


Τ'ιβ ΙηίεΓΗηε^Γ δοπρπίΓεδ. 






Οίά ΤβδίΑΠίβη^ V Ιοπιβ Ι, Οεηεδίδ αηά Εχοάυδ. ΙΓά^^ιν-Έη^/ί^ 

ΙηίετΙΐηεαν. ' ε&Γε\ν ίεχί 15 Λαί οί ΒαεΓ αηά Όεΐίίζδοη £ογ Οεηεδίδ ; ϊοτ 

Εχοάιΐδ Ιη^ϋ ίΐβ ; &ηά ίηεδε Ιεχίδ ηανε βεεη τεί&ϊηεά υηεη&ηςεά. Τηθ 

ΐηΙεΓίΐηεά Ιπιηδί&ίίοη ίδ δΐηείΐγ Ιϋεταΐ, ενεη ίο ίηε Γείεηίίοη οί ίηε Ηεβ ε\ν ίοΐίοπίδ. 
Ιη Ιηε Ιείί-ηαηά πΐ3.Γ§ΐη οί ίηε ρα§εδ ίδ ίηε Κίη§ }3ΐηεδ νεΓδΐοη ; ίη ίηε η£ηί-ηαηά 
ιη&Γ^ϊη Λε Κενίδεά νεΓδΐοη, εηαοΐίη^ ίηδίαηί οοΓηρ&ιϊδοη οί &11 ίοι.Γ Γεηάεηη^δ. 
ΓοοΙηοίεδ οη ενειτ ρ&§ε ρΓεδεηί ίηε ν&ποηιηι Γεαάίη^δ οί 3.11 ίΐιε ίηιροΓί&ηΙ: 

Υετήοη* ίηε 3ερίηα§ίηί, ίηε Ρεδηίίίο, Ιηε νυ1§&ίε, ίηε Τ&Γ^ηπι οί Οηΐςείοδ, 

αηά οίηεΓδ. Τηίδ νοίιιηιε αίδο εοηί&ίηδ ίηε ΗεθΓε\ν &1ρη&ϋεΙ \νίίη ίηε Εη^ϋδΐΐ 
«φΐίναΐεηίδ ; &ηά Ταοΐεδ δηο\νίη§ Ιηε ναπαίίοηδ οί Ιηε ΗεΙ)Γε\ν νεΛ. 

ΡΗοβ: Οοίη, #4•°°; ΗαΙί-ΙεαίηεΓ, $5•°° 5 Ε*ίνίηίίγ ΟιγοιιϊΙ, #6.οο. 

Τηε ριΛΗδηεΓδ ρΓοροδε Ιο οοπιρίείε ίηε ΙηΐεΓίϊηε&Γ ΟΙ.Ό ΤεβΙίίπιεηΙ, τνίίη- 
ίη 3. Γβ&δοη&Μβ ίϊπιε, ίη Ιητεε Εθ!άΉιοη&1 νοίιιπιεδ. ΑΚηουβΗ ε&οη οί Ιηε βαϋδε- 
ςυεηΐ νοίυπιεδ πιιΐδΐ οί ηεοεδδϊΐγ οοηΐίΐη ηοΙΐοε3ΐ>1γ πιοΓε ρ&£εδ Ιη&η νοίιιηιε Ι, 
ηενειΊηεΙεδδ ϊΐ Ϊ5 οαΓ ϊηΐεηίϊοη, άερεηάεηί υροη Ιηε δυρροτΐ ^ίνεη Ιηε υηάειΊαΐΕ- 
ΐη£ \)γ ο1εΐ"£γπιεη ρυΓοηίΐδεΓδ, Ιο ρ1&εε3. ΙοτνεΓ ρποε υροη ε&οΐι δΐιοοεδδϊνε νοίαπιβ, 
1>πη£ίη£ Ιηε ρπο&οί Ιηε οοπιρίείε δεί άβ\νη Ιο ίτνεΐνβ άοΙΙατε ίηδίε&ά οί εϊχίεεη 
άοΙΙατ$ ίοΓ ίηε οίοίη βίηάΐη^, α,ηά & ρΓοροηίοη&Ι ρποβ ίοΓ Ιηε οίηετ οπιάίη£δ. Ιη 
{λοΙ &\\ ραίΓοη9 ννηο 3.οίιι&11γ δυοδοποε ίοΓ Ιηε οοπιρίείε Οίά ΤεδΙ&ιηεηΙ ννηεη 
ΟΓάεπη^ νοίυπιε Ι, ηι&γ άο δουροη ίη&ί βχρτεδδ δΐϊρυΐαΐϊοη, ίΗβ ρ-τϊεε ο/ εαεΚ εησ- 
ίβςηεηΐ νοίν,τηβ ηοί ία δε φαίά ηηΐίΐ ρηοΐίεαϋοη. Α ρΓοπιρΙ ατιά ^εηβΓοιίδ τεδροηδβ 
4ο ίηίδ τ&ΆΪΙγ ΗοεΓ&Ι οίϊεΓ ιυϊΙΙ εηεοητα^ε η$ ίο Ηα$ίεη ηιαίετΐαΙΙγ ΙΗε εοτηρίεϋοη 
ο/ΙΗε οΙΗετ νοίτιτηεε ο/ίΗΐε εχίνετηείγ εχρεη$ίνε ηηάετίαΜηξ : 

Νεν Ύε&ΧΛίΆΟίϊ, Οοπιρίείε* Νου ΕάίΗοη ^τίίίι Ι-εχίοοη ζχΛ 

δγηοηγπΐδ• Οτεεϊι- ΕηξΗ$Η ΙηίετΙίηεαγ. Τηε ΟΓεεΙε Ιεχί ίδ Λβ δΐαηάίΐΓά. 
Τηε ϊηΙεΓίΐηεά ίΓαηδΙαίίοη ίδ δίπείΐγ ΙΐΐεΓαΙ. Τηε Κίη£ }Εηιε5 νεΓδΐοη ίδ ρΓεδεηίβά 
ίη ρ&Γ&ΠεΙ εοΐιιηιηδ ϊη Λε Γη&Γ^ίηδ. Γοοίηοίεδ ρΓεδεηΙ Ιηβ νΛποιίδ Γε&άΐη^δ οί ίηβ 
ίεχΙοίίηεε(1ίΐΐοηδοίΕ1ζενΪΓ-ι624, Οπεδοαεη, ΕαεηΓη&ηη, ΤίδεηεηάοΓί, ΤΓε^εΙΙεδ, 
ΑΙίοΓά, &ηά \νοΓάδ\νοΓΐη. Τηε Οκ.εεκ-Ενοι.Ι5Η Νελν-ΤΕδΤΑΜΕΝΤ Ι,εχιοον, 
ττηίοη ηιαί^εδ ίΐδ ίΪΓδΙ 1κ)\ν ίη ίηίδ νοίιιηιε, ίδ εηίίΓεΙγ ηε\ν. Ιΐ ίδ Λε ντοΓίε οί 
ΡΓοίεδδΟΓ ΒεΓτγ, Λε εάίίοΓ οί Λε ΙηΙεΓίίηε&Γ Οίά ΤεδίαπιεπΙ, ζηά ρΓοάηεεά υηάεΓ 
οητ αηδρίοεδ ίοΓ Ιηίδ νοίιηηε \νίΐη Ιηε άεήηίΐε αηά \?β11-Λοεοπιρ1ίδηεά ρυΓροδε οί 
δΐιρρ1γίη£ εΙεΓ^ντηεη αηά Βίϋΐε δΐηάεηίδ \νίίη Λβ νβτγ 1>ε5ΐ τεΛίΙχ-ΓείεΓεηοε Νε\ν- 
ΤεδΙ&πιεηΙ Εεχίεοη ενεΓ (Ιεδΐ^εά ίοΓ ΛεΐΓ δρεείαΐ ηεεάδ. Ιί οοηίαίηδ αίδο α Ιηοίά 
ρΓεδεηίαΐίοη οί ίηβ 8υνονυμ5 ογ τηε Οκ,εεκ ΤΕ5ΤΑΜΕΚΤ ντίίη & εοπιρίεΐβ 
Ινόεχ. 

Ρποβ οί ΙΗε ΙηίεΗΐηεατ Νεζυ Τε^αηιεηί, Οοηιρίίίε, ιυΐίΗ Σεχΐεοη αηά 
Ξγηοηγιηχ: ΟΙοΙη, $4•°°; ΗαΙί-ΙβαίηβΓ, #5•°°; ϋίνίηίΐν ΟίτειιίΙ, $6.οθ. 



\ι 



. 



] 



Οί Κίη(ΐΓ£ύ Ιηίει^δΙ Ιο ΟΙ^γ^ 



ϊ-εχίςοη ίο ιηε Νβ\ν Τεδίαηιεηΐ, ΟΓεε1ί-Εη§πδη. ΕηϋνεΙγ ηειυ. 

Η&ηάγ νοίυιηε δίζε. $ι.οο. Ε&Γ§ε-ραρεΓ δίζε, ίη δηεείδ αηοουηά 1 , δυίί&οίε ίο 
Ιήικί υρ \νίίη ίηε ρΓενίουδ εάίΐίοη οΓ Ιηε ΙηΙει-Ιίηε&Γ Νε\ν Τεδίαηιεηΐ. $ΐ.οο. 
(ΤΗε χαηιε α$ ίΗε Σ,εχίεοη αί ίΗε όαεΗ ο/ ίΗί$ νοίκηιε, δζιί ρηΜί$Ηεά ςεραταίείγ.') 

ΡΐΓ5ί Ι^68^οη8 ίη Οίεείε, νυϋΗ Σίχκοη. Βγ Κεν. ΝαΛαη Οονίη^Ιοη 

ΒΓοοΙίβ. Κενίεεά Εάίίίοη. ΡΓεραΓεά οη Λε δ&ηιε ρΐ&η &δ Ιηε &υΐηοι•'δ ΡηδΙ 
ϋ,αΐίη Εεδδοηδ. Τίώΐεδ §ίνίη§ άεπν&Ιίοηδ οί Ιηε ραιΐδ οί δρεεοη. Ταοΐεδ δΙιοΛν- 
ϊη§ Ιηε ίοπη&ΐίοη οί Ιηε Ιεηδεδ. Ιη ίΗε Ρίτ$ί ΟΐεεΗ Ιε$$οη$ ίΗε αιιίΗοτ Ηα$ 
άτατυη Ιατ^εΙγ /νοηι ίΗε ΒϊΜε /οτ ίΙΙιιχίναίίνε $εηίεηεε5, ίο ίΗαί αβετ ξοϊη§ ίΗτοη§Η 
ίΗε ί.ε$$οη$ ίΗε $ίηάεηί τνίίΐ Ηανε ΗίίΙε άίρβεηΐίγ ίη νεαάίηξ ίΗε Λ τ ε%υ Τε$ίαηιεηί 
ίη ίΗε ΟνεεΗ ινίίΗ ίΗε αίά ο/ ίΗε ΙηίενΙίηεατ Νειυ Τε$ίαηιεηί. $0.50. 

Ηίΐκίδ & ΝοΜε'δ Ηώτεντ (ττααιιηατ• ΡυΜίδΙιεά ζΧ Λε υηΐνεΓδίίγ 
οί Ιηε δίαίε οί Μίδδουπ. Α βπεί ΟΓ&ππη&Γ άεδί§ηε<1 βγ Ιηε αυίηοΓ ίοΓ εΐεητγπιεη 
αηά Ιηεο1ο§ίε&1 δίυάεηΐδ, " Ιο ί&αΐίΐαίε ίηε εοπιρΓεηεηδίοη οί Ιηε λΥοΓά οί Οοά." 
Α υδείιιΐ οοοίί &1οη§ \νίίη Ιηε ΙηίεΓίίηε&Γ ΟΙά. ΤεδίαιηεηΙ ίοΓ δείί-ϊηδίηιείΐοη ίη 
ΗεϋΓεΛν, &η(1 ρεειιΙΐ&Γΐγ αά&ρίεά Ιο Ιηε ηεεάδ οί Ιηοδε " ΓαδΙγ " ίη ΙηείΓ ΗεΙ)Γε\ν 
\νηο άεδήε Ιο "οηίδηυρ." $ι.οο. 

ΗεΒτετν-Εη^Ιίδίι Ι-€χίοοη« Βα^δίει-'δ Εάίίίοη. Οοηίαίηίη^ 3.11 Ιηε 

ΗεθΓε\ν \νοπ!δ ίη Ιηε ΟΙά Τεδίαηιεηί δοπρίητεδ, -ννίΐη ίηεη ηιε&ηίη^δ ίη Εη§1ίδη. 
- #ΐ.οο. 

ΗίΕίοήίΐ $2,0*3,, νίίύι ίδί Ι^αίίη Ι-€δ5οη5. Β γ Κεν. Ναίηαη Οονίη^Ιοη 

Βπκ&δ. Κενίδεά, ζυίίΗ νοεαύηίανγ. Τηίδ ]υδΐ1γ ρορυΙαΓ νοίιιηιε, ϋεδίάεδ Ιηε 
Ερίίοηιε Ηίδίοπ3ε 3αεΓ9ε, Ιηε Νοίεδ, &ηά Ιηε Εεχίοοη, οοηίαϊηδ ΐοο ρ&§εδ οί εΐε- 
ιηεηΐΘΓγ Ε&Ιΐη Εεδδοηδ δο &ΓΓ&η§εά &5 Ιο ίοπη α ρΓ&οίίο&Ι οονίΓδε ίη ίν&Ιΐη ίοΓ Ιηε 
ϋε^ϊηηεΓ, ηι&Ηη§ ίΐ ρΓ&οΐίοαοΙε \νΐΐηονιΙ τεεουΓδε Ιο αηγοίηεΓ οοοίί, ΙοοονεΓ ηυΐοΐί- 
\γ αηά ίη ε&δγ δίερδ, Ιηε §Γοηηά ρΓεραΓ&ίοΓγ Ιο ά ρΓοήΐαοΙε Γεαάίη§ οί Ιηβ 
Νε\ν ΤεδΙαηιεηΙ ίη ίΗε Σαίίη. #0.50. 

Μαοίεεηζίε'δ Μ&ηααΐ οί Είίιίοδ. ΡουΓίΗ Εάίίίοη, τενίδεά, εηΙαΓ^εά, 

Β,ηά 1&Γ§ε1γ Γε-\νήί:1εη. $1.50. 



ΤΗΕ ΙΝΤΕΚϋΝΕΑΚ ϋΤΕΚΑΕ ΤΚΑΝ5ΕΑΤΙ0Ν 



ΟΓ ΤΗΕ 



ϋΓθθ1< Νε\ν ΤθδίαιτίΘηΐ 



ΤΗΚ ΑΙΠΉΟΚΙΖΚΕ) νΕΚ8ΙΟΝ 

(ΓΟΝνΕΝΙΕΝΤΕΥ ΡΙΙΕ5ΕΝΤΕΌ 1Ν ΤΗΕ ΜΑΚ.ΟΙΝ5 ΡΟΚ Κ.ΕΑΏΥ ΚΕΡΕΚΕΝΟΕ 

ΑΝΌ \νΐΤΗ 

ΤΗΕ νΑΚΙΟϋδ ΚΕΑΟΙΝΟδ ΟΡ ΤΗΕ ΕϋΙΤΙΟΝδ ΟΡ ΕΕΖΕνίΚ 1624, ΟΚΙΕ5ΒΑΟΗ 

ΕΑΟΗΜΑΝΝ, ΤΙδΟΗΕΝΟΟΚΡ, ΤΚΕΟΕΕΕΕ5, 

ΑΕΡΟΡϋ ΑΝΩ ΥνΟΚΟδννΟΚΤΗ 



ΤΟ λΥΗΙΟΗ ΗΛ5 ΒΕΕΝ ΑΠϋΕϋ 

Α ΝΕ\ν ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟϋδΗ ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧ100Ν 

δυΡΡΙ^ΕΜΕΝΤΕΏ ΒΥ Α ΟΗΑΡΤΕΚ. ΕΙ,ϋΟΙΒΑΤΓΝΟ ΤΗΕ 5ΥΝΟΝΥΜ5 ΟΡ ΤΗΕ ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ, 
\νΐΤΗ Α ΟΟΜΡΕΕΓΕ ΙΝΌΕΧ ΤΟ ΤΗΕ 5ΥΝΟΝΥΜ5 

ΒΥ 

ΟΕΟΚΟΕ ΚΙΟΚΕΚ ΒΕΚΚΥ, ΡΗ.Ό. 

ΟΡ ΤΗΕ υΝΙΥΚΚ5ΙΤΥ ΟΡ ΟΗΚΓΛΟΟ ΑΝΌ ΟΟΙ-ΟΑΤΚ υΝΐνΕΚ5ΙΤΥ, ϋΕΡΑΡΤΜΕΝΤ ΟΡ 
ΚΕΜΙΤΙΟ Ι,ΑΝΟυΑΟΕδ 

ΕΌΙΤΟΚ ΟΡ 

ΤΗΕ ΙΝΤΕΚΕΙΝΕΑΚ ΗΕΒΚΕνΥ-ΕΝΟΕΙδΗ ΟΕϋ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 



ΟΟΡΥΗΙΟΗΤ, 1897, ΒΥ ΗΐΝϋδ & Νοβι,β 



ΗΙΝϋδ, ΝΟΒΕΕ & ΕΕϋΚΕΟΟΕ, ΡιΛΗδΗο* 
31-33-35 νν^δί ΐ5*Η 5ίΓβ<* Νενν Υογ1< ΟΊ& 



ΊΗε ΥζΙαε ο/ ΗΕΒΚΕΨ αηά 6ΚΕΕΚ ίο Οα&ηιβη. 



ι. λνίίηουΙ: 50Μ6 Ιαιοννίεά^ε οί ΗεθΓε\ν αηά ΟΓεεΙί, γοιι οαηηοί 
δηάεΓδίαηά Ιηε οπίίοαΐ οοηιηιεηϋαπεδ οη ιηε δοπρίιίΓεδ, αηά α οοπίΓηεηΙαΓγ 
ίηαί ίδ «£>/ οπίίοαΐ ίδ οί άοαοίΐυΐ ναΐυο. 

2. ^νίίηοπί $οη>β Ιίηοννίεά^ οί ΗεΟΓενν αηά ΟΓεεΙί, γου οαηηοί 
δαίίδίγ γοιη-δοΐί ογ ίηοδε \νηο Ιοοίί Ιο γοιι ίοΓ ηεΐρ αδ Ιο ΐηε οηαη§6δ \νηίοη 
γου \νΐ11 ίιηά ίη Ιηε Κενίδεά Οΐά αηά Νενν Τεδίαηιεηίδ. 

3• λνΐίΐιοαί; εοπιβ 1ίηο\ν1εά§ε οί ΗεΟΓενν αηά ΟΓεεΙί, γοιι οαηηοί 
αρρΓεοίαΐε ίΐιβ οπ'ίίοαΐ άίδοιίδδίοηδ, ηο\ν δο ίΓεςιιεηί, Γε1αίίη§ Ιο ίηε οοοίίδ 
οί ίηε Οΐά αηά Νενν Τεδίαπιεηίδ 

4. λνίιΐιοαϋ ζοηιβ ^ηοννίεά^ε οί ΗεΟΓενν αηά ΟΓεεΙ*:, γοα οαηηοί οε 
οεΓίαίη, ίη α δίη§1ε ίηδίαηοε, ίηα£ ίη γοιίΓ δεπτιοη οαδεά οη α δοπρίυΓε ίεχί, 
γου 3.Γ6 ρΓ6δεηίΐη§ ΐηε οοποοΐ Ιεαοηίη§ οί ίηαί ίεχί. 

5• λνίΐηουΐ; εοηιβ 1^ηονν1εά§ε οί Ηεΐ)Γε\ν αηά Οτεείί:, γοιι οαηηοί οβ 
αη ίηάερεηάεηί δίαάεηί, ογ α Γείίαβίε ίη'εΓρΓείεΓ οί Ιηε \νοΓά οί Οοά. 

6. Αδ ηιυοη 1ζηονν1εά§ε οί ΗεΟΓενν οαη οε δεοιίΓεά, ννίίη ιηε δαηιο 
ιηείηοά, ιιηάεΓ ίηε δαπιε οίΓοιιηΐδίαηοεδ, β γ ίηε δαπιε ραρίΐ, ίη οηβ γεαι•, 
\νίίη ίηε αίά οί ίηε ΙηίειτΙίηεαΓ Οΐά Τεδίαηιεηί, αδ οαη 5ο §αίηεά οί Ι,αίίη ίη 
ΙηΐΌΘ γεαΓδ. Οτεεί*:, ίηοα^η δοπιε\νηαί ηιοΓΟ άίίηουΐί, πια γ οε Γεαάίΐγ αο- 
ηιπΓεά \νίΐ1ιϊη α βπεί ρεποά ννίίη ίηε αίά οίίηε ΙηίεΗίηεαΓ Νε\ν Τεδίαηιεηί 
(\νηίοη οοηίαίηδ α Ιεχίοοη) αηά αη εΙεηηεηίαΓγ Οτεείί ^ΓαηιηιαΓ. 

7• Τηε ΗεΟΓενν 1αη§υα§ε ηαδ, ίη 3.11, αοοιιί 7>°οο \νοΓάδ, αηά οί 
Ιηεδε ι,οοο οοοιιγ ίη ίηε Οΐά Τεδίαηιεηί ονεΓ 25 ίίπιεδ εαοη. 

8. Τηε ΗεϋΓε\ν §ΓαπιπιαΓ ηαδ βυί οηβ ίοτηι ίοΓ ίηε Κείαίίνε ρΓοηουη 
ίη αΐΐ οαδεδ, ηυηιοεΓδ αηά §εηάεΓδ ; οιιΐ ϋιτβε ίοΓηΐδ ίοΓ ίηε ΌεηιοηδΐΓαίίνε 
ρΓοηουη. ΤΗε ροδδίΜε νεΓ03ΐ ίοΓηΐδ αΓε αοουΐ; 300 αδ οοηιραΓεά \νίίη ΐΗε 
ι,2οο ίοαηά ίη Οτεείί. Ιί ηαδ ρΓαοίίοαΙΙγ ηο άεοΐεηβϊοη. 

9• λνίίηίη Ιεη γεαΓδ Ιηε ανεΓα^ε ηιιη ^αδίεδ ηιοτε ΐίιηε ίη ίΓυίίΙεδδ 
τεαάίη§ αηά ίηάίίΤεΓεηί Ιαΐΐ^, Λαη \νου1ά 1)ε ιΐδεά ίη αοςυίΓΐη^ α §οοά 
ννοι•1άη§ 1ζηο\ν1οά^ε οί ΗεϋΓε^ν αηά Οτεείί ΙηαΙ ίη Ιητη \\ τ ου1ά ίηιραΓί ίο 
Ηίδ Ιεαοηίη§ Ιΐιαΐ; ςυαϋΐγ οί ίηάερεηάεηοε αηά οί Γεϋαοίϋίγ \νΗίοή 50 
^Γεαίΐγ εηηαηοεδ οηε'δ ρο\νεΓ αδ α ίεαοηεΓ. 

ίο. ΤηεΓε ίδ ηοί οηβ ηιίηίδίεΓ ίη ΐβη \νηο ηιί^ηΐ ηοί ίί Κε \ηχ\.ινοΜΐα. 
βηά ίίηιε αηά ορροΓίυηίίγ ίοΓ δυοη δίαάγ οί ΗεθΓε\ν αηά Οτεείί αδ ννουΐο 
εηιοΐβ ηίπι Ιο πιαίίε α ΐΙιοΓοη^ΗΙγ ρΓαοΐίοαΙ υδβ οί ίί ίη ηίδ \νοΓΐ£ *δ 
Βί51ε-ρΓεαοηεΓ αηά ΒίοΙε-ΙεαοΗεΓ. 



ΙΝΤΚΟΌυΟΤΙΟΝ 



Τηεκε 8-Γβ ιηαηγ \ναγδ δβατββίγ ηββάίη^ ηιβηίΐοη ίη \νηίοη ίΐιβ ΙηίβΓίίηβαΓ 
Νβ\ν Τβδίαιηβηί ηι&γ ρΓονβ ίίδ ναΐαβ, ηοί ίηβ 1βίΐ8ί. οί \νηΐβη ίδ ίηβ ίαβίΐΐίγ τνίίη 
^νηΐοη ίί βηαοΐβδ οηβ, βνβη ίί τ\ι&ίγ ίη ηίδ ΟτββΙί, ίο ραί ηΐδ ηη§βΓ οη ίΐιβ ογΪ£- 
ΐηαΐ (χΓββΙί: \νοπ1 ογ ρηΓαδβ, αηά αί ίηβ δαηιβ ίηδί&ηί ιιροη α ΙίίβΓαΙ Γ6ηάβπη&. 
Το πΐ3,ηγ ίί τνΐΐΐ Γβρ&γ ίίδ βοδί ίη ίηβ ίΐιηβ δανβά ίτοηι ίηπιίη£ ίο α βτββίί άΐβίίοη- 
Άτγ. Οί οοαί'δβ ίί οβοοιηβδ 3, ηβοβδδ&Γγ αφαηοί ίο βνβΓγ βοηαρίβίβ \νοΓΐίίη§ 

ΙΐΟΓ&Τγ. 

Τηβ βνβΓ-£Γθ\νΐη§ ΐηίβΓβδί ίη Νβ\ν Τβδί&ιηβηί δίηάγ ηι&ΐίβδ ίί άβδίΓαοΙβ ίηαί ίηβ 
£βηβΓ&1 ΓβΕάθΓ, \νηο \νοα1α! οβ \νβ11 ΐηίοπηβοί οη ουπ-βηί ίορίβδ, δΐιουΐά ηανβ δοιηβ 
αοηαίΐΐηίίΐηββ \νΐίη ίηβ Γβίαίΐοη οί ίηβ δίαηάα,Γά Εη^ϋδΗ νβΓδΐοη ίο ίηβ οπ^ίηίΐΐ 
ίβχί, ^νηίΐβ ά δίίΠ ηιοΓβ ΐηίίηΐΕίβ 1ίηο\νΐ6%β οη ίηβ ρατί οίίηβ ο1βΓ§γιη3,η αηά 
ίηβ Βΐοΐβ ΟΙαδδ ίβ&βΗβΓ \νουΜ δββιη αΐηαοδί ΐπιρβΓΕίίνβ. Το\ναπ1 ίηίδ βηά ηο ϋΐά 
ίδ Ιίΐίβΐγ ίο 06 ηιοΓθ ηβίρίαΐ ίη&η ίηβ ΙηίβΗίηβιΤ Νβ\ν Τβδία,ηιβηί. 

Τηΐδ \ΐ70Γΐε ίδ ίηίβηοΐβά ίηβΓβίοιβ ίο ηβΐρ Λβ Εη^ΚδΗ ΓβαάβΓ οί ίΗβ Νβτν 
Τβδίαιηβηί, \νηο ηι&γ άβδίΓβ ίο ΓβίβΓ ίο ίηβ αβίηαΐ ^νοΓθ!δ υδβοί ίη ίΐιβ (χΓββΙί ίβχί. 
Ιί ηαδ ηοί οββη ίΐ'αηιβά ίο ίβ&οη ρβορίβ (χΓββΙι, ίηοα§η ίί ηι&γ οβ ιΐδβά ίο £θοά 
3,άν&ηία£6 ίοΓ ίηαί ρυΓροδβ. 

Τηβ ΙηίβιΙΐηβατ ΤΓ&ηδίΕίΐοη οήη£δ ίο νίβ\ν ββΓίαίη ροίηίδ οί ίηίβΓβδί ίηαί ηο 
οίηβΓ ΐΓαηδΙαίίοη ηβ,δ βνβΓ ρΓβίβηάβά ίο £ΐνβ. Ταΐίβ ίοΓ ίηδίαηοβ ίηβ \νοπ1 
4 ηααδίβΓ. ' Τηίδ \\όγ<1 ' ηιαδίβΓ ' ίδ υδβά ίη ίηβ ΑαίηοΓίζβά νβΓδΐοη ίο ίΓ&ηδΙαίβ 
8ΐχ άΐίϊβΓβηί (χΓββΙί \νοΓθ!δ, αΐΐ οβίΐπη§ (ΙίδβΓβηί δΐι^άβδ οί ηιβ^ηίη^. ΤΗβ \νοΓά 
^αά^ηιβηί' ίη ίΗβ ΑηίΗοπζβά νβΓδΐοη δίαηοΐδ ίοΓ €ΪρΜ άΐβ'βΓβηί Οτββίί: 
\νθΓάδ ίη ίηβ οπ^ίηαΐ ; αηά δο οί ιηο,ηγ οίηβΓδ. Οί ραΓίίοΙβδ, ' ουί ' ΓβρΓβδβηίδ 
ΙυιβΙνβ άΐίβΓβηί ντοΓάδ ; 'ογ,' εϊβνβη ; ς ίθΓ,' βίρΜββη ; 'ίη,' Ηβββνι; ; οί, ' 
ΪΜτΙββη; αηά 'οη,' ηίηβ. 

\νβ άο ηοί ΐηίβηά ίο ίηιρίγ ίη^ί α §ίνβη Ο-Γββίί ^ογ(1 βαη οβ, ογ ίΗαί ίί ί» 
άβδίΓαοΙβ ίηαί ίί δΐιοιιΐο! οβ, ίΓΕηδΙαίβά ίη 3,11 ρΐ^οβδ ογ ίΗβ δίΐηαβ Εη^ΙίδΗ \νοΓά. 
Οη ίηβ οίηβΓ ηίΐηά, οηβ δηοηΐά οβ αοΐβ ίο αδββΓίαίη, οη οββΒ,δΐοη, ^ηδί νν^Ιιαί ίηβ 
ί&οίδ 3Γβ ; αηά ίί ίδ αη ίηίβΓβδίίη§ ίβαίιΐΓβ οί ίηβ ΙηίβΓίίηβ&Γ Νβ\ν Τβδίαηιβηί ίηο,ί 
ίη ίηβ ηια,Γ^ίη αρρβαΓδ ίηβ Εη^ΐίδΐι \νοΓθ! οί ίηβ Αυίηοπζθά νβΓδΐοη ; ΐη ίΐιβ ίβχί 
3,ρρβ3Χδ ίΐιβ (τΓββΙί οπ^ΐηαΐ οί ίηαί ραΓίίβαΙαΓ \νοΓ(1 ; αηά ΐιηιηβάίΕίβΙγ ηηάβΓ ΐί, 
ίηβ Εη^ΐίδΐι \νοΓ(1 ίηαί ίδ ίίδ ηβαΓβδί ΙΐίβΓαΙ β^αίναίβηί. 

\νβ §ΐνβ ίηβ (χΓββΙί Τβχί, \νίίΚ αη ΐηίβΓίίηβ^Γ ίΓ&ηδΙαίίοη αδ ΙίίβΓαΙ αδ ηιαγ οβ ίο 
οβ υδβίαΐ ; αηά ΐη ίηβ ηΐ3,Γ§ΐη ίΗβ Ααίηοπζβά νβΓδΐοη, (Ιΐνίάβά ίηίο ραΓ^Γειρηδ 
ίο βΟΓΓβδροηά ίο ίΗ•β (χΓββΙί ίβχί. 

Τηίδ \νθΓΐί αίδο §ίνβδ ίη ίίδ ηοίβδ ηοί οηΐγ ίηβ ναποαδ Γβαάΐη^δ οί δίχ άίββΓβηί 

ί 



ΙΝΤίΙΟϋϋΟΤΙΟΝ. 

βάίίοΓδ οί ίηβ ΟΓββΙί Τβδίαηιβηί, ουί αίδο ίηβδβ ναπαίίοηδ ίη ΕηρΐύΤι λνηβηβνβΓ 
ίΐιβ δβηδβ 18 αδβοίβά ίηβΓβογ, ουί \νίίηουί αίίβπιρίιη^ ίο ρΓβδβηί ίη βνβΓγ βαδβ 3,11 
ίηβ ιηίηαίβ δηαάβδ οί ιηβαηίη§ \νΙιίβη α Οτββίί δοηοΙαΓ \νΊ11 αίίαβίι ίο ίηβπι. 
Μαηγ οί ίηβδβ ναπαίίοηδ ιηαγ οβ ίηου§ηί ίο Ββ οί ηο £Γβαί ίηιροΓίαηοβ, άβδββηοΐ- 
ίη§ βνβη ίο ίηβ αϋδβΓβηί δρβίΐίη^ οί ίηβ δαηιβ \νοΓά ; ουί ίι•οιη ίΐιίδ ίηβγ πδβ Ιο 
ναπαίίοηδ οί ίηβ £Γβαίβδί ίωροΓίαηοβ. Α11 αΓβ οι ίηίβΓβδί, οββαυδβ ίηβγ οοηββΓη 
ίηβ \70Γά οί Ο-οά, αηά αι•β Ιιθγθ ιηαάβ αναίΐαοΐβ Ιο ίηβ Εη§1ΐδη ΓβαάβΓ, Ιο \ν1ιοηι 
^β ίιίΓηίδη ίη ίηίδ νοίηηιβ αΐΐ Ιιβ ιηαγ ΓβηαΐΓβ οοίη αδ Ιο ίηβ ίβχί οι ίηβ Νβ\ν 
Τβδίαηιβηί, αηά ίοΓ ίίδ -ννοΓά-ίοΓ-^οπΙ (ταηβΙαΗοη. 

Τηε Οκεεκ Τεχτ. 

Τηβ βτββίτ: Τβχί ίδ ίηαί οί δίβρηβηδ, 1550, νρΊιίοΐι ηαδ 1οη& ϋββη ίη βοππηοη 
ηδθ ; ουί αδ ίηβ βάίίίοη οί Εΐζθνίΐ', 1624, ίδ ίηβ οηβ οίίβη βαΐίβα! ίηβ Κβοβίνβά Τβχί, 
ογ Τβχίυδ Κβοβρίυδ, οβοαυδβ οί" ί1ιβ ^νοπίδ, "Τβχίυπι. . . . αο οιηηίουδ τβοβρ- 
Ιηηι," οοουΓπη£ ίη ίηβ ρΓβίαοβ, \νβ §ίνβ ίηβ Γβαάίη§8 οί* ίηίδ ΕΙζβνΪΓ βάΐίίοη ίη 
ίΐιβ ηοίβδ, αηά ηιαΛ ίΐιβηι Ε. Ιί ίδ ίηβ ίβχί οοιηιηοηΐγ Γθρπηίθά οη ίηβ Οοη- 
ίίηβηί. Ιη ίηβ ηιαίη ίηβγ αΓβ οηβ αηά ίηβ δαηιβ ; αηά βίίηβΓ οί ίηβηι ιηαγ οβ 
ΓβίβΓΓθά ίο 3-δ ίηβ Τβχίυδ Κβββρίυδ. 

ΤηβΓθ αΓβ α ηυπιοβΓ οί" ηιίηυίβ ναπαίίοηδ ββί^ββη ίηβ βάίίοΓδ ^ηίοΐι \νβ ο!ο ηοί 
αίίβηιρί Ιο ρΓβδβηί. Ιη αΐΐ ίϊιβδβ οαδβδ \νβ ηανβ ίο11ο\νβά ίηβ ηια,ίοπίγ οί" ιηοάβπι 
βάίίοΓδ. \νίΐ,1ι ίηβηι \νβ ηανβ αίδο αάάβά ίηβ ίίηαΐ ν ίο ίηβ ίηΐΓά ρβΓδοη δΐη^αΐΕΓ 
αηά ρΙιΐΓΒ,Ι ίη σι ; ϊΙιιγοΙ δίη^ηΙαΓ ίη ε ; ίη άΕίίνβδ ρΙαΓαΙ ίη σ«, &ο. Εογ ούτω ψβ 
ηίΐνβ §ίνβη όντως, αηά αΰτοϋ \ν1ΐ6Γβ δοηΐθ \ΐζ»νο αντον. 

Αδ Ιο ίΗβ /οτπι οί ίηβ β-Γββκ Ιβχί. α ίβ\ν \νοΓθ!δ αΓβ ηββάβά. 

1. ΡΑΚΑακΑΡΗδ. — \νβ \νβΓβ άίδαρροίηίβά ίη βηάίη^ ηοΛίη§ Ιίΐίβ αη(ΗοήΐΊ/ 
ίοΓ \νηβΓβ ε ραΓΕ^Γίίρη οα§ηί, ίο οβ. Αηοίβηί ηιαηιΐδοπρίδ ^νβΓβ ηο ηβΐρ : Λβγ 
η&νβ ί*β\ν ογ ηο ραΓΕ§Γ3,ρη8. Τηβ βάίίοΓδ ε11 άίίΓβΓβά, β^οη ιηα1άη£ ραΓΕ^Γ^ρηδ 
αοοοΓοΙίη» ίο ηίδ οννη ^ηο1^ηιβηί. \ν"β \νβΓβ ΛβΓβίοΓβ οΜί^βά, &ΐίβτ ΓβίβΓπη» ίο 
Λβ οβδί βχαπιρίβδ, ί,ο ίοΓπι ραΓα^Γαρηδ Γογ οαΓδβΙνβδ. λΥβ ίΐΓβ αηχίουδ Λαί οηΓ 
ΓβαάβΓδ δηοαίά ΓβιηβπιοβΓ ί,ηπ,ί. ίΗβ ρΕΓ3§Γ3,ρ1ΐδ ηανβ ηο αΐίίλοήΐι/, \νηίβη ίηβγ 
ηιί^ηί, ηβ,νβ η&αΐ ίί" ί,ηβ β,ηοίβηί ηΐΕπηδβπρίδ ηίΐά α^Γββο! ίη Λβ ρ1αβίη§ οί" ίηβπι. 

2. Ρακεντηε8Ε8. — Μοδί οί* ίηβ βάίίΟΓδ ηανβ ρΐαββο! ηβΓβ αηά ίηβΓβ ρ3,- 
Γβηίηβδβδ ίη ί,ηβΐΓ ΟΓββκ ίβχίδ. Τηβδβ \νβ ηανβ άίδΓβ§3,Γθ!βο!, δββίη^ ί\ι&ί ίΗβΓβ 
αΓβ ηο δηβΐι ίΐιίη^δ ίη Ιηβ βίΐΓΐγ (τΓββΙί οορίβδ. Τ\ Γ β Ηανβ ρΐαοβά ΐΗβηι ίη ίηβ 
Εη^ΙίδΗ τνΙιβΓβ \νβ αΐββηιβά ίηβηι ηβββδδο,Γγ ίο ρΓβδβΓνβ ίΐιβ δβηδβ, ΒυΙ ηοί 1)βίη^ 
ίη ί,ηβ (τΓββΙί Ιηβγ αίδο ηανβ ηο αηίηοπίγ. 

3. ΐΝνΕΚΤΕϋ 0θΜΜΑ8. — δοηιβ βάίίοΓδ ηααΓίί τνίίΐι ίηνβΓίβά βοπιηΐίΐδ Λβ \νοΓ(1δ 
ί\ι&ί αΓβ δροκβη, αηοΐ οίηβΓδ ίη α δίηπίατ \ναγ ηιαι-κ ίηβ ςαοίαίίοηδ ίΐΌηα ίΐιβ Οΐά 
Τβδίαηιβηί. Βηί ίη δοηιβ ρΐαοβδ ίί ίδ άοηοίίαΐ ννΙιβΓβ ίηβδβ ο,υοίαίίοηδ οίοδβ, αηά 
ίί \ναδ ίηοη<ξηί οβδί ίο οιηίί ίΐιβηι. Τηβδβ αίδο, οβίη§ αοδβηί ίΓοηι ίηβ αηοίβηί 
β-ΓββΙί οορίβδ, ηανβ ηο αυίΐιοπίγ. 

4. ΡοΐΝΤδ. — ΤηβΓβ ίδ ηο αηίΗοπίγ αηγτνηβΓβ ίοΓ εΗβ ριιηοίηαίίοη. ΤΙιβΓβ αΓβ 
ίβνν οι* ηο ροίηίδ ίη ίηβ αηοίβηί οορίβδ, αηο! βοΙίίοΓδ ηαίαταΐΐγ άίίΓβΓίη ίΙιβίΓ δγδίβηι 
οί ροίηίίη§. νΥβ ηανβ οββη οΜί•?βο! ίο ραηβίηαίβ ίοΓ οηΓδβΙνβδ αδ \νβ ^υ(1§β^1 



ίΝτκουυοτιοΝ. 

ββδί. \Υβ Ιιανβ ηοί 3ίίβηιρίβ<1 Ιο ηοίβ ίηβ άίΙϊβΓβηοβ ίη ίηβ ραηβί\ΐ3ίίοη οί Λβ 
ν&ιίοιίδ β<ϋΐθΓ8, βχββρί ία ρΐ3ββδ νιτηβΓβ ίί ιιιαίβΐ'ίαΐΐγ αΙΐβΓδ ίίιβ δβηδβ. 

δ. 0αριταε8. — Τηβ οηΐχ ΓβηιαιΊε ηββάβάΙιβΓβ ίδ ίη ΓβίβΓβηοβ ίο ίίιβ η3ΐηβδ οί Οοά, 
οί ΟΙιπδί, αη<1 οί' ίηβ Η0Ι7 3ρίιίϋ. Τΐιβ £Γβ3ίβδί άίίηοαίίγ ίδ ΐοαβηίη£ ίίιβ \νοπ! 
' δρίπί.' Ιη δοηιβ ρΐϊιοβδ ίί ί* νβιτ αϋίηϋΐιΐί ίο δ3^ -ννΙιβίηβΓ ίίιβ Ηοΐγ δρίπί 
3δ 3 ρβΓδοη οι* ίίιβ δρϊι-ίί οί ίηβ 01ιπδίί3η ίδ ΓβίβΐΎβά ίο (δββ Κοηι. νίϋ. 9 ) ; £ΐηά ίί 
δοηιβίίηιβδ 3 δαίίΐΐΐ ΙβίίβΓ 3η<1 δοηιβίίηιβδ 3 οαρίίΕΐ ηαά βββη ρΐαοβά ίο ίηβ \νοπ! 
πνεύμα, ίη ίΐιβ Οτββίί, ροΐδοιίδ ννυιιΐά ιιαίαηιΐΐγ Ηανβ οοηοΐιιάβά ίΐιαί ίΐΐθ ηηβδίίοη 
\ναδ ίΐιιΐδ ίηάϊδριιίίΐοΐγ δβίίΐβά. Ιί νν3δ ίηβι-βίοΓβ ]αυ!§6θ! οβδί ίο ριιί 3 δΐιιιιΐΐ π 
βνβΓγννηβΓβ. Ιη ίηβ Εη§1ίδη \νβ ηανβ οββη οοΐί^βά ίο ραί α οαρίίαΐ 8 \νΙιβη ίίιβ 
Ηοΐγ 8ρϊηί νναδ Γβίβιτβά ίο αηά δο ηανβ ι•βί3ίηβα1 ίί ^ΙιβΓβνβΓ \νβ ίΐιοα^ηί ίΐιίδ 
ντίΐδ ίηβ β3δβ ; οηί ίη δοιηβ ρΐαοβδ ίί ίδ Γβαΐΐν (Ιοηοίίαΐ, αηιΐ οβοοηιβδ α ηαβδίίοη ίοΓ 
ίΐιβ δρίπίη&1 ]α<Ι<:ιηβηί οί' ίηβ ΓβαάβΓ. Τηβ Οι-ββίί: \νί11 ηοί Ιιβίρ ίη ίίιβ οΐϋηοαίίγ, 
οβοΕΠδβ ίη ίΐιβ βαι-Γιβδί βορίβδ βνβι-γ ΙθίίβΓ \ν3δ 3 03ρίί3ΐ. Ιη ίΐιβ οίηβΓ ηαηιβδ μγθ 
Ηανβ ίοΐΐο^βοί ίΗθ ιΐδ3§β οί ηιοάβπι βάίίΟΓδ ; ραίίίη^ ίη ίηβ β-ι-ββίί α οαρΐίαΐ ίο 
^δηδ οηί 3, δωβ.11 Ιβίίβΐ' ίοΓ Οηήδί, 3ηά α δηιαίΐ Ιβίίβι• ιοί* Ιιοπΐ 3ηι1 ίου (χο<1. 

6. Υεκ8Ε8. — Ιη 3 ίβ\ν ρΐαοβδ ΐί ίδ άοαοίίαΐ \ν1ιβΓβ ίΐιβ νβΓδβδ δηοηΐά βοηι- 
ηιβηββ. Ιη ίηβδβ β3δβδ \νβ ηανβ ίοΐΐο^νβοί ΒπιάβΓ'δ "βτββίί ΟοηβΟΓάΕηοβ," 
ίηοη&ΐι ί!ΐ3ί τνοιίί: άοβδ ηοί ίη 3,11 β3δβδ 3§Γββ \νίίη ίίδβΐί. 

ΤΗΕ ΙνΤΕΚΕΙΝΕΑΚ ΤΚΑΝ8ΕΑΤΙΟΝ. 

] . Τηβ ρΐαη. ΤΙιβ ΟτΓββΙί ^νοΓαΙδ ηανβ α1\ναγδ οββη Ιίβρί ίη ίηβΐΓ π^ΐιί οΐ'άβΓ, 
ιηοΐ ^ΙιβΓβ ίηβ ίηίβι•1ίηβ3Γ Εη^ΐίδη ^οηΜ ηοί ηΐιιΐίβ δβηδβ ίη ίίιβ δαηιβ ΟΓάβΓ, ίΗβ 
^οΐ'άδ ηανβ οββη ηηηιοβΓβά ίο δΐιο^ν ηο\ν ίΗβ3 τ ηιπδί οβ Γβαά. Τηηδ, " χ\ηο! 
7 Γβΐ3,ίβά 8 ίο 9 ίΗβηι 2 α1δο ι ίηοδβ 3 ννηο 4 η3(1 5 δββη [ Β ΐί]" (Ιιαίίβ νίίί. 36) ατβ ηαηιοβΓβοΙ 
80 38 ίο Γβ3(1 ' ς Αηι1 ίΗοδβ 3ΐ§ο \νηο Ηαά δββη [ίί] Γβίαίβά ίο ίΐιβηι." 

Το ρΓβνβηί ίΐιΐδ ηιιιηοβπη>ϊ, 3η<1 ίΓ3ηδροδίίίοη ίη Γβαο!ίη§, οβίη^ ίηοΓβ3δβι1 
ηηηβββδδαΓίΙγ, 3 ίβ\ν ννοΐ'άδ 3Γβ οίίβη ηΐ3(1β ίηίο α ρηι*3δβ. Τηίδ 1ΐ3δ οββη οίοηβ 3ί 
ίίιβ οοηιηιβηββηιβηί οί β3βη δβηίβηοβ, \ν!ιβΓβ ηββάβά, ί\νο ογ ηιοΓβ \νθΓάδ οβίη» 
^ο^ηβ(1 τνίίΐι 3 Ιοιο ηγρίιβη. Τηηδ, ίηδίβ3θ! οί 

'Έγένετο δε . . _• Έγένετο-δε. 

2Ιί 3οβπιβ 4 Ιο 5ρα^ ι&πά ^ θ η&νβ ρπηίβα Αη(ϊ ^ οαιηβ 1ο ρ&58- 

ΤΙιβ \νοΓθ!δ ίη 1)Γ3βΙ:βίδ [ ] 3Γβ τγη3ί 1ΐ3νβ οββη 3(Μβά ίη ίηβ Εη^ΙίδΗ ίο βοηι- 
ρΐβΐβ ίΗβ δβηδβ \νηβΓβ ίΗβΓβ ίδ ηο \νοΓθ! ίη ίηβ Ο-Γββίί ίο οοιτβδροησ! ίο ίίιβ \νοΓ(1δ 

3(]ΐ1θΐ1. 

ΛΥΙΐθΓβ 3 Οτββίί \νοΓθ! οββηΓδ \νηίοη ίηβ Εηο•1ϊ§1ι ίάίοη) ΓβςηίΓβδ δηοηΐά ηοί οβ 
ίΐ'Λη^ΙίίίβιΙ. ίίιβ τνοΓ^ δίαηάδ 3ΐοηβ \νίίη ηο Εη^ΙίδΚ ννοΓα 1 ηηάβΓ ίί : 3δ ότί, '' ί!ΐ3ί,' 
ίη Μαι•^ χίί. Τ ; 3ηο! ου ίη νβΓδβ 14, \νηβΓβ ίηβΓβ 3Γβ Ηυο ηβ^3ίίνβδ, "ννηίοΐι, ίί οοίΐι 
\νβΐ'β ίΓ3ΐΐδΐ3ίβ(1, \νοη1ά ίη Εη^ΐίδΐι άβδίΓογ οηβ 3ηοίηβΓ ; 3ηά δο οί μή, 'ννηβΓβ ίί 
δίιηρίγ ηι&Λβ ίίιβ δβηίβηοβ 3δ Εοριβδίίοη. 

Ιη 3 ίβντ ρΐ3ββδ \νβ ΙίΕνβ 1)ββη οοΐί^βά ίο ριιί 3 άοίώΐβ ίΓΕηδΙδίίοη, πιοδίΐγ 1)6- 
β3Πδβ οίίηβ άοησίβ ηβ^3ίίνβδ ηδβά ίη ίηβ Ο-Γββίί, ντηβΓβ ίΐιβγ άο ηοί ίηΊΕυβάί3ίβΐ7 
ίοΐΐο^ν οηβ 3ηοίηβΓ, 3ηά δο βοηΐά ηοί 1>β ίΓ3ηδΐ3ίβά \>γ δαοΐι δίΓβη^ίηβηβά βχρΓββ- 

ίίί 



ίΝτκουυοτιοΝ. 

8Ϊ0Π8 £18 4 ηοί αίαΐΐ,' ' ίη ηο \νίδβ,' &β. Ιη δυοΗ βαδβδ \7β Ηανβ ρΐαοβά α Ιίίεταϊ 
ΐΓαηδΙαίίοη Ηβίοντ ίΗβ οηβ ΓβςπίΓβά ίη Εη^ϋδΗ. ΤΗυδ — 

ουδέν. 
(ΙϊΙ. ηοΐΐιϊη^.) 

2. Ροίηίδ οί £Γαιηπιαι\ ΤΚβ Λοη'βί. ΤΗίδ ίβηδβ οί ίΗβ (χΓββΙί νβΛ Ηαδ Ηββη 
αί αΐΐ ίίπιβδ ίηβ πιοδί άίίδοαίί ίο άβαΐ \ήΛ, Ηβίη§ ίταηδίαίβά, ίη ίΗβ ΑηίΗοπζβά 
νβΓδίοη (αηά Ηγ οίΗβΓδ), δοπιβίίπιβδ Ηγ ίΗβ ρνβββηί, δοιηβίίιηβδ Ηγ ύιβραβί, δοηιβ- 
ίίπιβδ Ηγ ίΗβ /ιιίητβ, αηά δοηιβίίιηβδ Ηγ Λβ ρβν/βσί. βταιηιηαπ&ηδ 83γ ί1ΐ3ί, Ιη 
ίηβ ηιαίη, ίί ίδ ίΗβ ίηάββηίΐβ ραβί, αηά \7β Ηανβ βηάβανοΐ'βά, 3δ ίαΓ 3.8 πιαγ Ηβ, 
ίο Ιίββρ ίί ίο ίΗίδ, ανοίάίη^, βχοβρί ίη α ίβνν ρΐαοβδ, ίΗβ ίΓαηδΙαίίοη οί ίί αδ 3, ρβΓ- 
ίβοί. \νβ αΐΐ 1ίηο\ν \νΗαί δίΓθδδ ίδ οίίβη Ιαίά — αηά τί^ηίΐγ δο — αροη ίΗβ \νοΓ(ΐ 
Ήανβ.' Ιί Ι 83,7, ' η β Ίια8 οΐβαηδβά ηΐθ,' ίί ίδ πιογθ ίΗαη δαγίη§ 'Ιιθ ο1β3ηδβά 
πιβ.' Τηβ ίοΓηΐθΓ βχρΓβδδίοη ίηάίθ3ίβδ ίηβ ρβτ/βοί, 3ηά ίηαρίίβδ 3 οοηίίηυ3ηοβ οί 
ίηβ 3θί, ογ ίίδ βίίβοίδ, ίο ίηβ ρΓβδβηί ΐάιηβ ; -ϊνηβΓβαδ ίηβ ΐ3ϋίβΓ δρβαΐνδ οί 3η 3βί 
αί δοηιβ ίίπιβ ίη ίΐιβ ραδί, \νίίΗοαί αηγίΗίη§ Ηβίη§ ίιηρίίβά 3δ ίο ίίδ οοηίίηααηοβ. 

Ρογ ίΐιίδ Γβ3δοη ίί αρρβατβά ηηαάνίδαΗΙβ ίο ίΓαηδΙαίβ Λβ 30Γΐδί 38 ίηβ ρβΓίββί, 
βχοβρί ίη α ίβτν ρΐαοβδ \νηβΓβ ίΗβ ίπιβ δβηδβ τρουΐά οίΗβηνίδβ Ηανβ Ηββη άβ- 
δίτογβά. Ιί ίδ ίΓηβ ίη3ί ίηβ Εη^ΙίδΗ ίάίοηι ΓβηαΪΓβδ ίί βΙδβννΙιβΓβ, Ηηί ίί \ν3δ 
ίΗοα^Ηί Ηβδί ίο ρΐ'βδβΓνβ ίηβ 3θονβ άίδίίηοίίοη. Αη βχίΓβπιβ β38β Λνίΐΐ ΐ11ιΐδίΓ3.ίβ 
ίΗίδ ροίηί. Ιη 1 ΟοπηίηΐΕηδ ν. 9 οοοηΓδ ίηβ ^νοτά έγραψα, ς Ι \νι•οίβ ; ' αηά ίη 
νβτδβ 11 ίΗβ 83ηιβ \νοτά ρΓββίδβΙγ — ς Ι τνΓΟίβ ; ' Ηηί ίΗβ ΑαίΗοπζβά νβΓδίοη (αηά 
οίηβΓδ) ρυί ίοΓ ίηβ Ιαϋβτ ' Ι Ηανβ \νπίίβη.' Ιί ίδ ίηβΓβ αοοοηιρ3ηίβά \νίίΗ ίΗβ 
\νθΓά ς ηο\ν' — ' ηοτν Ι Η3νβ ^νπίί,βη.' ΤΗίδ ίδ ηββάβά ίοΓ §οοά Εη§1ίδΗ ; ντβ 
Ηανβ ρηί ς Ι "νντοίβ ' ίη ΗοίΗ ρΐ3ββδ, Ηηί Η3νβ ρΐ30βά 3 βοηιηΐΕ αίίβΓ ίΗβ ^ΟΓά 
'ηο\ν' ίο ηααΐίβ ίί Γβ3ά ηαοΓβ δηαοοίΗΙγ. ΛΥβ ρτβδβΓνβ ίΗίδ αηίίοΓηιίίγ ίοΓ ίΗβ 
βαΐίβ οί 1ίίβΓ3ΐηβ88, α1\ν3,γδ ΓβηιβηιΗβΓίη^ ίΗβ ί3βί οί ίΗβ ΑιιίΗοπζβά Λ^βΓδίοη 
Ηβίη§ ίη ρΓοχίηιίίγ, \νΗίβΗ \νί11 ηΐ3ΐίβ 3,11 ρΐ3ΐη ίη δυοΗ ίηδί3ηοβδ. 

Ιη 3, ίβ\ν ρίΕββδ \^β Η3νβ ίΓ3ηδΐ3ίβά ίΗβ 30Πδί αδ α ρτ€8βηί \νΗβΓβ ίΗβ δβηδβ 
άβπιαηάβά ίί. Αδ, ίοΓ ίηδίαηββ, εγνω. ίη 2 ΤίιηοίΗγ ίί. 19 : "ΤΗβ Ιιοτά Ιαιοινε 
ίΗοδβ ίΗαί 3X6 Ηίδ," ίηδίβ3,(1 οί "ίΗβ ΙίΟπΙ 1ίηβ\ν," &ο. 

Τ/ιβ Ιτηρβ^βοί. ΤΗίδ ίδ ιηοδίΐν ίΓαηδΙαίβά 38 Ί \ν3δ ^νπίίη^,' ογ 'Ι^ΓΟίβ.' 
Βηί ίΗβΓβ 3Γβ 3 ίβ^ν ρΐαββδ \νΗβΓβ ίΗίδ ίβηδβ ίδ 83ΐα! ίο Η3νβ 3 άίίΡβΓβηί ηιβ3ηίη». 
ΤΗίδ \νί11 Ηβ Ηβδΐ ί11αδίΓ3ίβά Ηγ ίΗβ ηιηοΗ-άίδρηίβα! ρ3δδ3§β ίη ΚοιηαηΒ ίχ. 3 : 
'•' Εογ / βοηΐά ιοίδΐι ίΗαί ηιγδβΐί \νβΓβ 3ββυΓ8βο1 ίΓοηι ΟΗπδί ίοΓ ηιγ ΗΓβίΗΓβη." 
ΗβΓβ ίΗβ ^ογοΙ ίοΓ ' Ι οοαίά \νίδΗ ' ίδ ίη ίΗβ ίπιρβι-ίβοί. Ιί ίΗβ 1β3Γηβά \νβΓβ 
α§ι*ββο! 3δ ίο 3 ίΓ3ηδΐ3ίίοη \νβ δΗουΙά Η3νβ Ινβρί ίο ίΗβ δαπιβ, Ηηί \νΗϋβ βοηιβ 
ίΓ3ηδΐ3ίβ 1 1 οοηΐά τνΐδίι,' 3δ 3, οοηώ'ΐίοηαΐ ρτβ8βηί, οίΗβΓδ §ίνβ 'Ι βοαίά Ηανβ 
^νίδΗβά ' αδ α οοηάίΐίοηαΐ ραβί. νίβ Ηανβ ίΗοιι^Ηί ίί Ηβδί ίο Ιίββρ ίΗβ δβηδβ οί 
ίΗβ δίηιρίβ ίπιρβΓίβοί αδ ΓβίβΓΓβά Ην λνίηβΓ ίο ίΗίδ ραδδα^β. " Ι/βΙί α ινί$}ι, αηά 
δΗοιιΙά άο δο δίίΐΐ, βοιιΐά ίί Ηβ ^Γαίίββοί .... (α οοηάίίίοηαΐ βίαιίδβ Ηβίη^ ηπάβΓ- 
δίοοά)." "ννβ Ηανβ ραί " Ι τναδ \νίδΗίη§." 

ΤΚβ Ρβτ/βοί. ΤΗίδ \?β Ηανβ Ιίβρί αδ ηηίίοΓηι αδ ^νβ βουΐά, ίπιρίγίη^ αη αοί 
ρβΓίβοίβά, Ηιιί οοηίίητιίη§ ίο ίΗβ ρΓβδβηί ίη ίίββίί* ογ ίίδ οοηδβςιηβηββδ. Ιη α ίβ\ν 



ίΝτπουττστιοΝ. 

ρΐαββδ ννβ Ιιανθ ίΓ3ηδΐ3ίβο! ίί 38 Άρτβεβηί: 38 ίη Μ3ίίηβ\? χϋ. 47, ίη ίηβ ββηδβ οί 
1 ίηβγ Ηϋνβ δίοοά 3ηά δίίΐΐ ανβ 8ίαηάίη(/. ' 

ΤΚβ 8ιιΙτ}ΐηί€(ΐνβ. Ιη ΐΗΙδ ηιοοά ρβΓΗαρδ \νβ ηβ,νβ άβνί3ί6ά' ΓιΐΓίηβΓ ίΐοηι 
ΟΓάίηΕΓγ ρυαοΐίοβ Ιηαη ίη αηγ οίηβΓ, οηί \νβ ηανβ βηάβανοΓβά, 38 Γηγ 3δ 
ρι•30ίίβ3θ1β, ίο κββρ ίί άίδίίηβί ίΥοηι οοίη ίίιβ Εη§1ίδ1ι ίηψβναίίνβ 3η<1 ίηβ Οτββίί 
/ιιίιΐΊ'β. Τηαδ ίη Κοηιαηδ χίϋ. 9 Γογ ου ψονενσεις (ίαίηΓβ ίηάίβ3ίίνβ) ννβ ηανβ, 
1 ίηοα δη.3ΐί ηοί βοπιηιίί πιπτάβΓ ; ' οαί ίη ^ηιβδ ϋ. 11, Γογ μη φόνευσες (30Πδί 
βιι^ιιηοί,ίνβ) ' ίηοη πΐ3γβδί ηοί βοπιηπί ιηαΓάβΓ.' 

Τηε ΡκοΝΟϋΝδ. Αί ίίπιβδ ίί ίδ ίπιροΓί3ηί ίο 1ίηο\ν \?ηβίηβι• ίηβ ρΓοηουηδ 
3.Γ6 βπιρη3ίίβ ογ ηοί. εγώ γράώω αηά γράφω ατβ οοίη ' Ι \νι•ϊίβ ; ' οηί \ν1ιβι•β ίηβ 
εγώ ίδ ρυί ίη ίίιβ Οτββίί, ίί ηιαίίβδ ίηβ ρΐΌηοηη βιηρη3ίίβ. Τΐιίδ ηοντβνβΓ ίδ 
δοηιβ\νη3ί άαβ ίο ίηβ \νπίβΓδ δίγΐβ, αηά ίη «ΤοΗη'δ (χοδρβί 3η<1 Ερίδίΐβδ, ίί ηαδ 
οββη ίηά§θά ίηαί, ίΥοηι ηίδ ρβοα1Ϊ3Γ δίγΐβ οί βοηφοδΐίίοη, Ιιβ ριιίδ ίη ίηβ ρΓΟ- 
ηοηηδ \νηβΓβ βπιρη3δίδ ίδ ηοί αΐνταγδ ίηίβηΓίβά. «Τοίιη ϊχ. 27 ^ίνβδ 3 §οο(1 βχ- 
3ΐηρ1β οί" ίηβ δαηιβ \βΓ0 \νίϋη 3ηά \νίίηοαί ίίιβ ρΐΌηοαη ίη ίίιβ Οτββίί : ςι \\ τ ηγ 
3§αίη άο γβ \νίδ1ι ίο Ιΐ63Γ ? άο ι/6 3180 \νίδη ίο ϋβοοιηβ Ιιίδ άίδβίρΐ€ ?? " 

ΟοΜΡουΝϋ \\ Γ οκϋ8. Ιί \ν38 ίοιιηά ίπιρΓ3θίίθ3θ1β ίο ίι*3ηδΐ3ίΘ ίΐιβδβ πηίίΌπηΙγ• 
ίηΓοα^Ιιουί. Εογ ίηδί3ηββ, ίί γνώσις οβ ίΓ3ηδΐ3ίβά 'ΐ£ηοννΐ6ά<?6,' ίί ιηί^ηί οβ 
ί1ιοη§ηί ί!ΐ3ί έπίγνωσις δηοαίά Οθ ς ίΊαΙΙ ^ηοννίβά^β,' &α : οιιί οη ΓβίβΓπη^ ίο α 
ΟοηοοΓα^ηοθ ίί \νί11 οθ δββη ί!ΐ3ί ίίιβ ΐ3ίίβΓ \νοπΙ 03ηηοί οθ ίηίβηδίββο! ίη α\\ 
ρΐ3θβδ, 3ηά ίηβη ίο ίΓ3ηδΐ3ίβ ίί ογ ς 1ίηο\ν1θα!^β ' ίη δοηιβ ρΐ30βδ, 3ηά ' ίαΐΐ 
1ίηο\ν1θα!§β ' ίη οίηβΓδ Ιοοίίδ ίοο ηιαοη Ιΐΐίβ ίηίβΓρι•βί3ίίοη. ^¥β 1ΐ3νθ ίηβΓβίοΓβ 
ίΓ3ηδΐ3ί6θ! ϋοίη \νοΓθ!δ ογ ι κηο\ν1βο!§6. ' Ιη ίίιβ ίβνν ρΐ30θδ ηοντβνβΓ \νηβΓθ οηβ 
οίβ3οη οίδηοΐι \νοΓσ!δ οοοαΓδ ίη ίηβ δ3ηιβ δβηίβηοβ, δοηΐθ άίδίίηοίίοη \ν3δ ίπιρβΓ3ί 
ίίνβ. 

Τηε Νοτε8. 

ΤΗβ ΓβίθΓβηοθδ ίο ίΗβ ηοίβδ 3Γβ ιη3Γΐί:θθ! ίηυδ ίη ίηβ ίβχί Λ αυτον" ; ίηβ ^3^" 
βηο\ήη£ 1ιο\ν ί*3Γ ίηβ ν3Π3ίίοη βχίβηάδ. Ιη 3 ίβ\ν ρΐ3ββ8 3 ηοίβ οββυτδ ιοίϋιίη 3 
ηοίβ. Κ \νοΓάδ 3Γβ ίο οβ οηιίίίβά ογ ίΓ3ηδροδβίΙ ογ δοηαβ βάίίοΓδ οηί ηοί \>γ 
οίηβΓδ, ίηβδβ ΐ3ίίβΓ Π33γ \ν3ηί ίο 3ΐίβΓ 3 \70Γ(ί ίη ίηβ δβηίβηοβ. Ιη δηοη β3δβδ οηε 
ίΐοΐϊ δηο\νδ ίηβ ίβΓηιίη3ίίοη οί* ίηβ ίηηβν ηοίβ. ΤΗιΐδ * .... *...'.... " 
8ββ ηοίβδ τ 3ηά ■ Μ3ίίηβ^ν ν. 44. 

Τηίδ πΐ3ΓΚ — δίαηάδ ίοΓ ονηΐΐ; 3ηό! + Λ)Γ αάά ; οαί ίη δοηαβ ρΐ3ββδ αΐΐ ίηβ 
βάίίοΓδ άο ηοί 3βίπ3ΐ1γ οωιί, δοηιβ ραίίίη£ ίηβ \νοΓά ίη 0Γ3β1ίβίδ 3δ άοηοίβιϊ. 
Ιη ίη3ί β3δβ ίί ίδ ραί ίηηδ, " — αΰτον [1^] ΤΤγ " ; \νηίοη ηιβ3ηδ ίη3ί 1<3βηηα3ηη 
ηΐ3Γΐνδ ίΗβ ^νοΓά 3δ άοηοίβιϊ, 3ηά ΤίδοηβηθοΓί" 3η ά ΤΓβ^βΠβδ οηιίί ίί. Ιη δοηιβ 
β3δβδ, αΕ ηΐ3Γκ 3 \νοι•ο1 3δ άοιιοίίιιΐ, 3ηά ίηβη ίί βοηΜ οβ ρηί βίίΗβΓ ίηηδ, ίίέ 
[Ι/ΓΤτ], ογ \βί\ Ι(ΤΤγ ; \νβ 1ΐ3νβ 3άορίβά ίίιβ ΙαίίβΓ ρΐ3η. Ιη βοηαβ ρΐ3ββδ ίηβ 
βάίίοΓδ ηΐ3Γΐί ραΠ οί" 3 \?ογο! 3δ άοιιοίίυΐ, ηαοδίΐγ ίη οοηιροηηά \νοΓσ!δ. 8ββ ίοΓ 
ίηδί3ηββ [εκ]διώξονσιν τβ3θ! ογ ΤγΑ ίη Ιιηΐίβ χί. 49. 

Ιί \νί11 οβ δββη ογ ίηίδ ίΗ3ί ίηβ ηΐ3ΓΚδ [ ] αρρϊίβά ίο (Τιβ Ονββϊΰ ον ί?ιβ βάι'ίοτΘ 
ίη ίίιβ ηοίβδ 3ΐ\?3γ8 ΓβίβΓ ίο Γβ3(Ιίη§8 \νηίοη ίηβ βάίίοΓδ ροίηί ουί 33 άοαοίίιιΐ. 
Τηβγ ηιαδί ηοί οβ οοηίοαηάβο! τνίίη ίηβ δ3ηιβ ηα3ΓΚ8 ίη ίίιβ Εη&ΙίβΗ ίβχί 3ηά 
ηοίβδ, \νηίβη 3ΐ\^3γ8 ροίηί οαί ί!ΐ3ί ίηβΓβ ίδ ηο βΟΓΓβδροηάίη^ \νοΓά ίη ίηβ Οτββίε. 

ν 



ίΝτκουυοτιοΝ. 

Ιη 80Π1Θ ρΐαββδ ντηβΓβ α \νοπ1 ίδ αάάβά ογ ίηβ βάίίοΓδ, αηοίηβΓ Εη^ϋδΐι \νοΓ<1 1• 
αοΜβά ίη ίηβ ηοίβ ίο δηο\ν ίηβ βοηηββίίοη οί'ίηβ ηβντ \νοπΙ. Τηηδ ίη Ιηιΐνβχν. 2, 
ίΐιβ \νυπ! ' οοίη ' ίδ ααΜβά ; ουί ίί ίαΐΐδ οβί^ββη ίηβ \νοΐ'(1δ ς ίηβ ' αηά 
'ΡηαΓίδββδ,' ίηβΓβίοΓβ ίί ίδ ρυί ίηυ.3 ίη ίηβ ηοίβ "+ τε οοίΐι (ιΐιβ) Ι/ΓΤγΑ" ίο 
δηο\ν ίηαί ίί ηιιΐδί οβ Γβαά ς οοίη ίηβ Ρηαιίδββδ. ' 81ί&ηί ναπαίΐοηδ ίη ίηβ υδβ οί 
ίηβ ραΓβηίηβδίδ οββϋτ ίη ίηβ οοητδβ οί" ίηβ \νοΓΐί, ουί \νβ ίΐ'αδί ίηβ ιηβαηίη^ 
ίηίβηάβά* \νί11 ίη αΐΐ οαδβδ οβ ρΐαίη ίο ίηβ δίυάβηί. 

λνΐιβΓβ 1οη£ ρίβοβδ αΓβ ίο οβ οηιίίίβά ίηβγ &Γβ ηΐΕΓίίβά ίη ίηβ ίβχί \νηβΓβ ίΐιβν 
οοηιηιβηββ αηά ^Ιιβί'β ίηβγ βηθ, ουί ίη ίηβ ηοίβδ ίηβ ητδί \νθΓ(1 ογ ί\νο οηΐγ αη<1 
ίηβ Ιαδί αΓβ ηαηιβά \νίίη . . . οβί^νββη. ΤΗηδ ίη Ι^ιιΐίβ ίχ. 55, ηοίβ 'δίαηάδ, ■ — 
και εϊπεν (νβΤ86 55) .... σώσαι (νβΓδβ 56) Ι/ΓΤγΑ ; — 6 γαρ .... σώσαι Ο. 
Τηβ ίοιίΓ βάίίΟΓδ οιηίί ίηβ ννΐιοΐβ πνβηίγ ^νοΓάδ ; 1)υί (χ οηιίίδ οηΐγ ίηβ Ιαδί 
ίτνβίνβ. Ιη Ιίΐιΐίβ χχίν. 10, ηοίβ 'ίδ ίΐιυδ, Γ Η~ V ίηο [ . . •], ίηιρ1γίη£ ίηαί βοηιβ 
νιοτά ηιυδί 1)6 αοΜβά. 

\Υβ ηανβ βηάβανοΓβά ίο ηααΐίβ ίηβ ηοίβδ αδ ρΐαίη αδ ροδδίοΐβ ίοΓ ίηβ Εη^ΐίδΐι 
ΓβαάβΓ. Οηβ ροίηί δίίΐΐ ηββάδ ίο 1)β βχρίαίηβιΐ. Εογ ίηδίαηοβ, ίη ΙιυΙίβ νϋ. 22 
οοοπγ ίΐιβ ^νοτάδ " αηά 4 2 αηδ\νβπη£ * ^δυδ δαίά ; " ουί α ηοίβ οηιίίδ ίηβ \νοΓά 
4 ^δυδ,' απά* ίηβη ίί τηυδί οβ Γβαά (ηδ δίαίβά ίη ίηβ ηοίβ) "απά* αηδ\νβπη§ ηβ 
8αίά\" Τηίδ ίδ οβοαυδβ ίηβ ννοΓο! εϊπεν (αδ α1;•βαα!γ βχρίαίηβά) δίαηάδ Γογ οοίη 'ηβ 
δαίάΥ αηά 'δαίά.' ΑΙδο ίη νβΓδβ 27 οοβυτ ίΐιβ ψοτάδ εγώ αποστέλλω, 'Ιδβηά,' 
βυί & ηοίβ οηιίίδ ίηβ \νοπ1 εγώ, ς Ι,' αηά ίηβη αποστέλλω ίδ ίο οβ Γβαά ' Ι δβηά,' 
Ιηιί Λνίίηοιιί βιηρηαδίδ οη ίΗβ 1 1.' 

ΤΠΕ ΜΟΝΕΥ ΑΝϋ ΜΕΑ8υΚΕ8 ΟΕ ΤΗΕ ΝΕ\ν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ. 

1. Μονευ. Ιί \ναδ άββηιβο! οβίίβΓ ηοί ίο αίίβηαρί ίο ΙναηζΙαΙβ ίηβ δυηΐδ οί" 
ιηοηβγ ηαηαβά ίη ί-Ηβ Νβ\ν Τβδίαηιβηί, αδ \νβ Ιιανβ ηο βΟΓΓβδροηάίη^ ρίβοβδ ίο ίηοδβ 
ίηβη ίη ηδβ. ΛΥ^β ηανβ ίηβΓβίοΓβ ιΐδβά ίηβ (τΐ-ββίί Μ'οΐ'άδ υηίΓαηδΙαίβά, αηο! §ίνβ α 
Ιίδί οί" ίΐιβηι ηβΓβ. Ιί ίδ ηοί τνίίΐιοηί ίηίβΐ'βδί Βηά ίηδίΓηβίίοη ίο 1ίηο\ν ίηβ αρ- 
ρΓΟχίηιαίβ ναΐηβ οί" ηαοηβγ αηά ίΐιβ βχίβηί οί'ίηβ ηιβαδυΓβδ υδβά. Εογ ίηδίαηοβ, 
ίη Κονβΐίΐίίοη νί. 6 \νβ Γβαά οί " α ηιβαδυΓβ οί* ^νηβαί ίοΓ α ρβηηγ " ίη ίηβ 
Αηίηοπζβά νβΓδίοη ; ουί ίηίδ Ιβανβδ ίηβ ΓβαάβΓ ίη άοιιοί αδ ίο ηοντ ίαΓ ίί δρβαΐίδ 
οι δοαΓβίίν 3η(Ι θβαι-ηβδδ. Τνβ \ναηί αί Ιβαδί ίο 1^ηο\ν ίηβ ναΐιιβ οί'ίηβ 'ρβηηγ,' 
αηά ίΐιβ ο<φαοίί.γ οί'ίηβ 'ηαβαδυΓβ.' 

ΤΗβ ίοΐΐο^νίη» ϋδίδ, ίί ίδ ηορβά, \π11 οβ ηδβίαΐ ; οαί αρρΓοχίηιαίβ ναΐιιβδ οηΐγ 
οαη ηο\ν οβ αιτίνβά αί. 



ΟΚΕΕΚ. 


ΑϋΤΗΟΚΙΖΕϋ νΕΚ8ΙΟΝ. 


ΙΝ ΤΗΙ8 \ΥΟΚΚ. 


ΑΡΡΚΟΧΙΜΑΤΕ 
νΑΙ,ϋΕ. 


λεπτόν 


ηιίίβ 


Ιβρίοη 


$ 

0.001875 


κοδράντης 


ίαΓίηίη§ 


ΙίοάΓαηίβδ 


0.00375 


άσσάριον 


ίαΓίΗίη^ 


ΕδδαΓίοη 


0.015 


δηνάρων 


ρβηηγ 


άβηαΓΪυδ 


0.16 


δραχμή 


ρίβοβ οί δϋνβΓ 


(ΐΓαοηηια 


0.16 


δίδραχμον 


ίπουίβ πιοηβγ 


(ΙίάΓαοηπι» 


0.32 



VI 



ΙΝΤΚΟϋϋΟΤΙΟΝ. 



ΟΚΕΕΚ. 




ΑϋΤΗΟΕΙΖΕϋ νΕΚβΙΟΝ. 


ΙΝ ΤΗ.8 ^ΟΚΚ. ΑΡΡ ^™ ΑΤΒ 


στατήρ 




ρίβοβ οί" ιιιοηβγ 


δΙαΙβΓ 




9 

00.64 


μνάα 




ρουηά 


ηιίηα 




15.75 


τάλαντον 




ίαίβηί 


ίαίβηί 




943.66 


■αργυρών 




ρίβββ οί δϋνβΓ. Τΐιίδ ίδ ίηβ οοαιηιοη 


τνοΓά ίθΓ 


δϋνβΓ αηά 


ιιιοηβγ, αδ 


ΐανρβηί ΐη ΙΥβηοΙι. Ιη οϋδβΓβηί ρΐαοβδ ίί ν?ο\ι\ά ΓβρΓβδβηί τνΐιοΐΐγ 


(ϋδ"βι•θηί, οοίηδ. 










2. ΜΕΑ81ΤΚΕ3 


ογ Οαραοιτυ. 








βΚΕΕΚ. 


ΑϋΤΗΟΚΙΖΕϋ ΥΕΚδΙΟΝ. ΙΝ ΤΗΙδ ΛΥΟΚΚ. 


ΑΡΡΚΟΧΙΜΑΤΕ. 










ΟαΙΙοπ. 


ΡίηΙ. 


ζέστης 




ροί (Ιίηαίο! ηιβαδυτβ) 


νβδδβίδ* 





1 


χοϊνιξ 




αίθίΐδΐΐΓθ ((Ιγυ " ) 


οηοεηίχ 





2 


μόδιος 




οιΐδΗβΙ (άΐ'γ ' ) 


ΟΟΓΠ ΠΙβ&δΙΙΓβ* 


2 





σάτον 




ΠΙβΗδΙΙΓβ (άΓγ " ) 


δβ&ΐι 


2 


1 


βάτος 




ηιβ&δΐιΐ'β (Ιίςμίά " ) 


οαίΐι 


7 


4 


μετρητής 




βΓΐίίη (ΚςακΙ ις ) 


ιηβίΓβίβδ 


8 


4 


κόρος 




παβ&δΐΐΓβ (αίΓγ " ) 


ΟΟΓ 


64 


1 



Ιί Ιδ ]α(1§θά ίΐιαί ίΐιοδβ πιαΓ^βά * ατβ Γβίβιτβά ίο 3,8 ηαβαδίΐΓβδ ίηάβρβηάβηί οι 
ίηβΪΓ ο&ρδοίίγ : δΐιβη Εδ "\ν&δηίη£ οί νβδδβίδ," &β. 

3. ΙίΟΝΟ ΜΕΑ8ϋΚΕ. ΗβΓβ ίηβ ηαηιβδ αΐΐ'βαάγ ίη ιΐδβ ^νβΓβ ηβατ βηοιι§η ίο οβ 
/βίαίηβά. 











Γί€ΐ. 


/ηοΛββ. 


κήχνς 


οιώίί 




ουοίί 


1 


6 ίο 9 


όργνιά 


ί&ίηοπι 




ίαίΐιοηι 


6 





στάδων 


ίιΐΓΐοη£ ' 




ίίιτ1οιΐ£ 


606 


9 


ηίλιον 


πιΐΐβ 




ππΐθ 


4854 





όόός σαββάτου 


βαοοαίη άαγ'ε 


.)οιιι•η67 
νϋ 


6 ί\ΐΓΐθΙ1£8 







υ8Τ ΟΕ 8ΐαΝ8 ΑΝΒ ΕΡΙΤΙΟΝ8 ϋ8ΕΟ. 

Ε ΕΙζβνΐΓ, 1624. 
Ο Οτίβδϋ&οη, 1805. 
Ε Ι,αοΐιπιαηη, 1842-1850. 
Τ ΤίδοηβηάοΓΓ, Εί§ηΟι Εάίίίοη, 1865-1872. 
Τγ ΤΓβ^βΙΙθδ, 1857-1872. 

Α ΑΙί'οΓά, νοί. ί. 1868 ; νοί. π. 1871 ; νοί. ίϋ. 1865 ; νοί. ϊν. 1862, 1870. 
\ν \\ Γ θΓ(ΐ8\νοη1ι, 1 870. 
4" δίο;ηίββ8 αη αάάίΐίοη. 
— ,, αη οηη88ΐοη. 

[ ] ,, ίη Λθ ίηίθΓΐίηβαΓ ΐΓΕΠδΙαίίοη, Λαί; Λθγθ ίδ ηο ΟτββΙε ιυοτά οογγθ* 
8ροηάίη§ Ιο Λβ Εη§1ίδ1ι. 

[ ] δί§ηίββδ> ίη Ιηβ ηοί,βδ £ηα£ αη βάί£θΓ ηιαΛδ Ιηβ Γβαάίη^ αδ άοχώφιΐ. 
11 ,, ηο\ν ίβ,Γ Ιηβ ναπαΐίοη ίη Ιηβ β-ΓββΙε ίβχί, βχίβηάδ. 

Τβχί. Κβο. ΓβΓβΓδ Ιο 1)οΐΚ δίβρηβηδ 1550 ειηά Ε. 



»Τ0 ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 

ΤΗΕ «Α01.ΌΕΌΕΝ& 5 ΤΟ 6 ΜΑΤΤΗΕ\ν 



ΑΠΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ.Π 

ΉΟΕΥ «αΐίΑϋ 3 ΤΙϋΓΝ"Οδ 



ΒΙΒΛΟΣ γενέσεως Ίησοΰ χριστού, νϊον *άαββ,* νιου ™^λ££ο53Ϊ 

ΒΟϋΚ οί [ίηε] ^εηεΓαίϊοη οί Ιβδίΐδ Οΐιτϊδ^ εοη οί Ραγιά, βοη ^ 6 80η ο£ τ^•^ ^ 

Αβραάμ. βοηοίΑοπΛαιη. 

οί ΑοΓαηαηι. 

2 Αβραάμ εγεννησεν τον Ίσαάκ' Ίσαάκ.δέ εγεννησεν τον 

ΑοΓαηαηι ϋβ^αύ Ιδααο ; αηά Ιδααο οε^αΐ 

Ιακώβ• Ίακώβ.δ'ε εγεννησεν τον Ίοΰδαν και τονς αδελφούς 

•ΙηοοΙ) ; αηά ^εοο οε^αί; .Τηάαδ αηά "ϋΓείητεη 

αντον- 3 Ίονδας.δε εγεννησεν τον Φάρες και τόνΖαρά εκ 

'ηϊδ ; αηά ^άαδ οε^αί Ρηαι-εδ &ηά Ζατ-α οί 

της θαμάρ' Φαρες.δε εγεννησεν τον Έσρώμ' 'Ήσρώμ.δε 
ΤηαηιαΓ ; αηά Ρηαι-βδ 1>ε§•α1; ΕδΓοιη ; αηά Εδτοπι 

εγεννησεν τον'Αράμ'.' 4'Αράμ.δε εγεννησεν τον ^Αμιναδάβ'" 

οε^αΐ Ατη,ιη; αηά Αι•απι Τοβ^α* Απιΐηαάαο ; 

€ 'Αμιναδάβ^.δε εγεννησεν τον Ναασσών ΤΧαασσων.δε εγ'εννη- 

8.ιΐ(1 Αιηϊηαάαο οε§•αί Νααδδοη ; αηά Νααδδοη 1>θ- 

σεν τον ΣαΧμών 5 Σαλμών.δε εγεννησεν τον ά Βοοζ" εκ της 

ρ:.ζ δαίηιοη ; αηά 8α1πιοη οε^αί; Βοοζ ο£ 

'Ραχάβ- ά ΒοίζΚδε εγεννησεν τϋν*Ώβήδ" εκ της "Ρουθ- *Ώβήδ" 

Εαοηαο ; αηά Βοοζ οβξ&Ι Οοεά οί Κηΐη ; 2 Οοεά 

ίί εγεννησεν τον'Ιεσσαί' 6 Ίεσσαι.δε εγεννησεν τον ^Ααβιδ η 

'αηά 1>ε§:αί; άεδδε ; αηά ^κδβ 1>ε§•αΐ Ώανΐά 

τον βασιλέα. *ΆαβιδΚδε *6 βασιλεύς" εγεννησεν τον ^Σολο- 

Ιΐιο κίησ. Αηά ϋανΐά ίηβ ^ΐηρ οε^αΐ 8ο1ο- 

μώντα η εκ της του Ούριου" 7 Σολομών.δε εγ'εν- 

πιοη οί ίηε (οηε \νηο ηαά οεεη τνΐίε] οί ΙΜαβ ; αηά δοΐοηιοη οβ- 

νησεν τόν'ΡΌβοάμ' 'Ροβοάμ.δε εγεννησεν τόν'Αβιά' Άβια 

£Άΐ Κοοοαηι ; αηά Εοοοαηα Ιιβ^αΐ; Αοία ; 2 Αοϊα 

ίέ εγεννησεν τον^'Ασά " 8 ^'Ασά^.δε εγεννησεν τδν'ϊωσαφάτ' 

'αηά οε^αΐ Αδα ; αηά Αδα οο^άΙ «Γοδαρηαί ; 

Ίωσαφάτ.δε εγεννησεν τον Ίωράμ' Ίωράμ δε εγεννησεν τον 

αηά ,ΤοδαρηαΙ; οε£•α1; »ΓθΓαιη ; αηά Ζοτάτώ. οε§-α£ 

ι Όζίαν' 9 ΐ'Οζίας^.δε εγεννησεν τον Ίωάθαμ' Ίωάθαμ.δε 

Οζϊαδ ; αηά Οζϊαδ οε^αί; «Γοαίϊιαιη ; αηά «Τοαΐη.αηΐ 

εγεννησεν τον "Αχαζ' "Αχαζ.δε εγεννησεν τον ν 'Έ,ζεκίαν' η 

Ιοε^αΕ ΑοΙιαζ ; αηά Αεηαζ οε^αί Εζοίίϊαδ ; 

10 ι Έζεκίας η .δε εγεννησεν τον Μανασσή' Μανασσής.δε εγεν- 

αηά Εζεΐήαδ οβ^ί; Μαηαδδεβ ; αηά Μαηαβεεδ 1)0- 

νησεν τον ^'Αμών"" ^'Αμων^Κδε εγεννησεν τον α Ίωσίαν' Λ 

ραΐ Απιοη ; αηά Αωοη οβραί «Τοκΐαδ ; 

11 °'Ιωσίας".δε εγεννησεν τον Ίεχονίαν και τονς αδελφούς 

αηά «Γοδίαβ οε^αί ^οηοηίαβ αηά 2 οι•είητοη 

αύτον, ε7Γΐ της μετοικεσίας Βαβυλώνος. 12 Μετά.δε 

ι Μδ, αί [ίηε Ιΐηΐθ] οί ίηβ οαιΤ7ίη§- &\νάγ οί Βαίιχίοη. Απα αίΐεΓ 

* Εύαγγελιον κατά Μαθθαιον (Ματθ. 0\ν) ΟΙ/ίΊ-λΥ• ; [Εύαγ.] κατά Μα^β. Α ; κατά Μαθθ. Τ. 
6 Δαυίδ θ\ν ; Δαν«ιδ Ι,ΤΤγΑ. ° Άμειναδάβ Α. ά Βοο?1,ΤΓ; Βοές ΤΑ. β Ίω^3ηΟ Ι.ΤΤ.Ά. 

' — ό βασιλεύς Ι,ΤΤγΑ. Κ Σολομώνα ΟΤΤΓΑνν. ^ Άσάφ ι,ΤΤγΑ. 

) 'Οζείας ι,ττγ α. 1ι Έζ€Κΐίαν Ι*. ι ' Εζ€Κβίας Ι•. ^ Άμώς Ι,ΤΤγΑ. 

°'1ωσ«ία5 Ι,ΤΤγΑ. 



2 ΑοΓαηατη οε§•αΙ 
Ιδααο ; αηά Ιδααε &ε- 
ξ&ϊ «Γαοοο ,• ■ αηά ^α^ο ο 
οε^αΐ ^άαδ *αηά ηίδ 
ΒΓείηΓεη ; 3 αηά .Γυάαδ 
οε§•αί Ρηαι•ε<5 αηά Ζατα 
ο£ ΤηαηιαΓ ; αηά Ρηπ- 
τεδ οε§:αΐ Εβγοπι ; αηά 
ΕδΓοπι Ί)εραΐ Αταπι ; 
4 αηά Αι•αηι Ιοο^ατ Α- 
πιίηαάαΐ» ; αηά Αηαι- 
ηαάαο 1>β§•αΐ Να&δδοη ; 
αηά Νααδδοη ϋε^αί 
δαίηιοη ; 5 αηά δαίηιοη 
Ιιε^αί Βοοζ οί Β-αοηαο : 
αηά Βοοζ οεεταΐ; Ο θεά 
οί Εηίη; αηά 01>εά 
οε^αί ^ε8δ^ ; 6 αηά 
^δδβ οε^ταΐ Ώατίά ΐηβ 
1άη£ ; αηά Ώανϊά ΐηε 
]ίϊη£ οεραί δοΐοηιοη 
οί ηετ ίηαί Ηαά 1>€βη 
ϋιβ ιυϊ/β οί "ϋι-ΐαδ; 
/ αηά δοΐοηιοη Ιιορ-αΐ 
Κοϋοαηι ; αηά ΒοΙίοαπι 
1>ε§•αί Αοία; ηηά Αοΐα 
Τ3ε^αί Αβα; 8 αηά Αδα 
οε^αί .Γοδαρηαΐ ; αηά 
^08αρηαί οε^ατ .7ο- 
ταπι ; αηά ^0Γ!ιη1 οεεταΐ 
Οζϊαδ ; 9 ηηά Οζϊαβ 
οε^αί ^οαίηαη1 ; αηά 
«Γοαίηαπι οεεταΐ Α- 
οηαζ : αηά Αεηηζ οε- 
§•αί Εζείείαδ ; 10 αηά 
ΕζεΙηαΒ οε§•αί Μαηηδ- 
δεδ ; αηά Μαηαδ«θδ 1>ε- 
β-αί; Αηιοη; αηά Αηιοη 
οε§-αί «Τοδίαδ ; 11 αηά 
^Οδ^ηδ οε^αί ^ε^110η^α5 
αηά ηίδ ΙίΓεί ητεη , αοοηΐ 
ίΗε ίϊηιε ίηο^ ^ετς 
ΟΛΓΓΪεά α\να7 ιο Β«*- 
1>7ΐοη : 12 αηά αίχβτ 



1 Όζίίαν Ι,ΤΤγΑ, 
η Ίωσείαν Ι>ΤΤγΔ- 



2 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. Ι. 

ΚνίοΓ *™*οί£ τ * ν μ^οικεσίαν Βαβυλώνας, Ίεχονίας εγεννησεν* τον Σάλα- 

οορΛί δίΐΐ.αίίπεί ; Ληά ί1ιβ ΟΛΓΓΤΪηΐϊ Λνταγ οι Βαο,γίοη, ^οΐιοηϊ&β οε^ηί ϋιιΐ.ν- 

Κ Κίβ ΐ3 ^ΓζογΧ θί *> λ ' Σαλαθιήλ,δε εγεννησεν* τον Ζοροβάβελ' ΙΖΖοροβά- 

1>ε1 ϋε'η-αί ΑοϊϊκΙ • αηά **" β 1 > αη( * 8λ1λ«Η61 οββ-ίΐί Ζοι-οϋΛΟεΙ ; 'ΖοιόΙιλ- 

•ηίώΚ νΐΤ ^ ελ ^ "εγεννησεν" τον Άβιονδ' Άβιονδ.δε εγεννησεν τον 

ΖΟΥ-,ηΙηάΑζονΙβΕβΛ ^ β1 ,Λαά 1>β " 1ιί ΑοίικΙ ; αηά: Αοήι<1 δοριί 

8αίΐοο;ΛηΛ&άοοΐϊβ£τ»<; 'Σλιακείμ' Έλιακειμ.δε εγεννησεν τον Άζώρ' 14 Άζώρ.δε 

^Έ\1*Α%*7άΚΙίηϊ ΜίΛΙ»; ϋηάΕΙίαΜιη ^Ικ*»* ^ Αζογ; ^ ^ Λ η,1 Αζογ 

Ιχιργλϊ ΕΐοίΐζΛΓ; αηά εγεννησεν τον Σαδώκ' Σαδώκ.δε εγεννησεν τον Άχείμ' Άχειμ 

ΚΙο.α«ΐΓ οε^αί Μη*- ^ <. 8ίΐάοο ΛηΛ 8:κ1οο ^ ^ Αο}ιίιπ « Λο }ιίπ> 

«ι<ιη ; λιιΛ Μαί«ΐίΐη , ,»%'/*, > » * %< » / » » » 

ίϊβρτηί Χαοοΐ>; 16 Ληά θ£ εγεννησεν τον Ελιουδ' 15 Ελίουο.οε εγεννησεν τον Ελ?α- 

^.εοΙ> ϊ> μ.* ϊοκβρίι » 1ιηά γ )0ΒίΛ Είπιά; αηά ΕΗυά οε£»ί ΕΙοα. 

ο£ \^)ιοπι τναδ 1)ογπ ζαρ' Ελεαςαρ.^ί εγεννησεν τον τ Ματθαν'" τ Ματθαν".δε εγεν- 

Ζνζψ, \ν!ιο Ϊ3 οα11β<1 . ζαΓ; Εη <ι ΕΙβ,αζΛΓ οε£.αί Μη,ίΐΐιαιι ; αη<1 Μ<αΙ«ιη,η οα• 

νησεν τόν'ίακώβ• 16 Ίακώβ.δε εγεννησεν τον Ιωσήφ τον 

Β&ϊ «Γαεοί) ; αηά «Γλοοο οεβ-ηί ^κορίι «\β 

άνδρα Μαρίας, εξ ης εγεννήθη Ιησούς υ λεγόμενος χριστής. 

17 55ο «11 «ιβ £βτιβ- ^^«ι £ Μαιχ οί ντίαοια νναβ οοι-η σεκιΐδ, τνΐιο ΐδ υιιΙΙεΛ ΟΗπβί. 
πιίιοηκΐΓοπι ΑοΓαΤίΛΐη ,_,_„, ' , , , , , ~ , „ -,, .„ 

ίο ο.ανϊα α?-β ίοιίΓίββη 17 ϊΐασαι.ουν αι γενεαι απο Αβραάμ εως 8 Δαριο' 

£οηοΓαίΐοιΐ3 ; αη(1 ίι-οια 8ο &11 «ιβ ετεηεΓ&ίϊοηβ £γοπι ΑϋηιΤυιπι Ιο Ι):ινϊΛ ΓννβΓβ] 

ϋιιτϊά υηίϋ «ιε οαιτγ- , . , χ , , Λ ,.„ „ „ , 

ϊηίν.ιχναγϊηίοΒΛογίοη γενεαι οεκατεσσαρες' και απο 8 Δ«ρ<<τ εως της μετοικεσίας 

αι•β £ο % ιιι•ίεοη ^βηβΓα- '-^εηβπιίίοιίδ 'ίονιτίθοη; Ληϋ ίΓοηι 1)!ΐτίΛ πηΐϋ ίΐιο ο,•ιπ•7ίΐ)ρΛ\νίΐ7 

ίίοηκ ; αηιΐ ϊγοιπ ίΐΐθ τ,ο\~ » •> ' », ! ,~ 

ο.αη•γπΐ£ &\7Λγ ίηίο Βαβνλωνος, γενεαι όεκατεσσαρες' και απο της μετοικεσίας 

Β;ιογ 1οη υηίο ΟΙΐΓίδί; οί Β.αογίοιι, 2 ^βΠ6ΓΛΐϊοη3 'ίοιίΓίεβιι ; αηά ίι•οηι ίΗβ οαπ-γϊιΐβ αλνηγ 

^ΐοη.ς. Βαρνλωνος εως τον χριστού, γενεαι οεκατεσσαρες. 

ο£ ΒαΙ>7ΐοη ίο ί\\β ΟΐΓΐδΙ;, '^θηεΓΛΐϊοηβ 'ίοιιΐ'ίβοη. 

18 Νοτν ίΐΐθ 1)ΪΓΪΐΐ Οί π ο τι ~ ϊ>> »>τ ~η ~ « ν ' 11 " Τ •■» 

σββπδ σκΗβί τνα 3 οη 18 Τον.δε. 1 Ιησού* χριστού η Υ γεννησις ]] όντως ην. Μντ/- 

ΙΙιϊκΛνϊββ: ΥνΤιεηίΐδ Ιιΐβ Νο^ν ο£ ^ε3ι18 Οΐιήϋΐ; ΐΐιο 1οίι•1;1ι ίΐιηβ Λνηβ. Ι 1ΐΛνϊη§: 

™οαίθΤ ίο^ίοδβ^ ίϊ στενθείσης ^νάρ» της.μητρΌς.αντον Μαρίας τψ Ιωσήφ, πριν.ή 
£ογο ϋιε7 οαιηβ ίο- 6 οεεη 7 1>είΓθ(ιΗο<1 *ίοΓ :, 1αί3 4 πιοί1ιεΓ :4 Μλγ7 ίο «Γοβερίι, οθ£ογθ 

^ΛμοΓϊ^Ηο^ ™ν&θ£ν αυτούς ενρεΒη εν.γαστριΛχονσα εκ πνεύματος 

βίιοίί. 19 Τΐιοη ^«ερίι *0Αναβ 3 ίοξβί\ιβτ ι ίϊ\βγ 8ΐΐθ ν/αβ ίουηΛ ίο ϋε -ννϋΐι εΐιίΐά ο£[ί!ιε] ■'δρΐΓΪΙ; 

^ώΐΤηαίοΐ^Ι- ά 7'ον. 19 Ίωσήφ.δε ο.άνήρ.αντης, δίκαιος ων, και μή θελων 
ίίησ- ίο ίηαΐίε ΙιεΓ α Ή0Ι7. Βιιί .ΓοΒερΙι ΙιεΓ λακοητκΐ, 2 ΓΪ^Μβοιΐ5 'Ββίηβ•, αηΛ ηοί; -ννϊιΐϊηβ 

ΕΙηΛβά β ΐο™^ ΐ» αυτήν Χ παραδειγματίσαι," εβουλήθη ?λάθρα η άπολυσαι αντήν. 

&τν-Λ7 Θ ρτ•ίνΙΐ7. Ρη 20 Βηί 1ιβΓ ίο βχροββ ρηοΙίεΐ7, ρτΐΓρο.•ίβ(1 8εοΓ6ΐΐ7 Ιο ρπ* *α\ταγ ΊιβΓ. 

νΐιϋθ ΐιο ΟιοοΛΐ οη 20 ταΰτα.δε αυτού. ενθυμηθίντος, ιδού, άγγελος κυρίου 

ΙίΤΙηΙ^ΓοΨϊ^Ί^οτΛ ΑηΛΗΤ^β^Μη^δ 1 ν1χοη !£ Κβ : Ίια4 4 ροηίΙοΓβΛ, οεΗοΜ, ηηιιη^βΐ οι [Μιβ] Εοπΐ 

αρρεαΓεα πηίο ΐιϊηι ίη κατ ' οναρ εφάνη αντφ, λέγων, Ιωσήφ, ν'ιός *Ααβίδ,^ μή 

βερΙι^Τΐΐοη^βοη ^ί ίη & άτβΆΏ1 »ΡΡβ ΛΓεώ ΐο Κίιϊι » 5^7ΐ η ?> ^δβρίι, εοη οί ΟλτΪ(1, *ώοι 

ΌιινίΛ, ίε.ΐΓ ηοί ίο φοβηθής παραλαβεϊν Μαριάμ τ.)ν.γυνα1κά.σον' το. γαρ εν 

*ΛΐΕβ τιηίο ΐΐιββ Μλιτ Γ ι ίβΛΓ * ίο ί.αΐίε ίο [ίΐιεε] Μ.αΓ7 ■ ίΗ 7 ^ΐ£ε, ίοΓ «»»6 νΐιϊοΐι ίη 

«17 μγι£ο: £ογ ίΐιαί «ι » * /' ι « / «ι Ύ ϊ< 

ντίιΐοΐι ϊ8 οοηεεϊνεΛ ϊη αντη γεννηθεν εκττνενματος εστίν αγιον. Ζι τεξεται.οε νιον, 

£οι• ΐ3 ο£ -ΐΗβ Η0Ι7 ^ον ΐδ οεροίίεη -ο£ Γ'ΐΗβ] "δρΐΓίί ι Ϊ3 4 Ηοΐ7• ΑηΛδ1ιε8ΐι<ι.11οι•ίιΐ8:£οι•ί1ΐΛδοη, 
Ο-ηοδί. 21 ΑηΛ δΐιε ,„ ,_, ^ ,, , , , 

δΉη,π 0Γίη§- ίοΓίΚ Λ και καλέσεις το.ονομα.αυτου Ιησουν' αυτος.γαρ σώσει τον 

εοη, ίΐη<1 ίΗου δΐιαίί Λη ί ί^οιι κΐι&ΐί ολΙΙ Ιιίβ ιΐΛΐηε ^β8113 ; £ογ Ιιε βΐιηΐΐ «ίΐνβ 

ολΙΙ Μ3 πγιπιθ ^3118 : . , „ , , « „ , ,, ΛΛ Γη ~ ^., „ χ 

£ογ ΐιο δΐΐΑΐι δ.ινε ΐιΐβ λαον αυτού απο τ ων. αμαρτιών. αυτών. %Ζ Ιουτο.οε όλον 

ρεορίε £τοηι ί?ιοΪΓ δΐηδ. =ρ 6 ορ1β α 1ιί3 £γοπι ίΚείτ δΐηδ. Νονν ίΐιίδ ,αΐΐ 

22 Νοντ .αϊ! ίΐιϊβ τν,αβ , „ Λ η - » « λι « « ■, ~\\ / 

άοηε, ίΗ.αί ϊί ιηψίιί οε γεγονεν, ινα πληρωθφ το ρηνεν υπο του" κυρίου 

£τι1βΠβΛ Λν?ιϊ«1ι \ν,α3 οαηιείορΛδδ, ίΐιη,ί πιΪ£:Μ 1)8 £π1β11εΛ ίΐιαί ννΐιίοΐι τναδκροΐίεη 1)7 «'° Εοι•«1 

Λε^ρΓορκίί! 8°τ1ίί ^ ι « τ °ν προφήτου, λέγοντος, 23 Ίδον ή παρθένος εν 

23 ΒεΚοΙΛ, λ τΐτρη ί1ιι•ου^1ι ΐο,ε ρΓορΙιβί, β^ϊηβ-, Βε1ιο1(1, ίΐιε νϊΐ'βϊη : '\νί«ι 

« Α Λώι 5ίΐ ? ίοΓίη γαστρι.εζει και τεζεται ν ιόν, και καλεσουσιν τΌ όνομα 

& 3θη, αηΛ ί.1ιε7 δΐι.αΐΐ "ΌΙιϊΙΛ 'δ^αΐΐ^ε, αηά βΐιαίΐ οηη§τ £θΓίη η κοη, .ιηΛ «ε7 δΐΐΛΐ! ειιΠ -Ίιαιη ε 

9 γςννα ΐ>^^β^3 Α. Γ ^Ιαθθάν Ι^ΤΤιΑ. 5 Δαυϊδ 0^ Γ ; Δάνειο" Ι/ΠΥΑ. ι — Ίησοΰ Τι-. ν γείΈσις 
ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. * — γαρ ΓθΓ 1-ΤΤγ[α]. * δειγματι'σαι Ι-ΤΤιΑ. ! λάθρα Ι. * — τοΰ (π?αιί | ίΐιο |) 
ί/ΓΤΓΑΥΓ. 



Τ, II. Μ Α Τ Τ Η Ε \\\ 3 

αύτον Εμμανουήλ,, ο εστίν μεθερμηνευύμενον, Μεθ' ημών ^,,^Πβ^Τ 

'ηϊβ ϋαιηΐίΐηιιβΐ, ντηίοη ϊδ, οβίη£ ίηΐβι-ρΓβεεά, 2 ννι«ι •»αδ ΐα^τΟβά ϊ 5) Ου<1 \νίιΗ 

•ό» θεός. 24 *ΑιεγερθεΙς«.δε ε ύ« ' Ιωσήφ άπό του 'ϋπνου, εποί- &*^£*ί& 

'ϋοά. Αη<1 ϊ ηΛνίη£• , οεεη*Λΐ•οηδε<1 ".^ερπ ίτοπι ίηβ δίεερ, Λια <ϋ5 Μ ιηο Λη ,,ρ,ι ( ,ί «ι« 

ησεν ως προσεταζεν αντω ό άγγελος κυρίου" και παρελαβεν Ιόγ<ι **& *£*» *""?• 

η Λ δ £άο«1«ία Λ ώίβΐ οίώΐθΓ4, Μί ίοο^ο£ιη] -^^-^Μ»*;; 

την ΎυναΙκα.αυτυϋ. 25 και ονκ.εγίνωσκεν αυτήν εως ού ^ ποί «η δΐιβ ΐιηα 
ετεκεν Α τόν^υ\όν *αυτής τον πρωτότοκον'" και εκαλεσεν οβ,ιίοιΐ ηι» η»ηιβ ϋΕ- 

βηε ογοιι* Μ £ογ«ι -^οη 'ηβΓ ίη6 ητδίοοηι ; &η<1 ηβ οαΐΐοα 8υ & 

τό.'όνομα.αύτου Ίησοϋν. 
Ιιϊδ ηηιιιβ ^εδίΐδ. 

2 ΊουΜ.Ίησοΰ γεννηθέντος εν Βηθλεέμ της Ιουδαίας, 

Νονν ^βπβ η.ανίη£ οεεη οοΓη ίη Βείηΐεηβηι οί .ΙυπΌϊΛ, 

Ιν ιιμεραις Ήρώδον του βασιλέως, ιδού, μάγοι άπό ανατολών \νίΐδΐ)οπιπιΒυίΐιΐεηοηι 

ΐη[Π.β]άΛ78 οίΗειοά «ίο 1^1υ & , οοηοΐά, πΐ!ΐ£Ϊ ίτοπι [«ιε^ εηδί οριιι]3ϊΛΪη «ιρανοί 

, , , ' , -, , , ΙΓειοΛ ΐΐιβ 1αιΐ£, 1>β- 

παρεγενοντο εις Ιεροσόλυμα, 2 λέγοντες, Π ου εστίν ο τεχ- ηοΐά, «ιεπ; οαηιβ χνίκβ 

;ιιτϊνοΛ αί ϋβίιΐδΐιίειη, δ;\7ΐη§•, "ννηετβ ΐδ ηβ ννηο η»δ ">«" ίτοιη «ίο ο.αδί Ιο 

θεις βασιλεύς των Ιουδαίων, ειδομεν γαρ αυτού τον αστέρα τνηο Γ είδηείΐιαίΐ3ΐ)οι•η 

ο•*ηΙ>οι•η Κϊη^ οί «ιβ ΛτνβΡ ίοτ \νβ δΐι\ν ηίδ βΙλγ Κπΐ£ οί ίηο ^γν« ? Γογ 

, ~ , ν ~ λ >/\ λ ~ > - ο » * ' 'ννβ ηανβ βοβη ηϊί; κϊλγ 

εν τ% ανατολή, και ήλθομεν προσκυνησαι αυτψ. ό Ακουσας \ η « ιβ βα8 <;, ηηά λγθ 

ΐη «β οαδί, &ηά .ατε οοπιβ ίο άο ηοπην^β ίο Κίηα. β Ηανϊηρ "ηβηχά οοτηο ίο ΛνοΓδΙιΐρ Ιιίτη. 

δε ι Ήρωδης ο βασιλεύς" εταραχθη, και πάσα Ιεροσόλυμα ^ &ά 1βΛΓά ίίι€3€ <Α| • * 

•ϊυί ^ΗεΓοΛ 3 ίηβ *ίΊηξ ηβνν-Λδ ίΓοα61ε(1, ίνιαΛ αΐΐ ϋεηιβίΐ,ίειη ηε •?νη.5 ίΓοαοΙβά, ιιηα 

μετ' αυτοΰ' 4 και συναγαγών πάντας τους αρχιερείς και ^ίη/^Τηά^ηοη'ηβ 

•ννίΐη" }ιϊπι. ΑϋΛ ηανΐι»£ ^αίηεΓεά ίο^βίηεΓ &11 ίηε οηΐβί ρηεδίδ η,ηά β^ά ^αίηβτεά η,ΙΙ ίηβ 

γραμματείς του λάου, επυνθάνετο παρ αυτών, που 6 χριστός £ Γ1 ?4 3 Ρ ί Γί ^ ρβ ί;"ί 

δοι-ϊοεδ οί ίϊιε ροορίο, ηε ίηςπϊΓεόΙ ο£ ίηβπι τνηεΓείηϋ Οητΐβί ΐο£νΙΙιβτ, Ιιε άβιτΐΛΐι<1(?Λ 

γεννάται. 5 Οι.δε ?εΐπον" αυτψ, Έν Βηθλεέμ της Ιουδαίας. Ιί^βΐονί ? Αηΐ 

βΛοηΜ 1>ε βοι-η. Αιιάί])ε7 δΗΪόΙ ίοηϊηι, Ιη ΒεΐΜεηειη οί^άδεα: ίηε7δαίά ιιηίο ηίηι, Ιιι 

ουτως.γάρ γίγραπται διά του προφήτου, 6 Και συ Βηθλεέμ, ^^Μβ^εη 

ίοΓ ίηιΐδ ίί η»δ ϋεεη •νντίΙ,ί:εη 1>7 ί^β ρΓορηεί, Αηά ίηου, Βείηΐεηειη, 07 ΐηβ ρ Γορη6 <; β ^ η ^ 

γή ' Ιούδα, ουδαμώς ελαχίστη εί εν τόίς ήγεμόσιν 'ϊούδα' εκ ΛοηΒείΜεΐιεηι,ζηίΐΐθ 

Ιαυά οί σιιάΛ, ίη ιιο %νί«ε Ιεη,δί ηϊϋίΐηιοιι^ ίηε ^ονεΓηοΓδ οί σιιά», 2 οηί {.^° α ΐεαδί ΗΐηΌηί ΐ1°θ 

οοΰ γαρ εζελευσεταιηνου μένος, όστις ποιμανεί τόν.λαόν.μου Ρ™°® ' οί ΐ χ ^? : ίοΓ 

"οίΗηεε'ίοΓ βΐιηΐΐ &ο ΐοι•Ιη *α Ιεαάει•, Λνΐιο βΙιλΙΙ β1κ•ρηβΓ4 ηιχ ροορίβ ° βοτβΓηοτ ίηαί δίΊΤΐΙ 

τον Ισραήλ. 7 Τότε Ηρώδης ^λάθρα 11 καλεσας τους μάγους, ^ΐβ πιν ρεόρΐβ ΐδΓ.ιβί. 

ΙδΓ.αεΙ. Τηεη ΗεΓοά, "δβοι-οίΐ^ 'ηΛνίυ^ οίΐΐΐβϊΐ ίηε ιπα^ΐ, 7 Ώιρπ ΗοΓοά, νΐιβη ίιβ 

ηκριβωσεν παρ αυτών τον χρονον του φαινομένου αστερος' ^β πιεη, ϊηφίΐΓεά οί 

ΐηοιιϊΓεα .«ιοοιίΓΛίβΙν οί ίηεπι ίηο ΐίπιε οίίηε -.αρροίΐΓΐη^ 'δία,Γ. ίΐιεηι άίϋ^βηίΐ^ τνηαίί 

, , , , λ , Λ . , _ _, . , ίιταείηεδίΗΓίίρροΛΓεΛ. 

8 και πεμψας αυτούς εις Βηθλεέμ είπεν, ΐίορευθεντες *ακρι- 8 Αηά ηε κεηί ϋιεηι ίο 

Αηά ηΛνίη,ίί κεηϊ ίηεπι ίο Βεΐηίοηοηι, ηε δ.αϊΛ, Ηατΐη^• §Όηε, αοβιι- ΒβίΚΙβηβπι, η,ηΛ βαίά, 
λ „ »«, ' ιι . ~ *# > < *ι '/ & ° Λ1ιΛ 8θ.αι•οη <1 ί 1 ϊ — 

βως εξετάσατε" περί του παιδιου' επαν.δε ενρητε, ^τεηίΐγ ίοΓ ίηε ^-οπη^ 

πνΙεΐ7 ίηςαίΓβ ίοΓ ίηβ Ιΐίίΐεοηϊΐά ; αηάλνηεη χβ δΙίΛΐΙ η»τε ίοηηιΐ (Τιίπι] ΛΠά; ηηά Λνηεη ^β 

» ι\ > «' > » »\ λ ι ' » η.ατο ίοηηΛ Ιιίτιι, \>τ\η£ 

απαγγείλατε μοι, όπως καγω ελνων προσκυνήσω αυτψ. ηιε λνοτα Λ&.αΐη, ίηαί τ 

θ)•ίη^ τνοΓά η.αοίς ίο πιβ, ΐηαί Ι αϊδο η.ανϊη^εοπιβ ηΐΕ7 άο ηοιπΛ^β ίο ηϊπι. πια7 ί;οηιΘ!ΐη ά\νοι•ί<Ιϊϊρ 
η „< «ι > / ~ η \ ' > 'η >>^/« ηΐπι «,Ιβο. 9\νΊηεηΙηο7 

9 Όι.ΰε ακουσαντες του βασιλέως επορευθησαν' και ιδού, ο ηαά ηε.αι-ά ίηε ΐαηβ-, 

ΑηΛ ί1ΐ87 η.ανίηβ• ηεΛί'Λ ίηβ Ινίηε', ννεηί η.'ννα7 ; αηόΐ οβηοΐά, ίηβ ί«ε7 άερανΙβΛ ; αηά, 

> ' .> τ? » - > λ « > » " »\ λ < Ιο, ίηεδΙ.ΐΓ, ΛνΗίοΙιίηεγ 

αστήρ, ον εΐοον εν τη ανατολή, προηγεν αυτούς εως ελθων Β αντ ΐη «ίο εαδί, \νοη& 

δί.ιι•, τνηϊβη ίηε7 δη,\ν ί η ίΐιε εαδί, ^νεηΐ οείοτε Ιηεπι, ηηίίΐη&νΐη^ οοπιε οείοτε ίΐιειη, «11 ί6 

1<" μ 5/ ττ λ $./ Τ/Λ'?' ϊ' ' » ' 0Η.1Π6 λπΛ δίοοΛ ΟΥΟΓ 

Η ί στη" επάνω ον ην το παίδων. 10 ιόοντες.οε τον αστέρα, ΛνΐιοΓβίΐιο^οπηροηίΐά 

ίΐ δίοοά ονεΓ -ννηενε Λνη,δ «ιε Ιίίίΐεοηίΐά. ΑηΛΠανΐη^δεοη ίηε δί.ΐΓ, -ϊνη,δ. 10'ννΐιβηίηο7δ:ην 

Ιχάρησαν χαράν μεγάλην σφόδρα- 11 και ελθόντες εΐς ^^^^ 

ΐηοχ το] οίοοιΐ [Λνί«ι] ϊον 2 ^νοαί 'εχοεοΛίηβ•^. ΑηΛ ηη,νίη§- οοπιο ίηίο 307. II ΑικΙ ΐΐΊ><•η ίΐιβν 

* — ό ι.. ^ εγερθείς 1ιανίιι§; ι*Ϊ86η Ι-ΤΤγΑ. ° — ό τ. ά — τοι/ (νβαά α 3'>η) ι.τί>α 

* — αντης τοι/ πρωτότοκοι Ι.ΤΤγΑ. { ό βασιλεύς Ηρώδης ι,ΤΤγΑ. 8 είπαν Τ. * Κάθοα Ι* 

1 εξετάσατε ακριβώς ίΤΤ-Α. * εστάθη Ι.ΤΤγΑ. 



4 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. Π. 

ϊ^ϋ^Λ^ΐ; ϊΐβ τήνοηίαν,' ι εύρον ν το παιδίον μετά Μαρίας τής.μητρδς.αύτον, 

7οηη&ϋ1ιΐ]Λ\νίί1ιΜΛΓν * ηβ ΰοηδ6, ίηβ7ίοαηάίηβ Ιΐίίΐβοηϊΐά ντίΐη ΜαΓ7 ηίδ ιηοίηοτ, 

ϊον^ηΐ^ο^ΐρροά κα1 .τσόντες ττροσεκύνησαν αύτφ και άνοίξαντες τους 

Ιιΐηι : αηά Λνηυη ίηβ7 αηΛ ηΛ νιη£ ί^Ποη άο-ννη' <ϋ»1 ηοπια^β ίο ηϊιη: αηά ηανιη» ορβηβά 

51?35 1 ϊ££5 θησαυρούς αυτών προσηνεγκαν αντφ δώρα, χρυσδν και 

ηυίο Ιιΐηι ^ίίίδ ; §•ο1ά, ίΓβΑ5ΐαΓ ε 8 «ιβιτ «ιβγ οίϊοτοά Ιο Ιιίπι & ΐ« 3 ; ^οΐά αηά 

"τΓΛ* η Ϊ2 ΑηϋΤώη^ ^ίβανον καΐ σμύρναν. 12 και χρηματισθεντες κατ 

νηι-ιιβά οί αοά ίη α *™ιΜϊΐοβη86 Λη<1 πιτγγΙί. Αηά ηανίη* ΐ>6βη άίνίηβΐ^ ίηδίηιοίβά ίη 

βη'οΧηοί^Λ 7 α Ρ & ά "™<ψΨ<" πΡ»Ζ Ήρώ^ν, δι άλλης οδού 

Ηοι•οά, «ιβ7 άβρατίβά Αα - Γ6Μη ηο * ^ ίο Γβίαπι ^ ίο Ηοτοά, ο 7 αηοίαοΓ τνα 7 

ίηΐο ίηβίΓ ο\νη οοαη- άνεχώρησαν εις την. χώραν. αυτών, 
ίτγ αηοίηβΓ τν•Ε7. ίηβ 7 "ννΐίηΟΓΟτν ίηίο ίηοΪΓ οννη οοηηίΓ7. 

13 Άναχωρησάντων.δε αυτών, ιδού, άγγελος κυρίου 
13 Αηά τνηβη ίηβ7 Νοττ 2 ηανίη# 3 τ\άίηάτα^η Ηηβ7, σβηοΐά, αη αη^βΐ οί [ΐηο] Ι,οτά 

ίίιΤ 3 Ι^Τΐ «? β ΐ, ο1ά ίί η1 αινε7 " αι κατ οναρ η τψ Ίωση/), λέγων, Εγερθείς -παράλαβε 
Λ ρρβκΓοί β ]ιίοσο 3 β βρΜη ^ »«»«"•» ίη * βτβωη ίο ίθ3βρ1χ, 8»τίη ? , Ηατίη Ρ Γΐββη ίηϊβ νΐΛ[ί1χββ] 
βΛί'βαηι,δατίη&,ΑΓίΒβ, το παιδίον και τήν.μητ'ερ'α.αύτού, και φεύγε εις Α'ίγυπτον, 

Τιλ α τ^ β 7 ?ν η& Λθ Η * ΐ1β οηΜ αηα - ηίδ ηιοίηβΓ, αηά ηββ ίηίο Ε-γρί, 

οηιία αηά ηίδ ηιοίηβΓ, Μ > _ , / -"β^ΐ"Ί 

αηά ποο ίηίο ε§τρ*, και 'άτθι εκεί εως αν ε'ίπω σοι' μέλλει γαρ Ηρώδης ζητεΊν γο 

βηάϊθΛοπΐηβΓβιιηΐϋ βη4 ^ ίηβτβ ηηίίΐ Ι δΐιαίΐ ίβΐΐ ίηββ; 3 ίδ 4 α1)οηί ^ίοτ 2 ΗβΓοά ίο βββίε ίηβ 
1 1)πη£ ίηββ \νΌτά: ίοτ ., „ , , , , ' , , * 

Ηοι•οά τΛάΐι δθβίε ίηβ παιδίον, του απολεσαι αυτό. 14 Ο.δε εγερθείς παρελαβεν 

7οηη# βηίΐά ίο άβδίΓ07 ϋίίΐβ βηϋά, ίο άβδίΓ07 ηίηι. > Αηά Ιιθ ηηνίη§• πββη ίοο&τνίίη Γηίιηΐ 

Ιιιηι. 1-ΠΥΤιβηηβαΓθδβ, , ., , , , , , , , *• , ' 

ηβ ίοοίε ίηβ 7οηη^ το παώιον και την.μητίρα.αυτου νυκτός, και ανεχωρησεν εις 

βηίΐά αηά ηίδ ηιοίηβΓ ίηβ Ιίίτίββηίΐά αηά ηίδ ηιοίηβΓ ^ηί^ηί, αηά -ννϊίηάΓβ-νν ίηίο 

1)7 πί^ηί, αηά άβρηχίεά .„ Ί _ , τ , . „ « -> « ττ , . 

ϊηίοΕ^τρ*: ΐδίνηάτναΒ Αιγυπτον, 15 και ην εκεί εως της τελευτης Ηρωδου' ινα 
ίηβΓβ ηηίΐΐ ίηβ άβαίη Εβ-γρί, αηά \να8 ίηοΓβ ηηίίΐ ίηβ άββ,ίη οι ΗβΓοά : ίηαί 

οίΗβΓοάιίηΛίϊίηιίρηί Λ λ~ » < λι « ν _ ~„ , ^ , 

οβ ίηΐβΐΐβά νηΐοη ναβ πληρωθη το ρηθέν υπο "του" κυρίου δια του 

βροΐίβη οί ίηβ ΕοΓά 07 ωί^ηί οβίιιΐήΐΐβά ίΙϋΐίτνΜση -ϊναε βροΐίβη 1)7 ίηβ Ί^οτά ίητοηβ-α ΐηο 
ίηβ ρτορηβί, δατΐηρ. ^ ' \ ' »τ-ι?'α» / ''λ » «' 

Οαί οί Ε^τρΐ ηατβ ΐ προφήτου, λέγοντος, Εξ Αιγύπτου εκαλεσα τον.υιον.μου. 

ο«11βά πΐ7 βοή. 16Τηβη ρι-ορηβί, βατΐη^ 1 , Οηί οί Ε§7Ρ* ηανβ Ι βαΐΐβά Π17 «οη. 

5ιΓί ηβ ^ΜοΐϊβΓοί 16 Ύ ° τε 'Ηρώίής, ϊδών οτι ενεπαίχθη ύπδ τών μάγων, 

ίΐιβ -ννίδβ ηιβη, τναδ βχ- Τηβη Ηβτοά, ηανΐη^ εββη ίηαί ηβ τναδ πιοο^εά 1)7 *^β τοα.&ξΐ, 

ΖΆαΓΆ Έ£ Μνμώθη λίαν, και άττοστείλας άνεΧΧεν πάντας τους 

αΐΐ ίΚβ οηϋάΓβη ίηαί ^λ 8 βητα^βά ζΤ^ΆίΙγ, αηά ηατΐη^• δβηί ηβ ρηί ίο άβαίη αΐΐ ίηβ 

ΓηΤί^αίι^οοαδίδ ™τ&*£ τους εν Βηθλεέμ και εν πάσιντοϊς.ορίοις.αύτης, από 

ί ηβΓβοΐ ΐτοπι ί-ντο ° ^ 8 * ηα * [^βΓ 6 ] ϊ η Ββτηίβηβηι αηά ίη αίΐ ϊίβ οοΓάβΓβ, ίτοαι 

Μ^?£α^£ διετούς καΐ κατωτέρω, κατά τον χρόνον ον ήκρίβω- 

■ννηίοηηβ ηαάάίΐιρβηί- * λ νο76Λ Γ8 οΐά αηά ηηάβτ, αοοοΓάιη§• ίο ίηβ ίιπιβ ■ννηιβηηβηιιααοοαΓαίβΙ^ 

ΐ7ϊη<ιηϊΓβάοΐ«ιβ-»Ί8β σεν παρά τών μάγων. Π Τότε επληρώθη το ρηθέν 

ϋΐίβα ίηαί 52 ?μ ί"<1τιίΓβά ίΓοηι ίηβ πια^ΐ. Τηβη τναβ ίαΐηΐΐβά ίηαί τνήΐβη τταβ δροΐίβη 

ερουβη ΐ)7 ίβνβηΐ7 ίΗβ ο^^ιι '\ ε ρεμ'ιου τοΐ) προφήτου, λέγοντος, 18 Φωνή εν 'Ραμά 

Ψ°Ζ?1\ϊΤ^•ί„ϊ?: *7 ίβΓβηιΐαδ ίηβ ρτορηβί, βατ^, Α τοΐοβ ίη Καώα 

Καπια^ναβίηβΓβανοιοβ * , ^ 

ηεαΓά, ΐΛπιβηίαίίοη, ήκούσθη, ^θρήνος καΡ κλαυθμ,δς και όδυρμός πολύς, 'Ραχήλ 

αηΛ^ββριη^αηά^Γβαί ^ &5ΐΐ6ηΓ(ϊ ΐΛΠ1βη1 . Λΐ; 5 0η &ηά ^ θβρ ΐη? αηά 2 ηιοηΓηΐη & '&Γβαί, Καβηβΐ 
πιοηϊ•ηιη§', Ε,&οηβΐ ι # ,^,, , ° • λλ~ 

Λνββρΐη§ /οτ ηβΓ βηϊΐ- κλαίουσα τά.τεκνα.αυτης, και ουκ *ΐηθελεν" παρακληθήναι, 
άτβη, αηά ττοαίά ηοί πββνίηχ [ίοτ] ηβΓ οηίΐάτβη. αηά 3 ηοί ^οηΐά οβ οοιηίοΓίβά, 

ϋβ βοπιίοΓίβά, οββαηδβ „ , 

Ιηβ7 »Γβ ηοί. οη οίίΚΛΙϋΐν. 

οβοαηββ ΐηβ7 ατβ ηοί. 

19 Βαί τνηβη Ηβτοά 19 Ίελευτήσαντος.δε τοϋ'Ηρώδου, ιδού, άγγελος κυρίου 

ντ&5 άβ.αά, οβηοΐά, αη Βπί "ηατΐηρ 3 άϊβά 'Ηβτοά, ϋβηοΐά, αη αη§•β1 οί [ίΗβ] Ιιοτά 

ρ^Γβίί ί? β α Σ °αίβαηι" τ κατ οναρ φαίνεται τψ Ιωσήφ εν Αίγύπτψ, 20 λέγων, Έγερ- 

Ιο ^0δ6ρη ίη Ε§7Ρ*> ΐ η & οτβαηι αρρβ&Γ8 ίο »Γθ3βρη ίη Ε^τΡ*» δα7Ϊη§τ, Ηανίηβ 

Κ& & 7ο^?ΌηΜά θεις παράλαβε το παιδίον και την.μητίρα.αυτου, και πορεύον 

αηά ηίδ ηιοίηβΓ, αηά £0 τίεβη ία^β Λνίίη [ίηββ] ίηβ Ιίίίΐβ οΜΙά αηά Ιιίδ ηιοίηβΓ, αηά £0. 

1 €Ϊ8ον 11ιβ7 8α\ν οι,τΤΓΑΛν. β κατ όναρ ςφάνη ίη 3, άτβατα &ρρβΛΓβ(1 ι. ; κατ οναρ 
φαίνεται Τγ. »> — τον (τεαά [Λβ] ) ΐηνΑνίΤ. ο δια ΐηΓοα^η ΙΛΤγΑϊΥ. ρ — θρήνος καΐ Ι/ΓΤγΑ. 
« ηθέλησαν Ι.. Γ φαίνεται κατ όναρ ι,ΤΤγΑ. 



ΙΙ,ΙΙΙ. ΜΑΤΤΗΕ^. 5 

είς γήν Ίσραήλ' τεθνήκασιν.γάρ οι ζητουντες την φνχήν £^1^1°"™ Λ 

1»ίο[ίηβ]1ίΐηά οίΙδΚΛβΙ: £ογ Οιβγ ηΑνβ άίεά *τηο τ?βΓβ ΒββΉηρ ίηβ Ιΐίβ 80 υ&Μ ίηο ι-οηπ^ 

του παιδιού. 21 Ό.δε εγερθείς παρελαβεν το παιδίον και ΛϊΜ'βΙΗβ. 2ΐΑηάΐιβ 

οίΐηβΐϊίΐΐεοηϋά. ΑηάηεηανίηζΓΪδβη ίοοίε τνίίη [>πη] ίηβ Ιίίίΐε εηΐΐά &η<1 ^αη^ ΛΠά αηά Μί 

τήν.μητέρα.αύτοϋ, και Β ήλθεν" εις γήν Ισραήλ. 22 άκουσας πιοίΐιβΓ Λ ηά οπηιε ίη- 

ηΐβπιοίηει•, &ηά οαιηβ ίηίο [ίηο] ί*ηά οί ΙδΓΑβΙ. •Ήανΐη 8Γ ^ΙιβαΓά ™ ξ** ^* η ^^Ξίά 

ίί οτι Αρχέλαος βασιλεύει ι ε7τί" της Ιουδαίας άντι γ1 Ηρώδου <*»* Αι•οηοΐαπ5 άία 

'Ιπιίίηαί Αι-οηρί^α* Γεί^ηβ ονβΓ «Ττιαββα ίηδίεαάοί Ήει-οά «ι&η ϊη ίυάηΒΛ ιη Λβ 

, , „ γοοπι οί ηιβ ίιιίηρι•1Ιβ- 

τοϋ.πατρδς.αύτοϋ ," εφοβήθη εκεί απελθεΐν χρημστισ- ι-οά, ηε ^«.« Λίτ.αίίΐ ίο 

ηίδίΑίηεΓ, ηε-νναδαίταίά ίηεΓβ ίο^ο; »η*νίη£ 8 1>ββη 4 άίγϊηβΐ7 β? *ΜΛ«: ηοΐινϊΐη- 

~, , „ , , , , , ~ -η \ \ ' είαπάιηρ, ϋοιη§• λυλγιι- 

θεις δε κατ οναρ, ανεχωρησεν εις τα μέρη της Γαλιλαιας, εάοί Οοά ίη & ΛΓβίΐη», 

•ίηείπιοίεά 'αηά ϊη ϋ,άΓεαπι. ηβ -ννίίηάτεντ ίηίο ίηε ρβτίδ οί Ο-αϋΙεβ : ηβ ίατηβά Λδίάβ ϊηΐο 

, , - , , , , χ . ν , „ ίηβ ρ&Γίδ οί ΟηΙιΙοο : 

23 και ελθων κατφκησεν εις πολιν λεγομενην ^Ναζαρετ'" 23 αη<ϊ ηβ οαιηο .αυύ 

αηά ηανίη%• οοηιβ ηβ ά-ννβΐί ΐη Ά οϋγ οαΐΐεά ϊίηζαΓβΐη ; ά-ννβΐί ϊη. α ο'ιϊγ οαΐΐυιϊ 

„ ν /λ~'\ « λ» * » ~ λ - " ΝβββΓβϋΐ: ίϊΐΛί ϋ 

οπως πΚηρωνιρ το ρηνεν όια των προφητών, οτι ηιίρηί οβ ίαΐηΐΐεΛ 

βο ίη.αί βηοιιΐά ηβ ίη1ή1.1εά ίηαί -ννηίβη ΥΛίδ δροΐίβη 1>7 ίηβ ρΓορ'ηβίδ, ίηη,ί •ϊνηίοη τνιΐδ βροΊΐβη υν 

- τ ν ■ - λ η ' * ηβ ρΓορηβίκ, Ηβ δηίΐίΐ 

Ναζωραως κληθησεται. ^ ολ11θ<1 λ Ναζαγοιι* 

& ΝηζαΓίΕαη &ηα11 ηβ οβ οαΐΐεά. 

3 Έν.δε ταΐς.ήμ'εραις.εκε'ιναις παραγίνεται Ιωάννης δ 

Νονν ϊη ίηοκβ ααγδ εοιηβδ «Γοηη ιΐίβ 

βαπτιστής, κηρύσσων εν τφ ερήμφ τής'Ιουδαίας,2 χ καν [ λεγων ) 1ιτ, τ τ ? \ η °ι β ααν» 

Βαρίΐδί, Ρ ΓθθΐΑίπιϊη & ίη ίηο ™ΐ<1ει•ηεδδ ' οί ^αά3^Λ, αηά δα7ίη & , ^®^ η {„ ^Κ-Π- 

{Λετανοεϊτε' ήγγικεν.γάρ ή βασιλεία τ ων ουρανών. 3 Οντος.γάρ ά^^η^Ά&οΐ^\ιά^Λ^Λ;2Λ1\α 

Κβρβηΐ;. ίθΓηΕδ(ΐΓα\νιιηβαΓΐηβ ^ίη^οπιοί Ιηβ ηβίΐνβηδ. Γογ ΐηίδ βα^ϊη^, Β,βροιιέ νβ : Γοιτ 

> ι «λ» ι «η « ~ ' \' ίηβΐΕΐη8:αοηιο£ιιβ!ΐνβιι 

έστιν ο ρηθεις ?υπο Ησαίου του προφήτου, λέγοντος, ίβ <ιί ηαηΛ. 3 Εογ τίπ» 

ϊβ ηβ •ννηο \ΤΕδ βροίεβη ο£ \>ν Εδαΐίΐβ ίηβ ρΐΌρΚβί, δίννϊηε•, ω Ιιβ ΐΠαί -«γλβ «ροΐίοιι 

-. , Ω . , .• / «^, / » ι»» οί 1»7 ίηβ ρΓορηβΙ Ε- 

Φωνη βοώντος εν τί^ ερημψ, ετοιμάσατε την υοον κυ~ δΛϊΛ8,δ.α7ϊηίτ,Τ]ιβνοϊι•ο 

,Τηβ] νοϊοβ ο£ οηβ 0Γ7Ϊη^ ίη ίηε ^ϋάβΓηε^δ, ' Ρι•εραΓβ ΐηβ \7Α7 οί [ίΗο] °* οηβ ε*7ί"£ ϊη ΐ"β 

, Λ ' - » >,■> » ~ Λ Α » » Τ>« « >τ ' νίΐάβΐ'ηβδδ, ΓΓβρίΙΓβ 

ριου ευθείας ποιείτε τας.τριβους.αυτου. 4 Αυτος.όε ο Ιωάννης νβ ίηβ ^η7 ο£ ίΐιβ 

Ι,οτά, βίΓ.ιϊ&ηί; χηαΐεβ ηϊβ ριιίηδ. Αηά 2 ηΐηΐδβ1ί ^οηη Ιοτά, ηι&ΐίε ηϊβ ραίΐΐί 

τ ί »»> >~>> ~ /\ ^ν' ^ δίΓαϊε-ηί;. 4 Αηά ίΐιβ 

είχεν το.ενδυμα.αυτου απο τριχών καμήλου, και ζωνην δερ- β^ηιε σοηη η«ά ΐιΐκ γλϊ- 

ή.α(1 Μδ Γίΐίηιεηΐ; ο£ Ιιλιγ ο£ λ ε.ιηιβΐ, αηά α £ΐι•Λ1β ο£ ηιβηί οί ααηιβΓβ πλιγ, 

ματινην περί την.οσφυν.αυτου' η.δε τροφή 7 αντου ην" ακρίδες Η001 ιί η ϊ 8 ΙοϊμβΙ «ιι3 

Ιβη,Ιηβι- αοοαύ ηϊδ Ιοΐηδ, αηά Ιηβ ίοοά οί Ιιίηχ λυλβ ΙοοπβΙβ ηίκ ηιεαΐ - \ναδ Ιοοαειβ 

και μέλι άγριον. &ηά ™ 1ά 1ιοηβ * 

βηά "ηοηβ7 'τνίΐά. 

5 Τότε εζεπορεύετο προς αύτδν Ιεροσόλυμα και πάσα ή 

Τηεη \νεηί οηί ίο ηϊιη ^ε^νι8Λ1βη1, &ηά α11 . „,, . 

,~ « / -> »>/ η»»/-» > Τηβη τιτοηί; οπί ίο 

Ιουδαία και πάσα η περιχωρος του Ιορδανού" Ό και εβαπτί- ηίηι ^πίδαΐβη), :ιηΛ 

ίαΛ33α, &ηα λ11 ΐηβ εοιιηίΓ7 αΐΌυηά ίηβ ^ο^(^Αη, αηά \νεΓβ οαρ- α11 .• Τη ^ 32Λ . &η ^ λ!\ ^ } >β 

ν . > ^, ~ >τ * ' κ < > » ~ »ν λ / « < ΓβίΠ<)η Γοπηά η1)οη6 

ζοντο* εν τψ Ιορόανι^ υπ αυτού, εξ,ομοΑογουμενοι τας αμαρ- ^πΐίΐη, 6 *η<ι ™• 

ίϊζοά ίη ίηβ' .ΓοΓάίΐη 1)7 ηίηι, οοηίεδδίηβ• ^ίιΐδ ϊαρίίζοΛοί ηίιηίη αοΓ- 

>«, . , , , ., λλι ■» α - , _ .. ολπ, εουτβδδϊπβ- ιΙκϊγ 

τιας αυτών. 7 Ιόων.δε πολλούς των Φαρισαιων και Σαδδου- εϊηδ. 7 Βηί ννηοη ίιβ 

'ΙηβίΓ Βηίη&νίη§•ί!6βη ηιαη7 οί ίηβ ΓηΗ,ι-ΐδββδ αηά δη,Λάιι- βα^' πιαη3Όί «ίο ΓΙια- 

> ι / »\»/3' /.»~ΙΙΤ »~ ΓΪδββδ Η,ΠΐΙ δΛ'ίίΙΐΗΌβδ 

καιων ερχόμενους επι τ ο. βάπτισμα. αυτού," είπεν αντοις, εοπιε ίο ηί« οηρίϊκηι, 

οβθ8 οοηιϊη^ ίο ηίδ ϋαρίίδηι, ηβ δαΐά ίο•ίηοηι, η « Β^ϋ ηηίο ίηοηι, Ο 

η / > ? ^ ' « '?> >- « - . « * » - λ ^εηβΓίΐίϊοη οί νίριτβ, 

ιεννηματα εχιδνων, τις υπεδειξεν υμιν φυγείν απο της μελ- τνηο η^ίη ^ν^ηβα 3 -οή 

ΟίΕδρΓίη^ οί νίρβΓδ, -ννηο ίοΓβτναΓηβά 70η ίο ήββ £γοπι ίηβ εοπι- ίο ίίβε ίΓοιη ίηε ν*Ί•.•αη 

\' >~ /- τ Λ '»>"ΐι~ ίο οοηιβ? 8Βι•ίιιι? ίοπΗ 

Κουσης οργής; 8 ποιήσατε ουν α καρπους άξιους" της μετά- ΐηβΓβίοΓβ ίηπίϊ ιηβ (;Ε 

ίη^ -νντΛίη ? ΓΓοάιιοβ ίηβΓβίοΓε ίηιίίδ •»νοΓίη7 οί Γβρβηί- ίοΓ Γβρβηίίΐηοβ : ί* :ιη<1 

νοίας' 9 και μή.δόΗητε λ'εγειν εν εαυτοΊς, Πάτερα 'έχομεν ^5^%^; 

&ηοβ: αηά ίηίηΐε ηοί ίο β&7 τνϊίηίη 7οιΐΓ8β1νβ8 [ 4 Ρογ] 5 ίαί1τεΓ '-ννε'-'ηανε ΑΙ)Γ£ΐηη.πι ίο λ«γ ί». 

β £ΐ<τηλθ£ν βηΙβΓβά ι,ττγΑ. ι — «τι (νεαά της Ίου. ονβΓ ^αί^ιβ3,) ιπ[τ. α]. τ του πατρός 

αυτού 'Ηρώδου Ι/ΓΤιΑ. ν Ήαζαρέθ ίΤϊ •νν. χ — και ι/γ[τ ]α. ί' δια <±.Γθ\ΐ£ΐι εττ Λνν. 

* ην αντού 1/ΓΤγΑ. » + [πάντες] Μ,ΐΐ ΐ« •» + ποταμω ήνυΓ ι,ΤΤγΑ. β — αντον (ηαΐΐ Ιΐι• 

6αρΐι^ιιΟ ι^ΤίΑ]. * καρπον άξιον ϊηιιΐ ντοΓίϊιγ οι.ττ.^ΑΑν. 



6 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. .111, IV. 

Ιηβι•: ίοΓ Τ 8*7 πηίο γΙ ν ' \βοαήμ' λ:-γω.γάρ ύμΊν, υτι δύναται δθεδσ Ικ των λίθων 

1?ΐύ*οΙΐΗηο*ΙΙγ*άΙ ΆΙιηιΙίΑίιι : ίο:• Ι 5*7 ίο 7 οη, ίηαί αυΙο Ϊ3 ΟοιΓΐτοιη «ϋΐοηκ• 

ηροΐιίΐαΐϋΐιιιηίοΑΐΐΓΛ- τούτων εγείραι τέκνα τφ' Αβραάμ. 10 ι"} δη. δε *και ][ τ) άζίνη 

ί/ίΓ'ηχβ ^ΊαίΛ^ηηίο ' 1}ι(;8 ' ί *° Γη5 " < ' " Ρ β" 1 *™» Ιϋ ΑυτηηΛίη. Βαΐηΐτβιιά^ "Ιβο ίηε ΑΧβ 

ίΐιυ γοοΙ ο£ ίΚε ίΓβοδ : προς την ριζαν των δένδρων κεϊται' πάν ούν δένδρον μή 

ΙηοιοίοΓβ ενοΓ7 Ιι-εε ίο χΗβ ΓΟΟΙ οί ΐ1ιβ ΐΓ6θ3 ίβ ηρρηβά . * βτβΓ7 ι ίηοΓβ{θ Γε ίτβε ηοί 

•ννΐιιοΐι υπη^οΐη ηοϋ „ , , , , * 

■Γοιίκ ροοά ίιηϊί ϊ3 ποιούν καρπυν καλόν εκκοπτεται και εις πυρ βάλλεται. 

1ιοί\•ιι Λοννη, »ηΛ ΟΛ3Ϊ, ρΓ0 ααοίιι^ ^πιϊί '^οοα ϊβ ουί άοννη «,ηα ϊηίοΤίηε] βΓβ Ϊ3 οαβί. 

άοοίΐ ϊίΐρίϊζο 7οη -ννϊίΐι 11 Εγω μεν ' βαπτίζω υ μας" εν νόατι εις μετανοιαν' υ.δε 

^αΙοΓ υηίο Γερεηΐ- ι ίηαοε<1 ο.αρίϊζε 7011 -ννΐΐΐι ιναίβΓ ίο Γβρβηί&ηεε ; 1)υί Ηβ \νΙιο' 

8.!\οο: 1>ιιί ηε ίηαί , , ,, ,, ,, , > .1 

οοιηβΐΐι ίΐίΐβΓ τηε ϊ3 οπίσω μον ερχόμενος ισχυρότερος μου εστίν, οϋ ουκ.ειμιί 

ιηί&η£ίει•ί1ι<ιηΙ,τν , ηο5β &ί£οΓ ιηβ [Ν] οοιηίιις' ηιψηίϊεΓ ίηαηΐ ίδ, οί τνΐιοιη Ι αηι ηοί' 

δΐιυβχ Ι :πη ηοί \νοΓίη7 ι \ < < •> ' ο ' » » « - η > » 

ίο 1)ο;ιγ: Ηο κΐιαίι ι>ίΐρ- ικανυς τα υποοηματα βαστασαι αυτός υμάς βαπτίσει εν 

ίίζε 7011 τνϊίη ίηε Η0Ι7 βί ΐΗβ δβ.ηααΐδ ίοοο&Γ: ηε ^οιι 1 ννί11 2 ΐ3Η,ρί,ίζ8'ίνΊΐη[ίηβ] 

Οΐιοκί, ιιηά ινίΐΐι 6γο: > < - < ' -ι ο * » ' » 

\ί ννΐ,οίο ίαη ώ ίη πνενματι αγιφ και πυρι. 12 ου το πτυον εν τρ χειρι 

Ιιϊμ Ιιιιικί, ηηά Ιιβ νάΐΐ •'δρϊι-ίί ι Ηοΐ7 αηά τνίίη βΓβ. Οί \νηοηι ίΐιε -ννΐιιηοννίη^ £αη [ΐκ] ϊη *1ι:ιη<] 

«^""ΐηα ρηίΐίοΓ ϊίδ "ντου, και διακαθαριεϊ τήν.ίίλωνα.αύτού, και συνάζει 

■ννηε.-ΐί ϊηίοίηε ρια-ηβι•; '1ιΐ3, αηά ηβ \τί11 ίηοι•οη£ηΐ7 ρπτ£β ηΐ3 βοοΓ, αηά τνϊΐΐ £λ11ιογ 

ΐΗβ Λλ» 111 ^"™!»- τον. σίτον. αυτού εις την άποθήκην,* τδ.δε άχυρον κατακαύσει 

ςαβιιοΐίίΐ1)1β ύτβ. ^ί 5 >νϊ>βΛί ϊηίο ίΐιβ §^•Ληαχ7, 1>ιιΐ ίΐιβ ο1ι.αδ Ιιε ΛνϊΠ ϋατη υρ 
πνρι άσβεστφ. 

■ντϊίΗ 6τβ ηιιο,υοηοΐΐίΐΐίΐβ. 

13 Τότε παραγίνεται δ Ίησοΰς από της Γαλιλαίας επι τον 

ΤΙΐθΠ 0ΟΠ168 ^Θβ113 ίΓΟΙΠ Οίΐΐίΐββ ίο ΐΚβ 

13 τΐιβη οοίηοίΐι ^β- Ίορδάνην προς τον Ίωάννην. του βαπτισθΐιναι υπ αυτού. 

Κ^ηΤηΛΐκη,^ ***«/, > ^ ίο 1» 1»ρΜ«4 ^7 Μπ, 

Ιμ} ΐ).αρίϊζθ<ι οί ΐιϊηι. 14 δ. δϊ^' Ιωάννης^ διεκώλυεν αυτόν, λέγων, Έγώ χρείαν εχω 

14 Βιιί ^οΐιη ίθΓΪ) Λ α Βηί ίοΚη ^^ ΐχί^αοχ-ϊη^ ϋιη, Β&γϊτιζ, Ι 4 ηεβά 'ΐιητ* 



Ιιίιη, Β!ΐγΊη8, Ι Ιιανβ 



ΙιϊηίΙεΓΪη^ Ιιίιη, ΒΛ7πΐ£, 

ιιοοίΐίο ορ οΛρϋζθίΐοί δπδ σου βαπτισθηναι, και συ ερχφ προς με ; 15 Αποκριθείς 

ίίιβε, ηηί οοιηββί «ίου ^ 7 ί1ΐ06 ί 1)8 Ι^Λρίΐζεά, αηα •'ίΐιοα 'εοιηεδί ίο πιε? 3 Αη3^εΓΪη^ 

Ιο ηιβ? 15 Αηά Τεβαβ ., , , , - , , , Μ „ „ , 

Λη8\νεΓίη§• καίά αηίο οέ ο Ιησούς ειπεν ι προς αυτόν, Αφες αρτι' ουτως.γαρ 

Ιιίιη, διιβεΓ Λ ίο 6β βο ι^,^ νββηβ βΕΐόΙ ίο Μηι, διιβεΓΓΐί] ηοτ7 ; ίοΓ ίΐια» 

ηοΜτ : ίοΓ ίηιΐ3 ΐί 1>ε- , ,,€»%■„ ~ », / .„ , 

εοηιοίη ιιβ ίο ίιιΐβΐ ηΐι πρέπον εστίν ημιν πληρωσαι πασαν δικαιοσννην. Γυτ& 

ΓΪίΓηΙεοιικηοκκ. Τηοη Ι,εοοιηίη^ ίί 13 ίο ιΐ3 ίο ίυΐβΐ αΐΐ Γί^ηίεοαδπβδΒ. Τηεπ 

^ιμ, Λνηεη ίιε \νΛ« αφιησιν αντον. Ιό } Και βαπτισθείς" ο Ιησούς κ ανεβη 

1>Ά\>ί\ζβί\, \νοηί ιιρ ηεϋΐιβεΓβ ηΐηι. Αηα ηΛνϊια^Ι)θοιι ο.ιρίίζεά ^ε3α8 -ννοπί υρ 

•ννϋίοΓ: ηπΛ, ίο, ίηε ευθνς η απο του ύδατος, και ιόου, 'ανεψχθησαν" ™αυτψ" οι 

ηοπνετίδ τνοΓΟ ορεηεΛ ίηιπιεάΐαί8ΐ7 ίτοιη ίΐιε \νηίετ : αηα 1>βηο1ά, ννεΓε οροιιεΛ ίοΐιΐιιι Ιΐιβ 

ίΐιβ δρΐηί οί σοά σε- ουρανοί, και εΐίεν η τυ" πνεύμα °του" θεού καταβαινον ωσει 

ΒΟίΊκΙΐηρ ΙΛε η, ιΐονε, ηεηνοηβ, Λΐιά ηεβ.α^ν ίηε δρίήί οί Ο-οιΙ άεχεοικϋη^ αβ 

ϊ?α„ϊϊ^ Π Γο η £ο™ ττεριστεράν, Ρ«ώ• ερχόμενον επ αυτόν. 17 και Ιδού, φωνή 
ηοανοη, 5?α7ϊηρ•, ΤΙιϊβ α Λονε, »ηά οοηιϊιι& υροη Ιιΐπι : αηά Ιο, λ νοΐοβ 

ϊΐιοπ ^ί "» 00 νώΐ " των ουρανών, λέγουσα, Ο ϊ'τός εστίν υ.υ'ιός.μου δ άγα- 

ρΐβαββά. οιιί οί χηβ ηεΛτεηβ, 8Α7ί η 8Ί Τηϊβ 13 ω7 8οη ίΐιβ 1»• 

πητός, εν φ ^ευδόκησα}\ 

Ιονεά, ΐη τνηοηι Ι η:ινε ίοιιηα άοϋ^ηί, 

IV. Τηεη ^ Λ 8 Τε«ι« 4 Τότε 'ό" Ίησοϋς άνήχθη εις την ερημον υπδ του πνεύ- 

Ίβά ιιρ οί ίηε δρίηΐ ίη- Τηεη ^β8η8 -ϊνΒ,β Ιεα ιιρ ΐηίο ίηε •ννϊ1αει•ηε88 1>7 ίηβ 8ρΙ- 

ϊβηφ^οί^Ινπ! ματος, πειρασθήναι υπδ τον διαβόλου. 2 και νηστεδσας 

2 Αηά '\νηοη ηε Ιιικί ΓΪΙ ίο 1)8 ίεηιρίεά 1>7 ί^β ίΐβνϊΐ. Αηύ Ιιανιη^ ί.αβίείΐ 

ίοΓ^η^ίκβ^Τί νμίρας "τέσσαρα κοντά» και "νύκτας τέσσαρα κοντά,» ϋστερον 

ίει-τνβΓά αη ηηη^τβα. 2 άΛ 7 3 1 ίθΓί7 ^^ 2 ηΐ & ηίδ 'ίοΓ^, βίτεΓ^νατάβ 



« — και Ι,ΤΤΓΑ-νν. Γ νμας βαπτίζω Ι,ΎΎτ^. « + αύτοΰ ()'6αά Ηίδ ^πΐη&Γγ) υτι \ν. |> — Ιωάννης 
(νβαά 1ΐ6 \ν.α3 Ιιϊηάβππ^) ι.τ[τΓΑ]νν. * αύτώ ϋ ϊ βαπησθΔς δέ Ι.ιτ:-Αντ. * ςνθύς ανεβη ίΤΤρ\ν. 
» ηνεώχθησαν V. °> — αντω | φ. » — το (?•<?<*(/ [11) β]) τ[α]. ° — τοί ί[α]. Ρ-καιΙΤ [Τγα], 
» ηνδ'όκησα Τ. Γ — ό Δ. « τεσσεράκοντα 'ΓΤγΑ. ι τίσσεράκοντα ννκτας τ ; νύκτας Τ€σσ«ρ. Τγα. 



IV. ΜΑΤΤΗΕΤ7. 7 

επείνασεν. 3 και προσελθών Ύ αντω 1[ δ πειράζων ζίπεν", Εί 5/* Λ η ν,,β ° ^Λ** 1 "^• 

Ιιβ ηηυ^ειβά. Αηα η&νιη# βοηιβ ίοηιιη ίηβ ίβιιιρΙΟΓ 8Αΐα, Ιί 3£1 ; α ^ ίηοπ 1>ε ίηε 

υιός εί τον θεοί), είπε "ινα ο'ι.λ'ιθοι.οντοι άρτοι γ'ενωνται. ^? η °*β οά • 0ΟΠ11ηΛ °^ 
*8οη 'ύηοη 2 αΗ οί βοά, Βρβα* ίη»ί ίηεββ δίοηβ3 3 1ο Λ νβ3 1 ώιλυ "ϋβοοπιβ. 5ϊαώβ ΐϊ-ωΛ. 4 &ίί 5 
4 Ό. ίί αποκριθείς είπεν, Τ'εγραπται, Ονκ επ άρτφ μόνφ βηβνβΓβά λώΛ εαΐά, Ιί 

Βαίηβ ΛΠ^βΓίη* «Μ, Ι* &αβ οββη .νπίίβη, Νοί \>γ ΟΓβαά *1οηβ ϊο^"^•,,;^^ 

ζησεται χ άνθρωπος, άλλ' ?επι^ π αντί ρηματι εκπορενομενφ δια ι>ηί 076*^7 ^οΓάΐηβΐ 

ΛαΙΓ-Ίΐτβ 'ιηηη, οαί Ταγ 6Υβτγ ποτά & οϊη & οηί ίητου^η Ρ^οοοβίΙβΛ οηί οίΐϊιβ 

, Λ „ , * , » , ι * */» % » πιοιιίη οί 0•ο& 5 Τηβη 

στόματος θεού. δ Ύοτε παραλαμβάνει αντον ο διάβολος εις «μ άβνίΐ ΐβ^βΆ Μνα 

[Ιηβ]ιιιοιιίη οίβοά. Τηβη 'ίίΛβδ *ηϊηι χ «ιβ Μβτϊΐ ίο «Ρ ϊηίο «ίο Ι10Ι7 οίί7, 

, , , , , „ , , , , , Μ αε<1 βείίεΐη Ηϊηι οη λ 

την αγιαν πολιν, και Ζ ιστησιν η αντον επι το πτερνγιον τον ρϊηηαοΐεοίίηείβιηρίβ, 

ίηβ 1ιοΐ7 01*7. »η<1 ββίδ ηϊπι ηροη ίηβ εά^β οί ίηβ £ Λ η<1 δ£ "*}* υηίο ϊ"™, 

- ^ ι Λ ι π , ~ ^» ., • ~ λ ~ α 'λ ' τΐ ίηοη οβ ι1ιβ 8η α 

ιερόν, ο και Λ λεγει" αντψ, Ει νιος ει τον θεον, βαλεσεαν- οί βοά, οα 5 ί ίΐνρββίί 

ίβιηρίε, Ληά" 81173 ίο ηίιη, Ιί 3 5οη 'ίηοη'^&Γί οί βοά, οβ,βί ί1ι 7 -• ^'^η: ίοΓ ίΐΪΒΛντίίίβη, 
/ </~ „ , /% , - , Ηβ βηαΐΐ ρίτβ ηϊ9 

τον κατω' γεγραπται.γαρ, Οτι τοις.αγγεΚοις.αντον εν- &ηβ•βΐ9 οΤιαι-^β εοη- 

6β1£ άοννη : ίοτ ίί η.αδ Οββη Λνι-ίίίβη, Το ηίβ &η£βΐ3 Ιιβ ββι•ηϊη£ ίηββ : αηά 1η 

Λ ~ » ~ , , , , - / <Λβι> ΙίΑπάβ ίΚβ7 3Λ&11 

τελείται περί σον, και επι χειρών αρονσιν σε, οεατ ίηββ ηρ, ΐβδί &ί 

τνϊΐΐ £ΐνβ οηαι•£β οαοοβπιΐη^ ίηβθ, »ηά ίη [ίηβίτ] η»ηά3 εηήΐΐ ίηβ7 οοωτ ίηεβ, βη7 ίΐπΐθ ίηοιι <Ϊλ81ι 

μηποτε προσκόψ^ς προς λίθον τον.πόδα.σον. 7 Έφη αντψ 3 ίΟΏθ. °°7 ίβϋϊ'ίηΐϊ 
Ιββί ίηοα ΗίΗΙεβ &^&ΐη8ί & βίοηβ ίη7 ίοοί. 3 δ&ίά 3 Ιο"ηίζιι πηίο ηίηι, Ιί ΐ3 νττϋΐβΏ 

οΊησονς, Πάλιν γεγραπται, ΟνκΛκπειράσεις κνριον τον ίβ^' ^Γ£ογ1* ΐίν 

^68ΐΐ3, Α^ειπ ΙίηΛβοββη'νντϊίίεη, ΤηοιιβΙίΑΐίηοί ίεπιρί [ί ηβ] Ι.0Γά βοά. 8 Αβ•&ϊη,ίηβάθ-π1 

βεάνσον. 8 Πάλιν παραλαμβάνει αντον 6 διάβολος ε'ις %£^&%Χ* 

■Οβά 'ίη7• Αρ&ΐη 3 ίηΐ£β3 Ιιίπι 'ίηβ '-'άβνίΙ ίο ίβΐη, &ηά βΐιβτ^βίη ηίπχ 

όρος νψηλόν λίαν, και δείκννσιν αντψ πάσας τάς βασι- ^ 1 θ ^ο^^^ίη'* 

«ηιοαηίβ,ΐη 'ΊιΐβΉ 'βχοββάίηβ•^, Αηά βηβτνβ ίοΜιη &11 ίηβ ]ίίηρ- ^1ογ7 οί ίηβιιι • 9 Αηά 

λείας τον κόσμον και τήν.δόξαν.αντων, 9 και ^λέγεέ" αντψ, |2«βΐη^*° ^πτ ^ Π 

3οκΐ3 οίίηβ \νοΓΐά »ηά ίηβΐΓ & 1θΓ7, . αη^ 8Λ7β ίοηίπι, «,ββ^ίί Τΐίοη^ΐί ί&ίΐ 

°Ύαντα πάντα σοι^ δώσω, εάν πεσων προσκύνησες *ο^η αηί τ?0Γ8ηίρ ωβ. 

■Τηβδβ-^ΐιίη^ 'λΙΙ ίοίΐιβθ •*ί11Ι & ίνβ ΐί ίΛΐΙίηρΛοΛ^ ίΤιοα\νί1ίντο Γ δ1ιίρ 4 η ίο Ηΐηι 83, Ο^ί ^η©^ 

μοι. 10 Τότε λέγει αντψ δ'ίησονς, "Υπαγε ά , σατανά" Λ6 ηεβ, δΑί&η : ίοτ ίί ϊ3 

ίηβ. Τηβη *8Ε73 3 ίο 4 ηΐηι 'σββιιβ, Οβί ίηββ ΑΛν Λ 7, δ&ί&η; 3 Γ1 *1 6 • η ' ^Ρ 1 ^ 11 / Η ? 11 

, , , ν λ / / < ^οΓβηιρ ί&β ΙίΟΓά ίΰ7 

γεγραπται.γαρ, Κνριον τον.θεον.σον προσκυνήσεις, και βο <ι. λπ<ι ηΐηι οηΐ7 

ίοΓίίηαβοβθπ-ϊνΓίίίβη, [Τηβ]• ΣογΛ ί!ΐ7 βοά βηλΗ ίΐιοπ ^οΓδηίρ, ηηά ?ί Λ 1* ^^ ^, 1 ^ 6 • 

»«./ > /" ιι^' »' »> «τ>'/-ϊ\ Ιηβη ίηβ άβνΐΐ 

αντψ μονψ λατρεύσεις. 11 Τότε αφιησιν αντον ο οιαβολος' ΐβατείη ηΐηι, 3.η<3, οβ- 

ηίιιι Αίοηβ δη.αΐί ίηοιι «εγυο. Τηβη 3 1βΛτβ5 4 ηίηι Ίηβ 2 άβτΐ1, ηοΐά, αη^βΐ» οΑηιβ Αηά 

,,,,/« Λ ~χ Λ ,τ>/ ,^ ιηιηΐδίβΓβάΙ αηίο ηΐηι. 

και ιοον, αγγΐλοι προσηλϋον και οιηκονονν αντψ. 
»ηά οβηοΐά, αη^βΐβ οαιηβ &ηά ηιίηΪΛίβΓοά ϊοηΐτη. 12 Νο ^ τν1ΐθη ί . β3Π8 

12 Άκονσας.δε β ύ Ίησονς" 'ότι 'λωάννης παρεδόθη, άν- ηΛ( ϊ ηβαι-ά ίη&ί .Γοηη 

Βπί •■Ίιανίη^ •'ηβινΓά ^ββνιβ ίη&ί σοηη \νκ 3 άβϋνβΓβά αρ, ηβ ^"β^β^Ι^ξ^ί' 

εχώρησεν εις την Γαλιλαίαν. 13 και καταλιπών τήν^αζαρετ," }**'> 13 »η^ ΐβΑνίη^ 

«τίίϋάΓβτν ϊηίο βαΐϊΐββ : αιι<1 1ΐΑτίη & Ιοίί Ν&ζαΓβίη, ΝωβΓβίη, Ιιβ οαιηβ αη<1 

, , , , ι β ι λ λ / ατνβΐί ιη ΟηρεΓηΑίιπι, 

ελθων κατψκησεν εις ^Καπερναούμ" την παραθαλασσιαν, •»ηίοη ίδ ηροη ίηβ εβ& 

Κατΐηροοιαβ ηβι1\νβ1ί &ΐ Ο&ρβΓηΑίιιη, τνηίοη [ΐβ] οη ίηβ δβΑ-βίάβ, °? Λ £*' '? ΐη ° ^οΓ^βΓβ 

γζ α \ ' , .Γ. ή χ < , , ./ χ η ~ οί Ζία > υ 1°* ^ηά Νβρη- 

εν οριοις Ζαβονλων και Ήεφθαλειμ, 14 ινα πληρωθφ ίηΑΐΐπι: η ίηηί ίί 

ϊη[ίηβ]&οι•<1βΓ3 οί ΖΑΟηΙοη αηά Νβρηίηιιΐίηι, ίη»ί ιηί£ηίοβίτι1η11θ(1 πιί&η* οε ίιιΐβΐΐβά 

το ρηθέν δια Ησαιου τον προφητον, λέγοντος, 15 Γη Εδίήαβ ίΚβ ρΓορΰβί, 

Ιίιαί ντηΐεη -^8,3 δροίΣβη 07 Εδ&ί»δ ίηβ ρΓορηβί, 8&7Ϊ η 8'. 1<ηη<ϊ δ^ϊη^, 15 ΤΗβ Ιηηά οί' 

Δαρονλων και γη Νεφθαλειμ, οδον θαλάσσης πέραν τον οί ΝερηΐϊΑΐϊιη. δ.ν ΐηο . 

οί Ζ:ιΙια1οη, »ηά ΙαηΛ οί Κβρηίηηΐίηι, ^να7 οί [ίηβ] 8β&, οβ^ηά ίηβ ^«7 οί ίηβ 3βΑ, οβ7οη(1 

Ίορδάνον, Ταλιλαία των εθνών* 16 δ λαδς δ καθήμενος ϋθηίπ°'δ ; ^ιβ Τη^ρβο^ 

^ι*(1ι\η, &Λΐί1ββ οί ίηβ ηΛίίοηβ,* ίΚβ ρβορίβ ^ηίοΚ- •ντ&8 δϊπίη^ ρΐβ τ^ηίοη 8»ί ίη ά&Γΐε- 

» — αύτω ττι•α. * + αντώ ' ο Ιιίπι ι/ΓΤΓΑΐν. χ + ό ι.ττΓΔ\ν. τ *ν ιπτκ. * βστησβν 8β£ ι^ττγΑ. 

* €ΐπ€ν δίιϊα Ιμ *» είττεν 8».ίά 1-ΤΤι Α. ° ταΰτά σοι πάντα ΙΤγΑ. <• -(- οπίσω μου ΐ5β1οϊη(1 
ίηβ θ[ί]Λν. « — ό Ίησοΰς ΤΤ. Αντ ' Ναζαραθ Ν&ζ&Γ&ΙΙΐ Ι- ; Να^αρέβ ^' ; Να^αρά Ν&ζαγλ ΓΓγα. 

* Καφα.ρν&ούμ ίΤΤτΑλν. 



8 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. IV, V. 

Ϊ3Γ "ϊβΕ^ΜΛΜί Ιν ^ Κ(ίΓει εΙίε ^ ?*ν α > καί Τ0 '£ καθημενοις εν 

ίη ίΐιε Γβ&ϊοη αηά ιη βΜΓΒίβββ ηωβββη •"'Μβηΐ 'ετεαί, αηά ίοίηοβε-ννηΐοη \νβΓβ Βΐίίΐηίτ ϊη [ίηο] 

βηαάοτνοί άεαίΐι, ΐϊ^ηί χώρα και σκιά θανάτου, φως άν'ετειλεν αύτοΤς. 17 Άπό 

ιβ ερηιηβ ηρ. 17 Ργοπι λ, γ τ τγ ι τ » * • 

ΐηαΐ ίϊηιε .ΤεδΗδ οε^αη 00αηίΓ 7 & η <1 δΐιαάο-ϊν οί άεαίϊι, Ιι^ηί η&δ ερηιηβ• ηρ ίο ίΗειη. Ργοπι 

ίο ρΓβαοη &ηα ίο 88,7, τότε ήρξατο 6 Ίησόΰς κηρύσσειν καί λέγειν, Μετανοείτε* 

άοΤΐί ίΞτβη ΪΈ ΐηα * ίίηιβ *> β £ &η * Γβ81 "» ίορΓοοίΑΐιη απά Ιο 3&γ, Ββρεηί ; 

ηαηά. ηγγικεν.γάρ η βασιλεία των ουρανών» 

ίθΓ ηαβ άτα^νη ηεατ ίηβ Μη^άοηι οίίηβ ηεανεηβ. 

18 Ώεριπατών.δε 'ό ' Ιησούς" παρά την θάλασσαν της Γαλι- 

,„ . , _ ,, Αηά 2 τν3,1Μη£» '^ε&ιι'δ ~ύγ ίηβ 8βα οί Οαϋ- 

18 Αηά Τβδίιβ, τναΐΐτ- , -*-,,,%», , ^ \ <■ > ' ^ 

ΐη^ ι>7 ίηε εβα, οί ο-αΐί- λαιας είδεν δυο αδελφούς, Σίμωνα τον λεγομενον ΤΙετρον, και 

Ιεε, βατν ί-ννο 1)Γβί1ΐΓβη, χ 6β ηβδβ,ν ίτνο ΟΓοίΙιεΓδ, δίπιοη \νηο ίδ οαΐΐεά ΡείεΓ, αηά 

δίιηοη εαΐΐβά ΡείεΓ, , - , »'»»">» , » Λ „. Λ , , 

αηά Αηάτβ-ϊν Μδ ι>γο- Ανδρεαν τον.αδελφον.αυτου, βάλλοντας αμφιβληστρον εις 

ΙηβΓ, οβ,δϋηβ• α ηεί Απάτες ηίδ ΙίΓοίηβΓ, οαείΐη^ α 1&τ%β ηβί ϊηΙ« 

ίηίο ίηβ δεα : ίθΓ ίηε7 »λ/\ τ < «λ ~ -ι<-ν > \ ' » ~ ι, « ~ 

Λνβτβ ήβΐιβΓδ. ΐ9Αηά την θάλασσαν ήσαν. "γαρ αλιείς, 19 και λέγει αυτοις, Δεύτε 

ηβ εβ,ϊίη ηηίο ίηβπι, Ιΐχβ βοα, ίθΓ ίηβ7 \νβΓβ δβηβΓδ : αηά ηβ8Λ7δ ίοίηβΐη, €οιηβ 

Ροΐΐονν πιθ, αηά Ι •ννί11 ,/ » , < ~ <\ ~ > η / λλ „. ,., 

ηΐΑ^β 7οιι βδΐιβΓβ οί οπίσω μου, και ποιήσω υμάς αλιείς ανθρώπων. 20 Οι.δε 

π?εη. 20 Αηά ίηε7 αίίεΓ ηιβ, αηά Ι \νί11 πιβ]£Θ 7 011 ήδλβΓδ οί ηιοη. Αηά ίηο7 

ηβίβ, αηά ίοΐΐο^βά ευθέως αφέντες τα οικτυα ηκολουθησαν αυτψ. 21 Και 

ηίηι. 21 Αηά £θΐη£ οη ΐηιηιβάίΛίβΐ7 ηανίη^ Ιβίί ίηβ ηβίδ, ίο11ο\νβ(1 ηΐπι. Αηά 

οίη™ ί ΐ^° β 'ΐ)Γ^ίη^θη[ πρόβας εκεϊθεν, είδεν άλλους δυο αδελφούς, Ίάκωβον τον 
^πιβδ ϋιβεοιι οί ΖβΙ>β- η&νίη^ &οηβ οη. ίηβιιοβ, ηβ δ&\ν οίηεΓ ίννο 1>ι•ο(;ηοΓ8, ^αIηβδ ίηβ[δοη) 

^οίηβΓ^ώ /δίφ ^ίΐϊ τ °ν ζ ε/5ε^αίον και Ίωάννην τδν.άδελφόν.αύτοΰ, εν τψ πλοίψ 

ΖεΙιβάεβ' ίηεϊτ ίαί,ΙιεΓ, οί Ζεΐυεάβε, β,ηά ^οηη ηΐ8 1)ΓοΙη8Γ, ίη ίηε βΚίρ 

^Τ^ηβ^οίυβά ίπεπί 5 Α 187 "" Ζε/3ε£αίοι/ τοΰ.πατρός.αύτών, καταρτίζοντας τα δίκτυα 

22 Αηά 1ηε7 ίπιπιείϋ- "ΐΛ Ζβ&εά,εβ "ΙήεΪΓ ίαίΙιεΓ, πιεηΛϊηβ: 2 ηείβ 

Λΐβΐχ ΐβΛ «ιβ δηίρ αηά αυτών και εκάλεσεν αυτούς. 22 ο'ι.δε .ευθέως αφέντες το 
ίηείΓ ίβ.ί.ηεΓ, αηα ιοί- ,,, . , , „ , ,, β , .. . ,. . β . . « . . ΐ. ^. 

Ιοννβά ηίηι. ίηειτ, &ηα ηε ο&ΙΙεα ίηειη ; Ληα ίηε7 ιηιπιε(1ιαίεΐ7 ηατιη^ Ιβίί Ιηβ 

πλοϊον και τδν.πατερα.αύτών ηκολουθησαν αυτψ. 
δηίρ αηά ίήείτ ίαίηεΓ ίοΙΙοτνεΛ ηίηι. 

^^^""«ΒωΚί 23 Καί ^Ρ^γεν 1 οΜν την Ταλιλαίαν 6 Ίησοΰς," διδάσκων 

Ιε.ιοηίη^ ϊη ίηεϊτ 87η- Αηά 2 \νεηί 3 3,οοη<; *ε11 5 (ιΛΐί1εβ ' ^δΐΐδ, ΐεαεηίη^ 

"η? «Γε 8, & οδρ\ι Ρ οί α Λβ ^ ταϊς.συναγωγαΐς.αύτών, και κηρύσσων γδ εύαγγελιον της 

ϋη^άοπι, &ηά Ιιεαίίηβ• ίη ΐηβίΓ δ7Π3,§το£:ηβ3, αηά ρΓοεΙαΐηιϊη^ ίηβ εΐαά ί,ϊάϊη&β οί Ιηβ 

&ιι ιηαηηει• οί δίοΐίηεΒβ βασιλείας, και θεοαπεύων πάσαν ρόσον και πάσαν μαλακίαν 

αηά αΐΐ ηιαηηεΓ οί ~, . , *' , •. ,. '. , .Γ., 

άίβεαβε αΰιοη^ ΐΐιε ρβο- Ιαη&άοπι, αηά ηεαίιη^ ενεΓ7 άΐδεαβε αηά βνεΓ7 1)θάιΐ7 τνεαίεηεββ 

ρ1β • * 24 +^ ηά ίϊ ί5 ί αη ιι >εν Τ Ψ ^ α ψ• 24 και άπηλθεν η ακοή αύτοΰ εις ολην την Συ- 

8νΗΑ : αηά ίηε" αηιοη & Λβ Ρβορίβ. Αηά νβη* οηί ίηβ ίαπαε οί Κΐηι ΐηίο αΐΐ 87• 

ΐ)Γοη§τΐιί; ηηίο Μηι αΐι ρίαν' και ποοσηνεγκαν αυτψ πάντας τούς.κακώς.εγοντας. 

ϊ&Γϊίω! ϊ άίΤβ» **■ , Αηά ^^7^4^ *οΜΪ αα ^ ^Κο ^ε Γ ε1ΐ1, 

άΐβεαδεε αηά ίοπηεηίδ, ποικίλαις νόσοις καί βασάνοις συνεχόμενους, ""και" δαιμονιζο- 

αηά ίηοδε -ννηιοη τνετε ^^ ν;ιΓ [ οΐ15 ^ί 5ββ , 56δ «,ηά ίοηηεηΐβ ορρΓεδδεά. αηά • ροδδεδδεϋ 1>γ 

ροκδεδδεά τνιεη άενιΐδ, • , , , * φ » »λ / 

αηΛ ΐΚοδε \νΐιϊοη ττεΓε μένους, και σεληνιαζομενους, και παραλυτικούς" και εθερα- 

Ιπηαίϊο, αηά ίΐιοδε ^ βιηοη 5 «ηά ΙηηαΙϊοδ, αηά ραΓαΙνίίοδ ; αηά ηβ 

ΐηαί Ιιαά ΐηε ρα1δ7 ; , , __ » » \ /λ > ~ » \\ \ > \ 

αηά ηε ΐιείΐΐβά ΐΐιεηι. πευσεν αυτούς. 25 και ηκολουθησαν αυτψ όχλοι πολλοί απο 

25 Αηά ίηεΓβ ίοΐίοτνεά ηεαίεά *1ιβηι. Αηά 3 ίο11ο\νεά *ηΐιη 2 0Γθ^ά3 ^εαί ίτοπο 

οί ρεορίε ίΓοηι Οαΐΐΐεε, της Γαλιλαιας και Δεκαπολεως και Ιεροσολύμων και Ιουδαίας 
αηά β-οτη ϋεοαροΐίδ, ααΐϋεε αηά ϋεοαροΐΐ; αηά ^^Γα8Λ1βIη αηά ^αάθα 

αηά β•οτη ΤεΓαβαΙεπη, , , « , τ » , 

:νιιά/?Όί7ϊ σηάίεα, αηά και πέραν του Ιορδανού. 

ί'τοηι 1>67οηά ^οΓάαη. αηά 1>87οηά ίηε .ΓοΓάαη. 

ηιπίίχΐηάββ, ηε %εη<; Ο Ιδων.δε τους όχλους, ανεβη εις το ορός• και κάθισαν 

αρ ίηίο α πιοηηΐαίη : Βηί κεεϊη^ ίηε οι-οτνάδ, ηε τνεηί ηρ ίηίο ίΐιε ηιοαηίαΐη; αηά 2 Κανϊη£τ 3 β»1 

ω/ώϊψΐβϊο»™ Ά τος αύτοΰ, "προσηλθον" °αύτψ> ο'ι.μαθηταΐαύτοΰ. 2 και άνοί- 

ίο ηίιη : 2 αηά ηε *άο•ητη 'ηβ, οαηιο ίο Μηι ηίδ άίβοίρίεδ. Αηά ηανιη£ 

11 σκοτία φως είδεν Ι.Τι Α ; σκότει φως είδεν τντ. ■ — ό % Ιησοΰς ΟΙ/ΓΤιΑ'Νν. * + [ό Ίησοϋ?] 
^^8ιxδ ί,. ' ι ό 'ίησονς ολγΐ ττ\ Γαλιλαι'α Ι, ; [ό Ιησούς] Τγ ( — ό Ίησοΰς Τα) εν ο\ΐ) τί} ΓαλιΑαί} 
ΤΓγΑ ; 6'Ιησονς ολ-ην την Γαλιλαιαν \ν. ■" — και Ι/Γι Α. η προσήλθαν ΤΤγ. ° -=- αντώ ι» 



V. ΜΑΤΤΗΕ\ν. 9 

ξας τδ.στόμα.αύτοΰ εδίδασκεν αυτούς, λέγων, 3 Μακάριοι οϊ 'Ε^^^ 

οροηεά ηίδ ιηοιιίη ηβ ίαη^ηί ίηβιη, ΗΛ^ηβ•, Βίεββεά [βτβ] ϋΐθ 3 ΒΙεβδεά α;•ρ ίηε ροοΓ 

πτωχοί τφπνεύματι' οτι αυτών εστίν ή βασιλεία των ουρανών. ^ ρ ££' ά *£ Ό* 6 *^ 

ροοΓ ίη βρϊΓΐΐ ; ίοΓ ίηβίτβ 13 ίηο Ιείη&άοπι ο£ ίηβ ηβανοηβ. νβη 4 Β1<«8βα αη 

4 ^μακάριοι οι πενθούντες' 'ότι αυτοί παρακληθησονται. ^β»^ 

Βίοδβεά «ιβ7 ^ηο ηιουι•η ; ίοΓ ίηβ7 βηαΐΐ 1)β οοηιίοτίεά. 6 ^ ' «. ΒΙββΒβά αΓβ ίΐιβ 

5, μακάριοι οι πραεϊς' οτι αΰτοι κληρονομησουσιν την γήν." ωοβκ: ίοΓ ««7 βηαΐι 

Β1εδ 3 εά ίηε ιηοβ]£ ; ίο^: ίηε7 βηαΐΐ ίηηεΓΪί ίηε βαι-ίη. ^^βά ατ-β Λο^ 

6 μακάριοι οι πεινώντες και διφώντες την δικαιοσύνην' οτι ^ηΐοη άο Ιηιηξβτ αηά 

Βίβδδβά ίϊ^^ηο ηηηζεΓ αηά ΙηίΓδί αίίε Γ Γί Ε ηΙεοη3ηβ8δ ; ίοΓ *"»* θ!"ϊΰ£ ^λΆ 

αϋτοι χορτασθησονται. 7 μακάριοι οι ελεήμονες" οτι αυτοί *>ε ηΐΐεά. 7 Βίεδδεά αη 

ί,Ιιβγ βηαΐΐ οε ήΐΐεά. Βίβδδβά ίηβ ιηβΓοΐίαΙ ; ίοΓ ίηε7 *^β «βΓοίίαΙ : ίβτ βίβ» 

ελεηθησονται. 8 μακάριοι οι καθαροί τ% κάρδιο:" οτι αυτοί τον 8 Βίεδδεά «>•β ίηε ραι-β! 

βηαΐΐ ήηά ηιβΓοτ. Βίεδδεά ίηε ρπΓβ ίη ηεατί ; ίοΓ ίηβ7 *? ,ϊ""""* : , ίθΓ * ηβ Γ 

. , „ . _ • , , , # »» „ » ΜΙ ' « » Λ - δηαΐΐδεεβοά. 9Β1β33- 

βεον οψονται. Ό μακάριοι οι ειρηνοποιοί" οτι ^αυτοι" νιοι υεου εά α»•β ίηο ροη,οε- 

*βοά ^ηαΐΐ 2 30β. ΒΙβδδοΛ ίηβ ρεαεβιηΛίεβΓδ ; ίοΓ ίηε7 δοηε οί βοά ηια^ει-δ : ϊογ ίηβ7 δΐιιιΐΐ, 

•ν Λ / -ιλ' «τ•τ> ' " !> ^° οαΐ'εά ίηβ οηίΙάΓεη 

κΚηθησονται. 10 μακάριοι οι όεόιωγμενοι ένεκεν οικαιο- οί βοά. ίο Βίβδδβά α?•β 

Βηαΐΐ 1)8 εαΐΐεά. Βίεδδεά Ιηε7 ννηο ηατε οεοη ροΓδεοαίεά οη αοεοαηί οί ή^ηί- ίηο7 νηίοη ατε ροΓ- 

/ . ,ι » -, » « ,τ \ ' ~ » τ ι ' / βεεΐΐίεά ίοΓ ηρτηίεοαδ- 

συνης' οτι αυτών εστίν η βασίλεια των ουρανών. 11 μακάριοι η053 ' 5 ί&β: ίοτ ίηείΓβ 

βοαδηοδβ; ίοΓ ΙηείΓδ ίδ ίηε Ιείη^άοιη οί ίΐιε ΙιεΛνβη.3. Βίεδδεά ΐβ ίΐιο Ιεΐη^άοιιι οί 

» α »'»./ <~ <?'»• \ » ~ 1ιο«*ννβη. 11 Β1ε«δεά ΛΓβ 

εστε, όταν ονειδισωσιν υμάς και διωξωσιν, και ειπωσιν παν γβ< ν ^ βη «βι ΛλΗ 

»Γε 7© νΐιεη ί1ΐ67 μΗλΠ τερΓοαοΚ 7. 0ΰ ι &η( 1 Ληΐΐ ροΓδοοηΐε, αηοΐ δΐιβ.11 3Λ7 ετεΓ7 τενίΐε 7 011 > &Ι ιά ρεΓδε- 

πονηρόν*ρημα"καθ' υμών ψευδόμενοι,» ένεκεν εμού. 12χαί- ^ ίβ £^ δ ^ η θ ^ 

ντΐε^εά -ννοΓά Λ^η,ίηδ* 70 α ι Ιτ-ϊη^τ, οη.αεεοπηίοί πιβ. Β,β- αβ-β,ίηδΐ; 7 011 ίβ,1ββΐ7 

ρετε και άγαλλιάσθε, οτι δ.μισθός.ύμών πολύς εν τοϊς ούρανοις' ^'Υ^^Ιξ^' 

)οϊεβ ηηά βχυΐί. ίοΓ 7 οαΓ το^Η,Γά [ίδ] κτεαί ϊη ίΐιε 1ιεη.νεη3 ; ^Ιβ,ά ': ίοΓ ετεαί; ώ 7011Γ 

ούτως.γάρ έδιωξαν τους προφητας τους προ υμών. βο^εΓδεοαίοΤΙίιε = ίΐ° Γ 

ίοΓ Λυβ ί1ιβ7 ρβΓ36ονιί«ά Ιΐιε ρΓορΚοΙβ \ν1ιο [τνεΓε] οοίοΓβ 70ΰ. ρΓορ^βί^τνΙιΐοΙι^εΓβ 

13 'ΎμεΙς εστε το άλας της γης' εάν.δε το άλας μωρανθφ, ρείοΓε 7 οιι. 

Υε &Γ8 Νιε 8*1* οί ίΐιδ ΟΛΓίΙι : Ιαιιϋί «ΐβ 3αΐ6 οεεοηιε ίαδίεΙοδΒ, ^ βαΓί^ίαΐ 1ί ίΗβ 

Ιν τ'ινι άλισθησεται ; ε/ς ούδεν Ισχύει ετι, ε'ι.μή ι βλη- 5Λΐί ^^ β 1« 8 * ^ίδ βε- 

«τϋΙιτνΙίΑΐ; δ)ΐ8.1ΐ'ϋ 1>ε εαΐίεά ? ίοΓ ηοϋιίπ& ΙΐΛδ ϊΐ δίΓοιίβΐΐι αη7ΐοηρεΓ, ϋΐιί; ίο Ιοβ ^.° υ ^< 5&Ηεή Ρ^ ί'^ 1 

θήναι [{ εζω, Ύ και 1] καταπατέΐσθαι ύπό τών ανθρώπων. 14'ΎμεΤς ϋβηββίοϊΟι &οοά ίοΓ 

ΟΛδϋ οηΐ, &'η(1 ίο 1)β ΐΓ»ηαρ1εά ιιροη }>γ ηιοια. Υβ ηοίΜηξ, 1)τι* ίο υε οκΐ 

ι » ~ » * /■ /\ ο » / οη *' αη<1 ίο ΐ)β ^ΓΟίΙΛοα 

εστε το φως τον κοσμου' ου. δύναται πολις κρυβήναι επάνω ν-ηάοτ ίοοί οί ιηεη. 

»Γβ Ιΐιβ ϋ&Ηί οί ίΐιε -ϊνοΓίά, 3 εη,ηηοί Χ & ϊ οΐί7 1>6 ΙύΛ οη }, 4 Υο ^ε ίϊιε Ιΐ&Κί οί 

μ > ,., , Λ/ , , ,, ίΐιε -ϊνοΓίά. Αοιί7ίΚαί 

ορούς κείμενη" 15 ουδέ καιουσιν λυχνον και τιθεασιν αυτόν ϊδ δεί οη »η ΐιΐΐι εαπηοΐ 

βηιοαηίΛΪηδϋιΐΛίεό:. Νογ <1ο ίΚε7 ϋ?ηί & Ιαπιρ Ληά ραΐ ΐί σβ ηίοΐ 15 ΝεϊίηεΓ ύο 

,,, ,^ ,.., , , , > , λν/ ~ ~ Ιη<;η ^δ 111 * & 03-ηάΙβ, 

υπο τον μοοιον, αλλ επι την λυχνιαν, και λάμπει πασιν τοις <αηά ρηΐ ίί ηηαβι• β 

αηιΙεΓ ίηο οογπ ηιεαβνίΓθ, Ιοηί υροη'ίΐιε Ιαηιρδίαηίΐ ; αηά ΐί δηίηοδ ίοΓ &11 -ννηο ο^δηοΐ, 1>αί οη α εβ,η- 

, -.,, ,λ./ \ /' » ^ ^«^» η ΛΙεκηο^; αηά ϊί β-ΐνείΐι 

εν τη οικίφ. Ιο ούτως Καμψατω το.φως.υμων έμπροσθεν π^ηί υηίο &η ίηαΐ «,γθ 

[ηι-β] ΐη ίηο ηοηδε. Τηηβ Ιεί δηίηε 7 οηΓ ϋ^ηί ΙιείοΓε ϊ η ίηο Ιιοαδε. 16 Εοί 

^» Λ / ,ι »* «^ ? \»» ,^ ν / 7 011Γ Ιί&ηί 30 δηίηε Ιοβ- 

των ανθρώπων, όπως ιδωσιν υμών τα καλά έργα, και δόξα- ί Γο ηαεη, ίηαί ίηε7 

πιεη, εο ίηινί ίηε7 ηα•η,7 6ββ 7 ονιΓ §Γ°οό1 ^νοΓίεβ, αηά Ώΐ&γ ίω*7 βεε 7 ονΐΓ &οοά 

χ / « .. ν » " ~ » ~ ινοΓίςδ, αηά εΊοΓΪίν 

σωσιν τον.πατερα.υμων τον εν τοις ουρανοις. γοητ Γ :νίηβΓ ^| ίο1ι & 

^ΙθΓΪί7 7 οαΓ ΓαίηεΓ ντηο [ϊδ] ίη ίηβ ήεατβηβ. ίη ηεανοη. 

17 Μή.νομίσητε οτι ηλθον καταλϋσαι τον νόμον η τους προ- Μ 1 ? όΐίί^άΐδίΐοί,' 

ΤΚίηΙί ηοί ίΗαί Ι οαηιβ ίο αοοίίβη ίηβ 1αν? ογ ίηβ ρι-ο- ίΚε 1ανν•, ογ ίηβ ρι-ο- 

φητας" ούκ.^λθον καταλύσαι, άλλα πληρώσαι. 18 άμήν.γάρ ^^"ΓίοΤι! 

ρηβίβ : Ι ε»ηιε ηοί ίο αοοίίδη, ϋηί ίο ίιιΐήΐ. Εογ νοηΐ7 ηΐ. 18 Ρογ νβΓΪΐν Ι η; 

λεγωύμΤν,εωςάν παρελθ ν δ ουρανός και ι) γη ιώτα εν η ^ά°εΏ ρ Τ ^ οηε?οί 

Ι8ΐΐ7 ίθ7ονι, ϋηίιΐ βηαΐΐ ραδδ α-ϊνα7 ίηβ ηβανβη αηά ίηβ βαΓίη, Ίοία Όηβ ογ γ οηε ίΐίίΐο βηαΐΐ ίη 

μία κεραία ού.μη παρελθ ν άπδ του νόμου, 'εωςαν πάντα ^ίΐΙΙίπ^ΐβΐι^ 

οηο ίιίίΐε ίη ηο \νΐδ6 δήαΐΐ ρ ο33 αΛν&7 ίΓοηι ίηβ 1αΜ7 ηηίιΐ «,11 19 ΛΥΗοδοβνβτ ίηοΓβ- 

Ρ νοι-808 4, 5, ίναηχροχβά ι,τΤγ. 9 — αντοΧ (ν€αά κληθή. ΐΗβγ βΙιλΙΙ 1)6 οαΐΐοά) [ι^γ[ ί ' ,α ]• 

Γ — ρημα (ηαά [Λίιΐβ]) ι,ττγΑ. ■ — ψβυδόμβίΌΐ Ι.. ι βληθΐν 1κινίη§• ύοεη οαβΙ; ι,τΤια. 

' — και 1.1-Γγα. 



10 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. V. 

ίοΓβ Λαΐΐ !>Γ6ίΛ οηβ γ' εν η Τ αι. 19 'ός.εάν ονν λύση μίαν τών. εντολών. τούτων τών 

ηιαηάπιβηΐΒ »ηά βηκίΐ €01ηθ ίο Ρ* 88 • «ΙιοβνβΓ ίηβη βηαΐΐ ΟΓεαΙς οηβ ο£ ίήβϋβ οοηιηιιιηιΐηιεηΐβ ίηβ 

ίοΛοΚ ηΐϋη 8ο, ήε βΐΐθ,ιι ελαχίστων, και διδάξη όντως τους ανθρώπους, ελάχιστος κλη- 
^β Μη^οΐ οΤΐβΙΓ- , 18 "*•, «4Λ»Π*β«4ι «βο 'ιηεη, Ιβαβί *αϋ 

ν £ η ιί Λ υί ^ ΟΒΟβτβ ' θήσεται εν τ% βασίλειο: των ουρανών ος.δ'.άν ποιησυ και 

ίΚί ί1ι°β ίϊπιβ ΪηαΠ 1>β ' οα11β(1 "» «» ϋη&Λοπι οί ίηβ ηβΛνβηβ ; οαί ννήοενεΓ βήίΐ,ΙΙ ρηιυΐίδβ *ηά 

υβ 03,'ιΐεά &Γεαί ίη ΐΐιβ διδάζ-η, οϋτος μέγας κληθησεται εν τώ βασιλεία τών 

ΚΗν&ηη οί ηεανβη. β 1μΠ 4ΜΜΛ ΙΙΛβιη], Λιβ [οηβ] £Γεαί βΐιαίΐ ϋβ οαΐΐβά ίη ίηβ ϋη^άοιη οίιηβ 
20 1 ογ Ι 8&7 ηηίο 70α, , ' ,<_,.,, , , , 

τΐιαΐ εχοβρί ^οχιτ ουρανών. 20 λεγω.γαο υμϊν, οτι εαν.μη περισσευσυ ™η δίκαιο- 

ΠΕΗίεουΒηο83 δήίΐΐΐ ηοΗ ν8η3. Γογ Ι β&υ ίο νοιι, Τη»ί ηηΐβδδ δή&ΙΙ αοοαηα 2 π£ηί- 

βχοβεα ίΑβ τ-ίοΜεου$- , , ^ ' , , , , , 

η«5 οί ίΐιε βοΓΛεβ Ληά σννη υμων ]{ πλειον των γραμματέων και Φαρισαιων, ον.μη 

ΡήατίδεοΒ, ^ε δήαΐΐ ίη βοαεηεδβ ^οατ &οονε [ίή&ί] οί ίηβ βοήοεβ &»ά ΡήΒχίβεββ, ίηηοννώβ 

ηο οαδε εηίβι• ίηίο ίηβ > < Ν λ > < ο \ ' - > 

ϋη^άοηι οί αεανεη. εισελθητε εις την βασιλειαν των ουρανών. 

21 Υβ ή&νβ ήεΛΓα βηαΙ^οεηΐβΓ ίηίο ίηβ 1ίίη£άοπι οί ίηβ ήβίΐνεηδ. 
ίηβ,ί ίί τνοδ δβ,ΐά 07 __ , , «»■*«» «'λ η - » ' λ' .* 

ίηεηι οί οία ίίηιε, 21 Ακούσατε οτι ερρ&νψ τοις αρχαιοις. Όυ.φονευσεις 

Τηοα δήβ,ΐί ηοί ΙεϊΠ : Υε ηί\τε ηβ&πΐ τήαΐ ίί νναδ δ&ία ίο ΐηβ αηοίβηίδ, Τηοα δήαΐί ηοε οοιηηηί ηιατάβι•; 

Ηηά ννηοδοετεΓ βη»11 «» *» η / » » - Λ λ > < ?» 

ΙήΗ βηβ,ιι οε ίη ά»η- ο ς. δ .αν φονϊυσφ, ένοχος εσται τφ κρισει. 22 εγω.δε 

{ζβτ οί ί,ηβ ίικί&πιειιΐ;: οιιί \νηοενβΓ βΚλΙΙ εοιαπιϊί ιηαΓάβΓ, ϋαοίε βηαΐΐ οε ίοιηε ^ιιιΐ&ιηεηΐ. Βαΐ Ι 

22 οτιϋ Ι δ&7 ιιηΐο 7011, >> «~ »» - «> γ > ~>τ>λ.~>~ν'~ιι 

Τηαί ^ηοβοενβΓ ίδ λέγω υμιν, οτι πας ο οργιζομενοςτψ.αδελφψ.αντου ?εικη 9 

ΛΧΐ^τγ ^ίίη ήϊδ ογοΙπογ β»7 ίο 70α, Τηαί ενβΓ ^ οηβ τνηο ϊδ &η§ΤΓ7 \νϊΐ!ι ηϊδ ΟΓοίηεΓ 1ΐ8ηίΐ7, 

ΐ>β ίη ά»η & ε Γ οί ίηβ ένοχος εσται τ$ κρισει' ο ς. δ .αν ειπ% τω. αδελφω. αυτού, 

ΐαάΒτηβηί: αηά τνηο- Ιίαοΐβ βΗαΙΙοε ίοίήβ ϊικί^υιβηί: 1>αΐ •ΛτηοβνβΓ βΙιηΙΙ 8η,7 ίο ηίδ ΟΓΟΐηβΓ, 

ΚΙΚίϊ^ώίδ 'νακά* ένοχος εσται τψ συνεδρίω' ϊς.δ'.άν έίπ ν , Μωρέ, 

ίη (1αη§τβΓ οί ίηε οοιιη- Βλολ, ΙΪΒ,οΙβ δηαΐΐοείοιηβ 8&ηηβ(ΐΓΪηι: οηίΛνηοβνβΓ δηΛΠ 8&7ι Ροοΐ, 

εη 1 8ΐι ε&7, Τηοα °ΐΙο\, 'ΐνοχος εσται εις την γεενναν του πυρός. 23 Έάν οϋν ττροσ- 

εη&Π οε ίη <1«.η?εΓ οί ΠηοΙθ .'βη&ΙΙ οβ ίο ίηβ Οεηβηηα οί ηΓβ. Ιί ΙηβΓβίοΓβ ίήοα 

ίί Λοα'οπΙίίηνΐίί 4>*Ρνς τόΜρόν.σον επι το θυσιαστηριον, κάκεϊ μνησθ^ς 

ίο ίηβ Εΐί&Γ, αηά ίηβι•β βηβ,ΐι ο£ίβΓ ίη7 &ιίί &ί ίηβ αΐίηχ, αηόΐ ίηβΓβ δηαΙίΓβηιεηιοβτ 

οΓο^^^&ίΚ^ουρΚί ° τι δ.άδελφός.σου έχει τι κατά σου, 24 άφες εκεί τδ δώρόν 

Λ£»ϊηΒί ίηββ • 24 Ιβανβ ίηα<ί 1η ^ ΟΓοίηεΓ η»ω 8θηαείηίη§Γ &&Είη5ί ίηββ, Ιθλτθ ΙηεΓβ ^Οί 

ϊΪΓΙΐίί/ »η? ίο^ 6 σον ψ π Ρ οσ ^ εν τ °ν θυσιαστηρίου, και ϋπαγε, πρώτον ίια\- 

■ϊ7&7^ ΠΓ8ί & ϋβ ^•ββοη^ 1 *^ϊ" οβίοΓβ ίηβ λΙϊογ, &η(1 ρο &ννη.7» ^Γβί οβ 

οΠεα ίο ίη7 ΟΓοίηεΓ, λάγηθι τψ.άδελφψ.σου, και τότε ελθών πρόσφερε το δώρόν 

οέβΓίη^&ΐίί^Αίββ ΓβοοηοίΙβά ίο ίη 7 ΟΓοίΙιεΓ, &ηά ίηβη η&νΐη & οοηιβ ο«βΓ 2 ? ίίί 

ννϊΐη ίηϊηβ αάτ8Γ8ΛΓ7 σου. 2δ"1σθι ευνοών τψ.άντιδίκφ.σον ταχύ, εως.οτον εΐ 

&Η 1 °ϊα ίηβτίαν ίίίίΗ '^' ^ Λ&Γβείη& νίίη ίηΐηβ ΛάνβΓϋβ ραΠ7 ςηΐοΐ:^, -ϊνηίΐβί ίηοα ηγ* 

ηΐπι ; ΐββί &ί &η7 ίίηιβ Ην γ» δδψ μετ' αυτού, 11 μηποτε σε παραδφ ό αντίδικος τψ 
Οββΐ&Γ^ηα β μβΑ ίη ° 1β ν * 7 ™ 111 Κίΐη ' β81 ΗΙΐββ Μβ11τθΓ 'Ιηβ^ανβΓδβ'ρίΐι^ίοιηβ 

ΐηβ ίηά&β αείίτεΓ' ίηββ κριτφ,και δ κριτής ^σε παραδφ η τφ ύπηρετφ, και εις φυλακήν 

ίο ίηβ οΦοβΓ, αηά ίηοα -^ά^β, &ηά ίηβ ϊηά&β ίηββ άβΙΐτβΓ ίο ίηβ οηΊοβΓ, ΛΠίϋηΐο ρήδοη 
1>β βαβί ιηίο ρπΗοη. * ' * , , , , , , > ~ο 

26 νεΓϊΐ7 ι 6*7 υηίο βληθηση. 26 αμήν λέγω σοι, ου.μη εξελθφς εκείθεν, 

ίηββ, Τηοα βηαΐί ο^ ^^ οβ οαβΙ- νβΓΐΐ7 Ι «»7 ίο * η οβ, Ιη ηο ^νϊδβ βηαΐί ίηοα οοηιβ οαί ίηβηοβ, 

ηο ηιεαηβ οοηιβ οηί «„,•,«.*.* « / 

ίηβηοβ, ίϋΐ ίηοα ηαβί εως.αν αποέψς τον εσχατον κοοραντην. 

ραΐά ίηβ αίίβΓηαοδί ιιηίΐΐ ίηοα ρ&7 *ηβ Ιίΐβί 1εοάι•&ηίε8. 

27 Υβ ' ή&νβ ηβαι-ά 27 Ήκούσατε οτι Χ ερρεθη η <: τοϊς άρχαίόις,^ Ού.μοιχεύ" 

ίηαί ΐί \ναβ βαίά 07 Υβ ήανβ ήβατά ίή&ΐ ϋ •?να8 8&ίά ίο ίηβ &ηοΐβηί5, Τήοα δήβ,ΐί ηοί οοπιιηΐΐ 

ί Ιιβηι οί οΐά ίϊπιβ, Τηοα ΛΛ , , ^, Λ , « „ „ ~ « /ο\ ' - < 

βΗιιΐίηοίοοπιπιίίαααΐ- σεις' 2ο εγω.θ£ λέγω υμιν, οτι πας ο βλέπων γυναίκα προς 

ίεΓ7: 28 οαί Ι 807 Εάα1ίβΓ7 : ϋαί Ι 8*7 ίο 70α, ίή&ί βνβΓ7 οηβ ίή&ί Ιοοίτβαροη Λ\νοηΐ8.η ίο 
αηεο 70α, Τηαί \νήοδο- »»λ~ λ » ~ ιί * * >' >»»« 

βνεΓ ΐοο^εΐή οη & το επιθυμησαι α αυτης, ηδη εμοιχευσεν αυτήν εν τγ 

ννοηιαη ίο Ιαβί &ίΐεΓ Ιαβί Αίίβτ ήβΓ, &1ϊ•βαά7η&8'βοηιηιίίΙεά8,άα11βΓ7^ Γ ΐίή ήβΓ ϊη 

ϋ1αΐίβΓ7 νίίίΓηοΓ* αϊ- καρδία.*αύτοϋ." '29 ει.δε δ.όφθαλμός.σου υ δεξιός σκανδαλίζει 

Γβαά7 ίη Μβ ήβιιτΐ. "ήε&τί ^Μβ. Βαί ίί ίήίηβ β7β, ίήβ τί&ηί, οβ,αδβ '-'ίο 3 ο5βηά 

^ηϊ?ή2 7 ρ\π^ί ™, «?€λ€ αυτόν και βάλε άπ'ο σού' σνμφερει.γάρ σοι 'ίνα 

>αί, αηά εαβί ϋ ίτοηι ι ίηεβ, ρΐαο^ οαί ίί ιιηά ο&βί [ίί] ίτοηι ίήεε : ίοΓίίίδρΓοηίΑΟΐβ ίοΓίήββ ίηαί 

" νμών η δίκαιοσννη ΤΑ. * ΐρρήθη Ι.Τ -ΑΤν. 7 — ΐ'ικη 1,τΓτγδ3. ' * ροχά Τ. * μβτ' 

«ιντον ύν τή οδω ΙΤΤΓΑΤν. •> — σ€ παραδφ 1^τ[Τγ3• β — τοί« αρχαίοις ^ ι ι^'ΓΤ^Α.V^ . Λ αυτήν 
1-ΐίΑνν ; — αντης Τ. β «αντον &. 



V. ΜΑΤΤΗΕΤν. 11 

άπήληται εν τών.μελών.σον, και μή Ολον το.σώμά.σον βληθφ ^ {^""^«,^οηβ 

βί^ιιΐιΐ ρυνίϋΐι οηβ οί ίΚν ωευιΐχϋ-δ, αηιΐ ηοί -\\Ίιο1ε Ηΐιχ •'1ΐ0(.1ν 08 οβ,δΐ οί Λ7 πιβιηΙχίΓδ δΗοιιΙά 

ίί'ο ψενναν. 30 και ει ή.δεξιά.σον χείρ σκανδαλίζει σε, εκκοφον ^_% "£ ^ ηοα ?ί 

ίηι«. ϋεΓιρηηα. ΑηΛ ϊΐ Μ17 γΙε/Ηι Ηίΐη<1 ο.ιηβρ 2 ίοΌί£<!η<1 Ίΐιεε, οαί ο3 γ^ 0&& ^. 1ηίο ^ι^ 

αίτήν και βάλε από σον" σνμφερει.γάρ σοι 'ΐνα άπόληται 3° ^ ηά ίϊ ^ ά 1 ^ 60 Γί ^ 

ίί ινη(1 ο:ΐ3ί, [ϋ] ίΓΟίιι ί&εε : ίοΓ ίί ΐβρΓοήίαΜβ Γοι-ίΐιεε ίϊιαί βίκπιΐά ρεπβΐι ϋ*"^ ° η 4 ο&δί ίί ίι-οπι 

Εν τ ων. μελών. σον, και μή όλον το.σώμά.σον { βληθϊ} εις γ'εενναν." ««β = ίοτ Η « Ρ Γθβι - 

οηο οί ίίι.ν ιηβιυ^Γβ, αηά ηοί -τνΗοΙβ Ηηχ 3 \>οάγ \>β οαβί ίηίο &ε!ιεηηα. ί«£ 0Γ βηι^Γββηουΐά 

31 %Έρρεθη' Λ δε. Η υπ !| ος.άν απόλυση τήν.γννάικα.αντον, ρβΓίδη,αηάηοίίΛοίίΐιχ 

II «νι« ΒΛίιΙ ηίΒΟ Λ»* τνΙιοετεΓ βΐιαίΐ ρηί α\να7 Ιιίδ \νίίβ, νη ? 1β £οάτ βΐιοιιία οβ 

€οτω αυτή αποστασιον. 32 εγω.δε λέγω νμίν, οτι ι ος.αν 31 ίί ηαίη ι^βεη «Αϊά, 
ιΐβΐ Ιιϊνα ρίνβ ίοΐιει• α ΙβίίεΓ οί ιΙίνοΓεβ : οηίΐ «β,ν Ιο 7011. Λαί τνΙιοενβΓ \\ΤιοδοενεΓ δΗαΙΙ ρηί 

,»/.,, „ >~ χ ■» / " < «. ΛΤ7Λν ΙΐΪΒ \νϊ£θ, Ιβί ΙΐΙΗι 

αττολνστ) 1 * την.γνναικα.αντον, παρεκτος λογον πορνείας, ποιεί & ί νβ ϊθγ η \ν Γ ίΐίη£ οί 

βηαΐΐ ριιί αΛγαχ Ιιϊδ ννϊίβ, βχοορί οηαοοοηηί οίίοΓηίοαΙίοη, εαιίδβδ ίΙίνοΓοοπιβηί : 32 βυί Ι 

αντην "μοιχασθαι " και Ός.ίαν" απολελνμενην ,η γαμησ%," Λνϊκ>=οενε Γ βηαίΐ ρυί 
Ιιετ ιοοοιηιηϊί αάη1ΐ6Γ7; &ιΐ(1 \νίιυενεΓ 1ι«γ ΐνίιο &ιΐ8 Ί^εβη ρηί ανα7 8ηα11πιαΓΓ7, &νϊη.γ ϊ" 3 ^ϊίε, εανίη^ 

ίθΓ ίΐιε οαηκε οί ίοι-ηί- 

μοιχαται. οαίίοη οααΒβί1ι ΗβΓ ίο 

ϋΟίηηιιί.Η Λ(1υΗ.εΓ7• εοηιιηίί α<1α1ίεΓ7 : ηικϊ 

33 Πάλιν ήκονσατε, 'ότι *ερρ'εθη* τοΊς άρχαίο,ς, ΟνκΛπιορ• ^^Ί^Ι^ΖΙ 

Αρη,ίη, 76 Ηατβ Ηε»ι\1 ίϊιαί ίί •νν:ικ εαίά Ιο ίΐιε «ηοΐεπΐδ, Τΐιοχι βΗ&Ιί ηοΐ; οοπιιηίίίείΐι αάη1ίεΓ7• 

κησεις, άποδώσειο.δε τψ κυρ'ιφ τονς.ορκονς.σον' 34 £γώ 33 Α^Αίη, 7β ^ ιιτ β 

ίον-βινβΗΓίΙιγίβΙί,ϊϊΐΐίΗοαΒίιαίΙρβηάβΓίοίΙιβ Ι,ογΛ ίΜηε 0! νΐ1ΐ8. "Ι £*ί 8α *ί ν-, {^^οί 

^έ λέγω νμίν μή όμόσαι όλως, μήτε εν τψ ονρανφ, 'ότι θρόνος ο1ά ίίηιβ > Ί'^ο^ 1 κ1ι1ι1ί 

'1)ηι β&7 ίο 70ΐι ηοί Ιο δ\νεΛΓ ειί λ11, ηεϊΙ,ιιεΓ 1>7 ίΐιε Ιιε&νεη, ϋεοανιβε [Οιβ] ΐΙίΓοηο ^οί ίοΓβννεαΓ ί,^οΐί, 

εστίν τον θεοϋ' 35 μήτε εν τφ γ%, Ότι νποποδιον εστίν των ^ ΐ^Γα ΐΜηε οαίΐΐδ: 

ϊίϋ» οίΟοά: πογ \>γ Ηιββ&ηΙι,&βοααδβΓίΙιβΊίοοίδίοοΙ ΐί ΐβ 34 1>α1; Ι βαχ «ηίο 7"», 

». ~ ι - / > «τ /λ ο '\ » χ ~ 8,ννΘΛΓ ηοί Λ * Λ ^ ; 110 '- 

ποοων.αυτον' μήτε εις Ιεροσυλνμα, οτι πολις εστίν τον ίΐιεΓ ι>7 ΐιεανεη ; ΐυι• ϋ 

οίΚΐίϊίεοϋ: πογ 1>7 ^ε^αδα1ε1η, *>εοα\ΐ3ε [ίΐιε] εΐΐ7 ίίϊβοίίίιε ί» Ο-οΛ'β ΛΛηιβ: 3Λ πογ 

»•ν λ % ι λ λ / ι > ~ > / η *>7 ^ε εαΓίΗ ; ίοΓ ϊί ίβ 

μεγαλον βασιλέως" 3ό μήτε εν ττ}.κεφαλτρ. σον ομυσ? ι ]ς, οτι }ιί 3 ίοοί^οοΐ : ηείίΐιεΓ 

^Γε.αΙ Κίηβ•. ΚεΐίΙΐΘΓ 1ο7 ϋιτ - 1ιβΛ(Ι βΐιαίΐ, ίΐιοα δ-^εατ, 1>εο£ΐιΐδ6 *>7 ίβταβαίβι* ; £οι• ίΐ ίβ 

> Γ ι > ' Λ > η" 'Λ II ογτ η" II ΐ1ιΘ οί1; 7 οί ^^^ &ΓΟϋί 

ον.όννασαι μιαν τρίχα λενκην Ώ η μέλαιναν ποιησαι. 1 • οΊ °εστω" κίι^. 36ΝεΗΓΐεΓδΐ>ιιΐ;; 
ϋιοιιαπηοία^ΐβ οηε ΙιαίΓ -ϊνΗίίε ογ 1>1αο^ ίο πι.αΐίε. 2 Ι.εΙ 5 1>8 ίΗονι βτνεαΓ 1>7 ι!ΐ7 

δε ο.λογος.νμων, ναι ναι, ον ον το.οε περισσυν τοντων εκ 0Λ115ί ηοί ^^-ε οηβ 

'ΐϊΐιί 3 70πγ "ννοΓά, Υεα, υ<ια ; Ν»7ι η»7 : Ί>ιιΐ ^Ιιαΐ [ίδ] ηιοΓβ ίΐιαη ίΐιεβε ίιοηι ΚαΐΓ -ννΐιίΐε ον Ιιΐηοΐε. 
_ - ~ » 37Βη11οί7θαΓθοηιηιπ- 

τον πονηρυν εστίν. ηίοαΐϊοη Ιβ, Υβα, 70α ; 

«^ί^ Ϊ8. Να7, ιια7 : ίθΓ Λνΐι.ιί- 

38 Ήκονσατε 'ότι ι'φρ'εθη* Όφθαλμόν αντί όφθαλμον, καί Ε^βΚί ο"Γ 

Υε Ηατε Ηε.ίΓα ίΗαί ϊί Λναδ βαίά, Ε7ε ίοΓ 67ε, αηά 3 8 Υβ Ιιανο 1ιεαι•α 

οδόντα αντί οδόντος" 39 εγώ.δε λέγω ναίν μή άντιστήναι τω *ΐιαί ϊί ϊιαίΐι Ιχϊθιι βλ»!, 

.οοΛ ^ίοΓ > ίοοίΐ!; ^ 4ίΙ βα7 ^ο» ϊαΐ «.«.Μ ^^^".Τώΐΐΐ 

πονηρψ' άλλ' Οστις σε ν ραπ'ισει &πί η τήν.δεξιάνβσον σιαγόνα^ 3οι>ιιΐι δα7"πίο 70η, 

βνίΐ; 1)ΐιί τν1ιο8θβτβΓί1ιββΒΐχΕΐΐ8ΐΓΐΐΕβ οη ί!ΐ7 Γΐ&Ιιί Λβεΐι, ΤΗ . α1 7 β , ΓΟί, ' κί ηοΙ; 

, ^ , , „ , Λ , , βνιΐ: ϋνιί ΛνϊιοδοενεΓ 

στρεψον αντψ και την άλλην' 40 και τψ θελοντι σοι κρι~ εΐιαίι δηήίε ίΐ>εε οα 

ίατη ίο Ιιϊιη αίδο ίΐιε οίΗεΓ: αη<1 ίο Μπι "ννΐιο τνοιιΐά \νίίΙι ίΗεε ρο ^7 .Γΐ^ί οΐιββίτ, ίιιηι 

λ~ ί4 ^/ \ο - ί~> λ«» ίο ηιηι ίϋε οΙΙιογ α1*ο. 

θηναι και τον. χιτώνα. σον λαβείν, αφες αντψ και το ιματιον' 40Αιιάίί Λΐ^ωαΐίλνΐΐι 

ίο 1α\ν ' αηά ί&7 ίΰηϊο ίαίιε, 7Ϊ θ1ύ ίο ^ί™ &1δ0 ί ί}ι 7^ οίοα^ ; 8υβ ί1ΐ0θ »* ^β 1»^, 

< ,' , ζ , Λ » »ι > > ~ τ. / Λη( ϊ ΐαΐίβ α\να7 ίΐιχ 

41 και όστις σε αγγαρενσει μιλιον εν,νπαγε μετ αντον όνο. οοαί, ΐεΐ ΐιίηι ΐιανβ ιΗν 

αηιΙ^ΚοχοενεΓίΙιεε ■ννίΐΐοοπιρείΐο&ο -πιΐΐε 'οηε, ξο -ννάιΐι Ιιίια ΐτνο. οίοΐεβ αίδο. 41 Αη<1 

Λ ~ - >~ / ,τ.'^ ιι λ <Λ"ν »' ~β!> ' "^ΙίΟδΟθνεΓ 8ΐΐΛΐ1 οοινι- 

42 τψ αιτονντι σε τ διδον'" και τον.θελοντα απο σον 5 δανει- ρβΐ ΐΐιεε ίο&ο & ηιΠε, 

Το1ιίιη\νίιο αδίίβ οί ΐΐιεε £ϊνε ; αηά Ιήπι ίΐιαί ^ϋδΙιεΒ ίτοηι ίΐΐθθ ίο Ιοογ- 8ό τνίίΐι Ιιϊηι ίντΗ.ϊη. 
η π ί > , ~ 42 (ϊΐνε ίο Ιιίιη ίΗαί 

σασθαι" μη.αποστραφρς. ώώ Λθβ, αηά ίτοπι 

Γο\ν ίΐιοα κΐιαίί ηοί ίητη α\να7 ίτοιη. Μπι ΐΐωί; ννοαίά 1χ>γ- 

{ εΪ5 γ&νναν άπ4\θτι ίη£ο Οεΐιβηηα ^ο α\ν.ΐ7 ιττγα. £ ερρή&η ΐΛ'ΓΑ'ΐν. >> — οπ ι,ττγα. 
1 πάς 6 αττολΰων βνβΓ}* οηβ ίΥι&ί ρ\ΐί9 &νν&ν ι,ΤΤγΑ. ^ μοιχευθήι/αι ι,ΤΤγΑ. ' όΐΐθ ^Ιΐο Ι,, 

^γαμησαςίιαβπΐίΐνπβίΐ Ε.. η ποιήσαι η μέλαιναν Ι,ΤΤγΑ. ° έσται δΐΐαΐΐ 1)β Ι,Α. Ρ ραπίζει εις 
8ΐηΚβ>> προη ι/γτγα. ^ σιαγόνα σου 1-ΤγΑ ; — σον (τεαά ίΐαβ π^ϊιί, οΐιββίς) τ. Γ δό? ιλτγα* 
» δανίσασθαι Τ. 



12 ΜΑΤΘΑΙΟΣ". V, VI. 

ϊη™*™^ * ΠΓη η °' 43 Ήκούσατε οτι Ηρρεθη/ Αγαπήσεις τΌν. πλησίον. σου και 

43 Υβ ηιινβ ηβατά ^ β ^ ΛΤ0 ^ βΛΓ< 1 * ηΛ * ^ ^λ 8 8 λϊ<1, Τηοα κηαΐί Ιονβ ίη7 ηβΪ£ΐιΙ)οατ .ια«Ι 

η?α*5ϋαΐ ^ν η β 8 ιίιν ^σεις τόνΛχθρόν.σον 44εγώ.δε λέγω νμϊν, Αγαπάτε τους 

ηβΐβηοοατ, & η α ηαίβ η3,1β ΐηιηβ βηβηΐ7• ΒηίΙ β»7 Ιο 70α, Ι,ονβ 

ίηίηβ βηβηΐ7. 44 Βαί εχθρονς νμών, ^ευλογείτε τους καταρωμενους νμάς, καλώς 
ΥοηίΤη^'ίΖΙ =βηβ ™ β8 ^ Γ • ί 1β88 • ^ο«β^ο ^ οαΓ3β ^ 7 οα, ^νβΐΐ 

ίηβιη ίΐΐΛ* οητββ 7οιι, ποιείτε ™τονς μισονντας υμάς. 1 " και προσευνεσθε νπεο των 
ΐ]ΐ6ΐη τνΐιϊοη άβδρΐι,θ- χ επηρεαζόντων νμάς και" διωκόντων νμάς' 45 07τωί• γενησθε 

ββοαίβ ΙΚβ ^^δ"* 1 ί* 1 "" ώβ8 Ρ ί1;βία11 7 *«» 7θΐι &η<1 ρβΓΒβοηίβ 7011 ; βο ίη.•ιί 7« 01*7 1» 

πΐίΐ7 1» ίΐιβΌΐιϊΐάΓβη οί ι/ίοί τον.πατρδς.νμών τον εν ονρανοϊς' οτι τόν.ήλιον.αύτοϋ 
7οατ ΕΛίηβτ ννηίοη ίβ Βοη3 οί 7<>ιιγ ΓίνίηβΓ ννηο [ΐβ] ίη [ίηβ] ηβανβηβ : Ιογ ηίβ βηη 

ιη ηβ&νβη : ίοΓ,ηβ πΐίΛ- , , Λ _ , , »<»/»« » η > > * 

βιη Μβ βηηίο Γίββ οη ανατεΧΚει επι πονηρονς και αγαθονς, και βρέχει επι δίκαιους 

ίηβ βνίΐ 3,ηά οη ίηβ ηβ οατιεβδ ίο Γίββ οη βνίΐ αηά &οο<1, αηα εβηιΐβ πιπί οη ίαβί 

{*οοα, αηά ββηάβίη Γαίη < > *> > Λ λ » * <> ' < > ~ « ~ 

οη ίηβ ΐηκί αηά οη ίηβ και αοικονς. 4ο εαν.γαρ αγαπησητε τονς αγαπώντας ν μας, 

ηι^ιΐβΐ. 46 Εογ ίί 7β »ηά ηηϊιιθί. Ρογ ίί γα Ιονβ ιΐιοεβ \νηο Ιονβ 7 οα > 

Ιονβ ίηβηι ννηίοη Ιονβ • / λ > » >.»« \ ~ „ * > μι 

7οα, ννηβ,ίΓβτν&ΓΛηανβ τίνα μισνον έχετε; ονχι και οι τελωναι 'το αυτό" ποιουσιν ; 

7β? άο ηοί βνβη ίηβ ννη&ί ΓβτναΓά Ηη,νβ7β? 3 ηοί 3 αΐ8θ 4 ί,ηβ 5 1;ιιχ £'αίηβΓ6Γ8 τ ίηβ "β&πιβ 'άο? 

ρηοΐίοαηβ ίηβ Ββ,ηιβ ? απ χ > » > / λ ^»*>^ ^ ^«~ / / 

47 Αηα ΐί 7« εαΐνιίβ 4 ' και ίαν ασπασησϋε τον ς. αδελφού ς. ν μων μόνον, τι περισ- 

γοιχτ ΟΓβίητβη οηΐ7, αη( 1 ΐί 7 β Βαΐηίβ 7οηΓ ΟΓβίηΓβη οηΐ7, ννηαΐ; βχΐΓίιυΓάϊ- 

Γ/ΛβΓίΑο^Τνβηίηβ σον ποιείτε; ονχι και οι Ζ τελώναι" & ο'ντως" ποιουσιν ; 48 'ίσεσθε 

ρ•α)&1ίοη.η8 8ο? 48Ββ7β ηω Τ ^°7β? "Νοί :, 8,1δθ 4 Ιηβ 5 ίαχ β ^αΙΚβΓβΓ8 7 βο ι άο? ^Ιιιιίΐ 4 1>β 

Ιί^ν^ϊνΚ °* ν νμεΤςτελειοι, ] >ωσπερ«ο.πατήρ.νμών<6 εν τοις ουρανοί ς" 
ίβ ίη ηβ&τβη ίβ ρβΓίβοΙ. "ΛβΓβίοΓβ ι 7β ρβΓίβοί, βνβη ω 7° αΓ ϋΉίπβτ \νηο[ΪΒ]ίη Ιηβ ηβ»νβη3 

τέλειος εστίν. 

ρβΓίβοί; ΐβ. 
τβάο'ηοί^οηΓ^ηι 1 ^!* 6 ΤΙροσεχετε ά τήν. β ελεημοσύνην η .υμών μη ποιεΊν έμπροσθεν 

ίθΓθ°ωβη, 7 °οί^8ββηο£ > Ββνναϊβ 7 οπγ α1ηΐ8 ηοΕ ίο άο^ οοίοΓβ 

ίΗβπι: οΛβΓννίδβ γβ των ανθρώπων, π ρο ς. το. θεαθήναι αντοΊς' εί.δε.μήγε, μισθον 
ΓαΙη^Χο^/η^ „^• ' _ & .τ** «, * .ββ»^ * Λ•» : οΗιβΓ^ώ >ι^ 

νβη. 2 ΤηβΓοίοΓβ ννηβη ονκ.εχετε παρά τψ.πατρί.νμών τψ εν { τοΊς ϊ{ ονρανοΐς. 2 όταν 
ψον. άοβΒί ΐΑιηβ αΐηΐδ, ™ ^ &ν β ηοί ν^ΐίη 7οιιγ ΓΛίΚβΓ \νηο[Ϊ8]ίη Ιηβ ηβΛνβη». \\Ίιβη 

αο ηοί δοηηα α ίηιπι- " ) , , Μ _, 

ρβί οβίοΓβ- ίηββ, αβίηβ οΰν ποιφς ελεημοσννην, μη.σαλπισφς έμπροσθεν σου, 

ηΤΡοοΗίβΒ άο ίη Ιηβ ί ηβΓβ ί Γβ ίΐιοη άοβ«ί &1ηΐ8, άο ηοί κοιιηά & ίπιιυρβί 1>βίοΓβ ίΐιοβ, 

Β7ηα^ο8τιβ8 β,ηά ιη ίίιβ „ , , , . ' ,. ^ χ , 

8ίΓοβί8, ίη&ί ίηβ7 τη&γ ωσπερ οι υποκριται ποιουσιν εν ταις σνναγωγΐίις και εν ταις 

η»νβ βΊθΓ7 οί πιβη. &3 ίηβ 1ΐ7ροοΓϋβ8 άο ίη ίηβ 8711:15:0^1168 &ιχά ίη ίΐιβ 

ΥβΓίΐ7 1 8»7 υηίο 70η, ,, „ τ^»-λ- «,^ >/Ί / .»»λ' 

Τηβ7 ηανβ ίηβίτ ι-β- ρυμαις, όπως δοξασθωσιν νπο των ανθρώπων αμήν λέγω 

ΜΤΛτά. 3 Βηί ννηβη βίΓββίδ, ίη»ί ίηβ7 πιη,7 ηη,νβ ^1ογ7 {γοπι ηιοη. νοΓΐΐ7 Ι «ΐ7 

Ιήοα άθββί 8.1Π18, Ιθί « « , Ί χ η.\ >~ο~5-^ ~ '\ 

ησΐίΐΐ7ΐβίίηΛηΛ]£ηο\ν νμιν, απεχονσιν τον.μισθον.αντων.ο σον.οε ποιουντος ελεη- 

ννηαί ί1ΐ7 Γϊ&ΐιί ηαηΛ ίο 7011, *ηβ7 η»νβ ίηβίΓ Γβ\ναΓ(1. Βιιί ίηοα άοϊιΐ{ί 

άοβίη : 4 ίΚαί ίηίηο / «' <> / » «■«*•»■/< 

β.\πΐΒΌΐ&γΐ,βϊη6βοΓβί: μοσυνην, μη.γνωτω η.αριστερα.σου τι ποιεί η.όεξια.σου, 

&ηά ίη7 Ε&ίηβΓ -ννηϊοΐί &1ηΐ8, Ιβί ηοί 4 1ςηο\ν ι ίη7 '^Ιβίί -Ίΐίΐηιΐ ννη»ί Λοβκ ίΗγ τϊ^ηΐ ΙυιηιΙ, 

ίϊίΛΪϊι ίίί2άί££ 4 οπως «ζ σου ή. ελεημοσύνη" εν τψ κρυπτψ' και ό.πατηρ.σου 

ορβηΐ7• Βοίΐΐίνί 'ηι^* 1 ^ 'ίηίηβ '^ίπιβ ίη δββΓβΙ : &ηά 1\\γ ΕιαΗβι• 

ό βλέπων εν τψ κρυπτψ * ι αύτος" αποδώσει σοι *εν.τψ.φανερψ. η 

5 Αηά ννηβη ίηοα ννηο εββ3 ίη βθογρϊ ηίιη&βΐί βΗιιΙΙ ΓβηάβΓ ίο Ιΐιββ ορβηΐ7• 

Κ Η ω 8 *ίίϊ°}ΐ7Ροοη°β1 5 Και όταν *προσεύχ%, ονκ.ίσγ ώσπερ Λ ο'ι ύποκριταί, 
αΓβ: £ογ ίήβ7 Ιονβ ίο Αηά ν»Ί\βη ίηοα ρΓ»7««* ( *ηο^ 8Ϊ1Λΐί υοί ^ Λίί ιι,β ^^ρο^ιϊβ»•. 

^η^ο^Λάδ ίϊΙ οτι φιλοϋσιν εν ταΊς συναγωγαΐς και εν ταΧς γων'ιαις των 

ΟΟΓηβΓβ οί ίηβ βίτββίβ, ίοΓ 1ήβ7 Ιονβ ίη ίηβ Β7ηαβο^αββ ίΐη<1 ίη ίΐιο οοιηβΓ» οί Ιηβ 



1 ερρήθη ι^τ Α>ν. ψ — «νλογείτβ . • . /χισοΰ^τα* νμάς ΐ,ΤΤιΑ. * τοί* μισονσιι/ ν,ιιάς '^ν. 

* — επηρεαζόντων νμάς και Χ,ττι Α. 7 οντω? 8θ 1-ΤγΑ. ζ εθνικοί 1ΐθίΐ11ΐ6ΐι ΟίΤΤι•Α\ν » το αντο, 
ΙΙιβ δ&ηιβ ι.τΤΓΑ\ν. *» ώς Λ3 ι.ττ> Α. β ό ουράνιος Ιΐιβ Ιιβίΐνοηΐτ" ι,ττγΑ. «^ + δέ 1)111- τΓ ]. 

• δικαιοσν^ν η^ΐιΐβοιίδΐιβδδ ΟΙ/ΓΤ. Α\ν. * — τοΐ? Τ. β η σον έλεημοσννη τ) Τ. *» • αυτο« 
Ι,ΤΤγΑ. > — εν τω φανερψ νΐΊτΑΥΤ. *> νροσενχησθ*, ονκ εσεσθε ώς νβ ρΐ'ΛΥ, >'β δΐΐαΐΐ ΐιοδ 
1>θ ΛΒ 1-ΤΤγΑ. 



VI. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 13 

ττλατειών Ιστώτες προσενχεσθαι, όπως Λ αν Ά .φανώσιν τοις *£ "η^ 67 -^* 7 Η 8 * 60 

βίΓβοίβ είΛηαίη^ Ιο ρΓ*7. «ο *!«** *Βε7 ™»7 «ΨΡβαΓ υπίο* τοπ, Τηε7 ηανβ 

άνθρώποις' αμήν λέγω νμΧν. "οπ" άπε\ονσιν τον μισθύν *&&** ^λτΛ. 6 Βαί 
Λοη. ν&\? Ι.ί 7 ίο^οα, <*»« «ιβ^τβ &*** ^'Ζ^Ζ^ 

αυτών. 6 σν.δε, όταν προσευχή, εϊσελθε εις τ6. η ταμιεΧόν'.σον, βίοεεί, »ηΛ τνηοη ίηοα 

ηΐιοίΓ. Βαί ίηοα, \ν!ιεη ίηοα ρπιτεεί, . εηίβΓ ίηίο ίΐιν οήαηιοβΓ, 1ΐΛ8ίί ^ η * ί1ι 3Γ ά °° Γ » 

και νλεισας την.θυραν.σον, προσενζαι τψ.πατρι.σον τψ εν ^ΜοΗ ΐβ ίηεβοΓεί ; ηηα 

βηα η.ανίηίτ εηαί ΐΗν Λοογ, ργ&τ ίο ίϊιν ΡαίηβΓ τνηο (>"Ι ίη ^Γβ,ΛβτνΗοΙίΒββί^ 

τψ κρυπτψ' και ο. πατήρ. σον ο βλέπων εν τψ κρύπτω απο- ίηεβ ορεηΐ7. 7 Βαί 

κβοι-οΐ ; λπΛ ίην Ρ;ιίηβτ τνηο 8ββ5 ίη εβΟΓεί τνίΠ νηεη 7« Ργατ, π&ο 

•, / _, *, «."„ _ __ , «, , _/, Λ ηοί ν&ίη Γβρβίϊίίοη»,, 

νωσει σοι °εν.τψ.φανερψ* 7 Ιίροσενχομενοι.δε μη. ν βαττολο- &β «μ ηβ&ιηβη άο: 

ΓοηιΙβΓ ίο ίηεβ οροηΐτ. Βαί τνηεη γβ ρΐ"&7 άο ηοί ηεβ ν&ίη ίοΓ ίηε7 ίηίηϊ: ίηαί 

/ η ., « > Λ / *> «. , ν » ~ \ λ ' ίϋβ 7 ώ&ΙΙ οβ ηβατά ίθΓ 

γησητε, ωσπερ οι ευνικοι' όοκονσιν.γαρ οτι εν τρ πολυλογιο: ίη ίτ πηιοη ερβ&ΐάη^. 

ΓοροΙίίίοηε, Α8 ΐηεηεαίηοηι: ίθΓ ίηο7 ίηίηΐε ίηαί ίη• "πιποΐι ^ρβαϋη^• 8 Ββ ηοί 7β ίηεΓείοΓβ 
» ~ > η> Ώ^ τ « λ~ »~. ΗΙεθ ηηίο ίηεηι : ίθΓ 

αυτών εισακονσυησονται. 8 μη ουν ομοιωθητε αντοις' 7οαΓ ΓαίηβΓ ΐαιο^βίη 

'ίηβϊτ ί1ιο7 εηΛίΙ \)β ηβΛΓίΙ. 2 2ίοί ΗηβΓοίοΓβ ' οβ Ιϋβ ίοίηβηι: τ^ηαί ίηίη£ε 7 β οηνβ 

τϊ << 5«~ τ > η <»»««« ηββόΐ οί. ΐβίοΓβ νβ α,κΐε 

οιϊεν.γαρ υ.πατηρ.νμων ων χρειαν έχετε προ τον νμας Μπ1> 9ΑίίβΓίωίιηαη- 
<ογ 'Ιίηο^νΒ 'τοαΓ ^Ρ.αίηβΓ ο£ τνηαί ίηίη^δ ^βοά *γβ 5 ηανβ ΙίβίοΓβ 7« ηβτ ίηβτβίοΓβ ρΓ&ν 7^: 

αιτησαι αυτόν. 9 όντως οϋν πρυσεύχεσθε νμεΊς' Ώάτερ.ήμών ^"^^ Η^Πο^οα 

&εΐ£ ηίηι. ΤΙιιΐδ ίηοτβίοΓβ ρι•»7 7<* • 0> 1Γ ϊΆίΙιβΓ ΐ^ ί}^ ηαπιε. 10 ΤΗ7 

6 εν τοΊς ονρανοϊς, άγιασθητω τό.δνομά.σον' 10 Ίίλ&τω» ^^ΓάοηΓΐη - βπΐίίΓ 

ίτηο [η,Γί] ίη ίΗο Ιιβανοηβ, βαηοϋβοιΐ 1>ο ίητ ηηηιβ ; Ιβί οοηιβ ηί , [ι ^ ^ η ι 10ί1 ν ΟΪ1# ' 

η.βασιλεία.σον' γενηθήτω τοΜλημά.σον, ως εν οΰρανψ, και ^? ίτ |^|^ 8 ^ 7 ^| 

ίη7 ϋη£(1οηι ; Ιοί 1>β άοηβ ίη7 ^κ-ΐΐΐ ω ίη ηβ.ατβη, [βο] αίβο ± \^ Ύ6 Π8 ' οι1Γ α 60 ΐ8 

ΙπΙ τ της η γης' 11 τον. άρτον. ημών τον επιονσιον δός ήμΧν ση- « νβ ίοτβίνβ οηχ (ΐοΐ>ί- 

ηροη ίηβ βαηη;^ ^ οατοΓβ^^ ί1»β ηββάβά 8ΐτβ ηβ ^ *0- ^ Μΐο^ρίϊίίο™ 

μερον' 12 και άφες ήμϊν τά.δφειλήματα.ήμών, ως και ημείς *"** ^βΐΐτβΓ ηβ ίτοηι 

5«7; Μΐά ίο&ίϊβ £ Ψ οηΓ^ίβ, ^ α 3 & 1 8 ο Λ,β ^'^ί' 

, , π -ν > λ » « -~ \ \ > > « ~ > κιη^αοηι, αηαίηβρο^- 

*αφιεμεν" τοΊς.υφειλεταις.ϊΐμών' 13 και μη.εισενεγκτ/ς ημάς εις **, &ηά" ίηβ ?1ογ7, ίοΓ 

ίοΓβτίνβ οαΓάεοίοΓδ; Αηά Ιβαά ηοί ηβ ΐηίο βνβΓ. Αηιβη. Μ -Ρογ 

/ , ΛΛ ,«^ ,«,, „ ~».γ ~> ι{ 7β ΐΟΓ^ινβηιβηίηβΐΓ 

ττειρασμον, άλλα ρνσαι ημάς απο τον πονηρον. ι οτι σον εστίν ϋββρίΜΗΚΗ, 7ο^τ ηβα- 

ίβπιρ.ίαΐϊοη, ο\ιί <1οϋνβΓ υβ ίι•οηα βνίΐ. Ρογ ΐηΐηβ ΐβ νεηΐγ Ρη,ΙηεΓ -ννΐΠ αΐεο 

./-, Λ - ,« ? / ,«»,/«,, , ,~ >'υ ίοΓ £ ινβ 7θΐι : 15 οηί ϊί 

»; βασίλεια και η ονναμις και η όοξα εις τονς αιώνας, αμήν. γα ίοΓ&ίνβ ηοί ηιβη 
ίηε ΙίίηκΛοηι αηά ίηβ ρο\νοΓ «,ηά ίηε βλοτγ ίο ΐηε α^οδ. Απιεη. ίηείΓ ίΓββρβ,ΒΒβδ, ηεΐ- 

,ί»τ,, ,,,~ ~» Λ / » / >~ ίΙιεΓ ^νϊΐΐ 70»ιτ ΡηίΗετ 

14 Εαν.γαρ αφητε τοις ανθρωποις τα.παραπτωματα.αντων, ίοΓβίνβ 7 011Γ ΐ" 8 - 
Γογ ΐί 7 β ίοΓ&ΐνβ ηιεη ίηεΐΓ οίϊοηοοδ, ρΛδδβΒ. 

άφησει και νμϊν ό.πατήρ.νμών 6 ονράνιος' 15 εάν.δε μη 

'ινΐϋ 6 ίθΓ§•ίνε β α1δθ 7 7οα 'τοητ "'ΡΛίΚεΓ 3 ίΚβ *ηεανεηΐ7. 1>ηί ίί 3 ηοΐ 

άφητέ τοΊς άνθρώποις ^τά.παραπτώματα.αντών^ ονδε 6 
^ε 2 £οΓβ:ϊνβ ηιεη ίηεΐτ οδεηοεε, ηεϊίΙιβΓ 

πατήρ υμών αφήσει τά.παραπτώματα.νμών. 

3 ΓΛίΗεΓ '-^οιιγ '^νίΐΐ ίοι•§:ίνβ 7 οι1Γ οίεηεεβ. 

Ιβ'Όταν.δε νΐ]στεύητε, μή.γίνεσθε Ύ ωσπερ" οι νποκριταί 

Αηαν/ηβη ^ 7 β ία»ί, ^ 1» ηοί ^ αε , ίηβ ητροοΓΐίββ, 16 ΜθΓβοτβΓ ν1ιβη ^ 

σκυθρωποί" άφανίζονσιν.γάρ τά.πρόσωπα.™ αντών ," ίαβί, &ο ηοί, αεΐηε ητ- 

άοΐνηοηδΐ ίη οουηίοηηηοβ ; γογ ίηεν άίδήκτυχθ ίΙιοίΓ ίκοεβ, ροοΓίίβε, οί «, εαά οοηη•. 

„ ^ » , Λ * / >^\' ίβηαηοε : £ογ ίηε7 αΐδ- 

άπως φανωσιν τοις ανθρωποις νηστενοντες' αμήν λέγω β&αΓβ ίηβίτ ί^οεε, ίΐιπί 

βο ΐηινί ίη«7~ηια7 αρρβαΓ ίο ηιεη ίπδίίη^. Ύει•ίΐ7 Ι «Λ7 Ιη °7 ™ α 7 αρρβΛΓ ηηίο 

<'«,*> η γ '« χ λ, » « -■» < «ι / ηιβηίοίίΐεί. νεπίτ Ι 

νμιν, χ οπ απεχουσιν τον.μισθυν.αυτων. 17 σν.δε νηστενων ε»7 ΐ"ΐίο 70η, Τΐιε7 

Ιο 7οη, ίηαί ίηβ^ Υιλυθ ΐηείι* Γε\ναΓά. Βαί ΐΗοα, ίη,είϊηβ-, ηη,τε ίηείΓ ΓεΊνατί. 

»\ ι > \ ' , ν / % / / ι -, η ,ι 17Βαίίηοη,-^ηεηίηοη 

αλειψαι σον Την κεφαλήν, και το. πρόσωπον. σον νιψαι' 18 όπως ίη,είεεί, &ηοίηί ίΜηβ 

αήοίηί ίΗ7 ϋεη,ά, αηα. *ύ\γ 'ίαοε ^'αεη, εο εΐια,ί ηεΛ<1, αηά τνακη ίη7 

\ . ~ ν ^» Λ / / ιι>\\>~ / £λο6; Ιβίηαίίηοη αρ- 

μη.φανγς 'τοις ανθρωποις νηστενων," άλλα τψ πατρι ρβ &Γ η0 ί ηηίο ηιεη ίο 

ίΐιοα ηι»7οεί ηοι ηρρβ&Γ ίο ηαεη ί&βίίη^, οηί ίο 2 Ρβ,ίηεΓ ίαεί, Ιοαί ηηίο ίη7 Ρλ- 

1 — αν 1/ΓΤγΑΛΥ. μ — οτ'. £τΤγΑ. η ταμ€ΐφν ΤΑ. • ° — έι> τφ φανερω ι,ττγ Α. Ρ βατταλογησητβ ΤΑ. 
•1 ίΚθάτω τ'. Γ — τί?5 ΐ<τΤΓΑ\ν. , 8 αφηιίαμεν Ιιανβ ίοΓξΙνςη ΙιΤΤγΑ. ι — οτι σου Ιο €ηά ο/ νβΓ$( 
ΟΐίΤίΓΑΑΥ. α — τα 7ταοα7Γ. αντών Τ. ν ώ$ΐ,ΤΤΓΑ. " €αντο)νϊ+ * — δτι ΜΙγΑ. ί' νησ. τοί? ανθρώ. Ι*, 



14 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. VI. 

«Χ*- Ιαίΐη,ΐϋ^ί Γ° υ Τ( ** . * ν τ $ Ι *Ρ ν *τψ"' «** ό.πατηρ.σου ο βλέπων εν τψ 

βεεεη ίη κεοΓβε. δηβ.11 ιΐ1 ^ ν1ι ° Π 3 ] ΐ» δβοΓβϊ ; &ηά εη7 ϊ'αΐηβΓ \νηο ϊυο» ϊη 

«««.ΐίΐιοβορβιιυ. * κρυτΓτ φ αποδώσει σοι Ην.τψ.φανερφ." 

19 Ι, Λ7 ηο* «ρ ίο, ^, , ^ Π Γ6Π<1βΓ ίθΐ1ιβθ , ^^ ., 

7οιΐΓδβΐτο« ίΓβαδπΓββ 19 Μη. θησαυρίζετε υμιν θησαυρούς επί της γης, οπού 

νιροη βιιΓίη, νΙιβΓβ ΤΓβΛδυτβ ηοε ηρ ίοΓ 7οητ6β1νβ3 ΐΓβ:ι»ΠΓβκ υροιι ιηυ υιιπιΐ», ννΙιβΓβ 

πιοί,Κ ηηά πιει άοεη , , _ , ,„ / 

οοτΓαρί, &ηά ΛνΐιβΓβ σ^ς και ρρωσις αφανίζει, και οπον κλεπται διορ>>σσουσιν και 

Ιηΐβνβδ 1)ΓβΛΐε ίΗι•οη£η πιοεη .-χηά πίδϊ κροΐΐ, ιιηά τνηβΓβ εηΐενβδ άίβ Οηοακη κηα 

&ηι1 κεεαΐ: 20 Ιηιί 1&γ \ / ΛΓν Λ .»*»«- λ > > > 

υρίοΓ 7οαΓεβΐν 6 3ΐ;Γ6Λ- κλεπτΌνσιν'. ΜΌ θησάυριζετε,ΰε υμιν- θησαυρούς εν ονρανφ, 

811Γ05 ϊη ϊιοη,νβη, \ν1\€Γβ είβηΐ : ^αϋΓεαδίΐΓθ ηρ ίοΓ ^οιίΓδοΙνβί! ίΓβηδαιβδ ϊη Ιιεανβή, 

ηβίΐηεπηοεη πογ πίδε »»_ » \ » η ~ > . >ν \ ν λ < > * 

άοεη οοΓΓίιρί;, άπα 07Γ0ν οντε σης ούτε ρρωσις αφανίζει, και οπον κλεπται ου.δι- 

ννΗβΓβ ΐηίβνβδ άο ηοε •νν!ιβΓβ ηείίηει- ηιοεη ηοΓ πίδί βροίΐβ &ηά \νηβΓβ ίηϊενς-τ, άο ηοδ 

Βίβαΐ: 2ΐ Γ ίοΓ & ^νΐιβΓβ ορΰσσονσιν ούδε κλεπτουσιν. 21 οπου.γάρ εστίν ύ θησαυρός 

γοχντ *Γ6Λδ\ΐΓβ ΐβ, εΐιει-β ^£Γ εητοη^η πογ δίβαΐ : ίοΓ τνηβΓβ 3 ί3 Μ ϊΓβ»Μΐτβ 

^ΚβΜΧοίώ ^μάν," Ικ& ίσται -«**■ η καρδία Κμων.* 22 Ό λύχνος τον 

Ιοοάγ 18 εηβ βχβ: ΐί '70\ιτ, τηβΓε ννΐ111>β ιιίβο -Ίιείΐτε 1 γο\ιτ. 'Ώιβ Ιιηιρ οί εηβ 

ίη?β%ν-ΐοΐβΤοδ σώ Μ«™ς εστίν ο οφθαλμός*- Ιαν Όνν" 'ό.όφθαλμός.σου 

8η«Λ1 \>β ίπΐΐ οί Ιί^ηί. 1ϊ0(Ι 3 Γ * 3 * ηβ β 7β ; ϊί «ιεΓείύΓβ ΐπίηβ ονβ 

«^"Ι^Τη 6 άπλοϋς «, 11 'όλον τυ.σώμά.σον φωτεινόν εσται' 23 εάν,δέ 6 

ΙΆΖϊΖίοΙδΖΖ , 8 ^ 16 ^ '™™* ' ^Υ^οάΥ Ώ&α ™ΐ11>β. Βπίίί 

?°1 8 : χϊ £ ί 1 } 61 ". 6 ^ 6 ^ όφθαλμός.σον πονηρός -η, όλον τό.σώμά.σου σκοτεινόν εσται. 

^ηοΐίΐϊο^^ί Γ-ϋώ•^ ^ &,™β ^Λο. 7 ί. Λ ,ΠΙΤ,β. 

ιΐΐΛί α»Γ]ίηβδ8 1 ει ουν το 0ώς το εν σοι σκότος εστίν, το σκότος ττ•'σον; 

Ιί ίΙιβΓβίοτβ ίΐΐθ Ιΐ&ΐιί; Ι^α* [ίδ] ίη Ιηββ άΛΓίεηβδδ 18, ΐηβ άΑΓκ,ηβδδ Ιιο^'^γθαΪ 

24 Νο Εααη οαη εβΓνβ 24 Ουδείς δύναται δυσι κυρίοις δονλεύειν ή•γαρ τον ενα 

ίντο πίΛδίβΓδ : ίοΓ βί- Νο οηθ ί8 ηΜθ ΐλν • 1θΓ(ΐ3 ίο 36Γνβ . ίθΓ (ίίι1ιθΓ ι1)β οηβ 

ΙηβΓ ηο τνιΐΐ αι\ί& Ιηβ , , ν „ , , Λ ,. \ : , , 

οιιβ,ίΐιιαίοτβίΐιοοίΐιβΓ; μισήσει, και τον έτερον αγαπήσει* η ενός ανθεζεται, και 

ογ βίκβ Ιιβ ττΐΐΐ ηοΐά ίο )ι β τνΐΠ η-αίβ, »ηα ίΐιβ οί,ΙιβΓ ηβ^νίΐΐΐονβ; ογ [ίηβ] οηβ ηε \νϊϋ ΚυιιΙ ίο, .αη<1 

ΐΐιβοίηβτ. Υβ οαηηοΐ; του έτερον καταφρονήσει, ον.δυνασθε θεψ δουλευειν και^μαμ- 

εεΓνβ &οά η,ηιΐ ιηαηι- ίηβ οΐηβΓ ηε -ννίΠ όΐβδρϊδε. Υβ ΛΓβ ηοί Λΐ>1β 3 Οο(1 Ηο 2 ββι•νβ Λ.ηά ηιαω- 
ηιοη. 25 ΤηβΓβίοΓβ Ι ~ μ λρ τ> < -• \ » <~ » ~ -/ ~<~ 

ειΐ7 η"*" 7οα, τ.αΐίβ ηο μωνφ." 25 οια τούτο λέγω υμιν, μη. μεριμνάτε τφ.ψυχφ.υμων* 

ίηουβ-ΐιί ίοΓ 7οηι• Ιϊίβ, ηιοη. ΒβθΗ,ηδβο£ ίΐιϊδ Ιδαχ ίο 7011, 1>ε ηοί οηΓβίηΙ *<? ιο νοιίΓ ΙίΡβ, 

λνΐΐίΐΐ; 7© δηαΐΐ βαΐ, ογ > , / κ • μι ΐ ' ' ιι £< ' ' 

Λνη&ί 7β »η»Η άτΐήϊ ; Τί φαγητε Ώ και α ι τι πιητε'" μηόε τψ.σωματι.υμων, 
πογ 76ί ίοΓ 7οηΓ ϋοο^, "^Ίι»* 7 β δΐιοηΐάβαί β.η(1 τνη&ΐ 7β βηοηΐά άτίη^ ; πογ »8 χο 70111• ΐ>οιΐ7 

τνΐιαΐ; τβ εΐιαίΐ ηπί οη. ' » ί ' η >>«;,\\-»/> ~ ,~ » 

Ιδ ηοΐ ίηβ ΐίίβ ιηοΓβ Τί ^ύνσησθε. ουχί η ψίχη πλειον εστίν της τροφής και 
ΐηαη πιεαΐ, &ηά ΐηβ ^λ»* 7β κηοηΐά ραε οη. 2 Νοί; 3 ίηβ 4 1ίίε 5 πΐ0Γβ 'ϊδ τηαη ιηβ ίοοιΐ αη4 

26Β 7 βηοΜ7ηβ Γ ίοΧοΙ τ ° ™μα του ενδύματος; 26 ψβλεψατε εις τά πετεινά του 

ΐΐιβ αϊτ : ίοΓ ΐηβ7 δοτν ιηβ 00^7 ΐΐιαη ιηβ ταίηιβηί ? Ιιοοίε αϊ ίΐιβ 1ηι•(13 οί ιηβ 

Γβΐρ η β <5? ?ΛΐίεΓ ίηίο ον ρανοϋ, Οτι ού.σπείρουσιν, ούδε θερίζουσιν, ουόε συνάγουσιν 

ΙκίΓηδ- 7βί 7οητ ηβ&- Ιιείντεη, ίηαΐ; ΐ!ιβ78ονρ•ηο<;, ηοΓ άο ίηε7 Γβ.αρ, ηοΓ άο τηβ7 6"£ΐΐηβΓ 

Μιειη ΑΓβ^βηο^η^η^ €ί ' ί ' ^οθηκας, και ό.πατηρ.ύμών ό ουράνιος τρέφει αύτά' ούχ 

1>είχβΓ Ίηαη τηβτ' " α *° £Γ ΓΛ1ιω ''68, αηά 7 0ΐΙΓ ϊ'η.ΙηεΓ ΐηβ 1ιεηνβηΐ7 ίεειϊδ ΐηεηι: 2 ηοΐ 

27λ\'ηίοηοί7οηΐ)7ίίΐΐί- ν μ ε ΐς μάλλον διαφέρετε αυτών; 27 τ'ις.δε εξ υμών μερι- 

οη! οη\Τμη ΐ0 °Μ8 Γία- ^ β ^ ' &Γβ ^ β " βΓ ^"»*^ 7 ? Βη* *ηίώ οηί οί Γοη 1,.τΙ»«ίη ? 

<τατβ? 28Α^ά\νη7ίΛΐίβ μνών δύναται προσθεϊναι επι τήν.ηλικ'ιαν.αύτου πήχυν 'ένα; 

7 β «ιοα^* ίοΓ γηΙ- οαΓβ£η1 ί8Εΐ3ΐβ ίο&αα ίο ΙαδδΐΡ-εηΓθ "οαίιίΐί ι οηβ? 

ηιεηί ? ΟοηειάβΓ τηβ »,»»./ / - / λ < 

ΐϊΐίββ οί ίηβ ββΐά, ηο-97 28 και περί ενδύματος τι μεριμνάτε; καταμαθετε τα κρίνα 

£ηβ7 £Γθ•γ; ΐ!ιε7 ίοΐΐ Λη( ι α ΐ, 01χ ^ Γαϊηιεηί τνη7 &Γβ 7β βατβίαΐ ? οβκεΓνβ τ .Ηβ 1ΐ1ίβ3 

ηοτ, ηβιίηβΓ αο ί\ιβγ „ „ . , * , . „.. , _ , , _ Λ , 

βρίη: 29&ηά7βτ.ι δ&7 τον αγρού, πως "αυζανει'" ου. ι κοπιψ* ουδέ ηχ νηθει" 2ϋ λ«- 

ηηίο 7«*ΐ| Τηα,ΐ" βνβη ί ΐηβ ήβΐά, ηοτν τη87£Γ0\ν: 1ηβ7 Ιλ^οογ ηοί ηοΓ άο ΙΗθ7 -•φία : "1 

δοΐοηιοη ϊη &11 ηϊβ ^>«^»ί >^ < -^•> » » » ~ τ> ύ » 

κΐοΓ7 ^£13 ηο* &ΓΓ»76ά γω δε υμιν, οτι ουδέ Σολομών εν πασφ τη.οοξη.αυτου περιε- 

ΪΠηϊ οηε οί ίηεβε. 3 δ»7 ^νιττο 70η ίήαί ηοΐβτεη 8ο1οηιοη ϊη λΙΙ ήΪ3 8τ1οι•7 ™"'-» 

30 \νΐιβΓοίθΓε, ΐί Οοά , Λ , „ , οη , ., , , ~ , - / 

8ο εΐοεηβ χΐιβ βταδβ οί ραλετο ως εν τούτων. 30 ει. ο ε τον χορτον του αγρού. σήμερον 

ιηβ ίϊβΐά, τνηΐοη ίο ά» 7 βίοίηεά &3 οηβ οί ίηβδβ. Βηχϊί ίηβ &Γ0.35 οίιηβ 6β1ά, εο '<1λ/ 

χ κρυφαίω ι,ΤΤγΛ. ■ — ίν τω φανερω ΟΓ,ΤΤΓΑντ. •» σου Ιΐΐγ ι,ΤΤγΑ. ° — και Ι,. Λ + σον ί1~ιγ Ι,.' 
β — ονν Τ. Γ Ύ) ό οφθαλμός σου απλούς 1.ΤΑ. ? μαμωνα αΐίΤΤι-ΑΜΤ. ^ η ΟΓ Ί,Ύγ ; — και Τ. 

— τί ιτό|Τί Τ. * αν£άΐΌν<Γΐν 1-τΧγΑ. ' κοπιώσιν ΙιΤ ; κοπιούσα Χγα. ■" νηθονσιν ΐ,τΐιΑ. 



VI, VII. Μ,ΑΤΤΗΈΤΥ. 16 

Όντα, καϊ αυριον είς κλϊβανον βαλλόμενον, & θεός ο8η* ?^&Ζ»%Β 

'"»Μοίι ίδ Β,η<1 Ιο-ηιοιτοτιτ ίηίο &η ονβη ιβ ΟΛβί, Οού ίΐιιιβ Λβ ησΐ 111ιιο ι 1 η^,, 

άμφιεννυσιν, ου ΐτοΚΧψ μάλλον υμάς δλιγόπιστοι; 31 ^ ^Ζΐ7'η'^1^ 

&ΓΓΛ7Κ, [νάΐΐ Ιιε] ηοί πιιιοΐι ΓΗ,ΐΗβΓ ?οιι, 0[7ε]ο£1αίί1εί&ιΙίι? ηοί ^βίββ ηό ΙΙιββϊΙή,.ΜβΓ*• 

οΰν μεριμνησητε,λεγοντες, Ύί φάγωμεν. η τι πίωμεν, £*> ? *** Λ»Κ 1 ™ 

•ΐΙιοΓβίοΓβ ^βοΛΓβίαΙ, 8Λ7ίη&, ϊίΐ*.«ωΐ«ί•ΐί«Λ»ΐώ«ηΐηίΜΒ άτΐιΛ ? Όγ, ΥΤίιβΓβνϋΙι- 

^ π περιβάλω μέθα ; 32 ττάντα.γάρ ταύτα τα ίθνί] »!ιτι- ' £.^^ώοϋ»β« 
θΓ«ίΛ^1ι & *8ΐΓα11^βΙ»βο1οΛβ<1? ΙΌγαΙΙ Λβββ ΐΜη^β Λβ Μίίοηβ κ** Ζ^β^"^^ 

ζητεϊ" οΤδεν.γάρ ο.πατήρ.ύμών 6 ουράνιος οτί χρίατε βββίε :) ίοΓ τοατ &β*. 
ΖίίβΓ. ΡοΓ^ί ,απ/&1& Οι £^ ««* Τβ^^^^^ηο^Λ 
τούτων απάντων* 33 £ητ£Ϊτε-•?ε πρώτον °τήν βασιλε'ιαν του οί αΐι ίΐιεββ εΐιΐηη. 
«-α»*.*!, "Λ β«*•βλ ? . • α»* _α» Μη^οπχ %?£™*ί%^£1 

θεοΰ κάί τήν.δικαιοσυνην^.αύτον, και ταΰτα πάντα προσ- ηϊβ η^ΐιίβουβηβδβ ; λχνϊ 

ο£&ο<1 αηα Ιιίβ η&1ιίεοιΐ3ΐιεδδ, »ηά '-'ίΙιεδε *ί1ιΐιΐ£β 'αΐΐ εη..ι11 &11 Λβββ ι «ήη&β βΙωΠ 

,..,•,» ΐ)β αααεα ιαηΐο 7011. 

τεθησεται' υμϊν. 34 μη ονν νμεριμνησητε" εις την αυριον' 34Ταΐεβ ΛβΓβίοτβ ηο 

1>β αάιΐβιΐ Ιο τοα. Β 2ϊ-ο* 3 11ΐ8ΓβίθΓθ 'ΐοβ οατβίτιΐ ίοΓ ίΐιβ πιοη•ο\ν : ί1ιοα£ΐι£ ίοΓ ΐΐιε τπογ- 

, „• , _ , - , , » -π > » ' ' ~ ΙΌ\Γ : ίΟΓ ί&θ ΠΙΟΓΓΟνΤ 

η.γάρ ανριον μεριμνήσει ^τα* τ εαυτης. αρκετον τγ 8 1ιλ11 ίαΐεβ ίΗο\ι&>ιί £ογ 

ίοτίΐιε πιογγο^ 8ΐι&11ΐ3β08Χβ£τιΐΛΐ)οα1; ίο.β [«ήη£Τ8] οί ϋβοΐί. δηίΒοίβη* ίο ίΐιβ . ίϋο ί*ιΐιΐ£8 οί ΐίβεΐί. 
, , , , , „ ΒαίΒοΐθηί ηηίο ίηβάαχ 

ήμερα η κακία αυτής, κ ΐ&β βνϋ ίη,εΓβοί. 

άη•7 [ΐδ] ίΐιβ βνϊΐ οί ϊί. 

7 Μή.κρ'ινετε, 'ίνα μή,κριθητε' 2 εν φ γαρ κρί μάτι κρίνετε, νπ. σαά£βηοί,ίΗ** 

σαά^β ηοί, ίΐ™ΐ 7« οε ηοί ίη^εά: «νΙΛ 3 \νη Λ ί '£ογ ίικίυιηβηΐ; γβ ΐα^β, 7* ** ηοϋ ί**8<*&• 
Λ » *■ » ~ > λ' π 2 Γογ ννιΐη \νηαί ]αα^- 

κριθησεσθε' και εν ψ μετρώ μετρειτε, *αντιμετρηνησεται" τηεηίγβίηάζβ,γβχ\ΐΛ\ΐ 

τθκΙιβ.ΙΙοβιυάε'βάι&ηά'ϊνϊί,ΙινΓΐι&Ι; πιβαβατθ 7« παβί^, ι* εΐιβ.11 \κ πιβαενίΓβιΙ λ^λ"1 1)β ίτιά^βύ: &ηά ^νίΐΐι 
. 7 « Λ ν ι , / » » ~ > . λ \ - \?1ιλ1; πιβΛδυΓΘ γβ πιβΐβ, 

υμ~Ίν. 3 Τί.οε βλέπεις το καρφος το εν τψ οφυαλμω τον α 8 1ιλΠ \>β Ώχβα?ητ&ά ίο 

ίθ7οα. Βα*τν1ΐ7ΐοο^β8ΐ;ί1ιονιοηί1ιβ ιηοίβ Λλ* [ίδϋ ίη Λθ 67θ νοα β,^&ίη. 3 Αηά \ν1ΐ7 

^ Λ ~ ,η, > ■>~> ^ Λ^-?^ » - Ββΐιοΐάββ* ίΐιοα Λβ 

αδελφου.σου, την.δε εν τψ.σψ οφϋαλμω οοκον ου.κατανοεις ; πιοΐβ Λ»* 18 ϊη ι\ιγ 

οί Λ7 1>ΓοΟιβτ, 1»ϊΐί ΐΐιβ 3 ίη 3 11ιϊηβ [*οττα] ε β7β 'ββαπχ ρβΓοβΐνβδΙ; ηο* ? ΙηΌίΙχβΓ'β Θ7β, οαί οοη- 

4 η πως ερεις τφ.αοελφψ.σου, Αφες εκραλω το ίίι&ί ί8 ίη ί1γίηβ ο^^ 

0* Ιιο^ν -ννίΐί ίΐιοα β&7 *° ί 13 ^ ΟΓοίΙιβΓ, διιίίβΓ [ΐΗαί;] Ι ηι«.7 ο»3ί οτί* ΐΗθ βτβ ? 4 Ογ Ιιοτγ •νη1* 

καρφος ι α7το" τον.οφθαλμου.σον' και ιοου, η όοκος εν τψ 41ιβΓ) ^ ιηβ ρ^, οχίί 

πιοίβ ίτοια ΐ,ΐιϊιιβ 67β : β,ηά 1>ο1ιο1<1, Ιΐιβ οβωη [ϊε] ϊη ^β πιοίβ οαΐ ο£ 11ιαι« 

όφθαλμψ.σου; 5 ύποκριτά, εκβαλε πρώτον "την δοκόν εκ ξ^ ^• ^^ 

ΐίιϊιιβ [ο\να] β7β ! ΙιτροοΓΪίε, οαβί οτί* βτβί; ίΐιβ ϋβαια οηί οί β ^ β ρ δΤΙιοηΙιτροοπίβ, 

τοϋ.όφθαλμοΰ.σον," και τότε διαβλέψεις εκβαλεϊν το κάρφος ^Αί^ε ο*£ίί£? 

ΐΜηβ [ο^ιντι] ε7β, λιι<1 ίΗεη ΐ1ιοα\νί1ΐ;8εβο1β£ΐΓΐ7 ίοο&βίοϊΐΐ ϋαθ χποίο &η ^ ϋιβη εΐιαίΐ ίΐιοιί 

Ικ του οφθαλμού τοϋ.άδελφοΰ.σου. &*£$£*$ $ 

οαί οί ΙΚβ ε7β οί 11ΐ7 ΟΓΟί,ΙιβΓ. ϋΓΟίΙιεΓ'β €7β• 

6 Μ,ή.δώτε το αγιον το7ς κυσίν' μηδέ βάλητε τους . • 

Οΐγβηοί ίΙ^ΜΛΐΧ) Κοΐ7 ίοώβ άο ?8| ηοτ^ ο»* ϋ ^5Κ^ ΤΚί 

μαργαρίτας υμών έμπροσθεν τών χοίρων, μηπβτε ™κάτα- ηείίΐιεΓ ο&βΐ 7« 7ο«γ 
,πατησωσιν η αυτούς εν τόϊς.ποσιν.αύτών, και στραφεντες ηυάεΓ ιΙιοϊγ ίθεί, λτιΛ 

ΐΓαιηρΙε υροη Οχ&ια ντίΟι «ιβϊτ ίββί, ωιδ. 1ι&τίιΐ£ ίνιτηθο! 1υΓη & β &ίΐ1 &ηΛ Γβη(1 

ρήζωσιν υμάς. 

ί!ιε7 Γ6ϋ(1 7οη. 7 Αβϊ:, &η& ϋ 8ΐι&11 1>θ 

«•»~ ^^Λ/ ««. ν~ ></ ΕΤίνβη 70^ ! 86°^» Λη <1 

7 Αιτείτε, και δοθησεται υμιν' ζητείτε, και ευρησετε' γβ β^λΏ. &ηά ; ϊώο&, 

Αδίε, &ηόΙ ίϊ δΐιαίΐ οε ςίνοη ίο 70α : βεβίε, &ηά 76 ε^«•11 ύηά : »η<1 ί* βΙιλΙΙ 1>ε ορεηεά 
> \ , , <~ο~»<•-\ο' ιιηίο 7011 : 8 τογ ενετ7 

κρούετε, και ανοιγησεται νμιν. 8 πας.γαρ ο αιτών λαμβάνει, όηείΐιαΐακίεείΐιι-εοβϊν- 

Ιίηοε^:, Εηά. ίΐ δΐιαίΐ 1>ε ορ'εηεόΐ ίο 70α. ΙΌγ ενεΓ7θΐΐ8 ϋιη,ί 8,δ]£3 τεοεΐτεβ, είΐι ; η.ηό Ιιβ ΙΙΐΛί βεείε- 

και ο ζητών ευρίσκει, και τψ κρουοντι *ανοιγησεται." Μκ ΛαΙ ΐαιοΛείΐ» ϊί 
Μΐύ Ιιβ ίΐιαί ββεΐίδ ύηάδ, &η<1 ίο Κίια ίΐι&ΐ ^ηοοΙεΒ ίί βΐιαίΐ οε ορεηεά. δΐιαίΐ ϋε ορεηεά. 9 Ογ 

Β ΐπιζ-τιτονσιν ι,ττγΑ. ° την δικαιοοτύνην καϊ την βασιΚειαν ι, ; — του θεού (νβα<1 ϋβ νί^'ηΐ- 
βονΐ8ΐιβ88) ι,τ[α] ρ μ€ριμνησετ€ Ε. α — τα (οτηίΐ ίΐιβ [Ιΐήη§8] οί')ιχτ γ Αλν. *αντη<;Α. "μετρηθή- 
σ«:ται ϋ δί ιλΙΙ 1)β χηοΛδΐινβά ο^ττιΑντ. * βκ οιαί οί ι,ττ!•. ν €« τον οφθαλμού σου την δοκόν 
ΙΛΤ••.!. " καταπατησουσιν ίΐιβγ 31ιλ11 ΐΓαώρΙθ αρυιι υχχΓΔ. * ανοίγεται ϋ ία ορειιοά Μγ. 



16 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. VII 

?£'Χ?„νΕ^ 9 /> "δ , 7 *™"" ^ ¥* ν άνθ Ρ^ος, ονΗάν* -αίτηση ουιος 

ββΙίΤϊΓβαά, χτί11ηβ*ήβ θΓ*τη»ί 'Ίβ'ίηοι-β «οί 'χο» 'ηιβη νηο 1ί «δηοηίαΐ «ω* »βοη 

ηΓ^ΛΤΐ "ίί* ™ τοϋ ά Ρ τον > μνΚθον ίπώώσΗ αύτψ; 10 *καί εάν Ίχθύν 

*\γβ ηίπι α ββΓρβηίΡ Μ3 *»»«£, & βίοηβ νη11ηβ£:ίγβ ηίπι? ινηά ί£ α ήβη 

^π^ηο^&ίο^Ι αίπ)σν," μή δφιν επιδώσει αύτψ; 11 ει οϊ,ν ύμέϊς πονηροί 
7<£λ#Ζ ί£ίο*ο*? ^ΛοαίίβΑ, .«τρβηίττϋΐΐβϊίνβ ΐ™? Ιί ΐηβΓβίοΓβ τ«, »*γ'ΐ 

«Λΐΐατβη Ιιομγ ηΐΰοΐι δντες οΐδατε δόματα αγαθά διδόναιτοϊς.τίκνοις.ύαών, πόσω 

™™Άΐ™™&™ '^ηβΓ. ^|>ον]»κίίΙβ ίοοά ίο & ΐν θ ίο 7 οαχ οηίϊάΓβη, ηο^ηηιΤη 

ριχχΐ ίΐιίηρΜ ίο ίηβηι μάλλον ό.πατήρ.ύμών 6 εν τοΊς ούρανοΊς δώσει αγαθά 

ίΙ»Λί ΟίϋΕ ηίηι ? ^0^ 7οητ Εαίηβι• *τηο[ϊδ]ίη ίηβ ηβίΐνβηβ νϋΐ £ίτβ βοοα ίηΙη^Β 

τοΐς αίτούσιν αυτόν] 

ίο ίηειη ίη&ί αείς ηίηι ? 

12 ΤΗβΓβίοΓβ λ11 12 Πάντα υύν οσα^άν 1 • θελητε 'ίνα ποιώσιν νμΧν οι 

Ιηίη^Β τνηίΐΐβοβνβι• 7« Α.11ίηίη£3 ίηβΓβίοΓβ \νΙι?ιί:6ΥβΓ νβάβδΐτβ ίη&ί 3 8ηοα1<1 3 άο 4 Ιο 6 7οη 

«οαΐά ίηηί ηιβη ϋίιοαίά * Ω „ *, « „ \ , ,, _ , . 

άο ίο χοα, άο γ* βνοη αννρωποι, ούτως και νμεις ποιείτε αντοις' οϋτος.γαρ εστίν ο 

βο ίο ίηειη: ίοΓ ίηίβ 'ηιεη, . βο β,ίδο "γβ ι άο ίο ίηβηι: £ογ ίηίβ ίβ ίηβ 

ίβ ίηε Ιαντ &ηά ίηβ ρΐΌ- / » « 

ρηβίβ. νομός και οι προφηται. 

1&ΥΤ ΛΏ,ά ίηβ ρΓορηείδ. 

13 ύ Είσελθετε" διά της στενής πύλης' οτι πλατεία *ι) πύλη" 

13 ΕηίβΓ νβ ίη η* Εηίει• ίη ίητου^η ίηβ ηαιτο\ν £&ίβ ; ίοΓ τνίάβ ίηβ £;ιίβ 
ΐΗβ βίηνϋ &ηκ : ίοτ και ευρύχωρος ή οδός η άπάγονσα εις την άπώλειαν, και 

τ?ί(1ο » ίηε £Αίβ, η.η<ϊ &η( ι ΒΓΟίΐα ίΐΐθ \ν&7 ίΐιαυ Ιεκάβ ίο αοδίι-ηοίίοη. »ηά 

ογολοΙ 15 ίηε ^Λ7, ίηιιί η , , « , , . , , „ „, , 

ΐβ&άβίκ ίο άβδίΓϊΐοΐίοιι, πολλοί εισιν οι εισερχόμενοι οι αντης' 14 ' οπ" στενή *η 

&ηό ιηη,η7 ίηβΓε 1>ε ηι&η7 &τε ίηε7 Λνηο ' βηίβΓ ίηΓοη^η ίί : ίοΓ ηωτυ\ν ίΐιβ 

τ/ΗΐοΚ &ο ίη ίηβΓβαί: , λ „ , Λλ , ««».»«,/ , , ν , 

14 ι>βοα\ΐ8β βΐΓ»ίί ϊ3 ίηβ πν\η" και τενλιμμενη »/ οοος >/ απ άγουσα εις τηνζωην, και 
ραίβ, &ηά πλγγο^τ Ϊ8 ίηβ £αίβ &η<1 ΒίΓ&ϊΙοηβά ίηβ >νίΐ7 ΐ η &ΐ ΙβΛάβ ίο Πίθ, &η(1 

ίο ϋίο, Λ ηά ίβ\ν ίήβΓβ ολίγοι εισιν οι ευρισκοντες αυτήν, 

1*3 ίΙΐΗ,ί ηηά ίί. ίβνν &τβ ί1ιβ7 ^νηο ήηά ίί. 

ρρορηβΐβ, ΛνΜοΗ οοιηβ 15 Προσεχετε. α ΰε" απο των ψευδοπροώητων, οιτινες έρχονται 

ίο^οϊΐ ίη δΗββρ'κ οίοίη- Βαί ββνν&Γβ οί ίηβ ί&ΐδβ ρΓορηβίβ, τνήο οοιηε 

ϊίΙ' ϊϊνβηί" νοίίΐϊ προς υμάς εν ενδύμασιν προβάτων, εσωθεν.δε εισιν λύκοι ίίρ- 

16 Υβ βΙιηΙΙ Ιαιβ-νν ΐηβηα ίο 7 0ϊ1 ^ Γ&ίηιβηί οί δηββρ, 1>ηί ννίίηίη ίνΓβ "ννοΐνοβ 1 γλ- 

η^η^ΛίηεϊΐΓίρβδ^ί παγες. 16 απο τών. καρπών. αυτών επιγνώσεσθε αύτούς' μητι 

ΙΗοΓηδ, ογ η&8 οί ΡΒΛΪοηδ. Β7 ίοβίΓ ίτηϊίβ 7β δ^^ΙΙ ΙεηοΛΤ ίηβηι. 

ίΗί«ίΐο8? 17 Ενβη^δο συλλεγουσιν από ακανθών ι σταφυ\?)ν " η άπδ τριβόλων σνκα; 

©ί^ίοΓίη §•οοά ίτηίί ; ^ο ίηβ7 βΤΕΐηβτ ίτοηι ίΗοΓηβ β,ΙπιηοηοίβΤίΐροΒ, ογ ίΓοπι ΐΚίχΙΐρδ Ιϊβτβ ? 

ι>αί λ οοΓΓάρί ίΓββ \η ' ντω ς πάν δενδρον αγαθόν καρπούς καλούς ποιεΧ' το.δε 

ίτχήΐ* 18 Α°8•οο<1 ίτββ 8ο βν€Ι 7 * 1τ&ί 'ε 004 *ίταΐίβ *&οο<1 ρΓθ(1ηοβ«, 1)ηιιΗβ 

οΛηηοίΐ>Γΐη&ίοΓίΐΐ6νη σαπρον δενδρον καρπούς πονηρούς ποιεί. 18 ού. δύναται 

Γαρί%ΤΛ^ίοηΗ «™* , *™ *■?• « . Ρ Γ ^— , , , ^— 

βοο<ι ίπήί. ΐ9ΕνβΓ7 δενδρον αγαθόν καρπούς πονηρούα } ποιεϊν," ούδε δενδρον σα* 

ίτβο ίη»ΐ ΐτιηξβί}! ηοί ι Η 1 ά « ίτη χ & ί βν11 " ρΓΟ (Ιυοβ, ηοΓ λ ^ΐΓεβ Όογ. 

ίοΓίΚ βοοα ίταιΐ ιβ % ι > ι • ι, τ" <• « 

.ιβντα άοΛνη, αηά ολβϊ προν καρπούς κάλους ^7Γ0ίε7ν. 11 19 π&ν* θ£ν€ρον μη ποιούν 

ίηίοίηβηΓβ. 20"ννηβΓε- Γ11 ρ|; 3 ίτνιίΐ8 *ροοά :4 ρΓοΛυεβ. ΕνεΓ7 ίΓεε ηοΐ ρΓοιΙαειηβ 

ίοΓε 07 ίηοΐΓ ίτηιΐβ 7β , , , , , , - « '\ * ηη ι •■ « 

βη&π ίςηονν ίηβηα. καρπον καΚον εκκοπτεται και εις πυρ βάλλεται. 20 ι υραγε" 

3 ίτηίί ι ^οο(1 Ϊ3 οαί (1ο>νη &ηά ίηΐο ηι-β ίδ οαβί. ΤΗβη δηιεί} 

^άπό^ τών. καρπών. αυτών επιγνώσεσθε αυτούς. 

1»7 ίηείΓ ίττίίίδ 7° εηίΐΐΐ 1ίηυ\ν ίηβηι. 

21 Νοί βνβΓν• οηβ. Λ , Λ > ~ «\< ■•- > > \ ' 

ιΐΐΛί εαίίη ηηίο ηιβ, 21 Ου πας ο λέγων μοι, Κύριε, κύριε, εισεΚευσεται εις 

Ι,οτά, Ιιοτά, εηαΐΐ εηίβρ Νοί βτβΓ7 οηε \ν•ηο 5Λ7 8 ιο ηιβ, ΙιΟΓά, ΕυΓύ, ΒΐΐίνΙίεηιεΓ ϊαιο 

ίηίο ίηβ ΐίϊηρίΐοηι οί « γ, \ , ~ > ^ '\\>« - < ίι'\ 

ηβ&τβη ; 'οηί ηβ ίη&ί τ^ν βασιλειαν των ονρανων' αλλ ο ποιων το νελημα του 

άοβίή ίηβ -ννάΐΐ οί Π17 ίηβ Ιεΐη&άοηι οί ίηβ ηεατεηδ, 1»ηΙ Κβ τνηο (Ιοεβ ίΐιβ τνίΠ 

Τ — εστίν Ι,Τγ [α], ■ — ίάν ι,ΤΤγΑ. » αίτησει δΐιαίΐ αδ^ ι,ΤΤγΑ. •» η και ίχθνν αιτήσει υΓ 
ΛίδΟ α ββΐι 5Ϊ13.11 &5ΐζ ι,ΤΤγΑ. ° εάν τ. ά είσε'λέατε ι/ΓΤγα. β — ή πν\η Ιι[χ3• ί τι Ίιοντ Οι,τγ. 
< [ή ττνλτ}] ι,τ. *» — δέ 1>αΙ ι,τ [τγαΊ. > σταψνλάδ £Τ&ρβ3 ιιτγα. ) βνβγκείν &6<1Γ ι. 

^ + [οΖν$ ηονν χ,. 1 άρα γ* ^Τγα. "» *κ Χι. 



VII, VIII. ΜΑΤΤΗΕ\ν. 17 

πατρός.μου του έν η όύρανοΊς. 22 ττολλοι έροΰσίν μοι Ιν ^ « ΐ^ίη 

οί ηΐ7 Κ»11ιβΓ -ννΐιο [Γβ] ίη [ίηβ] ΙιοΛνοιίδ. Μαη7 νιΐΐ β&γ ίοιηβ ιη 8Λχ ι,ο ίηβ ίη Οιαί <1«7, 

εκείν ν τι] ημέρα, Κύριε, κύριε, ου τφ.σφ ονόματι °7τροε^- ^^^^ 

βικί άαγ, Ιιοτά, ΐΛΐ•ά, 3 ηοί 5 ιη.Γοα & η 6 ε1ΐ7 7 η»ηιβ 'αιά *τβ ηΑΠ1β? &η( ι ίη ΪΓ17 

τεύσαμεν* και τφ,σψ ονόματι δαιμόνια έξεβάλομεν, και »-»β ^τβ^ ο«* ο«* 

4 ρι•ορΗβ87. » ηά ®ηονφ νηγ η&ηιβ άβιιιοη» ο&βχ. οαί, »ηα ηαιηο άοηβ ^^ ^ οη _ 

τψ.σψ όνόμαη ίννά&,ς κολλάς ί™τ,σαμεν-, 23 «Λ £**£*££*£ 

ΙΗγοπ^ «17 ηαιηβ 2 \νοΛ8 3 ο£ *ρο\νβΓ 1 πΐΛη7 ρβΓίοηιι?^ Δηα ^ ιΗβΙ11ι ! ^ βνβΓ χ ηρν 

τότε ομολογήσω αντόΐς,οτι ουδέποτε εγνων υμάς' αποχωρείτε 70α : ώβρ^η ίτορ ιηο 
άπ εμού, οι εργαζόμενοι την άνομίαν. 

ίτοπι ηιβ, Λνηο \νοΓ^ Ιαλνίβδδηβδβ. 

_ . ' „ _ „ , , < \ ' Ό ' .. Λ II 24 ΤΙΐβΓβίΟΓβ ΤνΙΐΟΝΟ- 

24 Πας ούν όσης ακούει μου τους λογούς ^τούτους," βνβ1 . ι, βιιΓ0ΐ1ι ίΓ1βΗβ 5&7 . 

ΕΤ6Γ7 οηβ ΙΙιβΓβίοΓβ τνηο&οβΥβΓ ηο&ι•3 ^αίγ 3 •Νοτάα Ηηβδβ, ίη^Η ο£ πιίηβ, ηηιΐ 

και ποιεί αυτούς, ^ομοιώσω αυτόν" άνδρι φρονίμψ, όστις ψκοδό- λ ^ οη Μϊϊ ^^ ΐ0 & ^ >β 

ηηιΐ άοο3 ΐηβιη, Ιτνίΐΐΐϊΐίβη ηίηι ίο λ -'ηίΛη 'ρηιιίβητ, τνΐιο 1>ηι1ί πηι,η, τνηΐοη ΐπιΠϋ ηιβ 

μησεν 'τήν.οίκίαν.αύτοΰ" επι την πέτραν 25 και κατέβη ή κ™&$™ Λ £ Λ ™£: 

ηίδ ηοαββ ηροη ίηβ γοοΙε : β,ηά βη,ιηβ άοννη ίΐιβ ^βά, Λη ^ ίΓ1β β ο<3δ 

βροχή και *ή\θον" οϊ ποταμοί και επνενσαν οι άνεμοι, και %£; £$ ^^ 

ΓΑίϋ, &ηά - β&ηιβ ΐΐιβ είΓβαηΐδ, »η<1 Μβνν ίηβ τνιηΟδ, 8.ηα ι1χα1 . ^^β. Ληά Η ίο11 

ι προσεπεσον" τψοικΊα.έκε'ιν^, και οϋκΛπεσεν' τεθεμελίωτο.γάρ "°*= ^"^^βΐηα 

ίβΐΐηροη ίη»ί ηοαββ, »ηά ίίίοΠηο*; £θΓίίηα<1π>ββη £οηηάβά β ξ 6 ^ οηβ Λαΐ ^^ 

επι την πέτραν. 26 και πάς 6 άκούων μου τους λόγους «ι*»™*»» οί ηιϊηβ, 

ηροηίηβ γ<4. Εηαβνβ^οηβ^ηο ηβ*•* ^7 | 3 ™γο, "^^ηβΑ Γ^ 

τούτους και μή. ποιών αυτούς, δμοιωθησεται άνδρι μωρψ> & ίοοίϊ 8 ^ ™» η . ^.Ηϊοΐι 

Η1ΐ63β αηά άοβδ ηοί άο Λθπι, Ιιθ Λβΐΐ Ι» ΙΛβηβά ίο λ "ιηοη ^ίοοϋιώ, ^"^ΛΠη^β 

Οστις ωκοδόμησεν *την.οίκίαν.αύτοΰ" ίπι την άμμον' 27 και τ&ϊα άβδοοηάοά, »η<ι 

\νΙιο ' Ιίΐιίΐί Ιιΐβΐιοιιββ αροη Λβ 8αηά: Ληά «»> βοοάδ οηπιβ, ΑηΛ 

•ΛΓ/-ι »τ\λ « « \ » « *^ θ ' ννιΙ1( ΐ 3 οίο^ν, Ληα 

κατεβη η βροχή και ηλθον οι ποταμοί και επνευσαν οι \>β&ϊ τιροιι ϊ&εϊ ΐιοη.«.β; 

οαιιιβ Λο\νη ΐΐιβ Γ&ϊη, &ηΛ ο&ηιο ίΐιβ δΙτβΛπιβ, Αηά 1)1β\ν Ιίιο «ηώ ί* ίβΐΐ : αηα ςτοαί 

* , , , ~,,»/ ^ μ \ τ ^ν&3 ίηβ Ι&11 οχ ιί. 

άνεμοι, και προσεκοψαν τφ.οικια.εκεινφ, και επεσεν, και ι\ν 

■ινίιιαδ, λπ(1 ΙοβΑί ηροη ΐΓίαί Ιιοαδβ, «ιηιΐ ίί ίβΐΐ, η,ικί *\ν»8 

η πτώσιο αυτής μεγάλη. 
Ηΐιβ Η&Ώ. " 3 ο£*ίΙ £Γβαί. 

ΛΟ Τ7 - λ » , ιι _, /χ η• < >, ~ » \ / 28 Αηά ίί ο&ιιιβ ίσ 

28 Και. εγενετο οτε ™συνετελεσεν" ο Ιησούς τους λογούς ρΛΒίϊ) ^^βη ^ 3ΐ15 ^ Λ α 

Αηάΐί οΛπιο ίο ρ&δδ ννΐίθη ζ 1ΐίΐ<1 /'ΓΐιιίδΙίΘά ^ββαβ 5 γνοΓά» βηάβά χΐιβδβ 8Λ7ΐιΐ{Τδ, 

τούτους εξεπλησσοντο οι όχλοι επι τ^.διδαχ^.αυτου' 29 ην ^Χ β * μ 8 ΑοοίΓϊιιβ : 

*ί1ιβδβ ΛΒίοιιϊδΙιβάΙ \νβΓβ ίΐιβ ΟΓΟτνάΒ »ί Μδ ίβΛοΊιϊηδ:: "γιο 3 \\•&3 29 ίθΓ Γΐβ ΐΑΙίρΙΐί ΙΓΙΡΙΠ 

γαρ διδάσκων αυτούς ώς' εξουσίαν έχων, και ούχ ως οι ίίοΓ^,^ίϊη'ίίωίΕ 

γ £ογ ίβαοΓίϊη^ ίΐιβηι &δ "&αΐΓΐθΓϋ7 'ΙίΛνίιΐ"•, &ηά ηοί »3 ίΐΐθ βοΓίϋββ. 

γρα/ζ^ιατεις χ . 

8 ?Καταβαντΐ-δε αυτφ" απο του ορούς, ηκολουθησαν αυτψ οοπιβ άο^νη £τοηι ιΐιβ 

Απ(1ΐίν1ιβη 2 1ΐΛ<1 3 οοηιβΜο\νιι Ήβ £γοπι ίΐιβ ιηοαπίαΐη, ^οΠοτνβά "Μια ωοιωίΛίη, «πίβΐ ηιηΐ- 

- _ , , ιν λ « η / >~ ίιΐιιόΐοδ £ο11ο\νεα ηιηι. 

όχλοι πολλοι' 2 και ιδού, λεπρός Ηλθων" προσεκυνει αυτψ, 2 Αηά, ΐιείιοΐά, ίΐιοΓβ 

2 άτον<Γ(ΐ5 ^ΓβΛΐ. Απα Ιιείιοΐόΐ, α Ιβρβτ 1ι&νίη& οοιηβ <ϋά. ΙιοπίΛ&β ίο λΐιη, ο»ρβ ^ 1( ν ίΓ &η<1 ν ° Γ " 

λέγων, Κύριε, εάν θέλφς, δύνασαί με καθαρίσαι. 3 Και ΐοΓά,ΐ£ίΐιοιινίΐΐ,τΚοα 

β&7"ΐ8'. ΙιΟΓά, ί£ ίΐιοιι «ϋί ίΐιοιι &Γΐ αΙ»1β ηΐθ ίο οΐβαηββ. Αηά ο»ηδί ιπη^θ ηιβ οΐβαη. 

, , • , „ „ ■ > •~ »< »τ ~ ιι \ ' 3 Αη4 ^β8Ί1δ ριιί. ίοΠίΐ'ί 

εκτεινας την. χείρα ηψατο αυτού & ο Ιησούς," λέγων, Λώ πλπ<ι, »ηά ΐοηιηοά* 

η&ντη£ ΒΕΓβίοηβαΙ οαί [ηίβ] η&ηοΐ "ίοαοηβά 3 Μτη 1 ^βδ118. 83.7111&. ^ΐ" 1 » δ^Τ^βΊ Σ 1ΛΓι11 ; ** 

θέλω, καθαρίσθητι. Και ευθέως ^εκαθαρίσθη [[ αύτοΰ η λέπρα. ηιβααα*6ΐ7 Μδ ι<?ρι•ο87 

Ι ίϊίΙΙ, Ιχί ίΐιοα οΐβαηδβά. Αη<1 ϊκιπΐ6«1ΪΑί6 ΐ7 .•νν«δ οίοίνηδβίΐ Μδ ΙβρΓο 7• ^"^ οΤο'ΐηδβά. 4 Λ ηά 

α + τοις ίιΐβ Ι,ΤΤγΑ. ° ςπροφητςνσαμεν ^ΤΤιΑ^ Ρ [τοντον?3 1•Τ Γ • 4 όμοίωϋήσεταί ίΐβ ί?1κι1; ϋΰ 
1ϋεβηβ(1 ι,ττγ. γ αντοΰτην οικίαν ι,τΤγα. * ήλθαν Τγ. ι προσ έπαισαν &ΧΛταού. Λ^αϊηβί ι^; ττροσ- 
«πεσαν ΤΤγΑ. τ αύτον την οικίαν ΙιΤΤγΑ. * ετελεσεν Ι<ΤΤγΑ. χ + αύτώμ (τ(αά ίχΐβΐν δΟΓίΓ-ΐϋδ^ 
ΧΤΤγΑ ; + και οί Φαρισαϊοι &ηά ίιΐβ ΡίΐϋΓΪδββδ 1. Χ και καταβάντος αύτον Ι< ; καταβάι^•ο> δβ 
αντον ττ. * προσελθων ϊΐΛΎΐΏξ οοιιιβ Ιο Γΐιϊπι] ι,τϊγα^. * — ό Ίΐ}σον$ (ί'βαιί Ιιβ ίονιοΐιβα; 
ϊΤΤγα. ^ εκαβΐρίσ&η Τ. 

Ο 



18 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. VIII. 

ϋΓΰιϊίΐιΓϊϊϋ; 4 ?αί λ«7« αΜ 6•ΐησοΰς 1 "Οραμ η δενΙ εϊπ ν ς• <άλλ'« ίίπαγε, 

Ιπιτ, ρο ΐίΐ7 τνην, κΐιβτν Αηα 8Λ 5' 8 'ίο'ηπη νββηβ, 8εβ . ηο οηβ ίϋοιιεβίΐ; Ιηχ* εο 

ί^*ι£Ϊ£Ά ^^νδΒίξοντψΛ^καί^ροσίνεγι^τόδώρον ο προσ, 

Μοββδ οοηιηιαηύοά, ϊογ ΐη 7 8ε1ί 8ΐΐ «^ *° ίΐ» ρηβδί, αηά ρδβΓ ίΐαβ §τίίί τνΐιίοη - ζ ογ- 

βιοϊίίηιοη^^ίοίΐιοι». εταζεν 6 Μ'ω&ης 9 η εις μαρτύρων άύτόις. 
άβΓβά 'Μοεββ ίοτ α *θδϋπιοη7 ίο ίηβπι. 

γ α «λ »ι,„« τ - ό { Εισελθυντι".δε «τφ Ιησού" ε/ς ^Καπερναούμ" προσηλβεν 

«4 ^ΟΓβαΊηίοΟα- Αηά ^νΐη* «οηίβκκΐ Τ »Λβυβ ίηίο Οαρβ£ιαηιη, * Όαηιβ. 

ιχτηαηιη, ιΐιοι•ο οαχηο αντφ ι εκατόνταρχος ][ παρακαλΖν αντον 6 και λέγων, Κνσιε. 
ΙΙ^Εε^ΤΆ • ίο5 ^ , •^* μΚ • ., ****** ω» «4 «/ι»», ιΑ 
8Η.7ίη8:; ι,οηΐ, τηγ «θγ- δ.παΧς.μον βεβληται εν τό οικία παραλυτικός, δεινώς βασα- 

οη^ΐί^ί^ο^ -7*™ί ΐ Μά , **"*"!?„ Ρ-Γ^ίο, . ^Ηονοπ^ ίοΓ- 

ΐο\•>ηοτιΐβά.7Αη<Με8Μχ νιζόμενος. 7 *Καί" λέγει α?νφ 'ύ Ιησούς," Έγώ ελθών θεοα- 

δαϊίη ηηίο ηίπι ,1 γίΐΐ ηιβηίβά. Αηά "βανβ Ηα*ήίια ',Γβδίΐδ, Ι Ιιανΐη^ σοπιο \νΐΠ 

οογτιο αηά Λβαΐ Ιιιπι. , , , , , , , . , ' , & 

8 τκβ οβηίτίΓίοη αη- πενσω αντον. 8 ,η Και αποκριθείς" ο *εκατονταρχος" εψη, Κυρ/ε, 

β\νοι•βά αηά «αίά, Ι^οτά, Ιιβαΐ ηίιη. Αηά 3 αηδ\νβΓίη§• 'ίηβ '• ί οβηίηι•ϊοη βαίά, Ί,οτά 

Ι αιη ηοί ^νοΓίη^ ίΙΐΛ* , , ,, , „ ., , , , , ,.. _ , 

ίηοα δΗοηΐ&οδ* οοηιβ ονκ.ειμι ικανός ινα μου νπο χην στεγην εισελθης' άλλα μόνον 

ηηϊοΓ τα,γ τοοΐ: ΰαί Ι αηι ηοί »θΓίη7 ίηαί ' 2 'χηγ 'ηηάβ* γοοϊ Ιηοη δηοιιΐύβόί; οοηιβ, 1>υί ■ οηΐγ 

► μβαΐΣ ίηβ τνΌΓά οηΐτ, > \ „% / η \ > η' « ~ ^ χ , » « 

ηικί ηΐ7 ββι-ναηί κΙιλΙΙ ε<Τ€ "λογον," και ιαθησεται ο.παις.μου. 9 και.γαρ εγω αν- 

1>ο ϊιο.αΐοά. 9 ΙΌι• Ι αηι ερβαίε λ τνοΓά, αηά έΐιαίΐ 1)β ηβαίοιΐ 1117 εβιΤΛη*. Γογ λΙβο Ι λ 

ΐΐίΐνίη^ 5οΐαίβΓ3 ηηάβΓ νρωπος ειμι νπο εξονσιαν°,.εχων νπ ψαντον στρατιωτας' 

ιηη : αηά Ι δη.7 *ο ΐΚΐ8 πιαη αιη ηηίΙοΓ αυ.1;ηοΓίί7, ηανιυ£ ιιηΛοΓ ηΐ75ο1ί εοΙάίβΓβ ; 

αήΤί?αηοΐη«!θοη\ΐ; καίλέγω τούτψ, Πορενθητι,καΙ πορεύεται- και άλλφ, "Ερχον, 

λϊιΛ Κβ οοπιβίη ; αηά ^ηά Ι 8α7 ίο ΐΜδ [οηο], 6ο, αηά ηβ &οβ3 ; αηά ίο αηοί&οι•, Οοηιβ, 

ίηίβΓαηάΙΓάοΙΐη Λ κα1 *ΡΧ*™ϊ καί τψ-δονλψ.μον, Ποίησον τοντο, και ποιεί. 
10 ΛνΗοη ^3Π3 Ιιβατά Λη( 1 ηβ οοηιββ; αηά Ιο ηΐ7 ϋοηάηααη, ϋο Ιϊήβ, αηά ΰβ άοβδ [ίί]. 

ίίάά Η ίο Π ίηβη?£ ίοΐ- 10 Άκούσας.δί ό Ίησονς Ιθαύμασεν, και είπεν τοΤς άκολον- 

Ιοννεά, νβΓϊΐ7 Ι δα7 Αηά ^Ιιατίηβ• 3 Λβατά ^β^ηβ τνοηάβΓβά, αηά δαίά ίςίηόδβ ίοΠο%γ- 

ϊοϊίΛ^ΠαΗη! Βονσιν^Αμψ λέγω νμΤν, *ονδε Ιντψ Ισραήλ τοσαντην 

ηο, ηοί; ίη ΙβΓαβΙ. ιη 8"' Ύβτύγ ΙβΛγ ίογοχι, Νοί βνβη ιη ΙβΓαβΙ εο &Γβα6 

ιι Αηάΐδα7ηη*ο7οη, ττίσην" ειιρον. 11 λέγω.^6 νμϊν, οτι πολλοί άπό ανατολών 
Ι^ΖΊ^ηΙ™™, ί^η'λατβΐίοηηά. Βη* Ι ^ ίο 70η, «,α* η,^ &οηι βαδ* 
αηάδΚαΐΐδΐτάοντη-ϊνΐίη και δνσμών ηζονπιν, και άνακλιθησονται μετά Αβραάμ και 

βηάϊηΙοΛ ίη^ηβϊ^Γρ- &ηά ^^ 8η ^<:ο™β. αηά εηα1ΐΓβο1ίηβ[αίΐα&1β] νΐ«χ ΑϋΓαηηιη αιιά 

άοιη οί ΐιοάνβη. 12 Βΰ* Ισαάκ και 'ίακώβ εν τφ βασιλείς των οί-ρανών' 12 οΐ.^έ νιοι 

ίΚο βΙιϊΙάΓβη ο£ ίΐιβ Ϊ8αΛ(5 &ηά ^ ίι^ο1) ίη ΐ1ΐθ ^η^,ΐοη! ί ίηβ ηοανβηβ ; ϋηί; Ι&β βοηβ 

^ιη^άοηι ί^ηαΐΐ οβ οαδί , , , , , ; , , 

ουί ΐηίο οηίβΓ άαΛ- της βασιλείας τ εκβληθησονται ]1 εις το σκότος το εξώτερον εκεϊ 

ηβδ8: ίηβΓβ δϊιαίΐ Ββ ο^^β ΐηη&άδιη Βηαΐΐ Οβ οαβ* οηί ΐηίο Λβ άαΓίτηβίβ ίηβ οηίβΓ : ίηβΓΟ 

■Λ- ( 'θρϊη? αηα ^ηα^αιη^ „ «λ λ» '«/3 > -'5" τοτ/•'τ 

οίίββίη. ΐ3Αηάσβ^3 εσται ο κλανθμος και ο βρνγμος των οδόντων. 13 Και ειπεν 

εαϊά ιιηίο ΐΗβ οβηίη- 8 Ηα111)β*1ΐθ ■ντββρΐηε αηά Ιηβ §:ηαί>ηΐη5• οί ΐηβ ίββίή. Αηά ^βαΐά 

ηοη, βο Λ7•ννα7; αηά , , . , , ., „., * ,.. , , , 

α^ ΐηοη ηαβ* ϋβΐΐβνβά, ο Ιησούς τφ *εκατονταρχω,"Ύπαγε, ι και" ως επιστενσας 
5Ο06Ϊ1; άοηβηηίοΐηββ. 'σβδηβ *ο ΐηβ . οβηίητΐοη,, Ο-ο, αηά αβ ίηοη Ιιαδί ββΐίβνβά 

ηβαΐβά ίηΐηβδβΐίδαηιβ.γίν^^τω. σοι. Και ιαθη ο. παις. 7 αντον" ™εν • γ^ ωρφ 
ΙιοαΓ. οβ ϋ ίο Ιηββ. Αηά •«ταβ ηβαΐβά ηΐβ δβΓναηΐ; ίη ^ηοατ 

ί κείνο. " 

^αί. 

14 Αηά -*ηβη Τρβηδ 14 Και ελθών 6 Ίησονς ε/ς την οικίαν Πέτρου, εΊδεν 

ν?αβ οοηιβ ίιιίο ΡβίβΓ'5 Αηά "ηανίη^ 3 οοπιβ 1 ^β.•^η8 ίο ίΐιβ ηοιι«β οί ΡβΙβΓ, Αανν 

ηιοίΗιτ ΐαίά, αηά δίΛ την.πενθεραν.αντου βεβλημενην και πνρεσσονσαν, 15 και 

οί α ίβνβΓ. . 15 Αηά ηβ ηϊδ τνίίβ'β ηιοίηβΓ Ιαϊά. αηά ίη α ίβνβΓ; αηά 

* άλλα εοιττγΑ. λ προσένεγκον ΐ'ΐ'ΐτΑ.ντ. β Μωϋσης ΙιΤΤΓΑΛν. ' είσελβόι^τος ι,ττγΑ. β αύτω 
Ιαβ Ολν; αύτοΰ Ιΐβ ΐίΤΤΓΑ. ^ Καφαρναονμ ΙΤΊτΑντ. ί έκατοντάρχης Τ. * — και ι ί τ[τι• |Α. 
1 — ό 'ίησοϋς (νεαά Ιιβ 8αγ8) ι,τ[τι•]α. ■" αποκριθείς δβ ι,γγγ. η λόγω 1>7 Λ 'ννοΓά οι,ττγΑΜΓ. 
° + τασσό/αενοί ρΐαοοά 1. Ρ + αντω Ιΐΐτη Ι# ι παρ ούδειΊ τοσαντην ττίστιι/ «ν τώ'Ισραηλ 
ϊνιίΐι τιο οηβ δθ ^Γβαί; Γ;ή1η ϊη ΤδΓίίεΙ ι,ΤγΑ. γ ΐξΐλενσονται 8Πλ11 ^ο ίοΐ'ίη τ. 8 εκατοντάρχη 
^χ,ΤΤΓΑΤν. *• — και μ:[ϊγ]α» ν — αντον {ΤΐΟ,ύ, ίώ δβνναιιΐ) 1.ΤΤ.[α]. * άπί) τηϊ ώρας €κει'ιο;ς 
'νοηι ιηζιί αοηι• ι,. 



ΤΠΙ. ΜΑΤΤΗΕ¥. 13 

Ματο τήςχειρός.αύτης, και άώηκεν «Μ» Λ ννοίτός' καϊ **α*£^£ 

ΐΜίοαοΙιβΑ ίιβτίιβηΛ, Λΐια •ΊοΛ «ηβΓ 'ίηβ -ίβνβτ; αικί &1ιβ ΛΓϋ5β) ήηι1 ωίη . 

ήγερθη καϊ διηκόνει *αύτοΙς.* ΐειβι•βα αηίο ΐπεω. 

βϊιβ ατοαβ &ηά χηΐηϊΒίθΓθά ίο ΐηβηι. 

16'Οφίας.δε γενομένης προσήνεγκαναύτψ δαιμονιζο μένους ιβτπιβηίΐιββνβη^ω 

Αικί βνβιιίηβτ οεΐικ* οοηιβ, άβ7 ΙκαΐφΜ ίο Μια «ροδβββΒβαΛνίΟι'άβιηοιιβ ξοΐ^ηη^ηνίΚν,"™ 

νολλούς' και εξεβαλεν τα πνεύματα )•όγφ και πάντας τους ρο^β«Βω1 νϊίη <ΐενΐΐ*: 

'ηιηηχ, ααά ηβ εα^ί οιιί ίηβ ερΜίδ ϋ^-ανοη!, αη<1 αΐΐ " \νηο ^^^,•^^^^* 5 

κακώς έχοντας εθεράπευσεν' 17 όπως πληρωθη τό ν αηά ΐιεαίεά αΐι ίΐιαε 

"111 ^τνβΓβ ηεηε&1β<1:. 8ο ίηαί ηιί&Η* 1» ίιιΐήϋεά ίηαί \νηίεη νοτβ βη&: 17 ΐΐιαί ίί 

, „ , , , , , ηιΐβ-ηί οε ίαΐίιΐΐεοί 

ρηθέν δια Ησαιου τον προφήτου, λέγοντος, Αντυς τας ™ΐιί<•η \ναε -ροΐ<εη ι>^ 

ι^ΓΛΗκροΙτθη 1)7 Εεαΐαβ ίηβ ρι•ορηβί, εαγιη^, Ηίηι&βΐί ίηβ Εβιώνι ίΐιο ρι-ορϊιεε, 

* .. , „ ,„ η , , , ,.,/ εανίη§•, Ηΐαι-οΐί ίοοίε 

ασθενείας ημών ελαρεν, και τας νόσους εραστασεν. οιιγ ίηππηίιΐε*, αηά 

Ιηήπιιϊίΐοδ ο£ \13 ίοοίί, αηά ίηβ άίεεαδβδ 1>οι•β. οαΓβ ο«?• δίείαιβεδβ:). 

18 Ίδών.δε ύ Ιησούς ^πολλούς δχλους η περί αυτόν, εκε- 

Αηύ '^εοοίη^• "«Γεϊίΐΐδ £Γβαί ΟΓονν'άδ αΓοιιηά ηΐίη, ' 1ΐ6 οοιη- 

λευσεν άπελθεΐν εις το πέραν. 19 και προσελθών εις ιβΝοτν ™ηεη ίοειιβ 

Βίαιιάβά ίο άερατί Ιο ΐΐιβ οίΙιβΓ κΐάβ. Αηά ηανίηβ εοικε Ιο [ηΐηι] οηβ εαν/ £Γβαί ηιηΐίϊίικίεδ 

χ-τ >~α^' \»λ/1' " » ι αοοιιε ηΐηι, ηβ ετανβ 

γραμματενςφίπεν αυτω, Διδάσκαλε, ακολουθήσω σοι οπου.εαν οοηιιηαικίωέηί ίο <ΐε- 

8, 80ΓΪΙ)Θ 82,1(1 Ιο ηΐηι, Τεαεηει•, Ι •Λ'ϊ11 ίο11ο\ν ίηεβ Λνηΐίηοι-ϋΟενεΓ ριΙΓί ιιηίο ίΐΐβ ΟίΙΐβΓ 

άπερχγ. 20 Και λέγε* αύτψ ό'Ιησοΰς,Α'ι αλωπεκές φωλεούς ΐαΆ^Ι^β, Ι^βΪμ 

ίηοιι ηια^νί §ό. Αηά "δ^" :Λ ίο 4 ηπη ^ε•5ΐΐ8, Τηε ίοχεε -ηοΐεε ιιηίο ηίηι, ΜαείβΓ, Ι 

εχονσιν και τα πετεινά του ουρανού κατασκηνώσεις, ύ.δε υϊύς ^^οοΙΪΛΗΪα^εε" 

'ηανβ, αικί Ιΐιο 1>ίι•α5 οί ίηε ηβανεη ηε^ίδ, Τπιί ίηε 8οη 20 Αηιυεειίδ εαΐΐηηη- 

τοΰ άνθρωπου ούκ.εχει που την κεφαλήν κλίνη. 21 "Ετερος £°Λικ?ΐηο Μτάΐοί 

οίιιΐίΐιι ηη.3 ηοί τνΙιβΓβ ίΚβ Ιιοβ,ά Ιιβ ιηη^ Ι&γ. ^ΑηοΐίΐΘΓ ^β & ί Γ / ιανβ υββίε• 1>ιιί 

ίί τών.ιιαθητών. Ζ αντου^ είπεν αύτω, Κύριε, ίπίτρεφόν μοι ^ 8ο . η οί 5" Λ η η *""* 

' -, .'.,. . , ., . .. ** τ » , ' ,Γ τ ' ηοΐ τνΙιοΓβ ίο Ιαν Λιβ 

-&ηά οί Ιιιε άϋοιρίοε 8αι4 ίο Ιιιηι, Ι,ΟΓά, αΐΐοντ ηΐθ ^ Θ£1( ι 2 1 Αικί αηοίίιοΓ 

πρώτον άπελθεϊν και θάιίιαιτον.πατ'ερα.μου. 22 Ό.δε. & Ίησοϋς ι{ οί ΐιϊβ άΐ^ΐρίβε ««α 

*** *.„;.* ι,ϊ, ***-> "-"τ Π^^Λ^ 

ύ ειπεν ]1 αύτψ, Ακολουθεί μοι, και άφες τους νεκρούς θά-φαι &Υ ί&ίΗεΓ. 22 Βαί ^β- 

δΕί(1 ίο Ιιΐχη, ΡοΙΙον ιηβ, αη<1 Ιβϋνβ ΐΐιβ άο&α ίο οαΓ7 ^, 113 ,, 8αιΛ υηί ?. Ι 11 ^- 

' / ' * Γοϋο-ϊν πιε; αικί Ιεί ί Ιιβ 

τούς.εαυτών νεκρούς. άβαά οατ7 ώβίτ ά.β&<ΐ, 

ίΐιεα• οννη άεα<1. 

23 Και εμβάντι αύτφ εις °τό" πλόιον, ήκολούθησαν αύτψ 

Αηάΐ -Ιιανϊηε Λ βηίθΓθ<1 'ΐιβ ίπίο ίΐιβ κΐιΐρ, 3 ίο11οηο(1 4 1ιϊηι 

οι.μαθηται αύτοϋ, 24 και ιδού, σεισμός μ'έγας εγ'ενετο εν' τ$ 23 Αηά ^ Ηβ 

Ίή* 2 βίδοϊρ1ΐΜ. Αηά Ιο, α ^ειηρε,-ίί ^ι-οαΐ ΗΓΟδβ . ίη. «ιβ β „ ΓβΓβ( Πηίο α κΜρ, Ηί* 

θαλασσή, ώστε το πλοΧον καλύπτεσθαι υπό των κυμάτων' <ΐί^;ΐρΐρδίϋΐΐο\νεαΐιΐιη. 

«, '^οίΐιαί ίϋ β εΜρ ^«ονβΓ.α ο 7 ίϋε ίνανεε^ ^1, ^^^™ 

αντος.δε εκάθενδεν. 25 και προσελθόντες ^ο'ι μαθηταΊ η6 αυτοϋ" «ι Λο ^α,' ΐηεοιααοΐι 

οιιι Ιιβ \\'α« εΐεορίη^. Αικί Ιιανίη^ εοηιε ίο [Μηι] ΙΙιε 01*οϊρ1<Μ οίΐιϊιη ίηαί ίΐιε είπρ -ννα^ οο- 

ηγειραν αυτόν, λέγοντες, Κύριε, σώσον ί ήμάς,^ άπολλυμεθα. οαί ΐιε ^ναε αείεκρ. 

αννοΐίε Ιιίηι, εα^ίη^, Ι,ΟΓά, εανβ ηε; τνε ροΓωΗ. 25 Αηα Με άΪ8θΐρ1β| 

, , » ~ / λ > / ι >% / / εαιιιβ ίο ηνη, αηά 

20 Και λέγει αυτοΧς, Τι οειλοι εστε, ολιγοπιστοΐ', Τότε αννοΐίβ Μπι, 8α^ίη&, 

Αηόΐ 1ιβεα7δ ίο ώεηι, ΛΥ1ΐ7 ίεαΓίιιΙ αΓε 7ε, Ο [70] οί Ιΐίίΐβ ίαίί1ι? ΤΗεη, Ι«ρΓά, β»νβχιβ: νβ ρβΓ- 

εγερθείς επετιμησεν τοις ανεμοις και τ% θαλασσή, και εγενετο- ιιηίο ίηεπι, \νΐΐ7 λγθ 

Ηανΐη^αι-ίΛβη Ιιε τεοιΛεά ίΐιε %νϊχκ1ε αιιά ίηο εβα, αηά ίηεΓ8\να3 7 β ίεαΓίιιΙ, Ο 7 β ο£ 

λ ' /χ Λ . « ., » Λ , Λ , Λ , ϋίίΐθ ί,αϊίηΡ Τηεη ηβ 

γαλί/νη μεγάλη. 27 οι.δε άνθρωποι εθαυμασαν, λέγοντες, ατο β, αηά τεοιιΐίεοί ίΗβ 

α -εαίιη '^-βαί. Αη<1 ίηβ ιπεα ΛνοικΙοΓβάΙ, δα7ίη°•, τνΐικίεαηά ίηεεεα; αικί 

ιτ / > τ ,ι „ <ιι ( * ν < λ 'λ ίΗοΓε \ναε α ρΓοαί εαΐηι. 

ϊϊοταπος . εστίν ούτος, οτι βκαι" οι άνεμοι και ή θάλασσα 27 Βα% ίΚβ ιηεη πιαΓ- 

"ννηαί 1ίίηα[οίπιαη] ΐδ ίηϊδ, ΐηαί βνβη ίαβ ιτίικίδ λπ«1 ίΐιο «βα νβΐΐεά, Βα7ΐη&, \Υηα* 

κ< / » ~ η πΐΑίιηεΓ οί ιιιηη ΐείΗίδ, 

"νπακουουσιν αυτω ; π ι1ιβΐ βνοη Λθ ^ ηα £ 

οϋε7 Ηίηι ? »ηά ίηβ δοα οοε7 ηίηι Ι 

χ αντω Ιο Ηιηα ι,ττΓΛ\ν. ν όχλοι/ & οι*ο\νά ι,. « — αυτοί) (ηαά ί-Ιιβ άϊδοΐρίβδ) ι,ττγ. * — Ίησοϋ» 
(χεα,ίΐ Ιιο βαΐά) τ. ^ λε'γβι 3^'3 ιττι\ΔΛν. ο — τ6 (νβαά & βΐιΐρ) ι,τγα. ά — οί μαθητσλ [ΐι.1ΐχτ« 

* — αυτού αι,ττΓΔ'νν. ' — νυ,ας ι,χτΓΛν. # — καΧ ί, * αύτφ νιτακονουσιν ι,ίττα* 



20 ΜΑΤΘΑΙΟ Σ. VIII, IX. 

*£.^ι£3£2*Ι 28 ψ* ™*™ ^-Φ* ™? αν Λ ^τηνχώραντων 

Ιηίοτίιο οοαητι•7θίτ1ιβ Αηά \νηβη -η&ά 3 οοιηβ ι ηβ ,*ο τΐιβ οεηβΓ βιάβ το τΐιβ οοιιηίΓ^ οί Ιΐιβ 

ΟβΓρββοηο*, ΐΐιβΓβ ναβϊ ^Τεργεσηνών^ νπηντησαν^αντω δύο δαιμόνιζα μεν ο ι εκ των 

5βΧΧ'Χ 8β οηΤοί <£4β* β η 63 , 6 π"* ΤϋπΤ Ηττο «ρο^β<1 Ί, 7 £βιηοιι 8 οητ οί ίηβ 

«ιβ τοπίο*, βχοββάίηβτ μνημείων εξερχόμενοι, χαλεποί Χίαν, ώστε μη ίσχύειν τινά 

!35&"ρ«ίίί Λ ν°Κ *ο»ϊ» οοηιϊηρ, *γΐο1βητ »τ«7, βοΗι»* ηοί'νιιβ'ΛΙβ'Βίν'Αιβ 

ν»7• 29 Αηά, ΐιβίιοΜ, παρελθεϊν δια της.οδον. εκείνης" 29 και ιδού, έκραξαν λέγοντες, 

Μιβ7 οΓΪβά οχΛ^ΜΤίοκ, ±0 ρα83 ' ^ ΐη&τ τν»7. Αηά Ιο, τηβ7 οτϊοά οητ, Βάγιας, 

ννηατ ηανθ τνβ το αο Γ , * / .., * , , „ „ Τ ,. » 

νίτη ιΐιββ, ,Γβδηβ, «ιοα Τι ημίν και σοι, ι Ι^σου," υιε τον θεού ; τ/λθες ω ^ε ττρο 

8οη οί Οοά ? βχτ τηοα ΤΠΐίΐτ το ηβ &ηά το τηββ, ^ββηβ, 8οη οί 6ο(1? »ττ τηοα οοπιβ ηοι•β οβίθΓθ[τ1ιβ] 
οοηιβηιτηβΓτοτοηηβητ * ■«./•» «• « - ««τ™ *< «»»»«»/> 

ύβ ΐιβίοΓβ «ιθ τίπΐθ? καιρού βασανισαι ημάς; 30 Ην.οε μακράν απ αυτών αγελη ι 

30 Αηά ΐηβτβ ^Λ3 α ^ϋ^ ιο (οπηβητ ιιβ ? Νοντ τηβΓβ τυο3 ±&τ οά 5 ίπηκ Λβιη λ ηοΓά 

Λβπι «λ ΐιβΓά ο£ πΐΛη7 χοίρων πολλών 'βοσκομενη. 31 ο'ι.δε δαίμονες παρεκάλονν 

βνίηβ ίβεάΐηίτ. 31 8ο οί "βττΐηβ ι ιη&η7 ίββάίηβ•; Αηά τ±ιβ άβιηοηβ 1>0ΒθΠ£ητ 

Μη», β^τίη^, ϊ/ίηοα αυτόν, λέγοντες, Έ'ι εκβάΧλεις ημάς, "Ηπίτρεψον ημίν άπεΚθείν 1 

0Ο8Ε ηβ ου*, ΒΐιίΕβΓ ιιβ Μηι, Β&γυΐβ, Ιί τηοη όλβε οητ ιιβ, αΐΐονν ιιβ το £0 α\ν»7 

ίνϋοΑΐΚΒ. 11 » ^!ΐ εί £ τ *) ν άγελην των χοίρων. 32 Και εΐ7τεν αύτοϊς η 9 Υπάγετε. 

ηβ ββ,ίίΐ ηηίο τηβπι, (ϊο. ίητο τηβ ηοΓά οί ΐΐιο β^ϊηβ. Αιιά ηβ&ίΐίά το τΐιβηι, Οο. 

£ΐ£ΛΪ£ ί££ ™ητ" ΟΊ-^έ εξελθόντες ά7η"ϊλθ 0Ι /<> εις »τήν άγ'ελην των χοίρων* 

Ιητο τηβ ηβΓά οί Β^ίηβ: Αηά τηβ7 ηανΐηβ• £Όηβ οητ ϊνβήτ »\¥-&7 ΐ ηια ιηβ ηβτά. οί τηβ Β\νΐηβ.: 
ίβΓά^ίΛ^θ^ΐί και ^ ου * (όρμησεν πάσα τ) άγελη *των χοίρων* κατά του 

Τίο1οητΐ7 Λοίπι β, βτββρ * η ^ ϋβΚοΙά, 7 Γαδϊιβ(1 'αΐΐ 3 τίιβ 3 1ΐ0Γά *οί Ηΐιο "δννϊηβ άοννιι ,ίΐιβ 

* ΐΛ ωΐθ?ΐη 1 τϊβ 8 ^ίτ^?δ ά ^9 1 ιν0 ^ ει '? τ ^ ν θάλασσαν, και άπεθανον εν τοΊς νδασιν. 

33Αηά «ΐθ7 τκΛβρτ- ^Ρ ω* ί1ω Ββα » •"^ ά1β4 ίη ί1ιβ ^»ΐβΓ3. 

Λβηι &βά, *ηα νβη<; 33 ο'ι.δε βοσκοντες εφυγον, και απελθόντες είς την πόλιν 

&ΐγ, »ρΙ 7 ίο1ά βΤθΓ7 Βατ «ιοβόλο ίβά [Λβηι}βθά, &ηά 1ωτίη» & οηβαννΕ7 ΐηιο «ιβ οίτ7 
«ύη^, »ηά ^«τ ™ άπήγγειλαν πάντα, και τα τών.δαιμονιζομεν'ων. 

ιβίαΐΐβη το τηβ ρο3- Γβίβίβά βνβΓττΙιΙη^, ηηά ϋιβ[θνβηί8]οοηοβΓηίιι§Γτ1ιο3βρο88β8δθάΙ>7(1οιιιοη3. 



34 Αιιά, οβΗοΐά, ΐΐιβ 34 και ιδού, πάσα η 7τόλις εζηλθεν είς*συνάντησιν ]] Β τφ ί ' ι 'ΐησοΰ' 

νΐιοΐβ οίτν. οη,ιιιθ οιι* Αηά ^^ο^ &11 ^ Β ΰ χ 7 νθ1ιΙ η1; ίο πιββΐ; σβδίΐδ; 

το ηι&βΐ^ ^β8α8: β,ηά .... , , , Λ .„ •■ ~ • « 

^Ηβπ ίΐιβ7 ΒΛντ Μιη, και ιοοντες αυτόν, παρεκαλεσαν ι οπως" μεταβη απο 

*1ΐθ7οε8οαρΙι<;Λίηί1Ιιατ Λ11 ^ βββΐϊΐρ Μιη, ϋιβγ ϋβδοηβητ [ηίηα] τη&ί ίιβ ννοαΜ α«ρηΓτ ίΓοιιι 

Ιιβ «τοπία (Ιβρω-Ε οατ ο£ „, , , , „ 

]ΒίβίΓ οοΕβίβ. των.οριων. αυτών. . 
τΚβίτ 1>ρι•<1βΓ8. 
τυ λ 9 Και εμβάς είς *το η πλοϊον διεπερασεν καί ήλθεν είς 

Ιηίο & ^ϋρ Λη/ρΛββΙά ΑηάηανίηββηίθΓβάΐηίο τΚθ βΐιϊρ ήβ ρ&«8βα ονβΓ &ηά οαηιβ το 

ονβΓ, βΛίΛοβ,ηΐθίηΐοΗίβ τήν.ίδίαν πόλιν. 2 καί ιδού, ™προσεφερον η αύτψ παραΚυτικον 

Ζ^\ $&' ? Αη ίν 1 ^" ηΐβ ο\νη οίτ7• Αη<1 οβηοΐοΐ, ΐηβ7 1)Γοα & 1ιί το ηίπι λ ραι•αΐ7ΐΐο 

ηοΐα, τηβ7 ΟΓου^ητ το , «>»>»» > Τ ~ < / > ^ 

Μτα » ηιάη βϊοΙς; οί ΐηβ επί κλίνης βεβλημενον' και ιδων ο Ιησούς την. πιστιν. αυτών 

ΡΑΐ87, ΐ7ί»& οη λ ^> β ά: οη & ν, β ,ι ' ΐ7Ϊη5τ; &η4 ■'εββΐηβ: ^β.•.η3 ίηβίτ ίαϊίη 

Λΐιά ^β3α5 εββίη§: τηοίτ „ „ Λ _ , , _. , , , ,„ 

ίαϋη «αΐάΐ αηίο ίΗβ εΐ7τεν τψ παραλυτικψ, θαρσει, τεκνον, *αφεωνται" 

Β\οί οί τηθ ρ.αΐ87,,8οη, ^^ ίο τηβ ρατα^ϋο, Ββ οί &οο4 οοιιγ&§•θ, οηΐΜ; 3 ηανβ 4 ροοη *ίοΓβ•ΐνοη 

Βίηβ ΐ)ο ίοΓ&ίνοη ίη&β. Υσοιαι.αμαρτιαι σ/ου." 3 Και ιδού, τίνες των γραμματέων Ζ ειπον α 

3 Αη5, 1)βηο1(1, οβΓίαίη β^^ 'ι^^βπιβ. Αηά Ιο, βοπιβ οί ΙΙιβ 80ΓΪΙιβ8 &αί<1 

Οί ίΗβ 80ΓΪΙ)β3 8ΑΪ01 , « Λ τ ΟΧ λ - Α 1Γ « λ'ϊ ' II ' 'τ ~ ' 

τϊ-ϋΜη τηβπίδβίνβδ, εν εαυτοις, Ούτος βλασφημεί. 4 Και *ιδων" ο Ιησούς τας 

ΤΗΐδ ηιαη οΐ&δρηεπι- ίη ίΐιβηΐϊ,βίνβδ, Τηΐβ [ηκνη] οΐΑδρηβιηβδ. Αηά 2 ρβΓϋβίνΐη& ^63ηδ ' 

!£ 4 && ,β, 3Κ!Κ ενθυμησεις,αντών, είπεν, »Ίνα.τί» 'νμέίς" ενθυμεϊσθε πονηρά 
Β&ΐά, "ννηοΓβίοΓβ ίΜηΐΓ τηβΐΓ Ιηοη&Μδ, Βαίά, "ννη7 ^7 β ΗΚιπΙε βνχΐ 

Γρο^ϊΧπίβΪΒΐ! Ιν ταις.καρδίαις.υμών\ 5 τί.γάρ εστίν ευκοπώτερον, ειπείν, 

το3Λ7, ϊ'Λ^ϋϊηβΙοβίοΓ- ίη γοαχ ηβΛΒΕ&? ΙΌγ -ϊνηίοη ίδ βα,ϋίβΓ, το 3α7• 



* 6λ0όι/το? αντοΰ ΙΤΐτ. * Ταραο-ηνών Ι ; Τοώαρηνων Οαά&Γβηβδ ΤΤγΑ. 1 — Ίησον ΟΙ,ΤΤγΑ. 
» απόστειΚον ημάς 86Π(1 113 ΘΙΤΤτΑ.. α + [ό Ί^σον^Ι ^6δα8 Ι,. ° ό,πηΚθαν Ι,Τγ. Ρ τού ? 

χοίρους ί\ΐβ 8\νΐηβ ΟΙ,ΤΤγ. 1 — τώμ χοίρων ΟΜΤ:[α]. * νπαντησιν ΜΤγ. < ■ του Τ. 

* Ινα ι. » — τ6 (τααά Λ 3ΐΐίρ) ΜΤγ[α]. * προσφίρουσιν ΙΗβγ &πη£ ι. * αφίενταί «,γθ 
ίθϊ£ίνβη ι,ττγ. 7 σον αί άμαρτίαι ΐΊΤιΑ. * άπαν Ιϊ- * «*δύ« Ιί-ΐιοννίη^ ι,Τγ. •> Ίνατί <Μ\ν. 
« — ύϋε!? 'ΐιΧΤτΛ. 



IX. Μ Α ί^Γ η Ε \ν. «Ι 

ά Άφέωνταί« «σοι» α'ι άμαρτίαι' η είπεϊν, 'Έγεφαι" καΐ ^*Β&η!Ά 

•ΗΑΥβ *1>ββη ^ΕοΓβίνβη •ίηββ [ΗΙ17] 'βίηβ, ογ ίοβ&7. Αηββ αηά ίη»ί νβ ηΐΛ7 ^ο^ **»»* 

περιπατεί; 6 'ίνα.δε ειδητε 'ότι εζουσίαν ίχει ο υίδς του άν- ^^Λ^^Λ 

τΐΆΪ)ζ? Β\ιΙΙϊΐΆΐγβνα&γ]αΐ0Ύταΐ8.ί &ηίηοηί7 ηω ίηβ 8οη ο£ ^ νθ Βω3 | ^ βη ^^ 

θρώπου επί της γης άφιεναι αμαρτίας- τότε λέγει τφ πάρα- 1^1*&Ά£*Ζ 

ηιαη οη ίηε εατίη ίο ίοι-^ίνε 8ΐη8: ίηεη ηβ 8&78 *ο ; ΐΐιβ ^ ρβΧΛ- |ζ™ '^ζβαΛ «ο ηιΐώ 

λυτικω, ^Εγερθείς" άρον σου την κλίνην, και υπάγε εις τον «ηηβ ηοαββ. 7 Αχάΐαβ 

ΐνίίο, Ψ Η»νίη^η3εη,ίΙεπρίη7 **, αηα *ο .*θ «Μ-* *$£*£ 

οίκον σου 7 Και εγερθείς άπηλθεν εις τον. οίκον. αύτ ου. ίηβ ηιηΐίΐίηάεβ βα^ Λ 

"Ιιοιικβ ΊΙ17. Αηά ηΑνΐη^αηδεη ηβ\νεηίηΛνΕ7' ίο Μδ ηουββ. 235ΐβ3Γ*3«1 νίΐϊι 

8 ίδόντες.δε οι δχλοι Ηθαυμασαν," και εδόζασαντδν θεόν, η&ά £ΐνβη βαοίι ρο«βτ 

Αηά 3 ΗΛνίη£*δεβη Ηηβ '^ει-οννάδ -ννοικΙβΓβά, &ηά. £ΐοηηβά Ο-οά, υηίο ηβη. 

τον δόντα εξουσίαν Τοιαύτην τοϊς άνθρώποις. 

ν4ιο £ανβ 2 3,ηίηοι•ίί7 'δμεη ίο ίηεη. ( 

9 Και παράγων 6 Ίησοΰς εκείθεν εΤδεν άνθρωπον καθημενον ' 9 Αηάω σβΕαβρΛδββά 

Αηά "ρα8δΐη§: ',ΐεδηδ ίηεηεβ &&ντ & ιηαη 8ΐΐΐϊη£ ίοι•ίη ίτοηι ίηβηεβ, Ιιβ 

,»ν Ν , ί„ /> . «ι / <\' »~»λ 8Λ ^ & ο&8.η, ηλαιβί 

επι το τελωνών, ι Ματθαιον" λεγομενον, και λέγει αυτψ, Ακο- Μαίίηβνν, βίίίΐη^ ** 

αϊ ίηβ ί&χ-οίϊΐεβ, '-'ΜίΐίΙηετν 'οΗΐΙεά, «,ηά 68,73 ίοηϊηι, ίΌΙ- ίηβ Γβεβίρί οί εαβίοπι : 

λουθει μοι.Και αναστας κ 7)Κθλονθησεν" αυτψ. ΙϋΚαι εγενετο Εοΐΐονν ώβ. Αη<ΐ ηβ, 
1ο\ν ηιβ. Αηά ηανΐη£ ΑΓΪ^εη ηε ίοΐίοτνεά Ιιίηι. Αηαίίε8,ηιβίορ&88- βχοββ, &ηά ίοΐΐοννεά 

ι αντοΰ άνακει μενού" εν τ^ί οικία, ""και" ιδού, πολλοί τελώναι ^^α^η^ί™ 

βί Μδ Γβοϋηϊη§• [αί ίίΛΙε] ΐη ίηβ ηοαβε, ίΐι&ί ΐιεηοΐά. ηιαη7 ίαχ-£αίηβΓβΓ8 ιηβη,ί ΐη φβ Ιιοιίδβ, Ιμ- 

και αμαρτωλοί ελθόντες συνανεκειντο τψ Ίησοΰ και ™Ϊ> 8 ΖΖ £ΐ3 

αηά δϊηηεί'δ 1ΐίΐνΐη§• οοηιε ΛνβΓβ Γβαϋηϊη^ [&ί ίαϋΐβ] \νίΐ1ι ^δΐΐδ &ηά 83ι <; ^οννη τνίίΐι ΙιΙιη ηηά 

τόϊς.μαθηταΧς.αυτοΰ. 11 και Κόντες οί Φαρισαιοι η εΙπον Η ^ β η ί30 ^ β β8 • ρΐι " Γ ί^ 

1ιΪ8 άΐδοΐρίβδ. Αη<1Ηη,νίη£806η[ϋ] ίΐιβ ΡήαΓΪ-603 8Λΐά 6α\ν ιϊ ί!ιβ7 83.ΐ<1 ηηίο 

τοΐς.μαθηταΐς.αύτοΰ, °Διατί" μετά τ ων . τελωνών και άμαο- ^ άα^ίρίβδ, γΐΐ7 βαί- 
Γ λ.- 3 . • ι «η. * -1.1 χι. α ^ ι ' Γ βίη τοιιγ ΜΛδίβΓ \νιΐη 

ίο Ηι* άΐδοιρίβδ, ^ \νΗ7^ ννιίΐι Λβ ΪΛΧ-ρΐ1ιβτβΓ8 ίΐηά ^ δίπ- ριΛ ΰ 0Λη81ιη 4 8 ι ηηβΡΒ ? 

τωλών εσθίει ο.διδάσκαλος.ύμών: 12 Ό.δε. ν 'Ιησοΰς η άκουσας ρ Βαί νΐιβη Λβηβ 

βαίδ . 7οατίβ Λ οΗ βΓ Γ Βα*1•» Ιατίη» 1»«<1 ^Τ^^^Γοβ 

έίπεν ^αύτοις," Ού χρε'ιαν εχουσιν οι Ισχύοντες ίατροΰ, ντίοΐβ ηββά ηοί λ ρϊιχ- 

Ηοδίΐϋ ίοίΐιβπι, β Νοί 'ηββά 5 Ηανβ ΜλφΊιϋο 3 ΗΓβ*δίΓύη & οίΛρ^δϊοίαη, Βίοω,η, 1»αΐ Λβν ΐΐιαϋ 

, , , „ Λ , , Λ , , *τβ δίοΐε. 13 Βαί βο }'θ 

Γ αλλ " οι κακώς έχοντες. 13 πορενθεντες δε μάθετε τι εστίν, *η(ΐ ΐβ&τη \νΐιαί <Λαί 

Ιηιί «ιβ7 τνΐιο ' ϋΐ λγθ. Βηί 1ΐίΐνίη§: &οηβ Ιοατη τνΐΐίΐί 13, «ββΛβΐΙι, Ι ^ϋΐ Ιιλτθ 

„ , ., » » λ / » , ν/λ λ/ ί, / ιηβΓ07, &ηά ηοί βλογι- 

8 Ελεον" θέλω, και ου θυσιαν' ου γαρ ηλθον καλεσαι δίκαιους, ύο« : ίοι• ι &ιη ήοί οοτη* 

Μογο7 Ι άβδίΓβ, αηά ηοί δαοΓΪίϊοε : 4 ηοί 'ίοΓ 2 Ι 3 οαηιβ ίο ολΙΙ Γϊ&αιβοιίδ *° 0Λ ^ ^ β ΓΪ^πίβοη», 
,, η ,,ι , Λ , „ , / „ 1»ηί βϊηηβΓβ ίο Γβρβιιί- 

ι αλΛ " αμαρτωλούς Υ εις μετανοιαν. Εηοβ. 

[οηοί], 1>ηΐ βΐηηβνδ ίο ΓεροίιΙαηίβ. 

14 Τότε προσέρχονται αντψ οί μαθηταί Ιωάννου, λέγοντες. ,._. . . . 

Τηβη οοποβηο,Γ ίο Μη ίηβ αΐ,οίρίβδ ο£ σοηη, κ ^ ν§ ^^^Άη, 

™Αιατί η ημείς και οι Φαρισαιοι νηστεύομεν χ 7τολλά," ο'ι.δε.μαθη- ^γΐη^, ν/ΐιγ άο^βαηα 

\\Τΐ7 ^6 3 αηάΗηβ ! ΡηΕΓΪδοβ8 ι άο ίαδί ιηυοη, οιιί ^άΐβοί- ΐ^υ ΓΗίίΓιβρβδ ίπδί οίΐ 

, , , , , « , ϊ>ΐί ί^7 ΛΐδΟίρΙβδ ίΛ^ί 

ται.σου ου.νηστευουσιν; 15 Και εΐ7τεν αυτόις ο Ιησούς, Μη ηοί? 15 Αηα Τβ8ΐΐδκ»ίά 

ρΐβ»Ηη7 ίβ,δίηοίΡ Αηα '-'δα,ίά 3 ίο 4 ίηοηι ^βδνΐδ, η , η ^°, Η»βιη, -Οαη ίΐιβ. 

, , , , , , „ ,* οηύίΐΓβη ο£ Ιηο οπαβ-' 

δύνανται οι υιοί του νυμφωνος πενθειν εφ .όσον μετ αυτών οηαηιοβΓ πιοηι•η, αβ 

Οαη ίήβ κοηδ οί ίηο ΙιΓίάεοηΒηιοεΓ ηιοηι-η τνηίΐε τνίίΐι ίηβηι 1οη£Λ3ΐηβ1η•ϊΛε£ΐ•οο;ιν 

, « / , Λ / «,«/,( , Λ ~ ΪΗ -ννΐΐη ί Κεπα ? ϋιιί ίΗοί 

εστίν ο νυμφιος ; ελευσονται οε ημεραι όταν απαρθφ ά*γΗ τνΐΐι εοηιβ, νηεα 

ΐδ ίηε ΟΓΪύε^τοοηι ? 3 τνί11 4 εοπιβ ^ηΐ 2 <1ίΐ73 •\νήβη -νντ.11 Κάνε οεεη ί».1^εη α\νΛ7 *^ β ΟΓΪάεβ^οοηι 8Ηλ11 

>>,~« ,/ ,/ " > ,η .« , μ ρε ίίΛεη ίΓοηα ίηοηι, 

απ αυτών ο νυμφιος, και τότε νηστευσουσιν. Ιο ουόεις.οε « η ά ίΗεη δηαΐΐ ίηε7 

ίΓΟΓα ίΗεηι ίηε 1>ι•ίαε^Γθοηι, αη«1 ίηεη ίηε7 "ϊντ.11 ίβ,δί. Βαί ηο οηβ• ίιιβί. 16 Νο ηι&η ριΐί- 

επιβάλλει επφλημα ράκους αγναφου επι ιματιψ.παλαιω' ι οΛ ^ρ αη οΐά ?λγ- 
ρηίδ α ρίεεβ οί 2 ο1οίη 1 ιιηίη11ε<1 οη »η οία ραΓηιοηί: ηιεηε, ίοΓ ίΐιαί ννηίοη 



11 άφί€νΊαί 3,Γβ ΓοΓ^ΐνβη ι,ττγ. β σον (νβαχΐ Οιγ βϊηβ) οϊ,ττγΑτυ. γ εγ€ΐρε ι,ττΓΑ'νν. κ εγ«ιρβ 
β,Γίδο ι,τγ. - •» εφοβήθησαν Ανειβ αίηιίά ι,ττγΔ. ' Ί*1αθθα2ον ι,ττγΑ. κ ηκολοΰθα, τ. *ανακβί- 
μ.£νον αύτοΰ Χ. *" — και Τ. η ελεγοίΊ/ΤΤ•. ° δια τί Ι<Τγα. Ρ — Ιησούς ι,τ|~Τγ] α. 1 — αυγ^ΐ'» 
ι.ΤΤ.α. Γ άλλα ϊ,ι-τ. ' 8, Έλ€05 Ι,ΤΤγι. ι άλλα ΊΊΤΑ\ν. ν — €ίς μ,ίτάΐΌίαν &Ι/ΓΊΥΑΜΓ. » Δϊ"4 
τι Ι,ΤγΑ. * — ττολλά Ι,Τ. 



22 Μ Α Τ θ Α Γ Ο Σ. IX. 

&ΐ2ϊ^ΐ!Λ3! . α Φ ίι γάρτο.ν\ψ>ωμα.αύτοΰ άπο τον ιματίου, και χεψον 

ϊυβιιι. ίΐιπί ιΗβ ιόιΪγ ϊδ : '^*«ο > ; , 'Λ\ναχ , ί ; οΓ -ϊΐδ ι π11ιη£ •*αρ £ι•υια ΐΐιβ £απηεηε, αηά λ ^νοΓϋβ 

ηιηιΐϋ.νοη& ΐ7Νβίι.ΗβΓ σ γ<σμα -γίνεται. 17 ονδε βάλλουσιν όίνον νέον είς ασκούς 

ίηιο ο13 Ιϊοίιΐοβ : β1>β Γ0Γη ίίΐκεδ ρΐαοο. !Νογ ραΐ 0\βγ -^ιηβ 'ηε^ν ιηί,ο ^Κιη» 

ίΐκί ΐ>οειΐβ3 ΐ^ΓΟΛίν, αηά τταλα ιούς* ί ι,ίί .μηγε ρηγνυ νται οι ασκοί, και 6 οίνος εκνείται, 

ι»ιΐ ίΐκ;^ Ρ"ΐ ηβ\ν ίνΐηθ και οί ασκοί • ν ά7Γϋλοΰ^ται•" άλλα ζ βά\\ονσιν όΐνον νέον εις 

ΐοΙνΖντ^τΙά™* * ηά • ΙΪ1 « ^ ηδ ^οεά^ρο^; οαί ίηε 7 ραί »«τΐηβ 'ηβ* ΐηίο 
ασκούς^ καινούς, και Λ άμφότερα η συντηρούνται. 

.„,.„., , , 2 δ1άηδ 'ηε^ν, αηά ΐ>οΐ!ι απ: ρι•ε«ϊΐ•νεά ίο^εεηει•. 

18 ΥνΤιιΙβ ηε βραΐίβ „ ' , «, χ χ „, , ' >« , „ . ,* Λ , „ 

«ίγχθ ιΐιϊηκδ «πιο 18'Ύαυτα αυτού. λαλουντος αυτοΊς, ιδον, άρχων* ε\θων 

Ιΐιειη, ϋεηοΐά, ΙηεΓε 5 ΤηΘ&ε β 11ιίη^8 1 αδ*ηε :ι ϊδ" , 5>ρ8α]£ίη§• ίο ΐηειη, οεήοΐά, α γιιΙογ ηανίηκοοηιβ 

<•.•πηε :ΐ αεΠαιη ηιίει•, , , „ , ,„ ,. , , „ , 

ηικί λνοΓ>Ηίρρ6α Ηίπι, προσεκυνει αυτω, λέγων, α Οτι" ιι.θυγατηρ.μου άρτι ετελευ- 

κ.•ΐ3'ϊηρ, Μ/ άαηρηίεΓ . ϋό ηοηια'^ε Ιο ηϊιη, δα^ίη^, Μ^ άαα^ηίεΓ ]ΐΐδί ηονν η&3 

ϊδ βνθη ηο^ν άοαά : Ι) αϊ; >\\ « >λλ< »'λ » -' >> >/ « 

οοηιε αηά ΐα7ΐηγηαηά τησεν' άλλα ελθων επιθες την.χειρα.σου επ αυτήν, και 

ιιροπηοΓ, αηάδηοκηαΐΐ άϊεά; ΙηιΙ; ηανίη£ οοηιε Ια^ 1&7 ηαηά αροη ηει-, αηά 

Ιϊνο. 19 Αηά ^*α« α- ~' -ι γ* » > λ > « >ι ~ » » \ >λ ιι >- 

ι•ο*β, .αηά ίοΐΐοψβα ζησεται. 19 και εγερθείς ο Ιησούς *ηκολουθησε]/ η αυτφ 

Ιιίιη, αηά 80 (ΙΊά ηΐ8 δηβ βΐιαίΐ Ιίνβ. Αηά ΙίΛνϊη^ 3χίδ6η ^^Βαδ ίοΐΐοννεά Μιη, 

ΐδοιρ α,. κα ι οι.μαθηται.αυτοΰ. 

^οηιαη, Λνηιοη τ»ν;ΐ3 * 

άΐ βίΐδΟΓΐ ττΐιία ,αη ίδδαβ 20 Και ιδού, -γυνή" α'ιμορροονσα δώδεκα ετη, προσελ- 

οί 1)1ου(1 ί^νβίνβ 7β.αΓδ Αηά Ιϊοΐιοΐά, ανοηιαηΙίΛνίηεΙιαίίΛηαχοίΙϊΙοοαίτνβΙτο νοίΐΓδ, ' Ιιηνιηβ 

οηηιο 1>οηιηα Ιινηι, αηά Μ , 

ίοηοΐιεΛ ίΚο Κβη οί Ηίδ θοΰσα όπισθεν ΐ'/ψατο του κράσπεδου του .ιματίου. αυτού. 

Κηι-ηκηιΐ : 21 ίοΓ δΗβ ΟΟΠ1Θ ^Λΐπά ίοαοηοά *ηβ ΙίΟΓάβΓ οί Κίδ & .αηηβη1,.' 

β.ηια \νιιΗιη ΗβΓδθΙί, 1£ ( , , „ , , , „ , » ~ » , 

Ι ια,ΐ7 ΐ>πΐ ίοαίΐι Ηΐδ 21 ελεγεν.γαρ εν εαυτφ, Εαν μόνον αψωμαι του ιματίου 

(ΓίίΓηιβαΙ;, Ι εΐιιιΐΐ 1)θ Ρογ >1ιβ δαίά τήίΜη 1ιβΓδε1£, £ί οαΐτ Ι «Ιιαίΐ Ιοαοΐι ^ΛΓΐηοηί 

^Ιιοΐβ. 22 Βαί ^εαδ , _, ΛΛ «^ ^< ί»ι /- ιι » » » >τ> 

ΐιιι•ιιβ<ι Κϊυι ΐλϋοαΐ;, «ηά αυτού σωθησομαι. 22 Ο.οε. Ιησούς" ^επιστραφεί ς 1 ' και ιδων 

ν. Ιιοη Ηο 98.-^ ΙιβΓ, Ηβ 'Μδ Ι βΗ;ι11 οβ οατβά. ΒαΙ; ^^δαδ Ιιανίη^ ΐαηιοα Αηά Ιιανία^ δββη 

βαία, ϋααμΙιΐηΓ, 1>β ο£ , , ^ „ / Γ , , » , * , , 

Γοοά ςοιαίοΓί; ι\\γ αυτήν ειπεν, θαρσει, βνγατερ' η.πιστις.σου σεσωκεν σε. 

ίΉίΐίι Ιιιιίΐι ηιιΐίΐβ ΐΗθβ ηοΓ Κο δ:ιί<1, Ββοί ^οοα οοαι•α§Ό, άαα^ΙιίεΓ; ίΐι^ ίαϊΐα Ιιιΐΐΐι οατβά ΐίιοβ. 

νΐιοΐβ. Αη(1 ΐΗο ^νο- \ ■> > η Λ « > % ~ » ■> • 

ιη,αη \ν Λ .ι ιηαΛο ννίαοίε και εσωβη */ γυνή απο της.ωρας.εκεινης. 

ίτοια ΙΗαΙ; ΙιοαΓ. ΑηΛ ^^ναδ "ΌαΓεά Ηΐιε '• ί ^νοιηΒ.ιι ίΓοπι Ι,ΙααΙ ΙιοαΓ. 

23Αη(ΐ ™ΐιεη ^εδα3 23 Και ελθών 6'ΐησοϋς εις την οικ'ιαν του άρχοντος, 

ι'λπκ; ϊυίο Ι>ιε ταΙοΓ'δ ΑηΛ *1ιηνίη£ 3 οοπηβ ^εδαδ ίηΐο Ιΐιβ Ιιοαβε ο£ Ιηε ταΙεΓ, 

Ιιοιίδο, »ηά δ.α\ν Ιΐιβ , ,«, , , Λ , „ . η ~ , 

ι>ιίιΐδ(.Γοΐδ.αηάΐΗεροο- και ιδων τους αυλητας και τον υχλον νορνρουμενον, 

ρΐβ ηΐί\1ιϊϋ£ λ ηοίδβ, &ηά Ηίΐνίηυ εοεη ίΗε Λαίο-ρϊα^εΓδ αηά ίηο ΟΓοννά πιη.1ίίη§: λ Ιαπιαίί, 

2\ Ιιε δΐιί»! αηίο Ιηεηι, Λ . ν.~ , > ~ π » • ~ > « > τ, \ > 

θιν« ρΐ.αοο: ίοΓ ΐΗε 24: η λεγει αυτοις," Αναχωρείτε ου γαρ απεθανεν τυ κορασιον, 

γι:ιϊΛ ίκ ηού (1ε,ΐ(1, Ιιαΐ; εα^δ Ιο Ιηεηι, ^ΥίίΙκίΓαλν, 5 ηοΙ 'ίοΓ 4 ϊδ 'αειίά 2 1ηβ 'αιιηίδεί, 

*π°ρηβ<ϊ'ηίηι ίο βοοιη^ άλλα καθεύδει. και κατεγελων αυτού. 25 οτε.δε εξεβλήθη 

25 Βαί ννηεη ίΐιε ροορίβ 1>α1: δίοερδ. Αηά Ιηο^' Ιαα^ηεά α( ηίιη. ΒαΙ τνηεη 3 ηαά^οεεη "'ραϋ β οαΙ 

Λνεηΐ ίη. Λ ηά ΐοοίε ηε Γ ° όχλος, εισελϋων εκρατησεν της.χειρος.αυτης,. και ηγερθη 

Ι))- ΐΗε ηηηά, ηηά ίηε Ηηε "εΓο^νά, ηανίη§: εηΙει•εά ηε Ιοοίί ηοΐά οί ηοΓ ηαηά, αηά •'η.Γθδβ 

ΚεΙαηΠοΓεοΐνληί ™ ™ράσιον. 26 και εξηλθεν η.φίψη.αύτη εις '6λην την 

ηηι-οιιά ίαίο &11 ΙΙιαΙ 1ίηβ "άηηίδβΐ. Αηά 3 \νεηΙ 4 οαί .Ίηϊδ 2 ΓεροΓΐ; ΐηίο βΐ! 

ίΛηά • γην εκείνην. 

27 Αηά -ννηεη Τββαδ ^ Λη( ι ΐ(, ηαί; . 

'«ερ:ιι•(/ίά Ιηεηεε, 1\νο __ __ , , , „ Λ „ , τ , . , Λ • , „, 

^'ΐη.ι η)οα ίοΐίοτνεά 27 Και παραγοντι εκείθεν τψ Ιησού, ήκολουθησαν λ αυτ(^ 

ηΐπι, ογ^'ίΒ'. *ηά ««7- Αηά ϊ ρΛδδϊη§: 3 οη *ΐηοηοβ ^εβαδ, 8 ίο11ο%νεά "ηίιη 

τΐά, πάνε ηιεΓ07οηα . δυο τνψλοι, κραζοντες και λέγοντες, Ελεησον ημάς, *υιε 

28 Αηά Λνηεη ηε \ναδ *ι\νο 6 ο1ϊηά [ 7 ηΐ6η], οΓ^ϊη^ αηά βη^ΐηρ, Ηανε ρΐΐ^ οη αβ, 8οη 

οοηιε ϊηιο ίηε ηοαχε, . &>*. » Λα » Λ η > ?> » ' » ' 1 ~•\ η ιι » ~ « 

ιηε ΐ)ΐίηά ιηοη εαηιο ιό Δαβίδ." 28 ελθοντι.δε εις την οικιαν, ι προσηλθον" αυτω οι 

ηίηι: αηά ^δα« βαίΐη οί ϋατϊά. Αηά ηατίη^ οοηιε ϊιίιο ίηε ηοαβε, εαηιβ ίο Ιιίιη ιΐιβ 

7 άττόλλυι/ται ίΐΓβ (1β8ίΓθ} τ 6(1 ΙΤΤγ. * οΐνον νέον €ΐ<; ασκούς βά\\ου<τιν Ιι. * άμφότβροι 
ΟΐτττΑ.\ν. *> + <ϊ? (νβαά α οβπαΐη γιιΙοι•) ©ι,Τγ. « προσελθών Ιιανϊιΐβ οοηιο Ιο [Ιιίιη] ι ; €Ϊσΐ\θων 
Ιιη,νίη^ βηίβΓβά ΤΑ>ν. ά — δτι τ. « ήκολονθ€ΐ ι,ττγΑ. { — 'Ιησονς τ. β στραφείς ι,ττ α. 

** ίλςγςν 801(1 Ι,ΤΤγΑ. » — αντ<Ρ Ι-[Τγ]. ^ υίος Δανίΐ'δ Ι/γΤγα; νϊέ Δανιδ Ολν. ι προσήλθαν ι-Τγ. 



IX, χ. ΜΑΤΤΗΕ¥. 23 

τυφλοί, και λέγει αύτοϊς ο Ίησοΰς, ΤίΐϋΤΐύετΒ οτι Βνναμαι ^^'^^δ 

ΐ»Ιϊιιά[αιοη],Ηΐιά "βι^β 3 ίο *ίηβηι ^ββαβ, Ββΐΐβνβ 7β ίη»ί Ι βιη ιΛΙβ ίηί9? Τηβν ββ,ίά υη- 

"τούτο ποιησαι^ Λέγουσιν αύΓφ, Ναί, κύριε. 29 Τότε ηψατο £ ™£ *&*"* 

ίηίδ ίο άο ? ΤΚ07 βα7 ίο ηϊπι, Υβα, ^ £ογ<1. Τηβη ηβ ίοηοηβά ίηβίΓ &γ(}Β< 8Λ ^ η?ι Αο _ 

τών.όφθαλμών.αύτών, λέγων, Κατά Γην.πίστινυμών γένη- ζ^^ζ^^ 

ΙηβΪΓβιβδ, 8Λ7ΪΙ18Τ, Αοοοπίιηκ ίο χοατ ίη,ΐΐΐι ° β ίηβί^ββ^βΓβοροηοά; 

θήτω νμϊν. 30 Και "άνε^χθ^σαν" αυτών οι όφθαλμοί' και ■Λ*»^ «~ωτ 

ίί ίο 7 οτι. Αη<1 ντβΓβ ορβηβά ^ ίηβΐτ _ β7βδ; ^ «ι* ^ ^ ηο ^ ίηο £ 

°ενεβριμήσατο η αύτοΊς υ Ιησούς, λέγων, Όράτε αηδείς γίνω- ίί. 31 Βιι* ίηοττ, ννΐιοη 

Η*β 7 %ί*τ#* «β». >'«* «/ϊη*, 5ο« ;ηο3οηβ ( Ίβί ^^^Ι* 

σκέτω. 31 Οί.^6 εξελθόντες διεφήμισαν αυτόν εν ολ-η τ^ ίαηιβ ΐη &ιι ίηαί βοπη- 

Ιοιολυ [ίί]. Β\ιί ίηβ7 ηανϊη£ £οηβ οιιί ηιαάβ "Ίϋΐο^νη 'ηίπι ϊη λ11 * γ 7• 

γρ εκείνη. 
"1&ηά ΊΰαΙ. 

32 Αύτών.δε εξερχόμενων, ιδού,, προσήνεγκαν αύτψ ν άν- 32 Αβίηβ7 \νβηίοηί, 

Αηά &8 Ιηβ7 -«νοΓΟ ^οίηβ• οαί, οβηοΙΛ, Ιηβ7 ΟΓοη^ηί ίο ηϊηι α οβηοΐά, ί1ιο7 &ι•οη&ηί 

θρωπον" κωφυν δαιμονιζομενον. 33 και εκβληυεντος ροκδβδδβά τνίΐη Λ <ΐονΐί 

ιη&η άυιηο, ροδδβδδβά 1>7 & άβιαοη. Αη<ϊ 3 η«.νΐιΐ£ 4 οεβη 5 ο<ΐδί 6 οιιί 33 Αηά τνηβη ίηβ <1βνϊΙ 

του δαιμονίου, ελαλησεν ο κωφος' και εθαυμασαν οι όχλοι, 8 ρ Λ ΐίθ •. β,ηίΐ ίηβ πηιΐίί- 

Ίηβ 2 άβηιοη, "βρηίεβ 7 ίηβ 8 άϋΐηο. Αηά 3 \νοηάβΓβά Ηηβ 2 0Γ0Λνάδ, ΐαάβδ πίΛΓνβΙΙβά, «Λ7- 

λεγοντες, ί'Όπ 11 ουδέποτε εφάνη ούτως εν τψ Ισραήλ. 34 Οί.ίέ |£* ?* 2μαΤΓβ!! 

Β0.γ\Ώξ, ΝβνβΓ •ννίΐ8 ίί δεβη ίηαδ ίη ΙδΓα,βΙ. Βιαί ίΐιβ ^ θ ΡΙυΐΓΪΒββδ δαί<3, Ηβ 

ΦαρισαΤοι ελεγον, Έν τψ άρχοντι των δαιμονίων ίκβάλλει «*» ^ρΓα^οί 

ΡΙΐΛΓΪδεβδ βαιά, Β7 ίΐιβ ρι•ίηοβ οί ίΐιβ άβηιοιίδ Ιιβ οαδίδ οιιί ^^ θ ύ εν ίΐΒ. 

τά δαιμόνια. 

ίΐιβ άβΕαοηβ. 

35 Και περιηγεν δ'Ιησοΰς τάς πόλεις πάσας και τάς κώμας, ^ 5 χ Α ^^ί 08 ^ 8 . νβη ί 

Αη<1 γβΤ^ϋοαΐ ^βδηδ^ ΗΗβ «οΐίίβδ' *α11' ^ Λ η«1 ίΗβ νϋία^', £<£**£ ίβαοί^^ί 

διδάσκων εν ταϊς.σνναγωγα'ίς.αύτών, και κηρύσσων το εύαγ- ίΗθϊτ ^ηΛ^ο^οδ. ηηά 

ίβαοΜηζ ϊη «ιβΪΓ ετη^ο^αββ,. Ληά ρ Γ οο1 £ ιΐιηΐ η& ίΐιβ βΐίΐά 8β ί^!^ »ηί 

γελιον της βασιλείας, και θεραπεύων πάσαν νόσον και πάσαν Κβαΐΐη& βνβΓ7 8ίοΐίηβ«β 

ίϊάϊηρδ οί ΐΐιβ Μη^ίοιη, αηά ΙιβΛίίηβ• ενοΓ7 άϊδβαδϋ αηά ΘΤ6Γ7 αη βνβΓ7 αϊδβηδβ 

•Γ » ~ λ - ιι «^ >^ ι ^< * » ^ » α 01011 ^ ι1ιβ ρβορίβ. 

μαλακιαν Χ εν τω λαφ. 36 ιδων.οε τους όχλους . ε- 36 Βαί ^ΐιοη Ηβ βα\ν 

1)0(ϋΐ7 "ϊνβ&^ηοδδ αιηοηρ ίΐιβ ρβορίβ. Αηά Ιι&νίη^ εββη ίΐιβ ςΓο\ν<ΐ8 Ιιβ τν&δ ίΐιβ ιηαΐίϋυάοβ, ίιβ \νβ.3 
, _ \ ι ~ ο τ » Ν ^ / < ηιονβα \νιίη οοιηραδ- 

σπλαγχνισθη περί αυτών, οτι ήσαν Β εκλελυμενοι" και είοη οη ίΗεηα, οοοΗ,ιΐδβ 

ιηονβά -ϊνίίΐι οοχηρη,βδίοη ίοΓ ίΐιεω, ϋβοααδβ ί!ιβ7 ^β;τβ \νβηΓΪβά &ηά ί1ιβ7 ί&ΐηίβΛ, &ηά \νβτ« 

»5>« / „ _ » ^ ,. , η ,* , η«>•ν» 80.αίίβΓβ<1 η.Ι)Γ0Λ(1, α.3 

ι ερριμμενοι" Ύ ωσει" πρόβατα μη έχοντα ποιμένα. 37 τότε λέγει βΐιβορ ΐιανίη^ ηο δΗβρ- 

οαδί ολ\γ87 ^8 Βΰββρ ηοί ηΐνϊη^ & δΙιορΙιβΓά. Τηβη 1ιβδα73 ηβπΐ. 37 Τΐιβη 8Η.ΪΙΗ Ηθ 

λ - »-<λ « λ « λ'"<μ> ' ηηίο ηΐδ (ϋδι,ϊρίοδ, ΪΗβ 

τοις.μαυηταις.αυτου, Ο μεν ϋερισμος πολύς, οι.δε εργαται ^ατνββί ίηιΐ7 « ρίβη- 

ΐο ηΐΛ άίδοΐρίβδ, Τηβ 2 ΐηάββ<1 1 Π3,Γνβδί [ίδ] &Γβ&1, 1>ιιί ίΐιβ \νοΓΐαη6ΐι ίβουβ, οιιί ίΗβ ΙαύονίΓ- 

'λ ' . οο ί ' α„ ■» ' ~ η Μ «' βΓδ ατζ ίβ\ν : 38 ρΓΛ7 

ολιγοι' 38 δεηβητε ουν του κυρίου του θερισμου, όπως γβ ίΗβΓβίοΓβ ίΚβ ίοτά 

[&τβ] ίβ\ν; βυρρίϊο&ίβ ίηβΓβίοΓβ ίΐιβ Ι.ογ<1 οί ίΐιβ ηαΓνβδί, ίηαί οί ίΐιβ ΙίΛτνβδί, ίΐι&ί Ιιβ 

εκβάλ ν εργάτας εις τδν.θερισμόν.αύτοΰ. Ί^ΧΆ^Ζ' 

Ιιβ το,ΆΥ δβηά οαί -ννοΓίοηβη ίαίο Ιιϊδ ηαΓνβδί. 

10 Και προσκαλεσάμενος τονς δώδεκα μαθητάς αυτού, 
Αηά ήανΐηέ' β&ΙΙβά ίο [Μιη] ^ίτνβίνβ Ράίβοϊρίβδ ι Μβ 

Ιδωκεν αντοϊς εξουσίαν πνευαάτων ακαθάρτων, ώστε χ. Αηάτνηβη ηβη»ά 
ηβ £3,νβ ίο ίηβηι αηί!ΐϋΓϋ7 ονβΓ ^δρίτίίβ 'ηηοΐβαη, βο αβ ο&11βά υηίρ Λ/τη Μδ 

ι /3'%\ >' ^ η / ~ > ' λ~ ί^νβίνβ άΙδοΐρΙβΜ, ηβ 

εκβαλλειν αυτά, και νεραπευειν πασαν νοσον και πα σαν ?Λ ν θ ίηβιπ ροΛνβΓ α- 

ίο βαδί οηί ίηβηι, &ηι1 ίο ηβινί βνβΓ7 άϊδβΑδβ &ηά βνβΓ7 φαίη&Ι υηοΐβαη .-ρίι-ϊΐβ, 

.."^,\ „...'-... ίο οα^ί ίηβηι οαί, η,ηά 

μαλακιαν. 1ο ^ &11 ωιιηι1 • ορ ο{ 

|>οαιΐ7 -ννβ&]αιβδ8. εΐβΐιηβδδ αηά αΐΐ ηιαη- 

2 ΎώνΜ δώδεκα αποστόλων τά ονόματα εστίν ταύτα- ΖηΙ™17η^ΐ™Ζ 

^οτνοίίηβ ίτνβίνβ &ροδΐ1βδ ίηβ η αηιβδ «γθ Ιϊιμο : βροδτίο» λγθ τηο«ίϋ; ΤΗβ 

■ ττοιήσαι τούτο Ι,. » η^ώχθτ,σαν ι,Τγα. ° ^βριμήθη ι,ττγλ. Ρ — άνθρωπον {τ&ίά Γοηβ]) 
Ιι^Τγ^. 1 — οτι ΟΜΤγΑΜΓ. » — ίν τω λαώ Οϊ,ΧΙ.-αΛΥ. • ίσκνλμίνοί 1ΐΛΓΛ88β(1 βΜΤι Α-ϊϊ". 

1 ρΐρίμμενοι ί; έριμ,με'ι/οι ΤΤγΑ. τ ως Τγ. 



24 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. Χ* 

οί/βα^Ρ^Γ^ηΛ *Ρ & ™ε Σ Ψ ων ° λεγόμενος Πέτρος-, και Ανδρέας ό αδελφός 

ΑηίίΓβτν Ηΐ3 Ιπ-οΐηοΓ; 6γ8<; διηιοη •9?ηο 13 β&ΙΙβά ΡβΐβΓ, &ηά Απατε-»" ■'ΟΓοΐηβτ 

ϊά™^ Ιίν°?οΚη Ζ ίήΙ α ^ Τ0 ^' "Ιάκωβος 6 του Ζεβεδαίου, και Ιωάννης 6 αδελφός 

0Γ0ΐηβΓ^3 ΡΜΙίρ, Λΐιά ' ηί8 ' ίαιηββ ΐηβ[5οη] οί Ζεοβάββ, &ηά .Γοηη " ^ατοΐηβΓ 

Βαα-ιΐιοΐόιηο^; Τηο- αύτοϋ' 3 Φίλιππος, και Βαρθολομαίος" Θωμάς, και χ Ματ0αιος" 

ρ^ίίοΤη; τίΐβΤ <Λβ ^ ΡΜ ^ » ηά ^Ληοΐοίηβ^ Τποιομ, άπα Μαΐΐηβ,Γ 

$οη ο£ ΑΐρΐΛ£εα8, &ηά 6 τελώνης" Ιάκωβος 6 τον Άλώαίου, και Ύ ΛεββαΊος 6 

ηη^νω^ααακαΒ" ΐΚβ 1αχ -? &ΐ1ΐ0Γ6Γ ; " Ι&ιΙ16δ «ιβ [βοη] οί Αίρίικαβ, &ηά Εβυοίβιΐδ τνηο 

4 δίπιοη ιΐιε 0ί«ΐ3Λΐιίΐθ, επικληθεις θαδδάϊος'" 4 Σίμων 6 7 Κανανίτης, η και Ιούδας 

&ηά .Γα(ΐ8.3 ΐ3β&Γίοΐ, ^ Λ5 3 ιΐΓη&ιιΐθ(1 Τηαά(ΐ£ειΐ8; Βϊπιοη ΐηβ Ο&ηίΐηίΐβ, Λΐιά .Γικίω 

ϋιη. * ° Ισκαριώτης, ο και παραδονς αυτόν. 

Ιδοατϊοίθ, τνηο &1κο άβΙί-νβΓθά ηρ ηίιη. 

5 Τουτονς τους δώδεκα άττεστειλεν ύ'Ιησοΰς, παραγγείλας] 

Τήβββ *-ΐνβ1νβ "δβηΐ 3 ίθΓΪη ' ^3ΐΐ8, ηανίη£ «ηητ£βά 

αύτόΐς, λέγων, Ει'ς όδόν εθνών μή.άπελθητε, και εις 

ΐηβπι, εα^ϊηβ•, Ιηΐο [ΐηβ] ν?Αγ οί ΐηβ ΟοηίΐΙββ ξο ηοΐ οίϊ, &ηά ίηΐο 



Τηβ3βΐ-κΓ6ΐνβσβ5ϊΐ3 χ 7τόλιν °Σαμαρειτών" μη.εισελθητε' 6 ττορενεσθε.δε μάλλον 

*, ί ° Γ ^» 8ηά °? ηι - • ν *οΐ*7 οί [ΐηβ] 3απΐ£ΐΓϋίΐη3 βηΐβΓ ηοΐ; 1>αί &ο Γ&ΐηβΓ 



5 

ββηΐ 

ηι&ηάβά ΐΚοπι, Βατ 111 ^, 

Οο ηοΐ ίηΐο ίΚβ •νν»7 οί προς τα προρατα τα αττολωλοτα οίκου Ισραήλ. 7 7το- 

ΐΚβ 0-βηΐί1β3, αηά ίηΐο ι ΐηβ δΐιββρ ΐΐιβ Ιοβΐ οί [ΐηβ] ηοηββ οί ΙδΓ&βΙ. "Οο- 

αηΐ) βΐΐ7 οί ΐηβ 8λπι»- , ., , , „ „ , 

Γίΐ»η3 βηΐβΓ ^β ηοΐ: ρευομενοι όε κηρύσσετε, λέγοντες, Οτι Ί/γγικεν η βασίλεια 

6 οαΐ £ο Γη,ΐηβΓ ίο ΐηβ ΐηξ 1 »ηά ρΓοοΙβ,ίπι, ε.α^ΐηβ•, Ηβ,δ Λτα-ννη ηβ&Γ ΐηβ ϋη^άοηι 

1θ3Ϊ8ηββρ οί ΐηοηοιίδθ ,, , , η η , ,, Λ " , - _ 

οί ΐ8Γ8,βΐ. 7 Αηά αβ 7β των ουρανών, ο ασνενουντας νεραπενετε, α λεπρονς καθαρι- 

%ο, ρτβΛοη,ΒίΐτΐηδΊΤηβ οίΐήβ ηβ&νβη3. δϊοίς ηβαΐ, ΙβρβΓί ΌίβΛηββ, 

βΐ η η»ηά! 8 Ηβΐΐ^ηβ ζετε, νεκρούς εγείρετε," δαιμόνια εκβάλλετε. δωρεάν ελάβετε, 

βϊοΙε, οΙβαηΒβ ΐηβ ΙβρβΓβ, όΐβαά γλϊβθ, οίοπιοηβ βα3ΐ οαί : £Γαίαϊίοη8ΐ7 7β ΓβββίτβΛ, 

^νπί^ιίββί^^θίΕνθ δωρεάν £όΥε. 9 Μή-κτησησθε χρνσόν, μηδέ άργνρον, μηδέ 

Γβοβϊνβά, £τββΐ7 §τΐνβ. &τ&ΐαϊΐοη3ΐ7 ίπιραΓΐ. ΡΓΟτϊάβ ηοΐ &ο1ά, ηοΓ ΒΪΙτβΓ, πογ 
11 Τ ^^η^Ι!Άχ^ονείςτάςΧώνας.νμών,10μή πήραν εις όδόν, μηδέ 

7011Γ ρηΓ3β3, 10 ηοΓ πκ>ηβ7 ίη 70«γ οβίΐβ, ηοΓ ρΓονιβϊοη-Οίΐβ' ίοΓ [ΐηθ]•\ν»7, ηοΓ 

ηΤ^ΐηβ^οοοΧ" Μο χιτώνας, μηδέ νττοδηματα, μηδέ *ράβδον'" άξιος.γάρ ό 

ηβϋήβΓ 8ηοβ3, ηοΓ γβί *^ο ίαηϊο3, ηοΓ 8«.ηάαΐ3, πογ λ βΐαίί: ίοΓ τνοΓΪη7 ΐΐιβ 

22^ ίο Γ ίΪ7 ΓΓώ ΨΎάτης τής.τροφής.αντοΰ Ηστιν." 11 Κίς.ην.δ'Λι πόλιν ?) 

ηιβ»ΐ. 11 Αηά ίηΐο ^ΟΓίεπίΛη οί ηΐβ ίοοά Ϊ3. Αηά ίηΐο τνηίΐίβνβΓ βίί7 ογ 

\<Γ^Αΐ8οβνβΓ^οίΐ7^οΓ κώμην είσελθητε, εξετάσατε τις εν αύτ% άξιος εστιν' κάκεϊ 

ϊηφίίΓβ 7 τνηο & ϊη^ΐ Τβ νΐΐΐινβ-β 7β βηΐβΓ, ίηςιηίτβ ^ηο ίη ίΐ τνοΓΐη7 ίβ, »η<1 ΐηβΓβ 

τνοΓίη7; »ηά ΐΗβΓβ &- μείνατε, 'έως.άν εζελθητε. 12 είσερχόμενοι.δε εις την οικ'ιαν. 

Ϊ^Ιη^ΧΓ/β ο-" «-*» -^ , 7β & οίο Γ ΐη. ^ < Τ&&&** > ίηΐο ΐηβ ^ Κοηδβ,' 

ίηΐο αη ηουββ, βαΐηΐβ άσπάσασθε αντι)ν. 13 και εάν μεν τ} τ) οικία αξία, Ζελθ'ετωΡ 

ίΐ. 13Αηάϊίΐηβηοιΐ8β χι ^ 1ί: αηα ^ ΐη^ββά 3 οβ 'ΐηβ ^ηοαδβ τνοΓίη7, Ιβί οοπιβ 

οβ τνΌΐ*ΐη7, Ιεΐ 7 011Γ , , , « ^ > » » / » » *" ».\ < τ > γ> * > , , 

ρβ»ββ βοηιβ ηροη ίΐ : η.ειρηνη.νμών επ αντην' εαν.δε μή-φ άξια, η.ειρηνη.υμών 

1>αί ίί ίΐ οβ ηοΐ ινοΓΐη7, υοπγ ρβαββ ηροη ίΐ; Τοηΐ ίί ίΐ οβ ηοΐ τνοΓίη7, 7 7οηΓ Η ρβηββ 

Ιβΐ 7οητ ρβίΐπβ ΓβΐαΓη ? « - , ./ , . . « ν» « π » Γ 'ν « - 

ΐο 7οιι. 14 ΑηΛ ΛνΚοδο- προς νμας επιστραφητω. 14 και ος. η εαν η μη.δεξηται νμας, 

«τνβΓ βηη,ΙΙ ηοΐ Γβοβίτβ & ί0 β„ οα ι^ *τ & ίητη. ΑηΛ -ϊνηοβνβΓ τνίΠ ηοΐ ιοββίνβ 70η, 

7οη, ηοΓ ηβηχ 70«γ ^, , , <χ/ «^»ν / :~ , , «-. 

νίΌΓάβ, τνηοη 7β άβρατΐ μηοε ακονσφ τονς.λογους.υμων, εξερχόμενοι ι της οικίας η της 

οηΐ οί ΐηηΐ Ηοηββ ογ η Γ τντ.11 ηββτ 7 οηΓ ^ογ<13, βοϊη^ ίοΓίη οί [Ιήαΐ] ηοηββ ογ 

οίί7, εηαΐίο ο££ ΐηβ άαβΐ , χ , , , , ν ' » \ ν ~ ' ^~ « „ 

οί7οητίβοΐ. ΐδνβΓίΐ7 ττολεως εκείνες, εκτινάξατε τον κονιορτον *των.ποδων.νμων. 

Ι 8&7 ηηΐο 7 011 ι Ι* "'Όίΐ7 Ηη,ιΐ, βηα^β ο££ ΐηβ άαβΐ οί 7οηΓ ίββί. 

βηίΐΐΐ 1)βπιοι•βΐο1βΓΑθ1θ ,;.»>>» «»> » » ~ «ι »' 

ίοΓ ΐηβ 1&ηά οί δοάοηι 15 αμήν λέγω νμιν, ανεκτότερο ν εσται γν Σοδόμων 

&ηά ΟοπιογγΗλ ίη ΐήβ νβΓΐΐ7 Ι 3»7 *° 7 οα ι ΜοΓβ ΐοΙβΓαοΙβ ίΐ βηαΐΐ οο £ογ [ΐηβ] Ιαηά οί δοάοιη 

ίον 7 ΐηΛΐ ά ο^! η ΐ6 1 Ββ" και ι ΓομόρρωνΗνημερα κρίσεως, η τ^.ττόλει.εκείν^Λβ'Ιδού, 

ηοΐά, Ι 3βηό1 7οη ίοΓίη »η(1 οί 6οηιοΓΓη& ίη ά»7 οίϊηάιτπιβηί, ΐΚίνη ίοΓ ίη»ί 0117. Ιλ>, 

* + και &ηά νε. * Μαθθαΐος ΙΤΤγΑ. ^ — Α€ββαΐος ό ΐπικλ,ηθείς ΐ,Τι•; — ό ίπικληθςϊς Θαδ- 
δαΓθ5 ΤΑ. 2 Καναναΐος (^η&ηκαη Ι,ΤΤϊΑ. » + ό ΐίΐο Ε6ΧΤΑ\ν. •» Ίσκαριωθ 1. β Ίαμαρι,των Τ. 
Λ νεκρούς εγειρβτβ", λεπρούς καθαρίζετε βί.τΤΓΑ\ν. β ράβδους δΐίΐνβδ \ν. * — εστίν {ηαά [ΐδ]) 
ι,ττ α. β έλθάτω ττγ. »» αν ι,τχια. » + έ^ω οηί ι,ττ.α. ^ + « (ηα,ά ίνοτη \ο\χτ ίοβΐ) ί.ι, 
1 Τομόρρας Χγα. 



Χ. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 25 

ρ-νώ αποστέλλω νμάς ως πρόβατα εν μέσω λύκων' -γίνεσθε Λ " εΚ ^ ίη , * ηο ™ 1<1β1; 
Χ βεηιΐ £οηη 70α . η,β εηεερ - ιη [τηβ] πιιάβΐ; οί\νο1νβε: 1>ε 70 Ιογο ιήββ Εβ ίβτυβηββ, 

ούν φρονηχοι ώς οί οφεις, και ακέραιοι ως αϊ περιστερα'ι. *?3^ Γ ,™^ 88 * 8 ^ οτββ ; 

ίηει•ε£οι•ε ρπιιίεηΐ αδ ιηβ δει•ρεηίδ, β,ηά η&.ηη1ε39 Εβ ίηε άονεδ. £ ΟΓ ΐηοτ ^^ι <ι β ΐί νβ ^ 

17 προσέγετε.δε άπδ των ανθρώπων παραδώσονσιν.γάρ νμάς τ οα υ Ρ ιο *ηε εοαηοίΐβ, 

ΒαΙΐ£«•.ι Γ ο ο£ ιηεη; ίοτ Οιβ 7 νϋΐ άοϋνοΓ χοα »»* ΐ?» Τ νίΠ βοοιιτ^β 

ει'ς συνέδρια, και εν ταΧς.συναγωγαχς.αύτών μαστιγώσουσιν «το^χιββ; ΐ8Αηά7ββη»ΐΐ 

ίο 8αιι1ιοΙι•ίιη«, α.ηά ίη ίηείτ βνηαεΏκηββ ίηυν ^νϊΐΐ εοοιίΓ&β °° " Γ011 Κ«* οβίοτβ &ο- 

, ,,,« / * > ν/3Λ > Λ / Λ νΟΓΠΟΓΒ ΑΠΟ Κ.1Ι12Η Ιογ 

υ/ζί>ς* 18 και επι ηγεμόνας δε και βασιλείς αχθησεσθε ηυ ^Λβ, ϊογ «, ίεδίί- 

νοιι: «,ηιΐ οείυΓβ κονοΓηοΓδ αίδο αηά Ιείη^δ ^βδηαΐΐ ουοι-οα^Μ *&οη? ηβΓΑίηβί ίηει» 

,. , ~ , , , , „ „ η »η<1 ίηβ (χοηΐιΐββ. 

ένεκεν εμον, εις μαρτυριον αυτοις και τοις εθνεσιν. 19 Βαί ™ηεη ίη«7 άε- 

οη αεοοαηΐ ο£ ηιε, ίοΓ α ΙβδΙίιηοη7 ΐο ίηεπι 8.η<1 ΐο ίηβ ηη,Ιϊοηδ. ϋνετ 7°η »Ρ> ϊλ^ο ηο 
!_,_„ τ><ι . ,, « , » , , „*, ίηοπ^ηί ηο^ν ογ ν?η.αΐ 

[ΙΌ οταν.οε ι παραοιυωσιν" υμάς, μη.μεριμνησητε πως η τι 7 ο κη&ιι δρε;ιΐϊ : ίοΓ ΐΐ 

Βαί Λ^Ιαοα ί1ιυ7 «ΜίνβΓ πρ 70α, οε ηοί ΟίίΓείαΙ ηο\ν ογ Λνη.αΐ δηαΐΐ υε §ίνεη 70α ίη 

Ι λαλησητε' ^δοθησεται.γαρ υμιν εν εκείνη τη ωρα π η λη.-α/- 7β 5 ηαΐΐ ερο»*. 20 ϊΌγ 

7<2δ1ιυπ1ίΙδρο.ι1ς: ίοΓ ίί Βθ.η.11 ΐ>ε £ΐνεη ^ α ίη ΐηαί ηοαι• \νη3.ί ]Τ08η:ι11 ίί ί* ηοί 70 ΐηαί εροΛίε, 

.πι Λ/ν . 4 « ~ > < λ -\ ~ ΐ\% \ \ - Ιιηί ίηβ δρϊήί ο£ 7011Γ 

σετε• 1 " 20 ον.γαρ ναεις εστε οι Καλούντες, άλλα το πνεύμα ρ,αηβΓ νηιοη βρβιάοΛ 

βρο.ιΐι: ίοι• : ηο« -γ& ^η,νο ίαβ7 ^νηο κρβαΐί, οαί; ίΐιο ϋρΪΓίί ίη 70 11 • 21 Αηιΐ ίΐιβ 

~ \ « »»»•»»««■ Λ ι γχ γ> / »>\ ο'γοΙΙιογ $ηη,11 (ΙβΙίνβΓ 

τον.πατρος.νμι."• το λαλούν εν νμιν. 21 Τίαραδωσει.δε υρι ι 160Γ οίΐιοηοΛβαΐη, 

ο£ 7οιιτ Ι'ίΐΐήο^ "^-ϋίοη δροαί^δ ίη 7 οϊ1 • ^ α ΐ 'ντϊΐΐ 'άεΙίνΐίΓ 4 ιιρ αηιΐ ίηε ίαΙΗεΓ ίηβ 

αδελφός αδελφοί ; Ζ ς θάνατον, καΊ. πατήρ τ'εκνον και επανα- ^ ^η βηϊί^Γίβ^ηίί 

ι Ι)Γ0ΐ1ιβΓ Τ)γο11ιογ ΐο ΛβίΐΙη; *.ηα ίαΐηβΓ οΐιΐΐά: &ηά 2 \νϊ11 & «,ϊ ηί ;ί //ιοϊγ" ρατβηίβ, 

στ>)σονται ■ τέκνα επι γονείς, και θανατώσονσιν αυτούς. ^} ^ά&β.Ικ^Ι.ΏΛ 

3 ΓΪΒβ *αρ Όΐάυι-οη α§ΤΛΪη8ϊ ραι-οηβ*. ΛηΛ ντϋΐ ραί ΐο (ΙβαΙη ΐηβηι. ^ β 5 ηα11 οβ ΠΛίβά οί αΐΐ 

22 και 'εσεσθε μισού μενοιΰπδ πάντων δια τδ.ονομά.μου' ™^ . £ °^, ™^ 4η ^™^! 

Αηά7β^ϋ11>β ηίΐΐοά \>γ &1» οηαοοοαηΐοί Π17 ηαπιβ; Ιανβΐΐι ίο Ιηβ βηίβΐΧΐ 

ό.ι^έ νπομείνας εις τέλος, ούτος σωθήσεται. 23 οταν.δε ^β«»νβα. 23Βη6•ν?ΐιβη 

ΙηιΐηβίηΛ* βπΑαΓοβ ίο [Ηιβ] βηα, ηβ βΚαΙΙ οβ β»τβά. Βαί ^νηβη %£[ *χ^β^ ^ζ»™ 

διώκωσιν ν μας εν τυ.πόλει.ταύτυ, φεύγετε εις °τ))ν.άλλην'" ρ λποϊΗογ: ίοτ νβΓίΐ7 Ι 

Ηκο-ροΓββοιιΙβ 7011 ίη Ιΐιίβ οίί 7 ; ηόβ ίο ΕηοίηβΓ: βα^ηηΐοχοα, 1β 6 1ι«ι11 

** ι ^ ■" ηο(; ηανο^οηβονεΓ ίηβ 

άμήν.γάρ λέγω ύμΧν, ού.μή τελεσητε τάς πόλεις οίίίεδοϊΐϋΓαεί,ηΐΐίηβ 

ίοΓ νεΓΪΐ7 Ι δΛ7 ίο 7<>π, Ιη ηο -ννίδε ^ϊΐΐ 76 ηατο εοιηρίβίεά ίηε εϊίΐεϋ ??°, ° € ΐ 11 ^ } β «οιπε. 

'~π » \ <• -. η » λ « .ν > / , 24 ϊΐιε Λιβοιρίε ιβ ηοΐ 

^του Ισραήλ εως. τ αν ελθτρ ο νιος του ανθρώπου. 24 Ούκ αυονε 7ιί8 πιαβίεΓ, ηοΓ 

ο£ ΐΒΓίίεΙ ηηίϋ 1)β εοηιε ίηε δοη οί ηΐίΐη. 4 ^οϋ ίηε ΒβΓν.αηΐ »1>ονβ Ηίβ 

η » «, , ? ? / ^ ,γ>, ? - Λ «, 1θΓ ^• 25 Ιί 13 εηοπ^η 

εστίν μαθητής νπερ τον οιοασκαλον, ουοε οονλος νπερ ίοτ ιηε άίκοίρίε ϊΗλι ηβ 

3 Ϊ8 ^ 2 <ϋ3θΐρ1ε αϋονε ίΐιε ίεαοηοΓ, ηοΓ & οοη(1ηι«.η Εΐιοτε ^β Λ,ί ηίβ ηιαβίει-, η,ηά 

, »~λ/"» ^ ~ η - ΐ' ' • ιηε «εΓνηηε αβ ΗΪ3 1οι•Λ. 

τυν.κυριον.αυτου. 25 αρκετον τω μαθητή ινα γενηται ως α ιΚε7 Ηατο εαΐΐεά ίηβ 

ηΐδ ΙογιΙ. δαηΐοϊεηί ίοΓ ΐ,ηε άίδοίρίε ίηαί Ιιε οεοοπιε 3.3 ηια-^ίει- οί ίηε ηοπββ 

«»>»>/ > »~ ,«»,~ Λ , < / »- >.\ ΒεεΙζεοηο, ηοιν τηιιοη 

ο.όιοασκαΧος.αυτου. και ο οουλος ως ο.κνριος.αντον. ει % τον πκη•β &Ηαΐΐ Μεν οαΐΐ 

ηΐδ ίεαεηεΓ, &ηα ίηε 1>οηά1ηΐΛη &5 ηΐδ 1ογ<1. Ιί 3 ίηε ίηειηοΐ1ιί:•>ηοι.ι*εηο1ά? 

>τ> / ιι -η χ ν ο < >» »>'λ ιι ' »>ν 26ΕΌίιΓΐΚοιηηο(;11ιει•ε- 

οικοόεσποτην" Βεελζεβονλ ι εκαλεσαν," ποσψ μάλλον ί ονο : ί οτ ίηοΓε ίδ ηο- 

•τααδίεΓ 5 ο£ 6 ίηε 7 ]ιοη38 "Βεείζβϋαΐ * ύχβγ ^ε.αΐΐείΐ, ηο•ίν ηιιιοΗ ηιοΐ'ε ίΐιϊη^ εονοΓε*1, ίη^ί 

. χ > \ π > Λη , τ \ ν , α ι\~ > > ' δηαΐΐ ηοί ί>ε Γβνε8.1θ(1; 

ψ τονς οικιακού ς". αντον, 26 Μϊ? ονν φοβηθητε αυτούς αη Λ ηΐα, ιΐιαΐ βΗλΙΙ ηοί 

ίηοίε ο£ ηϊδ ηοη$εηο1(1? 3 Κοΐ *ί1ΐ8Γε£θΓ8 *γβ 2 δηοηΙ ι £εαΓ ιΚεηι ; 1>β Ιιηο-ϊ^η. 27 ΛΥΗαί Ι 

ούδεν.γάρ εστίν κεκαλνμμενον ο ούκ.άποκαλνφθήσεται' ^!ίί φη^τοία η&ηΤ': 

£ογ ηοίΐιίη^ ϊβ εονοΓβϋ. -ϊτΐιίεη εηίΐΐΐ ηοί οβ ηηεονεΓε<1, ηηα ^νηαί 7 β ηε.αΓ ίη 

και κρνπτΌν ο ον.γνωσθησεται. 27 .δ λέγω νμΐν εν τ$ ^ΛρΤηίΗε'ηοα^εΤορΐ 
&ηά ηίιΙΛεη ΛνΜεΙι δΗαΙΙ ηοί 1>β Ιεηο-ννη. ΤΥΤιαΐ Ι ίβΐΐ 7 011 ϊη• ίηε 28 Αηα. £εατ ηοί ΙΗθπϊ 

σκοτία είπατε εν τφ φωτ'ι' και ο εις το οΰς άκούετε κη- 

' ά.αΛηεδδ ερεαίς ίη ίΐιε Η^ηί ; &ηά τνηβ,ί ίη ίηε εβ,Γ 7« ηοαΓ ρνο- 

ρύζατε επι των δωμάτων. 28 και ™μή. φοβηθητε" άπδ 

είϋϊηι ηροη ίηβ ηοαδοίορδ. Αηά 7 Θ βηοαίά ηοί ίβηΓ οεοαηδο οί 

1 παραδωσιν ΐ!ΐογ δΐΐαΐΐ Ιΐίΐνο άθϋν6Γ6(1 Ι,ΤΤγ. ^ [8οθή. γαρ νμΐν Ιν Ικείντι τη ώρα τι λαλη.] Τ,. 
^ λαΚή<τητε γο κΐίοιιΐά ^ρεα+ί. ΤΤ.Α. ° την *τ4ραν ίΐιβ πεχί ΟΙ.ΤΤγ. ° + καν ίι/'π) έτερα (καν 
€Κ ταΰτη? θ) διώκωσιν υμάς, φεύγετε εις την άλλην ϋΐκΐ ϊί' ιη ίΐιβ ηβχ(; (αηά ιί ΓΐΌΠΐ ίΐιίδ) Ιΐιο^* 
ρβΓδβΟΙΙΙβ 5ΌΠ,,11βΟ ίο ΛΙ\ΟΪΙΐατ θ[Χ,]. ο — τον Ι/ΓγΑ. * — άν ΤΑ. ε τω ο'ικοδεσπότη Ι.. ι εττεκά- 

λβίται» ίΐιβ^ Ιϊιΐνβ ιυπι&ιηβιΐ οι,τχγα^τ. V τοΐ? οίκιακοίς ι~ " μη φοβεΐσθε ΓβαΓ >•β ηοί οχτΐτνί. 



26 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. Χ. 

ϊίιίοηο" ΐι' ΐοΐΤί ™ ν τ αποκτεινόντων η το σώμα, τήν.δε ψνχήν μή-δυναμενων 

ίΐιο 8οαί : Ι) α Ι, ηαηβΓ 1ηο3β ™ η ° ϋΝ ίηβ οοΛ7, &αί ίηβ δοαΐ &γθ ηοί αοΐβ 

ίΓίΧΓ^^ι «™«τ™,αν ΤφοβηθητεΜε μάλλον ' τόν. δυνάμενον *καΙ» 

κη<1 1>οά7 ΐη Ιιβίΐ. *ο Ιαΐΐ; 1>ηί γβ δηοηΐά ±βαχ ΓΑίηβιη ^πη^ηο ίδ »1>1β 1>οι,η 

γο^οΓΛογΤϊ^ Ψ ν ^ ν κα1 σώ Ρ α «™ λέ ™' ™ γύννψ 29 ουχί δνο στρουθία 
δηαΐι ηοΐ ίιιΐι οη ίη<? άσσαρίου πωλείται ; και εν .εξ αυτών οϋ.πεσεΧται επί την 

$α°ίηβΐ ί^οΧ/ίηβ* ^ορ '»η »* 8 8«κ>η •*γθ » 8 ο1<1? *ηά οηβ οί ίηβπι β1ι»11 ηοί £ & 11 ίο ίΐίο 

τβΓ7 ηαϊΡ8 ο£ 7οα Γ γη ν άνευ του.πατρίς.υμών' 30 ύμών.δε και αι τρίχες τικ 

ΪΓϊβ" 6 7 β ηοΓΪηορΐ * Γϋαη<1 7^°^ „ 7 ° 11Γ ^, 116 *• Βα * ο£ * οα 6νβη ί1ιΘ *»*» οί ' *» 

ίοΓθ, 7β ΛΓβ ο£ τηοΓβ κεφαλής πάσαι ήριθμημεναι εισίν. 31 μη οϋν Λ φοβιιθήτε' η Ι 

^Β.^Ι^ίΙΐ^ν *"**„ &Π ^™»»ΛβηΛ ■» 'ΝοίΗΙχβΓβίοΓθ^β'Βΐιοαία^βαΓ; 

ΊΐιοΓβίοΓβ δΐι.-νΐι οοη- . πολλών στρουθίων διαφέρετε ύμεΐς. 32 Πας ονν οσ- 

ίΡ83 πιβ οβΐοτβ πιβη, ί ηΜ1 πυιηγ δρΜτοτνβ *>βίίβΓ αγθ 7β• ΕνβΓ7 οηβ ίίιβΓβίοΓβ -*ηο3θ- 

Ιιιπι ναΐΐ Ι οοη£β38 αίβο « Λ , , , , „ λ «. Λ λ "» « 

!>β{οΓθ ηΐ7 ΕαίΐιοΓ τις ομολογήσει εν εμοι έμπροσθεν των ανθρώπων, ομολογτ)σω 

νΛχϊοΥϊ. 13 ϊη ηβ.ατβη. βνβΓ δηαΐΐ οοη£β88 ηϊβ οβίοΓβ πιβη, *«ϊ11 4 ουη£β33 

33 Βιιί τνηοβοβνβΓ δηαΐΐ >ί,>~» Λ » , - » κ • 

άβη7 πιβ ι»θ£ογ6 πιβη, καγω εν αντφ έμπροσθεν του.πατρος.μου του εν ° ουρανοΊς 

ηΐπι ττΐΠ Ι &ΐ8θ άβη7 ζ ».ΐ30 ι Ι ηΐιη 1>β£θΓβ 1117 ϊΆίΙιβΓ Λνηο [ίβ] ΐη [ίηο] ηβανβηβ. 

"οβίοΓβ ηΐ7 ΓαίΙϊβΓ 00 « «ν λ η » / > » η , „ „ 

τνηΐοη ΐ3 ίη ηβανοη. οό οστις. κ ό αν" αρνησηται με έμπροσθεν των ανθρώπων, 

34 Τηΐη£ ηοί ίηαί Ι απι Βαί ΛνΙιοδοβνβΓ βΐιαίΐ άβη7 ιπθ ρβίοΓθ πιβη, 

ΟΟηΟβ ίΟ 8611(1 ΡΟΛΟΘ ΟΠ >' Η»' '^ΙΙ» Λ "• » < -»» 

6&ιίϊΊ: 1 οαπιβ ηοί ίο αρνησομαι α αυτον καγω" έμπροσθεν του.πατρος.μου του εν 

ββηά ρβαεβ, οηί α 3 ννϋ1 •*ό1θη7 5 ηίπι ^λΙβο ι Ι ΟβίοΓβ 017 Γβ,ίΗβΓ -«τηο [ίδ] ΐη 

οΖβ Λ ίο 3 3 5 βΛ° Γ ιηΙη^ β οϋρανοις. 34 Μή.νομίσητε 'ότι ι)λθον βαλεϊν ε'ιρηνην επί 

ναπαηοβ &§'ΛΪη3ί ηϊβ [*ηβ] ηο&νοηβ. Τηϊη^ ηοί ίηΒ,ί Ι οαηιβ ίο ρΙλοθ ρβαοβ οη 

δί^ηϊη* β Ληί; Φ Ύ^' ούκ.7)λθον βαλεϊν είρηνην, άλλα μάχαιραν. 35 η\θον 

βηά ίηβ ά»η§-ήί6Γ ίη * ηβ βατίη : Ι ολπιθ ηοί ίο ρΐαοβ ρε&οβ, 1>ηί α β^τοΓά. 2 Ι 3 οαπιθ 

ίηΥα^ α 36 3 1η θ (ΐΓη^Λη*3 Ύ^Ρ διχάσαι άνθρωπον κατά τοϋ. πατρός. αύτοΰ, και Ν θυγα- 

ίθ88 3?ιαΙΙ ύβ Οιβγ οί 1ίθΓ ίο 8β1; δ1 ΤΛΓί3 • η εβ & ιη8 • η &8Γ8.ΐηδί ηϊβ ί&ίηβΓ, κηά & άαυ^ϊι- 

3/ 8 Η Τη 1 ί 1 01Λ5 ίί°£ 1(1 ' τερα κατά τής.μητρος.αύτής,' και νύμφην κατά της πεν- 

ίηβΓ θ θΓ πιοίηβΓ πιογο ίβΓ & £ Λίηε<; ηβΓ πιοίηβΓ, &ηά α άαα&ηϋβΓ-ϊη-Ι&'ΠΓ & &ί νίη3ί ^ιηοΙηοΓ- 

ίΚαη πιβ ΐβ ηοί ννοΓίΚ7 θεράς αύτήζ' 36 και Ίχθροι τοΰ.άνθρώπου οι οικιακοί 

δτβΛβοΓοΓ^ηΐβί ίη ; ΐΛ ^ 11ιβΓ • , Αηά Ρηβηΐίβ , 3 ^οίΛβπωιι ^ Οη Λ 11 ο•] ^ηοηδβηοΐά 

πιοΓβ ίη»η πιβ ίβ ηοί αύτοϋ. 37 Ό φιλών πάτερα η μητέρα υπέρ εμε ούκ.εστιν 
ΎΤοτΆγοίΏίβ. 38Αηα ι^ Ηβ ίηαί 1ονβ3 ίβ«ιβτ ογ ηιοίηεΓ *1>ονβ ηϊβ Ϊ3 ηοί 

ηβ ίη&ί ίΑίςβίη ηοί; ηΐ3 κ ; , \ ~ « > * λ Γ « 

ογο33, &ηα ίοΐίοτνβίη μου άξιος' και ο φιλών υιον η θυγατέρα υπέρ εμε ουκ 

βίίετηιβ Ϊ3ηοί"ννΌΓίη7 ί πι Θ τν ι•ίη7 ; &ηά Ιιβ ίη»ί Ιονββ βοη ογ ήΑηΛίβΓ Αϋονβ ώβ 3 ηοί 
οι ηϊβ. 39 Ηβ ίη»ί ηηιΐ- „ . ' , „ _ , , 

θίηηί3ΐίίβδηαΐιΐο5βίί: εστίν μου αξιος' 38 και ος ου.λαμρανει τον. σταυρόν. αυτού 

&ηά ηβ ίΚ&ί 1θ5βίη ηϊ3 ^ οί πιβ ^θΓίη7• Αηάηβίη&ί ίιΛββ ηοί Μ8 0Γ083 

Ιϋβ ιογ ηΐ7 »ΛΚ;β «ΙιαΙΙ », λ , λ -»' >»' »*, Λί -> < • < 

ηήάΐι. 40 Ηβ ίη&ί γθ- και ακολουθεί οπίσω μου ουκ εστίν μου αζιος. 39 υ εύρων, 

οβϊνβίη 7 ου Γβοθϊτβίη αηά ίοΙΙο-573 β,ίΐθΓ πιο -ηοί ι Ϊ3 οί πιβ \νοΓί1ΐ7. Ηβ ίηαί η&3 ίοηηά 

πιβ, αηάΐ ηβ ίΙίΑί Γβ- < ι ι ,»»<> ,/ , < >λ» » 

οβϊνβίη ηϊβ Γβοοϊνβίη την.ψυχην.αυτου απο\εσει αυτην' και ο απολεσας την 
ηϊπι ίηαί δβηί ηϊβ. ηίβ Πίβ εη&11 Ιοβθ ίί ; αηά ηβ ίηαί η&8 Ιοβί 

41 Ηβ ίηηί Γβοβΐτβίη α ι < ,».»? >~»/ ,/ - Λ «_. « ^. 

ρΓορηβί ΐη ίηβ ηΑηιβ ψνχην αυτού ένεκεν εμού ευρησει αυτην^ 40 Ο δεχόμενος 

οί & ρΓορηβί ^ηηΐΐ Γβ- = 1ΐ£β 'ηΐδ οη &οβοαηί ο£ πιβ βΙι&ΙΙ ηηά '" ίί. Ηβ ίηαί Γβοβίτββ 

ΟβΙΤβ Α ΡΓΟρΚβί'β Γβ- «''«•»«*» \«'»χλ/ »>> •> > 

ττΑτά ; αηα Κβ ίηαί ν μ α £ ψ* οεχεται' και ο εμε οεχομενος δέχεται τον απο- 

Γβοβΐνβίη & ΓΪ§:ηίβοα3 7 0ΰ Π16 Γβββΐνβδ ; βηά ηβ Ιπαϊ πιθ^ Γοοβΐνββ Γβι.•βΐτβ8 ηίπι ινηο ββηί 

ϋΠ Γ^ηίβοαβ ^Τη στείλαντά με. 41 6 δεχόμενος προφήτην εις όνομα προ- 

Βηαΐΐ Γβοβΐτβ λ ίΐ&ηί- ϊ 116 • Ηθ ίη»ί Γβοβΐτββ & ρΓορηβί ΐη [ίηβ] η&πιβ ο£ α 

Ι^ΑηΤ^^ηο-οβνβΓ ^ του Ι* ίσθον προφήτου 'ληψΒται' 11 και ό δεχόμενος 

βη&ΙΙ &ΐνβ ίο οίτΐηΐί πη- ΡΓορηβί [ίηβ] Γβ^&Γά ο£ % ρΓορηβί ΒηΑΐΙ Γβββΐνβ ; Εηά ηβ ίηαί ί^οβΐτββ 

*ο οηβ ο£ ίΗβ^β ΐιίίΐο ζί κα ιον εις όνομα δικαίου μισθόν δικαίου 

Ρ α Γί&ηίβοτΐ3 [ηααη] ίη [ίηβ} ηαιηβ ο£ & Γΐ&ηίβοαβ [ηαηη] ιΐιβ τεντ&τά οι & ΓΪ^ηίοοαβ 

ίΧήψεται.Η 42 και ος.%εάν η ποτίση ενα τών μικρών 

[πι»η] δηΑΐΐΓβββίνθ. Αηά ^ηοβνβΓ 3ηΑΐ1 £ΐνβ ίο άτΐηϊ; ίο οηβ 3 1ϊοί1<»•*οηββ 

χ αποκτενόντων Ο ; αποκτεννόντων Ι.ΤΤγΑ. * φοβεΐσθε Γε&Γ } - 6 ΤΑ. τ [και] ί. * φοβεΐσθ* 
ίβΛΓ νβ ι,ττια/ »> + τοΓ^ϋιβ ι(.Τγ]α. δέ Ι.ΤγΑ. «* κάγώ αντο»* Ι.ΤΤγΑ. « + τοις Ιΐιβ Ι-(Χι]α. 
' λ7^4^€ται Ι-ΤΓχΑ. 9 αν ί/Βτ. 



Χ XI. Μ Α Τ Τ Η Ε Ψ. 27 

τοντων ποτηριον ψυχοοΰ μόνον εις όνομα μαθητού, ^^^Π*^™" 3 } 

ι θί*ΐ1ιυββ, »ουρ ο£«ο1α [νΛίβτ] 011Ι7 ίιι [ΙΚο] ηαιηβ ο£ α αίβοίρΐβ, β^ηηίϊ^οα, ίβ^ΙΙ 

άμην λέγω ΰμϊν, 6\>.μή άπολέση τδν.μισθδνΛυτοΰ. ίη ηο -«ΐ3β Ιοββ ω» γο- 

Υβΐ'ΐΐ/ Ι ϋΐν7 Ιο ^οα, ϊη ηοννϊββ βη&ΙΙ ηβ 1ο»β ηΪ3 ΓονναΓα. ^βτα. 

11 Και εγένετο οτε ετέλεσεν 6 Ίησους διατάσσων τοΤς ' 3Π• Αηά ί* ε &τα * ίο 

Αηα ΐί οπιηβ ίο ρα38 ττηβη 3 Ηα«1 -πηίίΙίΘα ι ^8α5• οοηιιηαηιΐίηί Ρ α88 .' ν1ιοπ ^ €8 ^ ■■■ 

, / , „ Λ / , ηιααβ ηιι βηά οί οοια- 

δώδεκα μαθηταϊς αύτοΰ, μετέβη εκείθεν τον διδασκειν και ιη&ηίΐηρ μ» ί-ίνρίνβ 

"Ι^οίτβ ;, άί3θΐρ1β3 ι ηΐ 8 , Ιιβ άορΑΓίβα Ιηοποβ ίο Ιβ;ιοη βηα Αώοΐρίο*, ηβ άβρηηυΑ 

, , , \ ίηβηοβ ίο ίβ:ιοη &ηά ίο 

κηρνσσειν εν τάΐς.πολεσιν.αυτών. ρι-βήοη. ίη ίηοίτ οΐίίββ. 

ΙΟ ρΓβΙΙΰΙΐ ϊη ίηβΪΓ θίίΪ63. Λ „ , _ , . _ 

,.,_-,., , , , ^ •> , , „ ~ 2 Λ οντ τνηοη ύ οΐιη ηη.α 

2 Ο.οέ. Ιωάννης άκουσας εν τω δεσμωτηριψ τα έργα του ί&αεά. ίη *ΐιο ρι-ΐ^οη χΐιβ 

Νονν ,Γοηη ηη.νΐη£ ηβ&τά ίη ίΐιβ ρι-ίβοη ίηο ντοιΊεβ οί ίηβ "^ογΙμ οί Οητί&ί, Ιιθ 

, , ι, * / π ~ λ ~ »~οτ »~ ββηί ίτνο οί ηϊ» αίβοί- 

χριστου, πεμψας α δυο η των. μαθητών. αυτού, ό ειπεν αυτω, ρ ι β3| 3 η,ηά βαίά αηιο 

(,'ητώί, 1ιανίη§• κβηί ϊυ?ο οί Ιιίί* άΐδοΐρίεβ, βη,ίά ίοΐιίιη, ηϊπι, Ατί ίηοα ηβ ϊπλΙ 

Σν.ει ο ερχόμενος, η έτερον προσδοκωμεν; 4 Και αποκρι- ΐοο1είοπιηοΐηβΓ?4 ΐβ- 

Απίΐιοηΐηβ <:οηιΐη§• [οηο], ογ &ηοεηβΓ ητβ τνβ ίο Ιοοίς ίοΓ ? Αηα 2 αη8\νβΓ- βαβ- αηβττβτβά α.ηά 3»ΐά 

θείς υ Ίησονς εΐπεν αΰτοϊς, ΙΙορευθέντες απαγγείλατε Ιωάννη #£° σοΕ^ηΐ^β 

ϋι§• ' ,Ιοβαδ δαϊα ίο ίηβυι, Ηανίηρ &οηβ ι-υΐαίβ ίο .Γοηη ίηϊη£3 τνηίοη 7 β ^ο 

α άκούετε και βλέπετε' 5 τυφλοί άναβλεπουσιν, ι και η £Κ4 Μ ^ 55 Β Ϊ \^ 

ντίΐίΐί 7 β 1ι6ηΓ Λ η( 1 8ββ : οΐυιβ Γβοϋϊνο κί&ίιί, &ηά εϊβ-Ιιί, αηά ίΐιβ Ί.αηιβ 

χωλοί περιπατοΰσιν λεπροί καθαρίζονται, ^καί" κωφοί ΖΙ^ά\ηΙ ¥£ άβαί 

Ιαωβ τναΐΐί; 1βροΓ3 &τβ ο1θαη5β(1, αηά αβαί -^^ ^ € άβα( ι ηΓΘ 

άκούουσιν' ι νεκροι εγείρονται, ^και" πτωχοί εΰαγγελίζονται' '»ί8βάηρ,&η<1ΜιβροοΓ 

Ιιοιιτ ; άβαά ωτβ Γ&Ϊ3β<1, Λΐιά. ροοΓ λγο θναη&βΐϊζβά. β^ίο ^Ηβι^ β^ΐηά 

6 και μακάριος εστίν, ος. ιη εάν η μή.σκανδαλισθτ} εν εμο'ι. ΜββδβάϊβΛβ,ντΙιοΒοβτβΓ 

Αηά Μο&ωά 18, νΙιοβνβΓ 5ΐια11 ηοί οθ ο« 6 ηΛβ<1 ίη πιβ. ?^ λ11 ηο1 "• ο» 611 ^^ 

7 Ύούτων.δε πορευομενων ϊ/ρξατο ο Ιησούς λέγειν τοΊς 

Βαί 8,5 ίΐΐβββ ΛνβΓβ• &θίη^ 2 1)6£Α11 Χ ^β3ϊι3 ίο 80.7 *° ί^θ 

ΰχλοις περί Ιωάννου, Ύί Ηξηλθετε" εις την ερημον 7 ΑηΛ • αβ «ιβ7 <!β- 

ΟΓο^νάβ οοηοοηιΐη§• «Γοΐνη, \\'1ΐ£ΐί Λνεηί γβ οπί ΐηίο ΐΐιο •Λ'ί1(ΐ6ηιβ58 ραΓίβά, ^β31I3 1)β£»η ίο 

θεάσασθαι; κάλαμον ύπό άνεμου σαλευόμενον ; 8 άλλα &™ί^^ ι ^ 

ίο Ιοοίς 3.ί ? α Γββ<1 07 [ίΐιβ] ινϊηά δΐιαίίβη ? Βιιί \\*Καί -«νβηί ^β ο\ιί ίηίο 

τί "ίζηλθετε» ίδεϊν; άνθρωπον εν μαλακοϊς °ίματίοις η ήμφιεσ- α^Χ^ ^ 7 

τ^ίΐΛί ^νβηί 7 Θ οΰί *0 8 βθ ? & ηωη -Ί ϊη βοίί . &αΓΐηβιιΐ3 &γ- ^^ θ Λν ΐηά ? 8 Βιιί \ν!ΐΛί 

μ'ενον, ιδού, οί τα μαλακά φοροΰντες εν τοΊς οικοις Γ^Ώο^βά ίη«ο« 

Γ:ΐ7βιΙ ? Ββΐιοΐή, 11ΐ05θ ν^ΐιο ίΐιβ δοίί [^&πηβηί8] ΛνβΗΓ ϊη ίΐαβ 1ιοιΐ5β8 Γ8 ,ϊιηβιιΙ ? οοΐιοΐά, Ιϊΐιον 

των βασιλέων ^εισίν η 9 αλλά τί Ηξήλθετε" *ΐδεϊνι προ- «»* νβ«8ο«οώΛίΗο 

^ , ν „ . ' . /* * .. ί^ΒΓβΐη £ΐη£δ' 110113Θ3. 

οί!αη & 3 &τβ. Βαί τνΙΐΛί ^οηί γε οιιί ίθ8θβ? & ρΐΌ- 9 Βα1; ν ^* νβηί 7β 

φητην ;" ναι, λέγω νμίν, και περισσότερον προφητον' οηί ίοΓ ίο βββ ? Α ργο- 

Ρ 1ιοί? Υβα, Ιβ»7 ίονοα, &ηά [οηβ] πιογο βχοβΠβηί *1αη η Ρ γο Ρ 1ιθ*. ^ί απάωοΓ^^η β 

10 οϋτος. χ γάρ η εστίν περί ο& γέγραπται, Ίδον, "έγώ" ρΓορίιοί. ιοΡοΓίΐιϊϋϊ3 
ϊογ «ιιβ Ϊ5 [Ιιβ] οοηοεηιίη^ >ν1ιοπι ΐί 1ια5 οεβη ^Γΐίίβη,-Έβΐιοΐά, Ι ^ β ' ^^^τ 1 * 13 ^ Γΐ1; - 

αποστέλλω τον.άγγελον.μου προ προσωπον.σου, ι δς" κατά- ιαβδδβη&οΓ ι»βΐοΓ€ τΐΐ7 

8βιιΛ ιιΐ7 ηΐθ33βιι & βΓ ΙοβίοΓβ ί1ΐ7 ίίΐοβ, \νΐ!ο εΐιαίΐ ίαοβ » ^, 111011 ε1ΐΛ ΰ ρΓ<2 ' 

σκευάσει την.οόον.σου έμπροσθεν σου' 11 Αμήν λέγω υμιν, Λββ. π νβι•ίΐ7 Ι 507 

ρΓορΑΓβ ί!ΐ7.νν&7 ϋβίοΓβ ίΐιοβ. "ν«Γίΐ7 Ι βα7 ίο 7011, αηίθ7οη, Αιηοη&ϊΗοΐη 

, , , , „ , ν , ίηαί β,Γβ Ι)ογιι οί ινο- 

ουκ.εγηγερται εν γεννητοις γυναικών μείζων Ιωάννου ιηβη ιΐιβΓβ ΐι»ιΐι ηοί 

ίΙΐΘΓβΗιΐίαοι-Γίίβιι &ιιιοιΐβ:[ί1ιοκ(?] 1)0Γη οί ννοαιβη &§τθ&Ιθγ ίΐι&η ^Ιιη ΓΪ5βη & ςτβ&Ιβτ ϊϊϊλώ 

~ ο ~ < -λ, / , ~ η > / ^ ^Ηη ίΐιβ Βαρίίβί : ηοι- 

τον βαπτιστου υ.δε μικρότερος εν τφ βασίλειο: των τνΐΐΐιβίίΐηάϊιΐβ• Ηβ ίπη,* 

ίΐιβ ΒαρίΪΒί. Βιιί ηο ιΐιαί [ίβ] 1β88 ' ϊη ΐΚβ Ιεΐηδ-οΙοιιι οί ίηβ 18 Ιβαβί ϊη ίΐιβ Μη^οΙοια 

ουρανών μείζων Ύ αυτου εστίν." 12 απο.δε των ήμερων Ιωάννου ^αηΚβ. 12 Αηα ίι-οω 
1ΐ6ϋν(;ΐΐ3 &Γ6ΛίβΓ ίΐιαιι Ιιβ Ϊ5. Βαί ίΓοπι ίΐιβ άΑ7 δ οί .Γοηη ίΐϊβ άα78 οί ίοΐιη ίΐιβ 

11 δια 5} τ (1ΐΪ3 άίδοΐρίβδ) Ι,ΤΤιΑΛν. • [και] Ι-Τγ. * [και] Ι-. ■ + και αΐΐά [ι.]τΤγΑ. "^ αν 
Ι-Τγ. η £ξή\θατ€ ^ττ, α. ° — ίματίοις (τεαά [§Άτνααηΐ&2 ) [ι-]τίια. ρ — €ΐ<τίν (ν«αά 

[ιίΓε]) τ[α]. ι προφήτη ν ίδεϊν; (ηαά Βαί ννΐι^ •ννβαί; γι; ουί ? Ιο 86θ α ρΓορΙιβΙ ? τα. 

* — νάρ ί'υΓ ιίι-τ.-Α]. • [έγώ] ϊ,. « καϊ (ηαά αηά Ια© δΐιαίΐ ρΓερανβ) Χι. τ «στΐκ αυτού Α. 



28 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XI. 

ίΓ^Ϋο^οί 1 Β ££™ ™. β"*™™* εως άρτι, ή βασιλεία των ουρανών (5ιά- 

βαίΐεΓείη νίοΐεηεε, η,ηά ίηθ Βαρίΐδί ηηίιΐ ηοτν, ίηβ ϋη^άοπι οί ίηβ ηεπτέηδ 13 τ<&εη \>γ 

^£°ιΆΆΆ ζει ; αί > *<ά βιασταΐ άρπάζουσιν αύτην. 13 πάντες.γάρ όι 

ρΓορΙιβΜ ιιηά Οιβ ΐΛΛν νιο1εηοβ ( αηα[ίηε] νιοΐεηί 8 βιζβ ίί. ΪΌγ &11 ίΐιβ 

ρΓορηεδίεα ηηίίΐ σοηη. προφϊ)ται και 6 νόμος εως Ιωάννου Τ'προεφητευσαν'^ 14 και 

^%%Κχ!^\Ζ Ρ Γ °Ρ^ 8 ^ Λβ ΐΛ ^ 2 ^ίϋ 3 ^^ 'ρι-ορηεδίεά. Απα 

^ν^1^^^1γ 1 ν8ίοΓΐο^οπ1β. , εί θέλετε δέξασθαι, αυτός εστίν *Κλίας ]1 6 μέλλων ερνεσθαι. 

ΐ£2* ΐϊ £ Τεαΐ ίί 3 Γβ&Γβ ^ Πίη ?*ο^ο^β™. Ιιε 15 Εΐίαδ ^ηο Ϊ3 ίΐοοηί ίο οοιηε. 

Κ)βάι^ΐιβΓβιιηίοΒΐιαΐί 15 6 έχων ώτα ΐάκοϋειν^ άκουέτω. 16 Ύίνι.δε ομοιώσω 

ΙΙί^βηίΙιΐδβ-βηβΓΗίίοιιΡ Ηε ίη»ί ηάδ βίΐΓδ ίο ηεαι-, Ιεΐ ηίηι ηε&Γ. Βηί ίο τνηαί 8 ηα11 1 ΙίΚβη 

Ιί 18 Ιικβ ηηίο οηιΙαΓεη , / 

Βϋί;ϊη§: ϊηίΐιβιιίΑΓίίβίδ, την.γενεαν.ταυτην ; όμοια εστίν Ζ παιδαρίοις ]ί Ην άγοραϊς 

ΛηιΙ οΛίϋη* ηηίο ίΗείτ ίηίδ £βηεΓΛ.ίίοη ? %1ς6 4**Ϊβ ίο Ιίίίΐε εηίΐάι-εη ίη [ίηβ] ιήίΐάβεβ 

"\νβ ηη,νε ρίρεα ηηίο καθημενοις, ύ και προσφωνουσιιτοϊς.εταιροις.αύτών, ' 17 και 

7ου, 3,η<1 γ& ηανβ ηοί 3ίίίίη§•, &.ηά οαΐΐϊηρ ίο ίηείτ οοιηρ;ιηΐοη5, αηόί 

άαηοεα; τνβ ηβ,νβ *, , 1ττ ,,, « ,, , , , , Λ ' 

ηιοαπιβά ηηίο γοη, Λεγουσίΐγ Ηυλησαμϊν υμιν, και ουκ.ωρχησασθϊ' εθρηνησαμεν 

β,ηα 7β Ιΐίΐνβ ηοί Ια- 337ΐη£, "\Υβ ρίρεά ίο 7011, .ιηά 7© άί<1 ηοί ά3,ηοε : \νε ηιοηι-ηοά 

ηιεηίεα. 18 Ρογ «Γοηη ^ < _ „ , , , , , Λ , _ ΤττΧ η , , τ , η , 

οΛπιβ ηοϊεΐιοΓ βαϋη§ υμιν, και ουκ.εκοψασθε. 18 Άλθεν.γαρ Ιωάννης μήτε εσθίων 

ηοΓ άΓίιΛϊιι^, &η(1 ίΚ67 ίο 70η, η,ηα 7 6 01 Λ ηοί ^ν.αϊΐ. Ρογ '-'οαιηβ ^όΐιη ηεϊεηεΓ εαίίη£ 

Β<α7, Ηε 1ΐ3,ΐη α άενίΐ. * ' > , Λ / . , ,, , ~ ΤΛ η « , , 
19 τΐιβ' 8οη οΐ ηι;ιη• /*9 Γε πίνων, και λεγουσιν, Δαιμόνων έχει. 19 ηλθεΊ' ο υιός 

οαπιεεαίίη^αΗάαΓίηΙί- πογ άΓΪηΙίϊηη•, 3,η(1 1^673:17, Α άοηιοη Ιιε Ιιαβ. 5 υ.αιηε ΗΐΐΘ *8ου. 

£οΜ & ϊ πια^&ΐαίΐοη" το ^ άνθρωπου ίσθίων και πίνων, και λεγουσιν, Ίδον, 

οιΐ5, Λΐιά λ τνΙηεοϊϋΟβΓ, 3 ο£ ^ιηιιιι εαεϊη^ 3,11α άτϊηΐιϊιΐβ•, 3,η<1 ΐ1ΐ07 837, ΒεΙιοΙΛ, 

«ηΛΐηηεί. Ρ ]Μ^Γ 3 - άνθρωπος φάγος και οινοπότης, τελωνών φίλος και 

όοπι ίί 3ΐΐ8ΐΐήε(1 ο£ ΙιεΓ Ε ^λ 1 ! λ £ΐιιί£οη αηά α, Λνΐπε οϊοοεΓ, οί τα,χ-§•αΐ!ΐ6Γ6Γ3 α. ίΓίεικΙ η,ιιά 

οίηΐάτεη. αμαρτωλών, και ίδικαιώθη η σοφία από τών. Λ τέκνων^ αυτής. 

20 Τΐιεη οε^αη Ιιε το ο£ βϊιιιιθι•3. ΑεκΙ 2 ννΛδ 3 3ΐΐ8ίίίΊε(1 1 Λνϊδ(1οπι 1^7 ^οΐιϊΐάΐ'ειι α 1ΐ6Γ. ' 

Χ^ίί η25 ο!^ 20 Τότε ήρξατο όνειδίζειν τάς πόλεις Ιν αΐς ϊγενοντο 

πιί8•1ι£7 "ννοΓ^.3 \νεΓ6 Τΐιεη 1ΐ6 068•3,η ίο τερΓοαοΙι ίΐιβ οϊΐΐββ ϊη \νΜο1ι Ιι.αά ίαίεβη ρΐαοβ 

ροηΐέά'ηοΓ: 6 2^νο6 αί ^ λε ^Γαι δννάμεις,αύτοϋ, οτι ού.μετενόησαν. 21 Ούαί 

αηίο ίΐιεε 01ιογ3λϊιι ! ^ β πιοβί οί Ιιϊδ \νοΓΐ^8 οί ρο^νει•, οεοαιίδβ ί1ΐ07 τερειιίεά ηοο. >\ γ οθ 

ΖΆ^Ά^ ™1> * χ Γ ?Ρ αζίν : η ° ύαί ™> ίΒ ΐ θ ?«ψΥ' Ά τ ε Ι ίν Ί ίρν κα \ 

%νοΓ]£8 τνΐιϊοΐι ^-εΓε τοί1ι ε6, ΟΙιογλλιπ ! τνοβ ίοίηεβ, Βείηδβ,ιαα Ι ιογ ιί ϊη. Τ7Γο ινηά 

άοηε ΐητοη, ή.ιδΐ)β|η Σιδώνι εγένοντο αϊ δυνάμεις αϊ γενόμέναι εν υμϊν, 

άοη β £ΐιβγ τ^οαί^ηβ,τε δί(1οη ηαά ίαΐίεη ρΐη,οε ίηβ -ννοΓίεβ οί ρο-ννεΓ τνηΐεη ηα\ε ίαΐίβη ρΐ^οε ϊη 7" 11 » 

ΓοροηίοΛ ΐοη§• &ξο ίη πάλαι άν εν σάκκψ και σποδψ μετενόησαν. 22 πλην λέγω 

22Βηί ϊδ37ηηίθ7οα 1οη ^ & ^ ίη Β&ΛοΙοΛ αηά &δηε3 ίηε7 ηαά Γερεηίεά. Βαί Ι βιν^ 

Ιί κΐιο,Η ΐε ηιοΓε ΐοΐβΓ- ύμϊν, Ύυρψ και Σιδώνι άνεκτότερον 'έσται εν ημέρο: κρίσεως 

ηΜείοΓΤττεαηάδΐΛοη το70ΐ1 Ρορ-Ϊ^ιβ αηά δίαοη • ηιοΓε ίοΙεταΜε βηαΐΐ ίί οε ίη ά&γ οί }κά£ΐ)ΐαηί 

&ΐ ίηε ^3,7 οΐ 3ηά1&- Λ , , , , .«„ ί( • -.„ , 

ιηεητ, ίηαη ίοΓ 70η. η υμΤν. 23 Και συ, ^Καπερναούμ," Λ ψ εως Υοϊτ ουρανού 

23 Αηά Λοα, α<νρει•- ίηαη ίοΓ 70η. Αηά ίηοη, Ο&ρεΓηαηηι, τνηο ίο ίηβ ηεβ,νεη 

η.ιηηι, τνηιοη η,Γί εχ- . , . _ „ .. „ „ . , _ _ , , , , ,» , 

Λΐίεά ιιηίο ήεανεη, *υψωθεισα, η εως φδου ι καταριβασθησφ' η οτι ει εν 2,οοο-, 

Βη.αΐί οε δΓου^ηί άο\νη ι^^ 0β6η ΐϊ£ ί6 <ΐ η ρ, ίο ηαάεδ εηαΐΐ οε ΟΓοη^ηί ύο^νη : ίοΓ ίί ίη 8οΛ- 

ίο ηεΐΐ : ίοΓ ίί ίηε „, , , .. « « , „ , , ' , „ 

ηιί^ηΐ;7 ντοΛδ, \νΐιίοΐι μοις ηι εγενοντο" αι δυνάμεις αι. ιι γενομεναι εν σοι," 

ηατε οεεη άοηε ίη οηι η&<1 ίη,ΐίεη ρ1»οε ίηε -ννοΓίίδ οί ρο-ννεΓ τρηίοΐι ηα,νε ίβ,^εη ρΐαεε ίη ΐηεβ, 

ίηεοι, Καά οεεη άοηε ίη _» ,, « / / Λ ■ Ν , Λ , < ^ ,. 

8ο(ΐοπι, ϊΐ τοιχία ηανε °εμειναν".αν μέχρι της.σημερον. 21 πλην λέγω υμιν, οτι 

ΓεπιαίηεΛ ηηΐίΐ ίΜδ ίί ηαά τεηιβ,ίηεά ηηιίΐ ίο-ςΐ3.7• Βαί 1 8Λ7 ίο 7 οα > ίηΛ * 

άβ-7• 24 Βηί Ι δ&7 ηηίο ~ _, V / > / » > » > > 

7οη, Τηαί ίί δηαΐι οε γΐ) Σοοομων ανεκτοτερον εσται εν ημερφ κρίσεως 

ηιοΓε ίοΙεΓΗΟίε ίοΓ ίηε ΐυν [ίηε] Ια,ηά οί 8οαοηι ηιοΓβ ίοΙβΓ.αοΙβ βη^Π ίί οβ ίη ά3,7 οί }ηά£ΐηεηί 

Ιη,ηά οί δοάοπι ίη ίηε « / 

άιΐ7θί ;μιά£πιεηί, ίη&η Ή ΟΟΙ* 

{ογ ίηεε. ίηαη £ογ ίηεβ. 

" επροφήτενσαν ι,ΤΤγΑ. χ Ηλείας Τ. ϊτ- άκονειν τ[ϊγ]α. ζ παίδίοις ΟΙΧΓ:•Α"\ν\ 
* καθημένοις εν αγορά (ΤΏΆΥΐζβί) Ι,; καθημενοις εν ταΐς άγοραΐς ΠΥΑ. ^ ά προσφωνονντα το.ΐς 
ίτάίροις \ν1ιο οαΐΐίιι^ Ιο 1;1ιβ οοπιρ&ηιοηδ (έτέροις νεαά οηΙΙϊιι^ ίο ϋιβ οίΙιβΓδ τιν; ( + [αύτώι/] 
Ιΐχβΐΐ' Α) λεγουσιν 83,7 Ι,ΤΤι Α. & — ύμΐν ΜΤιΑ. ά έργων ν^οτ^Β ΤΤγ. 6 Χοραζείν ΤΤγΑ. { Βηθ- 
σαϊδά Ι-Τγ. 8 Καφαρναονμ, Γ.ΤΤΓΑ\ν. ^ μη Ι^ΤΤγΑ, η νν. • — του ΙΛΊΥΑ. ί νψωθήοηβ ; 

Βΐα»1ί ϋιοιχ 1)6 Ιίίί,υά ηρ? ι^ιτία ; νψώθής ντ. ■ • καταβήο-γι Ιΐιοα βΙιαΙΙ; άΰδοκίκΐ ι-Τγα. 

■ ΐγενηθτισαν ΐ,ΤΐιΔ. *> εν σοι γΐνόμ,ίναι Ι. ο ξμ, £ίν(ν ι,τςγΑ. 



XI, XII. ΜΑΤΤΗΕ¥. 29 

25 Έν ίκείνφ τφ καιρψ αποκριθείς 6 Ιησούς είπεν, Έζομο, ^^^^ 

Αί ίηαί ϋιηβ - αηβτϊ-βΓίη^ σβ3ΐΐ8 δίνια, Ι γ Γ ^. ιυ ι Ε ιηοΐ!> Ο Γα- 

Χογοΰμαί σοι, πάτερ, κύριε τού ουρανού και της γης, 'ότι *«. ^, ο£ ^Τ. β ° 

ΡΓ.ΙΪ80 ίηοβ, ΟΡλΙΙιογ, Ι*ογ<Ι οί ίηβ ηβ»νοη *ηά *1ιβ βίΐνίη, ΐΐιαΐ {^ η ^ί 'ηίιΐ ΐηβββ 

νάπ'εκρνάας" ταύτα από σοφών και συνετών, και άπεκάλνψας Λϊη&β ίι-οω ίΐιβ \νί«β 

ίϊιοη άί<1δί Μάβ «ιβΒβί^ίηΕΤδ ίΓοω. νίββ . αηά ρπιάοηί, αη<1 άκίδί ΓβνβΛΐ 5^^ ιΰί£ ηηΐο 

αυτά νηπίοις. 26 ναι, 6 πατήρ, οτι ούτως ^εγενετο ευδοκία" οαοββ. 26 Βνβη βο, Έα- 

ίηβηι ίοοαοβδ. Υοα, ΓαιηοΓ, £ογ Λιμ - ίί «ω τνβΠ-ρ1οαδίη & * ξ» •»* 8 »* 8 ^™«£ 

έμπροσθεν σου. 27 Υίάντα μοι παρεδόθη νπό τού.πατρός.μον 27 απ ίηίηβδ &γθ άβ- 

1>οίθΓθ ίηβο. ' ΑΠ ϋιΙη?8 ίο ιηβ νβτβ άοϋνοιβά \>γ τηγ ΕαίηβΓ. ^Γ ηηΐ0 , ηι€ . οί ων 

/ \ «\ »\ « />».< < * ίΐτηβΓ : αηα ηο πιαη 

καϊ ουδείς επιγινώσκει τον νιον ει.μη ο πατηρ' ουδέ τον ΐτηοντβίη ίηβ 8οη, ι>\ι<; 

Αηα ηοοηβ 1ηιο\τ3 ίηβ 8οη βχοορί ίηβ Γ&ίηβΓ; ηοτ ίηβ * ηβ Ι•»Λβρ ; ηβίίΙιβΓ 

, , , , , , , , , ,.• , , κηο'ϊνβίη ΛΙ17 ηι&η ίηο 

πάτερα τις επιγινο)σκει ει.μη ο νιος, και ψ.εαν. Γ&ΐηοι-, βλυθ ίηβ 8οη, 

Γ;ιίη« 7 &ην Όηβ Μοββ Ιεηονν βχοορί ίηβ 8οη, Αηά Ιΐθ ίο τνΙιοπιβοβνβΓ Λη <* Λβ *ο ^ηοπιβοβνβΓ 

ί, ,..-*«« , > Λ ,ι 'λ-,α~ / >/ ΐηθ 8οη ^"11 ΓβνβαΙ 

ϊου\ηται ο νιος αποκαλυ-ψαι. .28 Δεύτε προς με, πάντες 7άηι. 28 Οοπιβ ηηίο. 

ιιΐΛ7 *νίΠ Ηΐιβ 2 8οη ίο τετοαΐ [Κϊιη]. Οοηιβ Ιο ιηβ, »11 πιο, β,Π 2/β ίη»ί Ι&οοητ 

« „ , / , » , / < ~ αη<1 αΓθ Κβατν Ιαάβη, 

οι κοπιωντες και πεφορτισμενοι, καγω αναπαύσω ναας. Λη 4 Ι ™ιι ^ίνβ ^οα 

7θ ίηαί 1&υοιη• «,ηά ητβ 1)αι•«1οηο<1, βνιά Ι •ν\'ί11 ^ίνβ ■'γοβΙ; ' ^οα. Γββ*. 29 Τα^β πιγ χοΐιβ 

ΛΛ κ \ γ , , ,» « ~ , , η ' , , , ~ „ , .ηροη νου, αηά Ιβ&τη οί 

29 άρατε τυν.ζυγον.μου εψ νμας, και μάθετε απ εμου } οτι. μθ; ίοΓ Ι »τη πιοβίε βηΛ 

Τίΐΐςβ ηιγ ^ο1^β αροε. 70α,• ηηά Ιβαπι ίΓοηι ηιβ, ίο^ 1ο\νΐ7 ίη Ιιβη,Γΐ;: ηηίί }•ο 

'πρςϊός" ειμί και ταπεινός τφ.καρδίαΐ' και εύρησετε άνάπανσιν ^οίτ 'κοπίί. 3θΐοι• 1 "η7 

ιιιοοΐ: Ι λιιι ιιηά Ιοχνί^ ΐη ΙιολγΙ; ; αηά γβ επαΐΐ βιιΛ Γβδί νυίςο ί? οη>7, ιιηά πΐ7 

τάΊς.ψυχαϊς.ύμών. 30 ό.γάρ.ζυγός.μου χρηστός και το φορτίον ι>αΓα ° η 18 ^^^ 
ίο 7οαΓ 8οαΐ3. Ρογ 1017 7<>^β βΛδ7 &η<1 ,ί 1)ΐιι•(1βη 

μου ελαφρόν εστίν. XII. Α* ΐ!»α* ίϊπΐθ 

^1117 Ιϊ^ηί Ϊ8.' ^β8ιι3 ττβηί οη ίΐιβ 

12 Εν εκεινφ τψ καιρώ επορευθη ο Ιησούς τοις "σαββασιν" «ιβοοπι;Λη<ΐηί3άϊ8οΐ. 

Αί ίηίΐί ίΐιηβ τνοηί σβδίιβ οη ίηο δΛΟοαίη . ρΐββ τνβΓβ »η η\ιη§τοά, 

»ν , ^ / « ?>, /> χ > ~, > ' « »η<11)ββ•αηίορ1αοΐ£;ίηθ 

ΰια των σποριμων' οι.ύε.μανηται.αυτου' επεινασαν, και βα™ ο£ οογιι| β,ηά ίο 

ί}ηΌΐι§•1ι ίηβ οοιπ-ίϊοΐάβ ; αηά ηΐβ άίκοϊρίοδ \νοι•β ηηη^Γ7, ' »η<1 οίΐί. 2 Βαί ννηβη ιηβ 

ηρξαντο τιλλειν σταχυας και εσθιειν. 2 οι.οε Φαρισαιοι 8Λ ϊα ηηίο Κΐηι, Βοηοΐά, 

οοβ-αη το ρΐιιοίε [ίΐιο] βιΐΓδ αηά ίο εαί. Βαί Ιαβ Ρ1ιαΓΪ36β3 ίη^ άΊεοΐρΙβδ άο ίΚαί 

ιδοντες ι ειπον η αυτψ. Ιδού, οι.μαθηται.σου ποιονσιν ο Αο ^^ ι1ιβ 8η ^ ατ1ι 
ηιινίη^δββη δπϊίΐ ίο ηϊια, Βοηοΐά, ίη^• (1ίί«:ϊρ1βδ λγο (Ιοΐη^ Λνη&ί ά.^7. 3 ΰαί ηβ βαϊά ιιη- 

ονκΜεστιν ποιέΐνΐν σαββάτψ. 3 Ό.# είπεν αύτοΊς, Ουκ %£?%£ Κτϊ £ΐ 

ϊί ΐ« ηοί Ιαινίαΐ ίο <1ο οη δη,υο,αίη. Βαί ηβ βαΐά ίο ίΐιοιη, 3 2ίοί Λνηοη Ηο \να.δ &η ήηη- 

άνεγνωτε τι εποίησεν "Ααβίδ^ οτε επε'ινασεν "αυτός" ' και ξ^'^^ ηίη\ 6 • 7 4ΐίο 1 ϊ 
' Α γα Ίιανο ι•β^ά ^ηαί 2 άίΛ 'ϋ^νΐαΐ, τνηοη ηβ ήμη^βι-βά* Ιιΐηι^ϋΐί αηά ^ β βητβ1 • Θ( ι ΐιΐίο ίηβ 

οι μετ' αυτού ; 4 πώς είσηλθεν εις τον οίκον τούθεού, και Ι^ 6 ^ & 3ηβΐ£ϊβ8Λ 

ίΚοδβ \νϊτ1α ηίηι? Ηο\ν ηβ βηίβΓβοΙ ΐηίο ίηβ ηοηδβ οί (τοά, &η<1 -^ΐχίοη ^3.15 ηοί Ιατ^ίαί 

τους άρτους της προθέσεως χ έ'0αγεν, π )'οϋς ]1 ουκ εξόν -ήν ϊογ Μπι ίο β&ί, ηβΐίηβΓ 

ίΐιο Ιοανβδ οί ίΐιβ ρΓΟδβηίη,ίίοη ηβ «,ίβ, •ννηΐοη 3 ηοί 4 ΐ8,τνίη1 Μί 2 τν•α8 ^^^^ οη^οηΐν ίοΓ 

αύτψ φαγεΊν, ουόε τοΊς μετ' αυτού, ει.μη τοΊς ιερεύσιν μόνοις ; **ιβ ρηββίδ ? 5 Ογ ^ανο 

ίοΓΗϊηι ΐοβιιί, ηοΓ ίθΓθιθ3β«τίΙη ηΐχη, οηί ίοΓ ίηβ ρΓΐβδίδ οηΐ7? Τβηοί Γββ,ά ιηΛβ 1α^, 

5 Η ουκ.ανεγνωτε εν τφ νομω, οτι τοις σαββασιν οι.ιερεΊς ο^ίΐι ώ»73 ίηβ ρι-ίβδίβ 

Ογ ηανβ ίο ηοε Γβίί<1 .ΐη ίηβ ΙβΛν, Οχαΐ οη ίηβ βαοοαίηδ ίηβ ρΓϊβδίβ *» ίηβίβηιρίβ ρΓοί&ηβ 
» - « ~ χ //λ/-. /ΐο>~ >' ' / • » ΐβ€ δ^οοαΐη, αηά &γθ 

εν τψ ιερψ το σαββατον βεβηλουσιν, και αναίτιοι ε(σιν ; ι»ΐ8,ηιβΐβ83?6Βηί ΐδα^• 

ίη ίηβ ίβηιρίβ ίηβ δαοοαεη ρΓοίαηβ, &ηά &αϊ1ί1βδ3 βχβ ? τιηίο 7° ΰ ι Τΰαί ίη ί1η9 

6 χ / Γ χ < ~ ,/ ~ « ~ . ν „ , , » Λ γ» > ?» Ρ 1αοβ ίδ οηβ &Γε& ίβ Γ 

λεγω.όε νμιν, οτι τον.ιερον Ζ μειζων" εστίν ωοε. 7 ει.οε ίη»η ίηβ ίβηιρίβ. 7 Βηΐ 

Βαί Ι 88,7 ίο 70ΐι, ίηαί 3 ίη.αη 4 ιηβ 5 ίεηιρ1β 1 Λ :ί &ΓβαίβΓ Ϊ3 ηβΓβ. Βαί ϊ£ ΐί 7 Θ ηΛ ^ ^ηο^νη ^η»ΐ 

ι ' ' ι » ο*-π\ ιι λ /ν » » λ • ' » λ ϋιΐ8 ιηβίΐηβίη, Ι τνϊΐΐ 

εγνιοκειτε τι εστίν, & Ελεον" θέλω και ον θνσιαν } ουκ αν η3 ,τ β ηαβΓ07, &ηά ηοΐ 
7βηΛ(1ΐ£;ηοννη ντηαί ϊβ, ΜβΓβ7 Ι άβδίτβ &ηά ηοί ε&ΟΓίηοβ, 'ηοί έΛΟΓίηοβ, 7© ^οηΐόΐ ηοί 



Ρ ςκρνφας 1/γΤγΑ. . «ϊ 6νδο/αα «γβ^ίτο Ι.Τ. Γ πραός Ι,ΤΤγΑ. ■ σαββάτοις Ι,. * ςιπαν Ι,ΤΤγΔ. 
* ίλαυείδ ι,ΤΤγδ ; Δαΰιδ 0"νν. " — αντός ΟΙ,ΤΤι Α\ν. * ΐφανον Μ. 7 6 Ι.ΤΤΓΑ. * μαϊζόν 
ΙΎΤνλΥ/ »*Ελ«0« Ι,ΤΧιΑ. 



30 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XII. 

η«νβ ΰοη<Ιοιηηο<ΐ ίηβ κατεδικάσατε τους άναιτίονς' 8 κύριος.γάρ εστίν *και η του 
|αί1«ε88. 8 Κογ ίηβ » 8|)λ3 οοηάι1ΐηηβ 4 Ιη β ^οίΗΙβββ. ΪΌγ ΙμτΛ 5 ΐβ Έίδο 2 ο£ 3 εηβ 

8οη οχ Γηη,η ΐίί ΙιΟΓα 

ονεη ο£ ίηβ βαοΐ>»ίη σαββάτον ,ό υιός του. ανθρώπου. 

& ^' *ΒΛϋ\)Ά&. ίηβ βοη ο£ πιαιι. 

9 Αηα ^βπ ηβ ^ 9 *«{ μΕΤα β άς +οΑ 1 Τ θίν > $ λθΐν , Ε '? ^ν.σνναγωγιην.αύτών. 

ΑοοΛΗβά ίηοηοβ ηβ νΔΛ<1 ηΛνιη £ άβρΛΓίβά ίηβηοβ, ηβ χτβηί ιηίο ΙηβΐΓ »7ηίΐ£θβτιβ. 

νοηϋ ΐηιο «ιοΐΓΒτη*- ίο και Ιδού,• άνθρωπος *τ)ν τήν α χείρα έχων ξηράν' και 

ξΚ «Λβν^ηνΜΑ Α - η<1 1)ο1ιο,1ά ' * Ιη&η ΛβΓβ ^ 80ιβ ί,1ΐ!ΐη4 '^νΐη* νΐίηβτβά. Αηά 

Η.α.ΐΛΐ8Η;νηα\νϊ!ΚνΓ0(3. έπηρώτησαν αυτόν, λέγοντες. Έί.εξεστιν τοΤς σάββασιν 

Β^ίΐ^Γ^ίΐΤό »*■** „"». ""3** *1*1**ίη1 οηΟιβ «Ι*.*. 

ΐιοαΐ οιι ίΐιβ δίθ>ι>Λίη ά θεραπέύεινγ ϊνα κατηγορησώσιν αύτου. 1 1 Ό.^έ είπεν αυτοί ς, 

άΛ7β?ί£αίί&βνηή££* ίοηβα.Ι? ■ ίηβ,ί ίηβ7 ππ Κ ηΕ αββαδβ Ιιίιη. Βαί Ιιβ δίήά ίο ίηβήι', 

α,οϋ'ΛΒβ ηιηχ. 11 Απα ηβ , Η , „ _ „ „ ,_ „ 

8αΐ(ΐ ηηιο ΐΐιοιη, \νηαί Τις € ίσται" εζ υμών άνθρωπος, ος εξει προβατον εν, 

ηι.-ιη δηηΐΐ ίηοι-β οβ ΧΛ'ηάί ^δηη,ιΓ'ίηβΓΟ 4 1)θ 5 ο£ «τόιι Ληαη, χνηο βη&11 η&νβ ^δηββρ 'οηβ, 

β,ηιοη£ ^οη, Ιηη.6 81ιλΠ , ■ , > , Μ ^ . , ηη , _ , ' 

ΐίΛνβ οηο κΐιοορ, .αηά ϊ£ και εαν εμπεσφ τούτο τοις * σάββασιν εις βοθυνον, ονχι 

ϊί ίαΐΐ ίηίο η ρϊε οη 8, η< ι ί£ =£ ;ι ιι Ηηϊβ οιι Λβ δαυοαίηβ ίηίο β, ρίχ;, χνίΐΐηοί 

ίηβ δϊΐοβαίη Λαν, χνΐΐΐ , » ί , *•» ~ Μ -ιλ' τ * > „ 

Γίβηοΐ 1λ7γιο1Λ οη ϊί, κρατήσει αυτό και ι εγερει ;" 12 ποσφ ουν διαφέρει αν~ 

λιιΛ Ιΐί* £ί οη* ? 12Ηοτν 1;ΐ7 ηοΐά ο£ ίί «πιΛ χνίΙίΓΛΐδβ [ϊί]ηρ? Ηονν ηχαβη ίΐιβη ΐδ "οβίίβΓ 'α 

ηχαοη ίηοη ΐδ α γολιι η η, α »*, ~ <τ ' ηα ιι \ - 

ΐκίί,ίβΓ ΐΗαη λ δΐιοορ? θρωπος προβάτου ; ώστε εξεστιν τοις.^σαββασιν" καλώς 

ΛΥηοΓο.ίοι-β ϊί ίδ ΐΛ\νί\χ1. ^ιααη ίηΛπαδΙιβθρΡ 8ο ίηίΐ* ϊί ίδ Ιηχνχχιΐ οη ίηβ ΒΛϋοαίηδ 3 χνβ11 

ίο <1ο \νο11 οη ΙΗο καθ- ~ τογγι'_\'„ ~ '» λ ' *τι Ιι « ~ ' 

ΐΐίΛη (ΐατ8. 13 Τηοη ιτοιειν. 13 Γυτε λέγει τψ.ανθρωπφ, Εκτεινον α την χείρα 
ε;ιη}ι ηο ίο ίηο ηι.αη, Ηο -Λο. Τηοη ηβ 81173 ίο ίΐιβ ηιαη, δίΓβίοη οαί '^ΙιεικΙ 

Ε?ίηΛ°ί?.ΐιϊ& σου •" Κα ^ εξίτεινεν, και 'άποκατεστάθη* υγιής ως ή 

Ρ(1 ιΊ ίοΓΐη ; ;ιη<1 ίί τν.αβ ΗΙ17. Αηά ηβ δίΓβίοηβύ [ϊί] οιιί, &ηά ϊί χν&δ ΓβδίοΓβά εοηηά &3 ίηβ 

ίηβ οίηβΓ. α\Αη. 

οίηβι•. 

ΗΤηοηίηοΡηαΓίδοβδ 14 ^Ο'-^ε Φαρισαϊοι συμβούλων, ελαβον κατ αύτοΰ εξελ- 

χνοηί οιιί' ίπίιΐ ηβΙΛ & Βηί ίηβ ΓηΛΓίεβοβ 5 α 6 οοαηοΐ1 "*ηβ1(1• 'α^ηδί "ηϊηι 'η.ανϊη^ 

ηο^ΐηβ^'ηιΤίι^αο- ®°ντες," 'οπως αύτον 'άπόλεσωσιν. 15 Ό.δε.Ίησοϋς γνούς 

βίΓ07 Ιιίηι 15 Βπί Μ &οηβ-Όιιί ηον? ηίιη ίηβ7 ηιϊ^ηί αοδίΓθ7. Βηΐ ^68η8 ηΛνίη^^ηολλτι 

ν" ηβη .^ η8 Η ηβΛν Ηί άνενώρησεν εκείθεν και ήκολυύθησαν αύτφ ι δγλοι η πολλοί. 

ίΓοω ϊηβϊίβ: »ηί *&*"**" Λεηεβ . &ηΛ ίοΐΐο^βα ηΐη7 «βΓο^άδ > Ε το Ά ί, 

ρ-α.αί ηηιΐΐίευαεβ ίοΐ- κα 1 εθεράπευσεν αυτούς πάντας' 16 και επετίμησεν αύτοΊς 

\?,Λ+£ ΐνΛ > ι? η ι1 Κ 5 »η* ηβηβΛίβα ίηβηι &11, αηα 8ίΓΪβίΐ7 οηαΓβτβά Οιοιη 

ηο.αίοαίηοιη αΙΙ;16η.ηα α ( , » ν • ' » »» ι 

οήαΓ^οα ίηβηι ίη»ί ιρα μη φανερον αυτόν ποιησωσιν' 17 Μ οπως" πλη- 

Ηιβ7 «ήοπίά ηοί ηχαΐτο Ιη{ΐ(; 3, 1οε βρ^^^ι^-^ο^νη 5 ηίηα 'ί ηβ 7 ^ηοηΜ 4 ιηίν^β. 8ο ίηαί ταϊ-ηί 

ηπη κηο\νη: 1/ ίηαί , , _, ρ , , , , 

ϊί ηΐί^ΐιΐ ΐιβ ίπΐηΐΐβά ρωθφ το ρηθέν δια Ησαϊου του προφήτου, λέγοντος, 

ν/ηι\•1ι τίναβ εροίαπι 07 1>βίαίή11βά ίη&ί ^νηϊοη χναδ ϋροΐίοη ϊ>7 ΕδΛΪαδ ίηβ ρΓορΙιβο, δΐι^ίη^, 

Εδ.αϊαδ ίηβ ρΓορηβί, _ Λ »_. » . « ~ «\ « / • ■■ « > / » 

ΒΛ7ίη?, 18 Ββηοΐα ηΐ7 18 Ιδού ο.παις.μου ον "φρετισα, ο.αγαπητυς.μου "εις 

ββΓτ.αηί, χνΚοιη Ι ηανβ Βοηοΐά ηΐ7 εβΓνα,ηί ντηοηι Ι ηιινβ βηοδβη, 107 ΟϋΙοτοιΙ ϊη, 

οηοδοη; ηΐ7 ΰβίονβα, ΐη « • „ „ » -ν / π «ι / η> \ / ■> > 

χνηοηι η>7 3οηΐ ΐδ χνβΠ ον" ν ευόοκησεν η ?].ψυχη.μου' θησω το.πνευμα.μου επ 

ρΙοΗκοά : Ι -ΛάΙΙ ρτιί πΐ7 τνηοηι 3 ήΗ8 *ίοηηΛ Μβΐί&ηί 1 ηΐ7"δοη1. Ι χνάΐΐ ρηί ηΐ7 δρίΓΪί ηροη 

βρϊΓϊί ηροη ηΐηι, αηιΐ » , \ > »η » \ ». 1Λ > ι < 

ηβ βη.αΐι εηβνν ^ηα^- αυτόν, και κρίσιν τοις εθνεσιν απαγγελει 19 ονκ.ιρισει 
πίθηΐ ίο ίηβ Οοηίίΐβδ. ηίηχ, &ηά ^ιιά^ηιβηί ίο ίΐιβ η&ίίοηβ ηβ δη»11 άβοΐΛΓβ. Ηβ δηη.11 ηοί δίΓίτβ 
ϊί) Ηο δηαΐΐ ηοί δίΓΪνβ. >τ»\ » » *» > / > ^,'ν^ » 

ηοι• βΓ7; ηοίεηβΓ βηαΐί ουδέ κραυγάσει, ουδέ ακούσει τις εν ταις πλατειαις την 
&η7 ηιαη ηβ;\Γ Μ3 νοϊοβ ηοΓ 01*7 οηί, ηοΓ 8ηβ,11 3 ηβ&Γ 'αη7 *οηβ ϊη ίηβ δίνοβΐδ 

Ιηιιΐα Γββϊ*κίιαΐι ά φωνήν.αύτου. 20 Χάλαμον συντετριμμ'ενον ού.κατεαζει, και 

ηοί οι-βαίε, αηά δΐηοΐ:- ηΐ3 νοϊββ. Α '-'Γββά ' 0Γηΐ»βά ηβ δηαΐΐ ηοί ΟΓβαΙί, αηά 

αηοήοη* «ΐϊ\θ θ 8 βηά * ίνον τνψόμϊνον ού.σβεσει, εως.άν εκβάλτρ εις νΤκος χήν 

ίοιαη ίηίΐρπιβηί ηηίο 2 η&χ ^ηιοΐεΐη^ ηβδηβΐΐηοίςηβηβη, ηηί,ϊΐ ηβ οι-ίη^ίοΓίη^ηΐό^νϊβίοι^ Ίήβ 

Γ»°ωΤ* Τ δααΐι Α ΐΐινββη- κ Ρ ισίν ' 21 και ^εν η τψ.όνόματι.αύτοϋ 'ίθνη ελπιοΰσιν. 

ίΠρ^ ΐπτί'ί. " "ϊηηρτηρηί. Αηά ϊη ηΐδ ηαηαβ [ίηβ] η.αίΐοηδ . δηβ.11 ηορβ. 

*> — καΐ ΟΙ,ΤΤΓΑ'Χν. β — %ν την Ι,ΤΤγΑ. λ ββραπεΰσαι ; Τ. β — Ισται Τγα. . ΐ ενειρει Ιιβ 
Γ8.1368 [ϋ] Χΐρ Ι/. 3 σαββάτοις Τι. Η σον την χειρΤα Ι,ΤΤγΑ. » απεκατίσταθη ι/ΓΤΓΑ\ν. 

* ε^λθόι^τεν δβ οί Φαρισαίοι σνμβούλιον ίΚαβον κατ αύτον ΐ/ΓΤι-χν. ι — δχλοι (νεαά πολλοί 

Ώ&ηγ) ι.τ[τγα]. ηι ϊνα ΛαΙ ι,ττγΑ. η ηρέτισα Τγ. ° «ν'ω Τγ ; — *ίν Ι.Δ.. Ρ ηϋοΌκη• 

β• €μ χχΓ. «ι — ί ν (τβαά [οη]) οι,ττγΑ'\τ. 



XII. ΜΑΤΤΗΕ¥. 31 

22 Ύάτε 'πρυσην'εχθη* αύτψ 'δαιμονιζόμενος, τυφλός η *™™™%Ζ£*™ 

ΤΗοα λυαη ϋι-οα^ηί ίοΐιίιη οηβ ρο88β8δβα.ΐ)7 λ αβπιοη, ωιηα • νν ^} ι , ν ά ον ϋ οΐίηιΐ 

και κωώί)ς' η και εθεράπευσεν αυτόν, ώστε τον ι τυφλδν και 11 * ηα ΛηιιΛ: απ* ηβ 

ηηά άπιιιο, αικί ηβ ηβΑΐβά ηιιη, εο ίη»* ίηβ «οΐιηα «ιη<1 1Ϊ1Λ( . ί1)() ΐ,Κικί ΛΓκ1 

κωφόν Ύ και η ΧαλεΤν και βλέπειν. 23 καϊ εξίσταντο πάντες Ααιηΐι ΐοΛ ηρλΙμ &ηά 

Ακη» οοίη Βρ,Λβ Αη<1 «τ. Αηα. ♦»«> ^ιηαζβ.Ι 'αΐΐ ρ ^ Ρ 1β ΛνβΓβ Λ ^α! 

οί υγλοι και έλεγον, Μήτι οντυς εστίν 6 ν'ιύς ™Ααβίδ;" ω& ηοΜ, ' Ι* ηοκ ΐΜι 
ΐϋβ^α. »4 βαΐα, • -ΐλκ •ι. -α. «• *™«^^^ΪΕ£ 

24 Οΐ.^έ Φαρισαϊοι ακούσαντ'ς εϊπον, Ούτος ουκ.εκβάΧλει ^οο^ΐΛοανΛα,ψογ&Άία, 

Βηί ίηε ρίαήββββ ίιανΐη- ηο.αι-ά δΑίά, ΤΗΐδ [ηιηη] βΑβίκ ηοί οηί ^^ .!<'"οι» «ΐοΐ.& ηοΐ 

τα δαιμόνια ει. μη εν τψ Βεελζερουλ αρχοντι των δαιμονίων. ΒωιΐζοίΗΐο ιηε ρηηαβ 

ίηβ άβιηοηβ βχοβρί 1)7 Βοείζοοηΐ ρηηββ οί Ιηο (Ιοπιοηβ. οί Ιΐια ίΐονϊΐ . 26 ΑηΛ 

, , , , ι ι λ ' " > ~ τ "' ' «Γοκα- Κηο\ν ίηείΓ 

2ο Ειδως.δε χ ο Ιησούς" τας.ενθυμησεις.αυτων ειπεν αυτοις, ιηοαρηίκ, λπ<1 βαϊΛ 

Βαί *1αιο\νίηί* '^δηδ ίηβΪΓ ίπυα^ηίδ ηβδΑΐά ίο ίηβηι, ηηίο ίΗριη, ΕτβΓ/ 
«, α χ , Λ ^ /ν ' ~ , • - » 1ίΐα&(ιοηι ιΐίνϊάοά α- 
Π ασα ρασιλεια• /χερισβε/ σα καθ εαυτής ερημουται' και £ Λ ί η •*ΐϊί*βΐΐΐκΐ>ϊΌη£ηί 

ΕνβΓ7 Ινϊης-Λοιη ήϊγήΐϋά αρΑΪηδί ίίβεΐί 18 ΟΓοη^ηί ίο Λεδοΐ&ίϊοη, αηιΐ ίο άο*σΐΑΐίοη ; Αηά 

πάσα πολις η. οικία μερισθεισα καθ εαντης ου.σταθησεται. ^ϊνίαοά .αρ.αΐη«ί ίίκοΐί 

βνβΓ7 οϊί3" ογ ηοιίδβ (Ιϊνϊάοά α^αϊηδί ϊίδβΐί \υι11 ηοί δίαηιΐ. εΠΛίΙ ηοί *ΐΛη<1:2ϋ.αηά 

20 και α ο σατανάς τον σαταναν εκτραλλει, εφ εαυτόν εμε- £ ΐ3 (ϋνΐ^Λ Λεα ί η8 6 

Αηά ΐί δΑίαη 3 8αίΛΐι 'οηβίί -ουί, Η^Αίηβί Ιιϊηίδοΐί Ιιβ \ν»8 Κίπικοΐί ; Ιιονν .-ΙΐίνΙΙ 

ρίσθη' πως ονν σταθησεται ή.βασιλεία,αύτοΰ ; 27 και ει εγω ^ηά.? ΪΓΑηαΤ/ί^ 

ιΐϊτϊάθά. Ηο^ν ίΐιοη ννίΐΐ 8ίαη<1 Ιιίβ Ιτΐη^ιΐοηι ? ΑϊιΛ ίί Ι Βοοίζβοαΰ «αβί οαί 

εν ΒεεΧζεβούλ εκβάλλω τα δαιμόνια οι.νιοΐ.ύμών εν τ'ινι ^γ' 8 * ΛΤΐάΓοη^οίϊ 

07 Ββ€:1ζβΌ\ι1 οα8ί οτιί ίΐιβ άοπιοηδ, ^οατ 8οηβ "07 ντίιοπι θια η ιιί ? ΐΙιβΓβίοΓθ 

εκβαΚΚουσιν διά τούτο αυτοί 'ύμων έσονται κριταί.» Ι^^^ΖΙ 

άο ί!ιβ7 ΟΑδΙ οηί ? οη ίιοοοαηί οί ίΐιιβ ί!ιβ7 οί 7°^ βΚλΙΙοθ ίαά£τ©β. ο»ί (ίονϊΐ8 1)7 Λο 8ρϊι•ϊίι 

28 ει\<$έ Ηγώ εν πνεύματι θεού" εκβάλλω τα δαιμόνια, άρα β*θοά,ιιΐΓπ.ΛβΗη*. 

Βιιΐ ΐί ί 07 [Λε] δρΐτΐί οί ΟοΛ οΑβί οαί Λβ • άβπιοη3, ίΐιβη , ~ γοα. 29 Ογ° οϊβ 

εφθασεν Ιφ' υμάς ή βασιλεία του θεοϋ. 29 η πώς δύναται ΐιο^τ ο:ιιι οηο βηΐβΓ ίηιο 

Ι^κοοηιο π].οη 7011 Λο 1είη &ί Ιοπι οί ΟοΛ. Ογ ϊοπ ίε λΜθ ^"^"^^ο^ 

τις εισελθεΊν εις την οικίαν του ισχυρού και τα σκεύη βχοοριΐιββΓ-ί οίηα ικέ 

βη7οηβ ί'οοηίοΓ ϊιηο ίΐιβ Ιιοηδβ οί Λβ βτι•οη^ [ηιη,η] αηα ^οοάβ δίΓοη§• ιη:ιη? αιΐ(1 Ιίιοη 

, , » ^ , ,, , », , ι , 1ιο\νιΙΙ «ρυιΐ 1ιΐ8 Ιιοαββ. 

αυτού *ύιαρπασαι, Λ εαν.μη πρώτον δησφ τον ισχυρον; 30 Κο «Ιηλ ϊ« ηο* χνϊΐΐι 

*γιϊη ίορΙαιιαοΓ, πη1οδ8 «ι•8ί Ιιβ ϋϊκά. ίΐιβ 8Γγοπ? [πι.αη]? ρβ 18 η?αϊικί ηιβ; αιιΛ 

, , χ , , , <- κ* / γ λ/λ « » « » * - ^ ι1ΐΛΐ ^ε^Γβ^Ιι ηοί 

και τοτε τήν.οικιαν.αυτου °οιαρπασει.'' 30 ο μη.ων μετ εμού τνίΐΗ. ιηβ «(αίιοιυΐΐι 

βηά ίΐιβη Μ* Ιιοαδβ Ιιβ Λνϊΐΐ ρΙηηΛοΓ. Ηο-ννίιο Ϊ3 ηοί τνΐίΐι ιαβ αογοαΛ. 31 ΛΥΙιβΓβίοΓθ 
>,..» λ«< » »,~ , ν Ι 8Α7 νιηΕο 7 οα . Α11 

κατ εμού εστίν και ο μή.συναγων μετ εμού σκορπίζει, πκππιθγ οί δίη αηά 

Λ^ΑΪηδί πχθ Ϊ8; ίΐη<1 Ιιβ λτΙιο ^α11ιογ8 ηοί τνίίο. πιβ δοαίίβΐ'β. 1>1;ι>ρ1ιοηΐ7 «ϊΐίΐΠ 1)θ 

ΟΊΑ » . \ι . ι „ ττ- « ', »/-ι\ ' ίοΓβίνοη υηεο πιοη : 

31 Δια τούτο λέγω υμιν* ϊΐασα αμαρτία και βλασφημία ι^ ^ ι,ι ; ^ρ}ιουΐ7 

Ββοααδβ οί ίΐιϊβ . Ι εα7 ίο 7 ου » ΕνβΓ7 «ϊη Αΐιά ο1:νδρΙιριιΐ7 νοαϊνχΐ γΗο //ο///β1ιο ί 

αφεθησεται τοις ανθρωποις' η.δε του.πνευματος βλασ- υη(;ο ί110ΰ> 32 Αηα 

βηαΐΐ οβ ίοΓ&ΐνβη ίο ηιβη ; Ιοηί ΐηβ 2 ουηοβΓηΐη^ 3 ίη6 *8ρϊΓίί 'οΙαβ- γνηοδοονβΓ χροαίίϋΐη 

φημίαούκ.άφθησεται«τοΊς άνθρώποις.» 32 και'ός.'άν» εΐπ ν ΙοΓο^ηΐί!^ & Ά 

ρηβπΐ7 βΙΐίΐΙΙηοίοβίοΓ^ίτβη ίο ηιβη. Αηά τνΙισβνβΓ • «ρβη,^* οο ίοΓ^ίνβη ηΐιη : υαί 

λόγον κατά τον νιου του άνθρωπου, άφεθησεται αύτψ ^ΪΧ^Οηο^ 

& ΛνοΓά. Λραίηεί ίηβ δοη οί ηΐΑη, ίί εϊιβ,ΙΙ οβ ίοΓ^ϊνβη Ιιΐηα;^^ 5 ^ Λ ι| Ι10(; ] )0 ίοΓ . 

ος.δ'.άν εΐπφ κατά τον πνεύματος τον αγίου, ί ονκ.άφε- ^ 3 ^."\' ηοΐίίΐαϊ ίη 

1)ηί ννΙιυβνβΓ ΒρααΐΜ α^Λΐηδί ίΚβ 8ρϊήί ίηβ Ηοΐ7, Η εηαΐΐ ηοί ^^ β 16 . ΟΓ /^' ίο οοτηβ^ 

θ^σεται" αύτψ, ούτε εν τούτω τψ αίώνι ούτε εν τψ με\λον- ^ Εί[1ι « Γ 1 ^^ ί ^! 

1>οίθΓίτΐνβη ηΐηι, ηβϊΛβΓ ϊη ίηίβ -β^ο ηοΓ ϊη ίηο οοηιίη^ Γ β«&οο ,αη ι 

τι. 33 Η ποιήσατε το δενδρον καλόν κα ι ι τον καρπόν 

[οηβ]. ΕϊιηβΓ ηΐΑΐεβ ίήθ ίΓββ ^οοά αηά -ίταίί 



Γ προστηννγκαν ίΐΐβ^ ΐ>Γ0υ§;1ΐΙ 1•. 8 δαιμονιζόμςνον τνφλον και κωφόν Ι». ι — τνφλον και 
Ι^ΤΤγΑ. ν — και Ι,ΤΤγΑ. ν Δαυίδ 0\ν ; Δαυείθ Ι,ΤΤ. Α. χ — ό Ιησοΰ? Ι,ΤΤι-Α. V κριταΧ 

ϋσονται νμων 1ΤΤ.Α. * €ν ■πτπίματι θέον «γώ ΟΙ.ΤΤιΑ'νν. ■ αρπάσαι ίο δβίζο Ιΐροΐι Ι/ΓΤ,Α. 

** αρπάσει ΙιεΤ \νί11 ευϊζβ τιροη ι. ; διαρπάστ) \ΐ6 ιην^ϊιί ρΙαηάεΓ τ. β + [νμϊν] Ιο ^οη α. 
ά — τοί$ ανθρώποις ι.'ΓΤγ[α]. * εάν 1>ΤΧΓΑ\ν.' ί ον μη άφΐ&β ϊη Ιΐοννΐδ© δΐΐίΐΐΐ 11 βθ ί*3Γβίνϋΐχ ι 4 . 



32 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XII. 

ΒΓοοά; ογ βίββ' πυΛο αντ0 ν κα \όν, ή ποιήσατε το δίνδρον σαπρον και τον καρπδν 

ί5?23* < ^ρί:&ί ^ βοοά, ογ ιη»^β ■ Λβ " *Γββ ^ οοτταρ.6 *η<ϊ *ίχχύ& 

«ιβ *Γ6β ΐ8 ^ηονντι ι>7 αυτού σαπρόν εκ.γάρ του καρπού το, δενδρον γινώσκεται. 
ΆΆ^ί'ίΧΐ Ηί5 «οιταρ*^ ίοΠχοιη ΐηβ *ηΙ« «αβ ΐΓββ _ ίβίαιο^η. 
«μ 7β» ^ίη^ βνί1 » 34 Γεννηματά εχιδνών, πώς δύνασθε αγαθά ΧαΧην, πονηροί 

βρο&ΐε &οοά *1πη§Γ8? 0£δρΓΪη£ οί νίρβΓβ, ηοττ ω•β7β&ΐ>1β£θοά ίηΐη^δ 1 ο δρβαίε, ^ΐοΐιβίΐ 

ά&ηοε οί ΐΐιβ ηβ&Γί *ηο οντες ; εκ.γάρ του περισσεύματος της καρδίας το στόμα 

χηοαίη. βρββλβΛΛ 35 Α ΐι,οίηρρ ίοΓ οαί Οί ίΐιβ &οαηάίΐηοθ οί ίηβ ηβΛΗ Ιηβ ηαοαίΐι 

Βοοά ιηαη οαί οί «« β _ , - „ , ~ » λ - Λ 

κοοα ίΓο&βϊΐΓβ οί ΐΚβ λαλΗ. 35 ο άβαθος άνθρωπος εκ του αγαθού θησαυρού 

&βω•6 1)Γίη£βίη ίοΓίη βρβα^. . Τηβ &οο<1 ηιωι οη* οί ίηβ £θθ<1 ίΓβαδατβ 

ΒΟοά ΐηΐη£8: ωιά «η *» ιι » λ'\\ ι, μι > ά'. » « « - η 

βνϋ ιηΛη οα* οί «ιθ ε της καρδίας" εκβαΧΧει α τα" αγαθα' και ο πονηρυς ανθρω- 

βνϋ. ίΓβ&δτιτθ οΓΐη^βίΙι ©ί ίηβ ηβη,Γΐ ρϊΐΐβ /ΪογΙΙι ίη© £00(1 ίηΐη{*8 ; αηά ίηβ τνίοΐβά ηΐ8,η 

86Βα*Ιβα7τιηΐ;ο7οα, πος εκ του πονηρού θησαυρού εκβάΧΧει πονηρά. 36Χεγω.δέ 

Τηηά βνβιτ - ίάΐβ τ»τοΓά ο\ιί οί ίηο τηοέβά ίΓβαδατθ ριιίδ ίοΓίη Λνϊε&εά ΐηίη£8. Βηί Ι 5*7 

«ιβ78ΐι&ιΐρϊνβ&οοοαιιί νμιν, οτι παν ρήμα αργον οΛαι>" *\αλησωσιν" οι ανϋρωποι, 
ίϋβΓβοί ίη ίηβ ά&γ οί ίοχοα, ίη»* βνβΓ7 ^ογοΙ Ηάΐθ ντηαίβοβνβΓ 3 ηΐΛ7 -βρβα]* ^βη, 

ίϊτΤοΧ Λοί^ίΐ* άποδώσουσιν περί αυτού Χόγον εν ήμερα κρίσεως. 37 εκ 

1>θ ίιιβϋββά, ωκΐ 07 *ηβ7 Βηαΐΐ ΓβηάβΓ οί ΐί &η αοοομηί ίη ά.η.7 οί }α<ϊ§ηιεηί. Λ &γ 

Κ^οΐά^^* Λ * 1 * 7 ά ° τωνΧόγων.σου δικαιωθήσν, και εκ τών.Χογων.σου 

'ίοΓ ϋ^^οΓοίΒ ΐΐιοα βΐιαίί; 1)β ΐιΐδίί&βά, αηιΐ 1>7 *1ΐ7 νοίνΐβ 

καταδικασθήσφ. 

■ . ίηοα 8ΰ&1ί ρβ οοηάβηιηβά. 

ΐκβ βοΓίοθβ &ηά οί Λβ 38 Ύοτε απεκριθησαν 1 τίνες των γραμματέων ™και Φαρι- 

ΓΗβνί3ββ8 βίηδ'νίβΓθά, ΤΚοη &η3^βΓβ<1. βοιηβ οί ίΐΐθ δοι•ϊΙ>β8 &ιΐ(1 ΡΙιλγϊ- 

νοηίίδββ & δίβΏ'ίΓοτα σαίων^ Χεγοντες } Αιδάσκα\ε } θεΧομεν από σου σημεΧον ίδεΤν. 

ίΐιββ. 39 Βυί Ιιβ λιι- 8ββ3, 8α7Ϊ η 8'» ΤβαοΙιβΓ, Λνβ τνϊδία ίΓοηι ί!ΐ2β α δΐ^η. ίο 8ββ. 

ίΗβηι, Αα βνΐΐ αηά η.- 39 0.β£ αποκριθης είπεν αυτοις. Γενεά πονηρά και μοι- 

άαΙΙοΓοιιβ ρβηβΓΛΐϊοη ΒαΙ Κθ Εηδ\νβΓΪη^ 8&ίά *ο ίΐιβπι, Α ^βηβΓρ.ίΐοη \νϊο1εοά Λΐιά &<1αΙ- 

β αάΐΐιβΓβ5ΐι & ιΐηοδ! ? ^ Χ«λις σημειον επιζητει' και σημειον ου.δοθησεται αυτς, 
οβ ρΐνεη ίο ϊί, ΤβιιΙ; ίηβ ίβΓοαδ α βϊ^ιι βββίΐδ ίοΓ, 8,η4 & δί&η βΙιη,Π ηοί ϋβ ^ΐνεη ίο ϊί, 
£.•Ά Λ Ρ 3 σοϊαβ * 1 -μν το σημάον Ίωνά του προφήτου. 40 ωσπερ.γάρ "ην Ίωνας 
ν/&Β ΙΙίΓοβ ά8-78 αηά βχοβρε ΐΐιβ δϊ&η οί ^οηΕ8 Ιΐιβ ρΓορΙιβί. Γογ ονβη β,δ -νναδ ^οηα3 

^ΗΛΐβ'8 η Ιοϊι?•8θ8ΐίίη >Εν τ ν κοιΧία τού κήτους τρεΤς ημέρας και τρεΊς νύκτας, όντως 

Ολο 8οη οί 'ιηαιι 1)β ™ *^ β οβίΐχ οί ίΐιο βΓβαί; δδΐι ίΐιτββ άίΐ78 αηά ίΙΐΓββ ηϊ^Ιιίδ, ίΐιιΐδ 

"Χδ^Λβ.αΗοί έ ' στΛι ό νί °£ τού άνθρωπου εν τ$ κάρδια της γης τρεις 

ΊΚδ βιΐΓΐΙι. 41 ΤΙαβ ιηοη 8 ^ & ^ ^ β ^ β ^οη οί πι&η ίη ΐΐιο Ιιοκνε οί ίΐιο βαΓίΙι Ιΐιι-ββ 

^ ■ Κ Λ 1βνβ1ι * 8ΐι **Η«^ β νμερ α € κα ΐ τρεις νύκτας. 41* Ανδρες η Νινενϊται η άναστήσονται 

ϊβηοΓ^ίοη%ηά βΐιαίΐ > άα ^ 3 αηα ίΐιτθβ ηϊ^ίδ. Μβη Νΐηβτΐίβδ δΐιαίΐ δίαηά υρ 

οοηάβηιιι ίΐ : ι>βοιιτΐ8β \ ν τ £ κρίσει μίτά τής.γενεάς.ταύτης, και κατάκρινοΰσιν αύτήν' 

ρΓοαοΜηρ οί ίοη&ί ίη Λϋ ^ ά ° Μ0ηί; ^ Ιΐ1 *Μ« &βηβΓ&ίϊοη, αηα 8 1ιλ11 οοηΛοηιη ΐΐ ; 

βηά, οοΐιοΐά, & .βτβη,ΐβΓ οτι μετενόησαν εις το κήρυγμα 'ϊωνά' και ίδον, πΧεϊον 

ϊ» ϊΐι. ,Γοηίι3 ω - 1ι ^5• ίοΓ 11ΐ07 Γοροηίβά Η,ΐ ϊϊιβ ρΓοοίΛηιαίΐοη οί σοη&« ; αηά οοΐιοΐά, ιιιογθ 

42 1η(5 ςιιβοη οί ΐηβ 7 „ ~ \ 3'\ > •> » » ~ 

εοιζίΐι δΐΐίΐΐι τΐδβ υρ ίη Ιωνά ώδε. 42 βασιΧισσα νότου εγερθησεται εν τη κρίσει 
«ίο 3\ι%ιηβηί ντίΛ ί}ια11 ^ οηα8 ηβΓ8 . Α ςιιοβιι οί [ίηε] ^οαΐη Βηαΐΐήδβτιρ ΐιι ΐηβ ίιιάβτηβιι* 

*ηΐδ ^βηοΓαίιοιι, Λΐιά. , „ , , ■ , , „ _ 

εΐιαίι οοπάοιπη ϊί : ίοΓ μετά τής.γ^ρεας.ταυτης, και κατακρινεΐ αντην οτι ήλθεν 

Βηο οηπιβ ίνοηι ίηβ αί- ^^ ί^^ &β ηβι•αΐίοη, &ηα βηίΐΐΐ οοηαβριιι ΐϋ ; ίοΓ βηβ ο»ηιβ} 

Ιβηαοδΐ ρ&Γίδ οί ίήβ , , , , , Ν „ι 

βΛΓίκ ΐο ηοαΓ ίηβ εκ των πφατων της γης ακουσαι την σο<ριαν°ΣοΧομωντος' η , 

•ννίίΛοηι οί 8ο1οηιοιι ; ί ΓΟ ηι ΐηβ οη<ΐ5 οί ίηβ β:νηα ίο ηβη,Γ ίηο ^'ίίΛοιη οί «οίοηιοη : 

&ηά, 1>οηο1(1, & ΡΓβΛίοΓ , , ? , Λ ^ . ^ . - ρ ,„«/ Λ μ , , , Λ 

ίηαη δοΐοιηοη ?5 ηβΓβ. και ιόον, πλειον °ζοΑομωντος ωόε. 4ο Οταν. όε το ακαυαρτον 

43 λνΐιβη ΐΐιβ ιιιιοΙβΛη &ηά ΐ>ιίϊιο1<3, ηαοΓβ Ιηη,η δοΐοιηοη ηβΓε. Βαΐ -(νηβιι ΐηβ χμιοΙολιι 

» ηιαη, ΰβ τναΐΐεοίη πνεύμα εζελθφ απο τον άνθρωπου, διέρχεται _ δι άνυδρων 

ίητου^ΐι άτ7 ρΐαοβδ, βρίτίε ίδ ^οηε οαί ίτοιη ίοβ ηιαη, ηο ^οβδ ίΐϊτοα§:1ι "\ν&ίβΓΐβ8β 

οίη ηοηε. 44 Τηεη ηβ τόπων, ζητούν αναπαυσιν, και ονχ.ευρισκει. 44 τότε λέγει, 

β&ϊίη, Ι ν\-111 γγΙιιγπ ρΐίΐοεδ, δεοΐνΐη» Γβδί. 3.ηοΙ ήηΛΐ ηοΐ [ίΐ], Τηβη ο,β 8»78, 

β — της καρδίας ΟΙ/ΓΤγΑ"^. *> — τα ίΤιΛΥ. » — «αν (νβαά \ν1ΐΌΐΐ) Ι,ΤΤγΑ. * λαλήσννσι» 
Β&αΙΙ βρ»ί&^ ΤΤγΑ. ι + αντω αΧΕα Ι-ΤΤγΑ. ^ — κοΛ Φαρκταίων 1,. η Νινενεϊτα^ ΙΤγΑ. 

• 2,ο\ομωνος οι,ττΓΑ\ν. 



XII, XIII. ΜΑΤΤΗΕλν. 33 

ι'Επιστρϊψω είς τδν.οΧκόν.μον» 'όθεν ίξηλθον και Ιλθδν ΚΐΛΪΚ οΤ; 

Ι \νί11 τείπτη ίο ιη7 ηουδε, τνηβηοβ Ι εαπιβ οαί. Αηά &ανιη£ εοτηβ αη ^ τνηβη ^ ί5 βοιηβ> 

ευρίσκει σχολάζοντας σεσαρωμενον και κεκοσαημ'ενον. 45 τότε |£ *^ *££& 
Ιαβ ηηάβ [ϊί] υηοοόαρίεά, . βνβρ* αηά αάοι-ηβά. Τηεη 45 Τΐιβη εοβίη Ιιβ, αηΛ 

-πορεύεται και παραλαμβάνει μεθ' εαυτόν επτά έτερα πνεύματα *«ΛβΛ γίΐη Ιώηββίί 

£,003 αηά - Η »£Γ ζΆΜπ^~η*αθΖ ψ& !Κ»ΐ2&«!Β£ 

πονηρότερα εαυτού, και εισελθόντα κατοικεί εκεϊ' και γίνεται ϋβΐί, » ηΛ ΐ1ιε £ 6ηίβΓ *» 

ηιοτε νήο^ ίηαη ηΐπίδείί αηά βηίβΓΐη& ΐη ΐπβ7 άΛνβΗ ίηβΓβ ; αηά ^Ιοβοοπιβδ ^ ώ βία^οί άα* 

τά έσχατα τον.άνθρώπονΑκείνον χε'ιρονα των πρώτων, όντως πι.αη ϊδ τνοΓεβ ίηαη ίηβ: 

Ηηε 2 1α5ί 'οί 4 ίηαί 5 πιαη τνοΓδθ ίηαη«*θ &Γ5*. Τηιιβ β Γ5ί • ΕνεηβοβηηΙΙΛ 

»',■,-,«.« 1»€ α1.=ο ιιηίο ίηΐδ \νιο]τ- 

εσται και Γφ.γενεφ.ταυτφ τφ πονηρφ. βά ΒβηβΓαΐΐοη. 

ϋβηαΐΐοβ αίβο ίο ΐΐιϊε £βηβΓαίίοη ίηβ -ννίο&εά. 

46 Έπ. 3 ίί" αντον λαλονντος τοίς οχλοις,, ιδού, η μητηρ ^ 6 ^\\ β ^ ορ ^ 

Βηί -ννηίΐβ 7βί ηβ •νν&3 δρβαΜη^ ίο ίΐΐθ οτοτνάβ, 1)εηο1ά, [ηίβ] πιοΐηβΓ ^^ΗοΙΛ, Λίδ πιοϋηεΓ αηά 

και οίάδελφουαντον" ειστηκεισαν εζώ, ζητονντες αντψ λα- ^^^Ε^* °ίο 

αηά ηΐδοτείηΓβη τνβΓβ 3ίαηά1η£• -Βτϋηοαί, δββ&ϊη£ *ίο 4 1ϊϊπι Ηο 8ρ6ί1 ^ '-ντίίη °ηίιη. 

λήσαι. ν 47 είπεν.δ'ε τις αντω, Ίδού % ή.μητηρ.σον και οι αδελφοί \ 7 ^? θη °2?® 8αίά "*" 

■«ρβίΛ. ,Ήιεηβαϊά όηβ ίοηίιη, Ββηοΐά, Κ* ηχοΛβτ αηά 'οιοίητεη 2οίΐ™'α^ «$ ίίβ- 

σον εζώ εστηκασιν; ζητονντες' σοι \αλησαι. η 48 Ό.δε άπο- * ηΓ6 ? δίαηά νϊίηοηί, 

ι ίί»7 -^ίίΐιοπί οτβ δίαηάΐη^, δββίάη^ ^οΗηββ ι ΐο 3 βρβα]ε. Βηί ηβ αη- ^"^ ^ΐ^η- 

κριθεις \1πεν τψ ""ειπόντ'ι 1 * αντψ, Τίς εστίν ή.μήτηρ.μον ; β^βΓεά αηα εαΐά υηίο 

βντβτίηκ βαΐάίοΜηχ-ϊνηο βρο^β ίοΐιϊιη, "«Πιο 18 ιη7ΐηοίηεΓ? Ηιηιίη&ίίοΙάηιιη,Τναιο 

ν" »»"«>*, \ » Τ\ *» ' 18 Π1 '' πιοτηοΓ? αηα 

και τίνες εισιν οι.αδελφοι.μον; 49 Και εκτεινας τήν χείρα ^ηο &γθ πΐ7 οΓείητβη ? 

αηά τνηο ογθ ιηνθΓβίηΓβη? Αηά βίΓβίοηΐη* οαί *ηαηά * 9 Αηά &β δίΓβίοηεά 

-.,-„», , λ * > -- τ >■■*'/«' > ίοιΐη ηΐ3 ηβ,ηά ίον^&Γά 

χ αντου [1 εττι τονς.μαθητας.αντον ί£7Γ«ν, Ιοου, η.μητηρ.μου και Μβ άΐβοίρίβε, αηά βαϊά, 

1 ηΪ3 ίο ηΐ8 άΪ5θίρ1θ3 ηβπαΐά, Ββηοΐά, πΐ7 πιοίηβΓ αηά Ββηο1άηΐ7ηιο(;ηβΓαηά 

οι.αοελφοι.μον. ου οστις.γαρ αν 'πονησψ το θέλημα του -^ηοδοβνεΓ ΒηαΠ άο ίηβ 

πΐ7 1)Γβίητθη. Ρογ -ν^ηοδΟθτβΓ βηαΐΐ άο ίηβ νάΠ •νν111 οί Π17 Γαίηβτ 

πατρος.μον τον εν ονρανοις, αντος μου αδελφός και 8απιβ ι 5 πι 7 οΓοίηβι-, 

ο£ πιν ΡαίηβΓ τν^ηο [ίδ] ίη [ίηβ] ηβανβηβ, ηο Π17 1)ΓθΙηβΓ βηά. αηά δίδίβΓ, αηά ηιο- 

άδελφή και μητηρ εστίν. βΓ * 

εϊδΐθΓ αηά πιοίηβΓ Ϊ3. 

13 'Εν «ίίΙ φημερ^εκείνν μελθών &ΊψΌϋς •άπό« ^ί^^ΓοΙ^ 

Αηά ΐη ίηαί άα7 'ΐι&νιη^ 3 & οηβ *ίοτίη 1 σβδηβ £τοηι ^ 0ΐ1; , 6) Ληά 8&ΐ 07 ^^ 

της οικίας εκάθητο παρά την θάλασσαν 2 και σννηχθησαν η™ΐί1ίηά€3 ^κ ^αίη- 
ίηβ ηοηββ δαί άοντη 1>7 ίηβ ββα. Αηά \νβΓθ ^αίηεΓβά ίο&βίηβΓ βΓβ(1 χ 1θ8 .^ ηβΓ ^ηίό 

προς αντον δχλοι πολλοί, ώστε αντον εις Ύό" πλοΐον εμ- Ϊ"™• βο ίΠαί οβ \ν € η* 

ίο Μπχ ^οτο^ίβ ι ?τβαί : βοίίχαί ηβ ίηίο Λθ Λϊρ ^ ηανΐη^ ^ΛΛ^ 

βάντα καθησθαι, και πάς δ δχλος επι τον αίγιαλόν ε\στί]κει. ίηάββίοοάοηίηβ >ΰοτβ. 
βηί6ΐ•€ά δαί άοντη, αηά αΠ ίηβ οΓΟ^ά οη ίηβ βηοτβ βίοοά. ξ^™ ^5*^ β ™ 4 ^[ 

3 και ελάλησεν αντοΊς πολλά εν παραβολαϊς, λέγων, Ίδον, ραΓαοΐβδ, βατίη^, Ββ- 

Αηά ηβ δροΐιβ ίο ίηβηι ηιαη7 ί1ιΐη§^ ίη ραΓαϋΙββ, " 8ατΐη£, Ββηοΐά, ^ ο1 ^• * 801!,ΓβΓ 4 νθη * 
, . , , - , » » -. / , ^ ίοτίη ίο βοτν; 4 αηά 

είηλθεν ο σπείρων τον σπειρειν. 4 και εν.τψ.σπειρειν.αντον -^ηεη ηβ δονεά, δοηιβ 

3 \τεηί*οηΐ Ηηβ 2 δθΛνβΓ ίο βοτν. Αηά αϋ ηβ 3θ\νβά 3(χά& ίβΙΙ \>γ Οιβ παγ 

„ , Μ , , , - , . _ _ „ , . „ 8ΐ<3ε, αηά ίηε ίο^νΐβ 

α.μεν επεσεν πάρα την οδον, και °ηλθεν ι τα πετεινα α και" οαπιβ αηά άβτοηΓβά 

εοηιβ ίβΠ \>γ ίΐίβ "^α7, αηά 3 οαηαθ χ ίηβ "οΐΓάδ αηά ί^βηι ηρ : 5 βοπιε ίεΐΐ 

» '■ κ »\\ ** * » ^ » •' ϊ> •' «ροη δίοη7 ρΐαοβε, 

κατεφαγεν αντα. ο άλλα. δε επεσεν επι τα πετρώδη, οπον -ννηβΓβ ίηβ7 η^ά ηοί 

άβτοιίΓβά ίηβπι. Αηάδοπίθ ίβΐΐ ηροη ίηβ γοο^7 ρΐαοβδ, -ννηεΓβ πηιοηβαΓΐή:»ηάίοΠη- 

ονκ.ειχεν γην πολλην, και ενθεως εξανετειλεν δια το μη ^ 0ΛΧ χ5β ίηβ7 ηαά ηο 

ίΚθ7ηηάηοί 2 βατίη 'ηιαοή, αηά ίηιπιβάΐαίβΐ7 ερταη^ηρ οββαιίδβ οί ηοί άοβρηεδδ οί εαι•ίη : 

εχειν βάθος β γης' ο ηλιον.δε ανατειλαντος εκανματισθη, ^^ ηΡ) ^ο^ ^ ΘΓβ 

Ιωνϊη^ άορίη οί βατίη ; αηά[ίηβ]δηη ήανίη^ ήδβη ίήε7 ^νεΓβ δβοΓοηεά, δβοΓοηεά ; αηά οβοπηβ 

<ί €ΐ? τον οίκον μου επιστρέψω Ι,ΤΤιΑ. Γ + «αι &ηά [ΐ.]τ. β * — δε Τονίΐ. Ι,ΤΤγΑ. ι [αϋτον] 1,. 
* νβι-δβ 17 ίη [ ] τ. " \€-γορτι ι,ττγΑ. χ — αντοΰ (νβαά [1ιί&] ηίΐηά) τ. 7 ποιτ^ α. * — δ"« 
ίΐηά ι,ττγα. * « οη* οί ι/γ ; — άπο (καά €^€λ. η&νίη^ ^οηε οηΐ οΓ)τγ. »> — το (ηαά Ά 
βϊιψ) ι,ττγα.. β ήλθον ι,τγ; ΐλθόντα Ιΐίινίηβ οοιηβ Α. ά — και Α. β + της κ 

Ώ 



34 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XIII, 

%3£!££ΰ&ί * α λ 8ίά τό -^•ίχειν ρίζαν Ιζηράνθη. 7 άλλαΜ ϊιπσεν επί 

βοαίθ ίβΠ »πιοη£ &ηα «»<»«8β οί ηοί ηανίη# γοο* ντβτβ άτίβά ηρ. Αηά βοπαβ ίβΪΓ προη 

^\ϊ^ί3Κ & ™άνθας, και άνεβησαν αϊ άκανθαι καί <άπεπνιξαν" αυτά. 

ί&βπι : 8 Ιπΰ όϋιβΓ ίβΐΐ 11ΐΘ «««ηβ, &η<1 3 ξτβπ *ηρ Ηηβ 2 ίηοπΐ3 αηά βηοΐιβά ίηβιη. 

ϊηίο βτοοα βτοηηά, αηά 8 αλλα.ίέ ί πεσεν επι την γήν την καλήν, και εδίδου καρπόν, 
βοΤβ αη £ Γ η<?Γβ£οί1; „ ^ «^™» ^ ηροη «χβ ΖΓοαηά ίηβ & οοά, «ά Γΐβΐάβά £αϊί, 

βοηΐθ Νΐχΐτΐοΐά 8οιιιθ ο.μεν εκατόν, ο.δε έξήκοντα. ο.δε τριάκοντα. 9 ο εγων 

£?£ ά£ 1θ? ωϊ τ οηβ ^^^^ "^ &ηοΛβΓ ωΛτ • ΗθΛ ** ** 
βοά.]•. ώτα %άκονειν^ άκουετω. 

10 Αηά ίηβ άίβσίρίβδ βατ» ίο ηβατ Ιβί ηίπι ηβαΓ. 

ϋΚΓ' %* 8 1ρ\ά η β3? 1 Και προσελθόντες οϊ μαθηταΡ *ύπον* αύτφ, *Δ£ατ-ί" 

ίηοα ηηίο ίηβηι ίη ρα- Αηά 3 ηαγίη£*οοιηβηο[ β ηίηι3 Ηηβ ■'άίβοίρίββ βαίά ίο ηίπι, "ΪΥ&7 

^ΪΞίϊ^οΚ^ & παραβολής λαλεΊς αύτοΊς; 11 «0.« αποκριθείς είπεν 

οαηδβ ίί ίδ §•ίνβη ηηίο ™ ραταοΐββ βρβαΐίβδί ίηοη ίο ίΐαοηι ? Αηά ηβ . Λϋδ-ννεΓΐη^ βαίά 

^οί^ηβΐώΚ^ 1 αύτοϊς,« "Οτι νμϊν δεδοται γνώναι τά μυστήρια της 

Ιιοατβη, Ιοιιί ίο ίηβηι ΐο Λβιη, Ββοαηδβ ίο 7011 ίί Ιιαβ ΰββη §ΐνβη ίο ^ηοτν ίηβ π^δΐβτίβδ οί ΐη« 

£££ϋί*^"£ϊ /3«σιλείας τών.ούρανών, εκείνοιςΜ ού.δεδοται. 12 'όστις 

8η.α11 οβ βίνβη, αηά ηβ *ίη&<1οιη οί ίηβ ηβανβηβ, οηί ίο ίηβηι ίίηαδ ηοί Οββη £ίνβη. 2 ΛΥηοδοβΥβχ 

ί,ηοβ^ηίΤΓοδο^ ΓΡ ψ 1 \ ΛίέΤ» ™ΙΨ> κα 1 „ ^Ρ^νθησεται' 'όστις.δε 

ηαί& ηοί ίτοηι ΐιΐτη ίθΓ ^ 3δ » 8ηα11 4 0β 5 §•ινεη Ηο^ιη, αηάηβδηαΐΐοβιηα&υηάαηοθ; οαί τνηοδοβνβτ 

βηαΐι ι* ί^βη &ττ»7 ούκ.εχει, και ο έχει άρθησεται άπ' αύτοϋ. 13 διά τοΰτο 
13 β ΤηβΓβ£οΓθ δρβαΙ ί 1ια3 ηοί » βνβηνπ&ίηβη&δδΙιαη&βί&Ιεβη&ναχίΓοώ Μπι. Ββο&ηδβοί ίηάδ 
ίο ίΐιβηι ίη ραΓ&οΐβδ : \ ν παραβοΧάίς αύτοϊς λαλώ, οτι βλέποντες ού.βλεπονσιν. 

Ββ^^ί; Ιηά ηΐ^ΐηΐ *** Ρ^^οΐβδ ίο ίηβηι Ι βρεα^, οβοαηδθ δββίη & ' ΐηβ7 δββ ηοί, 

ίήβ7 ΐιβ&Γ ηοί, ηβΐίηβΓ και άκονοντες ούκ.άκονονσιν, ονδε συνιουσιν. 14 και άνα- 

?? α*^ Ώηά-βΓδί&ηά. αη α ηοατίη^ ίηβ7 ΙιβίΐΓ ηοί, ηοΓ άο ίηβ7 αηάβΓδί&ηά. Δη4 3 Ϊ3 

14 Αηα ίη ίηβηι ίδ ιηΐ- » »ιι > « / « « ι 

ήΠβά ίηβ ρΓορΐιββ7 οί πληρούται "'επ ',' αντοις η προφητεία Ησαιον, η λέγουσα. 

ΕδαίΛ3,\νηίο^δ&ιίη,Β7 *η11βά 5 ηρ ι ΐη ^ηβιη ίηβ ρΓορηββ7 οίΕδ&ί&δ, ^ηϊοη 6378, 

ηβ&ηη§•. 7© δηβ,Π ηβ&τ, , ^ , , , , , Ζ , ^ , η 1 , 

βηά Βη&π ηοί ηηάβΓ- Ακοφ ακούσετε, και ον.μη.σννητε' και βλέποντες ρλί- 

βίαηά ; &ηά δββΐη^ 7 Θ Ιηηβαχίη^ 7 θ8 ηΕΐ1ηβ&Γ, αηά ίη ηο τνίδβ ηηάβΓδίαηά ; αηά εββΐη^ 7© βΙιβΠ 
βη&Π δββ, Αηά δΙιβ,Π ηοί ■• , »<^^ τίτ» /λλ « τν/ 

ρβΓββίνβ: 15 ίοΓ ίύί3 ψετε, και ον.μη.ιδητε. 15 επαχννθη.γαρ η κάρδια του 

ρβορίβ'δ ηβ&Γί ίδ τν&χβά-* βββ, ι β,ηά ίη ηο "ννίββ ρβΓββίτβ : ίθΓ °ηαδ '^τονντι 8 ί»ί ίηβ 2 ηβατί 

£ΤΓθ3δ, αηά ίΛβί> βατ8 ν~/ , „• " , ■ , _ Ω , „ ,, 

ατβ άηπ οί ηβατίηβ•, λαου.τοντον, και τοις ωσιν η βαρέως ηκονσαν, και τους 

αηά ίϊιβίτ β7ββ ίηβ7 3 οί *ίηϊ8 5 ρβορ1β, αηά -ννίίη ίηβ βαΓ3 ηβανίΐ7 ίηβ7 ΰανβ ηβατά, αηά 
ηανβ οίοβεά: Ιοβί αί αη7 ».λ\ι»~»' ' »? ~>. 

ίήηβ ίηβ7 βηοηΐά δοβ οφθαλμονς.αντων εκαμμνσαν' μηποτε ιδωσιν τοις οφ- 
τνάΐη ίΛβι'Γ Θ7βδ, αηά ΐηβίχ β7β8 ίηβ7 ηανβ οίοδβά ; Ιβδί ίήβ7 δηό*α1ά Βββ τνίίη ίηβ 

α^εώάηηάΓΓδΏ Οαλμοΐς, και τοΊς ώσιν άκονσωσιν, και τ$ καρδία συν- 

τηίη <ΛβΐΓ ηβατί, αηά ©Τβ», αηά τνΐίη ίηβ β&Γ3 ίηβ7 6ηοη1ά ηβαΓ, αηά -ντίίη ίηβ ηβατί ίηβ7δ1αοιι1ά 

αηά^οηΐάηβ^ίίβΐ: ««", καί επιστρ'εψωσιν και Ηάσωμαύ* αυτούς. ΙβΎμώνΜ 

16Βηίθ1βδ5βάαΓβ7οητ ιιηάβΓ3ίαηά,αηάδηοη1άΙ)βοοητβΓίβά αηά Ι βηοηΐά ηβαΐ ίηβηι. Βυί οί 70α 

τοατ *βαΓ8 Θ7 ίοι^ : ίηβτ μακάριοι οι οφθαλμοί, οτι βλεπονσιν' καιτά ώτα^ύμών^ 
ηβατ. 17 ΡοΓ τβΓίΐ7 •Ι Ϊ>ίββ8β3 [ατβ] ίηβ * β7β5, Οβοανιββ ίηβ7 βββ ; , αηά ίηβ βατβ οί 70α, 
αο7 ηηΐο 70Π, Τηαί % τι ιάκούει. η 17 άμήν. τ γάρ" λέγω νμϊν, οτι πολλοί προφήται 
Γΐ£ηΐθοη8 Γ ^ β ΰανβ Λ άβ- *•»»* *ηβ7 ηβατ. ΙΌΓΤβΓίΐ7 Ι β & 7 ίο 7©η, ίηαί ηααη7 ρτορηβίβ 

βϊΓβάίοββθίΛοδβίΛι'ηοβ κα \ δίκαιοι επεθύμησαν ίδείν & βλέπετε, και ούκ 8 εΙδον'^ 

ηοί 8ββη β ίΛβ θ ΑιΤαήάίο * ηά η&^βοηδ [ηιβη] άβδίτβά ίο βββ ^ηαί 7« <«*>, αηά 2 ηοί »8Αν; 

ηβατ ίΛο8β ίΜηρβ ^τΐιίοη κα 1 άκοΰσαι ά. άκούετε. και ούκ.ήκουσαν. 

Σβΐά 1 /^ Ληα *ο1ιβω• ττηαί 7βηβατ, αηά ηβατά ηο*. 

18 Ηβατ 7β ίηβΓβίοΓβ 18 'Ύμεϊς οϋν ακούσατε την παραβολήν του *σπείροντος'* 

ίηβ ραταοΐβ οί ίηβ ^Γβ ΗηβτβίοΓβ 1 ηβατ ίηβ ραταοΐβ οίίΐΐθ εο^βτ, 

οηβ ηβαΓβΐη ίηβ ττοτά 19 ΤΙαντος.ακουοντος τον λογον της βασιλείας και μη 

α£ ίηβ ϋη^άοπι, αηά λΥηβη αη7 οηβ ηβαΜ ίηβ νοΓά οί ίηβ Μη^άοηι αηά ηοί [ίί] 

{ Ζπνιξαν Τ. ? — άκονειν τ[Τγ]α. ^ + αντον (τ€αά 1ΐΪ8 άίδοϊρίββ) Ι» « ειτταν ΙΤγΑ. 

* διά τί ι,ΤγΑ. ι — αντοΐς τ. ^ — 67τ* (τέαά αντοϊ$ ίη Λβιη) οι.ττΓΑ"νν. » + [αυτών] (τΰαΛ 
ϋΐθΪΓ β&Γδ) Ι,. * ο ιάσομαι Ι βΙΐ&Π Ιιβδί Ι/ΠτΑ. Ρ # — υμών Ι,[τγα]. 9 ακούουσίΡ ίΤΓνΑ. 

* — γαρ Γογ Τ. ■ «ϊόαμ ι.Τγ ; ϊδαν Τ. *>ντν€φαιπος ι*χιγΑ. 






XIII. ΜΑΤΤΗΕ\ν. 35 

συνιεντος, έρχεται 6 πονηρός και αρπάζει τό εσπαρμενον ^Το^Λβ'^ϊ: 

ηηι1βΓ»ίίΐη(ΐ3, *ουιηβ8 'ίΐΐθ "κήοΐίβά 3 οηβ αηά οαίο1ιβΒ£ΐ\ν8,7ίηΛ*^'-ΐ"οιΐ ^ν»5 βοτνη β& οηο &ηά- οαίοΐιοΐΐι 

εν τγ,καρδία.αύτοϋ' ουτός εστίν 6 παρά την όδόν σπαρείς. *££? *&£* ωίΐβΞΓ 

ΐη Μβ Ιΐθ&τΐι. Τ1ιΐ8 13 Ιιβ ττΐιο 1)7 «ΐβ \τ&γ ντ&3 βογτη. ^^ ί3 π ^ β ^^^ ?β Ι 

20Ό.$ί επί τα πετρώδη σπαρείς, οντός εστίν 6 τον λόγον <*}▼«* «βά&γ «ω \ν•»γ 

ΑηάΙιβνΙιοαροηΙίΙιβΓοοίΕγρΙωββ νωβοττη, «ι» Ϊ3 Ιβ ^Ιιο «ΐβ • ^ΟΓά ^ίτΐΐ ΛθβββΙ ^"ο 

άκούων και εύθυς μετά χαράς Χαμβάνων αυτόν 21 ουκ Βίοηχρί&οεδ, Λββ&ιηθ 

1ιβ & Γ 3 Μιάΐιηιαβάίβΐθΐγ -«τϋΐι ϊογ Γβοβΐνβ3 ϋ ; ^ο **** «»* ^?ί% 

ίχει δε ρίζαν εν εαντψ, αλλά πρόσκαιρος εστιν' γενομενης.δε ίογ ιζοβΐνβΟια ; 2ΐ7β* 

*1ΐΑ8 ^ιιΐ γοο* ΐη Μηωβίί, 1>ΰ.ΐ ΐβιηροΓΛΓγ Ϊβ ; 1>ιχ* *1ι»τΐη& 5 ΓΪ8οη ^ίΐι &6 ηο* γοοΙ; ϊη. 

, η „. . , ι % # >λ> Ιωηββίί, Ι)»* άατβίΙιίοΓ 

θλιψεως η διωγμού δια τον λογον, ευθύς σκαν- & πΜΐβ : ίοΓ τγΙιθιι 

Χ *ΓΪΐ)νιΐΛίίοη 2 ογ ^Γβοοιιΐίίοη οη &οοοαη* οί *1ιθ τνΌΓ<1, ίηιιηθάϊαΙοΐ7. " Ιιβ ΐβ ίήίπιΐ&ίίοη ογ ρβι•8β- 

« \ >ν λλ « Λ ^ » \ > ' λ ' χ ' » οιιΐϊοη &ήδβΐ1ι 1)β08,ιΐ8β 

δαλιζεται. 22 Ο.οε εις . τας άκανθας σπαρεις, οντος εστίν οίψβποϊά^γ&ηά-ϊπ 

οίΕβηάβΛ* α-π γ! Ιιβ τνΐιο θ,ιηοη^ ΙΙιθ ϋιοπαβ \τω βοντη, ίΐιίβ 13 Ιιβ Ϊ8 οββηάθά. 22 Ί±β 

« \ -ν ♦ >/ \ * Ι " » <» ν'-ΙΙ &150 ίΐΐαί Γ606ΪΤβά 5000. 

ο γοι/ λογον ακουων, και η μέριμνα του.αιωνος. τούτον" αΓη0 η^ ίΐιβ ΐ&οπΐ3 ΐβ 

Ιιβ τνΐιο ίϊιβ •ντΌΓ<1 1ιβ3ΐ8, &ηά. ϊΤιχβ οοχβ οί ΐΐιϊβ Ιΐίβ Ιιβ ΐώΐ Ιιβ&ΓβίΙι Λβ 

και >? άχάΓί] τον πλούτου ™συμπνίγει [] τον λόγον, και άκαρπος ^ ^οίΐά* ίηΤ^ίβ 

αηά ΐΐΐθ άβοοϊί οίτίο1ιβ3 Λο&θ Λθ . νοτά, ωιά ιιηίηιίίίιιΐ άβοβϊίίαίιιβδβ οί τίεΐιεδ, 

γίνεται. 23 «Ο.ίέ ϊπϊ τήν *γην την καλήν» σπαρείς, οντός ? β ο £ 0ο £ β1 Γώ™?* 

α >>βοοιηβ8. Βιι* Ιιβ •νν1ιο οη ίΐΐθ {ττοπηά. ίΐΐθ £°οά \?•Λ3 βο^νη, _ ΐΐιΐβ ίαΐ. 23 Βιιί ^ιβ ΙΙια* 

εστίν 6 τδν λόγον άκούων καϊ Τσννιών'" ος δη καρ- ~ίϊί5!ίΐίϊ£β 

ΐβ Ιιθ •»•1ιο• ϋβ -ίνοΓά 11ΘΛΓ3 άρα πηαΕΓΒίΛΐιαβ ; ντίιο ιηαββα οπα^β ^β^Γβ^^ ^θ -^ γ(1 

ποφορεϊ, και ποιεί *ό«.μεν εκατόν, ψΜ έξήκοντα, *δ*Μ ^Γ^Ιβο^^ 

ίοΓΐΙι £ηιϋ, &η<1 ρΓοάαοθβ οηβ α Ιηφάιβά, βηοίΙΐθΓ βΐχίγ, βηοίΙιβΓ ίΓαί1; ωα^- 1)ΓΪη?β1;1ι 

τριάκοντα. * 01 *^» , 3 » 1316 &η ί 111 ^- 

ίΜτ+τ ατβάίοΐά, βοιπθ βιχί7ι 

■ χ • { ^ βοπιθ1Μγ1;7. 

24 "Αλλ.ην παραβολήν παρεθηκεν αύτοϊς, λέγων, . 'Ωμοιώ- 

ΑηοίΙιβΓ ραΓαΜβ ραΐ; Ιιβ 1)βίθΓβ ίΐιβιη, βλτϊϊιΕ', "ΙΐΛβ Ίοβοοπίθ 

θη 7/ βασιλεία των ουρανών άνθρώπψ Λ σπείροντι η καλόν ρηΐ ΐι θ ° ίοΓίί^ηίο 

"Ιϋεβ Ηΐιβ ^Μηβ-άοπι 3 οί Η&θ 5 1ιβ&τβη8 ίο & χααιι βο-νν^ ^οοά Λβπι, 8&τί η &ι Τΐιβ 

σπέρμα εν τψ.άγρψ.αύτου' 25 εν.δε.τφ.καθεύδειν τους άνθρώ- πέϊι^υηί^ΓωΕη 

βββά ϊη Μδύβΐά; Ιΰαΐ; -ννΜΙβ 3 β1βρ1; ΗΙ^θ ■'ιηβη τνΐιΐοΐι βολβοί ^οοά Βββ(1 

πσυς τ)λθεν αυτού ό εχθρός- και Ησπειρεν* ζιζάνια ανά μίσον &£*£?*.£ Β 

ο&ώβ Μβ βηβηΐ7 αηά βοτνβά άΕτηβΙ ΐη[ΐ1ιβ]πιί<ΐΒΐ; βηβηΐ703.ιηβαηα8θ\νβ<1 

του σίτου, και άπηλθεν. 26 οτεΜ εβλάστησεν ό χόρτος, Ιη£* & £™ Βί £ϊ™^' 

οί ΐΐιβ \ν1ιβ&1;, &ηά τνβιιΐ; 8,'«ν&7. -Α-ηά ^Ιιθιι 3 ερ'Γ0ΐιΐβό1 Ηΐιβ ^^Ι&άβ, ' 26 Βιιί; ττΐιβη. ίΐιβ Μααΐβ 

και καρπόν εποίησεν, τότε εψάνη και τά ζιζάνια. 27 προσελ- ^ ^Γ 1 ^ ΐϊ Ρ 'ίτ^ 4 

»ηά ίτνιϋ ρτοάυοβά, ΐΐιβη &ρρβΕΓβά &1βο ϋιβ ά&τηβΐ. 3 Η&τΐη§ 3 οοπο.β ^βη &τ)τ)βαΓβ(1 ίΐιβ 

θόντες δε οι δούλοι του οίκοδεσπότου εϊπον αύτψ, Κύριε, * ΛΓβ3 β• 180 • 27 8ο Λθ 

4 Ιο[ 5 Κΐιη] ι αηάίίιοΙ)οη(1πΐ6ηοίί1ΐθΐη&3ΐ;6Γθί1;1ιβ1ιοιΐ3θ- βαϊά ίο Μπι, 8ϊτ, Κβτ οωηβ Ληο* ^ 

ουχί καλόν σπέρμα <: εσπειρας^ εν τψ σώ άγρω\ πόθεν οΰν 1ώίο 1ώη . 8 "•» <ϋ«ΐ8* 

"ηυε 5 ε οοά β 8βο<1 ^ΐάβΐ 2 ΐ1ιοιι *8θτν ίη «τ/ ήβ1ά? ^Ιιβηοθ Λβη ^* ^^^ 8 βΤΐα ? 0< &ο1η 

ίχει ά τά 1] ζιζάνια ; 28 Ό.^έ εφη αϋτοίς, Εχθρός άνθρωπος -^ΐιβηοβ ϋβη ΐιαΛ ϊΐ 

1ΐΛ8ί1; Λβ άΑΓίιβΙΡ Αηά Κβ β&Μ ίο Μιβπϊ, β 8η•*βιΐθηΐ7 '& 2 ϋΐ&η *Μββ ? 28 Ηβ β&ϊά ηη*ο 

τούτο εποίησεν. οι.δε *δουλοι" *εΙπον αυτψ, θέλεις ουν άοηβ ΐΐιΐδ. τΐιβ ββΓ- 

«1108 ' 5 άΐά. Αιιά ίΐιβ Ιιοιιάιηβη β&ίά *ο Μπα. Τνϋΐ ίΐιοα ίΐιβιι ν&ηίβ Β&ϊά υηίο Μηι, 

απελθόντες συλλεξωμεν αυτά; 29 Ο.δε Βεφη," Οϋ' ^ο &ηά βΆϊϊχβτ Λβια 

Ιϋι&ΐ] Ιι&νίιΐΕ §:οηβ ίοΓίΙι νβ βΐιοιιΐά ζ&ϊϊιβτ Λβια ? Βαΐ Ιιβ β&ίά, Νο ; τιρ ? 29 Βιιί; Ιιβ β&ίά, 

μηποτε συλλεγοντες τα ζιζάνια, εκριζωσητε αμα αυτοις τον ^ βτ υρ ΐΐιβ ΐατββ, 7β 

Ιββΐ; &£ΐ*1ιβΓΪιΐβ• ϋιβ άατηβΐ, 7 β8 ^ οη 1^ 11 Ρ Γ00 * *ϊΉΐ ΐΗβαι *1ΐθ τοοΐ; ιιρ &1βο ίΐιβ ■κτάβ&Ι; 

ΟΛ " -ι V ' Λ > λ > Η'•1Ι~Λ ~ νϊίΙΐώβΠΙ. 301ιθίΙ)θί1ΐ 

σιτον. 30 αφετε συναυξανεσθαι αμφότερα α μεχρι του θερισμου' ^ο^ ίο^βΛβΓ υηίΐΐ 

ντ1ιβ&1;. 8ιτ5βτ Ιο £Τοντ ΐο&β£1ιβΓ 1>οί1ι ηιιΐ,ίΐ ίΐιβ ίϋυτβ3ΐ ; ΐΐιβ Ιιβχνββί; : ωΐά ϊη 

ν — Τ οντον (ν€αά οί 1ιί"β, ι,ττγΑ. " σννττνίγει. τα. *■ καληνγην Ι,ΤΤγΑ. 7 σννκίς 

Ι,ΤΤγ. * ό Ι*Τ. * στΓίίραντι [αλγΙιο^ 80\νβ(1 1.ΤΤγΑ. *» €πέθΊΤ€φ€ν βοπβά ΟΥΘΓ Ι,ΤΤγΑ. 

β *ο-7Γ€ΐρ«5 ττ. λ — τα οι,ττγα^. « — δοϋλοι (νβαά οί θβ Ληά ΙΙιβγ) Α. . ' αντώ Κβγου» 

σιν 8&7 Ιο Μω χ,Τγα ; λέγουσιν αύτφ Τ. « φησιν &&γ& ι,ϊτγα. ^ Ιων υηΐΐΐ ι,Τχδ, * 



36 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XIII. 

ίίΐϊιϋ.^ο'ΐΐιΐϊ^β 1 κα1 ίν 1τ( ί>" καιρό} τοΰ' Θερισμον ίρω τοις θερισταΊς, Συλ- 

Θ&ιΗογ 3"ο ίο^βίηεΓ &η(1 ίη * ηβ * 1ιαθ οίίΛβ 1ΐ3.Γνθ3* Ι \νί11 βα^ ίοεηβ ηατνβδίηιοη, Οα« 

«ι•βίιΐιβ*ΛΓ08,ιιηάΐ)ϊηά λέξατε πρώτον τα ζιζάνια, και ζήσατε αυτά >είς η δ'εσμας 

θπι•ηίηειη:Ιηιί & αίηβΓ 11ι<5Γ &8 * ίηβ ^αΓηβΙ, &ηά Ιηηά ίηεπι ιηίο 1>ιιηά1β# 

ίηε τνηεαΐ ίηίο ηι^ ποος.τυ.κατακαΰσαι αυτά" τον.δε σιτον ^συναγάγετε" εις την 
ίο οιιτη ίηεπι ; οαί ίηβ νηβαί ϋΓΐη^ ίοββίηβΓ ίηίο 
άποθηκην.μου. 

ίάυ ξτϋ'αατΥ. 

31 ΑηοίίιβΓ ραταΜβ 31 "ΑλΧην παραβολήν παρεθηκεν αυτοΐς, λέγων, Όμοια 

ραί ήβ ίοΠη ηηίο ΑηοίηβΓ ρατ&οΐβ ρηί ηβ Ιοείοι-β ίηβιη, *»τίη?, ΙΛΙεβ 

ίΗβηι, είΐ7ΐΗ£, Τηβ , , < _ , „ - , „ , ' 

ΐάη^αοπι οί ηβανεη ίδ εστίν ή βασίλεια των ουρανών κοκκφ σινάπεως, ον λα• 

Ιί&ε ίο α βτη,ίη οί ϊ 8 ^β Μηράοηι ο£ ίηβ ηβατεηδ ίο λ ρΓαίη οί πιηδίατίί. -κτηίοη ηανϊηκ 

ηιαδίητά εβεά, τνηίεη , „ Λ „ , ~ > • ~ » ~ Λ -» « / 

βπι&ηίοο^,αηάδοννεοί βων άνθρωπος εσπειρεν εν τφ.αγρψ.αυτου' 32 ο μικ^οτερον 

ίη ηίδ ήεΐιΐ : 32 τνήΐοη ί&ΐιεη, α ιπαη δΟΛνεύ ΐη ηίδ ϋβΐά. ; τνηίοη Ιβδδ 

ίηάεβ<1 ίδ ίηβ Ιβαδί οί , » / ~ , „ *» ' > ~ Λ «. 

αΐΐ ϊββάδ : ι>αί -ν^ηβη ΐί μεν εστίν πάντων των σπερμάτων, οταν.οε ανζηθ-φ 

ίδ βτοΛνη, ίί ' ι» ίηβ ίηάεεά 1 ίδ ίηαη αΐΐ ίηβ εεβαδ, οηΐ \νηεη ίί οβ &ι•ο\νη, 

ρτβΛίβδί αηιοη? ηβΓΡδ, ~ν - λ . / » / » *»> » „ 

ηηά υβςοηιβίή & ίτββ' μείζον των λάχανων εστίν, και γίνεται δενδρον, ώστε 

δο ίηαί ίηβ Μτάδ οί £ΓβαΐβΓ ίηβ,η ίηβ ηβΓΟβ ίδ, ηηά οβοοπιβδ α ίΓββ, εο ίηαί 

Ιηβ αίΓ οοηιβ αηά Ιοαεβ »λλ>~ » < - » «,» ~ π » - 

ίη ίηβ ι>Γ&ηοηβ3 ΐήβΓο- ελθειν τα πετεινα του ουρανού και ι κατασκηνουν η εν τοις 

οί. οοηαβ ίηβ οίτάϋ οί ίηβ ηβ&τβη &ηά τοοβί ίη ίηβ 

κΧάδοις αυτού. 

ΟΓΛΠΟηβδ οί ΐΐ. 

33 Αηοίηβτ ρ&πΛίβ 33 Άλλην παραβοΧήν ελάΧησεν αύτοϊς. χ Ομο'ια εστίν η 
ΤηίΜίαοη\οί Ε Αηοίΐ161 • , Ρ^^ 16 , ^^ * οΛβω . ™ / «» 
νβη ίδ ΐΛβ ύηίο ΐβατεη, βασιλεία των ουρανών ζύμφ, ην Χαβονσα γυνή ενίκρυψεν 
^ηίοη & ΛνοπίΕη ίοοϊ;, κ^^,η οίίηθ β6&τβ η3 ίο 1ε»τοη, \ν1ιΐοη ηανίη^ ίΛβη, & Λνοιη&η ηΐα 
&ηά Ιικί ΐη ίητεβ ηιβ8,- , 6 ? ψ ψ ι „ '_ , »/ χ 

βατεδρί πιε&ΐ, ίίΐΐ ίηβ ε«ς αλεύρου σατα τρία, εως.οϋ εζυμωθη οΧον. 

νΐιοΐβ Λ\-Λδ Ιβ&τεηεά. ^ ϊ^^^ ^Ληδ Ηΐιτεβ, τιηίϊΐ α ντα8 3 1εανεηεά '&Π. 

34 Α11 ίηεββ ίΜη&3 34 Ύαϋτα ττάντα ελάΧησεν 6 Ίησοΰς εν παραβοΧαΊς τοΐς 

βρ&ΐεε σβδίΐδ ηηίο ίηβ 2 Τηε3β ^ηϊη^» 'εΙΙ δρο&θ ^β8α8 ϊη ραταΰΐεδ ίο ίηβ 

ιηηΐιίηκίε ίη ραταοΐεδ ; „ χ , , . η Λ ^ , „ , χ , Λ , ,.. „ 

&ηά \νίίηοηί α ραΓίΛίε οχλοις, και χωρίς -παραβολής ^ουκ" ελαλει αυτοί ς ' 35 όπως 

βραΐεβ ηε ηοί ηηίο οι•οτνά% &ηά -ν^ίίηοαΐ & ρ&Γ&οΙβ 3 ηοί 'ηβ 2 βροΐΕβ ίο ίηβιη ; βο ίηαί 

ίΐιεπι : 35 ίηαί ίί ηαίκηί Λ Λ ~ χ «λ» ^^ ~ > η\» 

ΐκ ίαΐηΠεά Λνηίοη τνα» πληρωθφ το ρηθέν οια του προφήτου*, λέγοντος, 

βροΐςεη 1>7 ίηβ ρΓορηεΐ, ιηί&ηί 1»β ίτιΐηΐΐβά ίη&ί τντηίοη -νναδ βρο^εη 1>7 ίηβ ριορηεί, δα γίη£, 

ιηοητη ίη ραπΛίβδ ; Ι Ανοίξω εν παραβολαις το.στομα.μου' ερευξομαι κεκρυμμενα 

τνί11ηίί6Γ£ηίη£δ-ϊνηίοη Ι ■«τίΠ ορβη ίη ραταοΐεβ πΐ7πιοηίη: Ι \νϋ1 ηΐίβτ ίηίη^δ ηίΜβη 

ηανβ οεβη Ιεερί βεοΓβί >_» .. Λ _#,/3«\^ Λ ο„Λ...«„ II 

ίτοηι ίηβ ίοαηά&ίίοη α7Γ0 καταβολής °κοσμου. η 

οί ίηε -ννοΓίά. ίτοηι [ίηβ] ίοαηάαίίοη οί [ίηβ! ντοΛΛ. 

36 Τότε άφεις τους όχλους, ^Χθεν £ΐς την ο'ικ'ιαν 

36 Τηεη Τβδηβ ββηί Τηεη η&νίη^ άίδπιίδδε»! ίηβ ογολυ<13, -Λνεηί 3 ίηίο *ίηβ 5 ηοηδβ 

ίηε πιαίΐίίηάβ &π&γ, ρ Ίηοοΰς'^ και ^προσήλθον^ αντψ ο'ι.μαθηται.αύτοΰ, λέγοντες, 

αηά τνβηί ιηίο «ιβ ^ &ηά Γ β&ιηβ ' ίο Μιη ηίδ άίδοίρίβδ, • β^ίη- 

ηοιίδβ : &ηα ηΐδ αιβ- » ^ ( ο\< ~ ν ν • ~ » - 

οίρίεδ ο&πιε ηηίο ηίηι, 'φράσοϊ/" ημίν την παραβολήν των ζιζάνιων του αγρού. 

Β&γνιζ, ϋεοΙαΓβ ηηίο Εχροαηύ ίο ηβ ι^β ρλγ&οΙθ οί ίηβ άατηβΐ οί ίηβ ηοΐά. 

ηδ ίηβ ραταοΐβ οί ίηβ *, , , . .. , , , 

ίβ,Γβ^ οί ίηε ήεΐά. 37 Ο.οέ αποκριθείς είπεν 5 αυτοις, Ο σπηρων το καλόν 

37 Ηε αηΒ-ννεΓβά αηά ^^ ^ β β,ηδ^εΓίηβ• δαίά ίο ίηεπι, Ηβ \νηο κο\νδ ίηο ^οοά* 
ιβαίά ηηίο ίηεπι, Ηβ ' ,ν» (1 ->λ' γ»ο«5>'» '> « 

(ϋη&ί εοΛνείη ίηβ &οοα σπέρμα εστίν ο υιός του άνθρωπου" όο ο.οε αγρός εστίν ο 

εεεά ίδ ίηβ ϋοη οί παιη ; Ββ€( ι ί 3 ίηβ δοη οί πιαη ; &ηά ίηβ ήβΐά ίδ ίηβ 

38ΐήεδε1άϊδΐηβ-ννοΓΐ(1; . ,«, Λ , » τ'> '«'»~ο \' 

ίήε ? οοά 8ββα ατε ίηβ κόσμος- το.όε καλόν σπέρμα, οντοι εισιν οι υιοί της βασιλείας 

οηίΐάτβη οί ίηβ Μη?- ■κγογΙοΙ ; αηά ίηβ £θοά δεεά, ίηεββ βχε ίηε δοηδ οί ίηε Μη^αοηι ; 

ίοιη : 1)ηί ΐΐιβ ί»Γβδ &Γβ •«>«»//> <<\ ~ ~. <>ίΛ < Τ" » ί\ « 

ίηβ οηίΐάΓοη οί ίηβ τά.οε ζιζάνια εισιν οι υιοί του πονηρού• 39 ο.δε εχθρός 

■ν^ίε^εα οιιζ; 39 ίηε Ιηιίίηβ (Ιατηβΐ &Γβ ίηβ κοηβ σί ίηε ενίΐ [οηβ]; Ληάίηβ επεωχ 

ΖΙΚ^Ϊ ι ο σπείρας αυτά ΐστιν* ο διάβολος" ο.δε θερισμός συν- 

ήαΓτο>ΐ ί^ ΐΐιε εηά οί \νηο δοτ^βά ίηοιη ίδ ίη β άενιΐ ; ϊΐηά ίηε ηαττεδΐ [ίηβ] εοιη - 

ϊ _ τ ώ οι,ττΤα^•. 1 — €ί$ (τεαΛ Γίη] ) [Τγ] α. ^ συνάγω Ι/Γγ. ( » κατασκηνοΐν ΐ,ΤΤτΑ. ™ούδέ^ 

ΏΟΐΙιϊη ετ ι.ττνΑ. η + Ήσαιον ΙδΛΪΛΐι τ. ° — κόσμυν ι.ττι•Α._ ρ — ό Ίησοΰ* (νεαά ίιβ \νεηί) ι,ττγΔ. 
« προσήλθαν Ι,Ύτ. ' διασάφησον εχρίίΐίΐΐ Ι-Τγ. » — αύτοΐ* Ι-ΤΤιΑ. ι εστίν όστπίρας αντά Ι.. 



ΧΙΠ, Μ Α Τ Τ Η Ε \ν". 37 

τέλεια νου» αίωνϊς ίση* οΜε θερισται άγγελοι εισιν. ^^'^η^. 

ρΐείΐοη οί Ιηβ 8#β Ϊ5, α,ικί ίηβ ΙΐΕΓΥβδί ιηβη Εη^βίδ ΕΓβ. 40 Α3 ί η6Γ(? £ 01 . β ϊηβ 

Μώσπερ οίν συλλέγεται τά ζιζάνια, και πνρί -κατά- ^^^^ 

Α 5 ίηει•είοι•6 ΐδ£ΕίηοΓβα ίηβ άΕΐ-ηοΙ, Εηά ιηητβ ΐδ οοη- δηα ιι ίί οβ ΐη ίηβ εηά 

καίεται," όντως εσται εν τ$ συντελείς του. αιώνος *τούτου. η ^^"^^ίΐΜηϊ 

βυπαβά, ΐηηδ ΐί δηΕίΙ 1)β ΐη ίηβ οοιηρίείΐοη οί ΐηΐδ Ε£β. ίοτΛ ηΐδ^Εη&εϊδ, Εηά 

ϋ άποστελεϊ 6 νιος του ανθρώπου τους άγγ'ελους.αύτοΰ, ί^εγεπΕΗ & αΐηβΓ οηί 

»Λ.11 'εεηά ΗοΠ-ή Ηηβ *5οη 3 οί *ιη Λ η ^ Η. ««ϋ* ^Λο^^ά, Εηά 

και σνλλεζουσιν εκ της.βασιλείας.αύτοΰ πάντα τα σκάνδαλα ίηεπι τΜώ άο ΐη- 

ωά ίηεγδη*Ιΐ£Εΐηει•οηίοί 6Ϊ3 £ΐη-άοηι ε11 Λβ οίίεηοεε ^"^ί « *ηά ώαΐΐ 

και τους ποιοΰντας την άνομιαν, 42 και βαλουσιν αυτούς ηαο« οί &τ& •. ιηοι-ε «η^η 

βηά ίηοδε τνηο ρΓΕΟίΐδβ ΐΑτγΙβδδηεδβ, Εηά ΐηεγδηαΐΐοαδί Λειη 1» ναϊΐίηβ; αηα ^ηαβίι- 

, , , » , , ~ * « \ η < '« ιη ° οί ί• 06 * • 43 Τηεη 

εις την καμινον του πυρος' εκεί εσται ο κλαυθμος και ο δΐιαίι ίηε ι-ίρηίεοηβ 

ΐηίο ίηε ίιΐΓΠ&οθ οί ίΐιε ηι-ε : ίηετβ εηΕίΙ οβ ίΐιβ τνεερίη£ Εηά ίηβ εηίηβ ίοπη Εβ ίηβ βηη 

-, , , * , , Λ / «^' '»\'ΐ » ΐη ίηβ &ΐη£άοπι• οί 

βρυγμος των" οδόντων, 43 τότε οι όικαιοι εκλαμψουσιν ως ΐηεΐτ ΓΕίηει•. τντιο 

£ΐΐ3,8ΐιίη£ οί ίηβ ΐεείη. Τηεη ίηε ι•Ϊ£ηΙεοη8 εηΕίΙ εηίηε ίοΠη .18 ηΕΐη βΕΐ-3 Ιο ηβΕΓ, Ιβΐ 

ο ήλιος εν τφ βασίλεια, του.πατρος.αυτων. Ο έχων ωτα 

ίηβ δΐιη ΐη ίηβ 1ίΐη§•άοπι οί ΐηεϊΓ ΐΈΐηει•. Ηθ ίηΕί η&8 βΕΓβ 

^άκοΰ-ιν^ άκουίτω. 
ίο ηβατ Ιεί ηίτα ηβΕΓ. 

44 ϊ Πάλιν 11 δμο'ια εστίν η βασιλεία των ουρανών θησαυρφ ά ^ οί&Ι^&^Ι 

Α^αϊη 1ίϊ;β ίδ ίηβ Ιείη&άοπι οί ίηβ ηεανβηδ Ιο ίΓβαδητβ ^^^ο {, ΓΘΜαΓβ ηϋ ί η β 

πκουμμ'ενφ εν τφ άγρφ, ον εΰρών άνθρωπος εκρυψεν, ^^"^ϊ 

ϋά ΐη ίηο ίϊβΐά, ,^Κΐοη 3 η3,νΐη§: *ίοηηά ^ 2 ηΐΛη ηι<1, ηΐάβΐή, αηά ίοΓ 307 

και άπο της χαράς αυτού υπάγει και Λ πάντα οσα έχει ι1ι ] <? 1 Γ< :° ί η^ΐη * & ^ 

βαά ίοΓ ΐηβ 307 οΐΐ* & οο8 αηά &11 ίηΐη &3 Λ8 τη&ηγ εβ ηβ ηαδ {^ Εη | ^^ ^ 

7τωλ€Τ," και αγοράζει τον .άγρόν. εκείνον. ββ1(ϊ • 

Ιαβ δβΐΐδ, &ηά ϋαγβ ίη&ί ηβ1»1. 

45 Πάλιν υμοία εστίν η βασιλεία τών ουρανών άνθρώπφ 45 Α^αίη, ίηβ•Μη?- 

Α^•3.ΐη Ιϊΐεβ ίδ ίηβ ϋη^άοπι .οί Ιηβ ηβανβηβ ίο α ηα»η άοηα οί ηβανεη ΐδ Ιϋβ 

εμπορφ, ζητουντι κάλους μαργαρίτας- 46 °ος εύρων" ενα εβε^ίη^ & οοάΐ Γ ρβαΗβ : 

α πιβΓςηαηί, δεείόη» οεαηΐΐίηΐ ρε.αΓίδ ; ννηο ηατϊη^ ίοηηά οηβ 4£ ^νηο, -ίνηεη ηε ήα<1 

πολύτιμον μαργαρίτην, άπελθών πεπρακεν πάντα οσα ^αΐρΑΐβ, ^εηϊ^ηά 
νβτγ ρΓεοΐοαδ ρεατί, ηατΐη^ &οηβ β,ντα,γ η&δ δοΐά &111ηίη^8 αδίοαηγαδ 80 1ά 3.11 ΐηαί ηε η&ά, 

είχεν, και ήγόρασεν αυτόν. ωά ^^^ "• 

ηε ηαά, β,ηά βοη^ηΐ ΐΐ, 

47 Πάλιν όμοια εστίν η βασιλεία τών ουρανών σαγήνη 

Αβ-αΐη Ιϋε ΐβ ίηβ Μη^άοπι οί ίηβ ηεΕνεηβ ίο ε Οι-Η^ηοί 

βληθείσφ εις την θάλασσαν, και εκ παντός γένοΐ'ς σνναγα- 

οαδΐ ϊηίο 4ηβ εβΕ, Εηά οί' βνβΓ7 ^ίηδ &αΙηεΓϊη^ ^ Αρεϊπ, ίηβ Μηρ- 

γοΰσψ 48 ην οτε επληρώθη άναβιβάσαντεα 6 ά επι τον <ϊοιη οί ηεΕνεη ΐδ π^β 

λείπει•; ^ηΐοη ^ηεη ΐί ^ε η11β(1 ηΕνΐη & άτα^η ηρ" οη ^ ^1/5 ™ 

αίγιαλόν, και η καθ'ισαντες συνέλεξαν τα καλά εις β άγγεΤα," ζΕΐηοΓεάοίθνβιτϋηά: 

δήοΓβ, αηά ηΕτΐη & δΕί άο^η ίηεγ εοΐΐεοίεά ίηβ &οοά ΐηίο νεδδβίδ, ίϊΐΐ £βτ' 1 *ϊβ5 ^5 

τά,δε σαπρά εζω εβαλον. 49 οϋτως εσται εν τ-η συντελείς, εηοι-ε, &ηά ?αί χϊο\ντι, 

αικίίήε εοι-πιρί 3 οηί Ηηεγ-ΟΕβί. Τηηδ εηΕίΙ ΐί ΐ)β ΐη ίηβ οοπιρίεΐίοη βηά £»ίηβΓβά ίηβ *οο<Ι 

του αιωνος' εζελευσονται οι άγγελοι, και αφοριοΰσιν. τονς ίηε ΐι,ιά &ντΛγ. 49 :•ο 

οίίηβ Λ&ε: 3 εηΕΐ1 4 £0 5 ονιί Ηηβ ^Εη&εΐδ, ' Εηά δΙίΕΐΙ δερΕΓΕίβ τηβ ρ^εΙΙ ΐί 1)β Εί ίΐιβ βηα 

, , , «, , -λ « η \ ~ , , οί ΐΗβ ^νοΓία: ίηε επ- 

πονηρους εκ μέσου των δίκαιων, 50 και βαλουσιν ανταυς &εΐδ δΗ.ιΐι εοπιείοπη, 
■ϊτΐοΐίεά ίτοπι [ίηε] ηιίάδί οίίηε η&ηίβοηδ, Εηά δΙίΕΐΙ ΟΕδί ιη«ηι Εηα εενβΓ ίηε ^ΐοΐίεά 

» , , ., ',,^» •»νλχ «« ίτοηι Εΐηοη^ Ιηε 3'ηδί, 

εις την καμινον του πυρος' εκεί εσται ο κλαυθμυς και ο ήο αηά εηαΗ οε^ι ίηεπι 

ίηΐο ίηβ ίιίΓηαοβ οί ίηβ ητβ : ίηβΓβ δηΕίΙ οε ίηβ -ϊ7ΕΪΐΐη§: Εηά ίηβ ΐηίο Ιηε ίηΓηαοβ οί 

ο χ > »> τ πγθ : ίηεΓε εηαΐΐ οβ 

βρυγμος των οδόντων. •η Λ ίΜηρ &ηά & ηΕδηΐη ? 

^η;ΐδΜη» οί ίηε ίεεΐη. οί ^οειη. 

τ — τοΟ {τβαά οί^αβ] ) 1,'ΓΤγα. " καίεται Ϊ3 1)απιβ(1 οΤγα. * — τούτου (χ(.αά Λβ Ά§α) ι.ΤΤγ[α]|. 
* — ακοΰα,ν [ί,]τ[τ^Α. Ζ — 7τάλΐϊ/[[.]τΤΓΑ. • πωλεί πάντα οσα βχει Ι-ΤΤγΑ. * εύρων £« ΟΙ,ΤΤγΑ. 
β + αντην ΐΙ ι^[α] . * και ίπΐ τον αι-γίαλ6ν 1- ; «ιτΐ τον αιγιαλοί [και] Α. « &γγη ΤΤγΑ. 



38 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XIII, XIV. 

ι^Ηατ 6 8 τίηηά Π βϊ 51 ΒΑεγει αύτοϊςδ'ίησούς," Συνήκατε ταντα πάντα; 

Βΐοοιί'&ΙΙ ίηεδβ ίηΐη&ί ? 3 Λ;ΐ73 3 ίο Ηηεπι Ήεδίΐδ, Ηανε 76 ηη<1εΓΒίοο<1 'ίηββε 3 ίηίη§Γ8 1 λΏ.? 

τμβγ 8»7'ηηίο Μπ», Αεγουσιν αύτφ, Ναί, ^κύριε." 52 Ό.ίέ 'εϊπεν" αΰτοΓις; Δια 

Β&ΐά ηε υηίο ίηβπι Τηβ 7 3Λ 7 *° ^ ιηα » * βΛ > Ιιοτα. Αηα ηβ 8&ια ίο ίηβιιι, Ββο&ιιββ οι 

ΤΗθΓθίοΓθ βν«7 -βοτϋΜ Τ οΰτο πάς γραμματεύς μαθητευθεις *είς την βασιΧείαν η των 

ϊο ίη? Μη^ ί"*. Ψ** ™*Τ «5»• ^αΐΒοχρΙβα _ ΐηίο 11» Μη»*»» οί Ο. 

ηβ8.\βη ΐ8 ΐϋβ ηητο & ουρανών όμοιος εστίν άνθρώπψ οικοδεσπότη, όστις εκβάΧΧει 

£*?«■ τ?ΜοίΪΓ^ 1 βΛ ΐΜατβη8 Η1εβ χ » ^*α»η»η & πιαδίβΓ οί & Ιιοιιββ, ττηο ρυίϋ ίοΓίΙι 

Λ>Γίη οπΐ οί Κϊ8 ΐΓβα- εκ του .θησαυρού .αύτου καινά και παΧαιά. 

βιιγθ ΐΜη&ί ηβτν &ηά οηϊ οί ηϊδίΓβΑδητβ [ίηίη^] ηετν &ηά οΐά. 

53 Και εγ'ενετο οτε ετεΧεσεν 6 Ίησοΰς τάς παραβοΧάς 

53 Αηά ϋ οωηο ίο Αιιά ΐίοΜηβίοραβΒ τ*-ηβη 2 η&<1 3 ηηί5ηβ<1 ^βδΐιβ *ρ&Γ&1>1ββ 

ρΛ83, ίηαί -ννηεη ϋεδΐι.3 , „, > λ * ~ λ » . »\ λ » » » /* 

ηαά ήηί3ΐιβά ίηβϊβ ταύτας, μετηρεν εκειθεν' 54 και εΧθων εις την πατρίδα 

ραΓοοΙβδ, ηε άθρ&τίβά Ηηβββ, 1ΐ6 ■ντίίηάτβ'ντ ίηβηοβ ; &ηά ηανΐη§• οοπιβ ίηίο 3 οοηηίΓ7 

ΐιβ Τ7&8 οοπιβ ΐηίο Μ8 αυτού, εδίδασκεν αυτούς εν τη .συν αγωγή. αυτών, ώστεΗκπΧητ- 

ο^ηόοαηίΓ7,ηείΛΐΐ£ηί 1 ηΐδ [/Ό-νίτι], ηε ί&η§•ηί ίηβπι ϊη ίηβϊτ 87η&&οίριβ, 80 ίη&£ "νβτβ 

ί ΙΐεΠΙ ϊη ίηεΪΓ 8ΤΠ3,- Λ ,. , , , Λ , τ-τ / Λ / « ^ ' »> ' » 

{το&πβ, ϊηδοππιοη ίη&ί τεσναι" αυτούς και Χεγειν, ιίονεν τουτψ η.σοφια.αυτη και 

*1ΐ67 "ννβΓβ αδίοηϊδηβά, 3 &δίοηϊδ1ιβ<1 ι ίηβ7 &ηά 8&ϊά, "νΥηβηεβ ίο ίΐιϊδ [πιη,η] ΐΜ3 -κΐδάοΐη αηά 

ίΜβ ιπατι ΐΜ 3 -ννί5άοιη, «ί ουναμεΧς: 55 ουχ ούτος εστίν ο του τεκτονος υιός; 

&η<1 <Λβ$β πιί£ΐιί7 *^β -ννοΓίεδ οί ροτ^βΓ ? 3 ηοΐ ^Ιιίδ 1 ΐ8 *ί1ΐΘ 6 οί 7 ί1ιβ 8 03,Γρβηίετ 5 Βοη ? [Ιβ] 

Τ70Γ^3 ? 55 Ιδ ΒΟί Ί1ΐΪ8 τη > ΜΙ < ' > ~ \ ' τ»/Γ ' » < ' ϊ> \ ^ » » "• 

Λθ οαιρβηίβΓ'β εοη ? ουχί" η.μητηρ.αυτου λέγεται Μαρια/ί, και οι.αόεΧφοι.αυτον 

Ϊ3 ηοί Μ3 πιοίΙΐθΓ ηοί Ιιϊδ ιηοίΙΐθΓ οαΐΐβά Μ&Γ7, βίμΙ Ιιίδ 1>Γβί,1ΐΓΘη 

ΜΪΓ£^£! Ιάκωβος και »Ίωσής* και Σίμων και Ιούδας; 56 και, αϊ 

^0563, &ηά 8ϊπιοιι, αηοΐ ^&1ηβ3 αηά ^05Θ5 &ηά δίιιιοιι α,ηά ^ά«.δ ? αηά 

ί^β^ΐί^^ΐϊ άδεΧφαι.αύτοΰ ούχι πάσαι προς ημάς είσιν; πόθεν ονν τοντψ 

■ννϊίϊι ιΐδ ? ΛΥΤιβηοο ίΐιβη 3 1ιΪ3 *δϊδίβΓ3 2 ηοΐ 5 &11 6 ντϊΐ1ι 7 ιΐ3 1 &τβ? τνΐιβηοβ ΐΐιβη ίο ί1ιΪ8 

ϊϊ£??"3ηίά^5 τοΛτα πάντα>, 57 Και εσκανδαΧΊζοντο εν αύτφ. Ό δΐ 

ντβτΐ ι ο5βηό!βά ία >ΐίττ^ [Ηΐ&η] 2 ί1ΐθ8β 3 ίΜη§3 1 &Π ? Αηά ΐ1ιβ7 ^βΓβ οίϊ6η<1β<ϊ ία Ιιίιη. Βα* 

Βιιί σβδίΐδ βαϊά ηηίο Ίη σο ϋς είπεν αύτοίς, Ουκ εστίν προφήτης άτιμος εί.μή 

ττίίίιοιιί. Ιιοηοτιτ β&τθ ^ β3113 8& ^ • ίο ίΐιβηι, *ηοί 3 Ϊ8 1 ζ "ρτορίιβί -ννΐίΐιοιιί Ιιοηοατ εχοερί 

ίη Μ8 οτντι εουηίιτ, Ιν τΌ°.πατρίδι. ν αύτοϋ η και εν τΏ.οίκία.αύτου. 58 Και ουκ 

ΆΣΆύΖίΣΆ * , ^^«οηηίιτ αηα ϊη ^ £ΐδ [ο^η] ϋοηδβ. > Αη<1 'ηο* 

ηιί£ηί7 -ϊνοΓ^β ίΐΐθΓβ ϊπο'ιησεν εκεί δυνάμεις ποΧΧάς δια την .άπιστ'ιαν .αυτών. 

^αηδθ οί, ίηβίΓ ιιη- 1^.2^^ ίΙιει-θ'^ΟΓΪ^ο^ρο^βΓ 1 πιαη7 οβο&ιΐδβ οί ίηεΐτ υτιοοίΐεί. 

14 Έν εκε'ινψ τψ καιρψ ήκουσεν Ηρώδης ό ^τετράρχης" 

χΐγ # ^ ϋ & ι ίίταβ -Α-* ίηαί ίΐιηβ Ιιεατά ΗεΓοά ίΐιβ ίείΓ&ΓοίΙ 

ηβω-α^ οί* ί ηβ ίαπιΓοί τ ^ ν άκοήν Ίησοΰ, 2 και είπεν τοΙς.παισιν.αύτοΰ,Οϊτός έστιν 

2 οχιά Β&ϊά. ηηίο *^ θ ί &ηιβ οί ^ιΐ5, &ηά βαΐόΐ ίο ηΐδ δεΓν^ηίδ, ΤΜδ 



Μδ δβΓτοΊΐίδ, Τηϊδ ΐ8 Ιωάννης δ βαπτιστής" αΰτδς ηγερθη άπδ τών νεκρών, και 
ί°*^οίΊΆΐ£ *<*» ^ ΒαΡίΐδί/ ι ηβ ; ίδ^βη 7 ί Γ οπι ίηβ ^ Α -1 
β,ηά ίηει-βίοΓβ πιϊ§:ηί7 διά τοΰτο αί δυνάμεις ενεργοΰσιν εν αύτω. 3 Ό γάυ 

1Ηθ Γ η5β1νβ3 !Γ ^ηί οβο&118θ οί ^^ Λβ ^ ογ]ε3 οί ρονβτ ορεΓαίε ΐη Μηι. Ρογ 

3 Γογ ΗβΓοαΐ η«<ι ι&ϊά Ηρώδης κρατησας τον Ίωάννην εδησεν τ αύτόν" και 5 εθετο 

ν° 1α ^ °?• ^^ 1 η ^ ΗεΓ0«1 η&νίη & βεΐζεά σοηη Βοαηά ηίηι Επα ρυΐ 

Ιοονιηά ηιιη, αηά ρηί , , ,-• , , / * 

Μτλ ϊη ρΗδοη ίοΓ εν φυΧακΎ^," δια Ηρωδιαδα την γυναίκα ^ιΧίππου^ 

ΗβΓοαϋαδ' ^ ε»ϊ:β ; Ιιΐδ [ηΐιη] ΐη ρ Γ ΐδοη, οη &οοοαηί οί Ηει-οάΐαβ ίηβ \νΐίβ *ΡΜΗρ 

ϋΓοίηει• Ρηι1ιρ• 8 >ηίβ. „ » * λ ■ . - » ~ Λ «^ ι ν » - « »τ ' Λ. 

4 Γογ σοηη εϋα ΐιηίο του.αδεΧφου.αυτου. 4 εΧεγεν.γαρ Ύ αυτψ ο Ιωάννης," Ουκ 
ηΐιη, Ιί ίδ ηοί Ι&ΛτίαΙ »οί 2 ηΐβ ^Γοίηεπ Ρογ 2 δαΐ(1 Ηο 4 ηίπι » Ιοηη, 7 Νοί 
ίοΓ ίηεε ΐοη&τβ ηβτ. *« „ , , _ τ .. , > Λ , Ν , , , 

5 Αηα ¥τηεη ηε \νοηΐα εζεστιν σοι εχειν αυτήν. 5 Και θελων αυτόν αποκτειναι, 
η.ν*-β ρηί ηίηι ίο άβ&ιη, ε ΐί β ΐ8 Ιαντίαΐ ίοΓ ίηββ ίο η&νβ ηβΓ. Αηά τνίΒϋη^ 3 ηπη Ηο'ΜΠ, 

9 — Λέγει αντοΐ$ ό Ίησοΰς ι,ΤΤγΑ. ^ — κνρΐ€ ι,ΤΤγΑ. » λέγει 3»78 ϊ« * εν τη 

βασιλεία ίη ί!ΐ6 ^ΐη^άοπΐ Ι, ; τή βασιλεία ίο ί\χ& ^ϊκξάοτα. ΟΤΤγΑ. • εκπλήσσεσθα\ 

Ι,ΤΤΓΑ\ν. Μ ουχ Ι,ΤΤγΑ. η Ιωσήφ «Ιθ36ρ1ΐ Ι,ΤΤγΑ. ο + ίδι<ρ Ο^νη Τ. Ρ — αντοϋ 

(τβαά [Ιΐίδ]) Ι,ΤΤγΑ. ^ τετραάρχης τ. * — άυτον Τ. • εν τη ( — τβ τ) φυλακή 

απεθετο ίη ΙΙχβ ρΓΐδοη ρΐΐί; [[ηΐιη] ί18ί(1θ ΙΤΤγΑ. * — Φιλίτπτον [Τ] Α. ν ό (— ό Τ) 

Ιωάννης αντώ Ι,Τ. 



XIV. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 39 

ίφοβήθη τον δχλον, οτι ως προφητών αυτόν είχον. ϋ*"!**! *ϊΕ£ 

ϊιβ ίβατεά ίηβ ππιΐϋίαάβ, οεοαηββ 8.5 λ ρι-ορηβ* Μηι ίηβ7 ηοΐά. οοαη ΐοά ηϊπι α5 λ ρτ-ο- 

6 "γενεσίων.δε αγομένου τοϋ"Άρώδου,ώρχησατο ή θνγάτηρ ^^β\Άλ7^Τ 3 

Βηί α 1>\ΓύιάΛγ 1»Θίή& οβίβϊηταΐββ οί Ηει•οά, 5 άαηοβά ι ίηβ "άαπ^ηίβΓ ^ θρί) ^ (ΐ αα β•1ιίβΓ οί 

της'Ηρωδιάδος εν τψ μ'εσψ, και ήρεσεν τψ 'Ηρώδρ 7• όθεν £"8^*3^*!! 

3 οί *ΗβΓθάΐ3,5 ιη ίηβ ιαιάδί, αηά ρΐβαββά ΗβΓοά ; ΥΥηεΓβηροη ΗβΓοά. 7Υ/ηεΓευίροηηβ 

μεθ' Ορκου ώμολόγησεν αύτη δούναι ο. χ εάν" αίτήσηται. 8 Ή.#έ ρΓοπώε 1 1 νπίΐι αη οαίη 

τνΐίη οαίΐι ηβρι•οπιί3βά ίο ΙιβΓ ίο &ίνβ ΛνηαεετβΓ βηβ δηοηΐδ αβΙε. Βαίδηβ *^5^.τ?^ίν «αΤΓλ 

προβιβασθεϊσα υπό της.μητρύς.αύτης, Αός μοι. φησίν, ώδε εηβ, *>ήη% οείοτβ ίη- 

ΐοιη* ηγ^ οη ο 7 ίκτώοΗκ*, σίτο ιηβ δηβ 8α 7 8, ηβΓβ «™ο*^ οί ΙιβΓ πιοίηβΓ, 

ϊ7τΐ πινάκι την κεφαλήν Ιωάννου του βαπτιστου. 9 Και .Γοηη ΒαρΜβί'δ ηεαά 
υροη αάϊ 3 η ίηβ ηβαά οί .Γοηη ίηβ Βαρίΐβί.' Α*ά ίπαοπαι-^ει•. 9 Αηά ίηβ 

ΐελυπηθη ο βασιλευς' δια/δε" τους όρκους και τους ίηείβΒβ ίοΓ ίηβ οαΗι'ί 

•τναδ 4 8τϊονεά Ηηβ 2 Μηβ; 1>ιιί οη αοοοαηί οί ίηβ οαίηβ αηά ίηοδβ \νηο εα]£β. αηά ΐηεηι ΛνηΐοΙ 
/ , ,. τ> λ~ -ι ιλ \ > ι β»ΐ ττίβι Μπχ »ί πιβαί, 

συνανακειμενους εκελευσεν δοθηναι' ΙΚ) και πεμψας ηβ οοπηηαηάεά ίί ίοοβ 

Γεοΐίηβά Λνΐΐη [ηίπι αί ίαΜβ] Ιιβ οοπιιηαη(ΐ8ά [ίί] ίο οε §1νβη. Αηά ηανΐη°: δβηί £ΐνεη Λ^γ. 10 Αηςί ηβ 

, ,/ Λ , , ι,). / ) ~ ^ \ ~ττ < > ' η βοηί, αηά οεηεαάεά 

απεκεφαλισεν & τον" Ιωαννην εν τη φυλακή. 11 και ηνεχυη ,ΐοηη ΐ η τηβ ρι •ΐ 8 οη. 

4ιε οεηεαάβά ^ηη ΐη ίηβ ρΓΪδοη. Αηά 3 "νναβ 4 1>ι•οα8•ηί 11 Αηά ηίδ ηβαά •νν»8 

η.κεώαλη.αυτου επι πινάκι, και εδόθη τψ κορασιψ' και ην- αηά Ιίν-εη ίο ίηβ άαπι- 
'ηΐδ 2 ηεαά οη α άίδη, αηά νταβ βϊνεη ίο ίηε άαπιβεΐ, αηά βηβ ββΐ : αηά βηβ βι-οα^ηί 

εγκεν τ^.μητρί.αύτης. 12 και προσελθύντες ο'ι.μαθηταίαυτοΰ & 2^ α ^[ 3 ά ™°οίρΐβ" 3 ' 
1)Γοα^ηί [ΐί] ίο ηβΓ ηαοίηβΓ. Αηά ηανϊη^ οοπιβ ήίδ άίδοϊρ1β3 οαπιβ, αηά ίοοίε νιρ Ιηβ 

ίΐραν το *σώμα," και έθαψαν <αύτό•*και<ελθόντες ανήγγειλαν ^'^βΐί Ώ^ 

ΐοοΐ£ ίηβ οοά7, &πά ϋυχίβά ϊί ; αηά ηατΐη^ οοπιβ ιοίά ^^δυ8. 13 "νΥηβη ^δΐιβ 

τψ Ίησοΰ. 13 ά και άκουσας* 6 Ίησοΰς άνεχώρησεν εκείθεν ^* β °{£' ^ξ^^ 

[ΐί] ίο ^6\ΐ3. Αηά 2 ηατϊη^ 3 1ιβαΓά ^βδνιβ •Λ Γ ϊΙηάτ6'ϊν ίηβηβθ ^βββΓί ρΐαββ αρατί. 

εν π\οίψ εις ερημον τόπον κατ .ιδίαν. 

1>7 δηίρ ίο α άβεβΓί ρΐαοβ αραι-ί. 

Και άκούσαντες ο'ι όχλοι ήκολούθησαν αύτψ β 7τε£ρ" 

Αηά ηατίη§• ηβαΓά [ο£ ίί] ίηβ οι-οννάδ ίοΐΐο^βά Μπι οη ίοοί 

άπό των πόλεων. 14 Καϊ εξελθων *ό Ίησους [[ εΐδεν πολύν ηαάηβατά^ΛβΓεο/Γίΐίβ^ 

ίΓοπη ίηβ <ήίϊβ5. Αηά ηατίη^- ροηβ οαί ^βδη8 δα\ν 2 §τοαί ίοΠο^οά ηϊηι οη ϊοοί 

* \ » » \ ' γ\ ι ' η ι . ' η ^'/^' οηί οίίηβ βΐί ίβδ. 14 Αηά 

οχλον,και εσπλαγχνισθη επ *αυτους, η και εθεραπευσεν ί€3115 ^ βηε ΓθΓίη . αηά 

χ αεΓθτνά, αηά \ναδηιονβάΛνίεηοοηιρα5δΐοη ίο^-αΓάδ ίηβπι, αηά ηβαΐβά βατν α^Γβαί ηιυ.1ίίίιι<1β, 

τούςΛρρώστους.αύτών. 15 Όψίας.δε γενομένης »προση\θον* ^Σί^ί^ί 

„ ΐηβίτ ίηητηι. Αηά βτβηΐη^ ηανΐη§τ οοπιβ οαηιβ ΐηοηι, αηά ηβ ηβαΐοά 

αύτψ οίμαθηται) αυτού* λέγοντες, "Έρημος εστίν δ τόπος, ^ £°£ ω ^^ 

ίο ηϊηι ηΐ3 άΐδοιρίβδ, δα7ΐη&, ΒεδΗΐ-ί 13 ίηβ ρΐαοβ, ι ιί;ί ίίβοίρίβΒ 0&ΙηΘ {( ^ 

και ή ωρα *-ήδη παρήλθεν" άπόλυσον ι τους όχλους, 'ίνα ^'^ΐαοό Τ ίηά ^ηβ 

βηά ίηβ ίίηιβ α1τβαά7 ίβ &οηβ 07 : άϊδπιΪ38 ίηβ ΟΓΟΛνάδ, ίηαί ^/^ ξ " %£&. 5 εηά 

απελθόντες είς τάς κώμας άγυράσωσιν εαυτοΧς βρώματα. Λβ ηιπίΐίίηάβ &\να7, 

ηανϊη^^οηβ ίηίο ίηβ νί11α & β3 ίηε7ΐπα7ηπ7 ίορ ίηβπίδβίνββ ιηεαί. ξ°» νπΓ4ε^%ηά ϊϊ? 

16 Ό.δε.^'Ιησούς 11 εϊπεν αύτοϊς, Ου χρείαν εχουσιν άπελθειν' ίπεπίδβίνβδ τϊοίηαΐ3. 

Βηίσβδίχδ " βαϊά ίο ίηβηι, 3 Ιίο ^ηεβά ι ΐηβ7 2 ηατβ *ο & ομ»»7: }« Βηί ^η 3 δαιά ηηίο 
5 , , ^ , , -, , , _ , „ ίηβηι, Τηβ7 ηεεα ηοί 

δοτε αυτοίς υμεϊς φαγεΧν. 17 Οί.οέ λεγουσιν αύτψ, Ούκ.εχομεν άερατί; §:ϊνε 7^ ί^επι 
£ΐνε 2 ίο 3 ίηεηι ^β Ιο βαΐ. Βιιίίηβ7 «17 ίο ηίπι, Τ7β ηατβ ηοί ίο βΆ *" } 7 ^ ηά ^, 6 7 

ωοε ει.μη πέντε άρτους και δυο ιχθυ ας. 18 Ο.δε είπεν, Φέρετε ηατβ πθγθ υηί ίϊτβ 

ηβΓβ εχοερί ητε 1οατε3 αηά ίϊνο ηδηββ. Αηά ηβ δαϊά, Βγιπ^ Ιοανβδ, αηά ί\το ή-;ηβ3. 

η > » τ* β ηη ν ' \ ' ^ » λ > 1» Ηβ δαϊά, Βγϊπ& ίηβηι 

μοι "αυτούς ωοε." 19 Και κελευσας τους όχλους ανα- ΜΐηεΓ ίο πιο. ΐ9Αηά 

*ΐο 3 πΐ8 1 ίηβπι ΙιβΓβ. Αηά ηανίη^ οοπιηααηάβά ίηβ οι-οτνάδ το Γβ- πβ οοπιπιαηάεά ίηβ 

λλ~ »ν Λ » ' ιι « % ι % α ι ι ' • » πιπίίΐίηάβ ίο $ϊί άο\ντι 

κλιυηναι επι °τους χόρτους," ρ και'' λαβών τους πέντε άρτους η ίηβ &Γαδ^, αηά ΐοο^: 
οΐϊηβ οη ίηβ §τα38, αηά ηανίη^ ία^βη ίηβ ητβ Ιοατβδ ίηβ ηνβ Ιοατβδ, αηά ίηβ 

* γβΐ'εσίοί.ξ δέ γενομενοις ι,ϊΤγΑ. χ αν ΙιΤγΑ. 3 λυπηθείς ββίη^ ^πενεά υτΤΓΑ. * — δε 1>ηί 
ΙιΤΤ Α. * — τον ΙίΤίΓΑ. 6 πτώμα ΟΟΓρδβ ι,ΤΤγ. β αυτόν Μηα ττγα. * άκουσας δε ΙΤΤγΑ. 

• ίτε^οι Τ. ' — 6 Ίησοΰς (τβαά ΐχο 3ϋ\ν) γ,ΊΤγΑ. ? αΰτοΐ? Οΐ,ΤΤΓΑντ. ^ προσήλθαν Ι-Τγ. 
4 — αυτού (τεαά ί\χβ άΪ8θίρΐ68) ΙιΤΤγα." κ παρηλθζν ήδη τ. ι + ουν ΙΙιβΓβί'ΟΓβ Τ [λ]. 
™ — Ίησοίί (τβαά Ιΐθ 8αί(ΐ; ι. η ώ6ε αντον'ς ΙιΤΤγα. ° τοΰ χόρτον ι<χτγ. ρ — καϊ οιτττΑ,ντ, 



40 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XIV. 

η*ίο*ϊνβηΐβΜρί!? κα >- Τονς δύο Ιχθύας, άναβλεψας ειςτόν ούρανόν*εύλόγησ : ν Ά 

εά&ηά^Γΐίβ^αηά^ανβ αη<1 ί1ιβ ^ο β8ηβ3 » ηΕνϊη§• Ιοοίεεά ιιρ ίο ίηβ ηεΕτεη ηε οίεδδεά ; 

*ΐιβ ΐοανοδ ΐο Λί'5 άίδ- κα \ κ λάσας 'εδωκεν τοις μαθηταϊς τους άρτους, ο'ι.δε μα- 
ρΐε^ίο ίηβ ιηηΐίΐίαάε" 8,η<1 1ΐ8,νΑη β Τ»™^*» ηε^Ενε ίο ίηε άίδοίρίεβ ίηε Ιο&νβδ, Εηά ίηε άϊδ- 

20 Αηά ίηεν άϊΛ αΐι θηται τοις όχλοις. 20 καίί εφαγον πάντες και εχορτάσθησαν' 

β,αί Εΐιά ΛνοΓβ ηΐΐεά : οί 1β3 ίο ι1ιβ 0Γ0 ^ άδ> ΑηΛ 2 αίβ ι α11 &ηά ^ 6Γβ 64ΐί8βθά . 

«,ηα ίηθ7 ίοοκ ιιρ ο£ Γ ^ ^ _ ^ ^ ' 

ίΐΐθίΓα&πιβηίδίΐιαίΓθ- και ήραν τυ περισσεΰον των κλασμάτων, δώδεκα 

ϊ"?ϊ η ηΊ ^ΤΙ** 8 ^*! Ηη(1 * ηβγ *οο1ε ιιρ ίΐι.αί ττηίοη \ναβ ονβΓ Εηά αοονβ οί ίΐιβ ίΓΕ£πχβηίδ, ίτνεΐνβ 

ίαΐΐ. 21 Αηά ίηο7 ίηΕί , , , ., ,• ._ „ , 

ΐιαάεΛίθΐι Λνετε Ε&οηί κοφινους πλήρεις. 21 οι.οε εσθιοντες ήσαν άνδρες ωσει 

ηνε ίηο\ι*αηά -πιεη, ΠΕπά-ΟΕδΙίείδ ίαΐΐ. Αηά ίηοβε τνηο &ίβ \Γ8Γβ ηιεη αοοα* 

ΙΤϊβδίαε \νοηιεη Εηά ,. , „ , ., „ 

οΜίάτβη πεντακισχιλιοι, χωρίς 'γυναικων και παιοιων. α 

£τεί1ιοϊΐ8αη<3, οεδϊάεδ τνοιηεη Εηά οηίΐάτεη. 

22 Και 8 εύ(]εως η ήνάγκασεν ί ο Ίησονς [[ τούς.μαθητάς. ν αντον α 

Αηά ΐιηπιεάΪΕίεΐ7 ζ οοηιρο11εά ^εδίιβ ηίδ άίδοϊρίεβ 

22 Αηά 8ίΓ8.ϊρΐιί^δ7 εμβήναι εις "το" πλοϊον καϊ προάγειν αυτόν εις το πέραν, 

σεβιαδ οοηδίΓαιηεα Ιιιβ ίο βηίβΓ ίη1;0 ΐηβ 8ηίρ &η(1 ίο & ο Τΰείοτε ηΐπι ίο ίηε . οίηεΓ δϊάε, 
ακοιρίεβ ίο ξβί ιηίο α „ > , * 4 > / , 

εΜρ, Εηά ίο ξο οείοΓε εως.οϋ απόλυση τους όχλους. . 23 και αποΧυσας τους 

Μπι ηηίο • ίΐιε οίηεΓ χυ^ϋ ηβ βηοηΐά ηανο αίδηιίδδεά ίηε ΟΓΟΛνάδ. Αηά ΠΕνΐη^ άίδηιίβδεά ίηε 

ειάε, ττηιΐε ηε δεηί „ , , , , κ , , , , . , 

ίηε πιηΐίίιηάεβ &πβ.γ. οχΚους ανερη εις το ορός κατ .ιδίαν προσευξασθαι. Οψι- 

23 Αη4 τνΐιεη Ιιε Ιιβ,ά οτοΛνάβ Ιιε ντεηί ιιρ ΐηίο ίΐιβ ιηοιιηίΛΐη αρ&Γί ίο ρτα^• "Ενβη-' 

Βεη* ίΐιε πηιΐίιίιιάεδ «, , , τ »~ Λ .ί'*χ\•~ »*■«■'' 

β,ττβ,υ, ΐιε ττεηί υρ ΐιιίο ας σε γενομένης μονός ην εκεί. 24 το.οε πλοιονηοη *μεσον 

& πιοιιηΐαϊη »ρ;3,Γί ίο ΐη& χ &ήά 1οείη^ οοπιε «,ΐοηε Ιιε ν&δ ίΙιεΓβ. Βηΐ ίΐιε δΐιϊρ ηονν ΐη [ίΐιε] ηιϊάδί 
ΡΓ&7-: αιΐ(1 τνΐιειι ίΐιβ ~ Λ % / τ η τ ν « χ ' τ > 

ενεηίη§τ ^&8 οοπιε, ηε της ϋαλασσης ην, βασανιζομενον υπο των κυμάτων ην γαρ 

ΤΓ3.5 ΙηβΓε αίοηε. 24 Βιιΐ οίίηε εε& τναβ, ΐοδβεά ογ ίηε -νν&νεδ, *τναδ '£ογ 

ίηε δηϊρ -νναδ ηο\ν ϊη» / <„ λε-γπ' ϊ><.\~~ 

ίηε ιαίάδί οί ίηε βε», ενάντιος ο άνεμος. 25 Ύεταρτ^.οε φυλακή της νυκτός 

ίοδδβά Λνϊίη \νΛνεδ : 6 οοηίΓαΓ7 2 ίηβ 3 \νϊηά. Βιιί ϊη [ί1ι«] £οατίη τνΒ,ίοη ο£ ίΗε ηί&ηί. 

£ογ ίηε ■Λ'ΐηά \ναδ οοη- ν > ~> η π χ '■> \ ζ « 'τ η » « η ~ η λ ' 

ίΓ&Γγ. 25 Αηα ίη ίηε γ απηλθεν η προς αυτούς χ ο Ιησούς," περίπατων επι & της θαλασ- 
ίοιιτίη \τ&ίοη ο£ ίηε 2 ^εηί 3 ίο "ίΐιειη 'ίεδηδ, •Λ Γ α1ΐ£ίηίΓ οη ίηε ββα. 

Ϊ^^ΧΓΓοη^ε ^ς. 11 26 "και Ίδόντες αυτόν οι μαθητα? Ιπι -την θάλασσαν* 

εε&. 26 Αηά -ννηεη ίηε •Α.ηά 3 δεείη^ ' 4 ηίπχ Ηηε 2 <ϋδοΐρ1ε8 οη ίηβ ββ» 

$Κί8ηϊ Λ ΐβϊ περιπατοϋντα εταράχθησαν, λέγοντες, ,γ Ογ» φάντασμα, εστίν 

«ιε7 ■«νβΓθ ίΓοιιΜεά, τν&ΐϋη^ τνεΓβ ίΓοαοΙεα, Β&7ί η ?ι Αη &ρρ&Γίιίοη άΐίδ: 

ΚΙέ?οΓίβ!οη Ρ ^Γ ; κ* 1 ά ™ του φόβου έκραξαν. 27 «εύθεωςΚδε Ιλάλησεν β αύ- 

ίεαΓ. 27 Βηί βίΓ&ΐ&ηί- Εη4 *ηΓοη^η ίε&τ ίηβ7 οηβά οαί. Βηί ιηπηοώιβΑε^ "βρο^β 3 ίο 

\?Ε7 ^β8ι1Β δρα^ειιηίο Γ0 ^ς ό Ί^σοΰς," λέγων, θαρσέϊτε, εγώ.είμι, μή.φοβεΐσθε. 

^οοΤΌ^εετ^ιί ίβ Ι• ^^β 131 'ίββαβ, Β&γϋιζ, Βθ οί §;οοά οοατα^ε, Ι &πι [ηε], ίεβχ ηοί. 

£ε ηοΐ βίΓαίά. 28 Αηά 28. Άποκριθειςδε ι άυτω ό Πέτρος εϊπεν, η Κύριε, ει σϋ.εί, 

ΐΤ^ΜΑί&Τ* ΑηάΜΐβνβΓϋΐί Μπχ ΡείβΓ ^ ββ,ΐά, Ι,οΓά, ^ ΐί ίίοείηοη, 

ίηοιι. Μα πιε οοπιε πη- Κ ξλευσόν με &7Γ/οός σε ελθεΊν^ επι τα ύδατα. 29 Ό.δε εΐπεν, 

29 Αηά ηε εαία ϋοπ!ε' " ίά ιηθ 3 * * 11ιββ Ηο 2 ° οπ1β ηροη 11ιβ ^ &ίβΓ3 • Αηά ^ β 8&ίά » 

Α»ά ^οεη Γεί'εΓ \ν& 3 Έλθέ. Και κάταβάς άπό του πλοίου ^ύ". Πέτρος περιεπά- 

οορε άο^η οηί οί Λβ Οοπιβ# Αηά ηανΐη£άοδοεηάεάίι•οπι ίηε βηίρ ΡβίεΓ νναΐΐς. 

εηιρ, ηε -νναΐ^εά οη ίηε »»*««* •»\Α χ » » π > 

\ν3,τεΓ, ίο §ό ίο σεδίΐδ. τησεν επι Τα ύδατα, 'έλθεϊ ν" προς τον Ιησουν. 30 βλεπων.δϊ 

30Βαί -κτηβη ηε δα\τ β4 αροη ΐήε τντβ,ίεΓΒ, ίο ?ο ίο σεδηδ. Βηί ββοΐη* 

ίηε ννιηά οοιβΐεϊοπδ, ,„ ι,. ,•. , η , Λ %>«' 

ηε Τ7& 3 ΛίΓίάά; αηά τον ανεμον κ ισχυρον" εφορηνη, και αρξαμενος καταπον- 

οε£ίηηϊη£ ίο κΐη£, ηβ ^ηβ -ννϊηά βιγοπ^ ηβ \ναδ &££τϊρΜεά, Εηά οεβ^ηηΐηβ: %ο 

βάνε πιε. 31 Αηά τιζεσθαι εκραξεν, λέγων, Κύριε, σωσον με. 31 Ευσεως.οε 

ίπιηιεάίβ.ΐ8ΐ7 ^η» βΐηΐε ηε οΓίοά οιιί, 8&7Ϊ Ι1 8Ί Ι^οτά, βανο πιβ. - Αηά ίηιηιοάίαίθΐ7 

ΒίΓείοηβά ίοΓίη Λώ .. , τ ~ » /• « ~ >\'ο »~ »%/ 

ηαηά, &ηά οΕπ^Κί ηπη. ο Ιησούς εκτεινας την χείρα επελαβετο αυτού, και λέγει 

αηά δΕΪά ηηίο ηίτη, Ο ^8δΠδ ηΕνιη^ δίτείοηοά οιιί ίηε ηΕηά ίοο^ ηοΐά οί ηΐπι, &ηά β&7» 

<» ηνλόγησΐν ΙίΤΓΑ. Γ παιδιών και "γυναικών ί. • — €νθ4ως Τ. * — ό Ίησονς (τ€θά 

Ιιβ οοπιρβίΐβά) οι,ττΓΑνν.. ν — αντον (νβαά ϋιβ άΪ8θΐρ1βδ) βττΓΑ - ^. " — τ6 (ηαά& 

βΐιΐρ) τγ. χ σταδίοϋς πολλονί άπο της γί)? άίτβιχβι/ τηβη^ εί^ιϋβ• ίΓΟίη Ιΐιβ Ιβηά ντ&8 ύί8- 

Ιαηί, τγ. τ ^λ06ν ι,ττγ. ι — ό Ί>)σον$ (ηαά ηβ ν^βηι) ο^τιγΑ"^. » την θάλασσαν 

Ι,ΓΓγΑ. *> οι δέ μαθηταΐ ίδόι/τε5 αΰτόι/ ι• ; ιδόντ65 δέ αύτον τ. β της θαλάσσης ι,τΤγα. 

ά ευθύς Ι<τΤτ. β ό Ίησοΰς αϋτοΐί Ι. , — ό Ιησούς Τ ; οντοϊί [ό Ίησονς] Α. Ό ΙΙίτρος 

ίΖπςν ούτω ι,. β ίλθαίν προς σε ΐ,τΤιΑ. ** -τ- ό ΙίΙΤιΑ. κοι ήλθιν βηά ηβ ν.θΐαί τ. 






ν _ 



κσχνρον ι. 



XIV, XV. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 41 

αύτφ, Όλιγήπιστε, εις.τ'ι εδίστασας; 32 Και χ εμβάντων ι 41ι ° η ?* Ιϊί ^° {&ίίΥι • 

ίο ηΐπι, Ο [ίηοα] ο£ ϋίϊΐβ £αϊίη, \νη7 άϊάβΐ ίποιι άοηΰί ? Αηά -ηΒ,νϊη§• 3 βηίβΓβά ^ο^οί ?32 ί^* ^ η °η" 

αυτών ε/ς το πλοΐον εκόπασεν ο άνεμος' 33 ο'ι.δε εν τω ΐη °7 ν β*β «οαιβ ϊ"ίο 

'ίηβ7 ίΜο ίΐΐθ βηΐρ 3 οβΛ36(1 Ηηβ 2 ^ϊη& Αη<1 ίηοββ ίη ίηβ 11ίβ λ β1 "& ί£° ™ϊ Όά 

, , | ' , , „ , > \ Λ οβα^βά. 33 Τηοη ί1ΐ07 

πλοιφ ^ελθοντες προσεκυνησαν αυτφ, λέγοντες, Αληθώς ί^αί ™•βΓβ ϊη ίηβ βηίρ 

Λΐρ ηανίηκ οοιηβ ^νοΓδηίρροά ηΐπα, 8α7ίη£, ■ Τηιΐν Ρ'7 010 αηά «ΌΓβΜρροί 

_ \, , * ηιηι, δΛ7ΐηβ•, 0£ ;ι ίπιίη 

βεου ϋίθς εΖ. ίΐιοα ατί ίηβ 8οη οί 

5 ο£ 'Ο-οΛ 'ίίοιι ίηου 3Γί ! <*ο<1. 

34 Κα/ διαπερ ί σαντες ηλθον η είς η την γήν° ^Γεννησαρετ." μ ΑηΛ \νηβη ίηβ7 

Αηά ηητίηβ: ρη,δδβά οτβΓ ίηβ7 βαπιβ ίο ίηβ Ιαηά ο£ ΟοηηβδαΓβί. ττβΓβ £οηβ ονβΓ, ίηβ7 
Λ « , , / . >*«.<* / » , » οαιηβ ϊηΐο ίηβ Ιαηά ο£ 

3ο και επιγνοντες αντυν οι άνδρες του. τ οπού. εκείνου απε- βοηηβδαΓβ*. 35 Απα 

ΑηΛ ηανίη<τ Γοοο^ηϊζοά Ιιΐπι ίηβ πιβη .οί ίηαί ρΐαββ δβηί Λνηοη ίηβ πιβη ο£ ίη.αΐ 

ατειλαν εις υλην την.περιχωρον.εκεινην, και προσηνεγκαν αντφ ί Μα., ίηο7 ββηί οαί 

ίο αΐΐ ίηαί βοηη£Γ7 Γοαηά, αηά ΟΓοη&ηΐ ίο ηΐπι ϊηίο αΐΐ ίη.αί οοαηίΓ7 

παντας τονς κακως.εχοντας' 36 και παρεκαλουν αυτόν ινα |, Γ011&1ιί ηηΐ0 ηίπ3 λ11 

3.11 ίήοκ« •ϊ\•ηο \νβΓβϊ11; βηά ϋβδοηρηί ηΐπι ίηαί ίηαί -ννοΓβ άίδοηδβίΐ ; 

μόνον άψωνται του κράσπεδου του .ιματίου. αύτοΰ' και ^ & * η ^«^^|ί^ ^{^ 

οηΐ7 ίηο7 ηιϊ^ηί ίοαβη ίηβ οογ<1ογ ο£ ηΐβ ^ωπιβηί ; &ιιά ίοποη ίΐιβ ηβπι ο£ ηϊβ 

'όσοι' ηψαντο διεσώθησαν. Κ53£*£553 

«δ πΐ£ΐη7 3.8 ίοιιοΐιβά \νβΓβ οιίΓοάΙ. ρβΓ£βοΐΐ7 ^νηοΐβ. 

15 Τότε προσέρχονται τφ Ίησοΰ Ιοί" άπό Ιεροσολύμων 

Τηβη οοηιβ ίο ^3ΐΐ8 ίηβ *£τοια 5 ^θΓΐι8»1β^α χν • Τοεη οαπιβ ίο 

, « , , ~ Π Λ ' Λ Β Α ΜΙ « Ο > « Γβ8α3 δΟΓΪΟβδ ΕΠΙ 

γραμματείς και Φαρισαιοι, η λέγοντες, 2 *ΑιατΓ οι μαθηται Ρηαηδββδ, ^-πίοη \νβΓβ 

'δΟΓΪΟβδ 2 &Π(1 3 ΡΠ3Γί5€β8, 83,7Ϊ η &ι λΥΠ7 3 άΪ30Ϊρ1β3 θ£ ^ΠΙδΟ.ΙθΠΙ, δ&τΐ η 8Ί 

η , . / *> ,. α ψ ,2 ΥΓϊιγ άο ίΠ7 (ϋδοϊρίβί 

σου παραραινουσιν. την παραόοσιν των πρεσβυτέρων; ου ι Γ απδ^Γβδ3 ίηβ ίΓ&άϊ- 

*ΐΰ7 ΗΓ.αηβ^τεδδ ίηβ ίΓα,άΐΙϊοη ο£ΐηβ β1άβΓδ? , 4 ηοί ίϊοη ο£ ίηβ βΙάβΓδ ? £ογ 

γαρ νίπτονται τας.χειρας^αυτων" όταν αρτον εσθιωσιν. 3 Ο.όε παώδ -«νηβη ίηβ7 βαί 
'ίοΓ 2 ίηβ7 3 ^ν3δη ίηβϊτ ηαηάβ τνηβη ϋΓβαά ΐηβ7 βαί. Βηί ηβ Ί)Γβαά1. 3 Βιιί ηβ β,η- 

αποκριθείς είπεν αυτοις, *ΑιατΓ και υμεις παραβαίνετε την ίη6Π1) Αν ΐΐ7 <ΐο 70 &130 

&ηδ-57βΓΪη§: δαΐά ίο ίηβπι, "ννΤΐ7 3 &1δθ "7β 'ΐΓαηδ^τβδδ ίηβ ΐταηκ^Γβδδ ίηβ οοπι- 

εντολήν του θεού δια την. παράδοσιν. υμών ; 4 Ό γαρ ™^ ΐταάίΐϊοη ? 4 Εογ 

οοπιπιαηάπιβηί ο£ Ο-οα οη β,οοοαηί ο£ 7 011Γ ίΓ3<ϋίίοη ? Γογ Ο-οά οοηιιηαηάβά, δ»ν- 

θεός Ηνετείλατο, λέγων," Τίμα τόν.πατερα«σου» και την ^Λ^^ηΣ 

Ο-οά οοηαπίΒ,ηαβά, εατϊη^, Ηοηοητ ίη7 £αίηβΓ &ηα ΐηί1 |; 011 Γδ6ΐη £αίηβΓ ογ 

μητερα' και Ό κακολογών πάτερα η μητέρα, θανάτψ τε- ^1^ Ά%1 

πιοίηβΓ ; ωιά, Ηβ -ίνηο βρβα^δ βτϊΐ ο£ ίη,ίηβτ ογ πιοίηβΓ, 1>7 Λββ,ίη Ιβί Β ^^ "ννηοδοβνβΓ βηειίΐ 

λευτάτω. δ υμεΐς.δε λέγετε, "Ος.άν ειπ% τψ πατρι η τρ Β ^1^!. ιίδ ^ β 1 0Τ ^ 

ηΐπι άϊβ. Βηί 7« δ&7, "ννηοβτβΓ εηαΐΐ 837 *ο £αίηβΓ ογ ^° ^ θ ^ Ϊ30θνβΓ & ^ ηο ά 

μητρ'ι, Αώρον, ο.εάν εξ εμού ώφεληθφς, χ καΐ" ™4β***"* *» ρτοπίβα 

πιοίηβΓ, [Κ β] ε & ί£ί ^ήαίβτβΓ 1>7 ™ε ίηοπ πιΐ & ηίβδί Ταβ ρΓθ6ίβ<1- : αη(1 ■^ ΐ ™^ ί^βΓ ο^Μβ 
ού.μη Υτιμήσφ" τδν.πατ'ερα.αύτοΰ ζ η τήν.μητερα.αύτοΰ' η χαοΐηβΓ, Λβ χύαΐΐ 6β 
ίη ηο -ϊνΐδβ ήοηοιαΓ Μδ £αίηβΓ ογ ηίδ πιοίηβΓ : ^ 6€ • '^ αΒ Κί ^ β „?*" 

,, ( ι~λ ^1 ι ' πι.-ιαβ ίηβ βοηιηααηα- 

6 και ήκυρωσατε *την εντολήν του θεού δια την πάρα- ηαοπί ο£ Οοα ο£ ηοηβ 

&ηά 76 πι&άβ νοϋ ίπβ οοπιπΐ3ηάπιβηί ο£ (ϊοά οη αοοονιηί ο£ ^, βίϊββί &ν 7οητ ίΓβ,όα- 

ί . ~ „ «-ν, λ - ν, . # ι. « « ~ ΐ1οη • 7 Γβ βΤΡΟοηίββ, 

οοσιν υμών. 7 ι ποκριται, καλώς "προεφητεν^σεν" περί υμών \νβΐι άί<ι Επαιαδ ργο- 

(ϋίϊοη 1 τοπγ. ΗτροοΓΐίβδ ! Λϊ-βΠ ρΓορηβθίβά οοηοβτηίπ? 70α ρηβδ7 ο£ 7 ου . δ^ϊ^ίΤ» 

«„ Λ Λ , ο -.„ , Υ „ «χ , • Λ - ' .8 Τηί3 ρβορίβ άτ^βίη 

Ησαΐας, λέγων, 8 ° Εγγίζει μοι" ο.λαος.οντος α τψ στοματι ηί&η πηίο πιβ -κτίίη 

Εβαϊαδ, 837ΪΠ&, ϋΓ3\νδ ηβαΓ ιο πιβ ίηϊδ ρβορίβ τνίίη 5 πιοηίη ίηβΐΓ πιοιιίη, &η<1 

> Μ • -\ - « λ» τ»/ » ~ /> « ηοηοητβίη ηαβ /ννϊίη 

αυτών, και τοις.χειλεσιν με τιμψ η.οε.καρδια.αυτων πόρρω ϊΛβίΓ ΐϊρβ ; &αί ίηβίτ 

ίηβϊτ, &η<1 -«Γϊίΐΐ ίηβ ϋρβ 3 πιβ χ ίί %οηοιΐΓ9 ; 1>αΐ ίήβϊτ ηββι•* ί&Γ ηβαχί ΐβ ί&Γ ίτοπι πιβ. 

1 άίναβάντων Ιΐϋνίη^ ^οηβ υρ ΐ,τττΑ. β — εΚθόντες χ[α3• η εττι ττγ. ° + εις (νβαά 3.1 
Οβηηββ&ΓβΙ;) ΤΧγ. ρ Τςννησαρεθ Ι.\ν. <1 — οι Ι,ΤΤγ. γ Φαρισαΐοι και γραμματείς ΤΤγ. 

• δια τι ι,ΧγΑ. ι — αντώι» (ηαά ίΐιβ Ιιαηάδ) τ[τγ]. τ εΐπει> δ&ίά ι,τγ. " — σον (τβαά 

[ΙΗ^]) οιττΓΑνν. χ — και μτγ[α]. ^ τιμήσει Λνϋΐ Ιιβ ίιοηοηι* ι,ττγα. « — η την 

μητέρα αντοΰ ι), χ], * τόΐ' λόγον Ιΐιφ •ϊνοΓ(1 ΙιΤγ ; τομ νόμον ϊΚβ Ιανν τα. •> επροφητευσοτ 

ΙΙΤγ Α. β -* Εγγίζει μοι αΐιΐίΓΑ. ά — τφ στόμάτι αντώκ και ΟΙ,γγγα. 



42 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XV. 

9 Βηΐ ίη ναίη «ιβτ Λο ά π £χ Ει α7Γ ' ψ ν. 9 μάτην.δε σέβονται με, διδάσκοντες 

^ Γ άο«Γίηβ8 Λβ οοω- «β»™»* ί™ 01 »β: Βαίΐηναίη ΐήο 7 τνοΓδηΐρ ηιο, Ιο.αοΚϊη- [Λ«] 

ηιαηάηιβηίβ οΐ ιηεη. διδασκαλίας εντάλματα ανθρώπων. 10 Και προσκαλέσαμε νος 
ωη,Μίυάο 6 °αηά εϊά Ϊ6ίΐοηίη£3 ίη^πηείϊοη5 οί ιηεη. ΑηΛ Ιωτΐηρτ εαΐΐβιΐ ίο [ηίηι] 

υηΐο ίΐιβπΐ, ΗβαΓ, αηά τον οχλον είπεν αϋτοΧς, Άκούετε και συνίετε. 11 ου 

πηάεΓδίαηά : Π ηοί ΐηβ 0Γ0ν(Γ(1 ^ β 8ίν1ά ίο ΐ1ιοηι ΗθΛΓ αηά ηηΛοΓδίαηιΙ ! ηοί 

ίηαί -ννΐιιεη £οείη ίηίο , ι > , >. \ > .. ν „ λ 

ίΐιβ ηιοαίΐι ' άβήΐβίΛι β το εισερχομενον εις το στόμα κοινοί τον ανθρωπον' 

ιηαη ; οηί ίηαί τ^οΐι £ η£ιί ^ι^ εηίει-3 ίηίο ίηβ ηιοηίΐι άεήΐοδ ίηβ ιηηη ; 

οοπιείη οηί οι ίηβ , , ,, , , Μ , 

ηιοηίη, ϋιϊ3 άβηΊβίη & άλλα το εκπορευομενον εκ του στόματος, τούτο κοινοί 
χη&η. 1)111; ίηαί λ^ΙιϊοΙι £οεβ ίοι•ίη οηί οί ίηβ ηιοηίη, ΐηΪ5 άεηΊβϊ 

τον άνθρωπον. 
ίηβ ηιαη. 

ΐ2Τΐΐθηοίΐιη.βΜ5άΐΒ- 12 Τρτε προσελθόντες οϊ.μαθηταϊ. ε αύτοΰ η { εΐπον η αύτφ, 

οίρίβδ, αηά εαίά ηηίο Τήεη ηανϊη£ οοπιβ ίο [ηίηι] Με άίδοΐρίεδ δαϊά ίο ηϊιη. 

ΐηαίίηβΡηαΓίδεββ-^εΓθ Οιοας οτι Οί Φαρισαιοί ακουσαντες τον λογον εσκανδαλι- 

οίϊβηάΐβά, αίίβΓ ΐηε7 ΚηοΛνβδίΙψοη ίηαί ίηβ Ρηαι-ϊδεεδ ηανίη^ ηεατά. ίηβ ε&τΐη^ τνεΓε οί- 

ΪΓ&ιί ΐε 8 Λωνβϋί σθησαν; 13 ό.£έ ' αποκριθείς εϊπεν, Πάσα φυτεία ην ουκ 

&ηά δαϊά, ΕνεΓ7 ρΊαηί, ίβηάεάΡ Βαί Κβ αιΐδ-ννεΓΪη^ εαίά, ΕνεΓ7 ρΐαηί τνηίεη ε ηοί 

ρϊί^η^ίηηοΓρΤαηί εφντευσεν δ.πατηρ.μου δ.ούράνιος, εκριζωθησεται. 14 άφετε 

βά, εηαΐΐ ΐ>ε ι-οοίεά ηρ. 5 ηαε 'ρίαηίβά ι ηΐ7 2 ΕαίηβΓ 3 ίηβ 4 ηβανεηΐ7, εηαΙΙοεΓοοίεάηρ. Εεαν* 

Ιίβγ^ίβ ί,ΐηα ΐβΪΓεΓδ αύτούς' οδηγοί είσιν τυφλοί" τυφΧών' τυφΧός δε τυφΧόν 

οί ίηβ ο1ίη<1. Απά ΐϊ *πβηι ; *1εαάεΓδ ΗΚεγ 2 ατβ 3 οϋη<1 οί ϋΐϊηά ; 3 Μϊη(1 ι αηά1 5 1>1ίηά 

£ω%αι 3 β ώίαπ ίέ' ^^^^^ο^/^^Λ' ««»»ν«κ. 15'ΑτΓθκριθείς.δΙ 

ϊηίοίηβίΐϊίοη. ΙδΤηεη χί 1βαά > 1)θ1;ΐ1 ιη *° *Ρ 1 * τνι11 ίαΐΐ. Αη(1 απδΛνβπη£ 

αηβ^εΓβα Ρείβχ αη<ι Πέτρος εΐπεν αύτφ, Φράσον ημϊν τϊΊν.παραβοΧ-ην^ταΰτην.* 
16 Αηά σεετίδ βαϊά, Ατβ 16 *0.δε. ι 'ϊησοΰς η εϊπεν, Άκμήν και ύμέΐς ασύνετοι εστε ; 

ίηάεϊίαη^η Τ 1 17°Βο Βιιί σβδίΐδ β&ίά, "δίϋΐ 3 α1δο *γο 5 ^ϊίαοιιί ^ηάεΓδίαηάΐη^^ΓβΡ 

ηοί 7β ^οί ^ι ^βΓβΐίΐηΛ, 17 ^οΰπω" νοεϊτε οτι πάν το είσπορευόμενον εις το 

Ολάι ^η&ΙδοβτεΓ εηίετ- 3 η οί*7«* 'ρβΓεείνε 2 7θ ίΐιαί βνβΓ7«ιΐη^ Λνΐιΐεη βηίεΓδ ίηίο ίηβ 

βίη ιη αϊ ϋιβ ιηοιιίΐι , , , «. χ , »^^ , .,.. 

εοβίΐι ίηΐο ϋιε Ί3εΐΐ7, στόμα εις την κοιλιαν χωρεί, και εις αφεδρωνα εκραΚΚεται; 

&ηά ίδ ε,αδί ουί ίτιΐο χηοτιίη ίηίο ίήβ 1)ε1ΐ7 βοεδ, &η<1 ΐηίο [ίΐιε] άταα^ΐιί ΐδ ε&δί ίοΓίη ? 
ίΐιε άτ»ιΐ8Γΐιί? 18 Βπί , , ', , - , , 

ίηοδβ ιΐιίη§Γ3 -ννηΐοΐι 18 τα.οε εκττορευομενα εκ του στόματος εκ της 

ρΓοεεεά οιιί οί ίηε Βαί ίΐιε ί1ιίη^3 •κτηίοη, &ο ίοΓίη οηί οί ίηβ πιοαίη οιιί οΐ ΐΐιβ 

ιηοαίΐι εοηιε ίοηη *,/?«' » ν » η η η > » 

ίτοπι ϋχβ ΐιε»Γί; Ληά καρδίας εξέρχεται, κακεινα κοινοί τον άνθρωπον. 19 εκ.γαρ 

Οιβγ (Ιεπίε ίΐιο πιλπ. ΙιεαΓί εοηιε ίοΓίη, βηά ίηεκο άείίΐβ ίηβ πιαη. ΙΌγ οιιί οί 

ρτοοεεα ετϋ ίηοη^ηίδ, της καροιας εξέρχονται διαλογισμοί πονηροί, φόνοι, μοιχηαι, 

ιηιΐΓ<1εΓ6, αύαΐίει-ίεβ, ίηβ ΙιεαΓί οοπιβ ίοτίη 2 Γεαδοηϊη^8 'βτίΐ, ππιτάεΓδ, .ιάιιΙΙεΓίβδ, 

ίΧ^ηεδ'δ,οΐΐρϊ- πορνεΐαι, κΧοπαί, ψευδομαρτυρίας βΧασφημ'ιαι. 20 ταυ τά 

ιηϊεδ : 20 Ιηβ -ε ατε ίΛβ ίοΓηϊο&ίϊοηβ, ΐηείίδ, ίαΐ3ε--5νϊίηεδδϊη§:δ, 1>1αδρηεηιϊε5. Τηεβε ίπΐπ^β 

ίί^5 ι!Γ^ Ι0 +η ^ δ ^ί^ εστίν τά κοινουντα τον ανθρωπον' τδ.δε άνίπτοις 

ιηαη: &αί ίο βαί Λνιίη Γ » 

ιιηνταδηβη ηαηύδ άε- αΓβ * ηβ 7 """ίη αεηΐβ ίηβ ηιαη ; 1>αί ίηβ 2 ντιίη 3 ΰη^ναδηεα 

βίεϋι ηοί α πιαη. χερσιν ώαχεϊν ού.κοινοϊ τον άνθρωπον. 

„, _, τ , ^ηαηάδ 'ε&ίϊηε' άββίεδ ηοί ίηβ ηιαη. 

21 ΤΚεη ^βδυ8 \νεηί ν , ° , , , , , , , , 

ϋιβηοβ, »ηά ^ερατίβά 21 Και εζελθων εκείθεν ο Ιησουο ανεχωρησεν εις τα μέρη 

ίηίο ί&β οοαβίΒ οί ΤνΓβ ^ηά &οΐη? ίοΓίη ίηεηοβ σεβαβ " ■ννίΙηάΓειν ίο ίΚε ραι-ίβ 

&η4 δκίοη. 22 ΑηΛ, , % _«^ Λ ^ λ>»>/ ^1^ > > \ 

ϋβηοΐα, α. "ϊνοηιαη οί Ύυοον και Σιδωνος. 22 και ιδ<υ, γυνή Χαναναια απο 

Οαηααη εαπιε οαί οί £ φγ ΓΘ &η ^ δϋοη ; β,ηά ϋεηοΐά, α 2 ^οηιαη ^Εηαηίεαη ίι-οπ» 

ίηβ δαηιβ εοαβΐδ, αηά •„,«, ,, >»»•\λ~ ι» / ιι «. > ~ π •\ * 

οΓίεόΐ ηηΐο ηίπι, 88.7- των.οριων.εκεινων εξελθουσα ι εκραυγασεν η ^αυτψ," λέγουσα, 

ϊη§:, Ηανβ ηΐ0Γ07 οη ίηοβε ϋΟΓάβΓδ ηανΐη^• οοπιβ ο\χϊ οΓΪοά ίο ηίπι, 8&7ί η &, 

οί Ρανΐύ ; πΐ7 <ΐαα&&- ΈΧεησον με, κύριε, α υιε Δαβίδ" η.θυγατηρ.μου κακώς οαι- 

ίβτ ΐδ βτίβνοιΐ8ΐ7 νβχεά. Ηανβ ρϋ7 οη πιθ, Ι/ογ<1, 8οη οίΟανΐά; ηΐ7 ύαπ^ηίεΓ ηιίδεΓ&1>ΐ7 ίδροβ- 

ηβ αηδ^θΓβα ηβ Γ ηοί & μονιζεται. 23 Ο.δε ουκ.απεκριθη αυτή λογον. και προσ- 

ντοτά. Αηά ΗΪ8 άϊδοί- βεδ^εά 1>7 α άεπιοη. Βπί ηβ αηβτνετεά 2 ηοί 'πργ β \νοΓά. Αηά ηανΐη^ 

β — αντοΰ (τβαά ίΐιβ άϊβοιρίβδ) Ιτα. { λεγονσιι/ 8,•ιγ 1/γΤγΙ.. ί τυφλοί άσιν οδηγοί ι,Τγ. 
*> — ταύτης (νεαά ί,ΐιβ ραΓ3,1)1β) ι,ττγ[α]. » — Ίησονς (τβαά Ηο 8ΛΪά) ι,ττγα. ^ οϋ ηοί, ι,ττγ, 
1 ίκραζςν ΐίΤΓ ; ΐΚφαξΐν Τ, α — αντφ ι,τΧγΧ. η νΐέ Δανϊδ υ\ν ; νίο5 Δαυειδ ι,ττγα. 



XV. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 43 

ελθόντες οΐμαθηταΐαύτού 'ήρώτων" αυτόν, λέγοντες, Ε&Γ^ί&'. 

οοιιιβ ίο [ϋίπι] ηίβάίβοΐρίββ ακίεεά ηϊιη, εα>•ίη&, δβηά 1ιει•α•9να7; ίοι• εηο 

'Αττόλνσον αύτην, οτι κράζει όπισθεν ημών 24 Ό.ίέ αττοκοι- Ζ^^ΆνΔ^Α 

ϋΪ8Π1Ϊ83 ΙΐβΓ, ίΟΓ ΒΐΐΟ 0ΓΪ68 αίίβΓ 118. Βΐΐί ηβ ■ &η8"ίνβΓ- Σ &τα ^ ^^ ^ ^^ 

θΐίς εΊπεν, Ούκ.άπίστάλην ειιμή εις τα πρόβατα τα άπολωλότα * ηθ ΐοεΐ εηββρ οίΐηβ 

. , τ . ' ' λ. > ι.*. ~ ί χτ,„ ι„„+ ηοιιβοοίΙδΓαβΙ. 25 Ιηβη 

ΐη & βαιά, Ι νταβ ηοί εβηί βχοερί ίο ίηβ εηεβρ ίηβ ^ Ιοεί ^ ^ β&Ώΐβ ^ &ηά νΟΓ8Μρ _ 

οίκου Ισραήλ. 25 'ΐΟέ ελθούσα προσεκύνει αύτψ, ροα Μιη, ε&^ίηε, ι,ογ(1, 

οί [ίηβ] 1101180 οί ΐΒταβΙ. Βιιί βΐιβ ηανΐηί? οοπιβ άϊά ηοιηα & β ίο ηϊηι, ^^^ ^ ^ χ? 

λέγουσα, Κύριε, βοηθει μοι. 26 Ό.^έ αποκριθείς εϊπεν, Ουκ ΐεηοί ιηβεί ίο ίαΐίβ ίηβ 

βίνίη*. Ι,οτά, ηβΐρ πιβ! Βιιί Ιιβ αηδ\νβι•ίη & . εαίά•, 3 Νοί οηιΙάΓβη'β ΟΓεαά αηά 

» ' \ » η \ » ι \ Ο •\ •» 0αδ * 1 άθ£3. 

ν'ίστιν καλόν" λαβείν τον. άρτον των τέκνων, και βαλειν 27 Αηά εηβ βαΐά, Τπιιη, 

'ΐί 2 ϊ3 εοοά ίο ΐαίιβ ίηβ ΟΓβαά ο£ ίηβ οηίΐάτβη, αηά ίο οακί [ϊί] ^ 0Γ 4 : 7«* *ϊ»β <*°£* βαί 

, , , , , , , , οι ίηβ οπιπιο^ τνηιοα 

τοις κνναριοις. 27 Η.οέ ειπεν, Ναι, κύριε,* και. γαρ τα κνναρια ίαΐι ίτοηι ίηβϊτ ιπαε- 

*ο ίΐιβ Ιΐίίΐβ 'άο&β. Βμί εηβ εαίά, Υβα, Ι,ΟΓά : ίοτ βτβη ίΐιβ Ιίίίΐβ άυ£3 ίβΓδ' ΙαΜβ. 28 Τηεη 

)/Ί , > \ ~ ι > ~ / , , -. „ , ν ύ 03118 αηε^βΓβά αηά 

εσθιει απο των ψιχιωι/ των πιπτοντων απο της τραπέζης 8 αίά ηηίο ηει•, ο \νο- 

βαί ο£ ίΐιο οπιηιοβ \νηϊεη ίαΐΐ ίτοια ίηβ ΐαοΐβ ηιαη,§τεαί ϊ»ίη7ίαϊ£η: 

, ^ ~~ ™, , η > « > τ τ > ~ οβ ΐί ιιηίο ίηεβ βτβη α3 

των.κνριων.αντων. 28 Ύοτε αποκριθείς ο Ιησούς ειπεν αυτφ, ίηοα τν-ίΐί. Αηά ηβτ 

οί ίΙιβΪΓ ηιαδίβΓδ. ■ Τηβη αηδ^νει-ίη^ ^3ηβ εαίά ίο ΙιβΓ, άαιι^ΙιίβΓ •?ν&3 να&άβ 

Ω γνναι, μεγάλη σον η πιστις γενηθητω σοι ως θέλεις, ^^^ 

Ο Λνοηιαη, ^Γβαΐ [ϊβ] ί1ΐ7 ίαίίΐι : οβ ϊί ίο ίΐιβο αε ίΗοιι άβδϊΓββί. 

Και ίάθη ή.θνγάτηρ.αντης από της.ωρας.εκείνης, 

Αηά -^3,8 Ιιβαΐβά. ΙιβΓ άαιι§1ιίβΓ ίτοπι ίϊ&ί Ιιοιιτ. 

29 Και μεταβάς εκείθεν ο Ίησους 'ήλθεν παρά την θάλασ- 29 Αηευββηβ άβραΓί- 

Αϋιΐ "αανΐη» άβραΓίβά ίίιεηοβ σβειιβ οααιβ ίοντατάβ ίΐιο εοα βώ ί 1 " 0111 *&βηοβ, αηά 

^,, χ ,_,. , ^ Μ >'λ 03.Ο16 ηί^η ιιηίο ίηβ εββ 

σαν της Γαλιλαιας' και αναβας εις το ορός εκαθητο οί Οϋ,ΐΐΐεβ ; αηά ^οηε 

οί (χαΐϊΐββ ; αηά ηανϊη^ ^οηβ ιιρ ίηίο ίηβ ηαοιιηίαίη ηβ -ν^αβ 8ίίΐΐη§: ΰ Ρ ϊηίο & Ίηοιιηίαϊη, 

ι ~ ΛΛ » ~ Ν ζ, ? ~ » ν ν \ /. » λ> &ηά 8&ΐ ύο\νη ίηβΓβ. 

εκει. 30 και προσηλθον αυτω όχλοι πολλοί, έχοντες μεθ 30 Αηα ^Γβαί ηιηΐίΐ- 

ίηΘΓβ. Αηά οαηιβ ίο ηϊπα 2 οι•οΛνά8 1 8τβαί, ηα,νϊη^ \νϊίη ίηάβε οαπιβ ηηίο ηϊηι, 

« ~ Λ ^ ,λ/ ./ λ\' >«ί ^ ηα,νΐηε- \νϊίη ίηβηι ίΛοθβ 

εαυτών χωλούς, τυφλούς, κωφούς, κυλλους, και έτερους πολ- <Λα< ινβΓβ ΐαηιβ, οΐίηά, 

ίηβηι Ιαηιβ, οΐϊηά, άαηιο, ηιαϊηιβά, &η<1 "οίηβΓδ 1 ηιαη7, άιιηιό, ηιαϊπιοίί, β,ηΛ 

\ ι ».,"'«! ιι > > » λ ' ϊ> ύ ~ 'τ ~ ιι ηιαην οίΙιβΓδ. αηιΐ οα,δΐ 

λόυς, και έρριψαν" αυτούς πάρα τους ποόας τ του Ιησου'" ΐη βηι δοννη V* σββπβ' 

αηά ίηβ^ οαδί άοΛνη ίηειη &ΐ ίηβ ίββί οί ^^δη8, ίεεί ; αηά ηε ηεαίοά 

και Ιθεράπευσεν αυτούς- 31 ώστε *τούς δχλονς» θαυμάσαι, *&Ιίί&^η^ 

&ηΛ ηβ ηεαίεά ίηβηι ; βο ίηαί ίηβ βΓΟΛνάβ -«νοηάβΓβά, ε< ΐ ) ννηβη ίηβ^ Β3,\ν ίηβ 

βλέποντας κωφούς λαλοΰντας, κυλλούς ύγιεϊς, ι χωλούς περί- Ϊ^ΛΛ^ 

εεβϊη^ άιιηιο ερβα,^ϊηβ•, ιηαϊηιβά. εοιιηά, Ιαπιβ -ντΆΐί- ^ β ] &η)β ΐ0 ■^ & ϋ; ) ο, η( ι 

πατούντας, και τυφλούς βλέποντας" και Υ έδόξασαν" τον θεόν ^τΛοΓίββά^β &οΛ 

ίη^•, αηά οΐϊηοΐ 8ββίη& ; β,ηά ίηε7 &1θΓίηεά ίΐιβ.. Οοώ ο£ ΐβ Γ&6 ^ 32 Τηβη 

Ίσραηλ. 32 Ό.δε.Ίησοΰς προσκαλεσάμενος τους μαθητάς • τ 1 68113 °^ <1 ^ ^οΐ- 

οίΙεΓαβΙ. Βιιίαβειιε ηανΐη ε «αΐβά *> [Μη] ^άΐδοίρίεε ^*™ΐ3ίΓΪ! 

αυτού εΐπεν, Σπλαγχνίζομαι επι τον δχλον, οτι ήδη *£6ΐηηΐίίίιιάβ,οβοιιιΐ8β 

'Μδ εαίά, Ι αηι ηιοτεά ννϊιή εοπιραεεϊοη ίο^αΓά3 ίηβ ΟΓοννά, οβεαιίδβ ζΐτοαάγ η ^ Τητβ^άαγε α^αΐ 

^ημέρας" τρεϊς προσμενουσίν μοι, καίούκ,έχουσιν τί φάγω- ηατβ ηοΐΜη^ ίο εαί: 

-αα73 'ίητεβ Ιηβ7 βοηίίηιιβ ντίίη ηιβ. βϋόΐ ήανβ ηοί τνΐιαί ίηβ7 νιαν *? ά Ι *«*ϋ1 •ηο* ββηά 

χ>λ~ 7 \ > , , , /, ίηβηι •α\ν37 ί^είιηρ, 

σιν' και απολυσαι αυτούς νηστεις ου.θελω, μηποτε εκλυθωσιν ΐβδί ίηβ7 ίαΐηί ΐη ίηβ 

βαί; αη(1 ίοεεηά3,Λν&7 ΐηβηα ίΒ,δίΐηκ• Ι β,ηι ηοί -ντϋΠηρ, Ιβδί ίηε7 ίαίηί '« Γ ^7• 33 Αη<1 ηϊβ άίβ- 
, ~ , ^ ~ ΛΛ , Ν / , ~ € η <> 7 ~ π ι η οιρίεβ 8&7 ηηίο ηϊηι, 

εν τη υδω. 33 Και λεγουσιν αυτω οι.μαθηται. χ αυτου, Ιίοθεν "ννηεηεβ βηοαία \νβ 

ϊη ίΐιβ -9να7. ΑηΛ Η&γ, Ηο 5 ηίια Χ Μ3 ^άΐδβίρίβδ, Τνηβηεβ ^ζ™ αο ηιιιοη ΟΓβ&ά ΐη 

, .. , , , „ „ , „ Λ «, ίηε -ϊνίΙάβΓηβδδ, &δ ίο 

ημιν εν ερημιψ άρτοι τοσούτοι ώστε χορτασαι οχλον τοσούτον, βΐι εο βτεαΐ & ηιιιΐίί- 

ΐο ηβ ίη ά άβββΓΐ Ιο&νββ εο ηιαη7 η,8 • ίο εαίίεί7 & βΓ0\νά 80 β^τεαΐ ? ίηάε ? 34 Αηά ^ε8ι18 
{ ΎΓ » % / , ~ « > τ -ρτ / ,, „ Λ , ^, εαΐίη ιιηίο ίηβηι, Ηο\ν 

04: Και λέγει αυτοις ο Ιησούς, ΐίοσους άρτους έχετε; Οι.οε ηιαη7 ΐοατββ ηανβ7β? 

Αηά Ζ 8Η75 3 ίο "*ίηβπι ι ,]βδη8, Ηο\ν πΐίΐη7 1οανβ8 ηανε 7ε ? Αηά ίηε7 Αηά ίηβ7 ε^ΐά, δβνέη, 
* «η^' , '\'_»λ'ϊ> οΕ:τΛ»ν»'Λ ~ »•ιιά & ίβν* Ιϊίίΐβ ήδηββ. 

είπον, Επτα, και ολίγα ιχθνδια.. 35 Και ?εκελευσεν τοις 35 Αηά ηβ εοηιηίΛηάβά 

εαίά, 8βνβη, αηά α- ίε^τ κηι^ΙΙ ηβηβδ. Αηά ηβ βο,ηιηιαηάβά ΐηβ ίηο ηιηΐίϊίιιάβ ίο βϊί 

° -ηρώτονν ιττγΑ.• 9 ΐξςστιν ϊτ: Ϊ8 α11ο\νβ*1 ι,τα. . ι εριψαι/ τ. Γ αΰτοΟ οΓ Ιιϊιιι ΐ,ΤΧι-Α. β τον 
όχλοι/ ίΐΐβ ΟΓοννά ΤΑ. » + «αϊ 3•ηά ι,ττγΑ. ν ςδόξαζον Τ. "• ημέραι (α,τττχντ. *■ — αύτον 
(ηαά ϋι« άίβοΐρίβδ; [ι,]ι[τγ]α. * παράγγειλαν τα» όχλοι 1ΐΛνίη§; οοπιιηίΜκΙθά Ιΐχβ οτοννά ι,τιγ. 



44 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XV, XVI. 

Μ^άΛκ^ίοοίΓ'ΐηβ όχλοις™ άναπεσέΐν επι την γην' 36 ζ και λαβων ]] τους επτά 

εβνβη Ιο'&νβδ αηά ίηβ <*ο\νά8 Ιο Γβοΐίηβ οη ίηβ βτοηηά; &ηά η&νίη£ ΙαΚβη ίηβ εβτβα 

β8^β8,αηά8Γ3.νβΐ;ΐι&ηΐε8 άρτους και τους Ιχθύας* εύχαριστησας εκλασεν και ^ίδωκεν* 

ϊϊνβ ίο Μ8 ϋοίρ^ββ, 1ο * τβ8 αηά ΐ1ιβ &3ΐιβ8 ' Ιω-^ϊηβΓ βίνβη ΟΐΜύα ηβΙ*ο*β &ηά £ Λ νβ 

»η<ι ίΐιβ αϊ3οΐρΐβ3 ΐο ίηβ τοΙς.μαθηταϊσ. € αντού, η οι.δε μαθηται ά τφ δχλω." 37 Και 
Λβ Χΐ ά?α ^η βΐί βηϋ ΐο Μδ άί30ί Ρ ΐ65 ' &ηα ι1ιβ ^ιήρίβδ ίο ίηβ ΟΓΟΛτά. Αη4 

■ννβΓβ βΐΐβά : Ληά ίηβ7 εφαγον πάντες, και εχορτάσθησαν και β ^ραν το περισ- 

ίοο* ηρ οί ίηβ ΟΓοΙίεη 3&ΐβ α &11 αηά νβΓβ 8α ίΐ 5 &6α . βηάίΙ^τοοίΣηρίηίΐί^ηίοητναδονβΓ 

εβνβη οαδίεβίδ ίτιΐι. σενον των κλασμάτων" επτά σπυριδας πλήρεις. 38 οι.δε 

38Αη<1 ίηβ7 ίη&ί οία αηά ίΛονβ οί ίηβ ίι•Λ£πΐ6ηί3 εβνβη ο&δΐίβίδ ίιαίΐ; &ηάίηβν\νηο 

θαί ντβΓβ ϊοητ ίηοηδ&ηιΐ , Λ , - ,.»»,* , * „ .» 

ιηβη, ΐ>β3ϊ<ΐβ τνοπιβη εσνιοννες ήσαν τετρακισχιλιοι ανορες ) χωρίς γυναικών και 

&ηά οηΐΐάτβη, 39 Αηά & ί β -ϊτργθ ίοατ ίηοηε&ηά ιηβη, οβεΐάββ \?Όΐηβη 3ηά 

ηβ δβηϋ &\τ&γ ίηβ πιπί- «, „ Λ _ __ χ , Ν , »»■*».»• ι α η » 

ΐϊίτκϊβ, &ηά ΐοοίς εηϊρ, παιδιων. η 39 Και απολυσας τους όχλους %ενερψ εις το 
βηά ο&πΐθ ίηίο ίηβ οηϊΐατβη. Αηά ηανΐηυ <ϋ8πιΐ85β<1 ίηβ ΟΓΟΛνιΐΒ. ηβ εηιβΓβά ίηιο τηβ 

οοΐδΐί οί Μα^άΐαΐα. ■» - ( ? >η > , ,ι ν, Λ Γ * -ν ' η 

7τλοιον, και ηλυεν εις τα όρια η Μα.γοαλα." 

XVI. Τηβ ΡΚ&ΓΪ5ββ3 εηϊρ, ν - αη(1 εκπιβ ίο ίηβ 1»οι••(1βΓ3 οί Μα£<ϊα1&. 
βίεο τνίίη ίηβ δαάάη- -ι /> -ρ- < \ λ ' .«λ. ~ < ■*? ? ϊ 

οββ8 οαιηβ, &ηα ίβπιρί- Ιο Και προσελνοντες οι Φαρισαιοι και ζαοοονκαιοι 

ίη& άβδίτβά ήίπι ίηαί Αηά ηανΐηρ βοιηβ ίο [ΰίπι] ίήβ ΡηαΓΪδβββ &η<1 8&(1άαοβ65 

ϊ^ ΟΠ &οί β ^ίβϊτβιί πεφάΖοντες Κπηρώτησαν^ αντδν σημεων εκ τον ουρανού 

2 Ηβ &η8-9Τ6Γβά &ηά ίβηιρίϊη^ . [ηϊπι] αβίίοά ηϊηα & βϊ&η οαΐ οί ίηβ Ηε&νεη 

5 ώΤνβη^Γ^Τ ΜδεΊξαι αϋτοίς 2 ο.δε αποκριθείς εϊπεν αντοϊς, *Όψιας 

Ιί νηΟ. ϊ* ίαϊτ νβαίήβΓ• ίο 3ηβ\τ ίηοπι. Βηϋ ηβ • αηβννβΓΪη^ εαϊά ίο ίηεπι, Ενεηϊη^ 

ΐΑηάΥηΛΫιηο 3 ^ Ύ^ομενης λέγετε, Έ,ΰδία- πυρράζει.γάρ 6 ουρανός, 'ό καί 

ίί %νΐ1Λ 6β ίοαΐ -ννβΛίηβτ η&τ " 1 & εοπιβ 7β εα7, Εΐηβ -ϊνβ&ίήβΓ ; ίοΓ ^δ 4 Γβά 1 ίηβ 3 ηβΛνεη. Αηύ 

ίοά&7: ίοΓ ίηβ ε^ ϊ8 πρωί, Σήμερον χειμών πυρράζει.γάρ στυγνάζων 6 ουρανός. 

ητροοτΐίβε^β^άη ίϊβ- &ί;ηι0 "" η £ι Το-α<ΐ7 &8ΐθΓηι; ίοΓ 3 Ϊ8 *Γβά ε 1οντεΓΪη& χ ΐήβ 2 ηβ»νβη. 

οβηι ίΐιβ ίβοβ ο£ ίηβ ι ύποκριταϋ το μεν πρόσωπον του ουρανού γινώσκετε 
&Γ»?η θ ^3 7 οί?ΰ ΗτροοΗίβεΙ ίηβ Β ϊη<1ββά 'ίαοβ 2 οί 3 ίηβ ^ηβατβη 7 β Ι,ηο^ν [ηο,ν] 

ίίηιβ8? 4 Α-^ϊο^βά&ηά διακρίνειν, τά.δε σημεία των καιρών ου. δύνασθε;^ 4 γενεά 

βάαΙίβΓοηε εβηβΓ&ίΐοη ίο «ϋεοβΓη, ϋαί ίηβ εΐ & η 3 οί ίηβ ίΐιηβδ γβοζ,νιιοίΐ Δ Εβηβταΐϊοη 

β66ΚβΐΓ1 ΛΙίΟΓ & 81£Ί1 ; # >ν— \ ■*» ϊ^/^ϊ' 

ΕηάίηβΓθ εη&ιΐηοδίβη πονηρά και μοιχαλις σημείον επιζητεί" και σημειον ου.δονη- 

1)6 βτΐνβη ηηίο ϊί, οηΐ ■ 5 ^^ ^ ^ ^< ^ «κΐ ^ϊ! ΐβ Γ οα8 & δίρη εββ^ε, &ηά α δί§η εηαΐΐ ηοε 6θ 

ίηβείβτηοιίηβ ρΓορηβί , „ , , , ^ , τ „ . .. __ , 

,ΐυηαδ. Αηά ηβ ΐβίί σεται αυτή, Β'.μή το σημειον Ιωνα ^του προφήτου." Και 

ίηβπι, &ηά άβραΓίβά. ^ΐνβη ίο ίί, βχοβρί ίηβ είβ-η οί ^οηω ίηβ ρι-ορηβί. Αηά 

οάβ^β^οο^ο^β" καταλιπων αυτούς άπηλθεν. 

οΐηβΓ εΐάθ, ίηβ7 ηβ,ά ΙβΑνιηβ ίηβιη ηβ ^νβηΐ &ψαγ. 

οΓβΙί^β τηβ°η ι« δ Κα1 Κόντες ο1.μαθηταί."αυτοΰ {] εις το πέραν επελάθοντο 

Β&ίά ηηίο ίηβηι ΤίΛβ Δηά ;, η&νΐηβ*ουπΐθ ι ηΐε 3 (ϋδοίρΐ63 ίο ίηβ οίηβΓείάβ ίηβ7 ίοΓ§Όί 

ΐιββα &ηα ^«β οί άρτους λαβείν. 6 δδε.'ϊησοΰς εϊπεν αύτοϊς, Όράτ,ε και προσ- 

ΓΪββΓΙηάοίίϊθΒΕο!! ' 1ο&νβ8 1 *θ•^«*β. Δηάσββηβ 8& ίά ίο ίηβιη, 8ββ αηά οβ- 

άιιοβββ. 7 Αηά ίηβ7 έχετε άπδ της ζύμης των Φαρισαίων και Σαδδουκαίων. 7 Οι.δε 
κΐ^βΐ^τώ^ϊίώοβΐ ^ αΓΘ οί 11ω 1β&τβη οί Λβ ΡηΛΓΐ8ββ8 &ηά δ&άάηοββδ. Αηά ϋη^7 

^^ Τλ ΐΛτβ η^• 6 * διελογϊζοντο εν εαντοίς, λέγοντες, "Οτι άρτους ουκ ελά- 

«•ηβη Γ |βίϊ1ω ηβτ «Ι βΛ Γβαεοηβά αωοηβ: ίηβιηεβίΥβδ, εατΐη^, ΒββΒ,ηΗβ Ιοανεβ 3 ηοί '^νβ 

ι* ΒΛίά ηηίο ίηβηι, ο βομεν. 8 Γνονς.δε δ Ιησούς εϊπεν °αύτοΊς, η Ύί δια- 

7β ο£ Πίίΐβ ί&ίΐη, ντίιγ ^ο^ Αη(1 ^νϊη^ ^υοΛνη [ίηίδ] ν ^εηβ ε&ϊα ίο ιηβπι, ΛΥή7 γθλ- 

ΓβΑβοη7ββηιοη8Γ7θΐΐΓ- ν , ν η , « , , Ν „ » , 

•βίτββ. οβοαηΒβ7βηανθ λογιζεσσε εν εαντοις, ολιγοπιστοι γ οτι άρτους ουκ 

ΐ>Γθθ£ηί ηο 1)Γβ&ά ? εοη 7β αηιοη^ 70^8Ρΐν68, Ο [νβ] οί Ιΐίίΐβ ίαίίή, οβοαηεβ 1ο&νβ3 3 ηοί 

θ Ι)ο τβ ηοί 7βί ηηύβΓ- Ό , Λ , „ ιι ο » ~ » *. / , . / 

βίΛηά, ηβΐτηβτ Γβπιβπι- *ε\αρετε•," ν ονπω.νοειτε, ονοε μνημονεύετε τους πέντε 

1»γ ίηβ ήτβ Ιο&νββ οί '7β ? ίοο^ ? ϋο γβ ηοί νβί ρβΓοβίνβ, πογ ΓβηιεηαοβΓ ίηβ ηνβ 

■ «λαβ*ν Ιΐθ ίοοίε Ι.ΤΤΓ. * + «αϊ &ηά ι,τ. •» έδίδου ττγ. ° — αντον (τεαά Λβ άϊβοίρίβδ) 
Γι«]τ[τγ]α.. ^ Λ τοις οχλοις ίο Ιΐΐβ 0ΐ"θ\νά.8 ΤΤγΑ. β το περισσενο»/ των κλασμάτων ήραν ι,τΤγα. 
* παιδιών και γυναικών τ. κ ανέβη 1x6 ννβηί ηρ θΤιΑ\ν. *» Μαγαδά^ ^ ο,§Β,άα.η ι,ττγα. 

» ίττηρώτων Τ. ^ Όψίας .... ίο βηά θ/ν<Τ86 3 [τα]. > — νποκροταί ι.τΤγΑ ; + και 

β,ηά τ.. «η — του προφήτου ι,ττγα. β — αΰτοΰ (ν€αά [Ιιβ (ϋβοΐρίθί) ι.ττγα. ° — αντοίς 

ΟΙ,ΙΤγΑ. Ρ βχ«Τ€ ^Γθ 1Ϊ&ΥΘ Ιμ. 






XVI. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 45 

άρτους των πεντακισχιλίων, και πόσους κοφίνους ελάβετε , ^^νΤϋ^ί 

ΙοΛΤβδ οίίηβ ήνβ ίηοηε&ηά, αηά ηοτν τηΆΐχγ ηαηά-ϋΕδΙεείβ γβ ίοοίτ [υρ] ? ί 00 ^ υρ ? - ίο ΝβϊίΙ-.βΓ 

10 ούδε τους επτά άρτους των τετρακισχιλίων, καΐ πόσας ίηεδβνεηίοανεδ οίίηβ 

πογ ίηε εβτβη ΙοΕνβΒ οί ίηε ίοητ βκηη*, Εηά ηαπ ταχαγ ££ Β^5ϋώ*""?! 

Ίσ7Γνο<£α£" έλά/3ετε; 11 πώς οϋ.νοεϊτε οτι ου περί ίορ£η Ρ ? 1ι Ηο^ ίβ 

ΙμΑβΟ γθ*οΛ [πρ]? Ηο^ ^ ρβτοβπ^ηοί Ο** ηοί οοηοοΓηίη^ Κ^ΓώίβρϊΕ 

Γ άρτον" εΐπον υμίν *προσεχειν η από της ζύμης των Φαρισαίων Ληοί ίο7οη οοηοβΓη- 

0Γεα.<Ι Ιεροΐεβ ίθ7οα ίο Ίκπ&χβ οί ίηβ Ιεανεη οί ίηβ ΡηίΐΓΪδβεδ «« ,^ αά ' **** Τ β 

« „ »> > * / βηοηία ηετναΓε οί ίηβ 

και Σα^οουκαιων; 12 Τότε συνηκαν οτι ουκ.ειπεν προσεχειν ΐεανβηοίίηεΡηαΓίδεεβ 

Εηά 8αάΛιιθ€βδ? Τΐιοιι ΙΗβν ηη<1εΓ8ίοο<ϊ ίηαί ηεΒΕΐαηοί ίο οε\νΕΓβ Εηά οί ίηβ δαάΛΛοεβε ? 

, » ~ • ν / ♦ ~ - II ν 'ΛΛΊΙ » ' ' - 5 5 ~ - 12 13αεα ηηάβΓβίοοα 

απο της ζύμης ι του άρτου," ν αλλ ■ απο της όιοαχης των ίΐ^ηο^ίηΛί ηεοΕάβ 
οί ίηβ Ιβανεη οί ΰΓεαά, οιιί ο£ ϋιβ ίβαεηίη2 οί ίηβ ίϊιζηι ηοί Ταβ\7&τβ οί 

, , , _ ., . ίΐιβ Ιβανβη οί ϋΓβΕΛ, 

Φαρισαίων και Σαδόουκαιων. Ιπιίοί ίηε ύοοίΓΐηβοί 

ΡηΕΓΐδβββ αη<1 δ&άάηοεεΒ. *ηβ ΡΙίΕΓΪδβββ Εηά ο£ 

.13 'Έλθων.δε 6 'ϊησονς είς τα μέρη Καισαρείας της ί1αβ 8& ^ άλ1<χβ8 • 

Αηά 2 ηανϊη£ 3 οοπιθ * ^3ΐΐ3 ίηΐο ίηβ ρΕΓίβ οί ΟδΒδαΓβΕ ' 

Φιλίππου ήρώτα τονς.μαθητάς.αύτοΰ, λέγων, Τίνα ™με η 

ΡηίϋρρΙ ηε α.ηεδίΐοηεά ^ ηίβ άΐδοΐρίβδ, ^ ^ 8α 7 ίη ?) \71κ)Πΐ «πιβ 13 ^ βη Τβ9ηβ 0Εΐηθ 

λέγουσιν οι.άνθοωποι είναι τον υϊον του άνθρωπου ; 14 Οί.οε ίηίο ίηβ οοεβϊβ• ο£ Οκ- 

»άοήρΓοηοτιηοβ 2 ιηεη 9 ίο ιο οβ ε ίηβ 6 3οη Όί^ιηαηΡ Αηά ίΐιεγ ^ 6 » ΡΜΚρρί,Ιιβ Εβίεβά 

*είπον, Οι.μεν Ιωαννην τον βαπτιστην ^ άλλο ι .δε Ζ Ή.λιαν " 'ννηοπι Λο ηιεη βαχ ίηαίί 

δαΐά, δοπιε .Γοηη ίΐιε Βαρίΐβί ; Εηά οίήβΓδ ' ΕΠαδ ; Γ Λβ 8οη οί ιη»η αηι ? 

ν λ, « / η ,ι ~ ^ > > 14 Απα ίΰεγ δ&ια, ίϊοπίθ 

ετεροι.δε Ιερεμιαν, η ενα των προφητών. 15 Λέγει αυτοις,* 8αρ ΐΗα,ι ί/ιοηαΓί σοΗη 

β,ηά οΐΙιεΓδ ' ^β^επ1^α3, ογ οηβ οί ίίιβ ρΓορΙιείβ. Ηε β&78 *ο ίΐιβια, *^ θ Β&ρίίβί : εοπιβ, Ε- 

■μ ~ «ι • \/ τ -ι λ κ» . α < ϊμι ν 1ΪΕ3 ; Εηα οίΙιεΓδ. σεΓε- 

Ύμεις.όετινα με λέγετε είναι; Ιο ° Αποκρινεις.οε" Σι- ιηΐαβ, ογ οηε οί ίΐιβ 

Βαί 7β -λΙιοιιι 4 πΐ8 1 άο 2 78 3 ρΓοηουηεβ ίο!)ε? ' Αηά &η8\νβΓίη^ 8ί- ρΓορΙιείβ. 15 Ηε δαϊίΐι 

-„./ Τ ^.,-» / ««λ ~ η ~ ιιηίο ίΐιεπι, Βαΐ Λνΐιοιιι 

μων Πέτρος ειπεν, Συ εΐ ο χριστός, ο νιος του Οεου του ΒΆ7 γβ ίΐιαί ι »ιη? 

ιηοη Ρείει• δαϊά, Τΐιοα &Γί ίΐιβ Οΐιήδί, ίΐιβ 8οη οί &ο<1 ίΐιε 16 Αηό! δίπιοη ΡείεΓ 

ζώντος. 17 °λαι αποκριθείς" ο Ιησούς είπεν αυιψ, Μακάριος τΐιοα ατί «κ> οΐιτΐδΐ) 

Ιίτίη^. Αη<1 Εηδ^νεήη^ ^ε8ΐι8 βαίά ίο Ιιϊπι, Βίβδβεά ίΐιβ 8οη οί ίΐιε Ιίνίη^ 

ει, Σψίον α Βαρ Ιωνα," οτι σαρξ και αίμα ουκ.απεκαλυψεν &η3ΛνβΓβ< ι ηη( ι δ& ΐα πη . 

βίί ΐΐιοπ, δίπιοη Β^ιΓ-^οη&3, ίοΓ βεώ &ηά 1>1οοά τενεαίεά [ίί] ηοί ίο ηίπι, Βίεδκεοί &Γί 

σοι, αλλ' ο.πατηρ.μου 6 εν 'τοΊς* ουρανοϊς. 18 Κάγώ.δε ίΛΪΓ^ΙιίοΛ 

ίο ίΗεε, 1)ΐιΙ 1117 ΡαίηβΓ -ίνηο [ίβ] ίη ίηε ηεανεηβ. Αηά Ι Είδο Καίη ηοί τενεαίεά ίί 

σοι λέγω, οτι συ εί Πέτρος, και επι ταύτ% τ% πέτρα οικοδο- ^ΐηεΓ^'ΐοΛδ "ϊί 

ίο ίηεε 8Ε7, ΤηαίίηοηΕΓί ΡείεΓ, Εηά οη ίηίδ τοοίί Ι-ντϊΙΙ ^ βί1τβη- 18 Αηά Ι δ87 

ίιησω μου την εκκλησίαν, και πύλαι φδου ού.κατισχύσουσιν ^° η ^° ψ^ τ Τ ^\ 
ιιϋά ηΐ7 Ε6δεηιοΐ7, Εηά ^Είεβ οί ηΕά.88 βΙιεΙΙ ηοί ρΓεν^,ϋ Λ§•αϊηδί °" ^ 3 Γ0 ^ -[ ^^ 

αυτής. 19 Γ καί" δώσω σοι τάς εκλεΐς" της βασιλείας των ££ ηά ^ ^ΐ^ΐ ; £ η π 

ίί. Αηάΐ-ϊνϋΐ^νείοίηεείηε ^ε 7 β ο£ ίηβ Μη^άοπι οί ίηε ^οί ρΐβνΐίΐ Ε^ηΙ* ί*. 

ούρανών' και ο.^έαν" δησης επι της "γης, εσται δεδεμενον 19 Αηάΐ\νϊΐι§•ίνετιη- 

ηεΕΤβηβ : Εηά ^ΑΕίβνετ ίήοη ηΐΕ7εδί οίηά οη ίηβ βΕτίη, βηαΐΐ οβ βοηηά *° ίη ^ β ί1ΐθ ^ 8 οί ΐΪ16 
> *«•»'« / « ~ ~ » κιη^αοπι οί ηε&νεη : 

εν τοϊς ουρανοϊς' και ο.Ηάν η λυστρς επι της γης, εσται &ηά τνΚΕίδοβνεΓ ιηοη 

ίη ίηβ ηεΕτεηδ; Εη<1 τνηΕίενεΓ ίηοη ηια7βδί Ιοοδβ οη ίηβ βΕΓίη, εηΕίΙοβ εηαΐί ΰΐη4 οη βατίΰ 
ν λ / ι ι Λ / ι ^ /χ ιι - λ εηαΐΐ Οβ οοηηά ίη ΙιβΕ- 

Κελυμενον εν τοις ουρανοις. 20 Τότε *διεστειλατο" τοις μάθη- νεη: Εηά \νηΕΐ8οβνεΓ 

Ιοοδεά ίη ίηβ ηεΕνεηβ. Τηεη οΙίΕΓ^βά ηβ 2 άΐ8- ΐηοη δ^αΐί Ιοοδβ οη 

~ ι » ~ιι μ λ , « οΐί•, ™ί ~ ιι ΟΕΓίη εηαΐΐ οβ ΙοοεβΛ 

ταις ι αυτου" ινα μηδενι ειπωσιν οτι αυτός εστίν™ Ιησούς" ίη ηεανεη. 20 Τηεη 

€ΐρΙβδ ^ΐβ ίΠΕί ίοηοοηβ ίηε7 βηοαίά ε&7 *λλ* &θ ΐβ ^β8η3 οηαΓ&εά ηβ ηΐδ άίεοί- 

« / ρΐβδ ίηΕί ίηε7 βηοαία 

Ο χριστός. ^\\ ηο ηιαη ίΙίΕί ήθ 

ίηβ Οητίδί. \?•Ε8 ^β8ϊιΒ ίηβ ϋητϊδί. 

ι σφυρίδας ϋ. Γ άρτων 1θ3,νθ3 ι,ττΓΑ'νν. β ; (ίΚβ φιζ&Ιϊοη βηάδ αϊ γόη) προσέχετε δε 1)ΐΐί 
Ιΐβ'ν^αΓβ ι,ττγΑ. ι των άρτων οί ίΐιβ Ιοανββ ΙΤγΑ ; των Φαρισαίων και Σαδδονκαίων οι ύχθ 

Ρ1ΐΕΠ86β8 αηά Βαάάαοββδ τ. ν άλλα ττγαυ^. * — μ* [ι,]ττγδ. * εΐπαΐΊ,ττΓ. χ οί ι,. 
» Ήλείαν τ. * + [ό Ίησοΰς] ^βδι18 (δα^δ) Ζ.. •> και αποκριθείς "νν. β αποκριθείς δε Ι,τΤγΑ. 
4 Βαφιωνα ΠΑ. β — τοΐ? (τεαά [ίΐΐβ] ) Ι/[τγ]. * — και τ[α]. β κλείδας 1/ΓΤγΑ. *» αν Ι,ΤγΑ. 
Ι £ ν ΤΓ . Ιι ^ π6Τ ίμησει/ Κβ βατηβδί,Ι ^ 0Ο3,Γβθ<1 Χι. ι — αύτον (ηαά Ιΐιε (ϋβοίρίβδ) Ι,ΤΙγΑ. 

β — Ίησοΰ$ οΐιΤίτΑ^Γ, 



46 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XVI, XVII. 

&γΛ&* ίΛ 21 ' Ατο τ6τε $ΡΪ άτο ηύ " Ίχνους δεικνύειν τοΧς μαθηταϊς 

Βηβννηηιοΐιΐχΐίδοϊρίβδ Γγοπχ τηβί τίζηβ οβ§βη ^ηδ ίο δηβττ ίο "άΐδοϊρίββ 

ηονπΐιβί ΐιβ παιίδΐ &ο αυτού, οτι δει αυτόν °άπελθεΧν βίς ^Ιεροσόλυμα," και 

αηίο ίβηίδβ,ΐΛπι, βηα η.• λιιιι * «. Α Γ τ , ' ^ 

βϊΐηβΓ ηιβη7 ίηίη£•* οί 1η8 τηβί ίί ω ηβοβδδβτ7 ίοΓ ηιτη Ιο%ο&νταγ ίο ΛπιββΙβπι, βηά 

ιηβ βΐάβΓ8 βηά οηΐεί- πολλά παθεϊν από των πρεσβυτέρων και αρχιερέων και 

Κ^Ιβία^ΛοβΓ^βα "Μΐΐ3Γ«ιΐΒββ ίο δηώβτ ίτοιη ίηβ βΐάβτδ βηά οηϊβίρτΐβδίδ βηά 

*β&}λ ίΐιβ ίηίτά άβτ. γραμματέων, και άποκτανθήναι, και τ•ρ τρίτφ ήμερα εγερθηναι, 

^ ^ ι^ θΐβΓ +*°° ' βοτΛββ, αηά *ο οβ ΜΙΙβά, βηά ίηβ ίηίτά ά&γ ίο οβ ταίδβά. 

ηιττΊ, βηά Οβ£βη το Γβ- % * ' # »•»»•» 

&αΐΕβ ηίηι, δατΐη^, Ββ 22 και προσλαβομενος αυτόν ο Πέτρος ν ηρζατο η %πιτιμοΙν 

ίΐ&Γ&οπιΛββ,ΐΛΓά: Αηά ^ανίη* Ηβίαϊη Ηο Γ 6 ηίια] 4 ηίηι 'ΡοιβΓ 1>β£βη το Γβοιι^β 

ΐηΐδ βηβΐΐ ηοί &β αηίο > ~ > » .■ «\ , / > » » 

τηββ. 23Βηίηβτητηβά, αυτψ, λίγων. Ιλεως σοι, κυριε' ου.μη εσται σοι 

βηά ββίά ηηίο Ρβίβτ, ι^ 8»^^ [Οοά ΐ>β] ίβνοατβοΐβ ίο τηββ, Ι,οτά: ίη ηο ττί3β Βηαΐΐοβ ίο ί ηββ 

Οβί τηββ οβηίηά ιηβ, „ __ »_ «,, χ _ ~-»τ/ €Γ~ Λ > 

δαίαη: ίΐιοα &ττ βη τούτο. 23 Ο.οε στραφείς ειπεν τψΐίετρω, Υπάγε οπίσω μου, 

οίϊβηοθ ηιιίο ηιβ : ίοτ ΐηίΒ. Βατ Ιιβ ηβγίη£ ίτιτηβα Ββίά το ΡβίβΓ, Οβί οβηίηά πιβ," 

ίΐιοα ββνοητβδί ηοί ίηβ ■ «. , „ .. , , „ „ , , ,, , 

τηΐη&β τΐΐΛί ι» οί Οοα, σατανά, σκανδαλον τ μου ει* Η οτι ου.φρονεις τα 

1>αί ΐηοββ τηβί οβ οί 8βίαη: βη οδβηοβ ίο πιβ τηοη βττ, ίοΓ τίτ-τηοη^ηΐδ βτβηοί ο£ τηβίηίη£3 
ιηβη. 24 Τηβη δβίά ~ λ ~ >\\ < ^ ~ > λ > λ^γπ' « ">τ ~ τ 

σβ8ΐΐ3 τιηίο ηΐβ άίβοί- του θεού, άλλα τα των αννρωπων. 24 Ύοτε ο Ιησούς ειπεν 

ρΐββ, Ιί 3,117 »»«»> "ννΐΐΐ ΰί βοόί, ΐαί ίηβ ΐΙιΐη^Β οί ιη^η. Τηβη ίβδηβ Βϋ,ίά 

άβη^ηώΓ^ϊ^ϊίϊ^ τοΧς.μαθηταις.αϋτοΰ, Έι τις θέλει οπίσω μου ελθεϊν, άπαο- 

χιρηίδΟΓΟδδ,β,ηάίοΙΙοτί• το ηϊβ αϊδοϊρίβδ, Ι£ αη7 οηβ άβ&ιτεβ βίίβτ πιβ ίο οοηιβ, Ιβϊ 

νϋϊ βίτβ Μδ^ίίΙ^π νησάσθω εαυτόν ι και άράτω τόν. σταυρόν. αυτού, και άκτο- 

Ιοδβ ΐί : αηά •ν9•ηο8οβνβΓ ηΐιηάβηγ ηϊηίδβΐί, &ηά Ιβί Ιιϊτα ΐαΐεβ ηρ ήϊβ ογο83, αηά 1β* 

^ΛΛΪιωίϊ ^ουθείτω μοι. 25 ος.γάρ.'άν» θελ ν τήνψυχήν.αντον σώσαι, 

26 Γογ ττηιιί ϊβ α ιηαη 1ώη ίοϋο 1 ^ ηιβ. ΙΌγ -νρηοβνβΓ ηι&7 άβδΐτο Μδ 1ϊ£β ίο δ&νβ, 

Ιΐί 6 ί& "ηο?β^5ι? « 7Γ0λέσει αύτην' ος.δ'.άν άπολεσ$ τΎΐνψυχήν.αϋτοΰ ένεκεν 

Β,Ίΐά Ιοϊβ ηϊδ οττη βοηΐ ? 8ΛΛ 11 1 08€ ί* > 0ΪΙ * ττηοβνβτ ηι&7 1<> 8β ^ ϋίβ οη &οοοηητ; οί 

ογ λυΙι&ϊ 8η&ιι & πι&η Ιμ ν ευρησει αύτην' 26 τί.γάρ ι ώφελεϊται η άνθρωπος, εάν 

δΓ β 8οη1? βΧ 2^Γ {£ 5». Λώβηά ΐί' ΡοτίΖ* ί/^το£ίβά ^^ηαη, « 

8οη οΐ ηΐΑηβη&η οοηιβ τόν κόσμον όλον κερδηστ), ττ)ν-δε-ψυ•γήν.αύτοΰ Ζημιωθη ; η 

Γ &ί £Γ ^8Κι2Λΐ Λβ , "τ" , νΐιο1β ^ΗΓ «ϊ^•^. , >?^ογ 

αηα ΐηβη ηβ Βη&π Γβ- τί δώσει άνθρωπος αντάλλαγμα τής.ψυχής.αύτον ; 27 μελ- 

τνβχά βνβΓ7 ηΐ3.η &ο- Λνη»ί ντϊΠ^ϊνβ *α *ιηίΐη [ββ] αη βχοη&η^β ίοτ ηΐδ δοη1? Ρογ 5 ίβ 

οοΓααη^ ίο ηΐ8 -ντοΓ^δ. Λ , »«, ~ > Α ' » λ> ~τ»'»» ~ » 

28 νβΓϊΐ7 Ι 8*7, τιηίο λει.γαρ ο υιός του.ανθρωπου ερχεσθαι εν τφ δοζφ τον πατρός 

7οα, Τηβτβ Ι» βοηιβ β & οονιί 'ίηβ 2 5οη 3 οί *ηααη ίο οοπιβ ίη ίίιβ &1ογ7 3 Ρ»ί:ηβΓ 

βί&η<ηη§• ήβτβ, ντηίοη ,« *~>/λ >- >» »«/ «/ 

βηβΐι ηοί ίββίβ οί αυτού μετά των. αγγέλων. αυτου' και τότε αποδώσει εκαστψ 

άβατη, ίϊΠ ΐηβ7 δββ ίίιβ *οί *ηί3 τ\αίη ηΐδ βη§•βΐ8 ; βηά ίήβη ηβ ντίΠ ΓβηάβΓ ίο βαοη 

8οη ο£ ηιβη βοηηη? ϊη > , - ν , ΛΛ > . , Λ , « ^ _ , . 

ίΜ Μη^άοιη. κατά την.πραξιν.αυτου. 2ο Αμήν λέγω υμιν, εισιν 

βοοοΓάϊη^ το ηίβ αοΐη^. Τβτίΐ7 1 3*7 ΈΟ Τ 011 > Τηβτβ ατβ 

ηνες ""των ώδε έστηκότων,^ οίτινες ου. μη γευσωνται θανάτου 
βοηιβ οί ΐηοδβ ηβτβ εΐαηαϊη& -ννηο ίη ηο τνίδβ δη&Π ίαδίβ ο£ άβ&ίη 

«ως αν ιδωσιν τον υιόν τοϋ άνϋρώττου ερχόμενον εν τρ 
ηηίϊΐ ίηβ7 ηβτβ εββη ίηβ δοη οί πιβη βοηιίη£ ίη 

βασιλεία.αύτοϋ. 

Μδ Ιαησ-ιίοπι. 

17 Και μεθ' ημέρας εξ παραλαμβάνει ό *1ησοΰς τόν ΎΙετρον 

ΧνΠ. ΑηάβίτβΓδίχ Αηα βίίβτ 2 άβ73 'βιχ *ίβ1ίβ8 6 τήίη [ 6 ηϊπι] νβδηβ Ρβίβτ 

Λβ73 Τβδηβ ίβ.]£βίη , , , 3 , , , »»»%%»« λ » 

ΡβτβΓ, Ταπιβδ, βηάσοηη και Ιακωβον και Ιωαννην τον.αδελφον.αυτου, και αναφέρει 

ηΐδΟΓοίηβτ, βηάΐιτϊη^- &ηα ^πιβδ βηα ^ηη ηϊδ Βτοί ηβτ, βηά οτΐη^δ ηρ 

β*η ίηεηι ηρ ϊηίο &η,,, χ < , Λ , >>»,, Λ •» ,/ Λ 

ηίρη ηιοϊΐηΐαΐη αρατί, αυτούς εις ο,ρος υψηλον κατ.ιόιαν, 2 και μετεμορφωνη 

2 βηά -ννΛδ ίταηδύ§τιτβά ίηβηα ϊηίο β 2 ηαοηηίβίη *ηϊ&η βρατΐ. Αηά ηβ τνββ ίτβηδή§χΐΓβά 

ΙιβίοΓβ ίηοπι : αηά ηΐδ » η , ~ < »χ ι > / >«««,«% 

ίαοβ Λϊά δηΐηβ βδ ιηβ έμπροσθεν αυτών, και ελαμψεν το.προσωπον.αυτου ως ο ήλιος, 

&ηη, βηά ηϊδ Γβϊηιβηί ϋβίοτβ ίηεχα, βηά 3 εηοηβ 'ηίβ ^βοβ β,δ ίηβ δηη, 

η — ό Ι<[τγ]α. ° εις Ίρροσόλνμα απέλθει ν ΙιΤΤγΑ. Ρ — ηρξατο Α. 1 αντω επιτιμαίν 

λέγων Ιί ; λ€γει αντώ επίτιμων 8ϋγδ ίο Ιαίνα. τβΟ\ι]ΐϊη§ [[Ιΐΐΐη^ Α. Γ «ι εαον 1.ΤΤγα. β εάν 

ΙΤΤγα. ι ωφελη&ησεται δΐι&ΐΐ 1)6 ρΓΟήίβά 1-τΧγΑ. τ + ότι Λ&1; ΙιΧ. " των ώδβ εστώτωμ 
ΟΧιΙΧγΑ ; ώδ« έίττώτες ντ. 



XVII. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 47 

τά.δϊλμάτια.αύτοΰ ίγ&ετο λενκά ως το φώς. 3 και ίδον, χ ώφ- ^ Αηί'^ϊιοίί 6 ^ί^ 1 * 

αηά ηϊδ £ατπιβηΐ3 ϋεοαπιβ -ννηϊΐβ αβ ίηβ ΗβΊχτ; ; αηά 1>βίιοΙ<1, *αρ- -φρ^^ ^πηο' ι!ι|™ 

θησαν" αύτοΧς ?Μωσής η και τ Ήλίας, 1 Α μετ αυτοί) σνλλαλοΰντες. ν • Μοβββ μι4 ΒΗμ ΐαΰ> 
ρβατβά »ίο 6 1ηοιη ι Μοεβ 3 'αηά »Εϋα 8 •*ίώ •Μιη ΊαΙ!^*. " 3™^ Λ*β?, ίΗ 

4 άποκριθεις.δε 6 ΐΐίτρος είπεν τω'ίησοΰ, Κύριε, καλόν εστίν δαίά υηιο .Γβδϋδ, ι,οΓά, 

Αηά αηβνβΓΐη* ΡβίοΓ βαϊα ίο Λβαβ, Εο Γ ά, £οοά .ίΐ ΐβ ™ 18 ίζοά . ίοΓ οβ ίο &θ 

, - ,* , , λ /λ κ > β »» • ' Ββτβ : ϊί ΐϋιοο ιπ», 1β* 

τ/μας ώδε είναι' ει Τελείς, Ό ποιησωμεν" ωοε τρεις σκηνας, υ-δ ηααΐεβ ΐιβΓβ ίητββ 
ίοπιβ ηεΓβ ίοϊ>β. Ιί ίηοη ΛνίΙΙ, Ιβί ηδ ιηα&β ηβΓβ ίηι•ββ Ιαοεπιαοΐοδ : *Λ&βπιαθ1ββ; οηβ ίοΓ 
, „__ .,• ■ / , α , «„ λ , μ ρ »γ, » ίηεβ, αηά οηβ ίοΓ Μο- 

σοι /ϋ«ν, και °Μωσ7 ί / 11 ^ια^, και α μιαν Ηλία." ο &τι αυτού ββδ, αηϋ οηβ £ογ Εΐΐαβ. 
ίοΓίηεβ οηο, αηά ίοΓ Μο^βδ οηβ, αηά οηο £ογ Εΐΐαβ. ΤνΤιίΙβ 7βί ηβ * νΠχϋβ Ιιβ γ&ϊ κραίςβ. 
χ % ~ ,* , ,-> „, ι,ι , , > . , οβηοΚΙ, η οη^ηί οίοαά 

λαλουντος, ιδού, νεφέλη *φωτεινψ επεσκιασεν αυτούς• και ονο Γ δηα<ΐο*•εά ιηβηι: 

\ν;ΐδ ερεα1άη§-, οοηοκί, α-οΐοαά 'ΟΓί^αί ονβΓδηαάοττεά Ιηβηι : αηά αηά υεήοίά α νοΐοεοαί 

>•> / , , ~ , > Λ χ - η τ - ι « < > οί ίηβ οίουά, Λνηίοη 

ιΰυυ, φωνή εκ της νεφέλης, λέγουσα, Ούτος εστίν ο.νιος.μου 3 αίά, Τηίδ ίβ ηΐ7 οβ- 
1ο, α, νοίεβ οηί οί ίηβ οίοαά, δα/ϊη», Τηϊδ Ϊ5 ηνρ 8οη Ιοτεά 8οη, ΐη -νν&οηι Ι 

«» • > ^ ?'?' Ηο'~»' ιι/?ττ» απι Λ7β 11 ρΐεαδβά ; ηβατ 

ο αγαπητός, εν ψ 'ευοοκησα•" *αυτου ακουετεΛ ο Και γβ ηίπι. 6 Αηά \νηβη 
ίηβ οείονεά, ίη \νηοιη Ι ηανβ ίοαηά άε1ϊ§ηί : 3 ηϊπι 'ηβαΓ "γβ. Αηά ίηβ άϊίοϊρίβδ ηβατά ϋ, 

ακουσσντες οι μαθηται α επεσον επι πρυσωττον.αυτων, και &ηά τνβτβ εοτβ Ά&ζϊάΐ 
αβ^τίη^ [ίί] ίηβ "«ΙΊδςίρΙοδ ίβΐΐ ηροη ίηβΐτ ίιιοβ, αηΛ 7 Αηά ^δηδ οηπιβ αη<1 

ίφοβηθησαν σφόδρα. 7 και 'ττροσελθών" 6 Ιησούς Κψατο" 3£3ί^ΪΗ\»53 

ΛνβΓβ ίβΓΓίηβά §•ΓβαΙί7. Αηά ηανία^ οοηαβ ίο [Ιηβηι] ^βαδ ίοηοηβά αίταϋ 8 Αηά •ννήβη 

αυτών, Ι«ι2< εΤττεν, Έγζρθητε, και μή.φοβεΐσθε. 8'Εττάραντες ίϊ^^^^Χ 

ίΐιβηι, αηά δαϊά, Κίκβ ηρ, αηά οβ ηοι ιβη-ίηοά. 2 Ηατίη3• 3 1ίίΐ€ά"'αρ ηυιη, δατβ ^β5η3 οηΐτ. 

ίε τονς.όφθαλμούς.αύτών ούδενα εϊδον ει. μη τον Ίησοϋν 
'αηά ΐηβίτ β7β3 ^ο *οηβ ι 1ηβ7 *$&■»■ εχβερΟ ^63ηβ 

μόνον. 

αίοηβ. 

9 Και καταβαινόντων αυτών π1 ά7Γϋ π του όρους ενετείλατο , 9 ^^ ω *^β7«™• 

Αηά αδ ■'τνβΓβ 3 άβδοβη,Ιίη^ Η^ ίτοπι ίηβ πιοαπίαΐη ΌηαΓ^βά . ^^ η ^^ ^^^ 

αύτόϊς ό'ϊησονς, λέγιυν, 'Μηδενι ε'ίπητε το Οραμα, 'έως.οϋ 6 ιαθώ, δατίη§ν Τβΐΐ ιηβ 

3 ΐΙιβχη ^οδαδ, εα^ίη^, Το ηο οηβ ίβΐΐ ίηβ νϊδίοη, αηίϊΐ ίηβ ^οη ίο ηο ηααη. ηηίΐΐ 

νιος του άνθρωπου εκ νεκρών ι1 αναστ?). {[ 10 Και επη- τϊδβη α#αϊη ίΓοπα ιηβ 

δοη οί ηιηη ίΓοηι αηιοη? [ίηβ] άβαά οβ Γΐϊβη. Αηά 3 αδΜ- ά . β * ύ • ι ? ^ά>Ϊ5 άϊδ- 

, , ι η « » ~ ιι ν ' γτλ ' - < οιρίβδ αδίΣβά ηίπι, δΛ7- 

ρωτησαν αυτόν οι.μαυηται. αυτού," λέγοντες, ιι ονν οι γραμ- ίη^•. \νη7 ιηβη δ»7 ιηβ 

βά 4 Μηι 'ηίδ Μίβοΐρίβδ, δατίη», ΤΜ17 ΐηεη "•Ίηβ-δοπόββ δΟΓίοεδ ιηαΐ Εϋαδ ηαοδϊ 

~ λ' «' η'ττλ ' II 5- •'\λ~ - π«/Λί" ^5ΐοοιηβ? 11 Αηά^β- 

ματεις λεγουσιν οτι ρ Ηλιαία 11 <5ει ίλθειν πρώτον, 11 Ο ϋε δ\ΐδ αηδ^-βΓβά αηά δαΐά 

χ δα7 ΐππ,ί Εϋαδ ηααδί οοωβ ητδΐ? Αηά ηηίοίηβηι, Εΐίβ,δ Ιγη17 

Λ > τ ~ μ » η ^ τ - » ~ π ^ττν ιι < » δήαΐΐ ητδΐ οοπιβ, αηά 

' Ιησούς" αποκριθείς ειπεν τ αυτοις, η 5 Ηλίας" μεν έρχεται Γβδίοτβ αΐι ιηίη^δ. 

^8ΐζ3 αηδ•ίνβΓίη» βαίά ίο ιηβηι, Εϋαδ ϊηάββά ουπιεβ 12 Βαΐ Ι «α7 ηηιο τοη, 

.^ π ,ι > , -ιλ\' *» « «■ «' ΤηαΙ Εϋ&δ ϊδ ευηιβ αΐ- 

ι πρωτον και αποκαταστήσει παντα' 12 λέγω <τε νμιν οτι τε&άγ, &ηά ιηβ7 ^ηβ«• 

ητβί αηά δηαΐΐ ΓεδΙοΓβ αϋ Ιηϊη^3. Εαι Ι δα7 ίο 70α ΐήαί ηίηιηοι, οιιΐηανεάοηβ 

**ττ\ ιι " ? τ\η » » ' » ' ν 'λλίι ' ' ηηϊο ηίπι νηαΐδοβνεΓ 

*Ηλ/ας" ηόη ήλυεν, και ουκ.επεγνωσαν αυτόν, ν αλλ " εποιη- ΐηε7Πδΐεά. Εϋ£β\νϊδβ 

Εΐίββ α1τεαά7 ίβοοιηβ, αηά 1ηβ7 ^ηε^ν ηοί ηίπι, ϋαί άϊά βηαΐΐ αίδο ίηε 8οη ο£ 

> •• »' 'Λ'λ " » * * ( "• « λ ■ ' ηιαη βη££βΓ οί ίΐιβπι. 

σαν εν αυτω. οσα ηθέλησαν* όντως και ο υιυς του άνθρωπου χ 3 τηεη ιηβ άίδοϊρίβδ 
ίο ηίπι ^ΚαίενεΓ ίηβ7 άεδϊτβά. Τηιΐδ αΐδοίηβ δοη οί πιαη υηάει-δίοοά ίηαί ηβ 

μέλλει πάσχειν ύπ αυτών. 13 Τότε σννήκαν οι μαθηται οτι Ϋο£ι£?βΙ ι >1£Γ' 0ί 

ϊδ αΐ)οηί ίο δΐϋίεΓ ίτοπι ίηεπι. Τηβη ηηάβΓδίύοά ιηβ άϊδβίρίεβ ίηαί 

ττερι Ιωάννου του βαπτιστοϋ είπεν αΰτοΊς. 

οοηοβΓηϊη^ ΰυηη ίηβ Βαριΐδί ήβ βροΐίβ ίο ιηβηι. 

14 Και Ιλθόντων ™αύτών" προς τον οχλον προσηλθεν ^βίβ οοιηβ ΐοϊηβ ^^ 

Αηά 2 ηανίη£ Όοπιβ χ 1ηβ7 Ιο Ιηβ οΓοντά 3 οαηιβ ιϊΐηάβ, ΙηβΓβ βαπιβ ίο 

χ ωφθτ) ΙΤΤγΑ. 7 Μωνση? ΙιΤΤΓΑΤν. ■ Ηλείας Τ. α συλλαλουκτες (συΐ'λαλ. Τ) μ«τ* 

αντοΰ Ι,ΤΤγ. •» ιτοιησω Ι "νάΐΐ πααΐίβ Ι,ΤΑ. β Μωυσεΐ Ι,ΤΤγα ; Μωϋστΐ νν. & Ηλία (Ηλεία τ) 
μίαν ΙΤΤγΑ. β </>ωτος οΓ Ιϊ^ΐΐί; Ο. { -ηνδόκησα ΖΎτ. 8 άκονετε αύτοϋ Ι^ΤΤγΑ. ^ έπεσαν 

Ι.ΤΤγΑ. * προσήλθε^ Οήΐηβ £θ ΧΤΤγ. ^ και άψάαενος 3,ηά ΙΟλίοΐ!!!!^ ι,τ ; και ήψατο Ττ. 

1 — και Ι,Τ. ω εκ αι,τΤΓΑΛν. η «7^ρ^?7 ΐ>6 ΓΛίδΰά ι,ΤΤγΑ. ° — αυτοί (τβαά 0x6 άΐχοϊρίβδ) 

Ι.ΤΤγ. ^ ρ "Ηλείας τ. ^ — Ίησχ>ΰς {τζαά Ιιβ _5αΐ(1) ι.ι.Τ:α. γ — αϋτοίς Ι.ΤΤγ[α3. • 'Ηλβίας Τ. 
* — «τρώτο»• Ι,ΤΤγΑ. ▼ άλλα ΙγΑ. * — αυτών Ι.ΤΙγΑ. 



48 ΜΑΤΘΑΙΟ Σ. XVII, 

Κ^ΐΐΑοΐΒί «*ίν άνθρωπος γονυπετών *αύτψ, η 15 καί λέγων, Κύριε, 

&ηά δΛ^ΐη^, 15 Ι,ΟΓά, *° 1ι11η β Τ^αη ^ηβεΐιη^ άο\νη ίο Ιιίπι, αηά βα^ίη^, Ι,ογΛ, 

^»νβπιβΓθ7οηρν8θΗ: ^λέ^σόν μου τον υ'ιόν, οτι σεληνιάζεται και ?κακώς πάσχει"* 
βοΓβ λ-εχεά*:* £ογ' οίΐ- ^»νβ ρίΐ7 οη Π17 κοη, £ογ Ιιβ ίδ 1ηη3ΐίο αηά' πη80τΜ>17 βηηχΓδ: 

ΐΐπιβδ ΐΐ6 ί»* 16 ^ ρ*ο ποΧΚάκις.γάρ πίπτει εις το πυρ, και πολλάκις εις τό νδωρ. 

ΐ£β ν?&ΐβ* 16Αη<η[ ίθΓθ«βη Ιιβ ίαΐΐβ ϊηΐο ΐηβ ύτβ, βηά οίίεη ϊηΐο ΐηβ τγλιογ. 

ύι-οα^ηΐ ηίηι ΐο ίη7 16 και προσήνεγκα αυτόν τοϊς.μαθηταϊς.σου, και ουκ.ήδυνή- 

οοιΩΛ ηόΐ ε*υ7ε ΜηΥ Αηά Χ ΐ3Γ0ΪΙ & 1ιΐ Μιη ΐ0 ^ «ϋδοϊρίβδ, αηά ΐηβ7 ^νοΓβ ηο* 

17 Τηεη ^3ΐΐ3 αηδτνθί•- θησαν αυτόν θεραπεϋσαι. .17 Άποκριθεις.δέ 6 Ίησοΰς είπεν, 

βά 3ηά 88,ϊ(1, Ο ίαϊΐη- α ^ β ^^ ^ ^ρ^ ^^ αηδ-Λ'βΓΪηε• ^δπβ Βαΐά, 

1β33 &ηα ρβΓνβΓδβ 7 \ » \ ι «ί / » 

&6ηβΓ3ϋοη, ΐιΌτν ΐοη& Ω -γενεά άπιστος και διεστραμμένη, εως ποτέ Ζ εσομαι 
βηαΐΐ Γ 1)6 'Κ'ΐίΙι 7οι ? Ο £εηεΓαΐίοη ηηοεϋετΐηρ αηά ρει•νει•ίεά, ηηΐϋ τνηεη εηαΐΐ Ι οβ 

ηοιν 1οη£ «ηαΐΐ Ι δηδθΓ η , , „ .. „ , , , ν , „ , , , , _ .. 

7οη? οΓΐη^ηίιηηίΐηοΓ μεθ υμών, εως ποτέ ανεξομαι υμών, φέρετε μοι αυτόν ωόε. 
ΐο πιβ. 18Αηά^δΐΐ8 -ννίΐΐχ 7011 ? ηηίϊΐ -κτηεη δΐιαίΐ Ι οεατ -ννΐΐη γοη? Βι•ίη£ ΐο ηιβ ηίηι ηβΓβ. 
ΓβοηίΣβά ίηε άενϊΐ ; αηά Ί Ώ „ , , , , ^ , > _ ~ , »~~•.γ> > > > 

Ιιβ αβραηβά οίιΐ ο£ Ιο Και επετιμησεν αυτψ ο Ιησούς, και εξηλθεν απ αυτού το 

Μπα : αηά ίηε οηϋά Αηά 2 ΓβΙ>α]£εά 3 1ιϊιη 1 5"β8η8, αηά Λνεηΐ οαί ίΓοπι ηΐιη ΐηβ 

τναβ οιιτεά ίτοιη ίηαΐ ? / ^ >λ ' λ « ■»'»>«.«.»/ 

νβΓ7 ηοατ. 19 τιιθιι δαιμόνων, και ενεραπευθη ο παις απο της.ωρα^.εκεινης. 

οαήιβ ΐηβ άΐδοίρίεβ ΐο άεηιοη, αηά \να,8 ο,βαΐβά ΐηβ 007 £γοπι ΐΐιηΐ ήοητ. 

■νν^οοαίάήοΤΛνβΤαβί 19 Τότε προσελθόντες οι μαθηται τψ'ίησοϋ κατ. ιδίαν είπον, 

Μια οαΐ ? 20 Αηά ^καβ Τηβη %ανίη& *οοιηβ Ηΐιβ -άΐδοΐρίββ ΐο ^63η3 αραΓΐ δαϊά, 

ο^δοο^οηίαη^ιΰ: 'ΔιαΓί» ημείς ούκ.ήδυνηθημεν εκβαλείν αυτό ; 20 Ό.Μ. ν Ι?,σοϋς' 

£ογ τβΓΐΐ7 Ι δ»•7 αηίο ^νϋΐ7 •*νβ 1- νν^βΓβ ι 2 ηοΐ αΙ)1β ΐο οαδί οτιΐ Ιιϊπι ? Αηά ιΓοϊ.113 

«ΐ'^^ωηίίίίά ^Ζττει/ 11 αύτοΧς, Δια την ά άπιστίαν η υμών. άμήν.γάρ λέγω 

Βββ(1, 7« δ1ΐ3.11 δ&7 αηΐο 83 •^ ίο ΐη6π1 » Ββοαιίδβ ο£ 2 ιιηΙ)β1ϊβ£ 1 7οητ. Γογ νβι-ίΐ7 Ι δ&7 

ηΐίνβ Γ^ΐο^οηά^ ^ ιν> εάν * χητε πίστίν "Ζ κόκκον σινάπεως, ερεϊτε τφ όρει 

ρΐαοβ • &ηΛ ϊΐ δηαΐΐ *° ^ ΟΪΙ > ^^ ^ β ηατθ ί^ί^Λ α3 α §τ&ϊώ. οί πηΐδίβχά, 7© δηαΐΐ δ&7 3 ηιουη.ΐ8.ίΕ 
Γβηιονβ ; &ηά ηόΐηΐη^ τούτψ, 6 Μετάβηθι εντεϋθεν η εκεϊ, και μεταβησεταΐ' και ουδέν 
αηΐο 70ΐι 21 Β ΗθΜ^βί* 1 *° 2ΐ1ι18 > Ε,οηαονβ ήθΐιοβ ΐΙιίΐηβΓ, αηά ΐΐ εηαΐΐ Γβηιονβ ; &ηά ηοίηΐηε 

ίηίβ ΐεΐηά &οεΐΐι ηοΐ άδννατησει ύμΧν. 21 { τοντο.δε.τό.γενος ουκ.εκπορεύεται 
ΪΆΒϊίηε ΡΓα7 ° Γ Εη είι&11 ϋβ ίιη Ρ 0δδΛ1β ΐ0 ^ο 11 • Βα * ΐω3 Μ ^ 4 β 06 * ηοΐ οηΐ 

ει.μή εν προσευχή και νηστεία,^ 

©χοβρί 07 ΡΓ376Γ Ληά £88Ϊίθ.^. 

α^ΓηΟαΤπΙΐ! Λ 22 ^'^αστρεφομενωνΚδε αυτών Ιν τ$ Γαλιλαία, έίπεν αύτοϊς 

83,1(1 ηηίο ΐηβηι Τηβ Αηά -ηΊιϊΙθ "'τνθΓβ 3 αΐιϊαίη^ ΗηΘ7 ΐη &α,1ΐ1ββ, 3 δ3Ϊά 3 ίο 4 ίηβηι 

8οη ο£ πιαη εηαΐι ΐβ ό Ίησοϋς, Μέλλει ό νιος του άνθρωπου παραδίδοσθαι εις 

ϋβίΓ3,76α ιηΐο ΐηβ , ' β7 „. ,„ , , 5 ,, ΒΟ 7 Λ . ,> , ,. , . " 

ηαηάβ οί κιβη : 23 αηά «Ιβδίΐδ, ηβ χο αΐ>οιιΐ 5 ΐηβ "δοη 7 ς£ "ηιαη ΐο ϋβάβΙινβΓβάηρ ιηΐο 

Ιηβ7 βη&ιι ωι ΐήια, χείρας ανθρώπων, 23 και άποκτενοϋσιν αυτόν, και τϋ τρΊτυ 

ΒηΤίΙ ίβ ίαίδβά αΧΐη 6 ^ β ^ Καηα3 ο£ πα6η ' &η<1 Λβ ^ ^ Π ΜΠ Μιη ' &ηά ίϊχ * ίΜΓά 

Αηά ΐηβ7 \νβΓβ βχοδΰά- ήμερα Ηγερθησεται. η Και ελυπήθησαν σφόδρα. 

ΐη£Γ 80ΓΓ7• ^ α ^ ^ β 5^3,^ ^ Θ Γ3 ,Ϊ5β(1 ιιρ. Αηά ΐ1ιβ7 "ννβΓβ ^Γΐβνβά &Γ6αΐΐ7. 

24 Αηά \νηβη ίηο7 24 Έλθόντων.δε αυτών εις ^Καπερναούμ" προσηλθον οι 

νβτβ οοιηβ *ο Οβρετ- Αηά ^1ιατίη & -οοιηβ Ηηβ7 ΐο ΟαρθΓηαηηα β οαηιβ Ηηοδθ^ήο 

ηαηηι, ΐηβ7 ΐηαΐ τβ-, & π > > -υτ η « « « / 

οβϊνβά ΐΓΐοαίβ πιοηβι/ τα δίδραχμα λαμβάνοντες τψΤΊετρω και *ειπον," Ο διδασ- 

οαιηβ ΐο ΡεΐοΓ, αηά * ιΚβ * αί(1ι . α( ; 1ιΙ1ια3 ^εοβΐνβά ίο ΡβΐβΓ αηά εαϊά, 2 Τβαεή- 

ββιά, ϋοίη ηοΐ 7 011Γ Λ « , >' ~ ι μι «/'« η γ > -^ > \ 

ηιαδίβΓ ρα7 ΐΓΐοηΐε? καλοςνμων ου.τελει ι τα" δίδραχμα: 25 Λέγει, Ναι. Και 

25 Ηε δαϊΐη, Υβδ. Αηά βι• 1 7οητ άοεβ ηβ ηοΐ ρα7 ΐηβ άίάΐ'αιηήιαδ ? Ηε. 3373, Υεβ. Αηά 

■Λ-ηεη ηε τναδ εοηιε ϊηΐο ., > ~λ λ η > > > / ι η » » < > τ 

ίηε ηοαβε, σεβαβ ρΓε- ^οτε εισηλθεν η εις την οικιαν προεφυασεν αυτόν ο Ιησούς, 

νεηίεά ηϊηα, εα^^η8', \νηεη ηε εηίει-εά Ιηΐο ίηε ηοηδβ "αηΐίεΐραίεά 3 ηϊτη '^βδηβ, 

\νηαΐ ΐΚϊηΙιβδΐ ΐηοα, ., _,, ,ν^^., «ο\~~ ~>\/ 

8ίηιοη? ο£ -ννηοηι άο λέγων, Τι σοι.δοκει, Σιμών ; οι βασιλείς της γης απο τίνων 

ΐηβ 1ίϊη2Τ8 ο£ ίηε ειΐΓΐη εα7ίη8•, "ννηαΐ ίηϊηΐεεδΐ ίηοη, δίηαοη ? Τήβ ϋη§•8 ο£ ΐηε εατίη ίτοηι ΐτηοπι 
ΐα1ίεεη5ίοηΊθΓΪΓΪΰηΪ8? \ η ' >\η~ >χ^«~ >-»»»» 

ο£ ΐηεΐΓ ο^νη εηίΐάΓοη, λαμβανουσιν τέλη η κηνσον ; απο τ ων. νιων. αυτών, η απο 

ογ ο£ βίΓαη^εΐ'δ ? 26 Ρε- άο ίηε7 τεοεϊνε οηδίοηι ογ ΐΓϊοηΐε ? £γοπι. ΐηεΐτ βοιω, ογ ίτοηι 

1 αύτόΐ' 61/ΓΤΓΑΛν. 7 κακώς £χ€ΐ Ϊ3 111 Ι,Τγ. ζ μεθ' νμων Ισομαι ΙίΤΤΓΑ. » δια τι Ι/ΠΥΑλν. 
15 — ΊησοΟ? ΕΤΤιΑ. ° λ€γ€ΐ Ιιβ βα^β ι,ΤΤγΑ. ά όλιγο7τιστίαΐ' ΙίΙΙΙβ ίαϋΐι ιτΤγΑ. « Μετά/5α 
ίίνθεν ι,ττγΑ. ' — ν€Τ8€ 21 τ[τγα]. β 2νστρ€φομει/ων \νβΓβ αΜάΐη^ Ιο^θϋιβΓ ι,ΤΤγ. 

11 άναστησεται Ιιβ εΙίΕΐΙ νίδβ α§;ηη ι. » Κάφαρναονμ, ι,τΧιΑ^ν. * είπαν ι,τίία. * — τα Τ. 
β €ΐσ€\θόντα βϋΐβπη^; ι,τ ; έλ^όντα 1ιανΐιΐ£ οοιηβ ΧιΑ. 



XVII, XVIII. ΜΛΤΤΗΕΨ. 49 

των αλλότριων, 2α η Λέγ€ΐ αύτ& °ό Πέτρος," Άπό των άλ- 1%™£»¥^<™ 

Ιηβ 8ίΓ&η^βΓ8? 3 β&78 3 ίο*ηίηι 'ΡβίβΓ, Εγοιπ Ιηβ βίΓαη- υη ΐο Κϊπι, ΤΙιβη ατβ ΐΐΐθ 

λοτρίων. 'Εφη αύτψ 6 Ιησούς, ^Αραγε» ελεύθεροι είσιν οί *8*«*2£ **% 

ΖβΤΒ. 2 5Άΐά -^ο 4 ηιιη ^ββηδ, Τΐιβη ιηάββά ίτββ. βτβ Ιηβ Λο11 ] ά ο3β ° (1 ιηβπ1( 

νιοι. 27 'ίνα.δέ μήΛσκανδαλίσωμεν^ αυτούς, πορευθείς, εις &ο ίηοη ίο ίηβ δβ& &η(ΐ 

βοηδ. Βηίίηαί ™ πΐΕ7 ηοί ©«βηά ίηβηι, η*γίη & &οηβ ίο £ ρ *£« ύβ£ ΐϊϊΐ &^ 

τ τήν [] θάλασσαν βάλε άγκιστρον, και τον άναβάντα πρώτον ορηιβίη υρ ; αηΛ ττηβη 

Ιηβ 8β. ^3ί ',ιηοοζ αηα ίηβ 3 βΟΠΐίη ^ ρ ^1 *^^?Κί,£ί 

ίχθύν άρον' και άνοίζας το.στόμα.αύτοΰ εύρησεις στα- ε. ρίβββ οί πιοηΘ7 : ίη&ι 

^η ί&ΐεβ, β,ηά η&τίηβ ορβηβίϊ ίίδ πιοηίη Ιηοιι βΐιαίΐ ηηα & βία- ™» ' * ηά ^ 1Τ ® " ηΐ ° 

» λ λ ι *> » > >\>~ \ ~ ίηβηι ϊογ πιβ &ηα ίηββ» 

τηρα' εκείνον λαβών οος αντοϊς αντί εμού και σον. 

ΙβΓ; ΐηβ,ΐ Ιιατίηβ•1&^βη•^ϊνβ-ίο ίηβηι £ογ πιβ &ηά ίηββ. 

18 Έν εκείνη τη 5 ώρ^" προσηλθον οϊ μαθηταί τψ Ίησον, 

Ιη ίη&ΐ ηοατ ο&πιθ ΙΙιθ άίδοίρίββ ίο ^8<ΐ8, 

λέγοντες, Ύίς άρα μείζων εστίν εν τη βασιλεία των ου- XVIII. Αΐΐηββ&ηιβ 

8*7ίη &1 ΤΠιοΐώιιΓΊ1ΐθ]νβ»1 β Γ Ηβ ^ ίη ίηβ. Μη & άοπι οίίηβ ηβα- ^^^ίϊϊβ, β»7- 

ρανών; 2 Και προσκάλεσα μένος *ό Ιησούς^ παιδίον, εστησεν ίη^,τνηοίβΐηβΕΓβα,ίβδί 

νβηδ? Αη<ϊ 2 1^νίη£ 3 ο&.11βά*ίο(; 5 ηίπι] ^ββιιβ & Ιϋΐΐθ βηίΐά, Ιιβ ββΐ ^ &ν * β ΐ? ^ΐίά^βδηθ 

αυτό εν μεσφ.αύτών, 3 και είπεν, Αμήν λέγω ύμίν, εάν. μη οαΐΐβά & ΐίίίΐβ βηίΐά 

ίί ίη • ίηβίπηίάβί, 8,ιΐ(1 βαίά, νβπΐχ 1 88,7 Ιο 7011, ϋηίβδβ ρηίο Μιη,-3,ηα.8θί ηίιη 

, / Λ , , *>/ , \ > /-ν λ > ιη Ιΐιβ πιιάδί οί ίηβηι, 

στραφητε καιγενησυεωςτα παιόια, ου. μη εισελρητε εις 3&ηάΆ&ϊά,ΎβτΐΐγΐΒ&γ 

76 &Γβ οοηνβΓίβά «ηά ϋβοοπιβ &3 ίηβΙίίίΙβοηίΙάΐΓβη, ίηηοντίδβ δηαΙ^ββηίβΓίηίο πηΐο 79! 1 ! Εχοβρί 7θ 
ι η ν , > ~ '. ,ι τ < ιι Οθ βοητβΓίβά, απά 1>β- 

Γτ;ν βασιλειαν των ουρανών. 4 όσης ουν Ύ ταπεινωση η βοηιβ &δ ΐϊίίΐβ οηίΐάτβη, 
ίηβ £:ίη£<1οπι οί ίηβ ηβανβηβ. . "νΥΤιοδΟθνβΓ ΙΙιβΓβίοΓβ •ννϋ1 Ιιαιηοΐβ 7 β δΐιαίΐ ηοΐ βηίβΓ ίηίο 
« > » χ »./ ~ τ " / , « , ν > ~ ο ΐ^β Μηράοπι οί 1ΐ6&- 

εαυτον ως το.παιόιον.τουτο, οντος εστίν ο μείζων εν τη ρασι- Υβη# % \ντιοδοβνβΓ 

Ιιϊπίδείί &δ Ιΐιΐδ Ιίίΐΐβ οΐιϊΐοΐ, Ιιβ ΐδ ΙΙιθ βΤβα,ΐβΓ ίη ίΐιβ Μη&- ΙηβΓβίοΓββΰ&ΙΙηιιταοΙθ 

Λ ' ~ > ~ >• « <^ ν > « II ? ' »> τ '?' ~ Ιΐϊπίδβΐί 8,8 Ιΐΐίδ Ιϋΐΐθ 

λείς* των ουρανών. 5 και ος.^εαν" οεξηται Χ παιόιον τοιούτον ο^ΐά, ίηβ βλπιθ ΐ9 
άοηι οί ίηβ ηβατβηδ ) &ηά \ν!ιοβνβΓ \νί11 Γεοβϊνβ 3 1ΐΐ11θ *οηί1ά 2 8ΐιοη §τβ3ΐβ8{; ϊη ΐηβ ϋη§•- 

ϊν" επι τψ.όνόματί,μου,'εμε δέχεται- 6 ος.δ'.άν σκανδαλίσω ^ ^Χν^νο 
'οϋβ ϊη ηΐ7 ηαιαθ, 2 ιηβ 1 Γβοβίτ6δ. Βηί •*νηοθΥβΓ βηαΐΐ οβ,ιΐδβ 6 ίο 'οίΡβικΙ οπθ βαοη ϋΐΐΐβ οηϋά ίη 

ενα τώνμικρών.τούτων των πιστευόντων, εις εμέ, συμφέρει Τβ™™£Ϊ^2%™: 

'οηβ 2 οί 3 ΐηεδθ *1ΐ111β 3 οηβ8 \νηο ββϋβνθ ίη πιβ, 11 ίδ ρΓοηίαοΙβ ίεηά οηβ οί ίηβδβ Ιίίίΐβ 

αντω 'ίνα κρεμασθη μύλος όνικδς ?επι η τον οη^^Μοίι ^βΐΐβΎβ ϊη 

£ογ ηιπι ΐη&ΐ βαοηΐά 1>6 ηηη& *& "ητ,ιΐΐδίοηβ β ίηΓηβά 7 1>7 &η 9 &33 1 ηροη ^ ίιη ^ &ί; & ιηϋ^ΐοηβ 

τράχηλον.αύτού } και καταποντισθώ εν τω πελάγει της θαλάσ- ' 97βΓ 1 6 1ΐ8,η /Λ ά ? ν 01χί Μ3 
Κ Λΐ••ηΛ ^αηα ηβϊ,βδηηΐ, * ίη ΐώ **1 «& «. ^^^Ι^ρίί 

σης. 7 Ούαι τω κόσμιο άπό των σκανδάλων" άνάγκη.γάρ οί ίηβ ββ&. 7 "^οθ αηΐο 
ΎΤοβ ΐοΐήβ ^οΑα οβοαοδβοί ΐηβ οδβηοββ ! Ρογ ηβοβδδά^ οϊβη^βδΐ ίοτΤί^ηδ! 

Ηστιν^ ελθεΤν τά σκάνδαλα, πλην ούαι τψ.άνθρώπψ.Ηκε'ινψ^ ηββάδ οθ ίη&ι οίίβηοββ 

ίϋ ίβ 3 ίο *οοηιβ Ηηβ 2 ο«6ηοβδ, γβϊ τνοβ ίο ίη&ΐ ηΐϋη «°™ θ ' ^ η * ™°^ *° 

« ου το σκανοαλον έρχεται. 8 Έι.δε η.χειρ.σου η ο.πους.σου *η« οββηοβ οοπιβίη! 

07 \νΰοπι ίηβ οΕβηββ οοηιββ ! Αηά ίί • ΙΙ17 η&ηά ογ ί1ΐ7 ΐοοί , 8 "^ΙιβΓβίοΓθ ίί ίθ7 

ϊ > "/ » ι κ > \\ι \ ο'/χ > χ ~ ν / ^ &η<1 ΟΓ ΐ1; 7 ίο°* ο£ - 

σκανόαΑΐί,ει σε, εκκοψον. Ό αυτα" και βαλε απο σου' καλόν ίβηά ίηββ, οηί ίηεπι 

οη,αβθ 2 ίο 3 ο2βη<1 1 ίηββ, βηί ο5! Ιηβπι αηά. βαβί [ίηβπι] ίτοπι ίηββ ; β-οοά °^> αη ^ βα8ΐ <Λβ»ι ίΓοπι 

»χ 'ΛΠ~ > «ν<•-»χ η \•ν'Μ η 1 η 6θ : ίί 18 ΟβίίβΓ ίΟΓ 

σοι εστίν εισελνειν εις την ζωην ^χωλον η κυλλον," η ΐηββ ίοβηίβτ ίηίοΐίΐβ 

ίοΓ ίηββ ίί Ϊ3 ίο βηίβΓ ίηίο Ιίίβ Ιαπιβ ογ ηΐ£ΐίπιβ<1, [Γ&ίηβΓ] ίηαη ^^Ι* ΟΓ ηααίπιβά, Γ&ιηβτ ι 

*# ~ «*/ /τ>» ολ λ~ > \ ν >' ίη&ηηατίηε-ί^οηαηάβ ' 

όυο χείρας η όυο πούας έχοντα βληθηναι εις το πυρ το αιωνιον. ογ ΐτνο ίββί ίο οβ οαδί 
Ι^ντο η&ηάδ ογ ί•5νο ίββί ηανίη§τ ίο οβ οα»! ίηίο ίηβ ητβ ίηβ είβΓη&Ι. ίηίο βνβΓΐ&Βίίη& &τβ. 

9 και ει ό.όφθαλμός.σου σκανδαλίζει σε, εξελε αυτόν και βάλε ? θ ηϊ ά ΐηββ^ΐηΧ °ίϊ ' 

Αηά ίί ίηίηβ β7β οαυδβ 2 ίο 3 ο5βη(1 1 ίηββ,ρ1ηο^οα1 ίί &η<1 οαδί οηί, &ηΐ οαδί ίί ίι-οιη 

άπό σοϋ' καλόν σοι εστίν μονόφθαλμον εις την ζωήν "«!£ ΐοΐίΐβϊ^ο ΐ1?Ξ 

[ίί] ίτοπι ίηββ ; &οοά ίοΓ ίηββ ίί ίβ οηβ-β7βα ίηίο Ιίίβ \τίΐη οηβ β7θ, Γ&ίηβτ 



η €ΐ7τό»/το? δ^Άΐϊά Ιΐανιη^ δαΐά ι,ττγ. ο — ό Πέτρος ι,ΤΤγΑ. ρ "Αρα γβ ΤγΑ. 9 σκαν. 

δαλίζωμεν Τ. ' — ττ\ν (τβαά [Ιίίβ]} Ι.τΤΓΑ\ν. » νμέρα. άίΐγ Ι,. * — ό Ίησοΰς ΤΤιΑ.' 

^ταπεινώσει ΐ,τΤΓΑλν. " αν γ,Τγ. * εν ναιδίιν τοιούτον ( — ν τ) Ι/γΤγΑ. 7 χερί α5οαο Ι,ΤΤγ; 1 
€19 ίο α. » — εστίν («α<Ζ [ϊΐ ϊβ]) ϊ,τγα. » — έκείνω (τβαά Ιο ΙΙιθ ιηαη) ι,ττγ. •» αϋτον 
α (Ηηά ο&8ΐ [ίί]) ι,ττγδ. -■ «».λλο ν ^ χρλάν χ,χ 

Ε 



Ιίίίΐθ οηε.3 βηοαίά 
ρβΓϊδϊι, 



50 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XVIII. 

««η ΐιανίη^ί^ο ^ββ ε ' ίσε λθεϊν, η δύο οφθαλμούς έχοντα βληθήναι'είς την 

η°ε ^^αίΣεηεεαίη&ί ίο εηίεΓ, [Γβ,ίηεΓ] ίηαη ίττο β783 Δανίας ίο,Οθοβ,Βί ίηίο ΐηβ 

γε <ΐΘΒρΐ9β ηοί οηβ οί -γξ,ζνναν τον πνοός. 10 Όράτε μή.καταφρονησητε ενός των 

ΐΖη%ϊϊ™'τίΐΙ βΛβηη. θί*ηο Α* ^ £. ? 7β *!&. ηο* ' οηβ 

ίη ηεη,νεη ί^οίι• «αη^βΐβ μικρών.τούτων' λέγω.γάρ υμϊν, οτι 6ί.άγγελοι.αύτών ά εν 

^οβ^ΐ 7 *νϊτ νίί^τ οί ί1ιΘ3β Η * ι1θ οηβ5 ' ίοΓ Ι εα7 1ο 7011 ' **** ί1ιβίΓ αη&613 ™ ^^ 

Λνηίοη ϊ3 ίη ηε&νεη. ούρανοίς" διά.παντός βλεπουσιν το πρόσωπον τοΰ^πατρός.μου 

μ Γογ ίηβ 8οη οί πιβ,η ηεανβηβ οοηίΐηηαΐΐν οεηοΐά ίηε ίαεε οί πι γ ΐΉ,ίηβΓ 

18 οοιηο ίο ,δβ,τβ ίηβ,ί Μ *_ , , „ /χ η < « '» • ^~ » η / 

ντΚΐοΐι^να8ΐο8ΐ. ΐ2Ηο-5ν• του εν ονρανοις. 11 *η\θεν.}αρ ο υιός του άνθρωπου 

Ιΐιϊηΐς 7β? ίί 8, ηΐ3.η ^ηο [ίδ] ίη [ίηε] ηε&νεηβ. ϊογ ΐβ οοιαε ίηβ 8οη οί πιαη 

ηη,νβ αη • ηηηατεά „ , , - , _ , „ «, Μ ,, , • 

(ηβερ, «,ηά οηε οί ίηβιη σωσαι το απολωλος." 12 Τι ομιν.οοκει ; εαν γενηται 

,Ιιΐί £οη'β «,8ίΓϋ7, αοίη ίο δανε.ίη&ί -ϊνηίση η&βρεεηίοδί. "ϊνηα,ί ίΜη^78? Ιί ίηετβ βηοαίά οβ 

ιηεηοί ]β3.τβίηβηίηεί7 »λ/• « λ / γ, \ -ν λ~ γ» >ν » ~ 

Β,ηΛ ηίηβ, «ηα ^οβίη πνι ανθρωπω εκατόν πρόβατα, και πλανηθν εν εξ αντων, 

ϊηίο ίηο τηόηηίΒ,ίηδ, ίο αη7 πιβ,η & ηηηάτβά εηεβρ,- &ηά 1)β §Όηβ 3,ϋίΓ37 οηε οί ΐηειη, 

Μία ΒεεΚείη ίηαί /ννηίοη , » * > . % π ■ \ .*,•> > ιι » » » » 

ίΒ§Όηό&8ΐΓ&7? ΐ3Αη(ΐ ονχι τ αφεις» τα Ζεννενηκονταεννεα" επι τα ορη 

ίί 80 οε ίηαί ηε ήηά ίί, [άο83 ηε] ηοί, ηαγίη£ Ιείί ίηβ ηίηβί7-ηίηβ οη • ίηβ πιοαηίαΐηβ, 

ίΓΐ^οΐοεί^ηίοΓ^οί ι πορευθείς ζητεϊ το πλανώμενον, 13 και εάν γενηται 

ίΙταΕ α/ιβερ, ίηαη οί ίΐιε ηανίη^ §Όηε 8εε]£ ίηαί -ντΜοη Ϊ3 ^οηε &δίΓ3,7 ? &η<1 ΐί ίί δηονιΐά οβ 

νβϊί 7 *^* 11118 »!*»* εύρεϊν αυτό, αμήν λέγω ΰμϊν, οτι χαίρει επ αύτψ μάΧλον 
14 Ενεη βο ίί 13 ηοί ίηαί ηε ήηά. ίί, τεΓίΐ7 Ι 837 ίο 7ου, ίη^ί πετείοΐοεδ ονβΓ ίί πιογο 

ίΐβΓ^Μοϊ ίΓ^ ηβί- ^ επ ί Γ0Ϊ £ Ζίννενηκονταενν'εα* τοϊς μή.πεπλανημενοις. 14 ου- 

τεη, ίηαί οηε οί ίηεδθ ί η&η ονβΓ ίηβ ηίηε^-ηίηε ττϋίοη ηα,τε ηοί ^οηε 3,8ΐΓα7• δο 

τώς ούκ.εστιν θέλημα έμπροσθεν του πατρός ^μών" του 

ίί ίδ ηοί [ίΰέ] -ννϊΐΐ οείοτβ *Έα,Ιϊιβτ - 1 γο\ιι τνηο [ίδ] 

εν ούρανοϊς, 'ίνα άπόληταί ^είς" τών.μικρών.τοΰτων. 
15 ΜοΓεοτεΓ ίί ί1ΐ7 ί^ [ίηε] ηεατεηβ, ίηαί εηοαίά ρεΓίβη οηε οί ίηεβε Ιίίίΐε οηβδ. 

ϊΰηδί Κ! ?ο 6δΡ & η! 15 ΈάνΜ άμαρτήσν ι έίς σε» ο.άδελφός.σου, υπάγε »καί« 

Ιείΐ Μια Μβ ί&ιιΐί ΐ)β- Βηΐ ίί 3 δίη *Ε^αίη8ί Β ίηβε ΗΙ17 "'ΟΓοίηεΓ, §ό αηύ 

^οηβ^ίίκεδ^ηίβϊ «λεγ^βν αύτον μεταζύ σον και αντοϋ μόνον, εάν σον άκοί>σ ν , 

ίηεβ, ίηοιι η&δί ^Β,ίηεά τερι-ονθ ηίπι Τοεί^εεη ίηεε &ηά Μπι »1οηε. Ιί ίηεε ηβΛηΙΙΙιε&Γ, 

^πΐοί'ηΐΐί^ ^κερδησας τόν.άδελφόν.σον; 16 εάν.δε μή.άκούσ%, παράλαβε 

ΐΗεη ίαΐτε -«άίη ίηβε οηε ίοοη ηαδί £&.ίηε<1 ίη7 ΟΓοίηεΓ. Βαί ίί ηβ "«111 ηοί Ιιεβτ, . ί&ΐεε 

ίη ^ηίοτιί^οί \^νο ογ ν ετ " σο "' 1 *, τι * να % δύρ°, 'ίνα επι στόματος δύο μαρτύρων 

ίηΓβθ^^ίίηεκθβ βνβΓ7 "^^ ίΰβθ οεδ'ίάεβ οηε ογ ί\νο, ί1»»ΐ ηροη [ίηε] πιοηίη οί ίτνο -ννϊίηεδβεΒ 

ν °Λ ^νί κ*λ θ • 3 * & ί" ^ τριών σταθφ πάν ρήμα. 17 εάν.δε παράκουση αύτων, 

Βηαΐΐ ' ηεΐΐεοί ίοΐιεβχ ογ οίίητβθ ιη8,7Β*&η4βτβΓ7 -ϊτογΟ. Βαί ίί ηβ ίαίΐ ίο Ιίδίεη ίο ίηεηι, 

ίηεηα, ίεΐι ί< ηηίο ίηε Ρ^ίττέ 11 τώ εκκλήσ'κ^,' εάν.δε και της εκκλησίας παράκουση, 
ΐίοΤίοΐβϊίηεοϊηκη" ίεΐΐ [ίί] ίο ΐηβ ββδεπιΜ^ ΑηΛίί &1δθ ίηε &δδβπιοΐ7 ηε ίαίΐ ίο 1Ϊ3ίεη ίο, 

ΐεί ηίπι ϋε ηηίο ίηεε Ζ^γω σοι ωσπερ 6 εθνικός και ό τελώνης. 18 Άΐι^ν λέγω 

Γ^Ηεϊη Ιδ-νεΓΠν 1θίΗιη,,βίοΐ1ι6θ ω • ίοβ ηεαΐηεη βηά ίηε ία^αίΠεΓεΓ. νε Γ ίΐ7 Ι ε&7 

1 8&7 ΰηίο 7οη, τνη&ί- νμϊν, οσαβεάν" δήσητε ίπι της γης, 'έσται δεδεμενα εν τ τω η 
βοβτβΓ νβ8^8.11 ΙιίηΛοη * 70η, Τ¥1ω.ΪΒθβτβΓ γββηβ11 1>ίΐι4 οη ίηε εατίη, εη&Ποε οοηηαΐ ίη ίηο 
β&Γίη 8ηη.11 1)8 ϋοηηα „ »'</»<">/ > , ~ -." » , 

ϊηηεϊνεη: αηά Λνη&ΐ- ουρανψ' και οσα,εαρ Χνσητε επι της γης, εσται λελνμενα 
ΒοβτεΓ 7« Λβίΐ Ιόοββ ηε&νεη: αηά ντη&ίΒΟβνεΓ 7β Βη&Π Ιοοβε οη ίηε εαχίη. εηβ,Π ΐ>ε Ιοοβεά 
οηβαΓίη8η&11 οε Ιοοδεα , , '«•/> η %» « ~ <> >< ^ / ♦'• 

ίηηεανεη. 19 Α?αίη Ι εν *τψ ονρανψ.^ 19 8 Παλιν" λέγω νμιν, οτι εαν δυο' ι νμων 
β»7 «ηίο 7 011 > ^Λ^ί ΐί ίη ίηε ηε&τβη. Α^&ίη 1 83,7 ίο 7οη, ίηαί ίί ΐ-ϊνο οί 70η 

ί-ντο οί 7οη βηαΐΐ 3,§τεε , „ , -, «, ., , , _ , , 

οη. ββ,Γίη 3,8 ίοηοηίη^τ σνμφωνησωσιν" επι της γης περί παντός πράγματος οϋ.εαν 
β,η7 ίηϊη£ ίηβ,ί ΐηε7 ΠΙ8.7 «,&τβε οη ίηε ε&Γίη οοηοεΓηίη^ &Π7 πιαίίεΓ •ϊτ1ΐ3ίενεΓ 

8η&11 Λδΐε, ίί 8η&11 \>β , / , •,„.,- / 

4οηβ ίοΓ ίηβπι οί ηΐ7 αιτησωνται, γενησεται αντοις πάρα του.πατρος.μον τον 
ΕΆίηβΓ \νηίεη ίβ ίη ίηβ7 βηα,ΙΙ αβΙα, ϋ βήαΐΐ 1)8 άοηβ ίο ίηεηι ίΓοπι ηΐ7 ΡαίήεΓ νηο [ίβ] 

Λ Ιν τ^ ογράνω ίη £ηβ ηβανβη [ι.]α. • — νβΡββ 11 ι.ττγ[α]. ' άφησα (τ€<χά ννίΐί 

η© ηοί; Ιβ&νβ) ι,Τγ. ? ενενήκοντα ζννία Ι,Τίτ ; ϊνινηκονταεννέα ντ. * -+■ καί 3.ΏΟ. Ι.Ττ. 

* μου Πΐγ Ι,Τγ. ^ €ν Ι,ΤΤγ. » ■;— ίίί σβ Μ(α1. β — και ΟΙ,ΤΤγΑ. η — μ€τά 

σον ι. ; μετά σεαυτον ν?>ίη ίη^ββ^ τ• ° + μβτα' σου Ι*. ρ ίίπον τ. <ι αν ι.τγα. 

Γ — τω Ι,τ[Τγ]α. ^ _ » αμήν νβπΐν Ι, ; πάΚιν άμην ΤγΔ. * συμφωντίσωσίϊ' ίί^μψκ ν; 

σνμφωνησουσιν *£ υμών οί .γοιι βηοΐΐ &£τθθ ττγΑ. 



XVIII. Μ Α Τ Τ Η Ε \Υ. δΐ 

Ιν οιχοανοίς. 20 οί.γάρ είσιν δύο η τρεις συνηγμενοι εις ίΧοτ^ήχβ/^ Τ*ι£ 

Ιη [ίήβ^ήβίΐνβηβ. Ρογ "»ήβΓβ εγθ ίτνο ογ ίΜββ Ββ,ίήβΓβά ίθ£βίήετ αηίο βΓβ<1 ι 0β6 ι}χ βΙ ΐη πΐ7' 

το εμόν όνομα. εκεΧ ειμί εν μέσω αυτών. ηαπιβ, ίήβΓβ ^ Χ ** 

£ 7 ηαπΓβΧ ίήβτβ απΓΐ 1η [*ηβ£ηκώ οί ΰχβιη. Λβ ΒΙι4βί οί *» 

21 Τότε προσελθα/ν η αύτφ 6 Πέτρος έίπεν" Κύριε,• ποσάκις 

Τΐιβη ήανΐη^ οοπιβ . ίο ήίπι ΡβΙβΓ β&ϊά, ΙιογΑ, ηοντ οίίβη 

αμαρτήσει εις Ιμε 6. αδελφό ς μου καΐ αφήσω αυτφ; εως ^ 

βηαΐΐ 3 3ΐη •&#αιη5ί β πιθ ι ιηγ 3 0ΓθίήβΓ βηά Ι ίοΓ&ινβ Μπι ? ηηίιΐ ^^^ Λη ^ ,,^ ι, ΟΓ ά, 

επτάκις; 22 Λέγει αΰτψ 6 Ίησοΰς, Ού.λεγω σοι εως επτάκις, ήο ν οί* βήβ,ΙΙ χηχ ήτο- 

ββνεηίϊπιβδί 3 3α78 *ίο «Μπι ^βδΐιβ, Ι β&7 ηοί ίο ίήββ ηηίίΐ ββνβη ίίπιβ3, 2?ί &^!τβΐΚι?Ώ 
τ άλλ'" εω£ εβδομηκοντάκις επτά. 23 Αιά.τοϋτο ώμοιώθη Ββνβη-Ηηιβ8? 22ίθ3ηβ 

ήαί ηηίίΐ ββνβη*7 ΐήηββ ββνβη. ΒβθΑΠ3β οίίήίβ -«ήαδ ^βοοιηβ "ΙΛβ ^ ύ^°^5' υηίϊί 

η βασιλεία των ουρανών άνθρώπψ βασιλεϊ, ος ήθελησεν ββνβη ίιπιββ: Μιί, 

Ηήβ ^ίηβ-άοιη 3 οί *ίήβ ε ήβ3.νοη 3 ίο & πχβ,ώ. & Μη£, τνηο ττοηΐά υηίί1 ■®Τ*£*^ _ 1ίιηθ9 

~ % , , » , , 7» , ., , βονβη. 23 ΤήβΓθίοτβ ιβ 

συνασαι.λογον μετά τ ών. δ ουλών. αυτού. 24 αρζαμενου.δε αυτού «ιβ Μη^Λοπι οί ήβ&- 

ίΛίεδ ίΐοοοηηί τνίίή Με ήοηάϊηβη. ΑηοΙ :ί ή&.νίη£ 3 ήβ&ηη 'ήβ τβη Ιΐ^βηβά' ηη*ο » 

, „ , Λ „ _ , «. «. ,. , , % , , οβι-ίαιη Ιηηβ•, ΛνΜβή 

ονναίρειν, ™προσηνεχθη η Χ αυτφ εις 11 οφειλέτης μυρίων ντοχιΐά ϊ&ίβ &οοοηηί οί 

Ιο Γβοΐεοη, ίήβΓβ τν&3 ήΓοη§ήί ίο Μπι οηβ άβήίοΓ οί ίβη ίήοιίδ&ηά ήίβ εβΓΎαηίβ. 24 ΑηΑ 

., „ _ , „ -.«,.« ,-.-.. , τνήβη ήβ ήβ,ά ήβ§-ηη 

τάλαντων. Ιο μη.εχοντος.όε αυτού , αποόουναι, ε- &> τβοΐεοη, οηβ ν?ο& 

ίαίβηίβ. Βαί 2 ηοί 3 ή&γίη£• χ ήβ ['ίτ'ήβΓβ'ίνίίή] . ίο ρ»7ι 3 οοπι- Μοη^ήί ηηίο ηΐηι, 

/Ν , , « / _ , ~ι, η ~ •> , „ ττΐιίοΐι ο-ϊτβ<1 Μπι ίβη 

κελευσεν αυτόν θ-κυριος?αυτου" πρανηναι, και την γυναίκα ^οαβαηά ί&ίβηίβ. 25 

ηιαηάοιΐ "Ιιίιη 'ηίβ 2 1θΓά ίο οβ δοΐά, αηά. 3 ^ΐίβ ' Βηί ίοΓαβπιυοΙι 3.8 ηβ 

. > ~ιι %<,»- \ / α «τ η λ > χ> ηαά ηοί ίο ρΑτ, ηΐβ 

*αυτου" και τα τέκνα., και πάντα οσα *ειχεν,". και αποόΟ' ι 0Γ α 0Ο πιπιαηά.βα Μη» 

ι ηϊβ &ηά ίήβ οηίΐάΐ'βη, βη4 8,11 &8 πιασίι α3 Κβ α&ά, αηά ρΛτηιβηί ίο ίο οβ εοΐά, αηά Ιιϊβ 

θήναϊ. 26 πεσών . οίν Ό δούλος» προσεκύνει αΰτψ, ^Σίίίί^Ά 

1)β πιαάβ. Ηατίη^ ίαΐΐβη (Ιοτνη ίΙιβΓβίοΓβ ίηβ οοηάηιβ,η άίά Ιιοπια&θ ίο ηϊπχ, ρβ,τπιβηί ίο 1>β ηΐΛάθ. 

\'ε Ύ ων, «Έ%ε,« μακροθύμησον επ Ημοί,* και πάντα «σοι ^ν^αη^οΓ- 
β&7Ϊηρ, ΙοΓά, ΙίΛτβ ραίίβηοβ ^τϊίη ηαβ, αηά 6 &11 *ίο 5 ίηβθ Β 1ιΐρρβά Ιιίϊη, β&τίηβ•, 

άττο^ώσω.» 27 σπλαγχνισθεις.δε 6 κύριος του δούλου ^'^Γΐ'ρΨ^ 

Ί πνιΐΐ ΤΡ»7. Αηαίΐ3.τιη^1)ββηπιονβα•ϊνιί1ιοοιηρα85ΐοη ίηβ Ιοτα 3 οοηάπιβη ρβ,τ- ^ ηββ & π. 27 Τΐιβη 

Ηκείνου" άπελυσεν αυτόν, και το δάνειον άφηκεν αύτψ. Λβ , 1θΓά οί ΐη ^ Β ^ 
ΌίΗηαί ^ Μχη, «4 -ίήβ . *1ο & η πϊν^ ^Ι^Ζ^ΖΐΐοΖΙ^ 

28 'Έξελθών.δε ό.δοΰλοςβεκέίνος" εΰρεν ενα τών συνδ ούλων ^ Μ, . ί1 ^ ίθ ο?^7 β + 1ι + ί ί α 

Βηί ήΛνίη& 8-οηβ οηί ίΰβ,ί οοηάπιαη ίόηηά οηβ 3 ίβ11ο^ *ϋοηαπιβη ^πιβ εβΓτ&ηί τνβη* 

αύτοΰ, ος ώφειλεν αύτψ εκατόν δηνάρια, και κράτη τ ας αυτόν οηί, &ηά ίοηηά οηβ οί 

'οί^ηϊβ, ττΐιο ο\νβά ηϊια & ήηηάτβά άβηβ,Γϋ, &η<1 η Λ τΐη & 5βίζβά Μηι ηΐβ £β11ο^8βΓτβη*β, 

I •ννηιοιι οννβα ηΐπι &η 

επνιγεν, λέγων, Άπόδος] »μοι ]] 'ο τι 11 οφείλεις. 29 πε- ήηηαΓβά ρβηοβ: &ηα 

ηβίητοίίΐβά [ηίπι], 8 ατϊη&, Βα7 ™β ^ηαί ίηοη ο^ββί. ε ΐίίΐνΐη & β ί»11βη ^Α^ΛΜ»*!» ^ίηβ 

σων οϋν ό.σύνδουλος.αύτου ν εις τούς.πόδας.αύτού^ πάρε- ίπΓο»ί, β&υϊπ^, ΐ&γ 

7 άο-?νη *ίηβΓβ£θΓβ 'ήΪΒ^Πον 3 θοη<1ιηαη « αί ήΐ3 ίββΐ οβ- ^ β Α Λλ* ίηοη'ονββ*. 

, , , , , , , , , , .,29 Αηά ηΐβ ίβΠο-ννδβΓ- 

καλει αυτόν, λέγων, Μακροθύμησον επ -εμοι, και ^παντα" ναηί ίβΐι άο-^η &ί ηΐβ 

εου^ηί Μπι, Β&Υίη^, Ηανβ ραίίβηοβ \ηίη πιβ, &ηά 8,11 ^> &ηά . οβδοηρΜ; 

αποδώσω σοι. 30 '0.<5ε ούκ.ήθελεν, η άλλά η άπελθών εβαλεν ρϋίΐβηοβ ^ίίη'πιβ, απΑ 

Ι^ίΠ ρ&7 *1ΐ6β• Βηί Ιιβ -^οηΐά ηοί, ηηί Μ^τίη^ βΌηβ ήβ ο&βί Ι '«"Π Ρ*7 * ηβΘ α11 • 

» » » _. λ / ./ η -„ ι »« , Γ λ/ 30 Αηά Ιιβ τ7οα1ά ηοί : 

αυτόν εις φυΑακην, εως.οϋ" αποδώ το οφειΚομενον. ι>ηί -«τβηί αηά οαβί Μπ* 

Μπι ίηίο ' ρΓίβοη, ηηίίΐ ήβ δΐιοτιΐά ρ»7 * ηα * ""Μοίι τν&Β οτνίη^•. ίηίο ρΓίεοη, ίίΠ ήβ 

οι >ν η->' « ' τ> > > ~π » η ' ιι ΒήοηΙΑ ρ&7 * ηβ Αβή*. 

όι ιοοντες ρ οε οι.συνόουλοι.αυτου" τα ^γενόμενα" 31 5ο τνήβη Με ίβΐΐο-η•- 

*ΗΛνίη§• ε 3ββη 'οπί 2 Μ8 3 ίβ11ο^7 4 ήοηάπιβη -ννή^ί ίΜη^β ήαά ία^βη ρ1*,&ε, ββΓταηίδ 8&νν τνή&ί -ίΐτ&β 

ίλυπηθησαν σφόδρα' και ελθόντες διεσάφησαν'τψ.κυρίφ.* αυτών" Β οττγ, &ηά Γ&πΤβ^ηΑ 

■«τβΓβ &τίβνβ(1 &Γβ&ίΐ7, &π<1 ήανίη^ ^οηβ ηαΓΓβ,ίβά ίο ίήβίτ Ιογ Α ίοΙΑ ηηίο ίήβίτ ΙογοΙ &11 

β ό Πέτρος ΐΧπζν αντω Ι/ΓΤγΑ. τ αλλά Ι,ΤγΑ. * προστηχθη "νν&Β ΟΟΙκΙυοίεά Ι,ΤγΑ. * «Τς αϋτω Τ. 
Τ — αύτον (τβαά [1ιί8]ΊοΓά) τττΑ. * — αυτού (τβαά [Ιιϊβ] -ννίΓε) τ[α]. » Ζχει Ιιβ 1ιεΐ8 ι/τυα. 
^ + εκείνος {νβαά ΐϊι&Ι ϋοηάπίΛη) Τ. β — Κΰριε ι,ΤΤγΑ. ά εμε' Τγ. β αποδώσω σοι ([σοι] α) 
1/πυα. * — εκείνον {νβαά οί £1ιβ ϋοηάιηίΐα) ι,. Ρ — εκείνος [τεαά ιΐιβ ορηάπι&η) ι,. 

II — μοι Ι,ΤΤγΑ νν. * εί τι ΐί αητΙΜηο 1 σχ.τΤΓΑ"νν. ^ — εις τους πό8ας αύτοΰ ΟΙ>τΤγ[α]. * εμβ 
ι,ΤγΑ. ™ — πάντα [ι.]ττΓΑντ•. ° άλλ' £θ. ° — ου Ι,ΤΤγΑ. ρ ονν (ΛβΓβίοΓβ) αύτου οί σνν- 
δουλοι Ι, ; ονν οι σννδονλοι αντοϋ τίτΑ. 4 -γινόμενα \76Γ6 ΐΑ^ίη^ ρΐ&οβ Τ. Γ εαντώρ• ΐ^ΧΤι Α. 



62 Μ Α Τ θ Α Ι Ο Ι. XVIII, XIX. 

2ίιίϊ;ί?Κ52ϊ πά » τα ™Λ7°ί μεν ?' 32 ΐΤ ε Ύ'^Ύ^Ζ.. ?Γ ον 6 

ΠΕά οβίΐβά Μπι, 8ΕΪά λ11 * ϊω '* **α<1 ί&^εη ρίΕββ. Τηβη 3 ΠΕνιη& *0Εΐ1βά 6 ίο ΐ; 7 !)^] 5 ηιπι 

ΪΓ^^Ίμεο^θ ώριος-"""!"™ λέ ?« αντψ,' ΛοϋΧε πονηρέ, πάσαν την 'όφειΧήν 

ίϊββ^ίώίΥβ^Ι)!! ^'ΙοΓά^ 8»τβ ίοΜπι, "ΒοηάπίΕη ^ίΛβά, ε11 >«* 

ο&ιΐΒβ ίηοα άθΒϊτβάΒ* Ικε'ινην άφηκά σοι, επει παρεκάΧεσάς με' 33 ούκ.εδει και 

ίηοα ?1βο ΐ&νβ ?»ί 1ϋΜι1; ΙίοΓ&3Τβ ίηββ, βίποβ ίηοα οβΒοα^ηίβδί πιβ ; άίάΐίηοίΙχίηονβ'ΕΐϋΟ 

οοπιρ&35ϊοηοηΐ;ΐΐ7ίβΐ- σε ελεησαι τόν.σύνδουΧόν.σου, ως & και εγώ" σε ήΧεησα; 

^Γΐ^' οη^ίηββ ? Η3ιβ•Ιο1ι»τβϊΙ*Ιβά ίη 7 ίβΗοιν οοηάπίΕη, εβ εΙβο Ι ίηββ ηΕάρΐίΐβάΡ 

34 Αηά Μβ 1ογ<1 -κέβ 34 και όργισθεΐς ό.κύριος.αύτοΰ παρέδωκεν αυτόν τοϊς βασανι- 

\ντοίη, αηά άβϋνβτβίϊ ^^ ^^σ• αη^ττ 1ιΪ3 Ιοτά άβΐϊνβτβά ηρ ηΐηι ίο ίηβ ίοπηβη- 

ΠΙΠΙ ΐΟ ίΠβ ίΟΤΠΙβηίΟΓΒ, „ _- , - „ „ ,, ι ~ II ,/ 

ίΐΐι ηβ εηοαίά ρ&7 ε11 σταις, εως. ι οϋ η αποδώ παν το οφειΧομενον Ύ αυτφ " 35 Ούτως 

ΙΙίΕί τν-8,3 άηβ ηηΐο ^ ν• Β , ηηΐϊΐ ηβ εηοαίά ρατ βΐΐ ί&Εί ^εβ ο-κάηε• ίο Μω. Τηαβ 

πιπί. 35 8ο Κκβ-ϊνίΒθ ,» , «_, / ,■ / < „ , , , > .. 

εΐιαίΐ ιπ7 ηβ&νβηΐ7 και ο.πατηρ.μον ο ^επουράνιος" ποιήσει υμιν εαν.μη αφητε 

ΐΈΐηβτ άο εΙβο ηηΐο »ΐδο Π17 ΙΈίηβτ ίηβ ηβΕνβηΐ7 ""111 άο ίο 70α. αηΙβΒΒ 7 € ίοΓ&ίνβ 

70ΐι, ϊ£ γβ ίτοπι 7°ιιγ „ ~ >*>.-.> ~ > , - *,.*.«.> _, 

ηβΕτίβ ίοΓ&ίτβ ηοί έκαστος τφ.αδεΧφψ.αυτου απο τ ων. καρδίων. υμών χ τα πάρα- 

βνβΓ7 οηβ Μβ οτοίηβΓ βΕβη ηΪΒ ΤοτοΙπθγ ίτρπι 7 011Γ Ιιβ&Γίβ 2 οί- 

ίηβΐτ ίΓββρΟΒδβΒ. <• 1 ~ ιι 

* πτώματα αυτών." 
ίβηοββ Ηοβϊτ. 

XIX. Μα ι* οαπιβ 19 Κα * Ιγενετο οτε ετέΧεσεν ο Ίησοΰς τους λόγους 

ίο ρ&ΒΒ, ΙίιαΙ \νηβη Α!ηά ίί ο'&πιβ ίο ρο38 ντίιεη '^ΐι&α 3 ϋηΪΒΐΐ6ά 1 ίβ3 < ιΐ3 5 •ϊτοΓά3 
& β»5&8, δ Λ-' τούτους, μετηρεν από 7της* Γαλιλαίος, και ήλθεν εις τά όρια 

ραχίβά ίτοπι (χ&ϋΐεβ, Ηΐιεδβ, Ιιβ ■ννϊίΙιάΓβ'ίν ίτοπι ■ (τ&ΐϋββ, ' αηά ο&ιηβ ίο ίΐιβ Ίοοζ-άβτβ 

-οωί3° 8 οί β σηά 1 α > 8, ί^- της'ϊουδαίας πέραν του Ιορδανού. 2 και ήκόλούθησάν αύτψ 

γοηά ^ο^άΒ,η ; 2 αηιΐ οί ίιάίβΛ 1»67οηά ίΐιβ ^ο^<^&η : &ή<1 ^ίοΐΐο^βά *1ΐίτη 

ψκζΐ , ωτιΐίίίτκΐθΒ ίοΐ- 5γλοι πολλοί, και εθεράπευσεν αυτούς εκεϊ. 

3 Και προσηλθον αύτψ' ζ οί" Φαρισ'αϊοι πειράζοντες αυτόν, 

3 Τΐιβ, ΡΙι&ΓίΒβεβ &130 Αηά 3 οαιηβ 4 ίο β 1ιϊιη ι ί1ιβ 3 ΡΙιαΓΪ3ββ8 ίβηιρίίη^ ϊιίηι, 

08.Π1Θ ΤΙΠίΟ Μπί, ί βηΐρί- ^^' • , ι • ιι «>'!> Η'^Ί' II ' •\~ « 

ίηβ- Μηι, αηά 8»7ϊιι& και λέοντες α αντψ," Έι,εξεστιν °ανϋρωπω αποΧυσαι την 

χχχύ,ο Υάτα, Ιβ ϊί 1&•ίνΐτι1 Επα &&γίαξ ίο Μπχ, Ιβ ίί 1&•ντ£ΐΐ1 ίοΓ α ιηβ,η ίο ραί ^\ν»7 

Ιχϊβ νϋβ ίοΓ βνβιτ- γνναικα.αυτου κατά πασαν αιτιαν ; 4 Ο.δε αποκριθείς ειπεν 

οαιίΒβΡ 4 Αηά. Ιιβ αη- Ιιϊβ-ννΐίβ ' ίοΓ βνβΓ7 οεπβθ? Βιιί Ιιβ οηβ^βΓΐη^ βωά 

Κ^ΗΪ^ 11 ^* 'αντοΧς* Ούκ.άνεγνωτε !ότι 6 'ποιησας" απ 4ρ- 

Γβαά., ίΐιαί Ιιβ ντΜοΙι ίο ίΐιβπι, Η&νβ γβ ηοί τβέ,δ. ίΐι&ί ϊιθ ντίιο ηω,άθ [ίΐιβπι] ίτοπι [ίΐιβ] οββίη- 

ΤΛ** ?™™«"^™ Χ^ς άρσενκαι θήΧυ επ&ίησεν αυτούς, δ και εϊπεν, *"Ενεκεν* 

πι&ΐβ 3.ιΐ(1 £βπι&1β 5 αηά ϋΐη& πιεΙθ &ηά ίβπίΕΐβ πι&άβ," ΐηβιη, &ηι1 Β&ΐά, Οη Εοοοτιηί οί 

Β^Ιη ίϊ&ηίβΛνθίβ 8 τοντον καταλείψει άνθρωπυς τον πάτερα και τήν μητέρα, και 

ίήθΓ &ηά πχοίηβΓ, Εηά * Μβ 3β1ΐίΐ11 * 1βανθ 1& '* ΙΙ1&11 ίαί1ιβΓ ^ πιοίηβΓ,• Εηά 

Λ * υ ^ β * τ ® 1ί0 ϊ ιί31 ™ £ ® : { προσκοΧΧηθησεται {] τ^.γυναικχ.αύτού, και έσονται οι δύο εις 

Ε οηβ 2βίΤ θ^βΓβ- βΙιεΙΙ 1)β ϊοίηβα ίοπίβ-ίτϋθ, βηά 8 βή&11 *1>β 'Ιϊιβ 'ίτ^ο ^ογ 

ΕοΓβ ίηβ7 Ετβ ηο πιογθ σάρκα μίαν ; 6 ώστε ούκ'ετι είσιν 6ύο, αλλά σαρξ μ'ια' ο 

Τ^Εί ' ίϊβΓβίοΛ &οά ? ^ 911 οηβ? &Όί1ι Λ ίηο1οιι & βΓ ΕΓβίηβ7'ί^ο, Ιπιί * «ίΐββη 'οηβ. \νΐΐΕ* 

αΕίη ΐοϊηβά ^ο&βίηβτ, ϋν ο θεός συνέζευξεν,. άνθρωπος μή.χωριζέτω. 7 Αέγουσιν 

Ιβί ηοί ηΐΕΐι ριιί Ε5αη- ι1ιβΓβίοΓΘ &0(1 ^ηΐίεύ ί 0& βίηβΓ, 3 πΐΕη 4βί '^οί ββρΕΓΕίβ. Τηβ7 6Ε7 

αβΓ. 7 Τηβ7 βε7 αηίο , , „ . _ , , 

ηίιη, τν^ <ϋ<ι Μοδββ αυτψ, Τι οϋν %Μωσής" ενετειΧατο δούναι βιρΧιον απο• 

ίηβη οοπίιηΕηά ίο ^ίνθ ΐο ΐ! ίπι ^,. ί1ΐ611 ^ΜοΒεβ 'άίά οοιηπίΕΐιά ίο £ΐνβ ε ΜΠ ο£ <ϋ- 

ε -ϊνηίιη^ οί ,άινοΓββ- , , , , , , „ , , ^ „ ^ „ 

πιβηί, Εηά ίο ραί ηβΓ στασιου, και αποΧυσαι °αυτην, ο Λέγει αυτοις, Οτι *Μ.ωσης• 

ΕννΕ7? 8Ηβ8Εΐίηηηίο ΤΟ γο&, Εηά ίοριιίΕΛνΕ7 ηβΓ? Ηβ 8Ε7Β ίο ίηβπι, Μοβββ 

ίΙΐβΠΙ, Μθ868 1)βΟΕ118β Οί , , Λ *,/«„♦// <->-ν~ 

ίηβ ηΕΓΟηβΒΒ οί 7οατ προς την.σκΧηροκαροιαν.υμων επετρεψεν υμιν αποΚυσαι 

ηβΕτίβ 8ΐι£ΕβΓβά 7011 ίο ΐη τϊβ\ν οί τ 0111, ηΕΓά«ηβΕΓίβάιΐΒ83 Εΐΐο-ννβά γόη ίο ραί ε^&7 

ραί Ε^ν»7 7οαϊ •ννϊνβ8 :, „ « ν ~>> »~ ?»» >» " 

1>αί ίτοπι ίηβ οβ^ίη- τας.-γυναικας.υμων' απ βρχηζ οε ου.γεγονεν ούτως. 

ηίη£ ίί ντΕ8 ηοί εο. 7οατ ^ήνββ ; ίτοπι [ΐ 1 *] οββτίηηίηΒ' ηοντβνβΓ ίί ^Εβ ηοί ίήαβ. 

■ κάγώ ΐ,ΓΓτΑ. ι — οδ Ι.. τ — αύτψ ΜγΑ. " ουράνιος ΐ,ΤΤτ ; [επουράνιος Α. 

χ — τά παραπτώματα αυτών ΟΙ,ΤΤγΔ. 7 — της Ε. * — οί Ι.ΤγΔ. * — αύτώ Ι,ΤΤγΑ. 
•> — άνθρώττω (τεαά Χ>ηβ'8 \νϊΓβ) ι,τα. « — αύτοϊς Ι,ΊΤγΑ. α κτίσας ΟΐβΆίοά Τγ. « Ένεκα 
Ι*Τ1τΛ. ' κοΧληθησβται ΙΤΐΤτΑΜΤ. 8 Μ.ωνσης νΓΐΓΑνί. * — αντήν ΙΙΤτ. 



Χ1 χ. ΜΑΤΤΗΕ^. 53 

9 Χ&γωΜ νμΊν,. ν Μ ] ος.άν άπο\νσ ν τήν.γυναϊκα.αύτοΰ ^οϊ™ 3ϊιι% 

Αηά Ι δαν ίο 7οη, «ία*. τνηοονβΓ βΐΐίΐΐΐ ρηί .1^7 *" 3 νΓίίβ Λ^η^ ηίβ ννίίο, (-χοβρι 

ι. >.ι 1 χ > \ ' Η « ' "\\*,,, ιιηινήτ/ϊ/' ""ΐί-Λίί *< & β ίοΓ ίΟΠίΐοαίϊΟΙΙ, 

"'εί 11 ι μή επί πορνεία," και γαμησυ αλλην, μοιχαται και &ηά ώ&υ ^.^ Λη 

ίί ηοί ίοΓ ίοι-ηΐοαίίοη, η,ηά βηιιΐΐ ιηαητ η,ηοίηβΓ, οοηιηιιίβ αΛαΙίοι-7 ; άπα ο11ιβΓ) οοπιπιίΐιείη λ- 

6 άπολελυμ'ενην 7 αμί Ί σας μοιχαται.* 10 Αεγουσιν Λ**^ ι^ΛκμΤιΪ 

αβ τνηο 'ηεΓ [?βΜΑ *ϊε] "ραί 6 ατν,α7 'ηιατνΐεβ οοηιηιιϊδ αάηΐίειτ. δΛ 7 ρα ί ΛΛν η,7 άοΙ& οοηιηή* 

αντφ οΊ.μαθηταί"αυτοΰ« Ει οϋτως Ιστϊν η αίτια του άνθρώ- ^^Ζ1*&£π 

Ηθ δ 1ώη ^ίδ 2 (1ϊδοίρ1εδ, Ιί ίηη5 Ϊ5 ίηε Οίίδε οίίηε ηιαη Λ * β οα30 ο{ Λβ ιηαη ^ 

που μετά της γυναικός, οϋ.συμφερει γαμησαι. 11 '€ >Μ είττεν %Ζ^£*££ 

\νϊίη ίηε τνίίβ, ΐί ΐδ ηοί ρΓοήί.-ΛΙε ίο ηιαπτ• Βαί ηβ βοιά η ^ Ηθ Μω ^ 

α ύΓ0« ? , Ού.ττάνΓες χωρονσιν τόν.λόγο^τουτον* &Χ %%**£» ™%$ $ 

Ιο Λέπι, Νοί αΐΐ Γθοβινβ «ηβ νοΓά, ^ *α* ί*Λθ3β] ^^ ^ ^ ^ ^ ^ 

οΐο δεδοται. 12 εισίν.νάρ εύνοΰνοι οίτινες εκ κοιλίας ϊδ §τϊνβη. 12 Γογ ίηβτβ 

"Ιο^οιηίΐΐιαβοββιι^νβη; ίοΠίιε/ε αϊβ βαηηοίΐδ ? τνηο ^ ίτοηι [ίηβ] ™ιηο ^^^ ^οΐή 

μητρός εγεννηθησαν όντως, και είσιν ευνούχοι οιτινες ίτοπι <Λβί> πιοϋιβτ'β 
«ΙΪΉ™*** **•»** <*» *ηα«ιβΓβαΓβ βηηαο^ ^ϋο ^^«^^ 

εύνουχίσθησαν ΰπό των ανθρώπων, και εισιν ευνούχοι οιτινες τν βΓβ πΐίκΐε εηηηοηβ 

νβτβ πιιΓάβ βαηηοηβ 1>7 ηιβη, αη<ΓίηοΓβ εγθ βηηηοη8 τνηο οί ιηβη : ιιηά ΛβΓβ οβ 

., * ο \ ' ~> ~ βαηαοηδ, ^Ιιιοη ηΛνβ 

ευνούχισαν εαυτούς δια την ρασιλειαν των ουρανών, ^^β ΐπεπίδείνεδ εη- 

ιηαάε βηηαοηβ οί ίηβηαδβίτεδ ίοΓ ίηβ δαίεε οί ίηε Μη^άοπι οί ίηβ ηβ&νεηβ. ηηοΐΐδίοι• ίηε Ιςίη^άοπι 

, , , οί Ιιβατβη'δ 83.Κ6. Ηθ 

ο δυνάμενος χωρειν χωρειτω. ίΐι&ί ίβ αοΐβ ίο Γβοβϊνβ 

Ββ ττηο 13 ιΛΙβ ίο ι•εοείνε•[ΐί] Ιεί ηίηι Γεοβΐνβ [ίί]. ίί, Ιεί ηίηι Γεοεϊνε ΐΐ. 

13 Τότε νπροσηνέχθη" αϋτφ παιδία, 'ίνα τάς χείρας ™™** ^« *« 

Τΐιεη ΛνεΓβ ογοπ^Μ ίοίηιη Ιίίίΐε οΜίάτεη, ΐΐιαί (Τιΐδ] Ιιαιιάβ ^ οΜ14Γβη ΐϊιαί π θ 

επιθυ αυτοΤς, και προσεΰζηται' οί Μ μαθηται επετίμησαν ώοπίά ρα* Λ« Ιωηάβ 

ί»ιη^1ιΐ1*7 0ΐιΐ1ιβχη, αηά ιαΐ & 1ιίρΓα7; οηίίΐΐθ άΪ3θί Ρ 1β8 τεοο^εά ^ <»* ^ρΤβΒ^βΚΪ 

αύτο'ίς' 14 ο.δε.Ίησοΰς εϊπεν*. "Αώετε τα παιδία, και μη Οκαη. 14 Βαί σε 3 α* 

ϋ» Βηίσεδΐΐ3 ^, ώεΓ «ιοΙϋΛΙοοΜΙΟτβη,^ %ο* ^^^ 

κωλύετε αυτά ελθείν προς 'με' 11 τών.γάρ.τοιούτων εστίν η ηοί, ίο εοιηβ υηίο πιβ : 

'άοίοΓοΐά Λβια ίοοοηιε ίο ηιε; ίοΓ ο£ ειιοα Ϊ3 ίΐιβ |ογ οί βιιοη 1β Λβ 

, Λ \ » ~ < ~ ιι ^ιη&οοηι οί ηεανεη. 

ρασιλεία των ουρανών. 15 Και επιθεις 5 αυτοις τας χείρας 11 15 Αηά ΐιβ ΐαϋ Λώ 
*ίη£<1οπι οί ΐΐιε Ιιεανοηδ. Αη(! Ιιατΐηκ Ιαίά ιιροη ίηβπι [Ιιίδ] ηβ,ικίβ ^αηάδ οη ίΐιεηι, ωιά 

, , , ^ αερ&τίεα ίηεηοβ. 

έπορευθη εκείθεν. 

Ιΐ3 άερατίεά ίΐιεηοβ. 16 Αηά, "ΒβΙιοΜ, οηβ 

16 Και ιδού, εις προσελθών ΗΙπεν αντφ* Αιδάσκαλε ™™ & £* ο ™ *"£ 

Αηά Ιιεηοΐά, οηε Ιιανϊη^ οοπιβ ίο [πιπί] βαίόΐ ίο ηϊπι, 2 Τεη.ο1ΐ6Γ ^-.^β,ΐ ^οοά ίηϊη^ βΙιλΙΙ 

"αγαθέ," τι αγαθόν ποιήσω 'ίνα "!χω« ζωήν αιώνων; ^ί^Πζϊη! 

'ροοά, τ^ΙίΕί ^οοά [ίΜη^] δΐιαίΐ Ι άο ίΐιαί Ι ιπε7 Ί^ 6 ^β βίβτη&ΙΡ ι, β 33 ,ϊόΙ ηηίο Μπι, Τν}ΐ7 

17 *0Μ εϊπεν.αντφ, χ Τί με λέγεις αγαθόν; ουδείς αγαθός ο&Πεδίίηοιι ωε ε οο4? 

Αηάΐιβ 8&Μ ίο ηΐπι, Τνΐΐ7 πιβ ΟΛΠεδί ίΐιοιι ?οο(1? ηο οηε [ίβ] βοοά οηο^ΗαΤίδ* βοά : ?αί 

εί.μή εις, ό θεός." ει.δε θέλεις ?είσελθεϊν εις την ζωήν," ΐί ίηοα ^ίΐι'εηΐεΓίηίο 

βχοερί οηε, &οά. Βαί ϊί ίηοιι άε8ΐι•ε3ί ίο εηίεΓ ίηίο Ιϊίβ, ^αήάη^;8 18°°Ηβ 

Ζ τήρησον η τάς εντολάς. 18 *Λέγει αύτω," Ποιας; * 'Ο.δε.Ίη- 3αΐίηνιιιίοΜηι, , ϊνηϊοΐι? 

^βορ ίηε οσχηηιαηάπΐ6η«8. Ηβ β»7β ίο Ιύχη, "ννΐιΐοη? Αηόυε- ^ βδ11δ ^ 1(1 . Τηοα Ληΐ* 

* φ # ■" , , άο ηο πιπτάει•, Τηοα 

σοϋςεΐπεν } Το, ού. φονεύσεις" ου.μοιχευσεις' βη&ΐι ηοί οοηιηιίί »- 

βιΐ3 Βαίά, Τηοη βηαΐί ηοί οοτηπίΙίπιηΓάεΓ; Τηοα 'βΐιαίί ηοί οοηιηιίί α<1ιι1ίβΓ7; άαΙίοΓ ^,Τηοα «η,-ιΤί ηο* 

, Λ , ι > ι ^ ' ■• η / ι ' βίβαΐ, ΤΙιοα βηαΐί ηοί 

ου. κλέψεις" ου. ψευδό μαρτυρήσεις" 19 τίμα τον πάτερα ββαι- ί&ΐδβ -«τΐίηεβΒ, 

Τηοα δηαΐί ηοί δίβαΐ ; Τηοα βη&ΐί ηοί ΙοεαΓ ίη,ίβε -ννΐίηεβδ ; Ηοηοηι• 2 ίαίηεΓ 19 ΗοηοαΓ ίη7 ίαίΙιεΓ 

,.,,,, , \ > / \ λ ' » Ληά ΐΗι/ ηιοίηοΓ : &ηά, 

••σου" και την μητέρα" και αγαπήσεις τον. πλησίον. σου ως τηοη βηαΐί ΐονβ ίη7 

'ί1ΐ7 ηηά ηιοίηεΓ ; αηά Τηοα δηαΐί Ιονο ίη7 ηεϊβ-η^οατ Ε8 ηεΐρτη^οατ &8 ίη7δε1ί. 



1 — δτι Ι,ΤγΑ. ι — €ΐ Οϊ,τΤΓΑ\ν. >Λ1 παρεκτος λόγον πορνείας βχοβρί; Γογ οηιΐ8β οι Γογ- 

ηίοαίϊοη Ι,. ^ — καΐ 6 απολελνμέΊηην γαμήσας μ.οιχαται τ[τ ]. η — αύτοΰ (ν€αά Λβ 

άΐδοίρίοδ) Τ[α]. ο [τοντον] Ι.. Ρ προσηνεχθησαν Ι/ΓΤγΑ. 1 + αντοΐς Ιο ίΐϊοπΐ Τ. * έμε Τ. 

* τάς χεΐρας αντοϊς Ι,ΤΤγΑ. ι αντω είπεν Ι-ΤΤγα. τ — α-γαθε ΟΤ Α. * σχώ Ι.ΤΤγΑ. « Τί 
με έρωτας περϊ τον αγαθόν ; είς εστίν ό αγαθός \νΐΐ7* &8ΐί65>1 Λοη Ιϊίβ Οθηο<:ΐΊΐζΐ)^ ίΐιβ £οο<1? 
Οΐιο 18 μοοά (+ οθεός Οοά \ν) Οίττ-Α^ν. > εις,την ζωτην εισελθείν ι,ΤΤγΑ^. * τηρεί ίντ.Α. 

• ίφη αντφ Ιί© 8&ίά ίο Ιιίπι ι. ; — λέγει αύτφ χ. •» + φησίν \χβ &&γ$ τ. β — σον οι-ττγαμγ. 



5* ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XIX. 

20 ρ© 7οηη? πιαη σεανΓ ό ν . 20 Λίγει αύτ'ω 6 νεανίσκος, ά Πάντα ταϋτα* 

ίηε>ο Λίη-Β ηάνβ Ι *1»Τ*>1* ^ ^^β 5 ίο *1πιη 'ίηβ 'νοηηίτ -Ίηαη, ΑΗ ίηεδβ 

^ρρΐ; ίΓοπι πιγ 7οαίΗ *ίφνλαζάμην η *ίκ νεότητός.μον' 1 τι 'έτι υστερώ] 21 %"Εφη η αντψ 
2\}ο7^ίΤΪηίΜ•η, 1"™ Ι Ικρί ^ £γοπι χη 7 νοαΛ, νΐιαΐ γ<Α 1&& Ι ? 2 3αίά 3 Ιο*ηίπι 

ΐίιΐιοιίΛνΠΐΐιεροΓίΒοί, 6'ΐησονς, Έί θέλεις τέλειος είναι, ϋπαγε πώλησαν σον τά 

■ο αηά 8β11 ίη.αΐ Λοΰ ^ 65113) Ι£ Λοη άββϊτββΐ; ροτίβοί ίο 1)6, #ο 8β11 ίη 7 

ηα:*!, αηά βίνο ίο ΐηε , / ^ , «» Λ » , 

ροογ, αηά ίηοα βηαΐί υπάρχοντα και δος " 7ττωχοΤς, και £ςεις θησαυρον εν 

ηανε ίΓεα^ηΓο ίη ηεα- ρι-ορβΓΐν αηά ειτβ ίο [ίηβ] ροοΓ, αηά ίηοη δηαΐΐ ηανε ΐΓβαΒΠΓβ ίη 

τοη : αηά οοπιε α«α ., * ,«_, ■»>,-» οα , , 1 ., , , 

ίοΐΐο*• πίθ. 22 Βυΐ ι ουρανψ• η και δευρο ακολουθεί μοι. 22 Ακουσας.δε ο νεανίσκος 
ννΚοη Ιηβ 7 οπη? πιαη ΰβιιτθη ■ &η( ι οοπιβ ίοΗοτν ηιβ. Βηί'ηανΐη^ηβαΓάΗηβ^ 01 "^ 111 •™ 
ηεαΓά ίηαί δ,-ιγίη^, ηβ , , , .. . , _ Λ , , , „ , 

τνεηΐ <ένταγ βογγοκ^ιΙ : *τον λογον" * απηλθεν Κυπουμενος, ην.γαρ.εχων κτήματα 

ίΟΓ ηβ ηαά §τεαί ροδ- ί ηβ \νοΓά ντεηΐ ατναχ §τΐβνβά, ϊογ η8 ηοά ^Οδδβδδίοηί 

ββδδίοηδ. Λ Λ / 

7Γ0λλα. 

χ πιαη7. 

23 Τηβη βαίά Τβ3ΐΐ9 23 Ό.ίέ Ίησοϋς είπεν τοΐς.μαθητάίς.αύτοΰ, Αμήν Χεγώ 

Υ^Άτ&ΖτΆ , , Αηά ί68α8 , , δ4ίά , 'οΜβ^οίρΙββ, Υ^ 7 ΐΑ 7 

Τηαί α ηοη πιαη δηαΐι νμϊν, οτι, ^δυσκολως >πλούσιος η είσελεύσεται εις την βασι- 

Ιιωτάΐν εηΐετ ίηίο ίηβ { ^ 4 ^ Λ άϊίηεη1ΐ7 & ηώ πιαη δηαΐΐ εηίβΓ ίηίο ΐηβ ■ ϋη ? - 

Ιχίη^άοπι ο£ ηεανβη. ■, ' , , Λ -, , , , , 

24 Αηά α&3ϊη ι δα7• λειαν των ουρανών. 24• παλιν.δε λέγω νμιν, η ευκοπωτερον εστίν 

ιιηιο 7 οη, Ιΐ ϊΰ εαβϊβΓ ^ οηι ί ΐηβ ηεανεηδ. Αηάαεαίη Ι δα7 ίο 70α, βαεϊβΓ Ϊ3 ΐ* 

ίοτ- α οαηΐθΐ Ιο &ο , , , „ „ , 

ίητου&η ΐηβ β7β οί α καμηλον δια τρυττηματος ραφιόος °οιελνειν, η πλου- 

ηββάΐε, Ιηαη ίοΓ α τϊοη α ^πιβΐ ΐητοη^η [ίηβ] β7β οί α ηεβάΐβ . ίο ραδδ, ίηαη α ησίι 

ίηθ\ιη?άοπι Όί Οοά. σιον ρ εις την βασιλείαν ^τοΰ θεού" τ είσελθεϊν." 25'Ακούσαντες 

25 "^νηεη ηΐε άϊ^οίρίβδ πιαη ίηίο ΐηβ ϋη^άοπα οί (5οά Ιο βηίει•. 2 Ηατΐη^ -ΊιεαΓά 

βχοβεάϊη?ΐ7 Τπιαζβά^ ^ί οι.μαθηται.*αύτοΰ η εζεπλήσσοντο σφόδρα, λέγοντες, 

εκνίη^, "ννΐιο Ιΐιεη εηη χ αηά [Ιηΐδ] ηϊδ άϊδοίρίβδ -ννετε αδίοηίδηεά εχοεεάίη^ΐ7, δα7ΐη&, 

οβηεί^Λβ^αηά^αΤά Τίς άρα δΰναται σωθηναι; 26 Έμβλεψας.δε 6'ΐησονς 

ηηίο ίηεπι, ΛΥΐτη πιεη "νΥηο ίηεη ίδ αοίε ίοοβδΗτεά? Βηΐ Ιοοίάη^• οη [ίηεπι] Χβδαδ 

^Ιι 13 0οά οίί' 1 ίώη28 3 πεν αντοΊς, Τίαρά άνθρώποις τοΰτο αδύνατον εστίν, παρά.δί 

&τε ροδδϊοΐβ. δαίά Ιο ιηεπι, ^Υϋη πιεη 1ηΪ3 ίηιροδδίοΐβ 18, 1>ηΐ τηιίΐι 

θεφ ι 7τάντα δυνατά^ ν έσην." 

βοά αΐΐ Ιηίη^δ ροδδΛΙε ατε. 

Ρεΐε^ηά δαΤά'Τίο 27 Τότε αποκριθείς 6 ΤΙετρος εΐττεν αυτψ, Ίδον, ημείς άφη- 

ηΐιη, ΒβΗοΙά -^νε ηανε Τηεη αηδ^εηη^ Ρείβτ δαίά ίο ηίπι, ΙιΟ, •ννβ Ιείί 

ΐο^ηη 1 εε &υ ^αί ά 5 ηαΐϊ κα ^ ν πάντα και ήκολουθησαμ'εν σοι• τι άρα ϊσται ήμϊν; 

■Λ-β ηανε 'ίηεΓβίοΓ8? αΐΐίΰίη&δ αηά ίοΐΐο-ννεά ίηεβ ; -^Ίιαΐ ίηβη βηαΐΐ "οε ίοηβ? 

28 Αηά αεδΰδ δαίά ηηίο 28 ΌΜ.Ίησοΰς είπεν αύτοΊς, Αμήν λέγω ύμϊν, οτι ύμεϊς οι 
υπ ίο' 7οη" Τηαΐ 8 νβ Αηά ,ΐΘ5ΐα5 δαί<1 1ο Λβπ1 ' νΘΓί1ν χ 8ίΐν 1ο ν οη, ίηαί 7^ ^ηο 

•ηΐιίοΐι ηανε ίοΐίοτνεά άκολονθησαντ'ες μοι, εν τη ^παλιγγενεσία." όταν καθίστρ 
ηΐε, ίη ιηε ΓΡ&εηεΓα- ηανε ίοΐΐο-ννεά ηΐε, ΐη ίηβ Γε^εηεΓαΙΐοη, Λνηεη δΰαΐΐκάί άοτνη 

ίιοη "ϊνηρη ΐηε 5οη οί ' ? ° { ' 

πιαη δΗαΐι Βϊί ίη ίηε ό υ'ιδς του άνθρωπου επί θρόνου δόΖ,ης.άύτοΰ, καθίσεσθε 

ί^Γοιιε οί Ιιίδ & 1ογ7, ίηβ 5οη οί πιαη υροη [ΐηε] ιηΓοηε οί ηϊδ & 1ογ7, 3 δη3.11 4 8ΐί 

78 αΐεο δηαΐΐ δΐί υροη , ««„,,->,* η / . « , V ' * 

ΐ^βίνε ΐηΓοηβ% ίπά^τ- και *υμεις επι δώδεκα θρόνους, κρινοντε** τας δώδεκα φυλάς 

ϊη§τ ΐηε ΐ\*ε1νε ΐΓίοεδ 2 &ΐ30 ι οη ίννβ ι τθ ιΚτοηβδ, ]αά?ίη& ίηβ ίλνβίνβ ΐπ&ββ 

ο£ Ι^γίθΙ *^9 Α-ΐιο. 

,βνεΓ7 οηε'ΐηαΐ ηαΐη τον Ισραήλ. 29 και πάς ?ος η άφηκεν ζ οίκίας, τ)" αδελφούς, 
ίοΓίαΙεεη ηοηβεδ, ογ οί ΙδΓαεΙ. Αηά βνβΓ7 οηε Λνηο ηαδ Ιείί ηοηβεδ, ογ 1)ΓοίηβΓ3. 

"ΟΓεΐΙίΓεη, ογ εΐδΐβΓβ, λ ,«,/λ > λ / _η ^„ η » ^ 

ογ ίαίηβτ, ογ πιοίηεΓ, η αδελφας, η πάτερα, η μητέρα, & η γυναίκα," η τέκνα, η 
ογ ννίίε, ογ 0Γ»Πάτεη, ογ ογ εΐδίεΓδ, ογ ίαΐηεΓ, ογ πιοίηεΓ, ογ •ννϊίβ, ογ οηίΐάτεη, ογ 

Ιαηάδ, ίοΓ Π17 ηαπιε'Β , ' κ γ" π ~ ,\ Λ > / ' \\ ΡΛ < \ > 

εαΐνε, δΗαΐΐ Γβεεϊνε αη αγρούς, °ενεκεν του.ονοματος.μου, ^εκατονταπλασιονα 

ηαηάΓεάίο1ά,«ηά•3ηα11 * Ιαηάδ, ίΟΓ ΐηε δα^ε οί ηΐ7 ηαπιε, α ηηηάΓεάίοΙά 

ά ταντα πάντα ι,Τγ. 6 εφνΚαξα Ι,ΤΤγΑ. ί — εκ νεότητας μου 1-ΤΤιΑ. 8 λέγει δα^δ Ι•. 

11 + τοΐς ΙΟ ΙΙιβ 1-ΤτΑ. ί ουρανοϊς [ίΗβ] 1ΐ6»νβη5 ΤγΑ. * — τον λόγον Τ. ■ ι + [τούτον] 

(παά Λΐδ -ννοΓά) ΐ,Α. "ο πλούσιος δνσκόλως ίΤΤιΑ. η + δτι ίΐι&ί Τ. ° εϊσελθεΐν £θ βηίβΓ 
ΟΤΤ. Α. Ρ + είσελθείν ίο βηίβΓ Ι•[τγ]. <ί των ουρανών οί Λβ Ιΐθ&νβιΐδ Ι,ΤΤγΑ. γ — εΐσελθεϊν 
ΐ,ττ Α. β — αύτου {τΐ,αά ΐΐιβ άΪ5θϊ))1βδ) θΐ,ΤΤΓΑ\ν. ι δννατά πάντα τ. τ — εστίν (Τ€αά [α^β^) 
βΙιΤΤΓΑΛν. ν παλινγενεσια Τ. χ αυτοί γοπΐ86ΐν63 ΓΓγ. ? όστις Ι.ΤΤΓΑΛν. ζ — οικίας η ΤΤ Α. 
* — •η γυναίκα Ι,ΤΤγΑ. 5 + η οικίας ΟΓ ΙίΟΠδβδ ΤΤγΔ. ° ένεκα Τ. <* 3 εμ,ον ονόματος *. 

■* πολλαπλασιονα λήμψεται. τη&τιγ ί,ίπαβδ ιηοΓβ δΐΐϋΐΐ τεοβίνε ι,τχγΑ. 



XIX, XX. Μ Α Τ Τ Η Ε XV. 66 

ληψεται," και ζωήν αιώνων κληρονομήσει. 30 ποΚλοϊΜ ^ 30 ^ Γ,< ^« 

βΐιαίΐ Γοοείνε, &ηά ϋ£ε είοηιαΐ εηαΐΐ ιηηεπί ; ϋΐιί πιαπγ <Λαί αΓβ ^^ 8η!ΐ1ι ^ 

ίσονται πρώτοι έσχατοι, καί έσχατοι πρώτοι. 20 Όμοία.γάρ ^' * ηά χχ ^Λϊ 

3 δ1ια11 3 ΐ>β *&ηΛ 1»3ϊ, ηηά Ια,δί ητδί. ΙΌ γ 'ΐιίεβ ϋη^ίοπι ο£ Ηθλυοπ ΐ? 

ίστιν η βασιλεία τών ουρανών άνθρώπφ οικοδεσπότη, όστις ι ^™&^*&£ 

6 ΐ5 Ηηβ 2 ]£:ιη£(1οηι 3 οί *ίηβ 5 ηε;ΐνβη3 ίο α ηα&η 3, πια,δΙβΓ ο£ 3, ηοηδβ, \νηο ^ οηΕ οαΐ ΘίιΓΐγ ' ίη ι1ιβ 

ίζηΧθερ άμα πρωί μισθώσασθαι έργάτας εις τον αμπελώνα »^^£' * Γ ^£ 

γτεηίοιιί γηίη[ίηβ]ιηο:ι-ηίη§• ίο Ιιίτβ τνοΓίαηβη ιογ -γάλατα ^.^ ο Αηα ν.-ηεη ηβ 

αύτον. 2 σνμφωνησας.δε μετά τών εργατών ίκ δηναρίου την ^ »6™*ηϊ τνϊίη ίηβ 

'ηίδ. ΑηίΧγίη^Γββα \*Λ ίηβ ίτ/ηοηβη ίοι- * ο^γπιβ ίηε ^""ο β"^ ^"^ 

ιιιιεοαν, άπέστειλεν αύτονς εις τυν.άμπελώνα.αύτοϋ. 3 Και ϊηίβ Μ 3 τίηβχαΓ^ 

V, ηεδεηί *-,** β ^™^ , ^ί^^Εΐ^, 

εζελθών πεοι ί τήν* τρίτην ώοαν, εΐδεν άλλους εστωτας &Ώ.ά δατν οίηοι•* 8ία.ηά- 

ηανιη ? ? οηβ οηί ΕΟοαί ίηε ϋώτά ποιιγ, ηβ βατν Ο&βτβ ^ δίΜΜϋΛΐΓ Ι^ 1 ^^*^ 

Ιρ τώ σγορα αργούς" 4 = κάκειΐ'οις η ειπεν, Υπάγετε και ΐηοπι'; β-ο γο αΐ-ο ίηίο 

ίη ιηβ πΐίΗ*βΓρΐ40β ϊαΐβ; αη<1 ίο ίηβηι ηβ 8»ίά, &ο & 1 30 .ίΐιο νίη^ίΓα:, αηά 

, χ , χ , , τ Γ , * , « ^ \νηαΪ500ΥβΓ 18 ,π^ηΐ Ι 

νμεΊς εις τον αμπελώνα, και ο.εαν φ δίκαιον αωσω υμιν. ντϋΐ ^ϊνβ γοη. Αη<ΐ 

τβ ίηίο *ηβ νίηβν&τΟ, &ηά \ν1ΐΛίβτβΓ ηιαχ οβ ]θ3ί Ι ΛάΙΙ £ΐΥβ γοα. ίϊιον τνεηέ ΐηεΪΓ τναγ. 

, * , ». Λ „ /χ κ > ν •» λ ' « " < 5 Α^&ίη ηβ "ννβηΐ ουί 

δ οι.θί απηλθον. Πάλιν" εξελθων περί εκτην και αοοα(; £ ηβ Β ϊχίη &ηΐ 

ΑηΛ ιηεγ -Λ'θΐιί Α&θ,ϊη ηΛΥΐη^• ^οηε οηί αοοαί [ίηε] δίχίη &ηά ηίηίη Ιιοιιγ, αηά άίά 

, , „ , , . / λ ττ » ϊ» ,.γ./ Ιί^β-ϊνίδθ. 6 ΑηΛ η,ϋοιιί 

Ηνιατην ωραν, εποιησεν ωσαύτως, ο Ιίερί.οε την ενόεκατην ΐηΘ β ι ονβη ΐ; η ΠΟ πγ ηβ 

ηϊιηη ηοατ, ηβ όϊά Ιϊΐίβ^'ίίε. Αηό. αϋοαί ίηε είετεηίη \νοηί ουΐ, 3,η4 ίοηηιΐ 

. ., ιι > ν ■» λ « - "λ λ « - 1 ' ' II » \ ' οίηεΓδ 8ίαη<ϋη? ϊάΐβ, 

*ωραν" εζελθων ενρεν άλλους εστωτας 'αργους, και λέγε; αηΛ 3&ίίη ^^ ίηβπ1# 

Ιιοατ ηανΐη^^οηβοαί Ιαε £οιιησ. οίηει-3 δίαηόΐϊη^ ίάΐε, β,ηΛ δατδ ΛΥητ δίαιιά 78 ηεΓθ 

αντοϊς, Ύί ώδε εστηκατε 'όλην την ημ'εραν αργοί ; 7 λεγουσιν ' ϊί^ϊη* 2 ω™? Ββο^ηΖ 
ίο ίηειη, "^Πιχ ηει-ε δί&ικί γβ &11 ίηε ά.&γ ϊάΐε ? Τηογ δαγ ηο ^^η ηα <; η η ϊΓ6(1 ιιβ. 

αύτψ, "Οτι ουδείς ηβας εμισθώσατο. λέγει αύτοΊς, Υπάγετε =; ^^^4 

ίο Ίιϊηι, Βεο.αιΐ3ε ηο οηβ °τΐ3 'ηίΐδ "ηΪΓεά. Ηβ δα^δ ίο ΐηοπι, 6ο γίηβχατιΐ ; αηά. ττηΛί- 

καί ύμεΊς είς τον αμπελώνα, 01 α και 'ό.εάν $ δίκαιον λή~ ^τβι • ™ β £££> ^ 

βίδο 78 ϊηίο ίηε γϊηο7£ΐΓά, β,ηά ννηαίεγοΓ πια7 0β ]ΐΐδί 7° δηαΐΐ ^. η6η βΤ βη τνα^ εοιηβ, 

ψεσθε." 8 Όψίας.δε γενομένης λέγει 6 κύριος του άμπελώνος *^ ά 10 ^^^ ίίΓίο"^ 
Γεεεϊγβ. Βαε εγεηΐη^ ΐ)εϊη§•οοηιε β δα78 'ιηε "1ογ(1 3 ο£ 4 ίηβ 5 γίηε7ΛΓ<1 κΐβ-η-αΓά Οαΐΐ 'ίηε 1&- 

τω.έπιτρόπω.αύτοϋ, Κάλεσον τους έογάτας, και άπόδος °αύ- ΐιοαΓβΓΒ,ιιηά^βΐηβιη 

ίο ηιβ δΐβ\νΛΓά, ΟαΠ ίηβ τ,ΟΓ^ηιεη, αηα. ρα7 ίηεηι £( . οπ1 Λβ ^, πηΐ0 ι1ιβ 

ΓοΓς" τον μισθόν, άρζάμενος από τών εσχάτων εως τών &***■ 9 Αηαΐ -ννήβη 

"[ίηειχ] ^ΐΓε, ' £^1^ ^ ίτοχ» Ο. 1-ί ^ηίο^ίηε ΐψ^Ζ^Γ" 

πρώτων. 9 ν και έλθόντες'* οι περί την ενδεκάτην ΐογεηίη ηοητ, ίηο7 τβ- 

ητδί. Αηά 7 ηαΥΪη- Β οοιηβΗηοδε[ 2 ΚίΓε(1]•• ? αοοηί 4 ΐηε 5 ε1ενεηίη ^ α ^ΒαΓ^ηεη 

ώοαν έ\αβον ανά δηνάριον. 10 *1\θόντ£ς.δε Λ οι πρώτοι ίηε ηΐ-δί οαηιβ, ίηβ7 

β ηΌατ ίηεγ τεοείγεά βαοη α άεηαι-ϊιΐδ. Αηά 3 1ιαγίη- 4 εοπιβ 'Λβ "ύκί 5 Ϊ ΡΡ ?| Θ< 1 Λλ1 * Κΰ ? 

, , ,, / \ ' ι » ' -3 ' > Βηοαία ηαγβ Γεοεινεα 

ενομισαν οτι 'πλειονα λη-ψονται' και ελαρον 5 και αυτοί πιοι-ε ; &ηά ίηε7 ίΛε- 

Ιη67ΐ1ιοιι?ηί ίηαί ηιοΓβ ίηβγ τΓοη1α.Γβοεϊγε, 3,ηά ίηε7 Γβοεϊγεά 3,150 ίηεηίδβίγβδ "^ί 36 τεοοίγεά 6νβι*7 

» , * » ■ ,, > α, -« , , ν , ~ ηιαηαρεηη7. 11 Αηά 

ανα δηνάριον. 11 λαροντες.οε εγογγυζον κατά του τνηοη ίηβ7 ηαά τβοβΐγ- 

εαοη β. α.εηϋΓΪθ3. Αηά ηαγίη? τεοείγεά [ϊί] ίηβ7 ιιιιΐΓηιιΐΓ8<1 8,5α.ϊηϊί ίηε θ( 1 ιί • ίη6 7 ηιηΓίηητβίϊ 

» ». , -ι λ λ ' »"^ π - < " • »ίΓ<ιιη-ί ίηε §•οοα.πΐ£ΐη 

οικοοεσποτου, 12 λέγοντες, ι Οπ" ούτοι οι έσχατοι μιαν ο£ ίηβ ηοη3ο, 12 β&7- 

τηΛδίετ ο£ ίηε ηοηδβ, δΛτίη§•, Τηεδβ 1&8ί; οηε ίη^, Τηοδβ Ιαβί ηαγ« 

,, , , ,, , „ , , „ , , „. -ητοα^ηί ύιιί οηβ Ιιοιιγ, 

ωραν εποίησαν, και ίσους Ύ ημιν αντους εποιησας, τοις &κά ίηοη ηαδί ηιαάβ 
ήοοτ η&Υβ ΥίΟΓ^βά, &ηά 5 βα 4 αΕΐ ^ίο 7 ηδ *ίηεπι 1 ίηοα 2 η.αδΙ 3 ηιαό1ε, •ίνηο ίηοπι εα,ιιαΐ ιιηίο ηβ, 
η / ^/^' ~,, ,» / «^^ο•'^^ τνηίοη ηαΥβ ΙιοΓηο ίΐιβ 

ραστασασιν το ραρος της ημέρας και τον καύσωνα, ιό υ.όε οα ι•«ΐεη .ιηά: ηεαί ο£ ίΐιβ 

η&Υε ϋοΓηε ίηε οηΓαεη ο£ ίηε άίΐ7 αη< 1 ΐη0 1ιβ»ί. Βηί ηβ άπ.7. 13 Βηί ηβ η,η- 

> λ»ττ « » »~ιι«τ-<~ ι >«. « >» ΒΛτβΓβά οηε ο£ ΐηοπι, 

αποκρίσεις *ειπεν ενι αυτών. Εταίρε, ουκ.αοικω σε' ουχί &η ^ &3.ϊά. Έτϊβηά, ι άο 

ΛΠδ-ντβΓΪη^ 88.ϊά ίο οηε ο£ ίηειη, Γι-ίεηιΐ, Ι άο ηοί •ϊΥΓοη^ ίΐιεβ. 3 >«"οί ίηεβ ηο 'κτοη^ : άίά^ΐ 

' — την (τεαά [Λβ]) 0£ΤΤΓΛΛν. β καλ βκείνοις ΤΑ. ^ + δε ^ηά (*£αΐη) ΤΤγΑ. » ίνάτην 
Ι,ΤΤγΑ^. * — ωραν Ι/ΓΤγΑ. > — άργου$ οι,ΤΤγα. «β + [μου] ηΐ} τ (νπι<;γ;ΐΐΧι) Ι.. η — και 
& ίαν -η δίκαιον λήψεσθ* Ι,ΤΤτΑ. ° — αύτυΓς τ[ΤτΑ]. Ρ ελθρντες δε £. 1 και ίΚθόντες Τγα. 
■ πλβΐον λημ^ονται Ι,ΤγΑ ; πλείονα λημν/ζονται Τ. ■ το ([το] Α) άΐ'ά δηνάριον και αυτοί ΤΤγΑ. 

1 — δτι ι.ιτγ[α], 7 αντον? ήμΐν ΐ,τ. ■ ; (ηα,ίί \ιαδϊ ϋιοα πιαΪ©, &0. ?) Ι* χ ένϊ αύτων είπεν Τ* 



58 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XX. 

η* ΐΐ,οη ^β^4Η δηναρίου σννεφώνησάς αοι; 14 άρον το.σόν και 

14 Τα^β ίλαΐ ίηϊηβ ώ, 7 ίθΓ β & β άβη&ΓΪη3 χ <ϋ<ΐ8ί 2 ίηοα «Λ^τεβ ^ίη έ πιβ? Τ^β ίηίηβ ο-*η &ηί 



ίλ^Γ^'ιΐϋ ' ύ7Γα Ί*' ψχ• 7 *** *!**? Τ $ \ σ * άτ ν δοΰναί ώ ζ καί ' σοί ' Ιδ ζ θ" 

βνβηωυηΐο«ιβ6.15ΐί &<\ Βα* Ι νιΐΐ ίο Ιΐιιβ 1*3^ £ΐγβ ω *ΐ3θίοίηβθ: οτ 

ίί ηοί ΐ3.τ\τίαΐ ίοΓ ηιβ ούκ.εζεστίν μοι α ποιησαι . δ θέλω" εν τοις εαοΧς ; ^εί* 

ϊη'ΐηβ ^ ? Τ& ίηΐίβ 18 1 * ηοί 1αΛν£α1 ίθΓ ω6 ΐ0 ά0 νΐ1 ** ! ^1 ^ «»* ^ηίοη [μ] πιϊηβ ? 
€7β βτΐΐ, ΐ)β<?3,τΐ86 ι &πι ό.όώθαλμός.σου πονηρός εστίν οτι εγώ αγαθός ειμί ; 16 ο'ύτωσ 

Κ&Ί» 1 Ά, 1 ΆΆ , ^™ 3 τ, 4βνη „ Μδ * 6< τ 3Θ * γ* * ε? ^ 

£τ8ί ι»->ί: ίοΓ ιηαη7ΐ)θ έσονται οι έσχατοι πρώτοι, και οι πρώτοι έσχατοι" € ποΧλοι γόο 
ο&Πβά, οτιί £β-?νΛΐ036η. 8 ηίΐ11 οβ ίηβ• Ι&δί ήτδί, αηα ίηβ ητεί 1&3*: ίΟΓαίΛη/ 

είσιν κλητοί, όλίγοι.δέ εκλεκτοί." 

&τθ οαΐΐβά, 1>ηί ^β\? οηοδβη. 

^Ρ^Γαΐΐβ^ίοοΙ !7 Και άναβαίνων ό Ίησοΰς εις Ιεροσόλυμα παρέλαβες 

ΐηβ ίτνβίνβ άΪ8θϊρ1θ8 Αη " &οιη£ 3 τιρ Μβδίιβ ίο σβΓαβαΙβπι ίοοίε 

ϊ£ά ίιηίοΐ^β^β Ββ- τ ™ ς δ ώ $ εκα ^μαθητάς^ κατ. ιδίαν *εν τ$ οδφ, καμ" είπεν αύτοΊς, 

ηοΐά, \νβ £ο αρ' ίο ^β- *^® ί^βίνβ άίδβϊρίβδ αραΓί ΐη ίηβ -ννβ.^, &η<ϊ 8&ΐά ίο ΐηβπι, 

ϊ-ιιβ&ΐβιη; » η ^*^β 8οη 18 Ιδού, άναβαίνομεν εις Ιεροσόλυμα, και 6 υιός του άνθρώ- 
? ν Τηηΐ ίη* Γοω2 Ββ1ιο1,3 ' ™, &011 Ρ * ^βραβαΐβπι, αηοΐίηβδοη _ / οί ιη»η 

ρι•ϊ63ί3 &ηά ηηίο ίηβ που παραδοθησεται τοις άργιερεΰσιν και γραμματεΰσιν, και 

βογΛθβ, »ηά ΑΆβγ έηαΐΐ. *γϊΗ οβ άβΙΐνβΓβά ηρ ίο ίηβ οώβί ρτϊββΐ» *ηα βατϊοββ, *η<1 

οοηάβηιηίπιηίοοίβαίη, „ | , {η , „ , -> , , 

19 &ηά δη&η άβΐίνβΓ κατακρινουσιν αυτόν *θανατψ, 19 και παράδωσουσιν αυτόν 

ηϊηι ίο ίΐιβ Ο-βηίίΙβδ ίο ί}^ λλγϊΙΙ οοηάβΐηη ηϊηι ίο άβ&ίη, &ηά ίΐιβτ τάΐΐ άβϋνβΓ τιρ Ιιϊπι 

ιηοοκ, αηά ίο δοοατ^θ, „ η , , , , „ ν „ 

&ηά ίο οτηοϋγ^Μτη: τοις ευνεσιν εις το εμπαιξαι και μαστιγωσαι και σταυρωσαι' 

αηά ΐΐιβ ίΐιίτά ά&γ Ιιβ ίο ίΐΐθ (χβηίϋβδ ίο πιοο^ &ηά ίο βοοητ^β &ηά ίο οηιοίΐτ ; 

βΙι&ΙΙ ΓΪ30 α?αίη. » «, , « / _ , , „ 

και τΐ) τρίτη ήμεροι &αναστήσεται." 

αηά ίΐιβ ίΚϊτά ά&γ Ιιβ λτϊΙΙ τίεβ &£&ίη. 

ίΗθ πιοίΐΐθΓ οί Ζβοβ- *ϋ Ύοτε προσηλθεν αυτφ η μητηρ των υιών Ζεβεδαιου μετά 
άββ'β οΜΙάτβη ντϊίΐι ΙιβΓ Τΐιβη οαχαβ ίο Μπι ίΐιβ πιοίΙΐθΓ οίίΐιβ δοηδ οί Ζβοεάββ ΛνιΛ 

ίηΐ'άΤβ^ίϊοβΓί^ τώνΜΐών.αύτής, προσκυνούσα και αιτούσα τι *παρ >α αύτοΰ. 

ΐΐιϊηρ οί Μπι. 21 Αηά ^6Γ βοηβ, άοϊιι^ 1ιοπι&§•θ &η<1 8,δΜη& 8θπΐ6ίΜιΐ£ ίτοπι Ιιΐηι. 

^Γί1^°1 θ ώ^ίί 21 ό.ο^ είπεν αϋτ$, Τι θίλεις; Λέγει αύτψ, Είπε 'ίνα 

τιηίο Ιιϊπι, Ο-Γ&ηί ίΐιβ,ΐ Αηά ηβ βαϊά ίοηεΓ, ΤΠι&ΐ άοβί ίηοα άβδΐτθ ? 8ηβ 8&78 *ο ίηια, 8&7 ίΰαί 

^ βΒθ ΐΕβ 7 Ιηβ 8 οη Ή5 καθίσωσιν ^δτοι" οί δύο υιοί μου εΐς «κ, δεξιωνϊσου" και εις 
Γί&'ηί ηαηά, αηά ίηβ Β ηια7 β β ί * α ίηβ3β 3 ίττβ *8οη3 *ταγ οηβ οη ΪΙ17 η&ηί η&ηά »ηά οηβ 

?ίΐ β Μη?άέ ^Βαί ^ ευωνύμων 1 εν τ^.βασιλεία.σου. 22 Άττοκριθείς-οΈ 6 
ββ,ίά, Υβ ^ο^ ηο * Ίησοΰς είπεν, Ούκ.οιδατε τι αίτεΧσθε. δύνασθε πιείν το 

ΙοΙθ ίο β ό>ϋΛ οί^β «^β 3113 8&Αύ » Υβ ^ώουγ ηοί τϊτη&ί γ& &5Χ. £ογ. Αγθ 7© »β1θ ίο <Μη]ε ίηβ 

ουρ ίηαί ι βηβΐι άτϊη^ ποτήριον ο εγώ ιιέλλα» π'ινειν, ^και το βάπτισμα ο εγώ 
^Λ^ρίίδΛί «"Ρ, ^ίοη Ι αχπ.οοηίίο^^, „Α -Ο. ^ρίί 3Ι α ^Μοη -Ι 
Ι απι ΐί&ρίίζεά ννϊίηΤ' βαπτίζομαι βαπτισθήναι ;" Αεγουσιν αυτφ, Αυνά- 

Ίπ^^ΙκΑ^ά^ίΐ 9 ) &Τ!χ10γ>& ^^ ά ί λ1 ^ ί ^ Ηο^β^&ρίίζβαΙ^^Γίί^Ρ Τηβ 7 33.7 ίο ηϊπι, ΛΥβ λγθ 
βαίίη τιηίο ίΐιβιη, Υβ μέθα. 23 η Καί" λίγει αύτοϊς, Ύό μεν ποτηριόν μόυ πίεσθε, 

βηΑΐΙ άτΐη]£ ϊηάββά οί & ι>ι β . ^ηά ηβ 3&7« ίο ίηβρι, 3 Ιηάββά 'οαρ ^ιαγ 7« 3η»Π άτϊιιΚ, 

ίΐ^βάΛτίίη ίηβ ΟΕρίϊβπι, °κα ι το βάπτισμα ο εγω βαπτίζομαι βαπτισθησεσθε 11 

ΐη»ί Ι β,ηα ί>βρίίζβ4. »η<1 ίηβ οβ,ρίίβηι ττηίβη Ι &η» οαρίϊζβά [ττϊίΐΐ] 7β βη&ΙΙ οβ οβρίϊζβά 

\7Ϊίη : οιιί ίο βϋ οη , «■, ' Λ/ , « ν „ , , ν , / _ „ , 

ηΐ7 Γΐ&ηί ηαηά, &ηα οη το.δε.καθισαι εκ δεζιων.μου και εξ ευωνυμων. ν μου ουκ 

ταγ Ιβίί, Ϊ8 ηοί πιϊηβ [τνίίη] ; 1)ηί ίο βίΐ οη Π17 Γΐ^ηί η&ηά &η(1 οη ηΐ7 Ιβίί 2 ηοί 

ίο βϊτβ, οηί ίί $ΚαΙΙ δε » »< η τ>~ >-ν\> τ «/ • «,~ 

φΐηΐυίΤιβτηίοτΜΐ^οτη εστίν εμον^ δούναι, αλλ οις ητοιμασται υποτου 

1ί ίβ ρΓβραΓβά οί πΐ7 1 ϊβ πιΐηβ ' ίο ξντβ, οηί[ίοίηο8θ] ίοηνίιοπι'ϋ η«3 Ιοββή ρΓβρατθοΙ 1>7 

γ — δέ 1)\1* "νν^. » •*- η Ι.Τγ[α]. * δ θέλω ποίησαν Ι,ΤΤγΑ. * η ΟΓ ΕΟΙ,ΤΤγΑΛ^. β — πολλοί γάρ 
κίσιν κΧ,ητοί, ολίγοι δέ εκλεκτοί τ[Τγα]. ά — μαθητάς ΤΤγ. β και εν τη όδώ ι,ΤΤγΑ. 'είί 
βάνατον τ. 8 εγερθήσεται Ιΐθ βέαΐι 1)β Γαϊδοά ΤΤτΑ. •" άπ' Ι,ΤγΑ. » [οδτοι] Ι,. * — σο» 
(ηαά [Ιΐιν] τϊ^αΧ, Ιι&ηά) ι-τ. Ε + σου *1ΐ7 ί 1 ©^) οιλτγα - »". "» — και τί> βάπτισμα, 

δ εγώ βαπτίζομαι, /δαπτισθή^αι ΟΙ,ΤΤγΔ.. η — και Ι/ΓΤγα. ° — και το βάπτισμα δ εγώ 

βαπτίζομαι βαπτισθηο\σθΐ βΙ,ΤΤΓΑ. Ρ — αον (ΐ'€<χά [ταγ] ΙδΛ) Ι/ΤγΑ. Ί + τούτο ΐΐΐίβ 

(ΐ8 ηο& ιαίηβ) τα. * 



XX, XXI. Μ Α Τ ΤΗ Ε \Τ. 67 

πατρός.μου. 24 'Καί άκούσαντες» οί δέκα ήγανάκτησαν ***«. ^^ 

ηΐ7 ΓαίηβΓ. Αηά ηανιη^ ηβατά [ίηιβ] ίηβ ίβη τνβΓβ ιηάΐ£ηαηί ;ννβΓβ π^^ ^^ ^ 

περί των ονο αδελφών. 25 ό.&.Ίι/σοΰς προσκαλεσάμενος «^ ΧεΓ^ β5? 

ιΛοαί ίηβ ίτνο *Γθ«ΓβΓβ. , Βη^ββηβ >νΐη & οαΐΐβά «ίο ['ηίιη] ^ "βΐΐίί ίίιβ^ «»°ί 

αυτούς εΐπεν, Οϊδατε 8π οί άρχοντες των εθνών κατακυριεύου- Μια,Άηά5βΛά,Υβ]αιογτ 

'ίηβηι εαΐά, Υβΐηιο*• ίηαί ίηβ Γα1βΓ3 οί ίΐΐβ ηαίΐοηε βχβΓοίββ ΙοΓάβηίρ ^[{^ Ρ βχ^οί^ άο- 

σιν αυτών, και οί μεγάλοι κατεζουσιάζουσιν αυτών. 20 οΰχ ηιΐηίοη ονβι-ίηβιη,αηά 

ονβΓ ίηβπι, βηά Λβ ίτβϋί οηββ «βτοίβθ »α«ΐ0ΓΪί7 οτβτ ^ Λθπι^ , Νο * βϊοίίίίίϊοίΚΐρ^η 

ούτως "ίέ 11 'ίσΓαι" «ν υ/χΐν* άλλ' ος. χ εάν 11 θ'ελη ™εν ίηβιη. 26 Βηΐ ιί εηαΐΐ 

ίΐιυβ ηο^νβνβΓ βηαΐΐ ίί \>β απιοη£ , 70α ; 1)ηί \νηοβνβΓ τνοαίά απαοη^ ^οί οβ βο απιοη§• χοπ : 

« ' , , » π « «- ' * ' αη » «ν » » π *"** τνΠΟδΟβΥβΓ -ϊνιΐΐ 1θβ 

νμϊν'* μέγας γενέσθαι, χ εστω" υμών διάκονος" 27 και ος.^εαν' &τβαί αιηοη§• 7011, ΐβί 

γοτι ίη'βαί οββοπιβ, Ιβί ηίπι ϋβ 7°^ ββΓταηί ; αηά τνβ.οβν<* *«ιη οβ 7011Γ ηιϊηϊδίβΓ ; 

Λ '\ » « ~ τ - ζ" II « - 5 ~Λ . οο " 27 αηά τνηοεοθτβΓ -κάΐΐ 

θελφ εν υμιν είναι πρώτος, Ζ εστω" υμών ΰονλος' 2ο ωσπερ ι>6 Λίβί απιοη^ 70», 

ντοηΐά ακιοη£ 7 * 1 οβ ητδί, Ιβί ηΐιη 1>β 7 οαΓ οοηάπιαη ; βνβη &8 Ιβί ηΐιη ο« 7 0ΰΓ 8βΓ- 

««, ~, Λ , >τ\/ί ? /ί~ > •\ \ » ϊ> ~ τβ,ηί : 28 βνβη 3.3 ίηβ 

ο νιος του άνθρωπου ουκ.ηλνεν οιακονηνηναι, α\Κα οιακονή- 8οη οί ιηαη βαπιβ ηοί 

Ιηβ 8οη οί πιαη οαπιβ ηοί ίο οβ δβΓνβά, ουί ίο εβΓνβ, ίο οβ πιϊηΐδίβΓβά ηηίο, 

, *> ~ ,ι » ,~ Λ / ,, Λ » » οιιί ίο ιηΐηίδίβΓ, αηά ίο 

σαι και δούναι την. ψυχην. αυτού λυτρον αντί πολλών. Ε \ Υβ ^ 5 \χ β & τ&ηΒΟχα 

αηά ίο §τϊνθ ηΪ8 Ιίίβ & Γαηεοηι ίο? πιαη7. ίοΓ πιαη7. 

29 Και εκπορευομένων αυτών άπο α Ίεριχώ η ήκολούθησεν ρ^^&ίΓσϊΚΛ 

Αηά αδ 2 •9νβΓβ 3 &οϊηκ *6ηί 1 ίηβ7 ίτοπι ^ι-ΐβηο *ίο11ο\νβά &Γθαί πηχΗϊίνχ^β £01- 

αύτω ογλος πολύς. 30 και ιδού, δύο τυφλοί καθήμενοι ί.°7 β £, 1 ί ίιη • Μ . 30 Λ Αηί ' 

'ηίηΓ *Αονά ^βαί. Αηά οβηοΐά, *νο οΠηά [ιηβη] **&* ίίΐιΐ ^ Ι^β ^? 

παρά την όδόν, άκόύσαντες 'ότι Ιησούς παράγει έκραζαν, »Μ•β, ^Ηβη ίηβ7 ^βατά 

οβδΐάθ ίηβ \ν&7, ηανΐη^ηβατά ίηαί ^β8η8 ΐδ Ρ 8,8βίη& 1)7 οήβά οηί, *ϊ?*. «^Λ ρΜ !!ζ 4 ϊί' 

λέγοντες, ■ Ελεησον ημάς, κύριε, °νιος" α Ααβιδ." 31 Ο^ί.οχλος Ηανβ ηΐ6Γ07 οη η», ο 

■β^ηβτ, Η&νβρΐί7οη αβ, Ι.ο Γ ά, 8οη οί ϋανίά. ΒηίΛβοΓο^ά ^ ίΐ^^ίιικΰ- 

έπετίμησεν % αύτοΤς 'ίνα σιωπησωσιν. ο'ι.δε μείζον *εκρα- ίϊίυάβ Γβοηΐ^βά ίηβητ, 

Γθοτιίεβά ίηβηα ίηαί ίηβ7 βηοηΐά οβ δϋβηί. Βιιί ίήβ7 ίήβ πιογθ οηβά ρβοααεβ ίηβ7 εηοαίά 

ν ιι V» ί-^,Λ ' « ~ ' , ιι Η * ο-*,! «η ττ- ' ηοΐά ίηβιτ ρβ&οβ : οηί 

ζον, λέγοντες, Ελεησον ιιμας, κύριε, ^υιος α ααριό". σζ Και ίηβ7 οήβά ίηβ ηαοΓβ, 



0«ιί, βατΐηβ•, Η&νβ ρϊί7 οη ηβ, ΙιΟΓά, δοή οί ϋανίά. , ΑηΛ 83,7ΐη?, ϋανθ ηιβΓβ7 

, , , , , , , , τ γπ' λ'ν οη. τΐδ, Ο ΙιΟΓά, ίηοκ βοή 

στας ο Ιησούς εφωνησεν αυτούς, και ειπεν, Ιι σελετε οί ϋβ,νίά. 32Αηάσβ- 

ηανίη& βίορρβόΐ, ίβδηβ βαΐΐβά ίΐιβπι, αηά βαϊά, ΤΥΤιαί άο 7β άβ=>ίΓβ 8ΐΐ8 είοοά δίίΐΐ, αηά βαΐΐ- 

β > « ~ ΛΛ . / > ~ ΎΓ ι ν ν , /λ ^ ιι βά ίηβπα, αηά εαίά, 

β ποιήσω υμιν ; 33 Αεγουσιν αυτψ, Κύριε, ινα α ανοιχθωσιν Λ Λ^ηαί \νΐΐι 7β ίηαί ι 

Ιβηοη1άάοίθ7οη? Τηβ7 83.7 ίο Μπα, Ι,οτΑ, ίηαί 3 πχα7 * οβ 5 ορεηεά δΐιαίΐ άο υηίο γοΜ? 

*ι)μών οί οφθαλμοί. ," 34 Σπλαγχνισθεις.δε 6 Ιησούς ήψατο ΐοΓά,^ίηαί "οΪγ β™8 

Όιιγ ^6768. Αηά ηαοτβά \νϊίη οοπιραεείοη ίβδνΐδ ίοαοηβά πια7 οβ ορβηβά. 34 8ο 

τώνΗφθαλμώνΚαύτών' και ευθέως άνεβλεφαν ι αύτών οι ^Χ^^ηΓίοηοηβά 

ίηβϊ^,β7β8; αηά ΐηιπιβάϊαΙβΐ7 3 Γβοβϊτβά *δί&ηί• 'ΙΙιβίΓ ί η6 ΪΓ β7β3 : αηά ΐηι- 

ψαλμοί," και ηκόλούθησαν αύτψ. ^>$* £™ 7ηά 

8 β7β8, αηά ίηβ7 ίοΐΐοννβά ηιηι. ^ βγ ίοΐΐο^'βά ηΐηι. 

21 Και οτε ηγγισαν εις * Ιεροσόλυμα και ηλθον εις Βηθ- χχι. Αηά^νηβηίηβ7 

Αηά \νηβηίηβ7άΓβ*τηβαι•ίο ϋβΓηεαΙβηι αηά βαηιβ ίο Ββίη- άΓβτν ηΐ&Κ αηίο σβτη- 

' , » « > Λ / « π > » ' \ Βαΐβπι, αηά \νβΓβ βοηΐθ 

φαγη ^προς" το ορός των ελαίων, τότε "ο" Ιησούς απ εστειλεν ίοΒβίηρηα^β,ηηίοίηβ 

ρηα&β ίο-ντατάβ ίηβ πιοηηί οί ΟΠτββ, ίηβη σβευβ εβηί ηιοηηί, οί ΟΠνββ, ίηβη 

ουο μαθητας, 2 λέγων αυτοις, °Ιίορευθητε" εις την κω μην την ρΐβκ, 2 ε^ίηβ: ηηίο 

*νο άίεοΐρίββ, εατϊηβ• ίο.ίήβηι, βο ΐηίο ίηβ νϊΐΐα&β, ίηαί ίηβιη, 6ο ίηίο ίηβ νίΐ- 

η » » ιι « * * ο 'ΰ' II « ' * 5• ί ' ' Ια^β οτβΓ α&αϊηβί 7οη, 

Ραπεναντι 11 υμών, και ^ευθέως" ευρησετε ονον δεδεμενην, και αηά είταΐ^ΐ-ντα/ 7« 

ορροβϊίθ 7° ΰ > &ηα ^ ΐπιηιβάΐαίβΐ7 7 β ^ϊϋ ^ η ^• &η &83 ίίβά, αηά εηαΐΐ βηά αη αδδ ίΐβά, 

~> > » ~ . χ / τλ ' ' » π ο < » ' αη ά α οοΐί \νϊίη ηβΓ : 

πωλον μετ αυτης' λυσαντες ΧΆ αγαγετε η μοι. 3 και εαν ι 0Ο3 β ίΤιεπι, αηά σηη^ 

& οοΐί ■ντΐίη ήβΓ ; ηατϊη& Ιοοεβά [ΐηβηι] ϋΓΐη^ [ίηβηι] ίο πιβ. Αηά ίί ίΛβηι ηηΐο ηιβ. 3 Αηά 

Γ ακον<ταντ€ς δε ΤΑ. ■ - ί - δε ΟΙ,ΤΤγΑ. * εστίν 18 ίί Ι,Τγ. τ αν Ι,Ττ. * ύμων οΐ γο\1 Α^ 
• βσται Ιι© δΜίΐΙΙ 1)6 Ι^ΤΤγΑ. ^ αν ι/γτγΑ. * εοτται Ιιβ βΙι&Π 1)θ Ι,ττγ. » Ίερειχώ Τ. •» Κνριβ, 
ίλέησον -ημάς ϊ,ΊτΑ ; — κύριε Τ. β υιέ Ι,Τ. ά Δανίδ 0\ν ; Δανειδ Ι,ΤΤγΑ. β έκραξαν Ι/ΓΤγα. 
' Κνριε, ελεησον ημάς Ι/ΓΤτΑ. Κ + [ϊνα] ίΐιαί Ι.Α. •» άνοιγώσιι/ Ι,ΤΤγΑ. α οί οφθαλμοί 

Ϊ' μώνΙιΤΤΓΑ. " ομμάτων 1/ΓΤτΑ. 1 — αντων οί οφθαλμοί Ι,ΤΤγΑ. ™ είς-^Ο Ι,ΤΤγΑ. 
-λΤ. ο Πορευεσβε 1.ΤΤςΑ. Ρ «ατεΊ/αντι Ι,ΤΤγ. ι εΰβύ$ Τ. Γ * άγετε' ΙιΤιΑ. 



58 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. ΧΧί 

ϊηΓηίηΤ^Λ^τΓ.ίί η ? ^ μ~ν ε " ίπ ν ™» Ιρέίτε, "Οη 6 κίφιος αυτών χρείαν 
τϊβάϊά'ίαάηΜΛοί "^^ ίο 3* οΰ * α 7 αατΟαίαβ,γβύΜΐΐΜγ, Ί3ιβ 1#τά 'οίΗϊιβϊη 4ββά 

ίηβπι ; αηά Βίτ&ίβίΛί• ξχ ει • •ενθεως η .δε ι άποστέλεΖ' ι αυτούς. 4 Ύοϋτο,δί η ο\ον η γε- 

ΓΥΐΙ Λίβ ν«ι ι ίσαβ 11ΐί18 ' -^<ϋπιπΐθά1ίΐίβΐ7 1»β ττίΐΐ ββηά ίΐιβχη. Βηίίΐϋβ »11 οαιη• 

ίηαΐ ϋ ιιιϊ§•μ ι>θ ίιιΐ- γον&ν 'ίνα πληρωθν τδ ρηθίν δια του προφήτου, 

ϊβη οτ «ϊβ ρΓορ^βί" ΐο Ρ α89 ί1ΐΛί ΜίβΓΐ»* 1» Αιΐύϋβά ΛαίτρΜώ ^βββροΐιβη ^ «ιβ ρτορηβι, 

ΒΛίίη^, 5 τβΐι ^β ίηθ λέγοντος, 5 Ε'ίπατε τυ θυγατρι Σιών, Ιδού, δ,βασιλεύς.σον 

Βο^νΜη^ο ^ „* Ά ™, 8 ^ Λ *οΛβ άαιιβίι*» « 81ο», ΒβϋοΜ, > ίη 7 Κίηβ 

βίη τιηίο ίηββ, ηιββ^, ερ%ετα'ι σοι, πραΰς ν καΙ ύ επιβεβηκως επί δνον και * πώλον 

αηά είίίίη^ ηροη αη 001 ηβ9 ίο ίηββ, ηιβθΐΕ αηά ηιοηηίβά οη αη αββ »ηά β οοΐί Γ«ιθΊ 
&83, αηά α οοΐί ίηβ ίοαΐ ,,•««, Λ _ η / ». « Λ , , , 

οί &η 3,55. 6 Αηά ίηβ υιοίΡ υποζυγίου, ο Τίορευθεντες.δε οι μαθηται, και τι οιησαν- 

άίββίρίββ ττβηί, αηά άίά ίοαΐ οί α Ϊ3βα8* ο£ οιπ-άβη. Αηά 3 η&νίη8τ ^οηβ Ηηβ'άίβοίρίββ, αηά ηανίηβ; 

«8 ^8Ηδ βοπιηιαηάβά η , , „ ., , „ « »_ - _„ , 

«ιβπι, 7 αηά ΐ3Γοτι & ω τες καθώς χ προσεταξεν" αυτοις ο Ιησούς, 7 ηγαγον την 

ίηβ Ε38, αηά ίηβ οοΐί, άοηο αβ 3 0ΓάβΓβά 3 ίηβηι ^ββηβ, ίηβ7 ητοα^ηί ίηβ 

αηά ρηί οη ίηβπι ίηβϊτ » <, \ „-. * ■> ' η »> ' ιι » ~ » « / 

βίοίΐίοδ, αηά ίηβγ ββϊ ονον και τον πωλον, και επεθηκαν » επάνω" αυτών τα ιμάτια 

Μτη ίηβΓβοη. 8 Αηά α αδβ αηά ίηβ βοΐί, αηά ρηί ηροη ίηβπι 2 £οτιηβηί8 

νβΓΤ ετβαί ηιηΐίϊίυάβ .» > ~ π > η > 'λ ιι»' » *> ο'τν» •ν~ 

8ρΓβαΙ ίηβίΓ £Λπηοηί3 αυτών," και Ά επεκαθισεν" επάνω αυτών. 8 ο.δε πλείστος 

ΐη ίηβ \να,7 ; οΐηθΓ8 οιιΐ ΗηεϊΓ, &ηά ηβ 8αί οη ίηβπι. Αηά ίηβ §ττθ3,ίβι• ρ^Γί [οί ίήβ] 

&ΓββΐΤηί?ίΓ^ όχλος έστρωσαν εαυτών τα ιμάτια εν τ$ όδψ, άλλοι.δε εκοπ- 
ίΗβτη ίη ίηβ τνα,γ. 9 Αηά βΓΟ^νά. είΓβΛνβά ΐηβΐτ &αΓηιβηί5 οη ίΐιβ ντ&γ, &ηά οίηβΓβννβΓθοηιΙίη^ 

ίίβηΐΤί^ΐϊηά ί£αί τον κλάδους από των δένδρων και *>εστρώννυον η εν τ$ 

ίοΐΐο-ννβά, βΓΪβά, εατ- ^ο-ϊντι ΙίΓΛηοηοβ ίτοηι ίηβ ίΓββδ αηά -ϊνβΓβ είΓβτνίη^ [ίηβπι] οη ΐη« 

βοη ο^βανίά* Βΐ°β33βά °^Φ' ^ '•^^ όχλοι οι προάγοντες* και οι άκόλουθοϋντες 

Ϊ3 Κβ ίηαί οοηιβίη ίη ΛνΕ ^• - Α • ηά ίηθ β 1-0 ^^ 5 *β»5β &οΐη^ οβίοτβ »ηά ίηοββ ίοΠοννίη^ 

ΛβηαπιβοίίΗβίοΓά; ΐκραζον, λέγοντες, Ωσαννά τψ νίφ ά Ααβίδ'" ευλογημένος 

ββί^κΓΑηα -ϊνΐιβη^ηβ• ννβΓβ 0Γ Υ ίη 8 ο^, Βα^ϊη^, Ηοδαηηα ίο ίη^ 8οη οί ϋατΐά ; ϋΐβδεβά 

■κ-3,3 βοηιβ ίηΐο ^βΓηδίν- ερχόμενος εν ονόματι κυρίου' Ωσαννά εν τοϊς 

η^τβά^ηΛοΙ" ^^^ο « ΟΠ163 ( ^[Λβ] ηαηαβ^ οί [ίηβ] Ι,οΓά. • Ηοβαηη» ίη ίηβ 

ΐηΐ5? ιι Αηά Λοπιαΐ- νψίστοις. 10 Και εισεΧθόντος.αύτοϋ εις Ιεροσόλυμα εσε'ισθη 

ίίίηάβ εαίά, ΤΜ8 ϊβ η ϊ & ι 10δ< ;. Αηά &8 ηβ βηίβΓβά ίηίο ^βη18&1θΠ1 «^α.8 5 πιοτβ<1 

^β3η3 ίηβ ρΓορΙιβί οί , , , _ ,, 

Νωατβίη οί ο•*ΐίΐββ. πάσα η πολις, λέγουσα, Τις εστίν οϋτος; 11 Οι.δε όχλοι 

ι &11 2 ίηβ 3 οίί7, 8».7Ϊ η &ι Τνΐιο Ϊ8 ίηίβ ? Αηά ίηβ βΓοννάβ 

'ελεγον, Ούτος εστίν 6 Ίησοΰς 6 προφήτης," δ άπδ Γ Να- 
83,ίά, Τηί3 18 ^β3η3 ίηβ ρΓορηβί, ηβ τνηο [ίβ] ίτοπι Ν&- 

ζαρετ" της Γαλΐλαίας. 

ζαΓβίη οί 6Η,1ϋββ. 

12 Καί είσηλθεν &ό" Ίησοΰς εις τδ ιερόν \οϋ θεού," καϊ 

12 Αηά Τβ3Π3 τνβηί - ά - η<1 2 βηί6Γβά ^β3Π3 ίηίο ίηβ ίβπιρίθ οί βοά, αηά 

ίηίο ίηβ ίβηιρίβ οί α-οά, εξξβαλεν πάντας τους πωλοΰντας και αγοράζοντας εν τω 
ΪΖΆ^ΙΆ ,-* •*-, •Π ^οδβ «ΑΠ», αηά/^ίη, 'ίηίώ 

ίη ΐηβ ίβηιρίβ, αηά [ζρφ, και τάς τράπεζας των κολλυβιστών κατεστρεφεν, και 

ο£ΐη?πΓο'ηβ ΐ ΐηαη ΟΓ3 3 ίβ ™Ρ 1β • αη<1 ί1ιβ ί&1>1β8 " οί Λβ ν* ™* οη»η & βΓ8 ηβ οτβΓίητβνν, αηά 

αηά ίηβ δβαεβ οί ίηβπι τάς καθέδρας των πωλούντων τάς περιστεράς. 13 και λέγει 

ίηαΐ εοΐά άονββ, 13 αηά ΐ1ιβ 8θ&ε3 οί ι1ΐ03θ 8θ 11ίη§• ίηβ άονβ3. ' Αηά ηβ βανβ 

βαιά αηΐο ίηβηί, Ιι 13 , , . , , 

•ίνΓϊίΐβη, μ.υ ηοακβ αυτοΊς, Γεγραπται, Ο.οικος.μου οίκος- προσευχής κληθη- 
βηαΐΐ οβ βαΐΐβά ίηβ *ο ίηβπι, Ιί ηαδ οββη ^ντίίίβη, Μ.γ ηοηββ . α ηοηββ οίρΓ.α^βΓ δηαΐΐ οβ 

ηοιίδβ οί ρΓαχβΓ ; 1>ηί ' , ^ - , , , . , , .. , ^ 

7β η.ανβ πιαάβ ίί α άβη σεται' υμεις.οε αυτόν ^ποιήσατε 1 σπηλαιον ληστών. 14 Και 
οί Ιηίβτβδ. 14 Αηά ίηβ ο&Πθά; οπί 7β ίί ηανβ πχαάβ α άβη οί Γοοοβτβ. Αηά 

οϋηά αηά ίηβ Ιαπιβ ~\η >~ ^ ^^ « ><» ~ « ~ <»«/ 

εαπιβ ίο ίππι ίη ίηβ προσηλθον αυτψ τυφλοί και χωλοί εν τψ ιερψ, και εθεραπευ" 

ίβπνρΐβ ; αηά ηβ ηβαΐβά 4 βαπιβ 5 ίο 6 ηίπι χ οϋηά 2 αηά *1απιβ ίη ίηβ ίβηιρίβ, αηά ηβ ηβ^Ιβά 

ίηβπι. 15 Αηά •5νηβη ,/ • 1Ε ι,ν }>»> _~ ,, 

ίηβ Λίβί ρι•ΐβ3ί 8 αηά σεν αυτούς. 15 Ιοοντες.όε οι αρχιερείς και οι γραμματείς 

ββΓίοββ ίία'ίν ίηβ -ννοη- ίηβπι. Βηί 7 Βββίη? Ηηβ^ηίβί 'ρι•ίβδί8*αηά 5 ίηβ β 5βΓίΙ)β8 

• ευθύς ΤΤγ. * αποστέλλει Ιιβ 8θηά5 α. α - 1 - όλο^ Ι,ΤΤγΑ. ν — και Α. " + εττΐ οη 

ΙΤΤγΑ. χ σννέταξΐν άιά άΪΓ6θί< Ι,ΤγΑ. ^ βττ' 1/ΓΤγΑ. * — α» των [ι^ΤΤγΑ. ■ *' επικάθισαν 
ί\\ογ 8θΙ [Ιΐϊιη] Ε. *> έστρωσαν 8ΐΓ6ν\•β(1 Τ. ° + αύτδν Ιιΐΐτΐ ι,ΤΤγα. ά Δαυίδ θ\ν ; Δανείδ 
Ι,ΤΤγΑ. * ό προφήτης Ίησονς Ι,ΤΤγΑ. * Ήαζαρεθ ΕΙ^ΤΙγΑΤΥ." ϊ — ό 1.Τ1ΤΑ. ^ — τοί 

θεού ΙιΤγ. ' ποιείτε ηΐϋΐοΰ 1,'ΓΓγα. 



ΧΧΓ. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 59 

τά θανμάσια α εποίησεν, και τους παϊδαο* κράζοντας εν τω Λ**** 1 * Ηί °ε" 9 *^ Λ ί |ι « 

«Μ •*νοηαβΓή \ν1ιι.;1ι ηβ μ Γοα§•1ιί, α,ηα ίΰβ οηιΙάΓεη οΐΓΐη§• ιιι ίηβ 0Γ νίηρ ΐη Μιθ ίβηιρΊβ 

Ίερψ. καϊΧίγοντας, Ωσαννά τφ υ'ιφ ι Δαβίδ, η ήγανάκτησαν, άπα δϋτΐηρ, Ηοβ.η,ηηβ 

ίβηιρίε, Αηα δ»7Ϊη£, Ηοδ.αηηΑ ίο ίηβ 8οη ό£ Οανίά, ίηβ7 τνβΓβ ίηάίρηαηί, +? Θ χνοι•β εοΓβ^άϊδ- 

10 και ■"είπον" αύτψ, Άκούεις τί ούτοι λέγουσιν; 'Ο.δε-Ίη- ρίβΛββα, 16 αηα βαίά 

»ηα βαΐα ίο Μια, Ηβ&Γββί ίηοα νη** ΐ&βββ 3α 7 ? Αηάσβ- ™*οωΜ,Ηβ»ΓβΒί«ιοιι 

~ λ , , , , ~ , , « "> > ■ννίιαΐ ίηβββ 8117 ? Απα 

σουςλεγει αυτοϊς, Ναι' ουδέποτε άνεγνωτε, Οτι εκ στόμα- Τββηβ δαίίη ηηΐο ιηβηι, 

8ΐΐ8 δ α78 Ιοΐίιβτα, Υβα;, 3 ηβτβΓ 'άϊά 2 7β Γβίΐά, Οαΐοΐ[ίηβ] πιοιιίΐι Υβα ' ^ΊΖ 6 ηβν ίί 

/ ν λ \ ν/ ' τ -ι « < Γβ&ά, Οηί ο£ ίηβ ηιοαίΐι 

τος νηπιον και θηλαζόντων κατήρτισα) αινον; 17 Και ο£ οαΐ>θ$ &ηα δαΛ- 

οί 0αΙ>β3 &ηά 8ΐιοΐ£ΐίη£3 ίηοιι ηαίΐ ρβΓ£βοίβά ρΓαίδβ ? Αηά 1ίη ? 3 ΐηοη 1ΐίιί! * Ρ 01 "- 

. , , , »ν~Ν Λ «γ ~ >Λ » τ> α , ' » ίβοίβ(1 ΡΓ3.Ϊ8Θ ? 17 Απά 

καταλιπων αυτούς εξήλθεν εξω της πόλεως εις Βηθανιαν, και ηβ ΐβ£ί ίηβιη, &ηά \νοηί 

η.Ίνΐη^ Ιβίΐ ϋιβηι , ηβ τνβηί οαί ο£ ίηβ οϋγ ίο Ββΐη8.η7, αηά °ηί οί <*-β <^*7 ίηίο 

,\/η > ^ ' Ββί1ιαη7 ; αηά Ιιθ Ιοάετ- 

ηυλισθη εκεί. βά ίηβΓβ. 

ραδδβά ίηβ ηί^ηί ίηβΓβ. 18 Νο ^ ίη ^ ^ο^. 

18 "Πρωίας^.δε "εττανάγων" εις η}ν πόλι^ επείνα&εν, ΐ£ & & *^ Θ ί θί 1 Γη0(1 ίη ϊ 

Νο\ν βατΐ7 ίη ίηβ πΐ0Γηίη8• βοπιίη^ ΟαοΙε ίηίο ίηβ βίί7 ηβ ηηη§-βΓβά, ΐθ^ηΛηθη ηβ^ηΛν α 

19 και ίδών συκήν μίαν επι της οδού, ηλθεν επ' αυτήν, και η £ ίΓβθ ίη ΐ1ιβ ™ & 7> ηθ 

^αηα Ββοχηε 'Άε-Ιτ^ ; ηβ *γ ίηβ Λνα 7ι ηβ οαηιβ ίο ^ ΐί, ^αηά ^.*° 1 *^ η *° ^ 

ούδεν εύρεν εν αύτη εί.μή φύλλα μόνον και λέγει αύτφ, ΐβατοδ οηΐ7, &ηά δ^ϋ 

ηοϋΚϊη^ ίοιιηά οη ΐί βχοβρΐ Ιθίΐνβδ 011Ι7. Αηά ηο βα73 ίο ίΕ, υηίο ί1 > ^ η ° ίΓαί * 

ν Μηκετι εκ σου καρπός γενηται εις τον.αιωνα. Και εζηρανθη ίοΓ\ναπΐ £ογ θτθγ. Αηά 

ΝβτβΓ ιιιοΓβ οί ίη6β ίηιϊί Ιεί ίηβΓβ ΐ)β ίοΓ ετβΓ. Αηά 4 <ΐΓί6<1 5 ιιρ ρΓβββηίΙ^ ίηβ η^τ ίΓββ 

, Μ , ,., , Λ , ,„ , •ν^ϊίηβΓβά α\να7. 20 Αηα 

παραχρήμα η συκη. 20 Και ιδοντες οι μαυηται εναυμασαν, \νηβη ίηο άίδοϊρίβδ δα-«Γ 

'ϊηιιηβίϋίΐίΘ^ 2 ίηβ 3 β&-ίΓβ8. Αη<1 3βείη& [ϊί] ίηβ άϊδοΐρίεβ τνοικΙβΓοΛ, Λ, ίηεν ιααΓνβΙΙβά, βα7- 

λέγοντες, Πως παραχρήμα εζηρανθη η συκη; 21 Αποκριθείς η&ίΓθβ^ίίηβΓ6<ι&τν&7ί 

837ϊη§-, Ηο^ν ΐιηπΐΘ(ϋ3,ίθΐ7 ίδάΓΪβάιιρ ίηβ ή^-ίΓββ ! 2 Αηδ-ϊνβΓίη§τ 21 ^δτΐδΈηδτνβΓβά «ικΐ 

^,«> τ ~ * >-> 4 \λ» «~ 5 < » ' βαίά ηηίο ίηβιη, νεΓίΐ7 

Οί α Ιησούς ειπεν αυτοις, Αμήν λέγω υμιν 3 εαν εχητε πιστιν, ι β^ηηίο 70η, Ι£ γ& 

'βικί ^δηδ δαΐά. ίο ίηβιη, Υ6Γίΐ7, 1 80.7 *° 7 οα , Ι£ 7 Θ ηβ,τβ ίαίίη, η&τβ £λϊϊ1ι, αηά άοιιοί 

»ΐ5>Α~»' « "• ■• '- ηοί, 7β βηαΐΐ ηοί οηΐν 

και μη.διακριθητε, ου μόνον το της συκης ποιήσετε, α ΐέί* «Λ&Λ ώ <?οηβ 

βηά άο ηοί άοαοί, ηοί οηΐ7 ίηβ [πιϊτΛοΙβ] ο£ ίηβ η^-ίΓββ βηαΐΐ 7« <1ο, ίο ίηβ % ίΓββ, οηΐ &1δο 

άλλα καν τψ.όρει.τούτω εΐπητε, "Αρθητι και βλήθηη ίΜβ^οΐηίΙίηΓίθΐηϊϊ 

ϋΐιί βτβη ΐί ίο ίηϊδ πιοηηίαΐη^βδηοαίά δα7, Ββίηοηία1εβη3,'νν&7 & ηΛοβίηοαοαδί τβηιονβά, &ηά οβ ίηοα 

ε/ς τήν θάλασσαν, γενήσεται' 22 και πάντα 'όσ^άν* Ά^Ά^ί »λ*1 

ίηίο ίηβ ββα, ΐί βηαΐΐ βοπιβ ίο ραδ3. Αηά «.11 ίηΐη§8 •ννη8,ίθ,οβτβΓ & π ίηίη^δ, -^ηαίδοβνβΓ 

αιτήσητε εν τη προσευχή, πιστεΰοντες, *\ήφεσθε.£ ΙΙη^η^γ^Ά 7 ™- 

7β ηια7 αδίε ίη ρΓ3,7βΓ„ οβ1ίβτίη§•, 7 β βηαΐΐ Γβοβίνβ. οβίνβ. 

23 Και Ηλθόντί-αντω^ εις το ιερόν προσηλθον αύτψ 23 Λ η ^ ^βη"* ντ» 

. „ . . . ι . * ., , " , ι γ ' Α , . ι Γ , .. οοηιο ΐηίο ίηβ ίβηαρίβ, 

Αηα οη ηΐ3 οοηαιηβ- ΐηίο ίηβ ίβηιρίβ ίηβΓβ βαπιβ ηρ ίο ηιπι, [τνηβη] ^ θ ^^ θ ^ ρΓ ΐ 63 ^ β η <ΐ 

διδάσκοντι οι αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι ταυ λαού, λεγον- ^ β εΐάβΓβ ο£ ίΐιβ ρβο- 

ίβαοηίηδτ, ίηβ οηίβϊ ρΓΪβδΐ3 & ηα ίηβ βΐάβκ ο£ ίηβ ρβορίβ, 3α 7 - ξ* β Ϊ^Μ^^Ίϋ 

τες,'Έ*νποίαεζουσίφ ταύτα ποιείς; και τις σοι εδωκεντήν βαίά, Β7 -ννη&ί αηίηο- 

ίη&, Β7 νηίΚ αηίηοΓί[7ίηβ5βίηίη£3.άοβδίίηοα? αηα τνηο ίο ίηββ &ίΐνθ ίίίϊη ? ωά^ΐιο ατβ 

εξουσίαν.ταύτην ; 24 Άποκριθεις. ί δε η δ Ιησούς είπεν αύτοΧς, *ηββ ίηΐδ ΑηίΐιοΓίί7? 

ίΐιϊδ αηίηοΓίί7 ? Αηύ αηδ^βΓΪη^ σβδη3 δαία . ίο ίηβζη, 24 Αη4 Ιββιιβ ΛηβτνβΓβα 

/ , < ~ > • ι / »/ > ν ι \ βηα 8αΐί ^ ηηΐο ίηβηι, Ι 

Έρωττ]σω υμάς καγω λογον ενα, ον εάν εΐπητε μοι, κάγω λ1«ο τνίΐι αβίε 70η οηβ 

3 \νί11 4 αδΐΕ 5 7οη 'Ι^Ιδο 7 ίηίη§: β οηβ, ννΐιίοη ϋ γβ Ιβίΐ ίηβ, Ι &1δθ «ώΜ,^ΙΛ 1ί τ© ϊβΗ 

, , , ; , , „ ^ , ., ηιβ, Ι ίη ΙιΙεθ -«νΐδβ -ίνιΐΐ 

υμίν ερώ εν ποιεί εζουσια. ταύτα ποιώ. 25 το βάπτισμα ίβΐΐ7οηο7\νηαίίΐυίηο~ 

Ιο 7©η \νί11 8α7 1)7 "^η^ί &ηίηοΓίΐ7 ίηβδβ ίηίηρβ Ι άο. Τηβ , ϋΣίρίίδίη Γ ΐ ι 7 Ί αο * ηβδβ ιηίη^β. 

-»,'/• / Λ τ ••»■»«.»■»!.•'«/ 25 Τηβ οαρίίδίη ο£ 

τ Ιωάννου πόθεν ην; εξ ουρανού, η εξ ανθρώπων; σοηη, -ννηβηββ ^ναβ ίί ? 

ο£ «Γοηη, τνηβηββ ^3,8 ίί ? ίτοπι ηβατεη, ογ £γοηι πιεη ? £γοπι ηβ&νεη, ογ ο£ 

Λ « *« Γ ν ,ν ™ >ιι « λ ' '-η « " ηιεη? Αηά ίηβ7 Γβα- 

Οι.οε όιελογιζρντο ™παρ " εαυτοις, λέγοντες, Εαν ειπώ- 8οηβάτνίίηίηβηΊδβΐτ«58, 

Αηα ίηβ7 Γβαδοηβά -«τϋπ ίηβηίδβίνββ, 8&7ίη?, Ιί 'ννε δΐιοαίά 3Λ7ίη§Γ, Ι£ ^β δΐιαΐΐ 

ι-τ-,ν > • ~ , ^ , ^ _ . /μ τ » » ' 3&7. Ργοπι ηβΛνοη : ηβ 

μεν, Εξ ουρανού, ερει ημιν, τ Αιατι η ουν ουκ.επιστευσατε ^Άΐ 5»7 ηηίο υδ, \\'η7 

Β»7ι Γγοπι ηβατβη, ηβ ννΐΐΐ δ«7 ίο η3, Λνη7 ίηβη άίά 7β ηοί οοϋβνβ άϊά 7 β ηο * ίη©η οβ- 

11 + τους (τεαά ντίιο χνβΐ'β) ι,ίτγα. • Δανίδ ο\ν; Δανείδ ί,τττΑ. ^ είπαν ι.ττγα. 

Β Πρωΐ ΤΤτ. ° έπαναγαγων Ι.ΤΛ. Ρ + Ον ΙιΤ[Α]. *1 «άν Τγ. γ λημψβσβε Ι^ΤΤγΑ. 
• «λβόκτοί αντοΰ ι,τϊγ. » — δέ αηά. ι*. » + τί> Ιΐιαΐ ι.ττγα. » ίν β,ιηοη^ ι,τγ. * δια τί ι.ττγα. 



60 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXI. 

5ΛΚΪτ,?Λίί ™ τ( ξ'> 26 **»£ *" ι ? ω % ν > 1 Εξ άνΘ Ρ ώ ™ ν > Φοβούμφα τον 

*τ*ίβαΓίηβρβορ1β;ίοΓ *" Λ? 1)1ιίιί "^βδΙιοηΐαδαΓ,Ι'ΓΟίη ιηβη, \νβ ίοαΓ ίηβ 

?ϊβϊ ο υϊϊ?5^2: δ *}° ν Ά ' ^ντεςγάρ ^εχουσιν τόν'ΐωάννην ώς προφητην." 
ίτνβΓβά^τίΒ,αηάΒαίά, "«αϊ*»*»»! ίοΓ *Η ηοΐά ,Γοηη α 3 α ρι-ορηβί. 

τν'β οβ,ιαιο* ΐβΐι • Αηά 27 Και άττοκτριθίντες τψ'ϊησοΰ ζ εΐπον," Ονκ-οιοαμεν. Έφη 

ΝεΐΛβΓ *βΠ Ι°7οη ^ ■*»* »^•5νβΓΪη & ' σββιΐδ ίηβ7 8 αίά, ΤΫβ Ιαιοττ ηοί. 3 8αΐά 

Λνηαί 3Λΐίΐιοηί7 Ι άο αύτοις • και αυτός, Ούδε εγώ λέγω νμίν εν ποία εξουσία 

Ιΐ!ΓίΐΜηΤ7β? 2 Ι?βΓ- > 5 Λεπι 2 α1 3 ο ^ ^β, ΝβΐίηβΓ *1 ΗβΠ ^ 7 οη 1>γ ^ηαΤ αηίηοηίϊ 

ίαίη ηιαη ηαά ί^ο ταύτα ποιώ. 28 Ύί.δε υμίν.δοκεϊ ; άνθρωπος* εϊχεν ^τεκνα 

εοη3 ; αηά ηβ βαηιβ ίο ίηβ8β ^ Μη&3 χ αο> Βιι4 7τ1αιΛ ίη ίη]ε7β? α ίηαη ηαά . 2 οηί1άτβη 

τηβ ητΒί, αηα εαια, - , .. , η , „, , ι 

8οη, &ονΐΓθΓ]ί:*οάα7ίη δυο, η κ και η προσελθων τω πρωτψ -είπεν, Ύεκνον, νπαγε 

ναγ ΎΪηβγ&τά. 29Ηθ Ητνο, αηά ηανίη^ βοηιβ ίο ίηβ ητβί ηβ βαίά, Οηΐΐά, ςο 

•ητίΐι ηοί: ουί αίίβΓ- σήμερον εργάζον εν τψ-άμπελώνί. ά μον. η 29 Ό.ίέ αποκριθείς 
•πατά ηβ Γβρβηίβά, αηά ίο-άα7 ^οΛ ϊη. ηΐ7 νΐηβ7ατά. Αηά Ιιβ αηβτνβΓίη^ 

τνεηί. 30Αηάηββαπιβ - „, λ ,ν „ ρϊ ,,|ΐ > λ « > ~•» λ Λη ^,„ . 

ίο χηβ δβοοιιά, αηά ειπεν, Ου.θελω' υστερον.*δε" μεταμϊληθεις απηλθεν. 30 Γ Και 

βαίά Ιί&οτνΐδβ. Αηά ηβ εαϊά, Ι τνϋΐ ηοί ; Ιναί αίίβΓνταΓάδ ηανίη£ Γβρβηίβά ηβ τνβηί. Αηά 

αηβ^τβΓβά αηά βαίά, Ι λλ'ιι ~ •>■ ? 'ιιτ » ' «**> Λ , 

0ο, δίΓ : αηά τνεηί ηοί. προσελθων" τψ Ζοευτερψ» είπεν ωσαύτως, ο.δε αποκριθείς 

31 "ννΊιεΙΟθΓ οί ίηβηι ηανίη» οοιηβ ίο ίηβ εββοηά ηβ εαΐά 1ϋβ\νίδβ. Αηά ηβ αηδτίβΓίη^ 
ίτναίη άΐά ίήβ τνϊΠ οί τ '-η » ' > ι > ^\ η οι γπ' » ~ * ' > > 

Λώ ίαίηε Γ ? Τηε7 δα 7 €?7Γει/ ι Έγω, κύριε" και ονκ^απηλθεν. 31 Τις εκ των όνο εποιη- 
ηηίο ηϊηι, Τηβ ηΓβί. ε^ίά, Ι [§ό], βϊγ, αηά τνβηί ηοί. ΤίνΤιϊοη ο£ ίηβ ΐ\νΌ άΐά 

ύ^/ι^^Ά ™ ™ θέλημα του πατρός; Αεγουσιν \τύτψ," 1ι πρώτος.» 

Τΰαί ίηο ρυοίίοαηβ * ηθ "^ϊ 11 οίίηβ £αίήβΓ? Τήβ7 βα7 ίο ηϊηι, Τηβ ητδί. 

ίη^ϊΐηίάοηί^σοά Λ ^ €ί αύτοις ό'Ιησοΰς, Αμήν λέγω νμίν, οτι οί τελώναι και 
οείοΓβ 7οη. 32 Ρογ 2 8&7 8 ^0*^1601 ^ββηδ, νβΓΪΐ7 Ι δα7 ίο 7011, ίηΛίιηβίαχ-^αίηβΓβΓδαηά 
? ο1 ™ 0& ^ β η ^°. V™ αϊ πόρναι προάγουσιν νμας εις την βασιλείαν του θεοΰ. 

βοαδηβδ^αηά 7"^- ΐ1ΐβ ^ &γ1ο1;3 &ο 1>ε£θΓβ 7» 11 ϊ η *° * η ® Ιαη&άοπι ο£ Οοά. 

ΐΐενεά ΐιίηι ηοί : ι>υί 32 ηλθεν.γάρ *πρός υμάς Ιωάννης" εν όδψ δικαιοσύνης. 
22ΐδ?Ϊ3ε^ω^ \^'Τ* ■•,* 4 Τ. ^ ™^™? οίη^ηίβοηδη^, 

βηά 7β, τνηβη 7β ηαά και ονκ.επιστεύσατε αύτφ, οι.δε τελώναι και αι πόρναι 
Λίίβ^Γά^ίΗαί η °β Λη<1 ^ άί4 η0ί 1)β1ίβνθ Μιη •' ^* ΐ1ΐθ ί«-?&ίηβΓβΓ8 αηά ίΐιβ ηατίοΐβ 

βΐ^ηί οβίϊβνβ ηάη. επίστενσαν αύτψ' νμεΊς.δε Ίδόντες ι οϋ^.μετεμελήθητε ύστερον 

1)β1ΐβνβά ηίπι ; οηί 7« Ιχ&τίπβτ βββη άΐά ηοί Γβρβηί αίίβΓ^&Γά• 

του πιστεΰσαι αυτψ. 

ίο οβίϊβνβ ηϊηι. 

33 Ηβατ αηοίηβΓ ρα- 33 'Αλλην παραβολήν ακούσατε. Άνθρωπος "ης" ήν 

Γ&οΐο : Τηβι•β ^&β α ΑηοίηβΓ ραταΜβ ηβατ. Α 4 πιαη 1 οβΓίαϊη ίηβΓβ -νν^ββ 

^ηί^ρίαηίεΓατιΐΐ- οικοδεσπότης, όστις εφύτενσεν αμπελώνα, και φραγμόν αυτψ 

τατά, αηά ηεά§•βά ίί α ιηα8ΐβΓ °ί & ηοιιββ, ^ηο ρΐαηίβά α τΐηε7αΓά, αηά 4 α 5 ίεηββ 3 ίί 

^βά^ηεΐΓβδΤΏ" ^Ρ^θηκεν, και ώρυξεν εν αυτψ ληνόν, και ψκοδόμησει 

&ηά ουϋΐ α ίο\νβΓ αηά 'Ρ 1 * 064 2 8•θοτιί, αηά άυ^ ϊη ϊΐ α -ϊνίηβρΓβββ, αηά οιιΐΐί 

ΐβί ΐί οηί ίο ηηβοαηά- πυργον, και Ηξεδοτο" ' αυτδν γεωργοϊς, και άπεδήμησεν. 

ία^οουηίΓτ 3 : 34 Π αηά & *>°™ τ > » η * 1βΐ ο ΰ * ** *° 1"ΐ3ΐοαηάπιβη, αηά Ιείί ίηβ βοηηίΓΥ. 

νΐιβη ίηβ ίίιαβ οί ίηβ 34 οτε.δε ήγγισεν δ καιρός τών καρπών, α,πεστειλεν τους 

£ηί ηϊ β ΤβΓταηί 3 ίο Αηά ^ βη άΓ6,5ν η6αΓ 11ΐβ 8θ&8θη θί ί1ΐθ ίηΐί * 8 ' ^ 86η * 

«ιβ ηηδοαηάηιβη, Λαί δοΰλους.αυτοϊ) προς τους γεωργούς λαβείν τονς.καρπους.αύτοΰ. 

ίΗβ7ηιι§•ηίΓβοβΐνβίηβ μ« οοηάηιβη ίο ίηβ ηηδΟαηάπιβη ίο Γβοβϊνβ ηϊδ ίτιιΐίδ. 

ίταιίδ οί ΐί. 3ο Αηά __ , _, , , , . , Ν , „ „ • , 

ίηβ ηηΒοαηάιηεη ίοοίε 35 και λαβοντες οι γεωργοί τονς.οουλους.αυτου, ον.μεν 

ηϊδ ββΓναηίδ, αηά οοαί Αηά 3 ηανϊη? 4 ίαϊ:βη Ηηβ 2 ηηδθαηάηΐθη ηϊδ οοηάηιβη, οηο 

οηβ, αηά ΜΠβά αη- ν? , χ ., , , „ «, , Λ η , Λ ΟΩ , Λ 

οίηβΓ, αηά δίοηβά αη- έδειραν, ον.δε απεκτειναν, ον.δε ελιθοβολησαν. 3ο πάλιν 

οίήβΓ. 36 Α§•αϊη, ηβ ίηβ7 Οβαί, αηά αηοίηβΓ ίηβ^ΜΠβά, αηά αηοίηβΓ ίηβ7 δίοηβά. Α&αίη 

Ββηί οίηβΓ ββΓναηίβ , / ' Λ „ Λ χ » / Λ Ν / ~ / « > / 

ιηοΓβ ίηαη ίηβ ητεί : απεστειλεν άλλους δούλους πλείονας των πρώτων, και εποιη- 

&ηά ίηβ7 άΐά ιιηίο ηβ εβηί οίηβΓ Βοηάηιβη πιοΓβ ίηαη ίηβ ήτδί, αηά ίηβγ 

Γ ώ« προφήτην Ιχονσιν τον Ίωάννην ι,ττγΑ. * είπαν τ. * + τι$ (τεαά & οβΓί^,ϊη πΐίΐη) ι* 
6 δύο τέκνα ί,. ° — και τ. ά — μου (ν€αά ίήβ νίηβ^^Γά) ΤΤτΛ. β — δε 1)αί [ι,]τ. 

' προσελθων δε 1.ΤΤγΑ. 8 ετερω οίΐιβΓ θΤΑ\ν. •» — αντω ΙΛΊιΑ. 'ό νστερος Ιιβ τ^Ιιο 

αί'ΐβΓννΛΐάδ [οββγβά] Ι,Τγ. '* Ιωάννης προς νμας Ι,ΤΤγΑ* ι ονδέ (Τ€αά άΐά ηβϋΙΐΟΓ 

Γβρβηί) ι,τγ ; ούίδέ] α. «» — τι? οι.ττγα\^. η εξέ8βτο τα. 



XXI, XXII. Μ Α Τ Τ Η Ε \Τ. 61 

σαν αύτόις ωσαύτως. 37 ύστερονΜ άπεστειλεν προς αυτούς £5^2Πίΐι?ι5?ί 

άΐά ίο ίηειη ίη Ιϊ^β υι.ιηιΐβΓ. Αικί β,ί ΐαβί 1ΐ6 βοηί Ιο ίηοπι" ^^^ ^ κοη, 8Λτίη?•, 

τον. υ\ον. αυτού, λέγων, Έντραπήσονται τύν.ν'ιόν.μον. ^ 1ιβ ^ οη νί " 8 Βαΐ^Τβη 

ηίδδοη, *ηγΪΆ8, Τηβ7 ™Π η.ανβ Γββρβοί ίο^ ιη 7 δοη. ^ βί ^ηβίΛηΛπ!» »! 

38 Οί.ίέ γειοργοι ίδυντες τον'υιόν είπον εν εαυτοΊς, Ούτος *"β βοη, ιηε-7 υακί &- 

. Βαε ίΐιβ ηιι»1ϊ»ηάυιοη δβείηβ• ίηο 8οη δα,ίά «ηοη* ΗιοηΜοΙνοβ, Τηίδ ^^νΐοί^^^οωβ Ιβΐ 

εστίν ύ κληρονόμος" δεύτε, άποκτείνωμεν αυτόν, και °κατά- ηβ ΐαΐΐ ΐιίπι,'&ηά ΐβ'ί ηβ 

Ϊ5 ίηε ίβίΓ ; βοηιβ, Ιοί ιΐ5 ϋϋ ηϊηι, άπα & αίη ρω- ■£*» ° ν^ά^ίί^ 

σχωμεν 11 τήν.κληρονομίαν.αύτοϋ. 39 και 1 λαβόντες αυτόν εαυ§•ηί Μπι, &ηά ο&βε 

Βΐ'βίΐοη ο£ ηίδ ίηηβΗίαηοβ. Αηά η8.τίη£ ίαΐεεη ηϊηι Λίτη οηί οί ίηε νίηε- 

; _ , < »/ ^λ" τ 7 ;ιΓ(1 , ηηά Βΐβ\ν ηιτη. 

είεβαλον εξω του αμπελωνος και απεκτειναν . 40 όταν ονν 40 "ννηεη ίηε ΐοΓά 

ίη6νο8.<5ί[ηίηι]οαΙοί ιΐιε νίηε7ί«•ά β,ηά ϋΐΐεά [Μπι]. λΥηεη ίηεΓβίοΓβ ίηβΓβίοΓβ οί ίηβ νϊηβ- 

__ Λ , , „,..,, , / ~ .. ταΓά οοηΐθΐΐι, τνηαί \νϊ11 

ελθφ ο κτριος Γου αμττελωνος, τι ποιήσει τοις γεωργοις Ηε άο ηηίο «ιοββ ηη δ - 

βηαΙΙ. οοπιε ίηε ΙοΓά οί ίΐιε νίηοχίΙΓά, \νηαί \νί11 ηε άο 3 ηηδθαη<ίπιεη 1>8.ηάιηεη? 41 Τηε7 337 

, ί -ι » ' > ~ ττ- » ~ » \ ' ιϊηίο ηϊηι, Ηβ ντϊΐΐ πιί- 

εκεινοις ; .41 Λεγουσιν αυτψ, Κακούς κακώς απολέσει Ββτ&Μγ άβ^τογ Οχο3& 

'ίο-ΐηοδβΡ Τ1ΐ67 83.7 6ο Μπ», Ενίΐ [πιεη] ! ηιίδθΓαΙ)ΐ7 ηε \νί11 άεδίΐΌ7 τνίοΐίβά πιεη, &ηά \νί11 

αυτούς, και τον αμπελώνα ^εκδόσεται" άλλοις γεωργοϊς, ηηίο^οίηεϊ 22 

ΐΐιβπι, Ληά ίηε νίηβ7^Γά ηε ^νίΐΐ Ιεί οηί ίο οίηβΓ ηιΐοΟα,ηάιηεη, πιεη, τνίποΐι δηαΐΐ τβη- 

ο'ίτινες άποδώσουσιν αύτψ τους καρπούς εν τοΊς.καιροΤς.αύτών. ^βίίϊαβοΐδ.ίΐϊβδηδ 

τλγΙιο τνϊΐΐ ΓοηάβΓ ίο ηϊηι ίηβ ίτηίίδ ϊη ίηβίΓ δβιιδοηδ. εο,ίίη ιιιιίο ίηεπι, ϋίά 

42 Λέγει αύτοΊς ό Ιησούς, Ούύεποτε.άν'εγνωτε εν ταίς γρα- Ζ^ζ^ίΛίΙηΙ 

"83.3-5 3 ΐο 4 ίη(±ηι ^οδαδ, Ώίά 7β ηενβΓ τοαα ϊη ίΐιβ «εΓΪρ- Λν 1ιίο1ι ίΐιβ ϊ)τιϊΙΛβΓ3 

φαΊς, Αίθον ον άπεδοκίμασαν οι οίκοδομονντες, ούτος ^ο^ΐ' ί^ θ ^εαΤ οί 

ΪΟΓΘ3, [ΤΙιβ] δίοηο -ννΐιΐοΐα 4 ι^βο:εά Ηΐιοδβ 2 ν?1ιο 3 οτιί1<1, ίΗίβ ίίιβ 0ΟΓηθΓ . ^^ ί 3 ^ θ 

εγενήθη εις κεφαλήν γωνίας' τταρά κυρίου εγένετο αύτη, *£%&£&£**£ 

ΐδ οοοοιηβ Ιιεαα οί [ιαβ] οογπογ : ίτοιη [ίηβ] ΙτΟΓΟ. -νναβ ίηΐδ, 43 ΤΙΐθΓβίοΓε βατ Ι αηΐο 

και 'εστιν Θαυμαστή εν όώθαλμοϊς.ήμών : 43 Αιά τούτο λέγω 7 οη > τ ^ β Λ ^ ί1 ^ ά0Ώ \ ο£ 

επ<1 ϊίίδ Λν.ηαβΓίηΙ ίη Γ «τι*.! " ΒβοαιίΜ οί^ίΜβ ^ 1 8 α 7 ^ ^ „? 4 ^ 

νμϊν, οτι άοθήσεται άώ' υμών η βασιλεία τον θεον, και *ο & ηβ,ίίοη ι>Γίη & ίιι§τ 

ίθ7οα, ίΙιαΐ^αΙΙ^οήαΙοεη'ίΓοιη 2 7 οη ίΐιε ϋη & άοπι ^ ^ οί βοά, ^ ^^4 ^ιαΐίιρίοθ^ 

δοθήσεται 'εθνει ποιονντι τους καρπούς αυτής. 44 ίκαι εΐιαίι ί&η οη ίΜβ δίοηβ 

ϊί &118.11 1)6 & ΐτεη ίο & ηαίΐοη Ρ Γθ(1ιιοΐη & ίΐιβ ίττιίίδ οί ϊί. Αηά βΙιλΗ οβ ^οΐιεη : 1>υΐ 

, , ) * „ , , η ^ οη -ϊτηοπίδοενεΓ ϊί εΚαΙΙ 

ο πεσων επί τύν.λίθον.τοντον σννθλασθήσεται' εφ .ον.ο.αν ί«.ιι, ϊί τνίΐι βττϊηά ηΐιη 

ηε^νΐιο ίαΐΐδ οη ίηϊδ δίοηβ δηη,ΐΐ 1)β ϋΓοΙεεη ; οηίοη\νηοηΐ8θβνθΓ *° ρο^ίίει•. 45 Αηοΐ 

, , , , .. „ 4 , , ϊί « τνηεη ίηε εηΐεί ρηε5ί3 

πεση, λικμησει αυτόν." 4θ τ Και ακονσαντες" οι β,ηά Ρη&ι•ΐδβε8 η3.ό: 

ϊί δΐιαίΐ ίαΐΐ ίί τνϊΐΐ £τίηά το ρο^ Γ ο1θΓ ηίηα. Αηά 'ηεαΓίη^ χ ίηβ ηβΕΓά ηίδ ρ3ΓΛΐ)1ε5, 

,,_ ^ , ο χ « » - * ίηβ7 ροΓοεϊνεά. ίηαΐ ηβ• 

αρχιερείς και οι Φαρισαιοι τας.παραβολας.αυτον έγνωσαν εραΐεβ οί ΐηεπι. 46Βαί 

ζ ο1ιΐε£ 3 ρΓΪ0ϊΐ:3 4 αη<1 5 ίηο 6 Ρ1ιαΓΪ8οο3 ηίδ ραΓ3.1»1οδ ]αΐθ\ν •ννηεη ίηβ7 δοη^ηί ίο 

«•. ,,^Νί ΛΓ% \ ν »» ~ 1»7 ηαηάί οη ηΐπι, ίηε7 

οτι περί αυτών λέγει. 4ο και ζητουντες αυτόν κρατησαι, ίβΕΓεά ίηε, πιηΐίίίηάβ, 

ίηαΐ &υοηΐ ιΐιοηι ηβ βρεη,ΐεδ. Αηά εεβίίίηβ• ηϊηι ίο Ια.7 ηοΐά οί, 1»εοαη58 ίηβ7 ίοοίί Μιη 

εφοβήθησον τους οχλονς, 5 επειδή η ι ώς η προφητην αυτόν εΐχον. ΟΓ & ρΓ0? 6 ' 

χηο7 ίβαΓεά ίΐιβ οΐΌτνάβ, οοο.Ίΐΐδβ &3 & ρΓορΙιεί ηϊηι ίηε7 ηεΐά. 

22 Καϊ αποκριθείς 6 Ιησούς πάλιν εΐπεν Υ αύτοϊς εν πάρα- ΧΧΙ1 • Αη<1 ^€ί5,13 

Αηά αη 5 ^θΓίη 3 αεβαδ && αϊη εροΐεβ ίο ίηεηα ΐη Ρ εγ3.- ^δ^νβΓεα: αηά βραΐεβ 

/ , , , η , ^ , „ ηηίο ίηεηα &§•αιη 1>7 ρα- 

βολαϊς," λέγων, 2 Ώμοιώθη ι\ βασιλεία των ουρανών ταΜεδ, &η<ι δαϊ<ι, 2 Τηβ 

οΐββ, δΛ^ίη-, ε Η3δ 7 1)βοοηιβ 8 1ϋ:β Ηηβ 2 Μη-άοηι 3 οί 4 ίηβ 5 ηβΛτεη 3 ^ΐη&άοηι οί ηβ&νβη ίβ 

,, «« » / ~«~,~ Ι 1 ^ 6 ηηίο ά εεΓίαιη 

ανθρωπίι) βασιλεΐ, όστις εποιησεν γαμονς τω.νιω.αυτου' ΐοη^, -ννηϊοη ηιαάε & 

ίο α. ηιαη α Ινΐη^, -ννηο πΐίκΐβ α τνεάΐάίη^ ίβαδί £ογ ηίδ εοη : ηιαιτΐίΐ^β ίοΓ ηΪ3 εοη, 

_,,, \λ/% >~\' λ 3 &ηΛ δβηί ίοτίη ηΪ3 

ο και απεστειλεν τ ους. ο ούλου ς. αυτού καλεσαι τους κεκλη- 8ει•ν&ηί5 ίο 03,π ίηεηι 

αηά δοηΐ ηίδ οοηάπιοη ίο οα.11 ίηοδε -νν^ηο ηαά Ιιεβη ΐη^ί -ννβΓβ ρίοΐάβη ίο 

/ » , / , , »λ Λ »\ /ι ~ λ χτ 'λ ίηβ τνοάάίηβ' : αηοΐ ίηβ7 

μένους εις τους γάμους, και ουκ.τ)θελον ελϋειν. 4 Πάλιν ^οηία ηοί εοηιβ. 4 Α- 

ϊηνίίοίΐ ίυ ιΐιο ντοαάίη^ ίβΗδί, η,ηά ίηο7 ντοαίά ηοί οοηιβ. Α&αϊη £3άη, ηβ εβηΐ ίοΓίή 

? < > ..> λ τ> /ν χ * χ-,ν * % οίηεΓ δεΓναηίδ, 8&7- 

απεστειλεν άλλους οουλους, λέγων, &ιπατε τοις κεκλη- ΐ η&) τείι ίηειη ^ηίοη 

Ιιβ 5βηί οίηβΓ οοηίΐηιβη, 5Ε7Ϊ η 8Ί 8 & 7 *° +-ηοδβ -«νηο ηαά 1)ββη αΓβ οίάάβη, Ββηοΐά, Ι 

σχώμεν Ιβϋ τΐ5 ρθ55655 ι,ττγΑ. ρ εκδώσεται ατ-ΤΈΓΑΤν. 1 — ν6Τ86 44 [ΐ/| Τ. Γ ακονσαντ€ς 
δε τ. 8 επει ΊΤγα. ι εις ίυτ ι,τΤγΑ. ν ίν παραβολαΐς αύτοις Ι,ΤΤγΑ. 



62 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXII. 

ΪΪΪΪΤΚίϊϊίίϊ; Ρ™£> Η°ί,' τ*•*»**»*™ "ητόίμασα," οίτανροίμου και 

ίίΗΐίη^αΓβΙίΠΙ^αηίΓ ^νιίβά, Βεηοΐύ, η^ άιηηβτ Ι ρΓ«ρατοα, 1117 οχεη &η<1 

βΐι ΐΜη &3 αη τοΛϋγ -. Γα σιτιστά τεθυμενα, και πάντα έτοιμα• δ.ΰτε εις τους 

Γί°^Θ. η 5 Βαί ΤΐΓο Γ 7 ίηβ ί»**βαΐ)βη8ΐ8. »Γβ ϋΐΐβά, αη(1 &11 ίηΐη^δ [αΓβ] τε.α ύ 7 5 οοπιβ ίο «ίο 

χηαάβ ΐΐ&ϊιί οί α, αηΛ γάμους.. 5 ΟΟέ άμελήσαντες άπήλθον, *ό η .μεν εις τον 

ίοΜβ £«πι7 α £ο1^Γ ^ ααΐη & *»* Βα * Λβ 7 *> 6ίη & ηβ&ϋ&οηί ο£ [ί*] Λνεηί απαγ, οηβ ίο 

ίο Ηί5 ιηοτοΐιαηαΐβθ : Ίδιον άγρόν, ?ό\δε ζ ε/ς" τήν.εμπορ'ιπν.αύτου. ® ο'ι.δε λοιποί 

^ΜβΐβΓναηίΐΤα ""^ Λβ1ά ' ωάΛΛ ( ΐο ^οοπιιαοπ*. Αηα ίηβ Γβδί, 

βηίΓοβίβα ίΛβ?η δρίίβ- κρατησαντες τον ς. δ ούλου ς.αύ τ ου ύβρισαν και άπ'εκτειναν. 

ίπΐΐχ. αηά 8ΐο«• ίΑβί». ηανίη^ Ι.αΐά ηοΐά οί 1χΪ3 οοηόΐιηβη, ΐηδίιΐΐβά &η<ϊ ϋΐΐβά ΓίηβιηΤ. 

7 Βαΐ \ν]ιεη ίηβ ]αη§,- -,«,., *, « η κ. , ', , Λ , , . , 

ηεη,ΓΛ ϋιβΓ&)/, ηο •57α5 7 Ακουσας.οε , ο βασιλεύς ωργισθη. και πεμψας τα 

^Γοίΐϋαηά Ιιθ Βοηί Αλ<Ι η3.νϊη§: ηεαι•<ϊ [ΐί] ίηε Μη? τταδ τίΓΓοίη' αηά ηανίη^ βειιί 

ΙΟΓίη η.18 &ΓΠ11β3, βη<1 , >'~>/λ < - 1 , ,« 

ά03ίΓ07β<ι ίηοββ ηΐΐΐΓ- στρατευ ματα.αυτον απωλεσεν τονς.φονεΐς.εκεινονς, και την 

4.0Γ&Τ5, αηά ουτηβά πρ ηΐδίοι-οεβ -ηε άθ^ίΓΟ/βά. ίηοβε ηιαΓάει-εΓδ, αηά 

Ιιθ ίο Με δβΓνΛηίδ, τΐιβ πολιν.αντων ενεπρησεν. 8 Τότε λέγει Γοις.οουλοις.αιτον, Ο 

νθάΐάίη^ Ϊ8 Γβίΐ(ΐ7, 1>ιιί ίηείϊ• οϊί7 ηε Ίππ-ηί. Τηεη ηε 8078 ίο ηϊδ οοηάπιβη, Τηβ 

ίΤΐ07 "ν^ηΐοη \νβΓβ Μά- ^ / ν / •> < ?μ ■» > > τ 

άβη νβτο ηο* νορίΐιχ. ^ ίν γάμος έτοιμος εστίν, οι.όε κεκλημενοι ονκ.ησαν 
9 (ϊο 76 ίΙιοΓβίοΓβ ϊηίο 3 ίηάεεά ι \νεά(1ϊη5• '-Ύεαδί 5 Γοαιΐ7 4 Ϊ5, 1>ηί ίηοδε-ννηο ηαι.1 ϋεεη ίηνίίειϊ \νει•εηοί 

ηι»η7 »* 7β βΐίβΐι Ληα, αζ > ί01 ν-πορευεσθε ονν επι τας διεξόδους των οδών, και 

Τοϊά ίο ίΐιε ιηίίΓΓίαβ-ε. ^οι-ίΐ^ ; Οο ίηειτείοΓΟ ϊηίο " ίΐΐθ ΐηοΓοιι^ηίαι-βΛ ο£ ίΐιε ηϊ£ΐπν873, αηΛ 

ί?εηί° οηΓίηίΤ^ όσους Μν\ενρητε, καλέσατε εις τους γάμους. 10 Και 

ϋ^1ι\να73, Άηά £λΙΉ<}τ~, ά5 πιαη7 Λ3 5" β β^ιαίί βικί, ΐηνίίβ ίο ίΐιε -ννεάάϊη^ £εα3ί. Δαιά 

Μ^Ι&ν^ίοηηα 8 ™©"^ εξελθόντες ο'ι.δοϋλοι.εκεϊνοιείςτάς όδονς συνήγαγαν π άντας 

1>3.Λ • Λ ήά £θο<1 : η,'ηά ίΐΐθ 31ΐΛν ϊ η & 4 &οηβ 5 οτιί ΗΙιοβθ 2 ϋοη(1ιηεη ϊηίο ίΐιε 1ιΪ8:1ι\?.α73 βγοπ^Ιιϊ ϊο§-οι1ιθγ αΐΐ 
•ντίιβη ίΐιε Μπ3• οαιιιε ίη »« ™η•η7 Λ9 ί1ΐ67 ίοτιηά, 2 ενι1 'ΙιοίΙι β,ηά εοοά; β,ηά *οεο&ηιβ Β £ιι11 'ίΐΐθ 

*ο 8Θ8 ίΐιε βηθδίδ ΐιε κ γάμος ]] άνακειμενων. 11 εισελθών.δε 6 βασιλεύς θεάσα-. 

Ε^Γοίϊ?ΰ53 2 - ε ^-ο^ 5Ϊ ο£ ^ 5ίδ • ΑηάΌοηϋηβΓΜηΗΙιβ «Μη» ίο Μ 

^αηηοηί : 12 αηα ΐιο σθαι τους άνακειμενους είδεν εκεί άνθρωπον ουκ ενδεδυμενον 

ΒΜίΙηιηΐοΙιιπι,Επβηά, ΐ1ιβ 81185ί5 ϋεΐιείά ίΙιεΓε ε ιηαη ηοί οίοίΐιβά 

ηο-«ν οΛταεδΐ" ΐΚοα ιη ^ ° , * # « • ~ « 

1ιΐ«ιβΓ ηοί ηατϊη^ ένδυμα γαμον, 12 και λεγξί αυτψ, ΈταΊρε, πώς 

^ ^Τ 6 ^ 11 " &ΛΓπιειιί? τνηη Λ £.α Γ1 ηεηίοί[ίη8]Λνθάαΐη££εα8ί; &ηά ηε•8α75 ίο ηΐιη, Ειίεικί, Ιιονν 

Ληά ηε \ν&3 8ρθ8ο1ι1θ58. > >/Ί ττ> ι^ >ι'^ » , 

13 Τηεη βαίά ίηε Μη§• εισήλθες ωδε μη έχων ένδυμα. γάμου; 0*δε 

ίο ίηε εεΓταηίδ, Βίηά άϊάδί ΐΐιοιι εηίβΓ ίιεΓε ηοί η&τϊη£ α ^αΓπιοηί οί [ίΗε] -ννεάάϊη^ £εαδί? Βιιί ηβ 
ηίπι1ιαη61&η(1£οοί,αηά , , Λ ιο' Ητ « η ν < ιι ~ ϊ ' α' 

ΐβίΕβ ηΐπι &Τ7Λ7, *ηά εφιμωθη, 13 τότε α είπεν ο βασιλεύς" τοις διακονοις, Δησαν- 

οβ,δί Αϊτή ίηίο οιιίεΓ \νβ.5 δρεεοηΐεδδ. Τηεη βαίάΐ ίηβ ^;ίη& ίο ίηβ δΟΓναηίδ, Ηανίη^ 

άατίεηεδδ ; ίηετε βηαΐΐ ,~. /τ > , ,, _» ,, 1 1; * ο /•\ ί 

οε ^εερΐηδ• &ηά &η&δη- τες αυτού πόδας και χείρας & αρατε αυτόν καν\εκβαλετε ι 

ίη§• ο£ ίεείΐι. 14 Εογ οοαηά ηίδ ίεεί &ηά ηαηάβ ία^ε &ντ3,7 ηίπι &ηά ' οαδί οιιί [Τιίπι] 

ίβνν οΓβ οηοδβη. ^ζ τ° σκότος το εξώτερον εκεί εσται ο κλαυθμος και ο 

* ϊηίο ίηβ άαΛηεδδ ίηβ οηίεΓ : *ηεΓβ Βηαΐΐοβίηβ τνοορίη^ .αηά ίΐιβ 

βρυγμός των οδόντων. 14 ποΧλοι.γάρ εισιν κλητοί,-ολίγοι.δε 
£η3.δηϊη£ οί ίηβ ίββίη. Γογ πι&η7 &τβ οα11ε<1, οιιε £β\τ 

εκλεκτοί. 

15 Τηεη ττβηί ίηβ , _, , ^ η /Λ ^. _ „ 

ΡΚαΓίδεεβ, &ηα ίοοίε 15 Ύοτε πορευθεντες οι Φαρισαιοι συμβουλών ελαβον όπως 

οοηη?θΙ ηοντ ίηε7 Τηβη ηανίη^ β-οηβ ίηβ ΡηαΓϊδεεδ "Όοιιηδοα Ηοοΐ^ ηο^ 

ηιΐ^Ηί οηίαη§Ίε ηΐπι ΐη ,, ., »>/ -•λ»>. ι λ » ,^ 

Ηϊ3 ΐΛΐί. ΐ6ΑηάίΗε7 αυτόν παγιδευσωσιν εν λογφ. Ιο και αποστελλουσιν αυτψ 

εεηί οηί αηίο Μηι ί ηβΪΓ 'ηΐηι ίηο7 πιϊ^ηί εηδηαΓε ίη άίδοοατδε. Αη<1 ίηβ7 δεη<1 ίο ηίιη 

άϊδοϊρίεδ •ννϊίη ίηβ Ηε- , η , ,-ν , ,, < ττ ?, -,, - • ιιλϊ>' 

Γοάίαηδ, Β97ίη£, Μαβ- τους.μαθητας.αυτων μετά των Ηρωδιανων,*/ άγοντες," Διδα•^ 

ίβΓ, Λνε Ιεαο•^ ίηαί ίΐιοη ίηεΪΓ (ϋδοϊρίεβ -ννϊΐη ίηβ ΗβΓοοΙΪΕηδ, 6&7Ϊη&, ΤβαοΚβΓ, 

ίηβ ^07 & οΐ Οοά ?η σκάλε, οϊδαμεν οτι αληθής ε7, και την οδόν του θεού εν άληθεία 
ίΓαίη, ηείίηεΓ ο&Γβδί 'Κ'β Ιαιο-νν ίηβί ίηιβ ίηοη&Γί, &ηά ίηβ -νν&7 ο£ 6οά ϊη ίηιίη 

* ητοίμακα Ι Ιι&νβ ^Γβρβ,Γοά ι,ττγΑ. ^ * δ? ι,ΤΤγΑ. ^05 Ι.ΤΊΤΑ. * επί ι,ττγΑ. 

• ό δέ βασιλεύς άκουσας ί, ; ό <5έ βασιλεύς ΤΤγΑ ; καϊ άκουσας ό βασ. Λν. • *> εάν Ι-ΤΙΥΑλν. 

* νυμφών 1)ηάβο1ιαΐΜΐ3βΓ Τ. ά ό, βασιλεύς ειπεν Ι,ΤΤγΔ. β — άρατε αύτον και ι/γτγΑ. 
' '+ αύτον Ιιϊπι ι,ΤΤγα. 8 λέγοντας ΐ^Τίτ. 



XXII. ΜΑΤΤΗΕ\Τ. 63 

Μάσκας, και οί μέλει σοι τπ?ρί ούδ*νός, ού.γάρ βλέπεις 1 £Ζτ%™ϊΆίίγίΐ 

ίεαβηβδί, αηά ίηβΓβ ίδ εατβ ίοίηεε αοουί ηο οηβ, ϊογ •'ηοε ΐηοη Ιοοκβδί ρβ1 . ;3θη £ ηιοη> 17 Ί'βΐΐ 
εις πρόσωπον ανθρώπων 17 *ειπε η ουν ημίν, τι " σοι "^ 1 ί1 Τ?ί 1 0Γ0 ', Υ^ί 
οη[ίηβ] Λ ρρβαι•αηοβ οί πιεη ; ίεΐΐ ίηει-οίοτε υ 3) Μιαί =ίηοη {ϊ^ίο^β ίΓϊίαίβ 

ίοκεϊ; 'ίζεστιν δούναι κήνσον Κα ίσα ρι ή ου] 18 Γνονς.δε αηίο (?»«««•, ογ ηοΐ? 
Ηηπ^εδίΡ Ιβ*ΜΔ ίο ε ίνβ Μη» «.Ο» ΟΓηοί* ^αί^ηο,νίηζ {^£2^^ 
6 Ιησούς τήν.πονηοίαν.αύτών είπεν, Ύί με πειράζετε, ΰπο- 3«ΐά, \ντΐ7 ίβιηρί γβ 

^68113 ίηβίΓ νίοίεβάηβββ δαίά, λΥηγ ηιε άο γε ΐοηιρί, ηγρο- ™β, ν& 1ΐ7Ρθ0ΓΪίβ< ? 

# , , ., 19 δηο^νπιβ ιηβ ιποηιβ 

κριχαί; 19 "εττιοείξαΓε μοι γο νόμισμα τον κηνσου. Οιχε ιηοποχ. Αηά η•ο7 

£ί 68 ? δηβ-νν ιιΐθ ίηβ οοίη οί ίηβ ■ ΐι-ίοηίβ. Αηά ίηβ7 υι-οα^ηί υηϋο ηίηι λ 

, ■■»»/' Λ/Λ » \ / > - ; γγ,' ' ρο 11117• 20 -^ η(1 ηο 

προσηνεγκαν αυτψ δηναριον. 20 και λέγει αυτοί ς 1 , Ιίνος 8.•ιίιΚαηίοΐηεηι,\νηοδβ 

ρΓβδεηίχά ίο ηίιη & άεηη,Γίηδ. Αηάηεδα73 ίο ίηεπι, "\νηο»β [ΐβ] «5 ίηίδ ϊιηηβ-ε ηηά βιι- 

, , , „ , , , ΛΊ . , Ιι ' ~ ιι ττ- ' ρεινοηρίίοη ? 21 Τ1ΐ07 

η.εικων.αυτη και η επιγραφή; 21 Αεγουσιν*αυτ<ϋ," Καίσαρος. 3Λ7 υηΐο ηίηι, Οίε^'β. 
ίηίδ ϊηια§•β αηά ίηε ίηδοι-ίρίίοη ? Τηε7 3ί*7 ί° ^ί™! Οϊκβλγ'8. Τηεη δαίίη Ιιβ νιηίο 

„, , ~ , , ,, ,. /λ τ , Ύ/ - ■ ίγ ' ί1ΐβϋ1,Ε6Ι1(1θΓΐ1ΐ6ΓΘΪ0ΓΘ 

Ύοτε λέγει αυτοις, Αποόοτε ουν τα Καίσαρος Καισαρι, ηηί0 0βΑΜ . ^ ιμπ &3 

Τηεη Ιιβ βα73 ίο ίΐιβιη, Β,εηάεΓ ίΐιοη ίηε ίηίη§•3 οί ΟίβδαΓ ίο Οβεβλι•, ννΐιϊοΐι ο,τβ Οβδαι-'δ ; 

« « ~ λ ~ ~ /-ι ■* λ'λ τγ * ι ' > λ ' . «ιηά ηηίο βοά ίηβ 

και τα του θεού τωθεψ. 22 Και ακουσαντες εβαυμασαν ίΚια „ 5 ιϊιιΛ ΕΓ0 0θ(1 > 3 . 

&ηάίηεΐηίη§*3 οί βοά ίο βοά. Αηά ηανίη^ ηεαΓά 11ιβ7 ^νοϋΛοι-βΛ ; 22 \Υ"1ιθιι ίΗβ7 Ιιαα 

και αφέντες αυτόν ι απη\θον." ί1ιβ7 ,η^^ηβά, αηά 

*ηά 1ο;ΐτίη& Ιιίηι -ννβηί &•ή&γ. Ιβίϋ Μπι, Λη α \νβιι6 

23 Έΐ' εκείνη τη ήμερα προσηλθόν αύτψ ΣαδδονκαΙοι, ηι οί" ί1ιβ1Γ νί&7 ' 

Οιι ίΗα,ί άα,γ οαηιο ίο Ιιίιη δαοΙΛαοοοδ, \ν!ιθ' 

λέγοντες μή.εϊναι άνάστασιν, και επηρώτησαν αυτόν, 24 λ«- 23 τΐιβ βλπιθ ά&γ 

βατ ίΙιβΓβ ίδ ηοΐ ά ΓβδίίΓΓβοίίοη, αηά ΙΙιου απββίίοηβά Ιιίπι, ε»7- °, 8,ιηβ ΐο ^™ ΐΐ16 ^, α< ^" 

„ ... ' , , > Λ ' ' 0-110068, -ϊνΐΐΐϋΐΐ δ.1,7 ίιΐΛί 

γοντες, Διδάσκαλε, "Μωσί/ς" είπεν, Εαν τις αποθαντρ μη Οχοτβ ϊβ ηο Γβδαιτβο 

ϊηε•, ΤβαοηβΓ, Μοδβδ βΛΪά, Ιί &τχγ οηβ βηοηΐά άΐβ ηοί ίίοη, αηά ΛδΙ^βΟ. ηϊπι, 

„ , , γ> > \ > *■ λ > > ~ λ ^24 δα7ίιι&> ΜαβίβΓ, Μο- 

εχων τέκνα, ° επιγαμρρευσει ο.αόελφος.αυτον την γυναίκα δ β3 βαίά, Ιί & ηι.αη άίβ, 

ηανΐα^ οηϋοίΓθη, 3 δη&11 ''ηΐΛΐ•Γ7 ι ηίβ ^ϋΓοίΚβΓ 6 τ)νϊίβ ηη,νίηβ• ηο οηϋ&τβη, 

,^ ,, / , »)«... ι «' .ι ΤΙ ? \ ηίδ 1)ΓθίηβΓ δήΛΙΙ ηι&ΐΓ7 

αυτού, και αναστήσει σπέρμα τω.αόελψω .αυτού . 2ο Η,σαν.όε η ι 3 νΓ α β> &η< χ Γα ι 5β υρ 

*ηϊδ, Εηϋ. δηα.11 ταίδβ ηρ δββιί ίο ηίδ ΟΓΟίηβΓ. Νοτν ίηβΓβ -ννβΓβ δββά ηηΐο 1ιΪ3 ΙΰΓοίηβΓ. 

>«~« ι » * λ » '. » « - η ' ιι » λ ' 25Νο\ν ΙηβΓβ'ίνβΓβ ν/ίεή 

παρ η μιν επτά αδελφοί και ο πρώτος ν γαμησας' ετελευτη- ηδδβτβη 0Γβίητβη:αηα 

τνίτη ηδ δβνβη ϋΓΟίηεΓδ ; αηΛ ίηβ ήΓδί ηίΐνίη§: ηΐΑΓΓίβά Λίεά, ίηβ ητβί, -ννΐιεη ηβ ηη,ά. 

σεν, και μη έχων σπέρμα άφηκεν *τήν.γυναϊκα.αύτοΰ τψ ^βά,^ηά,'ηΙνΓΑρΐό 

αηά ηοί ηανϊη^ δςβόΐ Ιείί - ηίδ \νϊίβ ίδδΐιο, Ιβίί Ιιϊδ \νϋ'ε αηίο 

άδελφ(£.αύτοϋ. 26 ομοίως και δ δεύτερος, και δ τρίτος, ^Ληίΐοοηα Ιΐο" 

Ιο ηίδ ϋΓΟΐΙιεΓ. Ιη Ιϊΐίβ πιαηηβΓ αίδο ίηβ δεεοηά, &ηά ίηβ ΐηϊι-ά, αηά ίηβ ίαΐΓά αηΕο Ιηβ 

εως των επτά. 27 ύστερον.δε πάντων άπεθανεν ^καΙ η η γυνή. 5 % Υ& ^: 27 Αη<1 | Λδ ί 

5 ., . γ, , , .. ,. , . . . ' ι ' οϊ &11 ίηβ τνοηιαη άιεα 

αηίο ίηβ &ενεη. Αηιΐ Ιϋδί οί β,ΙΙ αιεα αίδο ίηβ -ϊνοιηαη. & | 30 _ 2 8 ΤηεΓβίοΓε ίη 

28 εν τ% τ οϋν άναστάσει" τίνος των επτά εσται γυνή; ίηβ ΓεδαΓΓβείίοη ^νηοββ 

2 Ιη 3 ΐηβ ΗηβΓβίοΓβ Γβδίιιτβοίίοη οί τνηίβη οί ίηβ δενεη «ηαΐΐ δηβ οβ ^νίίβ ? ^ΐη ? ί ο? β ί Κβ7 &11 

πάντες.γάρ 'έσχον αυτήν. 29 Άποκριθεις.δε δ Ιησούς είπεν ηαάηβΓ. 29σε*ηδαη- 

ίοΓαΙΙ ηαα ηε Γ . Αηά :&ηδ^βηη & σβδηβ 8 &ίά ^^ ^ γΤάο «γ "ϊο* 

αύτοϊς, ΐΐλανάσθε, μη είδότες τάς γραφάς, μηδέ την δύναμιν ΐαιοτνίηβ ίηο δ'ςτϊρ- 

ίοΐηβπι. ΥοβΓΓ, ηοΐ1ιηοΛνίη? ίηε δθΓΪρί\ΐΓεδ, ηοΓ ίηε ρο-ϊνβΓ ίαΓβδ, ηατ ίΗβ ρο^νεΓ οί 

_ _ «, , , , / „ „ & ^• 30 ΡοΓ ιη ΐη « 

του θεού. 30 εν.γαρ τη αναστασει . ούτε γαμουσιν ούτε ι-εδαΐΎβοΐΐοη ίηβ7 ηβί- 

οί Ο-οόΙ. Γογ ίη ίηβ Γβδαιτεοϋοη ηβίίηεΓ άο ίηο7 ηΐίΐΓΓ7 ηοι\ ί η6Γ πΐ8,ι•Γ7, ηοΓ &γθ 

*εκγαμιζονται," αλλ ως άγγελοι ι του η ν θεου" εν™ ουρανψ &τ& αβ ίηε αη^βΐβ οί 

βγο §ίτβη ίη ηι,αιτία&ε, οαί &β αη^εΐβ οί &οά ίη ηβ&τεη βοά ίη ηβανβη. 31 Βηί 

> οη λ5 >,„> / ,ν ^»>/ «.8 ίοηεηίη^ ίηβ ΓβδίΐΓ- 

εισιν. οι περι.όε της αναστάσεως των νεκρών, ουκ.ανεγνωτε τεείίοη οί ίηε άβη<ϊ, 

ίηβ}' αΓβ. Βηΐ οοηι'βΓηΐηβ• ίηβ ΓβδίίΓΓβοίίοη οί ίηβ άεη,ά, η»τε γβ ηοί Γβίΐά ηατε 7 Θ ηοί Γβαά Ιηαΐ 
χ «η» «~ *λ ~/λ~λ' «ο »η ' » τνηίεη -«νοδ δροίεβη ηηίο 

το ρηθέν υμιν νπο του θεού, λέγοντος, 32 Εγω ειμί γονί 07 ο. (ΐ, βατΐη^, 

ίηη,ί -ϊνηίεη \ναβ δροΐεεη ίο 70α 07 &οά, Β8,7Ϊ η 8Γι 1 λπι 32 1 &πι ίηβ βοά οχ 

11 ςίπον Τ. ί + ό Ίησονς ^β8νι3 (δ&γδ) Ι/Γ. * — αντω τ[α]. * άπηλβαι/ Ι,ΤΤτΑ. 

00 — οί (ι•€αά 3&γίΤϊ§) Ι,ΤΤγΑ. η Μωύσης Ι,ΤΤΓΑΛν. ° + Ινα ΧΧιζΛ Ι/. Ρ γημας Ι,ΤΤγΑ. 

1 — καΙ τ[Τγ]α. γ • αναστασει ονν ι,ττγΑ. ■ γαμίζθντ&ι Ι/ΓΤγΑ. * — τού Ι^ΤΤτΑ, 
* — θΐΟΪ) Ι,Τγ[α], » + τώ Λβ 1.ΤΤΓΑ. 



64 ΜΑΤΘΑΙΟΣ, XXII, XXIII; 

^"ϊίΓ^ίΐββοα ό θε °ζ ' Αβραάμ και 6 θεός Ισαάκ κάϊ 6 θεός Ιακώβ; ουκ 

ο£ ^βοο ? &ο(1 ΐκ ηοί '« β 6οά οί ΑΒΓαηαπι αηά ίηβ &ο<ϊ ο£ Ιβααβ αη<1 ίηβ &οά ο£ ^βοο ? 3 Νοί 

^'* & οί α °4β"ηί *™ν*ύ0εός ιι 70εός» νεκρών, άλλα ζώντων. 33 Και άκού- 

33 Αηά \νηβη ίηβ πιιιΐ- 3ΐ8 1&0<1 &0<1 οί [ ΐΰβ ] άβ&ά, ονιί οί [ίηβ] ΐϊνϊη» Αηά η&νΐηΒ 

^ΆΆ^'Ά ™ ν ψ?} δ * λο / ί&^ήσσοντο επι τψδιδαχψαύτου. 

άοοίηηβ. ηβαΓΛ, ίηβ ΟΓΟ^νάδ ντβΓβ βδίοηίδηβά α* Ιιίβ ίβίΐοηϊη^. 

34 Βα* ^ηβη ίηβ **^ °' "^ Λαρισαίοι άκοΰσαντες οτί εφίμωσεν τους Σα£- 

Ρη&ΓίδββΒ η&ά ηβϋχά Βιι4; 11ΐΘ ϊ>1ια ' Γί6ε β8ι ηανΐη§• ηβαπί ίηαί ηβ Ιι&ά. δϊίβηββά ίηβ 5ϊ»,<1- 

ίηαί ΐιβ ηαά Ρ ηί ίηβ δουκαίους, σννήχθησαν επι.τό.αϋτό, 35 και επηρώτησεν 

1£γ ^β *Ι?Ώ α ^' , ^"^ΛβΓθα ίο & βΛ 6Γ) & ηά νββϋοηβά ["Ιιίπι] 

ίο & βίηβι•. 35Τηβηοηβ είς εξ αυτών νομικός, πειράζων αυτόν, Ζ και λέγων," 

ϊ^βΕ; 1θηθ2θί ^χη*»»άοοΙθΓ«ο£'««'Ί•^ ΐβπιρίΐη & ηίιη, αηα β^, 

ψιβαίϊο'η, ΐβπιρίπΐ£ 36 Αιδάσκαλε, ποία εντολή μεγάλη εν τω νόμω ; 

«ί^τ χ" 1 * 1 Λ*Τ η ?' Τββ,οΐι», ντηίβη «οοηιπίίΐηφηβηί [4β 2 ίηβ] 3 & Γβ&ί ίη ΐΐιβ 1*\ν? 

36 Μβ,ϋίβΓ, τνηιβη ιβ , ., , „ - » ~ π ». / , * Λ , 

ίηβ &Γβα* οοπιιηαηά- ο/ α υ.οε. Ιησούς είπεν αυτψ," Αγαπήσεις κυριον τον θεον 

ηιβηί ίη ίηβ 1β,\ν ? Αηά σβδαβ βαίά ίο Μια, Τηοη βίααΐ* Ιοτβ [ίηβ] Εοΐά *&ο<1 

37 ^βηδ 83.ΐ(1 ηηίο ηϊηι, , ,,,. κ ~ιι *' » » «»λ ~ ι » » 

Τηοα βη&ΐί ΐονβ ίηβ σον εν ολρ °τψ.καρΰια σον, και εν ολτ/ τ%.ψυχφ.σου, και εν 

Ι,οτά ίϊιγ &οά -ννίίη &11 Ηη7 \ήίη αΐΐ ί&7 ηβαι-ί, αηά Λνίίη β,Η ίη7 8 οιι1, &ηά -ννϊίπ 

ΐΐιν ηβ&τί, βηά υγϊϊΚ αΐΐ »/ Λ ~ * > 00 „ , , . , ν ,. „ 

ίΐΐ7 δοαΐ, αηά ^ίΐι &π ολ ?/ τΐ].οιανοια.σου. όο αυτή εστίν °πρωτη και μεγάλη" 

«17 πιΐηά. 38 Τ1ιΐ8 13 &11 ΪΙ17 πιΐικί. Τΐιίδ 18 [ΐΐιβ] βΓ$ί &η(1 βτββ.* 

ίί&ίάίβη* ά 39ΑηάΐΛβ ίντολη. 39 δευτερα. ά δε η όμο'ια αύτ$, Αγαπήσεις τον 

εβοοηά ώ Ιϋεβ ηηί;ο ι*, οοπιπιβ,ιιάπιοηΐ;. Λιιά [ΐΐΐθ] 8βοοη<1 [ΐδ] ΙϊΙςθ ϊί, ΤΗοιι βΐιαίί Ιονβ ' 

^ωοΐί'Λχβίίϊ πλησ'ιον.σου ως σεαυτόν. ΑΟενταύταις ταϊςδυσιν εντολαϊς 

40 Οη ίΐιβδθ ί-ηΌ οοιη- *^7 ηβι§1ιοοηΓ &3 ί!ΐ78β1£. Οη ίΚβδβ ίντο οοπιπΐ8,ιι<1ιηβιιί9 

ρ^ θ ^ 9ί 8,11 ΐΐιβ ΐ8.•\ν αηά ΐΐιβ ρΓορΙιβίδ 1ιαη&. 

41 τνΐιίΐθ «α© ρΐια- ^ Σννηγμενων.δε τών Φαρισαίων επηρώτησεν 

ΓίδββΒ \?6Γβ ^αίΙιβΓβιϊ Βα * 31ΐ£ΐνίη £ 4 ^>β6η ^αδδβπαοίθίΐ β ί;οβ•β{;1ιβΓ 1 Ηΐιβ ζ Ρ1ιαι•ίδΘβ3 β ρ,υ.6δίϊοιΐ6(1 

ΐο^βίΐιβΓ, σββαβ αβ^βά αυτονς ό'ϊησοΰς, 42 λέγων, Τί ϋμϊν δοκεϊ περί του χριστού; 

ίίώΛ 7β 8& ο£ η ΟΙπ-ϊδίΡ β ' 11ιοιη νββιιβ, 8»τίχΐ£τ, -νΠι»ί 4 7β ΗΜηΙε οοηοβρηίηβτ Λθ ΟΙιτίδΙ ? 

νΐιο3θ8οηί8ΐιβ? τ^β7 τίνος νιος εστίν; Αεγουσιν αύτω, Ύοΰ.^αβίδ. 11 43 Λέγει 

0£ 7 ϋΓνίά «Ηβδαΐίϊ οί^οηι 3 3οη Μδ 2 1ι 6 ? Τ1ιβ7 δα 7 ίοΐιίιη, 0£ υ Λ γίά. Ηβ δ*78 

αηίο ί.Κ6ΐη, Ηο^τ ίΐιβη αύτοϊς, Πώς οΰν *Ααβιδ η εν πνεύματι^κυριον αυτόν καλεΤ;" 

Λο«ι ρβ,τίά ίη δρΐΓΪΙ; ίο ι1ιοιη Ηο^τ ίηβη 2 Ώ&Ύϋ 3 ϊη 4 δρΐΓΪί; 7 Ι,οι•<1 ε Μπι Μοβδ^αΠί 

ο&11 ηιηι ΙιΟΓα, 8Λ7111&, , ._ . ( , ^ , /Λ»^ 

44 ΤηβΣ,οκοδαίάαηίο λέγων, 44 Ειπεν η ο" κύριος τψ.κυριψ.μον, Καθον εκ ΰεξιών.μου 

πϊυ Ι,οτά, 8ίί ίηοιι οη 8 α7ϊη&. 3 8εϊ<1 Ηηβ '^ΟΓά ίο Π17 ΙόΜ, 8ϋ οη ηΐ7 Γΐ&ηί ηιιη(1 

πΐ7 η&ηί ηαη<1, ΐίΐΐ Ι ,, η ' _ „ , , „ , ' . « ' , „ ' ^ 

ηιαίεβ ΐηϊηβ εηοπιϊβδ εως.αν νω τονς.εχυρους.σου ι υποποοιον η των.ποοων.σου. 

ί!ΐ7 £οοί3ίοο1 ? 45 Ι£ ταηΐϊΐ Ι ρΐαοβ ίηϊηβ βηβπιίβ3 [αβ] & ίοοίδίοοΐ £ογ ίη7 £θθί. 

Ώανίά ίηβη οαΐΐ ηΐηι . _ _,, τ * Α /3»?ιι \~ >> / ~ <» »~ 

Ι-ογο:, ηοτν ϊ8 ηβ Μβ 4ο Ει ονν ι Ααριο καλεί αυτόν κυριον, πως νιος.αυτου 

βοη ? 46 Αη<1 ηο ηιαη Ι£ ΐηβΓβ£θΓβ ϋανΐά ο&Πβ ηϊηι Ι,οΓά, ηο^ν ηΐδ δοη 

ΛΤ&8 &1)1θ ίο &ηδ\νβΓ , . η Ύ ~ ■. >ϊ>λ »5>' 1τ>~> η~ II Ν ' 

Μπι α τνοΓά, ηβϊίηβΓ εστίν ; 4ο Και ουοεις εόυνατο κ αυτφ αποκρινήναι" λογον, 

άηΓδί αη7 πιαη ίτοπι ίδ ηβ ?' Αηά ηο οηβ νταδ β,οΙθ ηϊηι ίο αηδ^οΓ & ντοτά 

ίΐι&ΐ ά.αν ίοΓίη αδίε »?<»'> »' » » » * ~ « ' > ~ » » 

Μπι &η7 ηιοΓβ ?κβδ- ουοε ετολμησεν τις απ εκείνης της ημέρας επερωτησαι αυτόν 

Οοη$. ' ηοΓ ά&Γβϊ &η7οηβ £τοηι ίηαί ά3,7 ίο ςαβδίϊοη Μιη 

ούκετι. 

&ηγ ηιοΓβ (Ιϋ. ηο ηιοΓβ). 

ΧΧΙΠ. Τηβη3ρΑΐ:θ 23 Τότε ύ Ίησοΰς ελάλησεν τοις οχλοις και τοϊς.μαθηταΊ% 

ίβδαβίοίΗβηιιιΙΐϊίηαθ, Τηβη ^8α8 βροΐίβ ίο ίηβ 0Γ0\ν(1δ «,ηΛ ίο -'άίδοίρίββ 

βηά ίο ηΐδ άίδοίρίβδ, »~ίΛΛ' ι η ( . ι„ ι , Λ ί^ •> > η « 

2 8»7ίη&, ΐηβ 8ογϊοθ3 αυτού, 2 λέγων, Επι της 'Μωσεως" καθέδρας εκαθισαν οι 

βηά ίηβ ΡηίΐΓΪδθβδ δϊί 'ήίδ, 93,/ίη^, Οη ίΐιβ 2 ο£ 3 Μοδβ3 ι 8β;ιΙ ήανβδαί άο^νηίηβ 

ΐη Μοδββ' ββα,ί : 3 λΙΙ „ »<^ •~ ο' τ μ πί^ιι» 

ΐηβΓ6£οΓβ ννηαίδοβνβΓ γραμματείς και οι Φα ρισαιοι' 3 πάντα ουν οσα.™αν" ειπω- 

ϋιβγ οϊά γόη οοββΓνβ, ΒΟΓΐοβδ &ηά ίηβ ΡήΒ,Γϊδβββ ; &11 ίηϊη^β ίηβι•β£οι•β -ίνηαίβτβΓ ίηβ7 πια7 



χ — ό βεί)5 (τεαά Ιΐβ 18 ηοί) Τ. ^ — θεός ι,Τγ[α]. χ — κςμ. λε'γωι/ Ι,ΤΤγ. α ό 8έ Ίησον% 

£φη αντω α ; ό δέ εφη αύτω Ι,ΤΤγΑ ; εφη αύτω Ίησονς ΜΓ. ^ [τη] Α. β η μεγάλη και 

πρώτη Ι,ΤΤγ Α\ν, ά — δέ &η<3 τ. β κρςμαται και οί προφηται ι,ΤΤγΑ^. ' Δανίδ Ολν ; Δαυειδ 
Ι,ΤΤγ Α. '& καλεί αντον κνριον Ι«ΤγΑ ; καλεΓ κύριοι/ αύτον Τ. Η — ό (τ€αά [Λβ]) Ι,ΤΤγ Α 

> ύιτοκάτω υηάβΓ (Ιΐιγ ίββΐ) ι,ΤΤγΑ * Λποκοιθηναι αύτω Ι.ΤΤγδ. ι Μωνσεωδ ι,τΤγΔ^•. "» «άκ Τ», 



XX Γ Ι. Μ Α Τ Τ II Ε Λν. 65 

σιν νμϊν ν τηρεΊν, η °τηρύ<•£ και ποιείτε'^ κατά.δε τά.εργα.αύτών ίΛ«< (Λββτνβ αηΛ <ΐο » 

ΙβΠ Γ οα ίοΐίοορ, νοορ αη<1 αο. Βαί *ίΙπ Ι&βίκνοϋα *ίβίτ νοΛβ : ί ογ ^ 

μή.ποιέΐτε λεγουσιν.γάρ και ου.ποιονσιν. 4 δεσμεύουσιν ^γάρ" 8Λ 7. αηάάοηοί. 4 Ρυι* 

άοιιοΕ: ίοΠΚβ7 8»ν• βηα άο ηοΐ.' »Τηο7 3 1>ϊηα 'ίοτ % ^^^>7 Ι'"Γ• 

φορτία βαρέα ^και δυσβάστακτα,* 1 και επιτιΘεασιν επί τους *» οοι-ηο, β,ηΛ ΐη7 *ΗβΐΛ 
ΙχαϋΰΟΛ 1ιο:ιν7 " ο-ηά ΚλγΛ ίο Ικκιγ, ηηά Ιαγ [ιηοιη] οη ίηε 5> η , ™9 η ' 8 «ΑοηωοΜϊ 

ωμούς των ανθρώπων" χ τφ δε.δακτυλψ.αυτων" ου.θελουσιν νηΆ ηοΐ χηονε ιηοιη 

βηοηΙάεΓδ ο£ηιεη, οηί ντίιη ιηβίι: ο\νη Λη§:<!Γ ί1ιε7 νίΐΐ ηοί ν^ίίη οηο ο£ ΐΐιοίι• ήη- 

, / _ , «, , „ , „ ~ , , &βΓ8. 5 Βηί ίΐΐΐ ίϊκάΓ 

κινί',σαι αυτά. 5 παντα.δε τα.(ργα.αυτων ποιονσιν προς το ' \νοΛ8 ϋιβγ άο £ογ ίο 

ιηονο Ιηεπι. Αηά η,Π ίηοΪΓ ννΌΐ'ϊβ ίηεχ άο ίο *>β εεεη ο£ ηιεη : ΐΉεγ 

λ η ~ ~ > λ ' Λ / .«.η , , . > ηιαίίε ΐ>ι•οαά ίΗβίτ ρητ- 

υεαθηναι• τοις ανθρωποις. πλατυνουσιν 8 οε'' τα φνλακτηρια ΐαοίβήοΗ, αηά βηΐηι•}?β 

οοεοοη 1>7 ηιεη. ' '-'Τηεχ 3 ηια1ίε •*1>ι•οα.ά 'αηά ε ρ1ΐ7ΐαοΐθΓΪθ3 ί^β οοι-άει-ε ο£ ΐΚ^ίί* 

>>. < Λ /• > > ίί-ο' ' '-ν.ιι £ίΐι•ηιεηίΒ, 6 αηά Ιουθ 

αυτών, και μεγαλννουσιν τα κράσπεδα ι των.ψατιων.αυτων'" ^ υρρεπηοβτ; ϊ-οοηυι 

Ίηοΐι•, αηά εη1ία•£0 ίϊΊε ϋοτάεΓδ ο£ ΐηείι- £-ίΐΓυιεηίδ, αί ίεαείδ, αηά ίηε εηϊεί 

6 φιλοΰσίν Ύ τε α τ>]ν πρωτοκλισ'ιαν εν τοις δείπνοις, και τάς ^ο&αβ^ απά ^ββΐ- 

3 1ονβ 'αηά ίΐιο &: ί ρΐαοε ΐη ιηο εηρρει-δ, ' αηά ίηε ίηβ-8 ίη ίηβ ηιαΓΪίΘίΗ, 

πρωτοκαθεδρίας ΐν ταϊς συναγωγαΐς, 7 και τους ασπασμούς εν ^, ^ιΛΗ^Ϊλη. 

ηι-8ΐ δβαίε ΐη ίηε δνιιαί>Ό8•αεδ, αηά ίηε εαΐαίαίίοηβ ίη 8 Βηί 1>ε ηοί V 6 ο»11βά 

ταΊς άγοραΐς, και καλεΊσθαιΰπδ των ανθρώπων™ ραββι, ραββι'" μ^ϊΪ ^υΛΚ' 

ίΗβ πιαΓίϊβί-ρΐΗ,οβδ, 3,ηά ίο Ιοο οαΐΐβά 1>7 ηιεη ΚαΙ>1)ί, Β,αΙ)1)ί, αη'(1 β,ΐί 70 λγο ΟΓβίη- 

8 νμέΐ,ςΜ μή.κ\ηθητε*ραββί' [ < εΐς.γάρ εστίν υμών δ ^καθηγητής," ^ » ^ κ ^ ™ 

Βιιί ^β '1>6-ηοΙ οβίΐεά Β,«αΙ)1)ϊ ; £ογ οηβ 13 7 011Γ Ιεα,δβΓ, ^ β ^^ . ^ 0Γ Ο ηο ίβ 

ζ ό χριστός"^ πάντες.δε ΰμείς αδελφοί εστε. 9 και πάτερα μη 7ο«γ ΡβΐηβΓ, \Λίο^ ϊβ 

ίΚβ *Ε^^ «Δ 41 7β ΟΓβίηίβη »Γβ. Αη<1 ^Λβτ ιοί Κ^Ταΐίβά :°ι£Κΐ 

καΧεσητε υμών επι της γης ' είς.γάρ εστίν Λ δ.πατήρ.ύμών, η ίθΓ οη<3 " Γ ™" Μ&Βίβτ, 

χ οα11 δ 7θΠΓ[ 3 αη7 4 οηβ]οηί1ιβ εβ,Γίη; ίοΓοη«? ί 3 γαατί&ϋΐβτ, «νβη Οηπδί 11 Βαί ηβ 

°ο εν τοΊς ουρανοί ς. " 10 μηδέ κληθητκ καθηγηται' κ εΐς.γάρ ^οα εηαΐι ΐ)β ^οιιγ 8ογ- 
τνηο[ί8] ίη ίηρ ηβΛνβηβ. ΝείίηεΓ οε ε&ΙΙεά Ιεη,ίΙοΓδ ; ίοΓ οηβ ▼»»*• 12 Αηά ν^οβο- 

<~ι « λ 'μ« ' -■■•<*>< 'ν «~ βν€Γ δίια11 εχΛίί ηιηι- 

υμων εστίν ο καθηγητής, ο χριστός. 11 ο.δε μείζων υμών εεΐί δΗαΐι ι>β ηοαεβα; 
-νοιιτ 43 ΙεαάεΓ, ίηε Οητίδί. Βηί ίήβ £ΓεαίεΓ ο£ 7°" αι1(1 ηβίηα * 5η£ΐ11 ηαηι- 

» «~*/ τλγ• λ»«ι/ « , λ/ οΐβ ηίηίδβΐί 8η»11 Οβ 

εσται υμών οιακονος. 12 οστις.οε υψώσει εαυτόν ταπεινωθη- εχ&ΐίεα. 

8η3,11 οβ 7 011Γ κεΓνη,ηί. Αηά ΛνηοδοενβΓ τνϊΐΐ εχαΐί Ιιίηίδείί εηαΐΐ οε 

σεται' καΐ όστις ταπεινώσει εαυτόν ύ-ψωθήσεται. 

ηηηινιεόΐ ; ηηΛ \νηο:^οενεΓ \νί11 ηααιοίε ηίηίδΘιί εηαΐΐ ύε βχαΐίε•!. 

13 (Η) ϋ Οΰαί.^έ< ύμϊν, γραμματείς καϊ Φαρισαϊοι, υποκριταί, ■ Βηίντοβηηίογοη 

Βαί τ/οβ ίο 7οη, εεΓίΤιεδ ηη<1 Ρ^ΛΓίεεβδ, ^ροεΓίίεβ, ε0Γ ^ β3 &η( | ρίαΛΓί^βο^ 

οτι κατεσθίετε τάς οικίας τών χηρών , και προφάσει μακρά η^ροοτίίβε! £ογ 7β εηυί 

Ιον 7 β Λετοιιτ ίηε ηοηεεβ ο£ «ίοΐο-ϊνβ, »ηά αβ 3.ρι•είεχί 2 3,ί 3 %ν-+ ^Ιεη^ίη ?^ ^ αε'^η'ϊΐ'^οη • 

προσευχόμενοι' δια τούτο Χήφεσθε περισσότερον .^ρ'ιμα.^ ί0Γ 7 β ηείίηει• ^ο ίη 

Ι ρΓΛ7ίη&. Βεεαηκεοί ίηίβ ?ε εηαΐΐ τεοείνε ηιοΓε αοηηααηί ίηά^πιοηί. ^««βίνω,ηΘίίΙΐΘΓδίιί- 
, ,, , , , , ,, ίβΐ" 7β ΐηεπι ίη,αΐ &Γβ 

1 4τ (13) Ουαι* υμϊν, γραμματείς και Φαρισαϊοι, υποκριταί, οτι εη:εηη& ίο ?ο ΐη. 

λΥοβ ίο 70η, δΟΓίοεδ ' &ηά ΡηαΓΪ3εε3, ητροοΓίίοδ, ίοΓ 14 ^'οε ^ιι*ο 7 ϋ °» 

Λ , ΐ/->\/ ~ ι ~» λ > λ <• δοποεδ Ληα Ρη.απ>εε3, 

κλείεΓε την ρασιλειαν των ουρανών έμπροσθεν των ανθρώπων ητροοΠίόδ» £ογ ^ο «ΐε- 

^εεΐιηίηρ Ιηε ίαη£<.1οιη ο£ ίηε ηεανεηβ οείοι-ε ηιεη ; νον "• ^κίοτνδ' ηοηκε», 

«„,,,,•„ ,-, , , , , , 3,ηά τογ & ρΓοΐοηβ 

υμεις.γαρ ου κ ,εισ έρχεσθε, ουδέ τους εισερχόμενους αφιετε τη&^β ΐοη^ ρ^ιγοΓ : 

ίθΓ78 άο ηοί οηίεΓ, ηοΓ ενβη ίηοεε ^νηο άτο οηεεηη£ <1θ7εδη££εΓ ί1•βΓβ£οΐ'ο χε «Η;νΐ1 ιο- 

»\π~-ιι-λ>χ«~ ~ »^ ^« , οείνο ΐΚε ΚΓε:ιίοΓ α;ιιη- 

εισελθειν. 15 Ουαι υαιν, γραμματείς και Φαρισαϊοι, υποκριταί, ηίαίοη. 15 \νο* ηΐΐο. 
χο εηεεΓ. \7οε 1070η, εοποεδ &ηά ΡηαΓίβεεδ, ητροοΓΪίεδ, χοη, εοτΛεβ αη(1 Γήη- 

,' ■ / _Λ Λ 'Λ » ' Υ » ~ " ΓΪΝΟβδ, ηΤΡΟΟΓΪίβκ! ίθΓ 

οτι περιάγετε την θάλασσαν και την ξηραν ποιησαι ενα γο 0ΟΠ ιρα83 «εα αη<ΐ 
ίοΓ 7° Ε° ^οοηί ίηβ εεα. &ηά ίηβ άιγ [Ιαηά] ίο ηι&ΐίε οηβ Ιαηά ίο πιαϊίε οηε ρι-οε- 

η — τηρζΖν Ι,ΤΤτΑ ° ποιήσατε και τηρείτε ΙΤΤγΑ. Ρ δ*έ 1>\χίΐ Ι,ΤΤγΑ. 1 — και δυσβάσ- 

τακτα τ[τι]α. γ αυτοί δέ τω δακτυλω αύτώ»/ 1)111 ίΚβγ ϋιβαΐδβίνβδ ννίί,ΐΐ ί,ΗβΪΓ βπ^ΘΓ Ι,ΤΤγΑ. 

* -/αρ ίυτ ι,ΤΤγΑ. ι — των ιματίων αυτών ι,ττγα. ν δέ ι,ΤΤγΑ. *' ραββί Ι,Ίτ ; 'ραββεί Τ ; 

ραββΐ [ραββί] Α. χ ραββεί τ. ? διδάσκαλος Ιβαοΐαβν ίΤΤΓΑ\ν. * — ό χριστός οι,ττΓΑνν. 
" υμών ο πατήρ Ι.ΤΤγ. ^ ό ουράνιος £1ΐ6 1ΐβίΐνβΐαΐ7 Ι-ΤΤγΑ. ° οτι καθηγητής υμών εστίν εις ι,ττγ Α. 
4 ΥίΤ8€ 13 #1ααά α/ίβι- 14 ε ; — ν€Π€ 13 ι,ττγδ. « — δε βαί κ. * -γ δε 1)\ιΙ (\νοβ) κι,ττγα. 

Γ 



66 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXIII. 

€ ι1^!ι« Ληά ωαίΓο ^ιμ προσήλυτον, καί όταν γενηται, ποιείτε αυτόν υιόν γ€- 

ΐτν^>ΐ/ηο!το'ιΗοοΙύΙά ρτοββ^ΐβ, &.η<ϊ τνΐιβη Ιιβ Ιιαβ οβοοπιε [βο], 7β ιηοΐεβ Ιιϊπι &3οηρ£Οβ- 

οί ι ^",Λν 1 ^°Ύ~ * νν7 1£ διπλότερον υμών. 16 Ουαι ύμϊν, οδηγοί τυφλοί, οι 

5-οιΤΓί/β Μϊηά ρώ&ϊ 1ιβηη * «^οΐοΐά πιογθ «ωη Γοιιτββίνββ. \νοβ Ιο 7011, ^αΐάββ 'οίπκϊ, ν&ο 

ΛνΐιίΛ Βαχ, ντυοδΟθνβΓ λέγοντες, *Ος.αν όμόσυ εν τψ ναω, ούδεν εστίν ός.δ'.αν 

ρϊίίίΤηοΙΗΪηΐ^αϊ Βα3Γ > ΙΥΙιοβνβΓ ΛλΠ ίΜΓβΜ 1>7 «ιβ ίβιηρίβ, ηοΐΜηϊ « ίβ ; οιζί τνοοβνβΓ 

«•ΐιοΒοβνβτ βΐιιιΐι 3\νβαΓ όμόσφ εν τψ χρνσψ του ναοΰ, οφείλει. 1 7 μωροί και τυφλοί* 

Ιινι^ο&οΙάοίΙΙιοΛβιη- Λ 3,Πβ^ο8Τ07 ίΐιβ ε ο1ά ο£ «16 ίβπιρίβ, 1β & άβοΙοΓ. Ροοίβ &ηά « οΐίηΛ, 

ρίο, ηβ 18 λ αοϋΐοΓ ! , , . / , , , / " » « « • « , 

17 Γβ ίοοΐ8 αηά οΐίηά : «τις .γαρ α μειζων" εστίν, ο χρυσός, η ο ναός ο 'αγιαζων 1 * 

ίοΓ ΛνΗεΛοΓ ίβ ?γθ;ιΙογ, £ γ «ΙιίοΙι 'ΒΓβΛΐβΓ Μβ, Ιΐιβ £θ1ά, ογ ίΐιο Ιοιηρίβ νρ-ΐιίοΐι βαΐΐϋίΓβοβ 

ΐ,Ηβ εοΐύ, ογ «ίο ΐβαιρίβ , , , „ , , , .. , , » - Λ 

«ιαι Βίΐηοίΐίϊβΐΐι ΐηβ τοι^χρυσον; 18 και, Ος. κ εανΐ' ομοσ# £ν τ<^ θυσιαστηριω, 

βο\ά? 18 Αηά, "νΥ'ηο- ΐΐχ Θ #ο1ά? Αηά, ΤνΤίοβνβΓ βολΗ βννεΛΓ 07 Ιΐιβ β,ΙΙα,Γ, 

80βνβΓ βΚλΙΙ 8\νβΛΓ 1>7 > ■»> * . « *> η > , > ' ~ «, / 1 , , 

ίΐιβαΐία,Γ,ΐΐίδηοΐΐιΐηΕτ; ουδέν εστίν ος.ό .αν ομοσν εν τψ δωρψ τψ επάνω αυτού, 

\>\ιί \ν1ιοδοονβΓ 8\νβ3Χ- ηο«ιπΐίϊ ϋ; ίβ ; .ϋιι<;'»1)θβνβΓ8}ι?..ϊΐ3\.^.Γ 1>7 «ίβ ξίΐΐ «ία* [ϊδ] υροιι ϊΐ, 

β«ι 1)ν «ιε εϊϋ ΐΗαί 18 > . -\ ιη ι % ,» .•* , / , „~ , »„ 

υροη ΐΐ;, ηο ΐδ &τιϋί7• οφείλει. 19 ψωροι και" τυφ?\θΐ, τι γαρ μείζον, το δωρον, 

19 Ιβ ίοοίβ αηά οΐΐηα : ίβ β. άβϊ>ίοτ. Γοοίβ &η<1 οΐίηά, £ογ -ννηίοΐι [ίβ] £Γοα4θΓ, «ιβ §ίϋ, 

ΐ™β^ϊ*%%^ β αΜατ η τό θυσιαστηριον το άγιάζον το δωρον ; 20 ο οϋν όμόσας 

«ιαι 83,ηοϋββ11ι ΐΗβ ογ ίΐΐθ &1ΐ8χ τνΐιΐοΐι Β&ηοίϊήβδ ίΐιβ βΗΙ ? Ηε Ηϊι•Αί ΗΙιβΓβίοΓβ 6\νβαι•8 

ίοί•ο ? 8ΐιΙιιΥ^Γ ί 7 «^ ίν Τ Ψ θνσιαστηρίψ ομνύει εν αύτψ και εν πάσιν τοΊς επάνω 

αΙΐΛΓ, δντοατβΐΐι 07 ίΐ, »7 *&β αΐίατ 8\νβατ8 1>7 ί* * η( 1 1>7 8.11 ΐ1ιϊη§-8 ίΐιαί, [αΓβ] υροιι 

οη! 1 2ΐ 7 Αηάΐί1ο3θ5Η!νη αυτ0 ^' 21 και 6 όμόσας εν τψ ναψ ομνύει εν αύτψ και εν 

δ\\'8ίΐΓ 07 *1ΐθ ΙβιαρΊθ, "• ΑηΛΙιοίΙιαί ε\νο:α•δ 07 Ιΐιο ίοηιρίυ 5\ναΐΓ3 07 ΐ* η•ηΛ 1>7 

ΓωΪΗ^ά^ιΚέ τψ ™™™<ωυντι* αύτόν' 22 και 6 όμόσαο ϊν τψ ούρανψ 

ίίιοι• •ϊη. 22 ΑηιΙΙίθΙΙίΕ,ϋ Λ ιΕ &^ϊκ> αντβΐΐβ ΐϋ ιί. Αηά Ιιβ ϋΐ;ΐ£ δτνβαΓβ 07^6 Ιιβ.ανοιι 

βΐΐΛΐι βτν-βα,Γ ι>7 ι^ο-τβη, ομνύει εν τφ θοόνω του θεοΰ και εν τω καθημένω επάνω 

οΓαϊ^αηΛ 07 Μω ^ ν0£1Γ3 ^ * ώ ^ οηέ οί βοά αηά ο 7 Μιη^ηο 8168 ^ υροη 

ϋιαί είίίβΐΐι ϊΙιογοοιι. αύτοϋ. 23 Ούαί νμ7ν, γραμματείς και Φαρισαϊοι, ύποκριταί, οτι 

ΙΙνϊ^^ηάΐ^ηϊοΆ **• Μ νοβ*θ7οη, .. βογϊοοβ^ »ηά ΗΐίΐΓΐβθββ, Ιτροοτίίββ, ίοΓ 

ΐΐ7ροοΓϋο8! ίοτγβ-ρίΐγ άποδεκατοΰτε το ηδύοσμον και το άνηθον και το κύμινον, και 

ίίΙ^βοίιηΐιιίΛηΛαηΐδβ Τ6 Ρ&5 τ Ι,ΗΙιοβ ο£ «ίο πιΐηΐ; &η<1 Λβ αηϊδβ &η<1 ίΐιβ οαιηπιϊιι, απα 

»ηα οαιηπιιη, η,ιια η3,νβ , , ,►-,/ ~, , / , , 

οπιϊίίβά ΐΐιβ \νβϊ&ΐιί,ΐθΓ αψηκατε τα ραρυτερα του νομού, την κρίσιν και "τον 

νιαΙΙβνβ οί ;Λθ Ι&^γ, νβ Ιιανβ Ιοίΐ αδΐάβ ίΐιβ -ννβΐ&ΙιίΐβΓ [ιηη,ίΐβΓ»] ο£ ϊγιθ Ι&λτ, ίηά^πιβιιΐί, ο,ηά 

ίΛΐί,ΐι: ΐΐιβδθ οη&οΐ γβ* ελεον" και την πιστιν ταυτα° έδει ποιησαι, κακεινα μη 

ίο Ιιανο ώοηθ, ίΐηά ηοΐ; ιηβΓ07 8•η<1 ί&ϊΐΐι : ΐΐιβϋβ ίί; οβίιονεά [70α] ίο άο, ' Ληά ιΐιοόβ ηοΐ; 

Ιο Ιβ&νβ ίίιο οϋιβΓ ιιη- _. , ,•, ,, Λ . « «, , ,\ ' ή <ιι ϊ •Λ'ν » » 

«ΐοηβ. 24 Γβ οΐίηα ρ αφιεναι," 24 οοηγοι τυφλοί, ^οι" διυλιζοντες τον κώνωπα, 

8*αϊάβ8, ^ηΐοΐι βΪΓ3,ΐη αί. ίοοβΙβανίη^ΕβΜθ. 2 βακ1β8 'οΐΐικί, \?Κο ήΙίβΓ ουΐ ΐΐιο &ηαΐ ! 

οαπιβί. 25 τνοβ ηηίο τηνΜ καμηλον καταπινοντες. 25 Ουαι υμιν, γραμματείς και 

7οα, 80ΓΪΟΘ3 αηά Ρο.8,- οαΐ; ίΐιβ οαπιβΐ δ^&Πο^. "ν7οβ ίο 7011, δΟΓίοββ αηί 

νοιηαίεβΚηΐοοαί- Φαρισάίοι, ύποκριταί, ρτι καθαρίζετε το έξωθεν τοΰ ποτηριού 

βίάθ ο£ ΐΗβ οιιρ Λΐιά ο£ Κιβ.ΓΪ8ββ3, ΙιτροοΓΪΐβδ, ίοΓ 7« οίε&ηββ ΙΙιθ οαίδίάβ ο£ *1ιβ υαρ 

ίίβτ^αΓίία^Γο^βϊ κα1 τί 1ζ π-αροψίδος, εσωθεν.δε γεμουσιν τ εξ ύ αρπαγής και 

ΐοηΐοη Εηά εχοβκβ. 8•η<1 ο£ ίΐιβ άίβΐι, οιιί ντίίΐιΐη ίίιβ7 &Γε ίαΐΐ ο£ ρΐιιηαβ/ &η(1 

Ζ^Ζ^&βα 3 «^«σίας.» 26 Φάρσα* τυφλέ, καθάρισον πρώτον τό Ιντός 

ιοΑώάΜτήΛίηΟίθοιίρ ίηοοηίιηβηοβ. «Ρΐωηββθ 'οΐιηά, ^ οΙεΛηββ Λτβΐί «ία ιηβιΛβ 

βηΛ ρΐαΐΐβΓ, *ΐιαΐ ΐϋθ Γ0 {) ποτηριού ι και της παροψίδος," 'ίνα γενηται και τό εκτός 

οβοίθαηαΐδί Γ?$ΤΨμ οίι1ιβ β11 Ρ Αηάοίίΐΐθ άΐδίι, Λα1; β ιηΕ7 7 1)60θΐηθ ε Μ3θΗΐιβ ! ΌηίΒΪ<1β 

ηηΐο 7οα, βοήοββ αηα ν αύτών η καθαρόν» 27 Ούαι ύμϊν, γραμματείς και Φαρισαϊοι, 

ίο^Τ^ε^Κ^ηΤο 3 ° £ * ΐ1ιβΙ11 ο1θ *«• ^^ *°5" 011 » ΒΟΓϊοβδ &η<1 Ρΐιαηβββδ, 

νΐιΐιβά δεραΐεΐΐΓβδ, ύποκριταί, οτι ^παρομοιάζετε" τάφοις κεκονιαμενοις, οΐτινες 

ιΛίοΙι ΐηάοβά *ψ™1 ,1ινροοΓϋβ8, £οτ 7© »τβ ΙΛθ ^βραΐοΐιτεβ ι \ν1ιίίοά, κωΛ 

ΟοαυίιίιιΙοιιΙν,-.αΓοΙ,οαί *• > ^ » * , ■ * „ _ „, , ., 

βιε^νϊί,Μηίιιίΐοί άεαΛ έξωθεν μεν φαίνονται ωραίοι, εσωθεν.δε γεμουσιν οστεων 

«ίΰη'* οοηβΒ, &ηα ο£ »11 οη1νν&Γ( ιΐ3Γ ίηάββά βρρβ&Γ 1)θβ\ιίί£χι1, ϋΰί τνίΐΐιϊιι &τβ£ιι11 



« τί ί. *» μείζον ι,. ι άγιάσας 8&ηοί)Ιήθά ΙιΤΤγΑ. λ &ν ΜΤγΙ.. ! — μωροί και [ι.]ττγΛ. 
«η κατοικη (Ταντι άντβΐί ία αΤτχνΤ. η τ6 ίλβΟί ΙτΤΤγΑ.. ° + ί* β^ ΟΙ-ΤΓΑ"»ν. Ρ άφίϊ*Μ 

Ιο Ιβανβ &8ίάο ι,ττγα. ι — οί (ηαά βΗθΓΐηβ; ο\ι*. . . . β^ΛΠοννίηβ) Μγα. ' > » — βί ι. [ττ]» 

• αδικίας ιιηιϊ^ΐιίοοαβίΐθββ ^Μ^. * — κ«1 τη* ιταροψίδοϊ ια. » αντοδ οΓ 11 ι«χτγα. 

* θμθί,άζ€Τ€ ΙιΧΓ* 



ΧΧΠΙ. ΜΑΤΤΗΕ¥. 67 

ν κρών και πάσης ακαθαρσίας. 28 όντως και ύμείς ίξωθεν ^Γ^ο'οα^,α•^ 

οί [ίηε] (Ιβαά: &ηά οίβ.11 αηοίοιιηη&ίδ. Τηαβ. «,Ιβο 7« ουίτνω-άΐγ 3,ρμο; ΙΓ Γ ί & ΐ,(;βοα5 ιιπγο 

μενφαίνεσθε τοϊς άνθρώποις δίκαιοι, ίσωθενΜ *με4τοί Ιστέ" ^^^^ 

ίιιαοβά αρρβατ ίο ιηεη ηβ-ηίβοαβ, 1>αί \νίίηιη ""ίυΐΐ '&γθ ίη^^. 29 \Υοε αηΐο 

νποκρίσεως καΐ ανομίας. 29 Οί,αί υμϊν, γραμματείς και ξα- ΚΙΓΚ^ΗΙμΚ 

Οί1ΐ7ροοτϊ87 &ηά Ι£ΐνν1βκ8η838. Υίοβ Ιογοα, βογΛ&ι αηά Ρη*- οβΆΙ!β ' γ γ ^μ ί1ιθ 

ρισαωι, ύποκαιταί, Οτι οικοδομείτε τους τάφους των προφητών, ίοπ&Β οί %ψ ρτορίιβίβ, 
και κοσμείτε τα μνημεία των δικαίων, 30 και λέγετε, Εί ^/ν.εν 11 30 »ηα β&7. Μ « > *»* 

«η* αδί™ ίηβ ίο£θ3 οϋίηο ΓΪ^Μβοαβ, ^ αηά 7 _β «*7, Ι£ Λνεηα,Ι οεεη ^Χ^β, ^β ΐο'αΜ η^ί 
εν ταΐς ημεραις τ ών. πάτερων. ημών, ονκ.αν. γ ήμεν" ζ κοινωνοί η*νβ σββη ρ&ι-ίαΙίεΓΒ 

ίη (ϋΐΡ ά&ν 3 . ο£ οιιγ £ίΐίη8Γ3 -ϊγθ Λνοτιΐά ηοί ηανβ οεεη ραΠΑΚΟΓ* «"^ ^Ρ 1 ί31 τ ^ θ 

' ,; ι „ . Μοο(1 ο£ ίηβ ρτορίιείβ. 

αυτών 11 Ιν τψ αιματι τών προφητών. 31 ώστε μαρτυρείτε 31 \νΐΐθΐ•β£οΓβ 7 β οθ 

νίΟι ίηβιη - ίη ίηβ Μοοά ο£ίηβ ρΓυρηβίβ. 8ο Ιη»ί 7ε ^λγ \νίίηβ53 ^ϊίηβ5883 ιίηίο ^οπγ- 

, , , „ , . ^ , , βεΐνβίί, Ιηαΐ 76 αχβ εϊιβ 

εαυτόίς, υτι νιοι εστε των φονευσαντων τυνς προφητας' οηίΐαΓεη ο£ ίΐιβπι \νΐηοη 

ίο γοπΓδβΙνβδ, ΐΐιαΐ 8οηΛ 7β8•Γβο£ίΗθ3β\ν1ιο ηιιΐΓ(1βΓ6ά ίηε ρι-ορηβίβ; ΜΙΙβά ίηε ρΓορΗβίβ. 

Λ „ ,,^λ/ ./ ~ > ι . 00 .. 32 ΕΠΙ 7β τιρ ίηβη ίηβ 

32 και υμει ς πληρώσατε το μετρον των. πατερων.υμων. 3ο οφεις, ηιεακαΓε οί γονχ ί&- 

&ηά 7 Θ > ^11 76 τιρ ί&β Π168.3Τ1Γ0 ο£ 7βΐΗ" £&ΐηεΓ3. δετρεηίβ, ί1ΐ6Γ3. 33 Υβ ββΓρβηίβ, 

, , *. ,, ~./ ,,„, „ υβ ρβηβΓ&ίϊοη ο£ νί- 

γεννηματα εχιδνων, πως φυγητε απο της κρίσεως της γε- ρβΓ3) ηον? οαη 7β ββ0&ρβ 

ο££5ρηη£ ο£νΐρ6Γ8, ηονν βΙιο.11 76 ε503.ρβ ΐτοπι ΐΐΐθ 3ΐιά£ΐηεηί ο£ 0-ε- ίηε (1απιηαί1οηο£ηβ11? 

εννης ; 34 Αιά τούτο, ιδού, εγώ αποστέλλω προς νμάς προ- ψ^^ΤγίηνΙί 

ηεηη& ? Βεο&ηβε ο£ ίηίβ, ϋεηοΐά, Ι 8βηά ίο 7 οα Ρ Γ0 * ρΐιβίβ, β,ηά -ννίββ ηιβη, 

φητας και σοφούς και γραμματείς- "και" εξ αυτών απο- ^/^ ^23 

ρ1ιβί;3 &ηά •*νΪ8θ [ηιεη] αηά 80ΓΪΙ)β3 ; Εηά [εοπιβ] ο£ Λέπι γ& νη)1 Β,η&οτ\ιοϊίγ ; &ηάδοπιβ 

κτενεϊτε και σταυρώσετε, και εξ αυτών μαστιγώσετε εν ταΐς ^ ον ^Ι\ νΐιϊβγηϊ 

ϋΐΐ &ηά εηιοί£7, »ηά [βοπιθ] ο£ Λέπι γβ ιήΐΐ βεοητ&β ΐη ^ο^αββ, αηά ρβΓββοιιίβ 

ουναγωγαϊς.ύμών, και διώξετε από πόλεως εις πόλιν' ^ηύΐονΛοα,γ*οοϋγ: 

70ΐΐΓ 37ηα & ο§^ιε3 ) &ηά νϊΐΐ ρβΓ3βοιιίβ £γοπι εΐί^• ίο οϊί7 ; 0Ο ιη6 Λ &11 1 ΐ^ > 8 η Γ : ί?ίι\™α^ 

35 οπως ελθ% εφ' υμάς πάν αίμα δίκαιον ^εκχυνομενον" Μοοά βΐΐΘά ιιρου ίΐιβ 

80 Λ»ΐ ώοτιΐά οοιηε ηροιι 70α ■ *Π [ΰκ] 2 "ο1οοά ^ί^ίεοηβ ροητεά οιιί ο£Γί&Ίιίεο™ ΙΫεΙ ιίηΐο 

επί της γης, από °Γθΰ" α'ίματος "Αβελ του δικαίου, εως του ίΐιε Μοοδ ο£ ΖαοΐΐΛΓϊβ,β 
ηροη ίΐιβ βατίΐι £τοηι "Λβ ϋΐοοά ο£Αΐ3ε1 ίΐΐθ ΓΪ^Μεοιιε, ίο ίΐΐθ ■"* οί . ΒβχΛοΙιίω, 

αίματος Ζαχαρίου υ'ιού Βαραχίου, ον εφονενσατε μεταξύ του ίΐιβ ίβιπρίε »ηά ιΐΐθ 

οίοοά ο£ ΖίίεΙιαΓίαβ βοη ο£ Βα,ΓαοΙιΐαβ, \τ1ιοπι γβ τη\ιτάβτ&ά ρεί^ίν^εη ΐΐιβ βΊί* 1 • 36 νβΓΐΐ7 Ι 8»7 

ναου και του θυσιαστήριου, όο αμήν λέγω υμιν, α ΐ)ξει ίΜη^εΐιαίΐ οοιηε ταροη 

ίβηιρίε'&ηό: ΐηβ &1ίατ. νεΓΪΐ7 Ι 8*7 ίο 7011, ^ηαΐΐ 5 εοηΐθ ίηϊβ §τεη6Γ&ίϊοη. 37 Ο 

«"'.«■ / η » « ι / λ« «-τ ν / ^ηιβίΐΐβπι, ^ηιβαΐβπι, 

*τάυτα πάντα" επι την.γενεαν.ταυτην. 37 Ιερουσαλήμ, ίΗου, ίη&ί ΐαΐίεβί ιΗο 
"ίηββε 3 ίηίη£3 * '&Π τιροη ίηϊδ ^εηεΓαίίοη. ^εΓ115£ι1βIη, ρΓορϊιβίβ, αηά δίοηεβί 

Ιερουσαλήμ, η αποκτεινουσα τους προφητας και λιθοβολούσα ηηίο ίηεε, ηοντ ο£ίεη 
^Γαβαΐβιη, "«'ηο ϋΐΐβδί ΐηβ ρΓορηβίβ αηά είοηεΒί τνοηΐά Ι η&νε &ΕίηεΓ0(1 

τονς απεσταλμενονς προς αυτήν, ποσάκις ηθέλησα επισνν- βνεηαβαηβη&αΐηεΓεΐΐί 
ίηοϊβ ννηο η&νβ οββη ββηί ίο ηει•, ηο\ν ο£ίεη -ννοιιΐά Ι η»τε ξ&Οι- ηεΓ οηϊοΙεεηΒ ηηώβΓ ΛβΓ 

αγαγεΧν τά.τ'εκνα.σον, ον.τρόπον ι επισνν άγει , δρνις" τα ϊοΐίνΒβίιίΐά,^οω 

βτβάτο&είηβΓ ίή7 οηίΐάτεη, ίη ίηε •ϊν£ΐ7 3 &αίηβτβ *ίο^βίηβΓ 1 ά '^ηεη ηοηββ ΐβ 1ε£ί ηηευ 70α 

νοσσίαβεαντης* νπό τάς πτέρυγας*, καί ουκ-ήθελήσατει 'Κ^,Υβ&ϊηοί 

ηβΓ ϋΓοσδ ιΰκΙβΓ [ηβΓ] τνϊη^β, , αηδ γβ -«νοηΐά ηοί 1 εββ π! β ηεηεε£θΓί;η, ΐϊΐΐ 

38 Ιδού, άώίεται ύμΤν ό.οΐκος.ύμών ι ερημος* 39 λεγω.γάρ β ££ Ϊμ5ΓΪΓβ£ 

Βεηοΐα, 1β 1ε£ί ίο 7011 7 01 - ΙΓ ^οηβο άεβοΐαΐε ; £ογ Ι β&7 παπιθ ο£ ίήθ Ι^οπΐ, 

υμϊν, Οϋ,μή με ιδητε άπ'.άρτι εως.άν εΐπητε, Εύλογη- 
ίο γο\ι, Ιη ηο ■ηγϊβθ ηιβ βηαΐΐ 7β εοο ηβηεβ£θΓίη ηηίίΐ γβ βαγ, Βίβββ- 

μενος ό ερχόμενος εν ονόματι κνρίον. 
βά [Ιβ] ηβ νηο οοηΐθβ ίη [ίηβ] ηαηιβ ο£ [ίΐιε] Ι.ογ<1. 

* €<ττβ μβστοΐ Ι/ΓΤγΑ» 7 ημεθα ΟΙ,ΤΤΓΑ'νν. * αυτών κοινωνοί Ι,ΤγΔ. » — και Ι/ΓΤγΑ. 

* ίκχυννομ,ΐνον .Χ,ΤΤγΔ. β — τον \ν. <* + δτι 41x3,1 <3ΓΛ]\ν. « πάντα ταντα Ι,ΤγΑ. ' όρνις 
ίπισννάγβι ΙΤΤγΔ, Β αύτης τ[ΤΓ]Α\ν ; — έαυτης (τΰαά [αβΓ]) Ι.. * + [αντή?] ΙΐβΓ ("ϊνΐη^δ) ν. 
1 — ίρημοβ Ζ» 



68 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXIV. 

χχιν Αηά ΟΓοδηβ £4 Και εζεΧθών δ Ίησοΰς Ηπορενετο άπδ τοΰ Ίεροϋ" και 

»\υη! ουί, αηά άεραπεά ™ * . , ^ Τ , ,. τ ' Γ ,,,'•. 

ίΓΟίη ΐηό Ιβπαρίβ : αηά Αηά β οιη ° £οΓί1χ σβ8υ8 τνυηΐ Ά ™ Α ? ίΓΟηι * ηβ ίβπχρίβ, αηα 

Μ* Λΐ3οϊ Ρ ΐ68 οαηιβ ίο ττροσήΧθον ο'ι.μαθηταί.αύτοΰ επΊδεϊξαι αύτω τ-άς οίκοδομάς 

Ι^ό' ίπΓωΐηρβ Γο£ ίηβ ^ΟΛτηβηο [ 5 ηίιη] ι Μδ Αϋδοϊρίβδ Ιο ροϊηί ουί Ιο ηϊηι ίηβ Ιηιίΐάϊη^ 

ΐβιηρίε. 2 Αηά σβδηδ Τ οΰ Ίεροΰ. 2 δ.δε}'Ιησονς η είπεν αύτοίς, Ου.βΧεπετε "^πάντα 

βαϊά ιιηίο Ιηβιη, 8οβ 7 β ϋ£ ι1ιβ ίθηιρ ι β# Β ιι* ^8113 δαίά ίο ίηοηι, 8εε 7β ηοί αΐΐ 

ηοί αΐΐ ίηβ-β ίηιη^δ ί _ » > λ >> « 5 \ , η - -τ , » 

γοΓϊΐγ 1 5.•ΐ7 τιηΐο 70α, ταυτίϊ , αμήν λέγω νμϊν, ου.μή αφεθ-β ωδε λίθος επιΧίθον 

ΤΙιογο κηαΐΐ ηοί 1>ο Ιβίί ^ 65€ ιΐ 1 ι η&8 ? ν 6Γ ί]γ 1 5 ;ΐ7 Ιο 701α, ηοί αί αΐΐ βηαΐΐ 1>ο ιβίί.ηβΓο δίοηβ υροη βίοηβ 

η«Γ« οηο δίοηβ προη „ , * , „* ■ 

»υοΐΗοΓ, ίηαί εΚ.αΐι ηοί ος ου.μή η .καταλυυησεται. ό Κανημενου.έε αυτού επι του 

οείητοΈνηάοτνη. 3 Αηά -ηϋοΗ εηαΐΐ ηοί 1>β ίητο-ηη άο-ννη Αηά αδ ■'νναδ 3 3ΐίίΐη£ 'ηβ υροη ίηβ 

αβ ηβ δ.αί τιροη ίηβ „ „ , λ ... ^ , ^ , _ , , ,,,- , 

ηιοηηΐ ο£ ΟΐΐνβΒ, ίηβ ορονς των ελαίων προσηλυον αντψ οι μανηται κατ .ιόιαν, Χε- 

άίκεϊρίββ' οαηιβ ηηίο πιουηί ο£ Οΐίνβδ 3 οαηιο "Ίο 5 ηίηι Ηηβ -άΐδβίρίββ αραι-ί, δα7- 

ηϊιη ρι•ίναίβΐ7, 3α7Ϊη§•, ■„>,.,,, ~ ~ κ , ^ 

Τοίι «β, τνηβη δηαΐι γοντες, Ε 1 πε ημ ιν, ποτέ ταύτα εσται; και τι το ση μείον 

ίηε&β ίηϊηρδ 1>β? αηά ΐη§•, Τβΐΐ ηδ, \νΊ)βη 2 ίηοδβ 3 ίηΐη&δ ^ηαΙΙββΡ αηά \νηαί[ίδ]ίηβ δί&η 

>νηαί ίΐιαίΐ οβ ίηβ δί?η ~ ~ - • η ~ ιι -\ ' ~>^ . τ , » 

οί ίη 7 οοιηϊη &> αηά οί της.σης παρουσίας και ί>της η συντεληας του αιώνος-, 4 Και 

Ιηβ βηά ο£ ίηβ τνοΓίά ? ο£ ί«7 βοηιΐη^ αηά. ο£ ίηβ οοηιρίβίίοη ο£ ίηβ α§β ? Αηά 

«ΥίίΓ ηηίοΤ^ αποκριθείς δ Ίησονς εϊπεν αύτοϊς, Έλεπετε, μη τις ύαας 

Τα^β ηβεά ίηαί ηο ιηαη &ηδ\νοΓΪη& ^β8η3 δαϊά ίο ίηβηι, Ταΐίβ ηββά, Ιβδί αη7 οηο *7οα 

^ηνδηα^οόχηβ^ν τλαν^σρ. 5 ττοΧλοϊ.γάρ ίΧεύσονται ΙτγΙ τψ.όνόματίμόυ, λέ- 

ηαηιό, 8Λ7Ϊη?, ϊ αηι 'ηιίδίβαά. Ρογ ηιαη7 ,^ΪΠ βοηιβ ΐη ηΐ7 ηαηιβ, 

αίΓϊεί; αηά εηοΐι άβ- γ 0ντε ς } Έγώ είμι δ χριστός' και 7τοΧΧονς ττΧανησουσιν, 

δηαΠη^αΓ^οί^αΓδαηά **Υί*8, ϊ Λυ1 ΐηβ <ΛΗβΙ : αηά ηιαη7 ίηθ 7 ^ΪΠ ηαίκΐβ.αά. 

ι-υηιοατδ ο£ ντοΓδ : εεβ β ΜεΧΧήσετε.δε άκοΰειν ποΧέμους και άκοάς ποΧεμων. οράτε, 

ί.1θά• 7β ίοΓ αΓί ικΖ'ε Βτιί 70 βη&ΙΙΙιο αοοιιΐ; ίοηβαΓοί τνατΒ αηά ΓαηιοιίΓδ οί \ναι•δ. 8οβ, 

ιΐιίηο$ ηιηδί βοπιβ ίο μή.θροείσθε' δεϊ.γαρ ^πάντα^ -γενέσθαι" άλλ' οΰπω 

^Γ^ΡοΓΜ,ίΐοη^^αυ 1)β ηο1 άίε1νΐΓΟοά 5 ί0Γ & ' 15 ηοββδβαΓ7 αΐΐ [ίηβδβ] ίΜη§:δ ίο ίαΐϋβ ρΐαοβ, οηί ηοί 7^ 

Γϊϋβ α^αίηδί ηαίϊοη, εστίν το τεΧος. 7 Έγερθήσεται.γάρ έθνος τ επι η έθνος, και 

αηά Μη^άοηα α^αίηδί ώ 11ιβ 6ηά# 1'ογ 2 ϋηα11 ^ΓΪδβ 4 ηρ 'ηαίίοη α&αΐηδί ηαίϊοη αηά 

Ιιιη^άοηι : αηά ίηβΓβ , , , Λ , » » ν > ν>' '» η 

δΗ.ιΐι οβ ίαπιίηβδ, αηά βασίλεια €7Γΐ ρασιΧειαν' και έσονται Χιμοι 8 και Χοιμο*" 

ρβ8ΐϊ1βηοβ8, αηά β&ι-ίη- Ι^ϊη^άοηα α^αϊηεί Ιίίη^άοηι ; αηά ίηβΓβ εηαΐΐ οβ £απιίηβ3 αηά ροδίϊίβηοβϋ 

ςνιαίιβδ, ίη άΐνβΓδ , , % , λ' «,-, »>>>/ 

ρΐαοβδ. 8 απ ίηβκβ α?•β και σεισμοί κατά τόπους, ο παντα.οε ταύτα αρχή ωόι- 

ίηβ οε^ΐηηίηβ• ο£ δΟΓ- 3,ηά βατίήςααΐςοβ ϊη [άϊ££βΓβηί] ρΐαββδ. Βηί αΐΐ ίηβδβ[αΓβ]α οβ§τΐηηίη3• ο£ 

Γοννβ.. 9 Τηβη δη.αΐΐ ητ , ? , « ~ • η\ ' / » » 

ίηβ7 άβΐΐνβΓ 7©α υρ ίο νων. 9 Τογ€ παραδωσουσιν υμάς εις ΘΧιψιν, και αποκτειονσιν 

οβ αίΗϊοίβά, αηά βηαΐΐ ίητοβ8. Τηβη ντΐΐΐ 1ηβ7 άβϋνοΓ αρ 7 οα ίο ίΓΪϋηΙαίϊοη, αηά τνΐΠ ]ίίϋ 

Ιε.111 7οιι : αηά 76 βηαΐΐ « ~ . » » η ' « , / ί ~ ιι »/ι ~ ϊ> '« 

ι>β ηαΐβά οΓ αΐι ηαίΐοηδ υμας' και ισεσθε μισουμενοι υπο πάντων ι των η εθνών δια 

£ογ ηΐ7 ηαηιβ'δ βαΐΐθ. 7 οα 5 αηά 7« ^'ϋΐ οβ ηαίβά 1>7 αΐΐ ίηβ ηαίϊοηβ οη αοοοαηί ο£ 

10 Αηά ίΐιβη δηαΐΐ «» / τη»' τ> χ λ ' \\ / « 

ηΐΛη7 ι>β ο££βηάβά, αηά το.υνομα.μου. 1ϋ και τότε σκανοαλισυησονται ποΧλοι, και 

ϊηαΐΐ 1)βίΓ:ΐ7 οηβ' αη- Π17 ηαηαβ. Αηά ίήβη -νντ.11 οβ ο££βηάβά ηιαη7, αηά 

2ίΙβ β Ληο"η 1 βί 1ΐβ ίί Αηά άΧΧηΧους παραδωσουσιν και μισήσουσιν άΧΧήΧους' 11 και 

ιηΗΐΐ7 ίαΐδβ ' ρΓορηβίβ οηο αηοίηβΓ ίηβ7 λνΐΠ άοΐΐνβτ υρ αηά \νι11 ηαίβ οηβ αηοίηβΓ ; αηά 

άβοο!νβ Γ η?άη7 η<1 ΐ2 5 Αηά πολλ οι ψευδοπροφήται εγερθήσονται, και πΧανήσουσιν ποΧ- 

υβο.αμδβ ίηίο ι αϊί7 κπαΐΐ ηιαη7 ίαΐδβ ρΓορηβίδ ντίΐΐ ατϊδβ, αηά -ντΐΠ ηιΐδίοαά 

ηϊηΛαΐΐ^αΓοοίϊ λο ^' 12 καί ^ ιά τδ.πΧηθυνθήναι τήν άνομίαν, ψυγήσεται 

13 Βαί Ιιβ ίηαί δηαΐί π 13 •^ > αηά οοοαηκβ δηη.11ηανβυββηπιυ.11ϊρ1ϊβά 1α , (ν1β55ηβδδ ) 6 λνϋ1 7 6:ι•ο•(ν 8 οο1ά 

βηάιΐΓβ ηηίο ίηβ βηά, ή - α γ Λ7Γ η των ττολλών* 13 ο.δε νπομείνας εις τεΧος, 

δανβά 5Λη3 14 Αηά ίηΐδ ,1ηβ 1ονθ 3οί * ίηβ ' ιηίΐη 5 Γ ' οηί ηβ -<νηο βηάιΐΓβδ ίο [ίηβ] βηά 

8^ι 1β1 ο{ ι1ιβ Μη & όο Ρ οϋτος σωθήσεται. 14 και κηρυχθήσεται τοϋτο.τδ.εύαγγεΧιον 

β,ΙΙ Ιηβ ^οΓΓά° Η £θΓ ^ ^ β εηα11 ^ δαν6<1 • Αηά 1ηοΓβ ε1ια11 ^ β Ρ ΓΟθ1ίΐ1ιηεά 1ηθδ6 & 1ίΐά ίΐΛϊηβ» 

νΗΐηβ88 ηηίο αΐΐ ηα- Τ ής βασιλείας εν ολτ/ γ^ οικουμένη, εις μαρτύριον πάσιν τοΊς 

ίίουδ ; αηά ίηβη κΚαΙΙ £Λ Ιίΐηκάοηι ΐη αΐΐ ίηβ ηαοϊίαοΐββατιη, £ογ α ίβδίϊηιοη7 ίο αΐΐ ίήο 

ΐΗβΡηάοοηιβ. 15 \Υηβη ν , Μ , , „ »* 

7β ιηβΓοΐοΓβ δηαΐι δββ εθνεσιν' και τότε ηξει το τέλος. 15 Οταν ονν ιδητε το 

ίαβ αοοηιϊηαίΐοη ο£ ηα ί;ϊοη3 : αηά ίηβη δήαΐΐ οοπιβ ίηβ βηά. \νΐιβη ίηοΓβίοτε 7β δηαΐΐ βοβ ίηβ 

άεκοΐαίϊοη, βρο^εη ο?, , , , «λ» τ•»α 'ν 

ι>7 ϋαηΐβΐ ιηβ ρΓορηει, βδεΧυγμα της ερημωσεως, το ρηθέν δια ΔανιήΧ του προ- 

βίαηάίηίηεηο^ρίαί-β, Λ )χ)ηιίη:ιΐ;ϊοη οί άε*ο1αίίοη, -ννΐιϊοη τναδ κροΐίεη οί 1»7 ϋαηίβΐ ίηβ ρτο- 

* άττο (βκ ΟΧΐί, υί 1.) τοΰ ί«ρον επορενβτο ΚΓϊγΑ. ' άποκρίθεϊς κηδ\νβΓΪη§ (^β 8αίύ) Ι,ΤΤγΆ. 

« ταντα πάι/τα Ι.ΤΤγΑ. η — μη 01.ΧΤ.-Α\ν. ° + [αντοϋ] οί Ιιϊιη !,._ Ρ — τη? Ι-ΤΤγΔ. 

« — ίΓάντα Ι^ΙΙ^δ]. .* 67τ' ϊ. * — και λοιμοί 1/Π^Α. ι — των Έ. 



XXIV. ΜΑΤΤΗ,ΕλΥ. 60 

ψητού, ^εστος^ εν τόπφ άγίψ' 6 άναγινώσκων "νοεί- ηηάϋΓβίωαά ο^ί^ν/ιέί! 

ρηβί, είβ,ηάϊη^ ϊη [ίηβ] 'ρίαοβ ; Ηοΐ7 (ηβ *?ηο Γεβ,αε Ιεί ηϊηι ηη- ^ Λβω. ιΛΙοΙι οε'Τι» 

τω• η . 16 τότε οι εν τυ Ιουδαία φευγετωσαν χ έ 7τι " τα 3^** β<* ϊηιο ιΐιε 

οε^ί.,ηα), ^ ^ ίη Μ.* 7 μ'*_». *ο ^ 5^ΐ'£: 

δρ/7" ^7 ό €7τΐ τον δώματΌς μή.?καταβαιν'ετω η άρα'ι ζ η" ίορ ηοί βοπιε <ΐο\νη ίο 

ιηονιιιΐηΐηβ ; Ιιβ οη ΐΐιβ' ηοιικείορ Ιεί Μπι ηοί οοπις <1ο«τι ίο ίίΛε αητΐηΐη£ ^ίβ ^ιου 7 -^Ιβ^ηοΙίΗοΓ 

εκ τής.ο,ίκίας.αύτοΰ' 18 και 6 εν τψ άγρψ μή.επιστρεψάτω ΐβ* ηίπι ™ΐηοη ϊβ ίη 
οηί οί Μδ ηοηββ ; βηβ Ιιβ ίη ίηβ πβΐά Ιβί ηϊηι ηοί Γβεατη ΐηβ β « Μ ί*™™ ^«κ* 

, , ί / » ι λ *,, „ > ' < ■, ΐ0 ί^θ ηΐ5 οίοΐΐΐθ.-;. 

οπίσω άραι Λ τα ιμάτια "αυτόν. 19 ουαι.δε ταϊς εν.γαστρι.ε- 19 Αηά \νυε αηΐο «ιοω 

1)Λ€ΐε ίοίώβ ^ίίπηβηίβ 'ηΐβ. Βαί νντοβ ίο ίΐιοεβ ίηαί ακ \νίίη ίη ** Λ1 ? νίι *» <*>. 1ά • 

• , . Λ\ν» »»/ ~ < , &Ι1 " ίο ίηεηι τηιιί §-ινβ 

χουσαις και, ταις θηλαζουσαις εν εκειναις ταις ημεραις. βή* ίη ίΐιοεβ άιι^ι 

εηϋά η.η<1 ίο ίηοδβ ίη&ί &ίνβ δΐιοίε ίη ' Ιηοββ άα^β. 20 Βαί ρ™ γ γ& Ιΐιιιί 

20 προσενχεσθε.δε ινα μη.γενηται η.φνγη.νμων χειμωνος, μηδέ ίη β τνίηιβΓ, ηβΐίηβΓ οη 

Αηά ρΓ&7 ίϊΐΛί •Ίηα7 *ηοί 5 ϋβ '^οιιτ *ήΐ§;ηΙ ίηννίηίβΓ, ιιογ ί&β β&οοαίη (1α7: 21£ογ 

"έν" σαββατψ. 21 ΕσΓαι.^αρ γογε θλιψις μεγάλη, οια € ου ίΓΐοπίΛίίοη, εαοη η* 

οη δίΐοο&ίη: ίοΓίηθΓεεηΛίΙ οβ ίηβη 3 ίηοη1&ίίοη '^τεαί εηοη αβ 2 ηοί τνΛδ.ηοί εΐηοβ ίηβ οβ- 

/ μ , » > / .• " - » -χ > « κΐηηϊηρ οί ίηβ \νοΓΐ«1 

γεγονεν" απ αρχής , κοσμον εως τον νυν, ονϋ .ον.μη * ίηίβ ίΰηβ, ηο, ιιογ 

*ηαδ Ιιββη ίι-οπι [ίηβ] οβ£Ϊιιηϊη£ ο£ [ίηε] \νοι•1<1 αηίϋ ηο\ν, ηο, ηο»βνβΓ ενβΓ 61ιλ11 ϋθ. 22 Αηά 

γίνηται. 22 κάΐ εί.^τ) εκολοβώθησαν αίημεραι.εκεϊναι, ουκ ^^ ^ β Ο Γίβΐ 6 ϊ 
βλ&Π 1>β ; αηά ηηΐβδδ 3 ηαά "'οεοη 'δΙιοΓίοηβύ Ηηοδβ '^άΐΛ^Β, "ηοί . ίΐιβΓβ δΐιοτιΐά ηο ήε^η 

ΛνΛσύθη *ασασάΛ• ί.ά-ίί τοϋ ε Ι.ΧεκτοΛς &%%£££,»; 

β ίηεΓβ 7 \νοη1<11ι&τεοββη8&νεα Αΐιγ ηβεη, 1>αί οη β,οοονιηί οί ίηβ εΐεεί εΚβ.11 1>β βηοΓΐεπεά. 

κολοβωθησονται αίημεραι.εκεϊναι. 23 Τότε εάν τις νμϊν Ιηϋ^ίΚίο'ϊβ 

Λ 6ΚαΙ] Η οβ 5 δηοΓίεηβά Ηΐιο^ε "' ζ άη78. Τΐιεη -ϋ &η7οηβ ίο 70α ^ βΓ0 ^ ο^γϊ^ οι- ί^εΓβ' 

εΐπη, Ίδον, ώδε ο χριστός, η ώδε, μή. ά πιστεύσητε. η 24'Εγερ- ^βΐϊβτβ ή ηο*. _ 24 Ρογ 

8Λ 7, Ββηο1ά,ΙιβΓβ08]*ηβ ^ητΐδί, ογ ηεΓβ, ϋβϋβτβ [ΐί] ηοί. ΤΙκκι"^ Ο,ώίίηά&Ι ίίϊ 

θησονται γαρ χΐ/ενδόχριστοι και φενδοπροφήται, και δώσονσιν ρ^«ί«, λπο: δΐι&η δΐιρνν 
•«« V ****&** .^ ί,ΙδβρΓορηείδ, ^ '.ηα ν ίΠ & 1νε ^ ^^ ^ 

σημεία μεγάλα και τέρατα, ώστε *πλανήσαι ]1 , ει δννατόν, και ϊί ίί^ω-βροδΗΐοΐο, 11107 

"δϊ^ηβ 'βτββ,ί &ηά ' -ητοη<1εΓ3, Βοω ίο ηιί3ΐεη<ϊ, ΐ£ ροϋδίοΐβ, βνεη εΐυνίΐ άεοβίνε ίΗε νεΓ7 

Γ » χ § -.* / ' ί \* • « τ- » βίβοί. 25 Βεΐιοΐά, 1 

τονςεκλεκτονς. 25 ιδον, προειρηκα νμΊν.2οεαν ον'ν ειπωσιν η.ντβ ίοΐΛ 70α οείοΓβ. 

ίΐιβ εΐεοί. ' Σ,ο, Ι ηατβ ίοτείοΐά [ίί] ίο 7οα. ' 1ί ίηβτείοΓε ίΗε7 βλ7 26 λνηβΓβ^οΓβ ϊ£ ί1ιβ7 

νμιν, Ιδον, εν τρ £ρημψ εστίν, μη.εξελθητε Ιοον, εν ΒεΚοΐά, Κε ίδ ίη Λβ 

ίο 7οπ, Βεαοΐά, ίη ίΐιε νταάβΓηεδβ ηε ϊβ, ^ο ηοί ίοηη : Βεηοΐά, [ηβ ΐδ] ϊη <1β*ει•ί ; ^ο ηοί ίοΓίΙι : 

, / Λ - η »^ « » ( »ν' " 1»ηο1ά, Λβ ϊί ϊη ίηβ 

τοις ταμειοις, μη.τηστενσητε. 27 ωσττερ.γαρ η αστοαπή εε,ερ- ββα-εί οηαηιοοΓδ ; \)β- 

ίήβ οη&αιοβΓΒ, Τοείίενε [Ιί] ηοί. ΙΌγ αβ ίηβ 1Ϊ5Ηίηπι& οοιηββ ϋβνε ΐί ηοί. 27 Γογ μ 

, , , Λ ^ , . / «ι ». -. ,ι ίηβ Ιί^ηίηϊηε• οοηιείΗ 

χεται απο ανατολών και φαίνεται εως δνσ.μων, ούτως οη (; ί ^ β β»^, «ιά 

ίοηη ίι*οηι[Ιηβ] . βαδί '&ηά β,ρρβΛΓβ α8ίΛΓθδ[ίηβ] τνεβί, εο βΗίηβ.ίη βνεη ηιιίο ίΚβ 

■ ί μι « »'«.«-. ~ , Λ , 00 •> <τ < μ •ννεδί : Βοκηαΐΐ &1βο ίΗβ 

ισται ι και" η παρουσία του υιού του άνθρωπου. 28 ονον^γαρ" ^^^ ± ι η ε 3οη οί 

βη.αΐΐϋε β,Ιβο ίηβ οοπαίη^ οίίηε δοη οί ηΐΗ,η. Ρογ \νηβΓενεΓ ηιπη οε. 28 Ρογ ννΙιεΓβ- 

'<τ\ -. »~ λ ' «»/ £>.-ν ,-« • κοονβΓ ίΐιε ϋΑΓΟΗδε ϊλ. 

εαν ν το πτώμα, εκεί συναχθησονται οι αετοί. 29 Ευ- Λοη2 νί11 ι}ιβ 0Λ ^ 

ηια7 0β * ηβ «Μϊββββ, ίηεΓβ \τϊ11 ϋβ &8.ίηβΓβά ίο^είηβΓ ίηβ βα@•1βδ. 3 1πιπιβ(1ΐ- Βθ ^-ΛΐηθΓβά ίο^είπεΓ. 

θ'εως δε μετά την ΘΧίφιν των. ή μερών. εκείνων 6 ήλιος σκοτι- «ν^ίΓί^'ίΛίίοη^'οί 

&ίβ]7ν'θϊΐί β,ίΐβΓ ίοβ ίΓΪοηΙβ,ίΐοη οί ίηοκβ άΛ7» *η« βηη εηΛίΙοβ <;ΐ 10Κβ ή Λ γ 5 'βΤίλΙΙ ίηβ 

σθήσεται, και η σελήνη ον.δώσει τό.φεγγος.αύτης, και οι ^ ^^Λ Λ η ^ 

αβ,Γίεβηβά, &ηά ίήβ ηιοοη βΙι&Π ηοί £ΐνθ ηβΓ Ιί^ηί, &ηά ίηβ „ 1νβ ^ 6Γ ϋσ η (; Ληι ι ί), β 

αστέρες πεσουνται ^άπό" τοΰ ουρανού, και α'ι δυνάμεισ των ^ ,αΓ8 βηαΐΐ&ιΐ ίτοηι 

Γ , ,. , „ ._ ., . , ~ '■ , .. " ■ , ,, ηείΐνευ,Ληαίηθρολνβηί 

ετ&ΓΒ ΒΛΛίΙίαΗ ίτοηα^ ίηβ . ηεανβη, &ηα ίηβ ρονβτβ οί ίηβ £ «ιβ ηβιινβηβ 8η»11 ΐβ 

ουρανών ϊαλευθήσονται. 30 και τότε φανήσεται το σημειον δηαΐίοη: 30 αηά ίΐιοη 
ηββνβηβ § βη*Η οβ βη^εη. Αηαίηεη ώαΠ *ρρβ*Γ ίηβ ίί^η οί^ηβ^η ο/ϊαη Ιη 

τον νιου του άνθρωπου εν *τψ [] ούρανφ' και ν τότε^ κό-• ήβανβη: Ληάίηβηβη&ΐΐ 
οί ίηβ δοη οί ιη&η ' ίη ίΐιβ ηβανεη ; &ηά £ηεη εηΑΐΙ 

ψ εστώς ΕΟ. " νοείτω ; άοβδ Κθ ηΐιάβι'βίαΐκΐ ? Τγ. « «ί? ΪΤγ. Τ-καταβάτω Ι.ΤΤγ 

■ τά ί!ΐ6 Λϊη^3 Οΐ.ΤΤΓΑ\ν. » ΤΟ ίμάτιον ^4ΓΠ16ηί Ι,ΤΤγ. •» — €Ρ θΐ.ττ-Ανν. ε ουκ 
«εγό-ετο Τ. ά 7π,στ6ν«Τ6 Ει. « πλακηθήναι τ; πΚανασθαι (ν€ύά 80 ίΐΐαί, ννίΐΐ ββ Πΐίβΐϋύ) Ττ. 

1 — καΧ ίΤΤΓΑ\ν. β — γαρ ίθΤ ΙΊΤτΑ. * βκ οαΐ οΓ Τ. »— τώΐ,ΙίΓΑ. * — τότ€ τ. 



70 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXIV. 

αΐΐ *ηβ ίι-ΐηβ* οί ίη© φ ονται πάσαι α'ι φυλαί της ^η^. και ό-ψονται τον ν'ιόν τον 

βη.ιΐΤ βοβ ίηβ 8οη οί νί111 α11 ί1ΐΘ ΐΓ1ΐ,β3 °* ίΰβ «"«*, αηιΐ ίηβ7 βΗλΙΙ βββ χηβ βοη 

πι.ια οοιηίη^ ϊη ίηβ άνθρωπου, έρχόμενον επί τών νεφελών τον ουρανού μετά δν 

31 Απά ηβ βΙιλΙΙ εβικί νάμεως καί δ όζης πολλής. 31 και άποστελέΐ τους αγγέλους 

βοηηα^οί ^ΐι-οΊ^Τΐ Ρ ™* * ηά '^ 1θΓγ 1&ΓβΛΐ • Αηά 1ΐ6 8ηα11 88ηά 2 *η ? θΐ8 

κηά ί\\αγ Βηαΐΐ β•&ΕΐιοΓ αύτοϋ μετά σάλπιγγος ι φωνής η μεγάλης, και επισννάίονσιν 

Ιο&οίΙίΘΓ υ» βίβοί ίτοπι ι Μ8 ^ 1( . η " ί* 3 δ 1;ΓΐιΙ11 4 23 θαιιά ^βαί, ηη<1ΐηο7δηίν1ΐ£αίηβΠθ£6ΐηβΤ 

ίΐιβ ίυιητ ννιηάβ, ίι-οιη , , « ' » ~ » < > > > » 

οιιθ βηά οί ηβ&νβη ίο τονς.εκΧεκτους.αυτον εκ των τεσσάρων άνεμων, απ ακμών 
ίΐιβοίΐιοι•. 32Νο*ν1β»ι•η Με βίβοί ίτοΑ ίηβ ίουι- νίηΟδ, ίι•οπι[ί1ιβ]έχίι•βιηίίΪ68 

α ρΛΓΛϋΙβ οί ίηβ β£ , „ „ „ , „ , , ?1 

ίΓ8β; ΛΥΐιβηΐιΐδΟΓΛηοΐι ουρανών εως Π1 άκρων αυτών. 32 Α7Γϋ-ύ€ ττ7€ συκης 

Ϊ8 7βί ΙοηΛβΓ, αηά ρχιί- οί[ίηβ]ηβανβη3 ίο [ίηβ] βχίΓβηιίίΪΘΒ οί ίπβπι. Βηί ίΓοπι ίηβ β^-ίΓββ 

ίβιη ίοπη Ιβ&νββ, νο ' / λ « ο > ' «' » « \ ' * » ~ ' 

Ιίηονν ίΐίϋΐ βηηιπιβΓ ία μάθετε τ~ΐ]ν παραβολην' όταν η η ο.κλαδσς.αντης γενηται 

ηϊ&η : 33 βο 1ϋ;βν/ί~β , Ιβητη ίΐιβ ρηχαΟΐβ : "ίΠιβη &1ι•6ίΐ(ΐ7 ΐ* 8 &π«κ:η ϊβ ηβοοιηβ 

£ιϊ «ιθβο ίΐίίη & Β, ΐςπον απαλός, και τα φύλλα Ηκφυ^ γινωσκετε οτι εγγύς το 

ίηηί ϊί Ϊ8 ηβ:ΐΓ, β»•βη αί ΙβηάβΓ, αηά ίηβ ΙβηνβΒ ΐί ρηίβ ίοηΗ, ^β Ιίηρνν ΐΐιαί πθλγ [ϊβ] ίΐ» 

Β^^ηίο ?ίΖ 0Γ τίί θψοζ' 33 όντως καί ύμέις, όταν ιοητε °πάντα ταντα,* 

ρβαβΓΛίϊοη κΗαΙΙ ηοβ βποιπιθγ. ΤΙιιιβ λΙβο χβ, τνΐιοη τβ βββ ( α11 ίΚβΒβ ίΐιίηβΐ, 

ΚώβΒ "ΐβ 'ίίιΐβπ^! Ύ ινώσκ *™ ° ΓΙ ίΎΤνΖ ίστιν ί«* θί'ραις. 34 αμήν λέγω νμϊν,* 

35 ΗκΗνοη Λΐιιΐ βαΓίΙι κιιο\ν ίΐι&ΐ; ηβαΓ ΐί Ϊ3, βί [ίίιβ] άοοΓΒ. νβΓΪΐ7 Ι εα7 ίο 70Π, 

ίί 11 τνοκΐ8 ΧΥΐ' ΐοί , ού Ρν πάρελθε ή.γενεά.αντη εως.άν πάντα ταντα 

ΡΛ83 »\νΛν 30 Βηί οί * η η ο ννΊδβ \νϊ11 1ι»νβ ρα.38θ<1 »τνα7 ίΐϊί8 §-οηβι\ιίΐόη υαίϊΐ 8,11 ίΐιβδβ ί1ιίη£9 

ίΗηΐ φΐ7 Ληά Λοιιγ γενηται. 35 Ό οιιρανυς και ή γη Ίπαρελεΰσονται, α 

ηοί°ίίκ ! ίΐ^βίΓοΓΉοΛ- 8ΐια11 ^ ΛΤβ * & ^ θη Ρ 1 * 06 • Τ1ιβ 1ΐΘΛΤ6η &ηά ί1ι<3 0ίΙΓ111 δ1ΐΛΐ1 Ρ Λδ5 *™*7* 

\βη, οιιΐ πΐ7 ΓλϊΗθγ οι.δε^λόγοι.μον ον.μή παρ&λθωσιν. 36 Περί.^έ της ημέρας 
01117. . ^^ ναι 1^^ ® 1>ιιί πΐ7 ^ογοΙβ ία ηο •ίνΊ8β ΒηαΙΙ ραββ »\νΗ.7• Β^ΐ οοηοβΓηίη^ 2 <1ιΐ7 

είΐΗΐΐ λ1«ο ίηβ αοπϋη^ εκείνης και χ τής η ώρας ονδεις οϊδεν, ούδε οι άγγελοι τών 

οί ίηβ 8οη οί πιηη 06. , ι^^ αη(1 ί1λθ ^^ ηοοηθ ^ηονν-Β. ηοί βνβη ίηο Ηΐι^βΐΒ οί ίηβ 
3Χ Γογ «3 ϊη ίηβ α&τ 8 , ><€ /* »»'» * .γ» 

ίΗ Λ ί νβΓβ ΒβΐοΓβ ίΐιβ ουρανών, 8 ει.μη ο.πατϊΐρ. χ μου* αονος. 37 Ωσπερ. Ύ δε {ι αι ημεραι 
βοο4 ίηβ7 ^θγθ β4ίΐη& Ιι θα ν«ή8, 1>αί 1117 ΙΆίηβΓ 011Ι7. Βαί Μ ίηβ ά»73 

»ηΛ άτιηΐιιΐϊ^, ιπμτ7- «__«,.„ „ _ ,„ « , , „ „ , Λ , 

ίηίΓΛηά&ϊνΐη^ίηιιι&Γ- τον.Νω€, όντως εσται "και" »/ παρουσία του νιου τον ανθμω- 

Γίιι&ο, αηίϋ ίοβ 4»7 ο£ Νοο,' βο βηβ,ΙΙ 1)βν ' &1βο ίηβ οοηιίιΐβτ οί ίηβ 8οη ο< 

ίΗιιί Κοβ βηίβτβη ϊηίο , ΛΩ _»„ „ , τ . ι « , , „ 

ίηβ λγΙτ, 39 &ηά ΐπιον που. -38 *ωσπερ η γαρ ήσαν εν ταις ημεραις* Ζ ταις προ" 

ηοί υηίϋ ίηβ ΑόοΛ ιηαη. "Αβ ι ίθΓ ίηβ7 τνΘΓθ ϊη ίηβ ά»7β •*νηίο1^ [^©γθ] οβίοΓβ 

ΟΛίηβ, »ηά ίοοΐ£ ίηβπι ~ -ν \ > - % 

Λΐι λ*τ.•>7 ; 'βο βη&ιι &1βο του κατακλυσμού, τρώγοντες και . πινοντες, γαμονντες και 

ίηο οοπιίηβ' οί ίΗβ 8οη 'ίΐιβ ηοοά, < ' βΛΟίηβ: &ηΛ άΓϊηΙείη^, ηιαΓΓ7Ϊη§: ηαά 

οί ιη.τ.η 1)β. 40 Τηβη «> >ν ν » τ « / ' » ~\ λ -ντ ~ » » η ' ' 

8 η Λ ΐΐί^οΐ)βϊηίηβββΐά; ^εκγαμιζοντες' άχρι ής.ημερας εισηλθεν Να>€ εις την κιβωτον, 

ίηο οηα βΙιαΙΙ 1>β ίη,^οη,, £ΐνΐη£ ϊη ιη&Γΐίίΐρθ, πηίϊΐ ίηβ <1λ7 ννηοη ^οηίβΓβΛ 'Νοβ ίνιίο ίηβ αι-Ιε, 

ίΓτ^οΜί^Λαί&β 39 κα1 όύκ-εγνωσαν, εως ηλθεν δ κατακλυσμός και η^ρεν 
ρΓΐη(1ίηρ η,ί ίηβ ιηίΐΐ ; »"<! *^»7 Ιεηο^ ηοί ίϊΐΐ 'Όαιηζ Ηηβ -ΉοοΛ ηηά ίοο^ ΛΛν«7 

βηά° Ι «ιβ 1Ι οίϋα' 1>ί, ίβΛ! " 7Γα), '* α ?> οΰτως 'έσται^καΡ ή παρουσία του νιου τον άνθρώπον, 
42 "ννΑίοΗ ΙηβΓβίοΓβ: *^5 ^ Ί •Λιΐ3 βηΛΠ^β λΙβο ίηβ οοιηίηρ οίίΗο8οη οί ιηιιη'. 

ίοηΓτΐυΓ^οΓά^οίί 40 Τ ° τε ° ίύο £ " σον7 " αι " ν>.τψ «7^"" & °*- ^ παραλαμβάνεται, 

οοιηβ. 43 Βαί Ιεηον Τηβη ίνο νϋΐ 1>β 1η ί1>θ ββία, ίηβ οηβ ϊ» ία^βη, 

ίηκ ί^»ίΐί ίηβ ^οοά- και ά ο η εις άφίεται. 41 δνο άλη&ουσαι εν τφ*μνλωνι' η μία 

ιηιιη οί # ίηβ οηββ ίΐΛύ ^^ ^ οηβ • 3 1ββ , ί\νο[ν?•οηιβη] ^Γίηάίη§• Λί ίηβ ζηίΐΐ, οηβ 

παραλαμβάνεται, και μία άφίεται. 42 Γρηγορείτε ούν, οτι 

ΐ8 ίΒ,^βαι, &ηά οηβ ϊ» Ιβίΐ. ννΊνίοη , ίηβΓβίοΓβ, ίοι 

ουκ.οιδατε ποίο: 'ώρςι" δ.κΰριος.χψών ερχεται' "43 εκεϊνοΜ 

76-Ιίηο'ϊν ηοί ίη^νηαί ηοηΓ 7 οαΓ ΙόγΛ βοπιββ. Βαι ίηϊβ 

1 — φωνής Ιτίάά&ΒΙΈΆΐ *ηιαιρθ1;) Τ. •» + των Λ© Τγ. η εκ'φνη &Γβ ρυί ΓοιΊΙι ι,ΤγΔ. 

ταύτα πάντα ΤΤγ. Ρ + ότι ΙΙίΕ^.Ι,Ττ. "1 ϊταρελ€ΐ>σ€ται ΟΙΛΤΆ. Γ — της ΟΙ.ΤΤγΔ. 

• -τ- ουδέ ό νΐί)5 πογ ίΗθ 8οη ι,τ. * — μον {ν€αά ίΐιβ ΕαίΙιβΓ) οι»ττγ[α]. τ γαρ ίυΓ (&8) ίττ. 
" — καί ι,ττγα. * ώ? αβ ι,τα ; ώ$ βυ τγ. 7 + ίκει'ναις {νβαά ϋιοχθ άβ^β) ι.[τγ3 

■ — ταϊί προ (νβαά οί Λβ ήοοά) Α. *'•γαμί<τκοντΐς Ε. ; •γαμίζοντ€ς Τ. *» — καί Ι,ΤγΑ. 

β ίσονται δνο Ι.Χ. Α — ό 1-ΤΤγΑ. • μνλω Ι,Τΐ.Α. ( ήμερα ιΐα^ ΙΑΊΤΑ. 



χχιν, χχν. μ α τ τ η ε τν. 71 

γινώσκετε, &γ. ει £%■ ο οικοδεσπότης πο/? 0υλ«κ£ ^Χ^^ια^ 

1ιηο\ν, ΐΐιη.1• \£ β 1ια<1 7 1αιοννη 'ίηβ 2 ιηαδίεΓ 3 ο£ 4 ίηε 5 Ηου.8β ιη τνη.αί ^'.αίεη })0 ν?ου ι < | ηΛνο ^ Λ ΐεη- 

6 κλέπτης έρχεται, εγρηγάρησεν.άν, και ουκ άν.είασεν *διο- ^ β ^[3ϊ5?<£ϊϊ?2 

ίηβ ΐΐιίβί εοηιβδ, ηε \νααΙι1 ηα,νε \ν.Ίίοηεα, β,ηα ηοί ηη,νε 5ΐι££θΓβΛ 3 ίο *1>β ι 31 . ^ ζβη ΰρ 44 Τηετε- 

ονγήναι" την.οικίαν.αύτοΰ. 44 διά.τοΰτο και ΰμεϊς γίνεσθε £οι•β οε γο .ιΐίο Γβη,ά7 : 

*&£•Οηυα& 4ιΪ8 *ηο«8β. ΝΟιβΓείοΓβ &1*ο V 'οβ ^^^"ΛΪΤξηη 

α > ■? \. ι> V ~ « ~ » ^ ίηιηκ ηοΐ ίηε &οη 

ετοιμοί' οτι ι).ώοα ον.δοκεΊτε" 6 υιός του άνθρωπου εοχεται. οίτηαηεοΓηείη. 45"\νηο 

Γείΐάν, ίοΓ ίη\νηηίηοατ ^β Ιϋ'ΐηΐε ηοί ίΐιβ 8οη ' οί ιηβ,η 'εοπιεδ. *ηβη ίβ * ίαίίηίηΐ αηά 

45 Τί'ς άρα εστίν ο πιστός δ<ϋλος και φρόνιμος," ον κατε-,ηίδ ΙογΛ ΙΐΛίΗ πυιάβ 

Λνΐιο ίηεη Ϊ8 ίηβ £αίίηίηΓ οοη(ίηΐ£ΐη αηά ρηιάεηί, \νηοπι 3 ηα8 Γΐιΐβτ ουογ Μδ ηοπκβ- 
< , : , ~η » '* ~ Ιτ/1 ■> π » ~ -ι* *> ιι ηοΐα - ΐ0 ^ ιν0 ίηο ™ 

στησεν υ.κυριος. αυτού επι της. υεραπειας. αυτού, του ι ΰιόοναι" ιηεη,ί ίη άυεδβαδοηΡ 

*δεί ^ίδ^ίοι-ά οτεΓ 1ιΐ8 ηοαδβηοΐά, ίο £ΐνβ 46 Β1β350<1 25 ίηαί εει•- 

, «, , . , , - .η ' < γ• ~> » ~ «\ ναηί, \νηοιη Μδ 1οι•ά 

αντοις την τροφην εν καιρώ ; 46 μακάριος ο.όόυλος.εκεινος, ον , -ϊνηβη ηε εονηοϊη δηαΐι 

ίο Ιηεηι ίηε ίοοά ίη δβαϋθΐι? Βίεδδεά ίηαί οοηαηιηη, τνηοη ηηΛδο άοΐηρτ. 47"νβηΐ3' 

» Λ λ > « , , ~ « / „ - ι> ,. ,, >. Ι δα^'ιιηΐο 7οα, Τηηί 

ίλθων ο.κνοιος.αυτου ευρησει ™ποιουντα ούτως." 47 Αμήν ηβ κηαΐι ιήηΙεΘ Μιη 

3 ηανίη§; 4 οοηιε 'ηίδ "ΙοΓά "ννίΐΐ ήηά άοίη^ ίΚιΐδ. νετίΐγ πιΙοι-ονεΓηΙΙηϊδ^οοάδ. 

•ν- «„„,,„ ~ < , » ~ / 48 Βυί Η,ηάϊί'ίηαί βνίΐ 

λέγω υμιν, οτι επι πασιν τοις.υπαρχουσιν.αυτου καταστήσει βθ Γναηί δίιβίΐ β&γ ίη 

Ι δα^ Ιο 7οτι, ίηαί ονεΓ ηΐΐ Ηϊδ ρΓορεΓίγ ηβ ^ϋΐ 36^ Ιιΐδ ηεατΐ;, Μγ 1ογ<1 

αυτόν. 48 ΈάνΜ ε"ιπν 6 κακός δούλος "εκείνος» εν τ$ ?|^^ ^ η ?<• 

Ηϊπι. Β\ιί ϊ£ *δηοια1ά ϊ δα7 3 βνϊ1 3 1»οη(1ιηαη ΗΚαί ίη • βηιίίε Λ« £ε11ο-5ν58Γ- 

καρδίαΜύτού,Χρονίζει°δ.κύριός.μου«Ηλθεϊν," 49 και άρξηται^ ^Τηΐ^Η Λε'άίπ^ 
ηϊ3 ηεαι•*, 3 Ββ1&73 'ηιγ 2 1οι•ά ίο εοηιε, &πα β}ιοπ1(1ΐ)ε§:ίη 6Ι1 . 50 ΐΐιε Ιοτά οί ίη&ί 

τνπτειν τους συνδούλους*, τ εσθίειν".δε και 5 πίν€ΐν" μετά των ^άίΤί^οΆΐΙ^ί 

ίο βεα-ί; [Ιιίδ] £ε11θ'ϊν-'οοηάιηεη, &η«1 ίο εαί &Ηά ίο άΓΪηΙς τνίίη ίηβ ηοΐ ^ Γ ^^ &ηι ^ } η &η 

μεθυόντων, 50 ήξει δ κύριος τοϋ.δούλου εκείνον εν ήμερα 1 ? 0ΠΓ ΐ1ΐΛΐ; ηβ ΐ 3 η °* 

άτηηΐιεη, «νΐΐΐ'οοπιβ'ΐΐιβ 2 1ο Γ ά 3 ο£ ηΐιιιΐ ^οηάπιαη ίη »α»7 ?2Γ2ηί ιΐδηηϊβΓ, ωί 

^ ού.προσδοκφ, και εν ωρα φ ου.γινώσκει, 51 και η,ρροίηί Λιτη^ίδ ρογ- 

ίη ^'ηϊεη ηε άοεδ ηοί εχροεί, αηά ίη αηηοιιτ •ν\'ηίοη ηε Ι^ηο-ϊνδ ηοί, αηά *^ί^ 3 Τ^ν.--- οΠαΙΚοβ 

διχοτομήσει αυτόν, και τό.μ'ερος.αϋτοϋ μετά των υποκριτών νββρίη&αηά ^η&βηίηβτ 

νίΐΐ επί ηιι 3 ί-ϊ7ο 'ηίηι, β,ικί ηίδ ροΓίίοη \νίίη ίηε ητροΟΓίίεβ °^ ί 66 *"• 

θησει' εκεί εσται δ κλαυθμός και δ βρυγμός των οδόντων. 

νηΙΙ αρροίηί: ίΗετε τνίΐΐ 1>ε ίηβ \νεερίηβ• &ηάίηο £ηαδηίη£ ο£ ίηβ ίεείη. 

25 Τότε δμοιωθήσεται η χ βασιλεία των ουρανών δέκα 

Τηεη β \νΐ11 7 1»β 3 ηια(1ε 9 1ίΐ£β χ ίηβ 'Μη^^οηι 3 ο£ *ίηβ 3 ηεΛνεηδ [ίο] ίεη 

παρθενοις, α'ίτινες λαβοΰσαι τάς.λαμπάδας. ι αυτών η εξήλθον χχγ.τηβηβηαΐΐίηθ 

νΐι-β-ΐηδ, •ντ'ήο ηανίη^ ίαίιεη ίηείΓ Ιηπηρδ -ννεηί £θΓία ϋ η&( ι οηι ί Ιαβανεη ϋθ 

ε'ις. ν άπάντησιν η του νυμφίου. 2 πεντε.δε ""ήσαν εζ αυτών" ΐί.^εηβά ηηίο ιβη ^^νίΓ- 

ίοηιεεί ίΗβ οηάε^τοοηα. ^ Απα ηνε 3 ^ε Γβ Ό£ =ίηειη Ε^Λά^ΐΚ 

χ φρόνιμοι, {1 και ?α'ι ]] πέντε Ζ μωραί." 3 Λ α'ίτινες η μωραί, λα- *° ^βο^ *ηε οηάε- 

ρηιάεηί, αηά ηνβ ίοοίίδη. Τηβχ ^νηο ΟεΓε] £οοϋδη, ηατ- ^* οοιη • 2 Αηα ητβ οί 

_ , ίηεηι ντεΓε 'ννιβε, αηα 

βοϋσαι τάς.λαμπαδ ας. ° εαυτών ," ουκ.ελαβον μεθ' εαυτών » »νβ τνβτβ ίοοίίδη. 
ίη^ί^εη Λβΐτ Ιωηρβ, άίάηοίία^β \νίίη ίηειηδείνεδ 3 Τηβγ ίη»ί Μ.'β»•β ίοοΐ- 

ελαιον' 4 αι.δε φρόνιμοι ελαβον ελαιον εν τοϊς αγγειοις »ηΛ ίοοίι ηο οίΐ -?νίικ 

οίΐ; ονιίίηβ ρΓηάεηί ίοοΐ£ οίΐ ίη 2 τε δείδ ΐηοηι : 4 1>αί ίηο νίββ 

β « - Λ - χ ,„ ,,,.,,, , ν τ>< ίοοΐ£ οιΐ ίη ίΙιείΓ νεδ- 

^αυτων' 1 μετά τ ων. λάμπα ο ων. αυτών, δ χρονιζοντος.ύε του βεΐδ -η-ίίη ίηεϊΓ ι.αηαρδ. 
Ηήείτ τήίη ίηείτ Ιαπιρδ. Βηί ^Λίτγίη^ Ηηβ δ Α\"ηί1β ίηε 1)Γϊ<1ε- 

νυμφιον, ενυσταζαν πασαι και εκαθευδον. ο ,μεσης.οε & η δΐηηΛεΓεά αηα 

"ϋΓίάε^Γοοηι, ίΐιβγ :ί ί)βο&ηιβ 3 αΓθ\ι?87 'βΐΐ &ηά βίερΐ. Βηί ίη [ίηε] ηιία^β δίορί. 6 Αη<1 αί ηιίά- 

νυκτός κραυγή -γεγονεν, Ιδού, ο νυμφιος *ερχεται," εξερ- χηαάβ, ΒεηοΜ, ΐηε' 

οί [ίΐιο] ηίβ-ηί *& *οτγ 'ίηειτε 2 \νΑ8, Βεηοΐά, ίηβ 1)Γίαε§τοοπι οοηιβ3, §ο ϋΓίάορΓοοπι οοπιβίη ; 

β δίορυχθήναί Τΐτ. ή ου δοκεΐτ€ ώρα ι,ΤΤγλ. ' — αΰτοΰ (νοαά [1ΐί«]) ίΤΤ Α. 

11 οίκετΐίας ι,ΙΤγαΙ > δονναι Οΐ/ΓΤι Α. ω ουτωί ποιονντα Ι,ΤΤι Α. η — - εκείνος (τεαά ί,ΐΐβ 

6νΐί 1)0Π<1ΐη3,η) Τ. ° μου 6 κύριος Ι,ΤΤγΑ. Ρ — έλθειν ΙΛΎτ. 1 + αντον \ΐΪ5 (Ι^Μονί 

1)οη(1ιη6ΐι) ΐΛ•ΤΓΑ\ν. ' εσθίτ) Ά\χο\ι\ά βαΐ οι,ττΓΑ\ν. ^ π ^ 8 ΐα αϋ. άηηΐν βι,ττΓϊ'νΓ. 

* «αυτών Ι.ΤγΑ ; αντων ίντ. ν νπάντησιν Ι.ΤΤι Α. Λ ' £ξ αυτών ήσαν ΐ,ΤΤτΑ. * μωραί Γυοίΐδΐΐ 
Ι.ΤΤΓΑ. Τ — • αϊ ΕΟΙ,ΤΤΓΑντ. * φρόνιμοι ρπΐάβηί Ι,ΤΤγΑ. λ αϊ δε 1>αί Ιΐιβ ι,; αϊ γαρ Γογ Ιΐιοββ 
ινίΐο Τγ ; αί γαρ Γογ ΙΙΐβ ΤΑ. ^ αυτών Ον,' ; αυτών ί,ΤιΆ ; — εαυτών Τ. « — *α&τίο)' {χ£θώ \\ί$ 
νβδββίδ) ι,ΤΓγΑ. * «αυτών 1-Τ ; αυτών ΤγΑ- β — έρχεται Ι-ΤΧγΑ. 



72 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXV. 

§ό 7© ομϊ ίο πιββί ηΐηι. 
7 Τηεη αΐΐ ίηοβε νΪΓ- 



βτο_τβοα*_*οιηββΐ;ωιιι. χ εσ θ ε ε'ις.άπάντησιν { αντοΰ^ 7 Τότε ήγέρθησαν πάσαι αϊ 



£Ϊηδ ητοδβ, αηά ίηηι- ±οτ1)α - > ίο ΊΏβκΛ Μπι • Τ 11611 «9?β αΐΐ 

ιηβάίΐιβίΓΙΒ,πιρδ 8Αηά παρθένοι.έκεϊναι, και έκόσμησαν τάς.λαμπάδαςβαύτών. η 8 αι δε 

«Κ 5ί? θΚ ?™3 ώοΜΤΪΓϊϊηβ, αηά ίΛηηβά ^ ίηβΐΠαηιρδ. Αηά ίηε 

7•πγ οΐΐ ; £ογ ουΓ ι&πιρδ μωραι ταΤς ώρονίμοις ^εϊπον," Δότεήμϊν εκ του ελαίου. ναών, 

ίη£. Νοίεο; ΐβδίίηβΓβ, ότι αι. λαμπάδες. ημών σβ'εννννται. 9 Άπεκο'ιθησαν.δε αϊ 

ΪΙλ^οΤ- ^ £ °ο νβ ί0Γ ° α1 ' 1&Π1ρ3 ΛΓβ &0ίη£Γ οηΐ • Βηί αη8 ^ 6ΓβΛ • Η1 * 

ί-,αίΐιοΓ ίο ίΐιοια ίηαί φρόνιμοι, λέγουσαι, Μήποτε 'ούκ" άρκ'εση ήμίν και νμΊν' 
ββΐΐ, »ηά 1)ΐΐ7 £ογ 70Τ1Γ- "ρπιάβηΐ, δα7Ϊη£, [Νο.] Ιβδί 3 ηοί• Μί 2 ηια7 βαίδοβ ίοΓΜ αηά 70α: 

εβίνβδ. 10 Αηά τνηιΐβ , θ 1}< „ „»> , , . * , , / . 

ίΐιεγ^βηί ίο 13117, ΐΐιβ πορευεσνε.όε μαΚΚον πρυς τους πωλουντας, και αγοράσατε 

ΟΓΪάεβτοοπι εαηιε ; αηά 1>ηί £ο ΓαίηεΓ ίο ίηοββ "ντηο δβΐΐ, αηά 0117 

τνβηί ΐη «ϊίη ηϊιη ίο εαυταις. 10 απερχομενων.δε αυτών αγορασαι, 7)\θεν ο 

ίηε η}απ•ία£-ε : αηά ίΐΐθ ίοΓ 7οητδε1νβ3. Βιιί αδ 2 -5νβηΙ 3 α.ν7&γ Ηηε7 ίο Ι0117, 3 οαηιβ Η&θ 

άοοΓ τναδ δίίαί. 11 Αί- , / » » »/ > ~λ λ » > ~ > λ / 

ίβιτνίΐΓά οατηβ αΐ*ο ίΐιβ νυμφιος και αι έτοιμοι εισηλθον μετ αντου εις τους γα- 

οίηεΓ νΪΓ^ϊηδ, δΛτίηβ', ^ιΐάε^τοοπι, αηά ίΐιοδβ Γβαά7 τνβηϋη νπίη ηϊπι ίο τηε τνεάάίη& 
ΧιΟΓά, ΣιΟΓά, ορεη ίο » » λ ' λ * λ' -ι -ι " *< * ι ^Μ < 

η*. 12 Βιιί ΐΐβ αηδτνβΓ- μους, και εκλεισθη η θύμα. 11 υστερον.δ ε έρχονται ι και 11 αι 
βά αηά δαίά, ΥβΓΪΐ7 Ι ίβαδί, αηά 3 -ϊνα5 4 δηπί Ηηβ 2 άοοτ. Αηά αίίεΓ^νατάδ οο'ιηε αΐίβ ίΐιβ 

νοα^ηοί.^ΐέ'τίίίοΐ λοιπαί παρθένοι, λεγουσαι, Κύριε, κύριε, άνοιξον ήμϊν. 12 Ό.£ί 

ίΙιβΓβίοτβ, ίθΓ-7 β Ιαιο-νν οίΐιβϊ νίΓβϊηδ, 8α7ΐ η 8',. Ι-ογΛ, Ι,οΓά, ορβη ίο ιΐδ. Βιιίηβ 

ϊ^ηϊβχ^ηβ^η αποκριθείς είπεν, Αμήν λέγω υμϊν, ούκ.οϊδα υμάς. 13 Τρη- 

οί ιηαη οοπιβίη. &ηδτ\Γ6Γίη8• δαίά, νβΓίΐ7 Ι δ&7 Ό 7011, Ι Λο ηοΐ Ιεηο-νν 7011. λν^ίοη 

γορεΧτε ονν, οτι ούκ.οϊδατε την ήμ'εραν ούδε την ώραν ^εν 
ίηβΓβίοΓΟ, ίΟΓ 76 άο ηοί Ιπιοντ ίηε άα7 πογ ίηβ ηοιιτ ϊη 

14 Γογ ίλβ Ιαηράοτη V ο υιός του άνθρωπου έρχεται.^ 

ο/ Τιβσνβη ώ 3.3 & ιααη τνηίοη ίηβ 8οη ο£ πιαιι οοπαβδ. 

οοΗηίΓ7, υ)Κο οαΐΐεά 14 ϋσπερ.γαρ άνθρωπος αποδήμων εκαλεσεν τονς.ιδιονς 

ηΐδ οτ5τι δβΓνβ,ηίδ, β,ηά Γογ [ΐί ϊδ] αβ [ίί] & πιαη Ιεανϊη^ ίηε οοιιηίΓ7 ο&ΙΙοά ηίδ ολνίι 

ηί^ΒΌοάδ. ι^Αηάαηίο δούλους, και παρέδωκεν αντοϊς τά.ύπάρχοντα.αύτοϋ. 15 καϊ 

οηβ ηβ ^ατβ ηνβ ία- οοηάιηεη, άπα άβϋνβΓεά ίο ίηβηα ηΐδ ρΓορβΓί7• Αηά 

ϊηΛί »^^ ; $-& ^ ωκε " "• έ "« τάλαντα, φ.δε δύο, φΜ εν, 

ίο βτεΓ7 η>3.η αοεοΓά- ίο οηβ ήβ &ανβ ήγβ ίαίβηίδ, &ηά ίο &ηοίηβΓ ϊλτο, αηά ίο αηοίηβΓ οηβ, 

Ηί| *°βίά δ£Ιϊω££ν ^κάστφ κατά τήν.ίδίαν δύναμιν και η άπεδήμησεν ευθέως. 
ίοοίε ΐιϊδ ΐοιΐΓηβ7. ίο εαοη δεοοΓάΐη^ ίο Μδ Γβδρβοίίνβ 3.Μ1ΪΪ7 ; &η<1 1ε£ί ίηε οοιιηίΓ7 ΐπιηιεάϊαίεΐ7. 

ϊβε^νεα ΐΐβ*ήνβ Ϊί ^^ πορευθείς". °δε" δ τα πέντε τάλαντα λαβών ^είργάσατο η 

ΐβηίδ ^νεηί &ηά ίταάβϊ ■ Α • ηύ Ζηαν ί η ? 3 &οηβ 'ηβ -ίνηο ίηβ βνβ ίαίβηίε τεοεΐνεά ίΓαηϊοΙςεά 

τνίίκ Λε δαιηε, αηά \ ν αύτοίς, και ιέποίησεν" άλλα πέντε τ τάλαντα. ]{ 17 ωσαύτως 

ίαΐεηίδ ; 17°Αηά1ίΐε- ' 5 " 111 Λβχη » &ηΛ ιηαά6 οί1ιβΓ ήνβ ί»1βηίδ. Ιη ΙΛβ ηιαηηεΓ 

•«άδε ηε ίηαί λαά τβ-• ^^αι" 6 τά δύο εκέρδησεν *και αί/τός" άλλα δυο. 

€6 Άίηβά ^ίίιεί 6 ίΐο° α1δ0 ^ β ν1χο !> 60βίνθ<1 3 ΐ1ιβ *^° 3 &^ηε<1 2 ίΐ1δθ 'ηβ οεηεΓ ίτνο. 

18 Βιιί ηε ίηαί ηαα. τε- 18ό.^6 το εν* λαβών άπελθων ώρυξεν ™εν τι] γ^," και 

βεΐνεά οηε τνβηί &ώΛ βνιίήε^ηο ίηε οηβ τεοεΐτβα ή&νΐη & &οηβ α^α 7 Λιι & ΐη ίηβ εαΓίη, αηά 

άικ^α. ιη ίηε βατίη, , , , , - , ■» , «. _ Λ , « % , 

αηα Ηϊά ΐιΐδ 1ογ<1'3 Χ απεκρυ•ψεν" το αργυριον του. κυρ ι ου. αυτού. 19 Μετα.δε 7 χρονον 

ηιοηε7• 19 ΑϊΐεΓ α 1οη£ ^^ ^β ^01107 οί ηΐδ ΙογΛ. Αηά αίίβΓ & 2 ίΐιηβ 

ίΐηιε ίηε ΙοΓά οί ίηοδβ Λ , „ , , ^ , Λ , , , , 

εει-νίΐηίδ οοηιείη, »ηά πολύν" έρχεται ο κύριος των.οουλων.εκεινων, και συναιρεί 

ΓβΛοηβίη τνίίη ίηεπι. 1 1οη& οοπιεδ ίηβ Ιοτά οί ίηοδε ηοηάηιεη, αηα ίαίεβδ 

20 Αη<1 50 ηε ι,ηαί ηαα _ , , ^ Ν , ■■ ΛΛ » \ λ ^ -.« < ' ' 

Γβοεΐνεά ηνβ ί»ΐεηίδ μετ αντων λογον. 20 και προσελθων Ό τα πέντε τα- 

βίΐηιβ αηά ΟΓοη^ηί '-'ΛνϊΙη Ηηεπι. 1 αοεοηηί. Αηά 2 ηανϊη£ 3 βοπιβ Ι ηβ \νηο ίηβ ηνβ ία- 

οίΗβΓ ηνε ίαΐεηί-, δα7- λ . \ η < ' η\ / /\ > > 

ίη£, ΣοΓά, ίηοη άεΐίν- λαντα λαβών, προσηνεγκεν α\\α πέντε τάλαντα, λέγων, 

βΓβάδί αηίο ηιβ ηνβ 1βηί8 Γβοβϊνβά, 1)Γοη&1ιί ίο [ηΐπι] οίηβΓ 6νβ ίαΐεηίβ, εανϊϊΐβ'. 

* — αϋτον (νβαά [1ΐΐηι])ΤΑ. » βαντών Ι.ΤΤΓΑ. λ εΤτται/ΤΤΓΔ. • ον μη ηοί Λί »11•ΕΤτΔ'νν. 
51 — δε 1)ΐιί ΟΙ.ΤΤγΑ\^. • — και Ι-[τ^. "■ — ίν^ό υί6? τον ανθρώπον έρχεται ΟΙ,ττγΑ. 

11 άττεδημησεν. ευθέως πορευθείς Ιβίΐΐΐιβ οουηΐτγ. Ιιηιηΰάΐαΐβΐ^ Ιι&νΐη^ £οηβ τ. ° — δε αηά 
[ι.] Τ [Τγ]. Ρ ηργάσατο ΤΔ. ί εκέρδησεν βαίηβά Ι,Ττ. Γ — τάλαί/τα ι,Τγ[α]. » — κα\ 

[ι/|τ. ι — καϊ αντος ι>ττι[δ]. ν + τάλαντοι/ Ιαΐβιιί. {,. * γην [ίηβ]*ίΙΓΐη ΤΤγΑ, 

χ έκρνψεν Ι>ΤΤγΑ. ν πολύν χρόνον Ι,ΤΤγΑ. * λόγον μετ' αντών Ι,ΤΤγα. 



XXV. Μ Α Τ Τ Η Ε Έν. 73 

Κύοιε, πέντε τάλαντα μοι παρ'εδωκας' 18ε, άλλα πέντε ' Λ !« η **: ΜιβΜ,ΙΙιατ• 

τ > ' . , „ ," λ . Γ;., . . ,. . . 7. . - ίΓ:ιιηθαοο<;π1εΙηβηιηγβ 

Ι,οπΐ, ηνε ίαΛεηίδ ίο ηιε ίηοη αιαχί αβίνγβτ: οοηοΐα, οιηβτ ηνβ ΐη,Ιβηίβ ηαοΓβ 21 Ηίβ 

*τάλαντα Λ εκέρδησα ^επ' αυτοίς.* ΖΙ'Εφη^δε" αντφ 6 κύριος ι ° τ ^ &Λ ' ιά α ° ι ° ^ ίιη . 

ίαΐεηίδ ; ηηνε 1 & 8.ίηεά οοδίάεδ ίηεπι. Αηά "βοΐί *ίο 3 ηΐιη ΊοΚί ^ £λϊ°1^1 8β" ν8η°(; • 

αντον, Ευ, ■ £οΰλ€ αγαθέ και πιστέ, επί ολίγα, τις ^οα. ΐιαβί οβεη ίΛίίη. 

'ηίδ, ΛΥΌ11 ! οοη<1πΐίΐιι ? οοΛ Ληά ίίήίηίηΐ, οτθγ λ ίεντ ίηίη^δ ίηοα νταδί * α1 .?. νβΓ " ίβ ,^ ι1ιιη ρ. 

πιστός, επί πολλών σε καταστήσω* εισελθε εις την χαράν ονβπηΛη7 Λίπ^δ : βη- 

ίΛΐιΙιίαΙ, ονοι•πΐΛηνί;1ιΐπ.'ί8ί1ιββ ϊήΐΐΐκβ*: εηίεΓ ΐηίο ίηε ίου» ίεΓ ίηοη ΐηίο ίηε ;)07 

„, π ..,♦ ,„„ , , , _, * , οί ΙΪ17 Ιοτά. 22 Ηο 

τον.κνριον.σον. 22 Προσελθων. όε" και ο τα όνο τα- βΛβο ΐΛυΛ Υι&δ. Γβοβίνεά 

. οίίηνίοηΐ. Αηάηατίη^ο ιηβίο[ηίιη] 2 α1δθ ι ηε\νηο Ηίβ ί\νο ία- <^ο ΐαΐοηίβ ο&ιηβ ω»Λ 

-> » μ - ΎΓ > τ> / /% / / *, Β»ια, ΙιΟΓα, ίηοα αβιιν- 

λαντα *λαρων είπεν, Κύριε, όνο τάλαντα μοι παρεοωκας' βΓβά^ί ηηίο ηιε ί\νο 

Ιοηΐδ Γεοείνεά δβ,ία, ΙιοηΙ, ίτνο ίαΐεηίδ ίο πιβ ίηοη άίάδΐ άεϋνεΓ ; ίαΐεηίβ : οεηοΐά,ΐηίΐνβ 

ΐδε, άλλα δύο τάλαντα εκ'ερδησα ^επ' αντοΊς. η 23 "Ρ>φη Γβηίδ ϋβ^αβ ίηεπι. 

οοηοΐά, οεηεΓ ί-ϊνο ίη,ΐεηίδ πλτο Ι §•.αίηεά ηεδκίεδ ίηεπι. 3 5α.ία 23 Ηίδ ΙογΛ δ.αίά ηηίο 

»~«/ » ~ -τ, τ * ~λ >/ί< « > > \ ηίπι, ΛΥεΙΙ άοηε, £θοά 

αντφ ο.κνριος.αντον, Ευ, όονλε αγαθέ και πιστέ, επι Λη α ΐΛϊίηίαΐ κει-ναηί ; 

*ίο 5 Μπι 'ηίδ -Ιιοπί, \Υε11! οοηΛηααη £οοά λπΛ ίαΐίηίπΐ, ονβΓ ίηοα πακί Τοθθιι ίΛκΗ- 

ολίγα ης πιστός, επι πολλών σε καταστήσω εισελθε ι Λνΐΐι ιη,αΐίβ ίΐιβε πιΓεγ 

& ίβΉτ ίΗίη^δ ίΚοιι -νναβί ίίΐίίΗΐαΙ, ονεΓ ιιιη,ηγ ίΗίη§•3 ίίιββ -ίνίΐΐ Ι δβί : βηίθΓ ονβΓ πιαηγ ίΐιϊη^β : 

εις την χαράν τον.κνριον.σον. 24 Προσελθών.δέ και 6 ΐΤ^ονί^τΙοί 

ϊηεο ίΐιβ 307 οί ίΐιγ Ιιοτά. ΑηάΗανίηβ-οοΓαβίο^ΐΓαΙ^ΛίδΟ 'ΐιβτνίιο Ιιβ \νΙιίο1ι 1ιη.'(1 Γθοβϊνοα 

τόεντάλαντον έίληφώς είπεν, Κύριε, εγνων .σε οτι σκληρός ^5 Ά, Ί?Ά £25 

ίΐιο οηβ ίίΐΐοηί ΙιλΛ τοοεϊνεά 8λϊΛ, ΙιΟγΛ, Ι 1εηθ\ν ίΐιββ ίΐιαί *1ι&γ<1 ίΐιββ ίΚαί ΙΚοη &Γί »η 

ει άνθρωπος, θερίζων οπού ούκ.εσπειρας, και σννάγων ££*, ^ °• & ^ ρ ^ 

'ίΐαοιι '^ΛΓί 3 α"ιηΛη, ΓβΛρϊη» •νν1ΐ6Γβ ίΚοαάϊάδίηοΙδΟ'ϊν, β,ικί ^αί^εΓΐη^ εο^νη, &η<3 ^ΛίίιεΓΪη^ 

οθεν ον..δ~ιεσκόρπισας• 25 και φοβηθείς, άπελθών εκρνψα ^ϋάί*» Ληΐΐ ^α* 

^Κεηοε ί1\οα άίάδί ηοί δοαίίεΓ, Ληά 1>είη§• Λίι•.ιίά, Ιι&νΐη»• §Όηε Λ\νη•7 Ι ΙιίΛ ^η,^ Λ ' η( ϊ ν^εηί λπ<1 

το.τάλαντόν.σον εν τφ γή' ΐδε, έχεις τό.σόν. 26 Άπο- ^^ ίΐΐ7 ίαίβηε ϊη ν* 

Λ7 ίη,ΐεηε ίη ίΐιβ εη,ΓΐΚ ; ϋεΗοΙά, «ιοα Ιι.αδί ίΐιίπε ο^η. *Αη- 2 'ίΗαΙ ώ ίίίηβ* 

κριθείς δε υ.κύριος.αύτον είπεν αντφ, Πονηρέ δονλε η καΐ 26 Ηίβ ΐοπΐ αηβ^βΓβά 

«ΛνοΓΪη & >»ηά^ "Μδ^ΟΓ* δαϋ ίο Κΐπι, ΤνίΛβά 3 οοηάτηαη »αηά ^«νν^ο^ΓηάδΙοΛ' 

όκνηρε, ηδείς 'ότιθερίΖωοπονονκ.εσπειρα, καίσννάγω οθεν £ηΐ3βΓναηί,ίΐιοιιΐαιβ^- 

3 δ1οε1ιίη1,ί1ιοήΐπιβννε5ίΐΗαίΐΓε.αρ ^νΙιεΓβ Ι δο^νε(1 ηοί, αηα ? λΛθγ τνΐιεηεε ββί ίΐιαί Ι τοαρ γΙιβΓβ 
, λ » ,^ τ ι^ » κ » » ' » ■ δο^νεα ηοε, ..αηα £ίΐ- 

Όν.διεσκορπισα ; 27 εεει %οΐ>ν σε βαλείν το.αργνρων- .μον **«« τνΐιβΓβ Ι Ηί\νε ηοί 

Ι δε&ίίεΓεά ηοί ; ϊί οεηονεά '^ίηεΓείοΓε 'ίηεε ίο ρηί ηιτ πιοηε7 είΓα^νεα : 27 ίηοα 

■ ν , , ,. _ , , , , , „ , , , , οη§•ηίεδί ίηεΓείοΓε ίο 

τοΊς *τραπεζιταις' η και ελθων εγω εκομισαμην.αν το.εμον σνν ηη,νε ρηί ιηγ πιοηεγ ίο 

ίο ίηε παοηεγ οααη^οΓδ, αηά εοηιίη» Ι δηοηΐά ηβ,νε τοεεΐνεΛ ηαίηε ο•?νη ^νίίη * ηβ βχοΙίΛη^βτ», <αηά 

ΛΟ ν τ>».~»'λ «?,/ - ™6η 8,1 ηΐ7 ςοηιϊη§• Ι 

τοκω. 2ο άρατε ονν απ αντον τοταλαντον, καιόοτε τω βηοηία ηατε τεοβίνεά 

ϊηίεΓεδί. Τα,ΐίε ίηεΓείοΓε ί'Γοηα ηϊπι ίηε ί^ΐεηί, &ηά ^ίτε [ϊί] ίο ηίηι τνηο ηιϊηε οτνη -ίνϊίη ηδηΐ7. 

, γ,/ , Λ οη γτ ~ ' " * α' 28Τα1ίε ίηεΓείοΓε ίηε 

εχονΤι τα οεκα τάλαντα. 29 Ύφ.γαρ εχοντι παντι όοθη- ίαΐεηε ίτοηι Κίιη, αηά 

ηοδ ίηε ίεη ίαΐεηίδ. - ΓοίΤ^ννηο 5 η,αδ Ηο ^ετεΓγ 3 οηβ δηβ,ΙΙ ?ϊτε ιί ηηίο ηϊηα Μ-ίιϊοΙι 

% λ ' ι- > ' τ> « ~ ιι < » » ηαίΗ ίεη ΐη,ΐεηίδ. 

σεται, και περισσενθησεται' *απο οε τον μη.εχοντος, και 29 Εογ ηηίο ετεΓ7 οηβ 

Ικϊ^ϊτεη, 3»αά[ηε] δη&11 οε ίηΛΟαηςίΛηοε; 2 ίΓοηι ι οηί ηϊπι ^νηο η.ΐδ ηοί, ενεη ίηαί ηαίη «Ηη,Π οε 
« χ ' α' ' • » οΓν τ/- • ν * ' - ? ~λ -ε•ίνβη, 3.η<1 ηε δΗαΙΙ 

ο εχει αρθησεται απ αντον. 30 Και τον αχρειον οονλον ηβνβ αοηηααηοε: οπί 

ΙηΛΐ τνηίοηηείιαδ δηβ,ΙΙ οε ίη,^εη ίΓοηι ηίπι. Αηά ίΐιε ηβείεδδ οοηάηίΛη' ίτοιη1ιϊπιίη.αί1ΐ3,ίηηοί 

ι εκβάλλετε η εις το σκότος το εξώτερον εκεϊ εσται 6 κλανθμός |^ ίη.ιί α ^ΜοΓ 7 ηί( 

θ8,δί7βοαΐ ϊηίο ίηε αλ,Ληοδδ εηε οηίεΓ : ΐηεΓβ βΚλΙΙ οβ ίηβ \νεερίη^ ηαίη. 30Αϋάοη,δί χείηβ' 

και ο -βρυγμος Γ 0ν οδόντων. ΕΓ££! , *3Κ5Ϊ 

&ηά ίηε ^ηαδηιη^ οί ίηε ΐεβιη. ί^Γβ β^π οβ -5ν €βρ ίη & 

οι "λ - 5>'"\/ι < '« ->Λ' > "•!>'^ > &ηά ρηαδ!ιίη§• οί ίεείη. 

01 Οταν.οε ελθη ο νιος τον ανθρωπον εν τη. δ ο ξ,η. αν τον, 3ΐ \ντιβη ίηε 5οη οί 

Βηί τνηεη 5 εοπιε3 'ίηβ "3οη 3 οί *ηι»η ίη ηΐϋ &1ογ7, ηιαη δηβ,Π εοπιε ϊη ηϊδ 

» / < πι " π " λ »»«•■* Λ- » > ετΙοΓΥ, β,ηά; &11 ίηε Ι10Ι7 

και πάντες οι ^αγιοι" άγγελοι μετ αντον, τότε καθίσει επι Ιη^εΐδ -^ίΐκ οΐηι, ίηβη 

αηά βΐΐ ίηε Ι10Ι7 8,η§τεΐ3 •ίνΐεη ηίηι, ίηεη τνίΠηεδίί ηροη[ίηε] δηα,Π ηε βίΐ ηροη ίηβ 

» [τάλαντα] Τγ. •> — επ* αχ/τοις ΙΤΤγ. ° — δε αΐΐά ΟΙ,ΤΤΓΑ'νν. Λ — δέ 3,11(1 Τ. ^ β — λα- 
βων (τ£(ίά [Τΰοοίνβά]) Ι,ΤΤγα. ' Δοΰλε πονηρέ Ι,• « σε ονν ΤΤγΑ. •» τα αργύρια τ. 

' τρα7Γ€^είταΐ5 Τ. * τοΰ δε 1311^ οί Ιιίαι ννίχο ΐ<τχιΔ^ ι εκ/3άλετε αΐ/ΓΤιΑ\ν. »» — άγιοι 

©ΜΙΓΑ. 



74 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXV. 

3*»™ΙΙη>ί?οΓβΜιη8Ϊ2ιί θρ° νον δόξης.αντου, 32 και "συναχθήσεται" έμπροσθεν αύτοϋ 

'ϊμϊ' ΒΛΪΆβνβά. αΐΐ ηη,- **""οηβ οίηίδ^ΙοΓγ, Αηά δηϋΐΐ ββ §αί!ΐ6Γβά ϋβίοι-β ηΐηι 

ϋοηκ: ωά Ηβ εΗαΐι πάντα τα 'εθνη, καί Ο άφοριε1 11 αυτούς απ αλλήλων, ώσπερ 6 

ίΓοηι* αηοίΙιβΓ 111 Λ3° η & &11 *ϊιβ ηαίίοηδ, αηά Ιιβ-ννίΙΙδβρίίΓΑίβ ίηεηι ίτοπι οηβ αποϊΙιογ, Λδ ίηβ 

βΐιβρίιοΓα άίνίάβίη Λώ ποιμήν αφορίζει τα πρόβατα από των ερίφων, 33 και στήσει 

2ΆΑΏΑ ηβ^ηαίΐ ίβίίηβ 8Ϊ16 Ρ 1,βΓ(1 εεραΓΑίεδ ίηβ δηεερ ίτοιη ίηβ £θΑίδ ; αηάηβτνί11*β* 

εΐιοορ οη Ηΐβ Η&ΐι* 'τά μεν πρόβατα εκ δεξιών αντοϋ, τά.δε ερίφια εξ ευωνύμων. 

ϊηΓίάϊ^βίτ^βΚαΠ ί1ΐβ δ1ΐ06ρ «η 2 Γί 8 1ιί ;ι 1ΐίΐηα 'οΐδ, 1>οί Λβ £0Αίδ οη [Μβ] Ιβίί. 

ίηβ Κϊη^ 8Α7 ηηίο 34 Τότε ερέΐ 6 βασιλεύς τοις εκ δεξιών αυτού, Αεύτε, οι 

Ομβι οη ηΐβ Γΐκη* Τΐιεη 3 \νί11 4 δΑγ'ίη8 -Ιεϊηε• Ιο ίηοββ οη "ήβη* 3 ηαηο 1 ηίβ. Οοιηβ, ίίιβ 

ηαηά, Οοιηε,γε οιεδ-εά , Λ , , , , , 

οί ηιν ΡαΐηβΓ, ίηηοΓϊί ευλογημένοι του.πατρος.μον, κληρονομήσατε την ητοιμασμενην 

ίηβ ^ίη^άοηι ρΓβραΓβά Μβδδβά οί ηιγ ΙΆίηβτ, ίηηβηί ίίιβ "ρΓεραΓοά 

ίοΓ 7οα £γοπι ίίιβ ίοηη- * ~ & \ ? >\ η > ~ / « <- > > / 

ά.αίϊοη οί ίίιβ ντοι-ΐά: νμιν ρασιλειαν απο καταβολής κόσμου, οο επεινασα,γαρ, 

35 ίοΓ Ι τναδ Αη ηηη- 3 ίοΓ*γοα '^ίη^άοπι ίτοιη [ίίιβ] ίοηη<1αεϊοη οί [ίηβ] ^νοτίά. Εογ 1 ηηη£βΓβά, 

ταοΛί: ι \ναβ «ήτβίγ, και εόωκατε μοι φαγειν εδιψησα, και εποτισατε με• ξένος 

Αηά γβ £Ανε πιε άτϊηΐί: Αηά ^β^.ανβ ιηβ ίο βαί ; ΙίηίΓδίβά, Αηά γβ&.ανβ^ίο ΊΙτίηΙί 'ηιε; Αδίηιη^εΓ 

γβ ίοοίε ηβ ίη: 36 ηα- *ΐμνν, καί συνηγαγετε με• 36 γυμνός, και περιεβαλετε με ησθε- 

Ι,εά, αηά γβ οΙοίΚοά Ι νταδ, Αηά γβίοοίε -ίη 'ην.; ηαΐίοά, Αΐιά γε οίοιίιβά ιηβ ; Ι τναβ 

^ιώ^β^ΐ'^&ίϊη νησα, και επεσκεψασθε με' εν φυλακή ήμην, και νήλθετε" προς 

ρΓϊδοη, Αηά γβ 03,1110 ^ϊο&, «•ηά γβ νίδίίβά ηιβ ; ίη ρη«οη Ι τνβ,δ, Αηά γβ οαιηβ ίο 

ί^Κίβ^αη^βί Η*• 37 Τότε άποκριθήσονται αύτψ οί δίκαιοι, λέγοντες, Κύριε, 

ηΐηι, δαγϊη^•, Ι,οτά, ϊ 119 • Τηοη Λνϊΐΐ αηδννοΓ Ιιίηα ίΚβ τί^ΐιίοοιίδ, βαγΐη^, 1.οτά, 

ίτηιρΓβά! ΐν . Υ Ληα 1ΐββ ίβά 7Γ ° 7 " ε σε 4ε *^°)^ ει/ " π~εινώντα, και εθρ'εψαμεν, ή διψώντα, και 

ί!ιοβ? ογ' ίΙιϊΓκΙγ ' Αη<1 ^ο 611 Ηίιββ 'βλμτ '•Ύτ6 1πιη§-βπιΐ£, ΕϋΛ ίβά [ί!ιββ]?0Γ ίΙιϊΓδίΐια^, »ηά 

Ι«^βη^^ίΐο ί™™"! 1 ™. \ψ ***** « ε ! δο ^ εν ψον,καίσυνηγάγοαερ 

& δίκιη§•βΓ ίνη<1 ίοοίί &»νβ[ΙηΘβ]ίοάΓΐη1ε2 - β,τκΐ τνΐιβη 3 ί1ιββ ι δα\ν 2 \νβ .τ,δίΓαη^βΓ, &ηά ίοοίί [ίηββ} ίη ? 

ίΛ#•βϊη? οι- ηαίεβΑ Αηά η γυμνόν, και περιεβάλομεν ; 39 7Γ07-ε.^£ σε εΊδομεν τ ασθενής 

^Ηοηδα^ν^ίΗοοδίοϊ ° Γ ηα1εβ<1 ' Εηά οΙοίηοΛ [ίΚοβ] ? ΑηΛ ^η 3 ίηββ 'βαν *νβ βίοΙ, 

οι• ίη ρήδοη, ωά οαπιβ η Ιν φυλακή, και ήλθομεν προς σε; 40 Και αποκριθείς 6 

" η|; 1. ι1ιβ6 ? 40 ΑηΛ ογ ίη ρηδοη, • &ηά οαπιβ ίο ί αββ ? Αηά &ηδ\νβΓΪη? ίηβ 

&ηα β.αγ ηηίο ίΐιβιη, βασιλεύς ερεϊ αύτοϊς, Αμήν λέγω υμϊν } εφ .Όσον εποιησατε 

νοΓϋ7 Ι δαγ υηίο 70ΐι, Μη8Γ ^π βαγ ίο ίηβπι, νβΓϋγ Ι βαγ ίογοη, Ιηαδίηαοΐι αδ γβάΐά [ϋΤ 

ΙιιαδπιιιοΙι η,β γβ Ιιε,νβ , , , „ , ' * , , , , , " 

άοηβ α ιιηίο οηβ οί ενι τούτων "τών.αδελφων .μου" των ελάχιστων, εμοι εποιη" 

ίίιβ Ιβίΐδί οί ίΚβχβ ιηγ ι οηβ { ί η68θ ^ ΟΓβίΙιτβη ίίιβ ΙβΑδί, ίο ιηβ γβ 

ΟΓβίητβη, γβηανβαοηβ . , _, , ,^ λ ^> ν , / -„- ' η > » 

%ι ηηίο ηιβ. 41 Τηβη σατε. 41 ίοτΒ ερει και τοις εξ ευωνύμων, Ιιόρενεσνε απ 

Βΐΐίΐΐΐ ηβδαγ Λΐδοηηίο.αία [Ι*]. Τηβη Ήτίΐΐηβδαγ&ΐδοίοίηοδβ οη [ίηβ] Ιβίί, &ο ίι-οπι 

ίΐιοηι οη ίίιβ Ιβίί ηαηά, ,-,<.«„ , ,,»,,, , « 

ϋβρΛΓί ϊγοπι ηιβ, γβ εμού, ι οι" κατηραμενοι, εις το πυρ το αιωνιον, το Ί)τοιμα- 

οιΐΓκβιΙ, ϊηίο βνβΓίαδί- ηιβ, ίηβ οιιτδβά, ϊηίο ίηβ &τβ ίηβ βίβΓηαΙ, -ννΐιϊοη Ιιο,δ 1>ββη 

ίηε &νβ, ρΓβραΓβά ίοΓ > ~ * η >\ .^>/\ >~λο»' ' 

ίίιβ άβνίι &ηά ηΐδ &η- σμενον τψ οιαβολψ καιτοις.αγγελοις.αυτου. 42 επεινασα.γαρ, 

£β1δ : 42 £ογ Ι τνΑδ Αη ρΓβρΑΓβά ίοΓ ίίιβ άβτϋ Αηά ήϊδ Αη^βίδ. Γογ Ι }ιαη§:βΓβ<1, 

^ι&Γβά^Ληά γβ^βτΑνβ κα ΐ ουκ £ζώ Κ ατε μοι φαγεϊν' εδιψησα, και ούκ.εποτίσατέ με' 

ίηίΓδίγ, Αηά. γβ ^Ανβ Αηά γβ ^Ανβ ηοί ίο ηιβ ίοβΑί; Ι ίηίτδίβά, Αηά γβ ^Ανβ 2 ηοί Ηο 4 άηη1ε 'ηιβ; 

^α^βϊΐηά^βΏ 43 £ έν °£ ν^ν, και ού.συνηγάγετε με' γυμνός, και ού.περιεβά- 

•ηιβ ηο* ίη ; ηΛίεβά αηά Λ βίΓΑη^Γ Ι τνΑβ, βηά γβ ίοοίε ■'ηοί ^ίη 'ηιβ ; ηΑ^βά, ηηά γβ άίά ηοί 

Β^Α^ηρΓ^οηΤηά λετέ ^ ε ' ασθενής, καί εν φυλακή, και ούκ.επεσκ'εφασθε με. 

νο νίδίίβά ηιβ 'ηοί. οίο^αβ ηιβ ; είοΚ, Αηά ίη ρΓϊδοη, Αηά γβ άϊά ηοί νίδίί ηιβ. 

Αΐδο^ηδΛνβίηίηι ϊ^ 44 Ύ ° τε άποκριθήσονται *αντψ η καί αυτοί, λέγοντες, Κύριε, 

ίιΐ£, ΣοΓά, \νηβη 8Αϊν Τ1ιβη ^ίΠ 4 Αηβ^βΓ β ηίηι 2 Αΐδθ Ηηβγ, 8Αγίη&, ΕοΓά, 

νβ ί^ί* 11 ^ η Ρ βά • πότε σε είδβμεν πεινώντα, η δι-φώντα, η ξένον, η γυμνόν, ?) 

ΒβΓ Λ οΓ^ηΑ^βα & ο γ δίοΐΓ νηβη 3ίηεβ 1δα ^ 2 ^θ Ιηιηκβηη^ γ ίηίΓδίίη^, ογ α δίΓΑη^βΓ, ογ ηΑίςβά, ογ 

ογ ίη ρήκοη, Αηά άϊά ασθενή, η εν φυλακή, καί ού.διηκονήσαμεν σοι ; 45 Τότε απο- 

?£Μ?«ΤΛβηβ1ιι3ί5β "^ ° Γ ίη Ρ" 5011 » αηά <ϋώ ηοί ηιίηίδίβΓ ίοίηββΡ Τηβη τ*111 

Αηβ\νβΓ ίηβηι, ραγίηρ, κριθήσεται αύτοϊς, λέγων, Αμήν λέγω ύμιν, εφ'.οσον ούκ.εποι- 

Τβτίΐγ Ι ΒΑγ ηηίο γοη, ^ β & ηδ•νΡβΓ ίήβπι, 8&γίη§•, νβΓϋγ Ι 8Αγ ίο γοη, Ιηαδηιηοη Α8 γβ άϊά ηοί 

η σνναχθήσονται ι/ετγΑ. ° αφορί<Τ€ΐ Τ. Ρ ήλθατε ι,τϊγΑ. <ι «ίδαμει/ τγ. γ ασθαΌνντα 
ΧιΤΤτΛ. » [των άδίλφων μου] Ι*. 4 «*• οί ϊ. τ — αντψ αΐ,ΤϊΓΔ\ν. 



XXV. XXVI. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 75 

ήσατε ενι τούτων των εΧαχίστων, ουδέ έμοι ίποιησατε. 46 Και ΙΤ™ίο17ΐί\*Λ 

[ίί] Ιο οηο οί Ιΐιο.-ίβ ίηβ Ιβαδί, ηοϋΙιοΓ Ιο ιηβ άκΐ γβ [ίί]. ΑηΛ οί £ ηο50) ^ο ( Π(1 α ηοε 

'άπεΧεόσονται οίτοι είς κόΧασιν αιώνων ο'ι.δέ δίκαιοι είςζωήν *?Χ &0 4ΰ ^ ε ^ 

■βΐιαίΐ "ίζο *Ά\να,7 'ιΐιοώο ίηίοραηίδπηιοηι οίοτη&Ι, οαιίηβ Γίβηίεοηβ ϊηίο ϋίβ βνβ ι•1α3ίπΐ£ ρηηϊκη- 
> - ιηβηί : 1)ΐι6 ίΐιβ ΓΪυΊιί- 

αιωνίΟΡ. βοαδ ίηίο ΐίίο βίοηιαί. 

βΙβΓηαΙ. 

26 Και έγένετο οτε ετέΧεσεν ο ' Ιησούς πάντας τους χχνι. Αηά ίί οη<ηβ 

Αη<1 ίί οη,ηαο ίο ρα53 ΛνΗβη "ϊΐίκΐ 3 βηίδϊιοΛ ',Τεδηδ «11 ίο ραβδ, -«Ήβη «Γα•ηΐ8 

ν , / τ η ~ > ~ ο /ν'£ „ «' ..,. ' βαά ηηίδΙιβά 3.11 ιΙίοηο 

Χογους.τουτους, ειπεν τοις.μαθηταις.αυτου. Ζ Οιοατε οτι μετά 8Λ7ΐι1 „ 3 , η<3 «^ ηη10 

ΊΐΐΡδο δ,αχϊ η£5 1ιεδαί<1 ίο Ιιϊδ (.Ιίδΰίρίεβ, Υε Ιαιο^ν ίηαί &ίίβτ ηί*άίϊ>οίρΙε8,2 Υε1αιο\ν 

ξύ'ο ημέρας το πάσχα γίνεται, και 6 νιος του άνθρωπου ^/^ΓοΚκ^ί 

ί\νο Λα^δ ίΐιο ρη,δδονοΓ ίαΐίεδ ρΐίΐοο. αηά ίΗο 8οη οί πιαη ουογ, η,ηά ίΗβ 8οη οί 

^παραδίδοται είς.το.σταυρωθηναι. 3 Ύότε συνηχθησαν οι ™^* τ ^1°£ 

ΐδ άβΐίτβιοώ «ρ ίο οο οηιοϊηβςΐ. ΤΗβη τνοΓθ£αΐ1:ιυΓ(κΙίοί?είηβι•Ιϊιο βρ^Ι)]^ ίο?εΐΗει• ίΐιβ 

αρχιερείς "και οι γραμματείς" και οι πρεσβύτεροι του λαον *ϊ£*^^££ 

βΐιϊοί' ρήοίίδ Λΐιάίΐιο «ΟΓΪΙίβδ ααιΐ ίηο οΜοΓδ οί ίηε ροορίβ ί ^ι 1€ . ροορίο, χαηΐο (:Κο 

εις την αυΧήν τοΰ άρχιερεως του Χεγομένου Καϊάφα, 4 και ^^ ^^ 

ίο ίΗε οοηια οί ίΐιε Ιπ^η ρήοδί τνηο Υί•:ΐ5 0ίΐ11(;<1 ΟαιαρΙΐΛδ, αηα 5αΐ»ρ1ΐΛ8, 4 .αηΛ εοη- 

σννεβουΧευσαντο 'ΐνα τον'Ιησοΰν χ κρατησωσιν δόΧφ. η ΜΜοάΐώΐΛογΜϊρΜ 
ίοο* οοηιΐδβΐ ίορείηεΓ 1η οπΓοτ ίηαί σοδαδ ίηε7 ηα^ηϊ βοίζο *γ εαίΐβ, ™^ 15" *?& β Βιΐ* 

και άποκτήνωσιν. 5 εΧεγον.δέ, Ήΐή εν τ$ εορτι;,'ίνα μη Λβτ «ιΐ^ Νο* ση «μ 

.ηα Η11 Β>πη] ; 1>α* ίίβ^α, Νοί αηΓίηζ |ΐ2 ***, ** »ηοί ^ Λ^ 1^*^^ 

θόρυβος γένηται εν τψ Χαψ. ροορίβ. 

*& δ 1\ιπια1ί 'ΙΙιβΓΟ '-Ίϊβ αυιοη^ ίΐιβ ροορίβ. 

6 Ύοΰ.δε.Ίησοΰ γενομένου εν Βηθανία εν οικία Σίμωνος 

Νο\ν ^5ΐΐ3 1)6Ίη§• ΐιι Β(3ΐΚ,αη7 ίη [ίΐιο] Ιιοαδβ οί δϊιαοη 

_ Ν „-, ^, Χ/Ί ,^ ^ν>\',^ ' 6 Νο-νν τνΐιοη ^ΡδΠ3 

τουΧεττρου,Ι προσηΧθεν αυτω γυνή ΐαΧαραστρον μύρου ^ α5 ίη ΒθίΗ.αην, ίη 

Ιηβ ΙβροΓ, 3 ο.αιηβ 4 ίο"'Κίηι 'α ■'λνοιηη,η, ΛΠίΐΙαΙίΛδΙίίΓίΙηβΙίοίοίηΙιαβηΙ; ί,Ηβ ηοπ-ο οί δΐιαοη ί'ηβ 

ιχουσα" Ζ βαρντιμου," και κατεχεεν επι ^την.κεφαλην. 1 αυτού ^^ Μτα Λ νοπΐΛ11 

ΰ.ανϊη^ί Τ0Γ 7 ρΓοοΐοχίδ, ίίικί ροχίΓοά [ϊΐ] οη ηΪ3 Ηοίΐά Ηανΐη» αη λΙλΙβληγογ 

άνακειμενον. 8 ιδύντεςΜ οΐμαθηταιϊαύτοϊ" ήγανάκ- ^"Ι^ί™*™! 

&& Ιιβ Γοοϋηοά [α* ίαοΐβ], ΒαΙ δθοϊη§• [ϋ] ηΐ8 άϊδοιρίβδ ϋβοαιπε α η Ιιϊ-; 1ιβ»ί1, αδ Ιιο 

τησαν, Χεγοντες, Εις 'τί η.άπώΧεια.αϋτη ; 9 <ήδΰνατο η γάρ τούτο ^^^Γ^οΐρΐβ® ^ 

ΐηιϋ§•ηαηί, δΛ^ίη^, ΡοΓΛνηαί ίΐιϊδ ννα3ίβ? ίοΓΌοαΙά ίΐιΐδ 2Ϊ, Ιΐιβγ ΙιγκΙ ϊηιΐϊρπίΐ- 

«τυ.μύρον' ττραθηναι ττοΧΧοΰ, και δοθηναι 6 πτωχοΐς. ^^ξ^°^\ 

2 οπιΙηΐ6ηΐ ηη,νβ Ιιβοα 8θ1(1 ίοι• πιηοη, η,ηά Ιιατο Ιίββη ^ΐνβη ίο [ίΚο] ροοΓ. 9 £οι• ΐηίδ οίηίπιβιιί 

10 Γνονς.δε ο Ίησοϋς είττεν αύτοίς, Ύί κόπους παρέχετε ^^Γηίΐνβηΐο 

Βυί 1ιηοννίη& [ίηίδ] ^αβ Μ«ά ίο ΐΐιεω, λνΐΐ7 ίΓΟίιΜβ άο ^ο ο:ια36 ί1ιο ροοΓ ' 10 \νΗοη σβ- 

τό γυναικί; εργον.γάρ καΧυν { ΐαίργάσατο η εις εμέ. 11 πάν- βηβ ηηθβτβΐοοί ϊί, ΐιβ 

Ιοίΐιβ «οιηαη? Λν η **<*& 'ροοΛ βΐιο ^Γου^ΐιί *ον«ά8 ηαβ. " Α1 " ι^αΜο ίί ΙΗβΤόιηαΚ 

τοτε γαρ τους πτωχούς έχετε μεθ' εαυτών, εμε.δε ου πάντοτε ίο* &Ηο Παΐη Λνι-οι^ί 

» ηΓ 8 'ίοΓ Ιΐιε ροοΓ γ£ ηίΐνο ^ϊίη ^ου, ΐίαΐ πιβ ηοί Λ 1νν^8 ?,^ 0(1 ^° Γ ^ ^ η Μ °• 

* _ <ι , »• » " «» ** -ΡοΓ^οη.ανβ ιηβροοΓ 

έχετε. 12 βαΧοΰσα.γάρ αντη τό.μυρον.τουτο επί του λΙ^^ \νηΗ 7ου; ι>υίι 

νοΗατβ. Ρογ "Ίη "'ροαι-ϊη^ 'ίΐιί» ΓννοηΐΗ.η] ίηΐδ οίηίηιβηί οη ^^ ^ β ,^Υ 6 ηοΐ \ • α1 " 

σωματοα.μου προς τυ.ενταφιασαι.με εποιησεν. 13 αμήν Χεγω εΚβ ηαίη ροαι-βα ίηίβ 

ηΐ7ΐ)οά7 ίοΓ" ηΐ7 1>ιΐΓ7Ϊη? δΐιβ άίά [ϊί]. νΐίήΐ7 1 5«7 οΐηίηιοηί οη ηιν οοοΐ7, 

, •„ , , .^ » > '\ ~ > "λ 8ΐ\οαιαιίτοΓηΐ7οιΐΓϊα1. 

υμιν, οπου.εαν κηρυχθρ το.ευαγγεΧιον,τουτο εν οΧφ ΐ3νβΓίΐ7 ι βα7 ηηίο 

Ιο 70", "ννΐιοΓεδοοτοΓ δη.αΐΐ 1»ο ρΓοοΙϋίααβά ΐαβδο ^Ιαά. Ιΐάΐη^β ίη »11 7»". "\νηοΓ6δοβνοΓ ΙηΪ3 

, \ \ λ' « « » ' " ' 8Γο«ρβ1 βη&11 ΙβρτβΛοη- 

τω κυσμφ, ΑαΚηνησεται και ο εποιησεν αντη, εις ε( ι ϊη ίΐιοτνηοΐο ^νοΓίϋ, 

Ιΐιβ \νοι•1Λ, δΗη,Π 1>β δροΐίεη ο£ αίβο ίηαί ^νηΐοη 3 <ϋα 'ίΐήδ ['^τνοηι&,η], ίοτ ϋιετε δηαΐΐ λΙβο ίηω, 

/ > ,, ίηαί ίηΐδ τ/οπίΛη 1ι:ιίή 

μνημοσυνον αυτής. άοηβ, οβ ΐοΐά ίο Γ α 

α ηιοπιοΓΪίϋ. οί ηοΓ. πιθπιογϊλΙ οί Ιιβτ. 

η — και οί γραμματείς ΙΤΤιΑ. χ δόλω κρατησωσιν Οΐ,ΤΤΓΑνν. 7 έχουσα ά\άβαστρον 

μύρου ι^τΤγ. ζ πολυτιμον Ι.Τ. * της κεφαλής ι,ΤΤγ. 6 — αντοΰ (τίαά Ϊ\ΐ0 άίδοίρ οδ) 

ΙιΤΤγΑ. ° «δυνατό ΤΔ. ά — ΤΟ μνρον ΟίΛΙτΑΥί. β + τοϊ? (νβαά ίο ΙΙαβ ροοΓ) ι, ΑΛΤ. 

' ήργάσατο Τ. 



76 Μ Α Τ θ Α Γ Ο Σ. XXVI. 

ί^ΐν^Χα °ία22 14 Ύ6τε πορευθείς εΐς τών δώδεκα, υ λεγόμενος Ίονδας 

ΊμκΑΛ, ντβΐΛ ηηίο Τη<Βη "^τΐη^• ,ι £οηβ Όηβ 2 οί 3 ίηβ «ίτνβίνβ, 5 \νηο β »'£ΐ3 ΌβΠβα Μαάω 

ίΙίβοΐΰβΐρΓϊβδΐδ, 15 β,ηά Ισκαριώτης, προς τους αρχιερείς, 15 εϊπεν, Ύί θέλετε μοι 

νίΐΐ "β £τβ πίβ, αηα Ι- 3Ιδ0£ΙΓ ΐ 0ΐθ . ΐο ίη6 οηίβί ρι-ΐβδίδ, ' βαϊά, ΥΠη&Ι ΑΓβ γα τνΐΐΐίηκ : ηιβ 

νίΐι άβΐίνβτ ΐώη ηηίο δούναι, %κάγώ η νμϊν παραδώσω αυτόν, Οϊ.δϊ έστησαν αντψ 
ταχΛοΛ ^ίη^ηιπιΤοΓ 1 *° 8 & ίνβ > αη<1 * ίο 7οη \νΐ11 αβϋτει• ηρ Μπι? Αηα ίηβ7 αρροίηίβά ίο Ιιϊηι 
*ΐιΐΓ*7 ρϊβοβδ ο£ βίΐτβΓ. τριάκοντα αργύρια. 16 και από τότε εζητει ευκαιρίαν 
16 ΑηΛ ίτοτη φαί βήτίν ρΐββββ οί δΐΙνβΓ. Αηά £τοπι ίηαί ίΐπιβ ηβ βοακηΐ αη ορρυι•ίαηΐί7 

ίιπιβ ηβ δου^ηί ορροί•- „ , , ' ? ^ 

ίνιηϊίγ ίο 1)6<;γ8,7 Μια. ινα αυτόν παραοψ. 

ίηαί Ιιίιη Ιιβ πιΐ£ηΐ άβϋνβΓ ιιρ. 

17 Νο\? _ίηβ ητδί όαν 17 Τ^έ πρώτ*/ τών.άζνμων προσηλθον οι μαθη- 

οί ίηο /βαεί ο/ απ- Νο-νν οη ίηβ ίπ-δί [49.7] οϊ ηηΐβανβηβα [ΟΓβαα] οαηιβ ίηβ άϊϋβί- 

Ιβ.ατβηβά όΓβαά ίηβ , ~> τ ~ > ' κ > ~ ιι -π- ~ λ>λ < /• » » 

άΐ5οίρΐβ9 οαχηβ ΐο σβ- τα ι γ^ Ιησού, λέγοντες* η αιτ<μ," Που θέλεις ετοιμάσω μεν 

3018, 8Λτίη§Γ ηηίο ηΐπι, ρ1β8 ίο ^ιΐδ, δα^ΐη^ ίο Μια, "ννΐΐθΓβ γη1ίίηοα[ίηαί]™βδηοα1άρΓβραΓθ 

ΛνΐΐθΓβ ννΐΐί ίηοιι ίηαί , ~ > » ια <η ΐ> •< < ν ' > > 

\ν β ρΓβρατθ ίοΓ ΐϊθβ <™' φαγειν το- πασχα; 18 Ο.οε ειπεί/, Υπάγετε εις τν/ν 

ίο βαί ίηβ ρΛ88ονβΓ? ίοι• ίηββ ίο βαί ίηβ ραβδονβΓ ? Αηά ηβ βαϊά, (το ΐηίο ίΐιβ 

18 Αηά ηββαΐά. βο ίιιίο '\ \ ^ *> ~ \ » > ~ «.-ν *. * / \ λ > 

*ΐιβοϋ7ΐο3ηοίιαηι&η, πολιν προς τον-οεινα, και είπατε αυτ^, Ο διδάσκαλος λέγει, 

Λη<1δ87•ΐΐηίο Ιιΐπι, Τίιβ βϊί7 ηηίο βηβη α οηβ, αηά 337 ίο ηΐπι, Τηβ ίβαβηβΓ 3&7 5 • 

^Ιπάίτ^ίι^ρ Ό.καιρός.μον εγγύς εστιν' προς σε ποιώ το πάσχα μετά 

ίηβ ραβδονβΓ αί ίη7 ^^ ί* 1116 •'ηβ&Γ Ηδ ; Λνϊίη ίηββ Ι \νΐ11 1;βθρ ίΚβ ραδδονβΓ -ϊνιεΠ 

ρΓ ί^Αη^ίηβ άΐδ- τών.μαθητών.μον. 19 Και εποίησαν οι μαθηται ως σννεταζεν 
οΐρίββ άΐά α3 σβδπδ η.αά πΐ7 Οίδοίρίβδ. Αιιά 3 άΐΛ ' ίηβ 2 άΐδοΐρΐ83 *8,δ ΜΐΓοβίβά 

αρροΐπίβά ίηβπι ; ίΐηά αντο \ς Ίησονς, και ητο'ιμασαν το πάσχα. 
ΡΗ,δδονβΓ 7 ίηβπι 5 ^βδνι3, αηΛ ρΓβρηχοά ίίιβ ραδδονβΓ. 

„ η λ 20 ΌχΡ'ιας.δε γενομένης άνεκειτο μετά τών δώδεκα\ 

βνβη -57Λ3 οοπιβ \β Αηάβνβηΐη^ Οβίη^ οοπιβ ηο Γβοΐΐηοίΐ [α* ίη,οΐβ] Λνΐίΐι ίηβ ί\νβ1νβ. 

βαί άο^νη τνΐίη ίηβ 21 και εσθιόντων.αντών ειπεν, Αμήν λέγω νμϊν, ότι εΐς ε ζ 
άΓάβΙ* ^«ϊί,νβΗΐ7 ^^ αδ ίηβ7 ^νβτβ βαίΐη & Ηβ δαΐά, νβηΐ7 Ι δίν 7 *ο τοπ, ίη.ιί οηβ οί 

ι δ&7 ϋηίο 7οπ, ίηαΐ νμών παραδώσει με. 22 Και λνπούμενοι σφόδρα ήρξαντο 

οηβ οί γόη Βηβ,Π οβ- _ οα . ^μ ΛβΙΐνβΓ πρ παβ. Αηά 1>βίη? ετΐβνβά βχοββάίη"•^ ί^β7 ϋβε•;ιη 

ΐΓα7ΐηβ. 22 Αη<1ίηο7 ν , , ., ,,„ , ^ η,»/ Γ / » / ~ < % 

\νβΓβ βχοββΛΐη^ εοΓ- λέγειν αυτί^ κ εκαστος αυτών," Μητι εγω ειμί, κύριε ; 23 Ο.ΰέ 

Γοντίπΐ, αη4 οε&α,η ΐ0 έα7 ί Ιιΐπι, βίΐοη ο£ ίηβπι, *1 ι οπι[ηβ], Σ,ονά? Βπί Ιιβ 

βνβΓ7 οηβ οί ίηβπι ίο , * _ , ' , , α , , , , „ , , ^ _ , 

δΕ7 πηίο Μπι, ^ογ(1, ΐδ αποκριθείς ειπεν, Ο εμραψας μετ εμού ι εν τψ τρνρλιφ 
ϊί Ι ? 23 Αηί ηβ λπ- αηδ^'βΓΐη^ δ&ΐά, Ηβ τνίιο άϊρρβά \\'ΐίη ηιβ ΐη ίΐιβ άίδη 
βννβΓβΛ αηά 8Η.ϊ<1, Ηβ, ,, ~ , .«, Λ ^« ν «< ~>η' 

ίηαί άίρρβίη /π'5ηαη«ι την χείρα," ούτος με παραδώσει. 24 ο μεν νιος τον ανθρω- 

ινίίη ιηβ ίη ΐήβ άΐδΚ, [ηΐδ] η&η4, ηβ παβ \νΐΠ άβΙΐνβΓ αρ. Τίιβ *ίηάββΛ -8οπ -ο£ : ιη;ΐπ 

ηιβ. 24 ΤΗβ 8οπ οί ηΐϋη πον νπαγει, καθώς γεγραπται περί αυτόν, οναι.όε τψ 

^οοίη αδ ΐί Ϊ5 ^νΓΐίΐβη §Όβ3, β.8 ΐί η»3 Οββη τντΐίίβη οοηββΓηΐη§• ηΐπι, ϋηί %νοβ 

οί ηϊηι : 1>αί •ϊνοβ πηΐο >/->' »' τ>»τ«<\ ~»Λ' ϊ"ϊ> 

ιηαΐ πιαη 07 ^νηοηι ίηβ ανθρωπψ.εκεινψ οι ου ο νιος τον ανθρωπον παρααδοται' 
δοη οί ηιη,η Ϊ3 1>βίΓα7- ίο ίΐΐίΐΐ πίδ,π 1>γ \νηοπιίηβ δοη οί πιαη ΐ3 ιΐβΐΐνβνβά πρ ; 

ίοΓ ίηίί' α ηΐΛη β11 ΐί &0 ηβ καλόν ήν αντψ ει ονκ.εγεννηθη ό.άνθοωποςΑκεϊνος. 
η:«1 ηοί 1)ββη 1>οι•η. &οού ν?•βΓβ ΐί ίοΓ ηΐπι ΐί 3 η3,<1 *ηοί 5 1>ββη °1>ογπ ίηαί -ηιαη. 

ξβ^βΛί^βί 25'Αποκριθεϊς.δε Ιούδας ό παραδιδονς αυτόν εϊπεν,Μήτι 

βά Λ\\ά 5λ\Λ Μ:ΐ5ΐβΓ Ϊ3 •Α- η< 1 «.ηβννβΓίη^ ^άαδ, -ϊνηο \ν:ΐ3 άβΙΐτβΓΪη^ ηρ ηΐπι, δίΐΐιΐ, 

ηΐ,π^ην^ΐΓ *£ ώ ?Κ "'^Γ'" ^ ^Ι ύ ϊΗ ας •' Λ 

■Ί 1 άϊώ [ηβ], ΚηΙ>1)ι ? Ηβ *«73 ίο ηιηι ν Τηοα ηαδί δ«,ι<1. 

26 Έσθιόντων.δε.αύτών, λαβών υ Ιησούς "τόν" άρτον, 

26 Απα* Α8 ίηβ7 ^νβνβ Αηοΐ .13 ίηβ7 •5νβΓβ β.αίΐη^, 2 πλτϊπ§• -"ίαΤίβη ' ^β5α3 ίηβ 5γολι1, 

βΛΕΪΠΒ•, Τθ8Πδ ΐοοίί . . χ , ,, Λ , _ , « - « „ ^ Λ ^ ,. , ,. 

ΟΓβίΐά, λώΛ Μβδββά ϊί, και ενλογϊ/σας, εκΚασεν και 3 εόιοου η τοις μαθηταις, ?και" 

απο" 1)Γ3.1^β ν, Ά.•αά §•ανο λπΛ η&νΐη§• 1>1β83βά, " ΟΓοΙςβ αηά §•ανβ ίο ίηβ άΐδβΐρίβδ, αηιΐ 

ίί ίο ίηβ (ΐΐαοΐρίβε, αηά . »'/ο' .' - / ι <~/ Λ — ., , 

ΒΑίά, ϊαΐεο,βΛί ; ίηΐδίδ εΐ7τεν, Κάμετε, φαγετε' τούτο εστίν το.σωμα.μον. 27 Και 

πΐ7 1>ο<ΐ7. 27 Απα ηβ εαΐά, Ταίιβ, βαί ; ίΐιΐ3 ΐδ Ώ17 Βοά7• ΑιιΛ 

ίίαϊίίΛηά Ρ, ίινβ!*ΐ2 λαβών Ίτ-ό" ποτήριον, 'καί" εύχαριστησας, εδωκεν αύτοΐς. 

ίηβπι, δΛ7Ϊη§:, ϋι•ΐη1ε ηατΐη^ ίπ,ΐιβη ίηβ βπρ, »ηά ηανίη^• §τΐνβπ ίηαη^δ, ηβ§Άτβ[ΐί] ίο ίΗβ'.η, 

& και. έγώ Τ. Η — αντώ Ι,τΤ: Ανν. » + μαθητών άίδοίρΐίίβ Ι,Τ. ^ £ΐς έ'κ-στο? β:!θΗ 

Οηβ Ι,ΤΤ:•Α. ! την χείρα £ν τω τρυβ\ίω Ι,ΤΤγΑ. πι ραββεί Τ. η — τον Ι•ΤΤγ[α]. ° δον* 

ηανιηβ ^ίνεη ι,τχγ, ρ — κο!ι ιτιγ. ' * — το (τβαά α οιιρ) ιτ-Α. Γ — καϊ ι.[τγ]. 



XXVI. ΜΑΤΤΗΕΨ. 77 

λίγων, Πίετε Ιξ αύτον πάντες" 28 τούτο.γάρ ίστιν ΓΟ.αΐμά.μον, [* α " θί ΜοοΓ ο7 \ΐβ 

ΗΛγϊη£, »ΠΓίηΐ£ 3 θί *ϊί \α11. Ρογ ίΐιίδ ίβ π^Μοοά, ηε\ν ιεδίίίπιεηΐ, τνηΐοίι 

*Γϋ" τηο ν καιν/)ς" διαθήκης, το περί πολλών ^έκ-χν νόμε νο ν η εις ** 3η ° α . £ο Γ ω * η / . ίυΓ 

ΙΙιλΙ οί ίηε ηετν εονεηαηί, \νηιοη £ογ πιαην ίβ ροιιτβά ουί ίοΓ ^ ΒαΓ Σ 8&7 υηί0 γοη> 

άψεσιν αμαρτιών. 29 λέγω.δέ νμΊν, χ οπ" ον.μή πιω άπ' Ι *-ίΠ ηοί άηη]£ ηεηοο- 

Γουινβϋΐοη οί δίιΐδ. Βαί Ι 3α7 ίο 70α, ίηβ,ί ηοί »ΐ »11 νίΐΐ Ι άτίηϊ ηεηεβ- 52βγ2£ ^ η ΐ11 ΐηαί 

άρτι εκ τούτον τον ΐγεννήματο^ της άμπέλον, 'έως της ημέρας <**7 ^«η Ι διίχύί 

ίο«η οί *Μ 3 ίηιίί "οίΐηβ^νίηβ, αηίίΐ Μα 7 1 ±^η?5*1£%™ 

, , < , , «, Π1 7 ΡΑΐηβΓ 3 κιη^αοηα. 

εκείνης όταν αυτό πίνω μεθ' νμών καινυν εν τ§ βασιλειφ τον 30 Αηά ντηοη ΐηβ7 

'ίηαί τνηεη ίί Ι άηηΐί Λτίίη 7 οιί ηβν ίη ίηβ ϊάη£<1οπι• Ϊ 1 ** 1 5αη £ &η Ι^ρη, 

,«/ '»«~λλ > \ η -» ΐηε7 ^εηί οαί ιηεο 

πατρός. μον. 30 Και νμνησαντες εζήλθον εις το ορός των ιηε πιοαηΐ οί Οϋνεβ. 

οί ηΐ7 ί.αίηοι•. Αη<1 ηανίη£δΐιη£αη7ΐηη ίηε7 ^εηί οαί ίο ίηβ πιοηηί 31 Α Τη , 6η 8ί ϊϊ* η *^? 3ϊ ί? 

, Λ , χ , ,_,,*■„„., « « V ηηίοΐηεηι, Αΐΐ76 3η3,11 

ιλαιών. 31 τότε λέγει αντοις υ Ιησούς, ΙΙαντες νμεις σκανδα- ' οε ο£βη<ΐεα ΰβοίΐιΐδβοί 

οί Οϋνβκ. Τηβη ' 2 δα73 3 ίο 4 ΐηβπι ^ββαδ, ΑΠ γβ τνίΐΐ οβ ηιβ ίηίβ ηί|•ηί : ίοι• ϊΐ 

» «/ Λ » , , > ~ \ > ι / Ϊ5 ■«νΓΪίίβη,Ι •νήΠδπιϊίθ 

λισθησεσθε εν εμοι εν τη.ννκτι.ταντη. γεγραπται.γαρ, ΐΐι β βϊιβρηβΓά, αηά *ηβ 

οίϊεηάβίΐ ΐη πιβ άατίη£ 11ιΪ3 ηΐβ-Ηί. Ρογ ίί η»β Βεβη \ντίίΐεη, βηεερ οί ίηε ύοοί «ΙιλΙΙ 

ττ / ~ , / , _ λ η / II ι / ,Λ Οβ 80ΛίίβΓβ<1 &1>Γ03.<1. 

Πατάξω τον ποιμένα, και τ όιασκορπισθησεται" τα πρόβατα 32 Βιιί ηίίει• Ι β,πι ηεεη 
Ι τνίΐΐ 8Πΐϊιβ ίΚβ εΙιβρΚβηΙ, &ηό1 ττΐΐΐ 1)β δο&ΐΐοΓβά. αοΓοαά Ιΐιβ εΐιβθρ α&αΐη, Ι \νϊ11 ρο Ί)βίθΓβ 

της ποιμνης. 32 μετα.δε το.εγερϋηναι.με προαξω ν^ας ^ Γ &η3ΧνβΓβά αηά 8α1ά 

οί ΐ.Ηβ βοοίί ; ,ΙιαΙ; αίΐβΓ Π17 οβϊη£• ΓΛίβεά Ι \νί11 £0 ϋδίοΓθ 7 011 ιιηίο Ιιίηι, Τΐιου^ΐι αΐΐ 

εις- την Γαλιλαίαν. 33 Αποκριθείτε . 6 Πέτρος είπεν αντφ, ^^ 11 ±\^ ά ^ 

ϊηΐο Οαϋΐοε. Αηά .ιη.•.ννβΓΐη^ ΡβίϋΓ βαϊά ίο Ιιίιη, -ννίΐΐ Ι ηενρΓ 1)θ οίΕβηΛ- 

Ει ναι» πάντες σκανδαλισθησονται εν σοι, εγώ ουδέποτε Μ^ΛίηνΥίϊτ" ΪΪ2 

Ιί ετοη η.11 ΛνΐΠ Ιιε οδειίίΐεά ίη ίΐιεε^ Ι ηενεΓ ^^6^ τΐιαί ίΐιίδ ηί&ΐιί, 

νκανδαλισθησομαι. 34*Εφη αντψ ό'Ιησονς,' Αμήν λέγω σοι, ^™^°£*™1 

■ννϊΠ 1>ε οβοηάεά. ζ 8ΛΪά 3 ίο *1ιίιη 1 ^ε3118, νβΓΪΐ7 1 23,7 *ο *1ΐ6θ, ^,ι^ΐςβ, 35 Ρείεϊ• 8αί<1 

οτι εν ταύτη τη ννκτί, πριν αλέκτορα ψωνησαι, τρις .^ 1ά Κί ^• ^"^ 

ίΐιη,ί άιιηη£ ΙΚΪ3 ηϊ&ΐιί, . 1>είοΓ6 [ΐΗε] οοείί ογολυβ, ΐΙΐΓίρε _, βί ^^ ^ ηοί ^ β * 

(Ίπαρνήσ'ν με. 35 λέγει αντψ 6 Πέτρος, Καν δέη με ι1ι . θ «• Ι;ΐΐΕβγί8β αίβο 

ί>ιοιι»νϊ1ί(1εη7 ηιε. 2 δ;ΐ73 3 ΐο*1ιίηι 'ΡείεΓ, Ε νεη ϊί ΐί ννοΓβ ηεεάίιιΐ £ογ πιβ 8ί1ι<1 &11 ί1ΐ(ϊ «"^Ρ 1 * 8 • 

συν σοι άποθανεΊν, ού.μή σε άπαρνήσομαι. Όμοίως^ και 
ννίίίι ίΗββ ίο ά'ιβ, ίυ ηο\νΪ8β ίΐιββ \νί11 1 άοη7• Ι^ϊΐιβίνϊδθ αίβο 

πάντες οι μαθηταί ειπον. 

λ11 ίΗε άίδοΐρίοδ δ&ίόΐ. 

36 Τότε έρχεται μετ' αυτών 6 Ίησόνς ε!ς χωρίον λεγόμενον 36 Τϋβη οοπιβί* σβ- 

Τΐιεη οοπιε3 νιΛ ίΐιεπι σβ3ΐι 8 ίο β ρίποβ οαΐΐβά 8ΐα8 νίΛ ^εχη τιηίο 

Τεθσημανή," και λέγει τοις μαθηταϊς ά , Καθίσατε αντον, εως.ον 6 & ρ 1εοθ «Ιΐβά ΟβΛ- 

ΟείΗδεωαηε, αηά Ιιε β^βίο Λβ άΪ3θί Ρ 1ε 3 , δΐί ΙιεΓβ, αιιίίΐ ^^Ι^Γ^Γ^θ 

άπελθών { προσεύζωμαι έκει." 37 Και παραλαβών τον ^ βΓβ > ^ Μ1θ ί &° Λη <* 

Ιιηνίηρ &οηε *™&γ Ι βΐιαίΐ ρτ»7 7° η,1 β Γ • Αηά Ιιανίηβ' ΐαίεβη ■ντίίΐι [Ιιίιη] 5 1 */ ^"^ί, ν' ^ρ 1 "* 

Πέτρον και τους δύο νιους Ζεβεδαίον, ηρζατο λνπεΧσθαι και ^τ &ηά ίηε ί\?ο βοηβ 

ΡεΙει- «ηά ίΐιο ΐ\\το δοηί οί Ζβοεάββ, -ηε ϋε&»η ίο οε βοιτοντίαΓ β,ηά οί ΖβΟθάββ, »ηά 1)β§Τ8,η 

> ? ηΓι / Ν / , . „ „ ' Λ / » - < ι / ίο \>β βοΓΓΟττίαΙ &η<1 

αόημονειν. 38 τότε λέγει αντοιςΖ, Περιλνπος εστίν η.ψνχη.μου τθγ7 ηε&ν^. 38 Τηεη 

άοερΐ7 Λερι-εδδεά. ΤΚεη 1ΐ8δ3.7-ΐ ίοίΤιειη, Υεΐ7 βοΓΓοντίηΙ ίβ Π173011Ι. βαϊίη ηε ηηίο ίηεηι, 

α ■ τ* . , ,. »,~ οη ΎΓ , Μ7 βοηΐ ίβ εχεεεαΐηβτ 

εως ϋανατον' μείνατε ωόε και γρηγορείτε μετ εμον. 39 Και βοΓΓο^ηΐ, ενεη ηηΐο 

βνοη ίο άεΛίη ; Γεηΐλ.ίη ηεΓβ &ηά ^Λΐοη ττίίη ηιβ. Αηά <1εΗ.ίη : ΐ&ιτ7 7 β η 6Γθ, 

ι, -* /-ι » ι, χ » ι » / ι , »ηά -ννΕίοΗ \νϊίη ηιβ. 

"προελθων" μικρόν επεσεν επι πρόσωπον. αντον προσενχο- 39 Αηάηβ τνεηί α ΐίίίΐβ 

ηΛνίυβ-£•οηοίοι•\ν3,ι•<1 & Ιίίίΐβ ηε ίεΐΐ ηροη ηίβ ίιιοβ ρΓ&7 _ ϊ^ΓίηεΓ, &ηά ίβΠ οη 

»>»' ττ' ; ιί » ? ' ■> λ, λλ'η η ί 3 ί&εβ, &ηά ρΓανεά, 

μένος, και λέγων, Πατερ.ψον^ ει δννατον εστίν *παρελνετω" 3 87ίη§•, Ο. ηΐ7 ΡαιηεΓ, 

ίησ, αηά 82,7ίη&, Π17 Ρ&ίηεΓ, . ίί ροδ^ίοΐβ ίί ίβ Ιβί ρα53 ίί ίί Οβ ροδεΛΙε, Ιβί 

»»» -χ / ~ •\\ > ' >- * /ί'λ ΐ\\ι ι ίηίδ εηρ ραδδ ίτοηι ηαβ: 

απ εμον το.ποτηριον.τοντο' πλην ονχ ως εγ<ο θέλω, αλλ. ως ηβνεΓίίείεβδ ηοί *3 ι 

ίΓοηα ίηε ίήϊδ εηρ ; ηενβΓΐηεΙεδβ ηοί αδ Ι -«ΓίΙΙ, οηί &3 -ννίΐΐ, υηί &3 ίηοα νοϊΐί. 

1 — το ι,ττγΑ. ν — καινής τ[Α]. " εκχυννόμςνον Ι,ΤΤγΑ. χ — δτ«. Ι,ΤΤγα. 7 γεύ- 

ματος ΐ,ΤΤΓΑΛν. * δίασκορπισθήσονται Ι,ΤΤΆ. 8 — και ΟΓ,ΤΤΓΑλν. *> + δέ αηά 

(1ί1<.βννΪ8β) \ν. « Τεθο-ημανεϊ Ι,Ττχντ ; Τςθστημαγεί Τ. ά + αΰτου οί" Ιιΐΐη Ι,. « + αν τ± 

Γ εκεί προσενξωμαι Ι,ΤΤγΑ. . β + ό Ί,ησο,Ος ^68113 («&γ8) XV. *» προκτελθών Ιΐϋνίΐΐ^ ΟΟΠαβ 

Ιοννανάδ [Ιΐίβρα] ΤΤγ. * — Μον Πίν ,Τ[Τγ].' * ιτηοεΚθάτω ΙΤΤγΑ. 



78 Μ Α Τ θ Α Τ Ο Σ. XXVI. 

ίίΛ^ρ^αΤώ- ?'■ 40 Κα1 ΦΧ*™ *& τ°Κ μαθητές καί ευρίσκπ αυτούς 

ςΐη ίηβηχ αβίοορ, αηά " Ι0η • Αη4 . ηβ οοηιββ , ίο ίηβ άϊβοίριβδ αηά - ίΐηάδ ίηβηχ 

οο^β θΡ πΐ'•'^ο?; κ«θ*Μοντας, καί λέ^α τφ τίετρψ,Ουτως ούκ.ισχύσατε μίαν 

τνΐίΚ ιηβ βηβ ΚοιιγΡ «Ιββριη^, αηά βαγβ ίο Ρβίοι•, Τηηβ νβΓβ γβ πού αοΐβ οηβ 

ϊ^βΐϊ^οΚδ & Ρ"? ΊΡ ^ΖΤ αΐ %ί ϊμ °ν 41 ΎΡψΡ* η κα 1 προπνχεσθε, 

ίβπχρΐ Λ ΐίοη : Ιηβ βρϊι-ί* ,,* 10 ** , .*»*■*«»» ™«* ™« ? ^«ι** "η<1 ρνα 7ι 

ΐχχάοβά & νίΐΐίηβτ ι™* ινα μή.είσελθητε εις πεφασμόν. το μεν πνεύμα πρόθυμον. 

ΐ^ηίϊ^^^ΐη *Κ * Η , αί 4 ^ββπίβΓ^ο* ΐηίο ΐβηχρίαίΐοη : ΐΐιβ "ίηάοβά 'δρίπί [ί 8 ] Γβί νά7, 

εοοοηά ίΐηΐθ, ϋηΛ ρΓαγ- τ).^. σαρξ ασθενής. 42 Πάλιν εκ.δευτερου άπελθών προσ- 
ηοί ρΛ85 Λ7ΓΛ7 ίΓοπχ ηυξατο, λέγων, Τΐάτερ.μον, ει ού.δύναται τούτο ι τυ ποτήριον" 

ηιβ, βχοβρί Ι άτχηΐ: χι, ρ,•»-^ 8Λ7Χ11&, πχ7 ΕαΛβΓ, ιί 3 οαηηοε 'ιηίβ *οιχρ 

ΐίΐ7 "ννιΐΐ οβ άοηβ. * \ /ϊ ~ «, > > > ~ » \ »>^ / Λ , 

43 Αηά ΐιβ οαχηβ αηά παρελνειν ηι α7Γ εμού εαν.μη αντο πιω, γενηθητω το θελημά 

ίοηηά ίηβηχ ακίββρ ρ Λ3 8 ίι•οηχ χηβ χχηΐβδδ 3 χί ^"άτίηΐε. 6 βο 7 άυηβ 5 %νϊίΙ 

Λ§•ΛΧΙ1:ίθΓ ΐηβΐΓ 0703 ΛΟ ΤΑ ' >\/Ί< η ' ' > ί /Ν /λ/^ 

\νοι•β ίιβατ7• 44 Αηά σου. 4ο Και έλθουν "ευρίσκει αυτούς παλιν' καθευόοντα,ς, 

ηβ Ιβίί ίηβηχ, αηά"ννβηί ΗΥιγ. Αηά 1χανχη§- οοηχβ Ιιβ ηηάδ ίηβηι α^αΐη δίοβρΐηο•, 

Λ^να7 Ά£ΆΪη, αηά ρι-α7- ■? « » • ι . η λ * η η > . α , . ' > 

βά ίηβ ίϊχχχ-ά ίίχηβ, 3α7- ν^αν.γαρ αυτων.οι. οφθαλμοί βεβαρημένοι. 44 Και αφεις 

ίη£ ίηβ κ,-ιηχβ ΛνοΓάδ. ίοΓ 3 ννβι•β Ηηοίχ- -0708 ■ 1χβ»τ7. Αηά 1βανιιΐ£ 

45 Τηοη οοπχβίη Ιιβ ίο „ > _ ' η » λ η ' '\ ιι ' ν η > ι > " > > 

Μβ ά&οϊρίββ, ωια βηϊΟι "ντους, °α7τελϋων πα\ιν Λ Ή-ροσηνξατο^εκ.τριτον, , τον αυτυν 
ιιηΐο ΐηοηι, 81οβρ οη ΐηοπι, ηανίπ^ β-οηο Η,ν?Ή7 η{, Γ .αίη Κβ ρι•»7β<1 α ίηίτά ίίιιΐΘ, ΗΙιβ ϊΐΗ,ιαβ. 

^άΐοΐί'ίίβΚ λ6 Ύον ειπών*. 45 τότε έρχεται προς τονς.μαθητάς. τ αντού," 

χα «,ί, ηη,ηά, αιια ΐηο 4 ΐ1ιΐχι? 1 3Λ7Ϊη§:. Τηοη ηο ο-οιιιοδ το ηϊδ άϊίυϊρίθδ 

&?ο11βΧπόΐ?οΤ^- καί λί 7 Εί α-υτοΊς, Καθεύόετε 5 το\λοιπόν και άναπαύεσθε' 

ηβΓ3. 46 ΚΪ5!β, Ιοί ιιβ αη< * δα 3 Γ3 ίο * ηϋϊι1 » δίοβρ οη ηοτν αηά • ίαίςο 7οηχ• γοκΕ ; 

ΪΛΐώ^Λϊί Ψ ύ ' ν7Ύ ι ™ ν ') άρα, καί ό υιός του άνθρωπου παραδωο- 

1)βΕΓαγηχβ. ' η&5 ( ΐΓ3,'ϊνη ; 'ηβαΓ 1 ί;ηθ "'ηοιίΓ, ίΐηαίηβ 8οη οί ηιαη ίδ άβΙϊνοΓβύ 

ται εις χεϊρας αμαρτωλών. 46 εγείρεσθε, άγωμεν' ι'οού, 
υρ ίηίο [τηο] ηαηάδ οί δΐηηβΓ.-:. βίβε ηρ, Ιβί αδ ^ο ; οεηοΐά, 

ήγγικεν 6 παραδιδούς με. 

2 ηΗ,3 : '(1ι•ίΐ\νη *ηββ.Γ 'ηβ \νηο 13 άβΐίνβΐ'ϊη^ ηρ ηιβ. 

47 Και ετι αύτοΰ.λαλοϋντος, ιδού, Ιούδας εις των δώδεκα 
47 ΑηοΙ \7ηϊ1ο Ιχβ 7βΐ Αηά *7βϊ 'αβ -ηβ 3 Ϊ8 βρβη,ΐίίηβ• οβηοΐά, ^άιι,Β, οηβ οϊ Λβ εννοΐνβ, 

ΤΪκθ ^ΐνο^όαηχί *> λθ ™> ««* ^ αντοΰ όχλος πολύς μετά μαχαιρών και ξύλων, 

αηά ννϊίη ηϊαι π, §το.αΐ β»™©; »ιχ4 -ϊνίίη ηΐηι 3, ^οΓο^νά 'δτβαε ^νϊΐη 8\νοη1δ αη^Ι δΐαν«3, 

^ 1 *1^ βΛν ^ 1ι ^"°Γί ΐ5 "7ΓΟ τών αρχιερέων και πρεσβυτέρων του λάου. 48 ό-£έ 

οΙιΐβίρΓίβδΐΒαηαθΙάοΓδ ίΓ0Π1 1ηβ οηιεί ρηβδϋδ αηά οΙάβΓδ οί ίηβ ρεορίο. Αηά 1η: ννΚο 

ηο ^Γ&θίΓ ά βά^ΐ^ παραδιδούς αυτόν 'έδωκεν αύτοϊς σημεΊον, λέγων, "Ον.'αν" 

£8.νβ «ίοπι α. Γ 5^η, 8£ΐ™ ^^ ι1β1ίτ6Γ ϊ η & "Ρ ηιηι & ΛΤβ ίη6ΐη «■ «ί& η . 5ίΐγϊη&, ^ΊιοπίίβθτεΓ 

^η ^ οιη ?ο βΤΘΓ Ι φιλήσω, αυτός εστιν' κρατήσατε αυτόν. 49 Καί ευθέως 

ίίΐβ : ηοΐα ίΓιη ί^ β Σ 3Ϊ1ίΐ11 Μδ8 ' ^ Θ ί1 ίδ : 8βίζβ Μιη • Αηά ίιηιηβάϊα:^ 

49 Αηά ίοΓίη^ίη ηβ προσελθων τψ Ίησοϋ είπεν, Χα]ρε, Υ ραββί," καί κατεφιλιρεν 

β3ΐά β Ηαί/^η^,δ* 1 ^ ^ νιη & 00ιηίί υ Ρ ίο ^βη3 ηοκΛίά, Ηαϋ, Κιιυοϊ, αηά ΛΓίοηιΙχ Ιιί.^εά 

αηάίίίίδβάηιηι. 50Αηά αύτον. 50 ό.δϊ.Ίησούς έϊπεν αύτψ, Εταίρε, εφ' "ψ 1 * 

ΙβψΛΒ ΒΛΐά ηηοο Ιιίηχ Μιη- Βαί ίβδ118 δαίά ίο ^ 1ιη ρ Γ ί 6η( ι ίοΓ ντηαί [ρπΓροκβ] 

Επβηά, τνηοΓΟΓΟΓΟ .ίγε , , , , , , ,, 

ίηοη οοχηβ ? τΐιβη«αηιβ πάρει; Ύοτε προσελθοντες επεβαλον τας χείρας ιπι 

ίηβ7, αηά Ιαϊά Ιϊ.αηάδ 8, Γ ί τηοη οοηαβ ? Τηβη ηανίη^ οοηχβ ίο [ηχηχ] ίηβ7 Ιιώά Ιιαηάδ οη 

οη Τβδηκ, αηά ίοοίε , ^ ,,, ,, ρ^^7-^»^/ 

ηΐιη. 51 Αηά, οοηοΐά, τον ίησουν, και εκρατησαν αυτόν. 51 ; Και ιύου, εις των 
οηβ οί ίΐχβπχ Λνΐιΐοη ^^δη3, αηά δβϊζβά ηΐηχ. - Αηά Ι&βηοΐά, οηβ οίΕΐιοδβ 

■ννβΓβ -ννΐίη . Τβ8η3 ,, τ ^,, ν^»» ι , 

8ίΓβίοηβάοπίΛ?^ηαηά, μετά Ιησού, εκτεινας την χείρα απεσπασεν την μαχαι- 

αηά άΓβτν ηΪ8 8•5\Γοι•ά, \7χίη ^εδηδ, ηανϊη^ δίΓβίβηβά οηί [ηίδ] ηαηά χ άτβ«τ "έννοια 

αηά δΐι-ηοίε & ββΓνηηί > . >ν ^ ? ~\ > ' > , -\ 

οί ιηβ Κί?η ρΓίοΒί'δ, Ρ α ν αυτού, και παταξας τον οουλον του αρχιερεως αφειλεν 
αηά βηχοίβ ο±Έ ηί« βατ. 'ΐχχβ, αηά 8ΠΐϊΙ;ΐη£ ίηο 1>οηάηιαη οί ίηβ ηί^ίχ ριίβδί χ,οοίί ο£Γ. 

1 — τί) ποτηρ-.ον Ι;ΤΧγΑ. η> • — απ εμοΰ [ι,^ΤΤγΑ. η πάλιν βνρει/ αντονν α§:;ΐϊΐι Ηβ 

(Όηηά ίΐιβίΐΐ Ι,ΤΤγΔ. ° πάλιν άπελθων ι,ΤΤγΑ. Ρ — €Κ τρίτον [>]α. 9 τ πάλιν 

*£αΐη τ. Γ — αύτου (νβαά Ιΐιβ άίδοιρίβ») ΙιΙΙγΛ. ■ — το £τ^Α. ι ψ.άν ΤΛ. 
* ρα/3/3βι Τ. • ό οΐ-ΧΤι Α\ν. 



XXVI. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 7» 

αϋτον το ώτίον. 52 τότε λίγα αύτφ 6 Ιησούς, Άπρστρίφόν 5Ώϊ Ι ρϊ?ί?ϊ5Κ 

^3 θλγ. Τηβη β 8α78 3 ίο *1αϊπι ^ββακ, Κβίατη ίη7 3 ^ ΟΓ< ι ί ηΐ0 ηϊ« 

*σον τι)ν μάχαφαν" εις τον. τόπον .αυτής- πάντες.γάρ οϊ λα- {^^ ^οίά^ϊαΐι 

ι&7 δννοπΐ ίο ϋβ ρΐαοβ ; ' ίοτ &11 ννηο ρβΓ | (ΐ1ι ^ Λ ^ 8 ^ 0Γ<Λ . 

βόντες μάχαφαν εν ?μαχαίοα Ά άπολούνται. 53 η 3ο- ββτωηΐΜβΐ ίηου ίηαί 

ΐα*6 [ίηβ] β^οΛ 1,7 [Λβ] β£οπ1 ύυαίροΠώ. ^ Ογ ΰιΐι*. 1^ψά£™ £| 7 £ 

κεϊς οπ ού.δνναμαι 7 άρτι^ παρακαλ'εσαι τόν.πατερα.μον, β!ι»11 ρι•«δβηΐΐ7 ρΐνο 

«βΐίηοαίηαί Ι αιη ηυί αοΐβ ηον ίο οαΐΐ αροη Η17 ΓαίηβΓ, ^3%*ί αη^™ 

και παοαστησει μοι β ^πλείους^ "*ή ,[ δώδεκα ά \εγεώνας η άγ- Μ Βι1(; ηον ί1ιβη Γ |? α11 

αΜ Ιιβ ν*1Ι ίατηίδο Ιο π,β παοΓβ ίηαηί^βίνβ Ι^ίοηβ ^ βί Κ£ίη!ί 

γε\ων^ 54 πώς ούν πληρωθώσιν αϊ γραφαι Ότι όντως 1>θ? 
&ιΐββΐ3? Ηο\ν ίΐιυη βηοαίά οβ ίαΐηΐΐβά' ίηβ δΟΓΐρίατββ ίηαί ίηαβ 

δεϊ γενέσθαι ; 

ίί 111(151 1,6 ? 

55 Έν εκεινφ τίρ ώρα έίπεν ό'Ιησοϋς τοις οχλοις, Ώς επί δόΐηίη&ίβαιηβηοηΓ 

Ιη- ίηαΐ ηυπΓ βαϊά ^βαδ ίο ίηβ ΟΓοννάβ, Α3 α^αΐαβί Μίά^Γββαβ ίο ίΐιβ πιαί- 

Ν > ,>>ί"\Λ Ι • > ~ «ν^Ν ΛΛ/3- ΐΐΐηίβΒ, Ατβ 76 «ΟΠΙβ 

Κηστην *εξηλνετε μετά μαχαιρών και ϊ,νλων συλλαρειν με; οηί &β α?αΐη«ί αίηϊβί 

α γοΙΑ,ογ ίΐΓβ 7β οοπιβ οαε ννίία «τνοπίδ αη<ί &ίίΐνβί ί'οία&β ιηβ? νηίηδννοι•αί)Ληάδίανθ3 

-ν , , { , < ~ π ο > ην * * ' ' - « ~ .. ίθΓ ίο ίαΐίβ ηιβ ? Ι βαί 

καν ,ημεραν τ προς νμας" Ζεκαθεζομην οιοασκων εν τψ ιερφ," άαϊΐ7 ™ιη 7°α ίβαοη- 

υ»ίΐ7 •™ϊίη 7°μ Ι 8 *** ίεαοηίηβ• ίη ίΐιβ ίβηιρίθ, ϊηβ: ίη ίΐιβ ίεπιρίβ, πτιά 

< > > / > - η ~ τ >< .»> • " \ 76 Ιβ,ϊά. ηο ηοΐά οη ηιβ. 

και ονκ.εκρατησατε με. 5ο τοντο.οε όλον γεγονεν ινα π\η- 56 Βαί &ιι ίΐιΐβ ™ 

β,ηά 7 β «-ΙϊοΙ ηοΐ βοίζβ ιιιβ. Βαί ίΐιϊδ αΐΐ ίδ ουαιο ίο ρ;ΐ55 ίΐιαί ιηα7 οοιιθ, ίηαί ίηο δοπρ- 

Θ« .'~ ^ ~ ητ' « Λ Ίι_' ίΐ1Γ68 Οί ίΐΐβ ρΓΟρΗβίΒ 

ωσιν αι γοαφαι των προφητών, ιοτε οι μαθηται" πάντες ηπ^ι ^, 6 |αΐιιΐΐθ4. 

Ιηϊ ίϊΐϊηΐΐεά ίΐιβ 3οπρίιΐΓ63 οί ίηβ ρι•ορίΐ6ΐ3. Τ1ΐ6η ίΐιβ άϊδθίρΐ63 &Π Τηβη &11 ίηβ α.ΐδθϊρ1β8 

> , ' » \ » , ίοΓδοοΙί Μπι. αιιά ύοά. 

αφέντες αντον εφνγον. «««κ» **"", «ιια-αυι*. 

ίθΓ«α1ίϊη8• Ιιΐια• ήεά. 

57 Οί.^ε κρατησαντες τον Ίησοΰν άπηγαγον προς Καϊ- 

Βαΐ ί1ιβ7 ννΐιο Ιι&ά βοιζθΛ ίο>π« Ιού [αίια] Λ\να7 ίο Οαϊ- 57 Αηά ί1ιβ7 ίη&ί 1ιλ<1 

άφαν τον αρχιερέα, οπού οι γραμματείς καϊ οι πρεσβύτεροι /^ ^/Γο ί^ροΐβ 

βρίιακ ΐΐιο Ηί^ΐι ρηβδί, ννηβΓϋ ΙΗβ 80ΓΪ13Θ3 αηα ίηβ βΙαβΓδ ^ \ι\ζ\\. ρΗβδί, -ννΚβΓβ 

σννηχθησαν. ό& Ό.δε.ΐϊετρος ήκολονθει αύτφ *άπό η μακρό- ^Ι βτ Τ^ &Β ^ } ^ 

•ϊ7θΓ6§:;ιι1)(ϋναΐο&ο11ΐ6Γ. Αηά ΡβίβΓ ίοΐΐοννβά Ιιϊιιι ίΓοαι β,ίαΓ 58 Βτιί Ρθιθγ ίοΐΐοντθί 

θεν, 'έως της αυλής του άρχιερευ>ς' και είσελθών εσω εκάθητο |||ω8ί«_.ρ« πηίο Λβ 

ετβη ίο ιηβ οοιιτί οί ίΐιβ 1ιί£α ρηβδΐ ; ίΐηα Ιιη,νίη&βιιΐβΓβάννίιΙιίιι ήβ 83,1 &η ^. ^βί Πη 8 &ηύ ΐαί 

μετά των υπηρετών ίδεϊν το τέλος. 59 Οί.^έ αρχιερείς ^και οι νϊιΐι «ιβ ΒΟΓνινηΐΒ,ίο 

\νίί1ι ί]ΐ6 οβαοοΓδ ίο 5ββ ίΐιβ οηά. - Αηά ίηβ αΐιΐβί ρήβδίδ αηύ ίηβ ξ^ ο^ β £ η ρ * Γ ί β 3 ί3 Λ ηύ 

ποεσβντερο]}" και το συνέδρων όλον εζητουν φευδομαρτυρίαν βΐά«•3, αηα &π' ιΐιβ 

ο1άβΓ3 &ηα Λθ "βαηΙιοάΓίιη *ν1ιο1β δοα-ΐιί ί&ΐδθ ενίάοποβ οοαηοιΐ, Β οα & 1ιί ί»1ββ 

, ~ „ , , ^ \ , ^πΙιιβΒΒ αβ-αιηβί ϋθ^αδ, 

κατά του Ιησού, Όπως ν αύτδν θανατωσωσιν," ϋΟ και ουχ ίο ρυί ΐιίηι ίο άβαιίι ; 

αραιή** ^08η8, βο ίΐιαί ϋιη ί}ιβ7 ιηϊ&ΐιί ραί ίο αβαίΐι, αηά ^ηοί 60 *»" 1 ίο^ηά ηρη6 : 

» νχ ~ ι * / \η' ' 7 6 ^. ίαου^η πιαιΐ7 ίαΐδθ 

ενρον ^και^ πολλών η ψευδομαρτυρων προσελθοντων' °ουχ -ίνίΐυοκδοϋ ο:ιηιβ, ^α 

1 ίοαηά[ 3 αιΐ7]: βνειι ιιιαη7 ίαίδο ^νίίιιβδδβδ Ιιανίηρ οοπιε ίοΓνναΓ<1 3 ηοί ίοηηά ΐηβ7 ηοηο. Αί 

_ „ -, ., -, , . ίΙίθΙαΗΐοα^βί^νσίαΙ^β 

ενρον. οί νστερον.όε προσελθοντες ουο ρ ψευόο μάρτυρες ^ίΐηβ5«β-, 61 αηά «αίά, 

1 ίηβ7 "ίοιιικί [λπ7]. Βαί αϊ ΙαδίΙιατίηδΌοπιείοΓννίΐΓά ί'ννο ίαΐδβ Λνίίηβδδβδ Τηΐκ /βΙΙνιν βαίά, Ι απι 

Λ 7 » »' \~> ' ~η~ & ^ β ^° ^6δίΓον ίηβ 

είπον, Ούτος εφη, Δυναμαι καταλυσαι τον ναον τον νέον, ίβιηρίβ οί &οα, «.ηά ίο 

βαίά, Λίβ [πιαη] βαίά, Ι απι αΐ,ΐβ ίο ά6δίτο7 ΐΐ^β ίβπιρίβ οί &οά, Τοαϋά ϊί ίη ίητββ ά»7δ. 

και οια τριών ήμερων %ικοοομησαι αυτόν. θ2 Και άναστας &ΓΟδΘ , ϋ,ηά βαϊα αηΐο 

αικί ίη ιΐιτοβ . αα75 ίοΐ,αϋά ϋ. Αηα ηανϊιι^ βίοοάΐ αρ ηϊηι, Αηδ^νβΓβδί ίΐιοα 

ο αρχιερνς ειπεν αυτψ, Ουδέν αποκρινγ ; η οντοι σου «,λϊοΛ Λβββ ^ΐίηοδ 3 

ίηβ ηί§η ρΓίοβί δαϊά ίο ηϊηι, Νοίηίη§• αηδ'ϊνβΓβδί ΐηοα ? "ννΐΐϋί ^ίηεββ 5 ΐΚ6β α&αΐηδί ίηβε ? 63 Βαί 

χ την μάγ^αιράν σου Ι,ΤΤγΑ. ^ μαχαίρτ) ΙΤΤγΑ. τ — άρτι ΤΤγ. ' * + άρτι ηο\Υ ΤΤγ. 4 
•» πλ€4ω Ι,ΤΤγΑ. ° — η {Τβαά [Λ&η]) [ιΓ}τϊεΑ. ά λεγιώΐ'ωΐ' Τ. β εξήλθατς ΐ,τΤιΆ. ' — προς 
ύμας τ[τγ^Α ε εκαθςζόμην εν τω ίερω διδάσκων Ι, ; έν τω ίερω εκαθςζόμην 6Ί8ά(Γκων ΤΤιΑ. 

11 -τ- αντού οΓ Ιΐϊπΐ [ΐ.]. 1 — άπο τ. ^ — καϊ οί πρεσβύτεροι Ι.ΤΤ; Α. ' αύτον 

θανατώσονσιν Ι,ΤΤγΑ ;• βαι/ατώσωσιι/ αυτοί/ \ν. ω — και οώ 1'Τγ. η προσελθόντιαν 

ψεν,δομαρτΰρων ΜΤι•Α. ° — οϋχ ε,υρον &£ι•3ιΧγΑ. Ρ — ψευδομαρτυρία ΤΓγΑ. * αύτοΓ 
ο+κοδο/χ^σαι Τ ; — αντον ΧγΑ. 



80 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXVI. 

ίηΓίίβ β1 Ί£κ ξϋ£ καταμαρτυροϊσιν ; 63 ΌΜΛησ'ονς εσιώπα. καΙ*αποκρΐθεις» ό 

θ,η>•>\•βΓβ<1 &ηά βαϊα αη- 'άο 3 \νΐΐηβ-δ 4 ίΐε;ϊπιΐδΙ? Βαί ^δΐΐδ , \ν&8 δϋβηί. Αηά. 3.ηδ^βΓΐη§- ίηβ 

ί^ ϊ&ι ίί^Ι^Ί ί£ β ? αρχιερεύς έΐιτεν αύτφ/Έξορκίζω σε κατά τον θεού τον ζώντος. 

ώοϋ ίεΐΤ ηδ νϊβΛ^Γ ^ *™ 5ί ΒΆΪά ίο Μπα ' Ι«υ«κ> Λββ 1>7 3 &οά Ηηβ 2 Πνΐη & , 

ίηοα ϋβ ίΐιο Οητϊβ*, *ηβ Ίνα ήμΐν εϊπφζ. εί συ εΐ ό χριστός, ό υιός του θεσυ. 64 Λέγεί 

2ΐϊ ιιηίοΐιϊπίη™ ^^ α 3 . ίηοαίεΐΐ ί£ ιηοιιαΓίίηε Οητϊδί, . ίηβ 8οη οίΟοά. 2 8*73 

^ηδίδαϊοΐ: ηβνεπ^βίβδδ ' α ύτψ 6 Ί Γ/σους, Συ είπας, πλην λέγω νμϊν, απ .άρτι δψεσθε, 

&ί ίβΓ Βη&Π νβ^βββ Υηβ 3ί ° 4}ΐίΐη 1,Γβ3α8 ' '« Τηο11 ηΗ • 5Ϊ 5&ίά • 'ΜοΓθονβΓ Ι 8Λ7' ίο ^οη, Ηεηοβ£θΓίη 7β δη»11 δϋβ 

δοποί πι&η δϋίϊη^ ση τδννϊδν του άνθρωπου καθήμενον εκ δεξιών της δυνάμεως και 
ίηβ Γΐβ-ηί η.αηά ο£ ^ ^ οη £ ιηαη ΒΪίίίηβ• α.ί[ίηβ]η & ηίηαη(1 οίροττβι•, ζ,ηά 

«ιβ οΐραάβ ο£ ΐιβανβη. ερχομενον επι πών νεφελών τον ουρανού. 65 Τότε ο άρχιερενς 

65Τ&βα,ίηβηϊβ;ηρΓΪ6δί οοιηΐη^ οιι ίηβ ο1οα(ΐ3 ο£ ηεανεη. Τΐιεη ίηβ ηϊε.ΙιρΓίβδί 

Γβηί ηΐδ οίοίηββ, 8*7" «,,<,, , . , , -ν» μ/^ | Μ/3λ ' ■» 

ίηκ, Ηβ η&ιη δρβίΕβη όιερρηξεν τχι.ιματια.αντου, λίγων, ι Οτι" ερλασφημησεν' τι 

ΊίΙαβρΙίθηΐΥ ; τνηαΐ ίατ- Γ6η {; ηΐ8 ^ατηιβηΐβ, εαχίη&ι Ηβ η&8 ϋΐβ,δρίιβηιβά ; τνΐ^ 

ΙΠ6Γ 1166(1 ηίΐνε ννε ο£ „ , . . „ , „ -, „ , , < α•» 

™•ίΐ;ιΐ653βδ?ΐ)6ΐιοΐ(ΐ,ηοτν £Π χρειαν εχομεν μαρτύρων; ιδε, νυν ηκουσατε την βλασ- 

7β Ιι&νβ ηε^ιπί ηϊδ υΐίΐδ- αη^ηιοΓθ ^ηββά 'ηα,νβ^β ο£ νηίηβδδβδΡ Ιο, ηοττ 76 Ιιανβ ηββχά. ίηβ 1)13,5- 

^βΤ^Τηβν &ηδτΐΓβΓβά φημίαν ν αύτοϋ. [] 66 τι νμινιδοκεϊ; Οϊ.δε άποκριθ'εντες είπον, 

8.ιΐ(1 β.αϊιΐ, Ηβ ΐδ 8τιί1ΐ7 ραβιη7 ο£ ηΐπι. ΥΫΊιαί αο γ& Οιΐχύε. ? Αηάίηβ7 &η5\νβι•ϊηκ; β&κΐ, 

ο£(1βΕίη. 67 Τηβη άιΛ• » τ-, λ ' » ' αϊ ™ ' » ' » » ' 

ΐηβ7 ερϋ ίιι ηϊ3 ί&οβ Ενοχος θανάτου εστίν. 67 Τότε ενετττνσαν εις το πρόσωπον 

&η(1 οαίΕβίβά ηίϊπ ; αίια Ββββτνϊιΐί σί άβ»ίη ηβ ιδ. ΤΗβη *Ηβ7 βραί ίη ^«ιοβ 

ίηβ^ραΖί^ίΐίέ «ντον, και εκολάφισαν αυτόν, οιΜ "ερράπισαν* 

ΠΛίκΙδ, 68 3&7ί η &) Ργο- ι ηί8, &ηά οαδΕεΙβά .ηϊπι, αηά βοπιβ δόηιοίε [ηίπιΐ ινϊΐηΐΐιβρο,ΐηιοί ΐηβ 

ΕΪΚ ^ίο ίίβ αϊ* ^ 8 λέγοντες, Ιίροφητενσον ημϊν, χρίστε, τις εστίν δ 

βηιοίβίηββ? η&ηά, δη,^ΐηε, ΡΓορηο87 Ιοηβ, Οητϊδί;, ν^ηο ΐβ Ιιθ ίϊι&ί 

παίσας σε ; 

8ίηιο£ Λββ ? 

69 Ό.δε.ΤΙετρος *εζω εκάθητο^ εν τ% αύλι), και προσηλθεν 

69 Νοντ ΡβίβΓ δ&ί Βηί ΡβίβΓ 3 \τίίηοηί; 'ιν&β 2 8ϋ*ΐη& ίη ίΐιβ οοητί, αηά 3 ολπιθ 

ΓηίΤ'^ΪΓο^β αύτψ μία.πα,δίσκη, λεγονσα, ΚαΙ σν ήσθα μετά Ίησον τον 

αηΙοΗϊιη,3α7ϊη|.',ΤΙιοα Ηο 8 ηιηι ι ί "ηιβ,ΐά, β^ίηβ•, Αηά ΐΐιοη Λναβί; ντίΐΐι ^β3η3 ΐηβ 

οίοαίίΐβΐ "ίοίΖα!! Γαλιλαίου. 10'Ο.δε ήρνησατο έμπροσθεν^ πάντων,λεγων, Ουκ 

άβηίβό Κβϊοτβ ΐΗετη α.11, ΟαΙΠβΒαη. Βηί ηβ Λβηΐβά . ΙΐθίοΓβ »11, βατΐηβ;, 3 Ν9^ 

»£ίϊ*' ΐηοα^Γηνβδΐ °^ α τι λέγεις. 71 Έζελθόντα.δε 7 αύτδν ι \ ε'ις τον πυλώνα 

71 ΑηΛ -ντ&βη ηβ τ«ΐ3 '1 2 1αιο•ν7 ^παί ϋιοα Βά7β8Ϊ;. Αηά 2 ηανΐηβ; 3 £οηβ *οαΙ 'ηβ ίηΐο ίΐιβ ροΓοη 

ροηο οηί ΐηίο ίΐΐθ ε ι$ εν αυτον άλλη, , και λέγει Λ τοϊς" εκεΊ, ^Και" ούτος 

^ ϋ ηίιη?αηάδ β α Γ ϊ(1αηΙο 3 « ΛΏΓ <Μπι 'άηοίηβΓ [ 3 πι Λ ί<1], αη(1 εατ» *ο εηοββ ίήβΓβ, Αηα «ιΪ8[πιαη] 

ιΗειη ιηίΐί ^βΓβ ΐηβΓβ, ή ν αετά Ίησον τον Ήαζωοαίον. .72 Και 7τάλιν ήρνησατο 

ί/£(?^^* ^ Λθ Ναζα^αη. Αιιά ^ιϊα Ζ* άοηίβά 

ζ:ΐΓβιη. 72 Αη(ΐΛ§•Λΐη ϊμεΟ'" ορκον,'Ότι οϋκ.οΐδα τον άιϊθρωπον. 73 Μετά μικρον.δε 
^β(ΙοηϊβάνιΜιη,ηο»ίη, ς.^ & ί οα1 η Ι ΙίΐιονΛ ηοΐ ΐηβ πιαη. Α£1βΓ » 1ί«1β »1«» 

ΐάοϋο11ιηοΛ ρ 1.1ιοιηΛη. ^ ««.*,' > > 

73 Αηά &£ίβΓ » τ^ίιΐΐβ 7Γροσε\θϋνΓες οι εστώτες είπον τψ ΤΙετρφ, λληθώς 
ΟΛτηβ κηΐο Μτη ΟΐΒγ ί^τΐηε 6 οοπιθ ^οΡΉηι] Ηηοδβ 2 ^ηο 3 δίοοά'Ί).γ 33,ΐ(1 ίο Ρείοι-, ΤΓαΙχ 
ίηαί 3ίοοά 1>7, αηά ,,,-,«« « ' ' \ λ ' ί~\ ' 

β&ϊ(1 ίο Ρείβτ, 8ηΓ6ΐ7 και συ εξ αυτών εί' και.γαρ τ/.Λαλια.σου όηλον σε ποιεί. 

ίήοιι αίδο 8χί οηβ &1βο ί; ι 10α { ίηβηι αΓί, £ογ βτβυ ί!ΐ7 δρβββη 3 ιηΛηϊ£βδί ^Ιΐιεβ Ίη.αΐνεδ. 

ο£ Ιηεπι ; £ογ ίΚ7 „ . ,„ , κ ν Λ Λ ύ \\ »» / «,^ > τ ^ 

βρεβοΗίοβννΓ^βιηίΐιεβ. 74 Τότε ηρξατο α καταναθεματιζειν" και ομνυειν, Οτί ουκ.οιοα 

74 Τηεα ββδΆη ηβ ίο Τηεη ηβ Βθ&8,η ίο οητββ &ηά ίο δ^βαι•, 1 1αιο\ν ηοί 

«1Γ98 ΛΠ<1 ίΟ δΛνβΕΓ, , „ η __ » _ ϊ^λ» II »\ > > , / „ - \ 

βαι/ΐηρ, ιι^ηο^ηοίτηε τον ανθρωπον. Και ε ευΗως" αλέκτωρ εφωνησεν. 7ο και 

ηιιιη. Αηά ΐπιπιεάϋ- ιΐι θ ηίΛη. Αηά ίηιιιιε(1ίΛίεΐ7 & οοο& ΟΓβνν. Αηνΐ 

7?Αηά Κ ρβί β Ο Γ ίεπΤε 6 ηΤΐ ψνήσθη δ Πέτρος τον ρήματος ^ου" Ίηόόϋ ειρηκότος «αύτψ\ 

ΙκΓβά, ίηβ ννοΓΛ ο£ 3 ΓβηιβπιΙ)εΓβό1 ι ΡβίοΓ ίηβ υγογΛ ο£ ίββαβ, νηο ηαΛ ε&ίά ίο ηίια, 

ηΐηι%^ϊοΓβΤΗβοοοΐ , 'Οτι,7Γριν αλέκτορα φωνησαι, τρις άπαρνησ ν με' και 

ΟΓονντ, ίηοα βΙΐΛΐί άβη7 Βε£οΓβ [ίηβ] οοοίε αονν, ίητΐοβ Ιης'ΐι ννΐΐί άβη? ώχθ. Αηά 

^ί Κ οη°ί β ; .η^β Ρ ? έξελθών εζω ϊκλατ,σεν πικρώς. 

ΒΐίίβΓΐ7. ηανίπε; §;οηθ οηί ηβ νιτερί 1>ιί ίβι•Ϊ7. 

» — αποκριθείς Ττ. ι — δτι Ι,ΤΤγΑ. ν — αύτοΰ [ι/|τΤγΑ. ^ ν εράπισαν Ι.ΤΤγΑ. χ εκάθητο 
ίξω ι,ΙΤγΑ. ί' + αυτών ϋιβπα Ο. * — αύτομ [ι,] Τγ. * αύτοίς ίο ΛβΠΙ Α\ν % *> — καΧ ϊ. 
• μ«τα Ι,ΤΤγΑ. λ καταθεματίζ^ιν ΟίΤΤΓΑΤΓ. β €ν0ν$ Ττ. ' — τον ΜΤγΑ. 8 —• αντω [ι.]ττγΑ. 



XXVII. 



Μ Α Τ Τ Η Ε \Γ. 



^27 ΓΓρωΐας.ίέ γενομένης, συμβούλων ελαβον πάντες οί 

Αηά ιηοΓπίηρ 1>εϊη£ βοπιε, 12 οοιχηδε1 "ίοοίε 'αΐΐ ΗΥιβ 

αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι τον λαον κατά του Ίησοΰ, 

•οηΐβί *ρΓΪ03ί8 5 αηά °ίηβ 7 β1(1βΓ8 8 οί β ίηβ 10 ρβορ1β α£αϊη5ί ^βηβ, 

ωστε θανάτωσα» αυτόν 2 και δήσαντες αυτόν άπήγα- 

εο ίηαί ίηε7 πιΐ£ηί ραί ίο άεαίη ηΐιη ; αηά ηανΐηβ ϋοαηά ηϊπι ίηβ7 Ιβά 

γον και παρεδωκαν ι αύτόν [ι ^ΐΐοντίψ" ι ΪΙιλάτψ" τψ 

&π&γ [ηΐη&] &ηά άβϋνοΓβά αρ Ιιϊπι ίο Ροηίϊαβ ΡϋΑίβ ίηβ 

ήγεμόνι. 
^οτβΓηοη. 

3 Τότε Ίδών Ιούδας ο ηι παραδιδονς [{ αυτόν οτι κατ- 

Τηβη β ηανίη§: τ 8βεη ^αάαβ 2 \ν1ιο 3 άε1ΐνεΓεά 5 υρ *ηΐπι ίηαί ηβ \ναβ 

εκρίθη, μεταμεληθεις "άπεστρεψεν" τά τριάκοντα άργύ- 
οοηάειηηεά, ηανΐη^ Γβ§τβίίεά [ίί] ΓείιίΓηβά ίηβ ίηΐτί7 ρΐβοββ οί 

ρια τοΧς άρχιερεΰσιν και °τοϊς" πρεσβυτεροις, 4 λέγων. 

βϋτβΓ ΐο ίηβ οηΐβί ρΓΪβδίβ β.ηά ίηβ βΙάβΓδ, Βαγιη^, 

"Ημαρτον παραδυύς αΧμα ρ άθώον". Οι.δέ εϊπον, Τί 

Ι βΐηηοά ά.β1ϊνβΓΪη£Γ αρ 2 η1οοά 1 8τπ1ί1β38. Βηί Οχβγ δαϊά, "ϊνΊιαί [ίβ ίηαί] 

προς ημάς-, συ ^όψει." δ Και ρί-φας τά αργύρια 

ίο ιΐ8 ? ίηοα ^-ΐΐί δββ [ίο ίί], Αηά ηανΐη^ οαδί άοΛνη ίηβ ρΐεοεβ οί βϊΙνβΓ 

'εν τψ ναψ" άνεχώρησεν , και άπελθών άπήγζατο. 6 Ο'ι.δε 
ϊη ίηβ ίβπιρίβ ηβ \νϋ.ηάΓε\ν, &ηά ηατίη^ £οηβ 3.ντ&γ ηαη£βά ηΐπιββίί. Αηά ίηβ 

αρχιερείς λαβόντες τά αργύρια *εΐπον," Ούκ,εζεστιν βαλεϊν 

οηΐβί ρΓ ΐββίδ ηανΐη^ ίαίεβη ίηβ ρΐεοεδ οί δϋνβΓ δαΐά, Ιί ίβ ηοί Ιατνΐιιΐ ίο ραί 

αυτά εις τον κορβαναν, επει τιμή "α'ίματός εστίν. 7 Συμ- 

ίηεπι ίηίο ίηβ ίΓβαδίΐΓΥ, βίηοε [ίηο] ρΓίοβ οί Μοοά ίί 13. *Οοαη- 

βούλιον δε. λαβόντες, ήγόρασαν εζ αυτών τον άγρόν τον 

ββΐ Χ αηά 2 ηανίη£ 3 ία]£βη, ίηε^ βοη^ηί \νϋη ίηεηι ίηβ ήεΐά οί ίηβ 

κεραμεως, εις ταφήν τοϊς ϊ,ενοις. 8 διό εκλήθη ό 

ροίίβΓ, ίοΓ α οτΐΓ7Ϊη§τ βΓοηηά ϊογ ΒίΓαη^βΓδ. "\νηβΓβίοΓβ 5 ντΕί *οα11βά 

9 τότε 

Τήβη 



αγρος.εκεινος αγρός αίματος εως 
Ηηαί 2 ηε1ά Ρίεΐά οί Μοοά ίο 



της-σημερον. 

ΐηΪ3 <13•7• 
επληρώθη το ρηθέν διά Ιερεμίου τον προφήτου, λεγον- 

\ναδ ίαΐίϊΐΐβά ίηαί τνηϊοη \νΛ3 8ροϊ:βη 07 ^Γβιηϊαβ ίηβ ρΓορηβί, 8Ε7- 

τος, Και 'ίλαβον τά τριάκοντα αργύρια, τήν τιμήν του 
Ιηβ•, Αηά Ι ΐοοΐ^ ίηβ ίηίτί7 ρίβοββ οί βίΙνβΓ, ίηβ ρΓίοβ οί ηίπι Λνήο 

τετιμημένου, ον ετιμήσαντο από υιών Ισραήλ, 10 και 

■ϊνβ,δ 8βί 3. ρποβ οη, \νηοπι ίηβ7 δβί Ί & β ρΓΪοβ 9 οη ' οί [ 2 ί1ιβ] 3 ίοηβ *οί 5 ΙδΓαβ1, αηά 

έδωκαν αυτά εις τον άγρόν τον κεραμεως, καθά σννεταζέν 
§•ανβ ίηεηα ίοΓ ίηβ ηβΐά οί ίηβ ροίίβΓ, αοοοΓάΐη^ α,β 3 (1ϊτβοίβ(1 

μοι κύριος. 
*ιηβ [ ι ίηβ] '-Ι/ΟΓά. 

11 Ό.δε.Ίησονς *'έστη" έμπροσθεν τον ήγεμόνος' και επηρώ- 

Βαί ^β3113 βίοοά οβίοΓβ ίηβ ^οτβΓηοΓ ; β,ηά 3 α,αβ8- 

τησεν αντόν ό ήγεμών, λέγων, Συ εΐ ό βασιλεύς των 
ίΐοηεά *ηίηι Ηηβ 2 ^ονβΓηοΓ, 83,7Ϊ η βΊ 2 Τηοα ι αΓί ίηβ Ιείηβ οί ίηβ 

Ίονδαίων ; Ό.δε.Ίησονς εφη Ύ αντψ," Συ λέγεις. 12 . Και 

^■ντδ ? Αηά ^β3^13 βαϊά ίο ήϊηι, Τηοα Β3.7β8ί. Αηά 

εν.τψ.κατηγορείσθαι αυτόν νπό των αρχιερέων και ν τών" ττρεσ- 
^νηεη 3 \να3 3 3,οοαδβά 'ηβ \>γ ίηβ βηίβί ρΓΪεεΐδ &ηά ίηβ βΐ- 

βντερων, ούδεν άπεκρ'ινατο. 13 τότε λέγει αντψ ό Χ Πιλάτος, η 
άβτδ, ηοΐηΐη^ ηβ αηδλνβΓβά. Τηβη 2 8α73 3 *ο *ηίηι 'ΡίΙαίβ, 



81 

XXVII. ΥΠιβη ίηβ 
ηιοΓηΐηβ -νναβ οοπιθ, αϊ], 
ίηβ οηΐβί ρΓΪβ3ϋ8 &ηά 
βΙάοΓβ οί ίηβ ρβορίβ 
ίοοίί οοηη^εΐ αβταΐηδί 
•Γεβιιβ ίο ραί ηΐιη Ιο 
αεαίη : 2 αηά τνηεη 
ΐηβ7 η&ά οοιιιαά ηΐηι, 
ίηε7 Ιβά Ιιϊπι &νν&γ, 
&ηά άεϋτεΓβά ηΐιη ΐο 
Ροηίϊαβ Ρϊΐαίβ ίήβ 
£ονβι•ηοΓ. 



3 Τηβη ^άαβ, \νηίοη 
ηαά 0βίΓα7βά Μια, 
\νηβη ηβ «ϋ\ν ίη&ί ηο 
•νναδ οοηάβηιηεά, ι-ε- 
ρεηίεά ηϊχηδβΐί, αηά 
ΟΓοιι^ηί &ζ&ίκ ίηβ 
ίηϊΓ(,7 ρΐεοβδ οί βίΙτεΓ 
ίο ίηβ οηΐβί ρΓϊεδΙβ αηά 
βΙάβΓδ, 4 δα7ίη&, Ι ηανβ 
Βίηηεά ιηΐηΛΐ Ι ηανβ 
1>βίΓα7βά ίηβ ϊηηοββηί 
οίοοά. Αηά ΐηβ7 εαϊά, 
"ννηαί Ϊ3 ίΛαί ίο α$ ? δββ 
ΐηου. ίο ίΐιαί. Ά Αηά ηβ 
βαβί άοννη ίηβ ρϊεβεβ 
οί δίΙνβΓ ϊη ίηε Ιβηιρίε, 
αηά άβραι-Ιβά, αηά 
•ννβηί αηά ηαη^εά ηϊηα- 
εεΐί. 6 Αηά Ιηβ οηΐβί 
ρΓΪεδίβ ίοοίε ίηβ βίΙνβΓ 
ρΐβοββ, αηά δαΐά, Ιί ϊβ 
ηοί Ιατνίηΐ ίοΓ ίο ραί 
ίηεπι ΐηίο ίηε ίΓβα8ηΓ7, 
ηεοαιιββ ίί ϊβ ίηε ρΓίοβ 
οί οίοοά. 7 Αηά ίηε^ 
ίοοίε οοαηδβΐ, αηά 
ηοη^ηί -«τίΐη ιηβηι ίηβ 
ροίΙεΓ'δ ύβΐά, ίο ηυΓ7 
8ίΓαη£βΓ8 ΐη. 8 "ννηβΓβ- 
ίοΓβ ίηαί ύβΐά υτ'βλ 
οαΐΐβά, Τηβ ηβΐά οί 
"οίοοά, αηίο ίηίο άα7• 
9 Τηβη -νναδ ίηίαΐΐβά 
ίηαί τνηϊοη \ναβ δροίεβη 
\>γ ^Γβπΐ7 ίηε ρΓορηβί , 
βα7Ϊη^, Αηά ίηε7 ΐοοϊ: 
ίηε ίηίτί7 ρΐεοβδ οί 
ΒΐΙνεΓ, ίηε ρηοε οί ηϊτα 
ίηαί τναβ ταΐαεά, \νηοηι 
ίηε7 οί ίηβ οηϊΐάτβη οί 
ΙδΓαβΙάϊάναΙαβ; 10 αηά 
&ανβ ίΐιβηι ίοΓ ίηβ ροΐ- 
ίεΓ'δ ηεΐά, &3 ίηβ ΙιΟΓά 
αρροϊηίεά πιθ. 



11 Αηά ^ε8ηδ βίοοά 
ΒείοΓε ίηο ετονβΓηοΓ : 
αηά ίηε ^ονεΓηοΓ α*1ιεά 
ηϊπι, δα7Ϊη§•, Ατί Ιΐιοα 
ίηε 1ίϊη£ οί ίηο ^^\V8 ? 
Αηά ^δΐΐδ εαϊά ηηίο 
ηίηι, Τηοη 5α7βδί. ι 

12 Αηά \νηεη ηε ^ναβ 
αοοηκεά οί ίηε οηΐβί 
ρΓΪβδίβ αηά εηΙβΓδ, 
ηβ &η«\νβΓεά ηοΐΐιίη^. 

13 Τηβη βαϊά Ρϊΐιιεβ 
ΐΐηίο ηΐηι. ΚβαΓΟδΐ 



' — αυτόν ΙνΤΤΓΑ. ^ — Πο^τιω ΤΤγ. 

Β εστρεψβι/ 'ΓΤιΑ. ° — τοΐ? ι,ΤΤγΑ. 

ίηίο ία© Ιβπιρίβ ΤΤγ. • είπαν ιχγγ. 

* Πιλάτος ΙΛγ; Πδΐλάτος χ, 



1 Πειλάτω τ. >»» ίταραδόνς ηαά άβΙΐτβΓβά ιιρ ι.ττ. 
Ρ αθώοι/ Ι.ΤΔ. 1 οψτ) Ι,ΤΤγΑ. γ εις τον ναόν 

ν ίστάθη 1-ΤΤιΔ. * — αντω Τ. * — των Τ[δ], 



83 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXVII. 

*&8 Β °*ΐιβτ\5?ί2 Ούκ.άκούεις πόσα σου καταααρτνροΰσιν ; 14 Και 

Α£&ΐηδί ίηββ ? 14 Αηά ΗβΛΙ,β8ί * ηου ηοί • βοτγ ηι&η7 ίηΐη&8 *ίηββ Ηηβ7 4 \ν11ηβ63 3 &ΕΑίιΐ8ί ? Απ<1 

ηβ αηβ^βΓβά ϊιΐπι ίο ούκ.άπεκρίθη αύτφ προς ούδε εν ρήμα^ ώστε θανμάζειν τον 
η3ΐ «ιλΪημ &ονβ?- Ηθ αΜ ηο1; &η8,ίν6Γ Μηι *° β^βη οηβ ^°γ<1» «ο *&** 3 ^οηάβΓβ4 Ηηβ 
ιιογ ηΐ8.Γνθ11β(1 £τβ&ίΙγ. ήγς,μόνα \ίαν. 

2 ΕονβΓηοΓ θχοβθ<ϋηβΐ7. 

ΐδ Νο^τ α* ϋιαΐ ίβαβί 15 Κατά.ΰε εορτήν είώθει 6 ήγεμών άπολύειν ίνα 

Ιϊνο ρ-οτβτηοΓ \ν3,δ νντοηί Νο\ν αί [ίηβ] ίβαδί 3 -ϊτ&3 *αοοιΐ8ΐοιηθ(1 Ηηβ 2 βοτβΓηοΓ ίο Γβίβαββ οηβ 

ίο Γοΐβαββ ηηίο ίΗβ ~ » Λ *,> « »η \ -ι /-» τ ** » *> 

ροορίβ β. ρπβοηβτ, τψ οχλω δεσμών, ον ηθελον. 16 είχον.δε τότε βεσ- 

-ννΗοιη ίηβ7 ^νοαίά. 2 ίο 3 ΐηβ *πηι1ίΐίηάβ ^Γΐδοηβι•, τνηοιη ίηβ7 τνϊεϊΐθίΐ. Αηά ΐηβ7 ηαά ίΐιβη «, 2 ρΓΪ- 

ΙοίιΜο'ΪΗβίηβ^ΐαί μ ι ? ν Ιπίσημον, λεγόμενον Βαραββαν. 17 σννηγ μένων 

βοΐ Βαταοοδ,δ. 17 ΤηβΓβ- ΒοώβΓ 1 ηοίΑΐ>1β, οαΐΐβά Β.τχαοοαΒ. . 8 Ββίη&*§•αίηβΓβ<Ι 5 ίθ£βίηβΓ 

ίΧ«ά?οί&Γιϊ οϋν αυτών εΐττεν αύτοΤς 6 ^Πιλάτος," Τίνα θέλετε άπο- 

ΐΛΐβ 83,ϋ ηηίο ίηβπι, "ΐηβΓβίοτβ Ηηβ7 7 8ΑΪά 8 ίο 9 ίηβηι ε ΡΠαίβ, Τνηοπι τνϋΐ ^β [ίηαί] Ι 

Γ ΪΪΕυϊ^ϊο* ™* λύσω ^ϊ Βαραββαν, η Ίησοϋν τον λεγόμενον χριστόν ; 

Β-ίΓαοοαβ ογ ^βϊιβ Γ β^ θ&3θ *° 7θ υ ? Βαταοοαβ, ογ ^8\ΐδ τνηο Ϊ8 οαΐΐβά Οητϊδί ? 

^ΜοίχΐβοΕίΐβάΟΐΐΜΐΡ 18 ηδει.γάρ οτι δια ώθόνον παρ'εδωκαν αυτόν. 19 Καθη- 

18 Γογ ηβ κηβντ- ίηαί τΤτ.ί Γ ^,.,, . ' ,. Γ ,, , ,. 21 *__' 

Ιογ βηνν ίΚβν Ιιαά (1β- ■ ΡοΓ ^ 6 1ζ;ηο ' ϊν ι1ια * *ητοη§η θπτυ ίηβ7 άβΙινβΓβά πρ ηπη. 2 Αβ να3 

ΐίνοΓβά ηΐπι. 19 τνηβη με ν0 υ δε αντοΰ επι του βήματοσ άπεστεϊλεν προς αύτδν ή 
Κβ™ΙεπΙη?ΪΖ,μ* ™**ί? ι ^ 3 ηβ / <>η ίπβ Μ^ώ* ^ 3 8βηί 4ο ^Ιώη 

νίΐβ 8βηί ηηίο Μπα, γυνή.αύτοΰ, λέγουσα, * Μηδέν σοι και τφ δικαίψ 

ηοΓηίη ^^άο νίΐϊϊ 2ννί£θ * δα7ΐη&, [Ι,β* «ιβΓβ 1)β] ηοΗιίηβτ ΐοί^εβη ϋχββ αηά 2 ΓΪ ε 1ιίβομ3 

«\ηι ]\ΐ8ί ιηαη : ίοτ Ι εκείνψ' πολλά.γάρ 'έπαθον σήμερον κατ δναρ οΥ 

Ιιη,νβ βιιίΕθΓβά ιηαη7 Η1ι?.ί [ιηαη]; ίοΓ πΐ3,η7 ίηίηετβ Ι 3η£ΕβΓβά ίο-άα7 ΐη α άτβαηι 1)θοαιΐ8β ο£ 

ίηιιΐβτϊ ίηΐ8 α&7 κ » , , Λ/ Ι «*>,>~ ν. η' » \ 

άτθΛίη οβο&υ.=ϊβ οί ηίηι. αυτόν. 20 Οι.ο6 αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι έπεισαν τους 

20Βηί ίηβοΜβίρΓΪ63ίβ ίππι. Βαί ίηβ οηίβί ρΓΪοβίδ βηά ίηβ βΜθΓβ ροΓβα&(1β(1 ίηβ 

Εΐΐ(1 βΙάθΓβ ρβΓδη&άβά » Λ „ , , ν ηη~ \ ^^ »τ »' λ 

ίηβ ,ιηαΐίϊΐάάθ ίη&ί όχλους ινα αιτησωνται τον Βαραββαν, τον.δε. Ιησουν απολ- 
ίηβ7 8ηοη1(1 8,81ε Βοταΐ)- οΓο-ννάβ ίΗαί ίηβ7 εηοιιΜ 1)6& ίοΓ ΒΛΓαο1>&8, αηά ^βδΐιβ χ 8ηοιι14 

ΟΑδ, 8,ηά άβ3ίΓ07 ίβ8Π8. ι η-• > Λ « 'Μ * < Ι τ > ~ 'τη' Π'\ 

21 Τηβ ^ονβπιοΓ αη- εσωσιν. 21 αποκριθεις.δε ο ηγεμων ειπεν αυτοις, Ύινα βελετε 

β-ντβΓβά &ηΛ βαί(1 αηίο 2 άβ8ίΓθ7• Αη<1 3 &η8Τ7βΓίη8τ Ηηβ 2 £θΥβι•ηοΓ βαίά ίο ίηβπι, "νΥπίοη \νί11 7θ 

ίηβπι, ΜΤιβίΙιβΓ οί ίΐΐθ > \ ^ *>/ » \ / « ~ ' /-»< ϊΐ » τ ιι »τ> οα~ 

ί^Λίή \ήΐι 7« *^α* ι α7Γ0 των ° υ0 απολύσω υμιν ; Οι.οε 2 ειπον", Λ Βαραββαν. 

Γβ1βΛ8θηηίθ7θη?Τηβ7 οί ί1ιθ *^νο [ίη&ί] Ι Γβίβαβθ ίο 70η ? Αηά ί1ιβ7 βαϊά, Βαταοοαδ. 

ι^'δα^ηίο ΙΙίΑ', 22 Λέγει αύτοϊς δ Πιλάτος,» Ύί ούν ποιήσω Ίησοϋν, τδν 

Λν&Λί βηαΐΐ Ι άο ίηβη 2 3α73 3 *ο **1ιβπι 'ΡίΙαίβ, "ννηαί ίηβη βηαΐΐ Ι άο -ννίίη ^β8α8, τ^ηο 

Γαΐβαο^ί/τ^αίι λεγόμενον χριστόν, Αέγουσιν*αύτψ» πάντες, Σταυρωθήτω. 

Β&ν ηηίο ηίπι, Σθί ηϊπι ϊ 8 οαΐΐδα Οητιβί ? Τηβ7 βα7 ίο *ηιιη 'αΐΐ, Ι^βί [ηιηα] σβ οηιοιηβα. 

^ν^ηοΓ βά 8 ά Αη 4ην β 23 ' -^ 'ν^μάν* Ιφη, Ύί γάρ κακόν εποίησεν ; 0\Μ 

^ηαί βνϊΐ ηάίη. ϊΐθ ■ Α - η<1 ί1χθ εονβΓηοΓ βαΐά, ΤΤηαύ 2 11ΐ6η 'βνϊΐ άϊά ηβ οοηιιηίΐ ? Βηί ίήβ^ 

άοηβ? Βαί ϊ\ι&γ οι-ΐβά ττερισσώς 'έκραζον, λέγοντες, Σταυρωθήτω. 24 Ίδών.δε ό 
£βί ηίηι^ΟΓαοίβθΙ: «»β ιηοΓβ οηβά οηί, 8α7ΐη &1 Ι** [πιπί] οβ οΓαοΐήβά. Αηά 2 8ββΐη & 

24 \νηβη ΡΠαίβ βαντ ^ΠιλαΓος" οτι οϋδεν ωφελεί, αλλά μάλλον θόρυβος γίνεται, 

ηοίαϊη 8 9 °ΐηί ΡΓβ <^< 1ρίΐΛ * θ ^α* ηοίΜη^ ΐί ανβ,ίΐβά, 1)υί Γ&ίηβΓ α ίαωαΐί ί8.αΓΪ8Ϊη ? , 

πι**ιβΓ ά ίαηηιΐί \νΛ8 λαβών ϋδωρ άπενίχίατο τάς χείρας ά άπεναντι η του όχλου, 

ηι,αΛβ, ηβ ίοοίε γ4ίβΓ, ^νΐη^ίαίεβη -^αίθΓ ηβ \ΡΕδ1ιβΐ4 [ηίβ] ηαηάβ 1)βίοΓβ 'ίηβ 0Γ0\νά, 

Αηά τναδηβα Τιΐδ ηαηαδ , Λ # ■■ , ,χ-Γ* /-,^ , / 

ΐ>οίοΓθ ίηβ ηιιιΐίΐΐηάδ, λέγων, β Αθώος" ειμί απο του αίματος *του. δίκαιου. τουτου'" 
β?ΐ7ίη&. Ι απι ίηηοοβηί ΒΆ νΐηε, Ο-ηϋίΙβββ Ι απι οί ίηβ ϋΐοοόΐ οί ίήϊδ Γΐ^ΚίβοιίΒ [πιαη] ; 

οί ίηβ οίοοά οί ίΜβ « \. „ , Λ Λ _ ΛΓ « , α < < χ , - " _, 

τιηβί ρβι-κοη : βββ γ& ίο υμεις οψεσυε- 25 Και αποκριθείς πας ο λαός .είπεν,Ύο 

ΪΙ. 25 Τηβη &η8^6Γ6ά 7 θ Μτίΐΐ ββθ [ίο ΐί]. Αηά 4 &η6•ννθΓϊη& ^Π 2 ίηβ 3 ρβου1β βαϊά, 

εαϊά, Ηϊ8 οίοοά 6β οη αίμα.αυτου ' εφ ημάς και επι τα.τεκνα.ημων. 2ο Ύοτε απελυ- 
αδ, αηά οη οιιγ οηίΐ- Ηίβ οίοοά [οβ] οη ηβ »ηά οη οητ οηϊΐάτβη. Τήβη ηβ γθ- 

άΓβη. 26 Τηβη Γβίθαββά >~ «τ» λο~ 'ϊ«»τ ~ ^ νν' 

ηβ ΒαΓΛΟΒΛβ ηηίο σεν αυτοις τον Βαραββαν τον.δε. Ιησουν ώραγελλωσας 

ίηβπι : αηά \νηβη ηβ Ιβη,έβΑ ίο ίηβπχ ΒαΓβοηαβ ; οηί ^ββηβ 'ηαναη^ 2 ββοητ§β<1 

άβΗνβτβά Αίι» ίο οβ παρεδωκεν ινα στανρωθγ. 

οτηοΐββίϊ. ηβ άθϋνβΓθά ηρ [ηίηι] ίη&ί ηβ ηαί&ηί 1)β οπιονήβά. 

7 Πιλάτος Ι,Τγ ; ΙΙειλάτος Τ. * Απαν ΤΤγ. » + τοί' ΤΤτ. »> — αντφ Ι/ΓΤγΑ. 

β — γίγεμίαν (νβαά ζηά ϊια δαΐά) ΤΓτΑ. ά κατίναντι νΤτ. * άθωός 1.ΤΑ. ' τούτον [τον 

£ικαίου\ Ι,', — τον δικαίον {τβαά οί (13.13 [ΠΙΛΠ] ) Τ[Τγ]α, 



XXVII. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 83 

27 Τότε οι στρατιώται τον ηγεμόνας, παραλαβόντες ο/ι^ονΐηο^ωο" 

Τηεη ίηβ βοΙάΐβΓβ οίίηβ εονβΓΠΟΓ, ηανΐη^ ί.αΐίεη τνΐΐη [ίηβπι] ίβ811Β ίη β ίο ί1ΐ6 οοππηοη 

τόν'Ιησονν εις το πραιτώριον, σννηγαγον επ' αυτόν ολην + *& α ^ ΙΓ * ί ν β Γ β ν 1ιη ί 

Λδαβ ίο ίηβ ρΓΒΒίοΓΐαιη, ^αίηεΓεά α^αίηΒί ηϊπι βΠ ψ- Μΐάίβτ»!! 28 Αηά 

τήν σπεϊραν' 28 και Βεκδύσαντες Λ αυτόν ^περιεθηκαν αύτφ Βι^βΐήρρβάΜιη,β,ιιά 

ίηβ 1>αηά; ■ αηά ηανίη & βίηρρεά ηΐιη ίηε 7 ρηί τουηά Μπι Ρ^ 011 ^Αη/νίϊη 

χλαμύδα κοκκίνην'" 29 καϊ πλεζαντες στεφανον εξ ακανθών *ηβ7 **&<ϊ ρΐαίίεά λ 

α "οίοΛί ^οαΓίβί ; Αηά ηανίη£ ρΐαίίεά α βΓοννη οί ίηοτηδ °~ ν ° ^ £ ^ί ™^ 1 ^ 

ιπεθηκαν επί ι τήν. κεφαλήν^. αυτού, και κάλαμον ^ίπι τήν β,ηά α τεεά ίη ηίβ η^ηί 

ίηε7ρηί [ΐί] οη ηίβ ηβαά, &ηά α τεεά ΐη Ηαηά: αηά ίηε7 οοννεά 

οεξιαν" αυτόν και γοννπετησαντες έμπροσθεν αυτού ι ενε- αηά ηιοοίεεά ηϊπι, εαν- 

"η^ηί 3 ηαηά 1 1αί3 ; αηά Οθ*άη§• ίηβ Ιεηβββ ΙοείοΓβ ηϊπι ίηε7 ίη &. Ηαϋ, Κϊηβ• οί ΐΗθ 

% ι - % # ν ~ η,^/3 \ « ■ « »τ » ' * Γβτν3 ' 30 Αηά 1ηε ^ 

παιζον" αντφ, λέγοντες. Χαίρε, "ο ρασιλενς" των Ιονόαιων' ερίί ηροη ηϊπι, αηά 

ΐηοΛεά ηϊπι, δ&νϊηβ•, Ηαϋ, Ιεϊη^ οί ίηβ ^\νβ ! ί°οΐ£ ίηβ Γββά, αηά 

ΛΛ , , . / > > \ >»* η » '\ » » εηιοίθ ηϊηι οη ίηβ ηεαά. 

30 και εμπτυσαντες εις αυτόν ελαρον τον καλαμον και ετνπ- 31 Αηά αίίει• ίηαί ιηβ7 

Αηά ηανΐη£ ερϋ νιροη ηϊηι ίηβ7 ίοο^ ίηβ Γεεά αηά βίΓηοΙε ηαά ιηοΛεά ηϊπι, ίηε7 

> , , Ν < ι » ηι ν > " » ' »« > ίοοίε ΐΗε τοίιε ο£Ε ίτοιη 

τον εις την.κεφαλην. αντον. ΟΙ Και οτε ενεπαιξαν αντφ Μπα, αηά ρηί Με ο\νη 

[ηϊηι] οη ηΪ8 ηεαά. Αηά \νηβη ίηβ7 η&ά πιοε^βά ηϊηι Γαϊηιοηί οη ηιηι, αηά 

η»ν'^ κ »λ « \ '?> . ι» ι ;$ >\ \ Ιεά ηϊηι ατναν ίο οηι- 

"εξεονσαν" αντον την χλαμνόα, °και" ενεονσαν αντον τα α 7 Μτη. 

Ιηε7 ίοοίί οίϊ Μπι ίηβ οΙοαίΣ, «.ηά ίηβ7 ρηί οη ηϊπι 32 Αηά αβ 1ηβ7 ο&πιθ 

ιμάτια.αϋτοΰ' και άπηγαγον αυτόν εις τό.σταυρώσαι. ^ οί^βηϊ^οί 

ήΐ8 ο-ννη ΕΒ,πηεηίβ ; &ηά Ιεά -ατνα7 'ηΐηι ίο 0Γαείί7• 1>7 η&ηιβ : ηϊπι 1ηβ7 

32 ΈζερχόμενοιΜ εϋρον άνθοωπον Κυρηνάίον, ονόματι ^^ 5^£5 

Αηά &οίη& ίοΓίη ίαβγ ίοιιηά α πΐΒ,η α 07Γβη8εαη, 07 ηάηιβ {; ηβν -^©γθ οοήΐθ αηίο 

Σίμωνα' τούτον ήγγάρευσαν Ίνα άρφ τόν.στανρόν.αντον. Ι ο ^ \^ 1 \ΐ\ ο ^°ί' 
δίπιοη ; ηϊπι 1ηε7 εοπιρβίΐεά ίηαί ηβ ηιϊ&ηί 08,γγ7 ηΐ8 ογο88. & ρ\ α ' ΟΘ £ Λ 8 ]ςνιπ 

33 Και ελθόντες εις τόπον λεγόμενον ΡΓολγοθά," ΐος" εστίν Μ Τηε 7 &&νθ ηίω νϊη^ 

Αη(1 ηανιη^ εοηιβ ίο & ρΐ&οβ οαϋεά Οοΐ&οίηβ,, τ^ηιοη ιβ ^^ ?α11 . &ηά ^ 1χβη 

'λεγόμενος κραν'ιον τόπος," 34 έδωκαν αίτφ 8 7τιεΐν" ί όζος" ^β ηαά ΐωίβά ίΛβι-βς/; 

οαΐΐεά 2 οί 3 Λ «βϊιιΐΐ 'ρίαοβ, ίηε 7 &*νθ ηίπι ίο άτίηΐ: νίηβ^ατ 35 Α^α" τηε7 ο^/βεά 

μετά χολής μεμιγμενον' και γευσάμενος ούκ*ήθελεν η 8 7τιεΤν." ΰίηι . ΛΙ1(1 ραΓίεά ηίβ 

νΐϊά &α11 ηιΐη & 1ε<1; αηά ηανΐη£ ίαδίβά ηβ ^οηΐά ηοί ατίηΐΕ. ^ΠΓμΓμΪΙ ΐίΐ- 

35 Στανρώσαντες.δε αντον διεμερίσαντο τά.ίμάτια.αντον , £11<5 Λ \νΐιίοη τρλβ ερο- 

Αηά ηανπΐ£ οΓηοίηοά ηϊηι ίηε7 άϊνίάθά ηΐβ {ΤΒΓηιβηίβ, ^* η ^ ®* ΡΓορηοί, 

, „ \ λ- > . λ, , , Τ1ιβ7 ραΠεά πχ7 Ρλγ- 

™βαλλοντες κληρον' χ ΐνα πληρα,θφ ΤΟ ρηθέν νπο πιεηίβ απιοη^ ίηεηι, 

οαδίίηβτ λ Ιοί ; ίηαί πιΐ&ηί οβ ίηΐηΐΐβά ίηαί -ίνήϊεη \ναβ βροΐεεη 1>7 ^Ρί 1 υ ? οη ^ νθ5 , ίυΓβ 

, , » * / / ι < ^ 1( 1 ιίιβ 7 ο* 8 * Ιο* 8 • 

τον προφητον, Αιεμερισαντο τα.ιματια.μον εαντοϊς, και 36 Αηά βίίίίη^ άοτνη 

Ιηβ ρΓορΙιεί, Τηο7 άίνϊάεά π>7 ^αΓηιεηίβ αηιοη^ εΚεηΐ8ε1νβ8, αηά *^ θ 7 ■«'αίοηεά ηϊηι 

ι χ ν , / ' » α > Λ ~ η οο τζ < η' ίηεΓβ; 37 αηά βεί ηρ 

επί τον.ιματισμον.μον εραΚον κΚηρον. οο Και καθήμενοι οτθγ Μδ ηεαά Μβ αοεη- 

ίθΓ ηΐ7 νεδΐαΓθ ίηεν οαβί - α Ιοί. Αηά είίίϊηε• άοτνη βαΐϊοη ΛνΓΪίίοη, ΤΗΙ3 

ετήρονν αυτόν εκεί. 37 Και Ιπεθηκαν επάνω της κιν& ΟΡ τη Β 

ίηβ7 Ιίερί &ααΓά ονεΓ ηϊηι ίηβΓβ. Αηά ίηε7 ρηί ηρ ονεΓ ^Ε'VV'8. 38 Τηεη •ννβι•θ 

"λ^>~ ( >/ >~ ι ~ τ / > ίηεΓβ ίΏΌ ίηϊετεβ βΓη- 

κεφαλης.αντον την. αιτιαν. αντον γεγραμμενην, Οντος εστίν ίβ β ^ ^η ηϊηι, οηβ 
ηίδ ηεαά ηϊβ αοβηβαίίοη τνΓίΙΓίεη : Τηίβ Ϊ3 οη ίηε τϊ^ηί ηαηά, &η4 

'ϊησοϋς ό βασιλεύς των Ίονόαίων. 38 Τότε σταυροννται σύν Εηοΐ 6Γ οη * θ β *• 
^δηβ ίηβ 1εϊη& οί ίηβ ^λυβ. Τηεη αΓβ βΓηοΐόβά \νϊί-1ι 

αύτφ δύο λφσταί, εις εκ δεξιών και εΤς ίξ ευωνύμων. 

ηϊηι ι-ντο ΓοοοβΓ», οηβ αί [ίηβ] τί^ηί ηαηά αηά οη© αί [ίηβ] Ιβίί. 

όν Οι.όε παραπορενομενοι εβλασφημονν αντον, κινονντες ραβεβά ι>7 Γβνίΐεά ηί™, 

Βυί ίηοδθ ραδδΐηβ• 1>7 ταϋβά αί ηϊηι, εηαΜηρ ντ&ξξ\η(ζ ίΗείΓ ηβαά3, 

τας.κεφαλας.αντων, 40 και λέγοντες, Ο καταλνων τον ναον ίη&ί ^^εέί ίηβ 
ίηβϊτ ηβαάβ, αηά βα7Ϊη&, Τΐιοη \νηο άεείΓ07θδί ίηε ίβηιρίβ ίεπιρί©, αηά οηϋάββί 

8 ϊν&ΰσαντες Ιιανίη^ οΙοΛβά 1,. ^ χλαμύδα κοκκίνην π^ριέθηκαν αντω Ι-ΤΤγΑ. * ττ}? 

κεφαλής ΤΤγΑ. ^ *ν τρ δε^ια Ι,ΤΤγΑ. ' ενέπσ.ιξα.ΐ' Τ. "> βασιλϊϋ Ο Ιείηβ' Ι^Τγ. 

Β εκΒύσαντες ΙαΕνίη^ ίαΐίβιι οί τ. ° — και Τ. ρ Γολγοθά Τι. ι δ αΐ/ΓΤΓΛϋν. 

' κρανίου τόιτος λεγΟΜ6»Ό5 1-ΤΤγΑ. • πΐΐν Τ. * οι»όι> •\νίη© ντίτ. Ύ ηθέλησαν ί,Τΐτ ; 

•θίλησεν Α. " /3αλό»'Τ€5 Ιΐανΐη^ 03^1; Ι-ΙΑ. χ — Ινα πληρωθ-β Ιο €Πά θ/ ν&'6< ΟΙ.ΤΤΓΑ. 



84 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXVII. 

«ιίϊοΐί^ιΛΡΛί κα1 εν τ Ρ ίσ1ν νμεραις οικοδομών, σώσον σεαντόν.~ΐί υιός> 

«ιέ 8οη ο£ βοά, οοπιβ αηά ιη ' ί1ιΓββ ά& 7 8 ϊκάΐάβδ* [ίί], δανβ «ιχββίί. Ιί βοη / 

«Ί^ί^β^οΧ + / εΖ ™* *«>?'" Ζ ^τάβηθν «™ τον σταυρού. 41 «Ομοίως 

οηίεί ρΓϊβδίβ ηιοο1ίϊη & ™ οα &γ1; . οί 0οά » άββεεηά ίτοπι ίηβ ογο83. 3 Ιη 3 1ϊΐ£β. *ηιαηηβΓ. 

ϊίϊ'βΜ^ ω!ά 8 42Ηβ *^ κα ^ οι ά ΡΧ ιε Ρ εϊ £ ψπαίζοντες μετά των γραμματέων και 
Βατβά οίηβΓβ ; η'ΐηίδείί 1αη<1 αΐ5 ° 11ΐθ οΜο£ Ρ^Φι ηιοβίάη^ Λνίίη ίηβ 8 0Γ«)β3 αη4 

1ιθ οΛρηο* 8.ανβ ΐί ηβ πρεσβυτέρων ελεγον, 42 "Αλλους εσωσεν, εαυτόν ού.δύν'αταέ 

ΪΛ» ΐη |ο^ οοηχε βΜβΓ8 ' , δ ^> ,°^ Γ3 ϊιββατβά; ηίηκκ,ΐί ηβ ΐβ ηοί Λ Μ β | 

άονπι ίτοπι «ΐβ ! ΟΓ088, σώσαι, ^εί" βασι\εϋς Ισραήλ εστίν, καταβάτω νυν άπο τον 

Μηι. ~43 Ηβ ΐηωΐβάΐη *° 8ΛΤβ ' Η ^^ θί ΙδΓαθ1 Ηβ ί3 ' 1βΐ Μΐη ά<530βη(1 ηονν " ίΓΟΠ1 . Λθ ' 

βοά; ΐβί ΐιΐπι άβΐϊνβΓ σταυρού, και °πιστεύσομεν η ά αύτψ." 43 πεποιθεν επί 6 τόν θεόν'Κ 

Μιη ηο^τ, *£ Ιιβ Λντίΐ 0Γ083 αη<1 νβν ϋΐι> β ϋ βνθ Μιη. Ηβ ΐηιβίβά οη βοά: 

ηανβ Ιιιπι : £ογ Ιιβ βαιά, , ,' _,,,.., Λ/ . , , λ 

Ι απι ίηε 8οη ο£ βοά. ρυσασθω νυν ι αυτον," ει θέλει- αυτόν, ειπεν.γαρ, Οτιθεοΰ 

44 Τηβ ίηΐβνβδ αίβο, 1βί1ιΐπιάβ1ΐνβΓ 2 ηοΥ7 'Μιη. ΐ£ ηβ \νϊ11 Πιανβ] ηΐηι. ΕοΓηβδαΐά, *0£ 5 βθ<1 

\νίηοη τνβΓβ οηιοιηβά , ,, , , % , , 

γτϊίη ήϊπι, οΕδ* ίηβ ειμι υιός. 44 Τ ο. δ .αυτό και οι λνσται οι ? συσταυρωθεν- 

βαηιβ ίη ηίδ ίββΐη. >Ι 2 λπι 3 8οη. Αηά [ννϊίη] ίηβ δαπιβ ίηίη§• αίδο ίηβ ΓοοβεΓδ -νγηο ττβΓθ εηιοίηβά ίο- 

τες" ** αύτφ ώνε'ιδιζον ι αύτφ. η 
£βίηβΓ \νιίη ηΐπι ΓβρΓοαβηεά Μιη. 

45 Νοντ ϊγοπι ίηβ 45 Άπό.δε έκτης ώρας σκότος εγενετο επί π άσ αν την 

βϊχίη ηοητ ίηβΓβ -νναβ Νο\ν £γοπι 2 δΐχΐη [Ηηβ] ηοτιτ άαΓ^ηβδδ -νναδ οτθγ &11 Λθ 

άΛΛηβ83 ονβΓ &11 ίηβ ~ α „ λ. , , ., Λ η » « , < ι > / π »/ 

ΐαηα υη*ο ΐηο ηΐηίη. γην εως ώρας *εννατης " 4ο περι.οε την ^εννατην ωραν 

Ιιοατ. 40 Αηά αοοιιΐ; Ιίΐ,ηά ιιηίϋ [ίηβ] 2 ηοτΐΓ 'ηίηίη ; αηά &1>οα1; ίηβ ηίηίΐχ ηοηΓ 

ίηβ ηΐηίη ηοητ Τβδίΐδ τη » ο ' ιι « »χ ~ ^ ~ 'λ \ ' ιι»ττ\ » >τι\ ' ιι 

οηβά^ίηαΐοηάτοΐοθτ ^ανεβοησεν" ο Ιησούς φωνή μεγάλη, λέγων, η Ηλι, Ηλι," 

δΛ7ίη&, Εΐ.1, Ευ, 2 0Γίθά 3 οηί 1 ^βδηδ *νηίη 5 3.' 7 νοίοβ β 1οηά, 8α7ΐηβ•, Εΐΐ, Εϋ, 

ϊί?«ι»* β άίίΐ?7,^Γ ° λα Α ίά " ρ σαβαχθανί ;" τοϋτ εστίν, θερμού, θεε.μου, ιίναη" με 

βοά, πΐ7 βοά, •ννη7 Ιαπι» δΛΟαοηίη&ηϊ ? ίη»ί ϊδ, Μ7 βοά, ηΐ7 βοά, ΎτΊιγ ηιβ 

Ά «ΈΖαίΤΆ ίϊΜτελιττες; 47 ΎινεςΜ τών εκέι 'εστώτων" άκού- 

ίηαί βίοοά ίηβΓβ, τνηβη ηί15 * ίηοη £οτ83,1ιβη ? Αηά δοπιβ ο£ ίηοδβ τ<τηο ίηβΓβ ννβΓβ δί&ηάίη§• 1ΐΛτΐη§τ 

τΐί ^αηοΜ&Ά οαντες, ελεγον,'Ότι •Ήλίαν" φωνεϊ οϋτος. 48 Και 'ευθεως 

Εΐίβ,δ. 48ΑηάδΐΓίνί^ηί- πβ^Γά, βαΐά, *Ε1ΐ£ΐδ 3 ολ118 'ίΐηβ [ 2 πιαη]. Αηά ϊπιηιοάΪ3.ίβΐ7 

ΓηΥίοοΙΣ^η^β,Ώ *9?μ?ν ,«% *| <£τών και λαβών σπόγγον, πλήσας.τε 

ύΐΐοά ϋ υτϊΟι τϊηθ§•3.Γ, Π3•νιη& «"» οιιβ ο£ ^ΐηεηι &ηά ίαΐίβη α δροη^β, &ηά ήΐΐβά [ιί] 

Λη3 ρτα* ϊί οη β. Γ ρε<ι, βξους κα ΐ περιθεις καλάμω. επότιζεν αυτόν: 49 οι .δ ϊ 

&ηά β•»νβ ηΐπι ίο άτιηΐί. .., . ^ ..ν-χτ - ι — • - - - • ■- 

49 Τηβ Γβδί δαϊά, Ι,βί ^ ιΐ}ι νιηβ & &Γ &ηύ Ρ 11 * ^3 οη 

^β, Ιβί ηβ βββ \νηβίηβ Γ \ ΐ7Γ01 Φλέγον, 1 
Εΐ^δ^ιΐΐοοιηβίοδατβ Γβ8ί Μ ^ 

αυτόν. 

ηΐπι. 

50 σβδΐΐ3, \ν•ηβη ηβ 50 Ό.δε.'ίησοΰς πάλιν κράζας ώωνη μεγάλη άφήκεν 

ίοά^ο^ΐΐάβάη* Αηάσβδίΐδ α^αΐη ηατΐη & βΓΪβά \Ηίη & 2 νοίββ '^οηά 7ΐε1<1β<1 αρ 

ίΗβ &ηοδί. 'δΐ Αηά, οβ- το πνεύμα. 51 Και ιδού, το καταπετασμα του ναοΰ εσχίσθη 

Ηοΐά, ιηβ νβΐΐ ο£ ίΐιβ γ^β] 8ρ ϊ Γ ίΐ;. Αηά οβηοΐά, ίΐιβ νβΐΐ οίίηβίβπιρίβ \ναδ Γβηί 

ίβηιρίθ \να3 Γβηί ω , ., „ , ,κ » λ « ' « « ~ ■> > η \ 

ί\ναϊη £γοπι ίηβ ίορ ίο ν εις δυο }[ χ α7Γθ" άνωθεν εως κατωτ' και η γη εσεισθη, και 

ίηβ οοίίοπι ; ίΐηά ίηβ ϊ η ^ ^^• ίχοτα. ίορ ίο 1>οίίοπι ; &ηά ίηβ β,αΓίη •ννα8 δηαίεβη, &ηά 

βαΓίη άϊά ςη&ΐίβ, &ηά « , , , Λ _ Λ , , , , Λ , 

ίηβ τοβίτδ Γβηί ; 52 αηά αι πετραι εσχισθησαν, 52 και τα μνημεία ανεψχθήσαν, και 

ίηβ £Γίΐνβ3 "^βΓβ ορβη- ίηβ τοβίεδ ννβΓβ Γβηί, αηά ίηβ ίοηιοδ -ϊνβΓβ ορβηβά, »ηά 

εά; αηά Γηαη7 ϋοάΐβδ χ\»/ ~ ' «/ ν• > ' λ ιι ρη » 

ο£ ίηβ δ&πηδ -«Ήίοη πολλά σώματα των κεκοιμη μένων άγιων ? & ηγερθη," 53 και 
βίερί αΓΟδβ, 53 αηά πιαη7 οοάΐεβ ο£ ίηβ 2 £α11εη 3 αδ1ββρ ι 8αίηί3 αΓΟδβ, αηά 



> θεον €* Ι>. Ζ + και &ηά ΙΤ. α [δε] και ΤγΑ; — δε και [ε]Τ. *» — €ΐ ΙΤτΑ. 

β πιστενομεν \νβ 1?β1ίβνβ ί, πιστΐνσωμεν Ιβί 118 ϊιεΙΪΘνβ Τ. ά επ' α^τόν ΟΠ Ιΐίπΐ ΤΤγ ; έπ* 

αύτω \ν. β τω βεω Ι.. { — αυτόν Τ[Τγ]. « σννστανρωθέντες Ι,ΤΤγΑ. *> + συν 

ντίΐϊι (Ιιΐιη) Ι,ττγΑ. ί αυτόν ΟΙ,ΤΤΓΑ\ν. * ςνάτης Ι,ΤΤγΑ. Ι ένάπην 1-ΤΤγΑ. ™ έβόησεν 

0Π6<1 τγ. η Ήλι ηλι Ι.Α ; Ήλεί ήλει Τ. ° λημά Ι, ; λε/χά ΤΤγΑ. Ρ σαβακθανί ι ', 

σαβαχθανΐί ΤΤι. 1 'ίνα τί Α. Γ έστηκότων ΤΤγ. 8 Ήλείαμ Τ. ι είπαν Ι-Τγ. 

ν Ηλείας Τ. " βίς δυο ρΐαοζά α/Ιβτ κάτω ΤΤγΑ. χ απ Τγ ; — άπο τ. V* ήγερθησαν 

Ι,ΤΤγΑ. 



[ΐί] οη α τεβά, §ανβ 2 ίο 3 άτίηΐ£ 


^ϊιη. 


Βηί ίηβ 


"Αφες, ϊδωμεν ει έρχεται- 
Ιβί σβ ; Ιεί ηβ 8ββ 2 οοηΐ83 


τ, Ηλι'ας" 

'ΕΙΐαβ 


σώσων 
ίο δατβ 



XXVII. Μ Α Τ Τ Η Ε ΛΛ Γ . 85 

εξελθόντες εκ τών μνημείων μετά τήν.εγερσιν.αυτοΰ, είσηλ- ™™ ζ* ^£αΖ 

ηβ,νϊη^ £οηε ίοι-ίη οαί οί ίηβ ίοπιΙ>5 «,ίίεΓ ηΐ5 αΓΪδίπβ•, βηίβτβα &]1( ι \νεηί ϊηίο ίηβ ηο1 7 

θον εις την άγίαν πόλιν και ενεφανίσθησαν ποΧλοΊς. ίηίοιηΛην αρρβαΓβ(1 

ΐηίο ίΐιβ ηο1 7 οϋγ &ηά &ρρεΗΓο<1 ίο πι«αη 7 . 

54 '0.<5έ Ζ ίκατόνταρχος" και οι μετ' αντου τηρούντες 54 Νοτν ντηοη ίηβ 

Βιιίίηβ οεηίηηοη αηΛ ίηο 7 ^Ιιο τνΐίη ηΐπι Ιεερί £ϊΐΕΐ•α ονοΓ ^™^ ^££ $τα, 

τον'ίησούν, ίδόντες τον σεισμόν και τά *γενόμενα,^ νταϊύήηβ «Ιοηπ5, βαντ 

ίββϊΐΒ, ηανΐηρ δοοη ίηβ 6ΑΤ(1ιφια1α> ηηά ίηβ Ιηΐη§τ3 Ηωί ίοοίί ρΐαοο, ^οββΤηίηΧιίαί ^θ 

εφοβηθησαν σφόδρα, λέγοντες, Αληθώς ^θεοΰ υιός 11 ην οντος. άοηβ, ίίΐνγ ίβ*Γεα 

ίβΛΓβά §τοΆΐΙγ, 8Λ7Ϊ11&, Τπιΐ7 3 Οοά'3 *3οη 2 ννα8 ι ίηΪ8. Β^ί\γ, *&7™Ε, ΤμΙτ 

55 Ησαν.οε εκεί -γυναίκες πολλαι απο_ μακρόθεν θεωρού- θοά. 

Αηά ίηετε -ννοΓβ Ιηει-ε 2 \νοιηεη ι ηΐίΐη 7 ίτοηι άϊάτ οη 3 1οο1άη§• __ , , 

, Ν , η ~»τ ~>»~τιλ\' * 55 Αη<ϊπιαη 7 \νοπΐ6η 

σαι, αιτινες ηκολονθησαν τφ Ιησού απο της 1 αΚιΚαιας οια- -ννοΓθ ίηοΓβ οεηοΜίη^Ι 

ορ, \νηο ίο11ο\νβ<1 ^βαβ ίΓΟΠΐ Ο-αΙΠββ ιηΐη- »ϊλγ οίϊ, -ννηϊοη ίοΐ- 

, ~ -η ι * τ ,, / ( „, ? » / Γ Ιο^'βίυεδίΐδ ίτοπι 0-&- 

κονουσαι αυτφ, 56 εν αις ην Μαρία η Μαγδαληνή, και ΐϊΐ ο,ιηίηί«ίεΓΐη£ΐιηϋο 

ίβίεηηβ• ίο ηϊιη, απιοη^• ττΐιοπι τνιΐ3 11λγ 7 ίηο Μα£άίΐ1εηο, αη<1 ηίπι : 56 αηιοηρ τνηίβΐϊ 

>.. / ι ~ »_ / η » ί•'τ -η ' » ι / ~ •ννη,3 Μλγ7 Μη.°<ϊα1βηβ, 

Μαρία η του Ιάκωβου και "• Ιωση" μητηρ, και η μητηρ των ΆΤΧ(ί Μ α Γ 7 ίηβ πιοίηβΓ 
Μλγ7 ίΐιβ 2 οί ^αηιεβ *α,ηά ^οδ'ββ ι ιιιοΙηβΓ; &ηά ίηβ ιηοίηβΓ οί ίηο οί Ταπαββ αοά «Τοβββ, 

. « •» η ο ? { » η Λ *1ιβ πιοίηβΓ ο£ 

νιων Δεβεδαίον. ΖΛβάββ'β αΜΗιβη. 

80Π3 ο£ Ζορβάββ. 

57 .Όψίας.ίί γενομένης τ)λθεν άνθρωπος πλούσιος άπό 

Αικί. βνθηϊη^ ϋοΐη^ οοπιβ 4 οαιηβ 1 & 3 ιηη,η 2 γϊοΙι ίτοπι 57 ΤΥΤιβη ϊΤπθ βνβη 

Η» « Λ / Η η > τ / , « ^ » Λ ρ ϊ Λ ' II ' ν,Γα3 ΟΟΠΙβ, ίηβΓΟ 0ΛΙ11Θ 

α Αριμαθαιας," τουνομα Ιωσήφ, ος και αυτός *εμαθητευσεν" & Τ ϊ& πιλπ οί Ατΐηι»- 

ΑΓΪιηβ,ίηεα, \>γ τΐίίπιβ «Γθ8ερ1ΐ, ττηο η,ίβο Μπιβεΐί τναβ άΪ3θΐρ1θά ΙΪιβολ, ηαπιβά Τοββρη. 

*«»τ «.• κλ' ι' λ/ί' ~ {τύ λ ' π ' ' \ ~ τνηο «,ίδο ηίπιβεΐί \ναβ 

τφ Ιησού. 58 οϋτος προσελθων τφ ι Πιλατφ" %τησατο το σώμα ίβ8113 > ^ι 30 ί Ρ ι β : 5 8 ηβ 

ίο ^β3υ3. Ηβ • ηανίη§- ^οιιβ ίο ΡϊΙαίβ οβ&^βά ίήθ ϋοά7 •ννβηί ίο ΡϋΛίβ, βηά 

τον "Ιησοΰ. τότε ο ^Πιλάτοξ 1 ! εκελενσεν άττοδοθήναι *τό σώμα. 11 Ι^ί^τΐιεΐίηΛίθ^οίο- 

οί^β3ΐι8. Τηβη Ρϊΐαίβ οοηιιηαηάβόΙ' ίο ϋβ ^ίνοη ιιρ ίηβ Ιοοφ• πιαικίθοί ίηβ ϋθ(ΐ7 ίο οβ 

59καί λαβών τό σώμα 6'ϊωσήφ ενετυλιζεν αυτό ' 1 σινδόνι ^Γη^^βηΐηϊ 

ΔΛάΙιανΐηβ-ίίΐΙεβιιίηβ 1οοίΐ7 ίθ3ερα ΎΓαρρεά ίί ϊη & ζ 1ΐηεη 3 ο1οίη Ικχΐ7. ηβ ΛνΓαρρεάίί ΐη 

καθαρή, 60 και 'έθηκςν αυτό. ίν τ φ. καιν φ. αύ τ ου μνημείφ ο ^ ^\^ξ £ 1ο £ξ; 

'οΐβαη, ίΐηά ρΐινορίϊ 4ί ίη ηΐδ ηενν ίοπιο τνΜοη ΟΛνΊ1 ηθ ^. ίοτη1)) ^ίού 

ϊλατόμησεν Ιν τ^ πέτρα και προσκυλίσας λίθον μεγαν ^^^ηΤηεΤοΐίεΙ 
ηε Ιιαα Ιιετνη ΐη ίηβ Γοοίς ; β,ηα ηανιη§• Γοΐίβα α •'κίοηβ *£τβ&ί & »τβαί βίοηε ίο ίηβ 
* τφ θυρψ του μνημείου άπηλθεν. 61 ην.δε εκεϊ ι Μαρία" άο ° Γ οί ΐ θ Ι βΡ β}°ίϊ^ 

ΙοίΚβ άοοΓ οίίηβ ίοηιο ^νοηί ατνΛ 7 . Αηά ίηβΓβ τνΓ»3 ί αβΓβ Μίμτ Χβ νϊβΜαι^ 1^ 

η Μαγδαληνή και ή άλλη Μαρία, καθήμεναι απέναντι τον ^ 1θηβ > . αη . ά ΐηβ οίηβΓ 
Η* Μ^ααΐεηβ αηά ίηβ οίηβΓ Μ^, 8 ΐίίΐη & ορ Ρ ο 3 ΐΙβ ίηβ ^ί ίΐβ 3ερΧη? β . & " 

τάφον. 
&βρα1οητβ. 

62 Τ^.^έ επαύριον, ήτις εστίν μετά την παρασκευην, 62Νο^ίηβηεχίά.α 7 , 

Νοτνοηίηβ ηιθΓΓθ\ν, ^ηίοη Ϊ8 αίίβΓ ίηβ ρΓεραΓα,ίΐοη, <*»* ίοΙΙοΉτβά ίηβ ά» 7 

, ' , , , οι ίηβ ρΓορ.ίΓαίιοη, ίηβ 

συνηχθησαν οι αρχιερείς και οι Φαρισαϊοι προς ^ΤΙι- βηίβί ρτίβδίβ αηα Ρη&- 

ττβΓβ ^αίΗβΓβά ίο&βίηβΓ ίηβ οηΐβί ρΓΐββίβ &ηά ίήβ' ΡηαΓίβεββ ίο Ρί- "δβββ είίπιβ ίο^είηβΓ 

ν/ ιι βο Λ ' ν ' Λ » - ηη*ο Ριίαΐβ, 63 3Λ 7 ΐη£Γ, 

\ατον } Όό Κεγοντες, Κύριε, εμνησυημεν οτι εκείνος 8ϊγ, \νβ τεπιεπαΐ^Γ ίη»* 1 

1&ίβ, ΒΗΤΪη^, 8ϊγ, τνβηατβ βαΐΐβά ίο πιΐηά ' ίηβ,ί ίη»ί ϊ* 1 ^ άεοοίνεΓ 5ίΐί(1. 

«>/ τ » ν*. -Λ*- \ ^«/ ι > η . , τνηίΐβ Κβ \\'αβ 7β* 8•1ϊνβ,| 

ο πλάνος ειπεν ετι ζων, Μετά τρεις ημέρας εγείρομαι. 64 κτε- ΑίίβΓ ίΗΓεεάΛρΐ^νϋΐ 

άεόεΐνβΓ βαϊά τνηϋβί 1ίτίη§•, ΑίίεΓ ΐηΓεβ άα78 Ι »ΓΪ8β. Οοηα- ΓΪ3β α§•αίη. 64 Οοπι- 

» τ >^,λλ~ » ' , «' ~ ■ «» ιηαηΛ ίηοΓβίοΓβ ίη»ι 

Κευσον ονν ασφαλισθηναι τον ταφον εως της τρίτης ημερας' ίηβ βερηίοητε οβ πι^άΌ 

χηαηά ίηβΓβίοΓβ ίο Τοβ βεοιίΓβά ίηβ δβραΙοηΓε τιηίϊΐ ίηβ ιηϊι-ά ' άα7, εηΓβ ηητϊΐ ίηβ ίΚϊΓά 

μήποτεελθόντες οι.μαθηται. η αύτοϋ η °ννκτυς^ κ^εφωσιν αυτόν, οοηιβ β ^7 ηί&ηί^αηΐ 
1β3ί ^οπιίηβ 1 ι ηΐ3 2 <ϋ8θΐρ1β8 1>7 ηϊρΐιί βϊοίΐΐ 3 ,1^0,7 'ηϊψ. βίοιιΐ ηίιη α.ντ&γ, &η<1 

1 εκατοντάρχης Τ. * γινόμενα \νβΓΟ £α1ήη£ ρΐαοβ Ι,ΤΤγΑ. •> νίο? θεοϋ ΪΛνΧ. β Ίωσηφ 
^08ορι1 τ. Λ Άριμαθείας \ν. β εμαθητενθη Ι,ΊΤτ. ί Πειλάτω Τ. 8 Πιλάτος Ι^Τ.• ; 

ΙΙειλατος Τ. ^ — τό σώμα (νβαά [ίί]) τ[Τι•]. > + εΐ' Ϊη (ίί Ιίηβη οίοίΐΐ) ΤγΑ. κ + επι 

ονβΓ (ί,Ηβ άοΟΓ) £. ! Μαριάμ τ. ■» Πιλάτον Ι,Τι• ; Πειλάτοί/ Τ. η — αύτον (νβαά ΙιΑ9 

άΐκοίρΙοΒ) Τ. ° — νυκτός ΟΙ,ττγα. 



86 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXVII, XXVIII. 

ΐίΤ ΐΓ ΗΒοη*£Γοω°ιΐΓο και ε?7Γω ' τιν Γ Ψ λαψ, Ήγερθη άπο των νεκρών' και εσται 
άε-αιΐ : *ο ίηβ Ι.αδί θγγογ αηά 8Λ Γ *° ιηβ Ρ β0 Ρ 1β . Ηε ίδ Γί8βη ίΓ ο™ *ηβ άβΑά ; *ηά * 8 1ιλ11 *1)β 
η£ 11 «ϊ«* Τρ!^ ή εσχάτη πλάνη χειρών της πρώτης. 65" Εφη?δε" αντο χ ς 
Ά υηίο ίηοηχ ,ύΙ ΗΚβ 21α8ί '^^ρΜοη τνοΓδβ ίηαη ίηβ ητδί. Αηά » 8Λ ίά Ηο •Οιβπι 

ΐίΛνβ η ^ίοη : §:ο 70ΟΓ ό ^Πιλάτος," "Εχετε κονστωδίαν' υπάγετε άσφαλίσασθε ώσ 

ϊ&ΖίΌίαΖ . ιρη * ίβ > ^7 ΛΕηΆτ ν- , βο , «*•ο*•ο--« *• 

•ήβη*, βηά πΐΑάβ ίΚβ οΊδατε. 66 Ο'ι.δε πορευθεντες ήσφαλίσαντο τον τάφον 
ΙηΓίίίθ,ΙΞίΙΙ^ί^ ΐβΙπΜητΠιβιτ]. Αηάίηβ 7 1ι»νίη* *οηβ πΐΑάβ 3 8βοηχβ «ίηβ «ββριιΐοΐικ 

& Μτ&ΐοη. ' σφραγ'ισαντες τον Χίθον, μετά της κουστωδίας. 

7 δβΑΐίη{τ "ίηβ "δίοηβ, *τνϊΐη 5 ίηβ "βτίΑΓά. 

28 Όφε.δε σαββάτων, τη.επιφωσκοϋση εις μίαν 

XXVIII. Ιη ίηβ βηά ι^^ \ Ά ι β οη 5 α 1>0ίΐίη, Λ8 ίί ^α* β-βίίίηβ- άιΐδΐε Ιο\νΑΓά [ίηβ] ΠΓδί ΓάΑτΊ 

ιοί ιηβ δΑϋΟαίη, Αδ ι* ~„ , , , % , , » «„ 

1)θ?λπ ίο άα*-η ίο^ΑΓά σαββατων, >ιλνεν τ Μαρια η Μαγδαληνή και η άλλη Μαρία 

ίηβ βΓδ* άαι/ οί ίηβ οί [ίηβ] "«νβοίΣ, βΑΠίβ Μαγ7 ίηβ Μα?ά»1βηβ &ηά-ίηβ οίηβΓ Μαγ7 

■νιββ^, ΟΑηιβ Μ:\Γ7 Μ.αρ- η ,, , , * 

Ληίβηβ Αηά ίηβ οίΐιβΓ νεωρησαι τον ταφον. 
1\:\τγ ίο 8ββ ίηβ εοραΐ- ίο 8ββ ίηβ εβρηΙοηΓβ. 

Ζ Και ιύον, σεισμός εγενετο μεγας' αγγελος.γαρ κυρίου 
Αηάοεηοΐά, 3 α 5 εΑΓίηαηΑΐ:β ι ίήθΓβ ζ ^•Ηδ*£τι•βΑί ; ίοΓ απ Αηβΐΐ οί [ίηβ] Ι,οτά 

καταβάς εξ ουρανού, 8 προσελθών άπεκΰλισεν τον λίθον 

« ι > »_ ι_ ιι λ 1ΐΑνϊη£ άβδεεηάβά οηί οί ηβατβη, ηανίη§• οοηιβ τοίΐβά αλ?α7 ίηβ βίοηβ 

2 Αηά, οεηοΐά, ίηβΓβ , , , , ' , , , * , , 

*τ»8 & ^ΓβΛί βίίπη- χ απο της θνρας," και εκαθητο επάνω αυτοΰ. 3 ην.δε η Ύ ιύεα ν 
ςηιιΐίβ : ίοΓ ίηβ β,ηρΐ ί Γ0ηι 1ηβ <} ΟΟΓ αη <ι ^ α5 ««ΐη^ υ ροη ίί. Αηά 3 «•&8 2 1οο^ 

οί ίηβ Ι,ΟΓά άβδοβηάβά ,«,,, , ,%»? ,~ Ν , , Μ . , 

ίΓοηαηβΗνβη,ΑηάοΒ,ηαβ αυτού ως αστραπή, και το.ενουμα.αυτου λευκον ν ωσει" χιών. 

&ηά Γοΐΐβά 1)λο1ι ίηβ >}ιϊ3 »3 1ί§•ηίηίη^, »ηά ηϊδ Γ&ίηιβηί ■κΊιϊίθ 8.3 βηο-^ν. 

ειοηβ ίΓοηι ίηβ άοοι•, ^1 >^^, -. //3 >~»'λ « - »■»»» 

Εΐιά δ»ί αροη ϊί. 3 Ηϊδ 4 απο.δε του φόβου αυτού εσεισθησαν οι τηρουντες, και χ εγε- 

οοπηίβηαηοβ τναδ ΗΙιθ ΑηάίΓΟπι ίηβ ίβ&Γ οί ηϊιη *ίΓβηιο1βά , ίηο8θ 2 ^:ββρϊη5 3 §^ι&Γά, αηά ϋβ- 
Ιίρτηίηίηβ•, &ηά ηίβΓίΐΐ- » ,,, / - >. η < ? ι « » Λ τ 

ηβηί •Λ•ηΐίβ λ« εηο^' : νοντο ωσει" νεκροί. 5 Αποκριβεις.6( ο άγγελος είπεν ταις 

4 :ιηά ίοΓ ίβΛΓ οί ηίτη ολπιθ &3 άβΛά [ηιβη]. Βηί 3 ηη3τνβΓϊη^ Ηηβ ^Λη^βΐ βαϊά ίο ίηβ 

ίηβ ^βορβΓδ άΐά βη/ιΐΐθ, «" -» τ < , ο ~ η « - . τ? > <* > Ύ - ν ι 

αη.ι οββηχηβ α» άβΛοί γυναιζιν, Μη.φοβεισθε υμεις' οίόα.γαρ οτι Ιησουν τον εσταυ- 

ηιβη. 5 Αηά ίηβΛηβ-θΙ -«Όηιβη, ΡβϋΓ ηοί 7β ; ίοΓ Ι Ινηο^ ίη*ί ^Θ3Π3 Λνηο ηαβ οββη 

κη.<\νβΓβά Ηηά δ&ϊά \ιη- » ν «■ λ»» τ ? . » ' λ » /ι 1 τ 

ίο ίηβ -Λ-οτηβη, Ρβ ΛΓ ρωμινον ζητείτε. 6 ονκ.εστιν ωΰν ηγερθη.γαρ, καθώς είπεν. 

ηοί ^β : ίοτ Ι ΙεηοΛν ΟΓηβϊηβά 7 β εββ^:. Ηβ ίδ ηοΐ ηβΓβ, ίοΓ ηβ ϊδ ΓΪββη, &3 ηβ 8Λΐά- 

^Ηοη^^οΓηίήβά.' ^ τε ^ εΓ€ τον τόπον οπού εκείτο ?δ κύριος. ]1 7 και ταχύ 

6 Ηβ ίδ ηοί ηβΓβ : ίοι- Οοηιβ 8ββ ίηβ ρΐαββ \νηβΓβ ^Αβ^ϊη^Ηηβ ^Ι.οΓά. Αηά "ςηΐοίε^ 

Οοιηβ^εεβ Ίη^ρΓίΐοβ πορευθεϊσαι είπατε τοίς.μαθηταΐς.αύτοϋ, οτι ήγερθη άπο των 

Λ\1ιβΓβ ίΐιβ Ιιοτά 1α,7• '&οίη^ 8Α7 ίο ηϊβ άίδοΐρίβδ, ίή»ί ηβ ίδ τίδβη ίτοπι ίηβ 

ίιη η Μ8 Κ ?ΐί^ί ΐβί'ΐηΑί ν£κ 9 ων ' και ίδο*>9 προάγει υμάς εις την Γαλιλαίαν' εκεί 

Γβ' ίδ Γίδβη^Έ-οπι ίη'β ύβα<1 » &η(1 06ηο1 ^» & 6 & 008 οβίθΓ«ί ?οη ίηίο Ο-Αϋΐββ ; ίηβΓβ 

άοαά ; Ληά, οβηοΐά, ηβ αϋτον δψεσθε. ιδού, εΐπον υμίν. 8 Και Ηξελθοΰσαι" ταχύ 

οΤΐίΐ'ββ ; ίηβΓβ^ΐΓ^β Μτη 3 Γβ δ1ΐΛΠ 8β °• 1ο > Ζ ^ &νθ ΐο1ά ? οη • Αηά ηανίηβτ & οηβ ονιί ςαίΛΐ7 

Ββθ ηίηι: ίο, ι ήανβ άπο του μνημείου μετά φόβου και χαράς μεγάλης, εδραμον 

&;ί^ *™ ^ »&> ** *- , - λ ^ , '*Η *^« η 

ίηβ δβριιΐοηΓβ νήίη άπαγγεΧλαι τοΊς.μαθηταΊς.αύτοϋ. 9 *ώς.^€ επορευοντο 

ίκα * *% ά &*** ,ί°7 ί ίοίβΐΐ [ίί] ίο ηϊδ άίδβίρίββ. Βηί Λ8 ίηβ7 ^νβΓβ & οίη ? 

κηά άιά ηιη ίο οηη^ •■ Δ , - „ , ,. , κ , ,. , . 

ηίδ άίδβίρίβδ ντοΓά. απαγγειλαι τοΧς.μαθηταις.αυτου, και ιδού, °ϋ" Ιησούς κ απήν• 

9 Αηά &δ ίηβ7 ^νβηί ίο ίο ^χί ρ^ ίο ηίβ άίδβίρΙβΒ, "ΑΙδο » ϋβηοΐά, σβδηβ ιηοί 
ΛβΙΙ ηϊδ άΐδβιρίβδ, ΐ>β- π » ~ \ ' -ν > *« ?' λ λ ~ > 

Ίιοΐά, ^βδυκ Γηβί ίηβιη, τησεν» αυταις, λέγων, Χαίρετε. Αι.όε προσελυουσαι εκρα" 

6Η7Ϊ»£. Α11 ΙιαιΙ. Αηά ίηβπι, 8Α7ίη§•, ΗαϊΙ ! Αηά ίηβ7 ηανΐη^ οοηιβ ίο [ηίπι] εβίζβά 

ίηβ7 βΑπιβ Αηά ηβΐά ,«,/* , , >~ί Λ > 

ηίηι ι>7 ,ίηβ ίβεί, τησαν αυτού τους πόδας, και προσεκννησαν αυτψ. 10 τότε 

βηά τνοΓδηίρρβά ηίηι. ηοΐά οί ηίβ ίεβί, Αηά \νοΓ8ηίρρβά ηίηι. Τηεη 

10 Τηβη ΒΑίά ^βδηΒ ηη- .» , , * « > τ ~ ■»«• » , λ - λ « / » '\ 

ίο ίηβπι, Ββ ηοΐ βίΓΑίά: λέγει αυταις ο Ιησούς, Μή.φοβεισθε' υπάγετε, απαγγείλατε 

8Ό ίβΐΐ πΐ7 ϋΓβίητβη 2 βα7β *ίο Ηηβπι * ^τιβ, ΓβΑΓ ηοί : &ο, ίβΐΐ 

Ρ — δέ 3.ιι<1 ΟΐΤΓΓΑ"νν. 9 Πιλάτος Ι,Τγ ; Πειλάτος Τ. Γ Μαριάμ τ. ■ + και &ηά τΤτ. 

* — άπο της θύρας ϊ,ΤΤγΑ. τ £ΐ£εα ΤΤγ. κ ως Ι,ΤΤγΑ. * έγενήθησαν ώς ίΤΤιΑ. V — ό 
ιοίριος (ν€αά Ιιβ \ν&8 Ι^ΐη^) τ[τ> α]. * άπελίοΰσαι βίΐνϊιιρ άβραΐΐβιΐ ττγα. » — ώς ό« 

€ίΓορ*νοκτο άπαγγ€Γλα4 τοις μαθηταΐς αντον Ι,ΤΤγΑ. ^ — ό ΤΑ. * νπηντησεν ΤΤγ. 



XXVIII. ΜΑΤΤΗΕΤ7 87 

τοϊς.άδελφοΤς.μον "ινα άπέλθωσιν εις ττ)νΥάλιλαίαν ) ^κτάκεϊ" με \}\ Λί *1 1β ? ί Κ, ίη * ^7 

π^ΟΓείητβη ίη*ί ϋαογ £0 Ιηίο Ο&ΐϊΐββ, αηά ίΐιβιο ίηβ ^ κβιχιί 

δψονται. 

βη&11 ίηβ7 86β. 

11 Τίοοευομένων.δε αυτών, ιδού, τίνες της κουστωδίας ελ- Η Νοντ *τΐιρη ίηβν 

ΑηάΕδ'ννενβ^οΐηβ *Λβϊ, Ιο, δοιηο οί ίηβ ριοτά η & ν- ~ ?? Τώ ^αίοΐί 

θό^τες ει'ς την πάλιν *άπηγγειλαν^ τοΐς αρχιερεϋσιν άπαντα ο&ηιβ ΐηίο ίηβ οίιν, 

Ιηε £οηβ ίηίο *1χβ οϊΐ7 Γβροι-ίβά ίο ΐΐιβ οΐιίβί ρΓΪΡβίβ αΐΐ ίηίη£8 & " α /^°™ β( * υη * ί* 19 

, , * λ 6 βηιβί ρπβδίδ αΐΐ Ιΐιβ 

τα γενόμενα. 12 και συναχθεντες μετά των πρεσ- ίηίη^δ ίηαί \νει•ο άοηβ. 

Βι»ί \\-ει•6 άοηβ. Αηά ηανϊη£ οβεη βαίηβΓβά ΐο£είηβΓ Λνίίη ίηβ βΐ- 18Απάκ1βηΟ»βν νβτβ 

ο' ι ο 'ν ' ο' > ' « < »* ωββπΐυίβα Λνιίη ίηβ 

ρυτερων, συ μρ ουλών. τε λαροντες, αργύρια ικανά έδωκαν βΐάβι•», αηά ηαά ΐαΐ^οη 

άοΓδ, αηά οοαηββΐ Ιΐίΐνίηβ- ί.αΐίεη, *ηιοηε7 'πιυοη ίηβ7 ρανβ οοαηββΐ, ίΐιεγ &ανβ 

, Ί λ λ ' τ-.» >'«,><> ~ 1ηχ£β πιοιιβτ ηηίο ιηβ 

τοις στρατιωταις, 13 λέγοντες, Είπατε οτι οι.μαθητ αι. αυτού 8 *ΐάϊβΓ8, 13 δα^ίη^, 

Ιο ίηβ δοΙάίβΓδ, δα)•ΐη8•, 3»7 ίηί ^ ηίδ άΐδβϊρίοδ 8α7 γβ, Ηϊδ άϊκοϊρΊβδ 

νυκτός ελθοντες έκλεψαν αυτόν ημών κοιμωμενων' 14 και Βΐο ΐ6 ηίηι αιναν ν. ηίΐβ 
&7 ηΐ§•ηΐ ηανίη^εοπιβ δίοΐβ ηίηι, "ϊνβ οβΐη£ αδίοβρ. Αηά \νβ δίορί. 14 Αηά ί£ 

>\ > η~ ~ ί' ΜΙ ~' ' « ' ο' 1 !! ίηΐδ ΟΟηΐβ ίΟίηβΕΓΟνβΓ- 

εαν ακουσθφ τούτο ι επι" του ηγεμονος, ημείς πεισομεν %αυτον [ πογ'β βω-β, νβ ινΐΐι ρβΓ- 

ϊί 2 1>β 3 ηβαΓά Ηηίδ 07 ίηβ £ονει•ηοι•, \νβ \νί11ρεΐ'3ΐιαάβ ηίηι εηαάβ ηΐιη, αηά βοοιιγθ 

και υμάς αμέριμνους ποιησομεν. 15 0*.<5έ λαβόντες τα Κη^^Κά^ 

αηά 3 γοη 4 ίι•6β ^Γοιη 6 οαΓ6 'ννίΐΐ ^ιτΐίΐίΕβ. Αηά ΐηε7 ηανίη£ ίαΐίεη ίηβ ΐηε7 •ννει•<2 ίαη^ηί : αηά 

αργύρια εποίησαν ως εδιδάχθησαν. και Ηχφημίσθη" ο λόγος ^ η1 *%7νίβά&Ζ™ζ 
Ώίοιιβγ άΐά Ε3 ΐΚβ7 \νοΓβ ία\ι§ηΐ. Αηά 3 ίδ 4 ερΓοαά °αοι•οαά 'ΓβροΓί ^ 10 ^βγ^ ηηίΐΐ Ιηίβ 

οϊτος παρά Ίουδαίοις μέχρι της σήμερον 1 . άΆ ?• 

'ιηίδ Εηιοη^ [ΐηε] ^6'5V3 τιηΐ,ίΐ ΐηε ρτοδ^η!;. 

16 Οί.^έ ένδεκα μαθηταί επορεύθησαν εις την Γαλιλαίαν, 

Βιιΐ Ιηβ βίενβη άϊδοίρίοδ Λνοη6 ϊηίο Οαΐϊΐοο, 

εις το όρος οϋ , ετάξατο αύτοίς 6'ΐησοΰς. 17 και Ίδόντες ^^^ηΐ^ΖΖπ 

Ιο ίΐΐθ ηαοηηΐΗ,ΐη -ννηίίηβΓ 2 &ρροίηί6(1 3 1ηβπι ^ββαβ. Αηά 3(.•εϊιΐ£ ίηίο Οαΐϊΐοο ίηιο 3 

αύτδν προσεκύνησαν ν αύτψ'^ ο'ι.δ'ε εδίστασαν. 18 και προσ- ωοαη*ωη ν^βτβ,Τββιιβ 

ηίιη 1η67 ΛνοΓδΙιίρρβά ηΐηα : οηί δοηιο άοαϋΐεά. Αηά ηατίηβ χ^Αηά'^ιεη^ηβ^ ^ 

ελθών ό'ίησονς ελάλησεν αύτοϊς, λέγων, Εδόθη μοι Μώι, ιΐι&γ νοΓδΜρρεά 

οοηιοΐο[ίηθηι] ^€δη3 δρο^ε ίο ΐηοηα, δΕ7ίη&, 3 Ηαδ 4 οεεη 5 8ΐνεη 6 Ιο 7 πΐθ ^^ ^.Γ^ηδ οαηίβ 

πάσα εξουσία εν ούρανψ και επί ι γης. 19 πορευθέντες ^ούν" ωιάβρ&ΐΕβ ηηιο ΐηειη, 

»ε11 2 ΕηίηοΓϋν ίη ηεανεη &ηά οη εαι-ίη. Οοίη^ ίηεΓείοΓΟ δα 3' ιη &- Αη Ρ ^'« 13 

/ ■ / \ "η τ > < > ν ε ινβη ηηίο ηιε ίη ηεα- 

μαθητευσατε πάντα τα έθνη, "βαπτιΖοντες^ αυτονς εις το νεη.αηάίηβίΐπ,η. ΐ9θο 

άΐδοίρΐθ ε11 ίηβ η&ίίοηκ, 0αρ1ίζίη? ΐηεηι Ιο ΐηβ 7β*ηει•βίθΓβ,αηά ίβαοη 

„ -, , , ~ , « , ~ , / , &11 η&αοηδ, οηρ(,ιζιη£ 

όνομα του πατρός και του υιού και του άγιου πνεύματος, ίηβηι ίη ιηβ η^ηιο οί 

ηίΐηαε ο£ ίηβ ΓΕίηεΓ &ηά ο£ ΐηε 8οη &ηά υί Ιηε Ηοΐν δρίΓίε ; * η β ΡαίηεΓ, αηά οί ιΗβ 

- - , ιι ~ / «; ι λ ' * οη > Λη( * °* ίΛΘ Η ο1 7 

20 διδάσκοντες αυτούς τηρειν πάντα οσα ενετειλαμην αηοδί: 20 ΐεαοηίηρ 

ΐβαοηϊη£ ίηβηα ίο οοδετνε »11 ΐηίη£3 -ννη&ίδοενεΓ Ι εοηιπίίΐ,ηάεά ίηεηι ίο οϋδει-νε &Π 

« ~ , ,γ, / > » Λ , « ^ , / , < / «/ ~ ΐηίηρδ τνηαίδοονεΓ Ι 

υμιν' και ιδού, εγω μεθ υμών ειμί πάσας τας ημέρας εως της πελθ οοπιηαίΐηάεά νοη: 
7οιι. Αηά Ιο, Ι \νίίη 70η &ηι &11 ίηβ ά&73 ηηίίΐ ίηβ Ηηά, Ιο, Ι βηι\νίίη"7οα 

συντέλειας του αιώνος. ° Αμη ν. 11 Ρ εηά όί ίηβ ^οΓΐά. 

οοπαρίείίοη οί ίηβ &§&. Αηιεη. Αηιεη. 

ά και «ει Τ. β ανηγγ€ΐ\αν αηηοιιηοβά τ. Γ νπο Ι,Τγ. ? — αύτδν (τβαά [Ιιϊπί]) τ[τγ]. 

II ΐφημίσθη 18 βροΐίβη οί" Τ. ί + ημέρας ά&γ Ι,ΤγΑ. ^ — αύτω Ι,ΤΤι Α. ι + •η}$ Ιΐΐ6 Ι,ΤιΑ. 

III — ουν &[ι ί ]τ[ΤΓ]Α η βαπτίσαντ€ς 1ΐ3'ήιι^ βαρΙΧΖβά Τγ. ° — Αμήν ΟΙΑΤγα. Ρ + ««τσ 
Μαθθαϊον 3,00ΟΓ<ϋη£ Ιο ΛΙ&ιΛβν^ τγα. 



'ΤΟ ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ΑΠΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ.» 

ΤΗΕ «ΑΟΟΟΚϋΙΝα *ΤΟ ?ΜΑΚΚ 'ΗΟΙ,Υ 'αΐ,ΑΌ 3 ΤΙΒΙΝ©5. 



0ηι•ίδί,ί1ΐ8 3οηο£&οά; -Ο-^^Ι-Ν-ΝΙΝΟ• ο£ ίηε &1&ά ίιάιη£ 3 ο£ ^βη3 Οηήδί, 8οη ο£ &οά ■ 

^ΓρΓο^β^Ββ'οΐΐ 2 βώ ε" Τ^ α7ΓΤ Ζ ίν ^ϊ^οψηταις* Ιδού, •|γά• άττοστέλλω 

Ι εβηοΐ ηι 7 πιβδδβη-βΓ »3 ιί ηαε οεεη Λνπίίεη ΐη ίηε ρι-ορηείδ, Βεηοΐά, Ι 8 εηά 

αΧ™™ 47 „ Γον-άγγελό ν .//όυ ττρό προσώπου.σου, ος κατασκευάσει την 

ήΐοίβ Ρ Χε 3 7 ΤΚβ ^7•πιβ33θη & βΓ Ι,βίοΓβ ίη 7 ίαοβ, ^ηο βη•11 ρ ΓβρΛ τβ 

νοΐοβ οι οηβ 0Γ 7 ΐη£ ΐη δδόν.σου ^έμπροσθεν σου. 11 3 Φωντ) βοώντος εν τη ερήυω. 

ρ βΎ 7ΐ$™?'οΐ£; ,^^, ^ 0Γβ , , Λ66 • ™ *** Λ»«*& ΐη «Ι ^&;, 

£ογ<ι, πίΛΐέο Κϊ8 ραΐΐΐ3 Ετοιμάσατε την οδδν κυρίου, ευθείας ποιείτε τάς τρί&ους 

Βίί&ϊεϊΛ. — ρ Γ6 ρ αΓβ ίηε ν&7 Γ[ίηε]Ι,οΓά, 5ίΓ*ΐ & ηί ηι^θ 2 Ρ ίΓΐη 3 

αυτού. 

*1ΐΪ8. 

4 Τοηη άΐά οαρίΐζβ 4 Έγενετο Ιωάννης ε βαπτίζων εν τφ ερήμψ, Η κάί" κηρύσ- 
ίη -ΐίιο τνΐΐάετηβδδ, αηά 2 0αηΐΒ ^οΚη 1>Λρίίζίη£ ΐη ίηβ ^ΐΙάβηαβί-8, »ηά ργοοΙλϊπι- 

ρι-β&οη ίηε οαρίικια οχ ^ , , , „ , 

Γφβηί&ηοβ ίοΓ ίηε τβ- σων ραπτισμα μετάνοιας εις αφεσιν αμαρτιών. 5 και 

πιΪΒδίοη ο£ δΐη*. 5 Αηά ΐη£ [ίηε] ΟΗ,ρίΐδηι οί Γερεηίίΐηοε £ογ Γβπΐϊδδίοη οί βΐηβ. Αηά 

ίηεΓε τνεηί οηί ηηίο >*. , ι , , „ » , τ ^ , , . 

Γΐΐπι αΐι ίηε ΐαηά ο£ εξεπορευετο προς αυτόν πάσα η Ιουδαία χωρά, και οι ' Ιερο- 

^άκΑ, αηά ίηβ7 οί -ννβηί οηί ίο ηίπι αΐΐ ίηε 2 ο£ ^ικΙθεα^ουπίΓ^, «,ηά ίηε7 ο£ ^• 

^ι•η3&1επι, η,ηά τνβΓβ „_■*_. « ηΐ ' >ο ' 'ν ' » η ι > ^ >¥ . „ , 

•η ι»ηρΐίζβ<ΐ οί Μιηίη σοΑυμιται," *και εβαπτιζοντο πάντες" ι εν τω Ιορδανή ποταμψ 

ίηβ πνβΓ ο£ .ΓοΓάαη, ηΐδβ,ίειη, &ηά \νβΓβ 2 &αρίϊζεά '&Π ΐη ίηε 2 «ΤοΓάίΐη ι ηνβΓ 

ΓΙΪάΪΛη^οΐοΧ: ν7Γ ' "ντον," εζομολογονμενοι τάς.άμαρτίας.αύτών. 6 ™?ιν.δε" 

βά ττΐίη οίΐιηβΐ'δ γιλϊγ, ^7 Ιιΐΐϊΐι οοη£β88ϊη§• ίΙιβΪΓ εϊιΐδ. Αη<1 2 ττα3 

ϊδη^ΐΪΛ^ΐοίίβ* η Ί<*>άννης Ινδεδυμένος τρίχας καμήλου, και ζώνην δερματίνην 
&ηα Ηβ άϊά βΛί 1οουδΐ3 ίοΐιη οΙοίΓΐβά ίη γιλιγ ο£ α οαηιβΐ, &ηά α £ΐΓά1β ο£ ΙβαίηβΓ 

ϊ^βΐϊ^&β ™Ρ ι τνν-οσφνν.αύτοΰ, και Ησθίων» ακρίδας και μέλι άγρων. 

οοιηβίΗ οηε ιηΐ^ηΐΐεΓ * 0011 * ηΐδ 1οίη3 ι &ηί1 ο&ϋηξ Ιοου&Ιβ Ληά 2 ηοιιβ7 '^ΐΐα. 

ϋίΛβΐοΫϊηοΪΛοβΙ 7 ^-αϋκηρνσσεν, λίγων, "Έρχεται 6 ισχυρότερος μου οπίσω 

Ι ' »™ ηοί -πΟνίτ *ο Αηά ηβ ρΓοοΙαΐηαβά, ηγίας, Ηε οοπίθδ μγΙιο [ΐδ] πιΐ & ηϋεΓ Ιή»η Ι •£ίε Γ 

είοορ άοντη αηά ηη- μ 0ν ^ ^ ουκ.είμι ικανός κυψας λυσαι τον ιμάντα 

1•ρΜζΒά τοα ϊ?Γ5 • ιηβ ' ο£ ν1ιοηι Χ &Ώ1 ηοί β * η»τίη ? δΐοορεά άονοι ίο Ιοοδβ ίηβ ίΰοη & 

•ν^ΓΛίεΓ : οηί ΐιε εη&η τών.ύποδημάτων.αύτοϋ. 8 εγώ ν μεν^ εβάπτισα υμάς ^εν η ϋδατι, 
ξηρίίζβ χοα νΐίΚ *1ΐθ ο£ Μδ δίΐηΛαΙδ. Ι ΐηάεεαΐ οαρίώεά: Γ οη τνίίΐι ΛνΛίβΓ. 

Μ017 (ιηοδί. >»ΐ>«/3 / «~,ιι / «, 

αυΤος.δε βαπτίσει υμάς τ εν Η πνευματι αγιψ.. 
Ιηιί ηβ \νϊ11 ΟΗρίϊζβ 7 0ί1 τνΐΛ [Λε] 2 δρΐΓίί ^017• 

9 8 Καί" εγενετο εν εκε'ιναις ταϊς ήμεραις ηλθεν Ίησ^νς 

9 Αηάΐίο&πιείορΛ83 Αηά ΐί οαηιβίορ&δβ ΐη ίηοδβ * ά&73 [ίηαί] 2 ολπι8 'σεβίΐΒ 

Ιη ίηοδβ ά»78, ιηαί ^ε- , ,' .. \ , , , , Λ , , , , 

βηβ οαηαε £γοπι Ναζα- απο ι Νάζαρ€Γ" της ΤαλιΧαιας, και εβαπτισθη Ύ νπο Ιωαν- 

ρείη ο£ Ο.αΐίΐεε, &η<1 ίτ 0]η Ν&ζαΓείη ο£ Οαΐΐΐεβ, •ηά -ϊν£ΐ3 ΟΑρίϊζεά 1>7 αοηη 

«-Λδ ΠΛρίιζεά ο£ .ΓοΑη , , , ? , .. , , η , .. , , , , .. 

ίη σοΓ(ΐπη. ίο Αηά νου εις τον ιορδανην." 10 και ^ευθέως" αναβαινων χ απο ]] του. 
8ίΓΛΪ£ηίννΛ7 οοηιίη^ ί η ΐηε ^ΟΓάαη. Αηά 1πιπιεάϊαίβΐ7 ?οϊη§τ ηρ £γοπι ίηβ 

αρ οιιί οϊ ίηε -νναΐεΓ, ,,^ ,^ ν , »»•/ %λ ~• 

ηε δΛττ ίηο ηεανεηβ ύδατος, ειδεν σχιζομενους τους ουρανονς, και το πνεύμα 

ορεηεά, λιι<1 ίΗο δρΪΓΐί \ν&ίοΓ, ηε κατν ρ&Γίϊη^ &εηηάεΓ ίηε ηε&νεηβ, βηά ίηβ δρΐτϊί 

ΠΙςο & άοτβ άε*οθη(ϋη£» „ ι Μ| , η ~ -» >■■ > » -. -, » . , ,„> ι 

ηροηΜπι:ΐΐΗηάίηεΓ8 γ (οσει" περιστεραν καταβαινον Ζ επ " αυτον' 11 και φωνή ΛΛ εγενε- 
οαπαε α νοϊοε £γοπι &3 α άονβ . άβδεεηάϊη^ ηροη ηΐηι. Αηά • νοϊοε 



* Ευαγγελίου κατά Μάρκου ΟΙ^Τι•Α\ν ; κατά Μάρκον Τ. *> — υίον τοΰ θεοΰ τ ; * — του Ι,ΤγΑ. 

καθώς ΆΟΟΟτάΪΏξζ ΆΒ τΤγ. ά τω (— τω [τγ]ο\^) Ησαΐα, τω προφήτη Ιδϋί&ΐι ίΐΐθ ρΓαρΚβΙ; 
βΙ.Τ.ΧΓΑ'νν. β — εγώ ίτεαά αποσ. Ι 8βηά) ι,ΤΆ. £ — έμπροσθεν σον Οΐ,ΤΤΓΑ^ν. Κ + ά 
Τ'ΓγΑ. * — ^και [τγ]α. » ΊεροσολυμεΓται Τ. * πάντες, και εβαπτιζοντο ΟΙ,ΤΤγΑ. 

1 νπ' αΰτου εν τω Ιορδάνη ποταμω τΐι Α. "» και ην Ι,ΤΤγΑ. η + ό ΤΤγΑ. ° εσθων ττγΑ. 
V — μεν [ι.]ττγα. 1 — εν (ν€αά νδατι νήΟΐ ντοΛοτ) τ[Τγ]α. γ — εν (τβαά πνενματι ντίίϊΐ [Οιβ'] 
8ρΪΓΪΙ)'[ΐ ί ΤΓ]Α. ■ [και] Ι,. ι Να^αρέβ ΕΤΓ\ν. * εί$ τον Ίορδάνην ύπο Ιωάννου Ι^τιυα. 
" ευθύς ΤΤγΑ. χ εκ οιιί; οί ΙΛΤγΑ. > ώ? ΟΙ-ΤΤΓΑΛν. ■ «ί$ 011 1.Ί3Τ Α. •» — βγε'ι^το 
(Τ6θίΙ [ο&ΠΧί]) τ. 



Ι. Μ Α Κ Κ. 89 

Γ ο η εκ των ουρανών, Συ εΊ ο.νως.μου 6 αγαπητός, εν *ψ* ^^ ί^Λ™ 

οηίοίίηβ ηβ&νβηδ, Τηοα &Λ 11178011 ίηβ Ικϊΐονβά, ιη νηοπι ΐ η νηοπι ι ^,ι νβΐΐ 

, » , ρίβωβά. 

ευδόκησα, 

Ι ηβ.νβ ίοιιηά Αβίϊβ-ΐι*. 

12 Καί 'εύθύς" το πνεύμα αυτόν 'εκβάλλει εις την ξρ£ ^^ΒΙ&Ά 

ΑηάίπιπιβάίαΙβ^ίηβ δρίι-ίί 2 ηιπι 'άπνββ οαί ιηίο ίηβ Λννίάβι- ίηίο ^ ^ ιάβΓαβ3 ^ 

μον. 13 καί ην «εκεί» εν τ$ ϊοημψ 'ημέρας τεσσαράκοντα," » ^^^ 

11685. Αηάϊιβ^Λδ ίηβι-β ίη ίηβ Ένΐ1άεΓηβ«3 Μαγβ ϊοΓί7, ^ ^^ ^^ρ^α ί 8α- 

πειοαΤόμενος υπό του σατανά, καί ην μετά των θηρίων καί ΐαη: *ηά™ 3 γίΐ.ΚΛβ 

ΙβπΓρίεά 1,7 ^δαίαη, αηά ^3 ™.ίη ίηο »»>*; *ηά Γη^ΙβΓώέβΓβοΙ^Ο 

οι άγγελοι διηκόνουν α.ύτψ. 1ιίιη • 

ίηβ αη^βίδ τηϊηϊδΙθΓβά ίο ηίπι. 

14 'ΜεΓα.^ε 11 τδ.παραδοθηναι τον Ίωάννην ήλθεν 6 Ίησοΰς 

ΑηάαίίβΓ ^άβϋνεΓεά'ηρ «ΙΛη ««ηβ *«. ^^ρ^ηρήίοί 

εις την Γαλιλαίαν, κηρύσσων το ευαγγελιον ζ της βασιλείας* ^βιΐδ βαηιβ ίηίο β-αΐί- 

ίηίο ' Οβίίΐββ, ρΓοοίΛΪπιίη* «ιβ βίαά ίίάίη£8 οί ίηβ Ίφ*Β&θΏΐ Ιεβ ρ Γ εαοηΐη & ίΐιβ & 0δ- 

' , κ « > « ' « » ρβΐ οί ίϊιε )£ΐη£άοιη οι 

τοΰ θεον, 15 "και λέγων," Ο π πεπληρωται ο καιρός, και ηγ- α-οά, 15 αηά δ^ίηβ-, 

οί&οά αηά Β8.νίιι?, 3 Ηα3 ^βοη 5 ία1β11βά Ηηε 2 ίίιη&, αηά Μ3 Τηβ ίίηιβ ίδ ίηΐίίΐΐβά, 

' _ , _ Λ ~ ~•" ί ' ■> ~ αηά ΐηβ Μη^άοιη οί 

γικεν η βασίλεια του θεου' μετανοείτε, και πιστεύετε εν τω/ βθ( ϋ :3£ΐί } 1Λ ι 1( ι :Γβ ρ βΙ1ΐ 

άτα^η ηβαι- ίηε Μη^άοιη οί &οά ; Γβρβηΐ, αηά οβίίβνβ, ίη ίηβ γβ, αηά Ιΰθΐίβνβ ίηβ 

, ^ , ,-.„ ~*ηι > ^ Λ '\ - ~ Τ» •\ 6Γ05ρθ1. 16 Νθ\ν Ε3 Ιΐβ 

ευαγγελιιμ. 16 ι Περιπατων.δε" πάρα την θάλασσαν της 1 αλι- ^.α^ 07 α» ββ3 , ί 

ξΐα,ά ΐίάίη£3. ΛηιΙ -νναϋείπ^ 1)7 Ιηβ δβ& " °^ ^ α ~ Οαΐίΐββ, ηβ 8&-νν δίπιοη 

«, τ * _., ,».<>/'( » «. Λ , » . ΐτ > ~π 1/3 'λ αηά Αηάτβ™• ηίβ 1>γο- 

λαιας εΐόεν Σίμωνα και Ανορεαν τον αοελφον *αυτου βαλ- ί]ΐΰΤ οα5ίίη& Λ η6ί ίηίο 

Ιΐΐββ Ιιβ 8ίΐ-5ν δϊηιοη »ηά ΑηάΓβ^ ίΚβ ογοϊΙιογ οί Ιιίπι οαδί- ΐ^β εβα : ί Γ ί!ιβ7 ^^γθ 

λοντας* ™άμφίβληστρον» Ιν τ$ θαλάσσψ 'ησαν.γάρ *ά\ιεις'* ^Γ^^ Ζ ^Ζ 

ΐη& α 1.αι•£β ηβ(; ϊη ΐο.β Β6Λ ; ίοΓ ίΗβ7 ^βΓβ ββΙιεΓβ. ^ θ Ά ±^ &τ ταβ> &η ^ £ -^πι 

17 και είπεν αύτοϊς 6 Ίησους, Αεΰτε οπίσω μου, καί ποιήσω ^ 5 £ 8 ^βηΛιΙ Αη! 

Αηά *8.αί<1 3 ΐο 4 ΐ1ιοπι χ ^«αβ, Οοπιβ αίίβΓ . πιβ, &η(1 Ι -ηαΐΐ πιαίςβ 8 ί Γ8 ,ί ? } 1 ί' 5 νΛ7 Λβ7 ί«Γ- 

υμάς γενέσθαι "αλιείς" ανθρώπων. 18 Καί "ευθέως" αφέντες ?°^|ξ^ β *^ £2 

70ΐι ίο ϋβοοπιβ βδ1ιβΓ3 οί πιοη. Αηά ϊπιιηβάϊαίβΐ7 1ΐ3.νίη& Ιβίί -^-^βη ^ 6 ι^ § • ΟΒβ Λ 

τά.δίκτυαΡαύτών^ ήκολούθησαν αύτω. 19 Και πρόβας ΐ ίίί1β *«*««* ίΐιοηοβ, 

., . ^ '.■.*!■,* ν 1 α ^ ι- • „„ «β 3Η.ΛΤ ϋαΠ1β3 ίΠΟ 8071 

ίΐιοιτηϋίδ ί1ΐ67 ίοΐΐο^ά Ιιίπι. Αηά ηανιηρ εοηβ οη ο£ Ζβ1)βάββ> αηΛ σο1ιη 

ΐεκεϊ&εν" ολίγον εϊδεν Ίάκωβον τον του Ζεβεδαίου, καί Μβ ογοϊΙτογ, γΚο αΐ8ο 

ίϋβηοβ Εϋάΐβ ΐιβδα^ ^πΐ05 ίηβ [δοη] ο£ Ζβ&θΟβθ, «"| ΚίΛ ί 

Ίωάννην τόν.άδελώύν.αύτοϋ, καί αύτονς εν τψ πλοίφ 5ίτα.ϊεΜνΆγ ηβ οΛίΐβΛ 

σοηη Μ3 ΟΓοίΙιβΓ, αηά ίΐαβίβ [^θγθ] Ϊη ΐηβ ώίρ ί^Ρ^^ ν 7 ^ 1 !" 

, , , ιηοΐΓ ίη,ίηβΓ Ζβοεαβθ 

καταρτίζοντας τά δίκτυα. 20 καί τ εύθεως" εκαλεσεν αυτους' ίη ΐΗο βΐιΐρ ^ϊΐη -ίΐΐθ 

ηιβη(ϋιι & *1ιβ ηβί3. Αηά ίιηπιβαίαΐβΐ7 ηβ οαΐΐβά ΐηβπι ; ^ϊγοΛ ββΓναηΙ», &η4 

, , , , »*»/»*«.! ~\' 1 ΛΥβ1ΐί; &ίί6Γ ^ 1Π1 • 

και αφέντες τον πατερα.αυτων Ζεβεδαιον εν τω πλοιω μετά 

βηά ηανΐη§• Ιείϋ ίΙιοϊΓ £;ι£1ιθγ Ζβϋβάεβ ίη ίήβ βΐιΐρ -ίνίίη 

τών μισθωτών, άπηλθον οπίσω αϋτοΰ. 

ΐηβ ΚϊγοιΙ δβΓναηίε, ίΐιετ Λνβηί α-νν&7 αίΙβΓ πίπι. _« . , ,, 

> / » / < >λ/ 21 -Α- 11 ^ ί1ιβ 7 "^βη* 

21 Και εισπορευονται εις & Καπερναονμ' η και ι ενθεως" τοΊς ίηίο ααρβπυιαπι ; αηα 

Αηά ίηβ7&ο ΐπΐο ΟαρβΓΠίΐιιιη ; αηά ϊπιπιβαίϋΐβΐ7 οη ίηβ 8ΐΓΛί&ηΠΛΓΗ,7 οη ίηβ 

>ηη ^»\η'ΐΐη7» ι ιϊτ>/γ. ι, ,. , , δίΛιΟΛίη ίΐΗ.7 ηβ βηίβΓβα 

ναρβασιν ^εισελθων ™εις την συναγωγην εοιοασκεν. 22 και ίηίο ίηβ δ^ηα^οβΓίβ, 

βαΙίοαιηβ ηανΐη^ βηίβΓβά ίηΐο ίηβ 87ηα§Ό&υ.θ Κβ ίαιι^ηί. Αηά «.ηά ίαιι^ηί. 22 Αηά 

,„χ, ,,-,^^^,-,τ ν?5>' »< ίηβ7 τνβι-β αείοηΐβηβά 

εξεπλησσοντο επι τ^.οιοαχ\).αυτου' ην.γαρ ο ιό ασκών αυτούς β,ί Μδ άοοίΓίηβ : ίοι- ηβ 

Μιβ^-ννβΓβαδίοηϊδηθά αί ηΪ3 ΐβαοηίηβ: : ίοι- ηβ -νναβ ίβ8,οηϊη? „ ίηβηι ίαη^ηί ίηβηι Λ3 οηβ 

< ι ν ι • μ \ » » - «• ~ χ ΛΟ ττ- » ν τ ίηαί ηαά &ηίηοΓϊί7, 

νς εζουσιαν έχων, και ουχ ως οι γραμματείς*. 23 Και τ ην & ηά ηοί &3 ίηβ βοΓίοββ. 

\3 ϊ &ιΐΐηοΓΐΐ7 'ηατίη^, αηά ηρί 8,3 ίηβ δβΓΪοββ. Αηά ίηβΓβ •νν&3 23 Αηά ΐηβΓβ -ννω ίη 



11 σοΙ ίΐιββ Ι,ΤΤγΑ. ° ενθεως Ι,Αν. ά — εκεί βΙ/ΠΤΑ"ϊν. β τεσσεράκοντα -ημέρας ΤΤγ ; 

*Λΐέρας τεσσε. Α. Γ καί μετά ί,ΎνΑ. Κ — τή? /Βασιλείας [ι,]τΤγΑ. •• — και λέγων Τ ; — και Α. 
» και παράγων αηά ραβδίη^ οη Ι,ΤΤγΑ. ■* του ΊΖΐμωνος οι 8ίηαοη ι, ; Ο,ίμωνος ΤΤΓΑ\ν. ι άμ- 
φιβάλλοντας 03,5ίϊη§ αΐΌΐιη(1αι.ττΓΑ\ν. ■" — άμφίβΚηστρον (νεαά [α ηεί;]) ττγα. η άλεεΐςΤΑ. 
° εύθνς τ. Ρ — αυτών (τβαά Ιηβ ηβίδ) Ι,ΤΤγ[α], ^ 1 — εκείθεν [Ι,ΤΤγΑ. γ ευθύς ιΤγα. 

• Καφαρναοιίμ Ι,ΤΤΓΑλν. ι εύβύς Τ. ν — είσε\θων Τ[Τγ]α. * εδίΒασκεν εις την (τυνα•γωγηρ 
ϊα; —την ε. χ + [αυτών] (νεαά ΙαβίΓ 3^^^15β3^ ι* ί + ευθύς ΐαιηιβάίίΐί,εΐ^ τα. 



90 ΜΑΡΚΟΣ. Ι. 

ϊίΛΚΚϋϊϊϊρϊί* * ν τξ.σνναγωγψαϋτων άνθρωπος εν πνενματι.άκαθάρτφ, και 

&ηά ηβ ΟΓΪβά οηί, * η ΐηβίχ δΤ^δΌ^ηβ » πι&η τηίη β,η ηηοΐβαη δρίηί, η.η<1 

ϊΐοηί^Χ* ι^€ ή άιΊ<|οαξεν, 24 λίγων, **Εα,« τι ήμϊν και σοι, Ίησον^αζαρηνέ; 

ίο άο 'τνΐίη ΐηββ, ίηοα ** β 0Γΐβ<1 οα1 ' ^7^Ε, Αη! τ?η8.ί ίο ηβ «κκϊίοίηββ, ΤβδίΐΒ, Ν&ζ&Γβηβ ? 

σβδίΐδ οί Ναζ3α•βίη? ήλθες άπολέσαι ημάς ; *οΊδά [[ σε τις ει, 6 άγιος 

ί?Γ07ω ? °Ι™ο5τ*£βΒ *** 11ΐ0α 0ΟΏΧβ ^άβ^τογ ιΐ3? Ι Ιαιοτν ίηββ ™•ηο ίηοη βτί, ίηβ Η0Ι7 [Οηβΐ 

^ηοΐηοηα.Γί,ίηβΗοΐ7 τοϋθεον. 25 Και επετίμησεν αύτφ ο'ίησονς, ^λένων," Φιαώ- 

?β η 5 6 α 8 θί Γ?ώβ| 5 ΜΪ 0ί ^•„ Αηα "«ώβα ΊϋπΓ Ά-^ «£,. Ρ Ββ 

ΒΛτΐη&,Ηοΐάΐ;ΐΐ7Ρβαοβ, θητι, και εζελθε εξ αϋτοΰ. 26 Και σπάραξαν 

βηά οοχηβ οιχ* οί ηΐπι. β ϋ βηί αηΛ ΟΟΠ1Θ ίθΓίϋ οηί οί Μιη ^^ β^^ β ι1ΐΓ<:)τνη 8ίηίο 9 οοηνι1 ι δ ί οη3 

26 Αηα \νηβη ίηβ ηη- , , , _ , , , 1 / ° 

οΐβ&η βρΐτίί η&<ϊ ίοι-η αυτόν το πνεύμα το ακαθαρτον, και *κραξαν η φωνή μεγάλη, 
ηΐηι, &ηά ΟΓΐβα τνίίη 7 Μηι Ιίηβ 2 5ρίΓίΐ ^^ *αηο1β£ΐη, 8.ηά η8.νίη£ οήβά τνίίη & -Ύοϊοβ Ηοιιά. 

ε Ιοηά νοιββ, ηβ οαπιβ , ν - ΧΛ ,,,„,, , _.„, »»«*„/« , „ „ 

ουί οί ηΐπι. 27 Αηά εξηλθεν α έξ" αντου. 27 και εθαμβηθησαν *παντες, η ώστε 

ίηβ7 ■ντβΓβ αΐΐ αια&ζβά, οαπιβ ίο«η οαί οί ηΐιη. Αηά "ντβΓβ 3 3,δΐοηϊδηβΓΐ 'α-ΙΙ, βο Ιη&ί 

ίηδοηιηοη ίη&ί ίηβ7 <■ ν - ιι „ < πκ < ' η\ΐ ™> ι 

φΐββίίοηβά απιοηβ: ι σνζητειν η &προς η α αυτονς," λέγοντας, Τι εστίν τούτο; 

ίηβπιββίνββ, 8ανϊη£Γ, ίηβ7 φΐβδίίοηβά ίο^βίηβΓ &ιηοιι§• ίηβπίδβίνβδ, 6&7 ίη 8Ί \νηβ,ί Ϊ3 ίηΪ8>? 

"ννΤι&* ίηϊηί» Ϊ3 ίηΐ8? : '<??.< « ι » « » » ι ν > , ~ 

^ΐυιί ηβτν^οοΐΓϊηβ ώ τις η Οιόαχη η καινή αντη, οτι κατ εξονσιαν και τοις πνευ- 

ίηΪ8? ίοΓ τνιίη απ- ντηίΐί 3 ίβαβηϊη§• 2 ηβνν Ηηίβ, ίη&ί \νϊίη Ληί1ιοπί7 βνβη Ιΐιβ ερίΓΪίί 
ίΚοηί7 οοπιιιΐίΐηάβίΐι > Λ ' » * < « ' > 

Ιιθ βνβη ΐηβ ηηοΐβαη μασιν τοις ακαυαρτοις επιτάσσει, και νπακονονσιν αντω -, 
ΒρϊΓΪίβ, αηά ίηβ7 ώο ΐηβ ηηβίβαη ηβ βοιηηιαηάθ, αηά 4Ηβ7 οϊ)β7 Ιιϊω Ι 

ϊβΤϊ^ Μβ^&οβ 28 κ, Εξ^λθίϊ/.ίί•ΐ η άκοή αυτού ι εύθνς" ηι εις ολην την περί- 
ερΓβ&<ΐΛΪ>Γ08.<1ΐηΐΌΐΐ£ΐι- Αηά -ννβηί οαί ίϋβ ίαπιβ οί ηίπι χιηηΐθ<ϋ&1βΐ7 ϊο λΠ ΐηβ 3 ω•οαη<1 

Γ^αη/Ιαία^ 11 Χ<»Ρον της Γαλιλαίας. 
1 οοτιηίΓ7. Οαΐίΐββ. 

29 Αηά ίοΓίή^ίη, 29 Και η εΰθέως η εκ της συναγωγής °εξελθόντες ηλθον* 

οαΓοί^Ιβ^ηθ, 6 °«ηβ Αη<ϋηιηιβ(ϋΛΪβΐ7 οαί οί Ιηβ βτηα&ο&αβ η&τϊη? &οηβ ίοτίΐι *Ηβ7 οαπιβ 

ίηβ7 βηίβΓβά ίηίο ιΐιβ εις την οικίαν Σίμωνος και Ανδρέου, μετά 'Ιακώβον καΐ Ίωάν- 

^ο\ΐ3β οί δϊιηοη &ιΐ(1 ίηΐ0 ί1ιβ ^ ου5β { δίπιοη Ληά Αηάτβ^τ, \νί<;ή ^Λ1ηΘ3 &η! ^ο11I1. 
Αηάτβ•«•, -ϊνιΐΐι ϋαιηββ , , , 

ιιηασοίιη. 3ο Βια* 8ί- νου. 30 77-06 πενθερα Σιμωνος κατεκειτο πνρεσσονσα' και 

ζηοη'Β ίΡΚβ'β πιοίηβΓ Αηά Ιηβ ηιοΙηβΓ-ίη-1&^ οί δίπιοη Λ7&3 ΐ7ΐηετ ίη & ίβτβΓ. Αηά 

1&7 ειοΐρ-οί & ίβνβΓ, &ιι<1 , Λ , , , , , , «, , _, 

Ληοη ίηβτ ίβΐι Μιη οί ν ευυεως η λεγουσιν αυτψ περί αυτής, οί και προσεκυων 

ηβΓ. 31 Αηά ηβ ο&ηιβ ίπιιηβ(ϋα1;βΐ7 *1ιβ7 8ρβ&]ε ίο Μπα &1>οαί; ηβΓ. Αηά η^νϊη§τ βοηιβ ίο [ηβή 

»ηά ίοοίε ηβΓ 1>7 *ηβ ► ,/ , « <„>-» »>,- 

η&ηά, &ηά ΐΐίίβά ΚβΓ ηγειρεν αυτήν, κρατησας της.χεψος.^αυτης και αψηκεν 

ηρ ; &η<1 Ϊηιηιβ4ϊ3,ίβΐ7 >β Γ&ίδβά αρ ηβΓ, ηΛνϊη§τ ίβ,ΐιβη ηβΓ ηαηά. Αη<1 3 ]βίί 

Ιηβ ίβνβΓ Ιβίί ηβΓ, αηά »- < « » γ »λ' η « ϊ> » » οο »<-\ ι • 

Β&β ηιΐηΐβίβΓβά αηίο αυτήν ο πυρετός τ ευθεως, η και διηκονει αυτοις. 32 Οψιας 

ίηβπι. 32 Αηά αί βνβη, *ηβΓ ι ίηβ ζ ίβνβί• ίπιπιβ(ϋαίβΐ7, &ηά κηβ ηιΐηίδίβΓβιΙ ίο ίϋβπι. -Ενβηϊηκ 

\νΗβη ίΐιβ ενιη (Ιίά Ββί. *» » »' β»*ιι <«\ ». * >< 

ίηβ 7 ΐΒΓοιι 8 η* ηηίό « γενομένης, οτε Ηδυ" ο ήλιος, εφερον προς αυτόν 
οίπι αΐΐ ίΗ»ί \νβΓβ <1Ϊ3- *&η<1 1)βϊη& βοπιβ, ■ντίιβη τνβηί άοτνη ίΚβ βιιη, ίηβ7 ΟΓοα^ηί ίο ηϊπι 

^γΪ' ρ^βίβΤ *λ ζάντας τονς κακώς έχοντας και τους δαιμονιζομένους' 33 και 

ίβνϊΐβ. 33 Αη(1 &11 ίηβ *11 ^Ι 10 "ί^ 'ννβΓβ &ηά ίηοββ ρο3δβ33β<1 1>7 ύβπιοηδ ; &η<1 

&ΐ Μ »Ρ3Γ β ίοίΕ ^ 7Γ ° λίς ^ επισννηγμένη τ^ν 11 προς η)ν θύραν. 34 και 

34 ΑηάηβηβΑΐβάηίΛην * ΰβ "0^7 'ννηοΐβ *&αί!ιβΓβά 5 ίο§τβί1ιβΓ ^αβ »ί ίηβ άοοΓ. Αη<1 

«ι&ί τ7βΓθ βίβίε οί αΐ- Μεράπενσεν πολλούς κακώς.εχοντας ποικίλαις νόσοις, και 

οιιί ηιαη7 8 <1βν1ΐ3 • βηά ^ β ηβΛΐβ<1 ηΐ8.η7 ίΛΒ,ί τνβΓβ ΐΐΐ οί νβ,ΓίοηΒ άΪ8β8.3β8, αηά 

■η&'βΓβα ηοί ίΐιβ άβνίΐδ δαιμόνια πολλά εζέβαλεν, και ούκ.ΐιφιεν λαλεΊν τά δαιμόνια, 
Κιβ^ηΙπι η3β Μβιηοω 'πιιιη7 ηβ οαδί οηί, &ηα βη£ΕβΓβ4 ηοί *ίο «ΒρββίΕ 'ίηβ Μβαιοηβ; 

οτι -ζδεισαν αυτόν. 
85 Αηά ίη ίΐιβ εποπι- οββαιιβθ ί!ιβ7 Ιαιβιν Ιιΐιη. 

ττηίΐβ ΒβίοΓβ ά&7, ηβ ^Ο Και πρωί *ενννχον ]] .λιαν αναστας εξηλθεν και 
ιτβηί οαί, »ηά άβραΓίβά Αηά νβΓ7 β»Γΐ7 τνηίΐβ 7«* ηϊ§τηί η&νΐη^ τίεβη αρ ηβ τ^βηί οηι &ηά 

■ — "Εα 1-ΤΤρΑ. ■ οίδαμίν πβ ^ηονν τ. •» — λέγων Τ. β φωνησαν ΤΤτΑ. Λ άπ' 

Ττοτα Ι* β απανπς ΤΤτΑ. γ σννζητεΐν Ι,ΤΤγΑ. 8 — προς Τ. *» αύτονς Ε : «αυτού* 

Ι.ΤτΑ'^ν. » διδαχή καινή Ζ. ηβτν ΙβΛοΚίη^ Ι,ΤΤγΑ. ι καΐ €ξΎ)\θεν Ι,ΤΤγΑ. ι [ίΰίν?] Τγ. 

■» + νανταχοΰ βνβτγ\ν!α.&τ& τ[Τγ]α. " ευθύς Ι,ΤΤγΑ. ° ίξελθων ήλθεν Ίΐίΐνΐη^ ^υηβ ίοΓίΙΐ 

Ιιβ ο&ηιβ ι,τγ. ρ ίΰθνς ι,ττγα. ' <1 — αύτης (ηαά [Ιιθγ] Ιι.ιηά) ι.τ[Τγ]α. ' — ευθέως ΤΤ& 
• &»*€* ΙΛΥΑ. * %ν δλη ή ϊτόλιβ ίπισννηίμ.ίνη 1-ΤΤγΑ. ψ ίνννχα. Ι/ΓΤτΑ. 



ί, II. Μ Α Κ Κ. 






άπηλθεν εις ερημον τόπον, *κάκε\» προσηΰχετο. 

άβρηηβά ίηίο *άβδβΓί ι * ρΐαοβ, αηά ίηβΓβ τναδ ρταγίηρ;. 


36 


και 

Ααά 


*κατεδίωξαν η αυτόν 7 ό" Σίμιον και οι μετ αϋτοΰ' 

"τνβηί 'αίίβΓ "ηϊπι ^ϊπιοη • 1 »ηά 3 ίηο3β 4 ντϊίη 5 ηίπι ; 


37 


και 
αηά 



91 

ίηίο & βοϋίατγ ρΐαοβ, 
αηά ίΐιβτβ ρΓ»7βά. 

36 Αηά δϊπιοη αηά ίϊχβγ 
ίηαϋ ΜτβΓβ ννίίη ηϊπι 
ίο11ο\νβά αίίβΓ ηϊπι. 

37 Αηά ΛΥΐιβη ίηβ7•η»ά 

Ηνρόνπς αυτόν» λέγουσιν αντφ, "Οτι πάντες *ζητονσίν σε.» ^^^^* 

Πίΐνϊη^ ίοηηά ηϊπι ΐηβ7 3»7 ίοηίηι, Δ11 866* ίηββ. ίθΓ ιΚββ 38 ^^ ^ β 

38 Και λέγει αύτοΊς,Άγωμεν* εις τάς έχομένας κωμοπόλεις, "^^^Λ^*" 

Αηά ηβ 3Ε73 ίο ίηβπι, ΙλΙ Π3 £0 ίηίο ίηβ ηβϊ?ηοοατίη£ βοαηίΓ7 ίοτπιβ, |££* ι ^^ ρη^οϋ* 

Ίνα °κάκεΐ ι κηρύξω' εις τούτο γάρ ά έξελήλυθα." 39 Και ίΐιβτβ λΙβο : £ογ Λβτβ- 

ίΗαί «ιβΓβ &1δθ Ι Π18.7 ρτβαοη ; '-'ίοΓ 3 ίηίδ 'Ββοααββ ηανβ Ι οοηιβ ίοήη. Αηά ^ Γ ΑηΤ^β ρΓβαοίβά 

€ ηϊ>" κηούσσων ν εν ταΧς.συναγωγαϊς". αυτών εις ολην την Τάλι- ίη ίηβίτ δτηα&ο&ηβί» 

λα'ιαν, και τα δαιμόνια έκβάλλων. 40 Αηά ίηβΓβ οαπιβ » 

Ιίΐββ, αηά ΐΐιβ άβπιοηβ βα3ίίη£ οαί. ΙβρβΓ ίο ηϊπι, ΐ)β8ββρη- 

,,, , •\~>< β < ιη& ηιιη > &η< * *ηββ! ιη ί? 

40 Και έρχεται προς αυτόν λεπρός, παρακαλων αυτόν *και άοπη ίο Ιιίπι, αηά βα7- 

Αηά ^οιηββ *ίο 5 ηϊπι 'α 3 1βρβι•, ϋβδββοηίηί»• Ιιϊπι αηά ίη|? αηίο πιπί, Ιί ίηοα 

, / 1. 1, μι \ ' > «/ Λ " « « λ ' \ ? ' ' ^ΐΐί, ίηοα βαηβί πια^β 

γοννπετων αυτόν, η και" λέγων αυτψ, Οτι εαννε\φ ς όυνασαι ηιβ οΐβαη. 41 Αηά ^θ- 

ΐΕηββΙίη^άον^ηΙο ηϊπι, αηά 8α7ϊη@τ ίοηίηι, Ιί ίηοα τνίΐί ίηοα αιΊ αοΐο «α», πιοτού -νπΐη βοπι- 

Λ ., :<~ «< > τ ~ η Λ Λ ι » Ρ083ΪΟΠ, ραί ίΟΓίΠ Λ£ί 

με καθαρισαι. 41 ι Ο.δε. Ιησούς" σπλαγχνισνεις, εκ- ι^ηά, αηά ίοηΛβά 

πιβ ίο οΐβαηββ. Αηά ^βαβ οβϊηρ πιονβά •»Ίίη οοπιραββίοη, 1ι&νϊη§τ ηΐηι, »ηά βαϊίη αηίο 

τεινας την χείρα *ηψατο αυτού," και λέγει ι αυτψ," ι 6&η . 42Αηά»3 8οοη 

βίΓβΐοηβά οαί [ηϊβ] 1ι.<ιη<1 ηβ ίοαοΐιβά Ιιϊπα, &ηά β&78 ίο Ιιϊπι, »3 ηβ η&ά βροΐίβη, ϊπι- 

θέλω, καθαρίσθητι. 42 Και "είπόντος.αύτοϋ,» "ευθέως» άπηλ- £ ρ ^ 7 ^Λπ? 

Ι \νϊ11, οβ ίηοα οίο&ηδβά. Απά ηβ η^τΐη^ Βροίεβη, ίπιπιβάϊ&ίβΐ7 άβραΓί- &η<1 ηβ \νββ ΰΐβ&ηββά. 

θεν απ αϋτον η λέπρα, και °έκαθαρίσθη.» 43 Και έμβριμησά- ^ η £ 5^"*^ 

βά ίτοηι ηϊπι ίηβ 1βρΓ087, αηά ήβ \»•8,8 οΐβαηββά. Αηά ηατΐη^ 8ίηοίΐ7 ίοι•ίη*αίη ββηί; ηϊπι 

μένος αύτφ, ^ευθέως" έξέβαλεν αυτόν, 44 και λέγει αύτψ, Κ^^ 

οηατ^βά ηϊπι, ϊπιπίθάϊβ,ίβ^ ηβ ββηί &ντ3.γ ηϊπι, Αηά 8»78 ίο ηϊπι, η οΙηϊη? ίο αη7 πιαη : 

"Ορα μηδενϊ *μηδεν" εΐπης' Γ άλλ'" νπαγε, σεαντόν δεϊζον ^£ ΐο 7 *ϊ? 7 '??Γ 

8ββ ίο ηο οηβ &η7ίϊιϊη» ίηοα ερβαΐς ; οαί βο, ί^ββίί Βηβϊ? βη^ 86 β^. ίοτ^^ητ 

» « • , ψ*• ηοίη ΐ η &) « ' - η « „ οΐβαπδϊηρ ίηο 3 β ίΐιΐη^ 

τω ιερει, και προσενεγκε περί τ ου. καθαρισμού. σου α προσ- -ννήϊοη Μοβββ οοπι- 

Ιο ίηβ ρτϊβδί, λπ<1 ο5βΓ £ογ ίη7 οΙβΒ,ηδϊη^ \νή&ί 2 ογ- πΐ3.ηάθ4, ίθΓ & ίββίϊ- 

' υ «τ»* - ιι • / » λ ^ «λ *« -ν »ηι πιοη7 αηίο ίηβηι. 

εταζεν 'Μωσης, εις μαρτύρων αυτοις. 4ο Ο.όε εξελθων 45 Βαί ΐιβ ττβηί οαί, 
άβΓβά 'Μοβθβ, ίθΓ α ίβ8ίϊηιοη7 ίο ίηβπι. Βαί ηβ Ιιανϊηβ• β•οηβ οαί &ηά οβ^&η ίο ραοΐϊδίι 

» ν / ι ν ι < « , /ν » \ / » Λ πιαοΐι, &ηο! ίο οΐ&ζο 

ηρξατο κηρυσσειν πολλά και οιαφημιζειν τον λογον, ώστε λογοε^ ίηβ πιαίίβι•, ϊη- 
οβρ&η ίο ργοοΙλϊπι [ίί] πιαοη αηά ίο δρΓβΛά &ΐ»Γοαά ίηβ ηι&ΐίβΓ, δο ίηαί βοηιαοη ίη&ΐ ίββαβ 

μηκέτι αυτόν δύνασθαι }<ρανερώς εις πόλιν" είσελθεΐν' βηΐβΓϊηίοΛ^ϊί^αΐ 

ηο Ιοη^βτ ηβ \7Ε8 β,οΐβ ορβηΐ7 ίηίο [ίηβ] οϊί7 ίο βηίβΓ ; ττ&8 Λνΐΐηοαί ϊη άβδβχί 

'άλλ'" εξω. ^£ν" έρημοις τόποις ΧΛ ήν, [{ και ηρχοντο προς αυτόν ί & Τϊπι & &οω 7 βχ5γ 
οαί ττϊίΐιοαί 1η άβββΓΐ ρΐ&ββδ ν&3, β,ηά 11ιβ7 οαηιβ ίο ηϊπι ςα&τίβι•. 

^πανταχόθεν. " II. Αηά α^&ίη ηβ 

ίτοπι βνβΓ7 ςιαΛΓίβΓ. βηΐβΓβά ίηίο Ο&ρβΓηα- 

2 Και Ζ *πάλιν είσήλθεν" εις ^Καπερναούμ» δι ημερών, &ηά ίί ^β ηοί3βά ίώ 

Αηά &&Λίη ηβ βηίβΓβά ίηίο Ο&ρβΓΠΛαηι ΕίίβΓ [βοηιβ] ά&7»» ηθ ,,ΓΛ3 ™ ΐηθ ^οαββ. 

κ. μι » ' λ «'<••»' τ ' ιι ι ο « .1» » /τ ιι 2 Αηά βίΓ&ί£τηί?78.7 

°*και" ηκουσθη οτι "εις οίκον" «οτιν* 2 και α *ευθεως" συνη- ηι»η7 ^βΓβ £*ΐήβΓβά 

αηά ίί ν&8 ηβητά ίη&ί ίη [ίηβ] ηοαββ ηβ ϊβ ; &ηά ίπιπΐθάίαίβΐ7 "«νβΓβ ίοκβίηβι-, ίηβοπιαοη 

. λ \\ ' " ' - ί" < ίη&ΙίήθΓβ•ντ£ΐ8ηοΓοοπι 

χθησαν πολλοί, ώστε μηκετι.χωρειν μηδέ τα *, Γβοβίνβ ίΛβ»^ ηο, 

£αίηβΓβά ίο^βίηβτ πα,τ,η7, βο ίηαί ίηβΓβ ντ&β ηο ΙοηρβΓ &Π7 γοοπι ιοί βνβη ηοί βο πιαοη &β &ηοα( 

* και €Κβϊ Ιι. * κατβδίωξβν Τ. / — ό Τ^Τγ^Α. * ΐίιρον άι/τον καί ίοιιικί Ιιίπι αηά τΤγα. 
» σβ^ητούσιν ι*ΥΓ. •» + άλλαχον θΙβον^ΙιβΓθ ττγα^ β και «ίί α\ν. «* ΐξηΚθον Ι οαιηβ ίΟΓϋΐ 
ΤΤγΑ. * ^Χθΐν Ιΐβ ν?βηί ΤΤγ. ' βίς τά? <π/ναγωγά? βΙ-ΤΤρΑ 1 ^. « — καΧ γονχητντών 

αυτόν Ϊ,[ΤγΑ] ; — αΰ,τόν Τ. * — και Τ[α]. ' και αηά ιλ-Ιγ. ^ αντον ήψατο Ι,ΤΤγΑ. 

ν — αντω Τ. β — €Ϊιτόντο? αντοΰ Ι.ΤΤγ. β €νβνς ΤΤγα. ° <κα0€ρισ0τ) ΤΑ. Ρ τϋϋνς 

ΙΤΤτα * ί — μηδέν Ι.[Τγ]. γ άλλα Ι,ΤΤτΑ'^'. » Μωϋση? Ι/ΓΤγα^. ι «? πόλιν φαν*ρως Τ. 

* άλλα ΙΛΤΑ. "* €τγ' ΤΤγΑ. *» βν] 1*. »• ιτάντοθΐν ΐτττΑν. »• €ί<τη\θ€ν πάΚιν Ι.ΥΤ ; 

ιΐσελθων πάλιν Ϊ1Θ η&νίπ§ βηίβΓβά α^Αΐη ΤΤγα. ** Καφαρναονμ Ι,ττ^αΜΤ. »»* — καΛ 

[Ι.]ΤΤγΑ «» €ν οίκφ ΙΛΤτ. «*» — «νθ4ως [Ι•Τγ]Τ. 



92 ΜΑΡΚΟΣ. II, 

ΡΓβΑΛβΤ : Λβ αη ^ο?Ι προς την θνραν' και ελάλει αύτοΐςτυνλόγον. 3 Και έρχονται 

ηηίο ίηεπι. 3 Αηά ί\ιβγ α * * ηβ ** 00Γ 5 &ηά ηο βροΐεβ ίο ίηεπι ίηε- ττοΓά. Αηά Ιηβ7 οοπιβ 

οοιηβ ιιηίοΜπι, βτΐη§τ- ^πρός αυτόν, παραλυτικδν φεοοντες," α'ιρόμενον υπό τεσσάοων. 

ιη<*• οηθ κιοκ οι ίηε ? ι.• 2 V ι_^• ϊί 5 -• ', ' ', ,. * 

ρα^,^ηΐοη^αδοοι-ηβ . ΐ0 ^ ιιη ' ^"ρατΛίτίιο ^πη^ιη*, ϊοπιβ 1)7 ίοιίΓ. 

οΐίοατ. 4 Αηά τνηεη 4 και μη δυνάμενοι Προσέγγισαν αντψ δια τον δχλον, 

ηϊ^Η ηηίο ηίηι £οτίηβ -Α • ηά ηο<; ^^^ αο1β 1ο οοτη Β ηβί1Γ ΐο ηηΏ οη Λοοουηί ο£ ίηβ οΐΌ^ά, 

ΡΓΟΗ3, ίΐΐ67 τιηοοτβΓθά άπεστεγασαν την στ'εγην οπού ην, και εζορύξαντες χα- 

£ηΛ Γ ™ηβη Λβ7 ^Ηαά ΐ1ΐθ7 ΌηοονθΓβ(1 * ηβ * Γοοί νΓΐιβΓβ ηβ Λνα8 > αη<1 ηανίη ? οι-οΐίθη πρ [ίί] ίηβ7 

ΐ)Γοΐνθη α ηρ, ιηε7 ΐβί λώσιν τον %κράββατον η Ηώ' ω" 6 παραλυτικός κατεκειτο. 

ΪΖίν&οί^^ΎΐΙϊ 1 1θΐά0 " νη Λβ 0Ο11011 οη νΜοηϋιβ ραΓαΙτίίο ^αε 1γνα Β . 

1λ7• δτνίιβησθΒϊΐδΒα^ν 5 ^δών.δε" 6 Ίησοΰς την. π'ιστιν. αυτών λέγει τψ παραλυτικά, 

ΙηβΪΓ ίαΐίΐΐ, ηβ 83,ίά Αηά 2 86θίη^ ^Θ5Π8 ίηβίι• £αΐίη 8&73 ίο ίηβ ραΓα^ίΐο, 

αηιο ΐίχο βιοκ ο£ ΐΐιβ , , , , ,.. , , , , _ τ *» 

ραΐκ7, 8οη, ίΐΐ7 8ϊη5 ΐ)β Ύεκνον, κ αφεωνται η ι σοι αι.αμαρτιαι.σου. ο Ησαν.δε τίνες 

ίοι•£Ϊνβη ίηββ. 6 Βηί ΟΜΙά, 3 η.ανε •*οεεη 5 £οι•£Ϊνεη 6 ίηββ Ηη7 2 8ΐηε. Βηί ΙηβΓβ -ϊνβΓβ εοιηβ 

ίΗθΓβ \νβΓβ οβΓίαϊη οί „, , , „ „ , ,»*%«> » ~ 

ίηε 80Γΐΐ)β8 εΐίίίη^ των γραμματέων εκεί καθήμενοι, και διαλογιζομενοι εν ταις 

ΐηοΓβ, αηάτεαδοηΐη^πι ο£ ίηβ Βοι-ΐοβδ 2 ίηεΓε χ βίίίϊη£, αηά Γεαδοηίηβ• ίη 

ΐηβΪΓ ηΟΛΓίδ, ,7 "ννΐΐ7 ΐ' » ~ η „,/ τ » Λ Λ ~ τη,ίλ ' " ιι 

άοΐη ΐΜβ τηαη ϋιη% καροιαις.αυτων, 7 Τι οντος ούτως λαλεί ^βλασφημίας"; 

κρεα^ ηΐαδρηεπιϊβδ ? ίηεπ• ηβατίβ, Τ^ΐιτ" 2 ίηϊδ [ 3 πιαη] Ήΐπΐδ ] άοβδ 5 ερβ&ΐ£ Ί)1αβρ1ιβπιίθ8 ? 

Ι)ΐιί Οοάοηΐ^Ρ 8Αηά Γι € ονναται αφιεναι αμαρτίας, ει.μη εις, ο θεός; 8 Και 

ΐπιπΐθάϊαίβΐ7 τνΐιβη ^β- "«Ίιο κ αοΐβ ίο ίοτ^ίνβ δϊηδ, βχοορί οηβ, [ίΐιαί ίδ] Ο-οά ? Αηά 

ΪμΡΧΓη^ ίο "ενθεως" Ιπιγνονς δ Ίησοϋς τψ.,πνεύματι.αύτου οτι °οϋτως" Ρ 

Γβίΐδοηβά Λνϊίΐιϊη ί&βηι- ΐιηπιβάί3,ίθΐ7 ^ηο-ννίη^ χ ^β8υ8 ίη 1ιΐ3 8ρϊι•ίί ΐΐιαί ίΐιιΐδ 

ΛβΤ;τΑ β 7 Γ^δοη^β διαλογίζονται εν εαυτοϊς, *εΐπεν" αύτοίς, Τί ταύτα δια- 

ίΗθδβ ' ίΜη§•8 ϊη 70^γ ΐ1ι1ί3Γ αΓβ Γ β* 8 °ηΐηίΓ τπίΜη ίΗβπίδεΙνβδ, δαίά ίο Λεία, \Υ1ΐ7 Λβββ ί1ιίη§•8 Γββτ 

ίί βα β Γ α 5 8 ϊβΓ ^ο'ϊνΐο ίΐί! Χογίζεσθε εν ταΐς.καρδίαις.ΰμών ; 9 τί εστίν εύκοπώτερον, 

εϊοΐί ο£ ί!ι« ρϋ1δ7, ΤΗν δοη 7 & ίη ^οιιτ ΙιβΑΓίδ ? -ϊνίνϊοΐι ΐδ βαεϊβΓ, 

8ϊη8 ϋβ ίοΓ&ίνβη ίΐιββ ; ε [ π£ ι ν Γ φ τταραλυτικω, ^Αφέωνταί" 5 σοι" αι άμαρτ'ιαι, 

οι* ίο δα7, Απδβ, &ιια , , » γ ^ 7 γ . ■[ ■ ~ 

ίαΐίβ ηρ ίΐΐ7 ΐ>β<1, &ηά *° δίν • Γ ,;ο ί1ιβ Ρ&ΓαΙτίιο, Ηανβ *1>βοη 5 £ογ§•ιτοπ 6 ί1ιββ [*ίη7] δϊηδ, 

^ϋΐΐε? ιοΒυί ίΗαί7β η είπεϊρ, ι *Έγεφαι," ν καί" άρον ™σον τον κράββατον" και 

Κί«ΪΓΐΐΕΛροίϊ? οτ ί05α ^ ^, , &ηά , *^βαρ'ί1ΐ7 § ^οοαΛ ^ αηί 

οη βαι-ίΐι ίο ίοΓ§•ϊνβ χ περιπάτει η ; 10 'ίνα.δε είδητε - οτι εζουσίαν έχει δ νιος του 

Βίο^' ( ο£ Τηβ ρα1«ν ) ™ ν11ί? οηί ίη»ί 7βιηίΐ7]Σηο*!ν ίηαί 6 αηίηοΓΪί7 5 ηΑ8 'ίηβ^δοη 

ιι ι 83,7 ηηίο ίηββ,' άνθρωπου ϊάφιεναι επι της γης η αμαρτίας, λέγει τψ πάρα- 

Αηδβ, ίΐηάία]£βηρίΙΐ7 » ϊ «χηΜί ίο £θΓ&ίνβ οη ίΐιβ εαΓίη δΐη^,— ηβ δα75 ίο ίηβ ραΓ8.- 

1)βα, αηά &ο ίη7 "^3•7 Λ ^ » > / » τ , , η α , 

ϊηίο ίηϊηβ ηοτίδβ. Χντικψ, 11 Σοι λέγω, ζ εγειραι," & και" άρον τον°κραββατον' 

12 Αηά ΐπιιηβ{ϋαίβΐ7 Ιτΐΐο, Το ΐηεβ 1 8Λ7, »Γΐδ6, &ηά ίΛβ ιιρ 2 οοηοη 

ήβ ΛΓΟδβ, ίοοΐ£ ηρ ίηβ , „ , , _ , _ Λ __ , , , Λ . , Λ , ,„ 

ΐ)βά, αηά τνβηί ΓοΓίη σου και υπάγε εις τον.οίκον.σον. 12 Και ηγερθη °ευθεως, και" 

οβ£οΓβ ίηβηι αΐΐ ; ίηδο- ϊ^^• βη ^ &0 ^ ϋχγ Ιιοαδβ. Αηά ηβ ατοδβ ίηιηΐ6άΪΗ.ίβΐ7 ) ' &ηά 

&η αηιαζεά, αηά & ΐοι•ί- αράς τον %κραββατον" εζηλθεν ^εναντίον" πάντων, 

ϋβά Οοά, Β^ίη^•, \ν"β 1ι&νίη& ία]£βη ηρ ίηβ οοηοη -ννβηί £οΓίη οβ£θΓβ »11, 

ηονοΓ 33,*λγ ΐί οη ίηΐ8 „ •> ν , Λ / λ ί* ν > ν ^ λ ' Ηλ ' ιι 

^ί&βΜοη. ωστε εξιστασθαι παντας, και δοξαζειν τον θεον, "λέγοντας, 

8θ ίηαί 2 \ν6Γβ 3 3,ηιαζβά. 1 ε11, αηά ^ΙοΓΪηβά Οοά, εατ^η^, 

"Οη ε& ού^έ7ΓθΓε οΰτως" ίΆ εΊδομεν." 

„ . , . , ΝενεΓ ίηηδ άΐά -ννβ δββ [ΐί]. 

13Αηάηβ\νβηί£θΓίη ΊΟ „ , >ν-~ ΛΛ / Λ „•, μι < η '\ » - « 

&&αίη 07 ίηβ δβα ίϊάθ ; 13 Και εΈ,ηλθεν πάλιν Ζ*παρα' την θάλασσαν, και πας ο 

Ληά αΐΐ ίΐιβ ηιιαίίίίηάθ Αηά ηβ \νβηί £ογ11ι Λ^.αϊη 1>7 ίηβ εβΛ, αηά αΐΐ ίηβ 

ΓβδΟΓίβά ηηίο ηίηι, » Ν » » , , \ ■>■*,«. »/ -, . Τ7 - , 

βηά ηβ ίαιι^Ηί ίηβπι. όχλος ηρχετο προς αυτόν, και εόιδασκεν αυτούς. 14 Και 

14 Αηά αβ ηβ ραδβεά ΟΓΟ^τά οαιηβ ίο ήίηι, αηά ηβ ία"ΐι&ηί ίηβηι. Αηά 



β προς αντον φέροντες παραλυτικον Τ,Ύγ ; φέροντες προς αντον παραλυτικον ΤΑ. ' προσ- 

(νέγκαι ίο ϋπη§ πθλγ τ. β κράβαττον ΐ,ττιΑνν. ^ οττου ΛνΙιβΓβ ι,ίτγΑ. * καΐ Ιδων τ. 

1 άφίενταί αΓβ ΓοΓ^ίνβη Ι,ΤΤγ. * σου αϊ αμαρτίαι Οττα; σοι αι. άμαρτίαι [σου] Ι.. 

01 ; βλασφημεί" (νεαά \ΫΥιγ ά.θ69 ΙΊιΐδ [Γηαη] ίΐινίδ δρβαΐί ? 1ιβ οΐπ,ίρΐιοηιβδ.) ι/γτγα. η ευθύς 
Ι.ΤΤΓΑ. ° — ούτως Ι,. ρ + αυ7θϊ ϋιβγ (&το Γ63,δοηίή§:) θ( Α]\ν. ι λέγει δίΐγδ ΓΤγΑ. 

Γ Άφίενταί ατβ ίοΓ^ίνβη ι,ΤΤγ. 8 σου ί1ιγ (κίηδ) οτΤΓΑΛν. * "Εγειρε Οΐ,ΤΛν ; Έγείρου ΤγΑ. 

" — καιθ[ΤΓ]ΑΑΥ. " τον κράβαττον σου Χ.ΤΤΓΑ\ν. χ ϋπαγε £0 Τ. > επι της γης άφιένοι 

ΟΙ,ΤΤΓλν. χ έγειρε ΟΙ,ΤΤ.-Ανν. * — και θ[ΐ.}πΥΑ\ν. *> και ενθύς ΤΤγΑ. " έμπροσθεν Τ. 

* — λέγοντας [ΐ•\Α. **• ούτως ουδέποτε ΤΤγΑ. ίΛ ειδαμεν ίΤΤι Α. Β α ε'ις ίο Τ. 



II. Μ. Α Κ Κ. 93 

παράγων εϊΒεν *Α*,ΐν* τον τον 'ΛλΜ'ο» καθημενον Ι πϊ τ6 V. ^-^^ 

ριΐδδΐη^ οα ηβ δα™ Ιιβνι ίηο [δοη] οι Α1ρΙΐ33αδ 8ΐίπη£ ιΛ ίηβ ηί 1ηο Γβ ^ {ρί οί ,^ 

τελώνων, και λέγει αύτω, Ακολουθεί μοι- Και άναστάς *?™. *=«* βαίά υηΐο 

ΙαχοΛοβ, Αηά 3*7* ίο Ιήζη, Γοΐΐο» «^ Αηά Ηατΐη* ηΗκη ^^ ^άΧΐΙοΛνβά 

ι)κολοί>θησεν αιτώ. 15 Και ι εγ'ενετο η ν εν.τψ ] .κατακε\σθαι.αύ- ηίιη. 15 Αηά ϊί οαπιθ 

Ίιο ίοΐίοιτοα Η»Γ ΑηβΙ* ώ»β ίο μ« _ α* * β Γβοΐίηβώ "Ρ"•. ι ^» *»« 

τον £ν τϋ.ο'ικ'ια.αϋτον, και πολλοί τελώναι και άμαρτω- ηοαδβ, ιη&ηγ ρυΜίοΛη» 

[α,ί ί.ιυΐβ] ϊη ηΪ8ηΌαδβ, ίηαί πιλπγ ίαχ-Βαίη<*βΜ Αίαά 8 ί η _ αηά βίηηβΓβ β»* »1»ο 

, ^ , « , „ η „,~ ίο^βίηβΓ τνιίη ^8113 

λοΐ σννανεκειντο τψ Ιησόΰ και τοίς.μαθηταις.αυτου' απά ίηβ άΐΝοϊρίββ : ίοΓ 

ηοΓδ ντβΓβ ΓβοΙίηϊη" [ηί ίαοΐβ] 'Π'ίίη ^3113 Αηά ηΐδ άίδβϊρίβδ ; ίΙιοΓβ \νβπ? πΐΑη7, Αηά 

, >. > / ν ι > "λ > η η > - ι ο \ «, <ιι ίηο 7 ϊοΐΐοννβά ηίιη. 

ήσαν. γαρ πολλοί, και ι ηκολουθιισαν" αυτω. Ιο και ™οι" γραμ- ιβ Αηά \νηβη ίϊιβ 

ίοΓ ΕΗοτ λόγο ιη,αηχ, •αηά ΐηβ7 £ο!Ιο\νβά ηίπι. Αηά ΐϊΐθ . 8ογιΙ)03 ΒΟΓΪ,οββ Αηά ΡηΑΐάΒβοΜ 

„ ,, ί < «, , .ι .> ν η ' » » α' ιι ' βατν Μπα βΑί τνίίη ρηΐ)- 

ματεις "και οι Φαρισαιοι, 1 ° ιδοντες ^αυτον εσθιοντα μετά ι\ 0ΛΊ1 9 Αηά βΐηηβι•*, 

.αικί ΐΐιο Ρ1ι:ιι•ΐ5005, ηανίη^ 8οοη Ιιϊιχι βαίίηί* τνίίη ίηβ7 βαίά ιιηίο ηώ άίβ- 

^„ Λ ^ .< •ν~ιι*Λ ~ λ~>~ οϊρίοβ, Ηο\7 Ιβ Η ίηαί 

των ^τελωνών και αμαρτωλών, εΚεγον τοις.μανηταις.αυτον, ηοβΑίοίηΛηάάτΐηΐιοίη 

ίΤιο ίαχ-βταΐηοΐΌΓδ απά δϊηηοΓδ, βαίά Ιο ηίβ άΪ3οϊρ1β3, τνϋΐα ρηοΐίοαηβ Αηά 

Γ Ί ί ' οτι μετά των ^τελωνών και αμαρτωλών" εσθιει ι και Βη5 ηβαΓα # ηβ Βηί1η 

\Υ1ΐ7 [Ϊ5 ίί] *1ι»* Μ-ΐΙΙι ίΐιο ίαχ-£αίηβι•0Γ3 &η<1 3ΪηηβΓ3 Γιο οη,ίβ ηικί ιιηίο ίΐιβπι, *Γήβγ ί^ηΐ 

πίνει;" 17 Και άκουσας ό'Ιησοϋς λέγει αύτοϊς, Οΰ χρείαν ™ ά ^{,® ρ^Ιΐοί^ 

άΓίηΙίί ? Αηά -Ιιανιη^ 3 1ιο<αΓά χ ^β3ι13 33.73 ίο ΐΐιβιχι, 6 2ίοί 7 ηοει1 Ι>α1; ίιΐ67 ΛαΙ λγο κΐοΐί : 

εχονσιν οι ισχύοντες Ιατρού, άλλ' οι κακώς έχον- Ι^™\%^£ 

5 ίιανβ ΗΙ107 ζ \ν1ιο 3 »γο "'κίΓοη^ ο£ α. ρΓι7δίοίαη, 1>ιιί ΪΓιβ7 τνΗο ίΐΐ η,Γβ. ι Γβρβηίβ,ηοβ, 

τες. οϋκ.ηλθον καλίσαι δικαίους, αλλά αμαρτωλούς ν εις 

Ι οαηιο ηοί ίο οαΐΐ ΓΪ£ΐιίβοιΐ8 [οηββ], 1>αί 8ΐηηβΓ3 ίο 

μετάνοιαν. η 

Γβροηίίΐηοβ. 

18 Και ήσαν οι μαθηται Ιωάννου και ^οι των Φαρισαίων" 

Απα 10 \νοΓβ Ηΐιβ 2 άΪ3θΐρ1β3 3 ο£ 4 Ιόλη 6 &ηό1 β ί1ιο3β 7 ο£ 8 ϊ1ΐΘ 'ΡΙι&Γίβεββ 

νηστενοντες' και έρχονται και λεγονσιν αύτψ, χ Διατί" οι μάθη* * 18 τ*^ Λβ δίβοίρίββ 

ία3ϋιΐ2•; " αηαΐ ί 1ιο 7 οοηιβ αηά β»7 ίο ηίπι, ^ΥΠχγ 2 ίηβ ^οί- ΡΗαΗββββ ^ά ίο ίωί! 

ται Ιωάννου και οι ? των Φαριοαίων νηστεύονσιν, οΊ δε σοι αηά *\}?τ °°Η^ β ° ά 8 »7 

Ρ 103 «βί-ΐοϋη 6 αηΛ^ηο 56 «ο£«ίηβ «Μ,**™» ^ «ίΜί, ' ™ ^ ^*£\ΖΉ&Ά 

μαθηται ού.νηστεύονσιν ; 19 Και είπεν αύτοΧς 6 Ίησοΰς, Μη οί ίηβ Ρηω•ΐ86β3 ί&βί, 

Λί>οίρΙο3 £Η5ίηοί? Αηύ ^αϊά 3 ίο 4 ίηβπι ^68113, 1>ιιί ίΐχτ άΐδοιρίββ ίβΛ 

δύνανται οι νιοι τον ννμφώνος. εν.ω ο νυμφιος μετ αυτών &*& «ηίο ίηβπι, Οβη 

Οπ,η ίηβ 3οη3 οι ίΐιβ ΟΓΐάοοηα,ηίοοΓ, Λνηϊΐθ ίηβ ΟΓΐάβΚΓοοπι \ν Γ ϊίη ίΐιεπι ίηβ οηιΙάΓβη οι ίηβ 

, , „ , λ> . ~ » < θΓΐαβοη»ια1)βΓ ί»3ί, 

εστίν, νηστευειν, οσον.χρονον ζ μεθ εαυτών εχουσιν τον νυμ- -κτηΠβ ίηβ οΓΐάβ^τοοπι 

13, ίβ,Βί ? ίΐ3 1οη£ α3 τνϊίΚ ίηβηι ίΗβ7 ηανβ ίηβ οτϊ(1β- " Υ, ίίη * ηβιη ? , ω , ^β 

„ , ρ , , _ Λ ,. , ., « , &3ίηβ7ηΗτβίηβΙ)Γίάθ- 

0<οί/, π ου.όυνανται νηστευειν' 20 ελευσονται.οε ημεραι όταν ^τοοηι\7ϊίήίηβιη,ίηβ7 

§Γθοηα, ίηβ7 η,Γβ ηοί αϋΐβ ίο £αδί. Βαί \νϊ11 οοηΐθ άΕ.78 τνηβη ο&ηηοί ίββί. 20 Βτιί 

, /λ~ ,>,^€ ,/ ^ / ίηβ ΟΑ78 •ννπ1 ΟΟΠ1Θ, 

απαρθη απ- αυτών ο νυμφιος, και τότε νη- τνηβη ίηβ οΓίάβ^τοοιη 

^ίΐΐ Ιΐίΐτβ 1)ββη ίαΐίοη α^^ ίι•οπι ίΐιβπι ίήβ ΟΓΐιΙβ^Γοοιη, Αηά ΐηβη ίήβ7 οπαΙΙ 1)β ίΑ^βη ΑτνΑ7 

/ , „, ~ « / ιι οι Η νπ » $ χ > >ο\ ίτοιη ίηβπι, Αηά ίηβη 

στευσονσιν εν & εκειναιςταιςημεραις. η 21 °και ι ονόεις επιβλημα 8 ήΑΠίηβ7£Α8ί ΐηίήοββ 

τνϊΐΐ ίαδί ϊη ίηο?β άα^β. Αηά ηο οηβ α ρΐββο άΑ78. 21 Νο πιαπ αΙβο 

,. « ' π > / , Η' » « ' ιι > » ρ« ' \ ~ιι. » ?< ' 8β\7βίη α ρίβοβ οί ηβντ 

*-ρακονς" αγναφον α επιρραπτει [[ επι 6 ιματιψ.7Γαλαιω"' ει.όε.μη, Ο ι οίη η Αη οΐά ?αρ- 

θ£ 2 ο1ο11ι 'αηίαΐΐθά 8β\νδ οη απ οΐά ^ΑΓΠιβηί ; οίηβι-ννίββ, ιηβηί : βίδβ ίηβ ηβ^ 

» ί <λ' ο• κ» » ~π » » ~ > - ν ρίβοβ "ίηαί ύΐΐβά ΐί πβ 

αίρει 1 το πληρωιια% α& αντον η το καινον τον παλαιού, και ι^ίη Ανν•Α7 ίΓοπι ίηβ 

'ΐΑ^ββ 8 ΑτνΑ7 1(;η β = ή11ίη^ *ηρ 5 ο£ 6 ίί *η6\ν ίΓοπι ίηβ οΐά, Αηά οΐά, Αηά ίηβ Γβηί Ιβ 

11 Λη>€ΐν ΤΑ. » γίνεται ϋ 0ΟΠ168 ίο ρ3,55 ΤΤγΛ. * — *«ν τω Τ[Τγ]. ' ηκολονθονν ίϊΐβγ 

\νβΓβ Γο11ο\νίη§• ΤΤγα. ^ — οί Τ. η των Φαρκταίων οί ίΐιβ Ρ1ΐίλΠ3ββ3 ΤΤγ. ° + και 

8.1&0 [ι.]τΤγ. Ρ δτι εσθίαι τ. ; δτι ήσθιεν ΐΙΐΛί Ηβ \ν&8 6ί\ίίη£ ΤΤη 9 αμαρτωλών και 

τελωνών Ι,ΤγΑ. γ — Τι ΤΤγΑ. 3 αμαρτωλών καϊ των τελωνών Γ,Ττ. * [καΐ πίνει] Ι,. 

τ — εις μετάνοιαν αΐ/ΓΤΓΑ\ν. " οί Φαρισαιοι ίΐιβ ΡΓ1&ΓΪ8665 Οΐ,τΤρΑντ. * Δια τί Ι/ΓτΔ. 
ί' + μαθηται (οϊ ίΐιβ) άϊδοίρίβδ ΤΤγΑ. ι εχουσιν τον νυμφίον μετ' αύτών(μεβ' έαντών 1) 1.ΤΤγα. 

* εκείιτ] τη ήμερα ΧϊιΆΐ ά?*,γ θΐ.Τ'ΓΓΑ\ν. ^ — και ΟΙ,ΤΤΓΑλν. « ράκκονς Ι* ά επιράπτει 

ΤΤγΑ. β ΐμάτιρν παλαιυν Ι/ΓΤγΑ. * + απ' αύτοΰ ίτΟΓΛ ίί Δ. 8 + απ Γγογπ Ι.Τ. 
*** — αύτοΰ [τ>]α. 



94 ΜΑΡΚΟΣ. ΤΙ", III. 

χηαάβ ^οΓδβ. 22 Αηά χείρον σχίσμα γίνεται. 22 και ουδείς βάλλει οίνον νέον εις 

ηο ηιαη ρηοίβίή ηβ•ν? & ~ ι * χι ι » ^ π • ι . .• 

τνίηβ ίηίο οΐά ήοίίΐβδ : νοΓ8β α Γβηίί ίη-^ββ ρΐαββ. Αηά ηο οηβ ραΐβ 3 \νιηβ 'ηβνν ίηίο 

βίββ ίήβ ι ηβν γάηβ άοίή άσκονς παλαιούς" ει.δε.μή, 'ρήσσει" 6 οίνος ^6 νεος η τονς άσ- 

ίήβ ήοίίΐββ \ηΐι οο κοι/ς, και ό οίνος Ηκχεϊται και οι άσκοι άπολούνται Λ ,η άλλά 
ίηίΪΛΙ^ ρϊ* Χϊο^ϊί αη4 ίήβ τνΐηβ ίβ ρυιΐΓβά οηί, αηά ίήβ βΐάη* τνίΐΐ ήβ άβ8ίΓ07βά ; ήηί 

οοίίΐββ. οίνον ν'εον εις άσκονς καινούς βλητεον.^ 

"ννίηβ 'ηβτν 3 ϊηίο β βΜη8 *ηβτν ίδ ίο σε ρπί. 

23 Αηά ίί οαπιβ ίο 23 Και εγενετο Ώ παραπορεύεσθαι.αύτον εν τοίς σάββασιν ]1 

ραδβ, Λα* ήβ ντβηί Αηά ϋ βαιηβ ίο ραδβ ίήαί ήβ \7βηί οη ίήβ εαο&αίή 

ίήτοη^ή ίήβ οογπ ηβΐάβ «.« ,, , ,_» ν « λ »>~ιι ™ < τ> « 

οη ίήβ βαήήαίή άα,γ ; ο«ζ των σποριμων, και °ηρζαντο οι.μαθηται.αυτρυ" *Όδον 

&ηάήί8άίδοίρ1«βήβ8;αη, ίήτοιι^ή ίήβ οοΓη-ηοΙάβ, αηά 3 ήο&αη 'ήίδ ΜίβοίρΙββ ' [ίήβίΓ] υτ&υ 

&δ ίηβν ^βηί, ίο ρ1\ιβ& ~ ιι "\ λ < ' ο λ < « λ "λ 

ίήβ βάτε όί οοι-η. ποιειν" τιλλοντες τονς σταχνας. 24 και οι Φαρισαιοι ελεγον 

24 Αηά ίήβ Ρη&ΓΪδββ3 ίο πιαίίβ, ρΙυοΜηβ' ίήβ βαΓδ. Αηά ίήβ ΡήαΓίδββδ δαίά 

βαίά,ηηίο ήίηι, Ββήοΐά, » ~ *τϊ ' ~ η> ιι ~ 'ο ο « » "υ 

\νη7 άο ίη67 οη ίήβ ουτψ, Ιοε, τι ποιουσιν *εν" τοις σάββασιν ο ουκ.εξεστιν; 

βαήήαίή άα7 ίήαί *° ωηι > Ββήοΐά, ττή7 άο ίήβ7 οη ίήβ βαήήαίή ίήαί ^ήίοή ίδ ηοί Ιατνίτιΐ ? 

βϊίΛδ^Σ 25 Κα1 Γ «^ ύ £" '&Φ*" «*™ς, Ουδέποτε άνεγνωτε τι Ιττοίη- 
ίηβπι, Ηανθ 7β ηβνβΓ -Α- η< 1 ηβ Βα ί^ ίο ίηβπι, 3 ΝβνβΓ 'άίά 2 7 β Γβαάννηαί 2 άί& 

^ηΐβΐίαίη^,αηα σ8ν *Δα/3ιί," οτε χρεία ν εσχεν καί εττείνασεν, αντός και οι 

■<ν&β αη Κηηρτθά, ηβ 'ϋανΐά, \νηεη ηοβά ηο ηπά αηάΐ ηαη§;βΓβά, ήβ αηά ίΐιοδβ 

^ίη Μηί? ^26 5ο^ ^ αντ0 ^ • 26 ν 7τώς" είσηλθεν εις τον οίκον του θεού επί 

ηβ \νβηί ϊηίο ίηο ηοτίδο ν " ίΐ1 &™? Ιιο-νν ηβ βηίβΓβά! ΐηίο ίήβ ήοηεβ οί Οοά ίη 

οί : 0-οά ίη ίΗβ <ΐα7δ οί Άβιάθαρ ™τοΰ η άρχιερέως, και τονς άρτους της 

ρτΐοδί, αηά άίϊβαί ίηβ [ί1ιβ άί1 ^ 3 οί ^ Α1)ΐαΰιατ ίήβ ήί & ή ρΓΪβδί, &η4 ίήβ Ιοανββ οί Ιήβ 

Βήβ^νήΓβαΛ -ϊνήίβή ίβ προθέσεως 'εφαγεν, ονς ούκ.εζεστιν φαγεϊν ει.μή Χ τοΙς ίερεϋ- 
ίοΓ ίήβ ρΓίββίδ αηά: Ρ Γβ86ηία1;ίοη & * Θ » ^ήίβή ίί ίδ ηοί Ιαντΐηΐ ίο εαί βχοβρί ίοΓ ίήβ ρπβδίδ, 
^ανβ Λίδο ίο ίήβηι σιν," και εδωκει> και τοΧς σνν αύτψ οϋσιν ; .27 Και έ'λεγευ 

νήιοήτνβτβ^ίίήήίπι? &ηά βνβηίοίήοδβ^ήοΛνίίή ήίηι Λ^βΓβΡ ΑηΛ ήβ βαϊΑ 

27 Αηά ήβ .^αιάΐ νιηίο > ~ „, »//->/-» ^> ν »/ »« 

ίήβιη,τήοδαήή.αίή^ναδ αυτοις, Ύο σαββατον δια τον ανθρωπον εγενετο, γ ουχ ο 

ηιαάβ ίοΓ πιατι, αηά ί ^βπι, Τήβ βαήήαίή οη αοβοηηί οί ηιαη τν&δ πιαάβ, ηοί 

ηοί ηιαη ίοΓ ίηβ βαή- „ „ «, , , //>« ΛΛ „ / / > « 

ήαίή : 28 ίίιβΓβίοΓβ ίήβ άνθρωπος δια το σαββατον* 28 ώστε κύριος εστίν ο 

8οηοίπιαηΪ3ΐ ι οΓάαΐ3θ ηιαη οη αβοοαηί οί ίήβ εαήήαίή : βο ίήβη Ι.0Γά ϊβ ίήβ 

οί ίήβ βαήήαίή. « » «, , Λ , , » ,-»/-./ 

νιος του άνθρωπου και του σαββατου, 

8οη οί ηιαη αίβο οί ίήβ βαήήαίή. 

™' ίηΐο ίήβ^ηϊ! 3 Και είσηλθεν πάλιν είς ζ τήν η συναγωγην, και *ϊ)ν η εκεϊ 

κοραβ - 1 αηά ίήβΓβ^αβ ' Α • ηΛ ^ β 6ηίβΓβ<1 8#αίη ΐηίο ίήβ δ7ηα&οίί\ιβ, αηά ίήβΓβ \ναδ ίΙιβΓβ 

& ηιαη ίήβτβ \νήίοή ήαά άνθρωπος εξηραμμενην εγων την χείρα. 2 και ^παρ- 

ΓήΤ^αίοήβά-'άηί /— &Ά* ΐίνίη^»] 4Λ' -ά Ζ, 

^ήβίήβΓήβ-κτοηΐάήβαΐ ετηρουν Λ αυτόν ει κ τοΧς σάββασιν ά θεραπενσει" αυτόν, 

άαν 1 • ίήαί^ήβνΐι^ηί ^ βΓ6 ^^^ η & *>»"» τνήβίήβτ οη ίήβ βαή&αίή ήβ ^ΐΐΐ ήβαΐ ήίηι, 

»ββιΐδθήίηι. 3Αηάήβ 'ίνα Β κατηγορήσωσιν η αΰτοϋ. 3 και λέγει τψ άνθρώπω 

βαίίή υηίο ίήβ ηιαη ίη ΟΓάβΓ ίήαί ίήβ7 ηαί&ήί αβονιεβ ήίηι. Αηά ήβ βα7β ίο ίήβ ηιαη 

^ήιοή ήαά ίήβ \νιίήβΓ- ,, ,, , „ , „ » ,. » « 

βά ήαηά, δίαηά ίοΓίή. τψ ι εξηραμμενην εχοντι την χείρα," κ Εγειραι" εις το 

4 Αηά ήβ βαίίή ηηίο -^^0 3 τήΐήβΓβά 'ήαά 8 ίήβ ήαηά, Ατίβθ [αηά οοηιβ] ίηίο ίήθ 

ίήβπα, Ιδ ίί Ιαντίϊΐΐ ίο , . __ , - , , Λ _.„ «, , ,-..-> •.., ,, 

άοροοάοη ίήβ βαήήαίή μέσον. 4 Και λέγει αυτοις, Έζεστιν τοις σάββασιν α αγαθο- 
άα7β, ογ ίο άο βνί1? ίο ηαίάβί. Αηά ήβ βα7Η ίο ίήβηι, Ιδ ίί Ιαντίηΐ οη ίήβ βαήϋαΐήβ ίο άο 

βανβ Ιίίβ, ογ ίο Κί11? ^„« „ Γ , „ η > ~ λ«?χ 

Βαί ίήβ7 ήβΐά ,ίήβίΓ πονησαι" η κακοποιησαι; ψυχην σωσαι, η αποκτειναι ; Οι.οε 

ρβαββ. 5Αηά\νήβηήβ ^οοά, ογ ίοάοβνίΙΡ 3 1ίίβ Ηο *6ανβ, ογ ίο1εί11? Βιιί ίήβ7 

ηαά ΙοοίΣβά τοηηά α- > / κ < /3•\ / ' » » ' » - ΐ» λ 

ήοηί οη ίήβηι τνΐίή εσιωπων. ο και περιβλεψαμενος αντονς μετ οργής, 1Λ σνλ- 

καςβτ, ήβίη8• ^τίβνβά τνβΓβ βίίβηί. Αηά ήαΥίηξΤ Ιοοίτβά αΓοηηά οη ίήβηι ντίίή αη^βι-, ήβίη^ 

' ρήξςι ννϋΐ βυΐ'δί; 1.ΤΤΓΑ. * — ό ν4ος νίΤτΑ. • άπόλλνταί. και οί άσκοι 18 άβδίΓΟ^βΛ 

Ληα &&6 8ΐί.ίη8 ΤΤγΑ. ββ — άλλα. . . . βλητ{ον τ[Τγ]Α. η αντον εν τοΐ? σάββασιν παρα- 

ιτορενεσβαι (διαπορίυβσθαι ^Τγ) Ι,ΤΤγΑ. ° οί μαβηται αύτοΰ ηρξαντο Ι,ΤΤγα. ρ οδοποιεϊν 1^ 
9 — *ν Ι,ΤΤγΑ. * — αύτος [ι,]τΤγ. ■ λ€γ«ι 1ΐ6 βα^'δ Ι,ΤΤγ. ι Δαυειδ Ι,ΤΤγα ; Δαυίδ" ανν. 

* [ιτως] ττΑ. η — του Ι,ΤΤγΑΙΛΓ. χ τους ίβρεΐς Τ. ^ + *αι &ηά ΤΤγΑ. * — την (τ€θά 

[Ιΐΐθ]) τ[τγ]α. » — ^ν {ηαά [νν&8]) Ι^Ύτ]. * τταρετηρου^το Ι<. β + {ν οη (Ιηβ) τ. ά θερα- 
ιτ«υ«ι ηβ ΗθλΙβ τ. * κατηγορησουσιι/ 1ηβγ βη&ΙΙ αβονιεβ ι.Τγ. ' την χείρα- «χο>>τι ξηράν ι,τγΔ ; 
την (ήραν χ«ΐρα €χο*^τι Τ. *Έγ«ψ« ΟΙ,ΤΤγΑ. •» αγαθόν ποιησαι. Τ. 1Α σννλυπονμ^νος ΤΑ. 



III. Μ Α Κ Κ. 95 

λυπούμενος" επι τι) πωρώσει της.καοδ'ιας.αύτων, λέγει τψ 



ί•Γ ίηβ ΙΐΑΓάηβββ οί 

ίηβΪΓ ηεαΓίδ, Ιίο »αϊίη 



Ζτίονεά αί ίηβ ηατάηβδβ οί ίηείΐ" ηεαΓί, ηβ 8»78 Ιο ίηβ υηίο ί1ιβ ^^, δΐι-βίοΐι 

άνθρώπω, "Εκείνον τήν.χεϊράϊσου." Και εξετεινεν, και ΛτίΛβώΜίΜΐΛ Αηά 

ιηαη, δίπ,ίοη οπέ ίη 7 ηαηά. Αηά Ιιβ βίι-είοηεά οαί [ίί], αηά ϊηΛ Μ« ΗΛϋά ντΜπ- 

ι άποκατεστάθη" η.χειρ.αύτοϋ ™νγιής ως ή άλλη." 6 και έξελ- "ίοΓβά τΛοίε ω Λβ 

*™,χβ8ΐθΓβά %*%•■« βοηηά Μίϋβοϋιβτ. Αηά Μ« Η&- ^βηΓίοΗπ! 

θόντες οί Φαρισαΐοι "ευθέως" μετά των "Άρωδια νών συμβούλων *η<ι βΐΓΛί&Μνβτ• ίοοίς 

^οηε οπί ίηβ Ρηαηβεεβ ίιηηιεάίαί6ΐ7 τνίίη Λβ Ηει*οάίαη9 ^οοαηκβΐ Γοίι° ηβ Τΐΐίηΐ 6 Ιι^η" 

°εποίουν" κατ αυτού, όπως αυτόν άπολεσωσιν. ηοντ ίηβ7 πϋ^ηί άβ- 

'ίοοίε α^αίηδί Μχη, ηο\ν ηίηι Ιηβ7 ηπ^ηί άβδίι•07. Βίτο ? Μτα ' 

7 Και ό'Ιησούς^άνεχώρησενμετάτών.μαθητών.αύτού^ Ίπρός η 

Αηά ^βαβ •5νίίηάτε'?ν• ™ίη ηίβ άί8θίρ1β3 ίο , 1 Βαί ,Γββηβ νίίΐι- 

,, _ ,, -■ -η \ •% ί άΓε\ν ηιαιβεΐί τνιίίι ηιβ 

την θάλασσαν και πολύ πλήθος απο της Γαλιλαιας άϊ3<πρΐβ8 ίο ίηε ββα: 

ίηβ δβα ; * αικί 3 £τβαί »α πιαίίίίιιάβ ίτοιη Οαΐίΐββ »ηΑ & &τεαί ηιιιΚίίιιάβ 

„ , ν , η ιι . > ~ π » > χ - > τ τν / ο > » » « τ ίτοηι ΟαΙΠβο ίοΐίοτνβά 

τ ηκολουθησαν" "αιτώ," και απο της Ιουδαίας, ο και απο Ιε- ηϊπι, αηά ίι-οπι .Τιτάνα, 

ίοΐίοτνεά ηίηι, αηά ίτοπι .Γιιάβα, αηά ίι-οπι ^β- 8 αηά ίτοηί ^πιβαΐεηα, 

Ν , , , , ~ >, «. / , ι ~ >*- * ' αηά ίι•οπι ΙάαπιβΒα, αηά 

ροσολυμων, και απο της Ιοουμαιας, και πέραν του Ιορδανου' / κωη \>βγοηά .ΓοΓά,-ιη; 

πίδαΐεπι, αηά ίι-οπι Ιάαπιβα, αηά 1)β7οηά ίηβ ,Γοι-άαη ; αηά ίηβ7 αοοηί Τ7ΐ*β 

και ι οι" περί Ύυρον καιΣιδωνα, πλήθος πολύ, Ύ ακουσαντες" ππιΐΐίΐηάβ, -κτηβη ίηβ7 

βηά ίηε7 αι-οιιηά Τγτε αηά Βίάοη, & 'τηχύϋίηάβ '&ΓβΛί, ΙίΛνίηβ' ΙιβαΓά 1ια<1 ΙιβαΓά •νν1\Λί ^Γβαί 

οσα "εποίει" ήλθον προς αυτόν. 9 και ειπεν τοϊς.μαθη- 2ϊϊιΐ£ ΐίΐηϊίβ 

}ιο\ν ηιιιοΐι Ιιβ \νΛ3 άοίηβ• οβιηβ ίο Κίηι. Αη<1 Ηβ δρο^β ίο Ιιΐβ άί»- 6 ραΐΕβ ίο Μβ άΐίδοΐρίββ, 

ταΊς.αύτου, 'ίνα πλοιάριον προσκαρτε^ αντψ δια τον ^οηΐ/ τν^οη ίΐϊ 

οίρίβε, ίΐιαί λ 3πιε11 δΐιΐρ ηιίβΐιί τναΐί αροη Μια, οη αοοοπηί οί Ιο,θ οβοατίδβ οί ίΐιβ ηιηΐΐϊ- 

όχλον, 'ίνα μή.θλίβωσιν αυτόν. 10 πολλούς.γάρ 'εθερά- **£*£*■ *?}% 

οτοντά, ίΐι&ί ί!ΐθ7 πιί^ΐιί ηοί ργθββ τιροη Ιιΐιη. Ρογ ηΐΛη7 Ιιβ ^ β ^34 Ηββ,ΐ'β* ιηβιΐ7 ; 

πευσεν, ώστε επιπ'ιπτειν αύτφ, 'ίνα αύτοΰ άψωνται, όσοι ^3™^ ^μπι^ογ 

Ιιεαίβάΐ, εο ίΐιαί ί!ιβ7 ϋβδοί Μιη, ίΐι&ί Ιιίπι ί1ιβ7 ιηϊ&ΐιί ίοιιοΐι, αβ πι&η7 &β ^ ^ο,!,;^ ^^ &5 χηαην 

είχον μάστιγας' 11 και τα πνεύματα τα ακάθαρτα, όταν αυτόν &8ΐΐΗ<ΐρΐαβτιβ8. ιΐΑη<ΐ 

ϊιαά 8θοαΓ & βδ; &ηά Λβ βρίτΐίδ Λβ ηηοΐοαη, ^βη Ιιίιη ?ίβ^ ί Λ ^ Μω ί3ϊ 

Χ εθεώρει, προσεπιπτεν η αύτφ, και Υεκραζεν", Ζ λεγοντα^"θτι σν Αο^τη οβίοΓβ Ηϊιη, αρά 

«ιβ7 ΐΗΛιβΙΑ, ίοΐΐ άοννη οβίοΓβ Ιιίιη, »ηά όηβά, βατΐη», Τηοα ^όη^οί Οοά 12 Υηά 

ει ό ιήός του θεοΰ. 12 Και πολλά επετ'ιμα αύτοΧς, 'ίνα μη ηβ δίΓ&ϊίΐ7 οηαΓ^βά 

6ΓίίΗβ3οη οίΟοά. Αη<1 ηιηοΚ ηβ Γβοη1ίβ<1 ίηβχη, εοιη&ί^ηοί «»βηι Λλ* Λβ7 βηοτιΐά 

, , , . , ηοί ηια&β ηιπι κηο^νη. 

*αυτόν φανερον" °ποιησωσιν" κ . 
6 ηίηι ε ηΐΛηίίβδί 'ίηβ7 "εηοαίά *πια1ςθ. 

13 Και αναβαίνει είς το ορός, και προσκαλείται ους 

Δη<1 Ηβ βοβδ ηρ ίηίο ίηβ ηιοιιηίαίη, Εηά οαΐΐβ ίο [ηίηι] ^νηοπι . } 3 Αη<1 ^ β β*»* 11 α Ρ 

Λ ,, , , » » # ■. . \ ι ι ιη *° Λ «ηοηηίαιη, ηηα 

^θελεν αυτος' και απηλθον προς αυτόν. 14 και εποιησεν οαΐΐ6ίη«ΝΐοΛί?ηνΛοιη 

"■λγοιιΙΛ 'ηβ ; αηά ίηβ7 ^βηί ίο ηίιη. Αηάΐ ηβ &ρροίηίβά ηβ ^οηΐά : Ληύ Λο7 

.,. „ _ , , , „ , , , , βίΐηιβ ηηίο ηιπι. 14 Αηά 

δώδεκα ινα ωσιν μετ αυτού, και ινα αποστελλ% αυτούς ηβ οΓά.αίηβά ί\ν 6 ΐνβ, 

ί•ν?β1νβ ίηηί ίηβ7 παί^ηί 0β •?νίίη ηίηι, &ηά ΐη&ί ηβ ηαί&Μ ββηά ΐηβηι ^^ ®&Υ δηοηΐά 1)β 

, -_,» , ν , Αη / ,/ μι "ΛτίΛ Μπα, πηά. ίηΛί ηβ 

κηρυσσειν, 15 και εχειν εξουσιαν α θεραπευειν τας νόσους και" πιί&ηί εβηά ΐηβηι ίοΓίη 

ίο ρΓβ&βη, αηά ίο ηανβ αιιίηοΓίί7 ίο πθλΙ άίββ&βββ β,ηά *ο ρΓβαοη, 15 αηά ίο 

'/3"\\ 'ϊ> ' ,λ. » ι /η ί-χ^' * ιι η&νβ ΡΟ^βΓ ίο ηβαΐ 

ικραλλειν τα δαιμόνια. Ιο 6 και επεθηκεν *τψ Σι^ιωνι όνομα" είοΐεηβίδβδ, αηά ίο οαβί 

ίο βαδί οαί άβηιοηβ. Αηά ήβ αάάβά ίο δίηιοη [ίηβ] ηαιηβ οηΐ άβνίΐβ : 16 αηά 3ί- 

τύ' . ιη * >τ ' η \ ~ γτ /3 ί ' » »» / ηιοη ηβ βιίΓηαπιεά Ρβ- 

Πετρον 17 και Ιακωβον τον του Ζεβεδαιου, και Ιωαννην ίβ Γ ; 17 αηά σαπιεβ ίηβ 

ΡβίβΓ ; αηά ^απ1β6 ίηβ [βοη] οί Ζβοβάββ, αηά .Γοηη βοη οί Ζβοεάεβ, αηά 

τον αόελφον του Ιακωβου' και επεθηκεν αυτοις ονόματα «ταπιε*; αηά ηε εαΓ- 

ίηβ ΡΓοίηβΓ οί ^ηιβ9 ; αηά ηε αάάβά ίο ίηεπι [ίηε] > ηαπιβδ ηα ηιεά ίηεπι Βοαη- 

11 — σου (Τ€θά [Λγ]> Ιΐίΐηά τ[Τγ]α. ι αττ^κατΐστίθ-η ΟίΤΤΓΑνν. » — υγιής ώ? ή άλλη 

ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. η ευθύς ΤΤγΑ. ° εποίησαν Τ ; εδίΒουν £:ΐνβ ΤγΑ. Ρ μετά των μαθ-ητίαν αύτοΟ 

ανεχώρησεν ΟΙ,ΙΤγΑ. ι «ίς ΟΙ,Τ. Γ ηκολοΰθησεν 1-ΤγΑ ; ηκοΚούθησαν ρία,ΰβά α/ίίΓ 

Ιουδαίας Τ. ■ — αύτω [£,]τΤγΑ. * — οί [ι-]τΤγ[α]. ν άκου'ομτίς Ιιβ&ΠΠβ; Ι^ΤΤγΑ. 

* ποιεί Ιιβ 18 άοιη£ ΤγΑ. χ εθεώρονν, προσέπιπτον 1/ΓΤτΔΛν*. ϊ' εκραζον Ι,ΤΎτΑνί. * λβ- 

Ϊοντες τ. *φανερον αντον ονν. ^ ττοιώσιΐ' ΤΤγΑ. ° + [οτι τρδασαν τόν χριστον αΰτον ίΤιαι] 

οΟίΧΐΐββ ίΐιβ^ 1ι3.<1 1ίηο\νη 1ί.ίπι ίο Οβ ΙΙιβ Ο&Γίβί Ι,. ά — βεραπευ'ειι/ τάς ι/όσους και ΤΤγΑ. 

* ■+■ «αϊ εποίησεν τους δώδεχα, αηά. ήβ &ρροίηίβά. Λβ Ιτ^βίνβ Τ. ' όνομα τφ Σίμωνι ΤΤγΑ. 



96 ΜΑΡΚΟΣ. III. 

^ώΛΪ^ίβϊίί ρ Βοα^ργές,« 'ό εστίν υ'ιοι βροντής- 18 καί ΆνδρΈαν, και 

ΑηάΓβτν, αηά ΡΗΐΠρ, ΒοαηβΓ&οδ, •ν*ΉιοΗ 18 8οιΐ5 οί ίΗιιηάο.Γ ; &ηά ΑηάΓβ\ν, αηά 

ωά ΒηΓίΐιοίοιηον, ηηά φίΧιππον, και ΒαρθολομαΊον, καί Η Ματθαίο ν," ' και θωμάν, 

?Λ™Λ?Γοί ™«Λ "* < ΒιτΛοΙοη»*, αηά ΜαίίΗβ,ν, αηά ϋί^' 

ΑίρΐιηεαΒ, _αηά ΤΗαά- κα [ Ίάκωβον τον του Άλφαίου, και θαδδαΐον, και Σίμωνα 

ΟαηΛΛηΗβ ΐΠηά ία! &ηα σΛΙηβ3 ίηθ ^ οη 1 οί ΑΙρΗοπιβ, αηά ΤΪωάάίΒηβ, αηά δίπιοη 

άα» ι«οΛΓΐυί, \νΜοΐι το ν ι Κ.ανανίτην^ 19 καί Ίονδαν ^Ίσκαριώτην," ος και παρ'ε- 

βίβο Ηβίιατβά 1>ϊ™ : ΐ^β Οαηαηϊίβ, αηά .Τιιάαβ Ιδοαήοίο, ντηο αίδο άβϋνβΓ- 

δωκεν αυτόν. 
βά ηρ Μηι. 

Και ι έρχονται" εις οίκον' 20 και συνέρχεται πάλιν™ δχλος, 

Αηά ίΗβ7 οοηιβ ίο 8, Ηοηδβ : αηά 3 οοπαβ8 4 Ιθ£6ίΗ6Γ 5 α§ταΐη 'α'^βΓΟ^νά, 

Αηά ΙΗθ7 τνβηί , ίηίο ώστε μή.δύνασθαι.αύτούς. η μήτε" άρτον φαγεΊν. 21 και άκού-\ 

*" ίίΤηάβ οοΓηβ^Η ίο- 8 °* ϊι ** ΙΗβ7 &Γβ ηοί αΗΙβ βο ηιηοΗ α3 3 ΗΓβαά Ηο "βαί. Αηά Ηανίη?) 

βτβίΚβΓ α^αΐη, 80 ΐΗαί σαντες οι παρ αυτού εζήλθον κρατησαι αυτόν 

ίΗβ7 οοηΐά ηοί βο ^ θαΓ(1 τ θί £« Λθ8β ι,βίοη^ΐη^ ί ι^ -^β^ οη1; ^ ι &γ ηο ι<ι £ ^^ . 

ιηηοΗ αβ βαί ΗΓβαά. , <, __ , , , , , 

21 Αηά -^Ηβη Μβ ελεγον.γαρ, Οπ εξεστη. 22 Και οι γραμματείς οι απο 

ίτίθηάβ ΗβαΓά ο/ ίΐ, $ οτ ^^ 8ίν ϊ(ϊ, Ηβ ϊδ Ηβδϊάβ Ηϊηίδβΐί. Αηά ίΗβ 8οι•ΐΗβ8 -ννΗο ίτοια 

ίΗβ7 ντβηί ουί ίο \&γ , , _ , , Λ „ . _ „ 

ΐιοΐά οη ηϊπι : ίοτ ίΗβ7 Ιεροσολύμων καταβαντες ε\εγον, Οτι Βεελζεβουλ έχει και 

βαΐά, Ηβ 13 Ηββϊάβ Ηΐιη- ^πίδαΐβιη οαπιβ άο•ννη βαΐά, ΒββΙζβΗαΙ Η β 1ι»5 ; αηά 

5β1ί. 22 Αηά ίΗβ δβηΗββ ,/_. , „„ ~ * / >/->'•»•* ι*/ 

-*ηϊοΗ οαπιβ άο^νη Οτι εν τψ αρχοντ]. των δαιμονίων εκβαλλει τα δαιμόνια, 
ίτοηι ^βη16&ι6I^ι 8ΛΪά, Β7 ί^β ρΓίηοβ οί ίΐιβ άοπιοη8 Ιιβ οαδίδ ονιί ίΐιβ άβιηοηβ. 
Ηβ ΙΐΛίΚ Βθβίζθΐίΐιΐ), ΛΟ τ , , Λ / , > » ,•> Λ «, , Λ 

Εηά 1)7 ίΗθ ρηηοθ οί 2ο Και προσκαλεσαμενος αυτονς εν παραροΚαις ιλεγεν 

ίΗθ άβτϊΐβ ΟΛδίβίΙι Ιιβ Αηά ηανΐη^ οβ,ΙΙβά ίο [Τιΐπι] ίηβιη ίη ραΓ<αο1β3 Ιιβ βαίά". 

οβίΐβά ίΚβτη ηηιο Μτη, οιντοις, Πως δύναται σατανάς σαταναν εκβαλλειν ; 24 και 

αηά βηίά ηηίο ίηβπι ΐη ίο ίηοπι, Ηο^ν οεπ δαίαη 3 8αί8,η 'οαδί 2 οαί ? »ιιόί 

ϊϊΓοϊί ^αΓ &Λαΐ ? * άν βαρεία 10* εαυτήν μερισθΐ], ουΜναται σταθήναι ή 

24 Αηά ίί α ^ϊη^άοηα ίί η. Ιείη^αοηα β^με^ ϊίββίί 1)β <ϋνΐαβά, 3 Ϊ3 4 ηοί 5 αο1β β ίο 7 βίαηά 

ίδβΐί^^ί Μη$5£ βασιλείαΛκείνη- 25 καί εάν οικία εψ' εαυτήν μερισθι), °ού 

ο&ηηοί βί&ηά. 25 Αηά 'ίηαί "'ΐεϊη&άοπι : »ηά ϊί α ηοηδθ &&αϊηδί ϊίδβΐί 1>θ άίνίάβά, *ηοί 

Μτ&ίηβί^ίΒΓι/^ίηΙί δύναται ην σταθήναιή.οίκία.εκείνη Λ{ 26 και ει ο σατανάς ανέστη 

ηοηδθ οβ,ηηοί 'βί&ηά. 3 Ϊ3 ε »1)1β ε ίο 7 8ί&ηά 'ίηβ,ί ^οαββ : αηά ίί δαίαη ηαβΓΐδβΓ. υρ 

26 Αηά ίί δαίαη γϊ3θ |^' εαυτόν ^και μεμερισται," ου.δυναται 'σταθήναι," αλλά 

αηάΤ^άίνΓάβά Ηβ οαη- β^^ 113 ^ ηϊπίδβΐί αηά ηαβ Ηβεη άίνίάβά, ηβ ίβ ηοί αΜθ ίο δίαηά, ουί 

ηοί βίαηά^αί ηαίη αη Τ ξ\ος έχει. 27 5 ί ού.δύναται.ούδεις" "τά σκεύη του ίσχυροϋ, 

βηίβΓ ίηίο ^'βίΓοηί αη εη ' 1 1ΐ3 ' 9 ' ^° οηβ ίη αη3Γ ^ ΐ5β ί8 &1Ι)1β *^ β & 00 ^ 3 °^ *^ θ 8 * Γ οη8' ηιαη, 

ηιαη'β ηοηκβ, αη ι δροίΐ είσελθών εις τήν.οίκ'ιαν^.αύτοΰ, διαρπάσαι, εάν. μη πρώτον 
ηΐδ §τοοά3, βχοβρί Ηβ ^ ανίη£ βη1θΓβ( ι ίηίο Ηίδ ηο\ΐ8β, ίο ρΙηηάβΓ, ηηΐβδδ ήΓδί 

\(ί11 ήΓδί οιηά ίΐιβ ° 4 »»»»/■»«* / » 

8ίΓοη# ηιαη ; αηά ίηβη τον ισχυρον δηστρ, και τότε την.οικιαν.αυΤον διαρπασει. 28 α- 

Ηβ^ίΙΙβροΐΙΗίδΗοηδβ. ^ β δ ΐ; Γ οη ? ηιαη ηβοίηά, αηά ίηβη Μ« ηοη3β ηβ^ΐΠρΙαηάβΓ. νβ- 

28 νβπΐ7 Ι βα7 ηιιί ° , ν , «*«// > λ/ , < / 

7οη, ΑΠ 8ίη8 δΗαΐΐ Ηβ μην λέγω υμιν, οτι πάντα αφεθησεται ™τα αμαρτήματα τοΊς 
ίοΓ&ΐνβη ηηίο ίΗβ δοηβ Γίΐ7 Ι 5 α7 ίο 7«η, ΙΗαί αΐΐ 3 δΗ.α11 4 1οβ 5 ΐοΓ?ϊτβη 'ίΗβ -'δΐηδ ίοίΐιη 

οί πιβη, αηά Μαδ- , ^ »,/,.. ,, χ -, ο\ ' »" ιι - η ιι λ-» 

ρηβππβδ ΛνΗβΓβ^νϊίΗ νιοις των ανθρώπων, και* ρλασφημιαι * όσας", αν"- βλασ- 
ΒοβνβΓ ίΗθ7 δηαΐΐ οίαδ- δθη3 { ηιοη, αηά οΙαδρΊιοπιΐβδ ννΉ.αίδοβνβΓ ίηβ7 δΗαΙΙ 

ρηβπιβ : 29 Ηηί Ηβ ίΗαί , , __. Λ «, η " Λχ / , , „ , 

βΗαΐΐ Ηΐα<ρΗβπιβ α- φημησωσιν' 2\) ος.ό .αν ρλασφημησ^ εις το πνεύμα το 

§Ταίη3ί ίΗβ Η0Ι7 (χΗοβί Ηατβ ΗΙαδρΗβπιβά ; Ηηί •ννΗθ3θβτβΓ βΗαΙΙ ΗΙη,δρΗοηιο α^αϊηδί ίΗβ δρΪΓΐί ίΗβ 
ΗαίΗ ηβνβΓ ίοΓρτίτβ- „ , „ „. , •, ,~ «>\<ν>π » > κ» \, 

ηβδδ, Ηηί ϊ8 ΐη άαη^βΓ αγιον, ουκ.εχει αφεσιν εις τον αιώνα, α αλλ " ένοχος °εστιν' 

οί βίβΓηαΙ άαηιηαϋοη : Η0Ι7, Ηα3 ηοί ίοΓ^ίνβηβδδ ίο βίβι•ηίί7, Ηηί 2 1ϊαΗ1β 3 ίο 'ϊβ 

30 ϊ)βοαϊΐδβ ίΗβ7 δαίά, > , Ρ > « ΟΓν η >/> __^ „ , , η „ 

Ηβ ΗαίΗ αη ηηοΐβαή αιωνίου € κρισεως" 30 οτι ελεγον, Πνενμα.ακαθαρτον έχει. 
βρΪΓΐί. βίβι-ηαΐ ^αά^ηβηί ; Ηβοαηββ ίΗβ7 βαΐά, Αη ηηοΐβαη δρίι-ϊί Ηβ Ηαβ. 

8 βοανηργές ι,ΤΤγΑ. * ΜαθθαΙον Ι,ΤΤγΑ. 4 Καναναϊον ΟαηΣνηεΒΛΠ 1ΤΤΓΑ\ν. ^ Ίσκαριώθ 

Ι,ΤΤΓΑ\ν. 1 έρχεται Ϊ16 ΟΟΓΠβδ Τ. «η + ό Λβ (ΟΓΟ'Λτά) Ι,ΤγΑ. η μηδέ ΐ,Τι-Α'νν. ° ού δννησεταί 
ντϊίΐ ηοί 1>θ &1)1β ΤΤγΑ. Ρ ή οικία Ζκςίνη σταθήναι (στήναι ΤγΑ) Ι,ΤΤγΑ. ί ίμςρίσθη, και ηβ 18 
άίνίάβά. 3,ηά Τ. Γ στηναι ΤΤγα. ■ + άλλ' ΐόΐαί ΤΤγΑ. ι οΰδεις δύναται ΟΙ^ΤΓλν. ν είς την 

οικίαν τοΰ ισχυρον είσελθών τα σκειίη ΤΤγ. " τοϊ? νιοΐς των ανθρώπων τα αμαρτήματα 

ΟΙιΤΤγΑΑΥ. * + αί ίηβ βτ,τΤΓΑΛν. 7 'όσα Ι,ΤΤγΑ. ι ε'άν Τγδ. ■ αλλά Ι-ΤΤγΑ. •> εσται 

βΙίΕΐ! 1)6 Τ. β αμαρτήματος 8111 (?'«1(Ζ βΐΐίΐΐν οί βίβΠΙΟ,Ι 9Ϊη) Ι,ΤΤγΑ. 



IV. Αηά Ιιβ \)£%&η 
ίο ίβαοη ον ιΐιβ 



ΠΙ, IV. Μ Α Κ Κ. 97 

31 ά 'Ε 9 χονται.οΖν» *οί αδελφοί και ή.μτ,τηρΜτον,* και £ ^^Γ,ΐΆ 

Τηβη οοηιβ Οίε] ΟΓβΐΙιτβη αηά 1ιί« πιοίηβΓ, αηά ^ρ^ο,•. &η ^ 5 ΐη,ηά- 

ϊξω 'εστ-ώτες" απέστειλαν προς αυτόν, *φωνονντες» αυτόν, {^^ί™"^ 

"ννίΐηοηί ^ίαηάίηβτ δβηί ίο ηΐηι, οα11ΐη£ η^ηι. 3 2 Αηά ΐηβ ηηιΐΐΐίαάβ 

32 και εκάθητο * όχλος περί αυτόν" ' ι εϊπον.δε η αντφ, Ιδού, Κ* *35*"&•,5ί 

Αηά 3 δαί 'α '-χΓοτνά αι-οαηά ηΐηι: αηά ίΐιβχ δαΐά ίο ηΐηι, Ββηοΐά, Ββ1 ^ ο1(1) ^ ^ο^^ 

η.μητηρ.σον και οΐ.άδελφοί.σον^ έξω ςήτονσίν σε. 33 Και αηάί^οτβΐΐΐΓβηΛνΐιη. 

*ίΐ7 πιοίΚβΓ αηά ίη 7 ΙΐΓβίΗτβη τήΛοο* 8ββΐ£ ίηββ. ^ Αηά ^ αΟΓι» Μ«Κ!5 

χ άπεκρ'ιθη αντοϊς, λέγων," Ύίς εστίν η.μητηρ.μον "η 1 ! οί άο'ελ- «ιβηι, βατΐη^, \νηο ί» 

ηβαηδ£βι•βά ΐηβζη, β^ηβ, Τ^ο » Π17 ηαοίηβΓ ογ »*πΛ&- ^^^ ^^ 

όοί η μον" ; 34 Και περιβλεψάμενος °κνκλψ τους περί ΐοοίεβά Γοηηά αοοπί οη 

Γβη Μην ? Αηά ηανΐηβ- Ιοοίεβά αι-οηηά οη 3 ΐη *& 3 οΐι•οηΐί Ηηοδβ 2 ννηο αι-υηηά *1}β°ι ^ϊηοη ηλ βΐΜαΐ 

αυτόν 11 καθήμενους, λέγει, ρ Ιοε," η.μητηρ.μον και οι αόελφοι να,γ πιοίηβΓ αηά πΐ7 

ηΐηι -πτβΓβ 8Ϊ*ϋη&, ηβ Βανβ. Ββηοΐά. ιην πιοίηβΓ ν αηά 2 0Γβίητβη ΟΓβίητβη ! 35 Γογ τνηο- 

Λ „ ,, „ , „ „ , , , Λ ,χ „ ~ Λ ~ τ >* % ΒοβνβΓ Βΐιαίΐ άο ΐηβ 

μον ού οςΛ-γαρ .αν ποιηιη τ το βελημα" τον νέον, οντος αόεΛ- ^νίΐΐοί αοά, ΐηβ δαωβ 

^πιν : ίοΓ τνηοονβΓ εηαΐΐ άο ίηβ % \νΐ11 οί Οοά, Ιιβ 2 ογο- ΐβ Π17 ΟΓοίηβΓ, λιιΑ Π17 

, ι' » » %. / . II ^ ' » ' ΒΪ8Ϊ6Γ, ΕΠά ΠΙΟΐΙΐβΓ. 

φος αον και αδελφη. & μον η και μητηρ εστίν. 

ΙηβΓ Ία7 αηά ηΐ7 δϊεΐβΓ αηά ηιοίηοΓ ΐβ. 

4 Και πάλιν ήρζατο διδάσκειν παρά την θάλασσαν* + και 

Αηά α^αΐη ηβ οβ^αη ίο ίβαοη "07 ΐηβ 8βα. Αηά ν- 

χ σννηχθη Λ προς αντόν όχλος Ύ πολνς, η ώστε αντόν ™εμ- Λ8 ^ή ίο 
\ν&3 ξΛίϊιβτβά ίο%οί\ιβτ ίο ηΐηα & 2 0Γθ\νύ ι βτβα.ί, βο ΐηαΐ; ηο Ιΐίιτίηβ• 8βα εϊάβ : &ηά ΐηβΓο 'Λ'.αβ 

βάντα εις το πλοΊον" καθησθαι εν τή θαλασσή, και πάς ό |?^ ^^ ^β™ 5 ο 

βηΙβΓβά ίηίο ίΐιβ εηίρ βλϊ ΐη ' ίηβ δβα,. &η<1 &11 Ιηβ ΐηβ,ί ηβ βηίβΓβά ίηίο α 

όχλος προς τήν θάλασσαν επί της 7 ής ^ν.» 2 και εδίδασκεν Β £* ^ 8 ^ ^| 

ΟΓΟ-ννά ο1θ5β χ,ο ίηβ 808, οη ίηβ Ιαηά τνΑ3. Αηά ηβ ΐβ,η^ηΐ; ηιαίίΐίικίβ -(ναβ 1>7 ί^β 

αντονς Ιν παραβολαϊς πολλά, καί ίλεγεν αύτοΊς εν τώ Λ- Κΐ^ΐ&^ 

Ιηβηι ΐη ραΓίίοΙβΒ .ιηαη7 ίηϊη^Β, 8,ηά εαΐά ίο ίηβηι ϊη "'ίβαοη- ^ η ι η σ 8 ι^ν ρ&Γβ,οΙβΒ αηά 

δαχφ.αύτον, 3 Άκούετε' ιδού, εζηλθεν ό σ^ε/ρων ?τοΰ 1] σπεϊραι Β ^ 1τ Χ ^° ^κ\^ί&α• 

ϊη^ 'ήϊδ, Ηεαχίίβη : οβηοΐά, \νβηί οηί ίηβ βοτυθγ ίο 80•9ν. • Β βηο ι^ ' ί Λ0Γβ ■«'βηΐ 

4 και εγενετο εν.τψ.σπείρειν, ο.μεν επεσεν παρά τήν όδόν, ° ηί α 8°™^ ί0 , 8 » 1 ^ : 

ΑηάίΐοΕίηβίοραβΒ ω Ιιβ βο™*, οηο ^ ίβΐΐ^ ο 7 ίηβ ™*, ^ ^? «ο^ίβΐί 

και ηλθεν τά πετεινά ζ τον . ουρανού" και κατεφαγεν αντό. ^ύ *^ β ^*7 βΐάο, αηα 

&ηά οαιηβ ΐηβ 1>ίτά8 οί ίηβ ηβανβη αηύ άβνοαΓβά ΐί. ™15°!Γλ α°Ι ™ !•!/,> 

■ ( ^ οβ,πιβ αηα αβτοιίΓβα ΐί 

5 & αλλο.^ί" επεσεν επί το πετρώδες, ° όπον ονκ.εϊχεν γην ηρ. 5 Αηά εοπιβ ίβΐι οη 

Αηά αηοίηβΓ ίβΐΐ ηροη ίηβ γοο]£7 ρΐ&ββ, τ7ηβΓβ ίί ηαά ηοί 2 βα.ι•ίη ?*" η ϊ β-Γοηηά νηβτβ 
ν' > >/»' μ ιν ' \ *» λ \ » η ' η λ ιίη^ηοίηιαοηβίΐΓΐη ; 

πολλην' και <1 ενθεως" εξανετ?ιλεν, δια το.μη.εχειν βάθος™ &ηά ίηιηιβάίίΐί6ΐ7 |ί 

'ηιηοη, αηά ΐηαπιβ<ϋαίβΐ7 ίί ερΓαπ^ ηρ, οβββ,ηδβ οί ηοί ηανϊη^ άβρίη ερταη^• ιιρ, οβοΒ,ηδβ ϊί 
' , ., , < « ί"* > η ιι ν ϊί ϊ ηαάηο άβρίΐι οί βΛΓίη: 

γης. 5 6Λ ΐΐλιου.οε ανατειλαντος" ΙΆ εκαυματισθη, και όια 6 οαί ννηβη ΐΗβ βηη 

οί βαχίη ; αηά [ίηβ] δαη ήανϊηε ϋΓϊδβη ΐί \7Ε5 δβοΓοηβιΙ, &ηά οββαηδβ οί ^ &3 ΰ Ρ. ΐ* ^ο• 8 εοοΓοη- 

, , „ «, ν ,„ , „ _ , » Χ χ *« > „. , ,, βά ; αηά οβοαηδβ ίί Κη,ά 

το.μη.εχειν ριζαν εξηρανθη. 7 και άλλο επεσεν εις % Λ τας" ηο τοοί, ΐί τνίίηβΓβά »- 

ηοί βΛ,νίη^ Γοοί ΐί ΛνϊίηβΓβά α\να7•' Αηά αηοίηβΓ ίοΐΐ &πιοη^ ίηβ ντ3,7• 7 -Α- η(1 εοηιβ ίβΠ 
» / λ \ ■> ι η « » λ \ / ν > ' χ &ηιοηρίηοι•ηδ, η,ηά ΐηβ 

ακανυας' και ανερησαν αι ακανναι, και συνεπνιξαν αντο, και ΐηοΓηβ &Γβ\ν ιιρ, «ηά 

ΐηοΓηβ, αηά 3 §τβ\ν ^ηρ 'ίηβ ' 2 ίηοΓη8, β,ηά οηοίεβά ΐί, αηά οηοίεβά ΐί, αηά ΐί 7'βΐά- 

\ > » τ. ο ι ν, »\» η » > ί ~ ν βά ηο ίτυΐί. 8 Αηά 

καρπον ουκ.εδωκεν. 8 και ηΕ αλλο επεσεν εις την -γην την ΐ; ηβΓ ί 6 η η ροοά 

ίτηΐί ΐί 7ΐβ1άβά ηοί. Αηά αηοίηβΓ ίβΐΐ ΐηίο ίηβ §^οηηά ίηβ £Γοηηά, αηά άΐά ^ίβΐά 

Α καΧ άρχονται Γ,ΤγΑ\\ τ ; και έρχεται Τ. β ή μ-ήτηρ αντοΰ καί οι αδελφοί αύτου ΟΙ.ΤΤΓ'νν ; οί 

αδελφοί αντοΰ και ή Η-'ήτηρ αυτόν Α. * στηκοντες ττγΑ. ε καλούντες Ι^ΤΤγΑ. •• ττερι αϋτον 

όχλος ΐίΤΤΓΑλν. > και λεγουσιι/ αηά 11ΐ6γ 83,γ Ι,ΤΤΓΑ\ν. * + καΧ αϊ ( — αϊ \ν) άδελφαί σου 

Β,ηά Οιγ 8Ϊ8Ϊ6Γ8 Ι/τ[Α]\ν. 1 άπΌκριθείς αύτοΓς λέγει Εΐΐ8\νβηη§ ίΐιβπΐ Ιΐθ βα^δ ττγα. ω και 
3,ηά ι,ΤΤγ. » — μον [τγ]α. ° τους περί αντον κύκλω ι,ΤΤγ. Ρ Ιδού Ι<. ^ — γαρ 

Γογ ι/γ [τγ]α. γ τά θελήματα (τβαά Λβ ϋιίη^β βοά ννϋΐδ) α. » — μου τη^" ι^τίγα. 

1 συνάγεται 18 £&ί\ιθΤ6ά ίο^βΙΙιβΓ ι.ττι•Α\ν. ν πλείστος νβΓν §:Γ6&ί τΤΓΑ\ν. " βϊς το ( — το 
ΤΤιΛν) ίτλοΓοι/ εμ/3άι/τα Ι.ΤΤΓλν. χ ήσαν \νβΓ6 ΤΤγα. ? — τού Ι/γ[Τγ]α. * — τού ουρανού 

ΟΙ,ΤΤΓΑλν. * καί άλλο ΙΤΙγΑ. 6 + και &Χΐά [ι.Τγ]α. € ευθύς Ι.ΤΤγΑ. ά& + της Ι« 

« Λ καί οτε άνε'τειλεν ό ήλιος αυά ^Ιΐβη ίΐιβ 8\ΐη Λνα8 ΓΪ5611 ι,ττγΑ. *» ίκαυματίσθησαν ίΐί£γ 

\76Γ0 ΒΟΟΓοΙιβά Χγ. β* — τάς Ο. *»» άλλα ΟΐΙΐβΓδ ΤΑ. 

Η 



98 ΜΑΡΚΟΣ. IV. 

*?!' ΐ**βα3β7ι?*αηα καΧ *Ι ν ' καί *^° ν καρττόν άναβαϊνοντα και ^αυξάνοντα* και 

ΟΓοη^ήί ίοΓίη,' βοπιβ Β οοΛ > αη<1 7ΐβ^βά ίτηΐί, ζτογήης ηρ αηά ίηβΓβαβΐη^, αηά 

Ιη^β^ΤηηΐΓβΙ' ψΡ εν * ?ν " τρύκοντα, και *ίΜ εξηκοντα, και *& ίκατόν. 

9 Αηά ήβ δαίά αηίο " ΟΓΘ οηβ ΪΒχηγ, αηά οηβ 311*7, αηά οηβ λ ηηηάτβά. 

^γΓΛ^Μ Μώ 9 Και ^ εν 1 » ύτο ^'" "Ό «χων" &τα άκούειν άκουετω. 

ηβαΓ. 10 Αηά -«νήβη ήβ ΑηΛ ** θ δαιΛ *ο ίήβηι, Ηβ Λα* ήαδ βαΓβ ίο ΙιβινΓ ΙβίήΐπιήβαΓ. 

νΛ8, αίοηβ, «ΐΘ7 Λβ* 10 η "Οτε.δε η εγενετο °καταμόνας" νήρώτησαν" αυτόν οι "περί 
3Γ*55ΕΪΪ*ΐ ,****» £.» ιώβ. 7 -^α -ω» >«!.«. -Μπω 

ΐιίιη ίηβ ρ.αΓαΜβ. αντδν συν τοις δώδεκα *τήν παραβολήν." 11 και ελεγεν 

ί^πΐίθ7ο α αΐΓί3 ^ *^^» Υ 61 ^ [α 8 *ο]^β ραΓαοΙβ. . Αηά Ι» £ΐΛ 

&ϊν6ΐιίοΐ£ηοτνίΐΐ6ΐη75- αύτόις; Ύμίν Ι δ'εδοται γνώναι το μυστήριον η της βασιλείας 

ίβι•7θί«ιβΜη^!οπιοί ^οΐΐΐθΐη, Το 7011 Ιιαβ οββη ^ΐνβη ίο 1εηο\ν ίηβ ηΐ75ίβΓ7 οί «ιθ Ιεΐιι&άοπι 
Οοα: ο\ιί ηηίο ίήβπι «, Λ «, , , ., „„ , Χ , 

ίηαί &Γβ τνΐίήοηί, 3,11 του βεοι/• εκεινοις.οε τοις εξω, εν παραβολαις Β τα".παντα 

ίΐιβζβ ίήΐη§-3 αΓβ άοηβ ο£ Ο-οά : οαί ίο ί!ΐ036 γιτήο αΓβ Λνΐίήοαί, ϊη ραΓαΜββ " αΐΐ ίήΐη£3 

ΐη ραηιοΐ€3 : 12 ίηαί , ιη « λ Λ , ^, , , , „ . , 

βββϊηρ ίΐιβ7 ιηα7 δββ, γίνεται" 12 ινα βλέποντες βλεπωσιν, και μη ιδωσιν,' και 

αηά ηοί ρβΓοβΐνβ ; αηά αΓβ άοηβ, ίήαί βββΐη§• ΐ1ιβ7 πια7 δββ > & η ά ηοί * ρβΓββΐτβ ; αηά 

Ιΐ0ΛΓΪη£ίηβ7ΐηα7ήβαΓ, } * »' » » ~ ' » > ι 

αηά ηοί ιιηάβΓ^ίΐηά • ακονοντες ακονωσιν, και μη συνιωσιν' μηποτε επιστρέψω- 

ΙβΝ-Ι αί αη7 ίίηιβ ίηβ7 ήβαπη^ ίήβ7 πια7 ήβαΓ, αηά ηοί ηηάβΓδίαηά, Ιββί ίήβ7 βήοαίά υ'β οοη- 

βήοαίά οβ βοηνβΓίβά, _ » ' > . λ ~ > ~ » < « * η 10 «■ ι 

αηά ιΐιείν 3ίη8 βηοαίά νιν » και αφεθφ αυτοις ι τα αμαρτήματα. 13 Και 

οβ ίοι•£ϊνβη ίηβπι. νβΓίβά, »η<1 3 8ηοη1Λ 4 οβ ^οΓ&ϊνβη β ίηβηι [ΗηβΐΓ] ^βϊηδ. .Αηά 

ίηβηί^ β ο^β η η"ο? λέ 7" *ντοϊς, Οΰκ.ο'ίδατε τήν.παοαβολήν.ταύτην; και πώς 

ίηίϋρΕΓαΜβΡ αηά ηοτν ηβ 8η,73 ίο ίηβπι, Ρβι-οβΐνβ γ& ηοί ίηίδραΓαοΙβΡ αηά ηονϊ - 

ραΓαοΙβΐη^βδ^ί "" άσα ε τά £ παραβολάς γνώσεσθε; 14 6 σπείρων τον λόγον 

Βοτνβίη ίηβ -ννοΓόΙ. & ^ * ηβ ραΓαοΙβδ \νϋ1 7β &ηοτν? Τηβ βοτΛΓβΓ ίηβ τνοΓά 

15 Α»ά ΐηβ3β ατβ ίηβ7 σπείρει. 15 οντοι.δε εισιν οι παρά τη. δδόν,οπον σπείρεται 

αν ίηβ \να7 βιαβ, τνηβΓβ Γ , ,,, ,, , Γ ,,' 1 , . ~ 

ίέβ \νοΓ<1 13 80\νη ; οηί 80,(ν8 • Αη<1 ΐ1ΐ65β ΕΓβ ί1χβ ^ ^ 11ιβ '^' ^^γ 6 13 3ονπι 

\ν•ηοη ί ηβ7 ηανβ ηβαΓά, ό λόγος, και όταν άκονσωσιν. ν εύθέως" έρχεται δ σατανάς 
ΙΧ;*Ζ?£Ζ™% ^ ™*> «"***■ ^7-ηβατ, 1»^ «• Βαίαη 

ίηβ \?οΓά ίηαί τναβ και αίρει τον Χόγον τον εσπαρμενον ™εν ταϊς.καρδίαις.αύ- 
νΖΤ Α 1 ^*™ 1ιβ ^ 3 • αηά ίαίεββ αννα7 *ηβ -ννοΓα ίηαί ηα 3 ϋββη βοντη ΐη ίηβΐΓ ήβα Γ ί 3 . 

16 Αηα ίηβδβ αΓβ ίηβ7 π /-.»-/ > « ' € > < ι » ». 
ΐϋεβινίββ ^Μοη ατβ τών.\ 16 και οϋτοι χ εισιν ομοίως" οι επι τα πετρώδη 

δο^τι οη δίοη7 &Γβηη(1 ; ^,ι ^^30 &Γβ ί η ι^ 6 ηιαηηβΓ ίηβ7 ^ηο νιροη ίηβ γοο1ς7 ρΐαοβ» 

τ\ηο, τνηβη ίηο7 ηανβ , ν ν > > » λ / , »η' ιι 

ηβαΓά ίηβ ΛνοΓά, ΐπιπιβ- σπειρομενοι, οι, όταν άκονσωσιν τον λογον, > ευθέως" μετά 

άϊαίβΐ7 Γβοβίτβ ϋ -ννιίη βχβ 8 ο\νη, \νηο, ^νηβη ίηβ7 ηβαΓ ίηβ νοΓά, ΐηιηιβάΐ&ίβΐ7 •ννϋή 

ε-Ιίΐάηβδδ; 17 αηά ηανβ ~χ η• > > ••« »>»• «-ν »« 

ηο Γοοί ΐη ίηβπΐ5θΐνβ3, χαράς λαμβανονσι,ν αυτόν, 17 και ονκ.εχονσιν ριζαν εν εαν- 

&ηά 30 βη.άητβ οηί ίοΓ ^07 Γβοβΐνθ ίί, αηά ηανβ ηοί τοοί ΐη ίΐιβω- 

α ίΐπιβ :. ηΐίβΓν^αΓά, ~>\λ\ ' '».? • λ\ ' ι •» 

™ηβη απίΐοίΐοη ογ Ρ β Γ - τοις, άλλα πρόσκαιροι εισιν' είτα γενομένης θλιψεως η 

δοβαίΐοη αΓΪ3βίη ίοΓ 8β1νβ8, 1>αί ίβπιροΓαΓ7 ΛΓβ ; ΐηβη ηανίη^ αΓΐββη ίΓΐΙιηΙαίΐοη ογ 

ΚίίΛΐ: διωγμοί 5ιά τόνλόγον, -εύθεως" σκανδαλίζονται. 18 και 

ίβηάβά. 18 Αηά ίηβδβ ρβΓδββηίΐοη οη αβοοηηί ο£ ίηβ \νοΓά, ΐηιηιβάΐαίβΐ7 ίηβ7 αΓβ ο££βηάβά. Αηά 

Βο^ΐ^οιϊίηοΓηΙ 6 • Ζ ουτοί η είσιν οι & είς η τάς άκανθας σπειρομενοι, οντοί 

βηοη αδ ηβαΓ ίηβ τνοΓά) ΐηβ3β »γθ ίηβ7 ^νηο αηιοη^ ίηβ ΐηοΓηβ αΓβ βο^η, ίήβδβ 

ί^οΓίά αηά°ίηβ 8 άβοβ^ί- εισι1/ οι τον λόγον ^άκονοντες," 19 και αϊ μεριμναι του 

ί^ΙηββΛ ΓΪοηβδ!°αηά »γ® * η 67 ^ηο ίηβ ΛνοΓά ηβαΓ, αηά ίηβ οαΓββ 

ίΐιβ ΐηδίβ ο£ οίΐιβΓ α [ ω ρ ς^ Τ οντον η και ή άπατη τον πλούτου και αϊ περί 

οηο¥β\α™Γαηά"ί <>£ ίαΐ 3 Πίβ ηΑ«Κΐ ώβοβΐΐ οίΠοήβΒ αηά ίηβ <ο£ 

ϋββοηιβίη ηηήηιΐίίηΐ. Γ ^ λοιπά επιθνμίαι είσπορενόμεναι ά συμπνίγουσιν η τον λόγον, 

ϊ^ « ■^2* **«*«"»"■ Ιάβ3 ^ β3 βηίβΓίη^ΐη οηοΐ^β^ > ^ «τ4, 

εοοά ?Γοηηά ; βηβη αβ και άκαρπος γίνεται. 20 και ε οντοί^ εισιν οί επι την γην 

αηά ηη£ηιΐί£ιι1 ΐί οββοπιβδ. Αηά ίήβδβ αΓβ ίήβ7 ^ήβ ηροη ίηβ £Γοηηά 

» ανξανόμΐνον ΧΛΊνΑΤΤ. * 6ΐ? Α ; €15 ΧΐηίΟ ΤΤγ. ι — αντοΐς &^ΤΤτ \ντ. ™ ό? €χ«ι ^ΤγΑ^. 
° καί οτε ι,ϊΤγΑ. ° ιίατά μάνας Ι,ΤΤγ. Ρ ηρώτων Ι,ΤτΑ. ; ηρώτονν Τ. 1 τά« παραβολάς 

ϋίβ ραΐ•3,1)ΐ68 ΤΤγΑ. γ — γ»/ώι/αι Ι,ΤΤγΑ ; το μνστηριον δεδοται ΧΤγΑ.^ ■ — τα Τ. ι — τά 
αμαρτήματα (τ€αά [ΛβΪΓ 8Ϊη8]) [ι,]τΤγΑ. ν ευθύς ΤΤγΑ. " εν αντοι? ίη Ιηβπα Τ ; €ΐς αυτούς 

ίηίηεΐητΓΑ. χ ομοίως είσιν τ. ν ζύθύς ιύύτα. * άλλοι όΐηβτδ οι/γτγΑ'ϊ*. "(Ιπΐηΐκηιίτ. 
•» άχουσαι/τ€? 1ΐ6£ΐΓ(ί ΤΤγΑ. ° — τούτον Ιΐιίδ αΐιΧίΓΑ. ά σννπνίγουσι.ν ΤΑ β «κεϊκοι 

ϋΐ086 ΤΤγΑ. 



IV. Μ Α Κ Κ. 99 

την καλήν σπαρεντες, ο'Ίτινες άκουουσιν τον λόγον κάί ηβΛΙ ". Ιη ?, νο ^>. * η(1 

ίηβ ?οοά ηανβ Οββη βοννη, βηοη ω Ιιθλγ ίηβ τνοΓά αηα £ ΟΓΐη ^ η [ ύ βοιλο 

παραδ'εγονται, και καρποφοροϋσιν, { 'έν η τριάκοντα, και ι 'εν ι[ ϋιψγίο\Α,»αω»βίχ*^, 

γ λ• » 17 • Γ _,Γ . υ. ' ... . . αηά βοπίθ αη ηυηάιχ•ά. 

Γβοβίνβ [ίί], αηά 1)πη- ίοΓίη ίΓαιϋ, οηβ ίηιτί7, *ηά οηβ £ι Αηά ηβ βαίά αηΐό 

εζήκοντα, και Γ εν" εκατόν. 21 Και ελεγεν αύτοΤς, *Μήτι *ο * Λβιη > ΐ3 » οαηάΐβ 

9ίχίν, αηά οηβ & ηαηάτβά. Αηά ηβ δαΐά Χο ΐηβπι, 'Τηβ ϊ» οπ 8*' *° }* Ρ αί " η " 

■" » » ' ». « Γ Λ βπβρβίι ογ ηηαβΓ 

λύχνος έρχεται* Ίνα υπό τον μόδιον τεθγ η ύπδ την * \>βά? αηά ηοί ίο ι>β 

Ίαπιρ Όοπιββ ίηαί ηηάβΓ ίηβ οοΓη ηίθαδατβ ίί πια7 £β ραί ογ αηάβΓ ίηβ "β* οη * β»η«ϋββ*ίοΐΕ? 

„ , , , , , * , 22 ίοΓ ίηβΓβ 13 ηοίηιη^ 

κλίνην ; ουχ ινα επι την λυχνιαν *επιτεθψ ; 22 ον.γαρ ηίά, τνηίοη βηαΐι ηοί οβ 

οοαοη ? [Ιδ ίί] •ηοί ίηαί ιιροη ίηβ Ιαηιρ.ιίαηά ίί πια7 1)β ραί ? £ογ ηοί ηιαηϊίβδίβά ; ηβϊίϊΐθΓ 

» ' ' 1^ ιι ' 1«ιι »« ' π» ^ α- ,μ ™ »η7 ίηιη* Ιϋβρί 

εστίν κ π κρνπτον, Ό" εαν.μη η φανερωθγ ουδέ βθογθι, ι>ηί ίηαί ίί 

2 ϊη ι αη7ίηίη& ηίάάβη, αηΐβββ ίί βηοαίά ηβ πιαάβ πιαηίίβδί, πογ βηοαίά βοιηβ αΐ)Γοαά. 

, / , / >\λ' " η ' ' «λ λ η 23 Ιί αη/ πιαη ηανβ 

εγενετο αποκρυφον, αλλ ινα η εις φανερον ελθη. ,βαΓβ ίο ηβαΓ, ΐβί μ™ 

πίΕβΛίαΙεβη *ρ1αοβ. 'α ■'βββΓβί Ηηϊηίτ, ηηί ίηαί ίο Ιΐ^ηί ϋ βηοαίά οοπιβ. ηβαΓ. 24 Αηά ηβ βαίά 
•>» Λ ' » τ »/ » » ΛίτΛί»> >~ ηηίο ίήβηι, Τ&^θ ηββΛ 

23 ειτια έχει ωτα ακουειν, ακουετω. 24 Και ελεγεν αυτοις, ^αί γβ \\β&τ•. ^ίΐη 
ίί αιηζιηβ πλ3 θλγ8 ίο ηβηχ, Ιβί ηΐιη ηββτ. Αηιΐ ηβ β&ϊά ίο ίηθπι, Λνηαί ηαβΛβτίΓβ ^θ πιβίβ, 

Βλε7ΓΓΓ£ τι ακουετε. εν φ μετρψ μετρειτε μετρηβησεται ίο γοη . &ηά Χληίο 7οα 
Τ&ΐεβ Ιϊβθά •ννη&ί γβ ήβατ : τνΐία •νιτήα,Ι ηίΘαδατβ 7 β πιβίβ ίί βηαΐΐ οβ πιβαδίΐΓθά ίηιιί ηβαΓ εη&11 πιογθ 

νμϊν, °καί ττροστεθήσεται ύμίν" ^τοϊς άκόύουσ'ιν." 25 ος.γάρ Ί&ν ^Κ', Λ£5,£ί 

ίο 7ου, »ηά | 6 βη&11 β 1)β 7 &άάβά 'ίο 2 7οα 3 ^νηο *ηβ&Γ ; £ογ ννηοβνβΓ ο© ^ϊνβη : &ηά ηβ ίηαί 

?χν," δοθ'ησεται αυτψ και ος ούκ,εχει, και ο 'εχκ ^ ^•^ ^ 
πιλ7 ηανβ, 'βήαΐΐ * ΐ)β "^ίνβη 'ίο 2 ηϊπι ; αηά ηβντηο ηβ,δ ηοί, βνβη ίηβ,ί ^ήΐβη ηβ ηβ,β ίηαί ^νηϊοη ηβ ηβ,ίη. ' 
άρΟησεται απ αύτοΰ. 
βηη,ΙΙ 1)β ία^βη ίΓοπι ηίπι. 

26 Και ελεγεν, Ούτως εστίν ή βασιλεία του θεού, ως τ εάν" α^&ηΒ&ο^οϊ'&οά, 

Αηά ηβ βαϊά, Τήηβ ΐβ ίήβ 1ε;ίη&άοπι οί Ο-οά, &8 1 ίί λβ ί£ α πι&η βηοαίά οακί 

άνθρωπος βά\ ν τον σπόρον επι της γης, 27 και καθείς 5^?°Λ^ιΓ3ί& 

α πιαη βηοαίά οαβί ίηβ βββά αροη ίήβ βαΓίη, αηά βηοαίά βίββρ &ηά γϊ^θ ηίρηί αηά ά»7, 

και εγείρηται νύκτα και ήμεραν, και 6 σπόρος *βλαστάν ν " ^η^ΙηΓίτο^ΐρ 

αηά Γίββ ηί^ηί. αηά άα7, αηά ίηβ βββά βηοαίά βρΓοαί η @ ^ηο\νβίή ηοί ηολν.' 

<αι μηκννηται ως ούκ.οΐδεν αύτός' 28 αυτόματη ι γαρ" η γη 2 ®, Γ ? Γ *^ β | αΓ ίί ϊ}. ηβΓ " 
αηά .οβ Ιβη^ίηβηβά ήο^ν 2 1αιο^δ 3 ηοί ι ηβ ; . 3 ο£ 3 ϊίββ1£ ( £ογ ίΗβ βαΓίη „& ί^βίίηβ ΐΐαΟβ" 

καρποφορεί, πρώτον χόρτον, *εΙτα ]1 στάχυν, Υ εΊτα η "πλήρη Λβη ίηβ βαΓ, αίίβΓ ίηαί 

1)Γίη & 8 ίοΓίη ίΓαίί, βΓβί α οίαάβ, ίηβη αη βαΓ, ίηβη ίαΐΐ ™- ^ Βαί^Τη'ίηβ 

σΪΓΟν" εν τω στάχυ'ί. 29 οταν.δε χ παραδφ Η 6 καρπός, ί™ 14 ί9 οΓοα^ηί ίοΓίη, 
οοη^ ίη^ίηβ ^ βα Γ . ' Αηά *ηβη -ο«β» *Η»β1ί Ηΐχβ 2 £Γαίί^ ^ΐ^^^ 

^ευθέως" άττοστέλλει τδ δρεπανον, Οτι παρ'εστηκεν δ θερισμός. ,οααββ ίηβ ηαΓνββί ίβ 

Ίηιπιβάίαίθΐ7 ηβ εβηάι ίηβ βίοϋβ, ίοΓ ήαβ οοηιβ ίηβ ηαΓνββί. «Οηιβ. 

30 Και ελεγεν,• ζ Τά>ι" δμοιώσωμεν την βασιλείαν του θεοΰ ; 30 Αηά ηβ βαίά, 

Αηά ήββαίά, Το ^ηαί βηαΐΐ \νβ ΙΛβη ίηβ Ιάηβάοηι' οίΟοά? ^βΓβαηίο 'βηαΐΐ τνβ 

« > « / * η > ~ ,-• /> » / .ι Λ - » ν , „ Ηκβη ίηβ Ιαηβτάοπι οί 

η εν Λ ποιο: παραβολή παραβαλω μεν αυτήν ;™ 31 ως °κοκκφ η θοά? ογ νίΐη νηα6 

ογ -«άίΐ: ^ηαί ραταΜβ βηαΐΐ \νβ οοπιραγθ ίί? Αβ ίο α βΓαίη οοηαρατίδοη βήαΐΐ νβ 

/ ,ι « ~ , , ^ ■ «. , „ οοπιραΓβ ίί? 31 Λ Ϊ3 

σιναπεως, ος, όταν σπαρψ επι της γης, 6 μικρότερος ι*β α ^Γαίη οί ηιαΒ- 

οί πιηδίαΓά, •ν7ηίοη, τ^ηβη ίί ηαβ οββη δοντη αροη ίηβ βαΓίη, Ιβββ ***<*■ 8θβ( 1» ^ηίοη, τν-ηβη 

' ~ 'ΐΗ»< ιι »~ >,»~ ~» Λ ~ » ίί ίβ 80-ννη ίη ίηβ βαΓίη, 

πάντων των σπερμάτων α εστιν" *των. επι της γης' η 32 και ί 3 ΐβββ ίηαη. αΐΐ ίηβ 

ίηαη αΐΐ ίηβ βββάβ ίβ τγηίοη'[αΓβ]αροη ίηβ βαΓίη, αηά βββάβ Λαί ηβ ίη ίηβ 

»' > α ι \ , ι , ^ Ν/ βαΓίη : 32 &ηί -ννηβη ΐ* 

οταν σπαρτή, αναβαίνει, και γίνεται ι παντων των λάχανων ί 3 8 ο^η, ίί £το\νβίη αρ 

ννηοη ίί ηαβ οββη 80\νη, ίί ^Γο^νβ αρ, αηά. ηβοοιηββ . 2 ίηα» 3 α11 *ίηβ 5 ηβΓ08 αηά δβοοηιβίη ^βαίβί- 

αείζων^ και ποιεί κλάδους μεγάλους, ώστε δύνασθαι υπό 8 ηοοίβ«ι οαί 8 '?Γβ°ί 
.^ΓέαίβΓ, αηά ρΓοάαββδ ζ ηΓαηβηβ3 ^Γβαί, βο ίηαί 6 αΓβ 7 αΜβ 'αηάβΓ 1»αηοηβ3 ; βο ίηαί ίηβ 



' *ν ίη. τΤγ. 8 + οτι ίΐΐίΐί ΤΑ. •» έρχεται ό λύχνος 1-ΤΧγΑ. ί τεθη Ζ.ΤΓΓΑ"νν. ^ — τι 

{τβαά ίί 18 ηο4;) ( [ι,]τγ[α]. • — ο ι,ττγα. ^ + Ίνα. ίΐιαί; ιλ[α]. η ελ^7 «* φανερόν ττγα. 

° — και προσ. νμϊν Ο. Ρ — τοΙ? ακοΰονσιν ΟΙ,ΤτγΑ. 1 έχει ηα8 Ι,ΤΤγΑ. γ — εάν ΤΤγΑ. 

■ βλαστα Ι,ΤΤγΑ. ι — -γαρ Ι,ΤΤγΑ. γ ΐΐτ'εν Τ. * πλήρης σίτος ΙΤΤγΑ. * παραδοΐ Ι,ΤΤγα. 

V ευθνς ΤΤγΑ. * Πώς Ιιονν ΤΤγΑ. * τίμι αντην παραβολή θώμα' νήΧβΛ ρ•ΛΤ&ΐ>Ιβ δΐιαίΐ ννβ 

νορΓβδΘΓΐί; ίί? Ι>ΤΤγΑ. ^ ^ κόκκον 3, £Γ&ΪΩ Οϊ,ΤΓΑ^ν. « μικρότεροι; ον ήβίηί? 1β8β Ι,ΤΤγΑ. 

4 — εστίν Ι,ΤΤγΑ. β [των επί τής γης] Ι,. ί μείζων (μείζον Τ) πάντων των λάχανων Ι,ΤΤγΑ. 



100 ΜΑΡΚΟΣ. IV, V. 

ΐοίτΙ ° ηάβ Γ θ «£ λ£ Γ? ν Λ σκιάν αντον τά πετεινά του ουρανού κατασκηνοΰν. 

άο\ν.οί ίί. 33 Αηά νήίη Ιηβ 'βηαάονϊτ *οί β ϊ* ίηβ ηϊτάβ οί «ιβ ηβανβη ίο τοοεί 

Γ,Κ^^β^Τ^ο 33 *«] τοιαύταις παραβολαΧς πολλαΐς έλάλει αυτοΧς τον 

«ιβαι, αε «ιβ7 ^«Γβ Αηα ν « Λι βηο11 ^αταοΐββ >πΐίνη7 ηε βροΐεε ίο ίηειη ίηβ 

^οα^Τ'-ρ^α^ Μγον, καθώς ^νναντο^ άκουειν, 34 χωρϊςΜ παραβολής 

βραΐαϊ η« ηαΐ ηηίο νθΓ(1 ' Μ βιβΓ *»» »Μβ ίο ηβαι-, ηιιί τνϊίηοηί α ραταοΐβ 

ί^ : 2ϊίβ ν1ΐβ ά*«^ ούκ -^άλει αυτοίς' κατ,ίδίανΜ ^τοΐς.μαθηταΊς.αύτοΰ" επελυεν 
ροηηάεά αΐϊ' ίηίη*8 ίο «**» ^ ηοί *° ' ηβ1 * 5 ω4 ***" *° *» «Ι^οΐρίββ *> βχρίαΐηβά 

ηϊβ άΐβοΐρίββ. πάντα. 

αΐΐ ίηϊη£8. 

35ΑηάΛβ 8 αηιβά»7, 35 Κα | * έ 7 ει άύτοίς εν εκείνη τ$ ήμεροι, όψίας γενομένης, 

νηβη ΐίιβ βνβη τναβ -^β ηβ 8α 78 ίο Λέπι οη «ιοί άα7, βνεηίη§• οεΐη£ οοπιε, 

ΕΚ,^η^Β^β; Ύ *Μ»Η** &■ ™ **Ρ°Τ• 36. Και άφίντες τδνδχλον, 

ηηίο ίηβ οίηβΓ Βΐάβ. ΐΛί υ3 Ρ* 88 ονθΓ ΐο * ηθ οίηβΓ 8 >4β• Αηά ηανΐηβ• άΐβηιϊδΒεά ίηβ οι-οτνά, 

1*ΐ^ϊ«5Ζ5£ ™^££ ά "Τ ιν ™ ,ϊί^^ 4 " * ν τ * * Χοί ν καί άλλα 

«ιάβ, ΙΚεγ ίοοίς Ιαίπι ΐηβ ^ ΐ&1ιβ ™ 111 [*ηβηι] Ιιιπι αβ ηβ τναδ ιη «ιβ Β ηίρ ; 2 α1δο 3 οίηβΓ 

ΑϋίΟ ΤΓΪίη ΙΐΐΠΙ 0«1βΓ ^ , 8Ιηα11 Βΐΐ1Ρ / ^ βΓΘ ™ ί1Χ 1 » ΐη • * ΑηΛ «»«» Β. 'βίΟΓΠΙ 

Ηίίΐβ 8Μρ3. 37 Αηά ""άνεμου μεγάλη ," η τά.-δε" κύματα επεβαλλεν εις το πλοϊον. 

%Ζ ΪΙΔ,'ϊί ?**"™ ^ βη *. »ηάίηβ τ,ανβΒ Γεαί -ΐηίοβ» βΜρ, ' 

«κ» ™νε3 ΐιβ&ΐ ΐηίο ώστΐ °αύτΌ ήδη γεμ'ιζεσθαι. η 38 και ^ αυτός Ηπι η τό πού- 

£5τ*ί&! •'»ίωϊ β ° ώ& * " ** &ΐΓΘΛ(ΐ7 * • ™" ΛΠβ<1 • Αηά«»»β 'ηβ οη *ηε 8ίεηϊ 

■»•Α8 ίη «ιέ ΚίηάεΓ ρατί; /χι/^ ίπί το προσκεφάλαιον καθεύδων' και ^διεγείρουσιν 11 
οί Λβ βηΐρ, αβίοβρ οη η *ηβ οηβηϊοη βίεβρΐη^. Αηα ίηεν ΛΓοηββ 

α ριΐΐοντ : β,ηα ιαβγ ,, ν•%> »-*»/■» »/•ν 

»^αΐίθ ηΐην &ηά 3&7 αντον, και λεγοϋσιν αυτψ, Διδάσκαλε, ου.μελει σοι 'ότι 

ηηΐο ηϊπι, Μβ,ΒίβΓ, ηΐηι, &ηά βαγ . ίο ηϊπι, Τβ&οηεΓ, 1β ί* ηο εοηοεΓη ίο ίηεε «ι&δ 

ΟΛτεβί ΐηοιι ηοί ίηβ,ί , Λ λ , η ΟΓν τ _ , « Λ , , \ " « ' , « 

ττβρβΓίβηΡ 39 Αηάηβ απο\\υμενα; όν Και οιεγερνεις επετιμησεν τψ ανεμψ, 

«Γ086, αηά ΓεϋΐΐΒίεά ίηβ \τ& ρεΓϊβΙι ? Αηοΐ ή»νίη? Ιϊθβη &γοιι8θ«1 ηβ Γβοιιίεεά ίηβ ■νίϊηά, 

τήηά, &ηά β&ϊά ηηίο » τ - λ λ ' ' νι ' ^ ' ■»,-'<>» « 

«ιβ ββα, Ρεαεβ, 1)6 βίίπ. και ειπεν τ% υαλασσφ, ζ,ιωπα, 7τεφιμωσο. Και εκοττασεν ο 

Αηά ίηβ ^ΐηά εεαββά, β,ηά βαίά ίο ΐήβ Ββα, Βίΐεηοβ, οε ςαίβί. Αηά 'ίβΐΐ ι ίη*β 

ΛΓΐά ίΠβΓβ νΑ8 & βΤ68.ί * «»» ■»/ /-ν ,ιλ«ί «~ 

ολΙπι. 40Αηάηε8αΐά άνεμος, /οαι εγενετο γαλήνη μεγάλη. 40 και ειπεν αυτοις, 

πηίο ίΗειη, ΤνΊΐ7 λγθ ■^ϊηά, αηά ίηβτβ -νταβ α "ο&ίπι ^Γβαί. ΑηΛ ηβ ΒΛίά ίο ίΗβηι, 

Γϊί^ϋΓιΧ Τί ^ ειλοί έ ^ ε 'ο'ύτως; πώς ουκ" έχετε πίστιν; 41 Καί εφο- 
ίβ,ίίΙιΡ 41 Αηά ίηβγ ^ η 7 ίββχίηΐ &τβ γβ ίηηβ? Ηο^ ^οί 'ηηνβ^β £&ίίη? ΑηΛ ιΐιβ^' 

55Ϊ|4ΪΕΓ?5Ε βνθησαν φόβον μεγαν, και 'ελεγον πρός.άλληλους, Τις 
οίΗβΓ, ΤΤΙΐΛί ηιβ,ηηθΓ ίβατβά [Λ^ΐίη] 2 ίοατ 'βΓβΛί, . &ηά Β&ίά οηβ ίο β,ηοίηβι•, Τνηο 

βίβηΤθΛηίϊηαΐί αρα ουτός εστίν, 'ότι και δ άνεμος και η θάλασσα "υπάκουου- 
■βα οοβν ηϊπι ? ί1ιβΙ1 Λΐ3 18 » * 1ιαί ' θνθη ' 1ΐθ ττιη * ω 1 ^ *°θ , Ββα οοβ^ 

σιν άύτψ" ; 

ηΐπι? 
5 Και ^λθον εις το πέραν της θαλάσσης, εις την χώραν 

V. Αηά ίηβγ οβ,ηιβ Αηα ίηβ7 βαιηβ ίο ίηο οίηβΓ δίάβ οί ίηβ Ββα, ίο ίηβ οοαηίΓν 

οτβΓ ηηίο ίηβ οΟιβΓ „ . . . ^ „ . - , .„ Λ# . , * 

βΐάβ οί ίηβ ββα, ΐηίο των ι Ταδαρηίιων. ν 2 και ^εξελθοντι.αυτφ" εκ του πλοίου^ 

«ιβ βοηηίΓ7 οί ίηβ Ο-λ•: ί ^,ηβ ΟαάΕΓεηβΒ. Αηά οη ηΐβ ηατίηβ• §•οηε ίοΓίη οιιί οί ίηβ βηϊρ, 

άβ,Γβηββ. 2 Αηά τνηβη , Λ , „ _ ,_,/ ιι > ~ » ~ > » η 

ηβ ^ταβ βοηιβ οηί οί *ευθεως η ™απηντησεν η αυτψ εκ των μνημείων άνθρωπος 

«ιβ βηϊρ, ΐζηηΐ6άΐαίβΐ7 ίηαπιβάίΛίβΐ7' πιβί ηΐηι οηί οί «ιβ ίοηι1>6 α πιβ,η 

«ιβΓβ πιβί ηίηα οηί . '•>λ' ο«^ » » *»- 

οί ίΗβ ίοπιΐΐΒ α ηι&η εν πνευματι.ακαθαρτφ, 3 ος την κατοικησιν ειχεν εν τοις 

■*ιίη αη ηηοΐβ&η ΒρΪΓΐί, -νήίη, βη ηηβίβαη βρίτΐί, νηο [ηίδ] ά-^βΐΐΐηρ >' ηαά ΐη ίηβ 

3 \7ηο ηαά Μ$ ά^τβΐΐίηβτ ν > .η « ν » ιι τ « \ ' ιι λ > ? < κ > ? ' ιι » « 

αηιοη?ίήείοηαΐ)3; αηά χ μνημειοις'" και ?ουτε" ζ αλυσεσιν η Λ ουδείς °ηδννατο" αυτόν 

ηοηΐίΐηοοηΙάΜηάηΐπι, ίοηιοβ ; αηά ηοί βνβη \τίίη βηαίηβ αη7οηβ παβ αΙ>1β ηΐηι 

ηο, ηοί -νήίη βηαίηΒ : ' (Ιΐΐ. ηο οηβ") 

Ζ έδυναντο Μγ •* τοϊ? ιδίοις μ^θηταΐς ϊο ΙαΪΒ οντη άΐβοίρίββ ΤΑ. » — δε ι,Τγ[α]. ^ πλοία 
βΐιΐρδ ΟΙίΤΤτΑ. " τησαν Τ. • ^ μεγάλη άνέμον ΙιΤΤγΑ. η και τά Ι/ΓΤτΑ. ° η&η γεμί^εσβαι 
τδ ττλοΓον 3ΐΓβΕ(ΐ7 "ν^ίΐβ ύΐΐθά ΐίιβ βΐιϊρ ί,ττΓΑ. ρ εν ίη αι,τΤΓΑ'νν. ι εγβίρουσιν 11ιβ7 3,•νν&1ίβ ττγα. 
■ ; ονττω 3 ηο<; *^β^ Ι,Τγ. '.. ■ - * αύτω ΰττακοιίει τ ; υπακούει αύτώ Τγα. ι Τεραστηνων ΘεΓαββηββ 
ΙΛΤγ ; Τεργεστηνων ΟβΓ^β8βηβδ Α*. α εξελθόρτος αύτοϋ Ι,ΤΤγ. τ — ενθεως 1. ; ευθύς τ[Τγ]α. 
" νπηντησεν Ι,ΤΤγ. * μνημμσιν ( — ν 0"νν) οι,τΤΓΑντ•. 7 ουδέ ί.ΤΤτΑ'νν. « άλυ'σει τνΐΛ & οΐχ&ία 
ντττΑ. » + ονκέτι »Π7 Ιοη^βΓ (ϊίί. ηο Ιοη^βι^ ι-ττγα^. •» βδυνατο ϊ,ττγα. 



V. Μ Α Κ Κ. 101 

δησαι, 4 διά τό αυτόν πολλάκις πεδαις και άλυσεσιν ίβ- ί*Κ^5*Μ£ 

ίο οίηά, οβοαηββίηαί Ιιβ ο£ίβη •ννΐίη £βίίβΓδ αηά οηαϊηδ ηαά £ β ^ βΓ8 ^άοηΗΪηβ αηά 

δέσθαι, και διεσπάσθαι υπ αύτοΰ τάς άλύσεις, και ^ £ ίη ^ η Η ^ Γ '^ 

ββεη οοηήά, αηά 3 ηαά 4 οββη *ίοι•η 6 αδ\ιηάβι• 7 1>7 8 ηίηι ι ίηβ "Όηαίηδ, αηά ζ^ Λη ^ ίηβ £βίί•ίΓβ 

τάς π'εδας συντετρίφθαι, και ουδείς °αύτόν 'ίσχυεν η δαμάσαι' ]*ο1εβη ίη ρίεεεδ : ηεί- 

ίηε 'ίοίίβΓβ ηαά οεβη δηαίίβΓβά, αηά ηο οηβ. ηϊιη τν.αδ Λίθ ίο δηΰάαβ. *^ β £?™ α £ Υ η ™%* 

5 και ά διαπαντός" νυκτός και ημέρας εν τοϊς *όρεσιν και εν ™&γ&, ηϊ&ϊιϊ αηά άα7, 

Αηά οοηίΐηαα1ΐ7 ηί^ηί αηά άα7 ίη *ηβ πχοηηίαίηδ αηά ίη {^ ™ Λ3 ^ ί,™"^ 

τοίς μνημασιν" ήν κράζων και κατακόπτων εαυτόν Χίθοις. ίοπιοδ, ητίη?Γ, αηά 

ίηβ ίοτηοβ Ιβντω 0Γ7ίη & αηά οηίίίηβ• ηΐηίδβΐί τνΐί η είοηβδ. οηΜίηβ ΜηΜβΗ νΙΛ 

, , «Γ , , ,_ »« ν κίοηβδ. 6 Βαΐ ^νηβη Ιιβ 

6 * Ιοων.ύε" τον Ιησουν απο μακρόθεν, εδραμεν και προσ- βα\ν σβκηδ αίαι• ο£ί, ηβ 

Αηά ηανίη£ δββη σββιΐδ ίΓοηι αίατ, ηβ ταη &ηά άϊά }'»» »"ΐά τνορίιίρρεά 

, „ , ~ „ _ , ν -. /λ >, τ π γπ' ι ι ηιαι > 7 αηά οίιρ.ά •ννιίη 

εκυνησεν^αυτψ," 7 και κραξας φωνΊ] μεγαλ% η εΙπεν, 1 1 εμοι & ΐοαά νοίοβ, ηηά βαίά, 

ηουιαε-β ίο ηϊπι, αηά ΟΓ^ίη^ \νίίηα 2 νοϊοβ Ίοηά ηβ βαίά, Λ\Τιαί ίο πιβ "ν^ηαί ηανβ Ι ίο άο 

, /»τ ~ «χ -λ- -.«•/ «/ν •ι \νίίη ίηββ, ^ϊηδ, ίΛο« 

και σοι, ιησου, υιε του νέου του υψίστου ; ορκίζω σε τον Βοη ο£ ίηβ παοβί ηί^η 

βηάίοίηββ, ^βηδ, 8οη ο£ Οοά ίηβ Μο^ί Ηί^ΐι ? Ι αά^ηΓβ ίηββ <ϊοά? Ι αά^ιΐΓβ ίηββ 

η , , η , ο»\ « > ~ "ηΐ \ Ω « 1>7 (χοά, ίηαί ίΐιοη ίοΓ- 

θεον, μη με ρασανισης. 8 ελεγεν.γαρ αυτψ, Εξελθε, το ηι 6η ί ηιβ ηοί. βϊΌτΐιβ 

1)7 Οτοά, 3 ηοί ^ιηβ Ηοπηβηί. Γογ ηβ -«ναδ 5α7ίη§• ίοηίηι, Οοηιε £οι•ίη, ίηβ δαίά ηηΐο ηϊηι, Οοηιβ 

<>/λ » ~ , η , γ» ίτ « > ' οηί ο£ ίηβ ηιαη, <Λομ 

πνεύμα το ακαθαρτον, εκ του άνθρωπου. 9 Και επηρωτα ^ηοΐ^η δρ ϊ Γ ίί. ό Αηά 

βρϊτϊΐ ίηβ ηηβίβαη, οηί οί ίηβ ηιαη. Αηά ηβ αβίιβά ηβ αδίίβά Κϊπι, λνΐιαί 

αυτόν, Ύί >σοι.δνομα"; Και *άπεκρίθη, λέγων," ι Αε Ύ εών» ***££%££% 

ηϊηα, "ννηαί [ίβ] ίη7 ηαηιβ ? Αηά ηβ αηδ-ννβΓβά, 3α7ΐη8•, Σβ^ίοη ηαηιβ ΐδ Ι>ο§•ίοη : ίοΓ 

Όνομά,μοι,™ οτι πολλοί εσμεν. 10 Και τταρεκάλει αυτόν , ^% Λ β Γ δ β ^Τηίη\°ηιηοί 

ηΐ7 ηαηιβ [ΐδ], Βββαηδβ ηιαη7 ^β εγθ. Αηά ηβ ϋβδοη^ηί ηΐπχ ^ ηαε ηθ -^οαΐά ηοί δβηά 

πολλά, Ίνα μη "αυτούς" άποστείλ ν εξω της χώρας. 11 ϊν.δέ ^^{^Ι^ΙΆ 

ηιηοη, ίηαί ηοί ίηβπι ηβ -ίνοηΐά εβηά οηί ο£ ίηβ εοηηίΓ7• Νο^ίηβΓβτνΕδ ^^ ^ ηβΓβ η {(τ η ^ϋΐο 
εκεϊ προς °τά δρη" άγ'ελη χοίρων μεγάλη βοσκομενη' 12 και «£ ^^^ 

ΙηβΓβίΰδίαί ίηβ ηαοηηίαίηδ α "ΊιβΓά 3 α£ 4 δ\νϊηο '^ϊβαί £ββάίη^; αηά 12 Αηά αΐΐ ίηβ άβτίΐ8 

παρεκάλεσαν αυτόν ^πάντες οι δαίμονες," λέγοντες. ΤΙεμφον ΐροη^ηί ηίπι 5Λ7ίη&, 

^ ίβδοη^ί ^ ^ηχηα VI ^ίηβ -Λοηβ, \ .^, Ά Κ^^ΪΪΪΚ 

ημάς εις τους χοίρους, "ινα εις αυτούς εισέλθω μεν. 13 Και *ηβιη. 13 Αηά £ογΙπ- 

« ίηίο ίη β> 5 ^β () ίηαίίηίο ίηβη, ^β π^ ώβτ.^ Αηά ^/ΐΓάί Β23Ε 

επετρεψεν αύτοΧς ^ευθέως ό Ιησούς." και εξελθόντα τά δρίι-ϊίδ ^νβηί οηί, αηά 

2 α11ο*Γβά 3 ίηβηα *ίηιπιβάϊαίβΐ7 ^βδηδ. Αηά ηανίη & & οηβ οηί ίηβ βηίβΓβάΐηίοίηβΗνίηβΓ 

πνεύματα τά ακάθαρτα εισηλθον εις τους χοιρους' και ωρμησεν ΙβΏ.ϊΐγ άοτνη α δίββρ 

δρίΓΪίδ ίηβ ηηβίβαη βηίβΓβά ίηίο ίηβ - δ-ίνιηβ, αηά 3 πΐδηβά ρΐαοβ ίηίο ίηβ 5β4, 
« , ,. , , , _ , - .,„ (ίηβ7 •ννβΓβ αυοηί ί\νο 

η αγέλη κατά του κρημνού εις την θαλασσαν' *ησαν όε" ίηοηβαηά;) αηά \^βΓβ 

*ίηβ •'ηβΓά άοΎνη ίηβ δίββρ ^ίηίο ίηβ 8β&, (ηοτν ίηβ7 ^βΓβ οηοΐνβά ίη ίηβ *ο». 

'^'ν χ»/ >~ολ/ ι λ α ^< τ>μι 14 -Α- η< 1 * ηβ 7 ίΰΛ * ί β< 1 

ως οισχιλιοι' και επνιγοντο εν τφ θαλασσή. 14 "Οι.οί" ίηβ βτνίηβ «βά, .αηά 

Λϋοηί ίτνο ίηοηδαηά), αηά ίΚβ7 ντβΓβ βηο^εά ίη ίηβ 8βα. Αηά ίηοεβ τνηο ίοΐά ίΐ ίη ίηβ οίί7, ^ηά 

ο ' * \ > κ. * . ^ ν > / > ιι » < ίη ίηβ οοηηίΓ7- Αηά 

ροσκοντες ι τονς χοίρους" εφυγον, και "ανήγγειλαν" εις την ί ηβ 7 ^'βηί οηί ίο «ββ 

£βά ίηβ δ-ννίηβ ηβά, αηά αηηοηηοβά [ίί] ίο ίηβ τνηαί ίί -«ναδ ίηαί ννα» 

__/> ^ > ^ > / \ ντ>ν~\/\ π »? ~ ' ι ι άοηβ. 15 Αηά ίηβ7 

πολιν και εις τους αγρούς, και ^εξηλθον" ιόειν τι εστίν το οοηιβ ί0 σβδΗδ, αηά δββ 

οίί7 &ηά ίο ίηβ οοηηίΓ7• Αηά ίηβ7 ϊ^βηί οηί ίο δββ •\νηαί ίί ίδ ίηαί ηϊπι ίηαί ννα» ροκδβόΗβά 

γεγονός- 15 και έρχονται προς τον Ίησούν, και θεωρούσιν Ζ^^^7%\ηΙ 

ηαδ οββη άοηβ. Αηά ΐηβ7 οοηιβ ίο ίβδηβ, αηά δββ αηά οίοίηβά, αηά ίη 

τον δαιμονιζόμενον καθήμενον χ και\\ ϊματισμενον και σωφρο- ι^"^^™^^^ 

ίηβ ροδδβδδβά »7 άβηαοηβ είίίίη^ αηά οίοίηβά αηά ο£ δοηηά χβ Αηά ίηβ7 ίηαί βανν 

νούντα, τόν.εσχηκότα τον γ λεγεώνα'^ καϊ εφοβηθησαν, 16 και 
ιηίηά, Ιιίηι τνηο ηαά ίηβ Ιβ^ίοη : 3,ηά ίηβ7 τνβΓβ α£Γαίά. Αηά 

■■ ■ ■ » -< 

β ίσχυε»/ αντον ΐ,τΤΓΑτν. ά Βια παντός Α^ β μνημασιν ( — ν αντ) καϊ ει/ τοίς ορβσιν ΟΜΤΓΑ^ν. 
' καϊιδών ΙΤγΑ. £ αΰτόι/ Α. *» λεγε6 Ιιβ δα^δ ι,ΤΤΓΑνν. > ονομά σοι ΐ,ΤΤι^.. ^ λε'γει 

ούτω Ηβ 83,^8 ίο Ιΐίπι (ίυττΓΑ'νν. > Λεγιώι/ Ι^ΤΤγΑ. "» + έστιν Ϊ8 1^. η αυτά ΤΤγ. 

τω δρει ίΐιβ παοηη^&ϊη αι^τίΓΑλν. Ρ — πάντες &\ν[ι,] ; — τΐό&τες οϊ δαίμονες (νεαά ί\ΐ6γ 

ΐ368οα^1ιΙ) ττγΑ. <ι — εΰβεως ό Ίησοΰς (τβαά Ιιβ &11ον?β<1) [ι.]ττι•[α]. γ — ήσαν δε [ι,^ττγΑ. 
" και οί Ι.ΤΤγΑ. ι αυτούς Λοπΐ Οΐ,ΤΤΓΑ\ν. ν άπηγγαλαν Ιοίά ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. ^ ηλθορ 

ί\ΐαγ \νβηί; ιλπίατυ. * — καϊ ι,τΧγΑ. 1 λεγιώνα ιλτγα. 



102 ΜΑΡΚΟ Σ. V. 

ροχδβδδβά τνϊΐη ίηβ άβ- Γβίαίβά 7 ίο "ίηβηι Ηηο«β''ϊνηο• ί ηαά*8ββη[ : 'ιΙ]ΐιονν ιί ηαρρβηβά ιο ηπη ρο»• 

^ Γη * ντί° °°ώλ^λ Ι 1ον ^ Ι χ ^ ν ψ•> και πε Ρ ι των χοίρων. Π και ήρξαντο παρα- 
ίηβν Ηο&αη θ ίο ργατ 8β89β<1 °^ άβηιοηϊ, αηά οοηοβΓηΐη» ίηβ βνάηβ. Αηά Ιηβ7 Ηβ^αη ίο 1>β- 

Ηπη *ο άβρατ* οαΐ ο| καλεϊν αυτόν άπελθεΊν από τ ων. ορίων. αυτών. 18 Και 

Κΐϊϊΐβοϋώί "?* # ΜΠ1 , ί*Γ* ,*"• *^1κ*Γίβ«. Απα 

ίηβ - »ΐιΐρ, ηβ ίηαί ηαά Ημβάντος* αυτού εις το πλοΐον, παρεκάλει αυτόν 6 

Ηββη ροδδβδδβά ναίη 2 ^ γί 3 βηίβΓβά ι^ ΐηίοίίιβ βηίρ, "οβδοιι^ηί 9 Μηι «Ι»**!» 

ίΐιβ άβνιΐ ρΓα7βα ηιπι ° # (| * Ύ > σ κ«* 

ίηαί ηβ ιαίεηί ι» τη«ι δαιμονισθείς, ινα Λ η μετ αυτου^ 1 19 ■ ο ύέ" 

Μη». 19 Ηο^ν 1>βϊί ^βδηβ 3]ΐ£ΐά ^^ *ρ 038β88θ ά ε^ 7 άβιηοη8 Λ&ί ^ πιί Μ ^ νίΛ Μ Βα1 

βηίϊβΓβά ηιπι ηοί, 1>ηί « „ » , - , / >λΛ , !! , , .. «, , , < 

8Λϊΐκ «ηίο Μη, Οο € Ιησούς ουκ.αφηκεν αυτόν, α\λα λέγει αντω, Υπάγε εις τον 

ηοπιβ ίο ίϊΐ7 ίτΐβηάβ, ,Γ β3 α3 άϊάηοίδηδβΓ Μχη, 1>ηί βανβ ίο ηιπι, Ο-ο ίο 

αηά ίβΐΐ ίηβιη ηο\ν , , , , , . , , * « » - « 

ιη-βαί ίΜη^δ ίηβ ι.ογ(1 οίκον.σον προς ζους.σους, και "αναγγειλον" αυτοις οσα *σοι 

Ιιαίη άοηβ ίοΓ ίηββ, ϋΐ7 ηοτιββ ίο ίηϊηβ ο^ινη, αηά αηηοαηοβ ίοίηβηιηοΈνπιαοηίοΓίηββ 

αηά ηαίΐι ηαά οοπι- , , «ρ / ,, , , χ , , ΛΛ α- » » ~* Λ , 

ρΛ83ίοηοη«ΐ6β. 20Αηά ο κύριος" ι εποιησεν, και ηλεησεν σε. 20 Και απηλθεν και 

ηβ άβραι-ίβά, αηά οβραη £ηβ ΙιΟΓά άϊά, αηά ρΐίϊβά ίηββ. Αηά ηβ άβραΓίβά αηά 

ίο ρηοΐϊβη ϊη ϋβοαροϋδ » ν / > ~λ »% «' » • > ~ « 

ηο^Γβαίίηϊη^βδηβ ηρζατο κηρυσσειν εν τφ Δεκαπολει, οσα εποιησεν αυτφ ο 
\ϊβ.Λ αοηβ ίοτ Κίηι: ίΐηιΐ ϋβ^αη ίο ρΓοοΙη,ΐιη ΐη ΏβΟΗροϋβ, Ιιονν ιηυοΗ 2 1ιαά 3 ό1οηβ *ίθΓ *1ιϊιιι 

.11 »*«, βΗ ««ττΛ > 1ησους . καί # άνης Ι θαυμα ζ ον , 
^βδΐΐδ; »ηά &11 τνοηάβΓβοΙ. 

21 Και διαττεράσαντος του'Ιησοΰ εν τψ πΧοίψ «πάλιν εις 

Αηά 2 1ΐίννίη^ 3 ρΛ83θ<1 *ονβΓ * ^^ !ϊ νι3 ΐη ίΐιβ βΐιϊρ Άζ&ϊη ίο 

21 Αη<3 τνΐιβη ^>ιΐ3 , # .. ' <\ » \ \ * » » » » «τ 

Λν,αδ ραδββά ονεΓ Λ & Λίιι το πέραν," συνΊ)χνη οχΚος πολύς επ αυτον Λ και ην 
\>γ δίπρ αηίο ίΗβ οιΙιογ ίΐιο οίΙιβΓ δίάβ, *^αβ 5 ρπί1ιβΓβά *» ^ΟΓο^/ά "βτθη,ε ίο Μηι, &η<1 ίιβ ^νιβ 

ΕίιβΓΛη ίοωω! β ^3 τ«ρά τήν θάλασσαν.. 22 Και *ίξον* έρχεται εις. των άρχι- 

\χβ \ν&3 ηά^ΐι ιιηίο ίΐιβ 1>7 ίϊιβ ΒβΕ. Αηά οβίιοΐά, οοηιβδ οηβ οί ίΐΐθ ηιΙβΓβ οί 

ίΙβΓβ^ο^Λ οη6°οί συναγωγών, ονόματι Ίάειρος, και Ιδών αυτόν, πίπτει προς 

ίΐιβ ΓϋΙβΓβ οί ίΐιβ 87ΠΛ- ί&β δ7ηη^οραβ. 1)7 η&ηιβ ^£ι1Γϊι$, λπ<1 8ββΐη§τ Ηιπι, ίήΐΐβ &ί 

Κ5™ώΛϊτ?έΚ; τονς.πόδας.αύτου' 23 και Παρεκάλει" αυτόν πολλά, λέγων, 

Ιιβ ίβΐΐ Λί Ιιΐδ ίββί' Ιιίβίββί; βηά Ιιβ οβδοα&ΐιί , Μιη ιηνιοΐι, ΒΛγίη£ 

™?ΐτ ^Μ* Μ7 " 0τι τό.θυγάτριόν.μον ΙσχάτωςΛχεϊ' Ίνα ίλθών 

Ιϋίΐβ άΑα^ΗΐβΓ Ιίβίΰ Μ 7 ϋίίΐβ άαιι^ΙιίβΓ Ϊ8 ηί ίΗβ Ιαδί βχίΓβιηΐΐ7 1 [Ι ΡΓ&7] *!»** 1ιλτϊιι& οοπιβ 

ΤρΓαΛΐβ^Τ^ά **'% ^ α{,τ ν τάς χεϊρας," ι οπως" σωθ$ και 

1λυ ίΚν ΙΐΗΐΐόΙδ οη Ιιβϊ *^ οα ^οαΐάβδί 1&7 © η ^ βΓ ί^Υ] 1ΐ8,ηά8, δο ί1ΐ3,ί βΐΐθ ηΐΑ7 1* οατβά, &η(1 

ίΗ»ί Βΐιβ ηΐΗ7 Ηο ϊβΛΐ- ™ζή σ£τα ι.\\ 24 Και άπηλθεν μετ αύτοΰ, και ήκολούθει αύτω 

24 Αηα Τ765Μ^\νβ ν ηΐ ε1ιβ8Ϊια11ΐίνβ • Αηά Ιιβ άβρατίβά \νΐί!ι Μχη, αηά *ίο11ο^β<1 . Β Μιη 
νάίΐι Ηί™ ; Λΐιά πιποκ υγλος 7τολυς, και συν'εθλιβον αυτόν. 2δ Και γυνή "ης 11 
αη^ Ρ *ίίήί Λ & ι **ποπΛ'βΤΒΑΐ, »η<1 Ρ Γβ.δβ(1οη Ιιίιη. Αηα & νοχηαη ΌβΓίαίη 

25 Αηά & οβΓί&ΐη \το- ούσα εν ρύσει αίματος °ίτη δώδεκα," 26 και πολλά παθοΰσα 
ηΐΛΐι, ^Ιηοΐι ηαά αη γ, β ί ηε ννϊίΐι β,βαχ οί οίοοά ^β» 1 * 8 Ηττβίνβ, Λΐιά ππιβη ηανϊηε δαββΓβΙ 
ΐδβιιβ οί οίοοά ί\νβ1νβ , , ■ , , > / , , « 

7Θ&ΓΒ, 26 αηά Η&α «ηί- υπο πολλών ιατρών, και οαπανησασα τα.παρ . ν εαυτής" 

ίβΓβά πΐ8.η7 ίηίη^δ οί ^π^ογ πι.ιη7 ρ1ΐ73ΪοΪΛΐΐ8, »ηό1 ηανΐησ βρβηί 2 ηβΓ 3 ηιεΛΐΐ8 

χα&η7 ρη^δίοιαηβ, αηά , , ., . _. , , % 

ηαά βρβηί αΐι ,ΐηαΐ βηβ πάντα, και μηοεν ωφεΚηθεισα α\\α μάλλον εις το.χειρον 

ηαά, αηά •νναδ ηοίηίη^ ι^χ^ αηά ίη ηο ^να7 ηανπι^ οβηβύίβά οηί ταΙηβΓ 3 ίο 4 ννοΓ5θ 

ΗβίίβΓβά, οηί ΓαίηβΓ » Λ Λ ~ Λρ - » / „ > «. »_ ~ , Λ Λ ~ , 

#τβ\ν -570Γδβ, 27 λνΐιβη ελθουσα, 27 ακουσασα ** περί του Ιησού, ελθονσα εν 

βηβ ηαά ηβαΓά οί ^β8η8, 'ηατΐη^ 2 οοηιβ, ηατίη^ηβαΓά οοηοβΓηϊη^ ^β3ηδ, ηανΐη§τ βοηιβ ϊη 

οη,ηιβ ίη ίηβ ρτββδ οβ- ~»%» Λ „ < ~. , »~. λο ^ ' 

ηϊηά, αηά ίοηοηβά ηΐβ τψ οχλψ. όπισθεν, ηψατο του.ιματιου.αυτου' 28 ελεγεν.γαρ, 

ραΓηιβηί. 28 Ρογ εηβ ίηβ βΓ0\τά οβηϊηά, ίοηοηβά ηί* §:αΓπιβηϋ ; ίοΓ δηβ «αϊά, 

ραίά, Ιί Ι ηια7 ίοηοη ι/ Λ Γ η < > > ~ " ι ιι η ' λγ» λγ « 

Ηαί ηίδ οίοίηββ, Ι δηαΐΐ Ο η Τ καν των.ιματιων.αυτου αψωμαι . " σωθησομαι. 29 Και 
1)β \τ)ιο1β. 29 Αηά Ιί Ηηί ηΐβ &αΓηιβηί3 Ι δη.αΐΐ ίοηοη, Ι δηαΐΐ οβ οηΓβά. Αηά 

* Ιμβαίνοντος [νναδ] βηί6ΓΪη§; ι,ττΓΑλν. » /χετ' αύτοΰ τ; ι,ττι•Α\ν. •> και αηά ονΐΊτΑνι. 

<: — Ίησοΰς (νεαά Ιιβ άΐά Ιΐυί δυίΓβΐ•) θ[τ.]τΤΓΑ"νν. ά άπάγγειλον ία\\ ϋΤτΑ^ν. β ό κΰριός 

σοι ΤΤιΑ. ' πεποίηκεν ΠΒ,8 (Ιοίΐβ ΟΙ,ΤΤΓΑ\ν. ^ 8 εί? το πέραν πάλιν Τ. * — ίδου [ΐ ί ]τΤιΑ. 

•παρακαλεί ηβ ΙαβΒββοηβδ ιτγΑ. ^ τάς χείρας αύτη ι,ττ. α. ^ ' 'ίνσ. ϊη ΟΓάβι - ΐΗπί; ι,ττια. 

*" ζν°Ί1 ΐΏΗγ1ίνβ ΐττιΑ. η — τις Ι.ΤΤγ[α]. ^ ^ ° δώδεκα ετη Τ. Ρ αυτής ΟΙ/ΓΓΑ\ν. 

ί + τα, Ιΐΐβ ίΐΐίη^δ Τ[α]. γ εάν αψωμαι, καν των Ιματίων αύτον ΤΑ. 



ν. 



Μ Λ Κ Κ. 



*ζνθεως η εζηράνθη η πηγή τού.αϊματος.αυτής, και εγνω 

\τι\Ώ\βά\Λίο]γ ΥΤΑαάνϊβά υρ ίηβ ίοηηίαίη οί ηβΓ Ηΐυοά, αηά βΐιο Ιςηονν 

τψ σώματι 'ότι ΐαται από της μάστιγος. 30 και 3 εύθεως η 

ίη [ηβΓ] \>οάγ ίηαί δηβνναδηβαΐεάίνοπι ίηβ δοοατ&β. Αηά ίτηπιβάίαίεΐ7 

ό Ιησούς, επιγνονς εν εαυτψ τήν *£ αυτού δύναμιν 

.Γοίία-., ΙεηοΛνίηρ ίη ηΐιηβοΐί [ίηαί] ίηε *οαί :, οί *ηίιη 'ροτνβΓ 

ίϊελθούσαν, επιστραφείς εν τψ οχλψ, 'ελεγεν, Ύίς μου ήψατο 

Ιιαά £θΐιβ ίοτίη, ηανίη£ ίητηβά ίη ίηβ 0Γβ\νά, βαίά, Ύνΐιο ο£ ιηβ ίοηείιβά 

των ιματίων; 31 Και ελεγον αύτψ οι.μαθηται.αύτού, Βλέπεις 

Ιΐνβ £απηβηί8.? Αηά 3 8α,ϊ<ί *ίο ^ηίπι 'ηίδ 3 άίδοίρ1ε5, Τηοη ίεεδί 

τον οχλον συνθλίβοντά σε, και λέγεις, Τίς μου ηφατο ; 

ίΐιβ ϋΓ0•ννά ρΓοβδίη^ οη ίηββ, άπα δα^βδί ίΐιοη, ΥΓηο πιβ ίοηβηεά ? 

32 Και περιεβλέπετο ιδείν τήν τούτο ποιήσασαν. 33 ή.δε 

Αηά ηβ Ιοοίίβά Γοαηά ίο δβο ΙιβΓ \νηο ' ίηίδ ηαά άοηβ. Βηί ίηβ 

γυνή ψοβηθησα και τρέμουσα, είδυΤα ο γεγονεν Ηπ α 
\νοπιαη οβίηρ ίι•ΐ£ηίεηεά αηά ίι•εηιυ1ίη£, Ιεηοτνϊη^ τνηαί ηαά ηεεη άοηε ηροη 

αντί}, ήλθεν και προσ'επεσεν αύτψ, και είπεν αύτψ πάσαν 

ΙιβΓ, οαηιε αηά ίεΐί άοντη οβίοΓβ ηίπι, αηά ίοΐά ηίηι αΐΐ 

τήν άλήθειαν. 34 ό.ίε ν είπεν αυτή, ^θύγατερ," ή.πίστις.σου 

ΐΐιβ ίΓηίη. Αηά ηβ βαίά. ίο ηβΓ, Ώαη^ηίβΓ, ίη7 ίαίίη 

σεσωκεν σε' υπάγε εις ειρήνην, καϊ ΐσθι υγιής από της μάστι- 

ηαβ εατβά ίηββ ; £0 ίη ρβαεβ, αηά Ιιβ δοηηά ίτοηι ζ δοοατ^β 

γός σου. 35 "Ετι αυτού. λαλούντος, έρχονται από του άρχι- 

Ίη7• ["ΐΥΜΙβ] 7βί Ιιβ ϊδ δρεα]£Ϊιι§:, ΐ1ιβ7 εοηιβ ίτοιη ίηβ ΓαΙβΓ οί 

συναγώγου, λέγοντες, "Οπ ή.θυγάτηρ.σου άπεθανεν' τι Ιτι 

ΐΗβδ^ηΕ^ο^αβ'δίαοαδβ], 8Λ7ϊγι8', Τη7 άαα^ηίεΓ ϊδ άεαά ; \νη78ίί11 

σκύλλεις τον διδάσκαλον ) 36 Ό.δε.'Ιησούς χ εύθεως η ?άκού- 

ίΓοαοΙεβί ίηοη ίηβ ΐεαβηεΓ ? Βηί ^δαβ ίιηηιεάίαίεΐ7, ηανίη§• 

σας 11 τον λόγον λαλούμενον λέγει τψ άρχισυναγώγψ, Μι) 
ηεατά ίηβ -ννοΓά δροΐςεη, 8&7 3 *° ίηο Γηΐβτ οί ίηβ δχηαβΌβΐιβ, 2 Νοί 

φοβοΰ' μόνον πίστευε. 37 Και ούκ.άφήκεν ουδενα χ αύτψ η 
'ίεαι•; 011Ι7 οοΐϊονβ. Αη<1 ήεδηάβΓβ<1 ηο οηβ ηϊηι 

Λ συνακολουθήσαι^ εί.μή ^ Τίετρον και Ύάκωβον και Ίωάννην 

ίο 3,εοοιαρ3.η7, βχοερΙ; ΡεΙοΓ αηά ^ηιβδ απ»! ^ήιι 

τον άδελφον Ιακώβου. 38 και °ερχεται η εις τον οίκον του 

ίηβ ΟΓοίΙιβΓ οί ^ηιβδ. ΑηΛ ηβ εοηαβδ ίο ίηο ηοακε οί ίηβ 

άρχισυναγώγου. και θεωρεί θόρυβον, ά κλαίοντας και 

ηιΙβΓ οί ίηβ δ7ηΛ£θβ•ιιο, Η,ηά ηε 1>βάο1(1δ λ ίηηιιιΐί, [ρεορίβ] -ννβερϊη^ »η<1 

αλαλάζοντας πολλά. 39 και είσελθών λέγει αύτοΊς, Ύί 

■ννΛΪϋηε ^ΓβΑίΐ7• Αηά ηη,νϊη^ βηίοΓβι! .Ιιο κΗ7δ ίο ίΐιοηι, \Υ1ΐ7 

θορυβεϊσθε και κλαίετε ; το παιδίον Όύκ.άπ'εθανεν, αλλά 

ηιρ.ΐιε γο α ίαηιαίί λικ! •ννεερ ? ίηβ εηϋά ίδ ηοί <1εη.Λ, οιιί 

καθεύδει. 40 Και κατεγ'ελων αυτού. 6 ό".δε εκβαλών { άπαν- 

κίεβρδ. ΑηΛ ίηβ7 Ιαη^ηεά α,ί ηϊηι. Βιιί ηε ηανίη§: ρπί οιιί 8.11, 

τας^ παραλαμβάνει τον πάτερα του παιδιού και τήν 

ί&ίΕβδ Λνϊίη [ηϊηι] ίηβ ίβ,ίηβΓ οί ίηε εηϋά £ΐηά ίηβ 

μητέρα και τους μετ' αυτού, και εϊσπορεύεται οπού ην το 
ηιοίηβΓ αηά ίηοβε Λνϊίη ηίπι, αηά εηίοΓδ ΐη «Ίιοιό :, \νίΐδ Ηηε 

παιδίον %άνακείμενον. η 41 και κρατήσας της χεψΰς τον 

'-ΌηϊΙόΙ Ινίηδ'• Αηά ηίννϊη{? ίπΐίβη ίηβ Ιηιηά οί ίηβ 

•παιδιού, λέγει αυτή, Ύαλιθά, ^κοΰμι'" ο εστίν μεθερμηνευό- 

οηίΐά, ηε 8Λ78 ίο Ιιογ, Ταΐϊΐη.α, Ιςοαιηί ; \νηίοη ίδ, οοίη^ ΐηίει•- 



103 

βίΓΛΪ?Ηί\νΛ7 ίηβ ίοαη- 
ίηίη οί ήεΓ 1>1οοΛ \ν;»* 
άηβά πρ ; &ηά βηβ ίβΐΐ 
ΐη ΛβΓ οοά7 ίη»ί εΐιο 
•νν.αδ ηβαΐβά οί ίηαί 
ρίαραε. 30 Αηά «Γβ*μ$, 
ίηαπιε<ϋιιίεΐ7 Ιίηοννίη^ 
ίη ηίηίδείί ίΗ»ί νΪΓίαβ 
ηαά §οηβ οιιί οί ηϊηι, 
ίιχΓηεά ήίηι αΙ>οαί ίη 
ίηβ ρΓβδδ, αηά βαίά, 
■\νηο ίοηοηβά ηΐ7 
ο1ο(;ηβδ? 31 Αηά ηίδ 
άΐ8θίρ1β3 8αίάηηίοηίιη, 
Τηοα κββδί ίΗε ηιηΐϋ- 
ίηοΐβ ίηΓοη^ϊη^ ίΐιεβ, 
&ηά δ&7βδί ίΐιοα, "\νΗο 
ίουοηεά ηιο? 32 Αηά 
ηβ Ιοο&εά τοηηά αϊ>οηί 
ίο δεβ ηβΓ ίηαί ηαά 
άοηβίηίδίΗϊη^. 33Βαί 
ίηβ τνοπκιη ίεαΓΪη^ 
αηά ίτεπιοΠηρ, Ιτηοτν- 
ίη^ •νν!ιαί νταβ άοηβ ίη 
ηβΓ, εαπιβ αηά ίβΐΐ 
άοτνη οείοΓβ ηϊηι, αηά 
ίοΐά ηΐπι αΐΐ ίΗβ ίΓαίη. 
34 Αηά ηβ εαίά ηηίο 
ηβΓ, ϋ;ιυ§•ηΙθΓ, ίή7 
ίαίίη ηαίη ηιαάβ ίηββ 
τνηοίε ; %ο ίη ρβαεβ, 
αηά οβ λνηοΐβ οί ίη7 
ρΐα^ηβ. 35 ΛΥηίΙβ ηβ 
7βί βραΐίε, ίηεΓβ εαπιβ 
ίΓοηα ίηε ηιίετ οί ίηβ 
δτηα^οβτιε'δ Αοιΐ3β οατ- 
Ιαχή -ννίιίοη δαίά, Τη7 
άαυβΙιίεΓ ίβ άβαά : τνηχ 
ίΓοαοΙβδί ίηοη ίηβ 
ΜακίεΓ αη7 ίαχΙηβΓ? 
3β Αβ εοοη αβ ^δΐΐδ 
ηοΛΓά ίηβ -ννοΓά ίηαί 
τγη,8 βρο^βη, ηβ ΒΑίίή 
ηηίο ίηβ ταΙβΓ ο£ ίήθ 
8τηα£0£ηβ, Ββ ηοί 
αίταίά, οηΐ7 οβίίβνβ. 
37 Αηά ηβ βηίίβΓβά ηο 
ηιαη ίο ίο11ο\ν ηίπι, 
δατβ ΡβίβΓ, αηά Ζκϊωζ», 
αηά ,ΙοΙιη ίηβ υΛίηβΓ 
οί ^αΓηβ8. 38 Αηά ηβ 
εοηιείη ίο ίηβ ηοηδβ οί 
ίηβ ταΙβΓ οί ίηβ 87ηα- 
^ο^ηε, αηά δεείη Ιηβ 
ίηηαηΐί, ίΐηά ίηβηι ίηαί 
■ννερί αηά τναίΐβά ^Γβαί- 
Ι7. 39 Αηά \ν1ιβη ηβ 
■νναβ βοηιε ίη, ηβ βαίιη 
ηηίο ίηβηι, ΛΫη7 ιηαΐΐθ 
7β ίηίδ αάο, αηά Λνεερ? 
ίηε άαπίδείίδ ηοί άβαά, 
1»ηί βίεβροίη. 40 Αηά 
ίηβ7 ΙαηβΊιβά Ηίηι ίο 
δβοΓη. Βηί τνηεη ηβ 
ηαά ρηΐ ίηοηα αΐΐ οηί, 
ηβ ίαίΣβίη ίηβ ίαίηβΓ 
αηά ίηε πιοίηβΓ οί ίηβ 
άαηαεεί, αηά ίηβηι ίηαί 
■ννβΓβ Λνίίη ηίπι, αηά 
βηίβΓβίη ίη τνηβτβ ίηβ. 
άαηίδβΐ \ναδ ΐ7ίη§•. ( 
41 Αηά Ηβ ίοοΚ ίηβ 
άαπίδβΐ 1>7 ίηβ ηαηά, 
αηά δαίά ηηίο ΙιβΓ. 
Ταΐίίηα βηηιί ;** \νηίοΓ 
ίδ, οοίη^• ίηΐβΓρΓοί• 



8 ευθύς ττγα. * — €7τ' (νζαά ΙοΊιογ) [ι,]ττγα. ν + Ί-ησονς ^^5η5 ι^. ™ Θυγάτηρ Ι.ΤΓΑ- 
χ — ςνθέως [_Ι.]τΤγ[α]. >' παράκουσα; Ιΐανϊΐΐβ• άίδΓβ^ίΐΓάο'ά ΤΤγΑ. χ μετ' αυτού λνϊί,ΐΐ Ιιίπΐ 

ΤΤγΑ. λ άκοΚουθησαι Ιο ίοΐϊονν χ.. *> + τον ιτγα. « έρχονται ί\ιεγ οοπιβ ι,τΤΓΑ-νν. 

Λ + και Άΐ\ά οι/π' Γ Α\ν. β αύτοζ ΙΛΤτ. { ττάντας ϋΐ/ΤΣχλ,ΎΙ Κ — άνακείμενον Οίι^ΓΓτΑ. 

^ κούμ ϊ ; κούμ ΤγΔ. 



104 ΜΑΡΚΟ Σ. V, VI. 

«1ίο Γ> Τ^ο 1 ; ^αϋϊ μ 8νον > Τόκοράσιον, σοϊ λέγω, ι ξγ€ψαι* 42 Και ευθέως" 

42 ΑπΛ δίι•αϊ£ηί\νη7 Ρ^οΐού, ΒλπιβοΙ, ίο ΐηεβ Ι 637. αηδε. ΑηΛ ίιηηιειίϊη,ΐο'^ 

ίίαΐίο^ίοΓ^' ν«ΐ8 ®- νεστΎ 1 το ^ράσιον και περιεπάτει, ην.γάρ ετών δώδεκα. 

ο/'ίΐιβ ααβ οί ί^νεΐνο ^ο 56 * ηΘ άαπίδβΐ δ,ηά -νναϋεΛ, ίοτ δΐιο -«νακ '^βηα-δ 'ίΛνεΙνβ [οία]. 

ρββη. , Αηά ΐΐιον νβΓβ κα 1 εζ'εστησαν 1 εκστάσει μεγάλη. 43 και διεστε'ιλατο 

εί-οαί 1 ϊβίοηΐβίιπαβηί ΑηΛ ί1χ ° 7 ™ 6Γ6 αιη:ιΖοά ^ Λ 2 ΛΠΐ£ΐζεπιεηί ι &ββ&. Αηά Ιιο οηατεβα 

4Λ Αηα ηβ οΐΐΛΓ^εά αύτόϊς πολλά ίνα μηδεις ^γνψ" τοϋτο' και είπεν 

η*η£*ϊ&\^π™ ΐ1αβΠ1 ^^ *!»** η ο'οηβ ΒΐιοιιίαΐΕΐιον ίηΪΒ ; α»<1 Ιιβ^ΐία [ίηαί δοηια- 

»η<ΐ οοιητηίΐιιάοΛ ίη3,ί δοθήναι αύτη φαγέϊν. 

δουιβΙΗη^ Ηίχοαίά οβ Ηιίη?] βποτιΜ 1)β £ΐνεη ίο ηβτ ίο βα,ί. 

νι ΑηΛ ΐιο Λνβη* 6 ^ α ^ εξηλθεν εκείθεν, και η ΐ)λθεν η ει'ς τήν.πατρίδα.αύτου' 

οηί ίΓοπι ίηεησσ, αηά Αηά 1ι6 Λνοηί οηΐ Η»»»*»• ^ ε*™ «ίο Μ* [οτνη] οοαηΐΓ 7 ; 

οη,ιηβ ΐηΐο Ηΐ/5 οτνη κα [ άκολονθοϋσιν αύτω οι.μαθηταΐ.αύτοϋ' 2 και γενομένου 1 

ρΐεδίοίΐότνηΐπι. 2ΑηΛ &ηα , 3 ίο11οτν 4 Μια ^ 'Ιπβ 8 άΐδθΐρ1ββ. ^ Αηα -1>οιιΐ£ "οοιηο 

τνΐιβη «ίο εαοΐΛίΐι άη.7 σαββάτον ήρξατο °εν τό συναγωγή διδάσκειν' η και ν πολλοί 

2ϊοί°Τη άβ^ί 'βΛ^αΟι ηε *<%*& Ϊη ίηβ β^η^ώ ίοίεαοΐι; αηα πιαη 7 

^ο.ζτιο : ίΐη(ΐ ιηαηΥ άκούοντες εξεπλήσσοντο, λέγοντες, Πόθεν τούτω ταϋτα ; 

ίιεαηη- 7«»ι ΛνβΓΟ 3,5- ^6^^ τνει-β αδίοηΐεΐκϊά, εατΐη^, Ύ71ιβηοβΐοί1ιί8[ιη»ιι1ϋιβ8β1;1ιίιικί 

ίοηίδΙιοίΙ.Βίίχιη^,ΡΓοιη , , « , , * Λ ~ » - η »» ι ν * » 

\νΐιβηΓο ηη,ίη ίηϊδ ?ηση και τις η σοφία η δοθείσα Ίαυτψ, *οτι Λ και δυνάμεις 

ίηβ8βίηΐη£8?Ληαητ1ΐ8,ΐ αη( ι ^^ ^ ^^οπι ίηαί ηα* οεβη σίτεη ίο ηΐπι, ίίι.αί ονβη =τνοΛδ 3 οί 'ροτνβΓ 

%νΐ5άοιη 13 ίηϊδ Λνηιεϊι ,, - , , Μ , ,._,_,, 

ίδβτϊτβηηηίοΐιίιη,ίΐιαί τοιαυται δια των.χειρων.αυτου 5 γινονται ;" 3 οι»χ οίτος εστίν 

βνεη δυοη ηιΪ£Μ7 ^υοη 1>7 ηϊδ η.αηάΒ βχεάοηβΡ =ηοί 3 ί1ιΪ8 ] ίδ 

Μκ ΐΐ3ηάκ? 3 Ιβ ηοί ο τεκτίον, ο υιός ι Μαριας, Ύ αδελφος-ϋε η Ιάκωβου και^ίωσΐ)" 

ίΐιϊδ 11ΐ6 οη,ΓροηίβΓ, ίΐιβ ίΐιβ οβχροηίβΓ, ΐΐιε εοη οί Μ3.Γ7, αηά ογοΙΙιθγ ο£ ^Γ ^ .Iη^5 3Π<1 ^05^8 

Βοη ο£ Μ«,Γ7, ίΐιβ 1)γο- ,, τ/ λ ί^ι' <> >χ «>^\,\ι~•!•ϊ> 

ίΐΐθΓ οί σαπιοδ, ηηΛ κα ^ ϊουόα και ζιμωνος; και ουκ.εισιν αι.αόελφαι.αντου ωδε 

^δοϋ,αηάοί ^άα, αηά αηά ^ιόΤαδ αηά 8ϊιηοιι? β,ηιΐ εγο ηοί ηΪ3 8Ϊ5ίοι•5 πογο 

δίπιοη? αηΛ λγο ηοί λ » ~ τ/ . , > ϊ> > 'ν » » ~ α -τ»\ *<ιι » 

ηϊ<? δϊδίοΓδ ηβΓβ \νϊίΐι προς 7/μας ; Και εσκανοαλιζοντο εν αυτψ. 4 ^έλεγει/.οε" αυτοις 

υ* ? Α«ιά 11ιο7 τνβΓβ ο£- "»•ϊίη υδ? Αιιά ίηβ7 "ννβΓβ οίίβηΛβά. ΐη ηΐιη. Βαί '-&αϊ<ϋ 3 ίο 4 £ΐκϋΐι 

ίβ^ίΐαίάΐηίοί^ιη! ο'ίησοΰς, "Οτι ουκ εστίν προφήτης άτιμος, ει.μή εν τι) 

Α ρΓορΙιοί Ϊ8 ηοί \νϊΐη- ' ^β6ηδ, 8 Νοί 7 Ϊ3 5 λ ^Γορηεί τνίίηοιιί ηοηοητ, οχεορί ΐη 

ο^οοηηίΓ^αηάΐ πατρίδσαντοΰ" και εν τοϊς ζ συγγενεσιν" * καΐ εν τ$ 

ηιοηρΜδο-ϊνη'ΐίΐη, αηά Ιιϊβ [ο^νη] οοηηίΓ7 &ηά επιοπ^ [Μβ] ϋηΒπίθη Εηά ίη 

^Αηα^ηβ^ηΐά^ίηβΓβ οίκία.^αντο^ . 5 Και ουκ κ ήδύνατο^ εκεί ύ ούδεμ'ιαν δΰναμιν, 

άο ηο πιίρηί7 "ννοΛ ^^ 8 Ε ^ 11 ! ηοαββ. Αηά ηθ τναδ 2 αΙ)1β ^ίηβΓθ 'ηοί αη7 τϊόγ^ β£ ροννοτ 

ηαηάδυ^οηαίβ^δί 11 ! 7Γ0 ^ σαι >" ει '-^ δΧιγοις άρρώστοις επιθεις τάσ χείρας 

ίό&. ΛηάΆβάίΆβΜ. ίο *°> 6Χ06 Ρ* οη»ίβν ΐηητπι ηανΐιι & Ιαΐά [Μδ] η Λ η(1 3 ^ 

6 Αηά ηβ πιαΓτβΐΐβοί Ιθεράπευσεν. 6 και *εθαύμαζεν Λ δια τήν.άπιστίαν.αν- 

ϊβίΓβ£ 8β Αηά ηθ^Λνοηί ηβηβ&ΐβά [ίηβηι]. Αηά ηβ ^νοηάβΓβάΙ Ιιβοαηδβ οί ίηείι- ηηοβϋοί. 

τοηηά Λοοηί ίηβ νίΐ- τών' καΐ περιηγεν τάς κώμας κύκλω διδάσκων. 

1ίΐ£θδ, ίβαοΜη^•. ^ ηΛ ^ β τνβηί; Λ ^ ΟΛ ή ί ^ β νίΠα&βΒ ίη α οίτοηίί ίο&οΐιίη^. 

7 Αη<ϊ ηβ οαΐΐοά ηηίο 7 Και προσκαλείται τους δώδεκα, και ήρζατο αυτούς 

ϊιίτη ίηβ ΐ-κτβίνβ, »ηά ^^^ ηβ οη,ΙΙβ ίο [ηίπι] ίηβ ί^βίνβ, αηά οβ^αη ίηβπι 

Ιιβ^αη ίο δβηά ίηβπα , , *>*/ ^»τ«^ ,^,«, , «, , 

ίοΓ(:ΐιΐ)7ί^οαηάί^ο; αποστελλειν ύυο.όυο, και εοιοον αυτοις εξουσιαν των πνεύμα- 

β,ηΛ §•ατβ ίηβπι ροΛνβΓ ίοΒβηάίοΓίη ί-ντο&ηάί-νΡΌ, αηά. £&Υβ ίο ίηβπι αηί1ιοηί7 ονβΓίηβ ερΪΓΪίδ 

ονβτ ηηοΐβκ,η ΒρίτϊίΒ ; ->λ/ <-,» '> » ~ « τ>< 

8 αηΛ οοπιπιη,η<ΐβ(ΐ των των ακάθαρτων* 8 και παρηγγειλεν αυτοις ινα μηδέν 

ίηβηι ίηαί ί?ιβ7 δηοηΐά ΐήβ ηηβίβαη; αηύ ηο βηαΓ^βΛ ίηβηα ΐηαί ηοίηΐηρ 

ίαΐίβ ηοίηϊιι^ ίθΓ ΐΤιβΐτ „ > <«/ , » « /λ», / \ ι , 

5οπΓηβ7, Β.ινβ α δί&£? αιρωσιν εις οδον, ει.μη ραβόον μονον' μη *πηραν, 

ΟΏ,Ίγ ; ηο Ββηρ, ηο ίηβ7 εηοαίά ΐα^β £ογ [ίηβ] •ννα7> βχοερί α Βία££ οηΐ7; ηο ρΓΟτϊκϊοη ο.ΐβ•, 

ΙινεΛά, ηο ηιοηβ7 ίη \ » » λ> > ν ' \'.γ»«τ»\\>ιι' ? ? ' 

ΐΗα,• ρπΓδβ : 9 οηί δβ μη αρτον," μη εις την ζωνην χαλκον' υ «αλλ " υποοεΰεμενους 

8ηο(1τνίίηδαηάα1δ;3,ηά πογ ΟΓβαά, πογ ΐη ίηβ ϋβΐί πιοηβ7 ; 1)η.ί Τιβ βηοά 

' εγ€φ€ 0ΐ.ΤΤΓΑ\ν. ^ ευθύς ΤΤγΑ. ι + ίνθνς ίπΐΓηβ(ϋίΐΙβ]7Τ[ΤΓ]Α. Β γνοΐ ίΤΎτλ. 

η έρχεται 0ΟΠ168 ΤΈγΑΥΓ. ° διδάσκεις εν τύ} σνναγωγγι ΤΤγ. ρ + οϊ Ηΐβ τ[α]. 1 τοΰτω 

ίο ίΐιϊδ [πιαπ] τΤγΑ. γ — οτι ΟΙ/ΓΊΥΑλν. ' 8 γινόμεναι Ττ. ί + ττ)? ΤΤιΑ. ,* κσΧ 

αδελφός Ι,τΤΓΑ'νν. » Ίωσητος ΙΤΓΤι Α. χ κσΧ ελεγεν 'ΛΏ,ά "ρ&ίά Ι.ΤΤγΑ. >' αντοΰ Ι/ΓΓΑ\ν ; 

εαυτού Τ.- » σνγγζνζΰσιν ΤΤγ. *.+ αυτού ΗΪ8 (1ί.ίη8Π1βη) [ι,]ττγα 6 αυτού Γ^ΤΤΓΑ^ν, 

εδυνατο ΤΤγΑ. '' ποιήσαι ούδεμιαν δνναμιν Ι,ΤΤγΑ. β εβαύαασεί' Τ, ' άρτοι 1 , μη 
ττήραν ΤΤγΑ. 8 άλλα ΙιΤΐιΑΜΤ. 



VI. Μ Α Κ Κ. 105 

σανδάλια- καΐ μή.Ηνδύσησθε» δύο χιτώνας. 10 Κα] !λβγ€ν ίΉ3£ίΒΛί& 

•Λ-ΐίη 8η.ηάΛΐ3 ; η.η<1 ρυί ηοί οη ΐντο ίαηιοβ. Αηα ηβ βιιία ^ (3να< χ η ^^^ ν ι ΆΟβ 

αύτοΊς,'ΌπουΗάν» είσελθητε εις οΐκίαν, εκεϊ μένετε ϊως αν ΕΓΚίιβΓΛ• 

ίο ίηβιη, Λν&βιβνβΓ γβ οηϊβΓ ΐηίο α ηοηβο, ίηβΓβ Γβιη&ΐη ιιηίϋ ^ ^ θ ^ρ^• £ Γ0Π1 

'ΒξεΧθητΒ Εκείθεν. 11 και *όσοιΛν μψ\^ΖΪ Ύ^' ^ *&£? *& *Ά 

76 £0 οαί ίηοηοβ. Αηά αβ ηιαη^ α3 νιΐΐ ηοί Γβοοίνο 7<Λι, ηοτ Γβοείνο γοη> ηοΓ ^^ 

άκούσωσιν υμών, εκπορευόμενοι εκείθεν, εκτινάξατε τον χουν {™^Ζ& ο£ ν ϊ& 

ηββτ τοπ, β£«ΙΙιν Λοηοβ, ώα!» οβ ίηβ άηβί Η'ωϊ^β 

τον ύποκάτω τών.ποδών.ύμών, εις μαρτύρων αύτοΐς. ι άμήν ιογ & ίββϋοιοηγ *- 

φϋΙΗ ηηαβΓ ^ητίββ^ ** Ί Μύα», * Ο» /^ ^ηη^ ^ίΤ£ΐί 

λέγω νμιν, άνεκχότερον έ'στ-αι Σο^ό^αοις η Τομυρροις εν ήμεροι ι>β μογρ ί-ρΙβπΛΙβ £ογ 
Ιβ^ίοιοη,ιηοΓοΐοΙοΓΛΙθΙΐβΙιαΙίυθίοΓδοαοιη ΟΓ Οοηιοπίι» ΐη ά Λ7 ΒοάΜη αη^ <^ηοπ*» 

κρίσεως, η τΌ-πόλει.εκε'ινη.» 12 Και εξελθόν-τες ^εκήρυσ- πιβηί, ίη Λ η £ογ ΐηαί 

οί ηιάπηβηί Ηιαη £ογ ίη*ί οΐί7• ΑηΛ 1ΐΛνΐη£ ?οηο οαί ίηβ7 Ργο- οϊί7• 12 Αηά Λον 

σον" Ίνα "μετανοησωσιν.' 13 κα: ύαιμονιαποΑλαεςε^αλΑον, ΐ,ηαί πιβη εηοηΐά τβ- 

οΙαΐπιβάίηίΐίΓηιοη] δηοηία τβρβηί. Αη<1 2 ί1βηιοη8 ι ηΐΛ»7 Μιο* οαβ* οαί, ρβηί. 13 Αη<1 «167 

. _„ * Λ> , > > ι / *•*/}' ΟΛδί οαί ιηαη7 αβνιΐΒ, 

και ηλειφον ελαιω πολλούς άρρωστους και ζϋεραπευον. ^ Λ η<ι αηοΐηίβα \νΐίη ηϊί 

βηά β,ηοϊηίβά τνϊΐ,Ιι υίΐ ηιαη7 ΐη&πη &ηά ηο.αΐβά* [ΐηβηι]. ηι;ιη7 ϋιαί ΛνβΓβ βΐοκ, 

14 Και ήκονσεν 6 βασιλεύς Ηρώδης, ψανερόν.γάρ «* ι»•** «*"•• 

Αηά 4 ηβ;α•α 2 ίηβ 3 1άη£ ι Η6Γθά [οίηίηι], £θΓραο1ιο 

ίγενετο τό.ονομα.αύτοΰ, και °€λεγεν," "Οη Ιωάννης ό βαπ- 

&οοαηιβ Ιιίδ ηαηιβ, «.ηά* ηβ δαιά, «Γοηη ίηβ Βαρ- ττ Λ ^ Λ 

, , . .. , . , ~ > -,14 Αηα κιη£ ΗβΓοα 

τίζων ν εκ νεκρών ήγερνη," και όια τούτο ενεργού- ηβ&Γά ς/ ΛιΥλ ; (ίοι• ηΐ» 

ίΐδί £γοιιι ιιηιοηε• Γίΐιβ] (ΙβαΛ ϊδ Γίδθΐι, βηα 1>βο&ηδβ θ£ ίΐιίβ β ορβ- ηαηιβ -ϊνΑδ ερΓβαά &- 

σιν αι δυνάμεις εν αυτψ. Ιο Αλλοι -ι έλεγον, Οτΐ'ΆΑιας' τίιαυοΤαη Λβ Βαρΐϊδΐ; 
Γίΐί;οΗ1ιβ 2 \νοΛ3 3 ο£ 4 ρο\νβΓΪη Ιιίυι. ΟΐΙιβΓδ 3Λΐά, Εΐίω ττ&δ τΐδειι £ι•οηι ιαβ 

εστίν αλλοι.Οέ ελεγον, Οτι προφήτης 5 εστιν," ι η" ως εις των μ^μ^^ογΙώ <ΐο δΐιβνν 
ϋ ΐδ ; &ηά οΙΙιβΓδ βαίά, Α ρι-ορίιοί; ϊϊ ΐδ, ογ αδ οηβ ο£ ΐΗθ £ογ11χ ίΐΐθΐηδοΐνοδ ίη 

-προφητών. 16 ΆκονσαςΜ ό Ηρώδης ν είπεν," ^"Οη 11 ον α£* « ϊ 8 ειϊ2. Β Αη^ 

ρΓορΙιβίδ. Βα£ 1ιανίη§: ΙιοιίΓά Ηθγο(1 δαΐά, 2 ΤΠιοια όΛβΓδ δ&ίά, ΐ^αΐ ϋ ϊβ 

Ινώ άττε^ε^άλισα Ίωάννην, οϋτός Ηστιν' αυτός» ήγερθη &&&,•*{£%& 

*Ι *1)β1ι&3,(1β(1 ' Τοίιη, ίιο ίί ϊδ. Ηβ ΐδ τϊδβη -νν^η ΗογοΛ 1ιολγ<1 

Η* νεκρών.» 17 Αύτός.γάρ ύ'Κοώδης άποστείλας $^ί*£ΐ$££ 

Ικράτησεν τόν Ίωάννην, και εδησεν αυτόν εν Ζ τψ φυλακή 8^3^32*%^ 

δβϊζβα σοΐιιι, αηά ϋοτιικί Ιαΐιη. ίη ΐηβ ρπεοη, &η(1 1αί(1 ^ ο1ά ηρο11 

δια Ήρωδιάδα την γυναίκα Φιλίππου τού.άδελφού.αύτοΰ, ? ο1ιη . &η ^ Ι»»* ω» 

οη αοοοαηΐ ο£ Ηθγο<1ιε3 ΐηθ -ν7ΐ£β ο£ Ρηιΐιρ ηΐδ 1>ι•ο1;ηβι•, δα ^ ^ ί3 |5 Γ0 ^ βΓ ρ^_ 

οτι αυτήν εγάμησεν. 18 ελεγεν.γάρ ό Ιωάννης τψΉρώδη, ΐίρ'β \νΐ£β : £ογ Ηβ ^η,ά 

ΒβΟΛηδβ ηβΓ ηβ η&ά ηΐίίΓΓίβά. Ρογ "βωά ^οηη ίο ΗβΓοά, ^"η η&α δ'αϊά ηηίο 

Ότι ούκ.έζεστίν σοι 'έχειν την γυναίκα τ ου. αδελφού. σου. Ηθγο<ι, ΐί ΐδ ηοί ΐατν- 

Ιί ΐδ ηοί 1α^ν£τι1 £ογ ίηββ ίο ηανβ ίηβ \νΐ£ο ο£ ίη 7 ΒΓοίηβΓ. ^Ρ 1 £ ° Γ *^ ββ , *° ^?7 Θ 

,«» ^,, , »λ\ ■> > *"?' οΓΟίηβΓ δ ' νηίβ. 

19 Η.οέ. Ηρωόιας ενείχεν αυτψ, και ^θελεν" αυτόν απο- 19 ΤηβΓβ£οΓβ ΗβΓοάΐ&β 

Βιιί ΗβΓοάΐ&β ηοΐάΐί α&αΐπδίΜηι, &η<1 \νΐ δ ηβά 3 ηΐιη ι ίο ^ «- ςααιτβΐ Ε & αΐηδί 

. , ,-, , , «__ , - , /-, ^ χ ηπη, αηα τνοηία ηανβ 

κτειναι' και ουκ.ήουνατο. 20 ο.γαρ. Ηρώδης εφορειτο τον Μΐΐβύ ηΐπι ; ι>υί δΐιβ 

8 Μ11, »ηα τν&δ ηοί &0ΐβ : £ογ ΗβΓοά £β&Γβ<1 οοαίά ηοί : 20 £ογ ΗβΓοά) 

#_ / >λι ' , , » ^ *, λ „ \ £βατβά Ιοίιη, 1ίηο\νΐιι» 

Ιωάννην, ειοως αυτόν άνδρα δίκαιον και αγιον, και ίηαίηβλν&δαΐαδίηίΛηΐ 

,Γοηη, Ιαιο'ϊνΐηβ Μηι [ίο \>ο] α ιη&η ]ηδί αηά Ι10Ι7, «.κα αηά αη Ι10Ι7, 9•η<1 οο- 

συνετηρει αυτον' και άκουσας αυτόν, πολλά Ό εποιει, και & β ηβαΜ ηΐαι, ηβ άΐ<3 
£βρί ■'δ^ο 'ηΐηι ; &ηά ηατΐηβ• ηβατά ηΐιη, ηιαη7 ιηΐη&3 άΐά, &ηά ηααη7 ίηΐη&δ, αηά 

11 ενδυσασθαι Ε. > ά^ Ι/Εΐ, * εαν/ΟΤ αν Ιι ; 09 αν τόττος μη Βέξηται \ν!ιαΐ80βνβΓ ρΐδοβ 

ν^ΐΠ ηοί ΓβΟΟΪνβ ΤΤγΑ. ' — άμ.ην λέγω .... Τ§ πόλει εκείνη 0[ΐ,]ΤΤιΑ. ■" εκτηρυξαν ΊΤτΑ, 

η μεται/οώσιι/ Ι-ΤΤγΑ. ° ελεγοι/ ί!ιβγ 83.ίά Ιι. Ρ εγηγερται (η&8 ΓΪ8βΐι) εκ νεκρών Ι,ΤΤγ ; εκ 

νεκρών άνέστΎ} Α. ι + δέ αίΜΟ ι/ΠΥΑΛν. Γ ' Ηλείας Τ. 8 — εστίν [ι]ί'Τι•α. * — η Οΐ.τΤΓΑ'ν^. 

* ελεγεν ΤΤγΑ. » —Ότι Ι,ΤΤγΑ. χ — εστίν αύτος 0[ι.]τΤγα. > — ε'κ νεκρών τ[Τγ^Δ« 

* — "ΠΪ οι>ΤΐτΑ.γτ. ■ έζητει βου^ηΐ ι* *> -ή/τόρει νναδ ίΐί ά 1θ88 [αοοη^ χ. 



106 ΜΑΡΚΟ Σ. VI. 

ίΓΑηά' ΐϊιβη ίΐο^ ν$' εω ζ αντον ήκονεν. 21 καί γενομένης ήμερας.εύκα'ιρου, *'ότε" 

γοηΐεηι άΛ7 τυεβ οοκιε" Κ 1&Λ1 7 ί" 131 ηβατά. Αηά *^βϊηρτ \•σηιβ Έη "ορροΓίαηο Μ^, τνηοη 

ίΗ*τ. Λ ΠβΓθ4 λ οη Μβ Ηρώδης τοίς.γενεσίοις.αύτού δεϊπνον ά εποίει" τοϊς μεγιστάσιν 

ρβΓ ίο Μ3 Ιοι-άβ, ηΐ^η Η(2Γ0<1 οη ηΐ8 1)ΐΓΐΗάη,7 & δηρρβΓ ηΐΕάβ ίο -£Γεαε -Ίηβη 

ανρίαϊηδ, &ηά οΜβί αυτού και τοΧς χιλιάρχοις και τοΧς πρώτοις της Γαλιλαίας, 

ΜΛΐί^βη^οάαπΧ 5 1Μ3 *^ ίο ίηε οηϊε£ ΟΕρϋαΐηδ Εηά ίο ίηβ ητ3ί[ιηβη] οίββίϋβο; 

ίβΓοίϋΐθ8&ίάΗβΓθ(ϋΛ8 $ 22 καϊ εισελθούσης τήο θνγατρός αυτής τήςΉοωδιάδος, και 

οεπιο ΐη, Εηά άΕηεεά Λ ηά 6 ηΕνΐη£ 7 οοπιβ ,, ΐη Ηηβ «ά&η&ΙιίβΓ 'οΐ 'ηεΓδεΙί *Ηβπ>άΐα3, Εηά 

ηικί ρΙεαββΛ Ηοι-οά Εηά ( , . » / ' η - « " * » > 

ϋιοηι ίηΕί βαί Λνΐίη ορχησαμενης, 6 και αρεσασης" τψ Ηρωδφ και τοϊς σννανα- 

ηΐηι,ίηβ]£Ϊη£8ΕΪάιιηεο ηΕτΐηκ άΕηεβάΓ Εηά ρΙεΕδεά Ηει-οά αρά ίηοββ Γβε1ΐηΐηι? 

Ιηβ ααπίδβΐ, Αβκ οι πιβ , , τ < ο \ λ » ~ / » , 

τνΐιαίκοβνεΓ ίηοη τνίΐί, κειμενοις, τ ειπεν ο βασιλεύς" τψ κορασιψ, Αιτησον με 

&ηά Ι τνΐΐΐ &ΐνβ ΐΐ ίηεε. (>ί ΐΕΟίε] ντΐίη [ηΐιη], 3 8ΕΪά Ηηβ '^ΐη^ Ιο ίηε άαιηδβΐ, Αδίε ηαβ 

23 ΑηΛ ηε 8ν/ΕΓε ηηίο ,, , , Λ ,- λ ^ , '-»«<» > ~ ν^ 

ΐιεΓ, τντίΕίδοενεΓ ίηοη ο.εαν νελφς, και δώσω σοι' 23 και ωμοσεν αυτ%, Οτι 

βΐιβ,ΐΐ εβΙϊ ο{ πιε, 1 υτίΙΙ τνηΕίενβΓ ίηοη ννΐΐί, Εηά Ι \νΐ11 £ΐνβ Ιο ίηεβ. Αηά ηβ ΒτνοΓβ ίο ηει\ 

ιτΐνε ϋ ίηεε, ηηίο ίηβ ,ν , , > , * , , ,ι < / ~ η \ , 

Εαΐί ο£ πΐ7 Μη&άοπι. ο.εαν με αίτησης, όωσω σοι, εως ημισους της β ισιλπας 

24 Αηάβηε-ντεηί ίοι•ίη, ΤΥΙίΕίενεΓ ηιε ίΐιοη πιε 70ϋί εβΙς, Ι ννϊΐΐ #ΐνε ίηββ, ίο πε1± ο£ '-'ϋησύοηι 

ίίεΓ,^ηΙίΛΕίΠα^ρ μον. 24 βΉ.ίε" εζελθούσα είπεν τή.μητρί.αύτής, Ύί *αΐτη- 

Αηά βΐιβ ΒΛΪά, ΪΊιε Ιιεαΐ "1117. Αηά βΐιε Ηατΐη^ §Όηε οαί δίΐίά ίο Ιιθγ πιοΛεΓ, ΤΥΤιλΙ εΐιαίΐ Ι 

?5 Α?ίβΐιϊο^?'η σομαι;" Ή-^έ εΐπεν, Ύήν -εφαλήν Ιωάννου τοΰ ' 1 βαπτιστούν 

8ΐΓΛΪ£ΐιίΛνΛ7 ντϊίΐι β,δΙεΡ Αηά δΐιβ βαΐά, ΤΙιε Ηε.τ,οΙ οι *Γο1ιη ίΐιο ΒΛρίίδί;. 

ϊηϊ'ιΧΪ Εϊϋίίΐ 25 Καί είσ&θουσα *εύθεως» μετά σπουδής προς τον βασιλέα, 

•νήΐϊ ίΐι&ί ίίιοη β-ίνε 'ιηβ Αηά 1ιατίη§• εηίετεά ΐιιιιη8(ϋΛίεΐ7 ννίίΐϊ ϊιαδΐε ίο ίΐιε • Μηε, 

&Κ"οΚ ντησατο, λέγουσα, θέλω 'ίνα ι μοι δψς έξ.αύ^ς" Ιπι πίνακι 

Βαρϋδί. 26 Αηά ίΐιε δ ^ β Λ3 ^ 6 ά• 8&7Ϊ η &ι Ι άεδΐτε ίααί ίο πιε ίηοη §ϊνε αί οηεε αροη ο. άΐδό 

Μηζ π™ βχοββάίΜ τ ή ν κε φαλήν Ιωάννου τοΰ βαπτιστοΰ. 26 Και περίλυποσ 

βΟΓΓ7;Ζ/βίΤΟΓΐΐ18 0&ίη'δ , 7 ■ Γ , ' ^•τι- ,, Γ τ> .. ,. Α.3& ^5 Γ• 

β&Ϊεθ αιιΛ ίοΓ ίηείΓ *^ β ηε&α οί ο οηη ίηε ΒΕρΙΐδί. Απα 6 νεΓ7 δοπ•ο\νίιι1 

βΕ^εδ τνηΐοη 8αί νκΐι γενόμενος ό βασιλεύς, διά τους όρκους και τούο 

ϊοϊϊϊ' ηω•Γ°27 ΑηΙ ίωΐ [ 8 ^ Μ1 <Ι *θβϋβ 'ίηε Β ]£ΐιι&, οη Εεεοιιηί οί ίηε ΟΕίηε Εηα ίηο^ε τνηο 
ηιεάίΕίεΐ7 ΐηβ ΐεΐηβ- ™συνανακειμενους ][ ούκ. ηθέλησε ν η αύτήν άθετήσαι." 27 καί 

8εηί επ εχεαηίιοηβι•, ,β,αΐηβά [»* ίοΐιΐβ] ιτϋΛι Οι!»], Λνοη1(1 ηοί 2 ηε Γ 'Γείεοί. Αη<1 

Αΐια εοπιπίΕηαβα ηΐδ » « / 

ηεΛά ίο \>β ΰΓου^ηί : °ενθέως" άποστιίλας ο βασιλεύς ρ σπεκουλατωρα ]{ επεταξεν 

£ Π(1 Λ β Τ? ηί ί ηά ]ί- ίιαηιβάΐαίβΐ7 3 ήΕνΐη & 4 δεηί Ηηε ^ίηρ ε &ηαΓάδηΐΕη ο Γ αοιοά 

ηεΕάεα ηιπι ιη ίηε , * , , «. , ' , Λ , , 

Επδοη, 28 επΛ οΓοηρηί ^ενεχθηναι" την.κεφαλην.αυτου τ . 28 8 ο.οί' απελθων απεκε- 
ΐ8 ηεαά ίη ε οηΕΓ&εΓ, ίο ^ ι, Γ οη & 1ιί ηΐβ ηεΕά. Αηά ηε ηΕνΐηρ &οηε 1)8- 

&ηη &Ετε ιί ίο ίηε άπηι- , » < »~χ~»» < Λ »>~ 

εεΐ: Εηά ίηβ άΕηιεεί φαλισεν αυτόν εν τη φυλακή, και 7/νεγκεν την.κεφα\))ν. αυτού 

$ΓΕνε ϊί ίο ηεΓ ιηοίηει•. ηεΕάεά ηΐηα ΐη ίηε ρι-ίδοη, Εηά ΟΓοιι^Ιιί ηίδ ΙιοΕά 

29 Αηά -ννηεη Ιιϊδ άΐΛοΐ- ,,, .*?> ,χ ~ / ,» / 

ρΐεκ ηεΕΓά ο/ ίι, ϊ\ιβγ επι πινάκι, και εδωκεν αυτήν τψ κορασιψ' και το κορασιον 

ΟΕηιε Επα" ίοοίτ πρ ηίβ ηροη ε άίδΐι, επο* βΈνε ΐί ίο ίηε άΕηικεΙ, Εηά ίηε άΛΐηδεΙ 

οοιρδε, Εηά ΙεϊΛ ΐί ΐη »τ> > » ~ , » ~ ΟΓ . τ , , , , < η « 

& ΐοιηΐ5. εοωκεν αυτήν τφ.μητρί-αυτής. Ζυ Και ακουσαντες οι μανηται 

£Ενε ΐί ίο ΙιεΓ ηιοίηεΓ. Αηά ηΕτΐη^ ηεΕτά [ΐί] ""'άίϊοϊρίοδ 

αυτού ι ηλθον, η και ήραν τό.πτώμα.αύτοΰ } καί εθηκαν "αύ-ύ" 
Ίιΐδ εαηιε, αηά ίοοίε \ιρ ηίδ εοΓρδε, αηά Ιαϊά ΐί 

εν Ύ τψ ]] μνημείψ. 

ΐη ίηβ ίοηΛ. 
30 Αηά ίηε Εροδίΐεδ _ , , , , , . ,,,_.„ , 

^ΕίηεΓεά ιΐιεηικεΐνεδ 30 Και συνάγονται οι απόστολοι προς τον Ιησουν, και 

ίορείΙιβΓ ηηΐο ^εδαδ, Αηά 3 ΕΓε *^Εί ηεΓβά 5 ίο&είηεΓ ι ίηβ 2 Εροχί1ε? ίο ^βιΐδ, Εηά 

Εηάίο1άηΐπΐΕΐ1ίηΐηρ3, , , .. , , _ Μ , ,, , , , _„ ,. 

ϋοίή -ννΐιαί ίηεγ ηαά απηγγειλαν αυτφ πάντα, ™και" οσα εποίησαν και Χ οσα α 

άοηε, Εηά ντΗΕί ίηε7 ίηε7 τείΕϊεά ίο Ιιΐηι ε11 ίηΐη&β, οοίη \νηΕΐ ίηβ7 ηΕά άοηε Εηά Λ\•1ιαί 
ηΕάίΕηε-ηί. 31 Αηά Ηε •>τ>'ϊ. ν γ, ί » «, •% ιι »_, - Α - .-_ « » » 

ΒΕΐά ηηΐο ίηοη», Οοηιβ εδιοαξαν. 31 και ?ειπεν" αυτοις } Δευΐε υμεις αντοι 

7β 7 οαΓδβ 1 ν65 ΕρΕΓί ίηε7 ηΕά ίΕη§•ηί. Αηά ηε 8ΕΪά ίο ίηεηι, Οοηιβ 7 β 7 οι11 '" ίβ ' τβ3 

ο τε Ι•. ά εποίησεν Ι^ΤΤγΑ . β ήρεσεν 8Ϊ10 ρΐβίΐδβά Ι,ΤΤι Α. { ειπεί/ 6έ ό βασιλεύς Ιι ; ό δε βασι- 
λεύς εΐπεν .αηά ίηβ 1άη£ εαίά ττ α. ε καί αηά ττγα. ^ αΐτήσωμαι δηοηΐά Ι αδίί ΙιΤΤι-λλυ. 
» βαπτίζοντος ΤΤτΑ. ^ εϋθϋς Ι,ΤΤγΑ. ' ϊξ^ντης δως αοι Ι^ΤΤγΑ. "■ άνακειμένους Γβεΐίηοά 

[&1 ίΛΟΐβ] ΤΤγΑ. η αθετησαι αυτήν ΤΤγΑ. °' εύθυς ΤΤιΑ. Ρ σπε^ουλάτορα ι,ττ •Α\ν. 

<ι έΐ'ε'γκσ.ι [Ιηιη] Ιο οηη£ χτγΛ. γ + [έττί πίνακι] οη α άίεη ι» » καϊ (τεαά αηά 1ΐίΐνίυ§ 

§;οηο 1ΐ6 ϋο-ΐιε,αάθά) ι,χτγα. ι ηΚθαν ττγα. η αντον ηϊηι τ. ν — τω {ηαά α Ιοιιιυ) 

και.ΓΓΓΑν\τ. ™ — καί ΐ/ΓΤτΑ\ν. * — 'όσα Τ. > λέγει ηΒ δα^β ΓΓιΑΤΛ'. 



VI. Μ. Α Κ &. 107 

κατ .ιδίαν εις ερημον τόπον, και ι άναπαύεσθε" ολίγον. "Ήσαν ίηΐο » Λβκ** ρ]»»*, αηά 

/Ρ λ« 4η* 4'ίοη 'ΛρΙαοβ,'αηά Γββΐ »ώ|ν 'ννβΓβ ^ν^οΐη^ 

γά(. οϊ ερχόμενοι και οι ύπάγοντες πολλοί, και ούδε ώαγεϊν ζ οί ψ> Ληά Ιη6 7 ο&ά 

'ίοΓ-'ίηοδβ 3 οοιηίη & « Λ ηά 5 ΐηοδβ 6 ροίη & ηι.αη7, »ηά ηοί βνβη ίο βΛί £° ^^ο 8 Απά* ίη^ 

^ϋκαίρουν." 32 και άπί)λ0οι> ^ε/ς ερημον τόπον τψ ^ρλ«θ4 ίη*β » 4βββι* 

ΙΐΛά ίηβ7 ορροΓίηηΐΪ7. Αηά ίηβ7 τνβηί λ*γλ7 ΐη**> 'άβββΓί »λ Ρ 1λοθ 1>7 ίηβ ^Λ^Λβ^^ΐίΙίτ 

πλοίφ" κατ. ιδίαν. 33 Και εϊδον αυτούς υπάγοντας °οί όχλοι," *ο'βπι άβρΛΓΐΐη£,. & ηά 

βηάρ ΛρΛΓί. Αηά 3 8**τ Ηηβηι ^οίηβτ ι ίηβ. 2 0Γ0τνά8, ιη * η7 -2™ β !?.^ η ' * η ? 

και α €7Γεγνωσαν" *αυτον πολλοί, και πεζ-φ απο πασών των οί λΙΙ οϊίϊβδ, Ληά ουί- 

•&ηά "τβοορηΐζβά 9 ηΐηι 7 πΐίνην. Ληά οη ίοοί ϊγοπι λΙΙ ίηβ ΤΓβη * 8»πι, Ληά οαηιβ 

, λ ,» , „ * ν --.£ / η. , ~ Λ *0£βίηβΓ ηηίο ηίπι. 

πόλεων συν εδραμον εκεί, ι και προηλθον αυτούς," «και σννηλ- 34 Αηά «Γβδαδ, Λνηβη ηβ 

οϋΐββ Γ&η Ιο§•βίηβΓ ίηβΓβ, Ληά τνβηί ηβίοΓβ ίηβπι, Ληά οαπιβ ίο- <:&ηιβ οαί, βη,ντ ιηιιση 

λ « ι / π 4 » •>γ \λ< ι. »ϊ « >τ - ιι λ « ρβορίβ, αηά ντα,Β ιηονβά 

βον προς αυτόν. 34 και εξελβων •ε/οεν ο Ιησούς" πολύν τνίίη οοπιραδδΐοη ίο- 
Ββίηβτ ίο ηΐπι. Αηά ηανϊη§: £οηβ ουί "βα^ - '^βδίιβ *£Χβάΐ "νναΓά ίηβηι, οβοαπβθ 

»•ν * »\ > η > » ϊ > <«• η *< τ ίηβν \7βΓβ λβ βηββρ ηοί 

οχλον,και εσπλαγχνισθη επ Χ αυτοις, η οτι -ήσαν η»νίη & α βηβρΗβΓά: 

•ΛβΓοννά, απά \ναδ ηιονβά ^τΐίηοοπιραδΒΪοη ίοτναΓάδ ίηβηι, οββΛίΐΒβ ίηβ7 τνβΓβ Ληά ηβ ηβ^αη ίο ίβαοη 

ως πρόβατα μη έχοντα ποιμενα' και ήρζατο διδάσκειν αυτούς 35 Αηά^επ ίήβ α»7 
&β δΐίββρ ηοί ηανίηε α βηβρηβΓά. ■ Αηά ηβ οβ#αη ίο ίβαβη ίηβηι νταδ ηοτν ΐατ βρβπί, ηϊβ 

ττολλά. 35 Και ήδη ωρας.πολλής ^γενομένης," προσελ- ^ΐηΛ βΧϊτωίϊ 

ιηη.η7 ίηΐη^δ. Αηά α1τβΛ«ΐ7 βίΛίβηοιιτ [ΐί] οείη^, οοηι- α άβδβι-ίρΐίΐοβ, αηάηον/ 

θόντες ΐαύτψ» οι.μαθηται™αύτοϋ"»λεγουσιν,«"Οτιερημός εστίν § β *™1%^^ 

ίχχξ ίο ηΐπι ήΪ8 άίδοΐρίβδ 8Α7, ϋβκβΓί Ϊ8 ίΐιαί ΐηβ7 ηΐΛ7 «ο ίηίο 

ό τοττος, και ήδη ωρα.πολλψ 36 άπόλυσον αυτούς, 'ίνα ^ β οα Πη? 7 ίηίΟ°™ β 

ίηβ ρΐΛοε, αηά α1τ6Λ(ΐ7 [^ ίβ] & 1&ίβ ηοιιτ ; όϋβηιίδδ ίηβπι, ίηβί νίΐ]Λ£•ρ 3 ,3,η<1οιΐ7*ββπι- 

άττελθόντες εις τους κύκλω αγρούς και κώμας, άγοράσωσιν ^Γηοί^^Γβ^ 

ήανΐη£ §;οηβ *ίο 6 ίηβ 'ίη *& 3 οΪΓοαίί οοιιηίΓ7 Ληά τϊΙΐΛ&βδ, ΐηβ7 ηιβ7 οη7 37 Ηβ Ληδ\νβΓβά &η<ί 

εαοτοΤς °άρτους Λ τι Ργάρ" φάγωσιν *ούκ.εχουσιν." νϊί^ΐο^Γ' Αηά 

ίοτ ΙΚβπίδβΙνβΒ ΟΓβίΐά; 2 δοηιβίηίη§• 'ίοΓ" ίο βαί ίηβ7 ηΛνβ ηοί. ιΐ! θ γ δα γ ηηίο Ιιίπι 

37 Ό.ο'ί αποκριθείς είπεν αύτοίς, ΔόΥε αύτοϊς ύμεΤς ώαγεϊν. ΒλΙΙ *β μ βοαίκη^ 

Βηί ηβ Ληδννβπη^ βλιΛ ίο ίηβηι, Οινβ ■'ίο 3 ίηβηι ι γβ ίο βΛί. ^ο^^ ^ ΐ3 Γβ& ^ & η^ 

Και λεγουσιν αύτψ, Απελθόντες άγοράσωμεν 'διακοσίων &ίγβ*1ιβιιι*οθ»*? 3βΗβ 

Αηά ίηβ 7 8Λ7 ίο ηΐηι, Ηανίη & & οηβ 8 η Λ 11 νΥβ οη 7 *νο Ιιιιηάρβά ^^^ΥβΙ ηΤΐβ τ^ 

δηναρίων" άρτους, και *δώμεν" αύτοϊς ώαγεϊν ; 38 Ό.ο'έ λέγει ?ο αηά εβο. Αηά Λνηβη 

άβη»Γϋ οίοΓβΛά, £*ηά &ΐνβ ίηβπι ίο βΛί ? Αηά ηβ 8 & 73 * Ηβ ^ ***?*, **®Υ 3^7, 

αυτοΐς, Πόσους άρτους έχετε ; υπάγετε ι καί Ά ιδετε. Και γνον- 39 Αηά ηβ οοπιηιαη(ΐβά 

ίο ίηβηι, Ηολν ηΐΛΠ7 Ιοανβϊ ηανβ 7β ? Β<> ^ηά. εββ. Αηά η&νίηρ *ηβηι ίο ηκιίεβ λΙΙ δϊί 

, ν , , , , , άοντη 57 οοπιρ&ηιββ 

τες λεγουσιν ν , Πέντε, και δυο ιχθυας. 39 Κα πεταξεν αυτοις ηροη ίηβ &τββη £γλ83. 

^ηοίνη ίΚβ7 8Λ7, Ρίνβ, Ληά ί\νο η^ηβδ. Αηά ηβ οτάβΓβά . ίηβπι 40 Αηά ίήβ7 βλ! άονη 

, Λ~-ιι/ / / » » ~ •\ ' •«■ ι * η ταηΐίδ, 1»7 ηαηάτβάβ 

"'ανακλιναι" παντας συμποσια.σνμποσια επι τψ χλωρφ χορτφ. Ληά ι»7 βίΐίβΒ. 41 Αηά 

Ιο ηκ&β •'ΓβοΙϊηβ 'λΙΙ 1)7 βοιηρΛηΐββ οη ίηβ &Γββη ίρ•Λ88. ^ηβη Κβ ηαά ίαΐίβη ίηβ 

ΛΓ . , _ , , „ . , _ , , η « ^ , ν , , ,. ήτβ Ιοατββ αηά ίηβ ίννο 

40 και *ανεπεσον" πρασιαι.πρασίαι, ?ανα" εκατόν και ?ανα" ηχηβδ, ηβ ΐοο^βά ηρ ίο 

Αηά ίηβ7 βΛί άοννη ΐη ΓΛηΙεδ. 1>7 -ηηηάτβά•}• Ληά 07 ηβανβη, Ληά ηΐβχδβά, 

/ ,ι-ι^λο' - ' * »<«/ Ληά ΙογλΙιε ίηβ 1οανβ8, 

πεντήκοντα. 41 και λαβών τους πέντε άρτους και τους δυο &η & ρανο υ ι€ηι ίο η ί3 

ηίίϊβδ. Αηά ηανΐη^ ίαΐίβη ίηβ ηνβ Ιοανββ Ληά ίηβ ί\νο άίβοίρΙβΒ ίο εβί ΐΐβίοΓβ 

ΐχθύας, άναβλεφας εις τον ούρανόν έύλόγησεν και κατεκλα- 

βκηβδ, ηΛνΐη^ Ιοοίεβά ηρ ίο ίηβ ηβανβη ηβ ΒίββΒβά Ληά ογοϊο 

σεν τους άρτους, και εδίδου τοΙς.μαθηταϊς- ΖΛ αύτού" 'ίνα ^παρα- 
ίηβ ΙοΛνββ, Ληά ^Λνβ ίο ηΐδ άίβοίρίβδ ίηΛί ίηβ7 ηαί^ηί 

* ανα.πανσασθΐ ΤΤγΑ. * ΐύκαίρονν Ι,ΤΤγΑ. •> €ν τω πλοίω «$ έρημοι/ τόπον Ι>. β — οί 

όχλοι (ν€αά ϊ,ϊιβγ 5&ν/) οί,τΤΓΑλν. * έγνωσαν Ιτηβ^ ι,Τγα. β αυτούς ΐίίβπι τ ; — αύτδν ΟΙ,Τγα. 
' — καϊ προηλθον αυτούς Ο. £ — και σύνηλθον προς αυτόν Οΐ,ΤΤΓΑ'Νν. *• — ό Ιησούς (νεαά 

Ηβ 8&νν) θτΤΓΑ\ν ; [ό Ιησούς] ειδεν Ι,. » αυτούς Ι,ΤΤγΑ. * γινομένης τ. ' ' — αύτω Τ. 

■" [αυτού] Ι,. η Ιλεγον δίΐίά ΤΤγΑ. ° — άρτονς [ι.]ϊΤγΑ. Ρ — γαρ [ι,]τΤγΑ. <1 — Όΰκ 

ίχουσιν (τεαά \>\\γ ϊο\• ίΐιειηδβίνβδ δοκιβίΐιΐη^.ΐο βϋΐ) [ι,]!ΓΓγΑ. γ δηναρίων διακοσίων βι,ττΓΑλν. 
« δωσομει^δΐΐίί,ΐΐ \νβ ^ϊνβ Ι,ΤγΑ ; δώσωμεν Τ. ι — και [ι.]ΤΤγΑ. ν + [αύτω] Ιο Ιιίηι ι Λ 

" άι/ακλιθήναι Ι* * άνεπεσαν ΙΤγΑ. 9 κατά. Ι,ΤΤγΑ* ** — αυτού (Τξαά Ιΐΐβ άϊβοίρίββ) ΤΤγΑ. 
■* παοατιβώσιν ΤΑ. 



108 ΜΑΡΚΟΣ. VI. 

ί& ' ά?νΜβί Ιΐ 5ιβ 1 Τ θωσιν " αντόις- και τονς δύο ίχθύας εμ'ερισεν ψάσιν' 42 κ-αϊ 

πιοη»ί1ιοιη3.11. 42Αηά δβί ΟβίοΓβ ίηοιη. Αηά ίΐιο ίτνο ήδηβδ Ηο άϊνϊάοά αηιοιίβ• αΐΐ. Αηά 

ϊοτο "ήπόί 1 β 43 Αηά Η α Ύ ον πάντες, και εχορτάσθησαν' 43 και ήραν ^κλασμά- 

«ι°ογ ΐοο£ ηρ ίτνβίνο '*** ,βΠ « αη<1 ™ οτβ 8Λ*"ηβ<ϊ. Αηά «ιβγ ίοοίε ηρ οί ίπιρ- 

ϊ^κοίδ ίαπ οί «ίο Γων " δώδεκα °κοώίνονς" ά πληρεις, 1[ και από των Ιχθύων. 44 και 
ίΖΤ η Ά'Ά\£γ ? οηί8 *™ 1 ™ >«ώώ* «υ "ί οί ίηο %Α«. Αηά 

ΐηαί • άίά ■ ολ* ο£ ίηβ ήσαν οι ώαγόντες τονς άοτονς ε ώσεί" πεντακισχϊΧιοι 

ΙϊοΧϊϊ»Λ*£3 7 Γ Γβ 1 ««« β ««* **«<* , •**« ***" Λοα *• *- Λβι -" β 

βιγλϊ^Ιι^ηχ ίο οοιι- άνδρες. 45 Και 'εύθέως" ^νάγκασεν τονς.μαθητάς.αύτον 

ΛίΓΛΐηοά Ιιιβ άΐ80ίρ1β3 ,ηβη, ^^ ΐηυηβέϋιιΐβ^ ηβ οοηιρβίίοά ηίβ άίδοϊ Ρ 1β3 

ιο υβϊ ίηίο ίηβ δίιιρ, , α „ >»■» , / » « » 

αηά ίο ^ο ίο Οιβ ο«ιογ εμβηναι εις το πλοιον, και προαγειν εις το πέραν πρόςΒηθ- 

δίάο ηβίοτβ ηηίο Βοίη- ίο 6ηΐεΓ ΐ ηΐο ^ ΒΜρ &ηά 1ο §0 00 £ ΟΓβ ίο ΐαβ «,^^ δίάβ ίο ΒθΛ . 
εαιάα, "ννηποηβ δβηί α- ..* , „ , , , , „ 

ν.^ίΐιβρεορίβ. 46 Αηά σαιοαν, εως αυτός Βάπολνσψ τον οχλον. 46 και αποταίαμενος 

^ηβηηβ.ηαάββηίίηβιη βαίάα, ηηίίΐ Ιιβ βηοηΐά άϊδίηίδδ ίηβ οι•ο%νά. Αηά Ιιανίη"• ίαΐίβη Ιβανβ οί 

α\ταυ, Ιιβ άβρατίβά ίηίο , „ , ηΛ , * / ν η 4» ■«-»»» • 

α ιηουηίη,ϊη ίο ρΓΗ.7. αντοις, απηλθεν εις το ορός προσενζασθαι. 47 Και οψιας 

47 Αηά τνϊιοη βνβη -νναδ ίηβπι, * Ιιβ άβραι-ίβά ίηίο ίΐιβ ηιοηηίαίη ίορΓα7• Αηά βνοηίηΕτ 

οοκιο, ίηβ δΐιϊρ \νΛδ ϊη ι ■, * -ν ~ ' > > ~ λ ν / <»," 

ίηο ιηΐάδί οί «ιβ δθ», γενομένης, ην το πλοιον εν μεσφ της θαλάσσης, και αυτός 

βηά Ιιβ αίοηβ οη ίηβ Ίοβϊη^ οοπιβ, 3 •κτα3 Ηηβ 2 β1ιίρ ϊη ίηο πιίάδί οί ίηβ $βα, αηά Ιιβ 

Ι&ηά. 48 Αηά Ιιβ 8λτλγ ..'_»' ~ ~ λ ο τ/• « 1» τ ϊ π » < ο ν ' 

ιΐιβιη ίοίΐΐη^ ίη Γ0 ^- ρονος επι της γης. 48 Και α ειδεν" αυτονς βασανιζομενονς 
Ιιΐ£ ; £ογ ίΐιβ •ν7ΐιιά -κ\α3 &1οιιβ τιροη ίΐιβ Ιαηά. Αηά Ιιβ δα-νν ίΐιοπι ΙαοουΓίιι^ 

Εηΐ^ιιί'ίΐ'ίο ίίπίιΐί \ ν τ< ? ΪΧαννειν, ήν.γάρ δ άνεμος ενάντιος αύτοΊς' ι και Λ περί 

νϋίοΐι οί ίΐιβ ηί§-1ιί Κβ- ϊ 11 *^ β Γονίη£τ, ϊογ • -ι \να3 'ίΐιβ 2 \νίη(1 οοηίΓ,αΓ7 ίο ίΐιοπι ; ,ιιιά ΗΪ)οιιί 

^ακί- ιιροίι ίαΐδβΐ Γ τΒτάρτην φνλακήν της νυκτός έρχεται προς αυτούς, περιπα- 

Ατια •ννοτι1ά Ιιανο ρη^δβίΐ [^ β ] ίοαΓίΙι \7{ΐίο1ι οί ίΐιβ ηϊ^ίιί Ιιο οοπιοδ ίο ίΐιοπι, ΛΝ-αΙίΣ- 

ίίβν^ίι^ία^ηϊ τών ί7ΓΪ Τ ^ θαλάσσης, και ΐ]θελεν παρελθεϊν αυτούς. 49 οίδέ 

αροη ίΐιβ δθα, ίΐιοτ κυρ- ^ η ^ οη ίΐ16 86 *» Λη< ^ ^οιιΐά Ιιανο ραδδβά Υ>γ ίΐιοπι. Βαι ίΐιβν, 

ΒΌίΗί Ιηά'οΓίβά^ηί* Κόντες αύτδν ^περιπατοϋντα επι της θαλάσσης, 11 'έόοζαν ι 
50 ίοίτ ί1ιβ7 »11 °33,^ εββΐη^ Ιιΐπι -«ΓΛίϋη^ οη Λβ δβΛ, ίΰοιι&ηί [ϊί] 

μ^ &η Α (Γ 6 ^ β * Γ0 ^" Φάντασμα ™ είναι" και άν'εκρα'ίαν. 50 πάντες.γάρ αύτδν 

&ίοΐ7 Ιιβ ΐαΐΐκα^ϊΐϊ 3αη 4ί1 ΡΡ αΓί1;ίοη 1ίο ϊοβ . &ηά - 0Γίε(1 οτιί : ίθΓ λ11 , ^ί™ 

ίΐιοπι, Ληά δ&ΐίΐι ποίο η εΐδον, 1[ και εταράχθησαν. °και /εύθεως" ελάλησεν μετ αυτών, 

ίΐιβιη Ββοί^οοάοηοβΓ: ι ν 4 ΐΓοιιοΙβά. Αηά ΐπιπιβάί4ίβΐ7 οβδροίεβ. \νΐ11ι ίηοηι, 

ϊί 13 1 ; οβ ηοί αΐΓαιά. % ' ' _ , , , , 1 ^ η 

5ΐ Αηά ΰβ τνβηί υρ και λέγει αυτόϊς, θαρσεϊτε' εγω ειμί, μη.φοβεϊσθε. 

πηΕο ίηβπι ίηίο ίηβ &η ^ β&73 ± ϋχ 6Π ι Ββ οί &οο«1 οοητα^β : Ι λπι [ήβ] ; £ολγ ηοί. 

βΐιιρ; αηΛ ίηβ τνιπά , , , _ , , , , , •■»»// « 

οο;ΐδβΛ : &η(ΐ ίηβ7 ν?βΓο 51 Και ανεβη προς αυτούς εις το πλοιον, και εκοπασεν ο 
Βονβ 8.ιπαζβ(1 ϊη ίηβπι- Αηά ηβ -«νβιιί τιρ' ίο ίηεπι ίηίο ίηβ βηϊρ, αηά 3 ίε11 'ίηβ 

ββΙνβδΟβχοηάηιβηΐΐΐΓβ, „ , Ν , _, -,,.,, ^ ,-,, 

ηηά τνοηάβΓβά. 52 Γογ ανεμος' και λίαν ν εκ. περισσού" εν εαυτοις εξισταντο, 

ίηβ7 οοηδΐάβΓοοΙ ηοί • 2 •κάη(1. Αηάοχοββάϊη§:ΐ7 1>β7οηά πιβαδΌΤθ ϊη ίηβηχδβίνβδ ίηβ7 τνβΓβ λπιειζθιϊ, 

ΐοανββ: ίοι•ίηβίι•ηβαι•ί *και εθαυμαζον'" 52 ου.γαρ.συνηκαν επι τοις αρτοις τ ην.γαρ" 
ντ&Β ηα.Γάβηβά. αηά -^οηάβΓεά ; ίοΓ ίηβ7, ιιηάβΓδίοοά ηοί 07 ΐΐιβ Ιοατβδ, £ογ °ν?α3 

*ή.καρδία.αύτών η πεπωοωμενη. 

53 Αηά τνηβη ί|ΐθ7 Ηηβίτ '-'ηβ&Γί ηαΓάοηβά. 

ΠΛα ραδδβα ονβΓ, ίηο7 _ , « , ♦-> λ » \ ι ~ π < 

ο.απιβ ίηίο ίηβ ΐη,ηά οί 53 Και διαπερασαντες ι ηλθον επι την γην 1 ν Γενησαρετ," 

6βηηε3αΓβί κ 3.η<1 άτβ\ν ^ηά η&νίη^ ραδδβά ονβΓ ίηβ7 οαπιβ ίο ίηβ Ιαηά οί &οηηβδίΐΓβί, 

Ιο ίηβ δϊιοΓβ. 54 Αηά , , Λ _. ^>ν•νΛ' ,,., 

^ηβη ίηβ7 ν^βτβ οοπιβ και προσωρμισθησαν. 54 και εξελθόντων. αυτών εκ τον 
οιιί οί ίηβ «ηΐρ, »ηιΐ άτβ^ν ίο δϊιοΓβ. Αηά οη ίηοϊρ-οοηιϊη^ οιιί οί ίαβ 

8ίΓ&ί?ηί•ν^α7ίηβ7ΐΣΐιβ^' •. / £ *η' ιι ' ' » ' •» εε τ * ' ιι 

πΐπι, 55 αηά ταη πλοιον, ι ευθεως επιγνοντες αυτόν™ , 55 ^περιόραμοντες" 

ΙΙίΓοαρΙι ΐΐιαί τνηοΐο δΐιϊρ, ίηιπιβάί£ΐΐβΐ7 ηατΐη^• Γβοο^ηίζβά ηίπι^ ηιηηίηετ ϊ]ιγοιι§•1ι 

Γβ§•ίοη Γοιιηά αοοηί, « Ν ι ν / ιι » ' •, » γ » < ~ » ο,ο ' ιι 

»ηά ηβ & <ιη Λο ολτγ^ ολην την?περιχωρον Λ .εκεινην Ζ ιφξαντο επι τοις Λ κραββατοις" 

•οοηί; ίη ηβάβ ίηοδβ &Π ίηαί οοηηίι-7 αΓοηηά ίηβ7 ηο^αη οη οοηοΐιοδ 

6 κλάσματα Α ° κοφίνω ν ΤΑ. ά πληρώματα ΤΤγΑ. β — ώσει <3ΐ/ΓΤΓΑ\ν. Γ ευθύς ΤΤγΑ. 
? απολύει <1Ϊ5Π1Ϊ88β5 Ι,ΤΤγΑ. •* 'ώών 86βίη§: Ι,ΤΤγΑ. 4 — και Ι/ΤΤγΑ. χ επι της θαλάσσης 

περιπατονντα τ. * + ότι Ιΐΐ3,ΐ Τ. ^ εστίν ϊί 18 Τ. η είδαν ΤΤγ. ° και ευθύς Ι.Τγα ; 

ό δε ευθύς τ. Ρ [εκ περισσοί)] Τγ. 1 — και εθαύμαζον ^ΐν] ΤΤγΑ. γ άλλ' ην \)\χί \\ τ α5 ΤΤγ. 

* αυτών η καρδία Ι/ΓΤΓΑΛν. Γ επί την γην ηλθον *Ίς Τ. ν Γε^νησαρέτ Γ,τΤΓΑΎν. ■ + [οί 
άνδρες τοΰ τόπον εκείνου] £ϊί6 ΓαβΠ οί ία&ί ρίποβ ί.. χ περιε'δραΜον ΐΗβγ Γ3.Π ίΙίΓΟΤΙ^Ιΐ ΤΤγ. 

* χώραν (ρνιίΙ 3.Γϋΐιιιά) χτγΑ. * + και αιιά ΤΤγ. * *ρα^άττοι? Ι,ΤΤνΑ\ν. 



VI, VII. Μ Α κ κ. ιω 

τονς κακώς.εχοντάς περιφερειν, οπού ηκόυον οτι «£* ^ί^^αΤ 

Ιΐιοβθ ίΐι&ί νβΓβ ίΐΐ ίο οαΓΓ7 αίοοαί, ^Γίετε ί&ε7 τγεΓβ ΗεΛπηε ίΐιβί 56 ^^ ^ωίΓιβΓεοβγεΓ 

€ ίκ-εΤ" εστίν. 56 και οπού ά άν" είσεπορεύετο εις κώμας η ' ^ € 8 ηίβ ^ ά ' \^ τ £ 

ίΐιετβ Ιιβ ««β. Αιι<1 τνΙκϊΓβνεΓ Ιιβ εηίβΓεά ίηίο νΐΠα^ββ <ητ 0Ο αηίΓ7, Οιβγ Ι&ΐά. ίΐιβ 

/ («Λ ηβ Ϊ8.) , . , , ., .. » > λ - βίΛ ίη ΐΐιβ Βίΐ'ββίβ, »ηά 

ττολίίς η ε αγρούς, εν ταις αγοραις ι ετιθουν" τονς ασυενουν- Ιμβοο^Μ ΐιίιη Μιαί 

οίίίεβ οι• Γάοΐαβ, ΐη ίΐιε ιιίΑΓ^βίρΙβ,οβΒ ϋιβ7 1»ίά ίΐιοββ ^Ιιο \νεΓβ βΐοίε, ί&«7 πιί£ΐιί ίουοίι ίί ίί 

, , Λ , , „ Λ _ /λ -< \νβΓβ 1>ιιί ίΐιε ϋΟΓάβτ οί 

τας, και παρεκαλουν αυτόν ινα καν του κρασπεόου του κώ & &πιιβηί: β,ηά η,β 

β,ηά ϋεδοα^ΐιί ίιίπι ΟαΑ ίί 011Ι7 ίΐιβ οογοογ Βΐαη7 ω ίοαοΓίβά Μτη 

« / > ~ •/ ι ( «ι » ο•" η » τνεΓβ πιαάβ ννϊιοΐβ, 
ιματιου.αντον αψωνται' και όσοι αν Βηπτοντο" αυτού 
οί &Ϊ3 £&τιηεηί ί1ιε7 ιηί£Γΐί ΐουοίι ; α.ηά α£ ιααη7 ω ίουοίιεά. Μπι 

εσώζοντο. 

τνβΓε Ιιβο,ΐεά. 

7 Και συνάγονται προς αυτόν οί Φαρισαϊοι καί τίνες 

Δϋά β,τβ ξΛίϊιβτ^ά. ϊοξβΐΐιβτ ιό Μιη ί&θ ΡΙιατίΒβββ &ηά βογώθ 

των γραμματέων, ελθόντες από "Ιεροσολύμων 1 2 και ίδόντες γιι τΐι η «η ίο- 

οίίΐιβ Β0Γ1003, 1ιανίη£ εοπιε ίτοπι Τβηζδ&ΐβιιι ; βηά ΙίΕνΐη^ βββη «β^^ ηη ^ £ι^ € ^ 

τινάς των. μαθητών. αύτοΰ ** κοιναΧς χερσ'ιν, χ τοΰτ Ιστιν^ νιξ* 88 "" ?? ά οβ1 ί^ϊ 

ο£Μ 3 άΐ δ οΐρ1 63 ^ -^Π*1ι «ΙβΔΙβΑ .ϋιηί., Ο»* ΐβ ΖΆΖΒΖαΖίίΖ 

άνίπτοις, *εσθ'ιοντας 1[ ^άρτους, "^εμεμψαντο' 11 3 ο'ι.γάρ Φαρι- 2 Αηα ντίιβη ίΐιβ7 β«.\ν 

ηηνν^εα, εαίίη^ ΟΓεαα, ^ 7 ίοαηα Λπ» ; ίατ ίϋο Ρϋατί- ^^^3$ 

σαΊοι και πάντες οι Ίουδαϊστ, εάν.μή η πυγμψ νίψωνται τάς «ία.* ΐβ ίο β&7. *"*& 

Β€65 &η<1 £01 Λβ σε^8, ιιϊιΙβΒΒ \νίί1ι ίΐιβ ύ3ί ί1ΐ67 \ναβΓΐ ΐΐΐθ ^^ν^ 611 -]" 1 ^- 1 ^7 

,, „ •., * ^ ίοχχαά. ίβ,αΐί. 3 Γογ ίΐιβ 

χείρας, ονκ.εσθιουσιν, κρατούντες την παραοοσιν των πρεσ- ΡΐΐίΐΓίΒββΒ, &ηά αΐι Λθ 

ΙιαικίΒ, , εαίηοί, Ιιοΐάίη^ ί^β ίΓαάίίίοη οί ί!ΐ6 βΐ- •Γβ\ν8, βχοβρί ίΐιβν τναβίι 

ο < \ η > μι » » » \ η ' Ιη&τ ηδ.ηα3 οίί, βαί 

μυτερών 4 και °απο" αγοράς, εαν.μη ραπτισωνται ηοί, ΐιοΐάϊιι& ίΐιβ ΐτ&- 

άβΓ8 ; ίΐαά [οη οοπιΐη^] ίτοπι ίΐιβ ηι&Γ^βί, ιιιι1β88 Λβ7 νΓβ,δΙι ϋιβηΐΒβΙνεβ όϋίίοη οί Ιΐιβ β1άβι•3. 

»,«/ \»\\ ,» ; , „ /λ/-»4 Αηοΐ ιυΐιβη ΐΗβυ εσηιβ 

υυκ.εσθιουσιν' και άλλα πολλά εστίν α παρελαρον ίτοια ϋ»β ιη&Γ^βΐ, βχ- 

ί!ΐ67 β ^ί ηο * ; &η< 1 2 ο11ιθγ 3 ί1ιϊη^3 α πΐΕη7 ίΙιβΓβ β,Γθ τ^ΜοΙι ί1ΐ67 Γβοβΐνεά οβρί; ί!ΐθ7 "νναείι, ί1ιβ7 

κρατειν, ραπτισμονς ποτηριών και ξεστων και χαλκιων ρ και οί1ιβΓ ιΐηη & 8 ίΐιβΓθοβ, 

ίο βοΐά, \νΛ8ΐιϊιι&3 οί οαρβ ' αη<1 νβ38βΐ3 Λ.ηά ΟΓαζεη ιιίβηβίΐβ Εΐιά Λνΐιΐοΐι ίΐιεν Ηβ,νβ γθ- 

κλινων'" 5 ^έπειτα" επερωτωσιν αυτόν οι Φαρισαϊοι και οι νοΛίηϊ οί οα ' ρ8> &η ^ 

οοαοΐιβϋ : ίΐιεη ςαββίίοη Ιιίηι ίΐιβ ΡΙιαΓίδεββ &ηά ί!ΐ6 ροίβ, ΟΓαβεη νβδ3βΐ3, 

γραμματείς, 'Διαη" 'οί.μαθηταί.σον ου. περιπατούσα κατά Ιξ^ οί ^^ Τ ^5 

80ΓΪ068, \νΐΐ7 3 ίΚ7 4 άϊδοίρ1β3 ^εΙΙε ^ηοί &οοθΓάίη§• ίο 8θΓϊοο 3 α3ΐε6ά1ιίιη,'ννΐΐ7 

την παράδοσιν των πρεσβυτέρων, αλλά *άνίπτοις" χερσιν Ζ^ά^Άΐ^βΊΐΐ* 

ΙΚο ίΓΛάίΐΐοη οί ίΐιβ εΙάεΓβ, οαί -ννίίΐι αηννΕδΙιβά Ιιαικίβ ,ϋίί οη £ ^ θ β 1ά1εΓ8, 

εσθίουσιν τον άρτον ; 6 Ό.ίέ ^αποκριθείς" εϊπεν αύτοϊς,™"Οτι" ^^ΐ^άΒ^^ 

ΟΒ,ί ΟΓεαύΡ ΒαίΗβ &η3^εΓίη& Βαίά ίο ί&βιη, βηβνβτβα βηάΐαΜ πη- 

καλώς• χ προεφητευσεν α Ήσαίας περί υμών των υποκριτών, ξ° ^ &η > γ ^ 1ι - ρ ^ &ϊί ί 

\νε11 ρι-ορΚεδϊεά Ε 3 αΪΕδ εοηοεηιΐη & 7 οα, Ιιτροοπίβδ, ^οη'ΙΓτρο^Κ, ω ^ί 

ώς γεγραπται, υ Ζ Οΰτος ύ λαός" τοΧς χείλεσίν με τιμοΊ, ϊ» -«τΐίΐεη, ΤΜβ ρεορίβ 

3.8 ίί Ιιαδ οεβη \νι•ίίίεη, ΪΜβ ρεορίβ τήίΐι ίΐιβ 1ίρ8 χαβ ΙιοηοιίΓ, ^^ζ^ ^ ^^ 

ή.δε.καρδ.ία.αντών πόρρω απέχει απ εμού. 7 μάτην.δε σεβον- ΙιθλγΙ ίβ ίαΓ,ίτοιηιηο. 

οιιΐ ίΐιείτ ΚβαΓί ίη,Γ ίδ &π Λ γ ίππα ιηε. Βαί ΐη ν&ίη Λε7 ^ογ- 7 Ηοτνοείί ίη ναίη άο 

γ.?>/ τ>*λ' >'\ > λ / ^Τ" >νοΓδ1ιιρ ηιβ, 

ται με, διδάσκοντες διδασκαλίας εντάλματα ανθρώπων. ΐε&οΜη& /οτ άοοίΓϊηββ 

βΐιϊρ ηιε, ίεαεΚϊη^ [αδ] ΐεαεΜπρβ ίηίαηοίίοηδ οί πιβη. ί&β οοπιιη&ηάιηεηίβ οί 

Ο ' Α Ί' ■ » II ι ' Λ' ~Λ~ ~ » " '" Ιηβη • 8 ΓθΓ 1& ^ η& 

ο Αφεντες. Ά γαρ η την εντολην του θεον, κρατείτε Ή/ν πάρα- Εδίάε ίΐιβ εοπππ&ηα- 

Γογ, ΙθΛνίηίί ΐΐιβ οοιηπααηάιιιεηί οί <3οά, 7 Θ Ηοΐά. ίΐιβ ίΓ&- ιιιειιί οί &οά, 7 β &ο!ά 

Ρ ~>λ' κο » ν * ' « ί^ 6 ίΓΒ-ώίίίοη οί ιηβη, 

όοσιν των ανυρωπων, °βαπτισμονς ξεστων και ποτηριών, και α^Λε-νναδίιίηροί ροίβ 

άΐΓίοη οί ιπεη, Λ7»8ΐιπΐ£3 οί νβδδείΛ &ηά ειιρβ, &ηά &ηά ετιρβ : αηά πΐ!ΐη7 

— «ει 1Τ[Τγ], ά €αν Τ. β + «ίς ΐηίο [ι]ττγΑ. ι ετίθεσαν ΤΤγΑ. ε ήψαντο ΙΛΊτ. 

Η + οτι Λαί; τΤγ. 4 τουτέστιν Ε/Δ. ^ εσθίουσιν ΐΐιβ^ 63.ί;ΤΤΓ. ' + τους ι,ττγΑ. 
01 — ίμεμψαντο (νεαά ν€Τ868 3 αηά 4 ϊη ρατβηίΑβείδ) οι.ττΓΑ\ν. η πυκνά. οΓΙβη τ. ° άπ ι,τγα. 
ρ — καί κλινών τ. ι και αηά ι,ττγΑ. γ δια τί Ι,ΤγΑ. β ού περιττατοΰσιν οί μαθηταί σου ΤΤγΑ. 
1 κοιναΐς \νίΐ1ι άβήΐβοί οι,τΤγΑΛΥ. ν — αποκριθείς ΤΤγΑ. * — Οτι [ι,]τ[ΤγΑ]. χ έπροφητευσει 
ΙΛΤγα. χ + ότι Τ. * Ό λαός ούτος ι.. ■ — γαρ ίθΓ Ι.ΤΤγΔ. *» — βαπτισμον* .... 
ποιείτε Τ[Τγα]. 



110 ΜΑΡΚΟΣ. VII. 

ϊ?ίΣ ■ η 9 1 Α^ β ί?ϊϊΒ 5λλα ^"Ρόμοια τοιαντα πολλά ποιείτε." 9 Και ελεγεν 

ηηίο 'ίήβηι, ΓηΙΙ -ϊνβΐΐ "°^ βΤ * π1εθ [ 6 ίήΐη§ΤΒ] 3 δηοή 'πιαηΓ γβάο. ,Αη4 ήβ δαί4 

7β Γβίοοί ίήβ οοηι- α ύτοΧς, Καλώς αθετείτε την εντολήν, του θεού,. !ίνα την 

ΛαΛ γβ^ϊγ Ι^οβρ^οιίΓ ίο ί1ιβιη ' ^ θ11 ώο 7θ εβί; β3ΐ(1β ίήβ οοπιπιαηιϊηιβηί οί Οοά, ί&αί 

ονπα. ίτΛάίϋοη. ίο Εογ παράδοσιν.ύμών τηρησητε. 10 °Μωσηο Ιι .γαρ ειπεν, «Τίαά 
ϊήΓίβ,ίη™ 'μ^Χ ΓουίίΓα4ίΙΐοη ^^ 7 βιη* 7 οοβ β Γν β . Εογ Μοδβ'δ ^ «14, ' Ηοηοατ 

ιηοίήβΓ; αηά, \νήοδο τόν.πατερα.σον καιτ7)ν.μητερα.σου' και, Ό κακολογών πατέρα 

οω-ββίή ίαίήβΓ ογ πιο- ^ ί&1ηβΓ βηά ίή 7 ηιοίήβΓ ; . αη4,Ηβνηο8ρβα]β•ονί1οί ίαΐήοΓ 

ΙηβΓ, Ιβί ήιιη αιβ ίήβ η , . # , , , 

4βαίή: π ΐ3ηί 7β β&7, »7 μητέρα θανατψ τελευτατω. 11 Ύμείς.ίε λέγετε, Εάν ε'ίπη 

Ιί α πιαη βήαΐΐ 63.7 ίο 0Γ πιοίήβΓ 07 4βαίή Ιβί ήΐπι άίβ. ' Βιιί το βλυ, Ιί 3 !>αν• 

ηΐΒ ίαίήβΓ ογ ηιοίήβΓ, „ _ „ , η , „ „ , 

/ι ώ Οοι;ήάη, ίήαί ϊβ ίο άνθρωπος τφ πατρι η τη μητρι, Κορραν ο εστίν, δωρον, 

6&γ, β. ρΐίΐ, 1>7 τνήαίΒΟ- 'β, %ιαη ίο ίαίήβΓ ογ ηιοίήβΓ, [Ιί ΐβ] α οοΓήαη, (Ιήαί Ϊ3, α ρίίε.) 

βνβΓ ίήοα ππ^ήίβΒί ήβ „ , , , „ , > , \ /-ι ~ -• ~ α μι > ' 

ρΓοϋιβ4 ^ηιβ; Λβ ο.εαν εξ εμού ωφεληθφς' 12 α και ονκετι αφιετε 

ίΚαΙΙ δβ /τββ. 12 Αη4 ννηαΐβνβΓ ϊγοπι πιβ.ίήοη ηιΐ^ήίβΒί 1)β ρΓθύίβ4 1>7 : — αη<1 ηο Ιοη&βι• 70 Βΰ'Λ'βΓ 

νβ βιι£Εθγ ήΐπι ηο ιηοΓβ >> > * . ~ ~ » ,» » ~ .■ * ~ <„»~,ι 

ίο <ΐο οιι&Κί ίοΓ Μβ ία- αντον ουοεν ποιησαι τω. πατρι.* αυτού" η τμ-μητρι^αυτου," 
ΐΙιβΓ ογ ήΐβ ηιοίήβΓ ; Ιιΐπι αη7ίήϊη§• ίο άο ίοΓ ήΐδ ίαίήβΓ ογ Ιιί» ηιοιήοΓ, 

13 πιαίάη^ ίήβ \νοΓ<1 οί (Ιίί. ηοίήίη^) , 

ίηΓοιιεη νουτ ΐΓαάΐ *** άκυρούντες τον λόγον τον θεού τφ.παραδόσει.νμών ?} 

ΐίοη, \νήϊβή 7.β Α&νβ ηιαίιϊηβτ νοΐ4 ίηβ \νοΓ4 οί Οο4 1>7 7οαΓ ΐΓααίΙϊοη \ν1ιϊ<Α 

4βΐΐνβΓβά : αηά πιαη7 παρεδώκατε' και παρόμοια τοιαντα πολλά ποιείτε. 

ΜΑ»!! Ι νίοη^ΙιβΏ 7β Ιιανβ άβϋνβΓβα ; αη4 3 1ϋβ [^πϊπ-β] «βαοΐι 'ηιαη 7 70 4ο. 

ο&ιΐο4 αΐι ΐΐιβ ρβορίβ 14 Και προσκαλεσάμενος { πάντα η τον οχλον, ελεγεν, αύτοΊς, 

ί"βπι Ηβ^η ηηίο ' ^^ ^νϊη & οα11β4 ίο [ηΐηι] αΠ ίαβ οτοννα, ηβ ήΐά ίοί^οαι,' 

ηιβ 'βνβΓ7 οηβ ο/ «Άκονετε^ μου πάντες, και **σννίετε. η 15 ουδέν εστίν εξώ- 

νοα &ιι4 τιηάβΓΒίαηά : ΗβαΓ γβ ωβ β,η, & η 4 ιιηάβΓΒίαικΙ : Νοίηΐη & ίΙιβΓβ ϊβ ίτοιη \νίΐη- 

15 ΙηβΓβ 18 ηοίηιηβ' ~ » λ » > ' » >/«**/ 

ίτοιη -ντίίηοιιΐ & τααη, θεν . τον άνθρωπου εισπορενομενον εις αυτόν, ο δύναται 

ίηαίβηίβΓίη&ίηΙο Μια ιιί " ίηβ ηιαη βηίοηη^ '. ϊηίο ηΐηι, ννήΐοη ϊβ αΜβ 

οαη αβηΐβ ηιπι: Βιιί . , , „ „ , Λ , , , , , , , , „ .. 

ίηβ ίηΐη^β τνΜοη οοπιβ ι αυτον κοινωσαι'" αλΛα τα κ εκπορενομενα απ αυτού, 

οτιί οί ηΐηι, ίηοΒβ &γθ ^ϊπι ί 4β41β ; 1»ιιΐ ίήβ ίηΐη^Β Λνηΐοη &ο οαί ίΓοηι ηΐπι, 

ίηβ7 ίηαί άοηΐβ ίηβ . , ^ , ., , , „ , „ „ .„„,» 

πιαη. Ι6ΐίαη7πκιη ι εκεινα" εστίν τα κοινονντατον ανθρωπον. Ιο^ει τ:ς 
ηατβ βατΒ ίο ηβαΓ, Ιοί ίηοΒβ αΓβ ίηβ ί ηΐη§Γ3 τνήΐβη 4βή]β ίηβ ιηαη. Ι£ ϋΐι^οηβ 

ηΐηιηβαΓ. 17Αηά\νηβη „ τ , / , < ,. , _ „ , ,/ » ~\ λ > η τ 

ηο ίναδ βηΐβΓοα ίηίο έχει ωτα ακονειν, ακουετω." 17 Και οτε εισήΚυεν εις " οίκον 

ίηβ ηοιίδβ ίΓΟίη ίηβ Ιιανβ βα,Γδ ίο ηβαΓ, Ιβί ηΐηι ηβ&Γ. Αηά \ν1ιβη ηβ ^'βηί ϊπγο α ηυΐΐδβ 

ρβορίο, Ιΐΐδ 4ϊδθίρΐ63 » ^ ~ Μ Ν > ' ' ' > Λ ' > - .ι « 

Λίΐιβαηΐπι οοΓ.οοηΓΐη^ α7Γυ του όχλου, επηρωτων αυτόν οι. μαυητα ι. αυτού °περι της 

ίηβ ραΓαοΙβ. 18 Αηά ίΓοηα ίηβ ΟΓΟλνά, 3 α«1ίβ4 4 ηϊηι 'ηϊί -άί»οίρ1θ3 οοηοοΓηίη^ :ηβ 

Ιΐβ Βαΐίΐΐ ΙΐηίΟ ίΙίΟΠΙ. 3λ~ιιτλ ^^' >~α-\" χ«~ !/. 

Ατβ νβ βο Λ^ΐίηοαί πη- παραβολής." 18 και λέγει αυτοις, Οντως και υμεις ασννε- 

4βΓδίαη<ϋηρ αίβο ? Ώο ραΓαϋΙο. Αη4 ηβ 3ίΐ7δ ίο ίηβηι, 4 Τηυ8 α αΐ3θ *γα 5 \νΐ11ιοαΐ β ιιη- 

^^οβ^ΓΜίίΓοηί ™ Ιστέ; ον.νοεϊτε 'ότι πάν το έξωθεν είσπο- 

\ηίηοιιί βηίοΓβΐη ΐηίο 4βΓ8ίβ.η<ϋη£ 'αΓβΡ ΡβΓοβΐνβ 7© ηοί ίηαί βνβΓτίηίη^ \νΗΐοη ίΓοηι ννΐίηοαε βη- 
4βηΐο™Γω• ΐθ^οοαπεβ Ρ εν °μενον εις τον άνθρωπον οϋ.δνναται αυτόν, κοινώσαι ; 

ϊί βηίβΓβίη ηοί ΐηΐο ίβΓ8 ^ ηΐ;0 ^ β 1ηηη ^ δ ηο1 <α1ϋ ^ β ηίαι ΐ0 ^ οπ ^ ? 

Μβ ηβατί, οαί ΐηίο ίηο 19 οτι ούκ.είσπορεύεται αυτού εις την καοδίαν, άλλ' εις την 
ίηίο ' ίηβ Β °άϊχχΐΒΐΛ οβοΛίιββ ίί οπϊογβ ηοί 4 οί Ηιΐηι «ίηίο ^ίηβ 3 ηο.αΠ, οιιε ΐηίο ίηβ 

ραΓρΐη^ αΠ πκ£ί*? κοιλίαν' και είς τον άφεδρώνα εκπορεύεται, ρ καθαρίζον" πάντα 

?ΜΛ οοϊβία οη* οί * θ11 7' «4 *»<» «^ Οτ^Ιι* βο*. οαί ραΓίήΓϋ* αΐΐ 

ίηβ ηιαη, ίηαί 4ο4ΐβίη τα βρώματα. 20 *Ελεγεν. δε, "Οτι το εκ τού άνθρωπου 

ίήβ πιαη. 21ΡθΓίι•οηι Λ ί ^ Αη<1 ήβ βαΐά, Τήαί ννήΐβή οαί οί ίήβ ηιαη 

νπίήιη, ουί οί ίήβ ( | ^ κ » ' Λ ι 

ήοαΓί οί ηιβη, ργοοοο4 έκποοευόμενον, εκείνο κοινοί τον άνθρωπον. 21 εσωθεν.γαρ 

βνΐΐ ίήοπ^ήΐβ, αάτιΐ- ίοΓΐη ^^^ ^ β βΐ β3 ίΐιβ ηιαη. ΡΌγ ίΓοηι Λνΐιήΐη 

ΐβηβδ, ίυπιιοαίιοηδ, ' • λ » «^λ »« » » 

πηιτΛοΓΒ, 22 ίήοίΐί, εκ της καρδίας των ανθρώπων οι διαλογισμοί οι κακοί εκ- 

ίονείοηδηοδΒ, \7Ϊο1εβ(1- οιιί οί ίηο ^^,^^γ^ • οί = ^^ '-ΓβαΒοηίη^δ 'βνίΐ ?ο 

πορεύονται, ^μοιχείαι, πορνείαι, φόνοι, 22 νλοτταί," πλεον- 

ίοΓίή, η4ΰΊΐβηβ 3, ίοΓηΐοαίϊοη'ί, ιηιΐΓίΐοι•-:. ΐήβίίΒ, οονοιοοί 

« Μωϋσήί ΐ-ττΓΑνν". ά — και :.ττγ[λ]. β — αντον (Γβαά [Ιιΐδ]) ι,ττι-α. > Γ πάλιν Αβ,αίη 
Ι,ΤΤγΑ. & ακούσατε Ι,ΤΤγΑ. ** σννΐΤΐ Ι,ΧΤγΔ. ' κοινώσαι αντόν Τ. \ Ικ τοϋ ανθρώπου 

ίκπορίνόμενα ίνοαι Ιΐΐ6 ιηαη £θ οαί ι.ττι•α. ' — εκείνα τ[Τγ]. «η — να•86 10 ι(τ<•.\1. 

■ + τον Ιΐΐο (1101196) Τ. ° την παραβολην ΙΙΐΟ ραναΐίΐο 1.ΤΊΤΑ. Ρ καθαρίζω* 1/ΠιΑ, 

4 πορνβΐαι, κΚοπαί, φόνοι, μοιχ<:ϊαι ΤΤιΑ. 



VII. ΜΑΚΚ. 111 

εζίαι, πονηρίαι, δόλος, ασέλγεια, οφθαλμός πονηρός, ;2"' ' β γΓΓογΙ" 

άϋΗΐΓβϋ, •ννϊο1ίοαηΘδί5θ8, §-αί1θ, Ιίοβηίίοαδηβδδ, απ β^β τνΐοΐίβά, Όΐαίφηβ'π^, ρηάβ,ϊοοί- 

βλασφημία, ύπερηφαν'ια, άφροσύνη' 23 πάντα ταύτα τα *•*»?*!* ! 23 * 11 ^ 0Ηβ 

~., Τ Τ ι Γ •Τ > '" ' . βνιι ίηιηοτ8 ΟΟΠ1Θ γγοπι 

ΜΜρηβπι^ ΙιαιιβΤΐιίιιιβΒβ, ^ &Π7: »Π *Ηβββ ^ΜΛΐΒ, ^(1 άβ&ΐο ίηβ 

πονηρά εσωθεν εκπορεύεται, και κοινοί τον άνθρωπον. ταΛη • 

βνϊΐ3 ίχοτα. \ν-ϊίηϊη ροίοΓίη, &ηά άβηΐβ ίηβ ηιαη. 

24 Γ Καΐ εκείθεν 11 άναστάς άπήλθεν εις τα ■ μεθόρια" 24 Αηά £γοπι ίηοηοβ 

Αηά ίηβηββ ηανϊη§τ Γϊδβη αρ ηβ \νβηί αντ.τ,γ ΐηίο ίηβ \>οτΛβΓ3 ί 16 , «"036. , ηη ^ ^βηΐ 
/ ν » > λ ι » ι ιι » / » *>/ ίη1 ° ί1ιβ Τό•"^ " ο£ 

Τυροί» ι και Σιόώνος". και εισελθων εις Ύ την" οικιαν, ουόενα Ττγθ ηηα Βΐάοη, &ηα 

οί.ΤνΓΟ ίΐη<1 δΐάοη; ιιηΛ ηανίη§τ βηίβΓβό! ΐηίο ίηβ ηοαββ, ηο οηβ βηΐβτβά ίήΐο «.η ηοιιββ, 

*λλ ~ ^> > τν / λ ιι χ λ » λρ•» / Λη( * "^ο^Ιά Οίννο ηο 

^1/θελεν" γνωναι, και ουκ*ηδυνηνη" λαθειν. 25 "ακουσασα πχάπ ΐαιο•5ν Λ; δη* 

ηο ννίδΐιβά ίο Ιπιοτν [ίί], αη4 ηβ οοηΐά ηοί 1)β ηίά. *Ηανΐη£ 5 ηβ»Γά &β οοηΐά ηοί ηβ ηίά. 

, ., , , , ~ τ τ \ λ ' > ~ „ 25 Ρογ α οβΓίαιη ννο- 

γαρ" γνντ; περί αυτού, ηζ ειχεν το.νυγατριον.αυτης πνεύμα ηααη, \νηο5β 7οηη^ 
χ ίθΓ •'α 3 \νοπΐ8,η &ηοαί ηίπι, ο£ τνηοιη *ηαά 'ηβΓ 3 1ΐίί1β ΜΛη^ηίβΓ α δρΐΓΪί άαη§;ηί6Γ ήαά ίΐη ηη- 
, / η »>•\λ~η » » ' ■ ι > * »~ βίβαη δρΐηί, ηβαΓά ο£ 

ακαθαρτον, ζ ελθονσα η προσεπεσεν προς τονς.ποόας.αντου' ηΐηι, αηάβΑπιοαηάΐΜΐ 

ηηοΐεαη, η&νΐη£ οοιηβ £β!1 &ί ηίβ ίββί, &ί ηΐδ ίββί : 26 ίηβ μ\ο- 

26 "ην.δε η γυνψ Ελληνις, "Συροφοινισσα" τψ γενει' και. δττορηβηίοίωι ο 7 ή Λ - 

(ηο^ν 3 ^»3 Ηηβ ^\νοηιαη & Ο-γθοΙε, 87Γορηβηϊοΐ«,η 07 γλοο), &η<1 ίίοη ; »ηά εηβ οθβοη&ΙιΙ; 

ηρωτα αντον ινα το δαιμόνων € εκ(3αλλ7)" εκ της θνγατρος 0&Βί ίθΓί1ι ΐ1ιβ άβνί1 
αϋ^βά ηίηι ίηαί ίηβ άβηιοη ηβ εηοηΐά οαεί ίοι-ίη οηί ο£ ^άη,η^ΚίβΓ οηί ο£ ηβΓ άαυρΙιϊοΓ^ 

αυτής. 27 «ό.δε.Ίησοΰς είπεν* αύτγ, "Αφες πρώτον χόρτα*- ξ*&*ΆΉ3Ά 

'πογ. Βτιυοϋΐιβ 8«.ίά1 ίο Ιιογ, 8η1ϊβΓ ήΓ3ί ίο 1>β 8ίΐίΪ3- β Γδ (; Ββ βΐΐβάΐ : ίοΓ ϊί 

θήναι τα τ'εκνα' ού.γάρ *καλόν εστίν" λαβείν τον άρτον των %^°&$Α^χ\ϊ^ 
£ίβ<1 ίΐιβ οηίΙάΓοη; ίοΓ ηοί ^οοά. 13 ϊί ίο ίαΐεβ ίηβ ΟΓβαά ο£ ίηβ αηά ίο οαδί ιϊ ϊαηίο ιηο 

τέκνων, και ψαλέιν τοίς κνναρίοις." 28 'ΐΟέ άπεκρίθη και 235βαϊαΛ^ίαΐ'? β ηϊο 

οηϋίΐΓβη, 2,η(1 ο&3ί [ίίΐΐοίΐιβ άο^8. Βαί εηο Εη8\νβΓβά &η4 ^ γ* Ί,οτάι^γ^ί 

λέγει αύτψ, Ναί, κύριε' καιβγάρ" τα κυνάρια ύποκάτω της * κ ® ά °£ 3 ,^ 01 ", ΐ 1 ! 8 

δα 7 5 ίοηΐιη, Υβα, Ί,ονά ; £ογ βνβη ίηβ Ιΐίίΐβ άο &3 ηηάβΓ ^« ίβη'ΐ 0Γΐιη^08 29 ϊηά 

τραπέζης Η εσθί'ει" άπο των ώιχίων των παιδιών. 29- Και είπεν ηβ 8Λί<1 ηϋ1 ° β βΓ > ν°* 
ίαΜβ ' βαί ο£ ίηβ βΓαηίΟδ ο£ ίηβ οηίΙΟτβη. Ληά ηβ 3ίνϊα ^ 115 Β Λ 71Π? -,^• ™Ζ 

αύττρ, Αιά τούτον τον λόγον νπαγε' έζε\η\υθεν ι τό δαι- οηί ο£ ίη^ όΛηρηίοΓ. 
ίο ηβΓ, ΒβΟΛίΐδβ ο£ ΐηΐ3 ^ογΛ &ο ; ηα 3 &οηβ ίοΓίη ίηβ άβ- 30 Αη ^ Τ^ 11 ^ δ1ΐβ ^» 8 

,, Λ , >\/ι~ »« οοηιβ ίο ηβΓ ηοαδβ, δηβ 

μονιον εκ τής.θυγατρος.σου." 30 Και απελθούσα εις τον ίοηηά ίηβ άβνΐΐ ^-οηβ 

η>οη οηί ο£ ίη7 ύαηε'ΙιίβΓ. Αηά ηατίη£ &οηβ Ην7α7 *ο °Η 1 • αηώ ^ Γ ^^^βΐ 

τ , ~ τι»* ' '^'^ λ Ω' » * ω 1αι<1 νιροη ίΚθ ϋ«ά. 

οίκον.αυτής, ενρεν *το οαιμονιον εξεληλυνος, και την ννγα- 

ΙΐύΓ ηοαδβ, εηβ ίοαηά ίηβ άοπιοη η^ά ^οηβ ίοΓίη, αηά ίηβ άαη^η- 

Γ?ρα βεβλημένην έπι της κλίνης." 

* θ1 ' ^ ? οη ι ^ β ^ ψ . 31Ληα»*λίη,<1ορ&η. 

31 Και πάλιν εζελθών εκ των ορίων Τύρου 'καϊ Σιδώνος, < ΐ η & ίτοηι ίηβ «;οΛ8ίδ οΐ 

Αηά βραΐη η&νίη£ άβραΓΐβά ίΓοπα ίηβ 1>θΓάοι•3 οί Τ νχβ λπ(1 8ΐάοη, Τ ^ Γβ αη ? 8 ιΰοη . η < 

χ „ . , />< ψ οβ,ηιβ ηηίο ίηβ ββΑ οι 

ήλθε ν" ^πρύς" την θάλασσαν της Γαλιλα'ιας, ανα μέσον β&ΐίΐββ, ίητοπρη ίή« 

ηβοαιηβ ίο ίηβ δβ& οί α&1Πββ, ίητοιι&π, [ίηβ] ηιΐάδί 5»ΜΛ <>' **» ° 4 ΟΛ ^. ο1 

« , , Ν «λ χ ' » ~ « ϋθβαροΐΐδ. 32Αηάίηβϊ. 

των ορίων Αεκαπολεως. 32 και φερουσιν αυτψ κωφον " ΐ)Γίη& ηηίο Κϊπι οη« 

ο£ίήβ ΙιοΓάοΓδ οίΒβοαροϋδ. Αηά ίηβ7 ηηη& ίο ηίηι α άβ&ί πι&η *η«,ίνα8 άβαί,ηηά Ιιλο 

, „ , Λ „ , , „ , Λ ^ &η ιπιρθαιηιοηί ιη ηαί 

°μογιλαλον, και παρακαλουσιν αυτόν ινα επιυτρ ερββοη ; »ηά ίηβ7 ηβ• 

ντηο δροΐεβ \νΐίΗ (1ϊδ£οα1ί7, αηά ίηβ7 οβββββή ηίηι ίηαί ηβ πιί&ηί 1&7 Ββ€0& ^ΐ 111 *° Ρ αί; η ' 5 

, , ΛΛ , ' , χ ο / » » > ν .- ηΛηάηροηΜηι. 33Αη<3 

αυτψ την χείρα. 33 και απολαβομενος αυτόν απο του ηβίοοίΕηΐηι&βίάοίτοιη 

οη Ιιϊιη [ηί3] ηαηά. Αηά ηανϊη^ ί&1:θη & ι κ•&7 ^ΐ 111 ίτοηα ίηβ ίηβ ηιηΐίΐίνιάο, &η<1 

Γ Έκζΐθεν δε ΤΑ. » όρια Ι,ΤΤγ. ι — καΙΣιδωνος ΤΑ. τ — την (τβαά 8, Ιιοχίδο) ΐ,τΤΓΑντ. 
* ηθέλησεν Τ. χ ηδυνάσθη Τ. 7 άλλ' €υθύς ακούσασα. \>\ΐί ΙΐΩΐηβάϊ&ίβΙγ Ιΐ&νΐη^ Ιΐο&ΓίΙ 

ΤΤτΑ. * είσελθονσα-ϊί&νϊηξζ ΟϋΓΠβΐη Τ. » η δέ γυνή ην 1.ΤΑ ; η γυνή δε ην Ττ. •» Συρα 

φοινίκισσα. ο ; Συροφοινίκισσα ί.τνν ; Συρα Φοινίκισσα ΤγΑ. ° εχβάλη οΐ,τΤΓΑ'νν. • ά κα, 

ίλςγεν Άΐϊά ϊιβ εα,ϊά ι,ττγΑ. β έστιν καλόν Ι/ΓΤγΑ. { τοις κνναρίοις βαλεΐι• ΠΥΑ. 8Τ — γά^ 
ίοΐ" [ι,]ττγ. ^ έσθίουσιν Ι,ΤΤΓΑντ. Α έχ της θνγατρός σον το δαιμ,όνιον ΤΑ. * τό παιδίοι 

((.Ιι© οΐιϊΐά) βεβλημένον £πι την κλίνην καλ τό δαιμόνιο»» εξεληλυθός Ι-ΤΤγΑ. ' ήλθεν διβ 

Σιδώνος Ιιο οαπιο ΐΙίΓυυ^Ιι 8ί(ίοη ι,ττγα. ω 6Ϊ? αηΐο οΙιΠγδ. η + «αι ααϋ. ι.ίτγ. 

° μογγιλάλον Τγ. 



112 ΜΑΡΚΟΣ. VII, VIII. 

ο ΐ*** αηάΤε" ίί ° Λ ηΛ ^ ον κατ. ιδίαν, εβαλεν τ ου ς. δακτύλους Παντού" εις τά ώτα 

εό^οηοά Μ? Τοηρυ"; β* ™ 4 * ραΓΐ; • > 1ο ^ Ε ηίδ ή »26" ίο «οϊγϊ 

34 αηα ΐοο]άη£ υρ ΐο αντοΰ, καί πτύσας ηφατο της.γλώσσης.αύτοΰ, 34 καί άνα- 
ΛηάΜίΟι. ηΜο^ηίηι', ' Μ8 ' * η * ^^ 5ρΙί *« Ιο » ο1ιβ * Μβ 1ο1 ^ η <;. ■»»* ηανΐη* 

ΕρίιρίΐΛΐ,ΐΐΛ, ιΐιαί ϊ3 βλεφας εις τον ούρανδν εστ'εναξεν, και λέγει αύτω, Έφφαθά, 

Βε ορεηοά. 3ο Αηά 1οο1εοά αρ ίο 11ιο ΐχ; αν0 η ηε £Γ0Ληεά, &ηά 3.173 ίο Μηι. ΕρηρΙίΕίηδ» 

8ΐΓαΐ£ηί\νΕ7 ηΐ3 εητε ν ) ^ , ( | ' *. , 

\νβΓβ οροηοά, &ηάχΐιβ_ ο. εστίν, Αιανοιχθητι. 35 Και ^ευθέως Ι όιηνοίχθησαν η αύτοϋ 

ΒίΓίη? οϊ Μδ ίοηρηβ 5 ΐΰαί ίδ Βο ορ^^. Αηα ΐαιπιβίΐΐαΐβΐν ΛνβΓβ ορβίιβά ηϊβ 

*νκ8 Ιοοκοά, Εΐιά ηβ , , , , , , _ , „, , > ι 

ερπίΣορίαΐη. 36 Αηαηβ αι ακοαι, και 8 ελυθη ο δεσμός της.γλωσσης.αντοΰ, και ελαλρι 

οΗ.ΐΓ^Γ.ά ίηεπι ίηα* 6αΓδ α11( ι \να3 Ιοοεεά ίηβ Οίΐηά ο£ Μη ίοη^ιβ, ηηάηβδροΐιΰ 

ίηβ7 εΐιοηΐά ίβΠ ηο , α „ , -, , χ , „ „ . , „ 

,ιιιλιι : 1)11* ίΐιβ ηιοι•8 ΐιβ ορυως. 36 και οιεστειλατο αυτοις ινα μηοενι ι ειπωσιν" 

'οηατ§βά ίηεπι. βο πιιιοη Γΐ^ΐα] 7. Αηά ηβ εηαι-β-βά *ηεπι ίηα* ηο οηο ίηε7 εΐιοιιΐά ίβΐΐ, 

ίήε πιοι•β α ετι-εαΐ; άβη,Ι „ *« ν » » II » ~ ί '\> ™ ~λ λ ' 

«ιβ7 ριιοΐΐδηοά ίΐ; οσον.οε "αυτός" αυτοις οιεστελλετο, ™ μάλλον π- ρισσοτερον 

37 Εηά ννει-ε οβγοιιΛ Βη* η.5 πιιιοΐι Εδ ηβ *ηβηι οηΕΤ£βά, εχεεεάίη:»• πίοιο αΌηηάαηΐΐ7 

ΙΙ1Θα511Γε ΕδίΟΙΠΗΛεά, > > - > ; .ν >ν -ν / Λ , 

6Λ7ΐη&, Πε ηαΐη άοηβ εκηρυσσον. 37 και νπερπερισσως εξεπλησσοντο, λέγοντες, 

ε11 *ηΐη£δ τνοΐΐ : Ιιβ ίηβ7 ρΓοεΙαίηιεά [ϊί] : αηά αοοτε ηιβαειιτε ίηε7 τνεΓβ Λοίοηϊϋηοά, 38,7Ϊη§, 

πια^βίΐι ϊ)ο*Ιι ίΐιο άεαί τ^\~ / > \ \ ,« ~>/ 

*ο ηβ»Γ, αηά *ηε άηπιο Καλώς πάντα πεποιηκεν' και τους κωφούς ποιεί ακουειν, 

ίο ερεαί. ε \νε11 *α11 5 ίηίη^3 ι ηε '^ηίΐδ 3 άοηβ : οοίη *ηβ άβαί ηε ηιηΐίυί ίο ηεαΓ, 

καϊ Χ τούς η άλαλους λαλεΊν. 

&ηά ίηβ αηηιο ίο δρεαίε. 

VIII. ΐηίηο3βάΛ78 8 Έν εκείναις.ταΊς.ημέραις ?παμπόλλου η όχλου 'ΰντος, 
ίηβ ηια1*ϊ*ιιάε οείη? ΐη ίηο^ε Λα7» τβΓ7 ^Γεα* [*ηβ] 0Γ0\νά υείη§•, 

νβΓ7&Γεα*,Ληάη&νίη8• , » , , / / Λ , , τ 

ηο*Μη & *ο εα*, Ιβδα 3 και μη εχόντων τι ■ φαγωσιν, προσκάλεσα μένος ζ υ 1η- 

ο»11εά ηϊβ άϊ8θίρ]ε3 &ηά ηο* ηανίη^ τνηα* *ηε7 πιλ7 β»ί, ■'ηανϊη^ 3 ε».11β(1 *ίο [ 5 ηίηι] 1 ^^^ 

ηηίο ίηεήι, 2 Ι η&νβ οονς η τους.μαθητας*αυτου" λέγει αυτοις, 2 Σπλαγχνιζομαι 

οοπιρΛ53Ϊοη οη ίΐιε «ηβ ηϊδ άίδοίρίεδ ήβ 3α7δ ίο ΐηειπ, Ιβ,ηιηιονεάΛνϊιηοοιιιραδδϊοη 

ίηε 7 ΐιανβ ηοΛ7 ι^εεη ε7Γι τον οχλον' οτι 7]δη *>ημερας" τρεις προσμενουσιν >οί," 

•κτΐΐη ηϊβ ίητεβ Λα75, οη Λβ ΟΓο^νά, οεεη,ηΒβ &1τεαά7 ^»78 Ηητεβ *Λβ7 εοηίίιιηβ \νίίη ηϊβ 

βΓ* Λ : ^ϊη^ϊ^Ιεηα και ουκ.εχουσιν τί φάγωσιν' 3 και εάν απολύσω αυτούς 

ίηεήι αντΛΥ ία.»ϊϊη^ *ο Ε11< 1 ηανε ηο* λνη»,* *1ιε7 πια7 βαί ; αηά ΐ£ Ι δοαίΐ δεηιΐ α\νη,7 ΐηεηι 

^ιΐί^*Ϊ7 1 * δ ά 5 '^? ά νηστεις" εις οίκον.αύτών, εκλυθησονται εν τί) όδφ' *τινες.γάρ* 
ίθΓ άΐνβΓδ ο£ *ΰβιη ί&βϋηβ' ίο ϋαήχ ηοηιο, ίηε7 νίΐΐ ίαϊηί ϊη *ηβ \να7 ; ίοΓ δοηιε 

ηίΓάϊΒοΜεβ^η * ^βά αυτών { μακρόθεν Ζηκασιν. 11 4 Και άπεκρίθησαν αύτφ οι μάθη- 



ηΐιη, Γγοπι \ν!ιεηοβ εαη 



ο£ ίηβίη £γοπι 8.£αΓ λγθ οοηιβ. Αηά 3 &η3\νβΓβ(1 4 ηϊηι ^(Ιίδοϊ- 



α ηίΛη 88.*ΐ8ί7 *ΐΐ88β τα ΐ αύτοΰ, Ηΐόθεν τούτονζ δυνησεταί τις ώδε χορτάσαι 

^ ίΐβ τΛίαεΓηβδΤρ ρ1β!ί ' ' Μ3 ' ^ηβηοβ β *ηβ3β ^ή&ΙΙ 3 οβ "αοΐβ 2 αη'7οηβ 5 ηεΓβ *ο 3αΐϊ.,£7 

5 Αηά ηβ Ε8^βά *ηειη, άρτων επ'Λρημίας ; 5 Και ι επηρώτα" αυτούς, ΐίόσους έχετε 

ΗοΛνπίΛητΙοβ,νβδη&νβ ^^ ^^^ ΐηΛ^ββ^ρ Ααώ ηβ Εβ^εά *ηεπι, Ηο^ν ηΐ£ΐη7 2 ηανε ^β 

τβ? Αηα *ηβ7 ΒΛία, Μ , . / . , ■ % . / > η » > 

δβνεη. βΑηάηββοπι- άρτους ; Οι.οε *ειπον, Επτά. 6 Και ι παρηγγειλεν τψ οχλω 
ηίΛηάβά *ηβ ρεορίβίο. 4 ΟΛνθ3? Αηά*ηβ7 βΛίά, δβτβη. Αηά ηβ οΓάεΓβά *ηβ ογο^ο 

βι* αο^νη οη ίηβ , , , „ «, •\νλ>» ,»*, » 

ίΓΓοιιηά : &ηά ηβ *οο^ αναπεσειν επι της γης' και λαβών τους επτά άρτους, 

ίηβ Ββνβη Ιο&νββ, βηά ^ Γβο ϋηβ 6η ίηβ «Όΐιηά. Αηά ηανϊηκ ί&1ιβη ίηβ ββνεη Ιοανβδ, 
^ανβ ΐη&η^3, »ηα , , » \ »>?'? - Λ ^,~» 

ηΓαΐρβ, &ηά &&νβ Ιο Μ8 ^ευχαριστησας εκλασεν και εοιοου τοις.μαυηταις.αντου, ινα 
άΐεοΐρίβδ *ο εε* 1>βίοΓθ η&νΐη^ §ϊνεη ίηαη^β ηβ ΟΓοΙεβ &η<1 £η.νβ ίο ηίδ άϊδοϊρίβδ, ίή»ί 

ββί άβτη οείοΓβ ίηβ η παραθωο*ιν' ]1 και παρενηκαν τψ οχλψ. 7 και 

ρβορίο. 7 Αηά ίηβ7 *ηβ7 ηιί^η* 8β* ηβίοΓβ [*ηβηι]. Αηά ίηβ7 ββί [ίί] οβίοτβ ίηβ ' έτοιμα. Αηά 

Εηά & ηβ β ^)ΐβ^εεά, δ Λ ηά °^χον η ίχθύδια όλίγα' και ρα εύλογησας ^είπεν παρα- 
οοηιηίΛηάβά ΐο ββί ίηβ7 ηΕά βπιεΙΙ ηβηεβ Είβ\ν; Εηά ηΕνΐη^ οίεβδβά ηειίβ^ΐτβά Ηο*1)ε 3 Βθί 

Ρ — ανχοΰ (ν€αά [Ιΐίβ] βη§;βΓ8) Τ. 1 — ΐυθίως [ε]τΤγΑ. » ηνοίγησαν Ι,ΤΤγΑ- 

* + ευθύς ΐπιπιβάίαΐεΐτ" τ. ι λεγωσιν ττγΑ. ν — αύτδϊ (τεαά Ιιβ ο!ΐ3,ι•§6(1) ι,τττΑ'νν. 

* + αντοϊ ίϊιεγ ντ£τΑ. Χ — τοί»5 ττγΑ. 7 πάλιν πολλον ά§άϊιϊ ^τοαΐ ι,ττγΑ. « — ό Ίη- 
σονς Ο^τττ&νί. * — αντοΰ (τβαά ίΐιβ (Ιίδοίρίβδ) τττ. *» ημεραι ΟΙ,τΤΓΑ^ν. ο — μοι 
ι,[τγ]α. ά νηστις τ. β καί τινε« αικί βοπιβ ιλγτγΑ. * + άπο Γγοπι (αί&Γ) ττγΑ. 
^ ηκονοτι Εντ ; ε\σίν &Γβ Α. Η + δτι ττγΑ. > η ρώτα ττγΑ. * είπαν ΤΤγΑ. 1 παραγ- 
γέλλει ηο ΟΓάβΓδ Ι,'ΓΤγΑ. ,η + [και] αηά ΐ^. η παρατιθώσιν ΤΤγΑ. ° είχαν Ι,ττγΔ. 
ρ* + ταύτα 11)636 ίΐ ι* εΐπεν παρατεθηναι και αντά Ι. \ αυτά €ΐ7Γε»' καί ταντα παρατιθέναι Τγ \ 
αυτά παρέθηκεν ηβ δβί Ιηβδβ Οβίοΐ'β [Ιηβηιΐ ΤΑ. 



ΥΙΠ. Μ Α Κ Κ. Π3 

Μναι καΐ αυτά.» 8 '^αγοι/.ίέ" και Ιχορτάσθησαν. και *^ %£%»& 

Λ ϊ>βίθΓβΙ'Ί\ιβιηΥ&\$ο Ηηβδβ. Αηά ίηβ7 &*β αικί ^βΓβ β&ΐΐδηβά. Αηά ν6Κ βΐι«α ; αυά Χ,ϊιογ 

ήραν περισσεύματα κλασμάτων επτά 'σπυρίδας." 9 ίμτανΜ ** α \£^£°Ϊ£ 

11ΐ67 Ιοοίίΐιρ ΌνεΓ 4 ίΐη(1 5 «ΐ3θτβ Όί^α&ιηβηΙδ βοτοη ΟίκΛεοίβ. Αηά. °\νβΓβ ΒβνβΙ1 0α8 &βΐ«. 9 Αηα 

Όί 0α 7 ό^ς" ώς τετρακισχίλιοϊ και άπελυσεν αυτούς. «££&*£ 5*» 

>Ιηο*β 2 ?νηο^α<1 4 β;ιΙβη ϊΛοαί ίοχιτ ίηοιίδαηά ; αηά. ηβ ββηί α\να7 ίηβπι. δαηά . αη(1 ^ β 8θη( . 

1 Και ευθέως" εμβάς" εις τό πλοϊον μπα τ^ν μαθητών ^Α^Λ^η^ 
Αηάΐπιηιβάΐ*Ιβΐ7η&νϊη£βηίβΓθ(1ϊηίοίη6 βηιρ ννιί» *αΐ80ΐρ1β3 & θ βηιβΓθί ι ϊηίο & δϊπρ' 

αυτοί, /,λθ^ €ίς τα ^ρ, Δαλαα,ο^ά.' 11 καΐ ^Μ-Λ ££^>^Λ< 

ι \ύΒ, Ιιβ ο&πιβ ΐηίο ίηβ ραΓί8 οί Β&1ηιαηηίη&. Αηά ™ ηί οαϊΗηβ ϋαίπι&ηαΐη*. 11 Αηά ' 

Φαρΐσαιοι και ήρζαντο *συζητεϊν" αύτψ, ζητοΰντες παρ *™ 2 ^ψ β ξ*™^' 
'ρ£α™ββ3 αηά _5β & αη ίο άΐδραίβ ™ίπ Μια, «κΜβε *<** ^α ^ ^• 

αυτού σηαείον από τον ουρανού, πειράζοντες αυτόν. 12 και βββΜηβτ οί ηϊιη*8ϊ β η 

ηπη 1%η ίτοχη «1» ηβανβη, _ ίβπιρίπ* ^ Μη, ^ &&5Ϊ 

άναστενάζας τψ.πνενματι.αύτοϋ λέγει, . 'Γί ή.γενεά.αντη άββ Ρ ΐ7 ώ' ηΐβ βρΐηί, 

ηανϊη* ,Γοηηβά ' Ι» 1* βρίτίί Ι- βα 7 8, ^ 7 -Ηϋ. ^βηβΓαίΐοη «Α -*• ™£ *£ 

Ύ σημεΧον επιζητεί; 11 αμήν λέγω τ υμιν, η ει.δοθησεται τι] αίίβΓ»8ΐ & η? νβΓΐΐ7 Ι 

*α *<ήί?η 'εββ^β ? νβΓϋν Ι 8»ν ίο 701, Ιί ίηβΓβ δηαϋ 1)β £Ϊνβη εα7 ηηίο 7 ου - Τηβι-β 

, - 'ίη ν « ">^ < ' ' *' ο « βλαΙΙ ηο 8ϊ§Ίι Ιοβ ^νβη 

γενεά, ταυττα ση μείον. 13 Και αφεις αυτούς, *εμρας ηηΐο ίηίβ ^βηβπιΐϊοη. 

ίο Ιηΐδ κβηβΓαΐϊοη & δίκη. Αηά ηανϊη£ Ιβίί ίηβπι, ηίΐνίη£ βηίβΓβά 13 Αηά Ιιβ Ιβίϋ ίηβπα, 

. , ν „ » ~> Λ > ν ί &ηά βαίβΓίη^• ίηίο ίηβ 

πάλιν "εις το πλοιον" απηλνεν εις το πέραν- βηίρ η,^αίη άβραηβά ίο 

βίαιη ίηίο ίηβ εΐιίρ ηβ ννβηί &π&ν Ιο ίηβ οίηβΓ. βίάθ. ΐΐιβ οίηβΓ βίάθ. 

, , „ , Λ . ν „ ,,,« ν 14 Νο* «Λβ' άΪ8θΐρΐ€3 

14 Και επελαθοντο λαρειν άρτους, και ειψη ενα αρτον η &ά ίοΓ&οϊΐβη ίο ΐαΐεβ 

Αηά ίηβ7 ίοΓβΌί ίο ΐιιΜ.β Ιο&νβδ, ' ήηόΐ βχοβρί οηβ Ιο&ί ΙΟΓβαά, ηβϊΙηβΓ •η«,ά 
,_ /λ»« ~> «,χ/ Ί - <5 . >\ λ ί1ιβ7 ΐπ ίΒβ δηίρ \νΐίη 

ουκ.εϊχον μεθ εαυτών εν τω πλοιψ. Ιο και όιεστε\\ετο ^εηι πιοΓβ *ηαα οηβ 

ίηβ7 η^ά ηοί [8.117] ^ίίη ίηβιη ΐη ί;ηβ δΜρ. Απα Ιιβ οηΑΓβΐά Ιοαί. ΙδΑηίΙαβοή&Γ&βίΙ 

αύτοϊς, λέγων, "Οράτε, ° βλέπετε άπο της ζύμης των Φαρισαίων ^ϊ' οβΧβ^'ο/ίϊθ 

ίηβπι, βάτϊηβ•, 8ββ, ΐ&^β ηββά ο£ ίΚβ 1β&ν£η οί ίηβ . ΡηΛτΐβεββ Ιββ,νβη οί ίηβ Ρηιαΐ- 

και της ζύμης Ήρώδου. 16 Και διελογίζοντο προς αλλήλους, ΤύΆ*ιΆταΕ£ 

»ηοΙ οί ίηβ Ιβανβη οί ΗβΓοά. Αηά ίήβ7 ΓβΛδοηβά ^νιίη οηβ ΛηοίηβΓ, τβαδοαβά αιαοη^ ίηβιη- 

'λεγοντες," "Οη άρτους ούκ 'ξχομεν.* 17 Και γνούς ' ■££, ^^ * 

8&7ΐη£, Ββοαηββ 1ο&νβ8 . 3 ηοί '^νβ 2 ηανβ. Αηά. ^ηοννιη^ [ϊί} ^^ 17 Αηά ^ηβη 

'ό Ιησούς" λέγει αύτοϊς, Ύί ^αλογιζεσθε 'ότι άρτους ουκ. *^^&*ϊ** 

σβ8η 3 8£ΐ73 ίοίηβηι, ΤΪΊΐ7 Γβα«οη 7« οβο&ηββ Ιο&νββ 3 ηοί Γθ> ^ 0&α3 ^ 7 β η»τβ ηο 

έχετε; ονπω.νοεϊτε ούδε.σννίετε ; ϊ£γι β πεπωρωμένην *>«»*? ρβ^βίνβ^βηοΐ; 

^β^ανβΡ ϋο 7β ηοί γβί ρβΓοβίνβ ηοΓ ηηάβΓδί&ηα ? Υβί ήΕΐ-άβηβά ϊ2ώ4?ΪΚΓ' 7 β Υοίτ 

έχετε τήν.καρδίαν.ύμών; 18 οφθαλμούς έχοντες ού.βλέπετε; )««* 7 Θ * η«- Γ *βηβ<ι? 

ήΛ β 7β 7ο-ηβ.Γί ? ^ ■' Υ ΤΖ 7 £ 4νίη ?); αο7βηοίδββ ? ^ΤηΤηΓ^,5 

και ώτα έχοντες ου κ.άκούετε; και ον. μνημονεύετε; 19 οτε ηβ&Γ7βηοί? &ηά άο 

&η(1 βαΓ3 ηανΐη^, άο 7θ ηοί ηββχ ? »ηι! αο 7β ηοί ΓβηαβηιοβΓ ? Τνΐιβη 7* ^°* ΓβπιβηιοθΓ? 

, ' κ » Ι » ί ' >» Η ' ννηβη Ι ΟΓ&κθ ίίιβ 

τους πέντε άρτους έκλασα εις τους πεντακισχιλιους, α πόσους ηνβ ΐοανββ »πιοη? ηνβ 

ίηβ ηνβ Ιοατβδ Ι ογο^θ ίο ίηβ ήνβ ίηοηβΛηά, " ηο\ν πιαη7 ΐηοιίδαηά, ^ο•νν ιπηιι7 

, • χ , ν'ιι* *' »- οβ,δ&βίδ ίιιΐΐ οί ίταρ- 

κοφινους *πληρεις , κλασμάτων" ήρατε; Λεγονσιν αυτψ, ηιβηίδ ίοο^ γβ αρ? 

ηαηά-οαδ^θί3 ίηΐΐ οί ίτα^πιβηίβ ίοοίς γ& αρ? Τηβ7 β&7 ίο Μηι, Τηβ7 β&7 ιιηίο ήϊαι, 

* / " ήΛ ι/ η ιμπ , < η > , -ν, Ί>β1νβ. 20Αηά\ν)ιβη 

Αωύεκα. 20 Οτε. δε 11 τους επτά 1 εις τους τετρακισχιλιους, ίηβ ββνβη Επιοη^ ίοητ 

'ΤννβΙνβ. Αηά -ν^ηβη ίήθ ββτβη ίο ίηβ ίοιίΓ ίηοιίδβ,ηά, Ιηοηδβ,ηά, ηο^ ηΐΕη7' 

/ ,»> χ / ν / κ _, Λ < λ< ΟΛδΙτβίβ ίαΐΐ οί ίΤΕβ 1 - 

ποσων σπυρίδων πληρώματα κλασμάτων ήρατε; ^Οι.δε ηΐ^ηίδ ίοο^ 7β ηρ? 

θίηο\νηΐβη7 1)3,8ΐίβΐ8 [.ίηβ] η11ϊη^3 οί ίΐΈ&ιηβηίβ ίοοΐ£7 6ϊΙ Ρ? Αηάίηβ7 Αηά ίηβ7 ΒΛίά, δβνβη. 

τ ιι'γ» ' ωι ττ• » *\ > "» ηττ "• ιι ο ' ιι ' 21 Άηκΐ ηβ 83,ίά τκιίοΙ 

είπον," Επτά. 21 Και ίλεγεναυτοις^Πως 11 °ου" σννιετε; ίηβΙΪ1 , Ηο^• ϊ 8 ϊί ίη^ί 

βαΐά, δβ-νβη. Αηά ηβ 8&ϊά ίο ίηβπι, Ηονν *ηοί ι άο 3 7 θ ηηάβΓδίαηά ? γ& άο ηοί αηάβΓβίαηά ? 

Γ καϊ- εφαγοι/ Ι,ΊΠγ. 8 σφυρίδας Ιι. * ι — οί φαγόντες (τβαά αηά ίΐιβ^ \νβΓβ) Τ[Τγ]α. 

* €ν&νς Ι,ΤΓγΑ. " -ί- [αντός] Ϊ16 ι,. . χ σννζητίΐν Ι,ΤΤγΑ. 3 ζητςϊ σημείον Ι.ΤΤγΑ. * [νμΐν] Δ. 
■ ττάλιν βμβάς Ι,ΊΤγΔ. ^ — το ί,ΤτΥί ; [εΐ? πλοϊον] Τγ ; — 6Ϊς το πλοΐοΐ' (Γ€αά ςμβας Ιιανϊη^ 
βηιΙο&Γΐίβά) τα. β + .["«αϊ] αηά ι,. ά — λέγοντες ντττΑ. β «χουσιν ί1ΐθγ Ιϋΐνβ ι,τυα. 
ί — ό'Ιτ/σούί (τ€αά Ιιβ δα^β) τ[Τγ]α. 8^— Ιτι Ι/ΓΤγΑ. ^ + «αι Τ. » κλασμάτων πλήρεις 
Ι,ΤΤγΑΜΓ.' ^ [δε] ΤτΑ ; καϊ τ. • + [άρτονν] 1ο»νβ8 ί. "^ και λεγονσιν Τ ; και λεγονσιν 
αύτψ »ηα ιίιβ^ 8&^ Ιο Ιιίηα α. ■ — Πώ« τα. °.ονπω ηοί 7β£ ΙιΤΤτδ. 

Ι 



114 ΜΑΡΚΟΣ. VIII. 

22 Απά ηε οοτηβίη ίο θ£)ν Λ :ρ" η ,- ιι » τ• η ••*' ■> , ' . » - 

ΒρΛβηί,ΐΛ; ««ά ίΗθ7 <«**.«* άρχεται ειςΒηθσαιδαν' και φερουσιν αυτψ τνώλυν, 

}>πη£ .α 1>1ϊ πάπποι «πιο -Α- 11 -! Ιιε οοηιεβ ίο ΒεΙηδη,ΐάα ; αηά Ιηβ7 ϊ>ι•ΐη& ίο ηάπι ι ε υΐΐηά 

11ΠΙΙ,ΛΙ1ΐ11)β8011βΜΚπΐ1 „' \ - - . χ <ι , ~ „ ι Λ , . 

ΙοιοηοΗίππι. 23 Αϋ4 και παρακαΚουσιν αυτόν ινα αυτόν αψηται. 23 και 

ίιο Ιοοίί Πιο ΙϊΙίίΐΛ πϋΐη ' Ε™ 11 ! «"*<! οβδβεεη Μπι ίηαΐ Μια Ιιε ηιί§:ηΙ ΐοηεη. Αηά, 

ίΓωϊΙίΛ^ί^Τί ^άαβόμενος της χειρός τον τνψλοΰ νίξη'γαγεν" αντΌν 

&Μι\ Λνΐιοιι ηβ η.αά βρίε *ΐ"ηη§τ ηοΐά οί ίΐΐθ παπά οί ίηβ ηϋηά [ηι*η] ηβ Ιεά ίοιΐη ηΐπι 

Ει. ΐϊ,,δ'ΐρί^ι,Τ,ΐ < ξ ? Γ /Κ -κώμης, καϊ πτνσας € /ς τά,ΰμματα.αύτον, έπιθείς 

1ιο;^1ίρ<11πιη ϊί 1ιβκί»\ν ΟΪΙί ο£ Γΐΐθ νι1ΐΛ ό*ο, ;ιηά ηατΐη^ δρΐί ηροη ηίδ β^Βδ, η«,νίη& πηά 

"ΐέίίαϊΐϊιϊ; τάςψοας.αύτψ επηρώτα αυτόν ει τι '/3λΙ«ι." 24 καί 

ηιι•ιιηΗ ΐΓουϋ, ναΗςΐηρ; 1 ■* η.αηάδ υροη ηΐπ\ Ιιβ ίΐβΙεβΑ Ιιΐπι ϊί &η7ίηπΐ£ ηε οεηοΐάβ. Αη3 

8/ίϊη3^ι»•»5™ί « να β χ Ψ α ς &*Ύεν> Βλεττω τους ανθρώπους, 'οτι ως δένδρα 

1.1* όΑΐαηά ,,Γάε ^ηβΤίοο^αυρ Ι»β«ϋ3, Ι οεηοΐά ίηβ ιηβη, ίοΓαβ ίΓββδ 

ΐιΐιη ίουΐί'πρ: «ηά ηβ όρώ\\ περιπατονντάς. 25 Είτα. πάλιν Ηπεθηκεν" τάο 
2(> α ικΐ Ηβ ββιιί ΐιίπι χείρας επι τους.όώθαλμονς.αντοΰ, και Ύ ίποίησεν αυτόν άνα- 

ίίΐΐηίτ, ΝΪίίΐ« ΟΜ ο Η Τ 18 υρθη ^8 6765, Έπα ηι*άε ηΐιπ Ιοοίς' 

ηιίοϋιβίοτνη, ιιογ ν:« βλεφαι. η και ^άποκατεστάθη^ και Ηνεβλεψεν" ?τηλανγώς" 

α ΐυ αη^ ία ίΐιβ Ιο•π>. πρ. Αηά ηε Λναε τεδίορεά, αηά Ιοοίεβά -οη ι ε1εαι•ΐ7 

% άπαντας. ΧΧ 26 και άπεστειλεν αυτόν εις Ηόν." οίκον. αυτόν, 

3.11 [ιηεη]. Αηά ηβ βεηί ηΐηι ίο Ιιΐ* ηοηβε, 

λέγων, ^Μί/ίί" ει'ς την ςώμην εισελθψς. °μηδε είπρς 
' Β&γίΏ£, ϊίβΐΐηβΓ ίηίο ίηβ * νΐΗ&^β πιμ^εδί ιηοη επίβι•, πογ ηια^-βδΟ ΐεΐΐ [ΐί] 

τινι εν τφ κώμφ.ν 
ίο απ7 οηβ ΐη ιηε' νϊϋα^β. 

27 Και εζηλθεν ό 'ϊησονς και ο'ι.μαθηται.αύτον είς τάς κώ- 

Αηά 2 νν'Θηί 3 ίθΓίπ ' ^ε3Π8 απά πΐ« άΐκοΐρίεβ ίηίο ίηε τίΐ- 

μας Καισαρείας* της Φΐλίππον και εν τττ} όδω" επη^ώτα 
27 Αηά ^β8^^ ττβητ Ια&εβ οί θ£Β*ίΐΓε» Ρπΐΐΐρρΐ. Αηά 1>7 ίηε \ν&7 ηβ ^»β ο,ηεδίίοπΐηβ; 

Γπ\ν η ίηε Μ ίο^ 8 ίρ1 οί τονς.μαθητάς.αντον, λεχων ά αντοϊ ς> » Τίνα με λεγονσιν οί 

θάβατε» Ρηίΐΐρρΐ : Ληά Ι" 8 <1ΐεοΐρ1β8, ε^ΐη^• ίο ίπβπι, "ννηοπι ^πιβ χ άο 'ρΓοηοαποβ 

ίΧ .^ΙοΤρίεί 6 ,^ άνθρωποι είναι; 28 Οί.^ 'άττεκρίθησαν* *, *Ίωάννην τον βαπ- 

πηίο ίηεπι, ΤΫΚοπι ιΐο• 2χηΘΙ1 1ο ϋβ ? -Α- 11 * 1 * η β.ν 8,ηο\νέΓεά, σοηη ίπβ Β»β- 

ΆΧί^ίΙπΣΆ Τΐστ{]ν ' Κα \ άλλ ° 1 *' ΗΛί '^•" «λλοι.ίέ %«> τών.προφητων. 

^Ηη ιηε ΒΛρίΐβί : οπί * 151 ' αη<1 οίηεΓδ, Εΐΐαβ; οαί οίηετβ, οηε ο£ ίηο ρΓορηεΙβ. 

ρηείδ. 29 Αηά ηε β»ΐίη ΑηΛ > ^ 6 8α ? 3 ίο ίΐΜΜη •- Βα1 ?*> ^ οιη ωθ άο ^ β -'ρτοηοιιηοβ 

ηηίο ίηεπι, ΒηίτνΗοηι ε ?ναι; ν Αποκριθεις "^έ" ό Πέτρος λέγει αντψ> Συ.εΐ ό χριστός. 

Αηά Ρείε Γ αηδννβΓ™^ ίο1)β? "ΑηβνβΓΐηί , »αη4 ' ΡβίβΓ Βα 7 8 ίο ηΐιπ, Τηοη αιτ ίηε ΟΙ,χΐ,ί. 

αηά βαΐίη ηηίο ηΐπι, 30 Και Ιπετίμησεν αντοΤς ινα μηδενι* "λέγωσιν" περί 

^Αηά^ά^Λ^εά Αηά ηβ δίΓΪοίΐ7 οηαΓ^εά ίηεπι ίηαί ηο οηβ ίΐιβ^ βηοπίά ίεΐΐ οοη^ι•ηΐη? 

ίπερ ίηαί ίΚε^ βηοαίά αντον. 31 Και ήρζατο διδάσκειν αντονς οτι δεϊ τον 

« Π » η ? ?*\ βΐ Μΐ ?' Μιη • Αηά ηεηε^αη ίοίεαεη ίηεπι ίη»ε ίί ΐ8 ηεοεκβαι^ ίοτ ί,ηβ 

31 Αηά ηε Ηε^αη ίο , , .„• , ,. , , * ' 

ίεΛοη ίηβπΐ, ίηαί ίηε νιον τον αννρωπου 7ΓθΛλα παϋειν, και αποδοκιμασθηναι, 

8οη ο£ ηΐΛΠ πιαβί 6π£ΕεΓ 8οη ο£ ηι&η πι&η7 ίηΐη&β ίο δπ££εΓ, &ηά ίο οβ Γβΐεείεά 

πιαη7 ίΐιΐη^δ, β,ηά ηε , , ,. η > \ τ». > > \ „ ι 

Γείεοίεά οί ίπβ βΐάβΓδ, °απο η των πρεσρντερων και ^αρχιερέων και ^γραμματέων, και 

Ληιί ο/ΐηε ο1ιΐε£ ρηεβί8, οί ίηβ βΙάβΓβ »ηά οηΐεί ρι-ΐεδίβ αηά εοΓΐοβδ, .αηά 

αηά δΟΓΐηεε, β,^ά ηβ •, Λ ~ ,',„«, , ~ - ΛΛ » 

ϋΐΐεά, ίΐηά αίίβΓ ίητββ αποκτανθηναι, και μετά τρεις ημέρας αναστηναι' 32 και 

ά»7δ Γϊεβ »&»ΐη. 32 Αηά ίο Ηβ ϋΐΐεά, .- &ηά β,ίίβΓ ίητβε Γ'άΛ78 ίο τΐδβ [αραίη]. Αηά 

ορβη?7• β Α^ά^ίβΓ παρρησία τον λόγον ελάλει. Και προσλαβόμενος ^αυτόν 

ίοοίε πΐηι, &ηά οε^αη ορεηΐ7 ίηβ -νν^ΟΓά ηβ εροίεβ. Αηά 2 ηανΐη^ 3 ία1ιεη 5 ίο [ β ηΐηι] 4 1ιΐπι 

Ρ άρχονται ίΙιβΥ οοπιβ Ι,ΤΤγΑ. ί έξήνεγκεν Ιιβ βΐΌΐι^Μ ίοΓίΙι ΤΤγΑ. γ /3λε7τεις ίΐΐϋα 

ΙϊβΙιοΙιΙβΒΐ; Α. 8 ώ? δένδρα α. * ίθηκζν ΤιΑ. ν διέβλ*ψει> \ιθ 80.ν? ά\&ί\ιιοίΙγ ΤΤγα. 

" απεκατεστάθη Ι ; άττεκατεση/ ΤΤγΑ. χ ςνίβΚεπίν ΙΛΤτΑ. 1 δηλαυγως Τ. ■ άπαντα 

&\\ ίΐιίη^δ ι,ττΓΑΛν. » — τον αντττΑ-π. »>>ιί| ιιοί τ. β — μηδέ κώμη τ. ά [αΰτοΓς]ΤΓ. 

β ειτταν δραΐίβ ΤΑ. Γ + α-ντ'ω λέγοι/τβς ϊο Ιιίηι 9βγίη^ Ι/ΓΤγΑ. κ + δτι τα. * Ήλείαν Τ. 

* ότι είς ι,ΤΤγΑ. ι έιτηρώτα αύτου^ 3,8ΐεθ(1 ΐΙιΟΠΛ Ι.ΤΤγα. ' + και &η(ί ΐ<• Μ — δε Ι.ΤΤγΑ. 

* ί,ίπιασ-" Ι* Λ ντο Ι)^ Ι-ΤΤΓΑν. Ρ» + τύν οί Λβ αΐ>ΤΤΓΑ\ν. «» ό Πέτρος αντομ Ι,ΤΤτΑ. 



VIII, IX. ΜΑΚΚ. 115 

6 Πέτρος» ΐιρξατο ίτητψφν αύτψ. 33 6Μ "επιστραφείς καί *Κ?Ϊ?& *ΪΪΙ3 

• 'Ρβιβτ οβΕ&ιι ίο Γβ&υκβ ηίηι. ΒαΙ ηε, Ι\ιτηιη£ &ηά ΛΟοα + Λη( ι ΐοοίίβα οη 
ίδών τούς.μαθητάς.αύτον, ίπετίμησεν 'τψ* Πετρψ, 'λεγων," *&**$$£ ,*,£ 
βββϊη& ηϊβ άϊβεΐρίββ, Γβυυΐιβά ΡεΙεΓ, Β&χιηε, ο, βΧι Ια66 οβη ϊ η <ι" ωβ? 

Ύ.τταγε όττίσω μου, σατανά" οτι ου.φρονεϊς τα ^^^Τ^βΤωηί 

ΟβΙ 1>βηίη<1 ιηβ, 8αΙαη, ίοΓ ΪΙ17 Ιηοη£ηΐ,8 »Γβ ηοί οί ίηβ Ιηϊηρβ ^^ ^ θ οί ο. ού χ^. 

τοΰ θεού, άλλα τα των ανθρώπων. Οιβ'ϋιΐΒβ• Λ•* ϊ» β! 

οί βοά, 1οα6 Ιηβ 1ηίη£3 οί πιεη. ηΐ€η • 

34 Και προσκαλεσάμενος τον οχλον συν τοΊς μαθηταΐς 

. Απα Κ %.τ&*«ΐΔ*ο [ΜπΟΐΙ» «γο^ *10ι *αΐ3θίρ1β3 ^Ά^^^ 

αυτοΰ είπεν αυτόις, ν '0στις η θέλει οπίσω μου "ελθεΊν," άπαρ- Μτηνηϋι ηίδ άϊκείρίεβ 

-'ηί* Βεβαία ίοΐηεηι, λΥηοδοενβΓ άε^ϊτεβ αίΙβΓ ιηβ Ιο εοηιε, Ιβΐ ^ο,ηββίΐιά αηιοίηεηι, 

' , / ι , » , « ννηοβοβνβΓ \νι11 εοπιβ 

νησάσθω εαυτόν, και αρατω τον. σταυρόν. αυτόν , και &Άβτ πιβ, ΐβι ηϊπι αεηχ 

ηίηι ιΐοην ηίηίδβΐί, β,ηα ΙβΙ ηίηι ΙλΙη; ηρ ηϊβ ΟΓΟβδ, &ηα> Ιιΐηίδβΐί, β,ηα Ι&ΐεβ υρ 

Λ _, , , , , ηΐ3 0ΓΟ53, αηα ίοΙΙοΛν 

ακολυνθειτω μοι. 35 ος.γαρ.^αν" θϊλφ την.ψυχην.αυτου ιηβ. 35 Ρογ \νηοδοενεΓ 

ΙβΙ ηίηι ί©11ο\ν ηιε. Γυι• ννηυβνοΓ πιαγ α^δίτο ηί» Ιϊίβ «ίΰ δβ,νε ηίδ Ιίίε δηαΐΐ 

, % ι τ , .ν μ « „. > \ ι η ( ν / » ' - ιι 1° 8β ** ν οηί • ^ηοδοβνοΓ 

σωσαι, απολέσει αυτήν ος.δ .αν χ απολεση" την.'ψυχην. αυτού" β η*π ΐοδο ηίδ Πίβ ίοτ 

Ιο Β3,νρ, 3η»Π Ιοδβ ίΐ, οαι %νηοβνβΓ πιβ^ Ιοδβ ηίδ Ιιίε ηιχ δίΐκβ αηα ιηβ §Όδ- 

„ ,„,„,, \ ' » τ ιι ' ' ' ρβΐ'ε, ιηβ βαιηβ εηη.11 

ένεκεν εμού και του ευαγγελίου, ί οντος σώσει αυτήν, 8αν β ΐί. 36 Ρογ τνη&ί 

οη αεεοΐΐηί; οί πιβ αηα οί Ιηβ £ΐαα πάίη£3, ηβ βηαΐΐ εανβ ϊ£. βη&Π ίί ρτοδί α πιαη, 

36 τι.γαρ Ά ωφελησει" ύ ανθρωπον € εαν κερόησφ τυν κοσμον ^ ηο1θ ^ογΙΛ, &ηά ΐοββ 
Γογ ^νηαΐ δΗ^ΙΙ ίί ρΓοηί, λ ιηαη ϊΐ ηβ ^;ΐϊη Ιηβ . = \νοΓΐ<1 Μ3 ο\ντι βοηΐ ? 37 Ογ 

ολον και α ζημιωθν ι[ την.ψνχην.αυτου ; ΟΊ κ η τι όωσει ώ βχοηα ^ θ ίοΓ 6 ηί3 

'τνηοΐβ αηά Ιοββ ηϊβ δόιιΐ ? ογ ^η»ί εηαΐΐ 3 &ΐνβ 8 οη1 ? 38 ΛνΤιοβοενβΓ 

άνθρωπος» αντάλλαγμα της.ψνχήςαύτοΰ) 38 ος.γάρΜν* %£%*«*££ 5 

ι & -Ήιαη [8,3^] αη εχοη&η^ε ίοτ ηίβ δ'οαΐ ? Ρογ -ντηοβνβΓ χη^ ν^οΓάβ ϊη ίηίΒ α- 

επα,σχυνθν με και τους Ιμούςλόγουςεν τψγενεφ.ταντ^ ί^ϊΚΙιΓ^'^ 

ιηΑί' ΗανβΙιεεηβΛηίΐιηθάοί ηϊβ αηά ωχ \νοτά3 ίη ίηίβ §εηεΓαηοη &180 βη&Π ίΐιβ 8οη οί 

τη μοιχαλίδι καί άμαρτωλφ, και 6 ν'ιυς του ανθρώπου επαισ- ^ ^? ΓηΤά Γΐο^ 
Ιηβ Λ(1ιιί ΐβΓοιίδ ίΐηοΐ δίηί'αΐ, αίδο ΐηε 8οη οί ηι.αη τνίΐΐ 1»θ οί ηΪ3 Ρ&ίηεΓ •*νϊΐη ιηβ 

χν.'οησεται αυτόν, όταν ελ(ϊρ εν ττρ δόξ$ τον.πατρος.αύτοΰ &0Ι7 β,ηρίβ. ιχ.Αη<ΐ 

βΑΠΛίηοιΙ οί ηίηι ννηβη ΙιεβηΛΠ οοπιε τη Ιηβ &1ογ7 οί ηΪ5 ΡαίηβΓ ΥβΓϋγ Ι 8&ν ηηΐο /οη' 

μετά των αγγέλων των αγίων* 9 Και ελεγεν αυτοΊς, Αμήν, ^^ Λβτβ 1» εοηιβ ο£ 

ΈΑΛ ΐηβ ^εΐ3 ιηβ ηο) 7 . Αη,Ι ηβδαίά *ο Λεχη, ^Π1 7 *£**«*£ *£ 

λέγω ύμΊν, Οτι εισίν τίνες %τών ώδε η εστηκότων, οίτινξς οί άβ&ίη, ίϊΠίηεχη&νβ 

Ι εη 7 ίο 7οη, ΤηαΙ ιηοΓβ ατβ δοωε οί Ιηοδβ ηεΓβ δίαηάίη &> -ίνηο ^ Λθ ϊί^ ™ ° £ . 

ου. μι) γευσωνται θανάτου εως.αν ιΰωσιν την ρασιλειαν του 

ίη ηο τνϊδβ δΐιαίΐ ΐ&δΐβ οί άεη,ΐη ηηΐϊΐ ΐηε^ 3ββ Ιηβ Μη^άοπι 

θεού εληλυθυΊαν εν δυνάμει. 
οί ©ου ηη,νΐη^ εοπιβ ϊη ροντβΓ. 

2 Και ^ιΐίθ' 11 ημέρας εξ παραλαμβάνει 6 Ιησούς τον 

Αηά βίιβτ -άα73 'βΐχ Η&^βδ £ ννΐΐη [ β Μπι] ^ββιιβ τ 2 ^ 4 ***™ 81 * β » 7 3 

Ώετρον και ι τον" Ιακωβον και *τον" Ιωαννην, και αναφέρει ΡβίβΓ, ίακυαιηεδ, »ηά 

ΡείβΓ β,ηα ^»η1β8 &ηά σοηο, &ηα ογΙϊι&β υρ ^οηη, βηά ΙεαάεΙίι 

. „ , . , , ,., , , ΐηβηι ηρ ιηίο &η ηι^ 

αυτούς εις ορός . υψηλον κατ .ιδίαν μονους' και μετεμορ- ηιοηηί&ίη »ρβη ΐο> 

ΐηεπι ίηίο α 2 ηιο\ιηί&ΐη ^^η «,ραΓί; αίοηβ. Αηα ηβ -«ναβ ίΓΒΛβ•- 'ΐηβηαδθίτββ : »ηά ηβ 

, ,, „ Λ , ^ Λ ", , , , , - ι , / ,, •ννβ,8 ίΓβαΐδηβτίΓβά 1>ε- 

φωθη έμπροσθεν αυτών, 3 και τα.ιματία. αυτού ι εγενετο ίοΓβίηβπι. 3 Αηά ηί3 

η&αΓβ»! 1>είθΓβ ΐηβπι ; ιιηά ηϊβ ^ατηιεηΐβ Ιοβεαπίθ Γ&ϊπιβηΐ; οβεαηιβ &ηϊη- 

Λ τ Λ »\' τη' 'ΐΐτ ,«»ν~ ϊη§•, βχβββάΐηρ \νηϋβ 

στιλβοντα, λευκά λίαν ^ως χιών, οια γναφενς επι της &8 βηο\ν ; βο ω ηο Λύ- 

6ηίηϊη£, ννΜΐε βχοεβαιη^ΐχ αβ *ηο νν, εαοη αβ α ίηΐΐβτ οη . Ιηβ ΙβΓ οη β&τΐη' οαη τ\•ηίΐβ 

γ — Τ ω ι,ττγα. • και λέγει αηά εα^β ττγΑ. ι Εϊ τις ΙΓ αη^ οηβ ι,ττ. τ ά^ολονθβΓν ίο 
Γοΐΐονν ατΤΓΑ'νν. » εάν ττγα. * απολέσει βϊι&ΙΙ 1θ8β ττγα. ν εαυτόν ψνχήν οτΓ\ν. 

• — οδ'τος 01.ΤΤΓΑ\ν. * ωφελεί άοβδ ίί ρτοβΐ ΤΑ 6 + τομ Λβ (Πΐ&η) ^ΤΓ[Α]\ν. β κερδή- 
σαι ί.ο ^αίη ΤΑ. ά ^ημιωίήΐ'αι ίο Ιοδβ ΤΑ. β τί γάρ δοΐ άνθρωπος {Τ6αά ΙΟΓ λνΐΐ»^ &0. ) ΤΤγ ; 
τί γάρ [δώσει άνθρωπος] Α. ' εάν Ι<ΤΤγΑ. 8 ώδε των ΊΤγα. λ μετά Ι,ΤΤγΔ. » — τον νν. 

• — τον αΐ/Γι-Α. 1 εγε'νοντο Ι/ΓτΑ\ν. ™ — ώ; χιών ΤΙ \^ 



116 ΜΑΡΚΟΣ. IX. 

Ιΐ&•4 4 ^5£ γηςου.δυναται»λευκάναι. 4 και ώφθη αυτοΤς °*Ηλι'ας'' συν 

ΕΗιΓ&^ΐίηΜοδββ: πηά βΛΓίΐ1 κηοΐ&Μβ ίο ντηιΐβη. Αηά 4 *ρρβΛΓβά Β ίο °ίηβηι 1 Ε1ϊμ *™ί& 

ι\\β 7 ™βΐ Λ \Μηζνηιΐι. ΡΜωσεΐ," και ήσαν ^συλλαλοΰντες^τψ'ΐν σου. 5 και αποκριθείς 

&η«^Γβά αηά θ&ίά ίο 3Μθ3β8 > αηά ίηβ7 τνβι-β ίαΐΜη^ΐίη σβδίιβ. Αηά 3 αη8Λνβηη & 

Ιβδηδ ΜαδίθΓ, ΐί ϊ3 6 Πέτρος λέγει τω'ίησον, ^Ραββί, 11 καλόν εστίν ηαάς ώδε 

%*&"££%£ / Ρβε6Γ % 8 Α *>*»«. *££' & οοά. *» £ΐ ηβ Γβ 

*3,ΐ)βΓηαοΐθ5 ; οηβ ίοΓ είναι' και ποιησωμεν *σκηνάς τρείς^ σοι μιαν* και ρ Μω- 

ίηββ, αηά οηβ £ογ Μο- ίο 0Θ . αηά ΐ€ί . ^ ^^ β ί8 , Ο6ΓηΛ0 ι Θ3 Ηπτββ. ίοΓ ίηββ οηβ, ' αηά ίοΓ Μο- 

δβδ, αηά οηβ ιογ ϋΐιαβ. , , # ' Μ ' 

6 Ρογ ηβ τνίδί ηοΐ \νηαί σει" /ζιαν, και ι Ηλια" μιαν. 6 ου.γαρ.-ηοει τ'ι "λαληση'* 

ίο &αγ ; £οι" ϊϊιβγ ν/βτβ & Β οηβ &ηά £ γ Εΐϊαβ οηβ. Ρογ ηβ Ιεηβ^ ηο* τνηαί ηβ δηοηΐά 8αγ, 

80Γβ α£ι•αιά. 7 Αηά , „ , , , ,«, 

ϋιβΓβ ^αβ α οίοηά ίηαί ^ ήσαν. γαρ ' εκψοροι. 7 και εγενετο νεφέλη επισκιαζουσα) 

ΟΎΟΓδηβ,άοτνβα ίηβηι : ί ΟΓ { ηβ;5Γ -^-^β ^βαίΐ^ α£ταΐά. Αηά ΐηβΓβ βαπιβ α βίοιιά ονβΓΒηαάοΥνΙηδ• 

αηά α νοίοβ βαπιβ οηί , , Τ ~ Λ , , , , „ Λ . , • „ Λ - , 

ο£ ίηβ βίοηΛ, δατϊη^, αυτοις; και χ ηλθεν" φωνή εκ της νεφέλης, ^λέγουσα," Ούτος 

Τΐιίδ Ϊ8 ' ηιγ ϋβίονβά ίηβηι ; αηά φβΓβ εαηιβ α νοίββ οηί οί ίηβ βίοηά, Βα^ΐη^, Τηΐ3 

8οη : ηβαΓ ηϊηι. 8 Αηά , « , , « , /_,«,,, „ Λ __ . < „ , 

εηάάβηΐ7, τ^ηβη ίηβ7 εστίν ο.νιος.μον ο αγαπητος' Ζ αντον ακονετε " 8 Και εξαπινα 

ηαά Ιοοίεβά Γοαηά α- ΐβ Η17 3οη Λβ οβίονβά : 3 ηΐπι 1 ηβατ *γβ. Αηά εαάάβηΐ7 

Ίοοαί, ίηβν 8&•νν ηο ηΐ3,η ο\ ι ' » < > *» . « ■ '»>\\ «π < >τ 

&ηγ ηιοΓβ, ε&τβ σβκιΐδ περψλεψαμενυι ουκετι,ουδενα είδον, & αλλα" τον Ιησουν 

οηΐ7 ττϋΐι ίηβηιββίνβδ. ηανϊηρ Ιοο^βά »Γοηηά ηο Ιοη^βΓ αηχ οηβ *ηβ7 βατν, 1)111; ^βηβ 

άο^η ά £τοηι ΐΐιΤηΜηη- μόνον μεθ' εαυτών. 9 ^Καταβάινόντων.δε" αυτών ά7τό" του 

ΐαίη, ηβ βΙίΕΓ&βά ίηβπι »1οηβ "ϊϊϋη ΐηβπίδβίτββ. Αηά αδ •'^βΓβ 3 άβ50βη<ϋη§' Ηηβ7 ίτοηι ΐηβ 

μ ΐη^δΪΛΐίϊί °? ον Ζ ^στείΚατο αύτοΧς 'ίνα μηδενι ^ιηγησωνται & εϊ- 

ίηβ7 ηαα 8ββη, ϋΐΐ ΐΐιβ πιοιιηΐαίη ηβ βη;ιι•£θ<1 ίηβηι ■ ίηαί ίο ηο οηβ *ηβ7 δηοαίά Γβίαίβ ντηΛί; ΐηβ7 

&Τηι^άβαΓΤϋΐηά ^ ον '" ει •Μ ° ταν ° υίό £ του ανθρώπου εκ νεκρών 

ΐηβν ^βρί ίηαΐ; 8α7Ϊη? Ι 13 •*! 36βη βχοβρί Λνηβη ίηβ 8οη ο£ πιαη £τοηι αηιοη£ [ίηβ] άββ,ά 

^ϊί^ίηβη^βΐ^ςιαΘ^•- αναστ^. 10 και τον λόγον εκράτησάν προς εαυτούς, € συζη- 

οΛ«^ηαΤ*ηΐ ΓίδΓη^ *** Γίδ6η • ^^^ ίη8,ί ' 8Λ 3 Γίη & ίαβ ^ ^Ρ* «.ωοη^ ΐηβπίδβίνβδ, φΐβ3- 

£τοηι ίηβ άβ^ά δηοαία τυ νντες" τ'ι εστίν το εκ νεκρών άναστηναι. 

ΓδΙβα' Μηι, 8ατ|ηϊ ΐίοη1η ^ . ^ ηα * " ίαΘ ^ οΐη 3αΠ10η? [ηΐΐΘ3 ^^ 1ϊίδίη ^ 

ΛΥη7 δ&7 ίηβ δβΓϊοββ 11 Και επηρώτων αυτόν, λέγοντες, ρ, 0τι η Χεγουσιν * οι γραμ- 

«ϊίβ? Εη Γ2λ^ά 8 ηβΐη- ^^ * η ^ α8ΐί6(1 ηΐΜ » βα7ίηί, Τηβ* 3 8Λ 7 χ Λβ 'ββτΛββ 

β^νβΓβιΐ αηα ίοΐά ίηβηι, ματείς οτι ^Ήλίαν" ο^εϊ ελθείν πρώτον ; 12 Ό,^ε ^αποκριθείς 

ΕΙί&δ γβΓίΐ7 οοπιβΛ ^^ Ε ϋ3, 8 ^^5!; 00111θ βΓ8ί;? Ληάηβ Ληβ^βΓίη^ 

ητδΐ, 3,ηύ ΓβδίοΓβίη &11 „ η , « ι,€ ΤΤ λ , „ ι . „ >χ Λ » ~ ™ » γ, -» 

ίΜη&δ; αηά ηο™ ΐί ϊδ είπεν αυτοις, κ Ηλίας" ι μεν η ελθων πρώτον, ^αποκαθιστφ" 

Λνήΐίβη ο£ ίηβ 8οη•ο£ 8& ^ ^ ι ηβπ1> Ε1ί»δ ϊη^ββά Ιιατΐη^ βοηιβ ηΓδί, ΓβδίοΓββ . 

ηίΛη, ίηβ,ί ηβ ηιηδί , λ , , , , , , „ , Λ , 

ΒΐιίΕβΓ πΐίΐη7 ίηίη§τ8, παντα' και πως γεγραπται επι τον υιον του άνθρωπου"* 

&ηΛ ΐ)β δβί αί ηοη§•ηί. α ιι ίηϊη^β ; αηά ηον? ίί ηβ.8 ϋββη -νντϊίίβη ο£ ίηβ 8οη ^ . ο£ ηι.ιη 

Τη&ΐ 1 Εΐίαί ^ ΐηαββά 'ίνα πολλά πάθ% και Ηζουδενωθφ.Η 13 άλλα λέγω 

οοπιβ, η.ηά ίηβ7 ηανβ ίηαί ηΐ3,η7 ίηίη^β ηβ δηοαίά 8ΐι£ίβΓ &ηα 1>β δβί αί ηοα^ηε : ριιί Ι 8*7 

αοηβ ηηϋο ηϊηι τνηαί- « ^ „ » ΐτ«ττ\ ' ιι '\ '\ η * > » » "_ 

βοβνβΓ *Ηβ7 ΐϊβίβά, Λ3 ν μ ι Υι °τι ^ αι Ηλίας" εληλυθεν, και εποίησαν αυτψ οσα 

ΐί ϊδ ^ντίίίβη ο£ ηϊηι. ίο 70η, ίηαί αίβο ΕΙίαδ ηακ οοηαβ, »ηά ίηβ7 ύΐά ίο ηϊηι \ν1ι&ίβνβτ 

ν*ήθέλησαν, η καθώς γίγραπται επ' αυτόν. 
14 Αηά •ν7ηβη ηβ ^ηε^- αβδίΓβά, &8 ϊί ηαβ οββη \νΓΐίίβη ο£ ηϊηι. 

Ο&ΠΙβ ΙΟ ΪΙΪ3 <ϋ3βϊρ1β3, , , „ , „.ι\ηΐ 11 ^ ^ /Λ \ η *!> II * Λ \ « 

ηβ δανν η, Βτβ&ί ηιηΐίΐ- 14 Και ^Ηλθων" προς τους μαθητας ΤΛ εΙ.οεν" οχλον πολύν 

ίιιάβ »οονΐ6 ίηβηι, αηα Αηα η.ατϊη^ βοηΐθ χ,ο ίηβ άίδβίρίββ ηβ 38,\ν α 2 οΓθ^να '^β&ΐ 

ίΚββοΓΪοββαηββϋοηΐηκ' λ » / , ί - ε „ ν - π ι» > ~ ιι ι - .„« 

^ϊίη ΐηβηί 15 Αηά 7τερι αυτούς , και γραμματείς &α συζητουντας ΙΆ αυτοις." Ιο και 
δίΓίΐΪ£ηί\ν&7 »11 ίηβ ω:οαηά ίηβηι, 3.ηά δΟΓΪοββ άΐδβαδδίη^ τ^ϊίη ίηβηι. Αηά 

Ξκ β ^βΓβ^αΐΐ7 ™ενθί,ος« πάς 6 όχλος «ίίών» αυτόν "Ιξεθαμβηθη* καί 

βπιαζεά, &ηά Γΐιηηΐησ ίπιηιβάίαΐ6ΐ7 &11 ίηβ βΓοννά κββϊη^ Μηι ττβΓβ £Γβ8,ΐΐ7 &ηααζβά, Ληά, 

η 4- όντως ί1ιιΐ3 ΤΤγΑ. ° "Ηλείας Τ. Ρ Μωϋσ€ΐ Ι^Τϊν ; Μωνστ; ΤγΑ. ι σννΚαλονντες Τ. 

ρ 'ΐαββεί ΤΑ. 8 τρεΓς σκηνάς ι,τΤγΑ. * Ήλ€ΐα Τ. ν άποκρώή Ιΐθ δΐιοαίά αηδ^νβΓ ΤΤγΑ. 

" εκφοβοι γαρ ενει/οΐ'το ίο ν ΙΙ167 ΐ)β03-ΐηβ ^Γβ3,^7 αίναίά Ι/ΓΤγΑ. χ 1-γένΐτο Τ. ν — λεγονσα 
ατΤιΑ\7. * ακονετε αυτού Ι,ΤΤγΑ. λ ει μη Ι,. •> και καταβαινόντων Ι,ΤΤγ. β εκ Ι*. 

Λ α είδον Βιηγησωνται Ι,ΤΤγΑ. β συνζητοΰντες Ι/ΓΤγΔ. ί "0 τι \ν!ιβΓβίΌΓβ Ι.\ν. ^ 8 + οι 

Φαριναΐοι και Λβ ΡΐΐΕΓίδΟβδ ΆΤϊά [ΐ.]τ. •> Ήλείαι* Τ. » εφη 30 - ί( 1 τΤΓΑ • ^ "Ηλβίαί Τ. 

ι — μέν τ[τγ]. π» άττοκαβιστάι/ει ι,ττγΑ ω ; (καά &ηά Ιιο\ν Ιια5 ίί 1»6βη ^ΓΐίΙβη, &ο.)ντ. 
» εξονδίνηθτ} ( $ Α) Ι/ΓγΑ ; εξονθενωθί ^Σ. Ρ» ηθελον ΤΤγΑ. 9* έλθόντες ΤΤγ. ^ Γα ειώον 

#ι?7 βανίΓ ττ'γ. »» σνν^ητοΰ»'τα? 1 ΤγΑ. ** προς αύ-τοιί^ ννίΐΐι Λβια ττγ. τ * βνβυί ϊ!*4 

** 'ώόντβς Ι.ΤΤΓΑ χ » ίξεθαμβήθηα ψ Ι.ΤΤγΑ. 



IX. ΜΑΚ'Κ. 117 

προστρεχοντες . ήσπάζοντο αυτόν. 16 και επηρώτησεν ?τονς \ΐΆ^Ά<Άβ 

πιηηΐη£ίο [Μπι] 8&1αΙβά ηίηι. Αηά ηβ «ίδΙκά ίηβ 8 οηοβδ, Τνηβ,ί ςαεδίΐοη 

γραμματείς,* Τί 'συζητάη* προς -αυτούς;" 17 Και *άπο- ^ίίΚαίι^ 

Βοηΐ)β3, ΤΗΐίΐί άΐ8οιιβ8 7β ^ιΛ Λβχη? Αηά ^ ^- &η ^ει•βά αηά βφβ, 

κριθείς" εΓς εκ του όχλου °ε1πεν," Αιδάσκαλε,Ί/νεγκα τον υιόν Μ&δίβΓ,ΐη&νεηΐΌηΕίι* 
Βνβτΐηβ οηεοαίοίίΐιε οι-οτνά βαΐά, ΤομΛβτ, ΧΙκοηοΜ 3 8οη 55^ *]}2ΐι ^ ά£2& 

μου προς σε, έχοντα πνεύμα αλαλϋν. 18 και οττοι/.^άν 11 αυτόν βρω*} ιβ &ηά \νηεΓβ- 

^ιαν Ιο Ιΐιββ, ΙίΛΥΐηβ » 2 3ρίτϊί Μηηιο ; αηά «ηει-εβοθνεΓ Μπι βοβνβτ Ιιβ *ιΛβ«ι Ιιΐηι. 

' € / σ » / η «•>/ν « 'ν ,- ηβ ίε&τείη ηίπι : αηά 

καταλάβω ρησσει *αύτον'" και αφρίζει, και τρίζει τους ηείοαηιείη,αηάβτηαδη- 

ϊί δβϊζβδ ίί άα^ηεβ 2 άοτνη. 'ηίπι : αηά Ιιβ ίοαπιβ, αηά ίπιαδηβδ β * η ^ν** 1 ^ *■&*&> »ηα 

,., - , „ .. λν , » «. -τ υ η - ριηβΟι α\να7 : αη<1 ί 

οδόντας, αυτού, και ξηραινεται' και *είπον" τοις μανηταις &ραΐεβ ίο ίΐ^-άΐδοΐρίββ 

ηίδΐεβίη, &ηό1 Ϊ8\νίι1ιβΓίιιε:&\ν&ν. Αηά Ι βρο^β Ιο "άίβοΐρίεδ **»* ®*Φ Λοηΐά οαβί 

„ , , , γ, /ν , „ ιη . Λ Λΐ ι ϊιιηι οπί; αηά ίηεγ. 

σου ινα αυτό εκραλωσιν, και ουκ.ισχυσαν. ίν ν.οε απο- οοηΐά ηοΐ. 19 Ηβ αη-| 

'ίη7 ίηαί ΐί ίηε7 ηιϊ£ηί εαδί ο\ιί, αηά ίϊιβγ ηαά ηοΐ ρο^βΓ. Βιιί ηε αη- δ\νθΓ6ΐη1ιπη,αηήδαϊίη,] 

Λ , ν, , ~μ % / τ,-. \ » ο / ' ^ ~ Οίαίΐη1εδδ£θηει•αίΐοη, 

κριθείς Ά αυτψ ' λέγει, Ω γενεά άπιστος, εως ποτέ προς υμάς ηο*τ ΐοη? εηαΐι ι υβ' 

ΒΉ^Γίιΐ£ Ιιϊιιι 83,78, Ο 2 £εηβι•αΐίοη ι ηηΙ>εΙϊενίη£ΐ ιιηίϊΐ -ννηεη τνϊίη γόη τνϊίη χοαΡ ηο^ν ΐοη^ 

» α , ι IV « ~ . ι > \ / Βηαΐΐ Ι 8\ΐ3βΓ 7 οα ? 

εσομαΐ', εως ττοτε ανεξομαι υμών; φέρετε αυτόν προς με. \>τϊωζ ηίηι ηηίο πιβ. 

βηαΐΐ Ι οε ? ηηίϊΐ \νηεη εηαΐΐ Ι οβατ τνϊΐΐι 70α ? Βι•ίη£ ηίηι ίο ιηε. 20 Αηά ίηε7 οι-οα^ηί 

λ/\ ίγ ^ " » * « » ' . ι >ϊ< > ^ ; » η > Ιιϊπι τιπίο £ϊπι : &ηά 

20 Και ηνεγκαν αυτόν προς αυτον' και ιοων αυτόν τ ευνεως ^^^ ^ 8Λ ^ ^^ 

Αηά ί1ιβ7 1>Γ0ϊΐ&1ιί Ιίϊτα ίο Ιιίιη. Αηά δββϊη^ Μηι ίιιιΐϊΐεάϊ&Ιε^ βίΓ^ϊ^1ιί\7»7 *^β ερίτίί 

» μ η ι, » / ν π >/ » > »λ^ ί8,Γε Ιιϊχα ; ειι<1 Ιιθ ίθΐΐ 

το πνεύμα" Ησπαραξεν" αυτόν, και πεσων επι της οη Λβ ^ οηηάι {ΐη4 
Ιΐιβ βρΐτίί ίίιτε\7 2 ϊηίο 3 οοηττι1δίοη8 ' Ιιϊπι, βηοΐ Ιιετιπ^ ίϋΐΐεη υροη ίΐΐθ -νναΠο^νεόΙ ίο&πιίηβ'. 
γης εκυλίετο αφρίζων. 21 ΤζαΙ επηρώτησεν τον.πατ'ερα.αύτοΰ, ψ & ^ηοΛ^Ά 
63χί1ι 1ι& Γοΐΐεά ίο&ιηϊη&. Αη<1 Ιιε αδίεβά Μ3 ί&ίΚεΓ, &&0 8 ι ηοθ ΐΐχί 8 0&Π ΐ6 

Πόσος χρόνος εστίν ως τούτο γεγονεν αύτψ; *0Μ είπεν, 3?όΚώ4ΜΑ£ί 

Ηο^ Ιοη^τ α Ιϊπιθ ίδ ίί ίΐι&ί ίΐιΐδ 1ΐ86 οεβη ίνϊίΐι Ιιίπι ? Αηά ηβ 8&ΐ<1, ■ οίίίίιηεβ ϊί η&ίη ολβΊ; 

ι Τίαιδιόθεν. 22 και πολλάκις ^αύτόν και εις πυρ" εβαλεν και *"? ^*° *^ ε £2» Λ ^ 

■η_ ϊ_•υι_ 3 «^ λχ. * ι_• ι ϋ • . ί Γ •. χ λ ιηίο ίηβ •νν&ίεΓ8, ίο 

Ρτοια εηύάΐιοοά. Αηά οίίβη ηιι» οοίη ιηίο ήτε ιΐ ο&δί &ηά ^ β3 4 ΓΟ ν ηίπι : ϋηί; ϊί 

εις ϋδατα, "ινα άπολεσρ αυτόν* η άλλ'" ει τι °δύνασαι, η *£? υ °^ η8ΐ; £° * η ^ 

ϊηίο -ίτ&ίεΓδ, ίη&ί ϊί ηαί^αΐ άεδίΓ07 ηίηα: βαί ΐί &ητΐηΐη& ίηοη «ιτί &Μθ βίο^>η «1° βηά^εΤρ 

βοήθησον ήμϊν, σπλαγγνισθεις εφ' ημάς. 23 Ό.δε.Ίη- ' ??• 2 ? /ββηβ δ&ΐά ηηΐο 

[ίοάο], ηεΐρ ^ 'ί, ' οείη & η,ο^ά ννϋη ρίί 7 Ζ 'ϊβ.^ ^1^.^^^ 

σους είπεν αύτψ, Ύό ει °δύνασαι η ρ πιστεΰσαι," πάντα δυνατά ροδδΐοΐβ ίο ηίηι ίη&ΐι 

8Π8 βαϊά ΐοήίηι, ■ Ι£ ίηοη ω-ί ίΐοίε ίο οεΐϊενβ, &11 ίηϊη&δ &τε ροδβίΜθ ^ Ιι ® ν ?+^ ί^ί ^γ 

τψ πιστευοντι. 24 ΊΚαΐ Λ τ εύθεως Λ κράξας ο πατήρ του οί ίηε οΜίά εηεά οηί, 

ΙοΜηιίή&ί οβϋενεδ. Αηά ΐππηβάΐαίεΐ^ 0Γ7Ϊη^ οηί ίηβ ίαίηβτ οί ίήβ &ηά βαΐά γιίη 16ΛΓ3, 

παιδιού 'μετα δακρύων" ελεγεν, ΐΐιστευω, ^Κυριε," βοηθει ίΒοη πιϊηε ηηοεϋβί. 

ϋίίΐε εηΐΐά -Ητΐΐη ίβίΐτδ δ&ϊά, Ι οεΐΐενε, Ι^οΓά, ηβΐρ - 2 ^ ^ 6η ' Γβ3 1 118 8&ν » 

~ > / .. , τ ., ., ι , „ , , ί!ι»ί ί&6 ρβορίβ οαηιβ 

μου.τφ.απιστιο:. 25 Ιοων.οε ο Ιησούς οτι , ε πι συντρέχει ν ηιηηΐη§: ίο&βίαβΓ, ηβ 

πιΐηβ ηηοείίεί. Βηί 2 δεεϊη£ α ^β8ι18 ίη&ί 3 τνΛδ 4 ηιηηΐη^ 5 ιο&είηβΓ τεουΐιβά . ίηβ ίοαΐ 

»χ ./ ~ / ~»λ' \'• »~ δρίΓΪΙ, 8»τϊη8Τ ηηΐο 

όχλος* επετιμησεν τψ πνευματι τψ ακαναρτψ, Χεγων αυτψ. ηίπι, ΊΊιου, άαηιΐ) *η ι 

χ & :ί 0Γθ\νά, Γβου^εά ίηβ δρϊτϊί ίηβ ηηοΐε&η', δΕ7ίη& ίο ϊί, άε»ί δρίΓΐί, Ι ΛίΐΓ^β 

Γρν.„ - λ «χ Ν .» , ' ικ» ' χ ' ' ιΐ "γ <γ\ ίηββ, εοιηε οτιί οί ηίηι, 

Ιο** ' πνεύμα το αΚαΚον και κ^φον," εγω *σοι επιτάσσω, 11 εξελσε &η ά βηίεΓ ηο πιοΓβ 

δρϊτϊί άαιηο ωιά άε&ί, Ι ίηεβ οοηιηιαηά, εοηιβ ίηίο ηϊηη. 26 Αηά <Λ« 

*•λ»ϊίι ι » ' » >\ η ' > > / λ/ ί Τ γ ι ,„ / $ρΐτΐ1 ΟΓΪεά, &ηά τβηί' 

' α ίξ" αϋτου, και μηκετι εισελθφς εις αντον. 2ο Και 7& κρα- ^^ 80Γβ) Λ11( ι 0ίΐηιβ 

οιιί οί Μπι, &ηά ηο πιοτβ ηι»7 ε8 * ίηοιι βηίβτ ίηίο ηίπι. Αηά η&νϊη(* οηί οί ηίηι: »ηά Ηβ 

ξ π ~* \\ ι ο Β / γ π κ» ' ' ιι * υ~\ η » 'νίΑβ &δ οηβ άθλά ; ΐη- 

αν," και 7Γθλλα Λ& σπαραξαν η °*αυτον, η εξηλθεν' και ΒΟ ηηιοη ΐη&ι η\αη7 

«Γΐβά οηί, &ηά ^αεη 1 ίητονρτι *ϊηίο 5 οοηταΐ8Ϊοη3 , ^ϊπι, ϊί οαηιβ οιιί ; &ηά 8»ίά, Ηβ ίβ άε&ά,, 

εγενετο ώσεί νεκρός, ώστε *■'* πολλούς λέγειν Οτι άπεθανεν. 

ηε οεε&πιβ 6δ ίί ιΐεπά, βο ίηαί ηι& η7 8&ϊά ίη^ί ηε ττ^ΐδ άεηά. 

V αυτούς Ιΐΐβιη ΟΙ,τΤγΔ. ι συζητείτε 1-ΤΤγΑ. & αυτούς Ε. 6 άπεκρίθη αύτω Ηηβ^βΓβίΙ 

Μπί 1/ΓΤ Α. ε — είπεν Ι,ΤΤγΑ. ά έάι» Ι,ΤΤγΑ. β — αυτό»/ (τβαά [Ηΐϋΐ]) ι Τ. ' — αντοΰ 

()•βαά [1αΪ3] ίββίΐΐ) [ι.]τΤγΑ. Β είπα ΤΤι α. ^ αντοίς ΛβΐΏ βΐ.ττΓΑ.>ν. » τί> πνΐνμα ευθύς 

1/ΓΤγΑ. ^ συνεσπάρα^ει/ Ι,Τ. χ + εκ δΐηοβ Ι^ΠΤΑλν. Μ και εις πνο αντον ΤΑ. η άλλα Τ. 

° δΰιθ7 Ι,ΤΤγΑ. Ρ — 7τιστεί)σαι ΤΤγ[α]. <1 — και [ι,]τ[Τι]α. γ ευβύς ΤΤγΑ. , » — μετά 

Βακρυων Ι,ΤΤγΑ. 4 — Κνριε αι/ΓΤιΧ\ΐ. * + ό ΐίΐ6"(0Γ0νν(3) τ. * άλαλοι/ και κωφον 

πνεύμα Ι,ΤΤγΑ χ επιτάσσω σοι ΤΤγΑ. >* άπ' Γγοπι Ι,. Μ κράξας ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. »» σπαρά^αβ 
ΟΙ,ΤΤχΑνν. *>» — αντον 0[Ι.]ΤΤγΑ. °*.+ Τθύ« *1ΐ3 Ι.ΤΤΓΑ 



118 ΜΑΡΚΟΣ. IX. 

Καΐ£?2υ£: 27 ο.δε.Ίησοϋς κρατήσας *αύτόν της χεφός" ήγεφεν αυτόν, 

ηαηι ιιρ ; απά ηβ λγοβθ. Βΰΐ « Γβ811 8» η&νίηε ίίύίβη ηίηι 1>7 ίηβ, ηαηά, Γβάδβά ^αρ 'ηίιη, 

και ανέστη. 

&ΧΧά ηβ ΕΓΟδβ. 

28 Αηά ^ΐιβη Ηβ ντ&β 28 Και *είσελθόντα.αύτόν" εις οίκον οΊ.μαθητάι.αντον 

^ΠϊΒ^ρΙβΒα^β^ , /»* ^«ηηο^δβιιίβΓβά ^ ίηίο * ηοηδβ ηίδ άί,οίρίβδ 

ριϊναίθΐχ, ΑΛΤι^ οοηΐά Ηπηρώτων αύτον κατ.ίδ'ιαν^ £"θπ" ήμέϊζ ούκ.ήδυνη- 

Τ^Ύβ^Ιη^ο ***** 1ώη »Ρ ω *' Ββο«Μβ[βϊ*ΐΜ*3 V ^βΓβηαΙ 

ίηβπι, ΤΗϊδ ΐείηά οαη θημεν εκβαλείν αυτό ; 29 Και είπεν αντοϊς, Τούτο το γίνος 

£οηιβίοι•!;1ν1>7ηοΛΐη 8 • &ΐ)1θ ί ολβ* οηΐ ίί ? Αηά ηβ δ&ίά ίο ίηβιη, Τηίβ Ιάηά 

1>αϊ 1)7 ρΓ&7βΓ &ηά , ,ν , >?\ο~ » * • ~ Η < ιι 

ίΛδίϊιι?. εν ουοενι ουναται εξελθειν ει.μή εν προσευχή "και νηστεία." 

1>7 ηοί!ιίη§• οαη £Ό οαϋ βχοβρί 07 ρι•*τβΓ »ηά ίβ,δϋίη^. 

30 Αηάίηο7 άβραι-ί- 30 'Και εκείθεν" εξελθόντες ^παρεπορεύοντο" δια της 

βά ίηβηοβ, 8,η<1 ρα*3βά Αηά ίτοπι ίηβηοβ ηα-νίη^ §Όηβ ίοι-ίη ίη<>7 "«^ί ίΗτοτι^η 

ΐηΓοα^η &α1ί1ββ ; ιιηά ^ Λ , , , „„ . „ . „ , , _,. 

Ιιβ ^νοαίά ηΘί ΐΐιαί απ7 ι αλιλαιας και ουκ.ήνελεν ινα τις* ι γνω- 31 εόιδασ- 

ηι$>η εηοηΐά ]£ηο\ν ϊΐ. (ϊαΐίΐββ ; αηά ηβ Λνοηΐά ηοί ίϋ,Λΐ &η7οηβ δηοηΐά &ιιο•5ν [ίί] ; ^ηο ^-3,3 *ίβ:ιοη• 

31 Ρογ- ηβ ίαυ^ηί 1ιΪ3 , ' Λ Λ , > - * »\ » - »„ « <λ 

άΐίοϊρίεδ,αηάβαΐάιιιιίο «ν γαρ τους.μαθητας.αυτου, και ελεγεν αυτοις, Οτι ο νιος 

ίηβπι, Τΐιβ 8οη οί πιαη ίη£ *ίοΓ Με άίβοίρίβδ, &ηά β&ίά ίο ίηβπι, Τΐιβ 8οη 

ϊδ άβΙίνβΓβά ίηίο ίηβ ~ » λ ' *'? » ~ » λ / » 

Κίΐηάδ οί ιηβη, αηά τον άνθρωπου- παραδιδοται εις χείρας ανθρώπων, και 

*1ιο7 βηαΐΐ Μ11 Ιιίπι• οί πΐΒ,η Ϊ5 άβΙίνβΓβά ίηΐο [ίηβ] η&ηάβ οί ηιβη, &ηά 

Ηϋβίΐ ϊίι" αττοκτενονσιν αυτόν και άπόκτανθε'ις. ™τ$ τρίτγ ήμερα" 

ίηβ ΐηίΓά <1λ7• 32 Βαί *1ΐ67 "ννϊΐΐ ΙςίΠ Ιιϊηι ; «,ηά 1ιη,νϊη§• οβοη ϋΐΐβά, οη ΐΐΐθ ίΐιΐτά άιι,τ 

Κ^ίϊ^η^βΓβ αναστήσετε. 32 Οί.^6 ήγν'ονν το βήμα, και εφοβονντο 

ΛίΓΛΪ<1 ί,ο η,δΐί Ιιίπι. ^ ■"'ϊ 11 αΓϊδβ. Βαΐ ί1ιβ7 ηη(1βΓ8ΐοοά ηοί ίΐιβ Β^^ίΓι & η< 1 ^βΓβ &£τα.ίά 

33 Αηά ΐιβ οαηιβ ΐο αύτον επερωτήσαι. 

ΟαρβπίΛΐι ηι : «,ηάΐοβίη^• 3 1ιϊπί Ηο 2 η,β]£. 

ίΗνίο, ΛνΊιη,* τν»8 ϋ οό Και "ηλθεν 11 εις ° Καπερναούμ" και εν τφ οικία, γενόμενος 

ΐΐιηί 7 β Ίϊδριιΐθίΐ »- ΑηιΙ Ιιβ οίΐπΐθ ίο Οαρβι-ηαππι ; »ηά 2 ϊη ^έβ *1ιοα3β χ 1)οΐιΐ5 

™ η ^ α ^°^ θ ΒυΤίΐιβ7 επηρώτα αυτούς, Τί εν τφ όδψ ρ 7τρός εαυτούς" διελογίζεσθε; 

Ηβΐά ϊΙιθϊγ ρβα,οβ : ίοΓ Ιιβ α^^οΐ ίΚβιιι, "\Υ1ΐΗ.ΐ, ίη ίΐιβ \να7 αιηοη^• 7°Ν Γδθ 1 γ £ 8 "«νβΓβ γ& άί&ο\ΐΒ&ΪΏ£ ? 

ΪΙτΧ^Ά™. 34 (Οέ εσιώπων' προς αλλήλους γάρ διελ'εχθησαν °-εν 

εβίτοδ, •ν\Ίιο είισιιΜ δβ Βαϋ ΐηβ7 ^βΓβ εϊίβηΐ; ; 2 -*νί1:η 3 οηβ 4 Η.ηοΐηβΓ '£ογ ίηβ7 η&άϋββικϋδοιίδδίη» 1>7 

&£!£&££! # οδφ^ τ& μείζων. Ζδκαικαθίσας εφώνησεντονς 

ίηο ΐτνβίνβ 8,η<1 δαίιη ί1ιβ • ' 5ν£1 ί'> '"' 110 ί^* 8 ] βΤΟΗ,ίβΓ. ( Αηά 8ΐίίιη^ αοΛνη ηβ οαΐίβα τηβ 

^κΊΜ^δηΛ δώδεκα, και λέγει αυτοί ς, Ει τις θέλει πρώτος είναι, εσται 

εαπιβ βΗ»11 1κ ΐα^'ΐ οί *^ β1τ6 > αη<1 ηβ 8Λ 7 8 *° ίήβπι, Ιί 81170116 άβδΪΓβ9 3 ΠΓ3ί 'ίο '-^οβ, ηβ .^ηίΐΐΐ όβ 

β.11 αηιΐ δβι-ναηί οί !αΐι. πάντων έσχατος και πάντων διάκονος. 36 Και λαβών 
αη^βί ΜηίΓη ίηβ 2<>ί 3α11 ^ ' βηά * ο£ 3λ11 1 "βτν«Α Αηά ηανίη & ία^βη 

χηίάδί; οί ίηβπι : αη<ΐ παιδ'ιον εστησεν αύτδ εν μέσψ.αύτών' και εναγκαλισά μένος 

Λνΐιοη ηβ ΙΐΒ,α ίαΐίβη & ΐί ί(; ΐβοΜΙ(1 ηβ δβί ϋ ίη ίηβΐΓ ηιίάβί ; α.ηα Κίντΐη^ ίαίεβη '^ϊη [ 3 ηί3] "απηβ 
ηιηι ίη Ιιιβ &ΓΠ13, > ? „ , , „ ^ / • ?>-• ■ 

ηβ 8λϊ(1 ηηίο ίηβπι, αυτό είπεν αύτοϊς, 37 Ος. ίά^" εν τών ^τοιούτων παιδιών" 
37 ΤΥηοδοβνβΓ βηαΙΙ ι^ ηο 5αίά 1ο ΐηβιη -ννηοβνβΓ οηβ οί βηοή Ιίίεΐβ εηϋάΓβη 

Γβοοινβ οηβ οί ειιβη , , , , , , , , , „ , , , , 

οΚίΐάΓβη ίη πΐ7 η&πιβ, δεζηται €7τι τφ. ονόματι. μου, εμε δεχεται' και ος. τ εαν" εμε 
Γβοοίνβίη ηιβ : &η(1 8η& π τεοεΐγβ ίη πΐ7 ηη,πιβ, ηιβ Γβοβϊνββ ; &ηά τνηοβτβΓ ηιβ 

χνΗοκοβνβΓ 8η»11 τβ- >5 ., ν .. , , , ., ,.. , , , ., 

οοίνβηιβ, ΓβββίνβίΗ ηοί ^όεξηται, ουκ εμε δέχεται, άλλα τον αποστειΚαντα με. 

πιθ, οηί ήίηι ίηαί 8βηί βη&ΙΙ Γβοβίνβ, ποί ηιβ Γοοβίνβδ, 1>ιιί ηίπι νρηο ββηί πιο. 

πιβ. 38 Αηά ,Γοηη &η- __. „, ,_ .,.. , *_€,■»_ / „χ / ιι α ^ ' \ »* ' 

ετνβΓβά ηϊηι, 8ίΐ7ίη5, 38 α Απεκριθη.δε" αυτφ ν ο" Ιωαν^ς ν λίγ ον, ' Διοασκαλε, ειόομεν 

Μ»8ίθΓ, -ντβ -α-ϊν οηβ Αηά ^ηβ-ννβΓβά 3 ηίηα ^οηη ε^ϊηβ•, ΤβαοηβΓ, \νο βα^ν 

0Λ«ίίη? οηί άονίΐδ ίη _ «. , , , , η /Ν Ν ' «, , ν .ν > » Λ η * 

ΙΗ7 ηαπιβ, αηά ηβ ΐοΐ- τίνα χ τψιονοματι.σου εκβαλλοντα όαιμονια, 'ος ουκ.ακοΑουνει 

ϊοτνβίη ηοί ηκ : αηιί βοηιβ οηβ ίη ίην η&ηαβ οαδϋη§• οηί άοπιοηβ, τνηο ίοΐίοτνβ ηοί 

Λ τ^? χειρός αύτον Ιΐίδ Ιΐ&ηά ι,ττγ. β ςΊσζΧβόντος αντον Ι,ΤΤ,•. { κατ ιδίαν €ΐτηρωτων αντόρ 
ντττΑ. 8 Ό τι ΛνΐιβΓβίοΓΘ 1^^. •» — και νηστεία τ[α]. » Κακε'ιθεν Ι,ΤΤγΑ. " επορβύοιτο ι,τγ. 
ι γ»/οΐ Ι,ΤΤγΑ. ■» μετά τρεΪ5 ημέρας &ίίβτ Ιΐιτββ άκ^β Ι^ΤΤγΑ. β η*\θον Λ67 οαηιβ γ,ΤΤγΑ. 

° Καφαρναονμ ΙίΤίΓΑ^ν. Ρ — προς εαυτούς Ι/ΓΤγΑ. 1 (εν ττ} όδώ] Ι*. Γ αν Ι,ΤΤγα. 

• »αιοίωΐ' τουτωμ οΓ Λβ86 Ιίί,ίΐβ οΐΐίΐά^βη Τ. ι δε'χηται βΐιονιΐά Γβοβίν© ΤΤγΑ- β απ^κρίθη 
[δε] Ι. ; Ζφη δροΐεβ (Ιλ Ιιϊρ) ΤΤγΑ. » — ό ΟΙ^ντ. * — λέγων Τ. χ + «ν Ε^ΙΤτΑντ 

? — ο$ ούκ άκοΚονθίΙ ήμΐν Ο. 



IX. Μ Α Κ Κ. 11$ 

ήμϊν'* και 7 1κω\υσαμεν^ αυτόν, Λ οτι ούκ.άκολουθεϊ ήμΐν^ ^ β υΒ *°^οΐΐο^™ίι ίοί 

ν», αικί \νο ίοΓΐ>3,<1β ηίηι, οεοαιιεβ Ιαο ίοΐΐο^δ ηοί ηε. η8ι 3 9 Βαί ^.-ηΐδ δαΜ 

39 'Ο.δε.'ίησονς είπεν, Μή.κωλΰετε αυτόν οΰδεις.γάρ εστίν ^ ΟΓΐ3ίι ? ^ ιη ηοΐ: ίοί 

-τ,,τ' ., ' _' ... , . , /Γ χι. • ίηβΓε ΐδ ηο ηιηη τνηιοΐι 

Βαί υ«8ΐΐ8 δαια, Ροι•υιά ηοί ηιπι ; ιογ ηο οηβ . ίηβΓβ ΐδ εηα ιι ^ α χη ϊ ταο ι β ί η 

ος. ποιήσει δύναμιν επι τψ. ονόματι. μου, και δυνήσεται ™7 ηαβιο, ΐ'ηαϊ ολπ 

πτίχο βΐιαίΐ άο α τνοι•^ οί ρο^βΓ ίη ηιγ ηηηιο, ίΐηα \>β α\>1β η\ο 40 Έ)Γ ηΓ^ίη'ιε 

ταχύ κακολογήσαί με. 40 ος.γάρ ούκίστιν καθ' ^ύμών^ νπερ ™ ηοί αραίαεί η* ίβ 
Γβη,άϋχ ίο.κροα1ίονί1ο£ ηιο; ίοΓ Ιιο \νηο ΐδ ηοί α&Αίηδ* νοιι, ίοΓ οη οιιγ ρ.αΓΓ. 41 ΙΌγ 

ι < -ν . > τ ι ι ~ • •ννηθδΟ6Τ0Γ 8Π3.11 ξΙΎβ 

"υμών" εστίν. 41 ός.γάρ.άν ποτίση υμάς ττοτήριον γοα α εηρ οί \ναίεΓ ίο 

χοα ΐε. Γογ τνΙιοονοΓ ηιαν ρΐνε 2 ίο 3 άτϊη1ι ^οα & οτιρ «Ιηηΐί ϊη ηιχ ηη,ιηβ, 

νύατος εν κ τψ ".ονόματι, μου, οτι χριστού εστε, αμήν λέγω Οητί-ί, τοτϋχ ι 8*7 

ο:, τνίίΓΟΓ ίη ιην ηαιηε, υοοααδε "^.Γίδε'ε 1 νβ 2 £ΐΓβ, νεήΐν Ι εην ιιηίο χοη, ηο -«Ιιαίΐ ηοί 

Ρ , ί ',, Λ , ,ι , Λ , , ~ λα , Γ , « η ΙοΒΟηίδΓβΛνΛΓΛ. 42Αηά 

νμιν, ^ου.μή ι απολεσψ τον.μισβον.αυτου. 4% Και ος.αν τνηοδοενβΓ εΐιαίΐ οίϊοηΛ 

ίο χοη, ίη ηο •ϊνι~ε δηοϋΐά ηο Ιο ο ηΐδ ΓεηαπΙ. Αηα -ννΙιοβνεΓ οηο οί ΐΗα>α Ιϊίίΐο οηβϋ 

^ χ / « ,, ,, . ^, ν. / > ίη.αί ΐιβίϊβτο ία ιηβ, ϊί 

σκανδαλιστώ ενα των μικρών & των α ττιστευοντων εις ϊ 8 \>β&βτ ίοΓ Μιη. ΐηαί 

η: ν ο.αΐίϋ 'Ίϋ "οίνηΑ ι οηβ 2 οί 3 ίηβ 4 1ίίί1ο "'οηεδ ννΐιο ϋοΐίονο ϊη α ηιΐΐΐδίοηο \νοι-ο Ηαπατ- 

εμε, καλόν εστίν αυτφ μάλλον ει περικειται ^ινος.μυλικος" ηβ νβΓβ 0ί15{; ίηΐ0 ιηβ 
ΐϋι_•, ι;οο(1 ίε 18 ίοΓ ηιιη Γη,ίηβι• ί£ • ί« ριιί α ηιϋΐδΐοηβ εβα. 43 Αηά ί£ ίη/ 

3ΓΡί>ι τόν.τράχΓλον.αύτον, και βέβλ))ται εις την θάλασσαν. ΐι Λ ο£Ε Λίιί ώΐοΓ ίοί 

&Ι ιτ ηΐο ηβυΐι, &ηά Ιιο Ιΐϋ,δ 1)θι.η οαεί ίηίο ίηε 8β3,. ίηββ ίο βηίβι ίηίο Ιϊίβ 

4'3 Και εάν *σκανδαλίζ ν * σε ή.χείρ.σον, άτνόκοφον αυτήν £?ϊ£Λ ίΓΙ?ί! 

Ληιΐ ϊ£ • > δηοη1ι1 4 οαιΐ86 6 ίο 'οίϊεηόΐ 5 ίη66 'ιαχ -Ιιαηόΐ, οηί οίϊ ϊί : ηβΐΐ, ϊηίο ίηο ήΓβ ΐ1ι?ιί 

καλόν ι σοι εστιν\\ κυλλόν ""εις τήν ζωή ν εισε\θε1ν, η *Γ* Τ £ Ά Ζί!τΤ7^ 

£οοΛ ίοΓ ιΐίθθ ΐί Ϊ8 ιηαΐηιβά ΐηίυ 1ϊ£β ίο οηεβΓ, [ΓαίηβΓ] •\ν Γπι άΐοίη ηοί αηά 

ή τάς -δύο χείρας έχοντα άπελθεϊν εις τήν γέενναν, εις το *^ β ^ΓαπΛ « ΐη^^οοί 

ίΚηη τηβ ί\νο ήαηάβ ηα,νΐη§• ίο ςο αννη,Υ ϊηίο ιηβ Οβηβηαα, ίηίο ίηο Ο ££οηά ίηββ οαί ϊί ο££ ■ 

7γΓ'ο το άσβεστον, 44 η 'όπον ό.σκώληξ.αύτών ού-τελευτα. και ** ϊ 3 °°«6γ ίοΓ ίΐιββ ίο 

». ^ „ ' , ,.' .. . ' - .. . εηίεΓ ηαΐί ίηίο ]ι£β, 



βι•ο ίηβ υηο,υρηοηαοΐβ, -«νηβΓβ ίηβίι- ^ογπι άίββ ηοί, β-ηά ΐ1ΐίΐη ηαν ί η& Ιτνο ίββ ^ 

το 7τΐ'ύ ού.σβεννυται." 45 και εάν ό.ποίτ.σου σκανδαΧίζν *° ^ οαί,1; ίηΐ0 1ιβ11 > 

*1* ηιο ΐδ ηοί «ριβηοηβά. Αηά ΐί ίη 7 ίοοί βηοαίά ο.αι^β 2 ίο ^οίΕβησ! ^ιϊΐ ϊβ *ϊίιΛβ? 

σε, άπόκυψον αυτόν καλόν ° ν εστιν σοι" εισεΧθεϊν εις τήν 46 -η^ΐιβΓβ ίηβϊτ τνοπη 

Ίη.ο, οιηοίΕ ΐί : ^οοά ΐί ίε ίοΓ εηβο ίοοηίοι- ίηίο ^ 1β1]ι . ηο *' * η ^ **"> 

ν > Λ / λ , *, • ,^ γ,λ η~ ητο 18 ηοί φΐοηοήβά. 

ζιοΐιν χωχον, η τους όνο ττοοας έχοντα βληθηναι εις 47 Αη<ΐ ίί ΐηίηο βγ& 

ΙΐίΌ Ιπηιο, [Γδ,ίΚβΓ] ίηαη ίηε ίΐνο ίββί Ιιατίη^ ίο οβ ο&δί ϊη£ο οίΓβη <1 ^εβ, ρίπείε ΐί 

' „ > \ ~ <• '■ ■-> ιι α η. τ•" < 'χ ν 0αε : ΐί; ίδ °βΐΐ61" ίΟΓ 

τΐ/ν γεενί'αν, ^εις το πυρ το άσβεστον, 4υ τ οπον ο σκωληξ θ\αβ ίο εηΐοΓ ίηιοίηβ 

ίηε ΟεΙιεηηΗ, ίηίο ίηε ήτε ίηε ιιη^ιιοηεηίΐοίε, -ϊνηι•ι-β '^\νοΓηι ϋη&Λοηι οί Οοά •ίνϊΓη 

• ~ > Λ ~ > » ,τ ' ιι λ γ- ♦ » > οηβ β^ • ί1ιαη ηανϊη^ 

αντων ου.τελευτφ, και το πυρ ου.σρεννκται." 4/ και εαν ο ί^ο ε/εβ ίο \>ο ε^δί 

4ή<.•ϊι• άίβδ ηοί, αηά ίηε ηι•ε ΐδ ηοι ςιιεηοΐιεά. Αηά ΐί ΐηίοηείΐ ηι-ε : 48\\Ί•»ογθ 

',ηλ' * ν 'ν •'->\ >' λ' ίηοϊΓ τνοΓηα (Ιίειη ηοί, 

οψυαλμος.σου σκανοαλιζφ σε, ί/ορ«λε αυτόν καλόν &ηά ίηε &Γε ΐβ ηοί 

ΐΜηο βγβ βηοηία οιιαβε "ίο -Όίϊοηά Ηηεβ, ο;ιεί οαί ίί : §•οοά ςπεηοηοά. 49ΕοΓονεΓ7 

«_„ 5 ι ιι ' , λ χ »λλ~ ' '/3,\' ~ οηβδήαΙΙοβδΛΐίβάλνϊίη 

^σοι εστίν μονοφθαλμον εισελθειν εις την βασιλειαν του «Γβ, »ηα ονβΓχ δε,οΓΐήοβ 

£ογ ίηεβ ΐί ΐδ -ίνίίη οηε ο.γβ ίο οηίεΓ ΐηεο ίηε Ιίίηδ'άυηι βηαΐΐ 1)0 βκ,ΐίεά \νΐίη 

θεοΐι, ή δύο οφθαλμούς έχοντα βληθήναι εις τήν γεεν- ΒΛί ' 60 &1ίν5 ®° 0<1: 

οί&οά, [ΓαίηβΓ] ίηαη Ε'ΐνο εχεδ ηα,τίη^• ίο οβ-εηδί ΐηεο ίαβ β-εηεη- 



ναν 



του πυρός,Η 48 Οπου ό.σκώληξ.αύτών ού.τ?λευτφ, καΐ το 

ηα ο£ ηΓε, "ννηοΓβ ίηείτ τνοΓηι άΐβε ηοί, β-ηύ ίηβ 

7Π'ρ ού.σβεννυται. 49 Τϊάς.γάρ ττυρι αλισθήσεται, η και 

ήιβ ΐδ ηοί ο,ιιβηεηεά. Ρογ ενει-χοηε \νΐίη &Γβ 8η&11 ϋβ ε&1ίβ<1, αηά 

πάσα θυσία αλί ά\ισθήσεται. α 50 καλόν το ν αλας," 

ονιΓΥ ίη,οΓΪήοβ ττΐίη ε.αΐί εη^ΙΙ 1)? δη,ΐΐβά. ΟοοΛ [ΐδ] ίηε ρ δίΐΐί, 

2 ζκωλύομςν ΓΓγΑ. α [δη ονκ ακολουθεί ημιν] Τγ ; δτι ουκ ήκολούθει ημίν 1>60ίαΐ86 Ιαβ \νΛ3 
ηοι ί' -11ο\νϊιΐ£ ιΐδ τ. ι» ημών νΐδ ΕχτΓΑλν. ε — τω βι,τΤΓΑλν. ά — μου (νβαά [ταγ]) ΟΙ,ΤγΑ. 
β -τ δτι ίΐι&ί; [ι.]ττγΑ. { άττολεσει εΐιαίΐ Ιιθ Ιοβθ 1/ΐΐ. 6 + τούτων ()*€αά οί ΐΐαβδβ ΙίΙΙΙβ οηββί 
Ι,ΤΤι[α). •> πίστιν ίχόντων Ιιανε ϊο,ιΧλλ Α ; — ει? Ιμέ Τ. Α . μύλος ονικος, Γηΐΐΐδίοηβ Ιαηιβά Ιί^ 
3.Π Η85 ι,ΤΤγΑ. * σκανδαλίσ-η Τ. } εστίν σε 1/ΓΤγΑ. . ,η εΙσελθεΙν εις την ζωην Ι.ΤΤ; Α\ν. 

*"» — τβν8£ 44 τ[τγ]. ° + [γαρ] ίοΓ Ιι. Ρ εστίν- σε Ι,ΤΤΓΑ'νν. <ι — εις το πΰρ το άσβεστον 
Γι/Ιττγ,Ά!. ^ Γ — νβΐ'Χί 46 ιΪΤγ]. » σε εστίν ττια. ι — τον ττυρός ι,ΤΤγα. β — «αϊ 

πάσα θυσία άλί αλισθήσεται τ[Τι]. ν άλα Τ 



120 ΜΑΡΚΟΣ. IX, Χ. 

Β£^ί5£Ε!£2! Ι άν -.? ™ ^ λα ?" «™ λο * Τ*"*™* *» ™ αΑτ6 άρτύσετε; 

νΛίϋι τνϋΐ 7? ββΑβοα ίί ? ° α * " * ηθ 8α11 8Εΐί1ββ3 ίβ Ιϊβοοιηβ, νίίη νηαί ίί \τϋ1 γβ εβΕβοη ? 

«ΓνΙ,ώΜνβ^; ψ τε εν ίαντ ° χ ϊ χ « λα ?>" κσί ε/ρφ^εΓ* Ιν άλληλοις. 

οηβ \?ΐίη Εηοί,ηβΓ. Β.ευθ ιη 7οιιγη61τ63 βαΐί, Εηά 1»β βΛ ρβαοβ -ϊτίίη οηβ Εηοίηβτ. 

Χ. Αηά Ιιθ Λτοκβ 10 γ ΚάκεΊ8εν" άναστάς έρχεται εις τα όρια της Ιουδαίας^ 
ίτοτη ίηβηοβ, Εηά οοπι- Αηά ΐβεηοβ Γϊδίη& ηρ ηβ οοηιεδ ίηίο ίηε οοΓάβΓβ οί Ινιά&α, 

?ιίάΐ?ν^β°ί«Λβί Ζδιά Γ0 °" **9*ν ™ ν Ιορδανού- και «συμπορεύονται" πάλι* 

βίάβ οί «ΓοιάΕη : Εηά ^ *** θ 0ίη6Γ 81( * β °ί Ιη β «ΓοΓάΕη. Αηά οοιαβ ΐο^οϊηεΓ Ε£ίύη 

ω^ίίη^?Λ °Χ λθί π Ρ°£ αύτόν > κα1 ώ £ ε1ώ9ει πάλιν ΗΜασκε* 

ιναβ ννοηί ' ηβ ΐΈαρηί 0ΓΟ,ννα . 8 *° ηίηι, Εηά εη Ιιβ ΙΐΕά οβεη Εοοαβίοηιβά »£αϊη ηβ ί^,η^ηί. 

Λωρΐβαβ^ιηβ^ΐί 118 αντον £' ^ Και προσελθόντες , Β οί" Φαρισάϊοι °επηρώτησαν^ 
ναά»Ξ&^η^ΐΒ% 1 ^ 6ΐη • Αηα οοηιίη & ΐο [ηίηι] ίηβ ΡηΕΓΪδβεβ Εδ*βά ^ 

1»γίιιΐ ίοΓ α πΐ{ΐη ίο αυτόν ει εξεστιν άνδρί γυναίκα άπόλυσαι, πειράζοντας 

Ι»ρ!!ηΚι1π? 3Αηά ' 1ώη ' Μ " * 8 1αννί111 ί0Γ α ^δΟΕηά ε νπίβ ΙοραίΕΛνΕ7, ίβηιρΐίη^ 

ηβ β,ϋδ^-βΓβά Εηά δίΐΐά αυτόν. 3 ό.δε άποκοιθεις εϊπεν αύτόις, Τί ύμϊι %νετε'ιλάτο 

Μοδ^δ 'οοωίΐΜΛά ^οα ? ΜΐΠ • Βαί ^ &η3 ^" η ^ 5βίά ΐο ΛεΙη . ^»* ^ο^ ^ά 3 οοηιηΐΕηά 

4 Αηά*ΐΐθ7δ3,ΐα,Μο3θ3 ^Μωσης ;" 4 Οί-ίε ε ε?πον," ^ωσής επέτρεψε ν" βιβλίον άπο- 
ΒηίΕεΓβά ίο ™ Γ ίίβ ε Μ11 2Μοδθδ? Αηάίηβ7 5ΕΪά,. Μοδββ. αΐΐο^βά Εΐ>ί11 οί άί- 

ο£ άανοΓββηιεηΐ, Εηά ίο , , . , , , , _ ,. , 

Ϊα* Λβτ &ντ&γ. 5 Αηά στασιου γραψαι, και απολυσαι. 5 *Και αποκριθείς ο" Ιησούς 
68\ΐ8 αηβννβΓβοΙ »ηα τογοθ ίοτντίίβ, &η<1 ίο ρηΐ απαγ. Αηά ωΐδΛνβΓΐηκ σβδίιβ 

Β&ιάαηίοίΙιβιη,ΕοΓίΙιβ - ,^_., , Λ «/«^» ι .,. 

ϊΐΒχάηβ3& οίγοχιν)ιβαη ειπεν αυτοις, Προς την.σκληροκαρδιαν.υμων εγραψεν υμιν 
Ιιβ ,^ντοίβ 70α ίΜδ ρΓβ- Βαϋ ίο ίΗβια, Ιη νίβ^ ο£ 7 οαΓ ηατ(1ηβ£ΐΓίε«1ηβ88 ηβ.\ντοίβ ,ίοΓ νοα 

οβρί. 6 Βαΐ ίτοπιίηΘ , , .>, / Λ>^^, »~ /' » , 

1)β?ϊιιηΐη& οί ίηβ ογο- την.εντοΧην.ταντην* ο απυ.δε αρχής κτίσεως αρσεν και 

ήίΐοη &οά πιαάβ ίηβπι ίηίβ οοαίΕα&ιιοΙηαβηί ; οιιί ίτοια [ίηο] οβ^ϊιιηίη^ οί οΓβ&ίίοη ιααΐβ &ηά 

ίηίβ ο&ΐΐ3β βη&η & πίΕη θηλν εποιησεν αυτούς α ο θεος. η 7 ένεκεν τούτον καταλείψει 

Ιε&νβ ηϊβ ίαίηβΓ &ηύ ίβπι&Ιβ , "πίΕαθ ^ηβπι 1 6οά. Οη β.οοοηηί οί ίηίβ δηαΐΐ 3 1βανο 

ηαοίηθΓ, αηά οΐβ&τβ ίο - λ » > »"~<• / ;<• λ 

ήίβ νήίβ ; 8 Β,ηά ίΐιβ7 άνθρωπος τον.πατερα.αυτον και την μητέρα, γ και προσκολ- 

ί^&ίη δίΐΛΐΙ οβ οηβ χ & πΐίΐη ηΪ3 ί&ίηβΓ &ηά ηαοίΗβΓ, »ηι! δίΐΛΐΙ &θ 

2ο Β ^νϊ^? 7 ^ Χηθησεται' *πρός τήν.γνναΧκαΚαύτον, 8 και έσονται οι δύο 

οηβ ηββη. 9 "ίΠίΛί ϊοίηβά. ίο ηίβ \νίίβ, αηά 3 δηα11 4 1)β 1 ίηβ 2 ΐτνο 

Β^Ζ,ΐ «ε σά Ρ κα μ' ιαν * &στε ουκ ' ετι εισ1ν δύο > άλλά μ ία σά ρ£• 9 δ 

ηοί ηα&η ραί &5ΐιηάβΓ. ίθΓ 7 ηβ3η 6 οηβ ; βο ίηαί ηο 1οη§ΓθΓ &γθ 1ηβ7 ίννο, οηί οηβ ηβδη. Λνηα* 
Μβαώρϊ 8 ίίβάΕ ον ~ ν οθεδς σννεζενζεν, άνθρωπος μή.χωριζ'ετω. 10 Και ι εν 

αραιή ο£ ίηβ εβ,ηΐθ * η6η " β ί Γβ βοά ηηίίβά ίο^βίηβΓ, 3 ηΐίνη ι 1βί ζ ηοί βεραΓΕίβ. Αηά ίΐ) 

ηιαίίβτ. π Αηά_ ηε Τ γ} ί κ [ α Η πάλιν οι.μαθηται^αύτον" περί η τοΰ.αύτον" Ηπη-• 

^"βηαΙίΡΪν^ ^εηοαββ Ε^ίη ηίβ Οίβοίρίββ οοηοβτηΐηβτ Οιβ β»ηιβ ίΜηί 

ηίβ νίίβ, »ηδ πιεγγ7 ρώτησαν" αυτόν. 11 και λέγει αύτόϊς, "Ος.Ρεάν" απόλυση 

Χίίέ 6 ^ Ε^ΤηΤί^εΐ Ε8ΐεβά ^ ΑηαηεδΕ7β ίοΛειη, ^ηοβνβΓ βηοηία ραί ε^ε 7 

12 Αηά ίί ε τντοπιαη τήν.γυνι* .^αντον και γαμηστρ αΧΧην, μοιχάται επ' 
βΙιεΙΙ ■ ραί ^Λ™^" ηβΓ ηίβ ννϋβ Εηά βηοαίά πιεγγ7 ΕηοίηβΓ, οοηαηιίΐβ Εάυ1ίβΓ7 Ε^αίηδί 

ΓίβΑ ίο ΈηοίηεΓ, κηβ αύτην. 12 και εάν ^γυνή απόλυση τδν.άνδρα.αύτης τ καί η 
οοπιηι1ίίβίηΕάη1ίεΓ7. ^ βΓ . Αηά ίί ε τνοπίΕη βηοαίάρηί ε^ε7 ηεΓ ηιΐδΟΕηά ειι<1 

13 Αηά ίηβ7 ΐ)Γοη^ηί *γαμηθ$ άλλψ," μοιχάται. 

7θτιη§τ οηίΐάτεη ίο ηίπ», ^ ηΐΕίτίεά ίο ΕηοίηβΓ, δΐιβ οοπιπιϊίβ Εάη1ίβΓ7• 

ίηΕΐ ηβ «ηοηΐά ίονιοη ■'-_„,•, / » ?* > ν «ι ... 

ίηβπι : Εηα Λώ άίβοϊ- 13 Και προσεφερον αυτψ παίδια, ινα αψηται αντων' 

ρΙθβΓβοηΙεβιΙίηοδβίηΕί Αηά ίηο7 ΟΓοα&Κί ίο Μηα Ιίίίΐβ οηϋάΓεη, ίηΕί ηβ πιί^ηΐ ίοιιοη, ίηβηι. 

ϊ>Γοηβ-ηί ί,Ηαη. 14 Βηί ,»>, Λ ,, , ~ , # τ^»ϊ>»5>' 

^ήβη σββηδ 8Ε\ν ίί, ηβ οι.δε μαθηται επετιμων τοις προσφερουσιν. 14 ιόων.όε 

ντ&Β ηχηβη άίδρ1βΕ«βά, Βτιί ίηβ άί8ϋίρ1ε3 τβοιιΐίβά ίηοβε \νηο ΟΓοη^ηί ίηεηι. Βηί η»νίη# εεβη {.ίί} 

*ηά βΕίά ηηίο ίΐιβηι. <»- -.> / \ ■* . >«,»... \ λ/ 

ΒηίίθΓ ίηβ Ιίίίΐβ εΜίάΙ ο Ιησούς ηγανακτησεν, και είπεν αυτοις, Αφετε τα παιοια 

Γβη ίο οοιαβ ηηίο τοαβ, ^<15\15 "ννΈ» ίηάΐ^η.αηί, Εηά. 3Εΐά ίο ίηβιη, 8α£ίβΓ ίηβ Ιίίίΐβ οηίΙΛΓβη 

η αλα Τ. χ όίλα Ι,ΤΤγΑ. ? και ίκεΐθεν ί.τΤΓΑ\ν. * και 3,η<1 ι,ττγα. λ σννπορΐνονται τα. 
& — οί οίνΤΓΑΤΓ. ° ίπ-ηρώτων λνβΓθ ϋ«Η.ϊη§ 1.ΤΤγΑ. ά Μωϋσης Ι.ΤΤγΑ'^. β ζίπαν Ι,ΤΤγΑ, 

' βιτ^τρβψβί' Μωϋ<π}? Ι,ΤΤγα; Μωϋσης έπ4τ. Λν. ? ό δβ 1)111 ΤΤγΑ. * — ό βεόν {τβαά Ιιβ 

ίΐΐαάβ ^ΗθΓη) [ι]ΤΤχ{α]. * — και προσκολλη^σ«ται Τ. ι η) γυναικι ι» ; — προς την 

γυναίκα Τ. * €ΐ? την οΐκίαν Ι-ΤΤγΑ'. . πι — αυτού {Τ6αά Λβ άΐβοϊρίθβ) [ΐ-]ΤΤΓ[Αί Β τούτου 
11ΐΪ9 Ι,ΤΤγΑ. ° ίπηρώτων ννβΓΘ ωίίίη^ΤΑ Ρ αν Ι,ΤΤγΑ. ί αύτη άττολύσασα βΐΐθ ι>αίΙίιι§, 
&νΐΓ&^ ΤΤγΑ. * — καϊ ττγδ. • γ&μήσγι άλλο»» βΐιουΐά να&ττγ &ποί.1ιβΓ \.ττγα. 



Χ. Μ Α Κ Κ. 121 

ΐρχεσθαι προς με, *και η μη. κωλύετε αΰτά' τών.γάο.τοιονπον *«* ίοΛΐά ίηβιη ηοί: 

ιο ουιηβ ιο ηιβ, αηα αο ηοι ηιηίΙβΓ ίηβιη ; Ιογ οί βαοη ^οιη οί &0(1 15 νβι-ίΐγ 

εστίν /'; βασιλεία του θεοϋ' 15 άμ/)ν λέγω ΰμίν, δς.'εάν" Ι βα? νηΐογοα, Φϊιο• 

13 ^ ^β Ιπηο-αοπι ρίΟοΑ ΥβΓίΐ7 Ι 8*7 ίο 7 οη, ΤΥηοενεΓ ΚΉίϊϊίϊαΚ! 

μή.δεζηται την βασιλείαν τον θεού ως παιδίον, ού.μή * 1ίΜ& οϋΐά, ΐιβ εήαΐΐ 

εη*11 ηυ& τεοβίνε ίηβ Ιάη^άυιη οί Οοά αβ & Ιίί,ιΐβ οίαίΐ*!, ίη. ηο \νίίβ ϊβΑβίΜ^ΙοΛ^ΒΟΒ 

εϊσελθη εις αυτήν. 16 Και εναγκαλισάμενος' αυτά, ψ α Ρ ίη *"« Λπηβ, ρηΐ 

κ1ι»11 βαι,Γ ϊηίο ίΐ. Αηα η.ανϊη^ ταίεβη 2 ϊη [-Ίϋ*] *βπω Ηηεπι, «« ^»ηώβ «ροη ίηβπι, 

τιθεις τάς χείρας επ αυτά χ ηΰλόγει αντα. 

ηανιη^; Ιίΐϊά [ηίδ] ηΗ,ηάδ οη ίηβπι ηβ υΐβδδβά ίηβηι. 

17 Και εκπορευομενου.αντυν εις όδόν, προσδραμών εΐς και 
Αηα &8 ηβ ννβηί ίοι-ίη ϊηίο [ίηβ] π&γ, 2 ηιηιιϊη£ 3 ιιρ Όηβ β,ηά 

•γοννπετησας αυτόν επηρώτα αυτόν, ΑιδάσκαΧε άγαθε, τί ι? Αηά ^ βη1ιβ ν &8 

ΙαιββΙίηΕ άο-ϊνη ίο ηϊηι » Ιίβα Μπα, 2 Τβ3.οηβΓ Έοοά, -ϊνηαί &οηβ £ ΟΓ[η ϊ υί0 Ιη(3 < 

ποιήσω Ίνα ζωήν αιώνιον κληρονομήσω: 18 Ό.δε.Ίησονς ιτ*υ,ϊΊ&™ οαιαβ οβ» 

Λ.11 1 *,*!** II* είβΓηαΙ ^»£*Ι ^ ^^- ^ Πϋ^Χ^ 

εϊπεν αύτψ, Τί με λέγεις αγαθόν; ουδείς άγαθος εί.μή Οο0(1 Μ^ίβι•, ^ηαϊ 

βαίά ίο Μηι, \νΐιγ ηιβ εαΐΐβδί ίηοη & οοά? Νο οηε [ίβ] &οοά εχοερί ££βήΐ βεβιτίΐ 1«ϊ? 

εις, 6 θεός. 19 τάς εντολάς οίδας. ?Μή.μοιχενσγς' ι$ Αη^ββαβ δ&ϊα αηΐο 

οηβ, Οοά. Τηβ εοππηαηάηιβηΐΒ ίηοη Ιαιοντεβί : £ηοη βηοιιΐάββι ηοί εοηιιηίί ηίπι > ^7 οαΐΐβχί ίηοα 

φ , ι ηαβ §•οοα ? (ηετβ « ηοηβ 

μη.φονενσνς'" μηίκλεψφς' §•οοα οτιι οηβ, ΐΗαΐ », 

Ηάη1ίβΓ7 ; Λοα δηοιιΐάββΐ ηοί οοππηίί, ηιτιΜεΓ ; ΐηοα ΛοαΙάβδΙ ηοί δίβ&Ι ; *ηοα ^ 0<1 • 19 τνιοα ^ονιτββ* 

, ■. ' , , , , , , ίηβ οοιηηΐίχηοίπιεηΐδ, 

μη. ψ ευ δ ο μαρτύρησες" μη.αποστερησφς' τίμα τον Όο ηοΐ οοπιηιΐί αάιιΐ- 

εηοιιίαοδί ηοί 1)63.γ ίαΐδβ -ϊνίΐηβδδ ; ίηοα δηοτιΐάβδί ηοί άβίτβ,ηά ; ηοηοατ *«Τ, Οο ηοΐ Μ11, Ρο 

πατερα.σου και την μητέρα 7 :. 20 Ο.όε ^αποκριθείς" °ειπεν η ί α ι 8 β ^ίΐηββδ. ϋβίτααά 

Ια} ίαΛβΓ &ηά ηιοίηβΓ. Αηά ηβ αιΐδ\νβΓΪη£ εαϊά ηοί,ΗοηοιίΓΐ^ΐ&ίηβΓ 

, » . «/ Ν _~ / α Λ-> . λ ν ' ιι- > ' ' &ηά ιηοίηθΐ•. 20Α_η(1ηβ 

αυτω, Αιοασκαλε, < ταύτα πάντα" α εφνλαξαμην Η εκ νεοτητος αη «^θΓβά αηα βαίά 

ίο ηϊιη, ΤβαοηβΓ, ^ίηβδθ 'αΐΐ ηατβ Ι Ιίβρί ίτοπι ^οαίη ηηίο ηϊπι, ΜακίβΓ, «,11 

ηι < η ί> 'τ - » λ\ » ι » ~ ' ' ' « ίΐιβδβ ηΛνβ Ι ουϋβΓν- 

μου. 21 ϋ.οε. Ιησούς εμρΚεψας αυτψ ηγαπησεν αυτόν, και β(1 ίτοΐη ιαγ γ (ιη ι^ 

'ηΐ7• Αη<υβδΐΐ3 ΙοοΜη^ ιιροη ηϊηι Ιονβά ηϊιη, »η<1 21 Τηβη ^6δαδ 1)βηο1ά- 

είπεναντω, Εν β σοι" υστερεί" υτταγε, οσα έχεις πωλη- &Ώ ° ά ΒΆΪά υη10 Μιη ; 

δ&ϊά ίο ηϊηι, Οηβ ίηϊηβ- ίο ίΐιεβ ίδ Ιαοΐείηί : ^ο, 8,5 ηιηοη αδ ίηοια Ιιαβί δβΐΐ Οηβ ΐίιϊη§τ ίηοα Ι.αοίε- 

σον και δός { τοΤς" πτωχοΧς, και έξεις θησανρδν εν ^ίξ^ϊ ύΆα£ 

ΛΤΐά βίνβ ίο ίηβ ρυοι•, ίΐηάΐ ίηοτι βηαΐί ηανβ ίΓβίΐδατβ ϊη &η ά ^ίνο ίο Πιβ ροοΓ, 

ου ρανφ' και δεϊφο, ακολουθεί μοι, «άρας τον σταυρόν." 22 Ό.δ ε ^,ίΪΓ ϊί ΐοατβηί 

ηβανβη ; αηα οοιαιβ, ίοΠονν ηιβ, ί&ϋη^ιιρ ίηβ ΟΓΟδδ. Βαίηβ, α η(1 βοηαβ, ΐα^(• πρ ιίιβ' 

στνγνάσας επί τφ λόγω άπήλθεν λνπούμενος' ήν.γάρ.εχων ^άΓηο^^Πί 

υβίη- 53,α: β,ί ίηβ τυοπΙ, \νβηί 3,^07 & ΓΪβνεά, £ογ ηβ ηαά ^ 8Λ7ίΒ?) &ικ ι νβηί 

κτήματα πολλά. 23 Και περιβλεφάμενος ό Ίησοϋς λέγει τοϊς ^^ «χ'^βΛ: ί<* ηβ 

.. '" . . . , Χ Γ- ' ' ' ^ τ ' ηηά εττοαΐ ρο-κβδδίοηδ. 

-'ρο^βόκιοηδ ι ηΐ3,η7. Αηά Ιοοίςιη^ ατοαηάΐ ^β5ι1δ δα7« 23 Αι1(1 ^^ιι, 3 ΐοοίίεά 

μαθηταϊς.αυτοΰ, Πώς δνσκόλως οι τά χρήματα έχοντες εις ΓοαηΛίΐΐ)θΗί,ηη4 8α«1ι 

XX) Μβ <ΙΙ*;ίρ1β8, Ηοχν <1ί£Βοη1ίΐ7 ίηοδβ ^Γίοηβδ Ίιανίη^ ϊηιο Χ^^ΒΗαη'ΐηβΥ ίηβί 

την βασϊλείαν τον θεοϋ είσελεύσονται. 24 Οί.<5ε μαθηταί ίθαμ- η^νβ ιίοΐκδ εηίβΓ ίηίο 

ίηβ 1ίίη8:αοηι οί αοά. βΙιαΙΙ εηίερ ! Αηα ίηβ άίδοίρίεβ ^νβΓε »8- ^, 16 . 1π ° 8< ?° κ1 °? ^°, ά ' 

, » > ~ / ί *™ Αηα ιηβ αι.«οιρ1β8 

βοϊΊντο επι τοϊς.λόγοις.αύτοϋ . Ό.^έ. Ι^σοΰς 7ταλιν αποκριθείς ^^τβ αδίοη^ηεα άζ ηίβ 

ίοηίϊΚεά &* ηϊδ ν^οΓάβ. Αηά ^ε8η3 Λεταϊη αη^λνεΓίη^ νοτΑ*. Βαί υβδίΐδ &η- 

> Κγπ' *>/ ν ' ι • < η > 8\νβΓβίη ϋ§•:ιιη, &ηα 

λέγει αιτοις, "Τέκνα," πώς δνσκολον εστίν ι τονς πεποιθοτας Β&ϊΐηιιηίοιίιβηι,Οηΐΐά- 

8ίΐ73 ΐοίηβπι, Οηϊΐάτβη, ηο-νν άίπίβαΐί ϊί ϊδ [£ογ] ίηοββ \νηο ίΓαδί Γβη, ηονν ηαηΐ ϊδ ίί ίθΓ 

,>..„, , μ ' « 3 λ' ~/^~'^/^~ ίηβπι ίηίΐΕ Ιηίδί ίη 

ε7τι "τοις 1 χρημασιν εις την ρασιλειαν τον νέου εισελυειν. ηοΐιββ ίο βηΐβΓ ϊηίο 

ϊη Γϊεηεβ ϊηίο ΐηε Μη^Λοπι οί &οά ίο εηΐβΓ ! ίη.ε Ιίϊηβ'άοπι οί βοά Ι 

1Ε . , / , , > Λ ?• < 1 ~ ιι \ ~ 1 - ιι 25 Ιί 18 οα-ίβΓ ίοΓ & 

25 ευκοπωτερον εστίν καμηΚον όια ι της τρυμαΚιας 'τής" οβ,ηιβΐ ΐο &ο ίΜοη^κ 

Ε.-χλϊογ ϊί ΐ.-? [ίοΓ] ά εβ,ηιβΐ ίητοα^η ίηβ β7 Θ °^ ΐ ^ 10 ΐηθ 6 7 β οί Ά ηεβάΐβ, 

* — και οτΤΓΑ\ν τ αν ίΤΤι-Α. *' + κατ«υλόγει Ιιβ 1)1ΰ8δβδ [ϋιβπι] ΤΤγΑ. χ «νλογει 
αυτά 1)6 Ιίΐβδ^βδ ΐΐιβττι 1,\\' ; - ηύλόγει αυτά ΤΤγΑ. * Μ ή φοι/ευσ^ς, μη μοι\ειίσϊ}? £,. 

1 — σου ί,ίΐ} (ηιυί!ι».Ί•) Ι.Τ. * — αν. οκριθεις Τ. *> εφη ΤΤιΑ. <-' πάντα ταύτα Ι•. 

Λ ίφνλαξα ι,. " σε ϊΐΐϋβ ΤΑ. { — τοΐς Ι/1'ι•Λ"ϊν. ? — άρας τον σταυρόν Γι-]τΤγ. η τεκνία ι.. 
• — τού? πβττοιβότα? είτΐ τοϊ? χρημασιν Τ. ^ — τοι? 1-•ΐΐΑ\ν. > — της (νβαά &\1 ν$ « Οί' ϋ 



122 ΜΑΡΚΟΣ. Χ. 

«ιαη ίοι; α ώΐωη ραφίδος Ώ 'είσελθεΊν," ή πλούσιον εις την βασιλείαν τον θεοΰ 

το εηίβΓ ιηίο ίηε κιη£- ~ ~ ,, * ' , ' Γ . -, . , .*.,'',. , . _, , 

άοια οί 6οά. ν 26 Αηά πββ«Ι» ίο ραδδ, ίϊιαη [ιογ] «α πεη ηιαη ιηίο ίηβ -κιη^ιίοιη ο£ (χοά 

ϋιψ ^βΓβ ωΐοηΐδίΐθά ε Ι σε λθέϊν. 26 Οί.τέ περισσώς ϊζεπλησσοντο, λέγοντες προς 

*ηιοη§• ΐηβπι&βίνβδ, ί0 ΘηίβΙ *• Αηά Εηβ 7 βχοβεάιη^ τνβτβ αδίοηίδηεά, βΑ^ιηβ: βπχβΐι^ 

¥ΐιοΐΌίηοΕηΐ)88ΛΥβά? εαυτούς, Και τίς δύναται σωθήναι; 27 ΈμβλεώαςΛδε" αντοϊς 

αροη ί^βιηΤαίΛ °\ΥηΙ ΐ* 16 ™ 861 ™ 3 - Αη ^ *τηο Ϊ8 »*>1β ίο οε βατοά ? Βαί ΙσοΜη^• οη ϋιεπι 

Γθ(;η Η υ ίηιροδδΐΜβ, ό Ιησούς λέγει, Παρά άνθρώποις .αδύνατον, άΧΚ' ου παρά 
^ί^σο^ΛΠ ΐΜη°8 * ΓΘ3α9 8α78 ' ν4Λ ηΜΒ ^ ίί8 ^ ίπιροδ5ϋ3ΐβ, οαί ηοί ντίίη 

αΓβ ροδδίΜο. 28 τΐιοη Ργ<Ρ" θεψ' πάντα.γάρ δυνατά Ίεσπν 11 παρά τψ θεψ. γ28 Γ Καί" 

Ροίβτ οβ£α,η ίο εα 7 & οά; £ογ αΐΐ ίηίη &3 2 ροΒ3ίο1β ι αΓβ τνίίη Οοά. Αηά 

ηηίο αιπι, Ι<ο, •ννε ηανβ Μ \ , */ π -> ~ » * * < ~ > ' , - 

ΐβίί αΐι, αηάηανβ ίοΐ- ηρζατο 8 ο Πέτρος λέγειν" αυτψ, Ιδον, ι/μέϊς αφηκαμεν πάντα, 
Ιο^εά ΐηεβ. 29 Αηά ^^ε&αη χ ΡεΐβΓ ίο δ»ν ίο ηίπι, £ο, νβ Ιβίί αΐΐ. 

3 ββαβ &ηΐ\νβΓβα αηά , , Λ _ „ , .. ' Λ , . . , , 

βαίά, νβηΐ7 1 8«7 ιιη±ο και ι ηκολονυησαμεν" σοι. 29 Τ Αποκριβεις.δέ ο Ιησούς ειπεν, 

3Γ0Τ1, ΤηβΓε ίο ηο ηιαη &η <ϊ ίοΙΙοΛνβά ίΐιββ. Βαί αηδ-ϊΓβήηΒ' σεβηε βαίά, 

τηαί Ιηαίΐι Ιβτί ηοαδβ, , > \ > < ~ >*./» „ , ~ ,, Λ ,^ Λ , 

ογ οΓβίητβη, ογ δΐδίβΓβ, Αμήν λέγω υμιν, ονόεις εστίν ος αφηκεν οικιαν, η αδελφους } 

ΟΓ ΐαίηβΓ, ΟΓ ΠΙΟίηεΓ, νβΓΪΐ7 Ι β&7 *° 7 0α > ^° 0ηβ ί^βΓβ Ϊ5 "ννΙΐΟ Ιΐαδ 1β£ί Ποηδβ, ΟΓ ΟΓΟίΠΟΓδ, 

ογ ΐ&ηοΐδ, £ογ πΐ7 53,ϋβ, η αοελφας, *>/ πάτερα, ϊ/ μητέρα," % η γυναίκα, η τέκνα, η 
&η<1ίΙιβ£θ!5ρβ1'δ, 301οιαί ογ δϊδίβΓδ, ογ £αΐ1ιβΓ, ογ ιηοίΙιβΓ, ογ -νγν£6, ογ οΙπΙάΓβη, ογ 

ΗαηάΓ6(ΐ£οΐί ηο^ν ΐη αγρούς, ενϊκεν. εμού και 7 τον ευαγγελίου, 30 εαν.μΐϊ.λιΐρφ 

ίΚίδ ίϊπιβ, Ιιοτίδβδ, αη4 Ιαπάδ, £ογ ίΚβ δαί^θ ο£ ηιβ αηά ο£ ίΐιο &1.α<1 ιί(1ίιι§:3, ίΙΐΛΐ δΙίΛΐϊηοενουοϊνβ 

1)ΓβίΙΐΓβη, ΆΤΐά δΐδίβΓδ, « \" ~> ~ ~ / > ■ ν '5•\ 

αηα ηιοίΐιοΓδ, Λΐιόΐ εκατονταπλασιονα νυν εν τψ.καιρφ.τοντψ, οικίας και αοελ- 
οΐιΐΐάτβη, αηΛ Ι.αηΛδ, λ 1ιαηάΓβύ£ο1<1 ηονν ίη ίΐιίδ ίίπΐθ : 1ιοιι*6δ αικί ογο- 

^ίΐ^ Θ ^οΓΜ 1( ίο 8 οο^β Φ ον £ και άδελφάς και Ζ μητερας 1[ και τέκνα και αγρούς, μετά 

βΐβΓί&Ι 1ϊ£β. 31 Βαί *1ιβΓ9 αηά εί.<ίΘΓδ αηα ιποίΙιβΓδ η.η<1 οηϊΐατθη &ηά ΙαηιΙί, ννίίΐι 

ΕΓοβΐΙίΓϊιαΐώ Ρωγμών, κάι εν τψ αΐώνι τψ.ερχομ'ενφ ζωήν αιώνων. 31 ττολ- 
1&5ΐ ατδί. ρβΓδβοαίϊοπδ, αηά ϊη ίαβ ίΐ^ε ίΐιαί ΐδ οοηιίη^- 1ΐ£β βίοΓίι.αΙ. -Μ»η7 

.λοί ^έ έσονται πρώτοι έσχατοι, και "οί 11 έσχατοι πρώτοι. 

•βαί *<1ιη,11 5 ϋβ 3 ηΓ8ί Ι.ΐδί, β,ηά ΐηβ Ιαδί βΓ«ί. 

32 Αηά ίηβ7 ^βΓβ ίη 32 ^Ή,σαν.δε εν τφ οδφ άναβαίνοντες εις Ίεροσύλνμα' και 

ίηβ ΤΓ3.7 &οίη^ αρ ίο. Αηά ίηβ7 ^βΓβ ίη ίηβ Λνη.7 &οίη^ αρ ίο σβΓακ.αΙθηι, ' »ηα 

^ε^αδΛ1βη1 ; αηα ϋβδαδ τ , , λ , , , , Λ , κ μι 

•^6ηΐΐ>β£οΓβίηοπι: αηά• ην προ^ιγων αντονς ο Ιησονς, και 'εθαμβονντο. **και" 
ίηβ7 1 ίν•βΓΘαηιαζβά;αη(1 2 •ίνα5 3 §•οίη§: 4 όη 5 οβ£θΓβ 6 ίηοηι ^ββαβ, αηά ίηβ7 υτόγθ αδίοηϊδίιβά, αηά 

&8 ίηβ7 £ο11ον?•οά, ίΙΐθ7 >χλ~ >_,/?- ' >/ο< 'λ « 

■ντοΓβ αΐταίά. Αηά Κβ ακολου6Όυι/τες εφορουντο. και παραλαρων πάλιν τους 

ΐοοΐ£ α§•αϊη ίΗβ ί^νβίνβ, £ο11ον/ίη2 \νεΓβ α£Γαίά. Αηά ηανίη^ ίαΐίεη ίο [ηίπι] αραίη ίηβ 

αηά οε^αη ίο ίβΐΐ ίηβηι λ,λ.»^ •>~λ' , / ΛΝ »~ 

Λνηαί ίηίη ?8 εηοαίά δώδεκα, ηρζατο αυτοις λέγειν τα μέλλοντα αυτψ 

ηαρρβη • ηηίο Μηα, ίννείτε, ηε οε^αη ΐηεηα ίο ίεΐΐ ίηβ ίηίη^8 •ννΜι,η ννεΓβ αοοαί 3 ίο "Ίιίηι 

^ο^ηρ^ο σβταδαίβηι^ συμβαίνειν' 33 "Οτι, ιδού, άναβαίνομεν εις Ιεροσόλυμα, και 

αηά ίΐιβ 8οη ο£ πιαη Ηο -Ηηρρβη : Βεηοΐά, \νβ &ο αρ ίο ^εΓα8α1επ1 ) αηά 

ίαε^Γε^ρ^ίδ^αηά ό ν'ιύς τον άνθρωπου παραδοθήσεται τοϊς άρχιερεϋσιν και 

ηηίο ίηε δ0ΓΪ5εδ ; αηά ίηβ 8οη ο£ ηιαη Λνίΐΐ 1)β άβϋνβΓβά ηρ ίο ίηβ οΐιίεί ρι•ίΘ«ΐ8 αηά 

Μηίίοίε Λ 1 ίΗ,αηαΛΤι•'^ τ ί , ' γραμματευσιν, και κατακρινονσιν αυτόν θανάτψ, και 

άβϋτβΓ ηίπι ίο ίηβ ίο ίίιβ ΒΟΓΪοβδ, αηά ίηβ7 •ννϊ11 εοηάβπιη ηίπι ίο άβαίη, αηά 

Λιίιι 1 ηιοοίε 4 ^. Ώ παραδώσονσιν αντδν τοΧς εθνεσιν, 34 και εμπαίζονσιν αύτψ, 

βοαίί δοοαΓε-β ηίπι, αηά ^ϋΐ άβΙϊνεΓ αρ ηίπι ίο ίηβ Ο-βηίϋβδ. Αηά ί!ιε7 '"'ί11 πιοοΙς; ηίπι, 

απά^η^αι μΤ ΐηιη' Αχαι μ^^τιγώσονσιν αυτόν, και εμπτύσονσιν άύτψ,' και άπο- 

αηά Λε 1 ίηίΓά άα7™θ &η<1 τνΓίη ^οοατ&β ηίπι, αηά τνϋΐ βρίί αροη ηίπι, αηά ντΐΐΐ 

βηαΐι Γϊββ α&αίη. κτενονσιν ^αύτόν'^ και. { τ^ τρίτφ ημ'ερ^ άναστησεται. 

ϋΠ ηίπι ; αηά οη ίηβ ίηή-ά ' άα7 ηβ ννίΐΐ τίβε α§:αίη. 

ΙΛιΆ ^οί & £* 35 Και ττροσττορεύονΓαι αντψ Ιάκωβος και Ιωάννης «οι» 

Τϊβάββ, οοπιβ αηίο ηίπι, Αηά οοηιβ αρ ίο ηίπι ^ηιβδ αηά ^οηη, ίηβ 

β δίελθΐίν ΕβΙ,ΤΤΓΑ^ν. η — δέ 1)11Ϊ ΤΤγΑ. ° + [τοντο] ΛΪ8 [Ϊ8] Ι,. Ρ — τώ ΤΤΓΑνΤ. 

9 — βστιΐλ (τβαά [πνβ]) ΤΤγ. γ — καϊ Οΐ,ΤΤιΑλν. 8 λεγειμ ό Πέτρος ΤΑ. ι -ηκολονθήκαμέν 
\)&νβ ί'οΐΐοννβά. ίΤΤι Α\ν. ν αποκριθείς (ο?ηίί 1>νιί.) ό Ίησονς εΐπ-ει/ Οΐ,τ,\ν ; εφη 6'ϊησοΰς 

^68118 83,ίά ( — άποκ. δε) ΤΑ. "ή μητέρα, η πατέρα Ι/ΓΤι•Α. χ — η γυναίκα Ι^ΤΤγΑ. 

3 + ένεκεν ίθΓ ϋΐβ βαΐίβ 0[ΐ,]τΤΓΑ\ν. ^ ι μητέρα τηοχ,Ιιβτ ι,Τγ. ^ » — • οί ΟΙ-^. <> οι δί 

&ηά Ιΐιοδβ ΤΤγ. β — τοις Ι<• ά κ<ά εμπτύσονσιν αντώ, κα\ μαστιγιάσονσιν αντον Ι.ΤΤ.Α. 

• — αντόν (ηάά [Μτη]) [ι-]τ[Τγ]. '/Ιβτά τρεις ημέρας ϋίΟ«Γ Ιΐιι-ββ ά&Υδ ι,ττγΑ. β — οί Α. 



χ. Μ Α Κ Κ. 123 

νιοι Ζφεοαίέυ, \εγοντες\ Αιδάσ^ \ε, θελομεν Ίνα οΛάν «^ £? ΘΓ '^ 

εοηδ οί Ζεΰβάοβ, δΐ^ΐηκ•, Τολοϊιογ, ντβ άο γο ίη;ιί ντΙιαΐονοΓ 8ηοα ι<} €8ί ; Λο ίθΓ ^ 

ηίτήσνμν, ' πο^ς ήμ!ν. 30 "Ο Μ είπε» α κς/Γί θίλετε Ϊ^ΓΒ^^Ή 

\νο ιη.αν Λδ]* ίηοα\νυιιίάωίάοίθΓ α*. Αηά ηο δαιά ίοίΐιβηι, ΑΥπαί άθ7βάβδΐι•β υηΐο ΐ1)( , ιη ^ α4 

«ττοιΓ/σαί με" νμι ν ; 37 Οί.ίέ ^Γττρν" αύτ<ρ, Δος ,)μ/ν, Ίνα εϊς ^^ΛΜΙΛΛΜ 

ΗοΜο «'ταοίοΓ^οαΡ Αηά ίηβ 7 εαίά ίο ηπη, Οίνο Ιο η.,, ΰ»« οηβ βϊ^^^νίηί 

•"εκ δεξιών σον" και ε'ίς η εζ °εύωνύμων ιι . ιρ σου 11 καβίσωμεν. εν ηηίο η§ ίηαί νβ πων 

Μ 11.7 ΠίΜ ηαηά *ηά οηβ αί ίη 7 Ιβί^αηά «. εμ, .1* ϊη {^^ ^ ^^ 

ττϊ δόζη σου. 38 Ό.ο^-Ίησους ειπεν αύτοϊς, Ούχ.ο'ιδατε τι *7 ΙβΛ ΚίΐηΛ, ϊη *1^ 

' ί^ ^οϊτ• Βα* Λ.η." β*ΐά ίο ίηοιη, ^ Υο Ιοιο^ν ηοί τνη*ί ^ηηίο ?Ηοηα τί 

αιτεΐσθε. δνι>ασ9ε πιέΐν το ποτηριον' ο εγώ πίνω, %ζαι" το ΐαιο^ν ηοί \νη»ί γβ 

τβαΛ. ΑίονοΛΜβΐοάΓίηΐΕΐίΙιβ βηρ **"<* Ι ύι-ίηΐτ, Λΐιά Ηηβ ηΛ : οαη 7 β άτίηΐε οί 

' < /ν ο λ~ * ηβ €11 Ρ * 1ι,α1; * βΗχύε 

βάπτισμα ο εγω βαπτίζομαι, βαπτισνηναι ', οί? .ιτιά ι>β οΛρίϋβά 

«ΟΛρΜβιη 'τνηίοΐι "Ι υ αηι 10 οαρΐί7^ [^τνΐίη], Ηο *οβ 3 0ίΐρεΪ7,εά [ 4 \νϊίη] ? τναίΐι ίηο Ιι«ρίίδπι ίηη,ί, 

, . ι ,~, /λ «λ ^ »τ ~ ' ι ' » Ι ηιη Οί'ρΙίζοά ^νίίη ?* 

'39 Οί.^έ •'ίίττοϊ' 11 αϊ-τω, άνναμεθα. Ο.όε. Ιησονς είπεν αντοις, 39 Αηά ΐηβ7 βαίά ηηίο 

Αηά ιηο7 δ&ΐά ίο Μιη, Τνβ ΛΓβ ίΛΙβ. Βηί ^δηβ δαϊά ίοίηοηι, ηΐηι, \\*ο βαη. Αηά σβ- 

. „ , ,, •, ι ,• ' λ ' ^ /3 ' Βυ3 ε^ϊύ ηηίο ίηβιη, 

Το 8 μεν" ποτηριον ο εγω πίνω, πιεσαε και το βάπτισμα γ 6 8αΛ π } η ^ 6β( 3 ύι•ΐη^ 

Τηο "ΐηάββά 'οηρ τνηίοη Ι άχίηϊ:, 7*3 κη3 ^ 1 άι-ΐηΐι: ; αηά ίηβ οη,ρίϊδηι οί ίηβ βηρ ίηαί Ι άτϊηΐί 

δ 'εγώ βαπτίζομαι, βαππσθησεσθε' 40 τοΜ.καθί- &■£??*? ϊ^ 

τνΜοΗ Ι αιηοαρίίζβΛ [ννΐίΐι], 7β8η»Ποη βαρϋζβά [τ/ϋή] ; οιιί ίο δίί; α Ζ &ά -ϊήΙηΛΐ βηβ,ΙΙ γο 

σαι εκ δεξιών.μου* *και* εξ ευωνύμων. 1 μου" ονκΛσην εμον ^οΤ^^ΐΙΖί 

αί ίην τί^ηί ηαηά Εηά »ί• 1117 Ιοίΐ ΐΑηά ϊβ ηοί ηαίηβ αη ^ οη ^ \ Β ^ Ηβ,ιι^ 

δονναι, άΧΚ' οΐς ητοίμασται. 41 Καί άκουσαν- ^^Γαί^ΧΙο 

ίθ£ϊνβ, οηί [ίο ίηοδβ] ίθΓ \νποηι ΐί ηαδ Ιιεβη ρι-ορη,Γβά. Αηά ηΛΤΪηβ' ίΛβτη ίοι• τνηοπι ίί Ϊ3 

τες οί δέκα ήρξαντο άγανακτεϊν περί Ιακώβου και ξί?"?ί^Λ^ 

ηε«,Γά [ίηΐ«] ίηο ίβη ϋο&αη ίο ϋΡ ίηάΐ^ηαηί αοοιιί ^Λη163 αηά ^ β&8ιη 1ο ^ ^^ $&. 

Ιωάννου 42 ν ί).δε.Ίησοΰς προσκαλεσάμενος αύτονς" λέγει ρ 1θ ^; 6 ^ *?*£ Ζ*™ 68 

σοΗη. Βηί σβίαβ Ηανϊη & οαΐΐβί^ίο [» ηίιη] Ηηβιη ^ Β α 73 ^ηΆΖΧ ^!, 

αύτο7ς, Ο'ίδατε α\τι ' οι δοκονντες άρχειν των εθνών ψ-& δ»ίίη τιηίο ίηβπι, 

ίο ίΐιβηι, Υο 1:ηοττ ίηαί ίηοδβ λ^Ιιο λγθ αοοοαηΐβά ίο τηΐε ονβΓ ίηβ ηαίίοηδ Λν ^ ο1ι η °7β ^οοηίβά 

κατακνριενουσιν αυτών και οι.μεγαΚοι.αυτών 'κατεζουσιάζον- ΐρ τηΐβ ονβτ ίηο &βη- 

βχ•ι•οί^ο ΙοΓ^ηίρ ονβΓ ίηοιη ; &η<1 ίηβίτ βΓβαί οηο? βχοΓοίδβ ΛηίηοΓΪ^ '^ 2ϊί^βΒΛ ίη^ί? 

σιν αυτών. 43 ούχ όντως δε ™εσται [1 εν νμϊν' «λλ' ^βαί οηβδ βχβΓοΐδβ 

ονβτ ίΗοπι : ηοί ίηηβ η'οντβνβΓ δΙίΛΐΙ ΐί ϋβ Ληιοη? 70" 5 οηί &ηΛθΓΐΐ7 ηροιι ίηοιη. 

... •' , . , Λ , , « ^ „ * > 43 Βηί δο δαο.11 ΐί ηοί 

Ός*έαν" θε\φ ^γενέσθαι μέγας" εν νμιν, εσται 7 ύιακονος ι»ο απιοη^ 7°" •• »«* 

•\\ΊιοενοΓ Λβ ϊγοκ ίο ΰβοοαιβ ^γολΙ άηιοηβ• 7 01Ι > δηαΐΐ οβ '-'δΟΓγαηί τνΙιοδοβνεΓ ννίΐΐ ΐ)β 

νμων." 44 και ος.αν" σίλ^ Ό υμων" °γενεσναι" πρώτος, εσται βηαΐι ι>β 7οηπηίηΐ3ί6ΐ•: 

ι 7οηΓ; αηά ^-ηοβνβΓ άοδίΓΟδ οί 70η ίο υβοοηιβ ήι•δί, «Ιιη,ΙΙοβ 41 αηά τ\ηοδοβτβΓ οί 

, «~> λ ι» ι\ ««χ ~ 7 η ' ■ »τ\/ί 7 0ϊ1 τνΊΙΙ 1)0 ίηβ οηΐβί- 

παντων δονλος' 45 και.γαρ ο νιος τον ανθρωπον ουκ-ΐ/λϋεν β δί, βη&ΐΐ οο δβΓταηί 

"οί 3 £ΐ11 'ϋοηάϋΐ.ιη. Εογ βνβη ίηβ 8οη οί ηιαη οα,ηιβ ηοί οι η,Π. Ί5 Εογ βτοη ίηβ 

* λ~ ι Ν \ < « ~ λ».~ »ι< »~ 8οη ο£ ηιαη ο&ηιβ ηοί 

διακονηϋηναι, α\λα διακονησαι, και ύονναι τήν.ψνχην.αντον ι 0Θ πιπιίδίβΓβα ηηίο, 

ίο 1)0 ί,οινβά, 1>ηί ίο δβΐ'νβ, &ηά ίο £ίτβ ηΐδ 1ϊ£β 1>πί ίο ιηϊηΐδίθΐ•, αηά 

\ / » „ > \ \ ~ ίο &ΐνβ ηίδ .Ιίίβ λ Γαη- 

λντρον αντί πολλών. βοηι ίοΓ πιαη7. 
α ΓΛηβοιη ίοι• ηιαη7• 

*η ,γ \ \» η > β « τ / η χ » ι > ~ 46 Αηά ίΚβ7 οαηιβ 

4ο Και "έρχονται" εις 6 Ιεριχώ*" και εκπορενομενον.αντον ίο «Γοι-ΐΛο : &ηά &δ ηβ 

Αηά ίηο7 οοηιβ ίο ^ήοηο ; β,ηά &δ ηβ -νν:ΐδ ροΐη^• οηί ννβηί οηί ο£ ^β^^^110 

, , „«.. , „ , η , ~ • » ,, Λ « ~ -ννΐίη ηϊδ άϊδβϊρίβδ Εηά 

απο β Ιρριχω," και των.μαϋητων.αντον, και οχλον ικανον, α^ΓβαίηυπιΐίβΓοίρθο- 
ίΓοπι ΤβΓϊοΚο, αηά ηίδ άϊδβϊρίβδ, β,ηά α ■ ζ βΓθ\νά Μηχ^β, ρίο, ϋΐίηά ΒαΓίΐηΐΒΒαβ, 

*« <ΓΓ1 / τ, , „ιΐ| .»\ ι. ι ' γ\ \ \ ίηβ «οη οί Τϊηιεοηδ, δ&ί 

ι νιος Ύιμαιον Βαρτιμαιος £ο" τνφλος ηΛ εκαθητο πάρα η]ν 07 ΐ ηβ η ίρη\να7 βΐάβ 
& βοη οί ΤίπΐίΕηδ, ΒΒ,ΓΐίηίδΒΐΐδ ίηβ Ιοίΐηά [ιηίΐη], -ννη,δ βίίίίη& οβδίάβ- ίηβ οβ§•£ΐη£. 47 Αηά -ϊνηβη 

11 + αντω Ιο Ιιίπι [ι,]ττγΑ. * + σε ίΐιββ ΐ,ττιΑΛν. * ττοιησω Ι δΐιοηΐά άο ι,τγ ; μν 

ττοιήσω Τ. ι ύπα,ν ι,ττγΑ. . ^ σου €< Βεξιων ΤΤγΑ. η + σου ίΐιγ Τ. ° άριατίρών ττγΑ. 
Ρ — σου (τέαά [ί,ϊι^ ] ΙοΛ Ιιαηά) [ι]ττι-Α. ι η ον Ι/ΓΓγΑ. γ είπαν Ι,ΤΤγΑ. • — μεν ΤΤτΑ. 

1 — μου (χεαά [π\γ] Ιείϋ. Κίΐ,ηά) αΐ/ΓΤιΑ\ν. ν και προσκαλεσάμενος αυτούς ό Ίησοΰς ι•ττγΑ. 

* ρ εστίν ίί 18 Ι,ΤΤγΑ. χ αν Ι/ΠΥ. V μέγας γενε'σ^αι ΤΤγ. ι υμών διάκονος ΟΙ-ΤΤι ΑΜΓ. 

• εάν ΟΤγΑ. 6 εν νμίν αΐηοη£• γοη Ι•. ° είναι ίο ί)β ι^Τγ. ά έρχεται Ιιβ ο< -πιβ3 ι,. • Ίερειχώ Τ. 
' + ό ϋϊθ (βοη) ι,ττγα - ^. β - ό {χβαά & οΐιηά [ιη&η]) ι,ττγα. •»» + προσαίτη* & Ι^^ατ τττί» 



124 ΜΑΡΚΟ Σ. Χ, Χϊ. 

ϊβδΪΓοί ΝΛζ.αΓΧκ^β όδον' ι προσαιτών. η 47 και άκουσας οτι'ίησονς ό ^Να^ωραίός" 

ϊ>β£αη ίο οτν οηί, άηά νΓα 3 Γ ' Ιαε^δίη^. • Αηά ηανίη£ ηβατά Λα* ^δΐΐδ ίηβ Χαζαι-ικαιι 

■? ϊ *ν' Γ ?ί ιβ • 1ι ίΗοα 8οη εσπν, νρξατο κράζειν και λέγειν, ν Ο υίός" ^Ααβίδ," Ίησον, 

οηπΓβ ι 4βϋάΐ β Λη7 " ™?> ηε ^° Λη *° «Τ <»* «"Ι *° 8 *7, 3οη ο£ Οανίά, ίοβιΐΒ, 

ο1ιαι•£βά ηΐπι Λα* ηβ ^ , 1 * 18) , . Α ,_ , , , >->>,» 

εηοαίά ηοΐά ηίδ ρβαοβ : ελεησοί' με. 4ο Κα» επετιμων αντφ πολλοί ινα σιωπησψ 

Ιηιί ηβ οήβά ίηβ ιαοτβ Ιιανβ υίΐ γ οη πιβ. Αηά ^Γβοηΐίβά 3 ηϊηι, Ίη3,η7 ίηαί ηβδηοηΐάοβεΐίβηί; 

η^Γΰ.αί άοαΐ, ΊΊιοιι 8οη « «,Τ λ\ ~ ~•> \ - ν ν" βιλ 3'ίΐι Λ' 

ο£ ϋανΐα, ηανβ ιηβΓοχ ο.ύε πολλψ μάλλον εκραζεν, Ύιε ""Δηρ/ο," ελεησον με. 

οη πιβ. 49 Αηά ^^ηβ Ιηιί ηβ ηιηοη πιοτβ βΓΪβά οηί, 8οη ο£ ϋατΐά, ηατβ ρϊί7 οη ιαβ. 

είοοά βίϋΐ, αηά οοπι- ΛΓί τ , > , « >τ ~ η τ > < . λ'~ .η » 

ηιαηάβά ώπι ίο οβ 49 Και στας ο Ιησούς Ώ ειπεν αυτόν φωνηθηναι'" και 
ααΐΐβιΐ, Αηά ίηβ7 οαΐΐ Αηά "ηανϊηί* 3 βΐορρβά 'ίβδτιβ αδΚβά £ογ Μιη ίο οβ οαΐΐβά. Αηά 

ίηβ οΐίηά πιαη, δαγϊηετ ^~ « ,\ > \ι > ~ ,-γ > 

ηηίο Μχη, Ββ όί έοοά φωνουσιν τον τυφλον, λέγοντες αυτω, θαρσει' 

οοπι£θΓί, Γΐ8β ; ηβ «ιβ7 οαΐΐ ίηβ οΐίηά [πιαη], Βατϊη£ ίο ηίηι, Ββ ο£ ροοά οοτιταρβ ; 

Η^ίίίί'α^Λβ °<>Ρ<"," Φωνά σε. 50 ΌΜ άποβαλών τοΑμάτων.αϋτου, 

£&πηβηί, ΓΟδβ, 3.11(1 Γΐδβ ηρ, ηβ οαΐΐβ ίηββ. Αηά ηβ 0Λδίΐη£ ατ?α7 ηϊδ 5απηβηί, 

5££^ώ!ϋ*ά Ιηά ν άναστάς" ηλθεν προς τον Ίησοϋν 51 και αποκριθείς «λέγε» 

βαΐά ηηίο η;πι \νΤιαί ηανΐη^Γίδβηηρηβοαηιβ ίο ^κηβ. Αηά βηδτντβηη^ 2 εα78 

^ΐίίηοηίΚ Λ ίΐ'8ηοηΐά α ύτψ 6 ' Ιησούς» Τί 'θελεις ποιήσω σοι ;" Ό.£έ τυφλός 

ίϊΐκά ιηαη βΐία ηηίο 3 *° * ηίιη ^ββηβ, "ΚΤιαί αοδί ίηοη ΛβδΪΓβ Ι δΙιοηΙΛ άο ίο ίηββ ? Αηά ίηβ 1>1ίηά 

ηΐρ, ΐ,οΓά, ίη&ί Ι εϊπεν αύτφ, * ι ~Ραββονί, η 'ίνα' άναβλεφω. 52 Ό.δί.'Τί;- 

εϊηί δΓ Αηά* σβ^ & Μη 3 5ίΐί<1 ίο Μαι ' βαοοοηί, ίηαί Ι ηΐίΐ7 Γβοβΐνβ δϊ^Μ. Αηά ϊβ- 

ΒΕίά ηηίο ήίηι, &ο ίη7 σο ϋς εϊπεν αυτψ, "Ύπαγε' η.πίστις.σου σ'εσωκεν σε Και 
^α7 ; «17 ίΑΐ*η Ιηα 8η3 8αία ΐο ^^ &0 ΐη7 ίΛίΛ η£18 αβα1β1 1ηοβ< Αιιά 

ηι&άο ίΐιββ -ννηοΐβ. Αηά ψ / ' >»\/λ ~> > «^ 

ίπιπιβάϊαίβΐ7ηβΓβοβίν- ^εύθεως^ ' ανεβλεψεν, και ηκολουθει ν τψ Ιησοΰ" εν ττρ οδψ. 

βά ηίδ δί^ηί, αηά ίοΐ- ΐπιπ^^βΐΥ ηβ Γβ οβίνβά δί&ηί, αηά ίοΐΐο-ννβα ^ 3 ιΐ8. ΐη ίηβ \να7• 

1ο-!Γβάσβ8αδΐηίηβ-ννα7. - β _ , „ , , ' , - τ . , „ ^ , •, _ , 

XI. Αηά τνηβη ίηβ 7 11 Κωι οτε *Ύ7 ι ζ° νσιν ει £ Ιφουσάλημ," *εις Βηθφαγη 

οαηιβ ηί^η ίο ^βΓηΒα- Αηά \νήβη ίηβ7 άτβ^ν ηβατ ίο ίβηίδαΐβπι, ίο Ββίηρηα^β 

ϋ Ββ'ϊαη^αΓίηβ ™ Βηθανίαν," προς το δρος τών'Ελαιών, ^αποστέλλει» δύο 

ηιοηηί ο£ Οΐΐνβδ, ηβ »ηά Ββίηαη7, ίονν-ατάβ ίηβ πιοηηί ο£ Οϋτβε, ηβ εβηάδ ί^ο 

^Ιΐοϊρίβί Τΐηά τών.μαθητών.αύτοϋ, '2 και λέγει αύτοίς, Υπάγετε εις την 

βαίί η ηηίο ίΉβηι &ο οί Ι^ 8 άϊδοΐρίββ, ■ »ηά 6Ε78 *ο ίηβηι, Ο-ο' ίηίο ίήο 

7οηΓ %να7 πιίο^β νϊΐ- κ ώμηρ τήν.κατεναντι υμών και Ζ εύθέως η είσπορευόμενοι εις 

&αά αΓ 6 8θοη α αδ 8 7β°οβ νί11α?β, ίηαί ορροβΐίβ 70^» &ηά ύηυιβάίαίβΐ7 ' βηίβήη^ ίηίο 

βηίοΓβά ίηίο ιί, 7β αυτήν ευρησετε πώλον δεδεμενον, εφ' ον ουδείς* άνθοώπων* 

^β?η ά ηονβ?»ά. » # 7β^11ηηά αοοίί ^ «^ ηρ^η ^ηίοη ηο οηβ^ Α** 

βαί ; ΐοοββ Μηι, αηά κεκάθικεν' κ λύσαντες αύτόν [ ά άγάγετε. " 3 και εάν τις υμχν 

ϊην'παίή^ηηίο^οί , 1 "» 1 •* 8 , ^^^ 1οο ? 4 ■ ** „ ** Ι» ^Αηά Ιί «νοηβ *ο τοο 

τντΐ7 άο 7β «ιΐδ ? βα7 εΐ7τη, Τί ποιείτε τούτο ; είπατε, β "θΓΐ" 6 κύριος αύτοϋ χρε'ιαν 

7β ίηαί ίηβ Ι,οΓάηαίΗ -^ άογ@ 1ηίβ? β7 -^ ^ ά ζ οί *^ •1 ηββά 

ηββά ο£ ηιηι; αηά *• ■; * * - , , , ' . ψ . , 

8ΐΓΛϊκηί^α7 ηβ τνϊΐι έχει* και *ευθεως" αυτόν %αποστελεϊ Λ ή ωδε. 4 ια Απήλθον.δε," 

ΒβηάΕϊηιηΐΛβΓ. 4 Αηά ι ΛΜ ^ηά ΐηιηιβάΐ&ίβΐ7 ΐ* ηβ^ί11 8 βηά ηίίηβΓ. Αηά ιηβ7 άβρατίβά, 

«ιβ7 ^εη* * ηβ1Γ ^Α7. , τ ν Β » ιι ~> » • / . , , β , ,. Λ / ,- ν , Ι 

»ηά ΐοαηά ίηβ οοΐι ίϊβά και ενρον κ τον" πωλον οεοεμενον προς ία τήν υυραν εξω επί 
1)7 *1ιβ άοοΓ ννΐίηοηί ίη &η( ι ίοηηά ίηβ. οοΐί ίϊβά αί ίηβ άοοΓ ^ϊίηοηί, 07 

α ρΐαοβ \νηβΓβ ίντο \ν^α78 „,,,« \>' >» ^ / ~>~< 

πιβί; αηά ίηβ7 ΐοοδβ του αμφοοου,.και λυουσιν αυτόν, δ και τίνες των εκεί εστη- 

ηΐηι. 5 Αηά οβι-ίαϊη ο£ ίηβ ογοββ να7, αηά ίηβ7 Ιοοδβ ΐί. Αηά Βοηιβ θ£ ίοοδβ ίηβΓβ δίαηά- 

ίηβηι ίηαί δίοοά ίηοΓβ , » Λ , «, —,> Ν / , ^ Λ λ Λ « ϊ>» 

καΐά ηηίο ίηβηι, "ννΐιαί κοτών ελεγον αυτοις, Γι ποιείτε λυοντες τον πωλον ; 6 Οι.οε 

αο 7β, Ιοοδίη^ ίΗβ οοΐί ? ΐη^• Βαΐά ίοίηβηι, ΤΥΤιαί αΓβ7βάοΐη^ Ιοοχίη^ ίηβ οο1ί? ΑηάίΗί(7 

6 Αηά ίΐιβν βαΐά ιαηΐο η , η τ η » ~ ν λ ' ηβ.» 'λ ιι « »χ ~ » > , - ^ 

Ηιβηιβνβηα8σβ5ΐΐί=ηοά ^ειπον" αυτοις καθώς ™ενετειλατο" ο Ιησους' και αφηκάν 

οοπαηααηάβά : αηά ίηβ7 ε&ϊά ΐο ίηβηι αβ 2 οόηΐΒααηάβά ^βδηβ. Αηά ίηβ7 αΐίοτ^βά 

ϊ — προσαιτων ΤΤγΑ. ^ Ήαζαρηνός Ι,Τ'ΓτΑ. > Υίέ ΜΤγ. ^ Δαν€ΐδ Ι,ΤΤγΑ ; Δαυίδ Ολν. 

η «ϊπβν, φωνήσατ€ αυτόν δαΐά.^ 0;ΐ11 γβ Μπί ΤΤγΑ. ° ενειρβ ΟΙ/ΓΊΤΑνν. Ρ ανατττιδήσας 'ΩΆνίηζ 
Ιο&ρβά ηρ Γ.ΤΤΓΑ"νν. ι αντω ό Ίησοϋς βιττει/ ^β8ιι8 βαία ί,ο. Ιιίπι τΤι Α. γ σοι θέλεις π-οιησω ; Τ. 
» 'Ραββοννί (ίΙ,ΤΤιΑΤν. ι ενθνς ΤΤγα. τ αντώ Ιιΐιη ΟΙ,ΤΤΓΑ\ν. »» 'ΐ€ροσόλυμα Ι,ΤΤγΑΥΓ. 

* και εί? Βηθανίαμ £Τ. V απεστειλ.ερ'ϊΐβ 86Γΐί £.• * ενθνς ΤΤγΑ. ■ +^ονπω ηοί: γ&ί (νεαά 
ηο υυβ 3'βΙ) 1.Τγ. * + οΰττω τ. ° λύσατε αύτον και Ιοοδβ ίί αιιά ι,ττγΑ. λ φερεη 
\>ΤΪΙΛ% ΤΤγΑ. β — "Οτι ι«τγγΑ. ί ενθνς ί,ΊΤτΑ. Β αποστέλλει Ιιβ &6ΏάΒ οιττΐλντ. 

* + πάλιν 1θΛθ)< ΤΤγ. »» και άπηλθον Ι,ΤΤγΑ. *» — τον (νβαά & οοΐί.) ΟΙ^ΤτΑνν. 1λ — την 
(τβαά & άοοτ) ΤγΑ. πι » είπαν Τ. η » εϊπεν 83.1(1 1/ΓΤτΑ. 



XI. Μ Α Κ Κ. 125 

αυτούς, 7 και °7/γαγον" τον πώλον προς τον Ίησανν' και 1? θ *&Χ' Λ ζ ^ 

ίηβιη. Αηά ίηβ7ΐβά ίηβ οοΐί ίο ( σββαβ. Αηά * .Γββη8, αηά οαβί ί ΒβΙτ 

Ηπέβαλον" αντψ τάλμάτια.αύτών ) και εκάθισεν επ' *αύτψ Λ[ |^^ ηροηϊάϊη! 

ίηβ7 0Λ5ί αροη ίί ίηβίτ £απηβηί8, αηά Ιιβ βαί οη ίί ; 8 ^^ π^η^ δρτβαά 

8 νολλοί-ίέ" τάΛιιάτια.αύτών έστρωσαν εις την δδόν άλλοι.δε ΐηβίΓ ^"Τ 161 ^ ώι11 ® 

αηάιηαη 7 Λβΐτ υ*Γΐηβηί8^ βίΓβννβά οη ίηβ ν&γ, αηά οίηβΓ8 ™^ ^ηοη^ο^ ίηβ 

$ 0τοιβάδας" ι εκοπτον η εκ των *δενδρων, η ™και εστρώννυον «βββ, αηά είΓανβά 

Ι,Γαηβηββ ^βΓβοαΐίΐηβτάονη.&οπιϋΙιβ^ ίΓββ 3 , αηά ^βχβ «ίΓβ^Ιη* ^^^££* 

εις •η)ν£δόν" 9 και οι προάγοντες και οι ακολουθούν- β,ηά ίηβ7 ίηαί ίοΐ- 

Ρίαβπιΐοη ίηβ π&γ. Αηά ίηοββ &οίη£ Ββ£ Γβ αηά Ιηοβέ ίοΐΐο^- ^ βά - οήβά, ββ^ϊη^, 

. „ , ιι * * > λ » « Ηθ33.ηη& ; ΒΙβδΒβά « 

νες εκραζον, ^λέγοντες, Ωσαννα' ευλογημένος ο ηβ ίηαί οοηαβίη ίη ίηβ 

ίη^ τνβΓβ ΟΓνίηε: οαί, βατίηδΤ, Ηοδαηηα ! Μββδβά [&β] Ιιβ Λνηο Ρ^ 6 °* * ηθ , ^ ΟΓ(1 : 

, , , , , , ιλ»λ ' «» 10 Τϊΐββββά 6β Λβ ΗηΒ'- 

ερχο μένος εν ονόματι κυρίου. 10 ευλνγημενη η ερχο- άοηι ο£ οατ £αίηβΓ 

οοιηεδ ίη [ίηβ] ηαπιβ ο£ [*ηβ] Ι,οτά. Βίββδβά [1>θ] ίηβ οοιη- Βανίά, ίηαί οοηιβίη ίη 

, λ«λ/„> »/ - # π ~ » « „ ίηβ ηίαηβ οί ίηβ ΙιΟΓά : 

μένη βασίλεια ?εν ονόματι κυριον η του.πατρος.ημων Ηο^ηη» ίη ίηβ ηί^η- 

ίη£ Ιεϊα&άοηι 5 ϊη [ β ΐηβ] 7 ηαπΐθ 8 ο£ [°ίηβ] ιο ΕθΓά ' ι ο£ 3 οατ ^αίηβτ ββί. 11 Αηά σββιιβ βη- 

Ζ Ααβιδ' η * Ωσαννά εν τοις υψιστοις. 11 Και εισηλνεν εις &η ά ίηίο ίηβ ίβηιρίβ: 

*Βανίά. Ηοβαηηα ίη ίηβ ηί§:ηβ8ί ! / Αηά "βηίβΓβά "ίηίο αηά \νηβη ηβ ηαά Ιοο^• 

«τ /% ο<»¥- ~ μι» * • * * ο•\ ι - βά Γοηηά αϋοηύ ηροη 

Ιεροσόλυμα & ο Ιησούς και" εις το ιερον' και περιβλεψαμενος & ι\ «ώ^, & ηά ηοιν 

*ίοηΐί5α1βιη 'ίβδαβ &ηά ίηΐο ίηβ ίβπιρίβ ; αηάΐ ηΒ,τίη^ΙοοΙίθάΓΟίιηιΙοη ίήο βνβηϋάβ -ϊναβ οοπιβ, 

πάντα, Κψίας» ήδη ούσης της ώρας, ίξηλθεν εις Βηθανίαν ϊ^^ΐΓ^βΪΕί' 

.8.11 ίηϊηρδ, 1<αΐ6 &1τ63,άν 1)βϊη§ ίήβ ηοητ, ηβ ^νεηΐ οαί; ίο Ββ1η&η7 

μετά των δώδεκα. 
ίτίίη ίηε ί^νθίνβ. 

12 Και γ^ επαύριον εξελθόντων αυτών άπο Βηθανίας, 

Αηά οη ΐηβ ηιοΓΓΟίν 3 ή&τίη& 3 §τοηβ *οηΐ; Ηηβ7 ίτοπι Β6ί1ιαη7, 12 ■^ η * οη ί1ιβ π 101 "- 

επεινασεν' 13 και ιοων σνκην ° μακρόθεν εχουσαν φύλλα, οοηαβ ίτοιη Β6ΐη8.η7, 

ηβ ηηη^βΓβ*!. Αηά εββίη§• α η^-ίΓββ αίαν ο££ ηανίη§• Ιβατβδ, ηβ τν&8 ηηιιρΓ7 : 13 αηά 

ηλνεν ει αρα α ευρησει π" εν αυτ-ς και ελθων επ £Ε η&νίη^ ΐβατθβ, ηβ 

ηβ ντβηί ίί ρετη^ρβ ηβ νάΐΐ ήηά Β,ητίηίη^• οη ίί. ■» Αηά ηατίη^ οοηιβ ίο ολπιθ, ίί 1ΐίΐρΐ7 Ιιβ 

αύτην, ούδεν εϋρεν εί.μή φύλλα•* *ού.γάρ.ήν καιρός" σύκων. ίηβίοη^κηα^ήβ^Ι 

ίί, ηοίηίη^ ηβ ϊονιηά βχοβρί Ιβ&νβδ, £ογ ίί τναβ ηοί [ίΰβ] δβαβοη ο£ η^8. οοηιβ ίο ίί, ηβ ίοηηοΐ 

14 και Αποκριθείς *ό Ίησους* εΐπεν αυτή, Μηκετι Ηκ σοΰ'είς ^ \ί| £* 6 £ αΥ ή ^ 

Αηά. 2 αιΐ3\νοΓίη» 1 ίβδϊΐ3 δαίόΐ ίο ίί, Νο πιογθ ο£ ίηββ £ογ \ν&8 ηοί ?/βί. 14 Αηα 

τον αιώνα" *μηδεις η καρπόν φάγοι. Και ήκουον οι μαθηται ί^^ηϊ^ 8 ^ Νο 'ιίω 

βτθΓ *η.η7 :, οηβ 3 £τϊΐίί χ 1βί ^βαί. Αηα 3 ηβατα 2 αί8θίρ1β8 β& ί ίταϊΐ £ [^ ηθΓ6 . 

, Μ (Ζζί - °° ° ηβ) , , , ΛίίβΓ £ογ βνβΓ. Αηόΐ 

αυτού. 15 Και έρχονται εις Ιεροσολνμα' και εισελθων ϊικ άϊβοίρίβδ ηβ&Γά α. 

ι Μ<?. Αηά. ίηβ7 οοηιβ ίο σβηΐ53,1βιη ; αηα ^ηανίη^ 3 βηίβΓβ(1 Ι 5 Αη< ϊ ι1ιβ 5' °°™ θ ΐ0 

^.«τ - ιι » ν«, >/ ν ' >^'\Λ « Λ~ ^ 6Γ1138,ΐ6αΐ : ϋηά ^β3η3 

κ ο ϊησονς" εις το ιερόν ηρξατο εκβαλλειν τους πωλουντας ^βηί ίηίο ϋιβ ίβηιρίβ, 

1 σβϋτΐδ ίηίο ΐηβ ίβηιρίβ ηβ 1>β§ΤΛη ίο ο&δί οηί ίηοδβ δβΠίη§τ Εηα ^8^^ ίο οαδί οηί 

<ι , , ν , „,~ ,, , ν „ ,.,. ίηβπι ΐΗΛί δοΐά αηά 

και αγοράζοντας εν τω ιερφ' και τας τράπεζας των κολλυ- 1>οη^ηί ίη ίηβ ίβηιρίβ, 

αηά ϋιιγίηίΓ, ίη ίηβ ίβηιρίβ, βηά ίηβ ΐαοΐβδ ο£ ίΐιβ ηιοηβ7 Ληα οτβΓίΙΐΓβ-νν ιηβ 

ο-ν ,, η / ? -^ ν'» « , ί&Μβδ ο£ ίΐιβ πιοηβτ•- 

ριστων και τας κανεορας των πωλουντων τας περιστέρας οηαη?βΓ3^«,ηάίηβ8θ3.ί8 

οΙιαη^βΓδ αηά. ΐηβ δβη,ίδ ο£ ίηοδβ 8β11ίη£• ίηβ άονββ ο£ ίΐιβηι ίΐι&ί δοΐά 

κατεστρεψεν 10 και ουκ.ηφιεν ινα τις διενεγκφ σκεύος ηοί δάδβΓ ίηαί αη7 

ηβ οτβΓίητβϊν, αηά 8ΐι££βΓβά ηοί ίηαί αη7οηβ &1ιοη1ά οαΓΓ7 β νβδββΐ ιηαη βηοηΐά οαττ7 αν& 

διά του ιερού. 17 και ίδίδασκεν, "λέγων" "αύτοϊς," Ου ™™%. ^Ι^Λΐ 

ίητοα^η ίΐιβ ίβηιρίβ. Αηά ηβ ίοα^ηί, βα^ίη^τ ίο ίηβηι, . 3 Νοί ίαη^ηί, Βατΐηβτ αηΐο 

° φέρονσχν ί1ΐ6γ Ϊ3πη§ ττγα. ρ €7τι/3άλλονσιν ίΐιβτ" οίΐβί; ιιροη βι,τίΓΑ'νν. ι αυτό»* ι,τττα. 
Γ και 7τολλοΙ ττγα. 8 στιβάδας ι,ττγα. ι κόψαντες Ιιανίη^ ου,ί. [ϋιβπι] άοντο ττγα. 

ν αγρών ήβΐάδ ττγΑ. * — καϊ ΐστρώνννον €ΐ? την οδόν ΤΤγΑ. χ — λενοντβ$ Γΐ ί ]τττΑ. 

€ν ονόματι, κυρίου Οΐ/ΓΤΓΛν7. * Ααυ€ΐ8 Ι.ΤΤγΑ ) Δανίδ 0\ν. * — ό Ίησουί καϊ {Τ€0,ά Ιΐβ 



βηίβΓβά) ι,ττγα. ^ οψ« τ. « + άπο Γγοπι ντΕίχντ. & τι βνρησβι ι,ττΓΑ\ν. ' « + [μόνα] 

' νάο ην 6 καιρός ι,; 6 γαρ καιρός ούκ^ν ΤΤτΑ. » — ό Ίησοΰς (τίαά Ίθ.6 83Ϊ<ί) 

° «ί? τον αιώνα έκ σου ι,τϊγΑ. 4 ούδ6ΐ$ Β. * — ό Ίησοϋς ΟΙ.ΤΤΓΑΜΓ; 



οη1γ ι^ ί ού 

αι.ττΓΑ\τ•. 

4 + τού$ Ιΐιβδβ ι,ττΓΑντ. "» καϊ ί\ΐ•γ*ν Β,ιιά 38,ίά ττγα. « — αντοις [ι,^α. 



126 ΉΑΡΚΟ Σ. χΐ, 

ιβη, Μ 7 ΐιοηΜ Λβΐι .. Ύ*ΎΡβ*τα*, ° Οπ ο.οΐκος.μου όΐκος προσευχής κληθησεται 

ϋβ οαΐΐοά οί »11 ηαιίοηδ «" 2 " *>«* *η«βη, ■ Μ 7 ηοιίδβ β ηοαδβ οί ρΓ ΛΓ βτ Λ»11 γ! «*11βα 

Κί?ϊ!τΛΒ??ί Τ 5 ™ ™<? ^νεσιν; */ΜΪςΛ Ποιήσατε» αύ™„ σττ/,λαιον 

άεηοί ΐηίβνβδ. .18 Αηά ί0Γ &η ΐηβ η»ίίοηδ? οηΐχβ ιηαάβ ίΐ α άβη 

^ΛΖΛ η %^ί **«**■ 18 Και ^σαν οί γραμματείς καϊ οί αρχιερείς," 

6ου£ηΐηοντΐηε7ΐηϊ 5 ηί «.»»«*». Αηά 7 ηεαΓά [«ίί^ίηβ 2 δοη1^ 8 3 αη<1*ί1ιβ«ο1ιΐβ£ β ρΓΪβ 8 Μ 

ΐηβ ροορίβ ν/ Λ Ν Λδ ΐυ- αηά Ιΐα ° 7 60α " Κί * ον " ^ 1Π1 &*Υ ΑηΗ άβδΐΐ•07 ! ίοΓ Λ«7 &«& Μη, 

?ί Α?αΐώ™ η ΐ5 , νΟΤΙ *$* *ί δ * λος ν ^^σσ€Γθ" έτη τγΜδαχ$.αύτου. 

οοη< Ϊηβ ^νβηίοαί Γοΐ 1,β0Λα8β α11 11ιβ 0Γ ™ ά ™ Γβ «Λοηίώβα »* ΊΰβΙβΑ&ν. 

*ϊ»β**3Γ. 19 Και "οΥε" όψε έγέί'εΓΟ ^εττορεύετο 11 ε£ω Γί?ς πόλεως. 

20 Αηα ίη Οιβ ιηοΓη- Αηά ν ? 1011 θν6ϋ1η & 0Ληιβ ^ »βη* ίοτίη ο.ηΐ οί ΐηβ οΐι 7 . 

ϊηβτ, * 3 ιΐιετ 'ΡΜβα ΐ>7, 20 Και ^πρωΧ παραπορευόμενοι" εϊδον την συκην 

Γοοίδ. 21 Ααϋ Ροΐ.τ εζηραμμενην εκ ριζών. 21 και άναμνησθεισ δΠετοον 

ΜΑδΐβΓ, οεηοΐά, ΐηβ λ?γει αυτ^, ζ Ρα0ρ<," ιύε, >/ συκτί) ^ν καΤηρά^ω εζηρανται. 

η§• ΐτεβ Λνΐιϊοΐι ίηοη δ^δ ΐο ηϊιη Κ»υϊ>ΐ, εββ, ΐηβ η&-ΐΓββ ^Λ «ίου. οιίΓδβάδΐ ίδ ατίεα ιιη 
εατ-εάδί ΐδ νηίηεΓειΙ Ο ο γ < > λ < *>τ ~ λ' »"*.», . „ • 

&Η-Η7. 22 ΑηΛ ^ υ δ ^* κ «ί αποκρίσεις * Ιησούς λέγει αυτοις, Έχετε πιστιν θεού. 

&η^βΓίη? δαϊΐη αιίΓο Αηα ^ηδλνοηη^• ^βδαβ δ.α7δ Ιο ΐηβιη, Ηανβ ί*ίιη ίη ΟοΛ. 

ιηεηι, Ηϋνο ίαίιη ίη οο. ' ' 1> » !' λ ' « - « <\ η >, -. „ 

ΟοΛ. 23ΡϋΓνεηΐ 7 ΐ Ζό αμι,ν.γαρ' λέγω νμιν, οτι ος.αν ειπγ τν.υρει.τούτω, 

α*γ τιηίο γοιτ, ΐηαί ΙΌγ Τ€ΐ•ϋ7 Ι 5.17 ίο 7 ονι, ΐΠΗ,ί; -«νηοο^βΓ δηαϋ Β ηγ ίο ΐηϊδ πιοιαιαίαίπ, 

«ιΐο°ικϊ ωοαηίαΐΐί Άρθητι και βλήθητι εις την θάλασσαν, και μή.δια- 

Ββ ΐηου. ΓοτηοΥοα, αηΛ Βο ίΪ1011 ί•ι^οη &^&7 βηα 1»ο ιΐιοα οαδί ϊιπο ιηβ δθ&, αηΛ δήαΐΐ ηοί 

ϊα? βηΓ'ΗαΤι° ίοΐ Ψ^ ίν τν^ρ^ίαΜτοϋ, άλλα *ττιστενσγ οτι ά α» *λέγει» 

άοιιΐ)* ίη ηΐδ ηβαΓί, οιιί αοι1ϋ ^ ίη ηΐδ ηοαη;, ϋαί; δηαΐΐ Οθΐίβνβ Ιηαΐ τνηΛΐ ηβδ^β 

ί^^ϊϊϊίϊΚ 7ΓΤ Γ Λ "™ ?%[* %-1*> /<'^•" 24 $ιά.τοντο λέγω 
βΗαΙΙ οοηαο Ιο ρ.ΐίδ ; Ιιβ ι ^ 0δ Ρ 1α(;ο > ΐ1ΐ6Γ0 δη:ι11 ^ 6 ίο ί" 111 ^η:ιίον6Τ ηβ δη^ΙΙ δ&7. Γογ ιηίδΤθαδοη Ι >Λ7 

£^ί?Η νο 4 ν τίαοΓβίοΓβ " μ1ν> ηάντα οσα«αν λ *προσενχάμενοι\ αίτεϊσθε, πιστεύετε 

Ι *ίΐ7 πήίό γόη, ΊΥΙίΑί 1ο ^ 011 ' Α11 ^ ίη &5 ^ηαίδθϋΤ6Γ ρΓ&7ίη& 7« &33ε, ΐεΐίενβ 

ΐηίη§:δδοοτθΓ7θ'^ίΓο, 'ότΐ "λαμβάνετε," και εσται ύμϊν. 25 Και όταν ^στήκητε" 

ϋ!5Γ 3 ϊ Β £3^ ί&Ε ^ Ι*™*^ ,^<1[ίηβ7]δη Λ 11ο β1 θ7οα. ΑηΛ Λνηβη 7 * πι^ δ^ηά 

9?Λ 7β / 1ι1 ί, 111ιανε/Λε " ? ' ""ροσειιχό/ιενοι, άφίετε εϊ τι έχετε κατά τινος' Ίνα και 

ρτ^Γηρ ίοΓ^ίνβ ^ νβ Ρ Γί1 7 ώ β» ίοΓ^ίνβ ϋ αητΐηίη^ 7« ΛΛνβ &&»ϊηδί αηγοηβ, Ιηο,Ι αίδο 

ηατβ οίι&ηΐ &ρ»ίηδ<; ό.πατήρ.νμών 6 εν τοϊς ονρανοϊς άφφ νμϊν τα πάρα- 

&η7 : ίηαί 7οηΓ ΡηίηβΓ 70 ιιγ ΓλΛθγ •ν7ηο[ίδ]ίη ίηβ ηβιινεηδ πι&7 ίοΓ&ίνβ 70η =οί- 

β,1δθ\νηιοΗ ΐδ ιηηββ,νβη , « ^ ι >5> ,, ^ , ,, °,^,« , » 

πΐΑ7 ΐοΓ&ίνβ 7οτι 70!ιγ πτώματα υμών. 2ο ι ει.δευμεις ουκ.αφιετε, ουοε ο.πατηρ.υμών 

ΐΓβδρΛδββδ. 26 Βηί ί£ ίοηοβ;! χ 70 υ Γ. Βηΐ ίί τβ ίθΓ§τίτθ ηοέ, ηείΙηβΓ 7<5>ιι• Ρ.ι6ΐΐ6Γ 

7β <1ο ηοί ίοΓ^νε, ηβί- € »™-ι» ~>^ ^ / «., 

ΐηεΓ τνίΐι 7«αΓ ΡβΐηεΓ ο εν ™ΤΌΐς' ουρανοις αφήσει τα.παραπτωματα.νμων. 

'Λ'ηίοηίδίηηεανεηίοΓ- •Λ'ηο[ίδ]ίη ΐηβ ηεΑνεηδ τνίΐΐ ίοΓ^ίνε 7ο 1111 οΊϊβηοεδ. 

&ίΤ6 70^1Γ ίΓ6δρ&8δ68. Λ « τ/- > * '"\ » «τ '\ ' > ~ » 

27 Και έρχονται πάλιν εις Ιεροσολυμα' και εν τω ιεοψ 

27 Αηά *ηε7 οοπιβ Αηά 1]ιβ7 0ΟΠ1β . α&αίη ΐο ^ β Γϊι8α1εηα. Αηα ίη ίηε ίβιιίρΐβ 

6§•Λΐη Ιο ^ι-ηβαίειη : «. , « » >, ί <, 

&ηά Εδ ηε •ητα5 τναΐΜη^ περιπατουντος.αυτου έρχονται προς αυτόν οι αρχιερείς και 

ΐη ΐηβ Ιειηρίε, ΐηεΓε ' β8 ηβ ι 8 \ν&11ίίη& οοπιβ ΐο ηίηι ιηε εΐίίοί ρι-ίεδίδ ηηοΐ 

οοηιε ΐο ηίηι ιηε οηιε£ , • _ ,, ~, «■> » χ # π »^ 

ρΓίβκίδ,αηάΐηβδοΓίοεδ, οι γραμματείς και οι πρεσβύτεροι, 28 και "λεγουσιν" αντω, 

&η(1 ΐηβ εΜβΓδ, 28 &ηΛ ΐηβ ΒΟΓίσεδ &ηά•ίηβ βΐάβΐ-δ, ε,ηά ΐ1ι07 εα7 ΐο ηίηι, 

β&7 ιηίο ηίηι, Β7 "«νηαί ,_ ,„ « __ Μ , , ..., , ,- 

βηΐηοηΐ7 Λοβδΐ ΐηοη Έν ποια εξουσία ταύτα ποιείς; 08 και" τις σοι νΛ την εξουσιαν 

ΐΚβδβ ίηίηβ-δ ? Ληύ ννηο Β7 'ννηΛΐ 8,ηΐηοΓΐΐ7 ΐήβδβ ΐηίη§:δ άοβδΐ ΐηοα ? &ηά \νηο ίηββ ^&ηΐηοι•ίί7 

β•ανβ ΐη&β ίηίδ αα- / *». α υ ~ ■ - Λί ^ «λ ?» » τ 

ίηοπΐ7 ίο άο ΐηεββ ταυτην εδωκεν," ινα ταύτα ποι-ης ; 2ϋ Ο.οε. Ιησούς 

«ιίηβ-δΡ 29Αηάίβδη8 Ηηίδ Ε>νβ, ΐηαΐ ΐηβδβ ΐηίη§•8 ΐηονκεηοαίάδί άο? Αη*1 ^οδιιδ 

° — "Οτι Ια Ρ πεποιήκατ€ Ιΐ&νθ πιαάβ ΤΤγΑ. ^ αρχιερείς και οι -γραμματείς Ζ,τττΑντ. 

* άποΚεσωσινΙΊΐβγ ναϊφίίάβ&ίίΓογ-ίτ'ΤτΑνΓ. * [αυτόν] ί. ι πας^/αρ ίυϊ 3,11 τΤιΑ. ν εξεπλήσ• 
σοντο Τ. * όταν ΤΤγ. χ 'εξεπορεύοντο ίΐιβν ΑνβηΙ ίθΓ«ι Ι,Τχ. > παραπορενόμενοι πρωϊ ι,ΤΤγΑ. 
■ 'Ραββεί ΤΑ. ■ + ό ΟΙ>ΤΤΓΑ\ν. ί> — γάρ ίοΓ 1,τ[Τγ]α. β πιστεΰ^ Τα. <* δ ΤΑτΙίεΐΙ ΤΤγα. 

« λαλεί ι,ΤΤγΑ. { — δ εαν είπτ) ΤΤι{α]. 8 — αν ΐ,ττιΑΜΤ. κ προσενχεσθε και γε ρΓίΐγ &η<3 
ιττγα. ' 6λά/3ετ€ γ© Γβοβινβά ι,ττγΑ. ^ στηκετε γβ βΐ&ηά ι,ττγΑ. ι — νί)•3β 2ΰ τΤβ 

■* — ΤΟΪ5 ΙιΑ. η «λίγοι/ ϋλβγ δαϊά ΤΤγΑ. °» η ΟΓ ΤΑ. Ρ* Ιδωκβν την έξουσίαν ταντην Ι^Ττ. 



XI, XII. Μ Α Κ Κ. 127 

'άποκριθύς» είπεν αντο\ς χ Επερωτήσω *νμας κάγω' ενα λόγον, %*™# ψ^ΣΖ 

&η5ννβΓίη& 68,1(1 ίο ίηε» 3 \νι11 3 α5Ϊ; *7<π». *Ι αίδο οηβ ίηιη£, Λ3 ^. οί 7οη οηο ^^, 

και άποκρ'ιθψεμοι, και ,ερώ ν μϊν εν ποία 'εξουσία ταύτα ^^55^"» 

αηά Λη5\νβΓ πιβ, αηά Ι -«Ό1 ίβΐΐ 7011 ί>7 ^ηη* αηίΓΐοπΙγ ίΐιβδο ίΜη£8 ^^ , αια ^ ιχα ^ ι $ 

ποιώ. 30 Το βάπτισμα 1 ' Ιωάννου εξ ονρανοϋ ην η εξ ««βββ ίΜηρ. 30 Τηβ 
Ι ίο: Τηβ ^αρίίδηΤ οί ,Γοηη «το» ηεανεη ». α ογ ίτο* £ξ^ £££« 

ανθρώπων: άποκρίθητε μοι. 31 Και Ύ ελογίζοντο η προς εαν* Μβη? βηβνβτ ίηε. 

τους, λέγοντες, Έάν έίπωμεν. Εξ ονρανοϋ, ερεϊ, ^Διατί" ϊη?τ, Η Λνβ βηαΐι εητ 

Ββίνββ, 8ατίη & , Ιί ^β βηοαίά 8α 7 , Γγοπι ηεανεη, Ηβ νίΐΐ βαγ, ^7 * Γθω ^ νβη ^ β ^ 

χ ούν η ούκ.επιστεύσατε αύτφ; 32 ^άλλ' έάν" εϊπωμεν, Έξ 70 'ηοί οεΐίενε Μπι? 

ίηεη <1ϊά τβ ηοί οβίίβνβ Μηι? οα* ίί \νε βηοηΐά Ββ,γ, Γγοπι 32 Βιιί ΐ£ νβ βηαΐΐ βαν, 

" , „ , , Οί ηιεη ; ίηθ7 ίβαΓβα 

ανθρώπων, εφοβοϋντο τον Χαον' τ άπαντες .γαρ είχον τον ίηερεορίε : £ογ αΐι ?ηβη 

ηιεη,— *1ιβν £εατεά ίηε ηβορίβ ; £ογ αΐΐ ηεΐά οοαηίεά .Γοΐιη, ίηαί ηβ 

.,.,„„ - ηη - > η ι γ,\ • νταδ α ρΓορϊιοί ιηάεβά. 

ϊωαννην Ά οτι όντως προφήτης ην. όο και αποκρινεντες "λε- 33 Αηά ίηε7 αηκτνει-εά 

,Γοηη ίηαί ίηάεεά η ρι-ορηεί ηε τναβ. Αηά αηδ\νεΓίη£ ίηε7 αηά βαϊά ηηίο ^δηβ, 

„,. Μ „_, „., „ , .. , ,_. , η , μ Λ ; \Υε εαήηοί ίεΐΐ. Αηά 

γονσιντψ Ιησού," Ουκ.ο,ιοαμεν. Και- ο Ιησούς αποκριϋεις" λέγει .γομι* ΛΠ8^Θΐ•ΐη§τ δαΐίη 

6α7 ίο ,Γεεηδ, "ν\"β ^ηοτν ηοί. Αηά ^δηβ αηδ-*νει•ίη£ 61178 ηηίό ίηεηι, ΝείίηεΓ άο 

, „ ,-ν > «ι ) Ι Λ ' * ~ > ' ' *- ' ~ ~ Ι ίθ11 7011 ογ \ν!ΐίΐί 

αυτοΓς, Όυοε ε-νω λέγω υμιν εν ποιοι εξουσία ταντα ποιώ. Λ τιίΐιοΓίι>• Ι αΌ ίΐιβδβ 

ίο ίΐιεηΐ, ΝοίίΙιεΓ ^1 1 ίβ11 7°"• »7 ^Ιυιί ' αΐιί1ιοι•ϊί7 Λβββ ίΐιίη^δ Ι άο. ί1ιίη§•8. 

12 Και ηρζατο αντοϊς εν παραβολαϊς ^λέγειν," Αμπελώνα 

ΑηΛ Ιιο οε^αη ίο ίΐιειη ϊη ραναΙ>1β3 ίο 837, *Α 5 νϊηε7ίΐΓΛ ΧΤΙ. Αηά Ιιβ οεραΰ 

„ > ι ,' η ιί λ ι η » ' < " ϋ• ίο δρεαίε αηίο ίΐιεηι 1»γ 

*εφντενσεν άνθρωπος," και περιεθηκεν φραγμον, και ωρυξεν ραΓ ^ ΐ> ι β5 . α α,ηαχη 

^Ιαηίεά. 1 ά ^ιιιαη, &ηό! ρΐαεεά ιΛοιιί [ίί] & ίεηεε, αηόΐ άα§• πιλιι ρΐαηίεά α τϊηβ- 

νποληνιον, και ψκοδόμησεν πνργον, κα\ Ηξεδοτο' αυτόν ^οαί^,^ηά άΤ&Β^α 
& -Λάηε-ν&ί, &ηά οιιϊΐί ^'ίο^βΓ, αηο! Ιεί οιιί ίί ρΖο οβ /οτ ίΐιε -«νίηείΕί, 

γεωργοΤς, και άπεδημησεν'. 2 και άπ'εοτειΧεν προς τους β^^Χ^ 

ίοηιΐδοίίικίηιεη, α,ηόΐ 1β£ί ίΗο εουηίΓ7. Αηά ηε κεηί ίο τηε πιεη,'ίΐηά Λνβηί ίηίο & 

γεωργούς τφ καιρψ δοϋλον, 'ίνα παρά των γεωργών ^Σ^ιέ £$£ 

ηα&οαηαηιοιι Λί ίηε δεαδοη & οοηά'πίΛη, ίηαΐ £τοηι ίηβ ηηδοαηαιηεη ^ β ^5 ΟΗ,ηάηιεη η. 9Θγ- 

λάβη από &τοϊ καρπού* του άμπέλώνος 3 ^οί.ίί" λα- νΛη *' ***»•* η « ^^ 
. ..''.. ., Γ .. ... ' . , = „ , .; . . Γίτεινε ιγοπι ίηε ηηδ- 

ηε ηιι^ηί; ιεεεινε ίτοηι ίηβ ίτηιί ο£ ίηε νιηε7ίΐΓά. Βηί ίηε7 ηΕτιη§• ^, αηο ι ηΐ€η £ ^ β ^ γ11 ϊ|; 

βόντες αυτόν έδειραν, και απέστειλαν κενόν. 4 και πάλιν °ί ίηβ νΐηεταηΐ. 3 Αηά 

^εη ^ΐιη ^οεαί, ^ 8εηί [Μχη]^α7 εηιρίτ. Αηά ^ίη £} «^ ΛίΜη 

άπεστειλεν προς αυτούς άλλον δονλον' κάκεΊνον ι λιθοβολη- »™\7 ειηρί7. 4 Αηά 

ηεδεηί " ίο ίηεηι »ηοίηε Γ ^οηΛηιαη, &ηά ηίηι ηανΐη^ ^ &ιη ηβ ββηί ηηίο 

. > , / ψ ίηεηι αηοίηεΓ βεΓναηί; 

σαΐτες 11 } εκεφαλαίωσαν,^ καϊ ^απέστειλαν ήτΐμωμενον. η Άΐαά αί ηίηι ίηεν ο<ΐδί 

βίοηβά ίηο7 είπιΛ οη ίηε ηε&ά, αηά βεηί Γηίηα] απΆν ηανΐη^ ίηκηΐίεά [ηίηι]. |*οηοδ, αηά τνουηάβά 

δ και ι παλιν η άλλον απεστειλεν' κακεινον απεκτειναν' και «βη± Μιη α^ατ-δηαιηε- 

Αηά α§•α1η αηοίηβΓ ηε εεηί, αηά Ιιίηι ί1ιε7 ΜΠεά ; αίδο ίυ1] 7 ηηηάΐβάί 5 Αηά 

, ν , .. , „, ι η μ . ι ' α?:ιίη ηε κεηί αηοίηεΓ ; 

πολλούς άλλους, χη τους" μεν οεροντες, "Υους'-σε η α7Το^Γεινοΐ'- αηά ηίηι ίηε7 Μΐΐεά, 

ηιαη7 οίΚεϊδ, 2 8οπιε ι οεΕίίη§-, αηά 2 οίηεΓ8 Ίείΐΐίη^. Ληά ηιαη7 οίΐιετδ ; 

■ι α " η τ π «' τι « > " π » « η ' ~ ιι ^αίίη§• δοηιβ, αηάΜΙΙ- 

τες." Ό ετι °ουν η ενα ν υιον εχων ]] αγαπητον ^αντου," ΐη? δοπιε. 6 Ηατίη§ 

Υβί ίηεΓείοΓβ 2 οηε 3 εοη ^ανίη^• 6 οε1ονεά *ηίδ 3 ο•ννη, 7^ ίηετείοΓε οηε βοη, 

> > ^ λ ,.„ λ π > \ «.„. χ > * » η ■» ι' π ^ ηίδ -ννεΐΐοείοτεά, •ηβ 

άπεστειλεν ? α και" αυτόν &Ά προς αυτονς εσχατον, λέγων, Οτι 8 βηί Μιη «,ΐκο ΐω* αηίο 

ηε δεηί αΐεο Μηι ίο ίηεηι Ιαδί, 8α7ίη£, ίηεηι, δατΐη^•, Τηε7 

> ' \«> Λ >~ ?<« '»»ατ "ννϋΐ τετεΐ'εηεε ηιν βοη. 

εντραπησονται τον.υιον.μου. 7 εκεινοι.οε οι γεωργοί ™ειπον η Βηί ίηοβε ηηβίαηά- 
Τηε7 "ννΙΠ ηανε τε.-ρεοί £ογ τη7 βοη. Βηί ίΐιοδε ηηδϋαηάηιεη δαίά ηαεη βαίά ατηοηΒ- ίηεπι- 

* — αποκριθείς ΤΤιΑ. * κάγώ νμας 1, ; -τ- κάγώ (τεαά «περ. Ι \νί11 3,8^) ΤΤγΑ. * + το 

1.ΤΤΓΑ\ν. ν δΊελογιφί'το Ι,ΤΤΓΑλν. " Δια τι Ι,ΤγΑ. χ — ονν Ι,ΤΓΑλν. ? άλλα (τβαά Οαί 

Βΐιοηΐά \νβ 83,γ) ι,ττΓΑνν. * πάντες Ι*. & όντως δτι ΤΤγΑ. 6 τω Ίησοΰ λένονσιν ΤΤγΑ, 

[αποκριθείς] 6 Ιησούς Ι, ; — αποκριθείς ΤΤγΑ. ά λαλείς Ι,ΤΤγΑ. ε άνθρωπος εφντβνσβν Τ, 
Γ ε^ε'δετο ΤΑ. 8 των καρπών ϋΐβ ίηΐϋδ ΤΤγΑ. •» και &τιά Ι,ΤΤγΑ. » — λιθοβολησαίτες Ι,ΤΊΤΑ. 
) Ικεφαλίωσαν Τ. * -ητίμησαν ΐηβυΗβά ΙιΤτ ; -ητίμασαν ΤΑ. ' — 7τάλιι> ΟΓΤΤγΑ. "^ οΰ$ 
Ι^ΤΪγΑ. η αποκτεννοντες οι,ΤΤγΑ. ° — ονν [1,]τΤγΑ. Ρ εχ§>ν υΐο»/ ι, ; ειχεν νίδΐ' ΤΤγΑ. 

1 — αυτού ι/ΓΤι-α ; αντοΰ \ν. Λ — και [ι,]τΤγΔ, •» έσχατοι/ 7τρο$ αϋτον? υΤΓΑ. *• 7τρ©$ 
εαυτούς είπαν ΤΤγΑ ; είπαν πρ6« έαυτον? Ι*. 



128 



ΜΑΡΚΟΣ. 



XII; 



βδίνββ,Τήΐδίείήβήβπ•; πΟ 0ς εαυτούς^ "Οτι οϋτός εστίν 6 κληρονόαος' δεύτε, άπο-. 

Οοπιβ, Ιοί αχ ειΐΐ ηΐηι, > 3 ,, . , 3 _,, . 3 . ,, 'Γ . " * * . . 

»ηά Λβ ίηήβΓΪίαηοβ ™ οη 5 ΗμμιββΙτ», Τΐηβ ^ 13 ^ίήβ ήβιτ:^ οοπιβ, Ιβί ηβ 

8^Λΐιΐ3β οτιίΓδ. | 8 Αηά κτ^ίνω μεν αντόν, και ημών Ισται η κληρονομιά. 8 και λαβόντες 

ΙάΠβά Λ°Ή? αηά οαδί ^ ί11 Ί1^^α, &Ι1(1 οηΓ3 " Β ' ί111)βί1ιβ ίηήβηί&ηοβ. Απάπανΐη^ίαίεβη 

διηι οαί γ. 'ίήο τίηβ- ^αντόν άπεκτειναν," και εζέβαλον * εζω τον άμπελώνος. 
ΙήβΓβίοΓβ ««*οΓί οί Μΐην ί1ΐΘ7 Μηβ '* ^ ίχη ^' &ηά 0α8ΐ; ί0ΓΪΐ1 ° ώη] οαΐ8ίά β Λβ νήματα, 
ίήβ τΐηβ7ίΐΓ<ι άο? ήβ 9 τι χ οΰν" ποιήσει 6 κύριος τον άμπελώνος; ελενσεται και 

ντΙ11οοηΐθαη4 άβ3ίΓ07 \\Τι Λ ί ίήβΓβίοΓβ ^ϋΐ άο ίήβ ΙοΓά οί ίήβ νίηβ7ατά? Ηβ νϊΐΐ οοπιβ αηά 

ίήβ ήυδίοαπάπιβη, αηά , , , , , , * 

νΛ\\ §ϊγβ ίήβ τϊηβ7ίΐΓ(ΐ απολέσει τονς γεωργούς, και δώσει τον αμπελώνα άλλοις. 

ιιηίο οίήβΓβ. 10 Αηά ^υ άβ3ίι*07 ίήβ ή\ΐ3ήαηάπιβη, αηά \ήΠ είτθ ίήβ τίηβ7αΓά ίο οίήοΓβ. 

ήατβ 70 ηοί Γβαά ίήιβ _„„,;,, , , / , , ■ ./λ « 

βοπρίΰΐ-β ; Τήβ βίοηβ 10 Ονοε την.γραφην.ταντην ανεγνωτε; Αιθον ον 

ττήίοή ίήβ ήαϋάβΓδ γθ~ 3 Νοί*βνβη 6 *1ιί3 7 80ΓϊρίχΐΓ6 *άίά 2 7β 'ΤβαάΡ [Τΐιβ] είοηβ \νήίοή 

3θθίβά 18 ΙΤβΐΌΠΐθ ίήβ ,λ, , ,η~ τ > / λ » „ . 

ήβαά οί ίήβ οογπθγ : οαπεδοκιμασαν οι οικοδομονντες,οντος εγενηθη εις κεφαλιών , 

11 ίήίδ ^να•* ίίιβ Ιιοτά'ά *Γβ}ββίβά Ηήοδβ 2 τνήο 3 ήαί1ά, ίήΪΒ 13 ήβοοπιβ ήβαά 

άοίηρ•, αηά ίί ίβ πιαΓ- , η - , , , ,/ „ - η 

νβΐΐοαδ ίη οτΐΓ β7β 3 ? γωνίας. 11 πάρα κυρίου εγενετο αντη, και εστίν θαν-* 
12 Αηά 11ιρ7 κοπ{*ήί ίο οί [ίήβ] οογπθγ : ίΓοηι [ίήβ] ΙιΟΓά τνα3 ίήίδ,' αηά ϊί Ϊ3 ^ρη- 

1&7 ηοΐά οη ήίπι, 1)ΐιΐ; <> >.λλ ~ . < ' -* ιητΓ < ι»/ >» 

ίβαΓβά ίηβ ρβορίβ : ίοΓ μαστη εν οφϋαλμοις.ημων. 12. Και εζητονν αντον κράτη σαι, 

ΐηθ7 &ηβ•νν ΐηϋ,ΐ ηβ 1ι»(1 άβΓίαΙ , ίη οατ β7β8. Αιιά 1ηβ7 εου^ηΐ ηΐιη ίο 1&7 Ιιοΐά ©£, 

και εφοβηθησαν τον δχλον 
αηά. ΐηβ7 ίβω-βά ίηβ ογοτυΛ ; 

την παραβολήν εΐπεν και αφέντες αντόν άπηλθον. 

ΐηβ ρ8Χ8.1>1θ ηβ ερβ&^δ. Αηά ΙβΛτίηβ• Μηα ίηβ7 τνβηΐ »-ννα7. 

13 Και άποστ'ελλονσιν προς αντόν τινας τών Φαρισηίων 

Αηά ίηβ7 8βηά ίο ηίηα ' βοπιβ οί ίηβ Ρη&ιΊ5ββ3 

και τών Ήρωδιανών, 'ίνα αντον άγρενσωσιν λόγφ. 14: γ οι.δε η 
ΗβΓοάϊαηθ, ΐηαΐ; ηίηα 1ηβ7 πιί&ηί βαίοΐί ίη άΐδβοιίΓδβ. Αηά ίηβ/ 



βρο^βη ίηβ ρβ,ΓΗΟΐβ α 
^ΛΪηδί ίηβηι : &ηά ίηβ7 
Ιβίϋ ηΐηι, βηά \νβηί 
ίηβΐτ τ^Α7• 



έγνωσαν. γαρ οτί προς αντονς 
ίοΓ ίηβ7 Ιεηβνν ίη&Ι; Ε^ίΐίηδΐ; ιηβα 



13 Αηά ίηβ7 ββηιΐ 
ηη!;ο ηίπι οβΓίΑΐη ο£ 
*ηβ Ρη«,Γΐ8ββ3 αηά ο£ 
ΐΐιβ ΗβΓοάϊαηβ, ίο βαΐβη 
ηΐιη ίη Λώ •ννοΓ(ΐ3. 
14 Αηά -τνηβη ΐηβ7 



»ηά οί ίηβ 



1β ' Λ ΐ1ΐ6 7 8ίν7 ελθόντες λεγονσιν αντψ, Αιδάσκαλε, ο'ίδαμεν οτι άλ?]θής 



εΐπεν 



ΐηονιτ ΐηαί ΐΗ , οη*'ατί ηανίη^οοηΐθ 8&7 χοηίηα, Τβ&οηβΓ, τνο Ιτηο-ϊν Λλ* ίΓαβ ίΐιοαβχί, 

ίΓαβ, β,ηά ο&Γβδί ίοΓ ηο και ον μέλει σοι περί ονδενδς' ον.γάρ βλέπεις εις 

ϊΓηοΐ «ω ΜΜοη οί Βηά ίηβΓβί80 ^ Γβ *ο*1ΐθβ βοοαί; ηο οηβ ; . ίοΓ Λ ηοΐ , Λομ "Ιοοίεββ* οη [ίηβ] 

πιβη, οηί ίβαοηβδ* ίηβ πρόσωπον ανθρώπων, άλλ' επ' αληθείας την δδόν τον θεον 

^»7 ο* &οα ίη ίιτιίη : &ηοθ ί ιηβη, οαί νίΐη ίΓπίη ΐηβ ^«7 οί &οά 

ίΓίοαίβ ίό ΟβΒδ&Γ, ογ διδάσκεις. Ζ εξεστιν & κηνσον Καισαρι δονναι" η ον, 15 δωμεν 
ηοί? 15 8η&1ΐΛνβ&ίν6, ΐβήοηβδί : 18 ίί Ι&τνίηΐ ΐΗοαίθ ίο 0«3ατ ίο £ίνβ ΟΓηοίΡ δΐιοαίά >νβ £ίνβ 
ογ βηαΐΐ ττβ ηοί £ΐνβ ? η »»^ « Λ ^^κ>^1ιι »~ < «/ 

Βυί ηβ, ϊ:ηο\νίη£ ίήβίτ »7 μη. δ ω μεν ; Ο.δε °ειδως" αντων.την.νποκρισιν 

17ΡΟ0ΓΪ37, Β&ί<1 υηίο γ βηοτιΐά τνβ ηοί βίνθ ? Βηί ηβ ϊ3ΐο\ν1η@Γ ίηβίΓ ητΡ00Γίδ7 β&ίά 

ΙΛβηι, ΛΥη7 ίεπιρί γβ , ^ , , Υ , , «, „ „ « 

ηχβ? ΐ)Γίη?πιβαρβηη7, αντοις, Τι με πειράζετε ; φέρετε μοι δηναριον ινα ιόω. 

ΐΐίι&ί Ι ηΐΛ7 βεβ ιί. ίο ίηβηι, "ν7π7 πιβ άο 7β ίβπιρί ? ΒΓίη§τ ηαβ & άβη&Γίηβ ίηαί Ι ηΐ3,7 εεβ [ίί]. 

ίί. Αηά ηβ 8αίίΐ% ηηίο Ιο Οι.οε ηνεγκαν. Και λέγει αντοις, Ύινος η.εικων.αντη και 

ίηβηι, ΤΓηο8β ώ ίΜ3 Αηά ίηβ7 ΟΓοη^ηί [ίί]. Αηά ηβ 8&7 3 *° *&βπι, "\νηο3β [ίδ] ίήίβ ίηΐίΐ&β &ηά 

ίί^ηΤ Τηά 8 ΐηΐ" βηΜ V επιγραφή; °Οί.ίέ"' ά εΐπον" αντψ, Καίσαρος. 17 € Καί 
τιηίο Μηι, ΟδβΒ&Γ'β. *ηβ ίηδοπρτίοη ? Αηά ίηβ7 β&ίά ίο ηΐηι, 08Β8£ιγ'3. Αηά 

ίη* •8Μά β ^*ο Μ «^ω" αποκριθείς 6^'ΐησονς εΐπεν ^αντοϊς^ «Άπόδοτε τα Καί- 

ΒβηάβΓ ίο ΟίβδαΓ ίηβ "αηβ^νβΓίη* 1 ^β8η3 βαίά ίο ίήβηα, ΒβηάβΓ ίηβ ίηίη^β οί €»- 

^βΓ-ΪΙο Λ Γ ο θ ά°ί£ ™?ος» Κα'ισαρι, και τα τον θεον τψθεφ. Και Κθάύμασαν* 

*ηίη£3 ίηαί ηγθ &οά'β. Β81 ίο 083δατ, αηά ίηβ ίΜηρβ οί 0-οά ίο Οοά. Αηά ίηβ7 ^νοηάβΓβά , 

Α^ί^ηιαττβΠβάαί Μ αντψ, 
αϊ ήίπι. 

ι 18 Τηβη οοπιβ πηίο 

ηίπι ίήβ δαάάηοβθβ, 

\?ηίοη 8Α7 ίηβΓβ ίβ ηο 

ρββητΓβι 

•η£θ<1 ηΐηι, 8α7ίη^, & ΓθΒηιτβοίίοη ίήβΓβ Ϊ8 ηοί. Αηά ίήβ7 ςηββίίοηβά ηίπι, δατίπ*, 



18 Και έρχονται Σαδδονκαϊοι προς αντόν, ο'ίτινες λεγονσιν 

Αηά 2 οοπιθ 1 8αάάηββββ ίο ήίπι, \νηο βα7 

οίιοη ; αηά ιήβ7 αναστασιν μη.είναι' και ι επηρωτησαν* αντον, λέγοντες; 
&&γχηξ, & ΓθΒηιτβοίίοη ίήβΓβ Ϊ8 ηοί. Αηά ίήβ7 ςπββίίοηβά 



τ άϊτβ'κτβιναΐ' αντόν ΤΤτΑ. 



" + αύτον Ιιίπι ι.ττγΑ\υ. * — ονν τα 7 κα\ 3,ηά (τεαά 



♦Ιΐβν 8&^•) Ι,ΠτΑ * + ξίττέ ονν ημϊν ίβΐΐ θ8 ΙΙΐΰΓβίοΓΘ Ιί. * δονναι κηνσον Καίσαρι νΤτ. 

* ιδίαν ΙΐΑνιησ 1 Ιεπ "~ 



Γ — 



ΊΒίον 1ΐίνηιΐ£ Ιμιο^π τ. 



[ί)ΐ 'δέ] Ι,. 



ά βίτταν Ι,ΤΓγΑ. 



αυτοί* Α. 



ΛΤΟηάβΓβ&Τ.. 



Β Τά Καίσαρος άττόδΌτβ ΤΤτΑ. 
1 ίττηρώτων ΙΤΤγα. 



ό δβ άπα ^68118) ι.ττγα. 



*» ίθανμαζον Ι.ΤγΔ ; ΐξΐθανμαζον ^Γβ&ΐΐ/ 



ι 



311. Μ Α Ε Κ 129 

19 Διδάσκαλε, *Μωσης» ϊγραφεν $μϊρ, οπ Ιάν τίνος άδε\- £^^Τ ™ ι - β β 

Τβ&οηβΓ, Ηοδββ -νπτοΐβ ίοΓ αε, ίηαί ϋ οί αο^οηβ α 1>γο- ^ Γο1 ι 1£!Γ <ϋ 6) 3, η( ι ΐβανβ 

φος άποθάνς και καταλίπ-ρ -γυναίκα και ] τεκνα α?}-«#," ^7^^^!^ 

ίηβΓ κηουΙΛ <ϋβ αηά Ιβανβ οβηϊηά & \νϊίβ &η<1 οηϊΐιίτβη Ιβϋνβ ηοί, ίηα1 ^ -^^^^ ί,ηοιιΐιΐ 

Ίνα λάβη ο.άδελφός.αύτοΰ την γυναίκα • ^αύτοϋ" και ίβίκωβ^βΙωάΓοίββ 

ίη*ί »6ΐιοαΐα4«Λ β 'Μβ^ΓΟίηβΓ ίηβ ™ίβ ο£ ηίιη αηά Κ^^Κο^Λ 

εξαναστήση σπέρμα τφ.άδελφω.αύτοΰ. 20 επτά η αδελφοί »»■ ^ βνβ ί 1 ι*βΗΐΓβη: 

Γαίββηρ εββΤ ^οΜεοτΤίηετ. 8βνβη Μΐ2. Χ^&ί^ 

^σαν* και ό πρώτος ελαβεν γυναΧκα ) και αποθνήσκων ηο βββά. 2ΐ Αηά ίηβ 
ούκ.άφηκεν σπέρμα" 21 και ό δεύτερος ελαβεν αύτην, και Β.ηγ5ββ<Χ:&ηάΐΐιβί\\η•ί 

Ιβίιηο εββά; 3ΐι<1 ίηβ εβοοηά ίοοϊ: ΙιβΓ, αηά Ιϋβϊίκβ. 22 Αη4 11» 

, , , »*«»«» ~ η ι \ « ' εβνβηηαά πθγ, αηαΐβί* 

απεθα/νεν, °και ουδέ αυτός αφηκεν" σπερμα' και ο τρίτος ηοεβεάΐ: ι&είοί &ιιιΐι& 

άΐβά, &ηά ηβΐίηβΓ Ιιβ Ιβίί εββά ; αηά ΐΐΐθ ίηίτά τνοιηαη άϊβά α,ΐεο. 23 Ιηι 

, __ , -.~ .., ,,,,,« . „ ,,, , , _, ~ ίηβ ΓβδίίΓΓβοΐίοη ίηβΓβ- 

ωσαυτως' 22 και ?ελαβον αυτήν οι επτά, •*και" ουκ.αφηκαν ϊογθ, τ ^βη ιηβ7 εηίΐΐι 

1ί1ίβ\ίΊ3β. Αηά Ηοοβ: *ηβΓ Ηηβ 2 δβνβη, Λΐιά Ιβίί ηο ΓΪββ, τνηοεβ ντϋβ 5ηαΙ> 

-» ' •Ι| / « > 'Λ » « ' II -»Γ» > "~ 8^6 &6 θ£ ίη.6Π1? ίολ 

σπέρμα. τ εσχατη" πάντων *απεθανεν και η γυνή." 23 εν.τφ ΐηβ β^η ^^ ηβΓ ± 

εββά. Ι,αδί οί αΐΐ <ϋβ<1 &1εο ΐΐαβ -ννοπιαη. Ιη ίηβ -ννϊίβ. 24 Αηά «Τβδίιβ 

ι ο<νν" αναστασει, ν οτα2> άναστώσιν," τίνος αυτών εσται ίηβπ1) Βο % ηο1 ίηβΓΘ _ 

'ίίιβΓβίοΓβ ^ΓβδυΓΓβοίίοη, •ννηεη ίηβγ εΐιαίΐ αΓΪεβ, οί Λνϊιϊοΐι οί Λβπι &1ΐ3.11 εΐιβ Οθ ίοΓβ θγγ, οβααιιεβ γ& 

γυντ) ; ο'ι.γάρ επτά εσχον αυτήν γυναίκα. 24 *Καί αποκριθείς ^^ "^^β δ °Χ 

•«νίίβ ? £ογ ΐΐιβ εβνβη 1ΐ£ΐ<1 Ιιθγ &ε ^ντίβ. Αηά 2 &ηε•ΛβΓΪιι^ ροτνβΓ οί 6οά ? 25 Γογ 

6'Ιησοΰς εΐπεν αύτοίς* Ου διά.τοΰτο πλανάσθε, μή είδότες ™^£ ΪΓάωά 11 ^ 

1 ^ιΐ8 εαίά ίο Λβιη,^ 3 Νοί 4 ί1ιβΓβίθΓβ α άο ^β βητ, ηού ϊ^ιο^νΐη^ ηβϊΐΙιβΓ ηιαΓΓΥ, ηοΓ βορθ 
τάς γραφάς μηδέ την δύναμιν του θεοΰ; 25 οταν.γάρ εκ Εϊϊ^Κβϊ 
ί ηβ εοΓϊρΕίΐΓβδ ηοΓ ίΐιβ ρο^νβΓ οί &οα ? Γογ «Ίιβη ίτοιη αιηοιι^ ^^ ^ ^β^γβ^, 26 Αιιά 

νεκρών άναστώσιν, οΰτε γαμοΰσιν ούτε ^γαμίσκονται,^ ω ΐοαοΐιΐη^ Λβ άβ&ά, 

[ΐΐιβ] άβαά ΐΙιβΓ Γίδβ, ηβιΛβτ άο Οιεγ ναηχτΥ πογ ατβ §ηνβη ιη πιεγγιη,^θ, 3Γβ ηοί Γβ ^ • η ^ ^^ 

άλλ' εισιν ώς άγγελοι ^οΐ" εν Τοις ούρανοϊς. 26 7τερι.^€ οί Μοεβδ, ηο^ ΐη ίηβ 

οαί 'αΓβ &3 ώ«β]β τνηο[ & τβ]ίη ίηβ Ιιβδνβηε. Βαΐ οοηοβπιΐη- ^ & °? "Β*** ^* 

τών νεκρών, οτι εγείρονται, ουκ.ανεγνωτε εν τ§ β'ιβλω 6οά οί ΑοΓαηαιη, αη<ι 

*ηβ άβ&α, 1η»1; ΐηβ7 τΐεβ, η&νβ γ& ηοί Γβ&ά ίη ίηβ ΐοο^ ί^ β ^° ά , οί ϊ 8 ***• ^^ 

τ Μωσεως, 1 επι & της" ρατου, "ως" ειπεν αυτψ ο θεός, 27 Ηβ ίβ ηοΐ *ηβ &οά 

οίΜοεβδ, [ίη *ηβ ραΓί] οη ίηβ οαεη, ηοτν 3 ερο^ Ηο^ηίπι 1 &οά, ^ ίηθ ^ β&ύ . *»«»* *« 
\' »™ « ί β , Ί. β < ' ο'ΐΐ ϋ > >τ « « ε«ϋ Οο^ οί ίηβ 1ινίη? : 7β 

λέγων, Ε^-ω ο θεός Αβραάμ και V θεός Ισαάκ και β ο" ίηβΓβίοΓβ άο ετβ&ϊΐγ 

Β&γτη%, Ι [&πι] ίηβ Οοά οί ΑϋΓ&η&ιη &ηά ίηβ Οού οί Ιδ»&ο &ηά ί ηβ β"• 28 Αηά οηβ οί ίηβ 

θεος Ιακωρ ; 27 Ουκ.εσηί' °ο" ί^εος νεκρών, άλλα α θεος η ϊη^ ηο^τύ ΐηβηι τβ&- 
(τοα οί ^3,^ο^ ? Ηβ ΐβ ηοί ίηβ βοά οί [ίηβ] άβ&ά, \>νά (3τοά 8οηΐη& ίο^βίηβΓ, &η4 

ζώντων' *ύμε"ίς οίν" πολύ πλανάσθε. 28 Και προσελθών Ληε^βτβά^ ί ηβηα β \νβϋ, 

οί [ίηβ] Ιϊνίη^•. Υβ ίηβΓβίοΓβ £τβ8,1\γ βιτ. Αηά 5 η8,τϊη^ 6 οοιηβ 7 τιρ 8ε1:β<1 Μπα, Τ^ηίοή ϊβ 

τ - ■ > / , ~ ι V ι ιι «τ '5> < ιι ίβθ ητεί βοιηπίΕηά- 

εις των γραμματέων, άκουσας αυτών τ συζητουντων, -^ειοως" „, βηί οί ^πρ 29 Αη<ΐ 

1 οηβ 3 οί 3 ΐηβ *=ϋΐ•ίΙ»θ3, η&νίηβ• ηβ&Γά ίήβηα Γβ&^οηϊη^ ίο^βίηβΓ, ρβΓοβϊνίη§τ ^βχιβ Ληδ-ϊνβΓβιΙ ηίηα, 

οτι καλώς *αύτο!ς άπεκρίθη/ επηρώτησεν αυτόν, Ποια εστίν ^^Ι^ί 1 ^ 

ίη&ί τνβΐΐ ίηοιη ηβ &ηδ\νβΓβά, ςιιβδίΐοηβιΐ ηίιη,, "ννΐάοη ϊβ" Ηβ&τ, Ο Ιεταβί ; Τηβ 

Λ πρώτη πασών εντολής ; 29 ί& Ό.δε.Ίησοΰς άπεκρίθη η 

[ίηβ] ηΓβί 2 οί 3 α11 1 βοηιηιβηάηιβηί ? Αηά. ^βδ^13 &ηδ^βχβ<1 

ι *αύτψ, Λ "Οτι πρώτη ^πασών τών εντολών," "Ακουε, 

ηίιη, [Τηβ] ητβί οί βΠ ίηβ οοπιηιωκίιηβηίβ [ίβ], Ηβατ, 

* Μωνίτης 1.ΤΤγΔΜΓ. ι μη αφτ} τ4κνον 1β3.νβ ηο οΐιίΐά ΤΑ. ■ — αύτοΰ ΤΤγΑ. η + ουν 

ί1ΐβΓβ1Ό1:ε" ΕΛν. ο μη καταλιπίαν Ιΐανϊη^ Ιβίΐ ΙοβΙΐίηοί ηο ΠΤΑ. Ρ — &αβον αυτήν Γΐ*]ΤΤτΑ. 
ί — κα\ ΤΤγΑ. γ έσχατον Ι,ΤΤγΔ. 8 και ή γυι^ απέθανιν Ι/ΓΤτΑ. * : — ονν ΤΤτΑ. 

ν — δταν άναστώσιν [ι.]τγ. "" «φη αντοΐς ό Ιησούς «Τβδίιβ δ^ίά Ιο Ιΐιβπι ΤΤγΑ. χ γαμί^ονται 
Ι.ΤΤΓΑ>ν. V — οί Οΐ.τ[ΊΊ•]\ν. * Μωϋσεως 1.ΤΤΓΑν. »ντο{» Οΐ,τΤΓΑ^ν. *> πώς ΤΤγΑ. 

β — ό Ι-ΤΓ\ν?'. Λ — Θε6ς 01.ΤΤΓΑ\ν. « — νμείς ουν (ηαά π\αν. χβ βΓΓ) Τ[τγ]α. 

' σννζητούντων Ι,ΤΤγΑ. ε ιδών Ιι&νΐη^ 86βΠ Ι/ΓΤτ. ^ άπεκρίθη αύτοΐς ΤΤτΑ. » πρώτη 

πάντων ίντολη ΟΙ.λν ; ςντολτ, πρώτη πάντων ΤΤγΑ. ** άπΐκρίθη 6 Ιησούς ΤΤγΑ. •* — αντψ 

Τ(τγ]α. ιη » πάντων εντολή ονν ; πάντων [βντολη εστίν] ΟυΓΒυαατκΙιηβηΙ οί &11 Ϊ8 ΐ^; έστι> 

{Τ€θά [Τΐΐβ] βΓ3ΐ 18) ΤΤΓΑ. 



130 ΜΑΡΚΟΣ. XII. 

ίοτΛ οητ βοά ίβ οοβ Ί σ ραή\• κύριος ο.θεδς.ήμών κύριος εΐς εστίν. 30 και 

ΚΐονβΛοίΓοΓΛΪ^ ,' ΐ31 • &β1 , : ^ ί0 ^ °™»°ΐ "^ / οηθ ^ Αη4 

(ϊοά^ΐίΚαΐΐίΐιγίίθαΓΐ, αγαπήσεις κύριον τδν.θεόν.σου εξ ολησ της.καρδίαο.σου 

«ά^ΛαΠί^ηί ώΛΛΙηβΕΛβ] Ι-ΟΓά ίη 7 βοά νίΐϋ αΐΐ ΰ/ΐ»Λ 

Εηά νίΰι αΐι Οιγ και εξ ολης τής.φυχης.σου και εξ όλης της.διανοίαο.σον 

Έ&ϊίΆΖΆ •*«? Ψ Λ .• Η" 1 -*-*-? . %— 

31 Αηά ίΗβ ρβοοηά « και εξ όλης της.ισχυος.σου . Ώ αύτη -πρώτη εντολή.* 

Ιΰα, ηατηφΙΛά», ΤΚοιι αηά ^^ &η ΐ1 Β[Γβη§ ϊ; η . ΤΜβ ρ 8 4ηβ -] ^^ 00 πιηιαηάηιεηί. 

βΐΐίΐΐΐ Ιονβ Οιγ ηει^η- , * , β , „ „ , , 

ϋοιίΓ .15 ιΐΐ78βΐί. τΐιβΓβ 31 °χ:αι" δευτέρα ρ ομοια" ^αυτη. Αγαπήσεις τον πλη- 

Ϊ3 ηοηβ οίηει• οοπι- ^,ι ρ&β] δ εοοηά Ιΐΐεβ [ίί ϊβ] ίηΐ3 : Τΐιοα βΐιαίί Ιουθ 2 ηεί!?η- 

χηαηάηηεηί «τεαίεΓ , , »•«,/* / *λ ■* > % % 

«18,11 ίΗβίβ. 32 Αηά σιον σου ως σεαντον. Μείζων τούτων άλλη εντολή 

ΐΐιβ 30ΓΪΙ>3 8αϊά τιηίο οοιιτ . 4η7 »5 Ϊΐΐ73ε1ί. βι-εαίβΓ ίηαη ίηβ3β αηοίηβτ οοηιηιαηΛπιοη* 

Ιΐΐπΐ, ΛΥβΙΙ. ΜαδίβΓ, , ν λ-» τ.τ > τ ,~« ι -.τ λ ~ * * / 

Λοα Η.ΐδΐ 8.ιίά ιΐιβ ονκ.εστιν. όΖ Και ειπεν αυτφ ο γραμματεύς, Καλώς, διοασ- 

*ι•αίη : ίοΓ ίηει-ο Ϊ3 οηθ ΐηει-β ΐδ ηοί. Αηά 3 3αϊά *ίο 5 ηϊηα Ηηβ 2 8οπ1οε, Κϊ§;η£, ίεαοη- 

βοά ; αηά ΐΐιειβ Ϊ5 ηοηβ Λ » » >\ η ' »■ τ ιι •' τ » =λ '' ιι » 

οΗιογ ΐη* Ηβ : 33 αηά κάλε, επ αλήθειας Τ ειπας" οτι εις εστίν *θεος," και 

ίο Ιονβ ηϊηι τνΐΐη αΐΐ βΓ, αοεοι-άΐη™• Ιο ΐηιίη ίηοα ηαβί εαίά ίηαί 3 οηβ 2 Ϊ3 'βοά, αηά 

ϊΓιηϊηηάβΓκΐίηάΙηί ούκ.εστιν άλλος πλην αύτοϋ. 33 και το άγαποιν αύτον εξ 

»ηά νν,ίίη αΐΐ Ιΐιβ &οηΐ| ΐηεΓβ ΪΒ,ηοΐ αηοίηβΓ οββϊάββ Μηι : αηά ίο Ιονε ηΐηι νήιη 

β^εη^αηά^ΐο ιίνβ ' 6λ ^ της καρδίας και εξ Ζλης της συνέσεως 'και εξ όλης 

Λΐ5 ηεϊδηοοιίΓ Λ3 ηϊηι- & ϋ * ηθ ηβαι•ί αηάτνιΐη &11 ίηβ ηηάεΓβίαηΛϊη^ αηά ννϊΐη αΐΐ 

^ηοίοηΓη* *Εί£ Τ™ Ψ 1 ^ **] £ ^ "?£ '^χύος, και το αγαπάν 

βηά 3αοΓΪήοβ5. 3-1 Αηά ΐηβ 80α1 • ηη " ' ,νιί;η & ϋ *ηο. βίΓεηςιΙι, ηηά Ιο Ιονβ [οαο 3] 

^τΐιεη αεβηβ βα\ν ίηαί τον π \η σ ' ι0 ν ως εαυτόν, ν 7τλεΤόί/ ;ι εστίν πάντων των ϋλοκάυ- 

17, ηεΤαΜ ηηΐο°Μω" ηβΐεΚοΌητ α δ οηο^εΐί, >ορβ 43 ίηαη αΐΐ ίΗθ οιιτηί 

τΐιοη »Γΐ ηοΐ ίατ ίτοπι χωμάτων και ν Γων" θυσιών. 34 Και 6 Ίησοϋς ίδών χ αύτυν 1] 
Αηάηο^αΛεΓί^ «,* 6 "^ 8 "* ^ θ 8α ° Ηβθβ3 • ^ ίβ1 ™ ^Τ "■ 

άιΐΓβ* &3]ς Μ» αηιι οτι νουνεχώς άπεκρίθη, εϊπεν αύτφ, Ου μακράν ει 

ςμ&Ιιοη. 1ηαΐ ΐηίβΐϋροη^^ ηβ αη3τνεΓβά, εαίά ίο ηίπι, Νοί ίατ αιΊ; ιΐιοα 

από της βασιλείας του θεοΰ. Και ούδείς.ούκετι ετόλμα αύτον 
ίτονα ίηβ Ιςϊηβ-άοπι οί βοά. Αηά ηο οηθ αη 7 πιογθ άαΓβά 3 ηίηι 

ετ^ερωτησαι. 

Ηο 2 φΐε5ΐίοη. 

β^Γβά^ηάί^νΜΪ 35 ^ α ] ^οκριθεις 6 Ίησοΰς ξλεγεν, διδάσκων Ιν τω \ερφ, 

Ιιθ ίαη ? η(; ϊη ίηε ίεηι- Αη<1 ^ω^βηηίτ ^ββιιβ βαιά, ίβαοηιη^ ιη ίηβ Ιβιηρίβ, 

ρΐθ, Ηονν 307 ί»β πώς λεγουσιν οι γραμματείς οτι 6 χριστός υιός ?εστΐ)> Δαβίδ 1 * ; 

ίη" Ιοη οί ϋανίάΐ Ηο ^ 8 ** Λθ 80ΓΪΐ)β3 ίηαί ίηβ Οητίβί 3 3οη 43 οίΙ»ανίΓΐ? 

86 Ρογ ϋανΐά ϋηιββίι 36 αυτός ζ γάρ" *Ααβιδ" *εΙπεν" εν °τφ η πνεύματι *τφ η άγ'ιω, 

ΤηβΐΤοΗοΙίά^ο"^ ^ ίηΐ56ΐί ( V **" , "* ^ , ^ , *^ ^ . ^ 

ΙοΓά, 8ϋ ίηοιι οη ηΐ7 ά ΈΙπεν" 6 ύ" κύριος τψ.κνρίω.μον, *Κάθου η εκ δεξιών.μου εως.άν 

η&ΐιί ηαηά, ίιΐΐ Ι ηια^β 3 8αί(1 ι £ΐιθ -^ 0Γ(1 χοτηγΏοτά, 8ίί αί ηΐ7 η&ΐιί ηαηά ιιηιϋ 

ίηιηε εηβπιιεβ ίη7 Λ ^ , , _ , , , . - \, , 

ίοοίβίοοί. 37 ϋανΐά θώ τους.εχθρους.σου %υποποδιον" τών. ποδών. σου. 37 Αυτυς 

ΛβτβίοΓβ ΜπίΜΐί οαΐΐ- Ι ρ ι αοθ «ιΐηβ βηβηιϊββ [αβ] αίοοΐβίοοΐ ' ίοτ «17 ίββ*. -Ηίηι δ ε1£ 

βίη ηΐηι Ι^ΟΓά ; αηά κτμολλκμ^' >< / χ > ι\ :<<> 

-ϊϊΊιβηοβ ϊ3 ηβ (Άβη Μ8 η ουν" & Ααβιδ'* λέγει αυτόν κυριον' και πόθεν ι υιος.αυτον 

βοη? Αηά ίηε εοπι- 3 ίΚθΓβίθΓθ ι ϋανϊά οαΐΐβ ηϊηι Ι^οτά, αηά «-ϊνηβηοθ ηώ δοη 

ιηοη ροορίβ ηβατά ηϊηι , „ τ _ , « ■» » » ν » ,-«»>, 

8ΐΛαΐ7. εστίν. Και ο πολύς όχλος ηκουεν αυτού ηοεως. 

Ϊ8 ηβ ? Αηά ίηβ |ρ•εαί 0Γβ\νά ηεαΓά ηϊηι {*1αάΐ7. 

38 Αηά ηβ βαίά ηηίο 38 Και ^Ιλεγεν αύτοις εν τ-ξ. διδαχή. αυτού, " Βλέπετε άπό 

ίηεπι ϊη ηΐ8 άοοίτϊηβ, Αηά ηβ βαϊά ίο ίηβπι ίη ηΪ8 ίεαοηίη^', Ταΐεε ηεεά οί 

Ββν^αΓβ Οί ίηβ 80ΓΪ0β3} ^, / ~Λ•\' • Λ~ ~ » 

•«Γηΐοη ΐοτβ ίο ^ο ϊη των ΎΡ α {-ψ α τ εων ι των ϋελοντων εν στολαις περιπατειν, και 

Ιοηβ 1 βίοίηίη^, αηά Ιονβ ίηβ βοι•ϊΙ>68, τνηο Ιϋβ ΐη τοοββ ίο τναϋ; αοοιιί, αηά 

η — αίίτη πρώτη εντολή ΤΑ. ° — και [ι,]ττγΑ. Ρ — όμοία ΤΑ. 9 αύτη (νεαά [Ϊ8] 1ΐ1<θ 

ϋ) Ι.Τγ. • Γ €Ϊπε?Τ. ε — θΐόζ {χβαά Ιιβ Ϊ8 υϋ©) Οΐ,ΤΤΓΑΛν. ι — και εξ 'όλης της ψυχής [ι.\Τ. 
▼ περισσότεροι Λ^ιιηάαηίΐΥ πιογθ ττγ. " — τών οι/ΓγΑΤϋ. χ [αντον] ττ. > Δαυει'δ 

βστιι/ τττα ; εστίν Δάνει'δ ι, ; εστίν Δανΐδ Ο-νν. * — γαρ [ι,]τ[Τγ]α. * ΔΓυεΙδ ιττγα ; 

Δαυΐδ οτνν. »> λέγει βίΐ^δ \ν. ο — τω β\ν. Λ λέγει 5ϋ> τ 8 οτγ. * — ό (τβαά [Ιΐιβ]; ι/Γγα. 
' κάθισον ΤγΑ. « νποκάτω {νΐ,αά, 1)6η63,<;1ι 1Ι17" ίοθί-) Δ. * — ουν [Ι.]ΤΤγΑ. » αυτού εστί» 
νίός ΤΤγΑ, * Ιν τρ διδαχή αυτού ελεγεν ΤΤγΔ. 



ΧΙΤ, XIII. Μ Α Κ Κ. 131 

ασπασμούς εν ταϊς άγοραΐς Ζ$ και πρωτοκαθεδρίας εν ταΊς ϊ^-ρΐοββ, 1 » αϊ* 

6Λΐηί&ίϊοη3 ίη Ιΐΐθ Γαατ1ίθ[-ρ1αοο3 αηά ητδί δβαΐδ ιη Ιηβ ΐηβ ^; θ £ •, βα ί 3 ίη ίηβ 

σνναγωγαΐς και πρωτοκλισίας εν τοις δείπνοις' 40 ο'ι ι κατεσ- ^η^&ο-υοβ, αηά ίηβ 

' ' * '* ^ , λ λ ν λ„ ηρρβπηοδί Γοοηιθ αί 

£711&£0£ΐ168 αηά ηΤ3ί ρ1αθ€3 αί ίηβ 8Χΐρρ€Γ8 ; τνηο άβ- ^2^ . 40 ΛνΙΐϊοΗ άθ- 

θίοντες" τάς οικίας των χηρών, και προφάσει μακρά ™ατ τνϊάοτνβ' ηοα^, 

νοιίΓ ίΐιβ 1ιοιΐ8β3 οί νϊάοκβ,• αηά α 3 α ρι-βίβχί 3 αί 3 £Γβαί *1βη»ί1» ^μ Ιοηί ρπίτβΓϊΙ 

προσενχόμενοι' ούτοι ^λήψονται" περισσότερον κρίμα. ίηβ*β «ηαΐι Γβοοίνβ 

'ρΓΛ7. Τηβεβ δΐιαίΐ Γβοθίνβ ηιοι•β αϋαηάαηί }ηά-ιηβηί. &ΓβαίβΓ άαηιηαίιοη. 

. η , « , - / - ν 41 ■ Α - η(1 «Γ 6 * 113 5Λ * 

41 Και καθισας Ώ υ ϊ^ησονς η °κατεναντι τον γαζοφνλα- ονβτ άελιώβι ίηβίι-ο;*- 

Αηά 2 1ιανίη£ 3 8αί Μοτνη 'Λίηβ ορροδίίβ ίηβ ΐΓβα5ηΐ7, ^Τ, αηά Οβηβΐά ηο* 

,. , Λ , " < * -ι /-»>■»> >< > » ν >' ίηβ ρβορίβ οαβί πιουθ7 

κιον εθ'ωρει πως ο όχλος βάλλει χαλκον εις το γαζοφνλα- ΐηΐο ιηβ ΐΓεαδαιτ - : 

Ιιβ δα^ν ηο\ν ίηβ ΟΓΟίγά βαδί ιηοηβ7 ίηίο ίηβ ΐΓβαδίη^ ; ^ά ηίΛηχ ίηαί "^«γθ 

κιον' και πολλοί πλονοιοι εβαλλον πολλά. 42 και ελθονσα 42 Αηά ΐηβΓβ οαπιβ λ 

αηά ηιαη7 Γίοη \νβΓβ οαδίίηΒ• [ίη] πιηοη. Αηά *ηανίη£ 5 οοηιβ οβι-ίαίη ροοΓ νπάοΛν•, 1 

/ / , »& ν ν »*>/»>» ?> / αηά δΐΐθ ίητβ\ν ίη Ιτνο 

μια χήρα πτωχή εβαλεν λεπτά όνο, ο εστίν κοόραντης. πηίβδ, τνηίβη πιαίίβ λ 

«οηο 3 ν ίάο^ν *ροοΓ οαδί [ίη] 'Ίβρία 1 ί\νο, \νηίοη 18 α Ιεοάταηίββ. ί;ιι•ίηϊη£. 43 Αηά ηβ 

43 και προσκάλεσάμενος τονς.μαθητάς.αύτον ρ λέγει" αντοΊς, αΊδοίρΐβ"" αηά'^αίΐΐι 

Αηά ηανίη# οαΐΐβά Ιο [ηίπι] ηΪ3 άίδοίρίββ Ιιβ δ&7 3 *° ίηβηι, ηηίο ίηβπι, νβηΐ7 Ι 

Αμήν λέγω νμΧν, 'ότι ή.χήρα.αντη η πτωχή πλέων πάντων * η [ 3 ™\ν<ϊο^ Κ 

νοΓίΐ7 Ι β&7 *ο 7© 11 , *&»* * η ϊ* '^ίάονν 'ροοΓ πιογθ ίηαη αΐΐ 0ί15 ί; πιογθ ίη, ίηαη αΐΐ 

ψεβληκεν* των τ βαλόντων" είς το γαζοφνλάκιον. 44 πάν- ^ξζ'*^ ^ ™ 3 * 

ηΛ3 0Λ81 [ίη] οί ίΗοββ οαβίίη^ ίηΐο Λθ ίΓθ&3ΐΐΓ7. 2 Α11 4 4 ίοΓ ε11 ίΐι^ν <ϋ<1 ο» 3 * 

τες γαρ εκ του περισσεύοντος αντοΤς εβάλον' αντη.δε ^^ ^%*^ τ άα £™1 

*ίθΓ οηί οί ίηαί -κ-ήίοη τνη.3 αοοιιηΛίη^ Ιο ίηβπι ο»8ί; [ίη], οιιί βαβ ^ οα3ί | η Λ ^ ^.^^ 

εκ της.νστερησεως.αντης πάντα οσα είχεν εβαλεν, ^β κ&ά, βνβη »11 ήβι 

οηί οί Ιιθγ άοδΙίΐιιίίοη 3 &11 *αβ 5 ηιηοη β ω 7 8ηβ •η&ά ι οαβ1; [ 2 ίη], "^^δ• 

'όλον τυν.βιον.αντής. 

,0, 9ν1ιο1β 9 ηοΓ 'ΊϊνβΙίηοοά. 

13 Και εκπορενομενου.αντον εκ τον ιερόν λέγει αντψ ^ βη1 οα $ οί *ήβ Μ *βηι- 

Αηά »β ηβ ^ω ^οίη§ ίοΓίη οηί οί ίηβ ίβηιρίθ 5 3&78 ^ο 7 ηίηι ρΐβ, οηβ οί ηίβ άίδοί- 

εΐς 3 των. μαθητών. αντον, Αιδάσκαλε,' ίίε, ποταποί λίθοι και Μ^Ιτ^&ββ ^^ ηι&η- 

ι οηβ 3 οί 'ήΐδ Μίβοίρίβίϊ, ϊβ»οηβΓ, βββ, -ντ-η&ί; ϊίοηββ • &ηά ηβΓ οί δίοηββ β,ηα τνη»ί 

ποταπαί οίκοδομαί. 2 Και ι 6 Ίησονς αποκριθείς" εϊπεν αντψ, ^Α-ηί^Ιβ^^οΒ^βτ- 

τνΙΐΛί οηϊ1άίη&3 ! Αηά ίεβηβ αηδ^βΓίη^ β&ίά ίο ηίιη, ίη» δβ,ίά ηηίο ηίπι, 

Βλέπεις ταύτας τάς μεγάλας οίκοδομάς; ον.μή άψεθν* Ά^^^Ά 

δεβδί ίίιοη ΐηβδβ βττβ&ί οηΐΐάίη^δ ? ηοί αί &11 βη&ΙΙ ϋβ Ιβίΐ ηο ί ΐ3 β ι θ £ί ηβ δίοηβ 

λίθος επι -λίθψ» ος ον.μή καταλνθγ. 3 Και καθηρενον ^ η ΤΪΓίητο^ 

δίοηβ ηροη δίοηβ -ννηιοη βηαιΐ ηοί ϋβ ίητο^ντι αο\ηι. Αηα 3,8 2 -^&8 3 8ΐίίιη^ ά \ντι 3 Αηά &β' ηβ 

αντον είς το ορός τών Έλαιών κατεναντι τον ιερού, ™επηρώ- **' γρ οη ΐηβ ^ο. 1111 * 

«ηβ ηροη ίηβ ηιοηηί οί 01ϊτβ8 ορροβίίβ ίηβίειηρίβ, '**- Λβ ίβϊ^ΡβίΙρ'ωί 

των" αντον κατ. Ιδίαν Χ ΙΙετρος και Ιάκωβος και Ιωάννης και «^η^ 3 αηά σο^η αηά 



βά 9 Μηι ιο ίΐραΓΐ «Ρβίβτ 2 Ληά 3 ^βπίβ8 *&η4 5 Ιοηη β &ηά 



Αηατβ-ϊν &ί>ί:βά ηίηι 



ρΓίΤ3,ίβΐ7, 4 ΤβΠ 113, 

Αν ρεας, 4 7Έΐ7Γ£" ημϊγ ποτέ ταντα εσται ; και τι το ^^η 3&&11 ίηβδβ 

τ Αη(Ιι•βνΗτ, ΤβΠ η^ νηβη 'ίηβββ Ηηίη^ ^η&Π σβ ? &η<1 τνη&ί• ίηβ ^'^Ι ^ ? ^ ηά ^ Λ<ί 

* , βΛαίί οβ ιηβ δίβτι •ννηβη 

σημείον όταν ^ελλ^ τ παντα ταντα σνντελεϊσθαι" ; &π ί&βδβ ίηίη?8 δη&ιι 

δΐ§•η τνηβη *βηοη1ά 5 οβ 6 &ηοηί χ λΠ 3 ΐηβ»β Ηηίη^Β ίο ϋβ Λοοοπιρϋ^ηβά ? ^ ίηΐηΐΐβά ? 5 Αηά ^β- 

ε «λ ?< 'τ - λ ' λ. ιν ■ . > » Λ / π -ολ ' 3113 ίΐηδ^βΓίη^ ίηβιη 

5 Ο. δε. Ιησονς ^αποκριθείς" °αντοις ηρξατο λέγειν. Βλέπετε οβ^η ίο 30,7, τ.^β 

Αηά ^β8η8 βηδ\νβΓίη§τ ίο ίηβηα. θβ^»η ίο β&7» Τ&]£β ηββά όββά Ιββί αη7 τηαη άβ- 

/ « «- χ / η ν ν ,. , , κ » , , - οβϊτβ 70ϋ : 6 ίοΓ ιη.αην 

μη τις νμας πλανησγ. ο πολλοι.*-γαρ η ελενσονται επι τω 8ηαυοοιηβίηιη7ΐΐίΐπιβ, 
Ιβδί &η7οηβ "70η «πιίβίββ,ά. Ρογ πι&η7 "ννιΠ οοπιβ ϊη δ«ΐ7ΐη§•, Ι &ιη Ο/ιΗθί ; 

ονόματι. μον, λέγοντες, Οτι εγω ειμι' και πολλούς πλάνη- ωαη7 . γ Αηά τνΐιβη 
ηΐ7 ηαπιβ, 8&7Ϊ η ?ι -Ε &ια Π 16 ]. &η< 1 ηιαη7 ίηβ7 "Ή1 7 6 βη&ΙΙ ηβαΓ οί ^8X3 

1 κατεσθοντε? ΤγΔ. ^ λημψονται Ι,ΤΤγΑ. η — ό ΊησοΟ? [ι,]ΤΤγΑ. ° απέναντι Ττ. 

Ρ «ΐπεν Ιΐβ 3ϋΐ<1 ΟΙ,ΤΤγ. ^ ίβαλίν άίά 0α3ΐ [ίη] Ι,Τγ. γ βαλλόντων 1.ΤΙτΑ.ΥΤ. • + « οί Τγ[δ]. 
1 αποκριθείς ό Ίησ•νς 1• ', — αποκριθεί; ΤΤγΑ. α + ώδε Π6Γβ 1,'Γτ. ν Κίθον ΤΤτ. " «πηρώτα 
ΤΤγΑ. χ + ό Τ. Χ ΐίπον Ι.ΤΤγΔ. χ ταΰτα πάντα συντελεΐσθαι Ι, ; ταύτα συιτελβΓσθβι πάκτβ 
ΤΓτΑ. * — άιτοκρι0εΐ$ τγγα, 6 ή/»ί*τ• λβγβικ αντβΐβ ι,γγγα. « — γαρ ίοΓ τα. 



132 ΜΑΡΚΟ Σ. XIII. 

^\7"οΓίΓ°οηΓΓβ"• σονσίν - 7 οταν.δε ά άκούσητε ]] πολέμους και άκοάς πολέμων, 

ίοΓών/ι ιΜη</3 ηιακί ώϊβίβηά. Βαί τνηβη τε εηαΐΐ ηε&Γ οί τν.ΐΓΒ αηά ηιπιοιίΓδ οί Λν&τβ, 

?Α^Ηηο°ί ; 6Ϊτβ^ Η |Ιοί μν-θροΕίσθΒ' ί« ε γάρ" γενεσθαι' άλλ' ούπω το 

η;ιοΐοη δηαϊΐ ΓΪ5β &- ^ β ηο * ύίί5ίαΙιΐ3β Λ ; 2 ΐί γΊηπε* *ηεεά9 χ ίθΓ εοηιβ ίο ρα.38, 1>ηί *ηοί 5 7εί [ 3 ΐδ] Ηηε 

ραίηΒί ηαΐΐοη αηά τέλος. 8 Έγερθήσεται.γάρ έθνος { επί" έθνος και βασίλεια 

£ω:*ηά^«β ΛαΠ 2βηά • Γογ 2 δηα11 3 ΓΪ*β *ηρ 'ηΑίΐοη » & απΐ3ί ηαίίοη αηα Μη^άοιη 

οε β»Γΐΐιςα&ΐ£β5 ΐη <ΐί- {ττι βασιλε'ιαν %καί η έσονται σεισμοί κατά.τόπους, *και η 

Λαίΐ^Γίαι^Γηβδ αηΐ α & α1η5ΐ; ϊάη&άοιη; αηά «ιβΓβ βηαΐΐ 1>β β&τίηφίαΐΒ» ϊη άΜΕβΓβη* ρΐ&α», *ηα 

ΐΓοηοΐ63: Λβδθ α?•β Ισονται λιμοί *και ταραχαί." ^άρχαΐ^ ώδίνων ταύτα. 

γο^8 6 ^ Β η ηΤΙαΐΓβ Ι^βεαί ΛβΓβ δ1ΐ£ΐ11 ^ ίωη ""« αηά ΐτοηΜββ. Βθ-ίηηΐη-3 οί ίΒΓοεδ [βιβ] ΐηεδβ. 

ΐο7οτΐΓ8©ΐτβ5:£ΰΓΐΐιβ7 9 Βλεπετε.δε ύμεΊς εαυτούς. παραδώσουσιν. ] γάρ ]1 υμάς εις 

ίϊοοαηοη/ΓΙηα^ίΓ Βαί ί^ε ηεεα. 7 β § *ο ί-οητΒβΙτββ ,• ίορ Γ Λβ7 τ^Π άβΐΐτβτ ηρ 70η ίο 

ρνπΛ&ο&ιιοδ γβ δΐιαΠ οβ συνέδρια και εις συναγωγάς' δαρησεσθε, και επί ηγεμόνων 

ϊ>εηΐεη : αιιΛ 76 δηαΐΐ Β&ηηβάτίπΐΒ αη( ι ίο εγηα^ο^τιεδ : 76 ^ΪΠ 1>β Ι^εαίεη, .ιηά οείοΓβ §ΌΥ6ΓηοΓ9 

ΐβΓ.^αηά Μη?3 ίοΓ Π17 και βασιλέων σταθησεσθε ϊνεκεν.εμοΰ, εις μαρτύρων αύτοΊς' 

^.αΐΕβ, ίοΓ & Ιβδίιηιοτΐ7 &ηα Κη^β 7« "^ί 11 *« ΟΓοη^ηί £ογ 1117 δίΛβ, ίοΓ ά ίέδϋηιοη7 ίο ίηειη ; 

ίΐ§•.αιηδΐ Λέπι. 10 Αηόΐ - Χ * , , , „ Λ * . „ ., 1 ~ , 

νηβ ^οερβί πιηδΐ ίΐΓ8* 10 και εις πάντα τα έθνη ^οεϊ πρώτον" κηρνχθηναι το 

1>βριιυ1ΐδ]ΐ6(ΐΛΐηοη£Λΐ1 βη,ι ι & η Λβ ηί1 ίΐοη8 πιτιβί ητδί 1>ε ρι-οοΙαπηεΛ ίηβ 

ιιαίιοηί. 11 Βυί τνΗεη , , „ . , , , „ 

ΐηβ7 δΗίΐΐι ΐβα,ά ρο,η, ευαγγελιον. 11 η οταν.οε" °αγαγωσιν ]] υμάς παραόιοοντες, 

ϋ,ηά. άβϋνβΓ 7 0ΰ ^Ρι ζΐ&ά Ιίόϋη&δ. ΒαΙ ΛνηεηενβΓ ίηε7 ηΐίΐ7 1β»ά β,τνατ 7 011 ά6ΐΐνει•ίη§• [7011] ιιρ, 

ί&Ϊ£β ηο ΐ&οη&Μ 1)β- , «, , - Λ , _ _, ^ ^ η 

ίοΓείΐίιηΛ ^Καί 7<* μη -προ μεριμνάτε τι Ααλησητε, ν μηδε μελετατε'" 

εϊια,ΙΙ δρεα^, ηβϊίΐΐθΐ• <1ο 1)6 ηοί οατείτιΐ 1)ο£οΓε1ι&η<1 υτΙλβ,ϊ γν υ1ιο\ι1<1 δα7, πογ ιαεάϊίΛίε [70τιγ τερΐ7] ; 

^νΐιαΐδοβτεΓ εΐι&ιι ι>β αλλ • ο.%αν η δοθφ υμιν εν εκεινη.τη.ωρα, τούτο λαλειτε' 

^ίνεια 7ονι ίη ΐή&ί Ιιοτιτ, θα! ττΙιαίβτβΓΠΐ^ 136 ^ 611 ίο 70α ίη ίΐιαί 1ιο\ιγ, ίΐιαί δρεα^ ; 

ίΐοί^ίί^ί β^ί ου.γάρ εστε ύμεϊς οί λαλοϋντες, αλλά το πνεύμα το ίίγιον. 

ϋϊΐί ίΐιβ Η0Ι7 Οτΐιοβί. ίορ 3 ηοί 3 ογθ χ 7β ί1ιβ7 τ&ο βρεαίε, 1»ιιΐ ίΐιβ ϋρΐτϊί ΐΐιβ Η0Ι7. 

Ι^Κί^^Γ- 12 '^ραίώσε*.^ 11 αδελφός άδελφδν είς θάνατον, και πατήρ 

ίΙιεΓ ίο (1βΒ.ΐίι, β,ηόΐ ίΐιβ ΑηΛ 3 \νϋ1 3 άε1ϊνεΓ *αρ 3 ύΓοΙΙιεΓ ϋΓΟίΙιεΓ ίο άε.αίΐι, αηΛ ίαίΙιεΓ 

οΗΐίάΓθη^ΐίΛΗ^β^ηρ τ' (κνον ' και επαναστήσονται τέκνα επι γονείς, και θανατώ- 

ΛΜίηβί <Λβι> ρατεπίβ^ οΜΙά ; β,ηά ζ ττϊ11 3 γϊϊ6 4 υρ ^Ιιϋάτεη α&Η,ϊηδί ραΓεηίδ, &η<1 -ϊνίΐΐ ρηΐ ίο 

Βηά Λ»Η οΜίββ «ιβιη σ0 υσιν αυτούς" 13 και 'ίσεσθε μισού μεν οι υπό πάντων δια 

13 £ιά Ρ 70 ΛιΚ* £β ά6&ί}χ ί1ιβιη • ΑιιΛχΒνίΙΙϊβ Ιιαίεοί 1>7 »11 οηαοοοιιηίοί 

ΐι&ί«ά οί »ιΐ ιηεη ίορ τό.ονομά,μου' ό.δ'ε ύπομείνας είς τέλος, ούτος σωθησε- 

Ε^α£~Ά ****>**} οηί^β^ο βη^ατεδ^ ίρ [Λβ] βηά, ϋβ^ δΙχαΠοβ 

αηίο ίΐιβ βηά, ί^β ται , 14 "Οταν.δε ϊδητε το βδ'ελυγμα ' της ερημώσεως *τό 

ωιηθ 8&Α11 οθ ββνβα. 8&γβ ^ Β αί -^βη γε δθβ ίΐιβ &οοηιϊηαΐΐοιι οί ίΐιβ άεδοΐΑίϊοη ■«Ίιΐοΐι 

βββ ίΐιε η.ΐ)οιιιΐιιαίίοη οί ρηθέν υπο Αανιηλ του προφήτου," ι εστος οπού ου.δεϊ' 

άθδοΐαίΐοη, βροίεβη οί τν&3 βρο^βη ± γ ρ&ηΐβΐ ίΐιβ ρΓορΙιβί, είαικϋηβ• -«ΊιεΓε ίί δΐιοιιΐά ιιοί 

1>7Ββηιβ1ί1ιβρρορ1ιβί, , *^ " , * * * , , ^, _ , 

βίΛηάίη^ τνΐιβΓβ ίί . ο αναγινωσκων νοειτω' τότε οι εν τφ Ιουοαια φευ- 

οα&ΐιί ηοί, (Ιβί Ιιΐπι φ β ^^ο Γβ &ά3 ' Ιβί Ιιίπι ιυκΙεΓδίαηά), ίΐιεη ίΐιοδε ϊη ^ι\<^3Β^ Ιοί 

ίΐι&ί τεαάβίΐι ηηαβΓ- , » ' , * , - « μ ιι > * - * / » 

Βίοοά,") ίΐιβη Ιβί ίΐιβπι γετωσαν εις τα ορη' Ιο ο ν ο£ επι του δώματος μη κατά- 

«ιβί 1>β ϊη «Τικ!»» βββ ^ θηι β βθ ί ίΐιβ πιο\ιηίίνϊη8, "Ιιβ 'β,ηαΐ υροη ίΐιβ Ιιοιίδβίορ 3 ηοί Ίβί = 1ιϊπι 

ίο ίΐιβ ηιοηηί'Λΐηβ : ι , , , , , .. . , , . , .. _ , „ , 

ΐδβ^άΐβί Μπα ίΗ&ί ϊβ βατω ™εις την οικιαν, μηδέ χ εισελθετω" ?αραι τγ εκ 

οη ίΐιβ Ιιοτιββίορ ηοί οπιβ άοΉπα ΐηίο ίηβ ηοιίδβ, πογ %ο χα ίο ίβ,ΐεβ &η7 ίΜη» οπί οί 

ροόΐοννηίηίοίηβΐιοιίδβ, ^ ,, >~-ιλ >« > < » » _η π » ι ι » 

ηβίίηβΓ βηίβρ ίΛβτβϊ'η, της.οικιας.αυτου' Ιο και ο ειςτον αγρον ζ ων" μη.επιστρεψατω 

ίο ίίΛβ 3.Π7 ίΜη^ οηί Μβ ηοαδβ ; &ηα1ηείηΛίϊη ίήβ ηβΐά ίδ Ιεί ηϊιη ηοί ιείυτη. 

οί ηΐβ ηουδβ : 16 αηά > , , , Ύ « < / , ~ . „ » < «.< 

Ιβί ηΐηι ίη&ί ΐβ ίη *ηβ εις τα οπίσω αραι το.ιματιον. αυτού. 17 ουαι.οε ταις 

ηβΐά ηοί ίατη ο»ε^ ίο ίηβ ίήΐη^β 1>β1ιϊηά ίο ίαίιβ ηίδ ^β,Γηιεηί. Βαί τνοβ ίο ίηοδβ ίη&ί 

βίταίη ίοΓ ίο ία^β ηρ > «»/ » ~ η •\ ν ' » » / * 

Μ8 ££ΐπηβηί. 17 Βηΐ εν.γαστρι.εχουσαις και ταις θηλαζουσαις εν εκειναις ταις 

■ψτοβ ίο ίηβηι ίήβ,ί &γθ οτθ •ν?ϊίή οηϊΐά &ηά ίο ίηοββ ίηβ,ί ^ϊνβ βιιο^ ίη ίηοδβ 

ά άκοΰϊετβ γβ ΙιβΛΓ οί Τγ β — γαρ τ[Τγ]α. ' €7τ' ΤΑ. Β — και ΤΤτΑ. * — και Τ [Τγ]Α. 

* — και ταραχαίίΤΤτ[Α]. ί άρχί] & &6£ΐηηΐη£ ι,ΤΤγ. • — γαρ ΪΟΓ τ[Τγ]α. «■ πρώτον δ« 
Ι,ΤΤγΑ. η καϊ όταν Άΐϊά ν/ϊΐβη Ι.ΤΤΓΑ. ° άγωσιν οι,ΤΤΓΑ'Νν. Ρ — μηδέ /αβλετάτε [ι,]τΤγ[α^ 
ί αι• 1>. Γ και παραδώσει Ι,ΤΤγΑ. ■ — το ρηθέν νπο Δανιήλ τον προφήτου ο[ι.]τΤγα. 

* ίστώς ΕΟ ; έσπ7*:69 ΐ< ; ίστηκότα ττγΔ. ν — δε ι,[Τγ]. » — €ΐ$ την οικιαν ^Ι-^ϊ, 
■ ίΐψΐλθάτω 1-ΤΤρ. / τι αραι ΤγΑ. « — ων (χβαά [Ϊ3]) 1.ΤΙΓ. 



XIII. Μ Α Κ Κ. 133 

ημεραις. 18 προσεννεσθε.δε Ίνα μή.γ'ενηται Λ η.φυγή.ύμών" ™ ί1ϊ ^ΐ ιά ; Λη<1 ί° 

χειμώνος. 19 εσοιται.γαρ α'ι.ημεραι.εκειναι ΘΧίψις, ο'ία ρ γ& 7 7« **»* 7οατ 

ίη τνίηίβ Γ ; £ογ *δήα11 5 ήε ['ίη] 2 ίήθδβ 3 ά»7• ίΓΪήαήιίίοη, βηοή α 8 {^^ 6 ® 9 1^ ,-^οϊ 

ού.γέγοί^εν τοιαύτη απ αρχής κτίσεως *ης η εκτισεν 6 ά ^Ύ^ εΚαΐι ήε α&ϋοϋοη, 

ή»δ ηοί ήεεη ίήβ Ιϋβ £γοπι Γϋιβ] ήβ£ΐηηίηβ• ο£ οι-οίΐίίοη τνήίοή 2 οι•εαίεά υ 1011 * 5 .^ ηοί ί™ 121 

„ „ „ , , , , , , , ίήβ ήβ£ΐηηιη§• ο£ ίήβ 

θεος εως τον νυν, και ου. μη γενηται. 20 και ει. μη ν κυριος οι-εαίίοη ννήϊοή βοά 

'βοά οηίίΐ ηο^ν, αηά ηοί ίΐί αΠ εήαΐΐ 1)6 ; αηά ηηίβεε [ίήβ] ΐ/οΓά ΟΓβ&ίοά οηΐο ίήίβ 

,,_, „,«/ »η»/η ~ / ν * 1ιη 6, ηβιίίιοΓ,ίϊηα,ΙΙ Ί)β. 

εκολορωσεν" τας τ/μερας, ουκ.αν.εσωθη πάσα σαρξ' 20Αηάβχεερί τήη,ί ίηβ 

ήαά εήύΓίβηβά ΐΐηβ άα^δ, ίήβΓβ Λνοαίά ηοί ήανβ ήββη β&νβά 8,117 δ 68 ! 1 ί ^ ,οτ ^ ΰα( 1 δΙιοΓίεηβά 
»•\•\» τ» ι »>λ λ «>ν•\/ν »λ/ο ί ίήοδβ ά«7 3 > ηο ϋβκΐι 

άλλα δια τονς εκλεκτούς ους εξελεξατο. εκολορωσεν τας εήοοίά ήο δανβά: ήηε 

ήαί οηαοοοαηίοί ίήβ βίβοί ντήοπι ήε οήοδβ, 1ΐ6 ήΛδ βήοΓίβηεά ίήβ £« ί&β βίεοί'β δ.αΐίβ, 

« / Λη Τ/Γ χ , » / « ~ » ,ΐ'τϊ 'π»?> « τνΛπηήβή&ίή εήοεεη, 

ημέρας. 21 Και τότε εαν τις νμιν ειπφ, α 1οου," ωδε ο Ηβ ήβ,ΐή βήοηβηβά ίήβ 

ά»7δ. Αηά ίήεη ίί &η7οηβ ίο γοα 5Λγ, Ββήοΐά, ήβΓβ [ίδ] ίήβ άα7 8 • 21 Αηά ίήοη ί£ 

' «>*ιιί , ?'ιι'~ρ• , ' ιι λο » γ\' &αχ ηΐ8.η δήα,ΙΙ 8α7 ίο 

χριστός, «ί/ 11 'ιίον," εκεί, «μη.πιστευσητε." 22 εγερθησονται 70 η, Εο,ήβΓβίδΟήτίδί; 

Οήτίδί, ογ Βοήοΐά, ίήοι-β, 7« δΐιαίΐ ηοί ήβϋονε [ίί] 2 Τήει•β 3 ννΐ11 ^ατίδβ ογ, Ιο, Λβ ώ ίήβΓβ : ήβ- 

^νάρ" ΐψενδόχριστοι και" φευδοπροφήται, και >δώσονσιν' Λ σημεία £3Ε Ο^ΛηΙ ίαί β 

*£ογ ία,ΐδβ ΟήΗδίδ £ΐη(1 ΐαΐδβ ρΓορΙιοίδ, »ηχ1 -ννίΐΐ ^ϊνβ δϊ^ηδ ρι-ορΙΐΘίδ δΚ.αΙΙ τϊδβ, 

και τέρατα, προς το άποπλανοΐν ει δυνατόν ν και" τους εκλεκ- ^ ΐοη^ΪΛο^ 

&ηά! ΛΤοηάβΓδ, ίο άβοβϊνβ ϊΐ ροδδίΐιΐβ βνβη ίΐιβ βίβοί. (ΐνιοο, ίί α Ίν'βΓβ ροβ- 

τούς. 23 νμεΤς.δε βλεπετε' ι ίδού 9 ι] προείρηκα νμϊν πάντα. ^Βά^ΐίϊβ^β ώβα*"• 

Βαί 2 7β Ηινίϋο Ιιοοά : Ιο, Ι Ιιιτβ ίοΓβίοΙά ίο γοτι αΠ ί1ιΐη§•δ. ^^οΐ^ ι Ιιη,νβ ίοΓβίοΐΐ 

24 ^Άλλ' 11 εν εκε'ιναις ταΧςημ'εραις, μετ" τήν.θλ'ιψιν.εκείνην, ^ίΚοδβ^άΓδ 2 Ιί^βΓ 

Βαί ία ίηοδβ ^άΛ73, βΐίβ %Τωϊ ΐΓΛαΙαϋοη, ^ 4ΐ 38ηιΐ3?όη,* ίηβ 

ό ί^λιος σκοτισθησεται, και η σελήνη ού.δώσει το φέγγος εαη εΐιαίι ι>ο άαΛεηβά, 

ίήβ εαα εηαΐΐ 1)θ άαι-^ηοά, &η<1 ίηβ ηιοοη δηαΐΐ ηοί & ΐνβ ^^ηί ^* ϊίτβ^ηβ^ 11&5Ϊ, 

αύτης, 25 και οι αστέρες "του ονρανον έσονται εκπ'ιπτοντες, η 25 αηά ίηβ δίω-β οί 

^βΓ ; αηά ίήβ δίατδ οί ίήβ ήο.ανβη δήαΠ ήβ ία11ίη & οαί, ί|* ν ««^ &?+' *.™ 

' § ( ϊ , ί ββ ΡΟ^εΓδ ίηαί »Γβ 

και αϊ δυνάμεις αί «ν τοΤς ούρανοίς σαλευθησονται. ΐ η ήοατεη εήαΐι ήβ 

αηα: ίήβ ρο^βΓδ \νήΐοή [»τβ] ϊη ίήβ ήοανβηδ δή&Π ήβ «ήαΐίβη ; 8 ^ !1 ί : , β ί\• ' 26 Α ^' 1 ^ί 011 

26 και τότε οψονται τον υιον του άνθρωπου ερχομενον εν οί πιαη οοιηίη^ ΐη 

&ηα ίήβη δήη,Π ίήβ7 5ββ ίήβ 8οη ο£ ιηαη οοηιΐηρ ΐη * ηβ οίοαάδ ννΐίή βΓβαί 

'\ >»>/ η•ΛΛ~ \ *>ν α η « » ' ρο\νβΓ αη<1 ετ1οΐ7• 

νεφελαις μετά δυνάμεως °πολλης και δόξης. 27 και τότε τι Αηά ίήβη εήαΐι ήβ 

οίοαάδ τνΐίή 2 ροτνβΓ '^τβαί &ηά ρ1θΓ7 ; &ηά ίήβη εεαά ήϊδ αη^βίδ, (χηά 

» Λ ~ , > >χ τ» > - η χ > 'ν ^ Βήαΐΐ ^ίΐίήβΓ ίο^βίήβΓ 

αποστελίι τονς.αγγελουςΛ'αυτου," και επισυνάψει τους ήϊδ βίβοί ί™™ ιήβίοατ 

ήβ -ννϊΐΐ δβηά ήϊδ 3αι§β1δ, αηά ■ντϊΐΐ §•αίήβΓ ίο^βίήβρ τνϊηάδ, £γοπι ίήβ πίΐβΓ- 

,^ ίη»~ιι> - ' »» >» " ιηοδί ρ;ΐΓί ο£ ίήβ βιίτίή 

εκλεκτονςβαυτου" εκ των τεσσάρων άνεμων, απ άκρου ± ^ & ηίίβηηοδί ραΓί 

ήίδ βίβοί ίτοπι ίήβ £οαΓ •ντΐηά!δ, £τοηι [ίήβ] εχΐΓβπιϊί7 ο£ ήεανεη. 2 Η Νο\ν 

«ι κ » Λα » . , »», ~ //-, ΙεαΓη α ραΓαήΙε ο£ ίήβ 

γης εως άκρου ουρανού. 28 Απο.δε της συκης μάθετε $„ ΐΓββ ; ^νι ιεη πθγ 

ο£ βία•[ή ίο [ίήβ] βχίΓεηιϊ(,7 ο£ΐιεαγοη. Βαί £γοπι ίήε ή^-ίΓεβ Ιβα,Γη ήπιηεή ίδ 7°ί ίεηιίεΓ, 

την παραβολην' όταν τ αύτης ήδη δ κλάδος ι{ απαλός γ'ενη- ^ΐΥοδ,^ΓΐϊοΛν^ίΐί 
ίήο ρΛΓαήΙβ : τνήοη ο£ ϊί &1τεαά7 ίήβ ήΓαηοή ίβηάβΓ ϊδ ήβ- εαηηηεΓ ϊδ ηο,ΐΓ : 29 βο 

ται, και Ηκφυψ τα φίιλλα, ι γινώσκετε" οτι εγγύς το θέρος ' Βμ^^ιιΪ^Χ 

οοιηβ, β,ηά ίί ραίε ίοΓίή ίήβ Ιβανβδ, 7° ^αονν ίήη,ί ηβαΓ ίήβ βηιηιηεΓ ίΐιϊη^δ οοιηο ίο ρα^δ, 

εστίν 29 όντως και ύμεϊς, όταν "ταντα ιδητε" γινόμενα, ^^" Γ ^Νήο^ο^ΐί! 

ίδ. 8ο αΐεο 7 β > "ννήβη ίήβεβ ίήίη^δ 76 «ββ 0001103• ίο ραεδ, 3 ο νοΓΪΐ7 Ι ^7 αηί» 

γινώσκετε οτι εγγύς εστίν επι θύραις. 30 ' Αμήν λέγω ύμΐν, 7™> ^^^ηοΐ^Λχΐ 
1ίηο\ν ίήαί ηβαρ ίί ίβ, αί [ίήβ] άοοΓδ. νβΓίΐ7 Ι_κ»7 ίο 70α, ϊίη^Π Λβδβ ΐΜη^δ ήβ 

οτι ου. μη παρελθφ ή.γενεά.αϋτη, μέχρις οΰ ^πάντα 

ίήα,ί ίη ηο •ννίδβ \νί11 ήίΐνβ ραδδβά α\να,7 ίήϊδ 8'βηεΓ.αίίοη, αηοίΐ &11 

* — η φυγή νμων (τβαά ίϊ Πΐαγ ηοί Οθ) !ΤΤι•Α. *» ην Ι.ΤΤγ. β εκολόβωαεν κύριος Τ. 

ά Ιθε ΤΤι-Α. β — η ΤΑ. '" ίδε ΙΤΤγΑ. & μη πιστευετβ 1>β1ϊβνβ [ίί] ΠΟί &Ι.ΤΤΓΑ\ν. 

Η 3έ• .ιηά Τ. » — φευΒόχριστοι. και Α. Ί ποιησουο-ιι/ΛνίΠ \\όγ1γ τα. * — και τ[τ.-]α. 

1 — 15ου [ι.]ΤΤγΑ. "» Άλλα ΐ.ΤΤι Α. η έσονται εκ τοΰ ουρανού πίπτοντες ι,ΤΤγα. ° καΐ 

δό^ης πολλής Ι<. Ρ — αύτον (νβαά ίΐιβ ηη^οΐδ) [ι,]ττι•α. μ — αύτοΰ (νβαά ίΐιβ βίβοί) ττ• Α. 
1 τ/δη 6 κλάδος αύτη5 1-Τι•. 5 εκφνη ΕΟΤ. * γινώσκ€ται ίί ϊδ 1ϋΐΐΟ\νη Α. • ϊδΐ]Τ* 

ταύτα ΐΧΐτ. » ταΰτα πάντα ΤΤγα. 



134 ΜΑΡΚΟΣ. XIII. XIV. 

ί?ίδ."π Η ί^"* ™!™" ^η2 ίν Κ Μ \ ^ ο ονηανος καϊ {, γη "πάρε- 

\}\ιζ Ώΐγ •ν?οΓνΐ5 κίικίΐ 1 " 63β ι ^ ιη ? 8 βα»"• ηηνε ΐ»κβη ρΐαοβ. Τΐιβ Ιιεατειι αηά ,ΐιε βαπ& δΐιαίΐ 

ηοε ρίΐ83 αΛν»7. |2Βη6 λευσονται'^ ο'ι.δε.λόγοι.μου ού*μή" ?παρ'ελθωσιν." 32 Πφί.ίέ 

Ϊοιη• ΐηονΚιΚηο χηιιη, ραδδ ατνα7 ' 4 Ιηιΐ πν νοΓάβ ϊη ηο τνίδβ Ααΐΐ ραδδ αναχ. Βιιί οοηοεπιίιι»• 

ηο, που ιΐιβ &η&βΐδ τής.ήμ'ερας.εκείνης ζ και α τήσ ώρας, ουδείς οϊδεν, οΰδε & ο'ι άγ- 

Μβτ & ΙΐΛοη™& ****** υ"*,*!*, *Τ"' , 1100 ^ ^οτΓΒ,ηοίβτβηΛθ »η- 

ίΗβΓαιίιβΓ. 33τά^β7β γελοι" ^οί" εν ούρανψ, ούδε 6 νιος, ει. μη 6 πατήο. 83 Βλέπετε, 

λβοά, \ν•3.ίΛ Λ ηα Ρ γλ7 : εβΐ3 ί1ΐ08β ίη ΐ! 0£ΐνβη πογ ίΗβ 8οη, Μ; «ιβ Γαί&βΓ. Ταΐεβ *ιεεά, 

ιογ 7β κηοτν ηοί τνηεη , _ χ ψ ' κ ( ^ * 

**ιβ τϊπιβ ιβ. 34 Ρον <Αβ αγρυπνείτε € και προσευχεσθε ' ουκ.ο'ιδατε.γάο ποτέ ο καιοόζ 

ί>οηο/πια?ιΪ8ΆΒ8.τηα.η τναοοίι αηά ργατ : ίοΓ τθ Ιίηο^ ηοί*" τνΚβη «ιβ' ίί'πιβ 

ια1αιΐ£Γ α £αΓ .)οπΓηε7, , , „ , , " ,,,,. 

■«ΐιο ΐρίοΜδΗϋυεβ,Λίκΐ εστίν ο4 ως ανυρωπος αποοημος αφεις την οικιαν 

£ανο .ααΐ!ιοΓΪΐ7 ίο *"3 13 ί Λ5 & πιαη £οίη£ οιιί ο£ Γΐιβ οοαηΐΓν, 1ε;ιτϊη§• =1ιοιΐ3θ 

86Γναηΐ3, Ληά Ιο ονβΓ7 , » « , ~ * ,.. , -, , , ν " , ,, ,,. , , 

πιλπ ΐιϊ3 ^οΛ, αηά αυτού, και όονς τοις.όονλοις.αυτον την εξουσιαν,καΓ εκαστψ 
οοιαναΆΏάθά ίΐιε ροΓ- 'ΐιϊβ, αηά £ΐνπΐ£ Γ ίο 1ιΪ3 οοικίπιειι ίΐιε αυι]ιοΓΪί7> ^^ά ίο οαείι οηβ 

ιογ το Ίναίοϊι. Βδ^αίεΐι \ ,, , ~ « ~ Λ - , , Λ „ 

νβ ιΐιεΓβίοΓβ: ίοι• 7β το.εργον.αυτου, και τω ϋυρωρψ ενετειλατο ινα γρήγορη. 

ίηο-νν ηοε τνΐιεη ί&β Ιιίβ ννοΛ, αηά 2 «ιβ 3 άοοΓ-1ίββρβΓ ΌοιηηααηάθΛ ίηαί ηβδηοιτίάιταεοΐι. 

οοπιοίΗ, αί βνβη. ογ αί 35 γρηγορείτε ονν' ονκ.οιό.ατε.γαρ ποτέ ο.κνριος της οικίας 

ηιί<1ηί8•1ιί;, ογ &% *1ιβ \ν&Ιο1ι ΙΙιοΓοίοΓβ, £ογ 7© ^ηο\ν ηοε ντίιεη ί]\β ιααίίοΓ ο£ ίΐιβ Ιιοαββ 

^ίη^'ώ^! ίρχεΓαι. β όψέ, η ' μεσονυκτίου," η άλεκτοροφωνίας, η πρωί- 

ΐη<? 5ηά<1«ηΐ7 Ιιο Λιιά οοιηοί : αίοτεηΐιι^, ογ &ϊ ιηϊάηϊ§Ίιτ, ογ &ί οοο!ί-οΓθΐνϊη§•, ογ ηιοηιϊη»; 
^'ϊϊ&^ο 7^Γ 36 Μ &θών εξαίφνης εΰ Ρν υμάς καθενδοντας. 37 ^Μ 
8&7 ΰηίο &11, "νΥαΙοΙι. 1βί,ί εοιηΐιι^' 3ΐι<1(ΐ6ηΐ7 1»β βΐιοαίά βηά 70α δίθβρίη^. Δηά τνΐιβ,ί 

νμίν \'εγω, πασιν λέγω, Γρηγορείτε. 

ίο 70α Ι 3α7, ίο 8,11 Ι 8&7• "νν&ίοΐι. 

τ™* /Λβ /βαεί ο/ ιίβ 14 ην.όε το πασχα και τα αζυμα μετά δυο 

ρΛ^ονβΓ, &.ησ1 οί ιιη- ΝοΛν ϊί \ν»3 ίΐιβ ρηβδονεΓ αηά ίΐιβ [ίβ.αβί οί] πηΐβθ,τεηβά ϋΓβ&ά &ίίθΓ ί\νο 

*ίιο οΜεί ρποβίβ άπα ημερας' και εζητουν οι αρχιερείς και οι γραμματείς ττως 

ίΐιε «οΓίοεκ 8οπρΗΐ Ιιοτν άα75. Αηά 7 τνεΓβ 8 εεεΐ£;ίιΐ8: 1 ί1ιε 2 οΗϊεί'-'ρΓΪε5ί;8 4 αιΐ(1 5 Λθ 6 30Γίϋ83 Ικτνν 

^^«ί^ Λίϊ αΜ ν εν δό\ω κρατησαντες άττοκτείνωσιν' 2 ελεγον Μέ," 

ίο Λεαίΐι. 2 Βυϋ Ιΐιε7 ^ ίιη °7 & ,1 ί'6 &0ΙΙ1115 Ηο1(1 οί ΐΗβ7 ηιί§•1ιί Ιείΐΐ [ΐιίιη]. 2 ΤΙΐ07 3 3αϊ<1 ι 1)αί, 

££ ^είε^Γη ^ ίν *$ 1ο Ρ τ ν> ή™™ θόρυβος εσται* του Χαον. 
υρι-οαΓ ο£ Λε ρεορίβ. ^οί ΐη ίΗβ ίβ.αβί, Ιεβί α Ιαιηιιΐί ίΙιοΓε 51ιλ11 1>ο ο£ ΐΗε ρεορίε. 

βΑηάΜηίίηΒβΟι- 3 ?«? ^Τ * & Γ ™ \» ^ανία, εν τ$ ο'ικ'ια Σίμωνος τον 

Ηητ ίη ίΐιε ίιοηβε ο£ - Α • η< ^ "»β>ιι& ηβ !η ΒεθηΛη7, ΐη ίηε ηοιΐ5θ οί διπιοη ίΐιβ 

Βϊιαοη «ιβ ΙβροΓ, αβ ΐιβ \επροΰ, κατακαμενου.αντοΰ, ηλθεν γυνή έχουσα αλά- 

ςοτ οί Τ110Ί.Ι. Τ.ΠΟΓΟ 0*\ΓΠβ ' ' λ 

λ τνοπι:ιη 'ΐιανίηρ »η ΙβρεΓ, α3 )ιε Γεεϋηεά [αί ίαΜε], 3 οαιηε 5 α 2 ^νοαιαιι ίιατϊη^ αη αία- 

αίασαβίεΓ ι>οχ οί οίηί- βαστρον μύρου νάρδου πιστικής πολυτελούς" Η και 11 συν- 
νβΓ7 ρτβ°ίοιΐ8Τβαά 8ΐβ ΐ5£1ί,,:0Γ βΛί1ε οί οίη1ωοηί; οί " ηΛΓι1 'Ρ αΓβ ο£ & Γβ&ί Ρ ΓίθΘ 5 * η<1 ^ νίη & 

ΐίΓαΐίβ ίΗο οοχ. αηΛ τρίφασα ι τδ η αλάβαστοον, κατεχεεν αυτοΰ ™κατά η της 

ροιίΓβά */ οη Ηΐ3 Ιιεαϋ. ^^,.^ Λ α1αοα8ίεΓ ήαβίς, δΚε ροαιεά [ίί] 2 1ιΪ3 'οη 

4 Απα ίηεΓε ννεΓε 8θπΐ8 ^ ' } Μ , « , , 

ιΐιαί ΐιαά ΐηαΐρηαίϊοιι κεφαλής. 4 ησαν.δε τίνες άγανακτονντες προς.εαυτους, η και 

νίΐΜη ίΗεΜ3ε1νε3, ^^ Αηά 2 ^ βΓβ ι 30ηιΘ ϊηιΐϊρηαηΐ; νϊιΐιΐη Λβηιββίτββ, αη(1 

αικί «αια, \ν Ι17 ^3•3 , , , , , , „ , , , 

ίΗίδ ννακίε ο£ ίΐιβ οίηΐ- λέγοντες," Εις τι η.απωλεια.αντη του μνρου γεγονεν ; 

τιιοπί; πια(1ε? 5£ογ ΐε' 8α7Ϊη^, Γογ τνΐιαί 2 11ιί3 ^νναδίο *ο£ Ηΐιε 6 οίη(;ιιιεηί 'ΐιαδ ϋβεη ηιαύεΡ 

ηιι^ηί ηανε οεεη δοιά , . , , „ Λ ^ , , 

ίοι• ηιοι•ε ίΐιαη ίΐΐΓββ 5 ήουνατο.γαρ τοντο ° πραθηναι επάνω "τριακοσίων 

ΙιιιηιίΓεά ρεηοβ, αηιΐ £ογ ϊί νταδ ροβδϊοΐβ [£ογ] ίΐιΐβ ίο Ιιανε 1»εεη βοΐά £ογ αυονε ίΙίΓεε ΙιιιηΛτεά 
Ιΐίΐνεϋοβη β-ίνβη ίο ίΐιβ ,, ' ιι > ϊ> /ί~ ~ ~ » η • /> - II 

ροογ. ΑηΛ ίΐιε7 ιηπτ- οηναριων," και οοϋηναι τοις πτωχοις' και ^ενερριμωντο" 
ιαυι-εά αραίηδί ΚεΓ. άεηατϋ, αηά ίοΐιανεοεεη ^ίνεη ίοΐΚε ροοΓ. Αη(1 ίϊιε7 πιαππαΓεά 

ΐιεναΐοηε; \νΐΐ7 Ιγοιι- αυτφ. ο Ο.δε. Ιησοί'ς ειπεν, Αφετε αντην' τι αυτή κόπους 
1>1β 7ε 1ιεΓ? δΐιε Ιι.αίΐι βί ΙιεΓ. Βαί ^δΐΐδ δαϊίΐ, Γ,εί -αίοηε 'Ιιει• ; τν1ΐ7 ίο ΙιεΓ ίΓουοΙθ 

* παρελενσ€ται 0\ν. χ — μη ΤγΑ. Τ παρελβυσονται ΤΤγΑ. ζ η ον Οΐ,ΤΤΓΑλν. » άγγελος 
&η Ηΐιο;β1 α. »» — βί ΤΤγΑ. β — και ττροσενχεσθί 1.τ[ϊγ]α. ά — καϊ 1-ΤΤιΑ.• 6 + η 

βΐϊϊϊΟΤ ΤΤγΑ. { μ€0•»νυκτι*ν ΤΤγΑ. ε 'ό Ι,ΤΤγΑ. *> γαρ Γογ ι.ττιΑ. ^ ^εσται 

θόρυβος ΤΤγΑ. * — και τα. ι τον ΐ,ΤΛν ; την τ• Α. ^ — κατά (νεαά αύτου οη ηϊ«) 

Ι.ττγα. η — και λέγοντες τ[Τγ]α. ° + το μνρον οίηίιηοηί οι,ττΓΑ'νν. Ρ δηναρίων 

τριακοσίων Ι/ΓΤγΑ^. ϊ ένεβριμούντο Τ. 



XIV. ΜΑΚΚ. 135 

παρέχετε; καλόν έργον 'ε'φγάσατο" *είς εμε. η 7 πάντοτε.γάρ ^ζ^Ήζ^'ν^ 

άο 76 0ίΐυ5β? α &οοά ττογΙε εηβ τντοη^ηί ίο^ατά» ηιβ. Γογ 3,1*τη73 ίηβ^ροοΓ ννίί'η 6 νοα 

τους πτωχούς έχετε μεθ' εαυτών, και όταν θ'ελητε δύνασθε *^*ύ*, »»ά ^ηβη 3 ο- 

*Ηβ ροοΓ 7β ηανβ \ν1*η γο\ι, Εηά ^ηβηβνβΓ ^β άβδίΓβ 7β αΓβ αΜβ ^^/ Ι^οά — Ιηιί ήθ 

ι αύτούς" εν. ποίησαν εμε.δί ου πάντοτε έχετε. 8 δ ν εΓχεν" 7« *»▼« "°* λ1*»7"• 

3 ίηβιη Ηο 2 άο £00(1 ; 1>αΐ ιηβ ηο* λΙττα^ 7β 1ι*νβ. \\Τια* 2 οοα1ά 8 ,5ηβ ",*" 1 ^ οη . β Λν1ΐΛΐ 

ψ αντη, η εποίησεν' προελαβεν μυρ'ισαι Χ μου.τό.σώμα η εις αίοΓβηαηά ίο αηοϊηΐ 

'δΐιβ, δΰβ άϊά. 8ηβ βα.ιηβ οβίοΓβηίΐηά ίο αηοίη* ' 0117 1>οά7 ίοΓ Ρ* 1)0 ^ *° ί;* 16 £*""7- 

, , > ' λ » « λ ' « ~ ηπ λ ~ ιη& • 9 νθΓί1 7 ! δ& 7 

τον ενταφιασμον. 9 αμήν* λέγω υμιν, οπου. ζ αν" κηρυχθΐ] ηη^οηΛνηβΓβδοβνβΓ 

*ηβ Ιϊ-ατίαΐ. νβιϊΐ7 Ι 3^7 *° 7οα, ΤΠιβτββοβνβτ βηαΗ οβρΓοοΙα,ΐιηβά ΐ1ιί8 ?03ρβ1 δηαΐΐ ΐ)β 

, , , «.„»,,- < , , «χ , , ρΓβα,βηβά *1ιι•ου§:ηοιι* 

το.ευαγγελιον. τούτο" εις όλον τον κοσμον, και ο εποιησεν ίΐιβ τνηοΐβ τνοι-ΐά, Μί 

*ηίδ £ΐαά ίίάϊη^δ ίη 2 \νηο1β ι ίηβ \νοΓΐά, αίδο \νη»* 3 ηα.3 Μοηβ 3.150 ίη».* δηβ ηαίηάοηβ 

„ -ν \ /τ » / > - βηαΐΐ οβ δρο^ί-η ο£ ίοΓ 

αντη λαληθησεται εις μνημοσυνον αυτής. α ιηβιηρΓΐαΐ ο£ ηβ Γ . ' 

Ηηϊδ [ 2 ννοπΐΕη] δΐιαίΐ οβ εροίεβη οί ίοΓ α πιβηιοη&Ι ο£ ΙιβΓ. 

10 Και ^υ^ΐούδας °ό" & Ισκαριώτης," ά εΐς τών δώδεκα, ίο Αη<ι .Γηά3,3 ι^οβ,- 
Αηά σαάΜ *ηβ Ιβο«ΐο*β, οηβ οί *ηβ ί^βίτβ, ηο* οηβ οί ίΐιβ ίτνβίτβ, 

απήλθεν προς τους αρχιερείς, ινα *παραδψ~ αυτόν 11 ρι-ΐββίβ, *ο &β*Γ&7 ηίηι 

νοη* &τν&7 *ο *&β" βηϊβί ρι•ϊβδ*8, *πλ* ηβ πιϊ£η* άβϋνβΓ υρ ηΐπι υ ?*ο *1ιβηι. 11 Αηά 

, « -- Λ ι »ι » # ι/ %* /ν "ϊτηβη. ΐηβ7 ηβατά ιί, 

αντοις. 11 Οι.δε ακουσαντες εχαρησαν, .και επηγγειλαντο *ηβ7 τνβι-β £ΐαά, &ηά 

ίοιΗβιη. Αηά*1ιβ7 Ιχ&νίη^ ΙίΘαπΙ Γβ^Ό^^β<^ ^ Ηη<1 ρΓοηιίί,βά ρΓοιηίδβά ίο ?ϊτβ Μηι 

;..,/ λ- ., ν / »,/)' >\ πιοη67. Αη(1 Κβ δοιι^Κΐ 

αντφ αργυρών δουναι' και είητει πως ι ενκαιρως αυτόν ίκτ»• ΐαβ πήβΐΛ οοη- 
3 1ιϊιη ^ηιοη67 Ηο 3 ξϊτβ. Αχκΐ Ιιβ δοπ&ΐι* ϊιοντ 3 οοητβηίβη*ΐ7 5 Μπι τβηΐβη*ΐ7 οβ*Γ»7 Ιιϊιη. 

παραδψ." 

'ΐιβ 2 ιηΐ£ΐιί "ΊΙβΙϊνβΓ "αρ. 12 Αηά ΐΐιβ ίΓδ* ά&ν 

12 Και τ-ρ πρωτ% ήμερα των αζυμων, οτε το πασχα ^βη Οιεγ Μΐΐβά *ι^ 

ΑΜ οη Ιΐιβ βΓδί ά&γ οί πηΐβ^νβηειΐ [οΓββ,ά], -ννΐιεπ *1ιβ ρ&δδονβΓ ρα,δδοτθΓ, Ιιΐδ άΐδοίρίββ 

εθυον, λεγουσιν αυτφ οι.μαθηται.αυτου, Που θέλεις ^ ηί Λο11 ^ ^ β &0 

*1ιβ7 1^ϋ1<2<1, 3 3£ΐ7 **ο 5 1ιίιη 'ΐιίδ Μίδοΐρίεβ, ΤΠιβΓβ άβδΪΓβδ* *1ιοα [*1ια*] αηά ρΓβραΓβ *1ιει *1ιο\ι 

απελθόντες ετοιμάσωμεν "ινα φά 7ν ς τό πάσχα; 13 Και ^^3 

ζοϊΏξ \νβ δΐιοιιΐά ρΓβρΛΓθ *1ια* ίΐιοη ιη8,7« 3 <; θ 3•* *&β ραδδονβΓ ? Αηά ε ίΐι ίοΓίΙι *•?νο οί Ιιΐβ 

άττοστελλει δύο τών. μαθητών. αυτού, και λέγει αύτοϊς, Υπάγετε ί η 3 ί ο ρ ί 1 ^, & ο ο 1 7β?η*ο 

Ιΐβ 86Π(ΐ5•ίθΓ*1ΐ *^70 Οί 1ΐΪ3 (1Ϊ5θίρ1β3, &η<1 8&79 *ο ΐΐιβπι, €γΟ {^ οϋγ, ' η,ηά ΐΙΐβΓβ 

εις την πόλιν' και απαντήσει νμΧν άνθρωπος κεράμων ύδατος ^ ά1 \ Π16βί 7°ιι&π"ηι 

ϊηΐο *1ιβ οϊ*7. «•η(1 3 νιτί11 ■'ηιββί 5 7οα 'λ "Ίιιλιι & ρίίοΙιβΓ οί -νναίβΓ ^ Ά ι 6Τ . £ \\οτν >ιίτη. 

βαστάζων ακολουθήσατε αύτφ, 14 και οπουβεάν [{ εισελθη, * 4 4_ η ^ « , ϊ«β ΓΜΟβνβ 

οχπγΪΆΒ•, ίοΠον ^ Μιώ; ^ «η Α ΛνΙιβΓβνβΓ Ιιβ πια7 ™^*, ίο ΐ}ιβ &0 0(1ιη.αη οί = *Ηθ 

είπατε τφ οικοδεσπότη, "Οτι 6 διδάσκαλος λέγει, Που *««*» τκβ Μαβίβτ 

8Α7 *ο Λβ πια,ίβΓ οί Ιΐιβ ίιοαββ, ^ Τΐιβ ίοϋΛβτ δα 7 3, ΤΤϊιβΓβ ^-•^^ ^^ 

εστίν τό κατάλυμα * οπού τό πάσχα μετά τών. μαθητών. μου ι βΐι&ιι β»* *ΐιβ ρ»•"3- 

Ϊ3 Λβ 8ταβ8*-ο1ιαιιιοβΓ . νΙιβΓβ Λβ ραββότβρ ^ίΐΐί ■ 1117 <1ίίοϊρ1β3 οτβΓ^ϊ*1ιπΐ7άΪ8θΐρ1β8? 

φάγω ; 15 και αυτός υμιν δειζει ι ανωγεον η μέγα εστρω- γον. α Ιεγρβ αρρβΓ τοοιη 

Ι πια.7 6Λ * ? &η<1 ^β 3 7θ\ι χ \νί11 2 ε1ιβ'ϊν &η ιιρρβΓ γοοπι 1«.Γ?β, ίητ- ίτιηιΐβΐιβά αηά ρΓβ- 

ι,-'. η ι> ~ι • * « ~ .„ τ ^ , ,ν~Λ/ι < Ρ ΛΓ6ί: ΐ1ι6Ι-β ™ :ι1ί β 

μΐνον κ ετοιμον." ι εκει* ετοιμάσατε ημιν. 16 Και εξηλθον οι Γβίκΐ7 ίοΓ αδ. ιβΑηά 

ηϊδΚβί! Γβ3,ά7• Τ1ιβΓ€ ρΓβρϋτβ ίοΓ ιΐ3. Αηά \νβηΙ Λ^α7 ηίδ όϋβοίρίβδ \νβη* 

λ ν __ , ~ ιι > τλ η > < /> \ ~ η \ ίοΓ*η, αηά βίίπιβ ϊη*ο 

μαθηται.^αυτου, και ηλθον εις την πολιν, και ενρον καθώς *ηβ οϊ*7, &ικΐ ίουικί μ 

&13 (1Ϊ3θϊρ1β3, &ηά οβ,ηιβ ϊη*ο *ηβ οϊ*7, 3.η(1 ίοαηά »3 ηβηαάδ8,ί(1\ιηίο*ηβιη: 

τ , » « / * , , „ __ , , .« , άπα *αβ7 ηα&άβ ΓβΛά7 

ειπεν αυτοις, και ητοιμασαν το πασχα. 17 Και οψιας ίηβ ρ&δβοτβΓ. η Αηά; 

ηβ ηα4 8ΑΪά ίο ΐηβπι, &ηά *1ιβ7 ρΓβρ.υβά ίηβ ρα,δδονβΓ. Αη<1 βνβηίη^ ίη ίηβ βνβηϊη^ ηβ βοπι-| 

/ » ,^τ.<•γ. το»» ' 6*1* ννί*η ίηβ ί^ν-βίτε. 

γενομένης έρχεται μετά των όωοεκα' Ιο και ανακειμενων ιβ Αηά αβ ίηβ7 «α* αηόΐ 

ϋβίη^ βοηιβ ηβ βοιηβδ ■ννϊίη ΐΚβ ίλνβίτβ. Αηά &δ 2 ννβΓβ 3 Γβο1ίηϊη^ άϊά β&ί; ^β»υ8 Βίΐίά, 

Γ ήργάσατο Τ. • ίν εμοι ίο ΓΟθ ΟΙ.ΤΤΓΑ'νν'. ι αύτοίς 1.ΤγΑ ; — αύτονς Τ. τ βσχεν 

Οί,ΤΓΐΑΥΤ. ■ — αϋτη (νβαά είχεν δΐιβ οοαίά) [ι,]τ[Τγ]α. χ τό σώμα μου χ,Τγ. V + δβ 

8.η(1 (νεΓί1γ) [ι,]ττΓΑ. ι εάν τα. * — τούτο (νβαά ί)λβ ^Ιαά ίΐάϊη^β) [ι.]ττγα. *» — ό 

Ι.ττΓΑ>ν. Β Ίσκαριώθ ΤΑ. ά + ό *1ιβ ΤΤι Α. β παραδοΐ αύτον 1, ; αύτόκ παραδοΐ ΤΤγΑ. 

'αύτόΐ' ενκαίρως παραδοΐ Ι-ΤΤγΑ ; αύτον «ν/ς. παραδω \ν. 8 αν υττΑ. ^ + Η- ου (^€αά Ιΐχγ 

■ζ\ιο»%-θ\\ΛταΙ>βτ) [ι,]ττγα. ' άνάγαιον οΐΛΤιΑ\ν. ^ [έτοιμοι] Ι.. ^αΐ ««ϊ &αά 

Οχβνβ Τγα ; κάκ€Ϊ τ. β — αύτου (χβαά ίΐιβ (ϋβοίρίββ) τ[Τγ]. 



136 ΜΑΡΚΟ Σ. XIV. 

ν?Γη7ΐ5Λ3τηηίο7οα, αυτών και εσθιύντων Ώ εΙπεν δ Ιησούς,^ Αμήν λέγω 

νύ? Κ°™Γ^α11 6 £β- Ε•**"ω>1β] 1ίΛΘ 7 &η<1 νβΓββΛίΐηβ• 2 5ωά Μβδίιβ, Υ«Πγ Ι δα 7 

ΙτΆγ ιηβ. 19 Αηά ίηβ7 νμϊν, οπ εΓς εξ ϋμώι> παραδώσει με, 6 έσθίων μετ' εμού. 
ηκΗ» β&υ 8 τιηϊο Μώ ίο 3 ' 0ΐ1 ' ΐηΛΐί οη0 ο£ 70ΐ1 *' Π1 ί1ε11ν(2Γ υ Ρ ωθ ' ^ο ** ε » ίίη ? Λνίίΐ1 ***• 
οηβ 1>7 οηο, Λ ίί ι? 19 °Οί.(;έ 11 ήρξαντο λνπείσθαι, και λέγειν αυτψ, εΐς ρ /οα0ΊΙ εις, 

ί?ΐ7^0*Α°ήΛβ βηίΐ -^ύίΙΐΘ^ ^β^αα ίο 1)6 ^ηονειΐ, ίκιά ίο δα7 ίοηΐη», οηβ 1)7 οηβ, 

βτΓΌΓβά »ηα βαίά υηίο Μή τι εγώ ; ΊΚαί άλλοο, Μη τι εγώ ;" 20 'Ο.Οί τ άπο- 
ίηβηι, II μ οηβ οί ίηβ [ΐ8ίί]Ι? Αηα .αηοίηεΐ•, [Ιδϋ] Ι? Βυΐ ηβ αη- 

ίτνείτβ, ίΐιηί οΐιρροίη „ , „ V , ~ τΑτ «> ιι ~ % ' * « ' Ο 

^νίίη πιθ ίη *ηβ άίδη. κριθείς" Είπεν αυτοις, Εις "εκ" των όο)όεκα, ο εμραπτο- 

21 ϊΐιβ δοη οί πΐίΐη ϊη- βτνοΓίηί εαϊά" ίο ίηεηι, [Ιί ίδ] οηβ οί ίΐιβ ΐΛνβΙνβ, \νηο ίδ ιΐίρ- 

αβθΛ £θείη, 9,8 ίί 18 , , « » , , 3Χ , -»-,„< * • ν - ' Λ ' 

^Γϋΐβη οί ηίηι: ΐηιί μένος μετ εμου ι Βΐς το τρυβλιον.2ϊ ν ο μεν νιος του ανϋρωπσϋ 

\νοβ ίο ίη.αί τηη,ίϊ 1>7 ρϊη^• -ννίίη ίηβ ίη ίΐιβ άίδη. Τηβ Μηάεεά 1 8οη *οί *ηιαη 

^ηοηι ίηβ δοη οί πΐίΐη < , η , , «>«•><«<-> 

ί8οβίΓ»7οά!&οοΛτνβΓβ υπάγει, καθώς γεγραπται περί αυτου' ουαι.οε τψ 

ίί ίοΓ ίηαί πιαη ϊί ηβ *£οεδ, &3 ίί η&8 Ιιεοη \ντίίίεη οοηεειηίηρ ηίηι ; Ιηιί ^νοε 

ανθρωπφ.εκεινψ δι ον ο νιος του άνθρωπου παραόιόοται' 

ίο ίηαί ηιαη ΐ>γ -ϊνηοηι ίΐιβ 8οη οί ηιαη ίδ (ΙβΙίνεΓεύ ιιρ ; 

καλδν ^ήν" αυτψ ει ουκ.εγεννήθη υ.άνθρωπος.ΙκεΊνος. 

£θοΛ τνβΓε ίί ίοΓ ηίηι ίί 3 ηα<1 *ηο* 5 06βη *1)οι•η 1 ΐη»1; 2 ηιαη. 

22 Αηά α3 ίηογ άίά 22 Καί εσθ ιόντων. αυτών, λαβών χ ό Ίησούς Α άρτον, 

β&ί, Ιβ8ΐΐ8 ίοοϊ: ΟΓβαά, Αηύ ίΐδ ΐΗβ7 \νβτβ εαίϊηβ-, 2 ηανϊη^ Ηα^εη Μεβαδ λ Ιοαί, 

"ίίίϊ^β^Κ ^λογησας εκλασεν, και εδωκεν αύτοίς, και είπεν, λάβετε, 

&ικ1 δ.ιίά Τλ^ο εαί : 1ι»νίηε σίβδδβά ηβ ΙΟΓαΙίβ, η.η<1 ξΆ\α ίο ίηοπι, &ηά &&ϊά, Τβ,^ε, 

ηβ^^ρΗη! 7 0«Τ^•" τουτό Ιατιν το.σώμά.μου. 23 Και λαβών *γ#« 

τνηβη ηε η:κΙ §•ϊτεη β31 * 5 ι ^ϊ 3 »* ιη 7 υοά^. Αηά ηανιη^ ίϋκεη ίηβ 

Λοηί• 8 ' αηά^ίηε Ζί αΐι 7ΓΟΓ ^ ιον > εύχαριστήσας εδωκεν αντοΊς' και επιον ίζ αυτού 

άταηΐί' οί ίί. 24 Αηά ου Ρ' ηανϊη? ^ϊνεη ίη.αηΐίδ ηβ &Λνβ ίο ίηβηι, η,ηά ίηβττ 2 άι•8,η1ί "βί 4 ϊί 

^β δαΐά ηηίο ίΗειη γτάντΕς' 24 και είπεν αυτοΊς, Ύοΰτό εστίν τό.αΐμά.μου "γο" 

ίί" ηβ^ίεΐί'ηιεηϊ ^ ^ Αηύ ηβ δαίύ ίο ίηβιη, ΤΜδ ΪΒ ^ ηι 7 Μοοά ίη Λ * 

τνηϊεη ίδ βηεά ίοΓ η-ής ^καινής 11 διαθήκης, το °περι πολλών εκχννόμενον. {1 
ηηίίγοΐ, Ι "πΐ βτίηί οί Λβ ηβ ^ οοτβηαηί, ^ηΐοη £ογ ηιινη7 ΐε ροατβα οηί. 

ηοηιοιεοί ίηείηιΐίοί 25 αμήν λέγω νμίν, οτι ούκετι.ού.μή πιω εκ τού 

Τά ίηαί' ^"ϋίηί^ί νβΓΪΐ7 Ι Βα7 ίο 7011, «ιαί ηοί ιιη7 ηιοΓβ ίη Λ αγ ^ίδθ \?ί11 1 άήηΐε οί ίηβ 

ηβττ ίη ίηβ Μη^ιίοιη Λ γεννήματος ]] της αμπέλου, εως τής.ήμ'ερας.εκε'ινης όταν αυτό 
οί &0<1 • ίτιιίί οί ίΐΐβ νίηβ, ιιηίίΐ ίη&ί άα,γ \τηβη ίί 

πίνω καινον εν τ% βασιλείς τού θεού. 

26 Αηά ^ηβη ίηβ7 Ι άΗη1ε η6 ^ , ίη ^ θ Μη-άοπι ^ ^ οί βοά. 

ηαά ευη§: &η η7ηιη, 26 Και υμνήσαντες εξήλθον εις το ορός τών Έλαιών. 

ϊπθ 7 ιηοηηΐ ο£ Οΐίνβϊ Αηά ^^ί 11 ^ 8υη ^ α ^ί" 12111 *^ β 7 "βηϊ" οα* ίο ίηβ ιηοηηί οί Οΐίνβδ. 

27 ΑηΛ Τβδΐΐ3 8Λΐΐη 27 και λέγει αύτοϊς δ Ιησούς, "Οτι πάντες σκανδαλισθήσεσθε 

Βηίΐΐ £ Λέά ΝΕ ^ Αηδ 2 8 & 78 3 ίο *ίηβιη ^ »Λβιι 8 , ^ Α11 " 7 β νίΐΐ Ι,β οβεηάβά 

οαυδβοίπιβίηίδηί^ηί: β ϊν ί^οί" ν εν τ^.ννκτι.ταύτΏ'^ οτι γεγραπται, ΤΙατάζω τδι 

ίοτ ίί ίδ ντίίίεη, Ι ννίΐΐ ^ ωβ ίη ^ίβ ηίεΐιΐ; ; ίοΓ ίί ηαδ ϋββη \ντίίίεη, Ι τνίΐΐ δπιίίβ ίηβ 

εϊηιίβ ίηβ δηερηβΓα, , χη η / < /ο , , 

έηΑ ίηβ >ηεερ κηαΐι οβ ποιμένα, και %διασκορπισθήσεται τα πρόβατα. 28 Αλλα 

δϋΛίίετβα. 28 Βηί «,ίίεΓ βΙιβρηβΓά, αη<1 -ννίΐΐ 1>β εε&ίίβΓεΛ &1)ΓοαοΙ ίηβ δηβερ. Βηί 

ΙΗαί Ι λπι τικβη, Ι -λίΙΙ , , , , , ,^ , ίτ ,>>/ 

ρο οβίοι•ε 70^ ΐηίο μέτα το.εγερθηναι.με, προαξω υμάς εις την Γαλιλαιαν* 

β&ΙΠεβ. 29 Βαί Ρείβτ α {(; 6Γ ηιν αι-ίδίη^. Ι -ννίΐΐ ^ο 1>είθΓβ 7 ΟΪΙ ίηί <> 0-Η.ΙίΙββ. 

βαί(1 ηηίο ηίηι, ΑΙ- _„ , *<•„.< „ » ~ ν Τ7 - » »,, / *> ^ λ / 

ίΗοπίτη Εΐι βηαΐι ^β 29 Ο.όεΛϊετρος εφη αυτψ, η Και £ΐ" πάντες σκανδαλισθησονται, 

οδεηΛεά, 7ε* Μ«Ή ηοί Βηί ΡείεΓ βαίά ίο ηίηι-, Ενβη ίί »11 δηαΐΐ 1>β οίϊεηάβά, 

Ι. 30 ΑηΛ ίε.-ιΐδ δΛίίΗ >-. Λ » , > , ΟΛ ΎΓ , » • ' , ~ « > τ ~ » 4 , χ » 

πηίοΐιίηι,νεΓίΐ7ΐδ37 αλ ^• ουκ εγω. όκ) Και λέγει αυτψ ο Ιησούς, Αμήν λέγω σοι, 

ηηίο ' ίηεβ, Τηαί ίηίβ 7ε* ηοί *Ί Αηά 2 εα78 'ΐο *1ιϊιη. ι ^δΐΐδ, ΥβΓίΐ7 Ι δ&7 *ο *ηεβ, 

η ό Ίησονς εΐπςν ΤΑ. ° — Οί δέ (νεαά ηρξαντο Οΐβγ \)β£ΆΏ.) ΤΑ. Ρ κατά ΤΑ. 1 — και 

άλλος, Μη τι εγώ ; ΤΤτ. » — αποκριθείς Ι/ΓΤτΑ. • — €Κ {Τ€αά των οΐ Ιΐΐβ) Τ[Ττ]. 

1 + "ϊ" Χ«ψα ^^β Ιι&ηά Ι,. ν -}- ί»τι Γογ ϊ[Τγ]α. * — ην [ι,]τ[Τγ]α. χ — ό Ιησούς 

£ΐ/] τ[Τγ]α. .* — φάγετε Ο^ΤΤιΑΛν. * — το (ηαά 3, οηρ) Ι/ΓΤγΑ. » — ΤΟ [Ι-]ΤΑ. 

° — καινής ΤΤγΑ. ° υπέρ πολλών εκχυννόμςνον Ι, ; εκχυΐ'ΐ'όμει/ρν υπέρ πολλών ΤΤγΑ. ά γεύ- 
ματος ττΓΑ\ν. «■ — εν εμοί ΤΤγΑ. ( — εν τη ννκτι ταύτη [ΐ-ΙτΤΓΑλν. β δΊασκορπισΟησονται 
τά πρόβατα 1> ; τά πρόβατα διασκορπισθήσονται ΤΤγΑ. 4 Ει και ΤΤγΑ. 



XIV. Μ Α Κ Κ. 137 

8η Ι σήμερον Ην τψνυκτ\.ταύτ ν * πρίν η δίς ■ αλέκτορα ^'™ ^^ 

ΙηΑί ίο-άΛ7 ΐη ίηϊδ ηΐβηί, ϋείοιβ ίηαί ίνηεβ [ίηβ] εοείί ίννϊεε, Ιηοα 8η»1ί άβη/ 

φωνήσαι, τρίς *άναρνησ ν μ*Λ 31 Ό.ίέ Ηκ.περισσον ελεγεν » β ^™°• ^ Β ^ 

ογο\*, ίητίοβ ίηοα τνϋί άεη7 πιο. Β α Ι ηβ 3 νεηοηιεηίΐ7 *8&ιά ηι 0Γ1 Ιΐ7, 1£ Ι^ηοαίά άίβ 

μάλλον," 'Έ,άν ηχ με.δί$ η σνναποθανειν σοι, ού.μή σε ι*ή«ι Λοβ, Ι -ιήΗ ηο* 

Ηΐιβ'πιοΓβ, Ιί ίί \νβΓβ ποεΛίαί ίοπηβ ίο άΐβ τνΐίη Λεε, ϊη ηο ννϊδβ ίΐιεβ ί3ΕϊΛ? "15ΪΓ Τ3 

α άπαρνήσομαι. Λ Ώσαντως.δε και πάντες ελεγον. 1&&7 *Η• 
τνϋΐ Ι <1βιΐ7. Αη<1 ϊη Ιϊΐεβ ηιαηηεΓ αίβο 3 ;ι11 2 ίηο7 'δραίεβ. 

32 Και έρχονται εις χωρίον °οϊι τό" όνομα ^Γεθσημανή'* 

Αηά ί1ιο7 οοηιβ ίο 3, ρΐαεο ο£ τνηϊεη ίηβ ηαπιβ [ΐκ] Οείηδειη&ηο; 

και λέγει τοΊς.μαθηταΊς.αύτον, Καθίσατε ώδε, 'έως προσενζω- 

&Ίΐά ηε $;ΐ73 ίο ηΐδ άΐδοΐρίββ, 8ϊί ηβΓβ, \νηϋβ Ι δήαΐΐ 3 2 Αη<1 ίηβ7 οαηιβ ίο* 

μαι. 33 Και παραλαμβάνει τον ΙΙετρον και *τυν"'1άκωβον & Ρ ,ΛΟβ •*ηίοη τ?&3 

ρτ»7. Αη4 ηείαίεδ ΡοίεΓ &η<1 .Γ,ιιηβ* η ^ ( '< 1 ΟβΙ^εηαηε : 

% » * .. ~ > «ν >ηο~Λ ι 5αιίΗ ίο ηι» 

και Ιωαννην τ μεθ εαυτόν." Και ηρξατο εκθαμβεϊσθαι και «ΐΚοίρίβκ, 8ϊί ?β ΐιοΓβ, 

Αΐιά »Γο1ιη τνίΐΐι ηϊιη ; αηά ηε Ιοε^αη ίο 1>ο βτβ.αΐΐ7 ιιηιαζεά!. αηά !*' , ° , ί β!ι«11 ρν&7• 

, ' , , Λ , , « , , 33 Αηιΐ ηο ίαΐίειίι \νιΐη 

αδημονε~Ίν. 34 και λέγει αντοΤς, Περίλυπος εστίν η.-ψυχη.μον ηϊιη ι•είοι• Λ αΛ σ&ιηββ 

άεερΐ7 άβρΓεδδβίΙ. Αηα ηο 8α73 ίο ίηεηι, νεΓ7 δθΐτο\ν£η1 ίδ ιην δοαΐ &ηοΙ «Τοίιη, αηά ϋε^αη 

η ■ ^ * , η , ΎΓ , , ίο 1)6 δΟΓβ απιαζεά, 

εως θανάτου" μείνατε ωόε και γρηγορείτε, ου Και 5 προελ- &ηά ίο υο νατγ ηοαν7 ; 

β-νβη ίο άεαίή ; Γβΐϋαίη ηειε <αηά Λναΐεη. Αποί ήανίηβ• £οηο 3 * αη< 1 δαίιη αηίο 

Λ \ ιι , ί» „,,-•« < / -,ι , ίΐιβιτ, Μ7 3οα1 Ϊ8 εχ- 

σων' μικρόν ι επεσεν η επι της γης, και προσηυχετο ινα, ει εεεαίη^ δοπ-ογν-ίπΐ υη- 

ίοΓννΑΓόΙ &1ΐιΐ1β ηβ ίβΐΐ ηροη ίηβ βαι•ίη, αηά ρΓα^εα ίηαί, ί£ ίο άεαίΐι: ΐ3.ιτ7 γο Ηογθ, 

»> / > / Λ ζ-, >>»<-<?/ ηΓ , ^ « Ν ίΐηιΐ ^αΐοη. 35Αιιάαθ 

δυνατόν εστίν, παρελθ$ απ αυτού // ωρα. 3ο και ελεγεν, Λνεηΐ ίοΓτναΓοί & ΐίίίΐβ, 

ρυ3δίΙι1β ϊι Ϊ3, ηιί^ηί ρ.ΐ33 ίΓοηα Μηι ίηβ ηοαΓ. Αηά ηβ 3α.ίά, Λΐιά ίεΐΐοηίηβ ^Γοηη<ϊ, 

α ο<3~ ' ' » * ' ' « ' Λη( 1 ρΐ'Α7βιΙ ίη.αί, ίί ίί 

Αρρα, ο πατήρ, πάντα δυνατά σοι' παρενεγκε το πότη- *ΓβΓερο35ίοΐβ,ίηβηοιΐΓ 

Α008,, Γο,ΐηβΓ, 8,11 ίηϊη^δ [ίίΓε] ρο53ΐΙ>1β ίο ίηββ ; ί'αίιβ ανταγ 2 ο'αρ ηιϊβΐχί ρ&33 ίΓοιη ηίηι. 

ριον *απ εμού τουτο' η αλλ ου τι εγω ϋελω } άλλα τι συ. Εα^οΓ, &η ίΜη^ αΑ 

3 ίι•οιη *ηιβ ΗΜ3 ; ϋαΐ ηοί -ννηϋί Ι τνϊΐΐ, οιιί Λνηαί ίηου. ροδϊίΐοΐβ αηίο ίηββ ; 

37 Και έρχεται και ευρίσκει αυτούς καθεΰδοντας' και λέγει τψ ^ ^ΓΓηετϊηηεΚ 

Αη<1 ηε εοηιεδ αηά ύηι.13 ίηειη δίεερϊη^. Δ.ηά ηε 31173 ηοί \ν!ιαί Ι -ννϊΐΐ, 1)ΐιί 

Ιίετρψ, Σίμων, καθεύδεις ; ουκ.ΐσχυσας μίαν ωραν γρη- ζ^ ^^έ^. 

ίο ΡείβΓ, δίαιοη, βίεβρεδί ίηοιι ? \να3ί ίηοα ηοί »ο1β οηβ ηοιίΓ ίο βίΐι (,Κεηι δίβερίηρ 

Ί ορησαι ; 38 γρηγορείτε καί προσεύχεσθε, 'ίνα μή*είσελθητε ν £* Τ%™£ ^ 

νβ,ϊεηΡ \νη,α•η αηά ργο.^, ίηαί γ& εηίεΓ ηοί οοιιΐάεδί . ηοί . ίηοα 

εις πειρασμόν. το μεν πνεΰμα πρόθυμον, ή.δέ σάρ£"? α & }?Κ ^ οηβ „ η011Γ ^ 

ίηίο ίβηΓρία^οη. ^ Τηε 'ϊ^εε^ ^3 Ρ ϊγϊΓ .[Ϊ3] \^ά£ οηί ίηβ ηβΓη ^^ε οη,εΗηΙο ΐε^ 

ασθενής. 39 Και πάλιν άπελθών προσηνζατο, τον αυτόν ΐ^ί» 11 •. Τη β δρίι-ίί 

τνβΕίε. ^ ΑηΛ &β& ίη Ιιατΐη^ & οηβ α^α 7 ηβ ρη^βά, 2 ίηβ 3 8 αιηβ β^η^εα^' 39 \ΐα 

λόγον ειπών. 40 κ:αι ^ύποστρεψας" εϊψεν αύτοίς ^πάλιν" & ε^^ ηβ νβηί &νί&γ, 

*ίηΐη & ι δΕ 7 ίη & . Αη<1 ηατϊη- ΓβίιίΓηεά ηε ίοηηά Ιηεηι & ε &ίη ^ ν™!**, »ηά ερβίκ 

η ** < < > > η Τ ίηε δαηιβ \νοΓάδ. 40Αηα 

καθευδοντας' ησαν.γάρ τ οι.οφθαλμοι.αυτών" & βεβαρημένοι^ "^«ι ^ ΓεΐηΓηβά, ηβ 

δίεβρϊη^, ίοΓ 3 νβΓβ Ηΐιεΐτ -ε7β3 ηβ»ν7 ; ίοιιηά ίηβπι Εδίεβρ &- 

' * 5 ' ΐ! » - η- ιι α τ ν « " &αιη ' (£θΓ ί1ΐ61Γ 67β3 

και ουκ.φόεισαν τι °αυτψ αποκριθωσιν. 41 Και έρχεται ^•β Γβ ηβ&ν7.) ηβίίηβΓ 

&ηά ίηε7 1ί.ηβ\ν ηοί -«•ηαί 4 ηίηι ι ίηβ7 "δηοαίάΐ 3 Ληδ^βΓ. Αηά ηε οοηαεβ ' ϊνΐ3Ϊ ίηβ 3" ν1 »»* ΐο ω*" 

το τρίτον, και λέγει αυτοις, Καθευδετε ζ το" λοιπόν και οοηιθίηΐηβίηίΓάΐίηιβ, 

ίηβ ίηϊτίΐ ίίπαβ, &ηό! 5^73 ίο ΐηβηι, 81βερ οη ηο\ν &ηό! &η Ί δαΐΐη ηηΐο ίηβπι,] 

» /λ , , τ\λ* γ » >*' / *'* 8!ββρ οη ηο\ν, »η(1, 

αναπαυεσθε. απέχει ηλθεν η ωρα' ιδού, παραδιδοται ί β ^β ροιιτ τεβί : ΐί ίβ^ 

ί&]£θ 7θπτ τεδί. Ιί ίδ βηοη^-η ; Π3,δ εοηιβ ίηβ ηοητ ; Ιο, 6 Ϊ3 6 άε1ϊνεΓεά. 7 ηρ βηοτι^ΐι, ίηβ . ποπγ Ϊ34 

«»% ~»λ' > * ~ λ,« λ~^λ»' οοηαε ; οβηοΐά, Ιηβ 8οη| 

ο νιος του άνθρωπου εις τας χείρας των αμαρτωλών. 42.εγ£ΐ- οίπίΣΐηίδ&εΐη^βα-ϊηίο 

Ίηβ *8οη 3 οί *ηΐΑη ΐηΐο ίηβ ηηηάδ ο£ βίηηβΓβ. Βίδβ, ίηβ η&ηιΐδ ο£ δίηηβΓβ. 

ρεσθε, άγωμεν' ιδού, 6 παραδιδούς με ^γγικεν." ίοΛΤίηαίΐείΓ^Ιίΐΐ 

Ιβί ηβ ^ο ; 1>βηο1ά, ηβ ττηο Ϊ3 άεΙϊνβΓίη^ πρ ηαβ η&3 ατβ,ννη ηβατ. ίηβ Ϊ5 αί η&η(1. 

1 + <τν ί,ΐιοΐΐ ΟΙ,ΤΤΓΑ\ν. ί γαύτη τη νυκτι Ι,ΤΤγΑ. ■'* μ€ άκαρνηστ] Ι,ΤΤΓΑ'νν. ! ςκπερισσως 
ίλάλει Ι,ΤΤγΑ. ™ δέη με Ι,Τγ. * η απ αρνήσω μαι Τ. ° ώ Ι*. Ρ Γεβσημανεΐ Ι,ΤΤτΑ'νν. <ι — τον 
ΟΙ/ΓΤι Α\ν. Γ μετ' αϋτοΰ Ι,ΤΤτΑ. ■ προσΐλθών Τγ. ι εττιπτεν ΤΑ. τ τοντο άπ' ςμον Ι.ΤΤτΑ\ν. 
Β ελ&ητίΤΑ. χ πάΚίν ελθων.3.£ΐΐίΏ. θοηι\η% Ι,Α ; ίΚθων Τγ. V — πάλινΙ,ΤιΑ. * αυτών οι οφθα\- 

ΜΟί Τ. • • καταβαρυνόμςνοι Ι,ΤΤΓΑλν. *• αποκριθώσιν αύτ<5 ΐτΤΓΑντ. « — το τ.τγα^. Λ ήγγισεν Χ. 



138 ΜΑΡΚΟΣ. XIV 

^π^Τ^ϊΐΚ: 43 Κα } βεύθέω ^" £« αύτοΰΧαλούντος παραγίνεται <Ίοέ- 

οοπιβίη σκΛηδ, οηβ ο£ Αηά "ηπιβάι&ίβΐ7 *γβί »α8 2 ηβ 3 ίδ ΒρεαΜη^, οοπιεδ ιιρ ,Γη. 

Μ^Τ^Λ^^,^ς *£ν• των δώδεκα, καί μετ αύτον δχλος ^ολύς" 

ΐηάβ νί*£ δ^οτάδ ίΐηά ά&8 > οη6 * 6ιη £ οί Λβ *νβ1νβ, &ηά ^ιίη ηίηα & «βτοτπΐ ι &β*1, 

ργΏ2Τ^ογι£ ^5? ί*«Χ«φών καί ξύλων, τταρά των αρχιερέων και των 

Ληάίηβ βΐάβτβ. 44 Αηά ™ 111 ε^οΓάδ αηά βίατβδ, ίτοπι ίηβ οηΐβί ρηβδίβ &ηά «ιβ 

Ηβ *ΐι»* ΐ)6ίΓα7βά ηϊπι γραμματέων και *τών" πρεσβυτέρων. 44 &£ώκει.<?έ ό 

ίοάηΓβΓ 7 ^^οιη- Β0Γ * β8 , &ηά , ^ β , β1άβΓ8 • Νο^ 'ηα,Ι « & ίνεη 'ηβ 2 *τηο 

6θ6τβΓΐ8ΐιαΐΐΜδ8,ίΐια<; παραδιδονς αυτόν ι σύσσημον η αύτοϊς, λέγων, "Ον.άν 

Κϊ β ΐϊιϊ β ΰί β ^Γ 3 ^ Ε8 4 / <1βΠνβΓίη 5 6 ^ * Μπι &8ί ^ η *οίηειη, 8ατΐη &) ΤνηοηΐΒΟβνβΓ 

ΒΗ.£βΐ7. 45 Ααιά ,α8 8οοη φιλήσω αυτός εστιν' κρατήσατε αυτόν, και ^άπαγά /ετε η 

αβ *β ^τ«8 1 οοπιβ, Ιιβ ΙβΜΠΜββ 2 ηβ Μβ;• εβϊζε ηϊπι, αηά Ιεαά [Μιη]" ανητ 

ηϊπι, αηά δαΐΐη, Μαδίει•, ασφαλώς. 45 Και ελθων, *ευθεως" προσελθων αυτφ λέγει, 
ιηαδίεΓ ; απά Μδδβ<1 δ&ίβίγ. Αηά οείη£ οοπιβ, ίπιιηεάίαίεΐ7 οοππη§• ιιρ ίο ηίηι ηβ δανδ. 

ηϊπι. 46 Αηά ί1ιε7 Ιαιά _«■„ αα , , -, -,, „ , ,. , , ^ _ , _ , , , , ^ , 

ίηβϊτ ηαηάδ οη Μπι, Γαββι, ραββι και κατεφιλησεν αυτόν. 46 Οι.οε °επεβάλον η 

αηά ϊοόί ηϊπι. 47 Αηά Β,αοοϊ, Καοοϊ ; &ηά αΓάβηίΐ7 ϋδδβά ηϊπι. Αηά ίηε7 Ιαΐά 

οηε οί ίηεηι ίπα-ί δίοοά η ι > • , \ λ ~ , „ ,,• ( , , , , ._, __ φ ., 

ι>7 άτε^α Β^οΓά, αηά ρ ίττ . αυτόν τας χείρας αυτών, και εκρατησ αν αυτόν. 47 ΈΙς.ΰε 

ειηοίε & δει-ναηί ο£ ίηβ ηροη ηϊπι 2 ηαηάδ Ηηβίι-, αηά εβϊζβά ηϊπι. Βηί =οηβ 

ηί§-η ρι-ϊβδΐ, αηάοηί ο££ α π > > , , 

ΐάββατ. 48Απάσβ8Π8 ' ^"ΐς" των παρεστηκοτων σπασαμενος την μαχαψαν 

αηε-ϊνβΓεά Εηά 88,1(1 'λ 3 οβΓίαϊη οί ίηοδβ δΐαηάΐηβ• 07, ηανίπ^ άτα\ντι ίΚβ 8\νοΓά 

οοπιθ «ιιΐ, άβ Λ8•»ίηβΐ νχαΜΈ» τον δουλον του αρχιερεως και αφειλεν αυτού το 

& ίηΐβί, -κάίπ δΛ^οΓάδ βίηιοί: ίηε 1)οπά.πιαη οί ίηβ ηϊ&η ρΓΪβδΙ; &ηά ΙοοΙε ο££ ηίβ 

ϊϊ^ΓΪίίέ 'ώτ-ίον." 48 Και αποκριθείς ό Ίησοϋς εϊττεν αυτοΤς, Ώς έπι 

■ννϊΐη 70^ ϊ η *^β ίοηι- 68 • Γ • - λ • η ^ 2 ΕηδτνθΓΪη§• ^ββαβ δίΐϊά Ιο ίηβπι, Αβ α^&ϊηεΐ; 

ΚΛΪΐϊ'^ίΕ λ ν σ ^ ν "έξήλθεΓε" μετά μαχαιρών και ξύλων συλλαβεΊν με; 

ΒΟΓΪρίΐΙΓβδΠΠΙδϊ; Ιοβίΐΐΐ- &ΙΟ0Ι)βΓ αΓ6 7β 00Π16 ΟΤΙ* -ννϊίη 8-570Γιΐ8 »ηά δίανβδ ίο ΐα^β Π1θ? 

δίοόΛίπΓ^ββά 1 49 κ α&-νμ*Ρ"ν ήμην προς υμάς εν τψ ιερψ διδάσκων, και 

51 Αηά ίηβΓβ ίοΐΐο^βί Ώά ^ Σ ^ α8 ^ 1ΐ1 ^ οα ίη ΐ1ιβ *««φ1β ίβαοίππ-, ηηά 

Μπι α, οβΓίΗ.ϊπ 7οπη& ούκ εκρατήσατέ με' άλλ' 'ίνα πληρωθώσιν αϊ γραώαί. 

Χίη οα^ΙοοαίΛώ 7β -άίά ηο* ^ΐζβ πιβ : οπί [ϋ ΐβ] «ι&ΐ "πι^ 4 οβ 5 £ιι1ηΠβά Ηηβ "βοΓίριοΓ*. 

η8]£βά Ιοάιι; β,ηά ίηβ 50 Καί αφέντες αύτον ι πάντες εφυγον." 51 Και η εΓς τις 

ΖΤ&ΓνζΆΆί ^ 1β -^ ^ ,^ ™• , Αη. οηβ . οβη,ίπ 

ΐηβ ΐϊηβη οίοΐη, αηά νεανίσκος* Ύ ήκολουθει η αύτψ, περιβεβλημένος σινδύνα ίπι 

ηβά ίτοπα Ιηβπι η&ΐίβά. ^οππβ• πια,η τναβ ίοΐΐο^ίη^ πιπί, ηατίη§• οα«ί & Ιίηβη οίοίη βΐοιιί 

γυμνού" και κρατούσιν αυτόν ^οΐ νεανίσκοΐ' Ά 52 ο.δέ 
[ηΐδ] ηαΐ£β(1 [οοά7] ; αηά 4 8β1ζβ 5 ηϊπι Ηηβ 2 7 οιιη §Γ 3 πιβη, ουί ηβ, 

κατάλιπών την σινδόνα γυμνός 'έόυγεν *άπ' αυτών. ' 
1θ3.νϊη§• οβηΐηά ίηβ' Ιίηβη οίοίη, 2 ηαΐ£βά ηοά ίΓοηι ίηβπι. 

53 Και άπήγαγον τον Ίησούν προς τον αρχιερέα" και 
Αηά ίήβ7 Ιβά Β,ντΒ,γ ^βδι18 ίο ίηβ ηί^η ρι•ίβδί. Αηά 

53 Αηά ίΐιβ7 ΐβά Ιβ- συνέρχονται ?αύτψ πάντες ο'ι αρχιερείς καί οι ζ πρεσβύτεροι 
ειΐδ 3Λν&7 *ο ίηβ ψρχ ΛβΓΘ οοηαβ 10 ?βίηβΓ ίο ηϊπι &11 ίηο οηίοίρηβδίδ «.ηά ίηβ βΙάβΓβ 

ρηβδί : Μΐ(1 -ννιΐη Ιιιπι ( ( » » > < τ^' > » 'η » / 

■ννβΓβ &58βηιοΐθ(ΐ αΐΐ ιΐιβ και οι γραμματείς." 54 Και υ Πέτρος απο μακρόθεν ηκολαυ- 
οηϊβί ρήο^ίδ αηΛ ίηβ αη( ι ί&β 8 0ΓΪΙ»βδ'. Αηα ΡβίβΓ ίι•οπι αίαΓ ο££ ίοΐ- 

βΜθΓΒ ΛΠ(1 ίίΐβ δΟΓίΙιεδ. _ ,^ ί( » >\>χ\ ~> ; ,- 

54 Αηά ΡείοΓ ίοΐΐο^\-εα ϋησεν αυτψ εως εσω εις την αυλ>/ν του αρχιερεως' και ην 
ηϊπι αίαΓ οίΕ, βνοη ίηίο Ιοτνβά ηϊπι α,δ ίη,Γ »8 •η'ίίηίη ίο ίηβ οοιίΓί οί ίηβ ηϊ^ΐι ρτΐβδί ; &ηύ ηβ \ν8β 
ίηβ ραΐαεο οί ίηο Ιιϊ^η _ η , , ^ . , η , , 

ρΓίβ8ί:ηη(ΐΐιβ8αίΛνίΐη συγκα'όημενος μετά- των υπηρετών, και θερμαινόμενος προς 
ίηβ εοΓναηίδ, &ηά ΒΪίίΐη& \νϊΐη ίηβ οίηοει-β, &ηά Λ7ΛΓηιϊη& πίπικεΐί &ί 

νταπηβαηίηίδοΐί ίιίίΐιβ κ » ιι ^ - -α *%« ?« » ~ • "λ »' '? 'ν 

βτβ. 55 Αηά ίηε οηίοί το φως. οο Οι.οε αρχιερείς κα ι οΚον το συνεόριον ιζητουν 
ρΓΪββίδ αηά 3,11 ίηβ ίηβ ήι-ε. Αηά-ΐηβ οηίβί ρηεδίδ «ηά 2 •ννηο1ε Ηηε Βαηηεάι•ΐηι εοα^ηί 

οοηηοίΐ δοπ^ηΐ ίοΓ Λνίί- (7ζ'ί. Ιί^ηί). 

β ευθύς ι,ττγΑ. Γ + ό 1/ΓΓΑ\ν. Κ + ό Ισκαριώτης ΙδΟίίποίβ ΐνΤ[ΤΓ]Α.< * — ων Ι.ΤΤγ[α]. 
* — 7τολν? [ι,]τΤγΑ. ι — των Τ. 1 σννσ-ημον Τ. ™ απάγετε Ι,ΤΤγΑ. η "Ραββί Ι/Γγ ; 

ραββεί Τ ; ραββεί [ραββεί] Α. ° επέβαλαν Τ. Ρ τάς χείρας έπ αύτον Ιι ; τά? χείρας αύτώ 

ΤΤγΑ. «» — τις Ι/ΓΓΑ\ν. Γ ώτάριον £ΤΤιΑ. ε εξήλθατε Ι.ΤΤΓΑ'νν. ι εφνγον πάντες ΤΤιΆ. 

■ νεανίσκος τι? ι,Τγ. , ' σννηκολοι^θει \ν&3 ίθ11θ\νίη^ ννίίΐι ι,ΤΤγα ; ηκολούθησεν ίοΐΐο^νεά >ν. 
" — οί νεανίσκοι (νεαά ϋιε^' δβίζβ) Ι,ΤΤγΑ. χ — .απ' αυτών [ί.]ττι•. V — αϋτω Τ. 

■ γραμματείς και οϊ πρεσβύτεροι Ι-, * σννκα0τ)μ,€ΐ>θ5 Τ. *> — το Ε. 



ΧΤν, Μ Α Β Κ. 139 

κατά τον Ίησον μαρτνρίαν, εις το θανατώσω αυτόν και ούχ ^ΛίΓίοϊβ/ίΓΓ^ά 

ΐίΤΛίπεί ^εα$ ίβδίϊιηοηχ, ίο ρηί ίο άβαίη ηΐηι, &ηά 2 ηοΐ ί οι1 ηά ηοηβ. 50 Ρογ 

«ενρισκον.* 56 ττολλοι.γάρ ίψενδομαρτύρονν κατ αυτόν, ^^^Λ^,ΐίί 

*άϊά ηηά [αη^]. Ρογ ηιαιι^• ΟΟΓβ ίη,ΐδβ Ιθκίΐηιόη7 Λ&αίηρΐ ηϊπι, ^^χτ \νϊ(;ηο58 αβτββά 

και "ισαι αϊ μαρτνρίαι ονκ.ήσαν. 57 και τίνες άναστάντες ^ Γ *°^ 5 β β Γ • <2^ΐη! 

αηά αΙΛβ ίηβΐτ ίβδίΐπιοηΐβδ -ννβΓβ ηοί. Αηά βοιαβ ■ η&νΐη£ τΐδβη υρ &η ^ ^ &Γ6 ^ α τ_ 8β ντϊΐΐιβκΒ 

ί-φ εν () ο μαρτυρούν κατ αντον , λέγοντες, 58"θτι ημείς ήκονσα- Ιξ^*\^™\*£Ρ ( £ Ε ' 

1>οι•β ίαΐϋβ ίβδΙΐηιοη7 α£&ΐη8ί ηϊπι, δατίπ^•, Τ\Γβ ηβ&Γά -^ ^^ ^ θ8 ^ ΓΟ γ ^^ 

μεν αυτού λέγοντος. "Οτι εγώ καταλύσω τον. ναον. τούτον τον ίβπιρίβ «ία* ϊβ πΐίΐάθ 

Μη, ί&*, ^ ί ,νΐΐΐάβδί^ ίΜ,ίβηιρΙβ ^ ίηβ ^^δ^Η 

χεφοποίητον, και διά τριών ημερών άλλον άχειροττο'ιητον ΐοηΐΐά αηοίηβι• ηιαάβ 

[οηο] πι.ιάβ νάϋ ηαηάδ, αηά ΐη ίητββ άα 7 δ 'αηοίηβΓ-ηοΐπιαάβτνΐίηηαηάδ 3™* οπ1; ηίιη, *3• 5 9 Β^ΐ 
» * ' / η » > *χ " » τ « ' ' » ~ ΐΛίΐίηβΓ 8θ άιά ίηβυ 

οικοδομήσω. 59 Και ουδέ όντως ιση ην η.μαρτυρια.αυτων. -ννήίηβδδα^Γββίο^θ'ίηβΓ. 

Ι τνϊΐΐ Ιπιΐΐά. Αηά ηβΐίηβΓ ίηηβ αΐΐΐτβ τναβ ίηβϊι• ΐβδίΐπιοη7. 60 Αηά ΐΐιβ Ιώΐί ρΓΐβδ* 

\• > ν < > < > -μ η ■ > » / βίοοά υρ ΐη ίηβ πιιάδί, 

60 Και αναστας ο αρχιερενς<ης 6 τό" μέσον επήρωτησεν αηά &&&& σβευβ, βα7- 

Αηά *ηανίη£ 5 δίοοά ε υρ Ηηβ 2 ηΐ§;η 3 ρι•ΐβδί ίη . ίαβ πιιάδί ςυβδίίοηβά ίη£, Αηβ-ννβΓβδί ί ηοτι 

, ,_ λ \ > Λ , , / , */ ' -ΐ < ηοίΜηκ ? \ν1αβ,ΐ ία ϊΐ 

τον Ιησονν, λέγων, Ουκ αποκρινη ρυόεν ; τι οντοι σον «?λ«& ίηβδβ -ϊήίηβδδ 

Τβδΐΐδ, δΗτΐη^, ΑηδτνβΓβδί ίηου ηοίηίη^ ? "ΥΥίιαί 2 ΐηβδβ 4 ίηββ α^αϊηδί ίηββ? 61 Βπΐ 

•»-! «/-ν *• > ' ν ί > *» » ' η Ιιβ ηβΐά Μδ ρβαββ, αηά 

κατσμίχρτυρουσιν ; οί Ο.όε εσιωττα, και τ ουοεν αττεκρινατο. & η5\νεΓβΛ ηοίΐιϊη^. Α- 

_ ι ΐθδΐίί7 "ίΐ^αίηδί ? Β\ιΐ Ιιβ τν^β βίίβηΐ, αηά ηοΐΐιίη^ αηε•νν6Γβ(1. Β 1 ^ 11 ^ β ^&^ ρΓΪβδί 

αλιν ο αρχιερενς επηρωτα αυτόν, και λέγει αντψ, Σν ηηί0 Μπι / Ατί ί1ιοα 
Α^ίΐϊιι Λθ 1η§•1ι ρΓΐθδί; τναδ ςιιβδίίοιιϊηι: Ιιϊιη, αηά βα73 ίο ηϊπι, 2 Τηοιι -^β Οητΐδΐ, ίηβ 8οη οί 

Ει 6 χριστός, 6 νιος τον ενλογητον ; 62 Ό.δε.Ίησοϋς εϊττεν, ψ^^^ΛΐΙ 

1 άτχ, ΐηο ΟηΓίδί, *ηθ 8οη ο£ ίήβ Ιοίβδδβά ? Αηά. ^Θ6^18 βαϊά, ^- β 8 ηα11 δββ ΐηβ 8οη οί 

Έγώ ειμί. και δψεσθε τον νιόν τον άνθρώπον %καθήμενον ^^ ?&ηϊί>£ -ΐσι» 

Ι &πι. Αηά 7 β δηαΐΐ 8βθ Ιηβ 8οη οί ηίΛη Βΐίΐΐηβ" &η( ι οοιηϊηε• ΐη ίηβ 

εκ δεξιών" της δυνάμεως, και ερχόμενον μετά τών νεφελών ^τίβη^βΐιίΛρ^ 

βί ςίηβ] Γΐ^ηί ηιοια οί ροννβΓ, αηά οοιαίη & ^ίίη *1ιβ οίοιιάβ Γ6ηΐ Μβ ο1ο1 ζ β8 ; ηηά 

του ουρανού. 63 Ό.ίέ άρχιερενς διαρρήξαςτούς.χιτώνας.αύτού 5ίΐί *» "^ ηΛΐ ^ 6β(1 ™> 

οίΐΐΐθ ηβ&νεη. Αηά ίηβ ηϊκίι ρΓίβδί η3.νίη & Γβηί Μβ &ίΐηηβηΐ8 βΓ^Υβ Ι&τβ Ιβαίά 

λέγει, Τι 'ίτι χρείαν 'έχομεν μαρτύρων ; 64 ήκούσατε \ης ^ οΐ&8ρΐΐθηΐ7 : "^ηαΐ 

β»78, ΤΠιαΐ &η7 ηιοΓβ ηββά ηανε \νβ οί \νϋηβ88β8 2 Υβ ηβαχά ίηβ *^ 1 ΐη \^| 1 ^ 'λ 1 ^• ί1ΐ + 7 

βλασφημίας"" τι ύμίν φαίνεται ; Οί.ίέ ττάντες κατ'εκοιναν 1>θ £τηϊΐί7 οί άβ&ΐη. 

1>1η8ρηοπΐ7: ν1ι»ί 2 ίο 3 7οη ι βρρβω•8? Αηά ίηβ^ &11 οοηάβηιηβά 65 Αηά βοηιβ Οβ&αιι ίο 

, , - „ „ , χ η , , , βριΐ οη ηϊπι, &ηά ίο 

αυτόν ι ίίναι ενοχον" θάνατον. 65 Και ήρξαντο τίνες εμπτνειν οοτβΓ ηίβ ίαοβ, &αΑ ίο 

ηϊπι ίο οβ άβδβΓνϊη^ οί άβαίη. Αηά. 2 οεραη ^οπιθ ίο βρϊί αροη οπίΕβί Ιιίπι, βηά ίο δ&7 

,~ , .., . , , ,^ι,,^' πηίο ηϊπι, ΡΓορηβδ7 : 

αντω, και ττερικαΚνκτειν κ το.προσωπον.αντον, και κόλα- &ηά ίηβ ββΓταηίβ άϊά 

ηϊηι, &ηά ίο οονβΓ ηρ ηίβ ί&οβ, αηά ίο Ίοταί- 3ίΓϋ:β ηΐηα τνΐίη ίηβ 

^ .ν »/ >•ν' ι » ττ ,, ,«« / ρ&1ηΐ8 οί ίηβΐτ η&ηάβ. 

φιζειν αντον, και λέγειν αντω, Τίροφητενσον' και οι νπηρεται 

ίβί ηϊπι, η,ηά ίο β&7 *° ηίι η» ΡΓορηβ87 ; *πά ίηβ οπ!οθγ8 

ραττίσμασιν αντον ^εβαλλον." 
^ίΐη ίηβ ρ&ΐηι οί ίηβ η&ηά 2 ηϊηα 1 8ίΓηβ^;. „_ . , ^ , 

, „ , , , „ , . .. , , 66 Αηά αβ ΡβίβΓ -ντ-Λβ 

66 Και οντος τονΤΙετρον Ώ εν τη ανλφ κάτω," έρχεται μια 1>βηβαίη ΐη ίηβ ρ»ΐΛοβ. 

Αηά ^οβϊη^• χ ΡβΙβτ ΐη ίηβ οοητί οβίονν, οοπιβ8 οη» ΐηβΓβ οοπιβίη οηβ οί 

^~ ~, / λ- ,,»>~ , _, Ιηβ πΐ8,ΐά8 οί ίηβ Ιιΐ&η 

των παιόισκων τον αρχιερεως, 67 και ιοονσα τονΤΙετρον ρτΐββί: 6Γαηά,\νηβη 

οί ίηβ Ίηαΐάδ οί ίηβ ηϊ^η ρΓΐβδί, &ηά Βββΐη§• ΡβΐβΓ β ηβ 5& ' 57 ΡβίβΓ τναΓπιΐη^ 

Λ / » οχ ' ι > ~ > ι -ττ \ \ \ ηΐπίδβΐί, βήβ Ιοοίεβά πρ- 

θερμαινομενον, εμβλεψασα αντω λέγει, Και σν μετά τον οη ηΐηα, αηά βαΐά, Αηά 

τνβ,πηίη^ ηΐπίδβΐί, ηατΐη§• Ιοοίεβά αί ηϊπι ε&7 8 > Αηά ίηοη 2 •ννΐίη 3 ίηβ ίηοιι &1βο νταβί \νιίη 

Ήαζαρηνον °'1ησον ησθα." 68 Ό.ίε ήρνησατο, λέγων, ?Ονκ η βΐΐϊ* ^β άβρΐβά% 6 &7- 

*ΝαζίΐΓβηβ Ε ^β8η8 1 -νν&8ί. Βηί ηβ άβηίβά, &Β.γϊη%, 3 Νοί ΐη&, Ι £ηοτν ηοί, ηβΐ- 

τ? η ' ϊμι » ' τ• ' »ιι λ ' ύγ » »>'~λ λ "υ ίηβτ ηηάβΓδίαηά Ι 

οιοα Ίονοε επισταμαι χ τι σν η λέγεις. Και εξηλθεν εξω ^ηαί.ίηοηδ^θβί. Αηά 

Ί 2 ^ηολν ηοΓβτβη ηηάβΓδίίΐηά τνη&ί ίήοη 8Λ7β8ί. Αηά ηβ •ννβηί ίοΓίη οηί ηβ "ννεηί οιιί ίηίο ίηβ 

•* -ηύρισκον Ι/ΓγΑ. * — τ6 (τβαά [Λβ]) ΟΙ,ΤΤι Α\ν. Γ ονκ απεκρίνατο ουΒέν ΤΤγ. β ε« 

δεξιών κβ,&ημενον ΟΙνΤΤΓΑ^. ' ^ την βλασφημίαν Ι». 1 ίΡοχον είναι ΤΤιΑ. ^ αντον το 

πρόσωπον ττγα. ■" £β<ιλον \ν ; Ζλαβον (τβαά Γεοβίνβά Ιιίιη τ%7Λη Ιπιββίδ) ι,τττΑ. β κάτω 
εν τη αυλή ττγΑ. ° ησθα τον Ίησον Ι,ΤΤγΑ. Ρ οΰτβ ΠβΗηβΓ (Ιίηο^ Ι) ί/ΓΓΓΑ. 9 ουτ« 

ΙΙΟΓ Ι,ΤΤΓΑ\ν. Γ σν ΤΙ Ι-ΤΤιΑ. 



140 ΜΑΡΚΟ Σ. XIV, XV 

ΡογΛ; »ηδ ΐηβ οο<&. ει ν το προαύλιον' 5 καί αλέκτωρ εφώνησεν. η 69 Και 7] παιδίσκη 

^ω2^,"ϊϊί **>** **>'<*, , «* »*ολ"«πγ. Αηά ΐηβ ιη»«ί 

ι»β&ηη ΐο 8&7 ίο ΐΚβω ίδονσα αυτόν ι πάλιν ηρξατο η λέγειν τοΊς 'παρεστηκόσιν,^'Ότι 

ηβ άβηϊβά ι* &8Γ&ίη. ούτος ε% αύτων εστίν. 70 Ό.ι5ε χάλιν τ)ρνεΪΓ0. Και. μεπϊ 
^ωΐΐ'1^5 ΤηΪ8[ 2 οη(^ο£ 'ίηβπχ Μ Β . Αη4ϋβ βε^ άβηχβά. ΑηάαίίβΓ 

β&»ϊη ΐο ΡβΐβΓ, 8αΓβΐ7 μικ'ρόν πάλιν οι παρεστώτες ελεγον τψ ΤΙετρω, 'Αληθώς 

ίηοα λγϊ οηβ ο£ ίΐιβπι : β Ηίΐΐβ *££ΐίη ΐηοϊβ είωκϋηρ \>γ Β »ΐά ίο ΡβίβΓ, Ττηΐγ 

ίοΓ ίηοα &τί α ΟλΙι- , »»«*>> τ <«■%•*' 

ι»&η, &ηά «ΐ7 βρββοΐι εξ αυτών εΐ' και.γαρ Γαλιλαίος ει, ™και η λαλιά 
Λβτββίΐι ϋιβτβίο. 71 Βηΐ ίτοια ωηοη^ ΐηβπι ίηοη ατϊ, €ογ 1>οΐΙι α Οβ,ΐΐΐβαη ίηοη &τΐ. αηά. "δρββοη 
ηβ οβ§-&η ΐο οηΓΒθ &ηά » , ν .. . *: , „ „ , _ , ν ν , , _ 

ίο δ^νβ&Γ, εαρτφ, ι σον' ομοιάζει. 71 Ο.οε ηρξατο ανανεμ&τιζειν και *όμνυειν, Λ 

*ηο*τ ηοΐ ΐηϊβ πι&ϋ »ίη7 α&τββδ. Βηΐ ηβ ρβ^αη ιο οατδβ αηά ΐο δ^βατ, 

ο£ Λνηοπι 7« ερβαΐε. „„ , _« ^ „ η ~ *, Ν / - Λ „ , „ 

72Αηάίη«8βοοηάίίηΐθ Ο η ουκ.οίόα τον. αννρωπον .τούτον ον λέγετε. 72 Και* 

ΐηβ οοο^ οΓβτν. Αηά Ι Ιαιοτν ηοΐ ΐΜδ ιααη ντίιοαϊ γβ βρβα^ ο£ Αηά 

ΡβίβΓ οα1!β(1 ΐο τηΐηά > * , »% » » , / ,, χ , ~•«• η « ττ» •» 

ΐηβ ^ογ<ι ΐΐϊαΐ σοβά» εκ.δευτερου αλέκτωρ εφωνησεν. Και ανεμνησθη ο Πέτρος ζ του 

Β&ίά ηηΐο Μπ^ ΒβίοΓβ *1ιβ δββοηά ΐΐιηβ α οοοί. βΓβ-ϊν. Αηά ^τβπιβπιΙιβΓβά 1 Ρβΐ6Γ ΐηβ 

ΐηβ οοβ& οτο^ν ΐναοβ.' * ' πι ? >~«> τ ~ ι»λ ^ *λ ' 

ΐηοα δΐΐΛΐΐ άβη7 πιο ρήματος ου είπεν αντψ ο Ιησούς, Οτι πριν αλέκτορα 

ΐΐιτϊοβ. Αηά -νν^ιβη Ιιθ "ντοΓά ίΐιβ,ι; 2 83,ί<1 3 ΐο *1ιϊιη χ ^63ϊΐ8, Ββίοτβ [ΐΐιβ] οοο^ 

β^ϋ* Λβτβοη, Ηβ *φ ωνη > σαι &ς\\ *άπαρνησ ν με τρίς'" και εττφαλών 

οτοντ τ,νηνβ ϋιολί \νϋΐ άεην ηιβ ΐΐιτϊοβ ; β,ηά Ηανΐη^ ΐΐϊοα&ΐιΐ ΐΙιβΓεοο 

ϊκλαιεν, 
XV. Αηά βΐτβΐ^ΐιΐ- Ιέ -^βρΐ. 

ΐΐΐθ οΐιΐβί ρΓίβδΐ3 Ιιβία 10 Και °ευθεως" α επι γο" ίτρωι συμβουλών *ποιησαντες* 

& οοηΒΤΐΙΐ&ΐΐοη τήίΐι ΑηΛ ΐιηιηΘ(ϋίί,ΐβΐ7 ίη Λβ ηιοπιϊη^ 6 α 7 οοιιηδβ1 *1ι&νίη§- 5 ίοπηο<1 

ΐΐΐβ βΙάβΓβ Λΐΐά 80ΓΪ063 «' > - » Τ / ι ί > ^ 

&ηά ϊΙιθ \γ1ιο1θ οοαηοΐΐ, οι οιρχιερεις μετα των πρεσβυτέρων και * -γραμματέων και 

»ηά οονιηά ^βδΐιδ ) &ηά 'ΐΐιβ 2 ο1ιϊθ£ ^ήβδΐδ ττίΐΐι ΐΐιβ βΙάβΓδ . &ηά δΟΓΪΟβδ &η(1 

&ηά (ΐβΠτβΓβά Τιντη ΐο όλον τοσυνεοριον, οησαντες τον Ιησουν απηνεγκαν και 

Ρϊΐ&ΐβ. 2 Αηά Ρΐΐαΐβ 2 •νν1ιο1β 1 ΐ1ιβ εαιΛβάτίπι, ΙΐΗ,τίη^ οουηά ^βδϊ18 οαιτίβά [Μηι] η.νί'.α7 ωιά 

*ήΜη^™' ΐέβσβΐίί παρεδωκαν έτψ" *ΤΙιλάτω. η 2 και επηρώτησεν αυτόν 6 

Αηά ηβ αηδ^βΓίη^ ββ,ίί ύβϋνβΓβά αρ [Ιιίηι] ΐο Ρίΐ&ΐβ. Αηά 2 φΐβδίίοηβ(1 3 ηίηι 

Λ^Κίά^^Ιδ 'Πιλάτοί," Σύ εί 6 βασιλεύς των Ιουδαίων, ΌΜ άπο- 

ρτΐβδίδ Λοοοδβά ηίηι 1 Ρϋ3•ΐβ, 5 Τηοα *&γϊ Ιηβ Κΐη? ο£ ΐηβ ^6'!78 ? Αηά ηβ αη- 

Ηβ ΓηΤ/βΓβά^ΐΜηϊ κ Ρ ίθε1 Ζ ' εΐ7Γεν αντ( £> [] Σύ λε 7 εί £' 3 Κα1 ™τνγόρουν αύτοϋ οι 

4 Αηά Ρϊΐάΐβ &8ϊ:βά β^^ίη^ 83•^ *ο Ηίηι, Τηοα δ&7βδΐ. ^ Αηά 4 \νβΓβ ^αοουδΐη^ 6 ηΐηι 'ΐηβ 

^ΚοηΓΐΙίηϊρ Μ%!?*Η ^ολλ«• 4ό^^ΠιλάΓος»πάλιν^7Γ7/ρώ^ ; τενΠαί : ΓΟν, 

οβηοΐά ηο\^ ηιαην ο1ι1βί Ρ Γ1β318 ι?Γ£βη*1γ. ΑηάΡύ&ίβ α&αιη ςηβ3ίιοηβά ηίηι, 

ίηΐη^δ ΐΗβ7 -νήΐηβδδ &- ι λεγων, [[ Ουκ άποκρίνφ ου δ εν ; 'ίδε, πόσα σον 

ΚδηΓ '^βΓ'αηδ^βΓβά 8&7ίη& ' Αηδ^βΓβδΐ ΐηοια^ ηοΐΜη & ? 8ββ, ο£ ηοτν πι & η7 ΐηΐη§:8 *ίηβ« 

ηοΐΜη^; 8ο ϊΙιλϊ ρϊ- ^καταμαρτυροΰσιν." δ Ό.δε.Ίησοΰς ούκετι.ούδεν άπεκρίθη, 

βΛ ί^ί&&8*' ^ ΝθΛν ^ η6 7 2 *Ήηβ88 ^β,ξ&ϊηΒί.. Βηΐ σεβηδ ηοΐ αη^ ηιοιβ αη7 ίηΐη^ αηδΛνβΓβά, 

ΐβ»3βά ηηΐο ίηβπι οηβ ώστε θαυμάζειν τον η Τίιλάτον. η 6 Κατα,^ε εορτήν άπελυεν 

ρτίδοηβΓ, ^οηίδοβτβΓ 8θΛ4ΐ ; =^ οη(1 α ι Ρϋ&ΐβ. Νο^ν &ΐ [ΐηβ] ίεαβΐ ηβ Γβίβ^βά 

ίηβ7 άβδίτβά. 7 Αηά , „ „ .,, „ , ^ „ _ τ ?1 « Λ 

ΐΗβτβ \ν-3.δ οηε ηαιηβά αυτοις ενα δεόμιον, °ονπερ ητουντο. 7 ην.οε ο λεγο- 

Β&τίΛοαδ, ΐϋΛίοΛ Ιαρ ι ^^^ οηβ ρΓί 50 ηβΓ, \νηοηΐδθβνβι• ΐηβ7 αδίιβά. Αηά ίηβτβ \^Ε8 ΐηο [οηβ] ο»11• 

1)οηηά τνιΐη ΐηβπι ΐηη,ΐ ,, *~ „ , _ ^ „ « .. , 

ηαά πχ&άβ ΐηδίίΓΓβοΐίοη μένος Βαραββας μετα των ν συστασιαστων" οεόεμενος, 

■ννΐΐη Ηίηι, ντηο η&ά βά ΒαΓαοο&δ -ννΐΐη ΐηβ &δ8οοΐαΐβ3 ΐη ΐηδίιιτοοΐϊοη οοηηά, 

οοηαηιΐΐίβά πηιτάβΓ ίη' » > / , * ' *> ι „ » ,-* ι * 

ίηβϊηδηΓΓθοίίοη.βΑηά οιτινες εν τφ στασει φονον πεποιηκεισαν. οκαιίαναβοησας" 
ΐηβ πηιΐίιΐυάβ 0Γ7ΐη§: \νηο ΐη ΐηβ ϊηδητΓβοίίοη πηιτάβΓ Ιιαά εοηιηιίίίβά. Αηά βΓ^ϊηβ- οηΐ 

Τιιτη ίο άο Λδ ηβ ηαά ο όχλος ηρξατο αιτεισθαι καϋως Γ αει" επ^ει αυτοις 

βτβτ άοηβ ηηίο ίηβπι. ΐηβ βΓ0\νά ϋβ^αη ίο 1)β^ [ηίηι ίο άο] &β &1ννΛ78 ηβ άίά ίο ΐηβπι. 

• [καΐ αλέκτωρ ΐ.φώνησζν~\ 1>. * ηρξατο ττάΚιν Τ ; — πάλιν Α. τ παρεστώσιν ΤΤγΑ. 

* — καϊ η λαλιά σον ομοίαζα ΕΤΤγΑ. χ Όμννναι ΟΙ,τΤιΆτν.' > + ενθνς άΰιαιβάχαΐβΐ^ ι,ΤΤγ. 
1 το ρτ,μα ώς Ι,ΤΤγΑ ; το ρήμα ο \ν. ■ δις φωνησαι Ι.ΤτΔ. •> τρίς μ€ άπαρνήοΎ) Ε,ΤίνΑ, 
6 ΐύθύς ΤΤγΑ. ά — επϊ το (τ<τ,αά πρωϊ ββ,Γΐγ) Ι.ΤΤγ[α]. β έτοιμάσαντες Τ. ί ■+■ των Ιΐιβ Τ. 
% — τφ ι,ΤΤγΑ. •» Πειλάτω τ. ' Πίΐλάτος Τ. ί αντω λέγει ίο Ιΐϊΐη δΛ}'8 ΤΤγΑ. 

* έπηρώτα ΤΤγΑ. ' — λεγι^ν Χ". ΒΙ κατηγοροΰσιν ίΙΐβΥ ΕΟΟυδβ Ι,ΤΤγΑ. α Πειλάτον Τ 

* ορ παρτβτονντο Τ. Ρ στασιαστών Ι/ΓΤγΔ. 4 άναβάς ουαιϊιι^ \ιρ ι-ΤΤγα. ■ — άει Τ. 



XV. Μ Α Κ Κ. 141 

9 6.δε.•ΊΊιλάτος η άπεκρίθη αύτοίς, λέγων, θέλετε απολύσω £ *£* Μ•*; •^Τ*"* 

ΒηίΡϋαίβ αηδ-ννετβά ίηεηι, Β&γϊιΐβ, ^ Γ Ϊ11 γβ Ι εηοηΐά τείεαββ ^ χ ί3ΚΞβίιιι1ο χοα 

νμίν τόν βασιλιά των Ιουδαίων; ΙΟΈγίνωσκεν.γάρ οτι δια ί}} β 17 Κίη ? οί , ι1ιε,Γβ ν 8? 

Ιθ7οη «ιβ Κάη & ο£ ίηβ Λ™? £ογ Ι» Ιεηβ^ Λλ "^ γο "^ ίϊβ Ηΐοί ρπΙεΤε Ώ 

φθόνον παραδεδωκεισαν αυτόν οι αρχιερείς. 11 οι.δε άρχ- άβΐίτβτβά Μηι £ογ βη- 

θητ7 *1»»α 5 άε1ϊτεΓεά 7 ηρ ε ηϊπι Ηηβ 3 οηΐε£ 3 ρηε 8 ί8. Βυί ί&6 οηίβί ρ5βΒ*β ^-βίΐΗβρΜ- 

ιερίΓς άν'εσεισαν τόν δχλον ίνα μάλλον τόν Βαραββάν ρΐβ, ίηαί ηε βηοηΐά τα- 

ρπε«ί8 βίίιτεάιιρ ίηβ ΟΓΟΛνά ίηαί ΓαίηβΓ ΒαΓαΙΛαβ **** 'βίβαββ ΒαπΛοαβ 

• > / » « Μ ' > « 'Λ II ηη<;0 ί1ΐ6Ιη • 12 -^ η(1 

απόλυση αυτοϊς' 12 ο.οί^Πιλατος 11 ι αποκριθεις πάλιν" Ρϋαίβ αηΒ\νβΓεά αηά 

ϋβ πιΐ£ηί Γβίβαδβ ίο ίηβπι. Αηά Ρίΐαίβ " ΒηΒΛνεΓΐηδτ α^αίη «» ώ *β«ί» ηη *° ίηεηι . 

. τ ιι » γπ' τ λ'λ ιι ' -τ» • \ ' ιι ΤνΤίΛίτνιΙΙ^βίΙίβηίΙιαί 

είπεν" αυτσις, Τι ουν ^θέλετε ποιήσω *ον λέγετε ι βΐυιΐΐ άο ηηίο Μτη 

βαίά ίο ίηβιη, Τ\ΤιαΙ ίηεη -ϊνΐΐΐ νβ Ι εηοαίά άο [ίο Μπα] Λνηοηι τβ εαΐΐ τΛοπι 7β οαΐΐ ίηβ Κΐη^ 
ψ α λ' ~ 'τ ϊ ' ίο λ« *« '\ - Υ τ ν< ' Ό£ίη6άθ^δ? 13 Αηά 

1 βασιλέα των Τουόαιων, 13 Οι.οε 7ταλα' έκραξαν, Στανρω- ίηβ7 οι•ΐβά οαί α^αΐη, 

Κΐη# ο£ ίηβ ^<«νδ ? Βηί ίηβ7 α^αΐη οι-ΐβά οηί Οπιοΐ- 0πιειτ7 ηΐπι. 14 Τπεη 

» ' τ λ *λ *> «π λ / ιι «\ » τπ' \ * > ΡίΤαίβΒ&ίάτιιιίο ίηβιη, 

σον αυτόν. 14 0.6ε. 5 ΤΙιλατος 11 ελεγεν αυτοις, Τι γαρ Λ κακον γηιγ, νηαΐ βτϊΐ ηαίη 

£7 .ηϊηι. ΑηάΡίΙαίβ Βαίά ίο ίηβπι, ΥΠια* 2 ίηεη 'βνΐΐ ν Ηβ άοηβ? Αηά Ιηε7 

■>> ιι /-»« ί» Κ ' ιι ο» γ ιι νι ' ' » ΟΓίβΛ οηί ίηβ ιηοτβ 

€7τοΐί;σεν" ; Οί.οε 7τερισσοΓερως" έκραξαν," Σταυρωσον αυ- 6 χοεεάΐη§•ΐ7. θηιοίί7 

άϊά Ιιβ οοηιηιίΐ; ? Βαί ί1ιο7 ιητιοΐι ΐϊΐοΓβ ΟΓΐβά οηί, Οπιοιί7 Μιη. Ιιϊπι. 15 Αηά «οΡϋ&Γ,β, 

τόν.15ΌΜ.*τΐιλάτος«βουλόμενος*τψ δχλφ το ρ5ορ^ Γ βΐοΞ?Β^ 

Αηά ΡϋαΙβ, άβείτΐηβ: 7 ίο 8 ί1ιβ 9 0Γ0\νά. Λ 1\ι&1 4 νν1ιΐοη [ ε \ν3,Β] 1>η,8 τιηΐο ίηβιη, ,ηηά 

Ίκανόν ποιΐ,σαι," άπελυσεν αύτοΊς τον Βαραββάν' και παρ'ε- ^ΐΛίαΐ^α^ 

β ε&1;ί8£!3,€ΐ;οΓ7 1 ίο 2 άο, Γβίβαδβά ίο ίΰ,βιη ΒαΓαοο.αδ, .αιιά άβτ χ \, β οπιοίβεά. 

δωκεν τόν Ίησοΰν, φραγελλώσας, Ίνα σταυρωθφ.' 
ΙΐνβΓβάιιρ ^δαβ, Ιια,νϊηβ' Βοοιιτ^βά [Τιίιιι], ίΐιαί ήβ πό&ηί ΙΟο οΓαοίήβά. 

16 Οί.^έ στρατιώται άπηγαγον αυτόν εσω της αυλής, ο ! 6 , Αη<1 ΐ1ιβ 3θ1<1ίβΓ8 

ΑηάΛβ δοΐάίοΓβ 1β<1α^α7 Μιη ^ίήΐη ίΐιβ οοιιτί, νη,κΛ, ^1 ο,αΐΤοΥ "ργ*Ιο! 

εστίν πραιτώριον, και ^συγκαλουσιν^ ολην την σπείοαν' ηυ-ιη; αηά ίηο7 ο.αι 

13 [ίηβ] Ρ Γ£8ίοΓίαπι, αηά ϊΥιβγ οαΠ ίο^βίηβΓ 3 \νηο1β 'ίηβ οαΑά. ί 0&€ ί 1ιβΓ 1 - ΐ1 \ β ^^° 1θ 

17 και Ι ενόυουσιν" αυτόν πορφυραν, και περιτινεασιν αυτφ οίοίηβά ηϊηι ννίίη ρητ- 

Αηά ίηβ7 ρηί οη ηΐπι ρητρίβ, &ηά ρΐαοοά οη ηϊηι Ρ 1β > &η(1 ρΐαίίβά α 

>/». »'λ ' ^ λ ' » » ν » 'ν ΟΓΟ^νη ο£ ίηοΓηβ, αηά 

πλεξαντες ακανυινον στεφανον, 18 και ηρξαντο ασπαί,ε- ραί α, αοοιιί Μβ Μο,ά, 

ηανάηρ ρΐα,ίίβά [ϋ] 2 ίηοΓη7 χ & ονοντα, αηά ΐηβ7 οβ°•αη ίο βα- 18 αηά οβραη ίο βαΐυίβ 

υ\ »/ -ν ~ ' σο \~η -»»τ ? "> ιη « * ηίπι, Ηαϊΐ, Κίη^ ο£ ίΑβ 

οτ/αι αυτόν, Χαίρε, %ρασιΧευ η των ίουόαιων' 19 και ετυπτον σβ\νδ ι 19 Αηά ίηβ7 

Ιαίβ ηΐπι, Ηαΐΐ, Κΐη^ ο£ ίηβ ^βτν8 1 Αηά ίηβν δίΓαοΙε εηιοΐβ Ιιίηι οη ίηβ 

αυτόν την κεφαλήν καλαμψ, και ενεπτυον αυτψ, και τιθεντες α ίά βρΐί «ροη ω™, 

ηίβ ηοαά \ν!ίη α τοβά, αηά , βραί οη ηΐπι, αηά οεηάϊηβ• αηά οο^ίηβ- <Λβι> 

_Λ ' ' » Λ λτγ » *» » ' ** » Ιεηβββ \νοΓ8ηΐρρβά ηϊηι. 

τα γόνατα προσεκυνουν αυτψ. 20 Και οτε ενεπαιξαν συτψ, 20 Αηά -^Κβη ίηβ7 ηαά 

ίηβ Ιαιβεδ άϊά ηοπιαβ-β ίο ηϊηι. Αηά \νηεη ίηβ7 ηαά πιοοί^οά ηϊηι, ηιοείεεά Ιιίηι, ί!ιβ7ίοο1: 

εξεδυσαν αυτόν την πορφύραν, και εν'εδνσαν αυτόν τα η ^,ΐηά ρηΤιΓίδ^η 

ίηβ7 ίοοίί οΆ ηϊηι ίηβ ρατρίβ, αηά ραί οη ήϊηα οίοίηβδ οη ηίιη, αηά Ιβά 

Κμάτια.τά:ίδια' η και Ηξάγουσιν* αυτόν Ίνα *στανρώσωσίν" £}£. οα 2 \ Αηά^ΤκεΤ 

ηίδ ο\ντι £απηεηΐ8 ; αηά ίηβ7 Ιβαά 2 οηί 'ηίηα ίηαί ίηε7 ηαα7 0Γηεϊ£7 εοηιρβί οηε 8ΐπιοη α 

ι αύτόν." 21 και άγγαρεύουσιν παράγοντα τίνα Σίμωνα Κυ- ^^Γή^ηί Κί 

ηϊηι. Αηά ΐηβ7 εοααρεί 2 ρα38ίη^ 3 &7 χ οηβ, δίιηοη α 07- 0Ο αηίΓ7, ίηβ ίαίηβΓ οί 

ρηναΐον, ερχόμενον ^άπ' 11 άγροϋ, τόν πάτερα Αλεξάνδρου και ^ |^ ^ ^ (^ 3 ^' αίυ3, 

Γβηΐαη, βοηιΐηβ• ίτοηι α ήβΐά, ίηβ ίαίηβΓ οί ΑΙεχαηάβΓ αηά 



)ον, ινα αρη τον. σταυρόν. αυτού. 

Κηίηδ, ίηαί ηβ ηιΐ§;1ιι, εαΓΓ7 ηίβ ογοββ. 

22 Και φερουσιν αυτόν επι η Γολγοθα" τόπον, ο εστίν Μιηαηίοίήορίαοε&οΐ- 

Αηά ίηε7 ΟΓΪη^ ηϊηι ίο 3 &ο1βΌίηα *α 3 ρ1αοε, \νηίεη ϊδ #οίηα, τνίαϊοη ίδ, 1)είη§τ 
^λ„ / / / ΟΛ τ , \ >^/γ> » ϊηίβΓρΓεί,βά, Τηε ρΐαεβ 

μενερμηνευομενον, κρανίου τόπος. 23 Και εδιοουν αυτψ £ α βΐηΐι. 23 Αη/«ιε7 

Ιιεϊη^ ΐατοι-ρΓβΐεά, 2 ο£ 3 α 4 δ1^α11 'ρίαοε. Αηά ίηε7 §•ανβ ηϊηι §•ατο Κϊζα ίο άΐ'ίηΐ^ λνϊηβ 

8 Π€ΐλάτο5 Τ. ι πάλιν αποκριθείς Ι^ΤΤιΑ. ν Ιλεγεν ΤΤ, Α. »* {[θε'λετε] Τγ. χ — ον 

λέγετε ι,Τγ. 5^ + τον ΐ,ΐαβ Ι.ΤΪΓΑ\ν. * + λέγοντες 53,γίιΐ£ Ζ,. » εποιησει/ κακόν ΤΤτΑ. 

11 περισσώς ΟΧ,ΤΤγΑ"^. ° ΐκραζον Χι. ■ ά ποιησαι το ίκανον τω όχλω Τ. β σννκαλονσιν Τ. 

{ ενδιδύσκονσιν 1/ΓΤγΑ. κ ό βασιλεύς θΑ\ν. *» ιμάτια αυτού 1^ ; ίδια ιμάτια αυτού Τ. 

• άγουσιν ί.1ιβ7 Ιείΐίΐ ι.. ' ^ σταυρώσονσιρ ϊ\\&γ βΐιαίί οπιοΐί^ ι^ΤΤγΑ. ' — αυτόν Τ. 

* από ι,Τγ. »» τον Γολγο0άν ι ; Γολγοβάν Α ; [τον] Γολγοθά Τγ. 



142 ΜΑΡΚΟΣ. ΧΥ. 

ΓηΤίβΙβ^Τηο 11 *: Ι**}*, ^μνρνισμ^νον οϊνον «■ οίκελαβεν. 24 Και 

24 Αηά \ν1ιεη ΐηε7 ηαά ίο άΓ1ιΛ ^^άιο&ίβά 3 ?7ΐίη 4 Γητπ•η ^ιηε ; 1>τχΐ Ιιθ άιά ηοΐ ίίΛβ [ίί} Αηά 

°ίτ?5 β Μ Μΐ »ιηβη*? ^σταυρωσαντες αυτόν* τ διεμέριζον" τάΛμάτια.αύτοϋ, βάλλον- 

ο»8*^ι§ ^οΐβ ™υροη η & γ ϊ η §• ο™οίηεά ηϊπι ΐηε7 άίτΐάεά Ιαΐβ β-απϊιεηΐβ, οαβί- 

*Ηβιη τίνΙιαίβνβιτιηαη τες κ λήρον επ αυτά, τις τι άρη. 25 ην.δε 

*^« ΐ£ ΐΐΐρά \οΐ? ίη& α1οί οη ί1ιβΙΠ ' ^1«>[Μΐ4]ν1ι»*[βΜΐ»]Λ0πω*Λβ. Αηά ίΐ τταδ [ΐηε) 

β,ηΛΐΐιενοηιοϊήβάΐιΐπΐ. ωρα τρίτη, και εσταύρωσαν αυτόν. 26 Και ην η επιγραφή 

ϊ^ΐΛΚοΞε 21ΐ0;ΐΓ Η1|ίΓά ' ^ Λβ7 ΟΓ ' ύοίβοά Μιη • Δη4 β ^ 5 Ηΐιβ 2 1η50ΓΐρίΓοη 

ίΐοη\νη,-4 τνΑΐΐνηονβτ, της.αιτ'ιας.αϋτου επιγεγ ραμμένη, Ό βασιλεύς των Ιουδαίων. 

™Ε -ΡΝ6• Α ^ ™Ε 3 οί 4 ηΪ3 5 αοοτΐδαΐϊοη τνηΐΐοη ιιρ, Τηε Κϊηε• οί ΐίιβ σετνβ. 

^ΥΥ8. 27Αηάτνιίη - , , , „. „ », Ν , ,, , . „ „ 

Μηι ΐηε7 οΓποίίγ ί.ννο 547 &.αι συν αυτψ στανρονσιν όνο λίστας, ενα εκ δεξιών 

ΐΜεν85;ΐηβ οηεοηηίβ Αηά ^νΐΐη ηϊιη ίΐιετ οηιοϋγ ί-ννο γο1ο06Γ3, οηβ αϊ [ίηβ] ηζηί Ιιαηά 

ι•ΐ£•ω ηαηά, αηά ΐηβ' , „ ,„ •, , , „ ΛΛ , , Λ , η \ 

οΛβΓ οη ηίδ ΐβί*. και ενα εξ ευωνύμων αυτού. 28 * και επληρωθη η γραφή 

28 Αηά ΐηβ 50ΐ•ίρίνΐΓβ αηά οηβ αϊ [ΐηε] Ιείΐ ο£ ηΐηι. Αηά •?να8 ίαΐηΐΐβά ΐηβ ΒοτίρεηΓθ 

Λναβ ίαΐηΐΐεά,' τνηίοη < .. , . τ/ . ν , , , , Λ , η „ " χ , , 

ΒΛϊίη, Αηά ηβ -νναβ V λέγουσα, Και μετά άνομων ελογισθη." 29 Και οι 

ππηιοετεά -ννϊΐη• ΐηβ -ίνηϊεη 8α75, Ααά τνϊίη [ΐηβ] Ια^-Ιεκδ ηβ -ϊναβ Γεοΐίοηεά. Αηά ΐΐιοδβ 

ΐΓαηδ^ΓεδδΟΓδ. 29 Αηά > ' ιθ\ , ' > / * ~ « , \ < 

ίηεγ ΐηαΐ ραβΒβά \>γ τταραπορευομενοι ε\5λασφημουν αυτόν, κινουντες τας κεφάλας 
ΤΆΪΙβδ. οη ηϊπι, νπι£- ραδβίη^ ΐ>7 Γαϊΐβά αϊ ηϊπι, βηΛ^ίη^ "ηβ»•1β 

8Α7ΐη&, Αη, ΐηοιι ΐηαΐ αντων, και λέγοντες, ι Ουα," ο.καταλυων τον ναον και ν εν 

άεδίτοχεδί ΐΐιβ ίειαρίε, 1 ίηβΪΓ, &ηΛ ΒΛ^ϊη^•, Αηα, ίηοιι -λΊιο άεδίΓογοβΐ ίηβ Ιεπιρίο αηά ίη 

ΙΕτββ ^τΐ^ΒΟ^βανβ τ Ρ ισνν ημεραις οικοδομών,* 30 σώσον σεαντόν, ν /οαι κατά/3α" 

Ϊΐΐ73ε1£, ίΐ'ηά εοπιε ΐητεε άηχβ ΟηίΙάεδί [}ΐ], Βάνε ί,Ιΐ7δβ1ί, αηά άεδοεηα 

ΜΜ^ΐβίΧ ί™ ™ ΰ ^ αυ 9ον. 31 Ό^οίως.^έ' κα ί οι αρχιερείς, έ/^παί- 

οηϊεί ρΓΪεδίβ ηιοείνΐη^ ίτριη ίηε οΓοεβ. Αηά ϊη ΙΛθ ηιαηηεΓ αίδο ίηε εηϊεί ρτΐεδίβ, πιοείν- 

ΒαίάαηΐΜΐ&Λεηίδείνεδ ζ οντΕ ς ττρός αλλήλους μετά των γραμματέων, ελεγον, "Αλλους 

βΓνεά οΐΙιεΓδ"• 1 Μηΐϊεΐΐ ίη ° β,ηιοη^ οηε αηοίηεΓ τνϊίη ΐηε ΒΟΓίΙαεβ, δαϊά, ΟΛοΓδ 

1ϊ8 εαηηοΐ βανβ. 32 ι,εΐ Ιαωσεν, εαυτόν οϋ.δυναται σώσαι. 32 ύ χριστός ό βασιλεύς 

Γ^Γάβ^ηάη^ίτοΞ ^ θ8&νβ ^ Μιη8β1ί ΙιβϊβηοίΛΙθ ίο δανέ. Τηε Οητίβ*• ΐηε Κϊη & 

ΐΐιεεΓ0δ3, ίΗαΐ -ννεπιαχ 7 ΤΟ ν η Ισραήλ καταβάτω ννν από του σταυρού, 'ίνα 'ίδωμεν 
886 αηά οεΐιενε. Αηά οί ΐ8Γί1β1 1 ι βί ^ ^ θ3 6εηά ηοτν ίτοιη ΐηε οτοβδ, ΐηαΐ ^νβ ηιαγ δεβ 

ΐηεγ ΐηαΐ τνεΓε ΟΓηει- ^ ( χ ( »>«.,,, 

βεά -ννϊΐη Μιη,Γβνΐΐβά και πιστευσωμεν*. Και οι σννεσταυρωμενοι* αυτφ ώνειδιζον 

Μηι. 33 Αηά τνΐιεη αη(1 βεΐίενε. Αηάΐηεντνηο \νεΓθ ΟΓαείηβά ννΐΐη Μπι τερΓοαεηεά 

ΐηβ Βΐχΐη ηοηΓ Τ7α3 . , . „ „ , , , , 

οοηιβ, ΐηεΓε \?α3 άαΛ- αυτόν. ζδ^Γενομενης-δε" ώρας έκτης, σκότος εγενετο εφ 

η658 ονβΓ ΐηε -ννηοίε ^^ Αηά 4 οβίη§; 5 εοηιβ [Ηηε] 3 ηοητ '-'είχΐη, άαΓΐαΐ655 οαιηε οτει 

Ιαηά ιιηΐϊΐ ΐηε ηϊηΐη „. , „ „ , , ,. . , % .„ 

ηοητ. 34 Αηά αΐ ΐηε ολην την γην, εώς ώρας ε εννατης'" 34 και γ^ α ωρα τ% 

ηϊηΐη ΙιοηΓ ^εδΐι3 οτϊεά & π ΐηε Ιαηά, ηηίίΐ [ΐηε] 2 ηοητ ^ΐηΐη ; αηά αΐ ΐηε ηοαι• ίαβ 

ίη&, Β,ι,οι, Ει,οι, ι,λ- εννατψ εροησεν ο Ιησούς φωντρ μεγάλη, β λεγων, 'Ελωι, 
ΜΑ 8ΑΒΑ0ΗΤΗΑΝΙ ? ηίηίη 2 οιϊεά ' ^εδ118 \ηίη α 2 νοϊεβ Ποτιά, εατϊη§•, Εΐοϊ, 

ρΓείβά, 18 ^ 81 ^™ πΐ7 Έλωί," Κλαμμα" ^σαβαχθανί ;" ο εστίν μεθερμηνευόμενον, 

&οά, \νη7 ηαβί ΐηοτι ΕΙοί, Ιαπι» δαϋαοηίηαηΐ ? Λνηΐεη 13 οβίη§• ίηϊεΓρΓβΐεά, 

βο^Λ 111 ^ 5 ^ Ό,θεός.μου } .ό.θεός.μου, είς.τί ι με έγκατέλιπες" ; 35, Και τίνες 

Βίοοά 1>7, -ίνηεη ΐηε7 Μ7 &οά, Μ7&οά, -νν1ΐ7 ηαε ηαδί ΐηοη ίυΓβαΙίειι ? Αηά βοπίθ 

ηοΐάν'οαπεΐη 1 !]!^: ^ν *παρεστηκότων» άκοΰσαντες ελεγον, ι 'ϊδού, η «Ήλίαν» 

36 Αηά οηε τη,η αηά ο£ ΐηοβε βίαηάϊη^ 1>7 ηαγϊη» Ιδεατά . βαΐά, Εο, Εΐΐαβ 

^Ά^3ζΛ§£ Φ»™ 1 • 36Δρα Μ ών.ίέ γίς^-και* γεμίσας σπόγγον οξους, 

Λ τεεά αηά ράνε ηίιη αβ ο&ΙΙβ.' •Α- η <1 ηανίη§• ΤΡρη οηβ αηά ηΐΐεά , α Βροη§•8 Λνΐίη νίηε§•αΓ, 

ίοηέ^ίεΐηΥδ^β- περιθε'ις. * & τε" καλάμω επότιζεν αυτόν, λέγων," Αφετε, 

*οογ ώχ&3 -νναΐΐ οοπιθ 3 η&νϊη? 3 ρηΐ [*ϊΐ] Β οη ^ηά α τεεά &ανβ• 2 ίο 3 άι•ίη& "Μπι, $Άγ\ης, Εεΐ ϋβ, 

ίο ΐιΛβ ηϊώ άοτνη. 'ίδωμεν ει έρχεται ^Ήλίας" καφελεϊν αυτόν. 

Ιβΐ ηβ δεβ ίί '^οοηΐ68 'ΕΙίαΒ ίο ΐα^6 άρ•νπι Κϊπι. 

ο — πιεΐν ΤΤγΑ. ρ ο? δε ντίιο 1ιο\νβνβΓ ΤΤγ. 1 στανρονσιν αντόν, κά\ ίϊιβγ οηαοϊί^ 

ίιίηο 3-ηά ττγα. γ διαμερίζονται ϋα^γ άϊνΐάβ αι,ΊΤΓΑ"νν. β — νζτ&β, 28 τ[τγ]α. * Ούά τ. 
τ οικοδομών τρισίν -ημέραις Χ.ΤΤγΑ. " καταβάς άβδΟβηάΐη^ Ι,ΤΤτΑ. χ — δε ΆΙ\ά ΟΙ^ΤΤΓΑΑν. 

τ-'— του Γ-τττ. χ + αύτω Ιαϊπι ΐ^. » + σύν ν?ϊΐ•1ι (τζαά οηιοϊήβά &1οη§: τνίΛ) ι,τ. 

•» και γενομένης Ι,ΤΤγΑ. ° ένατης Ι,ΤΤτΑ ά ένάτγ ώρα. Ι,ΤΤγΑ. β — λε'γων ΤΤιΔ. 

' Έ\ωι έλωί ΙΤΑ. ? Κεμα ί,Τ ; λαμά Ττλντ. * σαβαχθανεί ΤΤγ. £ εγκατελιπές με Ι ΤΤγ Α. 

* ναρβστώτων τ. 1¥ Ιδβ ΤΤτΑ. β 'Ηλβίαν Τ. η τι? ΤΤγΑ. °• — και ϊ.[Τγ]α. *-* — τ« 
1.ΤΤΓΑ. 9»'Ηλβία5Τ. 



XV, ΧΤΧ Μ Α Κ Κ. 143 

37 'ΟΜΛησονς άφείς φωνήν μεγάλην Η*™*ν*εν. .^^1^^ 

Αηά ^δΐιβ ηΛΥΪηΒ ηίιβΓβά & 3 ογ 7 Ίουά βχριτεά. βΛνβ υρ ίηβ Β ηοδί. 

38 και το καταπετασμα του ναού εσχίσθη ε/ς δύο, 'άττό' 1 άνω- 38 Αηά ^«1^ ι *β 

Αηά ίηβ νβϋ οί ίηε ίεαιρίβ τναδ Γεηί ίηίο ίν/ο, ίταιη ίορ ^^η {γ ΟΠ1 ^ ηβ $ ρ ίο 

θεν ϊως κάτω. 39 Ίίώ ν .ί* ο κεντυρίων ό παρεσΤηκως ^"^«^ 

ίο ϋοίίοπι. Αηά β ηΕνΐη£ 8 3ββη 'ίηβ "οεηίιιποη 3 τνηο *βίοοά ο 7 , ωώ . Βίο0 4 νβΓ ε- 

^.εναντίας αντοΰ οτι όντως Β κράξας» εζ'επνευσεν, είπεν, ^ ω™ β»ν α«* 

3 ορ ρΐ )3Ϊΐβ Ίιίπχ Ο»* Ληβ ηΕνίη& οπεά ου* Ιιβ εχρίτβά, 8»ιά, &&γθ ηρ Λβ ^^ ^ 

Αληθώς 'ό.άνθρωπος.οντος" νιος ην θεού. 40 "Β,σαν.δε και βΕίά, Τπιΐ 7 ιωβ ήώη 

Τπίΐ 7 ΙΜβ ιηαη . *5οη Ίη» οί βοά. Αηά ΙηβΓβ *«», .]*> ™ ^ *£ ^^ 

γυναίκες άπό μακρόθεν θεωρονσαι, εν αίς ν ήν η και Μαρία ηιεη ΐοοΗη^ οη &£&τ 

™>ηιεη ίτοιη Εί*ί οίΕ 1οο1ίΐη & οη, αιηοη ? τνηοιη «α 3 εΙβο Μεγ 7 ^ Μεγ 7 & Με&λΓι^ Γηά 

η Μαγδαληνή, και Μαρία ν τ?" ζ τον η Ιακώβου τον μικρόν και Μεγ 7 ίηβ ιηοίηβΓ ο£ 

ίηβ Μββα*1βηβ, αηά Μωτ ίηβ 2 οί Μαιηββ *ίηβ 5 ΐ68^ β αη<3 ^«ιπίθβ ίη&ΐββί ι Εηά ο£ 

, , ■ , • , , « μι ' « - ' ~ η Λ ίοδββ. Εηά δαίοπιβ ϊ 

? Ιωση" μήτηρ, και Σαλωμη, 41 αι 'και οτε ην εντ^ίαλι- 41 (ννηο Είδο, ννηεη ηβ 

'οί β .Γο3β8 ι πιοίηβΓ, άπα δη,ίοπιβ ; ^ηο αϊβο -ννηεη ηε \νΕ3 ίη βαϋ- \\ γ εβ ' ίη (3-αΙίΙεβ, ίοΐ- 

, ,, , „ , - ,. , ^ »"\"\ \\ Ιοτνεά ηϊπι, Εηά πηηίβ- 

Χαιο: ηκολονθονν αντψ και όιηκονονν αντψ, και α\\αι ττοΛΛα ι βΓβ( ι ^^ο μπλ;) Εηά 

Ιθβ ίοΐΐοννεά ηίπι Εηά ιηίηίδΙβΓβά ίο ίμπι, Εηά 2 οίηβΓ8 Ίπ&» 7 ηι&η 7 οίΙιβΓ \νοηιβη 

, « , .. , « τ , Λ \νηίεη οαιηβ αρ «ϋΐ 

αι σνναναρασαι αντψ εις ΙεροσοΚνμα. Ιήπι υηίο ^6η1ΒΕ1θπ1. 

ττηο ΟΛίηβ \ιρ \νΐΐη ηίπι *ο ^εηιβϋΐβια'. , 42 Α^ά ηο\τ -ν^ηβπ. 

42 Και ηδη όψίας γενομένης, εττει 1}ν παρασκευή, ^β^ ^«^βα^ 

Αηά &ΐΓεαά 7 ετεηίηβ• οείηετ οοπιε, δΐηοε ίί \ν»3 [Ιηβ] ρηφαπιί,ιοιι, ρΓβρ&ΓΕ {;ϊ 0Ι1> Ί^ί ϊ 8 ^ 

ο εστίν "-τΐροσάββατ^ν^ 43 ^ηλθεν" Ιωσήφ 6 άπό *** ί»-^»• Λ• 

Λαί Ϊ3 [ίήθάή7] οβίοΓβ 8αοοαίή, οεπιθ σο δ ερη ^νηο [>Α8] ί Γ οιη ΚΚ^ ™ Ρ ή2 

Αριμαθαίας. ευσχήμων βονλεντής, ος και αντος ην ττροσ- ηοιιγ&οΙθ οοχιιι«βΠογ, 

ΑΓίηΐΕίη^Ε, [επ] ήοηυατΕΟΐβ οοηηεβΙΙοΓ, ίνηο ε1 50 Μπίδβΐί νν^β ννΕΪί- ^^ϊ^"^.^* 

ύεχόμενοςτήν βασϊλειαν τον θεον' τολμήσας ε'ισήΧθεν προς οαηιε, έποι τνεπ* ίά 

1η?ίθΓ ίηβ Μη?<1οπι οί Ο-οά, ΠΕτΐηρ ϋοΙΟηεδβ ηβ ΐΥβηί ίη Ιο οοΜ^απίοΡΠαΙε, &η<1 

,ι Ν / ,,/ < ~ -» ~^^<^ν «π λ ' ΟΓΕνεα Ιΐΐθ οοα 7 ο£ ϋε- 

α Π£λαΓον 11 και ητησατο το τωμα του Ιησον. 44 υ. οε. Πιλάτος βιιβ. 44 Αηά ρπεϊθ 

ΡίΐΕίε Εηά Ιοε^βά. ΐηβ οοά 7 οί σεδηβ. Αηιΐ ΡΠεΙθ πίΕΓτβΙΙβά ίί ηβ τνβΓβ 

»λ / π > *γ //, \ . λ / λ ε1γθε(1 7 (18ε<1: Επί 

εθανμασεν" ει ηοη τευνηκεν και ττροσκαλεσαμενος τον οεΙΠπ^ υ,ηΐο Μτη ΐη« 

ντοηάοΓεά ϋ &1τ6αι\ 7 ηε \νεΓβ άείΐά ; Εηά Ιιετιπ^ οαΐΐεά ίο [Μπι] ίηε εεηίαχϊοη, ηε Εβίίείΐ 

, , , ,, > * 'λ π » 'η λ ε \ βί™ τνηϋΐηΘΓ ηε η&ά 

κεντυριωνα επηρωτησεν αντον ει ι 7τα\αν ι απενανεν' 4ο και οββη &η7 ^ηπβ 3 θ 3.^. 

οβηίητϊοη ήβ απεδίΐοηεά ηϊηι ίί Ιοη^τ ήβ ηΕ<1 άϊβά. Αηά 45 Αηά \νηοη ηβ ^ηε^ 

< , , ~ , , ? '—— _ ι β,.» ίί ~ ϋ οί ΐηε οεηΐιιηοη, ηβ 

γνονς αττο τον κεντυριωνος εοωρησατο το &σωμα" τω βΆΎβ ^ ^ οάγ 10 ^ ο . 

Ιι&τίη^ΙιιιοΏτι [ίί] ίτοηι ΐηβ οεηΐατίοη Ιϊο §ΤΓΕΐιίβά ίηε ηοά 7 εβρίι. 46 Αηά πθ 

Ιωσήφ. 46 και άγοράσας σινδόνα, *<έαί. 11 καθελών κοΙ™ΐπ*ά™Ζ' ^ 

ίο 3"θ5βρη, Αηά ήΕνϊη^ ηοα^ϋ β Ιίηβη οίοίίι, βηά ηανιη^ ίΕ&βη 2 άο«τι -(ΥΓαρρβοΙ ηϊπι ίη ίηβ 

αυτόν ϊνείΧησεν τ$ σινδόνι, καΐ *κατίθηκεν* αυτόν εν Ι^'Γ^ 1 ^^^ 

'ήϊηι Ιιε •ηττΕρρβά [Μηι] ίη Ιηε Ιϊηβη εΐοίη, Εηά ΙεϊιΙ ηίπι ίη ηεννηοαΐοίητοείΣ Εηά 

*/ινημείψ, ν ο ην λελατομημίνον εκ πετρας' και προσ- 1°^%™™^ 

Είοιη&, \νηϊοη•ννΕ3 οηί' οηί οί λγοοΙς. Εηά γοΙΙ- 47 Αηά Μει^ Μι^άΕ- 

Βκνλισεν λ'ιθον επι την θύραν τον μνημείου* 47 ή.δε.Μαρία ή ||^ *° ά ^* Γ ' ί β ^% 

Βά Εδίοηβ ίο ίηβ άοοι οί ίηβ ίοαιο. Αηά Μ,Λτγ ίηβ -ίν ηβΓ β ηβ ^^ΐΕϊά. ^ 

Μαγδαληνή και Μαρία ι Ίωσή η εθεώρονν που "τίθεται." χνι. Αηά^ηεηίηβ 

Μα^άΕίεηβ Εηά Μ.&τγ [πιοϋιετ] οί .ΓοΒββ ,βΕν? τ^ηεΓβ ηε ίδ ΐΕίά. βΕηηβ^η ^^3 ρΕ3ί, Με- 

16 Και διαγενομενου του σαβ βάτου, Μαρία ι) Μαγδαληνή Μεγ 7 ΐηε τηοάετ οί 

Αηά 3 οβίη6; *ρΕβί *ίηβ 3 βΕ00Είη, Μ&τγ ίηβ ΜΕδ'άΕΙβηβ ^πιεβ, Εηά .δαίοηαβ, 

*αι Μαρία ι/ η του η Ιάκωβου και Σαλωμη ηγορασαν ερίοε3,ίη&ίΐηε 7 ηη&ηί 

Εηά Μεγ 7 ίηβ [ηιοίηβΓ] οί ^Εηιββ Εηά δΕίοηαβ ϋοη^ηί οοπιε αηά Εηοϊηί ηϊπι. 

αρώματα, 'ίνα ελθοΰσαι άλείψωσιν αυτόν. 2 και λίαν πρωί ίηβ ηιοιηίη& ίηβ 7 ητδ4 
ΒτοηΐΕίΐοδ, ίηΕί ηΕτίη^ οοιηβ ίήβ 7 παί^ηί &ηοίηί Ιχίζη. Αηά νβι^ θεγ1 7 ό<α\) οί ίηβ ννεβ^, ίηβ 7 

Γ απ Ι,ΤγΑ. ■ — κράξας τ[Τγ]α. * οδτο« ό άνθρωττος Ι.ΤΤγα. τ — ^ν{τ€αά [\ν&3]) τ[Τγα]. 

* [ή] Ττ. * — του Ι,ΤΤγΑ. > ν 7 Ίω(τήτο« Ι-ΤΤγΑ. * — και 1/γ[Τγ] » προς σάββατον Ι,Ττ. 

* εΚθών β&νϋΐ£ ΟΟΕαθ Ι.ΤΤΓΑ'ν^. , β + τον ΤΤγ. * Παλάτον %τ • Πειλάτοί έθαύμαζίν Τ. 
1 ήδη &ΐΓ6&άγ Ι,Τγ, * ττώμα ΟΟΓρ»* Ι*ΤΤγΑ. ^ »** και ΙΛΤγΑΥΛ » ΐΘηκεν Ι,Τγ. ^ μνήμαη. Χ 
1 Ο 'Ιιασητος Ι,ΤΤγΑ, » τέθα,ΤΟΛ Ιΐβ Ιΐϋβ 1)6€α Ιβίά Ι.ΤΤΓΑ. η — τον τ[Τχ]. 



144 ΜΑΡΚΟΣ. XVI. 

Λ^ β ^ η ί^Η5ΐη? η οί 0τΐ{ς ^ ι5 ί" οαββάτων έρχονται επί το ΐμνημεΊον,^ άνατεί- 

ίηβ ευη. 3 Αηά ίϊιβγ οη 1ηΘ βΓ5 ^ &*?! οί ι1η6 " ίν6β ^ Ιηε 7 ο.οιηβ το ίηβ ΐοηιο, 3 ηαν1η£ 

βαΐά °™£ η £, , 1 ^ 16 ^ λαντος τον ηλίου. 3 και ελεγον προς εαντάς, Τις άποκνλ'ισει 

Π8 &^ ίΗβ δΐοηβ Γί56η Ηηβ 2εηη • Αηά ΐηο7 βαίά αιηοη & ίηβηίδβίνβε, >Υηο ^11 γοΙΙ ατνα7 

ίτοπι ίηβ «Ιοογ οί ίηβ ημίν τον λ'ιθον ^Ικ" της θύρας τον μνημείου ; 4 Και άνα- 

Βθραΐοητο ? 4 Αηά ίθΓ η3 ί]ΐ6 8ΐοηβ ουί; οί ί1ΐ8 . άοΟΓ οί ^ ίοιηΐ| ? » Αηά ηανίη _ 

τνηβη ίηβ7 Ιοοκεα, > _ ( , ( / «ν - 

ίηβ7 Βα-νν «ι»* Λβ βλεψασαι θεωρουσιν οτι * 'αποκεκυλισται" ο λίθος" ην.γάρ 

Βίοηβ τναε ΓοΙΙεά 3,- ΐοο^βά υρ ΐηβ7 εεε ίηαί ηαδ βββη Γοΐΐβά α-νν&7 ί&θ δίοηε : ίοΓ ίΐ τνα* 

•^&7 : ί° Γ " ^ Λδ νβΓ7 , , ~ ρ»»>Λ~η»» 

βτΓβ&ί. 5 Αηά βηίβΓϊη§• μέγας σφοδρά, δ και 5 εισελθουσαι ι εις το μνημεϊον, εϊοον 

ϊηίο ίηβ Ββρηίοητβ, 2 &Γ6α ΐ 1 τβΓ7• Αηά ηανϊη£ εηίβΓβά ΐηΐο ίηβ ίοϋΐσ, ίηβ7 εα^τ 

ίΐκ^δατνα ?οαη£ ηιαη , α , ,„.>.,„ ο η\ ' >» 

Βϊίιϊη^ οη ίϊιβ Γϊεηί νεανισκον καυημενον εν τοις δεξιοις, περιβεβλημενον στολήν 
εΐάβ, οίοίΐιβά ίη α 1οη& α 7οαη£ οιαη είειϊη§• οη ίηβ Γΐ^ηί, οίοΐΐιεά \νί£η α η-οΐ» 

■ντηίίβ £απηεηΐ ; αηά Ν / χ »ν λ η ' η «■«*«*>' >~ -., ι 

*&β7 'ϊνβτβ α«Γί^ηί6(ΐ. λενκην' και εξεθαμβηθησαν. ο ο.δε λέγει αυταις } Μη 

6 Αηά ηβ δαϊιΐι ηηίο ι ίνηί£6, αηά ίηβ7 'ννβΓβ %τβ&ίϊγ απιαζβά. Βαΐ ηβ εα75 ίο ΐηεπι, *2ΐοί 

βάΤ'γβ Βββϊ ϊβδϊί οί εκθαμβεϊσθε. Ίησονν ζητείτε τον Ήαζαρηνδν τον Ισταυ- 

ΝαζαΓεΐΙ^, -ννηϊοη \να8 'ββ αηιαζβά. 3 άβδα8 χ 7 8 ^Ββθ^ ΐηβ ϊϊαζαι•εηε, τνΚο ηαδ 1>εεη 

Κηο* : ώ?£ηοΐ<ί ρωμενον ήγερθη, ονκ.εστιν ώδε' ϊδε 6 τόπος οττον εθηκαν 
*ηε ρΐαεβ \νηβΓβ ίηβ7 ΟΓηοίηβά. Ηβ ϊβ τΐδεη, ηε ϊδ ηο6 ηβΓβ ; οεΰοΐά ίηβ ρΐ^εβ τνΙιεΓο ίηε7 Ιαϋ 
7 & οα Γ ^', ΐβίΐΜίάΕ αυτόν 7 ι άλλ'" υπάγετε, είπατε τοίς.μαθηταϊς.αύτοϋ και τφ 

οΐρίεβ. &αΑ ΡβίβΓ ΐηαΐ Μιη • Βιιΐ Ζ°> Βα 7 ίο &ί8 άϊδοίρίεδ αι:ά 

Ιηίο^^&Εΐίίβο^ΐΐίεΓβ ^ τ Ρψ) '^ Τί προάγει υμάς εις την Ταλιλαίαν' εκεί αυτόν 
εηβ!ίΐ7βδοβΜηι ) «"ηβ *ο ρ «ί«. ίη&ί ηβ & οβδ οεΐοΓβ 70η ϊηίο σαϋΐοβ ; ίηβΓβ Μιη 

Β^α.ηηίο7οα. 8 ΑηΛ οψεσθε, καθώς είπεν νμϊν. "8 Και εξελθοΰσαι "ταχύ" 

17, 6 αηΤήβά ^οηα^ηβ β1ιλ11 76 Ββ6 ' αδ Λβ ΒίΐίίΙ *° 70ϊ1 • Αηά η&νίη & & οηβ οαί ^^ϊο^7 

ββραΐοητβ ; ίοΓ *η«7 εώυγον από του μνημείου" είχεν.^δε" αϋτάς τρόμος και 
κ^ά 1β ηε η ίΙηΓΓ βΓ ΒαΓϊ 11ι67ί1β(1 ίΓ0Π1 * Ηβ ίοιη1> • Αηά «ροΒββΒΒβά Ηηβπι ΗΓβηιΙ>1ίη & 2 »ηά 

ίηβ7 Λη7ίηίη& ίο ίΐη7 εκστασις' και ούδενϊ Χ ούδεν η είπον, εφοβοΰντο.γάρ.* 

τηαη ; £ογ ίηβ7 τνβΓβ 3 αΠ ΐ3.ζοπιβηί, &η! ίο ηο οηβ »ητ1;1ιϊη& ίηβ7 βροΐεε, £ογ ιηε7 ΛνεΓβ αϊΓαίά. 



(Ιίί. ηοίηϊη§•) 



αίταϊά. 

9 Νοτν •ννηεη ^^εη5 9 Ζ Άναστάς.δε πρωϊ πρώτη σαββάτον Ιφάνη πρώ- 

Λταβ Γίδβη βαΓΐ7 ίηε Νο\ν ηανΐη^• τϊδβη ε&Γΐ^- [ίηε] ήΓδΙ [ά&7] ο£ ίηε Λνεείς Ιιε ίίρρεη,Γεά ητδί 

ηβ «ρροαΓβά ήτδί ίό τον Μαρία τη Μαγδαληνή, & αφ ης εκβεβληκει επτά δαιμο- 
Μ&τγ Μ&^άίΐίβηβ, οηί *ο Μλγ7 ίηε Μ.ι^άαΐεηε, ίτοπι -ν^ηοηι ηβ η»ά οαβί οιιΐ εενεη άεηιοηβ. 

Ββνεη άβνΐΐδ 6 . ίο Αηά νια > 10 εκείνη πορευθεϊσα άπηγγειλεν τοϊς μετ' αύτοΰ γε- 
βΗβ τνεηί αηά ίοΐά 8ηβ ΙΐΗνϊιι^ β-οηβ ίοΐά [ίί] ίο ίΐιοδβ \νηο τόΐΚ ηϊηα ηαά 

ν^ίη* Μηί, ^αβ ϊηβν ^ομενοις, πενθονσιν και κλαίουσιν. 11 κάκεϊνοι άκούσαντες 

ιηοιίΓηεά αηά •ν?βρί. οβεη, [\νηο •5νεΓβ] &Γϊβτίη? &πά -ντεβρΐη^. Αηά ίηε7 ηΑ\άη^ ηβΛΓά 

ΙΐΡ^^Λΐ, οτι ζ7) και Ιθεάθη ύπ' αυτής ήπίστησαν 12 ψτάδί 

Κβ \?αδ β,ΐϊτβ αηά Ιιαά *"** ηβ 1β &1ιτβ »ηά ηαδ οβεη δεβη 07 ηβΓ άΐδϋβΐιβνεά [ιί], Αηα αίΙβΓ 

Ηβτ^ά 5 ^ 11 * 0ί νΓλίΐ* "■ τα ύτα δυσιν εζ αυτών περιπατοϋσιν εψανερώθη εν έτερα 
ύι&ί ηβ »'ρροαΓβά ίη * η€3β *Λίη^β ίο ίντο οί ίηεπι &δ ίηβ7 ■νταΐΐιεά ηβ -Λ'αδ ιηαηΐίεδίεά ίη β,ηοίηβΓ 
Ληοίηβι• ίοπη ηηίο μορώη, πορευομενοις εις άγρόν. 13 κάκεϊνοι απελθόντες απ- 
ί^ΪΓΛΪεν* 3 ^ ^^ ^[^οοαη^; ^ηά^ η,.^ ^οηε 

ίηβ εοαηΐΓ7. 13 Αηά ηγγειλαν τοϊςλοιποϊς' ούδε έκείνοις επίστενσαν. 14' Υστερον* 

ίηβ7 Λτβηί βηά ίοΐά Λ ίοΐά [Η] ίο ίηβ τβδί ; ηείίηβτ ίηεηα άΐά ίηε7 οείΓβνβ. ΑίίβΓνατάβ 

ηηίο ίηβ Γβδίάηβ : ηβι- , } , , • «. «^ ' « , , Λ * > > 

ίηβΓ ηβΐΐβνεά ίηε7 ανακειμενοις αυτοϊς τοις ένδεκα εφανερωθη, και ωνει- 

ΐηβπι. 14 ΑΕίεΓκτίΐΓά &5 3 Γβο1ίηβά Ραί *ί&1»1β3 Ηηβ7 ίο ίηβ βίβνβη ηβ ντ&δ πιαηϊίεδίεά^ αηά γθ- 

ηβ αρρβ**βα ηηίο ίηβ . ,, , ^ ,- .. „ 
βίβνβη βδ ίηβ7 δαί αί- δισεν την.απιστιαν.αυτων και σκληροκαρδιαν, οτι τοις 

ηιβαί, αηά ηρ!)Γαΐ<3βά ρΓοαεηβά ΐηβίΓ ηηοεϋβί αηά ηαΓάηεβδ οί ηεαι-ί, Ιιεοαηδθ Ηΐιοββ 3 ?νηο 

ίηβπι -<νϊΙη ίηεϊτ ηηοβ- Λ , , , , / Λ , » > , . ,, / , 

Ιίβί αηά ηαΓάηεβδ οί θεασαμενοις αυτόν εγηγερμενον ° ονκ.επιστευσαν. 15 Και ειπεν 

ηβΑΓί, Ιιεοαηδβ ίηε7 "οβ- β ηαά 7 δβεη β ηίπι 9 αΓΪδβη 1 ίήβ7 ζ θβ1ίετβά 3 ηοί. Αηά ηβ δβϊά 

ηαάεββηηπη αίίε Γ ηβ αυτοις, ΤΙορευθεντες εις τον κοσμον άπαντα κηρύξατε το ευαγ- 

ναβΓΪίίβη. 15 Αηά ηβ ίο ίηβπι, Ηανίη^ &οηβ ϊηίο 2 ίηβ 3 \νοτ1ά 1 α11 ρΓοοΙαΐηι ίηβ #1οά 

° μι$ των Ι.Τγ ; τη μια τίάν Τ Ρ μντ\μ.α Τ. 1 άπ6 Γγοπι Ι^Τγ. γ ανακεκνλισται ΊΤτΑ. 

• ΐΚθοΰσαι Ιιανίη^ §οηβ α. ι άλλα ι.ττγα. τ — ταχύ οι,ττΓΑ'νν'. » γαρ Γογ ι,τγγ. 

» — ονδέν Ι,. ϊ + κατά. Ί&άρκον ΆΟΟοτάΪΏξ ίο ΜεγΙς. Τγ ; [ευαγγέλιο»*] κατά Μάρκον %\Βά 

ύάνπ^Β &οοΐ'Γ(ϋη^ ίο Μ&Γΐε α. * — νετ$£8 9 ίο 20 τ[α]. β παρ ι,τγ. ϋ + δέ αηά (δΐιβ)ι• 

β + δ« »ηά (3,ΛβΓ\νατά9) ι,χγ. ά + ίκ νβκρών ίτοχη. &πιοη& [ίπβ] άβο,ά ι*. 



Ι. Ι υ Κ Ε. 145 

γ'ελιονπάσ ν γ,) κτίσει. 16 ο πιστενσας και βαπτισθείς σωθησε- «« «Μ-^,βο^• 

Ιΐάϊη^β ίο α.11 ίηβ ΟΓβαίϊοη. Ηβ ίηαί ϋβΐιενεβ αη<1 ΐό υαρίιζεα δηαϋ. οε ρΓβ£10η ίηο ο• θ!ί ρ Θ ι ι 

ταΓ ύ.3* άπιστήσας κατακρι θήσεται. 17 σημεΐα.δε τοΊς 6^_ομλ*ιη«. ,6 1 ^ 

βανεά,ίΐηάηείηαί άίδθβ1ίβνβ3 8η&11 1>ε οοηώβιηηεά. Αηά 2 δί & η5 Ηηοβε 6 ίη Λ ί ^ρΐ^Β^πΐβΒατβί 

πιστενσησιν *ταντα παρακολουθήσει", εν τφ.υνόματί.μου δαι- °ιί ηβ Ηιαΐ ι>οΐϊονβ«ί 

'ϊ,βΠβνβ Ηηβδβ ζ*41*£ο11ο*: ίη τηγ ηαπ,β 1 _άε- »°' ^ &**%& 

μόνια εκβάλουσιν' γλώσσαις λαλήσουσιν { καιναϊς' ιί εη&ιι ξυΐΐονν ίΐιεηι ίηαί 

ωοηβ ίη6 7 βΐχβ.11 βαεί οιιί ; τήίη 2 ίοηζιιβ5 ΊΛβ* *β1ι»11 'βροάΐε 'ηενν ; £η!ΐ1?η'ε ^α™ ™Ταβ! 

18 £ο0εις άροϋσιν' καν θανάσιμόν τι πίωσιν ού.μή νϊΐβ ; ίηε7 δΗινίι *ρεαΐ<: 

' δθΓρ€ηίδ11ιε7ε1ια11ί^8ϊΐρ;&η<1ϋ Μεαάΐχ 1 8,ητ*1ιίη£Γ ίηβ7 άτίηϊ:ΐηηο\νΪΛβ ^^ ηβνν ίοηρυβ* ; 
Γ . '. , , , , , „ , , , ,18 ίηβ7 δΐιαίΐ ίαΐεβ αρ 

\αύτούς *βλαψει' Λ επι άρρωστους χείρας επιθησουσιν, και δβΓροηίβ; αηά ϊί χ,Κκγ 

ίηεπι δηαΐΐΐί ϊηίατβ; ιιροη [ίηβ] ίηηπη 4 ηαηά3 Ηηβ7 2 δηα11 3 1α7, αηά άι-ΐη*: αη7 ά©αάΐ7 

ν „ ίηϊηβ',ίί δΐιαίΐ ηοί ηατί 

ΚαΧως εξουσίν. ίηεπϊ; ίηβ7 «ηαΐΐ Ιατ 

*ννβΠ Η1ιβ7 2 δηα11 3 1>β. ηαηάδ οη ίηβ δϊοίε, αηίΐ 

_,-,«_. > τ / : » * λ \ ~ > ~ ν > \ ' Ϊ&67 εηαΐΐ τεοονεΓ. 

19 Ο μεν ούν κύριος 1 μετά το λαλησαι αυτοις & ανελη- 

Τηβ 2 ϊηάεεά 3 ίηεΓείθΓε χ ΙιθΓά αίίεΐ δρεαΜη^ ίο ίηβπι ντακ ίαίεβη ._ _ ,, .. .. 

, , , , * ν „ Λ 19 8ο ίηεη ατίοτ ίηβ 

φθη" εις τον ονρανον, και εκαθισεν εκ δεξιών του θεου' ι,οτδ. ηαά εροΐιεη ιιπεο 

ιιρ ϊηιο ίηβ ϊιβανβη, αηά βαί αί [ίηε] ϊϊςΥΛ ηαηά οί &οά. ίη6ΐη . ηβ ^ Λ8 Γβοβίνβά 

20 εκεϊνοι.οε εξελθόντες εκηρυξαν πανταχού, του κυρίου συνερ- εαί οη ίηε Γΐρΐι* ηαηά 

Αηά ΐηε7 ηατΐηβ £θηε ίοΓίη ρΓεο,οηεά ενεΓ7'" Γ ηβΓβ, ίηβ ί,οτά ■νίΟΓΗη^' οί ^ 0< ^• 20 ΑηΛ Ιηβ7 

γονντος, και τον λογον ρεβαιουντος οια των επακολουθούν- ρΓεαεηεα ετβΓ7 ^ηοΓβ, 

■ννϋη [ΐηεηι], ωιά ίηβ \νοΓά οοηητηι1η(ί 1>γ ίηβ ^ίοΐΐο^ίη^ ^ροη ίηβΙιΟΓάΙ^νοΓίίϊη^τνϊίΚ 

, ι > . / ,, ίΗετη, &ηά οοηπΓηιία§τ 

των σημείων. ι Αμήν. ίηε -«νοΓά τνϊΐη κϊ^η» 

[ 4 ΐί] ι δί^ηδ. Αηιεη. ΐοΗοντΐηβ'. Αηιβη. 

^Τό κατά Μάρκον εύαγγελιον. Ά 

Τηβ 3 αοοοΓ/1ίη^ 4 ίο 5 Ματϊ: ' '^ΙλιΙ -'ίίάίη^δ. 



Λ ΤΟ ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΑΠΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ.' 

ΤΗΕ *Α00ΟΚΟΙΝΟ 5 Τ0 β ^ϋΚΕ ^ΟΙ^Υ 3 ΟΙ^ΑΒ 3 ΤΙΒΙΝ&8. 

ΈΠΕΙΔΗΠΕΡ πολλοί επεχείρησαν άνατάζασθαι διήγησιν ροκΑδΜΤΤΟΗ & 3 

ΡΟΕΑ^ΜυΟΗ Α8 ηΐίΐη7 ίοοϋη η&ηά ίο ογλ\? ιιρ β ηαΓΓΛίίοη πΐΗ,η7 ηατε ίαϊεη ϊη 

περί των πεπληροφορημενων εν ψϊν πραγμά- ^ ί ^^* £ 

οοηοβΓηίη^ ίηβ 3 \νηιεη 3 ηατβ 4 ρβεη 5 ±νϋ.ΐ7 6 οβ1ιενβα 7 απιοη^ ^3 'πιβ,ί- ^^ 3 β ίΜη§•3 ^ηίοΐι αγθ 

των, 2 καθώς παρεδοσαν ήμϊν οί απ αρχής ^ β «™* ™£* 

ίβΓδ, Λ3 ΐη«7 (ΙβΙίτεΓβά [ίηβηι] ίο ιΐ3, ίηβ7 3 ίΓοηι [ 4 ίηβ] 5 οε & ίηηϊη& ι1ιβγ %ΐίΎβτβ6ί Ιηβηα 

αντόπται και ύπηρεται γενόμενοι του λόγου, 3 'έδοζεν ηηίο «β, μγΜοΙι ίτοηι 

β β7β-\νΐΙηβδδ83 7 αηά 8 αίίεηάαηί3 1 ηανίη & 2 οεβη οί ίηβ ΤΥογΛ, ίί Βββτηβά 8Τθθ4 β^ίΚ^^Ξί™ 

κάμοί, παρηκολουθηκότι άνωθεν 'πάσιν ακριβώς, κα- )*^ 5 οί ίηβ -κτοΓά; 

λ1»ο ίο ηιβ, ηατΐη^ 1>βεη αοφί&ΐηίβά ίΓΟίηίηβητβί ^ηίΐι β,Π ίηΐη&3 &οοιΐΓαίεΐ7, ^ίία ^^ηΓν^ °ηα(ί °τ- 

θεζής σοι γράψαι, κράτιστε Θεόφιλε, 4 'ίνα ίπιγνψς ίοοί ηηάεΐδίαηαϊη^ οί 

ηαβίηοά ίο ίηββ ίο \ντίίβ, ηιοεί βχεβίΐεηί Τηβορηΐΐηβ, ίη&ί ίηοη ιαϊ^ηίεδί Ιπιο^τ &η ίη^ 11 ^ ίτοηι ίΐιβ 
ν τ / η , \ > >\ τεΓ7 ηΓ»ί, ίο Λνηίβ 

περί ων κατηχηθης λόγων την ασφαλειαν. ηηίο ίηεε ΐη οιά^τ, 

•οοηοεΓηίηκ '^ηΐβη 8 ίηοιι 8 ντο8ί 10 ϊη3ίηιβίβ<1 3 οί Γ" ίηβ] Ε ίαίη?8 Ηηβ 2 ββΓίαϊηί7. ηΐ03ί 6χ0β11βη ί Τΰ^'ο- 

, , , , , , ,- κ~ιιο \' ~ ρηΐΐιιβ, 4 ίηαί ίηοιι 

5 Εγενετο εν ταις*ημεραις Ηρωόου °του" βασιλέως της ιαΐ&ηϊβδΐ ϊ:ηο\ν ίηβ 

ΤηεΓΟ ν?&8 ίη ίηβ ά&73 οί Ηβτοά ίηβ ϋη@: εβΓίαίηΐ7 οί ί β ° « 

»-»'€/ , / „ / , ν , , , 1ηϊηβ•8, νηβΓεΐη ίηια 

Ιουύαιας ιερεύς τις ονόματι Ζαχαρίας, εζ . εφημερίας ηαβί ο©εη.ΐηκίΓαοίβά. '■, 

οί .Πια*» α "ρΓΐββί 1 οβη&ΐη, &7 ηαηιβ ΖαοηαΓΐβ,δ, » οϊ [ίηβ] οοητββ 5 ΤΗΕΚΕ Λν.•\8 ϊη ίηβ 

* α α ' . »<«« »»~|ΐι λ / ». / »\ ά&73 οί ΗβΓοά, ίηβ 

Αβια και *η. γυνή .αυτού" εκ των θυγατέρων Ααρών, και το %£% ί ^Λχά, λ οθγ- 
οί Αοΐα, Εηά ηΪ3 \Λίβ οί ίηβ άαη^ηίβτβ οί ΑαΓοη, αηά ίαΐη ρΓΐββί η&πΐβ4 

• παρακολουθήσει ταύτα ί, ; ακολουθήσει ταντα Τγ. * — καιναΐς Τγ. 8 + καϊ βν ταΐς 
χςρσϊν αηά ίη Λβ ηαιιάβ τγ. •» βλάψγ) εΐιονιΐά ίί ί^'ιιτβ βι,ττΔ'νν. » + Ίησοΰς ^63νι8 ι,τγ. 
■■ ανελήμφθη ί,ΤΓΛ. ^ ' — Άμην Εθί.ΤΓΑ'νν. «»» — Το κατά. ΊΑάρκοτ κνκγγέλιον ΕαΐΛ•^ ; 
Κατά Μάρκου Ττ ; ΈΰαγγέΚιον κατά Μάρκον [δ]. 

* Εύαγγελιοι/ ([Εύαγ. ] δ) κατά Αονκάν ΟΐιΤτΔ>ν ; κατά Αονκαρ Τ. * — τον ΤΤτ[α1. 

• γυνή αντφ ΙΤΕΤτΑ. 



146 

Ζ&ΐΊΐΑΓΪηΒ, θί ϊΊ\β 0011Γ5Θ 

οί Αϋί.α : αιΐίΐ ηίδ ντίΐβ 

Μ>α5 Οί ΐϊΐβ άαυ^ηίβΓδ 

οί Αατοη, αηά ηβΓ 
ηαηιβ ν)θ3 Εΐϊδαΐβίη. 
6 Αηά ϊΥιβγ ν/βι-β 0οί 1ι 

ΓΪ§•1ΐίβθνΐ8 1)βίθΓβ 6θ(3, 

ΛναΙΜη» ίη αΐΐ ίηβ 
οοππηαηιίπιβηίβ αηά 
ΟΓάίη.αηββδ οί ίηβ Εοτά 
οίαηιβίβδδ. 7 Αηά ίηβγ 
ηαά ηο βηίΐά, Οββαηκβ 
ίηαί Εΐίδαοβίη νταβ 
ϋίίΓΓθη, αηά ίηβ7 ΐ>οΐη 
τ76Γβ ηοιυ \νβΠ δίπο&βη 
ίη γβΒ,Γδ. 8 Αηά ίΐ 
οαηιβ ίο ραββ, ίηαί 
•κάιίΐβ ηβ βχβοηίεά ίηβ 

ρΓΪβΒί,'δ οΙΗοβ ΟβίΟΓβ 

βοά Ια ΐηβ οΓάβΓ οί ηίβ 
0011Γ86, 9 αοοοΓάίη§• ίο 
ίηβ σηβίοπι οί ίηβ 
ρΓΪβδί'δ όηιοθ, ηΐβ Ιοί 
ναβ ίο οητη ίηββηεβ 
ν/ηβη ηβ ντβηί ίηίο ίηβ 
ίβπιρίθ οί ίηβ Εοτά. 

10 Αηά ίηβ -«νηοίε πιηΐ- 
ίίΐαάβ οί ίηβ ρβορίβ 
•ντβΓβ ρΓα^ίη^ νήίηοηί 
αί ίηβ ίίπαβ οί ίηοβηδβ. 

11 Αηά ίηβΓβ αρρβατβά 
ηηίο Μπι αη αη«•β1 οί 
ίΐιβ Ιιοΐ'ά εί&ηάίη^ οη 
Ιηβ Γϊ^ηί εϊάβ οί ίηβ 
αΐίαι• οί ίηοβηδβ. ,12 Αηά 
ν/ηβη Ζαοηβ,Γίαδ δατν 
Τιιτη, ηβ τναδ ΐΓοηΜβά, 
αηά ΐβ;ιι• ίβΐΐ ηροη ηίπι. 
13 Βαί ίηβ αη§•β1 δαϊά 
ηηίο ηίπι, ΡβαΓ ηοί, 
Ζαοηατίαδ : ίοΓ ίηγ 
ρΓ3•7βΓ 1δ ηβατά ; αηά 
ίη7 •νήΐβ Εΐίδαοβίη 
βηαΐΐ οβ3.Γ ίηββ α βοη, 
&ηά ίηοη δηαΐί οαΊΙ ηΐβ 
ηαηιβ .Γοηη. 14 , Αηά 
*ήοη βηαΐί ηανβ 307 
Οΐιά ^Ιαάηβδβ ; αηά 
ηΐ3η7 δη&11 Γβίοίββ αί 
Ιηβ οίΓίη. 15 Γογ ηβ 
βηαΐΐ οβ §τβαί ίη ίηβ 
βί§:ηί οί ίηβ ΙιΟΓά, αηά 
βηαΐΐ άΓίηΙί ηβίίηβΓ 
τν'ιηβ ηοΓ βίΓοηβ• άΠηΙε ; 
αηά ηβ βηαΐΐ οβ ηΐΐβά 
■ϊνϋη ίηβ Ηοΐγ Οηοδί, 
βτβη ίτοηι ηίδ πιοίήβι•'8 
■ννοηαο. 16 Αηά ηιηηγ 
οί ίηβ οηϋάΓβη οί Ιδ- 
Γαβί 8ηα11 ηβ ίπτη ίο 
ίηβ Εοτά ίηβΐΓ Οοά.' 

17 Αηά ηβ δηαΐΐ §ό Τοθ- 
ίοτβ ηίπι ίη ίηβ βρίΓϋ 
αηά ρσντβΓ οί ΕϋΕΐβ-, ίο 
ΐητη Ίηβ ΚβίΐΓίδ οί ίηβ 
ίαίηβΓδ ίοίηβοηίΐάτβη, 
αηά ίηβ άίδοοβάίβηΐ ίο 
ίηβ τνϊδάοπι οί ίηβ ίηδί ; 
ίο πΐίΛβ Γβαάγ α ρβορίβ 
ρΓβρατβά ίοΓ ίηβ ΕοΓά. 

18 Αηά ΖαβηαΓΪΛδ δαϊά 
ηηίο ίηβ αη<ίβ1, "Ννηβτβ- 
1>7 δΐιαίΐ Ι ίηοτν ΐηίδ ? 
ίοΓ Ι απι αη οΐά ηιαη, 
αηά ηΐ7 τνίίβ \νβΐί 
ΒίΓϊβΙίβη ίη 7β3•Γ5. 
19Αηά'ίήβ αη^βΐ αη- 
β'κτβΓίη^ δαίά ηηίο ηίηι, 






Λ Ο Τ Κ Α Σ. Ι 

ονομα.αύτης Ελισάβετ. 6 ήσαν.δε δίκαιοι αμφότεροι έ ενώ• 

ηβΓ ηαπιβ Εΐίζαοβίΐϊ. Αηά Ιηβ7 τνβΓβ 2 ^η8ΐ 'ηοίη !>*- 

7τιο'ν" τονθεοΰ. πορενόμενοι εν πάσαις τάΐς εντολαϊς και 

ίοΓβ &οά, -νναΐΐείηβ: ίη αΐΐ ίηβ οοπιηιαηάπιβηίδ αηά 

δικαιώμασιν τον κυρίου άμεμπτοι. 7 και ονκ.ήν αντοΊς 

ΟΓάίηαηοββ οί ίηβ ΕοΓά 1)1αιηβ1ο8«. Αηά ίηβΓβ τναβ ηοί ίο ίηβηι 

τέκνον, καθότι *ή Ελισάβετ ην ][ στείρα, και αμφότεροι 7τρο- 

α οηίΐά,. ίηαδίηαοη α& Εϋζαοβίη Λναδ οατΓβη, αηά οοίη αά- 

βεβηκότες εν ταϊς.ημεραις.αντών τ]σαν. 8 'Έ-γενετοΜ εη 

•ταηοβά ίη ΐηβίΓ άο,73 -ννβΓβ. Αηά ίΐ βαηιβ ίο ραβδ ίη 

τψΜρατεύειν.αύτόν εν τφ τάξει τής.εφημερίας.αντοϋ ενάντι 

ία1η11ίη§• ηίδ ρΓΪβ*ίΐ7 δβΓτίοβ ίη ίη,β ΟΓάβΓ ' οί ηίβ βοητββ , 1>βίοΓβ ) 

τόϋ θεοΰ, 9 κ'ατά το εθος της* ιερατείας, ελαχεν 

βοά, αββοΓάίη^ίο ίηβ βηδίοηι οί ΐηβ ρι•ίβδίΐ7 ΒβΓνίοβ, ίί ίβΠ ίο ηίπι 07 1°* 

του θυμιάσαι είσεΧθών εις τον ναόν του κυρίου' 10 και 

ίο οητη ίηοβηδβ, ηανίη§- βηΐβΓβά ίηίο ίηβ ίεπνρΐβ οί ίηβ ΕοΓά, Αηά 

παν τό πλήθος ^οΰ λαον ην" προσενχόμενον 'έξω τ$ ωρφ 

αΐΐ ίήβ πιηΐΐίίηάθ οί ΐηβ ρβορίβ -ϊνβΓβ ρΓ.α^ίη^ ^ίίηοηί αί ΐηβ ΙΐοαΓ 

του θυμιάματος. 11 ώφθη.ΰε αντψ άγγελος κυρίου', έ- 

οί ίηοβηδβ. Αηά ^αρρβαΓβά 7 ίο 8 ηϊπι ι αη -η,η^βΐ 3 οί [Ηηο] "ΈοΓά, βίαηά- 

στως εκ δεξιών του θυσιαστήριου του θυμιάματος" 12 και 
ί3ΐ£ αί [ίΐιβ] Γί§•ηί οί £η& αΙίαΓ οί ίηοβηδβ. αηά 

εταράχθη Ζαχαρίας ΐδών, και φόβος επεπεσεν επ' αύτόν.' 

■'-Λ'αδ'^ίΓοηΰΙβά 1 ΖαοηαΓίαδ ^δββίη^ [ 3 ήίπι], αηά ίβαΓ ίβΐΐ ηροη ηίηι. 

13 ν ΈΙπεί'.δε προς αυτόν ό άγγελος, Μ,ή.φοβοΰ, Ζαχαρία" 

Βηί 3 8αίά *ίο 5 ηίπι α ίηΘ ^αη^βΐ, ΕβϋΓ ηοί, Ζαβηαι•ί;ΐ8, 

διότι είσηκονσθη η.δεησίς.σου, και 7ΐ.γυνη.σου Ελισάβετ γεν- 

οβοαηδβ ηα,δ οββη ηβαΓά ί!ΐ7 δηρρίίοαίίοη, αηά ΐίτρ "«νίίβ Εΐίζαοβίη δηη.11 

νήσει υϊόν σοι, και καλέσεις τό.ονομα.αύτοϋ ^Ίωάνν7}ν.' ι 

ΒβαΓ α εοη ίο ΐηββ, αηά ίηοα δηαΐί οαΐΐ ηίβ ηαπιβ ^οηη. 

14 και εσται χαρά σοι και άγαλλίασις, και ποΧΚοι. επί τ^ 

Αηά ηβεηαΐΐοβ 307 ίο ίηββ αηά βχηΐίαίίοη, αηά πιαη7 αϊ 
^γεννήσει" ,αύτοΰ χαρησονταί. 15 εσται.γάρ μέγας ενώπιον 

ηίδ ϋίτίη 8ηα11 Γβ^οίββ. Εογ ηβ δηαΐΐ οβ ^Γβαί οβίοτβ 

νον" κυρίου' και οΊνον και σίκερα ού.μή πίφ, και 

ίηβ ^ιοτά ; αηά -«ίηθ αηά 8ίΓοη§; άτίη^ ίη ηο \νί$β Λαΐΐ Ιιβ άηηΐί, αηά 

πνεύματος αγίου πλησθήσεται ετι εκ κοιλίας μητρός 

■ννίίη [ΐηβ] 2 δρίτίί 1 Ηοΐ7 ηβ Λαΐΐ οβ ηΐΐβά βτβη ίτοπι [ίηβ] ντόπιο 3 ηιοΐ1»οι• 
αυτού. 16 και πολλούς τών υιών Ισραήλ επιστρέψει επί 

ι οί ^ηίδ. Αηά ηιαη7 οί ΐηβ εοηδ οί ΙδΓαβΙ βηαΐΐ ηβ ίητη ίο [ίΐιβ] 

κύριον τόν.θεόν.αυτών. 17 και αυτός προελεΰσεται ενώπιον 
Εοι•ά ίηβίΓ 0-οά. Αηά ηβ -βηαΐΐ ^ο ίοΓίη οβίοΓβ 

αυτού εν πνεύματι και δυνάμει ^'Κλίου," επιστρεψαι καρδίας 
ηίηι ίη [Λβ] δρίτίί αηά ρον?βΓ οί Εΐίαδ, ίο ίηΓη ηβαι•ίΒ 

πάτερων επί τέκνα,. και άπειθεϊς εν φρονήσει δι- 

οί ίαίηβτδ ίο οηίΐάτβη, αηά [ίΐιβ] άίδοοβάίβηί ίο [ίηβ] ν/ίδάοιη οί [ίηβ] 
καϊων, ετοιμάσαι κυρίψ λαον κατεσκευασμενον. 18 Και 

Γί&ηίβουδ, ίο ηιαίίβ Γβαά7 ίοΓ [ΐίιβ] Εοτά α ρβορίβ ρΓβρατβά. Αηά 

εΤπεν Ζαχαρίας προς τον άγγελον, Κατά τι γνώσομαι τοντο', 
2 βαίά 1 ΖαβηαΓία8 ίο ίηβ αη^βΐ, Β7 ν?ηαί δηαΐΐ 1 1αιο\ν ίηίδ ? 

εγώιγά,ρ είμι πρεσβντης, και ή.γννή.μου προβεβηκυΐα εν ταΊς 

ίοΓ Ι απι αη.οΐά πιπη, αηά Π17 'ννίίβ αάταηββά ίη 

ήμ'εραις.αύτης. 19 Και αποκριθείς ό άγγελος έίπεν αύτψ, 
ηβΓ άα7 8 • -^^^ - 3 αη8ν?βΓίηβ 'ίηβ "αη&βΐ βαίά ίο ηίηι, 



ά εναντίον ΤΤγΑ. β ην η ( — η Ι^Τγ]) Ελισάβετ ι,ΤΤγΑ. * ^ν τον λαού ΟΙ,ΤΤΓΑνΤ. 

Κ Ίωάνην Τγ. η γενέσει Οΐ,ΤΤΓΑλν. ι — τοΰ (τεαά [Λβ]) ΟτΓτ-]^ ^ Ήλί-Ό ϊ. 



Ι. ΙϋΚΕ. 147 

Εγώ Βίμι Ταβρ,ήλ 6 παρεστηκώς Ινώπιον του θε&υ- καί 1^^$™]:^ 

Ι αιη α&βΓΪβΙ, ττηο είαηά 1>β£οΓ6 (*οά, αηά ο£ &ί , Λ . &ηΛ Άΐη _ βηί 

άπεσταλην λαλησαι προς σε, και εύαγγελισασθαί σοι *° η Λ Ρ ο 'ίβΛοβ ί£β 

Ι τνη,δ 8βηί ίο δρβαϊ: ίο ίηββ, αηά ίο αηηοαηοε -^Ιαά •*ίιάιη£8 ίοΉηββ & | αι1 ϋ^ί η§ • 3 , 20 Αηά, 

τα ΰτα. 20 καί ιδού, εσφ σιωπών και μι) δυνάμενος λαλησαι ^^ ά » 1 ΪΓηο?ιΛΙβϊ θ 

'ίηο-δβ ; αηά Ιο, ίηοη βηαΐί οβ βίίβηί αηά ηοί αΜβ ίο <-ρβα]£ Β ^^| ^ηΙΠ°ί,1ΐ6 άαγ 

άχρι ης.ήμερας γενηται ταύτα", άνθ'.ων ούκ.επ'ιστευσας ίηαί ίηβδβ ίηίηρ βηαΐΐ 

ίίΐΐ ίηβ ά»7 ϊη νΐϊοΐι βηαΐΐ ία^βρίαοβ ίηβ8β ίηίη & δ, ηβοααδβ ίηοη άίάεί ηοί ηβΐίβνβ ^^ίβ'ϊίί ηοΓ^ 

τοϊς.λοΎοις.μου, οίτινες πληρωθήσονται ε'ις τον. καιρόν. αυτών. ^οΓάε τνηίοη κηαΐι ηβ 

■ π 7 4ονΙ»Γ ^ εηα11οβ£η1η11βά Ιη Ο* Ββαεοη. ^ *Ά&*?νφ* 

21 Καί τ\ν 6 λαός προσδοκών τον Ζαχαρίαν' καίεθαυμαζονεν ^αίίβά ίοτ ΖαΛαι-ίαβ, 

Αηά 3 *ΌΓβ ι ίηβ 2 ρβορ1β βχρββίίη£ Ζαοηαπω, αηά Οιβγ ^νοηάβΓβά αί αηά ωατνβΐΐβά Μιαί £β 

,ν » χ » ~ . ΛΩ ,Μίΐ' ν ' Ί'*' II *3^ΐ6(1 80 1όη & ίη Λθ 

τψ.χρονιζειν.αυτον εν τω ναω. 22 εξεΚβων.όε ουκ.ηουνατο" ίβηιρίβ. 22Αηά-»νη<3η 

ηίδ άβίανίηβ• ίη ίηβ ίβηιρίβ. Βηί ηανίη^ οοπιβ οαί Ιιε Λναδ ηοί αηΐβ ΰβ βαπιβ οαί, ηβ βοηΐά 

, ,, , ., , „ , , , , ηοί ερβαίε αηίο ίηβηα : 

Λαλησαι αυτοις' και επ-εγνωσαν οτι οπτασιαν ίωρακεν εν αηά ιηβ7 ρβΓβείΓβο! 

ίο δρβαίε ίο ίηβπι, αηά ίηβ7 Γβοο£ηί2βά ίηαί & νίδίοη ηβ ηα* δββη - ίη ίηαί ηβ ηαά εββη α 

,,,-.« / , .. >?' ,' νίδίοη ίη ίηβ ίβηιρίβ : 

τω ναψ' και αυτός ην ,οιανευων αυτοις, και όιζμενεν κωφός. £ 0Γ ^ οεο^οηβά υηίο 

ίηβ ίβηιρίβ. Αηά ηβ "νναε ηιαΜη§• εί^ηδ ίο ίηβπι, αηά βοηίίηηβά άηιηΐ). ίηβπι, αηά Γβηιαίηβά 
~_ , , , *>λ'λ « « ' ~\ ' ερββοηΐβδδ. 23 Αηά ίί 

23 και εγενετο ως επλησϋησαν αι ημεραι της λειτουργίας 04ΐπιβ ί0 ρα58) ί1ΐ3 , ΐ) α3 

Αηά ίί οαηαβ ίο ραδδ, -ννηβη -ννβΓβ ίαΐηΐΐβά ίηβ άανβ 3 ββΓνίοβ βοοη λβ ίηβ Λ&νδ ο£ ηί3 

, ~ , ~ Λ η . χ 7 » ηιίηίδίΓαίίοη -ίνβΓβ αο- 

αυτου απηλθεν εις τον. οικον. αυτού. οοίηρίίβηβά, ηβ αβρατί- 

'οί 2 ηίκ ηβ άβραΓίβά ίο ηίβ ηοηββ. βά ίο ηίβ ο^νη Ιιοαββ. 

24 Μετά.δε ταύτας τάς ημέρας συνίλαβεν Ελισάβετ η 24 Αηά *««• ϊΗοβο 

Νο-νναίίβΓ ίήβδβ άα,78 4 βοηοβίνβά Έΐίζίΐοβίη ά&78ΐιί8-ϊνίίθΕΙί8&οβίά 

,,„ , , « λ ~ ι Λ ι οοηοβΪΥβά, αηά ηίά ηβτ- 

■γυνη.αυτου, και περιεκρυρεν εαυτην μήνας πέντε, λέγουσα, 8θ ΐ£ Π νβ ηαοηίηδ, 8&7- 

2 ηίδ 3 τνίίβ, »ηά ηίά ηβΓδβίί . 2 ηαοηίη8 'ηνβ, Β^ίη^•, ' ίη£, 25 Τηυκ ηαΐη ίηβ 

Λ „ »/ Λ η / τη«ιι ' » « ' τ Ι.0Γά άβαΐί -ντίίη πιθ 

25 Οτι. ούτως μοι πεποιηκεν "ο" κύριος εν ημεραις αις ί η ίηβ άα^β ^ηβΓβίη ηβ 
Τηυβ. ίο ίηβ ηαβ άοηβ ίηβ ΙιΟΓά ίη [ίηβ] ά&78 ίη τνηίβη Ιοοίεβά οη τηε, ίο ίαΐεβ 

επεϊδεν άφελέίν η τό".δνειδός.μου' εν άνθρώποις. £^, ηϊνϊ!*** * * & " 

ηβ ΙοοΚβά υροη [ηιβ] ίο ίη,ΐίβ &\ναγ ηΐ7 ΓβρΓοαοη απιοη^ ηιβη. 

26 'ΈνΤε τφ μηνί τψ εκτψ απεστάλη 6 άγγελος Γαβριήλ ^ η 4 η ?η?αηΐβί&ΐ 

Αηά ίη ίηβ ηιοηίη ίηβ διχίη τ?&8 εβηί ίηβ 8.η§-β1 ΟηΙ>ΓίβΙ . ο Γ ί 6 ι τναβ δβηί ίι•οιη 

°ύπό» του θεού εις πάλιν της Γαλιλαιάς, % όνομα *Να- £? η ^η^βά^^ 

1>7 ^ 0< 1 ΐο & °^Τ °* α•»1ίΙββ, 'ννηοδθ ηαηιβ [-νν&δ] Να- Γοί ι 1) 27 ίο α νίΓ§•ΐη 

ζαρετ," 27 προς παρθενον ^μεμνηστενμ'ενην" άνδρι φ όνομα ζ}™**^™ νω^ϊ 

ζ&Γβΐη, ίο η, νϊΓ£ΐη οβίΓοίηβά ίο β. ηυιη -ννηοεβ ηαηιβ Β6ρ1ΐ) οί ι1)β ^ οα80 £ 

Ιωσήφ, εζ οίκου τ Ααβίδ ΑΙ και το όνομα της παρθένου ΐ>}^; &ηΛ ίηβ τίχ- 

[•(V£ι6^ Ιοδβρη, οί [ίηβ] ηο.ηββ ο£ Ώανιά, αηά ίηβ ηαπιβ οϊ ίηβ νιι•£ΐη | 8 ΑηΛ ί1ιβ Ηηβ . β ι 0&η ι θ 

Μαριάμ. 28 καί είσελθων Β 6 άγγελος η προς αυτήν % είπ εν. ?η αηίο ηβΓ, αηά βαίά, 

[*»] ΐώτ.^ Αηά ***** Ηηβ 4η & β1 ίο - ΛβΓ βαίά, * ^7 ^"οηίβΐ, 32 

Χαίρε, κεχαριτωμένη' ό κύριος μετά σου, Υ εύλογη μένη ΐ>ονα ϊβ τνίίη ΐηββ: 

Ηαίΐ, [ίηοη] ίανοπΓβά οηβ ! ίηβ Ι,οι-ά [ϊβ] ^ίίη ίίιββ, βίβδδβά [αΓί] οΐ683 6ά αΠ ίΐιοα α- 

» / /λ « τν, ,^ ~ », / η , , η^οη^• Λνοπιβη. 29 Αηά 

συ εν γυναιζιν. 29 Η.οε ^ιδουσα^ χ διεταραχθη επϊ \νηβη βηβ δα\ν Λϊ'τ», βηβ 

ίηοη απιοηκδί -ννοηαβη. Βιιί βηβ εββίηρ Ριίηι] -νν&8 ίΓΟίιοΙβά &ί ' ϊνα8 . ίΐΌΐιΜβά αί 1ιί3 

~λ / > - ιι < * \ /ν χ » « > χ 8α7ΐη^ αηάοαδί ίη ηβΓ 

τψ.λοτγω.αυτου," και οιελογιζετο ποταπός ειη ο ασπασμός ηιίηά *ηαί ηιαηηβΓ οί 

ηίδ -ννοΓά, αηά νναδ Γβαβοηίηρ ο£ \νηαί Μηά πιίο-ηί οβ 2 εα1ηίαϋοη εαΐηίαίίοη ίηίδ «ηοπίά 

οντος. 30 Και ειπεν ο άγγελος αυτή, Μη.φοβου, Μαριαμ' εαίά ηηίο ηβΓ, ΕβαΓ 

'ίηίδ. Αηά 3 δαίά Ηηβ 2 αη^ε1 ίο ηβΓ, ΡβαΓ ηοί, ΜαΓ7, ηο1; . Μλγ 7 : ίθΓ * ηοα 

τ , / , ~/ϊ~γ»τ «ί^/ τγ\λ'ιιι β»δί ίοιιηά ίανοητ 

ενρες.γαρ χάριν πάρα τω νεψ' 31 και ιοου, 'σνλληψψ Λνίίη Οοά. 31 Αηά, οβ- 
ίοτ ίηοη ηαβί ίοηηά ΐανοηΓ -Λ-ίίη 6οά ; αηά Ιο, ίηοη δηαΐί οοηββίνβ ηοΐά, ίηοη βηαΐί βοη- 

» < χ >ν * / \ λ / \ μ > οβίνβ ίη ίην •ννοηιΙ), 

εν γαστρι και τεξη υιον, και καλέσεις το.ονομα.αυτου , &η( ι 0Γ ϊ η§ - ϊογϊγι α εοη, 

ίη [ίη7] ννοηιο αηά οήη^ ίοΓΐη α εοη, αηά ίηοη εηαΐί οαΐΐ ήίβ ηαηιβ αηάεηαΐί βαΐΐηίδηαπαβ 

1 βδΰνατο ι/γτγα. π» _. (ηα^ [ί,Ιιβ]) ΐίΤΤΓίΑ]. η — τί> τττ[α], ° άπο ΐτοτα ττγα. 

Ρ Να^αρεθ Ι/ΓΥν. 1 εμνηστ€νρ.ένηι> ΕΤΤγ. γ Δανείδ ι,ΤΤγΑ ; Δανίδ α"νγ. ■ — ό άγγελος 

τ[τγ]α. * + ο άγγελος ίίιβ αη^βΐ τ. ψ — €υλογημε'ι^ συ *ρ γνναιξίν χ[Χγ]ι.. * — «,δοΰσα 
ΟΤΤγΑ. * 6Π-1 τω λόγο» δίΐταράχθη ΟΧΤγΑ. ' σνΑλ^μψ^ Ι»ΙΙΆ. 



148 ΛΟΥΚΑΣ. Ι. 

ίίκίΧί αϊά λ & Κ '^ονν. 32 ούτος Ισται μέγας, και. νιος υψίστου κληθησε- 

ο&ΙΙεά ίηβ 8οη οί ίηβ «Γε 3113 • Ηβ δη.-ιΐΐ 1>β βτβα*, αηιΐ 3οη ο£ [ίηβ] Ηί^Ιιεδί βΐΐδΐΐ Ιιο 1^ 

Ηί^ηβδί : ,Αηά .ίηβ Σ,οτά ται • κα \ ζώσει αϋτψ κ\ιριος ο θεός τον θρόνον ζ Δαβί<5" 

ηίηι & ΓίΐίΓρηβοίΐβ °* 1ΐ6<1 ; &ηά * 3ηαΠ 3&ίτβ βΜιη 1^*1*1"** 3 &οά ίηε ίΚτοηε ο£ Ιλ^ά 

ί&ίΐιβΓ ϋΛτίά: 33 αηά τού.πατρδο.αύτοΰ, 33 και βασιλεύσει επι τον οίκον Ιακώβ εις 

£?Μβ οί^ΜΛ^ίοί ηίδίαίηβτ; αηα Ιιβ βηαΐΐ Γεΐ?η οτβΓ ίηβ Ιιοιίδε οί .Γλοοο ίο 

βτβΓ ; αηά οί Μβ Μηβ- τους αιώνας, και τής.βασιλε'ιας.αύτου ούκ.'ίσται τέλος. 

αοπι ίΐιβτβ βΗη.11 υβ ηο Λβ &ηΛ οί 1ώ ^ι η&ι ι οπ1 ΐη6Γβ ε1ι£ν11 ηοί ^ &η α 

βηα. 34 Ιηβη β&ια * τ ^< « » * » » 

Μ&Γ7 -αηίο ίηε &η&βΐ, 34 Έίπεν.δε Μαριάμ προς τον αγγελον, Πώς ίσται τοΰτο επεί 

Ηοτν εΐιαίΐ «ιίβ 1>β, 8ββ- Βαί 2 δαίά1 ι ΜαΓ7 ίο ίΗβ βη&βΐ, Ηο^ν δηαΐΐ '-1>β Ηηΐβ δΐης•β 

ιη£ Ι κηο^ ηοΐ & πιλπ ? „ -, , , λ , «»"■«» 

35 Αηά ίηβ &η&6ΐ αη- άνδρα ου.γινωσκω ; 35 Και αποκριθείς ο άγγελος είπεν αυτή, 

βχνεΓβΛ μκ! β8ίά ιιηίο α ηιαη Ι1αιο\νηοί? Αηά αηδτνοΓϊη^ ΐΐιο αη&βΐ δίΐίά ίο ΙιβΓ, 

ΙιβΓ, Τΐιβ Η0Ι7 Οΐιοδΐ „ - ,/ > λ / » « • » * / «». 

Βΐΐί».ΐΐ οοιηβ τιροηΐΐιεβ, ίινευμα αγιον επεΚενσεται επι σε, και ονναμις υψίστου 

&η<1 ίηβ ροττβΓ οί ίηβ [ΤΙιθ] 2 $ρΪΓίΐ χ Ηοΐ7 εηβ,ΙΙ οοπιβ ηροη ίηββ, αηά ροντβτ οί [ίηε] Ηίβηοδί 

ΗϊδΊίΟδί 8η&11 ΟΤβΓ- , / ? χ » , , „ „ ν /τ 

βΐΐΛάοννίΐιοβιϋιβΓΘίοΓθ επισκιάσει σοι' όιο και το γεννωμενον* αγιον κληθΐ]- 

8.150 ί1ΐ8,4 Ι10Ι7 ίΜη£ δΗ&Η οτεΓδηαάον?• ίηεε ; τνηεΓείοΓε αίδο ίηβ 3 ϋθΓΐι *1ιοΐ7 2 1;1ιίη§• εΐιαίΐ οβ 

'ϊνίποΐι δΗαΙΙ ΐ>β Οογπ οί »« η ~ ο*? » '? ' 'ττ\ ' ο ' \-> ' ιι » 

ίΐιεε8ΐι«Ποβοαΐΐ8<ΐίΐΐθ σε7 " αί νι °ζ θεον. 36 και ιοον, Ελισάβετ η. ° συγγενή ς η . σου και 

Κοη οί &ο<3. 36 Αηά, ο&ΙΙθά 8οη οί βοά. Αηά Ιο, Εΐίζαυείη ίη7 ΙάηδϊνοηΐΕΐη ζ α1δθ 

ΕΐδΐίβΛ,^ΐΐΐθ 00 ^ α ν τ *1 °συνειληφυΊα η υων εν ά γήρα\αντής' και ούτος μην 

αΙβο οοηεεΐνεόΐ & δοη 'β^β Ιιαδ εοηςεΐνεά α βοη ίη ΙιεΓ οΐά η,^-ε, η,ηΛ• ΐΐιίδ [ίΐιε] 2 ιιιοηί1ι 

ΪΜδΐι^ΐ^ΓιίιοηΛ έκτος εστίν αυτή τη καλούμενη στείρα' 37 δπ ουκ άουνα- 

Υτχύι ΙιεΓ τνΐιο ντΆ3 'δϊχίΐι ϊβ ίο ΙιεΓ τνΐιο [τναδ] εαΐΐείΐ ϋαχτβη ; ίοΓ ηοί 3 βο.λ11 *1>θ 

^ΰΞΕ^^ Γ^ σ ". Μ ™Ρ? β ^Μ" ™» ΡΠμα. 38 ΈΐπενΤε Μαριάμ, 

1)8 ΐιηροδδίοΐβ. 38 Αηά ε ιπιροδ8ΐο1θ 6 τνιίΙι 7 <^οΛ ι αη7 ^ίΐιιη^. Αηά 2 δ»ιά 'Ματγ, 

Μ&Γ7 δΛίΑ, Βεηοΐά ίΗβ , ^ , , , ^ (ίιί. ετει-ν) ^ . , «- , 

ΐι&ικίιηαΐαοίίΐίθΕοΓίΐ; Ιόου, η οουλη κυριου' γένοιτο μοι κατά τοφημα.σου. 

1>θ ϊί ιιηίο πιε αοεοΓ(1- Βεΐιοΐα, ίΐιε οοηάπιαίά οί [ΐΗβ] Ι,οΓά ; , 1>β ί* ίο πιβ αοεοΓ<1ϊιι& ίο ίη7 ννοηΐ. 

ίη% ίο ίΠ7 "ννοΓα. Αηά ,_. , , „ Λ Λ , , , ^ , „ Λ 

ίΐιε 8η?εΐ άερ&τίβίΐ Και απηλθεν απ αυτής ο αγγεΚος. 

ίτοπι ηεΓ. Αηά άβραΓίβά ΐτοια ηβΓ ίηβ Λη&εΐ. 

39 Άναστασα.ύε Μαριάμ εν ταΧς.ημεράις.ταυταις επορενθη 

Αηά 2 Γίδίη£ ^ρ χ ΜαΓ7 ΐη ίηοδβ ά»78 τνεηί 

ίη^ΓάΕ^ωά^βη* εις την όρεινην μετά σπουδής, εις πόλιν Ιούδα, 40 και 

ΐηίο ίηβ ηϊΐΐ οοϊΐηίΓ7 ΐ 11 *© ΐΐΐθ ΜΠ-οοαϋίτν τνΐίΐι Ιι&δίε, ίο & οΐί7 οί Τνιά8η, άπα 

^ΪΛ^Λ^ εισήλθε* εις τον οίκον Ζαχαρίου και ήσπάσατο την Ελισάβετ. 

βά ΐηίο 'ίΐιβ Ιιοιιββ οί βηίβΓβά ίηίο ίΐΐθ Ιιοιίδβ οί ΖπεΙίΛΓΐαβ άπα β&ΐαίβά ΕΙϊζΛϋείη. 

εημ^λ! & Γί Α^ΐΐί ^Ι και εγενετο ώς ήκουσεν *ή Ελισάβετ τον άσπασμδν τής 

οβ,ηΐθ ίο ' ραβδ ίη8ί •^ η( ^ ^ ^ο^πβ ίο ροββ &3 1 '1ιβ8Γ<1 'ΕΙίζβοείη ίηβ Βίΐΐνιίαίΐοη 

Λββ^ίΙίΐοηΐίΜ^ Μαρίας," εσκίρτησεν το βρέφος εν τψκοϊλ'ια.αύτής' και επληηθη 

ΐηβ ΐ)&1)θ Ιβαρβά ΐη ηεΓ οί Μω 7> 3 1εαρβά Ηηβ 2 1)&1)β ίη ηεΓ τναπιΐ) ; 4ΐη<1 2 ^λ3 3 ή11β(ϊ 

νσιη1) ίΙπ & Λ ά Ε >ν. η,1 +ί 11 πνεύματος αγίου η Ελισάβετ, 42 κται άνεφώνησεν *φων?) η 

Η0Ι7 βηόδί Γ^ 8η1 *^ίΛ [*^β] 7 5ρίτΐ* β Ηοΐ7 ΈϋζΕΟοίη, οχιά οηεά οαί ^ίίΐΐ α ^τοίοβ 

βηβ βρ&ΐ:β οτιί τπίη & μεγάλη και εϊπεν, Υιύλογημ'ενη συ εν γυναιί,ιν, και εύλο- 

1οα<1 νοιοβ, αηά ββαα, Γ ι 1οηά αηά 8Λίά Β1εδ8β<1 [κτί] ίηοα Λ πιοη & ^οηιεη, 8η<1 ϋίοδδ- 

ΚΙθδδβα αη ίηοα β.- β » ~ > » » / η 

κιοη^ ^οιηβιι, βηά γημενος ο καρπός τη ς. κοιλίας. σου. 43 και πόθεν μοι τοϋτο, 

Μβδββά ώ ίηβ ίταΐί οί βά ίηθ ^^^ οί ΐη7 ^οπισ. Αηά Λνΐιεηεε ίο ίηβ ίηΐδ, 

ϋΐ7 ττοπιΐ). 43 Αηά „ , „ , , . , ,* 

-«•ΐιβηοβ ϊβ ίηΐβ ίο ίηβ, ινα ελθφ η μητηρ τ ου. κυρίου. μου προς α με ; 44 ιδου.γαρ, 

ίη*ί *ηβ χηοίηβτ οί Π17 ^ & ί βηοαίά οοπιβ ίηβ τηοίηβτ οί Π17 Εογ<1 ίο ηιε ? Εογ Ιο, 

ΙιΟΓα ΒΑοταα οοπιθ ίο , , , , , „ , ^ , , _ , , 

ητβ ? 44 Ρογ, ίο, &β βοοη ως εγενετο η φωνή του. ασπασμού. σου εις τα.ώτα.μου ισκιρ-• 

λβ ίηβ νοίοβ οί ίΰ7 αβ ο&ηιο ίηβ νοϊοβ οί ίη7 βΛίαί&ίΐοη ίηίο πιίηβ β.ΐΓδ, Ιε.ιρ-; 

■8ΐιιίαίίοη Βοαηάβά ίη . , > % \ < < ο ' , π • - > - ,, , 

πήηβ βΑΓ3, ίηβ ι>8ΐ>β τησεν 'εν αγαλλιάσει το βρέφος εν τη. κοιλία. μου- 4ο <αι 

Ιβ&ρβά ίη ηΐ7 •»όπι1) ίοΓ βά ίη βχηΐί&ίίοη ίηβ 1)η.Ι)θ ίη Π17 ^νοηιΐ» ; &ηά 

λοχ. 45 Αηά ο1β85β(1 ώ , « / ,, ν ,. , 

βηβ ίηΛί ΐ>βϋβτβά : ίοΓ μακάρια η πιστευσασα, οτι εσται τελ;ιωσις τοις 

Ιηβτβ δηβΐΐ οβ & ρβτίοΓ- οΐβδβεά [ίδ] εΐιβ ττηο < οβίΐβτεά, ίοΓ ί ηβΓβ δϊιαΠ ββ & ίηΐηΐτηεηί ίο ίηβ ίηίη§3 

πιμιοθ οί ίήοδβ ίηίηετβ % > χ ' > -» ι 

^ηίοη ττβΓβ ίοΐα ή!τ λελαλημενοις αυτή πάρα κυρίου 

{(οβχ ίηβ Τιοτά. 8ροϊ:βη ίο ΙιβΓ ίΓοιη [ίηβ] Ι<ογΛ. 

* Δανεώ ϊίΤΤΓΑ ; Δαυίί Ο^. * + [ίκ σον] οί" ΐΐΐββ ί.. *» σ-υγγβνίς ίτντ. ° σννείλϊ)- 

φσ Ττ. ά Τ^ρβι ΟΙίΤΤΓΑ>ν. • τοϋ ^.ον ΤΤγΑ. { τον ασπα<τμον τη? Μαρίας ή_Έλισά/ϊ«Τ 
Ϊ,ΤΤγΑ. 9 κραυγή τΥΪί-Ιΐ λ "Όγ^ ΤΤγΑ. ^ (.μέ Τ. » το βρέφος εν αγαλλιάσει 0\ν1 



£. ίϋΚ Ε. 149 

46 Και είπεν Μαριάμ, Μεγαλύνει ήψνχη.μον τον κύριον, Μ7 6 80 ^ ^ Λ £ η ™$ 

Αηά 8»ϊά Μαι-7, 3 ΜΑ£ηϊηββ »πΐ7 "βοαΐ ίηβ Ι,ογΛ, Ιηβ ^ οτά ^ 47 αηΛ ^ 

47 και ήγαλλίασεν το.πνευμά.μου επι τψθεφ τψ.σωτήρί.μου' ^Τπ^δίνίοΙΤ'ΐίρ^ 

αηά "βχαΐίβά ^ 2 6ρίτΐί ΐη βοά Π17 δατίοατ. ηβ ^4 ι^αχάβά ΐηβ 

48 'ότι επεβλεφεν επι την ταπείνωσιν τής.δούλης.αύτου• ιδού ΐο^βδίαίβοϊηΐ» ΐι&ηά- 

Εογ ηβίοο^βά ηροη ίηβ ηυηιηίΑίίοη οί ηίβ &οη Ιιηαΐά ; 3 1ο ™ομ ^θη^ί'οΓίΙι &ΐί 

γαρ, από τού.νύν μακσριοϋσίν.με πάσαι αϊ γενεαί. 49 'ότι £τβηβι•αίίοη3 βΙιλΙΙ οαΐΐ 

'ίοΓ, ίτοιη ηβηοβίοι-ίη ΗίΐΙΙ *οοαηί 5 ηιβ °Μβδ3βά '&ΙΙ 3 £βηβΓ&ίίοη3. *0Τ ™£ ιΓΪίωί*» &λ«! 

εποίησίν μοι ^μεγαλεία" 6 δυνατός, και αγιον το όνομα άοηβ ίο πιβ ^βαί 

«ηα* 5 άοηβ 6 ίο 7 πιο » 8 Γοηΐ 9 ί1ιίη & 3 ΗΟμ 2 ιηΪ£ηϊ7 Όηβ, ιιηά ηοΐ7 [ΐβ] 3 ιωιηθ * ΰίη & 3 5 »ηά ^7« £«»; 

< » *> » - » ι Ι - π - η»πιβ. 50 Αηά ηΐ9. 

αντοΰ' 50 και τό.ελεος.αυτοΰ εις γενεάς ι γενεών ] τοϊς •αιβνογ ώ οη ίηβιη ίηαϋ 

'ηϊβ ; ιιηά 1ιϊ5 πιβΓ07 Γιε] ίο ρβηοΓαίίοηβ οί &βηβΓ&ίϊοη3 ίο ίηοβο ίβ»Γ ^ϊ™ ίτοιη ^οηβΓ.α- 

α ι ,,--,,, , >/3 / »~ ίί° η ί° 8Τβη6Γ.ιίίοη <( 

φορουμενοις αυτυν.^ 51 εποιησεν κράτος εν ρραχιονι.αυτου' 51 Ηβ ηαίη *ΐιβ^β4; 

ίβατίη» ηϊπι. Ηβ ^ττοη^ηί 8ίΓβη£ΐη τνιίη ήϊβ απη, 8ίΓβη§ΐη ^-ϋη ηϊβ λγπι} 

« , , , . ~ , -, , *, Δ6 η&ιη εοαίίθΓοά ίηβ 

οιεσκορπισεν υπερήφανους ΰιανοιο: καρό ιας. αυτών. ρ ΓΟ ηά ίη ίηβ ίιη&§Γίη4- 

ηβ δοαίΙβΓβά [ίηβ] ηΛΠ£ηί7 ίη [ίηβ] ίηοα^ηί οί ίηβίτ ηβαΓί. ίΐοη οί ίηθίτ ΙιβατΙβ, 

β•λ λ ~% * * ι » λ / » " / / 52 Ηβ ηβίη ριιί άο\νη 

5'2 καθειλεν δυναστας απο θρόνων, και υψωσεν ταπεινούς. ίηβ πιί£ηί7 ίτοηι ίΛβί> 

Ηβ ριαΐ άο^ντι πιΙβΓβ ίτοπι ίητοηβδ, &ηά βχ&ΐίβά ^ίηβ] 1ο^νΐ7 : Ββ&^δ,&ηάβχΛίίβάίηβπί 

επ ~ »'λ >λ•~ < λ ~ οί Ιοττ άβετββ. 5Α Ηθ 

53 πεινώντας ενεπλησεν αγαθών, και πλουτουντας ηαίη ηΐΐβά ίΐιβ ΐιηη^Γ7 

[ί&β] ηιιη?Γ7 η ? ηΐΐβά -«ϋη ^οοά ίπΐπ^β, ηηά [ίηβ] ήοη \νϊίΚ §:οο(1 ίηίιΐβ-δ ; Ληά 

εξαπεστειλεν κενούς. 54 άντελάβετο Ισραήλ παιδος αύτοΰ, βϊρί^&^^^^Ηβ 

πθ 3βηί &\ν^7 βιηρί7. Ηβ ηβίρβά ΙδΓαβΙ 2 3βΓναιιί 1 Μβ, η»ίΐι ηοΐροη ηϊβ ββι•- 

μνησθηναι ίλεους, 55 καθώς ελάλησεν προς τους ^Πλ\^Ζ^] 

[ίη οτάει•] ίο ΓβπιβπιοβΓ ηιβΓ07, αοοοπϋα^ &β ηβ βρο^β ίο 55 α3 ηβ βρα^β ίο οητ 

πατερας.ήμών, τψ Αβραάμ και τψ.σπερματι.αύτοΰ ^είς τον ^^ μβ Α ^μ& 

οιιτ ίίΐίηβΓ3, ίο ΑθΓ&η»πι 3,η<1 ίο ηϊβ 8ββ<1 ίοΓ βτβΓ. 56 Αηά Μ«Γ7 &- 

αιώνα.^ 56"Εμεινεν.δε Μαριάμ συν αυτ$ η ώσεί" μήνας τρεις, ^ θ β β ^ηίηΐ'&η'ί °β- 

εν-βΓ. Αηά 2 &\>οάβ α Ματ7 "«^ίη ηβτ &βοαί 2 ηιοηίη3 'ίητββ, ^^,1 ^ ^β^ 11 ^ 

και ΰπεστρεφεν εις τον .οίκον. αυτής. ΐιοηββ. 

»ηά Γοίητηβά ίο ηβΓ ΰοηββ. 

57 Ύν.δε.'Έλισάβετ επλήσθη 6 χρόνος τοΰ.τεκεϊν.αύτην, δ7 Νοτν . Ευ34ΐ)θί1ι>3 

Κο\νίο ΕϋζαΟβίη -ννα» ίυΐηΐΐβά ίηβ ΐϊηΐθ Ιη&ίδηβδηοιιΙάΟΓΪηρίοΓίη, ίαΐΐ ίίηιβ ολπιθ ίη&ί βηο 

και εγεννησεν υ'ιόν 58 και ήκουσαν οι περίοικοι και οι συγ- ^Τβέβ ΪΓοηρηϊίοΓίΐί 

αηά εηβ ϋοΓβ α εοη. Αηά 3 ηβατά ι ίηβ 2 ηβί^ηυοατ8 αηά 8 ΐ£ΐη3- & Βθτ ^ 5 8 Αηά ηβΓ 

γενείς αυτής 'ότι εμεγάλυνεν κύριος τό.ελεος.αύτοϋ μετ' ηβ ϊ£**><""•3 » η ^ ^ 

ίοΐΐ^ %β Γ Μ^'ν^νηιΓ^&τ^ ωβχηβτ^ ^ /** ^άΤ^β^βαί 

αυτής, και συνεχαιρον αύτφ. 59 Και εγενετο εν τ% °όγδόφ ιηβΓ07 ηροη ηβΓ ; »ηά 

ΚβΓ, ΕπάίΚβ7Γβ]οϊοβά\νιίη ΚβΓ. Αηά ίί οαηιβ ίο ρΛ89 οη ίηβ βϊ§:ηίη 59 Απά^ίΤοαπιΓίο ,ρΐ,Ξ' 

ήμερο:" ηλθον περιτεμείν το παιδ'ιον' και εκάλουν αυτό ΐηβί οη ίηβ βί§•ηίκ ά»7 

άα7 ίηβ7 ο&ηιβ ίο οΐτοηηιοίδβ ίηβ ϋίίΐβ οΜΙά, &ηά \νβΓβ ολΠιπ^ ίί ■ ^^ & Τιί° ^Ι 01 " 

,»«.,, „ , , , , βΐίβ ίηβ οηιΐά ; αηά ϋηβ7 

επι τψ ονόματι τοΰ.πατρός.αύτοϋ Ζαχαριαν. βΟ και απο- ο&Πβά ηίπι Ζαεηαηαβ, 

ιίίβΓίΙιβ ηαιηβ οί ηΪ3 ί&ίηβΓ Ζαοη&τΐ&Β. Αηά 3 &η- ^ν Γ Λβ 2« ηι » θ °/ ί• 3 

λ~ « , . - » / >%> > •» λ' τ,'χ / ί»ίηβΓ. 60 Αηά ηΐ3 

κριθείσα ΐ).μητηρ.αυτου είπεν, Ονχι, α\\α κληθησεται ρ Ιωαν- πιοιηβΓ &η5^βΓβά »ηά 

βνβτΐηρ α ηί3 2 ηιοΐηβΓ 88.ιά, Νο ; οηί ηβ βη&Π ηβ οαΐΐβά ^ηη. βαΐά, Νοί βο ; οηί ηβ , 

ιι οι ύγ * ο υ η * > ' <>π > * / ι -> ~ 8η&π Βθ οα116 ^ ^ο11η.ι 

νης. οί Και *ειπον" προς αυτήν, Οτι ουδείς εστίν τ εν τφ βι Αηάίηβ7κ»ΐά ηηίο' 

Αηά ίηβ7 εαΐά ίο ηβΓ, Νο οηβ Ϊ3 &ηαοη& ίηβ ηβΓ . ΤΙιβΓβ ί* ηοηβ οί 

/ π «^ Λ «. ~ » / / λ Λ >-η > ί«7 ϋηάτβά ίηΗ,ϋ Ϊ3 

συγγένεια σου ος καλείται τω.ονοματι.τουτψ. 62 Ένενευον ο&ιΐβά ι>7 ΐΐ"3 η^ηβ. 

Ιείηδίοϋ οί ίηββ ^ηο ί^ ο&ΙΙβά 07 ίηϊ= ηαπιβ. 2 Τηβ7 -Έααάβ " 4 3ί^η8 62ΑηάίηΘ7ηαΑά6 5Ϊ6τΐ4| 

»ι - « » « / η Λ'> ^ - λ « > / .ι ίο ηϊβ ίατηβΓ, ηο\ν ηβ. 

£>£ τψ.πατρι. αυτού το.τι αν.θελοι καλεισθαι *αυτον." ^οηΐάΚΛτβΜπιοΑίίβΛ. 

Έηά ίο ηΐ3 ίΛίηβΓ [&8 ίο] ττη&ί ηβ παϊβ-ηί ^ν-ϊδίι 2 ίο ^οβ *0Εΐ]βά 'ηϊηι. 63 Αηά ηβ &δ!:βά ίοΓ & 

63 και αιτήσας πινακίδων εγραψεν, λέγων, ν Ίωάννης η Ζύο^ 8&7ΐη&, ιΐίί 

Αηά η&τϊη^ &β^βά ίοΓ α •9ντίίίη§: ΐη,οΐβί ηβ -νντοΐβ, 8»7Ϊη?, ^οηη ηαπιβ ίβ ^οηη. Αηά 

εστίν ι τό η .ονομα.αύτοΰ' και εθαύμασαν πάντες. βί'Ανεψχθη.δε 64 Αη-η^πιοηιη \ν»β 

ϊδ Μδ ηβηιβ. Αηά ΛΘ7 2 "«νοηά6Γβά '&Π. Αηά \νΛ3 ορβηβά ορβηβά ϊπιιηβάί»ΐΘΐ7, 

* μεγάλα Ι,ΊΤγ. > και γ€ΐ>€<χί &ηά §;6ηβΓ3,ίίοη3 ΤΤγΑ. "> έ'ω5 αΙώνος Ο. η ώ? Ι.ΤΤΓ. 
ημέρα τη ογδό-η Ι,ΤΤγΑ. ρ Ίωάνης Τγ. 1 είπαν ΤΤγ. * «χ της σνγγενςίας ίΓΟΠΐ »αΐϋΐΐ£ 
6ΐιβ Ιίϊηδίοΐ^ Ι.ΤΤΓΑ- » αυτό ίί Ι,ττι-Α. * — τβ Τγ[α]. 



150 ΛΟΥΚΑΣ. 1. 

«Λ ΐβ^^ϊηα τΌ.στ6μα.αύτον παραχρήμα και η.γλώσαα.αυτον, και 

ρΐΎνΐββα βοά. 65 Αηα ηιδ ωοΗ*1ι ίπιηιβάίαίβΐ7 αηα ηίδ ίοη^αβ [Ιοοββα], αηα 

?^ιΓΤοπη/ Π ^αί ^λει "εύλογων τόνθεόν. 65 ΚαΙ εγενετο επι πάντας φόβος 

«ιβηι: αηα ,αΐΐ ίηβδβ ** β 8 Ρ οΐ£β ' ΜβΒβίηβτ Οοά. Αηα ^οη,ηιβ *υροη *α11 'ϊολγ 

ΰ«ΑΪ3 ^°\ περιοικούντας αυτούς- και ίν ολ ν τ$ ορεινή της 

ίηβηί11οοηηίΓ7θί•.Τιι- ίη03β ^ <*™<^ αι-οηηά ΐηβηι ; αηα ϊη =ννηο1β 'ίηβ ηίΐΐ-βοηηιι^ 

£^Λβ«Ώ Ιουδαίας διελαλεϊτο πάντα τά.ρήματα.ταύτα- 66 και 

β:^^ ^ΐιαί τα Λ ηηβΓ εθεντο πάντες οι άκούσαντες εν τυ.καρδία.αύτών, λε- 
Αη^βΐΐίοίϊ^ ^^-^Ρ ;. & 11 ( -Μ»-!»! ίη **&£*, **Υ- 

^οΓά ^α3 τνϊιΐι ωηι. γοντες, Ύί άρα το.παιδίον.τούτο εσται; Και * χε}ρ 

ϊη§τ, "ννηαΐ ίηβη 3 11ιΪ5 •*)ϊΐϋ1β 5 ο1ιϊ1<1 χ τπ11 *ηβ? Αηά [ίηβ] Ιιωιί 

κυρίου ήν μετ αύτοϋ. 

οί [ίϊιβ] ΙιΟΓα \ν&8 ντίΐη ηίπι. 

67 Και Ζαχαρίας ύ.πατήρ.αύτού επλήσθη πνεύματος 

67 Αηά ηίδ ίαίηβΓ Αη<1 Ζαβηατίαβ ηίδ ίαίηβΓ \ναδ δΐίβα . -ϊτϊίη [εΐιβ] '-8ρίΓϋ 

^^ττΓΓρ^ α ν ον > και Χ προεφήτευσεν, η λέγων, 68 Έύλογητός κύοιος 6 

Γηΐ ρΓορ^ 8Λ ?: ™*' «* *&***, ^ «ήη*, Βίβδδβα 1>β [ίηβ] ΐίοτά ίηβ 

ΐη§- 68 Βΐβ830(ΐ δβ ίΚβ θεός τού 'Ισραήλ, οτι επεσκε-ψατο και επο'ιησεν λύτρωσιν 

ίοΓΐβϊηΟιτίΐίβάωί ° 0<1 οίΐΜΛβΙ, Οββαηδβ ήβ ΙοοίΣβά υροη αηα τντοη^ηί Γβαβιηρίίοη 

Γβαοοηιβα ηΐδ ρβορίβ, τψ.λαψ.αντού' 69 και ήνειρεν κέρας σωτηρίας ήμίν ίν ?τψ λ 

69 »ηά ηαΗχ ΓΛί -βά αρ ί ΟΓ ηίδ ρβορίβ, αηά ΓΛίδβα'ιιρ α ηοΓη οί δαίταίίοη ίρπιβ -ίη ίηβ 
αη ηοΓη οί δαίταίίοη „ , „ , • 

ίοι• ηβ ΐη ΐηβ ηοηδβ οί οικψ ζ Δαβιο" α τον".παιδος.αυτού• 70 καθώς ελάλησεν δια 

Μ& δθΓΤίΐηί ΌΛτϊά ; η0 ιΐδ6 οί ϋατίά ηίδ 'δβΓναηί ; αοοοι-Οίηκ αβ ηβ δροΐίβ ον [ίηβ] 

70 αδ Ιιβ δραΐεβ ον ίηβ , „<, κ ~ <ι > > > . 
ηιο-αίη οί ηίδ ηοΐ7 ρι•ο- στόματος των άγιων °των". απ .αιώνος προφητών αύτοΰ' 
ρηοΐδ,-ννηίοΐΐϋανβ οββη πιοηίη 3 ηοΐ7 5 8ίηββ β ίίπΐ6 7 οβ£αη *ρΓορηβί8 'οί'ηίδ; 
εϊηοβΐηβ ^νοΓίίΙοε^αη : „■. , »»»η~«-"*» \ ' 

71 ίηαί -ίνβ δΚοαίά οβ 7-1 σωτηριαν εξ . εχυρων.ημων και εκ χειρός πάντων 
βΛτβά ίΓοπι οιιγ βηβ- δαίταίϊοη ίτοηι οητ βηβηιΐβδ βηά ίτοπι [ίηβ] ηαηΛ οί αΐΐ 
ηιϊοδ, αηά ίτοπι ίηβ ~ > « ~ ' . «ο ~ »\ < > 

Ιιαηά οί αΐι ΐηαΐ ι^αίβ τ ω ^ μισουντων ημας' ΤΙ ποιησαι έλεος μετά των πάτερων 

ΰ«= ; 72 ίο ρβι-ίοι-ηι ίΚβ ίηοδβ τνηο ήαίβ τΐ3 ; ίο ίαΐήΐ ηαβΓβ7 ^ίΰ "ίαίηβΓβ 

ίαΛβΓδ,αηαίοΓβπιβιη- >//*ων, και μνησΰηναι διαθήκης άγιας αυτού,. 73 ορκον ον 

1>βΓ Μδ Ι10Ι7 βονβηβ,ηί ; Ι οατ, *η<1 ίο ΓβυιβηιοβΓ 3 βοτβηαηί ^Ιιοί^ 'ήίβ, [οηβ] οαίη Λνΐιΐοη 

III™. ίο^οηΐ^ίΐίηβΓ ώμοσεν προς Άβ_ραάμ τον.πατ'ερα.ημών, τοΰ δούναι ημΧν 

Αοχαηαηι, 74 ίηαί ηβ ηβ 8^ογθ ίο Αΐ>Γαηαπι οατ ίαίηβΓ, ίο £ϊτθ ηβ [ίηαί] 

βΕΚ.Ά %£ 74 ά( Ρ 6 ^ ίκ Χ Η 9°Ζ *τών'Α Χ θρών. ά ήμών* ρυσθεντας, 

βά οηί οί ίηβ ηαηά οί ^ΐίηοηί ίβαΓ οηί οί [ίηβ] ηαηά οί οητ βηβπιίβΒ 1)βίηβ• δατβΛ, 

οηΓ βηβπιιβ3 ηαϊ^ηί λατρενειν αύτω 75 εν ύσιότητι και δικαιοσύνη ενώπιον αύτον 

ίβαΓ 75 ίη ηοΐίηβδδ αηϊ ^ βδηοΐι1( ΐ ί,βΓνθ ηιιη ιη ηοαηβδδ αηα π&ηίβοηδηβδβ οβΐοΓβ η«η, 

Γί ? ηίθοηδηβδδ οβίοΓβ ττάσας τάς ημέρας *τής.ζωής".ήμών. 76 Και σύ { , παιδίον, 
&ΛΑ&Λ8Ε λΠ ,^ !*Τ οίοηίΐίίβΓ Αηα ίηοη, Ιίίίΐβ οηίΐα, 

ΒΚαΐϊ οβ βαΐΐβά ίηβ ργο- προφήτης υψίστου κληθήσψ προπορενσν.γάρ προ 

{οΓίηοίβηΛίΙ; όϊβίοΓβ Ρ Γ0 Ρ ηβ * οί [ίηβ] Ηί^ηβδί βηαΐί 1)β βα11β(1 ; ίοΓ ίηοα «ηαΐί &ο οβίοτβ [ίηβ] 

ίηβ ίαοβ οί ίηβ ΕογΛ προσώπου κυρίου ετοιμάσαι οδούς.αύτού' 77 τον δούναι 

ίο ρΓβρω-β ηι.ι ^8, 7 δ ; ί&οβ οί [ίηβ -| ΐΜτά ίο ρΓβρΛΓβ ηί8 ^ α7;ί . + &ίνβ 

77 ίο ^ιτβ Ιαιοννίβαρβ „ , „ ν ^, , - , , , » , „ 

οί «αΐν&ΐίοη ηηίο ηίβ γνώσιν σωτήριας τψ.λαω.αντου εν αφεσει αμαρτιών.αυτών, 

ρβορίβ 1>7 ίηβ Γβηιίδδίοη Ι^ηο^νΐβάρβ οί δαίταίίοη ίο ηίδ ρβορίβ ίη τβπιίδδίοη οί ίηβίΓ δίηβ, 

οίίΗβΐΓδΐηδ,78ίηΓοη^η __ . , χ , ,. , . Λ _ , ^ , - , ,. 

ίηβ ίβηαβΓ ηιβΓ97 οί 7ο οια σπλάγχνα ελέους νεου.ιιμων, εν οις επεσκεψατο 

ομτ Οτοά ; ^ηβΓβΙ>7 ίηβ ίηΓοηρη [ίηβ] ' οοΜτβΙδ οί βοηιραδδίοη οί οηι• &οά, ίη ντηίοη ηαβ νίδΐίεύ 

άα7δρι•ίη? ίΓοπι οη , „ , Λ , , Υ „ . „ η , . ^ , 

ηί^η ηαίη νίδίίβα ηβ, ημάς ανατολή εξ νψους, 79 επιφαναι τοις εν • σκοΓ€( 

79ίορίνβ1ί^1ιί ίοίΐιβπι αβ [ίηβ] άα7-κρΓίη§τ ίτοηι οη ηί&η, ίο βΐιίηβ ηροη ίηοββ 2 ίη ΜαΛηβδβ 

ίηαί δίί ίη άατΙαιβδΒ ^ - /\ > η > ~ η~ > 

*ηά ίη ίΗβ -ΐιαίΐο^ οί και <^κια θάνατον καθημενοις' του κατευθνναι τους 

άβαίη, ίο ραίαβ ο\ιγ ίββί 4 αηά 5 ίη [Ηηβ] 7 εηαάο^ β οί 9 <1βαίή 'Βίίίίη^ ; ίο αΐτβοί 

* + γαρ (τεαά Γογ &1δθ) Ι-ΤΤγΑ. » επροφ-ήτευσΐν Ι,ΊΎτΧ. V — τω (νβαά [Ιϊιβ]) Ι,ΤΤγΑ 

■ Δανείδ ι,ΤΤτΑ ; Δανίδ β>ν. • — του Ι,ΤΤγΑ. 6 — τώμ ΤΤιΔ. β — των Ι,ΤΤγΑ. 

Λ — ημών {νβαά οί [οαι] βηβπιίβδ) [^ττγδ. • — Ή)$ ζωής (νβαά εΙΙ ο\ιγ (Ια^δ) οι^ττΓΔντ. 

* -Τ- δέ &1βϋ ΤϊγΔ. 



Ϊ,ΙΪ. ΙϋΚΕ. 151 

*Μας4μ&> *1ς ίδόν είρηνης. 80 Τό.οΈ ΤΓβί&Ό* ηύξανεν ^Ι^^Λ^^', 

οχιι• Γεεε ϊηίο [ίηε] ντην οί ρεαοο. Αηά ίηε Ιίίίΐβ οηίΐα ^τετν αη ^ ■ νναχβ( ι βίΓοη^ ίη 

και ίκραταιοΰτο πνεύματι' και ην εν ταΊς ερημοις εως Ι^Ίίί & ΜηΤί[β άα^'οί 

Αηά \νϋκ δίΓεηρίηεηεά ίη δρίι-ίε ; Αηά ηε τβγο,β ίη ίηβ άβδεπβ αηιίΐ [ίηβ] ^ 8 ^^β,, αηίο Ιβ- 
ημίρας άναδείζεως.αύτον προς τόν'Ισραηλ. Γ * εΑ • 

α.•:7 οι ηίδ δ1ιβλνίη£ ίο Ιδί-ιβί. 

2 Έγενετο.δε ίν ταΐς.ήμεραις.ίκείναις εζήλθεν δόγμα Π. Αηά χ*τ εαπιβ ίο 
Απα ϊε οαβιβ Ιο ρΛ88 ίη ιηοδε ά»^ 3 ννεηί *οηί ι α «άβοτββ Ρ-^ιηίηοεβ **7*. «ιλ* 

, , , » » Λ ~ χ ίϊιβΓβ \νεηί Οΰί Α ά&- 

παρά Καίσαρος Αύγουστου, απογραφεσθαι πασαν την οΓββ ίι•οηι ΟίβδαΓ Αη- 

ί:•οια ΟίεκαΓ Αηριιβηΐδ, ίΙίΑε δΗοαΙά ϋε ΓερίδΙεΓεά &11 ίηε ' Ρ^δίηδ ίη.αί αΙΙ ίηε 

, • , „ , , , . , , , , ννοΐ'ΐα κηοηΐά οο ίαχεά. 

οικουμενην' 2 αντηβη .απογραφή α πρωτη εγενετο ηγε- 2(Λ//όΐηίδίηχίηρ™Α3 

η-.ιΐ.ΐΐηυΐβ ^νοΓίά; ίΐιΐδ Γβ£Ϊ8ΐταΙίόη ηι•:»! ίοοίί ρΐα,εο Λνΐιεη ' ηΓ5ΐ ηιηάβ \ν1ιεη Ο^Γβ- 

/ ~ χτι ' ίτΛ ' ιι λ » » / ' η ' ϋ8 τν£18 ρονοι-ηοΓ ο£ 

μονευοντος της Συρίας ι Κυρηνιον. 3 και επορευοντο πάντες 8γτϊ&.) 3 Αη.ΐηη ™εηί 

*\\α£ 'ρ•οΥ6ΓηοΓ , 4 οί & 8ττία 'Ο^Γοηϊαϋ. Αηά "νν^ηί 1 α11 ίο οε ίαχεά, ετεΓν οη< 



οηβ 



. ϊηίο ηϊδ οχνη οιίτ. 

απογραφεσθαι, έκαστος εις την. ι α αν". πυλιν. 4 Ανίβη.δε και 4 Αηά.ΐοδερΗηΐ*οΛΥνηε 

το υε Γί'έΠόΐ,εΓβά, εαοη το ηίδ οννη είι^ : ηηά •'\νεηί 4 ηρ 2 α1§ο ηρ ίΓοηι Ο.αϋΐεε. οηί 

Ιωσηφ απο τηςΤαλιλαιας εκ πόλεως ι Να<,αρετ" ειςτην ΓΟ ίη, ίητο/ϋα^Λ. υηΓο 

Μυ^ορίι ίι-οιιι Οαΐίΐββ οιιί; οί [Ιηε] οϊί7 Ναζ;ιγοι1ί ίο ΐηε €ΐΙγ οί ϋηνίιϊ, 

Ίονδαίαν, εις πολιν ™Λαβιδ Λ ήτις καλείται Βηθλεέμ, διά ^. ίβ ^ϋ^ 

^\1άx2., ίο α οϋγ οί ϋανΐ(1 Λνίικη ί» εϋΐΐβά Βοιίιίεηειο, οεοαχίδβ -ίνηδ οί τηε ηοηβο αη<1 

το.εΐναι.αίτον εξ οίκου καϊ πάτριας ™άαβιδ," 5 "άπο- ^ ™% θ °4χ ? Λ ΐίΛ 

οί ηίδ οείυ^ . οί [ΐηε] Ιιοιίδε αικί ίαηιίΐγ οί ϋ.-ίνϊΛ, Ιο Γβ- Μητγ ηίδ βδροιίδβΛ 

γράψασθαι" συν Μαριάμ τή °μεμνηστενμί : ν^ η αντψ ^γυναικι," 2αΑ^Αηί3ί*ΐϊί 

£ ι=ΙεΓ ηίαΐδβΐί Λνΐΐη Μ&τγ -ννηο Λνηδ οείΓοίΙιεά ίο Ιιϊιιι Ηδ Ό•ϊίε, ΙΗαί τνηϋβ ίΐιετ -ννθΓβ 

ουσ?^ εγκύψ. 6 Έγ'ενετο.δε εν τψ εΊναι.αντονς ^^ ι 1 ^ θ ά /^ α ^ θ 

βΐιε υείη^ &τεαΐ \νίι1ι εΜΙά. Αηά ιι Οίΐωβ Ιο ρα?••δ ίη ίηε [ίίηιε] ιηεχ \νεΓ8 Β^ουοΙί* 1 '1θ8 θ( αβ1ίνεΓεΛ β 

ί.«Τ επλησθησαν α\ ημίραι του.τεκεΐν.αντήν' 7 και ετε- 7 Αη ^ Λβ ΐαοαβ** 

τΗεΓβ 3 νοΓβ «ήιΐήΐΐβά Ηηβ %<ΐ78 ίοΓ ηεΓ 1>ι•ίηί?ίη & ίοηη, αηάδΐιβ ΟΓου^ηε ^ϊ ^ίρρβά ΧωΤή 

κεν τόν.ν'ιδν.αύτής τον πρωτότοκον, καΐ εσπαργάνωσεν Βντ&άάΚηκ εΐοίηεβ, .ιηά 

ίοΓΛ ΙιεΓδοη ΙΙιε ϋκί-υοπι, αηά^Γηρρεα^ϊη 'ϊ»\νίΐάά1ίη & 4 ο1οΐηβδ ^ ' Μιη ^, η Λ ™ :ι1, £ ΘΓ 5 

,/ «,» Λ > » ι «. ,*, Γ~ οεοαηκο ίηοτο \ν;ΐδ ηο 

αυτόν, και ανεκλινε^ν αύτον εν ^γ^" φάτνη, διότι ονκ.ι'ιν ϊ-οοηι ίοΓ ιηοιηϊηίηβ 

ι Ιιίηι, αηιΐ Ιαϊά ηϊιη ϊη Ιηβ Γηαη^εΓ, οεοΑίίδε ϋηεΓβ νναδ ηοί ιηη • 

αυτοί ς τόπος ίν τψ καταλνματι. 

£ογ ΐηεηι α ρΐ^εε ϊη ίηε ϊηη. 8 Αηά Ιηετβ τιτεΓε ίη 

8 Και ποιμένες ήσαν ^ν τη χώρα ττ} αύτη, άγηαυλονντες ^^ΤοΧΐ'Τη^β 

Αηά δΙιορΙιεΓάδ \νεΓ0 ίη ίηε \•οαηΐΓ7 'δαηιε, 1οά-ίη& ίη ΐΐιε βεΙάδ β θ1 ^ ^ορίηρ ^-ϋΐοή 

ίταΐ φνλάσσοντες φύλακας της νυκτός επι τήν.ποιμνην.αϋτών. °Τ θ ί" ^ο^'Γ ί°^ κ 7 
& ηά ^ορχη Κ ^ ^αίοη ^ ηΐ 8 Ηι ονεΓ ^ηφ-βοΛ; ^ ^ΙοΑ^ΙΜ^Ϊί 

9 και τ ϊδού, η άγγελος κυρίου Ιπ'εστη αύτοΊς, καί δόζα υ ρ οη ΐ1ιοιη ' Λαι1 ι1ΐί: 

αηά ϋεηοΐά, αη αη^εΐ οί [ΐΐιε] Ι,ΟΓά δίοοά Ι37 ίηεηα, ηηά [Ιηε] & 1ογ7 ^° γ ^ ° ^ο^^^ 

κυρίου περιέλαμ-φεν αυτούς" καί εφοβήθησαν φόβον ^ηά ΐηογ ννειε κοΓε &- 

οί Πηε] Ι,οΓά δώηε ηι•υάηά ίΗεηι, Αηά ΐηεγ ϊεΑΓεά [ντίίΐι] ^ίεαΓ ίΓηΛ 10 Αηά ΐηβαη- 

μίγαν. 10 και είπεν αυτόις ο άγγελος, Μη.φοβεΊσθε' ιδού Ρθαγ ηοε : ίοΓ, οοΐιοΐά, 

'•τεαί. Αηά 3 ίαίά *ιο Ηηεηι Ηηε *ιαιεβΙ, Γε:ιι• ηοί ; 2 οεηο1ά Τ οπη^Γ 7«•ιι ροοά Ιί- 

, ' , χ , ν « ^ , ^ „ » <1'Ι1ίί Λ Οί ρΓΟΗΐ 107, 

γαρ. ευαγγελίζομαι νμιν χαραν μεγα/.ην, ήτις ίσται ^νΐιϊοΐι δηαΐι υε ίο αΐι 

ι'ϊογ, Ι Αηηοαηοε ^Ιαά ίίάίη&δ ίο 70η [οί] ' 2 }ογ 'βτεαί, τνηίεη κηαΐΐ οβ ρεορίε. 11 Ρογ ιιηίς 

Λ - λ ~ ιι " » ' η ' - ' ' •• ' •7° α ί$ Ο01 ' η ί1ιί:< α • α 7 

παντι τω λαψ' 11 οτι ετεχση νμιν σήμερον σωτηρ, ας εστίν ίη ΐΗε είί7 οξ Τ)ανίά 

ίο αΐΐ ίηε ρεορίε ; ίοΓ νναδ όοΓη ίο 70η Ιο-άα7 α δανίοαΓ, \νηο ίδ η 8:ινίοηΓ, \νΗϊοΗ ίδ 

, / , , Ν . . /λ-^ιι 1Λ % « ~ Οηι-ί.^ιιΙιβΙίΟΓά. ϊι' Αηά 

χριστός κύριος, εν πυλει & Ααβιό. 12 και τούτο υμιν ΐηί* *Λα# 6β α κΐ^η ηη- 

^ητίδί [ίαε] Ι,οΓά, ίη [ίηε] οίΐ7 οίΒανίά. Αηά ίηίδ [ίδ] ίο 70η ίο 7011 ; Υε δΐιαίί Γιηά 

«/ λ , _, ι ' ,„-ίΗε 1>αΙ>β -ητταρρεά ίη 

το σημειον' ευρησετε ρρίφος ισπαργανωμενον. ιν κί/- 8 ^ ;ι ά:ΐίη? οίοίηεβ, 

ΙΗε δίρη : γ& εηαΐΐ 6ηά α. οαοε -ννΓΛρρεά ίη δ^νΑάάΙίηρ εΐοίηβδ, Ι7- Ι7ίη8• ίη & ιηΛη^οι•. 

ε — η ι,τΤγΑ. *» εγε^το πρώτη Τ. * Κνρίνον 0γΐ'βηιΐ8 Ι,. *■ «αυτοϋ (τβαά 1ιΪ3 οϋγ) ίΤΊΥ. 
1 Ήαζαραθ ί ; Ναζαρϊθ Τ\ν. Μ Δανεϊδ ι,ΤΤγα ; ΑανΧ8 Ο^Γ. η απογράφεσθαί &. 

° ϊμ,νηστίυμέντ} ΙΤΤγα. Ρ — γνναικί Ι^ΤΤίΑ. *> — τ# (τεαά 3. Γηαίι^οτ) Ι,ΤΤγΑ. * — ίδοιί 
ΤΙΤ.-δ]. ■ Δανβίδ μιγά ;• Δαυίδ 03ΖΚ. ' -Υ «αϊ αΐιά [ι,ΙχγΑ. * — κςίμενον Χ. 



152 Λ Ο Τ Κ Α Σ. ΙΓ. 

ί 3 α« η ^ϊβ 7 ^οΐ Ρ" *" *» **? ψάτνν 13 Και εξαίφνης Ιγ'ενετο συν τψ 

η πιαίιϊΐιιάο οί ίηβ ™? * η * ,1β ηι»Ό£βι•. Αηά 8ΐι<1<ϊοηΐ7 ίηβΓβ ττω τνΐίη ίηο 

ΙϊΓβίϊ ίη?«β^?ί" «77**4» πλήθος στρατιάς χ ονρανίου, η αινονντων τον θεόν, 

14°β1οΓ7'ίο αοά ΐη ίηβ *»«β! » πιαΗΐΙαιΙβ οί [ίηβ] 2 ηοδί ^βίΐνεη^, ρι•ΛΪ;>ΐηίΓ &οα, 

μΙοθ^^οο!! ™πΓίί και λεγόντων, 14 Δόξα Ιν ύφίστοις θεψ, και επι γης 

γτβΓά'πΓβη. 15 Αηά ΐί &11(1 δ^ϊηβ - , (χ1θΓ7 ίη [ίηβ] ίιί^ΐΐθδί; ίο ©οΛ, »ηΛ οη βίΐΓίΙ» 

»"?ΐν ?**' Λ8 ίΗβ ε 'Ρ^ ν ^' * ν άνθρώποις* Τέύδοκία. η 15 Κάι εγένετο, ως άπήλ- 

ίτοπι 5 ^^"Ιηίο & ^β&- ρεαββ, ίη ιηβη £00(1 ρίο.αδηι-β. Αη<1 ίί ς-Λΐηβ ίο ραδ», λβ 3 «1βραΓί- 

τβη,ίΐιβίϊΗδρίιβΓάκδαίά θον άπ' αυτών εις τον ούρανόν οι άγγελοι. ζ και οι άνθόωποι Λ 

£ο^ 1 ΐο η °6νΙη ηϊιίο β<1 4£Γ0Π1 ΗΙιβϊη Ηηίο ' 11ιβ 81ι0ίΙΥ6η Η1ιβ ***&*», «ω* «»ο ηιβη 

Ββίηίβηβηι, ««ιηΛ &ββ οι ποιμένες α εϊπον η προς αλλήλους, Αιβλθωμεν δη εως 

ΙΚΐδ «ιΐηρ *τηί<*ι μ ίΐιβ ΒηβρηβΓαβ δαΐά ίο οηβ Ληοίηβι-, Ιλ* ηδ & ο ίητοιΐ£Γη ίηαββά «3 ίαχ * 

βοπιβ ίο ρακδ, τνηιβη τ , ΛΛί ,„-, , « ~ ~ , , Λ « ' 

ΐηβ £ογ<ϊ η,-αη ιηίκϊβ Βηθλεέμ, και ιοωμεν το.ρημα.τουτο το γεγονός ο ο 

ϊηο\\τηαηίοπδ. 16 Αηά Ββίηίβηβηι, αηά Ιβί ηδ δββ ίηΐ* Ιΐιίη^• «ία* η&δ βοπιβ ίο ρ»8β ττηΐοη ίη• 

1;ηβ7 βηπιβ τνϊΐίι ηαδίβ, / , « „ , ~ __ , Κτ . η „ " , , 

«Ώα ίοηηά ΜηΓ7, απά κύριος εγνωρισεν ημιν. 16 Και °ηλθον" σττευσαντες και 

ίοδβρη, αηΛ ίηβ 1>α1>β Βοι-ά πιαάβ ΙςηοΛνη ίο υβ. Αηά ϋχβγ οη,πιβ ηατΐηρ ΙΐΛδίοιΙ βη<1 

Ι^ϊηρ ΐη α ιηαηε•6Γ. Γ > ιι ' τ»«- » ^ » » τ » , ^ » /-> • , • 

17 Αηά ννηοη ίηο7 ηαά ανευρον" την.τε.Άίαριαμ και τον Ιωσήφ, και το ρρεφος «€<- 
Βββη ϋ, ίΐιοχ ιηαάθ ίοιιηά 1>οΙη Ματ7 »ιι<1 Ιοεβρίι, &ηά ίηβ 1)Λΐ)β Ιχ- 

ίηκ°^ιί1οη * α ^α8 β ίοΐά μ^νον Ιν ι~ξί φάτνττ}. 17 ιξόντεςΜ ύ διεγνώρισαν" 

ίηβηι οοη<5ει•ηϊη£ ίηίδ ίιι§Γ ίη ίηβ ηιαπ^βΓ. ΑηΛ ηανϊηρτ δοοη, ίηβγ ιηαάβ ^ηοΛνη π,Ιιγολιϊ 

ίΚ ά ηθίΓ<ηνί•οηαϊβά «"«Ρ' τον ρήματος του λαληθεντος αύτοΊς περί τον 

αΐ ίηοδο ίΐιϊη^δ τνηΐοά οοηοβτηίηβ• ίηβ βιΐ7Ϊ η & •ννηΐοη ηαά 1)ββη ίοΐά ίηοηι οοηοενιαΐη^ 

^ΤρΗβΓό^ιΫΒιιίΜίίν παιδιού. τούτου. 18 και πάντες οί άκονσαντες εθανμασαν 

Ιιβρί «αΐΐ ΐΐιοδβ ίηϊη§-8, * 11^ί^ ϋ**1β οηϋά. Αηά αΐΐ τνηο ηειντά τνυτιάα-βΐ 

™ϊ&™$Άή ™9\ Λ Ζ Άν ν „ ^θεντων ύπό των ποιμένων προς 

βΗορΙιοΓάδ ΓβίιίΓηβά οοηοοΓηιη^ ίηβ ίηιη£8 ττηιοη ηαα ηββη βροκοη ογ ίηβ βηβρηβΓα» ίο 

&ΐοΓϊί7ϊη{? &ηά ΡΓ&Ϊ3- αυτούς. 19 ή.δε.*Μαριάμ η πάντα συνετηρει τά.ρήματα.ταντα, 
ηβ»Γά αηά εββη, λ» ΐΐ Συμβάλλουσα" εν τΌ.καρδία.αύτής, 20 και «επέστρεφαν* 

τη» ίοΐά αηίο ίηβιη. ροηάβτίηρ [ίηβηι] ΐη ηβτ Κεατί. ' Αη4 3 Γβίιιτηθ<1 

οί ποιμένες, δοξάζοντες και αίνοΰντες τον θεόν επι πάσιν 

*ίήβ 2 8ηβρηβΓά6, §;1θΓΪί7Ϊη& αηά ρταΐδΐη^ Οοά ίοτ βΐΐ ίηΐηρτ 

οΓς ηκουσαν και Ηϊδον, 11 καθώς ελαλήθη προς αυτούς. 

'ΐτηΐοη ίηθ7 1ΐ3.ά ηβατΔ αη3 εββη, &3 ΐί τναβ βαΐά ίο ίηβηι. 

21 Αηά τνηβη βΐ&Μ; 21 Και οτε επλήσθησαν ημέραι οκτώ του περιτεμεϊν Μ τό 

βά ίοΓίκβ^οα^Εηϊ ^^ ^ ηβη νβΓΘ ίηΙΛϋβά 2 άα73 ι βΐ Β ηί ίοΓ ίηβ οίτοιιιηοώΐηε ίίιβ 

οί ίηβ ΛΠά, Μδ ηαηαβ παιδίον," και εκλήθη το.ονομα.αύτοΰ Ίησοΰς γ το κλη' 

ΧΛΙίδοΐΏ «Μ-ΛΙΜ. 3 ^3*οα11β<1 »Μ. 2 ηα:ηβ *»», ^ [ηβ] Λνα, 

οί ίηβ &η^βΐ ΐϊβίοτβ ηβ θίν υπό του αγγέλου προ του ν σϋλ\ηφθηνα$ αυτόν εν τη 
νταδ οοηββΐγβα ΐη ίηβ οα11βά ^ |. η0 &η£β1 ΐχ,ίοΓβ 3 ντ&8 3 οοηοβΐνβα 'ήβ ΐη ίη« 

κοιλίφ. 

22 Αηά -ϊ^ηβη ίηβ ° _ ' , ., , ν , Λ , , , - λ ~ ι > - ιι 

ίΗ78 οί ηβΓ ρηΓΐηοα- 22 Και οτε επλήσθησαν αι ημεραι του.καθαρισμον. ι αυτων" 

ίΐοη αβοοΓοΙΐη^ ίο ίηβ ^ηά \τηβη -«ΓβΓβ ίηΐηΐΐβά ίηβ άαχβ ίοΓ ίηβϊτ ραΓΐβοαΙΐοη 

Ι&ντ οί Μθδβ8 -ί^βΓΘ . , , -,•.«■» ιι > > > » ' «τ ' 

βοοοπιρίίδΐιοά, ίηβ7 κατά τον νομον ""Μωσεως," ανηγαγον αυτόν εις Ιεροσο- 

1>ι•ου£ηί ηΐηι ίο ^βη1- αοοοΓάΐη^ ίο ίηβ Ιατν οί Μοδβ3, ίηβ7 ΟΓοη^ηί ήΐηι ίο ^6η1δ»- 

βΕίβηι, ίο ρΓβββηί Μτη χ * ~ / ΛΟ η » ' » ■■ 

ίο ίηβ ι,οΓά ; 23 (αβ» ΐί λύμα παράστησα ι τψ κυριψ, "Ζό καθώς γεγραπται εν α 

Ϊ8 τντΐίίβη ΐη ίηβ \άυτ Ιεηι ίο ρτβδεηί ίο ίηβ Ι.ΟΓά, &8 ΐί ηα8 1>ββη •κτΐίίβη ΐη [ίηβ] 

ωαΐβίη^ορβήβίιΓίη^ νόμψ κυρίου, "Οτι πάν άρσεν διανοϊγον μήτραν άγων 

νοπΛ κΚαΙΙ 1)β ΟΕΐΙΙβά 1&\ν οί [ίηβ] Ι^ογΛ, Τηαί βτβΓ7 ηι&ΐβ ορβηΐη§τ α τνοιηο *ηοΐ7 

24 ^Λ°οο«βΓί 8 °^ τψ \ κυρίψ κληθήσεται' 24 και του δούναι θυσ'ιαν κατά 

ποβ αοοοΓίϋη^ ίο ΐη&ί 6 ίο 6 ίηβ "Ί,οτά ^η&Π '-^β 3 οα11βά ; &ηά ίο ο5βΓ α βιιοηηββ αοοοΓάΐηβτ ίο 

ν — ^ (νβαά Λ πιαπ^βΓ) ΟίτΤΓΑλν. χ ονρανοϋ οί Ιιβ&νβη Τγ. 3 ςνδοκίας οϊ ροο(1 

ρΐβίΐδΐινό ιττγΑ. ζ — και οί ανθρωπρι [ι/]τ[Τγα]. » «λάλονν Τ. *> ήλθαν ΤΤγΑ. 

* άνεύραν ΤΤγ. λ ίγνώρ*σαν ίΐΐβγ Μαάβ&1κηγη > 1.ΤΤΓΔ. * Μαρία Ι,ΤΤγΑ. { σνν βάλ- 

λουσα Τ. 8 νπίστριψαν Οΐ^ΤΤίΑλν. >» Ιδον Τ. > » αυτόν Κΐπΐ ΟΙ,ΤΤγΑ^Γ. ^ Γυλλημφθήνα* 
ΙΛΤγΑ. ι αντήί {Τ€αί1 ϊιβν ρατΐβο&ϋοη) κ. β Μωνσβωί ι,ΤΤΓΑνΓ. » + τώ ιΐιβ ι.. 



Π. Ι, υ Κ Ε. 153 

τδ είρημ'ενονίν °νδμψ κυρίου, Ζεύγος τρυγόνων *** £ ^ ■ Ά 

Ιηαί \νηίοη ηακ οοβη βαϊά ίη [ίΐιβ] Ιανν ο£ [ίηβ] Ι,οτά, Δ ραίτ ο£ ίαιαίβ άονββ { ιητ1 ι β ,ίονβδ, ογ ίτνο 

η δύο ^νεοσσούς" περισ-ίρων. * οαη * ρ*™ 118 • 

ΟΓ ίτνο 7° ηη £ ο£ ρί^οοαδ. 

25 Και Ιδού, *?,ν άνθρωπος* εν Ιερουσαλήμ φ όνομα » Αηά, ^Μ^ 

Δη! οεηοΐά, ίηοι-β *να 8 λ ηιαη ίη ^πιβαίβηι τνηοδβ ηαιηβ ^ ^ Ηο< . β ηηηιο ?ϋ(Μ 

Συμεών, και δ.άνθρωπος.οίτος δίκαιος και ευλαβής, δΐωεοη ; αηά ικο «ωβ 

*π»] δίη7βοη;'αηά &. »έ Μ)*« «1 Ρ"-, ^-αάη* «* & 

7Γθοσ^εγόμενοο παράκλησιν του Ισραήλ, και πνεύμα οοηβοΐαΐίοη ο£ Ι^αοί : 

%«Αίατ [**] οοη-ΐαϋοη <*Ι«Λ, αηά [Ηιβ] 'δρΜί % »»^οη ^«ΐϋ! 

χ ίίγιον ήν" επ' αύτόν' 26 κϊϊί ην αντψ κεχοηματισμενον υπο ίι \να* Γβνοαίοά πηιχ» 

'Ηο^ τναε ηροη ηίηι. Αηά ίί \ναδ ίο ηίπι άίνιη<•ΐ7 οοηιηιαηίοαίβά 1)7 ΚΤι^ΐί^ιΙ^ηοεΐ 

του πνεύματος του αγίου μή.ιδείν θάνατον πρίν & η ] ιΐβαιη, νίοι-β Ηβ ΙίλΛ 

ίηβ δρίηί "" ίηβ Η0Ι7 ίηαί ηβ δηοαίά ηοί δββ άβαίη 1)ο£οΓβ ββοη τΗβ ΙογΛ'* ΟΙιπΛ. 

* , __ , ΤΝ Λ , / 27 Αηά 1ιο Οίΐιηε ν>γ ιΐιβ 

'ίδν .τον χριστον κυρίου. 27 και ηλθεν εν τψ πνευ μάτι Βρίπί ίηι-ο ιΐιβ ίβηιρίβ: 

1ΐ6 δΐιοηΐά δββ ίΐιβ Οίη-ϊδί ο£ [εΐιβ] Ι,οΓά. Αηά Ιιβ ααιηβ ίη ίηβ δρίι-ίί αηά τνηοη ίΗβ ρκιοηΐδ 

... ,, ^ , ' ,. χ ~» ϊ"»τ οι•υη&1ιί ίη ίηο ι•ΗιΙά 

εις το ιερον' και εν.τψ.εισαγαγειν τους γονείς το παιόιον Ιη- ^$π«, ίο άο £ογ Ηίπι 

ίηίοίηβίβηιρίβ; αηά \νηβη Ί3ΐ•οα£ΐιΐ 4 ίη Ηηβ *ραι•οηεδ ίηβ Ιίεείβ οηίΐά ^β- αΓεβΓεηβ οπειοηιοΓιΙιβ 
, , , λ > Ω > 1:νκτ, 29 ΐΐιβη ίοοίί ηβ 

σουν, του.ποιήσαι.αυτονς κατά το.εινισμενον ηϊιηηρϊηΐιΐ<απη%αηά 

ευ*, ίΐιαί 11αΡ7 ιηί§•Ηί άο 3 αοοοΓάίη£ 4 ίο 5 \νΤιαί β ηαά 7 οβοοπιβ 8 ουδίοηιαΓ7 υΐβδ-εά Οοά, απά 8;ιϊά, 

, , ' ~ ΛΓι % » \ ί^'ν » « » » " » ' 2ί) ΙιθΓ(1, ηο^ν Ιθ'.ίββί 

του νομού περί αυτού ,28 και .αυτός εοεξατο αυτό εις ταςαγκα- 1ηοα ιη7 8βΓν;ιη{ άβ . 

■ΙίΥ 10 *^"!»^ '£ογ 2 ηίπι, Ιιβ Είβο Γβοβίνβά Ηίπι ϊηίο ■'ίΐΓπΐδ, ραΠ ίη ρβαοο, αοοοι-ά- 

λας *αύτοΰ," και εύλόγησεν τον θεόν, και είπεν, 29 Νίν απολύεις ^ξ Ώ \° ^Τατβ^βη 

*1ιί8, Επά Μβδδβόΐ βοά, αηά δΛΪά, Νολνΐΐιοαίοΐίβδίεο ίΗ73ΛΐναΙΐοη,31τν1ιίοΚ 

τόν.δοΰλόν.σου, δέσποτα, κατά τοφήμά.σου, εν είρηνψ 8£?ϊ?52^?5ϊ 

«17 ΐοηάιηαη, Ο ΜαδίβΓ, &οοθΓαιη& ίο Λ7 ινοΓ(1, ίη ρθαοβ; ρ ΡΟ ρ1β ; 32 λ Ιί^ηί ίο 

30 οτι εϊδον οι.δφθα\μοί.μου τό.σωτηριόν.σου, 31 δ »|^« Χ^ 1 ίηί 

ίθΓ 8 η&νβ 4 86βη 'ιιιΐηβ "β7β8 ίη7 δΕίναίιοη, ΛνΚίοη ρ^ρ^ ι 3 γ Λ€ ι. 33 Αηά 

ήτοίμασας κατά πρόσωπον πάντων των λαών 32 φως ^δβρη αηά ηϊδ ηιοιηβΓ 
ΙηοηηαδίρΓερΕΓβάοβίοΓβΕίηε] £αοβ οί »11 ίηβ ρβορίβδ ; α Ιί-ηί ™?^ ^ηΐοα ΐβϊ 

εις άποκάλυψιν εθνών και δόζαν Χαοΰ.σου ΊσοαήΧ. εροΐεβηο£ηϊ0ΐ. 34 Αηά 

ίθΓ Γβνβίαίίοη ^ ο£ [ίηβ] ΟοηίΠβδ Εηά & 1ογ 7 ο£ ίη 7 ρβορίβ ώ*»!/ ^ϊά ϊίίο Μ Λ ίϊΐ& 

33 Και ην ° Υ Ίωσήώ η και ή.μήτηρ.™αύ.τοϋ α θαυμάζοντες επι ηιηεηβΓ, Ββΐιοΐά, ιΐιίδ 

Αηά *Τ¥•βΓβ ^οδβρη 2 αηά 3 ηΐδ 4 ηιοίηβΓ ^οηάβΓίη^ &ί ο/«Μ ϊδ δβί £ογ ίηβ £β,11 

ι , >~Γ>ί >>\' &αώ Γ1:ίΐη β Ε&Εΐη ο£ 

τοις λαλουμενοις περί αυτού. 34 και ευλογησεν πιλπ^ ϊη ΐδΓαβΐ;' &ηά 

ίηβ Ιηίηρδ "ϊνηίοη τνει-β ^ροΐίβη οοηοβΓηίη^ Μηι. Αηά 2 ο1βδδβά ί 0Γ » ί,ί 8' η ^ηΐοΗ δΐιαίΐ 

> « «, / \ ι χ ■»«- « » » > ~ οβ βροκεη Ε^Λΐηδί ; 

αυτούς ζυμεών, και ειπεν προς Μαριάμ την.μητερα αυτού, 35 <7β&, α δ^οΓά βηαΠ 

3 ί1ιβηι 'δϊπιβοη, αηά βαίά ίο •ΜαΓ7 ηϊδ ηιοίηβΓ, ρίβι-ββ ίηΓοη&η Ιη7 

ί τ ~ , ~ «, > ^ , > / λν~ ο^νη βοαΐ αίδο,) ίηαΐ 

χοου, οϋτος κείται εις πτωσιν και αναστασιν πολλών ίηβ ίηοη&ηίδ ο£ κιαη7 

Σο, ίηίδ [βηϋά] ϊδ δβί £ογ [ίηβ] ίαΐΐ αηά Γΐδίη§• υρ ο£ ηααη7 ηβίΐΓΐδ ηια7 Ι» Γβ- 

εν τψ'ϊσραήλ, και εις σημείον άντΐλεγδμενον' 35 και σου χ δε" 

χα ΙβΓαβΙ, αηά £ογ α δϊ^η δροΐεοη α^αίηδί ; (αηά ο£ ίΐιββ αίδο 

αυτής την "φυχήν διελεύσεται ρομφαία" όπως άν.άποκαλυ- 

6 ί1ΐ7 'δοηΐ 3 δηα11 *ζθ 5 ίητοη&η 'α 2 δίν7θΓά ;) 80 ΐηαί παα7 οβ Γβ- 

φθώσιν εκ πολλών καρδιών διαλογισμοί. 

νεαίβά ο£ ιηαη7 ηβαΓίβ Γίηβ] ΓβαΒοηΐη^β. ««.-.« 

α , τ ¥ Ω , Λ , 36ΑηάίηβΓβτ7Μοηβ 

36 Και ην Αννα προφητις, θυγατηρ Φανουηλ, εκ Αηηα, α ρι•ορηβίβ*9, 

Αηά ίΙιβΓβ •ν?αβ Αηηα α ρΓορΗβίβ58, άαη^ηίβΓ ο£ ΡΙιαηυβΙ, ο£ [ίηβ] £1ιβ άαυ^ΙιίβΓ ο£ Ρηα- 
,»~>,/ »/ η η ~»«» \>~ ν ηηβΐ, ο£ ίηβ ίΓίοβ οί 

ψνλης Ασηρ' αυτή προρερηκυια εν ημεραις πολλαις, ζησασα α 8( . τ : 8 ΐι β νν^ £ α 

ΐήΙ)β οί ΑδηβΓ, εηβ \ραδ αάναηοβά ίη 2 άα78 ι ιηαη7, ηανϊη@; Ιίνβά ^Γβαί αρβ, αηά ηαά 

--» <»λ\|ι< , > \ ~ ? λ ' ' ιι » ~ οη » ϊίνβά ^νϊΐΗ αη ΙιιΐδΒαιιά 

'ίτη μετά ανδρός" επτά απο της. Ζ παρνενιας" .αυτής, 37 και 5βνβη 7βαΓ8 {Γ0ηι ηβΙ . 
^βατβ *^Λη *α 'ηηδοαηά 'ββτβη ίΓοηα ηβΓ νίτ^ίηίί7ι »η<1 νϊτ&ίηίΐ7 ; 37 αηά δΐιβ 

ο + νρ Λβ Ι,ΤΤγ. Ρ νοσσονς ΤΑ. <3 άνθρωπος ην Τ. * ην άγιον ΟίνΊΤιΑντ. 

' η αν Τ ; αν Τγ. ' — αντου (τβαά [Ιΐιβ] &ΓΠ18) [ι.]τ[ΤγΑ]. α + ο 1>. ν 6 πατήρ αντοΰ 1ιΪ3 

ΓΑίΙαβΓ ΟΤΤγΑ. " — αντου (ηαά Ι^ΐιίβ] ΠΙΟϋΐβΓ) ΟΤγΔ. * [δβ] Ι.ΤΓ. 7 μ.€τά άνδρο% 

4τη ιατι. » ναρθενείας Δ. 



154 ΛΟΥΚΑ Σ. II. 

Ζ"οοΐ°Γ^ΐοηί * α *7ΐ\ Χ*Ρ α ^ <™" όγδοηκοντατεσσάρων, Γ, αύκ 

γϋΆΐ*, \ν1ιΐοη οίβρίΐπβά 8αο '-^ ν:ι8 ^ ' α η ' ιαο,ν .ιΗοιι* *ν-βω•.-5 »οί 3 βί£ηίΥ-ίοαι•, 5 \νηο 'Ίιοΐ 

Επί ϊίϊΐά^οΐ^ΐιί <*<ρίστατο ά άπδ" του Ίεροϋ, νηστε'ιαις και δεήσεσιν λατρεν^υσα 

ίΆδίίηρδ .αηά ρι•&Υ0Γ3 βο,0 Ρ αΓίθ(1 ί™ 11 » *"β ίβιηρίβ. Λνΐιία ί;ΐδίίη§τ3 &ηά" δΐιρρίίοαι,ΐοηδ εβΓΥΪη^ 

3ΚώίίϊίΛίί£ί ν Ζ™ *** ^-• οα ''" 38 κα \ βα ^^" Ζ τ ν- τ ν &Ρ* δίστασα 

ΛνίΡβ «πιο ΐηο Εοι•ά, άνθωμολογέϊτο τψ { κυρίω," και ελάλει περί αν τ ου πάσιν 
ίπ ι1,™ιίι ] ™]νβα" £»νβρι•αί*β ίο ίηβ Ι*οτά, Ληά δροΐεβ οοηοβι•ηΐη& Ιιϊπι ίο *11 

ίοι• γο '^ηιρΐΐοη ϊη ^β- τοΊς προσδεχομενοις λντρωσιν ^έν" Ιερουσαλήμ. 

ηΐδ.αΐοηι. ίηοϊβ τναϊίίη^ ίοΓ Γβιίοιιιρί,ΐοη ίη «Γβπίδ.αΐβιιι. 

. 39 Αρά -ννΐιοη θ\βγ 39 Και ώς ετελεσαν ^απαντα^ίτάΡ κατά τον νόμον 

ϊιλΛ ροΓίοπηβά &11 Αηά τνηβη ίηβν ηαα οοπιρίβίβα »Η ίηΐη^δ 8,οοοι•άΐη£ ίο ΐϊβ 1λ*γ 

ΐηιη^δ αοοοΓάιιι^ ίο , . , , ι ,< > ^ π ^\ ' . ι » π .-> . 

ίΐιο ΐίΐντ οΐ ίηβ ι,οι-ά, κυρίου, "υπεστρεψαν εις την Ταλιλαιαν, εις ι τήν πνλινι 

Ιη«γ ΓβιιίΓηοά ίηίο οί [ίηβ] Ι,ογοΙ ίηβν Γβειιπιβιΐ χο Οαΐΐΐεβ, ίο 3 οίίτ 

Ο.αΐΐίβε, ίο ίηβη• ο\νη β „ .. , ν νν , „ 

ο,ήν Χαζ.ίΓοίΐι. 40 Αηόΐ αυτών η Ναζαρέτ. 40 Ύυ.δε παιδιον ηυζανεν και εκρα- 

ίηβ εηίΐά Ετε^ν, αηά 'ίηβϊι- [ 2 ουπι], Κιιζ.ιπ,'ίη. Αηά ίηβ Ιϊίίΐβ βηίΐά £Γβ^, ιιηά 1>εο:ιπΐθ 

τναχβοί δίΐΌΐι^ ίη δρίΓΪί, , η \ ' τ* ' π > 

βΐΐβά τνίίη τνΐ^αοιη: ταιοντο °πνευματι, πληρουμενον ^σοφίας," και Χ•"φις 

&ηά ίηε ίτΓαςβ οί &οά 8ίΓοη§τ ΐη δρίτϊί, 1)είη£ βΗεά τντίη ννίδάοιη, &ηά [ίηβ] ςι-Άϋβ 

ΥίΆΒ αροη ηϊπι. λ ~ τ » » > » 

νέου ην επ αντο. 

οί &οά \ν&3 ιίροη ηϊπι. 

41 Νο\ν ηΐ8 ραΓβηίδ 41 Και επορ € ύοντο ο'ι.ΎονεΊς.αντον κατ .έτος εις Ιερουσαλήμ 

ττοηΐ ίο .ΓοηίδΛίβηι Αηά 3 Λνοηΐ ^ηΐδ 'ραΓοηΐβ γβατ\γ ίο ^.1-αΛ.αΙβία 

βνβΓχ γοΗ,Γ ηί ίηβ ίοακί -.« ^ «, / ._ ,„ ,, ,^, γ./^ 

οΐίηορίΐδ8θΥ6Γ. 42Αη<ι τφ ^ορτ^ του πασχα. 42 και οτε ε-γ ενετό ετών δο)οεκα, 

Λνηβη ]ιβ -νν.αδ ΐννεΐνβ αί ίηβ ίβαβί οί ίηβ ρ.ά-εονοΓ. Αηά \νη6η ηβ \υοβ Β 7βαΓ8 [ 3 ο1ά] Η-Λ-βΙνβ, 

νβίΐΓδ οΜ, ίΐιογ Λνβηί η > η > » » ^ _ » «. ^ Λ Μ • \ »η 

ΐ,ρ ίο σβΓϋβαΐρΐη αίίβΓ *αναβαντων αυτών τ εις Ιεροσόλυμα" κατά το εθος της 
ίηβοιίδίοηιοίίηοίοαδί. ε ηη.γίη& 6 §Όηβ 7 ιιρ ΗΙιογ ίο ϋβηίδαίβηι αοοοπ1πι§- ίο ίηβ οηβίοιη οί ίηβ 

43 Αη<1 τνηοη ίηογ ηαά '-^ο'Λ ' »«/ »^< ι 

ίηΐηΐΐβάίηβ οία^, Λδ εορτής, 43 και τελειωσαντιον τας ημέρας, εν.τψ.υττοστρεψειν 
ίηβ7 ΓβίιίΓηβά, ίηβ ίβα-ί, &ηά ηαγίη^ οηιηρίοΐβά ίηβ ά»7δ, αδ "Γβίιη-ηβιΐ 

Μηά^νβ^δίβϊ] αΰτους υπεμεινεν *'ίησους 1[ 6 τταΐς εν Ιερουσαλήμ, και 

&ηά ^οδβρη &η<1 ηΪ3 1 ίηβ7 ^βπι&ϊηβΛ 7 1ιβ1ιϊη(1 5 ^δα3 3 ίηβ *οΜ1ά ϊη ίβΓαδ«1βηι, λπ<Ι 

«°^£νΓβίρροώέ * ο{)κ1 Ύ νω Ίωσ/)0 και ή.μήτηρ.αύτοΰ•" 44 νομίσαντες.δε αύτον 

Μηι ίο ηη,γβ 1)β«»η ϊη ε 1πιεγρ [ 6 ϊί] 7 ηοί * .Γοδβρη "'αηά ^Ιιίδ 4 ιηοΙηοΓ ; 1>ιιί δπρροδϊη^ ηίηι 

ο.ατ'ΓΤολ^ιΓβγ^'ϊηαΐ "' ίν τ ^ σννο ^ α ^ναι 9 ηλθον ημέρας 6δόν, και άνεζήτουν 

ίηβ ν δοιιρίιί η'ΐηι α- ίη *^ «οηιραηγ ίο 1)β ίηβγ \Υβηί & άαχ'β ΐοιιτηβγ, αηόΐ βυιι^ηί 

ιηοη§τ ϋιβϊΓ ΐ:ίηδίοΐ^ αντ δν εν τοις συγγενεσιν και ν ίν" τυϊς γνωστοΊς' 45 και 

45 Αηά α °^'1)οη \ηβν η ^ πι &1ηοη & * ηβ ΓβίΛίίοηβ &ηά αιηοη^ ίηβ αοαιίίΐίηίίΐηοββ : ηϊκΙ 

ίοηηά Μπι ηοί, ίηβγ μή ενρόντες *αύτόν νπέστρεψαν εις Ιερουσαλήμ, ϊζητονντες" 

ϊβΓηδαΙβιη Ιββ£ίη? ηοί η Λ νΐη & ίοιιικί ήίηι ίηβ 7 ΓβίιίΓηβά ίο σβΓαβαΙβηι, Βββί^ΐη^ 

ηϊπι. 46 Αηάίίοαιηβίο αυτόν. 46 Και εγενετο Ζ μεθ'" ημέρας τρεΊς εϊψον αΰτδν εν 

άΓδ ίϊβ* ίοίΓη/ΰπ! Μΐη • Αηάΐίο.αηιβΐορα83 αίϋβΓ Μ.αγδ Ηητββ ίαθ 7 ίοαηά ηϊηι ϊη 

ϊη ΐΐιβ ίβιηρίο, κΐίι,ίη^ τψ ιερψ, καθεζόμενον εν μεσφ των διδασκάλων, και άκού- 

ίη ίηβ ηιϊάδί οΐ ίηο ίηο ίβηιρ ι β δ ΐίίίη£Τ ίη [ίΐιβ] ϊηΐαβί οί ίηβ ίοαβηβΓδ, 1>οΙή ηβίΐΓ- 

αοοίοΓδ, οοΐη ηοΛπη^ , , , , , , 

ιΐιβω,αηάΗδΜη^ΐηβηι οντά αυτών και επερωτώντα αυτονς. 47 εζισταντο.δε πάντες 

φΐβδίίοηϋ. 47 Αηά αΐΐ { Ώ „ ίηβηα &ηά ςιιιβδίίοηϊηβ: ίηβαι. Α,ηά ^βΓβ 6 β.πΐ8.ζβά '&ΙΙ 

ίηαί ηβατα ηίηι νν^ΟΓβ «>/ .,«», ^ , »«., / 

Λκίοπΐδηθά" ηι Μδ ιιη- οι ακουοντες αυτυυ επι τφ συνεσει και ταις αποκρισεσιν 

ΛβΓδίαηιΙϊη^ Άηά κη- 2 ίηοδβ ϋ 1ιβαηη^ *ηϊηα &ί [ηί>] υηάοΓδίαηΛΐη? .αηά "ίΐιΐδίνβΓβ 

8\νβΓ8. 48 Αηά \νηβη , «. . ~ __ , , . , ,, , ν Ν , ,„ , ,» 

ίΐιβ7 Β** ηίιη, ίηβγ αυτού. 48 Και ιδοντες αυτόν εξεπλαγησαν και *πρυς αυτόν 
ντβτο. αηΐΛζοά : Ληά ηίβ 'ηϊδ. Αηά 8ββΐη§τ ηίηι ίηβν ΛΝ'βΓοαβί,οηίΛβά : αηά ίο' ηίηι 

ιιιοίηοΓ καϊά ιιηίο ηίηι, « / , ~ , π γπ ' / » ι «. « 

8οη, νΐι^ ηΛ«ί ίηοη η.μητηρ.αυτου ειπεν," Ύεκνον, τι εποιησας ημιν όντως; 

ί!ηΐ3 (Ίοαίί Λ\•ίίη ιΐ8? ηΐδ ηιοί.ηβτ νϋΐά, (Ίιίΐιΐ, Ένϊιγ ηη^' ΐΐιοιι Γΐοηβ Το ηδ 1ηπ5? 

6 αντη ΙΐβΐΉβΙί ΤΤγΑ. β έ'ω? ιψ ϊο Ι,τΤγΑ. ά — άπο (νααά ΙβίΊ ηο£) ττιΑ. β αντη \ν ; 

— αντη (νβαά ανθωμοΚ. βΐΐθ ^ανε ρ.3,'8β) ι,τΤγΔ. ί^ώ (νβαά ίο 6οά) ι,ττγΑ. & — έν (ΡβαΛ 
[ίη]) ι,τΤγ[α]. κ πάντα ΤΤγ. * — τα Τ. ^ επέστρεψαν τ. ι — την 1/ΓΤγΑ. ω έαντών 

ΙίΤΤΓΑΛν. η Ναζαρέθ ΤΤΓΑ\ν. » — -τν&νματι ΙιΤΤγΑ. ρ σοφία ΤγΑ. ι άναβαινόντων ^°ίιι^ 
υρ ι,ττιΑ. Γ — εΐς'Ιεροσόλυ/χα τ[Τγ]α. 8 [Ίησοΰς] Α. * ουκ έγνωσαν οί γονείς αύτοΰ ηίδ 
ρίΐΓβηί.8 Ιίηβνν ίΐ ηοΐ ίΤΤΓΑ. " είναι εν τη σννοδι'α ι,τΤγΑ. * — έν Οΐ,ΤΤι Α\ν. χ — αυτόν 
{νβαιί [Ιιϊιη]) ΐ)[ι,]ττ. α. Χ αναζητούντες ΙΤΙγΑ * /χβτά ΤΤγΑ. * €ΐπεν προ? αύτο* 

ή μήτηρ αντον-ΔΛΎτΑ. 



II, Τ ΙΤ. Ι υ Κ Ε. 155 

Ιδού, δ.πατηρ.σον κάγώ δδυνώμενοι εζητοΐψεν σε. 49 Και ^.^^βοΐίίί ίϊι% βο!> 

ι^ηοΐά, Οιγ ίαΐηβΓ Εηά Ι άίδΰΓβίδβά \νβΓβ δβο1ιίη£ ίΐιεε. Δ,ηά Γ0 ^νί η ο•_ 49Αηάηβ8<ιϋ 

*1πεν προς αυτούς, Τί οτι εζητείτε με ; οΰκ.ηδειτε οτι "£ ι ° ι1ιοιη \^?^ " ι \ 

Ίο χαϊά ίο ίηεπι, ΤνΤΐ7 [Ϊ3ΐί]ίηαί γβ \νβΓβ 8ββΙαη§: ηιε? Ιαιβ^ν 7<ί•ηοί ίηαί ^^ ^ ^"^ Πιλ™ 6 ! 

Ιν το 7 ς τον. πατρός. μον δει είναι με ; 50 Και αυτοί ιηα5ί *> θ αΧ)οηί ™ ν * Λ - 

•Β" Λ.Γ^ίκ^οΙιητΙ^οο,^ ίίοβηοτβδ «ΙοΊΗ,&βΡ Αηά^ίηε7 ^"^«ΓοΟλ ^ 

ού.σννήκαν το ρήμα ο ελάλησεν αντοϊς. 51 Και κατ'εβη ηβ 8&7ίη& ^νΐιϊοίι ΐιβ 

ηηάβΓίίοοά ηοί ΐηο τνοΓά ^ηϊεη ηβ δροΐεε ίο ίΐιβπι. Αηά ηβ τνεηί άοτΝΤί ΙΡ 8 ^ 6 , , ηηίο ί] 16111 - 

, , . τ ' • > κ ι τ « ' Αηά ηε ννεηί άοττη 

μετ αιτών κ•αί η\θεν εις "Ναζαρέτ"" και ην νποτασσόμενος *"*Α Λέπι, Εηά οεπιθ 

νίίη ίηεπι Λ ηά οαπιε ίο ΝΈζΕΓβίη, ΕηάηεΛνα3 βα^βοΐ *ο Νηζοτβίη, &ηά ττ*β 

» ν « / ,-.»// . , ( / ,, η δυο;|βοί ιαηίο ίηεπι : 

αντοις. και η.μητηρ.σ-υτου διετηρει € παντα τα.ρηματα'.ταυτα" ΐηιί ηί5 πιοίπετ ΐεβρί 

ίο ίηεπι. Αηά 1ιϊ5 ηιοίηεΓ 1:βρί ε11 ίΐιοδβ ίηϊη£5 λ11 ΐη63β 8β7ίη&3 ώ 

, „ , „ , , , . , , ΙιβΓ ηβΕΓί. 52 Αηά Λ- 

εν τφ.καροια.αυτης. οζ και Ιησούς προεκοπτεν β ι σοφιοι και βυ5 ϊηοΓβΕδβά ίη μ™- 

ίη ηβΓ ηβΕΓί. Αηά 3β3η8 ΕάνΕηεεά ίη τνάδάοηι Εηά άοπι Εηά δίαίυΓβ, Εηά 

« Λ / ι. , / \ Λ ~ \ * Λ ' ίη ίβΫΟΙΠ 1 Λνίίη βοά 

τ/ΛίΑΓ/α," και χαριτι πάρα θεψ και ανθρωποις. ΕηάπίΕη. 

ίΐ3,£ιΐΓ6, άπα ίη ίανοητ ^ίη βοά Εηά ηιβη. *■*■* χτ ~ ; η +ν, β /•.* 

3 Έν 'ετει δε πεντεκαιδεκάτφ της ηγεμονίας Ύιβ'-ρίον *ββη*η 7β»Γ οί ίηβ 

2 Ιη 5 7 βατ α ηο^ [Ηηβ] «ήίίεεηίη οί ίηβ {τονει-ηηηεηί οι Χιώτη» ™& η ρ^'^'ρ^ 

Καίσαρος, ηγεμονεύοντος ΤΙοντίον ^ΠιλαΓου" της Ιουδαίας, ΐαέίοε ξονβτηατ οί 3ο- 

032<5ίΐΓ, 3 ΰθίη§: 4 §•ονβ Γ ηθΓ ι Ροηίΐιΐ3 2 ΡϋΛίβ ο£ .Τηδίε^, ά ^ & - ^Ψ 1 Η ^ Γ0 ^, ^™8 

,, ~ » ν / * * * ' ^ ίοίΓ&Γοη Οί (ι&ΐΐΐββ, 

και α τετραρχουντο£ η της Γαλιλαιας Ηβωδου, Φιλιππου.όε του &τιά Μβ οΓοΐηβΓ ΡΜΐίρ 
βηά 2 06ϊη§• 3 ίβίΓ3.Γοη 4 οΐ 5 6τ3,1ϊ1θβ 'ΗθΓοά, £ΐηΛ Ρηϋίρ ίβίΓΛΓοΙι οί Ιϊτιγκα »ηα 

» 5 χ .-.»- ι, ~ ,,^,-. , ,_. ,οί ίηβ Γβ£Ϊοη οί Τγε- 

αοεΑφου. αυτού °τετραρχουντος" της Ιτουραιας και Ύραχωνι- οηοηίίίβ, &η<ϊ Ε73&ηϊΕ3 
Μ.-5 ΟΓοίηβΓ οβΐηυ ίβίΓατοη οί Ιίυτεε& Εηά 3 οί ■'ΤγεοΙιο- *^β ίθίΓΕΓοη οί Α1>ί- 

ί , ,. > ~ > ι η \ ~ ^ ~ μ Ιβηβ, 2 Αηη»3 Εηά Οεϊ- 

τιόος χωράς, και Αν σ ανιόν της Αβιληνης α τετραρχουντος, & ρηΕ3 Ίοβίη& ίηβ ηί^η 
ηίίΐ3 [ Ί ίηβ] 2 Γθ§•ΐοη, Εηά Ι^δ&ηίΕβ 3 ο£ *Αΐ)ϊ1βη& 'οβϊη^ 2 ΐβίΓΕΓοη, ρΓΪβδίβ, ίηβ ττοΓά οί 

2; > > > ' η " α ι 1ίτ^ •• ' λ ιι ' ' « ~ βοά οαηιβ ηηίο ^οηη 

Χ επ αρχιερέων" Αννα και *Καιαφα, εγενετο ρήμα ίηβ 5 οη οί ΖΕοηΕΓίΕ 3 ϊη 

ϊη [ίηβ] ηϊ^η-ρΓϊβδίηοοά οί ΑηηΕ3 Εηά 0ΕΪΕρηΕ8, ο.αηιβ [ίηβ] \νοΓά ίηβ ννϊ1άβΓηβ33. 3 Αηά 

θεον επι ν 1ωάννην" τον α τον η Ζαχαρίον ν'ιδν εν τ^ έρήμψ' ^πηί^οοαί /ο^άαη! 

οίβοάηροη ,Γοηη ίηβ 2 οί 3 ΖΕοηαΓΐΕ3 χ 3οη ϊη ίηβ Λνί1άβΓηβ33. ρΓβΕοΙιϊη^• ίΐιβ ΟΕροϊδηι 

3 και ϊ,λθεν είς πάσαν -την" ττερίχωρον τον Ίορδάνον, ^Κ^^ 

Αηά ηβ Λνβηί ΐηίο ε!1 ίηβ οοηηίΓ7 ΕΓοηηά ίηβ ίοΓάΕη, ϋ ΐ 3 -νντϊίίβη ϊη ίηβ 

κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας εις άφεσιν αμαρτιών ^ &8 οί ^ β 6 *?Άί 

ρΓοβΙαϊηιϊη^ [ίΐιβ] ΟΕρίίίπι οί ΓβρβηίΕηοβ ίοΓ ΓβηιΪΒβίοη οί 3Ϊη3 ; 3Ε7ίη§•, Τηβ τοίοβ οί 

4 ως ^Υψαπται ίν βίβλψ Μγων 'Ησαίον τον Ζη^Ψτ^^ 

Ε8 ιί ΠΕ3 οβεη •Λτιΐίοη ίη [ίηβ] οοοίε οί [ίηβ] -«ΌΓάβ οί Ε3Ε1Ε3 ίηβ -^γ ί ίΗε ΐΓοΓά, πιε^θ 
προφητον, °λέγοντος," Φωνή βοώντος εν τ$ ερημψ, Μ^ρ^ΟβΛιΛΑ*. 

ρΓορηβί, 8Ε7ίη&, [Τηβ] τοίοβ οί οηβ ΟΓτΐη^ ϊη ίηβ -5νι1άβΓηβ33, βΠεά,ΕηάβνβΓ7ηιοαη- 

'Έτοψάσατε την όδόν κυρίου" ευθείας ποιείτε τάς τρίβονς *αϊη &ηά μπ 8η»η 1λ 

Ρτ^ΐΓβ ^ίηο ^Ε 7 οί[ίηβ]Ι,οΓά; 2 3ίΓ^ηί ^ώβ^ ^1« ^^^^^ 

αυτόν. 5 πάσα φάραγξ πληρωθησεται, και πάν ορός και είΓΕί&ηί ΕηάίηβΓοη^ή 

^3. ΕνβΓ7 ΓΑτίηβ βηαΠ οβ ηΐΐβά ηρ, Εηά βτβΓ7 ηΐοηηίαΐη Εηά ^7» *«αΗ ύβ ηΐΕάθ 

, χμ \ \ \ » επιοοίη ; 6 Εηα λ11 ηββη 

βουνος ταπεινωθησεταΐ' και εσται ι τα σκοΧια εις βηοΐι βββ ίηε βαΐτΕίϊοη 

ηίΐΐ " 81ιε11 οε ηΐΕάβ Ιο» ; Εηά *β1ι»11 3 Ββεοπιβ Ηηβ 2 οΓθο1εβά [^Ιβοββ] ίηίο ° £ ^° 4 • ? ,^ί! 011 , 88 •^ 11 ® 

Λ ~ ,, ,<»ν, Ν / \»§ *° ί1ΐθ πιηΐίιΐηάβ ίηΕ* 

ρ ενθειαν, και αι τραχέϊαι εις οδούς Χειας' ο και οψεται οεπιθ ίοΓίη ίο οβ οερ- 

& βίΓΕΐ&Ιιί [ρΕίη], Εηά ίηβ ΓοηΛ ίηίο 2 τνΕ7δ 'βπιοοίη ; Εηά 3 εηΕΐ1 4 βββ ί^ 6 ^ οί , ηίιη . ° &β°β- 

, ν , - Λ ~ _ * πΛ τ - ΓΕΐιοη οί γΐρβΓ3, ^ηο 

ίτασα σαρξ το σωτηριον τον θεον. 7 Ελεγεν ονν τοις η*ίη τνΕΓηεά 7011 ίο 

ι α11 2 ήε5η ίηβ δΕίτΕίϊοη οί βοά. Ηβ 8ΕΪά ίηβΓβίοΓβ ίο ίηβ ηεβ ίτοηι ίηβ τιτΕίή ίο 

ι -, » Λ /-. Λ ~ ι > , - — , / οοπιβΡ 8 Βηη£ ίοΓίη 

εκπορενομενοις οχλοις βαπτισθηναι νπ αντον, Γεννηματά ίηβΓβίοΓβ £ταΐΐ3 -κ-ογ- 

ϊ οοηιΐη& 3 οηί 'οτο^νάδ ίο 1>ε ΙϊΕρίϊζβά &7 Ι^ 111 . Οη^ρΓίηβ• 1η7 οί ΓερεηίΒηοε, Εηά 

»»-. /«»».„ «~, «,,- \λ» >~ 1»β6Γίη ηοί ίο 8Ε7 τνΐίηϊη 

εχιδνων, τις νπεδειξεν νμιν φνγειν απο της μελλονσης οργής \ 70 αΓ5εΐνε3, τνβ Ιιευθ 

οίνίρβΐ3, -ίνηο ίθΓβ\νΕΓηβά 7 οα ίο ηεβ ίτοηι ίηβ εοπιίη§• ΛνΓΕίη? ΑογεΙιεπι ίο ομγ ί*- 

•» Ήαζαρςθ ΤΤΓΑ"νν. « τα ρήματα πάντα ί.. ά — ταντα ίΐΐβδθ [Ι-]τ[α]. β + ϊν τβ ϊη 

(ννίδάοηι) τ. { η\ικία και σοφία Τγ. 8 Πειλάτου Τ. ^ τετρααρχοΟντος Τ. '• ειτ» 

άρχιερε'ως ΟίΙΤτΑΛν. * Καίφα Ι: ι Ίωάνην Τγ. ■ — τοΰ βΐ,ΤΤΓΛλν. η — την (ΠΟΰί 

βν6Γ7 οΟΪιηί,Γ^ &γοιιιι(1) ι,τγα. ° — λέγοντος ι-ττγΑ. ρ ςύθνίας 3ΐΓαί^1ιί; [ρδΐΐιβ] ιλτγα. 



156 ΛΟΥΚΑΣ. III. 

τοη τΣΖ&οΪΤβλΪ! 8 ποιήσατε οίν καρπούς άξιους της μετανοίας- και μη 

οίίίιβδβδΐοηβδΐοΓαΐδβ ΡΓοάαββ ΐηβΓβίυτβ ίταίΐδ νοτΐΐ^ οί Γβρβηΐαηοβ ; αηά 2 ηοΐ 

ηρβΜΐάΓβητπιΐοΑ^ΓΛ- άρζησθε λέγειν εν εαυτοΊς, Πάτερα εχοαεν τόν'Αβραάμ,' 

ΪϊΓβίβ Γδ ΙαΐΤ^Ο Τ***. % *°^ ^70^^68, [*ΪΌγ] 'ίαΐηβΓ ^β'ηαΤβ '-ΑΏώΜΒ, 

ΐηβ γοο* ο£ ΐηβ *Γββ8 : λεγω.γάρ ύμΊν, οτι δύναται 6 θεός εκ τών.λίθων.τούτων 

Ε&'Η&ίΓΪΕ ,**.?-* ,*ο 7 οα, ^ ^3,1,16 ΗΗΑ «■,: Ο» Βΐοηβ* • 

ίοι-ΐη ζοοά. ίτνάϊ ΐ8 Ιγείραι τέκνα τψ Αβραάμ. 9 ηδη-δε και ή άζίνη προς την 

ΙΐθΤ7η άο^η, αηά οε8* ίοΓαί3β1ιροΜ1άΓθη , ί ΑοΓαηαπι. Βηΐ α1τβαά7 αίβο ΐηβ αχβ , ίο ΐηβ 

ιηΐο ΐηβ πγθ. 10 Αηα , Μ 

ΐηβ ρεορίβ Λδ^βά Μπι, ριζαν των δένδρων κεϊται' παν ονν δενδρον μη ποιούν 

Β&γϊηε, "νΟιαΐ βΐιαίΐ τνβ Γ00 ί; ± ίηθ ■ ίΓββ3 ί 8 βρρίίβά : 2 βνβΓ7 ΗΙιβΓβίοΓβ ΐΓββ ηοΐ ρΓοάαοϊηκ 

άο ΐηβη? 11 Ηβ απ- , . , . , , χ , . Λ , * , 

Β^βΓβΐηαηάδαϊΐηηηΐο καρπον τ καλον" εκκοπτεται και εις πνρ βάλλεται. 10 Και 

ΐηβηι, Ηβ ΐηαΐ ηαΐη 'Ύ'πιίΐ χ £θοά 18 βηΐ άο\τη αηά ΐηΐο [ΐηβ] ητβ ϊβ οαβΐ. Αηά 

ΐ"ϊ\ΓΟ ΟΟαΐδ, Ιβΐ Μπί ίΐΐΐ- , , ,, < >/ » >» γπ'τ./ ιι 

ραι-ΐ ΐο Μιη «ω* ηαΐη επηρωτων αυτόν οι όχλοι, λέγοντες. Τι ονν 'ποιησομεν" ; 

ηοηβ; αηά ηβ ΐηαΐ ηαΐη 8 α8&βά *Μπι Ηηβ 2 0Γθ\νά8, 53,71118•, ΎνΤιαΐ ΐηβη Βηαίίττ-βάοΡ 

ηιβαΐ, Ιβΐ ηϊπι άο Ιϋβ- .. ). Λ , •,. ίΛ / „ , «_. * * / 

νϊεβ. 12 τΐιβη οαιηβ 11 Αποκρινεις.όε ι λεγει" αυτοις, Ο έχων δυο χιτώνας μετά- 

αίδο ραϋϋοαηβ ίο Οθ Αηά αηβλνβηηί* ηβ εα7δ ΐο ΐηβηι, Ηβ ΐΐιαΐ £ία3 ΐΛνο ΐμηΐοΒ Ιβΐ ηΐπι 

ΙϊαΌΐΐΖβά, 3,11 <1 δαΐά ηηΐο *> ~ \ » \ ι » Ω ' «/ 

Μώ, ω»***, ^ηαΐ δοτω τω μη.εχοντι' και ο έχων βρωματα ομοίως 

&ηα11 τνβ άο ? 13 Αηά ΐπιρατί ίο Μπι ΐηαΐ ηαβ ηοΐ ; αηά ηβ ΐηαΐ ηαβ νϊοΐηαΐΒ *1ϋβ•ϊνΪ8θ 

Εχ^ ί ηο 1 ^ν& ποιε'ιτω. 12 Ήλθον.δε και τελώνάι βαπτισθηναι, και 

ΐΐιαΐ -ννηΐοη ϊβ αρροίηΐ- 1 1β* 2 ηϊπι 3 άο. Αηά 3 ο&πιβ 'ΆΙδο 1 ί&χ-&3,ΐηβΓβΓ8 ΐο 1)β 1)&ρΐΐζε4, &ηά 

&2ΐ ι^β^Γδβ Ε τ ^ον» προς αυτόν, Διδάσκαλε, τι •πονησομεν\;13*θΜ εϊπεν 

ιηαικίβά οί ηϊπι, 83.7- *^ β • ν 88 ^ *° ^ ιη ' ΤβαβήβΓ, -ν^ηαΐ βηα,ΙΙ ^τβ άο ? Αηά ήβ βαίά 

^'ά^Αηϊΐιβΐαίά ΚΡ^ αντον ζ> Μηδέν πλέον παρά το διατεταγμενον 

ηηΐοΐηβηα,ϋονΐοΐοηββ ίο ΐηβηι, 2 Νοΐ1ιΐη^ 3 πιογο 4 1>β7οηά 5 ΐηαΐ β ^ηΐοη 7 Ϊ8 8 αρροίηίβά 

ΐο ηο ιηαη ηβίίηβΓ α,ο- ν μ ΐν πράασετε. 14 Έπηρώτων.δε αυτόν και στρατευόμενοι, 

1.β 8 οοη"βηί ϊ?ΐί 7ουτ 9<;0 1 °5 Γ ° υ • 1εχ&ο1; • Αηά αδ^βά Μπο &ΐ8θΐηο8βΛνηο^βΓβ8θ1άΐβΓ8, 

"^β-κ 68 • λέγοντες, ™Και ημείς τ'ι ποιησομεν*\ Και είπεν^πρδς αυτοί ς," 

15 Αηά &β ΐηβ ρβορίβ β&7ΐ η ίί> -^• η ^ ' νν ' β ^ο&ΐ βη&11 τνβ άο ? Αηά ηβ β&ίά ΐο. ΐηβηι, 

ΓηΤ^ηιβΤηιΙδβάΤή Μηδενα διασείσητε ϊμηδε^συκοφαντησητε, και άρκεΊσθε τοϊς 

ΐΚβίτ ηβαΠΒ οί Τοηη, 2 Νο 3 οηβ 'ορρΓβεβ λογ βοοηβο ίαΐ8βΐ7, &ηά 1>β βαΐίεύβά 

-ννΙιβΐηβΓ ηβ ^βΓβ ΐηβ λ^. Μν [ η , η ,ν,,,Τιν 

Οητϊδΐ, ογ ηοΐ ; 16 σοήη οψωνιοις.υμων. 

β,ηβ^βΓβά, β^ΐηδ' υη *ο νι * 11 3Γ0αΓ νΐΒ •^ β8 • 

ίίϊΓτοη ^Ηη^ΛΐβΓ^ Ό* ΐΐροσδοκώντος.δε του λαοΰ, και διαλογιζομενων πάν- 

1>ηΐ οηβ ηιί^ηΐϊθΓ ΐηαή Βηΐ &8 3 ννβΓβ *ΐη Β βχρββίαΐΐοη Ηηβ ^ορίβ, »ηά 2 ντβτβ 3 Γβ88οηϊηβ: 'λΙΙ 

οί°^ϋδβ' βίίββ 1 ^»™ των * ν τάίς.καρδ'ιαις.αϋτών περί τοΰ Ζ Ίωάννου, [[ μηποτε 

ηοΐ^οΓΐ^ΐο^ηΙοο^! *» ΐΐιβϊτ ηοατΐβ^ οοηοβηιπίβ• ^°^\, νηβί ηβΓ ογ ηοΐ 

ηβ βηβΐι ΐΜίρΐίζβ νοα αύτδς ειη δ χριστός, 16 άπεκρίνατο Λ δ Ιωάννης απασιν* 

Γηά^η?β°ίΤ7^ο°2 Λ ηβ'η1^ ! η / ΐι,βΐηβ λ ^0η^^3ΐ, , -«.^ ^ ^οήη αΗ, 

ίαη ώ ίη ηϊ3 ΐιβ,ηά, αηά λέγων," Έγώ μεν υδατι βαπτίζω ύμάς^' ερχεται.δε δ 

ρηΓΡβ ^8 ήοοΓ αηά 8& Γ ίη *' Χ ίηάββά.τήΐη ^αΐβΓ οαρίϊζβ 70η, οηΐ ηβ οοπιβδ τνηο [ίβ] 

^ίΐι ^αΐηβΓ ΐηβ ντηβαΐ ισχυρότερος μου, ου ούκ.ειμί ικανός λΰσαι τον ιμάντα των 

ί^° ^ ί %ί &τη %''^ >νΐί η"£ηΐΐβτ ΐηαηΐ, οί^ηοηιίαηιηοΐ ύΐ ΐοΐοοββ ΐηβ ΐηοη & 

ΐηβ οηαη ηβ ννιΐΐ οητη <Γ, >~ • \ ι /-» / » / 

τνϊΐΐι βτβ ηηςιηβηοη- υποδημάτων. αυτου' αυτός υμάς βαπτίσει εν πνευματι 

β,ΐϊΐβ. 18 Αηά ηιαη7 £ ηίβ Βαηάαΐβ : ηβ ^οη 1 νν1Π "οαρΐΐζβ Μήΐη [ΐηβ] 2 8ρίτίΐ 

οΐηβΓ ΐηιηβ•3 ιη ηιβ βχ- ,, , /-ι•-τ \ / > ~ \>- 

ηοΓΐαΐίοη ρΓβαοηβά ηβ αγιψ και πυρί' 17 ου το πτυον εν τφ.χειρι. αυτού, 

ηηΐο ΐηβ ρβορίβ. 19 Βαί *Ηοΐ7 αηά τήίη ήτβ ; ό£ -ν^ηοηι ΐηβ •»ήηηο^ίη8 ίαη [Ϊ8] ΐη Μβηαηά, 

ΗβΓοά ΐΐιβ ΐβίΓαΓβη, _ , « Λ „„ λ «χ > » ί / ν η < 

1«ϊηρ τερΓονβά »7 ΐιΐηι και διακαθαριεΓ την.αλωνα.αυτου, και "συνάξει" τον 

ίθΓ ΗβΓοάίαδ Ιιϊδ \)το- αηά ηβ •νπ11 ΐηοΓοα^ηΐ7 ρηι•£θ Μβ ποογ, αηά τπ.11 βαίηβΓ ΐηβ 

ΐηβΓ Ρηϋίρ'δ ττϊίβ. αηά ~ > \ > η> »- »»>»» - / 

ίοΓ απ ΐηβ βνϊΐβ σιτον εις την. απ οθηκην. αυτού, το.δε αχυρον κατακαυσει 

■νηίοη ΗβΓοά Ιιάά άοηβ, -ννηβαί ίηΐο ηΐδ §ταηαΓ7, οηΐ ΐηβ . βηα££ ηβ \νί11 1>ιΐΓη 

20 αάάβά 7βΐ ΐΰϊβ αϋονβ <»/3' τοττ\\<» τ \«» \~ 

αΐι, ΐηαί^ΐιβ εηαΐ ηρ πυρι ασβεστψ. 18 Πολλά αεν.ουν και έτερα παρακαλων 

^οηη ΐη ρΓίδοη. -νήΐη &τβ ηη^αβηοΐιαοΐβ. *Μαη7 2 ίηβΓβ£θΓβ *αηά οΐηβΓ ίηΐηβ'δ βχηοι•ΐΐη£ 

* [καλόν] Ι.. ■ ποί-ησωμςν δΐίοιιΐά Λ^β άο Ι,ΤΤγΑ^. * βλ€γ6»> Ιιβ 83,ί(1 ΙΤΤγΑ. τ ι-Ιπαν 
ΙίΤΤΓ. * τί πονησομεν (ποιησωμεν εΐιοηΐά \νβ άο ΤΑλν) και ημείς ΙιΤΤγΑ.• χ αντοϊς Ιο ϋβιη 

ΙΛτΑ.. * μ-ηδένα ηο οηβ Τ. - Ίωάνον Τγ. * ό Ίωάνης απασιν λέγων Ττ ; λέγων πάσιν ό 

Ιωάννης Χ. *> + €ΐ? μετάνοιαν ί» Γβρβηί^ΠΟΘ Ε. β δι&καθάραι Ιο ΙηοΓΟία^ηΙ^ ριΐΓ§© τ. 
* σνναγ<τγεΙν ίο β&ΙηοΓ τ. 



III. Ι υ Κ Ε. 157 

εύηγγεΚίζετο τδν λαόν. 19 Ό.δε.Ήρώδης 6 ««- μ-^λ-λι*. 

ο,β βηηοαηοε<1 ιηο §1αά ίί<Βηβ8 Ιο ίΐιβ ρβορίβ. Βαΐ ΗβγοιΙ ΐΐΐθ Ιβ- { Ζ £ ΆΏ1€ ϊο-αιι&δ Χ,ΙνΛ 

τράρχης Λ ελεγχόμενος ΰπ' αυτοΰ περί Ήρωδιάδος της ^^ Λ " ^° ^"?£ *»"?- 

ΐΓαιΑ. ϋοϊη£ τορΓονοά 1>7 *ώ» οοηο6ΐηίη§τ ΗβΓθ<ϋαβ ίηο ^ν^Ν™^ ορεΐιβι^ 

γυναικός Φιλίππου 9 τού.άδελφοΰ.αύτοΰ, και περί πάντων 22 ΛηΛ ίηβ Πο1ν &ηο3ΐ; 

'*«. οίΒΜϋρ Μβΐί^βΓ^ .ηαοοηοβΓηί», »Η ^^^^ 

ων εποίησεν πονηρών 6 Ήοώδης, 20 προσέθηκεν 3καΐ" ι™», »η<ΐ & γοίοβ οααιβ 

«,γηΐοΐι 5 η.α<1 Μοηβ [Ηηβ] -βγϊΐβ 'ΗβΓοά, αάαβΛ α1«ο »?πι_^ββ,τ^, ^ηΐοΐι 

» « « κ «η > « •'ύ ' , - , . „„ ΒΛία, Τηου. »Γί Π17 οο- 

τούτο επι πασιν η και" κατεκλεισεν τον ' Ιωαννην" εν τψ ΐογοίΐ 8υη ; ίη ιηββ Ι 

«ιΐ8 ΐο &11 ίη&ί ηβ Βΐιιιΐί ηρ .Γοηιι ίη ίΐιβ Λίητνβΐΐ ρίβωβα, 

;, 23 Αηιΐ ,Τβδηβ ηιηι- 

φυλακφ. ββΐί ββραη ίο \)β Λοοαί; 

ρΓΪϋοη. ϋάιΛγ 7βαΓ8 οί α,ξβ, Οβ- 

α , >-, ι «,, » ~ α Λ ~ „ χ > / , ΐη§Γ (αβ τνΛβ 81ΐρρθ8β<1) 

21 Εγενετο τ δε εν.τψ.βαπτισθηναι άπαντα τον λαον, και ίηβ βοη οί .Γοϋβρα, 

Νο\ν ϊί ο,αιαβ ίο ρα83 *ηαγϊη£ 5 οεβη β 0Λρίίζβά χ ί»11 2 ίηβ 3 ρβορ1β, αικί "«νΐιίοΐι λυ.18 ίΛβ βοη οί 

>τ ~ ,ο η ι » » > λ~ « Ηθΐί, 24 τνηίοη \γ&3 <Λβ 

Ιησού ραπτισθεντος ■ και προσευχομενον, ανεψχθηναι τον 8 οη οί Μ.αΐίηη,ί, \νηΐοΐι 

•Γβ8\ΐ3 ηαγϊη£ οβεη βη,ρϋζβά &ηά ρτίΐχίιι^, 3 \ν«,8 "Όρεηβά Ηηβ ^α» 'Λβ εση ο£ Ι/βνί, 

> / -» , λ « » - » »/■ «, ννΐιϊοη \ναδ ίΛβ '3οη οί 

ουρανον, 22 και καταβηναι το πνενμα το αγιον σωματικψ ΜβίοΜ, «νηκη \ν&8 ίΛβ 

■Ίιοιινοη, &η(1 άοϋοβηιΐβά. ίηβ 8ρΐτϊ£ ΐηβ Η0Ι7 ΐη λ 1>ο*1ίΐ7 ^οη οί .Τ.αηηΛ, τνΐιΐοΐι 

Ρ»ΐ Ι.» «11 < »Ι > / «. < »•>■'» - 'νΥ&δ ίΛβ 8071 ,οί «ΓοδΟϋΙι. 

ε<οει 'ωσει περιστεραν επ αυτόν , και φωνην εξ ουρανού 25 ΛνΐιΐοΗ τναβ ίΛ« ««/» 

ίοΓίη &3 α άονβ υροη Μπι, &ηΛ & τοϊοβ οιιί ο£ Ιιβατοη οί Μ•Λ£ΐ;αίΜί\5, «Ίιίν.-1ι 

γενέσθαι, ηι λέγουσαν," Συ ει ό.υιός.μου 6 αγαπητός, εν σοι Ζμ^^^μΓ* 

ΟΕηιβ, 8Λ7ΪΙ1&, Τΐιοιι Λτί ηΐ7 8οιι ίΐΐθ οβίονβά, ΐη ίηοβ Ν.ιιιηι, Λνίποη \νΛ8 ίΛβ 

ηυοοκησα. ι/ι€ 80η οί Νλ??θ> 

ΙηαΥβ£ο\ΐϊΐ(1<1β1ΐ£ήτ._ 2 ϋ ^ηϊοη τνταβ <Λβ «>/» 

23. Και αυτός ϊν <>ύ» Ίησοΰς Ρώσεϊ ΙτΛ,. τρ&*Ρτα %Λ%οϊΐΆκ£ 

Αηά 2 ηιπΐ5β1£ 3 νν48 νβ8ΐΐ8 'ίΛοιιΙ; »7βω•8 ["οΐάϊ β ίηΐΓ*7 -ϊνΐιίοη τν&3 ίΛβ βωι οί 

άρχό/χενος," «ών, ώς ενομίζετο, νιος^Ίωσηφ,τοϋ'Ήλί^ *^ λΗ^αΚ 

*1αββ•ΐιιηΐη§τ [ 5 ίο β 1»β], οβΐη^, &3 τ?•ίν8 δΐιρροδβά, βοη οί ^08^ρ11, οί Εΐϊ, -^-^β ^ β βθ7» οί ^ϊι^ι& 

24 του 3 Μα7-0άΓ," του ι Λευί," τοί) ν Μελνί 7 11 τοΰ *Ίαννά," του 2 ^ 7 Μο]ι ^'ί. 6 δο/ * 



οί Μ&ίίη»*, οί Ι^βΥί, οί ΜβίοΜ, οί ^ηηα. 



ΐΊιβ,εοη οί ΙΙΗβ5&, Λνηίοη 



Ιωσήφ, 25 τού Χ Ματταθίου, η του 'λμώς, τοϋΤΧαούμ, τον^Εσλί," ^ / Λβ ^ οη , οί ΖθΓ °" 

οίσοββρη, ο£Μ Λ ^Μ^, οί Αώοβ, οί Νιιοπιη, οίΕέΚ, ™% δίΚΐβ^Μοα 

τοϊ/Νανναί, 26 τοί Μαά(9, του ΜαΓταθι'ου, γοϊ) ζ Σεμεί," του ^*3 ίΑβ βοη οί ΝβΓϊ, 

οίΝ^ί,^ οίΜ^η, ■ οίΜ^^ηΐαδ^ οί 8 β1 ηβΐ ( ^^^Γ^ 

& '1ωσήφ, α τοΰ^Ίούδα," 27 τον ρ 'Τωαννα," του 'Ρ?/σά, του Ζορο- *οη οί Αήάΐ, ^νΐιΐοη νιταβ 

οίσοδβρίχ, οίΛά», οίΛαηηβΒ, οί Κηωα, οί Ζογο- ίΛββο«ο£0θ8αω,<νηίΛ 

βαβελ, του ΣαλαθιηΧ, του "Νηρι," 28 του ν Μελχί, 11 του^Αόδι," &μ&, τνΐήοη, τυλβ. /Λβ 
ολοθΙ οί δβ,ΐΛίηίθΙ, οί ΝβΓί, οί Μείοηΐ,• οί Α<1<ϋ, *°" ο£ , Εγ - » ^ ίο11 

~ τ- ' ~ ί >•η•« " ~* ηη ~ 'τ / π ~ί ν ™ 8 ίΛβ 5071 °* ^08β, 

του Κωσαμ, του Ι& Ελμωοα/ί, 11 του Ηρ, 29 7ου£* Ιωσ»]," του Ελι- -νΥΜοη τναβ ίΛβ $οη οί 

οί Οοδαηι, οί Εΐηιοάωη, οί Εγ, οί σοδββ, οί Εΐΐ- ΕΙϊθζθγ, Λνηίοη τυοβ <Λ« 

Ύ ~>γ ' - Ηητκτ λ ' ιι ~ ί« λ * ιι ολ - «γ« ' 5(Μι οί «Γοηπι, ^ηϊοη 

εζερ, του Ιωρειμ, του αα -Ματθατ, του 1& Λευι, [ 30 του Συμεών, ΛναδίΛβ5οηο£ΜΛ*ίηΑ*, 
βζθΓ, οί ^ο^β^1η 1 οί ΜΛίί,η&ί;, οί Εονί, οί 8ϊπιβοιι, "ντόΐοΐι ντ&δ ίΛβ 50?ι οί 

τον Ιονύα,του Ιωσ^0. του κα Ιωναν, του Ελιακ'ψ, 31 του ια Με- «Λβ «οτ» οί δίιηβοη, 
οί ^ά», οί ^οδβρη, οί ^οηΕη, οί ΕΙϊαΉιη, οί Μβ- ^ηΐοη •ϊυ£18 ίΛβ «ο/ι οί 

λεα," αΛ τον Μαϊνάν," του Ματταθά, τοΐ) ηα Ναθάν," του οα Δα- δ0 η οί σο^βρίι^ΰίοη 

Ιβω, οί Μβηηα, οί Μαίί&ίηα, οί Νβ.ίηη,η, οί β&- αυ&3 /Λβ «ο» οί .ΤοηΛη, 

βίδ* 32 τοϋ'Ιεσσαί, τοΰ^Ώβηδ," τοΰ^Βοάζ," τοΰ"ΣαΧμών,« ΐΆ^ί^^ΐ 

τίά., οί Ιβδδβ, οί Οοβά, οί Βοοζ, οί δαίηιοη, ίΛβ $οη οί Μβΐβ», Υ?ηΐΛ 

β τετραάρχης τ. { ■ — Φιλίππου (νεαά οί Ιιΐδ) οι,τττΑ'νν. ? [«"^] 1«. ^ — και Τ(α]. 

1 'ϊωάνην Τγ. ^ — τχί ιϊΓΤγΑ. ι ώς 1-ΤΤιΑ. Μ — λεγονσαν Ι,ΤΤγΑ. η ευδόκησα Ι-ΤΤγΑ. 

— ό ΤΤγΑ. ρ αρχόμενος ώσεί ετών τριάκοντα ΤΤγ. 1 ων νΙος ως ενομίζετο Ι.τΤι•α. 

' 'Ηλβί ΤΤγΑ. ■ ~Μαθθάθ Τ. ι Λευεί ΤΤγΑ. τ Μελχεί ΤΤγΑ. " 'ΐανναί Ι,ΤΤγΑ. 

* Μαββαβίον Τγ. * Έσλει ΤΤγΑ. 2 2εμεει'ί> ΤΤγΑ. * Ίωσην ^Οδβ^11 ΤΤγΑ •> Ίωδά ΤΤγΑ. 

β Ίωανάν Ι.ΤΤγΑ. ά Νηρεί ΤΤ.-Α. βα 'Αδδεί ΤΤγΑ. λ Έλμαοά/χ Ι-ΤΤγΑ. 8» Ιησού ^Θ8\13 

Ι,ΤΤγΑ. *»» Μαββάβ τ ; Μαββάτ Τγα. ' »» Αευει ΤΤγΑ. ^» Ίωνάμ ΤΤγΑ. >» Μελεά ΤΓτ. 

»» του Μεννά [ι.]ττγα. η » Ναθάμ τ. ο* Δανβώ5 1.ΤΓΐτΑ ; Δαυίδ α\ν. Ρ• ΊωβήΒ ^ο1^β(^ 

Ι.ΤΤγΑ. %* Βοός 1.ΤΤΓΔ. « 2αλά Χ. 



158 ΛΟΥΚΑΣ. III, IV. 

να« ίΑΰβοηοί Μοηαη, Γ0 £ ^ α ασσών, 33 τοΰ *Άμιναδάβ, η τοΰ ι Άοάμ, η τοΰ "'Εσηωη* 

ννηιοη ττναδ ίΛβ βοη οί -„ ' Λ . ,'Τ' » "' „ ,3 ' ' 

Μαίίίΐίηίΐ, Λνηίοη ^α5 οίΛααϋεοη, οί ΑηιιηηάαΙ), ^οί Αγηπι, ^οίΕίΐ-οαι, 

ίΛβ βοή οί Ν.αίΐιαη τοΰ Φάρες, τοΰ'ΐούδα, 34 τοΰ'Ιακώβ, τοΰ Ισαάκ. τοΰ'Αβααάμ, 

δϊία,Τ^οΓ^ί οίΡ1 ^> οί^α, οί^οοο, οίΐ^ο, _ οί ΑΙ,Γ,ηαχη, 

ϋκδοαοί ^ββο, \νΐιίοΐι τ- {) Βίτρα, τοΰ Νανώο, 35 τοΰ ν Σ«ρούν, ιι τοΰ , Ραγαΰ, τόϊ) Φαλίκ, 
Ζκ*κΙΤ<£Ά «?**. ■**«**., ο±ί^^ οί^αα, οίΡηαΙβ*, 

Βοοζ, ΛνΐιίοΗ Λνη.3 ίΛβ του χ Έβερ, η τοΰ Σαλά, 36 τοΰ ^Καίνάν," τοΰ Αοφαξάδ, τοΰ 

δο/ι οί δαίηιοη, τνίικη οί ΕυβΓ, οί δαία-, οί Οαϊηαη, οί Αι-ρϊκιχαά, 

\να->ιΛβ5θ«οί>αηε8οη, / «, „■ / ~ Α 'λ - » ' 

33 ^ηίοη Λνιιβ ίΛβ εοη Σημ, τοΰ Νώε, του Ααμεχ, 37 του Μαθονσαλα, του Ενωχ, 

οί Αηπηαάαο, Ένηϊοη οί δβ1η οί Χοβ, οί Β.αηιεοη, οί Μαίΐιιΐδαΐα, οί Εηοοη, 

\ναδ ίΛβ εοη οί Αγλπι, „ , „ , χ ,. , " __ „ , , 

ΛνΚϊοΐι τνακ <Λβ βωι οί του ζ Ιαρεί), 11 του 3 Μ«Λελε//λ," του °Καπ-'αν," 38 τον Ενως, 

ίΕδί-οιη, νηίοη τιι ι ίΛβ οί ,ΤίΐΓθά, οί Μ*1ε1εε1, οί Οε,ΐηαη, ο£ Εηοβ, 

«οϊί οί Ρηβ,Γβδ, τνηιοη ~ _, / Λ ~ » * / - η ~ 

\ναβ ίΛβ εοη οί ,ι-αά*, του Σ?7β, του Αδάμ, του θεού. 

34 \νΜ(:η -^ναβ ίΛβδοη οί ©ί δβίη, οί Αά.αηι, οί &οά. 

^οοϋ>, Λνηϊοη λναβ ίΛβ Α >* ~ *^ .. , « , •* / ■• « ι ι » ν 

5θΛοίΐδ.ααο,-ΛΊιίοΐι•5\•Ε3 4: Ι^σους.οε <-πνευματος άγιου πλήρης* νπεστρεψεν απο 

ί/ιβ εοη οί ΑογλΙι&πι, Αηά ^δ\ΐδ, 2 οί [Ηηε] 5 8ρΜΐ *Ηοΐ7 1 £α11, Γβίνη-ηεά ίτοιη 

ττη;οη \να3 ίΛβ εοη οί ~ > τ »> / , ,/ , ~ / λ > \ ,, » 

τιιαγλ, τν-Μοΐι \ν3,δ ίΛβ του \ορόανου' και ι/γετο εν τψ πνευματι α εις την ερημον" 

8θ«οίΝαοηοι•,3δτνηϊ(:η ίΐιβ .ΓοΓάαη, ίΐηά -νναδ Ιεά Ιογ ίηβ δρίι-ίί ϊη:ο ίΐιβ νίΊΛβΓηοδ» 

τ\η.8 ίΛβ βοή οί δαηιαίι, λ « ' ρ ' ιι 5" « « ? ο "\ 

ντΜοΐι ν»9 ίΛβ εοη οί 2 ημέρας *τεσσαρακοντα," πειραί,.ομενος νττο τον οιαρολου' 

Βα£ολι, -λ Ιιϊοο. Λνα . /Λβ "άιι^δ 'ίοΓΐ^, οείπ^ ΐεηιρίοά 1>7 ΐΐΐθ ά^νϊΐ ; 

^"δ ?Λβ β«ι οΐ'Ηοοετ! κ:α ' ονκ εφαγεν ονδεν εν ταΊς.ήμεραις.εκείναις, και συνηλεσ- 

τ^ΐιίοΐι τ\-3,δ ίΛβ «οη οί Ληά Ιιε αΐβ ηο11ιίη§• ίη ίΐαο^β ώίΐγδ, αυά -οεϊη^ 

^Λί 6 θ5ίαη Λν ^£ί θξισών αύτών 'νστψον" εττείνασεν. 3 «και είττεν" «ύ-^ ύ 

ννα,δ ίΛβδό?ι οί Αι-ρίΐΛχ- 3 οηάε<1 ΗΙιου Λίίει-ίναΓοΙδ Ιιε Ιινιη^εΓεά. Αικί 3 8.αί<1 *ίο 5 1α1ιιι 1 11ιβ 

Λ ά .νωοίι Λν Λ , ίΛβ βοή £ 1( 'φ \ ος Εί υϋς εί γοΓ- θεου,^ είττΐ τψ-λίβω.τούτω 'ίνα 

βοκ οί Νοε τνΐιίοΐι •?να3 αοτιΐ, Ιί δοη Λοιι αΓί οί Οοα, βρεακ ίο ίηΐδ δίοηβ τηατ 

«? κ\° 1 ίΛβδο«°οί 7' ενί 1 ταί άρτος• 4 Κα/ άπεκρίθη ^Ίησονς προς αυτόν," ,; λεγωϊ/, η 



ίΛβδθ?! οί Εηοείι, τνΐιΐοΐι 
τνα .ίΛβ δΟΜ οί' ^;ι^6^ι, 
τνΐιίοΐι τιναδ ίΛβ δθ« οί 



%* βεοοηιβ οι-βΑοΙ. Αηόΐ 2 ίΐβ8'ννεΓβ(1 ^63113 ίο Μιη. δα}'ίη§ 

Τεγραπται, "Οτι ουκ επ' άρτψ μόνψ ζησεται ό άνθρωπος, 
Ιί Ιι.ΐδ 1}οεη \νηΙιβη, Τΐιαί• ηοί οη ϋΓεΛά &1οηε βΗλΙΙ Ίΐτβ 'ηι,ιη, 

ϊΐαίε'ΐεεί, \ν>.:ο3Ϊ τυλβ ^άλλ' επι παντι ρήματι θεοϋ." 5 Και άνανα-γών αντον Χ 6 
ίίιε 3οη οί Οη,ιηαη, ^ 4 οη 4 ο£ &οά Α ά 3 1βαάί 5 αρ 4 Μηι ι Λβ 

38λν1ιιο1ιννα8ίΛβδθ?ιοί «,-,..,,„ , . , „« , , , η 

Εηοδ, τνίιίοΐι Λναδ ίΛβ όιαβολος ]1ϊΆ εις ορός νψη\ον" εοειξεν αυτψ πάσας τας βασι- 
βοη οί δβίΗ, ν?1ιΐο1ι Λν Λ δ ^ 6τί1 ϊηίο α 2 ηιοιιιιίαίη ι Μ%Ιι εΐιε-ίνεά Ιιϊηι Μ ίΐιβ ϋιΐ£- 

ίΛβδοηοί ΑιΐΛΐη, τνίιιοη , „ , , ( . ,. ,.. , "• ™ 

\ν&3 ίΛβ εοη οί αοά. λείας της οικουμένης εν στιγμ?^ χρόνου" ο και είπεν αυτω 

IV Αη<υβδυδ οείηβ• ^ 0Π18 ο£ ίΗ8 Ικιοίίη,οΐβ τνοΓίά ίη α πιοηιεηί οί ίϊηιε. Αηά 3 δ3.ίά *ίο 5 Ιιϊιιι 

ίτιΐι οί Οιβ. Η0Ι7 (χΗοδΐ ^άβο\ος, Σοι δώσω τήν.εξουσίαν.ταύτην άπασαν και 

ΓηΛ™ω Ιβά % Λβ ^ β '^ ΤοΛββνίΙΙΙ^Υβ 2 ίΜδ 'αηΛοΓΪίν % _ ^αΐΐ ηη4 

δρϊήί ίηίο ίΐιβ -ίτίΐοΐβΓ- τήν.δόξαν.αύτων' οτι εμοι παραδεδοται, και φ. η εάν" θέλω 
ηε.^δ, 2 οβιη?ίοΓί7 άα73 ίίΐ6 ί Γ β1θΓΤ . ίθΓ ίο ηι0 ^ ^, ν5 1ΐ6βη αβίίνβνβα, «αηά ίο ννΐιοηίδοβνει• Ι τνίίΐι 

ΙεΓορίεύ οί ίΐιβ αβνιΐ. , , , τ , 

Αυά ίη ίΐιο-ε ά»78 ηβ ΰιοωμι αντην' 7 συ ονν εάν προσκύνησες ενώπιον °μον, η 

άΐά ε,ιί ηοίηίη& : αηά ζ &ίνβ ^ Τηου ί^β^^ο^ ΐ£ ^^ ^ι^ -ννοΓδηΐρ οείοΓε ηιβ, 

\νηεη ίηβ7 ντντο εηαεα, „ , • ■ ( , , . ( , 

ηβ «,ίίεΓ^αΓά ηπηεΓβΓ- εσται σον ρ παντα. 8 Καί αποκριθείς ^αυτψ είπεν ο Ιησούς, 

βά. 3 Αηά ίηε άίενίΐ 3 δ η3,11 4 οβ ΗΜηε 'ίΐΠ-ίηϊη&δ. Αηά η,η5\νει•ίη£ ηΐηι 2 βαίΛ 'σβί,π.•;, 

63.1(1 τιήίο ηϊηι, Ιί ΐηοη ., , , ^ , , „. , 

',οβίηβδοηοί&οά, εοηι- Γ Γ 7ταγε οπίσω μον, σαζανα'" γεγραπται.γαρ, ι& Προσκυνη- 
ιηΕηά ίΜδ δίοηε ίη,αί (5 β ί; ΐ,ηεβ ' 1)εηϊηά πιβ, δαίαη ; ίοΓ ϊί η.α^ υβεη ■ννΓΪΐιεη, Τΐιον. βίιηΐΐ \νον- 

4 Αηά σβδίΐ* αηδ^νεΓθά σεις κίφιον τόν.θεόν.σου," και αυτψ μόνψ λατρεύσεις. 

ήίηι, 8ίΐ7ΐη^, Ιί ίδ ννι-ΐί- 8 ηϊρ [ίηε] ΕοΓά ίη7 βοά, αηά ηΐηι οηΐ}• δΐιαίΐ ΐΐιοπ δει•τβ. 

ίεη, Τηαί πιηη βηαΐΐ ^ ΤΙΒΤΓ ν « » > « > « τ Λ > ^ „ _.„ , ν „ 

'ηοίΐϊνευ7ΐ)ΓθΛάαΐοηβ, 9 ν8 Και τ/γαγεν" αυτόν εις Ιερουσαλήμ, και εστησεν " Λ αυτυν" 
1>ι»ί 1>7 ενεΓ7 •ννοΓά οί Αηά ηβ Ιεά ηϊπι ίο ίβηίδ&ΐβπι, .αηά &εί ηίηι 

8 Άμειναδάβ Α. ι 'Αδμείν, τοΰ Άρνεί οΓ Αάιηϊη, οϊ Αΐ'ηϊ, ΤΑ. ν 'Εσρών ΕΙ,. λ 2εαουχ 
ΟΙ,ΤΤγΑΛΥ. «ΈβερΤΓΑ. ί Καϊνάμ ΤΑ. * Ίάρε0 1,; 'Ίάρετ Τ. » Μελελεηλ τ. *> Καϊνάμ Τ. 
* πΚηρης ττνβύμ. άγίον Ι-ΤΤγΑ. ά £ν τη ερήμω Ι/ΓΤγΑ. 6 τεσσεράκοντα ΤΤγΑ. γ — ύστερον ι,ΤΤγα. 
? είπεν δβ ΐ,ΤΤιΑ. •» προς αντον 6 Ίησον? Ι,ΤΤγα. * — λε'γων ΤΤγΑ. * — άλλ' εττι πα.ντ\ 

ρηματι θΐον τ[Τγ]α ι — ό διάβολος (ν€αά \χ& δΐιβ-ννεά) ΤΤγΑ. η» — βίς οροςνψηλον [ι]ττγα. 
η αν Ι.Ττ\. ° έμον 1,ΤΤΓΑ\ν. Ρ πάσα 3,11 (3Ι/ΓΤΓΑ"\ν. «1 [ό] Α ; είπεν αντώ ό'Ιησοϋ? Ι. ; ό Ιησούς 
€Ϊπ€ν αντώ τ. Γ — ίίτταγε οπίσω μου, σατανά <3[ι,]τΤγΑ. ϊα — νάρ ίθΓ οι^τΤγααυ. '» κύριον 
τον θ€Ον σον προσκνντισα,ς ί,Ττ. ** ήγαγεν δέ,ΤΤΓΑ. νΛ — αυτόν (τέαά ΧΙχίΏχ]) τ[τι•]α. 



IV. ΙϋΚ Ε. 159 

επί το πτερύγων τον Ίεροϋ, και ΒΪτην αντψ, Ει *ό Β νιος εί 23^/^^^ 

ιιροη Ιηβ βαρβ οί ιηο ίβηιρίβ, αηά καίά ίο ηίίη, Ιί ίηβ δοη ΙηοαΛτί ηί^ηιηοηηΐβ,ίη,βηβννβά 

τον θεον,' βάλε σεαντόν εντεύθεν κάτω. 10 γεγραπται.γάρ, ηη ΐο ηίω «η ιηβ Κίη*- 

*λ λ ■ _* *ν ιλ 2ν. υ *' -Ιί ν. ' •,/ άοπίδ οί ίηβ ντοι-ΐά ιη 

οί υ-οα, ο&δί ίηχββίί 3 ηοηοβ 'αοτνη ; £ογ ιί η«.δ Ιοββη ννπίιβη, Λ η3θω6η{ ^ ^^β 

Ότι τοϊς.άγγελοις.αντον εντελείται περί σον, τον δια- 6 Αηα ^ θ ^Τ^ 1 ^ 

Τη&ΐ ίο ηίδ ιπι^βίδ ηβ \νϊ11 £ΐνβ ΛαΓρβ οοηο,Γηΐη£ ίηεβ, *° ρο^°Γ *αΊ1 1 £ΐνβΙηββ, 

φνλάζαι σε' 11 και οτι επι χειρών άρονσίν σε, μήποτε &ηα ίηβ ζ 1οτ 7 οί ΐηειη : 

Ιεεερ ίηεβ; »ηά ΐηαί ίη [ίηβΐτ] ηαηάδ δΙίΛΐΙΙηοΓΟβΑΐ• ίηεε, Ιββύ ίοΓ , ίΚ&1 18 ΛβΙινβΓβά 

, . % , , , , , , ιιηίοιιΐθ;8,ηαίο'ΛΉοπι- 

προσκόψμς προς Χίθον τόν.πόδα.σον. 12 Και αποκριθείς ειπεν ΒοονβΓ ι.ννίΐι ι ^ϊνβ ίί. 

ίηοα δίΓΛβ αρίΐίηδί β, δΐοηβ ίην ίοοί. Αηά β,ηδ•ννεηη£ 2 83.ία 7 Ιί ίΐιοη ίηβΓβίοΓβ τνίΐί 

,«.«».-«")» , ■> > , τνοΓδΗιρ ηιβ, β,ΙΙ δη&Η 

αντψ υ Ιησονς, Οτι ειρηται, Ουκ.εκπεφασεις κνριον &ε ΐηϊηε. 8Αη<υε5θ3 

*ίο *ηίιη ^βδΐΐδ, Ιί; "ήαδ οεεη δ.αίά, Τηοη βηαΐί ηοί ίεηιρί [ίηβ] ΐίοτά Μ»8τ*•*τβά »ηά Νβ.ϊά υη- 
, η . -,«,-< λ ' ' »«•»*•> ηιπι > &6ί ΐ1ι ° 6 ^• 

τον.θεον.σον. 13 Και σνντελεσας πάντα πειρασμον ο δια- ηϊηά πιβ, δ&ίϋ,η : ίοΓ α 

ίην 0-0(1. Αηά η&νϊη£ ηηΐδίιεά βτβΓ7 ίεηιρίϋ,ίίοη ίηβ άβ- * 8 ^ΓΪΐΐοη, Τηοη δη*1ί 

η ,. * , , > » > ~ . * ~ \νθΓδηίρ ίηβ ΙιΟΓά ΪΒ7 

ροΚος απεστη απ αντον αχρι.καφον. &οά, &ηά ηΐηι οηΐ7 

νϋ άβρ&Γίεά ίτοπι ηΐηι ίοΓ & ίΐιηε. 8η»1ί ΐηοαβει-νβ. 9 Αηά 

, Λ -^ « « / , < >_ , . ~ *> / ~ , Ιιβ οι-οα^ηί ηΐηι ίο ^β- 

14 Και νπεστρεψεν ο Ιησονς εν τφ ,όνναμει τον πνενματος ηιβαΐβιη, αηά εβί ηϊπι 

Αηά Ζ ΓβίιΐΓΐαβ(1 ι «Γβ3Η8 ϊη ίηο ροτνβΓ οί Ιΐΐ6 δρίτίι οη α ρΐηη3.ε1ε οί ίηβ 

εις την Υαλΐλα'ιαν' και φήμη εζήλθεν καθ' όλης της περί- ωϊη Ρ ίΐ £η Κ «^δοί 

ίο Ο&ΐϋββ ; ωιόΐ α Γαπιοητ -ννοηί ονιί ίηίο -ννΐιοΐθ ι ίίιβ οουηίΓ^ οί βοά, ο&εί ίΐι^δβΐί 

χωρον περί αντον. 15 και αντος εδιδασκεν εν ταις< σνν- ίο ί 0Γ ίί ί 3 ^Γΐίίβη, Ηβ 

&Γοιιηό1 οοηοβΓηϊη^ Ιιϊιη. &η(1 Ιιβ γ,λιι^Ιιι ίη ^β^η- βΙιαΙΙ βάνβ Ιιϊδ αη'^οΐβ 

αγωγαΐς αυτών, δοξαζόμενος νπό πάντων. 16 και ηλθεν εις ^ββ^ί^Τπ^ηά ίη 

4&ο^ϊΐ€8 Ηαβίτ, σοίη^ &1οΓΪηβ<1 1)7 α11. Αηά ηβ οαηιβ ίο ίΛβίΓ ηαηάδ ΐηβχ δη&ΙΙ 

ι-ηιν^αζαρετ" οϋ ϊ>ν 'τεθραμμενος'* καϊ εισηλθεν *ατα ^^^^^ 

Ν&ζαΓβίΙι, τνηβΓβ ήβ \ν&8, 1)Γοα&ηι; ηρ ; »ηα ίιβ επίετεά &οοοΓ(1ΐπ8• ίο ί 00 ^ && αΐηδί α δίοηβ. 

τυ.είωθός.αΰτψ εν τφ ήμερα τών σαββάτων εις την σνναγωγήν, ί 2 ΑηΑ •/^| & ν δΛνβ τΐ 

ηΐ8 οαίίοπι οη ίη« ά&χ οί ίηβ εαοοαεηβ ίηίο ίηβ Βγη&%ο{ριβ, ^ 8 ° & ^ Τηοα δηαΐί ηοί 

και ανέστη άναγνώναι. 17 και επεδόθη αντψ βιβλ'ιον ρ βΙ ^ ρ \-*ϊ* /^Γ* '*^ 

αηα βίοοα ηρ ίο Γβαά. Αηά 'ίηβΓβ .ναδ §τΐγβη ίο ηΐηι [ίηβ] οοο* αΤ^Ι ίί άβΤάβα λΠ ίηΐ 

^Ήσαίον- τον προώήτον^ και α άναπτνζας η το βιβλ'ιον ενρεν *βηιρΐϋίίοη, Ιιβ άβραΓί- 

οίΞδΑΪΛδ ίηβ ρΓορηβί, &ηά η&νίη & ηητοΐΐβά ίηβ εοοίε ήβ ίοηηύ ^εοη 0111 ^^ *° Τ * 

ά τόν» τόπον οϋ ίιν γεγραμμενον, 18 Πνεύμα κνριον 14 Αηά σβδ-α^βίηΓη. 

ίηβ ρΐίΐββ ^τηετβ ΐί \ν&3 ΉτΐΊίίεη, [Τηβ] δρη•ιί οί [ίηβ] Ι,οτά [ΐδ] β ^ ι η ίΰβ ροτνθΓ £ ΐ1ιθ 

επ εμε, 'οΜ,ααί ^& Λ ^ \ 'εναγγεΧιζεσθαι» ^ίηβϊβ^οηΤ. 

ηροη πιβ, οη αοβοηηί οί τνηιβη ηβ Αηοιηίβά ηιβ ίο &ηηοηηοβ ίηβ ^Ιαά ίιάιη&δ ± Άπχβ £ ^^ ίητουε-η 

πτωχοϊς, άπεσταλκεν με %ίάσασθαι τονς. σνντετριμμενονς ^ ΐ1ιβ "ρ°^ Γ , οη ^ <1 

ίο[ίηβ]ροοΓ, ηβηαδδβηί ίηβ ίο^ηβαΐ ^ίηβ ΟΓοΙ,βη ϊϊ^ίΐ ίη Λ^^ηΪ! 

την καρδίαν/ κηρνζαι αιχμάλώτοις άφεσιν και τνφλοΧς -£?£γ β3 > οβϊηοτ ^ΐοήηβά 

ίηηβαΓί, ίο ρΓΟοΙ&ΐπι ίο βαρίϊνβδ άβϋνβΓ&ηοβ βηά ίο [ίηβ] Μϊηά °* ^ ΝαζίΓβ^^ΐοΓβ^θ 

άναβλε-φιν^ άποστεΐλαι τεθρανσμενονς εν άφεσει' 19 κηρν- ηαά οββη οτοη^ηί ηρ : 

ΓββονβΓΤ οί δΐ&ηί, ίό δβηά ίοΓίη [ίηβ] οπίδϊιβά ϊη άβϋνβΓίΐηοβ, ίο ρΓΟ- &η<1 ' , &8 Λΐδ ο^δίοπι 

, •, < *> / ΛΛ < > Υ \ ' νν3 • δ . η β \νβηί ίηίο ίηβ 

ξαι ενιαντον κνριον, δεκτον. .20 Και πτνξας το ' ^η&^ο^θ οη ίηβ βαο- 

οίαίπι Γίηβ] 2 νβίΐΓ 3 οί [*ίηβ] 5 Ι,0Γά 'αβοβρίβ,Μβ. Αηά ηατίη§• Γοΐΐβά ηρ ΐ^ιβ ***>\ά&Υ, 3-ηά δΐοοά ηρ 

, 3 , . , -* , - « . » »« . ./ ίοΓ,ίο Γβαα. 17 Αηο! 

βιβλιον, αποοονς τψ νπηρετφ εκανισεν, και πάντων ίηβτβ τναδ αβίϊνβτβά 

οοοΙε 1ιατϊη& <Ιβ1ίνβΓβά [ΐί] ίο ιηβ Είίβηάήηί ηβ δΛί αο\νη, &ηά 3 οί *2,11 ^ η *ο ^ΐπι Λβ οοοΐ: οί 

κ , ^ ~«> ^ Λ^•^■^ π ' ν » - ΐ1ιβ ΡΓοροε* Εδαϊβ,δ. 

*εν τ% σνναγωγρ οι οφθαλμοί ήσαν" ατενίζοντες αντψ. Αηα ^ηβη ηβ η&ά 

5 ϊη 6 ίηβ 7 6τηΑ&ο§τηβ Ηηβ ϊ β7β5 τνβΓβ ηχβά ηροη ηΐηι. ορβηβά ίηβ οΌοΙϊ, ηβ 

-»-• »ττ ν ' *> \ ' » ' ' «'/-* ' λ ' ίονιηά ίηβ ρΐαββ -ννηβΓθ 

21 Ηρξατο.όε λέγειν προς αντονς, Οτι σήμερον πεπληρωται ΐί ^Ηδ.νΓίίΐβη, ιβτηβ 

Αηα ηβ οβ&αη ίο β»7 ίο ίηβηι, Το-ά»ν ϊδ ίαΐήΐΐβά δρίτϊί οί ίηβ Ι,οΓα ίδ 

« , , ,, > ^ , χ « ~ ΛΛ ΛΓ χ > ^ ηροη πιβ, Ιιοο,αηδθ ηβ 

η.γραφη.αντη εν τοις.ωσιν.νμων. 22 Και παιτες εμαρτνρονν η&ΐη αηο ΐηίβά ηιβ ίο 

ίηϊδ δΟΓΪρΐηΓβ ΐη 7οητ β&τδ. Αηά 3,11 1)0Γβ ντίΐηβδδ ρΓ«Λβη ίηβ §Όδρβ1 ίο 

χ — ό αΐ/ΓΓτΑ\ν. ν — την Ι/ΓΤγΑ. ζ Ήαζαρέθ \ν ; Να^αρά ΝαζαΓει Τ. » άνατςθραμ- 

μβνος Τ. 6 τον προφήτου Ήσαΐον Ι,ΤΤγΑ. β άνοι'^α? Ιιανίη^ ορβηβά ι,Τγ. ά — τογ τ. 

β €Ϊν€κεν Οΐ,ΤΤΓΑ\ν'. * βναγγελι'σασθαι Οΐ.ΤΤΓΑ"νν. & — ίάσασθαι τοΐ»5 σνντ€τριμμ.ένην? 
•την καρδίαν ο[ι,]ί"ΓγΑ• ^ έν τρ συναγωγή ήσαν οί οφθαλμοί ι, ; οϊ οφθαλμοί εν τβ σνΡαγωγ^ 
ήσαν ττιδ. 



160 ΛΟΥΚΑΣ. IV. 

ΐΠ&αΐΐ»£Ϊ α{ ! Γ ^ κα1 ^.ύμαζον ίπι τοίςλόγοις της χάριτος τοϊςίκπορενο- 

1ΐ0Γ.ηεά, ίο ρΓβΑβη άβ- ίο " ιηι > αη<1 τνΌΐιάοπϊά Αί τηβ ττόπάδ οί §ΤΑθβ ννηίοη ρ ΓΟ - 

«ίΐΓ^Γ^βίΓί ν' 6 \ Ρ ίκ τον.στόματος.αύτοϋ, και ελεγον, *Ού? *οντός ίστιν 

οί βίφί ίο ΐΐιβ Μΐηά, 000(ίβά ον,Ιοί ηιβχηοηΐΐι; Αηά ϊϊιβγ 5Αίά, =Χοί *ίηί5 'ίδ 

££ Α^ΐΚα ΪΛ 1 ο Ιύ ' νι0ζ ' 1ω <"70" 5 23 Κα * ^πεν προς αυτούς, Πάντως ερέϊτ'ε 

ρτβαοΗ ίηβ Λοοβρίαοΐβ ί1ιβ 8οη οί •Γ° 5β Ρ η? Αηά ηβ δΑΪά Ιο ΐηβιη, 8ιιτβ1 7 γβ νϊΐΐ 8.17 

ΙΖ*ΐ ^ οί ν ^ 6 ^ 0Γ ι?' / ί0ί τήν.παραβολί^ν.ταύτην , } Ίατρε, θεράπευσον σεαντόν' 
Β^ΙΛίί^Λ 1 °Τ ,***«** Ρη^ΓχΑη, ί Ί Μ0 ΐ ίη 7 δβ1ί; 

β^Λΐη ΐο Λθ πιϊηίδίθΓ, οσα ήκούσαμεν -γενόμενα ^εν γ»" "Καπερναούμ," ποίησαν 
^ΪΪΛΛ^ΐδ* ^^ 5 ^•; ν ^αγ β 1ιβ & ι•«1 οβϊη & ώοη θ ίη * ^ Ο^ρβηιαηιη, άο 

■κτθΓβ ϊη ίΐιβ δτη^ο^ιΐθ και ώίε έν τφ.πατρίδι.σου. 24 ΕΖ7Γεν.$έ, Αμήν λέγω νμΐν, οπ 

^βΓβ ί^δίβιιβά οη ηίηι. 4 ι 80 ηεΓβ ίη ίϊιϊηβ [οττη] οοιιηίιχ. Βηΐ ηβ 8Αίά, ΎβΓίΐ7 Ιβην'ίοτοΰ,ΐηίΐΐ; 

21 Απα ηβ οο^αη ίο κι*7 > *> ν ' * ,, , «. , ,, , μ 

ηηίο ίλβπι, Τηίδ ά&γ ίβ ουοεις προφήτης δεκτός εστίν εν τ^.πατριδι.°αντον. 1] 25 επ 
ίηίβ ί-οΓϊριηΓβ ίαΐήΐΐβά ηο ρτορ&βί Αοοβρίαΐ>1β ίβ ίη ηϊ8 Γόνοι] βοηηίιτ. -Ίη 

ιη 7θΐΐΓ βαΓδ. 22 Αηά , Λ ~ *» \ / «-η >\>~ τ» .. « , 

λΠ ο*Γβ ηίηι ννϊΐιιοίδ, αληνειας.δε λέγω νμιν, ρ πολλαι χηραι ήσαν εν ταις ημεραις 

Αηά ΛνοηΛβΓθά α* ίϊιβ 'οιιί ίι•αΐη Ι δαχ ίο ^οα, ιη&η7 τνίάθΥ78 τνβΓβ ίη ίηβ ά&τβ 

ρι•οοββάβά οιιί οί Μδ Μ Ηλιοι/ 11 εν τφ Ισραήλ, οτε εκλεισθη ο ουρανός τ επι" ετη 

πιοηίη. ΑηάίΗβ7δΑΪά, οί ΕΙίαδ ίη ΙδΓΑβΙ, τνΗθη 3 ?γα5 4 δηηί *ηρ Ηΐιβ =ηβΑνβη ίθΓ *τβατ8 

Ιδ ηοί ίηί$ ^ββρίι'δ ' » »ί^ » » / \ » ' » χ , 

βοη? 23 Αηά ΐιβ εαΐά τρία κ αι μήνας εξ, ως εγενετο λιμός μέγας επι π ασ αν την 

αηΐο ϋιβιη, Υβ Μ'ίΐΐ ΗΙιγθο &ηά 2 ιαοηί1ΐ3 'δϊχ, ννΐιβη &6ΓΘ \ν&3 & 2 ί&ηιίιιβ 'βίβΛΐ ηροη »11 Ίΐιβ 

ΐΜ9 ΐ7 ρΓονβΓο?*°Ρΐ^- 7 ; 7^> 26 και προς ούδεμ'ιαν αυτών επψφθη ^Ηλί'ας 11 εί.μή εις 

8ΪοΪ3η, Ιιο&Ι ί!ΐ73β1ί : Ι&ικί, αηΐ ίο ηοηβ οί Λβιη \?αδ δβηί Εϋαβ βχοοί ίο 

ί^οηβ ΪΤο52! ^άρετττα" της-Σιδώνος," προς γυναίκα χηραν. 27 και ποΧΚοϊ 
η&υιη, άο &1βο ΙιβΓβ ΐη 8αΓβρτ» οί δΐάοπΐπ, ίο & 2 ^οηιαη 1 τνΐάονν. Αηά ιααη7 

ΏβΤν!^ΐΐ£££ λ ^Ρ° 1 * σαν "ε™ 'νλ">™'«>ν τον προφήτου εν τψ Ισραήλ,* 

7οα, Νο ρΓορΙιβί ΐβ 1β Ρ βΓβ "^β 1 " 6 ΐη ΐ^δ Μ™ οί Εΐΐδίι» ίΐιβ ρΓορΚβΐ ίη Ι,^αβί, 

οοαί Ρ ΐΓ βα 25ΒΪί ΐ°ίΘΠ καί °ύδ ε Ϊ£ αύτων ίκαθαρίσθη εί.μή χ Νεεμάν" 6 Σύρος. 23 Και 

χου^οί 5 * ίΓΐιίΗ, Π1ΑΠ7 &ηΛ ηοηβ οί Λβ1η νν ' α3 ο1εαΙΐ!ίβ<1 βχοβρί Νααηααη ίηβ δ7ΓΪ»η. Αη<1 

ν^ίάοτνβ τνβΓβ ίη ΐ5Γ8,εΐ επλήσθησαν πάντες 6νμοϋ εν ττ> συναγωγή, άκούοντεο 
^βί'ίηΫ^^βί^δ ^^ηΠβα > & Π ^ίίη «ίηάί^ίίοη Ηη 'Οχβ •****!£ ^*τν>« 

βηαί ηρ ίητ^ 76ΛΓ3 ταΰτα. 29 και άναστάντες εζέβαλον αυτόν εξω της 

^βαί ^ηώϊ' ™ Λθ3β ΐΜη&5 ; ' Ληά ^"^η&ήβεηυρ ίηβ7 0&3ί. ηίηα οηί . οί [ίηβ] 

ίηχοη&ηοηί &ιι ίΐιβ πόλεως, και ήγαγον αυτόν εως ?τής η οφρύος τον όρους εώ' 
1&ηά ; 26 οηί ηηίο οίί7 αηά 1βά Μηι ^^ 1ηβ ^ οί ίηβ ηιοηηί»ίη ηροη 

ηοηβοίίίΐθπι-ίναδΕΙιαδ , , , ., , * 

ββηί, δ&νβ ηηίο 8α- οϋ η.πολις. Ζ αυτων ψκοοομητο," *εις το" ' κατ άκρη μνισαι 
Γβρί», α οίίν οί δϊάοη, -^Μοη ίΐιβίτ οίί7 ηαά οββη ηηίΐί, ίοΓ ίο ίητονν 2 άοττη 3 ηβΑά1οηβ 

ηηίο/» τντοηι&η ΐΐιαί , , , , -, «, _ , , , „ , , 

«««ΛτόάοΛν. 27Αηά αντον' ό\) αντος.όε οιελνων οια μέσον αντων επορευετο 

ΌΐΛΐιγ ΙβρβΓδ -ννβΓβ ίη 'ΐιίιη ; οηί ηβ ραβδίη^ ίητοη^η [ίηβ] παίακί οί ίηβπι ττβηί &\ν&7• 

Εϋββαβ ίηβ ρΓορηβί ; 31 Και κατηλθεν εις ^Καπερναούμ" πάλιν της Γαλιλαίας' 
αηά ηοηβ οί ίΐιβηι τν&8 Αηά ηβ \νβηί'άοττ-η ίο Ο&ρβΓηαηηι α οίί7 οί (χαΐίΐββ, 

απιαπ ίηβ δττίΑΕ. και ην διδάσκων αντονς εν τοις σαβρασιν. 32 και εζεπλησ- 
28 Αηά α11 ίηβ7 ίη ίηβ »ηά -ννΑ3 ίβΑβηίη? ίΐιβηι οη ίΐιβ ΒΑΐ>03.ίη3. Αηά ιηβ7 τ?βΓβ αβ- 

βνηΑίΓΟΕΓίΐθ, ντίιβη ίΐιβν » » ~ ϊ> * ~> ~ η > ι ν / τ«\' >'- 

ηβΑτά ίηβδβ ίΐιίη^δ, νοντο επι τν-όιοαχν.αντον, οτι εν εξονσιφ ην οΛογος.αντον, 

νβτβ ήΐΐβά τνίίη ν?ΓΑΐη, ίοηίδηβά Αί ηΐ3 ΐβΑβΙιίηβ•, ίοΓ \νίίη ΑηίαοΓίί7 Τ7Α3 Ιιίδ -ννοτά. 

δτϊΛιί^αϊ οί ίηβ 33 Και εν τς συναγωγή ην άνθρωπος έχων πνεύμα δαιμονίου 

οϊί7ι Λ^ά Ιβά Μχη ηηίο Αηά ίη ίήβ 87ηΑ£θ8τηβ \νΑ8 α πιαπ 1ΐ;ΐτίη» α βρίΓίί οί α άβαιοη 

^βΓοοΓίώο^-" ^αθάρτου, καί άνεκραξεν φωνή μεγάλη, 34 «λέγων, 11 Έα, 

1>ηί1ί ίηΑί ίηβ7 πιί^η* ηηβΙβΑη; Αηά ηβ οπβά οηί. τνΐίή α 2 νοίοβ 'ΐοηά, βα7" 1 §', ΑΚ! 

ϊί^Μ-ΒαΓϊβϊί£ τίήμϊνκαισοί,Ίησον'Καζαρηνε; ήλθες άπολέσαιήμάς; 

Ιηβίητοηρίι ίΐιβ ιηίάβ* νη»* ίο ηβ Αηάίοίήββ, ^βί^η8, ΝΑΖΑΓβηβ ? Ατί ΐηοη οοηιβ ίο άβδίΓθ7 η$? 

οί Λβιη τνβηΐ ηΐ3 -ΚΓΑ7, \ξ^ σε τ ' ν ς ^ ^γ 10 ς του θεού. 3δ Και επετίμησεν 

81 Αηά ο&ιηβ άοτνη Ι Ιαιοττ ίηββ ττήο ίηοη Ατί, ίηβ Η0Ι7 [Οηβ] οί Οοά. Αηά 3 Γβθη^«ά 

* οέχι ΙΤΤτΑ. * νΐός ίστιν 'ίωσηφ οΰτος ΤΑ ! [ό] Ττ. ™ βις ΟΙ-Τγ; €ΐί την τα. 

* Καφαρναονμ. Ι.ΤΤΓΑ'νν. ° βαντον Τ. Ρ + δτι ϋιαΐ Τ. «ι Ηλείου Τ. Γ — εττι ι/Γγ[α] 
■ Ήλίίας Τ. * "Χάρζφθα \Τ. ' ψ Σώωνίας νΤΓτΑ.. " Ιν τω Ίσραηλ επι Έλισαιου (Έλισα*ον 
Ι») τον νροφητσυ ι,ττγΑ. * Ναιμάν ΐ,τττΑ. ι — τη« κη,αά β, 1>Γρνν) οτΤΓΑνν. * ωκοδόμητο 
νντνρ ΓΓγΑ, » ωστ* 80 03 αΐ.ΤΤτΛ. 6 Καφαρναονμ ι>τΤγδ^. β — λέγων τ£Τγ]δ. 



IV. ΙϋΚΕ. 161 

αντψ 6'ϊη^υς, Τάγων, Φωώθητι, καί ίξεΚθε *ψ«{Τ οϋ • £κ&Ε?3£^8 

■Ίιιπι ϋββηβ, Β&γιη£, Ηοΐά ίη7 ρβαοβ, αηά οοπαβ χοιτη οαί οι ηϊηι. ίΐχβηι οη ίηβ βαΙΛαΐη 

Και ρίφαν αυτόν το δαιμόνων εις β ΓΟ" μέσον εξήλθεν ά& ? 3 • * 2 .$ η $- *^ 

. , ,, Γ '*,, 51 _. ι,, 3 ,' . . 3 .. ' ., . . \τβΓβ αβίοηι-ηβά αί ηΐ3 

Αηά •'ηΛΤίη^ *ίητο^η 5 ηιηι Ηηβ 3 άβιηοη ίηίο ΐηβ πηάδί βαηιβ οπί ^ Ο0 4 Γ ΐ υθ • ± οτ ηίδ -ννοτά 

απ αυτοί), μηδέν βλάφαν αντόν. 36 και εγενετο θάμβος ™* 3 ^, 1 * 11 ρο^βΓ. 
£γοπι ηίπι, ϊη ηοίη}η£ πανίη£ ηαΓί ηϊηι. Αηά ?οαηΐ6 ^δίοηίδηπιβηί ^^^,^^βλπιμΓ 

Ιπι πάντας, και σννελάλονν προς αλλήλους, λέγοντες, ΤιΌ τνηίοη ηαά α δρϊΓίί οί 

αροη αΠ, αηά ίηβ7 βροΐεβ ίο οηβ αηοίηβΓ, Β&γίη ε , ΥΫπάί &η . *™\™ άβτιΐ, αηά 

ό λόγος ούτος*, οτι εν εξονσιο: και δυνάμει επιτάσσει τοΧς νοίοβ, 34 .8&7ίη&. Ιλ* 

ΛνοΓά [ίβ] ίήίβ, ίηαί ντίίη αιιίηοηί7 αηά ροτνβΓ Ιιβ οοπιπιαηάδ ίίιβ η3 3Ί° η β ; -ννΐιαί ηανβ 
Λ , , , , ν , «« π * ιν / \το ίο άο Λνιΐϋ ίηββ, 

ακαθαρτοις πνενμασιν, και εξέρχονται ; 37 Και εξεπορενετο ΐΐιου, σβδηβ ο£ Ναζα- 

πηβίβαη " δρίτίίβ, αηά ίηβ7 οοπιβ οηί ? Αηά 3 \νβηί 4 οηί Γβί & ? «τ* **">ιι οοπιβ ίο 

- , , -, , / , «, , *αβδίΓ07 ιιβ ? Ι &ηο^ 

νχος περί αντου εις πάντα τόπον της περιχωρον. ΐηββ \νηο ίηοα αΓί; 

' ι α '^Γαιηοιιτ οοηοβΓηίηυ Ιιϊιη ίηίο βτβΓ7 ρΐαοβ οί ίηβ οοηηίΓ7 αΓοπηά. ίηβ Η0Ι7 Οηβ οί &οά. 

_,-. > . χ *» /» η > ~ Λ Λ > » > / 35 ΑικΙ «Γβδτΐδ Γβ&αΐίβά 

38 Αναστας.ΰε 'εκ" της συναγωγής εισηλθεν εις την οικιαν ηϊηι, Β&γΐηξ, Ηοΐά ίΐΐ7 

Αηά ΓΪ8ίη§: ηρ οαί οί ίηβ 8τηα£θ£\ιβ Ιιβ βηίβΓβά ίηίο ίηβ ηοηββ ρβαοβ, αηά οοπιβ οαί οί 

Σιμωνος' V πενθερα δε του Σιμωνος ην συνεχόμενη άβνί1 ^ αά ^^ Μη1 

οί δίτηοη. 3 Τηβ 3 ηιοίηβΓ-ίη-1&'ϊν 'αηά οί δίπιοη τναβ ορρΓβδκβά \νίίη ϊη ΐηβ πιΐάΜΐ, ηβ βαηιβ 

πυρέτψ μεγάλψ' και ήρώτησαν αυτόν περί αυτής. 39 και ΜηηοΕ^Τηάνί£ 

α 2 ίβνθΓ ι &τβ&ί ; &ηά ΐηβ7 αδίίβά ηϊηι ίοΓ ηβΓ. Αηά -ννβΓβ αΐΐ αηαβ,ζβά, αηά 

επιστάς επάνω αρτής επετίμησεν τψ πυρετψ, και άφήκεν αύτην' ^ β *™^ ^^ 

8ί3,ηάϊη§τ ονβΓ ηβτ ηβ Γβοηίεβά ίΐΐθ ίβτβΓ, &ηά ΐί Ιβίί ηβΓ ; -ννοΓά £ϊ ίηϊδ ! ίοΓ Λνϊίη 

παραχρήμα,δε άναστασα διηκόνει αύτοϊς. ^^οηί^ΓάβίΓΤ^ 

αηά ϊηιηιβάίαίβΐ7 ατίδίη^ ' εηβ ΒβΓνβά ίπβηι. ηηβίβαη δρΪΓΐίδ αηά 

40 Δΰνοντος.δε του ήλίον πάντες όσοι είχον Λβτβσιηβαα£ 87Αβ4 

. , , , , . ■, ,., ' 1Έ " , Λ , γ , ίηβ ίαπιβ οί ηίπι \νβηί 

Αηά αί ίΐαβ &οιη£ άο^ντι οί ίΐιβ βηη αΠ αδ ηιαη7 αβ ήαά [ρβΓβοηβ] ουί ίηίο θνβΓ7 ρ1αοβ οί 

άσθενοϋντας , νόσοις ποικίλαις ήγαγον αύτονς προς αυτόν *^ β οοπηίΓ7 τοαηά 

βίοίς νη,ίη ζ άϊδβα8βδ 1 νατϊοη3 ΟΓοη^ηΐ ίηβπι ίο ηϊηι, 

< * > « . « / , ~ , ~ ι, λ ι μ ;ιλ > 38 Αηά ηβ ατοδβ οηί 

ο.ΰε ενι εκαστφ αυτών τας χείρας α επιϋεις ι εβεραπεν- οί ίηβ 87ηα&ο&ηθ, αηά 

»ηά ηβ 4 οη ε οηβ 5 βαβη 7 ο£ 8 ίήβηι °ηαηάδ ι ηατίη& 2 1αϊά ηβαΐβά βηίβΓβά ίηίο δϊπαοη'δ 

ιι » ' '_ λ -ι ΐτ > *" π ? * χ ? ' > \ λ \ ~ ηοηδβ. Αηά δίπαοη'β 

σεν" αντους' 41 κ εξηρχετο".οε και οαιμονια απο πολλών, \νΐίβ'δ ηιοίηβΓ -ϊναβ ία- 

ίηβπι ; αηά 2 \νβηί 3 οηί *αΐ8θ 'άβπιοηδ ίτοπι πιαη7, ^βηΛνϊίη α§τβαί ίβνβΓ; 

Ι / ν || < Ν ' «'/-ν » Τ ηι « » II « « < ~ 8• η ά ίΠ67 ΟβδΟΠ^Πί ΠΙΠΙ 

ι κραζοντα* και λέγοντα, Οη συ εί ω ο χριστός" ο νιος τον ± 0Τ ηβΓ , 39 Ιηά ηβ 

οτ7ίη& οαί αηά βα7ΐη£, Τηοα αΓί ίηβ Οηι-ϊδί ίηβ 8οη δίοοά ονβΓ ηβΓ, αηά τβ- 

λ_ '<- ίτ \ ϊ ~ > ' » > ϊ χ \ «. ν •"?. Οπ^βά ίηβ ίβτβΓ : αηά 

θεου. Και επίτιμων ουκ.εια αντα λαλειν οτι ι ι ]οεισαν ϊϊ ι β ίί ηβΓ : αηά ΐϊηπιβ- 

οί (χοά. Αηά Γβοαϋη^ ηβ βηββΓβά ηοί ίηβηα ίο δρβαίε οβοαιΛβ εηβ7 Ιίηβνν άίαίβΐ7 βηβ αΓΟδβ αηά 

τον χρ,οτον αυτόν ( ί ν «<• "ίο'^^Τ^,Τή 

*ίηβ °0ητϊ8ί 'ηϊηα 3 ίο 3 ί»β. -^8,8 ββίίϊη^, αΠ ίηβ7 

42 Τενομενης,δε ήαερας εζελθων επορενθη εις ερημον ^Ι^ίΐΖί^Μ 

Αηά 'υβίη& Όοπιθ .άα7 ηα-νϊη^ £οηβ σηί ηβ -ίνβηί ϊηΐο α άβϋβΓί ίηβπι ηηίο Μηα • αηά 

τόπον, καΐ οι όχλοι Ώ εζήτονν η αυτόν, και ηλθον εως αύτον ^ β 1αιώ 1ΐ18 , ^ αηΛ8 οη 

' , ., Λ , ' ■., .. ' , Γ».• βνβΓ7 οηβ οί ίηβπι, αηά 

ρΐιιοβ, αηά ίηβ βΓο^νάδ . βοη&ηί ηιηα, αηά οαηιβ ηρ ίο ηίπι ηβαΐβά ίηβπι. 41 Αηά 

και κατέιχον αυτόν τον.μή.πορεύεσθαι άπ' αντών. 43 ό.<5έ ΰβτίΐβ Λίβο οαηιβ οηί οί 

»ηά νβΓβ άβίαίηίη & ηίπι €η»ΐ ηβ ηιί & ηι ηοί ζο ίΓοπι ίηβηα. Βπί ηβ ™ £5^ τκοη & αΓΪ ίητίβί 

έΐπεν προς αυτούς, "Οη και ταϊς ετεραις πόλεσιν εναγ- *^ β 8 « η οί 6•°ά. ^^ά 

βαΐά ίο ίηβπι, Αίδο ίο ίηβ οίήβτ οΐίΐββ «Ιο 5 αηηοπηοβ ^ά^β^ Ζ "£ 

γελίσασθαί °με.δεΙ [1 την βασιλείαν τον θεον' οτι βρ«^ : ί»ι• ίηβ7 ΐεηβτν 

6 ιηβ 7 &1αά 8 ΐϊάίη&β 'ίί 2 οβηοτβδ 3 ταβ, ίηβ ϋη&άοηι οί Οοά ; οββαηββ ίΐ13 • 1 ^ β νω 01ιΓί3ί; - 

η > υ ~ ο » ' \ ιι λ λ π » τ ' / γ » ~ 42 Αηά \νηβη ίί \ναβ 

ρ είς" τοντο ^απεσταλμαι." 44 Και ην κηρνσσων Τ εν ταις & &7) ηβ άβραηβά αηά 

ίοΓ ίηίδ ηατβ Ι οββη δβηί ίοΓίη,' Αηά ήβ ναβ ρΓβαβηίηβ ί 11 ^ Λβ •ν?βηί ίηίο α άβββΓί 

συναγωγαϊς» της «Γαλιλαίας." ^ 'Κ^ίΒί 

Β7ηβ&θ8τνιβ8 οί Οαΐίΐββ. ηηίο ηίηι, αηά είαγθά 

ά άπ' ίΓΟΠΙ Ι,ΤΤγΑ. β *— ΤΟ Ο. ' άίΓΟ ΓΓΟΓη ΧΤγΑ. 8 — η (ν€0.ά [ίΐΐβ]) ΟΙ-ΤΤγΑ^Γ. 

11 ΐπιτίθίϊς 1&γίΐι^ Ι,ΤΤγΑ. ί ίθςράπΐνεν ΤΎτΧ. * ίξήρχοντο Τ. 1 κραυγάζοντα ΙΛ. 

ϊη __ ό χρ ί<ττος οι,τΤγα. η επιζητούν δονι^Ηΐ αΐ'ίβτ ΟΙ,ΤΤι Α\ν. ο δ« μ6 Ι, * €π\ Ι,ΤΤγΑ. 

•» α-πεσταλην Ι \νϋδ δβΐιί ΓοΓίΙΐ Ι,ΤΤγΑ. γ €Ϊ$ τά$ σν»Όγωγάϊ ΤΤγΑ. » Ιουδαία* οί. 3 αάβΛ Α. 



102 ΛΟΥΚΑΣ. V 

Μαι «ΐ3* ι» βΐιοηΐΛ κ 'Κγενετο.δε εν τω τον οχλον ΙπικεΙσθαι αΰτω 

ηοΐ άβραΓί ίι-οιη ίηβιη. ν . , ί. , . . τ^ Ρ ,. - .. * , , 1\ «• 

43 Αηά ηβ δ&ϊά ηηίο "^ Ι1 " ** υαπ1Θ ίο Ρ &33 οηπη{* ίηβ [ίιπιβ] ίηβ οτοννά ρτβδδβά οη Ιιιηα 

ΐ^βπχ, ι πιιΐδΐ; ρΓβαοΐι ί Γ0 £Η ακονΕίν τον λόγοϊ> του θέου, και αυτός ην εστώς παρά 
^ο^ο^οί,ϊοΐ ; **-* «» ™* «** *»* *•, — Βίαηάΐη* 1* 

ίοΓ ιΐιβΓθίοΓθ απι ι τ ήν λίμνην Υί.ννησαρ'ετ' 2 και *εϊδεν} 1 δύο ™πλοϊα η ίστώτα 

Γίηΐ^'ίη,ΐο^ «* β , ^ β .οίαβηηβΒ,ΓβΙ^ /η ά * „τ ί™ 8 Μρβ Βίαηάϊη* 

οί α»Ηΐββ. παρά την λίμνην ο'ι.δε *άλΐ€Ϊς" ^άποβάντες άπ' αυτών* 

V. Αηά ί* οατηβ ίο °7 ΐηθ Ι&ΐεβ, 1>ηί ίηβ ήδηβπηβη ηατΐη^ &οηβ οηί ίτοιη ίηθπι 

ΙΓρ^Λ^ηΚ Ξέπλυναν" τά δίκτυα. 3 ψβάςΜ εις εν 1 των πλοίων 

ίο ηβαι- ίηβ νοι-ά οί τν&βηβά ίηβ ηβίβ. Αηά η&νίη^ βηίβΓβά ϊηίο οηβ όί ίΐιβ Βηϊρβ 

^ϊο' *οΐ δ ©βηχιβ^,ΓβΙ 6 ° ^ ν Λτ °ν 1 Σίμωνος, ήρώτησεν αυτόν από της γης επαναγα- 
2 & ίΐηά °βα\ν ίνο 'βΜρβ' "^ί * 1 τνα8 δήηοη'β, Ιιβ αβίεβά ηΐπι ίτοια ίηβ Ιβ^ά ίο ραί 

■ΐίώιάΐιΐξ ^γ *1ιθ ΐβ^β : γ εϊν ολίγον ^και καθίσας" °εδίδασκεν εκ τοΰ πλοίου" τους 

βοηβοαΐοί ίΞ,Τηά ° & & 1 »* 1 *; *ηά η*γΐη & 3*ί άο™ . ηβ ί & η ? ηί ίτοιη ίηβ βΜρ ίηβ 

\νβι•β "^^ηβ• 'ΛβίΓ υχλους. 4 Ώς.ίέ επαύσατο λαλών εΐπεν προς τον Σίμωνα, 

ηβϋδ. 3 Αηάΐιββηίβι•- ϋΓ0νΓ(1ί Αηά -ννηβη ηβ οβαδβά Βρβ&Μηβ; ηβ βαίά ίο δΐιηοη, 

βά ϊηίο οηβ οί ίηβ §ηιρ8, ) > % . ^ , , , 

νηίοη τνα3 δΐιηοη'δ, Έπανάγαγε εις το βάθος και χαλάσατε τά.δίκτυα.υμών εις 

ιιηά ρΓ»7βά ηϊηι ίΐιαί Ραί ο££ ^ο ίηβ άββρ &η(1 1βί άοννη ^οητ ηβίβ ϊογ 

ηβ ^νοηία ίητιΐδί οηί α • , , , , , - , . 

Ιϋίΐθ ίτοηι ίηβ ΐαηά. αγραν. 5 Και αποκριθείς V Σί/^ων ειπεν*αυτω, Έπιστατα* 

Αηά Κβ 33,ί Λο\νη, αηιΐ Λ ηΛα ι. _^ η ^ «ΐδ^βΓΪη^ 8ΐηιοη βαίΛ ίο Μπί, Μ»3ί6Γ, 

ίίια^ηί ίηβ ρβορίβ οηί - , ,,. , ^ .. , , , ^, , χ , 

οί ίΚβ 5ΐιϊρ. 4 Νοτν οι ολης Ι τ?;ς" νυκτός κοπιασαντες ουδέν ελαβομεν' 

\νΚβη ηβ η&ά Ιβίί ί1ΐΓοη§τη 2 ^ηο1β '-ίηβ ηί^ηί ηανϊη§• 1&1>οηΓ(;ά, ηοίηίη^ ηαν© \νβ ΐα^βη, 

Βρβαίειηρ, ηβ βαίά ηηίο ,,^, -</ , %'/ «<*' ' ιι η χτ « 

Βίπιοη, ι,&ηηβη οηί ίη- επι.οε τω.ρηματι.σου χαλάσω *το οικτυον. ο Και τορτο 

ίο ίηβ άββρ, β,ηά Ιβΐ 1>αί αί 1Λ17 τρόγο! Ι ννϋΐ Ιβί άοντη ίηβ ηβ,ί. Αηά ίΜ8 

άτΛΛ^ηΤ^ΑηΛδίηΓοη ποιησαντες συνεκλεισαν ^ιχθύων πλήθος" πολύ' ^διερρήγνυτο 1 } 
ωΐ8\νβΓΪη^ ββ,ίά ηηίο ηανΐη^ οίοηβ ίηβ7 βηβίοϋβά οί ηδηβ3 α ^εηοβ,Ι 1 &Γβ&ί ; β ^Ε3 7 ϋΓβαΜη^• 

ί^ηβά Μ αη β ίηβ^ηί & Λ ιΓν ί« ΐτόδίκτνον* αυτών. 7 και κατενευσαν τοΤς μετόχοις 

βηά η&νβ ίαίεβη ηο- 3 αη(1 5 ηβί *ίηβίτ. Αηά ίηβ7 Ί^βΛοηβά ίο ίηβ ραΓΙηβΓ» 

ίηί^οΓάΤ^η 8 ΐβί * το1 ς η * ν Τ Ψ * τ Ψ ω πλοίψ, του.ελθόντας συλλαβεσθαι αύτοΐς' 
άο^τι ίηβ ηβί. 6 Αηά ' ίηοδβ ϊη ίηβ οίηβΓ βηϊρ, ίηαί οοηαϊη& ΐηβ7 δηοηΐά ηβΐρ ίηβιη ; 

Γοΐβ η ίΐβ β γ ΐηίι ά 3βίί κα1 ^λθον/ και επλησαν αμφότερα τά πλοία, ώστε βυθίζε- 

βτβ3.ϋ πιηΐίϊίαάθ οί &η(1 * ηβ 7 ε^ηιβ, &ηά ύΐ,ΐθά. οοίη ίηβ Βηϊρδ, εο ίηαί 2 ινβΓβ ?δΐηΐ£- 

ύβηββ: &ηα ίΐιβίτ ηβί σ θ αία ύ τ ά. 8 ίδών.δε Σίμων Πέτρος προσ'επ'εσεν τοις γόνασιν 

Εο£οήβ<1 ^Λο ίΛ«τ ίη & Ηηβ 7 . Αηύ 3 ηανίη 5 ^ββη ι δίηιοη 2 ΡβίβΓ ίβΐΐ &ί ^ Ιηβ Ιεηοβϋ 

ραηηβΓ^' τνΜοη ττβΓθ ™ ΓΟ ΰ" Ί/?σοί), λέγων. "Εξελθε άπ' εμού, οτι άνήρ αμαρτωλός 
%£ΐ£ΪΪΙ^Ά ^*— ; -Α»γ **«* &0 - -• 1».^ ^δίηηο Γ< 

ηβίρίηβπι. Αηά ίηβ7 είμι, κύριε. 9 θάμβος.γάρ περιεσχεν αυτόν και πάντας τους 

βΜπβ,ΜΐΛ ηΐΐβά^οίη ^, ΐ,οΓα. Ρογ αβίοηίδηπιβηΐ Ιαϊά ηοΐα οη Μπι &η(1 &11 ίηοί,ο 

ίηβ βηϊρδ, 80 ίη&ί ίηβ7 , , , , η , _ τ„ >•\ ο 

&β£αη ίο 8ίη^. 8 Λνηβη ανν αυτώ", επι τό ο-γρφ των ιχθύων η ψ' συνελαβον 

8^ο η ./ οΐβΓ . 8& ^ *'. Μτΐίη ηΐιη' &ί ίηβ ηαηΐ οί ίηβ , ήδΐιββ νηιοη ίΐιβγ ηαά ί&^οη ; 
Ιΐθίβΐΐ άοντη »ί ^β8η8' ' ν , , , } , , , - , 

^Ώββ3, Β3,τίη&, ϋβρω-ί 10 ομοιως.δε και Ιακωβον και ° Ιωαννην," υιούς Δερεοαιου, 

ίΓοηι πιβ ; ίοΓ Ι &ηα » αη( ι ^ ΐΐ^ θ ηχ^ηηβΓ &1δ0 ^Η^ηβ8• βηά ^οηη, Βοηβ υί Ζεοβάββ, 

βϊηίηΐ πιβη, Ο Ιογι! • „ _ ^ _, ΎΓ , _ , ^,-, 

9 Εογ ηβ ™,3 »3ίο- οι ήσαν κοινωνοί τω Σιμωνι. Και είπεν προς τον Ζιμωνα 
ηΐδηβά, αηά 8,11 ίηβ,ί •νν ηο \ν θ Γβ ρ&ΓίηβΓβ -ϊτίίη δϊηιοιι. Αηά 2 8&ϊ<1 'Ίο *8ίπιοη 

'η'βΓβ •ννϊίη Μηι, &ί ίΐιβ „«„ , τ ~ ,«., ο- »< ~~ > η " » 

άτΒ,η^ΐιί οί ίηβ ύδηββ ρ ο" Ιΐ)σους, Μη.φοβου' απο του.νυν ανθρώπους εσγ 
■ν?ηϊοηίηβ7η&(1ί&1:βη:* 1 ίβ3ΐΐ8, Ρββ,Γ ηοί ; ίτοηι ηβηββίοΓίη ηαβη ίηοη εηυ,ΐί ]χ 

^ιηβ8, αηά .Γοηη, ίηβ ζωγρών. 11 Και καταγαγοντες τα πλοία επι τηνγην, αφέντες 
βοηκ οί ΖβοβόΙββ, τνηϊοη οαριητίη^. Αηά ηανϊη^ 1>Γοη&ηί ίηβ εηϊρβ ίο Ιαηά, Ιββνίη^ 

^ Ρ ΑηΓ/βΓη^ά άπαντα» ηκολουθησαν αύτψ. 
ηηίο δΐπιοη, Εβατ ηοί ; &11 ίηβ7 ίο11ο\νβά ηίπι. 

* καίαίδο ττγΑ. ν Ϊδε»/Τ. " πλοιάρια 8013,11 βΐιΐρδ ΤΑ. * άλβεΐί τ. 7 άίτ* αντων 

άποβάντςς ΤΤγΑ. * ίιτΚυνον \νβτβ ν^ίΐδΐιιΐι^ Ι^ΤγΑ ; έπλυναν Τ. β — .του Ι/ΠΥΑ. •> κα- 

θίσας δε ΤΑ. β βν (ίη) τώ πλοι'ω £δίδα<τκ€ν Τ ; εκ τοΰ πλοίου εδίδασκεν Α. ά — ό ΤΤγα. 

* — αύτω τ. ■* — τής (/βακί α \ν1ιυ1β ηϊ^ΐαί) ι,ττγΑ. β τά δίκτυα ίΐαβ ηβΐβ ττι•. *> πλήθος 
ιχθύων αΤΎτλΥΤ. ί διερηγνυτο ί. ; διερησσετο ΤΤγα. ί τά δίκτυα ηοΐδ (ι'ϊαά διερ. \νί;ΐ•θ 

1>Γ6ίΙ <ϊη^) ΤΤγΑ. * — τοΓ« [ι,]τΤγΑ. ' ήλθαν Τ. » — τον 1.ΤΤΓΑ\ν^ ' Λ &Ι/ Ττ* 

Λ Ίωάνην Τγ. Ρ — ό [Τγ]α. <» πά^τα Ι.ΤΤγ. 



V ΙϋΚΕ. 163 

.12 Και εγίνετο εν.τψ.εΤναι αντον εν μιφ των πόλεων, 23* ^"ΪΪλ** ίΪΕ 

Αηά ΐί βαπιο ίο ραβ3 θ3 2 ννα3 'ηβ 1η οηβ οί ίηβ οΐίϊβ8, 11 Αηά τνηοη ίηβ7 ηα.ά 

κ-ο-ι ιδού, άνήρ πλήρης λεπρας' τ και ίδών η τόν'Ιησονν, πεσών {νοηβΙι* ίηβΐτ εΜρ^ΐο 

11>ΛΙ ϋβηοΐά, α ηιαη £α11 ο£ Ιβρη»*, αηά δββίηίτ σββηβ, . ίαΐΐίη* ^ ίοΠονβάΤπϊί. 

Ιττι πρόσωπον εδεηθη αντον, λέγων, Κνριέ, εάν θελφς• 12 Αηά ΐί βαηιβ ίο 
αροηριΐβ] ^ £αοβ ήβ 1χ»οη?η* ηίιη, βιΐΓίηκ, Ι-ΟΓά, ΐί «ιοιΐ ™1± 2^25ηβΙ& ,™πο1? 

δύνασαί με καθαρίσαι. 13 Και εκτείνας την χείρα » ^αη £ηΐι ο£ ΑρΓο.87: 

ΐηοααΠαΜβ ηιβ ίο βίβαπδβ. Αηά ηανΐη & βίΓβίοηβά οηί [Μδ] |^ η 4 *&ό «*ι«* Λβη& ίβΐΐ 

> > ' >\ η / λ % >λ' , οα «!? £αοβ, αηά οβ- 

ηψατο αντον, "ειπών." θέλω, καθαρισθητι. Και ενθεως η βοα^ηΐ Μη, 8α7ίη§τ, 

Ηβ ίουβηβά ηίηχ, βανϊη^, ' Ι \νί11 ; οβ ίηοα βίβαηββά. Αηά πηπιβάίαίβΐν ίηβ ϊ? ΟΓδ ι ** *Λ°θ• ^1*, 

. , »~•νΛ ,,,„ λ»< •''ν >~ ίηοη-βαηδί πιακβ ίηβ 

λέπρα απηλθεν απ αντον. 14 και αντυς παρηγγειλεν αντψ βίβαη. 13 Αηά ηβ ραί 

ΙβρΓοβ^ άβραι-ίβά ίΓοπι ηίιη. Αηά ' ηβ οηαι•£βά ηΐηι ίοΓίη ■ Λώ ηαηά, αηά 

*> , > ~ 'λλ^'λλ' * ~ν » - « ~ « ΐοηοηβά ηΐηι, βίΐνϊη^, 

μηοενι ειττειν άλλα απελθων όειξον σεαντον τω ιερει, και ι \νΐιι : οβ ιηου βίβαη. 

ηο οηβ ίο ίβΐΐ ; οηί ηανΐη§• βΌηβ Βηβτν ΐΚ^ββΙί ίο ίηβ ρηββί, αηά Αηά ίπΐϊηβάΐαίβΐ7 ίηβ 

, \ ~ η ~ η < ι ν ♦ ■»» ΙβρΓΟβν άβραι-ίβά £τοηι 

προσενεγκε περί τον.καθαρισμον.σον ι καθώς προσεταξεν ι Μω- ηΐηι. μ Αηάηβοηαι•^- 

ο££θγ £ογ ίη7 οίοα,ηβίηβ•, αβ 2 θΓάβΓβά *Μο- βά ηΐηι ίο ίβΐΐ ηο ηιαη: 

σης, η εις μαρτνριον αντοις. 1δ Αιηρχετο.όε μάλλον ο «βΐ£ ίο ίηβ ρι•ίβ8ί, αηά 

863, £ογ λ ίβ8ίϊηιοη7 ίο ίηβπι. Βαί τναδ βρΓβαά αΟΓοαά βίίΐΐ πιοΓβ ίηβ ο££θγ £ογ ίη7 βίβαηδΐη^, 

λόγος περί αντον' .και ^ννήρχοντο. όχλοι πολλοί άκούειν, Το^Ι ηάβά^ΙοΓ ?^ 

ΓβροΓί οοηοβΓηίη§• Μπα ; &ηά 3 \τβΓβ *οοηιίη^ 2 0Γ0ΤΛτά3 '&τββί ίο ηβαΓ, ίϊηιοη7 χιηίο ίΰβπι. 

και θεραπενεσθαι Ύ νπ αντον* άπο τών.άσθενειών.αντών' ^ο?β % νβηΓ^τβ^Ι 

&&ά .ίοΰβηβαΐβά 1»7* ηΐηι £τοπι ίηβΐΓ ΐηβΓηιίίΐβδ. £απιβ &&Γοαά ο£ ηΐηι: 

16 αντόςΜ ^ν νποχωρών εν ταϊς ερημοις και προσενχό- ^ β ^™Κ; 

Βαίηβ νω ΓβΙΪΓΐη^ 1η ίηβ άβδβΓί8 αηά ρΓ&7" Εηάίοοβηβίΐΐβά 07^01 

ιια>ί\η °ί ίΐιεϊτ ίηίΪΓπιϊίϊβδ. 

μ ίνυ ±' 16 Αηά ηβ ^ΐίηάΓβ^ν 

1η ^• 1ιίπΐ8β1£ ίηίο ίαβ ντϋ- 

17 Και εγενετο εν μιφ των ημερών και αντός.η"ν διδάσ- ββτηβββ, &ηά ρ Γ3 ,7βά. 

Αηά ίί οαηιβ ίο ρ.ΐδδ οη οηβ ο£ ίηβ ά»78 ΐη&ί ηβ •νν&8 ΐεαβη- 17 Αηά ϊί βαπιβ ίβ 

κων, και ήσαν καθήμενοι " ΦαρισαΧοι και νομοδιδάσκαλοι, ^,Τ^^ ^■Ά^ίβ^ΐη^', 

ϊη§•, αηά ίηβΓβ τνβΓβ δϊίίϊη^ 07 Ρη&Γϊδθβδ αηά ίβ.αοΙιοΓδ ο£ ίηβ 1α\τ, ίηαί ίηβΓβ \νβΓβ Ρηα- 

οϊ ήσαν Ηληλνθότες» εκ πάσης κώμης της Γαλιλαίας και Λ^"^ 
νήο ΛνβΓβ οοηιβ οηί ο£ 6Υ0Γ7 τΐΠα^β ο£ ΰαΐϊΐββ αηά -ννηίοη -ννβΓβ οοηιβ οαί 

Ίονοαίας και Ίερονσαλήμ- και δνναμις κνρίον ην εις ηΙββΓαηΛϊάίβϊ ?ηϊ 

ο£ ^ηά^)Βα αηά ο£ ^^ΓαδΛ1^η1 : αηά ροτνβΓ ο£ [ίηβ] Ιιοτά -νναδ [ίηβΓβ] £ογ ^β^118α1βπ1 : αηά ίηβ 

7-ύ ίασθαι ? αυτούς." 18 και Ιδον, άνδρες φέροντες επί κλίνης ^^κΛοΐβαΓίηΓιη 3 

ίο ηβαΐ ιηβηι. Αηά οβηοΐά, ηιβη οαιΤ7Ϊη§- ηροη α οοαβη \% ^ η ^ ^οηοΐά ηιβη 

άνθρωπον ος 7\ν παραλελν μένος, και εζητονν αντον είσενεγ- ^ ονί ^. ϊη α ^βά α 

" ,Γ Γ , ', *» ι.. ν χ 31.. ι. 2ΐ_ .' πιαη -«νηιοΐι \να8 ίαίιβη 

α ιηαη -ννηο \ναβ ραΓαιν^βά, αηά ί ηβ7 δου^Ηΐ 3 ηιηι Ηο "Ίοπηβ• ^-^ Λ ρα1δ;Γ: αη ,ι ΐηβ7 

κεϊν και θεϊναι 7, ενώπιον αντον• 19 και μη ενρόντες & διά ]1 ξοα§Μ τηβαινι ίο οΗη^ 

1η αηά ίορίαοβ [ηΊηι] ,1>β£θΓβ ηΐηι. Αηά ηοί ηανΐη & £οιιηά 1>7 ϊ^^^ί τ0 ΐ9 7 Αηά 

ποιας εΐσενέγκωσιν αντον διά τ,όν δχλον, άναβάντες ^««η ίηβ7 οοηΐά ηοί 

^ηαί\να7ίηβ7δηοη1άηι•ίη£Ϊη ηίπι οη αβοουηί ο£ ίηβ βΓον/ά, &οίη? ηρ ™« */ ™* ^ &*& 

\ *~ * * η~ ι \ \ ~ ηιι^ηί ΤοΓΐη§• ηΐηι ιη 

επί το δώμα, διά τών κεράμων καθηκαν αντον σνν τφ οοοαχίδβ ο£ ίηβ ππιΐίΐ- 

οη ίηβ ηοηββίορ, ίητοη&η ίηβ ίϋβ3 ίηβ7 Ιβί άοντη ηίιη ττίίη ίηβ * η<1β ' ίΗβ 31 ^ 6η|; ^Ρ, ^ 

, \ , „ Λ „ , ~ Λ , ^ < , 1ηβ ηοιίδβίορ, αηά Ιβ* 

κλινιοιψ εις το μέσον έμπροσθεν τον Ιησον. 20 και ιδων την ηϊπι άον™ ίηΓοη^η ίηβ 

ΙΐίίΙβ οονιοη ίηίο ίηβ ηαϊάδί οβ£θΓβ σβδίΐδ. Αηά δββίηετ ΐϋϊη§τ ντϊίη Λ?5 οοηβη 

, , ^ _ κ » - II * » α »' ' ιηΐ0 ΐ " 6 ιηι ^ ΒΙ Οβ£θΓθ 

πιστιν.αντων είπεν "αντψ. Ανθρωπε, αφεωνται σοι σβδύδ. 20ΑηάτνΚβηηβ 

ΐηβϊΓ£αΐίη ηβ βαϊά ίο ηΐηι, Μαη, 3 ηανβ *Ιοββη 5 £οΓ£ΐνβη β ίηββ 8α\νίηβϊΓ £αϊίη.ηβδαίά 

« . . λί τ/• » " 5- ? \ 'ν ί\ « - ηη4;0 ΰίιη ' Μί,η > * η 7 

αι.αμαρτιαι.σου. Ζι Και ηρξαντο οιαΚογιζεσθαι οι γραμματείς βνηδ αΓβ £οΓ?ί,τβη ίηββ. 

! ίη7 2 δϊη8. Αηά ϋβ&αη ίο Γβαβοη ίηβ δΟΓΪϋββ * 21 Αηά ίηβ ββΓΪ&βδ αηά 

,, „ν» γ^'> τ «ν\Λ~/3Λ *πβ Ρηαηδββΐ 1)β?αη ίο 

και οι Φαρισαιοι, λέγοντες, Ιις εστίν οντος ος λαλεί ρλασ- Γβακοη, δα7ίη§τ. "ννΐιο ϊβ 

αηά ίηβ Ρηαι-ίδββδ, 8α7ΐη?, ^ηο 13 ίηίδ _\νηο δρβαΐεβ 1»1α8- ίηίβ -ννηϊβη «ρβαΐίβιη 

, - »>/ <•».'. ~ « ' π » » ' « λ ' 1)1αδρηβπιίβ8? Λνηοοαη 

φημιας; τις ονναται ^αφιεναι αμαρτίας," ει.μη μονός ο θεός; , ίθΓ& \ Υβ 8ίη5 , ι,^ Οο4 
ρΗβηιΐβ8? -ντηο ίβ αοΐβ ίο•£θΓ?ίνβ είηδ, βχοβρί 2 α1οηβ '&οά? α 7 -οηβ? 22 Βηί τνηοη 

1 18ων δε Τ. 8 λέγων Ι,Τγ; * Μωνσής Ι.ΤΤΓΑ'νν. ν — νπ' αύτον ι,ΤΤγα. " + οί ΐΐιβ ϋ. 

* συνΐ\ηλνθότ€ς οοπηβ ίο^βί,ΙιβΓ Ι*. ^ αυτόν \ι\τη (ν.ζαά \ναί3 Γογ Ιιίβ ίιβίΐΐΐη^) τα. * + αντον 
)ύΏΧ Α. '*•— • διά 01.ΤΤΓΑ\ν. •» — αύτω 01.ΤΤΓΑ. ° αμαρτίας άφζίναι ΜΤιΑ. 



164 ΛΟΥΚΑΣ. V. 

ίίοΰ'ιίε'^βηίΐί ^ "Επιγνονς.δε 6 Ίησοΰς τονς.διάλογισμονς.αυτών 6 άπο- 

ΐη™!αιά' ηή^ο^ίϊεΐη" Βηί ^ηονάη^ ^βδτω ίηβΐτ ΓεαΒοηϊη^δ αη- 

"ννηαί ΓΘΛδοη νβ ϊη κρ^είςΐι είπεν προς αυτούς. Τί διαλογίζεσθε εν ταϊς καρδίαις 

&™£ΙΧ™Ϊ, «™^ «* Ιο Λβιη, ^ν Γβ^η 7 β ^ χπ > -ΙεαΓίε 

Τίιγ εΐη5 ΐ)β ί®ι•£ϊΥ6η υμών, 23 τί εστίν εϋκοπώτερον, νιπείν, Άφεωνταί σο\ 

η^απά^αΠεΓ^ Βαί 1 5 Γ ° αΓ? νηίβη ίβ εαδΐβι-, ίο εα7, Ηανβ ϋεεη £οι-£ίνεη ίηεβ 

«ιαί 7βτη&7^ηο^ίΐιαΐ άί.άμαρτίαι.σου , η ειπείν, *" Εγειραι* και περιπατεί; 24 'ίνα.δε 

ίηβ 8οη ο£ ιηαη Ίά&ψ. ίγ δί ΟΓ 1ο 8 ΑΗδβ αηα ν& ϋ? Βηί ίηαί 

ροτνοΓ ηροπ βαι-ίη ίο * '„ , ■"„ , ,, - » λ # ιι . χ ~ 

ίοΓ§τϊνβ εϊηε, (ηβ δ&ϊά ειοητε οτι τ εξουσιαν έχει ο νιος του άνθρωπου επι της 

ηηίο ίΐιβ δΐοίε ο£ ίηβ 7 β πηνν Ιεηο^ ίηαί αηίηοι•ϊί7 &Λ3 Λβ 8οη ο£ πιαη οη ίηβ 

ρα1δ7,)Ι δ^ιιηίοίΐιεβ, „,, , , „ _ \'λ'/•ιι«\\# 

Ατίδβ, Ληά ία^β πρ ΐΐΐ7 γης αφιεναι αμαρτίας, είπεν τω *παραλελυμενψ," Σοι λέγω, 

οοαεη, αηά £θ ίηίο βαι-ίη ίο £οι•£Ϊνβ δΐηδ, Ιιβ εαΐά ίο ίηβ ραΓα^δβά, Το ίΐιββ Ι βαχ, 

ίηίηβ ηοηδβ. 25 Αηά », „ ην » \ χ > * / / > > τ / 

ΐπιηιο(ϋ4ΐβΐ7ΐιβΓθδβαρ α εγειραι, και αράς το.κλινιδιον.σου πορευου εις τον οίκον 

ηβ£οΓβ ίηεπι, αηά ΐοοΐ: Ατίδε, αηά ηανϊηα- ίαΐεεη ηρ ί1ΐ7 Ιϊίίΐε εοηοη §ό ίο 2 ηοηδβ 

ιιρ ίηαί -ννηβΓεοη Ιιβ ηΡ τΓ « ~ , * , •, , ~ » 

ι»7» » η<1 άβρ*Γίβ(ΐ ίο (τον. ζο Και παραχρήμα αναστας ενώπιον αυτών, αράς 

ηΐδ ο\νή ηοηδβ, {*1ογϊ£7- ΗΙ17. Αικί ΐηιηιεάίαΙεΐ7 ηανϊη^ δίοοά ηρ ρβ£οΓθ ίηειη, ηανΐη^ίαΐίεηηρ 

ϊη^βοά. 26Αηάίηε7 ».» 5 *•ιι < > ~\η . > χ -? , ~ \ ~ , ν 

\νβΓβ Εΐι απιαζεά, αηά € V κατίκειτο, απη\νεν εις τον.οικον. αυτού, όοξαζων 

ΙΙιβγ £ΐοι•ίηβά βοά, αηά [ίηαί]οη τνΐιϊεη ηβ \ναβ ΐ7ΐηί>•, ηβ άερατίβά ίο ηΪ3 ηοηδβ, §•1θΓΪί7Ϊη& 

Γ^Η^βΐίτβϊββη τον'θεόν.. 26 και εκστασις ελαβεν απαντάς, και εδόζαζον 

βίΓαη^β ίΐήη^β ίο ά&7• βοά. Αηά αηααζειηεηί εβϊζβά «,11, αηά ίηε7 &1οι•ϊηεά 

τον θεόν, και επλήσθησαν φόβου, λέγοντες, "Οτι εϊδομεν 

βοά, αηά \νβΓβ βΐΐβά \νϋ1α £εατ, εα7ίη£, ^"ε ΙίΛτβ δββη 

παράδοξα σήμερον. 

ΒίΓαη^β ίΐιΐη^δ ίο-άα7• 

27 Και μετά ταΰτα εζήλθε'ν, και εθεάσατο τέλώνην, 

Αηά &£ίβΓ ίηβδβ ίΜη^δ ηβ \νεηί ίοΓΐη, αηά 8λ\τ & ίαχ-^ΛίηβΓβΓ, 

ονόματι ίΑενΐν," καθήμενον επι το τελώνων, και είπεν αύτφ, 

ϊ>γ ηαπιβ 1<βτϊ, 8ΐίΐϊη§• αί ίηβ ίαχ οίϋοβ, αηά 3αΐά ίο ηΪΓη, 

27 Αηά &ίίβτ ίηβδβ » 4 •\ 'η οο ιγ - \ » Ιτ " ιι » ' 1 ' 

ίΗϊη^δ ηβ τνβηί ίοΓΐη, Ακολουθεί μοι. 2ο Και καταλιπων *απαντα, αναστας ι ηκο- 

*αά δα^τ α ρυΜίεαη, ΙΌΠοντ ηιβ. Αηά ηανΐη^ΐβΐί *&11, ηανίη^ ατίδοη ηε ίοΐ- 

?Γ«ο47οί?ί&: λούθησεν" αύτψ. 29 Και εποίησεν δοχήν μεγάλην™6» 

Ανά ηβ βίΐίά ηηίο ηίπι, Ιο^βά ηίιη. Αηά 2 ηΐ3,άβ 5 βηίεΓί3,ΐηπιεηί 3 & *£Τ€&ι 

^ΤΓΓόδβ^Ιίά " Αευϊ ε" «"Ψ ™ τψοίκία.αϋτου, και ήν όχλος °τελω- 

Ϋοΐΐονβά ηίιη. 29 Αηά 'Ι^βτί ίοΓ ήϊπι ΐη Μβ ηοαεβ, ' αηά ίΙιεΓβ ^ν»8 & 2 ηια1ίίίμάβ 3 ο£ 4 Ιη.χ- 

ρβνΐιααάβΜιηα^ΓβΛί νων 7Γθλυς" και άλλων οϊ ήσαν μετ' αυτών κατακείμενοι. 
ίβ&δί ιη ηΐδ ο-ντη ηοηδβ : .« . * , .. . ' ~ ... ,, .. Γ 

»ηά ίηβΓε -^8.8 & ετεαί &»ίηβΓβΓ8 '^Γεαί αηά οίηεΓδ ντηο \νεΓβ -ννιίη ίηεπι Γεε1ιηιη§: 

οοηιρ8,η7 οί ρυδίΐοαηΒ 30 και. εγόγγυζον οι. ν γραμματε\ς.αυτών και οι Φαρι- 

»ί ; άονη°^Λ«ίηί [»*** Μθ 1 •*** ιηιιτηιιίΓεά ίηεϊτ δΟΓΪοεδ αηά ίηβ Ρηαη- 

30 Βηί ίηβίΓ δΟΓΐοβδ σαιοι" προς τούς.μαθητάς.αύτοϋ, λέγοντες, ΊΑιατί" μετά 

=£^37ηΚ: "" £ . ., *•**^ _ ^«. «ν »ϋ» 

οίρίεδ, δα7ίιΐ8Γ, ^^7 άο Γ τελωνών *και αμαρτωλών" εσθίετε και πίνετε ; 31 και, άπο- 

7β εαί αηά άΓίηΐΕ ΛνΐΛ ^. &1;ϋβΓΘΓ5 αηά 8 ί ηη βΓ3 άο 7β βαί «ηά άηη^? Αηά αη- 

ρηοΐιεαηβ αηά 8ΐηηεΓ8 ? λ » « » ~τ Γ » > > ' » 

%\ Αηά Χβ«η8 αηβ^βΓ- κριθείς ο Ιησούς είπεν προς αυτούς, Ου χρειαν εχονσιν ο'ι 

ΪΟΕ βαίά ηηίο ίΐιβπι, Β •^ βΓ ί η& ^ 63ι13 83 ,ίά ίο ίηεπι, Νο ηεεά ηανβ ίηε7"(νΗο 

Τηβ7 ίηαί ατβ -ννΐιοΐβ , , , . >>Ν ,„ , „ „ , 

ηββά ηοί α ρη7δΐείαη ; νγμτινοντες ιατρού, ι αλλ οι κακώς έχοντες. 32 ουκ 

ηπί ίηε7 ίηαί αΓβ βϊοϊ;. ΛΓβ ϊ η ηεαίίη ο£ α ρη7δϊεΐαη, οηί ίηε7 "«νηο ϋΐ ατβ. 3 Χοί 

32 1 εαπιε ηοί ίο εαΐΐ , Ν /χ Λ % » τ>' >ν\<« >» > 

ίηβ η&ηίεοηδ, οηί εΐη- εληλυθα καλεσαι οικαιους, άλλα αμαρτωλούς εις μετα- 

ηεΓδ ίο Γερεηίαηεβ. ι Ι 2 ηανβεοηιβ ίο οη.11 ΓΪ^ηΙεοτίδ [οηβδ], ηαί εϊηηβΓδ ίο τβρεηί- 

33 Αηά ίηβ7 ε»ϊά ηηίο ΟΓ » Λ « »>» _ « » • » » / «, Α ίι « η 

ηΐηι, \νη7 άο ίηβ άΐε- νοιαν. 33 Οι.οε ν εΐ7τον" προς αυτόν, ν Αιατι" οι μαθηται 

οίρ1β3 ο£ .Γοηη £αβί αηββ» Αηά ΐηβ7 βαίά ίο ηίηι, νΓη7 8 ίηβ 3 άΪ8οϊρ1β3 

Λ — αποκριθείς Ι^Ττ]. «"Εγειρε Οΐ,ΤΤΓΑ\ν. Γ δ νΐο? τον ανθρώπου εξονσίαν εχα ΤΤγΑ. 

* παραλυτικά -ρΆταΙγίϊο 1.. •» έγειρε ΟΙ,ΤΤγΑ•^•. • ο ΤΤτΑ. 3 Λενείρ> Α ; Λενειν ΤΤτ. 
^ νάντα Ι.ΤΤτΑ. ! ήκολοΰθει ι,ττγα. « — ό ΟΙ/ΓΤΓΑ\ν.. η Λενεϊς Α ; Λενεϊ$ ΤΤγ. 

• ί«)λύ? τελωι/ώκ Ι/ΓΤγΑ. Ρ Φαρισαΐοι κα\ οί γραμματεΐξ αυτών {[αυτών] Τι) ίΊΤΓΑ\ν. 1 Δια 
τ*Ι.ΤγΑ. '*.+ των ίΐχβ ΟΙ,ΤΤγΑ'Κ". • — και αμαρτωλών Α. ι αλλά Ι.ΤΤγΑ. τ είπαν 
ΕΤΤτΑ, * Δια τι Ι.[Τγ] ; — Διατ» ΤΑ. 



V, VI. ΙϋΚ Ε. 165 

(*Ίωάννον η νηστεύονσιν πνκνα και δεήσεις ποιούνται, ό- 2ίί βη „'Λ ηά ι??^, Ι ! Γ *^ 

_ ι _ - ., -ι•.• ι - ί*ι βΓδ. 8-11(1 11Κβ\νΐ&0 1/(6 

*ο£ δ .Γοηη 'ίαδί οηεη Λΐια βυρρίιοαίιοηβ πιακβ, ία Ιικβ ^^ρΐββ ο£ ίηβ Ρηβτϊ- 

μοίως και οι τών Φαρισαίων, ο'ι.δέ σοι εσθίονσιν και δβεδ;ΐ3αίΐηϊηβεαϋαη<ι 

™ ι λ χν ηιΓ • ν * ν. **ν. » ~λ άχναχΐ 34 Αηά ηβ δαιά 

ηιαηηβΓ αίβο ίηοδβ οί ίηβ Ρη;ιι•ΐ£εεδ, οαί ιηοδβ οί Ιηεβ βϋί &ηα υηίο ^ €ΐη £ αη γ θ 

π'ινονσιν ; 34 'Ο.ίί ' είπεν προς αυτούς. Μη δύνασθε τους η ^ β *ηβ οηίΐάΓβιι οί 

*»»*? ; Αη<1ηβ δαΜ ^ ΐο Ο», ,*»/***, ^° ΙωΕ^ίΧ^ 

νιους τοΰ ννμφώνος, εν.ψ 6 ννμφίος μετ αυτών εστίν ίβ νΐΟι ΐΐκπι ? 35 Βυί 

«βοιιβ $ ο£ 6 ίηβ 7 οΓΪάβο1ιαηιΐ3βϊ 1υ νν1ιί1β 1 Η1ιο 1 =1)Γίάβ ? ι•οοιη 14 ϊνΐΐ;Κ :5 ίηεηι 13 Ϊ8 ^ ά *7 8 ™' 1 οοιηβ • 

„ \νηεη ίηβ οπαββτοοιη 

ποιήσαι ζ νηστεύειν η ; 35 ίλεύσονται.^έ ημεραι α και^ Όταν βΐιβ,ιι &ε ί^εη η,ννα^ 

>ίο ^ιηαΐεβ β ίο 9 £αδί ? Βαί τνϋΐ οοηαβ άατβ 2 &1δο ^ηεη ^οηι Ιηεπι Αηά ΐηεη 

, , , , «/ ψ > ■ ι 8ηα11 ίηβ7ΓΛΒΐιηΐηοδθ 

απαρθφ απ αυτών ο ννμφιος, τότε νηστευσουσιν εν άα,γ&. 36 Αη<ι ηβδραΐίθ 

βη&Π 1>β ίαΙίθη &•κα,γ ίτοπι ίηειη ΐΐιβ ΰΓΐάε&Γοοπι, ίηεη ίηε7 \νί11 ίαβί, ϊη » 1? <> ε ραΓ.αηΙβ υηίο 

, , «.■■«» λ λ α-τ-,λ *λ χ η λ < » ίηεπι ; ΝοηααηρυΙΙείη 

εκειναις ταις ημεραις. 3ο Ελεγεν.οε και παραβολην προς & ρίβεε οί & ηβ^ν ^ατ- 

ίηβδβ άα7β. Αηά ηε δροΐεβ αίδο & ρ.ίΓαοΙβ ίο ηιβηί αροη αη οΐά ; ί£ 

, / „~ , 5> < » ',->\ κ « ' « ο ' /Ο '\Λ ' » ΟίηβΓΤνίδβ, ίηεη οοίη 

αυτούς, Οτι ουδείς επιβλημα ° ιματίου καινού ° επιβάλλει επι Οιβηβνττα&ίβΐϊχανβιΛ, 

ίηεηι, Νο οηβ α ρίεοβ ο£ 8,, 2 £απηεηί 'ηβ^ν ρηίβ οη αηά ίηε ρϊβεβ ίηαί τναβ 

, , \ -'.'»«< ' « » « Λ ύ ιι « ία&εη οιιί οί ίΗβ ηβντ 

.ιματιον παλαιον' ει.όε.μηγε και το καινον "σχίζει," και 8, &Γββ Λ ηο ΐ; τνάιίι ιΐιβ 

3 §απηβη1; 1 &η 2 ο1ά, ο11ΐ6Γ\νίδβ ροίΐι ίΐιβ ηενν Ιιβ ΓβηΊδ, &ηό1 οΐά. 37 Αηά ηο πιαη 

τψ παλαιψ *ου.σνμφωνΗ" . * επψλημα το απο του * ΙΛ ^ ίΛϋΒ . β1δβ Λβ 

ννϋΐι ΐΐιβ οΐά άοεδ ηοί α&Γββ [ΐΐιβ] ρϊβοβ τνΐιϊοΐι [ΐδ] ίΓΟίη ί,ΐιβ ηβ\ν \νίηβ -ννϊΐΐ βατεί 

καινον. 37 και ουδείς βάλλει οΐνον νέον εις ασκούς παλαιούς- ^α^ά^βίοα^ 

ηβτ\•. Αηά ηο οηβ ραΐδ '^ίηβ 'ηβνν ϊηίο 2 ί]£ΐη3 'οΐά, βΙιλΙΙ ρβΓίδΙι. 38 Βαΐ; 

εΐ.δε.μήγε ρηίει «6 νέος οίνος" τονς ασκούς, και αυτός Κ «Β&ϊί 25 

οί1ιβΓ\νϊδθ *\7ϋ1 5 1»ϊιγ8Ϊ ι 11ιβ 2 ηβΜτ •'νντϊηθ ίΐιβ δΐάηδ, αηά ϋ ΐοοίΐι &Γβ ρτβδβΓνβίΙ. 

εκχυθησεται, και οι ασκοί άπολοννται' 38 άλλα οίνον νέον ^ 9Νο ά ^^ *^° ^^ 

ν^ϋΐ 1)6 ροτίΓβύ οιιί, 8Χΐ<1 Ιΐΐθ δΐιίηδ •ννϊ11 1)β άββί,ΓΟ^βά ; 1)ϊΐί 2 ^ίηβ 'ηβττ 8ΐΓαΪ£ΐιΐ\ν&τ άβδΐτβίΐι 

εις ασκούς καινούς βλητεον, * και αμφότεροι σνντηροννται." ηβνν : £ογ ΐιβ β&ίΐΐι, τ&β 

ίηΐο 2 β1άη3 'ηβντ ίδ ίο οβ ριιί, &η<1 Ιοοίΐι β,τβ ρΓβδβι-νβύ ίο&βίΙιβΓ. ° 8 β βΓ * 

39 και ουδείς πιών πάλαιόν 'εύθέως" θέλει ν'εον' 

Αηά ηο οηβ ηβ,νϊηρ 4ταηϊ οΐά [τνΐηβ] ίηαηιβάί&ίβΐ7 ά6δϊτ68 ηβ«• ; 
Χεγει.γάρ, Ό παλαιός αχρηστότερος" εστίν. 

ίΟΓ Π6 83,78, Τή6 θ1ά 2 ββΙί6Γ 1 Ϊ8. 

■ 6 "Εγ'ενετο.δε εν σαββάτψ ι δευτεροπρώτψ" διαπο- 

Αηα ί£ οαηιβ Ιο ραδβ οη *88.ΐ>1>αΙη [Ηηβ] 2 δοοοηά 'ητδί 6 ρ&δ8βά ρΕ88 ' οη ΐ1ιθ 8βοοηά 

ρεύεσθαι αύτύν δια η Υών" σπορίμων και ετιλλον οι βΛο^α-ίΰ &£ΐβΓ ί^β ήτδί, 

*»1οη* ι ;ηβ^ ί^οα^π ΐηβ οοΓηηβΐα 8 ; *η4 »™ -ρΙηοΗη, ί£^ Ξδ ^ηΖΐ 

μαθηταΐ.αύτοϋ 1ϊ τούς στάχυας, και ι)σθι.ον, η ψώχοντες άΐδοίρίβδ ρΐυοίιβά ιηβ 

ι ηίβ Μίδοϊρίοδ ίηβ βαΓδ, αηά τνβΓβ βΕίίη&, Γηο5κι & [ίηβηι] ββ ί 8 οί ν . ν ? Γη ' Λ ηά ά • ίά 

ταϊς χερσιν . 2 τινες.δε των Φαρισαιων είπον ν αυτοΧς," Τι <Λ6ζ> ηαηιΐ«. 2 Αηά 

ΐη ίηβ ηαηάδ. Βαί δοηιβ οί ίηβ ΡΙιαΓίδββδ εαίά ίο ίηβηι, Τνη7 οβ^ϊ». Ρ* ίηβ Ρ^λγι- 

« > »ν > ρι - '/->/■* « π \ ^^ 8α1<1 υηΐο ^β™» 

ποιείτε ο ουκ.εξεστιν *ποιειν εν- τοις σαββασιν ; 3 Και \νη7 <ΐο 7β ίη^ί \νΜοη 

άθ7β ίηαί \νΜοηϊίίδηοί1ίΐίνίϊΐ1 ίο άο οη ίηβ εαοΐιαίηδ ? Αηα ΐ» ηοί 1α\νίιι1 ίο άο οη 

αποκριθεις Ι προς αυτούς είπεν ο Ιησούς," Ουόε τούτο ανεγνωτε, 3 Αηά ^βδαβ αηδ^βτ- 

αηδννβΓΪη^ ΐο ίηβηα 2 δαίά 1 ΪΓ6δα8, Νοίβνβη ίηίδ άί<1 γβ Γβ&ά, ί η & ίηβπι εαΐά, Η»νβ 

ο εποιησεν Η Ααβιό, ι υποτε " επεινασεν αυτός και οι &β ίηίδ, -ννηαΐ ϋατίά 

ίηίΐί τνηίοη 2 άίί 'ϋατίά, τνηεη ηβ ηηη&εΓβά, Ιαϊηίδεϋ η,ηά ίηοδβ \νηο άϊά, \νηοη ηϊηίδείί «αβ 

» > ~ ν » η Α — • ,ι > ~ν λ > ν -τ - λ ~ β,η ηηηρτεά, »ηά ιηε7 

μετ αυτόν "οντες ; 4 ν ως" εισηλθεν εις τον οίκον τον θεού, τνΜεη ^βτε Λνΐΐη Μηι ; 

νίίη ηϊηι ΛνεΓβ ? ΰοτν ηβ εηίβΓεά ίηίο ίήβ ηοιίδβ οί &οά, 4 ηον7 ηβ ^νεηί ίηιο 

< « » •» (\ι χ«"λ ο ΜΙ *-ι ' ίηβ ηόηδβ ο£ Οοά, &ηά 

και τονς αρτονς της προθέσεως ΧΛ ελαβεν, και" εφαγεν, και άιά Ιβ1π , &η( ι βα ^ ιηθ 

&ηά ίηβ 1ο&γβ8 ο£ ίηε ρΓεδβηί&ΐϊοη ίοο£, &ηά αίβ, &ηά 8ηβ\νρΓ ε&<1, »η(3 ^»νβ 

* Ίωάνου Τγ. 7 + Ίηφοΰς (Αηά) ^βαβ ΤΤγΑ. ζ νηστβΰσαι ΧΤγΑ. * [και] Ι,. •> -ρ άπο 

ίτονα (Ά ^απηβηΐ) [ι,]ττγα. ° + σχίσας Ηανίηο; τβηΐ; (νβαά ριιίδ [ϋ]) ττι α. «* σχίσει Ηβ 
ννϋΐ Γβηά ι,ττγα. β ού συμφωνήσει ννίΐΐ ηυΐ &£Γββ ι,ττγα. γ + τό Ιΐιβ ΤΤγα. κ ό οίι/ο« 
ό νέος ίΤΤΓΑλν. *" — και αμφότεροι συντηρούνται Τ[Τγ]α. ^ — ευθέως ΤΤγΑ. ^ χρηστός 
βοοά ΤΤι Α. Ι — δευτεροιτρώτω [ι,]Τι[α]. ■" — τών Ι,ΊΤιΑ. η καΐ ήσθιον τους στάχνας Τγα. 
° + [αυτών] οί ΐΐιβπΐ 1,. Ρ — αύτοΐς [ι,]ττγΑ. 1 — εν τ ; — ποιείν εν \Τβα<1 τοις οη ΐήο) Ι,ΤγΑ. 

* ό "Ιησούς ειπίν προς αύτου'? ι, ; ό Ίησούϊ προς αντούς είπεν τ. * Δανίδ &\ν ; Δανείέ Γ.ΤΤγα. 

* βτβ Ι-Τγ. τ — οντβ$ ΙΤγ. " ττώς Ιι ; [ώ$] Τγ. χ * λαβύίν Ιαανϊΐι^ ΙαΙ^βιι Ι,ΤγΑ. 



166 ΛΟΥΚΑ Σ. ΤΓ. 

ίίϋ ™ ? ίη μ^? ^ίΐοί «ίωκεν Γκαί" τοις μετ αύτοϋ, ους ούκ.εϊεστιν ψαγεϊν εχ.μή 

ϊΐ Ϊ8 ηοΐ Ιατνΐαΐ ίο β&ί Ε&τβ βίδο ίο ίηο*β ττΐίη Μω, \τηΐοη ΐΐ ϊ« ηοί Ιπ-ητίαΙ ίο βαί βχοβρί 

*α* ίοι•_ ίηβ Ρ" 68 *» μόνους τους Ιερείς ; 5 Και ελεγεν αύτοίς, ζ "Οπ" κνριός εστίν 

8οη ο£ πιαη ίδ Ιλγ4 , ό υιός του άνθρωπου και τοϋ σαβ βάτου.• 
»1βο ο£ ίηβ ηΜμΙΙι. . ι ί1ιβ 28οη • * ο£ ι ί ΠΪΒΛ &1δ0 οί ίηβ ^ι,ι,^. 

6 'Έγενετο.δε & καί" εν ετ'ερψ σαββάτψ ε'ισελθειν αύτον 

6 Αηά ιί βαπιβ ίο Αηά ίί οαιηβ ίο ραδβ &1δο οη &ηοίηβΓ δαΰο&ίη "βηίβτβά ι ηβ 

ρη.88 »1δθ . οη αηοίηβΓ ,,. * ? ,»>*>/ » τ κ ι » η 

ΒαΜΛίΐί, ίΐΐ3ί ηβ βη- εις την συναγωγην και οιοασκειν' και ην °εκεϊ άνθρωπος, 

ίβι•οά ϊηίο ίηβ δτηα- | ηίο ^ θ δτηα^ο&ΐΐρ &ηά ίβ,η^ηΐ ; »ηά ίηβι-β \ν&3 ίηβΓβ » ιΐϋΐη, 

Βο^ιιβίΐηάίΛα&ηίπΗκΙ , , * .,.,,,. ,. , „ _ , „ *, ,, , , Λ 

ίΗ&Γβ^να•; ίνηιαη\7ΐιοδβ και η.χειρ'.αυτου η οεξια ην ξηρά. 7 παρετηρουν'.οε "αυτόν 9 , 

π^ηί ΒίΐηΛ τίΓβ,δ "ννίίη- βηα ηΐβ η&ηά ίηβ Γϊ&ηί ντβ,β τνΐίηβΓβά. ΑπΛ Β νβτβ 7 \ναίοηϊη§τ 8 ηίηι 
βΓβά. 7 Αηά ίηβ 80Γΐ&β3 , , , _. ^ > > ~ /3 -> ' »λ . 

βηά Ρη.αηδθββ ν&ίοηβά οι γραμματείς και οι Φαρισαιοι, ει εν τω σαββατψ *θερα- 
ηίηι,-«νηΘίηβΓηβΐί•οη1ά Ηηβ 2 80ΐϋιβ3 3 &ηά*ίηβ 5 Ρη&ΓΪ8ββ3, ττηβίηβτ οη ί ηβ ββ,οο&ΐη ηβ -ννίΐΐ 

ά»7 ; ίηαί ίηβ7 ηιί&ηί πευσει," ινα ενρωσιν *κατηγοριαν" αντου. 8 αυτος.οε 

βηά &η αοοιιβ&ίΐοη α- ηβ&1, ίηαί -ίηβ7 ηιΐ£ηί ηηά αη αββιΐδ&ίίοη αρ&ίηδΐ ηίπι. Βυί ηβ 

Ιηβ^ ίηβΐΓ ίηοη & ηίδ, ν° Η του ς. διαλογισμού ς. αυτών, «και εϊπεν" τψ η αννρωπψ η τω 
»ηά' βη,ΐά ίο ίηβ ια&η ]αιβτν ΐηβίτ Γβαβοηΐη^β, &ηά 8Εϊά ίο ίηβ Μ»η \νηο 

Γι-βά \ίηά; ^Κίδβ^ηρ" ΖηΡ&ν εχοντι την χεϊρα, '* "Έγειρα ι," και στήθι εις το μέσον. 

βηύ δίαηά ίοΓίη μι 3, τΐίηβΓβά. 'ίιαά 2 ΐηβ Καηά, Ατϊδβ, &ηΛ είίΐηά ΐη ίηβ ηιϊάδί. 

^δβΤηΛίοο^ίοΓίη 6 ΐ£<0 -^" άναστάς εστη. 9 ΈΙπεν *οϋν* 6 Ίησους προς αυτούς, 
9 Τηβη δΛίόυβΒΠΗ ηηίο Αηά ηβ η8,νϊη§- τίδβη ηρ βίοοά. 3 8λϊ(1 • ι ίηβη ^βδχΐδ ίο ίηοτη, 

*£β™Μη«^β β ίίι3ΧΪ ^Έττερωτ^σω 11 υμάς, "τί" έζεστιν °τοϊς σάββασιν* άγαθο- 
ίαΐ οη °ίηβ βΛΟΟΛίη ■"■ ΥΓ ^ &δ ^ 3" 011 » ^ηβ*οβΓ ( ΐί ϊβ 1&\νίη1 οη ίηβ 3&ΐ>ο»ΐη3 ίο άο 

άο 7 βνη ? ά ίο & °Λνβ Τϊ£β° ' 7Γοι ν σαι V κακοποιήσαι; ψυχήν σώσαι η νάπολεσαΡ ; 10 Και 
ΟΓΐοάβδίΓθ7^Τΐ0Αηά ^ οοά ΟΓ *οάοβτΐ1? 3 1ϊίβ Ηο Μ 8&νθ ογ ίοα.β3ΐΓθ7? ΑηΛ 

ΐοοίίΐηβ• τοηικί &οοτιί περιβλεψάμενος πάντας αυτούς είπεν ΐτψ άνθρώπψ," 

ηηίο Λβ " Ϊη,* 8ί β Γβ 8 ίοί ?»*** 1οο ^ ά *™™ ά οη , &Π , ( ^ βω § ηβ 3Λίά ,, ίο ί1ΐΘ 

ίοηκ ί&7 η&ηά. Αηα "Εκτεινον τήν.χέίρά.σου. ΌΜ εποίησεν χ οϋτως' η και & άπο- 

ηβάι<1δθ:αη<1ηΐ8ΐιαη<1 81;Γβ1;οη οαΐ ίη 7 ηαηά. Δηά ηβ άιά βο, &ηύ 3 ννα 3 

Λναβ ΓβδίοΓβα τνηοΐβ &3 » ( % ,-«,„, « „ Ν ,. , 

ίηβοίηβτ. ιιΑηάίΐκ7 κατεσταθη" η.χειρ.αυτοΰ ι υγιης" Ύ ως η άλλη." .11 αύτοι.οε 

ντζτβ ηΐΐβά τήίη πι&ά.- * Γβ8ί0Γβύ ι ηί5 3 ηΛη 4 βοαηά &8 ίηβ οίηβΓ. Βαί ίηβ7 

ηβ33 ; &ηα οοπιηιηηβα . , » » >^•ν/^ , , η ,. 

οηβ τήίη ΛηοίηβΓ τνη&ί επλησυησαν άνοιας, και διελαλουν προς αλλήλους τι 

ΐα©7ΐηά£ηίάοίο^α3. ^νβΓβ ηΐΐβά τπίη πιβάηβββ, »ηά οοη8ίΐ1ί«α -ηάίη οηβ Αηοίηβτ [εβ ίο] ττηΛί 

αν ™ποιήσειαν η τψ Ίησοΰ. 

ίηβ7 Βηοαίά άο ' ίο ^β3ι18. 

12 Έγενετο.δε εν ταϊς.ημεμαις.ταύταις Ηξήλθεν" εις τό 

12 Αηά ϊί οαπιβ ίο Αηά ϊΐ ο&πιβ ίο ρ&88 ϊη ΐηοκβ άΛ7 8 ηε ^'βηί οηί ΐηιο ίΚβ 

ρ8,33ΐηίηο8βά»73,*ηη,ΐ; όρος προσεύζασθαι' και ϊ)ν διανυκτερεύων εν τη προσευχή 

αΓοηΙίίηί^ρΓ^ηά ™ οαηί&ί1 ^ 1ο ρΓ& ^ β,ηά ηβ ^Ε8 5 Ρ βηάίη & ίηβ ηί & ηί ΐη ρπΐ7βΓ 

ίοηίίηνιβά αΐι ηι&Μ ϊη του θεού. 13 και οτε ίγ'ενετο ήμερα προσεώώνησεν τους 

ΟΓ^βΓίοΟ-οά 13Αηα. οί βοά. Αηά •57ηβη ίί Οβοαπιβ άα 7 Ιιβ ο»11βά ίο [ηϊηι] 

«νηβη ϊΐ •ν^£ΐ3 αίΐ7. ΰθ Λ , , , Ν , , , , , ^ „ 

ι&ΠβόΐΜηίοΛίίτιηϊδάίβ- μαθητάς.αυτοΰ' και εκλεζαμενος απ αυτών δωοεκα, ους και 

3ϊρ1βδ : αηΛ οί ίηβιη ηβ η | 3 άΐδοίρίββ. &η<1 οηοββ οηί ίΓοηι ίηβιη ί^νβίνβ, Λνηοτη »ΐ3ο 

ιηοδβ ί^βίνβ,' \νηοπι , ,, „ ,,/ , 

νίβο ηβ ηΛηιβόΐ &ρο- αποστόλους ωνομασεν, 14 Σίμωνα ον και ωνομασεν ΐίετρον 

ϊίΐββ; 14 8ίπιοη, (,^ηοπι 3 αρο8ί1β3 'ηβ 2 η&ηιβ(1 : δϊτηοη τνηοπι &ΐ3ο ηβ ηαηαβά ΡβίβΓ 

ϊβ αίδο η,ιιηβά ΡβίβΓ,) , , ? , , ,^ Λ^ ^ , ~ ν « > τ > ,-> , 7 -. τ , π 

νι<3 Αηάτβτν ηίδ βγο- και Ανδρεαν τον.αδελφον.αυτου, γΛ Ιακωβην και ΖΛ Ιωαννην. 

;ηβΓ, ^Λιηβ3 αηά ^οηη, βηά Αηάτβντ ηϊβ ΟΓοίηβχ•, ^α^αβ8 &ηά ^οηη, 

ΏβΛν^ΐδ'Μαίίηβ^ &η«ΐ 7& Φίλιππον και Βαρθολομαϊον, 15 7 * && Ματθαϊον Ι[ και θωμάν, 
Γηοη\8,8, ^απ1θ3 ίηβ βοη Ρήίΐΐρ &ηά ΒινΓίηοΙοίηβΛν, Μαίίηβν &ηά Τηοπιαβ, 

' — και Ι/ΓγΑ. ζ [οτι] Τγ. * — και ι/γΤγ[α], ^ άνθρωπος εκεί ΤΤγΑ. β παρΐτηροΰντο 

Ι/ΠΥΑλν. Λ — αντον Ι,ΤΤγΑ^'. « βεραττευει Ιιβ Ιιβ&ΐδ ι,ττγΑ. ι κατηγορείς ϊο &οοα&6 ΊΤτΑ 
« εΐπεν δέ ΤΤγΑ. •» άνδρι Εααη ΤΤγΑ. ί *Εγειρε βι,ττιΑ'νν. * και ι,ττγΑ. • δε αηά ι,τΤγ. 
■» Έττερωτώ Ι &8ΐε ΤΤγΑ. η ει ϊ£Ί.ΤΤγΑ. ° τω σαββάτω οη 1;1)β 8;ΐΙ)ΐ3&11ι ι,ΤΤγΑ. Ρ απο- 

κτείσαι ίο Ιίίΐΐ Ο^τ. <1 άύτω ίο ηίπι ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. * Γ — όντως ΟΤΤ Γ Α>ν. » άττεκατεστά^η 

ϋΐ.ΤΤΓΑ. ι — ύγιη* ΟΕΤΤΓΑ^ν. τ — ως -η άλλη [1,]τ[ΤγΊα. " ποιήσαιεν Ι,ΤΤγΑ. χ ε'^ελ&εϊν 
σ.ντ'ον ηβ ν^βηΐ; οαΐ ^ΤγΔ, '* + "*«• * ης 1 Ι^ΤγΑ. »» Ιωάνην Τγ. ** Ματθαίον Ι,ΤΤ<Α, 



VI. Ι υ Κ Ε. 167 

«Ιάκωβο* °τδν τοΰ^Αλφαιου και Σίμωνα τον καλού- Λ^^ΛΛΔα 

Ιητηββ ίηβ [βοή] οί ΑΙρΚίκαβ &ηά δίηιοη νηο Ολκ] σιΐΐ- ,7 π <ι Λ3 <Λβ ογοΙΗ«τ οί 

μενον Ζηλωτήν, 16 " Ίούδαν Ιακώβου, και Ίούίαν Ϊ£%; "^^Ζ 

βά Ζβιιΐοί, .Γτιάα3 [1>ι•οίηβι•] οί ,ΓΛΠιβδ, αηά ,ΙηάΛδ ^ β ίτ&ϋοτ. 17 Αηά ηβ 

«Ισκαριώτην," ος • και" Ιγ'ενετο προδότης- 17 καϊ καταβάς ^^^^ 

Ιβοαποίβ, Λνηο αίβο οοοαηιβ [ίηβ] οβίΓΛ^βι•. Αηά άβδοβηάιηβ- &η(1 ^ βοηι ρ Εη γ οί 

μίτ' αυτών εστη *7Π το7Γου πεδινοί), και δχλος £ μαθητών ηί3 άί«οίρΐβ«, βηά & 
νίίη ίηβηι ηβδίοοά οιι α 2 ρ1αοβ Ηβνβΐ, ιιηά & βΓοτνά οί «ϋβοϊρίββ ξ[ β ο^οί'ΐ ία£ 

αντοΰ και πλήθος πολύ του λαοϋ άπο πάσης τής'Ιουδαίας &ηά σβΓαβΛίβπι, &ηά 

'Μδ αηά & 2 πια1ίίίηάβ ^ΓβΒί οί ίηβ ρβορίβ ίι-οπι &11 σηάοΒΑ τ °μ ιίηα Ιίάοη^ΐϊοί 

και Ιερουσαλήμ και της παραλίου Τύρου καϊ Σιδωνος, οι οαηιβ ίο ηβατ ΐιΐΈα, «.ηά 
»ηά ^πΐΒΒ,Ιβπι &ηά ίηβ ββα βοαδί οί Τ^Γβ &ηά δϊάοη, τνηο *? οβ 1»β1βά οί ΐΙιβϊΓ 

_ ,~ »~ \ > η~ > < ~ / > ■» αιββΛδβϊ; 18 &ηά ίηβγ 

ήλθον ακουσαι αυτού, και ιαθηναι απο τ ων. ν όσων. αυτών, ΐη&τ λυθγθ νβχβά \νΐΐη 
ολπιθ Ιο Κολγ ηίπι, &ηά ίο ϋβ ηβ&ΐβά οί ίηβπ- άΐββαδβδ, ηηοΐβ&η βρϊηίδ : βηά 

■ι η « « ο- ' Ν * II Η < » Μ ' » Γ> ' ί χ || *^β7 ΛνβΓβ ηβ&Ιβά. 

Ιο και οι &οχλουμενοι α υπο" πνευμάτων ακάθαρτων, 1 και" 19 Αηάίηβ-ϊνηοίβηιαί- 

αηά ίηόεβ 1>βδβί 1>7 2 δρίΓίίδ 'αηοΐβαη, &ηά ίϊίηάβ εοη^ηί ίο ίοαβη 

> λ / ,ί-ν » ~«»λ ι,ιυ' η «/ η »~ ηίπι : ίοΓ ίΙιβΓβ «νβηί 

εθεραπευοντο. 19 και πας ο όχλος κ εξητει" απτεσθαι αυτου' ν ίι•ίηβ οπί οί Μηι, &ηά 

ίηβ7 τνετε ηβ&ΐβά. Αηά &11 ίηβ 0Γ0\ν<1 8οη<^ΐ ίο ίοηβη ηίπι ; ηβ&ΐθά ίΑβ/η &11. 

*τι δύναμις παρ αυτού εξήρχετο καϊ ίάτο πάντας. 

ίοΓ ροτνβΓ ίΓοια Ιιίιη. τνβηί οηί &ηά ηβη,ΐβά 8,11. 

20 Και αύτδς επάρας τούς.δφθαλμούς.αύτοΰ εις τους μάθη- 

Αηά Ιιβ Ιίίίίηετ υρ 1ιΪ8 βνβδ υροη 2 άίδβί- , 

, , - *χ -' , « , „ Γ / , , 20 Αηά Ιιβ Ιίίίβά υρ 

τας αυτού ελεγεν, Μακάριοι οι πτωχΌΐ, οτι υμέτερα εστίν ΐιίδ β7β3 οη ΐιϊβ άΐδοί- 

ρ1ο3 χ 1ιίδ εαίά, Βίβδδβά- [β,Γβ] ίΐιβ, ροοΓ, ϊογ 7ονΐΓ3 Ζ8 Ρ 1 ^ 3 . »ηά δβ,ίά, Βίβββοά 

< Λ \ ' " Γ\ ~ Λ1 ' « ~ „ „ 06 ?/β ρΟΟΓ: ίθΓ 70ϋΓ8 

η ρασιλεια του νέου. 21 μακάριοι οι πεινωντες νυν, οτι ίδ ίΐιβ Μη^άοπι οί Οοά. 

ΙΗθ Μη§:άοπι οί (ϊοά. Βίοβδβά [7ε] Λνΐιο Ιηιηβ-βΓ ηοντ, ίοΓ 21 Βίβεββά <ΧΓβ \/€ ΐΐι&ί 

λ/λ / «λ' «' ' \ > Ιιιιη&θΓ ηο-νν : ίοΓ 7β 

χορτασθησεσθε. μακάριοι οι κλαίοντες νυν, οτι γελάσετε. 3 1ιλ11 οβ βΐΐοά. Βίβδββα 

7β δΙι&Π 1)β ήΐΐβά. Βίεβδβά• [7β] •νν1ιο \νββρ ηο^ν, ίθΓ 7© δΐιβ,ΐΐ 1αα§Ίι. αΓβ ρε ίΐιαί τνββρ ηονν : 

αο / / » ,ι ι « ~ « μ λ ^ <> ίοΓ 7β βΐιαίΐ ΙοΛίε-Ιι. 

χζ μακάριοι εστε όταν μισησωσιν υμάς οιανυρωποι, και όταν 22 Βίβδδβά »Γβ 7β, \νΗβη 

Βίβδδβά βΓβ 7β τνΐιβη 2 3ΐΐί*11 3 1ιαίβ 4 7 011 'πιεη, &ηά \νΗβη πιβη βΙιη,ΙΙ ΙΐΛίβ 7 οα ι 

άφορίσωσιν υμάς, και όνειδίσωσιν, και εκβάλωσιν το ^Ι^ο,^^ 8 ^ 

ί!ιβ7 δΐιαίΐ βιαί 2 ο5 "7011, βηά βΊιαΙΙ ΓβρΓΟ&βΙι [70α], 3,ηά οαβί οιιί οοτηραηχ/, »ηά δΐιαίΐτβ- 

ονομα.υμών ως πονηρόν, ι 'ένεκα" του νιου του άνθρώπου' Κϊ^ϊηίώ'πίΓω βΤί 

7οατ ηατηβ &δ -ννΐοίΕβά, οη αβοουπί οί ίηβ 8οη οί πι»η : ^ ΟΓ ^ρ § ΟΙ1 / !η αη ' 3 

23 ^χαίρετε" εν εκείνγ τ$ ήμερα και σκιρτήσατε• ίδού.γάρ. 6 1^ ά ^ ?Χί β β ^ β £θ Γ 

Γβίοίοβ ίη ΐηπί ά»7 βηά Ιβαρίοι• 307 ; ίθΓ Ιο, 307 : ίοΓ, οβίιοΐά, 7οχχτ 

μισθος.ύμών πολύς εν τψ ούρανψ' κατά η ταύτα^ -γαρ Γβτν»Γά ώ βτβ»ί ίη ^β»- 

7θτΐΓ Γβτν&τά [ίβ] §τΓβ&ΐ ίη ίηβ ηβατβη, 2 αβοοΓάίη» 3 ίο "ίϋβδβ 5 ίηίη§Τ8 ι ίοΓ η^^β^* ^^ +^01». \Λ 

εποίουν τοΊς προφήταις ο'ι.πατερες.αύτών. 24 Ώλήν ούαι ίηβΓ5 υη *° ΐβ 6 ρ™- 

άίά 3 ίο*ίηβ Γ Ρ Γορηβί3 Ηηβίτ 2 ίαίηβΓ3. Βηί τνοβ ρηβίβ. 24 Βηί Λνοβ ιιηίο 

« , ,ι > / , / « ^ 011 ίη&ΐ αΓβ Γ1οη ' ίοΓ 

νμ"ιν τοΊς πλουσ'ιοις, Ότι απέχετε τήν.παρακλησιν.υμών. 7« η*νβ Γβοβίτβά ^ουΓ 

ίο^οα ίηβ τίβη, ίοτ 7« » Γ β Γβββίτίηβτ 7°^ οοηδοΐ&ίίοη. οοηβο1»ίιοη. 25 ν7οθ 

, ., , . , , ,• „ , , , . „ ηηίο 7 οα * ηι1ΐ &ΓΘ 

25 ουαι υμιν οι εμπεπλησμενοι , οτι πεινάσετε, ουαι ρ υμιν ίηΐι ι ίοτ 7« βη&ΐΐ 

"\Υοθ ίο 70η ^οο η»νβ οββη βΐΐβά. £ογ 7β Βη&ΐΐ ηυη&βΓ. ΤΥΌβ ίο 7011 ^ηβ-βτ. γΓοβ ηηίο 70η 

« Ν ~ ~*ί λ/ «\' λλ » »„< ~ π ίη&ΐ 1&η§τηηο?ν! ίοΓ7β 

οι -γελωντες νυν, οτι πεννησίτε και κΚαυσετε. «ο ουαι *υμνν η δη.ιΐίπιοαΓη&ηά^ββρ. 

\νΚο 1&Λΐ£η ηο\ν, ίοΓ 7 β βηβϋ Ίηοηι-η αηά' -Λ-ββρ. "ΥΥΌβ ίο 70α 26 ΥίΓοβ ηηίο 70η, ΛνΗβη 

„ Λ ™ _« ~ „ ιι κ ' - ιι « » β < β11 η 1611 δηα11 δ Ρβ»^ 

ΟΓαν καΑως τ υμας ειπωσιν 5 παντες οι ανυρ,οποι κατά τνβΐι οί 7 011 -! ίοΓ δο 

τνηβη τνβΐΐ οί 70η βρβα,ΐε »11 ηιβη, 2 αοβοΓάίη8' 3 ίο άίά ίηβίΓ ί&ΐηβΓΒ ίο ίηβ 

„ " μ η » ι ι τ> , / « ι , ίαΐδβ ρΓορηβίβ. 27 Βαί 

"Ύαυτα* γαρ εποιουν τοις ψευδοπροφηταιςοι.πατερες.αυτων. ι 3 &7 ^ηίο 70η \νηϊβη 
*ίηβδβ 5 ίηίη?δ 'ίοΓ άίά 3 ίο*ίηβ 5 ί&1δβ 6 ρΓορηβί3 1 ίηβίτ 2 ί»ίηβΓ3. ηβΗτ, Ι«ονβ 7°^γ βηβ- 

η « Ι'ιΛΝ'ιι « •» \' ~ > ' » α - <»/Ί< ηιίββ, άο βΌθά ίο 

27 • ^λλ " υμιν λέγω τοις ακουουσιν, Αγαπάτε τους εχθρούς ίηθΠ ^ ^ ηίοη ηαίβ . 70ι1ι 

Βηί ίο 70η 1 3»7 ^ η ° ηβ&Γ, Ι<οτβ 2 βηβπιίβ3 28 οΐβδβ ίηβηΐ' ίη^ί 



* + και &ηά Τ. •» — τον τοΰ ΤΤγΑ. β + και 3,ηά. Ι^ιτγΑ• ά Ίσκαριώβ 1.ΤΤγΑ. β — καϊ 
1.τ[Τγ]α. ί + πολνς £Τ03.ί Τ. ε ίνοχλουμενοι. ΤΤςΑ. •• άπο ΟΙ,ττγαΥΓ. » — και (θ)ΠΪΙ 

&ηά ί\ίβγ) Ι^ΤΤγΑ. * ίζήτονν ΤΤγΑ. ι βι/εκο* Ι*. ^χάοητε αντΐνΑΎί. η τα αυτά ϋΐθ 

ΒίΙΠίβ ΐ!)ΐη^8 Ι,ΓΓγΑ. ° + νΰι> ΠΟ«' Τ[Τγ]α. Ρ — νμίν ΤΓγΑ. « — νμ,Ιν ΟΙΛΊΧΑΥί. 

* κίπωσι,ν νμας Τ. • — πάντες Ο. ι "Αλλά Ι,ΤΤγΑΥΓ. 



168 ΛΟΥΚΑΣ. VI. 

ίϊ^Λβ^' ΧΛ ΡΓ ίί νμάν, καλώς ποιείτε τοΊς μισονσιν υμάς, 28 ευλογείτε 

6ρίίοίιι1ΐ7 τΐ86 γοα. ι 7 011Γ . 4 \νβ11 3 άο ίο ίηοκβ νΛο ηαίβ ^οη, 1)1β88 

^ιι^Θίίι^τΐιββ^οη 4 ΐΗβ ^ ον ζ καταρωμενονς ν νμΊν," ^καί" προσενχεσθε*ύπερ η των 
οηβ οηββίε οβίβτ αΐ30 ίηβ * Κθί5β νΐ10 ουΓδβ ^οη, αηά Ρ 1 *^ ίοΓ ίηοδβτνηο 

οϊ^θγ ; αηά Μια ίηαί επηρεαζόντων υμάς. 29 τψ τνπτοντί σε ?επί [[ την σιαγόνα, 

ίοΓΜάηοΤίοία^β °Λί/ άβ3ρίίβίηΙΐ7 ιΐ5β γοα. Το ηίηι τνηο δίΓίΙεβδ ίηββ οη ίηβ οηββίε, 

οοαί αΐ3ο. 30 αϊνβ ίο πάρεχε και την άΚλην' και από του αΊοοντός σον . το 

ΙΙΎϊιΖΤ^οί μ™. οββΓ α1δθ ίΚθ οίΗβΓ ; ^ ΐΓ0ΐη Μηι ^ * αέ ° 5 & ™ Λ * ^ 

Οι&ϊ ϊΆΐζβίϊί &ντ&γ ϊΐιγ ϊμάτιον, και τον χιτώνα μή.κωλύσης. 30 παντί Ζ δε τω" 

Εοοάδ α§1ς ίΤιβπι ηοί ι 0Λ ^ α ι 30 ί1ιβ ίηηίο άο ηοί ίοΛίά. 2 Το 3 βνβι•7 4 οηβ 'αηά τνηο 

α^αιη. 31 Αηά ω 7 8 > . , ? , « , , , ~ „ , 

\νοαΐάίηαί;ιηβηδηοϊΐΐά αιτονντι σε, διδον' και απο του αιροντος τα.σα, 

άο ίο 70α, άο γβ βίδοΐο 3,5^5 ^ &β Ε ι νβ . αηδ {γ0111 ηίιη ^ ία ^ β3 &Υί&γ ^^ Γ ί8 π Λίηβ 

ίηβηι 1Ωίβ\νΪ86. 32Εογ ,. , , ' ° , , „ * , * 

ίί 7β ΐονβ ιηβπι τνηίβη μη.απαιτει. ΟΙ και καθώς θέλετε ινά ποιώσνν υμΊν οι 

Ιονβ γόη, \νηαί ίηαηΐε αδίε [ίί] ηοί ϋαοίε .; αηά αοοοΓάϊη^ α5 νβ άβδίτβ ίηαί 2 δηοη1ά 3 άο 4 ίο 5 7οα 

ηανβ γβ? ί° Γ δίηηβΓδ * η _ , ( ,, ., „, , , , __ " , , 

&ΐ8ο Ιονβ ΐηοδβ ΐηαΐ άνθρωποι, α και νμεις" ποιείτε αντοις ομοίως. 32 και ει 

Ιονβ ίηβηι. 33 Αηά ίί 1 πιβη, αίδο 2 7 β 1 άο ίο ΐΐιοηι ίη Ιίΐίβ ιηαηηβΓ. Αηά ίί 

7β άο ?οοά ίο ίηβηι , * > ~ «~ , ι ~ , ■> , 

ινηίοη άο &οοά ίο γόη, αγαπάτε τους αγαπώντας νμας, ποια νμιν χάρις εστίν; 

ρίνηαΐ ίηαηΐε ηανβ γ&? γ& Ιοτβ ίηοδβ -ννΐιο Ιονβ 7 0ΐ1 ) ντηαί 4 ίο 5 7οη- 'ίηαηΐί 2 Ϊ5 3 ίί ? 

ίοΓ δίηηβτδ αίβο άο βνβη < <<< χί , ^ »,, 

ίηβ δαηιβ. 34 Αηά ίί και. γαρ οι αμαρτωλοί τους αγαπώντας αυτούς αγαπωσιν. 

7β Ιβηά; ίο ϊΗ&νη, οί ίοτ ενθη είηιιοΓδ 2 ί1ιοδβ 3 -νν1ιο *1ονβ 5 11ιβιιι ^οτβ. 

ίΐν^ϊί^ίΐωνβ 33 καί * * άν άγαθοποιήτε τους άγαθοποιοϋντας υμάς, 
7β ? ίοΓ δίηηβΓδ 3.180 Αηά ίί 7 Θ ά° ^οοά Ιο ΐηοδβ τύπο άο ^οοά. Ιο 7 0ϊ1 » 

ίβΓνναδΐηΛ'α^ί'η: ™ία ΰμϊν "χάρις εστίν"; και ά γάρ" οι αμαρτωλοί το αυτό 

35 Βιιί Ιονβ 7 β 7 οιαΓ ^^ *° " ί ^ οη 1ίη 3.η^ ίδ ίΐ ? 2 βνβη ^ίοτ δίηηβΓδ 2 ίηβ 3 δαηΐθ 

Έ3Ά'*ΆΓ& ™ ιον ™• 3 4 *«2 ^ 'δανείζητε» παρ ών ελπίζετε 

ηοίηϊη^ 'α^αίη ; αηά 1<1ο< Α 11 • 1 ^ * νβ 1βηι(1 [*° *ηοδβ] ίτοπι \νηοηχ 7 β ^Ρ 

7οη Γ ΓβτναΓά βΙλ,ιι ϋβ { άπολ.αβεϊν" ποια νμΊν χάρις εστίν; και ?γάρ ιι1ι οΐ" αμαρτωλοί 
§ϋβ οηηάΓ?η οί ί£ο *θΓβοβίνβ, νΐι»* 2 ίο 3 7 οιι ^Ιιαηΐε ίδίί? ^τβη'ίορ δίηηβΓδ 

Ηί?ηβ3ί:ίοΓηβί5Μηά άμαρτωλοϊς ' ι δανείζονσιν, η 'ίνα άπολάβωσιν τα Ησα." 35 πλην 

αη^Λββνη^^β ^^ηβΓδ Μβηί < «»* 11,^ π^ ΓβοβΙτβ «ιβ Η1«, Βαί 

7β ίηβΓβίοΓβ πιβΓβίίηΐ, αγαπάτε τονς.εχθρονς.υμών, καί άγαθοποιεϊτε, καί ι δανείζετε" 

α 5 7οα Γ ^ΛβΓ αίδο ΐδ 1ονβ εηβιηίβδ. Λ ηά άο & οοά, αηά Ιβηά, 

ηιβΓοιίαΙ. 37 .Ινιά£6 ηοί, » > /* ιι > >• « η\ * λ/ 

&ηά 7β δΗαΐι ηοί οβ> ,α μηδεν" "απελπιζοντες'" και εσται ο,μισθος.υμών πολυς° 7 
]αά£β<1: βοηάβπιη ηοί;, ϊ η οίηίη§: 4ιορίη & 2 ίθΓ α^αΐη ; αηά 3 δηα11 *ϋθ ^οπγ 2 Γβ^8,Γά &Γβαί, 

αηά ^β δηαΐΐ ηοί ϋβ , „ _ , , „„ , : . , . „ , , • , , Λ , 

οοηάβιηηβά : ίοΓ&ίνβ, και εσεσθε νιοι ρ του νψιστον οτι αυτός χρηστός εστιν'επι 

αηά 7β δ 11 ^ 1 0Θ ίθ1 *- αηά 7βδηα111)β βοηβ οί ίηβ Ηί§τηβ8ί : ίοΓ ηβ 2 ροοά 'ίβ ίο 

^ίνβη : 38 £ίνβ, αηά , , , , , . τ .. , , 

ίί κηαΐι ι»β ^ίνβη τους αχάριστους και πονηρούς. 36 γινεσθε *ονν η οικτιρμονες, 

ηηίθ7 0ΰ ; &οοά ηιβα- 'ίηβ ηηίηαηΐείηΐ, αηά ■ννίοίΣβά. Ββ 7β ίηβΓβίοΓβ βοηιραβδίοηαίβ, 

βηΓβ, ρΓβεκβά άο\νη, λ » ► χ|| < » « » / » / λ» \ ι .»-'-*■- 

αηά επαχθή ίο&βίΚβΓ, καθως*και" ο.πατηρ.νμων οικτιρμων εστίν. 37 και μη.κρινετε, 

αηά ' τηηηίη^ ονβΓ, αδ αίδο 7 011Γ ί^ίόβΓ 2 οοηιρα8δίοηαίβ 43. Αηά ^ιιά^β ηοί, 

δΐιαίΐ ηιβη β-ΐνβ ίηίο κ χ ι η < λ - . ι < ί> ' ν > » • ' 

7οηΓοο8οπι. ίΌπνίίη 8 κα* ου".μη κριθητε• ι μη. καταδικάζετε, και ου.μη κατα? 

Ιΐιβ βαηαβ ηιβαβιΐΓβ ίηαί ίηαί ίη ηο \νίδβ γβ οβ ίηά&βά ; οοηάβπιη ηοί, ίηαί ίη ηο τνί.'β 7 Ρ ^ 

^ΐ β 1δΐβά α1 ίο 8 7οα Βικασθητε. απολύετε, καί άπολυθησωθε' 38 δίδοτε, καί 

' οόηάβηιηβά. Ββίβακβ, αϋά 7 8 βηαΐΐ οβ Γβίβαδβά. βϊτβ, αηά 

δοθησεται νμΊν. μετρον καλόν πεπιεσμενον ΤΕ και" σεσάλεν- 
άί δηαΐΐ Ιοβ £ΐνβη ίο 7° ϋ ι 2 ηιβα3ΐιτβ '&οοά, ρΓββεβά άοτνη αηά δηαΐίβη ΐο- 

μενον ™καί" ν,& υπερεκχννόμενον ν> δώσονσιν εις τον κόλπον 
§ΤβίηβΓ αηά τηηηίη^ ονβΓ ΒηαΙΙ ίηβ7 είνβ ίηίο 'οοδοπα 

νμών' ί^τψ γαρ αΰτψ μετρώ φ η μετρείτε, άντιμε- 

^οιιγ : 4 \νίί1ι 5 ίηβ ^ίοΓ δαηιβ ιηβαβηΓβ τνίίη ν?ηίοα 7 6 ηιβίβ, ίί δηαΐΐ οβ 

ν νμας ΟΙ,ΤΤγΑ. * — καί ΟΙ,ΤΤΓΑνν. * περί ΤΑ. 7 εί? Τ. χ [δε τω] ί. ; — δέ τω Τ ; 

[δε] τω Τγ. » [και ύμεϊ?] Ι.. 6 + γαρ (™ α <1 ^ ,Γ ^.Υ 6 &Ϊ8θ) Τ. ° εστίν χάρις Ώ. ά — γαρ Τ. 
β δανείσητε ^ ; δανισητε Τ ; δανείζετε ΤγΑ. ι λαβείν ΤΤγΑ. Β — γαρ τ[Τγ]α. * — οί Ι,ΤΤγΑ. 
> δανι^ονσιν Τ. * ίσα ι/ΓΑ\ν. ' δανί^ετε Τ. ■" μηδε'να Τ. η άφελπι^οντες Ι,. . ° + [εΐ' 
τοις ονρανο'ις'] ΐη Ιηβ ηβίχνεηβ ι,. Ρ — τοΰ (νβαιΐ υΐ [Γ,ββ]) θ[.ΤΤι•Α\ν. ι — ουν ι,ττυα. 

Γ — και Γι.]τ[Τγ]. * 'ά'α ίν€θά ΙϊΐΛί; γβ \)β \\αί ^\1^1^^(^) ι,. ι + και αηά ΤΑ* ν * — και 

1/ΓΤγα. ^ & ΰττερεκχνί'νορ.εΐ'οι/ ΙΛΤγΑ. ι& ώ γάρ μέτρω 1/ΓΤγ. 



VI. ΙϋΚΕ. 169 

τρηθήσεται ύμΤν. 39 Εΐπεν.δε* παραβολήν αύτοις, Μήτι &^γ^*£$^. 

ηιβαδαΓβά α§•αίη ίο 70α. Αη<1 ηβ δροΐεβ α ραΓαΜβ ίο ίηύΐη, Οαη'ίηο οΐϊηά Ιβαά ίηβ 

δύναται τυφΧος τυφλόν όδηγεΧν, ούχι αμφότεροι εις ? ι \? Λ? /ΪΥ 111 . ι ^ 67 °£* 

Ιδ 4 αοΙβ 'α ^ϋΐϊηά [ 3 ηιαη] α οΐϊηά [ηϊαη] ίο 1βα4 ? *ηοί 3 1)θίη 4 ϊηίο ^^ ? 4 ΤηΤάίβοίρΙβ 

βόθυνον τ πεσούνται ]{ ', 40 ούκ Ίστιν μαθητής ύπερ τον δίδασκα- « ηοί αοονβ ηίβ ηιαδ- 

•»•ρϋ ^ΗΗΙΙΛΙΙ! ^^ ^.^^, ί0Λ0Κ6Γ ίηαίϊδ^ί^Π οβ 

λον & αύτού η κατηρτισμενος.δε πάς 'εσται ως ο διδάσκαλος α« ηϊδ ηιαδίοΓ. 41 Αη<ι 

οί ηϊπι ; ΐ>αΙ 3 ροπ"βοίβά 'βνβΓΤ Όηβ δΐιάΐΐ 1)β αβ 2 ίβαβηβΓ 7Τ η 7 ο-•ηο1άββί ίηοα 

,~ , / μ ■»' * / « ' ~ > Λ \ ~ ° ^Ο* 6 Ιηίΐί 1δ 1η ίη 7 

αυτού. 41 τι.δε βλέπεις το καρφος το εν τω οφϋαλμ<μ ^γοιΙιογ'β ογο, ι>αί ρ^γ- 

' 'ηϊ*. Βαί \ν1ΐ7 Ιοοίίβδί ίηοα οη ίΐιβ ηιοίβ ίηαί [ίδ] ϊη ίηβ β/β ββϊνβδί ηοί ίηβ Ικαπι 

~ > «. ν . <- ν *, •* ν ί > ~ »«/ > η λ -Γ ΐηα * Ϊ5 ϊη ίηϊηβ οννη, 

τ ου. αδελφού. σου, . την.όε όοκον την εν τω.ιόιω υφθαλμω βγβ? 42 Εϊιήβτ ηονν* 

οί ίη7 βΓοίηβΓ, ηαί ίηβ οβαηι ίηαί [ϊδ] ϊη. ίηϊηβ ο\νη β7β βαηδί ίηοα δαρίο *^7' 

» ~ ι Λ Κηιι - *>/ %/ ~ > ? Λ . ~ ΟΓΟίΙΐίϊΓ, ΒΓΟίΙΐβΓ, Ιο* 

ου. κατανοείς] 42 °ψ πως δυνασαι λέγειν τψ.αόελφω.σου, χαβ ρηΐΐοαί «ιβ ιηοίβ - 

ροΓοείτβδί ηοί ? ογ ηοτν η,Γί ίηοα αοΐβ ίο δ»7 ίο ίη7 1)Γ0ίηβΓ, ίηαί ΐβ ϊη ίηϊηβ έγβ, 

* α ? \ .. ' •> α >/3'\ «• ' λ « ' ~ » _ι Λ ν ~ •ννηοη ίηοα ίη73β1ί οβ- 

Αδίλφε, αφες εκβαλω το καρφος το εν τω οφθαλμω ι^ΐάβδί ηοί ώ β Ββαπ1 

ΒΓΟίηβΓ, ,δηίΕβΓ [ίηαί] Ιηια7οα3ίοαί ίηβ ηιοίβ ίηαί [ίδ] ϊη 2 β7β ίηαί ϊδ ίη ίηϊηβ οτνη' 

σον, αυτός την εν τφ.όφθαλμψ.σου δοκδν ου βλέπων ; ύπο- ^ί^η^Λ^Ώ 

ι ίηϊηβ, ίη7δο1ί ίηβ 2 ϊη ^ίηϊηβ [*ο•ίνη] 5 β7β 'οβαιη ηοί 8ββϊη£? Ητρο- οαί οί ίηϊηβ ο^νη β^β, 

κριτά, εκβαλε πρώτον την. δοκδν εκ τού.δφθαλμού.σου, και 3βίοΐ* αρ?ν ί^ραΐί^η* 

ΟΓΪίβ, οα,δί οαί ηΓδί ίηβ ρβαηι ονιί οί ίηϊηβ [οννη] β7β, αηάΐ ^ ηβ ηιο ι,β ^^,^ ϊ 3 ί η ^γ 

τότε διαβλέψεις <: εκβαλεϊν 11 το κάρφος το εν τψ οφθαλμψ ^ τοί ^ \^\ τ 11 Ϊ£ 
ίηβη ίηοη \νϋί δββ ο1βαΓΐ7 ίο βίΐδί οαί . ίηβ ηοίβ ίηαί[ΐδ]ίη ίηβ €7β η 5^ {οΓΐηοοΓΓηρίίΓηίί• 

τοϋ.άδελφοΰ.σου ά . 43 ου.γάρ εστίν δενδρον καλόν ποιούν ηοϊίηβΓ άοίΗ & οοι-ηιρί 
οί ίη7 ϋΓοίηβΓ. Εογ ^ηοί ΗηβΓβ "ΐβ . 4 3, 6 ίΓββ 5 &οο<1 ρΓοάαβίη& 2^ ^ ϊίβνβΓν 

καρπόν σαπρόν' ούδε* δενδρον σαπρόν ποιούν καρπόν καλόν' ΪΓββ ί8 ΐεηοννη ι>7 ηϊβ 

'-'ίΓαϊί χ οοΓΓηρί ; ηον & 2 ίΓββν Λοοιτπιρί ρΓοάαοϊη^ 2 ίΓαϊί ^οοά ; ^^ η / Γ ^ Ιι |° Γ ^ 

44 εκαστον.γάρ δ'ενΤρον εκ τ ου. ίδιου καρπού γινώσκεται' οΰ.γάρ &αίηβΓ η^5, ηοΓ οί α 

ίοΓ βαοη ίΓββ 1)7 ϋδ ο\νη ίηιϊί ϊδ Ιίηοννη, ίοΓ ηοί }"™ηΛ1β ϋΐΐδΐι ^αίηβΓ 

, Υ , η ~ λΛ , ~ , ?, , ο / . ( ~ ίηβ7£Γα Ρ 68. 45Α§τοοα 

εξ ακαννων σνλλεγουσιν σύκα, ουόε εκ βατόυ τ τρυγωσιν ηιαη οηί οί ίηβ &οοί 
ίτοηα ΐηοΓηδ αο ίηβ7 &αίηβΓ ή£3, ηοΓ £γοπι ά ΟΓαπιοΙβ &αίηβΓ ίηβ7. * Γ β Λ311Ι 'β οί ηϊβ ηοαι-ί 

σταφυλην.\\ 45 ό αγαθός άνθρωπος εκ του αγαθού θησαυρού ^ηϊ<Γη\ϊ5 &οοά; απά αη 

& ΐ)ΐΐηοη οί £Γαρβ8. Τηβ ^οοά πιαη οηί ο£ ίηβ §οοά ίΓβαβηΓβ 6 νϊ1 ηϊαη οαί οί ίηβ 

λ , „ , ~ ,, . / < > η ' * « βγ ϋ ίΓβαδαΓβ οί ηϊδ 

της.καρόιας.Ζαυτου" προφέρει το αγανον και ο πονη- ηε&ι-ί οΓϊηξβίη ίοΓίη 

οί ηϊβ ηβ&Γί ΟΓΪη&δ ίοΓίη ίηαί -ννηίοη [ϊβ] §•οοά ; αηά ίηβ \νϊβ1ε- ίηαί \νηϊβη ϊδ βνίΐ : ίοΓ 

\ ι, » η ιι» - ~ίΛ «• ~ ίν/θί ίηβ αοαηάαηββ οί 

ρος ύ ανθρωπος" εκ του πονηρού θησαυρού της καρδίας ΐ1ιβ & θίΙΓί Μδ ^ο^!^ 

βά ηϊαη οαί οί ΐΰβ -ννίβ^βά ίΓβαδαΓβ οί 2 ηβαΓί δρεαίίβίη. 46 Αηά \νη7 

αυτού" προφέρει το πονηρόν' εκ.γάρ *τού" περισσεύ- αίαΛοηοΛ^άη^ 

'Μδ 1>Γϊη£δ £οι•Ιη ίηαί -ννΐιϊοη [ϊδ] •ννΐβ]£6ά ; ίοΓ οαί οί ίηβ αοαη- \νηϊοη Ι δα7? 47 λΥηο- 

ματος *της» καρδίας -λαλεϊ τό.στόμα.αύτον.» 46 ΎίΜ με ^Γ^ΆΤ^ί- 

άαηοβ οί ίηβ ηβαΓί 3 δρβα1:8 ^ϊδ. -Ήιοαίη. Αηά •ϊνη7 ηϊβ ί η§ • 3 , αηά άοβίη ίηβηι, 

καλείτε Κύριε, κύριε, και ού .ποιείτε α λέγω; 47 πάς ,δ ερ- ^^^/^ *° 

άθ7βοα11 Ι^ΟΓά, Ι,ΟΓά, αηά άο ηοί -ννηαί Ιβα7? ΕνβΓ7οηβ\νηο ^ 3 ]^ 4 ^^ -ννΚίοΙι 

χόμενος προς με και άκούων μου.τών.λόγων και ποιών αυτούς, ^ 11ί (1 α ^ ηοαββ αηά 

ίδ οοπήη & ίο ηϊβ αηά ηβαηη& ηΐ7 τνοΓάδ αηά άοϊη & ίηβηι, ίηΙ & ίοαηάαίίοη οη\ 

υποδείξω ύμη* τ'ινι εστίν όμοιος. 48 όμοιος εστίν άνθρώπω *°<^ : &η<1 ^^β» 1 ίηθ 
Ι^Πβϋβ^^οαΐο^Ιιο»^^ Ιϋ,β. ΙΛβ ηβ ί. - *ο ά ηϊαη Εί^ΚΪΚ^ 

οίκοδομούντι οίκίαν, ος εσκαφεν και εβάθυνεν, και 'έθηκεν * η3 •* ηοαββ, αηά βοαίά 

Ιοαϊΐάϊη^ α ηοαδβ, τνηο άα£ αηά άββρβηβά, αηά Ιαϊά ηο * 8ηα ^ β ϊ* : ί° Γ ί* 

θεμελιον επι την πετραν' ^πλημμύρας" .δε γενομένης °προσερ- 

& ίοαηάαίϊοη οη ίηβ τοβίε ; αηά α ηοοά ηανΐη^ βοηιβ 3 οαΓδ + ; 

ρηξεν η δ ποταμός τ^.οίκία.εκε'ινγ, και ούκ.Ίσχυσεν σαλεύσαι 

*αροη 1 ίηβ ζ 3ίΓβαηι ίηαί ηοαββ, αηά οοαίά ηοί δηοΐεβ 

7 + και &1.80 1.ΤΤγΑ. ζ εμτΓεο-οϋι/ται Ι,ΤΤγΑ. * — αντον Ι,ΤΤγΑ. •» — η τ[Τγ]α. 

β — εκβαλαϊν ΤΑ. ά + εκβαλεϊν 4ο 03,84 0\ΐί ΤΑ. * + πάλιν &£&ΪΏ. [ΐ,]τ[Ττ]Α. * σταφυλην 

τρυγώσιν Π'γα. ε — αυτού (τβαά [Ιιϊβ] ΙιβαΠ.) Τ< * — άνθρωπος [ι,]τΤγΑ. 4 — θησαυρού 
τη>> καρδίας αντοΰ [1,]τΤγΑ. ^ — του Ι,ΤΤγΑ. ' — της (Τβαά Οί ' [Λβ]) Ι,ΤΤγΑ. Μ ΤΟ 

στόμα αντον λαλεί ί. η πλημμνρης ΤΤγΑ. ° προσέρηξαν ΤΤγ. 



170 ΛΟΥΚΑΣ. VI, VI. 

ΓοοΙ'ΤβΙ Κ5 αύτην ^εθεμελίωτο.γαρ Ιπϊ την πετραν^ 49 ύ.ίέ άκουσας 

ηβ&Γοίη,αηάάοείηη'οί, **> ϊογ ιί ηΛά 1>6βη ίοαηάβα ηροη ίηβ γο<*. Βιιίηβνηο η β ατ4 

&Μ 1 1ΆΆ "ί μή -Λ°Λ σας Χ°ν 6ς *Γ* ά ? θ Ρ ώ7Γ ν *<>Ικοδομησαντι« οίκιαι 

οιιίΐί &η ηοιιβο υροη &ηά ωα ηοί 1ι*β 4β %ο β. ιηαη ηανΐη & Ι^αίΐί & ηοη* 

2™ η^Λ^Ώμ έπ ' Τ ^ ν Ι 7 *» χωρ'ί θεμελίου- -ξ τ προσέρρηξεν" 6 ποτα- 

ΐηιπιεάίϋίυΐχ ϊΐ^ ίβΠ^; μός, και 8 εύθεως επεσεν," και εγενετο το ρήγμα της οΐκίαα 

!1™Ϊ1α , »ηά ίηαιηβαί*ίβΐ7 ΐ*Μ1, *ηα ν ω Ηηβ^ΓαΓη ' 3 οί >ηοα3 θ 

εκείνης μέγα. 

*ί1ΐΛΪ £Γ63,ί. 

7 •Έιτεί.ίε" ε7τλΐ7ρωσεν πάντα τά.ρηματα.αύτοΰ εις τάς 

Αηά \νηβη ηβ ηαά βουιρίβίβά &11 Ιιίβ ^νοΓάβ ΐη ιΐιβ 

VII. Νο^^ηβηηβ άκοάς του λαοί) είσήλθεν είς^Καπερναούμ.^ 2Έκατοντάρχου 

ηαά βηάεά 8,11 Ιιίβ 83,7- βαΓ8 °* *^ β Ρ β ορ1β &β βηίβΓβά ϊηίο Ο^ροπιαππι. 4 0£ 5 & Όβηίυιίοη 

3 & ΛΓρίρΐβΓ^ 6 βη! δε τιν °ζ δούλος κακώς έχων τίμελλεν τελευτρν, ος ην 

*6Γβά ϊηίο Ο&ρβΓηααηι. ι »η.ά ε β^ίαϊη 2 α 3 οοηά.ηιαη 9 ϊ11 8 1>βΗΐ£ -νναβ αοοηί ίο <ϋο, \νηο \ν&3 

?αΓΓοϊ'β α 8 οΓναη?Χ ™ τ 9 άτιμος. 3 άκούσας.δε περί τού'Ιησου άπ'εστειλεν προς 

■νναδ άοΛΓ ηηίο ηίηι, ^ ^ 1Γα ηοηοητεά. Αηά ηατϊηβ• ηβατά αοοηί ^3Π5 Ιιε δεηί ιο 

ί" δ 3° Αηά^ΐΓβη 7 ίβ αύτον *Υ>εσ/3ι/Γέροι/ς των Ιουδαίων, ερωτών αυτόν όπως 
ηεαΓ<ϊ ο£ σβδίΐδ, Ιιβ δεηί ^ 1Π1 β1άβΓ3 οί **» ^™. οβ^ΐη^ ηίηι ίη*ί 

ηηίοΜιηίΐιββίά^οί ίλθών διάσωση τόν.δουλον.αύτοΰ. 4 ο'ι.δε παραγενόμενοι 

Μπι «ω* ηΤ^οαϊΙ 1ι *" 1, β 0ΟΠ1β *"* πιΐ&Κΐ; οηΓβ ηίβ Ιιοηάηιαη. Αηάί1ιβ7 ηανΐη^ εοιηο 

οοπιβ Λΐιά ΐιο£ΐΐ Ιιίβ 5€Γ- προς τον'Ιησονν *παρεκάλ^ν 1{ αυτόν σπονδαίωο, λέγοντες 

ζι^ίτδϊ.* „ , *~ ,*— «* , *».. »*■<*. «*™ 

1>βϊοιι@τΐιΐ Μπι ίπδίαηί- Οπ άξιος εστίν φ ν 7ταρεξει" τοΰτο' 5 άγαπα.γάρ το 

1γ, Β&γίψ, ΤϊΐΛί ηβ ανά *ν?οτίϊιγ >ηβ 2 ΐδ ίο τνΐιοπι Ιιβ βΐιαίΐ £Γ&ηί Ιΐιΐδ, ίοΓ Ιιβ 1οτβ3 

ΙιοβίιοΐΐΐάάοίΐιΐδιδίοΓ εννος.ημων και την σνναγωγην αυτός ωκοδομησεν ημϊν. 
&6 Ιονβίΐι οτιτ ηΛϋοη, \ιγ ηαΐίοη β,ηά ίΐιβ δτηίν^ο^ιιβ Ιιβ 1»υ.ί1ί ίοΓ η$. 

&ηά Ιιβ 1ΐ8,ΐ1ι Ιινιΐΐί αδ α «_. ?< » τ ~ , , , , **»»»-» , 

& βτηα&ο&αβ. 6 τΐιβη ο υ.οε. Ιησούς επορευετο συν αυτοις' ηόη.οε αυτού Ου μακράν 

^*;8\13 \νβηί τνϊίΐι ίΐχβπι. Αηά ^βδιιδ Λ\•βηί \νίί1ι ίΚβιη ; 1)ηί Β,ΐτβα.^ Ιιβ ζ ηοί 3 ίαΓ 

Δηά \ν1ιβιι ϊιβ ντ&δ ηοΑΥ > / τ » μι ~ » » * / ^ > » χ ιι ■, < « » 

ηοίί&Γ£Γοηιίΐιβΐιοα5β, απεχοντος^απο" της οικίας, επεμψεν^προς αυτόν" ζ υ εκατον- 

ϋιβ οεηίυΓΪοη 5βηί χ 1»βϊη§: άίβίαηί ίτοπι ίΐιβ Ιιοηββ, 3 δβηϊ 4 ίο 5 1ιίηι 'ΐΐιβ "αβτι- 

^μΧΆμΆΙ ταρχος φίλους," λέγων *αύτφ," Κύριε, μή.σκύλλου' ου 

ηοί ίΐιχδ^ΐί : ίοΓ Ι λπι ίητίοη ίηβικίδ, εατίη^ ίο Ιιΐια, ΙιΟΓά, ίι•οαΐ>1β ηοί [ί1ΐ7δβ1ί], *ηοί 

3ί^Λίηίϊ?*ι^Κ 7 ά Ρ "«/" ίκαν °£ 1] ' ίνα 'ν™ τήν.στέγην.μου" είσέλθ^ς- 

ηΐ7 Γοοί : 7 -«νϊιεΓείοΓβ ^ 0Γ ^ 3&Π1 νατΗ^ ΐΗαί \ιηάβΓ Π17 τοοί ίΐιοα βΐιοαίιΐβδί βοιηβ ; 

Γβΐί^οΓ^ίο \^ΖΙ 7 δ™ ούδε εμαυτόν ήξίωσα προς σε ελθεΊν άλλα 

ιιηίο ίΐιοβ : 1>αί βαν ϊη ■"'^εΓβίοΓβ ηβϊίΙιβΓ ιαχδβΐί βοιιηίβά Ι τ70Γί1ΐ7 3 ίο 4 ίΗββ Ηο -'βοιηβ ; 1)ΐΐΐ; 
& ^οΓά, αηά ιη7 ββΓ- ε ' ιπ 1 λόγω, και ά ΐαθήσεται η ό.παϊς.μου. 8 και.γάρ εγώ αν- 
ΥΨοχ Ι αίδο «η & ωαη 8&7 ^ & λν0Γά ' &η(1 8Ϊ1α11 1οβ 1ιβα1β < 1 ^^ δβΓναηί. Ρογ αΐ,ο Ι & 

βί-ί ιιηάβΓ αιιίΐιοΓΐί7, θρωπός είμι ύπό εξονσίαν τασσόμενος, έχων ΰπ' εμαυτόν 

1ιανιη£ ηη<1βΓ ηιβ^βοί- Ιη&η α1η υη< ι ΘΓ &11ί ι 10Γ ΐί; 7 βρροίηίβά, Ιιανΐη^ αηιΙοΓ ηΐ7δβ1£ 

οηο, άο ; αη(ΐ ΐιβ ^οείΐι; στρατιώτας, και λέγω τοΰτψ Ιίορεύθητι, και πορεύεται* 

&ηά ίο αηοίΙιβΓ, Οοηαβ, δ ο1άίβΓ8, &η<1 1 8»7 *ο ίΜβ [οηβ] (ϊο, αηά Ιιβ &οβδ ; 

ΆΐιαΙίβοοΏΧβΐη; αηά ίο , „ _ , % „ , ^ . , , 

ηΐ7 δοΓΥίΐηΐ, Όο ίΜδ, και αλλω, Ερχου. και έρχεται" και τω.οουλω.μου, ΐϊοιησον 

αιιάΙιεάοοίΗ ι'. ΘΤνίικιι &η ,ι ίο αηοίΙιβΓ, Οοιηβ, &ηά ηβ εοιηβδ ; αηά ίο ηι>- ^οηΛηααη, ϋο 

^βδϊι8 ΣιεαΓά ίηεδβ «, , „ _ , . , «, ~ ,, τ ~>Λ' 

ΐηΐηρδ, ηβ πΐίΐΓτεΐΐεα τούτο, και ποιεί. 9 Ακουσας οε ταύτα ο Ιησούς ίϋαυ- 
βΧ ηίηι, αηά ΐυπιεά ίηΐβ, &ηά ηβ άοββ [ΐί]; Αηά 1ι&νίη& ηβατά ίΐιβδβ ίΐιΐη^δ ^δΐΐδ Μ'οη- 

υηίο ΐηβ ρεορίβ ίηαί μασεν αυτόν και στραφείς τψ ακολουβουντι αυτψ οχλψ 
ίοΐΐο^νβά Μπα, Ι β»7 <1βΓβά &ί ηίηι ; &ηά ΐατηίηβτ ίο ΐηβ "£0110^1115 3 "ηΐηι 'οι-ο^ά 

Ρ δια τδ καλά>« οίκοδομβΐσβαι (οικοΒομ-ηούαι τ) αυτήν Ι360&\ΐ8β ΊΙ ^ν&8 \νβ11 1)ΐιΐ1ύ ΤΤγΑ. 
Α οίκοδομ,ονντι, \)χύ1άιΐι§ Ι. * προσέρηξεν ΤΤτ. • βύβύς σννέπτσεν ίτύτί\αά\ΌΧα\γ IX, ίβΐΐ 

Ιο^βΛβΓ ΤΤγΑ. ζ Έττβιδη ίΐΓίεΓ Χλλά,Χ, Ι^ΤΤγΔ. β Καφαρναονμ ίΤΤΓΑ\ν. ν ηρώτων ;ΐ8ΐ<ο<1 τ. 
" παρίξγι Ιΐθ βϋονίΐά ^Γ&ηΐ; Ι,ΤΤ. α. χ — άπδ (τβαά της ίΓοηι ίήβ)τ. ?, - ττρο$ αντον τ. 

1 φίλους 6 ίκατόνταφχος (ϊκατοντάρχης τ) ΤΤγλ. * — αντώ Τ. & ικανός €ίμι ΤΤγΑ. ° μον 
νπο την στίγην ΥΙ. Λ Ίαθήτω 1θ£ 6β ΐίβαίθά ΤΤγΑ. 



ΤΙΙ . ΙϋΚΕ. 171 

έίπεν, Λέγω ϋμΐν, ουδέ εν τφ Ισραήλ τοσαύτην π'ιστιν ^Ρ ^- .?ίηίά 7 » '^ηΓίαϊί, 

βάίά Ιβα7 ίο χοα, ηοίενεαίη ΙδΓαοΙ 80 βτβαΐ ίαιίη άι<1 1 ηηά. πο ηοί ίη ι βτ&β \. 

10 Και ύποστρεψαντες'οι πεμφθεντες εις τον οίκον* είρον ^^^Χΐ^ 

Αηά 3 η&νίη£ ^Γβίηπιεά Ηηοδβ ^βεηί ίο ίηβ ηοηδβ ίουηα ^ οηββ) ίοαηά ίηβ βθγ- 

τον <άσθενονντα" δοϋλον, ύγιαίνοντα. ΙΆ«Ε* ** ** 

ϋιβ βίοίτ. ϋοηάπιαη ϊη £οοά ηεαίίη. . 

11 Και ίγενετο ϊν *τψ ϊίής . Ηπορεύετο,» εϊς πόλιν Π *»| ;»«™* 

Αηάίίοα'ιηβίοραδΒοη «ώ ηθ*ί[άα7] ηβ «βη< >ηίο α οϋ 7 Γ^η^ηίο α' ™ 

«κλοιών Ναίν, και σ^εττο^ΓΟ αύτφ οΐμαθητ^ύτου οαΐ^^^ι»^ 

οαΐΐβά Ναϊη, αηά ™ηί *ηίη ηιιη ήΐ3 άΐδοΐρίββ ^ ^.^ ^.^ κ^ ^^ 

Κκανοι" και όχλος πολύς. 12 ώς^έ ήγγισεν τρ πύΧ% της ρεορίε. ΜΝον^βη 

»ιηαη7 αηά Ατοπα 'ίΓΓεαί. Αηά α8 ηβ άτε^ ηεαΓ ίο ίηβ *αίε οίϋΐθ ^«^ £ 

οτόλεως και Ιδού. εζεκομίζετο ^τεθνηκώς* ι ν\ός μονό- ηοΐά, ίηοΓε ™μ ε άβαά 

οΐί 7 2 α1δο • οεηοΐά, ™ 8 οβίη? οαττίβά οηί [οηβ] ττηο ηαά άίεά, αη "βοη ^οηΐγ ηταη Β ^ Γ ™* 8 ™^*™ 

γενής* τη.μητρι.αϋτοΰ, και ^αντη 7?ν" χήρα" και δχλος της αηά δηε τναβ α ™άο\ν': 

ίο ηίδ πισίηεΓ, αηά βηβ ν&3 α νήάοπ, αηά α^Γο™! 3 οί 4 ίηβ αηά ιηυοη ρεορίβ οί 

, , ^ _ „ ,>*»•>»<' **ηε οι*7 ^Αβ τνΊίη ηεΓ. 

πόλεως ικανός ■ συν αυτγ. 13 και ιΰων αντην ο κνριος 13 Αηά τνηεη ίηε Ι,οτά 

*οίΐ7 ι οοη«ίάεΓϊΐΜθ[>-ί&]'ϊΓϋη ηβι•. Αηά 8ββΐη& βθγ ίηβ 1>οτά Βαν/ ηει•, ηβ ηαά οοιη- 

» ν / ,\ ' > > « > ~ΙΙ « Τ » *» ΤΙΤ.Λ Λ ~7« ΡΛ58Ϊ011 ΟΙ1 ΙΐβΓ, θηά 

εσπλαγχνισθη επ °αυτφ" και είπεν αντ^, Μη.κΑαιε. 8αί(1 ηηί0 ^ βΓ( -νν^ρ 

ν»β ιηονβά \νϊΐ!ι οοιηραδδίοη οη Ιιθγ βηά ββ,ίά ίο ΙιβΓ, ΤΫββρ ηοΐ. ηοί. 14 Αϊαά Ιιθ ο&ηιβ 

14 Και προσελθών ηφατο της σορον' οιΜ βαστάζοντες ^α 1 ?£β7 β ΙωΓ Ϊ&?θ 

Αηά οοπιίη§• \ιρ Ιιθ ίοηοΐΐθά ^Ιιβ Μθγ, &η<1 Λοβθ ΙίβαΓίη^ [ί*] Λι'τΛ εΐοοά βϋΐΐ. Διιά 

έστησαν και είπεν, Νεανίσκε, σοι λέγω, ίγερθητι. 15 Και ϊ^ώο^^β.' 

«Λορρεα. Αηά Ιιθ β.αϊά, Υοαχι^ πιβη, *ο ΐΐΐθβ Ι ββ7ι Ατίδβ. Αηά ι 5 Αηά Ιιβ Λ&ίι τν&8 

άνεκάθισεν 6 νεκρός και ήρ'ξατο λάλεϊν και εδωκεν αυτόν τ$ ^ α 8Ρ 6^ υΡ Αηά ΐβ & ό^ 

^ΒΛΐ^ρ ' ΗΙιθ Μβα,ά αηά οβ££ΐη *ο βρεΛ, αηά ηβ &»νβ ΰϊηι ΠνβΓβά η'ΐπι ίο Μβ ηιο- 

μητρίαντον. 16 ελαβενΜ φόβος ^απαντάς,* και εδόξαζον ^ 6Γ • 16 Αηά ΐηβΓβ 

Γ!." ', . -Γ- . , 'υΓ ι> ά *λ ι„3;λ„λ οαιηββ,ίε&ΓοηΕίΙ: &ηα 

4ο ηιβ ηιοίηβΓ. Αηά 2 8βιχθά 'ίββ,Γ &Π, βηα 1ηβ7 &1οπύθο1 ^, & 1 ΓΪηε<1 Οοά, 

τον θεόν. λέγοντες, "Οτι προφήτης μέγας ^εγήγεόται* εν βατΐη^, τη»* » &τε&* 

βοα, ά&χ /4«Μ ν^ η & 8Γίδεηηρ «ηοη ?8 ί ^|*^ ™^Ρ 

ήμϊν, και "Οτι επεσκεψατο δ θεός τόν.λαόν.αντον. 17 Και θο<ι η»ί& τϊβίΐεά ηίβ 

ηβ ; &ηα 3 Η&3 Μδϊί,βί! »Οοά ηίβ ρεορίε. Αηά ροορίε. 17 Αηά *ηΪ8 

,-,^' , , _ , „- «.»_.»/ , > . Γ.ιιηοιίΓ οί ηιπι Λνεηί 

εξηλθεν ο.Αογος.οϋτος εν ολφ τφ Ιονδαιφ περί αυτόν, και ίοΓίη ίΰΓοη^ηοη* εΙΙ 

νβηί οηΐ ίήίδ τεροΓί; ϊη &11 ^αά^3α οοηοβι•ηίη£ ηίπι, &ηά ίηάίβ», αηά ΐητοα^η- 

_, .. , ^ , οηί εΙΙ ΐηε τε^ίοη 

'εν" πασφ τρ περιχωρψ. Γοηηάαοοηί. 
ϊη αΐΐ ίήε οοηηίΓ7 αΓοηηά. 

18 Και άπήγγειλαν 5 Ίωάνν^" οί.μαθηται.αντον περί 

Αηά 5 1)Γονι?ηΐ; β τνοΓά Ηο 2 ^οηη 3 ήΪ8 *άϊδοίρ1β8 οοηοεΓηϊη§τ ιβ Αηά ίηβ άϊβοΐρίεθ 

πάντων τούτων. 19 και προσκάλεσα μένος δύο τινάς των °| Κ"ϊ£!ΓΪιϊίϊ 

αΐΐ ΐ,ηοβε ίήίηρδ. Αηά αανίη§τ οαΐΐβά ίο [ηίηα] 2 ίτνο 'οεΓίαίη 19 ^ πύ ^οηη οαΐΐϊηρ 

μαθητών.αντον υ 1 ' Ιωάννης* επεμψεν προς "τον Ίησονν, η ™ ι{ ° ^ ι " Λ ΐΛνο ?* ^^ 

Γ οίη1.ά1δοί Ρ 1θδ _ /οήη' 8θ ηΓ [Λεχη] ίο ^αδ, ^Χ^Α^ίΤηοη 

λέγων, Σν.εϊ ο ερχόμενος ή " άλλον* προσδοκώμεν ; ηβ «ι&ί δηοηΐά οοπιε ? 

βα7ϊιΐ£, Ατίίηοη ΐηβ εοηιίη^ " [οηβ] ογ αηοίηετ ατβ \νβ ίο Ιοο^: ίοΓ ? °* 1< ^βή%Γί ΟΓ +^*" 

20 Παράγε νό^ιενοΐ-ίέ προς αυτόν οί άνδρες Χ εΙπον* ^Ίωάν- ηιεη ^θγθ οοπιβ ηηίο 

Αηά η&νΐη^ εοπίθ ίο .ηΐτη ίηβ ηιεη βαίά, σοηη Μπι,.ΐηο7 βαΐά, σοηη 

II « α \ ■> ι -»•<~ / %/ »,χτ Βηρίΐδί παίη βεηί ηβ 

νης\\ ο βαπτιστής απεσταλκεν ημάς προς σε, λέγων, Συ.εί ηηίο ίηεβ, 8α7ίη&, Ατί 
ίΰε Βαρίϊδί ηακ δβηί ' ηδ ίο ίΰββ, 8α7Ϊη?, Ατί ίηοα ί ^οη ηβ ΐηαί βηοηΐά 

ο ερχόμενος η άλλον προσδοκώμεν; 21 Εν τ αυτψ Με". ί Γ &ηοίηεΓ? 21 Αηά 

Ιηβ εοαιίη^ [οηο] ογ αηοίΙιεΓ &Γ8 τνε ίο Ιοοϊ: ίοΓ ? ^Ιη Ηηε 4 βαιηθ α αηά ϊη ίηαί εαπαβ ηοητ 

τρ ωρα εϋεραπευσεν πολλούς απο νόσων και μαστιγών και #φ ϊηητπιίίϊβΒ αηά 

ηοαΓ ηε ηεαίεά ηιαη7 οί άϊδβαδθβ αηά βοοητ^βΒ • αηά ρΐαβτυεδ, αηά οί βτίΐ 

β βίς τον οίκον οί πςμφθςντβς Ι,ΤΤγ. ' — ασθβρονντα 1,ΤΤγ[α]. ? τφ Τγ. η έπορΐνθη Τ. 

*— - ίκαροι [γ,]τγ[ α]. ^ [τεθνηκως] Ι,. ι μονογατής υίος ΤΤγΑ. μ αντη \ν ; — ^ν ΕΟΥΤ. η + ^ν 
■^ΓΛδ ΕΟΤ[Τγα]. «> αντην Τ. Ρ πάντας ΟΤγΑ. <1 ήγε'ρβ») 13 Γ18(?η Ι,ΤΤγ α. γ — ίν [Ι,]Τ[Τγ]α. 

" Ιωάννα Τ ; Ίωάνει Τγ. * Ίωάνης Τγ. . ψ τόι/ κνριον ίΐιβ ί«»Γ(1 ΤΤγΑ. " ϊτ«ροκ Ττ. 

* βιτταν Ι,χτγα. > Ίωάνης Ττ. * ίκϊίΐηβ Λα* ΤΤγΑ. » — δέ Ι,ΤΤγΑ. 



172 ΛΟΥΚΑΣ. VII. 

^ί5β»* η Μι?αΐ™ΐνΐ πνευμάτων πονηρών, και τυφλοϊς πολλοίς εχαρίσατο Ύό" 

8ί & Μ. 22 Τηοη 0Θ5Π6 "βρίπΐ» 'βνΐΐ, αηά ίο ^1ΐη<1 'πιαη/ ηβ £Γ8.ηίβά 

αηδτνβτΐη^ εαΐα υηω βλέπει^. 22 και αποκριθείς ζ 6Ίησους^ .είπεν αύτόϊς, ΤΙορευθεν- 

ΙηΤ^Ι-ΓοηΤ ^η"αί ί086Θ • Αηά «αηβτνβτίηβ• ^βειίδ βαΐά ίο ίηβιη, Ηατίη^τ 

*Μηρ5 7β ηανβ εββη Τ £ς απαγγείλατε ά Ίωάνν»" α εΐδετε καϊ ηκουσατε' ε οΥι" 

Λβ^ΠηΛ^βΧΐ^β &οηβ , , Γβ1 * 1β , ίο,Γο1ιη ^1»*7β1ιατβ8βθη«ιά ηβατά; ^ ίη»ί 

■«■Λϋτ, ίηβ ΐβρ9Γ5 &Γβ 7-ι/0λοι άναβλεπονσιν, χωλοί περιπατοϋσιν, λεπροί καθαρίζον- 

οΙβΛηδβά,ίηβάβ&ίηβ&Γ, Μ ϊ ηά Γβββΐνβ εΐκηί. Ιαπιβ ' τναϋ:, Ιβρβζ* ατβ βίβίΐηδοά, 

ίηβ άοαά &Γβ Γ&ΐδοα, ίο , > , , , , , , 

ίηβ ροοΓ ίηβ ^οδρβί ται, κωφοί ακουουσιν, νεκροί εγείρονται, πτωχοί ευαγγελίζονται* 

18 ρΓβαοηβά. 23 Αηά ^ β£1ρ £ ηβ&Γ, άβαά ηχβ Γαΐδβά, ροοΓ ατβ βναηε-βΐΐζβά : 

ΐ)1β88βά 13 ηβ, \νηοδθ- __ , //> <> ^ < » . . Λ% , , , 

θνβΓ βΐιαίΐ ηοί οβ ο£- 23 και μακάριος εστίν ος.εαν μη. σκανδαλισθώ εν εμοι. 

ίβηάβά ΐη ίηβ. αηά Μββεβά ΐδ ΎνηοβνβΓ εηαΐΐ ηοί οβ οδβηάβιΐ ΐη πιβ. 

24 Άπελθόντων.δε των αγγέλων { Ίωάννου" ήρζατο λέγειν 

Αηά 5 ηα.νίη§• 6 άβρατίβά Ηηβ 2 ηιβδδβη§•βΓ5 3 οί 4 «Γοηη ηβ οβ£α.η ίο δρβαίε 

ηωίβ^η "ΪΓ .Γοηϊ ττρός τους όχλους περί ν Ιωάννου," Ύί Ζεζεληλύθατε" εις 

\νβΓβ άβραΓίβά, ηβ ίο ίΐιβ βΓο^νάβ οοηοβΓηΐη^ «Γοηη : "ννηη,ί ηβ,νβ Υβ £οηβ οτιί ΐηίο 

&Μ•ΐ&»% τ ^ ν 1ο ^ ον θεάσασθαι; κάλαμον υπό άνεμου σαλευό- 

,Ιοηη, λνη&ί \νβηί 70 ί^ε νϋάβτηβδβ ίο Ιοοίε »ί ? 3. Γββά * 1>7 <[ί η β] "ννΐηά εηαίιβη ? 

ίοί ^ο° 8οΙ Γ 11 ! 6 ™ 8 ! μενον, 25 άλλα τι *εξεληλν9ατε η ίδεΊν; άνθρωπον εν μαλα- 

εηαίεβη ννΐίη ίηβ τνίηά? Βηΐ νΐι»* ηα-τβ 76 £οηβ οιιί ίο εββ ? α πιαη ΐη βοίΐ 

οαΛοΓί^ίβΡ^ΓίιΙη κοΐ ^ 'ψατίοις ήμφιεσμ'ενον ; Ιδού, οι εν ιματισμφ ενδόξψ 
οίοίηβά ΐη 8θ£ΐ Γ3,ΐ- β1οίηίη& β.ττίΐγβά? Ββΐιοΐά, Ιΐκ^^ηο ΐη 2 β1οίηΐη§- ^ρίβηάϊίί 

ηιβιιί? Ββηοΐα, ίηβ7 Κ αι τρυφίρ υπάρχοντες εν τοΐς βασιλείοις εισίν. 26 άλλα τί 

ΓρραΓ6ΐΐΙά ) & °/η ? Γ 1 ίίγβ αηα ίη1υχ,αΓ 5 Γ ΕΓβ 1ίνίη & 3 ίη 3 ίηβ «ρϋιιοββ ι ατβ. Βαί ^η»ί 

ά61^^£^ί^17,αΓ6^η]^^η&3 , ^έξίλ^λύθαΓε" ίδέίν ', προφήτην; ναι, λέγω ύμΧν, και 

νΓηί 3 'β οαί ^τωβθβ ? 1ιανθ 7& &οηθ 0η1; *° 8θβ ? Λ Ρ Γ °Ρ 1ΐθ1; ? Υβα > Ι 8Λ ^ *° ϊ" 011 » Ληά Εοη^ϋ 

Α ρΓορηβΐ? Υβ», Ι περισσότερον προφήτου. 27 οϋτός εστίν περί οϋ γέ- 

83.7 τΐϋΐο 7°)ΐ) ΆΊΪ ο. Ώ10Τβ εχοβίΐεηί ίηαη η ρΓορηθί. Τηϊδ ΐδ ηβ οοηοβΓηίη? ^νηοπι ϊί Π3.3 

ηιαοη ιπογθ ίη&η α . , . , , .. , , 4 „ , 

ρΓορηβί. 27 Τηίδ ϊδ Λβ, γραπται, Ιδού, α εγω" αποστέλλω τον.αγγελον.μου προ 

οΐ -ϊνΐιοπι ϊί Ϊ8 •νντΐίίβη, βθ6η •νντί1ίβη, ΒθΙιοΜ, Ι δβηά 017 πιβίδθη§:βΓ ΟβίοΓβ 

Βθ&οΐά, Ι 8βηά Π17 , „ / , « ^ , » η , 

ηιβδδβη^βΓ ι>6£οΓβ ΐη7 προσωπου.σου, ος κατασκευάσει τήν.οόον.σου έμπροσθεν σου. 
ία,οβ, τνηϊοη βη&Π ρΓβ- ίη7 ίαοβ, υγλο εηαΐΐ ρΓβρΛΓβ ΐη7 'ννα7 ΙοβίοΓβ ΐηοβ. 

ραΓβ ί1ΐ7 ν »7 ΙιβίοΓΘ ΛΛ ι > \ * ιι < ~> ύ > 

ίηββ. 28 Εογ Ι 8»7 28 Λέγω 'γαρ" υμιν, μείζων εν γεννητοις γυναικών 

αηίο7θπ,.Αηιοη§•ίηοδ6 2 Ι 3 δ»7 ι ί° Γ *0 7° α > 6 α 7 &Γ6»ίβΓ 'β,ιηοη^ [ 2 Ιηοδθ] 3 &οπι *οί 5 ντοιηβιι 

ί1ΐί1,ΐ3ΓΘ ϋΟΓΠΟί 'ϊνΟΙΙΙΘΙΙ Ιτ . ' η Ο -τ ' II Ι — Π ~ΙΙ » * ' » « Τ> > 

ίΰθΓο ΐδ ηοί α & γθ^γ ^προφήτης" ί Ιωάννου" ι του βαπτιστου" ουδείς εστιν' ο.δε 
ρΓορηθί ίΰ<αη ^ηη Λ<3 ρΓορηβΐ Ιΰ&η ^ηη ίηβ ΒΛρίΐδί ηο οηβ ΐε ; οαί ηβ ΐη.αί [ΐδ! 

Η? 8 £ £ ϊ2ϊο2 μικρότερος εν τι] βασιλείς του θεοΰ μείζων αϋτου εστίν. 29 Και 

οί €τθ(1 ΐδ ^ΓβαίβΓ ίηαη 1β»3 ΐη ί^β Μη^οΙοηι ο£ (χοά βτβαίβΓ ίηαη ηβ ΐδ. Αηά 

ϊόρΐΙίηίίΐίΐΓάΛ^ 6 ™Ζ ° λαό ^ άκουσας και οι τελώναι εδικαίωσαν τδνθεόν, 

Ηηοΐίηβ ραυίΐβαηδ, ;)ιΐ3- &11 * 1ιβ ρεορίβ ηατΐη^ ηβαι-ά ίΐηά ίηβ ίαχ-§•αΐηβΓθΓδ ίηδίίήβά βοά, 

ίΐίβί^ίί'ίηβΪΛ & βαπτισθεντες το βάπτισμα { Ίωάννου• η 30 οί.ίε Φα- 

ο£ ^"οηη. 30 Βιιί ίηβ ΰίιν ^ η 8' 1>€€η ΰ^ρίΐζβά [ττίίη] ίΐιβ οαρίϊδηι ο£ ^ο1111 ; οηί ίηβ Ρη»- 

ΡΚ&Γΐδββδ αηά ΐα^τβΓδ ρισαϊοι και οι νομικοί την βουλήν του θεού ηθ'ετησαν 

Γβ]βοίβάίηββοαηδβ1ο£ ^. & ηά ίηβ άοοίοΓδ ο£ ίηβ Ιλ^γ ίηβ οοηηδβΐ ο£ &οά εβί αδΐύβ 

6-οα &£αιηεί ίηβπι- — 

βϋΐνβε, οβϊη& ηοί ϋαρ- ε/ς εαυτούς, μη βαπτισθίΐ'τες υπ αυτοί). 31 ^εΐπεν.δε 6 

ίΐζβάοί ηιηι 31 Αηά Ε8 ίο ίηβιηδβίνοδ, ηοί ηανΐη& ηββη ηίΐρΐΐζβά 1>7 ηΐπι. Αηά 3 δ&ιά Ηηο 

ίΐιβ Ι^ΟΓά 83.1(1, ΤνηβΓβ-!- , , ' τ</ , , „ , 

ηηίο ίηβη δΐι&ΐΐ Ι ΐΐΐίβη κΓ^Οίος, 11 Ύινι ουν ομοιώσω τους ανθρώπους της γενεάς 

ίηβ ηιβη ο£ ίηΐδ §τβηβ- ^ γ<1, Το \νηαί ίηβΓβΐοΓβ εη&Π Ι ΙΛβη ίηβ πιβη ο£ -ρτβηβΓΕίΐοη 

Γ3,ίιοη? αηα ίο Λτηαί , , , , ,. ,, ,, , , -, 

ω•βίηβ7ΐϋ:β? 32Τηβ7 ταύτης ; και τινι εισιν όμοιοι; όΖ όμοιοι εισιν παιόιοις 

ΕΓβ Ιϋβ τιηίο βΜΙάτβη ΗΜδ ? &η<1 ίο ττη&ί &τβ ίηβ7 ϋΐ£β? Σίΐ£β ΕΓβ ΐηβ7 ίοΙΐίίΙοβΙιϊΙάΓβη 

βΐίίϊηετ ΐη ίηβ πιατίεβί- ~» > ~ λ' ' ^ - >λ\'λ 

ρΐαοβ, αηά οαΐΐΐη^ οηβ τοις εν αγορφ καθημενοις, και προσφωνουσιν αΚληλοις 

ίο αηοίηβΓ, &ηά 83,7- ΐη α ηι&Γ^βΐ-ρΙ&βθ βΐΙΙΐη^, 3.η(1 08.11ϊη§: οηβ ίο αηοίηβτ 

11 — τ6 ι.τΤΓΑ\ν. β — ό Ίησονς (τβαά \\& δ&ίά) [ι,]ττγΑ. λ Ίωάννβι τ ; Ίωάι/ει Τγ. 

« — ότι ΐΛτι•]. Γ Ίωάνον Τγ. 9 ςξήλθ,ατε \ν6ΐιϋ γ& οΐιί; Ι,Τγ. ^ — έγώ (τβ«(Ζ άποοττ. 

Ι ββηίΐ) ι,ττγα. » — γαρ τΤγΑ. ^ — προφήτης ΐ\ΊτΑ.]. ι — του βαπτιστον ΤΊγΑ. 
» — ίίττίΐ/ δέ 6 -κύριος 0£ΤΤιΑΜΤ. 






VII. ΙϋΚΕ. 173 

■*αί λεγονσιν,* Ηνλήσαμεν ΙμΧν, και ονκ.ώρχήσασθε' ίθρη- ^^ίάιΛίί 

*ηά δ.ητϊηβ•, ΛΥε ρίρεά ίο γοα. »ηά τβ άιά ηοΐ άαηεε ; τνβ ηθ ί άαηοοά ; \νε ηητο 

νήσαμεν °ύμίν^ καΊ ονκΛκΚανσατΈ. 33 ελήλνθεν.γάρ ν'ΐωάννης" ™ η ™£ ι ^°\^ 

πιοιυ-ηεά ίο 70η, &ηά 7 ε άϊά ηοί Λνεερ. Γογ *ηαδ 5 οοπ»β * «Γοηη 33 Γογ ,Γοηη ίΗε Βαρ- 

ύ βαπτιστής ^μήτε η τ άρτον εσθίων η 5 μήτε" ι ο'ίνον π'ινων,\\ ίάΑοΜηβ ηβίΛβτ'ωί- 
Ίηε 3 Β.ιριΐδΐ ηοιιΙιβΓ -1>ΓβΕά 'εαίιη^• πογ ^ιηε 'άπηΚιη^, ^.^ . Λη4 ^ ^^ Η | 

και λέγετε, Ααιμόιαον έχει. 34 ελήλνθεν 6 υιός τον άνθρωπου |βϋι * άενΐΐ. 34 τΐιβ 

*ηά 70 -Τ, Α&ιηοη ηο ηαε. 'Ηαδ 'οοπιε Ηηε 2 3οη ><* **** ^ΛηΓ^^Τ; 

εσθ'ιων και πίνων, και λέγετε, Ίόον, άνθρωπος φάγος και αηά γο 8&7, ΒΛοΜ α 

βΛΐίη- αηά άτίηΐήη^ αηά γβ 5 αγ, Βεύοΐά, • ε πιαη α^ΐηίίοη αηά &1ιι«οηοιΐ8 ωαη, »ηα η 

οινοποτης, Υ τελ<ονών φίλος" και αμαρτωλών. 35 και εύι- οί ρηΜϊοαηδ αηά^δϊη- 

* Λ?ΐηε-1ήθΙ>εΓ, οί ΐαχ-£αίηεπϊΓ8 ε ίτΐεηά αηά οί δΐηηεΓδ ; αηά 2 ^3,8 ηοΓδ ! 35 Βηί τνίδ'άοηι 

, -, ( , , _ / ' , ~ / .ι 18 ιαδίιηοά οί ε11 ηβι< 

καιωθη η σοφία απο ^των.τεκνων.αντης πάντων. Λϋάτεη. 

^πδίϊήεά ^•ίδάοηι ~ογ ^θγ 3 οηί1άτεη 1 α11. * 

36 Έοώτα.όε τις αντον των Φαρισαίων Ίνα φάγφ μετ' 

Αηά 5 Εδ]£εά ^ηβ . β ηίπι 2 οί ^ηβ *ΡηαΓΪδεε5 ίηαί Ιιβ εηοηΐά ε&ί τνίίη ρ^.•^* Λ^τοΛ Μω 

αντον' και εισελθων εις *τήν οίκίαν η τον Φαρισαίον ?άνε- ίΐΐΕί ηβ-Λ-οαίάεαί-ϊνίιΐι 

Μώχ Αηά Ιιατΐηβτ βηίει-εά ΐιιίο ίηβ Ιιοτίδβ ο£ ίηβ ΡηΕΓΪδββ Ιιβ Γβ- |™£ *£ Λ ρϊβτίϊ^ί 

κλίθη " 37 Και ίοον, γννή 7 εν τη πάλει ήτις ήν η ηοαβε, αηά βατ, άον?η 

εΐίηεά [*ί ΐ&ΤϊΙβΙ : Εηά οβίιοΐά, * τνοπίΕη ίη ίηβ οϊί7 ^ηο τ*έ8 *° ηιβ»*. 37 Αηά, 1μ- 

, , , _ »•>>>' ' -. > > η οία, & τνοηίΛη ίη 

αμαρτωλός, Ε επιγνονσα οτι °ανακειται" εν τφ οικία ίΐιε οίί7, -«νΐιίοΐι ιναδ ά 

'&δίηηβΓ, Ιιανΐη^ Ινϋο-ϊντα ίχίΛί Ιιβ Ιι&ά Γεοΐϊηβά [&ΐ ίαΗβ] ίη ίΐιβ Ιιοαδβ κίηηβι•, Λνχιεη 8ΐιβ1αι«.-?ν 

, } , ίίιη,Ι υ €8113 δαΐ £ΐΐ πιεαε 

τον Φαρισαίον, κομισασα αλαβαστρον μνρον, 38 και στασα ϊηίΗεΡίιαηδεε'δΐιοιίδβ, 

οίΐΐιβ Ρχιατίδεε, ^τίη^ ίΛ^εη &η β,Ι&οαδίβΓ £ΐ£ΐ5ΐε οί οϊηΐιιιειιί;, αηά δί&ηαπι§• 1>Γοα&1ιΐ β,η &1αΙ)ΛδΐΘΓ 
, , ,„ » — » / η χ « Α » ν η ' " οχ °^ οίηίπΐι.ηε, 

*παρα τονς.ποεας.αντον οπίσω" κλαιονσα, ^ρξατο ρρεχειν 38 β,ηά δίοοα &ΐ Ηϊ3 
&1 Ιιϊό ίεεί; οεηίηά -ννεερίη^, ϊοε^αη ίο οεάετν ίββΐ οεΐιϊηά Μπι \νεερ- 

» /λ ,~ ..*/' π , ^ Λν1 ~ _,λ~ ϊη^•, &ηα 1>ε?ίΐ,η ίο -ϊνηδϊι 

τονς.ποϋας.αντον τοις.όακρνσιν, και ταις νριξιν της κεφαλής Μκίββΐ;\νίΐΚίβ»Γ8,αη«ι 

Ιιϊδ ίεεί Λτϊίίΐ 1β&Γ8, βηά νάΐη ΐΐιβ ίΐ&ίτδ οί 2 ιιε3,ά άϊά ττίρε ίΗειη -Λΐΐΐι ίΐΐθ 

αν τη ς *είεμασσεν, και κατεφιλει τονς.ποόας.αντον, το 330 <ι ΰ ΐ 5 ίεβΐ, Εηα 

2 1ιβΓ εηε Λνα3 •ν?1ρίη5 [ίΐιβπι], Εηά •5ναδ ΕΓάεητΐ7 ΙιίΒδΐη^ Ιιβ ίεεί, Εποίηΐθά ΐΤιεηι ■«'ΐίΐι 

και ηλειφεν τψ μνρω. 39 ϊδώνΜ 6 Φαρισάϊος ^^^Ζ 

&ϋά \ΓΕδ Εηοίηΐάη^• [ίηεπι] -ϊτίΐη Λβ οϊιαίιηειιΐ;. Βηί η.ανϊιι§• δβεη, ΐΐιβ ΡΙι&ΓΪίεε -η-ΐιίοη. Ιι&ά Μάάεη ηϊΐο 

6 καλέσας αντον είπεν εν έαντψ, λέγων, Ούτος ει ξ^^ ^^ 

τγΙιο ίηνίτεά ϊΐια ερο!:ε τνίίΜη. Μιηδείί, 837ίιΐ8Ί Τηΐβ [ρεΓδοη] ίί ιηαη, ϊί'ηε τνεΓεΈ ργο- 

1)ν προφήτης, εγίνωσκεν.άν τις καΐ ποταπή η γννή β^Χ^ηα^ 

ηε -ννεΓβ ε ρι-ορηεε, -ννοαία ΙίΕτβ ^ηοτνιι τνηο Εΐια -ϊνΙίΕΐ ίΐιβ -ννοπίΕΐι [ΐδ] χη^ηηβΓ £ \,-οπιειι ί/ιί3 

ήτις άπτεται αντον, οτι αμαρτωλός εστίν. 40 Και αποκριθείς ™ ι1ΐ8 ί *°αοΐιβΐ;ΐι ωια : 

^^, •.. , > '. ,. 132 • ϊογ δΐιβ 18 ε δίπηβΓ. 

τνηο ΐοαείιβδ ηιιη, ίοΓ ε ειηηεΓ εΐιβ 13. Αιια ν^αηδ-ϊνεπη^ 40 ^^^ ^ 3118 &η3Τ(ΓβΡ . 

ό Ίησονς ε'ίπεν προς αντόν, Σίμων, εχω σοι τι ειπείν. ™ζ 5ί "^ ™*ο ΐ 1 »™. 

^εδαδ δΕΪά ίο Μπι, δίπιοιι, ΙηΕΤβ ίο ίηεε εοιιιβΐηΐη^ ίο 8Ε7- ™. Ι 1ι»τβ βοηβ• 

, , ,' , ' , , _ -ντηΕί ίο 8Ε7 αηίο ίηεε. 

Ο.οε ι φησιν, Διδάσκαλε, είπε. 41 Δι/ο %χρεωφειλεται ήσαν Απα ηε δαίίκ, ΜαείεΓ, 
Αηάηε ε&73, ΤεαεηεΓ, β*7 ρ*]. ΤΛνο άεοΐοΓβ ίηεΓε\νεΓε Β«£οη. 41 ΤΛβτβ ττ&8 β 

. _ " «_.».:«, , , -, οβΓίαιη ΟΓβάιίοΓ -ννηιοο, 

α ύανειστυ. τινι' ο είς ωφειλεν οηναρια πεντακόσια, ο.οε ΑΕά ι^ο άεοίοΓδ : ίηβ 
ίο ε -οΓεάίιοΓ ΌεΓΐαϊη ; ίήε οηβ ο\νεά 3 αεη*Γϋ ^τε "ΙιιιηοίΓεά, *ηα ίηβ οηθ 0Λνθά βνβ η-αιιάΓε<1 
„ ■ , .-. , , , ; «,„ , ^ , ρεηεε, αηά ίηβ οίηβΓ 

έτερος πεντήκοντα. 42 μή. εχόντων, ο ε αντων απο- &ϊϊγ. 42 Αηά τνηβη 

οιηεΓ η±ΐ7• Βαί -ηοί 3 ηΕτϊη^ Ηηε7 ΟηεΓβττΐίη] ίο * η6 7 ^^<1 ηοίηΐη^ ίο 

τ>- ' ^ ' > ' ' τ »~ΐί''ιΐΛ~ Ρ & 7ι ηβ ίταηΜ7 ίοΓ- 

έουναιαμφοτεροιςεχαρισατο' τις ονν αντων, είπε," πλειον & &νβ ίηεπι Βοίη. Τείΐ 
Ρ&7, δοΐη ηβίοΓ^Ετε: νϊιϊοηίηετείοΓβ οί ίηεπι, 8Α7> *πιοεί ίηβ ΐηετοίοΓβ, Λνηΐεη οί 

,ι»\ > ' π λο ' \ η , ϊ?Μΐτη , ιι•νι' 7 <•νι ίηβπι τνϊΐΐ Ιονβ ηΐπι 

Λ αντον αγαπήσει»; 43 Αποκριθεις. ι δε η "ο" Σιμών ειπεν, Ύπο- ηιο 5 ί? 43 δϊηιοη αη- 

3 ηϊπι 1 τνϊΙ1 2 1ον& ? Αηά 2 ΕηδΛτβΓϊη^ 1 8ϊηιοη 8ΕΪά, Ι κντεΓεά αηά δαίά, Ι εηρ- 

η λέγοντες ΤΤγΑ ° — νμΐν ΤΤτ. Ρ Ίωάντ^ζ Τγ. "1 μη ΠΟί ΤΑ. Γ ςσθων άρτον Ι-ΤγΑ ; 

ίσϋίων άρτον Τ. * Α"?δ« Τ. ι πίνων οίι-Όν Χ^ΤΤγΑ. τ φίλος τελωνών ΟΓ,ΤΤΓΑλν. ■ πάντων 
των τίκνων αυτής ΙΤγΑ. χ τον οίκον Ι,τΤγΑ. ^ κατεκλίθη Ι,ΤΤγΑ. * ητα ην εν ττ\ πόλει 

1/ΓΤγΑ. * + καϊ ΆΤιά ΐ,τΤΓΑτν. •» κατάκβιται Ι,ΤΤγα. ε οπίσω παρά τους πόδας αυτού 

οι/γτγα. ά τοις δάκρυ&ιν ηρξατο βρεχβιν τους πόδας αυτοϋ ΖΊΎγΑ. β ε^ε'μα^εν Τ. Γ Δι- 

δάσκαλε, ειπε', φησίν ΤΤγΑ. & χρεοφειλε'ται Ι,ΤΤγΑ. *» 6αν».σττβ Ί. * — δε [ΐ / ]ΤΊιΑ. 

* — €4ίΓ€ Ι-ΤΤγ[α]. ι αγάπησα αυτόν 1-ΤΤγΑ. ^ — ό Τ[Ττ]. 



174 

»<)«»: ίη&ί Λβ, ίο ντηοηι 
ηβ ίθΓ§τ&νβ ιηοεί. Αηά 
ηβ 8»ϊά ηηίο ηίπι, Τηοη 
ηαδί ΓΪ§ηίΐ7 }ηά£εά. 
44 Αηά η© ίηΓηεά ίο 
ίηβ τροπίίΐη, .αηά βαϊά 
ιιηίο δϊηιοη, δεβδί ίηοη 
ίηϊδ τνοπΐΛη? Ι βηίει•εά 
ίηίο ίηϊηβ ηοαβε, ΐΐιοιι 
β-ανβδί πιβ ηο τναΐεΓ 1'ογ 
Ε&7 £εεΐ : Οΐιί ?ηο ηηύη 
^αβηεά 1117 ίεβί \νίίΗ 
ίβΛΓ8, &ηά Λνϊρεά ίΛβτη 

"ννϊΐΐΐ ίϊΐβ η&ΪΓδ Οί ΙΐβΓ 

ηβ&ά. 45 Τηοη §ανβ8ί 
ηιβ ηο Μϊδ: οαΐ ίηϊβ 
•ννοπιαη δϊηββ ίηβ ίϊηαβ 
Ι ΟΒ,ιηβ ΐιι ηαίη ηοΐ 

Οβ£Ιββ\ϊ ίο Μδδ Π17 £εβί. 

46 Μ7 ηββ,ά -ννϊίη οϊΐ 
ίηοη άϊάδΐ ηοί αηοϊηί: 
οαί ίηϊδ νοπι&η ηαίη 
Εηοϊηίεά πΐ7 ίεβί Λνϊίη 
οϊηίπιβηί. 47 "ννΊιβΓβ- 
ίοΓβ Ι δ&7 Εηίο ίηββ, 
ΗβΓ 6ΪΠ3, -ννηϊοη. ατβ 
ηΐΛη7, βΓβ £θΓ§•ϊνβιι ; 
£ογ βηβ Ιονβά πιιιοη : 
οαΐ ίο τνηοπι ΙίίίΙβ ϊδ 
£οι•<ρνβη, ίίιβ εαηιβ Ιον- 
είη Ιϊίίΐε. 48 Αηά ηβ 
δΑΪά αιιίο ηβΓ, ΤΚ7 δϊηδ 
&Γβ ίθΓβ•ίνεϋ. 49 Αϋά 
ίηβ7 ίηαί 8»ί αί πίθαί 
Λναίηηϊπι οβ^αη ίο δ*7 
τνϊίηϊη ίηθπΐίίβίνβδ, 
ΤνΊιο Ϊ8 ίηϊδ ΐηαί ίοι•- 
ρϊνβίη * εϊιΐδ &1δθ ? 
50 Αηά ηβ «β,ΐά ίο ίηβ 
■ννοπιαη, Τη7 ίαίίη 
ΠΑΐη δ&νβά ίηββ; ζο ΐη 

ρβϋΟΘ. 



VIII. Αηά ίί οαπιβ 
ίο ρβ,δδ &£ίβΓ5ναΓά, ί η»ΐ 
Ιιβ Λνβηί ΐητοιι^ηουΐ 
βνβΓ7 οϊί7 * η< 1 νΐΐΐα^β, 
ΡΓεαοηίη^ »ηά δηβ•«ν- 
ίη§• ίηβ §•18.<1 ίΐάϊηρτδ οί 
ίηβ Μη^άοπι ο£ βοά: 
&ηά ίηβ ίτνβίνβ ιυβΓβ 
■ννϊίη ηίπι, 2 αηά οθγ- 
ί&ίη Λ^οπιβη, τνηίεη 
ηαά Οβεη ηεαίεά ο£ βνϊΐ 
δρΪΓΐίδ »ηά ίηόπηίίϊβδ, 
ΜαΓ7 βαΐΐβά Ηα^άα- 
Ιβηβ, οηί ο£ τνηοπι \νβηί 
ββτβη άετϊΐδ, 3 αηά 
«Γοαηηα ίηβ «τίίβ ο£ 
ΟηαζΛ ΗβΓοά'δ βίβ^- 
βτά, αηά δηδβηηα. αη<] 
ιηαη7 οίηβΓβ, τνηίοη 
πιίηίδίβΓβά ηηίο ηίπι 
ο£ ΐηβϊτ βαβδΐαπεβ. 

4 Αηά •\νηβη πιαβη 
ρβορίβ -«τβΓβ ^ΛίηβΓβάΙ 
ίο^βίηβΓ, αηά τνβΓβ 
οοπιθ ίο ηίπι οηί ο£ 
θνβΓ7 οΐί7, Ββ 8ρηϊ:β Ι37 
& ραΓ&οΙβ : 5 Α δοτνβΓ 
τνβηί οηί ίο δονν ηϊδ 
Βββύ: &ηά Ε8 ηβ δο^βά, 
βοπιβ £β11 07 ίηβ •ννα7 
βίάβ; Ληά ίί ^»δ ίΓοά- 
άβη άοννη, &ηά ίηβ 



Λ Ο Γ Κ Α Σ. VII, VIII. 

λαμβάνω οτι φ τό πλεϊον ϊχαρίσατο. Ό.ί£ ε'ίπεν αντψ, 

ίΛίεβίί ΐη&ί[ηβ]ίυτνηο«ηίηβ ;πιογθ ηβίοΓ^ανβ. Αηά ηβ δΐιϊΟ. ίοηϊια, 

Όρθώς εκρινας. 44 Και στραφείς προς την γνναϊκά,τψ 
Ι1ί£ηίΐ7 ίήοπ η.ΐδί ϊηάβ'βά Αηά η&νίη^ ίατηβά ίο ίηβ τνοηι&η, 

Σίμωνι εψη % Β}*»τΓεις ταυτην ττ)ν γυναίκα; εισήλθαν σον εις 
ΐο δϊηιοη ηβ δ&ίά, δββδί ίηοα ΐηΐδ \?οπι&η? Ι εηίβΓβΛ = 1η7 ι ίηεο 

την οικίαν, 'νδωρ η έ7τι τονς.πόδας.μου" ούκ.εδωκας' α'ντη.δε 
ηοηδβ, . τναίβΓ £ογ πΐ7 # £ββί ίηοα ρ&νβδί ηοί, υηί βηβ 

τοις δάκρνσιν εβρεζέν μου τους πόδας, και ταΐς θριζιν °τής 

ντίίη ίβίΐΓ3 οβάβττβά ηΐ7 ίββί, ήηΛ ττΐίη ίηβ ηαϊτδ 

κεφαλής" αυτής εξεμαξεν. 45 φίλημα μοι ούκ.εδωκας' 

'ηοίκΐ ι ο£ 3 ηβΓ -«άρβ(1 [ίηβιη]. Α Μδδ ίο πιβ ίηοη ^ατβδί ηοί, 

αϋτη.δε άφ' ής είσήλθον ον^ιελιπεν^ 1 καταφιλονσά 

οηΐ βηβ ίτοπι -ννηϊοη [ίίηιβ] Τ β&ηιβ Ιη οβ»8βά ηοί &τ<1βηίΐ7 Ιάδδίηϊ 

^μον τους πόδας." 46 ελαίψ την. κεφαλήν. μου ούκ.ήλειψας' 

ηΐ7 £ββί. "ννΐίήοϊΐ Π17 ήβ&ά ίηοα άΐάδί ηοί αηοϊηί, 

αντη.δε μνρψ τ/λειψέ ν τ μον τονς πόδας. 11 47 οι) .χάριν 
1>ηί βηβ -ίνΐίη οϊηίπιβηί αηοίηίβά Π17 £ββί. Ρογ ^νΐιϊοη οΑΠδβ 

λέγω σοι, άφεωνται *άί.άμαρτίαι.αντής" α\ πολλαί, οτι< 
Ι 5Λ7 ίο ίηββ, ίοΓ^ϊνβη η»νβ οβοη ηβΓ 2 βϊη3 'πι&η7 ; £ογ 

ήγάπησεν πολύ• φ.δε ολίγον χιφ'ιεται ολίγον άγαπφ. 
δηο Ιονεά ηαηοη ; οηί ΐο \νηοπι ΙίίίΙβ ϊδ £θΓ£ϊνβη Ιίΐιΐβ ηβ Ιονεδ. 

48 ΕΙπεν.δε αντφ, Άφεωνταί σου αϊ άμαρτίαι. 49 Και 
Αηά ηε δαΐόΐ ίο ηβΓ, ΡοΓ^ϊνβη ηίννβ ηββη ίη7 δϊη>. Αηά 

ήρξαντο οι σννανακείμενοι λέγειν εν εαυτοίς, Ύίς ί οντός 

\>β£Άη ίηοδβ Γβε1ϊηϊη§• ^νϊίη [Μπι] ίο•Β&7 •νν1ίΜηίηεπΐδβ1το8,\\*1ιο Ηηϊδ 

εστίν 11 ος και αμαρτίας άφίησιν ; 50 ΕΙπεν.δε προς την γυ- 
1 ΐ5 -ννηοβτβη 2 δϊηδ ^οΓ^ϊτβΒΡ Βηίηβδαϊά ίο . ίηβ ^ο- 

ναΐκα, 'Ή,.πίστις.σον σέσωκέν σε' πορενου εις ειρήνην. 

ιηαη, Τη7 £αίίη ηαβ δ&νβά ίηββ ; #ο ϊη ρε»οβ. 

8 Και ,εγενετο εν.τψ.καθεξής και αυτός διώδενεν 

Αηά ίί βαπιβ ΐο ρ»δ3 &£ΐβΓ«τ&Γά8 ίη&ί ηβ ίοατηβ7εά ΐητοη^η 

κατά.πόλιν και κώμην, κηρύσσων και εύαγγελιζό- 

€\ίγ 07 οϊί7 &η ^ νίΐΐα^θ Ι07 νΐΐΐ&^β, ρΓεΛοηϊηβ• &ηά &ηηο\ιηοϊη£ ΐηε §•ΐΑά 

μένος την βασιλείαν τον θεον' και οι δώδεκα συν αντψ, 

ίϊάϊη&δ, ίηβ ϋη§•άοπι ο£ Ο-οά» βηά ίηβ ΐτνβίνε [ντεΓε] •η'ϊίη ηϊπι, 

2 και γνναΊκές τίνες αϊ -ήσαν.τεθεραπενμεναι άπό πνενμάτων 

»ηά '-^οπιεη ΌθΓίαϊη 'ννηο η&ά οββη οητεά £γοπι "δρίΓΪίδ 

πονηρών και ασθενειών, Μαρία ή καλονμένη Μαγδαληνή, 

'-κάο^βά &ηά ϊηηπηϊίϊββ, ΜαΓ7 τ•ηο ϊδ εαΐΐεά Μα^άαΐεηβ, 

άφ' ης δαιμόνια επτά εζεληλνθει, 3 και Ύ Ίωάννα" γννή 

£τοπι -ντηοπι 3 άβπιοη3 1 6βνβη η&ά ροηβ οηί ; βηά ^0Ληη» ττϊίβ 

Χουζά επιτρόπου Ήρώδον, και Σονσάννα, και ετ.εραι πολλαί, 

ο£ Οηηζα α δίβ^νατά ο£ ΗεΓοά ; αηά 8α3&ηη», αηά ^οιηεΓβ 1 πΐίΐη7, 

α'ίτινες διηκόνουν ™αύτψ" χ ά7τό" τών. υπαρχόντων. αύτάις. 
•\τηο τνεΓε πιϊηϊδίβΓϊηβ• ίο ηίπι ο£ ίηεϊΓ ρΓορβΓί7• 

4 Συνιόντος.δέ οχλον πολλού, και τών κατά.πόλιν επι- 

Αηά *»δδεπιΜϊη§• χ & •'οΓο^ά 2 βτβ&ΐ, &ηά ίηοδβ Λ\•ηο £γοπι εαεϊι οϊί7 τνΐίτβ 

πορενομένων προς αυτόν, είπεν διά παραβολής. 5 ΈξΓ/λθεν 

οοπιϊη§• ίο ηίπι, ηβ βροΐεβ 07 α ρ&Γ3,Με. 3 "νν"εηί 4 οηί 

ό σπείρων τον σπεΧραι τόν.σίτόρον.αύτοϋ• και εν.τψ.σπείρειν 

Ηηβ 2 δο» Γ εΓ ίο δθί? Ιιϊδ »ββά ; &ηά &β ■'δΟΛνβά 

αυτόν ο. μεν επεσεν παρά την όδόν, και κατεπατήθη, και τα 

'ηβ βοπιβ £β11 1>7 ίΰβ τν»7> αη( ^ ί' τν ' 3 • 8 ίταοιρίβάηροη, ηηά ίηβ 



Β μου «τι τον? πόδας Τ ; μοι επί πόδας ΤτΑ. 
ΟΙΑΤτΑ^Τ. Ρ διελειπεν Τ. ^ τους πόδας μου Ι•, 
αί άμαρτίαί Ι/Γ. * ^στιν οίτος Ι•. * Ίωάνα Τγ. 



° — της κ€φαλης (τεο,ά \νίΛ ΙιβΓ }ι»ίΓ8) 

Γ τους πόδας μον ΟΙ,ΤγΑ. * αύττ7 (αντ^ς.Τ) 

" αντοϊς ίο ϋΐθΐη τΤγδ. * ίκ ο\ιί ο£ ι,ττγα* 



VIII. Ι> V Κ Ε. 175 

πετεινά του ουρανού κατεφαγεν αυτό. 6 και έτερον ?επεσεν η {^^ * βΑΪάϊοπΜ 

1>ίπΐ3 ο£ ίΐιβ Ιιοανοη άονοιιπκΐ ίί. ΑηΛ οίηβΓ ίβΐΐ ^ υ αροη ' Ά τοο ^ . ΆΏ( ± 

επί την πετραν, και φυεν ίζηράνθη, διά το μή.εχειν. 8.Β3οοηα8ίίνα8 8ρΓϊΐηβ 

υροη ίηβ γοοΙε, αηά ηανιη^ «ρι•υη£ αρ ίί τνιίηονβα, Οοοααδβ ίί ηα(Ι ηοί ΐοε(:Λΐΐ86 ίί Ιαοΐίβά πιοίβ- 

ίκμάδα. 7 και ετεοον επεσεν εν μέσω των ακανθών, και *"«*■ 7 Αηά εοηιο ίοΐΐ 

ΟίοϊδΙιίΓο; αηά οίη'οΓ ίβΐΐ ίη [ΙΗβ] ίηίϋ,,Γ οί Ιΐιο ίηοπ», αηά Λ Ρ°"? £?™5™ ^ Η θ 

' "■ - 1 * 1ηοι - ϋί ίφΓίΐη£ υρ νηίη 

ζ σνμφυε7σαι η α\ άκσνθαι άπεπνιζαν αυτό. 8 και 'ετερον ίί, ηηα υηοΐίοα ίί. 8Αη<ΐ 

ηανίη^ δρηιη- πρ ίο^οίηοΓ ίηβ ιπογιμ οηοΐϊβα ϋ; Ληά οίηβΓ οίηβΓ ίβΙΙ οη £οο<1 

. , , ,, , , , , ■> , §Ύουηα, αηα 8ρταη£ 

'έπεσεν Ηπι) [ την γην την άγαθην, και φυεν εποιησεν υρ, αηά οαΓβ ίπήΐ 

£β11 ηροη ίηο ^τοπηά ίηβ ΚΌοά, &ηά ηανίη£ *ρηιη£ υρ ρΓοάαοοά »η ηυηίΐΓοάίοΙΛ. Αη(1 

, , ,■ Ι , , , «„ „ τνηοη ηβ ΗΛ<1*:ιΐ(Κηθ3β 

καρττον εκατονταπλασιονα. Ύαντα λέγων εφωνει, Ο έχων ίηϊη^, ηο οηβά\ Ηθ 

£πιίΐ β, ηιιηάΓβαίοΙά. Τηοδβίηίη^δ δίΐ^ίηβ- ηβοηβά, Ηβ ίΐια'ί ηα3 ιηαί ηαΐη οαΓ3 ίο ηοαΓ, 

7 , , , , , > ., , , , η , - Ιοί ηίπι Ιιο.ίγ. 9 Αηά 

ωτα ακονειν ακουετω. 9 Επηρωτων.όε αντυν οι.μαθηται.αυτου, η ίδ• άί^οϊρίοβ βδΐ<οα 

βαΓ8 ίο ηβ.ΐΓ Ιβί ηίιη ηοαΓ. Αι»(1 3 αδ1ίθ(1 4 ηίιη ι ηΐβ -άί οίρίβδ, ηίιη, εη 7 ιη ί?> ΛΥΙαίΐΐ 

Κ> ' II γτλ' γ " « ι3 Λ ' " ι, ιλ 'Λ ?>' Τ ΤηϊξΥίί ίηίδ ρΗΓΗΟΐβ οο? 

"λέγοντες," Τ/ς• °εί^ η. πάρα βολή. αυτή '; 10 Ο.όε ειπεν, 10 Αηά ηβ εαίά\ υηίο 
88,τϊη§τ, "\νηαί ηια7 ϋβ Ιηίδ ραΓη,οΙο ? Αηά ηβ δ&ίιΐ, ^οα ίί ί.ι ^ΐνοη ίο ΐηονν 

Ύμϊν δέδοται γνώναι τά μυστήρια της βασιλείας τον αη^ΙΑ οΓοοάΛηΙ 

Το 7ου. ϊί ϋα,δ ϋβοη 8-ϊτοη Ιο Ι^ηο-ίν Ιΐιο ηι> -,ατίβδ ο£ Ιΐιο Ιίίιΐδιίοιη Ιο οίώοι-3 ϊη ρίΐΓ.η&Ιρδ; 

θεον- τοϊςΜ λοιποΊς εν τταραβολαις, "ινα βλέποντες- μή 1 ^™Χ£%^ 

οί ΟοΛ, 1)\ιΐ ίο ίηβ ΓΟδί ϊη ραι•αϋ!θδ, ίηαΐ δεαΐη^ ^ηοί 4)107 ιπΐρηί ηοί υη(ΙθΓ- 

βλεπωσιν, και άκούοντες μή.συνιώσ,ν. 11 "ΕστινΜ ^^^^τίβΏ 

1 ίΙΐ07 ζ ηαα7 δββ, Β,ηΛ ήΘίΐηηκ ■ ίηο7 ηι.ΐ7 ηοε ηηιΙοΓ^Ιβ,ηΛ. Νοντ •'ίδ ^ 3 ^ β - 5ν • 0Γι ] / βοά. 

αντη η τταραβολη' ο σπόρος εστίν ΰ λόγος του θεον' 12 ο'ι.δε ^^^^^ηοαΓ 7 • 
ηΐιΐδ.Ηηβ 2 ραΓΛϋ1β: Τηβ 3βο«1 Ϊ3 ΐηβ νοΓ(1 ο£ ΟοΛ : αηάίΐιοδβ ^^οοιη^ ΐΐιβ άβ^ΐ,' 

παυά την υδον εϊσιν οι ά άκούοντες, η είτα έρχεται 6 διά- κη4 *»ΐεβ*ϊ ^7 ίηβ 

07 *η^ ^3τ α Γ6 Λο, 6 ^ο ^ηο.,Γ ;^ ' ίΗοη οο,ηβδ Λβ ^ ^ ΐ8( ^ί \ηβ°7 ^οαΜ 
βόλος καϊ αίρει τυν λόγον άττο τής.καρδιας.αΰτών, 'ίνα.μή ίϊβϋβνβ ίΐηα οβ δανο4. 
νϋ »ηα ίαίεββ ηλτ.τ.7 «>β νοΓΛ ίΓοπι ΙηοΪΓ ηοαΓί, Ιβδί 13Τ ν ¥ 7 οη .- ί ί! β Τ* 

ΤΓίστενσαντες σωθώσιν. 13 ο'ι.ΰε εττί β τής πέτρας, οι *η« 7 ηοΛΓ, Γοοοϊνβ ΐηβ 

Ιιη,νϊη^ υοϋονοα ίηί7δ1ιοιιΙ(1οβ δΐινοΛ. Αααϋϊιοδβ υροη ίηο γοοΙτ, ΐηοδβ ννηο ^ οι,(1 ™&* ϊ 7 5 Λη ^ 

„ , , ., 4 , , - Ιΐκδθ ηανβ ηο τοοΐ, 

οταν ακουσωσιν, μετά χαράς δέχονται τον ληγον, και ούτοι ^ηίοη ίοΓ λ -«νηίΐβ οβ- 

•ννηοη 11ι<?7 ^γ> "ννϊΐΐι ]ογ ηουίνΘ ΐΐιβ τνοι•(1, .αηΛ ίηοδο Ιίβτβ, ηηά ϊη ΐίπαβ οί 

« ν , „ « ν < ι \ι - ίβηιρίΛίίοη ίαΐΐ η,%να7• 

ριζαν ουκ.εχουσιν, οι προς καιρόν πιστενονσιν, και εν καιρώ ΐ4 Αηάνη.αί; \νηϊοΐι £οΠ 
λ Γοοί ηιινβ ηοί, τνηο £ογ & ΐίηιβ Ιιβϋονο, αηα ίη ίίωο απιοη§•ί1ιοΓηδ.'ΐΓοΐ1'ΐΡ7ι 

πειρασμού αφίστανται. 14 το.όε εις τας ακαν'άας πεσόν, ϊ, 0£1 γ(1, &ο ίοηη, αηα 

οί ίι•ίαΙ £α11 ατνα7. Αηά ιηαί ννίποη ΐηίο ίηβ ίηοι-ηδ £β11, αι•β οηοΐίβά! Λνίίη βαι•03 

τ > > «>/ ,<, « ^^' αηά ΓΪοη(•δ αηΛ ρίοα- 

ουτοι εισιν οι ακονσαντες, και νπο μερίμνων και πλούτου ίΐ1Γ08 οί ^ η£ Ρι αη α 

ΐηβΒβ ηΓβ ίηβ7 •5νΐίθ ηατίιΐέί ηοαπ.1, αηιί ηηιΙβΓ οαΓεδ αηςί τίοηβδ ΒΓΐη^• ηο ΐΓαίί ίο ροτ- 

και ηδονών τον βίου πορευόμενοι ι συμπνίγονται*< και ου ^^^οίηά^Ι 

βηά ρΙοαδΠΓβδ ο£ Ιΐίβ ηιονίη^ α1οη§• &γο οηοΐίβά, &ηΛ -ηοί ΐηο7, ^νηίοΗ ίη αη ηο- 

τελεσφοροΰσιν. 15 τοΜ εν τ$ καλ$ γν \ οίτοί εισιν ^^^ιΙβ^Ι; 

Μο ΟΓΐη^ ίο ροΓ£εοίίοη. Αηά Ιηαί ίη ίΐιβ ^οοά βτοαηόΐ, ίηοδβ αΓβ ^ο 6 ρ!ί,αηι11)ΐ-ίη?ίοΓίη 

6'ιτινες εν καοδια καλή και άναθη άκονσαντες τον λόγον ** η £ ™ ίίι ρ^ 11011 ^ • 

.. * . * . . * , " , * ? ., ' . 16 Νο πιαη, -ννηοη ίιβ 

ίηο7 ^'ηο ίη α ΙιοαΓί π^ΐιΐ αηΛ §-οοΛ ήανιη^ Κο.ιγΛ ίηβ ΛνοΓΛ ^ α11ι υ^.| 1ιβ( ί α οαηάΐβ, 

κατ'εχονσιν, και καρποφοοοΰσιν εν νπομ.ονφ. 10 Ουδεις.δε οονβτ©ιΐιί*^Λ•»τρ- 

Ιίβορ [ΐί], αηά οηη- £οηη ίηπί \νΐΐη βιιάαηιηοο. Αηά ηο οηβ βΐβί ^η?3«ίβΐί Λοή 

λΰχνον άψας καλύπτει αυτόν σκεΰει, η υποκάτω κλίνης αοαηΛίβδίίοίτ,ΐηαΐίηοχ 

αίαπιρ ηανίη«: Ιίρήίβά οονβΓδ ίί Λνίίη α νοδδβΐ, ογ ηηιΙθΓ & οοηοη ^, 1 * ^ ίθΓ 1 1 ° ρ^ηο^ 

τίθησιν' εάλλ'" επι λυχνίας ^ίπιτίθησι.ν,^ Ίνα οί ίηίη^ ί3 εβοΓοί, ίηαί 

ραίδ [ίί], οαί οη & Ιαηαρ-δίαηά ρηίβ [ίί], ίηαί «107 ^νηο 8ΐι » η ηοίι ^β Π1ί1<1θ 

είσπορενύμενοι βλεπωσιν το φώς. 17 ού.γάρ εστίν 

βηίοΓ ίη. ηΐίΐ7 δοο ίηβ Ιί^ηί. Γογ ηοί [αη7ίηίη^] ίδ 

κρυπτόν δ ου φανερόν γενησεται' .ούδε άπόκρυφον ο 

ηιάΛβη Ύνηίοη -ηοί ■'ηιαηίίβδί ι δηα11 3 οβοοηιβ ;, πογ εβΟΓβί -ννΜοη 

Τ κατίνεσεν Γοΐΐ άοννη ττγλ. * σννφυε'ΐσαι. Τ. α βΐ'ς ίηΐο θΓ,ττι•Α\ν. •» — λέγοντες 

1ΤΤγ[α]. * αντη ε'ιη ή παραβολή τ. ά άκονσαντες ΠβϋΐχΙ ΤΤγ. * την πέτραν Τ. 

' σννπτι'γονται ΤΔ. Κ άλλα Τγ, ή τιβησιν Ι-ΤΤγΛ. 



176 Λ0ΥΚΑ2. VIII. 

5Β^"32ΉΗ 'ον.γνωσθήσεται* καί εϊς φανερόν ελθ ν . 18 βλέπετε ονν 

ηοίοβΙπιο^ηΕηάοοηιε εΙίΕΐΙ ηοί οε ίΣηο-ητη &ηα ίο ϋ^ηί οοπιβ. ΤεΙκ; ηεβ.<1 ίηβι-είοΓβ 

& α ίον β ^βΚ ™* άκ Τ τε ' ψΎ«ρ-™* *χρ. 3 Λ ί !^ σ Γ αι > αύ τν' καί 

ίοΓ \νηοδοονεΓ ηΕίη, ίο 1ιο " Γ * β ηβαΓ ' ίθΓ ^ΙιοετβΓ πιαχ ηΕνε, 3 δηΕΐ1 *οε 5 £ΐνβη Ηο -ηΐηι ; αηά 

Μια 8ΐι•ιΐΐ ι?β είνεη; 'ός. ι άν η μή•εχ%, και ο δοκεϊ εχειν άρθήσεται απ αύτοΰί 

ηοί ί™™ Μω^ηΕίΓ Ιε ν1ιοβνβΓ . ταΛ 7 Λ ° ι ^Τβ. βνεη τνηΕί ηε βεεηΐδ ίο Ιιατβ δηΕΗ οε ίαίεβη ίτοοι Μπι. 

ΐαίεβη βνβη ίΐιαί τνΜοΐι 19 ™Παρεγενοντο ν '.δε προς αυτόν ή μήτηρ 11 και οι άδελ' 

ηβδεεηιείηίοηΕνβ. ^ΑηάοΕίηβ ίο ηίηι [Ηβ] ηοίΙκΕ *ηα «οΓεΛ- 

ΐΛώ 9 ωο ίΗβΤ™νά^ <Ρ οί "ντου, και ούκ.ήδύναντο σνντυχεϊν αυτψ δια τον 

1>Γείητεη, Εηά εοαίά Γΰη 1ηΐ8 > αηΛ ' ϊνβΓ6 ηο1 αο1β *° & βί *ο ηΐηι οβΟΕαδβ οί ίηε 

ϊ£β ί™* Ιο Αη/°ίί 6 Χ λον ' 20 ° κα1 άπηγγελη" αύτφ, ^λεγόντων,» * Ίΐ.μήτηρ.σου 

ντΆΒ ΐοΐά ηΐηι 1>/ οβΓ- β* ™*• ΑηΛ ΐί τνΕδ ίοΐά ηΐηι, , εα^ίηβ•, ΤΙ17 χηοίηβτ 

ΐηοΐΐιετ" β «ί^έ ^ και 0ί -άδελφοί-σου εστήκασιν εζω, ιδεΊν τ σε θελοντες." 

,Γβη δίΤηΤχνϊίηοιιΐΡάβ- &ηΛ ί1ΐ7 ΟΓείΙΐΓβη ΕΓε δίαη<ϋη& τνΐίηοηί, 2 ίο 3 8ββ *ίηββ 'ϋνϊΛϊη^. 

6ΐΓίη§τ ίο δββ ίΐιρβ. 21 Ό.^ί αποκριθείς είπεν Β πρός αυτούς," Μήτηρ.αου' και 

ΙίΛα^ηίοΤ^ , Αη " 6 «™^, «?* , *°, «*? μ Μ7ΐώ,ί* απα 

Μ7 ιηοίΗβΓ άπα 1117 αδελφοί. μου οϋτοί είσιν ο'ι τον λόγον τον θεού άκοΰοντες και 

1>Γ0ί1ιι•6η &Γ6 Λβββ πΐ7 0ΓβίίΐΓ6η -ίηοόε ^Γβ τνηο ίηε -ϊνοΓά οίΟοά ΕΓεηεαΓίη* Εηά 

\νηιοη ίίθΛΓ ίηβ \νοΓά οι * , , ° 

Οτοά, &ηά άο ίΐ. ποιουντες αυτόν." 

άοίηξ Ϊί. 

22 Νοντ ϊί οαπιβ ίο 22 ν Και εγενετο" εν μια των ήμερων καί αυτός εν'εβη 

ραβδ οη ε οβΓίαϊη άα7, Αιιά ίί οαιηβ ίο ρα§δ οη οηΐί ο£ ίΐιβ άα73 ίΐιαί \χα εαίετβά 

ίηαί Ιιβ -ννβηί ιηΐο ά , ^ » « λ ,,~ , - , ■ , 

βΐιΐρτνίίΐι ΐιί8 άΐδοϊμΐβδ: εις πλοιον και οι.μαυηται.αυτου, και είπεν προς αυτονς> 

αηάΐιβδαϊάτιηίοίΐίθηι, ϊηΐ β,δΐιίρ, αηά Ιιΐδ όϋεοΐρίβδ, αηδ Ιιβ 6ΐιί(1 ίο ίΐιβ», 

Ιιβί \ΐδ ^ο ονβΓ τιηΐο λ /ν η >\ ι ~ν, , , , Λ 

ϋιβ οίΗοΓ βΐάθ οί ίΐιβ Αιελθωμεν εις το πέραν της λιμνης' και ανηχθησαν. 

Ιαΐϊβ. ΑηάίΗβ7ΐ3ΐιηοΗ- Ι,βί υκ ραδδ ονβΓ ίο ίΐιβ οίΐιυι• δϊάβ οί ίΐΐθ Ιβ,ΐεβ ; &ηά ί1ιβ7 ρυί ο5. 

βά ίοΓίΙι. 23 Βυί &δ ΛΟ % / 5 « » ~ > , / , χ , •* ~\ ι 

ΐΐΐθ7 &αϊΐθά ίηβ ίεΐι &- *3 πλεοντων.οε.αυτων αφυπνωσεν και κατερη λαιλαψ 

δίβερ: αηά ίΙιβΓε οαπιβ Αηά &5 ί1ιβ7 δΛΪΙεά Ιιε ίεΐΐ αδίεερ ; »ηά οαπιε οίοννη ά δίΟΓίη 

οη ίΐιβ ΐαίιε; &η<ι ίΐιε7 ανε μον εις την λιμνην, και συνεπληρουντο, και εκ4.νοννευον. 

■ίνβΓε Γιΐΐεά νυίύιιναίβΓ, οί νΐπά οη ίηβ , ΙίΛε, αηά ίηε7 τ^εΓε 1>εϊη^ ήΐΐεά, αηά \\ Γ εΓε ϊη άαη§8Γ. 

2 & 4 ηά ΑΒΓίην Γιηε'ίό 24 προσελθόντεςΜ διήγεφαν αυτόν, λέγοντες, Έπιστάτα, 

ηίπι, &ηά Λ^νοΐίε ηϊηι, Αη(1 ηΕτϊη& εοηιε ίο [1ιϊιη]ίηε7ΕΓθχΐ3βα1 ηϊιη, δΕ7Ϊηβ:, ΜΕδίεΓ, 

ίε?^έ ρεΓί.ίη Γ ' τάη *™™™> άπολλνμεθα. Ό.δε "εγερθείς" επετίμησεν τφ 

ηβ- ΕΓΟδβ &ηά Γεου1;ε<1 ΜΕδίοΓ, \\'ε ΕΓε ρβΓίδηίη^. Αηά ηβ ηΕνίη§- ΕΓΪδοη Γευιιΐίεά ίηρ 

ίηε τνπκΐ Εηά ιηε γε§:- ανεμω και τψ κλνδωνι του ϋδατος' και επαΰσαντο, και εγενετο 

ιη^ οί ίηε τναίει•: 3ΐαά . >,~ , ^.^ . . . .. . β , ., , 7 , ./ 

ίηε7 εεΕδεά, επί! ίηει-ε ' ϊνιη< 1 β• 11 ^ ίηβ Γ^ε»^ οί ίηε ΛνΕίεΓ ; Εηά ίηβ7 εε&δβά, Εηά ίηεΓε τνα8 

^Ε3 ε οεΙπι 25 Αηά -γαλήνη. 25 ε'ίπεν.δε αντοΊς, ΤΙοϋ Ηστιν" ή.πίστις.ΰμών ; 

\Υ1ιβΓβ ίβ 70ΐΐΓ ί7ί ΙΜ Ε 0£ι1ηΛ • Αηά ^ β 8Είά • ΐ0 ΛθΠ1 ' ν)ΐ6Γβ ί3 Γ 01 * ίαί11) ? 

Αηά ίΗε7 οείη? η,ΐταϊϋ Φοβηθεντες.δε εθαύμασαν, λέγοντες προς αλλήλους, Τις άρα 

ντοηάβτβά, ε»7ΐη& οηε Αηά ^ αίΓ&ία ίη νοηίβΓβ3 . 5ΛΙ ί η& ίο οηε αηοίηεΓ, ^ηο ίΚεη 

ίο ΕηοΙηβΓ, \ΥηΕί ηι&η- β , , , , , , »«.»/« 

ηεΓ οί ηΐΕη ίδίηίδ! ίοΓ ούτος εστίν, Ότι και τοΧς ανεμοις επιτάσσει και τφ νδατι, 

Ηε οοιηιηΕηάεΙη ενεη ^^^ ι ίδ ■ ^^ βτβη ^ θ •κτϊηά5 ηβ εοιηιηΛηάδ Εηά ίηβ ^ΕίβΓ, 

ίηβ \\ιηάδ Εηα ννΕίβΓ, , , , , 

&ηά ίηε7 οΐαε7 ηίηι. και υπακουουσιν αντψ \ 
αηά ίηε7 οοε7 Λίηι ? 

26Αηάίηε7ΕΓπνβάΕί 26 Και κατέπλευσαν εις την χώραν των ?Γαδαρηνών, Λ 

ίηβ εοαηίΓ7 οί ιηε Οε- Αη ^ ι ηθ ^ δί1 .ί1εά άο-ννη ίο ίηε οοαηΐΓ7 οί ίηε &ΕάαΓεηεδ, 

άΕΓεηεδ, τνηίοη ίδ ΟΤβΓ „ , ,„, / η « -η λ χ / απ >* \ Π' γ>< >~ 

Εραΐη-ίαΕϋΐεε. 27 Αηά ήτις εστίν ζ αντιπεραν" της Γαλιλαιας. 27 εξελνοντι.όε.αυτω 

Λνηεη ηβ \νεηί ίοΓίη ιο .τνηϊοή ίδ ονεΓ Ε^ιιίηδί ΟΕΐϊΙεε. Αηη οη ηϊδ ηΕτίη^ ^οηε ίοΐ'ίη 

ιΐΕηά. ίΗβΓε ηαεί ηίπι > ν < < / η » ~ιι > ' » - '\ 

ουί οί ίηε εΐί7 ε εεΓ- ιπι την γην νπηντησεν *αυτω" ανηρ τις εκ της πόλεως, 

ίΕίη πίΕη, \νηίοη ηίΐά ηροη ίηε ΐΕηά *ηιεί 5 Ηϊηι 1 & 3 ηΐΕη 'οετίΕΪη οηί οί ίηε εϊί7, 

1 ου μη •γνωσθΎ) ΐη &Ώγ \νΪ8β δΐΐοναΐά ΠΟ^ 1)6 1ί.υ0Ννη Ι,ΤΤγΑ. ^ αν γαρ ΤΤγΑ. ' βά»/ Ι,. 

■ Ποφεγβ'ι/ετο ΤΤι•. η 4• αυτοί Ιιίδ Τ. ° άττηγγέλη δε ι,ΤΤγΑ. V *- λεγόντων ι/ΓΤι•[α]. 

ί + δτι Τ. Γ θελοντ€5 σ€ Τγ. β αύτοΐς Ι.. ι — αυτόν 6ΐ.ΤΤι•Α. τ εγενετο δε Ι,ΤΤγΑ. 

* διεγέρσεις Ιιανίη^ 1)θ6η «.Γοιι^βά τίτ. χ — εστίν (ΐ'€αά [ίδ]) ίΤΤΓΑ\ν. ϊ ΓερασηνΑι» 
ββηίΒβηβδ Ι/ΓγΑ ; Γεργεσηνών ΟβΓ^βδβηθδ Τ. * αντίπερα Ι/ΓΓΑνν ; άντίττερα Τ. »— αντω 
(Γ«κί [Ιιιιη]) τ[τι α]. 



VIII. ΙϋΚΓ, 177 

^'ης ε!χεν Λ δαιμόνια °εκ χουνών. Ικανών, και Ίμάτιον οί'α άβνί1 * 1οη % " η1β, αη(1 

τνηο ηαα άοπαοηδ ϊογ η. Ιοη"• Ιιηιβ, αηά η. ρταπηβηί ■'ηο* ίηθΓ η ^ 0( ι β ^ η αηι . 

ενεδιδΰσκετο^ και εν οικία ουκ.ϊμενεν, άλλ' εν το7ς μνημασιν. ^ οα «β. &»* ϊη *£* 

'τναβ τνβ.ιηηρ, ηιιά ΐη α ηου*β άηΐ ηοΐ αΐηάβ, 1>ιιί ία ίηβ Ιοιηη*. εα^,Ιβ^ηδ ηοοτιβΤοιη 

23 ίδών.δε τόν'ΐησοΰν ά καί [ άνακράζαο προσίπεσεν αυτφ, «αά ίβϊί άονη }>βίοτά 

Βυίηανιη^ββη ^^αβ αηά ηανίη§• οι-ίοα οάΐ ηβίε11(1ο\νηΙ^£θΓ0 ηΐιη, . ηιπ1 ' αη 4. ν *ί}? Λ } οαά 

Λ *αι φωνρ μεγάλη ειπεν, Τι έμοι και σοι, Ιησοΰ, νιε τον Ιΐοάοννΐΐηΐηββ,ΟβδίΐΒ, 

Λΐχά \νϋη α 2 νοΐββ Μοηά δαίά, λΥη.αί ίο ηιβ αηά ίο ίηββ, ^ειιβ, 8οη <Λοκ 8οηι>£ Οοά ηιοδί 

#£οΐ/ τον υψίστου; δ'ίομα'ι σου μη με βασάνισες, ίοπηβηΐηιβηοί. 29(.ϊΌγ, 

οί&οά ίηβ Μο^ί Ηΐ^ηΡ Ι Ηβδβοβη οί ίηββ 3 ηοί 5 πιβ 'ΐηου. -ιη.ι^08ΐ; 4 ΙθΓπιβηΐ. ^ β ηΕ<1 οοπιηιαηΛβά|' 

2υ *ΐιαρηγγελ\εν".γαρ τψ πνευματι τψ ακαθαρτψ εξελθειν οοηαβ οιη οί ίηβ κιαη. 

ΙΌγ ηβ τναβ οηϋΓ^ϊη^ ίηβ 5ψίι•ίί ίηβ αηβίβαη ίο βοηιβ ουί Γογ οίίβηίϊπιβδ ϊί ηαά 

»<-»/->/ >\~^ / / »/ οααρηί ηίηι : αηά ηβ 

απο του αννρωπου' πο-Λοις.γαρ χρονοις συνηρπακει. αυτόν, ν,^ Κβρί ηοηηά \?ίΐη 

£ι•οηι ίηβ ιηαη. Γογ ιηαη7 ίίηιβδ ΐί ηαά δοϊζβοί ηίηι ; βηαίηδ ίΐηά. ϊη ίβίίβι-Λ ; 

< ρ ί ~μ« λ / ''* ,λ ' *ο•5>> αηά1ιβΙθΓα]£βίηβ βαηάδ, 

και ι ιόεσμειτο, αλνσεσιν και πεόαις φυΚασσυμενος, και Ζόιαρ- &η & τναβ αι-ίτβη οί ίηβ 

ιιηά ηβ Λνα.ΐ 1»οαηά, \?ίίη βηαίηΒ αηά •ίβίίβΓ8 οβϊη^• 1<αρί, αηά. 0Γβ«Λ- άβνϋ ϊηίο ίηβ \νϊ1<3θΓ- 

ρησσων" τα . δεσμά ήλαύνετο ύττυ του ^δαίμονος* είς τάς %£& ™^\£™* 
ίη^ ίηβ οοηάδ ηβ τναδ άηνβα 07 ΐη ° αΌπιοη ίηίο ίηβ Λν>ι&ΐ 1•ί ΐη^ η^πιβ ? 

έρημους. ΖΟίττηρώτησεν.δε αυτόν ο Ίησοΰς, >\ε Ύ ων,« Τι σοι ^^ 9 ^ |^• 

άίββτίϋ. Αηι1 2 αδ1ίθά 3 ηϊηα ^βίΠβ, δηγιη^, ΛΥηαί *ϊ\ιγ -ννβΓβ οηίβη.•(ϋηΙοηίπί. 

Ηστίν όνομα" ; Ό.δε ^είπεν, Γενεών» οτι ^δαιμόνια πολλά Ι ι . Α »? ^ ^««^ 

χ ΐδ η3,ηαβ? Αηά Ηβ 3 αιά, Εβ^ιοη, οβο:ΐα 5 β άβηιοη 3 10.1117 οοιαηιαηά ίΐιβηι ίο %ο 

είσήλθεν" είς αυτόν. 31 και "παρεκάλει" αυτόν 'ίνα μη ίπι- ^ ι *»*« ΐ1ιβ ά ^ β Ρ• 
Πϋά βηίβΓβά ^ηίο ηίηα. Αηά ηβ οβδοιι^ηί ηΐηα ίηιί 3 ηοί 'ηβ^οηΐά ^ Ηθ7ά οί^α^^ηβ 

τάξη αυτοίς εις την άβυσσον άπελθεΧν. 32 ην.δε εκεί ί^ίης οη ιηβ πιοπλ- 

οοπιπιαηά ΐηοπι ίηίο ίηβ 3,0733 ίο &ο &^Β.γ. Νοτν ι,ήβΓβ \να3 ίΰβΓβ *οα&ηί & ίιίπι ί ΐηιί Ηβ 

άγελη χοίρων Ικανών °βοσκομενων" εν τψ όρει' και ρ παρε- "^ηΐα βπ^θγ ιηβηα ίο 
»ηβΓα ο£ 2 δ^ϊηβ 'ηΐΗη7 ίοβΛίη & ϊη ίηβ ηιοηηιαίη, αηα ίηβ7 0β- ^"^αέβ^""•»^ 4 

κάλοι»ν" αυτόν 'ίνα επιτρέψω • αύτοΊς είς εκείνους είσελθεΐν. 33 Τηβη -ϊνβηί ίηβ άβ- 

Βοα&ηΐ ηίηι ίηαί Κβ \νοη1ά 3,11ο\ν ίηβπα ίηίο ίηοδβ ίο βηίθΓ ; νί1 !. οαί ο* ψ β ΕαΛ , η > 

, , , . , >ν>/Ί' η, , Λ / ,, - αη( ϊ βηίβΓβα ίηίο ίηβ 

και εττετρεψεν αυτοις. 33 εζελθοντα.οε τα οαιμονια απο του βννίηβ : αηά ίηβ ηβΓά 

Λίκΐ ηβ 3,11ο^νβ(1 ίηβιτι. ΑηΛ 1ΐ3.τϊη§• ^οηβ οιιί ίηβ άβηιοηδ ίΓοηι ίηβ Γαη νίο1βηίΐ7 άο•«νη α. 

» η / _ > ~> λ η ι ^ . < „ τ > / Ν δίββρ ρΐΐββ ϊηίθ ίΠθ 

άνθρωπου ^εισηλθεν" εις τους χοίρους και ωρμησεν η αγέλη ΐα,ίβ, «,ηά τνβΓβ οηο^βά. 

ηι.ιη Ιηβ^ βηίβΓβά ίηίο ίηβ δ^νιηβ, Ληά 3 Γα-,ηβά Ηηβ 2 ηβτά 34 "ννηβη ΐΚβ7 ΐη^ί ίβά 

, ~ ~» >\' ι» > „, ,λ, »>, Ιΐιειη 63.^ -ννηιΐ •ννΛδ 

'κατα του κρημνού εις την λιμνην, και απεπνιγη 34 ιοοντες.οε <ΐοηβ, ίηβ7 «βά, &ηά 

/ίοντα ίηβ δίββρ ϊηίο ίηβ Ιαΐίβ, αηά τνβΓβ βηοΐίβά. Αηά 5 ηανίη§- ε δββη \νβηί αηά ίοΐά ζί ϊη ίηβ 

< η ' *τ 'ιι», »«>λ οίΐ7 ^ηά ϊη ίηβ οουη- 

οι ροσκοντες το τ γεγενημενον" εφυγον, και "απελ- ΐΓ7 . 35 Τηβη ΐηβ7 ^βηΐ 

'ίηο3β ' 2 ^νηο ^εά [ 4 ίηβηι] τνηαί η3,α ίβ,ΐίβη ρΐιοβ ηβά, αικί ηιιτϊη^ οηί ίο 5ββ ^ηα-ΐ "5ν3,3 
η ' \ι > ' \ ' ' '-ν » » » » ' αοηβ; &ηά ο&πιβ ίο ^β- 

θοντες" απηγγειλαν εις την πολιν και εις τους αγρούς. 5α3) ' Ληά £οαη4 Λβ 

^οηβ Λ\να7 Γβΐ&ίβά [ίί] ίο ίηβ οίΐ7 &ηά ίο ίηβ ςοηιαΐΓ7. ηΐιιη, οαί ο£ τνηοω ίηβ 

35 ίζηλθονΜ ίδείν τό γεγονός- και ^λθον" προς τόν ^ΤΪ^Τ^Λ 

Αηά Ιΐιβ7 Μ'βηί οαί ίο δββ ^νηαί η^ά ΐιΐίθη ρΐαοβ, αηά βαηιβ ίο• ^€δηδ > οίοίηβά, &ηά ίη 

Ίησοϋν, και Υ εϋρον η καθήμενον τόν άνθρωπον άφτ ού τά'^ 5 ηΕ ^ 6 ^ ιηά ^ £Γ ^ ά Λ 

^3118, αηά £οηηά δβαίβά ίηβ ηιιη £γοπι Λνηοηι ίΐιβ 36 Τηβ7 αίβο ντΜοη δα-» 

δαιμόνια ^εξεληλΰθει, 1 * ϊματισμενον και σωφρονονντα, παρά ιί ίο1ά ^ η 1^ ν1ιΑ * 

άβηιοηβ ηαά ^οηβ οιιί, οίοίηβά αηά ο£ βοιιηά ηιϊηά, α-ΐ ροδίββδβά οί ίηβ άβνϋβ, 

τους πόδας του Ίησοΰ. και εφοβηθησαν. 36 άπηγγειλαν.δε 

ίηβ ίββί οί «Γαδίΐδ. Αηά ίηβ7 •Λ'βΓβ αίηΐά. Αηά 7 Γβ1αίβά 

αύτοΧς τ και α οι ίδόντες πώς εσώθη ό δαι- 

•ίο Ίηβηα 2 &1βο 1 ίηοδβ 3 ^νηο *ηαά 5 3ββη [ β ίί] ηο\ν ν/αδ ηοαίβά ηβ \νηο ηαά οββη ροδ- 



11 Ζχων Ϊί3.\ΐτΐ^ Τ. β και χρόνω Ικανψ ονκ ενςΒνσατο Ιμάτιον ΆΤϊά Γογ 2. \θΏ£ ίίΓΰθ άί(1 ηοί 

[ρηί οη α {τ&ηνιβηύ ΤΤγ. ά — και ι,τττα. • Παρΐ7γγειλ€ ηβ ο1ιαΓ§;β<1 κο. ί έδ€σμευ€το τΤγ. 
'β διαρήσσων Ι.ΤΤΓΑ. *» δαιμονίου Ι/ΓΤγΑ. 4 — λέγων Ι,. ' όνομα εστίν Ι.ΤΤγ. ι Αεγιώι^ 

'τΓτ. "" ω βίσηλ0€ν δαιμόνια πολλά ίΤ. η παρεκάλουν Ιοβγ" ΟβδΟΠ^ηί. Ι,ΤΤγΑ. ° βοσ- 

Ικομένη Ι,. Ρ τταρεκάλεσαν Ι,ΤΤγΑ. <1 είσηλβον Ι/ΓΤι Α\ν. Γ γεγονός ΟΙ-ϊΤγΑ^. • — άπ^λ 
1βόι/τβ5 θΐ,τΤΓΑ•νν. ι ηλ0αν Τγ. ν «νραν Τγ. * έξηλθεν Λνβηί υαΐ Τ. χ — και Ι.ΤΤι[α]. 

Ν 



178 ΛΟΥΚΑΣ. VIII. 

Μιε οουηΐΓχ ο£ ίηε Ο-α- δθ8δ6(1 Β 7 άεπαοηβ. Αηά αδίιεά ηιπι λ11 ίηε ηιηΐΐίίηάε οί ιηβ 

ά&Γβηβδ Γοαη4 αηοηΐ περιχώρου τών ζ Γαδαρηνών" άπελθεϊν άπ' αυτών, οτι ώόβω 

&οιη ΛβπίΤίοΓΤ^βί ε οιιηίΓ 7&Γθΐΐϋ<1ο£ΐ1ΐΘ Οαά'ατεηεβ ίο άεραιΐ ίΓΟίη ίηεηι, ίοι• τνίίη 2 ίεατ 

\νοΓ3 ΐκΐίβη τνιΛ §•Ρθαΐ μεγάλψ συνε'ιχοντο' αύτδς.δε εμβάς εις 8 γο" πλοΤον 

^Λιιθ^ηΓ Τηά «£ 1 & Γθα * Λβ 7 ^ Γ β ροδδεδβεά. Αηά ηε ηανίη£ βηίεΓεά ίηίο ίηβ δηίρ 

ΐηι-ηεά οαείε α^αϊη. ύπεστρεφεν. 38 1) έί«εΓ0 ι1 .ί€ αύτοϋ 6 άνήρ άφ' οϊι έξελη- 

38ΝονίηβπΐίΐιιθΗίοί ι-βί^εά. Αηά 9 ντα5 10 οε&£Πΐ£ "ηίπι Ηηε 2 πιαη ^γοπι 4 \νηοιη 5 1»*ά 

άεραΓίεαΐ)εδου^ηιηΐπι Χυθεί τα δαιμόνια είναι συν αυτψ. απεΧυσεν.δε αυτόν 

ίηαί ηε ηιϊ&ηί ηε τνίίη β &οηθ 7 ί1ιβ β άθ][110η3 ίο 1.8 ΓΐΛβη] νΐια ηίπι. Βηί 2 δεηί 4 α-?ναν 3 ηίιη 
ηίπι: οηί ^5Πδ ββηϋ , , ~ „ ν / οη « ν , τ , , * 

ηϊιη άττάυ, &&7ΐη§, 'ό Ιησούς, λέγων, ου ϊποστρεφε εις τον.οικον.σου και όιηγου 

39 ΚβίπΓηίοΙηίηεο^νη ^εδηβ, δα^ίη^, Κείηι-η ίο ' ίη7 ηοηββ αηά Γείαί,ε 

ηοηδε, αηά δηενν η \ν „ Η , , , .. « _ , , , „ Ν _ _, „ Λ , 

βτβα,ι ίηΐη^δ Οοά ηαίη οσα Χ εποιησεν σοι" ο νέος. Και απηΧυεν, καυ οΧην την 

άοηβηηίο ίηεε. Αηά αΐΐ ίηαί 2 ηαδ 3 άοηε *ίθΓ 5 ίηββ -'βοά. Αηά ηε άερίΐΓίεά, ίητοη^η 2 ™ηο1β Ηηβ 
ηε \νεηί ηίδ χναγ, αηά , Λ , „ , , , ~ « , τ 

ρηοΐίδπεά ιΗΓου^ηοηί ποΧιν κηρύσσων οσα εποιησεν αυτψ ο Ιησούς. 

ίηε •ννηο1β οίιγ ηοτν οίίγ ρΓοοΙαϊπιίη^ αΐΐ ίηαί 2 ηαά 3 άοηβ 4 ίθΓ 5 ηίπι * ^δηβ. 

ετεαί ίίιίηΞ:δ ^δαε ηαά λ/λ ρ»τ-ι ν ' ?» > ιι -(' ' ι ιι ' »τ ~ » 

ΙοηεηηίοΜαι. 4 ^ Εγενετο οί εν" τω ι υποστρεψαι" τον Ιησουν απ- 

2 ΙΙ 3 εαπιε 4 ίο 5 ρα$8 χ αηά ε οη 8 ΓθίπΓηΐηβ' 7 ϋε»ηδ, £ΐα<1ΐ7 

εδέζατο αυτόν 6 όχλος' ησαν.γάρ πάντες προσδοκώντες 
αΐκ ΐηαί ^ηοη^ββυβ Γ€06ΐγθΛ Μπι ί1ιβ «ΓΟ^ά, ίοΓ ίηεγ τνετε &11 Ιοοίιίηβ: ίοΓ 

\ναδ ΓβίιίΓηβά, ιηε ρο- αυτόν. 41 Και ιδού, ηλθεν άνήρ ψ όνομα Ίάειρος, και 

ρΐε ψααψ ι-εεεινεα ^^ _^ η ^ ^,^ο^ 3 οαπιε 1 β, 2 ηιαη Λνΐιοδε ηαηιε [νταβ] ^:1^^πδ. αηά 

ηίπι: ίοΓ ιηεν ^νοΓε αΐΐ ' ( , < , 

\ναϊΐ.ίη& ίοΓ ηίπι. &αύτός η άρχων της συναγωγής υπήρχεν, και π^σων παρά 
41 Αηά, οεηοΐά, Ιηειε ^ β & τη \^ τ { ί ] 1β Βτηακοίτυε τναδ, αηά ηανΐη»• ίαΐΐεη &1 

οαηιε & ηιη,η ηαπιεά . „ , „ , , , , ^ , 

σαιταβ, αηά ηε τν^δ α τους ποόας η του Ιησού παρεκα\ει αυτόν εισεΚυειν εις τον 

Γη1εΓθίί1ΐ8δ7 αΛ 8•°& υβ: τηε ίεοί οί άεδίΐδ ηε ΰε^ου^Μ ηίπι ίο οοπιβ ίο 

αηά ηε ίεΐΐ άο\νη αΐ_ >~^ Λ " η > χτ ...» ι~ 

Ιεδίΐδ' ίεεί, αηά οε- οικον.αυτου' 42 οτι θυγατηρ μονογενής ην αυτψ ως ετών 
κουμπί ηίπι ΐηαΐ ηβ η ί 3 ηοπδε, οεεαυδε 3 ά.ααρη{ετ α αη ■'οηΐγ "νναδ ίο Ηίπι, αοοαί 2 7οηγ5 

■ννοηΐά εοπιε ϊηΐο ηΪ3 « , ^ , „ , , η ΐ'η ?> ~ < ' » » ιι 

ηοηβε: 42 ίοΓ ηε ηαά δωοεκα, και αυτή απευνησκεν. Εν.οε.τψ.υπαγειν αυτόν 1 

οηβ οηΐγ (ΙαιιρηίεΓ, [ 3 ο1ά] α ίΛνβ1νβ, αηά εηε ^ναε &γ\Ώ%. Αηά αδ 2 \?εηί 1 ηε 

&ηοηί ίννείτε νε;ΐΓδ ο£ » « > ι > / ι α «- < > * τ » « / 

η^ε, αηά δηε ΐα? α άγ- οι όχλοι συνεπνιγον αυτόν. 43 Και γυνή ούσα εν ρυσει 

ίη£. Βυί αδ ηε \νεηί ίηε ΟΓατνάδ ίητοη^εά ηίπι. Αηά & τνοπιαη οείη^ Λνίΐη α ίΐηχ 

ίίίηι. ^^Ιηά^α^ο- αίματος από ετών δώδεκα, ήτις *είς ιατρούς" προσαναΧώσασα 

πιαη ηανίη§: αη ίδδυε οί ηΐοοά δίηεε 2 γεαΐ'δ 1 ί\νε1νε, ννηο οη ρη^ϋίοί.αηδ ηατϊη§: δρεηΐ 

^Γηαά'ίρεη^ιί ° λον ™ν βίον » ούκ 'ίσχυσεν ™ύπ» ούδενδς θεραπευθηναι, 

ΙιεΓ )ίνίπ§• ηροη ρηγ- 2 "«'ηοΐ8 3 1ίτίη§• ['ήετ] εοηΐά 07 ηο οηε οβ εηΓειΙ, 

ιϊ^ΗεαΓοά^οί °°ηγ Λ 44: προσεΧθοΰσα όπισθεν ήψατο του κράσπεδου του ιματίου 

44 εατηο °ΐ»εηίηά Μπΐ, ηανίη^ οοπιθ Τοείιίηά ίΰΐιοηοά ίηε οοΓάεΓ ο£ '-£αι•ηιεηί 

αηά ίουεηεά ίηε οογ- αυΤ0 χ) κα { παραχρήμα 'ε'στη η ρύσις τοΰ.α'ίματος.αύτης. 
!5.&^Ε*ΐ£ -^ , ^ ( ίΧείΓαίίΐ7 «ίορρ,άίηε^πχ^ ^οίΐεΓΟίοοά. 

Ϊ85116 οί Μοοά δίαηεη- 45 και ειπεν 6'Ιησοϋς, Τις ό άφάμενός μου ; Αη?'ου- 

εά 45 Αηάϋεδηδδαηί Αηα 2Μηίά , 1Λ \νΐιο [ϊδ ίί] ίηαί τνακ ίουοηίη & ηιε ? !, ϋοη7- 

ννηο ίοηεηοα ηιε ? / •», / « / ν < » > ~-ιι »•η 

τντιεη αΐι αεπίεά, Ροιογ μίνων οί πάντων, είπεν ο ΤΙετρος και οι η μετ αυτού, Έπι- 

αηά ίηβγ ίΗαΙ ^νει-ε Αι1 ι &ηά 2&11 9 3α1ά *ρά 6 Γ 5 αηά β ΐηοδβ 7 \νίίη 8 ηίηι, Μαβ- 

■ννίιη ηίπι εαια, ΜαδίεΓ, , , η , , , , , η'Λ' 

ιΐιε πιπίιίιηάβ ιητοηβ• στατα, οι οχΧοι συνεχουσιν σε και απονΚφουσιν,και Χεγεις, 

ίηεε αηά ρτεδδ <Λββ, ίβΓι ίΙιεοΐΌτνάδ ίητοη^ ίηεβ αηά ρΓε,δ, απάδα^εη ιΐιου, 

αηά ί-α^εδί ίηοη, ΛΥηο _, , , . , / „ ._ «_. „, ,, τ </ ττ ι , 

ίοηεηεά πιε? 46 Αηά Τις ο αψαμενος μου ;" 46 Ο.Οί. Ιησούς ειπεν, Ηψατο 

,^ε^ηβ βαίά, 8οηιεοοά7 \νηο [ϊδ ίΐ] ίΚαί τναδ ίουεηίη§• ηαε ? Αηά .Τε»αδ δηίά, 3 Τοϋ(.•]κ•ά 

ηαΐΗΐ,οηεηεά ηαε: ίοΓ Ι , , ( , » *> / η'ί* νλ ~ ιι ' * 

ρεΓοείνο ιη.ιί νϊΓίπε ίδ μου τις' εγω.γαρ εγνων , όυναμιν νεζεΧνουσΛν" απ 

^οηε οηί οί ηιε. 47 Αηά 4 ηιβ 'δοηιβ 2 οηε, ίοΓΐ 1εηθ\ν [ίη&ί] ροΛνεΓ τνεηί οηί ίι-οιυ 

^ ηρώτησεν Ι,Τγα. * Γερασηνώι/ ΟεΓαδβηεδ Ι,ΤγΑ ; Γεργίστρών 6βΓ^6δ6ηβ8 Τ. * — το 

{νβαά & 5ήϊρ) Ι,ΤΤιΑ. »> ί'δεεϊτο ι, ; ΐδεΐτο ΤγΑ. ς -* ά'ίησούς [τβαά Ιιβ κοιιί) [ι,]ττγα. 

ά σοι εττοιησει/ Ι,ΤΤγΑ. « 'Έν δε Τγ. γ νττοστρεφβιν Τ. ? ούτο<; ΛΪ8 ι,Τγ. ^ — τοΰ τ[Τγ_]. 
> και εγενετο εν τω ττορεΰεσ0αι αύτον Λϊΐά Μ οηττίθ Ιο ρ&δ8 α« 1)6 ρνυοθβάβά Ιι. * Ιατροί 

Γ.ΐ.τΤΓΛ\ν. ι .+ αντης Υϊοτ ι,. ** απ ΙΛΎνΑ. η σνν αντώ ΟΙ^ΤΤγΑ. ° — κα\ λεγ«ι$, 

Ύίς ό άψαρ-ει/όί μον ; Τ[Τγα]. Ρ εξεληλνθυιαν Ιΐιιά βοηβ ΟΙΐΙ ΤΤγΑ. 






VIII, IX. ΙϋΚΕ. 179 

ίμοΰ. 47 ΊδονσαΜ η γυνή 8η ούκ.ίλαθεν, τρψονσα τ,Χ- ^^™3 Κ 

ίηβ. Αηά 3 8βεϊη£ 'ίΗβ '-Ύτοπιαη ίΗαί βΗθ τναβ ηοί Ηιά, ΐ^6Π1Η11η£■ εηβ 8 ^ θ 0ΛΠ1Θ τ^β I η Η1^η^^ , 

θεν, και προσπζσουσα αντψ, δι ην αιτ'ιαν ή-φατο *®& ίαΐΐΐη^ άοτνη 

οαιηβ, αηά Ηανίη£ ίαΐΐβη άοτντι ΗβίοΓβ Μια, ίοΓ \νΗαί οαυββ δΗβ ίοηοΗβά ^^ ^^ό ^^ £|~ 

αντον άπηγγειλεν ΐαύτω". ενώπιον παντός του λάου, και ώς ίοι-β αΐι ίΗβ ρβορίβ ίο> 

Η» .ί•**!** ίο Μη, Ι,βίοΓΟ .11 ίηβ ρβορίβ, αηά Ηονν ^ β ^ ,ίϊά £ί 

ίάθη παραχρήμα. 48 ό.ίΤέ είπεν αντφ,, Γ θάοσει," βΗθ τνα» Ηβαΐβά ΐηιιηβ- 

βηβ \Τ8,5 Ηβαΐβά ΐπιιηβάίαίβΐΥ. Αηά Ηβ εαίά ίο ΙιβΓ, Ββ οί ροοά οοαταε•β, ™*»ν • 48 Αηά Ηβ 

, , , , ' , , , , 88-ια υηίο ΗβΓ, ϋαη^Η- 

'θυγατερ, η.πιστις.σον σεσωκεν σε* πορενον εις ειρηνην. ίβΓ,Ηβοί£οοάοοιηίοΓΐ: 

άαη^ΗίβΓ, ίΗχ ίαΐίΗ Ηαδ οατβά ίΗββ : #ο ΐη ρβαοβ. *ί»7 ί3 • ίί1:ι ηΛίΐ1 ωΛ(1θ 

Μ ,„ν Λ ~ „ , » ,,, «, , ίΗββ \νΗο1β; £θ ίη ρβαοβ. 

49 Ετι.αντονΛαΑουντος έρχεται τις ι παρα" τον αρχισνναγω- 49 ^ντπΐβ Ηβ γβϊ βραΐτβ, 

Α3 γβί Ιιβ \ναδ δρβαϋη^ οοηιβδ οηβ ίΓΟίη ίΗβ ηιΙβΓ οί ίΗβ δχηα- *ΗβΓβ βοπιβίΗ οηο £γοιϊι 

Λ / » » - II «Λ ' Λ « Ο ' . *Γ ΜΙ , χ χ ίΗβ ΓΤΐΙβΓ θ£ ίΗβ Β7Τ1Λ- 

γον, λέγων Ύ αυτφ, Οτι τεβνηκεν η.βνγατηρ.σον ™μη " σκνλλε ^οβηβ'β Αοωββ, 8αγήΐ£ 

βοίτιιβ, βαί-ϊη^ ίο Ηϊπι, 3 Ηαβ *άίβά ΗΗχ 2 άαη§?ΗίβΓ ; 6 ηοί 6 ίΓοπΗΙβ ίο Ηϊιη, 1Ήγ άαη^ΗίβΓ 

» τ> ? ' \ ΕΛ «λ 5>ν 'τ " > ' > >α > ~ 18 άβαά ; ίΓΟΙΙΟΐβ ηοί 

τον οιδασκαλον. 50 Ο.όε. Ιησούς άκουσας απεκριθη αυτφ, Τ Ηβ ΜαβίβΓ. 50 Βηί 

ίΗβ ΐβαοΗβΓ. Βηί ^βηε Ηανϊη£ Ηβητά αηδννβΓβά Ηϊπι, τνΗβη ^δυβ ΗβαΓά ϊί, 

Χ λεγων," Μή.φοβον' μόνον ^πίστευε . " και σώθήσεται. ίη^Ι^ϊηο^ΐβΠβτβ 

88-7^8•, ΈβΆΤ ηοί ; οηΐχ οβίίβτβ, β,ηά εηβ βΐιαίΐ οβ Γβ^ίοΓβά. οη1γ, &ηά βηβ δηα,Π οβ 

51 *Είσε\θών«Μ εις τήν οίκίαν ούκ,άφήκεν είσελθεΧν -ο Μίνα* Ζ&Ζ^^* 

Αηά ηη,νϊη^ βηίβΓβά ΐηίο ίηβ ηοαεβ ηβ <1ϊά ηοί βη££βΓ ^ο 4 ^ο 6 ϊη α ίΐη7 2 οηο Ιιοιιβθ, ηβ βηββΓβά ηο 

(Κί• η <> ° ηβ ) ηι&η ίο &ο ϊη, ε»νβ 
ει.μή Πετρον και °'ϊάκωβον και Ίωάννην," και τον πάτερα ΡβίβΓ, αη<υ^ηΊβ?, &η«ι 
βιοβρί ΡθίβΓ &ηά .ΓίΐηιοΒ &ηά σοηη, αικί ίηβ ίη,ίΙιβΓ *<*». •Μ Οιβ &*ΙιβΓ 

της παιδός και την μητέρα. 52 εκλαιον.δε πάντες και πι&ίνίβη. 52 Αηά &π 
οίΐηβ οΐιΐΐά &ηά ίηβ ηιοίηβΓ. Αηά ίΐιβχ ^βΓθ ^ββρΐη & ι α11' αηά ^θΡ*,ίΐηά1)βτναί1βά1ιβΓ: 
, , , , « ^, ν ■» / » ιι' > »•λ Τοτιΐ ηβ Ββ,ια, ΐνββρ ηοί; 

εκοπτοντο αντην. ο.όε ειπεν, Μη.κΚαιετε' <: ουκ ι .απεθανεν, εηβ 1β ηοί άβαά, ι>ηΐ 
οβ^αϊΐϊη^ ηβΓ. Βηί ηβ Βαϊά, Τνββρ ηοί ; βηβ ΐε ηοί άβαά, Βίββρβίη. 53 Αηά ίηβ^ 

, ν >. < η 'ϊ κο ιγ * 'λ »?' " > ι 1*""#ηβα ηΐια ίο βοοΓη, 

άλλα καθευοει. 53 Και κατεγελων αντον ) ειοοτες οτι απε~ ^ο^ΐη^ ίΚαί εηβ τν&9 
οηί δίββρδ. Αηά ίηο7 Ιαυ^ηβά αί ηίηι, ΪΏΟ^νϊηβ' ίη&ί δηβ \νβ,β άββ,ά. 54 Αηά ίιβ ρηί 

ΘΕ- λ » , »>> .ι ι ο Ν < „ Υ > μι / ίηβηα 8,11 οηί. &ηά ίοοΐ£ 

ανεν. 54 αντος.όε "εκραλων εξω παντας, και" κρατησας ΐιβΓ οχ ίηβ ηαηά, αηά 

άβαά. Βηΐ ηβ η&τΐηβ• ρηί οηί &11, αηά ηατίη§: ί&]£βη Ιιοΐά οαΐΐβά, δαχίη^, Μαία, 

_ < > ~ > , > χ / « ττ ν ., , ., _ = __ , &ΓΪΒΘ. 55 Αηά ϊιθγ δρί- 

της.χειρος.αντης, εφωνησεν, λέγων, Η παις, 'εγεφου." 5θ Και γϊϊ 0& ηιβ α^αΐη, &ηά δηβ 

οί ηβΓ ηαηά, βι•ΐβά, Β&γίτΐ£, Οηϊΐά, αήδβ. Αηά ΛΓΟδβδίΓ&ϊ^ηί-ίναχίαηά 

»' / \~ >~ \>/ -ν.. » Ιιβ οοιηηιαηάβά ίο Ετίνο 

επεστρεψεν το.πνευμα.αντης, και ανέστη παραχρήμα- και ^πηβαί. 56 Αηά ηβΓ 

3 ΓβίαΓηβά 'ηβΓ '^ρΜί, &ηά εηβ αΓΟ.-^β ίπιπιβάίΗ.ίβΐ7 ; &ηά ραΓβηίβ \νβΓβ «,είοηί^η- 

£ιέΓ«ξεν αντ^ δοθήναι φαγεϊν. 56 και ^Κ,^Κΐ 

ηβ άί/•οοίβά [Ιηαί] 5 ίο 6 ηβΓ [ Ι εοηιβί1ιίη8'] 2 εηοη1ά 3 οβ *£ίνβη ίο βαί. Αηά <; β π ηο ηα&η -ννη&ί \να8 

εζϊστησαν οϊ.γονεϊς.αντής' ό.δε παρηγγειλεν αντοΐς μηδενί άοηθ • 
3 \νβΓβ 4 Λπιαζβά 'ηβΓ ^ραι-βηίδ ; ■ αηάΐίβ οηαΓββά ίηβπι ίο ηο οηο 

ειπείν το γεγονός. 

ίο ΐβΠ Λνη&ί ηαά ηαρρβηβά. 

9 ^νγκαλεσάμενος^.δε τονς δ+οδεκα Ζμαθητάς αντον η εδωκεν 

Αηά ηατίη^ οαΐΐβά Ιο^βίηβΓ ίηβ ί^νβίνβ άϊβοΐρίβδ οί ηίη& ηβ §•ανβ , .^• Τηβη ηβ ΟΐιΤΰβΑ 

, ^ ?> / , , ν , ^ / * / ΠΙΒ ί-ννβίνβ άίι.07ρ1&4 

Λντοις ονναμιν και εξονσιαν επι πάντα τα δαιμόνια, και ίο&β+ηβι•, &ηά &ανβ 

ηίηβηι ρο-ΛβΓ αηά αηίηοΓΪίχ οτβΓ ■ αΐΐ ίηβ άβιηοηβ, αηά ΐΰβηι ρο\νβΓ αηά αηΐηο- 

α / « ν ' ' \ » ^ ' ι Γίΐ Γ °^ βΓ *11 άβνϋδ, 

Ί'οσους υεραπευειν Ζ και απεστειλεν αυτούς κηρυσσειν την αηά χο ο^Γβ άΐδβαδββ. 

άικοίΐδβδ ίο ηβαΐ, αηά δβηί ίηβηι ίο ρΓοοΙαίηι ίηβ 2 Αηά ηυ }<οηί ίηβηι ίο 

βασιΚε'ιαν τοΰθεοϋ, και ίάσθαι ^τονς άσθενοΰντας.^ 3 και &ο°ά,° αηά β ίο^ώίΐΜ 

1ίίΛ§•(1οηι οί βοά, αηά ίο ηβαΐ ίηοδβ οβΐη^ βίβ^. Αηά εΐβΐ:. 3 Αηά Ηβ βαϊά 

είπεν προς αυτούς, Μηδέν αίρετε εις τήν δδόν μήτε" ι ράβδονς, η ί^η^ίοΐ^ίοηΓηβ^ 

Ηβ ϋαίά ίο ίΗβηι, * ΝοίΗϊη^ ΐα!:β ίοΓ ίΗβ "ν7α7 ; ηβίΐΗβΓ είανββ, ηβίίΗβΓ Βίατβδ, ηοΓ 

*4 — αντω Ι.ΤΤγΑ. γ — Θάρσει ι,ΤΤγΑ. 8 θυγάτηρ Τγ. * άπο- Ε. » — αντω τ[τγ]. 

"" μτηκέτί ηο Ιοη^βΓ ι,ττγ. χ — λέγων ι.ττγ[α]. ϊ' πίστενσον ττγα. « έλθων Ιι&νίη^ 

ίτυηβ οΐ,ΤΤΓΛν. & τιι/ά σνν αντω αηγ υηβ \νϋ!ΐ ηϊιη ι,ττγΑ. *= Ίωάννην (Ιωάνην Τγ) και, 

Ίάκωβον ΟΙ,ΤΤΓΑ'νν. ο ον γαρ (τβαά ΐατ 8Π6 Ϊ8 ηοί άοαά) Ι,ΤγΑ. ά — έκβαλων Ζξω πάστας 

και 1/ΓΤγΑ. ε έγειρε Ι,ΤγΑ. ί 2υι/καλεσάμεΐΌ5 Τ. & — μαθητας αυτού ΟΤΤΓΑ\ν. *» τοϋί 

«σθενεΐ« ΙΠΘ 31θ1ί 1,[Τγ] ; — τον? άσβει/ού^ταί ΤΑ. > ράβδον βίαΐϊ ΟΙ,ΤΤγΑ. 



180 Λ Ο V Κ Α Σ. IX. 

η^οΓΓο,^ηΐτΚεΓ ^ ΓΕ . πήραν, μήτε άρτον, μήτε αργύρων, μήτε *ά»ά" ίί'Ο 

η&νβ Ιννο βοαίδ ηρϊοεε. " 0Γ ΡΓονίδίοη ο*£, πογ Ιη-ββ,ά,. ιιογ ηιυηβ7ί ηοΓ βαοη ί-ννο 

η^νβ Γιίί6?Τη?ο Γ Χ ίτώνα ς «Χ €ιν • 4 και εις ην.άν οίκ'ιαν είσέλθητε, εκεί μένετε, 
ίηβι-ε αοΐάβ, ίΐηιΐ ίηβηοβ *^ηΐθ8 ίο ηκνβ. Αηαίηίο ττηΑΐβνβΓ ηοαββ 7^ πια7 εηίει-, ίηβΓε Γβηιαϊιι, 
άβραρί;. δΑηάνΐιοΒο- κα 1 εκείθεν εξερχεσθε. δ και όσοι αν μήΜ)ίζωνται η ναάο, 

βνοΓ \νι11 ηοί Γβββινβ „„^ *, „ Γ Λ ., . •, "' " "™ "Α*"^» 

γοα, τνηβη >•β &ο οηί α *ηεηοβ £0 ίοηη. Αηά. &δ ιιιαη^ α» ηι.<\7 ηοί Γβεειτβ 70α, 

ο£ ΐΐΐΛί οϊί7, ^ιιίΕβ οδ εξερχόμενοι άπο της.πόλεως.εκείνης ,η καί" τον κονιορτόν άπό 

^•*5ϊΚ£Ε ^η,ίοηη ίτοπι ( «οί* \ ενβη ίηβ• «£ ίτοπι 

ιηοη7 Λ§•ηϊη8* ίηεπι. τών.ποδών.υμών α αποτινάζατε,^ εις μαρτνριον επ' αυτούς. 

6 Αηά «ιβν άβραΓΐβα, 70αΓ £ββί βΙλΙεθ οδ, ιογ & Ιβ3ίΐιηοη7 »*αϊηβ* ίηεηι. 

«.ηά Ένβηί ίητοαβ-η ίηβ _ , ■ , _. _ , , , » > \ 

ίοννη., ρΓβαοΐιίη& ίηβ Ο . Εξερχομενοι.δέ διηρχοντο κατά τας κωμας, εύαγγελιζο- 

ροβρβί, αηά ηε&1ϊη& Αηά & οίη£ ίοι•ίη ίηε7 ραδδβά ίητου^η ίηβ νΐ11α£βδ, ίΐηηοιιηοΐη& ίηβ 

μενοι καί βερα7τευονΓες ττανταχο^. 

§1λ<1 ΐΐάΐη^β αηά ηβαϋη^ 1 6Υει•7^νηοΓ6. 

7 Νσκτ ΗβΓοά ίηβ 7 "Ή,κουσεν.δε Ηρώδης 6 °τετράρχης η τα γινόμενα 

ί^ΐϊό^νίώΐ , , ^*^'* ΉβΓοά *ίηβ ^^^««•ωηί.-ώηί^οηβ 

αηάηβνναδ ρβΓρίβχβά, Ρί»7Γ αΐτοΰ" πάντα' και διηπόρει, διά το λεγεσθαι υπό 

*β08ΐΐ8β «»* » »μ "1,3- ^ η ίηι 6 α11, αηά τνα 3 ροι-ρίεχεά, οεεαιΐ5β ΐί ν/αδ βαϊά 1)7 

ΒαΧά οί 8οηιε, ίηαί ,Τοηη „ , ', , ; , „ ι - 

■ννΛ3 Γϊ8οιι ίΓοια ΐηε τίνων, Οτι 1 1ωάννης" τ εγηγερται ]1 εκ νεκρών" 

άοαά; 8 άπα ο£ ίοπιβ, Β οπιβ, σοΐιη Ιιαδ ϋββη Γαίδβά ϊγοπι Λΐηοη^ [«ιβ] άβ&ά ; 

ίΙΐΛΐΕΙιαδΙΐΛάαρρΘαΓ- « , ? , „ , , , ? , „ 

βΛ; Απα ο£ οίΐιβΓδ, Λα* ο νπο τίνων οε, Οτι 8 Ηλίας" εφανη' αΑλων όε, Οτι 

οηβ οί Ίΐΐθ οΐά' ρτο- Ι37 «οαιβ αΐ^ο, Ιΐια.1; Εΐί.ΐδ ΙιαΛ αρρβατεά ; 1>7 οίΙιβΓδ λΙλο, Ιΐιαΐ 

9 ΑηάΗβΓοά8.αΐα^οΐιη προφήτης ι εις" των αρχαίων ανέστη. 9 ν Και είπεν" ^ο" 

ΙίΛνβ Ι Ί)β1ΐ68.άβά : Ιπιί α ρΓορίιβί; οηβ οί ΐηε &ηοϊβηΐ8 η&ά ίνΓΪδβη. ΑηοΙ ^εαϊά 

νηο Ϊ8 ίΐιΐδ, οί -«νηοπι « ΤΓ '? ί'χ ' ιι>ι> ./\ >*.>■> ν 

ι ηβαΓ δΐιείι ίηΐη£8? ϊιρωόης, χ Ιωαννην" εγω απεκεφαλισα' τις.οε εστίν οντος 

Αιι«1 ηβ άεβϊτεά ίο εεβ Ήειοά, . «Γοΐιη Ι οεηεαάβΛ, 1)υΙ \υ1ιο ^18 ' ίηϊδ 

ιιη ' περί οϋ ?εγώ 11 ακούω τοιαύτα; Και εζητη ίδεϊν αυτόν. 

10 Αιιά ίηβ &ρο3*1β8, οοηεοηϋη§• Λνΐιοηα Ι ηε»Γ δΐιεη ΐΰίη^δ ? Αηά ηβ δοιι^ηί ίο δεβ ηίηι. 

ϊί-Μά,^οΐέΐ™ Γη 10 κ «' νττοστρεφαντες οι απόστολοι διηγήσαντο αύτψ 

ΐη»ί ίη?7 ^'κΐ ύοηβ. -^-ί'<1 3 ηατίη^''*ΓείϊΐΓΐιε<1 Ηηβ 2 &ροδ11ε8 ΓεΓη,Ιεά ίο ηϊπι 

^ίΛίϊιϊ^^ ° σα Ποίησαν και παραλαβών αυτούς νπεχώρησεν 

ϊηίο α άεβεΓΐ ρΐ&εβ ντΙΐΛίβοβτβτ ίηε7 Ιι^ά άοηβ. Αηά ηανϊη^ ί&ΐεεη .ΐήοηι ηε τειίΓεά 

οΓίν^ΐηίά Βείηδαϊσϊ ^τ'-^ ία ^ ^ίς Ζ τόπον ερημον πόλεως καλούμενης" Βηθσαϊδά. 

11 Αηά ΐηβ ρβορίε] »ραΓί ίηίο & 2 ρ1&οβ 'άθβεΓί• οί α οϊί7 ο&11βά ΒεΐηδαϊοΐΛ. 

ίοΐο^εΐ Μπί^&ηά ηβ - 11 °'"^ ^χλοι γνόντες ήκολούθησαν αύτψ• και *£ε£ά- 

τεεείτεά ίηεηι? η &ηά ^ ΐ1ιβ 0ΓΟ " ίν<ΐ3 ηανίη^ κηο^νη [ϋ] ίοΐΐο^βίΐ ηϊηα ; Ληά ηανϊη§τ 

βρ^β ηηίο ΐηβπι οί μενός" αυτούς έλάλει αύτοϊς περί της βασιλείας του θεού, 

&ηά ϊεαίεά Τηε°ιη Λαέ Γβ0βΐν6<1 ί1ιβπι Κβ 3 Ρ ο1εβ ίο ΛβΙη οοηεει•ηΐη£ ίηε ^ΐη^άοπι οί Οο^ 

η*Λ ηεε(ΐ οί ηεαίΐη^. και τους χρε'ιαν έχοντας θεραπείας Ίάτο. 12 Ή.ίέ ήμερα 

12 Αηά _νηβη ίηε Α&γ &ηΑ Λ * ' 4 ^ ΰΛΤ ί η? οί ηεαΙΐηΒ• ηβ εητεά. ΒιιΙ ΐηβ ά»7 

ίηοη εαπιε ίηε ί-ϊνβίτβ, ήρξατο κλινειν' προσελθοντες.οε οι δώδεκα είπον αυτφ, Απο~ 

ηηά βϋϊά *ιηίο Ιιϊιη, οε^ίΐη ίο Λβεΐϊηβ, &η;1 η&τίη? εοπιβ ίηβ ΐ^νοΐνβ 3αί(1 ίο ηίηι, ϋΪ3~ 
8βηά ίηβ ππιΐίιίνιαβ λ- χ „ „ , , , , , , , 

^Λ7,. *πλ* *ηε7 πια7 λυσον τον οχλον, ινα ^απελθόντες" εις τας κύκλω κωμας και 

ςο ϊηίο ίηβ ίο-ννηδ πή^ ΐηβ οΓονρ-Λ, ίΚΛί ηίΐτίη^ ε-οηβ ϊηίο ίηβ 2 &Γοηηά 'νϋΐβ^βδ αηά 

βηιΐ εοαηίΓ7 Γοιιηά λ- „ , ,, , , / , „ , , „ -τ ? 

ΐοαί, βηά ΐοά&β, »ηα τους" αγρούς καταλυσωσιν, και ενρωσιν επισιτισμον' οτι ωόε 

&βί νίοίηβ,ΐβ : ίοΓ -«νβ ίηβ οοιιηίΓ7 ί!ιβ7 ιη•ΐ7 ΙοιΙρβ, &ηά ιη»7 βηά ρΓοτίδίοηδ ; ίοΓ ηεΓβ 

&Γε ηβΓβ ΐη α άβββΓί ,,, , ,- το-ητ ϊ>< « >/λ' ι - 

ρΐΛεβ. 13 Βπί ηβδ&ϋ εν ερημω τοπω εσμεν. ιό •&1πεν.όε προς αυτούς, Δοτέ αυτοις 

ηηίο ίηβπι, αίνε 7β ίη Μεββη ι & ρΐαββ Λνε αΓβ. Βηί ηβ δ»ίά ίο ίΗβπι, Οϊτβ 2 ίο 3 ίηβιη/ 

ίηβηιίοεαί. Αηά ίηβ7 ,ι«~ . ~ιιλ«ϊ><ρτ η/-ν> » * <~ \~ * 

βΒϊά, \7β ΚΛνβ ηο ηιοΓβ νμεις φαγειν." Οι.δε *ειπον," Ουκ.εισιν ημιν πλειον η 

ϋηΐ ητβ Ιοαγβϋ αηά ι χβ ίτο βΛί. Βαί ίηβ7 8»ϊ(1, ΤηβΓβ αΓβ ηοί ίο νΐ3 ιηοΓβ ίη.-ια 

11 [άνά] ΤτΙ.» ι δ^χωι/ται Ι,ΤΤγΑ. ■■ — και [ΐί}ΤΓΑ. η άττοτινάσσετε ΤΑ. ° τ€τραάρχης Τ. 
Ρ — νττ' αύτοΰ [ι.}ΤΤγΑ. ΐ'ΙωάνηςΤτ. Γ ηγερθη ντα& Γ&ίδθά ι,ττγ. ■ Ηλείας Τ. 

* τι« βΟΓηβ 0116 ΤΑ; τί? Τγ. ν είπεν 8ε Ι,ΤΤγΑ: " — ό ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. χ Ίωάνην Τ-. 

7 _ £γ£, (τζαά ακούω Ι Κβ&Γ) τ[τγ]. ζ πάλιν καΚονμενην Ά (Λίγ ο'αΐΐβά τΤγΑ. * άποδεξά' 

μένος η&νίιΐ£ ^Ιαάΐγ ΓβΟθίνβοΙ ι,ΙΤγΑ. ** πορενθεντες ΟΙ,ΤΤγΑ. β — τού? τ[Τγ]α. ά φα•ν•«ρ 
νμεΐί Ι,ΤΑ. β είπαν ΙιΤΤγΑ. 



IX. ι υ Κ Ε. 181 

<π'εντε άρτοι" και εδύο ίχθύες," αϊμφη* πορενθεντες ημείς ^ ° α1 ϊ^ ; ?7^ 

ήτβ Ιοανββ βηά ί\νο βδββδ, ηη1β33 ίπάββά βΕνίη£ &οηβ >νβ ηιεαι ίοΓ η,ΙΙ ίβίδ ροο- 

ά-γοράσωμεν εις πάντα τον .λα6ν. τούτον βοώματα. 14 τ Ησαν Ρ* β • ι* *Όγ ίηβ7 ΛνοΓβ 

ΛοαΜ^ ^ ίοΓ ,11 ΙΜβρβορΙβ ^ίο/α,ΐβ ; ^ -*!.,<*« £? £3 Ι?3ϊΐί 

γάρ" ώσει άνδρες πεντακισχίλιοι. Εΐπεν.δε προς τονς μαθητάς Μβ ♦ άίβςϊρίββ, ΜίΛβ 

{ ίθΓ Λΐ)οαί 3 ηιβιι 'βνβ 2 ίβοαδαη<ϊ. Βαι ββ βλ» ίο 2 <1ί ? οίρ1βδ ^ βιη . 81 * άο1ΛΓη *Τ Μ ' 

αυτόν, Κατακλινατε αυτούς κλισίας * ανά πεντήκοντα. 15 Και Ιό Αηάίββ7<ϋάδο,Εΐιά 

'βίδ, Μ»ΐ£β 2 Γ6θ1ϊιΐ6 ΗΙιεπι ϊη οοιηρίΐηϊθ3 1)ν ηίίίβ3. Αηά ™ &άβ *"™ » Π δί * 

» ρ , 4 ., , π *» Λ ο ι *» ύο\νη. 16 Τββη ββ ίοοίε 

εποίησαν όντως, και ι ανεκλιναν η απαντάς. 16 Ααβων.δε ίββ βνβ ΐοΕνβδ λπΛ ίββ 

11ΐ67 άΐά" 80, επ<1 ιηαάθ 2 Γβο1ϊηβ 'β,Π. " Απά βανίιΐβ' ίαΐίβη ^ο βϋββδ, -ιηύ 1οο1ί.•η§• 

, „ , »*/>/\/ »•/ι\'/ ' » ιιρ ίο βκΕνβη; ββ Μβδ»- 

τονς πέντε αρτονς και τονς δυο ιχθνας, αναβλεψας εις τον βά ΐββπι, επ<ι βηιΐίβ, 

ίββ βνβ Ιοανβδ Επα ίββ ίτνο βδΐιβδ, Ιιανίη^ ΙοοΙεβΛ ηρ ίο ίββ Εηά §ιινβ ίο ίββ άϊδιή- 

> , η > ,, , /Λ , ,»-* ~ ρΐβδ ίο δβί 1)βίοΓβ ίββ 

ονρανον ενλογησεν αυτΌνς και κατεκλασεν, και εδιδον τοις ίιαίίϋαίβ. η Αηα 

ββΕνβη ββ βίβδδβά ίββπι ο,ηά βι•οΐ£β, Εηά £Ενβ ίο ίββ ίΐιεγ <ϋά βαί, άπω τνβΓβ 

κ ~ ηι α' ιι ~ ». λ τη « » .ι * » η!1 βΐΐοά : αη<1 ΐΐΐθΐ'β 

μανηταις ™παρατιβεναι" τφ οχλφ. Π και εφαγον και εχορ- νΜ ίαΐίβη ηρ οί &»&- 
άϊδθϊρ1β8 ίο δβί ββίοΓβ ίΐιβ 0Γο\νά. Αηά ίΐιβχ Είβ Εηά τνβΓβ ηιβηίδίβΕίΓβηΐΕΪηβάΙο 

τάσθησαν πάντες" και ήρθη το περισσενσαν αυτοΊς ίηβηι1 ™' β1τθ1)8 • 8ΐεΘίβ • 

2 δΕίϊδββά Έ11 ; Εηά ντΕ3 ΐαΐεοη ηρ ίΐιαΐ -ϊνβϊοβ -573,8 ονβΓ Εηά Εβονβ ίο ΐββηι 

κλασμάτων κόφ*νοι δώδεκα. 

οί ίτη£ΐπβηί8 2 1ιαοό •'^αδίίβίδ 1 ί•ν\'β1νθ. 

18 Και εγενί-.το εν.τψ.εΐναι αύτον προσενχόμενον Ώ κατα- 

Αηά ϊί οαηΐΓ. ίο ραβ3 αδ 2 \νίΐ8 * 'ΐιβ ρΓ^ϊη^ &- 

μάνας," σννήσαν αντφ οι μαθηταί' και επηρώτησεν αντονς, 

Ιβηβ, 3 ^νβΓβ *ννϊίβ 5 βϊπι Ηΐιβ ^άίδσΐρίβδ, &ηά Ιιβ (ΐιιβδίΐοηθίΐ ίΐιβπι, 

λέγων, Τίνα με °λεγονσιν οι δχλοι 11 είναι ; 19 Οί.ίί άπο- 

δατίη^, Τνΐιοπι 5 πιβ Μο 4 ρΓοηοαηοβ -ίΐιβ 3 0Γθ\νά3 ίο1οβ? Αηά ί1\β7 ωι- 18 Αηά ίί οαιηο ίο 

η' τ» -τ ιι π'ύ ' ί » η ' . »\\ ^< ραδδ, &δ Ιιβ τν&3 »1οηβ 

κριθεντες ν ειπον, ' 1ωαννην Λ τον βαπτιστην' αλλοι.δε ργλτϊιι&, ΐπβ άϊδοϊρίθβ 

δ«'βΓΪη§• δ&ϊά, ^Ιιη ίΐΐθ Β&ρίίδί ; &η<1 οίββΓδ, •ννβΓθ -ϊνϊίΐι Μπι: Ληάΐιβ 

γ'ττ•» .ιι "Λ \ ?' ♦' α' ' ' ' ' &8ΐίβά ίΐιβιη, δ&νίηε:, 

Γ Ηλίαν" αλλοι.δε, οτι ποοόητης τις των αρχαίων ανέστη. \υδ ίώ. α^ «ιβ ρβορίβ 

Εΐί,ΐδ; αα<1 οίΙιβΓδ, ίΙΐΛί ■'ρΓορΙιβΙ; 'δοπίϋ οί ίΐιβ Εΐιοίβηΐδ ΙΐΕδ αι-ίδβη. ίΗϋί Ι &πι? 19 Τ1ΐ67 

20 Είπεν.δε αντοϊς, 'Ύμεϊς.δε τίνα με λέγετε είναι ; ί^Βα^ίί^αί ίοΐϊ 

Αη<1 Ιιβ δαΐά ίο ΐΐιβιη, Βαΐ γ@ \ν1ιοιη 4 πιβ Μο 2 7β °ρι•οηο'αηοβ ίο Χ>&? βαι/, Εϋβ,δ; &ηά. οεΙιβΓδ 

^λποκριθεις.δεοΥΙετρος'εΙπεν,ΎΌνχρ,στδντονθεον. 21 «Ο,ίέ Η» £%2?Λ£ί 

Αη(1 αυ8\νεΓίη§• ΡβίβΓ δϋ,ΐιΐ, Τΐιβ Οΐιτΐδί οί &οά. Αηά Ιιβ λ&λϊπ. 20 Ηβ δαΐά 

επιτιμήσας αύτοίς παρήγγειλεν . μηδενί ^ειπείν" τοντο, ^° γβ^^Ι ^™ 

εΐΓίοίΙ^ β^ οίηίη§• ΐΐιβηι ο1ι;\Γ§•βά [ίΗβιη] ίο ηο οηβ ίο ΙβΠ ίβίδ, ΡβίβΓ &η3^νβΓΪη? δ&ϊά 

22 ειπών, "Οτι δει τον νιδν τοΰ άνθρωπου πολλά Τ^ & . °] 1Γί 1 ΐ οί χ ^ί 1 • 

τχ • ^ α-. ο. λ» ,,. 21 Απα ββ δίΓαιίΙν 

εατι^^» Ι* 13 ηβοβ=:δαΓ7 ίοΓ ίββ 8οη οί πι&η Γη»α7 ίβιη^3 ΐ! &Γ8 • β( ι ί^εη! αη ^ 

παθΐϊν, και άποδοκιαασθηναι άπο των πρεσβυτέρων και άο\- οοηυηαηάβα ίΛβ/η ίο 

ίο δ^βΓ, ■ απά ίο 1>β Γβίβοίβά 1,7 ίββ βΙάβΓδ Γ & ηά οβίβί 2Ι δ^^Τβο^δοη^οΐ 

ιερέων και -γραμματέων, και άποκτανθηναι, και τΰ τρίτη ^^ ιηαΒ * 51ι£ίβΓ ωω 7 

ρΓΐβδίδ αηα δΟΓΪββδ, αηά ίο ββ ΜΠβά, επ<1 ίββ ίβίι-ά *™= δ > »η^>βΓβ 3 βοΙ«ά 

ήμερα ν εγερθήναϊ." 23 Έλεγεν.δε προς παντας, Ει τις θέλει ρΓϊββίδ &ηά δοτί^βδ, 

ά.17 ίο ββ ΓΑΐββά. Αικίββδαΐά ίο &11, Ιί 3*7 οηβ άβδίτβδ &η ^ £ β ^Ι&ώ, αηά ββ 

, , λ « / ι / ΓΛΙδβά Ιββ ίβίΓά Λί17• 

οπίσω μου ^ελθεϊν, απαρνήσασθω" εαυτόν, και αρατω 23 Αηά ββ β&ΐα ίο (ΐιεπι 

ΛίίβΓ πιβ ίο βοπιβ, Ιβί βίπι άβη7 βϊπίδβΐί, &ηα Ιβί βίπι ίΕ^β ηρ η11 » Ιί , 8 • 11 ^ «απ τνϊΐΐ 

, , Λ' « ' II λ > Λ Π ' ΟΟΠΙβ ΕίίβΓ Πΐβ, 1&ί βίΐΠ 

τον. σταυρόν. αυτού χ καν .ημεραν, και ακολουνειτω μοι. άβη^βίιηδβϋ,Εηαίίΐ^β 

βϊδ ΟΓ038 (ΐΕϋν, Εηά Ιβί βίτη ίοΐΐο^ν πιβ ; «Ρ ^Ϊ3 βΓΟδβ άΕΪΐ7, ειι! 

Λ . „ , _ η „ η ,^ ", ^ , ' Λ' Ι ίθΙΙθ\ν ΓΠβ. 24 ΓοΓ 

ώ4 ος.γαρ.'αν" θελν την. ψυχην. αυτού σωσαι, απολέσει αυ- ^νβοδοβνβΓ τνϊΐι 8ευθ 

ίθΓ \νβθβνβΓ Π1Ε7 θ98ΪΓβ βϊδ Ιϊίβ ίΟ 8Ενβ, δβ,ΙΙ 1θδβ ϊί ; βΐδ Ιίίβ δβΕΠ> 1θδβ ΐΐ: 

/ η τ* η > V ' ^ Ι < » ~ «ι » ~ τ βταί\νβθ-ΟβΤβΓΉθ111θ.-β 

την ος.δ .αν απολεση την.ψυχην.αυτου ένεκεν εμού, οντος κ^ ϋίβ ίοΓ πΐ7 βΕ^β, 

βΐΐί ^ΓβοβνβΓ Π1Ε7 1θδβ βΐδ Πίβ ΟΠ ΕΟΟΟΙίηί Οί Πΐβ, βθ ίββ 8ΕΠ1β δβΕΐΙ 8ΕΤβ ϊί. 

1 άρτοι πέντΐ. Τ. δ Ιχθύες δυο Οΐ,ΤΤΓΑ"νν. 1» μη τι Ι,ΤγΑ. ^ » δέ πηά Τ. * + ώσει (Τ€αά 

Αβοαΐ β,ΐΐγ β&οΐι) [ι,Τγ]α. ι κατέκΚίναν ΤΤγ. ^ παραθεΐναί ΤΤγΑ. η κατά μάνας Ι,ΤΤγ. 

° οι όχλοι λεγουσιν ΤΤγΑ. ρ είπαν ΙΛΤιΆ. 1 Ίωάνην Τγ. γ Ήλειαμ Τ. β Πέτρος δβ 

α7τοκριβεΐ9 ΧΤγΑ. ι λέγειν ΟΙ,ττγΑ. ν αναστηναι ίο 3.ΓΪ8Θ 1.Α, " ερχεσίαι, αρνησάσθιο 

Οί,ΤΤτΑ. χ — καθ' ήξεραν 1* ί εάν Τ. 



182 ΛΟΥΚΑΣ. IX. 

2ί Ρογ ■ τΛβ* ί3 * ιηαη >σ ώσεί αυτήν. 25 τί.γάο ωφελείται άνθρωπος, κερδήσος 

αα.νΛ.ηΐα§βά, ιί ηβ ?αιη _,, ' 1Τ1 ' ». .', ., , , Γ , ." ' . ». 

«ίο ^νηοΐβ νορίά, αηά δ1ΐίι11 δατβ χΐ • Ροπνηαί κ 'ρΓοηεβά »β, -πιαη, ηανιη^ ? αιηβά 

ΐοδβΐιίπιδβΐΐ,οΓίίβοαβ* τον κ ό(τμον 'όλ ον, εαυτδν.δε άπολεσας η ζημιωθείς; 

β^βηαΐΐ ^β°αδ^αιηβά ίΐ16 2 ^ ογ1(1 ^ηοΐβ, 1>ηΐ ηϊηίδβΐί ηανίη£ άββί^βά οτ δηίίβΓβά ίηβ 1ο&3 ο£ ? 

οίηΐθαηάοίπΐ7'5νοΓ(ΐ3, 26 ος.γάρ.άν ιπαισχυνθή με και τους εμονς λόγους. 

οίΜηίδηαΙΙΐηβΒοηοί Γο ΛηοβνβΓ χηα 7 ηανβ 1>ββη αδηαΐηβά οί ιη β αηά Ίαγ νοΓαβ, 

πιαη 1)6 αδηαπιβά, τνΐιβη _ «.,.», , , , „ „ 

ηβ 3Γχαΐΐ οοπιβ ΐη Μβ τούτον ο νιος τον ανθρώπου επαισχυνθήσεται' Όταν 'έλθη 
οττη ξ\οτγ, αηά ΐη Λώ ηίπι Λβ 8οη οί πιαη τνΐΐΐ *)β αβηαπιβά οί τνηβη ηβ βΐιαίΐ οοιηβ 

ΓαίηβΓ 8, αηά οι ίηβ , ». « , ν »~ ,~ , , », ,, 

ηοΐ7 αη£βΐ3. 27 Βυΐ ι εν τρ οοξ^ αυτόν και του πατρός και των άγιων αγγέλων. 

ίβΐΐ 7θ'Λ οί α ίηιίη, ϊ η ^ %\οτγ ο£ ηίπίδβΐί αηά οί ίηβ ΓαίηβΓ αηά οί ίηβ Ι10Ι7 αη^βίδ. 
ίηβΓβ οβ3θτηβ3ίαηάΐη£ , , , , , _ , 

ηβΓβ, ννηΐοη βηαΐΐ ηοί 55/ Λεγω.οε ν/*ΐϊ> αληθώς, εισιν τινΐς των Ζ ωόε η Ά εστηκο- 
ίαβίβ οί άβαίη, ίΐΐΐ ΒηΙ Ι 8α7 ίο 70α οί α ίϊηΐη, ΐΙιβΓβ αΓβ βοπίβ οί ίηοεβ ηβΓβ βΐαηά- 

1ηβ7 86β ίηβ Μη&άοπι ιι * > ν Η ' ιι • α ' " η »' ? 

οί &ο& των, οι ου.μή °γευσονται θανάτου εως,αν ιόωσιν 

ίη§• -ννηο ϊη ηο ^νΐδβ βηαΐΐ ίαδίθ οί άβαίη ηηίϋ ίηβ7 δηαΐΐ ηατβ δββη 

την βασΐλε'ιαν του θεού. 

ίΐιβ 3ηη§τάοηι οί 0-οά. 

28 Έγενετο.δε μετά τονς.λόγονς.τοντονς ώσει ήμ'εραι οκτώ 

Αηάϋοαηαβίοραβδ αίίβΓ ίηβββ λνοηΐδ ασοαί -άίΐ75 'β^ηΐ 

* : και η παραλαβών ά τόν α Πέτρου και *Ίωάννην 11 και Ίάκωβον 
-ο , , ., , ΐηαί ηανΐηε• ία^βη ΡβίβΓ αηά «Χοηη αηά ^πιβ3 

28 Αηα ιί οαπίθ το > , » » » / ν η , , 

Ρ&83 »ΐ)οΐιΐ &η βί&ηϊ ανεβη εις το ορός προσενζασθαι. 29 και εγενετο 

αίΐ7« »ίΪ6Γ ίηεββ 88,7- ηβ τν^ηΐ; ιιρ ίητο ίηβ ηιοπηΐαΐη ίο ργ&7• Αηά ίί οαιηβ ίο ρΛ88 

ιη§-8,ηθίοο^ΡθίβΓ&ηά , ^ , _ , ( , , „ , , 

σοϊιη »ηα σαπιβδ, αηά εν.τψ.προσευχεσθαι αντον το είύος του. πρόσωπον. αυτού 

ντεηϊ ηρ ίηίο ε πιουη- Ε8 2 ρΓΛ7βα 'Κθ ίηβ αρρείΐΓ,ιηοβ οί Μβ ίιι,οβ 

%&ϊη ίο ρΓ»7• 29 Αηά „ , « , , , «, , ,„ , 

»« ηβ ρΓ»7βά, ΐήβ ±&- έτερον, και ο.ιματισμος.αυτου λευκός εξαστραπτων. 

βϊιίοη οί 1ιΪ8 οοτιηίβ- [1)βσ&ιηβ] ο,ΙίβΓβά, αηά Ηβ οίοΐηίη^ Μτηϋο β££η1§•6ηΐ. 

ηαηοβ -νναδ αΙίβΓβά. αηά Λ „ _, , ,.•, .* » « «./ Λ / Λ , ,, χ, -, 

ΐ\ι* Γαίηιβηΐ ννα.3 ^νηϊίβ ο\) Και ιοον, ανόρες όνο συνελαλουν αυτψ, οιτινες ήσαν 

αηά £ΐ\!ίίβτ\Ώ.ξ. 30 Αηά, Αηά οβΚοΙά, ^έη 1 *-ϊνο ΐ»ϋ;βά \νίΐ1ι ηϊηι, ντηο 'ίνβΓβ 

τνίΐη Αΐηι ΐ^νο ωβη, *Μωσης η και % Ηλίας " 31 οι οφθεντες εν δοξτρ ελεγον* την 

τρΗΐοη ττβΓβ Μο363 ίΐηά Μοδββ &ηά Ε1ΪΛ3, , ντηο αρρβαΓΪη^ ΐη &1θΓ7 δροέβ οί 

£^ΤοΓ7,Ιϊάδ?Ηΐβ Γ οί έξοδον.αντον ην ' ι έμελλεν" πληρονν εν Ιερουσαλήμ. 
ηϊ8 άθοβΗ,δβ -ϊνηϊοη ηβ ηίβ άβραΓίηΓβ -«τηίοη ηβ ^3,3 β,οοηί ίο &οοοηιρ1ϊ8η ίη ^€'Γη88,1βπ1. 

ίβΓηϊΐβ^ 0111 ^ 18 ^ 32 δ.δΚΏετρος καΐ οί σύν αύτψ ήσαν βεβαρημένοι νπνψ. 

ΡβίβΓ αηά ίηβ7 ίηαί Βηί ΡβΐθΓ αηά ίηοδβ τνϊΐη ηϊηι τνβΓβ ορρΓββδβά \νϊεη δίββρ . 

ηϊα^^Λ ίβ^ρΛηά ^αγρηγορήσαντες.δε ^εϊδον" τήν.δόζαν.αντον, και τους δυο 

\τηβη 1;η67 -ννβΓβ α-νναϊΐθ αη(1 η & γ ϊ η £ αινοΐίβ ί'ΐ1ΐ7 ίηβ7 βαττ ηϊ« §•1ογ7, αηά ιηβ χν?ο 

Λβ^ο^ηΙηα^'ΐοοά ^ ν ^Ρ°ζ τον £ σννεστώτας αύτψ. 33 και εγενετο εν.τψ.δια- 

τνΐίΐι Μπι βΙ1 33 Αηά°°ϊ* Ιη8η ^^ δίοοά \νΐΙη ηϊηι. Α η( ϊ ϋ οαπιε ίο ραβ3 αβ -αβ- 

οατηβ ίο ραδβ, αβ ίϊιβ7 γωρίζεσθαι αντονς απ αύτον, έίπεν δ ΤΙετρος προς τον 

Μα>ίβΓ, ιί ΐδ &οοά ίοΓ Ίησονν, Ι&πιστάτα, κάλάν εστίν ημάς ώδε είναι' και ποιήσωμεν 
ηβίο 1)6 ηβτβ: αηάΐβί ^. 8115 ΜαδίβΓ, ^οοά ίί Ϊ3 ίοΓ ηδ ηβΓβ ίο ΐ)β ; αηά Ιβί ηβ ηια^β 

ηβ ηιακβ ίητββ ίαϋβΓ- ' , , , */..', 

ηαοΐβδ; οηβ ίοτ ίηββ, σκηνάς τρεις, μιαν σοι, και ι Μωσεϊ μιαν, και μιαν 

βηά οηβ ϊογ Μοχββ, αηά 2 ί&1[)ΘΓη;ιοΐ63 ι ί1ιΓββ οηβ ί Γ ίηββ, αηά ίοΓ Μοδβε οηβ, *ηά οηβ 

οηβ ίοΓ Εΐιαδ : ηοί , , , , „ , ^ -, , „ , 

ΐηο\νίη£\νηαίη6 8αϊά. ηχ Ηλίζΐ," μη ειδως ο λέγει. 34 ταντα δε αυτον.λεγοντος 

34 Λνηϋβ ηβ ίηηδ βρα&β, ^ 0Ε Εΐΐαβ, ηοί Ιαιο-ηαη^ ντηαί ηβΪ8 3α7Ϊη§•. Βηί ΐ,ηβββ Ιηϊηρβ α8 ηβ τναβ ϋα7Ϊη§: . 
ίηβΓβ οαπιβ α οίοηά, , , ,. , _ , ■ , „ , , , η , η « . , 

αηά ονβΓβηαάο-ϊνβά ίγενϊτο νεφέλη και α επεσκιασεν η αυτους' εφορηθησαν.οε εν.τφ 
ίηβηι: αηά ΐηβ7 ίεατβά 3 οαπιβ ^ '^οΐονιά αηά ονβΓβηαάοννβά ίηβηι, αηά ίΙιβ7 ίβαΓβά αβ 

&β ίηβ7 βηΐβΓβά ίηίο „, , % η - « » < , '> ο ρ » , » > > > 

ίηβ οίοηά. 35 Αηά °εκεινους εισελθειν εις την νεφελην. όο και φωνή εγενετο εκ 
ίήβΓβ οαιηβ α νοϊββ οηί .ίηοδβ βηίβΓβά ίηίο ίηβ οίοηά : αηά α νοϊοβ οαπιβ οηί οί 

οί ίηβ οίοηά, 8αγϊηε•, ~ . »λ ^ » ΛΤ » ι < < > « η > "' .:ι 

Τηί8 ϊ8 πΐ7 Τϊβίοτβά της νεφέλης, λέγουσα, Οντος εστίν ο.νιος.μου ο ^αγαπητός- 

8οη: ηβαΓ ηϊηι. 36 Αηά ίηβ οίοηά, 8α7Ϊη§•, ΤηΪ5 Ϊ8 πι7 8οη ίηβ οβίονβά ; 

* αύτοΰ ΤΤγΑ * έστώτων Οΐ,ΤΓΑνν. ^ γεννώνται δΐιοΐΐΐά ίαδίβ Οΐ,ΤΤτΑ\ν. ° [και] Ι,, 

ί — τον ΟΙ/ΓΤτΑνΓ. β Ίωάνην Τγ. ί Μωνσής Ι,ΤΤΓΑ\ν. & Ήλ€ία9 Τ. ^ + [δέ] ;ΐηά 1^ 

* ήμελλβν Τ. ^ «Ιδαν Τ. ι μίαν Μωσεΐ Ο ; μίαν Μωϋσεΐ Ι,ΤΤΓΑ\ν. •" Ηλεία Τ. 

8 ίπεσκίαζΐν ΤΤγΑ. ° εισΐλθεΐν αντον? ΐ1ιβγ 6ΐιΙ©Γβά ΤΤγΑ. ρ *κλβ λεγμένος ϋ1ιθ3βιι 1'ΓγΑ. 



IX. ΕϋΚΕ, 183 

αυτόν άκονετε. 36 Και εν.τψ γενέσθαι την φωνήν ευρέθη ^^ ^'ίοΓίί 

3 ηίιη ι ΐΛβ:ΐΓ ^β. Αηά »8 οβοαιτβά ίηβ νοίοβ ^νναβ ■'ίουηά «,ΐοηβ. Αηά Ιϊιβ7 Κβρί• 

^Ιησούς μόνος. Καί αυτοί 'εσίγησαν, καί ούδενί άπήγγειλαν %°^^$ϊ & ™ 

^ϋ8ΐΐ3 αίοηβ: αηά ΐηβ7 ννβΓβ δΐίβηί, αηά ίο ηο οηβ Ιηβ}' ίοΐά οί ίηοκβ ίηίη^β ννηίοη. 

εν εκείναις ταϊς ήμεραις ουδέν ων τ εωράκασιν. η ΐηβ7 ΐιαά δββη. 
ΐη ίηοββ άα7β αη7ίηΐη£ ο£ ννηαί ΐηβ7 ηαά βββη. 

37 Έγένετο.δέ 8 έν" τ$ έξης ήμερα-, κατ ελθ όντων. αυτών ^7 Αηά ^ «^ίο• 

Αηά ϊτ βαηιβ Ιο ρηκδ οη ΐηβ ηβχί άα7, οη ίηβΐΓ ηβ,νίιΐΒ οοπιβ άοννη <? ' ν1κ , η ΐη6 γ ννβΓβ 

από τον όοους, συνηντησεν αύτω όχλος πολύς. 38 Και οοιηβ άοννη ίι-οω ΐηβ 

£τόηΐ «,β ιηοαηίαίη, «,ηβί 5 ηϊιη 'α 3 οι•οννά ^Γβαί. Αηά ^ϋ™^ ^ 1 ^^ 

ιδού, άνήρ από του δχλον ι άνεβόησεν^ λέγων, Αιδάσκαλε; & ηιαη οΐ ίηβ οοωραη7 

1)βηο1ά, α ηιαη ίι-οπι ίηβ βΓοννά οηβά οαί, βι^ίη*, ΤεαοΙιοΓ. οηβά οαί. κα^ιη^, Μαδ- 

*' , >//-»% » « « < ' .» ι ϊθγ, 1 1)β5ββο•1ι ΐηι*:, Ιοοκ 

δέομαι σου "επιβλεψον" επι τον.νιον.μον, οτι μονογενής ηροη ηΐ7 βοη : ίοΓ ηβ 

Ι οβ'^βοη ίΐιββ Ιοοίε ηροη 111730η, ίοΓ αη οη(7 οηίΐά « ηιΐηβ ουΐ7 οηΐΐά. 

.« ,ι «« »>*/■«. % Χ/ » « , ,ν 38 Αηά, Ιο, α βριπί 

™ εστίν μοι' η 39 και ιδού, πνεύμα λαμβάνει αυτόν και εξ- ίαΐεοΐΗ ΐαίνη, αηά ηβ 

ηβ Ϊ8 Ιο πιο : αηά υβηοΐά, η. βρΐηί ίαίεββ ηίηα αηά δαά- 5αάάβηΐ7 ιτΐβίη ουί ; 

, , ν , , ,, < > . ~ αηά ΐιΐβαπίΐηηϊηι ίηαί 

αίφνης κράζει, και σπαράσσει αυτόν μετά αφρού, ηβ ΐοαηιβίη α§•αΐη, αηά 

άβηΐ7 ηβ οήβδ οαί, αηά ΐί ίηΓοχνβ 2 ϊηίο -Όοηντιΐδίοηδ 'ηΐηι ννΐίη £οαιχιίη£, υππ«ίη£ Ιιίιη ηαΓάΐ7 

και μογις αποχωρεί απ αυτού, σνντριβον αυτόν. 40 και .ίο Αηά ι οβδοι^ηί ι\\γ 

αηά ννΐίη άί£ηοα1ί7 άβραι-ΐβ £ι•οηι ηΐιη, 1)ΓαΪ5Ϊη£ ηίηα. Αηά άίκοίρίοδ Ιο οα«ΐ ηίηι 

εδεήθην τ ων. μαθητών. σον 'ίνα *έκβάλλωσιν" αντό, και ουκ η 1 ^ ' α £ι Αηά Ιτββηβ 

Ι οβδου^ηΐ ίη7 άΐβοΐρίββ ίηαί ΐηβ7 ηιΐ£ΐιί οαβί οηί . ΐί, &ηά 3 ηο6 α.ηδ\νβΓΪη§• ^αϊά, Ο 

ήδννήθησαν. 41 Άποκριθεις.δέ ό'ίησονς εΐπεν, "Ω γενεά ^Χ^^^ 

Ηηβ7 2 ν\•βΓβ &\>1β. Αηά 2 &η3\νβΓϊη^ ' ^β>3ι^3 8&ίά, Ο £βηβΓ8,Ιίοη δη 8.11 Τ ^β τνίί,η 7 011 

άπιστος και διεστραμμένη, εως πότε εσομαι προς υμάς και ^ ϊ?η η ?ΐί«. ? 4?ίηί 

υηοβίΐβνίη^ αηά ρβΓνβΓίβά, υηΐίΐ \νηβη δηαΐΐ Ι \>β \\'ϊΐη 7<> η »η<1 αδ ηβ νναβ 7β* α οοηι- 

άνέζομαι νμών; προσάγαγε ?ώδε τόν. ν ιόν. σον." 42 "Ετι.δέ ™%> ψ β άβνΐΐ ίΚτβνν 

οβαΓ^ίη ?οη? ^ ^ΒΗη* • ϋΙΟ» ^ «υ βοη. ^ Βα* >* & ^ηά' ΙβδαδΤ 

προσερχόμενου. αυτόν 'ίρρηζεν αυτόν τό δαιμόνων και σνν- ««^ ^ υηοΐβαυ 

^ιβ 2 ηβ 3 \να8 οοηιίη& ηβαΓ 3 άαδΚβά 5 άο\νη *]ιϊιη Ηηβ *άβηκ>η αηά ίηΓβνν οΠί^' Ιηά άοΓίνβΓβά 

εσπάραζεν' επετίμησεν.ίε ο Ίησονς τφ πνενματι τφ ηώι & & αίη ί0 Ηί8 ί:ι - 

[ηϊηι] ίηίο οοηναΐδΐοηδ. Αηά 2 Γβοα]£βά ^ββτιβ ίηβ ερίΓΐϋ ΐηβ ίΚβΓ • ,^ 3 Αυ<1 , 1ηβ 7 

, ,,, , ^^ ,,/,> >< - " ννθΓβ Λ " »ηιαζβά αϊ 

ακαθαρτψ, και ιασατο τον παϊόα, και απεόωκεν αυτόν τφ ίηβ_ ηιί§•η(;7 ροννβΓ οί 

νιηοΐβαη, αηά ηβαΐβά ΐηβ βηίΐά, αηά &ανβ βαο^ Μπι ίο ^ οι '■• 

πατρι.αυτοΰ. 43 εζεπλήσσοντο.δε πάντες επι τ% μεγαλεώτητι 

ηΪ3 ίαΐηβΓ. Αηά 3 \νβΓβ 3 α3ΐοηίκηβά 1 «,11 αϊ ΐηβ πιαίβΒί7 

τον θεον. 

οί Οοά. 

ΤΙάντων.δε θανμαζόντων επι πάσιν οΊς Ζ εποίησεν η & ό'1η- 

Αηά [αβ] αΐΐ τνεΓΟ ννοηάβΓΪη» αϊ αΐΐ -ννηϊοη 2 άίά 1 ^β- 



σοΰς," εΐπεν προς τους.μαθητάς.αντου, 44 θέσθε υμεϊς εις τα. 4 βΙ " β(1 βνβΓ 7 οηβ αΐ αΐι 



Βηΐ τνΗϋβ ΐϊιβ7 τνοη- 

θΓβά βνβΓ7 οηβ αϊ αΐΐ 

ηβ'δαΐά "ίο' ~*~ Γ ηϊδ~άίδοΐρ1βδ,~~ " ί&7 ^7 '^'" £ά ' " ί^^^ϋίί^^^ 

ώτα.νμών τούς.λόγους.τούτους' ό.γάρ.υ'ιός τον άνθρώπον μέλ- Ε 1 * 18 : 44 ^β* ^"«δβ δα7- 

7οιΐΓ βα Γ3 ίηβδβ ννοράδ : Γογ ΐηβ 3οη οί ιηαη ϊβ α- ίη &* δίηΐ£ ^ ^ η *»*° 

\ «'•> λ ' - > η ' , ί( , , 3'οαΓ βαΓδ : ίοΓ ΐΐιβ 8οη 

λει παραδιοοσυαι εις χείρας ανθρώπων. 45 Οι.δε ηγνοονν οΐ ηιαη _ δΐιαίι οβ άβ- 

ϋοηΐ ίο Ιιβ άβϋνβΓβά υρ ϊηίο [ΐηβ] ηαηάδ οί ιηβη. Βηί ίηβ7 ηηάβΓδίοοά ηοί ϋ/βΓ^ά ΐηίο Ιηβ ηαηάβ 

, , „ «, , τ Ν , , , , ^ „ οί ηιβη. 45 Βαί ΐηβ7 

το.ρημα.τοντο, και ην παρακεκαλνμμενον απ αυτών ινα ηηάβΓδΐοοά ηοί ΐηΐ3 

ΐηϊδ 3α7ίηδτ, αηά ΐί νναβ τβϋβά ίτοηι ίηβηα ίηαί 8 •'ΐ7ίη§Γ, &ηά ΐί νναδ ηΐά 

χ » η" » / \ ■> , π ~ Κ' η > < ίΓοηι ίηβηι, ίηαί ΐηβ7 

μη.αισθωνται αυτο' και εφορουντο Ό ερ_ωτησαι η αυτόν ρβΓοβΐνβά ΐί ηοί : αηά 

ίηβ7 δηοηΐά ηοί ροΓοβΐνβ ΐί. Αη|1 ίηβ7 ίβαΓβά ίο αβίί ηΐπι ίηβ7 ίβαΓβά ίο αβίί ηΐπχ 

ν -</ / >•£• -π» ~\λ ?>?\ « ' οίίηηΐ8α7Ϊιΐβ:. 46Τηβη. 

περί τον ρήματος τούτον. 46 Δισηλθεν.δε διαλογισμός εν ί^ ΘΓβ ΛΓ03β α Γβωοηϊηβ• 

οοηββΓηΐη^ 2 8α7ΐη& Ηηΐβ. Βηΐ 3 οαηΐθ *ηρ 'α 2 Γβαδοηίη§: αηιοη^ απαοηρ ίηβιη, ννηϊοη ο£ 

αντοϊς, τό, τίς άν ειη μείζων αυτών. 47 ό.δε.Ίησοϋς 'ίδών» ^^ΆΧ*%£ 

ΐηβηι, ΐηίδ, ννηο ηιΐ^ηί οβ βττβαίβδί οί ΐηβπι. Αηά ^05V18 ηατΐη^ «ββη οοΐνϊηρ ΐηβ ίΗουρήί ο£ 

1 — ό Ι,ΤΤΓΛ'νν. Γ εώρακαν ΤΤγΑ. 8 — εν τ[Τι•]α. ι ςβόησεν Ι,ΤΤγΑ. ▼ €πι/3λε<//α.ι 

βΤΊΓΑ\ν. " μοί ίστιν ΐ/ΤΤιΑλν. χ Ικβάλωσιν Οΐ.ΤΤΓΑ"νν. 7 τον υΐόν σου ώδε 0\ν. * εποιε». 
ΟΙ,ττγα. β — ό Ίησονς {Τ€αά «ττοίει Ιιβ νν&8 (Ιοίη^) τττα. *> έπςρωτψται ι.. « «ίδω* Τ. 



184 ΛΟΥΚΑ Σ. IX. 

Λΐί5.ίίΛΐ μ5 ι£ £ ν ^α\ογισμον της.καρδίας.αύτών,επιλαβύ μένος ά παιδίου" 

Μπι, 48 &ηά δΛΪά αηϊο ΐΚβ Γβαδοηΐηβ• οι ί&εΐτ ηβΛΓί, η»νΐη£ ι,αΐίεη ηοΐά οί λ Κίίΐβ οΜΐα 

ίοβ^^ΓοΓ.πίΐη 1 ίστϊ Ι σεν αυτο π«Ρ {αντψ, 48 και. είπεν αύτοΊς, "Ος.Ηάν* 

πιγ ηηπίθ ΓεοεϊνείΙι ** β 5βί ^ *ν *"™ι «"«1 δίΐίά ίο ίαεηι, "ννηοετεΓ 

*.θ: αηά τνΐιοδοβνβΓ δεξηται τούτο τό παίδων επι τω.όνόματί.μου, εμε δένεται- 
^Γκ^Λβηΐ^Γ^ *^, Πίίΐβοηΐΐά άη ' ^ί^ ' £ Γβ ? βίν03 . 

ιηβ:ίοΓΐΐΘίΐια*ί8ΐβα8ΐ και ος.Ηάν" εμε δέζηται, δέχεται τον άποστεϊλαντά ιιε. 

δαηΛαΤί,* ^%βΐ* β Λη ? ^° βνβΓ ™ ^^β, Γβοβΐτοί, Μη «Ιο δεηε ίαβ. 

49 Αικυοίιπ αηδΛνβΓβά δ.γάρ μικρότερος εν πάσιν ύμϊν υπάρχων οίτοό Βϊίσται 11 

αηά ΒΆΪά, Μη,δίβΓ, "«Γθ Ρ™• ί,ί. τ»1, Λ 'ίϋ,,ο,, 3 5..11 *' ι;Ι Λ »_.*.,,.. 



»«- οχΐβ ««Μηκ οαί , " , η >Τ ΓΓ""„ ΐϊ. •.' 'Τ Ι* * ^ * 

άονίΐ8 ΐη Λ7 ηαιηβ ; μέγας. 49 Αποκριθεις.δε V * Ιωάννης* ειπεν, Επιστάτα, 

αηά τνβ ίοι-οαά Μια, £Γβαί. Αηά αηδλνεήηβ• ,Γοηη εαΐά, ΙάαδίεΓ 

1>Θοαιΐ8θ ηε ίο11ο\νείη "5> ' » < '«. » / , , λ/>> •, , „ „ 

ηοί τνίΐΐι «Β. 50 Αηά ειοομεν τίνα επι τω.ονοματι.σον εκβαλλοντα *τα" δαιμονια' 

«Γοδίΐδ δαΐά αηίο Μηι, ττβ Β&\ν δοηιε οηβ ΐη ίη7 ηαηιβ εαδίΐη» ουΐ Ιηε άεηιοηβ 

ΈΌΛίά Μτη ηοί: ίοΓ „ \ > ν / » / ,ι , , Λ Λ .. Λ , , , ' ' 

&ε ίηαί ΐδ ηοί α£αΐη*ί και εκωλυσαμεν αυτόν, οτι ονκ.ακολονθει μεθ ημων' 50 ι Καί 

»8 Ϊ8 ίοτ ηδ. »ηά τβ ΐοι-οαάε Μπι, οβοαυδβ Ιιβ ίοΐίοτνδ ηοί " Λνΐίη υβ. Αηά 

€ΐ7Γεν π προς αυτόν "ο 1 Ιησούς, Μή.κωλύετε' ος.γάρ ουκ 

2 βαΐά 3 ίο 4 1ιϊιη 1 ίβ5ΐΐ8, ΡυΓΟίόΙηοί; ίοΓ νΙιοδΟΰνβΓ 2 αο6 

εστίν καθ' η ήμών," υπέρ Ώ ήμών α εστίν. 

'ϊδ α?ΓΛΪ118ΐ; 113, £θΓ 113 . Ϊ8. 

51 Αηά ϊ* οατηβ ΐο 51 Έγίνετο.δε εν.τφ.συμπληροΰσθαι τάς ημέρας της 

ρΛ83, -ννΐΐθΐι *1ιβ ίΐηιβ Αηά ίί ολπιθ ίο ρα33 -ϊγΙιθιι \νβΓβ οβϊη^ ίιιΙ&11β<1 *1ιβ άανβ οί ίίιβ 

\\Μ3 ΟΟΠΙΟ ίΐΐίΐί ίΐβ - , Λ , ι ι, , , , , . , , Μ ,. , , 

δΐιοπίά 1)6 Γβοβίνοα υρ, °αναΑηψεως Η . αυτού, και αυτός το.προσωπον. ρ αυτου" ^εστη- 

ί.β 8ίοάίΑ8ίΐ7 εβί ΚΪ3 Γβοοΐτϊη§τ Μπι υρ, ίηαί. Ιαβ Μδ ίαοβ βίβΛ- 

ίΛΟβ ίΟ δΤΟ ίΟ ^Θ^ύ88,- ν Μ - ' ί\ ι ι Γ >/ - Λ • % , ^ 

ΐβπι, 52 ΛΛδ «βηί ιηβδ- ριζεν" του πορευεσθαι εις Ιερουσαλήμ. 52 και απεστειλεν 

8βη?θΓ8θβ£οΓθηί3ί&οο: ί&δίΐ7 δβί ίο ^ο ίο ,ΓοπίδΛίβπι. Αηά Ιιο ββηί 

«.ηά ίΐαβτ ^νεηί, ηη<1 > /^ τ / » » η< » ~ν λ 

εηίβΓβά ιηίο λ τίΐΐα^β αγγέλους προ προσώπου αυτού, και πορευθεντες εισηλθον 
ο£ είιβ δΛΐηαΓϊΙαηβ, ίο ηιβδδθη^εΓδ οοϊογο ■ 2 ί.ιοβ 1 1ιΐ8. . Ααά 1ι&νϊη§: ^οηε ίίιβ7 εηίβΓε^ 

^Απί^ίβγ^ίΛ™* ε '£ *κώμην Σαμαρειτών," ώστε ετοιμάσαι αύτψ. 53 και ουκ 

τεοεϊνε ηϊπι, 1»εοβιΐ8β ίη*ο α νϊΐΐα^ε οί δ;χηι:ΐΓΪίαη8, 80 Λ3 ίο πιαίεβ τβ&άγ ίοΓ Μια. Αηά 3 ηοί 

ηε^οαΐΓ & ?Λ ε ύ Γ £ Ιδεξαντο αυτόν, 'ότι το. πρόσωπον. αϋτον ην πορευό- 

δΛίεηι. 54 Αηά τνηεη α *^β7 "^ϊά τεοεϊνε ηϊπι, οεο,αιίδβ ηΐδ ί»εβ •ν?&8 [ω] ^ο- 

ϊηά ΐοΚη ΐ€ ΒΑν Γ *ίΛ& ^νον εις Ιερουσαλήμ. 54 ίδόντες.δε οΊ.μαθηται.*αύτον Λ 

ίηε7 8»ΐά, Ι,ΟΓά, -«τΐΐί ίη & *° ^6^η5α1εη1. Αηά Εββΐηβ• [ίί] Μδ <ϋδθΐρ1β3 

ΙΐΓΐο^ο^ιηε^Το^η ' ι< *κωβος και ι Ιωάννης" "εϊπον," Κύριε, θέλεις ειπω- 

ίτοπι ηε.ατε^Ληά εοη^ ί»πιβ3 Ληά σοΜι δ&ίά, Ι,ΟΓά, •ϊή1ί ίηου [ί πλΙ] \νο εΙιοαΜ 

δΐιηιβ ίΗεπι, ενεη 3,8 μ £ν ^ρ καταβήναι χ άπό" του ούρανοΰ,και άναλώσαι αυτούς, 
ίιιτηεά ' αηά τεΜι^εά 0ίν11 • βΓΘ *° 0ϋΠ1Θ ^ ονη ίΓοπι ΐηβ ηε&νεη, αηά οοηδηαΐθ ίΚεηι, 

ίηεηι, αηά βαϊά, Υβ Υώς και Ηλίας επο'ιησεν 11 ; 55 Στραώεις.δε επετίμησεν αύτοϊς, 

^?*™£:7™«^" " Λίβο. ΕΙΪΑ8 άΐά? Βηίίιι Γ ηϊη & Ιιβ ΓβΙηι&βά ίοειη, 

ηεΓ οί δριπί 76 απέ οί. |# , / , « ~ < , 

56 Εογ ίηβ δοη οί ηιαη τ και είπεν, Ούκ.οϊδατε οίου πνευιιατος εστε υμεΐς' 56 Ζ ο.γάρ 

Ϊ8 ηοί οοπιε ίο άεδίΓθ7 Ληά 8αί( ι - Υ β Ιςηο^ν ηοί οί τνηαί βρ'ΐΓΪί 2 »γθ ^νε. Γογ ΐΐΐθ 

ιηεη'δ Ιινεδ, ϋηί ίο δ&νβ [% « » λ ν »-η ι » »λ' » ' λ» 

ΐΚετη. Αηάΐηε7^βηί υιός τοϋ άνθρωπου ουκ.ήλθεν ψυχας ανθρώπων απολεσαι, 
ίο ΕηοίπεΓ νΐ11&£β. 8 οη οί ηυιη άϊά ηοί οοιηβ [ίηε] Ιίτεβ οί ηιεη ίοάεδίΓον, 

άλλα σώσσι. η Και επορεύθησαν εις έτερον κώμην. 

57 Αβ9 ΐί ΟΛηιβ ίο 011 <; ίο 8Λνβ, Αηά ίηε7 ντεηί ίο ΛηοίηεΓ νϋΐίΐ^β. 
ρΛ8δ,ίη{νί,α8ίηε7ντβηί •._..,„ , «,„ , . , ,, , ^ « ? ^ - , 

ΐη ΐηβ τν»7. » οβΓίΛϊη 57 Εγενετο.όε' π ο ρευ ο μεν ων. αυτών εν *φ οόψ είπεν τις 

τηαη βηίά υηίο Μιη, Αηά ΐϋ εαηιε ίο ρκδδ &8 1Η67 \νεΓ6 ροϊη^ ΐη ίηε •ν?&7 α 8ΑΪά 1 δοηιε 2 οηβ 

Ι«θΓά Γ Ι τν-ίΐΐ ίοΐΐονν , , , , . Λ η , „ κ η η > ' «• ' ιι 

ίπεβ -νρΜίηεΓδοενεΓ. προς αυτόν, Ακολουθήσω σοι οπού °αν ] απερχτρ, "-κύριε. 

ίηοιι §•06δί. 58 Αηά ^6- ίο Μηι, Ι \νΐ11 ίοΐΐονν ί ηεβ τνηοιτενεΓ ίίιοα πΐίΐ7 6δ1; ?°> ΙόγΛ. 

Λ τταιδίοι/ ΤγΑ. β όιΊ. Γ αν Τ. « «στιν 15 ι,ΤΤγΑ. ^ — ό Ι.ΤγΑ. * Ίωάνης Τγ. 

11 — τα Ι.ΤΤΓΑΛΥ. 1 €Ϊπει/ δέ Ι,ΤΤγΑ. ^ — ό τ[α]. η νμων ΥΟΙΙ ΟΙ,ΤΤγΑ. ° αναλημ-ψίως 

Ι,ΤΤγΑ. ρ [αΰτοΰ] Ι,Τγα. <) εστήρισεν ΤΤγΑ. γ πάλιν Χαμαριτων 3, εΐί^ οΓ Βαπι.ιπίίΐηδ Τ. 

β — αντοΰ (τβαά ΙΙιβ άΐεοίρίβδ) τ[Τι α] * Ίωάνης Τγ. * είπαν ΙΤγΑ. χ £κ οαί οί Ι,. 

7 — ως και ' Ηλίας εποίησεν ΤΤγ[α], χ — και είπεν (νβΓ8β 55) .... σώσαι (ν€Τ$6 56) Ι.ΤΤγΑ ; 

— ό γαρ .... σώσαι Ο. * Και 'ϋΐιά ΤΤγΑ. »» εάν ι/ΓγΑ. « — κυριβ Ι/ΓΤγ[α^ 



136, Χ.. ΙϋΚ Ε. 185 

δβΚαίείττεν αΰτφ ό'Ιησονς, Αϊ αλωπεκές φωλεονς εχονσιν, ψ*^*^^*^ 

Αηά 3 8ΑΪά -Ίο *ηϊηι ' ^ββαβ, Τηβ ίοχββ ηοΐβδ ηανβ, οίτάβ οί ίηβ «γ Ηανβ 

και τα πετεννά τον οι'φανον κατασκιινώσεις' ό.δε υιός τον >«*ΐ8 ; *»** ι *» 6 3ςη οί 

, ^. ... ... .γ ' " . , ,, β ιηαη ηαΐη ηοί «τη&Γβ Ιο 

«ηά ίηο ϋΐτάβ οί ίηβ ηβανβη ηβδίβ ; ιηιί ίηβ δοη ^- ^ 8 ηβαα 59 Αηά 

άνθρωπου ονκΛχει που την κεφαλήν κλίνν. 59 ΈΙπενΜ ^.^ αη1 ° ϊ *^» 

οίπίΛΠ ηΑβηοί νΙιβΓθ ίηβ Ιιοαά ηβ ώχλ 7 \α.γ. ^ ά ^ 8αί4 ^Μ Ι ^" βαΛβΐ ιηβ 

ποός έτερον, Ακολουθεί μοι. Ό Μ είπεν, '-Κύοιε," έπίτρεχίόν &■** *ο κο »ηά Ιμιγ^ 

ίο ΛηοΙίιβΓ, Γοΐίοτν ηιβ. Βηί ηο βαίά, ΕθΓά, αΙΙο*- »& ""Τι»."! ί®!?! 

μοι *άπελθόντι πρώτον^ θαψαι τόν. πάτερα. μου. 60 Ειπεν.δΙ άβαά οντγ ΐηβϊτ άβαά: 

ηιβ £οΐη£ατνα7 6τΛ ίο οαΓ7 ναγ ίαίηβΓ. Βηί 2 βαίά Ι^ί^ΐηοαιωαρΜβοΙι 

αυτψ ί ο Ιησούς, Αφες τονς νεκρούς θαψαι τονς εαντων 61 Αηά αηοίηβΓ αίβο 

3 ίο 4 1ιίηι ^65118, Ι,οανβ ίηβ άβαά ίο οιιττ Ηιβϊτ ΟΛ'η & &ί<1 . ΐΌΓά, , 1 *»»Η ίρ1 " 

, . , , _ , . , . , -. . , _ Λ „ Ιον ίηββ ; οηί Ιι»Ι ιηβ 

νεκρονς' συ.δε απελθων διαγγελλε την ρασιλειαν του θεού. ήτδί ρο οίά ΐηοπι ί&Γβ- 

άοαά : 1>ηί ίηοη &οίη^ ίοΓίη άβοΙαΓβ ΐΐαβ ϋπ^ΛοΓη οί (ϊοά. ^βΗ,τνηΐβη αΓβ ηί ηοπιβ 

«, „ τ ? , , ,- Ά \ α' ' - ϊ' &ί Π17 ηοηββ. 62 Αηά 

61 Είπεν.οε και έτερος, Ακολουβησω σοι, κύριε πρωτον.δε τββαδ βΛΐά υηίο ηΐιη, 

Αηά 2 -αίά 3 α1δθ ι αηοιηβι•, Ι Λνΐΐΐ ίοΐΐο^ν ίηββ, Ι,οΓά, οαΐ ητβί . Νο πιαη, πανΐο™• ρπί 

■> , ι/ » 'νη ' < τ / λλ τ-ιτ V^ Μβ1ι<ιη<1 ίο ΐϊιο ρΙονι^Κ, 

επιτρεψον μοι αποταίασυαι τοις εις τον.οικον.μου. ό2 ϊ^ιττεν.όε αη ά ΐοοϋη^ οαο^, ϊβ ήί 
β,ΙΙοτν ιηβ ίο ί.αΙίΘ Ιβανβ ο£ ΐηοδβ 3.ί 107 ηοτίδβ. Βαε 2 6αίι1 ίοΓ ίΐΐθ Ιαη^άοαι οί 

*πρός αυτόν 6 Ίησοϋς," Οΰΐεις ^επιβαλων^ τήν.χε7ρα. ι αύτοΰ" 
3 ίο "ηϊιη ' ^β^\15, Νο οηβ ηανΐη^ Ιαίά Ιαϊϋ ηαηά 

έττ' άροτρον, και βλέπων εις τα οπίσω, ένθετος εστίν 

ιιροη [ίήβ] ρίου^ΐι, αηά % Ιοοίεϊη^ *οη ίηβ ίηίη£3 οεΜηοΙ, ' 2 &ί ι ΐ& 

*εΐς την βασιλεία ν" του θεοί). 
ίοΓ ίηβ Μη^άοιη οί Ο-οά. 

10 ΜεΓα.^έ ,ταντα άνεΰειζεν 6 κύριος ι και η ετέρους εβδο- 

Νο^ν αίίβΓ ίηβ5βί1ήη<Τ8 3 3,ρροϊηίβά 'ίήο 3 Ιι"Γά β 3.1δθ 5 οΐηβΓ8 *Ββνβη- Χ. ΑίίβΓ ίΐιβίβ ί ηίηρβ 
μηκοντα™, και άπέστειλεν αντονς άνά,δύο πρό προσώπου οΪΣβΓ^νβηίτ'ϊΚηΙ 

γ,7, &ηά δβηί Ίηβηα ί\νο β,ηίΐ ίΛνο ΤιβίοΓβ ^ίαοβ 8 βηί εηβηι ΐντο αηιΐ ΐ\νο 

αντον, εις πάσαν ποΚιν και τόπον οϋ "εμελλεν" αυτός ^1*°™ Λ^ «^«ί 1 !! 

., . ' . * , , . . « . . _ . ,=» ετβΓ7 οιί7 »ηα ρΐαοβ, 

Ίπδ, ιηίο 6τβΓ7 οΐΐ7 &ηα ρΐ&ββ -ννηβΓβ ηβ ^αβ αΐ^οαί Ιπια^οΐί -νν^ίι^βι. ι, β ηϊιτίδβΐί 

ίρχεσθαι. 2 Έλεγεν °οδν" προς αντονς, Ό μεν θερισμός ^^ίΤη^ήηϊο^ηβω" 

ΐο οοιηβ. Ηβ δα,ίά ΙΙίβΓβίοΓβ ίο ίηβιη, Τηβ ' 2 ίηαοβά 'Η.ίΓνβΛί [ίβ] ^ζ* ^Ι,τγ^^Ιτηΐγ^ 

πολΰς, οί-όέ εργάται ολίγοι* δεήθητε οϋν τον κυρίον ίσο*ί. ϊ>αί ιηβ ι&ΐοοηι- 

ΒΓβαί, 1>ατ ίηβ νοΓίεηιβη [αΓβ] ίβνν. δηρρίΐοαίβ ίηβΓβίοΓβ ίηβ Ι,υηΐ ^ο^Γογο ιΤιβ Ε^τα οί 

τον θερισμοϋ, όπως ρ ΐκ/3άλλ# έργάτας η είς τον θερισμόν ι1ιβ π^ττε»*, 4πλι Ηβ 
οίΐηβ ηατνββί, ίηαΐ ηβ ηι*7 3βηά οηί ^οΓίαηβη ίηίο '^ηαΓνβίί «τοιιΐά ββηά ίοπη 1α- 

I * >« / » ,. , , , , 0011ΓΟΓ3 ιηίο Ιΐΐδ η&Γ- 

αύτον. 3 Τπαγετε' ιοου, 1| εγω" άττοστελλω νμάς ως ίιρνας εν ▼«««• 3 Οο χοαΓ ννα^^: 

'ηίδ. &ο; Ιο, Ι δβηαίοηη 70η α§ Ιαηιοβ ϊη ^ οη " 1ά . , 1 ^ά 7 0ΰ 

. , . , α , ν τ/3 Λ , ' .. , ίοΓίη-αδ Ιαιηοδ αηιοηίτ 

μέσω λύκων. 4 μη βαστάζετε τ ραλαντιον η μη πήραν ^-οίνβδ. 4 0απ•7 ηοί- 

[ίηε] ηιϊαδί οί -ϊνοΐνβδ. ΝβϊίηβΓ οαΓΓ7 ρνίΓδβ ηοΓρΓονίδίοη Παρ 1ηοΓ Ρ^β. ηοΓ δΟΓίρ, 

ϊ. Μ1 « ? / . ,„ ? < , , ,*>, , , „ ηοΓ δηοβδ : αηά δαίηεο 

'μηδε νποόηματα' ι και" μηδενα κατά την οδυν ασπασησθε. ηο πιαη ογ ΐηβ \να7. 

ηοΓ εαηιίαΐδ, αηά ηο οηβ όη ίηβ τνα7 βαΐαΐβ. 5 Αηά ίηιο ντηαΐδοενβΓ 

- -ρ, , «, ? » η ν > / » / λ ,, „ χ , _, , , ^ ηοιίδβ 7β βηΐβι•, ητχί 

ο Ει ς. ην. δ .αν ν οικιαν εισερχησθε, πρώτον λέγετε, Ειρήνη τψ *&γ, Ρβαοβ ΐ€ ίο ΐηϊδ 

Αη(1 ίηιο -ϊνηαίβνβΓ ηοαββ γο Ώ\αγ βηϊβΓ, ήτδί 'α7, Ρβαββ ηοιίδβ. 6 Αηα ϊί ΐηβ 

,/ / ,-, < > » ν < η τ » „ _. « , , / _ , βοη οί ρβαββ 1>β ίηβΓβ, 

οικφ.τουτω. 6 και εαν ν μεν" % εκεί ?νιος ειρήνης, ?επανα- 7 οη Γ ρρρ.οβ 5 ηαΐι Γβκϋ 

ΐο ιΐιίδ ηοηδβ. Αηά ϊί ϊηάβεά οβ ίηβΓβ α δοη οί ρβαββ, 3 δηα11 υροη ΐί: ίί ηοΐ,ϊί δηαΐΐ 

/ π »' >< * » ' ««•••»*« ' ).»ι~ ΐηΓη ΐο νοη αεταίη. 

τταυσεται" επ αντον η.ειρηνη.νμων' ει.δε μηγε, εφ νμας 7 Αηά ίη ίηβ Ιαιηβ 

*Γβδί ε ηροη 6 ϊί ^οητ 2 ρβαβε ; οηΐ ϊί ηοΐ δο, ίο 7 οα ηοιίδβ Γβπι&ίη, βαΐίηρ 

ανακάμψει. 7 εν αί,τγ δε τγ οικία μένετε, Ησθίοντες" και ^ΐ^ίίνβΤίοΐ 

ίί «ηαΐΐ ΓβΐιίΓη. 2 Ιη 3 ίΚβ 4 βΗτηβ ι αηά ηοιιεβ αϊηάβ, βαιϊηβ• αηά ίϊιβ ΙαΙ/οητβΓ ίβ ^ΌΓίη7 

ά — Κύριε Τ. β πρώτον άπ^λθεΐν βΓδί, ίο ^ο α\ναγ ι, ; πρώτον άπςλθόντι ΤΤγ. ' — ό 

Ίησοΰ? (νβαά \\& βαΐά) [ι,]ττ α. ε ό Ιησούς προς αυτόν Ι,Τγ ; — προς αυτόν Α. * επ φαλλών Ι* 
1 [αυτού] Τγ. ^ τη βασιλεία 1/ΓΤγΑ. ' [και] ΤιΑ. " + [δύο] ί\νο ί,. Β ημβλλίν Ι,ΤΤγΑΤΤ/. 

• δέ ίΐηά (Υια 9ΛΪά) 1-ΤΤγΑ. Ρ εκβάλη εργάτας ΟΙ.\ν ; εργάτας εκβάλ-η ΠΥΑ. <ϊ — *γώ (ηαά 

αποσ. Ι δβαά ίοηΐι) ι,ΤΤγΑ. * βαλλάντιον ι,τττχ\ν. 3 μη χτγα ' ι — καϊ Τ. » ιισίλ&ητ* 

θί«ίαι/ ΤΤιΑ ; οίκιαν εισελ&ητε ί. « — μεν ΟΙ,ΤΤ»Α\ν. * + ό ίΐΐθ (βοη) Β. ** " 

παήσεται-Τ. * έσθοντες 1.ττγα. 



186 ΛΟΥΚΑΣ. Χ 

ίοΛοαϊθ'Λα,ί ™<>νπς τά παρ αυτών άζιος.γάρ 6 αργάτης 

8 Αηά ίηίο ννηίΐ,ίΒΟβνβΓ ^Γ^Μη^ ίηβ ίηίη§•3 [βπρρίίβά] 07 ίηβιη ; ίοΓ \νο3•ίη7 2 ίηβ ^ΟΓίαη&η 

οϊΐ7.7θβηίθΓ,αηαιΐΐθ5- τον.μισθον.αύτον Ησπν." μη. μεταβαίνετε εξ οικίας εις οίκίαν. 
Γβοβιτβ νου, βαΐ δυβη Γ Ι5 ,. 6 ,. ,. " ' ίΓ " *_ *. ^ . 

ίηίη^δ ώ »γθ δβί οβ- οί η18 ηΐΓΘ 13 • Κβπιονβ ηοΐ ίΓοηι ηουδβ ίο ηουββ. 

ίοΓβ 7ου : 9 &ηά ηββ,ΐ 8 κα { εις ην^δ'^.άν πόλιν ε'ισ'ερχησθε, και δ'εχωνται υμάς, 
ίηΓωά δΐ 7 ΗηΙο ίηβ'ιη" Αηά ίηίο ^ηαίβνβΓ ^1δθ ι οίί7 7 β πι»ν βηίβΓ, *ηά ίηο 7 Γβοβιτβ 70α, 

τκβ Μη?άοπι οί Οοά εσθίετε τα παρατιθ'εμενα νμίν, 9 και θεραπεύετε τονς εν 

ΓοΒΤίη^^οΙνβΓ -Ι * βΛ ^ **, , Κ "* ,ΐ β . α •~ . Λβ ΗΛ 

οϋ7 7« βηίβΓ, &ηά ιηβ7 αύτ-φ ασθενείς, και λέγετε αντόϊς, Άγγικεν εφ νμάς η βασι- 

Γβββίνβ 7οιι ηοί, &ο 3 ί{ . ι 8ίο]ς βη(1 8 ί0 ^ Η&8 ^^ ηβΆΤ ίο τοα ί1ιβ ^ ίη _ 

70ιιγ 79-073 ουί ίηίο ίηβ * / . «, Λ .. Λ , „ *, Λ , Ν , , η , 

βίΓββίβ οί ίηβ 3Αΐηβ, λεία τονθεον. ..10 εις.ί)ν.ο.αν πολιν °εισερχησ^ε,' ι και μί) 

*ηά βο7, 11 Ενβη ΐΐΐθ άοπι οί Οοά.' Βυί ίηίο ννη&ίβνβΓ οίί7 7β ηΐ37 βηίβΓ, &ηά 3 ηοί 

νβΓ7 άΐΙΒί Οί 70ΟΓ Οΐ<7, ? , < ~ >'ν<νΛ' > » Λ ' > ~ " 

■κ-Μοΐι βίβανβίη οη ιΐ3, όεχωνται νμας, εξελθόντες εις τας.πλατειας.αντης, είπατε, 

ν?β άο ■ννϊρβ ο£Ε α^Β,ίηδί ι ίηβ7 Μο Γβοβίνβ 70 11 » ηανίηρ £οηο ουί ίηίο ίίδ δίΓββίδ, ε&7. 

7ου : ηοίντϊΐηδί&,ηάίηί* _ , , ' , , ν \ \ λ» « ~ » ~ >\ 

Ι)β 7β δΐΐΓβ οί ιΐιϊ3, ίΐιβ,ί 11 >ίαι τον κονιορτον τον κολληνεντα ημιν εκ της πόλεως 
ίηβ 1άη§•άοιη οί 0-οά ϊβ Ενβη ίηβ άυβί \ν!ιίο1ι β1υη£ ίο υδ ουί οί 2 οίί7 

οουιβ ηί^η υηίο 7011. * ~ ,ι > , Λ .^ χ , _ , „ 

12 Βυί 1 5Λ7 ϋηίο 7οιι, νμων α απομασσομεθα νμιν' πλην τοντο γινο>σκετε, οτι 

ίΐι&ί ϊΐ «Ιιβ,ΙΙ 1>β πιοΓβ ^ο^ιγ ^β ^ίρβ οί£ Β£ίΐΐηδί 7ου ; 7 β * ΐΐιίβ ^ηοντ, ιΚ^ί 

ίίδο'ίοπί" «ϋ ϊί νϊΥΐκν *ίφ' νμάς" η βασιλεία τον θεον. 12 λέγω.'ίί" νμίν, 

ΙΙμΑ, ο\ίγ. 13 \νοβ \ιηίο . ^ άΓ^ννη ηβοχ ίο 7 οα ΐ^ 18 ^ίη&^οπι οί 6θ(1. Αηά Ι δ&7 *° 70α, 

ηηΤό ΐ^ΒβΛβιιίά^ ' 6τί ^οδόμοις εν τ^. η μέρα .εκείνη άνεκτότερον εσται η τ$ 
ίοΓ ίί ίΐιβ πιί§•Κί7 "ογ1ε3 ι1ΐΛί ίοΓ δοάοπι ϊη ίΐιαί ά&7 πιογθ ΙοΙβΓαΜβ ϋ ϋΐααΐΐ ΐ>β ίϊίΛη 

Ϊ^ΙΤ^η^ϊϊϊϊ: πόλεΐ-εκείν ν . 13 Οναί σοι, εΧωραζίν," οναί σοι, ΒηθσαΊϊά' 

1)ββα άοηβ ίη νου 11ιβ7 οιί 5'• β ^η 69 » ^I10ΓΛΖ1η ! -ννοβ ίο ίηββ, Ββΐΐΐδακία, ! 

ϊβ ^ ηίβ^ βη ΙίΤ5η β 3 ίη ° ΤΙ ζ ^ ** Ύυ 9 ω και Σί ^νι ^εγενοντο" αι οννάμεις α'ι 

βλο^οΙοΙΙΪ &ηο! &β1ιβ5! * 0Γ ^ ίη Τ 7 Γβ Λίαά 5ί(1οη Ιι&α ΐαΐ^βη ρΐ&οβ ίΐιβ -ϊνοΛδ οί ρον/βΓ νρΙιϊοΓΐ 

14 , Βα * ^ ι 8 , 1ΐ8 ' 1 ™ 1)β ηιοΓ ? γενόμεναι εν νμϊν, πάλαι αν εν σάκκφ καί σποζψ 

δΐάαα &% °ίΙιβ 7Γ ?ιιο>- ^ ανθ ^ 66η ί8,1ς ' η ^ Ρΐ &0θ ίη Ι οιι > 1° η & Λ &° ίη βαοΙιοΙοΐΚ Ληά ακίιββ 

πιβηΐ;, ίηαη ίοΓ 7011. χ καθήμεναι^ μετενόησαν. 14 πλην Ύνρφ καί Σιδώνι άνεκ- 
ηη^^ΧΐΆτί^Ηβά ^ ίιίη ^ ί1ιβ 7 1ι»*Λ Γορβηίβά. Βυί ίο Γ Ϊ7Γβ &ηα δϊάοη πιοΓβ 

ίο Ηβανβη, βΐΐΛΐί οβ τότερον εσται εν τή κρίσει η νμΊν. 15 και συ, ^Καπερ- 

ί^τυδΐ άονη ίο Κβΐΐ. ίο 1βΓαο1θ ντϋΐ ίί οβ ίη Λβ ίυά^ιηβηΐ ίηαη ϊογ 7ου. Αη3 ίΐιου, Ολ Ρ θγ- 

16 Ηβ ίΗαί Ιΐθβ,ΓβίΗ , . „ \ , « ι « " "% 

7ου αβΛΓβΐΐι πιβ ; &ηά ναονμ, 'η" εως ηχ του" ουρανού η υψωθεΊσα, εως ° φόον 

Ιχβ ίΗαΙ άβδρϊδβίη 7ου ηαυπι. -πΊιο ίο ΐϊιβ Ιιβανβη Η»δί οββη ϋίΐβά υρ, ίο Κ&άβ3 

άβδρί>β11ι πιβ ; &η<1 Ηβ ο ο λ ' 1Ρ . η , , . ^ , - » 

ιΐι&ί άβδρίεβίη πιβ άβ- καταβιβασθησφ. Ιο Ο ακουων νμων εμού ακούει και 

βρίδβίη Μπα ίη&ί ββηί ίηοα βη&ΐΐ 1»β ΡΓου^ηί άο\νη. Ηβ Ια&ί ηβ4Γ3 7 ονι 2ιηθ ι πβ&Γ3, &ηά 

6 άθετών νμάς εμε άθετεϊ' ο.δε εμε άθετών αθετεί τον 
Ιιβ ίή&ί Γβ^ββίβ 7 οα Ζχη& 'Γθΐβοίδ, αηά ηβ ίη»ί ^πιθ 'Γβ^βοίβ τβ^βοίβ ηϊηι 

'άποστείλαντά με. 

\νηο ββηί πιβ. 

,_.... 17 Ύπ'εστρεψαν.δε οι εβδομήκονταΡ μετά χαράς, λέγοντες, 

«ίϊ^£ΐΐΓ58[ , Αηά3 Γ βίυτηβά Ηηβ =δβνβπί 7 ^ΐίη ΐο 7 , «* 7 ϊη 8 , 

307, δ&7ίη£.ΐΌΐ•ά,βΥβη Κύριε, και τά δαιμόνια υποτάσσεται ημΧν εν τ ψ ονόματι 

ίΚβ άβνιΐβ ατβ βυ^ββί χ, 0Γ< ι βν βη τ,ηβ άβπιοηβ &Γβ δυοίββί ίο υβ ίητουετη ^ηαπιβ 

αηίο υ« ίηι•ου§•1ι ί^7 ., , , ,__. , , , 

ηαπιβ. ΐβΑηάηβδαίά σον. 18 Είπεν.δε αντοις, Εθεωρουν τονσαταναν ως αστραπην 

υηίο ίηβπα, Ι 1>βΗβ1ά >ί ητ , Αηά ηβ 8»ίά ίο ιηβιη, Ι ϋβηβΐά 8αί&η 83 1Ϊ8τΗίηίη& 

8&ί&η 8.3 1ί&η1ηίη& , Μ , „ , 1Π >. . . ν , ,, « - , ,„ 

ί«Π ίΓοπι ηβ&νβη. εκ τον ουρανον πεσόντα. 19 ιόον , ^όιδωμι" νμιν την εξονσιαν 

19 Ββηοΐά, Ι ρίνβ υηίο υί οί ίηβ ηβανβη ίΒ,ΙΙίη^. Σο, Ι &ϊνβ 7 ϋ ίβθ &υΐηοΓΐί7 

νου ρο\νβΓ ίο ίΓβαά οη_ , , * , />»«~ « 

ΒβΓρβηίβΛηάδοοΓρϊοηδ, τον πατειν επάνω οφεων και σκορπιών, και επι πασαν την 

βηά ονβΓ 3.11 ίηβ ροτνβΓ ίο ίΓβ»ά υροη εβΓρβηίβ &ηά βοοΓρΐοηβ, αηά υροη &11 ίηβ 

οί ίηβ βηβηΐ7 : &ηά */ ..,,,,, , , ? , «~ »'γ'?' η 

ηοίηίη& δη&ιι ΐ>7 &η7 δυναμιν τον εχθρον' και ονοεν ν μας ου.μη τ αοικησφ. α 
ιηββηβ ηυΓί 7 0ΐ1 • ροννβΓ οί ίηβ βηεπΐ7ι &ηά ηοίηίη£ 7 οα ίη αη7ν/ϊδβ βηαΐΐ ίη,μίΓθ. 
(Ζίί. ίη ηο ννίδβ) 

* * — «στιι/ (τβαά [Ϊβ]) ι,τΤγΑ. 6 — δ' αίδο ι,ττγα. ° εισέλθετε ί,ΤΓτΑ. ά + εί? τους 
πόδας ίο ίϊΐβ ίββΐ (+[ημών] οΓιιβ α\ ι,ττγα. β — «φ' νμας οίΤΤ; α. { — δέ ΐΐηά α[υ]Τι Α\ν. 
8 Χοραζίν ΈΟΙ,Υί ; Χοραζείν ΤΤγΑ. ^ εγεντηθησαν Ι,ΤΤγΑ. ' καθήμενοι Ι,ΤΤγΑ. * Καφαρ- 
ναονμ. Ι,ΤΤγΑ \ν. ' μη Ι/ΓΤγΑ. β — τον 1-ΤΤγ. η υψωθήοη] \ ννίΐί Ιΐΐυυ. ββ ΙίίΙβά ϋρ? Ι>ΤΤγα. 

• + τού ίΐιβ ΤγΑ. Ρ + [δνο] ίνίΟ ί. * δίδωκα Ι Ιΐϋνβ ριν<ία ιτγΔ. ' αδικήσει ει,τΤγΑ. 



Χ. ΙϋΚ Ε. 187 

20 πλην εν τοντψ μή.χαίρετε, 'ότι τά πνεύματα νμιν νποτάσ- ^^^Το^α 

Υβί ϊη ίΐιΐδ Γβ3οίαβ ηοε, ίηαί ίηβ δρΪΓΪΕ^ εο 70α αΓβ δηη- ΐ1ΐθ 3 ρίΓΪ1;3 αΓβ βα^οσί 

σεταν χαίρετε.δε >μάλλον» 'ότι τά.όνόματα.ύμών Ηγράφη» ^?^^^£ 

ϊοβίβά, 1>υί Γο^οϊοβ ΓαίηβΓ ίηαί ^οιιγ ηαιηβδ αΓβ νντιίίοη ηαη1β3 αΓβ •νντϋί;βη ίη 

Ιν τοϊς ούρανοϊς. 21 Έν αύτι).τ^ ώρα τ',γαλλιάσατο" τψ ^ΖΙ^Ι^ΐ'ίί 

ϊη «ιβ ηβ.ινβηδ. Ιη ίηβ δαηιβ ηοιίΓ 2 Γβ.)οιοβά 3 ιη ίηβ Βρ^^β^ϋηαιΛ 

πνεύματα *ό Ίησονς" και είπεν, Εξομολογούμαι σοι, πάτερ, *Λββ, Ο ΡαεηβΓ, Ιίοτά 

-*£ *«,*'«* «Ι* ' ίρΓ-β ^ ίηββ,ΟΕαίηοΓ ; 2.^5 *Ϊ^Γί& 

κτυριε τον ουρανού και της γης, Οτι άπέκρνψας ταϋτα άπό ίηβββ ΐηϊηβτβ ίΓοπα ίηβ 

Ι,ΟΓά οί ίηβ ηβανβη αηά ο£ ίηβ βαΓίη, «ία* ίηοα άΐάδί ηίάβΐηβ8βίηίη & δίΓοηι ^ 18β ^η^ Ρ 1 ™*® 11 *" *°.™ 

' | / , , ηαβι Γβτβαίβα ίηβπιηη- 

σοφών και συνετών, και άπεκάλνψας αυτά νηπίοις' ναι, ο πα- το ηαΐχ;,: βνβη βο, Γα- 

τνίδβ αηά ρπιάβηί, αηά άϊάβί Γβνβαΐ ίηςηι εο ηαοβδ : γβ&, ρ α - τηβΓ ; ϊογ βο ϊΐ βββιηβά 

„, , , . , ι, » * α > οο ί.λγ < &οοά ιη 11ι Γ β1 ^ 11 *• 

τήο, οπ ούτως ^εγενετο ενοοκια εμπροσνεν σον. ΖΖ 'Και 22 απ ΐηιη&β αΓβ άβ- 

ίηβΓ, ίοΓ Οιτΐ3 τ»6 α ντοϊί ρΐβαδΐηετ οβίοΓβ ίηββ. Αηά ΠνβΓβα ίο ίηβ ο£ Ε17 

λ η ττ ' η ?'Λ π ^ΐηβΓ: »»<* ηο πιαη 

στραφείς προς τους μαθητας ειπεν," ΙΥαντα "παρεοοθη μοι" ΐίηο^βίη \νηο ίηβ 8οη 

ηανϊη§• ΐηηιβά ίο ίηβ άΐδοϊρίβδ ηβ Βαΐά, ΑΠ ίηϊη^δ \νβΓβ άβϋτβΓβά ίο ηιβ ίβ, ουί ίηβ ΡαίηβΓ; αηά 

« » , , κ , , , , < - ν > » -ννηο +ηβ ΓαίηβΓ ίδ, 1>ηΐ 

υπο του.πατρος.μου' και ουοεις γινωσκει τις εστίν ο νιος ει. μη ^ β ^ η, αη<* Λβ ίο 

\)Υ ηΐ7 ΓαίηβΓ, αηά ηο οηβ £:ηο*τδ ννηο ΐδ ίηβ 8οη βχοβρί τνηοιη ίηβ 8ο-•. νπΐΐ τβ- 

« / > , > < / > < « » / χ ι- κ» < π νβαΐ Μτπ. 23 Αηά ηβ 

υ πατήρ, και τις εστίν ο πατήρ, ει.μη ο νιος, και ψ.°εαν" ΐηττηβά ηίιη ηηίο Λ« 

ίηβ ΓαίηβΓ, αηά ντηο ίδ ίηβ ΓαΙηβΓ, βχοβρί ίΚβ 8οη, αηά ηβ ίο τνηοηίδοβνβι• άίδβϊρίβδ, αηά βαΐά ρΓΪ- 

βούληται 6 υιός αποκάλυψαν 23 Και στραφείς προς ^{££Γΐ£Γίί5 

^ηιαγ "*-ννϊΠ 'ίηβ •'δοη ίο Γβνβαΐ [Ιιΐηι]. Αηά ηαν!η§• Ιυι-ηθά ίο ίηϊη^δ ίηαί 7β βββ : 

τους μαθητάς κατ. Ιδίαν είπεν, Μακάριοι οί οφθαλμοί %*™ ^ϋβϊϊ' ?ηά 

ίηβ άίδβϊρίθδ αραΓί ηβ βαΐά, Β1β«5βά [αΓβ] ίηβ β^β» ^ϊη^-ί ηατβ άβδίΓβά ίο 

οί βλέποντες α βλέπετε. 24 λέγω.γάρ νμΊν, 'ότι πολλοί ^ 2β"1ηΑ ΚνΙ^ίοί 

νηϊοη δββ ινηαί γ& βββ. Ρογ Ι βαγ ίο 70α, ίηαί ηααη7 Βββη \]ι €Ίη • Λη ά ίο 

προφηται και βασιλείς ηθέλησαν ίδεΊν α ύμεϊς βλέπετε, ^β« ί^οδβ^^ίηίη^δ 

ρι-ορηείδ αηά Μη£3 άβδΪΓβά ίο δββ τνηαί γ& δββ, Γατβ ηοίηβαΜ^Αβηί 

και ουκ ^είδον'" και άκούσαι α άκούετε, και ούκ.ηκουσαν. 

αηά δανν ηοί ; αηά ίο ηβαΓ -ννηαί 7 β ηβαΓ, αηά ηβαΓά ηοί. 

25 Κ'«ί ιδού, νομικός τις ανέστη, εκπειράζων 

Αηά οβηοΐά, α ζ άοβίθΓ 3 ο£ 4 ίηβ 5 1α\ν 'ββΓίαϊη δίοοάηρ, εβπιρίίη^ 

αυτόν, ά καί" λέγων, Διδάσκαλε, τι ποιησας ζωήν αιώνων ^η^^^οοά 

ηίιη, αηά δα7ίη§•, Τβ&βηβΓ, 3 \νηαί 'ηανϊη^ ^άοηβ Πιο βίβΓηαΙ υρ, αηά ίβπιρίβά ηΐηι, 

κληρονομήσω ; 26 Ό.ίί είπεν προς αυτόν, Έν τψ νόμψ τι ^^ ^^Χ^ί 

δηαΐΐ Ι ΐηηβΓίί ? Αηά ηβ δαϊά ίο ηϊηι, Ιη ίηβ 1α?ν τνηαί ΘΙΘΓη£1 ι Ιΐίβ ? 26 Ηβ 

γέγραπται; πώς άναγινώσκεις ; 27 Ό.ίί αποκριθείς είπεν, ^^>^ 6 ^ 

ηαδ ηββη \νΓΪίεβη ? ηο*• ΓβαάοείίηοηΡ Αηά ηβ αηδ^νβΓΪη§Γ δαϊά, ^ ^. ΓβΛ( 3 θ3 |; ΐηοη? 

Αγαπήσεις κνριον τόν.θεόν.σον εξ Ολης *τής η καρδίας 27 .^- η ^. ^ β &η3\νθΓίη§: 

Τηοηδηα1ί1ονβ[ίηβ] Ι,οΓά ίη 7 αοά ^.«11 ^ > ^^Π ^^7^^ 

σον και { έξ 'άλης τη ς. ψυχή ς. σον και εξ Ολης τής.Ίσχνος'. σον *π ί&7 ηβατί, αηά^νΐΐη 

»ίη7 αηά τνϊίη αΐΐ ίη 7 δοηΐ αηά \νΐίη αΐΐ ΐη 7 δίΓβη^ίη Λ }} **» 7 ^ ' *"?? ^ ΐ1 !ϊ 

, , . . , , χ , , β,Π ίη7 δίΓβη^ίη, αηά 

και %εξ Όλης τής.διανοίας^.σον' και τον. πλησίον. σον ως σεαν- ννίίηαΠίη7ΐηίηά;αηά 

αηά \νϊίη αΐΐ ίη 7 πιίηά ; αηά Ο17 ηβϊ^ηηοηΓ αβ 1η7- ι1α 7. η8 1ΐ η ^ οα 5 Γ ,* 8 Ιη 7; 

. , ', η „ , , Λ ~ / 8θ1ί • 28 Αηά ηβ δαϊά 

τον. 28 Έίπεν.δε αυτψ, Ορθώς απεκριθης' τοντο ποιεί, υηίο ηΐηα, Τηοα ηα«ί 

δβΐί. Αηάηβ δαϊά ίοηϊηι, Ε.ί^ηίΐ7 ίηοα ηακΐ αη«\νβΓβά : ίηίδ άο, αηβτνβΓβά τΐ^ηί : ίηΐδ 

ν ηη «^ ί< Λ'\ Ηί ~ μ * % τ . άο,αηάίηοιίδηαΐίΐίνβ. 

και ζησφ. 29 Ο.δε θελων α δικαιουν" εαυτόν είπεν προς 29 Βηί ηβ, -«•ίΐΐϊη& ίο 

αηα ίηοα κηαΐί Ηνβ. Βηί ηβ άβδΪΓΐη^ ίο ^ηδι^ί7 Κϊπίδβΐί βαίά ίο 5ηδίϊί7 Μιηδβΐί, δαϊά 

, > τ ΤΑ , ^ οη'ν \ /}< Ί}<ΙΙ ηηίο «""β 81 ! 3 . Αη Λ \νηο 

τον ίησονν, Και τις εστίν μον πλησίον; όΌ ιποΑαρων.οε" ΐ 3 ηι 7 ηβί^ηηοηΓΡ 

^βδη8, Αηά \νηο ϊδ ηΐ7 ηβί^ΚϋοηΓ ? Αηά ία1είη<? [ϊί] αρ 30 Αηά Τββηδ αηδννβΓ- 

ι » τ ~ τ η κ ρ. , > ,-, > \ « Γ Λ > ϊηβ-ϋαίά,ΑοθΓίαίηηίαη 

ο Ιησούς είπεν, Ανθρωπος τις κατεβαινεν απο Ιερουσαλήμ -ϊνέηί άο\νη ίτοηι ^βΓη- 

^ιΐδ δαϊά, Α'"Ίηαη 'ββΓίαϊη Λνακ^οϊη^ άο\νη ίτοηι ίβΓαδαΙβηι δαίβπι ίο ^Γΐβηο, αηά 



* — μάλλον ΟΙ,ΤΤτΑλν. * ει/γεγραπται 1ΐ3,ν6 βββη ϊΐΐδΟηβϋΓΐ Τ ; εγγρ'. ΤγΑ. ν + ϊν ΐη (Λβ) Τ. 
" + τω άγιω Ιΐΐβ Ηοΐ^τ ι,τΤγΑ. χ — 6 Ίησοϋς (τβαά ήγαλ. Ιΐβ ι^οίοβά) ι,τΤγΑ. > ευδοκία 

ςγένζτο ι,ΤγΑ. * — και στραφείς προς τονς μαθητάς είπεν ΕΟΤι•[α]. & μοι παρεδόθη Οΐ,ΤΤΓΑ\ν. 
^ άν 1/ΓτΑ. ° ϊδαν Τ ; εΐδαι/ ΤιΑ. ά — καϊ τ[Τι]α. 6 [τη?]ΤΓ. ι έ|/ ολγ) 177 ψνχγ) σου 

και ίν ολχι τρ ίσχυϊ 1.1'Τγ. 8 «ρ δλΐ] τβ διάνοια 1/ΓΤγ. *> δικαιώσαι ι^ΤΤγΑ. » — ό'έ ΛΐιοΙ Ι. 



188 ΛΟΥΚΑΣ. Χ. 

ίβΐι αιηοη£ ίηίετεβ, θ /ς ^Ιεριχώ" και λ-ησταίς , περιεπεσεν, οι και εκδνσαντες 

νΐιίοΐι είτΐρρεά Ιιίιη ίβηοηο. απά 3 γοοο8Γ8 ■ ^βΐΐ 2 απιοη£, •Βτηο 1>οΐη ηϋΥΐη^ δί,Γΐρροα 

οχ ηΐ3 Γαιπιεηί, αηα ' / , , , 

%νοχιη<ΐβά λήη, &ηά άβ- αυτόν και πληγας επιθεντες απηλνον, αφέντες νιμωανη 

Εαι-ίεά, 1β8,νϊη& ύμη , ^.^ &η ^ νθ αηθ3 η&νίη^ ίηηίοίεά \νεηί »^37» Ιβατίη^ [Μπι], Ιιαίί άεαά 
ΛΐίάβΛά. 31 Αηα 1>7 . . . „ „ , , ?< « / 

Λβ,ηοβ ΐηετβ οΛίχιβ ^τυγχανοντα." 31 κατά σνγκνριαν όε ιερεύς τις κατ- 
άονρτι α-οβι-ίΛΐη ρι-ϊεβί • , ^^ 2-β- ά & *ο ϊηοΐά6ΐιοβ ι ηοτν 5 λ ■'ρηβεί 6 οεΓΐ.αίη τνοηί 

ίηαί-ϊΝ^Ληάντηβη'ηθ ,"«.«•«,» , ,* » , , > ~ Λ 

Β»\ν μ™, ηβ ρ&886ά 1)7 εβαινεν εντφ.οδω.εκειντρ,και ιοων αντον αντιπαρηλ- 

οη ίηβ οίηβΓ εΐάβ. ^ 0Τ?η ί η ΐηαί τοαά, ' &ηά πανΐη^ εββη ηίπι ηβ ραδδβά 1>7 οη ίηβ ορ- 

^ίβΓ^είηΤ^ &« θεν 32 όμο'ιως.δε και ^Αενίτης," "γενόμενος" κατά τον 

ίηβ ρΐαοβ, ΟΑΠίβ &ηά ροδϋββΐά.β'; αηά ΐη Ιί&β πιαηηεΓ »1δθ & Ι^ενΐίβ, 1>βϊη£ αί ίηβ 

ρ^Ιά^τοηΐίβ'οΛβΓ τόπον, ελθών και ίδών ° άντιπαρηλθεν. 33• ρ Σα- 

βίάβ. 33 Βηί λ οβΓ- ν Β ροί, ηαγίη§• οοπιβ &ηά η&νΐη§• δββη ραδδβά 1>7 οη ίηβ ορροίπίβ είάε. 2 Α ■'δ»- 

ξοϊηβ^ίοίΓβΧ™ μαρείτης» Μ τις ■ όδεύων ϊ,λΘεν κατ' αυτόν, και ίδών 

ηβ τναβ : αηά .-ννηβη ηβ πΐΑΓΪίίΐη χ 1>ΐΐ* 3 οβι•ί3,ΐη ]οαπιβ7ίη§:, οβ,πιβ ίο ηίπι, < &η<1 ηανιη£ δβεη 

ρ'ΓδίοΓΤΛ^Γαηα *™τον« εσπλαγχνίσθη' 34 και προσελθών κατεδησεν τά 
(κνεηΐίοΛίίη,αηάοοτιηά Ιιϊπι \?£ΐ3 ηιονειΐ τνΐίη οοηιραβδίοη, β,ηά. παΥιη^ αρρΓοαοηβά οοιτηάηρ 

£** οΤ^ά δϊ" τρανματα.αντοϋ, επιχεων ελαιον και οίνον' ΗπιβιβάσαςΜ* 

Ληά δβί ηϊιη οη ηΐ3 ηΐδ ννοαηάδ, ρο«ΓΪη£ οη οΐΐ αηά \τιηε ; &ηά ήανιη^ ραί 

ηίτα^ΤαΓίηΤ^Ιηα α ^όν **" τό.'ίδιον κτήνος ήγαγεν αυτόν εις *πανδοχεΊον," και 
ΙοόΧ. οβ,τθ ' ο£ ' ηίπι. Ιιίιη οη ηίδ οτνΊ1 οβ^δί ϊΓοα&ηϋ ηίπι ίο &η ΐηη, &ηά 

36 ΑηΛ οη Λβ πιογ- ^μ^Χη^η αντον. 35 και επί την ανριον ι έξελθών," εκβολών 
ηβΤοοί οηί ί^ρΐηοβ! ' ^«χ* 0ΛΓβ οί ηίτη; Αηά οη 1ηβ ™ογγο^γ & οΐη & ίοΠη, ία!ίΐη & οηί, 

Β,ηα &ανε ίΤιβτη ίο Οϊθ § υ0 δηνάρια ϊδωκεν τφ ν πανδοχεϊ, η και ειπεί* ^αντφ," 

£ι ? ηί'ΤΗ^βοαΓβοίηΓΓη° *^° ^ ηΛΓ " ηβ & ανβ [ίηβηι] ίο ίήβ ΐηηΙιεβρθΓ, &ηά δαΐά ίο Ηίηα, 

βηά τνηαίδοενετ ίηοη Έπιμεληθητι αύτον- και ό.τι.αν προσδαπανήσφς. εγώ εν 

βρεηάβδί ηιοΓβ, -ϊνΐιεη Ι τ ^ ΛΓΘ ο£ Μιη &ηά ^ η&ΐ30βΤ6Γ 1ηοη ^^^651; εχρεηά πιογθ. Ι οη 

οοπιε. α^β-ΐη, 1 \νι11 τε- ' • Φ ι / 

ρ»7 *ηββ• 36 "ννηΐοη τφΛπανερχεσθαί.με αποδώσω σοι. 36 Ύις χ οΰν" τούτων 
ηο^ ο£ ίΐεδβ ίητεε, 00 πιΐη & οαΛ τνϋΐ Γβρα7 ίηεε. ΤΤηίοη ίηεΓείοΓε ο£ ΐηε δ ε 

ίήιηΐεεδί ίήοη, -νταβ 3 6 \ / » > ~ » / 

ηεί&ηοοητ ηηίο ηίπι των τριών ?δοκεϊ σοι π\ησιον η γεγονεναι τον εμπεσοντος 
ίΐιαί ίεΐΐ Επιοη^ ίΐιβ ί,ητεβ βεεηιβ ίο ίηεβ *ηεΐρηοοητ Ηο "ηανε 3 οεεη οί ήΐπι τνηο ίεΐΐ 

Ιηιετε3? 37 Αηά ηβ ,. , . , η _ . ., . ,_ , , „ Λ 

βαΐά, Ηβ ίη»ί βηε^εά €«ς τους λφστας ; 37 Ο.όε είπεν, Ο ποιησας το έλεος 

ιηεπτρ• οη ηίπι. Τηεη α ιηοη? ίηο τοϋοεΓδ ? Αηά ηε Βαίά, Ηε τνηο Βηβννεά «οοπιραβδίοη 

ΒΛίά Ιβ8ΐΐ3 ηηίο Μπι, , , «, _- , Ύ ,, , ^ « , τ . ._ , , 

Οο, &η<ι αο ίηοα ΐϋβ- μετ αντον. Έΐπεν ζ ονν η αντφ ο Ιησονς, ΤΙορενου, και 

^ίδβ. ' ίο-^αΓόΙβ ηίπι. ^αίά "ίηεΓείοΓβ *ΐο 5 Μιη ^ββαδ, Οο 2 β.ηά 

,*♦ , • , , 
συ ποιεί ομοίως. 
Ηηοα άο Ιί^ενήδε. 

38 Λ Έγενετο.δεΛν^ τψ.πόρενεσθαι αντονς *και ν αυτός εισήλ- 

38 Νοττ ίί ϋαηΐθ ίο Αηά ϊί εαπιε ί ο ρ&δδ β.3 ^ρΓοοεεάεά 'ί1ΐ87 ΐη»ί ηε εηίεΓ- 

ραδδ,α8ίηε7^βηί,ίη&ί θεν εις κώμην τννά' γννή.δε τις ονόματι Μάρθα ύπ- 

ηε εηίβΓβά ιηίο λ οε Γ - βά ίηίο α νί11α&θ χ οβΓία ΐ η . &ηύ & ^οηααη ^εΓίΕΪη Ι37 η&πιβ ΜαΛπα Γβ - 

;β,ιη νιΠη^ε : &ηα α ~- % ° , ί - η λ > ~ η /-ν» ~^τ >*>\ « 

«Γίαίη -«τοηι&η η&ηιεα εδεζατο αυτόν εις € τον.οΙκον".αντης." 39 και τφδε.ην αδελφΐ} 

νΐΛΓίϊΐ3, ^Γεοείνεά Ιιΐπι οβίτβα ηίηι ΐη^ ήετ ηοαββ. Αηαΐ βηε ηαύ α βΐδίετ 

ηίοηβΓηοηδβ. 39 Αηά , , . , « •, 

ϊηβηαά & βί^ΐεΓ εαΐΐεόΐ καλούμενη β Μαρια^ η και ι παρακαθισασα" %παρα" τους πόδας 

Μ&Γ7, ττΐιίοΐι αίδο βαί οαΐΐβά. ΜαΓ7, τνηο &1δθ ήατΐη^ εβ,ί άονντι βί ίηε ίεε* 

ιί ^ε8η8' ίεβί, αηά . Μ ,_ «.. „ , . , , , «,, , 

ίιεΕΓάΜβ-ννοΓά. 40 Βηί α τον Ιησού" ηκουεν τον.λογον.αυτον. 40 η.όε.Μαρθα 
Μ&ΓίηΛ τν»3 οηηιοεΓεά οί σεβπβ τναβ 1ϊδίεηΐη& ίο ηίβνοπί. Βαί Ματίηα 

Λοηί πιηοη δεΓνϊη^•, «, χ \\ » * ' » ?«' τ τ Γ > 

*ηά ο&ηιβ ίο ηίπι, αηά περιεσπατο περί πολλην οιακονιαν' επιστασα.οε είπεν, Κύριε, 

δαίά, ΙίΟΓά, άοδί ίηοη τναβ άίδίΓαείεά αίαοηί πιηοη Βετνΐοβ ; αηά οοπιίη& ηρ εηε β&ϊά, Ι,οτά, 

αοί ΟΛΓε ίη&ί Π17 βίδ- > '\ - «»-«•»*>-/ / ; /•» π ^ 

ίεΓ ΐΐΛίη ΐείί πιε ίο ου.μελει σοι οτι η.αόελφη.μου μονην με ι κατελιπεν οια- 
3βτνβ &1οηο? Μά ηβτ ϊβ ϊί ηο οοηοεΓη ίο ίηεβ ίη&ί ηΐ7 είδίβΓ 3 α1οηβ 2 πιβ• 1 1βίί ίο 

* Ίερειχώ Τ. ! — τυγχάνοντα ι,ττγ[α]. ηι Αενείτης ΤΤι Α. η — γενόμενος Τη ° + αύτοκ 
Ιΐίπΐ 1,. Ρ Σαμαρίτης Τ. 1 — αντον [£,]τ[Τγ]α. γ και επίβφάσας ί. ' β πανΒοκίον Τ. 

1 — έξζλθών ΜΤγ[α]. ν πανδοκαι Τ. ^ — αντω [Ι.]τΤι•[α]. χ •— ονν [ι,]τ[Τγ]α. Χ πλησίον 
ίοκ6Ϊ σοι οττιΑΛν. « δέ ι οχϊά (^εευβ) οι/γτγα. » "Εν δέ Αηά αβ Τγ. ^ [καϊ] υττ. 

« την οικίαν Τ. ά — αυτής (ηαά ίΚβ Ιιοιίδβ) τ[τυ]. ε Μαριάμ Τ. ' ΊταρακαθςσθΐΙσα 

ΤΤγΑ, 9 προς Άξτ&ΐΐι&Ι ττγΑ. •. *» τον κνρίον υί Ιΐιβ ΙίΟΙ'ά ΐ-ΤΤΓΑΤν. » καταλείπει/ ιγΑ. 



Χ, ΧΓ. £ ϋ Κ Ε. 189 

κονεϊν; *ε!πε" οΰν αύτυ "ινα μοι σνναντιλάβηται. 41 Άπο- ««ΜίοΓβ Λλ* «ηβ πβΐρ 

80Γτβ? δρβαΐΣ ίηβΓβ£οΓβ ίοηβΓ ίΐΐίΐί πιθ βηβ πχ&γ ηβίρ. -Άη- 8 ^, βΓ0 ^ 3 ηά καϊα υηιο 

κριθείς δε ε'ίπεν αντ$ χ δ Ίησοΰς," Μάρθα, Μάρθα, μεριμνάς •*ξ*^ ^ΓΪαΓβίϊαηά 
8\νβηη£ 1 1ϊιι1; 4 8αΐά 5 ίο β ηβΓ ^ββηδ, Μηχίηα, Μ&ΓίηΑ, ίηοη »γϊ ο»Γβ£α1 ^τοαΜβά αοοαί ιηαητ 

και Β1 7Τ•ρ/3«£»" περί πολλά* 42 ενδς.δε εστίν χρεία' Μαρία Ι*»ηι?β• 42 ι™* οηβ 

Λ ηά ίΓοαοΙβά ίΛουί ιη.αι^ ίηΐ ηί? 3 ; οαί ο£ οηβ ΙηβΓβ 18 ηοβά ; "Μαγ^ Μ^ηΛίΗοηΐβη £ 

Η ίε" Γί/ν άναθί/ν μερίδα εξελεζατο, ήτις ούκ.άφαιρεθήσεται ροοοΐ ρ&τί, ντηίΛ «ΙιηΠ 
ι αη<ϊ ίηβ ΐϊοοά οβ,Λ οηοββ, τνηΐϋη εηαϋ ηοί ΐ3β Ι^ίεβη ?° 1 *> β * Λ ^ βη ΛνΛ 3 Γ 



£τοπι ηβΓ. 



°απ 'ι αυτής. 

ίΓοηι Ιι^Γ. 

11 Κίτί εγ'ενετο εν.τψ.ρΐναι αυτόν εν τόπω τινί προσ- 

Αηά ϊί οαιηβ Ιο ρα58 3,8 -ν^η,δ 'ηβ ϊη & ^ρΐβ,οβ ι οθΗ«1η ρι•»7- 

ενχόμενον, ώς επαύσατο, είπεν τις τών.μαθητών.αύτοϋ προς 
ίη», \νηβη ηβ οβ»8βίΙ, 8αϊ(1 οηβ ο£ ηΐ3 άϊδβΐρίββ ίο 

αυτόν, Κνριε, δίδαζον ημάς προσεύχεσθαι, καθώς και ρ ίωάν- 
ηϊιη, Ι,ογοΙ, ΐρ&οη ιΐ3 ίο ρηΐ7> 3,8 αίδο .Γοηη 

νης 1[ εδίδαξεν τονς.μαθητάς.αντον. 2 Έΐπεν.δε αύτοϊς, "Οταν 

ίαιι§•ηί ηϊΡ άίδοϊρ1β8. Αηά ηβ «ίΐίΛ ίο ίηβηι, λ^ηβη XI. Αηβ ι* οβιηβ. *ο 

, , , » ~ < ί 7 ~ Ρ«188, ίίΐ&ί, Λ8 ηβ \νΑ3 

προσεύχησθε λέγετε, Πάτερ ΐ///χών ο εν τοϊς ουρανοίς^ ρΓ»7ίη? ϊη α οβΓί»ία 

νβρΓΛν βατ, "Ρ&ίηβΓ ^ιιγ, \νηο [ΕΓί] ίη ίηβ ηβανβη*, ρΐβββ, νΐιβη Τ&β οββκ«α, 

«λ/ \ »' » >\ γ\> \\ * α ' ιι η' οηβοτηιβαιβοιρίββκΑΐα 

αγιασθητω το.ονομα.σον' Τ ελθετω *η.βασιλεια.σον ι γενηθητω υηίο ηΐιη, Ιλγ«ϊ, ΐβποη 

8αηοΙίπβ(1 1>θ ίΐιγ ηαιηβ ; Ιβί οοπιβ ίη^ Μη^άοπι ; Ιβί οβ άοηβ Ι 15 ίο Ρ*"»7. »« «ΓοΗη &1«ο 

τυ.θελημα.σον, ν ως εν ουρανψ, και επι της γης. ο τον 2 Αηά ηβ βαΜ υηΐο 

ίΗ7 ^ϊΠ, 8,3 ϊη ηβατβη, [βο] &1δθ ηροη ίηβ βΑΓίη. ίηβπι, λνηβη >β ρΓΛ7, 

„ < , , / ,,,> . «. ν ο» « ' λ ^ Βήν, ΟαΓ Ε.ιίΙιβΓ \νΚϊοη 

αρτον.ημων τον επιονσιον δίϋον ημιν το.καθ .ημεραν 4 και »η ΐη ηβατοη. Ηαΐΐονν- 

Οαι• οΐ'βαά ίηβ ηββάβά ^ϊτβ τΐ9 άβ,ϊΐ7 ; πηά βά 1»β ίη7 ηαπαο. Τ\\γ 

» . <-. »» / <~ >< >'«».' π ϋηεχίοπι οοπιβ. Τη7 

αφες ημιν τας.αμαρτιας.ημων, και.γαρ αντοι "αφιεμεν" ^π Β6 άοηβ) α5 ΐπ 

£οΓ§ϊνβ ηβ οτΐΓ 3ΐη8, £ογ 3 αΐ8θ 2 οιΐΓ8β1νβ3 ι \νβ £θΓ^ϊνβ ηβατβη, βο ϊη βΑΓίΙι. 

παντί όφείλοντι ημιν και μή.ει'σενεγκ^ς ημάς εις πειρασμόν, Ι^τ^ΏγΧ^^Ι Ά 

βνβΓ7 οηβ ίη<Ιβ1>ί6ά ίο 1X8 ; »ηΛ Ιβαά ηοί α? ίηίο ίβηαρίαίΐοη, £οΓ5ΓΪνβ υδοιίΓ δϊηβ; £ογ 

*άλλά ρνσαι ημάς άπδ τον πονηρού." 5 Και εϊπεν προς Γηβ ΪΓί ί ίηαΤυίΥα ^ 

1>ηί (ΙοΙϊνβΓ ηβ ίΓοηι θνϊΐ. Αηά ηβ δ.αίά ίο η3 . Αη<3 Ιοαύ η8 ηοί 

αυτούς, Τις Ιξ υμών ϊζει φίλον, και πορεύσεται προς ^*Π?^ ; β ^ 

ίΚβπι, νΥηο Λπιοη^ 7 011 βπλΙΙ ηανβ α £ι•ΐβηα!, &υ,(1 Βηαΐΐ %ο ίο 5 ΑηΛ ηβ ε&ϊά ηηίο 

αΰτδν μεσονυκτίου, και *εΐπ% 11 αύτψ, Φΐ\ε, χρήσόν μοι τρεϊς 'ί| θ ί?ί ' ν,Γηί< *. ο£ , 3Γ°« 

ηϊηι αϊ ηιϊάηϊ&ήί, αηάΐ 8Ε7 ίο αίπι, ΓΓίβηά, ΙβηΛ ηιβ ΙηΓββ Β ι 1Λ ιι ί, ηηίο Ιιϊιη* Λί 

άρτους, 6 επειδή φίλος μου. παρεγενετο εξ όδοΰ προς με, ™ϊάηΐ|Μ,*ηΛΒ&7ΐιιιΐο 

1ο»τβδ, βίηοθ & £τίβηά ο£ ηαίηβ ί.•< ουηιβ ο££ α^ου.^ηε7 ίο ηιβ, 4-ν, Γβ€ ΐοονΗ»". β 11 ^™ 6 

και ονκ.εχω ο παραθήσω αύτψ' 7 κακεϊνος 'εσωθεν ί"ε°<ϊ ο£ ηαϊηβ ίη ιαβ 

Ληά Ι ηανβ ηοί τυΚλϊ Ι βη&ΙΙ 8βί οβ£θΓβ Μιη ; &ηά ηβ £τοπι νίίηϊη ί ο Υ? 8 7 18 001Ι1 ^ί ;ο »*■ 

» Λ χ „ , , / « &η " - 1 ηΛΤΘ ηοίηιηρ ίο 

αποκριθείς ειπη, Μη μοι κόπους παρεχε' ηδη η θύρα δβί οβίοΓβ ηϊηι ? 7 Αηα 

αη^βΓΐη^ εηοηΐά 8&ν. 3 Νοί '-'πιβ 4 ίΓοαΙ»1β Όβ,ιΐΒβ : &ΐΓβαά7 ίηβ άοοΓ ηβ ίτοπι ντΐίΐιΐη κη.αΐΐ 

, ,, »•»■«.»'; ■ , , αηΒ-ννβΓ &ηα β&7. ΤΓοα- 

κεκλειπται, και τα.παιδια,μον μετ* εμού εις την κοίτη ν εισιν' ο1βπιβη*όί: ίηβ άοοΓϊ» 

η»δ 1)ββη δηαί, αηά ηΐ7 οηϋάΓβη τνίίη ηιβ ίη ΤαβΛ ογθ : ηοτ^βηηί,&ηά πΐ7οηϊ1- 

>5>/ > <<>^~' <-»α/ «~ »χ, δτβη κγθ -ντίίη ηαβ ίη 

ου.ουναμαι αναστας δόνναι σοι. 8 Λέγω νμιν, ει και ου οβά; ι οαηηοί τΐδβ β,ηά 

Ι βαηηοί τίδβ ηρ ίο §τϊτβ ίο ίηββ. Ι 3»7 ίο 70η, ί£ βνβη 3 ηοί &ίνβ ίηββ. 8ΐ8&7 ϊΐη >*° 

? ' » ~ > ' / ϊ. , ^ τ , > ~ . /λ η 70Λ1, Τηουρη ηβ •9η11 

οωσει αυτφ αναστας, δια το.είναι Ζ αυτον φιλον," ηοί τϊΒβ β,ηά ίτϊνβ Μηα 

'ηβ '^ίΐΐ &ίνβ ίο ηίπι, ηανϊη^τΐδβηαρ, οββΛηββ οί [Ιμβ] Οδίη^ ηίί ίτίβηά, οβοαηΒβηβΪΗήϊβίτίβηά, 

ΰια.γε την. αν αιοειαν" .αυτόν εγερθείς οωσει αυτω Ρ ο Γ ίιιηΐί7 ηβ «αϊ γϊβθ 

7βΙ ϋβοαυββ οί ηϊβ ϊπιροΓίτιηίί7 η&τίηκ τΐεβη ηβ ννΐΐΐ ρίνβ ηΐηι αηά βτΐνβ ηϊηα &β ηι»η7 

" ύ, οτ/•' , «~\' α'~ »5>η' &β ηβ ηββάβΐη. 9 Α_η<1 1 

οσων χρήζει. 9 Καγω νμιν λέγω, Αιτείτε, και δοθησεται Β&7 ηηίο γονίι ΑβΐΕι ΛΙκ1 

•9 ηιαη7 &α Ιιβ ηββάβ. Αη<ίΐ ίο 70η 8^7• -Α-βΙε, ιιηάίί εη&Π υβ^ίνβη ίί βη&ΙΙ οβ §:ϊνβη 70η ; 

^ €ΐττ6μ τ. ι ό κνριος Λβ ΙίΟΓά τ. ,η θορνβάζτ) &^ίίαίβά ι,ττγΑ. η γαρ Γογ τ ; [δέ] α. 

• — απ [Ι,]τ[ΤγΑ]. Ρ Ίωάνης Ύτ. <> — -ημών 6 εν τοϊ? ονρανοΐς ΟΤΤγΑ. γ ελ0άτω ΤΤγ. 

• σον ή βασιλεία Ο. ι — •γ*ι>7)θήτω το θέλημα σον ΟΤΤι Α. * — ώς εν ούρανω και επί της 
γης ο|>]ΤΤγΑ. *• αφίομςν Ι.ΤΤγΑ. χ — άλ \ά ρνσαι ημάς άπο τόύ πονηρού ΟΤΤγΑ. 
Τ έρεΐ ί.. * φίλον αντον ττγΑ. * άνααδίαν ϊ. 



190 Α Ο Τ Κ Α Σ. XI. 

•<** ΛηάτβΕλαίΙήιιΑ; ν μΧ ν - ζητείτε, και ενρησετε' κρούετε, και *άνοιγήσεται" υμϊν. 

1>β °ορβηβά ηηίο τσίι. ίο 7 οα • εεεΐΕ > αηά ^ β δη * η βηά » ^ αιοο}ί > &ηύ ίι δηΛη ϋβ ορβηβά ίο ^οα. 

ίο Ρογ βνβΓ7 οηβ ΐήαί 10 πάς.γάρ 6 αϊτών λαμβάνει" και 6 ζητών ευρίσκει" και 

^ ίΐίΐ^ΒβθΐβίΚ '&ηα- ■ Β ' 0Γ βτβΓ Υ οηβ Ιΰαί &δ1?;8 Γοοβϊνββ ; απά ηβ ίηαί βββίεδ ίίηάδ ; αηά 

βίη ; αηα ίο ηίπι ίηαί Τ ψ κρούοντι °άνοιγήσεται. η 11 τ'ινα.δε ά υμών τον 

Ιτησ^ίπ ίί βΐιαίΐ 1>β ίο ωιη Λβ1 ^0^5 χ νϊα ϋ6 ορΘηβα . Απά τνηίοη οί τοα Λνηο [ίβ] 

ορβηβα. 11 Ιί α εοη # ) / ( , , , , » 

εηαΐι »δ]ε οΓβαα οί αη7 πάτερα αιτήσει 6 νιος άρτον, μηλιθον επιδώσει αντψ ; 

οί 3-011 ίηαί ίδ α ίαίηβΓ, α ί^ίΚβΓ δΐιαίΐ 3 &8^; 4 ίοΓ Ηηβ 2 βοπ ϋΓβαά, β, δίοηβ -«111 Ιιβ #ίνβ ίο Μια ? 

ΥΠίΙ ΙΐΟ £ΐνβ ΠΙΠΙ Β. , , , , , ν , , „ ,, - , » ~ίΙ ι λ «« 

είοηβ? ογ ίί Αβ αεί λ *ει και ιχθνν, μη αντι ιχθύος οφιν *επιόωσει αντψ , 12 17 
ββη, -ννϊΐΐ ηβ ίοΓ α ίΐβΙχ |£ Β ι 50 & η8α , ίηδίβαά οί & ήδη & δβΓρβηί Λνίΐΐ ηβ ^ίνβ ίο ηίπι ? ογ 

£ίνβ ηίπι ά ΒΟΓρβηί ? ν ,., .. , , , , , , , » , , , ΊΟ » 

12 Ογ ίί ΐιβ δπαΐι &&Τε &η και *εαν Λ αιτησψ ωον, μη επιοωσει αντψ σκορπιον, ίό ει 

β££. "ϋΐ ηβ ο£ΕεΓ ηίηι α & ι 3 ο ίί ηβ βΐιοηΐά αεϊ: απ β£§•, τνίΐΐ Ιιβ £ίνβ ίο Ιιϊηι αββοΓρίοηΡ Ιί 

εοοΓρίοηΡ 13Ιίνβί1ΐ6ΐι, Ύ « , « / „* \ , η \ * / μ 

Ι>6ίη£ βνίΐ, ΐεηοτν ηο^ ονν νμεις ττονηροι υπάρχοντες οιοατε *αγαϋα οοματα" 

ίο #1νβ £θοά. £ίίίδ ηηίο ίηβΓβίοΓβ 76, 2 βνί1 'οβίησ-, &ηοντ [ηονν] #00(1 &ΐίί;8 

Λ-ονίΓ οΐιϋάτθη : Ιιονν * •«. , > <~ / ~ Λλ « »ι ί <» ί . 

ηιαΛ ιηοΓβ βΙιλΙΙ ί/οζίΓ οιοοναι τοις.τεκνοις.υμων, ποσψ μάλλον ο πατήρ* ο εξ 

1ιβ£ΐ,νβηΐ7 ΡαίΙιβΓ ^ϊνβ ίο ^ΐνβ ίο 70^1* οϋΙάΓβη, Ιιοτν ηινιοΐι βιογο ίΐιβ Ρη,ίΙιβΓ -ϊν}ιο[Ϊ8]οί 

ίΐιβ Ηοΐν 8ρΪΓΪί ίο ΐίιβηι >~τ»' ~ <> - >~ ,^ 

ίηαΐα8^Μιη? ουρανού δώσει πνεύμα αγιον τοις αιτονσιν αυτόν; 

Ιιβίΐνοη -ννίΐΐ §:ϊνβ [ίΐιβ] 2 8ρίΓΪί 'Ηο^ *ο ίΐιοββ ίίχαί Λδ^: Ιιίιη ? 

14 Και ήν εκβάλλων δαιμόνων, χ και αυτό ην' 1 κωφόν' 

Αηα. Ιιβ Λναδ οαδίϊη^ οαί α (Ιοιώοπ, β,ιιά ίί "νναβ άιιπιο ; 

14 Αη<ϊ ΐιβ ^αβ οαδί- εγενετο.δε τοΰ. δαιμονίου ηι εξελθόντος," ΙΧάλησεν 6 κωφός' 

ΐη£ οιιΐ α ^βτϋ, »ηά ίί &11 ^ ^ 0Λΐηθ ΐ ραεβ οη ΐίιβ άβηιοη Ιιανίηκ' ευηβ οαί. 3 δρο]ίθ Ηΐιβ 2 άαηι ϋ. 
Έν&ϋ άαυ3 0. Αηά ιί , , , „ Γ μ ». «. > - - π '-η 

οΗ,πιο ίο ρα«ϋ, ηΊιοη ίΐιβ „αι εθανμαοαν οι όχλοι. 15 τινες.ΰε εξ αντων Ώ είπον, Εν 

άβνίΐ -νναδ §•οηο οτιί, ^^ά 3 \νοηάβΓβ(1 Ηΐιβ 2 οΓυ\νά3. Βιιί δοπιβ οί ίΐιβαη Β&ίά, Β7 

*ηβ άπιηο βρα^β ; «ιτιά ■ „ , , Λ „ ~? / 'Ο'χλ » 5 ' 

«ίβ ροορίβ ^οηάβΓβά. Βεελί,ερονλ ° αρχοντι των όαιμονιων εκραλλει τα δαιμόνια. 

15 Βυί δοιηβ οί ίίιοπι Βοοίζΰοαΐ ρήποβ οί ίΐιβ , άοιιιοηδ Ιιβ οαβίδ οαί ίηβ άβηιοηδ. 

επίά, Ηβ οίΐϋίείη οαί -, η «,~. »>< 'ν ~« » ι «• »»# >«» 

αβνίΐδ ίητοα^η Βββίζθ- Ιο Κτεροι.οε πειραζοντες σημΐΐον ρ παρ αυτού εζητουν εξ 

ϋασ ίηβ οηϊβΐ οί ίηβ Αηά οΐηεΓδ, ίβπιρίίη^, & κί^η ϊγοπι ηίπι τνβΓβ 8ββ1ίίη§- ίΓοπι 

άβνίΐδ. 10 ΑηάοίηβΓδ, > ~ιΐτΓίΑ>ν?' >^ι „,-. , ? ' ι, τ 

ΐβπιρίίη^ Μια, δοα^ηΐ ουρανού." 17 Αυτυς.οε ειδως ΐαυτων ταδιανοηματα η είπεν 

οί ηίπι 3, δί^η ϊγοπι Ιιβα- ηβ.ανβη. Βαί ηβ ]ίηο'ίν^η8■ ίηβΪΓ ΐηοα^Μβ εαίά 

^ίηβίτίηοα/ηίδ^αΤά αύτοΊς, ΤΙάσα βασιλεία τ εφ' έαντήν διαμερισθεΧσα η ερη- 

αηΐοίηβπί,ΕνβΓ7ΐΐ:ίη^- ίο ίηβπι, ΕτβΓ7 1εία§•άοπι ζ α^3,ίηδί 3 ίίδβ1ί Μίνίάβά ίβ ΟΓοα^ηί ίο 

ίΐββίί ^ΓΫΓοιιβΙΐ^ΐο μονται' και οίκος επι οίκον πίπτει. 18 εί'.ο'ε και δ σατανάς 

άοδο1αίίοη;ίΐηά3,ηοαδβ ώβΒοΙαίΐοη ; αηά & ηοαδβ α^&ίηδί .α ηοαββ ία-ΙΙδ. Αηά ίί &1δθ δαίαη 

£ηβΫι?^Γ8 η ΐί α 8αΐ1η '^' ^ αντον διεμερίσθη, πώς σταθησεται ή.βασιλεία.αύτοΰ \ 

αίδο οβ'άϊτΐάοά 8.ε•ίΐίηδΐ »&αίπδί ηίιαδβΐί Ιιβ άίνίάβά, ηυ^ κΐιαίΐ δίαηά ηίδ Ιιίη^άοπι ? 

ΐιίπίδβΐί, ηογ 8^ίι Μ 3 '^ Τί λέγετε, εν Βεελζεβουλ εκβάλλειν.με τα δαιμόνια. 19 ει. δ ε 

κιηραοπι δίαηά? οβ- , ' , τ,-Ττι Ί , Γ ,, ,' , .. .. 

οαα8β7βδα7ΐη3ίΐ03δΐ ^"ββ 7β 8»7, «7 Ββοίζβοηΐ 1 οαδί οαί ^ ίηβ άβωοηδ.^ ^ Αηάιί 

οαί άβνίΐβ ίητοα^η £ Ύ ώ ίν Βεελζεβουλ εκβάλλω τα δαιμόνια, 8 0ί". νιοι. υμών εν 
&Β££«?ϋϊϊί ] *? , Β6β1ζ6ΐ)111 - δί01ΐί ί1ΐβ ^οηδ, _ 7θ--η^ 1, 7 

άβνίΐδ, ο^ Λνηοηι άο τίνι εκβάλλουσιν ; διά τούτο ι κριται υμών αυτοί εσον- 

γο-ατ δοηδ οαπί ίΐ^τη ^ 1ι0Π1 αο ίηβν οαδί οαί ? οη αοοοαηί οί ΐηΪ5 ϊαάρβδ οί τοα ίηβ7 εηαΐΐ 

οαί ? ίηβΓβίοι-β βηαΐΐ , , , η ~ ■> η ' \ ι <■ 

ΐηβ7 οβ 7οαι• ,ίαιί^οΗ. ται. 20 εί.οέ εν δακτνλω θεού ^εκβαλλω τα δαιμόνια, 

20 Βαί ίί Ι -ννίίη ιΐιο ^ 6< Βαί ίί 07 [ίηβ] ήη^βτ οί Οοά Ι οαδί οα6 ίηβ άβηιοηδ, 
Πη & βΓ οί Οοά οα«ΐ οαί „ „ - * /* * ~ 7 α λ > - η - 

ίοτίΐδ, ηο άοαΜ ίηβ αρα εφθασεν εφ υμάς // ρασΆίΐα τον θεού. 21 όταν ο 

Ιιιη^άοπι οί Οοά ίδ ίΐ ι0η ίϋ οοπιβ αροη 70α ίηβ ϊίηο-άυηι οί &οά. 'ννηβη ίηβ 

ουαιβ αροη 70η. , λ η\' ^\' » « ~> Λ ' 

21 \νηβη α δίι-οη^ πιαη ισχυρός καυωπλισμενος φυλασσί] τήν.εαυτου.αυλην, εν 

απηβά Ιεβορβίη ηίδ δίιυη^ [πιαη] οβίη§• αι•ηιβά πια7 ^εβρ Ιιίδ οννη ά\νβ11ίη§-, ίη 

ραΐ.αοβ, ηίδ σοοάδ ,ίγο ΐη , / , , < , ηο , , ν , „ < ,, , , 

ρβαοβ : 22 οιιΐ Λνηβη α ειρήνη εστίν τα.υπαρχοντα.αυτου' 22 επαν.οε ν υ ισχνρο- 

ΒΐΓοη^εΓ ιΐιαη 1»β >Ηο. η .1 ρβαοβ αΓβ ηίδ ^οοάδ ; ϋαί ;ΐδ δοοη αβ ίηβ δηυημβΓ 

^άνοίχθήσεται ΤΑ. ° άνοιχθησεται ΐ,ΤΑλν. ά + εξ £ΤΤΓΑ"νν. β 77 ΟΓ Οΐ/ΓΓι•Α\ν. 

Γ αύτω επιδώσίΐ ΤΤιΑ. ε — «αν ΤΤι[α]. *> αιτήσει Ιΐε δΐιπίΐ 3,§1< ΕΤΤ.Α. ' δόματα 

αγαθά οι,τΐΊΑλν. * + υμών (νεαά γυητ Γαί,ΙΐΘΓ) £. ' [και αυτό ην'] ΤγΑ. ^ έκ- 

βληθέντος ΙΐΗ,νϊη^ ΐ)6βυ ΟΆ^ί ο\ιΙ ί. η είπαν Τι Α. ° + τω Ιΐΐβ 1,ΤΤΓΑ"νν. ^ εί 

ουρανού Ιζητονν παρ' αϋτοΰ ΙΤΤΆλν. 1 τά διανοήματα αυτών Ι,. Γ διαμερισβεΐσα ^ψ 

ίαντην Τ. ■ — οι !.. ι αύτοι υμών κριταΧ έσονται χ,α ; αυτοί κριται έσονται νμων Τ ', 

αΰτοι κριτα! υμών Ισονται Τγ. ν + [«"/ώ] Τγ. " — ό (νβαά α &ΐι•οΐι^βτ) ι^τιτΑ. 



χι. ιυκ κ. ΐ9ΐ 

τερος αυτού 'επεΧθών νικηση αυτόν, την πανοπΧΊαν ™ΣίΆ Βί 

ίηαη ηβ οοπήηυ ηροη [ηϊπι] κ1ΐ3.11 ονβΓοοπιβ ηίπι, ραηορΐ7 β1η { τοαι η^ Ά \ι ^^ 

αυτόν αίρει εφ' ο επεποίθει, και τά.σκύΧα. αυτού δια- """Ρ 1 "" ν ^ β ™. ίη . . 5" 

....," .γ Λ , . . - . •, ^ τ.• •ι ι,„ ίΓϋδίεα, αηα αινιαβίη 

'ηιβ ηβ ίαίεβδ »^&7 ιη τνηιοη ηβ Ηλο ΐηΐδίβά, αηά ηΐδ βροιίβ ηβ ^• Β δρο4 ΐ 3> 2 3 Ηβ Ιηαί 

δίδωσιν. 23 ό μή.ών μετ' εμού κατ εμού εστιν' και 6 ™ ροί ττΐΐη πιβ ί 9 

άϊνίάβδ. Ηβ ίηαί Ϊ8 ηοί τνϋη ιηβ α^ιίηδί πιβ Ϊ8, αηά ηβ «ι** *^{ ^ ^ίηβΓβίΐΓ ηο? 

μη σννάγων αετ' εμού σκορπίζει. 24 "Οταν το άκάθαρτον ^ϊίη ' πιβ βοαίίβτβίη. 
>*«ώΐ &«ϋ £β _ κ&« ^ ΪΥηβη *ηβ «ηοΐβαη 24.^βη Ι^πηοΐβαη 

πνεύμα εζελθτ) από του άνθρωπου, διέρχεται δι άνυδρων & ιηαη, ηβ τταΐ&βΐη 

δρίτίί 18 ροηβ οιιί ίΓοηι ίηβ πιαη, ηβ &οβ8 ίηΓου^η \ναίβΓΐβδδ ίητοα^η άτ7 ρΐαοββ, 

', ν ~ > / \ » « / τ λ ' '-ν» εββίίΐη&Γβδί; αηα ηηα- 

τοπων, ζητούν αναπαυσιν' και μη ευρισκον * Κεγει, ιπο- ϊη& ηοηβ, ηβ δαίιη, Ι 

ρΐαοβδ, βββίάηβ• Γβ«ί ; αηά ηοί ήηάίη£ [αη7] ηβ βα78, Ι ννχΐΐ ήΊΙΙ Γβίιιπι ηηίο νηγ 

, , . , * , ,ι η «ν- \ λ λρ » 'λ λ» ηοιίδβ ννηβηοβ Ι οαπιβ 

στρέψω εις τον.οικον.μον όθεν εξηλθον' Ζδ και ελθον ηΐ. 25 Αηά τνηβη ηβ 

Γβίπτη ίο πΐ7 ηοαδβ \νηβηοβ Ι οαπιβ οηί. Αηά ηα\?η|τ οοπιβ οοπιβίη, ηβ ηηάοίη ίί 

« , , , ί ι λ λ / / δτνβρί αηά καΓηίδηβά. 

ευρίσκει σεσαρωμενον και κεκοσμημενον. 2ο τότε πορεύεται 2 6 Τηβη ροβίη Ηβ, αηά 
ηβ ηηάδ [ίί] β^νβρί αηά αάοΓηβά. Τηβη ηβ £0β3 ίαίεβίη ίο Μτη δβνβη 

\ ■» /"» / »*« « «Ι • / < -χ II ΟίΙΐβΓ δΌΪΓΪίδ ΠΙΟΓβ 

και παραλαμβάνει^ επτά έτερα πνεύματα πονηρότερα εαυτού," ^ι ^ β α ίηαη ηίπίδβΐί; 

&ηά ίαίεβδ δβνβη οίηβΓ βρίηίδ πιοΓβ ννΐοΐιβά ίηαη ηϊπίδβΐί, Λ ηά ίηβγ οηίβΓ ίη, αηά 

καϊ είσελθόντα κατοικεί εκη' και γίνεται τα έσχατα του ^ΙίΆ *ϋΟ&ιΆ 

Β,ηά ηατϊη^ βηΙβΓβά ΐΐιον ά'ίνβΐΐ ίηβΓΟ ; βηά οββοπιβδ ίηβ Ιαδί ι 3 •ννοΓ3β ίηη,η ίηβ ΠΓβί. 

ανθρώπου εκείνον χε'ιρονα των πρώτων. 27 'Έγ'ενετο.δε % Α ^ "ωΚ^δϊβ 

3 ηιαη 'οί '-ίηαί ^νοΓδβ Ιηαη ίΗβ ήΓδί. Αηά ϊί οαπιβ ίο ραδδ £ η ί η 0•<; α οβι-Ιαΐη λνο- 

εν.τψ.ΧεΎειν αυτόν ταύτα, επάρασά τις ϊ \υνή φωνήν η »»»» οί ίηβ οοπαρο,ην 

Τ ■,' λλ χι ■ ί,'.^,.Γ . , χ • ι •/ η. -Γ • ΙΐΓΐβαυρηβΓ νοιοε. αηα 

&8 2 δρο]£θ 'ηβ ίηβδβ ίΐιιηί,'δ, *1ιίίιη£ 5 ηρ 2 οβι•ί;αιη 'α-^οπιαη [ηβι•] νοιοβ ^αϊά πηίο ηϊπι, Βίβδδβά 

εκ του οχΚου είπεν αύτψ, Μακάρια η κοιλία η βαστάσασά ώ ίΗβ ^οπιο ίΗαί οακ 
ίΓοπι ίηβ οΓΟΛνά βαίά ίο ηίπι, Βίβδδβά ίηβ •<νοπι1> ίηαί ΗοΓβ ^?^ ξ*^ ^ Β Ρ'^ 

σε, και μαστοί ο'ύς εθηλασασ. 28 Αϋτός.δε είπεν, *Μεν- βΛ. 28 Βαί ηβ βαϊα, 

ίηββ, αηά [ίηβ] ΟΓβαδίϋ νηΐοΚ «ιοιι άΐΟδί• βιΐοΐκ. Βαί ηβ βαίά, Υοα Υβα ταίΙΐθΓ, οΐβδ^βά ΟΓβ 

, , , , , ~ λ « , ίηβ 7 *ηαί ηβαΓ ίηβ 

οννγε 11 μακάριοι οι ακουοντες τον Χογον τον θ εάν και \νοι•<ΐοί Οοά, αηάΐίββρ 
ταίηβΓ οΐβδδβά ίΚβ7 •*νηο ηβαΓ ίηβ μογΛ οί (ϊοα αηά ι «« 

φυΧάσσοντες ^αυτόν. Λ 

ϊ:οορ ϊί. 29 Αηά λνηβη ίηβ 

29 Τώ^έ όχλων επαθροιζομενων ηρζατο λέγειν, "Ά γενεά ^Πί^ΤοΙβίίβΧ 

Βαί ίηβ οΓοννάδ οοϊηβ-ίηΓοη^βάίοβ-βίΙιΟΓ ηβ 1ίβ§•αη ίο βα7, 2 &οηβΓαΙίοη Ηββ-αη ίο 8.17, Τηίδ 
αντη ° πονηρά εστιν' σημείον ΗπιΖητεΙ* και σημεΊον ου ί^ββΛ^^Ταηά 
ΗΗϊδ *\\•ϊο1ίβά 3 ϊδ; α δί^-η ϊί δββΐ£δ αίίβΓ, αηά αβΐ^η ~ηοί ίΙιβΓβ δΐιαίΐ ηο δϊο-η Ιοβ 

δοθησεται αύτ^, εΐ.μή το σημεΊον Ίωνά *τοΰ προφήτου." Ι^η * 5 ?ίί ρΐορίΓ 
ΉΊιαΙΙ Ηο ^ίνβη ίο ΐε βχοβρί ίηβ δί^η ο£ ^ηα« ίηβ ρι•ορηβί. 30 ΓθΓ Λ8 ,ι οη £; ^^., ^ 

30 καθώς, γάρ εγενετο Ίωνάς * σημείον τοΊς 'Νινευΐταις," όντως Βί & η υηΐ0 ΐί 16 ,^ 11 ®" 

'Τ, ,Γ 3 - , Ληα *, &5 ^ 1θ * Κβ , ΝίηβΤ ^' , ΐ1ΐΠΒ 3οη οΓτηΓη ίβ ίο'ίΜδ 

εσται και 6 ν'ιός τον άνθρώπον ττρ.γενεά.ταντφ. 31 Βασίλισσα ΒβηοΓαίίοη. 31 τηβ 

εηαΐΐ Ηβ αΐκο ίηβ 8οη οί πιαη ίο ίηΐβ &βηβΓαίίοη. Α ςμιβοη ^ α °7, η • οΐ ί1ΐθ . 5011 ί: 11 

^ δηΛίΙ η>ο πρ ιη ίηβ 

νότον εγερθήσεται εν τη κρίσ^ι μετά των ανδρών της ΐπά^ιπεπί %νΐΐΐι ίηβ 

οί[ίηβ]δοαίη βΐιαίΐ τίδβ υρ ίη ίΐιβ ]υά ? ηιβηί τνίίΐι ίηβ ηιβη πιοηοίΐηίδ-βηβι-αίίοη, 

, ν , , „ „ ., αηά οοηάεηιη ίηβηι : 

γει>εάς.ταντης, και κατακρίνει αντονς' οτι ήλθεν εκ τών ίοΓ δηβ οαηιο ίνοτη ιΗβ 

4< ιΐιϊδ ίβηοΓαίϊοη, αηά δηαΐΐ οοηάβπιη ίηοηι ; ίοΐ' δΐιβ οαπιβ ίΓοπι ίΗο ηίπιοδί ραΠδ οί ίΐιβ 

/ ^^,~ , , *-,-»~ .. λ > τ> ^ βαι-ίη ίο ηβαΓ ίηβ ι,νΐδ- 

περατων της γης ακονσαι την σοφιαν *Σολομωντος, και ιόον, άοτα οί 3οΐοηιοη; αηά, 

βηάδ οί ιηβ οη,ηη ίο ηοαΓ ίΐιβ Λνϊδάοπι οί δοΐοηιοη, αηά οοηοΐά, Ηβηοΐά, α §τβαίοι• ίΐι.ιη 

\ " ,τν λ ~ ιι ~ ? ηη » ϊ Η-κ,τ ν•ιι ' ' 8ο1οηιοη?5ΐιοι•β. 32 Τηβ 

πλειον ΖΣολομωντος" ωόε. όΐ ανορες "Ίχινευι αναστησονται ηιοη οί Νϊηενβ κηαΐΐ 

πιοΓβ ίηαη δοΐοπιοη ΗβΓβ. Μεη οί Νϊηονβη δΐιαίΐ δίαηά υρ ΓΐδβυρϊηίΙιηίιιάβΓπιβηί 

»~/ >~ / ,♦ ~ » / ι "ννϊίΐι ίηΪΒ ροηθΓαίίοη, 

εν τη κρισει μετά της.γενεας.ταντης, και κατακρινονσιν αυτήν Λ ηά βηαΐι οοηάεαιη ίί: 

ϊη ίηε ίηά^πιεηί τνίίΐι ιηίδ ^εηεΓαίϊοη, αηά δηαΐΐ οοηάεπιη ίί, ίοΓ 1ηβ7 τεροαίοά αί 

Χ + [. τότε] ίΗθη Ι». ί' έτερα πνευαατα -πονηρότερα έαντοΰ επτά ΤΤγΑ. * φωνην γυνή Ι.ΤΑ. 
α μένουν ΤΤγ ; μέν οΰν Α. 6 — αυτόν (τβαά [ίί]) υΐ/ΓΤΓΑ. β + γενεά 3, ^οηοΓαίϊοη ι,ττγΑ. 

Λ ζητεί ϋ δβΘΐί.5 ΤΤγΑ. β — τοΰ προφήτου ΟΙ,ΤΤγΑ. ί τοις ΝινενειΥαις (Νινευί'ταις ΤγΑ) 

«τημείον ΤΤγΑ. 6 2ολομώνο? ΟΙ,ΤΤιΑΤν. •» Νινευτ) α; Νινευΐται ΝίηβνίΙοδ Ι.ΤΓΛν; 

Νινευεΐται Τ. 



192 ΛΟΥΚΑ Σ. XI. 

ηαΐ -^ά^ΐηοίά *°λ ' 0Τί Ι ιΡτίν ^ ϊ ί σαν € '£ τ° κήρυγμα Ίωνά. κα\ ιδού, πλέΐον 

ΡΓβαίβτ ίΐΐαη .Γοηα'δ ί« θϋθίΐπ$β ίηο7 Γβρβηίεά &ί Ιηβ ρι-οοΙαηιαΕίοη οί .Γοηα3 : αηά• •1)β1\ο1ά, πιοΓβ 

^βΓβ. 33Νοιη.αη,^ΐιβη ι ΐ ωϊ , α ώδε. 33 Ο&ϋείς-'ϋέ 11 λύχνον ίίφας εις *κρυπτδν" 

άίβ ραίΐβίη Λ* ίΐ * Λη ,Ιοηηβ 1ΐ0Γβ • Βηίηοοηβ α Ιαπφ ηατΐη^ Ιίί 3 ίη 'δβοΓβί 

ββοΓβ* ρΐαοβ, ηοϊΐΐΐθΓ τίθησιν, ούδε υπό τον μόδιον, ι άλλ'" επι την λυχνίαν, 

Ι^οίηάϊβ^ίίοΐ «2 'ϊοίϋ-ίί, ηοΓ. ήηάβΓ ίηβ οοπι-πίβιιβιιτβ, ϊπιί ηροη Ηιβ 1αηιρ3ί»ηά, 

«ιβ7 *Μοΐι οοπιβ ίη 'Ίνα οι είσπορευόμενοι το ™ώέγγος" βλεπωσιν. 34 ό λύχνος 

βΤϊηβ 56 ϊι ω Θ ο£ 1& ίίβ Λαΐ Λβ7 ν1, ° ' βηίΘΓ ίη Λβ 1ί?Μ * ""τ 5ββ • " Τηβ 1αω Ρ 

Ικ>ά7 13 «ιβ βχβ : ΜιβΓβ- του σώματος εστίν 6 οφθαλμός 11, όταν °οίν" δ.δφθαλμός.σου 

ίοΓθ τνηβή ίηίηβ β7β Ϊ8 ^ Ιηβ ^ οΛ7 ίδ ΐ1ιβ β7β . " ^^ ΐ ] αθΓβ £ 0Γ(ϊ ΐωηβ ογβ 

8ίη£ΐβ, ΐ&7 "«^οΐβ ΐ)0(ΐ7 < > - ~ τ η •- . «η «# Λ -, / , , , ., 

&ΐ5ο ϊ3 ίιιΐι οί ΐί§•Μ; απλούς η, ^και" όλον το.σωμα.σου φωτεινον εστιν' επαν.δε 

1)ΐι1; τνηβη ίΛίηβ βί/β Ϊ3 . «δίη^ΐο 'οβ, - α1δθ 2 Λνηο1β Ηη7 1>οά7 ΙίβϊΛ ΐβ : οηΙ; Λνΐιβη 

βνίΐ. Οχγ ^οάγ αίβο « ,τ',,^, > ΛΡ / 

ίαΠ οί άατίπιβδβ. πονηρός -ρ, • , και το.σωμα.σου σκοτεινον. 35 σκοπεί ονν 

35 Ταΐεβ ηββά ΐηβΓβ- βνίΐ ίί οβ, αΐ^ο ΙΙ17 1>οά7 [ίδ] άατίε. 8ββ ΐηβΓβίοΓβ 

ίοΓβ ίηαί ίηβ Ιί^ηΐ > χ , ~ < » χ ' » .' ο/? > τ < •~ ' 

^ηΐοηίδίηίηββοβηοί μη το φως το εν σοι σκότος εστίν. 36 ει Ονν το σώμα 

άαιΊαιβδδ. 36 Ιί ίη7 Ιεβί ΐΐιβ ϋ^ηί ίηαί [ίδ] ίη ίηββ Χ άαι-]αιβ83 1 Ϊ3. Ιί ίηβΓβίοι-ο ^1)0(17 

Γβ^ηϊίΐ^ΐΓ^Ι σον ϋλθί/ φωτεινον, μη έχον *τι μερος η σκοτεινον, εσται 

ηοραι-ίάατίε,ίηβ^ηοΐβ ΗΙ17 '^ηοΐβ [ίδ] Ιί^ηί, ηοί η;ινίη£ αη7 ραΓί άαι-ΐε, ίί βΐιαίΐ οβ 

£^βη α 5ιβ θί ΐϊδίί φωτεινον όλον, ως όταν ο λύχνος τ<ς.άστραπ$ φωτίζΐ] σε. 

βΐιίηίηρ• οί α οαηάΐβ 2 1ί§•η£ 1 »11, αδ Λνΐίθη ΐΐιβ Ιαυαρ ττϊΐΐι [ί^ΟΓί^Μηβδδ πια7ΐίΒΐιΐ Λββ. 

άοΛ.£Ϊτβ«ιββ1ΐ£Μ. 37 Έν.δε.τψ.λάλησαι Γ 5 ήρώτα η αυτόν Φαρισαϊός ι ης" 

37 Αηά »5 Ιιο βρη^β, Νθλν &8 2^ Λ8 3 δρβα ^ϊ η& [ΐ^] αδ1ςβ(1 ^ ίιη ι & ^ρ^ Λτί56β '^η^η 

Β ΟβΓίίΙΐη Ρ1ΐ»Γ18βθ 06- „ , , » , « , Λ Λ , « , , , ■ 

8θΐΐ£Ηΐ ΐιίπι ίο Οίηβ όπως αριστησφ παρ αυτω' εισελθων.οε ανεπεσ^ν. 

■ννΐΐΐιΐιίπι: α,ηά Ιιβ -ννβηΐ; ^ Λί 1ι β ^οιιΐά άϊηβ Λνίίΐι ο.πη : αηά Ιιανίη^ βηίοΓβά Ιιβ Γβοΐίηβα Μιπδβΐί. 

ΐη, Λη(1 δβ,ί άοτηι ίο , . ν ,- , ,_ , „ , ^ . α , 

πιε&ί. 38 Αηά ντΗθη οο ο.οε Φαρισαιος ιόων ενανμασεν οτι ου πρώτον εραπτισνη 

ίΗβ ΡΙιαΓίδββ <53,-«γ ιί, 1ιθ Βυί Λβ ΡΙιβ,Γίδθβ δββίη^ [ίΐ] \νοη(1θΓβά ίΐιαί ηοί ίίΓδί ηβ 'ΛΊΐδΙίθΐΙ 

ηι&ΓνβΙΙβά ίΚβ,ί ηβ ηαά , ~ , , ΛΓν τ ? ι « / χ , / ^. τ ~ " < 

ηοί ία-δί ^αδηβά ΐ)βΐοΓβ προ του άριστου, οχ) ειπεν.όε ο κύριος προς αυτόν, Νυν υμεις 

άίηηοΓ. 39 Αηά ίηβ 1>βίθΓβ ίηβ άίηηβΓ. ΒιιΙ δ&ίά ίηβ Ι.0Γά ίο ηίπι, Νονν 7β 

Ιιοτά βαίά. ηηίο Ιιίιη, , ^,- \ »ν η ~ / \ ι\ >ν 

Νοττ αο 76 ΡΐΐΛΓίδβεβ οιΦαρισαιοι το έξωθεν του ποτηριού και του πινακος καθαρίζετε, 

πιαίεβοΐε&ηίηβοιιίδΐάβ ΡηαΓίδθββ ίηβ οτιίδίάΐβ οί ίηβ οηρ &ηάοίΙ;ηΘ άίδη 7 β οΐβ&ηβθ, 

ρίαίίβί; οηΐ 7οΪγ ίη! το.δε 'εσωθεν υμών γψει αρπαγής και πονηρίας. 40 άφρονες, 

«ΆΓάρίΐΓί-ίδίυΙΙοί γ&- 1>αίίηθ ίηδίάβ οί70 ι ι ΐβ ίαΐΐ οί ρΙηηάβΓ &ηά τκτίοΐίβάιιβδδ. Ροοίδ, 

ηβδΓνΓβίοΤκοίά ον Χ ° ποιήσας το έξωθεν και το εσωθεν εποίησεν ; 

ηοί ίιβ ίηαί ηΐίΐάΘ ίηαί Ε^ίβ] ηοί Ιιβ 'ντήο ηιαάβ ίηβ οιιΐ8ί(1β αίβο ίηβ ίηδί(1β πιαίίβ ? 

Σί* 01 ""^ 1 ™ 1 *™*^ 5 41 πλτ?ν τά.ενόντα δότε ελεημοσύνην, και ιδού, 

α1δο? 41 Βαί ΓΛίηβΓ Βα * [οί] ίηβ ίηιηρτΒ ^νηιβη &Γβ -νηΐηιη &ινβ αΐιηδ, &ηά Ιο, 

βίνβ αΐηΐδ οί δΐιοη πάντα καθαρά υμϊν εστίν. 42 ν άλλ' ;| ούαι ΰμίν τοίς Φαρισαίοις, 

ϊβΚΓ^1ίη7η^Γβ »Π*Μη?8 ^«^ ^ 7™ » Γθ • ( > Βϋί " '^οβ ίο 70α ΡηαΓίδββδ, 

οΐβαηηηίο7οη. 42Βηί 'ό τι άποδεκατοϋτε το ήδύοσμον και το πήγανον και πάν 

νοβ ιηιΐο 7θΠ, Ρηατι- &Γ 7θ ρα7 ίίίηβ3 οί ίηβ ηαίηί αηάίΐιβ ηιβ &ηά βτβΓ7 

Ββββ! ίοΓ 7 β ίιίηβ πηηί ,, , η , ( «>/ ^_ 

Ληά γπθ αηά &11 ηιαη- Χάχανον, και παρερχεσθε την κρίσιν και την άγαπην του θεοϋ' 

ηβΓ οί ^θγ1)8, αηά ρωβ οβΛ αηά ραδ5 ^ ίηβ ΐυόΐ^πιοηί αηά ίηβ Ιοτβ οί &οσ- 

ονβΓ^ηά^τηβηίαηάίηβ „ »» ~ . ~ > - > / •. 

Ιοτβ οί &οά : ίηβββ ταύτα" 71, εδει ποιησαι, κακεινα μη *αφιεναι- 

οη§τηί 7 β *° ϋΛΤβ <1οηβ, Τη β3β ϋϊπβ'δ ίί οβηονβά Οοη] ίο άο, αηά ίηοεβ ηοί ίο οβ Ιβανΐη^- αδίάβ. 

αηά ηοί ίο Ιβατβ ίηβ , , , „ «, , „ , ^ , η^' 

οίηβταήάοηβ. 43 τνοβ 43 οναι υμιν τοις Φαρισαιοις, οτι αγαπάτε την πρωτοκαυεόριαν^ 

ηηΐο 7 οη > ΡηαΓΪ8ββ3 ! τ/ΫΌβ ίο 70η ΡηαΓίδββδ, ίοΓ γβ Ιοτβ ίηβ ηΓ3ΐ δβαί 

ίοΓ 7β Ιονβ ίηβ ηρρβΓ- ,^ ^,,, ,>~»^_. 

ιηοβίββαίβίηίηβΒτηα- εν ταις συναγωγαις και τους ασπασμούς εν ταις αγοραις". 

βτοίριββ, αηά ^τββίίη^β ίη ίηβ 8τηα^ο§τιβδ αηά ίηβ βαΐηίαΐίοηδ ίη ίηβ ηιατ^βΐ-ρίαοββ. 

ίη ίηβ ηιατ^βίβ. 44"\ΥΌβ Λ . » » « ^ - «. ν-^ ~^« » ιΓ »» » « 

ηηίο 70η, βοΓίοββ αηά 44 ουαι υμιν, Ζ γραμματεις και Φαρισαιόι, υποκριται," οτι εστε 

Ρηατίββββ, ητροοιίΐββ! ΛΥΌβ ίο 7011» βΟΓίοββ αηά Ρηιντίδββδ, ήτροοΓίίβδ, ίοΓ 7 βΛΓ « 

4 — δέ 1>υΙ ΤΤτΑ. * κρνπτην 8βΟΓβΙ ρΙ&Οβ ΕΟΙ,ΤΤγΑ^. ' άλλα ΕΥΓ. Μ φως Ι.ΎιΑ. 

■ + σον (τεαά ΙΙιίηΘ βγβ> ι-ΤΤγδ. ° — ονν ι/γίυα. ρ — καϊ γ.. ι μέρος τι ( Γ τι] α) 

1-ΤγΑ. γ + αντο»/ Ιιβ Ι*. • έρωτα αδ1ί8 Ι.ΤΑ ; έρωτα Τγ. ι — τις ΤΤιλ. ν άλλα τ. 

" + 5έ ηο\ν [^]Τγ. χ παρςιναι ίο ρ&88 1)>' Ι/ΓΤτΔ. 7 + \κα\ τά? πρωτοκλισίας 6^ τοις 

δβίπνοις~\ &ηά ίΐιβ &Γδί ρ1αοβ8 θ.ί Οίο βυρρβΓβ Ι.. * — γραμματείς και Φαρισαΐοι νπο• 
κριταί θ[ΐ,]ΤΤιΛ. 



Χι, XII. ΙϋΚΕ. "* 103 

ως τά μνημεία τά άδηλα, και οι άνθρωποι »οί" περιπατοΰντίς %ζ^ Λ ™™ η !%™Ζ 

&3 ίηβ 2 ίοπιΙ>3 'ηηβεβη, »ηά ίηβ πιβη νηο ναΐΐς ίηβ πιεη ίη»ί ννΛϋ ονετ 

επάνω ούκ.οιδασιν. 45 Άποκριθεις.δε τις των νομίτ- ?££•£ τ&ϊΖΖΖΧ 

ονβΓ [ίηοηι] άο ηοί Ιιιιο^ν [ϊί]. Αηά 3.η3\νβΓΪη£ οηβ οί ίηβ αοβίΟΓδ οί ίηβ β(1 οηβ οί ^ ι α ,^ βΓ8> 

κώνλεγειαύτψ, ^δάσκαλε, ταϋτα λέγων και ημάς υβρίζεις. ^^\^°^ 

1»νν δη.78 ίο ηίηι, ΤβΑβηβΓ, ίηβββ ίηιη£8 8&γιη£ 2 &1δθ 'ηδ ίηοα ιηβηΐίββΐ. ί1κ)11 ΓβρΓΟ£ι(;ηβ5Ϊ α8 

46 Ό.ίί είπεν, Καϊ ύμΊν τοϊς νομικοίς ουαί, οτι φορτίζετε ^ο 46 ^ ^β βαΐά, 
Αηάηβ δαϊά, Α1*ο ίο 70α ίηβ άοοίοΓδ οί ίηβ Ιολ* ^οβ, ίοΓ ;»1π»*η ^^ , ^ ^ °άάβ 

τους ανθρώπους φορτία δυσβάστακτα, και αυτοί ενι ,ιηβητήΐίχοΐϊΓββηβεΓϊβ- 

£εη [^ίη^ηί-αβηδ ηεα^ίοοεαΓ, «ά 7 οατΒβΙτ«ι ^ϋιοηβ ^"^^^"ϊ 

τ ών. δακτύλων. υμών ού.προσφαύετε τοίς φορτ'ιοις. 47 οϋαι Λβ ηηι-άβηδ ™ίη οηβ 

ο£ 7 οαΓήη &6 Γ3 άο ηοί ίοηοη ίηβ οηΓάβηδ. Υίοβ οίγουιΰη&Χ8. 4Π!Γοβ 

, „ , * „ , ^ ~ ~• 1> « ΪΜ1 ηηίο 7οη ! £ογ 76 »ηι14 

νμίν, Ότι οικοδομείτε τα μνημεία των προφητών, °οι οε πα~ ίηβ εβρηίοητεβ οί ίηβ 

ίο γοη, ίοΓ γε οηϋά ίηβ ίοηιοβ οί ίηβ ρΓορηείδ, αηά Η&- ρΓορηβίβ, αηά ' 70\ιτ 

, * „ » ι ,, .α » ι- " II ' ίβ,ίηβτβ Χιΐΐεά ίηβηι. 

τερες υμών απεκτειναν* αυτούς. 4ο αρα ^-μαρτυρείτε και α& ττπΐγ γ& ΚβΛτ ν/ϋ- 

ΙηβΓδ ι γοιίΓ ϋΐΐεά. ίηβπι. Ηβηοβ γ& οβαΓ -ννιίηβδδ β,ηά ηβδβ ΐηαί 7 β &11ο\ν 

« „ *. ι « ~ « > < ^ ίηβ άβεάδ οί νοτίΓ ία- 

συνευοοκειτε τοις εργοις των. πάτερων. υμών οτι αυτοί μεν ΐηετβ : ίοι• ίηε7 ίηάεβά 

οοηδβηί ίο ίηε λυογΙςβ οί γοιιτ ίαίηβΓδ ; ίοΓ ίηβ 7 ΐηάεβά ϋΐΐβά ίηεπι, αηά γβ 

>/ > / « » *\ » » ~ , α > — < ■» η ηηίΐά ίηείΓ 8βρη1οηΓβ8. 

απεκτειναν αυτούς, υμεις.οε οικοδομείτε α αυτων τα μνημεία." 49 τηβΓείοΓβ αίβο «αϊα 

Μΐεά ίηβπι, απά γβ ηηΐΐά ίηείτ ίοηιο». £ηε \?ΐ8άοπι ο"ί (χοά, Ι 

49 διά τούτο και η σοφία του θεού είπεν, 'λποστελώ εις ^Εέϊί^Β^Η 

Βεεβ,ηδβ οί ίηϊβ &1δο ίηβ \νΪ3άοηι οί 0-οά. Β&ϊά, Ι τνίΠ ββηά ίο εοτη&οί ίηβπι ίηβ^ βηαΐΐ 

αυτούς προφητας και αποστόλους, και εξ αυτών άποκτε- ^Τη^ηβ^ίΓοο^οί 

ίηβπι ρΓορηβΙβ αηά ΛροβίΙβΒ, &ηά[βοηιβ]οί ίηβπι ίηβ 7 'νπΐΐ β,π <;η β ρ Γ ορηβί3, Λνηϊοη 

νοΰσιν και ζ εκδιώζουσιν ΛΙ 50 'ίνα εκζητηθη το αίμα πάντων Γ α3 ο 8 ^• 0(1 ίτοπι Ηϊ β 
, .,, , - . . ^ι. ^ , ■ •' 3 ^ . ι' ^ι λ π ίοηηααίιοη οί ίηβ 

ΙαΙΙ Ληά άηνβ οηί, ί ηβ,ί πι&7 οβ ΓβφΐΐΓβά ίηβ ϋΐοοα οί &Π ^οΓΐά, πι&7 οβΓβαηΐτβοΙ 

των προφητών ί το έκχυνόμενον" άπό καταβολής κόσμου °* ΐΰί3 + ^ βη Λ ΓΛί Ι οη 1 

ίηβ . ρΓορηβίβ ροιπ-βάΌΐιί ίΓοπι [ίηβ] ίοαηάΛίϊοη οί [ίηβ] "κτοι-ΐά, Αθ βΓηηίο ίηβ 1>1οοά 

Ο,πό τής.γενεάς.ταύτης, 51 άπό %τοϋ" α'ίματος'Άβελ εως Ζτοΰ ]] οί Ζβ,οηΛΓίββ, -ννΐιΐοη 

οί ίηίδ ββηβτΛίίοη, ' ίτοπι ίηβ υΐοοά οί Αοβΐ ίο ίηβ ΡβΓίβηβά οβίΛνββη ίηβ 

„ , ~ > \ > ν , αΙίαΓ αηα ίηβ ίβπιρίβ : 

αίματος Ζαχαριου του απολομενου μεταξύ του θυσιαστήριου νβΓϊΐγ ι 8&7 ηηίο 70η, 

Μοοά οΐ^.αοηΛτίαβ, ννηο ρβΓϊβηβ•! 1>β1νρ•ββη ίηβ' αΙίαΓ ΙίΛβΙΙ οβ Γβο,πίτβά οί 

,«„ ' \ > «^> ν /τ ">χ~ ~ ί ηι 8 ^βηβΓΛίιοη. 52 ΥΥ οβ 

και του οίκου •' ναι, λέγω υμιν, εκζητηθησεται απο της γενεάς ηηίο7οη, ΐ3,\ν7βτ8! ίοΓ 

β,ηά ίηβ ηοτίδβ; γβα, Ι 3&7 ίο 7011, ίί εηαΐΐ οβ Γβο,ηίτβά οί 2 &βηβΓαϋΐοη 7β η 8•^β*^6η»'^»7ίηβ 

/ ε-λλ'^«~ "» ~ •' » « ^^ °* ^ηο^νΐβά^β : 7 β 

ταύτης. 02 Ουαι υμιν τοις νομικοις, οτι ήρατε την βηΐβΓβά ηοί ίη 7οπγ- 
'ίηΐβ. \νοβ ίο 7οα ίηβ άοοίοΓβ οί ίηβ ΙβΛν, ίοΓ 7 β ίοοίε λ-ϊίγ&7 * η β εβίνββ, &ηά ίηβπι ίηαί 

χ~5> ~ / . '<»1ι.>'\λ ιι» » ' τνβΓ6 βηίβηη§• ΐη 7β 

κλειοα της γνωσεως' αυτοί ουκ.εισηλνετε,και τους εισψ- ηΐηάβΓβςΐ. 53 Αηά αδ ηβ 

1ιβ7 οί Ιεηο^ΐβά^β ; 70ΠΓ3β1τβ8 άϊά ηοί βηίβΓ, &ηά ίηοεβ \νηο τνβΓβ δΑΪά ίηβδβ ίηΐη£β ηηίο 

» '\' εοϊλ' *« » " ~ « ίηβηα, ίΐιβ δΟΓίηβδ αηά 

χομενους εκωλυσατε. Οό Άεγοντος.όε αυτού ταύτα προς ΐ&ο ρ&αηββββ οβ&»η ίο 

εηίβΓίη^ 7 € ηίηΛβΓβά. Αηά &3 2 \ναδ 3 3&7Ϊ η & 1ηθ ίηβδβ ίηίη£8 ίο ΠΓρε Λζ'τη νβηεηιβηΕ]7, 

αυτούς^ ήρζαντο οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι δεινώς εν- δρεΙίοΓπΙΙη^ίηΙη^ 

ίηβηα Ιοβ^αη ίΚβ 80ΓΪΙ)83 απά ίηε ΡηαΓΪδββδ ΠΓρβηί1 7 ίορΓε38 54 1& 7 ϊη§• ττίάί ίοΓ 

εχειν, και άποστοματίζειν αυτόν περί πλειόνων, 54 ενε- ο^ η ^είπΤη^ οηί οί 

ηροη [ηΐπι], αηά ίο πιαίεβ ■'δρβαΐς 'ηίηα «οοηί ηααη7 ίηίηβ'δ ; νταίοη- ι^χβ πιοηίη, ίηαί ίηβ 7 

δρεύοντες ν αύτόν [{ ι καΐ λ ^ζητοΰντες" θηρεΰσαί τι εκ του ^^^ «.^^β ηϊ™• 

ϊηρ ηίπι αη«1 εεβϋηβ' ίο εαίοη δοηιβΐηϊη& οηί οί 

στόματος.αύτοΰ η 'ίνα κατηγορήσωσιν αύτοϋ.^ χπ. ΐη ίηβ ιηβηη 

Ιιϊδ ηαοηΐη ΐη&ί ίήβ7 πιί§:ηί &οοπ8β ηϊπι. ίίπιβ; -ννηβη ίηβΓβ •ντβΓβ 

, Λ ._, τ , Λ ^^ / Γ ~ &-*νίηβΓβά ίοβ-βίηβΓ αη 

12 Εν οΐς επισυναχθεισων των μυριαοων ,του ίηηηπιβΓαΜβ πιηΐίί- 

Βητίη§• -ννηΐοη [ίηϊη^β] οβίη^ ^αίπετεά ίο&βίηβΓ ίηβ ιη7Π&άδ οί ίηβ ΐηάβ οί ρεορίβ, ΐηβο- 

»\ «/ ~>\\'ν "ν λ' « » πιηοη ίηΛί ίηετ ίτοάβ 

όχλου, ώστε καταπατειν αλλήλους, ηρξατο λέγειν προς τους ηε ηροη αηοίηβΓ, ηβ 
ΟΓοννά, βο 3,8 ίο ίιΌ,πιρΙβ ηροη οηβ αηοίήβΓ, ηβ Ίοβ£&η ίο 5&7 ίο ϋβ^αη ίο 837 ηηίο ηϊδ 

* — οί (Τ€αά περιπ. ντ&ΙΙί.ΐη^') ΐ{Α]Αν. •> και οί Τ. ° μάρτυρες €στ€ \νίϊ,ΐιβδ868 ^β 3X6 

ΤΤγΑ. ά — αυτών τά μντημεΐα [ι,]ΤΤγΑ. β [εκ^διώξονσιν ΤγΑ. ί τί) ςκχνννόμενον Ι^ΤΑ ; 

το €κκ(χυμ4νον Λνΐιϊοΐι Ηίΐ9 ί>66ΐι ροητβά οιχί ττ. « — τον {νεαά [Λβ]) ι.ττι•α. *» «ίσηλβατβ 
ΟΙ,ττγα. » Κακζϊθ^ν εξελθόντος αύτοΰ &ηά &9 Ιιθ ντβηί, οηί ϋιβηο© ΤΤγΑ. ^ — αυτόν Τ* 

1 — και ΟΙ^ΤΤΓΑ\ν. Π1 — ^ητο0ντ€5 τ[Τγ]α. η — Ινα κατηγορήσωσιν αύτοΰ τ[Τγ]α. 
η 



194 ΛΟΥΚΑ Σ. XII. 

^9οΐρΐβ3 &Γ8* οί «11, μαθητάς.αντοΰ πρώτον, Προσέχετε εαντοΤς από της ζνμης 

νβΤ^ί ΛβΡ^αΑδβΤδ" Μβάϊβοΐρίββ ητ5ί, ' Ταΐεβ ηβεά ίο 7οηΓ5ο]τβ8 οί ίηβ Ιοανοη 

ττΜοΐι ϊ3 ΐιτροοΓϊδγ. τ-ών Φαρισαίων, ήτις εστίν νπόκρισις. 2 ούδεν.δε σνγκεκάλυμ- 

13Ε£3!!ίί35![ βίΗ " ^^ *" , 18 ***"***'* ™*ο**** ;■■■«* 

ΐ)β Γβνβαΐβά ; ηβϋΛιβΓ μ'ενον εστίν ο ονκ.άποκάλνφθησεται, και κρνπτδν ο ου 

ΜΑ, ίηαί δηαΐΐ ηοί 1)6 ^ ^ ,νηίοη βηαΐΐ ηοί Ι» β ηηεονβΓβά, ηοΓ ηήΐάβη γτηϊοη 2 ηοί 

^ηο^νη. 3 ΤηβΓβίοΓβ Λ , , η , ~ „ •-».** , 

τνΗαΐδοβΥβΓ 7β ΐι»τβ γνωσθησεται. 3 ανθ .ων οσα εν τη σκοτία, είπατε, εν τψ 

βροίεβη ϊη άβ,Γ^ηβκΒ ί 8 ηα11 Τοβ Ιαιονιτη ; ντηεΓβίοΓβ τνηαίετβΓ ίη ίηβ άατϊ:ηβ33 Τ6 5αΐά, ίη ίηβ 

βη.αΐΐ 1)6 ηβαΓά ίη ίηβ χ> ν „ «»*»»■*« > 

Μ^Μ ; αηά ΐη»* τΛιϊοη φωτι ακονσθησεται' και ο προς το ους ελαλησατε εν τοις 

χβ ηανε κροίΣβη ίη ίηβ ι^ηί Βηαΐΐ Ιοβ ηβατά ; αηά ϊνηαί ίη ίηβ βαΓ 76 βροΐκ ίη 

βαΓ ίη θ1θ5βί5 8ηα11 06, η , > χ ~ », / Λ κ ' τ* < « ~ 

ρτοσίαίπιβά ηροη ίηβ ταμειοις, κηρνχθησεται επι των όωματων. 4 Αεγω.όε νμιν 

ηοαβείορδ. 4 Αηά 1 8.17 οηαπιοβΓδ, βηαΐΐ 1)6 ρΓΟοΙαίηιβά ηροη ίηβ ηοηδβίορβ. Βηί Ι 587 *° ν <"ΐ, 

ηηίο τοα Π17 ίΓίεηάδ, „ , »*• » . ο η- ' « ώ' ' ιι 

Έβ ηοΐΛίτΆϊά οΐ Οιβπχ τοις.φιλοις.μον, Μη.φορηθητε απο των ν αποκτεινοντων" 

ίηαί Μ11 ίηβ ηοά^, αηά ηΐ7 ίτίβηάδ, Υβ δΐιοηΐά ηοί ίεαΓ ϋβοαηββ ο£ ίηοδβ τνηο ΜΗ 

ΗίίβΓ ίηαί ηανε ηο , \ * ~ \ ■> > „ > > ,. 

πκ>Γ6ίηαΐίη67 0Αη<ΐο. το σώμα, και μετά ταντα μη.εχοντων ^περισσότεροι^. τι 

5 Βηί Τ -πάΐΐ ίοΓβ^αΓη ίηβ 1>οά7, 3ηά αίίβΓ ίηβδβ ίηίη§Γ5 αΓβ ηοί αηΐβ αητίηίη£ ηιοΓβ 

ίβητ : Ρβα?\ιά% Β ΐιϊοΚ ποιησαι. 5 νποδείξω.δε νμϊν τίνα φοβηθητε" φοβηθητε 

ίΐίίβΓ ηβ Ιιαίη ΜΠεά ίο άο. Βηί Ι ν/ίΐΐ δηβ-νν 7 011 '^νηοπι 7 β δηοηΐά ίεαΓ : Γβατ 

Κ^Τβ^πηίϊ τον μετά το άποκτεϊναι Ηξονσίαν έχοντα" ψβαλεΊν εις την 

7οη.'ϊ , ΰίΐΓ'ηπη. 6 Ατβ ηίηα -ννηο αίίβΓ ηανίη§• ϋΐΐεά, αηίηοηί7 ηαβ ίο ααδί ίηίο ιηο 

ίλ™£Κ»5 γεενναν ναι, λέγω νμιν, τούτον φοβηθητε. 6 Ουχί πέντε 

ηοί οηβ οι ίηβηα Ϊ5 ίοΓ- £θηβηη3, ; 7β^, Ι δ&7 *ο 70ΐι, ^ίηι 'ίβατ. 2 Νοε 3 ήνβ 

7°^ η β^°^ β ^^ στρονθία 5 πω\εΊταί η άσσαρίων δύ'ο ; και εν εξ αυτών ουκ 

η^ίΓδ οί 7οητ ηεαά ΛΓβ 4 ϊρ.-νΓΓθτν3 Χ &Γβ βοΐά ίοΓ-ωβΛΡΐ» Ηννο? &ηα οηβ οί ίηβηι 2 ηοί 

&11 ηηηαοεΓεά. έόβ,γ ηοί Ι στίν Ιτη\ζ\ησμενον ενώπιον τοΰ θεοΰ' 7 άλλά.και αϊ τρίχες 

η?οΤε% αΓαε1^η α η! ί1 η7 Μ3 ίο^οίίβη ^ οείοΓβ ^ &οά. Βηί βνεη ίηβ η*ΪΓ8 

βρΛΓΓο^νδ. 8Αΐ8οΐ8Λ7 της.κεφαλης.νμών πάσαι ήρίθμηνται. μι) ι ονΐ' η φοβεΊσθε' 

^Ποοη^ηίβΤβΙΓΓβ - ?™ ^ , ^ ^οββη ηηη,1,βΓβα ; 2 ϊοί 3ίηεΓ6ίθΓβ^ ^ 

πιεη, Μπι §ηαΐι ίΚε δοη ποΧΧών στοονθίων διαφέρετε. 8 Αεγω.δε νμϊν, Ώας ος.άν 

ί^ίΗ ^^^Γ&^α" ΐηαηιηαη 7 δρ3.ΓΓον\•3 76 £ΐτβ οείίβΓ. Βηί Ι8ΐΐ7 ίο 7©η, ΕτβΓ7 οηβ τνηοετερ 

9 ι>ηί ηβ τηΒ,ί άβηίβΐιΐ όμολογήση εν εμοι έμπροσθεν τών ανθρώπων, και ό ν'ιός τον 

ηΐ6ΐ)6ίοι•6ηΐ8ηδ1ια111)β ηιη7 οοηίθ55 πιβ οείοΓβ ηιεη, αίδο Λβ δοη 

αεηιεα οείοΓβ ΐΐιβ »η- , * , «./ »>~* λ~>"» 

&βΐ3 οί &οά. ίο Αηα άνθρωπου ομολογήσει εν αντφ έμπροσθεν των αγγε\ων του 

τνηοδοβνει• δηαΐΐ δρεαίί οί πΐίΐη ^ίΠ εοηίεδδ ' ηίιη ΟείοΓβ ίηβ 'αη§;βΐ8 

β ^ν-ΟΓά α^ηιηδί ίηβ δοη η «. Λ * •>, > / / •> , ,. ~, η / 

οί πιπη, ίΐ δηαΐι ΐ)β ίοΓ- θεου' 9 ο.οε αρνησαμενος με Ύ ενωπιον" των ανθρώπων 

^ίνβη ηίπι : οηί ηηίο οί (3-οά ; 1»ηί ηβ ίηαί ηη,8 άεηίβοί ηιβ οβίοΓβ ηιεη 

ηίπι ίηαί οΐαδρηεπίθίη » η , , , ~ > >\ ~ Λ - ■, Λ λ ~ 

»&8,ίηδίίη6Ηοΐ7&ηο3ί απαρνηϋησεται ενώπιον των αγγέλων του υεον. 10 και πας 

ίί δηβΐΐ ηοί οθ ίοΓ- •ννϋ1 οβ άβηίβά ϋείοΓβ ίηβ &η^βΐ8 οί &οά ; Ληά βνβΓ7 οηβ 

ε-ίνεη. 11 Αηα ττηβη ,ν ι ~ % / > % ε• - » λ ' > ^ /ι ' 

ίη67 ΐ)Γίη? 7οη ηηίο °ζ € Ρ ε * λ&γον εις τον νιον τον ανθρωπον, αφεθησεται 

ίηβ 87ηίψο§τιε3, βηά Λνηο δΐΐίΐΐΐ 8«7 λ "«νοτά 8.σ Λ ίη3ί ίηβ δοη οί ιηαη, ίί τντ.11 οε ΐθΓ§•ίνβη 

ν.ηΙο πΐίΐΒϊδίΓίΐίββ, αηά > - ?< > ν π ο\ ' 

ροτνβΓδ, ί.α^β 7β ηο α ντψ' τψ.οε εις το αγιον πνεύμα βλασφημησαντι 

ίηοη§•ηί ηο^ν ογ \νηαί Λίηι ; οηί ίο ηίηι ^νηο &^αίη5ί ίηβ Ηοΐν δρίτϊί ηαβ οΐβ^ρηβηιβά 

οϊ^Ιί^ηαΤΓτ"; ούκ.άφεθησεται. 11 οταν.δε "προσφ'ερωσιν" νμάς επί τάς 

12 ίοΓ ίηβ Η0Ι7 0•ηο3ί ΐ* ^^ ηοί Ρ β ίοΓ^ϊτεη. Βηί ντηβη ίηβ7 ογιπ^ 7 011 οείοΓβ ίηβ 

ϊηίβ ^οΪγ 7 £η1ί ^β σννα Ύ ω 7 ά ζ και τάς αρχάς και τάς εξουσίας, * μη. μεριμνάτε" 

οηβ-ηί ίο Βχγ. ΒτηΛ&οβηββ &ηά ίηβ τηΙβΓδ αηά ίηβ αηίΗοΓΐίϊβδ, ϋβ ηοί οιΐΓβίηΙ 

πώς 7 η τί" άπολογησησθε, η τί εϊπητε' 12 το. γαρ 

ηονν ογ 'νηαί 7 6 βηαΐΐ τερΐ7 ίη άβίεηεε, ογ τνΐιαί ^β δηοαίά 3α7 ; £ογ ιηβ 

αγιον πνεΰμα διδάξει υμάς εν αύτ^.τγ ώρφ α δεϊ 
Η0Ι7 δυίτίί \νϋ1 ίβαβη 7 ου - ϊ 11 ^ ηΛ * δαηιβ ηοατ Λνηαί ίί οβηοτββ [70η] 

ειπείν. 

ίο δα7• 

13 Αηά οηβ οί ίηβ , _,* •, _ , » , » „ Ν ,, . ? , Λ , , 

οοηιραη7 βαίά ηηίο *-ο Κίπεν.ΰε τις Ζ αυτψ εκ του οχλον, Διοασκαλε, είπε τψ 

ηίηι, ΜαβϊβΓ, ερεαίε ίο Αηά 2 βαίά 1 οηβ ίο ηίπι ίτοηι ίηβ βΓ0\νά, ΤεαοηοΓ, κρεα^ 

Ρ άττοκτεΐ'όντωΐ' Ο ; αποκτεννόντων Ι,ΤΤγΑ. 1 παρισσόν ί,. Γ έχοντα, εξουσίαν ΙιΤΤγΑ. 

■ ιτωλοΰι/ται ΤΤγΑ. ι τ~ ονν [ι.]τΤγΑ. ν έμπροσθεν Ι* "" είσφέρωσιν ΤΤγΑ. ■ μη 
/Αΐρίμνησητί γβ βΐιοαίά ηοί 1>β εαΓδίαΙ ττγ. ν [η τί] ΤγΑ. * εκ τοΰ όχλον αντώ τ. 



XII. ΙϋΚΕ. 195 

άδελφψ.μου μερίσασθαι μετ εμού τήν κληρονομίαν. 14 Ό.& ^^^βΐΓ^πΐβ 

Ιο Π17 οι-οίηοΓ ίο άίνϊάβ \νΐεη» πιβ ίηβ ίηηεηΐίΐηοβ. Βύί ηβ νι £ η ^^ } 4 Αηά ΰβ 

εϊπεν αύτφ, Άνθρωπε, τις με κατέστησεν Λ δικαστήν" ή μερισ- ™£ ™*ο ωιη, Μμ^ 

δαΐά ίοηΐηι, Μαη, ^ηο Ίηβ 'αρροϊηίβά »ίαάββ ογ *άΐ- ονΖβΜά^^γοίϊ 

τήν εφ' υμάς ; 15 Έΐπεν.δε προς αυτούς, % Οράτε και φν\άσ- ί|> ■ Αη ^ ρ 1 " 8 * ίά , υηί ?, 

νίάβΓ ονβΓ γοη? Αηάηββαΐά ίο ίηβιη, 8ββ αηά Ιίβερ 7 οιιτ- £555^4 οονβωηί 

σεσθε άπό ^τής" πλεονεξίας• οτι ουκ εν τψ περισσεύειν ηβδβ •. ίοτ & πιαη'8 ΐίίβ 

6β1νβ3 ίτοιη οονβίοηβηββδ ; ίοΓ ηοί ΐη ίηβ αοαηάαηββ οοηβΐδίβΐη ηοί ΐη Λθ 

, < ν ί > - > » - « ' > ~ II }ιοα11 άαη06 ο£ ΐηθ 

τινι η.ζωή.αντοϋ εστίν εκ των υπαρχόντων.* αυτού ." ίηίη^δ Λνΐιΐοΐι ΐιβ ροβ- 

'ίο β &ηνοηβ 9 ηΪ8 Ι0 1ϊίβ β Ϊ3 Όί 2 ίηαί 3 \νηίβη 4 ηβ 5 ρο56βδδ63. εβδδβίη. 16 Αηά ηβ 

, λ _,- „ , >, Ν , , , , Ν , , . η , δρακβ & ραι•α οΐβ ηηίο 

Ιο Εΐπεν.δε παραβολήν προς αυτούς, λέγων, Ανθρωπου ίηβιη, 8&7ίη^, τηθ 

Αηά ηβ εροΐεβ & ραταοΐβ ίο ΐηβηι, Β&γΪΩ£, 3 0ί *α 7 ηιαη βτοιιηά ο£ α ββΓίαίη 

χ Ν , Λ , , .. «, ι«' ΓίεηηιαηΟΓου^ηίίοΓίη 

τίνος πλουσίου α ευφορησεν η χωρα' 17 και Ρ ΐΰηίί£ηΐΐ7 : η αηά ηβ 

ΝϊβΓίαϊη "γϊΛ 8 0Γθη£ηΙ 9 £οι•ίη 10 αοηηάαηίΐ7 'ίηβ 2 &ι•οηηά. Αηά ΐηοη^ηί \νΐΐηίη ηίπα- 

*. Λ /ν > « ■% Λ / „,/ / ν > » εβίί, 8;ινΐηβ•,\νΐΐΛίΛα11 

οιελογιζετο εν, εαυτφ, λέγων, Τι ποιήσω, οτι ουκ.εχω ι άο, υεοαηίβ ι ηανβ ηο 

Ιιβ ήτ&3 Γβαδοηϊη£ τνίίΐιΐη ηΐπΐδ6ΐ£, 8α7Ϊη£, λΥηαί βΙιη,ΙΙ Ι άο, ίοΓ Ι ηανβ ηοί γοοπι \νηβΓβ ίο οβδίο^ν 
> ν \ / -ι ο < τ γπ~ '•. ιηγ ΐτιιίίϋ ? 18 Αηά ηβ 

που συνάξω τους.καρπους.μου ; Ιο και ειπεν, Γοοτο ποιησω' 8& ^ ) τΜί^ϊΐι ι άο: ι 

ννηβΓβ Ι βηαΐΐ 1α7 αρ ιαγ ίηιϊί ? β,ηά Ιιβ 83,ΐά, Τΐιίδ \νΐ11 1 άο : \<Ί11 ραΐΐ άο\νη τηγ 

καθελώ μου τάς άποθήκας, και μείζονας οικοδομήσω, και βΓ^ηάιΐιβΓβ^ϊηι 6 ^ 

Ι \^Ϊ11 ί&]£β α•\ν&7 π 1 ^ 5Γ3.η3.ΓΪβ3, &ηά ^Γββ,ίβΓ \νΐΠ Ιοιιϊΐά, &ηά 8ίο\ν η.11 1117 ίηιϊίβιιικί 

συνάξω εκεϊ πάντα *τά.γενήματά η . { μου" και τά.άγαθά.μου, ^ & 5 α 7 ^ ^ϊοαί 

\»1111α7ϊΐρ ίΙιβΓβ &Π ηΐ7 ρΓοάιιοβ ωκΐ 1117 &οοά ίΐιίη^δ, 8ου1, ίΐιοα Ιι&δί ηιιιοΐΐ 

19 και ερω τ^υχ^μου, Ψυχή έχεις πολλά αγαθά β^*^*^ 

&ηό1 Ι ντιΐΐ 88,7 ίο 1117 δοιιΐ, 8οιι1, ίίχονι Ιιβ,δί ηΐ£ΐη7 &οο(1 Ιΐιιη^β β£ΐ{; <ι 1 -ί Ι1 ] ί;> αη( ι \, β ^β,.. 

κείμενα εις ετη πολλά' άναπαϋου, φάγε, π'ιε, εύφρα'ινου. Τ ?\ 2 ®. Β,1 ' ? οά / Λίά 

. γ, .,, ', χ ΐΑ . χ. ' ί. 7 ^ . Ζ. Ζ" ιιηίο Κιπι, ΤΙίΟΗ ίοοΐ, 

Ιαια 1)7 ίοΓ 2 7 β ^ Γ3 4ηΛΠ7 ; ί^β ί!ΐ7 Γβδί, βο,ί, άι-ιοίε, 1)β ιηεΓΓ7. ίΜ3 ηΐ^ ^ 8011 ί 

20 εΐπεν.δε αύτψ δ θεός, %" Αφρων," ταύτ?ι τηνυκτιτήνφυχήν ^ α11 ^ β κφ»>»ά ο£ 
Βη*-ω41ο•ωπι "Μ, ^ Ροοΐ, _ βϋ. ^ ^ ηΐ & 1χί 2 8οα1 ^^ϊίΓιΛω! 

σου ^άπαιτονσιν" άπδ σοϋ' α.δε ήτοίμασας τινι Λθϊι ^ δ * ρΓονϊάθά? 

'ί1ΐ7 ί!ιβ7 ΓθααϊΓβ ο£ ίΐιοβ ; αηά *νήαΑ ε ί1ιο\ι Μΐάδΐ 8 ρΓβΡ^Γβ Ηο 2 \ν1ιοιιι 21 5 ί ω Ηβ ^5* ΐΛ ί". βίΐ1 

εσται.', 21 όντως ο θησανρίζων ι εαυτψ," καΐ μη εις εβίί, αηα ίκ ηοί τϊοΐι 

3 δη8.11*οβ? Τηα« [ϊδ] Ηβ \νΚο ίΓβαδαΓββ ιιρ ίοΓ ηίηίδβϋ, &ηα ηοί ίο\νίΐΓ(1 *οτν&Γ<1 Οοά. 22 Αηά [ηβ 

» \ ^ ΛΛ - τν ν Τ η ι ι, > •> 8Λ1( ^ αηίο " 13 (ΙΐδΡίρΙβδ, 

θεον πλούτων. 22 Έιπεν.δε προς τους. μάνητας, αυτού, Αια ΤηοΓβίοΓβ ι »Λ7 ηηιο 

βοά Ϊ8 Γϊοη. Αηά ηβ δαίά ίο ηϊδ άίδβίρίβδ, Ββοαηδβ ο£ ί" 011 - Τλ1£Θ ηο ίηοη»η* 

ι< ~ ν/ Η , ~ ~ • ~ _, « ^ ι, , / ίθΓ7θΐΐΓ ϋίβ, ννηαί 7« 

τούτο ι υμιν \εγω, [ μη.μεριμνατετ^.ψυχ^.υμων τι φαγητε, βηαΐι βαί; ηοϊίΗοΓ ίοΓ 

ίηΪ3 ίθ7οηΙδ,α7» Ββ ηοί βπΓβίαΙ &3 ίο γοητ Ιίίβ \νηαί 7βδηοα1άβΛί, ΐηβΙ;οά7, Λνηηίγοβηίΐΐΐ 

χ , ~•, η ,, Λ , η Λο'η/ >λ~/> ραί οη. 23 Τηβ Π£β Ϊ8 

μηόε τψ σώματι 11 τι ενουσησθε. 23 η° ψυχή πλειον εστίν πιογθ ίηαη ιηβΛΐ, .αηά 

ηοΓ &8 ίο ίηβ οοά7 ^Ιιαί 76 εΐιοαίά ρηί οη. Τηβ Πίβ ηιοΓβ Ϊ3 ίΰβ οοά7 ™ ηιοη ίηαη 

,»^ ~,^, Λ . „ , ΓΛίηίθηί. 24 ΟοηβίάβΓ 

της τροφής, και το σώμα του ενουματος. 24 Κατανοήσατε && ΓΛ νβη3 : £ογ ίηογ 

ίηαη ίηβ ίοού, Β,ηά ίηβ 1)οά7 ίηα,η ίηβ ΓΛίηιβηί. Οοη^ΐάβΓ ηβϊίηβΓ δθ•νν ηοΓ τοαρ ; 

\ . ' " η > ιι ' „ ινι λ ι« -τ Λνηίοη ηβΐίηβΓ ηπτβ 

τους κόρακας, οτι ρ ου" σπειρουσιν Ίουδε" θεριζουσιν, οις Β *οΓφοιΐ8β ηο Γ οαι-η; 

ίηβ Γβ,νβηδ, ίοΓ 3 ηοί Ηηβ7 2 δον?• ηοί Γβαρ, ίο \νΜοη αηά ΟοάίββΛβΙηίηεηι: 

ουκ.εστιν ταμεων ούδε αποθήκη, και δ θεδς τρέφει αυτούς" γ^-^,ι^ ^Ζ\ ϊίΐ 

ί ηβΓβ Ϊ5 ηοί δΐοΓοηοαββ ηοΓ §ταηαΓ7, &ηά (3-οά ίββάβ ΐηβπα. ίο-ννίδ ? 25 Αηά •ϊνηιοη 

πύσψ μάλλον ύαεϊς διαφέρετε των πετεινών ; 25 τίς.δε εξ ^Μ Γ^αά^ί! 

Ηο-λ- ηιιιοη ηιοΓβ ' 2 γβ 1 ατβ οβίίβΓ ίηαη ίηβ οϊτάδ? Αηά \\•ηο ο£ Μ-,'δΐ&ίυΓβ οηβ βηοΐί ? 

υμών ' μερίμνων" δύναται *προσθεϊναι επί τήν.ήλικ'ιαν.αύτοϋ" Λΐ^Λί&Λώϊ 

7οα [073 οείηβ• οαΓβίαΙ ϊδ αΗΙβ ίο &άά ίο ηΐδ δίαΐατθ τνηϊοη ΐδ Ιεαδί, \τ1•7 

πήχνν ι εν«" ; 26 ει ο ν ν "ούτε" ελάχιστον δύνασθε, ^/^Οο^ίΐ» ίϊβ 

"οαοίί Όηβ ? Ι£ ίηβΓβίοΓβ ηοί βνεη [ίηβ] Ιβα,δΐ γβ άτ& ηΐιΐβ [ίοάο], ΐϋ^^ ηο•^ ίηβ7 ρτονν ; 

τι περί τών λοιπών μεριμνάτε ; 27 Κατανοήσατε τά κρίνα, 

•κΊΐ7 Εΐοοπί ίηβ τβδί «,Γβ 7β βΛΓβ£α1 ? ΟοηδΐάβΓ ίηβ 1ϋΐβ3, 

^ * κριτην Ι,ΤΤγΑ. *> πάσ-ης &11 ΐ ί ΤΤτΑ\ν. ° αντώ Ι,ΤΤγΑ. ά ηί/φόρησεν £.; β τά γ€ννηματα Β ; 
τον σϊτον Οιβ -ννΐιβαΐ; Τγ. { — μου Τι•[α]. ? άφρον ονν. *> αΐτοΰσιν ΤγΑ. ΐ αύτω Τ. - * [αύ- 
τοΰ] ί* ι λέγω νμίν Τι•Α. ™ — υμών {ΐ'βαά Λ8 Ιο ι Ιιβ ΙίΓβ) ι,ττια. η + [νμών] {τβαά νουΓ 
1»οαγ) ι,. ο + [γαρ ) (τβαά ίον 1\ιβ) ι^Τγ α. ρ οΰτε ηβίΐΐαβι• τα. ι ούτε τα. γ [μερίμνων] Α. 
8 έ/Γί. την ηλικίαν αΰτοΰ προσθέίναι Α. ι — 'ένα. (ιχα<1 & £\\\>ιί) τ['Γγ]α. ν ουδέ 1.ΤΤγΑ. 



196 ΛΟΥΚΑ Σ. ΧΓΤ. 

ιΐιβν *οΠ ηοί Λθ7 κρίη ^ς * α ύξάνέι' ού.κοπιφ, ονδε <νήθεΐ' ]] λέγω.δε νμϊν* 

ϊοηί ΐΐ»ΐ δοΐοωοη ίη ** ονν «"Τ*™*•; ίηο7 Ιαοοητ ηοί, πογ άοίηθ7βρϊη; 1>ηί Ι βαγ *θ7οα, 

λ11 1ιϊ3 ?1ογ7 ^λη ηοί ά {,ξ' ε Σολομών εν πάσ?^ τφ.δόζ-ρ.αύτού περιεβάλετο ως εν 

ίΚβΒί^^^ΐΫΛβηΟοά Νο * βτβη 8ο1οιηοη ίη & 11 Μβ &Ι017 τταδ οίοίηβά ω οηβ 

8ο οϊοίΐιβ ίΐιβ £ΐ•α*5, τούτων. 28 'εί.δε γ τόν χόρτον εν τψ άγρψ σήμερον όντα," και 

νΚίοΙιϊβίοάαγίη ΐηβ ο£ ίΰβ5β . Β , αί ί£ ίηβ &ΓΛ33 3^*^ *ηβ1ά Ηο-(Ια7 ΊΛιΛ *ί8, αηά 

ΠβΙΛ, ΛΠά ίΟ ΙΠΟΓΓΟ"*• 18 „ , , , , „ * 

οαδίΐηίοΛθοτεη: ηο\ν αυριον εις κλιρανον ραΚΚομενον, ο βεος όντως Ζ αμφιεννυσιν, 

ιηηοη πιογθ ινϊΠ 7ιβ ί -πιοη•οτν ίηίο &η ονβη Ϊ3 ο&βί, Οοά ίηηβ λγγ878, 

€ΐοί?ιβ γο\ι, Ο γβ οι Ιιϊ- ν, ~% Λ < ~ »λ ' ηη , < «, , ν 

ίΐβίαϊίηΡ 29Αη<ΐβ6βΐΓ ποσω μαΚΚον υμάς, ολιγοπιστοι ; ζ[) και ν μεις μη. ζητείτε 

'ηοί 7 β ^η»* 7 β ΛλΙΙ ηοτν πιαοη ταίηβΓ 7 011 > " Ο [7 β ] οί Ιΐίΐΐβίαίίΐι ? Αηά 7β Βββϊ: 7« ηοί 

'βΛί, ογ •»1ΐ3.ΐ 7 β δΐιαίΐ , / _ η ,, / / \. ι /ν λ «λ 

άΓπιΐΕ, ηβϊίΐιβΓ Ίοβ 7β οί τι φαγητε*η" τι πιητε, και μη. μετεωρίζεστε. 30 ταύτα 

άουοίΐηίπιίηά. 30 Εογ -ννΊι&ί 7β πΐίΐ7 βαί ογ τνη&ί 7β πΐ37 ύτΐη^:, άπα 1>β ηοί ΐη &ηχίβί7 ; 2 ίηβδβ *ί ηΐη^β 

ηίίίίηΓο^Λβ -ϊ^οΓίά γαρ πάντα τά έθνη του κόσμου * επιζητεί•* ύμών.δε 6 πατήρ 

δββίε ΛίΐβΓ : &ηά 7 0111, ί° Γ α ϋ * ηο ηαίϊοηδ οί ίηβ τνΌΓΐά Βββίε β,ίίβΓ ; ϋηά 7011Γ ΓαίηβΓ 

νί^βΐββί^^βδβ οίδεν 'ότι χρήζετε τούτων. 31 πλην ζητείτε την βασιλείαν 

ίηϊη&«. 31 Βαί Γ&ίηβΓ Ιοκτηγβ ίηαί 76 η&νβ ηββά οί ίηβδβ ίηίηίτδ. Βαί δββίί γβ ίηβ Κϊηράοηι 

&ο^ β 1η?ϊπ ά Ζ8β 'τούθεοϋ," και ταύτα «πάντα" προστεθήσεται ύμϊν. 32 μή 

ίΜηρ'δ δΙίΛΐΙ οβ αΛάοά οί Ο-οά, &ηά 3 ίηβδβ 3 ίηίη£δ ι &11 εΐιβ,ΐΐ οβ αά(1βά ίο 70α. 2 >Γοί 

ν?ίΐβ 7 «ηΛ? ίο^Λ Φ°β° ν ί ™ μικρόν πο'ιμνιον' 'ότι εύδόκησεν ο.πατήρ.ύμών 

70ΟΓ Ελ«ι'ογ•8 & οοά 1 *6*γ. ^"^ «οΛ, ίοΓ ^οοΐί "άβΙ^Μ ι 70ϋΓ <φώι»ψ 

ρίβΛδΛίΓβ ΐο εΐΎβ^ γοη $ ουναι ν μ\ ν τ ή ν βασιλείαν. 33 πωλήσατε τά.νπάρχοντα.νμών 3 

ίΚί 7 β ί ϊ.α ™; ί ιηά & ΐνβ ™»^η« 7θΐι Λθ Μη^άοιη. 8β11 70ΐιτ Ρ θ88β»ι1οιΐ8, 

βΐπΐδ; ρΓοτϊάβ 7»^•- και δότε ελεημοσύνην ποιήσατε εαντοΐς ^βαλάντια" ιιη 

ΪΓ5ΪΓ£ϊί£5 «* '*η * ι ™•> , , -^ β *•ι«-ι^ ^ ρ^ . £4 

ϋιβ ΐιβανβηβ ίΚΛί ί&ιΐ- τταλαιούμενα, θησαυρόν άνεκλειπτον εν τοΊς ούρανοΊς, οπού 

*Μβί"ρρΓοαΤίβ β ^,ηβ\- *«""** οΜ,^ ^ . ίτβββηΜ ιιη&ϋ«ι 8 ΐη Λβ Ι^τβηΒ, «ϋβη 

«ιβΓ πιοΐ;}ι οοΓπιρίβίΐι. κλέπτης ούκ.εγγίζει, ούδε σης διαφθείρει" 34 οπου.γάρ εστίν 

34ΓοΓτν^βΓβ7θΐΐΓΐ;ΓβΛ- ίΜβί (1οβ8ηοί<ΐΓ&^η^Γ, πογ πιοίΐι άβδΪΓ07. Ρογ ΛνΙιβΓβ ΐδ 

8Χ1Γβ13,ΐΙΐβΓβ•??ΐ1ΐ70ΪΙΓ « Λ , , ^ , ^ , , ., , , Μ ^„„ 

ΐιβατί ΐ)β Είδο. ,35 Εβί; ο.νησανρος.υμων, εκεί και η.καρδια.υμων εσται. 35 Εστωσαν 

7οιΐΓ Ιοίηδ ΐ)θ ζΪΓάβά 3- 0ΐιΓ ί Γ6ί1 8ϊΐΓβ, «ιβΓβ &1βο 7οατ Ιιεατί τνί111)β. Ι,βϊ οβ 

ΛΟοαί, Λΐιά νον,ν Ιι^Ιιίδ ,« ^ , , , .. ν , , ,. , , ΛΛ 

ΐ>αΓηΐη§τ ; 36 &ηά 7« υμών αι οσφνες" περιεζωσμεναι και οι λύχνοι καιομενοι' 30 κται 

7θΐΐΓδθ1τβ^ ΙΛβ τιηίο 7 οΐ1 Γ Ιοΐηβ . ^ϊτάβά &οοπί &ηόί Ιηπιρβ οατηϊηβ• ; ιιηά 

ΐοΓά, τνΚβη ΐιβ ^ΐΐι το- υμεις όμοιοι ανθρωποις προσδεχομενοις τον.κνριον.εαυτων { 

1;\ΐΓη ίτοπι ίΐχβ τ^βά- 7 6 ϋ^ β *ο ^βη Λν&ϋϊη^ ίοΓ ίΗβΐΓ Ιοτσί, 

οοπιβίΐι &ηάΐ ΐεηοοίί- ΤΓΟτε ^αναλύσει 1 » εκ των γάμων, ινα ελνοντος και κρου- 

βΛ, ΐ1ιβ7 τα&γ ορβη τνΙιβηβνβΓ Ιιβ δ1ι&11 Γβίατη ίτοπι ίΐιβ Τ7βάάίη& ίβΕβίβ, ΙΙιλϊ 1ι»νϊη^ οοπιβ Ληά ήο,νΐη§ 

8?*ΒΪβϊβΤαΓ?*?ί£ σαντος, ευθέως άνοίξωσιν αύτψ. 37 μακάριοι οι δούλοι 

ΒβΓΤίΐηίδ, τνηοιη ΐηβ ^ηοο^βά, ίπιπιβάί£ΐίβΐ7 ϋιβ7 πια7 ορβη *ο ηίπι. Βίβδδβά : Ί)οηάιιιβη 

Λάπ 1 ?η?ΐ?»*οΕ?: * κε1ν0ί ° ύς ίλθώρ ό ^ ιοί € ^ σ " Ύρηγορονντας. αμήν 

νβΓΐΐ7 1 8»7 τιηίο 7<>ΰ» 1ίηοε β τνηοπι βοηιϊη^ ίηβ Ιιοτά βΙιβ.11 ηηά ■ντβ.ίοηίηϊ. νβΓΐΐ7 

ββί αη^Ιίίβ^ λ τ έγω ?^ ν » ^ 1 ν 7Γ ^^• ώ Γί Γαΐ 1 , ^ ί^ί^ί• α ΖΙ° ύζΐ Κ<1 1 

Βίί άο^νη ίο πιβαί &ηά Τ 8α 7 *° Τ^ 11 - * ηαί ηβ ' ϊ,Γΐ11 8' ΙΓ<1 ϊ 111115 ^ &ηύ ' Λ ' ι11 ηι»^ε 2 Γβο1ιηβ Ηηβπι, &ηά 

τν-ϋΐ οοπιβ, ίοτΛ αηά παρελθών διακονήσει αύτοϊς. 38 *και εάν ελθγ εν τ$ δευτέρα 

ηβΤηΆη οοπιβ ίηίΐίβββ- βοηιίηβτηρ τήΐΐββττβ ίπβπι. Απα ίί ήβ οοπιβ ηι ίηβ βεοοηά 

οοηά -νναίοη, ογ οοπιβ ΐη φνλακη, και η εν τΰ τρίτη φυλακή ελθυ, και ενρη ούτως. 

^ά ΐ Κ»ΤΛβ8Μά νΛ *°ν »η<1 ίη *ΰ« *ηίΓ<ί ^αίοη ηβ οοπιβ, & ηά ήηά [ίηβπι] ίηπ 8 , 

βΓβ ίΐιοδβ δβΓναηίδ. μακάριοι είσιν 'οί δούλοι εκείνοι."" 39 τούτο.δε γινώσκετε, 'ότι 

39Αη<1ί1ιΐ8^ηο-ίν ίΐι&ί ι 68ί1βα &Γβ *οοηαιηβη Ηηοββ. Βπί ίΜβ " ^ηο«•, ίη»ί 

ίί ίΐιβ ^οοάπιαη οί ίηβ , „ , , , ,„',*, Ι 

ηοπκβηαά^ηο^η-ϊνηη,ί ει ιιδει ο οικοδεσπότης *ποιαωρα ο κλέπτης έρχεται, 

ποπγ ίπβ ΐΚίβί τνοπία ίί «ΐυκί'ΐΕηο^πι , Ιηβ : 'πιαδίβΓ 3 οί*ίηβ 5 1ιοη3βΐη\νηαί ηοπτίηβ ίηϊβί ί& οοπιϊη^, 

* οντ€ νηθει οΰτ6 υφαίνει ϊ\ιβγ ηβϋΐιβΓ βρΐη πογ \νο&νβ ΤΑ. χ + [ότι] ϊϊιο,Ι Ι•. 7 *ν 

άγρώ τον χόρτον όντα σήμερον ΤΑ ; τον χόρτον σήμερον εν άγρω όντα ί,Ττ. * ίμφιάζει ϊ, ; 

αμφιεζει ΤΤι Α. » και &πά ΤΤγ. •> επιζητονσιν ΤΤγΑ. ° αύτοΰ (τβαά ΙιΪ8 Ιεΐη^άοΓη) 
ΙίΤΤΓΑ. ά — πάντα [ι,]ΤΤγΑ. * /βαλλάντια Ι.ΤΤγΑ'^'. ' αϊ οσφνες ΰμων ί.. βτ ανάλυση 

Ιΐβ Π\Λγ ΓβΙ\1Γη_Ι.ΤΤΓΑ. * καν εν τη Βεντερα, καν ΆΧ\ά \ί ίη ίΐιβ 8βοοη<1 »η<1 ΪΓ ΧΤγα. 

* Ιοί δοΰλοι] εκείνοι ΤγΑ ; — οί δούλοι εκείνοι (3'βαιί'ίθ•© Ιΐιβ/) Τ. 



XII. ΙϋΚΕ. 197 

Κγρηγόρησεν αν, και» ούκ}άν\άφηκεν "διορνγηναι" ™™^ Ζ?ΙοΛ™ 

Λβ *•οα1(1 η&νβ ^αΐοΐιβίΐ, &η<1 ττοαίά ηοί η&νβ βαδβΓβά ίο οβ άιΐ£ ίοι-οα^η 811: βΕ βΓβ <ι ί^ ηοι13β ΐ 1>β 

τον. οίκον. αυτού. 40 και νοείς α οϋν η γίνεσθΐ έτοιμοι" οτι &"*«» ΰησαεή. 40 Ββ 
^«Ικκη». Αη* 7« «***« '^ 7 β «.& ; ^δ,ΪΛϊϊϊΑί 

^ ώρςι ού.δοκείτε, 6 νιος τον ανθρώπου έρχεται. 41ΕΙπεν.δε οοαχβΛ &ί αη ηοητ 

ίη χηβ ΰοατ 7θ ίηίηΐί ηοί, ίηβ 3οη οί ιηαη οοπιββ. Αηά 2 8&ίά 41^«?ίβ^ωίά^- 

°αντφ η 6 Ίίετρος, Κύριε, ττρός ί/μας τήν.παραβολην.ταύτην *ο Μπι, ι,οΓά, δρβ*]£θ3ί 

^ο'ηίηι 'ΡβΙβΓ, Ι,ΟΓά, ίο α 3 *ηίβ ρωτιΛΙβ ίηοα ίηιβ ραπΛΙβ αηίο 

> Ι * Λ « » # ,Λ - *»1Ι « / ΓΓ,' 113 ' ΟΓ βνβΠ 1θ α11 ? 

λεγίις, η και προς παντας; 42 ν Είπεν.δε η ο κύριος, Γις 42 Αηά ΐΐιβ ι,οτά βΗ,ία, 

'βρβΛίκϊδί ιηου, ογ β,ίδο εο *Η ? Αηά βαίά ίηβ £θΓά, Τνηο ^Ιιοίηβηίί,ΐΑΑίί&ίίη- 

„ , , , , , , »ιι / «> / *•" & ηά ^ΐδβ δίβνναΓά, 

αρα εστίν ο πιστός οικονόμος ^και" φρόνιμος, ον καταστήσει ννηοπι Λί« ΐοΓά δηαΐι 

Ιηβη Ϊ3 ΐΐιο ί&ίίηίαΐ δίβννΑτά αηά ριηάβηί, "ννηοπι 3 ννί11 *δβί ιηβ,ΐίβ ΓοΙβΓ ονοΓ ηίβ 

< > , ν ~ Λ , > ~ . ~ιι « «» » - ε » ιι ηοτίδβηοΐά, ίθ£ίνβί/ί€;η 

ο κύριος επι της.θεραπειας.αυτου, τ του η διδοναι εν καιρώ 8 το" ίΛβζ> ροηϊοη οί χηβαί 

'ίηβ -Ίαοτά ονβΓ ηίδ ηοηββηοΐά, ίο ^ΐνβ ίη 8βΑδοη ίηβ ίη άηβ δβαδοη? 43 ΒΙβδδ- 

/ . η / ι » ~\ » ~ «\ ι\λι βά Ϊ3 ίη*ΐ ΒβΓναηί, 

σιτομετριον ; 43 μακάριος ο.όουλος.εκεινος ον ελνων ννηοηιηΐδΐοΓά•ϊνηοηΐιβ 

ϊΐιο.αδατο οί οογιι? Βίβδδβά ίηαί οοηάηι&η τνηοπι 3 η3,νίη£ *οοηιβ οοιηβΐη δΐιαίΐ Ιΐηά δο 

« > »~«/ ~ „ λα ι\ ί\- •\' « - άοϊηετ. 44 0ί&ίπιίηΙ 

υ.κυριος.αντου ενρησει ποιονντα όντως. 44 αληθώς λέγω υμιν, δΆγ ^ ηί0 7οα Ιηαί &θ 

Ίιΐδ -ΙιΟΓά. τνίίΐ βη<1 άοίη£ ΐηηβ. Οί & ίηιΐη Ι δ&7 ίο ^οα, \νϊ11 πι&ΐιβ ηίπι ΓΐιΙβΓ 

οτι επί πάσιν τοίς.ύπάρχουσιν.αύτού καταστήσει αυτόν. ΪΙ Βιιΐ&ηϊΐί Λ&ΐ ε^ 

ίηαί ονβΓ &11 ηίδ ροδδβδδίοηδ Ιιβ -«νίΐΐ δβί ηίια. ναηί ββ7 ίη ηίβ Κββ,Γί, 

45 Έάν,δε εϊπ ν ο.δούλοςΛκεϊνος Ιν τψκαρδία.αϋτοΰ, Χρο- Μ ^ ^^ ^ 

Βαί ίί 3 δηοα1ά *δ&7 'Λαΐ 2 1>οη(1ηι&η ίη Ιιίβ ηβατί, •*Ώβ- ^ίη ίο Ιοβαί ιηβ πιβηδβΓ- 

ν'ιζει ο,κνριός.μου ερχεσθαι' και άρξηται τνπτειν τους ΙΙ^ΙΓίΤ^ϊη^Ι 

\&γ% χ νχ$ 2 Ιιογ(1 ίο οοιηβ, βηά εηοαίά οβ^ίη ίο ϋβ&ί ΐηβ ΐο ^ β ^ηιηΐεεη • 46 χηβ 

παΊδας και τάς παιδίσκας, εσθίειν.τε και π'ινειν και με- 1ο Γ.^ οί ^ί εβΓναηί 

ηιεη-οβΓναηίβ ιιηα ίηβ ηαΕία-δβΓνΕηίδ, β,ηα ίο βΛί &ηα ίο ατιηκ Ληα ίο οβ -^^βη ^ β ΐοοίίθίη αοί 

θύσκίσθαι' 46 ηξει 6 κύριος τοϋ.δ ούλου. εκείνου εν ημέρο: *ογ λ«η, 8,ηα αί »,η ηοηΓ 

'άηιηΐίβη, ^ «νηΠ'οοιηβ Ηηβ 'Ι,οτά 3 ο£ 'ίηαΐ η,οηά^η ίη ε άα 7 ΓηΙ^ίΓο^ηιηιΓπΤαη: 

' ^ ού.προσδοκφ, και εν ωρφ τρ ον.γινώσκει, και <*Γ Γ • & £ ά '" 11 . & ΡΡ°ΐηί 

ίη \νήίοη ηβ άοβδ ηοί βχρβοί, αηά ίη αη ηοατ -ννηίοΐι Ιιθ ίαιο^νδ ηοί, &ηά ^ηβηη^ηΘ^βη^ΖΑηί 

διχοτομήσει αυτόν, και τδ.μερος.αύτοϋ μετά των άπιστων * ηαί; βοΓναηΐ, Λνηίοη 

νίίΐ οηί "ίη Η^-ο 'Μηι, &ηά Κίδ ροΓίίοη \νΐίη ίηβ ηηοβϋβνβΓδ ^ η ^ ηίδ 1 ° Γ<ι ' δ Τ 7 } 11 » 

» ., ι » » λ , , , .,. „ Ηηα ρΓβραΓβα ηοί Λι/η- 

θησει. 47 εκεϊνος.δε ο δούλος ο -γνονς το θέλημα του «<://*, ηβϊιΐιυΓ<ΐί<ι αοοοι-ά- 

νίΐΐ ο,ρροίηί. Βηίΐηαί Ιιοηοΐιιιαη τνηο 1αΐ6\ν ίηβ ^νίΐΐ ίη^ ίο ηίδ \νί11, δΐιαίΐ 1>β 

, . ~ π , , > > »> , ι, / » Ιοβαΐβη ^νιιη ιηΛη7 

κυρίου. 1 εαυτού, και μη.ετοιμασας ν μηδε" ποιησας προς είτϊρββ. 48 Βαί ηβ ι)ιαί 

ο£ηίβΙ<θΓά, &ηά ρΓβραΓβα ηοί ηοΓ άί«1 &οοοΓ<ϋη& ίο ^ηβννηοί;, &η<1 αΐά οοπι- 

το.θελημα.αυτου, δαρησεται πολλας' 48 ο.όε μη δΐηρβδ, δΐιαίι οβ ι>βαί- 

ηί3 ντϋΐ, δη&11 οβ οβαίοη \νίίη ηααη7 [δίήρβδ] ; ονιί ηβ -ννΐιο 2 ηοί βη -ννίιη ίβ^• αΐι-ΐρεβ. 

, / «ν, „ ν ^ ^ ? ' ' >\ ' ΪΌ 1 " ηηίο ΛνηοηκίοβνοΓ 

γνους, ποιησας.όε άξια πληγών, δαρησεται ολίγας, ηιυβη ί& &ϊτβη. οί ηίπι 

Ίαιεντ, &η<1 άίά [ίηίη^δ] •ννοι•ίη7 οί δίηρβδ, δΐιαίΐ οβ οβα,ίβη τηίη ίβνν. δΐι.αΐΐ \><} ηηιοη ΐθςιιίτ- 

παντι.ΰε ψ εδόθη πολύ, πολν ζητηυησεται παρ αυτόν" ηανβοοπιπιϋΐβιίπιηοη, 

Αηά βνβτγοηβ ίο τνΐιοηι \ν3,δ ^ίνβη ηαιιβη, ηιηβη τνίΐΐ οβ ΓβςτιΐΓβοΙ ίΓοπι ηίιη ; οϊ Ηΐαι ίίιβν ννϋΐ αδ^ 

και φ παρεθεντο πολύ, περισσοτερον αιτησονσιν αυτόν. ίο ίβη(1 βΓβ οη ίΗ 3 

Λίκΐ ίο \νηοηι •ννο.δ οοηιιηίίίβά ηιηοη, ίηβ πιοΓβ "ννίΐΐ ίο&7 Λδΐί οί ηίιη. ββχίη ; αικί τνό;ΐ», ννίΐΐ 

49 ΪΙύρ ηλθον βαλεϊν ^ την γην, και τί θέλω ει ήδη ^ ? ίε 5 °ο ΒαΓι^νβ" 

Γίτβ Ι οιιηΐθ ίο οαδί ίηίο ίηβ βαΓΐη, αηά \νη&1 \νι11 1 ίί αΐΓβ&α7 οαρίίδηι ίο 1>β ϊκιμΕίζβά 

άνηφθη ; 50 βάπτισμαΜ εχω βαπτισθηναι, και πώς συν- £2ϋ? ^ ^ 

ίί οβ Ιίϊηάΐβά ? Βιτί 3, ΟΗ,ρΙίδίη Ι ηανβ ίο οβ οαρίίζβά [\νίίη], αηά ηο*• β,ιη Ι αοοοιηρΗδΟβά! 51 8αρ- 

εχομαι εως.*ο¥ τελεσθς. 51 δοκείτε οτι είρήνην πάρε- ^^^οΓβ^' 

ΒίΓ&ϋβηβά ηηϊίΐ ίί οβ αοβοπιρίίδηβά ! Τηίο^ 7 β ί^ 3 •* ρβαοβ Ι Ιίβΐΐ νοα,Νατ• οιιε ι•α- 

γενόμην δούναι εν τι) γι) ; ονχί, λ'εγω νμΧν, άλλ' η ΐ1ΐ6Γ «ΐίνίδίαη : 52 £ογ 
οαπχβ ίοβίνβ ίη ίηβ βαιιη? Νο, Ι δ«7 ίο 7 ου » 0ϊΐ1 **ίηβΓ 

*■ — έγρηγόρησεν αν, και (τκιά Ιιβ \νοα1(1 ηοΐ; ηανο δαδΰΓβά) τ. ι — άν Τγα. "» διορυ- 

χβ^ναι ΤΑ. η — ου»* Ι,ΤΤγΑ. ° — αντω 1,ϊγ[α]. ρ και Λπςν ΤΤιΑ. 1 ό 11ΐ6 Ι/1"Γγα ; 

και, ό αιιά. ιαβ ντ. ρ — τον ι,[τγα]. ■ — το (τβαά α ΓΠΒΐΐΒΐΐΓβ ο£ οογπ) Τγα. * αυτόν 

ι^ττγα. ν ή ογ τ. * «τί ιιρ< αϊ ι,ίίγαυτ. " ότου Ι,ΤΤγΑΜΓ. 



Ϊ98 ΛΟΥΚΑΣ XII, XIII. 

^η^ΐν^η^οηο ^μερισμόν. ό% εσονται.γάρ άπό τον. νυν πέντε εν Τοικφ 

Ηοιιββ άίτϊιΐβά, ίΐιτββ άϊνί$ίοη ; £ογ ίηβΓβ τνϋΐ ββ ίτοιη ηβηοβίοηη ήνβ ϊη *ηοαδβ 

ΪΚιϊι&ϊΛτΕ «™" *«μ*μ*ρ*μ&», τρεϊς επι δνσίν και δύο επί 'τρισίν. 

ίαιΙιβΓ 81ιμ11 οβ άίνίάβά οηβ άινιάβά, ίητββ α^αίηδί ί\νο αηά ί\νο α^αΐηδί «ιι•ββ. 

ίκ^^ί» «ϋ 53 ί ί»» σ ??• σ •7? Η ι α :, ήρ & ^'" ν] *' κα 1 ν ' ώς ^ ι πατρί ' 

ίαίηβΓ ; ίηβ ηιοίηβΓ α- ™ ιΠ ** ««νιΛΒά ΊαίηβΓ α^αιηδί εοη, αηά εοη α^αΐηδί ία«ΐ6Γ 

ΚΛβ^^ί μ{]Τηρ ί7Γί ^«^ κα1 Ουγάτηρ επί 'μητρί'* πενθερά 

£αΐη*ίίηβιηοίηβι•;ίη6 ιηο11ιβΓ *&*ΐηδί άαη^ηίβτ, αηά άαηρηίβΓ α^απίδί ηιοίηβΓ ; Γηοίηβ Γ -ΐη-1α\» 

ηιοίηβΓ ϊη ιΙαΛν α^ίίΐηδΐ επι την νύμφην ά αύτής." και νύμφη επι την 

£ηά ?££ !*δ β * αίπδ * , ■ί.ϋβτώα-ΐη-ΐ.^ 'ηβΓ, *ηά 9^Ζί^ α & αΐηδί 

ΐΆ\ν 8,§•Λίιΐδΐ ΐιβΓ ηιοίηβΓ πενθεράν *αύτης." 

ϊη Ιατν. "ηαοίηβΓ-ϊη-Ια'νν 'ΙιβΓ. 

54 "Ελεγεν.δε χάί τοις δχλοις, "Οταν ϊδητε *τήν η νεφελην 

54 Αηά Ιιβ δαϊά αίβο Αηά ηβ χαϊά αίδο ίο ίηβ ΟΓοτνσβ, "ϊνηβη ^β βββ ίηβ βίοηά 

ίο ί1ΐ6 ρβορίβ, "ννΤιβη 7β > > Λ % _, , ,, ,, „ , ,,, Λ , . „^ _ 

βββ α οίουά Γΐδβ οαί οί ανατελλουσαν *απο" ουσμων, ευθέως λέγετε, η Ομβρος 

ίηβ.τνβδί, δίΓαΪ£ηίΈνα7 Πδίη£ ηρ ίτοιη [ίηβ] 'ϊίβδί, ίιηπιβάίαίβΐ7 7 β 8& 7> Α δηοίτβΓ 

7β 5Λ7> ΤηβΓβ οοιηβίη α » . > > <> - _ , „ , , 

δΐιοτνβΓ ; αηά δο ΐΐ ΐδ. έρχεται και γίνεται όντως. 55 και όταν νοτον πνέοντα, 

55 Αηά τνηβη 2/β $ββ ίδ οοπιϊη£ ; αηά ιτ ηαρρβηδ βο. Αηά νηβη α δοηίη τνΐηά [ΐδ] Μο\νίη», 

νβ δΕ7, Τηβτβ τνίΐι οβ λέγετε, Οτι καύσων εσται' και γίνεται. 5ο υποκριται, το 

ηβαί ; αηά ΐΐ οοπιβίη ίο 7β 8*7» Ηβαί ΐηβΓβ -ννίΐΐ 1>β ; β,ηά ίί ηαρρβηδ. Ητροοήίβδ, ίήβ 

τΓο^ηάίοβϊη^ηΤίϊβ πρ^ωπον της γης και του ουρανού οϊδατε δοκψάζειν' 

οί ίηβ $]£7 ίνηά οί ίηβ αρρβ^Γίΐηοβ οί ίηβ βΛΓίη αηά οί ΐηβ ηβανβη γβ ^ηονν [ηοτν] ίο άίδοβΓη, 

ίκΓΛβάο^οί'άίδ^Γη τον.δε.καιρόν.τοϋτον πώς ι ον. δοκιμάζετε" ; 57.τί.^ και άφ' 

ίϋδίϊηιβΡ 57 Υβά, αηά * &»*'*1πΒ*ϊιηβ ηονν άο 7© ηοί άϊδοβτη ? Αηά -?νη7 βτβη οί 

^γενοηοί^οηΓδβίνβδ εαυτών ού.κρίνετε το δίκαιον, 58 ώς.γάρ υπάγεις μετά 

Γϊ&ηί ? ^"ννηβη Γαοη 7 011Γδθ1νβ3 ϊηάρβ 7β ηοί τνηαί [ΐδ] γϊ&ΜΡ Ρογ &8 ίηοη §Όβδί ννίΐη 

&οο8ί\νίίΐιΐηϊηβαάνβΓ- τοϋ.άντιδίκου.σου επ' άρχοντα, εν τψ δδψ δδς εργασ'ιαν 
αΓ^αΑΤηίηβ^α^ *Μμ «Λτβηβ ρβτ^ ϋβίοΓβ 8 ηια & ίδί Γ αίβ, ίη ίηβ *τ*7 &ΐνβ . άΐΐΐ^βηοβ 
ρίνβ άΐΐί^βηοβ ίααί άπηΧΚάχθαΛ άπ' αύτοΰ' μηποτε κατασύρυ σε προς 

ΐηυιι ηιανβδί 1>β άβΐί- ίο ^ θ 86ί ίΓεβ ίΓΟΐη ^^ 1βδ1; ηβ 8αοα1ά άΓα& &ϊν . &7 ί1ΐΘβ ίο 

ΤΘΓθάίΓοηιηιτη;1βκίηβ , , , , , *«.•■'"*' 

ηαΐβ ίηββ ίο ίηβ ΐηά^β, τον κριτην, και ο κριτής σε *παραδψ" τψ πρακτορι, και 
αηά ίηβ .ίηάζβ άοϋνβΓ ΐηβ ^ηά^β, αηά ίηβ ]ηά & β ίηββ δηοηΐά άβΙΐνβΓ ίο ίηβ οηΐοβΓ, αηά 
ίΚο« ίο ίηβ οίποβΓ, αηά « , ΐβ/»χ Γ ι ' ι > -γ > ' ^ 

ίηβ οίϊΐοβΓοηδΐ ίηββ ϊη- ο πράκτωρ σε ν ρα\\ψ εις φυλακην. ου λέγω σοι, ου. μη 

ίο ρι-ϊκοη. 59 1 ίβΐΐ ίΐιββ, ΐηβ οήΐοοΓ ίηββ δηοηΐά βαδί ίηίο ρηδοη. Ι βα7 ίο ίηββ, Ιη ηυ νιτϊδβ 

ίηοη βηαΐί ηοί άοραΓί »ν\Λ , νΛ ,, „ ΤΜ , • λ . » » , 

ίΚβηοβ, ίϊΐι ίηοη ηαδ* εξελθγς εκείθεν εως.^ον 11 και το εσχατον λεπτον 

ραϊάίηβνβΓ7ΐαδίπιίίβ. βη&ΐί' ίηοιι οοηαβ οηί ίηβησβ χιηίίΐ βνβη ίηβ Ιαβί Ιβρΐοη 

άποδψς. 

ίηοη δηαΐί ήανβ ραΐά. 

ΧΙΠ. ΤηβΓβ -ννβΓθ 13 Παρησαν.δε τίνες εν αύτψ.τψ καιρψ άπαγγελλον&ς 

δ^βίηί^οΙά^Γοί Αηά4βΓβ3ρ Γ βδβηί 1 δ 0Ι ηβ αί ίηβ £ηβ Μι£ /ίβΙΠη, 

ίηβ ααΐίΐ36αηδ, ψΗοδβ αύτψ περί των Γαλιλαίων, ων το αΐμα Ό Ώιλάτος η εμιζεν 

Μοοά Ριίαίο ηαά ηιΐη- Μπι Λο1ιί ίηβ Οαΐίΐβαηδ, οί ^ηοπι ίηβ οίοοά Ρίΐαίβ ηαίη-ΐβά 

βίβά τνιίη ίηβΐΓ δαοη- ( , ( , ( , , „ 

βοβδ. 2 Αηά σβ«ηδ μετά των. θυσιών. αυτών. 2 και αποκριθείς °ο Ιησονς" είπεν 

αηδ\νβΓΪη§• καΐά τιηίο νίίη ίηβΐΓ δαοΓίηοβδ. Αηά αηδννβι•ίη£ σββηδ βαϊά 

ίηβπι, δαρροδβ γ& ίηαί , «•■—%■» τ< ■»» »/ 

ίΗοδβ ααΐίίεβαηδ \νβΓβ αυτοις, Αοκεϊτε οτι οι.Ταλιλαιοι.ουτοι αμαρτωλοί πάρα παν- 

δΐηηθΓδ α1)θτβ αΐΐ ίηβ ίο ίηβπι, ΤΚίηΙε 7β ίηβ•ί ίηβδβ &α1ί1οαη3 δίηηβΓδ 1)β7οηά αΐΐ 

&α1ΐΐ86αηδ, 1>βοαηδβ , _, Λ ^ , , , „ „ ,. , Λ 

Ηιβ7 δηίβτβά δηοη τας τους Γαλιλαίους εγενοντο, οτι ρ τοιαυτα" πεπονθασιν ; 

ίηϊη£δ ? 3 Ι ίβΐΐ 7 οα > *ηβ Οαΐϊΐβαηδ \νβΓβ, ϋβοαηδβ δηοη ίηίη^δ ίηβ7 ηανβ βαίϊοΓβά ? 

Να7: 1>ηί, βχοβρί τβ η ι » \ » «~.>\\>>« 'η - π ' γ' ' 

Γβρβηί, 7β εΐιβ.η άιι 3 ουχί, λέγω νμιν αλλ εαν μη. αμετανόητε, πάντες τ ωσαυ~ 

Ιϊΐιβννίδθ ρεήδη. 4 Ογ Νο, 1 807 ίο 70η ; 1>ηί ϊί 7 Θ Γβρβηί ηοί, αΐΐ 2 ίη 3 1ϋεβ 

τ €»Ί οίκω Ι,ΤΤγΑ. * τρισίν διαμερισθήσονται ' (τ€αά ΙΙΐΓββ τ?ϊ11 1>β άίνίάβά :) Ι,ΤΤγΑ. 

* επι ΤΤγΑ. 6 θυγατέρα Ι,ΤΤγΑ. β μητέρα Τ ; την μητέρα ίΤτΑ. Λ — αντης Τ. β — αντης 
ττγα. { — την (νβαά ά οίοιιά) ι.ττγ[α]. « επί αϊ; τ. *» + οτι ϋιαΐ [ι,}γτγα. » ουκ οΙδατ€ 
δοκίμαζαν 1ίηο\ν γβ ηοί ί,ο άί80βπι? Τγ. * παραδώσει δΐιαίΐ άβ1ίν«Γ ι,ττγΑ. * βάλη ονν ; 

βαλεΐ δΐι&ΐΐ οα&ί Ι,ΤΤγΑ. "^ — οδ ΤΤγ. η Πειλάτο^ Τ. ° — ό Ίησονς (τβαά Ιιβ 33,1(1) 

[1-]ΤΤγΑ. Ρ ταυτ* Ιΐΐβ8β ίΐΐίηβδ ΤΤγ. •* μίτανοησητΐ 1^ Γ ομοίως ΚΓΤγα. 



XIII. Ι υ Κ Ε. 199 

τως" άπολεΐσθε. 4ή εκείνοι οί 'Μκα,καΙ.δκτώ" ίφ' ους ^Ι&^βΓίη 

*ηααηηβΓ χ 7β δΐιαίΐ ροη^η. Ογ ίηοββ βϊιτηίββη οη ^νηοηι §ίΐ οαπι £ β \] αη & 5 \ ον/ 

επεσεν 6 πύργος εν τφΣιλωάμ και άπ'εκτεινεν αυτούς, δοκεϊτε ί^™»^ 1 "*./® * κ ** 
ίβΐΐ ίηβ ίο^βΓ ίη δίΐοαπι αηά Ιάΐΐβά Ηιβιη, . ΛίχΛ χο %£* ^[ β £™ «^ 

οτι -ούτοι 11 οφείλεται εγ'ενοντο παρά πάντας ν ανθρώπους ά^βΐ* ΐη σβπΐ8Αΐβιη? 

ίηαί ίηβεβ ΙΜά ιτβτβ *θ7οηά .11 ^ ήβη ^ ^χ^ ρ Τ Ρ^ρΥπί, ^β 

τους καΓοικουνΓας ν £ν" Ιερουσαλήμ ; ο ουχί, λέγω νμΐν' άλλ' βηαΐι αΐΐ ΐϋβτπββ 
-«■ηο άττβΐί ίη ^Γνικαίοια ? Νο, 1 8&7 ί° 7011 ; Ιϊιχ* Ρ 6 ™"• 

εάν μή. χ μετανοήτε^ 1 πάντες ^ομοίως" άπολεϊσθε. 

ίί γβ Γβρβηί ηοί, &11 α ίη 3 1ϊ1εβ*ιιΐ£ΐηηΘΓ ι 7 β βηαΙΙρβΓίβη. 

6 "Ελεγεν.δε ταύτην την παραβολήν' Σνκήν είχεν τις 6 Ηβ δραΐεβ αίβο ίΜβ 

Αηά ηβ εροΐεβ ίηίβ ραταοΐβ : 6 Α 6 η£-ίΓββ *ηαά ^"-οβΓίαίη ρβΜ,Μβ• Αοβηαίητηαη 

_, *, , Ν ,, »- / η < ?\ /ι * ■ ηαά α ή§• ίΓοβ ρΐαηίβά 

ζ εν τψ.αμπελωνι.αυτου πεφυτευμενην'" και ηλθεν *καρπυν ϊηηϊβνϊηβ^ατάί&ηάΐΐθ 

[•"Ίπαπι] ίη ηΐ8 νίηβ7αΓά ρΐαηίοά ; αηά ηβ οαηαβ ίΓηίί εαηιβ αηά βοπ^ηί ίηιΐί 

ν~ιιι >~ \ > τ «τ *>< » < » ίηβΓβοη, αηά ίοηηά 

ζητών" εν αυτή και ουχ.ευρεν. 7 είπεν.οε προς τον αμ- ηοη β. 7 Τηβη εαϊά Ηβ 

Β€6ΐ£ΐη& οη ίί αηά άίά ηοί ηηά [01x7]. Αηά ηβ βαίά ίο ίηβ τίηβ- ηηίο ίηβ άΓΟδδβΓ οί 

•ν /» τ »>/ /*κ* ν ~ * » ~ ηΐ5 νϊηβναΓά, Ββηοΐά, 

ττελουργον, Ιοου, τρία ετ^ έρχομαι ζητών καρπον εν τη ίηβ5β ίη γ οβ ' 7βαΓ3 Σ 

άι-βίδβΓ, Ββηοΐά, ίηΓββ 7βαΓ3 Ι οοηιβ 30βΜη§• ίτηίί οη οοηιβ 8ββ1άη§• ίΓηίί οη 

συκη.ταύτη και ούχ.εύρίσκω' εκκοψον ° αυτήν Λ ινατ'ι Λ και ηϊηβ^οχιΐ^ΊΛονη ; 

ίΐιίί η^-ίΓββ αηά άο ηοί ηηά [αη7] : οηί 2 4ο•?νη ι ίί, τνη7 βνβη -^117 οηιηοβΓβίη ίί ίηβ 

τήν Ύ ήν καταργεί; 8 6Μ αποκριθείς λέγει αύτψ, *^££££Κ* 

ίηβ §Γοηηά άοβ3 ίί ΓβηίβΓ ηδβίβδβ ? Βαί ηβ αηδ^νβΓίη» εα^β ίο ηίπι, χ ιΟΓ( ΐ ) χ β ί; ^ Λ ΐοηβ ίηΐ3 

Κΰριε, άφες αυτήν και τούτο το "έτος, εως.οτου σκάψω περί ΗΛ^Ε^ίϋΚ 

8ϊγ, Ιβί 2 8,1οηβ 1 ίί &1βο ΐΐαϊβ 7 β ^ ηηίΐΐ Ι εηαΐΐ (ϋ§• αοοηί ^ . 9 &ηοΙ ί£ ίί οβαΓ 

αυτήν και βάλω £ κοπρίαν' 1[ 9 καν μεν ποίηση ί καρπόν' ^^'^^ ^ίΛΐοίί 
ΐί αηά ρηί πι&ηιΐΓβ, 8.ηάίί ϊηάββά ΐί εηοηΐά 1>βΛΓ ίΓηίΐ — ; β^ϋ οαί ίί άο\?η. 

εί.ίί μήγϊ) είς.τό μέλλον" εκκόψεις αυτήν. 

\)\ιί ίί ηοί, ηβΓβαίίβΓ ίηοη εη&ΐί οηΐ; ^άοτνη ι ϋ. 

10 Ηϊ/-£ε διδάσκων εν μιφ των συναγωγών εν τοις σαβ- ίη&ίηοηβοί Λβ87ηα . 

Αη<1 ηβ Λναβ ίβίΐοηϊηβ• ϊη οηβ ο£ Ιήβ 87ηα§•ο§•νιβ3 οη ίηβ εαο- ^ο§τιβ8 οη ίΐιβ εαοοίΐίη. 

βασιν 11 κ:αι ίίού, γι/ν») *>>» ττ^εϋ/,α έχουσα άσθενε/ας ^^'^η'Λ 

1>αΐη3. Αηά ϋβηοΐά, α ^νοηια,η ίηβΓβ \νΕ3 2 & 3 ερίΓΪί 'ΐιατϊϊη^• οί ϊηητηιϊί^ Ιι,αά & δρϊτΐί οί ίηηπηϊ- 

ετη *δεκα.και.όκτώ, η και ήν *συγκύπτουσα ][ και μη. δυνάμενη ^^ο^βά 7 ίο?βίΗβΓ ά 
3 7β&Γ3 'βΐ^ηίββη, αηά 8ηβ \ν3,3 οβηί ίο§•βί1ιβΓ β,ηά 2 ηηαο1β Εη ^ οοα ^ ί η ηο ^^β 

άνακνφαι είς.τό.παντελες. 12 ίδών.δε αυτήν 6 Ιησούς ¥** α Ρ Λβ™»// ΐ2Αιίά 

Αί. *ι•-•α. ^ Τι_ ,ι ι τ. η ιτ • •. τ ΤνΠβη ό 03113 8&^ν Π6Γ, 

*ίο *1ιίί 5 ηρ 6 1ΐ6Γ3β1ί 'ννίιοί]^ Αηά 5εβιη£ ΙιβΓ ϋβεηβ ^ β οα1 ΐβ<3 ΛβΓ ίο Μτη 

προσεφώνησεν και εΐπεν αύτ%, Γύναι, άπολελυσαι' 1 &ηά εαίά ηηίο ηβΓ, ^νο- 

οίΐΐΐβά ίο [ηβΓ] αηά εαίά ίο ηβΓ, λΥοπιαη, ίΚοα η^3ί οββη Ιοοδβά ί Γ οηι ]£ α £ *^ β ^^7 

τής.άσθενείας.σού. 13 Και επ'εθηκεν αυτή τάς χείρας" 13 Αηά ηβ ΐαϊά Λώ 

ίηίηβ ΐηηΓηιίί7. Αηά ηβ Ιαΐά ηροη ηβΓ [ηίδ] ηαηά δ , Λαηά« οη ηβΓ : αηά ιιη- 

, ~ ι, » Λ / λ» , >«/ν ν ν ψ πιβάιαίβΐ7 «ηβ \να3 

και παραχρήμα *ανωρθωθη, η και <-.οοζαζεν τον θεον. ωαάβ - είΓαί^ηί, αηά 

&ηά πηπΐ6(ΐίαίβΐ7 βηβ \να 3 χη'αάβ βίΓαί&ηί, αηά §•1οΓΪηβά Οοά. 8ΓΐοΓΐηβά Ο-οά 14 Αηά 

,. Λ^^<< ' ' ' - «' * ηβ Γα 1 βΓ °ί ίηβ 87ηα- 

14 Αποκριθεις.οε ο αρχισυναγωγος, αγανακτων οτι &ο§ηβ αηε^βΓβά -ννίίη 

Βηί β αη3-57βΓίη^ Ηηβ 2 Γα1βΓ 3 οί 4 ίηβ :> 87ηίΐ&ο^ηβ, ίηάϊ^ηαηί ϋββαηββ ίηάϊ§•ηαΐϊοη, οβοαηββ 

η η ' >λ ' •« »τ ~ "-χ » -\ ι ίηαί «Γβδτιβ ηη,ά ηβαΐβά 

τω σαββατψ εθεραπευσεν ο Ιησούς, ελεγεν τω οχλω, 1 οη ίηβ βαοοαίη άα7, 

οη ίηβ βαοοαίη "Ίιβαΐβά 1 ^β3νι3 ) εαϊά ίο ίηβ βΓο\νά, &ηά 8αίά ηηίο ίηβ ρβο- 

«„ν'' ' > » ^ -τ«- » ■' ν λ . » ». / Ρ 1 *» ΤηβΓβ αΓβ εϊχ άα73 

Εξ ημεραι εισιν, εν αις όει εργαζεσθαι' εν "^ταυ- ίη ^νηΐβη ωβη οη^ΐιΐ ίο 

8ίχ άα78 ίηβΓβ αΓβ, ίη Λνηίοη ίί οβηονββ [πιβη] ίο -ίνοΓίί ; ίη ί ηβδβ ^νοΓίε : ίη ίηβηι ίηβΓβ- 

ιιτ»' η ' γ\ λ<~«/ ~ ίοΓβ οοηιβ αηά Οβ 

ταις" ουν ερχόμενοι θεραπευεσθε, και μη τη ηιιερψ του ηο^ΐβά, αηά ηοί οη ίηβ 
ίηβΓβίοΓβ οοπιίηβ• 1)6 ηβαΐβά, αηά ηοί οη ίηβ 4 άα7 Βαοοαίη άα7• 15 Τηβ 

β δέκα [λλΙ] οκτώ Ι/ΓγΑ ; δεκαοκτώ Τ. * αντοί ΛβΥ Ι,ΤΤγΑ. ν + τού? ίΗβ Ι,ΤΤγΑ. ν — €*» 
(νεαά [ίη]) ΤγΑ. χ μετανοήσητε Ι,ΤΤγΑ. > ωσαύτως ΤΤγΑ. ζ πΐφυτενμέντην £ν τω 

άμπελώι ι αντού. Ι,ΤΤγΑ. λ ζητών καρπον ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. *> -(- άφ' οδ ΒΪΠΟβ (ί,ΙΐΓβε γ 63,1 " 8 ) ΤΤ Γ •Α • 

°^+ ουν ΙηβΓβΓοιβ (σικ) Ι,. ^ Ινα. τι Ι,ΤγΑ.. β κάπρια ΕΟΐ,ΤΤΓΑνν. ' καρ7τόι> εις το μέλλον* 

βί δέ μηγε (νβαά \)β3.τ ίνηϊί ηβΓοα,ίΐοΓ ; 1)αΙ ίί ηοί.) ττγα. ε — ήν νττι-Α. ή συνκύπτουσα Χ. 

* + άπ-6 Γγοιιι ι.τ. ^ ανορθώθη μιγά. * + οτι Ιηο,Ι, τα. ** αΰταϊς Ιηθπι Ι,ΤΤγΑ 



200 ΛΟΤΚΑϋ. XIII. 

Κ-^-ίΠΒί σ ^ β ί ά Ι ου • 15 'ϊ™^ 9 ! 1 ° ού Υ η ™ Τ *Λ κ Τ° ς > και Α ε1πε Υ> 

1ΐ7ρόθΓίίβ, άοίϊι ηοί 1 «Λθ8,*η. *Αηδ\νβι•εΛ 'ίηβΓείοι-ε 5 ηιπι 2 ίηβ 3 Ιιοι•ά, αηά δαιά, 

βίΐοΐι οηβ οί 7οια οη ιΐιβ ν'Ύποκριτά," έκαστος υμών τψ σαββάτψ ον.λνει τον 

Α& ωϊ ίΓοπι^ίΕ" 8^" ΗχροοΓίίβ, -εαοηοηβ οί 70α οη ιίιβ δαοοαίη άοβδ ηβ ηοί Ιοοδβ 

&ηά ΐβΆάΜτη Λτν&γ ίο βοϋν.αύτοΰ η τον όνον από της φάτνης, και άπαγαγών 

ο^ΜηοΛπΐ^ο™ Μ50Χ ΟΓ * 58 ^ * θ ηω Ββ, *ηά ηανίη^ Ιβα [ίί] 3^7 

Τοβϊη^ α άΛΐι^ΐιίβΓ οί ποτίζει ; 16 ταΰτην.δϊ θυγατέρα Άβοαάμ οΰσαν, 

Α\)ΤΆΐαΒ,τα,νΔιουχ8&ΪΆΏ. ίνθ ^ «^^ ? Αηά ί,Μδ [-ίνοιηαΐ)], 2 α ^ϋα^ΙβΓ 4 ο£ ; Α^γα^πι «Ικίίηκ, 

ΙΐΗ,ίη 1>οηηά, Ιο, ίηβδβ „ „-, , -»•./'»» Γ»' " ι ■ , »* 

βί^ηίεεη. γβΛΓδ, ΐοβ ην εδησεν ο σατανάς, ιδού, δεκα.και.οκτω ετη, ουκ.εδει 

ΙοοδεΛ ίτοπι ίηίβ οοηά ννηοηι 2 η3,3 3 1)θΐιη<1 'δαί.αη, Ιο, βί&ηίεεη τεαΓδ, οιαρΚί Γδΐιβ] ηβί; 

οη ίηε 83ϋ1)3.ίη άιιγ ? Λ/Ί „ ,, .. * ., , ~ < , ~• %%Χ* 

17 Αηά τνίαβη ΐιβ ηαά λυθηναι απο τον.οεσμον.τοντον τ% ήμερο: τον σαββατον ; 

εαίά ίηεβε ίηίη£8, 3,11 ίο 1)6 Ιοοδβά ίτοπι ίηίδ οοηά οη ίηβ -ά&7 'δαϋοαίη ? 

Μδ &άνβΓ3ΛΓΪΟδ ΥίβΤβ -.-„,,., Λ / >~ / > ι 

&8η£ΐηΐ6ά : αηά αΐι ίΰβ 17 Και ταύτα λεγοντο.ς.αυτου κατφσχυνοντο πάντες οι 

ρβορίβ Γβΐοϊοβαΐ £ογ &11 Αηά Ηηβδβ 5 ίηίηβ•8 1 οη 2 ηίδ 3 8α7ίη{* 7 ννβΓβ "αδΙίΕπιβά ε &11 ννηο 

ίηβ ετΙοΓίοαδ ίηΐηε'δ > • ' ~. λ ~ « * •* » , , ^ 

ίηαί^βΓβάοηβ^Μιη. αντικείμενοι αυτω' και πας ο όχλος εχαιρεν επι πασιν 
Λ76Γ6 ορροϊβά ίο ηίιη ; η,ηά «.11 ίηβ βι-οτνά τνετε ι•ε,)οίοίη£ &ί <ι11 

τοις ενδόξοις τοϊς γινομενοις νπ αυτού, 

ίηε £ΐοποτΐδ ΐΚΐη^δ \νηϊοη τνεΓβ ΐ>εϊη£ άοηβ 1>7 ηίηι. 

^ΓίΓ^ΐή^οηί 18'Έλ^ν «&,» Ύίνι όμοια εστίν η βασιλεία του θεού; 

οί βοά Ιϊΐνβ ? &ηά 2 Ηβ 3 δ3.ϋ ' &η<1, Το -ννηαί -Ίίΐίθ 1 Ϊ8 ίηβ 1ίίη£•<1οπι οί&οάΡ 

Ββπιϋΐε 1 ^ ΐθΐ^ΐΛβ καί τινι ομοιώσω αυτήν; 19 όμοια εστίν κόκκφ σινάπεως, 

α ετβ,ίη οί πιυδίαΓά &η<1 *° ""Ί"** δ^ 1 » 11 1 ϋίεβη ί* ? Ι'ϊ^β ίΐ ίδ ίο ά §τΆΐη οί πιιΐδίαΓά, 

βββά, \νΐιϊοη α ιηαη τ' ον \\ \ α βών άνθρωπος εβαλεν εις κήπον 'εαυτοΰ' και 

βϊ'άβϊ 1 ; αη" ί ΐί °^ο^ νΜΛ 3 Λανΐη & «^βη »α 2 ιηαη οαδί ίηΐο 2 & α Γ <1βη ^ΐδ ; αηΛ 

βηά^χίίάβ,^ΓβίΐηΓεβ; ηΰξησεν ■ και εγενετο εις δενδρον "μένα," και τά πετεινά τον 

δ^Μδ^ΐ **•**_** — β ίηίο , & τ ββ ;^ ,•»;.*• ^ 3 «*« 

οία. 20 Αηά α&αΐη ηβ ουρανού κατεσκηνωσεν εν τοϊς.κΧάδοις.αύτον. 20 ι Καΐ" πάλιν 

1 & ^' ^ εΓ 1 β ? Ι1 *° δ1ια1 } ήεατβη τοοβΐβά ΐη ί*8 1>Γαηο1ιβ8. Αη<1 α & 3Ϊα 

Οοά? 21 1* ΐ8 πΐ£β ΐβ3.- είπίν, Τινι ομοιώσω την βασιλειαν τον θεον ; 21 οαοια 

νεη, τνηΐοΐι λ \νοπΐ3η ^ β 5& ίύ , Το τνηΛί εηαΐΐ Ι Ιΐΐίεη ίηβ Ιαη^άοπι οί&ο<1? Είΐίβ 

ΐοοκ &ηα ηια ΐη ίητεβ , , , „ \ η ~ » « » ' ι > » > / 

ιηβαδίΐΓβδ οί πιεαΐ, ΐϊΐι εστίν ζνμφ, ην Καρονσα γννη Ύ ενεκρνψεν" εις αλενρου 

ίηβ ντηοΐβ -^8,3 1β&- ϋ;ί 8 ^ Ιβατεη, τνηΐοη^α-νϊη^ΗΛίΕβη'α^τνοπίΛη Ιιϊά ίη 3 οί *πιβα1 

νβηβά. , „ τ >ν ,η »/χ 

σατα τρία, εως.ου εζνμωθη όλον. 

8 8βαη3 1 11ΐΓββ, τιηί.ί1 2 ^β,8 3 1εατεηεά 1 »11. 

«ίονι^ΐηβΐίϋεβΤηά 22 Κα1 ^^ρενετο κατά πόλεις και κώμας διδάσκων, και 

νίΐΐ&β-εδ, ίεαοηΐη^, β,ηιΐ ■ Δ - ηΛ ηβ ^ 6ηΐ ίητοιι&η 1>7 , οϊΐϊεδ ηηά τϊΐΐίΐ&εδ ΐεαεηϊη^, αικϊ 

Γα^ΐε β Ώ η 23τΙείΒίά πορείαν ποιούμενος εις "Ιερουσαλήμ." 23 εΐπεν.δε τις αύτψ, 

οηε ηηίο Μπι Ι.θΓά 2 Ργο§γγ688 1 ηΐ3,ϋιι& *ο•ντατ<ΐ8 ^6Γαδ31βπ1. Αηά δαίά οηε ίο ηίυα, 

&Γ8 ίΐιετε ίε^τ ίη&ΐ ι>8 κύριε, ει ολίγοι οί σωζόμενοι ; Ό.δέ είπεν προς αυτούς, 

^ΓοίηβηΓ24 8ίΗτβ & ίο ^' [&«] *ίβ^ 'Λοδθ 2 οβίη & 3 8& τεά ? Βαί ήβ βαΐα ίο ίηεηα, 

βηίβΓ ίη &ί ίηβ βίΓαΐί 24 Άγωνίζεσθε είσελθέιν δια της στενής χ πύλης η οτι 

ηηίο τοα ^η^δεε^ίο 8<; " νβ ^^ β*»•ηιβδΐηθ83 ίο εηίεΓ ΐη ίήτου^η ίηβ Π3ΧΓον(Γ &Β.ίε ; ίοΓ 

εηίεΓ ία, αηα βη&ιι ηοί 7τολλοί, λέγω νμϊν, ζητήσονσιν είσελθείν, και οϋκ.ισχΰσουσιν. 

1>ε3ΐ)1ε 25 Τ^ιειι οηεε τ _. ί 7οα ^111386^ ίο εηίβΓ ίη, αηά τνϊΐΐ ηοί 1)β &Μ8. 

ίηε ηιαδίεΓ οί ίηε ηοαδβ ,,_ η » λ * « »% / <> 

ϊ8 Γίδβη υρ, βηά η&ίη 25 αφ .οϊ'.αν εγερθφ ο οικοδεσπότης, και απο- 

εηιιί ίο ίηο άοοΓ, &ηά ^γο^ ί1ιβ ίίιηβ β β1ι&11 ?1ιανβ 8 Γ ΐ 8βη β υρ ι 11ιθ *πΐίΐδίει• 3 οί *1ηβ 5 ηοαδβ, »ηά .βηαΐΐ 

7ε οεβίη ίο 8ί3,η(1 •Βαίη- , , , „ . „ , , , , , , 

ουί, αηά ίο ΙοιοοΙε αί κλειστή την θυραΐ', και αρξησθε εξω εσταναι και κρονειν την 
ίηεάοοΓ, β&τ"^» ^° Γ ά> . ηβ,τββηηί ίηβ άοοΓ, αηά 7« 1>ε&ίη Λνϊίηοαί ίο δίη,αόΐ &ηό! ίο Ιεηοοίι αί ίηβ 

Ι/ΟΓά, ορεη ηηίο ηβ ; _ , % , , , .. „ „ « - . < > α < 

&ηά ηβ βΐι&ιι βηβ-ννβΓ ΰνραν, λέγοντες, Κνριε, ?κνριε," ανοιξον ημιν και αποκριθείς 

&ηά 6Λ7 ηηίο 7 οτι ι Ι οοογ, β&τίηίΓ, ΙιΟΓά, ΙιΟΓά; ορεη ίο ηβ ; αηά ηβ βηδ^νβΓΪη^ 

ϊ:ηο•ντ 70η ηοί ^ηεηοβ ,^«^ Λ , τ? «~ / Λ >» αη , „ Υ η 

7βατε1 26 ίηεη βπΛίι ερει νμιν, Ονκ οιδα υμάς πόθεν εστε. 26 τότε αρζεσθε 

γο 1>ε£ΐη ίο β&7. ^ θ "^11 β&7 *° 7 ου » Ι <*ο ηοί ^ηοτ? 7 οα ί» ^όβηοβ 7 β β^β• Τΰεη τνιΐΐ γο 1>ε&ΐη 

ίίΛνε βαίβη &η<1 άτηη^ %> »•η,' ι## /»_»»* \» 

ίη ίη7 ρΓεδβηοβ, »ηόΐ λέγειν, Εφαγομεν ενωπιον.σου 'και επιομεν, και εν ταις 

ΐΐιοη η&βί ί&η^ηί ίη *ο ββ.7! ν^β Λίθ ίη ίη7 ρΓβδβηοβ β.ηά ογλπ^, αηιΐ ίη 

° δε 6αΙ, ίΤίτΑ. Ρ Ύποκριταί Ιΐ^ροοΓΪΙθβ Ι.τΤΓΑ\ν. ί οδν ΙΙιβΓβίοΓθ ΤΤγΑ. Γ δ Ε. 

**— μέγα [ι-]τ[ΤγΑ]. ; — και ^ν. τ ίκονψβν ΤΙτΑ. * Ιεροσόλυμα Τ. χ θύρας άουτ 
ΟΙ,ΤΤγΑ. 9 — κύρΐ€ [Ι.]ΤΤγΑ. 



XIII, XIV. Ι υ Κ Ε. 201 

πλατίίαις.ημών εδίδαξας. 27 και ερεϊ, Αε γω νμΧν, ουκ ^ΙηΙΤΛ ι!ί ^οΛ 

οιΐΓ δίΓβείδ ίηοα άίάκΐ ίεαοη. Αηά ηβ \νί11 δα7, Ι ίβΐΐ χοα, 3 Νοί ^ ηο ^ ^οά ηοί ννηβηοβ 

οΐδα ζ ύμάς" πόθεν εστ'ε' άπόστητε άπ' εμού πάντες 7 β αΓ , β . > ά ^ &Τ ^ ίΓ0Π * 

1Τ 21 ι ' . . * ' ιι ρ ί ΓΟΟ, »11 2/β •«νΟΓίίΟΓβ ΟΙ 

Ι ύο*ηον 7οα τνηεηοβ ?β αΓβ ; άβραΓί ίιονα. ηιβ, &11 [>β] ίηί(1ι ή ΐ7 . 2 8ΤηεΓε8η*11 

*οί" εργάται *τής" αδικίας. 28 ε κει εσται 6 κλανθμός και 1>β νβορί^βηά ρββίι- 
ίηο νοτίβτζ οί ιιητϊρηΙβοιιβηβΒβ. ΤηεΓβ εηαΐΐΰβίηβ τνβερίηβ• αηά ^χί^^^ΣαίνΆ 

6 βρνγμός των οδόντων^ όταν α υ\1/ησθε η Αβραάμ και Ισαάκ Ικμμ!, αηά ^οοο, αηά 

Ιΐιο & ηα Λ 1ιί ϋ& ο£ «ίο Ιββίΐι, -ϊνηεη 7βδοβ ΑΟΓαηααι αηά Ιβααο *μ *ηβ ρΓορηοίβ ϊη ίηβ 

, , , , , , , , ~ , „ κιη^άοπι οί Οτοά, αηά 

και Ιακώβ και παντας τους προφητας εν τη βασίλειο: του γοη ρουτβεΐνβ» ίηι•α*ί 

ιηά σαοοΐ) αηά αΐΐ Ιΐιβ ρΓορηοίβ ϊη «ιβ ϋηκάοΐη οα1 • 2 •? ^ηά 0™7 ε*™ 1 ! 

λ , ^ . % , , „ , „ , , οοπιβ ιγοοι ίηβ εαβί, 

νέον, νμας.δε εκβαλλομενονς εξω. 29 καί ηξονσιν απο αηά β-οτη ίηβ τιτββΐ, 

οίΟοά, 1)υΙ 7ουΓδβ1τθ8 1>βίη§ οαδί οιιΐ. Αηά ίηβ7 ΒΐιαΠ οοπιβ ίΓοπι 8•ηά ίΓΟίη ίηβ ηοτίη, 

ι > „ λ •. ^ \ λ > \<ι η > * ~ \ ' « » β• η< 1 β'Οΐη «ιβ βοηίη, 

ανατολών και δνσμων, και α α7το" βορρά και νότου, και ανα- &η α δΐιαίι βΐί άοννη ία 

βαδί αηά λνεδί, αηά ίΓοια ηοΠη αηά Βοηίη, αηά δηαΐΐ «ιβ Ιπη^άοηι οι βοά. 

-ν/)/ ι ~ η \ > ~ η η/\ < »?> ' » ι 30 Αη<1, Οοηοΐά, ίΙκΓβ 

κλιυησονται εν τη βασίλεια τον θεού. 30 και ιοον, εισιν 6Γβ ι &5ΐ ννηίοη βΐιαίΐ οθ 

Γβοΐΐηβ ΐη ίηβ Ιςίη^άοιη οί βοά. Αηά Ιο, ίηβτβ &γθ ίΪΓδί, αηάίηβΓβ αΓοήΓβΙ 

" » * ~ / » ~ « * '^ΊιϊοΙι 8Ϊΐϋ11 1)ο Ιαδί. 

έσχατοι οι έσονται πρώτοι, και εισιν πρώτοι οι έσονται 

Ιαβί \ν1ιο &Γ13.11 1>β ϋτέΐ, αηά 1\ΐ6τ6 &τβ ύιαΐ τνίιο βΐιαίΐ 1)β 

έσχατοι. 

ΐ£18ί. 

31 Έν.άντη τ% 6 ημερα η { προσή\θόν" τίνες ΦαρισαΤοι, ^ ^^ ^η^ΐηοί 

Οη «ιβ δαηιβ ά&γ οαιηβ ίο [Ιιίπι] οβΓί&ίη Ρ1ιαΓΪ8ββ8, ΐ ^ Γ ρ^™| β6 ° 8 ° ι δα^η^ 

λέγοντες αντψ, "Εξελθε και πορενον εντεύθεν, οτι Ηρώδης οηίοΜιη^ββίιΐΜίοοαΐ, 

δα^ίη^ ΙοΚΐιη, βο οαί αηά ρΓοοββά Ιιβηοβ, ίοΓ ΗβΓοά ΗβΓοά Ρ •«5ΐ1 ίΓίΓΐΙι^ 

θέλει σε άποκτεΊναι. 32 Και είπεν αντοΧς, ΤΙορενθεντες & Αηά ΐιβ βαίά ηηΐο 

άβδΪΓβδ 3 11ιββ 1 Ιο"1εϊ11. Αηά Ιιβ δαϊά Ιο Ιΐιβιη, Η&νίη && οηβ ^^ <ί %> 7 1> ,^ η τ *^ 

είπατε τή-αλωπεκί-ταυτη, Ιδού, εκβάλλω δαιμόνια και ιάσεις ουί αβτίΐβ, Ηηά ι άο 

δ»7 ΙοΙΗΛίίοχ, Ι,ο, Ιοαδίουΐ άβιηοηβ αηά ςυΓββ οιΐΓβδ Ιο άγ αηά ίο 

_, \~ιΐ' \ » ,^, κ λ~ ιηοΓΓονν, αηά ίΐιβ ίΙιΐΓά 

^επιτελώ σήμερον και ανριον, και τη τρίτη 1 * τελειονμαι. άαν ι βΐιαίι οβ ρ&γ- 

I οοηιρίβίβ ίο-άαν αηά ίο-ηαοΓΓθ\ν, υ,ηαΐ «ιβ «ιϊγΛ [άαγ] Ι αηι ρβΓίβοίβά ; ίβοΐβά. 33ΝβνβΓί1ιβ1ϋδ3 
,-. Λ Λ ,^,. , , „ ,~,/Ι ηι\ΐδί Λ•α11ε ίο άαγ, 

33 πλην δει με σήμερον και ανριον και ττ^ εχομενη αηα ίο ηιοη-ο^, &ηόΐ 

οιιΐ ΐί οβηονβδ ηιβ "*ίο-(1αγ αηά ίο-ηαοΓΓθ-ν\ Γ αηά ίηβ [οΙλ^] ίοΐΐο-ίνϊη^ ίηβ άαι/ ίο11οννϊη§•: ίοΓ 
/ Λ <; > , λ/ , / > λ > η μ γ ϊί βίΐηηοί Ϊ5ο ΐηαί α 

ίΐτορενεσθαι' οτι ονκ.ενοεχεται προφητην απολεσυαι εξω ρΓΟ ρηϋί ρβι-ίδη οηί οί 

ίο ρΓοοεβά ; ίοΓ ίί ϊδ ηοί ροδδϊοΐβ [ίοτ] α ρΓορηβί Ιο-ρβηβη οηί οί ^Γηδαΐβιη. 34 Ο ^Θ- 

'Ιερονσάλημ. 34 Ίερονσάλημ, Ίερονσάλήμ, η άποκτε'ινουσα ^^^ηΐεείΛε^ρΓο- 

^βΓηδαΙεηι. ^βΓηδαΙβιη, ΪΓβΓηδΛίβηι, τνηο Ιεϋΐβδί ρηείδ, &ηάδίοηεδΐίηβηα 

τονς προφητας, και λιθοβολούσα τονς άπεσταλμενονς προς ΚοίίεηΤνΙηΐίιϊατΙ 
ίηβ ρΓορηβίδ, αηά δίοηβδί ίηοδο τνηο ηατβ Βεεη ββηί ίο β-αίηβΓβά! ΐηχ βηίΐάτβη. 

αντην, ποσάκις ηθέλησα επισυνάζαι τά.τ'εκνα.σον,ον.τρόπον ^Λ^ηεΓ^Γοοάΐί 
ηβΓ, ηο"5ν οίίεη -«νοηΐίΐ Ι ηανε ^αίηβΓβίΙ Οιγ οηϋάΓβη, ίη ίηβ ^νναγ (Ιογ ΛβΓ ννΐη^δ, αηόΐ νβ 

'ίρρνις" *τήν" εαυτής ι νοσσιάν« νπδ τάς πτ'ερνγας, ^*2*! 1^5^ 

& ηβη [^αίηβΓδ] _ ηβΓ ΙαΓοοά ηηαερ [ηβΓ] Λνιη & 8, 7 οη άβδοΐ&ίβ: αηάτβη- 

και ούκ.ηθελησατε. 35 ιδού. άφ'ιεται νμΐν ο.οΐκος.υμών ^ερη- Ϊ7 Ι β»7 ηηΐο χοπ, Υβ 
& ηα 7β -αΐά ηοί. »4 Ι» Λ« 7™ ηοίδβ > [**- %Ά%\Ζ™ί™ϊΙ 

μος' η Ώ άμήν δε λέγω" ΰμϊν, °οτι" ου. μη ρ με ϊδητε η εως.^άν" ΛαΠ β»7ι ΒίβΒββά ν ίβ 
δοΐαίβ ; 2 νβΓίΐ7 '&ηά Ι β»7 ίο 70η, ίηαί ηοί αί αΠ πιβ βηαΐΐ γβ δββ υηίίΐ *^ β ^^* ^^ Λθ ] 

τ ήΚη," *οτε ][ ειπητε, Ευλογημένος δ ερχόμενος εν δνό- 

ίί οοπιβ ττηβη γ& 6&γ, Βίβδδβά [ίδ] ηβ ντηο οοπιβΒ ϊη [ίήβ] ηβ,ηΐθ 

ματι κυρίου. 
οί [ίηβ] Ι,ΟΓά. 
«4ΐ7-< »/ » . λλ. >» »^/ ^ XIV. Αηόΐ ϊί οαιηβ ίο 

14 Και εγενετο εν τψ.ελθειν.αυτον εις οίκον Λνος των ρΛ53) Λ3 ηβ τνεηί ΐηΐο 

Αηά ϋ οαπιβ ίο ραβδ οη ηϊδ ηανϊη& ^οηβ ίηίο α ηοαδβ οί οηβ οί ίηβ ίηβ ηοηδβ οί οηβ οί ίηβ 

■ — νμας [ιΟτγΑ. β — οί ΤΤγΑ. ^ — της ί,ΤΤτΑ. ° οψεσθ* γ& 8ΓΛ3.11 8Θβ ΤΤγ. 

4 — άπό [ι^]τ[Τγα]. β ώρα ΙίοιίΓ ΤΑ. { προσήλθαν ΤΤγΑ. ? αποτελώ υΤΤιΑ. * *» ■+■ [ημέρα] 
ά&γ Ι,. ■ » ορνιξ Τ. ^τάΐ. • νοσσία. V. β — έρημοι Οΐ,ΤΤΓΑΛν. η \^ ω ^ βυΐΐΑ\ν ; 

λέγω Τ. ° — οτι [ι»]Τι[α]. ί» Ιδητί /χβ Ι/ΓΤγΑ, ° — αν ΤΤγΑ. γ ή^6ΐ ΪΙ δΐΐαΐΐ 

ΟϋΠΙβ Ι.Τ[ΤγΑ]. • [οτε] ΤγΑ. 



202 Λ Ο Τ Κ Α Σ. XIV. 

ίϊθΙά^η"5ΗαΜ, 4 !*ί αρχόντων ι Γώι/" Φαρισαίων σαββάτψ φαγεϊν αρτον, και αύτοι 

άϋ.7,1;1ια*«ιβ7τναίο1ιβά Γα1βΓ3 ο£ Λ6 *&«*«*» οη η δαοοαίη ίο βαί 1)ΐ•β;ιά, Ιη8ί ίηβ7 

ηίιη. 2 Αηά, οεΐιοΐά, ή σα .ν παρατηρούμενοι αυτόν. 2 και ιδού, άνθρωπος τις 
ίί^ίο^β?πη°^ωΛ ™™ , ^αίοηίη^ Μη. _Αηάυεηο1ά, »^ηα ; 'οβΓίαΐη 

ηαάίηε άτορ87• 3 Αηά ή ν νδρωπικός έμπροσθεν αύτον. 3 και αποκριθείς υ Ίησοΰο 

ίΓο%Γ^7^ ρ ί! ΛβΓβ ^ ^τ 1 * ε£θΓβ , ^ ** :»*£** /«ρ.* 

ΡΙιαΓΐδβοδ, δ3,7ΐΊΐ&, ι» είπεν 7τρός τους νομικούς και Φαρισαίονς, ν λένωι/," ^Εί" 
"Ιΐ^ 1 ^ ^^. 011 ** 11 ! δ Ρ ο1εθ *° * ηβ άοο*θΓβοίώβ1*ν &ηάίο[ΐηβ]ΡηίΐΓί8εε3, βανϊη*, 

«ιβ7 ηεΐά ίηείι• ρβαοβ. εξεσπν τω σαββατφ Χ θεραπευειν ] Ύ ' } 4 Οι.οε ησύχασαν» 

Αηά Ιιβ ίοοίε Λίτη β,ηά Ιδ η ι^ίαΐ οη «ώ βαοο&ίη ίο ηβ&1? Βαΐ ίηβ7 νβτβ βίίβηί. 

η^αΐεά ηίπι, αηά Ιβΐ , , _ , ,, , , ' 

ηίπι &ο; 5 αηά &η- και επιλαβομενος ιασατο αυτόν, και απεΚυσεν. δ και 

8^«Γ6ά ίηεπι, δατϊη^, Αηά ΐαΜη£ ηοΐά [οί ηίπι] ηε ηε&ΐεά ηίπι, &ηά Ιεί Γηϊπι] εο. Αηά 

\νηίεη οί 7011 εηαΐΐ , Λ , „ - , , - „ , , . „ , „ , Λ „ 

ηανε αη α88 ογ αη οχ ζ αποκριθεις Ά προς αυτονς είττεν," Τίνος υμών & υνος" η βονς 

ίη,Πεη ίηίο ίν ρϊί, βηά β,ηδ^θΓΐη^ ίο «ιβιη ηβ εαίά, Οί \νηίεη οί 7011 2 αη 3 8.ββ *ογ 5 &η ε οχ 

ρηΐι Μιη οηί οη «ιθ εις φρ%αρ *εμπεσειται," και ουκ ευθέως ανασπάσει αυτόν 

Β3,θθα.ίη ά&γ ? 6 Αηά β ίηίο ®3, 10 ρίί 'βη&ΙΙ 7 £λ11, αηά 3 ηοί *ίπιπιεάί&ί6ΐ7 ι ηε 2 ννϋ1 ρηΐΐ πρ ηίπι 
«ιβ7 οοηΐά ηοί 8.ηΒ\νεΓ η» ιι ρ ~ιι « ' ~ _ ο α ' α τ/- » » » > 

ηϊηι Λ & Είη ίο «ιεββ ίν τψ >?μ ε Ρ α τ° ν σαββατου ; ο Και ουκ.ισχυσαν ανταπο- 
Ιηϊη&β. οη ίηε "άβγ 1 β3,1>οε«ι ? Αηά «167 ^νεΓε ηοί λοΙθ Ιο γθ- 

κριθηναι *αυτφ 9 προς ταύτα. 
ρΐ7 ίο ηϊηα 8,5 ίο ίηβ56 ίηϊηβ•8. 

7 Αηά ηβ ρηί ίοΓίη & 7 "ΈΧίγεν.δε προς τους κεκΧημενους παραβο\ην ) επέχων 

ρ&ΓαοΙβίοίποΒβ-ητηιεη Αηα ηο εροΐεβ ίο ίηοδβ ννηο τνβΓβ ϊηνϊίβ'ά α ραΓαοΙβ, ΓΟπιαΓίςίπ» 

ΛνβΓε ϋΐάαεη, -ννηεη ηβ^ ( * , «ν^/ \ ι \ , , 

ηιαΛ6άηο^ίηε7οηοεθ πώς τας πρωτοκΚισιας εξελεγοντο, λέγων προς αυτούς, 

οιιί ίηε οΐιϊβί τοοπίδ ; ^ ονν . ^^θ β Γ6ί ρ ι &063 ί^βν ^ βΓβ ςηοοδίη^ οηί, 8&7Ϊη& ίο ίηβπι, 

βα7ΐη& ηηίο ίηεηι, , , , , , , 

8 \νηεη ίηοα αη Μά- ο Οταν κληθφς νπο τίνος εις -γάμους, μή.κατακλιθφς 

άεη ο£ &ηγ ηιαη ίο α Τνήεη ίηοη &χί ίηνϋεά Ι17 αη7οηβ ίο -ννεοΐάϊηβ- ίε&δίβ, άο ηοί Γβοΐίηβ 

\νοάΛίη§•, 8ΐί ηοί άο^'η , , , , " , , , τ Λ 

ίη ίηε ηϊ&ηεδί γοοπι ; εις την πρωτοκλισιαν, μηποτε εντιμότερος σου φ.κεκλη- 

1ε3ί ά ηιοΓε ηοηοαΓαοΙε ίη. ίηβ ηΓδί ρΐαεε, Ιβδί 8, ηιοι-β ηοηοιίΓ&οΙβ ίηα,η ΐηοη ηι&7 Ιιλυθ 

άεη οί Μπι; 9 αηά ηβ μένος υπ αυτού, Ό και ελθων ο σε και αυτόν καλεσας 

«ία! οαάε ίηεε αηΛ ηίπι οεβη ϊηνΐίβά 1>7 ηίπι, &ηά ηανΐη^ εοπιβ ηβ •ννηο ίηεε αηά ήίπι ίητϊΐεά 

οοπιε αηα Β8.7 ίο ΐΐιεε, > Α » » » » * * υ ο• ίι 

Οίνε ίηίδ ιηαη ρΐαοε ; *Ρ*ι <™ι, Δος τουτψ τοπον' και τότε αρξ$ «μετ ' 

8.ηά ίηοα οε&ϊη τνίΐη Βηαΐΐ 8*7 ίο ^6 Θ » Οίνβ '^ίο 3 ΐηίί 4 οηβ ^Ιαοβ, »ηά ίηβη ίηοα οβ&ίη τνίίη 

ίίΤοοπί^Βα^ηΓη αισχύνης τόν εσχατον τόπον κατεχειν. 10 άλλ' 'όταν κ\η- 

ίηοααΓίΜάάεη,&ο&ηά δηαπιβ ίηβ Ιαβΐ ρΐ.αεβ ίο ίαίεβ. Βαί 'ν^ηβη^ ίηοα βχί 

Γο 1 οπι ^ η ί£ί^ηΐΓ 8 ιΓβ θ ν^ πορευθείς *άνάπεσον" εις τόν εσχατον τόπον 'ίνα 

ίηαί ώαβ ίηββ εοπιείη, ΐηνίίβά, ηατίη^ &οηβ Γβεΐΐηβ ίη ίηβ Ιαβί ρΐαεβ, ΐηοί 

ΡΓί^ηα 7 5 ο 7 α ηη ω ΐβΓ 1 ° ταν *^# " κεκληκώς σε, 'είν^ 11 σοι, Φίλε, προσ- 

ίΚεη εΐιαίί ίηοα ηανε ννΰθη ηβ Ώ1& 7 £°πιβ ^ηο ηαδ ίητίίβά ίηεβ, ηβ ηι&7 887 ίο ίηεβ, ΙΊ-ίβηά, εοηΐθ 

\\•οΓδΐιίρίηίηερΓ85εηοβ ανάβηθι άνώτερον' τότε 'έσται σοι δόξα ενώπιον * τών 
ϊ*ΛΛβ<! ίΐΓίοΓ^ηο- η Ρ ^ βΓ • Τηεη 8 η8ΐ1οβίοίηεβ6:1θΓ7 ^βίοΓβ ίηοδβ ννηο 

βοβνεΓ εχαΐίεΐη ηίπι- συνανακειμ'ενων σοι. 11 Οτι πάς ο υφών εαυτόν ταπεινω- 

Ιηά ^ϊΐϊαίΐιηηιοΙβίΊί Γβ ° ηη6 ^ ί&}>1 ^ ™ ϊ1)ι ί1ιββ > ίοΓ βν6Γνοηβ ^^ β ( Χ£ΐ1ί8 ηϊηίδβΐί δηαΠ 1» 

ηίαΐδείί Βηαΐι οβ εχ- θησεται' και ό» ταπεινών εαυτόν ύψωθησεται. 

^ί β ^• ηαπιϋΐεά, &ηά ηβ ίηαί ηαπιοΐεβ ηίπίδείί δη;ι11 οε εχαΐίεά. 

12 Τηεη βαίά ηο Είδο 12 Έλεγε ν.δϊ και τψ κεκληκότι-αύτόν,'Όταν ποιφς 
ίο ηϊπι ίη&Ι Ιιαάε ηίπι, _^ ηύ ηβ 5α1(1 & ι 80 ^οηίηα ,νηο ηαά ίηνίίεα ηίπι, Λνΐιεη ίηοα πίΛΐιβδΙ 

Λνΐιβη ίηοα πιακεδί & „ * «. ~ »/ ,,^ ^<«'^Ν 

οίηπεΓ ογ 8 βαρρεΓ, άριστον η όειπνον, μη.ψωνει τους.φιλους.σου μηόε τους αδελ- 

οαΐΐ ηοί ίη7 ίτίι-'ηάΐδ, & άϊηηεΓ ογ β. δαρρεΓ, εαΐί ηοί ίη7 ίΓΪεηαδ ηοΓ 2 ί»Γείη- 

ηοΓ ίη7 ΙίΓείηΓεη, ηεί- , , ν ι ~ ρ* ' λ 

ίηεΓ ΐπ7 Μηδηκη, πογ φους σου μηδέ τους.συγγενεις.σου μηόε γείτονας πλουσίους* 

ΙΗ}/ Γίοη ηείρηοοαΓδ; τεη ΗΙ17 πογ ίη7 Μπείοΐΐε πογ ^ηείρ&οοπΓβ ^ίοη, 

Ιεδί ίηβ7 εΙβο οίά ίηεε / » « » ' ι » λ ' ιι « ' ' χη 

&£&ϊη, αηά & τεοοπι- μηποτε και αυτοί ι σε αντικαλεσωσιν," και γενηται ^σοι 

ρεηοβ ΐ»β πιαάβ ίηεβ. Ιβδί βίδο ΐηβ7 ίηββ βηοαίά ίηνίίβ ϊη ΓβίαΓη, Αηά 3 0β 4 ηΐ8άθ 5 ίηββ 

1 [τώι/] Δ. ν [λεγωι/] 1,. " — Ει ΤΤτΑ. χ θβραπςνσαι Ι,ΤΤγΑ. 7 + η ου ΟΓ ηο£ 

[Ιι]τΤγΑ. * — αποκριθείς Ι/Γι•[α]. & εΐπεν προς αντοΰς 10. •» νίος 3. 8θη Ι^ΤΤγΑ\^. 

πεσείται Ι,ΤΤγα. ά — €ν (ν?αά τγ) οη ίηβ) [ι^]Τγ. β — τή Τ. { — αύτώ ΤΤγΑ. & μετά 

Ι/ΓΤι-Α\ν. ^ ^ ανάπεσαί Ο ; άνάπεσ* ΙΤΤτΑντ. > ερ€Ϊ ηθ'ννΐΐΐ 8&γ ΤΤγ. ' * + πάντων &11 

Ι/γτγΑ. ι άντικαλέσωσίν σ( ι.ΤΤγΑ. Π1 ά^ταπόδομά σοι ΐΤι Α. 



Χ Τ V. ΙϋΚΕ. 203 

άνταπόδομα» 13 «λλ' 'όταν ποιγς δοχην, κάλει πτωχούς, \1™^\Ζ?ΙΪ: 

Ά ^οοοηιρεηδβ ; ουί ννηβη ίηοιι ηΐ;ι1ίβ8ί α ίβαδί, εαΐΐ ροοΓ, ροοΓ, ίΐιε ηιαίηιοά, ίηβ 

•ανάπηρους," χωλούς, τυφλούς- 14 και μακάρως Ιη' ^μιμ£ΪΆ* 
οπρρίβά, ΐΛΐηβ, Μΐπά; αηά οΐβδ.βά ίηου βΐιαίΐ ϋβ ; ίϋΓ Λβ γ 0Εηηο1 τβα0Ώ1 1 

οτι ούκ.εχονσιν άντ απ ο ξ ου ναι σοι' άνταποδοθησεται ροηββ ίηεβ : £ογ ίηοα 

ίοΓ ίηε7 ηανβ ηοί [ννηβΓβτνϋη] ίο Γββοπιρβηδβ ίηεβ ; 3 ίί 3 δηα11 4 οε 5 Γεοοηιρβηδβά ϊ^ ^ίβ Γββ^βοίίοη 8 ©* 
**γάρ" σοι εν τη άναστάσει των δικαίων. ΐΐιβίιιβ*. 

'ίοΓ ίηββ ίη ίηβ ΓβϊΐίΓΓβοίΐοιι οί ίηβ ^ιιβΙ;. 

15 Άκούσας.δε τις των συν αν ακει μένων ταν- 

Αηά υ ηανίη§• 10 ηβαΓά 'οηο 2 οί 3 ίηοδβ 4 Γβο1ϊηΓηβ- [ 5 αί 6 ίαθ1ε] 7 Λνίίη [ β ϋηι] ίηβββ 

τα είπεν αύτψ, Μακάριος ρ ος" φ άγεται άρτον εν τη 15 Αηά ^Ηβη οηβ οί 

ίηίη^δ 83.ϊ(1 ίο Μ πι, Βίβδδβά [ηβ] ννηο εη.τ.11 εαί ΤαΓβαά ίη ίηβ ίηεητ. ίηαί 83,* αί πίθο.* 

η >/ ~ λ τ/ι«/-ι^>τ > ~ * α λ ' νάίη ηϊιη ηεαΓά ίηεββ 

ρασιλειφ του θεού. 16 Ο. δε είπεν αυτψ. Ανθρωπος τις ϋήη£8, ηβ βαίά πη*ο 

Ιτΐη^άοπι οί (χοά. Β\ιί ηε δαίά ίο ηίπι, Α 2 πιη,η ΌβΓίαίη ηίηι, Βίββδβά ώ ηε ίηαί 

Ηποίησε^δεϊπνον 'μεγα," καί,εκάλεσεν πολλούς" 17 και άπ'ε- ^ΐί ^"β^ ΐη &οά! 

ιηαάβ α 2 δηρρεΓ *§τβαΙ, αηά ϊηνϊίεά ιηαη7. Αηά ηβ 16 Τηβη βαίά ηβ ηηΐο 

στειλεν τδν.δούλον.αύτού τη ώρα του δείπνου ειπείν τοίς ^^ ^Ά^ί 

ββηΐ ηίδ 1>οηάηιαη αί ίηε ποηγ οί ίηε δΐιρρβΓ ίο βα7 * ο ίηοδβ ννηο 3,ηάΙ)αάβηιαη7: 17αηά 

κεκλημενοιο, "Εο\εσθε, οτι ήδη ετοιμά & εστιν" ί πάντα. η 18 Και δ(η1 *™ εβΓναηί αί 

,,,''. ., - ' νΛ * Λ Τ α• 1 η ι ^ ΒΙίρρβΓ ίΐΓΠβ ίο 38,7 ΙΟ 

η*ά ϋβεη ϊηνϊίεά, Οοηιβ, ϊογ ηοτν 3 Γβα<ΐ7 2 ΐ3 χ α11. Αηά 1ηΛ . ηι1ηΑΐ ;,ν βΓβ ι )1 4<ι βη| 

ήρζαντο απ δ μιας ν παραιτεΊσθαι πάντες."™ 6 πρώ- Οοπιβ; ϊογ β,ιι Λΐη» 

-ϋο^η 3 ννϊίη *οηβ[ 5 οοηδβηί] 6 ίο 7 βχοηδβ ε ιηβπΐδβ1νβ8 'αΐΐ. Τηβ ΠΓδί ^^25 ννΤίίΓοηε οίϊ- 

τος είπεν αύτψ, Άγρδν ηγόρασα, και χ εγω ανάγκην" 56Λί »ε&αη ίο ηααΐΐθ 

δαίά ίοηίώ, *Α 5 ηβ1ά ^ 3 ηανβ 3 οοη & Μ, ίΐηά Ι ηανβ ηββά α^ Π» Λ* «Μ 

, ' ;/ | μ ι ιιηίο ηΐτη, Ι ηβ,τθ 

ΐεζελθείν και η ιδεϊν αύτον' ερωτώ σε εχε με παρφτημενον. οουρηί & ρίεοε οί 

Ιο&οοαΐ αηά ίο δβθ ίί ; Ι ρΓ87 ίηεβ ήοΐά ηιβ βχβηεεά. &τοηη<3, &ηά Ι ηιιΐδί 

, „ , \ , , , ηεβάδ ξο αηα βεβ ίί : 

19 και έτερος είπεν, Ζεύγη ροι^ν ηγορασα πέντε, και ι ρπ*7 ΐηββ ηβ,τε ηιβ 

Αηα &ηοεηβΓ βαϊά, 5 Ρ8,ίτ8 6 ο£ Όχβη Χ Ι 2 Π8,νβ 3 οου§τΜ 4 ηνβ, &ηά βχοαβεά. 19 Αηά &ηο- 
/ ^ / , / , .ν Μ ι ΐη%Γ 8&ϊά, Ι ηανβ 

πορεύομαι δοκιμασαι αυτά• ερωτώ σε εχε με- παρητημενον. οοη&ηί ήνβ 7ο^β οί 

Ι £θ ίο ρΓονβ ίηεπι ; Ι ρΓα7 ίηεβ ηοΐά ηιβ βχϋτίδβά. οχβη, &ηά Ι §ο ίο ρτονβ 

Λ/ . , π * τ-, » ν * , ~ ίηοηι: 1ρΓ&7*ηεεη&νβ 

20 και έτερος είπεν, Γυναίκα εγημα, και δια τούτο ιηβ βχοηββά. 20 Αηά 

Αηά αηοίηβΓ δβ,ίά, Α τρίίβ Ι ηανβ ηιβ,ΓΓΪβά, αηά οβο&ιΐ3β οί ίηίβ β,ηοίΗεΓ βαϊά, Ι ηανβ 

ου.όυναμαι ελθειν. 21 και παραγενομενος ο.δ ούλος. 7 εκείνος" ^ οτ<2 ± οτβ ι Ο άηηοί 

1 ιιπχ ηηαοΐβ ίο οοπιβ. Αηά η&νϊη& βοπιβ ίηαί οοηΛπιαη βοπιε. 21 8ο ίηαί βεΓ- 

άπηγγειλεν τψ.κυρίω.αύτοΰ ταϋτα. Τότε όργισθεις ό οίκο- η Γ 1ο °Γ^ ίη^ΐ 

ΓβροΓίβά ίο ηϊδ ΙοΓά ίηβ3βίηίη^8. Τηβη οβίη£8.η£Γ7 ίηβ ηιαδίβΓ Τπβη ίηβ ηι ι αβίθΓ οί ίηβ 

δεσπότης είπεν τψ.δούλω.αύτοΰ, Έξελθε ταχέως εις τάς ,^^ηΓα^ηί 

οί'ΐηεηονίδβ 8&.ϋ ίο ηϊδ οοηάπιαη, Ο-ο οηί α.ηίοϋ7 ϊηίο ίηβ ηπϊο1ϋ7Ϊηίοίη(.'δίΓβοί8 

■πλατείας και ρύμας της πόλεως, και τους πτωχούς και & άνα- ^^^£^ 

δίΓββίδ β,ηΛ Ιη,ηεδ οί ίηβ οϊί7» & η <1 Λβ ροοΓ »ηά ΟΓΪρ- ρ 00Γ) Ληο ι ^ ηί1 ηιαίηαεά 

πηρούς^ και ^χωλούς και τυφλούς" εΐσάγαγεώδε. 22 Και είπεν Ι^^'.^Ιηά^ ^ 

ν \οά &η<1 Ιαιηβ &ηά οϋηά ΥκΪΒ£ ίη ηβΓβ. Αηά β&ϊά ν ^η\ ' καί(1> ^οΓά,ΜΪ 

ο δούλος, Κύριε, γεγονεν °ώς" επεταξας, και ετι άοηβ &δ ίηοη ηαδΐ οοπα- 

ίηβ οοηάηιαη, 8ϊγ, ίί ηαβ υβεη άοηβ »3 ίηοτι άΐάβί οοηαηι&ηά, &ηά &Μ11 Ρ αη(ΐ6ά ' & ^^ • 7 Λ 6Ϊ '^ + Θ ν Θ 
' ' ^ ΐδ γοοπι. 23 Απά ίηβ 

τόπος εστίν. 23 Και είπεν ό κύριος προς τον δοϋλον, ΐοΓά βαϊά υηίο ίηβ δεΓ- 

Γοοηι ίηβΓε ίβ. Αηά δαΐά ίηβ ΙοΓά ίο ίηβ οοηάηΐΗ,η, 7! 111 *- &0 οηί ϊηίο ίηβ 

»,^ λΛ , ,«^, . _, , ,,/ >λ/ι- ηι§τη^β,7δ αηά ηβά^οδ, 

Εξελθε εις τας οΰους και φραγμούς, και αναγκασον εκσελθειν, αηά οοιυρβί ι/ιβτη ίο 

Οο ονιί ϊηίο ίηβ τνα73 αηά ηβα&βδ, αηά οοηιρβί ίο οοηιβ ίη, βοηιε ϊη, ίηαί ηΐ7 ηοηββ 

Ω ~ λ< * > \\ η* \ ' » « - β »?. ~ πιάν Ιοβ ηΐΐβά. 24 Εογ 

ινα γεμισυ-ρ α ο.οίκος.μου. 24 λεγω.γαρ υμιν, οτι ουδείς των ι δα7υηίο 70η, τΐιαί 

ίηαί πιλ7 1>β ηΐΐεά ηΐ7 ηοιίδε ; £ογ Ι δα7 Ιο 7 ου ι * η& * ηο * οηβ ηοηε οί ίηοββ ηιβη 

αν δ ρ ων. εκείνων των κεκλημενων γευσεται μου του δείπνου. 8ηιι ιι ι^δίβ οί ηΐ7 

οί ίηοδβ πιεη \νηο ηανβ 1>βεη ϊηνίίβά βηαΐΐ ΐαείβ οί ηΐ7 ' ευρρβΓ. ευρρβΓ. 

η άναπείρονς ι,ΤγΑ. ° δε 1>αί τ. Ρ δστις \ν!ΐ08σβνβΓ ττγΑ. ι εποίει ττγα. 

Γ μέγαν ι*. κ ςισιν 8,Γβ Τ. * — πάντα (τεαά [&11]) [ΐ^ΤίΤτΑ]. ν πάντες παραατεΐσθαι 

Ι/ΓΤγΑ. " + [και] 3.ΐ)ά Ι.. χ ανάγκην έχω Ι.. ? ε|6λθών Ιι&νίυ^• ^οηβ οιιί, ΤΤγα. 

* — €κε!νο5 (Τ6αά £ΐΐθ 1)οηάπιαη^ τ.ττγα. * άναπείρονς ι/Γγα. ^ τνφΚονς καϊ χωλούς 

Ι,ττγδ. ε δ ^Ίαίοΐα, τϊγα. ά μον ό οίκος ττγα. 



204 

25 Αηά ίηβΓβ τνβη* 
ΙΓΓθβ,ΐ πιηΐίίίιιάβδ τήίη 
ηίπι : Εηά Ιιβ ίτιτηβά, 
Εηά 8Βΐά ηηίο ίηεπι, 
26 Ιί αη7 τηαη οοπιβ 
ίο πιβ, Εηά ηΒίβ ηοί ηίβ 
ίΕίηβΓ, Εηά ηιοίηβΓ, 
ΕηάΛντίβ, &ηά οηίΐάτβη, 
Εηά ΟΓβίητβη, Εηά δίδ- 
ίβτβ, 7β&, αηά ηί8 ο-ννη 
Ιίίβ »1δθ, Ιιβ οαηηοί οθ 
ηΐ7 άϊΒοίρΙβ. 27 Αηά 
^ηοδοβνβΓ άοίη -ηοί 

ΟβΕΓ 1118 0ΓΟ38, Εηά 

οοπιβ Εΐίβι• πιβ, οαηηοί 
Οβ ταγ άίδβίρίβ. 28 Γογ 
■ντΜοη οί 7οα, ίηίβηά- 
ϊη£ ίο 1>ιχϊ1<1 α ίο^τβΓ, 
βίίίβίη ησί άο\νη ήτδί, 
Εηά οονιηίβίη ίηβ βοβί, 
ντηβΐηβΓ ηβ ΠΕτβ βκβ- 
οϊε,ηΐ ίο ήηίβη ϋ? 
29 Εβδί ηαρίχ, ΒίΐβΓ ηβ 
ηβ,ίη ΐΒΪά ίηβ ίοηηάΕ- 
ΐίοη, αηά ίδ ηοί ΒΟΐβ ίο 
ηηίδη ϋ, 8,11 ίηΕί οβ- 
ηοΐά Λ 1>θ2ΐη ίο πιοοΙε 
ηίπι, 30 6&7ΐη§:, ΤηίΒ 
πι&η οβραη ίο οιιϊΐά, 
Εηά τνΕδ ηοΐ ΒΟΐβ ίο 
ηηίδη. 31 0Γ•^ηαίΜη?, 
βοίη§• ίο πι&ΐεβ "νν&Γ β- 
£Βίηδί ΕηοίηβΓ ϋη£, 
Βϊΐίβίη ηοί άοτνη ητδί, 
Εηά βοηδπΐίβΐη ντϊιβ- 
'ίηβΓ ήβ οβ β!>1θ ττίΐη 
ίβη ΙηοπδΒηά ίο ηιββί 
ηίπι ίΙΐΒΐ βοπιβίη β- 
£8ίπδί ηίπι Λνΐΐη ΐτνβη- 
17 ίηοηβΒηάΡ 32 Ογ 
βίδβ, -ννηίΐβ ίηβ οίηβΓ 
Ϊ8 7βί α §ΓΓβΕί -^«,7 οδ, 
Ιιβ Ββηάβίη απ βπιοβ5- 
Β&ξβ, Β,τιά άββϊΓβίη βοη- 
άίΐίοηδ οί ρβαοβ. 33 8ο 
ΙϊίΕβ^ΐδβ, ττηοδοβνβΓ ηβ 
\>β οί 70 11 * ηα * ίΟΓδΛίε- 

βΐη ηοί β11 ΐηαί ηβ ηαίη, 
ηβ ΟΒηηοί 1)β ηΐ7 άίδβί- 
ρΐβ. 34 8β1ϊ 18 £θθά : 
οπί ίί ίηβ 88,1ΐ ηανβ 
Ιοδί ηίβ βετοιιγ, τνηβΓβ- 

\νίίη δ1ΐ3,11 ίί 06 868,- 

βοηβά ? 35 Ιί 18 ηβίίηβΓ 
ηί ίοΓ ίηβ Ιαηά, πογ 
τβί ίοΓ ίηβ άπη^ηΠΙ; 
ου.1 ηιβη οαβί ίί οιιί. 
Ηβ ίηαί πεϊπ θβγβ ίο 
ηβατ , Ιβί ηίπι ηβατ. 



XV. Τηβη άΓβ 1 »• ηββΓ 
ηηίο ηίπι α11 ίηβ ραο- 

ΏΰΕΠδ ΕΠά 8ΪηηβΓ8 ίΟΓ 

ίό ηβΕΓ Μπι. 2 Αηά ίηβ 
ΡηΕΓϊδββδ Εηά δβΓϊοββ 
χηηιταιιχβά, βΕτΐηβΓ, 



ΛΟΥΚΑΣ. Χΐν,Χν. 

2δ Σννεπορενοντο.δε αντφ 6χ\οι ττολλοί* και στραφείς 

Αηά 3 ^βΓβ *£θΐη§• 8 χνίίη 6 ηίηι 2 0Γο\νά8 ι βτ&Λ ; Εηά ηατίη^ ίυχηβΛ 
ύπεν 7τρ6ς αυτούς, 26 Ει τις έρχεται προς με, και ον.μισεϊ 
ηβ 8Είά ίο ΐηβτη, Ιί επ7 οηβ βοπιββ ίο ηίβ, Εηά ηΕίβδ ηοί 

τον.πατεραΗαντον^ και την μητέρα και την γυναίκα και τά 

ηίδ ίΕίηβΓ Εηά πιοίηβΓ βηά \νίίβ Εηά 

•τέκνα και τους αδελφούς και τάς άδελφάς, ετι*δε ι{ και την 
Λιίΐάτβη Εηά 1>ΓθίηβΓ5 Εηά δίδίβΓδ, Εηά οβδΐάββ Είδο 

εαυτού. ψυχήν, ού. δύναται * μου. μαθητής είναι*" 27 •και" όστις 



εηά •ϊΐ'ηοδοβτβΓ 
μου, 



ϊά& οννη Ιΐίβ, ηβ βΕηηοί ηΐ7 άΐδοίρΐβ 

ού. βαστάζει τον .σταυρόν* αυτού, ," και έρχεται οπίσω 

ΟΕΓΓΪβδ ηθί ηϊδ ΟΓΟδδ, ΕΠά ' ΟΟΠΙΘδ ΕίίβΓ 

ού. δύναται ι μου είναι" μαθητής. 28 τ'ις.γάρ εξ υμών θελων 
βΕηηοί 4 πΐ7 . α οθ • άίδβϊρίβ. Ρογ •ννηίοη οί 7 0ϊ1 άβδίΓΐη^ 

πύργον οίκοδομησαι, ούχι πρώτον καθίσας ψηφίζει την 
ε ίοτνβΓ ίο οιιΐΐά, 5 ηου 6 ητΒί ι ηΕτίη§: 2 8Εί 3 άο•ννη "Όονιηίκ ίηβ 

δαπάνην, ει έχει "Γα" η 7Γρός" άπαρτισμόν; 29 'ίνα μήποτε 
οοδί, ίί ηβ ηΕβ ίηβ [πιβΕηδ] ίοΓ [ΐίβ] βοηιρίβίϊοη ? ίηΕί 1β8ΐ 

θεντος αυτού θεμελιον και μη ισχύοντος εκτελεσαι, πάντες 

ηΕΥΪη§- ΐΕΪά οί ϊί ε ίοαηάΕίϊοη Εηά ηοί 1>βϊη£ εοΙθ ίο ηηΐδη, ε11 

οί θεωρούντες άρξωνται °εμπαίζειν αύτψ," 30 λίγοντες, "Οτι 
τ\τηο Βββ [ίί] εηοαίά οβ§τίη ίο πιοβΐ: Εί ηίπι, 8&7ίη&, 

ούτος ο άνθρωπος ήρζατο οίκοδομεϊν, και ούκ.ϊσχυσεν εκτελεσαι. 

Τηίβ ηιαπ οββΕη ίο οηίΐά, Εηά τνΕ8 ηοί αοΐβ ίο ηηίδη. 

31 Λ Η τις βασιλεύς πορευόμενος ^συμβαλεϊν ετερψ βασι- 

Ογ τνηΕί Ιείηβτ ρι•οοββάίη§• ίο βη^Ε^β τνίίη ΕηοίηβΓ ϋη£ 

λει" εις ποΧεμόν ούχι καθίσας πρώτον ^βουλεύεται" 

ίη μτεγ 6 ηοί 'ηΕνίη^ * 2 8Εί 3 άοτντι 4 ητδί 5 ί&1εβ5 7 οοιιηδβ1' 

εί δυνατός εστίν εν. δέκα χιλιάσιν τ άπαντησαι" τψ μετά 
■^ηβίηβΓ ΕΟΐβ ηβ ίβ ^ϋη ίβη ίηοαδ&ηά ίο πιββί ηίπι Λνίίη 

είκοσι χιλιάδων ερχομ'ενψ επ' αυτόν; 32 ει. 5ε μήγε, ετι 
ίτνοηΐ7 ίήοηβαηά -ννηο οοηιββ Ε§τΕίηβί ήίηι ? Βαί ίί ηοΐ, 2 3ίί11 

8 αύτού πόρρω" δντος^ πρεσβείαν άποστείλας ερωτφ τά 

'ηβ *ίΕΓ "οπί 3 οβίηβ•, επ βπιΙ)Λ887 ΠΕνίπβ• δβηί ηβ αδίΐδ ίηβ [ΙβΓπιβ] 

προς είρηνην. 33 ούτως % οϋν πάς εξ υμών ος ούκ άπο- 

ίοΓ ρβΕββ. Τηαβ ίηβΓβίοτβ βνβΓ7οηβ οί γοη τνηο 2 ηοί α άοβδ ίΕΪβ 



τάσσεται πάσιν τοίς εαυτού νπάρχουσιν, ού.δύναταί ι μον 

ΙβΕνβ οί &11 

είναι", μαθητής. 

'οθ άίδβίρίβ. 

μωρανθβ εν 



ίηΕί ηβ ηίπίδθΐί 
34 καλόν ν το 

βοοά [ίδ] ίηβ 
τίνι άρτυθήσεται 



ο&ηηοί 
εάν. δ ε χ το 



^7 

άλας' " εάν.δε χ το ■"ά'λας" 

6Εΐί, οαί ίί ίηβ βεΗ 

35 ούτε εις γήν ούτε 
οββοπίθ ίΕδίβΙβδΒ •ντίίη τνηΕί εηΕίΙ ίί οβ δβ&δοηβά ? ΝβίίηβΓ ίοΓ ΐΑπά πογ 

εις κοπρ'ιαν εύθετόν εστιν' ε%ω βάλλουσιν αυτό. Ό ε%ων 
ίοΓ πιεπιιγθ ηί ίβ ίί : *οπί Ηηβ7 2 0Ε8ί 3 ίί. Ηβ ίη&ί ηΕβ 

ώτα ?άκούειν η άκουετω. 

βΕΓ8 ίο ΠβΒ,Γ Ιβί ηίπι ηβΕΓ. 

15 Ύ Ή.σαν.δε Ζ εγγίζοντες αύτφ" πάντες οι τελώναι και 

Αηά \7βτο άι•Β\νίη£ ηβητ ίο ηίπι ε11 ίηβ ίΕΧ-βΕίηβτβΓβ Εηά 

οί αμαρτωλοί άκούειν αύτού' 2 και διεγόγγυζον ο'ι Λ Φαρισάίοι 
ίηβ βίηηβΓβ ίο ηβηχ ηίπι ; Εηά ηιιιτπιαΓοά ίηβ ΡηΕτίδβββ 



•» ίΐναί μσυ μαθητής ΤΤγΑ. 



> — καΧ Τ. 



' Γ αντοΰ ΙίΓΊτΑ. » Τ€ Ι,ΤγΑ. 

Ι,τα. 1 ΐΐναί μου ΤΤγΑ. ■ — τά (νβαά [Ιΐίβ πιβίϊηδ]) οτττΑ. η εί? ίο οι,ττγα\τ. 

ο αντω ϊμπαίζαν Ι,ττγΑ. ρ ετερφ ^ασιλεΐ σνμβαλΐϊν ΐ.ττι•Α. ι ^ονλενσεται ννίΐΐ ίπΐίβ 

οοαηββΐ Τ. Γ νπαντησαι ι,ττγΑΑΥ. ■ πόρρω αυτού "νν. ■ * €ΐναί μου ίΛΎτ. ν + ουν 

ΙΙιβΓβΓοΓβ τ[Ττ]Α. νν όίλα τ. χ + καΧ Β,Ιβο Ι.ΤΤγδ. 7 — άκουαν Τ. * αΰτ<ί> ϊγγίζοντ£9 
Ι,ΤΤΓΔ^. » + Τ€ 1)0ΐ1ΐ (Ιΐιο) ΜΙΓΑ. 



XV. ΙϋΚΕ 205 

καί οί γραμματείς, λέγοντες, "Οπ οίτος αμαρτωλούς Κ^ΓϊΛΕ* 

ηηά ίηβ δοι-ίοββ, β»/ίη£, Τηϊ« [πΐίΐη] είηηβΓβ \νίΙη Ιηβηι. 3 Αηιΐ ηβ 

προσδεχεται και σννεσθίει αύτοΤς. 3 Έίπεν.δε προς αύτονς Φ& ^ Ρ«£ΐβ 

Γβοοϊνεκ &ηά β&ί,» -ϊνίΐη Ιηβηι. Αηά ηβ βροΐεβ Ιο ίηβηι 4 γβ^ ^^ £ ^ οη | 

τήν.παραβολήν.ταύτην, λέγων, 4 Τις άνθρωπος εξ υμών ^^ ^,^ηΐοί 

ΙΜ8 ραπΛΙβ, Β^ϊηρ, ΛΥη** ηααη ^ οί χοη ^ ^ Λοί 1β&τθ 

ίγων εκατόν πρόβατα, και ^άπολεσας" '-'εν εξ αυτών^ ου Λβ ηίηβ^ βηά ηίηβ ίη 
ηανίηεαηηηάΓβά ^εηββρ, «4 ηανίη* Μ οηβοί Λ«η, *»θ* Λτ-^-^-Λζ 

καταλείπει τα ά εννενηκονταεννεα" εν τί) ερήμψ και πορεύεται υηΐη ηβ ηηά ίί ? 5 Αηά 

Ίβ&νββ ίηβ ηϊηβί7 ηίηβ ίη Ηιβ νϋάβπιβΒΒ &ηά &οβ 8 ^β» & β ^Λίοαηά . •*, 

επί το άπολωλος, εως ενρη αντο ; 5 και εύρων . Βηοαίάβ™, Γβίοίοίη^. 

εϊεογ ίΗαΐ τνηίοη ηαδ οββη Ιοβί. ηηίίΐ Ιιβ ηηά ϋ ? Αηά η3,νίη£ ίοηηά [ίί] 6 Αηά τνηβη ϊιβ οοπιβιη 

, νΛ , , , „ „, ~, / „ , Λ θ ι ηοηαβ, ηβ βίΐΐΐβίη ΐο#6- 

επιτιθησιν επι τονς.ωμους.* εαυτού" χαίρων, ο και εΚυων ΐηβΓ λ,' 8 ίτίβηάδ &η<ι 

ηβΐ.-νρβ [ϊί] οη ηίδ δηοηΙάβΓβ Γβ;)θί<:ίη£, αηά η&τίη£ οοηιβ ηβί£ηοοατδ,8£ΐ7Ϊιι&ηη- 

, , ί •» ~ιι \ , '\ « » ' » / Η) ιΐιβπι, Κβϊοίοβ -ντίΐη 

εις τον οίκον Συγκαλεί" τους φίλους και τους γείτονας, Αε- ^, £ο1 . χ η ατβ ίοηηά 

ίο Αβ ηοαεβ Ιιβ οαΐΐδ ίο^βίηβΓ ίτίβηάε &ηά ηβί£ηοο\ΐΓ8, 687" ιηγ δηββρ ννηίοη τν&Λ 

γων αΰτοΊς, ΖΣυγχάρψ'ε^ μοι, οτι ευρον τδ.πρόβατόν.μον |£5 άβ^^ο^δΏ 
ϊη^ Ιο ίηβηι, Κβ} οϊοβ τνίίη ηιβ, ίοτ Ι ηατβ ίοηηά ηΐ7 δΐιβερ 1)β ίη ηβ&τβη ονβι• οηβ 

το άπολωλός. 7 λέγω ΰμΊν, οτι όντως .χαρά Ησται εν τφ ^^ίη ονβΓηώ^ 
ίηαί -«ταδίοδί. Ι Ββ,γ ίο 70α, ίη&ί ίητίδ }07 βηΕ.11 &β ίη ίηβ αηά ηίηβ ΐηβΐ; ρβΓδοηβ, 

ούρανφ επι ενι άμαρτωλψ μετανοουντι, η επι ά εννενη- ϊ*^ Λ η ° Γ6 Κί 

Ηε&τβη ονεΓ οηβ 8Ϊηη6Γ Γβρβη6ϊτι&, [ηιοΓβ] ίηαη οτβΓ ηίιΐ6ί7 ντοηιαη Ιιβ.νίιΐβ' ί«η 

κονταεννεα" ϊικαίοις, ό'ιτινες ου χρείαν εχουσιν μετανοίας. βΓοηβ ρίοΓάόίη ηοΐ 

ηϊηβ ΓΪ&Κίβοηβ οηβ8, ^ηο 2 ηο ^ηεβόΐ ^ατβ οί Γβρεηΐαηοβ. 1ΐ8ΐιί & * 0&η ' α ι θ) &η( ι 

8 Λ Η τις γυνή δραχμάς έχουσα δέκα, εάν άπολεστ^ δραχμήν 5 ^Ρ ^ β ηο ^ 8β . «^ 

Ογ τνηίΐ* -ννοηιαη 3 άΓΛοηηΐ3,δ 4ΐ£ΐνΐιΐ£ Ηβη, ΐί δηβεηοηΐάίοδβ '^&οηηΐΛ βηβ ηηά Λ ? & 9 Αηά νήβη 

μίαν, οϋχι.άπτει λυχνον και σαροϊ την οικίαν και ζητεί επι- βηβ η»Λ ίοηηάιν, «ήβ 

^οη β , ώη^ηοί β 1««ηρ *ηά δ^νββρδ Λβ^ ϋοϊυ» αη<1 δββία, ^ οα Γβ - ^^ίη^ Ιο?β- 

μελώς εως. ν ότου η ενρττ/ ; 9 και εύροϋσα Συγκαλείται^ ίηβτ, δ&τ^&. Κείοΐοβ 

ίιιΐΐν ηηίϋ βηβηηά[ί*]? &ηά η£ΐτίη& ίοηηά [ίί] δ αβ οαΐΐβ ίο&βΙηβΓ 7 ίϋ1ι ^ν ; ί • 0Γ " 1 ν^ ν ί 

, ^ χ, , / λ ' τ, / / ϊί «/ ίοηηά ίΚβ ριβοβ ντηιοη 

τάς φιλάς και *τας γείτονας, λέγουσα, ^Συγχαρητε" μοι, οτι ΐη&άΐο5ΐ. ιοίάΐίβΑΥίδβ, 

ίτΐεηάδ αηα ηοίκηοοηΓδ, ΒΑ7ΐη&» Κε^οίοβ Λνίίη ηιβ, ίοΓ Ι &&Υ ω 1 *© χο^ι Ι η6Ι "β 

, . , „ , /Λ _ Λ „ χ , « ^ Ϊ8]θ7ίηΐηβρΓ6δβηοβοί 

εϋρον την δραχμην ην απώλεσα. 10 όντως, Κεγω υ μιν, ΐαβ αη^βΐβ οί &οά, ονβΓ 

Ι η»ν6 ίουηά ΐηβ άταεηηι» "ϊνηίοη 1 1θδ*. Τηηβ, Ι δ&7 *ο 70η, οηβ ΒΐηηβΓ ίη&ί Γβρβη»- 

ι χαρά γίνεται" ενώπιον των αγγέλων του θεοΰ επί ενί άμαρ- 

ίογ ίηβΓβ ίδ οβίοΓβ ίηβ &η^β1β οί 6ο61 οτβΓ οηβ βϊη- 

τωλψ μετανοουντι. 

ηβΓ Γβρβηί,ϊη^. 



βίη. 



11 Έίπεν.δε, "Ανθρωπος τις είχεν δύο νιούς' 12 και είπεν π ^ ά ^ β Β&ί ^ Α 

Αηά Κβ δαίά, Α ^πιαη ^βΓίαϊη ηαά ί^ο εοηβ ; Εηά 88,ϊά οβΓίαΐη ηιη,η η»ά ίννο 

6 νεώτερος αυτών τφ.πατρί, Πάτερ, δός μοι το επιβάλ- ^ » £^ *« 

Ιηβ 7 0ΐ111 & βΓ οί ίΰβπι *ο [ηϊδ] ίίΐίηβΓ, ΡαίηβΓ, §τϊνβ ίο ηιβ ΐηαί ^ίαΐΐ- ^ ^ ί 3 ,ιΐ 1βΓ) ρ & ί,ΐΐ6Γ 

λον μέρος της ουσίας. Μ και" διεϊλεν αυτοϊς τον βίον. ζ^1^? 5^5? ί 

ίη&[ 3 ίο 4 ηιβ] 1 ροΓίίοηοίΐ1ΐΘρΓορβΓΐ7. Αηά ήβ (ϋνϊάβόΐ ίο ί,ηβηι ίηβ 1ίνϊη&. ^ Αη<1 ήβ άΐνϊάεα 

13 καί μετ' ου πολλάς ημέρας συναγαγών α άπαντα η ^?*° *^ βηι Λώΐϊνίηβ:. 

Αηά αίίβΓ ηοί ^ ν^τιγ ^ άαγ* ηανίη & & ^ηβΓβ<1 ίο^βΐηβΓ »Η Ι^^^οΐηϊβΓ δο"η 

6 νεώτερος νιος άπεδήμησεν εις χώραν μακράν, καί εκεί ^ΐπει-οά &η ίο^βίηβΓ, 

ίηβ 7οηη?βΓ εοη ννβηί Ά.π&γ ίηΐο » ν! οοηη1;Γ7 'άϊδίΗ,ηί, &ηά ίηβΓθ ? η . ά *2* | " 8 ΐ ουΓηβ ^ 
•, χ», ,~ ν ,, .«, , ιηίο & ίαΓ εουηίΓ7, &ηά 

διεσκορπισεν την. ου σι αν. αυτού, ζων ασωτως. 14 δαπάνη- ίηβΓβ ^ναδίβά Μβ βηο- 

ντΛδίβά ηΐδ ρΓορβΓί7, 1ΐνΐη£ άΐδδθ1ηΙβΐ7. 3 Η»νίη^ είβ,ηεβ νϊ«ι ΓίοΙοηβ 

.•-**, , - / » » λ ν „> ι η , 1ινιη§•. 14 Αηά \νηβη 

σαντος δε αυτού πάντα εγενετο λιμός °ισχυρος κατά ηβ ηαά δρβηί &η, ί ηβι•« 

*&ρβηί 1 οαΐ 2 ηβ &11 ΙηβΓβ ΕΓΟδβ & ^ίαηιίηβ 'νίοίβηί ίητοιι^ηοηί; ατοδβ β. ηη^ηΐ7 ί&ηιίηθ 

,',-,, , , , „ ν « ^ Λ , - , ίη ϊαΒ.1 ΪΒ,-αά ; β,ηά ηβ 

την. χωράν. εκεινην, και αυτός ?φξατο νστερεισθαι. 15 και Ββ ^αη ΐο" οβ ίη ™μλ. 
ΐηίΐΐ οοηη*Γ7, &ηά ηβ 1)β^Λη ίο ί>ε ίη τνίΐηί. Αηά Ι 1 » Αηά ηβ Λνοηί &ηά 

*° άπολε'στ) 8ΐιου.1ά Ιιβ Ιοββ Ττ. ° ε^ αυτών 'ίν ΤΤγΑ. λ €ν€νηκοντα εννέα Ι/ΓΤτ. * αύτου 
ΤΤγΑ. { σννκαλει Τ. Ε σννχάρ-ητέ Τ. *> εν τω ούρανω έσται ΤΑ. » οΰ Ττ. * — τάς Ι,ΤΊτΑ. 
1 "γίνεται χαρά ΤΤγΑ. Β όίί £ΤγΑ. η πάντα Ι.ΤγΑ. λ ίσχνρο. ΐ,ΤΤΓΑλν 



206 ΛΟΥΚΑΣ. XV. 

^ζβίοί^Τ?οαη ίΓ 7 * πορευθείς εκοΧΧηθη ενί τΓον πολιτών τής.χώρας.εκείνης- 

ΛΠά ηβ ββηί Ιιίοι ίηίο ΰ&τιη £ £ οηβ ηβ ϋοιηβά ηιιηεβίί ίο οηβ ο£ ίηβ ^ιίιζβηβ ο£ ίηαί οοαηίΓ7, 



Ληά ΙΐΘ 86Πί Ιιϊοι ίηίο 

αηά Ιιβ δβηί ηίηι ίηίο ηίκ δβΐάβ ίο ίββά 



ββά ι 8 ίΓί η • Θ ' καί ^ 7Γε Γ ί 4 /εν αντόν εις τούς.άγρούς.αύτου βόσκειν χοίρους. 



16 Αηά ηβ τνΌηΙά 
ηανβ ηΐΐβά ηΪ3 οβΠ7 * ηα πβ 8βηι " ηιπα χηι;ο η18 η6ΐα3 ΐ0 Ιβ6α βτνιηβ. 

^ίηίηβηυβΤΕδίη&ίίηβ 16 καί επεθύμει γεμίσαι τήνΖκοιΧίαν.αύτοΰ από των κερατίων 

βΛ^ιηβ άιά βαί : αηά ηο Αη(1 Η 1οη & ίη § ίο 611 Μ* οβ11 7 ίτοηι ίηβ ΙηιβίΕβ• 

πιαη β-ΛΎθ πηίο ηίηι. ψ „ ° ° ( ' } > 

17 Αηά \νηβη ηβ ββ,ηιβ ων ησθιον Οί χοίροι" και ουδείς εδιδου αυτφ. 17 Ε/ς 

ίο ηίηικβ1£, Ιιβ δίΐίά, •\νηίοη 3 \νβΓβ 4 βίΐίίη£ 1 ίηβ 2 δ\νϊηβ : αηά ηο οηβ ε•&νβ ίο ηίηι. *Το 

Ηοτν ηιαη^ ηίΓοα δβΓ- < , . , , . , //»'"«• / 

ναηίδ ο£ πιγ ίαίηβΓ'δ εαυτόν δε εΧθων νείπεν, Πόσοι μίσθιοι του πατρός 

ηανβΟΓβη,άοηου^ηαη ι ε ηίιη3β1£ *οηί 2 η8,τίη£ 3 οοηΐ6 ηβ δα,ίά, Ηο^ν ηιαηχ ηΪΓβά «βΓν&ηίδ 3 £ϋ,ίηβΓ 

ίο βρατβ, αηά Ι ρρηβη , ,, „ , , «, Λ „ , , . 

τηίηηηη&βΓ! ιβίττΐΊΐ μου ^περισσευουσιν" άρτων, εγω.όε Γ Κιμφ Β απο\λυμαι; 

&ΓΪ36 αηά β-ο ίο ηΐ7 Ό£ 1117 ηανβ αοηηάαηοβ ο£ ΟΓβαά, αηά Ι ^ίη £απιίηε απι ρβΓίδηϊη£? 
ίαίηβΓ, αηά τντ.11 δαγ -ι ο > \ ' \ ^ > \ > ~ 

αηίο ηίηι, Γ&ίηβι•, ι -Ιο αναστας πορευσομαι προς τον.πατερα.μου, και ερω 

ηανβ δίηηβά α§•αίηδί Ηανίη^ τίδβη ηρ Ι \νι11 §ό ίο πΐ7ίϋίηοΓ, αηά Ι/κάΙΙ «αν 

ίηββ, βη ί9 αηά αηι^ηο α ^ τ ψί Πάτερ, ημαρτον εις τον ούρανόν και ενώπιον σου' 

ιηοΓβ νοΓί1ΐ7 ίο οβ *ο ηίηι, ΓαίηβΓ, Ι ηανβ δίηηβά α^αίηδί ηβανβη αηά 0β£οΓβ ίηββ ; 

ωίωοη7οίΐΪ7^• 191κα '" ο1)Κ ' ετι εί Ρ ι ά % ιος κΧηθήναι υιός.σον ποίησόν με ως 

8βΓναηί3. '20 Απα ηβ. Ηη ^ ηο Ιοη^βΓ αηι Ι τνοι•ίη7 ίο Οβ βαΐΐβά ΐη7 δοη : ηιαΚβ πιβ αβ 

ίΙίΚθΐ-^Βαί^ΐιβη^β * να τάν.μισθίων.σον. 20 και άναστάς ήλθεν προς τον πα- 

\τάβ 7β* λ §τβίΐί -παν οηβ οί ίΐιγ ηΪΓβά ββΓΤΛη^δ. Αηά ηανΐη^• τΐ^βη ηρ Ιιβ τνβηί ίο ' 2 ί&• 

οδ,ηϊδΐαίηβΓΒα^Μηι, Γ ερα ν εαυτοΰ. 1] "Ετι.δε αύτοΰ μακράν άπεγοντος εΐδεν αυτόν 
ηβοίε, &ηά Μδδβά ηίηι. ό.πατήρ.αύτοΰ και εσπΧαγχνίσθη, και δραμών επεπεσεν 

ίο η^ ^αίηβτ 8 ! 1 ϊανβ 1ίΐί3 ' 2ί&ί]ιβτ &ηά ™ 5 ™™ά μτϊΙΥι οοηιρ&δδίοη, αηά τηηηϊη^ £β11 

8ϊηηβά&&8,ίηδίηβ3,νβη, επι τόν.τράχηΧον.αύτοϋ και κατεφίΧησεν αυτόν. 21 είπεν.δε 
&ηά ίη ίη7 δΐ^ΐιί »ηά υροη Μβ η60Ϊ: αη(1 αΓ( ι οηί ΐ7 Ιάβββά ηίηι. Αηά Λ 8 »Μ 

&ηι ηο ηαοΓβ ΛνοΓΐη7 ίο , „ , , , , , , , , , , , , 

οβ ο&ΐΐβ<ΐ ίΐΐ7 βοή. ™αυτψ ο υιός, ΤΙατερ, ημαρτον εις τον ουρανον και ενω- 

22 Βηί ίηβ ίαίηβΓ δ&ΐά Ηο 5 ηίιη Ηηβ 3 δοη, ΕίΐίηβΓ, Ι ηάνβ δίηηβά &^&ίη8ί ηβανβη' &η<1 οβ- 
ίο ηΐδ δβΓναηίδ, ΒΓΐη^ , ,„ , , , , , „_ ,, «λ τ.* 

ίοΓίΚίηεοβδίΓοοβ,αηά πιον σου, χ και ουκετι ειμί άξιος κΚηυηναι υιος.σου. 22 Είπεν 

ρηί ϊί οη Ιιίηι ; αηά ρτιί £ογθ ίηββ, &ηά ηο Ιοη&βΓ άύώ Ι -ΡΓΡΓίη7 ίο οβ οαΐΐβά ί ηχ δοη. 2 8ίΐίά 

& ι•ϊη£ οη Μ3 ηαη<1, ^, , . , ν , « , Λ , „ , „ , , „ 

&ηά δαοβ3 οη Κίέ ίοβί: ,0£ ο πατήρ προς τουςιόουΛους.αυτου, ' Εξενεγκατε 7 την" 

23 &ηά ογϊιι^ 1>ίίηΡΓ 'οηί ίηβ ί»ίηβΓ ίο ηϊβ οοηάπιβη, Βι•ϊη§- οιιί ίηβ 
ίΐιβ £&ίίβά βα1£, «,ηά Λ( , , » » ? , , ? ^5>'^ '\ 

Μΐι α ; Ληά ΐβί ηδ βη,ί, στοΧήν την πρωτην και ενόυσατε αυτόν, και όοτε οακτυλιον 

βηά οβ πιθγγ7 : 24 £ογ τοοβ ίηβ οβδί &ηά οίοίηβ ηίηι, β,ηά £Ϊνβ & ΓΪη§ 

&ηάί8αΐΐτβ α^ΐη; ηβ ε< ? την.χειρα.αυτου και υποδήματα εις τους πόδας• 23 και 

■ννβ.8 Ιοβί, αηά Ϊ3 £οηηά. £ογ ηΐδ ηαηά β,ηά δαηά&ΐδ £ογ ίηβ £ββί ; αηά 

»β^? β7 25 β Νον °ιίΐ8 Λ &εγκαντες η τον μόσχον τον σιτευτόν θυσατε, και φαγόντες 

βΙάβΓ 'βοη \να8 ίη ίΐιβ ό•Λνίη§• ΟΓοη&ηι ίηβ ' ζ οα1_£ *£αίίβηβά &Ϊ11 [ίί3, αηά β&ίίησ 

ϋά^άτ^ηΤ^ίΓίηβ ενφρανθώμεν 24 ότι ούτος ό.υιός.μου νεκρός ήν, και άν'εζη- 

ηοιίδβ ηβ ηβ.αΓά ηαηδίοίε Ιβί ηβ Οβ ηαβΓΓ7 : £ογ ίΜ8 πι^τ βοη 2 άβαά ^8,3, &ηά Ϊ8 αΐίνβ 

? β ά αΓΐβά ίΒ οηβ?£ Α ί^ σεν * * κα * άποΧωΧώς ^ν," και ευρέθη. Και ήρζαντο ευ- 
■^ηη,ί Λβδβ ίηϊη^3 φραίνεσθαι. 25 Ύ Ή.ν.δε ό.υ'ιός.αύτού ό πρεσβύτερος εν άγρψ' 
ί5θοηιβ;&ηάίΐΐ7££ΐίηβΓ και ως ερχόμενος ήγγισεν τφ οικία ήκουσεν συμφωνίας 

* 1& « 1 ^, 116 ^ * γ, *^*κ αη ^ α8 οοπιίη^ [ηρ] ηβ άτε-νν ηβ&Γ ίο ίηβ ηοχίδβ ήβ ηβη,Γά ηιιΐδίο 

και χορών' 26 και προσκαΧεσάμενος ενα τών.παίδων. € αύτοϋ, η 

8ϋά άαηοίη^. Αηά ηαΛ'ίη^ βαΐΐβά ηβ&Γ οηβ οί Κίδ δβτταηίβ, 

επυνθάνετο τι ά ειη ταύτα. 27 ό.δε είπεν αύτψ, "Οτι 

ηβ ίηρ,τιίΓβά -ννηαί ηιί§ηί οβ ίηβδβ ίΐιίη&δ. Αηά ηβ βαίά ίο Μηι, 

ό.άο'ελ^ός.σοι; ηκει' και 'έθυσεν ό.πατηρ.σου τον μόσχον τον 

Τ&7 ΟΓΟίηβΓ 18 οοηΐθ, &ηά 3 ]εί11βά 'ίηγ '^ίβίηβΓ ίηβ 2 ο&1£ 

Ρ εφη Τ. 9 π€ρισσ€υονται ΤγΑ. γ + ώδε ΙΐβΓβ ΟΤγΑ. 8 + ώδε ΙιβΓβ Ι,Τ. ι — και 

Οΐ,τΤΓΑλν. ν αϋτοΰ ι,ττγ. Λ ό νίί)5 αϋτω Α. χ — κοά ΐίΤΤιΑ. > + Ταχν ^α^^1^17 

Ι,[Τγ]α. χ — την (νβαά Ά τοββ) ι,ττγα. * φέρετε βπη§ ττγΑ. •> ^ν ά7Γολωλ*>? Ι-ΤΤγΑ ; 

άπ-ολ. ηνντ. β — αύτον (νζαά Ιΐαβ ΒβΓν&ηΙβ) Βθΐ.ττΓΑ\ν. ά + αν [ι.]τγ[α]. 



XV, XVI. ΙϋΚΡ, 207 

σιτεντόν, οτι νγιαίνοντα αντόν άπέλαβεν. 28 Ώβγίσθη «οβίνβά ΐιίπι »»£« *ηά 

'ίΑίίεηβά, οβοααδε δη,ίβ η,ηά ηπείΐ 3 Μπι 'ηβ "τεεβιτβά. Ήβ -"τν&β *αη£Γ7 &η ρ• Γ γ απά τνοηΐά ηοΐ 

ίί και ονκ.ηθελεν εΐσελθεΊν. ύ *ούν'' ι πατήρ αντοΰ ί[? »η : ΰαακίοη β&ρβ 
'Μιί απά ^α 5 ηοΐ ^ϋΠη* ίο £0 ίη. 2 Τηε •ΛβΓβίοΓβ ίαίηει: οί Μηι ^^^^^ ^Αηά 

εξελθών παρεκάλει αυτόν. 29 ύ.ίί αποκριθείς είπεν τψ.πα- ^ αη^-βι-πι^ 3Αϊά ίο 

Κανίη^^οηβ Ιοβδοα-Μ Μηι. ΒαΙ Ηβ *η8«τβηη£Τ βαίά 1ο » ί4 _ Λκ ίαΐηβΓ, Ι,ο, ίΐιβββ 

,,,-,_ 9 / ,7»* » \' Π1ΛΠ7 76.1Γδ άο ί 86Γνβ 

τρί 1 , Ιδον,τοσαϋτα ετη ΰουλεύω σοι καΐ οΰοεποτε εντολην ίηβε, ηείίηβΓ ΐι-αηδ- 

ίί,βΓ Γ ι ΚΪ5Ί, 1.0, 80 πιαη7 7 63 • 1 '3 Ι δβτνβ ίηββ αηά ηβνβΓ "Όοπιηιαηάηιοηί βτβδββά Ι αί αη7 ίϊπιβ 
_ , , , , , „ „ „ , ίιΐ7 εοπιηιαηάηιεηΐ : 

σον παρηλθον, και εμοι ουδέποτε εδωκας ιριφον ινα μετά αηά ύ&ι ΐΚοα ηβνβΓ 

'ΐίΐ7 1 ίΓ3.η3§τβ58β<1 : Ι, β,ικί ίο ηιβ ηβτβΓ άΐάβί Ιηοα ?ΐνε α Μά ΐΐιαί; -πτϊίιΐι ££ΐνο3Ε ιηβ α Μά, ίηαί Ι 
/ Λ ) η ~ «/-ν ι»*«««# - ηιι^Μ Γηαΐίβ ηΐθΠΓ7 

τ ων. φίλων, μου ευφρανσω' 30 οτε.ΰε ο.υιος.σου οντος ιήΟι ηΐ7 ίι-ϊεηά* : 

Π17 ίτίεηάδ Ι πιϊ§ίιϊ πιαίεε πιθγγ7 ; ΐ>ιιΐ ννηεη '-ίΜ/ Λ 5οη ΗΜδ 30 οηί α3 δοοη 38 ίΜ3 

« ,/ <λ>' \ π ~--\λ »η ί η 7 β οη ^Λδ οοηιε, 

ο καταφαγων σου τον ριον μετά % πόρνων ηλθεν, ενυσας ^μλ Μιίη άβνοητεά 
ντίιο άενοατεά ΐη7 ίϊνίη^ ^νΊΐη ΜιΗοΙδ οαπιε, ΐηοη άίάδί Ιεϊΐΐ ί1ΐ7 1ϊνΐη§• \νίίη Μιγ- 

αυτψ τον η μοσχον τον σιτευτον. 31 υ.οε είπεν αυτψ, ϊεκνον, ίοΓΜιηΐΐϋοίαΐΐεάοαίί. 

£ογ Μηι ΐηβ "βαΐί ^αίίβηβά. Βιιί Ιιβ 5&ΐά ίο Ιιϊιη, ΟΜΙά, 31 Αηά Ιιε βΛΪά ηηίο 

συ πάντοτε μετ' εμοΰ ε?, και πάντα τα εμά σα εστίν. ^^ΪπΤ^μη" 

Ιΐιοα α1ν?Ά78 -ντίίΐι ηιε β,τϊ, &η<1 &11 ίΐιαί [ίδ] πηηβ -ίΜηθ Ηδ. ι ^ ΛΤβ ΐ 5 ί^ί ηβ . 32 II 

32 εύφρανθηναιΜ και χαρήναι έδει, οτι ό.άδελφός.σον ^,Γ^^^ 

Βαί'ΐο πΐΛΪ:ε ηιεΓΓ7 3.ηά γθ^οϊοο ^νη,3 ^βεοιη'.η^, ΙιεοΑίΐδβ 2 1±7 3 1)Γθί1ιεΓ &η ^ ^ 6 ^-Ιαά : £ογ ΐΗίί 

οϊτος νεκρός ην,- και ι άνεζησεν [ ^και" άπολωλώς ι ήν, η και ΐ&7 ^γοϊΙιθγ τνα* <ΐβα<ι, 
ΗΙιΐδ »αβΑ4 *^α 3 , αηά ιβ λΙιγθ α^αιη ; Αηα Τββί '^&3, &ηά νβ8 ι 08 ι, αη4 ίβ ίοαιιά. 

εϋρεθη. , 

ίδ ίοαηΛ. 

\β "Ελεγεν.δε και προς τονς.μαθητάς. τα αύτοΰ, η> 'Χνθρωπ6ς 

Αηά Ηε 8«,κΙ αίβο ίο Ιιΐδ (ϋδοϊρίεβ, Α 3 πΐΗ,η ^.™. . , , . - 

τις ην πλούσιος, ος εϊχεν οΐκονόμον' και ούτος διε- &ΐδο αηίο Μ3 άίδοϊρίοβ, 

ΌθΓίαίη 4 ίΙΐ8Γ8 3 νταδ : γιοΚ, -ννΐιο Ιι^,ά η δίε^νατά, αηά ηβ Λν&8 ΤηοΓβ ^ν&3 & οεΓίΛίη 

>»/ Λ ,-.,^• , ν ,«/ >~λ•< Γΐοη ηιαη, \νηΐοη η&Λ & 

βληθη αυτψ ως οιασκορπιζων τα.υπαρχοντα.αυτον. Ζ και δίεννηΓά; ιιη<ΐ ίηο ϊλπιθ 

αεοιίδεά ίο Μια 8,8 ^α-Ιίη§• ήϊ^ ^οοάβ. Αηά " 5να5 ααοαδεά ηηίο ηίιη 

, ,,« , ^ , ^ , , , ίη&ί ηε ηαά \ναδίοά ηΪ3 - 

φωνησας αυτόν είπεν αυτψ, Ιι τοντο ακούω περί ^οοάδ. 2 Αηάηεοβ,ιίεά 

ηβ,τίη^ οαΐΐεά ηίπι ηε βαϊά ίο ηίπι, "ννΐιαί [ΐβ] ΐΐιίδ Ι ηεατ οοηοεΓηϊη^ Μηι, αηά βαίά ηηίο 

-,/γ, ν\' ~> > »" _ «. / ι, Μηι, Ιίοίν Ϊ3 ϊί ίΜιί Ι 

σου; αποδος τον λογον τ)/ς.οικονομιας.σου ου.γαρ. η €ννησ^ η Μλγ τΜδ οί ΐηεε ? ρϊνβ 

ίηεβ? τεαάεΓ ΐηβ αοοοαηί οί ίη7 δΐε^ν-,αΓάδΜρ ; ίοΓ ΐΜ>α οαηδΐ ηοί αη αεεοηηί οί 1Ι17 

* > ο τ-ιτ Λ > ' « "■ « » ' δίενναΓάδΜρ ; ίοΓ ίΜϊΐι 

ετι οικονομειν. 3 Ειπεν.οε εν εαντψ ο οικονόμος, ιηα703ί ϋε ήο ΐοηρ-εΓ 

Β,η7 1οη§•εΓ οε δίε-ννατά. Αηά 3 δΜά *'5νίίΜη 3 ηϊπΐ3ε1ί 'ίηβ 2 δίο^.•<Γά, είε«-αΓά. 3 Τηβη Ιηβ 

Τί ποιήσω, οτι ό.κνριός.μον αφαιρείται τήν ο'ικονομ'ιαν απ μ^^ \νΐίί βΓίαι 

^ΠιεΙ εηίΐΐΐ Ι άο, ίοΓ Π17 ΙοΓά Ϊ3 ΐ&Μη§- Β,ντ&γ ΐηβ δίβ^αΓάδΜρ ίτοπι <1ο ? ίοΓ Π17 ΙοΓά ΐαίιοΐη 

εμού; σκάπτειν ονκ.ίσχύω, επαιτεϊν αΐσχύνομαι. 4 εγνων ^;7α Γ ά?Μρ • Γοαηηοΐ 

ηιβ ? Το άϊ§• Ι αηα ηηαΜβ ; ίο ΐ>ε§• Ι αηα η,δΜιπιοά. Ι ΙςηοΛν ^ . ^ γ, 6 ^ χ Άτη 

τί ποιήσω, "ινα, όταν μετασταθώ ° της ο'ικονο- Λ ^ ΛΤ ^ Α • 4Ι , αιη /!~ 

νη&ΙΙ^ΠΙάο, ίΜιί, νΐιβη Ι δηαΐΐ Ματβ ϋβεη τεηιονβά [ίτοπι] ΐηβ δίετνατά- ^ίβη Ι &ω ραΐ°όα?Γί 

μίας, δίζωνταί με εις τονς.ο'Ίκους δαύτων ." 5 Και προσ- ΐηβ δίβ^α,ΓάϊΜρ, τηο7 

βΜρ, ίηβ7 ηαα7 Γβοεΐνβ ηιβ ΐηίο ΐηεΪΓ Ιιοηδβδ. Αηά οαΐΐ- ^ζ, ^^ ^ 6 8ο η η β 

καλεσάμενος 'ενα εκαστον των ^χρεωφειΧετών^ του κνρ'ιον οαΐΐεά βνβΓ7 οηβ οί Μβ 

ίη^ίο [Μηι] 2 οηβ ^αοη οί ΐηβ άεΜοΓδ 3 1 0Γ ά ΙοΓά'βάΛίοκ κη/οΛί/η, 

, , «. « / > / αηάδαιά ηηιο ίηβ ίΐΓβΐ, 

εαυτόν ελεγεν τω πρωτψ, Τίοσον οφείλεις τω.κνριω.μον, Πο\ν ηααεη οϊ\•ε.-ί ΐΜια 

*οί «1113 ηβ δΜά ίο τηβ ητδί, Ηο^ν πιαβη ο-ϊτβδί ΐηοα ίο ηΐ7 Ιοτά ? ΰηίο ^7 ^ νά - ? 6 Αηά 

Ό Ο.δε χ ειπεν, Εκατόν ρατονς ελαίου. Γ Και" είπεν αυτψ, πιβΛδΐΐΓβ* οί οΐΐ. Αηά 

Αηά ηβ δ&ϊά, Α ηαηάΓθά ο»ίη3 οί οίΐ. Αηά ηβ δαίά ίο Μηα, ηβ .-;ιϊά ηηίο Μηι, Ταΐεβ 

. > ν „ » λ η » λ/ / /ι / ίΜ 7 Όΐΐΐ, &ηά δίΐ άον\-η 

Δεξαι σον *το -γράμμα" και καθισας ταχέως γραψον πεντη- ααί<.•ΐίΐ7, &ηά ^νΓίΐθ 
Τβ,^β ίίΐ7 Μ11 &ηά 5ΐίίϊη§• άο-νντι α.ηΐεΜ7 •*π•ϊ1β 6ίΐ7• ηίΐ7• 7 Τηεη δαίά ηβ 

β δε 1)αί; Ι,ΤΤγΑ. { + αυτόν 1ιΪ5 Ι,ΤγΑ. ? + των ΐΐΐβ Ι,ΤγΑ. ^ σιτεντόν μόσχον ΤΤγΑ. 

1 ίζησεν 13 &1ίνβ ΤΤγΑ. * — καϊ Τ. ! — ην {νβαά άττολωλώς ΙΐΛ^ 1)6βΠ 1θ8ί) Ι/ΓΤγΑ.. 

01 — αντοΰ {τ€αά Ιϊιε άίδοΐρΐ&δ) ττγα. η δΰνγι ΤΤγΑ. ° ■+■ εκ ίΊοπι [ι.]ττγα. Ρ έαντώ^ 

ΓΓγδ. Η χρεοφειλετών Ι-ΤΤγΑ. γ 6 δέ Ι/ΓΤγΑ. β τα "γράμματα 1)ί11δ Ι,ΤΤγΑ. 



208 ΛΟΥΚΑ Σ. XVI. 

*ο αηοίηβΓ, Αηά ΐιοτν κοντα . 7 "Έπειτα ετ'ερψ είπεν, Σν.δε πόσον οφείλεις ; 

η^δϊά^Αη ηηηάΓεά Τηεη ίο αηοίηβΓ ηε βαίά, Αηά Ιηοα ηοτν πιυοη οίνεδί ιηοα ? 

ηιβ»δθΓβ3 οί τνΗβαί. Ό.^ί είπε»/, *Εκατον κόρους σίτου. ι Καί" λέγει αύτψ, Δεζαι 

Αηά ηε βαίά αηΐο ηιηι Αηά Κβ 8&ίά Α ηαη(ΐΓβ(1 00Γβ ο£ ^βαί. Αηά ηε 8*78 Ιο ηίπι, Ταΐεε 
ΤαΚε ίη7 οιΐΐ, » η Λ ' , ( , , "' χ , , 

νντϋβ ίοΐΛΓϋοοι-6. 8 Αηά σου "το γράμμα" και γραψον ογδοηκοντα. 8 Και ε-πηνεσεν 

ίηβ ΙοΓά οοπιπιοηάβά ί1ι7 ^ αηά ^ Γί1β βί&Ιιίν. Αηά ; 'ρΓαίδεά 

ίηβ αη;;α8ί δίβτναΓά, , , , , , , „ , 

0608.1156 ηβ ηαά άοηβ α κύριος τον οικονομον της αοικίας οτι φρονιμως εποιη- 
τνΊΒβΙ^ : ϊογ ίαβ εηίΐά- »£ηο -ι ΟΓΟ ι ^β ζ δ£ενναΓά 'αηνΐ&ΐιίεουδ οβοααδβ ρπιάεηίΐ7 ηβ ηαά 

Γεη οί ίηίβ \νοΓΐά αΓβ ίη „ , « , .. > „ . / / « , 

ίηβΐΓ ^βηβΓαΐϊοη ννϊδβΓ σεν' οτι οί υιοί του. αιώνος. τ ου του φρονιμωτεροι υπέρ τονς 

Ι ίηαη ίηβ εηΠάτβη ο£ άοηβ. Ρογ ίηβ εοηβ οί ίηίϊ α£β °ιηοΓβ 7 ρπιάεηί 8 ίηαη 9 ίηβ 

1ΐ?αί. 9 Αηά 1 8ίΐν υη- , , ν » , ,. < « ~ > Λ ντ/ - , < ,, 

ίο γόη, Μαΐ£6 ίο ιόιιγ- υιονς του φωτός εις την γενεαν την.εαυτων εισιν. 9 ν Καγω" 

8β1νβ3 ίτίβηάδ οί ίηβ 10 8οηδ "οί '^ίηβ 'Ίί^ηί 2 ίη 5 £βηεΓαΐίοη 3 ίηείτ 4 ο\νη ι ατβ. Αηά Ι 

^τηητητηηη οί ΙΐηΓΪεΊιί- « ~ > » _ π / « ~ιι,'\ > ~ «■ ~ 

«οι»™.™; ίηαί, χνηβη νμιν λέγω, "Ποιήσατε εαυτοις" φίλους εκ του μαμωνα της 

76 ί&ϊΐ, ΐηογ ηια7 Γβ- ίο γόη 83.7, Μαΐίβ ίο 70ϋΓ3ε1νβδ ίήεηάδ 1>7 ίηβ αηαηιηιοη 

&η/° α ώί?α«Ιη3: οικίας, 'ίνα 'όταν Ηκλίπητέ" δεξωνται υμάς εϊς τάς . 

10 Ηε ίηαί ίδ ίαίίηίυΐ οίηηΓΪ£ηίεοηδηβ88,•ίηαί τνΐίθη 7« ί & ^ * η 67 ηια7 Γβββίνβ 7° υ ΐ η *° * η « 
ΙΓίίίη^ιΛίδο 16 ^ αιωνίους σκηνάς*. 10 Ό πιστός εν ελαχίστψ και 

ηιυοη : αηά ηβ ίηαί Ϊ3 είεΓηαΙ ά\νβ11ίη£8. Ηβ ίηαί [ίδ] ίαίΐηίαΐ ίη [ίηβ] ΙβαδΙ; αίβο 

ιιηρβί ίη ίηβ ΐβαβί ίβ \ ν ποΧΚΐύ πιστός εστίν και 6 εν ελαχίστψ άδικος 

11 Ιί ίηβΓβίοΓβ 7β η.ανβ ιη η 11 !^" ίαιίηίηΐ 18 ; αηά ηβ ίηαί ίη [ίηβ] . Ιεαβί [ιβ] ηηη&'.ιεεοαβ 

ηοί οββη ίαϊίηίαΐ ϊη κα ι ζ ν ττολλί^ άδικος εστίν. 11 ει ονν εν τψ άδι^ψ 
£οη™ο ίίϊΓοοω 'ηϊϊ αΐ8 ° ίη ^^ ΜΙ « 1ι * β 7 ίδ • Η ^«βίοιβ ίη ίηβΛΐηη 8 1>ϋεοαβ 

ίο 7οηΓ ίΓηβί ίηε ίηιβ μαμωνφ πιστοί υύκ.εγενεσθε, το άληθινόν τις ύμΊν πιστεόσεΐ', 

»*ιοΛω.? 12 Αηά ιί 7β πιαππηοη ίαϊίηίιιΐ νβ ηανε ηοί 1>εεη, ίηβ ίΓηε \νηο ίο 7011 ντΐΠ ειιΐΓΠ8ΐ? 

ηανβ ηοί οβεη ίαιίηίιιΐ ,",,«. , , , , / η 

ίη ίηαί τνηίοη ϊδ αηο- 12 και ει εν τψ αΧΧοτριψ πιστοί ουκ.εγενεσθι, το 

ΐΙιεΓ πιαη'8, γηο δΐιαίΐ Αη(1 Μ ίη ί1ι&ί ^ η ΐ οη π 8 ] Λη οίηει•'3 ίαίίηίαΐ 7© ηατε ηοί οεοη, 

£ΐνε 70η ίηαί ττηιοη 18,, , , „ π ι Λ Λ » τ> » > > ?' ^ 

7οηΓο^νη? 13 Νο 8βΓ- υμετερον τις τ υμιν δώσει, 13 Ουόεις οικετης δύναται δνσί 

ναηί οαη 8βΓνβ ί\νο 70 αΓ οννη \νηο ίο 70α "ν^ϋΐ &ίνβ ? Νο ββΓναηί ίδ αοΐβ ί•ννο 

ΐηαδίθΓδ : ίοΓ ειίηβΓ ηβ , »>/*'*»• » = *ι ' \ χ »» 

■ννϊΐι ηαίβ ίηβ οηε, αηά κυριοις δουλευειν' η.γαρ τον ενα μισήσει, και τον έτερον 

Ιονβ ίηβ οίηβΓ; ογ είδβ ΙοΓάδ ίο εβΓνβ, ίοΓ βϊίηβΓ ίηβ οηβ ηβ νϋΐ ηαίβ, αηά ίηβ οίηβτ 

ηβ τ^τϋΐ ηοΐά ίο ίηβ οηβ, , / η < , , Λ) „ , «.</ , / 

αηά άβδρίδβ ίηε οίηεΓ. αγαπησει' η ενός ανθεζεται, και του έτερου καταφρονήσει. 

Υβ βαηηοί δετνβ βοά ηε \νϊ11 Ιονβ ; ογ οηβ ηβ ντϊΐΐ ηοΐά ίο, αηά ίηβ οίηβΓ ηβ \νϋ1 άβδρϊδε. 

αα ιηαιυηαοη. ού.δύνασθε θεψ δουλεύειν και μαμωνοΊ.. 

Υε αΓβ αηαοΐβ 3 βοά χ ίο 2 εβΓνβ αηά ηιαιηηιοη. 

14 "Ηκουον.δε ταύτα πάντα Λ και\\ οι Φαρισαΐοι, φιλάρ- 

Αηά "ηβατά 2 ίηβδβ ^ίηίηβ'δ α α11 α1»ο ίηβ ΡηαΓΪδβββ, 2 εονεί- 

^ Α ^ο^ε?β αΓ οονε- νροι υπάρχοντες, και εξεμυκτήριζον αυτόν. 15 και είπεν 

ίοη8, ηβατά αΐΐ ίηβδβ ον13 'Ββϊηβ•, αηά ίηε7 άεΓίάεά ηίηι. Αηά ηε δαϊά 

ίίάεάΐιίηι^^ΐδ^Αηά^έ αντ °ΐζ> ^Ί^ ει ς εστε οι δικαιοϋντες εαυτούς ενώπιον των 

βαίά ηηίο ίηβηι, Υβ αΓβ *ο Μκβι, Υβ αΓβ ίηε7 ^νηο Ϊηδί1ί7 ίηεηίδείτεδ οβίοΓβ 

ίηβ7 ,^ 11 ^ 3θ8ίϊί7 ανθρώπων, ό.δε.θεός -γινώσκει τάς.καρδίας.ύμών οτι το εν 

ζηίβοά^ο^νείητ'οαΓ > ηιβ °' οηί βόά Ιιηοννδ 7»αΓ ηβα Γ ίδ ; ίοΓ ΙηαΙ«αηαοη 8 

ΚβαΓίδ : ίοΓ ίηαί τνίποη άνθρώποις υψηλόν βδελυγμα ενώπιον τοΰθεοϋ^εστιν." 

η^οη|η1ΐηΤδαοοηΤΐηα: ^ /ΚΙβΜχ"^^•^ & η αΐ,οηιίηαίίοη ^βίοΓβ ^ ^ Οοά ιδ. 

ίΐοη ίη ίΗβ δί&ΐαί οί 16 Ό νόμος και οι προφήται ( •εως" 4 Ίωάννου' Λ άπδ 

Ο-οά. 16 Τηβ 1α^ αηά ΤΚθ ι&νΓ &ηά Λ ρΓΟ ρηβί8 [τνβΓβ] νιηίίΐ σοηη : ίΓοπί 

ίηβρΓορηβίδκ;βΓβηηίι1 , «λ / -/>«,. ,~ , 

σοηη : δί'νςβ ίηαί ίίηιβ τότε »/ βασιλεία του θεού ευαγγελίζεται, και πάς εις 

ΙΗβ 1άη§•άοπι οί βοά ΐβ ^^ ^β ίηβ Μηο-ςίοηι οί Οοά ίδ αηηοαηεεά, αηά βνεΓ7οηβ 3 ίηίο 

ρΓβαοΙιβά, αηά ενεΓ7 , , η , ν ,-,-,» / τ^/ » * » χ . 

ηιαη ρΓβδδείη ίηίο ίί. αυτήν βιάζεται. 17 Ευκοπωτερον.δε εστίν τον ουρανον και 

Ϊ7 Αηά ίί ίδ εαβίβΓ ίοΓ ^α 'ίοΓβββ. Βηί βαβίβΓ ίί ίδ [ίοΓ] ίηβ ηεανεη αηα 

ξιεανβη αηά εαΓίη ΐο,« •χ Λ ^ Λ «/ , / 

ραβδ, ίΗαη οηε ίίίίΐβ οί την γην παρελθειν, η του νομού μιαν κεραιαν πεσειν. 

ίηοΐα^νίοίαίΐ. 18λνηο- ίηβ εαηη ίο ραββ &ν?&γ, ίηαηοίίηβ 1α\ν οηβ ίίείΐβ ίο ίαίΐ. 

βΟβνβΓ ρηίίβίη Άντ&γ - η __ ~ «>%/ Λ ~ >~ » „«/ 

ηί8 τνίίε, αηά ηιαΓΓίβίη Ιο Πας ο απολυων την.γυναικα.αυτου και γάμων ετεραν 
βηοίηβΓ, βοηαιηίίίβίϊ ΕνεΓ7οηβ Λνηο ρηίβ α•ϊνα7 ηίδ Λνίίβ αηά υιαΓΓίεδ αηοίηεΓ 

1 — και Ι,ΤΤγΑ. β τα -γράμματα ΤοίΙΙ» ι,τΤγΑ. ν και €γώ ΤΤγΑ. " ίαντοϊς ττβιτ/σατε ΤΑ. 
* ίκΚίπ-η Μ δΐιαίΐ ίαϊΐ ΐίΤΤΓΑ. > +• [αντών] (νβαά ΙΥιβίτ βίβπΐ&ΐ άννβΐΐΐη^δ) κ. 1 δώσει 

νμϊν ίτγ. » — και ττγ[α]. •> — εστίν (νεαά [ϊδ]) θΐ,ττΓΑ\ν. * μέχρι ίτιΑ. λ Ίωάνου Γγ. 



XVI. ΙϋΚΕ. 209 

μοιχεύει' και β πας•" 6 άπολελυμενην άπο άνδρδς Ι^^Ι^^Χ^Ι 

»οπιηιΐΐ8 ΛάαΙΙβΓ}-; αηά βνβΓχοαβ >νηο 2 ηβΓ 3 ραί *&ντ&γ 8 ίΓοηι °α 7 ηαϋ)οαηά ^ ρα ^ &νΐΛΎ ΐνοαι /,& 

γαμών μυιχεύει. ΙιαβοΛίιάίοιηπιίίίβίη*• 

'ιηαιτίοδ οοιηιηίίδ αάιιΐΕβΓ7. άαΐίοιτ - . 

19 "Ανθρωπος.δ'ε τις ήν πλούσιος, και Ινεδιδΰσκετο 

Νονν 3 & β πιαη *οβτΙ&ϊη 'ίηβΓβ 2 μτ&8 6 Γίοη, αηά Ιιβ ^ναβ οίοίηβά ία 

πορφύραν και βΰσσον, εύφραινόμενος καθ'.ημεραν λαμπρώς. 
-ριίΓρΙβ αηά βηβ Ιίηβη, ηια1άη£ &οοά οβεβΓ άαϊΐ7 ίη «ρίβηάοηι•. 

210 πτωχδς.δε τις { ην" ονόματι Λάζαρος, %ος η εβεβλητο 
Αηά α -ροοΓ 3 πιαη 'ββΓίαίη ίηβΓβ νναβ, 1>7 ηαιηβ Ι^αζαηιβ, ?νηο \ν»8 Ιαίά 

προς τόν.πυλώνα.αντοϋ ^ηλκωμενος," 21 και επιθυμών χορ- 10 ~ 

*ί ^ ηίβροΓβη 1>βϊη & ία11ο£ 80 Γβ8, αηά άβ^ίη* ίο *β ί& £ }&ζ\Ζη, % ΜΛ 

~ασθήναι από χ τών ψιχίων των" πιπτόντων άπο της τραπέζης ™ ΆΒ βίοΛβά ίη ρατρίβ 
Βαίίδίΐβά ίτοπι ίηβ ΟΓαηιοβ νΐιίοΐι ίβΐΐ ^ ίτοιη ίηβ ΐαοΐβ £^α βαΐρΐάο^ 

του πλουσίου" άλλα και οι κύνες ερχόμενοι ^άπελειχον" τα βνβΓ7ά8,7:20ίΐηάίηβτΒ 

οί ίηβ Γίοη ηιαη ; οαί βνβη ίϊιβ άο£3 ουηιίηβ• Ιίβίςβά *' Ε8 * % βτίΆίη &6&?»γ 

ελκη.αυτου. 22 εγενετο.δε αποθανεϊν τον πτωχον, και νν^β ι^μ αΐ ηϊβ ^αίβ, 

Μ» ΒΟΓ68. Αηά ίί οαηιβ ίο ραβ8 *άϊβά 'ίηβ 2 ροογ 3 ηιαη, αηά ^}οΐ κογθβ, 21 αηάάβ- 

» Λ ~ »»«•»»» »\ » ν ,λ Ι 81Γ1Π& ίο οβ £βά τνιΐη 

απενεχοηναι αυτόν υπο των αγγεΚων εις τον κολπον Υου" ίΐιβ οΓαπιοδ \?Μοη ΐβΐι 

2 \να/δ 3 οαπ•ίβά *8,τν»3- 'ηβ 1)7 ίηβ αη^βΐβ ϊιιίο ίηβ οοδοιη £γοπι ίηβ Γίοη πιαη'» 

,. Λ , , , α Γ . , « λ , , , ,, ΛΟ , , ία&ΐβ: ΠΙΟΓβΟνβΓ ίΐιβ 

Αβρααμ' απεθανεν.δε και ο πλούσιος, και ετάφη. 23 και εν άο^δ οαπιβ αηά ΐϊοίςβά 

ο£ Αηταηαηι. Αηά άίβά αίβο ίηβ ήβη ηιαη, αηά νναβ οαι-ίβά. Αηά ίη ηίδ δΟΓββ. 22 Αηά ίί 

^»»λ ,/ <>,Λ\ί ,,,«, ι η οαπιβ ίο ρ&88, ίη^,ί ίΐΐθ 

τω φοη επαρας τους οφθαλμονς.αυτου, υπάρχων εν ρα- οθ^&γ άίβά, &η<ι \ν&3 

ίϊιβ ηϋάβ3 ηανΐη^ ϋίίβά αρ ηϊβ β7β8, 1)βϊη& ίη ίοΓ- οαΓΓίβά 1>7 ίηβ 8,η§•βΐ3 

σανοις, οροί ηι τον." Αβραάμ απο.μακρονεν, και Ααζαρον εν ίΐιβΓίοη ωαη&ΐδοάίβα, 

ηιβηίδ, ηβ 8βθ8 ΑοΓ&ηαιη." &ΐαχ ο£Ε, &ηά Ι^αζαΓηδ ίη &ηά τνα,δ οηηβά ; 23 &ηοΙ 

~/\ »~.λ^ \ > \ , * -ι τ-ψ ' ίη ηβΐΐ ηβ Ιίίί αρ ηϊβ 

τοις.κολποις.αυτου* 24 και αυτός φωνησας είπεν, Πάτερ ^βδ,οβίη&ίηΐοΓηώηίβ, 

ηίδ ΙϊΟδοηι. Αηά ηβ 0Γ7ίη§τ οαί δβ,ίά, ΡαίηβΓ αηά δββίΐι Αογολεπι 

Αβραάμ,. ελεησόν με, καίπεμψον Λάζαρον,'ίνα βάφ ν &°*£ ά1 %?1^£ 

ΑϋΓαηαιη, ήανβ οοπιρ&δδίοη οη ηϊβ, αηά &βηά ί&ζΆΤΜα, ίηΛί ηβ ηι«7 άϊρ οΓϊεϊ αηά βαίόΐ, Ρ»»ίηβΓ 

το άκρον τοΰ.δακτύλου.αύτοϋ ϋδατος, καϊ κατάψυξη ττ)ν γλώσ- οη^Τη^ηάΤΙζΊ- 

ίηβ ίίρ ο£ ηίδ ηηβ-βΓ ίη \ναίβΓ, αηά οοοΐ ^ΐοη^αβ Γυ3 ^^ ^ θ ^^ ^ί ρ 

σάν μου' οτι όδυνώμαι εν τ^.φλογίταύττ^. 25 Έίπεν.δε ^*ψ ο^Μβ^οΓήι 

'ηΐ7 ί ίοΓ Ι ωη δ η£ΕβΓίη & ίη ίηίδ ίίαηιβ. Βηί ^αίά ί0 ηίηβ ^ίοΓ Ι ϊη ίο? 

Αβραάμ, Ί'εκνον, μνησθητι οτι άπελαβες "συ" Γ ά ωβηΐβά ίη ίΜβ β&ιηβ. 
^Α^Γαηαπι, Οηίΐά, Γββοΐΐβοί ίηαί 2 άίά8ί 3 £α1ΐ7 *Γβοβίνβ Ηήοη 8οη, ΓβηιβηΛβ^ ΐϊίί 

άγαθά.σου 'ϊν τ^.ζωι^.σου, και Αάζαρος ομοίως τά.κακά' ΐηοα ίη ίη7 ΐίίβίίπιβ 
ίη7 &οοα ίηίη£8 ίη ίη^ Ιίίβίίηΐθ, αηά ΕαζαΓαβ Ιΐ^β^ί^ βνίΐ ίηίη δ 8. 2!μΓμι4 Η^κΛιβ 
νϋν.δε °οδε ι{ παρακαλείται, σύ.δε οδυνάσαι. 26 και ν επι" ΐί&ζβ,Γαβ βνίι ίηίη^δ: 
Βηί ηονν ηβ ίδ οοηιίοΠβά, &ηά ίηοτΐ &Γί βηίίβΓίη^. Αηά οβδίάβδ ^ΐ 1 * ηο , ν ,^ 6 ** 0ο ^ £ ° χί " 

πάσιν τούτοις, μεταξύ ημών και υμών χάσμα μέγα εστηρικ- ηιβηίβά. 26 Αηά ββδΜβ 

3,11 ίηβίίβ ίηίηβτβ, θβί\νββη η 3 αηά 70α α 2 βηαδηι 1 ^Γβ3,ί ηαβ οββη λ11 ι ^ 8 > 1>β*"βεη αβ αηά 
Λ / Λ ϊ. α ~ η , ~ Λ |7 » « - 7οηίηβΓβΐ8 8,§τβ&ί 8 η1ί 

ται, όπως οι θελοντες διαβηναι ^εντεύθεν" προς υμάς ηχοά : 5 ο ίΐιαί ιηβ7 

ηχβά, βοίηβ,ί ίηβ7 "^ΰο άβδίτβ ίο ραββ ήβηββ ίο 70^ '^Ιιίοη'ννοηΙάραδΒίΓοπι 

, >, ^, ... , „ Λ , « ^ ? ^ . ηβηοβ ίο νοα οαηηοί; 

μη.δυνωνται, μηδέ 'ογ «κεισεν προς ημάς οιαπερωσιν. ηοίίηβΓ οαη (;ηβ7 ρ*3β 

&Γ6 ηηαοΐβ, ηοΓ 2 ίηβ7 4 ίηβηββ Ηο *ηβ χ οαη 3 ρ3.38 ΐο α8 . * Λαί; νοοιΜ οοτηβ 

λ« τ-,τ ?' >π ~ « τ ιι ■ ' " ' / ίΓοηι ίηβηοβ. 27 Τηβη 

27 Είπεν.δε, Ερωτώ *ουν σε," πάτερ, ινα πέμψης & θ 8&ίά, ι ρΓ α7 ίηββ 

Αηά ηβ ΒΑίά, Ι οββββοη 2 ίηβη Ηηββ, ίαίηβΓ, ίηάί,ίηοη τνοηΐάβδί ββηά ίηβΓβ£οΓβ, ίαΐΗβ^, ίΐιαί 

, , , , , ~ , Λα » \ ι > « Λ ίήοα \νοα1άβ3ί δβη<ϊ 

αυτόν εις τον οίκον του.πατρος.μου, 2ο εχω.γαρ πείτε αοελ- ηίιη ίο ηΐ7 ί&ίηβΓ*9 

ήίηι ίο ίηβ ηοηβθ ο£ 017 ίαίηβΓ, £ογ Ι η&νβ ηνβ ητο- ηοαββ : 28 £ογ Ι ηανβ 

/ ,ι * / » ~ " > \ » λ ηνβ 1)Γβίητβη ; ίη«ί ηβ 

φους' όπως διαμαρτυρηται αυτοις, ινα μη και αυτοί ηιι^ίβδί^ϊΐήΐοίηβιη, 
ΐήβΓδ, βο ίη&ί ηβ ηα»7 βΛΓηβ8ίΐ7 ίβ3ίίί7 ίο ίηβπι, ίηβ,ί *ηοί 2 ε180 ι ίηβ7 Ιβδί ίηβ7 β,ίβο βοηαβ ίη- 
β — πας Ι/ΠΥΑ. γ — %ν [Ι.]ΤΤγΑ. 8 — δ* [ι,]τΤγΑ. >» είλκωμένος ΜΐΤτΑνΤ. 

* — ψιχίων των {τεαά των ίϊΐ&ί \ν1ΐϊθ1ΐ) [Ι.]ΤΑ ; [τών ψιχίων] των Τγ. ^ επίλειχον Ι,ΤΤγΑ. 
1 — του οι/ΓΤΓΑΛν. η» — τον ΙιΤΤγΑ, η — συ{τ€θΛ απέΚαβας Ιΐιοα άΐάβΐ ΓαΙΙτ" Γβοοίνβ) οττγΑ. 
ο &δ € 1ι βΓβ (γβαΐΐ παρακ. Ιΐβ ϊβ ΟΟΠίΓοΓίβά) Ι,ΤΤΓΑνν. Ρ έν ββίΟΓΘ Τ, ϊ ίίνθεν ΟΙ.ΠΓΑνΤ. 

* — 04 {ιναά διαττ. οαη Λβ^ ραβδ) 4α]. • σβ οΰν ι^Τγαμτ. 

Ρ 



210 ΛΟΥΚΑΣ. XVI, XVII. 

κβηίΓ Ρ 29 & °α£γ{Λ°μ ϊΚΘ-ωσιν εις τόν.τόπον.τοντον της βασάνον 29 λέγει 1 Ύ αύτψ* 

εαϊίΐι χΐΏΐο ηϊπι, Τηε7 '^^οοπιβ Ιο ίΐιίδ ρίαεβ οί ίοπηεηΐ. 2 5αν* 3 ίο 4 ηίιη 

ηανβ Μο5β8 αηά ιηε Αβραάμ, "Ενουσιν ^Μωσέα" και τονς προφητας- άκουσάτωσαν 

£βιΐΓ ΐΗοπί. 30 Αηά ηε Α1)1 ' ίι '33' ιη . 11ιε? ηανβ Μοβεε αηά ίηβ ρΓορηείδ : ΙεΙ ΐ,ΐιοιιι ηεαΓ 

■αίά, Ναν, £α«ΐΘΓ αογ.ι- αυτών. 30 Ό.ο'έ εΖπεν, Ουχί, πάτερ Αβραάμ• άλλ' εάν τις 

ΙΐΖΐ^ ΖΙΓΙΙΙ ^• Βαίΐ16 5 ^> »°• ί^βΓ ^ Α^ιη, οαί ϊ£ οηβ 

άβπά, ιΐιεγ -ίνίΐι Γβρεηΐ. άπδ νεκρών πορενθν προς αυτούς, μετανοήσονσιν. 

1\^1£ ίηε ^οατ^ηοΐ ίΓ0Π1 [ί1ΐβ] άββ4 δ1ΐ0 ' ΐΐα Ε ° *° ^^ ίϊΐ0γ ™ Π Γβρβη1 • 

Μο.-ίθβ αηά ίΐιβ ρι•ο- 31 Έ'ίπεν.δέ αντψ, Εί χ Μωσέως" καϊ των προφητών ουκ 
ρΗβίδ,ηοίίΗβΓ^ίΙΙίηοΥ Αηά ηε εαίά ίο ηϊπι, Ιί Μοδ68 αηά ίηβ ρΓορηείδ 3 ηο1; 

1)β ρβΓκα.αίΙβα, ίηοη^η ,, > 5>μι » / , ~ > ~ η , 

,οΓβι•ο36£ι•οπιίϊΐΘ<ΐ6αα. ακουουσιν, ?ουδε" .•%α.ν τις εκ νεκρών αναστη πεισθη- 

^Ιϊιβγ -ηοαΓ, ηοί ενεη ίί οηβ £γοπι [ίηε] άεαά εηοηΐά τίδβ \νϋ1 Ιΐιερ 

σονται. 

\>β ρεΓί,ηαάβά. 

ηηίοΐϋβαΐ-οίρίβδίΐιί 17 ΕΓπεν.ο^ προς τους μαθητάς* Άνενδεκτόν εστίν Ύοΰ" 

ϊιιιροϋϋίΜβ ϋαί ιηαί οί- Αη(1 Ιιβ δαίά ίο ίΐιβ άίδοϊρίβδ, Ιιηροδδϊοΐβ ίΐ ϊε ίϊιαί 

νοβ νηιο Μη, ίηΓοη^η °μη-ελθειν τα σκάνδαλα- 11 °ουαι.δε η δι οϋ έρχεται. 

\νηοιη Λεν εοιηε! 2 Ιΐ 2 δ1ιοη1ά 3 ηοί ■'εοπίΘ 'οίΕβηεεΒ, 1>ηί Λνοβ [ίο ηϊιη] 1>7 \νηοπι ίηε7 εοηιε. 

ίΚίΛίίιΐ^^δλυσίΓβλεΐ αϋτψ εί «μύλος όνικός» περ'ικειται περί 

ηαη§οά αοοηΐηίε. ηεοίε, Ιί ίδ ρΓοήΐαοΙε £ογ ηΐηι ϊί α ιηίΐΐδίοηβ ίηΓηεά Ι>^ αη αδδ ίβ ρηί αΙ>οαι; 

^ α ΐϊ«ηΛΪΐΐΐ?.ϊο3ΐ τδν.τράχηλον.αύτον, και ερριπται εις την θάλασσαν, η 'ίνα 

ο££εηά οηβ ο£ ΐηεββ Ιϋί- ^ η °°^ι β• η <1 Ιιε ίϋ οαοί ΐηΐ.ο Ιίαο εβα, Λαη Ιηπΐ; 

ίΐο υηβδ. ^3 Τίΐΐιβ ΐιοβά σκανδαλ'ιση *ενα τών.αικρών.τοντων. [1 3 προσεγετε 

1)Γ0ΐ1ΐ8Γ ΐΓΟδραβδ &- ^ β 5 " οη1 " 03•^δβ °ιο 7 οπεηά. χ οηβ 2 οί 'ιΐιβδε 4 1ιΐί1ε 5 οηεδ. Ταΐίε 1ιεε(1 

^αίπδί ίΗεε τείιυΐίε ΙαυτοΊς. , εάν. { δε Λ άμάρτφ %είς σε Λ δ. αδελφό ς .σον, επι- 

ίΙΤ 8 \γ?Μιη. 4ΑώλΪϊ *ο ^οαΓδεΙνεδ : αηά ΐ£ 3 β1ιοιι1ίΙ ^ίη 5 ίΐ & αίιΐδί 6 ί1ιεε ΗΙτρ "ΙλγοΙ,Ιιογ, τε- 

ΙιβΙίΓβδρίΐΗΒΕ&ϊΐίηΒΐίΐιβθ τίμΐ]σον αύτω' και εάν μετανοηση. άφες αϋτψ. 4 και εάν 

ββνβη ΙιιιιεΗ ιιη α άα,γ, ^ Μηι &ηά ί£ ^ Η Μ τερεηί, ίθΓ & ΪΥ8 Μπι. Αηά ΐ£ 

άαν ίιπ•η 8,8-αίη ίο ιΐιεβ, επτακις της ημέρας ^άμάρτη^ εις σε, και ι επτακις *τής 

ο?!οΐ?^ΐ^•^ Θ ^^ ΐ ^ 0α δβνβη ίϊκιβδ ίϋ ιΐιβ άαχ Ιιβ δϊοαίά ϊΐη α§ταϊηδΙ ίΐιεε, αηά εετεη ίίραεδ ϊιι Ιηβ 

ήμερας η επίστρεψε Χ \πι σέ," λέγων, Μετανοώ, αφήσεις 
ά&γ εηοιιΐά Γε1ιιι•η ίο , ΐηβε, ε&τίη^. Ι τερεηί , ίηοα δΐιαί Ι £θΓ§ϊτβ 



βηαΐί ίοΓ^ίτε ηΐπι. 



αν τω. 

Αηά ίηβ η,ροδίΐεβ ωηα • 

βί. ηηίοίΐιβί,οΓά,ΐη- 5 Και ^έίπον^ οί απόστολοι τψ κνρίψ, ΊΊρόσθες ήμΊν 

ίηβΐοΓ^αίάΙΐί'τε^α Αηά 8αί<1 ίίιβ »Ρ<>^1β8 ίο ιηβ Ικη-ά, Οίνβ χηοΓβ Ηο ;, η 8 

ί&ΐίΗ&ε&εΓαΐηοίηιηε- πίστιν. 6 Έίπεν.δε δ κύριος, Εί "είνεΓε" πίστιν. ώς κόκκον 

*βΓά8ββά,7βπιΐ8τΙιΐ8»7 ^αΐίΗ. Βηί 3 δαΐα Ηΐιε 2 ΕθΓά, Ιί 7 ε ηαά ίαϊίη, αε α £Γ.αϊη 

ηηίο ίαΐδ δΥεηιηιηε ι ' / ί 

*τεε, Βε ίηοη ρΐαείίεα σινάπεως, ελεγετε.άν τφ.συκαμίνω.ταντφ, Έκριζώθητι, και 

ηρ 1)7 ίΐιβ ι•οοί, αηά ΐ)β οί ϊηυ^^,ι ν β πχί^ΐ; 5α γ ΐ ιΐι> 3 $ν 2,ηιίηβ ίτβε, Ββ ίΐιοα Γοοίοά ηρ, αηά 
ίΐιοηρίαηίεάιηιΐιβδεα; , ~ η \ , , < < - , „, 

αηάίι,δηοαίάοοβντοη. φντενθητι εν τφ θαλασσ^' και υπηκονσεν.αν υμίν. 7 Τις.οε 

7 Βηί -ϊνηίεη ο£ νοη, ^ ι ι 1οη ρ ι αη ί β ^ ι η ί^β 8β& &η ύ ίΐ τνοιιΐά ο!)87 70ΐι. Βαί «Ίιίε'η 
ηανιη^ αδβΓναηιρΙονν- , _ „ , ■ „, η , „ 
ϊη£ ογ £εεάϊη& εαΐίΐε, °έξ" νμων οονλον έχων αροτριωντα η ποιμαινοντα, ος 
τνϊΐΐ δα7 ηηίο Μιη \>γ £ 70 α 2 * 3 ΐ>οηάηιαη 1 ηανϊη§' ρίοα^ηίη^ ογ δ1ιερη6ΐ•άίη§-, -ηΐιο 
αηά ΐ>3•, \νηβη ηβ ϊε » λλ' > ~ » > - η α » Ο' γτ λ ω ' ,ι 

εοιηείΓοηιίηβήεΐά,αο εισελθ&ντι εκ τον αγρού ερει ν ^ευθέως, Παρελθών* 

αηά είί . ο•*νη ίο πιεαί ? [ίοηίηι] οοηιε Ίη οηί οί ίΐιε ηεΐά \νίΐϊ δα7 ίηιηιε(.1ίαίεΐ7, Ηανίη£ οοιηβ 

8 Αηά τίάΐΐ ηοί ταίηβτ / ,, η η. ( , , , , ~ . η ■ 

εα7 ηηίο ηίπι, Μαΐίβ αναπεσαι , ο αλλ ουχι.ερει αυτιρ, ητοιμασον τι 

Γ6αά7"«νΐιβΓ8\νίίήΙηια7 Γεείΐηθ [αί ΐαϋΐε] ? ϋηί τνϊΐΐ ήε ηοί δα7 ίο ηίηι, Ρι-εραΓε τνηπί 

εαρ, αηά ε-ΪΓά ίηνβεΐί, ^ / < ν ' ? • " ^ ' » 

»ηά εεΓνε ηιε, ίίΐι ί δειπνησω, και περιζωσαμενος διακονεί μοι, εως φάγω και 

ηανβ εαίεη πηά άι•ηιι]ς- Ι ηιαν εηρ οη, αηά ^άίη^ 1ή7δβ1£ αοοαί εει•νε ηιε, -ννΐιίΐβ Ι εαί αηά 

1 + δε (τβαά \)\ιί ΑΙ)Γ3,Ιΐ{ΐιιι) ΚΓΤΓΑλν. ν — αντω τ[τγα]. ^ Μωνσεα ΐ,ΤΤΓΑ"νν. χ Μωϋ- 

σε'ως £ΤΤιΑ\ν. ΐ' ούδ' ι,ΤγΑ. ζ + αντου (τβαά \ι\& άΐ8θΐρ1ε8) ι/γΤγΑΛΥ. » — τοΰ Ε. 

6 τα σκάνδαλα μη βλθεΐν ΤΤγΑ. ° πλην οϋαι γ&ί νίυβ ί,Ττ. Λ λίθος μνλικος Ά ΠΐΐΙΙδίΟΙίε! 

Ι,ΤΤγΑ. 6 των μικρών τοΰτωι/ (ίνα ΤΤγΑ. ί - δε Λΐΐά Ι,ΤΧι Α. 8 — €19 σέ Ι,ΤΤγΑ. 

11 άμαρτηστ) Ι/ΓΤι-Α\ν. » + [εάν] ίί ί,. κ — της ημέρας Ι,ΤΤγΑ. ' '■ — επί σέ Ο ; προς σβ 

ίΤΤιΑ^ν. «» είττα,ι/ ι,ΤΤγα. η έχετε ^6 Ιι.ανβ ΤΤγΑ. ? [ε£] Τγ. ρ + αυτω Ιο Ιιΐηΐ [ι^ΤΤγΑ. 

ί Ευθέως παρεΛνών (ηαιΐ Ηανίΐιβ ι;οιη© ιηιαιβαιυ,ΐβΐγ Γεοΐίηβ) Ι^ΤΤιΑ- Γ ανάπεσε ΚΙΤτΑΪΡ 1 , 



χνπ. ε υ κ κ. 2ΐι 

- . ' < - -* ' ,-^, .,.„.: % ^-/γ/τ«. λ•/ι • Ω Μη βη;β.ηά&£ί6πνΜ•άίηοπ. 

τπω* και μετά ταντα ώαγεσαι και πιεσαι συ, υ> ι\ιη ΒΥϊ ^ η βα1 αηά άΗη ^. ? 

ΟΓίηΐ£; 8,ιΐ(1 &£ίβΓ ίηβββ Οχίηζα 2 δηα1ί 3 βαί *βηά 'άηηΐε Ί\οιι? 9 ϋοίη Ιιθ ίηαη^ ίηαί 

•χάριν Αχ** τφ.δούλψ.Ηκείνφ» 'ότι ^οίησ^ν τα διατά- ^^Γ^^β 

1ε ηβ ίηαηΐίίαΐ Ιο ίηαί ϋοηάηιαη οββη,ηδβ ηβ άιά ίηβ ίηιη^β οοκι- 0ΟΙΏ τηΆΐιάβά Υιιτα ? Ι 

χθ'εντα *αύτο>\ «ού.δοκώ.* 10 όντως και ύμεϊς, όταν ^^^ΖίΖ 

πιαηάβά ηϊηι? ϋηά & β ηοί. Τηηδ αίβο 7«, ^ η6η αοηε αΐΐ ίηο*β ίηίη-δ 

ποιήσητε πάντα.τά διαταχθέντα ύμΐν, λέγετε, χ "Οπ" δού- ν ™ Λ £™ ^Γα^Γαί 

7β να&γ ηπτε άοηε αΐΐ ίηϊη^δ οοιηιηαηάβά γοα, ββ*•, ^ 2 Βοηά- ^^^^^, 1 ^; 

λοι άχρεϊοί εσμεν ?οτι η δ ώφείλομεν ποιήσαι πεποιή- Ιι&νβ άοηβ 



ίη,αί •ννηϊοη 
πιβη ΊιηρΓοηί&οΙβ 3,Γβ~\νβ, ίοΓ ίηαί νρηΐβη ννε \νβΓβ ί>οαηά ίο άο ν?β ηανβ ^ Ε8 οαΓ άα *7 *•° ά °• 

καμεν. 
άοηβ. 

11 Και ργενετο εν τφ.πορενζσθαι. τ αντδν" είς' Ιερουσαλήμ 

Αηά ϋ βαιηβ ίο ρα38 ϊη Ιιϊβ £0)η§• υρ ίο ^Γηεαίβιη 

καΐ αυτός διήρχετο διά *μεσον» ^Σαμάρειας» και Γα\ι- ^ # £?* £^* 

Ιη&ί Ιιβ ρη,δδβά ίητοη^η [ίηβ] ιηϊάβί οί 3&πιαη3, αηα ίταΐι- τυΗ^ϊη^ΐιαίΚβρίΐΒββά 

λαίας. 12 και εισερχομένου. αυτού εις τίνα κώ μην" απήντησαν" |^ϊ§α ΐηά'βίπβϊ 

Ιββ. Αηά οη ηίβ βηίβι-ϊηβ ϊηίοΗ,οβΓίηΐη νΐ11α§τε *ιηεί 12 Αηά λβ ηε βηίβΓβά 

ά αύτω 11 δέκα λεπροί άνδρες, οί έστησαν πόρρωθεν' 13 και ϊηίο.α οβτί&ϊη νίΠ^β, 

5 ηιπι Ηβη 2 ΐ€ Ρ Γοα 3 3 ηιβη, τνηο >8 ίοοά ^ ^ α£»Γθβ. , "^ ίηΜ νβτβ ΙβρβΓβ, νηΐοΐι 

αυτοί ήραν φωνήν λέγοντες, Ίησον, έπιστάτα, ελέη- είοοά 3,£αι• ο#: 13 αηά 

ίηβ7 1ί£ίβάηρ[ίηοϊι•] νοίοβ εαχΐη^, ^βηβ. Μ&δίβΓ, ηανβ οοπιρ3,9- ^Ι^ 1 ^ β ,ίΗ Ρ τίΒηΤ 

σον ημάς. 14 Και ι$ων εϊπεν αυτοΊς, Τίορευθεντες Μαδίβι-, η,αγβ ιηβι-ογ οη 

βίοηοη ηβ. Αηά Βεβίηκ [ίηβηι] ηβ βαϊά ίο ίηβηι, Η*νίη£ £οηβ ηβ. 14Αηά ννηβηηβδαΛ»• 

«Λίτη, ηβ εαιά ηηίο 



επιδείξατε εαυτονς τοΐς Ίερενσιν. Και έγε^δτο δν τψ υπα- ίηβηι, βο εΗβ^ν ^οηι•- 

βηβνν νοιίΓδθΙνβδ ίο ίΗβ ρηβδίβ. Αηά ίί οη,πιβ ίο ρακδ ΐη 2 &ο- δείνβδ ιιηίο ίϊιβ ρΓΪβδίδ. 

, , , η , η ,_ _-,,,„ ,^ > 5 ι ,/ Αηά ίί οαηιβ ίο ρακβ, 

γειν αυτούς εκαθαρισνησαν. ίο εις.όε εζ αυτών, ιόων οτι ίΚίΐί, &δ ίηβχ ννεηί, 

ίιΐ£ ΗηοΪΓ ίηβ7 τνβΓβ οίοαηδβά. ΑηάΙ ύτιβ οί ίηεπι, 8ββίη§• ίηαί ΐηβ7 'ννβΓβ ο1βαιΐ8θ<1. 

, //λ ( , ι ,,~ / Λ ? Υ , ν <, 15 Αηά οηβ οί ίηβηι, 

ιαθί7, νπεστρεψεν, μετά φωνής μεγαΚης όοξαί,ων τον ^ ηβη ^ β 8α ^ ί1ΐ8;ί ηβ 

Ιιβ \ναδ ηβαΐβά, ίηι-ηβΛ ο.αοΐί, Λνΐίη ο, ^νοΐοβ Ίοηά ^1οΓΐί7ίη& ■"'αδ ηβαΐβά, ίηΓηβα 

*\ ι •, η \ » »ν > << ' ? >~ 1)αο^, Ω,ηά Λνίίη α 1οπ4 

θεον 16 και επεσεν επι πρόσωπον πάρα τονς.ποόας.αυτον, νοίοβ ' &]0Γίββ4 0ο<1ι 

Οοά, αηά ίβΐΐ οη [ηίδ] £αοβ αί ηΐ3 ίββί, 16 αηά ίβΐΐ άο-πτι οη 

ζύχαριστών αυτψ' και αυτός ην ^Σαμαρείτης." 17 αποκριθείς ^/^^ίΐ' Ι.,ί 

βΊΥΪη§ ίηαηΐΐβ ίο ηί-η : &ηά ηβ -ννα,δ & δαηιαΓίίίΐ,η.- 2 Αη^\νβΓίη& ηβ ■ 5ναί , & δαηΐΕΓΪίαη. 

δί δ'Ιησονς εϊπεν, ^ύχι 11 οϊ δέκα εκαθαρίσθησαν ; ο'ιβδε" Ιί^^Τ,νΤΖτΙ 

ι κηά ^β3η5 εαϊά, "Νοί 3 ίηβ *ίβη ^βΓβ β1β8,ηδβά? οηί 3 ί1ιβ ηο ί ίβη όΐβατιεβάΡ 1>υί 

εννέα ποΰ ; 18 όνχ.εύρ'εθησαν ύποστρέψαντες δούναι Γβ τ^γΓ^Ϊοϊ ίοΰηά 

*ηίηβ '-ίνηβΓβ [ 2 ίΐΓβ]? \ΥβΓβ ίΗοΓβ ηοί ίοηηά [3.η7] Γβίαι-ηίη^ ίο β-ϊνβ ^ λ1 ΓβίΠΓη6(1 ΐο ^β 

δόζαν τψθεφεί.μή δ.άλλογενής.οϋτος ; 19 Και εϊπεν αύτψ, 8-ΐοργίο &οά δανβ ιΐτΐβ 

*1θΓ7 ίο&οάβχοβρί ^ ίηίδδίΓαη & 0Γ? ^ ^ - Αηά ηε δαΐά ίο ηίιη, Γ^Πηίο ηίη, Απδβ! 

Άναστάς πορενου' ή.πίστις.σον σέσωκέν σε. εο ϊΉγ ν^αγ •. ί,η7 ίΛίίη 

Ηανϊη & Γίδβη ηρ ξο ίοηη : ίη 7 ίαϊίη ηαδ εηΓβά ίηεε. ηαίΗ ηιαάβ ίηββ ^ηοΐε. 

20 Επερωτηθεί ς.δε υπό των Φαρισαίων, πότε έρχεται ή άεπι&ηάεά οί ΐηβ Ρηα- 

Αηά ηατίη ? Ιοββη αδί^βά 1>7 ίηβ ΡηαΓΪδβεδ, ^ηεη ίδ οοηιιη^ ίηε " 8β - δ ' ^^ * Κβ ^ η §": 

■ . — . "ί ■ , ,, < αοπι οί (ίοά δηοηία 

βασιλεία τοΰ θεού, άπεκρίθη αντοΤς και εϊπεν, Ουκ.ερχεται ϊ/ οοηιβ, ηβ ϋ,ηδτνβΓοά 

'ϋηίάοπι ο£0-οά, ηβ η,ηδ^βΓβά ίηβηα 3,ηά βαΐά, 5 Οοπΐθ3 ϋ ηοϊ Ίηβ , ΐ] ? β ™ &ηά εαίά Τηβ 

ο . λ , ~ η ~ < ' Λ1 ,μ , . ^ιη&άοπι οί &οά οοηι- 

ρασιλεια του υεον μετά παρατηρήσεως" ζι ονοε ερονσιν, εΐη ηοί τνϊίΐι οοββΓνΛ- 

'-Ίίϊηο-άοηι 3 οί 4 Οοά -^ΐίη οϋδεΓναίίοη ; ιιογ εηαΐΐ Ιηβ7 δη,7, ίΐοη : 21 ηεΐίηβι- εη&11 

» τ5 , ■?• « « ι. >γ> »μ , ~ >5 , , / • •. , -λ ~ > < ίηβ7 3α7, Ιό Ηογθ ! ογ, 

Ιοου ωδε, η ιι ιόον η εκεΐ' ιδον.γαρ, η βασίλεια τον θεον εντός ] ιηβΓβ! £ογ, οοηοΐά, 

Ιιθ ηβΓβ, ογ Σο ΐηβΓβ ; ίοι• Ιο, ίηβ Ιοη^άοιη οί &οά ϊη ίηβ ηιίάδί ίηβ Μη.^άοηα οί Οοά 18 

< ~ > / ΛΛ •πτ ?^ \ - 1 ■ < η ' ϊ '•η\ ' ■η'ϊίηίη7οη. 22 Αηά ηβ 

υμών εστίν. 2ζ Ειπεν.δε προς τονς μαθητας, 1 Ελενσονται Β8 ,ϊά ηηΐο ίηβ άί 8 οίρΐβ3, 

ο£7θΐι Ϊ3. Αηά ηβ βαϊά ΐο ίηβ άίδοίρίβδ, 2 \νϊ11 3 βοηιβ Τηβ ά&78 *"ϋ1 οοηιβ, 

8 ^Χ 61 χό-ριν ι,ττγα. ι — ΐκίίνω {τβαά ί.1ιβ ΐ>οηάιη3,η) ι,ττγα. ν — αντώ οΐίΤΤΓΑλν. 

• — οϋ δοκω [ι]ίτγΑ. * — δτι ί. Γ — δτι ιττΓΑνν^. ι — αντον (νίαο! ϊη ί,ΐιβ §όϊγ.§: ιιρ) 
τ[Τι•α]. & μέσον Ι,ΤΤγΑ. •> Ί,αμαρίας Τ. ° νπήντησαν Τ. ά — αντώ (ν€ίΐά [Ιΐίπΐ] ) ι,[τγα], 

* Σαμαρίτης τ. ί οϋχ Ι,Τϊ. & — δε 1>ΐΐί Ι,Τ[Τγ]. ^ — ιδού ΤΑ. » + αυτού (τβαά ΙύΒ 



212 ΛΟΥΚΑΣ. XVII. 

*τηοη 7ο βΉαΙΙ άβκίτβ ίο ήη'εοαι, 'ότε επιθυμήσετε μίαν των ημερών τοΰ νιου τον αν 
Γώδοηοϊχ^ηΐη^β ^3, *ηεη 7* ννΐΐίαεδΐτβ % οί ίηε **. οί Ο. 8οη οί 

ΒΐιβΠηοΐδββΛ. 23Αη(ΐ θρώπου ίδεϊν, και ούκ.οφεσθε. 23 και εροΰσιν ύμϊν, Ίδον 

Ά^ο^\ί^\ νακα *οβββ, «ια ΒηαΙΙηοΙδεοΙΐί]. Αηα«ιε7 ινϊΐΐ β* 7 Ιο 7 οπ, ίο 

^ο ηο* ΛίίοΓ ίΛβτη, πογ ^ώδε,ή ιδού εκεί* 11 μή.άπελθητε μηδέ διώζητε. 2<ί ώσπερ.γάο 

ίοΙΙονίΑβί». .Μίνα ηβΓβ| ΟΓ 1ο ΐ1ιβΓβ . η . Ε οηο*ίθΓΛ ηοΓ ίοΐΐον. Ρότα, 

ϋ&ΗίβηεΛ ουΐ ο£ ίΐιβ η αστραπή V 1 αστραπτονσα εκ της ^υπ" ουρανό» 

οηε ραΠ ηηάοΓ ηβα- Λβ ϋ^^ϊηο, ^ η ί οη Ιί^ηίεηβ ίτοηα ίηβ [οηβ εηά] ηηάει ηεανβη 

νβη, βηιηείη αηίο ίηο , , « » > , % / „ » <- ,„ « 

οΛογ ραπ αικίβΓ ηε»- £ίς τ?;ν ι>7Γ ονρανον λάμπει, όντως εσται Ιϊ και" ο• 

νεη;•κο βηαΐΐ αίβο ίηε .£ ίηβ ΓοίηεΓ εηά] ηηάεΓ ηεατεη εηΐηεβ, ίηαβ τνίΠ οβ ,&Ιβο ίηβ.) 

Βοη οί ηιαη οβ ιη ηΐδ , , ~ . η ' «' ~ « ' » - ν ηΕ ~ *» * ~ 1 

ά&γ. 25 Βηί βτδί πιιΐδί νιος του άνθρωπου °εν τφ.ημερα.αντον." 25 πρώτον. δε δει \ 

Ηε >ιιίΕθΓ ιτΐ3.η7 ΐϊπηΕ8, 8οη οί ηιαη ΐη ηΐβ ά&γ. Βαί ήΓβΐ ΐί οβηονθ» 

&η<1 οε Γεϊεοίεά οί ίηΐβ ,, ι \ > η - χι* λ~ » < 

^βηβΓαίΐοη. 26 Αη<ι »8 αυτόν πολλά παθειν, και αποδοκιμασθηναι απο της γενεάς 1 

ΐί ΥΓα8 ϊη ίηβ ά&7δ οί ηϊπι πΐΛη7 ίηΐη£3 ίο 8ιι££ογ, &ηά ίο ΐ>ε Γείβοίεά οί 2 β•βηβΓ3,ίίοη) 

Νοβ, εο δΐιαίΐ ΐί οε »1δθ / Λ/ ^ χ λ» > / > + « > η ~ιι-ντ~^ 

ϊη ίΐΐθά^βοΐ ίηβδοη ταντης. 20 και καθώς εγενετο εν ταις ημεραις "τον" Νω^ 

οί ιηαη. 27 Τηβ7 <1ΐά Ηηΐδ. Αηά αβ ϋ οαπιβ ίο ρβ,δβ ϊη ίηβ ά&7 3 °ί ^θβ»ι 

β&ί. ίΗεν ύΓίΐηΙε. ίηεν " » ^> •» « > η ~ιι « ~ •" » λ ' 

ηιαΐτίβά \νΐνβδ, ίηβ7 όντως εσται και εν ταις ημεραις *του" νιου τον άνθρωπου., 

τνβΓβ^ίτβιιϊηιηαΓΓΪ&εβ, ίηηδ δηαΐΐ ϋ 1>β β,ίδο ΐη ίηε ά&78 οί ίηο 8οη οίΐϋΛη. 

Ε£3•ώίδ?2& 27 ήσθιον, ίπνον, ίγάμουν, - -ίξεγα- 

ατιά ί ηβ £1οο<1 οαηιβ, αηά Τηβ7 ^£Γβ ε&ϋηβ 1 , ίΗβ7 ^νβΓβ άΓΐη^ΐη^, ΐηβ7 ^θγθ ηΐ£ΐΓΓ7Ϊη§', ίήβ7 ντβϊε ΟΒίη^ 

ηίαΚ*.* ΐ£ Λ μΖόντο,* άχρι ής.ήμερας είσήλθεν Νω€ εις τήν κιβωτόν, 

•Λ-αβ ϊη ΐηβ άα7δ οί ^°ί: &ΐνβη ϊη ηιαΓΓΐβ,&β, νιηϋϊΐ ΐΐιβ άα7 ^βηίετβά ι Νοβ ίηϋο ΐηβ ηγ1£, 

όΐαηΐτ ά *ίβγ ^οηκΚΓ και ^®εν 6 κατακλνσμός και άπώλεσεν 5 άπαντας. η 28 σμο'ιως 

ΐζ^Υ δ'οΐά, ί!ΐθ7 1>ΐΛηί- αη(1 0&Ώ1 ^ ί1ιθ ηοο< 1 3 • η<1 <1β8ίΓ07β<1 &11. 2 Ιη 3 1ΐ^θ 4 πιαιιηβΓ 

βά,«ιβ7ΐ)πίΐάβά;29^α* * κα ί ώςΐι εγε ν ε Γ0 εν ταϊς ήμεραις Αώτ' ήσθιον, επι- 

τνε^ί^οαί οί^δοά^οπι ίΐ 1αη(1 Ε3 ^ οαπ1θ *° Ρ αδ8 ίη Λθ Ο- 8 •^» οί Ιιοί ; ί ηε7 ^βτ« β&ϋηβ•, ί 1ιβ7 ννεΓβ 

πιΐιιεά ία-β «,ηά οπιη- ρ ον> ήγόραζον, επωΚονν, εφντενον, ψκοδό- 

άβδίΓΟγβ™ ίΛ^Γ'βΠ 3ΓίηΚη &• ίηεγ ντεΓε ου7ίη§•, ίηβ7 "«νβΓβ δβΐΐίηβ:, ίηβ7 ννετε ρΐ&ηίίη^, ίηε7 ^εΓβ 

30 Ενεη ίαηε ί,ηαΐι ΐί μονν' 29 η.δε ήμερα εζήλθεν Αώτ από Σοδόμων 'ίβρεξεν 

^βϊηΙηβά&7^ηεηίΚβ ^π,ϋη^ . ^ι οη ίηβ άαν 2 ^εηί 3 ο"αί; . ι Ιιοί ίΓοηι δοάοηι ΐί Γαϊηεΐ 
8οα οί πιαιι ΐδ Γετεαίεα. β * > » > \ » /> « 

31 ία ΐηαί ά&γ, Ηβ πυρ και θείον απ ουρανού και απωΚεσεν *απαντας'" 30 κα- 

^τηΐοηδηαΐΐΐιευροηίΐΐθ βΓβ Λη( ι Βΐ1 ΐρ ηυΓ ί Γ0Π ι η^ατεη αηά άε8ίΓ07βά βΐΐ. ' Ιη 

Βοαδείορ, αηα ηΐδ δίαίί , „ γ , , « , , ~ > λ ' » ' 

ϊη ΐηε ηοιίδβ, ΐβί ηϊπι τα. ν ταντα" έσται φ.ημερα ο υιός του άνθρωπου αποκαλυπ- 

ηοί εοπιε άον/η ίο ίαΐεβ ί η ι 8 ^^ εηβ,ΙΙ ΐί ϋβ ίη ίΐιβ ά&7 ίηβ 8οα οί πι»η ϊδ τετεαίεά. 

ΐί &^νΛ7 5 &ηά ηε ΐηαί Ϊ3 *»■• • ί / ' ~ « / γ. » , , ~ « , , 

ϊη «ιέ ίίεΐά, ΐβί Μπι τεται. 31 εν εκείνη τ% ήμερα ος, εσται επι του δώματος, και 

Ιίΐίενάϊβ ηοί τείιίΓη Ιη ίηβ,ί ά«•7 [ηε] ννηο δηαΐΐ οβ οη ίηβ ηοιίδβίορ, &ηά 

1>8.ο1ε. 32 ΚεπιεπιοεΓ , / , ~ > ~ > , \ & , Ύ , , 

ι,οΐ'βνϊίβ. 33Ανηοδο- τα.σκευη.αυτου εν τ% οικια } μη.καταβατω αραι αυτα' 

ΘΥ8Γ δηαΐΐ .«εεΐί ίο βανβ ήΐδ &οοά8 ϊη ίηε ηοιΐ8ε, Ιεί ηΐπι ηοί οοηαε άο\νη ίο ία&ο &Λ7Λ7 ίηβπι ; 

ηϊδ Ιίίε δηαΐΐ Ιοδε ΐί ; * « > » ~ιι » ~ « ' « > ι ' » ^ > ' 

&ηά ^νΚοδοενεΓ δΐιαίί και ο εν "τω" αγρφ ομοίως μη.επιστρεψατω εις τα οπίσω. 

Ιοδβ ηίδ Ιϊίβ δηαΐΐ 'ρΓε- επΛ ηε ίη ίηε ίΐεΐά ϋΐίεννϊδβ Ιεί ηϊπι ηοί τείιίΓη ίο ίηε ίηΐη§•8 οβηίη«1. 

Ε β η*' Κ Μ Ι *ίβ™ < 3 ΐαη'32 μνημονεύετε της γυναικός Αώτ. 33 δς.έάν ζήτηση τήν 

1)8 ίτνο τηβτι ϊη οηε οεά; Κεηιβπι1)8Γ ίηβ ντϊίβ οί Ιιθί. λΥηοενεΓ ήΐΕ7 δβε^: 

αηΓίΤεΐ^δ^ηΤε ^νχήν.αύτου «σώσαι,» απολέσει αύτήν' και ος.Ηάν» *άπο\εσ ν * 

Ιείί. 35 Τννο ινσιηεη η ί 8 ϋίβ *ο βάνε , δΠΗίΙ Ιοββ ϊί ; βηά τνηοενεΓ ϋι.α7 Ιοδβ ' 

ϊβΐηβΓ^ίηΤοη^βηϊϊ &αντ ή ν ^ ζωογονήσει αυτήν. 34 λέγω νμϊν, ταύτγτγννκτι 

οβΕαΙνεη,αηαΐηβοίηεΓ &> δη&ΙΙ ρΓβδβΓνβ ΐί. Ι β&7 *ο 70α, Ιη ίηαί ηΐ§:]ιδ 

έσονται δύο επι κλίνης ^ιιιας'" ι ό" εΓς ά παραληφθήσε" 

ίηεΓε δηΛίί οβ ί\νο [ηιεη] ηροη ■'οεα 'οηβ ; ίηβ οηβ βη&11 ϋβ ί&« 

ται^ και ό έτερος άψεθήσεται. 35 β ίύο έσονται άλή- 

Ιςβη, &ηά ίηβ οίηβΓ εηαΐΐ οβ Ιβίί. Τ^ο [^νοηιεη] βη&11 ϋβ ξτίηί- 

* εκεί, η ( — τ) ΤΤγ ) ^°" ω^ ε ΤΤγΑ. ! — η τ[Τγα]. ^ ™ νπο τον ηηάβΓ Λβ ι/ΓΓγΑ. η — και 
0[ΐ/]ΤΤΓΑντ. ° — ΐν τη ήμερα αύτοΰ 1.: Ρ — τον ΟΙ.ΤΤι-Α'νν. 1 — τοΟ Ε. Γ ΐγαμίζοντο 

Ι,ϊϊγΑ. • πάντας ι.ΤγΑ. ζ καθώς ΆΟϋοτάϊτϊξ &8 'ΓΤγΑ. ν ταύτα ΐη Ιηβ βαπιβ ντο.γ αι.\ν ; 

τα αντά ίη ίίιβ 83.Π16 \ναγ ΤΤγ Α. " — το? (τ€αά 3, ββΐά) ΤΤγΑ. * περιποιήσασθαι ίο §^ΪΠ• 

ΤΤγΑ. ^ αν ΤγΑ. ι απολέσει δΐΐαΐΐ 1θ8β Τ. * — αΰτην {τεαά [Ϊί]) [ι.]τΤγΑ. •> [/χιάί | £. 

« — ό οίττιΑλν. Λ παραΚνμόθησΐταί ΐ,ττιΑ. « βσοί'ται δνο ιττγα 



XVII, XVIII. ΙϋΚΕ. 213 

βουσαι ε7Γΐ τό.αύτό' ' μία Ζπαραληφθήσεται." ]ι και >/" ίΓερα ]**• ^ τ 7?, ΤΜ< ? ρ1ια11 

ίης ίο & 8ίηει•; οηβ βϊι.αΐΐ &ε ίί^εη, βηά ίηβ οίηε Γ δηΑ 11 ϊ> 6 ί^εη, αηά >η• 

άφεθήσεται. ' 1 37 Και άποκριθεντες λεγουσιν αΰτω, Που, οΛβΓίβί*. 37 Αηάίηοχ 

Β £*1ΐ0ε1είί. ^ Αηά «Γ™** ^ ίηε 7 «χ ^ ίο &£,- -ΪΠιβΓβ, ^Ζ^^^ογΓρ 

κύριε; 'Ο.δε εϊπεν αύτοίς, "Οπου το σώμα εκεί } σνναχθή- Αηά Ηβ δ»ϊά αηίο ίηεπι, 
ΐΛΓά? Αηάηβ 8 &ϊά ' •;ο ίηειη, \νΤιεΓβ ίηε 1>οά7 Ο] ίηεΓβ νηΙΙ οβ & &ι,ηεΓεά ^τ^ίϊϊΕΕβίρ' νϊΙΙ^ΐΗί 
σονται οϊ αετοί." εα^ΐε* ι>ε &αίηεΓεά ΐο- 

Ιο&είΗει• ίηβ εα^Ιεδ ΕεΐηβΓ. 

18 Έλεγίν-ίϊ 'κγλϊ 11 παραβολήν αύτοϊς πρός.τό δεϊν 

Αηά ηε ϊροΐίβ η,Ιβο λ ραι-αβίε ίο ίηεπι ίο ίηε ραΓροΓί ίηαί ϊί 1>οηο-νε3 XVIII. Αηά ηε 5ρ»'κβ 
, /αϊ • < ™> -ΜΛ-ν' 3, ΡΛΓη,ϋΙβ ηηίο ΐηειη 

πάντοτε προσενχεσθαι, και μη ^εκκακειν, 2 λέγων, ίο ΐΗΐ3 εηά, ίη&ί ιηεη| 

*&\ντα.γ& 3 ίο 4 ρι•Λ7 ['ίηειη] 3.ηά ηοί ίο ίαϊηί, δίΐ7Ϊη§•, οα^ηί 8.1τνα73 ίο Ργ»7, 

τγ Τ . χ '\ » π •> * , η- > &η<1ηοΐίοί£ΐιηΙ: 2 δαν- 

Κριττις τις ην εν τινι πολει, τον θεον μη φοβούμενος ϊη ? ,ΤηεΓβ™δίηίΐοίΐ7 

Α ^αά#ε 'οβΓίαϊηίΙΐΘΓβ \ν&8 ϊη 2 οει•ί:ιϊη 1 λ εϊί7ι ^ 0( 1 ηο ' ίβΛΓίη^ & ^ά^ε, τνηίοη ίεατεά 

και ανθρωπον μη εντρεπομενος. 3 χηρα.οε " ην εν τρ ΕΛΐ ^Λ ήααη: 3 αηά 
αηά πιαη ηοί Γβδρεαίϊη§τ. Αηά α ννϊάο^ ίηβΓβ \ναδ ϊη ίηβΓβ τναδ α τνίάονν ίη 

πολει.εκεινφ, και 7/ρχετο προς αυτόν, λέγουσα, Εκόικησον ηηίο ^{^ εαγ \ ΏΕ! α- 

ίηαί οϊί^, αηά δηε -νναδ οοηιίη§• ίο ηϊπι, δαχϊηβ-, Ανεη^ε νεη^ε πιε .ο£ ιαϊηβ 

με άπό του. αντιδίκου. μου. 4 Και ούκ.°ήθε\ησεν" επι χρόνον ^Ζ-Τηίά ηοί ίοτ η & 

ιαο οί ηιϊηβ αάτβι-δβ ρ3,Γϋ7. Αηά ηε Λνοαίά ηοί ίοΓ β, ϋϊπΐθ ; ντηίΐβ : οαί 3.ΐίβΓννατά 

μετά.Ρδε.ταϋτα" εϊπεν εν εαυτψ, Έί και τον θεον ου. φοβούμαι τ^κι^Ϊγ ίοΓα-ο,ί' 

οαί ΛίίβΓ\ναΓάδ ηβ δίάά ττϊίηίη ηίπιδβϋ, Ι£ βνβη Ο-οά Ι ίβαΓ ηοι; πογ Γβ§•αΓά ιααη; 5 7βί 

*και Λ ανθρωπον ονκ η εντρέπομαΐ' 5 διά.γε το παρεχειν μοι ^αΜ^Βι ™β*Ι νω*ί 

η,ηά ηιαιι 2 ηοί 'τεδρεοί, " 7®ί οβοααδβ 3 οαιΐδβδ "Ίηβ νεηρβ ηβΓ Ιβέί 1)7 ήβΓ 

κόπον τήν.χηραν.ταύτην εκδικησω αυτήν, 'ίνα.μή είς.τελος ε° η « η11 ^ 00 β π1 1 η ξ ?ί θ 
Β ίΓοα1)1θ ΗΜδ'^ΐάο^ Ί χν-ϋΐ ατβη^β πογ, Ιβδί ρβΓρβίααΙΙχ Ε^^ί, Ηβ^νϊ»* 

ερχόμενη νπωπιάζη με. 6 Εϊπεν.δε 6 κύριος, Ακούσατε τι ίηβ^ηΐ^ίιιάρβδβ,ίΐη. 

οοα,Γη^ δ^βή,Γαδδ^ ^β.^ Α»4-ώ Ο. ώί, Ηβα.Γ ΛνΚαί [** ^Τ*^ 

ό κριτής της αδικίας λεγεί' 7 ό.δε.θεός ου. μη τ πόιησει η την ™*ιίοη ογχ <1λ7 απ'ί 
ίηβ ^αάβτβ ι αηΓί ? ηεβοαδ 8 »7λ. Αηά 'ίίοά ^ηοί ^κηαΐΐ βχβοαίβ ΐηβ η^^ηΙοπϊιη,ίΗοιι^ 

, */ , χ , γ, , , ' •, , ηοΙ)6αι•1οη£"5νιΙΙιίΙΐθΐη? 

εκδίκησιν τών.εκλεκτών.αυτου των βοωντων 8 προς αυτόν" 8ΐΐβΐΐ7οαΐηαίη6^νΐΐι 

ανβη^ϊη^ οΐ ηΐδ οίοοί \νηο ογ? ίο ηίπι βνβη&β ίηετη δρε ΰ άϊΐ7. 

,, , , , λ ~ η » » » ' «ν/ ΙίενοΓίηεΙεδδ ννηεη ίηβ 

ημέρας και νυκτός,, και ι μακροθυμων" επ αυτόις ; 8 λέγω 8οη οί πααη εοπιείη, 

ά«ΐ7 &ηά ηϊρηί, &ηά [ίδ] οεϊη§• ραϋίεηί ονεΓ ιηεπι ? 1 337 8ΐΐίΐ11 ^ β βη(1 ίαίίΐ1 οη 

« ~ ,ι > χ , *, , '„ , /. Ν , ίήεβαΓίη? 

νμιν, οτι ποιήσει την εκοικησιν αυτιών εν.ταχει. πλην 
ίο ^οα, ίηαί ηε ■ννϊΐΐ εχεοαϊε ίηε ατεη§:ϊη^ οί ίηεηι δρεειϋΐ7• ΝενεΓίηε1εδ3 

ό υιός του άνθρωπου ελθων άρα ενρησει την πίστιν 
ίηε 8οη ο£ ηιαη ηανίη^ εοπιε 3 ίηΛεεά 'τνϊΐΐ "ηβ ηηά ίαίίη 

επι της γης; 

'οη ίηε εβ,Γίη ? 

9 Εϊπεν.δε ν και η προς τινας τους πεποιθότας εφ' εαντόις 

Αηά ηε δροΐιιε αίδο ίο ευιηε \νηο ίτηδίεά ΐη ίΐιεαίδείνε^ 9 • Α -Ρ 5 ηβ ερΛ^β ίΜβ 

„ , , «, , , ,. , , ρ3,Γ«,ϋ1ε ηηίο οεΓίίΐίη 

οτι εισιν οικαιοι και εζουυενονντας τους λοιπούς την πάρα- \νηίεη ΐπΐδίοά ίη ιηεηι- 
ίη^ί ίηε7 &Γε Γί^ηίεοαδ αηά άεβρϊδεά ίΗε τεβί "ραΓΛ- «είνεδ ίηαί ίΚε7 ^'εΓβ 

Ω χ , , „ η ? , ,. , α , ,,, Γίρηίεοηδ, αηά άεδρϊβεά 

ρολην ταυτην. ΙΌ Ανθρωποι ουο ανεβησαν εις το ιερόν οίηεΓδί ίο Τννο πιεη 

ϋΐε Ηηϊδ : ζ Μεη Η^ο \\•εηί ηρ ίηίο ίηβ ίειηρίε "ννεηί ηρ ίηίο ίΚε ίοηι- 

' »• λ . ι» « κ * λ ~ ..<»» »/ τ-•• ρΐε ίο ρΓ37 ; ίηε οηε α 

προσευζασθαι' ν ο εις Φσρισαιος και ο έτερος τελώνης 11ο ρκαΗβββ, »ηα ίΗβ οιΗθγ.• 

ίο ρΓ£ΐ7 ; ίηε οηε ε Ρη&τίδεε &ηά ίηε οεηεΓ & ίΛΧ-^αίΚβΓεΓ.' Τηε ΛρηϋΙίοΛη. 11Τη<.'ΡΙΐΛ-| 

Λ _~ /ί < τ < « »" ιι ' «^ λ ' Γί«εε δίΟοά αηά ρΓ»3εά, 

Φαρισαιος σταθείς *προς εαυτόν ταυτα η προσηνχετο, Ο θεός, ^υδ τνΐίη κΓιη^βΐί, 

Γη;ιι•ϊδεε δίβ,ηάϊη^, \νίίη Ιιίπίδείί ίηηδ -νταβ ρΓίΐ7ίη£, 0-οά, (3-οάν Ι ίηαηΐί ίηεε, ίηαί 

* + η ίΐΐθ ΕΟΙ-Τ[τγ]α. & παραλημφθήσεταί ι,ΤΤγΑ. •> η δί ΤΤγΑ. ί + νβΐ'8€ 36, Δυο 

έσονται ςι/ τώ άγρώ 1 ό εις παραληφθήσεται, και ό έτερος αφεθήσεται, Τ\νο [πΐβη] δβαΐΐ 136 ίη Ιηβ 
ίάοΐά : ίηβ οηβ κΐι,ιΐΐ οβ ίεύ&βη, αηά Ιηβ οίηβΓ ΙβΓί Ε. ) σνναχθησονται [και αίβο] ρί αετοί ι. ; 
και οί άετοι έτη.ο-νι/αχθησοί'ται. ΤΤγΑ. ^ — και Ι^Τ[ΤγΑ]. λ + αύτονς Εηβηΐ Ι,ΤΤ'Αλν. 

1,1 εγκακειν Ι/Γγανλ' ; ενκακείν Τ. η + τις ΟβΓίβ,ΐη Ε. ° ηθελεν ϊ/ΓΣτΑντ. Ρ ταντα 8ε ΤγΑ. 

1 ουδέ ανθρωπον ηοΓ πιαη £ΤΤγ. γ ποιήοτ^ Ι,ΤΤγΑ. * αύτω ΤΤγΑ. ι μακροθνμεϊ ϊβρϋΐίβηΐ 

ίΤΤιΑ ' » [καϊ] Ι,. " — ό Ι^ΤγΑ. χ ταύτ* «•ρο« «αυτόν Τγ ; — προζ εαυτόν Τ» 



214 ΛΟΥΚΑ Σ XVIII. 

α,Τβ^οΓίίοηοΓ^ΤιΓ- ^χαριστώ σοι οτι όνκ.είμι ?ώσπερ η οί λοιποί των ανθρώπων, 

■=υ5ΐ αάηΙΐβΓβΓδ' ογ * * ηαη1ε * ηββ $»** Σ Λΐη ηοί «β/ & ηβ Γ β3* οί πιβη, 

ενβη 8,8 ΐηϊδ ραΜΐοαη. άρπαγες, άδικοι, μοιχοί, η. και ως ούτος 6 τελώνης. 12 ν»/- 
τνεβΐ: Ι* είνβ^ίίίηβδ οί ^Ρ* 10 * 0118 " ηηΓΪ£ηίθοαδ, αάαΙίβΓβΓδ, ογ βνβη αε ίηΐδ ίαχ-£αΐηβΓβΓ. Ι 

&η Οιλϊ ι ροίδβδδ. στενω δίς του σαββάτ ου, ζ άποδεκατώ η πάντα. οσα κτώμαι. 

Βΐϋηίίη ^ίαΐ^οίΕ' ία8ΐ ^ ίοβ * η ΐηβ ^ β6 ^ Ι ίίίηβ αΐΐ ίηΐη^δ α 5 ηιαη7 αβ Ι & αίη. 

νοιιΐά ηοί ΐίίί αρ δο 13 η Καί ό" τελώνης μακρόθεν έστώς ουκ ήθελεν Όύδε τους 

πιαοη α δ Λω 6 γβδ υηίο α^ ί1ιΘ ί α3 > & αίηεΓβΓ αίατ οη: βίαηάΐηβ• .νοηΐά ηοί βνβη ίηβ 

ηεανβη, ηηΐ κπιοίο υρ- , Λ ^ < π > * > , , ~ ιι »■»■»> * 

οη ηϊ* ΌΓβαδί, 8&τίη§•, οφθαλμούς °εις τον ονρανον επαραι"" αλλ εχυπτεν °ξΐς•." το 

Οοά ΐ>β ηιβι-οϊ&ιΐ ίο πιβ β763 ΐ ίηβ ηεατβη Ιΐίί αρ, οηί \ναδ είτίΜηΡ ηροη 

ήΡΐυηεΓ. 14 Ι ίβΐΐ γόη, ~ Λ η » ~ η \ ' «^, η > <\ ' η > - < 

ίΐήδ πιαη \νεη(; άοντη ΐο στήθος, αυτόν, λέγων, Ο θεός, ιλασθητι μοι τω αμαρτωλψ. 

ηϊε ηοηδβ ΐιΐδίίύβά τα- 1ιΐ5 Ιχτβαδί, δα7ΐη§-, βοά. 1>β ρΓορϊΐίοιίδ ίο πιε ίηβ δϊηηβι•. 

ίίΐ€Γ ϊΗη,ΙΙ ΐΓΙβ ΟίηβΓ = , ,, . / . • ~ '-_ - ' /3 τ * * ' » 

ίοΓ ετεΓ7 οηβ ΐΐια* 14 Λέγω νμιν, 6 κατεβη οντος όεόικάιωμενος εις τον οίκον 
βχαΐίείΐι ηΐηίδβΐί δηαΐΐ Ι 88,7 ίο 7 οα > ^νβηί αστνη ίΐιϊδ ο'ηβ ϊηδΐϊίϊεά ίο 2 ηοα»β 

1)8 3,1)3.3801 ; αηά Ιιβ > *« » μ ν ~- < < ι ~ « χ 

ίηαί ηηηιηΐβίη Μηι- αντον ι η εκείνος, οτι πας ο νψων εαυτόν ταπεινω- 

Ββΐί εηαΐΐ 1)β βχαΐίβά. ^ηϊβ ΓαίηβΓ ίηαη ίηαί. Ρογ ετθΓ7οηβ ίΐιαΐ εχαΐίδ Μπίδβΐί δΐιαίΐ 1)6 

θήσεται %υ.δέ" ταπεινών εαυτόν ΰφωθήσεται. 
ηηηιβίβά ; αηά Ιιβ ίηαί ηαπιΜεε ηΐηίδβΐί εΐιη,ΐΐ 1)6 βχαΐίεά. 

ηη"1^^ίΧί" 15 Προσέφερον.δε αϋτψ και τα βρέφη, 'ίνα αυτών άπτη- 
ΙΙιλΙ Ιιβ -ίνοιιΐά. ίοαοη ■ Α - ης1 ΐη6 7 1α"οα§•ηί ίο Ιιίπι αίδο ίηβ ϋΛΟβκ, ίηαί ίΐιβια Ιιβ χηϊ^Κύ 

^ίβδ^δΙ^ΓίΐίβΥ ται ' ΜντεςΜ οί μαθηται Ηπετίμησαν^αντοϊς. 16 6 δε 

Γεηακεά ΐΐιβπι. 16 Βαί ΐ0110 ^ ! οιιί Ιιανίη^ δββη [ϋ] ίΐιε άίδβϊρίβδ τεοαίίεά ίΚβια. Βιιί 

^εδηδ οΛίΐβά ί^βιηω?ϊίο Ίη σθ νς' χ προσκάλεσάμενος αυτά εϊπεν,""Αφετε τά παιδία 

Κβ οϊηάτίη ίο «μμ. ,Τβ5118 1ΐίΐνίη & οαΐΐβά 2 ίο [ 3 Μπι] Ηΐιειη δαίά, 8ιαδβΓ ίΐιβ ΙίίίΙββΙιΐΙΛΓβη 

ηηΐο ιηβ, 3ηά ίοΛιά 'έρχξσθαι προς με, και μή.κωλνετε αύτά' τ ών. γ αρ. τ ο ιόντων 

ίίι^Μπ^ωοί&^οά ίοοοιηβ ΐ0 ™β. αηα άο ηοί ίοΛίά ίηβπι ; ίοΓ οί 5 ηοα ' 

17 νει•ϋ? ι 337 *™ίο Ιϋτιν ή βασιλεία τονθεον. 17 αμήν λέγω νμϊν, ος.^ίάν" μή 
γόη, ΤΠιοβοβτβρ 8ΐια11 ίδ ^ Μη^άοπι οί Οοά. Υβτΐΐ^ 1 8^7 *ο 7011, ΛΥηοετβΓ 2 ηο* 

ηοε Γβεεινβ ,ίηβ κιη§;- Τη » η ~ • ί' » \ > ι 

ίΐοηι οί &οά 33 & ΐΐίίΐβ δεζηται την βασιλείαν του θεον ως παιοιον ού.μή είσελθη 
οηίΐά δΗΛίΙ ΐη ηο \νΐδβ ' 5ηα ιι Γβοε ΐ νβ ^ Μη&Λοηα οί Οο<1 αδ & Πίίΐβ οηίΐά ΐη ηο -ίνΐδβ δηαΐΐ ειιίει 

εηίβΓ ΙαεΓβιη. , , , 

εις αυτήν. 
ϊηίο ίί. 

18 Και επηρώτησέν τις αύτδν άρχων, λέγων, Αιδάσκαλε 
18Αηά3 06ΓίαϊιΐΓΐι1εΓ - Α - η<1 4 38ΐίθά 'α 2 βθΓί3Ϊη 5 ηίπι 3 ηι1βΓ, 833-ίπ§•, 2 Τβαο1ιεΓ 

Οοοά ΜαΤί'βΓ 5& πΐι\αΙ αγαθέ, τ'ι ποιήσας ζωήν αιώνων κληρονομήσω ; 19 ΈΊπεν 



εΐϋΐΐΐ Ι (Ιο ίο ίηηβΓίί 



'^οοά, 5 -5νη3ί 3 1ΐ3νίη^ "Μοηε Ιϊίβ είβΓηαΙ δηαΐΐ Ι ϊηηβΓΪί ? 3 8αίά 



βίβΓηαΐ ΐϊίε? 19 Αηά ^ αύτψ οΊησοΰς, Τί με λέγεις αγαθόν ; ουδείς αγαθός 
^Ίΐ7 3 εαΐίεδί η ίίου ™β ^ 4 *> 8 Μιη ^βδΠΒ, \νη 7 ιηε οαΐΐβδί ΐΗοτι ' & οοα ? 2ϊο οηε [ίδ] & οοά 

&οοα? ηουε ώ &οο<ι, ξί_μή εΐς, ι ό" θεός. 20 τάς εντόλάς οίδας' Μή.μοι- 

83 νβ οηβ, ίΗαΙ «.βοά. <?χ0Θρί 0ηβ αοά< Τ1ιβ οοηιηιαηάηιβηίδ ίηοη 1ίηο%νβδί : Τηοη βηοηΐάεδί ηοί 

20 Ιηοα κηο^νεδί ίηβ , / / 

οοπιηΐ3ηάιηβηί3, Ώο γεύσης" μή.φονενσης' μή.κλεψφς' 

ηοί οοηιπιϊί 3άη1ίεΓ7, 0ΟΠ ιιηϊί α<1υ1ίεΓ7 ; ίηοπ δηοιιΐάβδί ηοί εοιηηιίί πιιΐΓάβΓ : ίηοα βηοηΐάεδί ηοί δίβ&Ι ; 
ΰο ηοί κιΐΐ, νο ηοί ' , , , , ν 

8ίε3ΐ,ϋοηοίΐ)θΕΓί8,ΐδβ μη.-ψευδομαρτνρησης' τίμα τυν.πατξρα.σον και τήν 

ινϊΐηεδδ, ΗοηοηΓ ίη7 ίηου βηοηΐάεδί ηοί ΙιεαΓ ί.αΐδβ -ννϊίηβδδ ; ηοηοιαΓ ί Ι17 ίαίΗβΓ α,ηά 

ί3'ίηβΓαηαίη7ηιοίηθΓ. , , Λ . , Λ ,* , «γγ, ~ > „ - , > γ > ιι > 

21 Αηά ηβ βαίά, ΑΠ μητερα.^σου." 21 Ο.δε είπεν, Ύαντα πάντα "εφνλαζαμην" ε< 
Ιηββε ηανβ Ι κερί ίΓοπι ί ^ ηιοίηβΓ. Αηά Ιιβ β.αϊά, 2 Τηβδβ α 3ΐ1 ηανε Ι κερί ίΓοιη 

τνηεη^βδηδηβ3^<1ίηβδβ νεοτητος °αον." 22 Ακουσας.όε ρ ταυτα" ο Ιησούς ειπεν 
ίηίη£3, ηβ δαΐά ηηίο 2 7οηίη *πΐ7• -^- η< 1 Ιιατίη^ ηβαΓά ίηβ'δβ ίηίη&δ ^ε3η3• βαίά 

ηΐιη, Υεί ΐΒ,εκβδί ίηοα , „ *_, „ • \ ' . ' " " '\ 

οηβΐηΐη & :8βΐΐ3ΐΐίΐΐ8ί αυτψ, Ετι εν σοι λείπει πάντα οσα έχεις πω\η- 

ΙΗοιι ηαδί, αηά άϊδίΓΪ- ίο ηίπι, Υβί οηβ ίηΐη§• ίο ίηββ ϊδ Ιαοκΐη^ ; 3.11 αδ πιιιοη αδ ίηοα ηβ,δί δείΐ, 

ϊϊ? ίηοα° δηαΐί ΓαΤβ' σον, και <*διάδος» πτωχοϊς, και 'έξεις θησανρόν εν τ ον- 

ίΓβαδΟΓβ ίη 'ηέατβη: β•ηά άΐ^ηο^θ ίο [ίηβ] ροοΓ, αηά ίηοα 8ηα1ί ηανβ ίΓεαβαΓβ ίη ηβα- 

7 ώς Ι,Τγ. ι άττοδοοατευω Τ. » ό δεΤ. •> επάραι εΐ? τον ονρανόν ΤΤγΑ. β — €15 Ι.ΤΤγ[α]. 
ά εαντον ΤγΑ. β + [οτι] ί\ΐ3.1 Ι*. { παρ εκείνον Ι,ΤγΑ ; η γαρ ε<αϊΐΌ? ΟΤΥΓ. & Λαϊ ό 1« 

* επετίμων ΙΊΤτΑ. • προσεκαλεσατο αυτά λέγων οαΐΐβά ΐΐίβηι ίο [Ιιίαΐ] 8α>'ίΐ)§ ΓΓγΑ. 

11 αν 1-ΤΤγΑ. ! — ό ΤΑ. «» — σον ίΐιγ Ι/Γϊ•Α"ΐν. _ η ΐφνΚαξα ί,ΎΤτΑ. ° — μου τ[τγ]α. 

ρ — ταντα Ι-ΤΤγΔ. «1 δθ5 %ΐνβ Ιι. Γ ουρανοί* ι ; τοϊ? ούρανοϊδ ίΐιβ Ιιβανβηβ Ι,ΤγΑ. 



XVIII, ΙϋΚΕ, 215 

ρανψ• η και δεύρο ακολουθεί μοι. 23 '0.ίέ άκουσα ταύτα ^^^^^ 

τβη, β,ηά οοιαβ ίοΐΐο^ ηιβ. Βηί ηε η&.τιη£ηείΐΓα ίίιεδε ίηιη§•3 ι1ι1δ) ^ 6 ^ α3 νβτ? 80Γ _ 

περίλυπος Β εγενετο'" ήν.γάρ πλούσιος σφόδρα. 24 Ίδών.δε Ι^^^ά™™/!- 

Τ6Γ7 8θΓΓον?ία1 οεο&πιβ, ίοΓ Ιιβ ^&3 2 ΓΪεη ι τβΓ7. Βαί -εοοΐη& ™ • βαν ^ ^ αί \β η ^^ 

αυτόν δ'ίησοϋς ι περίλυπον γενόμενον" είπεν, Πώς δυσκό- νεΓ7 εοΓΓο^ίαΐ, ΐιε «άά, 

*ηίιη ^ββιιβ ^γυ 7 30γγο^Ειι1 *ηα.νϊη/ 5 οεοοιηβ 8*1(1, Ηοτν άίήΐ- ^'^^ίοΐί «πίοΐ 

λωο οι τά χρήματα έχοντες ^ε'ισελεύσονται εις την βασιλείαν ΐηίο ίηε ]όη<,ηΐοιη οί 

οαΐάν Ιΐιοδβ ^Γϊοΐιββ Ίι&τίη^ ' βηαΐΐ εηίεΓ ίηίο ίηε Ιϊη&άοηι βο<1! 25Εοπτΐ3θίΐ5ίβΓ 

τοΰθεοΰ." 25 Εύκοπωτερον.γαρ εστίν καμηλον δια ^τρυμαλιας ίηΓου£ηαηει:άΐε'8ε7β,, 

οί Ο-οά. Ρογ β&δΐβΓ ίί Ϊ3 3, οαιηεΐ ΐίχροχι'&ΐχ αη θ^β ^ αη * ΟΓ «• γ^* 1 π™? Κ» 

< -λ„ •\λπ« ν/ > ι η \ ' ~ λ εηίεΓ ΐηίο Ιηε κιο^αοπι 

ραφιδος" Χ εισελθειν" η πλουσιον εις την βασιλειαν του θεού οί αοά. 26 Αηά ίηε7 

οί α ηεεάΐβ ίο βηΙβΓ ίηαη 8, Γίοη ιηα,η ίηίο ίηε ]ίίη§ι1οηι ο£ &οά ίη.αί ηοη,Γά ίί καίά, 

εισελθειν. 26 ?Ειπον η .δε οι ακονσαντες, Και τις ουναται δ .ανοά? 27 Αηά βεβαία, 

ίο εηίεΓ. Αηά βαίά ίηοβε έυΙιο ηεβ,Γά, 2 Τηεη '^ΐιο ίβ αΐ>1ε Τηο ίηίη^δ τνϊιϊοΐι λτ& 

Λ ~ Λ( _ « Λ ?. τ γπ « ' $ ' » > η > ίηιροδδίοίε Υπίη ηιεη 

σωθηναι; 27 Ο. δε ειπεν. Τα αδύνατα πάρα ανθρωποις ΗΓβ Ρ ο3βΐΐ>ΐο νι•ίίη Οοά. 

ΙοοεβανεάΡ Βαί ηβ δα,ίά, Τηβ ίηίη^δ ίηαροδδίοΐβ ννίίη ιηοη 28 Τηεη ΡείοΓ βαίά,Ι,ο, 

δυνατά Ηστιν παρά τψ θεψ." 28 Εΐττεν.δε *ό" Πέτρος, Ιδού, ? ιΛ £2. Ιθ Αηί 

^ροβδίβΐβ 1 άτ& τνίΐΐι Οοά. Αη<1 2 3αίά 1 ΡβίθΓ, Ι.Ο, ηε βΓιϊοΙ ηηίο ΐΐιοπι, 

ημείς »άφήκαμεν πάντα και" ήκολουθήσαμέν σοι. 29 Ό.& ?£££'£ ΐϊίί Ώ 

\νβ 1θ£ΐ αΐΐ αηά ίοΐΐο^νεά ίηεε. Αηά Ιιθ ηατ,Η }£{% ηοιι«ε. ογ ρα- 
εΖτΓεν αΰτοις, Αμήν λέγω ύμιν, α οτι" ουδείς εστίν 'ός άφήκεν τ ^^' οτ ^ηάτβΤ' ίοτ 

ΒΛίά ίο ίίιβπι, ΎβΓΐΐ7 Ι 53,7 * ϋ 7 οη > ΤΙιβΙ; ηο οηβ ΐίιοΓβ Ϊ3 -ννΐιο Ιιινβ Ιβίί ^ ^ί Π σ(ΐοπι οί Οοά'3 

οικίαν ά ή γονείς ή αδελφούς ή -γυναίκα 1 ή τέκνα € 'ένεκεν ι είι1ίβ .' 30 ™ 1ι ° ί^ 11 ηοί 

. ' ι . =• * . ,,Γ 3 ' / ' -■•-•■.- Γβοεινο ΒΛίΐηιίοΙα πιογθ 

ηοιίδβ ογ ρ3,Γεηί3 ογ ϋΓείπτεο. ογ \νιίβ οι• εηιΙαΓεη ϊογ ΐΐιε 53.^0 ο£ ^ η 1 ] 1 ^ 5 , ρ Γϋ56 ηΐ ΐ,ϊπαβ 

της βασιλείας του θεού, 30 ος /οΐ>Η μήβάττολάβ^ πολ- &ηά ίη ΐΗβ ^ οι1 . ά ί0 

Λβ Μη&άοπι οί&οά, \νίιο βΐιαίΐ ηοί τεοείνβ ηιβ,ηί- 0ΟΙηβ Μβ 6Υ6Γΐαδ1;ι11 &• 

λαπλασ'ιονα εν τφ.καιρψ.τούτψ, και εν τψ αίώνι τωΑρχομέΐ'ψ 
ίοΐά πιογθ ϊη ίηΪ3 ΐϊηιβ, αηόΐ ϊη ΐηβ α§β ίηβ,ί ίδ εοιηίη& 

ζωήν αιώνων. 

ϋίβ βίβΓηαΙ. - 

31 Παραλαβών.δε τους δώδεκα είπεν προς αυτούς, ^^Τ^ο^Χί 

Αηά ηανΐη^ ίαΐεεη ίο [ηίηι] ΐηβ ίννβίνβ Ιιε δαϊά ίο ίηειη, βλι(1 τιηίο ΐΗΐίπι, Βε- 

Ιδού, άναβαίνομεν εις "Ιεροσόλυμα," και τελεσθήσεται ^^-αΥΐΜ^ 

Βεηοΐά, \νε §ο αρ ίο ίεηίδαΐεηι, &ηά 3 δηα11 *Τοθ ^ίΐοοοιηρίϊδηεά ^Η,αί &τε τνΓίκεη ον 

πάντα τά γεγραμμένα διά τών προφητών τψ υ'ιψ του 



ίηε ρΓορΙιβίδ εοηϋεηι- 
ίη§• τ,ΐιε 8οη οί ιηαα 



'&ΙΓ^ΐΜη^δ τνηίοη ηανε ϋεεη -ϊντίΐίεη 1?7 ίίιβ ρΓορηείδ αοοπί ίηε δοη εηπίΐ 1>ε η.εοοιηρίϊ-'ΐιεά 

άνθρωπου. 32 παραδοθήσεται.γάρ τοις εθνεσιν, και έαπαι- 32 Ρογ ήβ δΐΐΗ,η ΐ)β Λβ- 

ο£ ηΐΗ,η ; £ογ ΰβ -ϊνιΐΐ οβ αεΙινεΓεα ηρ το ίηε 6•ειιίι1ε3, ρ.ηα ττιΐΐ 1>ε ΐ ^ β3 αη(1 «^ <α π ΐ) β 

χθήσεται και ύβρισθήσεται και εμπτυσθήσεται. 33 και μα- ηιοοίίεά,αικίΛρίίείαΐ]^ 

ηιοείιεά αηά τνΐΐΐ 1)8 ϊηδίιΐίεά &ηά ήγϊΙΙ 1)8 δρίΐ ηρ6η. Αιι<1 ηατίη^ οη^Ι^&ήά^ηε^^ηαΠ 

στιγώσαντες άποκτενούσιν αύτόν' και ττ/ ήμερα τι! τρίτη 8οοηι•§ο Μηι, αηά ρηί 

6εοιιτ§-εά ίηε7^άΠΜ11 ηίιη ; αηά οηΛθ *άαγ ΗΚινΛ "ΐω ίο οίεαίή: αυά Ιΐιο 

, ; ,,,'. , „ ΐΐιίΓα ά^7 ηε δηαΐΐ πδβ 

αναστησεται. 34 Και αυτοί ονδεν τούτων συνήκαν, καί ά^αϊώ.. 34Απάιΐιε7αη- 

ήο ννϊΐΐ ΓΪ8β 3§τ3,ϊη. Αηά ίηβ7 ηοΛίη? ο£ ίηεβε ίηίη^δ υηάεΓδίοοά, ηη<1 ^Ρ^ίοοιΐ η-οηο οί ίΐιεδβ 

τλ»~ ~ / ,>,~ >.»< ίηίη8-8:αηαΐΗίίδ:ΐγίη§: 

ην το.ρημα. τούτο κεκρυμμενον απ αυτών, και ουκ.εγινωσκον •κλ$ ηίά ίΓοηι ΐηοηι, 

3 ϊ\'.ΐδ 'ίηΐδ ■ 4 δ3.7Ϊ η &. ηϋ ίτοπι ίηεια, αηά ίηε7 Ιί-πβτν ηοί η»'ίΐηυΓ ^ηε\ν 1(107 ίβ β 

τά λεγόμενα. 

ίηηί \νίιΐεη \νΛ8 δα,ίά. 

35 Έγένετο.δε εν.τψ.εγγιζειν.αύτόν εις ν ϊεριχώ, η τυφλός 

Αηά Ίί εαηι.ε ίο ρ»δ8 &3 ηε (Ιτε^ν ηεη,Γ ίο «ΓεΓΪεηο, α 2 1>1ίη<1 οοηιε ηί§Η υηίο .Ιο- 

τις εκαθητο πάρα την οόον *προσαιτων " 3ο άκουσας ΌΛΛΏ Βαί ^ ν 4ΐΐ β ν»/ 

[ 3 ηιαη] Όει-Ιαίη Βαί ϋεδίιΐβ ίηβ Λνίΐ7 1αε§•?ίη^. 8 Ηατϊη8• :, ηο£ΐΓ<1 δίάε οε^ίηβ: : 36 αηΐ 



ίΐιίη^δ ννηίεΐι ΐίνετε ερο- 
" οη. 

35 Αηά ίί ε:ιηιε ίο 
ρ.ΐδδ, ΐΐιαί η.8 Ιιε 



ε .6γ€^ηβη ΤΤγΑ. ι — περίλυπον γενΌμζι/ον τ[Τγ]Δ. ν €15 την βασιλείαν τοΰ θεοϋ εισπό- 

ρενονται ΤΤγΑ. " τρήματος βελόνης Ι,ΤΤγΑ. "« διέλθεΐν £θ ρίΐ8δ Ι,. Χ είπαν Τ. ζ παρά 

τω (^- τω 1-[Τγ] ) θεω εστίν Ι,ΤΤγΑ. α — 6 Τ[Αΐν?•. 6 αφέντες τά ίδια Ιι&νίπ^ ΙθίΊ ΟΠΓ Ολνα 

Ι.ΤΓ Α. ε — 6τι Τ. ά η γυναίκα τ) άδελφσΰίτ} γονεΓις ΤΑ. β εϊνεκεν Τ. { οΰχΐ ΤΑ.. 

* λαβή ι,, & Ιερουσαλήμ ΤΤτΔ. Α 'ίερειχώ Τ. * ΐπαιτων Ι,ΤΤγΑ. 



216 ΛΟΥΚΑ Σ, XVIII, XIX. 

^"ή 8 £βα™β?5ίω* ^ όχλου διαπορευομενου επννθάνετο τι 1 ε'ίη τοΰτο. 

ϊίηιβίΐηί. 37 Α^άΤήβ}• 1αη<1 * <*ο^<1 ραδδίη^ α1οη£ ήβ Λϊΐίβά τνάΐίΐί =πιΪ8ΓήΙ 3 ήβ ι ίήΪ3. 

Ιοία Κϊηι ίΐιαί ^β«α 8 οί 37 άπήγγειλαν.δε αύτφ,'Ότι'ίησονς 6 Ναζωοαϊος παρέρχεται. 
^ΙΆΓ^,Ζ'- Αηά'ίήβγίοΐά Μ»Γ Λη ί*ο Ναζα^αη' 1, £*£& ? *. 

ΐη?, ^πβ, ι/ίση 8οη οί 38 Και εβόησεν λέγων, Ί^σον, ιήέ "Δα/βίο, 11 ελ'εησόν με. 
ωο Τ1 39 ΑηΤίί ήε7™ήϊοή Αηά ** 0£ΐ1ΐ6<1 011<; ' 8ίν Γ ίη 2> « Γ85αδ ' 8οη οί νοτιά, ήανβ ρΐί* οη ίηβ. 

■Βτβηί ΐιβίοΓΘ Γβΐιιιΐίβά 39 Και οί προάγοντες επετίμων αΰτψ 'ΐΐ'α η σιωπήστ/' η 

Πιπί, «ι** ήβ βήοαίά Αηά ίήοδο £θίη & ήοίοι-β Γβήηΐκά ήϊιη ιή*ί ήβ ρήοαίά ήβ δϋβηί, 

ήοΐά ήΐδ ροαοο: ήαί ηβ Λ . _, „ _ „ , , , 

οΓΐοάδοπιαΛίΐιβιηοΓβ, αντος.οε πολλψ μάλλον εκραζεν, Ύιε ™Ααβιδ, ελεησον με. 
ΤΗοη δοη ο£ ϋ&νΐά, ο^ ηθ πιηοή ιηοΓβ οηβά οαί, δοη οί ϋ»νίά, ή.ανβ ρϊΐ7 οη ηιβ. 

ήκνο Π10Γ07 οη πιο. λ < ?< «<ιι'τ » '\ > * > λ~ 

40Αηάσοίαδ8ίοοά, η,ηά 40 Σταυεις.ύε υ ο" ίησονς εκελενσεν αυτόν αχυηναι πρνς 
οοηαπίίΐιιάβά ήίαι ίο ήβ Αηά 'η^νΐη^ ^δίορρβά ^βδΐΐδ οοπιιη&ηάβά ήίηα Ιο ήο ήι•οιΐ£ήί Ιο 

ήι•ο\ΐ£ήΓ. αηίοήίπι: αηά , / , *>, , _ , , , , ._ Τι> , 

ννηβη ήβ ,\ν*δ οοιτιβ αντον' εγγισαντος.όε αυτού επηρωτησεν αυτόν , 41 Ρλε-, 
ιιβαΓ, ηβ α^βά Ιιίηι, ηίπι. Αηά ήανϊη§: Λτ&Λνη ηβαΓ ηβ αδίεβά ήΐιη, 8Λ7- 

ίήοαίή.αίΐδή,αΐΐάοαη- γων," Τι σοι θέλεις ποιήσω ; 0.6ε είπεν, Κύριε, ινα 

*οίΙιοβ? Αηά ήβ βαίά, ϊη», Ύ7ή8,ί 6 £ο 7 ίήοβ 'άβδΐι-οδί 2 ίήοα' , Ι 4 εήα11 5 άο? Αηάήβ βαϊά, ΕοΓά, ίηαί 

ΚϋΧ άναβλέφω. 42 Και ό'ίησοϋς είπεν αύτψ, Άνάβλεφον' 

«Γοδηβ δαίά νιηίο ηίπι, Ι πιαγ Γβοβϊνο δϊ^ήί. Αηά ^δη8 ε&ίά ίο ήϊιη, Κβοεϊνβ βϊ&ηί : 

ΚηΐΚ^*ίΙ? η•πίστις.σσυ σεσωκεν σε. 43 Και παραχρήμα άνεβλεψεν, 

43 Αηά ϊπιηιβάίΛίβΐ7 ΐη 7 ί^ίίή ηαίη ηβαΐβά ίηββ. Αηόΐ ϊιαιηο<1ΐαΙβΐ7 ηβ Γβοβϊνβά δϊ?η + ., 

απά^οΐ^βάΐίπι^ΐίί- κα1 ήκολούθει αύτψ, δοξάζων τον θεόν' και πάς 6 λαός 

Γϊίτίη^ αο(1: αηά αΐΐ αη ^ ίοΠο^βΙ ηϊπι, &1θΓΪί7ΐη§τ Οοά. Αηά αΐΐ Ιηβ ροορίθ 

ίΚο ρβορίβ, ννηβη «κ* [ξ^ν εδωκεν άίνον τω θεφ. 

Ιο βοΐ η&νιη& δββη [ιί] £&γβ ρΓβ,ΐδβ ίο Οοα. 

19 Και είσελθών διηρχετο. την ^Ιεριχώ'" 2 και ίδοί, 
Αηά ή^τίη&οηίβΓβά ΙιβρΛδδβάϋηΓοα^η ^ι-ίοηο. ΑηάηοΗοΙΛ, 

XIX. Αηόΐ ^6$^ι^$ ?«»/ \' π - ^»^τ> 

βηίβτοΐ αηά ραδδ- ανηρ ονόματι καλούμενος Ζακχαιος, και αυτός ην αρχι- 
νά ίΚτοιι^α Ιβποηο. ε πι.αη &7 ή»πιβ βαΐΐβά Ζίΐοοήκαδ, &ηά ηβ -ϊναβ & οΐιίβί 

Ι^^Ϊ^ΛΖ 6 . τ^ώνης, και Όϊ,τος V πλοίσιος' 3 και εζητει ιδείν τον 

οηκιΐδ, "ϊνηίοη ν^Β,ϊ ίηβ ΐ&χ-§-αίηβΓβΓ, &η<1 ηο -νναβ ποη. Αηά ήβ -νναδ εβο^ιηρ ίο δββ 

ολπ/ αηά "ι^' ντΛβτίοη^ ίν σονι/ τι ζ ^τιν^ και ονκ.ήοννατο από του δχλον, οτι τφ 

^Αυ/ηο δο'α^η^ίο δββ ίβδαδ— τνηο ηβ ΐδ : »ηά ηβ τναδ ηοί αοΐβ ίοΓ ίηβ οι-οννά, ΒοοΛαδβ 
' Γβ5 Μ ΜΓΐ ΐ°. ηβ *■"* αηά ηλικία μικρός ην. 4 και προδραμών 5 έμπροσθεν άνεβη 
^βοίΐα-!β°ηβ ?ν Γ Λ5 Ηίίϊβοί ίη βίΛίαΓβ δπιαίΐ ήβ τν•Λ3. Αηά ήανϊη§; πιη ίοΓνν&Γά ΙΰβίοΓβ, ήβ Ώ'βηί αρ 

Βία,ίητβ. 4ΑπάήοΓαη ^ι ι συκομωραίαν. η 'ίνα ϊδυ αϋτόν' οτι Ύ δι' Ά εκείνης 

£^8700^0.1^0 ί^ο *870θπΓοΓβ, «ικίήβηϋβΠχίβββ ήίπι, .ίοΓ ή 7 ίήαί [^7] 

ίο δοβ ήϊηι : ίοΓ ήβ ννίΐδ ήμέλλεν δι'εοχεσΟαι. 5 καϊ ως ηλθεν επι τον τόπον, άνα- 

♦ορΜ-ίίήαίιοσί/. 5 Αηά ^ ίο ραδδ. Αηύ Λ3 ήβ οαπιο ίο ίήο ρΐαοβ, Ιοοίε- 

ννηβη ϋβ-;α« ΟΛίηβ ίο κ , , , , , 

ίήθρίαοο,ήβίοοίίβάυρ, βλεψας 6 Ιησούς ™εΐδεν αυτόν, και" ειπεν προς αυτόν, 

άχχΛ 5&ντ ήΐπα, Ληά δΛΐά Γ ί 8&ν ^ φ , Βη ά εαίά ίο ήϊπι, 

ιιηΐο ήΐιη, ΖαοοΗεβαδ, ΒΗ± ^ , , ' , ,, ^ „ 

πιλΙο) ήα^ίβ, &ηά οςπιβ Ζακχαΐε, σπευσας καταβηθι' σημερον.γαρ εν τω.οικω.σου. 

Αου,-ίχ ; £ογ ίο ά&7 ϊ ^οοΐι^ιΐδ, ηιαίίϊιιρ ήαβίβ οοηιο ά^ννη, ίοΓ ίο-άα7 ϊη ΐή7 ήοαδο 

ιηαδί Β,ήίάο λΙ ίϊιγ , , , ^ , < «>/., 

ήοαδβ. 6 Αηά ήβ ιηηάβ οεΊ με μεϊναι. 6 Και σπευσας κατεβη και νπεόεξατο 

ή»>1β, κηά οαπιβ άο\νη, ϊί ^εηοΓΟίή πιο ίο Γβιηίνϊη. Αηά ηιαΜη&ήαδίβήβ οαπιβάο\νη πηά ι-οοβΐνοσ* 
Λπιΐ Γοοι:ίτοά ήΐιη ^07- , , , _ » »»./ Ύ » ιι 5 . ' υ 

ίηΐΐ7.7Αηάννήβηίήο7 αυτόν χαίρων. 7 και ιδοντες ^άπαντες" νιεγογγυζον, 

Β&\ν ϊί, ίή;•7 »11 πιιιγ- ΐ!!^ Γθ•ο:οϊη?. * Αηά ήανϊη^ δοοη [ίί] »11 ηιιΐΓΐααι•βά, 

^ϊόη^ίο^ΐαβϊ λέγοντες, "Οη παρά άμαρτωλψ άνδρι είσήλθεν καταλϋσαι. 

■ννΐΐη &, πιλπ ίήΛί ΐδ & δ:ΐ7ίηίί, 'ννΐίή β είηίαΐ πι&η ήο ή»δ βηΙοΓβά ίο Ιοά^β. 

ηδ^οά^ηά^άΐη-' 8 Σταθείς.δε Ζακχαϊος είπεν προς τον κνριον, Ιδού, τα 

ίο ίήκ ΙίΟίηΙ; Βοίιοΐά, Βαί δΐηπάίη^ Ζ^οοΙικαδ δ,αίά ίο ίήο Ι,ΟΓά, Ι,ο, ΐΗβ 

&ΐνψί™£ ίήο ?ημίση"' ι τών.ΰπαρχ6ντων.μου," κύριε, *διδωμι τοϊς πτωχοΊς'» 

ροοι• ; &ηά ίί Ι ή»νβ ήαΐί ο£ ηΐ7 ρο^οδδΐοιίδ, Ι,οΓά, Ι &ινβ ίο ίήβ ροοΓ, 

1 + [άν] Ι-Τγ. «η Δαυίδ βΛν ; Δαυείδ ΙΤΤγΑ. η σιγή σγ ίΤΤιΑ. ° [ό] Τγ. 

Ρ _ λέγω»/ Τ[Τγ]α. ΐ'Ιερειχώ Τ. Γ αύτδς (— ην [ι/|Τγα) Ι,ΤγΑ ; — οδτοί Τ. » + βϊ? 

το Ιο Ιΐιο {νβαά εμττρ. ίΐΌηΙ, ι τ[λ]. ι σνκομορεαν ΕθΤΤΓΑ\ν ; σνκομωρέαν ί. < * — δΥ 

Οΐ,ττΓΑ\ν. •» — είδε»/ αυτόν, και ΤΤγ[α]. * πάντες Ι.ΤΤγΑΤΥ. 7 ημίσεα 1. ; τιμισειά ΤΤγΑ. 

* μυυ των υπαρχόντων ΤΤγΑ. & τβίς πτωχοϊς δί&ωμι ΤΤγΑ. 



XIX. Ι υ Κ Ε. 217 

και ει τινός π εσυκοφάντησα, άποδίδωμι τετρα- * Λ *°°.ϊηί ίίίΕ %1 Ζ 

*ηά ίί οί α»7οηβ ΛΠ7ίηίη£ Ι ίοοίί 1)7 ίαΐδβ αοβαδ&ίΐοη, Ι Γβΐατη ίουΓ- β;ν1 { οηι χ ίβαϊοταΜτη 

πλουν. 9 Εϊπεν.δέ ποός αυτόν ό'Ιησούς,'Ότι σήμερον σωτηρία ίοατίοΐά 9 Αηά σέβα» 
ίοΐά. Απαξία ^ο «ηίιη ^ ^ββυβ, ^ Το-α Λ7 ^Ιναίίοη ^ ι^^ν^η οοϊί 

τψ.Όΐκω.τοντω έγένετο, καθότι και αυτός νιος Αβραάμ *° *Μ" ^ α8β > ίο Γ 8 °- 

ΐοίΚϊδηοαδβ ϊδ βοηιβ, ίηαδηιηοη αβ &1δο Ιιβ & βοη οί Αογηπαπι ™"^ Α^Γ&Ι?Λπι δ ίθΕθΓ 

^ίσην'" 10 ΐ)λθεν.γάρ 6 νιος του ανθρώπου ζητήσαι και σώσαι ίηο δοη οί ηιαη ϊδ οοηιβ 
ϊβ: ίθΓ 5 ο»ηιβ Ίηβ «Βοη 3 οί «ιηαη ίο βββίι: *ηά ίο β&τβ *ο βββίε »ηΛ ίο 8»νβ Λ»* 

, ι τνηιβη νναβ 1θ8ί. 

το απολωλος. 

ίηαί \νηίο1ι Ηλκ οββη Ιοδί. 

11 Άκουόντων.δέ αυτών ταύτα, προσθεις είπεν πάρα- ιι Αηά*β«ιβ7ΐχβ»ΓΛ 

Βαί &8 2 \νβΓβ 3 ηβαήη£ Η1ιβ7 ίηβδβ ίηίη£8, 8,άάίη£ Ιιβ ερο&β & ραπι- ίηβ>;β ί&ΐη§•8, Ιιβ .αύά<:<ϊ 

βολήν, διά το εγγύς 'αντόν είναι Ιερουσαλήμ* και δοκεΊν ^Τ^αί^ί^ 

1>1β, 1)β03,ιΐ8β 3 ηβαΓ 'ηβ ι 2 ^'α« .ΒΒΓαΒΛίβηι, Ληά •'ίηοηβ-ηί ^ 0Γ χΐ5Λΐβιη, β,ηά ϊ>β- 

αυτούς 'ότι παραχρήμα μέλλει η βασιλεία τον θεού άνα- ^^% η £Ζ Ε « 

ι 1ϊιβγ ίηαί ιηιηιβάιηίβΐ7 ^»5 ΛΪ>οαί ίηβ Ιηηράοπι οί βοά ίο 1>θ βθ(1 ^ο'^ϋ ίπιπιο- 

φαίνεσθαί' 12 ε'ίπεν υϋν, "Ανθρωπος Τις ευγενής επορεύθη . άί ^\ϊ α ΡΡ° ΛΓ • 12 Η ° 

χηιιηΐίβδίβά. Ηβ 8<αΐα ίηβΓβίοΓβ, Α 2 ιηαη ΌβΓίαίη ηί&η υοΐΉ ρΓΟβββάβά |£Μ[ ίοΗ^'ιι ^ηί 

είς χώραν μακράν, λαβείν έαυτψ βασιλείαν και ύποστρέφαι. ΐηίοβ. ϊάτ οοηηΐτγΐο 

ίο 3. 2 οοιιηίΓ7 'αίδίίΐηί, ίο Γβββίνβ ίοΓ ηίπίδβΐί λ ϋη^άοπι β,ηά ίο Γβίαπι. Μϋ&άοιιχ ΛίκΙ^ίο Γβ- 

13 καλέσας.δέ δέκα δούλονς.έαντον εδωκεν αύτοΧς δέκα μνάς, *ψη. ΐ3Άηάηοο3,ιΐοά 

Αηα η-Ίνΐακ οβ,ΙΙεα ίεη οί ηΐδ ϋοηάηιβη Ιιβ «&γβ ίο ίηβηι ίβη πιίηαδ. ^' 8 . ίβη ΒβΓτβηίβ, αηά 
χ , / / λ α, ι η » αβΙινβΓβα ίηβηι ίβη 

και είπεν προς αυτούς, ΤΙραγματευσασθε α εως έρχομαι, ροαηάδ, απά δαίά αηίο 

&ηά δίΐϊο. ίο ίηβηι, ΤΓαάβ ηηίΐΐ Ι βοπιβ. ίηβηι, Οββαρ7 ΐϊΐΐ Ι 

, . , -,, χ „ , _ , , , , , , , Λ οοιαβ. 14 Βχιί Ηϊδ οΗϊ- 

14 Οι.οε.ποΑιται.αυτου εμισουν αυτόν, και απέστειλαν πρεσ- ζβηδ ΐι&ίβα Μηι, &η4 

Βαί ηϊβ οίίϊζβηδ ηη,ίβά Ιιϊπι αηά εεηί »η βπι- εβηί α ΓηβχκηρΗ αίίβΓ 

ρειαν οπίσω αντου 1 λέγοντες, Ου.θελομεν τοντον ηοί ΐι^νο ίΜδ ιηαη ίο 

1>α8δ7 αΐίβΓ Ιιϊια, εα7Ϊ η &» ^" € η•Γβ αη\νΐ11ίη§• [ίοτ] ίηϊβ [πι&η} τοΐρη ονβΓ υκ. Ιό Αηά 

ο λ~ >ι" •' ικιγ ι »' ' ~> \λ~ ί' εατηβ ίο ραβδ, ίηαί 

ρασιλευσαι εφ ημάς. 15 Και εγενετο εν τψ επανελθειν \νηοη ηβ ^&- ΓείνίΓηβόΐ, 

ίο Γβϊ^η ονβΓ ιιβ. Αηά ΐί οαηαβ ίο ρα,δδ οη ^σοιηίη^ 3 οαο1ε "α.§:η.ΐη ηϋνίη^ Γβοείνβά ίηβ 

αύτδν λαβόντα την βασιλείαν, και είπεν φωνηθήναι αύτψ. ^ίάοΤ£^τ^Ι 

'ήϊδ Κ&τίη^ Γβοβϊνβα ίΐιβ Ιάπ^άοιη, ίηαί Ηβ άΐιβοίβα ίο οβ^οαίΐβά ίο ηϊπι ίο οβ βΛίΙβα ιιηίο ηϊπι, 

τούς.δούλους.τούτους οΐς Ηδωκεν» το- αργύρων, 'ίνα Ιΐ^Ζη^ϊΐΎ* 

ίηβδβ οοηάιηβη ίο τνηοπι ηβ ^β,νβ ίηβ ηιοηβ7, ϊη ΟΓάβΓ ίη&ί ηιϊίίηί Ιεηονν Ηο^ν ιηυοΗ 

ν^" Β "'ε-« διεπραγματεύσατο." 16 παρεγένετο.δε 6 ^Χ^^/τΚ 

Ιιβ ηιί&ηί ϊ^ο-ργ ^νηαί βαοη ηαά β-Λΐηβά 1>7 ίΓ»άΐη§•. Αηά βαηιβ ηρ ίηβ ο,-χπιβ ίΗβ &Γ3ί, δ.α7ίη8•, 

πρώτος, λέγων, Κύριε, ή.μνά.σου ^προσειργάσατο δέκα* μνας. ^^^^ρ^η'αΐ 

ητ3ί, 8»7ίη£Γ, ΐΌΓά, ίΠ7 ηιϊηα Η.ακ ρΓοαιιοβά ίβη ηιΐη&δ. ^ ^ η ^ ^ β 8α ^ υιιίό 

17 Και είπεν αύτψ, Ήύ, 11 αγαθέ δούλε• 'ότι εν ελαχίστψ ηίιη - Υ θ! ι. ίηοα &°°<1 
Αηά ηβδαϊά ίο ηϊπι, Τ7β11 ! & οοα ΤοοηΛπίΛη ; ΤοβοΛίΐδβ ϊη λ τβ^Γ ίίίίΐβ Ι^^βηΚίΛίαΠη α 

πιστός εγένου, 'ίσθι εΐ,ονσίαν έχων επάνω δέκα πόλεων, νβι-7 ΐίίίΐβ, ηανβ ΐηοα 

ί&ϊΐηίαΐ ίΐιονι \ν.αδί, 1)β ίηοιι 2 αιιίηοΓίί7 'ηανΐη? ονβΓ ίβη οΐίϊβδ. &}>* ; ηοπΐ7 ονβΓ ίεη 

( - <^' ι \. > • ~ ι»- οΐΜοβ. 18 Αηα ίηβ 

18 Και ηλθεν ό δεύτερος, λέγων, ^Κυριε, η.μνά.σον"' επο'ιησεν «οοοηά βαιηο, 8Λ7ϊη^, 

Αηά βΛπιβ ίηβ εββοηά, 8ατίη?, ΒοΓά, ίη7 πιίηα η.ΐδ ηαιιάβ ΒοΓα, ί1ΐ7 ροαηα Ηαίη 

πέντε μνας. 19 Είπεν.όξ και τούτω, Και συ ι γινον επάνω 19 ΑηαΗβδΛίάΐί^β^ϊδβ 

ύνβ ηιίαΛδ. Αηάηβδϋ,ίά λΙβο ίο ΐηϊδ οηβ, Αηά'^Ι,ηοα λ οβ ονβΓ ίο ηίηι, Ββ ίηοα αίβο 

'λ ηη τ/ , _ >! ΤΧΛ Λ , ΎΚ , , ? , « ονβΓίινβοϊίιβϋ. 20 Αη(1 

πέντε πόλεων. 20 Και" 1 έτερος ηλθεν, λέγων, Κι^ριε, ιοον η αηοίΐιβΓ βαπιβ, 8Λ7ίη&. 

ηνβ οϊίίοδ. Αηά αηοίηβΓ ΟΛΠιβ, 8Λ^ϊη?, ΒοΓά, Ηβηοΐά ΒογΛ, οβΚοΙά, Λ«γ6 £ϊ 

τ , , , ? ' ηι ι . ο ι ίΗ^ ροαηά, -ννηίοΗ Ι 

μνα.σον, ην είχον αποκειμενην εν σονοαριψ' 21 εφορουμην η.ινβ ΐιβρί, ΐαίά αρ ΐη α 

ίη7 ηιίηα, -ννΐιίοη Ι Ιίβρί Ιαίά αρ ϊη » ηίΐηάΙεβΓοΜβί. 2 Ι 3 ίβ&Γοά ηαρίν'ιη : 21ίοΓΐ£βηχ- 

/ " " η > > τ « «ι οά ίΗββ, 1)60ηλι36 ίηοα 

γαρ σε, οτι άνθρωπος αυστηρός εΐ' αίρεις ο Άη αΧ3 Λ αδΐβΓβ ιηαη: 

ίοΓ ίηβο, οβοίΐαδβ & ηι.αη η^Γδη ίηοα ;ιγϊ ; ίΚοα ί&ΐίβδΐ αρ τνηαί ίΚοα ίαΐίβδί αρ ίηαί 

6 — εστιι/ (τεαά [ΐδ]) Τ. ° ςίναι αΰτον Ιερουσαλήμ £ ; εΐι/αι Ιερουσαλήμ αύτο„• ΤΤγΑ. 

* εν ω Ι,ΤΤγα. 6 δεδώκει 1ΐ6 1ια(1 ^ίνοη Ι,ΤΤγΑ. γ γροι Ι,ΤϊτΑ. 8 τί διεπραγματίΰσαΐ'το 

•ννΐι.ιί Ιΐιβν Ιιαά ^ιηβά 6γ ί,ιαάίη^ τ.α. *» δίκα προσηργάσατο (ττροσεψ. Τγ) ι,ττγΑ. ' «ΰγβ 
\νβ11 άοηε ι/γϊι-α. α ή μνά σου, κνριε, ΤΤγΑ. ! επάνω -γίνου ΤΑ. ■» + ό ίΐιβ (έ'τίρο« 

ΟίΙΐκΓ) Ι.ΊΤΓΑ. 



2115 Λ Ο Τ Κ Λ Σ. XIX. 

Κ'ίΒίίϊίΏ , ον^θη,ας και θερίζενς 3 ούκ.εσπεφας. 22 Λέγει 

άΐάβί ηοί δο^. 22 Αηά 1η011 ώι^ί ηο[ Ιαγ αοτντι αηά ίηοα Γβαρβίί \νηα£ ίηοα άΐάδί ηοί εο-Ϋν. 2 Ηο 3 8Η7* 

ΪΓίΜ^ο^ο^ί ΓΛ' ?ί^ ή®"* ™ϋ.στόματός.συυ κρινώ σε, πονηρέ δοΰ- 

-νϋΐ Ι }αά£β ίϊιββ, ιΚοιι 5αί ί0 ^ 1ιη > 0α1 οί Λ 7 ^οαίη Ι «•ΐΠ ϊηά^β ίηββ, Λνΐεΐιβά 1>οηά- 

ν,Ίοίεβά δΟΓναπΐ. Τηοη λε. ν δ εις οτι εγώ άνθρωπος αυστηρός ει αι. αίρων ο 

ΪΞ ηϊη, 'Γ,ΜΪ π^ίηοα^ηβννβ.ίίηαί ϊ ^ *α 4αη 4^ >*£, ***£* ηρ ^ 

η Ρ ίηαΐ ι ώά ηοί ούκ.'ίθηκα και θερίΖων ο ούκ.εσπειρα. 23 και ο^ατί» 

ίήΙΓϊ λΙλ ηοΠο^ Ι ά1ά η0ί1ί17 αοννΙ1 αηά Γβα Ρ ίη & τνηαί Ιάϊάηοίβονί & ηά τνη 7 

23 ^ή8ΓβίοΓ6ίηΘη§•Λν- ούκΛδωκας ν τδ.άργύριόν.μου η επι ^τήν ]ι τράπεζαν, τ και εγώ" 
6δίηο( ; ίηουηι 7 ηιοηε 7 άΐάδί ίηοα ηοί & ίνβ ιη 7 ηιοηβ 7 ίο ίηβ οαηΐε, ίηαί Ι 
ιηίο ίιιε οαηΐί, ίηαί αί , , , ΐ, ., , 

πιγ οοπιίηδ• ι ιπΐ^ηί ελθων συν τοκφ αν.'επραζα αντο η ; 24 Και τοις παρε- 

ηατβ Γβφΐΐτεά παίαβ οοπιΐηο- \νίίη ΐηίει-βδί ηιΐ^ηί ηβ,νβ Γεο,αΪΓβά ΐί? Αηά ίο ΙηοΒθ είαηά- 

ο^νη \νιίη ιΐδηΐ7 ? „ „ „ , , , „ , „ 

24 Αηά ηβ δα,ΐά ηηίο σΓωσιν είπεν, Αρατε απ αυτόν την μναν, και δοτέ τψ 

ίηβπι ίΐιαί δίοοά 1>7, ίη^ 1>7 Ιιε δαΐά, Τα^β ίΓοηα ηϊπι ίηβ ιηίηα, &ηά είνβ [ίί]ίοηΐιη τναο 

Τίΐΐ£6 ίΓΟΠΙ Μηΐ ίΐιθ χ>, » -,Γ τ^ » * Τ .1 » - ττ- ' 

ροπηά, αηά §•ΐνβ α ίο τας όεκα μνας εχοντι. 25 Και ι εΐπον λ αυτψ, Κύριε, έχει 

ηΐη? ίηαί ηαίη ίβη ίηβ ίεη ηιΐηα,δ ηαδ. (Αηά ίηβ7 «λϊΛ ίο Μπι, Ι,οΓά, ηε ηα,β 

ρο•ιηάκ. 25 (Αηά ίηβ7 ?' ~ «γ» λ ' ν ' II < ~ » < - * * 

Β3ΐά υηίο ηϊπι, Σ,οτά, δέκα μνας. 2ο Αεγω. ν γαρ" υμιν, οτι παντι τψ εχοντι οο- 

ηβ Ηαίη ίοη ροαηάδ.) ίβη πηηη.8.) Ρογ Ι βα7 ίο 70η, ίηα,ί ίοβνβΓροηβ -ννηο ηαβ 8η»111>β 

26 Εογ Ι δατ ιιηίο νοα, η' .»••!" ~ « " * « » , η > 

Τηαΐ ηηίο βτβΓ7 οηβ νησζται ' απο.όε του μη. έχοντος, και ο έχει αρθησεται 

τνηίοη η,αίη βηαΐΐ 1>θ &ϊνβη ; οαΐίι-οιη ηϊηι-ννηο ηη,δ ηοί, ενβηίηΛίΛνηϊοη ηο ηβδ δΐιη.11 1>β ί^εη 

ίίΓηΓ^ίοΓβ^."^ «ύΓθ5.« 27•Πλ^ τούςΛχθρούς.μου Ήκείνους" τους 

ίηαί ηβ ηαίΐι δη&Π 1>β ίΓοπι Μηι. ΜοΓβοτβΓ "Έαίηο- 'βηβηαίβδ Ηηοδβ \νηο 

^Β^ίΓο^ηβ^Ι μη-θΒλήσαντάς με βασιΚευσαι επ αυτούς, άγάγετε ώδε 

ηιίοί, \νηϊοη \νοη1<1 ηοί ^βΓΘ ιιηννιΐΐιη^ [ίοΓ] πιο ίο Γβι^η ονβι ίηεπι, ϋΓίη§• (ιβΓβ 

ίνβί τ κΖ 1ά οΐηϊ κα1 κατασφάξατε 7 έμπροσθεν μου. 

ηίΛθΐ-, αη<1 βία^ 'Λβίη &ηΛ δ1 ^ > ^ [ ΐηβω ] ^ ^ ο£ °ϊ' β ^ β • 

ΐ)6ίοΓβηΐθ. 28 Και ειπών ταΰτα επορεύετο έμπροσθεν, άναβαίνων 

28 Αηά ^Ίιβη ηβ η.ιά Αηά ηΛ^ίη^- δαϊά ίΗβδβ ίηίη<*3 ηβ νρ-βηί οη 1)β£οΓ6, ^οϊη^ ηρ 

οβίο^ Ρ ΐδοβήά^ηΓαρ «'ϋ "Ιεροσόλυμα- 29 Και εγενετο ■ ως ήγγισεν εις Βηθ- 

ίο ^β^ηεα1βη1. 29 Αηά ίο άοΓίΐί,αΙθίη. Αηά ΐί ο&ηιβ ίο ρϋ55 αδ ηβ άτβνν ηε&Γ ίο Ββίη- 

ίβ^οοηΓΓηίίίίο φαγή καΙ Ζ Βηθανίαν, η προς το όρος το καλού μ ενόν ελαίων, 

Ββίηρηα^β αηά Ββίη- ρηιΐβ-β αηά Ββία:ιη7, ίοννΛι•άδ ίηβ ηιοαηί βαΐΐεά οί Οΐίνββ, 

ο*ιύά%ιβ^ο™ ηΠ ο\ άπεστειλενδί'ο τών.μ\ιθητών. & αύτού, η 30 διττών," Υπάγετε εις 

Οϋνβδ, ηβ κοηί ί\νο οί ηο 80α1 ΐ,(νο οί α ί δ άϊδοϊρίβδ, 8α7ίη&, 6ο ίηϋο 

ίη 5 ά &ο ΐρ1 Γ'ίηίο 8 ίζβ Τ ^ ν κατίναντι κώμην' εν % είσπορευόμενοι εύρησετε 

νί11ίΐ£β ονβΓ 1 η&Λϊηβί ι1ιβ -ορρο<ίΙβ [^οτι] 'νΐΐΐα&β, ΐη "η•ηίοη εηίβΓΪη^ 7 β •νΐ11 ηηΛ 

νοη; ίη ίηβ ντηίοΐι αί πώλον δεοεμ'ενον, εφ' ον ουδείς πώποτε ανθρώπων εκάθισεν' 

ηηά7οοΙί^^ηεΓβί • ™" β^ οη ^νίποη ηο οηε ^ετεΓ ^ Ό^ηιβη 

οη 7βί ηενεΓ πιαη βη,ί ; ε λύσαντες αυτόν άγάγετε. 31 και εάν τις υμάς ερωτά, 

ΆΆ Τΐ^ΐάΤί η^•ίη ? 1οο,βά^ ΐί ^ΐη & [ΐί]. Αηά ^ ΐί »η 7 οηβ ^ . ^βΛ* 

βη 7 ιηαη αδ^ νοα,\νη 7 ά Αιατί η λύετε ; ούτως εοέϊτε *αύτφ, Ά "Οη ό κύοιος 

άο 7 β 1οο5εΛι»ι? ίηαδ ^ νΐι «3 70 ΐοοβε [ΐί] ? ίηαδ βηαΐΐ 7 β βα 7 ίο ηΐιη, Βεοαηδβίηε -Ι,ΟΓά 

δηαΐΐ 7 β δα 7 υηίο ηπη, , Μ , „ , , ( ( , 

Ββοαηδβ ίηβ ΐ,οΓά ηαίη αυτοί) χοε'ιαν έχει. 32 Απελθοντες.δε οι απεσταλμένοι 

ηββά οί Μπα. 32 Αηά 3 οί 4 Ι( . ^ ηου(1 ι ηα3 Αηά Ηανΐη^ άεραΠεά ίηοββ ^νηο ηρ.ά 1)εβη δβηί 

ίηβ 7 ίηαί ΛνβΓβ κβηί „ 4 , , »» , „ » 

\νβηί ίηεΐϊ \να 7 , αηά εϋυον καθώς ειπεν αυτοις. 33 Χυοντων.δε.αυτων τον πωλον 

ίοηηά ενβη ηδ ηβ ηαά £ αηά α,δ ηβ Ιιαά δαίά ίο ίηβπα. Αηά οη ιηοΐτ Ιοοίίηκ *"β οοΐί 

Βαΐά ηηίο ίηβηι. 33 Αηά , _ „ , , , , , , , Ν , , • ^ Λ 

&δ ίηβ 7 ννβΓβ ΐοοδίη§• ϊ είπον οι κύριοι αυτού προς αυτούς, 1ι λύετε τον πωλον; 

ίηβ εοΐί, Ιηο ο^ηβΓβ δ^πΐά Ηηε "ηιαδΐεΓδ 3 οί 4 ΐί ίο ίηεηι, ΛΥη 7 Ιοοβθ 7 θ ίηβ βοΐί ? 

ίηβΓβοΐδαΐάπηίοίηεηα, _ . _, «. ,: _ „ ,_«_. , , „ ΟΕ Τ _ , » 

τνη 7 ΐοοδβ χβιΚοεοΐίΡ 34 Οι.οε ! ειπον, η % Ο κύριος αυτού χρ?ιαν έχει. όδ Και ηγαγον 

34 Αηά ΐηβ 7 8; ιίά. Τηβ Αηά ίηβ7 δαίά, Τηβ Ι,ΟΓά 3 οί 4 ΐί ■'ηοβά 1 1ιβ.5. Αηά 1ηβ7 Ιοά 
Γ,ΟΓάηαίη ηβοιίοί Ηϊπι. , , , , > τ ~ . ν κ > ><• / ιιί« ~ ιι \ < ' 

35 Αηά ίΚε7 οΓοα^ηί αυτόν προς τον Ιησουν' και α επιρριψαντες: *εαυτων η τα ιμα- 

Μηα Ιο άβδηδ: αηάίηβ7 ΐί ίο ^δηδ ; αηά ηανϊη§- βαδϋ ίηοΪΓ ΚΛΓ- 

η — δέ 1>υ1; ττγΑ. ° δια τί ΐ.ΎτΚ. ρ μου το αργυρίου ι,ΤΤγα. <1 — την {τί,αά 3. βίΐηΙ<) 
1,ΤΤΓΑ\ν. Γ κάγώ ί,ΤΤΓΔ.. 5 οατο έπραξα Ι^ΤΤγα. ι είπαν 1/ΓΤγΑ. ν — γαρ ίοΓ [ι,]τ[Τγ]α. 
κ — άπ' αύτον [ιφ'Α. Χ τοντονς ΐΗβ^β ττγα. > + αυτούς ί;1ΐ6Πΐ ΤΤγΑ. * Βηθανιά Α. & — αυ- 
τού (τβαά 1\ϊβ άίκοϊρίβϋ) τ[τ< ]α. 6 λέγων ι,Τγ. ° + και Η.ηά ΤΤγΑ. ά δια τί ι,ϊγΑ. β — αύτω 
[ι•]ττγ[α], ' άπαν ι,χτγα. Β + δτί 1>βθΛα86 Ι,ΤΤγΑ. *» €π•ιρίψαί/τ€$ ί,τΤιΑ. • αυτών Ι•ΤΧγΛ« 



XIX. Ιϋ]ίΕ. 219 

πα ίπιτόνπώλον, ίπεβίβασαν τόνΊησονν. 36 ττορευο- ^^οΐ^ηΓι^ 

ηι^ηίδ οη ΐηβ οοΐί, Ιανγ ραί; 2 οη [•Μί] 'Ιβί,ιΐδ. &βί ,τ β811 3 ίηβι-οοη. 

μενού. δ ε. αυτού υπεστρώννυον τά.Ί μάτια* αυτών" εν τή όδψ. 11 β ^ η \ ρτ ΐ α ^ ™ζ^ 

' Αηά &3 ηβ Λνβηί ίηβ7 -ννβΓβ βίΓβτνίη•*• ΙηβΪΓ 8-αηηβηίδ ίη ίηβ ν?3.γ. ι ο ^ β3 | η ίηβ.-ίνα7. 

37 Έγγίζοντος.δε.αύτοΰ ήδη προς ττι καταβάσει τον όρους 37 Αηά τνηβη ηβ Λναβ 

Αηά αβ ηβ άτβτν ηβα Γ αΐτβαάχ αϊ ΐηο άβ*οβηί οί ίηβ ηωυηί ^ ^ ^ οβηίΓ οί ίηβ 

των έλαιών ήρ^,αντο άπαν το πλήθζς τών μαθητών χαίρον- ωοαπί ο£ οΐίνββ, «ιβ 

οίΟΙίνβδ ^αα -1 «» χηηΙ^αβοί^Γ^οΙρΙβΒ, «**ο ^Γ^αίΓο £ 

Γ€θ α'ινειν τον θεόν φωνή μεγάλη περί [ πασών η ων ίοίββ αηά ρΓβ,ϊββ Οοά 

Ιη*, ΙορΓαίδθ ~ Οοά ™ίηΥ 3 νοίοβ ι 1οιιά £ογ αΐΐ ^ηίοη ™^* Ιουά τοίοβ £ογ 

^^" * / , , αΐΐ ίηβ πιΐ£ηί7 τνοΓΚβ 

εΐδον δυνάμεων, 38 λέγοντες, Ευλογημένος ο ίηαί ίηβ7 ηαά δββη ; 

β ίηβ7 7 1ιαά 8 8ββη ['ΛθΙΐ 2 ^ογ1£3 3 οί *ροννβΓ, 5ανίη & , ΒΙοββοά ΐηβ 38 8 α?ίη£ Βίββββά δβ 

', , ; , * \ , " , , , , ίηβ Κιη§•ίηαί οοηΐθίη 

^ερχόμενος" βασιλεύς εν ονόματι κυριου' "ειρήνη εν ίη ίηβ ηαιηβ οί ίηβ 

=Όοηιίη& Ίήπ^ * ίη [ίηβ] νηαπιβ οί [Ιηβ] Ι,οι-ά. Ρβαοβ ίη Ιόγ<1 : ρβαοβ ίη ηβα- 

•, -Η » ?ι•ν > < ΐ' οο *γ ' ~ ^ ' νβη, αηή ^1ογ7 ϊη ίΗβ 

Οϊ/οαί'ω 1 και οοξα ει> υψισΓΟίς. ο» Και πνες των ψαρισαιων ηΐ§-ηβδΐ. 39 Αηά βοπιβ 

ηβανβη αηά &1οΓ7 ίη [ίηο] ηί^ηβδί. Αηά δοηιβ οί ίηβ Ρηαι-ίδββδ οί ίηβ Ρηαι-ίδββδ ίτοπα 

,, ~» Λ η- ιι » >' α^-' λ ' ' αηαοη§- ΐηβ πιυΐίίίηάθ 

απο του/οχλου °είπον" προς αυτόν, Διδάσκαλε, 'επιτ ι μησον 8 αίά αηΐο ηίηι, ΜαβίβΓ, 

ίτοπι ίηβ οΓο-ννά βαϊά ίο ηίιη, ΤβαοαβΓ, ,ΓβηαΚβ τβοιι^β ίη7 άίδβϊρίβδ. 

τοις.μαθηταις.σου. 40 Και αποκριθείς είπεν ρ αυτοις," Λέγω &ηά 3αιά αη10 ϊηβΙΏ) χ 

ίη7 άίβοίρίεδ. Αηά αηδ-ννβΓΪη^ ηβ δαίά ίο ΐηεηι, Ι βα7 ίβΐΐ 701 ίηαί, ίί ίηβδβ 

νμϊν, ΐοπ 11 εάν οΰτοι τ σιωπήσωσιν η οι λίθοι *κεκράξονται. η ρ^οβ^ηβ δί°οηβ 3 ^οΐΐά 

ίθ7οη, ίηαί ΐ£ ίΐιβδβ βηοαίά οβ.8Ϊ1βηί ίηβ βίοηββ \νί11 0Γ7 οηί. ϊπιπιβάίαΐθΐ7 ΟΓν οαί. 

41 Και ως ηγγισεν, ίδών την πόλιν ΐκλαυσεν επ *άϋτ& ^^ηβΐ^ηβ^ι! 

Αηά αβ ηβ άΓβ-ϊν ηβατ, βββϊη^ ΐηβ οϋ7 ηβ -ν^βρί ονβΓ ΐί, ίηθ οϋ7. ^ηάτνβρϊ ονβΓ 

42 λέγων, "Οη ει εγνως καν συ, . ^αί.γε» εν τ$ ήμερο: *>£ δ ^ ( Ιί *^ 

βα7»η&, Ιί ίηοη ηαάβΐ ϊ:ηο•^η, βνβη ίηοτι, βνβη αί Ιβαδί ίη 3 άα7 ίηοα αί Ιβαδί ίη ίηί3 

-σοι/» ™ντ ν , τα προς είρήνην *σου•" νϋν.δε ^κρύβη από ^^^ 

Η&γ Ηηΐδ, ίηβ ίηιη^β ίοΓ 2 ρβαοβ Ηη7 : Ιοηί ηοτν ίηβ7 αΓβ ηιά ίτοηα ρβαββ , . ζ ηο ^. ^^ 

όώθαλμών.σου' 43 οτι ηζουσιν ημέραι επι σε και ^πεοιβα- αΓβ Μά ίτοπι ίΜηβ 

ΛϋΗ^ββ; ^ ίοΓ^αΙΙ-οοιηβ Μα 7 δ ηροη ίηββ ίηαί 3 3αΗΐ1 * οα3 , ^ ^ζ^^ξ 

λονσιν" οι.εχθροΊ.σον χάρακα σοι, και περικυκλώσουσίν σε *ηαΐ ίηίηβ βηειηίβδ 

5 αΙ)οηί Ηηίηβ ^βηβιηίθβ 7 α 8 ΓαπιραΓΐ; 6 ίηββ, Ληά εηαΐΐ οίοδβ ατοαηά ίηββ 8 ^ 8 • 11 ^ δί & ίΓβηοΙι 

ι ι / ν ' , -, „ , αηοηί ίηββ, αηά οοπι- 

και σννεξουσίν σε πάντοθεν, 44 και εδαφιοΰσιν ραδδ ίηββ τοαηά, αηά 

&ηά Ιιββρίη ίηββ οη ΘΥ6Γ7 δίάβ, αηά βηαΠ Ιβτβΐ 2 ^ίίη 3 ί1ιβ *£Γθτιη<ϊ ^ β Ρ ψ™ ίη "> .****Τ 

\ \ ι > / \ ι > ' ϊ χ \ 'π δίΛβ, 44 αηά δηαΐΐ 1α7 

σε και τα.τεκνα.σον εν σοι, και ουκ.αφησουσιν Ζ εν σοι λιθον ίηββ βνβη -^ίίη ίηο 

Ηηββ αηά ίη7 οηίΐάτβη ίη ίηββ, αηά εηαΐΐ ηοί Ιβατβ ϊη ίηββ α δίοηβ §τοηηά, αηά ίη7 οηΐΐ- 

» χ λ 'Λ ιι » λ»- 7• > ν \ \ ) ~ άτβη \νίίηίη ίηββ ; αηά 

επι λιθψ ανθ .ων ουκ.εγνως τον καιρόν της επισκοπής ίηβ7 βηαΐΐ ηοί ΐβανβ ίη 

ιροη & ϋίοηβ, οβοαηββ ίηοα ^Ώβννββί ηοί ΐηβ δβαδοη οί 3 νΪ3Ϊίαίίοη ίηββ οηβ δίοηβ ηροη 

αηοίηβΓ; οββαιίδβ ίηοα 

7 η ν, Ι'.ηβ'ϊνβδί ηοί ίηβ ΐίηαθ 

'1;η7• οί ίη7 νίδίίαίίοη. 

45 Και είσελΡων εις το ιερόν ήρζατο εκβάλλειν τους 

Αηά ηατίη^ βη<;βΓβά ίηίο ίηβ ίβηαρίβ ηβ ί)β§:αη ίο βαδί οαί ίηοδβ χτ _ 45 χ Αηά , ηβ ^ η * ίηίο 

~ \ , ~ • , , , ί 7 , . ίηβ ίβπιρίβ, αηά οβ§•αη 

πωλουντας Λ εν αυτω και αγοράζοντας," 46 λέγων αντοις, ίο οαδί οηί ίΚβιη ίηαί 

εβίΐϊηβ ίη Ιί αηά οιΐ7ίη§•, Βα7ίη& ίο ίηβηα, 8θ1Λ ίηβΓβίη, αηά ίηβπι 

τ^' Η «/^ τ ' τ. ~ λ' ' ιι « ~ 5>> *η&* οοτι&ηί;46 8ατϊη8 

1 εγραπται,' ° Ο.οικος. μου οίκος προσευχής *εστιν" υμεις.όε ηηίο ίηβιη, ίί ίβ τνι-ίί- 

Ιί ηαδ οββη \νΓίΐίβη, ' Μ7 ηοιαδβ α ηονίδβ οί ρΓα7βΓ ίδ ; οαί 7 β ΐβη ' ^ ηοτιββ ίβ ίΐΐθ 

»>» / / Ν λ ,, ,. τ , , τ ? «/ ' ηοηδβοί ρΓα7βτ: οιιίτ^ 

αυτόν εποιησατε σπηλαιον ληστών. 47 Και ην διδάσκων ηατβ ηααάβ ίί α άβη οί 

ίί ηανβ ιηαάβ α άβη οί τοοοβΓδ. Αηά ηβ.^αβ ίβαβηίη§τ ίηίβνβ8. 47 Αηά ηβ 

^ λ» ' ' ' "■<"■«*«» «• \ *« ~ ίαιι^ηί άαϋ7 'ίη ίηβ 

το.καν .ημεραν εν τω ιερω' οι.όε αοχιερεις και αι γραμματείς ΐοιη ρΐ Θ . ΒηίίηβοΚίβί 

άα7 1»7 ά&7 ίη ίηβ ίβηιρίβ ; Ληά ίηβ οηίβί ρΓΪβδίβ αηά ίηβ ΒβΓΪοβδ ρτΐβδίβ αηά ίηβ 86ΓίΙ)Θ8 

^ ςαντων Ττ. } πάντων Γ,Τγ. =» — ερχόμενος Τ. η εν ονρανω ειρήνη ΤΤτΑ. ° είπαν 

Ι,ΤΤγΑ. Ρ — αντοΐ? τ[Τγ]α. 1 [οτι] Τγ•. γ σιωπησουσιν θΐιειίΐ 1)θ 5Ϊΐβηί Ι,ΤΤγΑ. 

8 κράξονσιν ΤΤγΑ. ι αντην ΐ.ΤΤΓΑ'νν. ν καίγε ΟΤ_; — καί γε [ι,]Τγ[α]. " — σου Ι/Γγ[α]. 

* [σου] Ι,ΤγΑ. ^ 7 παρεμβαλοΰσιν δΐιαίΐ ρΐαοβ ηβ&Γ-Τ.ι ι Κίθον έπϊ Κίθον (λίθω ι.) εν σο» 

1.ΤΤΓΑ. ' » — εν αύτώ και άγορά£οι••τα5 ΤΤγΑ, *> + οτι Ε ; + καί• εσται Ληά. βΐιαίΐ 5β ΤΤγΑ, 

β — ίστίν τχγα. 



220 ΛΟΥΚΑΣ. XIX, XX, 

ϊ?ρίϊνί?ω ίο 22 '^τονν αυτόν άποΧεσαι, και οί πρώτοι του λαού- 48 καΐ 

ΒίΓθ7Μπι,48αηαοοϊΐΙά **βΜ ■■βΛ»» "Ιηπι 9 ίο ,0 άεδίΓθ7, >Αηά *ίηβ :, η Γ δί *οί 5 ΐηβ «ρεορίβ, *ηά 

^? η /ο:ίο^Λϊ ούχ ά ε'ύρισκον η το τί πο,ήσωσιν, ό.λαός.γάρ απα.ς Ηξεκρ'εματοΗ 

ρεορίε τνβΓβ νβιτ αί- ίοηηά ηοί ( ντηαί ίηε7 ιΜ^ηί άο, ίοι• 3 ίηε 3 ρεορ1ε ι »Π 5 ^βΓβ β 1ιαη{?ΐη & 7 ο^ 

ίεηίϊνείο ηε&Γ-Μηι. αυτοί) άκούων. 
8 Μηι *1ίδίεηϊη£•. 

«»« Χ '*7^ ά Λ « °«^ β *? 20 Και εγενετο εν μι$ τ ών.ν, μερών. εκείνων," διδάσκον- 

ί Ηο«β α»7 β ,«ιίΐβ°ϊί & ?* , Αη 5 11 ^ αηΐβ ίθ ρα88 , οη οηβ οί ί1ι0δβ ά *7". ** 2 ™* 3 ^^αϋ- 

ιΐιβ ρβορίβ ϊη ίηε ΐβηι- τος αύτοΰ τον λαόν εν τω \ερω και εύαγγελιζοιάνου, 

^ρβΤϊΐιβο^βίρίϊβ^ ™ Ε , *** * ή& , Ρ6 ° ρ1β ίη ^ ΐ61ηΐ)1β * ηά ««ηοιιηοίιιί Οβ & &ά Η&η 

ίΐτκΐ ΐή ? δοηΐ>β5 ολπιθ επέστησαν οι ^αρχιερείς" και οί γραμματείς συν τοΊς πρεσβυ- 

; ηροη Αιη» νιΛ «ιβ βΐ- οα πιε ηρ ίηε οΜβί ρπββίβ αηά ίηε εοηοβδ τνϋΐι Ηιβ εΐάβρβ 

αβΓ8, 2 αικί δράκε ηηίο / _. , , _ π • \ > / / 

Μιη. δίΐ7ΐη- Τβΐι τΐ5, τεροις, 2 και Λ είπον" 1 προς αυτόν, λέγοντες," "Εί'ττέ" ημϊν εν 

1>7 ^νηάί ΛπίΗοΓϋ7 άο- &η <ι βροΐεβ ίο Μιη, δ&νίη?, Τβΐΐ νιβ 1>ν 

εδί ίηοη ΐ,ΐιβ^β ΐΗϊηρδ ? ,„ , „ -*»»«» # 

ογ ^νΐιο ϊβ ΐι^ ίηΛί ρ.ανβ ποια εξουσία:, ταντα ποιείς, η τις εστίν ο οους σοι την 

ίηεε ίΜδ Λυ.ΙηοΓΐί7 ? "»ηαί αη(;ηοι•ΐί7 ίηεβε ίΜη^δ ίηοα άοεβί, ογ ™ηο ΐί ΐδ \νηο £ανο ίο ίηββ 
3ΑηάηΰίΐηδννΌΓεά.αηά ι Υ , _ ,. λ < $>< τ » > / >,, 

ΒΛϊά ηηίο ικοιό, ι \νΐΐι εξουσιαν.ταυτην ; ό Αποκρινεις.οε είπεν προς αυτούς, Ερω- 

«.Ιδο ίΐδίς 7ου οηε ίΜημτ; ίΜ;> ατιΙΚοΓΐ^ ? Αηά 8,ηδ\νει•ΐη£ ηε δίΐΐά ίο ίηειη, 3 \νΐ11 

αηά ίΐηδ-ννει• ηιο: 4 ΤΗο _' < ~ > « 1" π \ ' . » » > < , η < λ ( 

ΐ)ίΐρίίδΐη οί σοΗη, ν»» τησω νμας καγω ι ενα" λογον, και είπατε μοι' 4 Γο- βάπτισμα 
ΐί Λ•οπι ηβίΐτεη, ο^ ο,ί *&«1ε ε 7οιι ι Ι ■'αίδο οηε ' ίΜη§•, αηά ίβΐΐ ηιε, Τηβ ο.αρίϊδηι 

εοηβΐ^^ίηεΐβίνβ*" " "Ιωάννου" εξ ουρανού ην η εξ ανθρώπων, 5 Ο'ι.δε 

Βα7ίη§•, Ιΐ Λνε κηαΐΐ δ.ΐ7, °^ ^οηη ίι•οηι ηεανεη \ναδ ΐί ογ ίτοηα ηιεη ? Αηά ί ηε^ 

^7^7 Λ *ίοη οοΐΐν 1 - 1 <τυνελογ/'σαι/7-ο !Ι προς εαυτούς, λέγοντες, "Οτι εάν εΊπωμεν 

εΐ 70 ηίπι ηοί? 6 Βηί Γβακοηοά αηιοη^ ίΚβπίδεΙτεδ, δ»7Ϊπ&, Ιί τνεβηοηΐάδ^ 

ΛΠ ά ί™ ϊο Ρ ?β £ ΐϊί ' Ε ^ ουρανού, ερεϊ ρ *Αιατί" Γ οδν" ούκ.επιστεύσατε αΰτψ ; 

είοηβ ηδ: ίοΓ ίηε7 1)8 ϊ" ΓΟΐη οεανεη, ηε \νϊ11 δ&7 ννη7 ίηεη ι\ίά 7β ηοί ϋθϋενε ηίηι? 

ρβΓ8ΐι»άβα Λαί ^οηη β ίάν.δε είπωμεν Έξ ανθρώπων, *πάς 6 λαός 11 καταλιθάσει 

■ντηδ α ρΓορηεί. 7 Αηά τ.α•λ ιί^ τ. ' «ϋ. , .,, , 

ίΚο7 η,ηδ^νοΓεά, ίηαί Βηί; ι£ Θ δηου1<1 83 •7 Ργοπι ηιεη, &11 ίηε ρεορίβ νηΐΐ κίοηε 

ΙΗ87 εοπίά ηοί ίεΐι ήμάς' πεπεισμ'ενος.γάρ.Ιστιν ν 1ωάννην ]] προφητην είναι, 

ίοΤαΓδαίΐ 1 Η^ίο ΙΗεηι, Πί! ; , , &γ *Ηθ7 ΛΓβ ρβ Γ8 4ιιΛοά [ίηαί] .Ιοηη 2 α «ρΓορΗεί '^αδ. 

ΝοΐίΗοΓίεΐι Ι 70η 07 7 Και άπεκρ'ιθησαν μή.ειΰ'εναι πόθεν. 8 και ύ Ίησοΰς είπεν 
\νη»* αηΙηοΓΐί7 Ι άο Αϊ1( } Άβ7 &1ι&νί6Τβά ^ βγ ^ ηοτν ηο1 ν ΐιβ η ο Θ . Αηά ^βι» βαΐά 

ίΐιεδε ίηιη§;8. , ,»>,,,>,« , , ν 

αυτοϊς, Ουοε εγω Χεγω υμΊν εν ποια εξουσία ταύτα ποιώ. 
9 Τηεη ΐ)8»αη ηε ίο *° * ηειη > ΝείίηεΓ *Ι ι ίε11 7 ου °7 •ννηαί &ηίηοηΐ7 ίηοβε ίηίη^δ Ι άο. 

'Είδ^ΛΓΛοΐβ^ΑοεΓίΑίη 9"Ηρξατο δε ν πρός τον λαόν λέγειν" τήν.παραβολήν.ταύτην 

ιηΛη Ρ ρϊ2ηίβα "νίηβ" Αη<1 1ΐ€ ΐ5β ^' αη 1ο ί1ΐΘ Ρ Θ0 Ρ 1β *° δΡ 6 *^ ί1ιίδ Ρ«»1>1β : 

7ΛΓά. Λ ηα Ιοί ϊί ίοΓίκ ^Άνθρωπος χ ης' εώύτευσεν αμπελώνα,^ και ?εξ'εδοτο Λ αυτόν 

ϊβη* Γΐί^ΐίΗΓΟοηη- Α 2 ηι.αη Όετίαιη ρΐαηίεά .ιτϊηβ.τΜί, αηά Ιεί οηί ΐί 

ίΓ7 ί.)Γ λ ΐοη» ίϊαηε. γεωργοις, και άπενημησεν χρόνου ς. ικανού ς. 10 καΐ Ζ εν η 

10 Αηά αΐ ίηε δε^βοη ίο ^α^^^^^ αη4 1είί ΐηβ 00 υηίΓ7 ίοΓ α 1οη? ίΐηιβ. Αηά ϊη [ίηβ] 

ηε δεηί α δετν^ηί ίο ^ ( β (Ι ^ 

ίηε ηαδοαηάηιοη, ίΐι»ί καιρφ άπ'εστειλεν προς τους γεωργούς δοϋλον, ινα από του 

ί1ιε7 δΗοτιΙά ρνβ ηΐπι 8€Λ80η ^ Θ 86η <; ΐο ^ ηβ ηηδοαηάηιεη λ Ιοοηάπιαη, ίΗ.-ιί £γοπι ίηβ 

οι ίηε ϊΓπιί οί ίηε „ , ^ " , , χ 

νίηε7ΛΓά: οηί ίηε ηπδ- καρπού του αμπελώνος & οώσιν αυτω' οι.οε γεωργοί 

ΙιαηΛηιοη ϋβίΐί ηΐηα, ί Γι1 ί(; ^ ίηβ νϊ υβ 7αΓά ίηβ7 πιϊ^ηί ρϊνβ ίο ηϊηι ; ϋηί ίηε ηηδΰαηάηιεη 

ήηά δεηί ιαηι αγνη,7 κ <ν , , , , , Λ ,. , , . , _ 

βπιρίν. π Αηά α^αίη οειραντες αυτόν εξαπεστειΑαν' κενόν. 11 και προσεθετο 

ηε δεηί ηηοίΙιεΓ δει•- ηανίηρ• οοαί ηΐηι εεηί [Ιιϊηι] ΗΛνα7 επτρί7. Αηά ηε αάάεά 

τ.ιηί : ιιηά ί!ιεγ οεαί „ / . ι »ί „ « ~% . ?>< > * > % > 

ηϊηι .αίδο, αηά εηίΓεαί- α 7Γ6/ίψτι έτερον ' Οοί'λον* οι.οε κακεινον όειοαντες και ατι- 

βά Μπι 8ΐΐ3,πιοίη1ΐ7, ίο δοηά ίΐηοίηεΓ οοηάπιαη ; οηί ίηο7 *»130 3 ηϊπι ι ηανϊη£ 2 οεΛί &ηά άίβ- 
αηά δεηί Ιϊϊίπ ΆντΆΧ , >«/•ν '-ιλ< < η Λ ' ι 

εηιρί}•. 12 Αηά Λ^.τίη μασαντες εξαπεστειΚαν κενόν. 12 και προσεϋετο "πεμψαι 
ηε βεηί α ΐΙιΪΓά: &ηά ΗοηοιίΓεά [Μιη] δεηί [Μπι] 3,ννα7 εηαρΐ7. Αηά ηε αάάεά ίο δεηά 

Α -ηνρισκον Ι.Ττ. β €^€κρε'/αετο Τ• ' — ΐκείνων (τεαά οηβ οί" ίη.6 άο,γ8) ΙΤΤγΑ. Κ ιερείς 
ρήβΜΐίιί τα. •> ειπαι/ ττγΑ. » λεγοι/τες ττρος αΰτορ> Ι/Τ ; — λέγοντες ΤγΑ. •" Έιπον ττ> Α. 

• — έ'^α (νζαά [οηβ]) ι/γτγΑ. ^ -|- το τ. η Ίωάι/ου Τι•. ° αννελογίζοντο Ι*. 

Ρ + ήμίν ίο \ια Ι,. Ί Δια τι ΕΙ,ΤγΑ. γ — ονν [ι,ΙχΤγΑ. 8 ό λαός απ-ας ΤΓγΑ. • ι Ίωάνην Τρ. 
ψ λέγειν 7τρος τόι/ λαοί/ 1^. " Άμπςλωνα έφΰτευσεμ άνθρωπος Ι, χ — τις ΟΙ,ΤΤιΑνν. 

>' έίεδετο ΤΑ. ι — εν (ι'€θά καιρώ Άΐ [ΐ,ΐιβ] 863,8011 Ι,ΤΤ.Α. * δώσονσιν Ι-Ιΐβχ βΙιλΙΙ ^ίνβ 

Ι,ΤΤγα. •> έίαττεστειλαν αντοκ δειραντες τα. ° έ'τεροκ ττεμψαι 1-ΤΤγΑ. ά τρίτον πέμψοα Ι-ΤΤγα. 



XX. Ι, υ Κ Ε. £21 

τρίτον" ο'ιΜ 'και τούτον 1 τραυματίσαντες Ιζεβαλον. %% Τϊϊ^ώίΐΕ 

» ίΗϊΓά ; «ηά ίηβ7 *&1δθ ?ηίπι 'ΙίΛτϊη^ -τνοαηάβά οιωί [ηΐιη] οαί. ι 3 τ^οη βΕ ϋ ^ β ι 01 .<ι 

ΙΖεΐπενΜ 6 κύριος του άμπελώνος, Ύί ποιήσω ; ττέαψω 2^ιί??3ΐΐΕ3 

Αηάβαΐά ίηβ Ιοιτά οί ί&θ νιηβ7ΛΓ<1, Τ\Γηαί 8ΐια11Ιαο? Ι τηΐΐ ββηα π^ οβίονοάβοη;^ χηα,γ 

τόν.υ'ιόν.μου τον άγαπητόν , ίσως τούτον οδόντες" εντρα- 5ΛΚ? ΐϊβΓϊ! 

Π175011 ίηβ 1>β1ονβ<1; ρβΓΠΑρβ Ιιίπι 2ΐΛτΐη§τ βοβη ϋιβ7 «ΐΠ ι^. 14 Βαί ^ηβη ίηβ 

πήσονται. 14 Ίδόντες.δέ αυτόν οί γεωργοί *διελογίΖοντο ύ ΐΐΜοαηάπιβη β»ν Μ», 

χβ*ρβοί. Βαί ηανΐη* βββη ηίηι ίηβ ηηδϋαυάιηβη ΓβΛβοηβά^ 33μ3!!!/ «52Η 

προς Ηαυτ&υς, η λέγοντες, Ούτος εστίν 6 κληρονόμος' ι δεϋτε^ Τηίβ ϊβ ίΚβ ηβίτ: οοιηβ, 
^ β-™^• 4^, "' τμ^ >.;«« ^γΓ —β ^^^-^ 

άποκτείνωμεν αυτόν, ίνα ημών γενηται ή κληρονομιά. οαί•.*. 15 8ο ίηβ? ο&βί 

Ιβίηβ&ΙΙ Ιιΐιιι, ίηαί 5 οατδ 3 ηι:ΐ7 4 ββεοπΐθ Ηηβ ^ηΗβΓΪίιιηοβ. ηϊιη οαί οί Λβ τιηο- 

, , , „ „ , Λ • ι 73,γ<1, &ηα κιΐΐβά ηιπι. 

15 Και ' Ικβαλοντες αϋτον εζω του αμπελώνος απεκτειναν. ΥΠχαΧ ίηβι-είοι-β βηίΐΐΐ 

Αηά ηίΐνίη* ο&δί ίοι•ίη ηίπι οαίδϊάβ Ιΐιβ γΐηβναι•ά ίηβν ΙάΠβά ίηβ Ιοτά οί ίηβ νϊηβ- 

, , , , , , ^ ,. 7ΛΓ(1 αο αηίο ίηεηχ ? 

Τι ονν ποιήσει αυτοϊς ο κύριος του αμπελωνος ; ιβ Κα εΐιαίι οοπιβ &ηά 

[Κίπι]. \*Τΐ8,ί ίηβΓβίοτβ νάΐΐ αο Ιο ίηβηι ίηβ Ιοτά οί ίηβ νϊηβ^Γά ? άεβίι-οτ ίίιβδθ ηα*1)ίΐηα- 
, λ >> / » > ■» ι » ι / » ί ' ηιβη, β,ηά δ1ι&11 β-ϊνβ 

10 ελευσεται και απολέσει τονς.γεωργονς.τουτους, και όωσει ίηε νίηβναΓά ίο οίηβι•*. 

Ηβ ννίΐΐ οοηιβ αηά \νϊ11 άβδϋΓ07 ίηβδβ ηαδΟαηάιηβτι, Ληά \νΐΠ £ΐνβ Αηά \νηβη ίηε7 ηβαι-ά 

% > λ ~ »> % υ» α > ί»π ι τ η λ/ιΛ &. Ιΐιεν βαίά, βοά ίοι•- 

τον αμπελώνα άλλοις. κ Ακουσαντες.οε 1 ι εΙπον," Μη ^ 17 Αηά ηε ι>εηεΐά 

ίΐιβ γίη673Ί"<1 ίο οίΙιβΓδ. Αηά Ιιατΐη^ Ιιβαπί [ϋ] ίΗβ7 βαΐόΐ, 3 Νοί ίΐιβιη, ίΐηά εαΐοΐ, "ννΚαϊ 

γένοιτο. 17 0.6ε εμβλεψας αυτοις είπεν, Γι ουν εστίν το ^ηβη, τΐιβ «ζοηβ 

*ιη&7 '-ϋ 1)β ! ΒπΙ Ιιβ Ιοοίίίηβ• αϊ ίΐιοηι δαί^, Τνΐια,ί ίΚεη Ϊ8 2 ι1ιαί \%'Κί*.•1\ ΐίιε ί>ιΐλ1(1εΓϋ Γβ- 

γεγραμμενον τούτο, Αίθον ον άπεύοκίμασαν οί Κ?Κ £ 

3 1ΐ33 'Ίοεειι *^τϊ11βιι ΗΙιϊδ, [Τΐιβ] βίοηβ ντίιίοΐι *Γβϊβοίβύ ΊΙ167 2 ί1ιαί οογπθγΡ 18 \Υ1ιθ3οβγεΓ 

οίκοόομονντες, οϋτος ίγενηθρ εις κεφαλήν γωνίας; 18 Πας $£ ^ ^^ 

3 1)ΐιΐ1<ϊ, ίΜ8 Ϊ3 ϋβοοηΐθ Ιιβαά οί [ί&β] οογπθγ ? ΕνβΓ7οηθ ^^ η \ν1ιοηικοονοΓ 

6 πεσών επ' εκείνον τον λίθον σννθλασθήσεται' εφ'.ον.δ'.άν Η • 8 5 β ΐφ^ 1 οντά» 1 

Λ&ί ίαΐΐδ οη ίΐιαί είοηβ ντίΐΐ 1)β ϋΓοΙεβιι, 1»α<; οη ντΙιοηίδΟθνβΓ |^ ΑιιάίΙιβ οΐιΐβί ρΓΪβκ<;5 

π'εση λικμήσει αυτόν. 19 Και ^εζήτησαν" οι &ηά ^ β βοποββ Λβ 

1*πι*7&11 ϋ^11 & ΓΪηά 2 ίο 3 ρο^άβΓ 'Μιη. Απά ^ ^ Ηΐιβ. ί^ί^η ϊίΐι; βη3 

α άρχιερεΧς και οι γραμματεϊς^επιβαλεϊν επ' αυτόν τάςγείρας ν*εγ ίβατβά ίΐιβ ρβορίβ: 

εν αύτφ.τφ.ώρα. και εφοβήθησαν τον λαόν' εγνωσαν.γάρ οτι γ&οΙθ ΛίΓΛϊιωί ϋιβχη. 
Ιη ίΐιαί Ιιοατ, &ηά ί1ιβ7 ίβΕΓβά ίΐιβ ρβορίβ ; ίοΓ ί1ιβ7 Ιαίθ^τ ί1ι&6 

προς αύτονς ° τήν.παραβολήν.ταύτην εΐπεν. [[ 

ΛΕ&χηβί «ιβιη ίο.Ϊ3 ραΓ&Μβ Ιιβ βρβίΛβ. 20 Αηά 11ιβ7 ννΛίοίιβ(1 

20 Και παρατηρησαντες απέστειλαν Ηγκαθετονς ,™ ύπο- Μ™> "'^ι^ 11 * 8 ίοΞϊα 

Α^ά 1ωνίιι& τνβ,ίοΐιβα [Ιιίιη] ί!ιβ7 δβηί 8βθΓβί α&βηίβ, ίβΐβτη- |^|^ ^^ β ι νθ 8 ^ 5ί 

κρινόμενους εαυτούς δικαίους είναι, "ινα επιλάβωνται ί α ? η, ^ 1ι Λ 1; ^7 ιηί & 1ι<: 

ΙώΕ Λβηίδβίνββ 3 ΓΪ & Ιι1;βονΐ8 Ηο "οβ, Οι&Ι «ιβ7 πιί&Ηΐ; Ιαΐεβ ΙιοΗ 3™ ξ^Ξ ηί&ΑάβΙ 

αύτοΰ ιλόγον," Γ εί'ς τό ]ί ., παραδουναι αυτόν τ^ άρχο και !»▼«' ^ϊ" 1 υηί Ό ί^ Θ 

οίΐϋιη ίηάΪ8οοατ8β, ίο ίΐΐθ [βηά] ίο άβϋνβΓ ιιρ Μηι ίο ιΐιβ ρο«τβΓ &ηά Ρ° νβ Ι ,?; η<1 &αΛθΓ ί- 

ι / ~ « ' » / / ι ϋ *7 °* *" β &οΥβΓηοΓ. 

τ^• εζουσίο: του ηγεμονος. 21*και επηρωτησαν αύτον, λεγον- 21 Αηά ίΐιβ7 αβίεβά 

ίο ίΐιο αηί1ιθΓίί7 οί ίΐιβ κονβπιοΓ. . Αιιά ί1ιβ7 ααββίίοηοά Μια, β»7- ^ ίιη Ί 8α 3 Γίη ?' Μβ,δίβΓ, 

„ , ', , ,' * ντβ Ιιηονν ίΐιαί ΙΙιοτι 

τες, Διδάσκαλε, οιδαμεν οτι ορθώς λέγεις και διδάσκεις, και 6&7βδί αηά ίβο,οΐιβΒί 

Ιηβ•, ΤβαοΙιεΓ, Υτβ Ιαιο^ ίΐιαί ΓΪ§τΙιί1γ ίΐιοτι 8£ΐ768ί ωά ίβαοΐιβδί, αηά Γΐ?1ιίΐ7. , ηβίί^βΓ αο- 
• λ π> • >>\»»»»νλ/ ,«^ < οβρίβδί ίΐιοα ίΐιβ ρβΓ- 

ουΛαμρανεις πρόσωπον, αλλ επ αλήθειας την οδον 5 οη ο/αηρ, ι>αί ίβαοΐι- 

βοοβρίβδί ηοϋ [αη7 πίΕη'δ] ρβτδοη, 1>αί •ϊήί1ι ίτυίΐι ίΐίβ "ννΛ7 β8 * *^ θ ^Φ °^ ^ 0< ^ 

του θεού όιό ασκείς. 22 εξεστιν Β ημιν" Καισαρι φορον δούναι ±οτ ιιβ ίο &ίνβ ίηΐηιίβ 

οί βοά ίεαείιεδί : Ϊ3 ϋ 1α\νία1 ίοΓ αβ '*ΐο Όδββ&Γ 3 ίΓί1>αίθ ι ίο 3 &ϊνβ ιιηίο ΟδΖδατ, ογ ,. ηο ? 

« » . «ο ν ' *» » " « ' τ «23 Βιιί ίιβ ρβΓεβΐνβά 

η ου; 20 Κατανοησας.δε αυτών την πανουργιαν είπεν προς ^^ 0Π ι«ΐηβ83, κηά 

ογ ηοί ? Βαί ρβΓοβΐνΐη& ίΐιβίτ 0Γ&£ίϊηβ33 Ιιβ βαίά ίο ΒΛίά ιιηίο ίηβοι, \ΥΤΐ7 

β κακΐχνον \α. ' — ίδόι/τ€5 ι,τΤγ[Α]. Ζ διελογίσαντο Ι•. * άλληλου»; οηβ 3,ηοί1ιβΓ ΤΤτΑ. 
1 — δβίτβ ΐ,ΤΤτΑ. * οί δέ άκούσαντες Ζ,, ι είπαν ΙΤΤγΑ. ^ εζήτουν Ι,. η γραμματείς 

και οί άρχιερεΐ? ι,τΤγα. ° εϊπεν τηι/ παραβολην ταντην Ι<ΤΤγΑ. Ρ «ί/καβετονϊ Τ. * λόγον 

{Τέαά οί Ιιϊδ άΐδοοατδβ^ Ττ. ' ώστ« βο η.9 ι,ττγα. • ημάς ΤΤτΑ. 



222 ΛΟΥΚΑΣ. XX. 

«βΜρ*τβΜβ?Μ3ϊιβ£ αυτούς, ι Τι με πειράζετε";, 24 "επιδείξατε* μοι δηνάριον"" 

ίτ^β ωϊ^ίρβΓΒοη^- ί1ιβιη » ι ™* ™ ά0 ? β * β ^Ρ 1 ? / ? 81ιο,ν "» » «ϊβηΗΓίαβ : 

ΐίοη ΐιαΐΐι ίί ? τΐιβγ τι ' ν0 ς ί'χ ει εικόνα και επιγραφήν ; ^Αποκριθέι/Γες".*^ ^είπον," 

Ο^Ιγ ,Γ 8 25 η 1ηά & ΐβ ^ 08β 41ια8 5ίί 4ιηα ^ β 2αηά 3 ^5θΗρΙΐοιι? Αηά αηΒντβηη* *1χβ^ βαίά, 

βαίά υ,ηίο Λβαχ, Ε,βη- Καίσαρος. 25 Ό.ίε είπεν Ζ αύτοϊς, η & Άπόδοτε τοίνυν" τα 

0* 38 χί^&ΧοΗ °^ Γ ' 5 • Αη<11ΐθ ^ ΐοΙΛβιη,• Ββηάβ^ Οβκίοτ» «ιβ Οϋηββ 

οβ 0Ε5αΓ'8, &η<ι υηΐο Καίσαρος " Καισαρί, και τα τοΰ θεού γ<£ 0ε<£. 26 Και 

Οοά «ιβ Ι^ιια νΙάΛ οίΟκδβτ ίο θ£βδαι•, ιιηά «ιβ «πη^β οί βοά ίο Οοά. Αηα 

1)β Οτοά'Β. 26 Αηά «ιε;7 , , * ,«,,.*, , , 

οοτιΐ(ΐ ηοί ί&ΐεο ΐιοΐα ο£ ουκ.ισχυσαν επιλαβεσθαι ε αυτου". ρήματος εναντίον τον 

Μβ \νοτά$ οείοτβ ίΐιβ ^ ε7 ^ ΘΓ6 ηοί ^^ ΐο ^,^β ^,ι οί Μ3 βρ^^ 1>είθΓβ ίΐιβ 

ρβορίβ: &ηά Οιβγ πιη,γ- * „ , λ , , , ~ , - , ~ , , 

νβΐΐβά &ί Μδ αηε\νβΓ, λαου' και θαυμασαντες επι τφ.αποκρισει.αυτου εσιγησαν. 
&ηά Ιΐθΐά ίΙιβΪΓ ρβ&οβ. ρβορίβ ; &ηά •^οηά.βΓϊη^ &ί Μβ Β,ηβ'ίνβΓ ϋχβγ τνβΓβ Βΐίβηί. 

27 ΤΙροσελθόντες.δε τίνες των Σαδδουκαίων, οί ά άντι- 

27 Τΐιβη οβ,τηβ ίο Κίτη -^- η< * ϊ 13 •"" 11 ^ οοπιβ ίο [Μπι] βοπαβ οί ίΐιβ δ&άάιιοββδ, •ν«ιο άβη^ 

οβι-ίβ,ϊη οί Λβ 8αάάα- λέγοντες" άνάστασιν μη είναι, επηρώτησαν αυτόν, 28 λένον- 
&^η 7 ΐ^ο- ^^αΓΓβοίίοη^ΗΗβΓβ^^Λα^οηβΛ Μ»/ 7 8 * 7 , 

ίίοη; αηά. «ιβ 7 «*βά Τ εο, Αιδάσκαλε, °Μωσής" εγρα-φεν ημϊν, εάν τίνος αδελφός 

Π3, ΐί αη7 ιαίΐη'δ ογο- άποθάν^ έχων γυναίκα, καϊ ούτος άτεκνος { άποθάνΏ, η 'ίνα 

ΟιβΓ άίβ Ιιανιηβ α ε]ιοιι1ά άίβ κ&νΐηζ α τνϊίβ, &ηά Ιιβ οΜΙάΙβΒβ βΐιοαίά όαβ, «ι»* 

νηίβ, αηά Ιιβ αιβ \νι«ι- Λ / λ < > ^ \ ^ >~", ,, ι ' > ~ /■ , 

οτιί οΐιϊιαΓβιι, ίίχαΐ ΐιϊδ λαβφ ο.αδελφος.αυτον την γυναίκα και εξαναστησφ σπέρμα 

Ιπϋ Λνίίβ. ηηά Γβ,ΐδβ ιιρ „ , , ^ , , , , τ , , 

Ββθά ηηίο Ηΐδ ΐίΓοίΐΐΰΓ. τω.αδελφψ.αυτου. 2υ επτά ουν αδελφοί ησαν' και ρ πρώτος 

29 ΤΙιβΓβ τν 6 Γβ ίΙιβΓβ- ίο Ιιίδ ^ΓοίΚβΓ. 4 8βνβη ^Ιιβη^ΓβίΙΐΓθΐιΗΙΐΘΓβ^βΓβί&ηόΙίΙΐΘ ύτβί 

ίοΓβ δβνβη ΙΐΓθΙΚΓβη: Λ , , , „ _ , νχ „ , 

βηά «ιβ βΓδί ίοοίί α λαρων γυναίκα απευανεν ατεκνος 30 και βελαβεν" ο 

■ν?ϊίβ, αηά άιβά \νΊί1ι- Ιιανϊη^ ίαΐίβη α ^ΐίβ <ϋβά οϊιϋάΙβδΒ ; &ηά Ηοο^ χ ί1ιβ 

«ιβ δβοοηά ίοοίς ΚβΓ δεύτερος α την γυναίκα, και οντος απενανεν ατεκνος " 31 και 

ίο τνΐΐβ, αηά Ιιβ άΐβιΐ 2 8βοοηά. ίΐιβ τνοπιαη, «,ηά Ιιβ <ϋβά οΙιϋάΙβΒβ ; , Ληά 

οΐιίΐάΐβδδ. 31 Αη<1 ίΐιβ < ι "\ ο » ' ί. * ' *'« » « « « 1ί » 

ΐΐιίνάΐοοϋιβΓ; Β,ηάίη- ° τρίτος ελαβεν αυτήν 1, ωσαυτως.δε και οι επτά* ου. κατ - 

Ιϊΐιβ ιηα,ηηβΓ ίΐιβ δενβη ίΐιβ ίΙιΐΓά ίοοίε ΙιβΓ ; &ηά 1ϋβτ)ΐά8θ &1βο ίΐΐθ Ββ'νθη άίά ηοί 

ΛΠάΓβη? 1 αηά 1β άίβ η α ελιπον τέκνα, και άπεθανον' 32 ύστερον ι δε πάντων" ™άπε- 

32 Σ,αδί' οί 3,11 ίΐιβ Ιβανβ οΐιϊΐάτβη, αηά άιβύ ; 3 ΐΛβί '&ηά οί &Π άϊβά 

33°τΐΓε^βίοΐ β ά Λβΐβ- θανεν και ή γυνή." 33 Ην.τ^.οϋν" άναστάσει τίνος αυτών 

ΒΐιτΓβοίϊοη τνΐιοδβ τνάίθ Ε 1 80 ί ^ 1Θ ^οια&η. ΤΙιβ^βίοΓβ ίη ίΐΐθ ΓβδτίΓΓβοίϊοη οί \ν1ιϊο1ι οί ίΚβια 

ίνβΐ^άϊβίίο^Μο' γίνεται γυνή; οι.γάρ επτά εσχον αυτήν γυναΤκα. 34 Και 

34 Αηά ^βδι18 αηδ\νβΓ- ^ οβ5 δ ^ θ ^ β00ΐηβ ^ί^ 6 8 ί° Γ ^ β εβνβη Ιιαά ΙιβΓ λβ ^νΐίβ. Αηά 

ίη^δαίάηηίοίΐιεπι,τΐιβ °άποκριθείς ]1 εϊπεν αύτοϊσ δ'Ιησοϋο, Οί υιοί τοϋ.αίώνος.τούτου 

^•^αη/^ϊ^η «»^ϊ -ω^ »3«Μ, ; Τώ«ιι οίίΜδ% & β 

ίη ηΐίοτϊ3,?β : 35 ουί γαμοΰσιν καϊ ν εκγαμίσκονταΐ' η 35 ο'ι.δε καταζιωθεντες του 

ίοηηίΐά^οί^ ίΓο^- ΜαΓΓ3Γ αηά &Γβ &ίνβη ίη ιηί1ΓΓΐ ^ β »' 1)1ιί ί1ΐ08β ^οοηιιίβά ν?οϊΙ\ιγ 

ίαΐη ίΐι&ί τνοΓίά, &ηά αίώνος.εκείνου τυχεΊν και της αναστάσεως της εκ 

«ιβ ΓββιίΓΓβοίΐοη &οπι ^Λαί^β Ίο ϊ οοίαΐη--&ηά ίΐιβ ΓβδίίΓΓβοίίοη τνΐιΐοΐι [ί?] ίΓοπι αιηοη§• 

ίΐιβ άβαά, ηβιίΙιβΓ & .„ ., , , ^ Δ ν ° 

ρατΓγ, ηοΓ άγ& ζϊνβη νεκρών οντε γαμοΰσιν ούτε ^ίκγαμισκονται•" 36 τ οντε η 

ίηιη3.ΓΓία8•β:36ηοϊΐ1ιβΓ φ^] ^ οα( ι ηβιίΙιβΓ πι3,γγ7 ίιογ &τβ β-ίνβη ϊη τπΆΤΤίΒ,ξβ ; ζ ηβίΙλβΓ 

Ο&η ίΐιβγάίβ ,αηχΐϋΟΓβ: ,, Λ ^» ^,/ ,/->/> , 

ίοτ•«ΐ67ΕΐΓββφΐίΐΐυιιΐ:ο γαρ αποθανειν ετι ουνανται' ισαγγελοι.γαρ εισιν, και 

«ιβ 3,η§•β1δ ; αηά .ΐΓβ «ιβ ^ογ ε άϊβ 6 8.η7 7 πΐ0Γβ *«ιβ7 3 οαη ; ίοΓ βςια&1 ίο &η§τβΐ8 ίΐιβγ 3•Γβ, αηόΐ 

ίΐιβ οΐιίΐάτβα οί «ιβ υιοί εισιν *του" θεού, της αναστάσεως υιοί οντες. 37 Οτι.οε 

Γβδ'ίΓΓββίϊοα. 37 Νο-«ν βοιίδ αγθ οί 6οά, 3 οί *«ιβ 5 ΓβδηΓΓβοίΐοη 2 δοηδ ι θβχη&. Βηί «ι&ί 

ίΙΐΡ-ί ίΐΐβ (1βίΙ(1 ΠΓΟ ΓΙΗ8- , « ι * ρ•»»- « ιι » > > » 

βά, βτβη Μοδββ Βΐιβτν-οά εγείρονται οι νεκροί, και *Μωσης εμηνυσεν επι της 

&ί ίΚβ ρ πβΙι, τνΐιο η Ιι ο &Γβ Γ.αϊδβά ίΐιβ άβαά, βνβη Μθ3β8 ε!ΐ6•>ν6(1 [ϊη ίίβ ρ^ Γί] οη «ιβ 

' — Τί με πειράζετε ΤΤγΑ. ν δείξατε ΟίΤΤΓΑ'νν. " + [οί δε έδειξαν, και εϊπεν^ ΆΏ & 

ίΐιργ δ!ΐ6\νβ(1 [ιί,_|. Αηά Ιιβ δβ,ΐά Ι/. χ οί (νβαά Άΐιά Οιεγ 83,ίά) τ. ' ν είπαν ΤΤγΑ. * προς 
αυτούς ΤΤγΑ. & Ύοίνυν άπόδοτε ΤΤγΑ. ^ + τω Τγ. ° τον (νεαά [Ιΐΐδ]) Α. ά λέγοντες 

(τβαά \ν1ιο 83-7 ί\ιβτ& ϊβ ιιοί (μή) ά Γβδαιτθοϋοπ) τγ. β Μωνσης ι,ττγα^. Γ ^ δϊιουΜ ϊ)β 

Ι,ΤΤγΑ. 8 — ελαβεν ΤΤγΑ. ** — την γυναίκα, καϊ ούτος άπέθανεν άτεκνος ΤΤγΑ. » + [ώσαν- 
τω•? | 1ϊ1ί6\νΪ86 Ι,. * + καϊ βνεπ Ε. ! — δέ πάντων 1/ΓΤγΑ. ™ καϊ η γυνή άπέθανεν ΤΤγΑ. 

η τι γυι•Ύ) ουν εν τή ίΐιβ Λνοπια,η ϋιΟΓβίοΓβ ϊη Λβ τα. ° — αποκριθείς ι,τγυα. ρ γαμίσκονται 
1.1'ΤγΑ. 1 "νααίέονταί ι<ΤΤγ ; γαμίσκονται Δ. Γ ονδε Ι,ΤγΑ. • — τον ΤΤιΔ. 



XX, XXI. ΙιϋΚΕ. 

βάτου, ως λέγει κυριον τον θεόν Αβραάμ και νόν" θεόν 

1>η8η, τνηβηηεοα11εά[ίηε] Ι,οτά ίηβ βοά οί ΑηΓαηαιη αηά ίηε Οοά 

Ισαάκ και ι τόν η θεόν Ιακώβ- 38 θεός.δε ούκ.εστιν νεκρών, 

οί Ιβααε αηά ίηβ βοά οί ^α.^ό\3 ; Ικιί βοά. .ηβ Ϊ5 ηοί οί [ΰιβ] άεαά» 

άλλα ζώντων, πάντες.γάρ αύτφ ζώσιν. 39 Άποκριθεν- 

1>ηί οί [ίηε] 1ϊτΐη& ; ίοΓ αΐΐ £ογ Ιιίπι Ιίνβ. 2 Αηδ•5νβι•ίη£ 

τες δε τίνες των γραμματέων ν εϊπον, η Αιδάσκαλε, καλώς 

ι αηά δοπιβ οί ίηβ δοήοβδ εαίά, Τβαβηβτ, τνεΐΐ 

είπας. 40 Ούκ'ετι χ £έ" ετόλμων επερωτών αυτόν 

ϋιοτι ηαδί δροίεβη. 2 Νοί 3 &ηγ *πΐ0Γβ 1 &ηά άίά ίηβ7 όΐατβ ίο αείε ηίηι 

οι/£έν. 

βητίηίηί*.- 

(ίι'ί. ηοίηίη^.) > % , < , 

41 Έϊπεν.δε προς αυτούς, Πώς λεγουσιν τον χριστον ?υιον 

Αηά Ιιβ 38,ϊ(1 ίο ίηβιη, Ηονν άο ίηβ7 33,7 ίηβ Οηιϊβί 2 8οη 

2 Ααβιδ [ είναι" ; 42 & και αυτός" 2 Ααβιδ" λέγει εν βίβλφ 

3 ο£ *ϋανίά 1 Ϊ3 ? αηά 2 ηίηΐ3β1ί Ήανίά δα75 ίη [ίηβ] Τοοοίε 

^ψαλμών, Έίπεν °ό" κύριος τψ.κυρ'ιφ.μου, Κάθου εκ δεζιών.μου, 
οί Ρβαΐτηδ,. 3 8αίά Ηηβ 2 Εοι-ά ίο 1117 Ι,οτά, 8ίί οη 1117 ι•ΐ§-ηί ηαηά, 

43 'εως.άν θώ τούς.εχθρούς.σου ύποπόδιον τ ών. -π οδών. σου. 

ηηίίΐ Ι ρΐαεβ ίϊιίηβ εηβπιίβδ [αδ] α ίοοίδίοοΐ ίοΓ ίη7 ίεεί. 

44 Ζ Ααβιδ" οϋν ά κύριον αυτόν" καλεί, και πώς *υιυς.αύτού" 



ϋανίά ίηβΓβίοΓβ 3 ΙιθΓ(1 2 1ιίΐ3α 'οαίΐδ, αηά ηονν 



ηίδ δοη 



εστίν ; 

Ϊ8ηβ? 

45 Άκούοντος.δε παντός του \αοϋ είπεν { το1ς μαθηταΤς 

Αη ά &8 ν76Γβ 1ίδίβηίη£ αΐΐ ίηβ ρεορίβ Ιιβ δαίά ίο 2 άίδθίρ1βδ 

αυτού, " 46 Προσέχετε από τών γραμματέων τών θελόντων 
α ηίδ, Βε\ναΓβ οί ίηβ δβτίηεδ ντηο Ιϋβ 

ττεριπατεϊν εν στολαϊς, και φιλούντων ασπασμούς εν ταΤς 

ίο νναΐΐε ίη τοοβδ, αηά Ιονβ δαίηίαΐίοηδ ίη ίηβ 

άγοραϊς ' και πρωτοκαθεδρίας εν ταΤς συναγωγαΐς και πρω- 

ηΐΕΓίίβί-ρΙαοβδ αηά &Γδί δεαί3 ίη ίηβ δ7ηα°;ο£τιε3 αηά 

τοκλισίας εν τοις δείπνοις' 47 & οϊ κατεσθίουσιν" τάς 

ρΐαββδ ίη ίηβ δΐιρρβΓδ ; ννηο άονοητ ίηβ 

τών χηρών, και προψάσει μαΚρά ^προσεύχονται." 

οί -ννίάΐο-ϊνδ, αηά αδ α ρτβίεχί 2 αί 3 £Γβαί *1βη§^ίη 'ρΓα7. 

λ ληφονται" • περισσότερον κρίμα. 

δη&11 Γβοβίνβ ηιοΓβ αοηηάαηί ϊηά^πιβηί. 

21 Άναβλε-φας.δε εϊδεν τους βάλλοντας ^τά.δώρα.αύτών 

Αηά. η0,νίη<ί Ιοο^εά. ιχρ ηβ δ3Λν ίηβ 2 οαδίίη§• 3 ίηβίΓ 4 §-ίίίδ 



ήΓ8ί 



οικίας 

ηοηδβδ 



πνα" 

Ε ΟβΓίίΐϊη 



είς το γαζοψυλάκιον η πλουσίους' 2 είδεν.δε λ καί 

^ίηίο β ίηβ 7 ίΓβ3,5ηΓ7 ^ίοη, αηά ηβ βα-νν &1δθ 

χηραν πενιχράν βάλλουσαν εκεί ηι δύο λεπτά' ]] 3 και είπεν, 

2 ^ί(1ονρ• χ ροοΓ οαδίίη^ ίηβΓβίη ί^νο Ιβρία. Αηά ηβ δαίά, 

Αληθώς λέγω ύμϊν, οτι ») χήρα ™ή πτωχή αύτη^ °πλεΊον ] ' ι 
Οί α ίΓαίη Ι δ&7 ^ο 70η, ίηαί 3, νν-ίάον?• 2 ροοΓ Ηηίδ ιηοΓβ 

πάντων 'έβαλεν 4 ρ άπαντες η .γάρ ούτοι εκ του περισ- 

ίηαη &11 βείδί ίη ; ίοΓ αΐΐ ίαβεβ οηί οί ίηαί τνΐιίοη τναδ 

σεύοντος αύτοίς εβαλον εις τά δώρα ^τού θεού, η αύτη.δε 

β,οοηηάίηβ• ίο ίηβπι ο»δί ίηίο ΐηε ^ΐίίδ οί 0-οά ; οηί βΐιβ 



223 

ο&ΙΙβίη ίηβ Ι,οΓά ίΐιβ 
(ϊοά οί Αοηιπαηι, αηά 
ίηβ (ιοά. οί Ιδα.ιβ, αηά 
ίηβ Οοά οί ^οοη. 
38 Γογ Ηβ Ϊ3 ηοί & 
(}οά οί ίηβ άβαά, οηί 
οί ίΐιε 1ίτίη§• : ίοΓ &11 
ΙίτβηηίοΜπι. 39 Τηβη 
εβΓίαίη οί ίηβ δΟΓίοεβ 
β,ηδ^εΓΪη^ εαϊά, Μ.αδ- 
ίεΓ, ίηοη ηη,ίί τνεΐΐ 
δαίά. 40 Αηά β,ίίβΓ 
ίηαί ίηε^ άηΓδί ηοί 
α.ίΟί ηίηι αη7 ς,ικ^Ιϊοη 
αί αΙΙ. 



41 Αηά ηε βη,ίά ιαηίο 
ίηβηι, Ηο,'ίν βίΐ7 ΐ1ΐΘ 7 
ίηαί Οηι-ίδί ίδ Ώ.ατΐά'3 
δοη? 42 Αηά ϋατίά 
ηίπίδείί δαίίη ίη ίΐιβ 
ηοοίί οί Ρδαΐηΐδ, Τηβ 
Ι^ΟΕϋ δαίά ηηιο ηα7 
Ιιοτά, 8ΐί ίηοη οη ηΐ7 
Γί^ηί ηαηά, 43 ΙίΠ Ι 
ηιαΧε ίηΐηβ εηβηιίββ 
ίη7 ίοοίδίοοί. 44 Ώα- 
νίά. ίηβΓοίοΓβ βαΐΐβίη 
ηίηι ΙιΟΓά, Ιιο-ϊν ίδ ηβ 
ίηεηηίδ3οη? 



45 Τηεη ίη ίηβ αηάί- 
βηββ οί αΐΐ ίηβ ρεορίβ 
ηβ δαίά ηηίο ηΐδ άίδβί- 
ρΐεδ, 46 Βετναΐ'β οί ίηβ 
δΟΓίηβδ, •Λ'1ιίοη άεδίτβ 
ίο \να1ΐ£ ίη 1ου§• τοΰβδ, 
αηά Ιονβ §τεειίη^δ ίη 
ίηβ πιαΓίίβίδ,. αηά ίηβ 
ηί^ηβδί δβαίδ ίη ίηβ 
ενηα£θ§•υβδ, αηά ίηβ 
βηίβί Γοοηαδ αί ίεαδίδ ; 
47 -ϊνηίεη άετοηΓ νν-ί- 
άοντδ' ηοηβεδ, αηά £ογ 
α δηετν ηιαίίε 1οη§• 
ρΓα7εΐ'δ : ίηβ δαηαβ 
δηαΐΐ Γβοβίνβ ^ΓβαίβΓ 
άαπιηαίίοη. 



XXI. Αηά Ιιβ Ιοοίε- 
εά ηρ, αηά δ&τν ίηβ 
ΓΪοη ηαβη βαδίϊηδ• ίηβίτ 
§•ϊίί3 ίηίο ίηβ ίι-βα- 
δηΓ7• 2 Αηά ηε δαντ 
αίδο α ββΓίαίη ροοΓ ν/ί- 
άοτν εαδίϊησ- ι η ΐηίίηεΓ 
ί\νο ηιϊίεδ. 3 Αηά 
ηβ δαίά, Οί α ΐπιίη 
Ι εα7 ηηίο 70η, ίηαί 
ίηίδ ροοΓ Λνΐάο-νν ηαίη 
βαδί ίη ιηοτβ ίηαη ΐηβ7 
αΐΐ: 4 ίοΓ αΐΐ ΐΚβίβ ηανβ 
οί ίηβίτ α&ηηάαηββ 
βαδί ίη ηηίο ίηβ οίΕβΓ- 
ίη^δ οί 0-οά : Ηηί βηβ 



1 — τον ι,ττγΔ. 
Δαυΐδ Ο^ν ; Δαυείί 
(τεαά [ί.1ιβ]) ι<Τγδ. 



ν είπαν ΐ/ΓΤι•Α. χ γαρ ίοΓ ττγδ. 

Ι,ΤΤγΑ. * αύτί)5 γαρ ίθΓ 2 1ιΪΓη8€ΐί Τ. 

Λ αντον κυριον ΤγΑ. > ε αύτοΰ υιός ΤΤγΑ. 



V €«/αο Δαυειδ νιον ΤΑ. 
& + τώι/ Λβ Ε. ° — ό 

Γ — αύτοΰ (τβαά ύχ& άί3οίρ1θ8) 
προσζνχόμενοι 



ΤΤγ ; προς αύτοΰ* ίο ϋιβηα Α. ? οί κατεσθίοντες ϋιο"56 άβνοηπη^ ι,. ^ 

ρΓ3,} τ ϊιΐ£ Ι,. ' λημψονται Ι,ΤΤγΑ. * είς το -γαζοφνλάκιον τά δώρα αυτών ΤΤτΑ. ' [καί\ 

τίνα ι. ; τίνα -[και] Α ; — και ΤΤγ. μ λεπτά δυο Τι•. η αυτί] ή πτωχή Ι,Τγ» ° πλειω Ι,ΤΑ. 
Ρ πά:τες &. 1 — του θεού τ[Τγ]δ. 



224 ΛΟΥΚΑ Σ. XXI. 

ϊίβΛί Λΐι β °ϊ7ΐίΪΓηϊ εκ τοΰ.ύστερηματος.αύτής Τ άπαντα" τον β'ιον ον είχεν 

ίηαίβηβηαά. ° ΟΪΙ * ο£ & 61 " ΡονοΓΕ7 &11 ί&β ΙίνβϋΙιοοά ννηίοη δηε ϋαά 

εβ-αλεν. 

άΐά ΟΆ&ΐ,. 

5 Αηά αδ εοπιβ κραΐεο 5 Καί τίνων λεγόντων περί του ιεροΰ, οτι λίθοις καλοΊς 

οί ίηε ίεηιρίε, ηοτν ϊί Αηά αδ δοπιε ννεΓε δρεαίεϊη'* αβοαί ίηε ίειηρίο, ίηαί ^άίΐι '-δίοηβδ '§:οοάΙ^ 

\ν:ΐ8 αάοι-ηεά νηίΗ * « > λ ' ιι ' •? £» γπ - «λ 

^οοαΐ7 8ΐοιΐθ8 αηά και & αναθημασιν" κεκοσμηται, ειπεν, ο ΐαντα α θεω- 

ρίίΐϋ, ηβ ΒΒ,ίά, 6 Α $ αηά εοηδβΟΓαίεά §τϊ£ί8 ίί νταβ αάοι-ηεά, ηβ δαΐά, [Αδ ίο] ίηβδε ίηϊη^δ ντηίεη 76 ηγθ 

τβΛβ^οω/ΐΗβ'άίΐ^β ρ^τε, ελενσονται ηαεραι εν άίς ονκ.άφεθησεται λίθος επί 

τινΐΐΐοοτηβ, ίηίηβ'ϊνηίοη 1>εηο1άίη£, 2 \ν111 3 εοηιβ 'άα78 ΐη "ννΜοη δηαΐΐ ηοί ββ 1β£ί δίοηε υροα 

οηΓδίοΐβ 1 *%£ !£ ™Ψ* δς ού.καταλνθησεται. 7 Έπ^ώ^σαν.^ αύτ-όν, λε- 

οίηετ ΐΐιαί; βΙΐ3.11 ηοί δίοηβ \7ηϊοη εΐιαίΐ ηοί οβ ίητοντη άοντα.. Αηά ίηβ7 αδίεεά ηίηι, «α^- 

ΤΑηάϊίβ^βαΚ', 7<>ντες, Διδάσκαλε, ,ττόΥε οϋν ταΰτα εσται; και τι τό\ 

33,νίηε•, Μηδίετ, οπί ϊ η ο> ΤβαοηεΓ, Λνηεη ίηεη 2 ίϊΐθ8β 3 ίηπΐ£3 ι ^τί111)β? αη3 \νηαί ΐηβ 

^ η »ηά Π ϊΐιΤι*^Γ5 σ ψ^ ί0ν ° ταν μ«λλ? ταύτα γίνεσθαι ; 8 Ό.ίέ είπεν, 

νήΙΙ (ΗβΓβ 6β \νηεη 8 *° η ?νηεη 3 αΓε 4 αοοαί Ηηεδβ 2 ίηϊη£3 ίο ίαΐςβ ρΐαοβ ? Αηά 'ηβ δαϊά, 

ιΐιβββΐΐιϊη&δ δΐΐΛΐι οομθ ΒλέπεΓε μή.πλανηθήτε' πολλοί.γάρ ελενσονται επι τω 

ϊί^ββά Λα*70 ΎΛ]ί * ** ββ<1 ? β '** ηοί 1βά Λ5ί ™7 5 ί0Γ ™ αα Γ νϊΗ οοπιβ ίη 

Ι>β ηοί άεοεϊνβά: ίοΓ όνόματί.μον, λέγοντες, Υ "0τι" εγώ είμι' καί, Ό καφυς ηγ- 
ιηαιΐ7 β1ι»11 οοπιβ ΐη £ £ / . ' Ύ α £ [η6]; αηάι Τηβ ίίιηβ ' ί3 

πιγ ηαηιε, δα7ΐη£, Ι αηι , , , , 

ϋϊιτ-ϊίΐ; αηά *ΐιβ ίίπιβ γικεν. μη ν οΰν !Ι πορευθήτε οπίσω αυτών. 9 οΥαν.ίέ 

άΓατνοίη ηβίΐΓ : £ο νβ άΓαννη ηβαΓ. 3 Νοί "ΛθΓβίοΓθ ^ο "γβ α£ίθΓ ίΐιοηι. Αηά τν&εη 

Ποί ί1ΐβΓβίθΓΘ ΛίΐβΓ ,, ,, , η ~ *. 

*Ηοπι. 9Βα6^ΐιεη7ο ακονσητε πολέμους και ακαταστασίας, μη.πτοηθητε δει 

δΚαΙΙ Ιιολγ οί νν&Γδ αιΐ(1 γ β δ ΐι Λ ιι Ιιβ^Γ οί \ναΓδ &ηά οοπιπιοΐϊοηδ, 1)8 ηοΐ ίϋΓΓΪήενΙ ; 4 ηιιΐ8ΐ; 

οοιηηιοίίοηδ, Ιιο ιιοί , , • ,, >%•»»» > /τ » 

ίεΓΓίίΐοά : ίοΓ ίΚεδβ γαρ *ταυτα γενέσθαι" πρώτον, αλλ ουκ; ευθέως το 

ί1ιΐη§•δ ιηιΐδΐ Λγβϊ οοπιθ '£ογ 2 ίΙιεδθ 3 ΙΜη8Τ3 Ιαΐεε ρΐαεβ £ΪΓ3ί, οπε ηοΐ, ίιηηιεαίΛϊ8ΐ7 [ίδ] ΐΗβ 

ηοΐ\γΛΐΐ(ΐΐ)7. ιοτίιβη τέλος. 10 Γοτε ελεγεν αυτοις, Έγερθησεται έθνος ?επι η 

βλϊιΙ " Ιιε υηίο ίΐιειη, βηά. Τηεη ηβ \νο.δ δ^τΐη^• ίο ίηεπι, 2 81ια11 3 ΓΪϊβ 4 ιιρ 'ηαίΐοα αδαΐηδί 

ΝΛίϊοη δΐβιΐΐ Γίδε α-* Λ ί /3Λ' ,, /3Λ'.ιι ' '\ 

& Λ•ίη8ί ηΒ,ίϊοη, αηά έθνος, και ρασιλεια επι βασιλειαν' 11 σεισμοι.τε μεγάλοι 

]Σ.ϊη£<1οπι αβ-αίηδί Ιείη^- ηίΐίίοη, αηά 1ίϊη§•αοπι &§τ&ϊη8ί Ιείη^άοπι ; »1δθ 2 εαΓίη(ΐηα]5:88 '^Γεβ,ί 

βΓ Γ ΤηςαΑ:εδ η δηαη Γβ ώ ζ κ<*™ τόπους και» Λ λιμοι και λοιμοί" έσονται, ^φόβη- 
ΐη άϊνεΓδ ρΐαοεδ, αηά ίη <ϋ££εΓεηί ρΐαοεβ αηά ίαηιίηβδ αηά ρεδίίΐεηοεδ δηαΐΐ ίηβΓβ οθ, ■'ίβ.ΊΓΐηΙ 

ίεΤοοδΤ'αη^ίε^αΐ Φ* τ* και 'σημεϊα άπ'ούρανοΰ" μεγάλα εσται. 12 Προ 

δί^ηίδ αηά §τβΕΐί 8Ϊ§•η3 3 δϊ§:αί8 »ϋά αηά 2 δί&ηδ 3 ίΓοπι "ηεανε'η ^Γεαί δΐιαίΐ ίΗοΓβ 1>θ. 'ΈοίοΓβ 

ηβανβη^Βίί οβίο^β ^ έ τοΰτων ά άπάντων" επιβαλοϋσιν εφ' υμάς τάς χείρας 

αΐί ίηεδβ, ίηε7 εΗαΙΙ 1οαί 4<;1ιβ3β 5 ^ϊηί?δ 3 α11 ίηε7 νϊΐΐ 1α7 ηροη 70α ί ηαη(ΐ3 

ΐα7ίηοΐΓηαηά8οη^7οη, αντω ν, καί ΰιώξονσιν, παραδίδοντες εϊς β συναγωγάς και 

Ηνβηηϊ^οΜ ιιρ ίο ίη^ε ΗΗβίΓ ' • αηά ' ΛΓηΐ Ρ6Γ«βονιίο [7οα], άε1ίνεΓΪη & ηρ ίο βτηοιτο&ιιββ αηοΙ 

87ηα^ορηοδ, αηά ίηίο ψνλακάς, ί άγομενους^ επί βασιλείς καί ηγεμόνας, ένεκεν 

Ι^ο^ύίίχ^ϊηάτη&Ι Ρήβοιιβ, 0Γίη 5 ϊη & [70η] οβίοΓβ Μη^δ αηά & ονε Γ ηοΓδ, οη ηοοοηηί οί 

ίοΓ ηΐ7 ηαπιε'δ βαΐίε. του.όνόματός.μον. 13 άποβησεταιβδε^ ύμΊν εις μαρτύρων 

13 Αηά ίί δηαΠ ίητη ίο ^^ ηαιηβ ^ ί4 5ΐι . αι ΐ11Γη οιιί; 1ο 7οα ίοΓ Λ ΐβκίίηιοη^ 
70α ίοΓ α ίεδίιηιυη7. . , •» ( »/ < ι ν^, 

14 δείίΐβ α ίηεΓρίοΓβ 14 "θδσθε" οΰν ι εις τας καροιας".υμών μη προμελετάω από- 

ίη 7οηΓ οεαι-ίκ, ηοί ίο ββίίΐβ ίηεΓείοΓε ΐη 70^ ηβαΓίδ ηοί ίο ρτειηεάΐίαίβ ίο πιαίςβ 

ηιεαιίαίε οθϊογθ ννηαί ^ Λ )<<5>' «~ » » • ? 

νε κηαΐι αηδ^νοΓ•. 15 ίοΓ λογηθήναΐ' 15 εγω.γαρ οωσω υμιν στόμα και σοφιαν, φ 

Ι'ίνί1]£ίν6 7οηαιηοιηη α άεΐεηεε ; ίοι• Ι \νΊ11 &ϊνβ 7»^ α ηιοαίη αηά ννϊϋάοιη, -Λ'ηίοη 

αηά πίβάοιη, ννηίοη αΐΐ , ^ , , , , ,^,, , _ „ _ , „ , 

7οαΓ αίΐνεΓβαπεβ βηαΐι ου.δυνησονται *αντειπειν Όυόε' αντιστηναν ^πάντες" οι 

ηοί οε αοίε ίο β•ίΐϊηδα7 6 δηα11 ε ηοί 7 οε β αο1ε Γ ίο '°Γερΐ7 1ι ίο 1:ί ηοΓ 1:; ίο '^Γεδίδΐ 'αΐΐ 2 ίηοβ6 

πογ Γ6δί3ί. 16 Αηά 70 > • «~ •, /-> *> η' Λ5>< » ■« » • » 

βηαΐι οβ οβίΓα7εά οοίη αντικείμενοι υμιν. 16 παραΰοθησεσθε.οε και υπο γονέων και 

\>γ ραΓεηίδ, αηά ΟΓείη- 3 ορρο8ίη^ 4 7θα. Βηί 7β ^νίΠ οε άεΙϊνεΓεά ηρ ενεη 1>7 ραΓεηίδ αηά 

Γ πάντα ι,Τγ. ■ αναθίμασιν VI. ' + ώ^ε \ΐ6Τβ ί. ν — δτι [^]τ[Τι Α]. " — ονι^ Ι,ΤΤγΑ. 

* γενέσθαι ταΰτα Α. Χ εττ' 1/ΓΤι Α.. χ και κατά τόπους ΎΤΐ Α. » λοιμοί και λιμοί ι/Γγα. 

* φόβηθρά Ι,ΤτΑ.. . ° άπ ονρανον σημεία Ι.. ά πάντων ΟΙ,ΤΤΓΑ'νν. β + τά? ί.1ΐβ ΤΤ»•[Α], 
{ απαγομένονς ΙβΛάίπ^ [γοη] 3,\ναγ ττ.Α. & — δέ Ι^αί τ[τγα]. •» βετε Ι.ΤΤΓΑ. > Ιν ταϊς 
καρδίαις ι,ΤΧγΑ. ^ άντιστηναι ονδβ άντςιπεΐν Ι.; άΐ'τιστήΐ'αι η άντειπεϊν ([η άί'τειττ.] Τι) ΤΤγΑ. 
1 η ΟΓ Ο. Β| άπαντες ΤΤγΑ. 



ΧΧΤ. ΙϋΚΕ. 225 

αδελφών καί συγγενών καί φίλων, καί θανατώσουσιν ί,Φ^^ίίίϊ^οΙ 

ογοΙΙιγοπ &ηά ΓβΙιΐίίοηδ &ηΛ ίι•ίοη<1«, ηηά ίηο7 τνίΐΐ ραί ίο άβαίη [δοπιο] ^ οιι 5 ^π χ,^.γ 0ΛΙ ι δβ 

εξ υμών 17 και 'ίσεσθε μισού μενοι υπό πάντων νια *° δλΛο ΐηηΐΓΐβ 

£ι•οηΐΛπιου<Γ 7 οα > &ηά γ& \νϊί\ οβ ηαίοιΐ 1>7 3.11 οββαη-β οί γ^^ σ £ αΐΐ ηίεη ίοτ 

το.όνομά.μου. 18 καί θρίΚ Ικ τής.κεφαλής.ύμών ού.μή από- Κ^ιΓποί'α^ΐ 

ιηγ ηαηιβ. Αηα α ηαίι- ο£ 70111• ΙιοηΛ ιη ηο ννίδβ ταΐΆγ οί ^^ ρ€Γ ^ 1ι< 

ληται. 19 εν τή .υπομονή .υμών "κτησασθε" τάς.ψνχάς.ύμών. 19 - 1η 7 011Γ ρ^ιϋποβ 

ροπ*1ι. Β 7 7οη Γ ραίίοηί βηάαι-αηο^ &Λ ίη ΐοηΓ εοηΐε. 2ϋΑ?Ι νΐιίη'ϊβΐίαϊί 

20"Οταν.δε ϊδητε κυκλουμ'ενην υπό στρατοπέδων °τήν ΙΪ ' Ιερού- δοβ Ζοχχω&,βιη οουι- 

Βαί τνηβη γβ δββ 2 οβΐη 3 3 βηοΪΓθ1βά 4 Λνίίη 8 απηίββ 'Λπι- Ι^ 886 ^ νϊ £ ,"" 1 " 8 • 

, , ,. ( , / , «, ~ / ίη:η κηοτιν ίηαί ίηβ αο- 

σαλήμ, τότε γνώτε Ότι ήγγικεν η.ερήμωσις.αυτής. 21 τότε δοΐαίϊοη ίΐιοη ; ο£ ίδ 

εαΐοηι «ιβη Ιςπο^ ίΐιαί ηα* ιίΓατνη ηοαι- ηοΓ άβδοίη,ίίοη. Τΐιοη ηίίτη. 21 Τ&οηΐβΐΐΐιοιη 

,,«.,», , , , „ , » , Τλ'ΙΐΙΟΐΙ ίΙΓβ 111 ϋ\10Β£Ά 

οι εν τη Ιουδαίοι φευγΕτωσαν εις τα ορη' και οι εν ποο ίο ίΗβ ηαουυίίΐίυ* ; 

ίηοδβ ϊιι .ΓικίΕΒα ' Ιοί τηοπι ήοβ ίο ίηο ηιοηηίαίηδ ; αη<1 ίηοδο ΐη αηα Ιοί ί1ΐΜη\νΗκ•ηαΓβ 

, , -, , , ,,,,,, , , , ιη ιηβ ηιί(ΐ5ί οί ϊί <1ο- 

μεσψ.αυτης εκχωρειτωσαν' και οι εν ταις χωραις μη εινερχε- ραι•ι ουί; αη<ΐ Ιοί ηοί 

πογ ιηίάδί Ιοί τηβιη άοραι-ί ουί, αηά ίηοεβ ίη ίηβ οοαηίηοδ 3 ηοί *1οί '-ίηοιη ΐϊκηι ίηίΐί &Γβ ίη ίηβ 

η » , , Λ ~ ,ι ί , , * , _,, ~ ΟΟΙίηίΓΚδ οηΐβΓ ΙαοΓβ- 

σθωσαν εις αυτήν. 22 οτι ημεραι εκδικησζως αύται εισιν, του ϊ 1λ ι . 22 ΡοΓΐηοββΐ» 

βηίβΓ ίηίο ηοΓ ; ίοΓ άΑ7 8 οί ανοιι^ϊη^ ίηοδβ αΓ6, ίηβ άη7* ο£ νβη^οαηοβ, 

νπληρωβηναι" πάντα τα γεγραμμενα. 23 ου αι. % ε ταις αΓβ νντίΐίοη πια*• οβ 

ΐΒ:ΐί ηιατ οβηοοοηιρίΐδηβάαΐΐίηϊη^δίηαί ηατο οοεηΛνι-ϊίΐοη. Βυί Λνοβ ίοίΐιοδβ ίαΐήΐΐβά. 23 Βιιί τνοβ 

» ^5/ « ~ γ\ \ ν ' ' ' ' - « ' ηηίο ίΐιοηι ίηαί ο.Γβ 

ιν.γαστρι.εχουσαις και ταις θηλαζουσαις εν εκειναις ταις ημε- ^ ι1}ι οηίΜ} Ληά ί0 

λνίίη οηϋά η,ηά ίο ίηοδβ ^ϊνίη^• βιιο^ ίη ίηοδβ (1073, ■ ΐηοπι ίηαί §ϊνο ευοίί, 

ραις- εσται.γάρ ανάγκη μεγάλη ίπι της γης και οργή Ην" ^Ά^ϊΜ^Ζ 

ίοΓ ίηβΓβ δΐϋΐΐ οβ ΜϊδίΓοδδ ^Γοαΐ ηροη ίηο Ιίΐηά αηά τνΓ^ίη λπιοι% ϊη ίΗθ Ιαηά, αηά -«νΓίΐίΙι 

τψ.\αψ.τοντψ. 24 και πεσοΰνται στόματι "μαχαίρας," και ^Τηάί^έϋΜίΜ 

ΐηίδ ροορίο. Αη<3 ίηβ7 βηοΐΐ ίαΐΐ 1>γ [ίηο] ηιοηίη οί [ίηο] 5-ννοΓά, αηόΐ ^ ^ β^^-β £ ^ ηβ 

αίχμαλωτισθήσονται εις ι πάντα τα εθνη'" καί Ιερουσαλήμ ϊ™!^ * η * ^^ΐ; 

^ηαΐΐ οο Ιβά οαρίϊνβ ϊηίο λ11 ίηβ ηηίίοηδ ; ηη<1 ^ι•ηδα1οηι β,ΐΐήαίϊοηδ : »ηάυβηι- 

εσται πατουμενη υπό εθνών Υ άχρι Λ " πληρωθώσιν εαίοπι δΚαΐΐ οβ ίΓοάάοη 

βηαΐΐ οο ί Γ οα<1οη άο-ίνη 07 [ίηο] ηηίΐοηβ ηηίϋ οο ίαΐηΐΐοά [ίηο] ™^ ίΐβ ίίωϊοί ίΐΓβ 

καιροί εθνών. 2δ Και Ησται" σημεία εν ήλίψ καί σελήνη &β"ϋΐβ5 οβ ίηΐήΐΐβά. 

ίίηιβδ οί [Λε] ηαίΐοηδ. Αηά ίηοι-ε δηαΐΐ οβ δίβ-ηδ ίη εηη &ηά ηαοοη' 25 Α•°4 *® Γβ 8ΐιιιη ^ 

και αστροις, καί επι της γης συνοχή εθνών εν απορία, ϊιι ίίιβ ιηοοη, αηά ίή 

ηηά δία,Γδ, αηά ηροη ίηβ οαΓίη άίδίΓύδδ οί η.αίίοηδ τνίίη ρ€Γρ1;χϊΐ7> ίϊ 16 κΐα ^ 8 ; ? η<1 "Ροη 

' μ η \ ' ι /-\ ^ > ' » λ / ΐηβ 6ίΙΓίΐ1 <3ΐ5ίι•οδδ οί 

*ηχουσης θαλάσσης και σάλου, 26 αποψυχοντων ανθρώ- ιιαϋοη•,, -ϊνίίΐι ρβΓ- 

Γοαι•ίη£ οί [ίηβ] δβ» ήηά Γοΐΐίη^ δηΓ&β, 2 ίαίηίίη& ϋ αί 4 ηεατΐ 'ηιβη ρ1ο»ί7 5 *>ιβ 86» •*ηά 

, , , * , _ ^ , . , τΗβ τνίΐνβδ γολγιπ§•; 

πων απο φόρου και προσεοκιας των επερχομένων τ\) 26 Ηΐβη'δηοίυ•ίδί;ιηίη£ 

ίΓοηι ίοαΓ ο,ηά βχροοΐα,ι.ίοη οί ίΐιαί -Λ-ηίοη ίβ οοηιίια^ οη ίίιβ ί!>οω ίοΓ ίβΑΤ, αηά ίοΓ 

> / (>»>/ -^,, ^ λα' 1οο1νίη§τ η,ίίοΓ ίηοδβ 

οικουμένη" αι.γαρ όυναμεις των ουρανών σα,^ευυησονται. ίΐύη&δ -ννηΐοη <ανο οοηι- 

ηαοίίαοΐβ οαΓίη ; ίοτ ίηβ ρο^βΓδ οί ίηβ ηεανοηδ δηαΐΐ Ιιο δΐιηΐίεη. ί π ο ο η ίηβ βηΓίη: ίοτ 

Λ « / ,, ι , Λ ~ , ρ. , , , , ίηο ροΛνοΓδ οί ηολ,νβη 

21 και τότε οψονται τον νιον του άνθρωπου ίρχομενον εν δηαΐΐοβδίιαίίθη. 27Αηά 

ΑηΛ ίηοη εηαΐΐ ίηβ7 δββ ίηβ 8οη οί ηιαη οοηιίη^ ίη Ιηοη δΐΐίΐΐΐ ίηο7 «οο τ.ΐιβ 

,'\ '$•' ^^/5' λ\~ Γ»η ' α ι τ>> δοη οί ηιαη οοοιίτισ• ίη 

νεφεΚη μετά όυναμεως και δυξης πολλής. 26 Αρχομενων.δε ΛοίοαάΛνίιΗρο^οι-.αιιά 

& οίοαά "ννίίη ρο\νβΓ επ<1 2 §:1ογ7 '^γολϊ. Βυΐ, ΐ)ο§;)ηηΐη^ βτβ.αε βίοιγ. 28 Αη<1 

τούτων γίνεσθαι ανακύψατε καί επάρατε τάς κεφάλας Ζ^ ΐο ^οηιβ "ο^κιββ" 

'ίηο-εβ 2 ίηίη2•δ ίο οοηιβ ίο ρβ,δβ Ιοοίε ηρ β,ηόΐ Ιίίί ηρ -ήβαάδ ιηβη Ιοοίε υρ, αηά 

υμών διότι εγγίζει ή.άπολύτρωσις.ύμών. 29 Καί είπεν ^ ^^^ 

7οηΓ, ϋοοαπδβ ατ3,>νδ ηβίΐΓ 7 011 γ Γβάοπιρείοη. Αηά Κβ δρο]ίβ άκνϊνβίη ηί^ΐι. 29 Αη(3 

παραβολήν αύτοϊς, "ΐδετε τήν συκήν καί πάντα τα δένδρα. ^Μβ^Ββϊοΐα Τηβ^ί 

α ρπΓαοΙβ ίο ίηβπι : Ββηοΐά ίίιβ π&-ίΓββ &ηά 8,11 ίηβ ΐΓβοδ : ΐ ΓΟβ '_ ^ η< ι Λ π ίηβ ϊγοοΤ; 

30 όταν προβάλωσιν ΐιδη. βλέποντες άφ' εαυτών 3 £ '"**» , Λβ ^ ηο ^ 

—ι. _ «Γι. 3 χ ι ι ι Γ ~ λ η • γ ±•> -ι ί - εηοοί ϊΟΓίη, 7β 866 &ηα 
τνηοη ^ίηβ7 δρΓοηί ^Ιτεα^, 1οο1ίΐη& [οη ίηβπι] οί 7 ουΓ 86ΐνβδ 

η κτησεσθς γβ δΐΐίΐΐΐ ^αίιι ι,τυα. ° — την Ι,ΤΤγΑ. ρ πλησθηναι ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. 1 — 5β 
1)αΐ ι.ττγα. γ — έν (τεαά ίο Ιΐιΐδ ρεορίβ) οι.τΤΓΑ"νν. 5 μαχαίρης ττγ. , * τα ϊθνη 

ιτάντα ι,ττγα. τ άχρις ι,. * + ου Ι,ΤΤγΔ. χ έσονται Ι/ΓΤγα. Χ ηχόνς 2,1 [Ιίιβ] 
Βοαικί οι,ττγα. 



226 ΛΟΥΚΑΣ. XXI, XXII. 

Ϊι™λ*ιΪ±ιΓ2 7«^σκετε 'ότι ήδη εγγύς το θ'ερος Ιστ'ιν. 31 όντως και ύμ εϊς, 

ηοντ ηϊ^η &ί η3ηα. ? β ^ ηο ' ίν ' ΐη αί »1τβ3,ά7 ηε&Γ Λβ δηιηπιεΓ ίβ. 8ο &1βο γβ, 

τβ 8 °8βθ^ β ίίίθδβ 7θ ίΜη 6 " ° ταν ΐδητε ταντα γινόμενα γινώσκετε οτι εγγύς εστίν ή 

οοπιβ *ο ρκΙ^^ηον^Ιθ ^ βη ^ β εββ ί1ιβ8β ίΜη £ 3 οοπιίη£ ίο ρα.88 Ιεηο*• ίηβ,ί ηεατ Ϊ3 Χ ίηβ 

ίηαΐ ίηβ *ίη*άοπι οί βασιλεία του θεού. 32 αμήν λέγω νμϊν, οτι ον.μή παρ- 

32°ΥβΓΪΐ7 1 8α 7 ηηίο ΜΏ £ άοπ1 οί αοά. νβΓΪΐ 7 Ι 8α 7 ίο 70η, ίη** ίη ηο ^ίδβ νίΐΐ ηατθ 

τοτι, ΤΜβ ^βηβΓίΐΐίοη ελθφ ή.γενεά.α'ύτη εως.άν πάντα γενηται. 33 ό 

*ίΐ1 αΠ^ΓίηΙβΠβά' ρα3δθ(1 * Ί "" ν ΐΜδ £ βηβΓαίίοη ηηω &11 Λ»Η η•νβ ΐιΑβη ρΐ**. ΤΗ• 

33 Ηβανοη αηά β&τΐη ουρανός και ή γη παρελεύσονται, οΊ.δε.λυγοι.μον ον.μή 

8113.11 ρ&δδ α^ατ: οαί ηε&νεη Λη <1 ίηβ θΕΓίη βη»11 ραβδ &\τ&γ, 1>αί τηγ νοτά3 ίη ηο ^Ϊ3β 

ιην •570Γα5 δηα.11 ηοί , _ . , » % « «, , -, Λ 

! ρ»38 &ντ&γ. 34 Αηά ζ παρελθωσιν. 34 ΙΙροσεχετε.ύε εαντοις, μηποτε α βαρννθώ- 

ία&ε 1ιβ6(1 Ιο 70ΤΙΓ- χηα7 ρ*δδ 3-^37• Βπί ί,&ίβ ηεβά ίο 70ΐΐΓβεΐνε8, Ιβδί 1>ε 1&άεη 

βθίνβϊ, Ιβδί 3ί ΕΠ7 ίϊπιβ „ . , , «, ., , , ν , Λ • , 

7οτΐΓ ηβατΐδ Ηβ ονβι•- ο ιν "νμων αι καρόιαι εν κραιπάλη και μεθφ και μεριμναις 

οϊχΑΤξβά "πάίη δΐΐΓίβίί- 7 οηΓ ηβ3Γίδ -νηίη βηΓίβΐΐϊιΐβ• Ε,ηά ατίη&ης' αηά οβ,ι-εβ 

ίη£, »ηά άτπηίίβιιηθδδ, - \ ~ >, /* » ,»" « ~ > -»η~ « « » > 

&.ηά οαΓοβ ο£ ίηίβ ΐίίβ, ριωτικαις, και ^-αιφνίδιος εφ νμας επιστψ η.ημερα.εκεινη' 

βηά 3θ ίηαί άα7 οοπιβ οί Ιϊίβ, &η<1 ΒΗ<1άβηΐ7 τιροη 7 οη βΐιοηΐά οοπιβ ίηαί ά&7 > 

ιιροιι 701 ιιηίΐ\νη.Γ08. ο- ' ή ' ι ; χ > ιι ■ » \ - / > η ' 

35 Ροι• ω β, βηαΓβ 8 ηη.ΐι οο ως. α παγις.γαρ επελενσεται" επι παντας τονς καθημενονς 

\ί οοπιβ οη ίΐΐΐ ίηοπι ίοΓ &δ α, εηαΓβ βΙιεΙΙ ϊΐ οοπιβ ϊροη Λΐ ίηοδβ δϊΐίϊη^ 

ΐΐαίΐΐ άτνβΐΐ οη ίηβ ί.ιοβ ιχ » » ~ -» 4-».-»» ~βτπ» 

οί ιΐιβ ^ηοΐβ βατΛ. ε7Γ * πρόσωπον πάσης της γης. 3ό αγρυπνείτε *ονν" εν 

36 "\ν"η,ΐοη 7β ίΙιβΓβίοΓβ, ηροη ίηβ ί&οβ οί 8,11 ΐηβ βαΓίη. \ν"ΛΪοη ΐηβΓβίοΓβ &* 

"^α^β 1 αοοοάηΐβιΐ παντι καιρψ δεόμενοι, 'ίνα *καταξιωθήτε" εκφνγεϊν ταν- 

\νοΓί1ΐ7 ίο βδοαρε η,Π βνβΓ7 «βαβοη ρΐ'α7ΐη§•, ίηαί 76 πΐ87 σο αοοοηηίβά ^νοΓίη7 Ιο βδο.ιρβ ^ίηβδθ 
οϊωο ίοΐί Ιηί ΐο 1 " α πάντα τα μέλλοντα γίνεσθαι, και σταθήναι εμπρο- 
εΐαηΛ ■οθίοΓβ'ίηβ 8οη 3 ΐαΐη&3 1 α11 ίνηίοη αΓβ αοοηΐ ίο οοπιβ ίο ραδδ, »η<1 ίο βίαηά οβίοΓθ 

οί Ηΐ8.η. σθεν τον νϊον τον άνθρώπον. 

ίηβ 8οη οί ηααη. 

37 Αηά ίη ίηβ <387 37 Ήν.^έ τάς.ήμ'ερας^Ιν τψ Ίερψ διδάσκων*** τάς.δε.ννκτας 

Ιη^ίηβ ίβηιρίβ; 8ηά αί Αιιά * β ^ Λ3 ^ ^7 ίη ΐΐ16 ίβπ1 Ρ 1β *β«*ϊι«. ' &»<! 7 ηί&Ηΐ 

ηί&Μ ηβ -«νβηί οηί, αηά αρχόμενος ηνλίζετο εις το ορός το καλού μενον ελαιών' 

ΪΆ2-3&ΖΕ* ίοΐΒίοα*^ ^βίο^βα οη «ι• ηαοηηί «^ ■ οίΟΠ.βδ; 

οί οΐϊνβδ. 38 Αηά β,π 38 και πάς 6 λαός ώρθριζεν προς αντόν εν τφ 

ίηβ ρβορίβ αηβ β8,Γΐ7 Ληά & π ίηβ ρβορίβ οωηβ β&ίΐ7 ίη ίηβ ηαοΓηίη^ ίο ηίηι ίη ίηβ 

ΐη ίηβ ηιοι•ηιη§• ίο ηίηι . „ , ■ , > ~ 

ίη ί^,β ίβπιρίβ, ίοΓ ίο ιερψ ακονειν αυτόν. 

ηβατηίπι. ίβπιρίθ ίοηβαΓ ηίηι. 

χχιι Νο* ίηβ ίβαδί ^2 "ΆγγιζενΜ »} εορτή των.άζυμων ή λεγομένη 

οί ηη1β8τβηβά %Γβαά Αη(1 ^^ ηβαΓ * ηβ ίβα8ΐ; ο£ αη1βΛΥβη β (1 [ΟΓββ,ά] ντηίβΐι [ίδ] οαΐΐβόΐ 

ιΐΓβ-νν ηί§•η, ^ηίβη ίδ -χάσχα" 2 κάί εζήτονν οι αρχιερείς και οι γραμματείς 

ΓΑηά ίηίώΐβί ρπΐίβ ΡωβοτβΓ ; »ηα 7 ^βτβ 8 δβεΜη & ι ίηβ 2 οηίβί ^Γίβδίδ *αηά ε ίηβ 6 δθΓΪ1>βδ 

&η<ι δΟΓΛβδ δοχ-.^ηί τό.πώς άνελωσιν αύτόν' εφοβοϋντο.γάρ τον λαόν. 

Ηοτν ίΗβ7 ™ί& η * ^ΐΐΐ α3 *ο ηο^ν ίηβ7 πιί&ηί ρηί *ίο 3 άβαίη ^ίιη, ίοΓ ίηβ7 ίβαΓβό! ίηβ ρβορίβ. 

ηίηι ; ίοι• ίηβ7 ίβαΓβά > ^ % Β ( * ^ , •' ρ ; ' . , - / 

ίηβ ρβορίβ. 3 Τηβη 3 Έισήλθεν.δε °ο σατανάς εις Ιονοαν τον ι επικαλονμενον Λ 

βηΐβΓβάδΗ,ίαηίηίοιΤιι- ΑηΛ ^βηίβΓβά ι 8αίβ,η ίηίο ^ά»8 \ν!ιο ϊβ δΐίΓηβ,πιβά 

«Ιαδ δΐιτηαπιβα Ιδβαποί, , „ , ^,^^^λ,^ ., ,. 

ΐ)βίη£ οί ίηβ ηπιηΐιβΓ Ισκαριωτην, οντά εκ τον αριθμόν των οωόεκα' 4 και απελ- 

οί ίηβ ί-ννβίνβ. 4 Αηά Ιδοατίοίβ, Ιοείη^ οί ίηβ ηηηιΙοβΓ οί ίηβ ,ί•ϊνβ1τβ. Αηά. ηανίη^ ^οηβ 

ηβ ντβηί ηίδ -^37! »η<1 Λ » >/% ~> ~ΐι>ι-ιι 

οοηιηιηηβά Λ\άΐη ίηβ υων σννελαλησεν τοις αρχιερευσιν β και ι τοις" στρατηγοις 

οηίβί ρΓίβδίδ 3ηά βαρ- 3,•^»^ η β δροΐ^β -ϊνίίη ίηβ οηίβί ρκΐβδίδ &ηά ίηβ οαρΐαήΐδ 

ΐαίηδ, ηο-ίν ηβ πιί§-ηΐ , ^ _, , , « ~ , «. ,, - » » > , 

1ιβίΓ37ηίπΐϊΐηίο ίηοπι. το.πως ^αντον παραόψ αντοις." δ και εχαρησαν, και 

5 Αη<1 ίηβ7 •ννβΓβ &1αά, &δ ίο ηοτν ηίηι ηβ πιϊ^ΐιί άεΙίνβΓ ηρ ίο ίηβπι. Αηά ΐηβ7 Γβ] οίεβά, ληΛ 
&ηά οοΥβηαηίβά. ίο > η > ~ » / ? ~ .£»«>> ν λ > π ν 

^ίνβ ηίηι πιοηε7. οννευεντο αντψ αργνριον όονναι α "και εξωμολογησεν/ και 

6 Αηά ηβ ρΓοπιίδβά, β,&Γεεά 3 ηίηι 4 ηιοηε7 χ ίο '-^ίτε. Αηά ηβ ρΓοηιίδβά, αηά 

1 παρελευσονται δ1ΐ3.11 ρ&88 &ντ&γ ι,τΤγΑ. λ βαρηθωσιν ΟνΣΤτΑΥΤ. •» αί καρδίαι 

υμών Ι/Γι-. ° αιφνίδιος επιστγ} έφ' υμάς 1*\ ΐπιστί} «φ' νμάς αιφνίδιος ΤΤτΑ. ά παγίς* 

«πβισελενσεται γαρ {η,αά ίίΐίΐΐ, άβφ 3,5 & δΐΐίΐτε: Γογ ϊί, 8133,11 οοπιβ ίη) ι/γτγΑ. θ δέ Ιιιχί; (\ν& οη) 
Ι,ΤΤγΑ. γ κατ ισχύ στητέ γβ πΐ'άγ ρΓθνϋϊΙ ΤΤιΑ. & διδάσκων ε.> τω ιερω Τγ. *> — ό ΟΙ,ΤΓγΔΜΓ. 
' καλουμενον ίδ ο&ΙΙβά ττγα. ^ + καϊ τοΐς γραμματεΰσιν αηά ίηβ &οι ΐϋβδ 1^. ι — τοΙς ττγα. 
00 αντοι? παραδω αυτόν Ι,ϊΤγΑ. η — «αί ε£ωμολόγησ€ν {νζαιΐ ηβ δϋΗβ^ 1 ) **■ 



XXII. ΙϋΚΕ. 227 

εζήτει ευκαιρίαν του παραδοΰναι αυτόν °αύτοϊς άτερ £** ΤΛεί^Ιίω 

βοα^ηί ορροηαηίΐ7 ίο άεΐίτει: ηρ ηίπι ίοίηεηα ατναγ ίτοτα [ίηε] ,ιηίο ίηειη ίη ίΚε α!>- 

6γ\θυ . " ββηοβ οί ίηβ ιηιιΐίίΐιιάβ. 

οτονιτά. 

7 τ Ηλθεν.δε ή ήμερα τών.άΖΰμων ρ εν" τρ έδει 7 τΐιβη ο&πιβ «ιβ άα7 

Αηά οωηβ ίηβ άα,γ οί αηΐεανεηβά [>•εαά] ίη νηίοη \ναβ ηβεάίαΐ οί _ ιηΐεανεηβά ϋΓεαά, 

Λ > λ / λ ν . ' \ τ-τ ' < ' τ ' II νηβη ϊηβ Ρ8.88θν6Γ 

θνεσθαι το πασχα. 8 και απεστειλεν Ιίετρον και * Ιωάννων,"•»™* οβΗΐΐβά. 8Αη(ΐ 

ίο 1>8 ΜΗεά ίηβ ραβδονεΓ. Αηά ηε βεηί ΡβίεΓ αηά .Γοηη, ηβββηίΡβίβΓ β,ηά,Ιοηη, 

, , _ Λ , , , ««,/«■./ 8&7ΐη&, βο αηά ρΓβ- 

ειπων, Ώορευθεντες ετοιμάσατε ημιν το πασχα, ινα φάγω- ρ Λ Γβ αδ ίηβ ραδδονεΓ, 

8ανίη§•, Ηανίη&£οηε ρΓ^ρατβ ίοΓ ηβ ίηβ ραβδονβτ, ίηαί τνο Γη»7 ίηαί \νε ηια7 εαϋ. 9 Αηά 

μεν. 9 Οι.οε 'ειπον" αυτψ, Που θέλεις ετοιμάσω μεν* ; τνηεΓε ν^ίΐί ίηοη ίηαί 

θα* [ί*]. Βηί ίηε7 3&ίά ίο ηίηι, "νΥηεΓε ννιΐΐεδί ίΐιοα \νε βΐιοαίά ρΓεραΓβ ? "ϊγθ ρΓβρατβ ? 10 Αηά 
ί/λ «/-» ϊ' τ » - »τ* ' » \Ω' « - ' ' '\ ηβ Βαίά υηίο ίηεηι,• Βε- 

10 Ο.όε ειπεν αυτοις, Ιόου, εισελθ 'οντων. υμών εις την πολιν ηοΐά,Λνηεη 7ε ατεεη- 

Αηάηβ Βαίά ίο ίηεηι, Ιιο, οη 7011Γ ηανίη£ βηίεΓεά ίηίο ίηε οίί7 - ΐεΓβά ίηίο ίηε είί7, 
/ < •» « λ μ* ο '"/.•> ίΙιβΓββΙιαΙΙ αηιαηπιεεί 

συναντήσει υ μιν άνθρωπος κεραμιον υοατος βαστάζων ακο- ^α, οεαι-ΐη^ α ρίϋοηεΓ 

3 \νϊ11 4 ηιεθί 5 7οα 'α *ηιαη, & ρίίεηβΓ οί ΛναίεΓ εαΓΓ7ίη& ; ίοΐ- οί νναίοΓ ; ίοΐΐο^ν Μπι 

Χουθήσατε αυτψ εις την- οίκ'ιαν ι ου" είσπορεύεται' 11 και Ι^βήΐβΓβΛίηΓιΓΑηίΙ 

Ιον ηήη ΐηίο ίηβ ηοαδβ -ννηβΓθ Ιιε εηίεΓδ ; αηά ^β δΐιαίΐ δ.α7 άηίο ίΐιβ 

ερειτε τψ οικοδεσπότη της οικίας, Λέγει σοι δ διδάσ- ^Κΐ££ίκ3 

7ο δΐιαίΐ δ&7 ^° ι ^ β πΐίΐδίθΓ οί ίΐιε Ιιουδε, 3 8α78 ίο •Ί;αεε 'Ιηε 3 ΐε&οη- ^ 1ββ "ννΐιεΓε ϊδ ίΐιβ 

κα\ος. Που εστίν το κατάλυμα οπού το πάσγα μετά των ^'ΐΤ^ΐί/ 11616 

βΓ, ννηθΓε 13 τηε ^νιεδΐ-οηαιηοεΓ -ννηεΓΘ τηε ραδδονεΓ \νιί!ι ονβΓ -^^^ ω „ <ϋ 80 ϊ_ 

μαθητών.μου φάγω ; 12 Κάκεϊνος υμϊν δείξει "άνώγεον" ρΐ 63? 12 Αηά ΐιβ ώαΐΐ 

πΐ7 (ϋδοϊρίεδ Ι ιηα7 ^ ? Αηά ηβ 3 7 οα »νϊ31 'βηβν β ιιρρεΓ . 7 Γθοηι ΪΓ'ιϊϋ "ίυΐη^ώΓ: 

μέγα εστρωμενον εκεϊ ετοιμάσατε. 13 Άπέλθόντες.δε εύρον •. «ιβΓβ ηιαίεβ τεϋά7. 

*α 5 ΐ3.Γ§:ε Λιτηϊδίιεά: ΐΙιβΓβ ρΓεραΓβ. Αηά η&νϊη & & οηβ ίηβ7 ίοαηα 2μ«! ω ηβΊίϊά' μ3<1 

καθώς "ε'ίρηκεν" αύτοϊς' και ήτοίμασαν το πάσχα. τιηΐο ίηεηι: αηά ίΐιε7 

θ3 ηε ηαά δ&ίά ίο ίηεπι ; αηά ίηε7 ρΓεραΓεά ΐηε ραδδονεΓ. ηιαάβ τεαά7 ΐηε ραδδ- 

14 Και οτε εγενετο ή ωρα άνεπεσεν, και οι χ δώδεκα η 

Αηά \νηεη \ναδ εοηαε ίηε ηοητ ηε τεοΐϊηεά [αί ία!)1ε], αηά ΐηε ίτνεΐνο 

απόστολοι συν αυτψ. 15 και εΐπεν προς αυτούς, Έπιθυμίφ 14 Αηά ττηεη ίηβ 

αροδίΐεδ ννϊΐη ηϊηι. Αηά ηε δαΐά ίο ΐηεηι, λνϊίη άεδΐτβ η0111, "^β• 8 εοηιε, ηε εα^ 

5/ ->/ - ,/ ,„ Λ >«^ ,~ • άο^νη, αηά ίηβ ΐννβίτβ 

επεθνμησα τούτο το πασχα φαγειν μεθ υμών προ του.με.πα' αροδϋεδ τνίίη ΐώη. 

Ι άε^ίΓεά Ιηΐδ ραδδονεΓ ίο εαί \νϊίη 7011 βείοΓβ* Ι κηί- 15 Αηά ηο εαίά ηηΐο 

α " . ι ο •\ ' « «~ " ^>'ΐι/ » « _.' ,'ν ίηεπι. "ννίϋη άεδίΓο Ι 

υειν' 10 λεγω.γαρ υμιν, οτι ?ουκετι" ου. μη φάγω Ζ εξ η3 ,νε άεβΐΓεά ίο εα* 

ίεΓ. Εογ Ι δα7 ίο 70η, ΐηαί 4 αη7 5 ηΐ0Γ8 χ ηοί 2 αί 3 α11 •ντϋΙ Ι βαί οί ίηϊδ ραδδονεΓ λνϊίη 70α 

(ΙίΙ. ηο πιογο) ϋείοΓε Ι δΐιίϊεΓ : 16 ίοΓ 

αύτοϋ" εως.οτου πληρωθγ εν τΰ βασιλεία του θεού. 17 Και ι 8*7 «η*ο 7<ηι, ι νίΐι 
ίί αηίϋ ίί οβ ίαΐηΐΐεά ίη ίηβ Μη^άοηα οί βοά. Αηά ϊ^βΓεοί^ηηίΤΠί ^ 

δεζάμενος Ε ποτήριον, εύχαριστήσας ειπεν, Αάβετε τοϋτο, !' ι1β11β ί ί ί η / , ΐ1ιβ 17 ΐ5: ί η& ; 

ηανΐη δ Γεεείτεά α οηρ,^ ηαγΐη£Γ ^ίνεη ΐηαηΐεδ ηβ δαίά, Τα]£θ ΐηίβ, £ΠοοΙ ΐηε' εηρ, Ιηά 

και διαμερίσατε ^εαυτοϊς'" 18 Χεγω.γάρ ύμϊν,- κ οτι η ού.μή &*τε ΐηαηΐίδ, αηά δαίά, 

αηά άΐτίάε [ΐί] αιηοη ? 7οητδε1νε 3 . Ρογ Ι Βα 7 ίο 7 οα, ίηαί ηοί αί αΐΐ ^ α ^*^ δ • ^. ^{^ 

πίω ά άπό του ^γεννήματος" της αμπέλου εως. { οτου^ ή ιβίοΓ ι δ&7 υηΐο 70η, 

ιτΐΙΙΙάτΐηΐΕ οί *ηβ ίτηίΐ οί ίηβ νΐηβ ηηίϋ ίηβ Ι νίΐΐ ηοί άπη* οί ΐηβ 

ο \ • ~ η ~ »\ η η> \ -η , ίτηιί οί ίηε νιηε, ηηίιΐ 

βασιλεία του θεού ελθ%. .19 Και Χαβων αρτον, ευχάριστη- ίηβ Μη^άοιη οί Οοά 

Ιίϊα&άοηι οί Οοά 1>β εοηιε. Αηά ηανΐη» ίαΐίεη α Ιοαί, ηανΐηρ £ΐνεη δ1ια11 «οηιε. 19 Αηά ηβ 

»\ * » « >~ Λ / _...,. , ,^/ ίοοκ ϋΓεαά, αηά £ανβ 

σας εκΑασεν^ και εόωκεν αυτοις, λέγων, Ύουτο εστίν το σώμα ίηαηΐεδ, αηά ι»Γαΐιε ίί, 

ίηαηΐζδ ηε ΟΓοΙίε, αηά §ανβ ίο ΐηεηι, β«.7Ϊιι&, Τ1ιϊ3 Ϊ8 3 όοά7 &η< 1 & αν€ ιιηίο ίηεπι, 

» « « « ~ τ> ?> > ~ „ > ι• χ » < βατίηρ, Τηίδ ίδ' Π17 

μου, το υπέρ υμών όιοομενον' τούτο ποιείτε £ε<ς' την εμην \) άγ ^ηΐεη ϊδ &ϊνεη 
'ωτ, \νηϊεη ίοΓ 7011 Ϊ3 ^ίνβη : ίηϊδ άο ίη ίηβ 2 οΐ 3 ηαβ ' ί ογ 7 ου : ί^ 8 άο ίη τε- 

» '... „ ο/λ Η'γ-» ' » » > ιι , , λ ~ ηιεηαΙ)Γαηοε οί πιε. 

αναμνησιν. ΖΌ Ιΐσαυτως και το ποτήριον" μετά το.δειπνη- 2 ο ΐ,ίΐΕε^ίδβ αίβο ίηβ 
ι Γεηιοηι1)Γαηοβ. Ιη Ιίΐίβ πιαηηβΓ αίβο ίηβ εηρ αίίβΓ ηανίη§; βυρρβά, οαρ άίίβΓ Βαρρετ, δα7- 

° άτερ Οχλου αύτοι? ι,ττγΑ. Ρ — ει/ (τβαά -η ίη \ναϊοα) ΤγΑ. ^ Ίωάνην Τγ.' τ Λπαν 

Ι^ΤΤγα. 8 + [σοι] 1'θΓ ϋιββ Ιι. * εις ην ίη \ν1ιίοΙι ι,ΤΤγΑ. ν άνά-γαίον αΐ,ΤΤΓΑ\ν. ν ςιρήκει 
ώ"ΓτΑ. χ — δώδεκα Ι,τΤγΑ. ί' — ονκε'τι [Ι.Τ. ]α. ζ αντο ϋ ϊ,ττγα. ■ + το Λβ (Όυρ) ι... 

6 εις εαυτούς Ι,ΤΤγα. ο — οτι ΤγΑ. - Λ + άσο του νυν ηβηοείΌηη τ[ΤγΔ]. « γ€»α}μα.τθ5 

Ϊ.ΪΤΓΑΤ7. ί οΰ ΤγΑ. δ [ει$] α. 1» και, τό ποτήριον ώσαύτω« ΤΤγΔ. 



228 ΛΟΥΚΑΣ. XXII. 

ίη ^ ™" *"? £ 5^® <*&ι•> λέγων, Τούτο τό ποτηριον ι) καινή ξιαθήκη εν τψ 

ΙλοοάΤ^Υύο* ϊδ^ε^ά α ε ^ ίη ^ ^ ι ι «^ IX) «* ^ οονεηαηί ίη 

ίοΓ 7οτι. 21 Βηί, ι>ο- άίματί.μου, τό ύπερ υμών Ηκχυνόμενον.^ 21 Πλην ιδού, 
?£ί , £.ΐί?ά°ίιϊ™ ιη^Μοοά, *ΜΛ ίατ^ ?οα ίδ ροατεά οηί.^ ^ ΜοΓεοτετ, &εηο1ά, 
τνίτη βίο οη ίηε *&Μβ. η χζφ Τ ον παραδίδοντος με μετ εμού επι της τραπέζης. 

22 Αηά ίιαΐ7 «ιβ 8οη ίΚε 1χωΐ(1 οί ^^ ^β^β^ α? • ■ Ώ1β ρ^ ^^ π! β οη Λβ ί&Μ£ - 

Λν&δ (ΐε^πηίηβά : ι>ηί 22 "και ο.μεν.υιος ]1 του άνθρωπου ι πορευεταί κατά το 

ποβ ηηίο ΗΐΛΐ πιαη 1>7 &η ά ϊηάεεά ΐϋβ 8οη οί πιαη £θεβ αεοοΓάίη& αδ 

\\1ΐΟΐη1ΐ6 18 1)6ίΓΛ76α ! ,. , ~ > Λ / ι ' *> 

Γ3 Αηά «ΐθ7 οε&αη ίο ωρισμενον' η πλην ουαι τφ.ανθρωπφ.εκεινφ δι ου παρα- 

ϊηα,αίτε αηιοη^ ίηεπι- ΐί ηαδ οεεη άείεπηίηεά, οαΐ -ννοβ ίο ίηαί πιαη 1>7 τνηοπι ηε ίε άε- 

ι είνεε, τνηιοη οί ΐηεπι . ΛΟ ν- » » * » γ ™ ν - ιι » « 

,ΐε-κτΛδ Οι»* δηοαίά άο διδοται. 23 Και αιτοι ι/ρξαντο ^συζητειν" προς εαυτούς, 

ίϊύα ίηϊη£. ΙϊνεΓεά αρ. Αηά ΐηε7 ηεραη ίο-αηεβίϊοη ίο^είηοΓ αηιοη£ ίηεηΐδε1ν<ίδ, 

τό, τις άρα ε"ιη εξ αυτών δ τούτο μέλλων πράσσειν. 

ίηϊδ, \νηο ΐηεη ϋ πιί§:ηί 1>8 ο£ ίηειη \νηο ίηϊβ νταε αβοηί ίο άο. 

βίδο α δίήίε απιοα^ 24 Εγενετοχε και φιλονεικια εν αυτοις, το, τις αυτών 

ι,ήεηι, Λνηίεη ο£ ΐηεπι Απα ΐήεΓβ \ναδ «1δθ α δΐτϊίε ατηση^ ίηειη, ίηϊδ, τνηϊοη ο£ ίηειη 

ϊέβ , βτβ^β8*Γ 00 25 1 Αηα ^οκει είναι ■ μείζων. 25 ό.£έ έίπέν αύτοϊς, Οί βασιλείς 

ηβ εαιά -ηηίο ΐηεπι, ίδ ίηοα^ηί ίο οε [ίηε] &τεαΐει•. Αηά ηε εαϊά ίο ίηεπι, Τηε Ιιϊη^δ 

^?χ€?ο2*£ΐ&ί τΰή > ϊθν&ν κνριενουσιν αυτών, και οί εξουσιάζοντες 

ονεΓ ίηεπι; αηά 1Ι187 °* ΐ1ιβ η3•ΐίοηδ ηιΐε οτεΓ ίηεηι, &ηά ίαοδβ βχεΓοϊϊίη^ &ιιίηοΓϊί7 οτεΓ 

ηροηΧΪΤε'ΐαϊΐεά αύτών ^ύφγεται καλούνται. 26 ύμεΊς.δε ούχ ούτως• ' άλλ' 

ΒεηείΛοΐοΓδ. 26 Βηΐ τε ίηβπι ■Λ'εϋ-άοεΓδ αΓε οαΐΐεά. Εαί 5"ε ηοί ίηηδ [δΰαΐΐ ϊ>ε] ; ο\ιί 

Κί^βΛίωίϊϊοίΐ ό μείζων εν υμϊν α γενεσθω" ώς δ νεώτερος" και ό 

τοα, ΙεΙ ηίπι οε'αδ Λε ΐ1ιβ &Γβ»ίεΓ . ωηοη^ 7» 11 Ιεί Μηι οε ω ίηβ 70^^&β Γ . &ηάάείηαί 

7οηη^εΓ; αηά ΐιε Λ.ιε ηγούμενος ώς δ διακόνων. 27 τ'ις.γάρ μείζων, δ 
άοΐη 1< δεΊν , ε 27 Γογ Ιβαάδ &δ ηείΐι&ί βετνεδ. Γογ \νηίοη [ϊβ] ^ΓεαιεΓ, ηε ιηαί 

τνηείηεΓ ω ^τεαίοΓ, ηε άνακείμενος ή δ διακόνων ; ούχι δ άνακείμε- 

« ίιβ 1 «ι»* δεΓ^είίρ Γβοϋηεδ . [αί ίαοίε] ογ ηε ίηαί εβΓτεδ ? [Ιβ] ηοί ηε ίηαί τεοΐίηεδ 

ΐ5 ηοί ηε ιηαί δίίΐεΐη γος \ εγώ.δέ °εΐμι εν μ'εσφ υμών" ώς δ διακόνων. 

&ί ηιεαί? οηί Ι αηα [ & ίί & Με]? Βηί Ι &ηα ϊη [ίηε] ηιίάδί οί 70η &5 ήε ΐηαί βει-νεδ. 

αηιοη? 7οη3,δ ηε ΐη&ε ι - 1 .,, ,^ , ,•, , 

βεΓνειη. 28 Υε ίίΓε 28 ΥμεΊς.δε εστε οι οιαμεμενηκοτες μετ εμού εν τυΊς 

ί1ιε7 νΜΛ ηατε εοη- Βαί 7β »Γβ 1ήε7 ™ηο ηανε εοηίϊηηεά Λνίίη χηβ ϊη 

ίιηηεά Λνιίη ηιε ίη πΐ7 : , , ., „ , 5 , , 

ίβηιρίαίίοηδ. 29 Αηά πεφασμοις.μου' 29 καγω όιατιθεμαι νμιν, καϋως όιεθετο 

Ι αρροϊηΐ ηηίο 70η α ^ ίειηρίαΐϊοηδ. Αηά Ι αρροίηί ίο 70η, &δ 3 αρροϊηίεά 

Κη&ιίοχη, ω πι^ Γ&- , , ο \ > οη. <• η' λ- ιι 

ίηεΓ η»ίη αρροίηΐεά μοι ο.πατηρ.μου, βασιλειαν, 30 ινα ν εσθιητε" και πινητε 

τιηίο ηιε ; 30 ίηαί 7 β *ίο 5 πΐ8 1 ηΐ7 ^ίαίηεΓ, α κίη^άοπι, ίη&ί 7® Ιη£1 7 63ί αη< 1 ^^^ άηηκ 

ηια7 εαί αηά άτίηΐΕ αί , , , ν , ~ ο > ' - η η• η η > < 

πΐ7ίίΐοΐε ίη πΐ7 ϋη^- 67τι τής.τραπεζης.μου εν τφ.ρασιλεια.μου , και ^καοισησθε" επι 

άοπι,αηάδϊίοηΐηΓοηεδ &ί πΐ7 ίαοίε ίη ηΐ7 Ι^η^ήοηι, αηά πια7 εΐί οη 

ίήοεδοί Ιδταβί. νρονων, κρίνοντες τας δώδεκα φυλάς του Ισραήλ. 

ίητοηεδ, ^υά^ίησ• ίηε . ΐλνεΐνβ ίΓίΟεβ οί ΙβΓαεΙ. 

_ - .. 31 τ Ε"ίπεν.δέ δ κύριος, η Σίμων, Σίμων, ιδού} δ σατανάς 

Β^ίΙ^ΰΖί: , ^3^^^^ δίηιοη, ■»■* * δαίαη ^ 

δαΐαη ηαΐη άεείΓεά ιο εζφτήσατο υμάς, τού σινιάσαι ώς τδν σίτον' 32 εγώ 

Λαι;β7οη, τηαίηεηι&ί• άβιηαι1(1βάίο1ΐΛνβ ί 0Γ ίηε δίίτίηρ [70η] αε ττηβα* ; "Ι 

ειίί ι/σΐί Λ5 ν?ηεαί : »«•-»»//• % - «< « » % 7 π « * « » 

32 οηί ι ηανε ρΓα7εά δε εδεηθην περί σου, ινα μι/^εκλειπι/' Ί}.πιστις.σου' και συ 

ίθΓίηεε,ίηαΙίη7ίαΐίη ι οη* οεδοη^ήί ίοτ ίηεε, ίηαί πια7 ηοί ίαίΐ . ίη7 ίαΐΐη ; αηά Ηηοα 

ίαιΐ ηοί : αηά "π-ηβη ^ , , . , .. , , ., - , •. „ 

ίηοη αη εοηνεΓίεά, 7ΓΟΓ8 επιστρεψα.ς ι στηριξον τονς.αόελφους.σου. 33 \).()ε 

είΓεη^ιηεη ίη7 ΟΓοΐη- ^ηεη ηαεί ίηΓηεά οαεκ οοηητιη 11ΐ7 ΟΓειητεη. - Αηά ηε 

τεη. 33 Αηά ηε καϊά _ , ^ _, , ,-.„ ,, <» ^ ^» 

ηηίο ηίπι Γ ι,οΓά, ι αηι είπεν αντψ, Κύριε, μετα σου έτοιμος ειμί και εις φνΚακην και 

Γε.ιά7 το £ο -ννίΐη ίηεε, βαίά ίο ηίηι, ΙιΟΓά, τ\•ϊίη ίηεε τεαά7 Ι αηι οοίη ίο ρΓίδοη αηά 
1>οΙη ϊηίο ρΓίδοη, αηά » η ' > η λ λ «/-λ ^< τ . > ττ' 

ίο άοαίη. 34 Αηά ηβ• £'? θάνατον πορευεσθαι. 34 Ο.δε ειπεν, Λέγω σοι, Ιίετρε, 
βαϊά, Ι ΙβΠ ίηεο, ΡείεΓ, ίο άεαίη ίο £ο. Αηά ηε εαίά, Ι ίεΐΐ ίηεε. Ρείν.Γ. 

1 έκχυνν^μενον Ι,ΤΤγδ. * δτι (ΓυΓ) ό νί6? μϊν ΤΤγΑ.• ι κατά. τό ωρισμένον ιτορενβται Ι-ΤΤγΑ. 
" 1 σννζητΐΐν Ι/ΓΓγΑ. η γίνέσθω ΤΤγΑ. ° €ν μίσχο νμων ΐίμι ΤΤγΑ ρ εσΛ)Τ€ ι,ΤΤγΑ. 

< καθίσεσθ€ γβ 811&11 βϋ αιΛν ; καθήσς&θε γβ δΐιαίΐ δϋ ττ Γ ; κά&ησθς Α. Γ — Είπεν δέ β 

κύριος Τ[Τγ]α. • έκλίπγ Ι,ττγα. * στήρισον ΙΛΤγΑ. 



XXII. Σ» υ Κ Ε. 229 

**.»" φωνησει ήμϊρον αλέκτωρ "πριν $' γίς ^παρ- *■,«* $%§& 

ίη ηο ^ΐββ δήαΐΐ ει-οιν ίο-άαχ [ίήβ] οοοίς ήβίοΓβ ϋαατ ίήτιοβ ίήοη τνιΐΐ ΐηα{> ί1ιοα 8 ^ α1{; ^^β 

νησ ν ϊμή' είδ'εναι με.» *$£**** * ηον " 

ά&ηγ ΊετιοΥϊΪΏ.ξ ίηβ.. 

35 Και είπεν αύτοΧς,'Ότε απέστειλα υμάς άτερ 'βαλαν- μΑλ^^κ™» 

,Αηά ήβδαίά ίοίήβιη, Τν^βη Ι 8βη* ^ 7 οα τνίίήοηί ^ ρηΓδβ ^Κί ρώΕΓ 2Ϊ 
τ'ιου^ και "πήρας και υποδημάτων, μη τίνος υστερήσατε ; βοτϊρ, αηά δήοεβ ,ΐ«κ*β«Ι 

αηά ρΓονίδίοηήαίταηά δαηάαΐδ, ■αητίήίηβτ άίά 7 β 1α<* ? ^ Κ^""^^^,^* 

Οί 5ε *εϊπόν, η ^Ονδενός.^ 36 *Έΐπεν οϋν γ > αύτοϊς, Άλλα 36 Τήβη βάίά ήβ ηηιο 

Αηάίήβ 7 -Μ." Χούάη* Ηβ δαίά ίήε Γ ε£θΓβ ίο ίήεηι, ^™^ '&»&* ^ϊ, £ϊ 

νΰν ό έχων ά /3αλάνπον" άράτώ, ομοίως και πήραν' ήίχη ίαΐεβ ΐί, αηά πίεβ- 

'ηοντήβ-Λ'ήοήαβ αρητδβ Ιβί ήίηι ίαΐεβ [ίί], ίη ϋΐεο ιηαηηοΓ βίκο ρι-ονίδίοη ήαρ; ^ίδβ Λώ βοήρ: αηά ήβ 
* , , , , , „ , , , ίήαίήαίή ηο β\νοι•ά, 

και ο μή.'έχων πωλησατω το.ιμάτιον. αυτόν και αγορασατω ΐεί ηΐηα κβΐΐ ήίδ ραι•- 

αηάήε\νήο ήαβηοί [οηβ] Ιβί ήίηι δβΐΐ ήίδ ^απηβηί αηά ήα7 ηιεηί, αηά οη^ οηβ. 

' «-, -Λ » « - »? -» ι: » ' 37 Γογ Ι δ&7 αηίο 70\ι, 

μαχαιραν' 37 λεγ.ιο.γαρ υμιν, οτι *ετι η τούτο το γεγραμμενον τη αί ίήώ ίήαΐ ίδ Λνήι- 

α δτνοΓά ; ίοϊ Ι δα^ ίο 7011, ίήαί γ&1 ίήίδ ίήαί ήαδ ήββη ννηίίεη ίβη ηιηβί γβί ήβ αο 

«, „ Λ<ν ί , ,,,,,„,. , , / 7> - α _ ϊοπιρίίδήεά ίη ηιβ, Αηά 

ίει τελεσθηναι εν εμοι, *το" Και μετά άνομων εΚογισΌη η6 ^ α3 τεοΚοηβά α- 

ηηίδί ήεαοοοηνρΐίδήεά ίη πιο, Αηά ^νίιή [ίήβ] ήνννίβδδ ήβ•νναδΐ•εο1εοηεά: ηαοηρ ίήβ ίχ-αηδβτεδ- 

χ , •> μ κ μι > » ~ '\ " ηο /-ν ϊ< α ~ ιι δΟΓδ : ίοΓ ίήβ ίήίη£8 

και^γαρ" "τα" περί ιμου τέλος έχει. 00 Οι.όε Ηιπον,' οοη οβΓηίη & υιό ηανβ 
ίοΓ &1δθ ίηβ ίηϊηρβ οοηοβΓηϊηρ πιθ αη βηά ηανβ. Αηά 1ηθ7 «αΐά, &η βηά. 38 Αηά ίηβ7 

Κύριε, ιόου„ μαχαιραι ωόε όνο. ν.όε ειπεν αντοις, ηβΓβ * αΓβ ^, 8 ^ ΟΓ α 3 ; 

Ι.0Γά, 1)βήο1ά, *8\νοΓά3 'ηβΓβ [ 2 αΓβ] 3 ΐτ^ο. Αηά ηβ ε&ϊά ίο ΐηεηα. Αηά ηβ δαίά ηηίο ίηβπι, 

« ι ' ' Ιΐ ΐδ εηοηετη. 

Ικανον εστίν. • 6 

3 Εηοη&η 4ΐ Ζ Ϊ8. 

39 Και ίξελθών επορεύθη κατά το εθος εις το ορός 

Αηά £θΐη# ίοΓίη ήβ νβηί αοοοΓάϊη^ ίο οηβίοηι ίο ίηβ ηιοηηί 39 Αηά ηβ οαιηβ οηί, 

των ελαίων ήκολονθησαν.δε αύτφ και οι.μαθηται}αύτοϋ. α ^οηίΓΑβ^οϊηΠί 

οί Οΐϊνβδ, αηά ίοΙΙοΛνβά Μηι αίδο ηίδ άίδοϊρίβδ. Οΐϊνβδ; αηά Κίδ άϊδοϊ- 

40 γενόμενοςΜ ίπι τον τόπου είπεν αυτοις, Ώροσενχεσθε ^^*ί££*£ 

Αηά ηανΐη£ αΓΓΪνβά αί ίηβ ρΐαοβ ηβ δαιά ίο ίηβηα, Γι•α7 Ά ι ίηβ ρΐαοβ, ήβ 5>αΐά 

μή.είσε\Θεϊν είς πειρασμόν. 41 Και αυτός άπεσπάσθη άπ' ™^£ΖΐΆ££ 

ηοί ίο βηίβΓ ' ίηίο ίβηιρίαΐίοη. Αηά ηβ νναβ ^ΐίήάτατνη ίτοηι ί^,ϋοη. 41ΑηάΚβ\να8 

αυτών ώσει λίθου βολην, και θεις.τά.γόνατα προσηνχετο, ^η4ι;α^η ίΓοιη ίΚειη 

ίήεηι αήοηί α δίοηβ'8 ίήΓ0\ν, αηά ίαΐΐϊηρ οη [ηίδ] 1ίηοβ8 ήβ ρια7εά, ^ η ^ η ι^ββΙβΛ 6 ^ο^η' 

42 λέγων, Πάτερ, εί βούλει *παρενεγκεϊν η ι τό ποτήοιον αηά Ρ Γα7εά, 42 ββ,^ΐηϊ, 

8 ανίη ?> ΓαίήβΓ, ΐί ίήοη αΓί «ΓΪ11ΐη 3 ίο ία^β α^α 7 2 οηρ ^Πη^ ΜωοΥβ" ίη* 

τοντο" άπ' εμον' πλην μη τό.θελημά.μον, αλλά τό.συν "νε- ο«ρ ίτοηι πιο: ηβνεΓ- 

Ηήί8 ίΓΟίη ίηβ-; ήηί ηοί 1117 νΐΐΐ, ήηί ΐήΐηβ ' ^ «ιβίβββ ηοί πι^ τνιΐΐ, 

, » , ^ „ χ , ,. , » , ήηί ίήιιιβ, ήβ άοηβ. 

νεσθω.^ 43 " Ωφθη.οε αντφ άγγελος ° απ* ουρανού εν ισχύ ων 43 Αηά ίήεΓε αρρεαιεά 

άοηβ. Αηά αρρεαΓβά ίο ήϊηι αη πη&βΐ ίι•οπι ήβανβη δίΓβηκΐήεηϊηρ &η ^Ρ 61 ιιηιο ήίιη 

,,..,,. , , 7 ,- / • / ίΓοηιήοανεη,δίΓβπρΙή- 

αυτον. 44 και γενόμενος εν αγωνία εκτενεστερον προσηυχετο. βηίη? ήϊπι. 44 Αηά 

ήΐηι. Αηά ήβΐηρ ίη οοηάϊοε ιηοΓβ ϊηίβηιΐ7 ήε ρι^εά. ήείηρ ΐη αη α?οη7 ήβ 

_,, λ,<ι«τ>< » ~ • » λ / α " η ρΐ'α7βάηΐ0ΓβεαΓηβδίΐ7: 

νεγενετο.οε ρ* .ιδρως.αυτον ωσει νρομροι αίματος Ίκατα- αηά ήίδ κ\νβαί -νναβ αβ 

Αηά ήββαπιβ ήίδ δ-ν^βαί ' αβ ^Γβαί άτορβ οί ήΐοοά ία11ίη§• ϊί "ννβΓε ^Γβαί άΓορδ οί 

η ' ι»» » - • ιι ι α ύγ \ ' » >< ~ ήΐοοά ίαΠΐπρ άοννη το 

βαίνοντες 1 επι την γην." 4ο Και αναστας απο της ΐήβ &Γοηηά. 45 Αηά 

άο\νη ίο ΐήβ βαΓίή. Αηά Ικ,νίηρ τίβεη ηρ ίτοηι -ννήβη ήβ τοδβ υρ ίτοπι 

» Λ λ « » » , λ » - τ „ • \ ρΓα7ΡΓ, αηά \ναδ εοιηβ 

προσευχής, ελθων προς τους μάνητας* ενρεν 9 αυτονς κοιμω- £<> ήίέ άΐβοίρΐβ», ήβ 
ρΓα7βΓ, οοηαίη^ ίο ίήβ άίβοίρίββ ήβ ίοηηά ίήεηι δίβερ- ίοηηά ίήβηι κίβερΐη^ 



ν — μη (νβαά βΥχβΜ 1101 ΟΓΟ^τ) ΤΤ:•Α. * «υς ηηϋΐ Ι,ΤΤγΑ. χ μβ απαρνή<τη 

€ί84ναι νττ. 1 [μη] Α.. * βαλλαντίον Τ.ΤΤιΑλν. » ΐίπαν νΓΤτΑ. * Ονθανός ΤΤιΑ. 

ε ό δέ εϊπεν \>Χΐί Ιΐβ καίά Τ ; ςΐπςν δε Τγ. λ βαλΚάντιον Ι,ττι Α^ν. β — !τι Ι,τΤι α. { δτι 1^. 

8 [γαρ] ι,Τγ. •» το ίΐιαΐ (οοποβΓηίη^ πιβ "ιι&8 αη βηά) ϊγτγα. > — αυτού (νβαά ίηβ άίδ- 

οϊρίβδ) ττγΑ. * παρενέγκαι τ ; παρίνεγκ^ Ιαΐίβ αν7α7 £Τγ. * τούτο το ποτήριον ΤΤγΑ 

01 γινέσϋω ΎΊτΑΜ. η νβτ&€8 4;<, 44 ίη [ 3 ι*. ° από του Γτοιη Ιΐιβ Ι/τγ. ι* και εγείΈΤή 

ό ( [ό] α) τα. 9 καταβαίνοντος ΤΑ. Γ -|" αντού (νεαά ήίδ άίδβΐρίββ) Ε. • κοιμωμένοι/ε 

αντονς ΊΠτκ. 



230 ΛΟΥΚΑΣ. XXII. 

ίηϊΓίϊΧ ^ίϊ*!^!! μζνννφ απο της Χνπης, 46 και είττεν αντοϊς, Τι καθενδετε ; 

7β? Γί5β »ώ ΡΓ&7, 1β3ΐ * η ° *«>™ ^ΐβί» »ηά»1ιβ8»ϊά ίοίΚβηι, •ΛΤΐ7 8 1βερ7β? 

7ο βηίβι• ΐηϋο ιοιηρ- άναστάντες προσενχεσθε, 'ίνα μή.είσελθητε εις πειρασμόν. 

Ι&ιιοη. Η&τϊηβ' Γΐδβη ηρ ρΓ&7ι * ηΛ * 7 6 ^^ ηοί βηίεΓ ίηίο. ίεηιρίαΐίοη. 

47 "Έπ^έ" αντον.ΧαΧονντος, ίδον δχΧος, και β~ λενό- 

βρίίβ ^ΗοίαΙϊιαΙΐ!- Δ.ηά*76* 'ω 2 ηβ 3 \ν&δ δρεα]άη£, οβηοΐά & ΟΓΟτνά, αηάηβτνηο ν» 

ίικίε, αηά ηε ΐΐιαΐ -«-αβ μζνος Ιούδας, εις των δώδεκα, προήρχετο ™αντών, η και 

οη,ΙΙβά ^ΐΐάαδ, οηβ οί οα ιι β( ι ,Ιυάαδ. οηβ οί ΐΐιβ ί\νβ1νβ, \ν&δ &οΐη& οείοΓβ ίηεπι, *ηά 

ίηε ίντείτε, τνεηί οε- Μ ^ ,' „ „ ,' , * , ., , „ 

ίοτε Λέπι, 8,ηά άΓε\ν ηγγισεν τω Ιησον φιΧησαι αντον. 48 Χ ο.δε. Ιησούς ειττεν 

ηε&Γ ηηίο .Γεδηβ ίο ^^ ηβΛΓ ίο ,τ β8η8 ίο ^^ ^^, „ Βιι1; ί6δ113 ^^ 

]α«1η]η. 48Βαΐσεδΐΐ3 , „ , , , «, , , 

δΗΐά υηίο Μπι, σαάΛδ, αντω, Ιονόα, φιΚηματι τον ν ων τον ανυρωπον παραοιοως• 

1>8ίΓ3.7εδΐ ί,ηοα ίηβ 8οη ίοΜπι, «Γηάαδ, Λνΐίη α Ιάδδ ΐηβ 8οη οί ηιαη άβΙίνβΓβδί ίΐιοα αρ ? 

49 λνΐιοη ίηβ7 ^ηίοη 49 Ιδοντες.δε Οί περί αυτόν το εσομενον ?είπον η 

\νετε &1»οηί Ιιΐπι δά - »• Αηά 4 εεοϊη§' Ηηοδβ 2 ατοηηά 3 ηΐηι "ννη&ί -νναβ αοοηί ίο ηαρρβη βαίά 

τνη?ιί τνοιιΐά ίοΙΙοΛν, , , -. ,, τ , , > '?* _ > * > ιι » π \ » * 

ίηθ7 8&ϋ ηηίο ηΐπι, ζ αντψ, '■ Κνριε, ει παταξομεν εν ^μάχαιρα"; 50 Και επα• 

ΙιοΓά, δηαΐΐ \νβ βπιϊίβ ίο ηΐπι, ΙιΟΓά, εηαΐΐ ννε δπιϊΐβ τνΐίη [ίηβ] 3\νοΓά? Αηά ε δπιοτβ 

ινϊεηΐηεδ'ννοΓάΡόΟΑηά ν ? '?• > ~ Ιι ν ? ~\ «■ > » ιι « 

οηε οί Λέπι δωοΐθ ΐηε ταξεν εις τις εξ αντων °τον δονλον τον αρχιερεως," και 
8βι•νειηί οί ίηβ ηϊ^η 3 οηε 1 3, 3 οεΓί3,ίη*οί ε ίηεηι ΐηβ οοικίπιαιι οί ίήβ ηί&α ρηεδί, αηά 

ΚΜεα^ΜΑηάίί άφεΧλεν 'αύτον το ονς» το δεξιόν. 51 άποκριθεΐς.δε 6 Ίησοϋς 

ευδ αηδ^ετεά αηά δαίά, *οο1ε οπ: ηϊδ 2 ε3Χ ^ϊ&ηί. . Αηά &ηδ-π•βΓϊη§• ^8διι8 

Κ^β^ΐοηΛβα ΐίδ «Ιπεν,. Έάτε εως.τοντον. Και άφάμενος τον ώτίον ά αντο¥ 

βΐίτ Ληά ηβαΐεά Μπι βαΐεΐ, 8νι£ΕεΓ ΐηιΐδ ϊάτ. Αηά ήατϊη^ ίοαεηεά ίηε ε&τ οί ηϊιη 

^εοώΤρΓίεΐί Ρ™™™™ 52 ?«ί-ϊ ^ Ίησοϋς προς τους πάρα, 

ίειηρίε, ΛηάίηεείάεΓδ, γκόμενους Ίττ" αϋτον αρχιερείς και στρατηγούς τον ιερόν 
ϊιίπι Βθ^ν^ΰοπιε^ιιΐ οοιηβ »&αάηδί ηΐπι, οηϊεί ρΓϊε&ίδ &ηό1 ο&ρί&ίηβ οί ίηβ ίεπιρίβ 

&δ α^Λΐηβΐ α ίηϊεΐ, -ννΐΛ κα ] πρεσβντέρονς, Ώς επι Χηστήν ΖεξεΧηΧνθατε" μετά 

Ι^ΛΥηεη ΐνω άΙ!ΐ7 &η<1 βΙώβΓδ, Αδ »&αΐιΐ8Ϊ & τοοοεΓ η&νβ 7β οοπαβ ουί ττϋΐι 

■«τίίη 7οτι ίη ίηβ ΐεπι- μαχαιρών και ξνΧων ; 53 καθ'.ημεραν δντος.μον μεθ' υμών 

ρΐε 7β δίΓείοηεά ίοηη Γ 8 ^ 0Γ(ΐ3 Εηά 8ΐατβ3? ΒΕίΐ7 ^ηεη Ι τνΕ8 •ννϋη 70α 

ηο ηαηάδ &§-&ιηδ1; ηιε: 5 ( > , * »' »• » # ν »>-*»η 

οηί ίηίδ ίδ 7οιιτ ηοχιτ, εν τψ ιερω ονκ.εξετεινατε τας χείρας επ εμε. "αλλ ■ 

ινηάίηβροτνβΓοί <1ω•ϊ;- ^ ίηβ ΐβηιρίβ 70 δίΓβίοηβά ηοί οαΐ [7θητ} ηαηάδ &&&ίηδί ηιβ : 1>α* 

αντη *νμων εστίν η ωρα, και η εξονσια τον σκοτονς. 
ΐηΪ8 ^ο 111, 1 ϊ 8 ηοατ, &ηά ίηβ ρον/βΓ οί άατίαιβδδ. 

54 Τηβη ίοοίε «ι» 54 ^νΧΧαβόντες.δε αντον ηγαγον, και είσηγαγον 

ΜΪ,ίηΓίβάΛώΛ,ίδ , ' Αηάηατίη^δείζεά ηίπι^ ^Ιβά Οιϊπιε^], «ιά Ιβά ^ 

ΐ)Γοη&ΐιΐ Μηα ΐηίο ίηβ ^αντόν^ εις χ τον οίκον" τον άρχιερεως' δ.δε.Τίετρος ήκοΧονθει 
Α^ί Ρείε?'ίοΠο^ά ^™ 1 ' ίηίο Λβ ηο,15Θ οί * ηθ ηϊ&η ρΓίεδί. Αηά ΡείεΓ τν&β ίοΐίοτάη^• 

&ίαΓ οΰ. 55 Αηά \νηεη μακρόθεν. 55 *" άφαντων". δ ε πνρ εν μέσω της αύΧής, 

ίηε7ηΛάΜηά1ε<ΐ4ίΗ•θ Γ &ί&τ οΆ Αηά ηανίη& Μηάΐβά & δτβ ϊη [ίηβ] πιϊάδί οί ίηο οοητε, 

ίη ίηβ ηιιάδί οί ίηβ , » «. η » / λ , „, , , 

ΙιλΠ, αηά τνβΓβ βεί καΐ η σνγκαθισαντων η °αυτων" εκαθητο ο Τίετρος ^εν.μεσψ" 

άονπι ίο§•είηεΓ, ΡείεΓ &ηύ ί^γΐη^ 3 8&ί; «^.^ ^ο&βίηβΓ Ηηε7 7 δ&ί β ΡβίβΓ αηιοη^ 

ββί άοτνηΜηοη^ίηειη. ^ ~* »* - *» » » ί• Λ' < 

56 Βηί ά οεΓίαϊη πι&ΐά αντων. 50 ιοονσα.οε αντον τταιοισκη τις κανημενον προς 

οβηβΐά ηϊιη αδ ηε δ&ί ίηβηι. Αηά *η&τΐη^ 5 δβεη β ηϊηι '& 3 ηα&ϊά 2 οβΓίαΐη 8ΐίίίη& 1>7 

1>7 ίηε ΠΓε, &ηά ββ,Γη- χ , ,• , > - τ χ _ , 

βδίΐ7 ΐοοίεεά αροη ηΐπι, το φως, και ατενισασα αντω, ειττεν, Και ούτος σνν 

&ηά δ»ΐά, Τήΐδ ηι&η \τβ.3 ίΐιβ ΐίβΊιΐ , Ληά η&τΐη? Ιοο^εΛ ίηίεηίΐ7 οη ήίηι, εαΐά, Αηά ίηΐβ οηβ ννιίη 

*1δο ^ίίη ηΐπι. 57 Αηά , «. τ ρ« «/-\ ϊ>» » ' α » ' ιγ \ ' τη' » 

ηβ άβηίεά ηΐπι, 8&7ϊη ? , αυτ Ψ ^ ν - »' °- ίε ηρνησατο *αντον," Χεγων, τ Γνναι, ουκ- 

Ύνοηι&η, Ι ^ηονν Μηι Μπι τ^ω. Βηί ήβ άεηΐεά ηίηι, 3&7Ϊη&, ΥΓοηι&η, 3 ηοί 

ηοί. 58 Αηά &ίίεΓ α «^ » »' ιι ϊο ν < ■ » ο < " »*' > ' "λ. 

Ιΐίίΐθ ^ΜΙθ &ηοίηβΓ οίδα αντον." 58 Και μετά βραχν έτερος ιδων αντον εφη, 

»»■?»• ηΐπι, &ηά ε&ίά, ι Ι 2 άο ^ηο\ν ν>ΐτη , Αηά &ίίβΓ & Ιϊίΐΐβ αηοίηβΓ δβεΐη^ ηίηι &&ίά, 

τ — δέ αηά Ι,ΊΤτΑ^. - " αντοΰς 01,ΤΤΓΑ\ν. χ Ί-ησονς δέ ΤΤγΑ. 7 €ΐπαν ΕΤΤγΑ 

» — αντώ ΤΤγΑ. * μαχαίρτ) ΤΤτΑ. •" τον άρχιερεως τδι/ δοΰλον ΤΤτΑ ° το ους αντον Ι,ΤΤγΑ. 
ά — αντόν ΤΤτΑ. β — ο Ι,ΤΤγΑ. { προς Τ. & εξήλθατε οαηιβ γβ ΟΐΐΙ Ι,Ττ. •• άλλα ΤγΑ- 

• εστίν νμων Ι,ΤΤγΑ. * — αύτοι» (τβαά [ΙιίΐΏ]) ΙιΤΤγΑ. ι την ο'ικίαν ΤΤγΑ. πι περιαψάνταν- 

ΤΤγΑ. η περικαθισάντων, η3,νϊη§; δαί αΓοηηά Ι, ; σννκαθισ αντων Τ. ο — αντων Ι,ΤΤγ*. 

Ρ μέσος ΤΤγΑ. ί — αντόμ Ι<Τγ[α]. τ ουκ οίδα αυτόν, γν^αι ΤΤγΑ. 



XXII, XXIII. Ι υ Κ Ε. 231 

Και σν ει αυτών ει. Ό.δε.Πέτρος ΗΤπεν, "Άνθρωπε, ουκ.είμί. ^££Ζ£^ 

Αηά ίηοη οί ίΐιεπι ατί. Βαί ΡβίβΓ βαίά, Μαη, . Ι αηι ηοί. χ ΛΠ1 ηο{ . 59 ΑηΛ Λ . 

59 Και διάστασης ώσεί ώρας μιας, άλλος τις δϊίσχνριζετο ££ ^£".££2 

Αηά ηατίη£β1αρ3εάαοοαί 2 ηοατ Όηβ, 6 οίηεΓ 3 α*εβΓίαιη 5ίΓοη&ΐ7 απιπηεά, βοΒ ββ βα ^ αίηπηεά, 
λέγων, Έττ' αληθείας και ο^τος• μετ αυτόν ήν' και.γάρ Γαλι- κ^,^^Μ* 

βα,τΐη^, ' Ιη ίπιίη αίδο ίηϊδ οηβ τννίη ηΐιη νταβ ; ίθΓ αίδο & (ταΐι- -^^, ίθΓ ^ β ί3 & βΛΐί _ 

λαιός εστίν. 60 Είπεν.δε 6 Ιί'ετρος, "Ανθρωπε, ουκ.οΐδα ο Ι»»•» Αηά ΡβίβΓ 

Ιβαπ ** ΑΠ4 -«14 'ΡβίβΓ, Μαη, | Ι ^ ηοί ,νηαί ^^'^ΓαπΙ 

λέγ£<ς. Και παραχρήμα, ετι λαλονντος.αντον, εφώνησεν ΰηταβάϊιιίβΐγ, νηΐΐβ 1»β 

«ιοα 84763*. Αηά ίηιπιβάίαίβ^, 2 7βί *ω Ιιβ ν*8 βρβιΛίηβτ, ^ 3 ει•ε^ ^^61 Αηά ίηε £ο Γ ά 

ι υ" άλεκτωρ' 61 και στραφείς δ κύριος ενεβλεψεν τψ Τίετρψ' ΐιπ-ηεά, αηά ΐοοί^εά 

Ηηβ 2 οοοΐ£. Αηάηανίη£ίΗΓηβά,ίηβ Ι,ΟΓά 1θ<*βά αϊ ΡβίβΓ; ηροη ΡβίεΓ Αηά ΡείβΓ 

_ ; «, , , - , .* Γβηιβπι&εΓεά ίΐιβ \ν,0Γα 

και νπεμνήσθη δ Τίετρος τον λογον τον κνριον, ως είπεν αντψ, οί ίηβ ι,οΓά. ηοτν ηβ 

αηά 2 ΓβηιβηιοβΓθά 'ΡβίβΓ ίηβ τνοΓά οίίηβ Ι,οΓά, ηο^τ Ιιβ βαίά. ίο Μπι, ^ά δαίά υηίο ηϊπι, 

( , , , χ / ~ , / > /-» Λ ν- < ΒβίοΓβ ίηβ εοεκ ογο^, 

Οτι πριν αλέκτορα φωνησαι τ απαρνησφ με τρις. όΖ Και ίηοη εΐιαίί άβη7 ηιβ 

Ββί'οΓβ [ίηβ] βοβ^: ογοτυ ίηοη τνίΐί, άβτιγ ηιβ ίητίββ. Αηά ίητίεε. 62 Αηά ΡβίβΓ 

,„ ΛΛ , „„ „, „, ι, « ν « -ννβηί οηί, αηά τνβρί 

εζελθων εξω ™ο Πέτρος" εκλανσεν πικρως. οίίίβΓΐ^. 

η&νΐη& ροηβ ίοΓΐη οαίδίάβ ΡβίβΓ ' τνερί οΐίΐβι•1 γ. 

63 Και οί άνδρες οί συνεχοντες χ τδν Ιησού ν' Λ ενεπαιζον 63 Αηά ίηβ πιβη ίηαί 

Αηά ίηβ ηαβη -ννηο "-ννβΓβ ηο1άϊη§• ^δηβ ηιοβ^βά ηεΐά^δηβηιοβίίεά ηΐιη, 

,~»ν/ πλ \ \ -/■ ι »» ν" αηά οπιοίε /ιίτη. 64 Αηά 

αντψ, δεροντες' 64 και περικαλνψαντες αντον ?ετνπτον ν1ιβη ΐ1ιβ7 1ΐΛ(1 !,ϋ η< ι. 

ήΐπι, 1»βαϋη& [ηϊηι]; »ηά Ιιανϊη^.εοτβΓβά ηρ ηϊπι ίηβ7 \νβΓβ ΒίΓΐΙεΐηβ' ίο1άβάΗϊπι,ίηε7δίΓα!.•]ε 
>~χ /•■ «ιΐ'-' ψ » •' ιι "\ ' ττ ηίπα οη ίϊιβ ίαεβ. αηά 

αντον το πρόσωπον, και" επηρωτων Ζ αντον," λέγοντες, ιίρο- &Α ^ ά Μηι ΒΕ ^ ίηίι 

ηίδ ίαεβ, αηά •ννβΓβ &8]£Ϊη& ηϊπι, 8α7ϊη8', Ργο- ΡΓορηβ87, "«ναο 13 ϊί 

φητενσον, τις εστίν δ παισας σε; 65 Και ίτερα πολλά ^ΑηΛ^ ^ 

ρηβ37, "ννηο 13 ι* ίηαί βίΓηεΙί. ΐηββ ? Αηά 2 οίηβΓ 3 ίηίη§3 'πιαη7 ίηίη§•8 1>1α5ραοηιοϊΐδΐ7 

βλασφημονντες ελεγον εις αντόν. ξ?^ β ^ &&αίη3<; 

1)1α3ρηβπιοα8ΐ7 ίηβ7 δαίά ίο ηίια. 

66 Και ως 'εγενετο ήμερα σννηχθη το πρεσβντεριον 66 Αηά αδ δοοη α§ ίί 

Αηά \νηεη ,ΐί οβεαπίθ ά&γ \νβΓβ ^ϊίηβΓεά ΐο§•βίηβΓ ίηβ βΙάβΓηοοά τναδ άα7, ίηβ θΙάβΓβ ο£ 

~\~» «. λ ~ '«»' ιι » < ίηβ ρεορίβ αηά ίΐιβ 

τον λαον, αρχιερεις.τε και γραμματείς, και & ανηγαγον αντον οΜβ£ ρ Γ ι 63 ^ αηά ίηβ 
θ£ ίηβ ρβορίβ, ηοίΐι εηίβί ρΓίβδίκ αηά δβΓϊηβδ, αηά ίηε7 Ιβά ηϊπι εοΓί^εε εαηαε ίο§•βίηεΓ, 

είς το σννεδριον Ηαντών* λέγοντες, 67 Εί σύ εΊ δ χριστός, ^π,^Γβ/ϊϊ 
ίηίο 'βαηηβάτίηι Ηηεϊτ, -δατ 111 ^. Ι:£ ίηο11 ΆΤί ΐηθ β^Γΐδί, ^^ οα ιΐ! β οηΓίδΐ ? ίεΐΐ 

Ε εΜ« νμϊν. ΚίπενΜ αί,τοΊς, Έάν νμιν ειπώ, ον.μή ^^Λ^η^β 

ίθϋ ηβ. Αηάηββαίά ίο ίηβηι, Ι£ 70 11 Ι εηοηΐά ίβΠ, ηοί αί αΐΐ -ννΓϋΐηοΐΙ)β1ϊονβ:68αηά 

πιστενσητε' 68 εάν.δε ά και η εοωτησω, ον.μή άποκρι- **£ α1δ ° &3ΐί ν™> ?* 

,, .••,. , ., , ν », , ', , 1 Γ τ . «Τ ',, Α \νι11 ηοί αηδ^νεΓ ηιβ, 

•νϊΌΤΐΙά 7β οβίιβνβ ; αηά ιι αίδο Ι εηοηία αδκ [70η], ηοί αί αΐΐ τΛ'οηΙά γβ η0Γ ι β( . ηιβ „ 69 ΗβΓβ- 

θήτε *μοι, η άπολνσητε." 69 άπδ.τον.ννν £ έ'σται ό νιος τον αί16Γ εη:ι11 *^β-8οη οί 
βηβ^θΓ ηιβ, ηοΓ Ιβί [ηιβ] & ο. ΗβηεείοΓίη δηαΐΐ ηβ ίηβ 8οη ™ α η η α δ ^ { ^ β ρο ν "/^ 

άνθρωπου καθήμενος εκ δεξιών της δννάμεως τον θεον. α°<*. 70 τηεη βαΐά 

οίιηαη 8Ϊίίΐη & αί [ίήβ] η & ηί ηαηά ο£ ίηβ ρονβΓ οί &υά. {^^ [' ^^7 ^ 

70 8ΕΙπον".δε πάντες, Σν οΰν εί δ νιδς τον θεον ; Ό.δε ηβ βαϊά ηηίο ίΐιβπι, Υβ 

Αηά ίηβ7 'βαίά 'αΐΐ, Τηοη ΐηβη ατί ίηβ 8οη οί&οά? Αηά ηβ ^7 ΐηαί Ι ατά 71 Αηά 

προς αν τον ς ε φη, ιμεϊς λέγετε, οτι εγω ειμί. 71 Οι.σ£ η εΙπον," τνβ αη7 ίηι-ίηεΓ Λνϊε- 

ίο ίηβηι βαΐά, Υβ δα7, ίηαί Ι αιη. Αηά ίηβ7 δαίά, ηβδ5 ? ίθΓ ννε οαΓκεΙτεβ) 

, „ . , „ , . , , , , , ηανε ηβΑΓά οί ηιβ ο^νη 

Τι ετι ι χρειαν εχομεν μαρτνριας Λ • } αντοι.γαρ ηκουσαμεν ηαονιιη. 
ΤΥΤιβί αη7 πιογθ ηββά ηανβ τνθ οί ννΐίηββδ ? ίθΓ οητδβίνβδ ηανβ ηβαΓά 

άπό τον.στόματος.αντον. 

£ιόπι ηϊβ [οττη] ηιοηίη. 

λ ο τ γ ■< > « μ > χ ~ α • » •» λ, » ιι XXIII. Αηά ίηβ 

$£<3 Και ανασταν άπαν το πλήθος αντων *ηγαγεν" -η-ηοίε ηιηΐίΐΐηάβ οί 

Αηά ηανίηβ• τϊδβη ηρ αΐΐ ίίιβ ηαηΐίίίηάβ οί ίΚεπι Ιεά ίηεηα αΓΟδβ, αηά Ιβά 

1 ίφη ΤΤγΑ. ι — ό ΐνζαά Γί'ηβ]) ΟΙ,ΤΤΓΑ^ν. ▼ + σημεροι/ ί,ο-ά&Υ ΤΊΥΑ. ν — ό Πέτρος 
(Γβαά ΐαθ \νβρΙ) ΟΤΤγΙΑ]. " αύτδμ ΙιιΓΠ Ι,ΤΤγΑ. ^ — ίτυτττον αύτοΰ το πρόσωπον, καϊ [Ι,]ΤΤγα. 
» — αυτόν ΤΤγΑ, * απηγαγον ΐη6γ Ιβά αντ&Υ ΤΤγΑ. *> αυτών ΤΤΓΔ'νν. ° ζΐπόν ΤΤγα, 

4— καϊ ΙΤΤγΑ. β — μοι ή άποΚυστητε τ[τγΑ]. ' + δέ 1ΐΟ\νβνβΓ Ι,ΤΤγΑ. β ΐίπαν ΤΤγΑ. 

*» €Ϊπαν Ι,ΤΤγΑ. ί βχομβί' μαρτυρίας χρείαν ΤΤγΑ. ^ ήγαγον βί«ΧΤΓΑ¥Γ. 



232 ΛΟΥΚΑΣ. XXIII. 

^ΐ^αη^ο^β αΜν ΐ7ΓΪ τον 1Πιλ «7Ό^•" 2 ηρζαντοΜ κατηγορείν αύτοΰ, 

Ιιΐπι, ΒΛτΐη&,Λνβίοιιηά ^ 1Π1 *° Ριίαίβ. Αηά ίηβ7 οβ£&η Ιο Λοοαεβ ηΐηι, 

Λΐ8 /εΐίοιυ ρβΓτβρίΐηί λέγοντες, Τούτον ""εϋρομεν" διαστρεφοντα το έθνος", και 

Κάά^ο%*βιΑ\>*Ιΐ Βα ^ ™ 8 ^ αη ^ ™*°™<1 > ρβΓνβΓίίη^ ίηβ ηαίΐοη, αηά 

ΐο ο^δαΓ, 8Λί•ίη& ΐΚαί κωλύοντα °Καίσαρι φόρους^ δ ιδόναι, ν λέγοντα εαυτόν χριστόν 

Κΐη^'^Αηά^Ιίαίβ ίθΓΜά(1ίι1 £ 4 ίο 5 0ίβδαΓ 'ίήοηίβ ' Ηο 2 & ΐνβ, Β^ίΤ ΜηΐΒβΙί *0ηΓΪ8* 

β,ε^βάί Μπι, «^ϊη^, ΑΓί βασιλέα είναι. 3 Ό-^ίΛΤΕιλάτος" Γ ε7Π7ρώτί?σεν" αυτόν, λέγων, 

«ιοη ίηβ Κϊμ ο£ ίηβ 3 & «^ ι ί8< Λ ηά ρη&ίβ - ααβδίΐοηβά ηΐηι, ίατίη*. 

βά ηΐηι αηά εαΐά, Τηοα Συ ει ο ρασιλευς των Ιουοαιων ; Ο.οε αποκριθείς αύτφ 

εαΥθδίίί 4Τηβηδαΐά 2 Τηοα ^ι-ί ίηβ . Μη£ ο£ ίηβ σβντ Β ? Αηά ηβ βηβΤΓΟΓΐη» ηΐηι 

Ριίαίβ ίο. ίηβ οΐιιβί „ , , , ., , , ° 

ρΓϊοδΐδ αηά ίο ίηβ ρβο- εφη, Συ λέγεις. 4 Ο.οε.^ΙΙιλατος ειπεν προς τους αρχιερείς 
ρΐβ, Ι ήηά ηο ίααΐί ΐη Β αΐά, Τηοα β^β»*. ΑιιάΡΠαίβ ' βαΐά ίο ίηβ οηίβί ρι-ΐβδίβ 

ίηι&ηιαη. 5Αηάίηβ7 \ » » Λ /ι» «ι* « ' » » - > λ •/ / 

ττβΓβ ίηο πιοΓβ ήβΓοβ, και τους όχλους, Όυοεν ευρίσκω αίτιον εν τφ.ανθρωπψ. τούτω. 

ε&7ϊη§, Ηβ δίΐιτβίη ηρ αηά ίηβ 0Γθ"?νάδ, Νοίηίι » έηά Ι Μαηιαοΐβ ΐη ίηΐβ ηιαη. 

ίηβ ρβορίβ, ίβαοηίηβ' ε λ< ϊ>» > ' % > • «ι Λ > > * Ν , •, «,-» 

ίητοη^ηοπί Λΐι σβ\νΓ7, ό Οΐ-όε επισχυον, λέγοντες, Οτι ανασειει τον λαον, διοασ- 

οβ^ϊηηΐηβ- ίΓοηι &α- Βαί ίηβ7 ^βΓβ ΐηδΐδίΐη^ 6α7ΐηβ•, Ηβ είΐτδ ηρ ίηβ ρβορίβ, ίοαοη- 

6 τ^Ηβη Ριίαίβ ηβω-α κων κα ^' όλης τη ς Ιουδαίας, ■ άρξάμενος άπό τήςΓαλι- 

ο£ (ϊαΐϊΐββ, Ιιβ αδίεβά ίη& ίητοη^ηοπί^ηοΐβ Ηηβ οί ,ΓηάδΒα, 1>β£ΐηηΐη£ ίτοηι Οβϋ• 

ΓβακΓίίίη! ^ΪΓ2 λ αί «ί *ω£ ώί€. 6 *ΠιλάΓος».ίί άκουσας «Γαλιλαίαν» 

εοοη &β Ιιθ Ιεηβ-νν ίΐιαί Ιββ βτβη ίο ΙιβΓβ. Βαί Ρΐΐαΐβ Ιι&νΐη^ Ηβ&Γά Ο-αϋΙεβ [η&ηΐ6<3] 

ϊ^ϊ^β^η,^ Μρώ"Ι«ν « ό άνθρωπος ΓαλΑαϊός έσην 7 και έπι- 

εβηί Ιιϊιη ίο ΒχΓοά, »δ^βα τνΙιβίΙιβΓ Λθ πιαιι 2 & 3 αα1ίΙβαη Χ Ϊ8; λπ(1 Ιιατίη^ 

^ϊβητί^^Χ 7 νούς Ι τι ^ ^ ς % ου ° ία £ Ήρώίον εστίν, άνεπψψεν αυτόν 

ΐϊπιβ. 8 Αηά' τνΐιβη ^ η0 ^ η ™α.ϊ ίτοαα ΐιιβ ΐυτιβαιοϋοη οί ΗβΓοά Ιχβ ΐβ, Ιιβ Ββηί "ιιρ Ίχίιη 

ΗβΓοά βΗΛν σβδίιβ, ^β ττοος Υ 'ΊΙρώδην, οντά και αυτόν εν Ίεροσολύμοις εν ταύταιί 

^ζϊτΛ Γον^'^^ο ^ ώ ^™*ΐβς ς ίη Λθ8θ δ 

ββο Μι^ ο£ & ΐοη| ,-α^ς ήβεραις. β ό.δε."Έίρώδης ίδών τον Ίησοϋν εχάρη λίαν 
ΙιβΕΓά πιβηΓ ΐΜη &8 ο£ / &3Γ3 • , ^ Αηά ΗβΓοα ^ δββιη- ^ ^αβ π^οιοβα βι*&ϊ\γ, 

ΐ)ίιη; &η(ΐ ΐιβ ΐιορβά ίο ήν.γάρ ^θελων εξ.Ίκανοΰ" ίδεϊν αυτόν, δια* το άκουειν 

1&νβ Βββη δοπιβ ηιΐ- ίθΓ ^ β ^ &3 _ ^ίβ^ΐη^ ί 0Γ ι οη& ^ 5βθ ι 1 ϊ Π]1} 1>βο£ΐ\ΐδβ ο£ &βΗηιι? 

9 τΐιβη ΐιβ ςιιβδίίοηβά χ 7Γολλά" περί αυτοϋ' και ήλπιζεν τι σημεΊον ίδεϊν ΰπ' 

■ντϊίΐι Ιιϊηι ΐη ιααη 7 η^Λ,ην ίΜη&Β οοηοβΓηίηκ Ιιΐπι ; βηά Ιιβ ^ν&8 Ιιορίυρ βοιπθ εΐρη ίο δββ -1>7 

τνοΓάδ; οιιί Ιιβ&ηκτνβΓ- ,^, , , ^ ( ( * | ' 

βά ΐιϊπι ηοίΜη^. ιοΑηά αυτού γινομενον. 9 επηρωτα.δε αυτόν εν λογοις ϊκανοΧς' 

ίΐιβ^οηίβί ρΓΐβδίδ &η4 3 Μηα χ άοηθ# Αη<1 ηβ ςιιεδίΐοηβά ηΐηι ΐη =ΗνοΓάδ 1 πιαϋ7, 

Ββπυβδ βίοοα αηα νβ- , % _ , ,»,,., , »~ιλ« > ^< « » 

ηβπιβηίΐ78.οονΐ8βάΐιΐιη. αυτος.δε ουδέν απεκρινατο αυτω. 10 ειστηκεισαν.δε οι αρχ- 

11 ΑηάΗβΓοάνάίηηΐΒ ο,ιί ηβ ηοίηΐη^ »η8\νβΓβά ηΐηι. Αηά 7 ηαά 8 δίοοά Ηηβ 2 οηίε£ 

ιηθη ο£ τ?&γ εβί ηΐηι αί „ , , , , „ , 

ηοη^ηί, αηά παοΛβά ιερείς καϋ οι γραμματείς, ευτονως κατηγορουντες αυτού. 

λίπι, &ηά α,ττ&γβά ηΐπχ 3 ρ Γ ΐβ8ί8 *&ηά β ίηβ 6 Β0ΓΪ1)β8; νΐοΙβηίΐ7 Λβοηκΐη^ ηΐηι. 

ΐη α £θΐ•£βοη8 τρίιβ, ΊΊ , Υ Λ / ? , » » ν « «ιτ ' ^ « '~ ' 

&ηά ββηί Μπι α,^Β,ΐη ίο 11 εξουθενησας.δε α,υτον* ο Ηρώδης συν τοις στρατευμασιν 
Ρΐΐ&ίβ. 12 Αηά ίηβ Αηά 2 η3,νΐη& 3 8βί 5 βί β ηοηρηί *ηΐπι 'ΗβΓοά -ντΐίη 2 ίΓθορδ 

βαηιβ ά»7 ΡΠαίβ &ηά ,~ ν^ >ν η ■» » - .» < π »_λ~ λ 

ΗβΓοά νβΓβ ηι&άβ αυτού, και εμπαιξας, περφαλων τ αυτον" εσθητα λαμ- 

ίτίβηάΒ ΐο§τβίηβΓ : £ογ ι ηΐ8, &ηά ηβ,νΐηβ• πιοοίεβά [ηίηι],η&νΐη£ ρηί οη ϊΐηι 3 »ρραΓβ1 'δρΐεη- 

χηΐί^ β οβίττββη β «ίθΐη- 'πράν άνεπεμφεν αυτόν τψ Λ ΙΙιλάτω. η 12 εγενοντο.δε φίλοι 

Ββίνθδ άΐά ηβ ββηί 2 1)3,ο1ε ι ηΐπι ίο Ρΐΐαίβ. Αηά Ι&βοαηιβ ίτίβηάβ 

ο.τε^Τίιλάτος και ο ι Ηρώδης η εν αύτφ.τγ ήμερα μετ' αλλήλων 

οοίη Ρΐΐαίβ &ηά ΗβΓοά οη ίη&ί 8&ηιβ ά&7 "ί*η ο»® ΛηοίηβΓ ; 

προϋπήρχον.γάρ εν εχθρό: όντες προς α εαυτούς. η 

ίθΓ οβίοΓβ ίηβ7 ννβΓβ &ί - βηπιϊί7 οβίτνββη ίηβηίδβΙτβΒ. 

13 Αηά Ρίΐαίβ, τνηβη ΠΛ ητ -, ^ / ,, «, Λ , Λ / ιι « > ~ » 

Κβη&άβαΠβάίο&βίηβτ 13 ^Πιλάτος 1 .δε α σνγκαλεσαμενος" τους αρχιερείς και τους 

*ηβ βηΐβί ρτΐβδίβ αηά Αηά Ρΐΐ&ίβ ηιινΐη^ ΟΛίΙβά Ιο^βίηβΓ ίηβ οηΐβί ρΓΐβδίβ »ηά ίηβ 

ίηβ ηιΙβΓδ &ηά ίηβ ρβο- » \ » \ / " -, . * » >'χτ ' * 

ξΐβ, 14 εαΐά ηηίο ίηβήι, άρχοντας και τον λαον, 14 ειπεν προς αυτούς, ΙΙροσηνεγκατε 
Γβ η&νβ ΐ)Γοη&1ιί ίηΐβ τιιΙβΓδ «,ηά ίηβ ρβορίβ, 8»ΐά ίο ίηβπι, Υβ οτοη&ήί 

, ι Πειλάτομ Τ. Β1 €νραμεν ττι Α. η + ή/χών (τεαά οτΐΓ ηαίϊοη) ϊ,τττ[Α]ν. ° φόρους 

Καίσαρι ΙΛΓΤγΑ. Ρ + κοά 3•ηά [Ιι]ΤΤγ[α]. ι Πέιλάτοζ Τ. Γ ήρώτησεν ΤΤγΑ." • + και 

βνβη ΤΤγ[α], ι — Γαλιλαίαν τ[α]. ν + Τον Ιι. " €^ ικανών χρόνων βέλων ΐηαη^ ίΐπΐβ8 

•ννϊδίιίη^ ι,ττγα. χ — πολλά ττγα. ^ -)- καί α,ίβο τ. ι — αυτόν (νεαά [Ιιΐηι]) ("τ.]τ[τγ]α. 

» Πειλάτω Τ. * Ηρώδης καί,ό ΠιλάτοδίΠειλ. Τ) ΤΤγΑ. ° αυτούς ΤΤγΑ. ώ <τννκαλ6σάμ€νο$ Τ. 



XXIII. Ι υ Κ Ε. 233 

μοι τόνΛνθηωπον. τούτον, ως άποστρεφοντα τον λαόν και ™« ^Κ °££ 

ίοΛίθ ΙΙιίδ πιαη, &δ ίαι:ηΐη£ &ν?&γ ίηβ ρβορίθ ; ιιηά ρβ ορ1ο : αηά, ββηοΐά, Ι, 

ίΰού, ίγώ ενώπιον υμών άνακοίνας Όύδεν" εϋρον εν τφ ^^/^^ίοίϊϊ 

δεηοΐά, Ι οείοΓβ 70α ηανΐη^ εχαπιΐηβά [ηΐπι] 2 ηοίηΐη£ 'ίοαηά ιη ηο ίαη1{ . ίη ^«, ιη&η 

άνθρώπφ.τοντφ αίτιον ων κατηγορείτε *5Ε^ *£££5 

ΐηίδ'ηιαη 1>Ιαπια1ο1ε [λβ ίο ίηβ ίΐιίη&β] υί ΎτΙιΐοη 7 β 1)Γ1Ι1 2 Λοοαβαΐιοη 15 ηο η ^ Γ ^ ΗεΓ0(1 : 

κατ* αύτού' 15 άλλ'.ούδε'Ηρώδης' ί άν'επεμάα.γάρ υμάς προς ίοΓ Ι ββηΐ 7<>α *ο ωπ» ; 
.ρ** Μ»! ηοΓβτβη Ηε Γ οά, χοΓί^αρ 5»*^ %$> £>?££% ^1 

αυτόν," και ιδού, ονοεν άξιον θανάτου εστίν πεπραγμενον ηηίο ΐιίω. 16 ι \νίΐι 

Ιιϊπι, αηά Ιο, ηοίηΐη & ντοτΟιγ οί άεαίη ίβ άοηβ ΙηΥ^^οίΙϊκ 186 Μη 

αυτψ. 16 παιδεύσας ονν αυτόν απολύσω. 17 *' Ανάγκη ν 17 (ΙΌγ ο£ ηεοβδδϊί7 ηβ 
οτηάηι. Η&νίηε^βΙίΕΐδί^εάΗηεΓείοΓθ ηπη Ι -ννίΐΐ Γείεαβε [ηΐιη]. *Νεεοδ3ίί7 ^β* χβίοαββ οηβ αηίο 
■ , , , „ , , , „ .. . , , ίηεπι &1 ίηε τεαβί.) 

δε ειχεν απολυειν αυτοις κατά εορτην ενα." Ιο η ανε- 18 Αηά ίηο7 οηεά οπί 

'ηοτν 2 1ιβ -Ίιαύ ίο Γείοαβε ίο ίηεπι &ϊ [ίηβ] ίβαβί οηβ. "11167 &11 &ϊ οτιος,, 8αγ\τΐΒ, Α.- 

ν ι, »>, ι. λ /ί ' ιι λ ' λ τ - » '\ να 7 νϊΟ» ΐΐιϊβ τηαη, 

κραζαν" δε ^παμπληθει, λέγοντες, Αιρε τούτον, απολυ- &η <ι Γ€ ΐβΛδθ ηηίο ηβ 

3 ηι•ϊεά *οαί ^αί -> ΐη α πιαββ, δί^ίηβ•, Αντ&7 ^ΐ** 1 *Μ> [™λ°]> **β- ΒβταΜ>Εβ: 19 (ννηο ίοΓ 

»,,««, ι - ' λλ« ιη >ι τ*?< ' & οει-ίαίη δεάίίϊοη πιαάβ 

σον δε ημιν τονΒαραββαν' 19 όστις ην δια στασιν ι η ^ 01ΐ7 , &η ά ίοΓ 

Ιβ&ββ '&ηά ίο ια3 ΒίΐΓαΙ)1)αδ ; ντηο νναβ οη&οοοαηί οί 3 ϊη3ΐιπ•εοΙίοη ιηιΐΓάει•, ^αβ οαβί ϊη- 

« ι » ~ 'Λ \ , / Ι ο >ν / > ίΟ ΡΓ130Π.) 20 Ρϊΐ&ίθ 

τίνα γενομενην εν τγ πολει και φονον ι βεβλημενος εις 1ηθ Γ 6ίοΓΘ , Μάΐΐί η8 • ίο 

'» 2 οβΓίαίη πιαάε ϊη ίΐιβ οϊί7 &ηά ηιιιι•άεΓ οα,δί ϊηίο Γβ1ι>&δβ ^δΐΐδ, εραίεε &- 

φνλακην." 20 Πάλιν »ο«ι•» ό «Πιλάτος» προσεφώνησεν*, ££££;&£££ 

ρΓίδοη. Α{*α.ίη ΙηεΓείοΓβ Ρίΐαίβ οαΐΐεά ίο [ίηετη], ς-ϋγ Μτπ, επιοϊί7 ηΐη*. 

θελων άποΧύσαι τον Ίησούν. 21 ο ι. δ ε επεφώνουν, λέγοντες, 11^ ηά ^\^ ^ 

\νΐ£ΐ1ιϊη§• ίοΓεΙβΏ,δθ ^€3α8. Βιιί ι!ιε7 ^ογο 0Γ7ίη§' οτιί, 8α7Ϊη8', "ννΐιν τνΐι&ΐ βνΐΐ Ιιβ,ίΐί 

^Σταύρωσαν, σταύρωσον" αυτόν. 22 Ό.δε τρίτον εϊπεν ^ ά ο ^ ^2*^ 

Οηιοίί7, θΓποΐί7 Μω. ^ . Αηά Ηε ά ίΙιΐΓά [ίϊηιε] 6αΐ(1 5?π,°* ΐ ^ίΠ ΛογθΕογθ 

προς αυτούς, Τί γαρ κακόν επο'ιησεν ούτος; ούδεν οΐ}&8ίΐδε Μπα, αη<ι ΐεί 

ίο Λβ»^ Τνϋαί^βη »βΠ1 4Μ 'οοπιιαϊ^ ΗΜδ['^η]? Νο ^β&ίαηί^ΐοΐϊ 

αίτιον θανάτου εύρον εν αύτψ' παιδεύσας ονν αυτόν τοίοεβ, Γε^αίΓίη^ ίΐι&ί 

0&ιΐ86 οίάβ&ίΐι ίονιηάΐ ίη Μιη. Ηανίη & 2 ε1ι&3ίϊδβ4 ΗΙχβΓβίΟΓβ Ιιίπι ^β πιΐϊΐιΐ 1»β οΓαοιββά. 

, , "'«*»»»/ - ' >/ ΑηαΐηβνοιοοδοιΙΙιβιη 

απολύσω. 23 ΟΊ.δε επεκειντο φωναΧς μεγάλαις, α'ιτου- αηάοίιΐιεοΐιΐΰίρΓϊεΒίβ 

Ι -κίΠ τε1ε8*ε [ϋπι]. Βαί ί1ιε7 ^εΓε τίΓ&εηί τνίίΐι 2 νοϊεε8 Ίουά, &δΜηΞΤ Ρ Γβναί1β<1 • 24 ΑηάΡϊ- 

, % , , , Ιαίε ^ανε δεηίεηεε Ιηαί 

μενοι αυτόν σταυρωθηναι' και κατισχυον αι φωναι αυτών α βΐιοαίά ι* αβ ιΐΐ67 

ίβΓ Μια ίο 1)8 οπιοίηεα. Αηα ρΓεναίΙεά ίΐιβ νοίοεβ οί Ιηβπι Γεςί^ίτεά. 25 Αιιά ηβ 

α » ~ » ' ιι <λλ ι•«λ ϊίι ηττ λ ' ιι » ' ' λ Γείβαδεα ηηΐτο Ιηοηι 

«και των αρχιερέων. 11 24 Γ Ο.οέ. "Πιλάτος" επεκρινεν γενέσθαι ηϊπιΐΐι&ί ίοτ δεάΐιΐοιι 

αηά οίιίΐιβ οΜεί ρΓίεβίΒ. Αηά Ρϊΐαίβ αά^υά^εά 8 ίο 4 1)8 5 άοηβ & α ά πιαΓάεΓ νναδ εαδί 

μ ι ~ Λί » > '\ ?*> β > ~ ιι > ^ % ΐηίορι-ίδοη, τνηοιη ίηβ7 

το.αιτημα,αυτων. 2ο απελυσεν.δε, 3 αυτοις" τον δια ^ζά άβαυ-νά •, ίουί ηβ 

Ηηβΐτ 3 Γεςιΐ88ί. Αηά ηβ Γβίβαβεα ίο ίηεηι Μχη Λνΰο οη αεοονιηί οί άεΙίνβΓεαΟεδαβΐοίΙιβΪΓ 

στάσιν και φόνον βεβλημενον εις ι τήν 1[ φυλακην, ον ^ ' 

ίηδίιτΓεοίίοη &ηά ιηατάεΓ Ιΐίΐάΐ οεεη εαδί ίηίο ίηβ ρΓίδοη, τνηοπι 

ήτοΰντο' τόν.δε.Ίησοϋν παρεδωκεν τψ.θεληματι.αύτών. 

ίηε7 Λδΐίβά ίοτ ; οτιί ^βδι1Β ηβ (ΙεϋτβΓεά ηρ ίο ιηείΓ ννϊΐΐ. , , , 

2ο Και ως απηγαγον αυτόν, επιλαβομενοι Ύ Σιμ,ωνος ηϊπι &παγ, ίηο7 ΐ&ΐ<ΐ 

Αηά &δ ίηε7 Ιβά *3.ν?&γ 'ηϊηι, η^νίη^ Ιαϊιΐ ηοΐά οη *ϋίιηοη ηοΐίΐ ηροη οηβ διπιοη, 

τίνος Κυρηναιου ™του ερχομένου" *απ" αγρού, επεθηκαν οαΐοίίηβοοήηΐΓ7,αηα 

'» 2 06Γίίΐΐη α 07Γβηίαη βοπαΐη^ ίτοπι & ήβΐά, 1ηβ7 ριιί ιιροη οη ηίιη ίηο7 1&χ<1 ίηβ ι 

> - ν » .' "η ~ 'τ ηη'ττ λ '/» ΟΓΟδδ, Ιηαί ηε ηιί&ηί 

αυτψ τον σταυρόν φερειν όπισθεν του Ιησού. 27 Ηκτολου6/ει \, βΆΤ α & α βτ ^ 8α8 . , 

ηϊηχ , ίηβ ΟΓΟδδ ίο οεβ,Γ [ίί] οεΐιΐηά ^δυβ. *Υίβτβ 3 ίο11ο\7Ϊη§τ 27 Αηά ϊΙικγθ ίο11ο\νβόί 

ίί αυτψ πολύ πλήθος του λαού και γυναικών, αϊ ^και" ο^βορΐβΤαηά°ο£ Ρ γ^ 
»»ηά ηίηα α £Γβ•ί ηιαίίϊίηόΐβ οί ίηβ ρεορίθ &ηά οί τνοιηεη, ννηο &1δο ηιεη, τνΐιϊοη αίδο ϋβ- 

* ονθίν ΤΤγ. ' ανέπεμψαν γαρ αυτόν προς ημάς ίοΓ Ιΐθ 8βηίΐ Ιιίιη \>&6^. ίο \Χ5 τ. 

« — ν€Γ86 17 [Ι.]ΤΤγ[α]. *» άν4κραγον ΤΤγΑ. * πανπΚηθζί Τ. * βληθ€ΐς ([βληθζΐς] α) 

Ιν τη φυλακή ΤΤγΑ. β» δε ΙιοννονβΓ Ι,ΤΤγΑ. η Πειλάτο? Τ. ° + αντοΐς Ι&βηι ι*, 

ψ Ί,τανρον σταυρόν 1.ΤΤγΑ. ^ — και των αρχιερέων [£]τ|ΤγΑ]. γ καΐ Ι,ΤΤτΑ. ■ — αΰτοίς 
θ[ΐ.]τΤΓΑ"νν. ι — την Ι/ΓΤγΑ. ν Σίμωνα τίνα Κυρηναΐον ερχόμενον Ι/ΓΤγΑ. η — τοΰ α^. 
κ άπο.Ί.. 7 — καΐ Ι,ΤΤγΑ. 



234 ΛΟΥΚΑΣ. XXIII. 

Γϊη^ϊ.Βηΐτβ^ΐηίϊ Βκόντοντο και εθρήνονν αυτόν. 28 στραφεις.δε προς αύτάς 

ϊηρ'ΐϊήίο ίηοιη κη,ϊά ™Όΐ*βΙ>ϋ•9νηί1ίηβ αηά 1αιηεηΙίη5 ηίηι. Αηά ΐιΐΓηίη£ ίο ίηοηι 

ραιίΒΐιΐοΓδ οί σβηίδα- ζ ύ" Ίησονς είπεν, θυγατέρες Ιερουσαλήμ, μή.κλαίετε '*»*' εμ'ε. 

Ιαα, \νοευ ηοί ίοΓ πιβ, τ -^ -τ* ' τ. Γ ,.' τ τ '' ' ' ' 

1>ηί \νοοϊ> ίοΓ νοιίΓ- Λβ*η8 βαιά, ϋαηρηΐεΓδ ο£ ϋ εΓΗβαΙβιη, τνεβρ ηοί £ογ πιο, 

Βοΐνοδ, αηά ίοΓ γοπΓ πλην εφ' εαυτάς κλαίετε και επι τά.τ'εκνα.ύαών' 29 οτι Ιδού, 
οηιΐάτοη 29 Έοτ, 1>β- 1)αί Ηον 3 7Οΐ;Γδβ1ν0£: ^ οορ &ηά ίθΓ „ οηΓ όΜΙάΓβη : ίοτ Ιο, 

Ιιοΐά, ίηβ άαγβ λγο >; , , , _ , ^ , « 

οοιηίη^, ίη ίηβ Λνηίεη έρχονται ημεραι εν αΐς ερουσιν, Μακάριοι αι στείραι 

ίηε? ίΐΐίΐΐΐ 8Λ7, Βίβδδβά αΓ6 οοη ιΐη? (Ιανδ ίη ^Μοη «ίοτ ν^ίΐΐ βατ, Βίεβδβά ΓαΓβ] ίηβ οαη-βη 
αν& ίηβ ΙιαΓΓοη, αηά , , « > > / ^ % <\ ι > > η > -ν 

«ίο -97011108 ίΐιαΐ ηβνοΓ και α κοιλιαι αι ουκ.εγεννησαν και μαστοί οι "ουκ.εθηλασαν. 

Ικίγθ, αηά ίηβ ραρ5 αη ά τνοπιβδ τνηίβη άίά ηοί Οβατ αηά ΟΓβαδίδ τνηίβη §-ανβ ηοΐ δηο&. 
\νηιοηηβνβΓ£αν8 8αο1ί. , , , „ , , , , Λ 

30 τΐιοη βηαΐι ΐηογ ΐ)β- 30 τότε αρξονται λέγειν τοις ορεσιν, ς ΠεσεΓε" εφ ημάς 

£ίη ίο 8Π7 ίο ίηβ ιηοαη- Τηεη εηαΐί ΐηε7 υβ^ίη ίο 3,17 ίο Ιηβ ηιοηηίαίηδ, ΡαΛΙ υροη ιιβ ; 

ίαίηδ, Εαΐΐ οη ιΐδ ; αηά , ~ ο - τγ λ ' / < «τ " > » Λ ~ιι « - 

■ίο ίΗο ΜΠδ, ΟονβΓ ιΐδ. και τοις ρουνοις, Καλύψατε ημάς. όι οτι ει εν "τψ νγρφ 

31 ΙΌγ ίί ίηβ7 <1ο ίΙΐΘδθ &ηά ίο ίηβ ηϋΐβ, Οογογ ιΐδ : ίοΓ ί£ ίη ίΐιβ £ΐ•οεη 
*1πη§-8 ίη & §τβεη ίΓββ, ν/ Λ ~ ~ , ~ Υ - , ι ΟΛ »;, 
\7ΐιαί δηαΐι οθ άοηβ ίη ξνλψ ταύτα ττοιονσιν, εν τψ ξηρψ τι γενηται; 32 Άγοντο 
ίΐιε άΓ7 ? 32 Αηά ίηβΓβ ίΓββ ίίιεδβ ίηίη^δ ίηβ7 άο, ίη ίηβ άτ7 ^Ιιαί ηια7 ίίΛβ ρΐαββ ? 2 "\νβΓε 3 1βά 

ΤνβΓβ αΙδΟ ί-970 οίΙΐβΓ, ?ν » " ?' ~ « > - > Α~ οο τ/" » 

ηιαίβίαοίοΓΒ, ΐοά -ϊνϋί Οί και έτεροι δυο κακούργοι συν αυτφ αναιρεθηναι. 33 Και 
ηίτη ίο 06 ρηί ίο άοΛίη. ι αηά αίδο ζ οίηβΓ 'ί-ννο ηιβ,ΙβίαοίοΓδ "ϊνίίη ηίπι ίο οβ ραί ίο άβαίη. Δηά 

οο^Γο^ί^ρΓοβ! ° τ * 'άττήλθον" επι τον τόπον τον καλού μενον κραν'ιον εκεί 
ΤίΊιίοΚ ΐ3 οαΐΐβόΐ Οαΐ- ^νΐιβπ *1ιβ7 ο.ίπιθ ίο ίηβ ρΐαββ οαΐΐβά α δΐϋΐιΐΐ ίηβτβ 

οίβοά *Μητ. Θ *&ηα: °ίίιβ ' ίσ ^ αν Ρ ωσαν αυτόν, και τους κακούργους, ον.μεν εκ δεξιών 
ηΐίΐΤβίίΐοίοΓδ οηβ οη *^^7 ΟΓηοίίίεά Ιιίηι, αηά ίηβ πι&ΙοίΛοΙοΓδ, ίΚο οηο οη [ΐΐιο] τί§•ηί; 

ίηβ οίΐβί οϊί^β ΐβίί ά °ν.δε εξ αριστερών. 34 ^.δε.Ίησοΰς ελεγεν, Πάτερ, άψες 

34 β Τηβη Γ βαία. Ιοδ^δ', &η ^ οηβ οη ^^ Θ 3 ( ^ > Αηά ,ΐ63α8 εαίΛ ' Ραίηετ, £οι• & ίνβ 

ΡαίηβΓ, ίοΓβ-ίνβ ΐηοηι; αύτοϊς' ού.γάρ.ο'ίδασιν τι ποιοΰσιν.^ Αιαμεριζόμενοι.δε τά 

^ίαί ίΐΓβ7 άο^ Αηά ΐ1ΐΘΠ1 • £θΓ ΙΗβ7 ^ ηο ^ ηθί ' ΚΓΐια1 11ιβ7 άθ ' Αηά άίν ' ιά[η 3 

ΐηβ7 ραΓίβσ. ηίδ ταί- ιμάτια.αύτοϋ 'έβάΚον %κ\ήρον.^ 35 και ε'ιστηκει ό Χαυς θεω- 

ηίθηί ίΐηά οαδί 1οί?. όί 8 ρίίΓηιοηίδ ίηβ7 οαβί λ Ιοί. Αηά 3 δίοοά Ηηβ "ροορίο ϋοηοΐάΐ- 

35Αηάίηορβορ1βδίοοά ^ , „ , ,. «ι κ ιιι « » ■ ι » ~ μ λ ' 

οοηοΐα.ίη§•. Αηά ίηβ ρών' εξεμυκτηριζον.δε "και" οι άρχοντες Χ συν αυτοϊς, λεγον- 

γπΙογβ αίβο -97ίίη ΐηβηι ίη „ & ηά 4 97βΓβ 5 άθΓίάίηρ 3 η,ΐ8θ 'ΐηβ ^Γαΐβι-δ \νίίη ίΐιοιη, εαν- 

άοι-ίάβά Τιιηι, 89,7ΐη^, „ „ , ,,,_,, , , 

Ηβ εανβά οΐΐιβι•8 ; ΐβί τες, Αλλους εσωσεν, σωσατω εαυτόν ει ούτος εστίν ο χριστός 

ηϊηι δανβ ηίηίδοΐί, ί£ ί η&) ΟιηβΓδ ηβ δανβά, Ιβί ηίηι βη,τβ ηίηΐ8β1£ ί£ ίηίδ ίδ ίηβ Οηπβί 

ηβ 1)β Οητίδί, ίηβ οηο- , , ~ η ~ιι ' λ » οο ΐ'-η ' ν ιι ?» » ~ « « 

εοη ο£ Οοά. 36 Αηά κ ο του θεού" εκλεκτός. 3ο• ι Ενεπαιζον'.οε αυτφ και οι στρα- 

ίηβ δοΐάίβΓδ αΐεο ηιοΛ- ι&β 1ί ο£ 3 0-οά 'βηοδβη. Αηά πιοβίίβά Μηι αίβο ίηβ εοΐ- 

βά ηΐπη, οοηιίη^ ίο > _, Ί! ,ι Υ ,ι > > η . , 

αίιη, αηά οδβιίη^ ηίηι τιωται, προσερχόμενοι ""και" οξος προσφεροντες αυτφ, 37 και 

νίηβ^αΓ, 37 αηά 3α7ΐη£, άίβΓδ, βοπιίη^ ηβαΓ αηά 3 τίηβ^αΓ ΌΛ'βΓΪη^ 2 ηίηι, η,ηά 

ίηβ σβ^β,δίΐνβίητδ^. λέγοντες, η Εΐ ; ' συ ει ό βασιλεύς των Ιουδαίων, σώσον σεαυ- 

38 Αηά » δηρβΓδΟΓίρ- 6&7ΐη8'. Ιί ί•* 1011 &τ ^ ίηβ ^ η & οί ί1ιβ ^β■976, δανβ ΐη7- 

ο^η^ΤηΙβΓ^οί τόν. 38 Ήν. δ ε και επιγραφή «γεγραμμενη» επ' αύτω 
Ο-Γβεΐί, αηά Ι,αΜη, αηά 8β1£. Αηά ίηοι-β Λ7αδ αίβο αη ίηδΟΓΪρίίοη τνΓϊίίβη ονβΓ ηίηι 

ΤΗΕ^ΐΝί^ΟΕ^ΤΗΕ ρ γράμμασιν Έλληνικοϊς και "Ρωμάίκοϊς και ΈβραϊκοΊς, 1 
^γγ-§ ίη ΙεΙίβΓβ &Γεε1ς β,ηά 1/αίίη &ηά ΗβΟΓβνν : 

ΊΟυτός εστίν ό βασιλεύς τών Ιουδαίων." 

Τηίδ ίδ ίηβ 1ίίη§• ο£ ίηβ ^\νδ. 

39 Αηά οηβ ο£ ίηβ 39 Εΐς.δε των κρεμασθέντων κακούργων εβλασφήμει 
Γηα1ο£αοίοΓδ ινηίοη Νονν οηε ο£ ίηβ 2 9νηο 3 ηαά 4 0βεη 5 ηαη^εά 1 ηια1ε£αβίθΓ8 Γαίΐβά &ί 

\νοι•β ηαη^οά Γαίΐεά οη , / _% ι η . η ι ι « ι > π «. ί \ 

ηίηι, δα7πΐβ•, ΐ£ ίηοα αυτόν, 'λεγωί',' δ Ει συ ει ο χριστός," σωσον σεαυτον και 

1)6 Οηι•ίδί, δανβ ίηγ8βΙ£ ηίηι, 6α7ΐη£, Ι£ ίηοη αΓί ίηβ Οητίδί, δανβ ίη7δβ1£ &ηά 

αηά ηβ. 40 Βαί ίΐιβ <~ λ ^ > • /^»^^ < " *> » >~>/ η 

οίηβΓ αηβ.νει•ίη & Γβ- »^«?• 40 ΑποκριθειςΜ ο έτερος Ηπετιμα αυτφ, λέγων," 
ηα^εά ηίηι, 3α7ίη§•, ηβ. Βηί αηδ\νβΓΪη& ίηβ οίηβΓ Γβοηίεβά ηίηι, δα/ίη^, 

ι — ό τΤγα. α + αι Λο ττγΑ. •> ουκ έθρεψαν ηοαήδΙίΘά ηοί; ι,ττγα. ° ΠΥσατβ ττγΑ. 

ύ [τώ] Τγ. β ηλθον Ι,ΤγΑ, { [ό δέ ποιούσιν] ί. ε κλήρους Ιοί.8 ΤΑ. ^ — και 1/Γ. 

« — συν αντοις [ι.]τΤγΑ. ^ τοΰ θεοΰ 6 ΤΑ. 1 ενέπαιξαν ΤΑ. η1 — και [ΐ-^ΤτΑ. 

η [Ει] 1,. ° επιγι-γραμμένη Ι-[τγ] ; — γεγραμμει/η ΤΑ. Ρ — γράμμασιν .... Εβραϊκοί* 

[ι.]τΤγ[α]. 1 ό /βασιλεύς τών Ιουδαίων ούτος ([ούτος] Ι<) 1/ΓΤγΑ. γ — λέγων Τ[Ττ]8. 

8 Ουχί συ ε! ό χριστός ; ΑγΙ ηοΐ ΙΙΐονί ί,ΐΐθ 01ΐΓΪδί,? ΤΤγΑ. ι επίτιμων αύτω ϊφη νοϊ)\Χ^.ΪΟ% 

Ιιίιχι 8αί(1 ττγα. 



XXIII. ΙϋΚΕ. 235 

Ούδε φοβ,) συτδνθεόν, οτι ϊν τψαυτψ κρίματι φ, %£ ^ ^«^ 

*Νοί :, 6νβη , <1θδί 5 ίο;ιι• 4 ίΐΊθΐι Ο-οά,' [Ιηου] ίηαΐ αηάβΓ ίηβ βαπιβ ;)ΐιά£ηιβηί &τί ? 1η ^ & 83 ,ιηβ οοηάβιη- 

41 και ημείς μεν δικαίως' άζια.γάρ ων επράζαμεν 5^^/*^ ™ ^ 

Αηά \νβ ϊηάεβά ίαδΙΐ7 ; ίοτ 3 α *άιιβ °Γβοοιηρβη8β β οί ^ηβ,ί β ννβ 9 άϊά Γβοβ ϊ Τ β ί,ΐιβ άάο Γβντ»Γ<1 

άποΧααβάνομεν ούτος δε ονδεν άτοπον επραζεν. 42 Και οί 01 ί Γ ^οηβηοίΜη ί8 

^β 2 Γβοβίνβ ; 1>ηΐ Ηώ [πι & η] 2 ηοίηΐη£Τ 3 αιηΐδ8 Ι άίά. ^ Αηά ^? 8 Λ ^ ^ϊίβ μ3 

εΧεγεν ν τφ" ' Ιησού, Μνήσθητί μου, ν κυριε," όταν εΧθγς εν ηηΐο Ιβδηβ, ΐ>ο Γ ά γθ- 

ηβδ&ΐά ίο^δΟΒ, ΚβηιβιηοβΓ ηιβ, Ι,ογΛ, ^νΐιβη Λοη οοιηββΐ ΐη ^ β ^Γ ™ β ^βη Λοα 

» , „ « ι μ ι » \ ' οοπιββΕ ιητο τη7 κιη^- 

τΰ-βασιΧεία.σου. 43 Και είπε ν αυτφ χ ο Ιησούς," Αμήν ?Χεγω .άχαα. 43 Αηά ^βαβ 

Οιγ Μη^άοπι. Αηά 2 δ&ίά 3 ίο 4 ηϊηι ι σβευε, ΥετϊΙγ Ι Β&γ βωά ηηίο ηίπι ΥβΓΐΐ7 

, >»~» ,«. »>/ Ι 8&7 ηηίο ίηββ, Το 

σοι," σήμερον μετ εμού εσφ εν τφ παραδεισφ. ά&γ δηαΐί Λοη οε \νίίη 

*ο εηββ, Το-ά»7 τ" ΐη η» 6 **">» 8Π&1ί *> β ίη Ρ&Γβ,άϊββ. ηιβ ΐη ρβ.Γ8.άΐΒβ. 

44 ζΤ Ηί/.ο ν έ" ώσει ωρα έκτη, και σκότος εγενετο εφ' οΧην 44 Αηάί* ποα β,οοηΐ 

Αηά ΐί λυεβ &οοητ [ίηβ] 2 ηυιιτ χ βίχΐϋ, αηά ά&ϊ-ΙαιβδΒ βαπιβ . ονβΓ 2 τνηο1β ίηβ εϊχεη ηοητ, αηά 

, „ „ . . ' , η . - Κ » ' ' Π « "\ II ίηβΓΘ νταβ & άαΓΙΟΙβδΒ 

την γην εως ώρας Ηννατης' 4ο °και εσκοτισνη ο 1/Αιος," ονβΓαΐΐτηββαΓίηηηϋΐ 
Ηηβ Ι&ηά ηηίϋ [$ηβ] 2 ηοιιτ χ ηϊηΐ1ι ; αηά 'ΗναβΜβτΙεβηβά ΗΛιβ 3 8αη ; ίηβ ηίητηηοητ. 4δ Αηά 

.«ι / λ η ι / ~ «.» λ /? » ίϊιβ βηη Ύναβ άαΛβηεά, 

°και εσχισθη" το καταπετασμα του ναού μέσον* 46 και αηά ΐΗθ νβΠ ο£ ^ 

βηά β τ78,8 7 Γβη1; Ηΐιβ "νείΐ 3 οί *ϋθ Ηβιηρίθ ΐη [*1ιβ] ηιίάδΐ;. Αηά ίβπιρίθ -νν&δ Γβηΐ ίη ίηβ 

φωνησας φωνγ με Ύ άλ ν δ Ίησονς είπεν, Πάτερ, εις χείρας ^ΐ'ΐιίΐ ^βά^? 

ηανπι& ΟΓΪθά -ννίίη α, 2 νοχοβ 1 1οαά ^β3ϊι3 βαίά, Γ&ί,ηβΓ, ίηίο -Ίιαπάδ Ε ι οα ^ νοίοβ, Ιιθ β&ϊά, 

σον ά παραθησομαι η τό.πνενμά μου. β Και 'ταντα* ειπών ^ξ^^^Χ: 

1 ίη7 Ι "«ντίΐ οοπιηιΐΐ; 1117 βρίτίΐ. Αηά ίηβδβ ίηίη&β η&νΐη& βαϊά &η( ι η8>ν ί η& 58 ,ΐ(ΐ ΐΐιαβ, 

εζεπνενσεν. 47 Ίδών.δε δ ί εκατόνταρχος* [ το γενόμενον ^^ &ΥΘ υ Ρ ^ & ηο3Ϊ • 

ηβ βχρίτβά. Νομτ 3 η&νίη^ *ββ6η Ηηβ 2 οβη*τιτίοη ϊήαϊ ^ηίοη ίοοϊ Ρ 1 & οθ ί4τί ^ ^Ϊ^Ε °^ω 
Βίδόξασεν" τον θεόν, λίγων, "Οντως δ.άνθρωπος.ουτος δίκαιος άοηβ, ηβ &ΐοΓίηβά Οοά, 

,ΙοΠηβά αοά, ^, Ιηάβ.ά ^^ ^ -5πβ* ΚϊΐΐΚ^ηϊ; 

ην. 48 Και πάντες οι ^σνμπαραγενόμενοι" οχΧοι επι την 48 Αηά &ε ΐηβ ρβορίβ 

ι ^αβ. Αηά &11 ΐηβ «τντηο 3 ^βτβ 4 οοηαβ Ηο^βίηβΓ χ 0Γθ^άβ ίο *^ & * "^,.* ^ 6 ^. ΐο 

, , •λ ~ μ , / / * η8ί 81 ? ηΐ > οβηοΐάιη^ 

θεωριαν.ταυτην, ι θεωρουντες" τα γενόμενα, τνπτοντες *ηβ ίηίη&ε ν^Μοη \?βΓβ 

ΐηΐ3 8ί&ηί;, Βββίη§• «ιβ ΐΐιΐη&δ τνΐιίοΐι ίοοίε ρΐ&οβ, ϋβαΐΐηε άοηβ, Βπιοΐβ ΐηβΐτ 

., ^ΐιι /λ«' λ*\ « / ^^ ' ΟΓβαδΐδ, αηά Γβΐατηβά. 

*εαντων Η τα στηυη νπεστρεφον. 49 ειστηκεισαν.οε πάντες 49 Αηά β,ιι Μβ &ο- 

ίηβίτ ΟΓβαδίδ ΓβίιίΓηβά. Αηά β Βίοοά Χ &Π ςηαίηίαηοβ, &ηά *ηβ 

< χΐ»~π^ /λ \ ~ «^ -^οηιβη ΐηαΐ ίο11ο\7βά 

οι γνωστοί ι αντον η ** μακρόθεν^ και γυναίκες αι Ώ σνν' Μτα ίΓοαα βαΐϋββ, 

"ΐηοδβ ^ηο *^ηβ^ν ε ηίηα &ί&τ οί£, &1βο \νοηιβη "ντηο ίοΐ- εΐοοά αί&Γ ο£Ε, οβηοΐά- 

νλ' η ι « ι \ λ π λ λ ι »^, ~ ίηκ ΐηβββ ίηϊηκβ. 

ακοΚονυησασαι" αυτψ απο της Γαλιλαιας, ορωσαι ταύτα. 

Ιοτνβά -^ϊίη ηϊηι ίτοηα (3-αΙϊΙββ, 1)βηο1άίη£ ίηβδβ ίηϊη^Β. 

50 Και ίδον, άνήρ ονόματι Ίωσηώ, βουλευτής υπάρνων, 50 Αηά, Τ3βηοΐά, <Λβτβ 

ΑηάοβΗοΙά,αη,^ ο 7 ϊ» _ ^δβρ^ ^ οοηηδβΙΙοΓ Υ>££, %££ ™οηη™£Ϊ\ 

άνήρ αγαθός και δίκαιος, 51 ούτος ονκ.ην. ρ συγκατατεθειμενος η αηάΗβΊνα5 8,§οοάταίΐη, 

&ηιαη & οοά &ηά ]ηδΐ, ' (Ιιβ ηαά ηοΐ αδδβηΐβά αηά » 5ηβΐ: 61 (ΐΐιβ 

~/5 Λ ~ %~/ ν ,^ >λ> η , /ν εαπιβηα,ά ηοί οοηδβηΐ;- 

τ% ρονλφ και τγ πράξει αντων, απο Αριμαθαιας πόλεως βά ίο ίΗβ οοπηβεΐ αηά 

ΐο ΐΐιβ οοαηεβΐ αηά ίηβ άββά οί ίηβηι,) ίτοτη Ατχηιβ,ίΙαίβΛ & οΐ*7 όββ<1 οί ΐ1ιοιη Ο Λβ ιυα3 

των Ιονόαιων, οςβκαι 1 προσεόεχετο Τ και αυτός" την ρασι- οί ίηβ σβ-ϊνδ : \νηο αίβο 
ο£ ΰχβ ^β\ν5, &ηά •ντΙιο 3 τναδ *νρ-3,ίίϊη§: 5 £ογ ι α1δο 2 Μπΐδβ1ί ΐηβ Μη^τ- ηϊπίδβΐί -ίναϋβά ίοΓ 

\' ~ η ~ ζε\ ~ •\ /ι » ~ 5 ττ \ / ιι > / » ΐ* 16 ΐΣΪηετάοηι οί 6-οά. 

λειαν του υεον, ο'ζ οντος προσελθων τφ 5 ΙΙιΧατω η φτησατο το 52 Τηΐβ πιαη ^«ηΐ ηηΐο 
άοιη οί βοά, ηβ ηατίη§• §•οηβ ίο Ρϊΐαίβ οβ^^βά ίηβ Ρϋίΐίβ, ο,ηά οβ^βά ίαβ 

σώμα του 'ϊησοΰ. 53 και καθεΧών *αντδ"ενετνΧιξεν αυτό ηβ^ι^Γάο^η, ωίί 

οοά7 οί Τβδηδ. Αηά ηατϊη^ ίαίεβη 2 άοτνη 4ί ηβ -νντΗρρβά ΐΐ -«τβ,ρρβά ϋ ίη Πηβη, 

▼ — τω (ν€αά Ιιβ βαΐά, ^ευδ, ΓβηιβΐΏΐ)βΓ) ττγΑ. * — κΰριε [ϊι]ττγα. χ — 6 Ίησον? 

(τβ,αά Ιιβ 33,1(1) τ[τγ]α. V σοι λέγω ΤΤγΑ. ^ ζ και ήν ηδη ([ηδη] ΤγΑ) Β,ηά ϋ \ν&8 ηο\ν ι,ττγα. 
& ενάτης Ι,τΤγΑ. •> του ηλίου εκλιπόντος (<ΐ3,Γΐ£.η633 οαπιβ). ί'ΓΟία Ιηβ 8υ.ιΓ ί&ΐΐίη^ τ. 

« ΐσχίσθη δβ τ. ά παρατίθεμαί Ι βοίηαάί: Ι.ΤΤΓΑ\ν. β και τούτο αηά Ιηίδ Ι; ; τοΰτο δέ ΤΤγΑ. 
* ςκατοντάρχης ΤΤγ. & ϊδόξαζεν ι,ΤΤγΑ. *» σννπαραγενόμΐνοι ΤΑ. » θτωρ-ήσαντες \ΐΒ.νίχι§ 

8ββη ι,ΤΤγα. ^ — εαυτών (τβαά Ιΐιβ 0Γβ8,8ί8) ΤΤγΑ. ! αΰτω Ι,ΤΤγΑ. ^ + απο ΪΤΟΤΏ. ί,Τ. 

η συνακολουθοΰσαι ΤΤγΑ. ° + καΐ αηά Τ. Ρ συνκατατιθεμ.ει / 05 τ ; οΓυ^κατατεθει/ιεΊ/οί Α. 

«) — και ηικΙ ι,ττγΑ. ' — καΐ αϋτο^ Ι,ΤΤγΑ. 8 Πειλάτω τ. ι — αυτό {η<λά [ϋ]) 

Ι.ΤΤΓΑ. 



236 ΛΟΥΚΑΣ. XXIII, XXIV. 

»ηά ΐαίά ίί Ιη » βορηΐ- σινοόνι και εθηκεν Ύ αύτο Λ εν μνημαπ λαξευτώ, ο$ 

ηι*η ΐ>είοΓβ \?ο8 ΐαίά. ονκ ^ ν ""ούδεπω.ούδεις^ κείμενος. 54 και ήμερα 1)ν χ παρα- 
&*££&£? 3 Τ- ^«οηββνβΓ^ Ιαίά. 4 Απα &,*-«„ > Ρ γο. 

Λθ β&οο&ίη ατέ•»• οη; σκευή» και ναββατον επεφωσκεν. 

ραταίίοη, αηά δαοοαίη τναβ οοαιΐη^ οη. 

55 ΚατακοΧουθήσασαι.δε ?καί" ζ γυναίκες, άίτινες ήσαν 

55 Αηά ίηβ ΧΫοηιβη Αηά 3 ήανίη£ 4 ίο11οΐΛτβά 2 αΐ3θ ^οηιβη, \νηο \νβΓβ 

ίΙϊ'^οίωΚ, &? σννεΧηΧυθυΤαι 'αντψ" εκ της Γαλιλαίος*, εθεάσαντο το 

Ιοτνβά αίίβι-, ηηά ϊβ- οοπιθ \νίίη ηίητ. οηί οί (χαΐίΐββ, βαΤν ίηβ 

ΕΣΪκΐΚϊ^ώά! μνημεϊον, και ως ίτεθη τό.σώμα.αύτοϋ. 56 υποστρεψασαιΜ 

56 Αηά ίηβ•" Γβίητηβά . ί οιηο . 3 - η< 1 πο^ ^ί 18 1*ϋ ηίδ οοά7• Αηά 1ιανίη£ Γβίυι•ηβ<3 

&ηά Ρ. Γε Ρ^^ 3 . δ ^| ήτοίμασαν αρώματα και μύρα. και το.μεν.σάββατον ησνχα- 

Γεβίβά ΐη ί^β βη δαΙΛαίη ^^ ΡΓβραΓβά αι-οηιαίίοδ αηά οίηίηιβηί8, αηά οη ίΐιο βαϋϋαίη Γβιηιιίηοά 

άαγ αοοοΓάΐη^ ίο σαν κατά την εντοΧήν. 24 τυ.δε μΐφ των σαβ- 

ΧΧΙΥ °°Νο™^ρ^Τΐιβ ^ αίβΐ > ΜβοκΒηβ Ιο ίηβ βοπιιηαΠάπιβηΙ;. Βαί οη ίηβ ήτδί [ά.α^ οί ίΐιβ ννββίΣ 

ηΓδί άαν οί ίηβ Λ^βείε, βάτων όρθρου. βαθεος" ά Ί]Χθον επί το μνήμα," φεοουσαι Ά 

νβΓγθαΓίγιηίηβυιοΓη- 4 Η άαΛνη ΐηβγ οαπ1Θ ίο ΐηβ ΐοπιο, υηη£ίη§- 2 \νηίβη 

ιη§•, ΐηβγ βαπιβ πηίο «/,/ , » 

ίηβ εβρηίοΐΐΓβ, ογϊιι§-- 7)τοιμασαν αρώματα, € και τίνες συν ανταϊς." 2 Ε5- 

ϊη£ ίηβ 5ρίοβ3 γηίοΗ ^} 1β „ 4^^ 5ρ ΓΟ ρ ΛΓθ( ι '&ι-οπιαίίοδ, αηά. βοπιβ ΓοίηβΓβ] Λνίίη ίηβπι. 2 Τηβν 

ίηθγηαάρΓβρΛΓθά,αηα μ » > / Λ » λ ' , , ~ , « <■ » 

οβι-ίαϊη οίΗβτΒ -^ίίη ρον οε τον λιυον αποκεκυΧισμενον απυ του μνημείου, 3 και 

ίηβπι. 2 Αηά ίηβγ Βίο^ηά ^ηά ίηβ δίοηβ τ«ο11ε4 α,-ννατ ίτοπι ίηβ ίοηιΐ) ; αηά 

ίοηηά ίηβ,δίοηβ Γοΐΐβά , Λ ' _ „ .. , _ , „ ,,_~. 

Β,-νναγ ίΓοηι ίηβ δεραΐ- είσελ^ουσαι" ουχ.ει^ρον το σώμα του κυρίου Ιησού. 4 και 

οητβ. 3 Αηά ίηεγ βη- Ιιβ,νίη^ εηίεΓβά ίηβχ ίοηηά ηοί ΐηβ 1»οά7 οί ίηβ Ιιοτά ^ε5η8. Αηά 

ίβΓβά ίη, αηά ίουηά ,, , ^_-> ~λη>< < ' »>*/ 

ηοί ίηβ ΐχχΐγ οί ίηβ εγενετο εν.τψβόιαπορεισναι" αυτας περί τούτου, και ιδού, 

ΙιΟΓά ^3ΐΐδ. 4 Αηά ίί ίί εαηιβ ίο ρα33 Ε3 2 -^βΓβ ^βΓρΙεχβά Ηηεγ αοοηί ίηϊβ, ίηαί ΙοεηοΙά, 

οαηαε ίο ραδβ, αβ ίηβτ κ « / » * ιι > » » - » ί » η ' » ' ιι 

\νβι•ε ηαηοη ρβΓρίβχβά όνο ανόρες" επέστησαν αυταις εν^εσθησεσιν αστραπτονσαις. 1 

ίηθΓβΗ,Τοουί, 1)βηο1ά, ί\νο ηιβη δίοοά 1>7 ίηβπι ίη '^αΓηιβηίβ 'δηϊηίη^•. 

ί\νο ηιβη βίοοά βν ρ» ' » • ' ^ ^« ' »~ /•\ ~ΐτ' » 

ίηβπι ίη δΐιίηίη^ ρα/- 5' εμφοβων δε γενομένων αυτών και κλινουσων *το ττροσωψ 

πιβηίδ : 5 αηά «3 ίηογ -^- η< 1 3 ηΠβά *^νίίη 5 ίβαΓ 2 ^β^οη1^η§■ Ηηβ7 &ηά οο\νίη§τ ίηβ ίαβό 

άοΤπΐΛβ^οβ?ί°οΤηβ 7τον«είςτήνγην, ι εϊπον» προς αύτάς, Τ ί ζητείτε τον ζώντα 

βαΓίη, ίη^7 βαίά ^ η *° *° ίηβ βί > Γί;η . Ιηβ 7 δ 3 • 1 • 1 ΐο ίηβπι, "\νΤΐ7 βββΐ: 7β ίηβ Πνίη^ 

&^π 8 Χάϊα1 V*** των νεκρών, 6 ονκ.εστιν ώδε, ^άλλ' 11 ήγερθη' μνησθητε 

6 Ηβ 13 ηοί ΗβΓβ 1>ηΙ Ϊ3 ^ϊ* * ΛΘ άβαά ? Ηβ Ϊ3 ηοί ΙιβΓβ, οηί 13 ΓΪ3βη : ΓβπιβπιοβΓ 

Γί3βη: ΓβπιβπΛβΓ ηοττ άς εΧάΧησεν νμ"ιν, ετι ων εν τφ ΓαλιΧα'ια, 7 Χ'εγων, η "θτι 

ϊτ1ιβη Ρ £β ^ω 7β/ ίη * οιν ^ ρροί» *θ7θη, 7 β* ^Ε ^ &α1ί1ββ, 8 ζγΐη Ε , 

Οαΐίΐββ, 7 βατίη^, Τηβ ^ ε ϊ τον ,ι>ίον του άνθρώπον η παραδοθήναι είς χείρας 

άβΗνβίβά^ίηΤο^ίηβ Ι4; ^β 11076 * 11 * λθ ^ ο£ ΣααΛ ίο ^β <*β!ίνβΓβά ηρ ίηίο Καηά« 

ηαηάβ οί δίηίαΐ πιβη, ανθρώπων άμαρτωΧών, και σταυρωθήναι, και τώ τρίτη ήμερα 
β,ηά ^β ΟΓΠοΐηβά, αηά οί 2πιβη » 8 ΐηίη1, Λ ηά ίο οβ οΓηβίηβά, αηά ίηβ ίηίΓά άα 7 

ίηβ ίΗΐΓά άα7 Π3β α- „, % ', , , ' , • - Λ ■ 

ρ&ίη. 8 Αηά ίηβ7 ιβ- αναστηναι. 8 Και εμνησυησαν των.ρηματων.αυτον' 9 και 
ηιβπιοβΓοιϊ ηίδ -«νοΓάβ, ^ ^^β. Αηά ίηβ7 ΓβπιβπιοβΓβά ηίδ -ντοΓάί • αηά 

9 αηά Γβίηι-ηβά ίι•οιη , ,, »\- />/ % »'~ /» 

ίΐιβ ββρηίοητβ, αηάίοΐά υποστρεψασαι απο του μνημείου απηγγειΧαν °ταυτα πάντα" 
β,ΙΙ ίηβββ *Μη§Γ8 ηηίο ηανίη^ Γβίηηιβά ίτοπι ΐηβ - *οπιο ΐηβ7 Γβίαίβά "ίηβδβ 3 ίΜη&3 ι α11 

ίηΐ Γβ β 8Γ η ' ίο Ιί °^α8 τοϊς ένδεκα και πάσιν τοις Χοιποΐς. 10 νήσαν.δε" ή Μαγδαληνή 

ΜαΓ7 ΜΗ^άαΙβηβ, αηά ί^ίηβ βίβνβη αηά ίο αΐΐ ίηβ Γ08ί. ,,Νο^τ ίί -νναβ 2 Μα§;άα1βηθ 

ίΓο^Λ^Όί^αη^αϊά Μαρία και ^Ιωάννα 1 και Μαρία Γ Ιακώβου, και αϊ Χοιπαι συν 

οίηβΓ υχηηαι ΐΗαίιυατε ι Ματ7 &η<1 ^αηπ» βηά ΜαΓ7 ο£ ^πιβδ, αηά ίηβ τβδί ^ίίη 

^β?β%1π* ? ΓΪηίνί ηβ "νταϊς, »αΐ» ΊΧεγον. πρ6ς τους άποστόΧοες ταύτα. 11 Και 

βροΒίΙβδ. ΠΑηάίηβίτ ίηβπι, -«τηο ΐοΐά *ο *ηβ αροδίΐββ ίηβββ ίηίηρβ. Ληά 

ν αύτον Ταϊτα ι,ΤΤγΑ. " ονδει? ονΒέπω Τ ; ουδείς ονπω Ι/ΓγΑ χ παρασκευής Ι,τΤγΑ. 

V — καΐ ΐ-ΤΤΓΑ^ν. * + αι ϋΐβ Ι-Ττ. » — αύτώ Τ[Τγ]Α *> + αύτω Ϊ1ΪΓΠ ΤΑ. 

<• βαθίως Ι,ΤΤΓΑΑν. ά €π\ τδ μνήμα ηλθον Τ. β — καί τίνες σνν αϋται'ς Ι,ΤΤγΑ. * εΐσελ- 

ίονσαι δέ Ι,ΤΤ: Α. ε άπορεΐσθαι ΐ,ΤΤιΑ. •* άνδρες δύο οντΐνχνί. "» ΐσθητι αστρατττούστ^ 

εΐιΐηίηΐί Γαίηαβηί ι,ττγα. ^ τά πρόσωπα Ιΐιβ Γλοθβ ττγ. 1 είπαν ι^ττι-α. » άλΑά ττγα. 

η τυν υιοί/ τοΰ ανθρώπου ότι δεΐ ΤΤγΑ. ° ττά^τα ταντα Τ. Ρ [ήσαν δέ] ΤγΑ. 9 Ίωάνα Τγ. 

τ + ηΙ)ΐβ [...] Ι.ΤΤΓ[Α]νν. " — αϊ Χ.ΤΤγ[α]. 



XXIV. Ι. υ Κ Ε. 237 

ψνησάν ενώπιον αυτών ώσύ Χήρος τάφήματα ^^^Τ^ΐβΕ" 

^ΑρρββΓβά 4 οε£οΓβ 5 ίηβπι β 1ί1ΐθ 'ίάΐο 8 ί3,11ε -'νοΓαβ Η**» 1 , οβϋβνεά ίηβαι ηοί. 

και ήπίστουν αύτάίς. 12 Ύ ό.δε.ΤΙετρος άναστάς εδραμεν ^άΐα^ηίό^βΓθρίΐ- 

βηά ίηβ^ αίδ1>ε1ϊενεά τΐιβπι. Βηί ΡείεΓ ϊιβ&μΐξ ΓΪβεη ιιρ . γοιι ^ τβ . &η( ^ δ ί 00 ρί η& 

επι τό μνημεϊον, και παρακύψας βλέπει τα οθόνια Λονη, 1» Ηΐιβία Λθ 

ίο ίηβ ΐοπιο, αηά Ιιατίη^ είοορεοί άοΛνη ηβ βοοβ 169 ϋηεη εΐοίηεδ {^^Ιχ^ 6 3 & ηά άί- 

* κείμενα μόνα Λ και άπήλθεν πρός*ΐαυτυν ] θαυμάζων τό ρί«•ίεά, \νοηαει•ΐηβ• ίη 

ΙγΐχχΒ' αίοηε, &ηά ^εηί ατν Λ7 ηοηιβ ^οηά 6 ΓΪη && ί ίηαί^Μοη ^ 1ιη3<ϊ1 * **-! ***^ 

, νταβ οοιηβ ίο ραϋβ. 

γεγονός." . 

Ιι&ά εοιηβ ίο ρ»88. 

13 Και ιδού, δύο εζ αυτών νήσαν πορευόμενοι εν αύτττ} τή 
Αη<1 Ιο, ϊγ/ο οί ίηεπι ντβτβ §•οίιΐ£ οη 2 δ3,πιε Ηηβ 

ήμερα" εις κώμην άπεχονσαν άταΰίονς έζήκοντα από Λέρου- 13 Αηά, οβίιοΐά, ΐτ™ 

άαγ ίο & τϋΐα&β οείη§- άϊδίαηί 2 £ηι•1οη£δ 1 δίχί7 £γοπι ^βηι- £ ίηεπι \νεηί ίή&ί 

σαλήμ, $ όνομα Έμμαούς' 14 και αύτοι ώμίλουν προς *^^1^™^ 

βαίβηι, \νηοδβ ηαιηε [ίδ] ΕπίΗίαιίδ ; Η,ηά ίηε7 τνβΓ6 εοηνβΓδίη£ τνίΐη -^^ ±? ΟΏ χ ^6ΓI18α1βπ^ 

αλλήλους περί πάντων τών σνμβεβηκότων τούτων. 15 και ^ ωί *^ β ^^Ρ ^ Γ " 

οηβ ΛηοίηβΓ ίΛοαί 8,11 3 \νΜεη 4 η&ά 5 ία&:εη "ρΐα,εβ ι ίηεδβ 2 ΐΜη£8. Αηά ^ α ι2βά ίο<>•είηεΓ οι αΠ 

εγενετο εν.τψ.όμιλεϊν.αύτονς και Ζ σνζητεΊν, ]] και αυτός α ό" *&β8βίΜη£βνΜοηΐΐ8,ά 

ίί οβ,ηιε ίο ρ3,88 &8 ΐηε7 εοηνβΓδβα αηά Γβαδοηεά, ίηα,ί 2 Μπ>δβ1£ ο-ιπιβ^ίο ' ηαδδ "χηίΐΐ 

Ιησούς εγγ'ισας συνεπορεύετο αύτοΊς' 16 ο'ι.δε οφθαλμοί «Ίιϊΐβ ΐΐιβ7 οοππηπηβί 

^68118 1ιανίη£ιΐΓίΐΥ«ιηβατ Λνεηί Λνϊίη ΐηεηι ; Μιί ίηβ β?εδ ^Λβτ αηά τεαδοηβά, 

αυτών εκρατούντο του μή επιγνώναι αυτόν. 17 Έϊπεν.δ'ε ηεαι-, &ηά τνβηί τνίίη 

ο£ίηειη ^εΓβηοΙάβη [βο αβ] ηοί ίο ΙίηοΛν Μια. Αηά ηε δαίά *ηοπι ΙβΒιιίίΙιβΪΓβ^βί 

, ι /• η,' «\'' ~ «> /->'\-\ ι λνοι-β ηοΐάβη ίηαί ΐηβ7 

προς αυτόν ς } Τίνες οι λόγοι οϋτοι ονς αντιβαλλετε προς δηοαίά ηοί ^ηονν Μπι. 
ίο ίηθίη, λΥηαί τνοΓάδ [λγθ] ίηεδβ Λνηϊεη γο εχεηη,η&β τνϊίη 17 Αηά ηβ βαίά πηίο 

> Λ ν /^ Μ ν. ' » η ' ιι ίηβιη, ννηαί ηιαηη?Γ 

αλληλονς περιπατονντες, Ό και εστε σκνθρωποι;" οίεοπαιαιιηΐοΛίϊοηδαΓβ 

οηβ &ηοΐ1ιβΓ &δ γβ νταΐΐε., αηά. ατβ άοτντιΟΗδί ίη οοαηίεηαηοο ? ίηβββ ίηαί γβ ηατε ουβ 

,-ν>. Λ \ ^^Γ<1ι^(Iο' ^ >' η τ/-\ ' τ « ίο αηοίηβΓ, Εδ τε ^αΐΐε, 

18 λποκριθεις.δε °ο" εις α , *ψ όνομα" Κλεόπας, είπεν προς αηάατβδαάρ ΐ8Αηά 

Αηά &ηδ\νεΓΪηβ• ίηβ οηβ, ττηοδβ η&ιηβ [\να8] Οΐβοραε, εαϊά ίο ίηεοηβοί ίηεπι, \ν\ηοδβ 

>/ ό » / ~ί»ιι«ι λ' \>» ηη.ηαβ τναδ Οίεοραβ, &η- 

αυτον, Ζ,ν μονός παροικείς ι εν" Ιερονσαλημ, και ονκ.εγνως Βν^εΓϊη^δαίάηηίοηΐιη, 
Μπι, 2 Τηοτι 3 ε1οπθ 1 6θ]οτΐΓηβδί ίη ^πίδαΐβιη, αηά ηβδί ηοί ^τιοτνη Ατί ίηοη οηίχ » δίΓ2,η- 

τά γενόμενα εν αντ$ εν ταϊς.ήμεραις.ταύταις ; £ΞΛίΓ££5£' Λθ 

ίηβ ίηϊη&δ -ϊ^ηίοη βτβ εοηιε ίο ρα.88 ίη ίΐ ίη ίηεββ Λα78 ? ίΜη^δ \νηίεη ατβ οοπιβ 

19 Και είπεν αύτοϊς, Ποία ; ΟΙΛ4 ^είπον" αύτψ, Τά £»* *32Λ* ^ 

Αηά ηβ 8&ΐά ΐο ίηβπι, ΤνΤιαί ίη;η&3 ? Αηά ίηβ/ βαίά ίοΜηι, ΤηοίΜη^3 ηη^ο ίηεπι, /ννη&ί 

περί , Ίησοΰ του Η Ναζωραίοι;,! , δς εγενετο άνήρ προφήτης, ^Γμ^Οο^Ζ^™ 

οοηεβΓπϊη§• ^β8α8 ίηβ .Ναζ&Γββαη, -ντηο \ν&8 ά πιαη α ρΓορηεί, ^ 6 5 ϊι 8 ο£ Ν.αζατείη 
δυνατός εν έργω και ! λόνω εναντίον του θεού και παντός τον ™^<* ^ α8 » ΡΓορηεί 
ππ & Μ 7 Ι» £ίΓ«ηΛ ιτοίί. 1>ο£ογ Θ ^ Οο4 «4 «11 «,β ( ^^ 2Ϊ 

λαον' 20 οπως.τε ^παρεδωκαν αυτόν* οι αρχιερείς και οι α11 ΐηβ ρεορ^β: 20 αη4 

ρβορΙβΓ ^ αηαηο^τ 'άβϋνβτβά Ηιρ 8 ηπη Ηηβ 2 οη1β£ 3 ρηβδί8 *αηα ^ ^ ^ ^«[ %** 

άρχοντες.ήμών εις κρίμα θάνατον, και εσταύρωσαν αντόν' «•εά ^πι ίο οε εοη- 

5 οητ 6 ηι1βΓδ ίο ϊιιά & ηιβηΐ ο£ ύβαίη, &ηά οηιεϊηεά Μπι. Λβπαιβά ίο άββ,ΐη , αηά 

• , ^ ., , «ι > > 5 € , η η αΤΘ ΟΓηειηεα Μπι. 

21 ημεις.οε ηλπιζομεν οτι αντος εστίν ο μέλλων λντρονσθαι 21 Βηί χνε ίπΐδίεά ίηαί 

Β'πίΜΓθ τνβΓβηορίη^ ηβ ϊί ϊβ ^ηο 18 β,οοηΐ; ίο Γβάεβπι ί* Ίι*ά 1κ?βη ηβ νηΐ.οϊ 

> 'τ '\ »\Λ ' Ι « - / / ' Βηοιιία ηανε Γβαεεπτβα 

τον ΙσραηΧ. αλλα.γε ' συν πασιν τοντοις τριτην ταντην ΐδΐ-αβί: &ηά υεδίάε &ιι 

ΙδΓπεΙ. -ΒαΙίηεη -νήίη &11 ίηβββ ΐΜη^β *ίηΪΓά 3 ίΜ8 ίΜδ, ίο ά&7 ϊδ ίαε ίηίΓ<1 

ι« ' » «ι ' τ ~ , , Λ » ,^.- , , ά&ν δϊηεε ίηεδβ ίΜηβ« 

Ιημεραν άγει ™σημερον" αφ .ου ταύτα εγενετο. 22 αλλα.και ^ βΓ ε άοηε. 22 Υεα, 

*ά&γ ^ηηβ'δ ι ΐο-άίΐ7 Βΐηεβ ΐηβδείΗϊηρβο&ηιβίοραδΒ. Αηά τνϊίηαΐ &ηά οεΓί^ίη -ννοπιεη 

~ ι ?5.«~>ν' « / &1βο ο£ οπγ οοιηρη,ητ 

γυναίκες τίνες εξ ΐ\μων επέστησαν ημάς, γενομεναι π^β Π8 αδίοηίδΐιεά, 

2 \^ο πιεη Ό εΓίαϊ η £τοηι Β,πιοηβΒί η& &δΐοηίδηεά Π8, ηανϊη^ οεεη τνηϊεη \νβΓε β&ι•ΐ7 &ΐ 

1 ταϋτα ίΐΐβδθ Ι/ΓΤγΑ. τ — νβΤ86 12 [ΐΟ'Γ[Τι•]. π [κείμενα μόνα] α; — κείμενα Τγ. 

* αυτόν Ττ. ^ Χ εν αντ^ττ) ήμερα ήσαν πορενόμενοι Τ. * σννζητεΐν Ι,ΤΤγΑ. » — 6 ΤΤτΑ. 
11 ; και ίστάθησαν ([ ; και εσ'-ά.] α) σκυθρωποί, (ςηββϋοη εηάί αί Μνο1)ε.) Αηά ίη6γ δίοοά άοννη- 
03,81 ίη οοιιηίεηη,ιιοβ. ττγα. «- 6 ^ττγα. λ -η [ε^ αυτών] ο£ ίηβτη ι,. β ονόματι ογ ηαπαβ 
ΤγΑ : . — ,*" 0' 6α ^ [ ηι ]) ΟΤΤΓΑ\ν. ? εΐπαν.ΤΤΓ. *» Να^αρηνοΰ ΤΤγΑ. £ + [εν] ίη 1„ 
11 αύτόν*7ταο€δωκαν ι.. ι -|- καΐ αίβο ι,ττγα. ™ — σήμερον (τεαά ίί οιΐη^β) τ[τι•δ]. 



238 Α Ο Υ Κ Α 2. XXIV. 

^βΠ^£ β οίιηάη η οΐ "όρθριαι" ίπϊ το μνημύον' 23 καϊ μή ενρονσαι το. σώμα .αυτόν 

ηίβ Κοάγ, Οιβγ ο'Λΐιιβ, ε»Γ^7 *ο ίηβ ΐοπιβ, αηά ηοί ηανϊη§- £οηηά ηίβ Ιχκΐγ 

αϊβο^βη αΐ ^ θ • 7 ***£ ηλθον, λέγουσαι και όπτασίαν αγγέλων εωρακέναι, οϊ λέγουσιν 
8,η£βΐ8,Λνηίβη8αίάίηαΐ οατηβ, άβο1αι•ίη§• αίδο α νίβίοη ο£ αη§•βΐ8 ίο ηανβ δββη, Λνηο βα7 

Ιιβ Μτββ αΐϊνβ. 24 Αηά αυτόν ζην. 24 και ά7τΓ//\θόι> πι/ες των σΰν //μιν ε7τΐ γο 

™Γ\£ίί Τδ^βηΐ **' ™*™3- Αηά •*«* ^δοιηβ ^ί'ίηοδβ^ίίη *η 3 ίο ίηβ 

ίο ΐΐιβ ΒβραΐοΐΐΓβ, αηά μνημεΐον και εϋρον όντως καθώς °καί η α'ι γυναίκες είπον. 
νΖ^ΙΓ^ΙΪΙ ,*Γ\ -* /οηηά[ίί] 3θ ^ μ^ *. *.'™η -Μ,' 

Μπι ΐηβ7 83,\ν ηοί. αύτόν.δε ούκ.είδον. 25 Και αυτός είπεν προς αυτούς, "Ώ 

2δ Τηβη Ιιθ 5 αΐά ηηίο ι> αί Μια ίηβ 7 εαΛν ηο^. Αηά Ιιβ βαίά ίο ίηβηι, Ο 

ίηβηι, Οίοοίδ,αηάδίο-ϊν , , \ ο * ~ «■ > ~ ' , λ ~ 

οί ηβαι-ί ίο οβίϊβνβ 3,η ανόητοι και βραδεΊς τ% καρδίφ του πιστευειν επι πάσιν οΐς 

Ιηαΐ ίηβ ρΓορηβΐδ ηανβ 8Θη 3β1β83 αηά βίοτν ο£ ηβαΓί ίο οβίϊβνβ ίη αΐΐ τνηίβη 

βροκβη : 26 οα§-ηί ηοί ,. , Λ , „, , ν „ , 

Οητΐδί ίο η&νβ 8\ι£ΕβΓβ«ι ελαλησαν οι προφηται' 26 ου χι ταύτα έδει 

ίηβδβ ΐηίη£3, αηά ίο βροΐεβ ίηβ ρΓορηβΐδ. 3 Νοΐ 10 ίηβ5β "ίηίηβ-δ 'τναδ 2 ίί 4 ηββά£α1 5 £ογ 

βηίβτ ίηίο Εΐδ §-1οι•γ ? Λ „ , , > > > η ~ > τ> ' ν >~ 

27 Αηά ϋβ^ίηηίη^ αί πανειν τον χριστον, και εισελθειν εις τήν.οοξαν.αυτου ; 

Μθ863 αηά 8,11 ίηβ ρΓΟ- 8 ίο 9 δα£ΕθΓ 6 ίηβ 7 0ηι•ίδί, αηά ίο βηίβΓ ίηίο ηίδ §1θΓγ ? 

ρηβίδ, ηβ βχροηηάβά α •πΛ > »/ > % „-.. ι ι. < , , , 

ηηίο ίηβηι ίη αΐΐ ΐΚβ 27 Και αρξαμενος απο ν Μωσεως" και απο πάντων των προ- 
801-ϊρίιΐΓββ ίηβ ίηίη§•8 Αηά οβ§•ϊηηίη§• £τοηι Μοδββ αηά £τοπι αΐΐ ίηβ ρΓΟ- 

28ΑηάΛ?7βτβ^Ρ^ φητών *διηρμήνευεν" αύτοϊς εν πάσαις τάϊς γραφάϊς τα 

αηίο ίηβ νίΠα^β, -ννηϊ- ρηβίβ ηβ ϊηΐβΓρΓβίβά ίο ίηβηι ίη αΐΐ ίηβ ΒουϊρίιΐΓθδ ίηβ ΐηϊη^β 

ί^ΙΓ&Λ ιπρ« εαυτοί,.* 28 Και ήγγισαν εις την κώμην . οϋ 

"ϊνοηΐά η&νβ ροηο ίατ- βοηοβτηίη§• ηΐιηδβΐί. Αηά ίηβγ άτβντ ηβΒ,Γ ίο ίηβ νί1ΐ£ΐ§•β τνηβΓβ 

είΓΐϊηβα^ίηι^Κηΐ" ^ορεύοντο, και αυτός *προσεποιεΊτο Ά ι πορρωτ'ερω^ πορεύεσθαι. 

Αυίάβ •5νίίη η'δ : £ογ ίί ίηβγ \^βΓβ §•οίηζ-, αηά ηβ αρρβατβά 4 £αι•ίηβι• Ηο 2 οβ 3 ^οίη^. 

κίο^αΓάβτβηίη^,αηά 29 και παρεβιάσαντο αυτόν, λέγοντες, Μεϊνον μεθ' ημών, ότι 

Αηά 1κ! ^βηί ίπΓίό Αη<1 ΐ1χΘ ^ 0οηδίΓ3 'ϊ Ι1β<1 ηίηι . εαγϊη^, Αοίάβ τνίεΐι ηβ, £ογ 

ίιιττγ -*πίη ίηβηι. 7τρός εσ πέραν εστίν, και κέκλικεν" ί) ημέρα.. Και εισηλθεν 

βΟΑηάιίβαηιβίορακΒ, 1θΛΤΛΡάβ βνβη ίη & ίί ίβ, αηά ηαδ άββίίηβά ίηβ άαγ. Αηά ηββηΕβΓβάίιι 

&3 ηβ βαί η,ί ηιβαί Λντίη Μ ' - , ~ ~ 

ίηβηι, ηβ ίοο^ ι»Γβαά, του μεχναι συν αύτοΐς. 30 και εγένετο εν.τψ.κατακλιθήναϊ 

αηά ϋΐβδββά ζί, αηά ίο &οΜβ ^ ίίη ΐηβιη . ■ Αηά Η 0Ληιβ ίο ρω8 Μ = ΓΘΟ ΐίηβά 

ΟΓαΙίβ, αηά §•ανβ ίο" , , , , „ , Γ » >-. / 

ίηβηι. 31 Αϋά ίηβίτ αυτόν μετ αυτών, λαβών τον αρτον ™ευλογησεν," 

βγβ& ντβτε ορβηβά, αηά [3 αΐ * ίη , ι β ] ι ηβ -νν^η ίηβηι, ηανίη? ίαΐίβη ίπβ Ι^Γβαά ηβ οΐβίδβά, 

ίηβγ Ιιηβ'ϊν Μηι ; αηά , , , -,. , ' «. • _ , „ >, - , α 

ηβ ναηϊδηβά οηί ο£ και κλασας επεδιοον αυτοις. 31 αυτων.Οε όιηνοιχθησαν οι 
ίηβίΓ δί^ηί. 32 Αηά αηά η?ινπι§• 1)Γθϊ:βη ηβ ^ανβ [ίί] ίο ίηβηι. Αηά ίηβΪΓ 2 \νβΓβ "οροηβά 

ίηβγ δαϊά οηβ ίο αη- , , Λ Ν , . , , / , / • • , . ,, . , , 

οίηβΓ, Ώίά ηοί οητ οφθαλμοί και επεγνωσαν αυτόν και αυτός αφαντος.ίγενετο 
ηβαι-ί 1)ΐιι•η \(άίηίη ιΐ8, 'βγβδ αηά ίηβγ Ιεηβτν ηίπι. Αηά ηβ άίςαρρβατβά 

■ννηίΐβ αβ ίαΐίεβά -ννάίη > > > ~ ΛΛ ΤΓ > , ? ιι ^ 'λλ'λ /-»'<< ?' 

τΐδ ι>γ ίΐιβ ^ναγ, αηά «^ αυτών. 32 Και χ είπον" προς αλλήλους, Ουχί ΐ} κάρδια 

•ντηίΐβ ηβ ορβηβά ίο ιιβ £τοπι ίηβηα. Αηά ίηβγ εαΐά ίο οηβ αηοίηβΓ, 2 Νοο 4 ηβΗΓί 

ίηο 80ΓΪηίιΐΓβ3 ? 33 Αηά <~ > τ π» « ~ Ιι * '\'λ_ <~> ~<<•,~ 

ίη 67 ΓΟδβ ηρ ίηβ δαηιβ »/^ ων καιομενη ην Ην ημιν' ως ελαλει ημιν εν τ$ οϋψ, 
ηοητ, αηά Γβΐηι•ηβά ίο 3 οιιγ ^ιίΓηϊη^ ^'αδ ίη ηδ αβ ηβ τναδ 3ρβαΐ£ίη§- ίο ηβ ίο τηβ νναγ, 

δΓ^η^&βά 7καί " ώ ϊ διηνοιγεν ήμΐν τάς γραφάς ; 33 Και άναστάντες 

ΐο^βίηβΓ, αηά ίηβηι ^ά α5 ηΘ ' ίν!18 ορβηίηβ• ίο ηδ ίηβ δβΓίρίιΐΓβδ ? Αηά τίδΐησ• ιιρ 

^ΙτΤηΓτιίβ^οΓά 1 ^ αντ ν- τ ν ώρα ύπέστρεψαν εις Ιερουσαλήμ, και ενρον *συνη- 

Γίεβη ίηάββά αηΛ Ιιαίη ί1αα 5,αηιβ 1ιοαΓ 1^67 ΓβίηΓηβΛ ίο ^πιεαίβπι, αηά ίηβ7 £οιιη.ά &αΐηβι•βά 

αρροαι-βά ίο δϊηιοη. θροισμένους" τους ένδεκα και τους συν αύτοΤς, 34 λέγοντας, 

Ιίά^*:ν°^Τ£^^ , *• ^βίβτβη^ αηά ίηοδβ ^ ίηβηι, 4^, ^ 

ίηβ τ^α7, αηά ηο\ν ηβ '^ Γ( , ^ήγέρθη δ κύριος 6ντως, Ά -και ώφθη Σίμωνι. 35 Και 

ννταβ ]εηονη ιοί ίηβηι ίη , χ 4 . ι^ 2^^^ ίηάβθά αη( ι αρρβαΓβά ίο δΐηιοη. Αηά 

ι>Γβα^:ιη& οι ΟΓβαά. % ) •«»«.,• , , η , 

αϋτβϊ εζηγοϋντο τα εν τφ οδψ, και ως εγνωσθη αυτόις 
ίηβγ Γβίαίβά ίηβ ίηίη£3 ίη ίηβ Λνα7, αηά ηο-νν ηβ ^αβ Ιίηο-ννη ίό ίΐιβηι 

εν τη κλάσει του άρτου, 

ίη ίηβ 0Γβα1ηη£ ο£ ίηβ 1)Γβαά. 

Λ ορθρινοί Ι,ΤΤΓΑ\ν. ° — και Ι/ΓγΑ. Ρ Μωνσέως Ι,ΤΤγαΜΓ. <1 Βιερμήνενεν Ι, ; διερ- 

α-ήνενσεν ΤΤϊΑ. * αΰτοΰ ΕΟ ; αυτόν Ι/Γι•. β προσεποιήσατο Ι,ΤΤγΑ. ι πορρώτερον ΐ,Τ'Α. 

ν + ή$η ^ΐΓβαά^ [ΐ.]ΤΤι Α. "' ηνλόγησεν Ε. χ είπαν ΤΤγΑ. Χ [εν ημίν] ΤγΑ. * — καϊ 

$-ϊΤγΑ. * ήθροισμένονς £&ί\χ&τοά ΕΤΤγΑ. »> όντως ηγέρθη ό κύριος 1/ΓΤγα. 



XXIV. ΙϋΚΕ. 239 

36 ΎανταΜ αύτών.λαλούντων, αυτός 'δ Ίησοΰς» "εστη ϊν δρ ^ 6 Αη / 6 ^Γοί£ί? 

Αηά ΐηβϋβ ίηίη£δ αβ ίηβ7 ννβΓβ ίβΐΐίη^, '-'ηίηίδβϋ ^βδαδ βίοοά ίη 8ΐ0 οά'ίη ίηβ πιίάδί οί 

μέσω αυτών ά καί λέγει αϋτοϊς, Ειρήνη ϋμίνλ β 37 ΥΙτοηθέντες ^ ψ£™£ ™£ 

■Ίηίάδί Ηηείτ αηά 8*75 ίο ίηεπι, Ρεαββ ίο 70α. 3 Τβι•ηηβά χοα ' 37 Βηί Ιηθ7 ^ 6Γβ 

Μ και εμφοβοι γενόμενοι Ηόκονν πνεύμα ΟεωρεΙν ^^ ££££*& 

ι ο\Λ 4 αηά 5 ηΠεά °\νίιη 7 £εαΓ *\χχβ8 &«Υ ίηοα^ηί 3, δριηί ίϊιβ7 Οβηβΐά. ^^, &&δ & ζξ η & 5ρίχ[ ^ 

38 και είπεν αύτοϊς, Τί τεταραγμένοι έστέ; και ( διατί" δια- 38 Αηά ι» »αίά αηΐο 

Αηά ηε δαίά ίο ίηβπι, ϊνη 7 ΙιοηΜβά εγθ 7 β ? ( απά νΛβΓβίΟΓβ^Γβα- ξ^^^ ^α^άο 

λογισμοί άναβαίνονσιν εν %ταϊς καρδίαις" υμών ; 39 ΐδετε ίηου^ηΐδ αι-ίδβ ίη 7οηγ 

,,οηΐη/ 'άΓοοπιβηρ ( ίη ^ 'ηεαΓίβ ^»Ρ ^ Γ ,, ^^αΜ^Ι^ί 

τ άς. χείρας. μου καί τούς.πόδας.μου, Ότι "αυτός έγω ειμί. ίϊιαί ίί ΐδ Ι ιπ7δβΐ£: 

ιιΐ7 ηαηάδ απά ηΐ7 ίοβΐ, ίηαί 3 1ιβ Ί *αηι. £αηά1β πιβ, αηά δβο ; 

, , , „ «, . , . , , , , ΙΟΓ α βριηΐ ηαίη ηοΐ 

ψηλαφίζατε με και ιδετε' οτι πνεύμα ι σαρκα η και οστεα ουκ ήεδη αηά οοηεδ, αδ 7« 

ΗαηάΙβ πιβ αηά 'δββ, ίοΓ α ερΪΓίί ηβδη αηά οοηββ 2 ηοί εεβ πιβ ηανβ. 40 Αηά 

* , , „ .- ν , „ , , ννηβη ηβ ηαά ίηηδ δρο- 
εχει, καθώς εμε θεωρείτε έχοντα. 40 κ Και τούτο ειπών ^ θη , ηβ δίιετνεά ίηεηι 

'ηαδ, 2.8 3 πιθ ι γο ~3ββ ηανίη£. Απα ίηίδ ηανίη§• βαίά ΑΪ8 ηαηάδ αηά Λώ £εεΐ. 

,,,.„. , , „ , , / «, η ' >ιι » »« 41 Αηά \νηί1β Ιηβ7 7 Β ί 

ι επεδειζεν { αυτοις τας χείρας και τους ποόας." 41 ετι.όε οβ ΐϊ βΥ εά ηοί ίο Γ ίον, 

ηβ δηε^'βά ίο ίηεπι [ηίβ] ηαηάδ αηά ίεεί. Βαί 7βί αηά ννοηάβΓβά, ηβ βαίά 

, / , ,, _ > \ ~ ~ ν λ ν/ μ * ηηίο ίηεηι, Ηανβ 7θ 

απ ιατουντων. αυτών ^απο τηςχαρας και θαυμαζοντων," είπεν ^ ΐβΆηγΐα ^ί ? 42 Αηά 

\νηϊ1εΐηε7>νβΓεάΐδΙ)ε1ίενίη8' ίοΓ 307 αηά \νβΓο \νοηάεΓίη^, ηο 3θ.ίά ίηε7 &'ΐνβ ηίηι α, ρίεοε 

αυτοΧς, "Εχετε τι βρώσιμον ενθάδε ; 42 ΟΊΜ επεδωκαν ^ • ^Ιοη^οηίιί 

ίο ίηεπι, Ηανβ ^β αη7ί1ιίη8• εαίαοΐβ ηβΓε ? Αηά ίηβ7 £3,υθ 43 Αηά ηβ ΐοοίε ι<, αηά 

αύτψ ιχθύος όπτοϋ μέρος "και από μελισσίον.κηρίου." 43 και ^/^ Χ^ΐΧ 

ίο ηίηι 2 ο£ 3 α 5 ηδ1ι *1)Γθί1εά 'ραΠ αηά οί α ηοηε7θοιηΙ>. Αηά ί} 1θιη) Τηεδε ανβ ΐΗβ 

λαβών ενώπιον αυτών 'εφαγεν. 44 Είπεν.δέ °αύτοϊς," ΖΙο\™%ΙίΙ ιΖΐΐ 

ηανϊη£ ίαΐίβη [ίί] 3 οε£θΓβ "ίηεηι 'ηε -αίε. Αηά ηο δ.αίά ίο ίηεπι, 6 ^^^ γ 01ι ^^ & ^ 

Οΐτοι ο'ι λόγοι ρ ους ελάλησα προς υμάς 'ίτι ων συν ΰμϊν, ^| η | 3 Ιη '? δ . 1 , ^ ία1 " 

Τηεδβ [αΓβ] ίΐιβ ^νοΓάδ ^Ιιΐοπ Ι βροΐκ ίο 70α γοί 1)εϊη & ννϊίη 7 οτι,. ^,^βη ίη Τη β Ια^οί 

Ότι δεϊ πληρωθήναι πάντα τα ξεγραμμένα εν τψ νόμψ Μοδβκ, αηά ί« ίπβ ργο- 

ίηαί πιιΐδί 1)β ί'αΐήΐΐβά αΐΐ ιΐιίη^δ ίηαί ηανβ ϋββη «ι-ίίίεη ίη ΐηβ 1α\ν Ρ η<2ί3 » ^^ 2η Ρ ηθ 

, , , ρδα1ηΐ8, εοηοοΓηιη^ 

ΊΜωσέως•" και Γ προφηταις και ψαλμοϊς περί εμοΰ. 45 Ύοτε πιβ. 45Τηβηορβη^ά ηβ 

οί Μοδβδ αηά ριορίιείδ αηά ρδαίπΐδ βοηεβΓηίη& πιβ. Τηεη ^ β ί' πηάθΓ.-;Ιαηάίη§•, 

,•, «, , , , ίηαΙίπβ7πιι^1ππηάβΓ- 

διηνοιζεν αυτών τον νουν του συνιεναι τας γραφας' δίαηά ΐηβ δοηρΐ,πιεδ, 

ηβ ορβηβά τηβίΓ πηάει•δίαηάίη§• ίο αηάει-βίαηά ίηβ δίτίριιιτεδ, 4 β Λ11( 1 δ ; ι ϊ^ υυί0 ίηεηι, 

_ , ,;_^ „ , , „ Τηιΐδ ίί 18 νντίίΐυη, αηά 

46 και είπεν αυτοις, Οτι ούτως γεγραπται, 5 και ούτως ίηαδ ίί οβηοτεά θηι•ίδί 

αηά εαίά ίο ίηβηι, Τηαδ ίί ηαδ Ιιββη τϊτίιίβη, αηά ΐη\ΐ8 ίο δα££βΓ, αηά ίο τίδβ 

»« η /> ν .ι » > > ~ 5 - ΐτοΌχ ίΐιβ άεαά ίηβ 

ίοει παΒειν τον χριστον και αναστηναι εκ νεκρών ίηίΓάάαχ : 47 αηά ίηαί 

ϋ οεηονβά 3 εο 4 δηίϊει• Ίΐιβ -υητίδί αηά ίο τίδβ £γοπι απιοη§• [ίηβ] άεαά Γβρ^ηίαηοβ αηά Γβηιίδ- 

~/</ .,* \ Λ ~ > , ~ , / >~ δίοη ο£ δίηδ δηοαίά ϋβ 

τ% τρίτη ημέρα, 4/ και κηρυχθηναι. επι τω.ονοματι.αυτου ρ ΓΟ αοηεά ίη ηίδ ηαηιβ 

ίηβ ΐηίΓά άα7 ; αηά κΗοαΙά οο ρΓοεΙαίηιβά ίη ηίδ ηαηιβ αηιοη§- αΐΐ ηαίίοηδ, Ιοβ- 

μετάνοιαν ί και [{ άφεσιν αμαρτιών εις πάντα τά έθνη, "άρζά- Τζ^Ιηά^^Ιτ™ 1 ^*- 

Γβρβηΐαηββ αηά Γβιιιίδ-ίοη οί' δίηδ ίο αΐΐ ηαίίοηδ, 1>ε£ίη- πυ-βδΟδ ο£ ΐηεβο ίηίη^κ. 

μενον» άπό ' Ιερουσαλήμ. 48 ΰμεϊς 'ίέ εστε" μάρτυρες τούτων, ίί^^^'τΐ 

ηίη§• αί ϋ βπίδαΐεπι. -Υβ χ αηά αΓβ ννίΐ;ηβδδβδο££ηοδ8ίηίη^3. ^ ηβί . ηροη 7οπ : οηί 

49 *καί ιδού, εγώ" ^αποστέλλω" την επαγγελίαν τοΰ πατρός ^^ιΐί ίηίίΐ νΐ ^ 

Αηά Ιο, Ι δβηά ίΐιβ ρΓοηιίδβ ο£ '^αιηοΓ βη4αβά ^ϊ Λ ρο^β,. 

μου-εφ' νμάς' νμεΊς.δε καθίσατε εν τ% πόλει ?Ίερουσαλήμ η ίτοπι οπ ηί§;η. 

4 ηΐ7 ηροη 7 011 ! ' 3α, ' '7 Θ 'τβπιαίπ ίη ίηβ οίί7 ο£ Τβηίδαΐβπι 

εως.οϊ) ενδύσησθε Ζ δύναμιν εζ ϋψους." 

Ιίΐΐ 7 β ^ β βίοίηβά ν/ίίη ρονν-βΓ ίτοπα οη ηί&η. 

1 ; —__^_^__ 

— ό 'ϊησοϋς ΟΙ,ΤΤγΑ. ά — και Κεγει αύτοΐς, Ειρήνη νμΐν Τ. ' β + [βγω «ίμι, μη φοβεΐσθε] 
Ι ΛΠ3 [Ιιβ], ίεαΓ ποί ι,. ί διά τί ι,ί\-α. •ε τή καρδία. ΙιβαΓί ι,ττγΑ. ^ εγώ είμι αντό? υπτΑ. 
1 σάρκας τ*. ^ — νβΐ'αβ 40 τ[Τι•]. , 1 ΙδειΙε»/ ΙιΤγ ; [έπ]εδει^εί/ Α. Μ και βαυμα^ό»/τωι/ άττό 

τ.,ς χαράς Ιί. η — καί άπο μελισσίου κτηρίου ΙΛ'[Τγα]. ° προς αυτούς ττγΑ. ρ + μου (νβαά 

ϊηγ \νυι•άδ) [ΐι]ΤΤι•Α. 1 Μωυσε'ως ΐ,ΤΤΓΑνν. Γ + [τοΓς] »;Ηβ Τ:•. & - καί ούτως έδει [ι,]τΤγα. 
1 εις ίο τ. α αρξάμενοι ΤΤιΑ. ν — δε' έστε ([εστε] Τγ) {τβαά [αΓθ]) ΠΥΑ. ,ν κάγώ αικί Ι Τ, 

* ε^αποστέλλω 5«ηά υαΐ ΤΤγΑ. / — "Ιερουσαλήμ οι,τΤγΑ. ι έ| ύψους δύναμιν ττγΑ. 



240 ΙΩΑΝΝΗΣ. Ι. 

οηϊά^Ιτ^ιοΒβϊΕ δ0 'Έζήγαγεν.δε αυτούς *ίξω" εως *εΙς" ΒηΘανίαν, και 

Λογ, Λΐχά ηε Ιϋιβά αρ Αηά ηε Ιεά ίηοπι οαί &δ ί*Γ &δ ίο Ββ(:ηαη7, ιιηά 

Μδΐιαηάβ,ηηα ΐ)ΐβίββά επάρας τάς.χεΊρας.αύτού εύΧόγησεν αυτούς. 51 και 

ίο ] ρ°?8 8 , "ά£ ώ*ΜΪ!! |Λτ1,ιί ΠίΙβ<1 ΰρ 1ιί5 1ιαηο18 Ηβ υΐβδ8βά Λβιη • Αηά 

εάτηοιη,ηετναδρ&Γίεά εγενετο εν.τφ.εύΧογεΙν αυτόν αυτούς διεστη απ αυτών 

ίι•οηι ίηεηι, »ηά οατ- κ βΛΐηβ 1ο ρ ; 88 & β 2 \ναβ 3 1>1β.•>8ΐη$ 'ηβ ΐηειη ηβ Λν*3 δερ.ατΛίεά ίΓοπι . ίηεηι 

Γΐεα υρ ίηίο χΐ3£ΐνοη. « • # > Γ 

52 Αηα ιΐΐΘ3- -η-οΓδίιίρ- °κ«ί άνεφερετο εις τον ονρανόν. η 52 και αύτοι ά προσκυνή- 

ρεά ηΐηι, ίΐηά ΓβΐιίΓηθά Λη<1 ^ α8 ο αΓ1 •ίβά. ιιρ ϊηίο ίηβ ηεανβη. Αηά ίηε7 ηανΐη§- τνοι- 

ίο ,ΐοηΐδίνίειη ντιίη , , , , , , , . * β , 

&Γ€&ΐϊοι:53αιιόΐτνεΓο σαντες αυτόν υπεστρεψαν εις Ιερουσαλήμ μετά χαράς μεγα- 

)0οηίΐηιι»1ΐ7 ΐη ίηε εη ΐρρεά ηϊπι Γβίηι-ηβά ίο Λπιβαΐεπι τνϋη *ϊογ ι ετα&, 

ίεπιρίε. ρι•αΐδΐη£ .αηά , τ . ., „ , ,. , .ν , , ~ 

1>ΐβ8δίη& Οοά. Αιηβη. λ>;ς• οδ και ήσαν ^όιαπαντος εν τψ ιερψ, τ αινουντες και 

&ηά ΛνεΓε ερηΐΐη\ι&1ΐ7 ΐη ίηε ίεπιρίε, ρΓΑΪβΐη£ αηά 



εύΧογούντες" τον θεόν. ζ'Αμήν.^ 

ϋίεβδΐη^ βοά. Αιήεη. 

η Τό κατά Αουκάν εύαγγ'ίΧιον.^ 

Τηε 3 ίΐεοοΓάΐη£*ίο 5 1<νιΐ£.ε '^ΐαά ^άΐη^'δ.. 



^Ο ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΑΓΪΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ." 

ΤΗΕ 4 Α00ΟΚϋΙ2ίβ 6 ΤΟ ΜΟΗΝ ΉΟΙ,Υ '^&Ι,ΑΒ 3 ΤΙΒΙΧβ!>. 

Λε^οΓ^αίΓ/ ™ ' ΕΝ «Μ* ^ ν ° λ6 Ύ ος ' καί ° λ6 7°ζ »> προζ τον Θ * όν > 

■ννοΓά τναδ'τϊ-ΐίη βοά * η [Λε] 1)ε&ίηιιίιι& ^να3 ίΐιε ΛΥυηΙ, αηά ίηε ΛΥοΓά -νν»•* τν-ϊίΐι βοά, 

βηάίΗοΛνοΓΛ-ΒΓηβ&οά. κα \ $ ί0 ς ή ν ό Χόγος. 2 οντος ην εν αρχή προς τον 

οερΐηηΤηΤ^Ηη βοά! &ηά 4 <*οα »*»< Ηηβ =ΪΥθΓά Ηε ν Μ ΐη [ίΐιε] οε-ίπΒ^ *τίί]ι 

3Αΐΐίηΐϋ£β•*βΓοιη»άβ θζόν, 3 ΤΙάντα δι αύτοϋ εγενετο, και χωρίς αυτού 
1>7 ηιπι 5 »ηά ™ί{""ΐί &οά> Αη ιΜ ί ηΓ οη & η ηΐηι ε&ηιε ίηίο Ιϊβΐηε, αηά τνίιηοαί ηΐηι 

ηιαάε ΐηαΐ \νη3 ηιβ,άβ, εγενετο ουδέ *εν ο γεγονεν. 4 εν" αυτψ ζωή 

^ η ί' ΙηνΓ&8 1' ίβ ί. Ε "^ οβ,πιε ίηίο οεΐπετ ηοί ενεη οηε [ίηίη§:] -ννΜεη η&8 εοηιε ίηίο 1)εϊηρτ. Ιη ηΐηι 2 1ϊ£β 

ίηβ Ιιίε Λν.ιβ ίηε Ιι&Ηί , τι χ« ν , τ > - -'^' ,- χ« ^, 

οίπιεη. 5ΑηάΐΗοΐϊρηί ι ην, [] και ί/ ζωή ην το' φως των άνυρωπων' 5 και το φως εν 

βηίηείη ΐη (ΙαΓ^,ηεδδ ; ΐτναδ, «,ηαΐ ίηε Ιΐίε τναδ ίΐιε Ιΐ&ηΐ οί ηιεη. Αηά ίηε Ιΐ^ήί ΐη 

βηΛ ίηε ά.ιΛ.".ε8δ εοπι- „ , , , , , , , , >\ γ> 

ρΓβηεηάεά ΐί ηοί. τφ σκοτία φαίνει, και η σκοτία αυτό ου,κατεΧαρεν. 

ίηε ά&τίπιεδδ &ρρεαΓδ, »ηά ίηε άατ^ηεδδ 2 ΐί '&ρρΓεήεηάεά ηοί. 

6 Έγενετο άνθρωπος απεσταλμένος παρά θεού, όνομα 

6 Τηίτε τνη,δ α ηι&η ΤηεΓε \ν&β & ηίΛη δεηί ίτοπι βοά, ^ηαηιε 

ββηί ίΓοηι βοά, ^ΐιο8β αύτω ιη Ίωάννης. η 7 ούτος ηΧθεν εις μαρτυρίαν, 'ΐνα μαρτυ- 

™™?ΖΪ°£Ϊ**- •«■ '--. \ Ηβ, ο.™ ίοΓ ^ΛΐίΓεδδ, ίη Λί> ϊβ ^ 

ηεδβ ίο οε!\Γ •Λ'ΐΐηβδδ ρήση περί τοΐ> φωτός,'ίνα πάντες πιστεύσωσιν δι αυτού, 
η^η ΐκίοαέί \ίω νίίηβββ οοηοε Γ ηϊη & ίηβ 1ΐ & ηί, ίή»ί 411 - πιΐ & ηί οβίΐενε ίητοη^Η ηΐπι. 
ιοΐ^ηί οεΐΐενε. 8 Ηβ β ούκ,ήν εκείνος το φως, άλλ Γ 'ίνα μαρτνρήσφ περί τού 

ν?&5 ηοί ίη&ί^ ΐΛ&ήί, ,^-^ 3 ηο1 ι^ ί1ιθ 1ί&1χ1 . οιιί Λαί ^ β ^^ί ^•ί 1η ε58 οοησειηΐη^ ίηε 

τν^ίηεχδ οί ίηαί Ιιΐ&ηί. ώωτοο. 9 ην το φως το αΧηθινον ο φωτίί,ει πάντα 

9 ΤΗαΙ ΎΤ&5 1 ΐΐιε ίηιβ ϋ &ηί ." «\νΛδ ΗΚε 3 1ΐεηί 2 1ηιε ίη&ί Λνηίοη Π^ηιβηδ ενεΓΤ 

Ι,ι^ηί, \\•ηιο1ι Ιιρηΐείη „° , ν ,, , "-ι Λ > ~' τ 

«τεΓ7Γοαηΐηαίοοηιείη αννρωπον ερχομενον εις τον κοσμον. ίν εν τψ κοσμώ ην, 

ϊηίο ίηε ννοιΊά. 10 Ηβ ώχ&ώ. ςοπιΐη£ ίηίο ίηβ τνοΓίά. Ιη ίηε >νοΓΐά ηε τναβ, 

ΤΓ&8 ΐη ίΐιε -ΛΌΓΐά, αηά , , , «,,»,/ , « , , , 

ίηε \νοΓΐά \να3 ηΐΛάβ και ο κόσμος οι αυτού εγενετο, και ο κόσμος αυτόν 

1)7 ηΐηι, £ΐηά ίηβ ^νοι-ΐά »η^ ίηβ νοτΙά ίητοη^Κ Μπι ο&πιβ ϊηίο οείη», β,ηά ίηε Λνοτίά Ηΐηι 

&ίΐ€Λν ηΐιη ηοί. 11 Ηβ »-» η > »»χ. ~\ ο λ<•^ >^ » > Λ 

οβιηε ηητο ηΐδ οτνη, ουκ.εγνω. 11 εις τα.ιοια ηΧυεν, κμι οι.αιοι αυτόν ου.παρεΧα- 

βηά ηΐβ οτνη τεοεΐνεά 1εηε\ν ηοί. Το ηΐδ οΛνη ηε εαηιβ, αηά ηΐβ ο\νη ηΐηι τεοεΐνεά ηοί ; 

ηιαη7 &δ τεεεΐνεά ηΐηι, βον' 12 οσοι.δε η εΧα(3ον η αυτόν εόωκεν αυτοις εξονσιαν 

ίο ίηετη &ατε ηε ρο^βΓ Βϊΐί &δ ηι&η7 ω τεοβϊνεά ηΐηι ηε §&τβ ίο ίηεπι »αίηοΓΐί7 

» — Ι^ω [1ι]τΤγ[α]. •> προς Ι,ΤΤγΑ. ° — και άνβφερετο βί? τον ονρανόν Τ. ά . — προσκυνη- 
σαντες αύτόμ Τ. ' δια 7Γα!τϊ>$ Ι<Α. ί [^αινονντΐς και] ςνΚογονντςς Τγα; — καχ €νλο•γονντ€ς τ. 
β — Αμήν ο[ι.]ττγΑ. ^ Κατά Αονκάν Τγα ; — Το κατά Αονκάν €υαγνίλ.ιον ΚβΙιΤίν. 

» — άγιοι/ Ε ; Ευαγγελίου κατά Ίωάννην (Ίωάνην τ> ) Οΐ,ΤιΑ>ν ; κατά Ιωάννηρ Τ. * εν. δ 

γένονενεν (ηαά οηε [ίΗίη^]. Τϊι&ί ννΐίΐοΐι ντίΐ» ίη Ιιιιη \ν&5 Ιιίο) ι,χγ. ' εατιν ίβ ιτ. 

» Ιιαάνης Χγ η έλαβαν Τγ» 



ί. ,1 Ο Η Ν. 241 

τίκνα θεον γενέσθαι, τοϊς πιστεύονσιν εις το Όνομα ^^Λοΐ^Τ'^ί 

οΙπ'κ'.Γβη ο£ (ϊοά ίο υε, ίο ίηοί>ο ίη.ιί οεΐίενβ οη -ηαιηε ι,οΠρνβ η Ιιίβ ηλ,ιηε : 

αντυν' 13 οϊ ονκ εξ αιμάτων ουδέ ίκ θελήματος σαρκός ούδε ^^"Λ 

Ίήϊ ; νβτΗο ηοε οί Μοοάδ ηοΓ οί "βγιΙΙ οί ηεδη ηοΓ ^ β ^.^ οί ^ β^^ 

εκ θελήματος ανδρός αλλ" εκ θεού Ιγεννήθησαν. ™ £ ^™» οί "** η . 

οί \νϋ1 οί ιηαη ϊχιί οί &οά τνεΓΟ ρογπ. 

14 Και ό λόγος σαρξ εγ'ενετο, και εσκηνωσεν εν ήμϊν, 
Αηά ίηε \νοΓ<1 ήεβη Ι^οαηιβ, αηά ί.ΐϋεΓηαεΙεά απιΟη» ιΐ8, 
και εθεασάμεθα τήν.δόζαν.αύτον, δόξαν ως μονογενούς παρά 
(πηά ντε άίδεει-ηεά * ηΐδ ξίοτγ, α £ΐοΓ7 »δ οί αη οηΐ^'-οο&οίΐβη •*νΐΐη 

πατρός, πλήρης χάριτος και αληθείας. Ιδ°Ίωάννης« μαρτυρεί ^^^Ζΐά™ 

αίαιπει•, ίτιΐΐ οί £Γα.οε αηά ίπιϊ.η. ^οηη τνιΐηεβδεβ Λ111 οΐ! ? ν, 3 , (αηα \νβ οβ- 

περί αύτοϊ,και κεκραγεν, λέγων, Οϊτος ϊ Ί ν ον είπον, £•« ^ £<**, £» 

οοηοοηιίη^ ηΐηι, »ηά ΟΓίοά, 3Λ}•ΐη£, Τηίβ -^8.3 ηε οί τνηοπι Ι βλμϊ, ^ 0; , οί(;βη £ ^ ],- Λ . 

Ό οπίσω μον "ερχόμενος, έμπροσθεν μον γ'εγονεν οτι %*\*Μ <* ^ 

Ηε τνηο »ίί€Γ πιε εοιηοδ, 2 Ρ Γθ«;(1οηοβ οί ηιβ 113-8, ^ ίΟΓ ^.^ ^ ί1ηβ38 οί ^ 1ηΐί 

πρώτος μον ην. 16 ρ Καΐ" ίκ τον.πληρώματος.αντον ημείς πηά οτίοά, β^ΐηρ, ΤΜβ 

οεί ΟΓ ε «..Κβ^α Αηά οί ηί 5 ία1ηε33 ^ ^ ™ Γρ^β ^,ί οοΓβίί 

πάντες ελάβομεν, και χάριν αντί χάριτος" 17 οτι ο νόμος βίίβτ ιηο ϊ.-τρνείοιτεά 

«£Α" «4 **«" ^Ροη V-. # ΕοΓίηβ *. _ υ = ^β : ίον^β 

δια ΊΜωσέως 11 εδόθη, ή χάρις και ή αλήθεια δια Ιησον ηϊ* ίηΐηεδβ ηηνε λ11 \\•β 

ίηποαυη Μο 3 ε8 ^5 ε ϊνεη ; ίηε ?Γαοβ &ηά ίηε ΐηιίη ίητουβη^ηδ Γοοβίτέά, *ηά ετΛΟβ ί<* 
- » / - λ λ » ^ < « / ' γ « ιι ΕΓΛοβ. 17 ± ογ τηβ Ιολγ 

χριστού εγενετο. 18 θεον ουδείς εωρακεν πωποτε' ο 1 μονό- \υλβ £ίνεη \>γ Μοβεβ, 

Οΐπ-ΐδί εαηιε. *&οά *ηο 2 οηε 3 ηα8 "δβοη 3-ί αη7 ίϊιηβ ; ίηβ οηΐ^- ^υ.1 £τ»οβ βηά ίηιίη 

, , _ , , „ ^ , , , Υ ΟΑΠΙβ \>γ ^β3X^5 ΟΐΙΊ&ί. 

γενης 5 υίος," υ ων εις τον κυλπον τον πατρός, εκείνος εςη- ιβΝοπι&η ΐΐΛίΐι βεβη 

Ιίε^οΐιεη δοη, ^νΐιο ί,-ι ίη ίΐιε οοεοαι οί ίΐιε ΓαΙΙιβΓ, Ιιε άε- βοιΐ αί επ7 Ιϊηιο ; ίΐιβ 

__ __ . „ , , , ~ 4 > τ > „ οηΐν 1}οε:οίίθη δοη, 

γησατο. 19 Και αυτή εστίν η μαρτνρια τον ιωαννον," \νΜοη ί« Τη ίηβ οοδοπι 

ι-ΐατεά [ηΐηι]. Αηιΐ ίηΐδ ϊβ ί,ηε •ννϊΐηεδδ οί ^οηη, οί ιΐιε ΓαΐΙιεΓ, ηε ηΛίη 

„ ,/ Λ ,«> τ? >~ ιγ ι τ -»' «.~ « άεοΙαΓεά Μτη. 19 Αηά 

ογ£ απέστειλαν* οι Ιονοαιοι ίξ Ιεροσολνμων ιερείς και ίΜκ ίβ 1ηο Γβ0ΟΓ<1 οί 

■ννηοη 3 !,6ητ, 1 ^ , ..β ^ε^νβ ίτοπι ^ηΐδίΐΐεηι ρΓΪεδίβ 3,ηά ^οηη, τνΐιεη ΐηε ^ε^ν8 

"λευίτας/• "ινα ερωτήσωσιν αντόν, Συ τις ε~ί; 20 Και 52, ξϊίνϋϊϋ 

Ιι6τίεβ9, ίηαί ίηεχ ηιί&ηΐ αδίί ηϊηα, Τηοη λ\•Κο αΓί ίηοιι ? • Αηιΐ ίο η,δίς ηίπι, \\'ηο αΓί 

ώμολόγησεν και ονκ.ήρνή'σατο, και ώμολόγησεν,'Ότι *οί)Κ ειμί ί^Ι^Λ'εηίοΓηοΐ 

ηε οοηίείϊειΐ αη»1 άεηίεα ηοί, 3.ηά οοηίβδϊοα, 3 1ίοί -Ίιπι οηΐ οοηίεβκοά, Ι :ιηα 

ένώ- ύ χριστός. 21 Και ήρώτησαν αντόν, *Τί οϊν Ηλίας ^^ί^ 21 ^ 

^Ι Ιηε Οητίδ*. Αηά ΐηε7 &8^εά ηΐηι, Λνηα.1ΐηεη? Εΐιαδ ΐΗοηΡ Ατι ΐηονι ΕΙϊηδ» 

εί γ, ; ζ ^\ λέγε£ ' °^ ΚΛΐμ }' £ προφ ϊ τ : ις ε \£ ύ \ ™*£*™&ϊ£$* 

Λτί ίηοα? Αηά ήβ 8α73, Ι λπι ηοί. Τΐιο ρΓορηεί ατί ίηοη ? Αηά ΑηΛ ηε αη.^ν,βινά, 2<ο. 

άπεκοίθη,Ου. 22 α Έίπον" >οΰν" αντψ, Ύίς ει; 'ίνα από- 22 Ώι^Βαίά Οιζγ «η*ο 

ηε ΛηΛοΓεά, Νο. Τηε7 δαϊα ίηεΓείοΓβ ίο Ιιϊπι, Τνΐιο &Γί ΐηοη? ίηαί ιιη £' ^ ^^ ^βΛη 

κρίσιν δώμεν τοις πψ-φασιν ήμάς' τί λέγεις περί κη&ντα *ο ί&βω ιΗαί 

»ηδ\νοΓ -?νε ηΐΛγ ίτΐτε Ιο ίηοδε ντηο ^εηί ηδ : τνηαί 8.α7ε Λ Ιίηοα Λΐοατ ιΐίοη^οί ίητ>οϊί? 8 "^Ηβ 

σεαντον; 23 Έφη, Έγώ φ^νή βοώντος εν τυ ερήμψ, »ακΐ, Ι «τη ιϊε τοίοε ο£ 

ΐην 5ί .•1ί? Κββηΐά, Ι [απι] 3, τοϊοβ ε^ίη- ΐη ίηε τνϊΐαοτηεδδ, οηε εττΐηρ ίη ίΐιε ^ίΐ- 

", , ,«*» / „,_ « Λ « αοτηείδ, Μακε δίΓη,ι^Ιιί 

Έυθυνατε τήν οΰον κνριον' καθώς είπεν Ησαΐας ο προ- χΐιε ν.17 οί ΐηε ι,οΓά, 

Μ.αΐίε βΟΓαί^ηί ■ ΐηβ \να7 οί [ίηε] Ι,ογοΙ, 3.3. εαΐά Εδ»Ϊ33 ίΚε ρΓΟ- ? 3 ί»ία ίΐιε ρι•ορ1ιβΙ , 

°._, μι» -Ι* - » -^ Ε^ηιλ^. 24 Αηά χ.1ιε7' 

ψητής. 24 Και °οι" ' απεσταλμένοι ήσαν εκ των Φαρι- Λνηίοη ^ογθ βεηί \νει•β 

ρΐιεί. Αηά ίηο.-ε νηο η&ά οβεη βεηί \νεΓε ίΓοηι απιοη§• ίηε Ρηάτί- οί ΐηβ ΓηηΓΪ-εθβ. 

Λ _ , , , , , . ι τ .ι > ~ γπ' τ 25Αηάΐ1\β7»δ1ίβάΗίηι, ( 

σαιων. 2δ και ηρωτησαν αντον και α ειπον Λ αντψ,. Γι ονν „ηά βηϊα ηηΐο ηίηι, ν 

δεε«. Αηά Ιΐιε7 3κ1ιεά ήϊηι αηά 3ΛΪά ίο ηίηι, "\νΐι7 ίηεη ΛΥ1ΐ7 ϋηρίϊζεΒί ίΗοα 

γ> <ν , , , _ « / - » π ί«ττ•» ' ιι ρ " ιι *1ιεη, ίί ίηοιι 1ν ηοΐ 

βαπτίζεις, ει σν ονκ.εί ο χριστός, *ουτε η Γ Ηλίας," ε οιτε" ίη Λ ι οηπ**, ηον ειημ, 

οινρςίζοδί, ιηοη, 'ΐί ίηοη λγι ηοί ίηε Οΐιτίδί, ηοΓ ΕΙϊαβ, πογ ηβϊΐηεΓ ίη»ι ρτορ1»εί? 

° Ίωάνης Τγ. Ρ οτι ίοΐ* ΟΙ,ΤΤγΑ. ι Μωνσεως ΐ.ΤΤΓΑ\ν. Γ — ό (ηαά [Ιΐΐβ]) Τγ. * 0εός 

Οοά Τγ. ι Ίωανον Τι•. τ + προς αντον Ιο Ιιΐπι Ι,ΤγΑ. *" Αενειταϊ ΤΤγΑ. ' χ όγώ ου* 

ίψΛ Ι.ΤΤΓΑ. 7 τι ονν; Ήλβίαξ €ΐ ; τ : τί ονν ; συ Ηλίας «ι ; Τγ : σν ονν τί ; Ήλία5 «Ι ; Α. 

1 — και τ. * είπαν 1/ΕΤγΑ. 6 — ονν Ι.. ° — οί {νύαά [Ιΐΐυββ \ν!ΐϋ]) ΤΤιΑ. ά «Ιτταν 

Ι.ΤΤ.Α. « ουδέ ΐίΤΤίΑ. 'ΉλείαίΤ. 

Κ 



242 ΙΩΑΝΝΗΣ. Ι, 

26 -ΐοΐιη ίΐηδτνοΓθΛ προφήτης ; 26 Άπεκρίθη αύτοΊς ό Χ'Ιωάννης" λέγων, Ένώ 
ίίζΓ^ί η^™ : Ϊ5 ίΗβ Ρ^ρΗοϊΡ ^ ΆηδίνβΓοά 3 ίηοηι ^ ^οηη 8 α 7 ιη ?Ι Ι 

ΐηοτβ δίίΐηΛεΐΗ οηβ :ι- βαπτίζω εν νδαη" μέσος^δέ 11 υ μών Ηστηκεν* 'όν νμεϊς 

πιοιι? τοη, λν οιη |γώ οαριϊζο -?νϊιη "πγλιογ ; οιΐΐ ίη [ιηε] πιϊάδί οί 7 οη βΐαπάδ ' [οηε] λγΙιοπι 7 ο 

τνΐιο (•οαιίη? αίΐβΓ ηιβ οϊ'κ.οϊδατε 27 ^αυτός εστίν" ^ύ" οπίσω μου ερχόμενος, η, ος 

ΐ-Ι.ΓΟ^η-οαί^ίοΓοηιο, ^^ ηο{ . .^ » & ^ ^ &ίΐ6Γ οο 

\νηο*β *ηο<>'8 Ιαιοηοί ϊ κ ' , _ ,.,,,,,„„ 

ηηα ηοί •ννοΓ(;>ΐ7 ΐο ηη- έμπροσθεν μου γεγονεν 1 οΰ Ώ εγω" ονκ ειμί άξιος ινα 

Ιοοκε. 28 Τΐιοίβ ίΜηρ 2 ρΓί;0 οα ηοβ 3 οϊ *ιηο 'ηαδ, οί ^νηοηι Ι 2 ηοί 'αιη -ίνοΓίΙιγ χη&ί 

■ν\0Γ6 <1οηε ίη Βειη- * , ,•-%«/ ~ « *' «-» ™ ~ • 

&ϊ>λυ& \,βγοηά σοΓά.αη, λύσω αυτού τον ιμάντα του υποέηματος. 28 Ύαντα εν 
νιηβΓβ .Ιοηχι \να8 οαρ- Ι 8 ηοη1 <1 Ιοοδε ο£ Ιιϊπι ' ίηβ ΐηοη^ οί ίηβ βλικΙ&Ι Τηο=οΐηϊη.:τ8 ίη 

ν Βηθαβαρά Λ έγένετο πέραν του Ίορδάνον, οπον ην ι^Ιωάν- 
ΒεΐίιαΙ)ίΐΓ8, ΐοοίί ρΐαοε λογο38 •ίηβ οοπΙαπ, τνηεΓβ 2 %να3 ',Γυιίη 

νης^ βαπτίζων. 

θαρϋζίη£. 

σο?η <^ίη ^? 5 οοηί 29 Ύ ν επαύριον βλέπει 8 ύ Ιωάννης* τον Ίησοΰν έρχόμενον 

\ώζ ηηΐρ ηίιη, αηά 0η ΐ1ιθ ^ΟΓΓΟ^ν 2 δβ68 ^οηη ^δαδ οοηιίη£ 

βαΐΐίι,ΚρηοΐΛ Λ&Εαηιϋ ττρός αυτόν, και λέγει, "ΐδε 6 άμνος του θεού, 6 α'ίρων 

αν,-ΛΥ ίηο δίη οί ίηο Ι0 ' & ε.αχδ, Βεηοΐα ίηβ Σάπιο οί Οοά, ινηοΐ»ΐ£0δΛ\ν,•»7 

\νοι•ΐά. 30 Τ)η8 ϊ« ηο Τ ή ν άμαρτίαν του κόσμου. 30 οϋτυς εστίν ι περί' [ ου έγω 

°' "'^^ίΓ' ™Ι ίηβ 5ίη οίι1ιβ νοΓίά. Ηβ ΐΐ Ϊ3 οοηοοΓηϊηβ• ^ηοπι ί 

πιο οοπιοίη ά ιη;ιη _ ^ σ 

ΛνΗί.Ίι ί» ρΓβΐοΓΓβά ί)β- €ΐ7Γον, ' Οπίσω μου έρχεται άνηρ, ος έμπροσθεν μου -γεγονεν, 

ί.)ΐ•ο ιιιο: ϊογ οβ λν-.ΐδ κα υ ΛΐίεΓ πιο οοΐοοδ α ιηαη, -ηΊιο -ρι-οοοιίοηοο -"Όί "Ίυβ Ίΐ;ν-<, 

1)01 ογ_• ηαο. 31 ΑηΛ Ι ? , ' , _ ,»,*».",, , ,. 

ΐίηβ\ν ΐιίπι ηοΐ: ΐοιιί οτι πρώτης μου ην. 31 καγω ουκ.ϊ^ϊειν αυτον' αλλ ινα 

ΐΗ;ΐΓ.Κο.-ηού1<Ιοβπΐί:<1ο ΐ3 βοαΐ ι 80 ί,βίοΓΘ πιο ηο \ναδ. Απα Ι ]ίηβ\ν ηοΐ ΙιΊαι ; £>ηε ΐΐι.τ,ΐ 

ΐϊΐιιι:ίο*ΐ ίο ΙδΓαοΙ, ; ^ , , , „ , , , 

ΐηΐτοτοΓβ Λτη ι οοαιο φανερωθ^ τφ Ισραήλ, όια.τουτο ηλθον εγω ε}> ν τψ' 

ϊ)Λριίζίυί -ίνϊίΗ -Λ-ίΐτοΓ. Ιιβπιϊρΐιΐ 1)0 ηιιιιιϊίβδίβά ίο ΙβγηοΙ, ΓηοΓβίοΓβ οαιηο Ι ΛΝ'ιΐη 

32Αηι1 αοΗη )ι:ιγο γο- „ - λ ... , , , , , .. Λ , „ 

οοτίΐ. «:ιχΐιι«Γ. τ δϋ^-ΐΗο νόατι ραπτιζων. ό'Ζ Και εμαρτυρησεν τ Ιωάννης" λέγων, Οτι 
ΒρΪΓΐΐ ΛοδΜ-ικϋη» ίτοηι τ7«,ιογ ΙοΛρΗζΐϋ^. Αηι.1 ΤϊΌϊβ 3 •»ϊ6ηθ38 ^οΐιη 8α.,>ΐη4τ, 

Ιιβανοη ΙϊΙνΘηιΙυνο, ίΐιι<1 ίγί , ~ λ» •« β » »ιι « >«• » 

ϊΐ ϊΛοΛβ αροη }ιίπι. τεσεαμαι το πνεύμα καταραινον ^ωσει περιστεραν εζ, ου- 

33 ΑηιΙ Ι Ιςιιο^ Ιιίυι Ι ηανβ ΙιοηβΙΛ ίηβ δρίΓΪί άε.<οοιπϋιιρΓ &δ α ύοτβ οιη οί 1ιο;ΐ- 

πιε ίο ϊ>Λρίίζβ Λνϊτη ρανου, και εμεινεν επ αυτόν. 33 καγω ονκ.φοειν αντον' αλλ 

τνηίοΓ, ίηο δ.ιιηο κηηΙ νεη, 3τκ1 ϊε αϋοιίε ιιροη ηίηι. Αηά Ι 1ίηε\ν ηοϋ Ηίηι ; 1>ιιε 

Κιΐδϋί^ί^ρ" ύ *Ψ* α ε ^ β*™*™ ** ^«"» *«ϊ"^? /'^ «ί™, Έο' 

Γϊί (ΙοδοουΛϊιι^. λπΛ ι•ε- ηε^νηο δεηϊ πιβ ίο 1)ΐιρεϊζε ^νϊιη ΛναίεΓ, ηε ίο ιυε δ:ιία, ϋροη 

"ιηί^ΐ^ηο^οκ'ΐιηρ- ° ν ^ ν '^νε τ ^ πνεύμα καταβαΊνον και μ'ενον επ 

ίίζείη ινϊίη ίηε Κ0Ι7 "ϊτηοπι ίηοη δηαΐί δββ τηε 8ρίι•ϊΐ άείΐ•οη«ϋη^ &ηι! α\)ίι1ίη^ ου 

0-ηθδί. 34Αη<ίΐ^νν αοτ ό ν οϊ'τός εστίν 6 βαπτίζων εν πνενματι όγίω. 

ΐηίδ ϊδ ίηο ί3οη οί &οά. 1ηιη > ^ θ " 13 ^^ο *>»Ρ*ι«» τνιίη ι,ίηε] 2 &ριηί ι Ηο\γ. 

34 κάγώ εώρακα, και μεμαρτύρηκα 'ότι ούτος εστίν 6 ν'ώς 

ΑηΛ Ι ηιννβ δεεη, αηά Ιια,νε ϋοΓηε ινίίηεεβ ΐηαί ίηΐ8 ϊδ ιΐιε 5οη 

του θεού. 

οί 0-0(1. 

35 Τ# επαύριον πάλιν είστηκει χ ύ" Τ Ίωάννης," και εκ 

35 Αρτ.ιϊη ίηβ ηοχί Οη εηε ιηοιτονν α^αϊη 2 Λνο.δ 3 δ1α,ηάϊη? ^οηη, ηη^ 3 οί 

άΆγ αίιοΓ «Γοηη ?ίοο<!, „ Λ , ^ ^, _.„ , , 3> , • - ~ > τ 

Άηά ίινο οί ηΐδ άίδοΐ- των.μα&ητων.αυτου δυο. 3ο κοη εμβλεψας τω νήσου περιπα- 
ρίοδ ; 36 αηΛ Ιοοίτΐη» 3 ηίδ *ήί8σίρ1β3 1 1 , ννο. Αηά 1< 

ρά, ηβ 8»ϊ6η, ΒεηοΙά τουντι, λέγει, Ιόε ο αμνός του 
ίηο Βατηο οί βοά ! ίη^, ηε δΐιχ.-ί, ΒεΙΙοΜ ίηο Ιιαηιο 

ρΐββ ΛραΓα°ηίΜ°3ροίΐ]£ α αΰτοΰ οι ϋ^ο μαθηται^ λαΧοΰντος, και ήκολούθησαν τψ 
3Π<1 ίηε^ ίο11ο\νοα ^- δ ηϊηι Ηηε '-ΐ'ννο -'ςΐίδΰίρίβδ εροαϋη^, αηά ίοϋοινβά 

κ'ΙωάνηςίΓ. *» — δε 1)τχί ΤΤιΑ. » στηκει. ΪΤγΑ. ^ — αντός εστίν 0[1.]ΤΤγΑ. 1 [|ό] ΤγΑ. 
β1, — ος έμπροσθεν μον -γέγονεν 0[Ι.]τΤγΑ. η — «γώ [ι^]ΤΤγΑ. ° + έγω Ι τ[Τ'•].\. ν Βη• 

θαβαρα Ε ; Βηθανία Βοΐΐΐαίιν Οΐ,τΤΓΑΛν. «ϊ + ό Ι/ΓΤι•ίΑ]. Γ Ίωάνης Τγ. * — ό Ίωάνιηης 

(νβαά ίΐβ 8668) ΟΙ.ΤΤιΑΛν. : νπερ ίΤΤιΛ. ν — τω Ι^ΤΤ'Γα], " ώς <3ΐ,ΤΤΆ\ν » — β 

*.Τι•Α. V + \6 αίρων την άμαρτίαν τον κόσμου] Ννΐΐυ (Λ^βίϊ Μ\νΛ^ ΐΐΐβ ϋΐιΐ Οί ΐΐιβ \νωΐ'1θΙ 1.. 

* — καΐ Γ ; α οϊ όνο μα#ητα'<. αντοΰ Χ. 



υοΐίϊηβ: αί 




»ΓθΜ73 


\ν•α";1ί- 


ί θεοΰν. 
οί &οα ! 


37 


Ζ Καί" 

Αηιΐ 


ΐ}κονσαν 

■Ίιο ; •.γ<1 



Ι. :θΗΝ. 243 

Ίησον. 38 στραφείς ■&■ ό Ιησούς, και θεασάμενος αυτούς ^^^ί^ 

^δΐιβ. Ήϋνϊη£ 4 ίαΓηεά ^ηί ^.Τεβυβ, ηηά ΊϊεΙιβΙΛ ίηβηι ίοΐΐοννίηρ-, αηά >3.ίί1ι 

άκολονθούντας, λέγει αύτοΊς, 39 Τί ζητείτε; Ο'ι.δέ 'εΖττον» ^ οί ^'^*^ 

ίοΐΐο^ϊη^, 8Λ73 ίοίηοηι, Λνΐιαί δβεΙεχβΡ Αηά ΐΥιογ εαιά η ΐπι, Β,η,οοΐ, (χνηϊοΐι ϊβ 

αύτψ,'-'Ραββί," ο άγεται { έρμηνενόμενον" διδάσκαλε, πού * ^',β^ , *££ 

ίοΜπι, Καουί, \νηίοη 1δ ίο 8Λ7 οείη^ ίηίει-ρΓειβά Τβ:ιοίιει\ τνΙιοΓβ ^^υ^ ί1ιου ? 39 Ηο 

μέι^ίς; 40 Λέγει αύτοίς, Ερχεσθε και ε'ιοετε. 11 κτ Ηλθον" βαίιΗ ηηΐο Ηιεπι, ςοτηβ 

ΕΜΛβ8ίΙΗοα? Ηο«α73 ίο ίηβαχ, Οοηιβ αηα ι,εβ. Τ1ι °^ νβήί ίϊή ^ ΛνΗ«Γβ & Η? 

ι και ^είδον^ 1 πού μένει' και παρ αυτψ έμειναν τήνήμέραν άντβΐ*, αηά »οοι>β -οάΐΐι 

Λ ηά δπνν .νηεΓεηβαοίά^; απα ™ιπ Μη» Λβ Γ ίΛοάο ^ =0*7 £» ΐΚΛβ ΙβηΛ 

εκείνην' ώρα ι δέ η ην ως δεκάτη. 41 Ή*> ηι Άί'ύρέας ηοαι•. 40 Οηο οί ι-ηβ 

ΗΙιλΙ. ρΤΙιεΓηοιίΓ 'ηο^ν τναβ ίΛοαί [ίηβ] ίβηίη. 'λν'αβ 'ΑηάΓο-ίν ίννο ^ηίοη ^απί ,Ιοηιι 

ι » • » # ' ι ,. * > ~ > / ίψεαΑ:, &ηά ίοίΐο-ϊνεά 

ό αδελφός Σίμωνος Τίετρον εις εκ των δυο των ακουσαντων ΐιίχη, ίνα» ΑηαΓ*•™, 8ϊ- 

Ίηβ 3 0ΓθΐηοΓ 4 οί 5 5ίπιοη 6 ΡβιοΓ οηο οί ίΐιβ ί"?νο τνΐιο ηβ:ιι•ά ™οη Ρβίβτ'ίΐ ϋ"^"». 

, „ , > λ λ ' > ~ <λ < ' 41 Ηο ίιι\-1 ήηάειΗ ηιβ 

πάρα " Ιωάννου, και ακολονθησαντων αντψ. 42 ευρίσκει >νη υι•οιηει• δίηιοη, 

Γίηίβ] ίτοηι ,Τοηη, Αηά ίοΐΐοννβά Ιιίπι. 3 Ρίηάδ «ηά βαΐίΐι ηηπο Ιιίιη, 

, , . Ν , , „ Λ _ , < λ ' ^ ν6 ϊια.νβ ίοαηά ιηβ 

ούτος °πρωτος ύ τον αδελφον τον.ιΰιον Σίμωνα, και λέγει Μοδδϊαβ, ννΐιιοη ΐβ, Ββ- 

'ηβ *ήι•δί 6 1)γο:Ιιογ *Μδ 5 ολνη , δίηιοη, αηιΐ καχβ ΐηρ πιΐβτρπίβά, τηβ 

, .. „ , , , , „ ι Π (-'ΐιτίβί. 42 Αηά ηβ 

αυτψ, Ενρηκαμεν τον μεσσιαν, ο εστίν μενερμηνευομενον ΒΓΟ α ? Ηί ηίιη ίο Λκπδ. 

Ιο ηίηι, "ΐΥε ηΓ\νβ ίοαηά ίηβ Μβδδίαδ, Ήτηΐοη ΐβ οοίη£ ϊητβΓρι-οΐοά Αηά ννηοη ,Ιοδα.•* οο- 

„•«;, / Λη „ μι » > < * * >ί ~. ηβΙΛηίηι,ηοίίΛκΙ,Τηοα 

ρ ο'' χριστος' 43 *και* ηγαγεν αυτόν προς τον Ιησουν. 8Γί 81πι0 ' η ιηί 50η οί 

Ιηβ ('ηΓίδί. Αηά ηβ Ιεά. Μιη ίο .Ιοβυδ. ^οηΗ : ΐηοα ϋη.αΐί οβ 

Ιμβ\εφας.*Μ* αντψ ο'ίησοϋς εϊττεν, Συ ει Σίμων δ ν'ώς ^£^^Ά 

Αιιά Ιοοίείηΐί β,ί Μηι σβϋΐΐδ βαίά, Τηοα α,Γί δίηιοη ίηβ 8οη είοηο. 43 ΪΊιβ (1*7 ιοί- 

•Ίωνά•" σν κΚηθησγ Κηφάς, ο ερμηνεύεται Πέτρος. ΚίηίοΤαίΐβ^ 

οί σοηβ,δ ; ΐηοα βηαΐί 1)β οβ,ΙΙβά Οβρηαβ, \τηίοη Ϊ5 ίηίβΓρΓβΙθά δίοοβ. βηάβϊη Ρηίΐίρ, αηά 

44 Τ?; επαύριον ήθελησεν ι ό Ιησούς" έζελθεϊν εις την ^ίΛηηίοΙηηι,Γοίίοιν 

Οη Ιΐιβ ηαοΓΓθ\ν "(Ιοκίι-βά ' ^65α8 ίο §ό ίοΓίη ίηίο 

Γαλιλαίαν' και ευρίσκει Φίλιππον και λέγει αύτψ ν , Ακολουθεί 

Ο-α,ΙίΙεβ, »ηά Ιιθ ήηά3 Ρηίΐίρ &ηά &αγ5 ίο ηίηα, Γο11ο\ν 

μοι. 45 τ Ηϊ'.^έ υ Φίλιππος άπό Έηθσαϊδάι, εκ της πόλεως 

ιηβ. Νοώγ -\ν ι α3 'ΡήίΙίρ £γοπι ΒβΐΙΐϊΗΪιΙα, οί τηο - οίί7 

Ανδρέου και Πέτρου. 40 Ευρίσκει Φίλιππος τον Ναθαναήλ Β ^^\^Ζ7 οί 

οί ΑηιίΓονν αηΛ Ρείει•. -Ρίηώδ ι ΡΜ1ίρ Νη,τηαη.αεί Αη(ΐΓ8%ν '&ηά ΡεΕβΓ. 

και λέγει αύτω, "Ον εγοαψεν ™Μωσής η εν τω νόμω και £ Γηίΐίρ ήυάεΐη Κα- 

' ι τ_• ~ γττ• τι. "'' 3 * ιλγ ,,' π ' Ί , ίη,αηίΐεΐ, Ληά 8λιΙΗ 

πηά 8Λ78 ίο Ηϊηι, [Ηιπι] -π-ηοιη -\\τοιο ^οί 'Μο^εκ ιη ίηε Ιιιτν Εηά υη1ο ^^ -^ 1ιανθ 

οί προφήται, εύρήκαμεν, Ίησούν χ τον" υ'ιον τού Ιωσήφ τον ίοαηά ίιΐηι, οί τ\•ηοηι 

ίηβ ρι•ορηοΐ3, τνβ Ιυιτο ίοαηα, Λίίαβ ίηο εοη οΐσοδερη\νηο ^ο.*β* ιη ίΐιβ 1η.*ν, αηά 

" * ' * ΐη<_' ρΓορηοΠί, ϋια τνπιε, 

άπδ Ναζαρέτ. ". 47 Ζ Και" είπεν αυτψ Ναθαναήλ, "Εκ Ιβ*α» οϊ Ναζα,Γβΐη, ιΚβ 

[ΐ8] ίι•οηι ΝΒ,ΖίΐΓβία. Αηά 2 £Άΐά 3 ίο 4 Μηι 'ΝαίΙιαηαθΙ. Οαι οί β?η οί σοββρη. 46 Αηά 

?~Ναζαοετ δύναται τι αγαθόν είναι ; Λέγε/, αυτψ α Φίλιππου, ηίηι, ο.ιη ίΚοιβ αη7 

2ϊωαι•οί1ι οαη αη 7 &οο(1 ίηίη ? * οβ ? 2 δ.ΐ78 3 ιο "ηίηι 'ΡηίΙίρ," £^°ί* ιΗίη -,° 0111 ° 1 «?* 

„ , „ Λ '° . « , . ~ _ , , , οί !Ν «ΖΛΓοΐη ? Ρΐιιΐιρ 

Ερχου και ιΰε. 48 Είδεν "υ" Ιησούς τον Ναθαναήλ ερχσμενον β.αίΐη υηΐο_ηίηι, Οοπαο 

Οοηιβ αηά 8ββ. 2 δα\ν 1 ^β5η5 Νατηίΐηαεί εοηιϊη^ αη( ^ 80θ • ■*" .Ιε-ιι^ δ.α\ν 

, , , ., , , « » τ5> , Λ η ^ , Ν Ν&ίηηηαβί εοιηίη^ ίο 

προς αντον, και λέγει περί αυτού, Ιόε αληθώς ί - ί1 1σραΐ]λ- ηίηι, αηΛ δ αίιη οί ηίηι, 

το ηίηι, αηά 8Λ7δ οοηοει•ηίη§' ηίηι, Ββηοία ίπιΐ7 αιι ΙβΓαβΙ- ΒβηόΙΛ αη Ι.<ηιο1ίιβ ίη- 

Μ ι τ •ν/ Λ > , „ ,γχ Ά ' > ~ > Τ λ '\ άβοιΐ, ϊη -ϊνηοιη Ϊ3 ηο 

ιτης. εν ψ ούλος ουκ.ίτστιν. 49 Λέγει αυτψ Ναθανατ/λ, βτήΐβ ! 48 ΧΑΐηαηκβΐ 

ϊΐβ, ϊη Λ\-ηοπι βηϊΐβ Ϊ8 ηοί. "δανβ 3 ίο *ηιηα 'ΝαίηαηαβΙ, δίΐίΐηηηίυΙιίηιΛνΐιεηοθ 

ττ >η > >. /λ Λο«»»τ < ΐ » 1ίηοΛνβ.•<ΐ ΐΗοη ηαβ? ^β- 

Ποθεν με γινωσκεις; Απεκριθη αα ο [ < Ιησούς και ειπεν αυτψ, δΠ3 β,η^-οΓοά ηηά β&ίά 

"ϊνηεηοβ ηιβ ΙεηοΛνβδί ίηοα ? 2 Αη5•5νεΓβά '^δΐΐδ ιιηΛ εαίά ίο Ιιίηι, νιηίο ηίηι, ΒείοΓβ ίηαί 

ε — δέ Τ. ά είπαν Ι^ΤΤγΑ. β 'Ραββείτ. ί μ€θ€ρμην€υόμ.€νον Ι/Γ γ Α. , & 6\1/εσθε γ6 

βΐΐίΐΐΐ 86« ΤΤιΑ. •> ήλθαν ΤΤγΑ. » + ονν ΛεΓβΓοΓβ [ε]ΤΤι•Α. ^ εΐδαι/ Ι,ΤΤγΑ. 1 •— δέ 

βΕΤΤι•Λ\ν. ™ + [δέ] Ηηά ι,. η Ίωάνου Τγ. ° πρώτον Ι/ΓγΑ. Ρ — ό ΟΙ,ΤΤΓΔντ. 

μ — και [ι/Ιτ^γΑ. γ — δέ αηά ΟΤΤΓΑ\ν. 8 Ίωάνον οί ίοηη ε.Τγ ; Ιωάννου ΤΑ. ι — ό 

Ίησοϋς (ν€αά Π6 άβδΪΓβά)• Οΐ,ΤΤι-Ανν. ν + ό Ίησοΰς ^6^α8 (ηηάί) Ι,ΤΧιΑλν. " Μωνσης 

Ι/ΓΤ, Α\ν. χ — τον ίΤ[ΤΓ]. 7 Να£αρε'0 ΕΟΑν. * — καϊ Τ. * + ό 1.ΤγΑ. *> — ό 
ΙιϊΤ: Ανν. « '1σραηλειτη? ΤΧγ. «^ — ό ΟΙ/ΓΤχΑνν. 



244 \ ΙΩΑΝΝΗΣ. Ι, II. 

νϊβη Ρ «»οα α "Μ*ιιΐάΐ Π ί )ό τοϋ σε φ ί λί7 τπον ψωνήσαι, όντα νπό τήν συκήν, 

ίηβ β§τ ΐΓ€β, 1 δα\ν ίηεε. Βείοι-ε ίηαί 3 ίηεβ 1 Ρ1πϋρ 2 οα11βά, [ίηοη] 1>βιη£ ΐΐηάβΓ ίηε β£-ίΓββ, 

49^ώ ? ηώι Λ η 8 ;νθΓβ(ί ε ]^ν σε. 50 Άπεκρίθη* Ναθαναήλ { καί λέγει" «αύτψ, [ι *"Ραββί. η 

£ίΐ)1 «ιοα η «ϊ* ™β ΐ8αν ίΙιββ • 2 Αιΐ3«'βΓβ<1 α 2ίαίηίΐηαε1 αηά δα73 ίο ηΐηι, Β,αηΐη, 

8οη οί σοα ; ΐΐισα αη σ {, £ νΐδς του θεοΰ, συ 'εΖ ό βασιλεύς" του Ισραήλ, 

Ά^Ιη^νΐΆ ■««; ΛΓί ίηβ , 8ο * _οί&οά, ίηοα ατί ίηε Κίη^ ο£ Μ. ' 

Βαίάηηίοηΐηι,Ββοαηδβ 51 Άπεκρίθη Ίησους και εΐπεν αύτψ, "Οτι είπόν σοι, *ΕΙδόν 
ΐΒ&ϊά ιιηίο ίΐιεβ, Ιη* 2 Αηϋννει•βά * σεδηδ αηά βαΐά ίο Μχα, Βεεαηδβ- Ι βαΐά ίο ίηββ, Ι 5Λ*τ 

ΐηεο ηηάβΓίηε β^ίτεε, , , „ „ , , 

Ι)έΐϊ6νβ5ΐ; ίηοα? ίηοη σε νποκατω της συκής, πιστεύεις ', μειζω τούτων 

ΒΗΛίΐδββ&ΓοαΐβΓίΙχίη^ ΐΐχ ββ αηάβΓ ίηε . ή^-ίΓββ, 1>β1ϊενε3ί ίηοη? ΟτεαίβΓ ίηΐη£5 ίηαη ίηβ8β 

ίη.αη ίηβδβ. 51 Αηά Ιιβ , „ . ,. Τ _ , ~ , , „ , , , , .. , « „ 

8&ϊιΗϊΐηΐ;οΐιΐπι,ΥβΓίΐ7, ι οψει. Λ 52 Και λέγει αντψ, Αμήν αμήν λέγω νμιν, 

\ΰτΐΙγ, 1 5ίΐ7 ηηίο ^οα, ϋιοη δίΐίνΐί εεβ. Αηά Ιιβ δαχβ ίο ηίηι, νβι•ίΐ7 Τ6Γ1Ι7 1 8.17 Ίο 7011, 

ΗβΓβαίίβΓ 7β δηαΐΐ κεε „, , , „ „ „ • Λ , , , , , , , , 

ΐιβίΐτεη ορβη, αηά ίηε απ .άρτι οφεσνε τον ουρανον ανεψγοτα, και τους αγ- 

αη^βΐβ οί ΧΞτοά αβεεηά- Πβηοβίοΐ'Λ 7° βηαΐΐ 8©β ίΛβ ηεανεη ορεηεά, αηά ίηβ »η- 

υροη ίηβ 8οη οίηιαη5 γελους του θεοΰ αναβαίνοντας και καταβαίνοντας επί τον 
£εΐ3 οί Οτοά Ο8θβηάίη£ »ηά άε8εβηάΐη£ οη ίηβ 

ΙΓ. ΑηάίηείηίΓάάα7 νΐδν Τθΰ άνθΰώπον. 

«16Γ8 \ναδ α ηΐαΐτΐίΐ^ε 3οη £ ^^, 

ΐη Οαηα οί 6-αΙϊΙεβ; Λ »,»-«.« » / π ' » » > «,,. ~ π 

&ηά ίηβ πιοΐΐιβΓ οί ίβ- 2 Και Ώ τ% ήμερα, τρ τριτψ γάμος εγενετο εν °Καΐ'^π 

βιι« τναβ ίΙιεΓε: 2 αηά Αηά οη ίΐιε Μα7 ΗΜγΛ λ πιαιτία^β ΐοοίί ρΐβ,οε ίη Οαηα 

οοίη ^8.■3α8 ^ν&8 08,11ε4, ~ -η λ λ / -τ « - ~> τ ~»~-»»>'Λ5>> 

&ηά Μδ άίδοϊρίοδ, ίο τηςΤαλιλαιας' και ην η ιιητηρ τον Ιησού εκεί. 2 εκληθη.δε 

*ηε ηιαιτί&^β• 3 Αηά οίΟαΙϋεε, «.ηιΡννΛδ'ίηε-ηιοτ-ηοΓ 3 οί * ^εδα8 ίηοΓε. Αηά 3 -5νίΐδ 4 ΐηνίεεά 

■«νΊηε, «ιε ηιοίηεΓ οί και ο Ιησούς και οι μαθηται.αυτον εις τον γαμον. 3 και 

^8ΐ\8 ΒΛΪίη ηηΐο ηίηι, 2 »Ιδθ ^εβαβ &ηά Μδ άϊδοίρίεδ ίο ΐηε * πιαι•ηα§Γε. Αηά 

Τη67 ηΑτε ηο •ντϊηε. η < / "ΐι\' « ' ~»τ ~ » » » 

4.Τ63υδ8»ίίηηηίοήεΓ, ν νστερησαντος οίνου" λέγει η μητηρ του Ιησού προς αυτόν, 

ΛΥοπιλπ, τνηαί; ηιινε Ι 1)8ίη^ άε&είεηί οί -ννΐηε 5 8;ΐ7δ Ηηε 2 ηιοίηεΓ 3 ο£ 4 ^εδηδ ίο ηίπα, 

Ιιοηρ ΐ8 ηοί γ* ; οοιηε. *Οίνον ουκ.εχουσιν." 4 'Λεγει αυτί} ο Ιησσυς, Ύι εμοι και 

5 Ηίδ ηιοίπετ δη,ϊίη ηιι- "νΥίηβ ίηε^ ηατε ηοί. 2 8η.73 3 ίο *ηεΓ 1 1ε3ηΐ3 ) ΛνΤίΛί ίο ηιβ αηά 

ίοε^ΓΤεΤαϊΛηίο σο/ ' Ί νναί \ ον ™ ^«" ή.ώρα.μου. 5 Λέγει ή.αήτηρ.αυτου 

7οη, άο ιί. 6 Αηά ίηεΓε ίο ίΐιεε, ννοηιηη ? ηοί γβ\ Ϊ8 οοηιε ηιϊηβ ηοιιτ. 3 8ατ3• ^13 3 ηιοίβεΓ 

^αίεΓροί ίί "Ιίοηε 3 ; Γ0Ϊ ί ^ακόνοις, 'Ό.τι αν λέγ 9 ύμϊν, ποιήσατε. 6 Ύ Ησαν 

ΛίίεΓ ΐηβ ϊηαηηβΓ οί '° ΐΐ16 56ΐ•ταηί6, "ννηαίενβΓ ηε πια7 3η7 ίο 7 011 > άο. 2 ΤηεΓε ■ 5 \νεΓβ 

^ϊη^ο^ΏΚι» ίϊο ^ * κε1 5 νδρ' ίαι λίθιναι" εξ ι κείμεναι" κατά τον καθα- 

ΟΓΤητβΤητΜη^αρίεοε! '^ηά ίΙιεΓβ 2 ^αίεΓ-νεδ8ε1δ 3 οί **ίοηβ 'δϊχ δίαηάΐηβ' Λοεοι-άϊη^ ίο ίηε ρηη- 

7^68118 βαίίη πηίο ρισμον των Ιουδαίων 1 , χωρονσαι ανά μετρητάς δύο ή τρείς. 

ροίΓ^ίη τναί^Γ Αηά βοα " οη οί ι1ΐθ « Γβν,Γ8 ' "ηοίάίη^ 'εαεη ηιείΓεί» ί\νο ογ ΐητεβ. 

ίΚβ7 ήΐΐεά ίηεηι ηρ ίο 7 λέγει αύτοίς 6 Ίησοϋς, Γεμίσατε τάς υδρίας ύδατος. 

^ίΛ'ηΤοίΗεη^ΟΓα^ ^ 3 ίο *ίηειη ^«β, ΡΠ1 ίηε ,ναίεΓ-τεδδεΙδ ^ίίη ΛναίοΓ. 

οηίηο\ν,αηάΐ)βατχιιιίο Καί εγ'εμισαν αύτάς εως άνω. 8 Και λέγει αύτοϊς, Άν- 

ΐηβ & οτβΓηοΓ υί ίΗβ Αηά ίηε7 βΐΐεά ίηεηι ηηΐο [ίηε] 1)Γΐηι. Αηά ηε 8 Λ7β ίο Ιηεηι, Β Γ α« 

ίεαδί. Αηά ίηε7 1>ΛΓ8 ' „ , , » , >, * μι " 

ί<. 9 "« Γ ηοη ίηε γόΙογ τλήσατε νυν και φέρετε τω αρχιτρικλινψ. χ Και" ιινεγκαν. 

οί ίηε ίε•:ΐ5ί η.αά ΐαδίεά οηί ηο ^• Λη( ι 0{ΙΓΓ τ ίο ίηε ηιαβΐ,εΓ οί ίΐιε ίβαδί. Αηά ίηβ7 εαιτίβιΐ [ϊί]. 

ίηε \ρηίεΓ ίηαί τναδ λ »λ,»/ «> /> ,»»> - 

ηιαάβ \νίηβ, αηά ^ηε\ν 9 ως.δε εγευσατο ο αρχιτρικλινος τυ νδωρ οίνον γεγεί'η- 
ηοί -ννηοηεβ ΐί \ναβ : Βαί τνηεη β 1ιαά 7 1αδίεά ' Ιηε 2 ηΐΛ5ΐει• 3 οί 4 ΐηε 5 ίεα3ί ίηε ΛναΐεΓ *^νϊηε Ηηαΐ -ηαά 
(οαί ίηε εεΓναιιίβ , ,;* ? , Λ , , «γ.,^/ *^ ι 

•«νήϊβη άιοντ ίηε ^αίβΓ μενον, και ονκ.ηόει πουεν εστίν οι.δε διάκονοι φοεισαν οι 
)ίΐιβ\ν ;) ίηε ^οτεΓηοΓ ^εοοπιε, αηά ϊηενν ηοί \νηεηεε ϊί ίδ, (ηηί ίηε δεΓταηίδ Ιίηβτν \ν•βο 

οί ίηβ ίβαδί εαΐΐεά ίΗβ »>/ ^^ίτ> ^> .'»' λ 

οΓίάβ^Γοοηι, 10 αηά ηντληκοτες το νδωρ' ψωνει τον ννμφιον ο αρχιτρικλινος 
βαή,ηηηίο Μπι, ΕνεΕ7 ηαάάΓαννη ίηε -ΝναίεΓ,) 6 εα11δ 7 ίηε 8 0ΓΪάβ8:ι•οοηι 'ίΐιε -ηιαδΐβΓ : 'οί *ίηε 5 ίεαδί 

άοίη ^εί^ίοηκ^οοά 10' και λέγει αύτφ, Πας άνθρωπος πρώτον τον καλόν οίνον 
■ννϊηε ; αηά τνηεη ηιβη αηά δα7β ίο ηϊηι, ΕνβΓ7 ηιαη ητ^ί ίηβ §:οοά τνϊηε 

* + αντώ 3 1ΐΐΐΠ [ι,]ττγΑ. ί — και λέγει [ι,]τΤγΑ. ? — αντω Ι,τΤγΑ. η Ύαββΐίΐ. 

* ό βασιλεύς ει Ι, ; βασιλεύς ει ΤΤγΑ. ^ + οτι ίΙοΛί Ι,ΤΤγΑ. 1 0.//Τ7 61-ΤΤΓΑΛν. ™ — άπ' 

άρτι ΙίΤΤιΑ. η ττι τρίτη ήμερα ΤγΑ. ° Κανά ΕΙ,ΤΤγ. Ρ οινοί' ονκ είχον, δτι σννετελεσθη 

ό οίνος τοΰ γάμον.'ειτα 'Λ'ϊηβ ί1ιβγ Ιιαά ηοί, Γογ ίηβ -ννΐηβ οί ί,Ιιε ηΐί\ΓΠ;ΐ§β ίοη&ί \να» βηί«1ιβ(1. 
Τΐιβη Τ. 1 οίνος ονκ εστίν •ννίιιβ ίΙϊβΓΟ ί-* ηοί τ. Γ + καί ι\\\ά (^6δι1^ ^ ) [ι.]τ•α. 5 λιΰιναι 
υδρία* ι.ιχγα. ι κει'/χεναι μίαοβά αβα• Ιουδαίων ττγα. ν οϊ δέ αηά 1ηβγ (οαιτϊβά) ττγα. 



Π. ,Τ Ο Η Ν. 24Λ 

ήθησιν, και όταν μεθυσθωσιν *τοτε" τον εΑασσω ι1ια1 νΜΛ ύ ^. οχίβ . 

ββίβ οη, 3.ηά ντηβη ίηβ7 πι*7 ηα.νβ άταηΐε £Γββΐ7 *&βη * ηβ ΐηίβηοΓ ; ^ωί ι1ιοιΙ ηΛ8ίι ^^ ίίιθ 

σύ τετηρηκας τον καλόν οίνον εως άρτι. 11 Ύαύτην ^ποίησεν ^Λ^ηΙ η ϊ°^ 

Ιηοιι ηαδί Ιιβρί ίηβ &οοά \νϊηβ ιιηίίΐ ηονν. Τηΐβ αια ηιΪΓαοΙββ άιΛ ^3θ3 ϊη 

ΐτην* αρχήν των σημείων 6 Ιησούς εν *Καν$» της ^ολΛαίας, ^^^ »* 

ι 1>β£ΐηηίη5 2 ο£ 3 ϊ1ιβ «δ^ηβ σββαβ ΐη . Ο&η» οϊ ϋτ&ΐιΐββ, &10ΙΤ ,. &η< ι η ΐ 8 ^ι 80 ^ 

και εφαν'ερωσεν τήν.δόζαν.αύτού' και επίστευσαν εις αυτόν ρΐβ* Ββϋβνβα οη οίον 

&ηά χηαηϊίβδίβίΐ ηΐδ %\οτγ ; &ηά 3 οβ1ΐβνβα *οη 5 ηίπι 

ο'ι.μαθηται.αύτού. * 

ι ηϊδ 2 (ϋκοϊρ1β3. 
12 Μετά τοΰτο ' κατ'εβη εις "Καπερναούμ," αυτός και η 

ΑίίβΓ ίηΪ3 Ιιθ τνβηί άο^ντι ίο Οιιρβι•ηίΐ\ιιη, ηβ »ηά 

μητηρ.αύτού και οι αδελφοί ^αύτοϋ" και οι.μαθηταί.αύτού, και 
ηϊδ ηιοίηβΓ &ηα 2 1>ι-βίηι•βη 'ηΐβ &ηά ηϊδ άϊδβΐρίβδ, »ηά 

εκεϊ έμειναν ού πολλάς ημέρας. 13 Και εγγύς ην το πάσχα 12 ΑίίβΓΛί8ηβνβη ι 

ίηβτβ ίηβ7 ίΛοάβ ηοί πιαη7 ΊΛ73. ΑηΛ ηβαΓ τνα.3 ίηβ ραδδΟΥβΓ αοννΓη 1ο Οίφβπχαιιηι, 

τών Ιουδαίων, και άν'εβη εις Ιεροσόλυμα ύ Ιησούς. 14 και ^^^^ η ^ 

οίίηβ ^τνε, &ηά 2 ^βηί 3 ηρ 4 ίο ^βηΐ88.1βιη ϋ03Η8. Αη4 ηί 8 άΐδβίρίβδ : αηά ίηβ7 

εύρεν εν τω'Ίερω τους πωλούντας βόας και -πρόβατα και οοηϋχχηβά ι^τβηοί 

η 6 £οιιηα ίη ίηΐίβιιιρίβίηοδβ^ηο Βθ1ά οχοη *ηα Γ δηββρ . »ιι<1 ί^^^^ϊί 

περιστεράς, και τους κερματιστάς καθημίνους' 15 και ποιη- ηα-ηά αηα .Γοδίΐδ *•βηί 

**,«■" ^ *ηα ίηβ' ^7-Λ»^ «£»*; § ^ η,ν^ ^/^^'^ΐβ 

σας φραγελλιον εκ σχοινιών πάντας εξεβαλεν εκ του ψιο&β ίη&ΐ βοΐά οχβπ 

«η*, ^ώοα**, οί βοτΑ, VI ^ "^ 'οα* ί^ *!» «^ -^«^^ 

ιερού, τά.τε πρόβατα και τους βόας. και τών κολλυβιστών ιηοηβ7 8ΐίίίη£ : 15 &ηα 

ΐβιηρίβ, οοίηίηβ εΐιββρ Επα ίηβ οχβη;' &ηα οί ίηβ ιηοηβ7-ο1ΐ!ΐη'&6Γ3 τνηβη ηβ ηαά ηιβ,άΐβ » 

", , . , .. , '- . , , , , ~ ■ χ Ε0Ο11Γ&6 θ£ 801&11 οοι-άβ, 

εξεχεεν <: το κέρμα" και τας τράπεζας ανεστρεψεν. Ιο και κ β άτονβ ϊήβνα. β,η οηΐ 

ηβ ροαΓεά οαΐ; ίηβ οοΐη &ηά *Κβ *&1ο1β3 ονβΓίΗτβντ. Αηά οί Λβ ΐβιηρίβ, αηά ίΚθ 

^ . , , ν ~ - * * . ~ ΒΐΐΡβρ, λιι(1 ΐΐΐϋ οχβη ; 

τοις τας. περιστέρας πωλουσιν ειπεν, Αρατε ταύτα &η & ροαΓβα οιιΐ ίΐιο 

• ίο 11ι<»3β \νηο 2 ί1ιβ 3 άοτβ3 ι 3θ1ά ηβ βα,ϊά, Ταΐεβ ίΐιείβ ίηίη^β οΙΐΗ,η^βΓβ' ηιοη67, β.η(1 

εντεύθεν α μη.ποιειτε τον οίκον του.πατρος.μου οίκον εμ- 16 &ηΛ 8αί4 ηηϋο ί}ΐ βπι 

ηβηοβ ; πΐίΐΐΕβ ηο(; ΐΚβ 1ιοα8β ο£ Π17 ίαίηεΓ λ ηοιίδβ οί παβΓ- ί,Ηαί δοΜ άονε.•;, Τλ^θ 

πορίου. 17 Έμνησθησαν.*δε Λ ■οι.μαθηται.αύτοΰ Οτι γε- ^ β β η^ 1 ^ ρΪΚ» 

οΚαηύϊδβ. ' Αηά 3 Γβιηβιη1>6ΐ•ο(1 'Ιιίβ Μίδοΐρίοβ ίηαΐ; τντϊΐ- •ηοιΐ3β αη ηοιιββ ο£ ιιιβΓ- 

γραμμενον εστίν, 'Ό ζήλος τού.οίκου.σου 'κατεφαγεν" με. $%$£ ^2βΆΆ 

ΐβιι ίί Ϊ8, Τηβ ζβαΐ ο£ ΐηίηβ ηοιιεβ ηα.3 β;ι6βη ■'υρ 'παβ. ^3,1; ^ ^3,8 •ννΓίΙίβα, 

18 Άπεκρίθησαν ούν οι Ιουδαίοι και Ζείπον" αύτψ, Ύί 1^™^°^™*°™ 

*Αιΐ3'5νβΓβ(1 ΗηβΓοίΙοΓβ Ηΰβ ^εν^β &ιΐ(1 8&ΐά ίο ηϊιιι, "ννηαί ^ Τηβη ΛηβτνβΓβά ίΐιβ 

σημεϊον δεικνύεις ημιν Οτι ταύτα ποιέϊο: ' 19 *Απεκρίθη ϋ"^ 8 ,^^ 8 . &ίά ^ η1 ° 

δΐ§τη βΙιβνΓβδΙ ίηοιι ίο ιΐ3 ίη&ί ίηβδβ ίηιη&β ίηοιι αοβδί ? "ΆιιβννθΓβα β8 ί ιποιι νιηίο ιιβ 8ββ- 

Λ ϋ" Ιησούς και είπεν αύτοίς, Λύσατε τόν. ν αόν. τούτον, και 'δν" "»§τ ιηη,ί ίΐιοα άοβδ6 

^3 »η& 8 & ΐ(1 ίο.Λβηι, ΒβΛΓΟ/ ^ ίηίδ ίβπιρίβ, απύ Ϊη *^ 6 ? 6 ^ 2£ηΐ! 

τρισινημεραις εγερώ αυτόν. 20 ^Είπον 1 ούν οι Ιουδαίοι, *ο ΐηβιη, ϋ68ίΓ07 ΐΚίβι 

ίητββ άα 7 3 Ι ^Π ταίδβ ιιρ ΐί. "δαίά 3 ίηβΓ 6 £οι•β 'ίηβ 2 ^β^8, *βιηρ1β, *ηά ΐη «ιτββ 

/ » ΐι 'Λ < » Χ ' * α»78 Ι νΐΐΐ ΓΛ18Θ ΐί ιιρ. 

*Ύεσσαρακοντα" και εζ 'έτεσιν ι ψκοδομηθη η ο.ναός.οϋτος, και 20 Τηεη βαία ίΐιβ σ«\ν3^ 

ΓθΓί7 Ληά 8ϊχ 7β«•3 \ναβ θιιΐΙ(Ιΐη? ίΚίδ ίβπιρίβ, &ηά ΪΌτ*7 *πΛ . βίχ 7β<»-3 

, , , , , , «-,'» ~ τ>> »\ ' ίν ' α8 *" 13 *βηιρ1β ιη| 

συ εν τρισιν ημεραις εγερεϊς αυτόν, 21 Εκεινος.οε ελεγεν οιιϊΐάίη^,Ληάινϋίίΐιοιχ 

ίηοα ΐη ίηι-ββ άα,7« ννίΐί Γαϊδβ ιιρ ίί? Βαί ηβ βροΐεβ Γβ^Γ ίΐ ^Ρ ΐ 11 ΐηιβθ) 

, , , ΛΛ „ _ , , ά&7 8 ? 21 Βαί ηβ βριιΐίβ 

περί του ναού του.σωματος.αντου. 22 οτε ονν ηγερ- ο£ ΐηβ ίβηαρίθ ο£ ίά» 

οοηοβΓηϊη^ ίηβ ΐβπιρίθ ο£ ηϊδ »οά7• Λνηβη ίηβΓβ£θΓβ ηβ ^ν2,3 ϋθ(ΐ7• 22 λΥηβη τ,ηβι-β- 

η » , / Λ « Λ , ' > ~ „ ίοΓβ ηβ -ϊναβΓΐδβη ίΓοιη 

θη εκ νεκρών εμνησθησαν οι.μαθηται.αύτοΰ οτι ιηβ άβίΐά, Μβ άίδοίρίοβ 

ΓΛίίβα ιιρ £τοιιι Β,τηοπξ [ίηβ] άβ&ά 3 ΓβιηβιηΙ)βΓβ<1 ι ηί« -άίδβίρίββ ίηαί' ΓβηιβιηΙιεΓβά ίη&ί ηβ 

χ — τότε [ι,]τ[ΤγΑ]. Ύ — τηϊΊ,ΤΤΓΑ.. χ Κανά ΕίΤΊΥ. » Καφαρναονμ νΤΓίΑΥΤ, 

* — αντοΰ |>]Τγ[α]. » τα κέρματα ί\ΐα οοίηδ ΤγΑ. «* 4- [και] Ληά Ι,. β — άέ »η<1 [ι,]χΤγΑ. 

I καταφάγεταί ννιΐΐ βαί Ιφ ΟΙ.ΤΧ Α\ν. Β ίίπαν Ι,ΤΤί'Α. ^ — 6 ΙΛΤίλνί. » [ίν^ »< 

II Ύ€νσ€ράκοντα ΤΤτΑ. ι οίκοδομήθη Τ. 



24β 



ΙΩΑΝΝΗ Σ. 



II, III, 



ΗλΛ 5&Μ Ιηί.•? υηίο 
ίΐκιη ; ϋτκϊ ΐ)ΐΒ7 1>ο- 

ΙΪΟΠ'Λ ΙΙΐΟ ίίΟΙ'ίρίαΓΟ, 

»η<1 ίηο \\όγ(1 ννηίοη 
^:>αδ Ιΐίΐά δ.αίά. ' 



23 Νονν ττΗοη Ηβ τν.ΐδ 
ίη ,Ιοι•αδ.Ίΐο:ιι η,ί ίηο 

ρΐί>θνβΓ, 1)1 ίΐΐβ ίβίΐδί 

ά'ΐι/, ηι.ιη^ οοΐίενοά ίη 
Ιιϊϋ η?λττιο. τνΐιοη τΐιον 
8ηχ\' ιηο ηιΪΓ,ιοΙββ "ίνΐιϊαΐα 
ηο άίίΐ. •_Μ Βπε «Γαναί; 
<1ί<ι ηοί οοιηηιϊε ϊιϊιη- 
βείί ιϊηίο ίηοπι, οβ- 
οαιι^οηο 1ιηβ«ΓΛΐ1 τηβη, 
2ϋ :ιη<1 ηοπίοά" ηοί ίηαί 
3Π ν δηοαίιΐ ίοδίίί7 οι 
ιη:ΐη : ίοΓ ηο Ιεηβ^ν 
τνΙΐΛΐ τ?Α3 ϊη πιαη. 



ελεγεν 



ε,νεγεν -αντοις," και επιστενσαν τγ γραφ?] και τψ 

ίηίδ ηο ΙΐίΐΛ δ.'ΐΐά ίο ίηβιη, λπ<1 ΟυΙίβτοά' ίηβ δΟΓΪρίατβ κη»ί ίηβ 

λόγω η <^" εΓπεν ύ Ίησονς. 

τνοι•ί1 ννηίοη '-'ηα.ά' • η .<ρο1ίοη ',Γοδίΐδ. 
23 Ώς.^έ τ)ν εν ° Ίεροσολύμοις εν τφ πάσχα, ?εν η τη 

Βαί ϊνΐιεη Ιιβ τνη,δ ίη «ΤοΓαίαΙοιη «,ΐ ίηβ ραδδονβΓ, α* ίηβ 

εο Ρ~ν, πολλοί επιστενσαν είς τό.υνομα.αντού, θεωρούντες αυτόν 

ίβα^ε, ηι;ιη7 ΟοΙίβνβΛ οη ηίδ η;ιπιβ, ΟοηοΙαίηβ- )ιίδ 

τά σημεία α εποίει* 24 αντάς.δε ιύ" Ίησονς ονκ.επίστενεν 

δϊ§•α-; Λνηίοη ϊιβ \ναδ ι1οϊη§τ. Βαί -ηίηίδοΐί ' ΛΓοβηδ άίά ηοί Ιταβί 



'εαντυν" αντοις, 



ια τυ.αντον.γινωσκειν παντας, 2ο και 



ΠΙ. ΤΗβΓβ ΤΓΛ3 Λ 
ΠΙΛΠ οί ίΐΐο ΡΤΐίΙΠ308δ, 

ηηιηεΛ ΝίοοΛεηιηδ. λ 
γιιΙθγ οί, ίηο ^^νδ : 
2 τηβ ί.αψβ οαιηβ ίο 
^«ιΐδ 1>7 ηίρτηί, .αη<1 
εϋίιΐ ιϊηίο 'ηίπι. Κ.αΟΟί, 
τνο 'κηονν ίη:ιί ί,ηοπ ίΐΓί 

8. ΐΟΛΟΠβΙ' ΟΟΙΙΙΟ £γοιπ 

βοά : ίοΓ ηο ηιηη οαη 
^ο ίΙΐθΒβ ι-αΐταοΐοδ ίηαί 
ίοοη <1οο*ί.οχορρί Οοά* 
Ιιβ ΛνϋΗ Ιιίηι. 3 νΤοδαβ 
«ιι-ϊτνοΓβά αηΛ και»! πη- 
ΐο ηίιτ), \ τ /;γϊ17, νοΗΐ7. 
Ι Λ^ηηΓοΐηοε,Εχοορί 
Α ιηη,η Οο ηοΓη η£ΐιίη, 
Ιιβ ο.αηηοί 5βθ ίηο 1<ϊη?- 
άοηι οί ΟοΛ. 4 Νϊοο- 
άοιηιΐδ'δαϊΐη ιιηίοηϊηι, 
Ηο\\' ο.αη α ηι.αη Ιιο 
1>ογπ νΐαεη ηβ Ϊ8 οΜ ? 
ο.αη ηρβηΐονίΐιβ δΟΡοηΛ 
ίϊηΐθ ϊαίο ΰίδ ιηοίΗβΓ'δ 
τνοιτιΐ), Ληά 1)β 1)0Γη ? 
5 .Τ&δίαδ αακ^βΓβά, Υβ- 
ηΐτ, τβτ-ίΐν, Ι δ«7 «ηίο 
ίΐιρβ, Εχοορί λ ηιη,η 
1)ρ 1)οηι οί \ν.αίβΓ λπΛ 
ο/"ι1)6 Κρΐΐ'ίί. Ιιο ολπποΙ; 
ςιικτ ϊηιοίηοΙεΐη^Γίοηι 
οί Ο 0(1. Ο Τΐι,αί -ηΊιίοΗ 
ΐδ Ιιοπι οί ίΗ(? ίΙοϊΗ ϊδ 
Λο>Η ; ίίικί ίΗ:ιί \τΗϊοΚ 
ΐ^ ΌοΓη οί ίΐιο δρΪΓίί ϊδ 
ερϊηί. 7 >[.ΐΓνβΓ ηοί 
ίΐιαί Ι διιϊιΐ ηηίο ίηοβ, 
Υι• ν.ιιΐδί οο οοι-η .α§τ:πη. 

8 Τϊιο Λνίηά Ιιΐο^νοΐη 
νΙιβΓθ ΐί Ηδίβίη, ΛηΛ 
ίΐιοη Ηο.ΐΓβδΙ ίηο δοαιιΛ 
ΙΙιοΓΟοί, οηί οηηδί ηοί 
ίο'.Ι \ν1κ>ηοβ ίί οοηαοτίι, 
»ηΛ ΛνηίίηβΓ ίί μ-οείΐι: 
βο ϊδ βνοΓ7 οηβ ίηηί ϊδ 
1ιο;•η οί ίηο 8ρΪΓΪί. 

9 Νίοοάεηινιβ &ηδ-ννοΓ6<1 



ηϊηίδοΐί ίο ίηοιη, οοολιι>ο οί Ιιίβ ΙιηοΛ'ίιι^ αΐΐ [πιοη], ^ηά 

οτί ον χρείαν είχεν ίνα τις μαρτνρησφ περί *τον Λ άνθρώ- 

ίηαί ;ι ηο "'ηοοά 'ηο '-ΙκκΙ ίη,ιί :ιη7 δΐιοαία ίβ5ΐ;ϊί7 οοηοβι•ηϊη§• ιπλπ, 

ιτ-ου' αντος.γάρ ίγη'ωσκεν τι ην εν τφ άνθρώπφ. 

ίοτ ϊιβ Ινηενν Λνηηί \\ Γ .ΐδ ίη ηιαη. 

3 τ Ηι^.^ε άνθρωπος εκ των Φαρισαίων, Νικόδημος όνομα 
Βαί ίηβΓε ^λκ λ ιιιλπ οί χηβ ΡΙι.ΐΓΪδοβδ, Νΐοοίίοιηνίδ ζ η.αηΐθ 

αντψ, άρχων των Ίονζα'ιων' 2 οντος ήλθεν προς ι τυνΊησοΐν" 
'ηϊδ, λ ταΙοΓ οί ίΐιο ^6ίνδ ; ηο οηηιε ίο ^Γοδαβ 

νυκτός, και εϊπεν αϊ>τίρ, ν 'Ρα3βί. η οΐδαμεν οτι άπυ θεον ιλή- 

\>γ ηϊίτηί, »ηι! δη-ίά ίο Ηΐιη, Ή,.•ι1)θΐ. \\•ο 1<.ηο^ν ίΗ.αί ίτοιη Οο•1 ΐΐιοη 

Χνθας διδάσκα\ος' ουδείς γαρ ^'ταΰτα τά σημεία δύναται* 
ηαδί οοηϊβ & ΐεαοηβΓ, ίοΓ ηο οηο τΐιοδο δϊ^ηδ ϊδ :ιο1ο 

ποιείΐ' α συ ποιείς εάν.μή φ 6 θευς μετ' αντον. 3'Απεκριθη 

ίο <ϊο \ν1ιίοίι ίΐιοιι όΐοοδί ηηίεβδ ^ΰβ α Οοά \>•ϋη Ηϊηι. '-Άη-ίλνοΓοά 

χ ό" Ίησονς και εϊπεν αντψ* Άμην αμήν λέγω σοι, εάν.μή 

',Το&αδ η,ηά δ.ιίύ ίο ηϊαι, Υοι•ίΐ7 νβΓΪΙ^ Ι δ>°-7 ίο ΐηεβ, Ίΐηΐεδδ 

τις γεννηθψ άνωθεν, ου.δΰναται Ίδεϊν την βασιλείαν τον 

&ηνοηβ οο οοπι πηο^ν, ηο οιιιϊηοί εοβ ίηβ ^ίη^οΐοηι 

θεού. 4 Λέγει προς αυτόν >'ύ" Νικόδη[ΐος, . Πώς δύναται άν- 
οί (χοά. '-δα^δ 3 ίο "ηϊηι 'Κίοοάειηιΐί;, Ηο^ν οαη α 

θρωπος γεννηθήναι γέρων ων; μή δύναται είς την κοιλίαν 
ηίΛη οβ οοΓη ν! ο1ά' 'οοίη^Ρ οαη ηβ ίηίο ίηβ \\ Γ οηιθ 

της.μητρός.αύτον δεύτερον εισελθεπ• και γεννηθήναι", ο Άττε- 

οί ηϊδ ηιοίΗοΓ & δβΓοηΛ ίϊηΐθ εηίοΓ ηηα οβΟοτηΡ ^Αη- 

κοίθη ζ ό" Ίησόϊις, Αμήν αμήν λέγω σοι, εάν.μή τις •γενι>ηθφ 
δ%νοΓοΛ ' ^δΐΐδ, νοι•ϋ7 νβΓίΐ7 Ι «ιχ ιο χηββ, ϋηΐβδδ Λη7οηο Ιιο οογη 

εξ ύδατος και πνεύματος ού.δύναται εϊσελθεΐν εις τή ν βασιλείαν 

οί •η':ιίθΓ »ηά οί δρϊΐ'ΐί ηοόηηηοί ειιίεΓ ίηίο ίηβ •Ιίίηρ'άοπι 

α τονθεοΐ>.* 6 το ^γεγεννημενον" εκ της σαρκός σάο'ί εστιν' 

οί ΟοΛ. Τΐιαί \ν1ιϊοη η.ι<; οοοιι οοπι οί ίΐιβ Ποδη Βο'δΐι ίδ ; 
και το ^γεγεννημεΐ'ον η εκ του πνεύματος πνεύμα εστίν. 

ΛηΛ ίηαί Λνΐιίοη ηαδ οεοη 1)0Γη οί ίηβ δρίηί ερίΓΪί ϊδ. 

7 μή.θανμάσης οτι ε'ίπόν σοι, Δει υμάς γεννηθήναι 

Βο ηοί \νοηάβΓ ίΐιαΐ Ι «ΛΪά ίο ιηεε, Ιί ίδ ηοεάίηΐ ίοΓ 70« *ο Οο Οογπ 

άνωθεν. 8 το πνεύμα 'όπον θέλει πνεΊ, και την. φωνην. αντον 
ηηενν. ΤΗβ •ϊνϊηά *Μτ1ιοΓβ 3 ΐΐ*νά1ΐ8 'ΜοντΗ, αηά ϊΐβ'δοαικι 

άκούεις, ί 'α\Χ η ούκ.οΐδας πόθεν ί'ρχεται ^καί" πον νπάγει 

ίΐιοη ηοανοδί, Οαί Ιϋίολνοδί ηοί -ννηοηοο ίί οοιυοδ ηηά ντηβΓβ ίί ροβδ : 

οντώς εστίν πάς υ γεγεννημενος εκ τον πνεύματος. 9 Άπε- 

ίΐιαβ ίδ βνει-χοηβ ίηαί ηηδ οβοη 1>οχ•η οί ΐηο δρίΓΪί. "Αη- 



05 — αντοις ΟΙ<ΤΤι•Α\ν. η 6ν ι,ΤΤγΑ. ° + τοΐς ΟΓ/ΓΤγΑ. < Ρ Γεν] Ι.Τγ. 1 — ό Ι/ΓΊΥΑ. 

1 αντορ Ι,ΙΤγα; » — τοϋ Ε,. ι αντον Ιΐίηΐ Οΐ.'ΓΤιΑνν. < ν "Ραββα τ. *' δυταται ταϋτα 

τα σημεϊσ Ι,ΤΤγΑ: χ — ό Ι/ΓΊΥΑ^. ^ — ό Τγ. ζ — ό 01.Τ[ΤΓΑ]\ν. » των ονρανών Οί 
ΙΙιο Ιιβανβηβ. Τ. ' •γεγ€νημ.(ΐΌν Ε. ° άλλα Τγ. ά η ΟΤ Ι*. 



ΙΙΓ. 5 Ο Η 3Γ. 247 

κριθή Νικόδημος και είπεν αντψ, Πώς δύναται ταντα 7* ν *~ '™ο„ ^ι^ ^]^* 

βννβΓεά 'Νίεοάι,ηιηδ αηά εαίά ίο ηΐιη, Ηο\ν ο»η ΐηβδβ ίηίη£8 1οο? ^ 6 ? ΐο',Ιεευδ αη.•;ννΐ;ΐ-εά 

σθαι; 10 Άπεκρίθη *δ η Ίησονς και είπεν αντψ, Συ εί 6 ™*™ϊ ά ™!££ 1 ^ ^ 

2 Αη^νεΓεά ' άεευδ αηά εαίά ίο ηίηι, Τΐιοιι αι-ί ίηε ^ αιιΤίηοΙτβϊΐ η £ 

διδάσκαλος τοΰ Ισραήλ, και ταντα ον.γινώσκεις ; 11 αμήν Λβ8β Λΐη^βΡ 11 Υεή- 

^ ίεαοηεΓ ο£Ιεταε1, αηά ίηεεε ίηίη & 8 ^ηοννεεί ηοί ? ^ ; ν βΓ ί1 7 &^Κϊίύ?5*5ϊ 

αμήν λέγω σοι, οπ δ ο'Ίδαμεν λαλονμεν, και ο εωρά- άο ]εηο\ν, »ηά ΐεεΐίί7 

Μοιϊ\γ Ι 8»7 ΐο ίηββ, Τηαΐ τνηΐοη νβ Ιαιον νβ βροζΛ, αηά ίηαί \νηίεη τνβ Λ ** ™ 6 ηΛνο 5ββυ ; 

καμεν μαρτνρονμεν' και τήν.μαρτυρίαν.ημών ον.λαμβανετε. ουτ \νίίηεεε. 12 ΐί ι 

Βάνε εεεη τνε 1>εαΓ τνίίηεεε οί ; αηά ονιτ λνίτηεεδ 7« Γεοβίνε ηοτ. ^Τ 6 1ο1(1 7 οα ° Λ1 "* η1 3 Γ 

, , , - , , , / , , » ίηιη<*δ, ηηα γβ υεΐιενβ 

12 ει τα.επιγεια είπον νμϊν, και ου.πιστενετε, πως εαν ειπώ ηοί, ηο^ν εηαΐΐ 7 β 1*2- 

1ί εαπηίν ίηίηβ•8 Ι δαίά Ίο του, αηά γβ 1>ε1ίενε ηοτ, ηοτν ί£ 1 εα7 Ββνβ, ίί Ι ΐεΐΐ νου 

■ ΊΟ »•,«»« ο'ο " °/ ηοητοηΐ7 ίίιίη & 8? 

νμιν τα.επονρανια πιστενσετε; 13 και ονόεις αναρερηκεν 13 Αηά ηο ιηαη ηατη 

ίο 70η ηεανεηΐν ίηίη§•δ \νϊ11 7β 1>ε1ίβνβ? ' Αηά ηο οηε 'ηαε £οηο υρ ακο^ηϋοάυρτο ηοανι;η, 

,., . <>>< ι ~» - ,ο ' < < * ουτ ηβ τηατ (;αι:β ιίολνη 

εις τον ονρανον ει. μη ο εκ τον ονρανον κατάρας, υ νιος £ Γ0ηι ηεανεη, οι;™ ίηβ 

ΐηιο ίηε ηοανεη εχεορί ηε \νηο ουΐ ο£ ίηε ηοανεη εαιηε άο^νη, ίηο 8οη 8οη ο£ ηιαη ϊνηϊεη Ϊ8 

~>/λ/ «ηι ~> •» -ι * • /) ' {•\ιτ ~ ιι ΐϋ Ιιεανεη. 14 Αηά Λ3 

τον α νθρ ω παν ο ων εν τω ονρανψ' 14 και κανως 'Μωσης' Μο^εε Κΐ'τεά υρ τηβ 
ο£ ηιαη Λνηο ϊδ ίη ίηε ηοανοη. Αηά ενεη αβ ΛΙοεεβ εοΓροητ ίη τηε \νίΙάεί- 

ϊ'-φωσεν τον όψιν εν τι) ερήμψ, όντως νφωθήναι ίέι |^η 'ο7^,η Ϊο^ΪεΪΙ 

Ιίιτοά ηρ ίηε εει-ρεηί ίη ίηβ τνϊίάεΓηεεδ, ίηηε ίο 1>ε 1ί£τεά ιιρ ίί οεηονεε υ ρ : 15 τηατ •νν1ιοεο- 

τον ν'ιον τον άνθρωπου* 15 "ινα πάς ο πιστενων *εις αντδν η Ιζ^Μ^ηΙΙ* 1 ^ί™ 

ΐΐιε 8οη ο£ ηιαη, ίηαί οτεΓ^οηβ ίηαί οεϋενεβ οη • ηίπι ^^τ ηατε ετεΓηαΙ 1ϊ£ε.' 

ϊμή.άπόληται, άλλ'» ε Χν ζωήν αιώνων. 16 οϊτως.γάρ %ΖΖΆ^Ζ% 

η\α7 ηοτ ρεΓϊδη, 1>ηί ηια7 ήανε 1ϊ£β ετεΓηαΙ, 1'ογ "δο ηϊδ οηΐ7 οε^οτΐοη δοη, 

ήγάπησεν 6 θευς τον κόσμον ώστε τον.νΊ6ν. χ αντον Α τον μονό- ί^Λί ^ΗοδοετεΓ υβΐϊετ- 

* ',, ', ,„ , ι .. Τ, ^, ^ ι_• ο χλ. ' ι ν είη ίη ηιηι εηοηΐά ηοί 

ί, °? . ν0Γ , , ί 1 8 ,, ( ^ θ ; ,η1 ^ ^ ρει-ίεΐ!, ηηί ηανβ βνεΓ- 

γενή εβωκεν,'ίνα πάς δ πιστενων εις αντόν μή.άπόληται, 'ίΛΒίίη^ΐϊίβ. ιτΡοΓΟοά 

^οττεη ηε ^ανε, ίηατ ενεΓ7οηε ντηο Ιιείίετεδ οη Ιιίηι ηια7 ηοί ρεΓίκη, *£" ^°, , ^ ώοη ιηίο 

^'άλλ'" -ίχ^ ζ ω ήν αιώνιον. 17 ον.γαρ.άπεστειλεν ό θεός τον ,^ 6 ντοτϊά; οηΐ τηαί 

Ιι-ιτ ηιη7 : η ;ι γε 1ί£ο βίεΓηαΙ. Εογ '^εητ 3 ηοί 'Οοά ' ίηετνοι-ΙάίηΓου^ηίηι 

ι , -., , , / ν . , / > ΛΛ , ΐηι&ήί ΐ^β εανεά. 18 Ηβ 

νιον}αντον εις τον κοσμον ινα κρινη τον κοσμον, αλλ ΐηατ οοΐΐενοτίι οη ηίηι 

Ιιΐίδοη- ' ϊητο ίηε -ννοΓίά ίηαί ηε ιηί(?ηΐ ^ ηά-ε τΐιε ΛνοΓίά, Ιηιί ^ ηοτ εοηάι.-ιηηβ'ϊ.: ονιΐ 

„ ,, * » » ■» ι ο « ' >&ε τηαί ΙιεΙίενεΐΚ ηοί 

ινα σωίφ ο κόσμος δι αντον. Ιο ο πιστενων εις ϊε οοηάοιηηεά α , χοαά7, 

ίηαί 3 ηιί2Ίιί *οβ "εανεά Ηηε -ν/οΓίά ΐηΓοιι§•η Ηίηι. Ηε τηαί οοΐίενοβ οη οεεαυβε ηε ΙιάΙΉ ηο* 

, , , < ™ϊ>μι , / » *. > οείίενυά ίη τΐιε ηαηΐθ 

αντον ον.κρινεται' ο^οε" μη.πιστενων Ί)όη κεκριται, ο£ τηε οηΐχ οε^οτίβΰ 
Μια ϊδ ηοτ ^ηά^εά ; οαί ηβ ίηαί οεΐϊενοδ ηοί α!ι•εαά7 ηαε υεεη ϊηά^εά, ^οη ο£ Οοά. 19 Αηό 
,' ,., >,» ~ ~,~« -ίηϊδ ϊδ οηε εοηοίετοηα- 

οτι μη.πεπιστενκεν εις το όνομα τον μονογενονς νιον τον ίΐοη, ίηαί ΐί^κτ ί? οοηαβ 

βεοαυδε ηε ηαε ηοί οεϋενεά οη ίηε ηηιηο ο£ ίηε οηΐ7 Ικ^οίτεπ δοη ίηίο ίηο \νοι•1ά αηά 

η ~ τ γ\ " ?'' « ' " <.~'\'λλ ' ηιεη Ιοτεά άηΓ '^ηοεβ 

θεον. 19 αυτή. ο ε εστίν η κρισις, οτι το φως ελ7)λνθεν εις Γα ίηβΓ τηηη ΐϊ^η*., ι>ε- 

ο£ 0-οά. Αηά τηϊβ ϊδ ίηε ϊηά^ιηεηί, Ιηαί ίηε Ιΐ^ηΐ ηαε εοιηε ϊηΐο οαηβε ΐηείι- άεεά> -ννεΓβ 

τον κοσμον, και ηχαπησαν οι άνθρωποι μάλλον το σκότος ικαΐ άοοτη ετϊι ΐιηίεΐη 

ίηε ΛνοΓίά, αηά "Ιονεά 'ηιεη 5 ηιίηεΓ 3 ίηε "'άαΓίαιεεδ ίηε Ιάρηί,ηείίηι.'Γ'ίοη)- 

η το φώς• ην.γάρ "πονηρά αυτών* τα έργα. 20 πάς.γάρ η 5 α°^άϊ είοηΐ'/ϊ 

ίηαη ίηε ϋ&ηί ; £ογ 2 ιινεΓβ 'βνϊΐ τηεϊτ. ΛνοΓ^δ. Ρογ ενεΓ7οηε τορι-ονεά. 21 Ειιί ηβ 

ό φαϋλα πράσσων μισεί το ώώς, και ονκΛρχεται προς το β££\ο° ΐΐ^ π^ητ ^'η'&ϊ 

ίηαί ενϋ άοβδ ηαίεβ ίηο 1ΐ§ήΐ, αηά εοηαεε ηοί ίο ίηε ^ α6€0 ; 3 ^,^ ^ β 

φώς, Ίνα -μή.ελεγχθ^ τά.εργα.αύτον' 21 ό.ίέ ποιών τήν 5?* άβ 1η * ηίίβδί ν^ 11 ** 

1ϊο;ηΐ, ίηαί ηια7 ηοί 1>ε εχροεεά ηίδ ΉΌΓΐίδ ; 1>ηί ηε ίηαί ρταετίδεδ ίηβ ο.^ Γ6 ^ Γοη & 1 ° 

άλήθειαν έρχεται προς το φώς, "ινα φανερωβφ αυτού τα 

. τηιτη οοπιεδ ίο ίηε Ιί^ηί, ίηαί ιηα7 Ιοε ηιαηϊ£εείεά ηίβ 

'εργα 'δτι εν θεψ εστιν.ειρ-γασμ'ενα. 

■Λοι-ΐίε ίηαί ίη Οοά ΐηε7 ηανε ο^εη ττοη^ηί. 

22 Μετά ταντα ηλθεν ΰ Ίησονς και οι.μαθηται. αντον εις 0Λ ^ 6 ^«η^ηά 1 !^ 

Α£ί€Γ ίηεεε ίηίη^δ εαπιε άεεηδ . αηά Μδ άίδοίρίεδ ίηίο άίεείρίεδ ίηίο ίηε.ΐαηά 

β -=- ό ΟΙ.ΤΤΙ-Α1Υ. { Ίάωνσης Ι,ΤΤι Α\ν. « Ιπ αϋτοι/ ϊ, ; ει/ αντω ϊη ϊιίαι ττγα. ^ — μ,η 

άττόληται άλλ' [ί.]τΤτΑ. ι — αντοΰ (? εαά ίϊ\β ϊΐοιι) Τ. * αλλά Τγ. ! — αντον (παά Ιΐΐ© 

βοη) τ['Γι α]. η» — δε 1>α^ [ι^Τ|Τγ]δ. η αύτώΐ' πονηρά ι,τΤγΑ. 



248 Ι Ω Α Ν Ν Κ Σ. III. 

£ί?£?ά\ΑΛ*^ $* Ι ^ α [γ-Ύ^' «αϊ εκεί διετριβεν μετ' αϊτών και Ιβάπ- 

β,ηά 1)Λρίίζ6ά: 23 Από ί1ιβ 1ηη<1 οΐ «^άκϊα ; »ηά ΙΙιβΓβ Ιιβ δΐανβά ναίΐι ίΐιβηι αηά \ν*3 1>αρ. 

σοΐ.η αίβο νββ ο.αρ- Τ( ζ εν . 23 ήν.δε και °Ίωάννης η βαπτίζων εν λινών εγγνα 
*ο3α1πη,6βο.αα<βίηοι•β ίιΖι * 3 • Αηά•νη8 8 »1βο ^οηη ^ρΐιζιη^ ιη Ληοη, ηβαΓ 

^ΛδπιιιοΚΛνΗΐβΓίηοΓο: ΤΟ ν Σαλείμ, οτι. ϋδατα.πολλά ην εκεϊ' και παρεγ'ινο.ντο και 
^βΓβ οα^ίζβα^ 1 ^ ΙΓογ 8»*"», Ββοαηδβ 2 ™αίβι•5 'ιηοη7 \νει•β ίηβΓβ ; β,ηά ί1ιβ7 «'δΓβ οοιηίη^ αηά 

^Κη^ΐδ ηο* 7β*σαδΐ: εβαπτίζοντο. 24 οϋπω.γάρ ην βεβλημένος εις την φνλακήν 
ίη£ο ρπβοη. 2ο Τΐιβη Β6 ί η „ 0ίιρ1ίζ6Λ . ίθΓ ηο1; γβ1 Λνα5 * οα5ΐ; 3ίη1 . * Λ Γ ίρΓί5οη 

ίΙιοΓβ αΓΟίϋ; α φΐοκίιοη < ., Τ , , , , - 

ι>Θί;ννβθη5ο/ηβοΐ,ΐοΐιιι'3 Ρυ" °-ΙωαννηςΛ 25 Εγενετο οννζητησις έκτων μαθητών 

άΐκοίρίβδ αη <1 . Ιηβ ',Τοηη. ΑΓΟδο ίΐιβη α φΐβ:;ΐϊοη [οη ίΐιε ραι•ί] οί ΐΐιβ άίϊοϊρίβδ 

ϋβτνδ ;\1>οηί ραηί7ΐιΐ8•. , , , ,_.*,,. , η _ _._ , -> * 

26 Απα *ηο>• οαριβ πη- 1 Ιωαννον" μετά Γ Ιανΰάιων" περί καθαρισμον' 26 και *-ήλθον Ώ 

ίο ,Γοηη, αηάβαΐάηηίο οί «Γοΐιη -Λ-ϊΐη [δοηαβ] ^«νβ αοοα* ραπ&οαίϊοη. Αηά ίΗβν εαπιβ 

πίτη, Κ.ίΙ>Μ, Ιιβ ίΗο* , , ♦»» / ,, \ „ * ιι » «τ«τ» ίγ>> μ « - «ι 

νναδ \νί*κ ίΐιοβ ΐ)67οηά προς τον ι Ιωαννην" και Ύ ειπον αντψ, ν .ταρρι," ος 771/ μετά 1 
.Τοι-ά^η, ίο τνηοηι ίηοη *ο * .Ιοηη αηά δαίά *ο ηίπι, ΚαοΒϊ, ηβ\νΗο\ναδ Λνΐΐα 

Β.ιι-εδί τνϊΙηβΛδ, Ββΐιοΐά, , -,»_.*/ ΐ- , • , „ _ 

ίηβ δΛΐηβ ΐοίνρίΐζβίη, σον πέραν τον Ιορδανού, . ω σν μεμαρτυρηκας, ιδε ούτος 
αηά &11 τ?26?ι οοιίΛθ *ο ίηθβ Οβγοηά ίΐιβ ίοΓάαπ, ίο ινίιοιη ίηοα ηαδί οοι-ηβ \νίίηεδ5, ΒβΒοΙά Ιιβ 
ηίιμ. 27 .Χοΐιη αηδτνβΓβά η ύ » * • * > » > Λη • . ,α 

&ηΛ 'δίΐίά, Α χπίΐη οίΐιι βαπτίζει, και πάντες έρχονται προς αυτόν. 27 Απεκριθη 

Γβοβΐνβ ηοίΜη§•, βχοερ* οαρίίζβδ, »η(1 &11 οοηιβ ΐο ηΐιη. "ΑηδΛνβιοά 

ίί ε: ίνβη 1ν 28 τ?3^ °Ίωάννης» και εϊπεν. Ου δύναται άνθρωπος λαμβάνειν ονδεν 

εβΙνβδΙίβΛΓΠίΘ-ννϊίηβδδ, ι ^1ιπ αηά βη,ίά, 3 Ιδ *ηο1β '& *ιηιιη ' *ο Γεοεϊνβ ηοιΚίη^• 

ίΐΓοίΓΤδ^'οηίΤκΓί εάν-μή V ^δομενον αύτψ εκ του ουρανού. 28 αύτοι.ύμείς 

ατό. δβηί 1>οίθΓ6 Ιιϊιη. ηηΐβδδ ίί 1>β ρϊνβη ίο ηΐηι ίΓοαι ίΗβ ηβΛΤβη. Υβ 7θΐιι•δβ1νβ8 

ο?κΐ?, ί'^ϋΐ^Γϊαΐ- Μ 01 μαρτυρείτε οτι είπον, χ 0ΰκ.είμΊ εγώ" 6 χριστός, άλλ' οτι 

ΡΓΟοηί : 1)ΐι* ίΐιβ ίΓΪοηά ίο Π1θ οε^Γ Λνίΐηβδδ ίη.α* Ι δαίά, "Αηι ^ηο* Γ Ι *ήβ ΟΙΐΓΪδ*, 1>ηί ίη»* 

τνηί 1 >Λ β ί.^ηάβί^Ληά απεσταλμένος ε'ιμι έμπροσθεν εκείνον. 29 ό έχων την νΰμ- 

^3ΛΓΡί1ι Ηίηι, ^θ^ο^^ι•ίη 



δβηί ι Ι 2 απι 1)οίοιο ηϊηΐ'. Ηβ ίη&* ηα3 *)ιβ οι•ΐάβ 

ρΓο;χίΐ7 ϋοοαηκβ οί ίΗβ 0ιιν, ννμφίος εστίν ο.δε φίλος τον ννμφίον, 6 εστηκώς και 

ίΜ^η^^ίηθΓβίοΓβ 2 θΓϊάΐ6ί?τοοιη 4δ ; 1>ηί ίηβ ίπεηά οί ίηβ ΙητίάβεΓΟΟπι, ^ηο ρίαηάδ βαί 

ϊδ ίηΐβΐίβΛ. 30 Ηβ άκονων αυτόν, χαρρΖ χαίρει διά την φωνήν τον ννμφίον' 
ηιιΐδΐ ίηοΓβη,δβ, Βιιί Ι ^ βίνΓ3 ^ΐϊυ τνϊίη 307 Γβ^οΐοβδ οβο»ηδβ οί ίηβ νοίοβ οί ίηβ ΟΓΪάε&Γοοιίι, 

*η.ιΐ οοηιοΐΐι ίΓοηι α- αντη ονν η χαρά η εμή πεπληρωται. 30 εκείνον δεϊ 

οονβ ϊδ ηοονβ «11 : Ιιβ ίΜί5 ι1ΐθη ^ 07 ι ηι7 ϊ 3 ίαΐηΐΐβά. 3 Ηπη Μί 2 1)βΗονθ8 

ίΙΐΛί 13 οί ίηβ βαΓίη 13 , , ^ _ , „ , , , 

βαηΗΐ7, «πα βρβ.-ιΐίοίη αυζανειν, εμε.δε ελαττονσθαι. 3Γο άνωθεν ερχόμενος επάνω 

οί ίηβ βη,ι-ίη : Ιιβ ίηη* ίο χηοΓβ»δβ, 1>αί ηιβ ίο άβοΓβΛδβ. Ηβ \νηο ίτοπι αοοτβ οοηιβδ, βοονβ 

οοηιβίη ίΓοπι ηβανβη 13 , ,,«*>« ~> ~~» , 

η&ονβ Λΐι. 32 Αηα πάντων εστίν. ο. ων εκ της γης εκ της γης εστίν, και 

λτΙιλ* ηβ ΚλϊΙι δββη 8 π ί 3> Ηβ τνΚο ΐβ ίΓΟί^' *ηβ βαΓίη ίΓοηι ίΐιβ βΛΓίΙι Ϊ8, ηη<1 

&ηΛ ηβαΓά,ίη,ιί Ιιβίβί- , ^ ™ Ν ν^ < , ~» -,/ .„>/ 

ίίήβίΐι; &η* ηο πιη,η εκ της γης λαλεί• ο εκ τον ονρανον ερχόμενος γ επάνω 

Γβββίνβίη ηιβ ίβκίϊ- £γοοι ίηο β&ΓίΚ βρβαΐίδ. Ηβ \νηο ίΓοιη ίΐιβ Ιιβατβη οοηιββ αοονβ 

πιοη7. 33 Ηβ ίη&ΐ ΗίΐίΚ / , / ., ΟΛ „ ■ Μ ι «» « / \ * λ - η 

Γβοβίνβά ηϊβ *ββ*ϊηιοη7 πάντων εστιν^ 32 τ και" ο εωρακεν και ηκονσεν *τοντο η 
ηΛίΗ «ε* ίο Ιιϊδ εββ,Ι η11 ΐβ, αηά \νη&* ηβ η&β εββη β.ηά ηοαΓ(1 ίηϊβ 

34 ι-ογ η°β ^ηοπι Οοά μαρτνρεϊ' και τήν.μαρτνρίαν.αντον ονδεις λαμβάνει. 33 ύ 

ηαίΐι δβηί δρβη,ΐίβί η ίηβ ηβ -ίβδίϊηββ ; »η<1 ηίβ ίβ8ίίπιοη7 ηο οιιβ Γβοβΐτββ. Η© ίη&* 

2ν6ίΓηο^ηβ°8ρΐί λαβών αντον την μαρτυρίαν εσφράγισεν οτι 6 θεδς αληθής 

1>ν ηιβ.Ίδηι-β ιιηΐο ηϊτη. ηαβ Γβοβϊνβά ηϊβ ίβδίϊηιοη7 η&8 ββί ίο Ιιίβ 3β&1 ίΐιαί Οοά -ίηιο 

?ηβ? οη ,ίη^ίΐ;^ &η*. 34 ον.γάρ άπέστει\εν 6 θεός τά ρήματα τον θεον 

βΰ »11 ίηίη?3 ϊηίο Κίβ ^β ; ίοΓ Ιιβ \ν1ιοπι 3 δβη* Όοά ίηβ -ννοΓάδ οί &ί>α 

ίΐβνβΛ^η 16 *^^^ λαλεί" ον.γάρ εκ μ'ετρον δίδωσιν *υ θεός" το πνενμα. 35 ύ 

Ιΐί,.ΐΐ!. βνβΓίαδίϊη^• Ιίίο : βρβη^δ ; ίοΓ ηοο . 1>7 πιβαδητβ 2 &ΐτβ3 '&οά ίΐιβ δρΐιτί. Τΐιβ 

ηο*\ΐβ^η%ΐ & η ν ηοΐ »«^Ρ ά 7 η ^ ™? ν ' ί6ν > Κ "{ ^Γ" Ρ^ ^ Τ νΧ"Ρ ι - αυ ' 

τον. 36 ό πιστεύων εις τον ν'ιϋν έχει ζωήν αιώνων ό.'-'δε* 

Ηβ ίΐι&ί Ιοβίίβνβδ οη ίΐιβ 8οη 1ΐ3,3 Ιίίβ ' βίβΓη»1 ; αηά Ιιβ ιΐιαί 

° 'Ιωάνης Ττ. Ρ — ό τ[Τι•α]. <ι "ίωάνον Τγ. γ Ιουδαίου Λ ^βν? σι,ττΓΑΛν. » τ^λ^αί» 

ΤγΔ. ι Ίωάι^ην Τγ. ν ίίπαν ΤιΑ. " 'Ταββ^ί Τ. χ Έγώ ουκ ειμί Ι.. 7 — ε-άΐ'<* 

πάντων ΐστίν τ. ι — κα\ [ι,]ΤΤι α. » — τούτο Τ. 6 — ό 0«6$ (νβαά Ιιβ ^ΐνοί!) [ϊ,^ϊ; ]Α. 
«— δέ λιι»1 τ 



III, IV. 



δ Ο Η Ν\ 



249 



άπειθών τψ υ\φ>ούκ.υψεται ζωήν, άλλ' ή οργή τον θεού ^ΐ^ίο^Μ* 
1β ηοί δΐι&ϊεσί ίο ιΐιε 3οη βΙιλΙΙ ηοί Βββ Ιΐίβ, 1>αί ίηβ τντ*ίη οί βοά 

■μένει επ' αυτόν. 

ηϊιίάβδ οη ηίιη. 

4 Ως ονν εγνω υ ά κνριος η οτι ηκουσαν οι Φαρισάΐοι, 

\νΐΐ611 ΙηεΓβίΟΓβ 3 ]ί11β\ν 'ίηβ 2 ίιΟΓ(1 • ίΙίΑί 3 1ΐβΛΓ<1 ΗΗβ "ΡηΑΤΐηβββ, 

οτι Ιησούς πλείονας μαθητάς ποιεί καί βαπτίζει ή 6 Ιωάν- 
ίηαί ^βδίΐδ ηιοΓβ άΐδοίρίββ τη.α^εβ αηά &αρίϊζο3 ίηαη ' .Τοηη 

νης' η 2 καίτοιγε Ιησούς αυτός οϋκΑβάπτιζεν, άλλ' οι 

(α1ίηοη§η ϊηάοεά .Γεδαβ ηϊπΐιίεΐί τναβ ηοί 1>αρίϊζήι§• οη* 

μαθηταί.αύτού' 3 άφήκεν την Ίουδαίαν, και άπήλθεν πάλιν 

ηϊδ άϊδοίρίθδ)", , ηε Ιείί ^άββΛ, βηά \νεηί &τκΛγ , α^αϊη 

είς την Ταλιλαίαν. 4 ί^ει.ίέ αυτόν διερχεσθαι διά της 

ίηίο * βαΐϊίεβ. Αηάϊί 'ίναδηεοεθδα^ίοΓ ηίιη ίορακβ ίητου§•η 

^Σαμάρειας." δ έρχεται ονν εις πόλιν της Σαμάρειας" λεγο- 

δαπιαΓία. Ηβ οοπιβ* ίηβΓβίοΓβ το & οϊί7 οί δινηίΛτίϋ οιιΐΐ- 

μενην *Συχάρ," πλησίον του χωρίου ^δ 11 εδωκεν Ιακώβ 

εά δ^οΙα&Γ, ηβΛΓ ιηβ Ιαηά τνηΐοη '-^ανβ ^αεοη 

Ιωσήφ τψ.νιφ.αύταν. 6 ην.δε εκεϊ πηγή του Ιακώβ. 

ίο .Ιοδερη ηϊδ δοη. Νο\ν 3 ννΑ8, *ίηβΓβ ζ ίοαηίαίη ' ^οοϋ'δ ; 

ό.ονν.Ίησούς κεκοπιακώς εκ της όδοιπορίας εκαθεζετο όντως 

^3118 ίΚβΓβίοΓβ,/ θεϊη<? ΤνεαΓΪεά ίΤΟΠΙ ίηβ ]0αΓη07, ΒΛί ίΐΐΐΐδ 

βπϊ τφ πηγψ ώρα ήν 'ώσεί" έκτη. 7 "Ερχεται γυνή 

&ί ίηβ ίοιιηϊαίη. [Τηβ] ηοιίΓ \ναδ αΰοηί [ίηβ] δίχίη. ΟοηΛββ α \νοπΐΑη 

εκ της *Σαμαρειας η άντλήσαι νδωρ. λέγει α>ίιτ\) ό Ιησούς, 

ου Ι οί δαηΐΛΓία ίο άτα^τ τνΑίβΓ. ϊ 8λ78 3 ΐο 4 ηοΓ ι ^δηδ, 

Αός μοι ^πιεΊν' ι[ 8 ο'ι.γάρ.μαθηταί .αυτόν άπεληλύθεισαν εις 

βϊτβ πιβ ίο άήηΐε ;" ίοΓ ηϊδ (ΙίδοϊρΙβδ ηαά £οηβ α\να7 . ίηίο 



την πόλιν, "ινα τροφάς άγοράσωσιν. 9 Λέγει ι ονν η αύτψ 
ίηβ οϊί^, ίηαί ρτονΐδίοηδ ίηβ7 πιϊ§•ηΐ 0117. 5 δ,ΐ7δ 4 ίιιει•ο£οΓε β ίο 7 1ιίιη 

ή γυνή ή ιη Σαμαρε7τις, ι{ Πώς συ ΊουδαΊος ών παρ' εμού 

ι ΐ1ιβ 3 τνοιηΛη 2 δαηΐΛΓϋίΐη, Ηον?• ^ίΐιόιι *α ^βνν 3 1>6ίη8• 9 ίι•οιη 10 ιαθ 

Ώ πιε1ν η αιτείς, °ονσης γυναικός Σαμαρείτιδος 11 ; ν ού.γάρ 

Ίο 8 (ΐΓίη^: 'άοδΐ 6 3,=^, ϊ>ΘΪΠ2 λ "νοηίΛη 'δαηιαΓΪΙαηΡ Γογ 3 ηο 

συγχρώνται Ιουδαίοι Σαμαρείταις. η 10 Άπεκριθη Ιησούς 
'^ΙίΑνβ *ίηΐοΓοο\ιτδβ ' 3&ντ& ^νϋίι δΑπιαΓΐίαηδ. 2 Αη8Λ\βΓ6<1 ι ^βδα8 

και είπεν αύτ-β, Ει $δεις την δωρεάν τού θεού, και τις 

»η<1 δαιά ίο Ιιβι•, Ιί ίΐιοη Ηαάδί ^ηο\τη ίΐιβ - β•ίίΐ οί βοιΐ, Αηά τνΐιο 

εστίν ό λέγων σοι, Αός μοι ^πιεϊν,' 1 συ άν.ητησας 

ϊΐ ίδ ίΐιαί 8Λ7 3 ιο ίΐιββ, Ο-ΐνβ πιβ ίο (ΐΓΪηΙε, ίΐιοιι ννοιι1(ΐ6δΐ Ιιατε ΑδΙιβοΙ 

αυτόν, και εδωκεν.άν σοι νδωρ ζών. 11 Λέγει αύτψ ,] ή 
ηίπι, 8.η(1 Κο Λνοιύά ηατβ^ΐνθη ίο ίΐιεβ ■'^ναίβΓ Ίϊνίη». 3 δΛ7« 4 ίο 5 1ήια 'ίηο 

γυνή," Κύριε, ούτε άντλημα «χεις, και το φρ'εαρ εστίν 

'τνοπι.αη, δΐΓ, ηοίΚϊη^ ίο άι-ατν ^νΐίη ίΗοα η ιδί, αηΛ ίΐιβ \νβ11 ϊδ 

βαθΰ' πόθεν ι οϋν η ' έχεις το ύδωρ το ζών ; 12 μη σν.μείζων.εΐ 

άεβρ ; τ^Κεποβ ίΐαθη ηαδί ίηου. ί ηβ 2 7ναίβΓ 'ΐίνίιι^ ? Ατί ίϊιοιι §:Γβη,ίβΓ 

τού.πατρυς.ήμών Ιακώβ, ος εδωκεν ήμϊν το φρεαρ, και αυτός 
ίηάη οιιγ ίαίηεΓ ^οοΐ), . τνηο ^&τβ ηβ ίηβ τνβΐΐ, &η<1 ηϊπίδοΐί 

εξ αυτού επιεν, και οϊ.υιοί.αύτού και τά.θρεμματα.αύτοΰ ; 

οί ΐε άΓαηΙε, Ληά ηϊδ βοηβ ΑηόΙ ηϊδ οαίίΐβ ? 

13 Άπεκριθη Γ ό" Ιησούς και είπεν αύτη, Πας ό πίνων εκ 

3 Αηδ , ϊνβΓβό1 ^63ΐΐ8 αηά εαίά ίο ηβΓ, ΕτβΓ7οηβ ίη»ί άΓΪηΙεδ οί 



ΙΥ. ΤΠιβη ίηβτείοΓβ 
ίΚβ ΙίθΓ<1 ^ηβΛν Ιιοτν ίΐιβ 

ΡηΛΓΪ3β63 ΙΐΛΛ ΗβΛΓ<1 

ίηαί ^βδνι8 ιηΛάβ Αΐιά 
■οΑρϋζεά πιοΓβ άίδοίρίββ 
ίηαη ^ο11η, 2 (ίηοιιρη 
^βδυ8 ηίιιΐ5β1ί ^Αρϋζβίΐ 
ηοί, 1>\ιί ΚΪ8 (Ιΐκοίρίβδ,) 
3 Ιιβ Ιβίί ^(Ιςεα, &ηά 
ΛορΑΓίθϋ Λ^αϊη ίηίο 
(χαΐϋββ. 4 ΑηΛ Ηβ ηι\ΐ3ί 
ηβεάδ βο ίηΓοη^η δα- 
πιαΓίΛ. 5 Τηβη οοηι- 
βίη ηβ ίο α οϊί7 ο£ 

δηΠίαΓΙΑ, ΥΓΰΐοΚ 18 08,11- 

βχΐ 370ΠΛΓ, ηβΛΓ ίο ίηβ 
ραΓοβΙ οί ρΓοαηά ίηαΐ 
«Γαοοϋ §τατθ ίο ηΐ3 
εοη »Γοδερη. 6 Νοττ 
^ιεο1)'.-< ^νβΐΐ ^α.3 ίηοΓθ. 
^ε3ΐι3 ίηβΓβίοΓβ, ϋεϊηβ; 
τνε.αι•ίε<1 ^νίίη Λ 25 ϊοατ- 
ηβ7, εαί ίηιιβ οη ίΐιβ 
■νιπείί: αηά ϊί \ν&5 Αόοηε 
ίηβ 3ϊχιη ΚοαΓ. 7 ΤηβΓβ 
εοπιβίη α -«Γοηι&η οί 

δΑΠΙΑΓΙΑ ίΟ άΓίΙΤν Υ/&- 

ίβτ: Ιεβηβ ΡΑΐίη ηηίο 
Κετ, 6ίτβ ηιε ίο άηηΐί. 

8 (ΙΌγ ηϊδ άίδοίρίεβ 
ΐΛ•εΓε ^οηβ α•^Α7 ηηίο 
ίηβ είί7 ίο &ιΐ7 ιηεαί.) 

9 Τηεη βαϊίη ίηβ •λό- 
ηΐΑη οί δαηΐίΐΓΪΒ. υηίο 
ηϊηι, Ηο\ν Ϊ8 ΐί ίΗ&ί 
ίηοη, ΐιβίηβ• α ^"ν, 
Βδΐίββί (ΐΓΐηκ οί' πιβ, 
\νηϊεη β,πι α ήγοπιαπ οί 
δαπΐΑΓίΑ? ίοΓίηε ^β\ν3 
παυθ ηο <1βΛΐίη£8 ^•ΐίΗ 
ίηβ δαπίΑΓΪίαηδ. 10 ^• 
βηδ αη3^νβΓβ<1 αηά δΑΪά 
ηηίο ηει•, Ιί ίΗοα Ιςηβτν- 
εδί ίηβ ^ϊίί οί βοά, αηά 
?νηο ΐί ϊδ ίηα,ί δαϊίη ίο 
ίηεβ, βίνε πιβ ίο άι•ίη&; 
ΐΚοη -Λοηΐάεδΐ ηατθ 
αΐΐεεά οί ηΐπι, &ηΛ ηβ 
■ϊνοηΐά ηανο β-ίνεη ίηββ 
1ϊνίπ§- -νναίοι-, 11 Τηβ 
■ννοπίΑη ΒΑίίη ηηίο 
ηϊπι, δϊτ, ίηοα ηαδί ηο- 
ίηίηρ ίο άΓατν -ννίίη, 
αηά ίηβ τνβΐΐ ΐδ άεερ: 
ίι-οπι -ννηβηοβ ίηεη 
ηαδί ίηοη ΐηαί Ιϊν- 
ϊη§• τναίβΓ ? 12 Ατ* 
ίηοα §τΓβαίβΓ ίηαη οπγ 
ίαίΚοΓ ^α^ο^, τνηϊοΚ 
^τανβ ηβ ίηβ τνβΐΐ, αηά 
άΓαηΙί ΐηβΓβοί ηίηίδείί 
αηά ηϊδ οηϊΙάΓεη, Αηά 
ηΪ3 οαίίΐβ ? 13 ^εϊ!η3 
8,η3\νεΓβά αηΛ δαΐά 
ηηίο ΗεΓ, ΛνηοβοενβΓ 
άΓΪη^βίΙι οί ίηϊ8 τναίβΓ 



11 ΊησοΟς ^β8α8 Τ. * Ίωάι/ης Τγ. { Ίαμαρίας Τ. £ 2ιχάρ Ε. •» ού ΟΕ. > ώ? 

ΙΉτΑντ. * ττειν ΤΤ-Λ. ι — ουι^ Τ. ■> 2αμαρϊτις Τ. η πίν ι, ; 7Γ€π^ ΤΤγΑ. ° γυναικός 

2αμαρείτιδο? (^αμαρίτιδο^ τ) ούσης Ι,ΤΤγΑ. 9 — ού γαρ σνγχρωϊ>ται Ί;νδαΐοι 2αμαρ€ίται« Τ. 



* [ψγ υν ί] Α. 



— Ο Οί,ΤΤΓΑ\ν. 



200 ΙΩΑΝΝΗΣ. ΙΥ. 

ίι** 1 * ί^νίκΜοβταΓ ϊόΰ.νδατος.τούτον- διψησει πάλιν' 14 ος*δ\αν π'ιτ} έκτον 

άτίηΐϊβίη ο£ ί Ιιβ νταίβΓ ί1ιί5 ^ αΕβΓ '^' 111 ΐΗϊτδ* αρ.αΐη. ; ηηΐ \νη•βνβΓ Π137 αι-ίηΐε οί ίηβ 



ικηί ι βΙιλΙΙ ?ϊνο Μιη νδατος οϋ εγώ δώσω αύτφ ν ού.μή ™δι\ί>ήση [ εις τον .αιώνα" 

ίϊβ 1 4ϊ^ β 'ίϊΐ Γ ΐ βώΐ ™* ίβΓ νΜΛ * ™ η &1νβ Μηα ίη ηο ™ 3β 8ΐι • α11 ι ^ δί ί0Γ ονΘΓ ' 

^ίνβ Μιη εΐιαίΐ οβ ίη άλλ'ά το ύδωρ ο χ δώσω αύτφ η γενήσεται εν αϋτφ πηγή 

ηίιη λ τνοΐΐ ο£ τναίβτ ^ «^ ^^γ ^ηΐοη Ι ^ϊΠ κίνβ ίο ηΐπι δίΐ3.11 ηεοοηιβ ίη ηίηι & ίοηηΐΛίη 



ίηβ -(ναίβΓ ίηαί Ι βΐιαίΐ 

άλλ'ά το 'νδω^ ο χ δώσ 
ηαί ίΐιβ τν&ίβΓ τνηϊοη Ι ννίΠ £ίνβ ίο ηϊπι δΐια.11 ηοβοηιβ ίη ηίηι 8, ίοηηΐΛίη 
ΐαδάη^ Η£β. 15 Τηβ νδατος άλλομενον εις ζ^ήν αΐώιηον. 15 Λέγει προς αυτόν 

τνοηίΛηδΛίίΗηηίοηίιη, οί ^Ιβτ ερηηετΐη^ ηρ ίηίο Ιίίβ βίβι-η&Ι. 3 3ςιτ8 *ίο 5 ηίιη 

δ'ΐΓ. ι,ηνο ηιο ίηίδ Λν&ίβΓ, , , , - , „ , „ «, ,, χ 

Οι:νΐ Ι ίηϊΓδΐ ηοί, ΐΐθί- η. γννη, Κύριε, ους μα τοντο το νδωρ, ινα μη.διψώ 
ίηβΓ οοιηβ ηίίηβΓ ίο Ηηβ 2 \νοηιη,ή, 8ϊγ, £Ϊνβ πιβ ιηίδ \ναίβΓ, ΐη&ί Ι πΐ37 ηοί ίηίτδ* 

ηηΐο 'ηβτ, &ο, οαΐΐ ίη7 μηδέ ?ερχωμαι" ενθάδε άντλεϊν. 16 Λέγει αύτ% ζ ύ" *Ίησονς,Η 
ηα.-ΐ>:ιηά, «ιηά οοπιβ • ηο ι• οοπιβ ηοΓβ ίο ατΑΛν. 2 3»73 3 ίό 4 η«Γ '^ββηδ, 

ΙιίίΙΐΰΓ. 17 Τΐιβ ^οπιαη „ , Η * " ί -ιι > .χη. 1 . Λ » } , - >. 

»ιι^θΓ6ά &ηά δίΐϊα, Ι. ΐ7ταγε, φωνησον °τον.ανύρα.σον" και ελθε ενθαδε. 17 Α7τε- 

Πίΐτβ ηο ηηδΟίΐηά. ^Γβ- 6ο, ο&ΙΙ χίογ ηη5>η«.ηα ΑηΛ οοπιβ ηβι•β. ' 3 Αη- 

8\ιη δ»ΐά υηίο πθγ, Τηοη , η « - , . .. άί . „ „ « ., .., > - < 

ήΛδί \νβΐΐ δΛίά, Ι η&νβ κριθή η γννη και ειπεν 1 -, α 0υκ.εχω άνδρα." Λέγει αυτή ο 

ηο ηηδΐ>ίΐηά : 18 ίοΓ Β\νβΓβά Ηηβ '-ντοπιαη »η<ϊ βαίά, Ι η»νβ ηοε β. ηιΐδΙ>/ιηά. 2 8α.78 3 ίο 4 ηεΓ 

οαηάδ ; »ηΛ Κβ ^ηοπι Ιησονς, Καλώς Πίττας," Οη άνδρα ονκ.εχώ* 18 πέντε 

ίΐιοα ηονν ηαβί ίδ ηοί 1 ^β3V1δ, \νβ11 άίάΐδί τηοα δα,7, Α ηηδ1»3,η(1 Ι Ιϋΐνθ ηοί ; 2 ήνβ 

ίίίαδί αδ ΫιΓοη : "*Λΐί Ύ ά Ρ άνδρας ισχες. και ννν ον έχεις ονκ.εστϊν σον 

19 Τηβ τν^οπιοη Β&ίίη ι ί° Γ ηηβοαηίΐδ ίηοίι Ιιιίδε Ιιαα, αηά ηονν ηβτνίιοηι ίηυαΰβ,δί ϊδ ηοί τ1ΐ7 

ϊ!τ β ΐ£ϊ?£α α ιιΛ Γ » ^?' τούτο αληθές ε'ιρηκας. 19 Λέγει αύτφ. η γννη, 

ρΓορίιβί. 20 Οητ ία- ηιΐδΙ>ίνη(1 : ΐηϊδ ίπιΐν ΐηοχι ηα^ΐ δροΐίεη. 3 ίϊ.ΐ78 *ίο °ηίηι Ηηβ 2, (νοηι:ιη, 

ΐηΓχηο^ί^ί^β Κυρ«, ββώρω οτι προφήτης είσν. 20 οϊ. πατέρες. ημών εν 

ΒΑ7, *Ηαί ίη ΙβΓαβηΙβπι διΓ > Ι ρεΓοβινβ ίηαί η ρΓορΙίθΕ -'αΓί Ίΐιοα. Οητ ίαΐηεΓδ ίη 

ΐβ ιΚβ ρΐ&οβ ^ΚβΓβ ώβη ί τοντ(^τψ δρει ι[ προσεκννησαν' και νμεις λέγετε οτι εν Ίε- 

2?5βίιιβΜ«ηΜ*ο»ιβ?; ίΜδ ψ πκ«ι**μ* € ^οΓ,ηΐρρβα, αηά 7 β 8^7 ίηαίίη^β- 

ΛνοπίΛη, ηβΐίβτβ ηιβ, ροσοΧνμοις εστίν 6 τόπος οπον %δεϊ προσκννεΊν.'• 21 Λέγει 

*ΐ θ ^ίί Γ η5^«Ιο?ω8 γ 118 ^ 18111 ί3 • ί 116 Ρ 1 » 06 ^ΰεΓ«ΐίΪ5ηβοβδδΑΓ7 ϊο τνοΓδΙιίρ. 2 δα78 

ιηοηηίΑίη, ηοΓ 76*»* αντφ ο Ίησονς, ^Γύναι, πίστενσόν μοι" οτι έρχεται ώρα οτε 

α-βΓηβαΙβπι,^οΓδηίρίΙιβ 3 ίο 4 1βΓ ι^, α3 Τνοηιαη, Ι^ΐΐβνβ ηιβ, ίηβί ίδ οοιηίη^ αη ηοιίΓ τνΗβι> 

ΡλιΚογ. 22 Υβ ^κ-ΟΓδΚιρ „ ^ \ ,»■»%•*., , 

τβ ΐαιο^ ηοί Λνη»ί: τνβ οντε εν τψ.ορει.τοντψ οντε εν Ιεροσολνμοις προσκυνήσετε 

]ζηο\γ -ννηΛί τβνβ \^ογ- ηβίίΙιβΓ ίη ίηίδ ηιοηηίΑίη ηοΓ ίη ^β^ηδα1βπ1 βηαΐΐ γβ ^νοΓ»1ιϊρ 

Βηίρ : ϊογ βαΐναίιοη 18 • . , „ , „ ' , 

ο£ ιηβ σβνν-δ. 23 Βαί τψ πατοί. ΖΖ νμεις προσκννειτε ο -όνκ-.οιΰατε' ημείς προσ- 

ίΚβ Ιιοπγ οοχηβίη, ηηΛ ι^ β Γ.τ,ΙηθΓ.χ Υβ •»νθΓδ1ιΐρ ττηαί γ& ^ηοντ ηοί : \νβ λυογ- 

ηο\ττ Ίβ, ντίιβη ίΗο ίηιβ „ «»» <ι « /> „> τ »,/ ,/ 

™>ι•8ΐπρρβΓ8 βηαΐι -ννοΓ- κννονμεν ο οιοαμεν' οτι 7) βωτηρια εκ των Ιονοαιων εστίν. 

βΚϊρ ίηβ ΡΛίηβΓ ίη κηίρ ν^η^ί •ννβ ^ηυ\ν ; £ογ δ&ΐναίίοη οί ίηβ ^^νβ ίδ. 

βρΪΓίί αη<1 ίηίΓαίη:£θΓ αΛ : , Λ λ .,, » . ,/ ν ~ , „ » , λ η 

ίηο Ε.αεηβΓ ββθΐίβίη 23 ι αλλ έρχεται ωρα και ννν εστίν, οτε οι αληνινοι προσ- 

βηοΗ ίο λνοΓδηϊρ ηίηι. Βαί ίδ οοηιίη^ αη ηοιίΓ αηά ηο\ν ίδ, τνηοη ίηβ ίτηβ •ίν-ΟΓ- 

24 βοΛ Ϊ3 λ δρίΓΪί : Λη4 » > ~ χ» / » » \ λ • . 

ίΗβ7 *ηΛί ΛνοΓδΗΐρ ηϊπι κννηται προσκννησονσιν τψ πατρι εν πν εν μάτι και αληθειρ' 
ηιιΐ8ί ^νοΓδΙιϊρ Ιιιιη ίη ΒηϊρρθΓβ \νί11 ννοΓδηίρ ίηο Γαΐη^Γ ϊη δρίΓΪί «ιηά ίΓηεη ; 

2δ ΙΙ ίπιβ Λ ^οτήηη *8ηί*ιί και.γάρ 6 πατήρ τοιούτους ζητεί τονς προσκννόνντας αυτόν. 

ηηίο ηίηι, 1 1ίηο\ν ίΗ.ιί £ογ β,ΐδο' ίηβ ΙΆεΙιβΓ 2 δηοη 'δββΙίΒ ντηο -ννόΓδηίρ ηίηι. 

πΐαΜ^Μ'ΐΐΙη '^ 4 Πνε^α ό θεός• και τονς ινροσκννονντας *αντόν {[ εν 
ηβ ί'δ οοπιβ, ηβ^ηΐ ίβΐΐ "-Α. δρΐΓίί 6οΛ [ίδ], &ηδ ίήβ7 ίΗαί ^οτδηϊρ ηίηι, ίη 

6Λίίη 1 ηηίο^η'οΓ^ίηΛΐ ^τνεύμαπ και άληθεία ι δέΐ προσκννεϊν. η 25 Λέγει αντψ η 

β?βιι1ίηηίοΐη 3 ρ Γ ββηιΛ : β. βΡ 1 "* Λη4 ίΓηίΐ1 ^^^ ^οκηίρ. 3 8η78 4 *ο ε ηΐιη «ίηβ 

27 Αηαηροηΐηίδ 03,ηΐ6 γννη, Οϊδα οτι μεσσί::^ Ερχεται, ό λεγόμενος χριστός' Οταν 

2 Έναπιαη, Ι ^ηο^ν ίηαί Μβδδΐαβ ίδ οοηιίη^, Λνηο ίβ οαΐΐβά ΟηΓΪβε ; -\τηβη 

ελθη εκείνος άναγγελεϊ ήμίν ™πάντα." 26 Λέγει αύττ] ό'ΐη- 
2 οοηιβδ ι ηβ ηο \νχ11 ίθΐΐ ηδ &11 ίηίη§•δ. 2 8λ78 "ίο 4 1ιθγ ^β- 

σούς, Εγώ ειμί, • ό λαλών σοι. 27 Και επί τούτω 
βηβ, Ι β αηι [ 7 ηβ],• 1 Λνηο 2 απι 3 δροα1ί:ίη§• 4 ίο 5 εηοβ. Αηά ηροη ίηίδ 

ψ [ου μη 8αρήσ€ί .... δ δώσω αϋτω] 1* " Βίψησει Ι/ΓΤγΑ. χ + εγώ Ι Τ. 7 έρχομαι Τγ ; 

διβρχωμαι ΤΑ. * — ό Ι.τ[Τγ]α. * — Ί-ησονς (Γβαά Ιΐβ 53,>•5) [χ]τ[τγ]α. 6 σου τον άι/δρα α. 
* + αϋτω Ιο Ιιΐηΐ [ι,]α. ά άνδρα ονκ εχω Τ. β €ΐ7τες τ. Γ τώ όρει τούτω &ι,τΤΓΑν\τ. 

β προσκυνεϊν δβι Χ,ΤΐΊΑ\ν. *> Γι/ναι. πίστευε μοι Ι<* Πίστευε' ρ.οι^ γυναι ΤΤιΔ. » αλλά 

Ι,ΤΧ'ΓΑνν. * — αντον.τ. ' προσαννείν δεΐ τ. "^ άπαντα τΐιΑ. 



IV ΤΟΗΧ. 251 

η^λθον» οι.μα9ητα\.αΐτον, και ^θαύμασαν* 'ότι μετά γυναικός ^Γ^ΛΤ'ά 

οκααβ ηί* (ΙίδοίρΙοϋ, λπιΙ \νοη<1οι•β(1 ίΐκαί γναη ε τνοιη&η ν ίι η ίηβ τνοπίΕη : 7βί 

έλάλ«; σί,Μς μίντο, Αγ, Τϊ ζητάς ; ή Τί λα- »ο ^„ ^, γ ^« 

Ιιβ Λναβ βρβαΐεϊη^ ; ηο οαβ ηο\νβνβΓ 8Εΐα, ννηαΐ Βββκ&ίΙ; ιηοα? ογ ΥΥηχ 8ρβα,ΐ£.οβΐ ^ α ^ ββ ^ ΐηοαννΐΐη ηβΓ? 

λ 7ς /*£Γ αΰτί/ς ; 

ΐηοα \νΐίη ηοτ ? 

28 Άφηκεν ούν την. νδρ'ιαν. αυτής η -γυνή και άπηλθεν εις 28 ΤΗβ \νοηιαη ίηβη 
'ί,βίί - 3 ίηβη 5 ΐ!6Γ «νναίβΓροί ι ίηβ 2 ννοπιαη Επώ τνβηί ε^7 ίηίο ^ηί ^Γ^^ηϊό^β 

τ-λ/ν πολιν, και λέγει τοίς άνθρώποις, 29 Αεΰτε, ΐδετε άνθρω- ο^υ, »ηά βαϊΛ ίο ίηβ 

ίΐιβ οίΙγ, &ηά 8Λ73 ίο ίηβ ηιβη, Οοηιβ, δοβ αηιαη ωβη, 29 Οοωο, βββ ε 

, , „ , / / _ , , ηΐΕη, τνηιοηίοΐα ηιβ λ11 

πον Ος είπ'εν μοι πάντα ρ οσα εποιησα' μητι οντος εστίν ίηίη^δ ΐΐΐΕί σνχτ ι αίά: 

τνηο ίοΐά ηιβ 3,11 *1ιϊη§τ3 «ΊιαΐβοβτβΓ Ι αίά : 3 ρβΓ<;1^ηο6 2 ΐηΪ8 48 ίβηοί ίηϊδ ίηβ Οητίβί ? 

« , τ , « » 30 Τηβη Ιηβ7 ^νβηί οαί 

ο χριστός ; 30 ΐΕξηλβον Γ ουν" εκ της πόλεως, και τ/Ρ" οί ίηβ• οίί7, &ηά ο&ηιβ 

ίηβ Οητϊδί ! Τηβ7 'ννοηί ίοΓίη ίηβΓβίοΓβ οηί οί ίηβ οϊί7• 3^<Α βΕΐηβ * ιιΙ1 *ο ηίπι. 

χοντο προς αυτόν. 

τιηίο ηΐπι, 

31 Έν.*δε 11 τω μεταζυ ήρώτων αυτόν οι μαθητα'ι, λε- 31 Ιηίΐιβηιβ&ητγηίΐβ 

Βυί ΐη, ίηβ πιβΕηίΐιηβ ^βτβ «Μϋη* 'Μιη ι ίηβ «άΐβοϊρίββ, ΒΕ7- ™^ ^£** ££, 

γοντες, ι< Ρα,ββί," φάγε. 32 Ό.^6 εϊπεν αύτοϊς, Έγώ βρώσιν β»*•' 32 Βηί' ηβ β&ίά 

ίη*. Καοοί, β»ι. Βηίηβ βαΐά Ιο Λβπι, , Ι ^ηβΕί ™ίο ίηβιη, Ι ηΕνβιηβΕί 

εχω φαγεϊν ην υμεϊς ουκ.οϊδατε. 33 Ελεγον Υ όϋν οι μάθη- ηοΐ οί. 33 ΤηβΓβίοΓβ 

ηανβ ίο βαί Λνΐιϊοη γβ Ιιηοτν ηοί. *8εϊ<1 ΗηβΓβίοΓβ Ίηβ 2 άίβοΐ- β" 1 **»* άίβοίρΙβΒ οηβ 

( •, „ » ~ „*ο ΕηοίηβΓ, Ηίΐίη &117 

ται προς αλλήλους, Μη τις ηνεγκεν αυτψ φαγειν; πι&η&ΓουκίιΐΐιπιΐίΜ/ίΐΛί 

ρΐεβ ΐ,ο οηβ αηοίΙιβΓ, Άι^οηβ ^δίά οηη{* Ιήπι [&η7ίΜη&] ίο β&ί ? • *οβ»*? 34 ,^δ\ΐ8 83,ί1)ίι 

„, •/ , «. < » τ - »™ « α » / ι «/ _. «η , ,πηίο ίΐιβηι, Μν ιαββ,Ι; Ϊ8 

34 Λεγεϊ αι/τοις ο Ιησούς, Εμον ρρωμα εστίν ινα Χ ποιω το *ο άο ιΐιβ γτίΐι οί ΐήπι 

2 8378 3 Ιο 4 ΐ1ιβηι 'ίβδυδ, Μ7 πιβο,ΐ 13 ΙΙΐΗ,ί; Ι βΐιοηΐά <1ο ΐ,ΙΐΘ &**> ββηΐ; πιβ, &ιαά ίο 

η , χ ~ , ι , <\/ >~»* βηϊβΐι Μβ τ^οΓί. 35 8ετ 

υελημα του πεμψαντος με, και τελειώσω αυτού το έργον, ηοί 7β, ΤΐιβΓβ &ι•β νβι 

■ννάίΐ οί Ιιίπι ντίιο ββηΐ; πιβ, Επα δΐιοτιΐά βηϊ^ΐι Μβ \γογ^. ίοατ Γαοηί1ΐ3, Επα ίΛβη 

35 ονχ υμεις λέγετε, οτι ετι *τετραμηνον ύ εστίν και ο θερισμος ^ ΐά, Ι βε7 ιιηίο 70α 

2 ίΝοϋ ^7 β ι 8»7ι ίΐιαί 7 βί ίοοΓ χηοηΐΐιβ ίί ϊβ αη<1 ίΐιβ ΙιαΓΤθβΐ Ιιϋί αρ 7011Γ βνββ, Εηα 

» . '5>'\' '~»η' ι ι ,η \ »<~ \ Ιοο^: οη ΐΐΐθ ΑβΙάβ : ίοΓ 

έρχεται; ιδον, λέγω υμιν, Επάρατε τ ου ς. οφθαλμού ς. υμών και Λβ7 ««, »ΐι»β »1γ^μ1/ 

ο•ϋαΐ65 ? Ββ^οΙά, Ι 8Ε7 ίο 70ΐι, Ι,ϊίΐ ιιρ 7 οαΓ 6 7 6 3 * »ϋ<1 ίο ΙΐΕΓΤββί. 36 Αηά. Ιιβ 

θεάσασθε τάς χώρας, οτι λευκαί είσιν προς θερισμόν *ηδη.» Χ£Τ*^ΙΙΪ 

8ββ ίΐιβ ϋβΐά.5, ίοΓ \^1ιϊεθ ί1ΐθ7 β^θ ίο Ιι.ατΥβδί »1ι•βαά7. ίηιίΐιιηίο Ιίίβ βίβΓΠΛί: 

36 ναι 11 6 θερίζων μισθον λαμβάνει, και συνάγει καρπόν ^^\*\^™™~_ 

ΑηάΙΐθίΙίΕί ΓβΕρβ ε ΓβννΕΓά ΓβοβϊνβΗ, Εΐιά. καίΙιβΓδ ίταϊί β ^ α ^^^ Γβ] • ο ΐ 0Θ <;ο- 

είς ζωην α'ιώνιον' 'ίνα^και" 6 σπείρων όμοϋ Χ α ψν ? βί; ^. 37 Αηαΐ ΐιβΓβϊίι 
υπίο ϋίβ βΙβηΐΛΐ, ίΗΕί οοίΐι ΙιβίΙίΕί βο-ϊν» 7 ίο & θί1ΐθΓ 5 ηΐΕ7 β Γβ^ οϊοθ ίοί^Λ*»^ αηόίϊβτ 
και 6 θερίζων. 37 εν.γάρ τούτω 6 λόγος εστίν °ό" άλη- Γββρβίΐι. 38ΐδβηί7οα 

Έηά 2 1ΐ6 3 ί1ΐΕί ^Γβαρβ. Γογ ϊη ίΐιϊβ ίΐιβ 8»7Ϊη& 18 ίηιο, *° Ζ 68 : 1 * ^ ^Γβοη 

θινος, Ότι άλλος εστίν ο σπείρων, και άλλος ο θερίζων. οΛθγ πιβη ΐαβοητεά, 

ΤΙιεϊ 3 οηβ Ηί^δ νΐιο 30^8, Εηά ΕηοίΙιβΓ ννηο γοε Ρ 3. β,ηά 7« μγθ οη*βτβ4 ΐη*ο 

, , , , , , „ • „ , , , • ίηείΓ ΐΕοοαΓβ. 

38 εγω α απεστειλα" υμάς θεριζειν ο ουχ υμεΧς κεκοπιακατε' 

Ι Βθΐιί 7 οα ίο Γβαρ οη••«ι1ιίο1ι 3 ηοί ι 7β 2 1ιατβ ΐΕΟΟατβϋ. ; 

άλλοι κεκοπιάκασιν, και ύμείς εις τόν. κόπον. αυτών είσεληλύ- 

οιΚβΓβ ΙίΕΤβ 1εοοογ6(1 ( Εΐιά 7 β ϊ^ΐο ΐϊιβίτ 13,1)0ΪΙΓ ' ΙίΕνβ βη- 

θατε. 

ίβΓβά. 

39 'Έκ.δε της. πόλεως .εκείνης πολλοί επίστευσαν εις αυτόν 39 Αηά ιηβη7 οί Λθ 

Βαί οιιί οί ίΙίΕΐ οίΕ7 1113,117 οβίϊβνβά οη ηΐιη 8&ιηΕΓΪίΕΐΐ8 οί ίηαί 

τών 'ϊαμαρειτων,"- διά τον λόγον της γυναικός μαρ- ί^/ΐηβ^Ι^'οί^ίηθ 
•ί ίηβ δΕπιοχίΐΕΐΐδ, 1»βθΕΐΐδθ οί ίηβ \νοι•<1 οί ίη^ 'ητοιιιαη ίβ3- ν.οηιαιι, νΛιίοο ίββίί- 



η ηΚθαν ττγ. ° ίθανμαζον \νβΓβ \νοιΐ(1βΓίη^ οι,ττΓΑ\ν. ρ ά \ν!ιΐοΙι τ. ί + [καΐ] 3,ηά ι*, 
γ _ $ ν ΰΐ,ττ Γ Α\ν. » — δέ 1)ΐΐε [Ι,]ΤΤγΑ. * 'Ραββεί Τ. * — ονν \ν. * ποιήσω Ι,ΤγΑ, 

1 τετράμηνος ουτΐτκντ. ι . ηΐη (ηαά &ΐΓ6ϋ<1γ Ιΐυ ίΙΐΆί Γβαρ8) Τ. » — «αϊ ϋΙ.ί.^Π'ΓΑ. 

»» — και Τγ[α]. ο — ό ΤΤγ[α]. α άπίο-ταλκα Ιΐανο δβΐιί Τ. « Ζαμ,αοι,των Τ. 



252 ΙΩΑΝΝΗΣ. IV. 

5? ά £ο?ο β Γί°ά?ά Β1 4θκί τνμούσης, "Οτι είπεν μοι πάντα { οσα* επο'ιησα. 40 '12ί,• 

ντΊιΐίη *Ηβ βαιήαιίΐιιηβ ^Φ^β, Ηο ιοΜ ιηβ »11 ίαϊηζβ Λνηαΐδοονοι• Ι <1ϊ<1. λΥΙιοα 

τ^βΓο οοτηβ α,ηΐο Μρ, % ν ή\β ον προς αύτύν οι *Σαμαρεϊται, Λ ήρώτων αντον 

Ιηαί ηβ ΛνοαΜ ΐαιτν• *^ 6Γ βίθΓβ οη,ηιβ το ηίπι ΐηβ 8;ιαΐΛΓΪί;ΐη5, %αζγ η,β&οά Μια 

\νίΛ ιηειη : αικί ΐιβ μ^ραι παρ' αύτοΐς' και εμεινεν ίκεϊ δύο ημέρας. 41 και 

ιΛοαο ίηβι•ε ί\νο άαγδ. {"_,., ...Γ Α ν„ .... „..,ι ι/Γ -ι.„,-.„ ^. + — ..' »..ι 



ά^δ. 
41 Αικϊ 1110,117 ηιοΓβ υβ- 



ίο αΐήάβ Λνίβη. ιηβια, η,ηά Ιιβ αΐχχϊο ϋιοι•ο ΐ^νο άα/5. Αιΐιΐ 

ΐϊονβιλ ι»οοιια8β οί Ιιϊ5 7τολλω_πλείου£ επίστευσαν δια τύν.λύγον.αύτού' 42 τη-τε 

ονη τνοΓά ; 42 αηά 8»ιά χη^ωοΓβ ϋοϋβνβα οβοαιίδβ οί ΜβνοΓά; αικί εο ιηο 

\νο ΐίβΐίβνβ, ηοί ι>6- -γυναικΊ 'ελεγον, & Οπ" ονκετι δια την σην λαλιάν πισ- 

Οίΐηβο οί ΐη7 8»7ϊη& : νοηιβη ^ ,^α Ν 1οη&βΓ ι> β0αϊ1 5β ο£ «17 »7ΐη* μγθ 

ίοΓ \νο η»νο ηβατα ηιπι , , ' , , , , „ „ _ , , 

οαΓϋβίνυβ, η,ηα ΐίηονν τενομεν' αυτόι.γαρ ακηκοαμεν, και οιοαμεν οτι ούτος εστίν 

ίη.αί ΐΐιΐβ Χ3 ΐηάββά ΐηβ ν, β ϋ βν< ; ί ΟΓ οατδβίνβδ ηανβ ηβατά, αηώ ^?β ]ίηο\ν ίηαί ίίιΐδ ίδ 

Οητίδί, ίη.β &λτιο«γ οί , χ _ „ » , , . , , ,. 

ιΐιολνοΓία. αληθώς ϋ σωτηρ του κόσμου , ι ο χριστός." 

ίιχιΐγ ιηβ δα,νίοατ οί ιηβ τνοιΊα, ιηβ (Λγϊ8£. 

43 Νο\ν &£ίβΓ ι;-*™ 43 ΜεΓα.ο'έ τάς δύο ημέρας Ιζηλθεν εκείθεν, ^κβιι άπήλ- 

άα,γΒ ηβ άβραΓΐβά Βαΐ &ί£βΓ ΐΐιβ ίτνο ά;ΐ7δ Ιιβ \νοη£ ίοπίι ΐΐιβηοβ, αηά ννβηι 

ίηοηοβ, αηά \νβη<; ϊηΐο λ π > « τι \ Λ ' λ < > Λ » 1 ' ιι ' τ - » ' 

ααϋίβε. 44Εογ σββαδ " £ ^ ει ζ τΠ ν Ταλιλαιαν. 44 αυτος.γαρ ι ο" Ιησούς εμαρτνρη- 

ΜπίΒβΙί' ίβκΐϊήβ<1, ΐΐΐϋϋ ατιτΆγ ίηεο 6-αΙϋοβ ; ϊογ -ηϊιιικβίί ^ββϊΐδ ιβ.-ίΓίϋυώ, 

α υΓΟΌΪιβΙ; ΙιλϊΙι ιιο «» , ' » ~>^' /»> \ >» 

ι^οηοηΓ ίη Μ8 ο^νη ^ ν ) οτι προφήτης εν τ\)λοιο, πάτριοι τψην ονκ.ίχει. 

οοιιιι Ιΐ•ν. 4ό Τΐιβη Λνΐιοιι ίΐιαΐ αρινρΐιβΐ ϊη Ιιιβ ο\νη οοαηιι•^ Ιιοποπγ Ιιαβ ιιυΐ. 

ηΙβΓ^ΓβαΠί ^ 45 ""ΟΓβ" ούν ηλθεν εις τήνΤάλιΧαίαν εδ'εζαντο αντον 

Γΰββιτβά Μια, Ιιανίη^ ΛΥΙιβη ύηοΐ'βίοΓβ Ιιο βαηιβ ϊηΐο Ο.ιϋΐεβ 3 ι•βϋ6Ϊνβά *1ιϊιη 

^Τα^Ώο^ί οί Γαλιλαίοι, πάντα έωρακότες η ά" ετοίησέν εν Ίε- 

ίΚβ ίβαβί : ίοΓ ιΐιον *^ β 2 &:«.1ϋβαη8, &11 ιΜη<ί8 1ιανίη£ δββίι ντΜβη Ιιβ άίά ϊη ^β- 

^ 80 ί ' ΜΓβηί ωαΐ0 ΐ1ιβ ροσολύμοις εν τ% εορτή" και.αύτοι.γάρ ηλθον εις την 

πίδαίβηι άατϊα^ ΐΐιβ ' ίβαδΐ, ίοι - Ιΐιβ^ αίδο ννβηί ίο ίίιβ 

ίορτην. 

ίβαδΐ. / 

46 τ Η\θεν οΰν °ο Ίΐ]σονς ]1 πάλιν ρ εις την Κανά της 

\'•ΛΏΐβ 3 ϋ1ιοι•βίοΓβ '^βδαβ α£Λΐιι ιο Οαηα 

•Αι 8 °1η?Γθ Β ιΞ Ι, ϊί Γαλιλαίας•, οττου επο'ιησεν το νδωρ οίνον. *και ^ τις 

ΟτιιΙίΙοβ,'ννΙιβΓβΙιβιιΐΛΐΙβ οί ΟλΙϊΙοο, τνΙιβΓβ Ιιβ ηιαιίβ ίΐαβ λνα:βι• -ϊνϊιιβ. Αηά ΐΐιβιο \νη,5 αββπιιϊη 

ίίίΓο^αΤΛο^Λίηΐο- βασικός, οδ ο υιός ησθ'ενει εν τ Καπερναούμ. η 47 οίτος 

1>Ιοιιιη.ιι \ν!ιο«β «οη λ\Λ3 οοιιΠΐβΓ, ννΐιοββ βοή νν,νβ δϊοίε ίη Οαρβι-ηίΐνιια. ΙΙβ 

47°^να*Μ ΐιβ^ΛτΤιΐηιί άκουσας οτι 'ϊησονς ηκει εκ της Ιουδαίας είς την Γαλι- 

^8ΐΐ8 \ναβ οοηίβ οιιί οί Ιωτίηιί Ιιβαπί ΐΐιαε *ίβ8αδ Ιιη,ά οουιβ οιιί οί ^α(^£6ίι ϊιιεο ΟαΙί- 

σικίϊεα ίηίυ Ο-^ϋΐεβ, Κο \ αίαν άπηλθεν προς αυτόν, και ηρώτα & αύτόν α 'ίνα κατα- 

?08οα7ΛΛα^β 1ββ • ~* # ^°, ^• ^ ^ 6Λ ^ , «-^οννοαΜ 

ννοαία βοαιβ άο^νη, βη κα 1 ίάσηται αυτού τόνυϊύν' ήμελλεν.γάρ άπο'θνησκειν. 

»ηα Ιιβηΐ Κΐ8 δοη : Ϊογ * ά ^ ^ χ ^ £ ^ ^ υαί % ^ 

Ιιβ \νη,8 αί ΐΗβ ροιηί οί , , „ »,/>,< 

άβΛίη. 48 τΐιβη «αΐά 48 είπεν οΰν υ Ιησούς προς αυτόν, Εάν.μη σημεία και 

^δα* ηηιο Ηιηι, Εχ- 3 8αΐα "ίΙιβΓοίοΓβ ^βδΐιβ Ιο Ιήια, υη1β88 δϊ&ιΐδ Λΐιύ 

οβρί ]Γβ δββ 81^118 αηα , , , , ' , , , , , 

\νοηαβΓ8, 3-β \νίΐι ιιοί; τέρατα ιδητε ου.μη πιστευσητε. 49 Αεγει προς αυτόν ο 

1)β1ίβ\ Γ β. 49 ΪΗο ηο- -ννοϋ^οι^ τβ 8ββ ίη ηο ννΪ8β \νϊ11 γβ ϋβΐϊβνβ. 3 8ιΐ78 "*ίο 5 1ιίηι Ηηβ 

ΜβιηΛη^ίΐίίηπηίοίπηι, _ . , , , 3 , , Λ , Γ , 

8ϊτ, ουιαο αο\νη βΓβ ιιΐ7 ρασιλικος, Κί'ριε, καταρηυι πριν αποθανειν το.παιοιον.μου. 

οηίΐά «Ιϊβ. 50 .Γο8ΐΐ8 -οονίΓί,ίβΓ, 8ϊγ, οουιβ Λο\νιι οβίοΓβ *άϊθ3 'ιηχ -Ιϊιΐΐβ 3 οηϋΛ. 

βαϊίη αηίο Ιιίιιι, Οο _,. ί , , ~ « >τ ~ _. / « « , ν ~ . τ ^ >,■ 

ιη7 \να^ ; ιηγ «οη ΐίν- 50 Λέγει αυτψ ο Ιησούς, ΙΙορευον' ο.υιος.σου ί,η. ι και' 

βΐη. Αικί ί,ήο ιααη 1)β- ■'ΰιιγδ Ηο 4 ηϊιη Μβδα», &ο, 0\γ βοη 1ΐνβ8. Αικί 

Ιίβνβά ιηβ \νοΓίΙ •Ιη.Λ6 , , « " λ ~ λ ' ν ^ιι τ » ~ » 'ι 

Λβαδ ηαα δροσού αηιο επιστευσεν ο άνθρωπος τψ λογψ Υ ψ η είπεν αυτψ™ Ιησούς, 

ήίηι, αιιά ηυ τνοιιί Ιιϊδ ^οβίϊονού ι τηβ -ηιαιι ΐΐιβ •ίνοι•α τνΐιίοη ""ΉαΜ 3 ίο 4 Μιη ^β8ΐΐ8, 

ηο^' εοάβ ά άοπη, Τίβ και επορεύετο. 51 ήδη.δε αυτού. καταβαίνοντος ο'ι.δούλοι*αύ- 

ΒβΐΎΛΆΧΛ ιιιβί ήίηι, αιιά «.ηώ \νβιίο ηΛνη,τ. Βαι &\χε&άγ && οε λυλ8 βοίη^ ιΙοΛνη. ηίβ Ιιοικίιιιεη 

Γ ά ννΐΐΐοΐΐ ΤΤνΑ. 8 Ίαμ,αρΐται Τ. Η [οτι] Ε.. ' — ό χριστός Ι.ΤΤγΑ. ^ — και απήλθεν 

[ι.]ττ• α. ' — ό 01,Τ'ΓΓΑ•ν\'. "' ως τ. » όσα ννΙια^οβνβΓ ί,ΤιΑ. ° — ό Ίησοΰ? (ιχαά Ιιβ 
ϋαπίϋ ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. Ρ + ό Ιησούς ^8118 νν^. 4 τ Ηί' δέ Τ. Γ Καφαρί'αοΰμ ΐ/ΓΓιΑ\ν. 

• — αϋτόι/ [ΐ.]ΤΤι•Α. ι — κα,ι ί>]τ[Τι•]Α. » '6ν Ι.ΤΙΓΑ. „* + ό Ϊ.ΤΙγΑ\7. * — αύτον 

(κανί ιΐιΐί Ι^οικίίϊίοιι) τ. 



IV, V. ^ Ο Η Ν. 253 

τον" τάπήντησαν* αύτφ, *κ<ά ανήγγειλαν" «λέγοντες,» "Οτι ^£^ζ%ξ^ 

ιηοΙ; ηΐιη, Η.η4 ΓεροΓίεα. δαρηο-, ςηϊΓβΛ ϊιε οί ίΐιεηι ίΠβ 

υ.πα7ς}σου" ζι). 52 Έπύθετο ούν <παρ αυτών τήν ώραν" £^ηΓ ΪΖάηΖγ 

ΤΙιχ οΐιϊΐα 1ίτβ3. Ηβ ίηααΐι-οά «ιβΓβίοΓβ ίΓοηι ίηβηι ίηβ Ιιοιιγ 3(χί ^ 1ιη<;ο ' ηίηΐι 'γ β8ΐβΓ . 

ίν £ «ομΦότερον εσχεν. «και είπον* αντ$, ^η «χθες» *£ -*1^«Ι 

ία «-Ιιιο'α 3 οοίίεΓ ι ηο -^οί. Αη<1 «107 βωα ίο ηιηι,^ Ύ&ΛβεύΛγ Μιη 5 3 8ο. Λβ ίΑίηοΓ 

ωοαν εβδόμην άόΐίκεν αύτύν 6 πνοετόσ. 53 "Εγνω £ηε\ν *ηα* & ίνα» &% 
ο?ϊ» α πατήρ οτι ( ίν η εκείνη τυ ωοα εν τ) είπεν ηίιη, Τη7 δοηΐινείΗ: 

ηΐ»0Γ0ίθΓ0 4ηθ»ίΛ£ηβί • ίη.αί [ϊί ™ 3 ] αϊ; β»* ηοα Γ ΐη ννηϊοη «βηΐΑ ^ά ΪΙΓίΐίοΐϊϊοηβϊ 

αύτώ ο Ί//σοϋς, ϊ'Όπ" ό.υ'ιός.σου Ζη. Και επίστευσεν αυτός μ Τηΐβ* μ η,^ίη ίηβ 

Ίο 4 ηίιη ^63113, Τ1ΐ7 δοη Κνβϋ. Αηά Ιιβ 2 οβ1ΐβνεά «ηίπΐϋβΐί δεοοηα ^ί™^ *Λαί 

, 6 — ι. *ν * ' - «ίο3τΐ8 αια, ντΚοτχ ηβ 

και ι).οίκία.αύτού ολη. οί- τούτο * πάλιν δεύτερον σημειον Λνηκ οοτηβ ου* οί ^• 

&ηα ήΪ3 2 ηοιΐ36 'τνηοΐβ. Τηΐ3 Λ&αϊη α δεεοηά δΐ$?η- άοεα ΐηίο Ο-Αϋΐββ. 

εποίησεν ό Ιησούς, ελθών εκ της Ιουδαίας εις την Τα- 
ά\ά " ^δαβ, ήανΐη^ οοιηβ οαί οί ^ιΙοβΛ ίηίο Ο»- 

λιλαίαν. 

Ιΐΐοβ. 

5 Μετά ταύτα τ\ν * εορτή των Ιουδαίων, και άνεβη ^ύ" 

ΑίιβΓ ίηο3β ίηίη^β τ\-α3 α ίειίδί οί ίηβ σβ\ν3, αηιΐ 2 \νεηί 3 πρ 

Ίησοΰς εις ^Ιεροσόλυμα. 2 εστιν.δε εν τοΊς'Ιεροσολύμοις ν,-\% α ίοαβί οί ιΐιβ 

^63113 ΐο σβηίδηίοπι. Αηα ίηει•ο Ϊ3 ίη .ΓοΓαβηΙοη ίβν*: ηηα .Γε•;η< Λνβηε 

, , ~ γ, « /-|'Λ Ι« > \ ' ■ II «τι Ο Πρί0ϋ6Γα3Λΐ0Π1. 2>0\ν 

επι τη προβατικη κολνμβηθρα ί ι η επιλεγόμενη" άμοαιστι ιηογο ΐδ αϊ σεηΐ5Αΐβπι 

αϊ ιΐ-ιο =ηεερ£Αίβ η, ροοΐ, τνηΐοη [ΐδ] <*λ11<?<1 ΐη ΗοΙ>Γ6^ν 1)7 ίηβ βηεβρ πιάτσα α 

» „ ' Λ λ / ι. / ,» Λ» ' ροοΐ, ντίιϊοη ϊδ ςαΐίειΐ ίη 

™Βηθεσύα, η πέντε στοάς έχουσα. 3 εν ταυταις κατεκειτο χ ^ β ΗβοΓβτ?• ΐοη?αο 

ΒεοΙιεδάΛ, βτβ' ροΓοηεί η.ατίη^•. Ιη 'ίήε β Λνει-ε ΐ7ίη^ .ΒεΛββάα, ηανΐηρ ηνβ 

Λ ~ Λ „ χ ι η >/ι / ^ \ - λ~ ροΓοηββ. 3 Ιη ΐηεδβ 1:\7 

πλήθος "πολύ" των ασθενουντων, τυφ\ων, χω\ων } * εΓβαί ^^κ^,^β { 

& 2 πια1ιίίαάε 'βτειΐ; οί Ιηο3β τνηο τνεΓε βίοίς, ϋ'.ιηα, Ίαπιβ, ϊπιροΐβηΐ; ίοΐΐτ,οί υΐίηιΐ, 

ζηρων, Ηκδεχομενωντήν του ύδατος κίνησιν. 4 άγγελος ^ 7ΪίΐΆϊη^οΐ 

ν/\ι}χβτεά, α^ν&ίιίη^ ΐηβ 2 οί 3 1ηβ *νν.α<;οΓ 'ηιονΐη^. 2 Αη "αη^βΐ ^β -πταΐεΓ. 4 Γογ &η 

γαρ Ρ κατά,καιρόν κατεβαινεν Ιν τ$ κολυμβήθρα, και ετά- ?£^^ζ%£ 

*ίοΓ ίΓοιη ίίπιβ ίο ίϊηιβ άβ3οεη<1β<1 ϊη ίηβ ροοΐ, βηΐ η^ϊ- ίηβ -^^ αΙ1( ^ ί ΓΟ αο1ε(1 

ρασσ±ν το νδωρ' 6 ονν πρώτος εμβάς μετά τήν ταραχήν ^ η ™}££ ^Ϊ^λΪ 

ί:ιίεα ίηε \ν;ι£6Γ.-Ηβ \νηο *1ΐ6Γ6ίθΓΟ ητ=ΐ; βηίεΓθά ΗΪΙεΓ ίηβ α^ίίίΐτίοη ί Γ0110 1ΐη8• οί ΐ,ηβ• 

του ύδατος, υγιής εγίνετο, οφ.δήποτε* ^τείχετο νοσήματα ^Χ,^οΐβ οί 

οίιΐιε •ϊνα[εΓ, -ννβΐΐ 'οεεαηιε, Λνη,ιοενεΓ 2 ηβ 3 \ν^3 *ηοΙ(1 5 ϋ7 ^ιββΛδβ. ^ηαίίΟβτοΓ άϊββαδβ ηβ 

5 'Ην.δε τις άνθοωπος εκεί τ τριακονταοκτώ Λ ετη ίχων εν ^.Ί• & Αη ^ α «ογ- 

_ Βα^νναδ^^εΓίαίη 3 ηι.η Ά&κ ^ ΗΜΠυ^Μ ^βατβ ^είη ? ΐη ^^^^7 

γ» ασθένεια*. 6 τούτον ίδων ό Ιησούς κατακείμενον, και ϊ^\τίγ &κά ν\2\ίΐ?ζΛν%. 

*Λπ*£ ^ "Επ, 2 3εβΐη & ^«ο. ( Ι7ΐη 5 , > «Ι ^1&Χ?™ 

γνονς ότι πολύν ?/οα/ χρονον έχει, λέγει αυτψ, θέλεις η.ιά οεεη ηονν α ΐοη^' 

]ει.ο\νΐη? ίΐιαί 8,1οη2•-Αΐη:αάΛ- Ηϊπιθ ηε 1ΐΛ3 1>ςεη, 3ΑΥ3 ΐο ηίιη, ΒεδΪΓϋίΙ ιηοα *'™β ΐη ΐΐιαΐ οαδβ, }\ο 

. • > 'η » - 5 ι >η - ύγ ' •' 8αιίΐ1 ηηί0 ^ ιη1 ' ^ 1|£ 

νγι/)ς γενέσθαι; / απεκριθη αυτψ ο ασθενών, Κϊ'ριε, αν- Ήιοα οβ ηΐΑΐΐε τνηοΐεΡ 

•ννεΐΐ ίοΙ)6θοπιο? ■'ΑηβννοΓοΙ 3 ηϊηι ι 11ιο "ϊηήι-πι [ 3 πιαη], δΪΓ, α 7 Τηε ϊπιροΐοηΐ; ηιαη 

η , „ „ „ „^ •"? ί'3'Λ\ II ΛΏ8\νΘΓ0ά ήΐηι, 8ϊγ, Ι 

θρωπον ονκ.εχω, ινα όταν ταραχή το νύωρ ^ραΧΑη" ηλνε ηοηι.ιη,-ϊνΐιεηίΚβ 

ηιαη Ι ΙΐΑΤβ ηοί, ΐΚαί -ϊνηεη 3 ηΑ3*1>6εη 5 α?ίεΑίε4 Ηΐιε '-^ναίετ Ιιε πιλ7 ραί "νναΐεΓ Ϊ3 Ιΐ-οηΰΐεά, Ιο 

, , λ η' η .»*».■ > »- "λ λ « Ρΐί ™ β ίηίο ίηε ροοΐ: 

με εις την κολυμβηθραν' εν.ψ.δέ έρχομαι εγω άλλος προ οαί -ννΜΐε Ι απι εοω- 

ηιε ίηιο ίηβ ροοΐ ; 1>ηί τνηϊΐβ 2 απι -οοΐΏΪη^ *Ι &ηοίηεΓ ϋείοΓβ ϊαζ, αποΙΗογ είορρείη 

. ,τ ' ο » ' » ~ « > γ - ν* η *. ιι «τ ■»• άοντη ΙιείοΓε ηιε. 8 ^β- 

εμου καταβαίνει. 6 Αεγει αυτψ ο Ιησούς, ν Κγειρα\," ™ άρον 8α8 Βα^ αηί0 Ηΐιη, 

πιβ άϋ306η(ΐ3. ϊ δα73 3 ίο 4 ^ΐηι ' ^ε•;α3, Αηδβ, ίαΐςβ αρ ΙΙϊϋβ, ίΛΐίε ηρ ί1ΐ7 1»β(1, 

? ΰπήνηησ-αν Ι.ΤΤγΑ. ζ και ηγγ€ΐ\αν Τ ; [και άπήγγ€ΐλαν] ΤγΑ. λ — λεγοί/τβς τ. 

*= αυτού {ν€αά ΙϊχΒ,ί 1ιΪ3 οΐΐΐΐά. Ιϊνοί) ι/ΓΤγΛ. ° την ώραν παρ' αύτώι/ Ι,ΤΤγΑ. λ ίίττον ουν ΙΙιοΓβ- 
ί-Γβ ΐ,ΐιβ^ δαίά ΤΤγΑ. β εχθ€? £ΤΤΓΑλν. ί — έν Τ[Τγ]. δ —"Οτι Ι,ΤΤγΑ. •» + δέ 110\ν (ί,Ιΐίδ) 
Τγ[α]. 1 + η Λβ (ΓβΛδΙ) τ. *■ — ό Ε.ΤΤΓΑΜΓ. ι το λεγόμενον Τ. ί» Βηθζαθά Βεϊΐΐ- 

2;κ1ΐ4 τ. η — πολύ [ι,]ττγα. ° — €κδεχομ<ίΐ>ων ίο βηά ο/ νετ36 4 [0]τΤγΑ. • Ρ + [κυρίου] 

οί [Ιΐιβ] ΓλΟΓγΙ Ι Ί οϊωδη7τοτοΰΐ' Ι*. Γ τριάκοντα και ( — και [Ιι]Τγ) οκτώ ΟΙ/ΓΤΓΑ\ν. β + αΰ- 
τοϋ 1ιΐ3 (ίιαίΐΓπιίί^) [ι,]ττγα. χ βάλ$ βιτττΑ\ν. * Έγειρε ιττγα\υ. « γ- [και] αηά ι.. 



2.54 ΙΩΑΝΝΗΣ. V. 

!?βαϊί?ν ?ά ηά ^ τδν.τκράββατόνΚσου, και περιπατεί. 9 Και ευθέως" εγενετο 

νταδ τα&άβ ν/ηοΐβ, αηά *&? ϋβά > &ηά ™ &]]ί • Αη<1 ΐη•πηβ<1ΪΗίβΐ7 3 1>β03.ιηβ 

*οοΐ£ ηρ ΐιϊ* ι>βά, αηά νγιής ό άνθρωπος, και ήρεν τδν. χ κράββατον [ι .αύτοϋ, και 

ΖΖ&Ζίί-ΖΆ ■" *»- •«-., ,«**•&*». , •«:»-■ — 

ι>αίη. ίο τΐΐθ σβ^νβ πεοιεπάτει' -ήν.δε σάββατον εν εκείνη τ-ηΊιμερα. 10 "Ελεγον 

ΛβτβίοΓβ εαιά ηηίο ^ α1]εβά αη4 ί* να9 . . £&»& οη ίη*ί Λαχ. »8αίά 

Ιιιιη ΐηαί \^»8 βαι-βα, » __ - # - » «««". 

ϋ ϊ3 ιΚβ δαο^αΐη άβ,γ : ί5ν οί Ίουίαιοι Γ(^ τεθεραπευμενφ, Σάββατον εστίν 

ίί Ϊ9 ηοί Ια^ίαΙ £ογ ΗΙιβΓβίοΓβ 'ίηβ Μοντ8 ίο ηίηι ϊνηο ήα,α υββη ηβαίβα, . διΛοβ,ίη ίί ί 3 , 
ίηββ ίο οα,ΓΓγ Λν ΐ>βά. , „„ , τ ' , , η , , , 

ιι Ηβ ίΐιΐΗνν^τυα ιΐιβπι, ζ ουκ.εξεστιν σοι αραι τον *κραββατον η& . 11 ι> Απεκρίθη 

Ηβ «ιλΙ ωαάο ίηβ ίΐ ί 3 η0 ί ΐατνίιιΐ ίοι• ίϊιββ ίο ία^β ηρ ίηβ ϋβά. Ηβ «,ηβϊνοΓβά 

•97ΐΐθΙβ, Ιηβ 3ΛΙ11Θ βίΐια , _ " € , «-.•>.»/ 

ιιηίο ηιβ, ΤΑΐίΰ αρ ίΐιγ αυτοις, Ο ^ποιησας με υγιή, εκείνος μοι ειπεν, Αρον τον 

Ικ>,(1, 2,11(1 -νναΐΐε. 12 Τηβη ί αβΠ ι, Ηβ -ννηο ηααάβ ηαβ -ϊνβΐΐ, ηβ ίο πΐβ βα,ία, ΤίΛβ αρ 

βδΐίβά. ίηβ7 ηίπι, ΤΥΤιαί , _ η , ,. , , ,„,_ , ~ Ύ » , , 

ηιο,η ϊ3 ίηαί τί-ωβη εαΐα χ κραββατον".σου και περιπατεί. 12 Ηρωτησαν °ονν" αυτόν, 

αηίο ίηββ, Ταΐεβ ιιρ «. ίη7 1>6<1 α,ηά τνίΐϋ.. Τηβ7 ίΐδίεβά 2 ίηβΓβίοΓθ ^ίιη, 

13 Αηά ηβ ίη«.ΐ \ν^3 Τις εστίν ο ανϋρωπος ο ειπών σοι, Αρον α τον β κραββατον' 

ηβ&ΐβά "ννϊδί ηοί -ϊνίιο ΛΤηο ίδ ίηβ ηααη τνηο εαϊά ίο ίηββ, ΊΈΛβ υρ 2 ϋβά 

ΙίτνΗ,δ: ίοΓ ^8118 ηαά π * / ιη ι Λ ?' ί» λ » ιι > »* > > 

οοηνβ7β<ι ηΐπίδβΐί α- σον ' και περιπατεί ; 1<3 Ο.όε Ι ιαθεις" ουκ.ηδει τις εστίν 

\να7, ά ηπιΙβίίικίΘ 1>β- 1 ίη7 &ηά -νν-αϋ;? Βτιί ηβ ^ηο ηαά οββη αββ,ΐβόϋιηβτν ηοί τνηο ϊί Ϊ3, 

ΐ4 & ΑίίβΓ^Γά αϊδαβ ο.γάρ.Ίησονς εζένενσεν, υχλον οντος εν τφ τόπφ . 14 Μετά 

πηάβίη Μπι ΐη ίηβ £ογ Τβδυ.3 ηαά ηιοτοΊ 3^3,7^» ογο^Λ οβίη§• ίη ίηβ ρΐαοβ. , Α£ίβΓ 

Μ^ΒβΗο?ά, β ϊϋίϊί? ταΰτα βρίσκει αυτόν ο'ίησονς εν τφ Ίερψ, αχ εϊπεν αντψ, 

ιη,αά'ο ^νηοΐβ : 'δϊη ηο ίηβδβ ίΐιΐηβ-δ "'ήηάδ ^ηίιη ^βδΕίβ ίη ίηβ ίβηιρίβ, 3,πύ εαΐά ίο ηίηι, 

ωϊοο^ηηίοΧβ! '*& ύ ?$ ς >ΥΙΥ°Χ ας ' * μ Ψ Τί «^ρτανε, Ίνα μη ψρόν 

15 Τηβ ηΐΗ,η ιΙβρΛΓϋβά, -Ββηοΐα, \νβ11 ίηοη ηαδΐ ϋβοοπαβ :/ηο ^ηιοΓβ 'βιη, ίηα.ί 4 ηοί -'τνοΓ.-.β 

? η(^ίο1(1ίη6^βνν-δί^1 ; νί χ τ ι σοι η γενηται. 15 ^Απήλθεν 6 άνθρωποο και ' ι άνηγ- 

ηβ,ά ηιαάβ ηϊιή Λνηοΐβ. 'βοπιβίη^η^ 5 ίο β ΐηββ -'ηαρρβηδ. \Υβη£, »\ν3,7 ίηβ ηιαη αηα ΐοΙΛ 

16 Αηά ίηβΓβίοΓβ άί(ΐ γ £ι \ εν η Τ0 Τς Ίονδαίοις οτι Ίησονς εστίν 6 ποώσας αυτόν 

βη^ΙηΓδο^Μ ίο" [ • «» , ^ '\^\ *™> ' .«^ ^ «^ ^ 

β1λ7 ηίιη, οβο,απκβ ηβ νγιή. 16 Και διά τοϋτο εδίωκον ν τχ>ν Ίησοΰν οι Ιουδαίοι," 

&αα άοηβ Ηιβ8β «πη£8 η ΑήΛ ϋββαηδβ οί ΐηΐβ 3 ρβΓ.ββαίβα νββαβ 'ΐηβ 3 ^^3, 

οη ίηβ βα,οοαίη 0.3,7. , , . „ , _ , 

Π Βιιί ^β3υ3 αηδ^βΓ- λ και εζήτουν αϋτδν άποκτείναι,^ οτι ταύτα ίποίει εν σαβ- 

βά ίΐιβπι Μ7 ΡαίαβΓ αηά 8ϋυ&1ιΐ ^ηα ίο ^π 1> β βαα3β ίηβδβ εηίη &3 ηβ άίά οη β. δαο- 

ντοΓΚβίη ηιίηβΓίο, 3^4 • , , «• η • » / , « 

Ι τνοι-ΐε. ΐ8ΤηβΓβίοΓβ βατω. 17 θ-0£- ηϊ Ιησούς απεκρινατο αυτοϊς, Ο.πατηρ.μου 

ίηβ σβ-ϊνΒ βοιισηΐ ίηβ 0ίΐ{ ; η- Βαί ^δτΐδ ΛηδίνβΓβά ίηβπι, Μ7 ΡαΐΚβΓ 

ηιοΓβ ίο ϋΐΐ ϊιίιη, \>β- „ ι ν , , ν ,ι>/ ν -.<->»» ~ -^π 

οαηββ ηβ ηοί οηΐ7 ηαά εως.αρτι εργάζεται, καγω εργάζομαι. 18 Δια- τούτο "ούν" 

1)Γ0Κ:βη ίΗβ 8α1)ΐ33,ίη, •αηεί1 ηο\ν ΜΤΟΓίεδ, β,ηαΐ Ι ττογΙς. Ββο.ατίδβ ο£ ίηϊδ ίηβΓβ£θΓβ 

Ιονιί δη,ΐά αίδο ίηαί Ο-οά. -, ΛΛ , ν , >χ <> τ ^~.» ^ ,ι , 

π&5 Μβ ίΆίηβΓ, πΐίνίς- μαΚλον εί,ητονν αυτόν οι ϊουόαιοι αποκτειναι, οτι ου μόνον 

ίη§-ηπηδβ1£ βηηαΐ^νίίη ίηβ ηαοΓβ δοα§ηί 5 1ιίπι Ηηβ ^βτνδ 3 ίο 4 ϋ11, 1>βοαπ5β ηοί οηΐ7 

0-οά. 19 Τηβη &ηδ"ϊ7βΓ- >/ Λ ί / γ.,^ »\λ χ ν / >/^ " λ ( 

β<υβ3υ3 3,η(ΐβαί<ΐηηίο εΚυεν το σαρρατον, άλλα και πάτερα ιοιον ελεγεν τον 

ίηβπι, νβΓΪΐ7, νβτΐΐ7, 1 άίά ηβ ΟΓβαΙε ίηβ Είΐοοαίη, 1»ιιΐ αίδο 5 ΕαΐηβΓ 3 Μ3 *οννη 'βαΐΐβοί 

εατ πηίο γοιίΐ'Τηβ 8οη η ' ' » « » ■ ~ ~ η ~- -ι ιλ > > τ < 

οαη άο ηοίηίη§• οί ηίηι- νέον, ίσον εαυτόν ποιων τφ υεφ. 19 απεκρινατο ουν ο 

ββΐί, ΐ>ιιί Λνηαί ηβ δββίη 2 6οά, βςηαΐ 2 1ιϊπΐδβ1± ^αίαηβ• ίο &οά» 3 Αη•;-5νβΓβόΙ "ί ηβι-βΐοΓβ 

^αΛίίϊδ δϊβνβΓΐβ Ίησοΰς και °εϊπεν η αύτοϊς. Άμην ά-μήν λέγω ΰμϊν, ου δύναται 
άοβίη, ΐηβδβ 3,1κο (Ιο- ^βδΐιβ' β,ηά βαΐά ίο ίΐιβπι, νβι•Π7 τβΓΪΐ7 1 88.7 ίο 7 οα » 3 Ϊ3 "'λοΙθ 

2?Ϊογ ΐ^' ° ^ς νοιείν άφ' ίαυτού ούδεν, Κάν\μη τι β\'επ ν 

Ιονβίΰ ίηβ 8οη αηΐ 1ί>ηβ 2 ^οη ίο άο ίτοπι Μπίδβΐί ηοί1ιϊη§•, αηΐβδδ 8,η7ίηϊη8• ηβ ηαα7 8βθ 

τον πάτερα ποιοΰντα' α.γάρΛάν ι[ εκείνος ποι-%, ταΰτα και 

ίηβ ΕαίΙιβΓ Λοϊη^ : £ογ \νη3ίβτβΓ ηβ άοβδ, ίηβδβ τηϊη£3 αίβο 

ό νιος ι ομοίως ποιεϊ. η 20 δ.γάρ πατήρ φιλεϊ τον υ'ιόν, και 

ίηβ . 8οη ίη 1ϋ;β πιαηηβΓ άοβ8. Ρογ ίηβ ΡϋίηβΓ Ιοτββ ίηβ 8οη, αηά 

χ κράβαττον ΐ,τττΑχν. 7 — ευθέως τ. χ + και οχιά [Ιι]τ[Τγ]α. » + σου (νζαά ί\ιγ 

1)βά) ι.. *> + 6ς δέ \ν!ιο ΙιοννενβΓ ί,Ττ. β — ουν [ι/)τ[τγ]α. ά — τδι/ κράββατόν 

σου τ[Τγ]α. β κράβαττον ι,[Τι•]\ν. ασθενών ν?ΆΒ ϊτηροίβηΐ; Τ. ε σοι τι οι,τΤγΑΜΓ. 

*» + [και] 3.Τϊά Ι». ' εΐπει/ τ. κ οί Ιουδαίοι τόι/ Ίησοΰν Ι,ΤΤγΑ. ' — και ε^τονί' αύτ^ 

άττοκτεΐΐ'αι α[ι,]τΤι•Α. ^ — Ίησοΰς (νεαά Ιΐ6 8,η8\νβι•6ά) τ. η — ουν Τ. ° έλεγβί» Ι. 

Ρ αν Τ. 1 [άν] Τγ. γ ττοΐίτΐ ομοίως Τ. 



Τ, ίΟΗ Κ. 255 

-πάντα δείκννσιν αντφ & αυτός ποιεϊ' καϊ μείζονα τον- ^Τμ^ι^ΙΤ 

*11 ίηίη£3 εηβννε ίο ηίπι \ν!ιϊοΗ '~ηίηιεε1ί 'ηβ άοβ3 ; αηά £ΓβαίβΓ 'ΙΙι&η &ηά ^ ^ ηι ^^ Μπχ 

των ΜΚβι αντψ έργα, 'ίνα νμεΧς 'θάνμάζητε.» 21 ώστκρ ^%™£ ^ 

Ηΐιβδθ «ηβ 6 \νί11 6 δηβ™• 'ηίηι 'ιτοΛ!, ί&η,ί γα π»Λ7 τνοηαει•. Ενεη 3 »β Ιηαι . ν ' β1ι 21 ρ£ Γ Ε3 ίηθ 

γαρ ό πατήρ εγείοει τονς νεκρούς και ζωοποιεί, όντως και 6 ΡηΛβτ ΓαΐββΛ αρ Λθ 
νιος ονς θέλει ζωοποιεϊ. 22 ουδέ γάο 6 -πατήρ κρίνει ονδενα, ςαΐΛοηβΛ τνηοπι ΐιβ 

8οα ^ηοηαηβ^ΙΙ φ**»»; ^ ίοΓ ίηβ Ρ^ογ ΐ*^ ηο οηβ, ^ ***«* «**£ 

άλλα τήν' κρίσιν πάσαν δέδωκεν τω ν'ιω, 23 'ίνα πάντες ΐ>ηί ηαί,η οοηιιηίίΐβά 

6αί "ίααρηβη* >α11 ηαε^ίνβη ίοίηβ δοη, ΟμΛ ^ «11 _ |^|Χ* 1 $°^ 

τιμώσιν τον ν'ιόν καθώς τιμώσιν τον πάτερα, ο μη.τιμών εηοηΐάηοηοιιι-ίηβδοη, 

ΐηαΓ ηοηοιίΓ ιϊίβ 8οη βνβη α& Ιηβ7 ηοηοατ ίηβ Γ.αίηεΓ. Ηείηαί ηοηουτε ηοί β™η αδίηβ7 ΙιοηοαΓ 

•" , ,/ι > > ΛΛ * . ■ \ *Λβ Ρη.1ηει\ Ηε εηη,ί 

τόί/ νίόν ού.τιμφ τον πάτερα τον πεμψαντα αντον. 24 Αμήν ηοηοαι•είη ηοί ί ηβ δοη 

Ιηβ δοη ηοηοοτ» ηοί ίηβ Ρα,Λετ τνΚσ εεηί Ιιίιη. Υβι•Π7 ηοηοιιι-είη ηοί ίΗε Ρα- 

Ι ,•_„«» ν / , > > / ίηβΓ -ίνΐιιοΐι ηηίη εεηί 

άμί)ν λέγω νμϊν, οτι ο τυν.λογον.μον ακονων, και πιστενων μπι. 24 νοΓΠν, νβι•ίΐ7, 
νεΓϋτ Ι εαν ίο τοπ, ίη;ιί Ιιε ίηαί Π17 νοΓά ηβα,Γε, αηά ηβΐίβνοε Ι 8*7 υηΐο 7°^. Ηθ 

1,1 , • ν ν< >' « » ' ' ίη&ί ηβΙΙΓ6ί1ΐηΐ7^ΌΓ<1, 

τω πεμψαντι με, έχει ζωην αιώνων, και εις κρίσιν ουκ βη <ι οβίίβνοΛ οη Κίτη 

Ιιίηι τνΐιο δεηΐ; ηιβ, ηαδ Ιϋβ β£ει•η;ν1,' &ηά ίη(;ο ,)η<ΐ£-πιοηί -ηοί ίηαί εεηΐ πιβ, η:αη 

» >\\< η' η » - λ ' ' \ Υ 1 6νει•1αείίιι<? Ιϋβ, αηά 

έρχεται, άλλα μεταβεβηκεν εκ τον θάνατον εις την ζωην. Λα11 ηο1ί β β 0ιηβ ίη ι 

Όοιη65, οιιί Ιι.ακ ραϊδβΊ οπί οί άεαίΐι ϊηΐο Ιϊίβ. οοηάοπιη.αίίοη ; οιιί Ϊ3 

25 Αμήν αμήν λέγα; νμϊν, οτι έρχεται ώρα και ννν εστίν, ΧΤ\Ιί^Ί>"τ™^- , νϊ 
νει•ίΐ7 νβΓΪΐ7 Ι «η•7 ' 7ο«. ί^ηΐ; ϊδ οοΓυ.ίη^' αη ΙιοαΓ αηά ηοιν ίε, Γ ϋ 7> ι ΚΛ γ ι 1η !ο 70α, 

'ότε οί νεκροί ι άκονο ;νται" της φωνής τοϊ> νιον τον θεον, και ^| ί^^^ 1 ^ 

\ν1ιεη Λβ οίεη,ά εΐιαίΐ Ιιβ.-νΓ ίΐιβ νοίοε οί ίΐιε δοη οί βοά, 4ηά όβ&( ι 5 ] ια η ηβαΓ ίηβ 

οί 

Ιηο* 

Ιωήν εν εαντω, οντωο ?εδωκεν και τω νϊω Λ Ιωήν ε γ ει ^ αδ ίΗε ΡαΛο Γ ηαίΐι ΐϊίβ 

' . , . Λ . ι ι. ίι. α τΐ χ ν! ιη ηιπίδβΐΓ ; 80 η:ιίη ηβ 

Ιϊίβ ιη ηιιιΐδβΐί, εο ηε ^Λνβ &1χο Ιο ίίιβ δοη Ιϊίβ ίο ίίΛΥβ ^ Τβη ίο |, ηβ § οη ίο 

εν εαντω. 27 και εζονσίαν εδωκεν αντφ χ και η κρίσιν ΐ»νβΐΜβΐη ηίηΐΡβΙί; 

Ιβ Μη,εβδ, αηά νΟ*** ^ ίο Μη, & 1δθ 5^^»* »«^*^^α3 

ποιεϊν, οτι νιος άνθρώπον εστίν. 28 μή.θανμάζετε τοντο' ίηά^τηβηί αΐ 5 ο. ι•β- 

Ιο βχβορίβ, οοοίΐηδο δοη οί ιη^η ' ηβ ίβ. ΥΤοηΛεΓ ηοί αί ίηϊε, ^ 6 ^ ^ Ύ ^\ ^ 

οτι έρχεται ώρα εν ύ πάντες οι εν τοϊς μνημείοις ι άκοί>- &ί ίηίε : ίοΓ ίηβ ηοαΓ 

ίοΓ 3 ΐε 4 εοηιίη & 1 αη :: ηοαΓίη Λνηίεη αΐΐ ίηοεβ ίη ίηβ ΐοιηοε " 8Π;1 ;ι ϊεοοηιίη^, ΙηΐΙιε^ΙπαΗ 

σονται η τής.φωνής.αντον, 29 και εκπορενσονται, οι τα §τα.τε8 δηαΐι ηεαι• ηϊ3 

ββαΓ ηϊδ νοίοε, αηά εη&ΙΙ εοηιε ίοΓίη, ίηοεε ίη&ί τοίοβ, 23 β,ηύ εη:ι11 

, , , , , ν ^ « ν ?Μΐ » , ~λ εοιηε ίοτίΐι ; ίηε7 ίη.ιί 

αγαθά ποιησαντες εις αναστασιν ζωής, οι_ γ όε" τα Φαύλα ηατβ άοηε ^οοΛ, ηηιο 

ϊοοά ρΓίΐείϊεεά ίο & ΓβδηΓΓεοίϊοη οί Ιϊίβ, αηά ίηοεβ ίηαί βτίΐ ίηβ ΓβίηΐΎβοίϊοη οί 

,„ , ,'•, , ηη . » τ> / ■, » ~ Ηίβ; Β.ηά ίΗε7 ίηαί 

ιτραξαντες εις αναστασιν κρίσεως. «30 οι» ονναμαι εγω ποιειν \ ΙΛΎ& ^ ηβ οτίΐ, ηώο 

άιά ίο β. ΓβδητΓβοίϊοη οί ίηά^πιβηί. 'Αηι 3 αο1β Ί ίο άο ίηρ. Γβ.«ηΓΓβοίίοη οί 

> » , •«,,»>/ ρ. \ >/ τ \ < ι « άαηιηίΐΐϊοη. 30, Ι εη,η 

απ εμαντον ονόεν' καθώς ακονω κρίνω, και η κρισις ίι £ ^^ ον7η 50 ΐ£ 3ο 

ίτοηι Εΐ7εβ1ί ηοίηϊη^ ; βτεη αε Ι ηεαΓ Ι ϊαά^β, . αηύ ^ιιά^πιεηί ηοίηϊη.ίί : αε Ι ΙιέπΓ, Ι 
ι « »> ι ,ι '> ν ~ < λ»\ " \ > / -\λ ι »' 'ϊηά^β : Ληά ιαν ίυα"•- 

εμη οικαια εστιν' οτι ον.ζητ^) το θέλημα το εαον, άλλα το ^^ ίδ ^ α3ί . ι, 00Λ11 3β 

'πιυ 4 ]ηδί 3 ίκ, οβε&αδε Ι βεβίί ηοί 2 έ\Ί11 ' ηΐ7, ϊ>ηί ίηε Ι δβεΐί ηοί τηίηε ο-ϊνη 

θέλημα τον^ πεμψαντός με *πατρός." 31 Έάν εγώ μαρτνρώ ίώβτΐΜΛωί 
τνΐΠ οί ίηβ 2 •ννηο "εβηί *η>β '-Ρ&ίηβΓ, Ιί Ι \>οάτ -ννίίηεεε 8οη ί; ϊηβ, 31 Ιί Ι οο&γ 

περί εμαντον, ή.μαρτνρία.μον ονκ.εστιν αληθής. 32 άλλος Ζ^^ί^Ιο^ί™!. 

οοηεεΓηϊη^- ηΐ7δε1ί, ηα7 ννίίηβεε ίε ηοί ίπιβ. . ΑηοίηβΓ 32 ΤηβΓβ ϊε αΒοίηεΓ 

εστίν δ μαρτνρών περί εμον, και α οίδα ]] οτι αληθής εστίν * Β ™β*• εΛ ηηί Ι^ίηο^ 
ϊί ϊδ ννηο οεαΓδ -«νίΐηεδε εοηοεΓηϊη§: ηιε, &ηά Ι Ιεηοτν ίηαί ίπιβ ίε ίηαί ίηε-«'ίίηβ8ε %νοίεη 

. ή μαρτυρία ήν μαρτνρεί περί εμον. 33 Ύμείς άπεστάλ- \^ζΤΨ^ΛΙΙΙ 

ίηβ ννίΓηεεδ Λνηίοη-ηβ -ίνίίηεε-εε οοηοει-ηίη^ ηιβ. Ύβ ηατβ ^^ η <αη ^ ηε ολγο %νίί- 

κατε προς ^Ίωάννην 11 και μεμαρτνρηκεν τη άληθεία' 34 εγώ η6δ8 αηίο ι1ιβ ΐΓ ^ [ΐ1 • 
εεηε ηηίο • «Γοϊιη 8,ηά ηβηαε οοΓηβΛνίίηβίε ίοίηβ ίΓηίη. -Ι 



οί άκονσαντες -ζήσονται." 26 ώσπερ.γάρ δ πατήρ Μ εχει ^« ^ί^»^ 

ιοκβ ηανίηίτ ηεαΓά. εηο,ΙΙ Ιίνβ. Ρογ βνβη η,δ ίηβ ΡαίηβΓ η •' ι8 ' ηβαΓ εη.αΐΐ Ιίνβ. 26 Ρογ 



5 θαυμάζετε ννοηάβΓ Τ. ι ακονσουσιν ΤΤγ. ν ζησονσιν ι,ΤΤγΑ. ^ και τώ νίώ €δω«€ν 

ττ α. * — καϊ (/πύα. χ — δέ αικί [ι,]τ[τγ]α. ζ — πατρός {νβαά οί Ιιίπι νν'ΐιο δ'οιιί, υο«] 
»νΐ.νΓι•Δνν. » οϊδατε ^6 &ΐιθ\ν Τ. *• Ίωάνην Τγ. 



256 ΙΩΑΝΝΗΣ. V. 

^^ Τ 7 Γ &οϊ Θ τηΓα*: ** ' ° ύ ™Ρ" άνθρωπου την μαρτυρ'ιαν λαμβάνω, άλλα ™0- 

1>ιιί ίηυββ ίηίη?8 1 «117. " ^ η1 * ηοί 6£ τ°ω 7 ΐ"»ιι '^νΐίηοδδ 3 Γοοβϊνβ, 1>ηί ίηβδβ 

£ηΓ"£ΪΪ,ΕΖ& '«? Φ* }*" *>Ι*Κ ***&*, 35 ί««νος 7> -ύ λύχνος ά 

»ηά λ 3ηίηίη & Ιΐ^ηίΐ * ηιη ϊ 8 Ι 8 »7 *η»* γβ ΌΐΆγ οβ βατβά. Ηβ ^» 3 ΐΗβ *1αηιρ 

ίοί/^οΠοΤβίοΓο! * α "ν«νος κα1 φαίνων, ύμεΊς.δε ήθελησατε 'άγαλλιασθηναΑ 

ία αϊ» Π&η*. 36ΒηίΙ 'οίΓηίη^ "»ηά 3 3ηϊηίηβτ, αηά 7 β νβτβνϊΐΐΐιι* ίο Γοίοίοβ 

Κ.ινβ ρ•6•αίβΓ νϋηβΛβ' προς ώραν εν τω.ώωτι.αύτοϋ. 36 εγώ.δε £χω την ααρτνοίαν 

Γ»ιΐιβΓ ΐΐΛίΐι &ϊνθη ηιβ ά μεί£ω" του * Ιωάννου"" τα. γαρ έργα α { εδωκεν η μοι 6 

νοΛΆΛ'αο^' &ΓΘΛί - βΓ . *^°^ ίρΓ^β »οΑ.• »** 3 & ανβ ^ β ^ 

Λνϊΐηβδβ οϊ ηιβ, *ΐΐΛί πατήρ ινα τεΧειώσω αυτά, αύτά.τά.εργα α %εγώ α 

±\ΐβ Κ&ψντ ^Λ Ββηί; ΤαίηβΓ ίηαί Ι βηοιιία οοηιρίβίβ ίΐιβπι, ίηβ "^ΟΓίεδ ίηβπίδβΙνβΒ -«Ίιίοΐι. Τ 

ηιο. 37 Αηα ίηβ ΕαίηβΓ ,, _ *'»-«»'« , 

ΐιίιηββίί, τνηΐβη η-αιη ποιώ, μαρτυρεί περί εμού οτι ο πατήρ με άπ'εσταΧκεν Ψί 

8βη6 ηιβ, ηαίη ΐ>οι•ηβ άο, ΐ>βαΓ τνίίηβδδ οοηεοΓπϊη^ ηιβ ίηαί ίηβ ΓαίηβΓ πιβ ηαδ Ββηί 
οι ιηβ. Υβ 



£ατβ°ηβ;ιηθΓ^βάΓάΐΐΪ8 37 και 6 πεμφας με πατήρ, ^αύτ6ς η μεμαρτίχρηκεν περί 

νοΐοβ αί ιιητ ίϊηιβ, πογ Αηά ίηβ *ννηο 3 ββηί *ηιβ 'ΕαίηβΓ, ηϊηίδβΐί ηαβ ϋΟΓηβ •κ-ϊίηβδδ οοηββΓηϊηΒ 

βββη 1ιΪ3 Λπαρβ. 38 Απα * ~ ν , , >~;> / . / ην ,■* 

7« ηανβ ηο* ηΐβ ννοΓά ψου. οντε ψωνην.αυτου ι ακηκοατε πωποτε, οντε είδος 

Λοϊάΐη^ ϊη 7 οα : ίοΓ ηιβ. Νβϊΐ,ηβΓ ηίδ νοίοβ ηανβ γό ηβαΓ(1 αί &ηγ ΐίηιβ, ηοΓ 2 £ογπι 

ηϊηι ^β ϋβΠονβ ηοί. θυτου εωρακατε. «3© και τον.λογον.αυτου ονκ.εχετε* μένοντα 

39 δβαΓ •η ιηβ βοήρ- 'ηϊβ Κατβ7βδββή. Αηά . Μδ ήτογ(1 γβ η&νβ ηοί αΙ>ί<ϋη^ 

ίιΙίηΙν^νβΐΓβΤηαΐ *ν ύμΊν," οτι ον άπέστειλεν εκείνος, τούτω ΰμεΐς οΰ. πιστεύετε. 

Ιϊίβ: ίΐη.ί ί,ηβγ »Γβ ίηβ 7 "* 7οα, ίοΓ νν^ηοπι 2 8οηΐ 'ηβ, ηϊηι γβ ΐ)β1ϊβνι. ηοΐ. 

Γο^ίη^ΤΛίΠ ηο β ί 39 ι, Ερ€νναΓε !Ι τάς γραφάς, δη ΰμεϊς δοκεΊτε εν αύταϊς ζωήν 

οοηΐθ ίο ηαβ, ίη&ί 7» Υβ^δβ&Γβη ίηβ δΟΓΐρίαΓββ, £ογ γβ ίηϊηΐς ΐη ίηβηα Ιϊίβ 

^ό&νβ^Γοί^ηοηοηϊ α ' ιωνιον «Χ ειϊ/ ' καί ίκεΧναί είσιν αι μαρτυροϋσαι περί 

ίΓοπι ηιβη. 42 Βαί Ι βίβΓηβ,Ι Ιο ηίΐνβ, αηά 1ηβ7 &Γβ 1ηβ7 •κΊιΐοη 1)οιιγ Λνίίηβδβ οοηοβΓηϊη^ 

ηο*Τΐιβ ώοί 7 &οάΤη ^ 40 Κα ^ ον - θ &*™ ^ θ ^ ^Ρ ό ζ Α* ε . ' ίνα ^^ «Χ*/^• 

7οα. 43Ί Αία. βοηιβ ϊη ηαθ ' 8.η(1 7β&Γβιιηνν-ί11ίη8: ίοοοπιβ ίο πιβ, ίηαί Ιϊίβ 76 α™7 η&τβ. 

πΐ7 ΓαΐΐιβΓ'δ ηαιηβ, &ηά 41 Δόξαν παρά ανθρώπων ού.λαμβάνω• 42 ^άλλ'" 'ίγνωκα 

νβ Γβοβινβ ηιβ ηοί :ι£ ^, * ' ' ν ί ' ,,^•.*, 

ΙηοίηβΓ βηαΐΐ οοηιβ ΐη , ™°π ^ 0Π1 , , ω<3η β Ι Γβοβινβ ηοί ; *α« Ι ηατβ Ι,ηο^α 

ηίδ ο«-η ηαπιβ, ηίπι 7β υμάς οτι η τήν άγάπην τοΰ θεοϋ ούκ.εχΕτε η εν εαυτοΐς. 43 εγώ 

νιΐΐ Γβοβινβ. 44 Ηο^ α ί1ι&ί ΐηβ 1σνβ ο£ 0οά ^ γβ ηοί ίη ' 7οαΓδε1νβ3- Ί 

ο»η 7β οβίιβνβ, ττηιοη 5/ Λ ^ * λ ^ 

Γβοβίνβ ηοηοαΓ οηβ ο£ ελήλυθα εν'τψ ονόματι τοΰ.πατρός.μου, και ούΧαμβάνετ'ε με• 

αηοίηβΓ, αηά βββίς ηοί ηΛΤβ 0Ο πιθ ϊη ίηβ ηαπιβ ο£ ηΐ7 ΓαίηβΓ, αηά 7θ Γβοβινβ ηοί πιβ ; 

ίηβ ηοηοαΓ ίη&ί οοτη- , , ^ , „ , , Μ , , , ' ' 

βνΛ £γοπι αοα οηΐ7? εαν αΚΧος ελθφ εν τω ονόματι τψ-ΐδιψ, εκείνον °ληψεσθε. η 

45 Όο ηοί ί ηϊηι; ίηαί ί£ αηοίηβΓ βηοιιΐά οοπιβ ϊη 3 ηαπιβ ι 1ιίδ ν*νη, ηίηα 7 β ^ϊ 11 Γβοβίνβ. 

Ι -ϊνϊΐΐ ινοονίδθ 7°ι *ο „ ., _ « . , ^ ? , , .. , . . , 

ίηβ Εη,ίηβΓ : ίηβΓβ ίδ 44 πως ουνασθε.νμεις πιστευσαι, οοξαν ρ παρα αλλήλων 

οηβ ίηαί αοοαββίη 70η, Ηο\ν ατβ γβ αΙ)1β ίο οβίΐβνβ, 3 &1οΓ7 4 £γοπι 5 οηβ 6 αηοίηβΓ 

ενβη Μθ3β3, ϊη ΐτνηοπι Λ ,-,', ν , «,„ , , » , „ η « Ί 

7β ΐΓαδί. 46 Γογ η&ά λαμβάνοντες, και την όρξαν την ,παρα του μονού ^νεου 

7β 1)βΠβνβά Μοδβδ, 7« '\νηο ^Γβοβινβ, αηΐ ίηβ %Ιοτγ ντηίοη [ϊδ] £τοπι ίηβ οηΐ7 &οί 
■ννοαίά ηα,νβ οβίϊβνβά , ν ~ λ ρ < * ~ «' » » ' «•~ \ < 

ιηβ: £ογ ηβ >Γοίβ ο£ ου.ζητειτε ; 45 μη.οοκειτε οτι εγω κατηγορήσω υμών προς τον 

ιηβ. 47 Βαί ΐί 7© 1>β- 7 β δββίί ηοί ? Τηϊηΐε ηοί ίη&ί Ι "ννϊΐΐ αοοαδ^ 7 0ΰ ΐο ΐηθ 

Ιίονβ ηοί ηΐβ '^ΓΪίϊηΕ'δ. > » « <•« •ν •»■■«■ ~ »» « 

ηο^ βή»11 7β *οΐΐβτβ πάτερα" εστίν ο κατήγορων υμών, τ Μωσης," εις ον 

Ώΐγ ^ογ^8 ? ΡαίηβΓ : ίηβΓβ Ϊ3 [οηβ] νιτηο αοοα3β3 7θΐι, Μοβββ, ίη ϊνηοπι 

ΰμέϊς ήλπίκατε. 46 εί.'γάρ επιστεύετε 8 Μωσ^," επιστευετε.άν 

7β η&νβ ηοροά. Γογ ί£ 7 6 οβίϊβνβά Μοδβδ, 7 Θ ν^οαίά πλυθ οβίίβνβά 

εμοί' περί,γάρ εμού εκείνος εγραφεν. 47 ει.^6 τοΊς εκείνου 

ιηβ, ίοΓ οοηοβΓηίηβ• ηιβ Ιιβ ^γοϊθ. Βηί ίί ηϊδ 

γράμμασιν ού.πιστενετε, πώς τοϊς.εμοΊς.ρημασιν πιστεύ' 

χη'ιϊίηςδ 7 β Ρβΐϊβνβ ηοί, ηο\ν ηΐ7 'ννοΓάδ δη&ΙΙ 7« 

σετε ; 

ϋβΐϊβνθ ? 

β άγαλλιαθηναι ΟΙΛΤγΑ^Γ. ά μείζων Ι,ΤγΑ. β ΊωάΐΌυ Τγ. ί δέδωκήν 1ΐ3,8 §ίνθΠ ΤΤγΑ. 

Κ — «γώ (νβαά ποιώ Ι άθ) Ι,ΤΤιΑ •» εκείνος ΊΓΤγΑ. ' πώττοτε άκηκόατε Ι,ΤΤΓΑ\ν. ι βι» 

νμΐν μένοντα ΤΤτΑ. ' 1 έραυνατε ΤΤγΑ. ^ άλλα 1,ΤΤΓΑ\ν. η ονκ έχετε την αγάπην του 

θεον Τ. β λημψεσθε ι,ττγΑ. ρ παρ" Α.. ι [0εου] η. ' Μωνο-^5 ΐ/ΓΤΓΑ\ν. • Μωϋσ«ϊ 

ΙίΤΧΓΑ ; Μωνσιί ντ. 



VI. ^ΗΝ. 257 

6 Μετά ταύτα άπηλθεν 6 Ίησονς πέραν τηζ θαλάσσης ^ξ. ^^ ^ϊ! 

ΑίίεΓ ίΐιεβε ΟιϊηΒβ 'ντεηί 3 β,ντ&7 ι ^βιιβ οτβτ *1ΐθ Μ» οτβΓ ^β βββ. οί βαϋ- 

της Γαλιλαίας τηςΊιβεριάδος' 2 ι και ήκολούθει* αύτφ όχλος ^^ β1ιΐΒ 2 <Λ6 Α β ^ °* 

. οίΟαΠΙεβ (οί Τΐΐοβη&ε), &ηά «ίοΗοτνβά β 1ιϊπι ι & 3 0Γθ^ά ^^ ^ύΟΑΛΛ ίοΐ- 

πολύς, δη 'ίώρων" ν αύΓοΰ» τα σημεία ά" έποίει επί 1™* **!; *532 

^Γβαί,. οεοαΛίεε ί1ιε7 εβ,•»• οί Ιιΐιη ί&β εϊκηβ -ννΐιΐοΐι 1»β -κπ•ο\ΐ£ΐιί αροη ,^*^ |, β ^ οη 11)βπι 

τών άσθενούντων. 3 άνηλθεν.δε εις το ορός χ 'ύ" Ιησούς, **?* ^ βΓΘ ά 186 * 86 * 1 • 

ΛοββτΛο νβτββίοΐΕ. Αηά"ννεηί 3 ΐΐρΜηίοΗΓΐε^ηοαιιΙαηι ^ββαβ, ^ β ωοαηίΓΐη ίΐηά 

και εκεί Ηκάθητο" μετά τών.μαθητών. αύτοΰ. 4 ήν δε εγγύς Λθμ 1» β»* νώι Μ• 

τό πάσχα ή εορτή τών Ιουδαίων. 5 επάρας ούν *ο ϊτ;- ί&β ^-ντβ, -ντ&β ηΐ^ΐι, 

σοϊ'ς τους οφθαλμούς," και θεασάμενος οτι πολύς όχλος η&π & βτββ,ί οοηιρ»η7 

εαδ (Τιϊβΐ εγεβ, &ηά 1ΐ3,τϊιι& δββη Μια* λ βΓβ&ί οι-ολνά οοιηβ ιιηίο Ιπηι. Κβ 

» / ν/ , . , ,, ΛΛ τύ Ώ ΒΕίι1χ υηίο Ρ»ι 1ι Ρ. 

έρχεται προς αυτόν, λέγει προς & τον" Φιλιππον, ΙΙοβεν -νντιβηοβ βτι&ΐι ^ε &117 

Ϊ8 οοιηϊιΐΒ ίο Ιιϊιη. Ιιβ 8α78 ίο Ρΐήϋρ, λΥΙιβηοθ 1>Γε8.ά, ίΐιβ,ΐ ίΓιβκε πια7 

. , , „ „ „ , τ η γγ - ϊ> λ εβ,ί? 6 Αηά ίΜβ Ιιβ 

"αγορασομεν" άρτους ινα φαγωσιν^ουτοι ; Ό ίουτο.όε ελεγεν β»ϊάΐο ρπ>τβΐηΐΜ: ίωτ 

εΙίΑΐΙ Λνο 1)ΐΐ7 Ιοανβδ ίΐιαΐ 'τηο,γ 3 ε&ί Ηΐιβδ8? Βηί ίΐιίβ Ιιε ΒΛΪά Ιιε Ιιίπιεείί Ιεηβτν ΛνΗ&ί 

, ν ,, ,,•,*« '*\λ η σ > Ιιβ -ννόιιΐά άο. 7 Ρΐιίΐϊρ 

πειραζων αυτον' αυτος.γαρ φοει τι εμελλεν ποιειν. 7 '-απε- &ηδ ^ 6Γβ< ι μπι, τ^ο 

ΐΓΤΪηε • Μπι, ίοΓ Ιιβ 1ί£?ν/ -ννΐι&ί Ιιβ τν&3 ΛΟοαί ίο άο. Αη- ΙιιιηάΓεά ρβηη^τνοΓί^ 

κρίθη* αύτφ ά Φίλιππος, Αιακοσίων δηναρίων άρτοι ουκ ΐίί^οΛ^^Ιΐ 
ετνοτβά Μπι Ρΐιϊΐίρ, 2 Ρογ Ητνο *1ιαιιάΓβά ε άβη&τϋ ^ο&νββ' 7 ηοί ονβΓ7 οηθ οί ίΗβπι πι&7 

άρκούσιν αύτοϊς Ίνα έκαστος 'αύτών" βραχνΜ" λάβ ν . {£*££$£, 1%Ά£ 

•ιΐΓβ ενιΠΐοΐβηί ίοΓ ίΐιεηα ίϊιαί βαοΐι οίΐΐιειη βοπιε Ιϊίΐΐβ 1118,7 Γβοείτβ. δίπιοη ΡβίβΓ'β ΙίΓοίΗβΓ, 

8 Λέγει αύτφ εις εκ τών. μαθητών. αύτοΰ, Ανδρέας 6 αδελφός ^^Ι^^^ζζ 

88,78 ίοΐιίιη οηβ οί Μβ άΐδοίρίοδ, ΑπΟτενν ίΐιβ 1)Γθί1ιεΓ ^ίΐι β ν ε ο&Γΐε} Ιοανβδ, 

Σίμωνος Πέτρου, 9 "Εστίν παίδαρων «εν" ώδε, ^δ" έχει πέντε &ηά *>™° 8Π1&11 βδ1ιβ8: 



άρτους κρίθινους και δύο όψάρια* άλλα ταύτα τ'ι εστίν εις -^β 8 ^ 3 8& ^. Μ&ΐιε ί&β 

■■Ίο»νβ8 'ϊβΓίεν ' 8η(1 Ι^ο ειηαΐΐ ήδΐιεβ ; ρηί Ηΐιεββ ^Ιι&ί "'βχβ ίοτ ?^™* "™: ^[^ 



οίδϊηιοη ΡείβΓ, >*Ιβ »1ΐ«1β **ο 7 »• ΙιβΓε, ^ο 1ι» 6νβ ^ίβοϊ^ϊ ?ΐθΑη4 

^βδ\^3 βαϊά, Μ^ΐίβ ίΐιβ 
^Πε7 •ηά*^ο κη1111Λβ.ί οηί -ΟβΜ ™ Ηη ίοΓ — *,*3ι Ά 

τοσούτους: 10 Εΐπεν.*δε" ό'Ιησοϋς,ΙΙοιήσατε τους ανθρώπους ω Λθ ρΐαοβ. 8ο ί&β 

δθχη^ ? _ Αη 4 -.^ ^, _ ΜΜ. > *» ^βη ^ΙΚΕ 

άναπεσεϊν. Ί]ν.δϊ χόρτος πολύς εν τψ τοπψ. *ανεπεσον η Β&ηΛ. ιι Αηά ^β8ι18 

ιο Γεείίηε. Νο\ν 3 •νν8,8 "«8,88 'ηιιιοΐι ίη ίΐιε ρΐ&εε : τεοΐϊηεά ΐο , ο1ς *^ θ 1ο»νβ5 ; »η<1 

ούν οι άνδρες τον αριθμόν 'ωσει" πεντακισχιλιοι. 11 ελαρεν ίΐιιιηΐΕδ, ΐιε άϊδίήοιιίεά 

ΙΙιεΓείοΓβ ίΐιε ηιεη. Οιβ ηιιπιοεΓ β,ϋοηί ήνε ΐϊιοϊΐδβ,ηά. 3 Τοο1ς *ο *&β άϊεοίρίεδ, β,ηά 

κ , ι. λ» <> τ ~ 'η» ' *'τ» ιι η- *^ β «ϋδοϊρίεβ ίο ίϋειη 

"•οε" τους άρτους ο Ιησούς, και η ενχαριστησας όιεοωκεν" °τοις ίΐι&ί \νετε εεί άο\νη; 

1 β,ηά *ίϊιβ 8 1οβιΤε8 ^εεαδ, &ηά 1ι&νίη?§ϊνειιί1ι»ηΐ£;8 άϊεΙΓίΙπιΙεά ίο ίΐΐθ &ηά 1ϊ^ε\ν1δε οί ίΐιβ 

η ««, λμι~» ' «' < δείιεβ &8 πιηοΐι &ε Λε7 

μαθηταις, οι.δε μαθηται" τοις ανακειμενοις ομοιως.και ^ ηΐά. 12 τνΊιεη ίΐιε7 

άϊδοΐρίεβ, 8.ηά ίΐιε άίδοίρίεδ ίο ίίιοβε Γβεΐϊηίη^ ; &ιιά ϊη Ιϊκε ηιαηηεΓ \νεΓβ ήΐΐβά, Ιιβ β&ίά 

, ^ > ι «/ κ η \ ι λ • ί< ' \ ' η υηίο Ιιΐβ άϊεοίρίββ, Ο»- 

ικ των οψαριων όσον ηθεΚον. 12 ως.όε ενεπλησθησαν ί^Γ υ ρ Λ β ίτα&ιηβηΐβ 

οί ίΐιβ βπι&ΙΙ βδΐιεβ ίΐδ πηιοΐι αε ί1ιε7 ννίδΐιεά. Αηά τνΐιεη ίΐιε^ \νεΓε βΐΐεά ίΐι&ί τεπιαΐη, ίΐι&ΐ ηο- 

λέγει τοϊς.μαθΐΊταΊς.αύτοϋ ? Συναγάγετε τά περισσεύσαντα ^^^ ^ΐϊε^ 

Ιιε 8Ε78 ίο Ιιϊδ άίδοίρίεδ, (τ&ΐΙιεΓ ίο^είΙιεΓ ίΙΐΘ 2 ονεΓ 3 &ηά "αοοτε ίΗντη ίο^είΙιεΓ, αηά ήΐΐ- 

κλάσματα, 'ίνα μή.τι άπόληται. 13 Συνήγαγον ούν ^££££Τϊ& 

'ίτα&ιηεηΐδ, ίΐι&ί ηοΐΐιϊη^ ηιβ.7 οβ Ιοδί. Τ1ιε7 £&ί1ιεΓβαΙ ΐο^εί^βΓ ίΙιετείοΓβ β τβ οεγ1θ7 Ιοη,νββ, 

και εγ'εμισαν δώδεκα κοφίνους κλασμάτων εκ τών πέντε 2?Λί5 , «2ο Λ«™ 

&ηά ββεά ίτνεΐνε 1ΐ3,ηά-1)3,8ϊ;εί8 οί ίτα&πιεηίβ ίΐΌΐη ίββ βνε ίΐι&ί ΐι&ά β&ίβη. ΐ4 Τββη 

άρτων τών κρίθινων α ν επερ'ισσευσεν" τοις βεβρω- 

3 1οατε8 1 1)&Γΐε7 ννΐιϊοΐι τνεΓε οτεΓ 8Λά αοονε ίο ίίιοβε Λνβο Ιι&ά 

1 ηκο\ονθ*ι δέ Ι,ΤΤγΑ. ν Ιθεώρονν 1/ΐτΚ. " — αύτοΰ ΟΙ.ΤΤΓΑ'ΐν. χ — ό Ι,ΤΤτΑ. 

? Ικαθέζ^το Τ. Ζ τού? οφθαλμούς ό Ίησόΰ$ Ι,ΤΤΓΑλν. * — τοί' Ι,ΤΤγΑ. * άγοράσωμβν 

βΐιοαία \νβ Ϊ>\15- Ι.ΤΤΓΑ\ν. ° αποκρίνεται ΆΏδ\ν&τ8 τ. ά + ό Τ. β — αυτών Ι,ΤΤγΑ.. 

* — τι {τ€αά &'1ίίΐ1β) [ι,]τγ[α]. ε — Ι»/ (τίοά παώ. 3, Ιϋΐΐβ 1>07) [ι.]τττ[α]. •? ος ι-ττγα\^ 

* — δ« αηά [ΐν]ΤΤΓΑ. * ανίπζσαν ι.ττγΑ. 1 ώ« ΤΤγΑ. μ ονν ΙηβΓβίοΓθ (Ιοοίί) Ι,ΤΤγΑ. 
Β ςνχαρίστησεν και ϊδωκεν §^3,νβ ί,ΐιαηΐί.8 &ηά άί&ίηϊ>\ΐί&ά Τ. ° — τοϊ$ μαθηταΐς, οί δέ μαθψ- 
ταϊ ίΤΐ'Γ Α, Ρ ίπερίσσευσαν Ι-ΤΤι α. 



258 ΙΩΑΝΝΗΣ. ΥΠ 

ΪΓΓήώ κ6σίν ' 14 οι.οϊνΛνθρωποι ϊδόντες ο εποίησεν σημεΧον 

ίηαί ^ρ.δxι5 άϊά, ΆΆ\ά, Β»*βη• Τΐιε ηιεη ίηεΓβίύΓβ Ιΐίΐνΐη^ 56βη τι^Ιια* 'ηαά *άοηβ ^εί^η 

^^^ίΛίηΜ ^Ίησονς,^ ελεγον,'Ότι οϋτός εστίν αληθώς 6 προφήτης 6 

εοιυβ ΐηίο τίιβ τνοι-ΐά. «ίωηδ, εαιά, Τηίβ ίδ ίταΐ7 ίηβ ρι-ορηεί τνηο. 

ίοΓΓρ^^α^" αρχόμενος εις τον κόσμον.» 15 Ίησονς οϋν γνονς ότι μελ- 

ίΉβγ ν,-οηΧά οοπιθ αηά 1δ ο^ 111 ™» ΐηίο ίηβ νοι•1ά. ^5ηδ ίηβΓείοΓβ Ιαιο-κ-ίη^ ίηαί ίηβ7 

ηί.ί^Μιη^ίΤηϊ'ηβ λονσα ' *ΡΧ™9αι και άρπάζειν αυτόν, 'ίνα ποιησωσιν *αντόν» 
άερη,ιΊεά .α§•ηΐη ίηί'ο ε αΓβ ίνΐ,οπ<; ΐο «οπιε αηά εεϊζβ ηΐιη, ίη&ί ίηβ7 πια7 ηαα^θ Ιιϊιη 

ιηοιιηίαΐη Μηίδβΐί α* βασιλέα, ι άνεχώρησεν η πάλιν εις το ορός αντός μόνος. 
ϋη§•, Ένίίηάϊβτν Η£αϊη ίο ίηβ ηιοηηίαίη ηΐιηεεϊϊ αίοηε. 

1β . , , 16 Ώς.^ί, όφία εγ'ενετο κατεβησαν οι.μαθηται.αύτον επι 

<*«« >ηθΖ ΖΟ^, \\Γ£1 , Αηά ^^ βνβΠίη = * **»"^ ^^* ^°™ 'Μ» ^80ΐ Ρ 1θ5 ίο 

«ίρίεβ ^εηί άο•ννη πηίο την θάλασσαν, 17 και εμβάντες εις ν τό" πλοϊον ηρχοντο 

οτογ ίηβ £β3, ίο^ΛΓά πέραν της θαλάσσης εις ^Καπεοναονμ." *και σκοτία ήοη 
€»ρει•ηαΰπι Αηά ΐί οτογ ίηβ δεα ' ίο ΟαροΓηαηπι. Αηά άατίί βΙτβηΛν 

\ν»δ ηο^ν ααΓΚ, ίΐηαϋθ- , , .. , , . ,. , , * 

8πκ τταβ ηοί οοιηβ ίο εγεγονει'," και ?ονκ η εληλνθει χ ττρυς αυτονς ο Ιησούς, 18 η.τε 
ίηεπι. 18 Αηά ίηβ 563, ίι ηαά οθοοπιθ, αηά ^οί 2 ηαά "εοπιβ 5 ίο Ήηειη ' ^βηε, αηά ίηβ 

8ΙΌ56 Ογ Γ68.50η θ£ α λ / χ , , , Λ , - , „ - 

^τβαί τνΐηά ίΗαί οΐβ^τ. θάλασσα ανειιου μεγάλου πνέοντος κ ύιηγειρετο." 19 ίλ^λα- 

19 8ο τνηεη ί!ιβ7 ηαά εβα 07 η. 2 ^ΐηά 'δΐΓοη^• οίο-ίνϊη^ \να3 α^ΐίαίεά. Ηατϊη^ 

Γοτνεά α&οηΐ ητβ αηά / ν κ < π ,. ?' μη» > π * / η - 

*-ϊνεηί7 ογ ίηϊΓί7 £τιγ- κότες ονν °ως £ σταοΐονς" α εικοσιπεντε" η τριάκοντα θεωρονσιν 
1οη£5, ίηβ7 εεβ ^β3η3 τοτνεΛ ίηεη αοοηΐ ^ίητίοη^β ι 'ΐ-π-βηίν-βνε "ογ 3 ί1ιϊτ:7 ίηεγ δεο 

■ϊνΛΐΙίϊηβ- οη ίηβ βεβ,, > τ ~ > \ ~ Λ χ » ( > , 

&ηαατα^ΐη & ϊΐ)-ΐιηηϋο τον Ιησονν περιπατουντα επι της θαλάσσης, και εγγνς τοι* 

ΐηβ3&ϊρ:ίΐη(1 ίηεγ^οΓβ ^ε5ι13 τνίΐΐΐίίηβ• οη ,ίηε βεα, αηά ηβ&τ ΐΙιβ 

555«ϋ?8!! , ί^ί ^οίου γινόμενον και ϊφοβηθησαν. 20 δ.δε λέγει αύτοίς, 
ηοί ίΐΐΓ.ιί*. 21 Τϊιβη ίη Φ οοηιΐη^, αηΛ ίΗβ7 •ϊνεΓβ ίΓί§:Ηίεηεά. Βηί ηβ εαχδ ίο ίηοτη, 

η^ΐηίο^Λη^ϊηΙ '^ώ, ει>; μή.φοβεϊσθε. 21 Ήθελον οϋν λαβείν αντον 

ίπιηΛεάϊαίεΐ7 ίηβ 5ηίρ Ι αιη ί ηθ ] 5 ίβίΙΓ ηοί • Τηρ 7 "^ετε ^Πίη^ ίηεη ίο κοβίνβ ηϊιη 

ίηεΓ ίηε^βη^ ^ ω " ε,ς τ0 7Γ ^ 0ί0ν 9 κα . 1 ενθ'εως *τό πλοΊον εγενετο" επι { τής γης" 
ΐηίο ίηβ βηΐρ, αηά ϊηιηιεάϊα.ίεΐ7 ίηβ εηϊρ -ν&δ &ί ίηβ ΙλικΙ 

εις ην ΰπηγον. 
ίο "«νΐιίοη ίηβ7 ντεΓε §Όΐη^. 

22Τηβάα7ίοΐΐοΛνϊη ?( 22 Τ ^ επαύριον 6 όχλος 6 .εστηκώς πέραν της θα- 

ννΐιβη ίηε ρβορίεηνηϊείχ < - )η ιηβ ™οΓΓθ\ν ίηβ ει•ο•ίνά -ννΐιίοη βίοοά ίηβ οίΚει• είάβ ο£ ίηβ 

ο£°°ίηβ η δβΛ 6 βα^ίηαί λ " σστ /ί? ^ών" οτι πλοιάριον άλλο ουκ ην εκεί εί.μή ίν 

ίηβτβ -573,5 ηοηβ οίηεΓ 56Λ ' Ληνΐη^ 5εβη ίη&ί 3 8ηια11 "'δΜρ 2 οίηβΓ ' 1 ηο ττ&8 ίηεΓβ εχεερί οη<3 

ϋο&ί ίηερε 83,νβ ΐΐιαί * ίκ £ ν0 εις ο ενεβησαν .οι.μαθηται.αύτοϋ," και οτι ον 

ίΓρ'βΤ^εη^εΐίά ΐηαί ίηίο ^ηΐοη εηΐεΓβύ ^ Μ3 άΐβοίρίββ, ^ αηα Λ Λ ί »„ο6 

ΐη&ί σεδηβ τνεηί ηοί συνεισηλθεν τοΙς.μαθηταΤς.αυτον 6 Ίησοϋς είς το 1 πλοιάριον, η 

•*τΑ* ιηΐί 'ώιβοιρίβδ ΐηίο =. νεη1; *^ Λ δ 1»ΐβ «άϊβοίρΐβ» ^ββοδ Ϊηίο ίηβ ΒηαΙΙ εβΐρ, 

ίηβ ϋΟΛί, 1>ηί ΙΙιαΙ ηΐδ , χ , ( »,«.,„ ,. η 

άϊ5οϊρΐε3 ννεΓε &οηε &- αλλά μονοί οι.μαθηταΐ.αύτον απηλθον, 23 άλλα. οέ" ι ήλθεν α • 

\ν-£ΐ7Λΐοηε;23(ηο^ν1.εΐΙ ^^ β,ΐοηβ ηΐδ άΐδοϊρίεδ τνεηί &ν?Β,γ, (ϋηίοίηετ 3 οαπ)β 

ΐ,ηβΓε είΐιηεοΙηεΓ 1>θΕΐ3 Λ'ΜίΓΓ,τ/^»» ~/ ,ι >» « 

ίτοηι Τϊ&εΓϊα8 ηϊ§:η ηη- χη πλοιαρια η εκ Ύιβεριαδος εγγνς τον τόπον οπον εφαγον τον 

1οίηβρΐ3εβ'5νηεΓβίηβ7 ^ιη.αΙΓ^ηίρδ ίτοπχ Τϊοεηαδ ηεβα• ίηε ρΐβ,εβ -ννηεΓβ ΐ•Ηε7 &ίο ίηβ 

€ΐϊά εβ,ί 1)Γβ8.ά, &£ίεΓ ν , , „ __^, 

ΐη&ί ίηβ ΐίοΓΛ η&α αρτον, ευχαριστησαντος του κνριον' 24 οτε ονν ε'αεν ο 

§•ίνβηίηΛη£:8:)24•5νηεη ΐ>Γεαά, 3 1ΐ3,νίηέ• 4 8•ϊτεη Ηηαηΐΐδ Ηηε 2 Ι.0Γά ;) -ντηοη ίηεΓείοΓβ 3 δ3.τ7 'ί^β 

ίηβ ρεορίε ΐηβΓβίοΓβ „ Λ ,/ >, ~ , » > ~ > *« * .« ,,„,,* 

8&-ΚΤ ίη&ί σεεηβ .τΓαβ όχλος οτι Ιΐ]σονς ουκ εστίν εκεί ονοε οι.μαθηται.αύτον, ενε- 

ηοί ΐηοΓβ, ηεϊίηβΓ ηίδ "οΓο^-ά ίηαί ^ε3υ3 τιοί 'ϊβ ΙηβΓβ πογ ' ηί3 άίδεΐρίβδ, ίΗο7 

ύΪ80Ϊρ1ε3,εηε7 3•1δΟ ίοο^ η η «π ' * ' ' ο λ ~ II ' 7-ν η ' ΤΙΤ^ 

εηίρρϊη^, αηά οΛίηε ίο βηοαν "και" αυτοί εις τα °πλοια και ηλθον εις ρ Κα7τεο- 

ΟΕρεΓηα,ηπι, δεείίίη^ 3 οηίεΓοά 'αίδο 2 ίηεηΐ8Θΐνε3 ίηΐο ίήβ εηϊρβ αηά οβ,πιβ ίο ΟαροΓ- 

^ — ό Ίησοΰ^ (τεαά Ιιε Ιααά άοηβ) ττγΑ. γ είί τογ κόσμον ερχόμενος τ. β — αυτόν (τεαά 
[ΤιΪΓη]) ι,ττγΑ. ι φενγει βδοαρββ τ. ν — το (τεαά Ά &1α.ιτρ) ττγΔ. " Καφαρναονμ ντττΑ.\ν. 
* κατέλαβαν δε αύτούϊ η σκοτία αηά ά&Γ&ηβδδ ονβΓΐοοΙί; ίηβπι Τ. 7 οϋπω ηοί, γ&1 ντΊτΑ. 

■ Ίησοϋς προς αυτούς Τ. * διεγείρετο ΤγΔ. *• ώσεί ίι. ° στάδια Τ. " ά είκοσι πέντε ΐ,ΤΤι-. 
β εγ^ νετ0 το πλοιον ΙΤΤγΔ. *' την γην Τ. & ειδον 8»\ν Ι,ΤΤγΑ. ^ — - εκείνο είς δ ενεβησαν οι 
μαβηταί αντον ΟΙ.ΤΤΓΑ. * ττλοΐον 8ηίρ οι,ττγδ. ^ — δέ 6νιί; ττγ[α]. ' ήλθον τ. ' ^ π-λοϊα 
βήϊρβ ι•. η — και οι,ττγΑ^. "° πλοιάρια δΐηοΐΐ δηιρε Ι,ττγΑ. Ρ Καφαρναον/χ ΐ,ττιΑλν. 



ΥΓ. ίΟΗ Ν. 259 

ναούμΐ ζητονντες τον Ίησσνν. 25 και εϋρόντες αύτδν ^^^^Α 

ηοιιιη, ββεϋηβ• σεεηδ. Αηά ηανιη^ ίοαηά ηϊηι οη Λθ ούι&τ 6ίύβ οί 

πέραν, της θαλάσσης, είπον αύτφ, *Ραβ3ί,« πότε ώδε £^£^ηοΤ^ 

«ιβ οίηβΓ 8ΐ<1θ οί ΐΐιβ δβα, «ιβ7 δ&ΐα ίο ηϊηι, ΚαΟΟΐ, ννηεη ϋβΜ β3ΐ ΐηοη ΜίηβΓ ? 26 σβ- 

γεγονας; 26'Απεκρίθη αύτοϊς ο'Ιησοϋς και είπεν, Αμήν βωω^Γοά Λβιηαιιί 

Ιιαβί: Ιΐιοιι εοηιβ ? 3 Αηδ^εΓβ(1 3 «ιοπι 'ίββηδ οηά βαιά, Ύντι\γ ^ ^^ ^ γ& ^ 

αμήν λέγω νμϊν, ζητείτε με, ούχ οτι είδετε σημεία, άλλ' ^ η ^^ 86 /αΐΓ 

ν,Γϋ 7 18*7 ίοιοα, Υβ 8ββ* ηιβ, ηο 6 " ϊ,βοοαββ 7 β β»^ ^, ^ οηί ^^Γύίά β.ί οί ίΐ β 

οτι εώ άγετε εκ των άρτων και εχορτάσθητε. 27 εργάζεσθε ΐοανβΒ, οη«ι *τβι•β βΐίβΛ. 

Ν—ΖΉ*. οί ίαβ Ιο^βδ οη* ™— Ο** , ™>* ^^ΧοΓρίί^ 

αή τήν βρώσιν τήνι άπολλνμενην, αλλά την βρώσιν &αί ίοτ ίηαί ιηβ&ί 

£ί[ίο Γ ]ίηβ Ί*οα ^ ,*-*-^ ^[ίο^ίΐιβ ίοοα ^£^£^£ 

■η/ν μ'ενουσαν εις ζωήν αιώνων, ην ο νιος του άνθρωπου ίηβ δοη οί ιηαη «ιλΙΙ 

τνηϊοη οΜάββ ηηΐο ϋίβ βίειτηαΐ, \ρηΐοη «ιβ δοη οί πιβη •|ΐνβαηίο 70α: ίοτ ηϊπι 

» , , " , / < λ / ηαίη. 0-0(1 «ιβ ΙαΐηβΓ 

τ νμΤν δωσει' τουτον.γαρ ο πατήρ εσφραγισεν ο νεος> Ββ3 ,ι β ά. 28 Τηβη δοία 

Ιο νοα \νϊΗ £ίνβ : ίοΓ ηϊηι «ιβ ΓαίηβΓ δβ&ΐεά, [βνβη] βοά. «167 υηίο ηϊπι, "ννηαί; 

28 Είπον ονν προς αυτόν, Τι 8 ποιουμεν," ινα εργαζωμεϋα π^* ν0 ι* «ιβ ™γ1μ 

Τηεγ εβ,ίά «ιβτβίοΓβ ίο ηϊπι, ΤΥΤιαί άο ^νβ, «ιοί ν^β 11107 ^οΛ οί &ο<1 ? 29 ^δηε άτχ- 

τά έργα τοΰθεού; 29 Άπεκρίθη Φ'.ίησονς και είπεν αύτοϊς, ^η^ΤΜε^β ™£ 

«ιβ ΛνοΛδ οί&οά? 2 Αη5•5νβΓβά ^εεηβ οηά βαιά ίο ΐηβπι, οί 0-οά, ίηαί 7« ^Ιίβνβ 

Ύοϋτό εστίν το έργον τονθεον, ίνα *πιστεΰσητε* εις ον %£** ^Τηε^ ^ 

Τηίδ ϊδ «ιβ "5νοι•]ς οί βοά, «ιοί 76 εηοηΐά *>β1ίενβ οη ηϊηι Λνηοηι ^ρ^ίο^ ηηί0 ^ ίηα> 

άπεστειλεν εκείνος. 30 ΕΙπον οϋν αυτψ Ύί οϋν ποιείς ™£ £% £™£ 

2 δεη£ 'ηβ. Τηεγ δαίά «ιετβίοΓβ ίο ηϊηι, Υτ ηαί ηηβη 3 Λοβδί; ^^ 8Θ6) Λη ^ ^ Ηβνβ 

συ σημεϊον, ίνα ϊδωμεν και πιστεΰσωμεν σοι ; τι εργάζ ν ; ^^^λΧ™ 

*«ιοη 'δϊ^η, «ιοί^βηια756βαηά ηια7 οβίίβνβ ίηββ? νΐιο* άοβΐ «ιοα νοΛ? άίά θαί ωΛηηΛ ίη ^ β 

31 οϊ.πατερες.ήμών το μάννα 'έώαγον εν τ£ ερήμψ, καθώς άβδβΓί;αδίΐ ίδ™ ΐοα 

ίηβ ^χηαηηο * \ά ίη «ίβ νΠ1άάώ Μ| αδ ^οη^ΤεανεΓίο^ 



εστίν γεγραμμενον, "Αρτον εκ του ουρανού εδωκεν αϋτοΤς 32 Τηβη σβ^ηβ δ&ίά π«ι- 

ϊτΐδ \νηΓίεη, ΒΓβοά οη* οί «ιβ Ιιεονβη ηβ &ονβ ίηβηι ψ^^Χ^Τ» ™*Ίΐ 

ώαγεϊν. 32 Έ'ίπεν οϋν αϋτοΧς ο Ίησοΰς, ' Ρψήν αμήν λέγω &ί ινε 

ίο β&Ι. 2 3Άΐά 3 ίηβΓβίοΓβ •*ΐο Ηηβπι χ Τβδηδ, . ΥβΓΪ^ νβΓΪΐγ Ι βα.7 ^ Γ 6Λ<1 



ϋίδ ^νηείοη, Ι δα 7 ηηίο 7 ου, Μο.β 9 

§-ίΐνβ 7οη ηοί - ΐη.αί; 
>)γθλ(1 ίτοηι ηβίΐνεη ; 
Ιιηΐ πΐ7 ΡίΐΐίιβΓ ^ϊνβιη 

νμϊν, Ου "Μωσ^ς" Χ ύεδωκεν' νμιν τον αρτον εκ του ουρά- γοη «ιβ ΐι-ηβ ι^γθμΛ 

ίο νοη, 3 Νοί 'Μοδβδ ^Β,δ -"^ΐνοη 70η «ιβ ϋΓβοά οηί οί ΐηβ ηβο- ίΓοπι ηβανβη. 33 Γογ 

_,-.,, , λ^ <«.,» > ~> ίηβ \>τβ3.ά οί Οοά ίβ ηβ 

νου' αλλ ο.πατηρ.μον όιοωσιν υμιν τον αρτον εκ του ου-.^Μοη οοηιβ«ι άο^νη 

νοη ; Τοηί ηΐ7 Γ.ιεηβΓ &ϊνβδ 7 ου • ί°- 6 "οΓβοά 3 οηί 4 οί 5 ίηβ 6 ηβο- ίτ<Ηΐι ηβανεη, Ληά ^ίτ- 

, ,\ γ> > *ηο < » « ν ~ η - ' « βΐηΙϊίεαηίοΐηβτνοΓίίΙ. 

ρανου τον αληθινον. 33 ο.γαρ άρτος ' του θεού εστίν ο 34 Τηβη βοίά ΐΗο 7 -αιιΐο 

νβη - 'ίΓηβ. Εογ «ιβ ΟΓβαύ οί (τοά Ϊ8 ήβ τνήο• ηϊπι, Ι,ογοΙ, ετεΓΠίοΓβ 

καταβαίνων εκ του ουρανού, και ζωήν διδονς τψ κόσμψ. ΙΓΙηά^βδηΐδοίίηηίό 

οοηι^.8 άο-η-η οηΐ οί ΐηβ ηεατεη, οηά Ιίίβ ^ϊ^ 63 ίο ι ^ β τνοΓίά. ιΗεπι, Ι αηι «ιβ οι•θλ<1 

34 ΈΙπον οϋν προς αυτόν, Κύριε, πάντοτε δός ήμιν τον %?£]££& ~^ 

Τηε^ δίΐϊά «ιβΓβίοΓβ ίο ηϊηι, Ι.0Γά, .ο1-ντο7δ - &ίνβ ίο ηβ ηηη§•βΓ ; πηά ηβ ϊΙιηΙ; 

άρτον.τοΰτον. 35 Εΐπεν Ζ δε" αύτοϊς ό'Ιησούς, Έγώ είμι 6 ^Γ^γΓ ^Ι Βη^ί 

. «ιίδ 1>Γβα.ά. 3 8οί(1 1 οηά *ίο 5 χηβιη 2 ίβ3ηδ, Ι .β,πι «ιβ 8& ^ υηΐ0 γ 0υ Τηαί 7β 

άρτος της ζωης' δ ερχόμενος προς & με {] ου. μη ^πεινάστρ'^ ^^β^οΐ 611 ™-' "Τη 

ΙΟΓε,-να οί Πίβ : ηβ ίηαί οοιηβδ ίο πιβ ίη ηο •5νΐδβ ηια7 ηηη^βΓ, ^^ ΛβΓίΐίηβΓ Ανβ:1ι 

και δ πιστεύων εις εμε ου. μη °διφήσ^ η πώποτε. 36 άλλ' »β βηοΐι οοιηβ ίο πιβ; 

οηά ηβ «ιοί Οβϋβτβδ οη ηαβ ϊη ηο -ϊνίδβ πΐ3,7 Ιηίτδΐ οί οη7 ίίηιβ. Βηί Εη ηιιη οοιηείη. 

ε'ίπον υμϊν οτι και έωράκατε ά με η καΐ ού.πιστεΰετε. 37 πάν 

Ι δαίά ίο 70η ίηαί β,ίδο 7 β Ιιονβ δββη πιβ οηά Οβίίβτβ ηο*. ΑΠ 

ο διδωσίν μοι δ πατήρ προς έμε ηζει' και τον ερχό- 

«ι.ιε 3 σϊγ65 "ηιβ Ηηβ '-Ρα,ίηβΓ ίο ηιβ εϊια,ΙΙ οοηιβ, &η4 Ιιίπι τηοί οοπιβο 

1 'Έαββζί Τ. Γ Βίδωσιν νμϊν ^ΐτβδ ίο 7^11 Τ. 8 ποιωμεν δΐΐοΐιΐά ^'β άθ• ΕΟίΊΤτΑ-νν. 

6 — 6 Τ. ν πκττίΰητε ττγΑ. " Μωνσήϊ ι.ττγΑ"«γ. χ Ιδωκεν §ίΐνο Ι,ΤγΑ. > + ό τ. 

1 ονν «ΊβΓβίοΓβ τ ; — δέ [ι.]τγα. » έμέ ττγΑ. 6 πεινάσει δΐιαίΐ £αηββΓ Ιι. * β διψήσζι 
βΙι&Π ϋιϊι-δΐ; ι,ιτγα. ώ — μ« [ι.]τ. 



!200 ΙΩΑΝΝΗΣ VI. 

^ΓοηΓ Π1 38 η Εο7 ί5 ΐ ^ νον π Ρ^ β ^ ε " °^-^ *φάλω εζω' 38 οτι καταβεβηκα 

οαηιβ άο\νη ίΓοπι ηβα- ίο ηιβ ηοί α * α11 νΓίΠ Ι 0ί18 * ονΛ * ΈοΤ τ η * τβ οοιηβ άο,π » 

τβη, ηοί ίο άο ηήηβ *£«« Γ0 {) ονρανον, ούχ 'ίγα «ποιώ" το θέλημα το εμόν,άλλά 
οΤηΐηι ίηαί ββηΐ ωΐ ουί ο£ ίΚβ * ε *™η, η °* *1«* Ι βηοηΐά 4ο «νϊΠ 'ϊηχ, 1>ηί 

39 Αηά *Μδ ϊβ ί&β Ρα- γο θέλημα του πεμψαντός με. 39 τοντο.δε εστίν το 

ίηβΓ 8 νναΐΐ ντηιοη ηαίΐι ίηβ ^ ηι ο£ ηίχη νΗο δβηΐ ηιβ- Αηά ^ Ϊ3 ^ 

εεηί πιε, ίηαί ' οι 8.11 Μ ψ > ψ (Ι ^ •*»»'» 

\νηΐεη ηβ ηαίη ςίγβη θέλημα τον πεμψαντος με *πατροο," ινα παν ο οεδωκεν 

πιβ Ι βησιιΐά Ιοκβ ηο- ^ύ οί ΐηβ 2>νηο 3 8βηί * Ώχβ ι-ρ & ^ 6Τ ~ ίηΛί [ οί ] α η «μ^ ηβ ηΛ5 ^η 
ίηιη§•, ηηί βηοηΐά ταιββ , , , „ ' , , , . 

ϊΐ υρ α^αΐη αί ΐηβ ΐαβί μοι, μή.απολεσω εξ- αντον, άλλα αναστήσω αντο ι εν" 

ά Λ γ. 40 Αηά ίηϊβ ΐδ Ιηβι χ 5 ηοη1ά ηοί Ιοβε [αη7] οί ίΐ, ' οαί εηοηΐά Γαΐδε ηρ Η; ΐη 

ίηε \νί11 οι ηιπι ίηαί „ , , , , . „ . -,.. , , _, . 

εβηί ηιβ, ίηαί βνβτγ τη έσχατη ήμερα. 40 τοντο*δε" εστίν το θέλημα ι του 

οηβ -ννηίοη εεείη ίηε ίηβ ΐαεί άα7• Αηά ίηΐβ ΐδ ίΐιβ Λνϋΐ ■ οί ηΐητ. τνηο 

8οη, αηά οεΐΐενείη οη , » , ,, „ „ « η „ , , ν , , 

ηίπι, ηια7 ηανβ βνβΓ- πεμψαντος με," ινα πας ο θεωρών τον νιον και πιστενων 

1αδίΐη£ Ιίίβ : αηά Ι εεηί ηιβ, ίηαί βνεΓ7οηε τνηο δεε& ίηβ 8οη αηά ηεΐΐενβδ 

ν»Ίΐ1 Γαίδβ ηίπι ηρ αί _ » > / >< ν \ > / » > / » ν ,„ ι ι ■• 

ίηβ ΐαδ* άΐα7. 41 Τηβ ει £ αυτόν, εχ% ζωην αιώνων, και αναστήσω αντον ΪΆ εγω* 

^8\νδ ίηβη ηιυΓπιηΓβά οη ηϊπι, βηοηΐίΐ ηανε Ιΐίε βίβΓηαΙ ; αηά Ε τνϊ11 3 Γ&ίδβ 4 υρ 5 ηΐπι *Ι 

ϊίίά^Λιη^Χβϊά " τ ν εσχάτν ^9$- 41 *^γόγγυζον ονν οι Ίον,δαϊοι περί 

ττηΐβη β&πιβ άοτνη ίΓοηα &* ΐίιβ Ιαδί ά&γ. ΛΥβΓβ πηίΓηιιιτίηβ• ίηετείοΓε ίηε ^β'ϊV6 αΰοιιί 

ίαΚ'ηοΙΐ^β^ αύτον, οτι είπεν, Έγώ είμι 6 άρτος 6 καταβάς εκ τον 

ΐηβ εοη οί ^08βρη, Ι^ 111 ! οβοαηδε ηβ βαίά, Ι απι ίηβ 1)Γβαά \ν1ιΐοη εαηιε άοντη οηί οί ίηβ 
ίίε^θΐίο^^ο^ ουρανού. 42 και ελεγον, °Οϋχ\οΙτός.εστιν Ίησους 6 νιος 

1ί ίηβη ίΰαί ηβ δαϋη ηεατβη. ΑηοΙ ΛνβΓβ δα^ϊη^, Ιδ ηοί ίΐιϊδ «Γβδηδ ίηβ 8οη 

ίβ^νβη?43ΪεΙη8ίηβΓ^ ' 1ωσ ^0> οδ ημείς οϊδαμεν τον πάτερα και την μητέρα; 
ίοτΙΙη^Ιτ^ηίΖ^οί^Β^,οί^ο^ ^β ^ ίηβ &*η« αηά ίηβ ιηοΟιβρΡ 

ηηίο ίηβπι, ΜητπιηΓ πω ς ν {, ν ^ λεγει^ουτος, η "Οτι εκ τον^ονρανον καταβεβηκά', 

ηοί απιοη^ 7οηΓδβ1τβ8. ι» ον ΛβΡθί ΟΓβ- 8Ε7β ηβ, Οαίοίίήε ηβατεη Ι ηανβ εοηιβ άοτνηΡ 

44 Νο ηιαη εαη βοηιβ » 

ίο ηιβ, εχοερί ίηε Ρα- 43 Άπεκοίθη τ ονν ]] 5 ό" Ιησούς και είπεν αντοϊς, Μή.γογγνζετε 

ίΗεΓ ^ηίεΐι ηαίη βεηί ^ΑηβΛνεΓεά 2 ίηεΓείθΓβ ^εδηβ αηά 8αίά ίο ίηεηι, Μιιπηητ ηοί 

ν^ϊΐι Γαϊκβ Μπι υρ αί *μζτ " αλλήλων. 44 ουοεις δύναται 'ελθειν προς Ύ με εαν.μη 

ίΚε Ιαδί άα7• 45 Ιί ϊβ -,νϊίη οηε αηοίΙιβΓ. Νο οηε ΐδ αοΐβ ίο εοπχβ ίο ηιβ ηηΐβδβ ■ 

τνπίΐεη ΐη ίηβ ρΓΟ- , , , , . , . ■ , , , , , , , , 

ρηβίβ, Αηά ίηο7 ίΐιαίι ο πατήρ ο πεμφας με έλκυση αυτόν, ™και εγω" αναστήσω 

1)8 αΐΐ ίαυρίιί οί βοά. ^^ ΕαίηβΓ \νηο 8ειιί ηιβ άταλν ηίηι, αηόΐ Ι ν^ίΐΐ ταίδε ηρ 

Ενετ7 πιαη ΐηεΓείοΓβ >»_.~»/«/ Λα-» ' •> 

ίΐναί ηαίη ηεαΓά, αη<ι αντον χ τη έσχατη ήμερα. 45 εστίν γεγραμμενον εν τοις προ' 

ηαίη ΙβαΓηβά οί ίηε ηίπι αί ίηε Ιαδί άα7• Ιΐ Ϊ3 -^Γϊίίεη ΐη ίηε ρτο- 

ΡαίηεΓ, εοιηείη ηηίο ,, τ ^,« , «« 4 _ ~., Λ ~ --,.^ 

ηιβ. 46 Νοί ίηαί αη7 φ^ταις, Και έσονται πάντες οιδακτοι ?τον" θεον. Πας 

πιαη ηαίη βεβη ίηβ Ρα- ρηείβ, Αηά ίηε7 εηαΐΐ ί)β &11 ίαιι&ηί οί 6οά. ΕνβΓ7οηβ 

ΙηβΓ, δανέ ηε ν/ηϊεη ίβ _ » η € > / \ ~ χ « ' η ' " 

οί βοά, ηε ηαίη Β εεη ουν" ο άκουσας παοα τον πατρός και μαθών, έρχεται 

ίηε Ραίηει•. 47 νεηΐ7, ΐηεΓβίοΓε ίηαί ηαδ ηεαΓά ίι•ό*ιη ίηβ ΡαίηβΓ αηά ηα« ΙβαΓηί, εοπιβδ 

ΗΤίΠΗ^ΚνείΛ προς *με'" 46 ονχ οτι τον πάτερα *τις εώρακεν^ εί.μή 6 

πιε ηαίη ενεΓίαβίίη^ ίο ηιε : ηοί ίηαί *ίηβ 5 ΡαίηεΓ 'αητοηβ 3 ηαδ 3 δεεη, εχοερί ηβ ννηο 

ηΓ £ βαάο 4 ί 8 ΐϊίε. Η 49Υουί ων ""«Ρ» τοΰ θεον, οίτος εώρακεν τον ς πατερα." 47 αμήν 

ΡαίήβΓβ άίά βαί ηιαηη» Ϊ8 ίτοηι Ο-οά, ήβ ηαδ δβεη ίηβ ΡαίηβΓ. νβΓΪΐ7 

ΛΓβ ΐ1 ^Ιά! άβ Μ β Ώιί8 , ί8 άμ»)ι> λέγω νμΐν, 6 πιστενων Λ είς ε με" έχει ζωήν αιώνων. 

ίηε ΟΓβαά Λνηΐεη εοπι- νεΓΐΐ7 1 8α7 ίο 7ο η > Ηε ίηαί ηβΐίβνβδ οη ηιβ ηαβ ΐϊίβ βίβΓηαΙ. 

νεηΐηαί αΐοηπ^ν 48 *Ύ ω Ε Ψ ι ° ά Ρ τ0 £ της ζωής. 49 οϊ.πατερες.νμών εψαγον 
τβη, ίηαί & πιαη ιηα7 ' ^ ίΗβ £ βαά οί 1ίί& ΥοαΓ ρ&ΐηβΓ8 βίθ , 

β τό μάννα εν τη ερήμψ," και άπεθανον' 50 οϋτός εστίν 6 

ίηβ πιαηηα ίη ίηβ άεβεΓί, αηά άϊεά. Τηΐβ & ίήθ 

άρτος 6 εκ τον ονρανον καταβαίνων, Ίνα τις εζ αντον 

ΟΓεαά τνηϊοη οηί οί ηεανεη οοπιβΒ άον»τι, ίηαί αηνοηβ οί ΐί 

* 6/ι.έ Τ. ' απο ίτοτη ι,ττγΑ. Β ττοιτ/σω Τ. Η — πατρός (τεαά οί Ιιΐηι \ν!ιθ 8βηί) 

ΟΙ^ΤΤΓΑ\ν. » — €Ρ (νεαά αί ίηβ) ΤγΑ. '*■ γάρ £ογ (ίΐιΐδ) 01.ΤΤγΑ\\γ. ] τοίί πατρός μου οί 

ηιγ ίίΛηβΓ εττγα. « η [εγώ] ζ,. η + 6^ ίη (ί.ηβ) ι,τ. ° ΟύχΙ τγ. ρ νΰν ηονν ττγΑ. 

9 — ούτος (τβαά λ^ν«ι 9αγ8 ηε) [ι,]τγΑ. γ — ονν ©[ι.ΙττΓΑ'νίΓ. ' — ό ττγ. ι μπά τγ. 

ψ «μέ ΤγΑ. * κά,γω ι,τΤγΑ. * + «ν ΐη (ίΐιβ) αΐ,τΤΓΑ^ν. ? — τοΰ βΐ.τΤΓΑ\ν. * ■ — οΰν 

ΟΙ,ΤΤγΑ. * εμε ΤΤγ-». «» ΐώρακίν Τ15 Ι.ΤΤΓΑ"ν^. β θ*όν Οοά » ά — €15 «μ« τ[Τγα]. 

• ίν Τβ τρήμψ το μάννα Ι.ΤΤΓΑ. 



VI. *Γ Ο Η Ν. 261 

φάγ ν και μή άποθάνψ δΐ Ινώ ειμί δ άρτος οζών, & «* ^Π°αΊη?ά ί£ 

01*7 εαί αηά ηοί άίε. " Ι Β,τη " ίηβ 3 1)Γβαά Ήνΐη*. τνηιβη ίηβ . 1ίΓβαά ΛίΛ οαπΐθ 

εκ τοΰ ουρανού καταβάς' εάν τις φάγ\ { εκ τούτου '^ ^ &«α Ιμμπμϊ 

οαί ο£ ίηβ ηε&νεη βίίπιε άο%νη : ίί αη^οηβ δΐιαίΐ ηανε εη,ίεη οί ίηίβ |. Μ<| οτβαίΐ* ηβ^βηαΐΐ 

του άρτου ζησεται η είς.τδν. αιώνα, και 6 άρτος δε ον εγώ ΐ ίνβ **«*«•' βη<ϊ ίηβ 

οκ»* ηεδη*111ίνε ίοΓβνβΓ; «άίηβ οτβαά α1 3 ο^ηίοη Ι ΙΤ^Λ^ί νίίοΙΓί 

δώσω, Βη.σάρξ.μου εστίν, ^ήν εγώ δώσω ] υπέρ της του *ή11 £ΐνβ ίό-Γ *ΐιβ ΐίίβ 

τνϋΐ & ίτβ, πυ βοβη ΐβ, ^ηΐοη Ι νΐΐΐ £Ϊνβ ίοΓ ίηβ 2 οί 3 ίηβ « *ηβ *ογ1<1. 52 Τηβ 

, β • •> ^ ' . ( ° ,, 'ϋθ-ίνδ ίηεΓείοΓε ΒίΓΟνβ 

κόσμου ζωής." 52 Εμαχοντο οΖν *προς αλλήλους οι Ιου- &ηιοηε; ίηβηΐϊεΐνεδ, 

«ννοΓίά Ίίίε. ΛνβΓβ οοηΙεικϋηβ: «ιβΓβίοΓβ \νίίη οηβ β,ηοίηβΓ ίηβ σε\νβ β»7ΐη£, Ηοτντ ολιι ΐΠϊβ 

_ , ._ , „ Β «, „ , ιιΐίΐη ς-ινβ ηβ Λ?5 ήεκη 

δαιοι, λέγοντες, ΊΙως δύναται *ούτος ημιν" όουναι την ίοεαί? 53 Τηεη .Γεειιβ 

5371116:, Ηο^Γ 13 2 »1)1β 'ΐΐθ 5 113. 3 ίθ *ζϊ\& 6Η.ί<1 ««1*0 ίηβηΐ, ΥεΓί^, 

/ι ~„ -, τ τ , •. « » τ ~ » α ν νβΓϋ7, 1 8Ε7 υηίο 7ου, 

σάρκα 1 φαγειν; οο Έίπεν ουν αυτοις ο Ιησούς, Αμήν Εχεβρί 7β β&ί ίηβ ήεβη 
7 ηεδη [ β ηίδ] ίο εαί ? 3 8αίά 2 ίηεχ•είθΓβ *ίο Ηηβιη * ^δαβ, νει•ίΐ7 • οί ΐΐιβ 8οη οί ηιαη, 

,,ν/ < .. , , 4 ^ / , / «,- &ηά. <±τίη& ηίδ οίοοά, 

αμήν λέγω υμιν, εαν.μη φαγητε την σάρκα του υιού γ6 η3νβ ηο ΐίίε ίη 70α. 

νεηΐ7 Ι 5Ε7 ίο 70η, ΤΤηΙεδδ 7 β δηαΐΐ Ιιανε εβ,ίεη ίηβ ήββη οί ίηβ 8οη Μ "νΥΊιοδο βαίείη 1107 
~ , η , χ / ,«, τ , μ ν» ήεβη, αηά άΗηΐΕείη ηιγ 

του άνθρωπου και πιητε αυτού το αίμα, ουκ.εχετε ζωην |, 1οο ^ ^ α11ι €ίβΓηί α 

οί ηιαη ίΐηά δηαΐΐ Ιιανε άταηΐτ Ιιϊδ οίοοά, 7 β ηανε ηοί Ηίε Ιϊίε ; αηά Ι Λνίΐΐ γηϊβθ 

εν εαυτοΐς. 54 δ τρώγων μου την σάρκα, και πίνων μου \^^γΙΐ^ίΆ 

Ιη 70 αΓδ6ΐν6δ • Ηε ίΐιαί εαΐ8 1217 ήεδίι, ο,ικί άΓΐηΙεδ 1117 ίηάεεά, αιιά 1117 οίοοά 

το αίμα, 'έχει ζωην αιώνιον, ™και εγώ" αναστήσω αυτόν α τη ^^ εαώΚν «β^! 

οίοοά, Ιιαδ Ιϊίε είεηιαΐ, αηΛ Ι \νϊΠ τ&ίδβ υρ Ιιίηι ϊη Ιΐιβ &η( ι ^ Γ ίηΐ£εί1ι πΐ7ΐί1οο<1 

έσχάτ ν ημίρρ 55 η.γάρ.σάρζ.μου °άληθυ>ς" ίστιν βρώσις, και ^^ΙτΓΛΆ 1 . 

ΐΕδί ά^7 ; ίοΓ ηΐ7 βεδϊι *γ«17 ίδ ίοοά, &ηά ίη& ρ^ΗεΓ Ιιαΐ* 8 εη1; 

τδ.αΐμά.μου °άληθώς" εστίν πόσις. 56 δ τρώγων μου την ψ β ;£ ηά - 1 ^ ίγ 5 \ 7 ΐ] ί θ 

ιηΐΐ,ΐοοά^ ^ ίηι1 7 Ϊ3 άηιι*. ^ Ηε ί&Λ 6 &Μ "V _ β«ι ωβ^βνβη ^βίϊΐϊ 

σάρκα και πίνων μου τδ αΐμά, εν εμοι μένει, κάγώ εν αύτφ. ?*νβ_ \>γ ηίε. 58 τΐιϋί 

πεβή «4 ΜΛβ ^ ν!*, ίη Ζ* ^ϋεδ, «41 ίη Ιώη. ^^^ίΓοπΓηβί 

57 καθώς άπεστειλεν με δ ζών πατήρ, κάγώ ζώ διά νεη : ηο* &3 7011Γ ί»- 

Αδ «ββηΐ 6 πιβ Ηηβ 'ΙίτΐηΒ; 3 ΓαίηβΓ, &ηά Ι Ιϊνβ Ιμολοβο ο£ *Η Γ3 άΐ ^ β 1* ϊ 1 *^**• 

, / » « , , ν / ιι * » βηά εγθ άβ8,4: ηε Ιηίΐί; 

τον πατερα' και ο τρώγων με, κακεΧνος νζησεται" δι βΛίβίη οί ίηίβ ΐ)Γβ&4 

Λθ ΡΛίηβΓ, &1δοηβ*η&1; β&ίβ ηιβ, ηβ £θ3θ βηαΐΐ Ιίνβ Ιλολιιβθ οί ?^ & 11 Ιίνβ ίοΓ θνβΓ. 
,,_.-,, ' , , « , «.„, . _, 59 Τηεββ ίηιηε;3 β&ια 

έμε. οο οντος εστίν ο άρτος ο *εκ τον" ουρανού κατάρας" ηβ ίη *ηβ 87η4ε;οβπιβ, 

πιβ. Τ1ιΐ3 ΐβ ίηβ ΟΓβ&ά τνηίοη οηί οί ίηβ ηββ,νβη εαηιβ άο\νη. «* ^ 1αα§/ηε ίη ΟαρεΓ- 

ου καθώς εφαγον οι πατέρες τ υμων" *το μάννα," και απεθα- ίοτβ οί ηϊβ άϊδοϊρίεβ, 

Νοί; β,δ 5 3,ίβ Ηίιβ 2 ί&ΐ;ηβΓ8 3 οί *7οα ίηβ ιηη,ηη&, &ηά 4ϊβ4 : ■«νηβη Οιβγ ηαά ηβαΓά 

« / ~ \ » ..«'' ιι »«»<->• 'Λώ, β&ίά, Τηΐ8 ΐβ &η 

νον' ο τρώγων τούτον τον αρτον ι ζησεται" εις.τον. αιώνα. παγΛ 8&7ΐη§;; ντηο βαη 

ηβ ίηαί " βαίβ ίηίβ ϋΓβαά βηαΐΐ Ιίνβ ίοΓ βνβΓ. ηεβτ ΐί ? 61 \\Ίιβη Τεβηβ 

59 Ύαϋτα είπεν εν συναγωγι] διδάσκων εν ^Καπερναούμ." η^Τίδείρίε^ΜητιηιΐΓ- 

Τηβ.^ε ίΚίη^δ ήβ βλϊιΙ ίη [ίηβ] 87ηαε;ο§Γαβ ΐβαοηίηδ; ίη Ο&ρετηαηιη. β<1 αί ίί, Κβ δαίά αηίο 

60 Πολλοί οϋν άκούσαντες εκ τ ων. μαθητών. αυτού εΙπον ) 70 ^' β^ϊΓΛα^ωιά'ίί 

Μαη7 ίΗβΓβίοΓβ *ηανίηε; 5 1ιβ&Γ<1 γ ο± 2 ηίδ 3 <ϋδείρ1βδ βαίά, 7β Ε η»11 εββ ίηβ 8οη 

Σκληρός εστίν "ούτος δ λόγος•" τις ' δύναται αυτού άκούειν; ° £ Ηβ ™ Λ η 1 β ^ΪΓϊίίοπί ? 

Ηη.Γά ΐβ ίηί3 -ννοΓάΙ ; τνηο ίδ αοΐβ. ίί ίο ηβατ ? 63 Ιί ΐβ ίηβ ΒρΪΓίί ίήίΐϋ 

61 Έίδώς δε δ Ίησοΰς εν εαυτψ οτι γογγύζουσιν περί 
3 Κηο•?νίηβ; 'οηί :, ^β3118 ίη ηίπίδείί ίηαί 3 ηιυΓπΐϊΐΓ 4 οοηεβΓηίηε; 

τούτου οι.μαθηται.αύτοΰ είπεν αύτοίς, Τοντο υμάς σκανδα- 
'ίηίβ 1 ήΪ8 2 άίδοίρ1β3 Β&ίιΐ ίο ίηβηι, 2 ΤΜ8 *7 οα 'οοβΒ 3 οί- 

λίζει; 62 εάν οΰν θεωρήτε τον ν'ιδν τοϋ άνθρωπου άνα- 

ίεηά ? . Ιί ίηβη 7β δηοηΐά εββ ίηβ 8οη οί πιαη αβεβηά- 

βαίνοντα οπον ΐ)ν τδ πρότερον ; 63 τδ πνεΰμά εστίν τδ 

ϊηε; ηρ \νηεΓβ ηβ τνω οείοΓβ ? Τηβ δρίΓίί ίί Ϊ8 "ϊνηίοη 

ί €< του €μον άρτου, ζησΐΐ οί τογ 1)Γβαά, Ιιβ δΐιαίΐ Ιίνβ Τ. ? υπέρ ττ}? τον κόσμου ζωής, η 

σαρξ μου εστίν Τ. •> — ην εγώ δώσω Ι,ΤΤγΑ. ί οί Ίονδαΐοι προς αλλήλους Ι~ ^ ήμΐν 

οδτος τ. ! + αύτοΰ 1113 Ε.. ™ καγώ Ι.ΤΤγΑ. η + [εν] ί. ° αληθής (ϊδ) ΙΠ16 ΜΤγΑ. 

Ρ ζήσίΐ Ι>ΤΤγΑ. ^ «^ ΟΧΐί οί" ΙΤΤγΑ. ' — ΰμνν Ι,ΤΤγΑ. • — το μάννα ΟΤΤιΑ. ι ζήσκι 

ΪΓΤγα. " Καφαρναούμ ΐ,ΤΤΓΑν. * ό λόγος οντος ίΤΤιχ. 



282 

ααϊοίΣβηβίη ; ίηβ ηβ<;η 
ρι-οΰίθίη ηο£ΐιΐη£: ίηβ 
■ννοΓά» ί&Εί Ι δρβ.αΐί 
ιιηίο 7ου, ΐΗβχ/ ατβ 
ερίτϊί,Εηά Ηιβ]ΐ αΓβ Ιϊίβ. 

64 Βαΐ ίΠβΓΟ ΕΓ6 80Ε36 

οί 7 οα ΐηαί Οβίϊβτβ 
ηοί. Εογ Ιβδαβ Ιςηθνν 
ίτοπι ίηβ 1>0£Ϊηηϊη£ 
τνΐιο ίηβ7 ντβτβ ίΠΕί 
1)θ1ϊβνβ<1 ηοί, επ(1 τνηο 
6&οη1ά. 0βίΓΕ7 ηίηι. 

65 Αηά ηβ 8ΛΪά, ΤηβΓβ- 
ίοι•β εβ,ΐά Ι ιιηίο 7011, 
ίηαΐ ηο πιεπ οεπ οοπιβ 
ηηίο ηαβ, βχοβρί ίΐ τνβΓβ 
§Γίνβη ηηίο ΐηπι ο£ ηΐ7 
Γα,ίηβΓ. 66 Γτοηι ίηαί 
ϋηιβ πιαη7 οί ηΐδ ύϊδ- 
οϊρίβδ τνβηί ΐ»αο1ε, επ<1 
■νναΐίεβά ηο πιοΓβ \νίίη 
ηΐηι. 67 Τηβη &εϊ3 ^β- 
κιΐ3 ηηίο ίηβ ί-ϊνβίνβ, 
"ννϊΐΐ 7β εΙβο §•ο ΛννΛ7 ? 
68 Τηβη δΐπιοη ΡβίβΓ 
&ηδ\νβΓβά ηϊιη, ΣοΓά, 
ίο τ^ηοπι κηαΐΐ \νβ £0 ? 
ί ηοα η&εί ίηβ ^οι-άδ οί 
βίθΓη&Ι Ιϊίβ. 69 Αηιΐ 
\7θ οβίϊβνβ αηά ΛΓβ 8υΓβ 
ίηαΐ ίηοα ατί ίηαί 
Οητίδέ, ίηβ 8οη ο£ ίηβ 
1ίνϊη$» βοά. 70 163113 
Λΐΐδν^βΓθά ίηβπι, Ηίΐνβ 
ηοί Ι ο&οδβη 7 011 
ίΝνοΙνβ, αηά οηβ ο£ 7011 
Ϊ8 α άβνϋ ? 71 Ηβ 
βρη,ΐΣβ οί ΙαάΕβ ΙδβΕ- 
τίοί *Λβ βοή οί δΐπιοη: 
ίοΓ Ιιβ ΐί \ν»β ίηαί 
κηοαίά 1)βίΓ£ΐ7 ηΐηι, 
1>βϊη£ οηβ οί ίηβ ί ννβίνβ. 



ΟΤΙ 

ίη&ί 



ουοεις 

ηοοηβ 



τούτον 

ίηαΐ [ίϊιηβ] Π1ΕΠ7 



αυτού περιεπατουν 

ηϊιη Υί&Ιίβά. 



εις.τα.οπισω, και ουκετι μετ 
\)Άΰί, Άτια. ηο ηιοΓβ -ννϋΐι 



αντφ 

ΗηβτβίοΓβ 5 ηΐπι 



και ημείς πεπιστευκαμεν και εγνωκαμεν 
&ηά ττβ ηανβ ΰβΐΐβνβά αηά η&νβ }αιο\νη 



VII. ΑίίβΓ Ιηβδθ 
ίΰΐη§-8 τ ββαδ τνΕΐΙϊβά ΐη 
Οαΐίΐβθ: ίοΓ ηβ \νοη1ά 
ηοί τναϋ ϊη 1βνττγ, 
οββΕηββ ίηβ 1β\νβ 
Βου^ηί ' ίο Μ11 ηϊιη. 
2 Νοτ7 ίηβ 3εν?5' ίβαδί 
οί ίβ,ΒβΓη.αοΙβδ \ναδ αϊ 
ήαηά\ 3 Ηί5 ΟΓοίηΓβη 
ίηβι-βίοΓβ 83.ΐ<1 ηηίο 
ηίηι, Οβραι-ί ηβηοβ, 
ηηΛ ξο ίηΐο Ταάκα, 
ίηαί ίη7 άίδβϊρίβδ αίδο 
ηιΐ7 8β6 *& β "«νοΓίΐδ 
ίΐταί ίηοη άοβδί. 4 Γογ 
ΐΗβτβ Ϊ3 ηο ηιαη ίΚαΙ 
άοβίη 8,η7 ίηίη^ ίη δβ- 
ΟΓβί, β,ηά ηβ ηίπίδβΐί 
Βββίιβίη ίο 1θβ Ιίηοννη 
ορβηΐ7•' Ιί ίηοη άο 
ίηβδβ ίηΐη&δ, βηβνν ίη7- 



ΙΩΑΝΝΗΣ. VI, VII, 

ζωοποιονν, η σαρξ ονκ ωφελεί ονδεν' τά ρήματα α εγώ 

ααϊοΐίεηδ, > ίηβ ήβκη ρΓοηίδ ηοίΐιϊη^ ; ίηβ ΉτοΓάδ ^ηϊοη Ι 

χ λαλώ" υμΧν. πνενμά εστίν και ζωή εστίν. 64 Ταλλ' 11 είσιν 

δρββ,ΐε ίο 7οη, δρΪΓΪί &τβ αηά Ιϊίβ &Γβ ; ηιιί ΐηβΓβ αΓβ 

έξ υμών τίνες οί ου.ττιστενονσιν. %οει.γάρ εξ αρχής 

οί * 7 οα εοηΐΘ ντηο Οβϋβνβ ηοί. Γογ 2 ϊ;ηβ•ϊν ^οπι [ 4 ίηβ] 5 οβ^ίηηίη8 

ύ Ίησονς τίνες είσιν οί μή.πιστενοντες, και τις εστίν 6 

1 Ιβδηδ \νηο ίήβ7 »Γβ \νηο οβίίβτβ ηοί, &ηά -«τηο ίβ ήβ ^ηο 

παραδώσων αυτόν.. 65 και ελεγεν, Αιά.τοντο εΐρηκα νμίν\ 

δη£ΐ11 (ΙθΙίτοΓ ηρ ηίπι. Αηί ηβ δΕίά, ΤηβΓβίοΓβ ηατβ Ι Β&ΐά ίο 70α, 

^θίί; δύναται εΚθεΤν προς Ζ με^ εάιτ.μή φ δεδομένοι* 
ίο οοπιβ ίο πιβ ιιηΐβδδ . ίί οβ ^ίτβη 

αύτφ εκ τον.πατρός. Λ μον.^ 66 'Έκ τούτον *> πολλοί *? 

ίο ηΐηι ίτοπι , Π17 ΡΛίηβΓ. 

ά άπή\θον τών.μαθητών.αντον 

4 -ν^βηί • 5 αννΕ7 χ οί "■'ηΐδ 3 άϊδοϊρ1βδ 

67 είπεν οΰν 6 'ίησοϋς τοίς δώδεκα, 

2 8αϊά 3 ίηβι•βΐθΓβ 1 .Τβδηδ ίο ίηβ ί^νβίνβ, 

Μή και νμεΤς θέλετε νπάγειν : 68 Άπεκρ'ίθη 6 οϋν η 

3 Α1δθ 2 7 Θ '^Γβ ^^ΐδηίη^ ίο ξο α.τνίΐ7 ? 4 ΑηδΛνβΓβά 

Σίμων ΤΙετρος, Κύριε, προς τίνα άπελενσόμεθα', ρήματα ζωής 

δΐπιοη ζ ΡβίβΓ, Ι/ΟΓά, ίο Έτηοιη δηαΐίττβ ^ο ? ' ντοΓάΙδ οί Ιϊίβ 

αίωνίον Ζχεις' 

βίβπω,Ι ίηοη ηαβί 

οτι συ εί *ό -χριστός 6 νιος" τον θεοϋ %τοϊ> ζώντος." 70 Άπε- 
ίηαί ίηοιι β,Γί ίηβ Οητίδί ίηβ 8οη οί 3 Οοά Ηηβ 2 1ίνίη^. Αη- 

κρίθη αύτοϊς 6 Ίησοΰς, Ουκ εγώ υμάς τους δώδεκα εξελεξάμην, 

βν^βΓβά ίηβπι Ιβδαβ, 3 Νοί 2 Ι 5 7οη Ηηβ 7 ί•«Γθ1νθ 'άϊά *οηοοδβ, 

και εξ υμών εΐς διάβολος εστίν; 71 Έλεγεν.δε τον Ίονδαν 

»ηά οί 7 0ΐ1 οηβ & ύβνϊΐ ίδ ? Βπί ηβ βροΐιβ οί 1αά&3 

Σίμωνος ^Ίσκαριώτην'" οντος.γάρ ι τ}μελλεν η *αύτδν παρα- 
δίηιοη'Β [δοη], , Ιδοατΐοίβ, ίοΓ ηβ τν&δ ΕΟοπί ηΐηι. ' ίο άθ• 

διδόναι^ εις 'ών" ε«: τών δώδεκα. 
ΙίνβΓ ηρ, 2 οηβ '1)θίη§: οί ίηβ ί\νβ1νβ. 

7 ω Και" Ώ π(ριεπάτει 6 Ίησοϋς μετά ταντα^ εν τφ Γαλι- 

Αηά 2 νν3,δ 3 -ννα1ΐ£Ϊη8• 1 1βδΠδ &ίίβΓ ίήβδβ ίηϊηρδ ΐη 

λαίοι' ου γάρ ήθελεν εν τφ Ιουδαία περιπατεΧν 

Ιββ, 4 ηοί 'ίοΓ 2 ηβ 3 ί1ϊ<1 άβδίτβ ίη Ιηάββα ίο \ν•8,ϋ, 

εζήτονν αντον οι Ιουδαίοι άποκτείναι. 2 τ Ην.^έ εγγύς ή 
3 τνβΓβ ■'δββ^ίη^ 5 ήϊιη Ηηβ Ζ 2βγι& ίο Μ11. Νο^ ^Εδ π&εγ ίηβ 

εορτή τών Ιουδαίων ή σκηνοπηγία. 3 εΐπον ουν προς αυτόν 

, ίβαδί οί ίηβ Ιβ-ϊνδ, ίηβ ίΕΟβΓηαοΙβδ. 3 8εϊ<1 4 ίηβΓβίθΓβ Ηο 6 ηϊπι 

οΊ'.άδελφοί.αύτοϋ, Μετάβηθι εντεύθεν, και υπάγε εις τήν'Ιου- 
1 ηίδ 2 0Γβίητβη, Β,βπιονβ ηβηοβ, αηάΐ §ο ίηίο 1η- 

δαίαν, 'ίνα και ο'ι.μαθηταί.σου °θεωρήσωσιν" ν τάΛργα.σου Χ{ α 

άδΒΕ, ίΠΕί &1δο ίΠ7 άίδβίρίββ ηΐΕ7 δββ ίΠ7 ΜτοΓ^δ τρηίοΐι 

ποιείς' 4 οΰδεις.γάρ *εν κρυπτψ η" ποιεί, και ζητεί 

ίϊιοη ίΐοβδί ; ίοΓ ηο οηβ ϊη ββΟΓβί ΛΠ7ΐηίη§• άοβδ, αηά δββίεβ 

τ αύτός" εν παρρησία είναι, εϊ ταύτα ποιείς, φανέρωσαν 
ηίηΐΒβΙί 3 ίη 4 ρηο1ϊο Ηο 2 ϋ€. Ιί ίηβδβ ΐηίη§:3 ίηοη άοβδί, χηαηϊίβδί 



ΟλΙϊ- 



οτι 

Ί&βΟΕΠ6€ 



1 €μέ τ. * — μον (τβαά ϊ)ιο ΓαϋιβΓ) 

ά τών μαθητών αντοϋ αττηλθον ίΤΤτΑ. 
ό άγιος Λβ ΙιοΙυ [οη^Ι οι,τΤγΑ. ε — τον ζώντος οι.ττγΑ. ^ Ί(Τ" 



* λελάληκα Ιι&νε βροΐίβη ϊ.τττΔ•νν. ^ άλλα ΤΓ^ν 

Ι,ΤΤγΑ. 6 + οΰν ΐΙΐβΓβίΟΓβ Τ. β _+ 6Λ [Ι-]Τγ[α] 

β — οΰν ΟΙ,ΤΤγΑ. 

καριώτον {ηαά βοτχ οί δίιηοη ΙεοαποΙβ) ι,ττγα 



έ/Χ€λλ<5Ι> Ι-ΤΤγΑ. 



παραδιδόναι αντόν 



• θιωρψτονσιν 8ΐΐ3ΐ1 δθθ ΤΤγΔ. 



και Τ. η μετά ταύτα πβριεττατει ο (ϊο] Τγ) Ίησους Ι,ΤΤεαΙΛΓ. 

Ρ σον τά έργα Ιι„ 1 τι £ν κρύπτω ΐ»'Γϊι•Δ. * αυτό ΐί Ι*. 



VII. 3 Ο Η Ν. 263 

σεαυτόν τφ κόσμψ. 5 Ουδε.γάρ ο'ι.άδελφοίαντον^ επίστευον ^Λβίΐη^ £α*ί& 

ίΐι/βεΐί• ίοίηβ τνοι-ΐά. ΙΌπιβϊίήβΓ -ηΪ3 3 Ιη•6ίηΓβη Βθΐϊβτβά. ^β^οη ϋβϋονβ ία 

ΐις αυτόν. 6 Αεγει «ο** 8 αύτοϊς όΊησούς, Ό καιρός 6 εμός "£ ηη 6 ΐ0 τ ^ ιη ^ 
οη Μιη. 3 8378 2 ίηβι•ε£θΓβ *ΐο 5 ίηβπι ^ββηβ, 'Τιηιβ ιηχ ΐ1ιηβ ί8 ηο1 γβ1 . 0ΟΠΚ) . 

ούπω πάρεστιν όΜ.καιρός ό υμέτερος πάντοτε εστίν έτοιμος. ^Ζ οα ^ τη^ λ^γΜ 

ΐχοίγβί Ϊ8 0ΟΠ16, 1>αί «ΐίπιβ ^οητ ^βΐτβ.73 ώ μ Γβ *^•\ ο:3.ηηοί η^ίε 70η; 1>ιιί 

7 ού.δΰναται ό κόσμος μισεϊν ΰμάς' εμε.δε μισεί, οτι εγώ ωβ ίΐ ηαίβΛ, ^ο»ιιββ 

3 Ι 3 'ηη&οΐβ Ηηε 2 ^ογ1«1 ίο ηαίβ 7οη, 1)111 πιθ ϊ* η & ΐε8, οβωκυβ Ι ^"^^βίβαέ ΙτΙ βνϊ 

μαρτυρώ περί αυτού, οτι τα έργα αυτού πονηρά εστίν. 8&ο γ& ηρ ηηίο ίηϊβ 

ς,,^Γηβ38,οηοοΓηίη &) ϋ, ίη*ί ίηβ ,νοΓΚβ «Β ^ «*. «, ^^β™* ?*?£ 

8 ύμεϊς άνάβητε εις τήν.εόρτήν.^ταΰτην'" εγω Ύ ουπω ανα- ΐϊναβ ί 3 ηοί 7©* ίαϋ 

Ϋ6, &ο 7β πρ ίο ίΜ3 £ε&3ί. Ι ηοί γβί «α οοιηβ 9 ϊνηεη ηβ ηα<ϊ 

' , , , / ,/ « _, λ « » • λ ιι » κ 3 • 1 *! ίΐιβδβ τνοΓ(ΐ3 πηΐο 

βαίνω εις την.εορτην.ταυτην, οτι ο ^καιρός ο εμος" ουπω %}χ βν α. ηε αοοάβ βΐϊΐΐ ίη 

β-οίιιρ ηρ ίο Ιΐιίβ ίβη,βί, ίοΓ 2 ίίπαβ ι τηγ ηοί 76* (τη,ΐίίεβ. 10 Βαί \ν1ιβη 

,. , __, _ ~ , .. ',, _ , „ η Μ » - 1ιΐ3 1)ΐ•βίοΓθη ντατβ £οηβ 

πεπληρωται. 9 Ύαυτα*οε η ειπών >αυτοις ν εμεινεν εν τφ ΰΡι ίηβη νβηι ηβ &ΐ3ο 

βο.5 Ιιβειι £ιι1ή11ε*ά. Αηά, Ιΐιβββ ίηίη£3 η&νηΐβ• βώά ίο ίηεηι ηβ β,Βοάβ ία ηρ ιιηίο ίΐιβ ίβαβί, ηοί 

„ . Ν / , Λ «^-» μ > ' η <>^\,^ > ~»'« « ορβηΐν, Ιταί 8,3 ίΐ τνβτβ 

Γαλιλαια. 10 . Ως.δε ανεβησαν οι.αδελφοι.αυτου ζ τοτε και £&£&. η Τηβυίηβ 

(χβΐίΐββ. Βαί ντηβη ντβΓβ &οηε αρ Ιιϊβ ϋΓβΐητβη ΐηβη λΙηο ^\νε 80ΐι§•1ιί Μπι β,ί 

αυτός ανεβη εις την εορτην," ου φανερως, & αλλ" °ως•" εν ^^^ ί3 •^ β? 12 ^ 

Ιιβ -ννεηΐ ηρ *ο ίΐιβ ίβ&δί;, ηοί ορ6ηΐ7> Ι 311 * &3 ^ ϊΚθγθ \να3 ίηιιοΐι ηιηΓ- 

κρύπτω. 11 Οί ονν Ίουδαϊοι ίζητοϋν αυτόν εν τ$ εορτ^ ^^^^^ 
βεοΓεί. Τηβ 2 ί1ιβΓβίθΓθ λ ^6'5V3 ^έτα Άβ<±ίη.% Μπι βΛ ΐαθ £ε&3ΐ;, ^ 0Γ 50Π16 β^^^ Ηβ ΐβ & 

και ίλεγον, Που εστίν Μϊνος; 12 Και γογγυσμός 'πολυς ί^.^ί,^^ 

Εΐιά 8&ϊ(1, ΛΥηβΓβ ίβ ηβ? Αιιά -ΊητίΓίαϊΐΓϊιι^ 'ιαιιοη ί1ιβ ρβορίβ. 1 3 Ηο\ν- 

περί αυτού §»» Ιν ά τοϊς δχλοιςΐ" οί.μεν Ιλεγον, ^ ^ £ ^ η ίο ^ 

οοαο6Γηϊη§• ηϊιη ΐήβΓβ \νω &οιοη& *ηβ οΓο^νάβ. 8οηΐθ δαίά, £ίΐχθ ^βτν3. 

"Οτι αγαθός εστιν' ά\\οΐ- β δε" ελεγον, Οΰ' άλλα πλανφ τον 
%οοά 'ηε Ζ Ϊ3 ; 1>α1; οίΙιβΓβ ββ,ϊίΐ, Νο ; Ιοαί 'ηβ ά606Ϊνβ3 ίηβ 

όχλον. 13 Ουδείς α'εντοι παβρησίφ έλάλει περί αϋτον, 
ΟΓαιναΙ. Νο οηβ ηο\νβνεΓ ραΙ)1ΐοΐ7 ερο^β οοηοβηιϊη^ ηΐηι, 

δια τον φό,βον των Ιουδαίων. 

1)608,1156 θ£ ΐηβ ίβΆΤ Οί ίίΐθ ^6•9V3. 

14 "Ηδη.δε της εορτής μεσούσης άνεβη ί ό" Ιησούς 

Βτιί ηοτν - β ο£ 6 ίηβ 7 ΐ68,3Ε [ ι ϋ] ^εΐη^ 3 ίηβ "ηιϊάάΐΘ Λνβηΐ ιχρ ίβ3ΐΐ5 

εις τ.ό ιερόν, και εδίδασκεν. 15 «και εθαύμαζον^' οι Ιουδαίοι ^ΙάΒ^οί^^ίβ&Άί Ψβ- 

ΐηίο ίΐιβ ίεπιρίε, &ηά τυ&3 ίθ3,οηίη& : αηά 3 τνεΓθ*"ϊνοηόΐ6Γίη5 ι ίηβ ^ε\ν3 5 α8 τνοηΐ; ηρ ΐηίο ίοβ 

λέγοντες, Πώς οϋτος γράμματα οϊδεν, μη μεμαθηκώς; ΐΓ^ίΆ™^- 

δΒ.γίΏ.%, ΗοΛν 2 ίΜ3 3 οηβ *1εί(;εΓ3 ι ϊαιο'5ν8, ηοί η&τΐη^ Ιεβ,ΓηεάΡ νβ π β< ι 30.71118•, Ηοτ/ 

16 'Χπεκρίθη * αύτοϊς ί ό" Ιησούς και εϊπεν, "Ά.εμή : διδαχή ουκ ^ νβ1 ^^ ""ϊβτβτ 

2 Αη3\\•6Γ6<1 3 ΐηβηι ^εβηβ &ηά ββ,ϊά, Μ7ίε&οηίη? 2 ηοί ι|"' ηβ( ι ρ^^ο^ 6 ^ 

εστίν ε μη, αλλά τού πεμφαντός με' 17 εάν τις θελη το ε^βά ίηβρ, β,ηά β&ϊά, 

;ΐ3 ηιίηε, ^ ηί3^ο ^Γεηί £β.^ Ι£ αη7οηε αεβΐτΐ Χ^^^ δεηί 

θελημα.αύτού ποιέϊν, γνώσεται περί της διδαχής πότερον ηιβ. η 1± &ηγ χη&ο. 
ηΐβτνίΐΐ• ίο ρΓ&οίίββ, ηβ βη&11 Ιαιονν οοηοεΓηΐη^• ίηβ ίβΕοηίη^ -ννηβίηεΓ τ ^ 1 ^•. ^° ωδ .^ !ι 



εκ ^τού Λ θεού εστίν, ή εγώ απ εμαυτού λαλώ. 18 ό άψ' ίτίπβ, \νηείΐιβΓ ϋ ΐ)β οί 
&οα ϋϊ3, ογ Ι ίι•οηα ηΐ78β1£ ερεβ.^:. Ηθ ίηαί £γοπι &οα,θΓΐ^ίΛ6Γΐερβα.]Ε 



εηα,Π ^ηοτν ο£ ίηε <1οο• 

). 18 ό άφ' 

ίτοηι &οά ϋ Ϊ3, ογ ϊ ίϊοιη ' πΐ788ΐ£ ' ερε&ϊ:. Ηβ ίηαί £γοπι 

~> λ ^ , \, Υ ι ' •>* -»«»».- . ο£ηΐ73β1ί. 18Ηεΐη»ί 

εαυτού ΚαΚων, την.όοξαν.την.ιοιαν ζητεί" ο.όε ξ,ητων την ερε&^εί,η ο£ βΐηΐ39ΐί 

ηϊηΐ3ε1£ ερεα&β, ηίβ ο-ννη &1ογ7 εββ^Β ; Μί ηβ ίη&ί εβε^ε ίηε εεείεείΐι ηίβ ο^νη &Ι0Γ7: 

♦.,,, ~ ,. , , , _ , Λ# , , 1)ΐι* ηβ ίη&ί εββία'ί,ΐι 

όοξαν του πεμψαντος αυτόν, οντός αληΰης εστίν, και ηίε §1ογ7 Λαί «βηί 

ρΙθΓ7 ο£ ηηη ίη&ί ββηί ηϊηι, ηβ ίΓηβ Ϊ3, βηά ηϊιη, ίΰβ ε&ηιβ ίβ ίτηβ, 

αδικία εν αύτφ ούκ.εστχν. 19 ου ι Μωσής η ^δεδωκεν" ηεεβϊείηη^ιΤ ΐ9ΐ>ί<ϊ 

οιιτϊ^1ιί6θΐΐ5ηβ83 ίη ηίηι ΐεηοΐ:. 2 Νοί 3 Μό8β3 χ 1ι&3 §•ϊτοη ηοί Μθ3β3 ξΪΥβ γο\ι ίΐιβ 

• — οΰν Τ. * — ταντην (τ€θά ϋΐ€ ίβαβί) 1.ΤΤΓ'Α"νν. ' ουκ ηοί. ΟΤΤγΔ. " εμος καιρός 

Ι,ΤΤγΔ. χ — δέ ίΐηά. ΟΤΤγ. 7 αντί>5 ηβ (&00<1β) Τ. * εί$ την εορτήν, τότε καϊ αντος 

ανέβη Ι.ΤΤγΑ. * άλλα 1<ΤτΑ. •> — ■ ώ$ Τ. ° 5τερι αύτου ήν πολνς Ι,ΤγΑ ; ^ν περί αύτον 

πολύς Τ. ά τφοΥλω ίηβ 0Γ0\ΊΤ<1 Τ. β — δέ β,ηά ΟΤ\ν. ' — ό Ι^ΤΤγΑ. & ςθανμαζον ουΊί 

ντβΓβ τνοηάβΓίη^ ίηβΓβίοΓβ ι.τττΑ\ν. ^ + ονν ΙηθΓβΓοΓ© ι,ττγαμγ. 1 — • 6 τττ. ^ — τον τ. 
1 Μωνσήϊ Ι-ΤΤΓΑνν. •>» ςδωκςν β&ΥΘ Ι,ΤγΑ. 



264 ΙΩΑΝΝΗΣ. VII. 

™ι &%ι*άΓ\λ*? ν 1^ ιν τον νόμον, και ονδείς εζ^υμών ποιεί τον νόμον ; τι 

Υί\ιγ ξο γβ αΐιοαί ίο 5" 011 ^ β 1α ^» &η * 1 ηο οηβ ο£ ^ οη Ρ Γ ^ΐίδβ8 ΐΐΐθ 1&ντ? ΥΠιγ 

ΐίαιηβ? 2οτΐιβρι;ο- μ Β Ιητ^Χτε άποκτεϊναι; 20 Άπεκρίθη ό όχλος η καί είπεν." 

τϊοη η Τα8ϋ 2 άβνιΊ : ™ άο 7 β 86βΐΕ *οΜΗ? ;, Αηε^οΓεά Ηηβ 2 ογο™1 αηά βίήά, 

τνΐιο8•οβίΐΐ3,ΐ)οιιΐίοΐίϊΐι Ααιμόνιον έχεις* τις σε ζητεί άποκτεϊναι; 21 Άπεκρίθη 

™Ζΐά£<ΐΞ™% Αόβιηοη^ίηοαΗαδί; *ϋο ώββ Ββε» *•Μ1» Άηε^Γβα 

ίηεπι, ι ΐι.ανε άοηβ οηβ °ό" Ίησονς και είπεν αντοίς, "Εν έργον εποίησα, και πάντες 

ν ° ΓΐΕ >£ηά 7βΛΠπι»τ- ι ίβ8ΐΐ8 &ηά δίΐΐά ίο ίηεηι, Οηβ ^ογΙε Ι άϊ<1, αηά 2 α11 

τβΐ. 22 Μοδβκ ίηβΓβ- , , , , 

ίοτβ &£ΐτβ υηίο 7011 νθανμαζετε. 22 οια.τοντο 11 ^Μωσής" δεόωκεν νμΧν την περι- 

οΐΓουπιοίδίοη; (ηοί σβ- ι™ -^οπάει•. ΤηεΓοίοΓβ Μοδβδ ηαδ £ΐνεη νοα οίτεαηι- 

Οαΐΐββ 1ΐ 19 οί 110Κ65,. , , „ , „ , .. , >νν» » , 

οηΐ ο£ ίηβ ίαίηβΓδ ;) τομην, ουχ οτι εκ τον τ Μωσεως εστίν, αλλ εκ των πατερων' 

&η<1 γβ οη ίηβ δ&υοΛίη οϊβϊοπ, ηοί ίηηί οί Μοεβδ ϊΐ ϊδ, Ηαί οί ίηβ ίαίηβΓδ, 

άαν οπ-οηϊηοϊδβ α πιηη. , „ , ,. ~ , , „ „ _ _ , , 

23 ΐί & ηΐίΐη οη ίηβ και 5 εν" σαββατφ περιτεμνετε ανθρωπον. 23 ει περιτομην 

ΒΛοΙο,ίη ά:ΐ7 τεοείνο αηά οη βαβοαίη 76 οϊτοαπιοϊδβ α ιη&η. Ιί *οΪΓοαηαοϊδίοη 

οΪΓοηηιοίδϊοη, ίηαί ίηβ Λ η , » Λ , οο '- " « \ η- « / > 

ΐα^ν οί Μοδβε δηοηΐά λαμβάνει άνθρωπος εν σαββατφ ινα μη.λνθ% ο νομός ι 
ηοί 1)6 1>Γοΐ£6η ; βτε 7β 3 Γ6οεϊν68 1 ά 2 ιηαη οη ε&οοαΐη, ΐηαί πια7 ήΌί 1)6 οι-οΐεεη ίηβ 1α\ν 

η»νβηια(ΐβίΐπιαηβν6Γ7 Μωσεως, " εμοι χολατε οτι όλον ανθρωπον νγιη εποιησα 

τνηίί \7ηο1β οη ίηβ οί Μοεο-δ, τνίίΚηιε 3χβ76αη§τ7 Ίϊβο&υδβ βηϋΓ6ΐ7 2 & 3 ηΐ3,η 'βοαηά Ι πΐίΐάβ 

ηοίαοοοΐ/ίηΑί'ίίβ * ν σαββάτψ ; 24 μη.κρ'ινετε κατ δψιν, άλλα την δικαίαν 

αρρβίίΓαηοβ, Μί ϊ\ΐ(1§•6 οη ε3,οΙ>Λίη? .Γη<1§:6 ηοί' αοοοΓάΐη^ίο εϊ^ηί, 1>ηί ΓΪ§•ηίεου3 

Ι?τϊβη 8 8 ^8^β βη οί κρίσιν Κρίνατε." 25 Έλεγον ονν τίνες εκ των -Ίεροσο- 

ίηβιη οί ^^^αείν1εη1, Ιβ ίικί&ϊπεηί ίνιά§-β. 'δαίά β ίΚβΓβίθΓβ 'εοηιε "Όί 3 ίηοδβ *οί 5 ΤβΓα- 

^ϊ^ίηΐΡ^Βηί λνμιτών," Ονχ.ούτόςΛστιν ον ζητοΰσιν αποκτεϊναί] 26 και 
Ιο, ηε δρεαίςεΐη Ιοοίάΐ^ 8α1βιη » Ιδ ηοί ίηΐδ ηβ τνηοηα ΐηβ7 εεείε ίοΜ11? αηά 

ηηίο^ηίιιΓ 7 ϋο^Ι ' ι ^ ε ' "^ α ΡΡν σ ^ λαλεί, και ονδεν αύτφ λίγονσιν. μηποτε 

Γυίετδ ^ηοντ ίηάεβύ 1ο • Ρ^1>1ΐοΐ7 ηβ ερεαίεδ, &η<1 ηοϋηϊη^ ίο ηΐηι ίηε7 8.17. 

«ιαί Λϊε ίβ Λε Τ6Γ7 αληθώς έγνωσαν , οι άρχοντες, οτι οϋτός εστίν 

τνηεηοεηβϊε^ηί-ννηεη χ άλ^θώς" 6 χριστός ι 27 αλλά τούτον οίδαμεν πόθεν εστίν 
ε^Κ&Κΐ , ^ Λ<ί ^ Γίδ1? . Βΰ1 ^ δ0ηβ -β^ο^'^βηοβ ηβί 8 . 

28 Τηεη οτίβα σβδηε ίη ο.ΰϊ.χριστος όταν ?ερχηται, η ουδείς γινώσκει πόθεν εστίν. 

ίηβ ίβηιρίβ η,δ ^β ^ιιί ίηβ Οητίδί, -νΓηεηενεΓ ηε πι&7 οοπιβ, ηο οηβ Ιίηοττβ χνηβηοβ ηβ ίδ. 
ίβ,η^-ηί, δατ 111 ^» Υβ __ „ ν τ , , , ' ν ,, ^ , 

ΐ)οίη ^ηο\ν ηιβ, αηά 7« 28 Έκραξεν ονν εν τω ιερψ διδάσκων ο Ιησούς και λέγων, 

Ιιηοτν -ννηβηοβ Ι &ηι : 3 Γ ΐβά 2 ίηβΓβίθΓβ *ίη 5 ίηβ 6 ίειηρ1β 7 ΐβΛθ1ιϊη& • σβδηβ αηά 8Λ7ίη&, 

&η<1 1 βηι ηοί οοπιβ οί , , „ . , ,, „ , η , , , , , > , 

ηΐ7δβΐί, ρηί ηβ ίηαί Κάμε οιδατε, και οιοατε πόθεν ειμι' και απ εμαντου ουκ 

βεηί ηαβ ΐβ ίηιβ, τνηοπι Βοίη ηιβ 7° ^ηο•νν, Ληά 7 β ^ηο-«ν \νηβηοβ Ι &ηα ; &ηά οί πΐ7δβ1ί 3 ηοί 

Ϊ6 ^ηο\ν ηοί. 29 Βηί ,. , Λ Λ , ΛΝ , „ >\ λ » « ' > ι «•> « 

ΐεηοτν ηΐηι: ίοΓ ι αηι εληλνθα, αλλ εστίν αληθινός ο πεμψας αε, ον νμεις 

ΐτοπι ηΐηι, αηα ηβ ηαίη *Ι 2 ηανβ οοηιβ, Ιοηί 5 Ϊ8 6 ίΓηβ 'ηβ 2 τνήο 3 δβηΐ *ηαβ, τ7ηοηα 7 β 

Ββηί ηιβ. 30 Τηβη ίηβ7 > » * Λ λ > » - *ιη ^ * > / »» » > ~ » 

βονι^ηί ίο ί»ΐίβ ηΐηι: ουκ.οιοατε' %ν εγω.οε" οιδα αυτόν, οτι παρ αυτού ειμί, 

ΐ>ηί ηο ηααη Ιαίά ηίΐηάδ Ιιηοντ ηοί. Βυί Ι Ιίηοτν ηϊπι, ^βο&ηδβ ίτοπι Ιιίηι Ι &να, 

οη ηΐηι, ϋβο^αββ ηίβ > » / β > > > η γ»λ «τιν' -τ . ■> \ > 

ηοητ^αέ ηοί 76ί οοηιβ. κακεινος με Λ απεστειλεν." 30 Εζητονν ονν αντον πια- 

31 Αιια πΐί\η7 οί ίηβ »ηά ηβ ιηβ ββηί. Τηβ7 τνετβ βββϋη^ ίηετβίοΓβ ηΐηι ίο 

Ρθορίβοβϋβνεάοηηϊηι. ^»?'»'/ο^ »>»< \ ~ ο »• 

»ί ΒΛΐά, ^ννηεη Οητίδί <*<" * αι ουδείς επεβαλεν επ αντον την χιφα, οτι ονπω 

οοπιεΛ, Λνϊΐΐ ήβ άο *»1ίβ, ϋαί ηο οηβ λ&ϊά ιιροη ηΐηι [ηίδ] ηαη<1, οεοαιίδβ ηοί γαΧ, 

Χϋ'^&α εληλνθει ή.ωρα.αντον. 31 »>Πολλοί^έ εκ τον όχλου επίστεν- 

ηαά οοπιβ ηϊδ ηοαΓ. Βαί ηΐί«ΐ7 οί * ηβ 0Γθ\νά οβ1ίβνβ(3 

σαν" εις αντόν } και ελεγον, ς "θ7-ι" ό χριστός όταν ελθφ 

οη ηίηι, &ηά βαίά, Τηβ Οηι-ϊδί, ντηβη Ηβ οοηιββ, 

ά μητι α πλείονα σημεία *τοντων" ποιήσει ων οντος 

*ιηοΓβ 6 6Ϊ8πΐ8 "ΐη&η 'ΐηβδβ 1 λτϊ11 2 ηβ 3 άο \τη\οη ίηίδ [πιαη] 

» — καΐ 6ΐ7Γ€ν 1.ΤΤΓΑ. » — ό ΤΤγΑ. ρ θαυμάζετε δια τοϋτο. (τ€αά γβ ντοΏάβτ 11ΐ6ΓβΓθΓβ.) 
ΟΙ.ΤΓ'Ίν 5 — δια τοντο, + ό Τ. . ί Μωνσης ι,τττΑντ. * Μωϋσίως ΐ*ΤΤτΑ.ΥΤ. * [6^] Ι» 

* + ό Τ. τ κρίνετε 1.ΤγΑ. * Ίεροσολυμειτων τ. * — αληθώς ΟΙ,ττγΑ^. , ? έρχεται 

"ήβ οοηιββ Ε. ι — δέ 1)\ιΙ οι/ΓΤΓΑ'νν. » άπέσταλκεν Ιιαδ ββηί; τ. ** 'Έ,κ τοϋ όχλον δβ 

«τολλοι επίστενσαν ετγΑ ; πολλοί δέ εττίστενσαν εκ τοΰ όχλου τ. β — Ότι χ.ί?ΤγΑ. * μη 

ΙτΤΤγα. β — τούτων (ναού ων Ιηαιι, [Ιηββθ] \νηίοη) υτΐι&Ψϊ, 



VII. ,Γ Ο Η Ν. 205 

'έποίησεν"; ΖΡΒκονσαν οϊ ΦαρισαΙοι τον όχλου γογγύζοντος Ά***^ 25 

άΐά? *ΗβΛΓά 'ίηβ *ΡηΑηδβ03 οί ίηβ οτοννά ιηατηιαηη^ ίηβ ρβορίβ ιηοπηηΓοα 

περί αυτοΰ ταϋτα' και απέστειλαν «οι ΦαρισαΙοι και ^\^ ι ^ ά £££ ^Κ 

"οοιιοβΓηίηβ• *ηίπι Ηηοββ ϊ ί1ιϊη&3, Αηά •'δβηί Ηηβ *ΡηΑΗδββδ 3 αηά Γί;ί0βδ αη Λ ί1ι0 ^ί β £ 

οι αρχιερείς υπηυετας," Ίνα πιάσωσιν αυτόν. 33 εΐ-κεν ρΓίββίβΒβηί οΚββτ» *ο 

*ίηβ*οηίβί>•ΐοδί 3 οίηοοΓδ, ίηαί ίηβ^ηίί^β Μπχ. ^ »8Αία ϊϊ^ιιη"^ 

ουν *αύτοϊς [1 ό Ιησούς, "Ετι ' μικρόν χρόνον" μεθ' υμών Υοί &Ηίίΐβντηίΐβ»η»Ι 

ΗηβΓβίοΓβηοηηοηι ^βδηο, Τβϋ » ΙΙΜίβ «1π» ^ ^ ^ ^^ίΓ^ βόηϊ 

ει/41, κ:αί ν7τάγω 7τρός τον πίμφαντά με. 34 ζητήσετε με και πιβ. 34 Υβ 8 ηαΐι 5ο<* 

Ιαιη, βηά Ι 8 ο *θ Ιώανίιο δβηί ιηβ. Υβ νίΐ'ΐ βοβίειηβ αη4 ^. ; »»ά Λ»ΙΙ^ηο^ήη4 

ούχ.εύρησετε^' καί Οπου ειμί εγώ ύμεϊς ού.δΰνασθε ελθεϊν. λιπ, ιΐύιΐιβν ?β βαηηοί 

3*18.11 ηοί ήηά [πιο], .<ιη<1 γτ1ιβι•β *αηι *Ι γα άχο αη^ΐο ίο οοηιβ. «ο 111 •:• 35 Τηβη βαϊα 

*• ■ , , „ι- ίηο ^βν?8 η,ηιοη^ίηβιη- 

35 Έ'ίττον οϋν οι Ιουδαίοι προς εαυτούς, Τίου ι ουτος δβίνβδ, Ανηΐίηβι• \νϊΐι 

*8&ίά ΗηβΓβίοτβ Ηηβ Μβτνβ Εΐηοηρ ίΐιβηίδβίνβδ, ΛνηβΓβ *ηβ ηβ £<>, ίΐιαί \νβ δηηΐΐ 

, , η „ < ~ ,ι , « > » ' \ » ηο* ηυ <1 ηίηι ? ™ ι11 ηβ 

μέλλει" πορενεο^αι οτι ,ιν ί/μεις" ουχ.ευ ρήσο μεν αυτόν ; μ?7 £'£ &ο ηηΐο «ιβ άΐ*ρβι•δο<ι 

4$ β,ΙϊΟϊΐ* ίο#ο ίη&ί τ-νβ δηα.11 ηοί ήαα Μηι? ίο ιιπιοη^ ίΐιβ (χβηίϊΐβδ, 

, * , ~ «τ-ι>\ ' '\λ ' Λ « &η Λ Ιβϋοΐΐ ίηβ (τβΠ- 

την διασποραν των Ελλήνων μέλλει πορευεσυαι, και ΐί1ι;3? 3 6 "ννηαί τηαη- 

ίηβ άΐδρβΓδίοιι β,ιιιοη^ ίΗβ Οτββίίδ ίβ Ιιθ Λϋονιί; ίο £0, &ηά ηβν ο/ ΒηγίΏξ ΐδ ίΚΪ3 

^ λ / ι €/-ι~,ν \ ηη ' » ιι τ * Λ ' II « ίΗαί ηβ δινίΛ, Υβ βηαΐΐ 

διδασκειν τους Ελληνας ; 3ο τις εστίν "ούτος ο λόγος" ον 8ββ1{ . ωθ αηά β1ΐΛΐ1 ηοί 

ΐβΛοΚ ΐΐιβ ατββΙκΡ \Υ1ιλ1; ϊδ ίΜδ ΛνοΓά ^νΐιϊοΐι β η α υιβ: αιιά ΛνΙΐδΓβ Ι 

νίπεν, Ζητήσετε με, και ούχ.εΰρησετε^' και "Οπου ειμί εγώ ^ / * ι7ΛβΓ ^ ΟΛ1ιηοί 

Ιιβδ&ίά, Υβ -ΛΓΪ11 δββίε ιηβ, απά δηαΐΐ ιιοί ίίηά [πιβ] ; αη<1 νίηβΓθ '-'&ιιι ι Ι 

νμείς ου. δύνασθε ελθεϊν ; 

γβ 3.Γ6 11113.1)16 ίο οοηιβ ? 

37 Έν.δε τ$ εσχάτη ημέρο: τ% μεγάλη της εορτής ειστηκει 

Αιιά ϊη ίηβ Ιβ,δί -Άαν Ηηβ 2 ?Γβ«,ί ο.ί ίΐιο ίβ^δί βίοοά . . . , 

« . Τ - ν Λ „ Υ μ Λ , >τ , / ? / ~ ' ' λ 37 Ιη ίηβ ΐΑδί ά&γ, 

ο Ιησούς, και °εκραξεν η λέγων, Εαν τις οιψα, ερχεσυω ο^λ ^τβαί άαι/ οί ίη© 

^βδV1δ ) β,ηά ΟΓίβά, 83,7ΐ η ?» Ιί &η7οηβ ίΙιίΓδί, Ιβί Ιιϊπι οοπιβ ίβΛδΐ, ^βδ11δ δίοοά αηά 

« / π » » «η « / > > ' η ' ι ΟΓΪοά, δατίη^. Ιί Λητ 

ρ προς με" και πινετω' 38 ο πιστενων εις εμε, καθώς ειπεν ηααη ίηΐΓδί, ΐβί ηΐηι 

ίο ηιβ αηά άΓΐηΙε. Ηβ ίηαί 1>βϋβνβδ οη πιβ, αδ κλιΛ οοηιβ ηηίο ίηβ, αηά 

η γραφή, ποταμοί εκ της.κοιλιας.αυτου ρευσουσιν νΰατος ΐϊ βνβ αχ οη ηιβ, α 3 ίηβ 

ίΐιβ δονίρίητβ, τίνβΓδ οηί ο£ ϊιίδ οβ1ΐ7 βηαΐΐ ήονί - οί '^^ναίβΓ δΟΓίρίαΓβΚΕΐηδαίά,οηΐ 

ζώντος. 39 ΤοντοΜ εΐπεν περί του πνεύματος ου ΐε>ελ- ?^ ^ίη^^βη 

ι 1ϊνϊη£. Βηί ίΚίδ ηβ δαϊά οοηοβΓηΐη^ ίΐιβ δρϊΓΪί •?ν1ιϊο1ι 5 \νβΓβ 39 (Βα(; ίΗίδ δραΐίο η» 

λον» λαμβάνειν οι *πιστεύοντες" εις αυτόν ονπω.γάρ 1)ν 1^\^^^ 

β »οοηί 7 ίο "Γβοβίνβ Ηηοδβ -οοΐϊβνϊη^ 3 οη 4 ηϊηι ; ίοΓ ηοί^βί \ν&3 ^^ βΐιοιαίιΐ Γβοβίνβ": 

ότι ν ό" Ιησούς "οϋδεπω" εδοίάσθη. ^ 0Γ ^*Ά, ?^ 3 ' 
« = ' ._ ' \ναδ ηοί, 7βί ςινεη οβ- 

[ίηβ] 2 3ριηΕ 'Ηο^, ΙιβΟΛίΐδβ ^βδηδ ηοί ?βί ναβ «τίοπηβά. οα αδβ ίααί σβδίΐδ ^ναδ 

40 ^πολλοί ουν εκ του όχλου η άκούσαντες ?τόν λόγον" "«^ 7β* Βίοήήβά.) 

Μ»ιΐ7 ίηβι-βίοΓβ οηί ο£ ίηβ οροννα ηατϊη & ηβαΓα ίηβ ^νοι-ά ί^^Γβ, ^ΕαΤίηβί 

ίλενοχ', Ζ Ουτός εστίν αληθώς ό προφήτης. 41 "Αλλοι α 'ελεγον, ΐιοαιάίηίδ'δα7ϊιι?,δ3.ίά ι 

■Λ ί ™• - ^ ίΓηΐ7 ίηβ ρΓορηβί. 01-» ώ, ^Γ^ ί^η^ 

Οϋτός εστίν ό χριστός. ^"Αλλοι" °ίε" ελεγον, Μη γαρ εκ δΗΐά, Τηϊδ ίδ ίηβ ΟηΓΐδί. 

ΤΚϊδ ΐδ ίηβ Οήη*ί. -ΟίηβΓβ ^ηά βαϊά, *Τηβη 5 οηί 6 οί Β* 16 . δοιηΘ 8Λίά - 8η&11 

λ \ ' « \ » ,ιλ1»>]ι< ν- Οηπδί οοηιβ οηί « 

της Γαλιλαιας ο χριστός έρχεται; 42 α ουχι η γραφή ειπεν, α^πίεβΡ 42ΗΛίΐιηοί 

7 &&1ΐ1ββ ^ίηβ ΟηΓΐδί ^οπιβδΡ 8 Νοί 10 ίηβ "δΟΓίρΕητβ Β δίΐί<1, ^β δοι•ΐρίητβ Β&ίά, 

„ , » , ΡΑ/θ'ϊ>ιι > . > -η λχ - ~ ' Τ^ 3 •* ΟηΓίδΐ οοηιείΐι οί 

οτι εκ του σπέρματος *Ααβιο," και απο Βηθλεέμ της κώμης ίηβ βεβά οί ϋ&τϊά, αη<ΐ 

ΐΗαί οιιί οί ίηβ Βββά οί ί>3.νϊ(1, β,ηά ίτοπα Ββίΐιΐβΐιβηι ίΐιβ νίΐΐαββ οηί οί ίηβ ίο-?νη οί 

.< τ ρ, /ΐ'Μΐί,ι <ν η ίη « < τ ^ Β > Ββίηΐβΐιβπι, τνηβΓβ Ώα- 

οπου η ν *Ααβιδ," ϊ& ο χριστός έρχεται;" 43 Σχίσμα ουν * & εν ν ϊά\ναδ? 43 8ο ίηβΓβ 

τνΙιβΓβ '-'-ννΑδ 'Βη,νίά, ίηβ ΟηιΊβί οοιηβδΡ Α (ϋνί^ΐοη ίΗοΓβίοΓβ ίη τνΛδ α, άϊνίδίοη αιηοη^τ 

1 ποιεΐ άοβ8 Τ. 8 οί αρχιερείς και ρί ΦαρισαΙοι νπηρετας ΐ,ΊΐΑνί ; νπηρέτας οί αρχιερείς καί 
οί Φαρισαίοι Τ. * — αντοΐς ΟΙ,ΤΤΓΑ\ν. > χρό^ον μικρόν Ι,ΤΤγα. ^ ^ με πιβ ΙΑ.. ι με'λΛει 
οντος τ. «ί* — ήμει? (τβαά ενρή. Λνβ δ1ι&11 ηιιά) τ. η ό λόγος ούτος ι,ττγΑ. ° εκρα^εν τ. 
ν — προς με Τ. 1 ήμελλοι/ Τ. Γ πιστεύσαντες Ιΐανΐιι^ 5β1ίβν6<1 1/ΓγΑ. » — όίγιο^ 

1.Τ[Τγα]. * + δεδομένο»/ ^ίνβη ι. ν — ό Ι.ΤΤΓΑ'νν. ,Ϋ ούπω Ι,ΤγΑ. ' χ εκ τον Οχλου ούν 

[δοηαβ] οηί οΓ ί,ηβ ΟΓοννά Ι&βΓβίΌΓβ ι,ττι-Α. 7 των λόγων τοντων ίηβδβ ν/ΌΓάβ ( — του. 

Των \ν) Ι,ΤΤΓΑΑν. * + [ότι] Α. » -τ- [δβ] ΛΤϊά Ι. 6 ΟΙ 6ηβγ Ι,ΤγΑ. β — δέ Τ. ά ούχ ΙΤΓγΑ- 

§ Δαυΐδ Οντ ; Δαυειδ Ι,ΤΤγα. ** έρχεται ό χριστός Ι,Τγα. ?* εγε'νετο €ν τψ όχλψ ι,ττγΑ. 



266 ΙΩΑΝΝΗΣ. VII, VIII. 

ί&β ρβορίβ ι>οοατΐββ οί τ φ οχλφ εγενετο" δι αυτόν. '44 τινες.δε ηθελον εξ αυτών 
ίΐιβιη τνοαϊά ΙίΛνβ^ία- ΐ1ιβ 0Γ01ίνα οοοακβά ϋβοααδβ ο£ ηΐπι. Βαί βοιηβ 3 άο«ΪΓβά Ό£ *ίηβαι 

Ικη ηίχη; ϋαΐ; ηο χηαα πιάσαι αυτόν, άλλ' ουδείς ^επεβαλεν" ίπ' αυτόν τάςχειραν. 

Ιαίά ηαηά 3 οη πιω. 1ο ίΆίβ Μπι ^ ηο οηβ 1αίά * οη 3 Μηι 'ηαηά^ 

45 Τηβη βαπιβ ίαβ οίη- ' «'</-, , , 

οβΓβίοίΐιβοωβίρΓΐΘδίί 45 ήλθον οΰν οι υπηρεται προς τους αρχιερείς και Φαρι- 

Λίαά • ΡΗαι-ΪΒββδ ; β,ηά 0αΙΤ1Θ ^ βΓβ £ ^ θ ^ β οίΗοοΓβ ίο ίηβ οηίβί ρήβδίδ αηά ΡηαΓΪ- 

ίαβ7 βε,ιά ηηίο ίηβιη, , ν , «, , „ ,„ , , / , , 

"ννΐιγ ηανβ γ& ηοΐ σαιους' και ειπον αυχοις εκείνοι, 1 Α{.ατι" ουκ.ηγαγετε αυτόν ; 

οι-οα^ηί ηΐπι ? 46 Τΐιβ ^ ' 3, η ^ 3 83 ,ϋ 3 ί0 ^ί^π! Ηηβ7, "ΪΥΊ17 ά.ί<1 7β ηοί Ιογϊιι^ ηΐπι ? 

Ο8Ϊ0ΘΓ8 αηβ^βΓβά, Νβ- , « « , •«>$./ υ » » Λ /> „ 

νοηηαηΒρΛίεβίϊίεβίΐιίΒ 46 Απεκριθησαν οι υπηρεται, Ουδέποτε *ουτωο ελαλησεν" 

ιηαη. 47 Τηβη αηδΤ7βΓ- 3 Αηδ\νβΓ6ά Ηαβ "οηΐοβΓδ, ΝβνβΓ ίηαδ δρο&β 

Ιτβ 7β &ΐ3ο άβοθΐνβάΡ άνθρωπος Χ ώς οΰτος ** 6 άνθρωπος." 47 Απεκριθησαν η ουν^ 

48 Ηανβ «.Π7 ο£ ίηβ πιαη &3 ΐηΐβ ϊηαη. " ♦ ^ΑηδννΌΓβά 3 ίηβΓβ£θΓβ 

ΓαΙβΓδ ΟΓ θ£ ίηβ Ρϊΐα- „ > «. π ι » ~ 1»/Γ » \«~ χ/ λ λγ> ' 

Γί8βββΐ)βΠθτβάοιιΐιίιη? °αυτοις" οι Φαρισαιοι, Μη και υμεις πεπλανησθε ; 48 μη 

49 Βαί ίηίδ ρβορίβ τνηο 6 ίηβπι Ηηβ 2 ΡηαΓΪ8ββ8, 8 α1δο V 9 ε ηανβ Οβ,βη άβοβίνβά? 
Ιεηοννβίη ηοί ίαβ Ιαντ »•%..?/ »/ >>/«> „ 

•«β οπΓββιΐ. δΟΝίβοάβ- ™£ ** Γων αρχόντων επιστευσεν. εις αυτόν, η εκ των 

τα\ΐ3 βαϋη αηίο ίαβιη, '*Αα.γ 3 οηβ *ο£ 5 ίηβ ^υΙβΓβ 1 1ι&8 οβίϊβνβά οη Ιιΐιη, ογ ο£ ίηβ 

^η^ίΚί ^*^»^^; 49 Ράλλ'» ό.Ζχλος.οϋτος 6 μή.γινώσκων τον 

ίηβιη,) όΐ ΒΌίη οαΓ Ιαν* ΡηατίδββδΡ Βιιί ίηίδ οι-οτνά, τνΐιϊοΐι Ιεηοτνβ ηοί Ιΐιβ 

ίίέΙ^τΧΓώ^ο™ νομον Ηπικατάρατοί* είσιν. 50 Λέγει "Νικόδημος προς αυτούς, 

ν!ιαί1ιβ(1οβ«ι?52Τ1ΐΘ7 1αΊϊν ' 3.οοτΐΓ3βά &Γβ. 2 8α7δ 'Μβο^βιηιΐδ Ιο Λέπι, 

&πΒννβΓβά αρά βαϊά γ^ ελθών 8 νυκτός { προς αυτόν," * εΐς ων εζ αυτών, 51 Μή 

&ΐ8οοί&αΐίΐββ?8β£ΐΓο1ι, Οΐθ τνΐιο 08,ιηβ \>γ τα^ϊΛ ίο Ιιιπι, "Όηβ χ Ι>οιη^ ο£ ί,ΐιβπίδβίνβδ,) 

β,ηά ΙοοΙε : ίοτ οιιΐ; ο£ ο,νόμος.ημών κρίνει τον άνθρωπον, εάν.μή άκούστι ν παρ 

μ£βΐ ββ 53 1δ ΐίά η °θ?β Γ Γ°7 '^ α 31& ™ 1ά0β5 ΐ^* Λβ ™ Λη ' αηΐ68δ " ^ αΤβ ^ Γά ίΓ01 " 

ηιαιι ^βηΐ; ηηίο Μβ αύτοΰ πρότερον," και γνφ τ'ι ποιεί; 52 Απεκριθησαν και 
ου{ώ. 110Ο3Θ. ΙιίπίΒθΙί &ΓδΙ;, ααά Ιεαοννη τνΐι&ί Ιιβ άοβδ ? Τίιβ7 ααδ^βΓβά »ηά 

ν εΖ7Γον" αύτψ, Μή και σύ εκ της ΓαλΐΧαίας ει ; Ηρεΰνησον" 

8*ίά ίο Μια, 3 Αΐ80 Ηΐιοιι *ο£ *(}λ1ϊ1θθ 1 ογ1;? δβιίΓοΙι 

και ιδε, οτι ^προφήτης εκ της ΓαΧϊλαίας^ ζ ούκΛγηγερται. {ι 

ααά Ιοοίε, + Ιΐ8,ί α ρΓορηβΙ; οιιΐ ο£ &α1ί1ββ ή^δ ηοί ατίδβη. 

53 ε Και επορεΰθη έκαστος εις τδν.οΐκον.αύτοΰ. 
Αηά ζ ντβηΙ 1 θοο1ι ίο ηΐ3 ηο.αδβ. 

αηΤί^ηβ^ιαοηηΓοί 8 Ί^οΰς.δε επορεύθη εις το ορός τώνεΚαιών' 2 όρθρου Μ 

Οΐϊνββ. 2 Αηά 6«χΐ7 ^ α * ^βδα8 τνβηΐ; ίο *ηβ πιοαηί ο£ Οΐΐνβδ. Αηά βί ά&ννη 

^ηιβΧαΓηΤη^ ώ ν&Κιν παρβγένεΓο βς το Ιερόν, και πας ο λαός ηρχετο προς 

ίβιηρίβ, ααά &11 ΐηβ & Κ»"ΐ λθ βααιβ ιηίο ίη© ΐβηιρίβ, βηά &Π Ιηβ ρβορίβ β»ηαβ ίο 

ρβορίβ οαχαβημϊοΜπι; αυτ ό ν ' κα 1 καθ'ισας εδ'ιδασκεν αϋτοΰς. 3 άγουσιν δε οι 

ίαα?η* ΐηβιιί^^Τ'Αηά ^ 1ιη »• &»ά ηανΐη{ί βαΕ άολνη ήθ τνη.8 ίβ&βΜη^ ΐηβπι. 'ΒΓΪη^ 'ααά "■'ίηβ 

ΐηβδβΓΛββ αηά ΡΰαΓί- > γρ α μματεϊς και οί Φαρισαιοι προς αυτόν γυναίκα εν μοιχεία 

βθβ8 ΟΓοα^Μ ιιηίο Ιηπι "- 3 ^ β3 - &11 ά β ίήβ «Τ1ίαΓΪ8β6 8 ίο -ηϊπι θ, ^οηιαη ϊη αάαίίοΓ7 

άαΐΐβΓ7 ; ααά Λνηβη κατεΐΚημμενην, και στησαντες αυτήν εν μεσψ, 4 λεγουσιν 
ίαβ7ηΛάδβ1;ηβΓΐηΛθ ^ &νί ^ ββη1ώβη ^,! ι^ν^^ Ββ1ί ^ ΐη [ίηβ] ηιϊάδί, ΐηβ7 9^7 

ηιιάδί, 4 ίηβ7 83.7 αηίο , * , * „ . , , ν / λ • κ ί » ιι 

ηΐπι, ΜαδίβΓ, ΐαίδ νο- αυτψ, Διδάσκαλε, αυτή. ι) γυνή κατειληφθη °επαυτοφωρψ 

ηΐΗ,η -νν&3 ί&ϊ:βη ΐη &- ίο ΐ!^ ΤβΛβηβΓ, ίηΐβ -ν^οπιαα •νν&8 ίαίςβη ΐη ίαβ νβΓ7 αβί 

άα1ίβΓ7, ΐη ΐαβ τβΓ7 / » , ^, / ___ «. „ » ^ , ,» 

ΒΓί. 5 ϊΓο^ Μοβββ ΐη μοιχευομενη. 5 εν.δε τφ νομφ € Μωσης" ημιν ενετειλατο 

ίαβ Ιαίν οοηαηα&ηάβά οοηιηιΐΐίϊηβ &άη1ίθΓ7• Νο^ ΐη ίηβ Ιανν Μοδβδ ηβ βοηιηιβ,ηάβά 

ηβ, ίη&ί βαοη βηοαίά , / Λ\ η ο ν ~ λ ιι « τ \ • » 

ι>θ βίοηβά: ονιί \νηαί τας τοιαύτας. α \ινορο\εισναι'" συ ουν τι λέγεις 6 ; 

εο7βδί ίηοη ? 6 ΤΜβ βηοη . ίο 1)6 βίοηβά : ίήοη ίηβΓβίοΓβ τνήαί 8Η,7βδΙ ίηοα ? 

ίηβ7 8α.ί(ϊ, ίβηιρίΐηβ' λ γπ ~ τ- ν *λ ύ » . » « *> 

ηΐηί, ίη»ί ίηβ.ν ηχψηί 6 Ύουτο.δε ελεγον πειραζοντες αυτόν ινα εχωσιν κατή- 

ηανβ ίο αββηδβ ηΓτη. Βηί ίηΐβ ίη©7 β»ΐά ΐβπιρίΐηβτ ήΐηα ίηοί ίηβ7 ηιί&ηΐ ηανβ ίο β,ο• 

11 εβαΚβν 1.ΤΤγΑ. * Δια τί Ι,ΤΓΑ'νν. * εΚάλησεν οϋτως ι,ττγα. 1 — ώ? ούτος ό άνθρω- 

πος ι,[Τγα]. » + λαλεί βρεβ,^β τ. η — ^ν τα. ° [αντοΐς] Τγ. ρ άλλα ι,ττγα\7. 

ι ίττάρατοί ΧΤΤγΑ. γ — ό έλθών ννκτος προς αυτόν τ. • ■*— νυκτός 1.ΤγΑ. ι + πρότερον 
ίοΓίΒθΓΐΥ Ι,ΤγΑ. ν πρώτον παρ' α^τοΰ ι,ττγα. " είπαν ι^ΤΤγΑ. χ εραννησον ττγΑ. 

9 εκ της Γαλιλαια? προφήτης Ι<Τ-Α. χ ούκ εγείρεται άοββ ηοΐ; &ΐΊ5β ί,τΤΓΔ. * — και εττο- 

ρβνθη .... άράρτανβ (νίϋ. 11) [θ]ΐ,τΤτΑ. 6 επ' αύτοφώρφ >Υ. β Μωνσης Υί. ά λιβΛ^βιν 10 
βίοιίθ τν. • + ϊτβρ* αντης οοηο^πάι^ Ιιθγ νν. — 



VIII, ,ΓΟΗΝ. 267 

γορέίν αύτοΰ. 6 δε.Ίησοΰς κάτω.κύφας, τψ δακτυλω *^ η *%£ ^ 0Ι ^ 

οιΐ3β ίίΐη. Εαί ^δΐΐ3 ηανίη^ δίοορβα άοννη, τνίΐΐι [ηίβ] βη^βΓ β^ς-οΓ νντούβ οη ΐη| 

εγραφεν εις την γήν. 7 ώςΜ έπέμενον ερωτώντες αυτόν, %££&*£ *™ ? Β 

ΤΓΓΟίβ οη ίηβ £Γθαηά. Βαί 3,5 ίηβ7 βοηιϊηαβά αδ1ίΐη§- ηϊιη, Λν1ι ^ 11 ^ βοηίΐηηβά 

άνακυψας είπεν προς αυτούς, Ό άναμάρτητος ύ- α»1ηηβ ηπη, οβ ϋΐίβ<3 

ηανϊηβ 1ϊ±ίβά ηρ ηίπιεβίί ηβδαϊά ίο ίηβηα, Τηβ δίηΙβ56 οηβ αηιοη & ^ ο ^^ Ή*^^ 

μών πρώτος τον Χίθον έπ' αύτη βαλέτω. 8 και πάλιν τνϊίηοηΐ «ίη αηιοη§ 

νοα ζ βχ«ί *ίηβ 6 8ίοηβ 7 αί 8 ηβτ χ 1βί '-Ίήιη 3 οα8ί. Αηα α^αϊη ^οη, 1βί ^ ί!ι1 ^' 8 5 ^ αδ * 

κατω.κνψας εγραφεν εις ττ)ν γην. 9 οι.δε ακουσαντες, β&αΐιιηοδίοοροάάοννη, 

Ιι&νίιΐΕ: βίοορβά άο-ννη ηβ -??τοίβ οη ίήβ κτοηηά. Βηί ΐηβτ ηανϊηο- ηβαι-ά, &η( 1 ^ντο<β οη ίηβ 

, , Γ , - */ , Λ / » ? , * λ, τ βνοαηά. 9 ΑηοΙ ίηβτ- 

και υ7Γ0 της συνειδήσεως ελεγχόμενοι, εζηρχοντο εις καυ εις, τνΐιίβη ηβαΓά. ϊι, οβϊηβ 

βη<1 1>7 ίηβ οοηδβϊβηβθ Οβΐη£ βοητίβίβα, τνβηί οηί οηβ \>γ οηβ, οοηνίβΕβά ογ ίΛβ<> ομ#Ι 
, ν , , , γ, > «< » ' ι οοηββίβηββ, \νβηί οηΐ 

αρζαμενοι απο των πρεσβυτέρων εως των εσχατων' και Ο ηο 07 οηβ, ου^ηηίηβ 

1)β&ϊηηϊη^ ίτοπι ίηβ βΐάβΐ' οηβ8 ηηίΐΐ ίηβ 1α5ί ;. αηά αί ίηβ βΐάβδί, ενβη ηηίο 

Λ , , Λ , « > τ ~ , « > » * <■< μ ίηβ Ιαδί : αηά ^βηβ 

κατελειφθη μονός ο Ιησούς, και η -γυνή εν μεσω, ι εστωσα. τνα.3 ΐβΐΐ αίοηβ, αηά ίηβ 

κτ&8 Ιβίί αίοηβ ^5ηδ, αηά ίηβ \νοηιαη ίη [ίηβ] πιΐάΒί 8£αηάϊη§•. ■ννοιηαη8ίαηάίη£ί]ΐίηβ 

10 άνακύφαςΜ 6 Ιησούς, και μηδένα θεασάμενος κΆΆ^ΐά^ΐΐ; 

Αηά 2 ηανπΐ£ 3 1ί£ίβά *αρ 5 ηϊπΐ3β1ί ^βδηδ, αηά 2 ηο 3 οηβ 'δββίη^ β,ηιΐ εα\ν ηοηβ οηί ίηβ 

πλην της γυναικός, είπεν αύτ$, **Η γννη," που είσιν εκείνοι Ζ^^^° 
οηί ίηβ τνοπιαη, β&ϊά ίο ηβΓ, ΛΫοηΐΒ,η, "ννηβΐ'β &γθ ίηοδβ ίηοδβ ίΐιϊηβ αοβη3βΓ8? 

Ώΐ.κατήγορο'ι.σου, ουδείς σε κατέκρινεν; 11 ΊΟ* είπεν, ^?ηβ^' η π^β^ά" 

ΐηϊηβ αβοηδβΓδ, ^ο 3 οηβ 'ίηββ 'άίιΐ 4 βοηάβηιη? Αηά δηβ βαϊά, ^ ηΐΛ ^ ι, 0Γ( ι ^^ 

Ούδείο, κύριε. ΈΧπεν.δε αύτη ό'Ιησοΰς, Ούδε εγώ σε κατά- ^ Θδ .^ δαίά ηηίο ηβΓ, 

Νοοηβ; 8ίΓ. Αηά 3 8 Λ ίά Ηο*ηβΓ ^ββαβ, ΚβίΛβτ % *ίηββ Μο ^οβ^ο^ΠΪ'ηΐ 

κρίνω' πορεύου και μηκ'ετι άμάρτανε. α ωοΓβ • 
3 ούηο1βπιη: £0, αηά. ηο πιογθ δίη. 

12 Πάλιν οΰν *ό Ίησονς αύτοΤς ελάλησεν, η λέγων, Έγώ 
Α§•&ίη ίηβΓβίοΓβ ^β8η8 ίο ίηβηι εροΐιβ, 3&γίη§-, Ι 

ιίμι το φώς τον κόσμου' 6 ακολουθών 1 έμοι ί1 ού.μη 
ανά. ίηβ Ιί^ηί ο£ ίηβ -ντοΓίά ; !^β ίήαί ίοΐΐοννβ ηιβ ΐη ηο \νΐ8θ 12 Τήβη βρη1:Θ Τββτιβ 

*περιπατησει" εν τη σκότιοι, αλλ εξει το φως της ζωής. ΐη & , ι αηι ίηβ ΐΐρηί οί 

δΙίΛΐΙ \ν&1&: ίη ίηβ άατίαιβδθ, οηί βηαΐΐ ηανβ ίηβ Ιϊ^ήίοίίηβ 1ϊ£β. ΐηβ \νοΓΐά: ηβ ίηαίίοΐ- 

ιο τ-,τ τ > »• « χ. ^ι \ ~ 1ο\νβίη ηιβ κηη.11 ηο4 

13 Έίπον ουν αυτψ οι Φαρισαιοι, Συ περί σεαντου ^ι* * άοΛηββΒ, ΐια* 

3 8αί<1 *ίηβΓβίθΓβ ε ίο β ηϊηι ι ίηβ -Ρηα.Γί3ββ3, Τηοη οοηββι-ηϊηβ- ίηγεβίί βΐια.11 ηανβ ίηβ 1ί§ηί οί 

μαρτυρείς- η.μαρτυρ'ια.σον ούκίστιν αληθής. 14 Άπεκρίθη ί^ο^βΜ^ηη^ 

ϋβίΐΓθδί ■Λϊΐ,ηβεδ ; 11\γ νϊΐηβββ ίδ ηοΐ ΐι•ηβ. ' 'Άηδ^νβΓβα ηϊηι, Τηοη ϋββτββί γθ- 

Ίησονς και είπεν αντόΐς, Καν εγώ μαρτυρώ περί εμαυτοΰ, ίϊ^ Λ""^ 

^βδηδ αηά δη,ίά ίο ίηβπα, Ενβη ίί Ι Ββατ -ννίίηβββ οοηεβΓηϊη^ ηιγββίί, 14 ^β3η8 αηδ-η'βΓβά αη(3 

αληθής εστίν ή. μαρτυρία. μου, οτι οΐδα πόθεν ηλθον και τηου^η^ίοοάΓ ΐ1ι<=ΤΙ !ΐ 

ΐηιβ Ϊ3 τηγ ™ϊίηβ58, οβο&ηβθ Ι Ιεηοτν \νηβηββ Ι βαηΐθ &ηά ^ ^γ^Η ί/β^ιηγ^β- 

ποΰ ύπάγω' ύμεϊς. ι δε {{ ούκ.οιδατε πόθεν έρχομαι ^και^ που , 00Γ<1 ί» ΐηιβ:,*» Ι 

^ϊίηβΓ Ι & ο: οαίγβ Ιαιο^ν ηοί ^ηβηοβ Ιβοηΐθ αη<1 τνΜίηβΓ ^^£^1 ^ο°Γ οη* 

υπάγω. 15 ύμεΐς κατά την σάρκα κρίνετε' εγώ ου κρίνω ι° οαηηοΐ ίβΐι ^νηβηββ 

Ι?ο. Υβ βοοοΓαΐη^ίο ίηβ ήβ«η 3αά§β, Ι ]ηά?β Ι οοιηο, ΛηΛ νηϊΰιι* Ι 

, . , , , , , *-ι , * . / € , , , Ν ηι ■ ,, Ε°• 13 Υβ 3αιΙ&βΛ£ίβΓ 

ουδενα. Ιό και εαν κρίνω δε εγω, η κρισις η εμή η αληθής η ΐΐιβ ήβεη •, ι ϊηά^β ηο 

ηο οηβ. Αηά ί£ 3 3ηι1§β 2 £ΐ1δθ 'ΐ, 5 ]ηά^ηιβηί *ηαν *Γηβ ηΐΛη • 16 Αη(1 7 6ί 5{ Γ 

εστιν' οτι μονός ουκ.ειμι, αλλ εγω και ο πεμψας με °πα~ ϊβ ίπιβ: ίοι• ι αιη ηοί 

ίδ, Οββηηδθ .ιΐοηβ Ι ;ιηι ηοί, οηί Ι αηά ίήβ ^ηο 3 8βηί *ηιβ Χ Γ3,- Λΐοηβ, οηί Ι αηά ίηβ 
/ η τη ' ν , ~ / τ»ν ~ « 9 η , ίί »ί ΡαίηβΓ ίηαϊ δβηΕ ηιβ. 

τηρ. 17 και εν τω νομω οε τψ υμετερψ ν γεγραπται," οτι η ίί ίβ βίβο «ττίΐΐβη ϊη 

ίηβΓ. Αη<1 ϊη 2 1α•57 3 &1ηο 'γοητ ίί ηα8 οββη -«τίίίβη, ίηαί 7 0ΠΓ 1 αΤ7 > * η{1 * ίηβ 

>?.' Λ' « '»\/Τ' το»'» < ίβδίϊηιοη7 ο£ ίννο ηιβη 

όνο ανθρώπων η μαρτυρία αληθής εστίν. 18 εγω ειμί ο ί 3 ΐ ΓΙιβ . ιβι αιη οηβ 

οί ΐ^νο ηιβη ίΐαβ ν/ϊίηβ^δ ίΓηβ ϊδ. Ι αηι [οηβ] τνηο ίη,αί οβατ ^νΐίηβ83 οί 

' { οΰσα Τ3βϊη§• \ν. δ — Ή γυνή λν. & αύτοΐς ελάλησίν ό ([ό] Τι) Ίησοΰς ιττγΑ. 

ν μοι ι/Γγ. * περιπατηστ} δΐιοαίά \να11ς ι.ττΓΑ'νν. ι — δέ Ιοαΐ τ. ^ η ογ όττΪΑντ. 

■ άληθι^η ι,ττγα. ° — ' πατήρ (ίβοκί Ιΐθ ννΐιο 86ηΙ »θ) τ. Ρ ν€γραμμ«Ό»' «στΐν ϊΐι 13 

νΐ'ϊί,ιβη τ. 



268 ΙΩΑΝΝΗΣ. VIII; 

δδ^^ιΣϊίίίί μαρτύρων περί Ιμαυτοϋ', και μαρτυρεί. περί ίμου 6 

ννϊίηβββ οί ιηβ. 19 Τηβη 1)ΘΛΓ3 "«"ΐηβδβ οοηοβΓηϊη& πΐ78β1ί, αηά β οβΛΓ8 7 \ήίηβ38 "οοηοβΓηίη£. β πιβ Η3μ 

^γθ^^εΙλΪρ πψψ^ ^ πατήρ. 19 "Ελεγον οϋν αύτψ, Που εστίν 6 
ΧαΓ ωϊ^Γβά, Υβ **<> * 8θη * *•»» 'ΓΛΛβτ. Τηβγ β»ίά ΐηβΓβίοΓβ *ο Μία, ν/ηβΓβ ΐβ 

ηβίΛθΓ ϊ:ηο^ ιπβ,ηοΓ πατηρ.σου ; Άπεκρίθη ^Ίησονς, Ούτε εμε οιδατε ούτε τον 

Ι^ο^ωβ,γββίΐοαία ΟνΛβιβΓΪ 3 Αη £ ^βΓβα ^ββηβ, Νβΐϋηβτ ιηβ γβ *ηοτν πογ 

ΐι&νβ ^ηο\^η πιν Εα- πατερα.μου' ει εμε φδειτε, και τον.πατερα,μου Τ φδειτε.άν. η 

χτοτίβ βριΛθ ίββιωΐη »«7Ϊ**ϊ>βΓ. Ι£ π^θΐΐίΐάΐεηοντη,ίΐίδο Π17 ΓιιίηβΓ 7β"«νοα1άηΛνβ1αιο\*η. 

ίηβ ΐΓβ»8ΐΐΓ7, Ε8 ηβ 20 Ύαΰτα τα ρήματα εΧάΧησεν *6 Ίησοΰς" εν τω γαζοώυΧακίφ. 

*4α&Μ ιη ίΐιβ ίβτορίβ: Τηβ8β νοΓάβ 8ρο]£β σθ3118 1η Λ ΐ Γ0 * 5νΐ Γ7, 

Ληάηοπι&ηΐβ,ιάηβ,ηάβ ( » • •, ι » * ι » / , / , 

οα ϊώα ; ίοΓ ηΐβ ηοατ διδάσκων εν τω ιερφ' και ουδείς επιασεν αυτόν Τ Ότι ονπω 
«τω ηοί χβί οοηιβ. ίβ&οηίη£ ίη ίηβ ίβπιρίβ; άπα ηο οηβ ίοοίε "ηΐτα, £ογ ηοί 7βί 

εΧηΧύθει η.ωρα.αΰτοΰ. 

ϊΐΆά οοιηβ ηίδ ΙιοαΓ, 

21 Εϊπεν οϋν πάΧιν αυτοΧς *ό Ίησοΰς," Έγω υπάγω, 
2 83,ίά 3 ίηβΓβ£θΓβ •*α?αίη 5 ίο "ίηβιη * ΙβδίΐΒ, Ι £ο &νίαγ, 

και ζητήσετε με,. και εν τφ.άμα^Γία.υμών άποθανεϊσθε' οπού 
αηά 7 9 **ϋ1 8 ββ^ ηιβ, &ηά ϊη 7θ υ Γ 8ΐη 7 β "ϋΐ άίβ ; τνηβΓβ 

31 Τηβη βΜά σβδαβ £γ ω υπάγω ΰμείς ού.δύνασθε εΧθεϊν. 22 "ΕΧεγον οϋν οι 

^ϊΛ&ί,ίϊ/ 1 *° , *\ «»ηΛ1β ίοβαωβ. ^ ΙΜχΆί 

Βββίειαβ, &ηά Βη&ιΐάίβ *Ιονδαϊοι. Μητι άποκτενέΐ εαυτόν. Ότι Χεγει,'Όπου εγώ ρπάγω 
ίη 7οητ βιηβ: γηιίηβΓ ν "ννηΐηβΐηΐΐ Ιώηββίί, *η&ΐ Ιιβ*&γΒ, ΤΓηβτβ Ι ε ο 

Ι Ε°> Τ & ο&ηηοί οοιηβ. , ■ , » * η « 

22 τηβη β&ίά ίηβ σε™*, υιιεΐς ου.δυνασθε εΧθεϊν ; 23 Και τ εί7τε'ν" αύτοϊς, Ύμεϊς εκ 

ΜΓΪ11 Ιχβ ΜΗ ΜπωβΙίΡ 7 « ατβηη&οΐβ ίοοοηΐθ? Αηά ηβ 8.&Μ ίο ίηβπι, Υβ ίτοιη 

οβο&αββ ηβ 8&ιίη, ννηι- ^ , »/ Ι », „» »,€~> ~/ 

«ιβΓ ι £ο, 7« ο&ηηο* των.κατω εστε, εγω εκ των.ανω ειμι' υμεις εκ ™του κόσμου 

οοιηβ. 23 Αηα ηβ ββ,ίό: ϋθηβαΐη «β, Ι ίτοτη αΌοτβ &ηι ; Υβ ο£ 3 ννοΓΐ<1 

ηηίοΙΙιβηι,Υθ&ΓθίΓοηχ , ., , / , ι , , , , , , Λ . _ 

οβηβ&ίη ; ι β,ηι ίτοπχ ΓουΓου" εσΓε, εγω ουκ.ειμι εκ του. κόσμου. τούτου. 24 ειπον 

»1)ονβ : ν« ΛΓβ ο£ ίηϊβ ΗΜβ βχβ, ' Ι αηι ηο* οί ίαϊβ ^ογΜ. 1 8»ίΛ 

ντοΓίά; ΙαηιηούοΐϋιίΒ τ « «. ο » Λ «. λ » «.« / «~,, , 

*όγ1<ϊ. 24 1 8»ίό:ΐ;ηβΓβ- ουν υμιν οτι απουανεισνε εν ταις.αμαρτιαις.υμων' εαν.γαρ 
£ογθ αηίο 70"• *^ιί* 7 Θ ίήβΓβίοΓβ ίο 70η ίη»* γ& νίϊϊΐ άίβ ϊιι 7 ου1, 8 ϊη8 ; ίοΓ ϊ£ 

βΙιηΙΙ άίβ ίη υοιιγ βίαβ: « ι ν » * > » λ_. «. λ « «. « 

ίοΓ ΐ£ 7β οβίίβνβ ηοί μη.πιστευσητε οτι εγω ει/κ, απονανεισθε • εν ταις αμαρτιαις 
ίηαί Ι Λΐη Λβ, 7β βη&ΙΙ 7 β οβίΐβνβ ηο* ϋΐΛ* Ι β,ηι [ηβ], 7« ' ί " 1 1 ^ίβ ί η 2 δίη3 

»!]£•£&?££ «^ν. 25'Ελβγον οίν αύι^ί, Σύ τίς εί ; -Και'ίεΖττεν 

ηΐηι, \νηο λγ* *ηοιι? χ 7οαΓ. Τηβ7 β&ϊά ΐηβΓο£θΓβ ίο ήΐ«η, 3 Τηοιι 'τ^ηο 2 »Γί ? Αηά 2 8»ϊά 

^^αϋΟϋ α{,ΓθΧ Ζ 70 " Ίη*ους, Τήν.άρχήν 'ό.τι και λαλώ ύμϊν. 
ίη»ί Ι Β»ιά ηηίο 70^ 3 *° ** ηβιη 1 ^β8η8, ΑΙίο^βίηβΓ ίηαί ■η-ηίοη αίβο 1 33,7 ίο 70η. 

2^ΤηΛβ β ηιΐηγ?ΜηΐΒ 26 7Γθλλά *Χ ω 7Γ€ Ρ ί ^ ών λσλεΙν Καί κ Ρ ινείν • « λ ^' Ο 
Ιο β&7 »ηά ίο ταάκβ ο£ Μαη7 ίηΐη§τ8 Ι ηανβ οοηοβΓηίηβ• 70^ *« 8&7 »η<1 ίο ]'ηά^β ; οιιί ηβ -ννηο 

7οη: ^αί ηβ Λαί ββηί ττε/ίψας με άΧηθής εστίν, κάγώ α ήκουσα παρ' αύτοΰ, ταντα 

ΓΪΓΙΤίά ίΕβ 8βη1; ηιβ * Γηβ ί8 ' βηΛΙ ^ η&ί Ι1ιβαΓ(1 ί 1 * 0111 Μη1 . *ηβ3βίηΐη8:β 

*ηΐη&3 ντηίοη ι ηανβ ζ λέγω" εις τον κόσμον. 27 Ουκίγνωσαν Ότι τον πάτερα αύτοϊς 

ηβ*Γά οί ηίτη. 27 Τ1ιβ7 ι 5Άγ ΐο ^β >νοΓΐά. Τηβ7 ^ηβνν ηοί ίη&ί ίΚβ Γ.αίηβΓ ίο ίοβηι 

ηηάβΓδίοοάηοίίη&ίηβ ' „ ,„,.«» ,/ « 

βραΐεβ ίο ίηβπι ο£.ίηβ ελεγεν, 28 Είπεν οϋν & αυτοϊς" ο Ιησούς, Οταν νψω- 

Ρβ,ίηβΓ. 28 Τηβη βαϊ(1 ηθ 8ρ0 ^ θ ί, 3β αί(1 3ί ηβΓβ ί Γβ *ίο & ίηβπι * σββαβ, ¥Γηβη 7© δηβ,ΙΙ ηατβ 

^ β8ΐΐ8 ηηίοίηβηι,ννηθη ,«, „, Λ / / / Λ ,ί,/> 

νβ ίωνβ ΐΐ£ίβά ηρ ίΐιβ σητε τον υιον του αννρωπου, τότε γνωσεσβε οτι εγω ειμι' 

8οη οί ηιαη, ίηβη βηάΐΐ ϋ£ί,βά ιιρ ίηβ 8οη οί ηι&η, ίηβη γο βηβ,ΙΙ ^ηο\ν ίηηί Ι &πι[ηβ"], 

τβ ^ηο-ν^ ίηβ,ί Ι β,ηι Ηβ, . , , , „ „ , */ , ΧΝ » Λ « , *,λ ν , < 

»ηά ιΗαΐ ι άο ηοίηΐηρ και απ εμαυτου ποιώ ονοεν, α\λα κανως εοιόαξεν με ο 

ο€ πΐ73β1ί; 1)ηί 08 πΐ7 &ηά £γοπι' ηΐ7Ββ1£ Ι άο ηοίηΐη^, ύμί οβ Ηαα&ηί *πιθ 

ΡαίηβΓ ηαίΚ ίο,ηετηί , γ. ,, ~ ν \ ~ ηη » « ' ι » 

ηιβ, Ι βρε»* ίηβββ πατήρ .°μου, α ταύτα . ΑαΧω. 29 και ο πεμψας με, μετ 

ίηίιΐ£3. 29 Αηά ηβ ίη&ί 1 ηΐ7 "Ρ&ίηβΓ, ίηβββ ίηΐη^β Ι ερβα£. Αηα ηβ τ^ηο δβηί ηιβ, τνϊίη 

■βηί ηιβ Ϊ8 ΉΊίη ηιβ :»~» »>.-' * «»« '»»' »" 

ΐηβ ¥ Λ ΐηβΓ ηΛίη ηοί ψου εστιν' ουκ.αώηκεν με μόνον °ο πατήρ," οτι εγ< 
Ιβίί ηιβ αίοηβ; £ογ Ι άο ηιβ ϊβ ; 3 1β£ί ηοί 4 ηΐθ β &1οηβ Ηηβ 2 ΓαίηβΓ, οβοβ,ηδβ• Ι 



εγω τα 

1}βο8.ιΐ8β* Ι ίηβ ίηίη§^ 



«ι — ό ΟΙ,ττγΑΜΛ * αν ^δβιτβ ΐ-τττΑ. ■ — ό 'Ίησονς (τεαάϊιβ βροΐίθ) οι.ττγΑ\τ. 

ί — ό Ίησονς (νεαά \χβ 8αίά) ι.ττγαιλτ. τ Ιλβγίΐ/ ντίτΑ. _ " τούτου του κόσμου ι,τγα. 

» — καϊ Ι,ΙΤΓΑλν. 9 [6] Τγ. * λαλώ Ι,ΤΤγΑ. * — αντοίί Ι.ΤΤγΑ. 6 — μον {ηαά ϊΐθ.9 

ΡαΙΙιβι•) ι/γτγα. β — ό πατήρ (νβαά Ιιβ ΙβΛ ηοί) 1-ττΓΑ. 



VIII. ^ΟΗΝ.. 269 

άριστα οώτψ ποιώ πάντοτε. 30 Ταύτα αυτού. λαλονντος Ι^^^^^^ΕΙ 

ρΐβαβίη* ίο ηίηι άο &1^»7β. *ΤΗβδβ 5 ίηίη£8 *»8 8 ηβ 'βροΐιβ ^, θ βρΛ ^ β ϋ βββ \τοΓάβ, 

πολλοί επίστευσαν εις αυτόν. *ηΐϋΐ7ϊ>6ΐίον β άοηηϋη. 

Π1&Π7 Οβϋενεά οη ηίιη. 

31*Ελεγεν ούν 6 Ιησούς προς τους πεπιστενκότας αύτφ 

3 8&ΐά ι ΗηβΓείοΓβ ^βδΐιβ ίο ίηβ 2 \τηο 3 ηβ,ά *0β1ίβτβά β οη•ηίιη 
Ιουδαίους, Έάν ύμεϊς μείνητε εν τψ λόγφ τφ εμφ, αληθώς 
^β^τβ, Ιί 7β &1>ίάθ ίη 2 τνΌΓά ι ηΐ7, ίηιΐ7 

μαθηταί μου εστ'ε' 32 και γνώσεσθε την άλήθειαν, και η 

■'άίδοϊρίβδ *ιη7 7« » Γ β• Αηά 7 β β 118,11 Ι"""*• ίηβ *ηιίη, &ηά *ΰβ 31 τ ^ βη βα ^ ^ βηβ 

αλήθεια ελευθερώσει, υμάς. 33 Άπεκρίθησαν ά αντψ, η Σπέρμα ίο ίηοββ σβ^β νηίοη 
ίηιίη βη&ΙΐΒβίίΓββ 7°α. Τηβ7 ΛηΒ^βΓβά ηίιη, 3 8ββά 1»11βνβά οη Ιιίηι, Ιί τβ 

,,, ( ' ( * * ν / ' ~ οοηίιηηβ ίη Π17 τνοΓά, 

Αβραάμ εσμεν, και ουοενι δεοουλευκαμεν πωποτε' πως ιΐιαι &τβ 7« ^υ άίβοί- 

'ΑΟΓ&ηβιη'β ™ &τβ, κηά ίο *η7οηβ ηατβ 1)ββη ηηάετ οοηά&βτβ ηβτβτ ; ηονν ρΐββ ίηάβεά; 32 ωιά νο 
(ΖΛ.*οηοοηβ) . ' . ' ^^Τ Λ^Π 

σύ λέγεις, "Οτι ελεύθεροι γενήσεσθε; 34 'Απεκρίθη αντοίς ϋνβτοη&ϊίϊβτιί^ 

'ίηοή 1 6α7β8*, Ετββ 7 β 8ηαΐ1 οεοοιηε ? 8 ΑηΒ'*ΓεΓβά "ΐηβηι βηδ-ντβΓεά Μη, ΤΤΌ οβ 

«ύ 11 Ιησούς, Αμήν αμήν λέγω υμϊν, οτι πας 6 ποιών ^ηβνθΓ^οΑάΧβ 

1 ^βαβ, νβΓΪΐ7 νβΓΐΐ7 Ι εβ•7 *° 7 οα > *^ £1 * βνβΓ7οηβ *1ΐ8.ΐ ρΓ&οίίδββ 4ο Εη7 ηι&η : ηοττ β&7- 

τήνάμαρτίαν δούλος εστίν της αμαρτίας. 35 ό.£ε δούλος Εί^^Ββί 6 ^Λβμ 

βίη β,οοηάιη&η ίβ οί βϊη. Νο*τ ΐΚθ οοηάηυιη Λη8 ^• βΓβ( ι ^^©ιη, νεήΐ7, 

ού.μ'ενει εν τι) οικία είς.τύν.αίώνα' 6 υιός μένει είς.τον. αιώνα. ^ 1 ^'|!£ 7 -^^5$5 

ΛΟίάββ ηοί ίη ιηβ ηο»δβ ίοΓ βνβΓ ; ίηβ 3οη β,Μάεβ ίοΓ βνβΓ. ίβί& β^ίδ^ηε^βΓν&ηϊ 

36 εάν ούν 6 υιός υμάς ελευθερώσν, όντως ελεύθεροι εσ- <* βίη. 35 Αηά ί&β 

εσθε. 37 οίδα οτι σπέρμα Αβραάμ εστε' αλλά ζητείτε με ίηβ 8οη αοίάβίη βνβΓ. 
8ΰ»11θ6. Ι1πιον*η»* 3 βββά ι Α0ΓίΐΗ4ηι'β 7β&Γβ; Βηί γβ βββίε ιηβ ϊω^Ε" 1 ^^ 
άποκτεϊναι, οτι όλόγοςοεμός ού.χωρεϊ εν ύμιν. 38 *εγώ γβ Βηβ,η οβ ίι•εβ ίηάεεά, 

ίο Ιάΐΐ, οεοααββ 3 τνο|•<1 ι πΐ7 ηαβ ηο βηίΓβ,ηοβ ίη 70 ΰ • * V,} ^ ηο ^ * ηΛ * 7β »Γβ 

"«ιί ι / , / η , « ~ τ ν« ΑΟΓΑίι&ηι'Β βεβά; οη* 

ο" εωρακα πάρα τψ.πατριβ μου" λαλω' και υμεις ουν η ο 7β βββ^ ίο ΐάΐι ηιβ, ι>β- 

τνηαί Ι ήβνβ εββη \7ϊι1ι ηΐ7 ΡαίΙΐβΓ βρβ&ΐτ ; &ηά γβ ίη^Γβίοτβ νΐιβ,ί οαηββ ηΐ7••«νοΓ<1 Ιιαίΐι 

εωρακατε" πάρα } τψ.πατρι.υμων { ποιείτε. 39 Απεκρίθησαν βρβ&κ: Λλϊ \νΐιίοΐι ι 

7θ ή&νβ δββη ^ίίη 7<> ϊιΓ ί«•ίήβΓ ώο., Τ1ιβ7 8,η8•??βΓθά ηανβ βεβη ννίίΐι ηΐ7 Γα- 

α . ιι>~« Λ ^«~> 1 /1 /» α ' »~ ίηβΓ: &ηά 7β <1ο ίηβ,ί 

και *ειπον" αυτψ, Ο.πατηρ.ημων Αβραάμ εστίν. Λέγει αυτοις νη ίοίι 7β "&νβ βββη 
&ηά β&ίά ίο Ιπιη, 3 0ιιγ *Ε&11ιβΓ 'ΑΟΓαίιβ,ηι 3 ίδ. β 8&7 8 7 *° 8 ίοβηι ^ίίη 70\ιγ ί&ίηοτ. 

1«ιι»τ ~ τ*' ' " > α η 'τητ ιι »" ~»α/3 ! 39 ΤΙιβν β,ηβΜτεΓβά &η4 

Ι ο" Ιησούς, Ει τέκνα του Αβραάμ ^ητε," τα έργα του. Αβραάμ Βαίά υηί0 ΐ! ίηΐ) ΑΙ)ΓΛ . 

5 ^β8ι18, Ιί οίιίΙοίΓβη οί ΑΟΓη,Ιι&ηι 70 'ννβΓβ, ίηβ \νοΓΐΕ3 οί ΑΙ)Γΐφαπι ηαπι ίβ ο\ιγ ίαίηβΓ. 

εποιεΪΓε."αν•" 40 νυν Μ ζητείτε με άποκτεϊναι, άνθρωπον ος ^ ζ* * ™& °^; 

γβ νίοχιΐά άο ; 1>ηί ηον 7β' 8β εΐ£ ι^β ίο ϋΐΐ, α ηι&η •ϊγΗο οΜΙάΓβη, γβ ννοαίά άο 

τήν άλήθειαν ύμιν λελάληκα, ην ήκουσα παρά του θεοΰ' |ο ϊαϊ'ίο^ τίβββϊ Τό 

ίηβ ίΓηίΙι ίο 7οη Ιιαδ δροίεβη, •ννήίοή Ι Αβατα ίτοπι (χΟ<1 : ^{^ Κ6 & ιηαη ^} ια ^ 

τούτο Αβραάμ ούκ.επο'ιησεν. 41 ύαεϊς ποιείτε τά έργα του ί" 1 * ίοΐά 7οη ίΚο 
ίΜ 8 Α&αηΓ βίαηοί. V 4ο ίηβ/οίΐ,δ ^^ 4ίϊαΙΪ 

πατρος.ύμών. °Έΐπον ν ρ οΰν" αύτω, Ήμεϊς εκ πορνείας *ον ηο1; Α1,ι ; αη 5 ιη • . 4Ι Υβ 
οί 7οητ ίϋίΙιβΓ. Τη©7 δαΐά ίηβΓβίοΓβ ίο Ιιϊηι, λνβ οί ίοΓηΐο&ίίοη 2 ηοί £^γ ΤΗοηδΛίάιηο7 

γεγεννήμεθα." ενα πάτερα εχομεν, τον θεόν. 42 ΈΙπεν τ ούν ]1 *ο ηίηι,'ννβ οβ ηοί οογπ 

'ηβ,νε οββη οοτη ; οηβ ΡαίηβΓ \νε ηανβ, <3•οά. 3 8&ίό: ΗηεΓείοτβ 5^ ίοΓηϊοαίΐοη ; ινβ 

,« <«>τ ~ τι» « λ » ♦ » « •- » ~ λ η»νβ οηε ΓαίηεΓ, εν?* 

αυτοις 8 ο η Ιησούς, Ει ο θευς ι πατήρ υμών ην, ήγαπατε.αν Οοά. 42 σεβηδ βαΐά 

*ίο 5 ΐηεηι ^εδυβ, Ιί Οοά ΕαίηεΓ οί7οη -^εΓε^β^οιιΙόΙΙιανβΙονεά υηίο Λβπι, Ιί Ο-οά 

» /\ , ι , , ~ α ~ >ν~ΛΛ « •ι » ? , , > » νβτβ 7οω• ΡΕίηβΓ, 7« 

εμε εγω.γαρ εκ του νέου εξηλνον και ηκω ουοε.γαρ απ τνοηΐά ΐοτε ιηβ : ίοΓ ι 

ιηβ, ίοΐ Ι ίτοπα βοά ββ,πιβ ίοΓίη αηά &ηι οοπιβ ; ίοτ ηβϊίηβΓ οί ρΓοοββάβόΙ ίοΓίη »ηά 

> ~'λ'\λ >\\> ι < ί >/ > ι„.« /η < οιιπιε ίτοπι βοά; ηβϊ- 

εμαυτου εληλυθα, αλλ εκείνος με απεστειλεν. 43 ν ΰιατι" τη ν * η βΓ ο&ηιβ Ι.οί πΐ78οΐί,• 

ηι^δβΐί η»νβ Ι βοηιβ, βαί ηβ ■'πιβ χ 8βηΐ. "ννη7 οηί ηε εεηί πιβ. 43 \νη7 

Λ προ? αΰτόΐ' Ιο Ιιϊιη ι,ττγΑ. β — ό ϋ[Χι•]. *" α εγώ Ι.ΤΤΓ ; «γώ ά Λ. κ — μον (νβαά 

ίΐιβ ΙάΙΙΐΘΓ) ι/γτγΑ. •» α ηκονσατΐ \ν1ΐίΐί; γ& Ιιανβ Ηβ&Γά Ι,ΤΤγΑ. χ του πατρός Λβ ί&ί.Ιΐ6Γ 
Ι.ΤΤια. * είπαμ Ι,ΤΤγΑ. * [ό] Τγ. ββ εστε ^θ υ,Γβ ΟΙ,ΓΓγΑ. β — αν ΟΤΤτΑ. ° ΐίπαν Τ. 

ρ — οίν Ι,ΤΤγΑ. ' οϋκ εγαννηθημςν ΜΤΒΓβ 1101 ΟΟΓ11 1.ΤγΑ. ' — οΰν 01-ΤΤγΑ. ■ — Ο Ι^Τγ] 

* -Γ ό Ιΐ3€ Ι . * δια τί Ι/ΓγΑ. 



270 ΙΩΑΝΝΗΣ. VIII. 

^^ρββο^ίΛβ- λάΧιάν την εμήν ού.γινώσκετε ; οτι ου.Μνασθε άκουειν τον 

οαιιεβ 7Θ οάηηοί ηε?ΐΓ 2 8ρββοΚ 'η^ άο ^ο ηοί Ιεηο^τ ? Βοο.α\ΐ5β 76 ;ΐΓβ ιιηαοΐβ Ιο Ιιθαγ 

Κ^β^ΓΓν* λ Μ ν ^νεμόν. 44 νοείς εκ" πατρός τον διαβόλου Ιστέ, 

ίΐη(1 ίίιβ Ιυδίδ οί 70τιγ ' " 5νοΓ<1 ιη ^• Υβ οί.[11ιβ] ί&ίηβΓ ,ίηβ άβνιΐ λγθ, 

ίίΐΐΐιβΓ 76 τνΐΐι άο. Ηβ κα 1 τάς επιθυμίας τον.πατρός.νμών θέλετε ποιεΧν. εκείνος 

ίΚβ Ι^^ηηΐηρ, Εηά α- α , η<1 ΐ1ιβ , 1υ5ί5 , οί τσπτ &Η»«γ 70 άβητβ ^ *ο άο. ^ Η 6 

ΐίούθ ηοί ΐη ΐΐιε ΐηιίΐι, άνθρωποκτόνος ην άπ' αρχής, και εν τη αλήθεια χ οϊ'υ" 

ίαΐΓϊηΐΓΜ ΤΤΙιβη & ωω^βΓβτ ναβ ίτοζη [*ηβ] οβ ε ϊηηίη ? , &ηά ΐη ίΐκ ίηιίΐι 2 ηοΐ 

ηβ ερο.ιΐίβΛ α Ιϊθ, ΐιβ εστηκεν οτι ονκ.'ίστιν αλήθεια εν αντφ. όταν λαλ^ 

ερβαΐεοί,ΐι οί ηΪ5 ο-ϊντι: ^Λδ δίοοά, οβοατίδβ ίηβι•ε ϊ« «οί ίι-ηίΐι ϊη Ιιίιη. "ννηεηετεΓ ηβ πιάν δρβαϊ: 

ιογ ηβ ικ 3, Ιιαι•, Λΐιά ίηο , . «, ' , „ . , ι » Γ « 

ΐαίΐΐθΓ οί ίί. 45 Αηοΐ το ψενδος, εκ τών.ιοιων λαλεί* οτι ψενστης εστίν και ο ' 

οβοΛίίδε Ι ίεΐΐ τ/ον, ίηβ, ί&ΐδβηοοα!, ίτοιη ηΐδ οτνη Ιιβ δρεαίεδ : ίοΓ α Ιϊγ.γ Ηβ ϊδ «,ηά ίηβ 

ΐηιίη, 7® οεΐιβνε ηαβ , , . _ , , ., „ , ,.. , Λ Ν , , 

ηο*. 46 τνΐιΐοΐι οί 7ου πατήρ αυτού. 4ο εγω οε οτι την αληθειαν λέγω", ου 

οοηνίηοείη ηιε οί δΐη ? ί*ΐηεΓ οί ί*. 3 Ι 'αηά 'Τιεοαιίδβ ίηβ ίπιΐη ερεαίτ, 3 ηο* 

Αιιά ίϊ Ι δα7 ίηβ ίπιίη, , , λλ / »ν « ~ >\ ' % « ' 

■ννϊΐ7 άο 76 ηοΐ, ι^εΐΐενε . πιστενετε μοι. 4ο ης εξ υμών ελέγχει με περί αμαρτίας; 

ιηβ? 47 Ηε ίηβ,ΐ ΐδ οί " 1 γβ *άο οβίίβνβ ιηε. "ΥΥηϊοηοί 7 0ΐα οοηνϊηεβδ ηιβ οοης•θΓηϊη§• εϊη? 

\νοΓ<3δ : 7ε ίΐιεΓείοΓε ε '- οε αληθειαν λέγω, & ΰιατι η υμεις ον.πιστενετε μοι ; 47 ο 

ϋείΐΓ Μι&ηι ηοί,οεοΕίΐΒβ Βυί ϊί ΐπιίη Ι δρβίύτ, τ?νη7 2 7 6 Μο 3 ηο* οεϋενο ηιβ? Ηβ Οακί 

48•ηίοηϊηί^ίθ£?ΐΐ?β ων * κ ™ΰ θεοΰ τα ρήματα τοΰθεοΰ άκοΰει' διά.τοντο ύμεϊς 

^-ννβ, αηά δαίά τιηΐο ί 3 οί 6οά Ιΐΐθ \νοιάΐ3 οί Οοά ΙιεαΓδ : ίΙΐθΓείοΓβ 7 β 

«ΐΛί'ιΐΓόαΓΓία !^ 1 - ο^^-άκτούεΓε, οτι εκ τον θεον ονκ.εστε. 48 Άπεκρίθησαν 

γιΪάώ. αηά Ιιαβί & άενίΐ ? ^ βαΓ ηο *> 1)εοαΐΐ56 οί 6οά 76 8χ β η °ΐ• Αη3\νεΓεά 

49 ^5ΐΐ3 Β,Μ^βΓβΛ, Ι ^ο^,/ΐι οί Ιουδαίοι και € εΐπον [ * αύτφ. Ου καλώς λεγομεν ήμεΊς 

ηατε ηοί α αενιΐ; υπί .. . ,, τ , ., , , . ' ' ,, τ . 4 Λ1 * ,' • '.Γ 3 

Ι ΙιοηοτίΓ ϊΠ7 ΓαίΙιεΓ ί^ΓείοΓβ ίίΐθ ^6VΡ'8 αικί δ&ιά ίο Ηιπι, 3 Νο1; *-57ε11 'δ^ νβ 

&ηά 7β άο άΐδίιοηοηΓ 'ό τι ά Σαμαρείτης 1] εΐ συ, και δαιμόνων έχεις; 49 Άπεκρίθη 

^; β 5 «-Λ»ιϊτ^ β ί>,«β ί1ΐΛ * Ε&κηΕΓίίΜΐ 3 βΓΪ Ηΐιο-α, »ηά αάεπιοη Ιιαβΐ ? ^ΑηδτνεΓεά 

ιιιιηε οτνη §•1οΓ7: ΐχίετε 

ίδ οβθ Λ&ί 5ββΐΕ6«ι ίΐηα Ίησονς, Έγω δαιμόνων ονκ.Ζχω, άλλα τιμώ τόν.πατεοα.μον ί 

ΙωΙπΙ τ= π Λ;^Τ^' 'ίβειίδ, Ι &άεπιοη Ιιανβήοΐ; ο\ιί Ι Ιιοηοητ 1117 ΓΛίΙιβΓ, 

νεΓΐΐ7, 1 5αγ υηίο 7 οΐ1 > , , ' ( Λ 

Ιί ε πι^η ΐίεορ πιχ 8.α7- και νμείς ατιμάζετε με. 50 εγω.δε ον.ζητώ τήν.δόζαν.μου' 

ίη ? Κε Βϊι&υ ηονοΓ δββ α β άϊ^οηοτίΓ ηιβ. Βαί Ι δοεί: ηοέ 1117 &1ογ7 : 

άθαΛ. 52 Τΐιοη δακί « ν ~ » ' ί•-ι><>'\' « » / 

ίΐιε ^τϊ-δ υηίο Ιιίιη, εστίν ο ζητών και κρίνων. 51 αμήν αμήν λέγω νμΊν, εαν 
Νοτν ννβ 1ιηη\ν ΐΐυιΐ ίηεΓε ΐδ Ιιβ \ν1ιο δββίεδ &Ώ.ά ϊαά^εβ. νοηΐ7 νβΓΪΐ7 Ι 5α7 ίο χοή, Τί 

ίΐιοτι Ιι.ΐδί α άονϊΐ. Α- , Λ , χ , , ,. , Λ , , , _ , 

ΤίΓ.αΐΐίίΓα ϊβ άείΐά, αηά τις τον *λογον τον εμον 11 τήρηση, θάνατον ου. μη θεώρηση 
ΐΙιερΓορΙιείδ; Ληάίΐιοιι 8.1170116 3 -«νοΓ(1 *ναγ Ίεεορ, άεαίΐι ίη αο ^νίκε εΐΐίΐΐΐ Ιιβ ίεβ 

ιπ7 δα7ίη^, ΐιβ δΐιαίι εις.τον.αίωνα. 52 'ΕΖτγοι"" %ονν λ αντφ οι Ιονόαιοι, Νυν 

ιιενβΓ ΐΗ,Βΐβ οί άεαίΚ. £ογ ενεΓ. •*8αί<1 3 ί1ιβι•είθΓε ε ίο β 1ιϊιη Ηηβ ?^ε'5V3, Νο-νν 

ίΐιαη^τΐΓ ίαίηβΓ Αίοτα- εγνώκαμεν οτι δαιμόνων έχεις. Αβραάμ άπεθανεν και οι 

Ιια,τη, -ίνΚΐοΙι Ϊ3 άβ&ά ? \νβ Ιεηο'ϊν ΐηαί & Λεπιοη ϋιοα ηαβΐ. ΑΙογ&Ιιλπι άΐβά αηά ίΐιβ 

άοίά^ι?οΛ^"? προφήται, και σν λέγεις, 'Έάν τις τον.λόγον.μον τηρησ ν , 

ί>ιου ΐ1ΐ738ΐί ? 54 ^ε3υ8 ρτορίιείδ, αηά Λοιι δη.7θδί, Ιί &ΐ)7οη6 2 ΐΏ7 3 "5νοΓά 'ΐιεθρ, 

^5 β ^οίοίτ" ού.μή *γεύσεται» θανάτου είς.τδν. αιώνα. 53 μη σν μείζων 

ηοίΜη^: ΐΐ Ϊ3 ιπ7 ΪΆ- ΐη ηο \νίδθ βηαΐΐ Ιιβ ίαδίθ οί άεαίΐα ίοΓβνβΓ. "Τηοα 3 §:Γε&ΙβΓ 

μ" οί^οΜ^ΤΐΓί ε ' τον.πατρδς.ημών Αβραάμ, όστις άπεθανεν, και οι προ - 

ίΐιαί ηε ϊδ νοατ 6οά• 1&Γ *' ίΐΐίΐη οαΓ ίαΐηετ Αϋταίιαιη, Λνηο άΐεύ? &ηά ίηβ ρΓΟ- 

55 76ί 76 ώνβ ηοί ψή ται άπεθανον' τίνα σεαντδν *σύ" ποιείς ; 54 Άπεκρίθη 

ϊηοϊ^-ηίΜ.Τωιά Μ Ι ρΙιβ1;δ ά ' βά 1 ^^^ 3ί ^ δ6ΐί Η}ιοτί ι ™^** ? 5 Αη 3 ^βΓβά 

Ίησονς, 'Εάν εγώ ^δοξάζω" εμαντόν, ή.δόξα.μον ονδ'εν εστίν* 

νβδίΐδ, Ιί Ι £ΐοι•ίί7 ια7δβϋ > ηΐ7 &Ι017 ηοίηΐιΐ£• ίβ ; 

εσην ό.πατηρ.μον δ δοζάζων με, ον νμεϊς λέγετε, οτι 

0, 13 Πΐ7 ΓαΐηβΓ τνηο ^ΙοΓίήβδ ιαβ, [οί] \νηοηι 7 Θ 8 Λ 7ι *1*»ί 

θεός λ νμών η εστίν, 55 και ονκ.εγνώκατε αυτόν, εγω.δε οΐδα 
2 βοά ^οιιγ ηβ ιδ. Αηά 7β η^νβ ηοΐ ]εηοτνιι ηίηι, οιιί Ι Ιπιο"» 

" + τοΰ Οΐβ ©Ι,ΤΤγΑ. "« ονκ Τ. 7 + [νμΐν} ίο ίΙΐβΘ τ. « — δέ 1>ιιΙ ΟΙΤΤγΑ. 

* δια τί Ι,Τγα. *• — ουν ΟΙ,ΤΤγΑ. ° ςίπαν Ι,ΤΤγΑ. <* Ίαμαρίτης Τ. β *μον λόγον Ι-,ΤΤγΑ. 

{ ςίπαν Τ. β — ονν Ι,ΤΤγΑ. •» γεΰσηται δΐΐοηΐά Ιϊθ ΙαβΙθ ΟΓ-'ΓΤΓΑν. » — σν (ί'βΟίί 

νοίΐϊς πι&ΐ£&8ΐ ίΐιοια) οι,ΤΤγΑ. ι δοξάσω 3&&11 βΙοΓίί^ Ι,ΤΤγΑ. * ημών 0\ίν ΤΤγδ*ΛΓ. 



VIII, IX. ;0Η Ν". 271 

αντόν' ^και εαν" ε\πω οτι ούκ.οΐδα αυτόν, εσομαι όμοιος «*βηΙ4 βοχ» Ι ^ον 

, . τ ., . Τ1 .. ' τ , <7. . "... =» ηιιη ηοί, Ι βηαΰ οβ α 

ηιιη; Λΐιά ιί Ι 8»7 ίηβί Ι ^υο^ν αοί ηιιη, Ι «ΚλΠ. οβ Ιιίίβ Ιϊαγ ΙΛΰ υηίο νοα: ϋαΐ 

η ύμών," φεύστης' °άλλ'" οΐδα αυτόν, και τδν.λόγον.αύτοϋ ΐ>ηο^_ηίπι, αηά ΐεεβρ 

£>α,' \ΐΙ«/ Βο* !*« Μ», «4 ^ ϋΐί ™α ^ Α^Λ 

τηρώ. 56Άβοαάμ ΰ.πατήρ.ύμών ήγαλλιάσατο Ίνα ρ ϊδη η ίοΐοεά *ο βββ πι^ ά&γ: 

Ιΐκεβρ. ΑϋΓίΐΗίΐτη 7 οαΓ ΕαίΗβΓ βχηΐίβά ίη ίηαί ηβ εηοπίά 8ββ 5™ *Η 8α τ £ Λ ' ωΐ . , Ι? Λβ 

, , , , , - -> , , , _ _ - η ~ & • α<1 • 57 Τηβη 33,ιά ίηβ 

Γ/)ν ημεραν την εμην' και είδεν και εχαρη. ΰ7 ^Έίπον οϋν ^™•δ ηηίο ηϊηι, Τηου. 

"Οαν 'ιηγ, τιηιΐ ηβ 83Λν αηά ΓβϊοίοβΛ. 5*1(1 ίηβτοίοΓβ λγ* ηοί 7βΐ 6ίί7 7β&Γ3 

, , ,,,__., „ „ „ οία, η,ηα ηακΐ Ιηου βεεη 

οι Ιουόαιοι προς αυτόν, Πεντήκοντα ετη ονπω έχεις, Αοηιη8,ιη? 58 .Γβ8η3 

ίηε σβΛνβ ίο Μιιι, ΈΌίγ γβαΓβ [οΐά] ηοί γβί αι•ί ίηου, βαΐά ηηίο ίηβιη, ΎβτΆγ, 

,».,-> , </ -ο τ•" » - γ«ΙΙ*¥ »* « τβπΐ7, Ι 83,7ΐιη1;θ7ονι, 

κοκ Αβραάμ εωρακας; ο» Ειττεν αντοις Γ ο" Ι^σοι/ς, Α/χ^ν ΒείοΓβ Α&ι-η,ηαηι τνα.8, 

&ηΛ ΑογλΗλπι Κα3ΐ ίηοιι 3βεη ? 2 83,ϊ<1 3 ίο Ηΐιβιη. χ ^5η5, νεηΐ7 Ι &ιη • 59 Τηβη ίοοίε 

,>-./ «~ > > * ο < ' η » ' ' ϊλ ι ττ ίίιβ7 πρ 8ίοηβ3 ίο Όη,βί 

αμ//ν λέγω υμιν, 7τρίν Αβραάμ γενέσθαι εγω ειμί. ο9 Ηραν *ί Μπι: οηΐ σε8Η3 ηΐα 

νβΓΪΐ7 Ι 5Λν ίο 7οη, ΒβίοΓβ- Αϋι-αηαηι -νναβ Ι απι. Τηβ7 ίοοίε ιιρ ηϊπίδείί, αηά \νεηί οηί 

οϋν λίθους 'ίνα βάλωσιν επ αυτόν Ίησοϋς.δε εκρύβη, ι,ΐαο^ίΆΆϊί^ί 

Ιηετε/οΓβ 5ίοπβ3 ίηαί ί!ϊ07 πιϊ&ηί οαβί &ί ηίηι ; Οηί ^βηδ ηίά ηίηίδβΐί, ίηειη, αϋ<1 βο ραδδβοί 

και ίζηλβεν εκ του ιερού, *διέλθών διά μέσου αυτών 7 ' 

Ληά \νεηί ίοι•Ιη οηί οί ίΐιβ ΐβιηρίβ, &οϊη§ ί1ΐΓ0ΐι§1ι ίΐιβ ηιίάΐβί οί ίΐιβηι, 

και παρήγεν ουτως. {] 

3,11(1 ϊ ρ.13ϊΟΟ!. 3 οια 1 ί1ΐΙΙ3. 

9 Και παράγων είδεν άνθρωπον τνφλδν εκ γενετής. 2 και 

Αη<1 ρα-3111» οη Ιιβ 3α\ν α πιαη. 1>1ίιΐ(1 ίΓοηι οΐτίΐι. Αηά τ-^ . . Ίρε,ια 

ηρώτησαν αυτόν οΊ.μαθηται.αύτοΰ λέγοντες, ι< Ρα,β/3ί,'' τις ρ^ββά Τογ, Ιιβ ββ,ττ- » 

3 α8ΐίθ(1 4 Μιη 'Μδ 2 άΪ80Ϊρ1β3 3&τϊη&, ^οοΐ, νΐιο ™ αη Τ^ 11 * Τ 88 *^* 

ημαοτεν, ούτος η οι.γονε\ς.αντου, ινα τυφλός γεννηθφ ; Μ3 <ϋ3οϊρΐβ3 &β]ίβ(ΐ 

ίάαίνβά, ίΐιϊδ [πΐίΐη] ογ Ιιΐδ ραΓβηίβ, Λ&ί Μϊηά ΙιβδϊιοίλΙάΙΤοβ ΙιοΓηΡ ϋπι, δ^ΐηβ•, Μο,δίβΓ, 

β „ _ „ ,, < ^^ ^"Ο ά 1( ϊ δΐϋ. ΐ!ΐ15 Π18.Ι1, 

3 Απεκριθη η ο ύ Ιησονς, Οντε οντος ήμαρτεν ούτε οιγον'έις ογ Ιιΐ3 ρΗΓβηίβ, ίΐι&ί Ιιβ 
^ΑηκννβΓεά' ^Θ3α5, ΝβίίΚθΓ ίΐιϊδ [πιλχι] 3ΪηηβοΙ πογ - ^ατβηίβ ^«-3 1>ογιι ϋϋπά ? 3 ^• 

,^, >χ >„ Λ ~ ,„ ~ Λ ~, ,~ δυ3 αηδ\νβΓβ(1, ΝβϊίΙιβΓ 

αυτού αλλ ινα φανερωθφ τα έργα του θεού εν αυτω. ΐι&ίΐι λϊβ τη&η δίηηβοί, 

'ΐιίδ ; 1>αί ίΙΐΛί βΐιοιιΐά 1)β ιηαηϊϊββίβά ίΐιβ ινοΓίίδ ο£ (χθά ϊη Μιη. εογ 1ιΪ3 ρβχεηίδ : 1>ιιί 

4 ν ε/ίε" δει εργαζεσθαι τα έργα του πεμψαντος ™με Βΐιοηία ΐϊβ ωβ,άβ ιη&ηϊ- 

3 Μβ 4ί -1οο1ιοτθ3 ίο -λόγΙς ίΐιβ -λόγΙμ οί Ιιϊπι \ν!ιο 3βηί ηιβ ίβδί ϊη Μηι. 4 Ι ιηιαβί 

εως ήμερα εστιν' έρχεται νυ^, οτε ουοεις ουναται εργαζεσθαι. ^ ^^ δβηΐ 1ηβ> 

ΛνΙιϋο άιιγ ίί Ϊ3 ; 2 οοπιβ3 'ηί^ΐιί, τνΊιβη ηο οηβ Ϊ3 ο,οΐβ ίο \νοι•]£. τ^ΐιϊΐβ ϊί 13 ά&7 : ΐΐιβ 

ε- ι ,~> ^ _ι~> ~ ' /-»ηι~ ιιί^ΐιί βοηαβίΐι, ντίιβιι ώο 

ΰ όταν εν τψ κοσμώ ω, φως ειμί του κόσμου, ο Ίαυ- ω ° η οαη ^ ^ 5 Αδ 

"ννΐιϊΐβ ϊη ίΐιβ τυογΜ Ι ιπλ7 ββ, [Ιΐΐθ] Ιί^^ί Ι λπι οί ίΐιβ ΛνοΓίά. Τΐιβδβ Ιοη^ 8.3 Ι απι ΐη ίΐιβ 

τα ειπών, επτυσεν χαμαί, και εποίησεν πηλδν εκ οίιάΐΆ^Υί&ί 

11ήη§•3 1ΐίΐτίη§• β.ιίά, Ηθ βραί οη [ίΐιβ] ^Γοιιηά, αηά ηιαάβ ο1έΐ7 οί Ιιβ Ιΐίΐά ίΐιυδ ϊροΐίβη,ΐΐθ 

του πτύσματος, και επεχρισεν χ τον πηλδν επι τους οφθαλμούς *£** ^άβ^ίαν οΤλθ 

ϋιβ δρΐΐίΐβ, αηΛ • η,ρρϋεά ίΐιβ ο1»7 *ο ίΐιβ 6763 δρίίίΐε, 3,ηά Ιιβ αηοΐηί- 

?τοϋ τυφλού•^ 7 και είπεν αύτψ, "Ύπαγε ) Ζ νίφαι ]{ εις την β4*Ηββν β 8οί«ιβΐ>ΐΗΐ<ι 

οίΛβ ϋϋπά [ηΐίΐη]. Αηά Ηβ δαιά ίο Κίπι, Οο, ναίΛ ίη ίΐιβ ™αηα ΤηΜ υηίο 1ιί™' 

κολυμβηθραν του Έιλωάμ, ο ερμηνεύεται, απεσταλμένος. & °. ' νν3 ' 8ΐ:ι ίη ι1ιβ Ρ° ο1 

^ίοοΐ \ οί8ΠθΗ^ ,-ΜοΙι ΓδΤηίβΓρΓβίεα, Β«*Γ £5^85^*^ 

άπηλθεν οϋν και ενίφατο, και ηλθεν βλέπων. 8 Οί οϋν Ή.βν&Β.±ϊάΒ•πχγί&βτβ- 

Ηε ^νεηί ίΙιβΓείοΓβ αηά τναδίιεά. αηα εαπιβ 3βεϊη ? . ΤΚβ 8 ίηβΓβίθΓβ ίθΓβ ' &η<1 .^ωΐιβά, αηά 

, ~' , , \ ,ι , οαηιβ δεβιη§•. 8 Τηβ 

γείτονες και οι θεωρουντες αυτόν το προτερον οτι & τνφλος" ηβϊ^ηοοιίΓδ ίηβΓβίοΓβ, 

'ηεί&ηοοιίΓβ.ιηαΙίηοδβ^ηο δ&νν Μπι ΐ)βίθΓβ ίη&ί οΐίηα » ηά ^ β 7 ν^ηϊοη ΒβίοΓβ 

- „ Λ , _ , , , Λ , λ ^ ηα<1 Ββεη ηϊια ίηαί ηο 

ην. ελεγον,Ουχ οντος εστίν ο καθήμενος και προσαιτων, ^αβ ι>ΐίη<ι, δ&ΐά, ΐ3 ηο* 
ηβ «ταδ, 3.ιί(1, 2 Νοί 3 ί1ιί3 Χ Ϊ3 ηβ \νηο \να3 δϊίίϊη^ α,ηά ϋβ^§•ίη§• ? ίηΐβ ηβ ίηβ.ί βαί &ιιό1 

Αλλοι ελεγον, Οτι οντος εστίν άλλοι. ο ε, ς Οη" όμοιος Τηί3ί3ηβ:οίηεΓ8 5αι^, 
δοηιβ 8&ίά, 3 Ηο 1 ϋ ζ ΐ8 , οιιί οϋηβΓβ, ^Εΐΐεβ Ηβ Ϊ3 Ιϊέβ ηίηι : Ιηιί ηο 

01 καν Ι,ΤΤγ. η νμίν Ι,Τγ. ° άλλα Ι,ΤΤΓΑ^ν. Ρ εϊδγι Τ. 1 Είπαν Τ. Γ — 6 ΤΤγ. β — διελθων 
.... οίίτως ΟΙ/ΓΤγΑ.. ι 'Έαββεί Τ. ϋ — ό ΟΙ,ΤΤιΑ'νν. . ν ημάς Η5 ΤΤγ. ^ ημάς 118 Τ. 

1 + αντοΰ οη ηϊπΐ ΙΤΤγΑ. ? — τοϋ τνφλοΰ [ΐ,]τΤιΑ. ζ [ι/ιψαι] ι. Λ προσαίτης Ά \)α^§ΆΓ 

οι/ττ. αλ\\ 6 _ δ 6 ' οπί [ι.]γτγα. « ςλι-γον, Ούχι, άλλ' (άλλα τ) ΒΆΐά, Νυ, 1>α1; ττγα ; 

«λβγον [Ούχι, άλλ'] ι,. 



272 ΙΩΑΝΝΗΣ. IX. 

ε Λ ΐ(ϊ ΐκχηλβ . ιοτηβι-β- αντ φ Ι στιν . Έκε1νος ά ελεγεν, "Οπ εγώ ειμί. 10 "ΚΚεγον 

$Ε&£%Ζ3& ™» *•,"»\ Ηβ , . ,-* , ι , /»Ρ"* , "-γ-" 

εγεβ ορβηοα? ιι Ηβ ο^ρ αντφ, Πώς β { άνεωχθησάν^ ^σου" οι οφθαλμοί; 11 'Α7Γ- 

»ηβνι•ΓβΛ «ηά βυΑ , Α. ΛθΓβ£θΓβ 1ο Μη1 Η ο^ Λνε Γ ε ορεηοα ίηϊηβ 6703 ? 2 Αη- 

πίΛη Ιη.αί 15 εαΐΐεα οε- ( • ~ κ » • » • > » > 

εαβ ιηαοΐο οίαγ, η,ηα αη- εκρίθη εκείνος "και εΓ7τεν," * Ανθρωπος ι λεγόμενος Ιησούς 

οίηΐεά ιηϊηβ ο^βδ, αη<1 ΒνβΓβά 1&β " &ηά 8αίά Α π^ €!χ11θ(1 Λ „ 

8λι<1 ηηίο ηιε, Οο ίο , / , , / , , , Λ Ν / , - » 

ίηε ροοΐ οί δίίοΛίη, πηλον εποιησεν και επεχρισεν μον τους οφθαλμούς, και είπεν 

&ιιά ντηδίι: αηά Ι ^εηί ο1α7 ηιαάβ &ηΑ &ρ ρΐϊ β( ι το υ^^ 6 γ θ8 η11 α ,^ 

οείνβά κί^Κΐ. 12 τκβη μοι, κ Ύπαγε ε»ς ι την κολνμβηθραν τον" Σιλωαμ και νιψαι. 

ΒΆΪά ίϊιβγ αηίο ηίρ, ίο πιβ, 6ο ίο ίηβ ροοΐ ο£ δίΐο.αηι αηά Λν,α^η: 

Ιίαιο^ιιοί;. ' άπελθών "ίέ" και νιφάμενος άνεβλεψα. 12 ηο Εί7Γον" ρ ουν" 

"ηανΐη^^οηβ ^ηά &ηά τναδηεά 1 Γβοβΐνεά εϊ§Ήΐ;. Τηβ7 δαίά ίηβΓβίοΓβ 

αύτψ, Τίον εστίν εκείνος ; Λέγει, Ούκ.οΊδα. 

ίο ηίπι, \71ιβΓβ 18 Ιιβ ? Ηβ 3.178, Ι Ιαιοτν ηοί. 

13 "Αγονσιν αυτόν προς τοί% Φαρισαίονς, τον ποτέ 

Τηβ7 1)ΓΪηβ•- *ηΐπι Ηο 2 £ηβ 3 Ρηαι•Ϊ8εεδ, Ήτήο οηοβ [τν&δ] 

τνφλόν. 14 ην.δε σάββατον ι'ότε" τον πηλον εποιησεν ό 
βίοΓοίϊπιβ τνη,β οΐϊικί. Ιησούς και άνεφζεν αντον τους οφθαλμούς. 15 πάλιν οίν 

14 ^Α^? Χ \ ^ ω ί* 18 ^βδΐΐ8 αη<1 ορεηεά ηιβ βνεκ. Αρίΐΐη ίΙκτβίοΓβ 

ΒαΤΛαίη αα7 'ννηοη ,, >»<«* - ~ » / λ»•* ι < ^ τ 

σβδίιβ πίΛαβ ίΐιβ οΐΑ7. ηρωτων αυτόν και οι Φαρισαιοι πως ανεβλεψεν. ο.δε είπεν 

αηά ορεηεά ηϊδ ετεβ. Λ3 1ίβα ηΐηι &1βο ίηβ Ρηαι-ΐδεεβ ηον Ιιβ Γοοείνεα δίβ-ηί. Αηά Ιιε εαϊα 

15Τ1ιεηαριιιηί}ιεΓ1ι&- , , χ ν , ,„ , , , , Λ λ , , , , 

Γϊδεεβ Γ.ΐδύ ίΐδίτεά ΐιίιη αυτοις, ΤΙηλον επεθηκεν τ επι τονς.οφθαλμους.μου, και ενι- 

Ιιοτν Κε Ηαά τεοεϊνεά ίο ίΐιεπι, 01»7 ^ β Ρ ΰ * οη ηιϊηβ ε708, αηΐ 1 

ίο ίΐιεηι, Ηβ ρηί οΐ»7 ψαμην, και βλέπω. 16 Ελεγον ονν εκ των Φαρισαιων τίνες, 

υροη πιΐηε ε7ββ, Η.ηά Ι -ρτ&8ΐιε<1, »ηά Ι βεβ. 8&ΐό1 ίΙιεΓβίοΓβ '-'οί 3 ΐΗο *Γ1ιαΓΪ6βε3 'εοηιε, 

16 τκβΓεΐοΓε 8αϊ(3 βοπίθ Β Ουτος ο άνθρωπος ονκ.εστιν πάρα του θεού," οτι το σάββατον 

οί ίΐιβ ΡΙι&Γίδβεδ, Τϋβ ΤΗΪ8 ιΐϋΐη Ϊ8 ηοί ίΓοπι βοά, £ογ ίΐΐθ δαοο.ΐη 

ιηβ,η ίδ ηοί ο£ 6οά, Ιοβ- > « *.\χ η ττ~?' "Λ « λ» 

οβΛίδβ ηβ ΐΕββρείη ηοί ου.τηρει. Αλλοι ελεγον, Πως δύναται άνθρωπος αμαρτωλός 
ίηβ 8&1)0Λίη ά&7• ηβ άοββ ηοί ^βερ. ΟίηεΓ8 β&ίά, Ηο-ντ ο&η α ηααη α βϊηηβι- 

ΟίηβΓ8 δβ,ίά. Ηθ^Γ 03,η ~ ~ ~τ^^ ' τ ' >"■»»»' 

βπι & ηίΚ Λ ίί8 Λ 8ΐηηβΓ τοιαύτα σημεία ποιειν; Και σχίσμα ην εν αυτοις. 17 Λε Γ 

άοβιιεηπιΪΓ&οΙβδΡ Αηά βηοη βί^τΐδ άο? Αηά α άίνϊδϊοη \να3 απιοη^ ίηειη. Τηβ7 

ίϊοη^ηβη; ίΓΐηετ- Ύ "™* *Ψ ™<Ρ λ Ψ ™ Χ ' ν > ^ "" λέ 7 €1 ^ ™Ρ 1 α{ > Τ0 ~ υ > 

β&7ηηίοίηβοϋηάπιαη 8α 7' ίο ίηβ οΐίηά [ηιαη] α^.ιίη, 3 Τηοιι 'τνίιαί ^α^βδί οοηοει•ηϊη§τ ηίπι, 

ί^ί'οΐΓί £Ά ° τί "ηνοι#ν* σον τους οφθαλμούς ; Ό.# εϊπεν, "Οτι προ- 

ηΑίη ορβηεό. ίηΐηε ίθΓ ηβ ορεηεά ίηΐηβ β7ββ? Αηα ηβ β&ΐά, Α ρι-ο- 

βτβδ? Ηβ 88,1(3 ^Ηε ϊ8 φή τη ς εστίν. 18 Ούκ.επ'ιστευσαν οίν οι Ιουδαίοι περί 

ϊβνί Ρ ΪΓά ηοί τΕίίβϊΙ Ρ Ηβ<; ϋβ ί8 ' * ϋίά β ηοί. 6 θεϋενε 3 ί1ιεΓβ£οΓβ «Λβ ^βνβ εοηοεπήηβ- 

οοηοεΓηίηδτ ηΐηι, ίΰ&ί αύτοΰ, οτι χ τυφλός ήν η καί άνεβλεώεν,.εως.οτου εφώνησαν 

ϊβ^εΓτεά'ΜδδΚηη^ Μιη • ΐηαί 31) " ηα ^β *™» «"* ΓβοεΪΥβΛ βΐ ε η*, ηηίϋ Μβγ εβίΐεά 

ίίΐ ίηβ7 εη,ιίεά ίηε ρ&- τους γονείς αύτοΰ τον άναβλεφαντος' 19 καί ήρώτησαν 

Γβηίβ οί Μπι *ηβ* ΙχβΛ ^ θ ραΓβ ηί 8 οί ηΐηι τνηο ή&ά τεοείνεά εΐ&ΐιί. Αηά ίηε7 Λ.^εά 

Γβοβινβα ηιβ Βΐ£ηί. » « » ι _,, •«,«„ ,« «..>/ 

19 Αηά ίηε7 &δΐίε<ι αυτούς λέγοντες, Οντος εστίν ο.νιος.νμών ον υμεις λέγετε 

ίΐιεπι, 8α7ΐη|, Ιβ ίηίβ ^ βτα 6Ε7ίηρ, 3 Τηΐβ Μβ 7©ηΓ βοη, οί \νηοιη 7 β 8 »7 

7οαΓ βοη, -ϊνηο 7β 8Λ7 „ ^. , ', * Λ ~ τ ν » ο\ ' ιι ο/λ ' α 'λ 

■«γλ8 Τ3οτη Μϊηά ? ΐιο^ οτι τυφλός .εγεννηθη ; πως ονν γ αρτι βλέπει"* 2Ό Απεκρινη- 

ίηεη άοίη Ιιε ηο-ντ βεο ? ι ηα ,ΐ; ι>ίί η) ι ββ -^3,5 00Γ η ? ηονν ίηβη ηο\τ άοεδ ΰε βεε ? 3 ΑηβτνεΓε4 

20 Ηΐδ ρΛΓβηΐβ αηδ^ετ- ' , „ ,. ^ , , Η . ι. λ»ϊ ν τ > 

βΛίΐιειη Ληά δίΐίά, "ν7β σαν 7 *αυτοις" οι.γονεις.αντον και Ό είπον," Οιδαμεν οτι οντος 

ίαοντ ίηαί ίΚΪ3 ϊβ οητ *ίηεπι ^ίβ 2 ρίΐΓβηίβ αηα βλϊοΙ, λΥε Ιιηονν ίη&ί ίΚϊβ 

1)οπι Μίηά: 21 οηί ι>7 εστι ^ ο.υιος.ημων, και οτι τνφλος εγεννηθη• 21 πως.δε νυν 
νηαί ηιβαηβ ηε ηονν ίβ οητ βοη, &ηά ΐη&ί οΐίηά ηε τν&δ οογπ ; 1»νιί ηο^ ηο\* 

ά + δέ 1ΐο\νβνβΓ Ι,. β + ονν ϋιβη [^]τ[α]. { ηνεωχθησάν ι,ΤΤγΑ. Ζ σοι Ε. *» — καί €ΐπ«ν 
[ι,]ττγα. > + ό (νεαά ΰα,β πι&η Λαί, ίβ οαΐΐεά) ττγ[α']. ι 4• οτι ττγ. • τον (τ€αά βο ίο 8ΐ- 
Ιοαπι) οι,ττγα. ■ ονν ΛβΓβίοΓβ ι,ττγα. η + [««"0 ^ηά τγ. ° ζίπαν ι,ττγα. ρ — ονν ι-ττγα. 
ί ϊν γ) ήμερα- ΐπ Λτΐΐίοΐι άα^ 1>ΤΤτΑ. * μον «πι τού? οφθαλμούς ΟίΤΤΓΑΛν * Ουκ Ιστιν οντο$ 

ιταφα θεού 6 άνθρωπος Ι,ΤΤγΑ. * + ονν ΙηβΙ'βίοΓβ ι,ττΓΑλν. τ Τι σν ΤγΑ. " ηνίωξεν Τγα. 

* 1)ν τνφ\ος ΓΠΑ. > βλίπ€ΐ άρτι ΙΛΤγΑ. » + ο\>ν ΙΙιβΓβΓυΓβ ιτ. * — αντοίς [Ι^ΊΓγα. 

* «Ιπ-αΐ' ΧΤγΑ. 



IX. σ Ο Η Ν. 273 

βλέπει ούκ.οΊδαμεν, η τΙς ι^οιξεν αυτού τους οφθαλμούς 8 ^^\^°^ί 

ηβ 3ββ3 -ντβ Ιαιοτν ηοί, ογ τνηο ορβηβά 1ιΐ3 Θ7Θ3 ^ ^^ ννθ ^^ υο< .. 

ί,μέϊς ούκ.οΊδαμεν Λ αύτός ήλικίννΙχΗ, αυτόν "ερωτήσατε," £;^^?££{£ 

ντβ 1τηο\ν ηο* ; Ιιβ ιβ ο£ Ε?β, ηιηι αείε, 8β1ί 22 τ1ιβΜ ^^^ 

αυτός περί ε αύτού" λαλήσει. 22 Ταύτα είπον οι γονείς βρίΛβ λίβ ρΛΓβη*», ΐνβ- 

Ιιβ οοηοοΓηΐιΐΕ ΙιίϊηΒβΙί βΙιλΙΙ βροαΚ. Τηβδβ ίηΐη & 3 δαΐά ^™ η * 8 ϊβνΐ: Ώι^^ν» ΐϊΙ 

αυτού, οτι εφοβούντο τους Ίουδαίους' ήδη.γάρ σννε- α&Γββά «,1γ€λ<3^, «ία* ίί 

^3, ««.Ινί»! «« λ».; ^-ι^ι^-Ρ^ΚϊΓϊίαίϊίΕ. 

τεθεί ντο οι Ιουδαίοι, Ίνα εάν ης αυτόν όμολογηστρ εηουΐά ι>θ ρυ* ου*. 

*θ£βίηοΓ *ηβ ^τνβ. *Ηα* ίί αη7οηβ ηίηι 8ηοη1<1 βοηίοβδ [*ο οβ ίηβ] <>| * ηο δ^αρο^β. 1 

, , / / ΛΟ * λ ~ « 23 ΤηβΓθίοΓβ βηια ηιβ' 

■νριστόν, αποσυνογωγος γενηται. 23 δια τούτο οι γονείς ρατβχι*», Ηβ ΐ3 οί ε&θ; 

Οητίχ*. ρυί ου* οί ίηβ 5;ΛΐΕ£0£Χΐβ ηβ βηουΐά οβ. ΒβοΛαββ οί ίηίβ 2 ρ»ι•6η*3 εβ^ ηίπι. -24 Τηβη α- 

αι/τον 'εΖττον, 11 Οτι ηλικιαν^χει, αυτόν ^ερωτήσατε" 24 Ε0ω- ιηαη «ιε* \γε8 ηΐίηά, 

'ηίβ 8Λΐά, Ηβ Ϊ3 οί η&β, 3 ηίηι 1 εβ]ς. Τηβ7 Εηά ρεΜ υη*ο ηίηι, 

τ κ> * / »"λ π «χ τ ,\ > χ βίτβ βοά *ηβ ρΓΛΪΡβ: 

νησαν ουν α εκ.οευτερου τον ανθρωπον" ος ην τυφλός, και ^ β ^ ^• «^ ^^ 

ολ•1ο(1 ίηβΓβίοΓβ 8, εεοοηά ίίηιβ *ηβ ηΐίΐη τνηο τν&3 οΐίηά, Εηά. πιεπ ίβ & βίηηβι•. 25 Ηβ 

ι είπον" αυτψ, Αος δοξαν τψ θεψ' ημείς οιδαμεν οτι ι ο ανθρω- τγηβΟκ* ηβ οβ & δίη- 
ΒΛΐά ίο ηίηι, Οίνβ &1ογ7 ' ' *ο βοά ; τνβ ϊ:ηο\ν *ηα* 2 ιηΕη ηβι• οτηο,Ι 1εηο\ν ηο*: 

πος οίτος* αμαρτωλός εστίν. 25 Άπεκρίθη οϋν εκείνος ί^*, *ϊ?5β»ί ί™ω 

'ΐηίδ ε κίηηβΓ ΐβ. 3 Αηδ•νν6ΐ•β<1 3 *ηβΓβίθΓ6 'ηβ 1>1ϊη<1, ηο\ν Ι βββ. 

*κα\ εΖττεν," Ει' αμαρτωλός εστίν ούκ.οΐδα' εν οίδα, 'ότι ^Ϊ^^^ΓαΜ 

Εηύ δαΐά, Ιί & δίηηβΓ ηβ Ϊ3 Ι Ιπιοτν ηο*. Οηβ [*ηϊη§τ] Ι ΙεηοΛν, ίηα* ^ β ^ ίηββ ? ϋ0 ^ ορβη- 

τυφλός ων άρτι βλέπω. 26 ΈΙπόν.Ψε» αυτψ «πάλ,ν," Τί «ί^Ε^ΰ** 

■■'οΐΐηά 'οβίηβτ ηοτ^ Ι δββ. Αη<1 ίηο7 δ&ίοΐ *ο ηίηι &&»ίη, Τ^ηα* ΐο ^ ^ο^ & \ ΙβΆ ^γ } βη 3 

εποίησεν σοι; ιτως ηνοιξεν σου τους οφθαλμούς ; 27 Άπε- ^^^"ΤβΐΠί 

άΐά ηβ ΐο*ηββ? Ιιοττ ορεηβά ηβ ίηϊ;ιβ β7βδ ? Ηβ «η- &&Η ι η ρ -^π νβ &150 ηβ 

κρίθη αύτόϊς, ΈΧπον ύμϊν ήδη, και ούκ.ηκουσατε' τι πάλιν**™ αίΒ0 ^ β | ? | 1 ? 8 Τ1ιθ 5 

■-ΒτβΓβά ίηβηι, Ι ίοΜ 70α &ΐΓβ&ά7, »ηά 7« ^ϊ* 1 η <>* ^β^Γ : ^117 Ε^αΐη ΒΕ ?^ τίκ^ατΐ Μβ άί3- 

θέλετε άκούειν: μη και υμεΐς.θελετε αυτού μαθηται γενέσθαι; «ρΐβ ; }>«* "^β «*β 

άθ7βτνΐ 8 η1οηβΛΓ? ' Έΐ80 Μο *γβ -ϊήδη ηΐβ άΪ3θί Ρ 1β 8 ίοοβοοιηβΡ ϊ^ ^ σΣά ? 2β 

28 η Έλοιδόρησαν °οΰν η αυτόν, και ρ ει7Γ0Τ>," Συ *εΐ μαθητής" υηίοΜοδβδ: α$Μ χ\λ% 

Τηβ 7 2 Γαί1βά 3 λ* ΗηβΓβίοΓβ ηίηι, αηΛ βαίά, Τηοιι &τϊ "άίδβΐρΐβ Μ™, ™ ]ααο^ ηο* 

, / ι ~ ,, , Ι , , λ / ( ~ «• ίΓοπι -^ηβηββ ηβ ιβ. 

εκείνου" ημεΊς.δε του 'Μωσεως" εσμεν μαθηται. 29 ημείς οιδα- 30 Τηβ ιη^η &ηδ\7θΓβά 

'ηΐβ, ηη* \νβ οί Μοδββ εγθ άίδβΐρίβδ. \Υβ 1:ηοντ «^ 8 ^ ίύ . υη *° ΐ1ιβιη • 

„ β __ -η ν ν '\ « λ / ~ », , »,* ^137 ηβ^ριη 13 ε πιεγ- 

μεν οτι *Μωσψ λελαληκεν ο θεος' τούτον δε ουκ.οιοαμεν νβΐΐουβ ίηΐη^, «ιαί γβ 

*Ηλ* ίοΜοί,ββ ""ΊΐΕβ 3 8ρο1ίθη 'Ο-οά ; θα* ίηίβ [ηα&η] ττβ ίΣηοτν ιιοί Ι^οτνηοίίΓοιη-ϊνηθηοβ 

/λ » ' ολ Ά Ώ « " Ω « τ , . ,„ ηβ ΐδ, Εηά 2/β< ηβ ηκίη 

πουεν εστίν. 30 Απεκρώ'η ο αννρωπος και είπεν αυτοις, Κν ορβηβά ιηΐηβ β7β8. 

^ηβηββ ηβ ϊβ. 'ΑηδΛνβΓβά 'ίηβ 2 ηΐΕη επ<1 εαΐά ίο ΐηβηι, 2 Ιη 31 Νοιργ \νβ ^ηοττ Ιηκ* 

. , / π -λ / >. ,ι « ^ , »?. > η <3τθΑ ηβΕΓβίη ηοΐ δϊη- 

γαρ τούτω" Ύ θανμαστον εστίν, οτι υμεις ουκ.οιδατε πόθεν ηβ Γδ: ηη* ϊί λπ7 ™επ 

Μηάββά ίηΐβ & ττοηάβΓίαΙ *ηίη§τ ΐβ, *1ιε* 7 β ϊηοτν ηο* -ννηβηοβ οβ ε τνοΐδΜρρβΓ οί 

ι » ι.ι ι «/ η » ».ο> ' οι "? ιϊ•μι " Οοά. Εηά άοβίΚ ηΐβ 

εστίν, και ™ανεωξεν η μου τους οφθαλμούς. 31 οιόαμεν. χ όε" οτι ^π^ ηίηι ηβ ηβΕΓβίΚ. 

ηβ ΐβ, Εηά ηβ ορβηβοί ιηϊηβ €768. Βη* τνβ 1ίηο\7 ίηαί 32 δϊηββ ίηβ λυογΙΛ οβ- 

ϊ αμαρτωλών ο θεός" ουκ.ακουει' αλλ εαν τις θεοσερης -η, | η&1; &η7 ^^ Ο ρβηο<ι 
βΐηηβΓβ (ϊοά άοβδ ηο* ηβΕΓ ; 1)ΐι* ίί ΕΠ7οηβ 6οά-£βΕΓΪη& οβ, ίΗβ β763 οί οηβ ΐη^ί; 

και το θέλημα αυτού ποιφ, τούτου ακούει. 32 εκ.τού.αίώνος ^ΐηΕη^Γβ'ηοί οί 

»ηά *ηβ •ντί11 οί ηίηι άο, Μπι ηβ ηβΕΓβ. *ΕνβΓ Οοά, ηβ βοιιΐά άο ηο-' 

ούκ.ήκούσθη, 'ότι *ήνοιξεν» τις οφθαλμούς τυφλού «*»^ ϊ ά 5ϊ 1ι 3& 

ι ϊΙ 3 τρε8 3 ηο* ηβΕΓά *ήΕ* 'ορβηβά χ Εη7οηβ [ίήβ] ©7 β3 οί [οηβ] 4 ο1ίηά ^ΐ πΐι Τηοα •ντΕ8* ε1*ο4 

γεγεννημενον. 33 εί υή ην οϊιτος παρά θεού ουκ ή- 

ι ήΕτϊη§ 2 1ιββη 3 ηοΓη. Ιί *ηο* 3 τνβΓβ 'ίηΐβ [ 2 πΐΕη] ίΓοιη βοά ηβ 

δύνατο ποιείν ούδεν. 34 Άπεκρίθησαν και & εΐπον η αυτψ, Έν 

οοηΐά άο ηοίηίη^. Τηβ7 ΕηκττβΓβά Εηά βεΜ *ο ηίιη, Ιη 

ά αντον βρωτησατβ, αντος ( — αντος ΤΤγα) ηλικίαν Ζχςι Ι,ΤΤγΑ. β €αι;τοΰ ΤΤγ. ' ίίπαν Ι-ΤΤγΑ., 
€ «ττερωτησατε Τ. ** τον άνθρωπον ϊκ δη/τερου Ι,ΤΤγα. ' οΰτος ο άνθρωπος Ι* ^ — καϊ είπζν 
ΐ.ΓΓΓΑντ. • ονν ΙΙιβΓβίοΓβ (ίηβγ ΒΆ\ά) ι,ττγα. β — πάλιν ι/πύα. η + οί δε (τβαά ΒνΛ ΐΗβ^ 
Γαίΐεά) Τγ. ° — οΰν αΐ/ΓΤΓΑ'νν; Ρ βιπαν Τ. Ι μαθητής εί Ι,ΤΤγΑ. γ Μωνσίως Ι/ΠΥΑνΤ, 

• Μωϊ/σεΐ ΙΤΤγΑ; Μφ"υστ7 ^ * τοιίτω γαρ ΤΤγα. ν + το ί\ΐ6 (ντοηάβίΤΐΐΙ ί^ίιϊη^') ττγ, 

* ην&ξςν ΙΤΓτ. * — δ« 1)11^ Ι-ΤΤγΑ. 7 6 θεός α/χαρτωλών ΙΤτΑ, ■ ηνβωξίν Τγ. » εΙπακΟιΤίΓ Α. 

Τ 



274 ΙΩΑΝΝΗΣ. 'ΪΧ, Χ. 

Β'βίΗβΓ οοτη ίη είηδ, άμαρτ'ιαις σν εγεννήθης όλος, και σν διδάσκεις ημάς; Και 

*8 ? 'Αηίίΐί γ^δίη'ίπΐ 6ίη3 11, °Α ι »»β11>θΓη ννηο1ΐ7, *η<1 3 £Κοη ^ 'ίοηοΗοΒΐ η.? Α;κ! 

οηί. 35 ^δηε ΐιοηι-Λ ίζεβαλον αντόν έΐω. 35 "Υίκονσεν ^ύ" Ίησυνς οτι ίξίβαλαν 

^^^Ι ά ™£\!% «1^ «μ* Μ* ο»*• "Ηο ΛΓ <1 >Λ«ι» ίηαί Οκ Τ «,( 



οπΐ: ηηά ττηοη ηε ΙιηΛ 



ίοπίκΐΗίΐΒ,Κβκηίάηη- αντον εζω' και ενρών αντον είπεν °αντφ, η Σν πιστεύεις 
το Μη», ΌοΜ; «κηι 1)6- Μ 6 αηά η.αγίη^ ίοηηά Ιιίτη βηΐά το ηίηι, 2 Τηοιι 1 1»1ιοτο.ι 

Ιιονο οη ίηε ίϊοη οί , χ | \ , , _ , 

θο(ΐ? 36 Ηο πηκ^βΓοά ε«ς τον νιον τον ά θεον ; Η 36 Απεκριθη εκείνος *και ειπεν," 'Τις 

&η<ί 8ΐκ1, ΥΓηο Ϊ5 ηβ, οη ίηθ 8οη ίΟθ(1? 2 Αη8\νετε<1 'ηο αηά δ.ιίά, ΛΥΙΐο 

ΙιοηΙ,ΙΙιαιύΙιηίβ'Μοβ- , , „ , , , , _ _, -, 

ΐίονβ οη ΗϊπιΡ 37 Αηά εστίν, κνριε, ινα πιστενσω εις αντον; 37 Ειπει>βοε η αι*τψ 

Ιβδπβ βΛΪΟ. ηηίο ηΐπι, ϊ 8 ηβ Ι,οΓά, ίη&ί Ι πια7 οεΐϊβνβ οη ηΐπι? Αη(1 2 δΛΐά *ΐο "ηι'πι 

Τ]\οη ηαβί 1>οΐη εοεη , , „__,,, ,, ^ * \ \ ~ » 

ηίπι, αηα ϊτ ΐ8 ηε τηαί ο Ιησούς, Και εωρακας αντον, και ο ΚαΚων μετά συυ 
Ίηϋεείη ' -ννϊΐη ίηεβ. Ήββτιβ, 'Βοίη Β ίηοα β ηα8ί εεεη ηΐιη, αηά ηβ τγηο ερεα^β \νί^η ιΐιοο 

38 Αηά ηβ δαίά, Ι<ογ<3, , ^ , , 00 «„ Γ χ „ , __ / , , / 

ΐοείίενβ. Ατκΐ &ε -^ογ- εκείνος εστίν. 38 Ο.όε εφη, ΙΙιστευω, κνριε' και προσεκννη- 

βηϊρροόΐ ηϊηι. 39 Αηά 2 ηβ Μδ. Αηά ηβ δαίά, Ι ϋεΐϊενβ, ΙιΟΓά : &ηά ηε τνοΓεηϊρινά 

ίιεηί Γαω ο^β^ηίό σεν αύτψ. 39 και είπεν ό'ίησονς, Ε/ς κρίμα εγώ εις τίν 

ίηΐδ Λνοτίά, ΐηηί ίηεγ Μπα. Αηά 2 δ£ΐΐά Ήβδίΐδ, Ρογ ΐηά&ηαεηί Ι ϊηπο 

Γε^^ηΛ Λί*™^ κόσμον.τοντον ^λθον, 'ίνα οι μή.βλεποντες βλεττωσιν, και 

νίΥίΐοΥι δββ πιϊρΐιΐ Τοβ -ιΜβ -νροΓίά οαηαβ, ίηαΐ ίηβ7 ίη&ί δεε ηοί ηαί^ΐιΐ ββε, ηικί 

^ϊο^βΡ^Γ^ οϊ βλεττοντες τυφλοί γενωνται. 40*Κα?ηκονσανεκτών 

ννηίεη ^βΓε Λνϋη ηϊιη ^«7 * β η•1; 66θ 1)1ιηά πη^Μ Οβεοπιβ. Αηά °ηεαΓά Όί 3 ίηβ 

ίιβΛηΐ ίΐιβββ νότα», αηά φ αοισα Ίων *ταντα* οι Κντες μετ αυτοί)* και λ εΙ- 

ϋΐίηά &1δο? 41 ^Μίδ *ΡΙΐίΐΓΐ8εεδ >0 ί1ιε8β "τηιιι^ Ηηοεε 5 \νηο 6 ή•6Γ6 'ν^ιτίι 8 1ιιπι, αηΛ 11^7 

χαΐά αηίο τηβπι ΐί γβ πον \\ αντψ, Μή και ΐιμεϊς τυφλοί εσμεν ; 41 ΈΙπεν αύτοΊς 6 
7εδίΐ7, ^ε δεε; τηεΓε- Ίη σο νς, Ει τυφλοί ήτε χ ούκ.άν.ε'ίχετε άμαρτίαν' ννν.δε λε- 

ίοΓε 7οατ 8ΐη ρβιη»ιη- ^^^ Η ^^^ 7β νβΓβ> γβ ^ οη1ά ηοΓ ^ ΛΤβ Βίη . ^^ ηοτ? 7β 

γετε, "Οτι βλ'επομεν' ή "οίν" αμαρτία νμών μένει. 

β&υ Τ7θ εεβ, ίηβ 2 τηεΓβίοΓβ 'δίη οί 7θτι ΓβπιαϊηΒ. 

10 Αμήν αμήν λέγω νμϊν, ό μή. εισερχόμενος δια της 
Χ. νει-Πγ, τεπίγ, Ι Υετίΐγ νετϋγ Ι εαγ *ο γοιι, Ηε ίη&ΐ; εηΐοΓβ ηοΐ ϊη 1>7 *ηο 

βηίε^ειΐ η°οΐ' ϊγ * ίη"β θύρας εις τήν ανλήν των προβάτων, άλλα άναβαίνων άλ- 

<1οογ ϊηίο ίηε δηεερ- <1οογ ίο τΐιβ ίβΐά ο£ Ιηβ εηβερ, 1>τιΐ ηαοιιητδηρ^ εΐ.^ε- 

εοηίε^εΓ^^ε λαχόθεν, εκεΤνος ιτλίττηις• Ιστιν και λ ν στής' 2 ό.δε «σερ- 

β»πιε Ϊ8 β. τηΐεί η'ηά 3, ^ΰεΓβ, 1>β β τηϊεί 18, αηά & τοοοεΓ ; Ιηιτ ηε ίη&ΐ εη- 

^τεΓε Γ ίηί^γ\£εάΐοί Χ^^ενος διά της θύρας ποιμήν εστίν των προβάτων. 3 τούτω 
Ϊ8 τηε δηερηεϊτά οί ίηβ , ΐβΓ8 ώ ^7 *^ β <1οοΓ ««βροεΓά Ϊ8 οί ιηε δηεερ. Το ηίιη 

εηεβρ. 3 Το ΐιπη ΐηβ ^ θυρωρός ανοίγει, και τα πρόβατα τής.φωνής.αντον ακούει, 

!>ΐ6 6 δη60^ η ηε3,Γ ^ϊβ ίίι6 άοοτ-^βερετ ορεηδ, »ηά τηε βηεερ ηϊδ νοϊοβ ηβατ, 

τοϊεβ : αη<ι ηε οαΐΐεΐη κα ^ τ ά.'ίδια πρόβατα η καλεΡ κατ' όνομα, και εξάγει αντά. 

ηαιηβ^αηά 1εαα•θί& &ηά Μβ.ονη εηεερ ηβ οαΐΐβ 1)7 ηΛίηβ, βηά Ιβίΐάδ 2 οτι1; Ηηειη. 

ί'ιβιηοηΐ;. 4Αηά'5νηειι 4 °και" όταν τά.'ίδια ρ 7Γρόβατα" εκβάλή έμπροσθεν αυτών 
ηε ρηίίετη ί 0Γ *η ηιε Αηά ^ Μί8 ε1ι ^ β ί8 ±οτύι ^ £οΓβ ι1ιοιη 

ο•ννη 8ηββρ, ηε ροετη ) % , » ~ > η ~ " 

ηβίοΓβ τηεηι, αηαΐ ίηβ πορεύεται" και τα πρόβατα αντψ άκολονθεϊ, Ότι ο"ιδασιν 

Λοβρ ίοΐίοτί- Μπι : ίοΓ ^ β &οβ3 . &ηα τηβ 8ηβθρ ^ ίπι ίοΙΙοΛν, Τοεεαυδβ ίηεν ϊηον»• 

τηο7 Ιεηον ηιε νοϊοβ. % ' | _ ' » χ \ * / *ι > ^'^ η > 

5 Αηά & δΐταη^εΐ' *άΐΐ τήν.φωνην.αντον. 5 αλλοτριψ.ΰε ον.μή ^ακολονθησωσιν, 
τηε7 ηοί ίοΐίοτν•, 1)η<; ηίδ νοΐοβ. Βηί & ετι-αη^βΓ ΐη ηο τνϊδβ ίηεγ «ηουΐά ίοΐίοτν. 
τνιΐΐ βεε ίΓοτη ηϊπι: ίοΓ >χ , ■ , . , , , „ , , 

ίηε7 ^ηο\ν ηοί τηβ άλλα φενξονται απ αντον οτι ονκ.οιδασιν των αλλότριων 
τοϊοβ οί δΐΓ3.η§•βΓ9. ϊ, π <; • -^ϊπ β ββ ί Γ οπι ήίπι, ηεοΛίιεβ ίηε7 ^ηο^ν ηοτ οί ετΓ»η§:ι π 

6 ΤΜδ ρ3.ΓΗΪ)1ε εραΐεβ -«./«—,/ < / - ,^,, χ _ 
σεβαε ηητο ίηεπι : ηιιί την φωνι\ν. ο ϊαντην την παροιμιαν είπεν αντοις ο ιησονς, 
τηβ7 πηάεΓετοοά ηοί ίηβ νοΐοβ. Τηϊδ &11β^οΓ7 3 εροΐ£ε 3 ίο 4 τηεπι 1 ^β8υδ, 
τν1ι:\τ τηϊηρδ ίηε7 τνεΓβ' » γ.! > * / . Τ ,, „ ,> ,, , 

τίη'ι•η ηβ ερ&ΐίο ηηΐο εκεινοι.όε ονκ.εγνωσαν τίνα τ ην" α ελαλει αντοις. 

Ιηεπη. 1>υί τηε7 1ίηε\7 ηοί, -ν^η&ί ΐί τρ&8 -^ηίοη ηε δροϊ:β ίο ίηεηι. 

*• — ό τ[τ.]. ε — αντώ τ[τγα]. ά ανθρώπου οί πι&η τ. β — και 6ΐ7Τ€ν Ι.[α]. 

' + καν ΆΧϊά ΟΤΤτΚνϊ. ? — δε •ά.\\ά ι,ΤΤγΑ. •" — και ΤΤγΑ. > — ταντα Τ. ^ μΐτ' 

αντον 'όντες Ι,ΤΤΆ. • είπαν τ. ™ — ονν Γι,]τΤγΑ. η φωνεϊ Ιΐβ οη.118 Ι.ΤΤγΑ. ° — και 

ΤΤι-α. ρ πάντα ϋ.11 (Ιαίδ ο-ννη) ι,τΤγΑ. ^ άκολονθήσονσιν \νι11 Λε^ ί'υΐΐϋ"^ 1-ΤΤΓΑντ. τ $ 



Χ. 3 Ο Η Ν. 275 

7 Έίττεν οΖν 'πάλιν αϊτοΊς" ό'ίησονς, Αμήν αμήν \ε 7 ω ^^ν^ν™ 

2 8β,ϊ(1 3 ίηετβίθΓβ *&ξΒ.ίη 5 ΐο β ίηεπι ' σβδΐΐβ, νετίΓν νεπίγ Ι ε&7 Γίΐ7) νβΓ ϋ 7) χ 8ΛΤ υηίο 

νμϊν, 'οπ" εγώ ειμί ή θύρα των προβάτων. 8 πάντες όσοι ζ^^ ι £ αιΓ2ι*1 

ίο ;νοη, ίηηί Ι λπι ίηβ άοοτ οί ίΐιβ ;-ηοβρ. Α11 τνηοενβτ βν6Γ 0ΕΙη ' β χ^ο^ ωβ 

ν πρό ίμον ήλθον η κλεπται εισίν και λφσταί' άλλ' ούκ.ήκονσαν «β Ηήβτββ »ηά γοο- 

οβίοΓβ πίθ βαπιβ Ιηίενεβ ανβ 'ίΐηά μΜμμ ; Ιπιί Μίά. *ηοί 5 ηεαΓ §?| 8 ^ ,„,„ ^^ 

αυτών τα πρόβατα. 9 εγώ ειμί ή θύρα" δι εμον εάν τις 9 Ι β,ηα ίηβ οΌογ: \>γ 

«ίηε,η «. %&*. 4 £ ? Ηβ ί£τ, IV 5- ( Η -,οηβ ™. « ^^^ 

ε,ίσελθν σωθήσεται, και είσελεύσεται και εζελεύσεται, και «-ηά εη&ιι §το ίη αηα 

βηίετ ίη ηβ βηαΐΐ οβ ε&νβά, αηά εηαΐΐ ? ο ίη &ηά δηαΐΐ Ε ο οηί, αηά ™ί *ηά ήηά ραδΐπι-ε. 

, , . „ , , „ , . 10 Τηβ ίηιεί οοπιείη 

νομήν είφήσει. 10 ό κλέπτης ουκ.ερχεται ει.μη ινα κλεψιρ ηοΐ,οηΐίοΓίοδίβαΐ,&ηά 

ραδίητβ εηαΐΐήηά. Τηβ ίηίεί οοπιεδ ηοί βχοβρί ίηαί ηε ηιαχ δίβαΐ ίο Ιάΐΐ, αηά ίο άβ8ίπ>7: 

, Λ , , , > , , , ΤΛ η " ν ^ » 1 βχά εοπιε ίηαί ίηε7 

και υνστ) και απολεσφ' εγω ηλυον ινα ζωην εχωσιν, πή^ηί ηανβ ΐίίο, αηα 

*ηά πιάν Ιιϊΐΐ αηά πιάν άβδίΓοτ : Ι βαπιβ ίηαί Ιίϊβ ίηεν ηιϊβηί ηανβ, ΐ* 1 » 1 ^7 πή^ηί ηανβ 

, „ ,, ,-, -, , < , « Λ / « ϋ πιοΓβ αβυηάαηί^. 

και περισσον εχωσιν. 11 Εγω ειμί ο ποιμην ο κάλο ς' ο π ι αηιί&ε ^οοάκη^ρ- 

αηά αΙ>αηάί»£.ίΐ7 ηή^ηί ηανβ [ίί]. Ι απι ίηβ '-'δβερηεΓά ^οοά. Τηβ ηει-ά : ίηβ £θθά βηβρ- 

, « Λ , \ ι ' < > ~ ,η «ι •%, α ' ηει-α. κΐνεχη ηίδ Ιίίε ίοτ 

ποιμην ο κάλος την. -ψυχην. αυτού τιυησιν υπέρ των προρα- * ηβ 8 ηεερ. 12 Βαί ηβ 

3 δηερη6Γά ^οοά ηϊδ Ιίίβ 1&7 8 αίοννη ίοΓ ίηβ βηεερ : ίηαό Ϊ8 ιιη ΜΓε1ϊη§•, 

ΊΛ « /^^τν5"ίι ^^>^ ' τ> β,ηά ηοί ίηε δΙιερΛετά, 

των. Ιζ ο.μισυωτος. οε," και ουκων ποιμην, ου ουκ ^^ο^ τγη ίΐιε βηεερ 

1>αί ίηε ΙιΪΓεά δβΓναηί, αηά τνηο ϊδ ηοί [ίηε] βηε^ιετά, τνηοδβ 6 ηοί &Γβ ηοί, δβείη ίηε -?νο1£ 

τ »»ιΐί ' ,ο »>^ η ~ \ \ / ; / > οοηιϊηετ, βηά Ιεανείΐι 

χ εισιν" τα πρόβατα ίδια, θεωρεί τον λυκον ερχομενον, και ίηβ 8ΐα 8 β ' 6Ρ) Ληά βββιη: 

4 »Γ8 2 ίηβ 3 δηεερ 'ολνη, βεββ ίηβ τνοΐί οοπιΐη§•, &ηά β,ηο. ίηε ννοΐί ο&ίοηεΐη" 

άφίησιν τα πρόβατα και φεύγει" και 6 λύκος αρπάζει αυτά ί£^ ββ ^ ά ι!τη?ηϊ£ 

Ιε&νεδ ίηβ εηεβρ, »ηά ββββ ; &ηά ίηβ -ννοΐί βείζεβ ίηβηι χϊ η& βεβίη, οεοαηδε ηβ 

καΐ σκορπίζει Ττά πρόβατα. 13 ό.ίέ μισθωτός φεύγει" 'ότι ^ η ^1 η ^ ρ ; 

»"ηά ΒοαίΐεΓβ ίηε εηεβρ. Νονν ίηβ ηΪΓβό! εβΓναηί ήεεε 6εθ3ΐϊΐ8θ χ4 1 &ηι ίηβ #οοά δηερ- 

μισθωτός εστίν, και ού.μελει.αύτφ περί τών προβάτων. *^ Γά > ^ 1ςηο 1 ^ ν ^Υ 

'Γ., .,_. ^ ■ ,,Γ ,. ^^τ. Γ ^χ^ Γ «τ δΛββρ, αηά απι Ιεηο-ννη 

β ηίΓεά εετναη* ηβ ιβ, &ηα 18 ηοί ΙιιπίδεΙί εοηεεΓηεα αοοηί ίηβ εΐιεερ. οί ^ Ώβ 15 Αβ ίηβ 

14 εγώ ει μι δ ποιμην 6 καλό ς' και.γινώσκω τα εμά, "ΒαΜμχ ^ηο^βΛ ιαβ, 

Ι αιη ίηβ •'εηερηεΓά 'ίτοοά ; &ηό! Ι ^ηοτν ίήοεβ ίη&ί [ατβ] ιηίηβ, 3^"•57ί»!ίσ!ίη 

ιοαί 7 γινώσκομαι υπό τών εμών." 15 καθώς γινώσκει ™7 11ίβ ίοΓ ιη<3 εηεερ. 

αηά ωα \τιοπη οί ίηοδε ίηαί [&Γβ] ιηϊηε. Αβ 3 ^£ο^8 ί; 6 Αηά ν °.^ βΓ Λεβ Ρ 5 

, , , , , % , ι,•/ η&νβ, \νηιοη ΛΓβ ηοί οι 

^ε α πατήρ, καγω γινώσκω τον πατερα' και τήν.ψυχήν.μον ίΜδίοΐα:: ΐηβιη αίδο Ι 

4 ηιε Ηηβ ^ΡαίηβΓ, Ι αΐκο Ιςηο-νν ίηβ Ρ&ίηβΓ : β,ηά ηιν Ιϊίβ ηιηδί 1>ηη&, αηά ί1ιε7 

Λ « , , ίο * >\Λ Ό " εηιιΐΐ ηεαΓ Π17 νοιοβ; 

τιυημι υπέρ των προρατων. Ιο και άλλα προρατα εχω, αηά ίηεΓβ δηαΐι οε οηβ 

1 1α7 <1ο\ντι ίοΓ ίΗβ εηεερ. Αηά οίηεΓ βηεερ Ι ηανε, ίο1ί1 > ατκ1 οηβ 8η βΡ- 

« , » , >χ ~ ' » ~ / . * ~ι. ηερά. 17 ΤΗε Γ είοΓθ 

α ουκ.εστιν εκ τη ς. αυλή ς. ταυ τη ς' κακεινα Ά με δει" <ΐοίη ™7 ϊΌ^ηβΓ ΐονβ 

»νηϊεη ατε ηοί οί ίηϊδ ίοΐα. ; ίηοεε αίβο 3 ιηβ 1 ίί 2 οεήονε8 ηιβ, ο?οΛΐ.χ8β Ι 1λ7 Λο-ϊνη 

.^, ,~,~ ,/ ^^,' μ/ ηΐ7 ϋίβ, ιηκί 1 πιϊρηί 

αγαγειν, και της.φωνης.μου ακουσουσιν' και Ό γενησεται" μια ί^β ίί Άς&ϊη. ιβ ^ο 

ίο &Γΐη^, αηά Π17 νοϊεβ ίηβ7 "λϊΠ ηβαΓ ; «ηά ίηεΓε δη&11 οβ οηε ιιίΛη ίαίιείη ϊί ίτοπι 

/ -τ • -ι«τ><~ ρ« ' ιι > ~ ηιβ, οηί 1 1&7 ί* άοννη 

ποιμνη, εις ποιμην. 17 δια.τουτο °ο πατήρ με" αγάπα, ί χητββίί. Ι ηατβ 

ήοο^, οηε δηερηβΓά. Οη ίηίδ β,οοουηί ίηβ Ε»ίηβΓ ηαβ ίονβδ, ρο^νει* ίο 1α7 ίί άο^νη, 

οτι εγώ τίθημι τήν.ψυχήν.μου, "ινα πάλιν λάβω αυτήν. ^ β ^ί^^^τηί 

οεοαΐίδε Ι 1α7 οίοτντι Π17 ϋίβ, ίηαί &£&ίη Ι πι&7 ίΆ^.6 ϊί. οοηιιηίΐηάπίβηΐ ηανε Ι 

18 ουδείς αίρει αυτήν άπ εμον, άλλ' εγώ τίθημι αυτήν άπ' 3^ί.^ϊω£ 

Νο οηβ ίαίεβδ ίί ίτοπι ηιβ, Ιοαί Ι 1&7 α.ο\νη ίί οί ΐηεΓβίοΓε α§αίη &πιοη£ 

εμαυτοϋ. εξουσίαν εχω θεϊναι αυτήν, και εξουσίαν εχω ΐηθ * Γβτνβ ί0Γ ι1ιβ,!θ 
ηΐ75ε1ί. ΑηίηοΓίί7 Ι ηανε ίο Ι&γ άονπι ίί, αηά »υίηοΓίΐ7 Ι ηανβ 

πάλιν λαβείν αυτήν ταύτην την εντολνν έλαβον παρά 
α§;αίη ίο ίαΐεβ ίί. Τηΐδ οοπιπιαηάπιεηί Ι τεοείνεά ίτοπι 

τοΰ.πατρός.μον. 19 Σχίσμα ά οίν" πάλιν εγενετο εν τοις 

ταγ Εαίπετ. Α άίνίδίοη ίΙιεΓβίοΓβ λ£•λϊπ ΐηετε •νρα« αηιοηρ ίηβ 

8 αύτοΓ? πάλιν Ι, [ ; — πάλιν αντοΐζ Τ ; — αντοΐς χ. .* — οτι [1-]Τγ[α]. τ η\θον προ 
έμον ΟΕΤγΔ ; — προ «μον Τ. •» -^• δε Όαί, τ[Τγ]. χ ίστιν Ι,ΤΤγΑ. Τ — τα πρόβατα. 
([τα πρόβατα] Α) ό δέ μισθωτός φενγβι [ι.]ϊΤγΑ. * γινώσκονσίν με τα «μά ίΐίοδβ ί<Ηπί [ίίΓο] 
ηιίιιο 1ςιιο\ν ηιο ι.τΤγΑ. » δει με ι/γτγΑ. ϊ> νε^σονται 'Γγα. β με ό πατήρ ΜϊγΑ• 
* — ουν ι,ττγα. 



276 ΙΩΑΝΝΗΣ. Χ. 

5^2£&»ΐ3[ ΊονΜοις διά τονςΧόγους.τούτονς. 20 ίλεγον •«■ 

6 άβτΐΐ, &ηά 08 τη&ά; « Γβν3 οη »««>«η* οί ΐηβββ ντοΓάβ ; 3 3»ί<1 «Ιπι* 

μ^ι^β^Ι ΤπΤβθ 7Γθλλοί *% αυτών, Ααιμόνιον έχει και μαίνεχαϊ τι αυτού 

λγθ ηοί ίηβ ττοΓάΒ οί 1αίνη ^ οί ΐ1ιβΧη » Α ίβχηοη ηβ η&8 αηά ΐβ πια& ; ν η7 Μπι 

Ιίιη ίη&ί ηη,ΐη & άβνΐΐ. άκούετε ; 21 * Αλλοι ελεγον, Ύαϋτα τα ρήματα ούκ.εστιν 

β^οί^ΓοΙώΐν *>7*1"«? ΟίηβΓδ 3Λ ίά, ΤηβΒβ 8 & 7ΐη &3 ατβ ηοί [ίηο 8θ ] 

δαιμονιζομενου' μη δαιμόνων δύναται τυφλών 

οί οηβ ρο88638βά \>γ α άβπιοη.. *Α 3 άβπιοη 'ΐβ &1>1β οί [ίηβ] οΐϊηά [Ιηβ] 
οφθαλμούς *άνοίγειν" ; 

β7βδ ίο ορβη ? 

22 Έγενετο.δε τα *εγκαίνια η εν *τοϊς η Ίεροσολύμοις, 

Αηά ίοο&: ρΐαββ ίηβ ίββ,δί οί άβάϊο&ίΐοη &ί ^Γαβαΐεπι, 

ι χαΙ η χειμών τ/ν* 23 και περιεπάτει ^ό" Ιησούς εν τψ ιερψ 

&ηά \νιηίβΓ ϊί ύτ&β. Αηά 2 τν^8 ^αΙΜη^ * ^δΐιβ ΐη ίηβ ίβιηρίθ 

εν τφ στοοΊ, ι τοϋ Σολομώντος.^ 24 εκύκλωσαν οΰν αυτόν 
ίη ίηβ ροτοη οί δοΐοπιοη. 4 Εηοϊτο1θά 3 ίηβΓβίθΓβ 5 ηϊπι 

22 Αηά 1* ™« &ί ι Ιουδαίοι, και ελεγον αύτψ, "Εως πότε την. ψυχήν. ημών 

•Ητβδ ντΐηΐβΓ. 23 Αηά α'ίρεις ; βί συ εΐ 6 χριστός, ""ειττέ" ήμϊν παρ- 

σβ5ΐΐ8 Λνα,Ι^βά ΐη ίηβ ηοΐ^ί ΐηοη ΐη. εαδρβηδβ ? Ιί ίηοη ατί ίηβ Οηηβί, ίβΗ η 3 ρΐ&ίη- 

ίβπιρίθ ΐη 8ο1οπχοη'8 , . , , 7 Λ , ν<-» » τ « 

ρογΛ. 24 τΐιβη οαπιο ρησίφ. 25 Απεκριθη Ώ αυτοΐς" κ ο" Ιησούς, Έιπον υμίν, και 

ίηβ σβ^8 Γοηΐίά «Λοηί ^ 2 ΑηδτνβΓβά 3 ίηβπι 'σοβυβ, Ι ίοΐά 7θ\ι, «πα 

Μπι, β.ηά βΛία ηηίο , , , „ , , Μ , „' , , ί , 

ηπη, Ηον^ ΐοη& άοβί ου. πιστεύετε, τα έργα α εγω ποιώ εν τψ ονόματι του πατρός 

ίηοη ιηαϊιβ ηβ ίο ^• β οβίΐβνβ ηοί. Τηβ ντοι-ΐω -ννΐιΐοΐι Ι άο ' ΐιχ ίηβ η&πιβ οί "ϊβίΙιβΓ 

άοηΜ ? Ιί Λοη >5β *1ιβ ^ „ , , Μ __ Λ , Λ _ ,.. « . , 

οκτΐβί;, χοΆ Π8 ρΐβ,ίη- μου, ταύτα μαρτυρεί περί εμου' 2ο °αλλ " υμεις ου 

\γ. 25 Τβδπβ &ιΐ8'«ΓβΓβά ι πΐ7, ίΐιβδβ ΐ)βατ ττίίηβδβ οοηοεηιίιΐβ• πιβ : 1>ιι1; γβ 2 ηο6 

γβ \>β\ΐβγβά ηοΐ: Λθ •ττισ^ευετε ν ου.γαρ η .εστε εκ των προρατων των εαων, ^καθως 

\7οτ^5 Λαί Ι άο ΐη 1117 'ϋβΐΐβτβ, ίοτ 7β βίθ ηοί; οί 2 β1ιββρ Π17, β,δ 

ΐ)βΛΓ ^*ηβ88 οί ιηβ. εΪ7τον υμιν. Λ 27 τα πρόβατα τα εμα της.φωνης.μου 'ακουει," 

26 Βιιΐ, 7 β οβίίβνβ ηο*, Ι δαίΐ ίο 70α. 2 81ιεβρ χ ιη7 ηΐ7 τοΐοβ ΙιβαΓ, 

ϊ^Λββρ! ^ Θ Ι°βαΜ κάγώ γινώσκω αύτά' και άκολουθοΰσίν μοι, 28 κάγώ Β ζωήν 

τιηίο 7θτΐ•'27 Μ7δ1ιβ6ρ &ηί Ι ^ηο^ν ίΐιβπι, &η<1 Λθ7 ίοΐίοιν πιβ; &η<1 1 Ιΐίβ 

^Λθ^ΕηΛβν α1ωνι °ν δίδωμι αντόϊς'* και ού.μή άπόλωνται εις τον 

ίοΐίολτ ιηβ : 28 αηά Ι βίβπιαΐ ξΐνβ ΐηβπι ; &η<1 ΐη ηο •ννΐδβ βοαΙΙ ίηβ7 ρβΓίδΙι ίοτ 

Ιί Ϊ5ί°• *»η™ Λβτ αίωνα > και ούχ.άρπάσει τις αυτά εκ τής.χειρός.μου. 29 6 

βΠειΙΙ ηβνβι• ρ6ΓΪ5ή ηβί- βνβΓ, , &η<1 3 6Κλ11 ^οί *δβϊζβ '" ί &η7οηβ ίηεπι οηί οί 1117 η&ηά. 

^ ^ η &η ξ " ιαη πατηρ}μου" ν δς" δεδωκεν μοι ^μείζων πάντων^ εστίν και 

Ε&ηά 29 Π Μγ 1 ΕαίΐίβΓ^ Μ ^ ϊ ' 8 ' ίη6Γ ^^ο ηα8 ^βη [ίηβπι] ίο πιβ £τβ&ίβΓ ΐη&η αΐΐ ίκ, &η(1 

τντηΐοη £&νβ ίΛβ/η πιβ, ουδείς δύναται άρπάζειν εκ της χειρός του .πατρός* μου ." 

./^«Λ ; ηο οηβ ί8 αΐ3ΐβ ΐ0 8βί2Θ οη<; οί ΐηθ η&ηά οί ^^ Ι'^,ίηβΓ• 

&ηα ηο πιαη ΐδ »ο1θ ίο 1 ( (| > } / * 

ρΐηοίε ΐΗετη οηί οί ηΐ7 30 εγω και 6 πατήρ εν εσμεν. 31 Εβαστασαν ^οίν" πάλιν 

ΡάίηβΓ'δ Ηαηά. 30 Ι χ &ηά Λβ Ρα1;1ιβΓ οηβ ^, 5 Τοο ^ ^ ρ 3 ί1ιβΓβίοΓβ *α & αίη 

&ηα τη;/ ΡαίαβΓ αΓβ οηβ. , „ , , , 

31 Τηβη ίηβ ^β^8 ίοοκ; λίθους οι Ιουδαίοι ινα λιθασωσιν αυτόν. 32 απεκριθη 
ηρ δίοηβδ Ε&Β,ΐη ίο 7 8 ι οηβ8 Ηηβ 2 .ΤεΛν3 ίηαί ίηβ7 πιΐ^ήί αίοηβ ηΐιη. 2 Αηδ•ν(ΓβΓβ(1 

βίοηβ ηιηι. 32 σβδηβ , „ «, „ ττλ\«τλ<» ,, ». . «~ , 

β,ηβ^βΓβά ίηβπι, Μαη7 αυτοις ο Ιησούς, Πολλά 7 καλα έργα" έδειξα υμιν εκ του 

Εοοά -«τοΓίεδ ηανβ Ι ^ίηβηι ^ββηβ, Μβ,η7 &οοά -«νοΓ^β Ι βηβ^βά 7° α ίι•οηι 

ΒηβτΓβά ^οη ίΓοηι Π17 , „ .. Γ , ~ , ~ » ηλ η ' ν ' ' ιι 

Ρ&ίηβτ ; ίοΓ -ϊνηΐοη οί πατρος.μου'" δια ποιον αυτών έργον °λιθαζ?τε με "; | 

ίηοΒβ \νοΛδ άο 7β πΐ7 ΡαίηβΓ ; οβοαηδβ οί Τ7ηΐοη 2 οί 3 ίήβηι 'τνοΓ^ άο 7 β δίοηβ ηιβ ? 

βίοηβ πιβ ? 33Τηβίβτ7δ 00 , Λ , α ' - « 'τ ϊ ~ ι•\ ' ιι ττ * Λ - 

Εη^βΓβά ηΐηι, 8α7ΐη?, 33 ^πεκριθησαν αυτψ οι Ιουδαίοι '-λεγοντες," Περί κάλου 

Γογ & &οοά τνοι•1ε \νβ 3 Αη8Λ\'βΓβά *ηίπι 'ίηβ ΉβτνΒ, 8Λ7ίη§', Ρογ α §•οοά 

β οΰι/ Ιΐαβη τ. ' ανοΐξαι ίο Ιιανβ ορβηβοί ΤΤγΑ. 8 ίνκαίνια Τ. •> — τοις Τ. ' — και 
ΤΤγΑ. ι [ό] Τγ. ■ 2ολομώ»Ό9 01.ΤΛΛν ; τον 2ολομώΐΌ? Τι•. ™ ΐίπον Τ. η — αν- 

τοι? Τ. ° άλλα ΙιΤΤΓΑ\ν. Ρ οτι ουκ ΤΤγ. 1 — καθώς ΐϊπον νμιν [ΐ ί ]τΤΓ[Α.]. ' άκούονσιρ 

[Λ1•β] 1ΐ63,πη£ ΤΤγΑ. ■ δίδωμι αύτοι? ζωην αιωνιον ΤΤγΑ. ι — μου (νβαά Τΐΐβ ΡαϋιβΓ) Τ. 

» ο ^νΐι&ί (Ιΐθ Ιιω £ΐνβη) ττγα. * πάντων μείζον ΤΤγΑ. χ — μου {νζαά ί,&β Ραί,ίιβΓ) τ[τγ]α. 

7 — ουν τ[Ττ]. χ Ιργα καλά Ι,Τ. * — μου (ηαά ΐίιβ Ρ&ΐΙιβι ) [Ι.]τ[τγ]α. >» €/*έ λι^ά^τί 
(ΤΤί Αϊ « — λβγθ»Τ«9 Ι^ΊΓγΑΜΤ. 



Χ, XI. .ΓΟΗ Ν. 277 

Ζργσυ ού.λιθάζομίν σε, άλλα περί βλασφημίας, καί' οτι - +**Λ^**** 

ποτ*. ντβ άο ηοί Βίοηβ ίηββ, οηί ίοι• Βίββρηβηιχ, &ηά &βοααδβ 05Μ18β ^ηη,ί ί} ιο11ι ^^ 

συ άνθρωπος ων ποιείς σεαυτόν θεόν. 34 Άπεκρίθη αύτοϊς »ββ>ι,ϊΜ*βΛβηΓ•β14 

ίηοα ^ζηαη 'Ββίηε τηα!εθ3« Λτββίί βοά. ^Αηβ^βΓβά 3 ίηβηι ££ «2η£Τϊ ΪΓ35Ϊ 

«'ό" Ίτ/σους, Ούκ.εστιν γεγραμμενον εν τψ.νόμψ.υμών, ε Έγώ τνηίίβη ίη 7 οιιγ ι&τν ι 

V•»., Ιβίίηοί ^Γίίίβη ίη #«1™, ' 1^ Ε^Γβ! *οά£ 

£ €?χα," θεοί €στε; 35 Ει εκείνους εΐπεν θεούς, προς ους ο τιηίο \νηοπι ίηβ ποτά 

εαίά, 3 εοά5 *Υβ 2 ατβ ? Ιί *η*αη Ιιβ βαΐΐβά & οά.8, ίο τνηοπι ίηβ οί 9° ά 0&τηβ > *»£ ι £ θ 

, , , -> / > λ~ « / Βοηρΐητβ βαηηοί οθ 

λόγος ^του θεοϋ εγενετο, και ου. δύναται λυθηναι η γραφη' ογο^θπ; 36 βαχ χβ οί 

ντοΓά οίβοά οαιηβ, (αηά 3 0Αηηοί *οβ 5 1)Γθ]ι;βη Ηηβ 2 80ΐ•ίρίηΓβ,) . ί 1 ^- ^Λο» ίΗβΙΌ,ίηβτ 

Λ ,. , , , , » » • / ν . χ > η3 •* η β&ηοίιηβά, ιιηά 

36 ον ο πατήρ ηγίΛσεν και απεστειλεν εις τον κοομον, 8βηί ΐηίο ίη© τνοΓίά, 

[οί ηίπι] ντηοηι ίηβ Ειι,ίηβΓ Β&ηοίίήβά ιιηά ββηί ίηίο ίηβ τνοΓίά, ΤηοιιΜβ8ρηβιηββί{1>β-< 

, Ν , , /Λ / -> Ν •„ „ * ».,, ν ~,ι Λ ~ ο&ηββ Ι βαίά, Ι,α.ιπ ίηβ, 

υμεις.λεγετε, Οτι βλασφημείς, οτι είπον, Ύιος °του" θεού 8οη οί βοά ? 37 Ιί Ι ] 

άο νβ 3&7, Τηοη ϋΐβ,δρηβπιβδί, Ββοβ,ηδβ Ι Βΐιίά, 8οη οί βοά 3ο «οί ίηβ ^ογ^β οί 

, «-.»» ~ » „ ~ / < ιι ηι 7 -Γβίηβι•, 1>β1ίβτ« ηιβ 

ειμί; 37 ει ου.ποιω τα έργα τοικπατρος.μου, μη.πιστευετε ηοί. 38 Β»ί ίί ι άο, 

1&ηι? Ιί Ι άο πού ίηβ -ννΌΓίεβ οί ιηγ ΕαίηβΓ, Ιιβίίβνβ ηοί ίΐιοιίβ-η γβ οβϋοτβ ηοί 

ΛΟ > *ν ~ λ > < < : ' ιι * ηιβ, Οβίίβ-νβ ίίιβ \νοΓ&β: 

μοι' 38 ει.οε ποιώ, καν εμοι μη. ι πιστευητε," τοις εργοις ^ΐΛί,γβιη&γίηο^,Άηά 

ηιβ ; οιιΐ ίί Ι άο, βνβη ίί πι» χβ οβίίβνβ ηοί, ίηβ μόγΙςβ οβίίβνβ, ίΐιαί ίηο Έ&- 

^πιστευσατε," ινα γνωτε και ι πιστευσητε" οτι εν εμοι ^^ 39 Τίιει-βίοΓβ 

1)β1ίβνβ, ϋιαί χβ ηι&7 ρβΐΌβΐν© αηά ηΐίίχοβίίονβ ίΐιαί ίη ηιβ [ίβ] ΐηβχ Βου^ΗΙ; α^Η,ίη ίο 

ό πατήρ, κάγω ϊν ™αύτψ." 39 Έζητουν "οϋν" -πάλιν" %&!*&*% ^ 
*ηβ Ε&ϋιβΓ, &ηά Ι ίη ηϊιη. Τηεχ βου^ηΐ; ίηοΓβίοΓβ 8^»ίη ηαηά, 40 αηά \ν(!ηί 

αυτόν πιάσαν και ΙΙηλθεν εκ της.χειρδς.αύτών. 40 Και ΪΧη^^ιΤοθ 

ηίπι ίο ΐαΐεβ, &ηά ηβ -ννβηί ίοτίή οηί οί ίοοίτ ηα,ηά ; αηά -^ΐιβΓβ ^οηη «.ί ΠΓ-ί 

απήλθαν πάλιν πέραν του Ιορδανού, εις τον τόπον οπού ην ϊϊοά? ά 4ι 1 Αηί 1ΐ ηι»ηγ 

άβραΓίβά α&αίη οβχοηά ίηβ ^ο^(^αη, ίο ίηβ ρΐ&οβ ΛνΙιβΓβ \ν&8 Γ Θ50 Γί6(1 ηηίο ΰϊια αηά 

ν'Ιωάννης" το πρώτον βαπτίζων' και ^εμεινεν η εκπ. 41 και ββΜ, σοΐκη άίά ηο πιί- 

σοηη ήΓΒί ^ ^ρί^; ιηά 1β.1»άβ ίϊ.βΓβ. Αηά ίϊ^οίϊβρ^βΏ; 

πολλοί •Ηλθον προς αυτόν, και ίλεγον,'Ότι ρ Ίωάννης η μεν π»οηνβΓβίηιβ.42ΑηΛ 

πιαη 7 οαηιβ ίο ηίπι, & ηά Βαίά, ,Γοηη ίηάβεά ™£ζ 1)θ1ιβνβά οη Κιπ1 

σημεϊον εποίησεν ουδέν πάντα.δε οσα εΐπεν ν'Ιωάννης 11 

3 ΒΪ§τη ι άϊ<1 2 ηο ; οηί &11 •ν?η&ί8θβνβΓ 2 83,ίά χ ^οηη 

περί 'τούτου, αληθή ην. 42 Και 'επίστευσαν πολλοί 
οοηοβΓηίη§• ίηΐ3• [ηα»η], ΐΓαβ ΉτβΓβ. Αηά β 0ϋ1ίβνβά ι τχι&χιγ 

εκεί εις αυτόν. " 

ΙηβΓβ οη Μπι. 

11 Ύη ΆνΜ τις ασθενών Αάζαρος άπδ Βηθανίας } 

Νο\ν ίη6ΓΘ •ννα3 α οβΓί&ίη [πιαη] βίοίε, ΙιΛζαι-ηδ οί Ββίη&ηχ, •^^ Νούρ & οβΓίαίη 

εκ της κώμης 8 Μαρίας και Μάρθας τής.άδελφής.αύτής. 2 ην ™ αη νΛδ «°^. ηατηβά 
οί ίηό τί11*8θ ^οίΜαΓχ &η<1 ΜατΛ» ηβΓβίδίβΓ. ^* 3 ^ 3 ίη^ίο^ οί Μηΐχ "ηά 

ίί *Μαρί'α" η άλεί-φασα τον κύριον μνρψ και εκμάζασα ηβΓ Βίβί'βΓ Ματίηβ,. 2 α* 

ι &ηά Μ&Γ7 ^ηο ίΐηοίηίβα ίηβ ΣοΓά \νίί1ι οϊηΐπιβηΐ;" αηά -ννϊρβά ^ αβ . ,ί} 1 ^ Ύ*™^ 

. * % ι ην » ~ «,»>ν* ιν Η,ηοιηίβάίΰβΙιΟΓαννΊΐη 

τους.ποδας.αυτου ταϊς.θριζιν. αυτής, ης ο αδελφός Ααζαρος οϊηίηιεηί, αηά Μίρεά 

ηιβ ίββί τνίΐη ηβΓ ηαίτ, τνηοββ ΟΓοίηβΓ Ιιωοτηβ ^ ίββ * ^ϊ* 11 *»* Γ ηΗίΓ ? 

, , ,. , , /, , , , , , "ννηοββ ΟΓοίηβΓ ^Αζα>αβ 

ησθενει. 3 απέστειλαν ουν αι αδελφαι προς αυτόν λεγου- -κάβ βϊ<±.) 3 ΤηβΓβίυΓθ 

τ?8Λ8ίο1:. *8βηί 3 ί1ιεΓβ£θΓβ Ηηβ 2 8ί5ίβΓ8 ίο Μπα, βλτ- ^ 8 βίείβΓΒ «βηί υηιο 

ί7 -Α *τ, «λ . Λ ~ » λ ~ α ' α ' ?' « 'τ ~ πιω, Β&χιηκ, Ι-οΓά. οβ- 

σαι, Κύριε, ιοε ον φιλεις ασθενεί. 4 Ακουσας.όε ο Ιησούς ηοΐά, ηβ ννηοπι. τ,ι^οα 

ίη£τ, ΙιΟΓά, Ιο, ήβ ντηοπι ίηονι Ιονβδί ΐ8 8Ϊβ^. Βηί ^ηατίη^ 3 ηβΛΓά ^βδΐιβ Ιονββί Ϊ8 δίοϊ:. 4 \Υηβη 

τ .,/ < > ιλ' ' » * »/ϊ' »^^>«^ ^8Π8 ηβ&Γά ίΐια' ιιβ 

ειπεν, Αυτή η.ασθενεια ουκ.εστιν προς θάνατον, αλλ υπέρ ««,ϊλ, Τηίδ ΒΪοΐεηβββ ί» 

βΛϊά, • Τηίδ βίοίαιβδδ ίδ ηοί ηηίο άβ&ίη, 1>ηί ίοΓ ηοί υηίο άβ«,ίή, 1>ηί 

της δόξης του θεού, ινα όοζασθιρ ο υιός του θεού δι, ΐηΛΪ ^β 8οη οί Οοά 
ίηβ &1ογ7 οί βοά, ίη&ί πι&7 1>β ^ΙοΓίηβά ίηβ 8οη οί βοά 1>7 ηιί^ηί οβ βΙοΓίήβίί 

ά [ό] /Τγ. β + οτι ϊΐα&ί Ι,τΤγΑ. ' €Ϊπον ι,. & 1-γ4νΐτο τοί) θΐοΰ Τ. •» — τοϋ Τ. 

> πιστ€νετ€ Τ. * ϊτιστεΐίετί Ι^ΤΤγ. •" γινώσκητε ΤΏ&γ ύηο\ν ΐ,τΤι-Α. ™ τω πατρί \.1πθ 

Ρϋ11ΐ6Γ ί,ΤΤΓΑ. η [οΰν]ΤιΑ. ° — πάλιν Τ. Ρ Ίωάνης Τγ. Ί έμεναν Ι.. ' ' πολλοί 

ίπίστενσαν «ίς αντομ εκεί Ι<ΤΤι•Α. • + τήί Τ. ι Μαριάμ Τγ. 



£Τ8 ΙΩΑΝΝΗΣ. ΧΓ. 

ϊϊτΤΧ Γ ^?Γη?^Γ «**■ ^'^γάπα 8ε 6'Ιησοϋς τήνΜάρθανκαϊ την άδελφήν 

6=3γ«γ, *ηά. ϊ,αζαι-ηδ. * ^ ^ο™• 1 *°™ -Γ® 8 ^ Μ*χί1ι& &ηά. » 8 ϊ δ1βΓ 

6 τνΗβη ΐιβ ΐι:.ά ΐΜβτά αυτής και τον Αάζαρον, 6 ως ο£ν ήκονσεν οπ άσθενεΓ, 

βΚβ^ο&^ονίνβ ^ ** ά \ ^, ΤνηβηίηβΓβίοΓβ^βηβαΓα ίη&ί *βΪ3 3Ϊ<*, 

Βίϊΐι ίη ίΐιβ δαιηβ ρΐαοβ τ-ότε μέν εμεινεν εν φ τ/ν τόττψ δύο ημέρας. 7 Έπειτα 

■«ΊιοΓβ ^β \ναδ. 7 Τίιβη ί1ΐ6η ^^ά ^ 6 ΓβΠ ΐίΐ,ίη6<ϊ ϊη -«ηΐοη 2 ηβ 3 \ν&8 χ ρ1&οβ ί\νο ά»73. Τηβη 

Λίδ (ΐϊδοίρίββ, Σβί οίε &ο μετά τούτο λέγει τοις μαθηταϊς™ "Αγωμεν εις τήν'ΐονδαιαν 

ΪΙΙΐΟ ,ΓΐΚΐ33& »&8,ϊη. & ί ίθΓ 4Μ3 118 8&78 ίο ίηβ άΪΒΟίρΙβδ, Εβΐ118£0 ίηΐΟ ,Γη<ΐ£Ε& 

8^ωάΐδθΐρ1β3δα7ΐιη- * ϊ λ » ,<™ »«,. - ΓΓ, 

«ο,.ΐϋιη, ΜακΐβΓ, ΐηβ πάλιν. $ Αεγουσιν αυτω οι μαθηται, *Ραββι," νυν εζη~ 

σετνβ οί Ιαίβ βοη§ηί 8&α ί η . 38 α7 *ίο ε^πη Ηηβ 2 άΪ3οίρ1β3, Β&&Μ, • ίηδί ηο\ν 3 ^θγο 

ίο δίοηβ ίΐιββ; αηά §γο- , \ η' « > τ * ~ " ν > Λ < , , 

β«ίΛοααιϊΛθΓ^αίη? τονν σε λιθασαι οι Ιουδαίοι, και πάλιν υπάγεις εκεί; 

9 ^δΐΐδ αη8\ν6Γβά, Ατβ *8ββϋηβ• 7 ίηββ 5 ίο 6 δίοηβ Ηηβ 2 .Γ^δ, «,ηά β£&ίη βΌβδί ίϊιοα ΐΙιϊΐΙιβΓ ? 

ΙηβΓβ ηοί ί-Λ-βΙνβ ηοητβ η >. , Λ , „ , ,, ,• , 5 , ? , , _ 

ίί ίηβ α&γΐ ΐί &η7 ^ Απεκριβη ?ο Ιησούς, Όυχι δώδεκα Ζ εισιν ωραι" της 

ιη&η ^β,ΐϊ: ϊη ίηβ ά&7> 2 Αη5ΛνβΓβ(1 1 ίβδηδ, ' 5 2ΐοί 6 ίτνβ1νβ 3 &Γβ *ΐηβΓβ ηοιΐΓ8 ίη ίηβ 

ηο δίτιπιοΐβίη ηοί, 1>β- « / > / ~ , -. * / , , 

οι,ιββίΜίκββΐΐιΐΐιβΰίΓΐι* νμψας; εαν τις περιπατ? εν τ% ήμερα, ον.προσκοπτει, 

οί ίίιίδ -ϊνοΓίά. 10 Βηί ά&7 ? Ιί &η7οηβ Λν&1]£ ίη ίηβ 0:3.7, ^β δίχιπΛΙβδ ηοί, 

ηί^Γ^β^ΐηιΜβίϊ ^τι ™ ώ £ τοΰ. κόσμου. τούτου βλέπει- 10 εάν Μ τις 

ϋ&οατίδβ ίηβΓβ Ϊ8 ηο 1)βοαιΐδβ ίηβ* ϊί^ηί οί ίηΐβ τνοΓίά ηβ βββδ ; οαί ίί αη^οηβ 

1ίηηΜ ΙΙ ΒΪΙά 1 "ΐιβ 1 : Τ β»Ι περιπατ^ εν τ% ννκτί, προσκόπτει, οτι το φως οϋκ.εστιν εν 
β,ΐ1;(?Γ * *ηαί; ηβ ' δίΐϊΐη λνβ,ϋ ϊη ΐηβ ηΐβ-ΐιΐ, ηβ βίαπιοΐβδ, οββατίδβ ίηβ Ιΐ^ηί ϊδ ηοί ίη 

ηηίο ίη^πι, Οητ ίηβηά αντ φ. \\ Ταντα εΤπεν, καί μετά τοντο λέγει αντοϊς, Λά- 

Ιιαζαπίδ δίββρβτη ; 1»ηί .. ^ ' γ ι ^τ 

Ι ε-ο ίηη,ί Ι ηνα7 &- ^ 1ιη • Τ^βδβ ίΐιιηδτδ ήβ 3αιά ; &ηά. β,ίίβΓ ίηιβ Ιιβ «3.75 ίο ΐΐιβηι, Ι,λ- 

Τ^τη. 1 " 111 μ \ ίδ όϊδοι^ ^ α Ρ ^ ο.φ'ιλος.ημών κεκοίμηται' αλλά πορεύομαι 'ίνα ίξ- 

ρίβε ΙοΓά,^ί Ιιβ βΐ^ρ" Ζ3Χα8 0ΐΙΓ ί 1161111 ^ Λ5 ί»Πβη αδίββρ ; Τοιιί Ι §^ο ίΰαί Ι πΐίΐ7 

ηβ 'δΐΐθ,η' άο -η-βΐι. νπνίσω αυτόν. 12 Έΐπον οϋν* ^οι.μαθηται^^αύτοϋ," Κΰοιε, 

οί^ίβ^Τη^ -^ ^ 28 -5 ΗΐιβΓβίοΓθ ; ,"**^ ^ 

ίηοιι^ηί ΐηΛί ηβ ηπά &1 κεκο'ιμηται σωθησεται. 13 Έ,ίρηκει.δε 6 Ίησοϋς περί 

βροΐίβη οί *Λ«* οί ^ ηβ η&8 ί&11βη &$1β ^ β νΐη (. ^ βΠ< Βα1 . Ζ)Λ&ά 3 8 Λβη ^ β5118 οί 

ϊ-βδί, ίη βίββρ. 14 Τηβη ^ , ,^_ , ° ^,*,> ν „ ,„ 

βηιΛ ^βδϊι3 ηηίο ίηβπι του.θανατου.αυτου' εκεινοι.όε εδοξαν οτι περί της κοιμήσεως 
ρΐΛίηΐ7, Ι>αζ»Γΐΐ3 ί 3 ηΐβ άβαΐη, Ιοηί Ιηβ7 ίηοη^ηί ίηαί οί ίηβ τβδί 

άοίΐα. 15 Αηα Ι «.πι „ „ • , _ , . , , 

ςίΛά ίοτ 7οητ δ&^ββ του ύπνου λέγει. 14 τότε α ουν η είπεν αυτοις ο Ιησούς 

ίηαί Ι ναδ ηοί ίηβΓβ, ί 8 ι ββρ ηβ Β ρβ3&Β. Τηβη ίηβΓβίοΓβ 2 δαϊα ^ο 4 ίηεπι χ ^βδα3 

ίο ίηβ ίηίβηΐ 7β ιη»7 >«/•• Α /ν » 'η τρ » » »,»«~ 

&6Μβν&3 ηβνβΓίηβίβδβ παρρησία, Λάζαρος απευανεν' 15 και χαίρω δι. υμάς, 
Ιβί ηβ £0 πηίο Μπι. ρ1»ίηΐ7, Ιι&ζεύηΐΒ άϊβά. . Αηά Ι Γβ^οΐοβ οη 7οητ &οοοιιηί, 

16 Τηβη 83.ϊ<1 Τηοπι&β, „ , „ . . , * » ~ ρ»λ\»ιι » » 

\»ΰΐο!ι ΐβ βαΐΐβύ Ώϊ^- ινα πιστευσητε, οτι ουκ.τ\μην εκει' β αλλ " αγωμεν προς 

ηιαβ| τιηΐο ηίδ ίβΐΐο^- Ιη ΟΓάβΓ ίηαί γβ τη&γ ηβΐίβνβ, ίη&ί Ι \ν&3 ηοί ίηβΓβ. Βηί Ιβί ηβ &ο ίο 

άίϊοίρίββ, Ιίβί ηβ αίδο >/ ^ π; Λ τ ^λ~«\' α'? 

ςο, ΐηΛί τνβ πι&7 <ϋβ αυτόν. 16 Είπεν ουν Θωμάς, ο λεγόμενος Αιδυμος, τοις 

νίΐηηίηι. Μιη. 2 8&ΐ(1 'ίηβι-βίοΓβ Τηοηι&β, ο&ΙΙβά, Βϊά^ηιυδ, ίο ΐηβ 

ι σνμμαθηταΧς^ "Αγωμεν και ημείς, 'ίνα άποθάνωμεν μετ' 
ίβΠο^ν-άίδβΐρΙββ, ΐίβί 3 &ο 2 &1βο 1 ηβ, ίη&ί -ϊτβ πια7 άΐθ •ϊνί1η 

αυτού. 

ηΐπι. / 

17 ^Έλθών" οΰν 6 Ίησοϋς * ευρεν "αυτόν τεσσάρας 

_ „,. , _ 3 Η&νίη? 4 οοηιβ 3 ίηβΓβίθΓβ 1 ^ββηδ ίουηά ηϊηι ίοητ 

17 Τ.ιβη τνηβη Ιββηβ , „ , „. , . , , 

οΛηιβ, ηβ ίοηηά ίηαί *ήμερας ηοη έχοντα εν τω μνημειψ. Ιο 77ν.οέ κ »/" Βηνανια 

ηβ ηαά Ιαΐη ίη ίηβ ^ & ^• 8 β,ΐτβ&ά^ Ιι&νϊη^ Οββη ϊη ίηβ ίοηιη. Νο^ ^αβ ι Ββΐη,αη7 

ΕΤ&νβ ίοαι• <1{ΐ7δ β• 1 * , ~ «τ \ ' » ' * ϊ' ϊ ' ίη! 

Γβαά7• 18 Νο\ν Ββίη- εγγύς των Ιεροσολύμων, ως απο σταδίων δεκαπέντε 19 και 
&η7 •νν•ΐδ ηϊβτη ηηίο η68 , Γ ίο ^βη1δα1βIη ) »ηοηί 3 οίΕ ^αΓίοη^β ι 6ίίββη, αηά 

^βΓη8α1^π1, α&οαί ηί- > > μι » »»•• ? ' >ν \ > η χ «, ^ μι 

ΐββη ίιΐΓίοη^δ ο«: 7Γθλλοι" εκ των Ιουδαίων εληλυϋεισαν προς ^τας περι' 

19 η,ηά πιαη7 οί ίηβ ηΐ3,η7 οί ΐηβ " ^β 1 (V8 ηαά οοηιβ ηηίο ιηοββ &Γθΐιηά 

&ηά ΜαΓ7, *ο βοπιίοΓί Μαρθαν και "Μαριαν, ινα παραμυθησωνται αυτας περί 
ΐηοηι οοηοβΓηϊη^ ΐηβϊτ ΜαΓίηα &ηά Μ3.Γ7, ίη&ί ίηβ7 πιϊ^ηί οοηβοΐθ ίηβπι οοηοβΓηΐη^ 

* + [αύτοΰ] (τβαά \\ϊ& (ϋδοΐρίθβ) Ι* χ 'Έαββ^ί τ. 7 — ό ΟΙ.ΤΤΓΑ'νν. ■ ωραί βίσιν 

ϊ,ΤΤΓΑλν. * + αντω ίο Ιΐίηΐ Ι,Τ. *> [οί μαθηται] Α. β — • αύτοΰ (νεαά ί;1ΐβ άϊδοΐρίββ) Ι^τ; 

αντώ ίο Ιΐίΐη ΤγΑ. ά [ονν~] Ι•. β αλλά Ι,ΤΤγΑ. ί σννμαθηταις Τ. ?*Ηλβει/ ϋ£ΐΐηβ Ώ. 

* +'και αηά Ί*. » ηδη ήμφαί ΤγΑ ; — ήδη Τ. * — ή Τ. * ττολλοι δέ Ι,ΤΙιΑ. » την 

(ν€αά ]χ&ά οοιιχβ ίο Μαι Ιϊια) ι,Τι α. η Μαριά/χ ιττ» α. 



£1. «ΓΟΗ Ν. 27Π 

τον.άδελφον.°αντών* 20 η.οΖν.Μάρθα ώς ηκονσεν Ότι Ρό" *£° Λ £ ^^Λΐ* 

ίΐιβίτ ΟΓοίηεΓ. ΜαΓίΙΐϋ, ίηβΓείοΓβ τνηεη βηβ ηοατα ίηαί ηβ.τ,Γά ΐΐιαΐ ^δΐΐδ τνα* 

Ίησονς άρχεται, νπηντησεν αντψ' Μαρία.δε εν τψ ο'ίκψ έκα- ^ ΌΧί ^ ε ι^ η ^/' η ' χ Άι ϊ 

^βηδ Ϊ8οοηιίη& ι ηιβί ηίηι; 1>ηί Μητ7 ϊ* *Λβ η° η «ϊ ™* 8>& '' £ Ι&β^ααΐβ. 

θέζετο. 21 εϊπεν.ονν V Μάρθα προς χ τον^ Ίησονν, Κνριε, ει 2ΐ Τΐιβη βαί4 Μβγ«ι« 

**ι- »»-** **&» *° „ , ,*— ■ ^ *&ΰ&»Ά£ 

ής ώδε, & δ.άδε\φός.μον ονκ.άν.έτεθνηκει. η 22 ι άλλά" ΐ"7 ΟΓοίηεΓ η.αά ηοί 

Ιηοη Ιιαάβ* ηββη ηεΓβ, &? ΐΓοίηβΓ η*.ά ηοί άίβα ; ία* ^• 22 Βα * * ^°^• 

* - \, „ η > / \ λ ι ? > ΐη&ί βνεη ηο^ν, \ύ1ιλΙ- 

και ννν οϊδα Ότι Όσα αν.αιτηση τον θεον, δώσει δοονβτ ίηοπ τνίΐί α»^ 

βνεη ηοτν Ι Ιαιοντ ίηαί -κτηαίδοβν^Γ ίηοη ια.ι^εδί η,δΐε ο£ βοά, 3 \νί11 3 £ίνβ οί Ο-οί, Οο(1 νάΐΐ βτίνβ 

, , , > « ,_ ~'λ ' «»**,*' ίη66 • 23 ,ΤϋδυΒ δ&ΐίη 

σοι ο θεός. 23 Λέγει αυτή ο Ιησονς, Αναστησεται ο αοελφος υηίο ηβΓ, ΤΙ17 ι»γο- 

*ίίιεβ '&οΟ. 6:173 ίο ηει• ^5ΐΐ3, 3 ΛΥϊ11 ^γϊβθ 5 αβ•3,ίη ^ΟΓοεηβΓ *^βΓ δηαΐΐ Γί-β ά^άϊώ. 

ΛΛ .> »-»■»**- η ^7!>" ' ' ' ~ 24 ΜαΓίηη, 8;ιίΙη ηηίο 

σον. 24 Λίγει αυτψ ν Μάρθα, Οίοα οτι αναστησεται εν τφ ηίηι, ι ι.ηοτν «ία* η« 

ι ιϊ\γ. 8.178 ίο ηίηι ΗαΓίηα, Ι Ιίηο 1 ^ ιηαί Ιιβ -ννΐΐΐ ΓΪδο α§•.ιίη ίη ίηβ εΐιαίΐ Γίδβ α^η,ίη ία ίηβ 

αναστασει εν τφ έσχατη ήμερα. 25 Ειπεν αυτ\) ο Ιησονς, \ Ά5ί άα7< 25 ^ 8118 

Γ68αΓΓ6οίϊοη ίη ίΐιβ Ιαεί άα7• "δαίοΐ 3 ίο 4 &ι;Γ ^εειίδ, εη,ϊά ιιη + ο ΙιυΓ, Ι αηι 

Εγω ειμί η αναστασις και η ζωη. ο πιστευων εις εμε, ίΚβ π ίβ:1ιβ Λ ^ υβ . 

Ι αιη ΐηβ ΓΟδΠΓΓοοίΐοιι ίΐηιΐ ίηβ Ιΐίβ : ήβ ίΰαί 1>β1ϊονο8 οη πιρ, ϋβνθίη ίη ηιβ, ίηοα§•ίΐ 

καν άττοθάν ν ζησεται* 26 και πάς ύ ζών και πιστευων ^Ζ^ΆΓ^ηο- 

ϋιοη^η ηο άίβ ηβ δηαίΐ Ιίνθ ; Εηά βνβΓνοηβ •ν?ήο 1ίτβ8 ηηά οβίίονβδ 6ΥβΓ Ιίνβίη αηά οβίίβν- 

6ί£ εμε, ον.μή άποθάνγ εις.τδν. αιώνα, πιστεύεις τοντο', ^. ίη Ββΐίβ νϊ\ Τκ^α 

οη ηΐθ, ίη ηο νπββ βηαΐΐ άίβ ίοΓ βτβΓ. Βεΐίονβδί ίηοη ίηί5? ί;Κϊ3 ? 27 8ηβ βαίίη νιη- 

27 Λέγει αντψ, Ναι, κύριε' εγώ ήκίστρηΜ 8τ« . σύ εΐ ο *ο^ Υβα, ι«^ι 

8ηβ 8ίΐ78 ίο ηιηι," χ β», ΙιΟΓα ; Ι η&νβ οεΐιετεα ίηα,ί ίηοη 3,ι•ί ίηβ ί; ^ 6 Οηι-ίδί ίηβ δοη ο£ 

χριστός, ό υιός τον θεον, 6 εις τον κόσμον ερχόμενος. &0<1 > ."^ηίοη «,ηοηΐά 

0ητί3ί, ίηβ δοη οί βοά, ιΛκ> ίηίο ή. ιτοτίά οοη,βδ, ^ΤηΛοη δίΓβΤαά 

28 Και ^ταντα" ειπούσα άπηλθεν, και εφώνησεν Χ Μαριαν" 80 53 •ί<ι> β^β ^ηί ηβΓ 

Αηιΐ ίηοδβ ίηίη^3 η&τίη^ βαίά βηβ ^τβηί »Λνα7, 3.ηά οαΐΐβιΐ Μ&Γ7 ^»7..»ηά οαΐΐβά Μ&Γ7 

, , «, , χ /λ > II ι ^>' Χ ' ηβΓ81δίΘΓ8βΟΓείΐ7, β»7- 

Τ7)ν.αδ*\<ρην.αντης ^λαθρα, Ζ ειπονσα, Ο διδάσκαλος παρ- ϊη&, . Τηβ ΜακίβΓ ίβ 

ΙΐΡΓδίδίοΓ ββοΓβΐΐ7, ■ β*7ίη8;, Τηβ. ίβη,οηβΓ ' ί 8 ορωβ, βηά «ΙΙβΛ Λ» 

, , , „ *," , .. , Ιηββ. 29 Αδ εοοη «,3 

εστίν και φωνει σε. •29 Εκείνη ω £ ηκονσεν °εγ ,: ιρεται ]] ταχν δΐιβ ηβατΛ ίΜΐ, βηβ 

οοιαβ β,ηιΐ οεΙΙβ ίηββ. 8ηβ -ϊνηβη δηβ ΗβαΓ(1 τϊδΟδ πρ ςυίο^^ Λ Γθδβ ς_ηίο^ΐ7, &ηά 

ν „» ,, χ , / «Λ » *> »λ \ > ί\ < 'τ ~ Οίΐηιβηηίοΐιίηι. 30Νο\ν 

και ^-έρχεται" προς αντον. 00 ονπω.οε εληλυθει ο Ιησονς ^δΐΐδ ^&δ ηοί 7 θ * 

Βηά οοιηβδ ίο ηίηι. Νύτν ηοί τβί ηαΛ 2 οοιηβ 2 ίοδ\ΐ8 οοιηβ ίηίο ίηβ ίο\νη, 

, , / >>-ν>Τίΐ' » <ι < ' >~ ^ η ί ^Λ3 ίη ίη.αί ρΐαοβ 

ε/ς την κωμην, αλλ ην α εν τψ τοπψ οπον νπηντησεν αντψ ™ η0 ι•β Μεγϊη» ηιοΐ 

ίηίο ίΐιβ τίΐΐα^β, οηί τνηδ ίη ίηβ ρΐαββ •ννηβΓβ 2 ηιβί 3 1ιίηι ηίηι. 31 Τηβ ^-\ν8 

η Μάρθα. 31 οι.ονν.ΐονΰαιοι οι οντες μετ αντης εν τη οικία 1ι0Ι . ίη ί1ιβ ηοαδβ, &ηά 

'ΜατίηΕ. Τηβ ^βν^ τ 8 ίηβΓβ£οΓβ Λνηο \νβΓβ Λνίίη ηβΓ ίη ίηβ ηοηδβ βοπι£οι•ίθ(1 ηβΥ, Λνηβη 

και παραμνθονμενοι αντην, ιδόντες τήν*Μαρίαν ι Ότι ταχέως £Χϋΐ ρ ΐ!ΪΕϊ7*>ίΐ 

»ηά οοηδθ1ίη§: ηβΓ, ηΛνίη§- δββη Μ.ΐΓ7 ίΰ^ί α^ΜίοΙί^ ■ννβηίοηί,ΐοΙΙο'ινριΙηβΓ, 

ανέστη και ε£η\θεν, ήκολονθησαν αύτη, "λέγοντες,* "Οτι ^Ι' ^Το ^ρ 

■ηβ Γοεβ ιιρ αηά -ννβηί οηί, ίοΏοΛνβά ηβΓ, 3Λ7ί η 8Ί ί^βΓβ. 32 Τΐιβη τνηβη 

υπάγει εις το μνημεϊον'ίνα κλανσγ εκεϊ. 32 < Η.ούν.&Μαρ/α ι 5^ ^^Τηα^α" 

8ηβ ίβ §οίη^ ίο ίηβ ίοηιο ίηαί βηβ πια7 •ννβερ ίηεΓβ. Μαιγ ίηβΓβίοΓβ • } ι1πι ί ^ β ^ β \| ^ο^η & ί; 

ώς ηλθεν Όπον τ)ν ^ό" Ίησονς, ίδονσα αντον επεσεν ι εις £! δ ίθ0 *• 5 »7 ίη & ^ ηι ° 

^ηβη εηβ οεπιθ Τϊ-ηβΓβ 2 \να 3 ^ββηβ, Βββίη & ηίιη, ίβΐΐ αί ^^ ^,' 1ι 1 ( . Γβ _ ^^ 

τονς.πόδας.αντον, [] Χέγονσα αντψ, Κνριε, ει ης ώδε ί>™ϊ)**τ ηαΛ ηοί Λίβα. 

ηίδ ίββί, Β& 7ίη & ίο ηίιη, Ι,οΓα, ίί ίηου Ι^ηΑ,ί Ι,ββη ηοΓβ *^ ^ ί^^ί^ 

ονκ.άν.^άπέθανεν ιιον η 6 αδελφός. 33 Ίησονς ονν ώς είδεν 
3 η&(1 *ηοί 5 άίβά ^7 °0Γ0ίηβΓ. ίβδηβ ίη^ΓβίοΓβ ντηοη ηβ δ&^ν 



° — αύτώι/ (τεαά [11ΐβΪΓ] ΊίΓΟίΙΐβΓ) ΤΤγΑ. Ρ — ό ΟΙιΤΤι-ΑΛΥ. «ι — η βι,. Γ — τί>^ Τ[Τ'], 

• ουκ αν απςθανεν {ετεθνήκει α) 6 αΒελφός μον Ι/ΓΤγΑ. ι — άλλα [ι,Ιτι'γΑ. ν + η Ι,ΤΤι Α. 

" τοΰτο (;1ιίί5 ΤΤγΑ. » Μαριάμ Ι,ΤΤγΑ. >' λάθρα Ι* * είπασα Τγ. β + 2έ αηά (δίαβ) Τ;•[α]. 

*» ήγε'ρθη Γ086 ιιρ Ι,ΤγΑ. β ήρχετο ΟίΙΓΛΘ ΤγΑ.' ά + ετι γεί Ι,Τγ[Α]. β Μαριάμ ίΤΤιΑ. 

' δό|αντες ϋαϊη1είιι§• ΤΤγΑ. κ Μαριάμ ΤΤγΑ. *» — ό ώτ:Α. » αύτου 615 (ττροί ΤΤγΑ) 

τοί/ς πόδαϊ ΟτΤιΑντ. * αον απίθανεν ΧΤιΑ. 



280 ΙΩΑΝΝΗΣ. XI. 

»η<1 «ιθ σβ-^3 &ΐ8ο α ύτην κλαίουσαν, και τους συνελθόντας αύτη Ιουδαίους 

ίη «ιε βρίπ*, Β,ηΛ νυ κλαίοντας, ενεβριμησατο τφ πνεύματι, και ετάραξεν εαυτόν. 

^1^\™βΤΛ ^«. ώϊάβΜ* %Λ '-ί ^Ηοα .ηίηιββίί, 

1ιΐια? τΐιβ7 εαϊά αηίο 34 και είπεν, Που τεθείκατε αυτόν, Λεγουσιν αύτω, Κύριε, 

ηίπι, ^οΓά, οοπιβ αηα α11(1 βλΜ γπιβτβ ηανβ 3"β Ιαίά ηίπι ; Ταε7 β»7 *ο ϊχίχη, Ι,οι-α, 

36 τΐιβη καϊΛ «ιβ σε^δ, ερχου και ΐδε. 35 Ε^ακτρυσεν ο Ιησοΰς. 36 ελεγον οΰι> οί 

Ββηοΐά Ιιο•»• ηε Ιονβά 00Π1Θ &η(1 Β66> 2-ΗΓ ΘρΛ • σεδίιβ. 3 8&ίά Ηηβί-βίοΓβ Ηηβ 

ηίπι! 37 Απα βοπιε οί , „ • » χ *> ~ > , Ν , > Λ - „, , *>, , ν , 

«ιβιη εαΐά, ϋοηΐά ηοί Ιουδαίοι, Ιοε πως εφιλει αυτόν. 37 Ύινες.δε εξ αυτών 

«πβ πιαη, τνηΐεη ορβη- Μετνδ, Βεηοΐά ηο\ν Ιιβ Ιονβά ηίπι ! Βηι δοιηβ όί ίηβπι 

βά «ιβ βγβδ οί «ιβ _ , , , ., .. _ , , , ν , , _ , 

Ηίηά, ηανβ οαιίδβά είπον, Ουκ. ι ηδυνατο η οντσς ο ανοιξας τους οφθαλμούς 

«ία* βνεη «ιί8 πΐίνη β 9 ,ϊ^ ) "^δ ηοΐ 3 &ο1β Ηηΐδ [ 2 πιαη] ήΊιο ορβηβά «ιβ βνβδ 

βηοηΙΛ ηοτ ηανβ άϊβά ?-., Ν «, ~ ν \ τ » > η / 

38 ^δπβ ίΗβΓβίοΓβ &- του τυφλού, ποιησαι ινα και οντος μη.ατζοθανη; 

ΕΓΛΪη ί^τοβ,ηΐη^ ϊη Μπι- οί «ιβ οΐϊηά [πιαη], ίο ηανε εααδβάΐ ίΐιβ,ΐ &1δο «ιΐδ οηβ δηοηΐύ ηοί ίιανβ (ϋοϋ ? 

δβΐί βοπιβ«ι ίο «ιβ 00 > τ ~ τ / Λ „> ο , |Ι » ■« ' ~ * 

&Γ8.ΤΘ. ΐι ναβ-Λ οανβ, 38 Ιησούς ουν πάλιν ^εμρριμω μένος" εν εαυτψ έρχεται 

«ηά & βί,οηβ Ιειγ ηροή ^3Π3 «ιετείοΓβ α&»ϊη §το<αηΐη§• ΐη ηϊπίδβΐί οοηιοδ 

ίί. 39 Τθδΐΐδ δη,ϊά, Τβ,^θ »χ' ~ τ»>ι /\ *λ '/-»>' >» 

νβ &\να7 ίΐιβ Βίοηβ. ει ί το μνημειον. ην.όε σπηΚαιον, και λιυος επεκειτο επ 

Μ&τΙΙιβ., *1ιθ δΐδίθΓ οί *ο ί-ΐιβ Ι^ιηΐ). Νο\ν Ο, υτβ,β α οατβ, β,ηά & βίοηβ •9ν»3 Ιγϊηβ- υροη 

Β^ηηΐο^,^; αύτ^. 39 λέγει "ό»Ίησοϋς, "Αρατε τον λίθον. Λέγει αύτψ 

\>γ ίΐιΐδ -ΙίπΐΘ Ιΐθ βΐάηϊ;- ϋ• 2 83,78 χ ^θδα8, Ταίιβ α,ντ&γ .«ιβ εί,οηβ. 3 8&73 Ηο 2 1ιϊπι 

ά£αΆΆθΨ?- * άίίλ0ι) του οτεθνηκότος* Μάρθα, Κύριε, ήδη "όζει• 

ΒτίδδαϊίΙινιηίοΙίθΓ δίΐ,ϊά 5ί1ΐθ 6 δϊδίβΓ 7 οί 8 1ιϊιη 9 •ϊ7ΐιο ΐ0 1ιαδ ιΙ <ϋεά, 4 ΜαΓί1ΐΛ, Ι«ογ(1, αΐτεαύχ Κθ βίίηΐΕβ, 

ίί η *οη η ^οίϊΐΛβ* 'τπαμηΰος 7«Ρ Ι*™• 40 Λέγει αύτβ ό'Ιησους, Οΰκεΐπόν 

Ιΐβτβ, «κηι βΐιοπίάβδί £οΠΓ άί1 75 'ίοΓ 2 ι* 3 ιβ. 3 8α7δ 3 ίο *1ιβΓ Τβδίιβ, 8αιά Ι ηοί 

βββ^β & ΐοΓ7οί &οά? σ0ίι οτι εάν πιστεύσης, ρ δψει" τη ν δόξα ν του θεού : 

^&7ίΪ6 η 8ΪοηΙ/ΓθτηίΛβ *ο *Ηββ, *1ιλ* ίί ϋιοτι Λοηΐάββ* 1>ο1ΐθτβ, «ιοτι βΐι&ΐ* βββ *1ιβ &1ογ 7 • ο£ &ο<Γ? 

ρΐαοβ γΐιβι•6 ιΐΐιβ άεαά 41 "Ήραν ούν τον λίθον ^οϋ 1)ν ό τεθνηκώς κείμενος." 

ΗΛβί & ™ Λώβνββ &ηΙ Τίΐ0Ύ ί00ί & ™ 7 * ΗβΓβίοΓβ Λβ 8ΐ0ηβ ΤΓΐΐΘΓβ 3Λν&5 Η1ιβ " 2<1β£1<1 ' * 1ήίά • 

8&ίά, Γβ,ίΐιβΓ, ι Λα,ηΐζ Ό.δε.Ίησούς ηρεν τους οφθαλμούς άνω, και είπεν, Πά- 

«κ>ο ΐΐι&ί ίΙ>οτι Ιιαβΐ Λη<υβδτΐ8 Ιίίίβά Πιίδ] ετββ ηρ^ναηΐδ, β,η<1 βαίά, Ρ»- 

Ιιε&Γά ιηε. 42 Αηά Ι , • 7» » ' αλ » » τ>« "^ <> 

ιζηβΥτ ΐΐια* ίΚου ϊϊζάτ- τερ, ευχαριστώ σοι οτι ηκουσας μου. 42 εγω.οε ψοειν οτι 

βδΐ; ηΐθ α1^Α75: ϋαΐ ί)8- ^^γ ι ^η^ ΐΐα βθ Οι^ «ιοα Ιιεατάεδΐ ιηβ : &ηά Ι 1άιε«- «ι&* 

ΟΛίΐδβ οί ίΐιβ ρβορίβ , , ,, >\λ» ?>> \»> < 

τνΜεΐι βίαηά ι>7 1 εη,ίά πάντοτε μου ακουεις' άλλα όια τον οχλον τον περί* 

ϋ, ϋι&ΐ ί1ΐ87 πια7 &β- α1\να73 ■ ηιβ Λοιι ΙιβΛΓβδί ; 1>υ* οη η,οοουηΐ; οί Ιΐιβ 0Γο\νά •νν}ιο δίαικί 

Ιΐβνβ ίΐιαΐ ίΐιοιι Ιιαβΐ - ,• , „ / , / Ν 

ββηΐιηθ. 43Αηά^Ηεη εστωτα είπον ινα πιστευσωσιν' οτι συ με απεστειλας. 

Ιιβ «ιυ8 Ιιαά ερο^εη, «,γοιιικΙ Ι δαίά [ίί], «ιβ* «107 ιηί&Ιιΐ; Ιιβίίβνβ «ία,* «ίου πιο άϋδί δβηά. 

νοΐοβ, ^Λζαηΐδ, εοπιε 43 Και ταύτα ειπών, φωνφ μεγάλη εκραυγασεν, Λα- 

ίθΓ«ι. '|4 Αηά ίιβ «ιαί Αηά «ιβεβ ίΐιΐη^δ Ιιατίπ^ δβ,ίά, ντϋϊι α 2 νοΐοβ 1 1οαά Ιιβ ΟΓΪβοΙ, 1ι&-' 

ΓΖΚηΗηα&ϊί Καρέ, δεΰρο εξω. 44^Καί» εξήλθεν 6 τεθνηκώς, δεδεμενος 

•^ί«ΐ|ΓΓ8,νβο1ο«ιβ5:ΛΐιΛ Ζ&Π13, οοπιβ ίοΓίΙι. Αηά εαιαβ ίοΓ«ι ηβ \?ηο ηαά 1)ββη άβΑά, οουηά 

ίοοηίΤϊ«Γ« 3 ηΙ^ηί ™ ν ζ ^όδας και τάς χεΊρας κειρίαις, και ή.οψις.αύτοΰ 

^θ3ι18 8£ι^«1 χιιιίο «ιβιη/ ϊββ*- &η* ΠΑίιΛδ •νν-ϊ«ι ^Γανβ οΙοΛβδ, •8,η<1 ηΐδ ί«οβ 

Μ^^. 1 " 1 " 1 * ' &ΡΑ ^ σουδαρίψ περιεδ'εδετο. λέγει αύτοΊς υ Ιησούς, Λύσατε 

■ννϋη α ηαηάΙςβΓοΰίβί Ιοοαηά λοοιιΙ;. 2 8λ78 3 *ο 4 «ιβιη '^εβαβ, Ι,οοδβ 

αύτον και άφετε 8 ύπάγειν. 
ηϊπι Ληά Ιεί [ηίπι] &ο. 

45 Τηβη Π1Μ17 οί *ηβ 45 Πολλοί ούν εκ των Ιουδαίων οι ελθόντες προς την 

^βτν8 \νηϊοη οαπιβ το Μαπ7 «ιεΓβίοΓβ οί «ιβ ^β\Γ8 ^ηο οαπιβ Ιο 

«ιβ«ίΐη^δ^ηϊεηίθ8ΐΐ9.. ι Μαριαν" και θεασαμενοι ν α" εποιησεν ™ο Ιησούς," επιστευσαν 

ά\ά, Ιιείϊετβά οη ηίπι. Ματ7 &ηά 6&\ν ττηατ 3 <1ϊ(ΐ . 'ΐΓβδηβ, οβίϊενβά 

46 Βιιΐ βοιηβ οί «ιετη .• » * Λ £% » ί\ ♦»» » ~ ~\ λ % \ ^^ 

νβη*«ιβίτ.ν»78ΐο«ιβ «'ς αυτόν. 46 τινες.δε εξ αυτών απηλθον προς τους Φαρι- 

Ρηοχίδεεβ, αηά ίοΐά οη ηίπι ; οη* βοπιβ οί ίήεπι γτβιιί ίο «ιε Ρπαγι- 

β ίδυνατο Ι,ΤΤγΑ. Π1 ϊμβριμον μένος 5;. '-ό Ι-[Τγ]. ^ ° τετελίντηκότος ΐ,ΤΤΓΑν^. 

9 όψ-τ) ϋιονι βΐιοηΐάρδί; βββ ΐ,τττΑλν^ " «ί '— όί ην ό τεθνηκως κείμενος ΟΙ,τΤγΑ. γ — και 

ΟΤΤγΆ. • + αντον \ϊϊτη τ[Τγ]α1 * Μαριάμ. Ι/ΓΤι•Α. τ δ ΤγΑ. * — ό Ιησούς 



XI. ,1 Ό Η 3Γ. 281 

σαίονς καΐ Ηίπον* αύτοϊς Γα 11 'εποίησεν ζ ό" Ίησοΰς. 47 συνηγα- ^ίϊίΓί^Λ'ϊτϊδΕ 

ΒβσΒΓ βηά ίοΐά ίηβηι \νηαί "άίά ^ββιΐδ. (ΙαίηΰΓβά βα ίηβΓβά ίηβ οηϊοΐ 

γον οίν οι αρχιερείς και ο'ι Φαρισαϊοι συνέδρων, και ελεγον, ρ«63ί8 3.ηά ΟμΕΙιμΙ• 

ίηβΓβίοΓβίηβ οηΐβίρι-ίβδίδ αηάΰιβ Ρηατΐδβββ α οοαηοΐΐ, αηά βλΟ, 55£Έ °" $* £ογ"λμ 

Τί ποιουμεν ; οτι ούτος 6 άνθρωπος πολλά & σημεϊα 7Γ0ΐεΐ." **""* άοβΐη ωιιη 7 ΐ 11 *- 

\νηαί άοννβ? £ογ «ιΐβ ηιβη- πιοη* «βτω άοβ8. ^ίάαβίαοηβ, Ιί?*£ 

48 εάν άφώμεν αυτόν ο'ύτως, πάντες πιστεύσουσιν εις αυτόν νϋΐ Ββΐίβνβ οη ηίηι: 

Ιί ™;10ία1οηβ ηίηι ίηηδ, αΐΐ τνΐΐΐ ϋβΐϊβνβ οη ηΐπι, αηά ίηβ Κούιαηδ Βηαΐΐ 

,,, ι « „ ,,» , < ,, ,» / οοπιβ αηά ίακβ ατνα7 

και ελευσονται οι Ρωμαίοι και . αροΰσιν ^ ημών και τον τόπον ι>οίη οηγ ρΐαοβ αηά ηα- 

»ηά -ννϋΐ οοπιβ ίηβ Κοπιαηδ αηά \νί11 ίαΐεβ α\νατ ίι-οπι \ιβ Οοίη ίηβ ρΐαοβ *ΐ° η • 49 Α 5£ ? η ® οί 
, , „ Λ ~ _ «, ,-, , .. / > , ίηβπι, ηαηιεα Οαιαρηαδ, 

και το έθνος. 49 Έις.δε.τις εξ αυτών, Καϊάφας, αρχιερευς οβΐη^ ίηβ ηΐ^η ρι-ΐβδί 

β,ηά ίηβ ηαίϊοη. Βηί α οβΓίαϊη οηβ οί ίηβηι, Οαϊαρηαβ, ηϊ&η ρι-ϊβδί * η 3•ί βαπιβ τθλγ, βαϊά 

η ~» ~>/ τ »~€α^.~ >><* ηηίο ΐηβπι, Υβ Ιςπο^- 

ων του. ενιαυτου. εκείνου, ειπεν αυτοις, Ύμεις ουκ οιοατε ηοίηϊη^αί αΐι, 50 πογ 

ϋβϊηβ• ο£ ίηαί γββ,τ, βαϊά ίο ίηβηι, Υβ Ιίηο^ν οοηδίάβΓ ίηαί ϊί ΐδ βχ- 

» 1" κ/λ > ϊ>< Η* \ 'ν η ιι " λ' ρ « ■» II »' τ ρβάίβηίίοπίδ, ίηαί οηβ 

ουοεν, 50 ουοε °διαλογιζεσθε η οτι συμφέρει ε ημιν η ινα εις πιαη βηοηΐά άίβ ίοΓ ίηβ 

ηοίηίη^, ηοΓ οοηδίάβΓ ίηαί ϊί ίβ ρΓοήί&οΙβ £ογ ιιβ ίηαί οηβ ρβορίβ, αηά ίηαί ίηβ 

» η > λ > * > ~ \ -« > \ «\ ν »(\ τνηοΐβ ηαίϊοη ρβΓϊχη 

ανυρωπος αποθανη υπέρ του λάου, και μη όλον το ευνος ηο ^. 51 Αηά ίηίδ δραΐίβ 

ηιαη βηρηίά άίβ ίθΓ ίηβ ρβορίβ, αηά ηοί ' 2 ^νηο1β Ηηβ ηαίϊοη ηβ ηοί οί Μπίδβΐί : οαί 

άπόληται. 51 Ύοΰτο.δε άφ' εαυτού ούκ.είπεν, άλλα• άρχ- ^ϊξιϊρ^ορίιββώίϊί* 
8ήοη1ά ρβΓίδη, Βιιί ίηίβ ίτοπι ηϊηιββίί ηβ δαίά ηοί, οαί ηί^η ^β8ηδ βηοηΐά άϊβ ίθΓ 

ιερεύς ων του. ενιαυτου. εκείνου, ά προεφητευσεν ί1 οτι 6 ε>ελλεν" ίοί'ίηϊΓϊαΗο^ίηΐ^ 
ρηββί οβίηβτ οίίηαί76ίΐΓ, ρΓορηβδϊβά ίηαί 2 ννα8 3 αΊ>οαί οηίίηαί αίδο ηβ κηοαίά 

V 1 Ίησους άποθνησκειν ύπερ του έθνους, 52 και ούχ υπέρ Ι^^Γβη^οί^οά 

1 ^δαβ ίο άϊβ ίθΓ ίηβ ηαίϊοη ; αηά ηοί ίθΓ ίηαί \νβΓβ δβαίίβΓβά α- 

τοΰ έθνους μόνον, άΚΚ' "ινα και τα τέκνα του θεοϋ τα διεσκορ- \^\ & ^ %£%£ ^™ 
ίηβ ηαίϊοη οηΐ^, οηί ίηαί αίδο ίηβ βηϊΐάτεη οίβοάτνηο ηατβοββη ίοο ^ 0Ο υηδβ1 ίοετβίηβτ 
πισμενα συναγάγω εις εν. 53 άπ' εκείνης οϋν ίοΓίορηίηϊιηίοάβαΐη. 

ββαίίβΓβάαοτοαά ηβηιϊ^ηίβ-αίηβΓΕοβ'βίηβΓΪηΐο οηβ. Ργοπι ίηαί 2 ίηβΓβίθΓβ ν8 ϋ β |^οπιθΓ0^βηΐ7 

της ημέρας %συνεβου\ενσαντο' Λ ίνα άποκτείνωσιν αυτόν. βηΐ 0Ι1 £ *ηβ ^τνδ ; &ηί 

Μα 7 ίηβ7ίοο1ίοοαηδβ1ίο & βΐηθΓ ίηαί «ιο 7 ώ^ΐ Η11 Ιιΐιη. ^ η \ Γ * ^ ^ίηβ 

54 ^Ίησοΰς ούν" 1 ούκ. εη" παρρησίφ περιεπάτει εν τοΤς τνϊΐάβΓηβδδ, ϊηίο α βϊί^ 

σοβαδ ίηβΓβίοΓβ ηο Ιοη-βΓ^ ρηο1ϊο•ΐ7 -νναΐίεβά αηιοη & ίΐιβ ^^ ά Ερίιταάιη, αηά 

» Γ τ>' >^^^>~^Λ » η > « ' » ι ~ ΐηβίβ οοηίιηηβά "ϊνιίη 

Ιουδαιοις, αλ\α απήλθεν εκείθεν εις την χωράν εγγύς της ϊιϊβ άχΒοϊρίβδ. 
^ννβ, 1>ηί τνβηι α^να 7 ίηβηοβ* ϊηΐο ίηβ οοηηίΓ7 ηβαΓ ίηβ 

έρημου, εις Έφραϊμ λεγομένην πόλιν, κάκεΐ ^δάτριβεν" 

άβδβΓί, ίο 4 ΕρηΓαϊπι 3 αα11βά χ α 3 εϊί7Γ βηά ίηβΓθ ηβ δία7βά 

μετά τών.μαθητών}αύτοΰ ^ 

^ϊίη ^ Μδάϊδοϊρίβδ.^ ^ ^ ^ 55 Αηά ίηβ 3™ϊ 

55 Κν.δε εγγύς το πάσχα τών Ιουδαίων, και άνεβησαν ρ&9δονβΓ νταβ ηΐ^η αί 

Νοτν 6 ^α8 'ηβαρ Ηηβ ϊ ρα 3 8θτεΓ 3 οί 4 ίηβ «σβ^β, αηά ^'βηί υρ 1& ? ά = ^ ά ωαη7^βηί 

ποΚ\οι εις Ιεροσόλυμα εκ της χωράς προ του πάσχα, Ίνα *ο σβηίδαίβηα ι^βίοΓβ 

ιηαη7 ίο σβηιβαΐβπι οηί οί ίηβ οοηηίΓ7 ΟβίοΓβ ίηβ ραβ^ονβΓ, ίήαί *£ β Ρ»88ονβτ, ίο Ρ^ΐίγ 

<, , , , ν , Ύ , , „ , *Λβηΐ3β1νβ9. 56 Τηβη 

αγνισωσιν εαυτούς. 56 εζητουν ουν τον Ιησοϋν, και Βοη^ηί ίηβγ ίθΓ σβ3Π9, 

ίηβ7 ηιϊ^ηί ρητίίν ίηβπίδβίνεδ. Τηβ7 "?νβΓβ δββΜη? ίηβΓβίοΓβ ^βηβ, αηά αη< ^ δραΐεβ αηιοη^ 

η,»\ ιι , ,,.,. , -,~« , _., ^ ίηβπίδβίνβδ, αδ ίηβ7 

""έλεγον' 1 μετ αλλήλων εν τω ιερω εστηκοτες, Τ< δοκει δίοοά ίη ίηβ ίβηιρ^β, 

ντβΓβ βα7ΐη£ αηιοη^ οηβ αηοίηβΓ ΐη ίηβ ίβηιρίβ δίαηάΐη^, \νηαί άοβδίίδββηι "^ηαί ίηΐηΐι 7β, ίΐιαί ηβ 
« ~ ιι , \ ,,\ λ > < « / »-- Α τν / λ, ΛνίΙΙ ηοί βοηιβ ίο ίηβ 

υμιν, οτι ου. μη ελσ^ εις την εορτην ; 57 Δεόωκεισαν.οε ίβαδί? 57 Νοτν ηοίη 
ίο ^οα, ίηαί ΐη ηο Λνϊδβηβ\τϊ11 οοπιβ ίο ίηβ ίβαδί? Νοτν ηαά β-ϊνβη *ηβ οηϊβί ρΓίβδίδ» αηά 

η μι » > - χ « - Λ » λ / η ν > / ίηβ Ρηατίβ.θ3 ηαά 

™και η οι αρχιερείς και οι Φαρισαιοι °εντολην, ινα εαν τις & ΐνβη α οοπιπιαηά- 

ΒοΙη ίηβ οηίβί ρΓΪβδίδ αηά ίηβ ΡηαΓΪδβββ α οοπώηαηά, ίηαί ΐί αη7οηβ πιβηί, ίηαί, ϊί αη7 ηιαΓ 
~ » / ,ι / , / 1εηβ\ν τνηβτβ. ηβ τνει-β 

γνψ που εστίν μήνυση, όπως πιασωσιν αυτόν. ηβ βηοτιΐά βηβτν Λ, ίη«ΐ 

βηοηΐά ϊηοτν ΛνηβΓβ ηβ ΐδ ηβ βηοηΐά 8ηβ•νν [ΐί], ίηαί ίηβ7 απί^ηί ΐαΐςε ηϊπι. ίηβ7 πιϊ^ηί ία^β ηίπι. 

χ ίίπαν Τ. > δ υ. * — ό Ι,ΤΤγΑ. * ποιεί σημεία Ι/ΓΤΓΑ\ν. *> λογίζβσθε ΐ,ΤΤ:•Α-νν 

β ύμίν ίθΓ γου. ΤΤγΑ. ά επροφήτενσεν ΙΤΊτΑΜν. β ήμελλεν Ι.ΤΤΓΑνν. ι — ό <3ΐ.ΤΤι•Α\ν. 

β ββουλεύσαντο ϋιβγ ίοοίί οοιιιΐδβΐ Ι,ΤΤγ. ^ ό ονν Ίησοΰ? ΤγΑ. ' ούκε'τι ΟΐίΤΤΓ. 

* εμεινεν ΤγΑ. ι — αντοϋ (τ€αά 11ΐ6 άίδοΐρίββ) ΤΤγΑ. •" έλεγαν Τ. » — κάΧ Ι.ΤΤ;Δΐν. 

° ίντολάς οοχηπ^ηάΒ ττγα. 



282 ΙΩΑΝΝΗΣ. ΧΠ 

^*£?δ!ϊ£ ^ Οοϋν.'Ιησονς προ Η ήμερων τον πάσχα τ)Χθεν εις 

ονβΓ ϋ&ηιβ'ίο Ββίη&η7, ϋβδίΐδ ίηβΓβίοΓβ ^οβίοΓβ *8ίχ ^478 ίηβ ραεεονβΓ β&ηιθ *ο 

ΪΜοί ώϊϊώϊ Β 'ί θ * νίαν > ' όπου 1]ν Λάζαρος Η τεθνηκώς," ον ήγεφεν 

*τηοπι ηβ Γαΐεβά ίτοαί ΒβΙηωΐ7, νΐιβτβ τν*ί Ι,&ζαπιβ *τηο ηαά άΐβά,' \νηοτη ηβ Γαί6β<1 

«ιβάβαΛ. 2ΤΐιβΓβ«Μί7 εκ νεκρών*. 2 εποίησαν οΰν αϋτω δεϊπνον εκεί. 

ϊηά Μωϊηί 8 εβ?νβά! &οπιαιηοη & [«ιβ] ώβ Λ 0. Τηβ7 ιηαΛβ ίηβΓβίοτβ Μιη ϋ βαρρβτ ΛβΓβ' 

οαί Σαζαταδ τνΕ5 οηβ και ή Μάρθα διηκόνει' ό.δε.Αάζαρος εΐς ην Γ των *σννανα- 

Ζ&Ζ&μΆ ΤΗβη «* , Μ,ΓΛα ΒβΓνοα, **!*.*£> οηβ ™ οί.ίηοδβ 

ίοοΐ£ ΜαΓ7 3. ροαηά οί κείμενων" αϋτφ. 3 Η.οΰν. ι Μαρία [] Χαβοϋσα Χίτραν μύρου 

οϊηίηιβηί οί ερΛβ- ϋ η ί η& ^^ ηίηι . Ματ7 ίηοτβίοΓβ ΙΐΑτΐηϊίΛβη & ρουικί οίοϊηίπιβη* 

παπί, τβΓ7. οοείΓρ, αηα , « „ , „ " 

*ηοίηΐβ(Ηηβ£ββΐαί ^- ναρόου πιστικης πολυτίμου, ήλειψέν τους πόδας Ύ τοϋ" Ίησοΰ, 

βαβ, αηά νίρβά Μ8 ίβρ* οί 2 ηαι•(1 ^ιιτβ οί £Γβ*ί ρηοβ, &ηοίηίβ(Ι ίηβ ίββί οί σβδίιβ, 

■ννιίη ΙιβΓ ηαπ• : αηα ίηβ , , ~, ν - λ ν > ~ ι ,» Λ 

ηοιίδβ \ν£ΐ5 ηΐΐβά τνίΐη και εζεμαξεν ταις.θριξιν.αυτης τους.ποδας.αντου' η.δε οικία 

ίηβ ο(1οπγ οί ίηβ οΐηί- &ηά \νϊρβά τνϊίη ηβΓ ηαίτ ηίδ ίυβί ; &ηι1 ίηβ ηοαββ 

ηιβηί. 4 Τηβηεαΐίηοηβ > -ν 'η» » ~ » ^ \ ' ••»• ιί - 

οί ηίδ άΐεοΐρίβδ, σαάαβ επληρωϋη εκ της οσμής του μύρου. 4 λέγει *ουν" χ εΐ£ εκ 

ΙεοίΐΓϊο*, 8ϊιηοη'3 εοη, ν/α,δ ίΐΙΙβά ™ΐίη ίΐιβ οάοΗΓ οί ίηβ οίηΐιηβηί. 8&73 ίηβΓβίοΓβ οηβ οί 

τναίοη βηοηΐά οβίΓβ,ν ~ • η ~ > ~ .»τ > * ^.' > τ / « 

ηίια, 5 Τ7ΐχ7 ^αε ηοί τ ων. μανήτων. αυτού, Ιουόας, Σιμωνος Ισκαριώτης," ο 

Ιηίε οίηίπιβηί βοΐά. ίοΓ ηίδ άίδβίρίβδ, ^ά&β, δίηιοη'β [βοη] Ιδο&Γίοίβ, ττηο 

ίητββ ηαηάΓβά ρβηοβ. '\\ > » ? ?' κ ν λ *ιι ~ ^ ' > 

&ηά ε ΐνβηΐοίη 6 ροοΓ? /* εΛλω,/ α ^τον παραοιόοναι, δ'Αιατι" τούτο το μυρον ουκ 

6 ϊηϊδ ηβ εβ,ϊά, ηοί Ιηαΐ; ""'β'δ αοοιιΐ; ηίπι ίο άβϋνοΓ ηρ, 'ΝΥΙψ 3 ίηϊδ 4 οϊηί,ηΐβη1; '^ηοί; 

οηΓ\ Γ 6 1η°εβ Γ ΕΝΚΏ εττράθ^ τριακοσίων δηναρίων, και εδόθη πτωχοΧς ; 6 Εΐπεν 
Ιΐιϊβί, αηά ηα^ *^ε ο^, ^ &δ δθ1<1 ίοΓ τ1ΐΓβ * ηΗϋ^Γβά άθη&Γϋ, β,ηά §•ίνβη ίο [ίηβ] ροοΓ ? "ηβ. 3 δαϊ<1 
ί^Γ^ΓηΏ * τοντο,ούχ 'ότι περί των πτωχών εμεΧεν.αύτψ, άλλ' 'ότι 

^δηβ, Ι,βί ηβΓ αίοηβ : °* 1 * *^ 3 » ηοΕ ΐ1ΐΕ<; ίοΓ * ηθ Ρ 001 ηθ ^ α3 β3^ίη&, οηΐ οεοαιίδβ 

ϊ^ΐβ 1 ηϊ*η?Λβ η ΐ κλ ^ πτ ^ % ν > και το γΧωσσόκομον τ εΙχεν, και" τα βαλΧόμενα 

*ηΐ8. 8 ¥οτ ίηβ ροοΓ 6 ΐ1ιίβί ^ β ' ,ΤΛI, » ΛΠ(1 41ιθ ^^ 1ια<1 • &η ^ νηο,ί τν&δ ριιί ίηίο 

&ι^α78 7β ηανβ ^ϋη εβάσταζεν. 7 εΐπεν οΰν 6 Ιησούς, "Αώες αύτην & εις 

ίοίΙΐ^Γ 6 7Θ »*3 ° & ™* Λ - 3 3εΪ(1 ΗηβΓβίοΓθ νββιιβ, Ιιβί ^Ιοηβ ι ηβτ: ίοΓ 

την ήμεραν του .ενταφιασμού. μου ^τετήρηκεν" αυτό. 8 τους 
ϋϊιβ ά&γ οί ηΐ7 οητΐ&Ι ηα.-* δηβ Ιεβρί ΐί : "Ιηβ ' 

πτωχούς γάρ πάντοτε έχετε μεθ' εαυτών, εμε.δε ου πάντοτε 

'ροοΓ *ίθΓ &1^α7β 7© ^*νθ τίνΐίΐχ 70^1 ^^ Ιη& ηο * &1^ν&73 
«ίηΐνβ 

Λ^β υιετβίοΓβ ϊπβ^ 9 Εγνω ουν € όχλος πολνς εκ των Ιονοαιων οτι εκεί 

Οιαί ηβ τρο8 ίηβτβ: &ηά 'Κηβνιτ 8 ίηβΓβίθΓβ 2 α : ΌΓ0\ν<1 "^Γβ&ί; *οί 3 ίήβ 6 ^β\ν8 ίη&ί ίηβΓθ 

ϋβ7 οαιηβ ηοί ίοΓ ^β- » ' τ\ η » ' ί » < »τ ~ • ' '\\» " 

βη8 7 βΑ^βοηΐ7,ΐ)α**η»* εστιν % και ηλθον, ου δια τον Ιησουν μόνον, αλλ ινα 
1ηβ7ΐηΛ£ηί8βθΙ'&ζαηΐΒ ηβίβ; αηά ίηβ7 οαηιβ, ροί οβο&ηββ οί ^βεαε οαΐχ, Ιιαί ίηαί 

&1&ο. Λν ΐιοηι ηβ ηαά » » * ' ν » ? « » » ~ 

ΓΕϊί,βΛ ίτοπι ίΐιβ άβαά. και ™ν Λαζαρον ιδωσιν ον ηγειρεν εκ νεκρών. 

10 Βπί ίηβ οηίβί ρτίβείβ »1βο * Ιι&ζη,Γηε ίηβ^ πιί^ηί βββ \νηοηα ηβ Γβ,ϊδβά ίτοπι Λπιοη£ [ίηβ] άβ»(1. 

Ϊ5ΰ!1ΐ£ΐ»!ϋ5 10 εβονλεύσαντο.δε οι αρχιερείς Ινα καϊ τον Αάζαρον άπο- 

Ιο άβαίη ; 11 οβοαιίΒβ Βηί *ίοοϊ; 5 οοιαηδβ1 Ηηβ 2 οηίβ£ ■'ρΓΪβείβ ΐη&ί αίδο Ιί&ζαταδ ίηβ7 

Ϊ^ΓΪ^ΛΪ: «-«^σιν, 11 'ότι πολλοί δι αυτόν νπήγον 

ιτοηί &τν&7 »η<1 ϋβ- ιβΐβί* 1 * «*!»' Ιοβο&ιΐδβ ηιαη7 *1»7 ΓβΛδοη 6 οί 'ηΐηι 'ν^'βΓβ Β &οίη§• ιο ατνΛ7 

ϋβτβά οη ^β8η3. τών Ιουδαίων και επίστευον εις τόν'ίησοϋν. 

*οί ^ίηβ ^β\ν8 &ηά \νβΓβ οβϋβνίη^ οη ^ειΐδ. 

12 Οη *ηβ ηβχ* ά&γ Ι^.Ύψεπαύριον όχλος πολνς ό ελθών εις την εορτην, 

χηηοη ρβορίβ ίηαί -ννβΓβ Οη ίηβ πιοιτοήγ α '-ΌΓότνά ί &Γβ3,ΐ τνηο οαηιβ ίο ίηβ ίβαβί, 

οοηιβίοίηβίβΛδί, τνηβη , , „ » η«μ » τ > «» '■* ι λ »\ 

ιήβ7 ηβ&Γά ίηαί ^68ι18 ακουσαντες οτι έρχεται °ο" Ιησούς εις Ιεροσόλυμα, 13 ελα- 

■ν^ω οοπιΐηβτ ίο ,ΓβΓίΐδΛ- ηβ,νΐη^ ήΘ&ΓίΙ ίηαί 2 Ϊ8 3 βοηιΐη8• 1 ίβειΐ8 ίηίο ^πίδαΐβιη, ίοο^ 

Ιβηι, 13 ίοοίί ΟΓαηοηβδ γ, \ η ■>■ ~ > »'ν~\Λ ><• ρ'~ιι 

οίρΛίηιΐΓββδ,&ηα'ίνβηί βον τα βαια των φοινίκων και εξηλθον εις υπαντησιν *αυτψ, 
ίοΓίηίοηιβθί ηϊηι,αηά 1)Γαηοηβ8 οί ίηβ ραΐηιβ &ηά "ϊνεηί οηί ίο πιββΐ ηίπι, 

Ρ — ο τεθνηκως [^]τ[Τγα]. "1 + ό ( — ό ΐΥΙτησονς ^8113 (ΓαΪ8βά) υπτχντ. ' + £κ οϊ 

(Λοββ) ΤΑ. 8 άνακειμένων σνν αΐ/ΓΤι•ΑΛν. ι Μαριάμ Τγ. ν [του] Τγ. " δε 1)1ΐί (8&τ"Β) τ. 

* Ίονδας ό Ισκαριώτης ει$ εκ (— εκ 1γ) των μαθητών αϋτον ΤΤγΑ. ? Δια τί Ι,ΤγΑ. * έχων 

1ιανίη£ ττγα. Λ + ϊναΐΐα&ϊ ι,τϊγΛ^Γ. 6 τήρηση βΐιβ ταο,γ ^θβρ ΜΤΓΑνν. ° + ό Ιΐι• 

(ογο\?3) τ. Λ — ό οι,ττΓΔλν. * αυτών ϋιβπι "«Γ. 



«Ιϊ. 



«ΤΟ ΗΝ. 



και { εκραζον," * Ωσαννά, ευλογημένος 6 ερχόμενος εν 

»ηά -ννοΓβ ΟΓτίηβΓ, Ηοβαηη», # Μββ.-ίβά [ίβ] 1ιθ τνηο οοιαβ3 ίη [ΐηε] 

ονόματι κυρίου, * 6 βασιλεύς του Ισραήλ. 14 Εύρων δε 

ηβ,πιβ οί [ίηβ] Ι,οΓά, ΐηβ ϋη£ ο£ ΙϋΓβ,εΙ. Ήίΐνΐη£• ι ίαΗηά ^ηά 

ό Ιησούς όνάριον εκάθισεν επ' αυτό, καθώς εστίν γεγραμ- 

β ^β8ΐΐ8 β 7 οαη £ αββ βιιΐ υροη ίΐ, β,β ίΐ Ϊ3 νττίΐ- 

μ'ενον, 15 Μή.φοβού, ι θύγατερ" Σιών ιδού, ό.βασιλενς.σου 

Ιβη, Έβ&τ ηοΐ, ά&υβ-ΜεΓ οί 5ϊοη : 1>εηο1ά, ΐη7 Μη# 

ίρχεται, καθήμενος επί πώλον 'όνου 16 ταύτα ν δε Λ ουκ 

οοπΐθ3, βίίΐίηΒ• οη α βοΐΐ ο£ αη εββ. 2 Τηε8β 3 ΐΜη£3 1 ηοΛν 7 ηοΐ 

ϊγνωσαν ι 6ί.μαθηται.αύτού Λ τό.πρώτον, άλΧ οτε εδοξάσθη 

'ίηβπ *η'ίδ Μίβοίρίββ »ΐ ίΐιβ ήτβΐ, οαί -ννηβη τνΉ,3 £ΐοι•ίηεά 

"ύ" Ιησούς τότε εμνήσθησαν ότι ταύτα •ήν επ' αύτφ 

^βηβ ΐηεη • ΐηβ7 ΓεπιεπίοεΓβά ΐηαΐ ΐηεββ ΐΜη^δ ττεΓβ οί Μηι 

γεγραμμενα, και ταύτα εποίησαν αύτψ. 1 7 εμαρτυρει ούν 
ντπΐΐβη, &ηά ΐηβδε ΐΜη^β Οιογ άίά ίο Μπα. ΒοΓβ ^νίίηεδδ ί ηβΓβίοΓθ 

ό όχλος ό ων μετ' αυτού, η ότε η τον Αάζαρον εφώνησεν εκ 

ΐηβ ΟΓΟ^ννά ΐηαί "ν?&3 \νίΐη Μπα, \νηβη Ιι&ζβταβ Ιιβ ο&ΐίβά οαΐ οί 

τού μνη μείον, και ήγειρεν αυτόν εκ νεκρών. 18 δίά 

ΐηβ, ΐοπΛ, αηά ΐΉ,ίββά Ιιίηι ίτοηι απιοη^ [ΐηε^] άεαά. Οηαοοοηηΐοί 
τούτο °και η ύπήντησεν αύτφ ό όχλος, . Οτι νήκουσεν" τούτο 

Οά3 β,ίδο πιει Μπι ίηβ ΟΓΟ^νά, οεβααβθ ίί ηβατά Ι'ΐΜδ 

αυτόν. πεποιηκεναι το σημεΊον. 19 οι οϋν Φαρισαϊοι *εϊπον η 
*οί 2 ηϊ3 3 η3,τίη^ 4 άοηθ δί£η. Τηβ 2 ίηεΓβ£οΓε 'Ρη&τίδβεβ β&ίά 

προς εαυτούς, θεωρείτε Οτι οϋκ ωφελείτε ούδεν; ιδε, ό κόσμος 

&ιηοη& ίηβπίδβίνβδ, Βθ7β ββθ ΙηβΑ• γβ ξ&ΐα. ηοίΜη£? Ιο, ίηβ τνΌΓΐά 

οπίσω αυτού άπήλθεν. 
βίΐβΓ Μπι ΐβ £οηβ. 

20 "Β,σανΜ τ τινες "Ελληνες^ εκ των άναβαινόντων 'ίνα 

Αηά ίηβΓβ \νβΓβ οβτίίΐίη Οτεείεβ β,ηιοηβ* ίηοδθ οοπιίη£ αρ ίη&ΐ 

'προσκυνήσωσιν" εν τφ εορτφ' 21 οί'τοι ούν προσήλθον 

*1ιβ7 ππ^Μ τνοΓβΜρ ΐη ίηβ ίεββί ; ίϊϊεδβ ίηβΓβίοΓθ οαπιβ 

Φίλιππη, τψ από Βηθσαϊδά της Ταλιλαίας, και ήρώτων 

ίο ΡΜΙίρ, Μιο «•&8 £γοπι ΒείηδΗ,ίάβ, οί β&ΐΐΐβθ, &ηά ίηβ7 β,βΐίβά 

αυτόν λέγοντες, Κύριε, θελομεν τον Ίησούν ίδεϊν. 22 "Ερχε- 

ήίπι β&τϊ^&ι 8ίτ, •ννβ άθδίΤΘ 3 ^θ8α8 ι ίο *8θβ. 5 0θΠ1θ8 

ται ι Φίλιππος και λέγει τψ Άνδρεα-' ν και πάλιν" Ανδρέας 
*Ρηί1ϊρ &ηά ίβΐΐβ Αικίτε•^, αηά &§:&ΐη ΑηάΓβ^ 

και Φίλιππος " λεγουσιν τψ Ιησού. 23 ό.δϊ.Ίησούς χ άπε- 

&ηά Ρηίΐΐρ ΐθΐΐ ^βδι18. Βαί ^β8α8 &η- 

κρίνατο" αύτοϊς λέγων, 'Έλήλυθεν ή ώρα 'ίνα δοζασθφ 

■ννβΓβά ίηβια 88.7ϊη§Τι 3 Η8,3 'Όοπιθ 1 ίηβ 2 ηοατ ΐή&ί βηοηΐά Ώβ ξίοτϊ&βά 

ό υιός τού άνθρωπου. 24 αμήν αμήν λέγω νμίν, εάν. μη ό 
ίηβ 8οη οί πι&η. Υθγϊ17 τβτϋ7 1 8&7 *ο 7 οα ι ."ϋηΐβδδ *ηβ 

κόκκος τού σίτου πεσών εις τήν γήν άποθάνφ, αυτός μόνος 

£τλϊώ. οί \νηβΛί ία11ϊη£ ίηΐο *ηβ &τοτιηά βηοπίά άΐβ, ίΐ &1οηβ 

μενεΐ' εάΐ'.δε. άποθάνφ, πολύν κα'ρπόν φέρει. 25 ό φιλών 

Εϋϊ(1β8 ; 1>ιιΐ ίί ι* εηοϊΐΐά άιβ, πιιιοη ίταΐΐ; ίί ϋβω-β. Ηβ ίη&ΐ 1ονβ3 

τήν.-φυχήν.αύτού ^απολέσει" αυτήν, και ό μισών την 

Μα Ιϊίβ βηαΐΐ Ιοβθ' ΐΐ, &ηά ηβ ϋχαί η»1β8 

ψυχήν αυτού εν τψ.κόσμψ.τούτψ εις ζωήν αίώνιον φυλάξει 
8 1ϊίβ 'ηϊβ ίβ! ίηΐβ \νοΓίά ίο Ιϊίβ βίβηΐΛΐ εΐΐϋΐΐ ^θβρ 



283 

ΟΓΐβΛ, Ηοβαηηα: Βίβκβ- 
βά ώ Ιηβ Κίη^ οί ΙβΓ&βΙ 
ίηβ,ΐ οοπιοίη ΐη ίηο 
ηβ,ηιβ οί ίηβ ΙιΟΓά. 
14 Αηά Ιββηδ, τνηβη ηβ 
Π8,ά ίοηηά α 7 οηη 8' 
&δδ, βεΙ ίΗβΓβοη ; 8,8 ίί, 
ίβτντϊίίβη, 15 ΓβαΓ ηοί, 
άαη§•ΜβΓ οί 8ίοη :^06- 
ηοΐά, ίη7 Κίη& οοπιβίΚ, 
βϊΐίϊη& οη αη β,δδ'δ οοΐί. 

16 Τ,ηβδβ ίηΐη§τδ ηηάβΓ- 
δίοοά ηοΐ Ιϊίβ άΪ8θΐρ1β3 
νΛ ίηβ βτβΐ: οη* τνΚβη 
^β8η8 -ί^αβ £ΐοι•ϊπβά, 
ίηβη ΓβπαβπίΒβΓεά ί ηβ7 
ίηαί ίηβδβ ΐηϊη^β τ^βΓο 
^Γΐίΐιεη οί ηϊηι, β,ηά 
ίΗαΙ ίηε7 η&ά άοηβ 
ΐΐ^εκθ ίηΐη^δ τιηίο ηίπι. 

17 Τηε ρεορίβ ίηεΓείοΓβ 
ΐ,ηαΐ \ν8,8 -ννίίη ηίπι 
Λγηβη ηβ εαΐΐεά ]^Εζα- 
ΓΠ8 οηΐ οί ηΪ8 ^ΓΛνθ, 
&ηά Γβ,ίβεά ηίπι ίτοπι 
ίηε άε&ά, οβ,Γε ΓβοοΓά. 

18 Ρογ ΐηίδ εαηββ ίηβ 
ροορίε β,ίδο πιει ηίηι, 
ίοΓ ίη&Ι; ίηε7 ηβατά 
Ιηαί ηε ηαα άοηβ ΐηίβ 
ηιίταοΐβ. 19 Τηβ Ρη&- 
Γίδεβδ ίηεΓβίοΓβ 8&ί<1 »- 
πιοηβ- ίηεπΐδε1τε3, Ρθγ- 
οείνβ 7 β Λ0 ^ 7 β Ρ Γβ " 
ναίΐ ηοί1πη&? οβήοΐά, 
*ηε τνοΓίά ΐβ ροηβ *ίίβτ 
ηίπι. 



20 Αηά ϋιβΓβ -ννθΓθ 
οβΓίαίη (ιΓεβ^β &πιοη? 
ίηβπι ίηβ,ί οαπιβ πρ ίο 
■ϊνοΓδηίρ λϊ ίηβ ίβ&βί: 

21 ίηβ ββ,πΐθ οαπιβ 
ίηεΓείοΓβ *ο Ρηίΐίρ, 
'ΐνηίεη \ναβ οί Ββίηβαί(1& 

> οί βαΐίΐββ, αηά άεβίΐ'εΛ 
Μπι, 8&3?ίη8τ, 8ίτ, ^• 
ττοηΐά Βββ ^β8ηΒ. 

22 ΡΜΙίρ εοπίθΐη β,ηΊ 
Ιβΐΐβΐη Αηάτβ\ν: &ηά β,- 
^αίη ΑηάΓβ^ν &ηά Ρηί- 
Ιίρ ΐεΐΐ ^βδη8. 23 Αηά 
^8Π3 «πΒ-ίνεΓβά ΐηεπι, 
β&7ί η 8Ί Τηε ηοπΓ ίβ 
οοπιε, ίηβ,ί ΐηε 8οη οί 
πιδ,η βηοηΐά οβ &1ογι- 
ήεά. 24 νβΉΐ7, νεΓΐΐ7, 
Ι 83,7 ηηΐο 70η, ΕχεερΙ 
α οογπ οί \νηεαΐ ίαΐΐ ίη- 
*ο ΐηε βτοιιηά αηά άίβ, 
ίΐ αΜάθύη &1οηε : οπί 
ίί ίΐ' άίε, ίΐ Μ•ίη§:εΐη 
ίοΓΐη πιηοη ϋπιίΐ. 25 Ηβ 
ϊπλϊ Ιονβίη Μβ Ιίίβ 
βηαΐΐ Ιοδβ ίΐ ; β,ηά ηβ 
ΐηαΐ η»ΐβΐη ηίβ Ιίίβ ίη 
ΐΜβ \7θτ1ά δΚ»11 1ε:6©ρ ίΐ 
ηηΐο Ιίίβ βΐβΓη&1. 26 Ιί 



1 ΐκραν^αζον Ι,ΤΤγΑ. 8 + [λέγοντες] 8&γΐτΐ£ ι,. •» + κα,Ι &ηά τΤγΑ. » θνγάτηρ ιΤΤΓΑ\ν. 

* — δε [Ι,]ΤΤΓΑ. ' αύτοϋ οί μα0ηταί Τ. Π1 — ό ΤΤΓΑ"νν. η δη 1)ϋ03,\ΐδβ ΕΟί,τν^. 
β — και Τγ. Ρ ηκονσαν ί\ιβγ 1α.βΛΤά. ΟΙ,ΤΤΓΑ'νν. 1 είπαν ΤΤγ. 'Έλληνε'ς τίνες Ι,ΤΤγΑ. 
■ ιτροσκυνησονσιν ϊϊι&γ β\ΐ3ΐ\ "ννοΓϋΙιΐρ ί,ΤτΑ. * + ό ΤγΑ. ν έρχεται (ΑηάΓονν) οοΐϊΐθδ Ι,ΤΤγΑ. 

* 4- και αιιά ι,ττγα. > αποκρίνεται &ιΐ3\7θΓ3 χτγ. 7 άπολλνει 1υβ6& τττ. 



284 ΙΩΑΝΝΗΣ. XII. 

ΒΏ^ΤΐΓΐ! α1τ * ν ' 26 ϊάν Ψ οϊ "Λ«ο^ «ς/ 'ψοϊ άκοΧονθείτω' και 

*•ηβτβΐ8.πι,ίηβτβ8ηϊΐ11 , **■ χί "* ηιβ 2 8βτνβ χ &η7οηβ, πιβ Ιβί ηπη £ο11οτν ; . ηηά 

ϊϊ^ 8 ^ 1 ™^ δ Γ ου ε Μ 7 τ ώ 1 κεΤ κα < ό ^«™ ν ος β ^ *«τ™" '«αί" ΙάΡ 

«111ιηί/Γ8.ίηβτηοήοιιι•. ν,ΓΐιεΓβ ^ " 11ιβΓΘ α1δ ° "δβτναηί ^7 βΙι&Π 06. Αη<1 ί£ 

τις εμοι διακονρ, τιμήσει αυτόν 6 πατήρ. 
βη^οηβ πιβ ΒβΓτβ, 2 ^ί11 5 ηοηοητ 'ηϊπι Ηηβ *Εβ.ίηβτ. 

27 Νυν ή.φυχή.μου τετάρακται, και τί ειπώ ; Πάτερ, 

2ϊο\ν πιχ εοτιΐ ηαβ Οεβη ίτοαοΐβά, αηόΐ ^νηαί βη&Π Ι 807 ? Γαίηετ, 

σώσόν με εκ τής.ώρας.ταύτης.^ αλλά δια 'τοϋτο ηλθον 

83, νβ τηβ ίτοπι ίηΐδ ηοατ. Βιιί οη αοοοηηί οί ίηϊβ Ι εαηΐθ 

ίτοηοΐβά; •ηά νΐι»* εί £ την.ωραν.ταντην. 28 Πάτερ, δοζασον σον το όνομα. 
'βηαΐΐ Ι 687 ? Γ&ίηβτ, ΐο ίηίδ ηοατ. Γ&ίηετ, ζίοτϋγ ίη7' ΠΛηιε. 

ΓοΓη^ίο^ΓδοαίδΙ. Ύ Η\θεν.οϋν φωνή εκ τον ονρανον, Και εδόξασα και πάλιν 

ο&ιηβ Ι ηηίο ίηίβ ηοατ ΤΛβτείοτβ βαπιβ α νοίββ ουί οί ηβανεη, 2 Βοίη ι Ι ^Ιοτίπεά »η<1 ά^μό. 

ΖΣ£Ά£!Ϊ%Ά ??* άσω • 29 -Ο'οΖνΚδχλος ό 'έστώς* ' και» άκουσας 

α τοΐοο £τοπα ηεβ,νβη ,π " &1° Γ ΐίγ Ρ*]• Τηετβ£οτε ίηβ βτο\νά τνηϊβη δίοοά [ίηετβ] &ηύ . Ιιε&Γύ 

Χ&νΥηα^ίη ^7^ βροντήν.γεγονεναι. άλλοι ελεγον, Άγγελος : αύτφ 

^0ΓΪ£ν α Άξ'&ΪΏ.. 29 Τηβ 8αι(1, Τηηηάετ ίηετβ ηαβ οββη : οίηετβ Ββ,ΐά, Αη βη^εΐ , ' ίο ηίπι 

ρβορίε ΛβΓεΐοΓε, ίηαί λελάλ^κεν. 30 Άπεκρίθη ί ό" Ί^σονς καί είπεν, Ου δι εμέ 

ΒΛΪάίη&ί^Τίηηη^τεα: 1ΐΛ8 8 Ρ οΐ£βη • 2 Αη8•ννετβά ^ββηβ &η<1 βαϊϋ, Νοί οεββ,αδε ο£ πιβ 

οΛβΓδ 8&ΐ<ι, Αη αη^εΐ *άύτη ή φωνή" γ'εγονεν, άλλα δι νμάς. 31 ννν κρ'ισις 

ΒρίΛβΐοω™ . βΟΛβαβ ΐΜ3 τοί(5θ ^^οοιιιβ, ϊη* ΡβΟΛαββ ο£ 70η. Νο^ιιιά^ιιιειιί 

βηδννεΓεα Ληα βαια, > , -,/ / ~«* »/ ι 

ΤΐιϊδτοϊεβοΛίιιεηοΐ;^- εσην τον.κοσμον.τοντον' ννν ο άρχων τον. κοσμον. τούτον 

0*1186 οί ηιβ,ϊηιΐ ίοτ ί9 οΐ.ΐηΐβ -η-οΗά ; ηοτνίηβ ρτίποβ ο£ ίΜδ \τοΓΐά 

7θΐΐΓ δ:ιΐ£β8. 31 Νοτν 18 , _ Λ , „„ . •' , » , , «ι λ- » ~ ~ / 

ΐηβ ίηά^πιεηί; ο£ ίηΐβ εκβληθησεται εξω' 32 καγω εαν υψωθώ εκ της γής, παν- 

ΛνοΓίά : ηοντ δη&υ *ηβ 8ηα ιι 0Θ οα8 ΐ; οαί : &η4 Ι ΐ£ Ι ΐ>β 1ί£1ε(1 αρ ίτοπι ίηβ βίΐηη, 3 η,11 

οΆ&ΐονΑ. 32Αηαι,ί£ΐ τας ελκύσω προς εμαντον. 33 Ύουτο.δε ελεγεν, σημαίνων 

1)β ΙΟϊβά υρ ίτοπι ίηβ 1 νϋ1 2 άτ3,τν ίο πΐ78β1ί. Βπί Ιηίδ ηε Ρ&ίά, 8Ϊ^ηΐ£7ίι»§• 

»?β» πηίο παβ. 33ΤΜδ 7Γ0<^ βανατω ημελλεν απουνησκειν. 34 απεκρινη α αυτω 

Ιιε βαΐά, δΐίτηϊίτΐη^ 1>7 ^νη&ΐ; άεαίη ηβ τ\•&8 Λοοηί ίο άΐβ. 3 Αηδ\νεΓε(1 *ήίπι 

^νηαί άεΑίη ηβ βηοαίοί « * λ « ττ *• > ' » - ' « « « 

άίε. 34Τηερεορΐεαη- ° όχλος, Η/ζεις ηκουσαμεν εκ τον νομον οτι ο χριστός 

ΒΛνβτβά Μπι, Τ7ε ηανβ 1 *ηβ 2 οτοτν(1, Τ^β ηβατιΐ οιιί όί ίηε 1&νί ίηβ,ί ίηβ Οπτίδί 

& οιϊΐδί^ϊάβίηίοΤ ^ νει εις.τδν. αιώνα, και πώς ι σύ λέγεις, 11 "Οτι δεϊ ύψωθήναι 

βνετ: &ηά ηο 1 ^ β&7ε6ί & °ΐύ88 ίοτ βτβτ, &ηά ηο\τ 2 ίηοιι 1 8&7 6 8 ίί > *° & * πινίϋί οε Ιίίί,ε^ υρ 

^Ά^ααΆίί^Λί "τοννιρν τον άνθρώπον ; τις εστίν ούτος δν'ιός τον άνθρώπον; 

ίβ ίΐιΐβ 8οη ο£ τη&η? * ηβ 8οη ο£πΐΛη? "ννΐιο Ϊ3 ίΜβ 8οη ο£πι»η? 

δϊϋ,ΉΤωΚ 35 '^'*! ™™ϊςδ'Ιησους, 'Ετι μικρόν χρόνον τό 

ντΜΙβ ίδ ίηβΐϊ&πί-ννΐίΐι 3 88,ιά "ίηβτβ^τθ *ίο Ηηβπι ^εκαβ, Υεί α Ιιίίΐβ -ν^ηιΐβ ίηβ 

νοπ. γιτβ,ϋ -ϊφίΐβ νβ φώς^μεθ' νμών» εστίν, περιπατείτε ι 'έως" το ώώς εγετε. 'ίνα 

^πεδδ%οπ?β\ροπ %* ** *™ _ "• /▼■» ^ΐΐβ ίηβ 1ί & πί 7β\ & νε, ίη,ί 

7οη:£οτΐιείηα,ί^&ϋ:- ηή σκοη'α υμάς καταλάβφ' και δ περίπατων εν τή 

Ιίίηοί^ηΙτ5 ^ V* χ β«*ηβ88 * 7 οιι 2 πι Λ 7 *ονβϊίιΛβ. Απα ηε „ηο τν^ϋκ ίη ίηβ 

βίΐι. 36 "ντίιΐΐβ 7β η»νβ ψκοτΊφ ούκ.οϊδεν που υπάγει. 36 ι εως" τό ώώς έχετε, πισ- 

ν^ί'*ν θ ^ βνβ ^ ^ 1ίΙΓ^1β88 ΒΏΟ^ΒΠΟί ^ΙΐβΤβ ηβ £063. ^ηϋθ ΐηθ {ί Β ^ γ β ηαν ε, 1)©> 

Ιι&ηί, ΐηΛί 76 πΐ87 ^β , » , ,„»«," » / η - 

ίηβ οηϊΐάτβη ο£ ΐϊ&ηί. Γενετε &ις το 0ώς, ινα νιοι φωτός γενησθε. Ύαντα 

Τηβββί1ιΐη&8 8ρΛΪ:βσβ- ^ 6νθ ΐ η ί ηβ Ηρηί, ίη&ί δοπδ ο£ Ιΐρηί 76 πι»7 Ββοοπιβ. Τηββε ΐηΐηβτβ 

«ηβ, βιιά άβρ&Γίβά, β,ηά , χ ,_ „ , „ , ' „ » » \λ» » //» » > • » - 

Λΐά Μάβ ηίπΐ3βΐ£ £τοπι ελαλησεν ο Ιησούς, και απελνων εκρυρη απ αυτών. 

ίηβπι. 37 Βπί ίηοπ^η βροΐεβ ^βδα..•*, β,ηά §:οϊη^ ΆΥί&γ υ/2& ηϊά £τοτη ΐηεπ». 

ηβ ηαά άοηβ 8ο πι»η7 _ ^ ~ *, , ~ ~ / * Λ » ~ 

ιηίταοΐεβ οείοτε ίηβπι, 37 Ύοσαυτα.δε αυτού σημεία πεποιηκοτος έμπροσθεν αυτών 

7βί ίηβ7 οεΐϊενβά ηοί Βαί [ίηοιίβτη] βο ΓΟΛΠ7 2 ηβ 'δϊ^τΐδ ηα<1 <1οηβ ηβίοτβ ίηβπι 

οη ηΐπι : 38 ίηβ,ί ίηβ , . » / > > " / οα » « \ ' «ττ * ~ _ 

β*7ΐη? οί Ε«αϊ&δ ίηβ ονκ.επιστενον εις αυτόν, οο ινα ο λόγος Ησαιον του προ~ 

ρτορηβί πιί^ηί οβ ίηΐ- ίηβ7 οβί'βνβά ηοί οη ηΐπι, ίηβ,ί *>ι« \νοτά ο£ Εδ&ίββ ίηβ ρτο- 

• τιρ Βιακονή υτττ£\τ. <* ~-τ και ΟΙ,ττγΑ. *> ταύτης ; (οοηϋίικβ ίΚζ ςηεείίοη^ ίο ίΚβ ιοονά 

ίίοχιν) οι,Ττ. β [οδν] Ι.Τ». ά έστηκως Ι» • — και Τ. ' — ό ΤΊγΑ. - « η φωνή αύτη 

Ι,τγγα^. * -^ οίν Λβΐ'βΓοΓβ τα. » λβγ»ΐί <τύ ττγΑ. * ίν νμιν Λαιοη^ ^οιι οι,ττγα. 

Ι *Μ 1-ΤΤγΑ. * — ό ϊ,ΠγΑ. 



XII, XIII. σο ΗΝ. 285 

φήτου πληρωθγ, ον είπεν, Κύριε, τίς επίστευσεν τ$ Η}^8*ήΐΓΪ5 

ρΐιβί πιΐ£ηί ηβ ίαΐηΐΐβιΐ, τνΜοη Ιιβ βαίά, Τ-ιΟΐ-ά, τνηο Ιιβίϊβνβά Ιίβνβά οιιγ ΓβροΓί; ? &ηά 

άκοψήμών; και 6 βραχίων κυρίου τίνι απεκαλύφθη; ο^ηΤ^^ηΤ- 

οητ ΓβροιΊ ? &ηά ίηβ &γπι οί [ίηβ] ΕογΛ ίο ^ηοπι τναδ ϊί Γβνβ&ΐβά ? τβ{1 ι β( ι ρ 39 Τηβι-βίοι-β 

89 Αιά.τοΰτο ούκ.ήδύναντο πιστεύειν, οτι πάλιν είπεν Λβ7 βοπίά ηοί οβΐίβγ«Η 

Οη ίΐιίβ αοοοαηί ί1ιβ7 βοπίά ηοΐ οβίϊβνβ, ηββΛΠδ^ Λ££ΐϊη εαΐά ^μ "Ι^ίη 40 Ηβ η&ίη" 

Ησαΐας. 40 Ύετύφλωκεν αυτών τους οφθαλμούς και η πε- νΰηΑβά ίηβίτ β7β3, &ηά 

Ε 3Λ ΐ. 9ι Ηβ ηβί οΐίηιίβα Ο* Τ *,* «* 1„ ΚΧ^ΐϊ^ίί 

πώρωκεν 11 αυτών την καρδίαν' 'ίνα μή.'ίδωσιν τοίς όφ- βββ -ννίίη *Λβ«• β^β», πογ 

ηΛί-Οβηβά «Ιιβϊτ ' ηο&Γΐ, ίηαί ίηβ7 βηοηΙΛ ηοί 8ββ Λνϊίη ΐΐΐθ ηηάβτβίαηά \τ1Λ <Λβ*τ 

• * . , « ~ *>/ , » ~ χ ηβ,-ιι-ί, αηα Ιιβ οοητβΓί- 

θαλμοις και νοήσωσιν τή καροια και °επιστραφώσιν, και βά, αηά Ι κηουΐά ΐιβαΐ 

67Θ3 η,ηύ υηάβΓβίαηά \νΐίη ίηβ ηβατί βηά ηβ οοητβΠβά, Ληά *^?™ν, 41 . Τ* 1686 * ηυι £8 

_,, „ , , ., _ „ , • ,__ , -, ,". τ - 3«,ιά Εββ,ι&δ, τνηβη Ιιβ 

ρ ιασώμαι" αυτούς. 41 Ύαυτα ειπεν Ησαΐας, ΐοτε" είόεν βο* Μθ ε1ογ7, βη<ι 

Ι βηοηΜ ηβ3,1 ίηβπι. Τηβδβ ίΜη£3 9&ΐ<1 Εβ&ΪΑδ, -ννηβη Ιιβ β&τν ερ&^β οί Μπι. 42 ΝβτβΓ- 

, *>,,, , , ,ν ,ν , ,• « ΛΛ „ ι ίηβ1β83ΛΠΪοηί>•ΐη6θΜβί 

την.όοξαν.αυτου , και ελαλτ/σεν περί αυτού. 42 όμως μεντοι ηιΐβΓβ &ι$ο πΐ8,η7 ηβ- 

ϋ3 &1ογ7, »ηά βροΐίβ οοηοβΓηίη§• Μπι. Α1ίηοπ#η ίηάΐββα ϋβτβά οη Μπι ; ηαί ΐιβ- 

χ » , , \•*<»/ >>/ ΟΛίΐδβ οί ίηβ ΡΜιτίββοβ 

και εκ των αρχόντων πολλοί επιστευσαν εις αυτόν ϊμ?7 <ϊίά ηοί βοηίββ» 

βνβη ίτοηι Επιοη£ ίηβ πιΙβΓβ πΐίΐη7 ηβΐίβνβά οη Μπι, λίπι, Ιβδί ίηβ7 βηοηΐά 

'\λ ι * » χ -^ / > ' λ ' Λ « ηβ ρπί οηί οί ίηβ 87η&- 

α\\α όια τους Φαρισαιονς ουχ.ωμολογουν, ινα μη ςοςηβ: 43 ίοΓ ίηβ7 

Ιηιί οη βοοουηί οί ίηβ Ρηατϊδβββ' *ηβ7 βοηίβδδβά ηοί, ΐη&Ι; ηοί Ιοτβά ί ηβ ρΓβ,ίδβ οί ιηβη 

> » ' Αη ' ' « » ϊ'ν ηιοΓβ ίη&η ί ηβ ρΓ&ίββ ο£ 

αποσυναγωγοι γενωνται. 43 ηγαπησαν.γαρ την δοζαν α 4, 44 Λβω ατΐβά αηά 

ρηί οαί οί ίηβ δτη&§•ο»ηβ ίηβ7 ηιί^ηΐ; ΐ)β ; ίοΓ ίηβ7 ΙονβιΙ ίηβ βΊθΓ7 εβ,ΐδ, Ηβ ίη&ί ηβΐίβτβίΐι 

τών ανθρώπων μάλλον ήπερ την δόξαν του θεοΰ. 44 Ίησοΰς ^ΐΚΠί&βΒ 

οίπιβη ηιοΓθ ΐηαη ΐηβ &1ογ7 οί Ο-οά. Μβδηβ ββηί ηιβ. 45 Αηά ηβ ίη»* 

δε 'έκραζεν και εΐπεν, Ό πιστεύων εις Ιμ'ε, ού.πιστεύει εις Ι^^ΗΒ^αιΙ^β τίΐί 

'οαΐ; ογϊοιΙ »ηά εβ,ΐά, Ηβ ίηαί ηβ1ϊβτβ8 οη πιβ, Οβϋβνβδ ηοί; οη οοπιβ & Ιΐρηΐ ϊηίο ίηβ 

Ιμε, 'άλλ'" είς τον πψψαντά με' 45 και ο θεωρών εμε, ζ£*£^Ζ3ί 

πιβ, 1>ηί οη ηιιη ^ηο εβηί πιβ ; &ηά ηβ ΐηβ* ηβηοΐαβ ηιβ, ηοΐ &1}ίάθ ίη ^^^β. 

θεωρεί τον πεμφαντά με. 46 εγώ φώς είς τον κόσμον * 7 Αηά Ιί * η ? Υ 1 ^ • 

ΙΛοΙάβ Μπι^ κζιϊ ^ ίηβ. Ι Λ Ε ηί ΐηίο ΐήβ ™ΐά ^""ί'ΐ'ί^ ΜπΙ 

ελήλυθα, 'ίνα πάς 6 πιστεύων είς εμε εν τφ σκότιο: μη ?<>*: ίοι- 1 βωηβ ηο* *ο 

ηανβοοηιβ, ΐη&ΐ βνβΓ7οηβ *ήΕ* Ιοβίΐβτθβ οη πιβ ϊη *ηβ ά&τίαιβββ 2 ηοΐ ^Ι^ηβ νωτίιΐ Γ* 48*^ 

μείνφ. 47 και εάν τις μου άκούση τών ρημάτων και μη *η&*Γβίβοίβΐ;ηπΐθ, βηόϊ 

χ πΐίΐ7 ΑοίΛβ. Αηά ίί &η7οηβ *οί 5 πιθ ι ηββΓ 3 ίηβ 3 τνοΓάβ &ηα 3 ηο1; Γβοβίτβΐΐι ηο* Π17 

/ η » ι > , , , , , . „ , •ννοΓα8, ηατη οηβ ΐη&ΐ 

*πιστευσφ,£γω ου.κρινω αυτον' ου.γαρ.ηλθον ινα κρινώ ϊηάζβϋιΜτη-ΛΐιβντοτΛ 

^βΐϊβνβ, Ι αοηοίίαά&θ ηΐηι, ίοΓ Ι ο&ηιβ ηοί ίή»ί Ι-ηιί^ηί ΐπάββ *1»3,ΐ Ι ηβτβ βροίεβη, Ιηβ 

/ »χ Λ 7«ί / , , λ η ι >Λ-~ 88.Π1β 8113,11 ]Π<Ϊ£β ΠΙΠΙ 

τον κοσμον, αλλ ινα σώσω τον κοσμον. 48 ο αθετων ΐη ίηβ ΐαβ* <ΐο7• 49 Γογ 

ίηβ \νοΓΐ<1, ΐηιί ίη&ί Ι πι^ηί βΛΤθίηβ -ννοΓία. Ηβίη&ί Γβ^βοίβ Ι ή&τβ ηοί εροΐιβη οί 

», χχ\^>' ,«// μ \ ι πΐ78θ1ί ; ηηί τηβ Ε&ίηβΓ 

εμε και μη.Καμρανων τα.ρη ματα.μου , έχει τον κρίνοντα ^Μοη δβηί πιβ, ηβ ?&νβ 

πιβ &ηά άοββ ηοί Γβοβίνβ πΐ7 τνοπίδ, η&3 ήίπι ^ηο ^ηά&βδ πιβ β οοπιιη&ηάπιβηί, 

» / « \ / « »ν 'ν » ~ .» \ > - ^ηαί Ι δΐιοηΐά 8α7ι &η<1 

αυτον' ο λόγος ον ελαλησα, εκείνος κρίνει αυτόν εν τ% -^παί ι βηοηΐά 8ρβ&^. 

ηϊηι : ίηβ -ντοΓά •ν\Ίιΐοη Ι δροίβ, ίηαί βπ&ΙΙ ϊαά&β Μπι ίη ίηβ 50 Αηά Ι ϊποττ ίηαί 

» ' β #" ι /Λ ίί ΙΧ»ν?- ~ ίϊΛ'Λ ?Λ\' ΠΙΒ ΟΟΠΠΠΛΠίΙπίβηί Ϊ8 

έσχατη ήμερα. 49 οτι εγω εξ εμαυτου Ουκ+ελαλησα• αλλ ϋίβ βνβΓΐα8ίΐη &: ^η Λ ί- 
1&δΙ <3α7 > ίοΓ Ι ίτοηι πΐ75β1ί βρο^β ηοί, 1»ηί εοβνβΓ Ι βρβαίε ίηβΓβ- 

ό πεμψας με πατήρ, αυτός μοι εντολήν *εδωκεν» τί ΙΤ^Ι^ο^β^Ι 

ίηβ •*ν\ηο 3 8βηί *ηΛ 'ΕΛίηβΓ, ηϊπίδβΐί πιβ οοπιηιαηάιηβηί ββ,Υβ "ντΜιί βρβΛίε. 

εΐπω και τί λαλήσω" 50 και οϊδα οτι η,εντολή.αύτοΰ 

Ι βηοαίά δ&7 ^ηά •ννηαί Ι βηοαίά δρβΛ ; &ηά Ι Ιαιο-νν ίή&ί Μβ οοπιπι&ηάπιβηί 

ζωή αιώνιος εστιν' ά οϋν γ λαλώ ενώ," καθώς είρηκεν μοι 

Ιίίβ βίβι-η&Ι ί3. ΥΠι&ί ίηβΓβίοτβ 3 8ρβα^ % &3 ηαβ β&ίνΐ ίο πιβ 

ό πατήρ, ούτως λαλώ. 

ίηβ ΓεΛθγ, 80 Ι &ρβα^. » 

10 ττ * *« - « ~ ' ,* < « », χ, XIII. ΝοτνΙ^ίοΓβ ίηβ 

υ Ώρο.οε της εορτής του. πασχα, ειδως ο Ιησούς οτι ί β&3 ί οί ίηβ ραδβοτβτ, 

Νον ηβίοΓβ ίηβ ίβΑβί οί ίηβ ραδβονβΓ, α ^ηοτ?ϊη^ ' ^β8ι18 ίη»ί τηβη ^ηβ ώβ-νν ίηαΐ 

η επώρωσεν ΙΐΕΓάβηβιΙ ΤΤγΑ. ° στραφωσιν Ι,ΤΤγΑ. Ρ ίάσομαι Ι θίΐ&ΙΙ Ιΐβαΐ ι,ΤΤγΑ, 

ι δτι Ιοβο&αδβ οι,ττγδ. γ άλλα ι,τγτα. ■ φυλάξτ) Ιίββρ [ίΐιβπι] ίίττΑΥί. ι δέδωκςν Ια\& 
ρν6Ι1 ^τΤΓΔνν. * βγω λαλώ Ι,ΤΤγΑ. 



886 ΙΩΑΝΝΗΣ. XIII 

& ΐΖιΓάβ^ηί *^4λ»β€ν" αύτοΰ ή ώρα 'ίνα μεταβυ εκ τοΰ.κόσμου.τού- 

οί ίΜβννοΓίΛιίηίοίηβ *""» οοιη ® *"■ * 011Γ «»* 1» ΑοαΙα άβρβτΐ σα* οί ίηίβ *όγ1<1 

ρ»ίηβΓ, ^γΐη^• ΐονβά του π ρός τον πάτερα, άγαπησαε τούς.ίδίους τους εν τω 
ίηβηι τιηΐο «ιβ βηά. κόσμω εις τέλος ήγάπησεν αυτούς. 2 και δείπνου τ γενο- 

ΙηΆ^ΙΖ^ ζ 0Τλά *° Ε * β] βηά ; ^Τ* Λβ,η • , Αβ * βΰρρβ,Γ ΐ£ * ίη * 

ηονν ραΐ ΐη*ο ίηβ ηβα** μενού," του διαβόλου ηδη βεβληκότος εις την καρδίαν 

οί •Γαά.*8 Ιβοαηοί 3ί- ρΐΛΟβ ι}χ& άβνί1 Β ΐτβ«ι 7 ηίΐνϊηβ• ρηί . Ιηίο ίηβ ηβατ* 

πιοη'β βοη, ίο οβ*Γ&7 , ', , * « , , «<"«-* 

ηπη; 3^€8ΐΐ8 ΐαιο^ίη^ 7 Ιούδα Σιμωνος Ισκαριωτου , ινα αυτόν παραδφ, α 

ίη&ί ίΚβ Ρ&ίηβΓ Ιιβ,α ί ^^ &5 , δϊηιοη'β [εοη] Ιδο&Γΐοίβ, ίη&ί ηίηι ηβ βΐιουΐά άβϋνβτ η© 
&ίνβη &Π ίηιη£8 ιηίο ,- , « , „ ,. „ , ., ρ , „ , Λ 

ηίβ η&ηάβ, β.η<ι ίηαί ηβ 3 ειδως ζ ο Ιησούς* οτι πάντα & δεδωκεν" αυτφ ο πατήρ 

\το8 ΰοπίθ ίτοπι Ο-οά, "Ι^ηο-νήηβ• ' Τββαβ Ηΐιαί 9 &11 10 ίηΐη£8 β ηα3 7 #ΐνβη 8 ηϊιη *ίηο 6 ΡΛίηβΓ 

»ηά -κτβηί ίο 0-οά; 4 Ιιβ , , „ , ,, , , Λ -, > ν ~\Λ > χ * 

Γί3βΐΐιίΓοτιΐ8ΐιρρβΓ,Λΐΐ(ΐ εις τας χείρας, και οτι απο θεού εζηλθεν και προς τον 

1&ΐα 3,8ΐάβ ηίβ £«χ- ίηίο [Μβ] η&ηάβ, &ηά ίηαί ίτοπι βοά Ιιβ ο&πιθ οηί β,ηά ίο 

ηιβηίδ ; αηά ίοοίε & Λ * < / . > / » -*' ^ '/-> » 

*ονβΐ, «α ίίτάβά Μπι- θεον υπάγει, 4 εγείρεται εκ του δείπνου και τιθησιν τα 

ηΐί. 5 ΑϋβΓ ίηαί Ιιβ (τοά £068, Ιιβ Γίβββ ίΓοπι ίΐιβ βαρρβΓ &ηά 1ίΐ78 αβϊάβ [Μβ] 

Τ^η\ηά%^£ ιμάτια, και λαβών λεντιον δάζωσεν εαυτόν 5 είτα /3άλ- 

\ναδ1ι ίΐιβ άϊδοΐρίθβ' ίββί, ίΓ&πηβηίβ &ηά η8,νίη§• ί&ίεβη α ίο^νβΐ Ιιβ {τϊτάβά ΜπίΒβΙί : Λίίβι-^&Γάβ Ιιβ 

^ίο^Γ^βΓβΛίϊ λ « νδωρ είς τον νιπτήρα, και ήρξάτο νίπτειν τους πόδας 

Υι& \7&3 ?ΐτ<1β(1. 6 Τΐιβη ροιίΓβ ήγβ,ϊθγ ΐηίο, ίΚβ ^ΈδΙιίηβ'-ΟΛδΠΐ, »ηύ 1)β&£αι ίο -ϊ^β,Βΐι ίΐιβ ίββί 
ρΧ-νΛ^^κ ™ ν μαθητών, και ίκμάσσειν τφ λεντίφ <? 7, ν 

ιιηίο Ιιΐια Ι,οτά άοδί °^ *^ θ άίδοίρίβδ,, βηά ίο -«άρβ [ίηβιη] Λνιίΐι ίΐιβ ίο^νβΐ τντίΐι λγΜοΙι Ηβ ^τλ» 

^βδηΐά^^αηΐ ^ζωσμένος. 6 έρχεται ουν προς Σίμωνα Ιίετρον' ^αι υ 
βωάπηίοΜπι,^1ΐΑΐ;Ι ^ &*&ά, Ηβ οοπημ ίΙιβΓβίοΓβ^ ίο δΐιηοη ΡβίβΓ, &η<1 

άο ίΐιοα ^ηο^βδί ηοί λέγει αύτω °έκεινος, 11 Κύριε, #ύ μου νίπτεις τους πόδας : 

ΕηΙ^ΙιβΓβαίί^ 8Ρβ- ■ ΒΛ ^ Β 3 *°* Μπι % ,1ιβ . *«"*> 3 «ιοη 3 οί*ιιΐθ ι άθδί^8ΐι ίΐιβ ίββί ? 

ίβΓ 8&!ίΐι ηηίο Μιη, 7 Άπεκρίθη Ίησοΰς και έίπεν αύτω, "θ εγώ ποιώ συ ουκ 

ΤΙιοτιΛιιΙίηβνβΓνωΙι =Αη 3 ^βΓβά ^ββαβ ^ηά Β αΐ<1 ίο Μιπ, ΤΠίΛ* Ι άο ίΐιοα 2 ηοί 

Π17 ίββί. ^β3ΐι9 3.η8^βΓ- ,»„ /»>, -. ι 

βά Μια, ΐί ι ^οβΙι Λθθ οίδας' άρτι, γνωση.δξ μετά.ταΰτα. 8 Λέγει αύτψ Πέ- 

ηοί, -ίΐιοα ^&κί ηο ραι-ί ι^ηο^^ί ηο•^ 011 <; ^ 011 ^«,^ ^ η0 •ΗΓ ίιβΓβΛίίβΓ. 3 8&τβ 3 ίο *1ιίιη 'Ρβ- 

^ιίΐιπίθ. 9 διπιοη ΡβίβΓ , , , . . , , . , , 

βαϊίΐι ηηίο Μηι, ΕογΛ τρος, Ου. μη νίψης "τους.ποδας.μου" εις.τον .αιώνα. 

ηοί πΐ7 ίββί οηΐχ, οιιΐ £ βΓ) ι η ηο ^^β ηΐΗ7β8ί ίΰοα -νναδΚ ηΐ7 ίββί ίοΓ βνει•. 

ηβαά. ίο σβδΠ8 δίΐΗΜ ίο Απεκρίθη *αυτω ο Ιησούς," Εαν.μη νίψω σε, ουκ.εχεις 

ηϊιη, Ηβ ίΐιαί ϊδ •ννΕκ1ιβ<1 "Αηε-ίΥβΓβά 3 1ιϊηι '^βδηβ, Ιΐηΐβδβ Ι \ν&βη ίΐιββ, ίΐιοιι Ιιαβε ποί 

ηββάβίη ηοί βανβ ίο , > , ~ Λ . , , ^ _. , „. , Ύ ,_ , , 

■«τ&δΐι Λ« ίββί, οηί ϊ8 μέρος μετ εμού. ν Λέγει αυτψ Σιμών Ιιετρος, Κύριε, μη 

οΐβ&η βτβΓ7 -ννηίί : αηά ρβΓί -ίνίίη πιβ. 3 δα7 δ **° ε 1ιίιη δΐιηοη 'ΡβίβΓ, Ι^οτά, ηοί 

»π. ιι Ρογ Ιιβ ^ηβ\ν τους.ποδας.μου μόνον, άλλα και τας χείρας και την κεφαλήν. 

■ννηο βΚοτιΙά 1)βίΓ8,7 ιη 7 ^ €β * οη ΐ7> Ι' 111 - & 1 δ0 1ΰθ ηαηάβ &ηά ίηβ ηβαά. 

«ίϊϊίΤϊίΐίίϊ 10 Λέγει αύτψ Ψ Ίησοΰς, Ό \ε\ου μένος *ού χρείαν 

12 8ο β,ίΐβΓ Ι^β ηαά. 3 8β,78 3 ίο *ηίιη ' ^θδη8, Ηβ ίΐιειί η8,3 οββη Ι&νβά 2 ηοί 3 ηββ'ί 

Ε?ϊ2£ Γ δ? , 2ί ε \«" ^['τούς πόδας" νίφασθαι, άλλ' εστίν καθαρός 

ηιβηίδ &ηά τναβ δβί 1β&3 [οίηβΓ] ίηαη ίηβ ίββί ίο -^ίΐΒΐι, ΐ>αί 13 εΐβαη 

ηΧί£ η ώ β ο^ α τθ ° λ °£' καί ν ^ καθα Ρ οί εστ£ > αλλ ' ον Χ ι πάντες. 11 ζδει,γάρ 

Ύτααί Ι ηΕνβ άοηβ ίο ^Ι 1011 !" » «^ά 7 β βίβ^η ΛΓβ, οηΐ ηοί &Π. Ρογ ]ιβ 1εηβ\ν 

7οιι ? 13 Υβ ο&ΐΐ πιβ τον παραδίδοντα άύτόν' δια τούτο είπεν, * Ουχί πάν- 
Μηι \νηο Λν&δ άβϋνβΓΐη^ ηρ ηϊπι : οη&οοοηηίοί ίΜ8' ηβ β&ΐά, 3 Νοϋ ' *λ11 

τες καθαροί εστε. 12'Ότε ούν ενιψεν τούς.πόδας.αύτών, 

, *β1β8,η *γβ 3 &Γβ. "ννηβη ίηβΓβίοΓβ ηβ η&ά Λτ&δηβά . ίηβΐΓ ίββί, 

*και Ά ελαβεν τάλμάτια.αύτού , Π1 η άναπεσών" πάλιν, εϊπεν 
Ληά ί&^βη ηίβ &ατηιβηί8, ηΕτίη& Γββϋηβά &£ίΐϊη, ηβ βΛΪά 

αύτοΧς, Τινώσκετε τί πεποίηκα ύμϊν ; 13 ύμέΐς φωνεϊτε με 

ίο ίηβηι, , ϋο 7 β ^ηο ~ίν ^η^ί Ι ΐι.ανβ άοηβ ίο 70α ? Υβ 8,11 πιβ 

* 7/\θ€ν νν^δ ΟΟΟίβ Ι,ΤΤγΑ. χ -γινομένου ΤΤγ. > Ινα παραΒοϊ αυτόν 'Ιονδας Σίμωνος Ισ- 

καριώτης ΤΤγΔ ; Ίονδα 2ιμ. *1σκ. 'ίνα παραδΌι αυτόν Ι*. ι — ό Ίησοΰς (τβαά [^68115] [ι.]ττγΑ. 
» έδωκαν §»Υβ ΤΤγ. *» — και ΤΤτΑ. ° — εκείνος (νβαά λέγει Ιιβ 8Ηγδ) Ι.Τ[Τγ]α. ά αου 

τοί>5 πόδας Ι,ΤΤγΑ. • Ιησούς αύτω Ι/ΓΤγα'. ι — ο Τ[Ττ]. ? ούκ έχει χρείαν Ι,ΤΤγΑ^. 

^ €ΐ μη ΘΧΟβρί; Ι/ΓτΑ ; — η 1.'• » — τους πόδας Τ. χ + οτι 1.1ΤΓΑ. 1 — και Ι*. 

• + και Ι,ΤΤγΔ, β ανέπεσεν Τβόϋηεά ΤΤγα. 



XIII. .Γ Ο II Ν. 287 

ό διδάσκαλος και ό κύριος, και καλώς λέγετε, ειμί γαρ. Ι^«Λ1«*ι«Ι 

Ιηβ Τβ&οΙιοΓ &ηάί1*β Ι-ΟΓί, »ηά νβΐΐ γβ Β&γ, *1 »*πι [*βθ] 'ίοτ. ^ 14 Ιί Ι ίΐιοη, ι/ομγ 

14 εί οΰν εγώ *νιψα υμών Γούς πόδας, 6 κύριος και 6 ^ά*ηά^τ£*ν* 

Ιί ίηβΓβίοτβ Ι ^αβηβά 7θΐιτ ^ ίββί, ^ «ιβ Ι-οΓά αηά ίηβ Εΐβο οιχ ^* *ονώΐιΌ»β 

$ιδά^καλος, και ύμείς οφείλετε αλλήλων νίπτειν τους πόδας. *ηοΐηει•'β ίββί. 15Εογ 
ΤβΑβαβΓ, αΙβο 7 β οα & ω ο£οηβ»ηο*ΑβΓΪο™& β» Αμ*| «ϊ^ΐο^^^ϊ 

15 ύπύδειγμα.γάρ °'έδωκα η ύμίν, Ίνα καθώο εγώ επο'ιησα ύμίν. α© »β Ι η&νβ αοηβ ίο 

^ηβϊνηρίβ^ Ι*ιτβ &■, ίίιαί ^ Ι ^ οία *ο 7 «α, ϊ^ 1 ^ 1 /•^^ 

καϊ ύμέΐς ποιητε. 16άμήν αμήν λέγω νμίν, ούκ.εστιν δούλος εβι-ναηί ίδ ηοί £Γβ9,ΐοΓ 

Λίδο νβ βηοαίάάο. νοΓίΐ7 τβΓΪΐ7 1 3Ε 7 ίο 7 οα, 3 Ιδ 4 ηοί ι & "οοηάιηιιιι ί^η Μβ ιΙοΓά; ; ηβίίΙιβΓ 

3 , , »»*»»/»/ν - '/ ΙΐΟ ίίΐΛί 13 8βη£ βΤβπίβΓ 

μειΖων τ ού. κυρίου. αυτού, ουοε απόστολος μείζων του.πεμψαν- ίηαη ηβΐηβ* κβηίίπηι. 

ετβίΐίβΓ ίηαη ηίβ ΙοΓά, ηοΓ & ηιβδ8βη£βΓ £ΓβαίβΓ 4&βη ηβ ννηο 8βηί 17 Ι£ 7 β Ιεηο^ ίηβ β 

,, η -», - „ *> > , » > < ~ ίηιηβ-3, ηαρρ7 &Γβ γβ ίί 

Γος αυτόν. 17 ει ταύτα οιόατε, μακάριοι εστε εαν ποιητε γεάοϊϊ)βΐΏ. ιβίβρβ.α* 

ηίιη. Ι£ ίηβδβ ίΙιία§•5 7« 1εηο\ν, οΐβκδβά εγθ 7β ίί 7 β αο ηοί οί.χοη *11: Ι ώκη» 

αυτά. 18 οι» περί πάντων υμών λεγω' εγω ρ οίόα ^ους η ΐηιί ίηαί ίηβ βοηρίηΓβ 

ίηβηι. Νοΐ οί ^3,11 ι 7 οα Ι βρβαΐε. Ι 1εηο\ν ττηοια πι&7 Ηβ ίαΐϋΐΐβά, Ηβ 

, νΛν / »•ν\»« « ^ \ /ί~ «/-ν ' ίη&ί βαίβίη ί)Γβ&ά -ννίίΐι 

ίξελεζαμην' αλλ ινα η γραφή πληρωθττ}, Ο τρώγων ωθ ^«, ϋ^^ ϋρ β ϊ β 

Ι οΐιοββ, οαί ίΗ.αί ίηβ ίΟΓΪρίιΐΓβ ηιί^ΓΐΙ Ηβ ίιιΐηΐΐβά, Ηβ ϋιαί βαίβ ηββΐ &β•ίΐίηδ1; πιβ. 

, ,,«,,»„ « > - ιι » » » » < ' > ~ 19 Νοτν Ι ίβΐΐ 7ου Οβ- 

τ μετ εμού" τον αρτον *επηρεν" επ εμε την. πτερναν. αυτού. ίοΓβ Η 00Π1Θ •; ί1ια€> 

3 \νίεη. 3 ηιβ 'βίβαά Ιίίΐβά ηρ ίΐ^αίηβί πιβ ηίδ Ηββί. τνηβηίί ίδ βοπιβίορίΐδδ, 

19 ι άπ'.άρτι" λέγω ύμίν προ του. γενέσθαι, 'ίνα^οταν γένη- ^Γ^νΐη^ΥβΗ- 

Εγοιπ ΐ1\Ϊ5 ίίπιβ Ι Ιβΐΐ 7 οα > 1>οίθΓβ ίί οοιιιβδ ίο ρ.ΐδδ, ίΐιαϋ -ννΙίΘη ίί οοιηβ ι^_ ι 6Ά γ υηΐο 7ο' ϋ , Ηβ 

ται, πιστεύσητε" οτι Ιγώ είμι. 20 αμήν αμήν λέγω ύμίν, ^ΓιΐΓάϊοΓβ^Τϊ 

ίορ&83, 7β ™•ΐ7 οοϋβνβ Οαβ.1 Ι αηι Ριβ]. νβπΐ7 νβηΐ7 Ι δ»7 ίο 70α, πιβ; αηάΙιβίΙΐίΐίΓβοίϊν- 
Ό λαμβάνων "εάνΚτινα πέμψω, έμέ λαμβάνει• ό.δέ ^ ° 1β Γ 606 ^^ 1111 
_,,-_. ' ". , τ ,Τ-,' \ ~ "'. , •. .. . ίη&ίδβηίπιο. 2ΐννιιοιι 
Ηβ ίΗαί Γβο•βινβ3 -ν^ιιοηίδοβτβΓ Ι 8η:ι11 δβηα, ηιβ Γβββινβκ; αηά ίιβ ια&ϊ ^ ςΰ δ ηαά Λΐΐδ «αίά Ηβ 

έιχέ λαμβάνων, λαμβάνει τον πεμχίαντά με. 21 Ύαντα νβ,βίΓσαΜβάίηδρϊη*, 

ιηβ Γθοοίνβδ, Γβίβΐνβδ ηΐπίΛνηο δβηυ πιβ. Τηβδβ ίηΐη^δ ν^ΓΪΙ^! νΙπί^ Ι ^7 

ειπών χ ύ" Ιησούς εταράχθη τψ πνεύματι, και εμαρτύρησεν ηηί0 7 ου - ί η& ί οηβ οί 

«Ι7ίηβτ ^δνιβ ^α 3 ΐΓοαοΙβά ^ ) να δρίΓΪί, »πά ίβδίίββά |Γτ£ ίήί ΪΓδοΐρΤββ 

καϊ είπεν, Αμήν αμήν λέγω ύμίν, οτι είς εζ υμών παραδώσει ΐοοΚβά οαβ οη β,ηοίηβΓ, 

»πά βαϊά, νβΓΐΐ7 νβηΐ7 Ι 8.17 ίο 70α, ίη.αί οηβ ο£ 70α \νΐ11 άβϋνβΓ ηρ αοιιοίίηε οί τνηοπι Ηβ 
, - τ ιι > »\\'λ '« η '/ ι ι β Ρ α ^ 6 • 23 Νον7 ίηεΓθ 

με. 22 Ερλεπον ^ουν" εις αλλήλους οι μανηται, άπορου- -νναβ ΐβ»ηϊη& οη ^ηβ' 

πιβ. 4 1,οοΐ£β(1 3 ί1ιβΓβίθΓβ 5 υροη β οηβ 7 αηοΙίιβΓ Ηηβ -(ϋδοίρίβδ, άοαβί- Ηοδοαι οηβ οί Ιιϊδ άϊδβϊ- 

., . τ ?1|| , , ^ ρΐβδ, -«νηοιη σβδηδ Ιον- 

μενοι περί τίνος λέγει. 23 ην. Ζ οε η ανακειμενος εις* των βά. 24 δίηιοη ΡβίβΓ 

ΐπ§: οί Λνΐιοηι ηβ βρβΛΐ£3. Βαί ίηβΓβ λναβ Γθθ1ίηίη§Γ οηβ ίηβΓβίοΓβ οββίεοηβά ίο 

η , - , ~/•» ~> τ ~«>/ «» τ ~ ηϊπι,ίηΛί1ιβδΚοιι1(ΪΛ>ί1ε 

μαθητων.αυχου εν τψ κολπω του. Ιησού, ον ήγαπα ο Ιησους' ^ ηο ίί δηοηΐά ΐ)β οί 

οί ηίδ Λϊϊβίρΐάδ ίη ίΐιβ 1)030πι οί ίΤβδαβ, ^ηοπι 2 1οτβα1 ' ^δΐΐδ. \νηοηι ηβ δραίιβ. 25 Ηβ 

α λ ' τ ' Γ ντ ττ' Ηλ'λ ' ί^βη 17ΪΠΡ οη ^δΐιβ' 

24 νευει ουν τούτω Έιμων Πέτρος °πυθεσθαι τις ι,τβαδί βαϊλ αηίο ηίπι, 

•Μίΐΐίβδ η & 8 8Ϊ^η *ί!ιβΓβίθΓβ 'ίο 10 ηίηι 3 δίπιοη *ΡβίβΓ ίο η,βΙς: \νηο ΙιΟΓά, νν-ηο ίβ ίί ? 26 ^6- 

αν.ειψ περί ου λέγει. 2ο ^επιπεσων' α οε" εκείνος* επι το ΐ -Λ-αοπι ι βώιι ?ίνε λ 

ίί πιί§•1ιί ϋβ οί \νηοηι ηβ δρβαΐίδ. 3 ΗΛνϊη^ 4 1βαηβά Έηά ^ηβ οη ίηβ βορ, Λνηβη Ι ηατβ άίρ- 

στήθος του'ίησον, λέγει αύτψ, Κύριε, τις εστίν; 26 Άπο- {^ £^^5, £ί 
υΓ685ΐ οί Ιβδηδ, βα73 ίο Μηι, ^οΓά, \νηο ίδ ίί ? "Αη- ^ανβ ίί ίο ^άα3 13- 

κρίνεται* Φ Ιησούς, 'Έκεϊνός εστίν ψ εγώ *βάψας" το ^Αα^ΐίϊ^ίαίδίρ 
»^νβΓ8 χ Τβδίιβ, Ηβ ίί 13 ίο \νηοηι Ι, ηανίη^ άίρρβά ίηβ 

■φωμίον 1 επιδώσω. Η ^Και έμ/3άψας" το φωμίον 1 δίδωσιν 
αιοΓκβΙ, βηαΐΐ &ίνβ [ίί]. Αηά η.ανίη^ άίρρβα ίηβ ναοΓδβΙ ηβ ^ίνβδ [ίί] 

Ιούδο: Σίμωνος •"Ισκαριώτη. 11 27 και μετά το ψωμίον, 

%ο ^άη,δ, Βίηιοη'Β [δοη] ΙδβίΐΓίοΐβ. Αηά αίίβΓ ίηβ ιαοΓδβΙ, 

° Βεδωκα Ι Ιΐίΐνβ £ίνεη τ. Ρ + [γαρ] ίθΓ (Ι) Ι,. 1 τίνας ΤΤγΑ. γ μον πιγ ΤτΑ. 

• ίττηρκει/ 1ΐΕ5 ΙίΓίβά. ηρ Τ. * απάρτι Τ. ν πιστευσητβ (ττιστενητε Τγ) 'όταν γένηται ΤΤγΑ. 

* άν νΤΎτΚ. χ — ό ΤΤγΑ. 7 — ουν Τ[Τγ]Α. ι — δέ Ϊ>νΐ1; ΤΤγΑ * + «* θΓ (Ηΐ8) ΟΙ,ΤΤγΑ^'. 
*> και λέγει αύτίο Είπε τίς εστίν αηά 83,γ§ ίο Ιΐϊτη, 8αγ ννΐιο ΪΙ Ϊ8 Ι,ΤΤγΑ. ° άναπεσων Ιΐανίη^ 
Ιβαηβά οειοΐί ι,τγα. ά — δέ τγα ; ουν ίηβτβίΌΓβ τ. β + όντως ίηιΐδ τ[ΤΓ]Α\ν. £ + οί* 
ΙηοΓβίϋΓΟ- [1/]α. & [ό] Τγ. ^ ΐμβάψας ι, ; βάψω 8Πϋ11 άίρ ΤΤιΑ. 1 και οωσΊυ αύτω £ΐηά 
δη >11 0ί νβ ίο ηΐηι ΤΤγΑ. ν βάφας ουν ηανΐη§• άϊρροά ίη«ΓβίΌΓβ ΤΤγΑ. ι + ϊαιιΒάνβι 
καϊ Ιιβ ίαίςββ &ΐιά ΤΤγΑ. η» Ίσκαριώτον (νβαά βοη οί £>ίιιιυη Ικοαηοΐβ.,) ΤΤγΑ. 



288 ΐαΑΝΝΗΣ. XIII. 

&^τΐϊ^*ΛΪ5 ™ Γε εί ^Θεν είς ΙκεΊνον ο σατανάς. λέγει ονν αύτφ »ό« 

πηίο ηίηι, ΤηΕί ίηοα ™ θη βηίεΓβά. ιηίο ηίηι 8&εαη. 3 8ε73 '^ίηβιτ.ίοΓβ "Ιο 5 ηίηι 

^.ηο^ΓΓΛΪβ 'ϊί σο ^ "°™ϊ ϊς \ 7Γθί γ ον τά Κ7' * 28 ΤοΰτοΜ ού ^ 

ΐαΜβ Ιαιβπ ίο Γ πΐα&ΐ * Τβ8α3 ' " 1| ** Λθΐ1 άο05ί ' άο Φ«οΗ7. Βαί ίηΐ 3 ηο οηβ 

ϊηίβηΐ ηβ βραΐεβ Λΐβ εγνω των άνακειμένων πρός.τί είπεν αύτω. 29 τινεο γάο 
ο/ ϋώ Β «ί55ϊΓΚ Γ7 οί Λ Γ β , "^ώ"» "*««*« ^ **» *ο ηώ ; ίοτ ί1" ρ 

ο&ΜΒβ ^Λά3 ηΕά ίηβ έ^όκουν, επεί το γλωσσά κομό ν είνεν °ό" Ιούδας, οτι λένει 
&' 2Κ ίΐ^ Βη7 *°^• **?•*»_ /^ "ϋ»ά Ίιιίο, Οε***^ 

ίΛοββ ίΛί'.Ίί/β ίη»* \νβ αύτ^ϊ ρ ό" Ιησούς, Άγόρασον ων νρε'ιαν ίγομεν εις 

ΪΕ β ί£5! ο/, Κ η κβ Η ? 5 *Τ , ^ „ Β ^ „ **■* *"»«■ ™* μ ™ &* *ο' 

βηοηία §-ίνβ κοηΐθΐΐιϊη^ Γ/)ν εορτην' η τοΙς πτωχοϊς ίνα τι δω. 30 λα- 

ΐοίΗβροοΓ 30Ηβΐηβη ίηβ ίβΕδί ; οτ ίοΛβ ροοΓ ίΠΕί βοιηβίΐιΐηρ Ιιβ βηοηΐά ρίτβ. Ηανϊα? 

Ιιατιη^ Γβοβινβά ίηβ δορ Λ , τ » ι , , „ , Λ , , 

\ντ6ΐιΐ;ίπιιαβ(ϋΛΐβΐ7οαΐ: ρων ουν το ψωμιον εκείνος ^ευθέως εξηλθεν" ην. ο ε 

ααά. ϋ Λναβ ηϊ^ηί. Γβοβΐνβά ΐϊιβΓβίοΓβ ίηβ πιοΓδβΙ ηβ ΐηπηβιΐίαίβΐ^ . \νοηί οηί ; &η<1 ΐΐ πυ 

νύξ. 

ηί^ηί. 

31 "Οτε Γ έξήλθεν λέγει 8 ό" Ίησοΰς, Νΰν εδοξάσθη 

"\νηβη ηβ •ίν3.3 £οηβ ούί -«Λ7 3 ',Γβδϋδ, Νο\ν Ηεβ 1>θβη ρίοηηβά 

6 ν'ιός του άνθρωπου, και ο θεδς ■ έδοξάσθη εν αύτφ. 32 ι εί 
ίΐιβ 5οα ο£ ηιαη, επ<1 αοά ΙΐΕδ οββη £ΐοι•ΐήβά ΐη Ιιϊιη. Ιί 

31 τΐιβΓβίοΓβ, ^ηβη θεός έδοξάσθη εν αύτω," και δ θεδς δοξάσει αυτδν εν 
ϊίίίχο^ϊίηϊβοηΐί β<>4 Ιιιιβ Ιμηϊιι *1οΓΐ£βά ίη ηίηι, εΙβο &ο<1 8 ηα11 & 1οΓΪί 7 Μια ία 
ιηίΐη^ΐοΓϊηοα,&ηάΟοά Υ εαυτφ, η και ευθύς δοξάσει αυτόν. 33 Ίεκνία, ετι 

32 Μ βοάίβ ϊίοΓίηΤί' Ηίιη80ΐ± • &ηά ίιηηιβάΐαίθΐ^ βηιιΐΐ £ΐοηί 7 Ιώη. Ιιίΐίΐβ οΜΙάτοη, γ& 

ϊη'Κίηι, αοά δΐιαίι εΙβο μικρόν μεθ' υμών ε'ιμι. ζητήσετε με, και καθώς είπον τοΊς 

ί1οπί7ΗιιηιηΜπ«β1ί, β 1ΐ«1β ^ωΐθ νϊΛ 70α Ι απι. Υβ >νΐ11 δβείε πιβ ; αηά, α 3 Ι βαία ίοιηβ 

£ΓΐοΓΐί7 Μω. 33 ΐιίΐίΐβ ϊουόαιοις, Οτι οττου ™υπαγω ενω,' νμεϊς ου.δυνσσθε ϊλθείν, 

οΗϋίΐΓθη, 76* » ΙίίΛβ ^βν^3, Τη»* ννηβΓθ '^ο »Ι, γβ άτ* ηοΐ αίοΐβ ίο οοηιβ, 

•ννΜΙθ Ι δ,πι \νιί;1ι 7ου. ,«^ Λ , „ «ι> λ< , »>,« ,^„ 

ΥβκΗαΐΐ βββίειηβ: &ηά και υμιν λέγω αρτι. 34 εντολην καινην ΰιοωμι υμιν, ινα 

βδΙδίΐϊΛυηίοΙηο Τβ^'3, &1δο ίο 70α Ι δ.17 ηο\ν. Α '-'οοπιιη&ηάπιβηί ^β-^ν Ι ^ϊνβ ίο 70α, ίηαί 

"ννηίίηβΓ Ι ^ο, 7β ο^ιι- > - >λ\'\ η« »' « - »' ,«^ 

ηοίοουιβ; κοηο>νΐ58,7 αγαπάτε αλληΚους' καϋως ηγαπησα υμάς, ινα και υμεις 

ίο γο\ι. 34Αηβ\νοοιη- 7 β βηοηΐά Ιοτβ οηβ β,ηοίηβΓ ; αοοοΓάϊη§: &β Ι Ιονοά 70η, ίηαΐ ^αίδο ι 7« 

ηΐίΐηάιιιοηί Ι ρΐΓΘυηίο » ~ '\\'\ οε•» » ' » " > < 

7οη, Τη»ί ί β ΐονβ οηβ αγαπάτε αλλήλους. 35 εν τούτω γνωσονται πάντες οτι ϊμοι 
βηοίηοΓ ; Ε3 Ι η&νβ εηοηΐά Ιονβ οηβ αηοίηβΓ. ' Β7 ΐΜδ δηαΐΐ -]ίηο^ν '&ΙΙ ίηαί ίο ηιβ 

1ΐδ Τ ο ά ΐο^Όηΐ^η! μ αθ ντα'ι εστε, εάν άγάπην εχητε εν άλληλοις. 36 Λέγει 

οίΚβΓ. 35 Β7 ίηίδ δηβ,Π <ϋ5οίρ!β3 γβ &τβ, ΐί Ιονβ γβ ήανβ Ετηοη^ οηβ αηοίΙιβΓ. 3 8η73 

ί^ΓΤ^δοΤρίββ^ " ύτ( ϊ Σίμων Πέτρος, Κύριε, που υπάγεις; άπεκρ'ιθη *αντψ 

γβ Η&νβ Ιοτβοηβίο άη- *ο 5 ηίηι 'δίπιοη 3 ΡβίβΓ, Ι,οτά, \νηβΓβ ^οβδί ίηοα ? ζ Αηδ\νβΓβ<1 ^ήϊηι 

οίΗβΓ. 36 5ϊιηοη ΡβίβΓ δ" Ίησοΰς,'Όπουϊ υπάγω ού.δΰνασα'ι μοι νυν άκολονθησαι' 
ΒΛία ηηίο ηιηα, Ι/ογοΙ, ,ί :> ' ,,., τ ' ., , ., ~ ^ . ,, ' 

•ννΙιΐίΙΐθΓ ροβδί ίηοη ? «Γβδηδ, Τ7ηβΓβ Ι ξο ΙΚοα &ι•ί ηοί αοΐβ ηιβ ηο\ν ίο ίοΐΐονν, 

ΛΒαδ ι αηδ^βΓβα ηίηι, Ζ ϋστερον.δε ακολουθήσεις μοι, α 37 Λέγει αύτφ α ό" Πέτρος, 

οαη'ί ηοί ίσπότν ΐ |ηι * βίίβΓν»Γάβ Λοα ΒΠβ,Ιΐ ίο11ο\τ ηιβ. 2 8λ73. 3 ίο 4 ηίηι 'ΡβίβΓ, 

ηο^ ; οηί ί&οη βηαΐί Κύριε, *διατί 1] ού.δύναμαί σοι <: άκολουθήσαι η άρτι] τήνάυχην 

ίο11ογ ηιβ ΛΛοΓ^ατάβ. ΕθΓά ^ 7 απιΙηοίΕΜθ ίηββ ίο ίο11ο\ν ηο-5τ? "Ιϊίβ 

37 ΡβίβΓ δαια αηίο ηϊπι, « , « , λ, , λ » ~ < Μ > 

ΐ^οΓά, Λνη7 βαηηοί ι μου υπέρ σου θησω. 38 Απεκριθη αυτψ ο ' Ιησούς, 

ίοΐΐον ίΐίββ ηο\ν? Ι ί πν7 ί0Γ ίηββ Ι ΛνΐΠ 1&7 ύοντη. 3 ΑηδΤ7βΓβα 3 ηΐηι ^ββαβ, 

■ννιΐΐ 1&7 (Ιοτνη Π17 Ιιίθ _ , ι / «,,- λ/ »< »> χ / 

ίοΓίη7δΕΐίβ. 3βσβδη8 Ύην.ψυχην.σου υπέρ εμού νήσεις ; αμήν αμήν λέγω 

βηδ^-θΓβόΙ ηίηι, ΤΤϋ* ΤΙ17 Ιίίβ ίοΓ ηιβ ίηοη \νϋί 1&7 Λο^η ! νβΓΪΐ7 νβηΐ7 Ι«Ε7' 

ίηοη 1ε7 <1ο-ϊνη Ιη7 ϋίθ , , , Λ , - ^ , ,. „ Χ *, , „ 

ίοΓπΐ7 3Ε^β? νβΓΐΐ7, σο», ου.μή αλέκτωρ *φωνησει" εως.ου ι απαρνησψ με 

νβι•ϋ7, 1 8Ε7ηηίο ίηββ, ίο ίηββ, ίη ηο ^νϊδβ [ίηβ] οοο& \νί11 ογο\τ ηηίϋ ίηοη \νϋί άβη7 ηιβ 

Τηβ οοοίε βηΕίΙ ηοί / 

ΟΓονν, ίϋΐ ίΚοη ήΕθί άβ- ΤΡ'ζ• 

ηΐβά ηιβ ίΚτΐοβ. ίηΓίοβ. 

η — ^ ΤΤγΑ. ° — ό Ι^ΤΤγΑ. Ρ — ό Τ[Τγ]α. 1 ΐξηλθεν €υθύς Ι-ΤΤγΑ. γ + οΖν ΙΙΐβΓβΓΟΓΘ 

ΕΙ/ΓΤγΑ. ■ — ό ΤΤγΑ. * [εί ό θεος εδοξάσθη Ιν αΰτώ] 1-,ΤγΑ. ύ αύτω τΤγ. " έγά» 

νιτάγω ΟΓ.ΤΤγΑ^Γ. * — αύτω ό ι,ΤΤγΑ. * + εγώ Ι (£θ) τ. * ακολουθήσεις δε ύστερον ΙΤΤγΑ. 

• — ό 0Τ.ττι Α\ν. »» δια τι ι,ΤγΑ. β ακολονθειν Χγ. ά αποκρίνεται 8,ϋ8ννβΓ9 Ι,ΤΤγα^Γ. 

• φωνησγι ι,τΤγΑ. ' άρνηση Ι.ΤΤΓΑ. 



Χ IV. ^ΟΗΝ. 289 

14 Μή.ταρασσίσΘω υμών η κάρδια- πιστεύετε είς τον Θευν, ^)*££&Κ% 

Ι,βΐ. ηοΐ υο ιι-οηϋΐεά νοιιτ ηεαη ; 7 β βεΐιενε οη Οοιΐ, ^οΐίβτβ ίιι βοϋ, Ιιοϋβνβ 

και είς εμε πιστείετε. 2 ίν τγ οικία, του.πατρός.μου μοναί $^Γ\** ΖΙ 
κ1*ο οη ηιβ υοϋβνε. Ιη ίηβ ηυηδβ " ο£ ωχ ΡλΛογ -**οι1«.\3 ^.^ ^^^,,^,. . χ # 

πολλαί είσιν εί.όε.μή, είπον.άν ϋμ"ϊν « πορεύομαι ετοι- **>'* ™\ * υ > ι ™°*}* 

' ■ τ τ ι ι. + υ τ ♦ «,.« ηιινε ιοία του. 1 ζο ίο 

'ηι.ιη/ Ιηονβ ΕΓβ ; οιηατννίδβ Ι ννοηία ηπνβ ίοΐα νοιι ; Ι £,ό ίο ριε- 1(1 . ϋρα1 ^ ;ι ρ | α0ο ι ϋΓ νυι1ι 

ιχά'σαι τόπον νμϊν. 3 και εάν πορευθώ ^καΐ' ετοιμάσω >ΰμΊν 3 Αηάίί ι 8 ΌΛηά ρι•ε- 

£ι» αρίκοο ίοΓ 7 οα; Εηά ί£ ' Ι & ο ^ Εηά ^ ρτορατβ ^ ίοτ ,αα Γ^οοΐ^Ώ 

τόπον, 11 πάλιν έρχομαι και ^παραλήφομαϊ' 1 υμάς πους εμαν- Γβοοίνο νου υηίο'ηι^- 

.»ρ1*οβ,' Ε^ίη Ι η™οο7ηΐη & αηά ^ νίΠτβοβϊνβ τοα ^ ίο > «ν- ^^Ζ^ΖΆ, 

τόν' ίνα 'όπου ειμί εγώ, και ύμεΊς ήτε. 4 και οπού 'εγώ 11 4 Αη<ι τνΐάιΐκτ ι £ο 

ββΐί, ί.ηΜ ννηβι•ε Β »ηι 'Ι 4 α1δθ ->γβ ηι & 7 ϋβ. ΑηάννηβΓε Ι ?ο κηο\ν, αηά ιΐιβ τν&7 

, , ,. „ , , ^, , , „ „, ν ε κηυ%ν. 5 Ι1ιοιη;ΐ3 

νπαγω οιοατε η, και την υΰον η οιοατε.' 5 Λέγει αντψ θωμας, βαίιη υιπο ηίηι, ΐ.υι•ά, 

ρο νο 1ςηο\ν Επα ίηε νν.αΥ νε ΙαιοΛν. -8.νν« :, ίο 4 ηίηι 'Τηοηιαδ ^ό Ιίηοτν ηοί \νηίιηβΓ 

,./ , ,,» ~,, η «ι - »* ' η » ' *- ηοα ΕΓοββί; Εηά ηο\ν 

Κί',Οίί, ονκ.υιΰάμεν που υπάγεις, °και* πως ν υυναμευα την 0; ιη \νβ ^ηοννίΐιονν-^ρ 

ΙιΟΓά, -\νβ 1<ηο\ν ηοί ννηβΓβ ΐΐιοη £0βΒΐ, Εηά ηονν επη \νε Ιηβ 6 ^δΠδβαίΙηηηιοηίηι, 

. ~. .., η , ' - η'Μ'τ - »τ? ' ' ■ «*' Ι επί ίηε Λν»7, ιηβ 

υουν ειοεναι ;'' ο Λέγει αυτω V Ιησούς, £.γω ειμί η υόος ίιαίΗ,&ηα ΐηβΐϊίε: ηο 

τν:ΐ7 1^.πο\ν ? "'δίΐ^δ 3 Ιο 4 ηίηι ^οκαδ, Ι αηι Ιΐιβ λ\'<17 ηιαη οοιηοΐΐι ηυΐο ίΐιβ 

και η αλήθεια και »/ ζωη' ουοει^ έρχεται προς τον πάτερα ^ ηηΛΐ ^ο^ ηιβ, >β 

Ληά ίΐιβ ίπιιΐι αη<1 ίηβ 1ϊ£β. Νο οηβ οοηιβδ ίο Ιΐιβ Ραΐη<.τ ^ηοιιΚΙΙια,νβΙίΐίΟΓ, ηυιν 

εί.μή δι εμού. 7 ει 'εγνώκειτε με," και τον.πατερα.μου 1^βίο*& '' ίΓ^ηΧ 

1>ιιΐ 07 ηιβ. Ιί νβ η;κ1 Ιίηυννη ηιβ, .αίδο πιν ΓαιηβΓ ηίηι, &ηά Ιι.ανβ βυοη 

Ηγνώκειτε.άν'" <καί" ^άπ.άρτι* γινώσκετε αυτόν, και εωρά- υη ^• ^^, 2^ 

7β ν.οη1(Ι ηατβ 1ς;ηοτ\'η ; αηά ηβηοβίοιίη γβ Ίιτιονί ηϊηι, »ηά Ιιανβ υί , 1η(3 ι• ΛΙηεΓ :ι υα ϊί 

κάτε ™ αυτόν ;ι 8 Λε ει αυτφ Φίλιππος, Κύριε, ΐεϊζον ήμΊν ^^ηίοΜια Ηανΐτ 

ίβεη ηΐιη. 2 ίίαγδ 3 ίο 4 Μιη 'ΓΙιίΙΐρ, Ι,οι-ίΐ, εηβ^ν υβ ^οη βο 1ου 6 - ι,ιιηοΛνίιη 

τον πάτερα, και άρκεϊ ήμΙν. 9 Λέγει αύτω ύ Ίησοϋς, γοο, .ιηά γβι, ηη,δί ιΗοα 

,, τ- Α1 " ^ • "λ. ' 2π ' ^ 4ΐ ' /τ ηοΐΚηο^νη ηιβ, Ρηι1ιρ? 

ίηβ Ρ&ΙηβΓ, Εηά ιί δυΐϊΐοεδ . ηβ. 8 8ανδ 3 ΐο 4 1ιιηι 'ϋβδηδ, })β ^.^ ^.^^ ^ θβη ^ β 

*Ύοσοΰτον χρόνον 11 μεθ' υμών είμι, και ούκ.εγνωκάς με, ηαεη^ββη ιηβ ΡαιΙιβΓ ; 

3ο1οη & Εΐίηιβ ννίΐη ^οιι επΓι, Εηά *ηοη ηΕδΐ ηοί Ινηοτνη ιηβ, ^ > β^ 8 ^^^ 1 ^ 

Φίλιππε; ύ εωρακώς εμ'ε, έώρακεν τον πατερα' ^και' 1 πώς ιΐιοΓ?ιοΒβΐίβτβ8ΐιηοα 

Ρηϊΐΐρ ? Ηβ ίηαΐ ώελ δββη ηιβ, ηΕ? ββ^η Ιηβ ΓβίηβΓ ; Εηά ηονν ηοί *ηβ,ι Ι αηι ιη ιηβ 

, ^, , , „ , , , „ ΙαίηβΓ,ΕηάίηβΡΕίηβΓ 

σύ λέγεις, Δεϊζον 7/μΧν τον πάτερα; 10 ού.πιστευειε Ότι ϊηηιβ? ίηβ ν/οπΐ^ ΐηαι 

»ίηοιι 'δ.ανβδί, 8ηβνν η 3 ίηβ ΡΕίηβΓ? Ββΐίβνβδί ίηοίι ηοί ίΐιαί * «ρε^ ηηίο χοη Ι 

, , , _ , , , ι » » / ι < ' ' δροΕκ ηοί ο£ ηι^'δΐ,ΐί : 

εγω εν τω πατρι, και ο πατήρ εν εαοι εστίν ; τα ρήματα υαί ίηβ ΡαίηβΓ ιηαί 

Ι [επί] ίη ίηβ ΡΕίηβΓ, Εηα ίηβ ΡΕίηβΓ 2 ίη 3 ηιβ 4»? Τηβ ΛνοΓύβ α\νβ11β1η ϊη ηιβ, ηβ ιΐυ- 
., * « -χ λ ~ιι « « > » » ~ > \ > ~ « τ>< > βίη ίηβ ννοτκδ. 11 Ββ- 

α εγω Ζ λα\ω υμιν, απ εμαντου ου.λαλω' υ.όε πατι\ρ ΐίβνβ ηιβ ιΐιαι ι ατη ίη 

ν^ΐιίοη Ι δρβΕΐί ' ίο γόη, ίτοηι ηΐ7δβ1ί Ι δρβΕίε ηοί ; 1>ηί ίηβ Ραίήοτ *-ηο ΓπίηβΓ, αηά ίηβ Ρα- 
..„ ι ) , ι κ » » « " ιι ■• -ι τ ' ' ίΐιοι- ϊη ηιβ: ογ βίδβ οβ- 

*υ εν εμοι μένων "αυτός παιει τα έργα"*-. 11 πιστεύετε μοι ΐί^νβ ηιβ ίοΓ ιΐιβ νβι•7 

ννΐιο ϊη ηιβ Εοκίςδ ηβ άοβδ ίηβ τϋοΛβ. Βοΐίβνβ ηιβ ννοιίίδ' δίΐΐεο. 12 νβι-ί^, 

.» > « > ~ / » « . . > » α > «ν ' νβΓίΙτ, Ι βατ υηιο νοα, 

οτι εγω εν τψ πατρι, και υ πατήρ εν εμοι°' ει.οε μη, η 1 ) ααι ϋοΐ^νβίη οη 

ίηηί Ι [αηι] ίη ίΐιβ ΡΕίηβΓ, Έηά ίηβ ΡΕίηβΓ ϊη ηαβ ; ϋυι ϊί ηοϊ, ηιο, ίΐιο ^'υι•Κδ ίη.αί Ι 
*>^ «« »» > ι „ η ιλι. ι ''Λ' άυδηΕΐ1ηο(1ο:ι1ϋθ: Εηιΐ 

Οία τα έργα αυτά πιστεύετε £ μοι. η 12 Αμήν αμ)/ν λέγω &Γ0ΛΐβΓ μογΙχ ΐηαη 
1)(-0Εΐΐ86 οί ίηβ Λ%ΌΓΐίδ ίηβηίδείινβδ ϋβΐϊενβ ηιβ. νβΓΐΐ7 νβΓΪΐ7 Ι 3^7 ίΗο&β βΐι.αΐΐ ηε ι!ο; οβ- 

«~ « ' >»/»» «λ>ι ^»^ β!ΐ\ΐί;8 Ι 2Ό ηηΐο πιν 

νμιν, ο πιστευων εις εμε, τα έργα α εγω ποιώ, κακεινος Εηιηβι•.• 13 Αη{ΐ\ν•ηαΐ- 

ίο 70α, Ηε ίηαί Ιιείϊβνεδ οη ηιε, ίηε ννοΛδ -ννηίεη Ι άο, εΙβο ηε δοενβί: ^β δηΕίΙ Εκίί ίη 

ποιήσει, και μείζονα τούτων ποιήσει, Οτι εγώ προς τον 

κπεΙΙ άο, Εηά £ΓεΕίοΓ ίηαη ίηβδβ ηβ δηΕίΙ άο, οοβααδβ Ι ίο 

πατ'εραΐμου" πορεύομαι. 13 και Ό.τι.άν αίτήσητε εν τψ 

Ώΐγ ΡαίηβΓ %ο. Αηά ννηΕίδοενβΓ 7« ^^7 Ηβ1ί ίη 

% + οτι ίθΓ 1,ΤΤΓΑ\ν. 1» — και !•.' > τόπον νμϊν ΤΤγΑ. ^ παραλημψομαι Ι,ΤΤγΑ. 

1 [^ώ] Ι•. ηι — και [ι>]ΤΤγΑ. η — οΐθατε [ΐ;]τΤι Α. ° — και £Τγ. Ρ οΐδαμεΐ' την οδόν 

Ιεηονν \\*0 ίΐΐβ ν?ηγ Ι,ΤΤγΑ. Ι — ό Τ. Γ εγνώχατε ¥μ€ γ& Η&νβ 1ν1»ϋ\νη ΐήβ Ι. 8 αν 7}δειτ€ 
Τγα ; Ύνώσεσθι- γα ννΐΐΐ ΐ£.ιιο\ν τ. ι — και [ι.]Τι•α. ν άττάρτι Τ. • " [αντόν] ι,ΤγΑ. 

* τοσουτω χρόνω Ι/Γ. > — και 1,Τ[Τγ]. * λέγω ΤΤιΑ. * [ό] 1.ΤγΑ. ^ ποιεΐ τάεργα 

αύτοΰ άθΒ5 ΐΐι^,νν >γ1<8 ΤΤι-α. « + [αντοϋ] ,' ηαά ΠΪ5 ννθΓΐί.8; Ι/. ά + εστίν Ϊ8 Ε. 

ί — /*01 Τι/Γι•], { — •*μΑ]1.(ν£αά 11ΐ6 ίαίΙΐβΓ) Ι.ΤΪΓΑ. 

υ 



200 ^ ΙΩΑΝΝΗΣ. XIV; 

ϋ? ϊίϋ β, *ϊ?*ρ^α ονόματ'ι.μου, τοντο ποιήσω, "ινα δοζασθγ 6 πατήρ ίν τφ 

τλλυ ΐβ ρΙοι-ίΛβίΚη ίΐιβ ^ η ' ιΠ1 β. Τ&Ϊ8 ττίΐΐ 1 άο, ίη&ί πΐΑ7 \>β βίοτί&βά ίΐιο Ραιίιοτ ίη ΐΗβ 

«ϊ^ΐΜηΓ^Χ 1 ?'ί• 14 * άν « αίτησητε« εν τψ.δνόματί.μου, εγώ ποιήσω. 
ηαπιβ, Ι τνίΐΐ «Λ ίί. 8οη • Τί 8-η7ί1ιιη§Γ 7β Λβ* ίη ηΐ7 ηαπιβ, Ι ττίΗ άο [ίί}. 

ϊ^-ϊΰΐΚϋϋϊ 16 *£* «7«™™ Α*β. ™*ς ΙντοΚάς τάς ψάς Τηρήσατε.* 

16 ΑπάΙ ΛνίΙΙρΓαχ 11:β " 7& 1ονβ ηιβ,* 2 οοηιηΐΑηάπιβηί8 ^χ 1κ»ρ. 

^^Γηοώ^ί- 16 ^ ^ τ ώ " %°\^Ι ω ™ ™*Ρ* κα 1 ®λ°» ™ράκλητον 

ίοι-ύβί, «κι* ηβ πι-Λγ ^^ * »»11•Λ ίηβ ϊαίηετ, β,ηά αηοίΙιβΓ ΡαΤ&οΙβίβ 

βοίάβ Λνίιη νου ι ;« δώσει νμΧν,'Ίνα *μεν% μεθ' ναών είς.τδν.αίώνα ," 17 το 
5°ί™?^ΐοΛΐ 1ιβν ί! 1 ^ Τθ 7 σΒ : ^^^Γο^ίη^Λ •7οη ίοΓ βτ«, «« 

^ογΜ οαηιιοί γθοοϊτο, πνεύμα της αληθείας, ο 6 κόσμος ου. δύναται λαβείν, οτι 
Ϊ£5£."ϊ5πίί5 5 Γ^ , ΛίταΟ.. »1κ»α11ιβ ^τΜ «η»* »-Η Ι*»-. 

ΐίηι: ΐ)ΐΐΐ 7βΐπαοτ»•ΐιϊιη; ου.θεωρέί αυτό, ουδέ γινώσκει *αύτό' η νμεϊς.^δέ^ γινώσκετε 

ίοΓ Ιιβ ά^βΐΐβία τνίίΐι ΐί ασβέ ηοί 8ββ Μπι, ^ογ- Ιιηοτν ηίπι : 1>ηί γο *ηο\ν 

70ΐι, αηα βη&Π οβ ιη , , „ ><«»'••/ , , € „ 

7οιι. 18 ι ττίΐι ηοί αιτσ, οτι παρ νμιν μείνει, και εν νμΐίν η εσται. 18 ούκ.άφησω 

ΙβΛΧΟ : 70ΐι βοηιΐοΓίΙβδδ: ηίπι, ίοΓ ™ίη 70η ηβ αοίάβδ, £ΐηά ίη 7011 βγκ;11 1*3. Ι τνίΐΐ ηοί Ιβανβ 

Ι τνιΐΐ βοπιβ ίο 7° η • «—»."/* ι « ~ - Λ « 

19 Υβΐ & ΐίίίΐβ τνηΐΐβ, νμας ορφανούς" έρχομαι προς νμας. 19 ετι μικρόν και ο 

Ληα ίηβ ΛνοΓίά δθβίΐι 7011 οι-ρηίΐηδ, Ι αηι οοππηβ: ίο 7011. Υοί & 1ίίί1β\νηί1β αηά ίηβ 

ηιο: Τ3«οαιΐ3θΐ ΐίτβ, 7β κόσμος με °ονκ ετι" νεωρει, νμεις.δε θεωρείτε με• οτι εγω 

εηαΐΐ Ιίτβ λΙβο. 20 Αϊ Ννοι-Ιά ηιβ ηο 1οη§ΈΎ 8β63, Ι&ηί 7β βοβ πιβ : 1»οοΛΠ3β Ι 

*ηαΐ ι οηι ίη πΐ7 Ρα- ^ ω ' και ν /-^'ζ ν ζησεσθε." 20 εν εκείνη τ% η μέρα <*γνωσεσθε 

ΙϊοΓ, ηηά 7β ίη ιτΐθ, Ληά Ητβ, "ηΐκο ι γβ δηαΐΐ Ιίνβ. Ιη ίηαΐ άα7 Βηαΐΐ 5 1:ηο«• 

ο»ί η Η 7 Μ7 "η^ηΐί ύ / ,εΤ ^" ' ύτι *Ύ ώ ίν τψ.πατρί.μου , και νμεΊς εν εμοί, κάγώ 
ταοιιία, Ληά. ΚοβροΙη *7β *ϊιβ,ΐ Ι [λπι] ίη ηΐ7 ΡαίηοΓ, &ηά 7« ίη ™β, ηη<1 Ι 

βίΓ^ΓαηΓΐβ'ίηΙ; \ ν ^ 21 » 'Χ^ τάςΛντοΚάς.μου και τηρών αύτάς, 

Ιοτεΐη ηιβ δηη,Π 1)β Ιον- ιη 7 οα • Ηβ ίηαί ηαβ ηΐ7 οοηιηΐίΐηάιηβηίδ »η<1 Ιεβορβ ίηβπι, 

^ηπο^ΜηίΓηα^ίΐϊ * κεΊν6 £ ,ίσ ^ ιν ° αγαπών με• δΜ αγαπών με, άγαπηβήσε- 

ιααηϋεδί; ηιτδβΐί ίο ^ β " ^ *^ & * Ιονβδ ηιβ ; οηί ηβ ίΗαί Ιονβδ πιο, βΙιλΙΙ οβ 1ονβ4 

ηϊιη 22 σηΛαέ βίΐίΛ ται ν7Γ0 τοΰ.πατρός.μον τ και εγώ η αγαπήσω αυτόν, και 

ιιηίο ηιπι, ηοί Ιβολποϊ, ν „ __έι Ίχ. ' ^ . V '•,ιι ν λ 

Ιατά, ηον ί 3 ΐί ίηαί ^ ^ ^Ρ&ίΚβΓ; &η(1 Ι νιΐΐ Ιονε ^ ηϊιη, ηηά 

ΐηοη -ν^Πί ηΐίΐηίίββί εμώανίσω αύτψ εμαντόν. 22 Άεγει αντψ Ίονδας ουχ 
ίοΠΐΛβ^ΟΓΜ! ιΛ1™»Μ»» # *β1βι -π,τββίί - «δα^ 3 *ο *Μη, ^ηάαΒ, (ηο*, 

23 σβδίιβ αηδ^βΓβά &ηά δ Ισκαριώτης, Κύριε, 8 τί γεγονεν οτι ήμϊν μέλλεις- 
εαίάηηίοΐιιπι,ΐίαηιηη 41ιβ ΐ 30ΛΓ ίοίβ,) Ι^οτϋ, ^Ιιαί ΙΐΛδ οοοιιττβα ΟαΛ ίο η 5 ίηοα λΠ .ιΐιοι,ί 

Ιοτβ πιβ, Ιιβ \νι11 κββρ , / , , , ~ , > ,λ, 

ηΐ7\νοΓάδ:Λη«ΐπΐ7Ρα- εμφανιζειν σεαντον, και ονχι τφ κοσμώ; 23 Απεκαίι-η '»>* 

ίΙιβΓ-ίίίΙΙΙονβΙιίπι,Ληά ΐ0 πΐΗηίίβδί ί!ΐ78θ1ί, &ηά ηοί ίο ΐηβ \νοΓΐά ? 2 Δη8ντί.•Γβα 

■ντβ -^ιΠ οοηιβ- ηηίο , „ , _ ,„,_,, / ^ Λ , 

Ηϊιη. &ηΛ πιλ^« οιιγ &- Ιησούς και είπεν αντφ, Εαν τις αγαπο: με, τον.λογον.μού 

1)θί1θ τνίίΐι ηήη. 24 Ηβ » ^βδη8 &ηά 8&ίά ίο Μπα, Ι£ &η7οηβ Ιοτβ ηιβ, ηΐ7 ^ΌΓά 

ίηΛΐ ΙονβίΗ πιβ ηοί ^ ,« / , / >/»»\>, 

^ββρβίΐι ηοί πΐ7 88,7- τηρήσει, και ο.πατηρ.μον αγαπήσει αυτόν, και προς αυτόν 

ίη£3 : αηά ίηβ τ?ογΛ Ιιβ \νίΐΐ Ιίββρ, &η<1 ηΐ7 ΡαίΐίβΓ τνίΠ Ιονβ ηίπι, &ηά ίο ' ήίηι 

\νΜο!ι 76 1ιβ»Γ ίθ ηοί ?\ ' λ » ι » » ~ » Π η λ « Α 

πιίηβ, ϊηΐ ίΐιβ, ρ«- ελευσομεθα, και μονην παρ αυτω Χ ποιησομεν. 24 ο μή 

ίΙιβΓ'β -ννηίβΐι εβηί πιβ. "»νβ ^νίΐΐ βοπνβ, αηά ,αη αοοάβ Λντίίη ηίπι τήΠ πια^β. Ηβ ίη»ί "ηοί 

25 Τΐιβδβ ίΐιίηίτδ ηατβ Ι>•» λ\' > ~ »«\' « 

βροΐ^βη ηηίο 7οη, οβίη & αγαπών με, τους.λογονς.μου ου.τηρει' και ο λόγος αν 

1/ε1 ρΓβδβηί ννϊίΐι 70η. Ιονββ πιβ, Π17 λνοΓάδ άοβδ ηοί ^ββρ ; βηά ίΐιβ τ^ΟΓά ι\•ηίοη 

ΪλΙλ* 2 β ίη^ΗοΤτ" άκονετ * ούκ.εστιν εμός, αλλά του πψψαντός με πατρός. 

βΐιοκί, -Λ-Ιιοηι ίηβ Γη- 7 β ^ β3 • Γ ^ 3 ηο * πιίηβ, Ιπιί ο£ ίΐιβ ζ ίνΚο 3 δβηί 4 ηιβ 'ΡηίηοΓ. 

ηΐπ^βΓΪΙ £ιΰ 25 Ταύτα λελάληκα ϋμΊν παρ νμΊν μ'ενων' 20 ό.ί* παρά- 

τοη βΐΐ ίηϊη§•8, αηά Τηοββ.ίΜΒβΒ Ι1»νβΜΐί«ί ίο 70η, τ/ίίΐι 70η Γ.1)ί(1ίη& ; οπί ίηβ Ρλγλ- 

το^ ^ηιβπΐοίαηβί κλ, / ΓΟ ί» τυ πνεύμα το ί'ιγιον, ο π'εμ-φει δ πατήρ ίν τφ 

7οατ ΓβιηβιηοΓ&ηοβ, ^^ ^ ^^.^ ^^ ^^^ ν1ιοιη 3^ίΐι« 80η ά Ηπθ 2 Ρ*1;ηβΓ ίη 

ονόματ'ι.μου, εκείνος υμάς διδάξει πάντα* και νπο- 

Πΐ7η3,ιηε, ηβ ^υη 1 τνΐ11 '-'ίοαοη αΐΐ ίηΐη^δ, ιιηΛ-ννίΠΟΓίη^ΐο^Γβ- 

β + με ηιβ [ΐ-]τ. *■ τηρήσετε γβ \νϊ11 Ιίβθρ ΤΤγ. } κάγώ Ι,ΤΤγΑ. * μεθ' υμών εις τόι> 

αιώνα >7 ^β Π1&7 1)β \νί£1ι 5-011 ίθΓ βνβν Ι,; μεθ' νμων -η εις τον αιώνα Τ ; τ; μεθ' νμων εις 7ον 
αιώνα ΤγΑ. 1 [αύτοΊ Ι,. «η — δέ Ι^πί, [ι.]τ[Τγ]α. η εστι'ν 18 Ι,ΤγΑ. ° οϋκετι ΟΙ.Τ. 

Ρ ζήσετε ΤΤγα. ι ύμεΐς (\νμεΊς] ι,) γνώσεσθε Ι.ΤγΑ. τ κάγώ Ι,ΤΤγΑ νν. * -τ κα» 

ϋΐβη (ίΤ[Α]\7. * — ό βΐ,ΤΤΓΑλν. ν ποιηαόμεθα Ι-ΤΤγΑ. 



XIV, 3-\ 0-ΟΕ Γ ' 291 

μνήσει νμάς πάντα α ύπον υμΧν. 27 εφήνην άφίημι ζ^Γΐϊ™™" 

ιήβπίΟΓΕηοβ *7θΠΓ ε11 ίηϊη^δ νζηΐοη Ι ββ,ίά ίο 7 ου • Ρεβοβ Ι Ιββ,νβ ι βανβ τνϊίη ^οη, ηι^ 

ίμϊν, είρήνην την Ι μην δίδωμι νμϊν οϋ καθώς ο κόσμος Ρ^οβΙ^ηίο ^ 

νίίη 7οα ; ^ρβαοβ , ι ιηγ Ι £Ϊνβ ίο 70η ; ηοί Ε8 ίηβ ^οΠ4 βΛ( &ίνβ Σ υη4;0 7οα> 

διδωσιν, εγώ δίδωμι νμΤν μή.ταρασσεσθω υμών ή καρδία, μηδέ £5^3£ΚΚ 

£ΐνβδ, -1 ' ^ϊτθ Ιο 70ΐι. £βί ηοί 06 ίι-οιιοΐβά 7 011Γ ηβΕΓί, πογ ^ β &ίί& ^ 2ί 



δειλιάτω. 28 ήκονσατε οπ εγώ είπον νμϊν, Υπάγω καί ηβι«ά ηον Ι ββίά ηηίο 

ΙβίίίίβΕΓ. ΥβηβΕίά ίηΕί Ι . ΒΕίά ίρΥοη,ΙφεοίηεΜΎ*** ΪΆα& Λ ^ο 7^ 

εργομαι προς υμάς. ει ήγαπάτε με, εχάρητε.άν οτι Ιί 7« ΐονβά πιβ, 7« 

ΐ£?οώ»ίηϊ ίο τονχ. Ιί Τβίονβά .£β, ^^οΛά^τβ^οΙββά 41»* ^^«οβ,^«β 

ν εΖ7τοι/," Πορεύομαι προς τον πάτερα" οτι ό.πατήρ. τ μου" ϊΈίηβΓ: ίοπη7 ΐΈίηβτ 

Ι*1ί, Ι«η«>ϋι* Ιο Ο. 1Μ**, ί*τ. π* ΡΕίηβΓ ^ * βΓ^^λ 

ίιείζων μου εστίν. 29 και ννν ε'ίρηκα υμιν πριν γενε- ίοΐά^οηοβίοΓβίίοοπιβ 
ΕΓθΛίβΓ 3 ίηΕη *Γ 1 ίβ. Αη<1 ποντ Ι ηβ,νβ ίοΐά 1 7011 οβίοι-β ίί βοπιοβ ίο *ο ρακβ, ίηβ*, \νηβη ίί ίβ 

„ , / ολ ν > "ΐι εοπιβ ίο ρ&88, 7β ιηι&ΐιί; 

σθαι, ινα όταν γενηται πιστενσητε. «30 "ουκ ετι οβίϊβνβ. 30 ΗβΓβΕίίβτ ι 

ραδϋ ίΐιβ,ΐ τνηβη ΐ* βηΕίΙ ηΕνβ οοπιβ ίο ρΕ38 γβ πΐΕ7 ΐβΐΐβνβ. Νο Ιοη^βΓ νντ.11 ηοί ίβ,ΙΙε πιηοη 

% \ , ^ ν / η» »* ~ ιι * « « ~ *"*" 7θΰ: ίοΓ ίηβ 

πολλά λαλήσω μεθ Ζ νμων' 1] ερχεται.γαρ ο τον κόσμου ρΓ ΐηοβ οί «ηβ ™οι•ΐά 

ηυιοη Ι ΛνίΗ βρβ&ΐε \νίίη 7°^» ίοΓ οοπιββ ίηβ ' 2 οί *\νοι•1(1 βοιαβίη, αηά ηΕίη ηο- 

ιι „ \ > > ^ , » >?' . οι >\λ> " ίηίηρ.ίη πιβ. 31 Βιιί 

*τοντου η άρχων, και εν εμοι ουκ έχει ονοεν όι αλλ ινα ί]χίΛ ίηθ χγοι-ΐά π»Ε7 

3 ίηΪ3 ^ηΙβΓ, αηά ίη πιβ ,ηβηΕ3 ηοίηΐη§• ; 1>ιιί ίηαί ΐιαον ίηαί Ι Ιονβ ίηβ 

γνω ο κόσμος οτι αγαπώ τον πάτερα, Ό και κανως ΛβΓ ^ β τηθ 0ΟΠ1 . 

8 πι&7 4 ^ο , ?ν 1 ίηβ 2 ώγογ1<1 ίη&ί Ι Ιονβ ίηβ ΡαίηβΓ, &ηά β.3 πιαηάπιβιιί, «,7βη βο. Ι 

°ενετείλατό ν μοι 6 πατήρ, όντως ποιώ' εγείρεσθε, άγωμεν ^^^ 1β * °* 8 ° 
3 οοπιηΐ3,ηάβά *πιθ Ηηβ 2 ΕΗ,ίηβΓ, ίηχιβ Ι άο. Κϊδβ νιρ, Ιεί νι^ ^ο 

εντεύθεν. 

ηρποβ. 

15 Εγώ ειμί η άμπελος η αληθινή, και ό.πατηρ.μον 6 

Ι &πι ίηβ 2 τίηβ Ηηιβ, &ηά 1117 ΡαίηβΓ ίηβ 

, •λ~•»λ~ ».»%»./ ' XV. Ι Η,ηι ίηβ ίηιβ 

γεωργός εστιν.^ 2 παν κλήμα εν εμοι μη φερον καρπον, νίηβι Εη(1 ^ Ύ Ε&ίηβΓ 

Ιιιι^^.ιηΛπίΕη 18. ΕνβΓ7 ϋΓΗηαη ίη πιβ .ηοί ϋβαΓίη^ ΪΓπΐί, ΐδ ίηβ ηη«ο&ηάπΐίΐη. 

αίρει αυτο' και παν το καρπον φερον , καθαιρεί αυτό «^ ^β^ η οί &«« 

ηβ ίΛίνβδ Αν?&γ ΐί ; &ηΛ βτβΓ7θ'ηβ ίηβί ίτιιϊί Ιοββ,Γβ, ηβ οΐβαηδββ ϊί ' ηβ ίαίεβίΐι &Λνα7 : »ηά 

'ίνα ^πλείονα καρπον" φερ ν . 3 ήδη νμεΊς ^καθαροί εστε ΙΙΖΙιϊιΚκ?ϊ%^Ϊ 

ίηΛί ηιοΓβ ίτϊΐίί •ίίπια7 0β8Χ. Α1τβα(ΐ7 7β οΐβ.αη ΛΓβ β ί η α^ ίΐιαί-ίί πια7 

διά τον λόγον $ν λελάληκα νμϊν. 4 μείνατε εν εμοι, ^^βΤ/β^ΐά 

1)7 Γοη,δοη οί ίπβ -ννοΓά \νηίοη, Ι ηανβ ^ροίεβη ίο 70α. Αοΐάβ ίη πιβ-, ^ρουβ-Ιι ίΗβ τϊόγ«1 

κάγώ εν νμϊν. καθώς το κλήμα όν. δύναται καρπον ώερειν άφ' ^}^ Σ ^^αΙ^^Ϊ 

βηά Ι ίη 7° υ • -^ * ηβ ογ&ικΛ ι« ηοί 3,1)1θ ίπιιί ίο οββτ οί ^ α ^ Λ ι ίη ?οη ^ 3 

εαντον εάν.μή β μείνη η εν τη άμπελω* όντως ονδε νμεϊς ίηβοΓαηοηοΕηηοίοβαΓ 

ίίι,βΐί ηηΐβί ώΛίώ ΐη ί^ ^ηβ, ^ ^ βο ηβίί^βΓ [οαη] ^β ^* ^^'^Τ ηί 

εάν.μή εν εμοι { μείνητε. η 5 εγώ είμι ή άμπελος, νμεϊς τά ηοΓβ ο»η 7«, βχοβρί 7β 

ηη1βΓ« ίη ηιβ $>ΛΙΛ*. ^ 1 η^ ίηβ" νΐηβ, ^ ^ ^^ ΐί^β,^β ανβ ^ 

κλήματα. δ μένων εν εμοι, κάγώ εν αντφ, οϋτος φέρει οηιηοηβδ• ηβ ίΐυιί .α- 

ναηοηεβ. Ηβ ίη Λ ί αοΐάββ ίη πιβ, &η<1 1 ίη ηΐπι, ηβ ϋβΕΓβ ^ άΘί ]ί ίη ™β, ηηά Ι ίη 

, „ »»-»«* Λ • , ?>/ ηιηι,ίηββΛΠίβΙϊηυρβίη 

καρπον πολύν οτι ' χωρίς εμού ου δύνασθε ποιείν ουδέν. ίοΓία πιποη ΐτηίί: ίοΓ 

-Γπιίί 'πιιιοη ; ίοΓ αραΓί ίτοηι πιβ 7« »Γβ &1)1θ ίο (Ιο ηοίηίηβ•. νίίηοηί πιβ 70 « Λη ύο 

η , , / - , ι, , , / ,/ν. /λ *«. « , χ~ , ΒοΐηίηΕΓ- 6 Ιί λ ηι&η 

ο εαν.μη- τις *μεινψ εν εμοι, ερληνη εξω ως το κλήμα, και &1οϊ(ΐβ ηοί ϊηπιβ, ηβ ϊ3 
ϋηΐεκίί αη7οηβ ΛΟϊάβ ίη πιβ, ηβ ΐβ ο»δί οτιί &3 ίηβ ΟΓ&ηβη, αηςί 0Ε*ί ίοΓίη βδ λ ΟΓαηοη, 

ιν ' Γ\ ^ '/ Χ. » χ ,| « ι ! » Λ'\Λ ν »ηά 13 \νϊΐηβΓβ(ί ; Εηά 

εξηρανθη, και συναγονσιν α αντα η και εις ' πνρ ραλλονσιν, και Ε,βη ρΕίηβι- ίηβπι, Εηά 

ίβ άί-ϊβά ηρ, Εηά ίηβ7 ^ΕίηβΓ ίήβηι Εηά ίηίο ε ητβ βΕβί, Εηά βΕ§ί ίΚαη ϊηίο ίηβ ΠΓβ, 

7 7 » / » » / χ " , » , , , « ^ Εηά ίηβ7 ΕΓβ ΟϊίΓηοΛ. 

εαν μεινητε εν εμοι, και τα.ρηματα.μου εν υμιν 7ΐί7β•-Λΐ<ΐβίηπΐθ,Εηά 

ίί ίδ ϋιιτηβά. Ιί 7 6 ΕΟϊάβ ίη πιβ, Εηά. Π17 ^νοΓάδ ίη 7 οα ηΐ7 ννοΓάβ »1)ίάβ ίη 7ου, 

» — Λττον ΟΙ.τΤΓΑ'νν. χ — μου (νβαά Ιΐιβ Ρ&ίΙιβΓ) [ι.]ττγΑ. ν ονκέτι Οΐ,τ. * νμιν ν,'. 

» — τούτου (νεαά οί ΐ,ΐιβ \νοΓΐά) οι.τΤΓΑ\ν. *> [και] ι.. ° «τντοληι/ εδωκεν §&νβ (τηο) οοιη- 

πίΛηΓίηιεηί ΙιΤγ. <* καρπον πλείονα Ι,ΤΤγΑ. β μ.έντ\ Τ. { με^ητβ Ι/ΠγΔ. * μέντβ 1^"" • 

* αυτό ϊί '„ » + το ϋιβ (&ιβ) ττΓΑλν. 



202 ΙΩΑΝΝΗΣ. ΧΤ. 

Ηη^βΛίΜ* Λ»ΐί Σβ Α^'^' ο-^ϊαν 1 ! θέλατε ] αίτήσεσθε," και γενησΖται ύμΊν. 

άοηβ ιιηίο γοιι. 8ΗβΓβ- &οί( 1β, \νηαίετεΓ γβ \νϊ11 7 Θ 8?»η11 αΛ, ο,ηά ίΐ 8η:ι11 βοηιβ ίο ρ\ΐ53 ίο 70α. 

ίη ίδ πΐ7 ΡαίΐιβΓ £ΐοι•ΐ- § ' ίν το ύτω εΰοξάσβη υ.πατηρ.μου, 'ίνα καρπόν πολύν φ'ερητε, 

ίτηίί•! Το εηαΐϊ γΐ ίβ »7 ^ * ηίδ ΐδέτΙοΓίββιΙ Π17 ΓαΙηβΓ, ίηίΐΐ 2 ίηηί ^ηβη ^β βηοαίά 1>εω\ 

άίΒοϊρίβδ. 9Α8ΛβΡίΐ- κα \ η-γενήσεσθε" εμοι μαθηταί. 9 καθώς ήγάπησεν με ο 

ΐηβτ 1ια*η Ιονβα ηιβ, βο ά τβ ^η οβοοιηβ »*ο 3 ιηβ 'άίβοίρίββ. Αδ Ιοτοά ίηβ Ιΐιβ 

ηατβ Ι Ιοτεα 7011: οοη- ' » » » / ,~ 

ϋηυβ. 7« ί η ™7 ΐονβ. πατήρ, κάγω η ήγάπησα νμάς'" μείνατε εν τυ αγάπη π] ε μη. 

10 Ιί 7β ΐΕββρ πΐ7 οοιη- ΪΕΐ3ιβΓ ; ι α ώ ' 1οτβά 70η . Λίάβ ίη * *ι 0Ύβ * ζ*. 
ηΐίΐηάηιεηΐβ, 7° Βηαΐΐ »»,, λ / / «, » ~ , / 

αΐ)ί(ΐοίηπΐ7ΐον8;βτβιι 10 εαν τας.εντολας.μου τΐ]ρησητε, μενειτε εν τη.αγαπη.μου' 

&β Ι ηατβ Ιεβρί 1117 Ε»- Η Π17 οοπιπια,ηάηιβιιίδ 76 ^βορ, 76 δη&ΙΙ αΜάβ ίη πΐ7 Ιοτβ, 

ίηβΓ'δ οοηιηιαηάπιεηίΒ, Λ , , , , , _ ' , .. . , 

ηηά λ!)Μθ ίη Μδ ΐονβ. καθώς °εγω" ρ τας εντολας του.πατρος".Ίμου" τετηρηκα, και 

11 ΤΙιβΒβ ΐ1ιΐπβ•8 η&τβΐ 3, 8 ι ίηβ βοπιηι&ηόίπιβηίδ οί η>7 Είΐίηβι: ηιιτβ Ιεβρί, αη<1 
εροΐίεη τιηίο 7 ου » ί&αί > ,~, -. , / η - ~ ν\'\ < ~ « 
ηΐ7 ι»! ιηΐίτηΐ Γβπιαίη μένω αντον εν τη αγάπη. 11 ταύτα λελαληκα υμιν, ινα 
ίη, 7 ου ) &η ^ ^ α ' 7 011Γ «.οΐάθ 2 1ιΪ8 Ηη Ιοτβ. Τηβδβ ίηίη§•3 Ι η»τβ βροΐίβη ίο 7 ου » * ηί1 * 
ίο7 πιϊίΓηί ΐ>β ίαΐΐ. « <€>>» • ~ Ρ ' η * < < « ~ \ η~ 

12 Τηΐβ άβ πΐ7 ©οπι- *Ι %°Φ α »7 *Ρ? ™ νμιν 'μεινη," και η.χαρα.νμων πληρωθη. 
πι&ηάηιβηί, Τϊι&ί γβ '^ογ 1 πΐ7 ίη 7 011 ^^ 3,1>ΐάβ, β,ηά 7 οιιΓ ϊ°7 ηΐ!ΐ7 ί>β ίιιίΐ. 
Ιοτβ οηβ αηοίηβΓ, άβ •, Λ » » > < » > \ < » ' " » ~ >λ\ 'λ 

Ι ηανβ ΐονβά 7ονι. 1* αυτή εστίν η εντολή η εμη, ινα αγαπάτε αλλήλους, 

13 ΟτΓΟίΐίβΓ Ιοτβ ηαΐη Τηίδ ΐδ ^οοηιιηίίικίιηβηΐ; 1 ηΐ7ι *η»* 7 β 1° Υβ οη6 η,ηοίΐι&τ, 

Γ^ηΪΓίϊ^Ηίί ^^ νΐάπησα υμάς. 13 μείζονα ταύτης άγάπην ουδείς 

ϊίίθ ίοΓ ηΐδ ίτϊεηάδ. «•β Ι Ιονβά 7 011 • Ο-Γβ&ΐβΓ ίη&η ίΜδ Ιοτβ ηο οηβ 

ϊ ~1ΐ άο β ΧΪοΤτΪγ ? Χ ει > ' ίνα * Τί ^ τήν.ψνχήν.αύτον θ$ υπέρ των φίλων 

Ι οοπιηιαηά " 7 οη • η&8 ' * η& * οηβ ^ ΐ3 ^ Θ βηοιιΐά 1»7 ύοτνη. ίοΓ -ίι-ϊοη ύ3 

15 ΗβηββίοΓί^ΐ ο&π αντον , 14 υμεΧς φίλοι μου εστε εάν πΌιητε *οσα η εγώ 

ΐΗβ ΒθΓταιί7^ιο^βΓί 11ιί8 • Υθ "ίτϊβ^^β ^ηΐ7 &γθ ϋ 7θ ρΓΑβίίββ ^ηαΐδοβτβτ Ι 

ιιοΐ \νηαΐ Μβ ΐοτά άο- εντέλλομαι υμϊν. 15 οϋκ'ετι ν υμας λέγω" δούλους, οτι 6 δοϋ~ 
τοΤι &ίβη£* Τ ίοτ &5 οοηιηιαηά 7«τΐ• Νο Ιοη&βΓ 7011 Ι ο&Π ϋοηάηιβη, ίοΓ ίηβ οοηά- 

ίηπι^β *η»* ι η»τ| \ ς ούκ.οΐδεν τι ποιεί αΰτοΰ 6 κίψιος' υμάς.δε είρηκα 

ΐ&τίη^αβ'ΐηο^ηΐηίο ™ &η 1εηο ^ 8 ηοί τν1ι& * 3 ^ * άοία Β 11ιί3 2 ηιαδίοΓ. Βα* 7011 Ι ηητβ ολΙΙοΛ 

7011. 16 Τβ η&τβ ηοΐ φίλους, οτι πάντα α ηκουσα παρά τοΰ.πατρός.μο,υ εγνώ- 

ο1ιθ3βη ηΐθ, ϋΐϋ, Ι η Λ τβ ίΓ ι βη( ι 3 ίοΓ Ε π Ηήηβτβ -ντηϊοη Ι ΙιβαΓά οί ηΐ7 ΓηίηβΓ 1 ηι.ιιΐβ 

οΐιοδβη 7<™. &ηύ ογ- ' , „ , , „ ,^Λ'ν λ »\>» » « >*« ν ν 

άίΐϊηβά 7ο α . ΐ1ΐίΐί 7 3 ρισα υμιν. Ιο ουχ υμεις με εξελεξασνε, αλλ εγω εξελεξαμην 

Βηουΐά &ο αηά 1)ΓΪη& ]£ ηοτνη ^ τοα. 3 Νο1; ^β 4 ηιβ 2 οΚθ8β, ϋα* Ι ' οηοδβ 

ίοΓίη ίΓαίί, αηά <Λαί , „ , „ Λ , „ „ . „ « , , , , 

7οιΐΓ ίΓ\ιίί βηοιιία τβ- υμάς, και ευηκα υμάς ινα υμεις υπαγητε και καρπον φε- 

ιηη.ϊη:ΐη,αί•ννηΛί8θβτβΓ ^011, &ηα αρροίηΐβά 7 011 * ηΛ * 7 β εηοιιΐύ &ο &ηά ίνιιϊί ^-β δΐιοιιΐιΐ 
7β Βΐιαίΐ αδίε οί Ιηβ Εα- χ « , « , ι/ „ η > / 

ίηβΓ ϊη πΐ7 η&πιβ, ηβ ρητέ, και ο.καρπος.υμων μ*νπ' ινα ο.τι.αν αιτησητε τι>ν 

ταΆ,γ &ίτβ ίΐ 7 011 • 1)βαΓ, αηά 7 ονΐΓ ίτηίί Βηοιιΐοΐ &1)ϊό1β ; ίη»* -ννηηίδοετβΓ 7β 01:17 &δ1ί ίηβ 

17 Τηβ3β ί!ιϊηβ•8 1 οοηι- ι » ~>/ -• ? ~ «~ •,» ~ ''λ 

ιη.αηά7οιι,ίηαί7θΐοτθ•7Γ«"Ρ« εν τψ.ονοματι.μον οψ υμιν. 17 ταύτα εντελ- 
οηβ η,ηοίηβΓ. 18 Ιί ίηβ Γ»ίηβΓ ίη ηΐ7 ηβ,ηιβ ηβ ηιη.7 &ϊνθ 7 οα • Τηβδβ ίηϊηβ-δ Ι βοω- 

^ηο^ίηαίΓΐηΙίβίωβ λο/ιαι ΰμΐν,'ΐνα αγαπάτε αλλήλους. 18 Εί ό κόσμος υμάς 

ϋβίοτβ ίΐ ΚαΙεά γον.. ιηαηά 7011, ΐηαΐ; 7 6 1° νβ οηβ &ηοΐηβΓ. Ιί ίηβ \νοΓΐ(1 3 Γ οιι 

1 9 οίίά,ΐηβΓο Γ Γ β ΐΛ°4ίϊα μ«τ&> γινώσκετε οτι έμε πρώτον ™ύμών" μεμίσηκεν. 19 €ΐ έκ 

Ιοτβ ηΐΜ ο\νη: 1)υί 1)β- ηαίβί, 7 6 Ιεηο'ϊτ ίη&ί ηιβ ΙιβίοΓθ 7011 ϋ ηη,β ηΛίβά. Ιί οί 

νοΛά^ιϊΐϊβ,τβοίο- του κόσμου ητε, 6 κόσμος άν.τό.'ίδιον.εφίλει• οτι.οε εκ του 

εβη νοιι οηί οί ίηβ * ηβ τνοΓίά 7 ε •νν6Γβ, ίηβ -«νοι-ΐά Λτοιιΐά Ιοτβ ϊίβ ο\νη ; 1)ΐιί οοοη,ηδβ οί ΐΐιβ 

νί ?ΐά ^αΐβιΗ 19 οη 6 ^όσ/ίον ούκΛστε, άλλ' εγώ εξελεξαμην υμάς εκ του κόσμου, 

ΧβηιβηιοβΓίηβ^οία ^ 0Γΐά ?β ίΐΓβ ηοί, οιιί 1^ ^ηοββ 70" οιιΐ οί ίηβ νοιίύ, 

ίΐΐΛί ι Βαιά ηηίο 70η, ^,^ τούτο μισεί υμάς 6 κόσμος. 20 μνημονεύετε του 

^Γε!αΙβΓ 6 ίΙ»η ηΐδ 8 Ιο^α! οη αοβοιιηί οί Ιηίβ 3 1ι»ίβ8 «7011 Ηηβ 2 ^οΓΐά. ΚβιηεπιοβΓ ίηβ 

Ιί ίΚβ7 ηη,τβ ρβΓδεεηί- λόγου ου εγώ είπον υμιν, Ούκ.εστιν δούλος μείζων του 

ρ^ιΐ^Τϊ^ " 0Γά ^, 1 , Ε Γ^ *° 7 ?*> ΖΊΖ *™\ ***»*»* φ ν***- 

κυρίου.αύτοϋ. ει εμε έδιωξαν, και υμάς διώξουσιν ει 

ίηαη ηίδ ηι&δίεΓ. Ιί ηιβ ίηβ7 ρβΓ8βοιιΐβ<1, 8.1βο 7 ου * ηθ 7 "ϊνίΐΐ ρβΓΒεοαίθ ; ίί 

* αν" Ι*. ' αλτησασθε αβ^ γβ Ι,ΤΤΓΑντ. Π1 γενηο-θε γβ εΐιυηΐά ββοοηιβ ι,ΤγΑ. η νμάς 

ηγάπησα Ι/ΓγΑ. ° καγω Ι αϊδΟ τ. ' Ρ τον πατρός ( + μον Τ) τάς €ντολάς ΤΑ. * — μου 

(νααά ίΐιβ Γαί-ΙιβΓ) ιτα. γ $ υααγ 1»β ι-ττγα. • — τι? τ. ι ά \ν1ιαί, ι,ττγα. * λιγω 
νιχας 1/ΣΊίΧ, " — νμών Τ. 



XV. XVI. ,Τ Ο Η Ν. 293 

τόν.λόγον.μου ετηρησαν, και τον νμετερον τηρησουσιν. 21 άλλα *ν* Τ6 ^©Ρ* ™7 ββ,^'η», 
χη^νοΓά ^ ίηβ^ερί, α1 30 ^ ^ 7011Ρ. «κ* νΐΐΐ *6βρ. ^ Βα* ^ Τβ^ΐΛΚ 
ταΰτα πάντα ποιήσονσιν *νμίν η δια τδ.ονομά.μον,- *&"»βτβ™ΐ11*π<!3 άοαη- 

•ίηβββ 3 ίηΐη£8 »»11 Ιϊιβ7 τνίΐΐ άο ίο 70α οη αοοοηηί οί 1117 ηαπιβ, ί^ * ίΐϊακ^^Έ' 8 

οτι οΰκ.ο'ίδασιν τΰν πέμψαντά με. 22 ει μή.ΐ)λθον και ίηοπ ηοί Ηίιη ίηαο 

1>εοβα*β ΐηβ7 ^ηο•?ν ηοί ηΐηι ννηο Ββηί ίηβ. Ιί Ι ΗαιΙ ηοί οοώβ αηά εβ ° ί ' Ιηβ • 22 ^ * ί 1 * 1 • 1 

»•ν /% » ~ « / » .ι ~ / ηο1 °οιηβ αηα «ρο^βη 

ίλαλησα αυτοις, αμαρτιαν ονκ.'είχον" ννν.δε προφασιν ^ηίο φβιη, ίηβ7 ηα<ι 

«ροίεβη ίοίηβιη, βίη ίηβ? ηαά ηοί ηαά ; Ιηιΐ ηο\ν η, ρνοίεχί ηοί ηα<1 βΐη: 1>αί ηο-κτ 

, ν » ~ « , > ~ ■ Λ ~ « > » „ ι ίηβ7 η«.νβ ηο οίοΐςβ ίοΓ 

ουκ.εχουσιν περί της.αμαρτιας.αντων. 23 ο εμε μισών, και ίηβίΓ βίη. 23 Ηβ ΐη»ί 

ίηβ7 ηανβ ηοί ίοΓ ίΙιβΪΓ δϊη. Ηβ ίηαί '-ηιε 'ηαίβδ. 3 α1δθ ηαϋβιη ηιβ Ιΐϋίβίη ηι^ 

„ α . , , „ , , , ΕαίΙιοΓηΙβο. 24ΙΐΙηα<1 

τον.πατερα.μου, μισεί. 24 ει. τα έργα μη.εποιησα εν ηοί οίουε αηιοη^ ίηβτη 

β ηΐ7 6 ΕαίηβΓ 4 ηη,ίβ5. Ιί 7 ίηβ 8 •ννοΓΐ£3 ι Ι 2 η&ά ■'ηοί 4 άοηβ ^ιηοηβτ ΐηβ ΛνοιΊκ νηΐοη ηοηβ 

» «ν ι ? < »\\ , / π « / > „ τ π οίηβΓ πιαη άϊά, "ΐηιγ 

αντοις α ουοεις.αλλος τ πεποιηκεν, αμαρτιαν ουκ.ειχον ηαά ηοί ΐυκί δϊη: Τοηί 

6 ίηεηι Λνηϊοη ηο οίηεΓ οηβ ηαδ άοηβ, δϊη ίηβ7 ηαά ηοί ηαά > ηοτν ηανβ ίηε7 1)οίη 

~^<χ«' » ' \ » < \ •> ; δββη αηά ηαίεά '&οίη 

ννν.οε και εωρακασιν και μεμισηκασιν και εμε και τυν πάτερα ^ αη(1 ^^ ρ Λίη(ίΓι 

βυί ηοτν 1>οίη ίηβ7 ηαγ*= υββη αηά η.ινβ,ηαίβά Ιιοίη ϊηβ αηά 'ΈαίηβΓ 25 Βηί ίΤιίβ οοτηβΐΗ ίο 

μου' 25,άλλ' Ίνα π\ηρωθ$ 6 λόγος 6 ξεγραμμένος Ιν Τ^ "ΆΆΛ^ 

ι α>γ. Βηί ίη;ιΐ ηιϊρηΐ 1»ΰ ίαΐήϋβά ίηβ "ϊνοΓά ίηα,ί ηαε οοεη «τίΐΐβη ϊη ϊ^ τνι-ΐίίεη ίη ίη^ΪΓ Ια,νν, 

τψ.νόμω.αντών," "Οτι εμίσησάν με δωρεάν. 26 "θταν. κ δε" οίΓα^ΐΓ^ΒΪΐ 

ίηείτ 1ίΐ\ν, Τηβ7 ηαίεά ηιβ ννϊίηοπί οαηδε. Βιιί ννηεη \νηεη ίηβ ΟοήιίοΓίεΓ ϊδ 

ελθ ν δ παράκλητος, ον εγώ πέμψω ν μίν παρά. του πατρός^ ΪΧηϊο^Ζί^ηβ 

18 εοιηβ ίηβ ΡηΓαοΙείε, -ννΐιοπι Ι ννιΐΐ δβηά ίο 70η ίι•οιη ίηε ΡΛίηεΓ, , Ε α ΐ} 10Γ) €υ6η ^ ηθ 3ρΐΓίί 

τδ πνεύμα της αληθείας, ο παρά τον πατρός εκπορεύεται, °β^ Γ !\ί\.™ Μ *ίϊ ρ ^°" 

Ιηβ 8ρΪΓίί οίίΓηΙΐι, Λνηο ίΓοηι ίηε ΕαίηβΓ ^οεδ ίοΓίη, ίηβ Γ ^ηβ δΙπιΐΓίβδί^ οί 

εκείνος μαρτυρήσει περί εμου' 27 και υμεϊς δε μαρ- ^; 27 αη 4 ? β & }*° 

ηβ ^ΙΙοβαΛϋηεδδ οοηοεώη^ ηαβ; ^ ^ο «,-β ^πα ^ώα- ££*£ ^Τί,β β η 

τνρεϊτε, οτι απ άρχης μετ' εμοϋ εστε. τνϊίη ηιβ ίΓοιη ίηβ οβ- 

ινϊΐηεδδ, 1»β0Μΐ86 ίΓοηα [ίηε] 1)ε&ΐηηϊη5 \νίίη ηιβ 7 β ΛΓβ • &ιηηιη§•. 

16 Ύαϋτα λελάληκα νμΐν Ίνα μή.σκανδαλισθητε. 2 άπο- Ηανβ ί βρο^εη ηηΐο 

Τηβδβ ί1ιϊη§•δ Ι ηα,τβ ερο^εη ίο 7011 ίηαί }'ΰ ηι.17 ηοί οε οίϊεηίΙεΛ. Οιιΐ οι ?οτι, ίηαί ^ε δηοιιΐά ηοί 
' ' « ~ . > λ \ > » ί κ ~ ϊ)β οίϊβηάεά. 2 ϊηέγ 

ΰυναγωγους ποιησουσιν υμας' αλλ ερχ'ται ωρα ινα πας 8ΐια11 ραί 7οη 011ί <& 

ίηβ δ^ηαβΌβ-υβδ ίηβ7 "ννίΐΐ ραί 7 οη 5 Ι» 11 * ΐ 8 οοπιίη^ αη Ιιοιιγ ίηαί βνβΓ7οηβ ίηβ δ7ηα§Ό£τιε8 : 7 βΛ > 

ό άποκτείνας υμάς δόζφ λατρείαν προσφερειν τψ θεψ. ^οΒο^Μΐΐβΐη^οα 

τνηο Ιεϋΐδ 7°^ ^νϋΐ ίΐιιηΐί δβΓνίοο ίο ιεηάβΓ το 6ο61 ; τνϋΐ ΐηϊηΐς ίηαί ηβ αο- 

3 και ταΰτα ποιησουσιν ά ύμΊν' οτι ονκ.εγνωσαν τον πα- «^β^ίηΜ^ΐη 4° ν 

αηά ίΐιοκβ ΐηΐη^δ ίήβ7 ^νϋΐ άο ίο 7011 βεοααδβ ίήβ7 1ίηο\ν ηοί ίηβ Γ&- ^ο ηηίο 7© 11 ϋβοΕίΐδβ 

τέοα ονδε εμέ.' 4 αλλά ταΰτα- λελάληκα ύαίν, Ίνα όταν ί£ β7 ^Τ. 6 ηο1; ]Εηο,νη 

,, > ι „ , ,, ., . τ , ' ., , ι ' _,, , ίηβ ίη,ίηει•, ηοΓ ηιβ. 

ΙηεΓ ηοΓ ηιβ. Βηί ίηβδβ ίηιη^β Ι η.ανε 8αι<1 ίο 70η, ίηαί -ννηεη 4 Βηί ΐηβκβ ίηΐη^δ ηανβ 

ελθη ή ωρα β μνημονεύητε { αύτών η/ οτι εγώ είπον - Ι ίοΐά 70η, #ιλϊ τνηβη 

ιηα7 η,ινβ οοηιβ ίηβ ηοιίΓ ^ ωΊ7 ΓβηιβηιοβΓ ίηβηι ίηαί Ι Β αίά [ίηβπι] ^α7^ ηΐ 6 Π1 α ι!6Γ Ε/ι 

νμΐν ταντα.δε ρμΐν εξ αρχής Όνκ.εΙπον οτι ίοΐα^οαοί ιΐαεη-ι . Αη<ι 

Ιο } •οη ; Βηί ίΐιεδβ ίΐιΐη^ ίο >'οα ίΛηι [ίηβ] οβ & ίηηϊη§:• Ι άϊ<1 ηοί >α ? • < ^εοαηδβ ^ίο ^οίϊί ΐΛρΧ 

μεθ' υμών ήμην. 6 νυν. δ ε υπάγω• πρυς τυν πέμψαντά με, * ίη ε, ι^εοαηδβ ι \νίΐ 8 

ννίίη ^οη Ι ϊναδ. Βηί ηο\ν Ι -ο ίο ηϊηι τνηο βοηΐ ηιβ, νι111 ^ οη ' δΒαίηο.νν-1 

« .% - ,ϊ- « - > - π ~ « ' ο >χχ» ι &οηΐ7ννΛ7ίοηιηιι1κιί 

και οννεις εξ υμών έρωτα- με, ΙΙου υπάγεις ; ο αλλ ότι «β 11 * ^β; αηά ηοηο οί 

αηά ηοηβ οί 7 0ϊ ΐ ^ δ ^ ™ε, "Νν'ηβΓβ &οβ8ίίηοα? Βηί 1>εοαηδβ ^, οα ^^είΐι ™β, ΐνΐιί- 

Λ χ , Λ « ~ < Λ ' / , . ' ΙηεΓ ^οβδί ίηοη ? 6 Βηί 

ταύτα λελάληκα υμιν η λύπη πεπληρωκεν υμών την υβοαηδβ Ι ηανβ ^άά 

Ιΐιεββ ίηϊη^δ Ι ηατβ δαϊα ίο 70η §ηβί ' ηακ ηΐΐεά 7<>ητ ίηβδβ ίηίη§-8 ηηίο ^οη, 

Γ . η >\χ» .' ι « >ν'λ ^' «~ = ■/ βογγο^ ηα(.η Γι11β<3 3 οπγ 

καρόιαν. 7 αλλ εγω την αλήνειαν λέγω υμιν, συμφέρει ηβαι-ί. 7 ΝβνβΓΐΐιβίβδ» 

ηοιίΓί. Βηί Ι ίηβ ίΓηίη β»7 ίο 70η, Ιϋε ρΓοήίαοΙβ Ί ιβ11 7 οα ΐηβ τΓαι11 ; 

« ^ ιί > » » '\ λ » » ^ ^ » » 'ν η « /ν Ιί 18 βχρβάϊβηί ίοΐ' νου 

υμιν ι Λ </% ενα* απελνω' εαν.γαρ * μη.απελυω ο παρακλη- ίηαί ι %ο Ατναγ•. ίον 

£θΓ7.οαίηαί 1 «ηο.αΐά &ο 8Λν&7 Γ ίοΓ ΐί Ι &6 ηοί α\να7 ίηβ ΡϋΓαοΙβίβ ϊί Ι &ο ηοί Λ•νν.α7, ί^β 

1ι«» . 1 \-'. ιι »««■•»»»« η «. ' ι ΟοηιίοΓΓει• \νϋ1 ηοί 

τος "ουκ.ελενυεται" προς υμάς- εαν.δε πορευθώ, πέμψω οοηιβ ηηίο χοη: οηι ϊί 
νηΐΐ ηοί οοηιο ίο 7»" 5 1»ηί ΐί Ι β-ο, Ι ννϊΐΐ ββηί, Ηι^βρρ,Γΐ» Ι τνϊίΐ :εη<1 

«ίβ νμας ίο γοιι ι,ττγα. ^ ΐίχοσαν ι,ττιΑ. 2 ίποί-ησ^ν ά\ά ι/γτγα. /*~<Εΐχο<Πίν Ι,ΤΤγΑ. *> έν 

]. α — νμΐν ΟίΤΤιΑΛν.. '"« + αυτών ('/'βαι * 
11 ου μη έ'λ% ϊ^ ^Ο ννί^β δΐιοχιΐά οοίηβ Τγ. 



τώ νόμω αύτώι» γεγ ραμμένος Ι/Ι'ΊϊΑ. ϋ — οέ τ[Τγα]. α — νμΐν ΟίΤΤιΑ\ν. '"' β + αυτών {νβαϋί 
Ιαβϊι• Ιιοιιγ} ί,ΤιΔ Γ [αύτώ»/] Τγ. 8 + εγώ Ι/[Α]\ν. 



204 ΙΩΑΝΝΗΣ. XVI. 

ηΐια υ.ηΐο 70η. 8 Αηά αντόν προς νμάς' 8 και ελθών εκείνος ελέγξει τον κόσμον 

τνηβη Ιιβ 18 βοηιβ, ηβ ,. Γ * ~ * . , , . . ■„ ' 1* Α Α1 . 'Τ, 

\νϊΙ1 Γβρτονβΐηβ τνοτίά 1ι11η ίο ^ ου • Αηά ηβ,νιη^ οοπιβ Ιιβ νηΐΐ βοηνίοΐ ΐηβ τνοι-ΐά 

οί &ίη, »ηδ οί ή&ηΐβ- περί αμαρτίας και περί δικαιοσύνης και περί κρίσεως. 

^βηί^θ'άί^ίη^βοατίδβ ΟΟΙΙΟβΓη ϊ 1ι ε 8 ϊ η &η ^ βοηοει-ηπι^ Γϊκηίεουκηβδδ &ηά οοηεβΓηίη£ }ΐι<ΐ£ΐηβηϊ. 

ίΐιβ^^βΐΐβνβηοίοηπίΘ; 9 περί αμαρτίας μεν. οτν ού.πιστεύονσιν εις εμ'ε' 10 περί 

10 ο^ΐ£ηΐεοιΐ5ηε88, ϊβ-• ο οηοθΓη ί η& ^ ' Ίϊβο&πββ ΐηβ7 ηβΐΐβνβ ηοΐ οη πιβ: οοηοβπιΐη» 

βίπίδβ Ι £ο ίο Π17 ία- / ° ' ν ^ ι ■" ) . | / ' . ^ ( ° 

ίηβΓ, αηά γβ εββ πιβ ηο δικαιοσύνης δε, οτι προς τόν.πατερα. ι μον" νπαγω, και *ονκ 

πιοΓβ; 11 οι ίΐια^ηιβηΐ, Γϊιτίιΐ,βοΐΐδηβδδ Ιοεεαηδβ ίο πιγ ΪΉΐηβΓ Ι εο άή&υ, Ηηά ηο 

ηεε&ιΐδβ- ΐηβ ρπη.οβ οχ. „ „ , ν _ % , „ , Μ 

ιΐπ8 -ϊνοτίά ϊ8 3ΐκΐ^βά. ετι θεωρείτε με' 11 περι.δε κρίσεως, οτι ο άρχων του 

12 Ι ηί\' . -ρβτ πΐϋρ7 ΐοηβ-βΓ ^β ΐιβηοΐά πιβ; βηά εοηββΓηίη£ ιτιά £ΐηεητ, ηεοαηββ τηβ ι•η1βι• 
Ιηιηεβτο. . . ιιηΐο γοιι, , . , , . ί «.*γ, χ λ * » ι> > 

»η& τβ βίΐυηοΐ ι>βΕΓ κοσμον.τοντον κεκριται. \Ζ Ετι .πολλά εχω 'λεγειν 

ΐηβηιηονν. 13 Ηονιτηβΐΐ οί ΐηϊδ τνοι-ΐά η«.δ ηεεη ίνκΐ^βά. Υβΐ ιηαηχ ίΜη&8 Ι η&Υβ ίο δ&7 

χπιεη, ι» οοιηβ, ηβ τνϊΐΐ νμιν, αλλ ον. δύνασθε ρασταζειν αρτι' 13 όταν. δε ελθη 

ςχύάβ γοη ϊηΐο αΐΐ ίο 7011, Ιηιί γβ ατβ ηοΐ αηΐβ χο υββχ ΐπβπι ηο"ϊν. Βατ τνηβη 2 τα&γ 3 ηανβ "βοηιβ 

ΐπιΐη: ίοΓ Ιιβ εΐιαίΐ ηο* ,~ , ,-» Λ » «?' « ~ • «« » 

βρβ&ϊ οί ηΐηιεοΐί; ι^αιΐ εκείνος, το πνεύμα της αλήθειας, οδηγήσει νμας ™εις πασαν 
■ννΙιητβοονβΓ ηβ κη&ΙΙ 1 ηβ, ΐηβ 8ρϊΓΐτ ο£ ίΓητη, ηβ τνϊϊΐ ^ηίάβ ^ου. ίηίο &11 

ϊρβαίί^ηΐηβΐΓηδηβ 1 ^ την άλήθειαν" ον γάρ λαλήσει άφ' εαντον, αλλ' οσα*άν η 
7οπ τΜη^δ το βοηιβ. τηβ ΐτητη; 4 ηοτ ^ίοΓ 2 ηβ 3 τνίΠ ερβαΐί ίτοπι Μηίδβΐί, 1>α* τνηΛτΒοβτβΓ 

}οι Η ά 8 8η'1ΚοβΫνβ η ο£ °άκονσ ν η λαλήσει, και τά ερχόμενα άνα'γ 7 ελεϊ νμίν. 

χηϊηβ β,ηά ΒΛίΐΠ βηβτν ηβ τη&γ ηβαΓ ηβ,τνϊΠ ^ρββ,ΐε ; Εηά τηβ ίΐιΐη^δ βοηαϊη^ ηβ ^ίΠ αηηοηηββ ίο χοα. 

τΜη^^ηβΡ^β^ 14 ^^ ^^ δοξάσει, οτι ίκ τον εμον νληψεται," και αναγ- 
η&τη β,τβ ηιίηβ: τϊιβΓβ- ^ θ 1ηθ ^ϋΐ^ΐοηίχ, ίοΓ οί , ηιϊηβ ηβ νάΐΐ Γβββΐτβ, &ηά νίΠ αη- 

^η* 88 "^ *'^ Λ *„^ τελεΤ νμίν. 15 πάντα οσα έχει δ πατήρ εμά εστίν 

6ηίΐΠ τακβ οΐ τηιηε, αηα ' / ■ . . , ~£> ,., „_ *Γ γ. 

ΒηαΙΙκηβΛνζϊηητονοα^ ηοηηββ Ιο^οιι. Α11 ίηιη^β •ν?ηατ3θβνβΓ ■'ηαδ Ηηβ 'Τ&ίηβΓ 5 πιιηβ *λγθ ; 

16 Α 1^1© ^Μΐβ, αηά ξ^ ΤΟ ντο εΐπον, οτι εκ τον εμον ^λήψεται," και άναγ- 

Ιηά 9,?&ΐη° Λ^ΙΐτΐΓβ Ι^ 08,1156 °^ χη ^ 8 Ι ββ,ϊά, τίΐΛτ οί ηιϊηβ ηβ τνΐΐΐ Γβεβίνβ, αηά -ννίΐΐ &η- 

-ϊτΜίβ, αηά 7β εη&ιι δββ γ ε χ ε ϊ νμϊν- 16 Μικρόν και τ ον η .θεωρεΪΓε με, και πάλιν 

Ραϊίβτ*^ ΤΚβη°8&?Ι ηοηηοβ *<>7 0ϊ1 • Α Ιΐίΐΐβ [\ν1ιϊ1β] αηά ^β άο ηοτ οβηοΐά ΐηβ ; αηά & & αΐη 

807Ά6 οί ηϊ8 άϊδβϊρίβδ μικρόν , και οψεσθ'ε με, Β οτι εγώ νπάγω προς τον πα- 

Λ ,^ οη& • ^ β ^ β ! Τ Ι δ ' α Ηττίβ [ννΜΙβ] αηά 7© δΐΐίΐΐΐ χββ πιβ, οββαυδβ Ι %ο &π&γ το τηβ Έ&- 
Λνΐ\Λΐ 18 τηΐ3 ΐ&ίΐτ ηβ , „ _ _ _, Τ τ , «■/».»»«. 

6/νίτη ηηίο υκ, Α ΐϊτίΐβ τερα. 17 ΈΛπον ονν εκ των.μαυητων.αντον προς 

τνηϋβ, αηά γβ εη&ΙΙ ηοτ ΐ1ιβΓ- § & ι^ ΐηβΓβίοτβ [δοταβ] οί ηΐδ άϊδβίρίββ το 

εββ ΐηβ: αηά α&ίΐιη, & ,. ^ Μ , , ^ 

ϋΐ,ίΐβ τητΜίβ, β,ηά γβ αλλ^λονς, Ύι εστίν τοντο ο λέγει ημιν, Μικρόν και 

εϊιαίΐ 8ββ πιβ: β,ηά, Ββ- ηβ αηοτηβΓ, Τ^η&τ 18 τηΐβ •ν>τηΐοη ηβ 8&7β το τω, Α ΙιτεΙβ [ντηίΐβ] &ηά 

οατικβ Ι εο το ΐηβ Ρα- , „ ^ , > '\ » * * / ο' 

ΐηβΓ? 18 Τηβ7 βαΐά ον. θεωρείτε με, και πάλιν μικρόν και οψεσθε με ; και 

ΐηβΓβίοΓβ, "ννηαΐ ΐβ ΐηΐβ 7β άο ηοί ηβηοΐά πιβ ; αηά Λ£ίάη λ Ιϊίΐΐβ [>νηϊ1β] &ηά 7« ε^αΐΐ βββ πιβ ? αηΛ 

ΐηαί ηβ δαίΐη, Α Ιίΐΐΐβ »^ . » » >■ € / » \ / Ί ^-,-,χ χ 

νηΐΐβ ? νβ οαηηο* ΐβΐι Οτι ι εγω" νπαγω προς τον πάτερα; 18 Ελεγον ούν, 

τνηπί ηβ βαΐΐη. 19 Νο\ν Ββοαηδβ Ι εο &ντ&γ ίο ΐηβ Γο,ίηβΓ ? Τηβ7 βαίά ΐηβΓβίοΓβ, 

ίΧίεί^νΆ 'ΤοΰΓΟ τι Ιστιν» ο λέγει, Τό« μικρόν; ούκ.οΐδαμεν 

ηίπι &ηά βαΐά ιιηΐο 3 Τήΐ8 1 ννη»ΐ ζ ίβ τνηίβη ηβ 8&7 8 ι * η β Ιίίίΐβ [τν^ηίΐβ] ? Τ^β <1ο ηοΐ Ιοιο'ϊτ 

^Λον^βίϊΛ- « λαλεί. 19'Εγνω Ό.^" ?ό« Ίησονς οτι ηθελον αυτόν 
ΐΚίΐΐ Ι δβ,ίά, Α Ιίίΐΐβ "ΐνηαΐ ηβ 8ρβαϊ:8. -'Κηβτν 3 ΐηβΓβίθΓβ Μβδυβ ΐη&ΐ ΐη«7 <3β8Ϊτβά 3 ηϊπα 

Γβο^ώί^ ^ έρωτ^, και εϊπεν αντοΊς, ΤΙερι τούτον ζητείτε μετ 

1:ΐί1θ Λνηΐΐβ, &ηά 7θ ι Ρ° 2& &> > &η< 1 8&ί(1 χο * β 6τη, 0οηο6ϊηίη§• ίηΐ8 άο 7 β ϊηο,αίτβ &πιοη§ 

ν«Ηΐν 8β ΐΤα7 ? ηη7ο β 7οί αλλήλων, οτι είπον, Μικρόν και ον.θεωρεϊτε με, και 

Τηαΐ το βηαΐΐ \νββρ Ληά οηβ βηοΐηβΓ, ΐη&ί Ι βΕϊά, Α Ιίΐΐΐβ [/ννηΐΐβ] &ηά 7 β °^° ηο ^ ηβηοΐά Π4β ; αηά 
8η™π η Γβ^ο1οβ^&ηά ΟΓ τθ ^άλιν μικρόν και οψεσθε με ; 20 αμήν αμήν λέγω νμιν, 

&ξ&ιτί & Ιίίΐΐβ [-ντηίΐβ] &ηά 7β 8Π&11 δββ πιβ ? νβι•Π7 τβΓΪΐ7 Ι 8&7 ίο 70η, 

οτι κλαύσετε και θρηνήσετε νμεΐς, ό.δε κόσμος χαρήσεται' 

ΐηβ,ΐ 2 ΛνίΠ 3 \νββρ *β.ηά Β Ύνΐ11 β 1&πιβηΐ V 6 » 1)τιΐ ΐηβ •»όγ1<1 τνίΐΐ Γβ^οίοβ ; 

» — μου (τβαά ίΐιβ .Ρ&ΙΙΐβΓ) ΤΤγ[α]. * ονκετι Οΐ,τ. ι νμίν λέγειν ττγΑ. Π1 εί« τήν 

άληθειαν πάσαν Ι,ΤγΑ ; εν Τ17 άληβεια πάσχι Τ. η -^— άνΧΤΤτΑ. ° ακούσει 1ΐ6 δΐι&ίΐ 

1ΐβ3,Γ ΤγΑ ; άκουα Ιιβ ίιβίΐΓβ τ. Ρ λι/μψεται ι,ΤΤγΑ. <1 λαμβάνει ΓβΟβίνβδ θΐ/ΠΥΑ\ν. 

Γ οΰκε'τι ηο Ιοη^βΓ (άο γβ ϋβηοΐά) Ι-ΤΑ ; ουκ ετι Τ>•. β — οτι εγώ υπάγω προς τον πάτερα 

ΤΤΆ ; οτι νπάγω προς τον πατέρα α[ί,]νί. ι — ΐγώ (τεαά υπάγω Ι £θ αννιιγ) ίΤΤιΑΜν. . ν Τί 
«στιν τοίτο ι,Τγ. * — το (ϊ•βαοί α ΙΐΙΙΙο [ννηίΐβ]) τγα. * ~ οΰν αττ.Α\ν. . > — ο ττγΑ. 



XVI. ΙΟΗ Ν*. ^05 

ΰμϋς'δΡ λυπηθησεσθε, α άλλ Μι ή.λνπη.ύμών είς χαρά* Ύίί'η- ? ?ΐ ^ΤοΤΓίαϋ^ 
Ιηιίνβ ν. Ϊ11 1>ο &ιΐονο<1, υηί 7θΐΐΓ βτίεί ίο )ογ δΐιαίΐ υο ιι1ΓΠ οα ϊηΐο ίο7. 21 Α 

σεται. 21 7) 7 ννή όταν τίκτη, λύπην Ιχπ, οτι η\&εν 1™^^£™ 

οοιιιβ. Τηε Λνοηηιη νηαι βηο £ϊν«6 &ιγΛ, βτίβί «Λδ, Ιβοηαββ ι» εοιηβ υοοΛ115β ^. Γ ηο α Γ ίδ 

η.ώυα.αντιις- υταν.δε γέννηση το παιύιον, ουκ ετι <β1ιο ίβάβΗνβΓβάοί Λβ 

Ικτηοητ; Ιηιί ννηεη δΐιβ υι-ΐη^-δ ίοι-ίη ίηβ εηιΜ, ηο Ιυη^βΓ (:1ιί1(1ι8 ι 1 6 Γ(; πιοηιΙ>ει•<τίη 

μνημονενεϊ τής θλίφεως, διά ^ ν \^ άν ^^Ζ^1 ™τ™\£* ?Ά 

εΐιε ηιηοιη^Γδ «ίο ίι-ίΙηιΙ.Ίίίοη, οη ηοοοαηί ο£ ίηε 307 ««* ηηδ οεβη 1>οπ> ^ ^ ^ νοϊ1ά# 

άνθρωπος είς τον κόσμον. 22 και ύμε~ις ονν «λύπην μεν ^^^ϊ 

. /ηιαη ίπίο ίηβ ^νονίά. Αηά γβ *ηβι•«ίο« ει-ιβί ιηάεεα ^ί^ 8 *™^™ 

ΐ'Γ'ί' 1 ^ενετε• 11 πάλιν.δε οφομαι ύμας, και χαρί/σεται υμών αηά γοντ ϊιβ&τΐ «ΐιαίι 

„πτ &το; »«]> Ι-ϋ1βββ Γοα, «Λ *»&-***>. >νο^ ^^'ηΤ^Γίτ^ 

/'/ καρδία, και τήν.γαράν.νμών ουδείς ε αίρει' άφ' υμών. 23 και 7 οα. 23 Αηά ίη ίηαί 
' «ΙηΕλ» 'μΛ 7οηϊίο 7 / ηοοηβ ω» ««η νοα. ^ ^ Αη* ^ 8 ^Ηα*πιβηο- 

ίί' εκείνη τυ ήμερα εμε ουκ ερωτήσετε ουδέν. Αμήν αμήν ι 3 η 7 αηίο γυκ, ΥίΤαίΟτ 

χη Λ** άαν οί πΐ6 τββ1ια11»δΐΕ ηοίη*ίη£. ΥβΓίΐΥ νει•ίΐ7 δοβνβΓ 7? δΰαΐΐ αδίί ίηβ 

λέγω υμίν, ί οτί %οσα.αν" αιτησητε τον πάτερα α εν τω ηβ \νίΐι #ϊνβ α γο\χ. 

1 >»ν ίο νοα, Τηαί ντηαΐδΟΘνοΓ νβ ηι.17 »β1ε' ίηβ ΓίάΙιοΓ ίη 24 Ηίίηει-ίο ηανβ 7 β 

, , , * ►. , < ~ η Λ 4 " " ' ' ' '5" αβίεβά ηοίηιη^ ίη ηΐ7 

ονοματι.μου- όωσει νμιν. 24 εως.αρτι ουκ ητησατε ονοεν ΏΆτη6ι&8 ϊ; ί& ηάγβ&!ηζΏ. 

υΐ7 η&ιιιβ Ιιο \νΐ11 βϊνβ 7 υα • Ηίΐΐιβιίο 7 6 Λδ1ίβ<1 ιιοί!ιΐιΐ£ Γβοοϊνβ, ϊήα& 7οαΓ ]θ7 

, ^ , , . > ~ » !■* ' ι λ ιι «' « < « ιη&7 ϊ>β ίιιΐΐ- 25 Τΐιοδθ 

εν τψ.ονοματι.μου' αιτείτε, και ^ηψεσθε, ινα η.χαρα.νμων ιΚιηζΆ κ&χβ Ι δροΐ-βη 

ΐη ηΐ7ΐι;ιιιΐ6: &δ^:, &ηά 7 β δ^αΐΐ Γβοβϊνβ, ίΐι&ί; 7 οω: ' 3°7 ιχηίο 7ου. ίη ρΓονβι•1)β: 

7} πεπληρωμενη. 25 ταΰτα εν παροιμίαις λελάληκα νμϊν' ^^ &£ΐ ηο^ονό 

τ>χ:\.γ\)α ίηΐΐ! Τΐιβδβ ίΐιϊη^δ ίη. β,ΙΙοΒΌΓΪβδ Ι ηβ-νβ δρο1:ειιίθ7οη ; βι^εΙε ιιηίο 70ϋ ί η Ρ ΓΟ " 

^άλλ'• 1 έρχεται ώρα 'ότε Όύκ ετι" εν παροιμίαις λαλήσω Ι^^Κ^ 

ΙιαΕ ίδ οοιιιϊπβ• απ ηοατ τνηειι ηο 1οη§βι• ίη αΙΙββΌΓίεδ Ι νιτίΠ Βρϋίΐΐε ΐ1ιβΓ 2 6 Αί ΐηαί ά&γ γβ 

υμίν, άλλα παρρησία περί του πατρός -άναγγελώ •■ νμΊν. ^ π ^^ η ^ 

ίυ 70ΐι, οιιϊ ρΪΛΐηΐ7 οοηοει•ηϊη? ίηβ ΡαΙηοΓ - Ι ννΐΠ αηηοηηοβ ίο^οη. ^^ ^ &ι ^ ^, 1Π ρΓ&ν 

26 εν εκείνη τι) ήμφα Ιν τφ.ονόματί.μου αίτήσεαθε- και ου ^ιΙγ ιϊ,βΕα^Γ Η^ 
Ιη *ηαί ά.α7 ϊη ηα 7 ηαιηβ ^ γβ δΐιαίΐ ακίε ; &ηά 3 ηο6 ^Μχ^^^^βοα^β 

λεγω-ύμίν οτι εγώ ερωτήσω τον πάτερα περί υμών 27 αν- νβ η&τβ ΐονβά χηβ, β,ηά 
•ΐίν^σαβ»* \ ^Γΐΐ^βοηίηβ ΛΟ& λ£ ζοη, ^ ^- ^Γβ ο.ΓίΓοχη' έοα" 

τός γάρ ό πατήρ φιλεϊ υμάς, οτι νμεΊς εμε πεφιλήκατε,*καί 28 ι ο&ναβ ίοΓίη ίτοιη 
βοΐί 'ίοΓ "ΐηο 3 Ρα11ιβΓ Ιονοδ 70α, οβο.αηββ 7 β ωβ Ιιανβ Ιονβά, αηΛ ^^/•^^^^ο^άί 

ΐηβ 

χΗθ 

Ρ.αΐηβΓ. 29 Ηϊδ (Ιίδοί- 

°παρα του πατρός και έΧηλυθα εις τον κοσμον' πάλιν αφιιιμι ρΐεδδαίάηιιιοηίιιι,^ο, 

ίιυιη ΐ,ηε ΡκίηβΓ β,ηά η^νο οοιηε ίηίο ΐηβ \νοι•1<1 ; &&αίη . Ι Ιυανβ ηο\ν δρεαίεοδί; ίηοιι 

, , / , , / ΛίΛ . / ρ1αίηΐ7, »ηι1 δροιικιεδΐ 

τον κοσμον και πορεύομαι προς τον πάτερα. 29 Λεγουσιν η ο ρΓονεΛ. ^ο ^ο^ 

Ιΐιβ ινοι-1ά• Ληά βο ίο ΐηβ ΓηίηεΓ. ^8^7 λγο "«νβ δΐιιβ ΐΚαί ΐΗοα 

,, ι «... < η ,,«.*.« _ » « / -ν λ ~ ■« 1αιο\νβδΐ αΐΐ ίηϊηρδ, 

ναυτψ 1 οι.μαθηται. αυτού, Ιοε, νυν ^παρρΊ]σια λαλείς, και ηηι1 η6β αβδί ηοΐ ιηΛί 

*Ιο "Κίηι 'ΐιϊδ "άίδαίρίβδ, Ι<ο, ηονν ρ1ιιίηΐ7 ΐηοα &ροα]ίβδ1;, αηά »η7 ηιαη «ησαΐα 8.β1ε 

παροιμιαν ουδεμιαν λέγεις. 30 νυν οιδαμεν οτι οιδας ϋ ονβ ΐώ ΐηοη οωηββ* 

-£ΐίίβ&οι•7 α ηο δρβαίςβδί. Νο\ν \νβ 1ίηο\ν Ιηαί ίηοα Ιαιο^βδί; ίοι•ίη ίτοηι (τοά. 31 ίβ- 

ΐπάντα, και ου χρείαν έχεις ϊνα τις σε ■ ερωτ%. εν τούτω ^^.ϊβίί^βϊ ΜΒβ- 

αΙΙτηίηβΓδ, &ηά "'ηοί ^ηβοά 'ηάδί ΐΐιαί αη7οηβ ΐηοο εηοαίά 8.»1ί. Β7 ΐΐή» ηοΐά, ίηε ηοαι• οοηιβίη, Ι 

πιστεύομεν 'ότι άπδ θεού εξήλθες. 31 Άπεκριθη, αύτόΐς ,Γ^ΤβΤο^οα! 

\νε οεΐίονβ ίΐιαί ίΓοηι Οοά ίηοη οαπιβδΐ ίοιΐη. 2 Αηδ\\ ογοοΙ 3 11ιεπι ο ΥεΓ γ πι^η ίο Κίδ ο\νη, 

Γ ύ" Ίησοϋ.ς, "Αρτι πιστεύετε ; 32 ιδού, έρχεται ώρα και*νυν' «ηώ βηαΐι ΐεανβ ιαβ &- > 

1 ^καδ, "Μ^οόγ 4 άο 5 7β 7 θε1ίενβ ? Ι;0, ίδ οοαιΐαβ 1 Λη ηοαΓ η.η(1 ηονν 

ελήλυθεν, 'ίνα σκορπισθήτε έκαστος είς τά.'ίδια, *και εμε" 

ι ηαδ εοηιβ, Ιηαί 76 *"-ϋ & 6 δΟΛΐΐβΓβά εηοη ίο ηίδ ο\νη, αηά ηιβ 

* — δε ιΟ\ΐε ΙΛΤτΑ. * άλλα 1ΊΛ. *> ονκέτι 01.Τ. « ννν' μέν λυπ-ην ΐχΐνΑ. ά εξετε δ1ι&11 

Ιΐδνβ 1,. « άοέΐ «113.11 ία)ίΰ Ι,ΤγΔ. ' — οτι [ϋ]ΤΤι•Α. ε αν τι \ί ϋΐι^ΙΙιΐυ^ ΙΤΓΤγΑ. *» έώσει νμΙν 

εν τω ονόματι μου ΧΊ'γΑ. • ' λήμψεσϋε ι,ΊϊιΑ. κ — αλλ ι..[ΐ^ττ Αν\'. 1 ονκέτι ΟΙ/Γ. 

01 άιταγγέλώ Ι.ΊΊ'ΓΑνΓ. η — τον ι. ; τοΰ πατρός ίΐιβ ΡϊΐΙΙλβΓ Τ; α. ° εκ ι,ΐΤιΑ Ρ — αύτ» 
[ΐ»]ΤΤΐΑ. Η + εν Ι,ΤΤιΔ. * — ό ΙΤγΑ. β — νύν 1.ΤΪΓΑ. ι κάμ* ΙΙγΑ. 



πεπιστεύκατε 'ότι εγώ παρά "τοΰ θεού" εξήλθον. 28 εζηλθον η^η,ϊη, ι ΐεανβ ίηε 
ηανο οοΐίενεά ίΚ&ί Ι ίΓοηι Οοά οαηιβ οαΐ. Ι ολπιο οαί ^νοΓία, αηά ρο ίο χΗθ 



2.9β Ι Ω. Α Ν Ν Η Σ. XVI, XVII. 

Γοηβ:»ηά τβίΐατηηοίι μόνον άφητε' και ονκ.ειμι μόνος, οτι δ πατήρ μετ' 

& β, •ΐί 0Λ ^Η ψϊΓ » 1οηβ ^ωΐβιιτ*; αηα Οβί] Ι απι•ηοί αίοηβ, ίοΓίηβ ΓαΟιβΓ ™θι 

53 τΐΐ68β Λϊη^δ ϊ Ηλυθ ίμοϋ εστίν.: 33 ταντα ΧεΧάΧηκα νμίν 'ίνα εν Ιμοι ειρηνην 

βροΐίβηηηίο γοια,Οιαΐ | Τηβδβ Οιΐη£9 Ι ηανβ ΡροίΣβη Ο) νοη Οιαΐ ΐή ιηβ ρβαοβ 

ΐη πιβ γβ πη^Μ ηανβ / • Λ * , • * ., ,. , % * » Λ 

ρβαοβ. ΐηΐηβ ντοΓίάγβ εχ^τε. εν τω κοσμψ ΘΧιψιν *εχετε'" αΧΧα θαρσεϊτε, 

ΐηαΙΙηανβΟ-ΛηΙαΟοη: νβηΐ{1 νηαν6. Ιη Οιβ "ϊνοΓίά 0•ϊΐ>η1αΟοη νβΐιανβ: Ί»α<; 1)6 οί &οοά οοαταςβ- 
1)11* 1>θ ο£ £θοά βηββΓ; ,,,,•-,, 

Ι ίιανβ ογβΓοοπιβ ΐΐιβ εγω νενικηκα τον κοσμον. 
»ογΜ., ι Ιιανβ ονβΓοοπιβ Οιβ τνοΓίά. 

17 Ύαντα εΧάΧησεν *ό" Ίψτονς,. και χ 1πήρεν η τους δφθαΧ- 
ΧνΐΙι ν Τηβ^β -ϊνΌΓάδ Τΐιβββ Οιίηβτβ δροϊβ ^.-ιηε,• - αηά Ιίίίβά ηρ "οτ«ι 

η^ωδ^τβϊίο^βατβη 4 Ι χον £ αντον εις ' τον ονρανδν γ καί" είπεν, Πάτερ, ίΧηΧνθεν ή 

Αηα βαϊά ΡαΟιβι•, Οιβ 1η * 8 ΐο * ηβ ηβανβη αηά βαίάΐ, ΓαΟιβΓ, :, 1υΐδ *οοηιβ Ηη» 

Ιιοτιγ 18 οοπιβ; |ΐοηί7 ίόρα' δόξασαν σον τόννιόν, 'ίνα ι και η ν.ν'ιός. & σον η δοξάση 

Ιην 8οη, Οιαί ίϊιγ 8οη _. " . , . , .. _ ' , , . , .. % , * 

αίδο ηια7 ^Ιοηίν Οιββ: η <>ηΓ ; ς1οηίγ Ο17 8οη, Οιαί; αΐεο 01780η ηι*7 βτίοπιχ 

2*8 Οιοη ΐιαδΐ ^ϊνβιι σε • 2 καθώς εδωκας^ αντψ εξονσίαν πάσης σαρκός, 'ίνα 

πβδΐι Αα^ηβ^δηοαίά 1ηβ6; ■"" * ηοα ε ανβ8 * ηίπι «η*ΙιθΓίΐ7 ονβι• 3,11 ««δη, Οία* [οί] 

^ΐνββίβΓηαΐ ΐΐίβ *ο α» π άν ο ' δεδωκας αυτψ, ^δώσφ" αντοϊς ζω?)ν αιώνιον. 

ιηαηγ αβ Οιοη Λαδί &π Μ ^ ^ ^^ ^ Μ "πβ Β ηοη1ά & ίνβ ίο Οιβηι Ιϊίβ βίβτηαΐ. 

Βίνβηηιπι. 3ΑηαΟιΐ3 »•»»•*»»■ / «• > > 

ιέ ΐϊίβ βίβΓηαΐ, Οιαΐ 3 αντη.δε εστίν η αιώνιος ζωη, ινα € γινώσκωσίν η σε τον 

Οιβ7 ιηϊ&Ιιΐ ΚηοτΓ Οιββ ^^ Λί8 ί8 ΐ1ιβ βίβΓηα1 ϋίβ ί1ΐ£ΐί Λβτ δ 1ιοιι1ά Ινηο^• Οιεβ Οιβ 

Οιβ οηΐγ ΐηΐθ 0-οα, αηα , ν , , ; , , , „ * 

^β8^18 οΐιτΐδΐ, • \νΐιοηι. μόνον αληθινον θεον, και ον απεστειΧας Ιησονν χριστρνί 

Οιοαίιαδίίδθηΐ. 4 1 Ιιανβ οη ι Υ ίηιβ &οά, αη'ά 3 •9ν1ιοιη 4 Οιοιι 5 άϊά8* 6 8βιι<1 ^εκιιβ ; 01ιη8*. 

βΊοΓΪββά ΐηββ οη ΐηβ , , »«»». » » ~ » » α•, λ - ιι ■« 

βατΟι: Ι ίιανβ βηίδΗβά .4 €^ω σε εδοξασα. επι της γης' το έργον α ετεΧειωσα" ρ 
Οιβ \νοΓΐ£ ν/ΐιίοΐι Οιοα ι ΐΗββ ΒίοΓΪββά οη. Ιηβ βαΓίη ; Οιβ -ννοΓίε Ι οοπιρίβίβά. -ννηϊοΗ 

ρανβδίιάβίοάο. 5 Αηά .,- , „ , _ , ~ .,,- , ;, 

ηονίΓ, ο ΕαΟιβΓ, ?ΐοΓίί7 οεδωκας μοι ινα ποιησω' δ και νυν οοξασον με συ. πα-ζ 
ΐηοη πιβ ννίΟι ίηϊηβ Ιηοη Ιιαβί &ϊνβη πιβ Οιαί Ι δηοαίά άο ; αηά ηον7 ^ΙοΓΐίγ ιϊίβ ίηοιι, . ϊ"λ- 
οττηδβΙίτνϋηίηβεΊοΓν , ~ ~»>/ ν τ τ ,».,, 

•βγΜοΙι ι ηαά τνϊΟι ίΐιββ «ρ, πάρα σεαντψ, τυ όοξ% γ είχον προ τον τον κοσμον 

1)βίοΡβ Οιβ τνοΓίά τναδ. ΟιβΓ, \ήΟι Οινδβΐί, ΜΟι *ηβ %\οτγ τνηϊοη Ι ηαά Ί>βϊθΓβ Οιβ -ννοΓίά 

ΐΗν . ηΛΠ1β ^η^ ΐηθ είναι πάρα σοι. 6 Έφαι 'ερωσα «ον το όνομα τοις ανθρωποις 

ιηβη'ννΙιίοηΟιοα^ανβδΙ; τναβ .τνίΟι, Οιββ. Ι ιααηϊίβδΐβά Οιν ικιπιβ *ο Οιβ ηιβη 

ϊπ!πβ υ ίη 4ΐβ β ΓβΤ ^ . ονς 'δέδωκάς» μοι Ικ ' τον κόσμον' σοι ί,σαν, 'κααμοι» 
Οιοα ^ανβδί Οιβπι υιβ; *ν?ηοζα Οιοη ηαδί ^ϊνβη ν πιβ οαΐ ο£ Οιβ "νντοΓίά. ΤΜηβ Οιβ7 τνοΓβ, αηά ίο ιηβ 

ί?ν νοϊ-ϊ 7Νν!τβ£ αντούς *δεδωκας'* και τδ,ν,Χόγον.σον «τετηρήκασιν." 7 νυν 

Ι^ανβ ^ιονη Οία* »11 Οιβπι Οιοπ ηαβί &ίνβη, αηά Οιν νοΓά Οιβ7 ηανβ ^βρϊ. ίίοντ 

*Μη§^ τνΐιαίβοβνβΓ εγνωκαν οτι πάντα οσα *δεδωκάς η μοι. παρά σον 

ιηοη η&βτ ετινβη πιβ .. Ι , ,. . ,, ... . , ,. . \ ? ~ * £ ,. 

»Γβ οί Οιββ 8 Εογ Ι *° β 3 Γ ΰΛγ β κποττη ίηαΐ &11 Οιιπ§ΐ νηαΐβοβνβΓ Οιοη ηαβί; ρινβη πιβ, οί ίηυβ 

Μνβ ^ϊνβηπηίοΟίθήι ί^ σην •ιι ^ # Γι τα ρηματα^ά. ^δεδωκάς" μοι δεδωκα αντοΊς' 

κανββΤ^ιβ^αη^ Οιβν βΓβ ' ίθΓ•Οιβ τ^οΓάβ νηΐβη Οιοη ηαβί &ΐνβη πιβ Ι ηανβ ^ίνβη Οιεηι, 

ηανβ ' Γβοβϊνβά ΐΗαη, * κα 1 αντοι εΧαβον, χ και έγνωσαν^ άΧηθώς οτι παρά σου 

Ιγ *ία7 Ι ο2η?β 8Τ οϊϊ Ληά * ηβ7 Μοβ ^ β4 [««β»], αηά 1εηβτ7 , 0•α1 7 ΐηα* ίΓοιή. 0»ββ 

ίτοπι Οιββ, Ληά ΐηβγ ΙξήΧθον, και επίστενσαν οτι σν με άπεστεΐΧας. 9 εγω πεοι 

Ιιανβ ^Ηβνβά Οιαί ι 0&ιηβοιι1 ; βηώ ι1ιβν οβίΐβνβόΐ Οιαΐ Οιοη πιβ άΐάεί 8βηά. Ι οοηοβΓηπ.§τ 

Οιοη αιαβι ββηα πιβ. , , » > ' , , » , 

9 ι ργ»7 ί<>Γ Οιβπι : ι αντών' ερωτώ' ον περί τον κοσμον ερωτώ, άΧΧά 

ρταγηοΐ ίρτ Οιβ ^ογΙΛ, ^^ πιαίιβ Γβαηββί; ; ηοί οοηοβΓηίη^ Οιβ ντοΓίά πια^β Ι Γβαυββί;, Ρα* 
ί>ηί; ίοΓ Οιβπι \νηιβη , ■•■*»** « ι .„ , , 

ίηοη ηαβΐρϊνβη πιβ ;ίοΓ , 7Γ€ρι ων όεοωκας μοι, οτι σοι €»σιν. 10 και τα 

Οιβγ «χβ Οιΐηβ. 10 Αηά οοηοβΓηίη^ -^ηοπι Οιοη ηαβί £ϊνβη ηαβ, ίοΓ Οιΐηβ Οιβ7 λγθ : (αηά Ηηϊη^.ϊ 

αΐΐ πιίηβ αΓβ Οι\ηβ, αηά ,, <•.,,' »<» •> > \ **»ν 

Οιΐηβ ατβ πιίηβ :• β\ηά εμα πάντα σα εστίν, και τα.σα εμα' και δεδοζασμαι 

Ιαπι^ΙοΓίηβάΐπΟιβπι. !1 ιη7 *»11 'Οιϊηβ *ατβ, . αηά Οήπβ [αΓβ] πιϊηβ:) αηά Ι ηανβ οββη £τ1θΓΪββ(1 
11 Αηά Ήοπ Ι απι «ίο > ■»■ «. •. -. ' » η » » η » « > •>. # « „ ν « » 

πιοΓβϊηΟιβ^οΓίά,οηΐ; *ν αντοις. 11 και ^ονκ ετι ειμί εν τω κοσμψ, και Ώ οντοι η εν 

Οιβββ ατβ ΐη Οιβ νοΓίά, ίη Οιβπι. Αη4 ηο Ιοη^βΓ Ι απι ΐη Οιβ , τνοΓίά, αηά Οιββθ ϊη 

'-Ιίβτβ γβ \ή11 Ιΐανθ ΚΙ•. * — ό Τ. * ίπάρας Ιΐβ,νίη^ Ιίίίβά υρ ΙιΤΤγΑ. V — και ΕΤΤγΑ. 

* — καϊ ι/ΓΤι•Α"νν. » — σον (ηαά Λβ 8οη ) ττγ[α]. »» δώσει Ιιβ εΐιαίΐ ^ϊνβ α. ° •γινώ- 

σκουσιν ίϊιβγ ^.7X0^7 τττ. λ Λ τΐλειώσας Ιιανιη^ οοιηρίβίβά ι/γτγα. β εΒωκάς ιϊιυη 

Κίνββί Ι,ΤΊΐ. ' κάμοί Τγ. ί Τΐτήρηκαν Ι«ΤΤγΑ. •» Ιδωκά; ΐΐΐοΐΐ ^ιινβδί Ι.. 

» «ΐσιν ΤΓγΑ * Ιδωκβί £11011 ^ΐνββΐ: Ι.ΤΤΓΑ. ' [και έγνωσαν] V. ^ ούκετι 1,Τ>ν. 

β αυτοί ύα.6γ Τ. 



XVII. ΙΟΗΝ. 297 

τω κόσμψ είσ'ιν, °και εγω" προς σε έρχομαι, πάτερ άγιε, τηρη- ™<| } ™™° *° ^ β • 

«λα τ7ογΙ<1 αι-ο, ηηά Ι Ιο ίηβο οοηιβ. Τιιίλοτ ΊΙ0Ι7, 1«>βρ ^.^^ 'ΐη'ίηβ οττη 

σον αντονς εν τφ.όΐ'οματί.σον ρ οΐ)ς" δεδωκάσ μοι. Ίνα ω™ ιΐοίβ \νηοπι 

«λα» ϊη Τ ί^ηαχηβ ^λοπι ΐλοη λ*** ζίνοη^ «ΗΛ 82 *λ^ ^ "β 

ώσα> εν, καθώς ι ήμεϊς. 12 'όΥε ϊ/μη 17 Α ίε7 *' αυτών 'εν τψ ? ηβ • ι* 8 τ νβ ^β• 1 

ίηο7 ηιαγ 1>ο οηο, αδ τνβ. ΤΠιοη Ι \ναδ νίίη ιηοηι ίη ίηβ {^ ™η ϊλο^Γΐά 'ΐ 

κόσμψ Ιγώ ετηοονν αντονς Ιν τφ.ύνόματί.σον 8 θί)ς" δέ- 1ί:οιηίΓιοηιίηίη7ηαιη€7 

\νοι•!ιΙ Ι νΛδώνρϊηβ ίηβηι ίη ίητ ηαηιβ: \ν1ιοηι ίηοη «ιοδοίΗαΐ ίλοη {?ηνβκ« 

γ. , . . , Λ :. , , «. , > Υ , «. , ^ . , , ηιο Ι ηανο Ιορί, αηά 

όωκας μοι ι ιφΐ'λαϊ,α,. και ονοεις εξ αντων απωλετο, ει.μιι υ ηοηο οί ίηοιη ίκ ΐο*ί, 

η.•ι*ί ετίνοα ηιβ 1 «ηαπί-ά, ηηά ηο οηο οί ίηβηι ρβΓΪδλβά, οχοβρΐ ίηβ λα« ΐλβ βοη οί ρβηΐϊ- 

«."„, ~ , ,, , ' , •> Λ ~ ιο~^» ίΐοη ; ίηαί ίηβ *οι•ίρ- 

νιυς της απώλειας, ινα η -γραφή πληρωβψ 13 ννν.ύε «ιπ•οπιΐΕηίΐ)θίηΐήΐΐβά.( 

βοη οίρβΓάΐΐίοη, ίλαί ίηο δοΓΪρίνίΓβ Γηί^ηί Οβ ίηΐήΐΐβά. Αηά ηοτν 13 Αηά ηο-ϊν οοιηο Ι ίο> 

, „ , «, Λ * «, , -. / π » ίηοο ; <ιηά ΐηβ*β ΐΗϊηετ* 

προς σε έρχομαι, και ταντα λαλώ εν τψ κοσμώ ινα *χω- ι «ρεα^ ίη ίηο τνοι-ΐά, 

ίο ίηβο Ι ουηιο ; ηηά ίηοδβ ίηίηδ*δ Ι δρεαΐ: ϊη ί ηβ ΉτοΓίά ίηαί ίλβ7 111.17 * η ' ι1 ιΛ<? }' ηιίίτλί ληνβ 

χ ί \ > λ \ / ι „ ι . η ,ι ι < ηιν ]ον ία1ήΐ1<.•ά ίη 

σιν την χα ρ αν την ε μην πεπληρωμενην εν^αντοις." 14 εγω ΐη οιη.^•ΐτβ5. Ηΐηανβ, 

λανβ -307 'πΐ7 ίαΐήΐΐβά ϊη ίηοπι. Ι ί,'ίνεη ΐΚοηι ΙΙ17 τνοτά ; 

δεδωκα αντοΤς τόν.λόγον.σου, και ό κόσμος εμίσησεν αντονς, ΐ^Ι ΓηοηΓ, 1 ΐβοααββ 

ηανβ β-ϊνβη «Ηοηι ίλ7 \\όγ(1, »ηή Ιηβ λ\•ογΙ(1 παΐβά «λβηι, ΐΐι. 7 &τβ ηοί οί ΐηβ 

οτι ονκ.εισιν εκ τον κόσμου, καθώς εγώ ούκ.εΐμΐ εκ τον η^ί ΐηΓ^οΗα. 1 51 

οοοΗΐίδο Ιΐΐ67 λι•ο ηο« οί ΐηβ \70ΐ•1ά, . 8.8 Ι απι ηοί οί ΐλβ ρΓ^7 ηοί ΐΐιαί; ΐηοη 

κόσμου. 15 ονκ.ερωτώ Ίνα άρης αντονς εκ τον οηΓΰ'ϊλβ νο?ιΛϊ« 

ννοΓΐ(1. Ι Λο ηοί πια^ο Γβ^αβδί ΙΚλ« ίλοη εΐιοιιΐάβδί ίβ,ΐεβ «λβπι οη« οί ΐηβ ^ ηα <; ^ΐ! 0ΐ1 δηοαίάββ* 

κόσμου, αλΧ "ινα τήρησης αντονς εκ τον πονηρού. ^ 1 &π,£Χ ί£? 

\νυΓΐΛ, θα* ίηαΐ «λοτι κηοηΐιΐβδί Ιΐθβρ ίηβιη οη« οί ΐηβ βτίί. ^ ^ •νν Γΐά βνβη &β 

16 εκ τον κόσμον ονκ.εισιν, καθώς εγώ Ύ εκ τον κόσμου ουκ \γ Α ^^ 1 ?^°™?ζ 1ά ' 

Οί Ιηβ -ννοΓίά «ηβ7 »Γβ ηοί;, «,β Ι οί ίΰβ τνοι-ΐά 2 ηο« ΐη Γ0υ& 2 ^• ίΓ^ίη": 

ΐίμί.' 1 17 άγίασον'αντονς εν τη.άληθεία^σου'" όλόγος ό σος * η ?. νο , Γ ^ * 8 ΐΓηιη. 

ΐ». ίνα* «λ βΙ η ( *βγ * «* 7 «τ£λ ; Η&« Η^^*»^-* — 

αλήθεια εστίν. 18 καθώς εμε απεστειλας εις τον κόσμον, εο η » ν β Ι αίβο βθηί 

ίππΗ ι». Α« ηιβ ίηοιι άϊάδί δεηα ΐηΐο ίηβ ΛνοΓία, «λοπι.ΐηίο *λβ ^ΟΓΐά. 

, • , , % , , - > χ / , < , ϋ *" ■ Α - η " ίθΓ *"<31Γ δ&ίΕββ 

καγω απέστειλα αντονς εις τον κοσμον' 19 και νπερ αυτών Ι δηηοΐίί7 ηΐ7δθΐί,ι,ΐιαί 

Ι αίδο εοηΐ ΐηβιη ίηεο ίηβ -«νοΓίά ; αηά ίθΓ ίηβηι . ΐ1ιβ 5" " ΐ! <ο ωί&ΐιί ^θ 

,,,,„, , ,, , , , τ , , , βίΐιιοίιηβά ίηΓου^Κ ίηβ 

χ εγω' αγιάζω εμαντον, ινα ?και αντοι ωσιν ιιγιασμενοι εν ίπιίη. 20 Νθϊίΐΐί.•Γ ργ»7 

Ι «αηοίίί7 Εΐ7^-ε1ί, ΐηαί αίδο ΐηβ7 ηι:ΐ7 1>β β.αηοΐϊήβά ϊη ϊ ίθΓ «λοδβ β,ΐοηβ, 1>υΐ 

'\ α ' οη λ' ' ' ?» ι ~ ' ,. Λ , ίθΓ ίηεηι &1δο -ννηΐολ 

αληνεια. 20 Όν περί τοντων όε ερωτώ μόνον, άλλα βηαΠ ηβΐΐονβ οη ηιβ 

ΓΓαίλ. '-'Νοί 8 ίυΓ "ίΐιβδο χ Λη<1 7 ηα«.^β 6 Ι 8 Γθςηβδί 5 οηΐ7, λαί ίηΓοη^η ιΗεϊτ *όγ<1 ; 

, « _ , η** ~\' >~ >21 ΐη&ΐ ίηβν 8,11 ηιη,τ Οθ 

και περί των Ζ πιστενσοντων η δια τον.λογον.αντων εις ηβ ; αβ ίηΌη, ΕαίηβΓ, 

«>'^ο ίοι• ίλο-β -ηηο ί-ηΛίΙ Ιιοΐϊβνβ ίητοη^λ ίηβΐΓ •5νοΓ<1 οη ανί ίη ηιβ, &η<1 Ι ίη 

ι ι . ί» Ί »' / " 7 λ » / κ / η > » ' ίηβχ:, ίηαί ίηβγ αίδο 

εμε' »21 ινα πάντες εν ωσιν, καθώς σν, *πατερ," εν εμοι, .ιη^^οηβίηη^ΐλΛΐ 

ηιβ ; ΐηαί «11 οηο Π1117 οβ, »8 ίηοη, ΓαΙήβι•, [ατί] ίη ηιβ, ιΐιο \νοΓΐά ηι.17 Οοΐίβτβ 

κάγώ εν σοι, 'ΐνα και αντοι εν ήμΊν ^εν^ώσιν 'ίνα ύ κόσμος ^ ^ ΐηάΛβ &ΐο?7 
αηά Ι ίη ίηοβ, ΐλαί αίδο Ιηβ7 ίη ηβ οηβ , ηι.α7 »β, ίΰαΐ ίηβ -ννοτίά -ννηίοη ιηοη β-ατεδί ηιβ 

<πιστενσ ν « ότι σν με άπέστειλας. 22 *καί έγώ» την οόζαν Ι^Σ^^Ζί 

ηι«7 λβΐίβνβ ίηαί ίηοη ηιβ αίάδί. βοηΛ. Αηά Ι ίηβ ε1θΓ7 β νβη αδ τνβ αΓβ οηβ: 

ην *δίδωκάς Λ μοι δεδωκα αντοΐς, 'ίνα ωσιν εν, καθώς 23 1 ίη «λβηα, αηά ίλοα 

νΗίοη ίλοη ηαβί ρίτβη ηιβ ηανβ ^ίνβη ίηβπι, . ίλαί ίλβ^ ιηα7 Ί>β οηβ, αδ ^ ωαάερβΓΐβο^ηιοηβ• 

7//ιεϊς εν Ησμεν'" 23 εγώ εν αντοΊς, και σν εν εμοί, 'ίνα &ηΛ * ηη • Ε ιΚβ \ν•οι•ΐά 

(η « ατβ: Ι ίη %ηβιη αηά ίηοη ίη ίηβ, ίλαί "^ ^^ Λ&ΐ ί1ιοα 

ωσιν τετελειωμενοι εις εν, ?και" Ίνα γινώσκη 6 κόσμος 
Ιλι-7 ηια7 οβ ρβΓίβοίοά ίηίο οηβ, αηά ίηαί 3 ηαα7*ΐ£ηο^ν Ηλβ ' 2 -«νοΓΐά 

" κάγώ Ι,ΤΤγΑ. ν ώ ννΐιίοΐι οι,τΤιΑντ. Ι + και &1δΟ Τι. Γ — έν Τω κόσμω ίΤΤιΑ. β ω 

\νϊποΙι ττι α. ι + και ιιιιά {νεαά Ι νν^αβ Ιίβερίη^ Λέπι ίη ΐηγ η&ηΐβ \ν!ήϋη ιΐιοιι ηίΐδί; ^ίνβα 
ηιο. κηά 1 ρ-αατάβά ^'ϊΐιβηι]) [ι^/ΙΤγΑ. β ίαντοίς ιΤγΑ. ν ονκ ίϊ,μϊ έκ τον κόσμον ι,ττιΑνν. 
τ — σου (τβαά ίηβ ΙηαΐΚ) ι/γΤγΑ. χ — «γώ (νισ.ά άγ. Ι 8αηοΙιίγ) [ι.]τ. • ν ωσιν και 

αντοι ΐ/ΓΤΓΑ'νν. * πιστενόντων ϋβΐίβνβ Οϊ.τΤΓΑ'Νν. * πατήρ ΤΤγΑ. •» «• - €ν [ΐ.]ΤΊ'Α.ι 

β πιστ€ν|7 ΤΤτ. ά κάγώ Ι,ΤΤγΑ. « έδωκα* «ηοα £ανββΙ ί. * — έσμεν (τεαά [αΓΰ]) ΤΤγΑ. 

9 — και Ι,ΤΤγΔ. 



298 ΙΩΑΝΝΗΣ- XVII, XVIII. 

&Λ8ί δβηί ηιβ, απά Ή^εΐ ^η συ με άπέστειλας, και ήγάπησας αυτούς καθώο Ιμε ήγά- 
ί*ΜΪ ]<£ϋίη" 24Γ3- Λ»*ΐΙιοα5ηβ άΐάδί δβηά, _ αηά Ιονοάδί ίηεηι μ " υ.ο ιΗοτ» 

ίϊιβτ, ι \νϊπ ΐηαί «ίο* ττ/;σας. 24 ^Πάτεο," ι ο«ς" *δεδωκάς η μοι θέλω 'ΐνα 'όπον ειμί 

αίδο, νΐιοιη «ιοη Ηαβ* 1οτβάβί Ρα«αβτ, τνηοιη ίηοιι ηα Ι & ϊγοιι πιο Ι άοβίτβ «ιλΙ ΛνήβΓο "ιιω 

£ΐνβη ηιβ, 1>ε νηίη πιο , , , „ _ > , ~ «/ η -. > •ν , <^ 

τνηβΓβΙ «πι; ίηαί«ι<7 έγω κακείνοι ώσιν μετ εμού, ινα θεωρώσιν την όοίαν την 

ΒΗητίΜ&οΐα ιηγ&ΙοΓ^, ι χ ^ &1βο ^ ^^ ίηαί «ιβ7 πκΐ7 οοηοΐά "ι,Ίογγ 

■ννΐιιοη ίηοιι ηαβί §ινοη } , ' ν ' , „ ' , , , ' , Λ 

ηιβ : ίοΓ «ιοα ΐονοάκί ειχι)ν >)ν ^εοωκτας" μοι, οπ ηγαπησας με προ καταβολής 
ηιβ οε£θΓβ ίηβ ίοιιηάα- 1^- τ^ΜοΙι ΐΐιοιι ^ανβδί; ιηβ, ίοΓ «ιοιι Ιονβάδί πιο οοίοΓβ [«ιβ] ίοηικίαΐΐυη 
«οη οί ιηβ -ννόι-ΐά. , η „ ,_. , „ «,, , « , ,, 

ι25 Ο ΓίεΜβοιίδ Εα«ιβΓ, κόσμου 25 ι ΐίατερ ύ οικαιε, και ο κόσμος σε ουκ.εγνω, 

«ιβ ΛνοΓίά Ιιαίη ηοί £ [Ήι β ] -ννοΓίά. Β ]?αίηοΓ 1 ΓΪ§•ηίεοιΐ3, αηά «ιβ \νοι•1ά ίηοο 1ιηε\γ ηοί, 

Ιαιοινηίΐιββ: Ιπιίΐηανβ , , *, „ τ „ ί „ , , , Ν 

ΐιηο^η «ιββ, αηόΐ «ιβδβ εγω.οε σε εγνων, και οντοι έγνωσαν οτι συ με απεστειλας* 

ηπνβ Κηο^η «ιαί ίηοα ΰηί Ι «ιβθ ίηβ\ν, αηά «ιβββ Ιίηε'νν ΐηαί «ιονι ηιβ άίάδί εβηά. 

Ιιακί δβηί ηιβ. 26 Αηά Λ/ ^ \ > > » - . χ >• ; < / 

Ι ηανβ άεείατβά ηηίο 2ο και εγνωρισα αυτοις το.ονομα.σον, και γνωρισω' 
«ιβιη «17 ηαπιβ, αηά Αηά Ι ηιιιάβ Ιαιο-ννη ίο «ιβηι «17 ηαηιβ, ηηά \νί11 ηιαίεβ [ίί] Ιεηοννη ; 

«,β Π . ΐοτβ^ηβΓβ^Λ *να ή .αγάπη ην ήγάπησάς με εν αντοϊς #, κάγώ 

*ηοιι ηαδί Ιονεά ηιβ ίηαί «ιβ Ιονβ τνΐΐη \νηΐοη ίηοιι Ιονβάδί ηιβ ϊη «ιεηι ηι.17 σε; «,ηάΐ Ι 
^^«ιβηι,^Ι Ιν αϋτοΊςΛ 

ΐη «ιβηι. 

18 Ταύτα ειπών ^ΰ^Ίησονς εξήλθεν συν τοϊς μαθηταϊς 
XVIII "ννΤιβη Τββιιβ 4 Τηβδβ 5 1ηϊη^8 2 ηανϊη& 3 Β£ΐί<1 1 ^βδΐΐδ -ίνοηί οιιί- -ϊνί«ι Μίδοίρίβο 

η&ά δρο^βη «ιβδβ αύτου πέραν του χειμάρρου η τφν Κέδρων," οπού ην κήπος, 

κτοτάδ, ηβ τνβηΐ ίθΓ«ι ί1ιώ οβ^ηά «ιβ τνϊηίβΓ δίΓβαπι ,οί ΚβάΓοη, -ννΙιβΓβ \ν : ΐδ α ρ.αΓάοη. 

■^ι«ι ηΐδ άΐδθΐρ1β5 οτβΓ , Λ } >Λ 4 , ' νι ' »«^, 

«ιβ ΙιγοοΙε οβάιοη, εις ον εισηλθεν αυτός και οι.μαθηται. αυτού. 2 φοει.δε και 

τνηβΓβΜ'αδ&&αΓ<1βη,ΐη- ίηίο -^ηΐο^ 3 β ηίβΓ6<1 ^β αηά ηϊδ άϊδοίρίβδ. Αηά 6 ΐ£ηβ\τ «αίβα 

ίο «ιβ Λνηιοη ηβ βηίβΓ- , , «, , - , , , , , „ Λ 

εά, &η<ι Μδ άϊδοίρίβδ. Ιουο'ας ο παραοιοους αυτόν τον τόπον" οτι πολλάκις 

2Αη<υιιάαδ αΐδο,τνηϊοη ^ηά&δ 'νΐιο *^»8 Μβ1ϊνβΓίη§ 'ιιρ β Μπι «ιβ ρΐαββ, Ί)ββ8,ιΐ3β 3 οίίβη 
1>βΐΓ3,7βά ηΐπι, Ιπιβ-νν ' λ ιι«ιι»τ ~ » ~ » ~ η •> - ο « τ 

«ιβ ρΐ&ββ: ίοΓ ^β.>η8 συνηχθη υ ο" Ιησούς εκεί μετά των. μαθητων.αυτου. 3 ο ονν 

οί«.ίιηβδ ΓβδοΠβά «ιϊ- "Λνα,δ ' ι 2&«αεΓβά '^ββαβ «ιεΓθ ν/ΐ«ι ηΐδ άϊδβϊρίβδ. "Τηβΐ'βίοΓβ 

«ιβΓ 'ϊνΐ«ι ηϊδ άϊδοίρΐΰβ. » τ / ? λ/λ» > ~ »> ~> > ,» 

3 ^ικίαβ ίηβη, ηβ,νίη^ ϊουόας λαβών την σπειραν, και εκ των αρχιερέων και Ρ 

Γβόβϊνβάα ϋ&ηάί^ίτιεη ',ΓικΙαΒ ηανϊη^ Γβββϊτβά «ίο βατιά, &η<1 '^ίτοπι 3 «ιβ *οΜβ£ 5 ρΓΪβδί8 ε αηά 

&Ερ£ϋ! ΐΐά'ρηϊ Φαρισαίων ύπηρετας, έρχεται εκεϊ μετά φανών και λαμπάδων 

τϊδβββ, βοηιβ«ι «ιΐ«ιεΓ Τηβχϊεβββ 'οήίοβΓδ, οοηιβδ «ιβΐ'β -ννϊίη ΐοΓοηβδ αηά " Ι&ηιρδ 

ΛββΐάΤβαρ^οϊ καϊ οπλών. 4 'ίησοϋς *οΖν η είδώς πάντα τα ερχόμενα 

4 ^β8ϊι8 ίηβΓβίοΓβ, &η ά ν^εαροηβ. ^Θ8113 «ιβΓβίοΓβ &ηο-ννίη£ 8.11 «ιϊη^δ «ιαί -η'βΓβ οοηιίη^ 

«ιΤΚΐάΐοχηβ^η '& ™τ™> Ηξελθών εΙπεν\\ αύτοϊς, Τίνα ζητείτε; 5 Άττε- 

ηίπι, -ννβηΐ'ίοηη, β,η,ά «ροη ηΐπι, ηβ,νίη^ &οηβ ίθΓ«ι- βΛΪά Ιο «ιβηι. ΛΥηοπι δββίε 7β ? Τηβ7 

89 β^ *"&? *5 Ι^'^&η 1 κ 9 ί ^ Υ ϊ σαν α ντψ) Ίησοϋν τον Ίϊαζωραιον. Λέγει αύτοίς δ ύ 

ϊ^βιβ?Μπι, σβ^οί »ωνβτβά ^ ηΐηι, ^ σββω «ιβ ^ ΝαζαΓκαη. ^ ^ 2 δ*7β 3 Ιο Ηηβιη 

ϊί&ζ3,Γβ«ι. σβδΐΐ8 8&ί«ι Ίησοϋς, η Έγώ είμι. Έιστηκει.δε και Ιούδας ο παρα- 

Χά^βίο^ΜΛ "^ , 1 , &Π1 ^^Αηά^αδ^αηάίη^αίδο ^ηάαδ 3 Λνηο * ν „ Με- 

Ι>εΐτ&7βά ηΐηι, 8*οοά διδούς αύτδν μετ αυτών, 6 Ώς οϋν εΐπεν αύτοϊς, * "θπ" 
να«ι«ιειη. 6 Αββοοη ΰ ^ , ηρ «Μιη \νί«ι «ιβιη. Λ^ηβη «ιβΓβίοΓβ ηε β&ίά. ίο «ιβιη, 
«ιβη ω ηβ η&ά βαιά , , , , „,. Λ , , , , , „ 

υηίο «ιβπι, ι απι ά&, ιγω £(^ι, χ απήλθον εις.τα.οπισω και ™επεσον η χαμα'ι. 
*ηβν νβη*Λ»»Λ\ΐΓ»Γ«| Ι ! αια [ηβ], «ιβ7 τνεηΐ; 1)αο1ενΓ3,Γά αηά ίβΐΐ ίο [ίηβ] ^Γοαηά. 

αηάίβΐΐίοίηβ&τοιιηά. ,. ^ % ■' , , ,, .. ,_,, „ ^ • *. «., 

7 Τηεη αβίίβά ηε ίηειη 7 πάλιν ' ουν *αυτους επηρωτησεν, Γινα ζητείτε ; Οι.ίε 

α^αΐη, λνηοηι βεβ^ ^ε ? Α^αίη ίηβΓείοΓε 3 ίηβπι χ ηβ 'ο,ιιεδίϊοηεά, ' "ννίοιη δββίί: 70 ? Αηά ΐηβ7 

Αηά ΐηβ7 βαιά, ^εδ118 _ , τ „ » ' « •^ , . • , Λ _ (|1 »_ ~ „ τ 

οί Ναζη,Γείη. 8 σβδίΐδ ειπον, ϊησσυν τον Ναζωραιον. ο Απεκρινη ^ο" Ιησούς, Είπον 

αηβτνβΓβά, Ι ηανβ ίοΐά Β αϊά, ^εβα8 ίηβ Ναζατίβαη. 2 Αηδ\νεΓεά ^ββαβ, Ι ίοΐά 

7οα ίηαί Ι απι Ηε: ϊί « '«. ,, > , > >τ>, ν ~ » . < ' 

ίηβΓβίοΓβ 7ο βεείε ηιε, νμιν οτι εγω ειμί. ει > ουν εμε ζητείτε, αφετε τούτους υπα- 

Ιβί ίηεδβ ξο ίηείτ Λνα7^ 7 011 *^ αΐ Ι &Π1 Ό 16 ]• Ιί «ιβΓβίοΓβ πιο "7β δεείί, Βη£ΟβΓ «ιβΒθ ' ίο &ο 

11 πατήρ Ι,ΤΤγΑ. » δ •νν1ιβί τττΑ. ί ϊδώκάς Ιΐιοΐι β&νβδί; 1•. . . . * δέδωκάς Οιονι ϊι&Άί 

ρϊνβη ΐ,ΤΤΓΑ^ν. Ι πατήρ ι/ΓΤιΑ. '■ » — ό ΤΤγΑ. β του Κέδρων 0,1,; τον κέδρου Τ. 

-- ό /γτγα. ρ -τ των ι/Γι•[α] ; + «κ τών Γγοπι Ιΐιβ τ. «ι δε αηά ^ββχΐδ) τγ. ' έξηλθεν 

και λέγει ντβηΐ ίοΓίη αηά β&^δ ι,ττγΑ. β — ό τ ; — ό Ίησοΰς (τβαά Ιιβ δα^δ) τγΑ. ι — όη 
Ι.ΓΙΓ. ν απήλθαν ι,ττγα. » Ιπε^ακ ΙΤΤτΔ. « εττηρώτησεν αντου? 1-Τγα ; αντοί ε7τηρώ• 

τησ&.νί. ϊ — ό <ϊι,ττγα*γ. 



XVIII. ,Γ Ο Η Ν. 299 

γειν' 9 Ίνα πληρωθγ 6 λόγος ον .Ζην. "Οτι ους Η- ^«^ΒΡί: 

ηννα7 ; Ιηαί ιηϊ^ΐιι Ικ: ίιιίβηοά ίηβ ννονά -ννηϊοη Ιιο πια, ννηοπι ίηοη 5 μ;ι1ίο, Οί ίΐυΐιι τνΐιίοη 

δωκάς μοι ουκ απώλεσα *ξ αυτών ουδίνα. 10 Σίμων ουν *ηο»α κ Λ νε^ ηιβ η Λ νο ι 

ηκϋΐ $ιτεη τηβ 1 ιοϊΙ: οί ίηοιη ηοι ουο. ίΜηιυη "ΊηβΓοίοΓβ 8ίιηοη ρ βίΓΓ η . αν ϊη£ & 

ΙΙίτροΓ εγων μάγαιοαν, ε'ΐλκυσεν αυτήν, και έπαισεν τον βνοτά άκ•*• ί*, # ββί 
■Λ&'ΐΑο,' Λνο Γ α, ^ I*. «ί «Λ , «» ^^^ΕΤ* 

του άργιεοέως <5ο*>λον, και άπεκοψεν αύτοϋ το 'ώτιον Λ το !"« ϊΐρΐιί ολγ. Τη© 

»ο£»Μιβ ^ίι^ηο.6 ^οηάωαη, αηα οηΐ οΐί Μ, 2 6£ χγ Ι^Τ^ ε ' 3 ,?πΤ β ™? 

~ , ^ λ / - * - ΜΛίοπ,ϊΙΒ, 111 ήθη κ:ιια 

όεξιόν. ^ν.^ί όνομα τω δουλφ Μαλχος. 11 ειπεν ουν .^ηβ \ιηίο Ροιογ, Ραί 

'ηκω, ΑηΛ^ναβ ;! ηΛΐηβ 'ίηο-Ι^οηαηκηι'δ Μιιΐοίιιΐδ. 3 !ώιία 2 11ιθΓο£&Γβ "ρΐη^ 8Υνοι•ά ΐηίοίηβ 

• , „ , , / / ιι » > η ' Βΐΐ(«ιΐη: πιο οιιρ \\ηιοη 

ο Ιησούς τφΤΙετρω, Βαλε την.μαχαψ(ΐν. α σου" εις την θηκην. πη-ΓαΟι τ ηΛΐηρί-^η 

^6511$ * Ιο ΓοΙ«.γ, Γαί ΐΐιν ΒΥνοπΙ ίηιο εηβ δΐιο.-ιΐη ; ωΰ > β^ 11 Ι "οί ατϊηχ 

„ *'. . . , , , , , , ϊι? 

γο ποτηριον ο δεδωκεν μοι ο πατήρ ου.μ)}.πιω αυτό; 
ϋιβ ουρ ^νΐιϊοη : 'ηαδ "*£Ϊνοη °ηιβ ΊΚβ -Γ;ιί1κ:Γ &1ιοα1ι1 Ι ηοι ιΐηηΐ; ϊί? 

12 Ή ονν σπείρα και δ χιλίαρχος κοί οι νπηρεται τών 
Τη-ο "Ιηοι-οίοΓΟ 'ίχιηιΐ «.ηά Ιηο οΐιϊΐ'ί <.•:ν»ε:ιίη ηηιΐ ίηβ οΐϋοϋΐ'ϋ οί ίηβ 

ί Ιουδαίων συνελαβυν τον Ίησοϋν, και εδησαν αυτόν, 13 και ι 2 Τηβηίηβϊ)8.η(ΐίΐηα 

^\νδ ίου'κ ηοΜ οί «Ρόδα», αήιΐ Ιαουηιΐ ηίιη ; αικί ^ 10 " 0ί1 ρ$ Λ ΐ η Λη£ ι ^. 

^άπηγαγον αυτόν" προς "Ανναν πρώτον" ήν.γάρ πενθερός *■** οί ι1 \°, ,Γ6νν 1 ί? ο1ί 

Ιηθ7 Ιοα ατνα7 Ιιίω Ιο Αηηιΐδ ίίι•ίί : £ογ ηο λ\:ιβ ίαιΐΐϋΤ-ϊη-Ιαγ ι^ηΟ^ΐβα Μιη &™!λ? 

του Καϊάφα, ός ην άρχιερενο του. ενιαυτοΰ. εκείνου. 14 ην.δε *ο Αηιιαβ βτβε : ίορ ^β 

οί Οαίαρίιβδ, νΐιο νναβ Μ ε 1ι ρνίβδί ίΐιαΐ 7 οα Γ . Αηύ ΐΐ Λνα 5 Χρ^,^ΜΛ^ω 

Καϊάφας ό συμβουλεΰσας τοΊς. Ίουδαίοις, οτι συμφέρει «>« ηί^η ρηο^ι Λ&ί 

Οωαόΐιω "/ηο ε:ινο οοιιηϋβΐ Ιο ιηβ ^ο^ν ^ ^, ' «ιατ ΐί ϊη ρνο&ςαοΐθ ^'.' 16 , ^ 6αΓ • ^, 14 ^*? Λ Τ 

εν'α άνϋρ^πον € απολεσθαι" υπέρ τοϋ λχοϋ. 15 ΊΙκολουθα.όε ριι%ο οουηδβΐ ΐο ιπθ 

ίθΓ οηβ ηα.αιι ΐοροΓίδη ίοΓ ιηβ ροορίο. Νο\νΐηοι•οίο11ολνο(1 «•β^8, ΐυαΐ ιί "νν£»β οΐ- 

τψ Ιησού Σιμών ΐίετρος και α ο άλλος μαθητής, ο δε μαθητής δΐιοαίά άϊβ ίοι•ίη<.-ροο- 

^δΐΐί ϋίυιοη ΡοΙογ αηΛ ίηβ οΐηοΓ (ϋκοίρίβ. ΑηΛ ^(ϋδοϊρΐβ Ρ 1 *- 1 • 1δ -Α-ηύ δϊηιοη 

-, - , ~ι ~» ~\λ «.,_-, ΡοΙογ ίοΐΐο^νοά ^^δ\1δ, 

εκείνος ήν γνωστός τω αρχιερει, και συνεισ)ΐλ(•εν τ<μ ίησου αηαδοοίί^αηοΐΐιβΓΛίδ- 

1 χ\ιάΧ, \ν.αδ 1:ηοΛ•η ίο ί\\& ΙιίρηρΓίοίίί, ηη<ΐ οηίοΓοιΙ Λνίΐη ^€δα3 οϊρίο: ΐΗαί (Ιϊδ'οΐρΐί' \ν,α5 

, » » , Λ , , , -, .-• «* *\ τ-, ι ' < 1^ηο\\•η ιιηΐθ ΐηβ ηίρη 

εις την αυλην του αρχιερεως• 10 ο.όεΛΙετρος ειστηκει προς ρΗ,.^, & ηά \νβΐιτ ίη 

ίηΐο Ιηβ οοιίΓΟ οί Ιΐιο 1ιϊ«Ίι ρνΐοδΐ, ϋΐιΐ ΡεΙετ δίοοά &1 \νϊΓΚ ^βχ115^ηιοΐηορΛ- 

ττ{ θύρα εζω. εξι,λθεν ουν ο μαθητίις ο άλλος *ος ην" ι 6 Βα* ΡοΐβΓ βίοοά »* 
ίηο Λοογ Λνίίηοιιΐ;. ΛΥβηΙ; οχχί . ΐπ< τοίοΓβ ίηβ -(ϋδοϊρΐβ 'οΐηοι- Λ\ηο τνΛ5 ίηι• άοοΓ \νίΙηοιιΐ. 

γνωστός ι τψ αρχιερείς καί είπεν τή θυρωρω κ-αι εισήγα- ^ ΧΐρίντνωΛ 

Ιίηο^νη ίο ιηβ ηϊ»1ι ρΓίοδί, »ηά δροΐίβ ίο Ιηβ (3οοι•-ΐ:οοροΓ «ηόΙ οτοα^ηί -^,;^ ^ηοτνη υηίο ίηβ 

γεν τον Ώετραν. 17 λέγει οϋν «η παιδίσκη η θυρωρός τψ Ϊ^Κ^^^ 

ίη ΡυΐοΓ. β ϋα>•.-ί -ΐηβιοίυΓβ Ηηβ -ιη.ιια ^ΐηβ *( : 1οοΓ-1ίοοροΓ αοοτ, &ηα ΙίΓου^ηί ΐη 

ΙΙετρω, }>\ή και συ εκ των μαθητών εϊ τον άνθρωπου ^^^^ 
ίο ΡοίβΓ, -ηο(; 4 :ι1κο 3 ί1ιου 5 οί 6 ίΚο 7 άιβοιρΙ*β 'λΠ οί -ιιιηη ΐ1ιβ (]οΟΓ ηηίο ρ βε0 Γ 

τούτου ; Λέγει εκείνος, Οΰκ.εΐμ'ι. 18 Έ'ιστηκεισαν.δε ο\ δούλοι Αι-ΐηο* ΐηοπηίδο οηβ 

Ίηϊδ? 4 8ΛΓδ ^ιο, Ιηηιηοί. Βατ ε \νο Γ β 7 δΐαηαίη? >ί1ιο=1ιοιιάιηοη ρί οδ γ ηΓ^Λ, Ι ίΓηϊ 

και οι υπηρεται ανθρακιάν πεποιηκότες, Οτι ψΰχος ην, ηο* 18 Αηά ΐηβ κογ- 

^ιη(1 4 ίηβ •ο£5οβΓβ, & £γο οί οοαίβ ηαγίιι§• ωαάβ, ίοΓ οοΐα ϊί Λν.α 3 , ^υίδαπαοί ΰο '^^οοά 
, τ »>, κ »>•>-« ' « » ίη»•ιο, ^νηο ηαα ηι:\αβ 

και εθερμαίνοντο' Ί]ν.δε "μετ αυτών οΐ\ετρος η εστως & ή>ο οί οοη,ΐδ ; £ογ ϊϊ 

ΗΐιάτνβΓβ νταΓηιϊυε- ίηβιηββίτβδ; αηα1 2 \\'α5 3 τν-ΐί1ι 4 ίηοηι 'ΓοΓογ δΐηπαΐηρ νί18 ° ] 11 = αΒ<1 ,* 110 ^ 

, „ , ' ,_ _ , , , , , , τναπίΗ'ά ίηοιηδθίνοί; : 

και θερμαινόμενος. 1ν Ο.ονν.αρχιερενς ήρωτησεν τον Ιη- &ηά ΡβίοΓ δίοοά τνϊί,η 

πηιΐ \ν&ηηίηε- ηίηίδοΐί. Τηβ ηίβ-ΐι ρΓΪβδί ΐηοι-οίοΓβ φΐβδίϊοηοίΐ ^β« ίηειη, αηά \ναηηο(1 

. , η . « , ~ , , « * « -, ηϊπίδοΐί. 19 Τηβ ηί?η 

σουν περί των.μαθητων.αυτου, και περί της διιαχΐ]ς ρ Γ ίο 3 ί ίΗβη αβ^οά ^β- 

ειΐδ οοηοοΓηϊη^• Ηϊδ άίδοϊρίοδ, &ηά οοηοοη^ίηβ• -ίβαοηΐυβ δπδοΐΐιϊδάϊδοίρίοδ, λπ«1 

» - Λ/Λ > >η ; . ~.ι υ « μ » τ ~ '-η « »« ' οί ηίδ άοοίΓΐηβ. 20 ^• 

αυτου. 20 απεκριθη χ αντψ κ υ" Ιησούς, Εγω παρρησία. ΒΛ8 βηκινβΓβά ηίπι, Ι 
'Μδ. "ΑηκννοΓοά 3 ηίηι 1 ^θδηδ ) Ι οροηΐ7 εραΧθ ορυηΐ^τ ίο Ιΐιβ 



1 ώτά/χιον ττγΑ. α — σου {τβαά ί1ί^3\νοΓά) ομτι Α\ν. 6 ήγαγοι> [αύτοΐ'] ί.1ιβ} τ 1ε<1 ΙήΓϋ 

Ιι ; ήγα-^ΟΓ ΤΤγ : \_α-π~\-η'γα^ον αυτόν Α. ° αποθανίέΐν Ιο άίβ ΪΛΊ'νΑ α — ό ()€(ΐιΙ αΐιοίΐΐυΐ) 

Κΐ[ι α]. 6 ό ΤΤιΑ. ' τοΰ άρχκρέωζ θΓ ί.1ΐ(; Ιιί^ΐι ρΓΪββΐ ΠΊΑ £ τώ ΙΙςτρω η παιδίσκ-η 

ή θυρωρός 1/ΓΤγΑ. *» και ,ίαΐϋϋΐ ό Ιΐβ'τροί μ^τ αΰτων 1/1.ΊΊΆ. » [αύτω] ϊί ^ — ό τϊγ. 



300 1 Ω Α Ν Ν Η 21 ΧντίΙ. 

\νοι•ΐά ; Ι βνβΓ *αϋ^Μ 1 |λάλί)σα" τω κόσμφ' εγώ πάντοτε εδίδαζα εν η τψ σΰνα- 

ΙΠ'ίηβ 8ΤΠΛ2ΌΡΪ10, αηά ' , *Γ ιγΓ Ι , . . ' ζ. „' 

ίη ίηε Ιβηιρ1 6 ,%ν1ιϊΐίιοΓ 5 Ρ ο1ίΘ ^ ^° ι1ιβ νοιτίά ; ^ Ι βίνβ,τβ ίαηεηΐ. ιη ίΐιο ^ ^η»- 

Μιβ ^βνβ 8ΐν&78 Γβ- γωγϋ και εν τφ Ίερφ, οπού "πάντοτε" οι Ιουδαίοι σννερχον- 

ίιανβ'ΐΤαίά ^οί&ϊυ'Λ %°Ζ η& αηί1 ίη ί1ΐΘ ίεηιρίβ, τνηβΓβ αΙτνα78 ΐΐιο ^τυβ οοιηε ΐο- 

21 "νντιτ .»*οβ* *^ο« ται, καΐ εν κρνπτφ Ιλάλησα ούδ'εν. 21 τι με °επερωτας ; 
ηβα'ά β ^η^ ΙΚ ΒΓΟΐΙιβΓ, αηά ϊη εεεΓεί • Ι εροΐίβ ηοίηϊη^. .ν\*η7 ηιβ άοδίίηου<ιυε>.Ικ,η? 

ΒΛίά ηηίο ίηειη : ι»β- επερώτησον η τους άκηκοότας τί Ιλάλησα αύτοΐς' ΐδε οΐιτυι 

ΐΙαΜ 22 !Αηά ΐίιβη «Ιϋβδίΐοη ίηοδβ τνηο ηανβ ηβατά τνηαί Ι βροΚο ίο ίηοπι ; Ιο, ΐηε7 

οβ ηαά• *Ητΐ3 $ροΐΣβη, οΐδασιν α είπον εγώ. 22 Ύαϋτα.δε αύτοϋ.ειπόντος εϊα ν τών 

οηβ ο£ ίηβ οήΐοοΓδ 
Λνηΐεη δίοοά 1>7 δίι•ηοϊ: 



α είπον εγώ. 22 Ύαϋτα.δε αυτού, ει πόντος εϊς ρ 7 

Ιιαΐ 2 δαΐά *Ι. ΒαΐΉηβδβΗηίη&β Όη 2 ηΪ8 3 δίΐτίη°τ οηβ οί 



Ιαιονν \νηαί 2 δαΐά *Ι. Βαί 4 (;ηβ8β 3 ίηίη&8 



σβ8ΐΐ3 -ννίίη ΐηβ ραίιη οΐ υπηρετών παρεστηκώς" /έδωκεν 4 ράπισμα τφ 

Μδ ΠΛηά δίΐ7ίη & , Αη- οίϋοβΓδ δίαηάίη£ 07 £ανβ & Μο\ν τπίη ίηβ ραΐηι ο£ ίηβ ηαηά 

8\ν6Γοεί ΐηοη ίηβ ηι^η , , , „ , , • «. , ^ _.„ , , Λ 

ρΓϊβδί δο? 23 ^δΐιχαη-, Ιησού, ειπών, Ούτως αποκρινφ τφ αρχιερει ; 23 Απεκριθη 
ΒτνοΓβά ηίηι, Ι£ Ι ηανβ ί ^δαδ, ΒΛ^ϊη^, Τηυβ αηδ-ννβΓβδί ιηοα ίηβ ηϊ£η ρι-ϊεδί ? 2 Αη*ννει•εά 

ρροίςβη βνϊΐ, ββαι• \νίί- , ■ -» Λ •ιιι, - _,, , Λ ν Λ / , 

ηβδδ ο£ ίΗβ βνΐΐ : οηίΐί αυτφ ^ο Ιησούς, Ει κακώς ελαλησα, μαρτυρησον περί του 

τνβΐΐ, ^νηγ δηιϊίββί ίηου 3 ηϊητ. ^βδηβ, Ι£ βνϊΐ ^ εροΐίβ, οβ:ΐΓ τνίΓηβδδ οοηοβΓπίη§- Ιΐιβ 

ιηβ? 24 Νο\ν Αηη»8 "~. >», Λ ^ / ? / α . > . / ^ _ ,, 

ηαά Ρβηΐ ηίηι οουηά κακου' £{.06 καλώς, τι με οερεις ; .24 Απεστειλεν Γ αυτόν 

υηίο 0.αϊί\ρ1ΐΛ8ί1«ίηί§η βνϋ; ουί ϊ£ •ν^β11, \νη7 ηιβ δίΓϋίεκί; ΐηοη ? 2 8βη(; 3 ηίιη 

ρηβί5 * •ο "Αννας δεδεμενον προς ΚαΊάφαν τυν αρχιερέα. 

Άηηαδ 1)οαιΐ(1 ίο ΟηϊηρΙιαδ ίΐιβ ηί§η ρτΐβδί. 

ϊδΑηά δίπιοη ΡβίοΓ 25 ^ Ην - δ * ?'> ω7 ' ψ~9 ζ ίστώ € '««' θερμαινόμενος- 

δίοοά Ληά νναΓηιοΛ ' ^ο'"" 3 ^Ά3 '8ίηιοη -ΓβίβΓ δΐηηιΐίηβ• ηηΛ Λν;ιιηΓιη? Ιιϊηι.-οίί. 

Ηίπΐδβΐ£. Τηβ7 καίά ίίπον ούν αϋτψ, Μ>) και συ εκ τών.μαθητών.αυτοΰ 

ΑΓίηρΓίηο" Ϊμ ΤΆ Τ^δαίάίηβΓβίοΓβίοΙππ,, 2 Χοί ^ "Οιοα 5 οΐ^ > «η;8 'ϋΐβοΐρίβ. 

ο£ ηϊδ άί-οϊρΐθδ? Ηβ ςϊ • 'ΐίονησατοΛκεϊνος* και είπεν. Ουκ.εΙμ'ι. 26 Λέγει εϊς 

ί^Ι ηοί^^ηβ ' &η? Ηβ άβηίοά, ηηύ εαίά, Ι αηι ηοΐ. 8^8 οηβ 

οί ίΐιβ «οΓν.αηίδ ο£ ίηβ Ικ τών δούλων του άρχι^ρεως, συγγενής ών ου 

Ηίρη ρηβκϋ, Ι.θίη& Λϊ'5 οί ί1ιβ ι,οηάηιβη ο£ ίηβ ηί^η ρηβδί, ^ίη δ ηΐΛη οβίηρ [ο£ ηϊηι] ο£ ννηοηι 

Ι^ιιΐϋηίΛη -ννηοββ ο:ιγ ,, . , % , , _ , , _-, 

ΡίΐοΓ βηί ο££, Ρίΐϊιη, απεκοψεν Τίετρος το ωτιον, Ουκ.εγω σε είοον εν τφ κηπφ 

Όιά υοί Ι ροο ίηββ ίη 2 ηΐ 3 οί£ 'ΓβΐβΓ ίηβ β;»Γ, 2 Ι 3 ηοε *ίηεβ 'δ.αλν ίη ίηβ &αη1<.η 

ΐΗβ ρηπίεη \νΐί1ι Ιιϊηι ? , , «, ,. _ , , „,.,*, , , Γ , 

27 ΡβίβΓ ίΗοη «οιπ^ά μετ αυτού ) 27 Τίαλιν ούν ήρνησατο 8 ο Πέτρος, και ευθέως 
Ά£:ήη: ηηά ιηιηιειίί- \νΐίη ηϊπι ? Α^ΛΪη ΙηβΓβ£θΓβ 2 άβηΐβ(1 'Ρείβι•, Ληά ίηιπιβ(ϋΛΐε]7 

κίν;1τ ίηβ οοοίε 0Γβ\ν. , Ν , , , , 

αλέκτωρ εφωνησεν. 

λ οοοίς οΓενν. 

«ογ^. - ι ίΛ τ 28 "Αγουσιν οΰν τδν'ίησουν από του Καϊάφα εις το 

28 Τηοη ΐβα ίηβ7 ίβ- ' ^^x^. ^ • ί * ~ ■ , τ . , 

«ιΐδίΓοηΛίΛΪίίρηαδυηίο Τηε7 Ιβηά ίηε Γ ε£οΓβ σβδίΐδ £ Γ οηι 0«ι«ρηηβ ιηίο Ιΐι« 

ίηβ ΐι&ιι ο£ ίαά&πιοηΐ : πραιτώριον τ)ν.δε ι πρωία' 11 και αυτοί ονκ.εισηλθον είς το 

Ιηβ7 ίηοΜ8θ1ν2 ^εηί ΡΓβιοΓϊυιη, &ηά ίί •?ν£ΐ3 βαΓΐ7• Αηά ίηε7 εηίεΓεά ηοτ; ΐηίο ίΗβ 

ηοΐ ίηίοίηβ]υ<3ρηιβηί ττραιτώριον, Ίνα μή.μιανθώσιν, ν άλλ' Ίνα η φάγωσιν το 
*? Χΐ1 ά(ϊΆ\α• %ιΙ ίηαί Ργ«*ογϊιιπι, ίηηΐ Οααγ ηαΐ&ηί ηοί οβ άεβίβά, ν»ιιί ίη.αί ί!ιβ7 ηιΐ&ηΐ β.αί ίηβ 
ίηε7 ηιί§ηί εαί ίηβ 7τάσ%«. 29 εζήλθεν οΰν 6 ""Πιλάτος 11 * προς αυτούς, και 
ρΑ^δοτεΓ. 29 Γϋαΐβ ρ Λ5δ0νβΓ . 3 ΛΥβΐιΐ 4 £θΓίη '^ίΙιβΓβίοΓβ Τϋαΐβ ίο ίηεπα, αηά 

[ηεη τνεηί οηί ηηίο . , , , τ , Μ , , , 

ιηεηι, .αηύ 6Λϊ(ί, ΛΥηαΐ ^είπεν. Τίνα κατηγοριαν φέρετε 7 κατα του .άνθρωπου. τούτου ; 

ηεειίδαίίοη 1>ΓΪη§τ γβ δαί(1 \Υηαί ηοεηδη,ίίοη 1)Γίη? 76 &£Λΐη5ΐ ίηϊδ ηΐίΐη ? 

ίίρτ.αίηδί ίηΐί! ηιαη ?_..,, ,„ ««- ι >-τ-ι' * τ - Κ 

30 τΐιεν :ιηδΛ•εΓβ(ΐ αηά 30 Απεκριθησαν και *είπον" αυτφ, Ει μη.ην οντος Ό κακο-< 
δΛίά ηηίο ηΐ™, Ιΐ Ιιβ Τ1ιε7 αηκ-ϊνειεά ηηά δ»ία ίο ηίηι, Ι£ Β \νβΓβ ;< ηοΐ 'ηβ αη ενϋ. 

νεΓε ιιοΐα ηιαΙείαεΐοΓ, /,,,.. ^ / , / Λ1 _, τ ί 

ν-ο \νοηΐα ηοί ΐιανβ^ε- ποιος, ουκ αν σοι παρεόωκαμεν αυτόν. 31 Κιπεν 

ΙίνεΓβά Ιιϊιη ηρ ηϋίο άοβι•, 3 ηοί *ίο 5 ίηββ 'τνβ 2 \νοη1ά Ιιανε ιΐεϋτειτά ηρ Ι.ιίηι. 3 8αίά 

ίηββ. 31 Τΐιεη δαίά τ „ , ^ Η , ,, __ Λ / „ . , .-, , » « , 

Ρΐΐαίβηηίοίηοηι,Ταΐίβ ^ουν" αυτοις α ο" "Πιλάτος, Απβίτε αυτόν υμεις, και 

γβ ηϊχη, αηά ϊιιΑ&β Ηίηι 2 ίηβΓβίθΓβ 4 ίο 5 ίηεηι 'Γϋαίε, Ταλε ηίηι χβ, αηά 

Τΐ»β αε^ν^ ΐΗοΓβίοΓβ κατα τον.νομον.υμων κρίνατε * αυτόν. &ιπον ι ουν" 
εαϊάηηίοηϊηα, Ιί ίδηοί αοεοι-άίη^ το 7οηΓ Ιατν ^ηα^β Ιιϊιη. 4 8αίά 3 ΙηβΓβίθΓβ 

1 λίλάληκα Ιιανε 8ρυ1νθη ΐ.ΐΤΓΑΝν. "» — τη (νβαά ο,) θ\ΛΊ\ Α\ν. η ττάντοθεν Ε ; πάντ£ς 

8,11 ΟίΤΤιΑνν•. ° ερωτάς ; ερώτησοί' (έττερ. Λν) ΕΤΤι Ανν. Ρ παρςστηκως των ΰτηφβτών Ι,ΤΤτΑ. 

1 Ο Ι.ΤΤγΑ. ' + Ονν ίΊΐΟΐΌΐοΓβ ^:I ^ Τ[ΤΓ^Α. 8 — ό Ι.ΤΤΓΑ'νν. ' πρωί ΟΕΤΤι-ΑλΥ. ν άλλα Ι,ΤΤγΑ. 

» ,ΠειλάτΟς Τ. * + έ'£ω ΟΙΚ Ι>ΤΤιΑ. * φησίν δαγδ ΤΤιΑ. ζ — κατά Τ. Λ ύπαν Ι,ΤΤ.α. 

* κακοΐ' ποιών ΤΤγΑ. 9 [οννΐ ί. ά — ό ΧρΑ. « — αυτόν Τ. ι — ονν Ι.Τι Α. 



XVIII, XIX. ^ΟΗΝ, 301 

αντψ οι Ιουδαίοι, Ή/χϊν ουκ Ιζεστιν άποκτειναι ούδενα' ί^*^*" ™ ^ η ?ί'. 

*η> 6 1ήπι ΊΗβ . 2 Ιβτν8, Το 118 ίί ϊβ ρβτιηΐίίβά ίο ρυί 3 ίο ΜβαΛ 'ηο'-οηο ; 32 ^^ #, β δητΐη^ οί 

32 "ινα ο λόγος το'ν'Ιη σου πληρωθφ ον είπεν σημαίνων £«*»* "Ι*- 8 ^*,* 6 ί [ ι1 ' 

ί1ι*ί «ίο τνοΓ<1 οί ,Ιωιιβ η^Μ οβ ίυΐίΐΐΐβά τνΐιΐοΐι Ηβεροΐιο 8ί & ηίί 3 •ΐη & ^ίί^ί^ϊίαΛαίΐί 

ποιφ θανάτω Ί]μελλεν • άποθνήσκειν. 33 Είσηλθεν οϋν Ηοβϊοηΐάάΐβ. 33Τ1ιβη 

Ι^ώ* ΰ βή Λ .^αβίΛοιι* ^οάίβ.^ %ι*α»α -ΟιβτβΙ^η ^ίΐ^^ί^^ί^ίϊ; 

ί^/ς το πραιτώριον πάλιν" ό ^Πιλάτοί*," /οαί εφώνησεν τον &η<ΐ οαΐΐβά σββιΐδ, &ηά 

*ίηιο ΗΙιβ ^ρΓβΒίοΓΐαιη 7 α & αίη ^ίΐαΐβ, αη4 , οαΐΐβά «£* "^ ΚιΛί ίίί 

Ίησοϋν, και είπεν αντψ, Συ εϊ 6 βασιλείς των Ιουδαίων ; ^ο\ν&? 34 ^βυβ &η- 

^8ΐΐ3, αηύ ϋαϊά ίο Μω. 2 Τ1ιοη 'εγ* Ιίιβ Ιάιΐβ: οί ίΐιβ ^τνδ? κ^ογοΛ Ιιίιη, δίΐχβΒί 

Λ . , Α ,„ ; , ~ <„ , Ύ ~ υ>*^ . ~π - Οιοιι ΐίπί ίΐηηρ οί 1&7- 

34 Απεκριθη ι αυτφ υ" Ιησούς, κ Αφ εαυτού συ τούτο 8 βΐί, ογ <ΐίά οίΐΐ6ΐ•β ΐβΐΐ 

8 Αϊΐ8\νεΓ6(1 3 Μπι ^βδΐΐδ, Γγοπι «ΐ78β1ί 2 ΐ1ιοιι 3 ίΜ3 ϊί ίϊιοβ οί ωβ? 35 Ρί- 

Λ , ν Λ χ ι ' - ν , , ~ „_ ι. η 1;ιίε &η8•ννοΓοά, Αηι Ι λ 

.ίλεγεις, η άλλοι ι σοι ειπον" περί εμού; 35 Απεκρινη ^ λν ? ΤΜηβ ο\νη η.ι- 

ι 6Α7θ8ΐ;, 4 ογ 6 ο11ιογ8 'ίο 8 ΐ1ιβθ 5 άϊά 8ίΐ7 [ίί] οοηο6Γΐπη§• ιηβ ? ^ΑηκνοΓβά ίίοη «η<1 ίίιβ οΐιϊοί 

« Κττ \ ' II -«•-' , » >_ * ~ , > ^ »λ » ' « ρΓΐβδίΗ ΙίΛΥΟ άβ1ΪΤ0Γ6(ί 

ο "Πιλάτος," Μητι ε-γω Ιουδαίος ειμί; το ευνος τόσον και ι1ΐθβ υηΐ0 Κ6 . ^-^ 

Τίΐαΐβ, 4 Ι 5 &νβν 3 η.ηι ? 8 Ν:ιίίοη 7 ΐ1ΐ7 &η<1 Ιι.ΐδί ί1ιοιιάοηβ? 36ϋ<- 

ο/ αρχιερείς παρεδωκαν σε εμοΐ'. τι εποιησας : όο Απεκριυη ^^οιη ΐκ 110 ίόί «ιη 

ί>ιβ οΐιϊεί ρηβ-ΐδ «ΙοϋνοΓοά υρ ΐΐιββ ίο πιβ : Τίτΐιβ,* άΐάδΐ ΐΐιοιι ? "Αιΐδ-η'ΟΓού Λνοι•1<1: ίί 1117 Ιίίυ^άοηι 

ηι ό" Ιησούς, Ή βασιλεία ηεμή ούκ.εστιν εκ τοϋ.κόσμου.τούτου' ^ β β Γ ® ^οηΜ^ιπ^^οΓ- 

^β5ΐΐ8, 4 1ίϊη&<1οιη. 3 πΐ7 ί 8 ηο1; °ί *^ έ νοΓίά ; ταηίκ ίΐρ}ιΐ, Ιΐι:ιΐ Ι 

€» ίκ τοΰ.κόσμου.τοΰτον η~ν ή βασιλεία η εμη, οΊνπηρεται η άν ^Τΐίβϊ^^υο^ 

ϊί ο£ ΐΐιϊδ -η'ΟΓίά \\'€Γβ : 1ί1η&άοηι Ί117, *&ί1βηύαηΐ3 ^ ^ ϋη^άοηι ηοΐ 

οιεμοι ήγωνίζοντυ" Ίνα μή.παραδοθώ τοίς Ίουϊαίοις' ^°™ £ θ Γ ° \ αί | 7 Γ ^ 

3 ήΐ7 «οιιΐά βρίιΐ; Ιΐιαί Ι ιηί^ΐιΐ ηοε 1)β άβϋνθΓβά υρ ίο ΐΐιβ ^-ννκ ; ^^ ^ Γί ^ 01ϊ Ά ϋ Μ& 

ννν.δε η βασιλεία η εμή ούκ.εστιν εντεύθεν. 37 Είπεν ουν *^ η ? '«■■ ηηκ^"<ΐ• 
οιιίηο*• 2 1ιΐη & άοιη 1 ηΐ7 ϊβ ηοί ίροπι 1ιοηο6. 3 8αΐ<1 2 ί1ιεΓβίθΓβ \ ζ^* 7 τ ^ ΐ8 "^ 

αύτφ 6 ^Π/λάτος," Ονκοϋν βασιλεύς ει συ; Άπεκρίθη °ό" ναβ Ι οοηι, αιιά ίοΓ 
Ηο•ώ ^ΡΠαίο, ΤΗοη ^ Μη, > & Γί ίϋοη ? ^Αη^π— ^ ^^^ΙΛ^Ϊ 

Ί^σονς, Σν λέγεις, οπ βασιλεύς ειμί ρ έγώ." ΐΐγω" εις γοϊτο 1)6λγ νϋηβδβ υηίο Λθ 
^βδΐΐ3, Τΐιοη δίΐ7εδί [ϊί], ίοΓ α 1ίΐη? ^ιηι »Ι. Ι £ογ ίΐιΐβ Ϋ^^Ιν ^ Τ °ϋ ν 116 * 1 ^ 

■γεγεννημαι. και εις τούτο εληλυθα εις τον κοχτμον, ινα τα? νοΐοβ. 38 Ρίΐίΐίβ 

Ιιανβ 06ϋη ΰοπι, :ιηα ίοΓ ίΗίδ Ι Ιιατο οοιιιβ ιηίο ίΐιο Λνοι•1(1, ίΐΐδ,ί 8&ί1;ΐ1 υηίο ^™> "^"1»»* 

>> η , ~ % η ' ι ~ >λ/ί' ίδ *ηιί1ι ? Αηά τνΐίθη 

μαρτυρήσω τ\) αλήθεια. πας υ.ων εκ της αλήθειας &β ΐιεκΐ δ&ϊά «πβ, ϊιβ 

Ιηαα7 οεατ Λνίΐηοκδ ίο Ιΐιβ ίιηΐΗ. Ετ6Γ7οηβ ίΗηί ΐδ οί ίΐιβ ίηιίΐι τνβηί οιιί αραΐη υπίο 

ακούει μου της ψωνης. 38 Λέγει αυτω υ η ΠιλαΓος, Τι εστίν ηηίο ίΐιβιη, Ι ήηά ΐη 

ΙιβαΓδ ιηγ νοΐοο. -3;ΐ7δ 3 ίο 4 1ιϊπι 'ΡΠαίθ, λνΐιαί/ ΐδ Ιιίια ηο ίαιιΐί αϊ υΠ. 

αληθεια; Και τοντο ειπών, πάλιν εξηλθεν προς τονζ ίθ πι, «ία* Ι κΐιοτιΐά τβ- 

ιπιί1ι? Αηά ΐϊιϊδ Ιΐίΐτΐη^ δβ,ΐά, β§ταϊη Ιιβ ^νβηί οηί ίο ίΐιβ Ιο&δβ ιιηίο 7 011 0Ι16 8 * 

Ί ϊ ' » Λ ' » »τ-ι ' ' ϊ ' Γ - » ' ' ' ν'ίϊιβ ρ.ΐδδονοΓ : "ννΐΐΐ Τθ 

1οι;οαιονς, και λέγει αυτοις, Εγω ουδεμιαν τ αιτιαν ευρίσκω *ν ^β,^οΓβ Λα* Ι π?- 

^β\ν8 ) «ιη<ίΙ εα7δ ν ίο ίΐιεηι, Ι ηοί αη7 ίκιιΐί βηά • ίη ] Ρ&5ί; υηίο 7 οη ^ Θ 

αντψ." 39 εστιν.δε σννηθεια ύμίν Ίνα ενα 5 ύμ7ν άπολύσω [ '' ^^^° ί οτ ^ ι ^ψ , '^[ 

Μώι. Βαί ίί ίδ <α οιΐδ Ι όπα \νίΐ1ι 7011 ίΐιαί οηε ίο 7011 Ι δΐιοιιΐά τείεαδίν ίΐραίη,δί^ίηρ,Νοί 11ιΪ3 

εν τψ πάσχα- βοΰΧεσθε ονν *νμϊν απολύσω" τόν βασιλέα ™%£^£^ 5 & 

κί ΐΐιβ ρ3.^δοτι;Γ ; \νϊ11 7β ίΙΐθΓβίοΓβ ίο 70α Ι δΐιοιιΐά τείεαδβ ίΐιβ ^ίη& γοοοθγ. XIX. Τΐιεη 

των Ιουδαίων; 40 Έκραύγασαν ^οϋν πάλιν «πάντες," λέ- ^ ^β"^ 

θ£ ίΐΐθ ^€ν?8? Τ1167 3 0ΓΪ€(1 4 01ΐί 2 ί1ΐΟΓ6ίθΓβ & η^&ίη 'ίΐΐΐ, 3Λ7- 7π*771. ' 2 Αιιά ίΐΐβ δθ1- 

-γοντες, Μϊ) Γθϊ~τον, άλλα τον Βαραββάν' ην.δε 6 Βαραβ- ^ ί6Γδ Ρ Ια1ί6<1 * 0Γ0Λνη 

ΐιι^, Νοί ί1ιΪ8 οηβ, οιιί Βαηιοο.αδ. Νοτν 2 .Μ•αδ 1 Β:ιΓ.αΤ3- 

βας ληστής. 19 Τότε ούν ελαβεν δ ^Πιλάτος" τον'Ιησούν 

1>αδ α γοΙιοογ. ΤΙιοη ίΙιβΓείοτβ 2 ΐοο1ί ^Ρϊΐηίβ «Γοδίκ 

και εμαστίγωσεν. 2 ι(αί οι στρατιωται πλεζαντες στεφανον 
&ν.ά δοοιίΓ^εά [Ιιΐηι]. Αηά ίΐιβ βοΙάίβΓδ 1ΐ3,τΐη§• ρΐ&ίίβά & αοντη 

Β πάλιν €19 τί) πραιτώριον Ι,ΤΓΑ\ν. *» Πειλάτος Τ. * — αυτω ό Ι,ΤΤγΑ ; — αντω λν. 

^ άπδ σεαυτοϋ Ι,ΤγΑ. ' εΊπόν σοι ΤτΑ. ™ — ό ΟΙ/ΤΤι-ΔΉΓ. η οί ί/χοι η-γωνίζοντο αν Ίτ. 

° - ό [Α]\ν'. Ρ — εγώ (νβαά ίίμι Ι αιτι) ττγ[α]. ί [εγώ] 1. Γ ευρίσκω εν αυτω αιτίαν 

Ι-ΙΤγΑ. , * απολύσω νμιν νΤ£ί. ι απολύσω υμ,ϊν Ι^ττινν. Η — πάντες Ί. 



302 ΙΩΑΝΝΗΣ. XIX*. 

οί ικοπι*, Μίθρα* ίί ΐζ ακανθών εττέθηκαν αϋτοΰ τνκεφαλ?], και ιμάτιον πορ-ι 

ριιΐ οη ηίηί λ ρτίΓρ/β ο£ Ν 10 ™ ι Ρ"' Μ οη • *" 8 ^ Ηοαα ' ΛΤΐΛ α ο1 ( °• α ^ Ρ ηΓ * 

γοτ*!, 3 αηά ««ά, Η.ιΠ φυροΰν περιέβαλον αυτόν, 3 ν και ελεγον, Χαίρε, υ βασιλείς 
£^™Ϊ2?^52ρ^ , ■£««*, «■* *ηα^ία, _*£ ^ 

«ιβΐΓ ηαηαβ. 4 Ριΐίΐίο τ-ών Ιουδαίων* και ^εδίδουν" αυτψ ραπίσματα. 

ΛολΓογο •ΒΓοηΐ ίοτίΐι ο£ ιΚο ^^ , Ληά 1}1 ν6 &ϊηι Μολυβ τνίΐ.η ίηο ρ*1ηι οί ίηβ ηηηά. 

αραιή, Ληα ε.ιιίιη ηηίο > _ »*»«>* ιι « λ » » 

«ιοιη, Β;•Ήοΐα, ι ΐΐΓΐπίτ 4 Χ Εϋ^λθεζ/ ?οι''ν" ττίίλιν ζ έξω ο Πιλάτος," και -λέγει αυτοΊς, 

ηίηι ίουίΐι Ιο 3ΓΟΛ1, έΐιηί «\Υοηί 2 11ιοΓοίθΓβ Η .α•• ρ.ίη 5 οηί ι ΡΠη1β, &η0. 8»75 ίο ίηεηι, 

7β ηι,ΐ7 Ιίηοντ ίηαί Ι _ „ , „ , , , „ „ , , „. 

ΛηΛ ηη ίιιυΐί, ϊπ ηπη. [οε, αγω νμιν αυτόν εξω, (να γνωτε οτι εν αυτω 

5 Τηοη ο.αηιο .7θ3Π3 ρ,βηοΐίϊ, Ι ΐ>ηη;τ -"Ίο 4 7οα 'ηΐιη 2 οηί, ίη.αί γο ιπην Ιίηο-ϊν ΐΰΛί ίη Ιιίηι 

οιο^νη οΐ ίΐιυιη5, .αηα ουοεμιαν αιτιαν ευρίσκω. 5 Εζηλθεν ουν "ο" Ιησούς εξω, 

ίηο ριίΓρΙο ΓοΙ>8. ΑτηΙ η0 £ αη3 τ ίιιηΐί Ι βηιΐ. ΛΥβηί ίηει-ϋΓοΓΟ ^8ηβ ουί, 

Μιβπι, Ββηοΐά ίηβ φορών τον ακανθινον στΐφανον και το πορφυρουν ιματιον. 
ηΐΓΐη ! 6 ΛΥηοη ίΗο οΐιϊοί ν,•βηι-ίη§• ΙΚο ίηοι•η7 οτο^νη απά ίηβ ρητρίβ οΙολΚ ; 

οίΕ^Γβ βαν ηίηι, Λ.ηοΥ και λέγει αυτοις, ° Ιοε" ο άνθρωπος. 6 Οτε ουν "ειοον" 

οηβά* ηαί. δ&7'ιπκ, Οιίι- »ηι1 ^ο ί=&75 ίο ίηοτη, Βθΐιοΐά ίηβ ηαινη ! "νΥηοη ίηβΓβίοΓβ 8»τν 

ρ\ΊΛίβ !?η '8ΛίΛ 1Ϊ7 ηηΤό οΰτυν οι αρχιερείς και οι ΰττηρεται εκραύγασαν άγοντες,", 
ίηοπι, ΤλΪ<:ο 7β ηϊηι, Ιιϊπι ίηβ οΚΐβί: ρήοδίδ αηά ίηβ οίΚοοΓ5 ΐηβ7 ογϊοι! οαί δηνϊη», 

ηηα^οΐΐηίϊΐ ηίηί Στανρωσον, σταύρωσον*. Αεγει αϋτοΐ£ 6 ^Πιλάτος," λάβετε 

7 Τΰο ^^τνί! Λη8•η'βι•οά Οηιοϋχ, 0ΓΠβϊί7 [Ηϊηι]. -'^<ιγ8 3 ίο 4 ιη ι .•ηι 'ΡϋαΙβ, ΤλΊζο 

ϊ^'Ζ β οη7\χ^ό αύτον ύμεϊς κ*ί σταυρώσατε* εγώ.γάρ ουχ.ειψίσκω εν αντψ 

οιιρ-ηί,ίο (ϋβ, ΉοοΛ\ΐί.ο ηϊηι 7« • αη(1 θΓποίί7 [ϊππι], ίοΓ Ι ϋηΛ ιιοε ίη Ιήπι 

αιτιαν. 7 Άπεκρίθησαν ^αντψ Α οι Ιουδαίοι, 'ΙΙμεϊς νόμον 

η. ί.αηΐί. 3 Αη8τνοΓοά 4 ηίηι Ηηβ '■ ! ^β'π•8, λΥ'β α 1α•5ν 

Γίηρτ, ΐιβ \να3 £γ η μ£ ν κα } κατά τύν.νό μον. 1 )) μών [] οφείλει άττοθανεϊν. 

^Γί^ΐηίο 9 ^ ^ αηα .οοο^ίη.ίο οπν 1^ ^οη,ηί ίο αίβ, 

ϊηάβτηβηί η.αΐι, αηα '^ τι ^ΐαυτ'ον υ'ιυν θεοϋ" εποίησεν. 8 "Οτε ουν ήκουσεν 

τί'ίϊ , , α Ϊ\ϋ+1 Λ „ Υτ£!* *εοαπ8β ηίηίδβΐί 5οη οΐ &οΛ ηβ ηιααβ. . Λ^οιι ΐηοΓβίοΓβ =ηβηΓά 

\Ν η^ηοβηι•ίίηοπ? Βηί ^ / , 

ί-ίκαϋ ^αν«ί ΐιϊηι ηο ηη- %ΤΙι\άτος 11 τούτον τον λόγον μαλ\ον εφοβήθη, 9 και 

ΡΛΥ0Γ. 10 Τΐιοη 8βιΐ1ι ι ρΠαίβ ΐΜδ ^ ογΛ [Λ ^ ^ ^ . ιίΓαΜ ΛηΛ 

δροαίνβδί ίΐιοα ηοί πη- ειση\(:εν εις το ττραιτωριον πα\ιν, και Λε-/ει τψ Ιν,σοϋ,ΤΙυθεν 

ίο ηιο ? 1ίηον\-08ί ΐηοη ^ Γ(;η( . ίηίο ^ 6 ρ Γ36 ί Γίιιηι ηε-.αίη, .ιη<! ^«78 ίο «Γοδίΐδ, ΙΥη^ηοβ 

ηοί ΐΐιαΐ Ι ΙιατοροντβΓ , , , , , , „ 

ίο Μαοίίχ ίΐιββ, Μία εί συ ; Ο.ϋε. Ιησούς αττοκρισιν ουκ.εόωκεν αυτω. 10 λέγει 

}ι:ινβ ροΛνβΓ ίο ΓβΙβαδΓΐ ΑΓί; ^ οα ? Β η {; ^3ΐΐ8 Ηη αηδ^βΓ άίά ηοΐ ρίτβ ηϊηι. α 8.•ΐ73 

ί!ιοο? II ^καδ &η- . , - « νττ «. / ιι »-η • ' ' Λ λ ~ » 7^ 

ε^οΓοά, Τηοα οοηΐΛο8ί 'οΐ'ΐ'" αυτψ ο *ίϊΐΑατος, Εμοι ου-λαλεις* . ουκ.οίιας 
ηΛνβ ηο ρο•ϊνβΓ αί αΙΙ 2 ίΚβΓβίοι•β 4 ίο 5 ηίηι 1 ΡΠαΐβ, Το ηιβ δρο.αΐίβδί ίηου ηοί ? Κηοττβδίηοΐΐΐιοα 

ΛεΤίΙΠΙδί ΓϋΟ, ΘΧΟ''ρί ίί „ , „ » „, - , » » ~ * , 

■Λ-ονβ ρίνβη ίηοβ ίτοηι οτι εζουσιαν εχω ι "σταυριοσαι σε, και είουσιαν εχω αττο- 
ηοονβ : ίηβνυίοΓβ ηβ ίηαί .ιηίηοΓΪί7 1 1»Λνβ ίο οϊ•ιχοίΐ7 ίηβε, »ηά ΛηίήοΓΪί;7 Ι ηηνβ ίο Γβ- 
ίΙΐΛί ιΙιΊίνβΓΟΛ ηιβ ηη- \ ~ - η ι ι 'α Ό α ο ' ιι 'τ ~ /-\ » η τ π *ν 

ίοίηονίηκηΐηοίπ-ο.αί- λυσαι σε"; 11 Απεχριθη α °ο Λ Ιησούς, Ουκ ρ ε;χες" εζουσιαν 
θγ κϊη. 12 ΑηοΙ ίΓοπι Ιβηδο ίηβο ? 2 Αη8-η•βΓβ<1 ^ο>υδ, Τηοιι η&άδί 3 αηίηοιίί7 

ΒοηΐωίοΓβίβ^Μ^ ^οΰδεμ'ιαν κατ εμου Λ εί μή.ήν τ σοι δεδομίνον" άνωθεν 

ΐ3ΐι[ ΐ,Κι.- ^ο\VΑ (.τίθ(1 οηί, α ηοί ' ! Λη7 &8•;ιίηδί ηιβ ίί ίί τνθΓε ηοί ίο ΐηββ ρίτοη ^ίτοηα αΰοτβ. 

διά.τοϋτο ο 8 παραδιδονς* 1 με σοι μεΐζννα άμαρτίαν 

Οη ΐΐιίδ .αοβοηηί ηβ λ\'Κο ΛβϋτβΓκ ηρ ηιβ ίο ίΐιββ βτο'αοΓ δίη _ 

εχει. 12 Έκ τούτου Ηζητει 6 Πιλάτος" άττοΧυσαι αυτόν. 

1ια3. Γγοπι ίΐιίδ δοηρηΐ Ρί1η.ιβ ίο Γβίβηδβ ηϊηι ; 

οί-θ"έ• Ιουδαίοι ΎΛ 'έι:ραζον, ύ λέγοντες, 'Έάν τούτον ήττο- 

ουί ίηβ ^λ\'3 οι•ίο(1 οηΐ, βίΐ^ίη^, •Ι£ χηΐδ [ηι»η] ίηοη τβ- 



ηβ ηιαΛο Ηίηι^οΙί ίΐια 
8οη οί Οο(1. 8 λΥηοη 
Ρϋ.αίβ ίΙκ-ΓίίίοΓ'-• ηβινηΐ 



Βίΐνϊηρ. Ιί ίηοιι Ιοί 
ίηϊδ ηι,αη βΌ, νΐιοη λγϊ 



ψ -V- κοα. ήρχοντο ττρος αύτον αηά. οαίπε ίο Ιιϊπι ΧΤΤγα. * έδι'δοσαν Ι/ΓΤγΑ. χ + και 

&ΐ)ά Ι.ΊΊ-Α. . . V — ονν ΟΙ,ΤΤγΑ. ζ ό Πειλάτος «£ω Τ. 3 ονΒεμίαν αιτίαν ςνρίσκω *ν 

αντω Ι.Τι• ; αιτίαν €ν αντω ονδεμίαν ευρίσκω Α ; αιτίαν ονχ ευρίσκω τ. •> [ό] Τγ. ° "Ιδού 

ΤΤγα. ά ιδον Τ. β — λέγοντες Τ. { -^ αντόν Μχΐ) ΟΕ\ν. Ε Πειλάτος Τ. •» — αντω τ. 

* — ημών (τεαά ίΐαβ ΙβΛν) ΕΤΤγΑ. ^ εαντόν νϊον τοΰ θεοϋ Ε ; νΐδν θεού εαντοι- ι/1'ΤγΑ. 

1 — ονν τ[α]. βι άτΓολϋσαί σε, και ε£ουσίαν έχω στανρωσαί σε Ι/ΓΊΥΑ. η + αντω Ιιίηι 

[ι,}Γγ[α]. ° — ό ΟΙ,ΤΤΓΑ\ν. Ρ έχεις ΐΙιΟΌ. ΙΐίΙδί, Τ. 1 κατ' έμοΟ ονδε/χίαν 1.ΤΤγΑ\\'. γ δε- 

δομε'νον σοι Ι^ΤΤγΑ. 8 παραδονς (ΙεΙίνοΓέά αρ VI. ' ό Πιλάτος (Πειλάτος τ) έ^τει ΙΧΤγΔ* 
•■ βκραιίγα^ον Ι.Χ ; εκραύγασαν Τγ. 



XIX. ,Γ Ο Η Ν. 303 

Χύσης ονκ.εΐ φίλος τον Καίσαρος. πάς 6 βασιλέα η< ?* <:3ίί?ί1Γ ' 8 ίηβηά : 

1β»8β ίηοη αγϊ ηοί α £πεηά οί Οπε-ϊ-^γ. ΕνβΓχοηβ 3 ί.ΐιβ *^ιηρ Βίπ^β]^ Λ ^ η& 8ρ0Λ ]ς_ 

™ αυτόν" ποιών αντιλέγει τφ Καίσαρι. 13 Ό οΖν. χ ΐΙιλάτος η Ι}^*^^ € ** &τ • 

^ΐιη,βΐί ΐΗΐΛΐηϊ «ρ**, ; Α & .αϊηδί Ο» ^ ΡΠαίε ίηετβίοΓβ « ^^^«^ 

άκουσας ?τοντον τον λόγοι/," τ/γατεν εζω τον Ίησονν, και ηε οι-οη^ηί ^βηβ 

η»νΐη£ ηβΑΓά ίηΪ8 νορά, Ιεα' οαί σβϋΐιβ, Αηά ίοτίΐι, Αηά 3Αί άο^η ίη 

, , Λ » » , ~ιι ■*> > ' >* » η' *«β Ι^ββίηβη* βεαί ϊη 

εκαθισεν επι τ τον βι/ματος, εις τόπον Κεγομενον Αίνο- α ρΐ»εε «ιλ* ϊδ ο&ΐΐεά 
β» Ι άοινη ηρυη ίΗβ ίικίΏηοηί-δεαί, Αί λ ρ1:ιοβ οαΐΐβά Ρανο- * ηβ Ρ&νεηιεηί, Ιηιί ϊη 

ϊ- .. , τ , " 3Λ λ- , Α , 5 ' « ίηο Ηε&Γβ^,αΑ00Αίη», 

στρωτον, Εβραιστι.οε Γαββαθα' 14 ?/?'.οε παρασκευή η Αηά ίί -κΆδ ΐηε ρΓβ- 

πιειιί, οαί ίη ΗοϋΓενν ΟιΐουαίηΑ : (Αηά ίί \ν&8 '[ίηε] ριτρΑηιίίοη ρΑΓΑίίοη ιί ίηο ρπβδ- 

/ „ ■»•*»* «η μ > λ ' ~ 'τ οτγ-γ, &ηά ΑΤοονιί Ιηβ 

τον πασχα, ωρα α ΰε ωσει" εκτη' και λέγει τοις Ιυν- ρϊχΛ ηοητ: Ληα ηβ 

οίίηε ρΑδδονοι•, [ 2 ίηε] 3 ηουΓ Άηά .ιοοαί ίΐιο δίχίη ;) αηά Ιιβ 8.175 ίο ίηβ «Ιολυβ, δΑΪΙη ηηίο ίηε Τε^νβ, 

* - "τ β « /3 \ < "« •~ » -ι - Η/-»< !>< ' ' ιι τ α Βεηοΐά νοιντ Κίηο• Ι 

δαιοις, Ιοε ο.βασιλενς.νμων. Ιο °Οι.όε εκραυγασαν. Αρον 15 Βηί ίηβ7 εηεά οηί, 

Βεηοΐά 7οιιγ 1άη§• ! Βαί Ιη.07 ει-ίοά οαί, Α\ν«7, ΑΛν,ΐ7 τνίίη ?ιϊ?η, &νί&γ 

άρον, σταυρωσον αντον. Αεγει αυτοις ο χ Ώιλατος, ίον ρη ί1ιβί;ιν ϊίηηηίοίηοιη, 
Ε\ν8.7, οπιοϊί7 Πιπί. 2 8α75 3 ΐο 4 ίηϋπι 1 ΡϊΐΗίβ, 81ιλ11 Ι <;ΓΥΐοΐί7 7 ΟΠΓ 

βασιλεα.ίψών σταυρώσω ; Άπεκρίθησαν οι αρχιερείς. Ουκ ^/ 3 Λη ^ ΓΘ£ΐ ^ 

Υοατ ΐ£Ϊη§• 8Ηα11 1 ςτποίί7 ? *Αη5\νοπ.'Λ Ηΐιβ *οίάρ£ •"ρτΐεδίβ, 7 Νοί β Λ γ β ηο ΐ;ϊη^ 1)ΐιί 0»>- 

Ιχομεν βασΜα εί.μή Καίσαρα. 16 Τότε ούν «ρέλιην Κ^ 6 ^^^ 

Β \νβ 6 1ΐ£ΐτθ 2, Ιχΐηβ• βχοερΐ ΡίΕϋίΐΓ. Τηεη ΕΐιοΓείοΓβηει3ε1ινεΓεαιιρ ^^όπι ίο Ιοε ΟΓΐιοΐίΐεά. 

αύτον αύτοίς "ινα σταυρωθν. Παρέλαβον °£ί Η τον ϊη- Αη ί 1 ^^ ί° ο]ί • 1 , 05 " 8 . 

Ιιιπι ίο ΐΚεπι ίΗ.αί Ηβ τηι&Ιιί υε οπιοιβοά. -Χ1»»?7 ίο οίε '&ηά ^6- 17 Αηά Ιιβ οβΑπη» Μί 

σοϋν ύ καί άπηγαγον' η 17 και βαστάζων 6 τον.σταυρόν.αντον η οτο83\νεηί ίοΓίΐι ΐηΐο 

8 η 3 ' αηά Ιεα^ίιη]^^ Αηά οεΑΓΪη & Μ δ ογο53 ^ ο£ ? α'^Π ^ ί 

εζήλθεν εις τον Χεγόμενον κραν'ιον τόπον, 'ος" λέγεται εαΐΐεά ϊη ΐΐιε ΗεοΓβτν 

Ιιβ νβηί οηί ίο Λβ 2 0Αΐ1βά1 3 ο£ 4 α 5 δ^ιι11 'ρΐ.ηοβ, νΐιίοΐι :« ΟΛίΙεά βοΐ£θΙ*Λ : 18 ^νΙιοΓβ 

, 3 .. Λ Λ ^ „ , , , , ^ , ΐ1ιβ7 επιειβειΐ Ιιιηι, 

Έβραιστι Γολγοσα. 18 οπον αντον εστανρωσπν, και μετ Αηά ί^ο οίηβτ \νΐΐΐι 

ίηΗεοΓβτν ΟοΙ^οίηΛ : •η•1ιει•β Ιιϊηι ίηβ7 ει-αείβεά, Αηά -«νΐία ηΐπι,οη εϋηβΓ δίάβ οηβ, 

, ■ ~ „ Λ Λ «, , ~ η , , ~ η , λ, Αρα ϋθδυδϊηίηεππαρί. 

αντον αΚΚονς όνο εντεννεν και εντεύθεν, μεσον.όε 19 Αηά Ρίΐαΐε \ντοίβ » 

Μιη 2 οίηει•8 Η-ίνο οη ίήϊδ >ίί!ε Αηά οη ίηηί κϊιΐε [οηο], ηηιΐ ίπ ΐΐιβ ηιίιΜΙβ ίίίΐε, Αηά ραί ίίοη-ίΐιβ 
τον Ιησονν, 1» Κγραψεν.οε και τιτλον ο χ Ιΐι\ατος" και ν. Ά ^ ^Ε8υ5 ον ΚΑ- 

ίοΗΟΒ. Αηι1 :, ννΓ0ΐβ 2 α1βο 4 Λ 3 ίϊί1β 'ΓΠίΐίε αηά ΖΑΕ,ΕΤΗ,ΤΗΕΚΤ.ΝΟ- 

ενηκεν επι τον στανρον' ην.όε γεγραμμενον. Ιησονς ο 20 ΤΜδ ίϊΐΐε ίβεη το.ιά 
ρηί οη ίηβ ΟΓΟίδ. Αηά ίί -ν\•αδ -Λτίΐίοη, ^δΐΐδ ΐΐιε ηιαη7 οί ίηο Τεττδ: ίοΓ 

ΚαζωραΊος, 6 βασιλεύς τών . Ιουδαίων. 20 Τοντον ονν ^Ϊ3ίΕ5ΪΚ 

Ναζαγα^απ, ίηβ 1αη§• ο£ ίηβ ^6'ν\ , δ. Τηϊδ 2 ίηεΓβ£θΓβ ίο ΐηεεϊί7: Αηά ϊί •η:ΐ3 

τον τιτλον πολλοί ανέγνωσαν τών Ιουδαίων, οτι εγγνς ϊ)ν Τηάϊ^ α^ΐ1Ζ\ 

Ηϋΐε 4 ηΐΑη7 3 Γοαά οί ίηβ ^"ννβ, ίοΓ ηεΛΓ 3 •πά5 οί Τηβη δΛΪά ίηε οηίυί 

^της πόλεως 6 τόπος, [[ οπον εστανρώθη ο'ίησονς' και ην ψ\ 0Ά } 8 £ *^ β * Γβ + ν χτ1 σ 

χ ίηβ 2 εϊϊ7 ίηβ ρΐΑεβ, ■- \νηβΓβ τναδ οΓηοϊβοά ^5Τΐ5 ; αιιά ίί Λν;ΐ5 Κίη? οΈ ίηβ Ιε^νδ '• Ι^ηί 

γεγραμμένον 'Έβράϊστί, ^Ελληνιστί, 'Ρωααϊση'." 21 ελεγον Η 1ΛΙ *"* » 88 •\ α ' \ ΗΠ1 

'Μβη^ ιΛΕλμιγ, > ίηβΓβΛ, ' ΐη^ίΐη. ^ <Βώβ .ξ 111 ^ ^^ 

ονν τψ 'Πιλάτω" ο'ι αρχιερείς τών Ιουδαίων, Μή.γράφε, λνΐΐΑί ι ηΑνβ τ?Γίίίεη 

■ίηετβίοΓβ 9 ίο '°Ρϊ1αίβ Ηηβ 2 εβίε£ ^ρΓΪβδίδ *οί Ηηβ 6 σε^3, Λν Γ ΐίβ ηοί, Ιϊ»νβ^τ1«βη. 23Τ^οη 

, χ , , , _ , ίηβ 8ο1άιβΓ8,•ννηβηίη67 

Ο βασιλεύς τών Ιονοαιων αλλ οτι εκείνος είπεν, Έασιλενς ηαά βηιοίββά ^δΐΐ3, 

Τηβ Μηε• ο£ ίηβ σβ^δ, Ιπιί ίηΑί ηβ δΑΐά, Κΐηρ *οο^ ^ &&πηβηΐ3, 

ϊγ > > τ ^ / ,Γ ^. Λ > . ,γ. , „. « , „ «_ , αηάιη&άβίοΐίΓρ&χίδ,ίο 

κ ειμι των Ιονοαιων. 22 Απεκριθη ο χ Πιλατος," Ο γε- 

I απι ο£ ίΐιβ ^^•νν3. 2 Αηδ-«•εΓβά 'ΡίΐΑίε, ΤνήΑί Ι Ιιατθ 

γραφα γ'εγραφα. 23 Οί ούν στρατιώται, οτε εσταύρωσαν 

ννΓϊίίεη Ι ηανε ■νττίίΐβη. Τββ 2 ί1ΐ€ΓείθΓβ ι δο1άίβΓ8, Λνηεη ίηβ7 ΟΓηεϊββά 

τον Ίησονν ελαβον τά.'ιμάτια.αντον, και εποίησαν ι τεσσαρα η 

3β&χιχ ίοοίε 1ΐΪ3 &*πιεηΐ8 ι Αηά ηιαάβ ίοηΓ 

" έαντδν ΟΙ,ΤΤΓΑ"νν. χ Πειλάτο?.Τ. Χ των λόγων τούτων £ΐΐ686 \νοτά8 Ι,ΤΤΓΑ'νν. « — τον 
(τβαά Ά ^η^ι^Π1βηι 863.1) ΐ/ΓΤΓΑΛν. " » ην ως \ν3.5 β,ΐ^οιιΐ; Ι-ΤΤΓΑ'νν. »> εκρανγασαν ονν εκείνοι 

ίΙΐθΥ ΐ.1ΐί;Γ6ίϋΐ•β ΟΓίεά ου£ ΤΤγΑ.. β Ονν ίΙιβιβίοΓβ Ι-ΤΤγα. ά και ηγαγον Ο ; — και άττηγαγον 

Ι,ΤΤιΛ β αύτω (έαντω Τ) τόν στανρον Ι/ΓΤγΑ. { ο Ι,τΤτΑ. . ? 6 τόπος της πόλεως ©Ι,,ΤΤ.-Α^Γ. 

* 'Ρωμαιστί, Ελληνιστί ΤΤι Α. 'ΑίΙειλάτωΤ. ι τών'Ιονδαίων ειμί ΤγΔ. ! τε'σσ€ρα ΤΤγΑ,τ 



304 ΙΩΑΝΝΗΣ. XIX. 

ίΚΐ/ο°^ ε οο.α 1: Ρ η^ Α"Ρ»?' ^άστψ στρατιώτη μέρος, και τον χιτώνα. τ)ν.δε 6 

ί&ο οοαί ^νακ ννϊΐΐιοιιΐ ΡΛ"3, ^ ίο βηοϊι -εοΙάίβΓ & ρβχί, &ηά ίΐιβ ίυηίο ; ΐ)ΐιί 3 Λναδ ΗΙιθ 

ίκΓΐορ'Χου^η™ Χ ίτών **ΡΡ«φος % * Ικ των άνωθεν υφαντός δι. όλον. 24 » € Ζ- 

24 ΤΗο7 8ίΐΐΛ ίϊΐίίΓϋίοΓθ ^ ιυηι ° ε6""ΐίβ3δ, ίΓοιη ίΐιβ ίορ ^ονβη ίΐιτοπ-ΐιονιί. Τίΐβγ 

ωη«η & ίίιοηικοΐνβϋ,ΐϋ'ί ττον ■' ούν πους αλλήλους, Μή.σνίσωμεν αυτόν, αλλά 

δ?°ίο? η 5, ίίίίΐ! ί "", ί1ΐ6Γβ£θΓβ * οηβ^οΛβΓ,' Ι^ηίηοΐώιά Ι*. ' οηί 

•&.•αΐ ΐ»β: ΐΐΐίΐΐ ίΐιβ λάχω μεν περί αυτόν τίνος εσταΐ' Ίνα ή γραφή πλη- 

ίαΤβΠβά 6 ^ιτΜοϊ 88,ίΛ 1βΕ υί> οαΒΐ 1οί8 ίθΓ »* τνΐιοδβ ίί δ&ίΐΐΐ Όβ ; ΐΐιβ,ί ΐΐιβ δΟΓΪρίτίΓθ ΊηΪΕΐιι, οβ 

Τΐκ.•7 ραΊ-ΐοά πλ7 γΉϊ- ρ^θι) °ή λέγουσα," Αιεμεοίσαντο τά.'ιμάτιά.μον εαυτοί ς. 

ιη«ιι^αιηοη£Ηιβιη,ΛΐΛϊ ίνιΐίϋι^ά. τνΜοΙι δα7δ, Ώιβ^άΐνϊάθά 1117 ^ωτηβηΐδ &ωοιι & Λβπι, 

άίά ο:νδί ΐοίδ. Τΐιβδβ και επι τόνλματκτμόν.μου 'έβαλον κλήρον. Οι μεν οΰν 

ίΚίη^δ ίΙιβΓβίοΓβ ίΐιβ 8η( } ίοΓ 1117 νβδΐητβ ί1ΐ67 ο& δ * & Ιοί. Τΐΐθ 'ίΙιβΓβίοΓθ 

ΒΟΐΐΙΪΟΓδ ι 1(1. „ , 

στρατιωται ταύτα εποίησαν. 

'δυΐιϋοΓδ ίΐιβΐβ ίΐιΐη^ε άίά. 

«>5 χο^ ίϊ,6Γ6 «ίοοα 25 ΉιστήκπσανΜ παρά τψ στανρψ του Ίη'σοϋ ή.μήτηρ.αυ- 

ΐ/Λβ ϋΓΟδδ σι .ίββαβ Αηάβίοοά ^ \>γ ϋαο ατοεε ^ οί σββιΐΒ Μδ ιηοί&βΓ, 

ϋ8 πιοίΗθΓ, &ηά Μδ του και η αδελφή τής.μητρός.αύτοΰι ρ Μαρία" ή τον 

»ηά Μη,γ7 Μβ^ά&ίβηβ. Κλω7τά, και ρ Μαρί'α" η Μαγδαληνή. 26 Ιησοΰς ούν Ίδών 

26 Λ\Τιβη σβεηδ ΛβΓβ- οί 01ορα8- 31ια Μ&Γ7• ΐΗβ ΜίΐεάΛίβηβ. σβδίΐδ ΗιβΓβίοΓβ δββϊηβ 

ίοι•β ?Λ\ν Ιπλ ηαοί1ΐ6Γ, , , , λ < - . > , 

βηά ΐΗβ άίδοΐρΐβ δίη,ηα- « η)ν μητέρα, και τον μαθητην παρεστωτα 'υν ηγαπα. λέγει 

ίη£ 1>7, ννΐοπι 1ΐ6 Ιον- [^15] ιηοΐΙιβΓ, &ηά ΐΐιβ άίκοϊρΐβ δίαηιΐϊηε 1>7 -«νΐιοιη Ιιβ Ιονβά, 88.78 

6α, η» βαίία ηηίο Μδ „ \ „ » ~ « -η* ,,. ηι ι. <ι Λ „ _,- Ν , 

ηιοεϊιβι•,. "ννοιηιηι, ΐοβ- τ%.μητρι3αντου, Τυναι, τ ιόου" ο.υιος.σου. 27 Είτα λέγει τψ 

&ο1ά ΐ1»7 «οη Ι 27 Τϊιβη Ιο Μδ χαοτΙιβΓ, Τ^οιηίΐιι, οεΐιοΐά Λ7 βοη. Τΐιβη Ιιβ δ&ν.^ Λ ΐΗβ 

βΛΪΙΙι Ιιβ ίο ΐαβ άϊβοίρΐβ, Λ ~ _» τ »> \ μ « # „,,,,, „ 

ΒβΐιοΜ ίΐΐ7 ηιοΐΐιοΓ ι μαυητφ, 'ΐεου' ιι.μητηρ.σου. Και απ εκείνης της ώρας 

Α,ηά. ίτοτχχ ΐΙΐΛί Ιιοητ άΐ^οϊρΐβ, ΒΛοΙά \ίιγ ηιοίΙιβΓ. Αηά ίτοια ζΥι&ϊ Ιιοιιγ 

ηηίο Μβ ο«ηι ϊιοτηβ. ίλαβεν *αυτην ο μαθητής" εις τα.ιόια. 28 Μετά τούτο 

2Λ ΑίίβΓ ίΜδ, ^$υ.3 3 ίοο^ *ΗβΓ Ηΐιβ 2 <ϋδθΐρ1θ ίο ' Ιιίδ ο\νη [Ιιοηιβ]. ΑίίεΓ ΐΜδ, 

ΐΗΐη^Γ^Γβ^ηο^ »ί- άίδώς 6'ΐησοΰς οτι'πάνταΐιδη" τετέλεσται, "ινα τελειωθφ 

οοηιρίΐδίιβα, ίΙΐΛί ΐΐιβ Β 1αιο 1 !νϊη§τ 1 ίβδ\ΐ8 ΐΐιαί β,Π ί1ιίη§•δ ηο\ν Ιιβ,τβ ΐ)6βη βηϊδΙίθά,ΐΙιαίιηΪΕΐιΙ^ίλΐΙβΙΙεά 

ίίίΠ^ΐ'ϊίί >' ^Φ λ €γ€ί , Διψώ. 29 Σκεϋος -οίν* εκείτο ο*ους 

25' Κο-νν ίΙιοΓβ -νναβ δβί » ίΐιβ δΟΓΪρίηΓθ Ιιβ ε&7 5 • Ι ίΙιΪΓδί. Α νβδδβΐ. ίΙιβΓβίοΓβ •Λ•&8 εβί *οί 3 νίηβ^ΛΓ 

το^ϊβΐ ίαΐΐ οίνΐηβρτ : μ εστ ό ν • ™οΊ.δε πλήσαντες σπόγγον όζους, και νσσώπψ η 

βι-ηη^β -ϊνϊίΐι τϊη£§•»Γ, 'ί^ϋ» &ηάί1ιβ7 Ιιανίη^ βΐΐβά α δροη^β \νϊι1ι τΐηβ&ατ, &ηά 5 &73δορ 

»ιια ραί α «ροή ΐΐ7δ- περιθεντες προσήνεγκαν αύτοΰ τψ.στόματι. 30 'ότε 

Άλ. ίίτνϊβηί" '^νΐη^ 2 ρνιί [ 3 ΐι] *οη Λβ7 ^οτι^ί ίί ίο [Μβ] πιοιιίΐι. ΤΠιοη 

«ιιβ ίΐ»βΓβ£οΓβ ΐι&ά Γβ- {, ν 'ίλαβεν το όζος χ ό Ίησονς" είπεν, Ύετελεσται' και 
ί&!α Ιίΐήΐίδ^α^&ίά ΛβΓβίοΓβ 2<;οοΐ5: 3ί1ιβ * τίηο & £ΙΓ ^ββτιβ Ιιβδ&ίά, Ιί Ιιαδ οββη βηΐδίιβα ; «ηα 

ΙιιώννβάΐιϊδΗεαά,Εηά κλίνας την κεφαλήν παρεδωκεν το πνεύμα. 31 Οι 

8'τΚβ α /βτ™«Μη5 Γβ 1ΐΙινίη & 1)ονβα ΐ1ιθ 1ΐ6αά Ιιβ 7ίβ1ώβ(1 υρ [Ιιίδ] βρΐπί. ΤΙιβ 

κ<&ιΐδβϊΐ^Ε8ΐΗβρΓβ- οΰν Ιουδαίοι, ? Ίνα μή.με'ιντ^ επί. του στανρον τά 

ρ.αΓΛίίοη ίΚΑί ,βιβ ϋο- 8 ΛβΓβίθΓΘ ^ 0Τ νε, *1»ί ιαΐρΚί ηοί Γβπιαίη οη• ΐΐιβ ΟΓΟδδ ίΐιβ 

άΐί'δ δΐιονιΐά ηοί ΓβηΐΛΐη / » ~ λ ο / > > > τ τ 

υροιι ιΐιβ οτοδδ όη ίΗβ σώματα εν τψ σαββατψ, γ επει παρασκενή ην*" ην.γάρ 

β Μ>&ί1ι ά»7, (ίοι• ί)™ΐ ^οάϊβδ οη ίΗβ εα,ΟΰΛίΙι, Τοβοανίδβ [ίΐιβ] ρΓβρ&Γαίΐοη ΐί ΛνβΛ, (ίοτ^λνω 

ΗΐιΙ>1)Λί1ι ά»7 "^δδ βη , , , , „ ~ η η ' ■> > \ ηπ 

ίιί'.'Κ άα7,) ΐ)βδοη§:ΐιί μεγάλη ί\ ΐ)μερα Ζ εκεινου του σαρρατου, ήρωτησαν τον II ι- 
ΡϋΗ,ίβ ίΐιη,ί ΙΙιβΐΓ Ιβ^δ - βΓ€& ι 3 αΛ7 Ηΐιαΐ 2 δ&1>οαί1ι,) τβςιιβδίβά Ρί« 

ιΗαΐ Λβ7 ιηί&Ηί Ικθ ΐη- λατον" ινα κατεαγωσιν αυτών τα σκέλη, και αρθωσιν. 
Ιιοιι Λτν&7• 32 ΤΗθπ Ιαίβ Λαΐ 3 ηΛΪ^1ι.ί 4 1)β 5 1)Γθ1ίβη ΗΙιβΐΓ 'ίεβδ, Λΐιά ίαΐίβιι αν&7• 

\)Γ;ι^β ίΗβ ΐβ^δ οί ίΐιβ 32 ηλθον ονν οι στρατιωται, και του μεν πρώτου κατεαξαν 
βι•<ί, &ηι1 οί ίΗβ ογΙίθγ Οαπιβ ίΙιβΓβίοτβ ΐΐιβ εοΙάΐβΓδ, αηά οίίΐιβ ύτεΐ Ιογο^θ 

νίίΗ 11 Μ^ 8 °33 01 Βπί τά σκέλη και του άλλου του ^συσταυρωθεντος" αύτψ' 33 επι.δε 

τν-Ηβη ί1»67 οαυιβ ίο ^^- ΐΐιβ Ιβ&δ &ηά οί ίΐιβ οίΙιβΓ "ϊνΐιο •ντ&δ οηιοϊβ.β<1 \νϊί1ι Τΐΐτη ; Ιοιιΐ ίο 

111 άραφος ΤΤγΑ. η ΐίπαν Τ. ° — η λέγουσα ιτ. , Ρ Μαριάμ Τ. 1 — αύτοΰ {Τ€αά 

[Ιχί.^]) [ΐ.]τΤι•[Α]. γ ϊδε ΟΙ.ΤΤΓΑ. 8 ό μαθητής αΰτην ΟΤιΑΛν. » η8η πάντα Ι,ΤΤΓΑ\ν. 

» — ονν Τ^ΤΤιΑλν. *• σπόγγον ονν μεστον τοΰ ( — τον Τ) όξονς ΰσσώπω (νσώπω ι.) .α 3ροΐ)£θ 

ίΙΐβΓβίΟΓβ Γνΐΐΐ οΓίΙιβ νπ!6£;ιι\ 5 1ι^8ν^ορ Ι,ϊΤΆ. ι [ό] Τι ; -- ό Ίτησοΰς τ. > «πει πάρα• 

σ**νη %ν ρίαοβά α/Ιαν Ίουδαΐοι ΤΤγΑ. * ίκείνη Ε. * Πειλάτον Τ. •» συΐ'σταυρωθέντοί Ι,ΤΤτΔ. 



XIX, XX. <Γ Ο Η Ν. 305 

τδν'ϊησονν εΧθόντες, ως είδον 'άύτδν ΐ/δη" τεθνηκότα, ~». «* χ^^ 

^=>ιΐδ ηατΐη^ οοπιθ, -ντηβη *Ιιβ7 88, \ν ηβ &1τββ,ά7 τναβ άβαά, ^^β ηο * ηίβ ΐθ£?/: 
ου .κατεαζαν αντον τα σκελη' 34 άλλ' εις , τών στρατιωτών 3*Τηι* οηβ οί *1ιβ κ>1- 
«^άίάηο^ΓβιΛ Μβ ^ 1 β& 8, ^ 1)11* οηβ οί *ηβ ΒοΙάίβΓδ ρΙβίοβΛΐ εΜβ,Τηά 

λόγγτ; αντον την πλενράν εννζεν ) και ά ενθνς εζήλθεν^ ίοι•ίηνπ*η οίΐιαβ ϊπογθ 

νίτηάβρβίΐΓ Μβ βίάβ ρίβΓοβά, βηά ίπ«ηβάΪΛ*βΐ7 οαιηβ οιι* 35 αΪΚ ΛαίΤα^Λ 

αίμα και νδωρ. 35 και 6 εωρακώς μεμαρτνρηκεν, και ϊ>&™ ι-βοοτά, &ηά ηίβ 

οίοοα β,ηά ^α*βτ. Αηά Ιιβ ττηο ηα 3 βββη ηι» ϋοπιβ τήΐηβββ, &ηά κοογΑμ *Γηβ: »ηά ηβ 

» « / » «« ν *» Λ κηοτνβίη ίηη* ηβ Ββ,ιίη 

αληθινή αντον εστίν η μαρτυρία, *κακεϊνος η οιδεν οτι αΧηθη *ηιο, *1ια* γβ ηιΐρη* ι>β-, 

*πιβ 2 ηί8 43 Τ7ϊ*ηβδ8, β,ηάηβ ^ηο^β *η8,* *πιβ Η 6 ^ 6 • 36 ΓθΓ 11ΐ65Θ 

. , „ , , , . . , , , „ „ *ηιη£8 ΛνοΓβ άοηβ; *ηα* 

λέγει, ινα * νμεις *πιστενσητε. η 3ο εγενετο.γαρ ταντα ινα ΗιοβοΓίρΐιΐΓβΒηοηΐάοβ 

Ιιβ 80,78, *ηα* νβ ΙΠΛ7 οβίϊβνβ. Ρογ ΗοοΙε *ρΐ3,ββ Ηηβββ 2 ΐηίη§•8 *ηα* ίιιΐηΐΐβά, Αοοηοοίηίπι 

»" , νλ~>λ~> η ' >~ εΐιαίΐ ηο* Οβ ϋΓοΙεβη. 

η γραφή πληρωυφ, Οστονν.ου σνντρψησεται αντον. 37 Αηά 8£&ίη «,ηοίΐΐθΓ 

*ηβ δΟΓΐριαΓβ ηιΐ£η* 1>β ίηΐήϋβά, Νο* & οοηβ δηβ,ΙΙ &β Ιητο^βη οί ηίπι. δβΓϊρίιΐΓβ βαίίϊι, Τηβ7 

Λ _ , / Λ « / , . Ν / *~ ι ■> •« εΐιη.11 Ιοοίε οιι ηίιη 

37 και πάλιν έτερα γραφή λέγει, Οψονται εις ον \νηοιη *ηβ7 ρίβΓοβά. 

Αηά α^αϊη &ηο*1ιβΓ δΟΓΪρίΐιτθ 8878» Τηβ7 5>η8•Η ΙοοΙε οιι ηϊτη "ννΐιοιιι 

Ιϊ,εκεντησαν. 

*ηβ7 ρίβτοβά. 

38 Μετά.δε 7 αντα ήρώτησεν τον *ΠιΧάτον" Ψ Ιωσήφ 9 ^ο\α γ ££Ϊ £ 

Αηά αί*βΓ *1ΐ68θ ίΐιϊιΐβ'β αείεβά Ρίΐα,ίβ «Γοδβρη ίη§• & (Ιίδοϊρΐβ οί ^δηβ, 

V από Άριμαθαίας, ων μαθητής τον Ίησον, κεκρνμμενοςΜ Κ355?&2ϊ5*^ 

(ίτοπι Αι•πη8,*η338,, οβϊη^ α, άίδοϊρΐβ οί «Ιβδαβ, οη* βοηβββ,ΐβά 1η,*β*ΚΛ*'ΐιβτηΐρ1ιΐ*ίΐ1ςθ 

διά τον φόβον των Ιουδαίων, "ινα άρτρ το σώμα & ^* 3Γ *ηΙ Ρ* - ! 3 * * "νβ 

ίητοη^η ' ίββα• οί *1αθ ^β 1 ίV8,) *1ΐ8,* Ιιβ πη^ΐι* *α,1εθ &•π&γ *1ιβ 1>οά7 ^,ν^ Ιβη,νβ. Ηβ όαιαθ 

τον Ίησοΰ' και εττ'ετρεψεν 6 'Πιλάτος. 11 ^λθεν" ονν και «ιβΓβίοΓβ,αηά*οοΐ:*ΐιβ 

' <*.λ»αβ^ & ηά «^νβ'ΐβιινβ ^ ^Παίβ.^ Ηβ οιιηιβ ΛβτβίοΓβ »ηα ίΚοα^ΐδο Νίοΐ 

^ρεν η °το σώμα" ν του Ί^σου." 39 ήλθεν.δε και Νικόδημος, Λβηηΐδ, \νΜοΐι &* Λβ 
*οο1ς α^α7 Λθ οοά 7 ο£ ίβδίιβ. Αιιά οαηιβ αίβο Κίοοάβπιπβ, ^£ & ™ηά 1*οα?Μ ϊ 

6 εΧθών προς ^τόν Ίη'σοΰν" νυκτός τό.ττρώτον, φέρων μίγμα ηιϊχ*ιΐΓβ οί πιτγγΙι αηά 
ττΐιο βαιηβ *ο σβδαδ 07 ηϊ^ΐι* &* ήτδ*, οοαι•ΐη & α ιηίχ*ιιτβ 5 ΐ0 ^ 3 * Ηΐ5011 ^ &η ^ α Ε" 

σμνρνης και αΧοης τ ωσει" Χιτρας εκατόν. 40 ελαβον ονν 40 τΐιβη *οοΐε *ΐιβ7 *ΐιβ 
οίπιντΛ β,ικί αίοβδ &οοα* 8 ροηηάδ ι α 2 1ιηη(1ι-β<1. Τ1ιβ7 *οο^: *1ιβΓβίθΓβ οο<ΐ7 οί σββιιβ, βηά 

~>, ~ χ,,τ. >%»»λ' <~ νοιιηά ι* ιη Ιιηβη 

το σώμα τον Ιησον, και εόησαν αντο & οθονιοις μετά των οΐο*ΐιβ8^ΐ*ΐι*ΐιβδρϊοβ8, 
Ιΐιβ οοά7 οί ^β8118, &ηά. οουηά ί* ίη Ιϊηβιι ο1ο*1ΐ3. \νϊ*1ι *1ιβ &8 *^ β ϋΐίΐηηβΓ οί. *Ηβ 

, / Λ ι * Λ » * » >_ »> . » ^βΛV3^3*ο^πΓ7. 41Νο^ν 

αρωμάτων, κανως ενός εστίν τοις Ιονόαιοις εντα- ίη *Κβ ρΐ^οβ ΛνΐιβΓβ Ιιβ 

&τοιιΐ8*ίθ8, &3 α οαδ*οπι 13 • &ηιοη& *ηβ ι ^Λνδ *ο ρΓβρατβ ίΟΓ "^^3 οπιοϊπβά *ηβΓβ 

φιαζειν. 41 ην.δε εν τψ τοττψ οπού εστανρωθη κήπος, «χβ &3.Γαβιι » ηβ^ν δβ- 

οιΐΓΐαΙ. Νον? *1ιβΓβ Λναδ ίη *ηβ ρΐαοβ \νηβΓβ Ιιβ τναδ οπιβίηβίΐ ε β-αηΐβη, ρηίβητβ, ■ντηβΓβίη ττββ 

και εν τψ κηπψ μνημειον καινον, εν ψ ονόεπω.ονοεις ετέθη. 42 ΤηβΓβ ι&ίά *ηβ7 ^• 
βηά ίη *ηβ £8,ι•άβη & 2 *οηΐΰ 1 ηβ\ν, ίη τνίποη ηο οηβ βνβΓ τταδ Ιβ,ίά. βη^ *ΚβΓβίθΓβ οβοαιίϊβ 

42 εκεϊ οΰν δια την παρασκενήν των Ιουδαίων, οτι £££ αα£τίβ?- ϊΙμΓβΪ 

ΤηβΓβ *ηβΓβίοΓβ οη αοίοαη* οί *ηβ > ρΓβραΓαϋοη οί *ηβ ^βΜ^δ, οββ&αδβ ηιιΐοητβ \ν&3 ηί&η α* 

εγγνς ην το μνημειον, 'έθηκαν τον Ίησοΰν. ηβ,ηα. 
ηβαΓ \^Α8 *ηβ *οηιο, *ηβ7 ΐ3.ϊ<1 ^βδη3. 

20 Τι).δε μιρΖ τών σαββάτων ι Μαρία" »/ Μαγδαληνή XX. Τηβ ητ5* άαν 

Βη* οη *ηβ ητδ* [<1&7] οί *ηβ -ννββίί: ΜαΓ7 *ηβ Μδ,&άαίβηβ οί *?, -ννββίς βοηιο*η| 

» χ. ,» η >» ^ ^ η>\ ' Μαι•7Μίΐ£ά8.1βηβ68,Γΐ7,ϊ 

έρχεται πρωί σκοτίας ετι ούσης. εις το^ μνημειον, και βλέπει \νηβη ί* ^»8 7β*ά»Λ,Ι 

οοηιββ ββτΐ7 * *άω•ΐ£ 3 ε*ίΠ 4* ^βίη^• *ο *ηβ *οπιο, &ηά ββββ ιιι*ο *ηβ ββραΐοητβ,&ηί 

_»\/λ»' » ~ ' λ/ τ' χ Βββΐη *1ιβ δ*οηβ *»,1εβχι 

τον Κιθον ηρμενον εκ τον μνημείου. 2 τρέχει ονν και &^α7 ίτοηι *ηβ δβραΐ- 
*ήβ είοηβ *8,^:βη 8,^8,7 ίτοηι ΐηβ *οηι1>. 8ηβ ι-αηβ *ηβΓβίοΓβ β,ηά βητβ. 2 Τηβη βηβ τηη- 

» »ν^' ττ'^ « »>*λλ λ» ηβ*1ι, &ηά βοηιβ*1ι *ο 

έρχεται προς Σίμωνα Πετρον και προς τον άλλον μαθητην β^οη Ρβ*βτ, βηά *ο 
οοηιββ *ο δίηαοη ΡβΙβΓ »ηά"• ' ϊο *ηβ ο*ηβτ ιϋδοίρΐβ *1ιθ ο*ηβι• άΐΒβίρΙβ, 

ηδη αντον ΤΤγΑ. ά ίξηλθεν εΰθνς ΤΤγΑ. β και εκείνος Ι/Γγ. ' + *«"• δΙδΟΟΙ,ΤΤΓΑ^ν. 

β πιστβτίητε Τ. ^ Πειλάτοι/ Τ. Α — ό Ι.ΤΤΓΑ"νν. ^ — ό Ι,ΤγΑ. ι Πειλάτοί Τ. 

"> ηλθον Οχβγ 03,Π1β Τ. η ήραν Τ. ° — το σώμα Τ. Ρ αυτού οΐ Ιΐΐπΐ ΕΤγα ; αυτό* 

"'ΐηΐ Τ. 9 αντον 1ΐίζη<ΐιΤΤΓΛΛν. Γ ώς ανΐΤτΑντ. • + *ν ντ. *■ Μαριάμ, τ. 

χ 



806 ίΟΑΝΝΗΣ. XX. 

^ΉΕ&Ζ&Βί Ι ν {Φ^ο'Ιησονς,καΙ\ε Ύ μαύτο7ς, 'ψαν τον κύριον 

ηανβ ίαλεη ατνάν ίηβ νΰ0111 ΙονβΛ ^βδηδ, αηΛ ε&γβ ίο ίηοπι, Τϊιβ7 ίοοίε ατνα/ ίηο Ι,ογΛ 

Ι,οι-Λ οηΐ οί ίηβ Βερηΐ- £ κ το % μρηηζίον, και ονκ.ο'ίδαμεν που εθηκαν αυτόν. 

^οΛβΤίΓτβ^ΙαΜ 011 * οί ^ β *<£*, / »»* ™*»™"<>* τΛοτβ Λο 7 ΙαίΛ ^ Μτη. 

ΐϋη. 3 Ρεΐει- ΐηει•ο• 3 'Έξηλθεν ονν ό Πέτρος και ό άλλος μαθητής, και ηρχοντο 

™ τβ , Υ, "* .ί 01 ™» αη £ 3 Υ>'βηί 4 ίθΓίη 2 ίηει•είοΓβ 'ΡβίβΓ αηΛ ίηβ οίηβΓ Λϊδοίρίο, αηΛ εηιηβ 

ίηαί οΙΙιογ ΛΐδοιρΙς,αηΛ , Μ »»«»»*-» <■■ » 

οαηαο ίο ίΐιβ κορυΐΛΓβ. ξΐς το μνημεϊον. 4 ετρεχον.δε οι δυο ομον' ν και ο" άλλος 

4 8ο ΙΙιϊ.7 Γαη Ιιοΐηίο- ΐο ΐ1ιβ 1οηι1)# Αη<1 3 Γ<αη Η1ΐ8 •2 ίιν . ΐο^^ αη< ι ι1ιθ ο11ιεΓ 

βυιηρι• : αηΛ ίηβ οίηβΓ Λ , /« , ~ -π /• , ... 

^ΐδοϊρΐβάϊΛοτιίΓπηΡΘ- μαθητής προεδραμεν ταχιον τουΤΙντρον, και ηλθεν πρώτος 

ΐοΓ, ηηΛ οη,ηιβ ύτβί ίο αίδοϊρΐβ Γαη ίοτΎτάτά ί&είετ ΐηαη ΡβίβΓ, αηΛ οαηιβ ήτδί 

ΐΐιο ΒορπΙοΙίΓΟ. 5 Απα , , „ , , , ,~ Χ , , , , Λ , 

ηβ Βίοορΐιΐ£ άοτνη, αηά εις το μνημειον, δ και παρακυψας βλέπει ™ κείμενα τα οθονια," 

Ιοοκΐηα ΐη, ρατν ίηβ 1ΐ- ± φ© ίοηιο, αηΛ 3ίοορϊη§• Λοτντι Ιιβ δβββ Ιγίτΐβ ίηο Ιίηβη εΐοΐη* ; 

ηεη οίοίηβδ Ι^ίϋβ• ; γοί , , > ~\ η ο» τ χν ^' ττ' ' \ 

•«νεηί ηβ ηοί ϊη. βτηβη ου αεντοι εισηλθεν. ό έρχεται ονν χ ζ,ιμων ίιετρος ακολον- 

οοηιοίΐι 8ίηιοη ΡείβΓ 3ηοί *1ιο-ννβνβΓ *ηβ 2 βηίβΓβΛ. ϋσπιβΒ ίηβη δϊηιοη Ρείει• ίο11ο\ν- 

ίοΐίοτνϊηε• ηίπι. αηά λ ~ >~ » » ~\ λ » " ' » - > λ ~ » 

νοη* ίηίο ϋιο δορυΐ- θων αυτφ, και εισηλθεν εις το μνημειον, και θεωρεί τα 

οηι-ε, αηΛ δεείη ΐΐιβ 1ί- ίηβ• Μπι, αηΛ βηίβΓβά ίηίο ίΐιβ ίοπισ, &ηά δθβδ ίΐιβ 

ηβη οίοίΐιβδ Ιϊε, 7 Ηΐιά »λ' / η \ \ $>/ ,, τ », ~ «λ~ 

ιΐΐθ ηηρΜη, ίώί \νΛ8 οθονια κείμενα, 7 και το σονδαριον ο τ\ν επι της κεφαλής 

λροϊιΙ ΙιΐδΙιβαΛ,Βοί 1γ- Ιίηβη οίοίΐΐδ Ι^ίη^, αηά ίηβ ηαηάΙεβΓοΙιϊεί -ννηίοη Λν&δ ηροη 2 ηβΛΛ 

οίοΛ^ΐη^αρρεά "ντου, ου μετά των όθονίων κείμενον, άλλα χωρίς ίν• 

ΐορ«.ΐηεΓ ϊη α ρΐ.αεε 07 **" 8 » ηο * ^ίΛ *ηβ ϋηεη οίοίηβ 1?ίη£, Τιηί 6 1>7 'ίίδείί 

ϊΐο^ηα^ΛεΓαΐοΐ τ^νλιγμενον εις ενα τόπον. 8 τότε οϊν εισηλθεν και 6 

ρΐβ, \ν1ιϊοη εαηιε βΓδί ίο 'ίοΐάΐεά 2 υρ 3 ίη 4 α 5 ρ1αοε. Τηεη ίηεΓβίοΓβ οηίεΓεά »1δο ίηβ 

^"° Ρ ηη? Γβ οβΐΓβτεά! ^ λλο ^ μ αθ ν")ς ο ^θων πρώτος εις το μνημειον, και ε!π?ν 

9 Γο'γ Λδ νείίηενίίηετν ο1;η€Γ άϊδοίρΐβ τνηο οαιαβ ήτδί ίο ίηβ ίοηιο, βηά ε.α'ϊν 

ηοϋηε δοιΐρΐιίΓο, ΐηαΐ κα \ Ιπ'ιστενσεν' 9 ούδεπω.γάρ φδεισαν την γραψήν, οτι 

ίΓοιηΤΗθάοηά.^ΟΤη'βη &η<1 ^εϋβνεα ; £ογ ηοί ?εί ^ηεΛ\' ίηβ7 ίηβ ΒΟΓίρίαΓβ, 'Ηΐίΐ* 

ίηο α^οϊρίβδ \νεηΐ α.- $ ε ΐ αϋτδν εκ νεκρών άναστήναι. 10 άπηλθον 

«Έί ίΐΐ ΐίηεηονβδ ηΐηι ΐτοηι αιηοη^ [ίηβ] άβ»4 ίο τίδβ. Τνβηί »Λν Λ7 

Μλγ7 δίοοά -ϊνίίηοιιί αί οΰν πάλιν πρός?εαντονς [1 οι μαθηταί. 11 ζ Μαρία ν '.δε 

ίηβδερα]ο1ΐΓβ^εερΐη§: ι1ΐθ1 . β{ ^ 4 Λί [Ιιοηιβ] ίηβ άΐδοΐρίβδ. Βαί Ματ γ 

βηά λ^ δΐιβ \νερί, βηβ , , Β , , • ί, > /• »ν « τ 

βίοορβά άο^νη, αηά ειστηκει προς & το μνημειον® °κλαιονσα εξω." ως ονν 

ΙοοΚζά ίηίο ίηβ δβρηΐ- 8Ϊ00(1 β1; ίϊιβ ΐοιη1) "τγεβρίη^ 'οηίκίοΐβ. ' Αδ ίηβΓείοΓβ 

εητε, 12 αηα κεείη ίτνο κχ ,, ,, „ ιλ>λ ~»>/, 

&η&εΐ8ϊη^Κίίβδΐΐίΐη? ) εκλαιεν, παρεκνψεν εις το μνημειον, 12 και θεωρεί όνο αγ- 

ίηβ οηβ αί ίηβ ηεαά, Β ΐ! β •ννβρί, εηβ δίοορβοί Λοτνη ίηίο ίηβ ίοπιο, Ληά οεηοΐίΐδ ίτνο αη- 

&ηά ίηβ οίηβΓ ηί ίηβ , χ , Λ „ ην» «> < ^ > - % « 

ίεεί, Λνηβτε ίηβ οοά7 γελονς εν λενκοις καθεζομενονς, ενα προς τφ κεφαλτ^ και ενα 

οί ^5>«8 Ιΐίΐά Ιίΐίη. ^είδ ίη "ϊνΐιίίθ βϊίίίη^, οηβ Λί ^ηβ ηε?ιά »ηά οηβ 

13 ΑηΛ ίηεν «αν ηηίο » ~ ι ν ' » ^ ~ » τ -,« .. .„ 

ηβΓ, λΥοιηαη, τνη7 ττοος τοις ποσιν } οπον εκείτο το σώμα τον Ιησού. 13 °/οαι" 

τνεερεδί ίηοη ? 8ηβ αί ίηβ ίεβί, "ννηβΓβ -νταδ Ιαϊά ίηβ 1>οά7 οί ^δ\ΐ8. ΑηΛ 

οαϊίβ ιϊ/ΐίατΓί'αίεη λεΎονσιν αντ$ εκείνοι, Τνναι, τι κλαίεις ; Αεγει αντοΊς, 

&τνηγ ηιγ Εονϋ, αηΛ Ι 6^7 3 *ο * ηβτ Ηηβ7, Λνοηιαη, \νη7 -ννεβρεδί Ιηοη ? 8ηβ 8Π7δ ίο ίηειη, 

η^γΓίαίΛηΓί"^ 1 ^ "°" %Ρ αν τόν.κνριόν.μον, και ούκ.οΐδα που 'έθηκαν 

■ννηεη κηβ ηαά ίηηβ Βεβαηβθ ίηβ7 ίοο^ α•ννα7 ιη7 ΐΛϊά, αηά Ι Ι^ηοΛν ηοί ^νηετε ίηβ/ ΙλϊΛ 

Βαΐα δηβ ίαι_ηεά ηβΓ- α (, τ ^ ν% 14 ^Καί" ταϋτα ειπούσα εστράφη είς.τά.όπίσω, και 

εηβ δίΛηάΐη^ ίΐη<ϋηβ\ν ^ Ιΐη • - Α - η<1 ΛβΒβ ίηιη^β Ιιαγιιΐ£τ βαιά βηβ ίιιτηβά. οαΛ-νν^Γά, αηά 

ηςί ίηαϋί ναβ Ιββιΐδ. θεωρεί τον Ίησοΰν εστώτα' και ονκ.φδει οτι *ό" Ίησοΰς εστίν. 

ηεΓ 6 ° ΤΥΌηοπη ^ητ ΐ,εηο1ύ8 ^βδη8 8ίηηάϊη§, αηά ^ηβτν ηοί ίηαί ^βδυ3 ίί ΐβ. 

τνβερεδί ίΐιοη?Λν^οπι 15 λέγει αύτ^ *ό" Ίησοΰς, Τνναι, τι κλαίεις ; τίνα ζητείς; 

εβεΐνεδί ™*°?? 81ιβ . 2 8 78 3 ίο « ΗβΓ ^ β5ϊ ΐΒ, Υ/οηιαη,Λνη/^νεερεδίίηοηΡ \νΐιοηι ΒεεΙίεβί ίηυιι? 

6ηρρο>ιη^ ηΐηι ίο οβ ( * « » / > > 

ίηε^ιιαεηοΓ,εαίίηηη- Τ,κείνη οοκονσα Ότι ο κηπουρός εστίν, λέγει αύτψ, Κύριε, εί 

ίο ηίτη, 8ΐι•, ίί ίηοη 8ηβ «πηΜ η& ίηαί ίηβ εαΓοΙεηεΓ ίί ιβ, εα/β ίο ηΐηι, 8ϊγ, ίί 

ηανβ οογπο ηΐηι ηεηεβ, 1 § ° , , , , ~ * » » » -. > » 

ίεΐι ιηο Λνηοι-ε ίηοη συ εβαστασας αντον, είπε μοι που Χ αντον εθηκας'" καγω 

ηα-ί ΙηΐΛ Κίπι, αηά Ι ίηοη άϊΛδί οαΓΓ7 οβ ηίηι, ίβΐΐ ίηβ ΛνηβΓβ ηίτη ίηοη αηίδίΓία/, αηΛ Ι 

τνιΐΐ ί.••1ίβ ηΐηι Λ^νη/• , , , ,. , β . , » -■ < ιι »τ - ι»-»» - τ. 

ΐβαεδα.χρ.αίΐηηηίοηει•, αντον αρω. Ιο Λέγει αυτφ *ο Ιησονς, η Μαρια. Στρα- 

Μαιχ 8ηβ ιητηοΛ ηβΓ- ι^,ϋ ^ίπ Ια^β &*γ*7• *8β78 3 ίο 4 ηβρ ΜβΒαβ, Μαι/. Τητη- 

ν ό δβ Ι<. "τα οθονια κείμίνα Ι. * + και ίΐίδο ΤγΑ. 7 αυτονς ΤΤγ. ι Μαρια,α Τ. 
» τω μτ•ημείω Οΐ,ΤΤ Α\ν »> €^ω κλαίουσα ΤΤγΑ ; — !£ω Ι.. β — και Τ. ά — και ΟίΤΤι.\ , .ν. 

? — ό Οΐ,ΤΤι Α\7. * — ό ίΤΤτΑντ. { ΐθηκας αυτόν ΟΙ,ΤΤγΔ^. ί — ό Ι,ΤΤγΑ. •» Μαριάμ ΙΤγΔ. 



XX ,Τ Ο Η Ν. 307 

φεϊσα εκείνη λέγει αύτψ\ 'Ραββουνί' δ.λέγ?τοι, διδάσκαλε. ^ &^%Βί 

ϊηρ Γοαηά βήβ βα^β ίο ήίιη, Βαϋοοηί, ίήαΐ ϊδ ίο δα^, ΤβαοήβΓ. ^ 1ο ΒΕ „ Μαδίει•. 17^ 

17 λέγει αύτ-η ^ό" Ίησοΰς, Μη μου απτού, ονπω.γάρ άναβε- ™ 8 « α1ίΐ1 ^ η '° *"*. 

2Ι , » ,, ...^ .' *' „,,. /"Γ κ , Λ ± } ι. τ Τοηοηηΐθηοί;ιθΓ 1 επί 

8α7β 3 ίο 4 ήβΓ ^βδΐΐ8, 7 Νοί β πΐθ 5 ίοαβή, ίοΓ ηοί ^β* ^ ήανβ Ι ηοί ^ α80β ' ηάβά ίο 

/3ί7«« τρός ΓΟί/.7τατ£ρα.νου'" πορεύου.δε προς τους αδελφούς ι»7|*«κ*: ή»* ξο ίο 

«ου, και είπε αύτοϊς, Αναβαίνω προς τον. πάτερα. μου και αηίο ηι^ Μήβτ, αηά 

^ & η<1 ^ ίο ίήβηι, ΐΕδββηα *ο η* ΜΙ. Εη<1 ^^'^,^ϊ 

πατερα.υμών, και θεόν.μον και θεόν.ύμών. 18 Ερχεται 18 Μ&Γ7 Μαράβ,ίβηβ 

7οατ ΓΕίήβΓ, & ηά Π17 &οά Εηά 7οατ &οά. 4 ϋοπιβ8 ο»™ 6 Λη 5ν ί θ1 £ Ρί 

η1# , . ; * , „ Λ „ αΐΒοιρίβδ ίήΕί κήβ η&α 

^Μαρια' η Μαγδαληνή Ώ απαγγελλουσα" τοις μαυηταις οτι βββη ίήβ ι,οΓά, &ηά 

1 Μ&τγ 2 ίήβ 3 Μα&ά&ΐ£ηβ οπη^ΐηρ -κ-οι-ά ίο ίήβ άϊβςίρΙβΒ **«< &β ^^ δρομέα 

Λ < , ι, , , , „, _ | . η » τ ίήβεβ ίήϊη£δ ηηίο ήβΛ- 

°εωρακεν λ τον κνριον, και ταντα εϊπεν αυτφ. 19 Ουσης.ονν ΐ9Τήβηίήβ βΕΐηβ ά&γ 

βήβ ίιαδ βββη ίηβ Ι^οι•ά, Εηά ίήβεβ ίήϊη£8 ήβ δΕίά ίο ήβι•. ϊί ήβϊηβ' ίήβΓβίοτβ &* βτβηϊηβ', ήβϊιΐ£ ίήβ 

, ι . ~«/ ,, ~ ~ η~ιι οο' ν ~ ΠΓβί άα\) οί ίήβ τνββ^:, 

οψιας τφ.ημερφ.εκεινφ, τ% μιο: ρ των .σαρρατων, και των ^ηβη ίήβ αοοτδ \νβΓβ 

βνβηϊη^ οη ίήΕί ά&γ, ίηβ ήτβΐ [άΕ7] οί ίηβ \νββ1ε, βηά ίηβ εήηί \νήβΓβ ίηβ άΐδβί- 

Λ ■» ι ' <ι τ « Λ'η ' ' II 5> » Ρΐββ 'ννβΓβ ΕδβθΠΐήΙβά 

θυρών κεκλεισμένων υπου ήσαν οι μανηται ^συνηγμενοι, δια ί 0Γ ± βΆΤ £ ίηβ ^^ 8> 

άοοΓβ ήανϊη^ οββη εηηί -ννηβΓβ 3 ^βΓβ Ηηβ 2 άίδοϊρ1β8 &8δβηιο1βά, ίητοη^η βαπιβ ^β8α8 β,ηά είοοά 

τον φοβον των Ιουδαίων, ηλθεν ο Ιησούς και εστη εις το ητιίο ίΰβηΐ( 'ρ βί10β ^ 

ίβαΓ οίίηβ ^β^8, 2 οεπιθ Χ ίβ8η3- αηά βΐοοά * ϊη ίηβ ιιηίο χοη.' 20 Αηά 

μέσον, και λέγει αύτοϊς, Ειρήνη υμϊν. 20 Και ταϊ,το ειπών ^ϊ^ϊη^ 

ιηΐάδΐ, αηά βα78 ίο ίήβηι, ΡβΕββ ίο 7011. Αηά ίήϊδ ηατΐη^ εαίά η «,η(ΐ8 &ηά ηϊβ είάβ. 

εδειζεν 'αύτοίς τάς χείρας και την πλευράν αύτοΰ." εχάρη- ^ ΖΤ ^ η ά ^' 

ηβ δήβτνβόΐ ίο ΐηβηι ίηβ ηίΐηάβ &ηά ίηβ Βϊάβ οί ηίιτίΒβΙί. 3 Κβίοίββά 3 Ε>ν . ίηβ ι,Ό Γ ^, 21 Τηβη 

σαν οίν οι μαθηται ίδόντες τον κνριον. 21 έίπεν οϋν ηίΑΐ^α ΐοΐΐωπ^βτ 

4 ίΗβΓβίθΓβ 'ίηβ ζ α1ϊβθίρ1β8 ήανΐη^ εββη ίηβ ΙιΟΓά. β 8&ί<1 2 ίηβΓβίοΓβ ^ ου .' Ε8 ηιυ ρ Λ ^ ηβΓ 

αύτοϊς *ό'ΐησοΰς 11 πάλιν, Ειρήνη υμϊν καθώς άπεσταλκεν "»*£ Ββηίιηβ, βτβη ίο 
«ίο^βιη νββαβ 8β•ίη, Ρβαοβ ίο 7 οη: αβ^ *** Ηα&^Ηακβι, .^Ι/Ά^^, 

με ο πατήρ, κά-γώ πέμπω ν μας. -'22 Και τοΰτο ειπών &β ι>Γβ»«ιβά οη ίΗενι, 

«ιηβ'ίηβ 2 ΓαΐηβΓ, Ι ώο 8βη& ίοη. Αηα «ώ ηΕνΐη* ΒΛ ΐά ϊ*^^^ 1 ^ 

ενεφύσησεν, και λέγει αύτοις, λάβετε πνεύμα άγιον. θηο8ί:23τνηο8ββρβτβΓ 

ηβ1)Γβαίηβάϊηίο[ίηβιη], &η(1 Λ&ν 8 ίο ίήβηι, • Εβββΐνβ [*ηβ] ^δρίτΐί ι Β.ο1γι βϊββ νβ Γβηηΐ, ΐΐ^τ βτβ 

, « / > / π > ' Γβχηιίίβ* ιιηίο ίηβηι ; 

23 ι αν".ηνων αφήτε τάς αμαρτίας, ν αφιενται η αυτοις' αηά \νΐιο8θ βοβνβΓ «ίη* 

οί τνηοηιβοβνβΓ νβ ηιαν τβηιίί ίηο Βίηβ, ίηβτ εγθ Γβπιϊίίβά ίο ίηβηι ; 7« Γβί&ΐη ίηβ7 αΐ'β γθ- 

. „ „ „ , «/««*/*» ίαίηβά. 24Β\ιί Τηοηι&8, 

ι αι/'.ηνων κρατητε, κεκρατηνται. 24 θωμας.οε, εις εκ οηβ οί ίηβ ί^βίνβ,βαίι- 

οί ννήοηίδοβνβΓ 7β ηΐΕ7 Γβίαίη, ίηβχηανβοββηΓβΐ&ΐηβά. Βαί 'ΓηοηΐΕβ, οηβ οί «Λ Βΐά^ππίΒ, ^ταδ ηοί 

»«/«. «•»/ . /* »τ »>-ν*/ •ννϊίη ίηβηι \νηβη ^Θ8118 

των όωόεκα ο λεγόμενος Δίδυμος, ουκ.ην μετ αυτών οτε οβ,ηιβ. 25Τηβ οίηβΓ 

ίηβ ί\τεΓνβ βΕΐΙβά ϋίά^πιηβ, •ν<ΓΕ8 ηοί \νίίη ίήβηι ττηβη άίδοίρίββ ίηβΓβίοΓβ βΕϊά 

ηλθεν ^όΙΙ Ίησοΰς. 25 ελεγον οΰν αύτψ οι άλλοι μαθηται, ΒβίηίήβΐοΓά. ^αί'ηβ 

"ολπιθ ^68118. *8αίά 5 ί1ιβΓβίοΓβ 6 ίο 7 ήϊηι χ ίήθ 3 οίήβΓ 3 άίδοΐρ1β8, βΕΐάαηίοίήβηι,Εχοβρί 

•■η » • » / ι^. νι τ > ~ >•η > > *γ» > Ι ββεΙΙ 8ββ ΐη ήΐδ ήαηάβ 

Εωρακαμεν τον κυριον. Ο.δε είπεν αυτοις, Εαν.μη ιδω εν Λβ ρΓ ι η1 ο£ ΐηβ ηαΠ8> 

Τνβ Κανβ βββη ίηβ Ιιογ<1. Βηί ήβ βεϊ<1 ίο ίηβπι, ΧΓηΙβδβ Ι Βββ ίη &ηά ραί π» γ ηηρβΓ ΐηίο 

ταΊς.χερσΙν.αύτοΰ τον τύπον των ήλων, και βάλω ^τόν δάκτυ- ^α Ρ ίηϊΐ8ί %■ ήαηά 

ήϊδ Ηαηάβ ίηβ πιεγϊ: οί ίηβ ηΕΪΙβ, Εηά ραί ^ηη&βΓ ΐηίο ηϊβ βϊαβ,Ι -ννίΐΐ ηο* 

λόν μου" εις τδν ?τύπον" των ήλων, και βάλω 'την.χείρά.μου" ^Γ^ί^^ 

'αιγ ΐηίο ίηβ πιεγΙε οί ίηβ ηαϊΐδ, Εηά ραί ιη^ ηαηά άίδβΐρίβδ -ν^βΓβ \νίίηίη, 

«ς• τήν.πλευράν.αύτοΰ, ού.μή πιστεύσω. 26 Και μεθ' ημέρας ^, Ί ^ Β % κα ^. 

ΐηίο ήίδ δϊάβ, ηοί Εί ε11 -ΛΪ11 1 οβίίβνβ. Αηά ΕίίβΓ :< άα78 εη3 ^ β ^ ΟΟΓ3 ο 6 ϊη» 

οκτώ πάλιν ήσαν εσω οί. μαθηται.αύτου, και Θωμάς μετ δήη*, Εηά είοοά ίη ιήβ 
'βί&ήί Ε£.αΐη ν^βΓβ Λ \νίΐηϊη 'ήϊδ 2 άΪ5οϊρ1β3, Εη<1 ΤήοηΐΕβ \νϊίή 
αυτών, έρχεται 6 Ιησούς, των θυρών κεκλεισμένων, και εστη 

ίήβηι. Οοπιοβ ^δηδ, ίήβ άοοΓδ ή»νίη^ ήεβη δήηί, Εηά δίοού 

» + Έβραϊστί ίη ΗβΙίΓΟ'Λ• [ι,]ττγα. * — ό εττγα. ! — μ»ν {τζαά ίΐιβ ΓαΙΙιβΓ) [ι,]ττγα. 

,η Μαριάμ ΤΤιΑ. η άγγελλουσα ι,ΤΤγΑ. ° έώρακα Ι ϊΐανβ δββιΐ ΤΤγα. Ρ — των ΙΛΤγΑ^ 
' — σννηγμε'ΐΌΐ Ι,ΤΤγΑ. γ και ( — και τ) τάν χείρας και την π\*νραν αύτοΐς Ι,ΤΤγΑ. ■ — - Ο 

Ίησοΰς (» αΐά ϊχο 8Λ\ά) ΤΤγ[α]. ι εάν Ι,. ν άφεωνται Οΐ6γ Ιίανβ ββοΐι ΓΟΠίΐϋβίΙ Ι,ΓΤκ 
■ — ό 1.1ΤΓΑ. χ μου τόμ δάκτνλον τ. * τόπο»* ρΐίΐοβ Ι-Τ. * μου την χείρα. χτγΛ. . 



308 ΙΩΑΝΝΗΣ. XX, XXI. 

^ίηίο^οΛ^ ** *} Ι*™ κα \ ε1 ™> Έί Ρ^ *>&*- 27 Είτα λέγει τψ θημφ, 

β*ίίη ηβ ίο ΤηοηΐΛβ, 1η '*■• ΏάάΒ * αηά Βαιά > Ρθί1(ϊΘ ίο 7011. Τηβη ηβ β&τβ ίο Τηοπιαβ, 

5^5%^ ^- Φέρε τόνΜκτυλόν.σου ' ώδε, και ιδε τάς.χέΐράς.μον και 

Εβηα3%&ηάΓβ & ΛΜ. ?™« , 1*7 Αηρ* ηβχβ, «ι* βββ ιη 7 1ι&ηά3; ; βη* 

«ιβτ β» ΐι&ηά, &ηά 0|ρ ε την.χεΧρά.σου, και βάλε εις τήν.πλευράν.μου' και 

ΈΆ*&*3ύϊί «■», ****• , βη * *** -μ * ίο «νώί ■-* 

ΐηιί ϊ>βΐΐβνχη£. 28 Αηά μή.γίνου άπιστος, άλλα πιστός. 28 »*Καί" άπεκρίθη ^ό" 

Ϊ175 Μ? ** Λ<Λ "ΛβΗβ*1»ί• *"»* ϋβΐΐβνϊηρ Αηά Έ^^βτβά 

Εοτά »ηά 1117'βοα. Θωμάς και εΐπεν αυτψ, Ό.κνριός.μον και ό.θεός.μου.. 29 Λέγει 

29 .Γβδίιβ 8αιΛ ηηίο ιτηοηι&δ &ηά ε&ίά ίο ηϊηι, Μτ Ι*>Γά &ηά πιν Οοά. 2 8&γ8 ' 

ηίΠΙ, ΤηθΠ1Λ3, 1>60&11Ββ , ~ „<„>,. Ο η • / , Α ~ η / 

ίηοη ηαβί δββη πιβ, αυτψ ς ο Ιησούς* Οτι εωρακας "με, α θωμα," πεπιστευκας' 

ίηοη ηη,βί 1>β1ϊβνβά : ^ο^ίιη ^βδηβ, Βθο&τιβθ ίηοη η&δί εββη ηιβ, Τηοιηβ,β, ίηοηη&δίΐ>β1ΐβνβά: 

οΐβδδβα ατ6 ίηβ7 ίηαί , , , , « , . , , 

Κβ,νβ ηοί δββη, &ηά 2/βί μακάριοι οι μη.ιδοντες και πιστευσαντες. 

η&νβ, ΙκΛΐβνβά. Ιοίβδδβά ίηβ7ΐνηο η&νβ ηοί βββη αηά ηανβ 1)β1ΐβνβά. , 

30 Αηά ηΐΛη7 οίηβΓ 30 Πολλά μεν οΰν κάί άλΧα .σημεία εποίησεν 6 Ίη- 

βΐ^ηβ ίηιΐ7 άϊά ^δΐιβ Μαη7 3 ίηβΓβίοΓβ *-η.1βο 1 οίηβΓ ' 2 6Ϊ£ΐΐ3 άίά Λ- 

ϊη ίηβ ΡΓ686Ι106 Οί ηΐδ _ ~ ■> ' . ~ η ~ (. » ~ ||\ « » » ' 

άΐδβΐρίβδ, *ηΐοη &Γβ σον € ενώπιον των.μαθητων. 6 αυτου, η . α ουκ.εστιν γεγραμ- 

ηοΐ -κτΐίίβη ϊη ίηΐδ βιιβ ΐη ρΓβββηόβ οί ηΐδ άΐΒοίρΙβδ, ^Ιιίοη &τβ ηοί -νντϊίΐβη 

ΚϊΙ&Μ μ*™ &. νφ.βιβ\ίφ.τούτψ. Ζΐταΰτα.δε γεγραπται 'ίνα 

οβίϊβνβ ίη&ΐ ^βηδ Ϊ8 ώ ί^ω οοοΐ: ; Ιταί ίηβδβ η»τβ ΐ>ββη νο-ϊίίβη ίηαί 

€Μ?ΐ}&&ΐ *™τάσητεΚοτιΦ'1ΐισονς εστίν 6 χριστός 6 νϊός του 

ΐη& 7 β ηΐϊκηί η&νβ ϋίβ 7 β αίΒ '7 οβίΐβτβ ίη&ί ίβδτιβ ίβ ίηβ Οητϊδί ΐηβ 8οη 

ίήτοη^η ήϊ3 η&ηΐθ. θεοϋ, και 'ίνα πιστεΰοντες ζωήν Ε εχητε εν τφ ονόματι 
οί Οοά, &ηά ίη&ί Ίιείίβτίηδ• , ϋίβ 7 6 ταΆ 7 δ&τθ 1η ζ ηαιηβ 

αντον. 

21 Μετά ταντα εώανερωσεν εαυτόν πάλιν 'ό Ίησοΰς* 

ΑίίβΓ ίηβδβΐηΐη&δ τηαηίίβδΐβά. *ηίηΐ8β1ί 3 &&&ίη 1 ^β^113 

ίΐϋη£8 σββηβ βηβ^βά τοίς μαθηταϊς επι της Θαλάσσης τήςΎιβεριάδος: εώανερωσεν. δϊ 
αίιηββίί &£&ίη ίο ίηβ ίο ίηβ άίδοΐρίββ &ϊ ίηβ δβα οί Τϊοβηαδ. Αηά ηβ πιαηίΐβκί θά 

α.ίϋοϊρ1θδ αί ίηβ ββ& οί » λ ' τ ' « - ν^ > -ττ • » η. «■ « 

ΤίΐΜΓΐββ ; βηά οη ίΜ 8 ουτως' 2 ήσαν ομού Σιμών Πέτρος, και θωμας ο 

νήββ βηβπβά ηβ Μτη- [ηϊηίδβΐί] ίηηδ: ΤηβΓβ \νβΓβ ίο&βίηβτ δίηιοη ΡβίβΓ, &ηά Τηοπι&3 

^ίιβΓ 2 Ιίιηοη^ Ρβίβ^ λεγόμενος Αίδυμος, και Ναθαναήλ ο από Κανά της Γαλι- 
αηά Τηοηιαδ οεΙΙθι! Ρΐ- οαΐΐβά Ρΐάτπιηδ, »η<1 ΝαίηΕη»β1 ίτοπι Ο&η» οί &»1ί• 

οί^,^^ϊββΤηΙ Χαία *> καϊ οϊ τονΖεβεδαίου, και άλλοι εκ των μαθητώ* 
ίηβ . βάτα οί Ζβ1)β(1ββ 1 ββ > &η ^ *^ β [βοηβ] οί Ζβοβάββ, &ηά "ΌίηβΓβ 3 οί "άϊδοίρίββ 

^ρΐ!° θΛ 3 ΘΓ 8°ίη^ ™ του ξ™• 3 λέγίι αύτοϊς Σίμων Πέτρος, Υπάγω αλιεύεις 
ΡβίβΓδωίηηηίοίηβπι, ^ Η ^°• ^Γ 3 β *ο 10 ίηβπι 6 8πηοη 7 ΡβίβΓ, Ι £ο ίο ήδή. 

Ι 8Το & ηβΜη&. τΐιβ7 Αεγουσιν αυτψ, Έρχόμεθα και ημεΧς σνν σοι. ^Έξήλθον 
|ο 7 ^Λ ίηββ. Ώιβν Τ1αε 3 Γ8Λ 5 Γ *° ωηι > 3 Οοηις 2 αΐ80 *νβ ^ϊΐη ίηββ. Τηβ7 ^βηί ίοτίη 

γβηΐ ίοΓίη, &ηά βη- κα ΐ ι άνεβησαν" εις το πλόιον ^ευθΰς,^ και εν εκείνη τ$ 

χοβ^ίβΐ7 •*αηά Ρ ϋ£ϊ &ηά τνβηί ηρ ίητο ίηβ βηΐρ ίηιηιβ<ϋ&ίβΐ7, αηά άυτίηρ ίη&ί 

ηψηί ίηβ7 ο&η&Μ ηο- νυκτι έπιασαν ούδεν. 4 πρωιας.δε ήδη "γενομένης^ εστη °ό" 

ίηΐη^ 4Βαίντηβηίηβ η ι &η ^ ίηβ7ίοο1: ηοίηπΐ£. ΑηίπιοΓηΐηδ• &1τβα<Ϊ7 1)βΐηρ οοηιβ 3 δίοο4 

ιηοΓηιη^ •ν?α3 ηο\ν ,«,,.., » % # , / *? , Λ ,„ 

οοπιθ, σβδΠΒ βίοοά οη Ιησούς ρ εις" τον αιγιαλον' ου μεντοι φοεισαν οι μαθηται οτι 
ΐΐιβ βηοτβ : &ηί ίηβ άΐβ- ^ β81 ΐ8 οη ίηβ βηοΓβ ; 6 ηοί 3 ηο^βτβΓ 4 ΐΕηβ•«Γ Ηηβ 2 άίδθίρ1βδ ίηαί 

οιρ1β8 ΐΏβ 1 ^ ηοί ίη&ί . - , • _, ^ , _ »»-•»» ~ π π- «« 

ίί^»8 σβδηβ. δΤηβη Ιησούς εστίν, ο λέγει ουν αντοις ίο Ιησούς, ΙΙαιδια, 

ϊβδηδδ&ϊίηηηίοίηβηι, ^θ8η8 ΐί ΐδ! 3 8»76 ζ ίηβΓβίθΓβ *ίο 5 ίηβπι ^βδηβ, Ιίίίίΐβ οηϋάΓβη, 

ΟΜΙάτβη, η&νβ 7β &η7 , , / * »* 'η » - λ» ω τ*γ\ ϊ>' 

ιηβ&ί? τΐιβ7 &ηδ^βΓβα μη τι προσφαγιον έχετε; Απεκριθησαν αυτψ, Ου. ο Γ 0.οε 

ηΐηα, Νο. 6 Αηά. ηβ &η7 ίοοά η&νβ 7? ? Τηβ7 &ηδ\νβΓβά πίπα, ίίο. Αηά ηβ 

βΛίά ηηίο ίηβπι, Ο&δί τ ιι»~■^'^ο , 'ϊ^'^' - \ ' »*' 

ίηβ ηβί, οη ίΐιβ Γΐ&ηί ειπεν" αυτοις, Βάλετε εις τα οεξια μέρη του πλοίου το δικτυον, 

βΐάθ οί ίηβ βηίρ, αηά εαί ά ίο ίηβηι, Οαβί ίο ίηβ η§;ηί είά,β οί ίηβ βηίρ ίηβ ηβί, 

■ — καΧ ΟΙΛΤΓΑ'νΓ. 6 — ό βΙ.ΤΤΓΑ\ν. β [ό] Ττ. ά — Θωμά ΟΪ,ΤΤΓΑν. β — αύτον 

ίτ€αά ί\χο (ϋδοϊρίββ) ντττΑ. * πιστίυητε τ. 8 — ό 6ΐ.ττι•Α\ν. , £ + [αιώνιοι/] βί.βηια1 ε. 
— ό 'Ιησον^ (ν€αά Ηβ τη&ηΐΓθδΙ,βςΙ) α ; — ό τττ. ' * + [και] &ηά ϋ ' ενέβησαν βηίβΓβά 
Οι/γτγαμτ. π» — ευθνς ι,ττγα. η γινομένης 1)Γβϊι1εΐη^ ττι-νν. β — ό 1-ττγΑ. Ρ «τΙ ι>τ. 
β £ό Ίησον^ ι* » [ό] Ίησονς τγ ; — ό τα. γ λέγβι Ιιβ 8&^8 χ. 



XXI. ;0ΗΝ. 309 

και εύρησετε. Έβαλον οϋν, και 'ούκ ίη" αυτό ελκΰσαι Γ-Λίίί-#?^•-*^ β Ι 

&ηά 7β βη&Η ήη& ΤΔβγ οαβί ίηβΓβίοΓβ, &η<1 ηο Ιοη^βΓ ιί ίο άτ&ντ ί1ιβ _ νβΓβ ηο ^ &0 ] β ίο 

•ίσχυσαν" άπό του πλήθους των ιχθύων, 7 λέγει οϋν £5 ν Α*ί°ί ^φκ 3 * 1 " 

*τβΓβ Λβ7 ίΛΙβ ίΓΟίη ίηβ ιηηΐίΐΐηάβ οί ίηβ ηβηββ. 8&Τ3 ίηβΓβίοΓβ ^ θ θ ^^ άΐβοΙρί 

ό.μαθητής.εκεϊνος ον ήγάπα 6 Ιησούς τω Ίίετρψ, Ό κύριος ^ηοηι ^δηβ ΐοτβ4 

ίϊιαί άΐβοΐρΐβ ττηοπι 3 1ονβά 'σββηΒ *ο ΡβίβΓ, Τηβ Εογ<1 ^ι,^ Νο^'^ηβη 

Ιστιν. Σίμων οϋν Ιίετρος, άκουσας /ότι 6 κύριος εστίν, δίιηοη ΡβίβΓ ηβ&τ<ι 

ΐίϊβ. δϊπιοη ΗΚβΓβίοΓβ 'ΡβίβΓ, Α*νϊη & ηβω•ά ΐη&ί ίηβ ΕογΛ ίΐ ΐβ, Λα* 1* νω βω Εατά, 

» • » *> * ν / τ « » « »α \ **> β**• Λω ββ^βΓ'» 

τον επενδυτην διεζωσατο' ην.γαρ γνμνος' και εραλεν οο&ί κηΐο Μτη, (ί<* ηβ 

Ρϋ§] υρρβΓ κβχπιβηί ηβ κΐτάβά οη, ίοΓ Ιιβ τναβ• η&1:βά, βη4 . ο&βΐ ντω ηβ,^βά,) Αηά άΐά 

, ■ , , . , Λ ,. ' , ., „< χ ' Λ , ' ~ «ιβί ηιπιββίί ιηΐο ίηβ 

εαυτόν εις την θάλασσαν. 8 οι.δε άλλοι μαθηται τω ββ&. 8 Αηά ίηβ οίηβτ 

ηίηΐΒβΙί Ιηίο ίηβ ββ». Δηά ίηβ οίηβΓ άίββϊρίββ ίη ίηβ άώοίρίββ οβίηβ ΐη & Ιΐί- 

λ , Λο ' » Γ * , , , ~ - ν>\\'ΐι ΐ1β β1α Ρ! ( ίθΓ ί1ΐθ * 

πλοιαριψ ηλθον' ου.γαρ ήσαν μακράν απο της -γης, τ αλλ " \τ 6 γθ ηο* ίω• ίτοιη 

βπίΛΐΙ Βηϊρ οάηαβ, ίοΓ ηοί \νβΓβ ίηβ7 ίοχ ίτ,οιη ίηβ Ι&ηά, 1>ηί Ι&ηά, 1>ηί &β ΐί •*τβΓβ 

« > ', -ί ' ? / ι \ */ - *™ο ηηηάτβά βηοΐί»,) 

ως.απο πηχών διακοσίων, σύροντες το δικτυον των άτ&^^ΐη^ ίηβ ηβί ™ίη 

βοηιβ\νηβΓθ ίΛοαί β βηοϊίβ Η\νο "ηηηάτβά, άτ&£§τΐη£ ίηβ ηβί ήβηββ. 9Α8 8θοηίηβη 

ιχθύων. Ό ίζς ουν απεμησαν εις την γην ρλεπουσιν ι^^ δ! β7 ων β β^ 

οί ήβηβδ. "ννΐιβη ίΙιβΓβίοι-β ίϊιβ γ τνβηί αρ οη ΐηβ Ιαηά Οιβγ εββ οί οο&ΐβ ΐΙιβΓβ, ηηά ηβΐι 

άνθρακιάν κειμενην και όψάριον Ιπικε'ψενον, και άρτον. ^^ ιοϊ^β'ββίΛ 

& ητβ οί οο&ΐβ ΐ7ΐη§• Εηά ηβη ΐ7ΐη£ οη [ϋ], &ηοΙ 1)Γθ&ά. χιηίο ΐηβηχ, Βγϊιι^ <Λ 

10 λέγει αύτοΊς »ό» Ίησοϋς, Ένεγκατε άπό των όψαρίων ων * *ί3ί*Λ5ϊ 

2 8α7β 3 ίο Ηηβπι λ ^βδη8, Βγϊιι8Γ οί *δθ ηβηββ \τηϊοη ρ 6 ( βΓ ^ν Θη ί ηρ, &ηά 

επιάσατε νυν. 11 .Άνεβη* Σιμών Πέτρος, και είλκυσεν το ^^^^ 

7β*οο1ε ίηβΐηονν. "ννβηίυρ 8ΐηιοη ΡβίβΓ, &η<1 άτβ^ *ηβ ηιιη αΓβά &ηά β±ίγ &ηά 

δίκτυόν Ηπι της γης," μεστόν Ηχθνων μεγάλων" εκατόν ^««ϊϊ^ϊ^ί^! 

ηβί 'ΐο «ιβ ΪΕηά, ίηΠ οί 'ηβηββ ^αγ^θ α ηηηάτβά [βηά] ^ ™*£^ηβί Γ'^ΓοΙ^η! 

*πεντηκοντάτριών Λ] και τοσούτων Ιντων ούκ.εσχίσθη το }* ,Γβ8 " 8 8&ί1 * ί™* 

βί*7 ίητββ ; αηά [ίηόηβτη] βο η?*η7 Ιηβτβ νβτβ ^αβ ηοί Γβη* ΐηβ Κίήοηθοίΐϊβ ά^ί 

δ'ικτυον. 12 Αεγει αύτοϊς •'ό" Ίησοΰι:, Αεϋτε άριστησατε. Ε, 1 ^ ώ«τ8ΐ; βεΐ: ηήη, 

Ά *οΗ& *+*" 0θ!ηβ7β, / αίηβ. ' ^«^«^«^ 

ούδεις. α δε { * ϊτόλμα των μαθητών εξετάσαι αυτόν, Συ τις -^οτά. 13 σββαβ ίηβη 

Βηίηοηβ *νβηίητβ<1 ίο£*ίηβ ΜΐδοΐρΓββ ΐοω^ ηίηι, 3 Τηοη ^ηο «-οπιβίη, &ηά *»ϊβΛ 

ει ; ειδοτες οτι ο κύριος εστιν' 13 έρχεται α ουν ο" Ιησούς ΐηβηι, &ηά ύβη π^β- 

'&τίΡ ^ηο\νίη^ ίη&ί «ιβ Ίαχά ίΐ ίβ. ^Οοπιββ "ίηβΓβίοΓβ ^ββιιβ Ι™ 8 •* 4 .™ 8 ίβ ?ν^ 

, - -, , „ ,^,η »- χ»»•/ * ηβ Λιτά ίυηβ ίη»* 

και λαμβάνει τον αρτον και ϋιδωσιν αυτοις, και το όψαριον* Τββηβ βηβ^βά ηϊπίδβΐί 

βηά ί&^ββ ίήβ 1>Γβ&<1 &ηά ήνββ ίο ίηβπι, &ηά. ίηβ ήβη *° ^ΐβ άΐβοίρίβδ, ΛίίβΓ 

«, _. «, „. ,. . /λ « «ιι»» ~ ίηβ,ί ηβ •ντΛ8 Γίδβη ίΓοπι 

ομοίως. 14 τούτο ηδη τρίτον έφανερωθη β ο" Ιησούς ίηβάβαά. ΐδδο^ηβη 

ΐη Ιΐΐεβ ηιαηηβΓ. Τηίβ [ΐβ] ηοντ ίηβίηΐΓάίίηΐθ'ν&β'ηίΑηΙίββίβά ^θβιιβ ΪΔφ η»<1 αίηβά, ^βηβ 

η ~ ί • » « π »ο< > ~ βαΐίη ίο δϊπιοη ΡβίβΓ, 

τοις.μαθηταις. ι αυτου η εγερθείς εκ , νεκρών, βΐώοη, βο» οί σοηαβ, 

ίο ηίβ άϊδβΐρίβδ ηανίη^ Υχ&τι τ&ϊΒβά. ,ίτονα. αιηοης [ίηβ] άβ&όΐ. Ιονβεί ίηοη πιβ πιογθ 

ΐΕΐ/ η ' τ > / \ / ' » «/ ττ' ' « »τ - ίηαηίηβδβΡ Ηβ δαΐίΐϊ 

Ιο ντε ουν ηριστησαν, λέγει τω Σιαωνι Ιίετρφ ο Ιησούς, υη1; ο Μιη, Υβ», ^οΓα ,< 

ΤΥΊιβη ίηβΓβίοΓβ ίηβ7 η^α άΐηβί, 8 β&7 8 **° 5ϊηιοη "Ρβίβτ 1 5"ββιΐ8, ίηυα ϊ;ηοΛνβδί ίηαί Ι 

Σίμων &Ίωνα," άγαπφς με *πλεϊον ι \ [τούτων; Αεγει αύτψ, ^ο μπι', Ρ,ββά^^ 

δΐηαοη [βοη] οί «Γοηαβ, Ιονββί ίηοη ηίβ πιογθ ' *ηαη ίηβδβ ? Ηβ κ&78 ίο ηϊπι, ΙαηιΟδ. 16 Ηβ δ&ΐίη ίο 

Καί, κύριε' σύ οίδας 'ότι 0ιλώ σε. Λέγε^ αϋτψ, ^^^Τ^Ϊλ 

Υβ&, ΙιογΛ ; ίηοη Ιιηοτνβδί ίη&ί Ι η&νβ &3βοίίοη ίοΓ ίηββ. Ηβ 8&7β ίο ηώ, .Γοη&β, Ιονβδί ίηοη ηίβ ? 

Βόσκε τά.άρνία.μου. 16 Λέγε^ αύτψ πάλιν δεύτερον, Σίμων %^Ζη*£<&1% 

Ρεβά πΐ7 Ιαπιοδ. Ηβ β&78' *ο Μω. α^αΐη & δββοηά ίΐηιβ, δΐηιοη ίηαί Ι Ίονβ ίηββ. Ηβ| 

ΒΊωνα," αγαπάς με; Λέγει αύτψ, Ναι" κυρ* σύ οίδας **£££%*& 

[βοη] οί ^ οηαβ, Ιοτββί ίηοη ηίβ ? Ηβ 8&7β *° ηϊπι, Υβ&, ΙίΟΓα ; ίηοη κηοτνβΒί 

οτι φιλώ σε. Λέγει αύτψ, Τίοίμαινε τα Πρόβατα 11 

ίηαί Ι ηανβ αδβοίίοη ίοΓ ΐήββ. Ηβ δ&78 *ο ηϊπι, δηβρήβΓά 3 βηββρ 

• Ονκέτΐ ΟΙ,ΤνΡ - . * Ισχνον Ι.ΤΤτΑ.. Ύ άλλα ΤΤγΑ. * [Ο] Ττ. τ + θΰν ΙΙΐβΓβίΟΓβ ΤγΑ. 

V €Ϊ? την γ\ν Ι,ΤΤγΑ. * μεγάλων Ιχθύων Ια. » "τκντηκοντα. τριών Ι,ΤΊτ. *> [ό] Τγ. 

— δε βα£ [τγ]α. «* — οΰν ο ; — ονν 6 ι/γτγα. β — ό ι•ττγα.' ' — αύτον (τβαά ϊ\ι& 

(ϋδοΐρίεδ) ι,ττγααλγ. Κ 'Ιωάναν ^ο11I^ ι,Τί ; Ιωάννου ΤΑ. ώ πλέον Ι,ΤΤγΑ. * προβάτιά 

Ιίΐΐΐβ 3ΐΐ6ΘΡ Ί. 



310 ΙΩΑΝΝΗΣ. XXI. 

^,^οϊ^οί η- 17 ^ ει **&£ *&*** %*», *\«™>* „ . **- 

ΛοηΛδ,ΙοτβδίίηοιιιηβΡ "^ Ηββ&χβ *&1ΐΗη ίηβ ίηιτά ίπηβ, ίΜίηοη [βοη] οί «Γοηω, ηββί ίηοα 

ΡβίβτνωΜίβνβά^β- λεϊς με; Έλνπήθη 6 Πέτρος οπ, είπεν αύτω το 

"Κ «ίρ β ά«ΠΐϊΓΐ ί ΟΤβϊ &3ε0ίί0η ίθΓ ^ ? 2 ^ &8 'β™Υβ<1 - ^βΐβΓ 1>β0411δ6 ηβ 8*ί<1 ίο ηΐπι ίηβ 

ίηοηπιβΡ Αηά ΐιβ Βώά τρίτον, Φιλεις με; ι και η ™εΓ7Γεν" αντψ, Κύριε, η σν 

Κονβ8™βη° Γ ΐωΜ5" «ήτάίίπιβ, Η&Β**ηοτι&£βο«οηίθΓπιβ? &η<1 βώα ίο ηίπι, Ι^ΟΓά, ίηοα 

βκηι ΐαιο^νββί ίηαί ί πάντα" οίδας' σν γινώσκεις οτι ώϊλώ σε. Λέγει 

ΙοτβΛββ. 1ηοβηι& «ΙΪ ϋιΐηαι Ιαοναβ* ; «ιοιι Ιαιονββί ίη&ί Ι Ιι&τβ α^εοϋοη ίθΓ ίηββ. 2 8*78 
εηββρ. 18 νβΓΐΐ7, νβ- αντψ °ο Ιησούς," Βοσκέ τά. ν προβατα η .μον. 18 αμήν αμήν 

τϊ\γ, Ι β»7 ιιηίο ίηββ, 3 ίο 4^^ ^ β5118 ρ ββ <ι πΐ7 ^βρ. νβΓΐΙν νβρϋ ν 

Τ\Γ1ιβη ίηοιι ναβί , „ ' _ , , , , * 

χοτιηρ, ίηοα §τίτάοΛΒί λέγω σοι, οτε ής νεώτερος εζωνννες σεαντον, και 

ίη^δβΐί, ^ηά ^ναϋοάδί τ_ 5Λ7 ί ίηββ \Υηοη ίηοιι τνίΐδί νοιιη^βΓ • ίηοιι &ίραβ(ΐ3ί ίΐινββίί. &ηά 
ντΙιιίηβΓ ίηοιι Λνου,ΐά- , „ „ Α . „ «, , 

βδ*: οιιί -«νηβη ίηοη περιεπατεις οπον ήΰελες' οταν.οε γ^ρασ^ς εκ- 

εηαΐί 1>β οΐά, ίίιοιι -ννίΐΐΐίβάΐδΐ ΛνηβΓβ ίίιοιι άϊάδΐ άβδΐτβ ; οιιί \νηβη ίηοιι δηαΐί Τοο οΐά ίηοα δΐι&ΐί 

δηηΐί δίΡβίοΙΐ ίοΓίη ίΐιν - , „ / χ »■» ν ν ' ιι > » » 

ΐιαηάδ, &ηα αηοίηβΓ τενεις τας.χειρας.σον, και άλλος νε ζώσει," και οισει Γ 

βΙιλΙΙ £Ϊγ<1 ίηββ, &ηά βίρβίοη ίοΓίη Ιη7 ηαηάδ, &ηά αηοίηβΓ ίηββ δΐηιΐΐ &π•ά, Εΐιά 1»ΓΪη^ [ίΐιεθ] 

οηιττ ίΛεβ τνίιϊίΙιοΓ «/ > η'\ ίγ»γγ>~?»7 > • 

ίίιοιι -ννοτιΐίΐβδί; ηοί. οττον ον.ϋελεις. ΙΌ ίοντο.όε ειπεν σημαίνων ποιώ 

19 ΤΜδ ρραϊ;β Ιιβ, δΐ^- τνΙιβΓβ ΐΐοη όΐοβΐ; ηοί άβδϊτβ. Βιιί ίΐιΐδ Ιιβ βαϊά δϊ&ηΐί7Ϊη& 1>7 τνΙΐΛ* 

?Κΐι&^/α^ΐ θανάτφ δοξάσει τόνθεόν. καιτοντο ειπών λέγει αύτψ, 

Αηά τνΐιβη Ιι© ΙΐΛά δρο- ύβ&ίΐι Ιιβ δΐιοιιΐά &1θΓΪί7 &οά. Αηά ίΜδ Ιιατΐη^ δ&ϊ<1 Ιιβ δ«73 *ο Ιιίπι, 

ΪΓϋ^'ΡοΠο^ίίϊ ' Α ™λονθει μοι. 20 Επιστραφείς.» δε" 6 Πέτρος βλέπει τον 

20 Τΐιβη ΡβίβΓ, ίατηίη^ ΡοΙΙοήγ ιηβ. Βιιί Ιιατΐη^ ΐιιτηβά ΡείβΓ εοβδ *1ιθ 

ϊ?β %ο δ Μ?βδΐδ β ΐονβά μα-θητην ον ήγάπα 6 Ίησοΰς άκολονθονντα, δς και άν'επεσεν 

ίοΐίοτνϊηβ• • -ννΐιϊοΐι αίβο άϊβοίρΐβ ^τΚοηι 2 1ονβά 1 ^βδι18 ίο11ο\νϊη&, \?1ιο αίδο Γ€θ1ϊηο<1 

ΐβαηβάοηΜδϋΓΘΛΒί&ΐ; | ν τ φ ξε'ιπνω επι το.στήθος.αντον και έίπεν, Κύριε, τις εστίν 

^^'Λβ^Λίίί β * Λθ ^Ρ^ 61 " οη Μ•*»»* &η<1 δαΐα, Ι,ογΛ, νΐιο ϊε ΐ6 

ίΓΛ7βίΐι ΐΐιββ ? 21 Ρβ- ό παραδιδούς σε; 21 Ύοντον * ίδών 6 Πέτρος λέγει τω'Ιη- 

ΐΓ σίδ^ £ο^ 8 βϊά ,ϊνΐ10 " άβ1ίν6Γίη & η Ρ ΐ1ιββ ? 3Ηίιη 2 8εβίιι& 'ΡείβΓ δα78 *ο σβ- 

τνΐΐίΐί/ εΊιαΐΙ ίΜδ' πιαη σ ΰ, Κνριε, οντος.δε τ'ι\ 22 Λέγει αύτψ ό'Ιησονς, Έάν 

άυ? 22 ^δΐΐδ εαίΛ ^ ά ι,»* ©ί «ιϊβ οηβ «Ι»* ; • 2 3ε73 3 ίο 4 1ιΐηι ^βδΐιβ, Ιί 

υηίο Ιιιιη, Ι£ Ι -ννιΐΐ '•, ' , „ „ * , , , 

ίκ.αί Ιιβ ΐη,ΓΓ7 «11 Ι αντον θέλω μενειν εως έρχομαι, τι προς σε; σν 

οοιηβ, τνΐΐϋί ί» ίΛαΙ ΐο ■ 3 1ώη ι χ 2 άβδίΓβ 1ο ^ ί(1θ ^Ι Ι οοπιβ, \?1ια<; [ίβΗ*] ίο ί1ιοβ? 2 Τ1ιοο 
ΐΐιββ ? ίοΐΐο-νν ίίιοιι πιβ. , -,• . , Γί ,-Λ τ „< λ , _ .. , 

23Τΐΐ€η\ν6ηΐίΐιίδδ8.7- ^ακολουθεί μοι." 23 Εζηλθεν ονν ^ο.λοχος.ουτος" εις 

ιη£ &1)Γοα(1 αηιοη§: ίΐιβ 'ίοΐΐο^ν πιβ. "νν^ηί οιιί ΛβΓβίοΓθ ίΐιϊδ ντοτά αηιοη§τ 

1)Γβί1ΐΓβη, ίΐι&ί ίΐι&ί , , « Λ . / „_ « λ ^ » ~ » » -Λ » • . χ « 

<ΐΐδοΐρΐβ δΐιοηία ηοί τους αδελφούς, Οτι ο.μαθητης.εκεινος ονκ.αποϋνησκει' Χ και 

άίε : 7βί ^βδα8 δ&ΐά ηοί ί&β 1>Γβί1ΐΓβη, Τΐιαί ίίιαί άίδοίρΐβ άοοδ αιοί άΐβ. Ηο^νενβΡ 

ηηίο Ιιίπι, Ηβ δΐιαίΐ ηοί , * π , ~ • > τ ~ ν » > α / »λ\» »τ> ' 

ήϊβ ; οιιί, ΐί ι \νϋΐ ίίιαί ουκ είπεν" αντψ ο Ιησονς, οτι ονκ αποθνήσκει• αλλ, Εαν 
ή6 ίατΓ7 ίϋΐ Ι οοπιβ, 3 ηοί 2 88.ϊ<1 *ίο 5 ηϊπι 'ίβδίΐδ, Τη&ί ηβ άοβδ ηοί άΐβ ; οιιί, Ι£ 

ν η Λ ί«<Λαίίοίηββ? ανΓ0ν θ ' £ \ ω μ ' ίνΕιν % ω ς Ιρχομαι^τί προς σε ;» 

3 ηπη Χ Ι 2 άβδίτβ ίο &1)ίάβ ίΐΠ Ι βοηαβ, •«τη.ιί [ίβ ΐί] ίο ίηββ ? 

24 Οΐτός εστίν 6 μαθητής ο μαρτνρών 7τερί τοντων, 
24 Τηίβ Ϊ8 ίηβ θΐδοί- Τη1β ^ ΐ1ιθ ^ί 80 ί ρ ι Θ ^ο Ββ&Γδ Λνϊίηβδδ οοηοβΓηίη& ίΐιβδβ ίηίη§•3, 

ρΐβ \νΜβη ίβδίιηβίη ι , , ' „ ,»γ> „ >\Λ'η> 

οί ίηβδβ ίΚίη&δ, αηά και Ζ γραψας ταντα' και οιδαμεν οτι αληνης *εστιν υ 
•νντοίβ ίηβδβ ίηίη^δ : &η ^ ΓτνΊιοΊ Λντοίθ ίήβδβ ίηΐη&8 : »ηά -«νβ Ιαιο•» ίηβ,ί ίτηβ ίβ 

βηά \νβ ^ηοτ^ ίηαί ηίβ , , Μ .. Λ _ Η „ ϊν , „ Λ ν ΛΛ , _„ , 

ίβδίΐηαοη7 ΐβ ίΓαβ. μαρτνρια.αντον. η 25 °εστιν.οε και άλλα πολλά κ οσα } 
25 Αηά ίηβτβ &τβ αίδο η χ 8 -ν^ϊίηβδβ. Αηόΐ ίηβΓβ &τβ &1βο 2 οίηβτ Ηηίη^δ Ι πιαη7 τνηΛίδοβτβτ 

-ϊτηίοη σβδίΐδ άίά, ίηβ ε7Γ0ΐησεν ο Ιησονς, ατινα εαν γραφηται καθ .εν, α ονδε> 
νηίοη, ίί ίηβ7 βηοηΐά 2 ύϊοί 'ίβδαβ, \?Μοη ίί ίηβ7 εηοιιΐά οβ ^νττίίίβη οηβΐ>7οηβ, 3 ηοί •'ενοη 

ϊ'δηρροΐβ ίηαί 7 β°ν η βη αντον οΐμαι τον κόσμον ε χωρί?σαι' τα γραφόμενα βιβλία. 

ίηβ νίΓΟΓίά ίίδβΐί οοηία 'ίίδβΐί ι Ι 2 δπρροββ Ηηβ "^ΟΓΐά ττοαίά οοηί&ίη ίηβ -ΎΓΓΐίίβΛ "Όοοίω. 

ηοίοοηίαΐη ίηβ 1>οοΚ8 |>. § ιηβ 

*η»ί βηοιιΐά 1)β ^Γΐί- Αμήν. 1 • 

ίβη. Απιβη. Απαβη. ^^^ 

ΐ' Ίωάνον ^ο11η ι,Τγ ; Ίωάνκου ΤΑ. » [καλ] ί. ■ λβ'γβι δα^8 τ. η ττά^τα σν ι,ττγΔ. ° — ό 
ι/γτγδ ; — Ίησον$ (τεαά Ιιβ βα^δ) τ[τγ]. ρ προβάτιά Ιϋΐΐβ δΐιββρ ττγα > ι ζώσα σ€ Τγα. 

γ + [σ€] ϋΐεβ Ι*. ■ — δέ 1)ΐιί, ΐ-ΤΤΓΑντ. * + ονν ΐΙιβΓβΓοΓβ Ι,ΤΤγΑ. ν μοι άκολον0ει ΐττ^ΑΛν. 
■ ούτος ό λόνο? ι,ΤΤγΑ. * ουκ «Τπβν δέ Τρ. 7 — τί προς σε Τ. ■ + ό ννΐιο Ι.Τγ[αΪ. ■ αντού 
ή μαρτυρία εστίν ΤΤτΑ. * — ν6Τ8€ 25 τ. β ά \ν!ιϊο1ι ι,ΤγΑ. * ούδ" νίτΑ. β χωριίσ€ΐΐ' Τρ. 
Ι 'Αμην ΟΙ-ΤτΑ. β + **τ* Ίωάνην (Ιωάννην α) αοουΓ(ϋΐϊ£ Ιο ϋυΐχΐι ΤγΑ. 



ΠΡΑΞΕΙΣ Η ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ" ΥΠΟΣΤΟΛΩΝ." 

Α0Τ5 ΟΓ ΤΗΕ ΗΟ^Υ ΑΡ03ΤΙ.Ε5. 



ΤΟΝ μεν πρώτον λόγον εποιησάμην περί πάντων, ω ^/^ Θ Γ * Γ ^*^ 

Τΐιε 3 ίηαεεά 'ηΓδΐ 2 αεεοηηί Ι πίΛύβ οοηοβηιίη£τ βΐΐ ίηίη£Β, Ο ρϊ,π^ οί ' ά]1 ιΜι 

Θεόφιλε, ών ήρζατο ^ύ" Ίησοϋς ποιεϊν.τε και διδάσκειν, «ΐεδηδ ^αη οοίη ίο 

ΉιεορηΠαδ, \νηϊοη Β 1)β£»η ^οβώβ 1>οΙη ίο άο »ηά. ίο ΙεΛεη, ^,,ΐ^^ΐίβ 

2 άγρι νς.ήμέρας εντειλάμενος τοις άποστόλοις δια ™α* ΐί&βη ηιρ, αίΐοΓ 

■ ιχηΥίΙ ίηε άαγ Γη ΓνΜοη, ηανίη & & ίνβη οοιηηιαηά Ηο Ίηε ^ 'αροΛίββ >\>γ ™ βΙοΐΐΏ ρίνεη 

πνεύματος αγίου ους εξελεζατο, ^άνελήφθη. 11 3 οΐς οοιηιηαηιΐιυεητδ ηηίο 

['ίηε] *8ρϊηί 3 Ηοΐ7 τνηοπι ηε εηοδε, ηε τναδ ία^εη υρ : ίο \νηοιη £|*^οη: 3το^£η! 

και παρ'εστησεν εαυτόν ζώντα μετά τό.παθέΐν.αύτόν, εν «ιΐ^ο ηε βλονοβ ΐαίπι^οΐί 

αΐεο ηε ρΓεεεηιεά. Ιιίηίδβΐί 1ίνϊη & αίίεΓ ηε ηη,ά. δϊΐββτβά, ντϊίη «Κτβ βήβτ Ιιΐδ βμ- 

, . , η »' # 81οη °7 ΐ"»η ν ιηίαΐΐι- 

πολλοϊς τεκμηριοις, ΰι ημερών ι τ εσσαρ άκοντα" οπτανομενος Μ© ρΓοοίδ, ΐκπΐ£ δβεη 

χηαηγ ρΓοοίδ, . ά.ητίη£ 2 άαν8 χ ίοτίγ ϋείη£ εεεη οΐ 1*βω ίυΓίγ θαγδ, 

' , ' , ^~/^^' ~ η ~ Λη " 5 1 ,β£ιΐ£ΐη 8' οί * η θ 

αντοίς, και λέγων τα περί της βασιλείας τον νέου. ίΜη^β ρεπαίηπίβ• ίο 

ον ΐηειη, άπα ερεαίίίηβ• ίηε ίηϊη^ε οοηοβΓηίιιρ ίΐιβ Μη^άοπι οί &οά : *πβ ^ϊιΐβ-άοηι οί Οοά : 

.„, / Λ '~ιι»^«x * Β,τχά, οεϊη:* ακεεηι- 

4 και σνναλιζομενος ™παρηγγειλεν αυτοις" απο Ιερό- \Λοά ίο^οιίκ* τνίΛ 

η,ηύ Τ3€ϊιΐ£; αδδειηΙ>1ειΙ Λνίίη [ηΐηι] ηε εη£ΐτ£ε<1 ίηβια ίι•οπι ^ηι- /Λβηί, οοιηηιηηάεά. 

„,, , •ν/Ί >\\ ^ ' < > Λ' ΐΐιβηι ίη.ιί ΐΐιοτ κηοιι1<1 

σολυμων μη χωριζεσθαι, άλλα περιμενειν την επαγγελιαν ηοίάερίΐΓί ίιοηι ^πι- 

εαΐεηι ηοί ίο άβρατί, ηηί ίο αλναίί ίηε ρτοηιϊδβ Β&ΐεηι, Ιηιί •νν;ιϊί ϊογ 

/ «χ ■> ι • . κ «' η'τ ' ιι « ΐΐιβ ρΓοηαίβε οί ιηοΕα- 

του πατρός, ην ηκουσατε μον' δ οτι η Ιωάννης" μεν ΐηβΓ , ,ω^ «„υλ Λβ, 

οί ίηε ΡαΐηεΓ, τνηϊοη [δ&ία ηβ] 76 ηεαα-ά οί ηιβ. Ρογ «Τοηη ' ϊηάεεά. 7 β ηατε ηο&ι-Λ οί ιηβ. 

εβάπτισεν 'νοατι, ύμεΊς.δε °βαπτισθήσεσθε εν πνεύμα- ΐΐζ°ά ^^αίατ ; Ιηιί 

1)α,ρίϊζεΛ ^νίΐη νναίεΓ, 1»αΕ γβ εηαΐΐ οε οαρίϊζεά. ΛνίΐΚ [Λε] '^δρϊτϊί ^β βηαΐΐ οε ^αρίϊζεά 

τι»ά Ύ ίψ ού μετά πολλάς ταύτας ημέρας. 6 Ο ι μεν ουν £&*£££££ 

'ΗοΙχ *ηοί -^αίίεΓ ιηαηγ (1λι8. Τηε 7 ϊηάεεΛ ίηεΓείοΓθ 6 ΛΥΤιεη ίΐιεγ ΙηεΓοίοΓβ 

σννελθόντες ^επηρώτων^ αύτον λέγοντες, Κύριε* ει εν ™™ ^β| ^οί^κΐηα' 

ηατίη^ εοηιε ίο^εΐΚοΓ α«]£εά ηϊπι, εα7Ϊη8-, Ι.οΓά, 3 &ί εα γί η σ• ) ΕοΓά, -«νίΐί 

τφ.χρόνψ.τούτψ άποκαθιστάνεις την βασιλείαν τω" Ισραήλ; 1^ & ^'^\^ Ώ ^ β " 

*ΐηϊδ 5 ιίπΐ6 ^εβεοΓεδΙ 2 ίηοιι ίηε Ιιίη^άοηι ίοΙδΓαε1? ^οηιίοΙβιαοΙΡ 7Αη4 

7 Εϊπεν.Ίδε" προς αυτούς, Ούν υμών εστίν γνώναι \ρόνονς ί 10 5η Ή ηη1 • ίη6 , ηι ' ^ 

^ Ληαηεδ,ΚΙ ^ Γο ^ ίηοηα, ^& ^ γ Η** \ο^τ Λ ί^εβ ^ ^^ογ Ιηε δε°^ 

η καιρούς ους ο πατήρ εθετο εν τ^.ϊδία εζονσία,' 8 4λλά Βοηδ,τνίιΐΛίηοΕ&ίηβτ 

ογ εε&εοηδ -ϊνηίοη ίηε ΡαίηεΓ ρΐαοβα ΐη Ιιίε ολυπ ΛίαΐηοΓίχτ ; ϋΐιί 1ΐ£1ΐη Ρ"* ^. η . η18 9,^ 

„ - , , ρο^νεΓ. 8 Βιιΐ γε εηϋΐΐ 

Τ λή-ψεσθε η δύναμιν, επελθόντος του άγιου πνεύματος εφ' τεοεΐνε ρολνετ, αίΐεΓ 

76 ντίΐΐ τεοείνε ροΛνεΓ, 4 ηανΐηβ 5 εοχηε Ηηε 2 Ηοΐ7 3 8ρΜί ηροη ***** Λ<3 Ηο1 ^ ^ ηοδί « 

« \ » α> ιι ' » ι \ ι > » ιι οοη16 η Ρ οη 7 οα: Λη< 1 

υμάς, και εσεσθε *μοι" μάρτυρες εν.τε Ιερουσαλήμ και ι εν" 7 β είΐίΐ11 οβ ^νΐίηεδδεβ 

7οα, &ηα 7β δη.ιΐΐ οε ίο πιε "ϊνϊΐηεεεεδ 1>οίη ίη ^εΓι1£α16Π1 &ηύ ίη ^^, 10 ιηο ^, * ίη ,^Γ 1 " 
, ^.. , χ . , . , ^, , , „ , , εη,ίειη, αυα ίη λιΙ «ηι- 

πασφ *τψ Ιουόαιο: και ^Σαμάρεια" και εως έσχατου ά3ε&, αηά ίη 8απηαΓΐ&, 

&11 ^αά32Λ &ηα 5&ηΐ8.ΓίΛ Ηηά ίο [Λε] ηίίβΓηαοδί ρ&Γί &ηΛ ηηίο ί1ιβ «ίίβΓ- 

„_, ~ , , λ\ / >~ ιηοεί ραΓΐ οί ίΐιβ 

της γης- .9 Και ταύτα ειπών, βλεπόντων αυτών εαηη. θΑη^Λνηεηηβ 

οί ίηε εαι-ίη. Αηά ίηεεε ίηϊη^ε ηανίη£ εαίά, '^^εηοΐάίη^ [ 3 1ιίιη] 1 ίηε7 ** α< * ερο1<(.η ίηεεβ 

,/ η , ,, λ «-'\/3 >^ >% ^,^^.. ίηίη§•8, τνηίΐε Ιΐιεγ Ιαβ- 

επηρνη, και νεώελη υπελαβεν αυτόν απο των ο φν αλμών ΐιείά, ηε ^«8 ίαΐίοη ηρ: 

ήε τναδ ΐ3,]£6η υρ, &ηά α οίοιιά γήίηαΓεν Ιώη ίτοπι 2 6768 βηΛ λ οίοιηΐ Γεοείνβίΐ 

» ~ Ιιϊηι οηί οί ΐηείτ είρηί. 

αυτών» 

ΗηείΓ. 
1Λ ττ » ' » 'ν τ >>>< » 10 Αηά \νηϋε ίηεγ 

10 Και ως ατενίζοντες ήσαν ειςτονουρανονπορευομενου ι 00 *βά ΛοδίΛ&ν ΐο- 

Αιια ω 3 1οοϋιι§; 4 ϊηίβηίΐ7 ι ίηβ7 :ι νβΓβίιι1οί1χβ . ηε^νειι ω 2 τν&3 -"^οίη^ ναΓά ηεατεη^ &β Ιιβ 

11 — άγιων α ; — των αγίων {τεαά οΐ [Λβ]) Ι/ΓΤΓΑ'νν. » — αποστόλων Τ. ') — ό νττΑ.ντ. 
* ανελήμφθΎ) ίτττλ. • τ€σσ€ράκοντα ι,τττα.. ^ αύτοΐ$ παρήγγαλεν Α\ν. η Ίωάνης Τγ. 
β €ν πνΐνματι βαπτισθήσεσθΐ ΐ,ΤΤιΑ. Ρ ηρώτων Ι.ΧΤγΑ. 1 — δέ αηά 'ΓΤγ. γ ΚήμψεσΦ* 
1-ΤΤγΑ. • μου θ( Κΐβ Ι,ΎΤιΑΥί. * — ίν Χ,[ΤιΑ]. » — ΤΟ Δ. ■ Χαμαρία Τ. 



312 ΠΡΑΞΕΙΣ. β 

μ .&*?&!£ α ^ θΰ \ Κ ? ι .ϊ*°ί Μ&* 60 ^ρηστήκεισαν αύταίς Ιν Ησθηη 

νηΐί6Ηρραι•θ1;1ΐ™ηΐοη * β ' 6 *ΐ3θ« 4 1>6ηο1α 'πιβη «ίτνο βίοοά1>7 ίηβηα ΐη ^ρρατοί 

βίβο 8»ΐά, Υβ ηιβη οί λευκή," 11 οι και Υέίπον, η " Ανδρες Γαλιλαίοι, τι ίστηκατε'Ημ- 
Ε^Άνί^οΆ%1? *"*}*?. τΛοβΙβο «ιίβ, Μβη βαΐϋθαηβ, ^7 άο 7 β ΒίαηΛ Ιοο* 

ΐΜδ εΛηιε σο«α5,\7ΐιϊοΐι βλέποντες" εις τον ονρανον ; οίτος 6 Ίησονς 6 Λ άνάΚηώθειο 9 

οοηιβ ίη ΐΐΐίο ηιαηηοΓ άφ' ναών εις τον ονρανον όντως ελενσζται ον.τρόπον 

λ$ 7 β1ιανβ 8βοΐι ( 1Κιω εο ίτο^ 7011 ίη6ο ίηθ η6ατ6η ίητίδ τήΠ οοηιβ Ιη ίηβ πίΛηηβΓ 

ιηίο Ιιοανοη. 12 Ιηβη § " % , ?< ? 

ΓοίπΓΐιοάίΐιοχιιηίοσβ- εθεασασθε αυτόν πορενομενον εις τον ονρανον. 12 ΤόΥε 

ηΐδαΐβπι ίΓοπι ίηο ^-β Ιϊβΐιβίά ηΐπι £οίη£ ίηίο ίηβ' ηβ&νβη. Τίιβη 

ηιοΰηί οαΠοά Οηνβί, , , . , , Ν , , , ■ „ „ 

ντίιίοΗ ϊ5 ίτοηι σεπιεα- νπεστρεψαν εις Ιερονσαλημ απο ορονς τον καλονμενου 

Ιβπι α δαοϋαίη. άα^'β ϋχ 6 γ Γ βί\ιι•ηβά ίο ^υβ3,1βπι ίΓοια [ίηβ] ιηοιιηΐ οαΐΐβά 

]οιιγιιθ7. 13Αη<ΐ\νηβη ,~ „ , , , «_ Ν , Λ/ , , „ 

%ΐιογ τνβΓβ οοηιβ ΐη, ελαιωνος, ο εστίν εγγνς Ιερονσαλημ, σαββατον έχον 

ίηε7 \νβηΐ ηρ ΐηίο α,η οί Οΐΐνββ, τνηΐοη Ϊ3 ηβ&Γ ^πίδ&ΐβπι, 3 8,*8&οο&ίή'8 'ϋβπιρ •'άΐδί&ηί 

ιιρροΓ Γοοηι, τνηβΓβ « -, , _ Λ τ ,. , „ ' ~\ η 1ι > > ο » > « ~ ■■ 

βοοάβ οοΐη ΓβίβΓ, Ληά οδον. 13 Και οτε εισηλθον °ανεβησαν εις το νπερψον, 

.ΓίΜϊΐεδ, &η<υοηη, αη(ϊ ]Όιιι•ηβ7. Αη<1 τνηβη ίηβ7 ηαά βηίβΓβά ίηβ7 Λνβηί υρ ίο ίηβ ιιρρβΓ οη&ηιοβΓ, 

Αηάι•οΛτ, Ρηϊΐϊρ, &ηά τ τ > « π ' » <•»τ ' α \ >* ' 

Τήοηιαδ' ΒΛΓίηοΐο- οϋ ήσαν καταμενοντες Ο-τε.ΐιετρος και ° Ιάκωβος και Ιωαν- 

ιηοτν, βηά Μαίίηβ^, •ϊ7ηβΓθ \τεΓβ εία7Ϊη& Ιιοίη Ρβ±6Γ β,ηύ ^&Iηθ8 αηά ^οηη 

ίΚ, αηά Ιίίαοη ζϊ ν ^ καί '^νδρεας, Φίλιππος και Θωμάς, Βαρθολομαίος και 

Ιοίοδ, β,η,ά ^α(1&8 <Λβ 2•ΐι<1 ΑηάΓβ\ν, • Ρηίΐΐρ αηά Τηοηιαδ, Βατίηο1οηΐθ\ν &ηά 

ΜτίΞβ.ιΫβ^Κ» 'Μβτβαϊββ" Ιάκωβος 'Αλφαίον και Σίμων 6 Ζηλωτής, 

τήίη οηβ αοοοΓά ΐη Μ&ίίηβ^, ^3,Π165 [§οη] οί Α1ρη£ειΐ3 &ηά δΐηαοη ίηβ Ζβαΐοί, 

ρΓ*7βΓ αηΛ Βυρρϋβ»- κάι'ΐονδας Ίακώβον. 14 ούτοι πάντες ήσαν προσκαρ- 

ίιοη, τνιΐη ίηβ ^νοηιεη, , τ , 3 ,-. ,, π . τ ' „,, ,, Α 1 .» ι, 

αηά Μ.1Γ7 ίΚο πιοίηβΓ αηΛ ,ΙΓι:ΐ(1β 0>ΓθίηβΓ] οί ^ηιβδ. Τηβδβ λ11 -ννβΓβ *δίβ3,άίΛδίΐ7 

οί ^Γβδηδ, &ηα τνΐίη ηΐβ ηρονντες ομοθυμαδόν τφ προσενχ% *καΙ τι) δεήσει," συν 

ογθ βη. Β οοηίΐηαΐη£ '-ϊνΐίη 2 οηβ 3 ο£οογΛ ΐη ρηι^βΓ Η.ηά δηρρίίβίΐίΐοη,'τνίίη [ίηβ] 

γνναιξ'ιν και ^Ιαρία" τ$ μητρϊ τοΰ Ίησον, και ^σνν" τοις 

•ννοιρβή &ηΛ Μ8Χ7 * η β πιοίηβΓ οί^βδα5, Εηά -ννΐΐη 

άδελφοϊς.αντον. 
ηΐδ ΟΓβίητβη. 

15 Και εν ταΧς.ήμ'εραις.τανταις άναστάς Υίετρος εν 

15ΑηΛίηίηο8θά»73 ΑηΛ ίη ίηοββ ά&73 ^Λνΐη^ 3 8ίοο<1 *υρ 'ΡβίβΓ ΐη 

^ϊδ^οίΐβΖΪρϊβϊ Γ , Ή ΐ' σ Ψ **» ν«^Γών« είπεν ήν τε Ζχλος ονομάτων 

λχχΛ »Αΐά, (ίΗβ ηηηιοβτ Ρ-* 16 } π 11 ^ 36 οί ΐηθ <1ΐ80ΐρ1β3 ε&ιΰ, ( 7 ττα8 '^ηύ [ 2 ίηβ] 3 ηηηιοβΓ *οί 5 η&ηιο8 

οί η»»β5 ίοίίβίηβΓ Ιπϊ.το.αύτό 'ώς" εκατόν.^εΐκοσιν'" 16"Ανδρες αδελφοί, έδει 

ά?οά & ηηα ί^ρηί^) '^ο&βίηβΓ αοοηί & ηαηάτβά ηηά 1^νβηί7,} Μβη ΪΓβίητεη, ϋ Λν»β ηβοββ- 

16 Μβη «ΤΗ* ΟΓβίητβη, πληρωθήναι τήν.γραφήν}ταντην, η ην προεϊπεν το 
ίιββά3 ^"νβ'ϊββη."^!- 8&Γ3Γ 3 *° 4ίΐ3νθ 51)ΘΘη β£υ1£11βα Ηηΐ3 ^ΟΓίρΙπΓβ, τνηϊβη 5 εροΐ£6 6 οβίθΓβ Ηηβ 
βΐΐβά, \νΐήοη ίηβ Η0Ι7 πνεύμα το Ιίγιον διά στόματος ^Ααβιδ" περί Ίονδα τον 

Οηοβί 1>7 *ηβ ηιοιιίη ^ρΐτ^ 34,^ *Ηοΐ7 07 [*β] πιοιιίη οί ϋ»τΐά οοηοβΓηίηβτ σηάαδ τνηο 
οί ϋανκΐ δρ&^β 1)βίθΓβ * , « «. .. Λ . „ , „ , τ » __ „ 

οοηββΓηϊηιτ ^α»β, γενομένου οόηγον τοις σνλλαβονσιν υ τον" Ιησονν' 17 οτι 

■ΒτηΐοΗ ντ&3 ^τιΐάβ ίο οβοαηαβ εαΐάβ ίο ίηοδβ ντηο ίοο^ σβδίΐδ; ίοΓ 

ΙΗβηι ίηη,ί ίοοκ αββαβ. _ , τ«>ιι«~ »*ν » \~ 

17 ΓοΓηβ ^αβηαηαοθΐ'- κατηριθμημενος ην °σνν" ημιν, και ελαχεν τον κληρον της 
6α \νΐίη ιΐδ, &ηά ηηά ηαπιΙ)βΓβ<1 ηβ \ν&3 τηίη ηβ, Εηά οοΐΛΐηβά α ρ&ιί 
ο!)1;.αΐηβ(1 ρ.ατί οί ίηίβ » , , το^-ντ %τ»/ > 

ιηΐηϊ ! .ΐΓ7. ΐ8Νοτϊ-ΐΗΐ8 ΰιακονιας.ταντης. 18 Ούτος μεν ονν εκη)σατο χωρίον 

ΐηηη ριίΓοΙϋΐδβά α ήοΐύ ΐη ίηϊδ δβΓνιββ. Τηΐδ [πιαη] ΐηάββά ίήβη ?οί α ηβΐά 

νιϊ(ΐιιΐί7 ; ηηα ί Λ ιΐΐη & εκ »του η μισθον της αοικιας, και πρηνης γενόμενος 

/ιβΗάΙοη^! ηβ οατδί α- οιιί οί ίηβ Γβτγαΐ'ά οί ιιηΓΪ^Ιίίβϋΐΐδηβδδ, &η<1 'ηβαίΐοη^ 'Ηανίηρ 2 ίΛΐ1βη 

«Λι ίη ηί β ^ί5 Βλάκησεν μέσος, και εϊεχνθη πάντα τά.σπλάγχνα.αύτον. 

£ΐΐ8ήθύ οαί. 19 Αη(1 ΐί οιιτδί ίη [Ι,ηβ] ηιΐάδί^ &η(1 •*βΛΐ8ηβ<1 5 οιιί ι »11 ' 2 ηΐβ 3 οοννβΐ8. 

* €σθήσ€σι(ν Α) λενκαΐς Ι,ΤΤγΔ. 7 άπαν Ι-ΤΤγΑ. ■ βλέποντας ΤΤτ. ^ * άναλημφ0€ΐς 

ΙΤΤγΑ. 6 «15 τ• ΰπερώον ανέβησάν Ι,ΤΤτΑ.. ■ Ίωάνι^ς (Ίωάνης Τγ) και Ιάκωβος Ι,ΤΤτΑΐν. 

* ΜαθθαΧος 1-ΤΤγ α. * — και τ^ «"«ησει ΟΙ-ττΓΑλν. Γ Μαριάμ ΤΤτ. β — συν ΐ/Γ[Τι•]Λντ. 

11 άδβλφώκ ΙϊΓβϋίΓοα ιΛΤτΑντ. ' ώσβι τ. * εϊχοσι ι,τα. ' — ταύτην (νβαά Λβ 

βοπμπίΓβ) μΧγ[4.]ΜΓ. * Δαυειδ ι<ττιΑ ; Δαυίδ ονν. η — τον ΙΛΤτΔ ° €κ &τηυα% 



Ι, Π. Α Ο Τ 8. 313 

19 ' και γνωστόν έγενετο πάσιν τοΧς κατοικουσιν Ιερουσαλήμ, η^«ϊυ«™ Γί^Γαϊ 

Αηά ϊιηοτντι ίί οεοΛηιβ ίο &11 ίηοββ <1\νε11ίη& ίη ^ηΐδαΐεω, ΒΛ ι βπ1 • ϊηϋοπιιιοΓΐ αβ 

ώστε κληθηναι το. χωρίον. εκείνο τυ. τ Ίδία" .διαλ'εκτψ.αύτών *£ η * βο1(ί ΐ8 «« 11βΛ ί» 

βοίύίΐί τν Λ3 οιιΐΐβά ί&αίηβΐά ίη «ιβΐΓ ο\νη Ιαη^α^β ΑοοΜαΜαΓ^αί^Γίο 

*Άκελ£α/ζά," % τουτεστιν η χωρίον αίματος. 20 γεγραπται.γάρ β»3γ, Ήιβββίά οί 1»1οοά. 

ΑοεΙάΛοΐΛ; ίηαί ίδ, «εΐά ο£ 1)1οοα. Γογ ϊί 1ΐ33 οεεη ΛνΓίίίεη *£ ΓΪιοΛοΤ'ρΒαίιηί 

εν βίβλω ψαλμών, Γενηθήτω ή.επαυλις.αυτοΰ έρημος, Ι«ί »ί9 ΐιαοϋαίίοη οβ 

Ιη [Λβ] οοοίι οί ΡβΛίπιβ, Ι,βί ^οοοηιβ 'ηίβ 2 ηοιηε8ίείνά άεδοΐΛίβ, &**ο\&\λ, η,ηιΐ . 1Λ ηο 

και μη.εστω ο κάτοικων εν αυτφ. και, Την επισκοπην &ηά ηίβ οί*ΐιορΓΐοΐ£ 

βηά. Ιεί ΙΗογθ ηοί 1»β [οηε] <1\νε11ίη<* ίη ίί ; αη<1. 5 ΟνθΓ8θει•3ΐπρ *?*, αηοίηει- ία,ΐίβ. 

»•Χ'/»Β€» . ' + _, 21 \νΤΐΟΓ6ίθΓβ οί ΙΙίΟδβ 

αυτού ν λαβοι" έτερος. 21 Δει ουν των συνελθοντων ιυοη ΛνηίοΗ ΐιανε οοιη- 

«1ιί3 ' *1βί 3 ία1εβ "■'&ηοίηεΓ. Ιί οεΰονββ ίΙιβΓείοΓβ οί ίηοβε ζ οοη3θΓίΐηκ ρΑπίρά ϊνϋη η* λΙΙ ίΰο 

ι Μ ^ * « Μ ι » ί » ιι τ » ~χ λ < ίιπιε Ιηαί ιηο 1>οιί1 οβ- 

ημιν ανδρών εν παντι χοονφ Ζ ίν Ψ £ ισϊ ΐλνεν και βπβ \νευί ίη αηά οηί 

'τνίίη 4 ιΐ9 'πιεη άητΐη£ αΐΐ [ίηε] ίίπιβ * ίη ττηίοη οαυαβ ίη &ηά ηηιοηρ υ*, 22 ϋερίη- 

εξηλθεν εφ ημάς ο κύριος Ιησούς, 22 αρξαμενος απο του οί .ΐοηη, ηηίο ίηαί 

ντειιί οαί η,ιηοη» ιιβ ίΐιβ £ογ<1 ^δΐΐδ, οε^ίηηίηβ' ίΓΟίη ίηβ «Λπιβ ά»7 ίηαί Ιιβ \ν»3 

ι3 > ' χ'τ ' π ν" η ~ « ' •* τ» \ ' ,λ π ίαΙϊεΗ ιιρ ίι-οηι πβ, 

βαπτίσματος * Ιωάννου 11 7 εως" της ημέρας ης ζ ανεληφθη [] ηυ8 { 0110 & 6 οΓάαίηβΛ 
οαρίίδπι οί «Γοηη ηηίίΐ Ιηβ άα7 ίη Λνηίοη ηβ τναβ ίαΐίβη υρ ίο 1>ε α τνίΐιιοδβ τ»ϋη 

» ,> « / > / » ~ Α ' Λ ? 113 οί ίΐΪ8 ΓΟ^ΙΙΓΓΡΟίϊΟΠ. 

α0 νμωι/, ιιαρτυρα της.αναστασεως.αυτου α γενεσθαι συν 2 3 Αηά ΐηε 7 ηρροίηίεά 

ίτοηι ιιβ, *λ 9 \νίίηε83 10 ο£ "Μ3 12 Γβ3ΐΐΓΓβοΐίοη. *ΐο 5 ηβροπιβ β ννί1η ί\νο, ^05ερ}1 ε.αΐίειΐ 

ψΊν«'ένα τούτων. 23 Και έστησαν δύο, Ιωσήφ τόν καλού- ^ΆΐΆΆ 

'ιΐ3 'οηβ -οί 3 εηβδβ. Αηόΐ ίτ!ΐ€7 ββί ίοΓί,η ί\νο, ^δερη οαΐΐ- δίαί,Ιηϊαβ. 24ΑηάΐΗε7 

μενον *>Βαρσαβάν," 'ος επεκληθη Ίοΰστος, και 'Ματθίαν." Ε^^Γ&ΪΪΏ 

βά ΒαΓ3αο3,8, ντηο -νναβ βιιτηαπιεά ^α81;118, &ηά ΜαίΙηίΛβ. ^ η<3 ^(χι•^ ί αΐΐ ιηαι 

24 και προσευζάμενοι ά εΐπον," Συ κύριε, καρδιογνώστα Ι^Τίποη^ωΐ^ιοίοη 

Δηά ρΓΑ7ίη^ ΐηε7 βο,ίά, Τηοιι Ι,οτά, '&α.ονίβτ οί ίΐιε ΙιεαΓίβ 25 ίηηΐ; Ιιε πι.17 ϊ»^β 

ττάντων, άνάδειζον ε εκ τούτων των δύο ενα ον εζε\έξω η αηά λ^ΜοΙ^^ο 7 
οί αΐΐ, εηε\ν οί ΐηεδβ ΐ•ννο 2 οηε 1 ιτηϊοη ίΐιοιι άΐάδΐ οηοοβε ^^ί^ ^ α ^ Λ!! ογ 'ϋ-αηδ- 

25 λαβείν τόν { κληρον η της.διακονίας.ταύτηο και αποστολής, Ρ**»**» ίβΐΐ, *ηη.ί Ηβ 

Ιο τεοεινβ ίχΐθ ρατί οί 1ηΐ8 εβΓνιοβ &ηΛ «,ροδίΐεδίιιρ, «ιΛβ οβ Αηά Ιΐιον 

^έξ" ης παρέβη Ιούδας, πορενθηναι είς τόν τόπον £»νβ ίηΓίΐι «κ» ΐοΐβ ι 

ίτοιη Λνηίοη ϊ ίΓαη8 & Γβδ9ίη & ?£β11 ι σαά Λ 3, ίο ί?ο ίο Μβ 2 Ρ 1αοε £α ίιη?* 8 ;°ίηίί η"55ϊ 

τον Ιδιον. 26 Και έδωκαν κλήρους ^αύτών," και επεσεν 6 ηαυιοε»•^ \νίίη ίηβ 

^^νη. Δηά ίη67?»^β 3 1οί8 ΗηεΪΓ, &ηά 3 ίβ11 Ηηβ βΐ6Υ6η »Ρ° 5 * 16 *• 

κλήρος επι ΐ Ματθίαν, η και ^συ-γκατειΡηφίσθη^ μετά των ένδεκα 
2 1οί οη Μίΐίίηίω, βηώ ηε Λναε ηιιηιί>εΓεά τνίίη ίηβ είενεη 

αποστόλων, 

αρο3ί1ε8. 

2 Και εν τψ *συμπληρονσθαι η την ήμεραν της πεντη- 

Αηα άιΐΓίη^ ίηε 3,εοοιαρ1ί8ηίιι & οί ίηε άα7 οί Ρεηίε- , Π • , Α ί} ά ^ ηβ ° * ηβ 

κοσττ}ς ήσαν ι απαντες ομοθυμαδόν^ επι.το.αυτο. 2 και ίαΐΐγ ^οιπε, ιηογ τνβτβ 

οοδί «ιο7 "βτβ αΐΐ τνίίΐι οηε α,εεοΓά ίη ίΐιε δβ,πιε ρΐαοε. Αηά &π ™ ίΐ1 οηβ «οοοΓά ίη 

, , „ » ». , « * „ / ο°ε ρΐαοε. 2 Αη(1 8ΐι<1- 

εγενετο αφνω .εκ του ουρανού ήχος ωσπερ φερομένης άαχΐγ ίΗβΓθ οαηιε & 

^εαπιβ χ 8ηά<1βηΐ7 οαί οί ίΰβ ηε»νεη α δοιιηά »3 *ηΐδ1ιίη£Τ εοιιικί ίΓοπι ΙιΟΛ-νοη 3,3 

πνοής βιαίας, και επληρωσεν όλον τον οίκον ου ήσαν Λνίηά, .αηΛ ΐί βΐΐεά αΐΐ 
'οί 2 α 4 0Γεη,ί1ι ^ίοΐεηί, αηά ήΐιειΐ 2 \νηο1ε 'ίΐιβ ηοιίδβ ΛνηεΓε ί1ΐθ7 ^6Γ8 ΐΒβ ηοηββ \νηεΓε ίηε7 

_ α , .η , » ,λ ,„ ? ν , χ ^. -ννεΓβ δίίίίη^. 3 Αιιά 

™καθημενοι'" 3 και ωφθησαν αυτοί ς διαμεριζομεναι γλωσσαι ϊκογθ αρρεαΓεά ηηίο 

δίίιϊη&. Αηά ίηοτε Ερρεοχεά ίο ίηεπι άίνίάεΛ ίοη^ιιββ ίΐιεπι εΐονεη ίοη^ιιεβ 

> __λ » η» 'η ' ιι ' ^> >' «' > - . λ ' Ιϊΐεβ 3,=; οί ίίΓΟ, ίιη^ ίί 

ωσει πυρός, Ώ εκαθισεν.τε εφ ενα εκαστον αυτων' 4 και δ.αί ιιροη ε&οΐι οί ίηειη. 

33 οί βΓβ, 8.η(1 δα,ΐ τιροη 3 οηβ 'εαεη οί ίΐιεπι. Αηά 4 Αηϋ 11ιε7 ^νβΓβ 311 

1 + ό Τ. Γ [Ιδία] ΤγΑ. •'Ακ€\δαμάχ Αοφά&Τα&ΟΪί Χ.Λ ; Άχελδαμάχ Αοΐιβίά&ηααοΐι 

ΤΤγ. ι τοΰτ' ζστιν οττγ. " \αβ£τω ΐΛΎτχντ . " — εν (νβαά ω ίη \ν!ιίο1ι) ίΤΤι-Α. 

χ Ίωάνου Τγ. ϊ °-χρι Τ. τ ανςλήμφθη Ι,ΤΤγΑ. * σνν ημΐν •γΐνέσθαι 1.ΤΤΓΑ\ν. ϋ Βαρ- 

σαββαν Ι,ΤΤγΑ. β Μαθθίαν ΤΤγΆ. ά είπαν Ι.ΤΤΓΑ\ν. ε ον ί^ελε^ω εκ τούτων των δυο 

ίνα ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. Γ τόπον ρ1«.0β Ι,ΤΤγΑ. β αφ' ΐ,ΤΤΓΑΛν. •» αντοϊς οη Λετη Ι.ΤΊ'γΑ. 

* σνν- τ. * σνν- τα. ι πάντ€ς όμοΰ &11 ίο^εΙίάϋΓ Ι,ΤΤγΑ. μ καθαζόμενοι Ι*. η «αι 

Λκάθι,σεν Ι,ΤΤγ. 



314 ΠΡΑΞΕΙΣ. II. 

ΙΚ,^^Λ Ιπλήσθησαν "άπαντες" -πνεύματος άγιου , και ήρΖαντολαλέίν 
βρβ,αίε ντίίη οί,ΗβΓ *^νβτβ -βΐΐβά χ λ11 τνάιίι [ίΐιβ] 2 8ρϊι•ίί 'ΗοΙγ, Ληά Ί>β^αη ίο δροΛ* 

££*£ £&£££ ίτ *Ρ α <ς γλώσσαις, καθώς το πνεύμα ϊδίδου *αύτοίς άποφθεγ- 

5 Αηά ίηβΓβ νναΓΟ νι " 1 υ[ηβΓ ίοη^ηβδ, < Λ3 ίηβ δρΪΓΪί £3,νβ ίο ίηβηι ίο αίίβΓ 

ά^βΐϋηβτ α* ΛραΒΛίβιη γεσθαι.* 5 Ύ Ησαν.δε Ην η Ιερουσαλήμ κατοικούντες Ιουδαίοι, 

οί βνοΓ7 ηαίίαη αηάβΓ £ ° γ611 • ( Νο,ν ^ βΓβ ( ιη ^βραβαίοπι ά^βΐΐιη^ σβ%ν 8 , 

Ηεανοη. •6Νονν ννΐιβη άνδοες ευλαβείς άπό παντός έθνους των υπό τον ούρανόν. 

4Ηο 8 ^ιαί«*αάθ ωϊ 2χηοη /Ρ ιυη8 ^^ βΥβτ ? ■ »»«οη οί Λοβθ πηάβτ ϋιβ ηβΑνβη. 
ίορτρ^οΓ, Αηά ^νβΓβ 6 γενομενης.δε της φωνής ταύτης, συνήλθεν το πλήθος 

ίηαί ο™^ ίαιι^ίβϊΐ Βαί 5χ1ανι1Ι & β » Γι8βη Η1ΐΘ 2 ™™°« 3 οί 4 *^ 8 > 9 0ΑΠΐβ ιο ίο & βΛβΓ 'ίηβ «ηηύίϋηάθ 

ίΐιοαι .«ροΒ,ΐί ίιι Μβ ο\νη και συνεχύθη' 'ότι ήκουον εΐ-ς έκαστος τφ.ΐδία διαλεκτψ, 

1ηη?αΑ?β. 7Αηάίηο7 Αηά ντοι-β οοηίοαηάβά, &βθΑηδβ -ηβΑΓά 2 οηβ 'βΑοη ίη Ιιϊβ οτνη Ιαη^ιΐΛκβ 
ντβΓβ 8,11 Απιαζεά Αηά , , ^' , ,»/»*» 

ηι,αΓνοΐίειΐ, δ.α.νϊηρ οηβ Λαλοΐ'νΓων αιτών. 7 ίζισταντο.οε τ παντες" και εθαυμα^αν, 
ίο.αηοίηβΓ,ΒβηοΙά, λγθ 2 ϋρβαΜη§• Ηηβπι. Αηά 2ι 5\γ6γο 3 Αηΐίΐζοά 1 α11 Αηά Λνοηάοι-δά, 

ηοί 8,11 ίηβδβ ντηίοη -, , , , .. ,^ •, , _ , , 

ερεαίί θαΐϊΐ32αη5? λέγοντες προς αλλήλους, Ουκ" ιδού ^πάντες" ούτοι εισιν οι 

8 Αηά ηο-ϊν Ιιοαγ •\νβ 887^»• ίο οηβ αηοίηβι•, 3 Νοΐ χ 1ο *α11 5 ιηβδβ 2 ΑΓβ \νηο 

βνοΓγ ιααη ΐη οπγ ο\νη \ \ ~ τ« λ \ ~ ω » - « - > * » 

ΐοη^αο, ^Ηοιεϊιι ™θ ΚαΚονντες 1 αΚιΚαιοι ; ο και πως ημείς ακουομεν έκαστος 
■ννβΓβ 1)0Γη ? 9 Ρατ- αγο βροαϋη^ Ο-αΙίΙβΑηδ ? Αηά ηο^τ 2 τνβ ^θλγ βΛβη 

ίΐΐϊίΐηδ, ΛηάΜβάβ», Αηά ~ >»>' Λ χ Ι ί ~ » 7 > /η ϊλττ'λ' ^ 

Ε1»ιηϋβ«, άπα ίΐιβ τ^Λύια.διαλεκτο^.ημων εν \) ε-γεννηθημεν, 9 ΤΙαρθοι και 
άλνο11οΓ9 ΐη Μο?.ορο- ΐη οαΓ ο« - η 1<αη§;πίΐ£6 ίη ■ννηϊοη• \νβ 'λόγθ 1)οι•η, ΡαΓΐϊπ ι αη8 αηά 

λπΛ όιψρΛάοοΐα, ΐή Μ/;οοι και " Ελαμιται, και οι κατοικουντες την Μεσοπο- 
ϊοηίηβ, άπα Αδί», Μοά65 αηά ΕΙβ,ηιϊίεβ, ηηά ί,ηοδβ •?νηο ίηη.αΐ)!!; Μβδορο- 

ρη7Η3 Γ ,' Γ ί" ί Ε•8ΤΡ*, ^ηΛ ταμίαν, Ίουδα'ιαρ.τε και Καππαδοκίαν, Πόντον και τήν'Ασίαν, 

ίη Ιηβ 'ραΛδ ο€ ΐ,ίΙ»7α *»ηιϊ»ι Άϊΐά 3ηΛχ& αηά Οαρραάοοία, Ροηϊιΐδ Εηα Αδϊα, 

βίΓη^^οΓΕο^ 10 ^ρνγίαν.τε και Παμφυλίαν, Αϊγυπτον και τα μέρη της 

^π3 αηά ρΓθ3θΐ7ίο8, Ι^οίη Ρηι^&ΐ» αηά Ρ3,ηιρη7ΐϊα, Ε^7Ρέ αηά ίϊο . ρίΐι-ίβ 

"«^"ί^ηβαρ^ηοΐ Α Φ*»Κ τ >}ζ κα ™ Κνρήνην, και οι επιδημούντες 

βρβάΐε ίη ουΓ ίοηραεδ ο£ 1 ' 1 ^ & ^ίεΐι [ϊ»] »1>οηί €γτβηβ, αηά ίηβ ^δοϊουΓηίΕ^ [ 3 ηβΓβ.' 

ΐ ί 6 (> Λ α ηά Ϊ2 ί Αηά Λ ΐη 1<:3 ' Ρω ^ αιοι ί Ίουδαϊοί.τε και προσήλντοι, 11 Κρήτες και "Αραβες, 

\νβΓβ°&11 Αΐηαζθά! &ηά 'Κ•» 111 » 118 . 1> *η ^^κ &ηά ρΓοεο^ίοδ, ΟΓβίαηδ β,ηά ΑταΙΜ&ηδ, 

\^βΓβ ίη άοηοί, δα7πι§τ άκούομεν λαλούντων αυτών ταχς.ημετ'εραις γλώσσαις τα 

ηί^ιηβίη'ΤΐιΐΤ' 13 Ο- ^ β 1ΐ6ΛΓ Β δρο&^η& Ηηβηι ίη οητ ο^η " ίοη^ιυ» ίΗβ 

«ιβΓ8 πιοΛιη» βαΐά, μεγαλεία του θεού ; 12 Έζίσταντο.δε πάντες και χ διηπόρουν, 1] 

Τηοδβ ηιβη λγθ ίηΐΐ οί ^ΓββΐίΜιιεβ ο£ Οτθά? - Αηα 2 «γθγ6 3 &ηΐΛΖβά χ α11 αηα^6Γθΐηρ8Γρ1θχΐϊ7, 
ηο\ν ννιηβ. 14ΒαίΡο- „ β , „ , „ «.' 

ίοΓ, δίαηάίη§τ ηρ \νίΐη ,αλλος.προς.αλλον λέγοντες, Ύι Υαν.θελοι τούτο είναι; 

ΐ&θ οΐβτβη', Ιίΐϊβά ηρ οηβίοαηοίηοΓ 6&7ΐ 1 ι&ι - ννη3,<; -ννοηΐά ίηίδ 1>β ? 

ηηίο ΐηβηΐ, Υβ ηιβη οί 13 'Έτεροι.δε τ χλευάζοντες η 'ελεγον, "Οτι γλεύκους μεμεστω- 

^άχΛ, η,ηά αΐΐ ι/β ίηαί Βαί οί1ιβΓ8 ηιοΛΐη^ β&ΐά, Οί ηετν τνΐηΘ 3 ίη11 

ά^νβΐΐ ηί ^β^α3α1βα1, οθ , ,, ϋ η λ ' ?' «π' « ~€»ϊ> >~ 

ίηΐδ ΐςηοΛ<τι ηηίο ^οα, μενοι εισιν. 14 ζ,τανεις.ύε α ίίετρος συν τοις ενοεκα επηρεν 

βηά ηοατίεβη ίο ητρ 1 ίηβ7 *ΆΤβ. Βηί 2 δία.ηάΐη£ ^ρ ι ΡείβΓ Λνΐίη ίηβ βΐθνεη Ιίίιβά ηρ 

\\τοΓ(1δ : 15 ίοΓ ίηβδθ ν. % »~ » > ,λ/ ν »~*λ? > Τ ί.~ 

βτβ-ηοί άΓαηΐίβη, »3 7β την.φωνην.αυτου και απεφθεγξατο αυτοις } Ανδρες Ιουδαίοι, 
βηρροδβ, δοοΐηβ• ίί ΐ9 ηίδ νοίοβ Ληά βροΙιβίοΓίη ίο ίηβπι, Μβη ^β'^8, 

ϊτΐΐ οα7• * ιβ ΒαΓίΜ8 και οι κατοικοϋντες Ιερουσαλήμ °απαντες, η τούτο ύμϊν 

1β ίηαί ΛνΜοη -«'αβ βρο- αηά ' 2 γ& 3 ννηο *ίηη£ΐυΐί ^θΓηδ8,1βηι 1 α11, 7 ίΜδ 10 ίο 1χ 7οα 

!γοο1 ^ 7 17 Αηά ?ί °^αΠ γνωστόν 'ίστω, και ενωτ'ισασθε τά.ρήματά^μου. 15 ού.γάρ ώς 

οοώιθ ίο ρηδ3 ίη ίηβ "Ιεηο'ϊνη β 1βί β οβ, αηά &ίνβ ηβοά ίο ηΐ7 ■«'ΟΓά'δ : ίοΓ ηοί αβ 

Ιββί α»78, δαχίη Οο<1. 1 ν μ Ε \ς απολαμβάνετε, ούτοι αεθύουσιν' εστιν.γάρ ώρα 

7β ίΛΐίθ ίί, 2 ίηβ8β ^αΓβ ατηηΐίβη, ίοΓ ίί ίδ [ίηβ] 2 ηοηΓ 

τρίτη της ήμερας' 16 άλλα τούτο εστίν το εΐρημενον 

ΗηίΓά οί ίηβ ά»7 5 &νι * * η ΐ 3 ϊ 8 * η &* ντηίοη ηαδ οεβη βροΐίθη 

δια του προφήτου ^Ίω^λ," 17 °Καί η εσται εν τάις εσχάταις 

\>γ ίηβ ρι•ορηβί ^οβ1, Αηά ίί δηα.11 ΐ)β ίη ίηβ 1&δί 

* πάντες Ι,ΤΤγ. Ρ άποφβεγγεσθαι αύτοΓς Ι,ΤΤΓΑ\ν. ") €ΐ? Τ. Γ — πάντες (νβαά ΙΙ167" 

ντβτβ αιηΛΖβά) Ι.[Τγ]α. β — προς αλλήλους Ι-ΤΤγΑ. * Ονχ Μ ; Ούχι ΤγΑ. ν άπαντες Ι,ΤΑ. 

* Έλαμεΐται Τ. * διηποροΰντο ΤΤγΑ. 7 θέλει Ι/γτγ. * βιαχλ€νά^οι/Τ€5 ΟΙ,ΤΤΓΑντ. 

• + ό Ι/ΓΪΓΑ. *» — Ίωήλ Α. β — καΧ Α. 



Π. Α Ο Τ 8. 315 

ημεραις, λέγει ύ θεός, εκχεώ από τ ο ν. π ν ε ν ματ ό ς. μου επι ^ τ £°™ ν ™1\\ϊ^-. 

<1α78, 8^75 Οο<3„ Ι •νη11 ροαΓ οαί οί ιη7 ΒρΪΓΪΙί αιροη &η ^ ^τουιτΌηΝΛηά χοιίΓ 

πάσαν σάρκα, καϊ προφητεύσουσιν όί.νιοι.νμών και αι θυγα- ^ξ^Ζ\ ^ητ 7 οη^ 

αΐΐ ήεείι ; ίΐη<1 δηαΐΐ ρι•ορηο.«7 7 υ11Γ ^ο" 5 :νη<1 αααΒη- !η 6η 3 1ιλ11 βεβ νϊδίοηδ, 

τερες υμών καϊ οι.νεανίσκοι.ύμών οράσεις ύψονται, και οί £!*%%*?£& 

ίβΓδ ^ο^ 5 &Ι1(1 7 0ΰΓ 7οαη£ ηιβη νι*ιοηδ εη;ΐ11 βοβ, υ,ηα οη ^ 8βΓΤΛη ί 9 αηά οη 

πρεσβύτεροι.ύμών 'έν.ύπνια* ενυπνιασθησονται' 18 *καί γε" ^τ. ^ ά ^ί^ ,ί 

70\ιτ ε1ά6Γ3 ΟΓοαιη3 εη.αΐΐ ιΙγολπι ; *ηά ενεη ^ β73 ^£ τηγ δρίηί ; 

επι τ ους. δ ούλου ς. μου και επι τάς. δ ούλα ς. μου εν ταίςημ'εραις *ηά ίΐ^7 Α»ιι ρ™ρ*£ 

υροη πΐ7 οοηάπιβη αηά ηροη ηΐ7 οοηιΐννοπιεη ΐη 2 άα73 ξ^η^•™ ίη^ηβατοη 

εκε'ιναις εκγεώ από τοΰ.πνεύματός.μου, και προφητεύ- αοονε, αηά εΐ^ηδ ϊη 

41». ^Ιΐΐέ,ατοαί οί *,*** ^αη* *^ *■» ^ ^ο^Λγο^β^ 

σουσιν. 19 και δώσω τέρατα εν τψ οίιρανψ άνω καί&ημεϊα ρουΓ ο£ βηιοΐίο: 20ιηβ 

ρηββν; αηά Ι νΐΐΐ *ΐνβ νοιιάθΜ ΐη ίηβ Ιιε.ανεη &1οοτβ αηά βί^ηδ βαη βηβ,ΙΙ οβ ^"^ 

επί της γης κάτω, αίμα και πυρ και ατμιδα καπνού. 20 ο ηαοοη ίηίο οίοοά, οθ- 

οη ίηε εαηη 1οε1ο\ν, οίοοά. ο,ηά £γθ β,ηά ναροαΓ οίδίηοΐίβ. Τηβ ίοΓβ ίη»* βτα&Ι βηα 

, , , ,,.,,.- ηοίαβίε <1λ7 °ί ' Λβ 

ήλιος μεταστραφησεται εις σκότος και η σελήνη εις αίμα, ι,ογΛ οοτηε: 21 αηά ΐί 

έπη 8^3,11 βε ιαι-ηβά ΐηίο ά&Γίεηεδδ αηά ίηβ πιοοη ΐηίο οίοοά, δΚαΙΙ εοπιβ ίο ρ.αδδ, 

,,. ,. Λ , ι , μ ι / / » 'ν ; <Λαί -ννηοδοενεΓ ΛλΙΙ 

πριν %η η ελθειν η την η ημεραν κυρίου την μεγαλην ι και 0& \\ οη Ιηβ ηίιπιβ £ 

ϋείοΓβ βοηιβ *άα7 6 οί [ 7 ίηβ] 8 Ι,0Γά Ηΐιβ ' 2 ξτοα.Ι 3 &ηύ. ίΐιε . Ι.0Γά δΐιηΐΐ οβ 

, «, ., Λ , λ η « ι, η η > > ' » 8.ανεά. 22 Υβ πιεη ο£ 

επιφανή." 21 και εσται, πας ος. κ αν επικαλεσηται το ϊί;ΓΛΟ ι ( ^^ ^βδβ 

*ηιαιιΐίεδ1;. Αηά ϊί δηα,Π οβ, βνοΓ7οηε ΛνηοενεΓ εηαΐΐ οαΐΐ ηροη ίηε τνοτάδ; ^δΐΐδ οί Κα- 

όνομα κυρίου σωθησεται. 22" Ανδρες ν ΙσραηλΊται, η ακούσατε ^οί^οίαωο^^οπ 

ηαπιε οί [ίηε] Ι.οΓά δΐιαίΐ οε δανβά. Μβη ΙδΓΛεΙίίεδ, ηβ&τ ^ ηιίΓη,οΙεδ λικΙ "ννοη- 

τούς.λό Ύ ους.τούτους' Ίησοΰν τον Καζωραϊον, άνδρα ™άπό ^ΆγΜ^Τηΐ^ 

ίπεκε -ννοτάδ : ^εδΐι8 ίηβ Ναζα,ΓΕε.αη, α πιεπ \>γ τηϊά&ϊ οί 7 οα > Λ8 Ι θ 

του θεού άποδεδειγμενον" εις υμάς δυνάμεσιν και τερασιν ^^ίβ^ίΐβΐϊτβΐΓί 

βοά εεί ίοπα ίο 70α 07 ^ΟΓΐίδ οί ροννεΓ αηά -ννοηάεΓδ ^ ίιΠΘ αβί,οπηϊηαίβ 

και σημε'ιοις, οϊς εποίησεν δι αύτοΰ ό θεός εν μ'εσψ ύμων, ^ο^ΐάρε^Οοά^γβ 
βηά δί§•η5, Λνηίοη 2 7νΓου^ηί 3 1)7 4 ηίπι Όού ΐη "ηιϊάδί ^οιιγ, ^ ανβ £ α § βη ^ηά'^ 

καθώς η και" αύτοι ο'ίδατε, 23 τούτον τ$ ώρισμένρ βουλφ ***$&. ^ κα ^* ^ζ* 

8& β,ίδο 7οαΓδε1νε3 Ιιηο^ν : Μιη, 3 1>7 4 *πβ 5 ά«:ΐθΓηιίηαίθ 6 οοηη5β1 ^ι^^ηοπι "^Οοά 8 ^αΐί 

και προγνώσει του θεού εκδοτον °λαβόντες η διά ^χειρών" τ&ϊ^ά υρ, ΐιατϊη^ 
7 αηα 8 ίοι•ο1ίηο'«ν1ο(Ι&8 9 οί ιο Οοά ^ϊνβη 2 ηρ, ηανΐη^ ίαΐ^εη 1)7 "ηαηάβ ^^. ^^^νίβ 
άνομων προσπήϊ,α.ντες ^άνείλετε'" 24 'όν ό θεός άνεστησεν, ηο* ροδ^Λίε *ηαί ηβ 

^Λννίεδδ, ηατϊη^ ΟΓαοίβεά γβ ραί ίο άεαίη. "ννηοπι Οοά Γ*χ 5 εά ιιρ, |^ ^ ^^^^ρ^ 

λύσας τάς ώδϊνας τοϋ θανάτου, καθότι ούκ.ην δυνατόν είη οοηοβι-ηΐη^ ηϊαι, Ι 

Κ&τίηε Ιοοδεά ίηε ίητοβδ οί άεαίη, ΐηαδπιηοη αβ ϊί -νναδ ηοί ροδίίϋΐβ ίοΓεδα\ν ίηε Ι«0Γά &1- 

~ Λ , , < » , - Λε ,. /3'ϊίι » \ ' ' ν,α 7 δ οείοτβ ηΐ7ί*ιοβ, 

κρατεισθαι αυτόν υπ αυτού. 20 'Δαρ/ο'.γαρ λέγει εις ίοΓ ηε ϊδ οη ηΐ7 η&ηί 

[ίοΓ] 2 ίο 3 οε 4 ηε1ά ^ίπχ 1>7 ίί ; ίοΓ Ώανϊά εα73 α» ίο ηΛηάΛηαί Ιδηοαίάηοί 

, , βττ , „ , , , , , , _», , / „ οεπιονεοί: 26ΐηε'ΓείθΓβ 

αυτόν, & Προωρωμην" τον κυριον ι ενώπιον μου ν όια.παντος," άίά ιηγ ηε;ιι•ί τεΐοΐοε, 

ηϊπι, ΙίοΓεδ.τ,νν ίηβ Ι;θΓά οείοΓβ ηιβ οοηίίηηα1ΐ7, »ηΛ ηΐ7 ίοη^ηβ τνω 

,, > ϊ> V ~ » ' «' ' Λ Λ " Λ£» ? « ~ & 1α4 ! ΠΙΟΓβΟΤΟΓ αίδο 

οτι εκ δεξιων.μου εστίν, ινα μη.σαλευυω. 2ο οια.τουτο χηγ η05 Η εη,ιΐι τε,^ί ίη 

ϋεο&τίδβ ο,ί πΐ7 ΓΪ§ηί ηα,ηά ηβ ίδ, ίηαί Ι πΐ3,7 ηοί 1)6 δηαΐέεη. ΤΚβΓοίοΓβ ηορβ : 27 οεοανίδε ίηοη 

«τ>^'λιιτ« ϊ> ' ιι » » \\ ' «\~_' . "ννϋΐ ηοί Ιεανβ Π17 δονιΐ 

™ευφρανθη" χ η.καροια.μου η και ηγαλλιασατο η.χλωσσα.μου' ίη ηβ11| η6 ι ίηθΓ -^ικ; 

3 Γε;ϊοϊοβ<1 χ ηΐ7 2 ηβαΓί &ηά 3 βχη1ίβά ^ηΐ7 2 ίοη^αβ ; 

ετι.δε και ή.σάμξ.μου κατασκηνώσει Ηπ [χ ελπίδι' 27 οτι ουκ 

γβ& πιοΓβ, α,ίδο πΐ7 ηβδη δη&Π Γβδί ΐη ηορβ, ίοΓ ^οΙ; 

^εγκαταλείψεις" τήν.ψυχήν.μου εις *αδου," ούδε δώσεις τον 
χ ίηοη 2 τνϋί 1εη.τβ ηΐ7 δοηΐ ΐη ηαάβε, ηοΓ •ννϊ1ΐ ίηοη £ΐνβ 

β εννπνίοις \νίί1ι άΓ63,Π18 ΟΙ,ΤΤΓΑ'νν. ' καίγε ΟΤ. 9 — η Ι,ΤΤγ. η — την Ι/ΓΤγΑ. 

* — και Ιπιφανη Τ. ^ έάν Τγα. * Ίσραηλβΐται Τ. 1η απο&εδαγμένον άπο τοΰ θίον ΤΤγ. 
β — και ι/γτγα. ° — λα/3όντ«5 ΜΤβΑ. ρ χβιρος Ιιαηά (νεαά ϊ>γ [Λθ] Ιιαιιά οΓ 1α\ν1β88 
[0Π65]) 1<ΤΤγΑ. «1 ανείλατε ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. Γ ΔαυεΙδ ι,ΤΤγΑ ; Δαυΐδ 0\ν. • Τίροορώμην Ι-ΤΤγΑ. 

* + μου {τ€αά ιηγ ΙιΟΓά) τ. » δίαπαντός βΤ. * ηνφράνθτ ΙιΤΤτΑν. * μον ή καρδία ΤΤγ Α. 
7 ίφ' ι/ε. * ίνκαταλειψ-ίςς χ. » ^όην ΐ,ΤΤιΑΑΥ. 



316 Π Ρ Α Χ Ε Ι Σ. Π. 

&£?££££ „°™ ν ™ «*• ««ψβορώ- «μ^ /«>< *«•*£ 

28 ΤΙιοα η.αδΐ ϊηαάβ ^ ο1 7 οηβ Ηηγ ίο δεβ οοΓπιρίιοη. Τηοα άιάβί ηι»]ςβ Ιαιο-ντη Ιο ιηβ ρ&ίΛβ 

ΐηοτϊηίοιηβΛβ-ϊ^αγβ ζωης' πληρώσεις με ευφροσύνης μετά τον.προσώπου.σου. 

ηαΐκ Α* ίαΐΤ οί 5ο" οί 1ίίβ ' 1αοα νη * βΠ ""» , »*** 1 ί°? ™ Λ *^ <>οιιηίβη Λ ηοβ. 

\7ϊίΗ*ΐΐ7οοαηί€η&ηοβ. 29 Άνίρες αδελφοί. εξόν ειπείν μετά παρρησίας 

Ιβί Γβ β &ίδ δρ^Λ Μβη *««"*». «1βρβηηΙ**βά[ιηβ]*οβρβΛ νίίΐι ίτεβάοηι 

υηίο νοιιοίίΐιβ ραίη- προς ναας 7τερί του πατριάρχου ^Ααβίδ," οτι και ετελεύτη" 
^ΛΛοΓΛηάΐιίίβϊ ΐο 70» οοηοβτηίηβ Λβ ^ ρ»*τΙ«Λ ^ Ι> Λ τΐά, ίη»ί οοΛ ηεάΐβ* 

Ληά Μβ εβραΐοΐΐΓθ ΐδ σεν και ετάφη, και τδ.μνήμα.αύτοΰ εστίν εν ημίν άχρι 

'30 ΤΙιβΓβίοΓβ Ρβιη& λ „ , , , , _«, ν ,* , 

ρτορίιβί;, αηά ΐαιο\νΊη£ της.ημερας.ταυτης. 30 προφήτης ουν υπάρχων, και ειδως 
ίηαί Οοά Ιιαα βγοπι ΐΜβ ά&ν. λ ρι-ορηεί ίηβΓβίοΓβ οεΐπ^,' αηά ^ηονάιΐ£Τ 

■ντιίη αη ολϊβ ίο ηιπι, „ „ „ , „ , _ , , „ , , 

*ΐιαΐ; οί ίΐιβ ίηιϊ* ο£ ΐιίβ οτι ορκψ ωμοσεν αντψ ο θεός, εκ καρπού της οσφνος 
Ιοίηδ, αοοοΓάϊηρτ ίο ίηβ ίηαί \ήί!ι *η οαίη 2 5^ογθ Ηο*Μπι α Οοά, οί [Λβ] ίταΐί οί 'Ιοϊηδ 

βε3&, ήβ ^νο'ιιΐά Γ.αΐδθ ,«,,., , , , ,• , , „ η , , , 

αρσίΐΓίβίίο ευ οηΜ8 αυτού ^το.κατα σάρκα αναστησειν τον χριστον, καθισαι επι 

ίητοηβ : 31 ηε δββίη^ , 1 ^ &3 οοηοοι•ηΐη£ ββδίι ίο ΓΒ,ΐδβ \ιρ ίηβ ϋητϊδί, Ιο δΐί υροη 

ίηίδ ΟθίοΓβ βραΐεε οί λ ~ Λ , ιι » - «ι •■*« ' »\ »\ » » 

ίηβ ΓβδτιτΓθοίίοη οί α του.θρονου".αυτου, 31 προιδων ελαλησεν περί της ανα- 

ϋητΐδί, ίηαί ηϊδ δοαΐ Ιιΐδ ίητοηβ, ίοΓβ8βοίη§• Ιιβ δροΐεβ οοηοβΓηΐη^ ίηβ ΓβΒΠΓ- 

ντ&δ ηοί Ιοί* ίη ηβΐΐ, / ~ ~ »» *, » π ι \ » .λ η »« ι ■» » —-π 

ηβΐίηβΓ Μδ θβδη άίά στάσεως του χριστού, οτι *ου ι . ι κατελειφθη η Ζη.ψυχη. αυτού" εις 

606 οοπτιρίίοη. 32 Τηίδ Γβοίίοη οί ΐΚβ Οΐιτίδί, ίΚ&Ι; ννβ,β ηοΐ; Ιείί Ιιϊδ δοαΐ ϊη 

ίΓ4β^Λ°β\ Γ ΠαΓβ *&<*>,* 'ονδέ» ή.σάρίαντοΰ εϊδεν διαφθοράν. 32 τούτον τον 

•^ΐίηβδκοδ. 33 ΤΙιβΓβ- Ιι.ΐίΐεδ, πογ ίιίδ ήβδίι 8ατ?• οοΓΓίιρίϊοη. ΤΗίβ 

^η^οΫαοάΐΐαΐώ! Ίη^οΰν άν'εστησεν δ θεδς οδ πάντες ήμεϊς εσμεν μάρτυρες. 

&ηά Ιιανϊηί» Γοοβϊνβά ^6δΐι8 2 Γ£ΐίδβά ^ρ '&οά \ν!ιβΓβοί &Π "ν^β &Γβ ΛνίΙηβδδββ. 

ί?οΛ Λί ΗΟ?; 83 τ? δεξιφ οϋν του θεοΰ υψωθείς, την.τε επαγ- 

ΟτϊιοϊΙ Υιβ Ιιαίΐι δΐιβίΐ ^7 ^^ Θ γϊ&^6 Ιιαηά ΛβΓβίΟΓβ οί βοά 1ι&νίη£ ϋββη εχβ,ΐίβά, αηά ύΐιβ ρτο- 

η°ο" Κ βββ^'&ηί^ΐε^• 6 Υ ε λίαν του ^άγίου πνεύματος^ λαβών παρά του πατρός, 

34* Γογ Ρανϊά ϊβ ηοί πιΪ8β οί ί1ιθ Η0Ι7 δρΐτϋ; ΙίΛνΐηίτ Γβοείνεά ίΓοηι ΐΐιβ Ταίζει•, 

&δοβηάοά ΐηίο Λβ ΐιο&- Ιξεχεεν τοΰτο ο ι νΰν^ νμεϊς™ βλέπετε και άκούετε. 34 ού 
Ββί? : ΐ£β ΐΛΚϋ β^ά Ιβ ροηιβά οα* *ωι κΜΑ ηο» γβ \>&\ιόΙά. αηά Ιιθλγ. «Νοί 

ηηώ πΐ7 ^•οτά, 8ί6 γ^ρ Δα/3ί<$" άνεβη εις ' τους ουρανούς, λεγει.δε αυτός, 
Κ&ηά 35ϊΐηαΓΐ ί2β 1ίθΓ , *©»▼!» 3 &δοβη<1βά ΐιιίο ί&β Ιαβανβηδ, 1>α* Ιιβ ββγβ 1ππΐ>β1ί, 
«ιγ ίοββ ίήΥ ίοοίδίοοί. ΈΙπεν η ύ" κύριος τψ.κυρίφ.μου, Κάθου εκ δεξιών.μου' 35 εως 

βδδαΓ6άΐ7, *3ια* βοά άν θώ τούς.εχθρούς.σου ύποπόδιον τών.ποδών.σου. 36 Ά- 

Ιιαίΐι οιβ,άβ ϊϊιαΧ εαπιβ Ι ρ ι &0θ ίΐιίηβ εηβπιίβδ ,βίοοΐδίοοΐ οίβιτίββ*. Δδ- 

^θ5υδ, ν^ίιοηι νβ ΠΑνβ ' ,« Λ * »τ ' » >»»•*» «η 

οηιοίββά, οοΐίι -ΊΛΓά σφαλως ουν γινωσκετω πας ° οίκος Ισραήλ, οτι ν και η 
Εηά Οΐιτΐβί. ειΐΓβ<Π7 «ιβΓβίοΓβ Ιεί Ιαιο-ϊτ &11 [Ιΐιβ] Ιιοιίδθ οί ΙδΓΛεΙ, ίΐια^ 1>ο1ϊλ 

κύριον *και χριστδν αυτόν" Γ ό θεός εποίησεν," τούτον τον 

ΙίΟΓά ωιά Οΐιτΐδί Ιιπη βοά ιη&άβ, Ιΐιϊβ 

Ίησούν ον ύμεϊς εσταυρώσατε. 

_ „ . ., ^εδ\18 \ν1ιοιιι *τβ ΟΓαοϊήεά. 

ΐιβαΓά ιψ, ιΐιε7 ντβΓβ 37 Ακουσαντες.δε κατενυγησαν 'τφ.καρδιο:. 1 είπον.τε προς 

ρΓΪοΙίεά ϊπ ίΙιβίΓ ΙιβΗΓί;, ^η,ι ΐι^νίη^ 1ιεβ.Γά ΐΗε7 νβτβ ρΓΪοϊ:β<1 ϊη ΙιεαΓΐ, αηά δ&ΐιΐ ίο 

Ληά ίο ιΐιε Γβδί οί ικβ τον Πετρον και τους λοιπούς αποστόλους, Τι ι ποιησομεν," 

Λροδίΐβδ, Μοη αηά Ρείβτ &ηά ίΐιβ οίΙιεΓ βροδίΐεδ, \νΐΐ8,ί βΐι&ΐΐ τνε άο, 

τνβάο? 38Τΐιβη ΡβίβΓ αιώρες αδελφοί ; 38 Πετρος.δε Υ εφη προς αυτούς, Μετανοη- 

βΒ,ίά υηίο ίΚεπι, Β,β- ιηεα ϋΓείΙίΓειι ? Αιιιΐ ΡείβΓ βαία ίο ΐΐιεηι, Κβρεηί, 

βνβΓ7 οηβ οί 7οα Τη ίΐιβ σατε", κα ι βα πτισνη τω ε κα στο ς υμ ων χ επι" τψ ονόματι Ιησού 
ηαηιβ οί ^δΐΐδ Οΐιτϊδί &ηά ϋε οίνρίϊζεά. βαείι οί 70α ίη ίηβ ηαηχβ οί ^β«ι1β 

•> Δαυειδ Ι/ΙΤγΑ ; Δαυΐδ Ολν. ° — τί> κατά σάρκα αναστησειν τον χριστόν ΟΙ,ΤΤτΑ. Λ τον 
θρόνον Ι-ΤΤι Α. β ούτ*: νΤΊτΑΜΤ. ' εγκατελείφθη Ι,ΤγΑ ; ενκ• Τ. Ε — η ψνχη αυτού 

ΟΙ,ΤΤτΑ. *• ο δη ν Τ. * οΰτί Ι,ΤΤΓΑΛν. ■* πι/ευ'ματος τον άγιου Ι,ΤΤγΑ. ι — νϋν ΟΙ,ΤΤγΑ. 

01 + και &1δθ Τ [Ά]. η — ό (Ί•€αά [Ιΐιβ]) ΤΤγΑ. ° + ό Λβ Ι.. Ρ — και Ε. 9 αύτον και 

νριστον Οι,ιΤΓΑΤν. Γ ίποίτησεν ό θεός Τ. ■ την καρΒίαν Ι,ΤΤγΑ. *ποιησώ/ϋΐ6ν βΐΐοαίά \^θ 

ΟΟ ΤΤγα. » -- ΐφη ι,ττγΑ. * + ψησίν 8^8 τ. « εν Ι-Ττ. 



II, III. Α Ο Τ 8. 317 

χριστού, εις άφ<σιν * αμαρτιών ," και *\ήψεσθε" την δωρεάν £^^,3! 

ΟΊιτίϋΐ, ίοΓ ΓΟίηίϋδίοη οί ίήηδ, Εηά γρ. ννϋΐ Γβοβίνβ ίηβ £ίίί ι-οοβΐνβ ίηβ £ίίΐ οι ίηβ 

του αγίου πνεύματος. 39 ύμϊν.γάρ εστίν η επαγγελία και ™ Υ ^^ 13 39 η η? Γ 

οίίδβΗοΙϊ ^ δρίΓίί. ΓοΓίο^οα Ϊ3 ΐπβ ρΓοηιίββ Βηά 7οα§ £ ιά4ο β ΙΟΙΙΓ<ω ι 4 . 

τοΧς.τ'εκνοις.ύμών, και πάσιν τοΧς εις μακράν, α 'όσους" αν γοιι Εηά ίο *η ΐηΕΐ εγ• 

ίο 7011Γ βηίΙάΓβη, αηά ίο η,ΙΙ ίηοδβ Εί ε άϊδΐαηοο, «3 111*117 αβ ^"ΐΐιβ Ί^οτά™ οα^Οο! 

προσκαλ'εσηται κύριος ό.θεός.ημών. 40 Έτεροις.τε λόγοις κπεΠοεΙΙ. 40 Αηά\νίίΐι 
*ηια 7 ** [Ηπο] -Κ*« 3 οατ , 0οά . Αηά ^ * οίηβΓ ^, «^^^«^Μ 

πλειοσίν ^εμαοτ-ίφεΓο" και παοεκάλει ° λέγων, Σώθητε από 8Λ7ΐη^,8ητβ7ο\ΐΓ3οΐνβ• 

1 πιαΐΐ7 Ιιβ βοχηβ8ΐΐ7 ίβδίίήβά αηά βχηο«β<Ι, 8Ε7ΐη£, Ββ δΕνβά ϊγοπι ίΓΟιη ^ 3 ^ί ™** 4 
, , ί , τ Λ , , „ 8•6ηβΓ&Ιιοη. 41 Τηβη 

Γ^ς' γενεάς τής.σκολιας.ταυτης. 41 Οί./χεν.ουν α ασμει>ως" ίηβ7 ίη*ί ε1ε(117 τβ- 

3 £βηβΓαποη Ηίιΐδ 2 οι•οοΐΣί>ά. Τηοββ ίηβΓβίοΓβ τνηο £1Ε(117 οβίτβά ηίβ τνοΓά τνβΓβ 

αποδεξαμενοι τον. λογον. αυτού εβαπτισθησαν και προσετευη- βαπιβ ά&γ ίηβΓβ τνβτβ 
ίΐΕά ^νβίοοιηεά ηί* \νοι•ά τνοΓβ Ιιαριΐζβά ; αηά -ννβΓβ αάάβά βάάβά ιιηίο (Η&η Εοοαί 

.»./,/ ι , » , ,* ,~ Τ ΤΤ *,, ΐητββ 1>10νΐδ&1ΐά 80\ΐΐ3. 

σαν* ΤΏ.ημερα.ίκεινη ψυχαι ωσει τρισχιλιαι. 42 Ήσαν.όε Α2 Αηάΐϊιβγ οοηϋηηβά 

ΙηαΕ <1:ΐ7 *8οαΐ8 ^οοαί 2 ίΠΓεβ -Ίήοαδίιηά. Αηά ίηβ7 ^βΓβ βίβάίΒδίΐ7 ίη ίηε Εροβ- 

?•*'•,«.».., , χ , ~ / ίΐβδ' άοοίΓΐηε Εηά ίεΐ- 

προσκαρτερουντες Γ τη διοαχ-η -των αποστολών και τη κοινωνιφ ΐο^ηϊρ, Επά ίη ϋΓ6.α]£- 

βΐθαά££ΐ3ΐΐ7 (:όηήηηϊη& ίη Ιΐιβ ίβΕοηιη§• οί ίηβ Λροβίΐεδ Εηά ίη ίβΙΙοΛνβηίρ, ίη§• οί ϋΓβΕά, *ηά ίη 

„ ΜΙ ~ χ ' ~ » ν ~ ~ ΛΟ Η' ' II ΡΓΕ7«Γ8. 43 ΑηΛ ίβΕΓ 

%και η τη κλάσει του άρτου και ταις προσευχαις. 43 Ά εγενετο" £ &Ώ ί θ υροη β νετ7 βο«1: 

αηά ίηβ 0Γεα]ίίη£ οί 1>ΓεΕ(1 Εηά ρΓ&7βτ8. "ΤηβΓβ 3 ο&πιθ &η<1 ηι»ϊ»7 Λ\οηι1θΓ3 

δε πάσ ν ψνχ$ φόβος, πολλάΜ» τέρατα και σημεία διά Ηί^ΡΚΕΤίΠΗ 

'&ηά αροηβνυΓ7 εοαΐ ίεατ, αηύ ηιαη7 "ννοικ1οΓ3 αικί βϊ^ιΐδ ίηΓοιι^η Λ π ιη;ιΐ οβϋονοά 

των αποστόλων εγίνετο.* 44 * πάντες.δε οι ι πιστεύοντες η ήσαν ζ^ & η°1\^ Β ' Ο ο™- 

Ιηβ Εροδίΐβδ ίοοίερίαοθ. Αηά ε11 "«νΐιο Ιιείϊο-Λϊά. τνοΓβ ιηοη ; 45 Εΐιά βοΐά ίηοϊτ 

επι.τό^αύτυ και εΐχον άπαντα κοινά, 45 και τα κτήματα 4ηά β ρΕΓίβ4 & °ηβω 0< *ο 
ίο^εΐηβΓ Εηά • πε(1 ε11 Ιηίπ^δ οοπιπιοη, ΕηΛ [ίηβϊι•] ροδδβδδϊοηβ & ^ 1ϊιεη 88 &Ύ ^ Τ γ χαΛΤι 

και τάς,ύπάρξεις επίπρασκον, και ^ψ^ον αυτά πάσιν, ^*™^££$ 

&η<1 &οοά8 ίηβ7 80ΐά, & ηά άιτιάβά ίηβπι %ο ε11, νχ«ι ηβ λοοογιΙ ίη *ώ 

καθότι αν τις χρείαν εΊχεν. 46 καθ'.ήμεραν.τε προσκαρ- * βιη ^ β '. βηά ^ ΓΘ8 •^β 

ΕοοοΓάΐη^ Ε3 Εη7οηβ -ηβεά ^Εά. Αηά βτβΓ7 <1ε7 ΒΐβΕάίΕ3ίΐ7 η ^* άίά 11 θΕΐ^ηβίτ 

τεροΰντες ομοθυμαδόν εν τψ Ίερφ, κλώντες.τε κατ .οίκον ^^^ ^? Λ ρΐΕώιβββ 

οοηΐίηηϊη& \\•ί1η οηβ εοοογοΙ ίη ίηβ ίβιηρίβ, Εηά ϋΐ-εαΜη^ '-'ίη [ 3 11ιρϊγ] "ηονίδββ ^^ Λ^ΓΕίβίηΙο ^ 

άρτον, μετελάμβανον τροφής εν αγαλλιάσει και άφελότητι »η<ϊ ηΕνίη^ ίΕνοητ 
'ϋΓβΕά, ίη67ΡΕΠοοΐ£ οίίοοά ντίΐά εΐΕ(1ηβ83 Εηά δίπιρ1ίοίί7 Υ 1 * χ ? η *^ ρβορίβ. 

καρδίας, 47 αινουντες τον θεον, και έχοντες χάριν προς όλον ΐο ίηβ οηητοη άΕίΐ7 

οί ηβΑΓί, ρΓ.αίδϊη^ Οοά, Εηά ηατΐη^ ίΕνοιίΓ τνίιη '^ττηοΐθ 8υ<;ΐ1 ,• ω Βηοαίά 1)θ 

τον λαόν. ό.δε κύριος προσετίθει τους σωζόμενους 
Ίηβ ρεορίβ ; Εηά ΐηβ ΙιΟΓά Εάάβύ 2 ίη03θ α \νηο 4 ΊΛ6ΐ•β 'οείη^ 6 ΒΕνβά 

καθ'.ήμεραν ^ττ} ΐκκλησία." 
1 άϊϋΙγ ΐο Ιήβ Εδ^ειηΙ)ΐ7. 

3 η 'Ε7Γ£.τό.αύτό" °^έ Ώετρος η και ^Ιωάννης" άνεβαινον 

5 Το&6ΐη6Γ χ Εη(1 =ΤβιβΓ 3 Εη<1 4 ^οηη \νεηί ηρ ΙΠ. Νο^ν ΡβίβΓ Εηά 

» » « > > ί » π ' ~ ~ λ < „ » / η ^οηη -ννεπί; ιιρ ίο&βίηβχ 

εις το , ιερόν επι την ωραν της προσευχής την %ννατην. [ ίηω ΐηβ ίβιηρίβ ε* ϊΗθ 

ίηεο ίηβ ίβηιρίβ Εί ΐηβ ηοητ οί φτ&γβτ, ίηβ ηίηίη } ,ηοαΓ οί ρΓΛ7βΓ, δαη^ 

2/ ιχ^χ. Λ / ,,-.«, ίηβ ηίηίη /ισιιτ. 2 Αηϊ 

και τις ανηρ χωλός εκ κοιλίας μητρός αυτού υπάρχων & οβι-ΐΕίη ηΐΕη Ιεπιθ 

Εηά ε ββΓίΕΐη ηι&η ^Ιεπιθ 3 £γοπι 6 τνοπιο 5 ηιοίηβΓ'3 4 ηΪ3 1 1)βίη^ ίτοηι Μβ ηιοίηβΓ'β 

εβαστάζετο• ον ετίθουν καθ'.ήμεραν προς την θύραν του ££ ιί^ΐαχΤάΙ!^ 

■ννΕδ Ιιβίηβ• βΕΓΓϊβά, \νηοπι ίηβ7 ρΐΕοβά άΕΪΐ7 Εί ίηβ 1 άοοΓ οί ίηβ Βί ίηβ £Είβ οί ίηβ ίβηα- 

ιερού τηνλεγομενην Ωραιαν, του αιτειν ελεημοσυνην πάρα ΒβΕυίίίηΐ, ίο Εβίι εΙπι» 

ίβηιρίβ ΟΕΐΙβά ΒβΕηίίίιιΙ, ίοΕβ^. εΙπιβ ίΐΌΐη οί ίηβπι ΙηβΙ βηίβΓβ<1 

7 των αμαρτιών νμων οΓ γθΐιΓ 8Π18 Ι,ΤΤτ. » \ήμψξσθ€ Ι,ΤΤγΑ * ους \7ΐΐΟτη Κ "> διεμαρ- 
τύρατο ίΤϊΓΔ\ν. ° + αύτού« ΙΙΐΘΠΐ Ι,ΤΤγΑΜΓ. <* — ασμένως Ι,ΤΤτΑ. β 4• ίν Ϊη Ι/γγγ[α]. 

' + [*ν] Ι" β — και 1-ττγα. *? έγίνετο ι,ττγα. » δβ τ. ) + ίν'ΐςρονσαλήμ, φόΒος τβ 
ήν μέγας επί πάντας. ΐη ^πΐβΑιβίΐΙ, &ηά ξτ63.ί ίβ&Γ "^08 Ιΐροη &Π.' Τ. * + *αι (τβαά ΑΤίά 

βΐΐ ϋίδο) τ. ι πιστ€νσαντ€? τ. • β — τβ ΐκκλησία ι,ττγΑ. η «ιτι το αυτό ^οϊη€(1 ί<& 

οΚαρΗτ ϋ. ι,ΤΤγΔ. ° ΊΙέτρος δέ Ι,ΤΤγΑ, Ρ Ίωάνης Τγ. ϊ ίνάτψ Ι,ΤΤτΑ^. 



318 ΠΡΑΕ ΕΙΣ. III. 

ίηΐο«ΐθΐ;οιηρΊβ:3^Τιο των ςίαπορευομενων εις τό ιερόν. 3 ος ίδων Τίετρον και 

βββιηβ• Ιτθϊθγ αηά ϋοηη , , • , ~ Τ . : .. . ' , -Γ . τ, ; . 

&οοηί ίο εο ΐηίο ίηβ * ηο5θ ^ο νβΓβ & οιη & "**° * η β ίεηιρίβ ; •»ηο ΒβεΐΛ^ ΡεΙεΓ αηά 

ίβπιρίβ η,δίεβά αη αΐπΐ5. *Ί ω άννην* μέλλοντας είσιέναι εις τό ιερόν, ήρώτα ίλεημοσύ- 

ίίβ β^β ήροη 611 ^ * Γο1ιη 1>εΐη£αοοηί ίο βηίβτ ΐηίο ίηβ ΐεηιρίε, αδίςβά 3 α1ηΐ5 

™ίη .Τοοη, δαίά, Ιλο* νην λαβείν. 4 άτενίσαςΜ Πέτρος εις αυτόν συν τψ 5 Ίωά ν- 

ηβ^ΤυηίοίηεΓβ^βχ- Ηο 2 Γεοείνβ. Αηά^οοΜη^ΐηϊβηίΙ/ ^βίβΓ ηροη ηίπι νήίη .Γοηη 

ρββίίη«? ΐο Γοόδΐνβ ν» 11 είπεν, Βλεψον εις ημάς. δ Ό.ό'ε επεΧχεν αντοϊς, προσδοκών 

6οπιοί.1ιΐη? οί ίΚοιη. 8Λί(1 ι,οο^ οη „ 3 . Αηά ηβ εανβ ηββά ίο ίηεπι, εχρεβίίηρ 

6 Τηοη ΡείβΓ καιά, 8ι1- , , _ _««,_, , , , 

νβΓ αηά &οϋ ηανβ ι τι παρ αυτών λαβείν, ο ειπεν.δε Ιίετρος, Αργυρίου και 

ηοηβ ; όιιϊ «ηοη αβ Ι Βοηιβίηΐη!» ίτβπι ίηειη ίο Γεεείνε. Βηΐ εαϊά ΡβίβΓ, δίΙνβΓ αηά 

ηανε £ΐνε Ι ίηεε : Ιη , , < , ■ „ », * _ , «,« 

ίηε η.αιηο οί σβ3\ΐ8 χρυσιον ουχ.υπαρχει μοι' ο.δε εχω, τοντο σοι διδωμι. 

ΟΙΐΓΪδί οί ίΓαζαΓβίη &0 ΐ(ΐ ΐηεΓβ ϊδ ηοΐ ίο πιβ, 1>ηί ντηαί Ι ηανε, ίηΐδ ίο ίηββ Ι £ίνβ: 

ΓΪδε ηρ αηά τναΐΐε. , ,, , , ,_ «..«__ ν , «.» ,,. 

7 Αηά ηβ ίοοίε Μπι ΐ>7 εν τφ ονόματι Ιησού -χριστού του Ναζωραιου ι ε.γειραι και" 

ίηβ ΓΪ£-Ιιί 1ιλιι<1, 8,11(1 Ιη ίηβ ηαηιβ οί ^δηδ Οητΐδί ίηβ ΝαζαΓίβαη ΓΪδβ τιρ αηά 

ΙϊΐίοάΛϊ'/ϊΐ αρ : ίΐηΛϊιη- , « Τ τ- » ' >» «,*«,«, < * „ 

•ιηβαίαίβΐγ ηϊ8 ίββί &ηά περιπατεί. 7 Και πιασας αυτόν της δεξιάς χειρός ηγειρεν*• 

αιίοίε οοηεδ Γεουίνεά Λναϋ. Αηά ηανΐη^• ίαίεβη ηϊπι 1)7 ίηβ η§:ηί ηαηά ηε Γαΐδεά ηρ 

8ίΓεη§-Ια. 8 Αηά ηε - 5" ' » η ν » % ■* « ο ' ΐι » » 

ΐεαρίη^ υρ δίοοα, αηά τταραχρημα.δε εστερεωνησαν "αυτού αι βάσεις" και τα 

\7Λ\)ιβά, 3.ηά εηίεΓεά [Μπι], αηά ϊπιιιιειίί.αίεΐ^ \τεΓθ δίΓεα§:11ιεηε(1 1ιΪ3 • ίεεί αηά 

Λνϊΐΐι ί Ή ρ.τη ΐηίο ίΐιε -τ ι '.ιιο ' ' *» \ \ ' * » '" » > ~•\ 

ίειηρίε, \ν»ιΐίΐη?, απά σφνρα'" 8 και εξαλλομενος εστη και περιεπατει, και εισηλ- 

Ιεειρΐιι^, &ηά ρΓαίδϊιι^ ηηΐιΐε ΐ)0ΐιβ5. Αηά 1εηρϊη£ ηρ ηε δίοοά αηά ττ^Ι^εά, αηά βηίεΓεά 

ρβορίβ δ^ Μπτϊιιίϊ- θεν συν αύτοϊς εις τό Ιερόν, περίπατων και άλλόμενος ?και" 
ϊη§ ΛΏ,ά -ρΓΛΜτχξ &οά : τήΐη ίηεπι ΐηίο ΙΚε ΐεηιρίε, Λνα11ιϊη§• &η4 1βαρϊι>£• &ηά 

ίο *ηά ί^ ΐιηο-νν ίΐιηί α [ νων τον β ε ^ 9 κ«ι είδεν Ζ αύτόν πάς ο λαός 11 περιπα- 

ιί \νΗ,8 ηε Λνίιιοη δίΐί . . „ , . , . ... , ,, *-. , , Γ „ 

£ογ αΐπΐδ Λί ίηβ Βε.αη- ΡΓαΐδίη^ ^ βοά. Αηά 4 δαΐν Ε ηιιιι '&Π Ηηε 3 ρεορ1ε •5ν»1ΐΕ- 

ίϊίηΐ εΛίβ οί :ιηε ίεητ- τονντα ' κα \ αΐνόϋντα τον θεόν' 10 επεγίνωσκόν^τε" αυτόν 

&^ίηίν Η 7 (1ε7αηΙ ^ _ «™* _Ρ ΓΛ ^ , βοί. ΑηΛ ίηε 7 Γεοο^ϊζε.1 ηίϊα 

Λπιαζειηεηί αί ίηαί 'ό τι ^ούτος^ ϊ]ν ο προς την ελεημοσύνην καθήμενος επι 

νηίοΐι ηηΛ ΪΗρροηβά ^ ^ η6 ^ ν ^ ίθΓ ^ [ΛνΛ5] 8ίίίί 4 

ηηίο ηιηι. 11 ΑηΛ α3 " ( ( ι „ % Μ ^ , , "- - 1 / ° 

ίηβ ΐαπιε ιαπη ΛνΜοη τ -η Ωραία πύλη τοϋ ιερου' και επλησθησαν θάμβους και 

\ΐΆ3 ΙιβΑΐεά Κβΐά ΡείβΓ Ιη Βθίΐυί ,ϊ£. α ι ^ Ά ι β ί ίηε ίειηρίε, αη<1 ίηβ/ ^βΓβ ήΐΐεά ττΐίη ^νοηάοΓ αηά 

β,ηά ^οηη, αΐΐ ίηβ ρεο- , , , „ . * ' , * , ^ . „ 

ρΐε ταη ίο^εΐηβΓ ηηΐο ίκστασεως επι τφ συμβεβηκοτι αυτψ. 1 1 Κρατουντος.δε 

ΐηεπιϊηίηβροΓοηίΰίΐί ^ηιαζεηιβηί αί ίηαί -ννηίοη ηαά ηαρρεηεά ίο ηϊπι. Αηίαβ 8 ίιβ1ά 

ίδ οαΐΐεά δοΐοηιοη δ, „, , _, „.. , , ,, , , .. 

Βτοαίΐ7 \νοηάεΓίη?. ^του ιαθεντος χωλού" τον ΪΙετρον και α ε Ιωαννην," 

12 Αηά Λνηεη ΡβίβΓ ι^β *^ηο 6 ηαά ε οεεη 7 ηβα1βά "Ίαηιβ [^αη] ΡβίεΓ αηά ^ο11η ) 

β&•νν »'ί, ηβ αηδ-ίνεΓεά ,. *, ,, ~«^^,|>^-. ~~ 

ηηίο ίηβ ρβορίβ, Υβ συνεδραμεν ι προς αυτούς πας ο λαός» επι τφ στοο: τφ 

ηιβη οί ΙβΓαεΙ, ν/1ιγ_ ταηίο^βίηβΓ ίο ίηειη αΐΐ ίΐιε ρεορίβ ϊη ίΐιβ ροΓοα 

™ΥίΙί)?γβ3ο 1 ΐΜη- καλούμενη ΒΣολομώντος," έκθαμβοι. 12 ίδών.δε * Πέτρος 

βδίΐγ οη ηδ, αδ ίΐιοα^η οαΐΐεά δοΐοηιοη'δ, ^τεαίΐ/ αηιαζεά. Αηά δεβίη^ [ΐί] ΡβίβΓ 

ηοΐΐηΤδδΤ^ηαΤ^αάβ άπεκρίνατο προς τον λαόν, Άνδρες ν ΊσραηλΊται," τί θαυ- 

ίΐιϊδ ηιαη ίο \™ΐΐ£? αηδ^εΓβά ίο ίηβ ρεορίε, Μεη ΙεΓαεΙϋβδ, Λνΰ7 •ϊνοη- 

1 ΑΙ\ηά ά οίΐΒ^, μάζετεεπι τούτψ } η ήμίν τί ατενίζετε ως ιδία δυνάμει 

αηά οί ^Λ^ο^3, ίηε βοά άεΓ 7β ■ **• ΐΜδ ? ΟΓ οη τα3 "^^ 1οο1ε ϊπίεηίΐ/ αδ ΐί 07 [οηι•] οντά ρο-^ετ 

^ηεά^ΐόη^ϊ Ϊ ευσέβεια πεποιηκόσιν του περιπατεϊν αύτον ; 13 ρ θεός 

βηδ; Λνηοηι 7ε άβ- ογ ρίεΐ/ ϋ"^ 6 ] ηαά πηνάβ 2 ίο 3 -5ναϋ ^πιΡ Τηβ βοά 

ΗνβΓβά ηρ, αηά άβηίβά '^β ραα μ καί^Ίσαάκ και* Ιακώβ, ό θεός τών.πατερωνήμών, 

ΡΟαίβ 1 ! ^εΓϊΓ^αϊ οί Αοταηαπι αηά Ιδααο αηά σαοοο, ίηβ Οοά οί οητ ίαίηβΓδ, 

άβίβτπιπιβά ίο ΐβί Λίτη Ιδόζασεν τόν.παΧδα.αυτοΰ Ίησουν' ον ύμεϊς 1 παρεδώκατε, 
£ΐθΓϊηβά ηϊδ δβΓναηί , ίβδηβ, τνηοπι 7ε άβϋτβΓβά ηρ, 

και ήρνήσασθε ^αύτόν^ κατά.πρόσωπον η Πιλάτον, η κρίνοντος 
αηά άβηϊεά Μηι ΐη ίηε ρΓβδβηββ οίΡίΙαίε, 2 ηανϊη€ 3 αά]ηά^εά 

Γ Ίωάνην Ττ. Β Ίωάνη Τγ. * ^Ψ € *<ά ^1^ \ ~~ ^«ιραι κοΧ Τ[α]. τ + αύτόΐ' 

Μπι ι,ΤΤγΑ. * αϊ βάσεις αντον Ι,ΤΤγΑ.• χ σψυδρά Τ. V [καϊ] &. * πας 6 λαός αντον 

Ι,ΤΤΓΑλν. » δε ι,ΤΤγΔ. »» αυτός ρτ. β αυτού ηβ (ΐιείά) Οΐ.ΊΤΓΑ'νν. <1 + τον μτγ. 

* Ίωάνην Τγ. { πάς ό λαός προς αυτούς Ι/ΓΤγΑ. « Σολομώνος ΟΤΓ\ν. » + ό Ι,ΤΤγΑ. 

» Ίσραηλεϊται Τ. * + θεός Οοά ϊ ; + ό 0εό$ Τ. » + μεν ίηάεβά ΟΙ,ΤΤτΑ^. »> — αυτόν 
»-3:[Τγα). η Πειλάτου τ. 



ΠΙ. Α Ο Τ 8. 319 

ίκείνον άπολύειν. 14 {,μεΊςΜ τον ίίγιον και δίκαιον |& π^ο^Κηβ 

»ηβ ίο Γβίβαεβ [ΰίπι]. Βχιί γβ ίηβ Ι10Ι7 αηα πρηίβοιχβ οηβ ^,^ ηηΛ ^ 6:< ί Γ0 3 Λ 

ήρνήσασθε, και ψήσασθε άνδρα φονεα χαρισθήναι νμϊν, ΤΓηηίοΜΐ^ Γ&7^ί 

άβηΐού, βηά Γβα,αβδίβά α πιαη & ηιχίΓάβΓβΓ ίο ϋβ £Γαηίβά ίο 7011, ^ ί11β(1 ^ ρ Γ ί ηοθ { 

15 τόν.δε άργηγόν της ζωής άπεκτείνατε' ον ο θεός ήγειρεν 1ιίβ > ^ϊ. οπι £ 0<1 , ηΛ * α 

Οχιίίηβ Ααί/οΓ οΠί£ ΓοΜΠοα, ^Ηοηι Οοά Γ^οάηρ ^ίίίϊ! «β^ 

εκ νεκοών, ού ημείς μάρτυρες εσμεν. 16 και επί ηβδβοδ. 16 Αηα ηί» 

ίτοηι αηιυη* [ίηβ] άβ•ιά, ™ηοι•οο£ τνβ τηΙηβΒβββ *Γβ : &ηά \> 7 ηαιηβ Λτου Β Ιι ίαιίϊι ιη 

τη πίστει τοϋ.όνόματος.αύτον τούτον ον θεωρείτε και ίΜδ πι.αη .=ίι•ουίτ,τνΐιοαι 

. £αϋη ίηηΪ3η:χΗΐβ ίηΐ 3 [πιαη] ττηοιη γβ ϋοηοΐά αηά ίο 8οο «ιηα Ιεηονν: 70», 

, , „ , , < / < • » * ηβ ίηιΐΗ τνηιοη ΐδ ϊ>γ 

ο'ίδατε εστερεωσεν τό.ονομα.αντου' και η πιστις η οι ηϊηι ηαχη ^ϊνυη ΐπιη 

1αιο\ν 3 ιηα(1β 4 8ίΓοη& 'ηΐε 2 η.-ιιιιο ; απά Ιαβ £αϊίη ντηϊοα [ϊβ] 07 ίηϊδ ροι-£οοί δοχιηαηοδβ 

„, „_ , „ , , Λ , , , , , ϊη ίΐιβ ρι-βεοηοο οι 

αυτού εδωκεν αυτφ την. ολοκληρίαν. ταυτην απέναντι πάντων 70x1 <αΐΐ. 17 Αυά ηοτν, 

ηχηι £<ανβ ίο ΐιίιιι ίηίε οοπιρίοΐο δοχιηάηοδβ οο£οΐ"β «,11 ΟΓβίηι-βα, Ι \νοί ΙΗ&ί 

«^ , Λ ,~ , »> χ / τϊ>«' ι ν » /« ίηι-οχι^η ί?ηοι•ηηοο 7β 

νμων. 17 και νυν, αδελφοί, οίδα οτι κατά αγνοιαν επραζατε, άίά ΐι, αε Μά αΐ 5 ο }-οχιγ 

ο£7θχι. Αηά ηο^ν, ΙίΓοιηι-βη, 1 1ίπο\ν ίΐΐίΐί ία ϊ^ηοΓ.αιιοβ 7° &οίβά, Γχιΐβι-δ. 18 Βιιί 11ιο*θ 

ωσπερ και οι.αρχοντες.υμων Ιΰο.όε.νεος α προκατηγγειλεν ^οιό™ ηαα βηοντοα \ιγ 

&5 αίβο 7 ουΓ ΓΐιΙβΓδ ; οϋί 2 ΟοιΙ 1 τνηαί οβ£οι•β β,ηηουηοοα ίηο ιιιοχιχ.η ο£ ηΐΐ ηίβ 

τ>< / ' ~ . ~ ο » ~ ιι η * ργοιΛιΊβ, ί!ΐΛ6 Οιι•ί«ί 

δια στόματος πάντων των.προφητων.°αυτου" παθειν βποιιΜ κυη••<τ. ηβ ηηίΚ 

07 [ίηβ] ηιοαία ο£ &11 Μδ ρΓορηδίδ [ίηαί] 3 Βηου1(1' ί 3ΐι£ίοΓ βο ίυ1ή11(•ι1. 19 ΙΙοροηί 

τον χριστόνΡ, ίπληρωσεν ούτως. 19 μετανοήσατε ουν καΐ ^ινΐΧίΓ ί^Γί ο£γ 

'ΐηβ -ΟΙΐΓΪδΙ, ηβ ίιιΐηΐΐοά ΐΐιιΐδ. Εοροηί ίαβΓβίοΓβ αιιά ^ίηδ πι.α7 1>β υΙοίΓοά 

επιστρέψατε, Ηις* το εζαλειφθήναι υμών τάς αμαρτίας, όπως ™*> ,,^ΐιϊΐρ ΐ^αΐ 

1)β οοητοιΊοά, ίοΓ ίηβ 1>1οίΙίη^ οπί ο£ 7οιιτ δΐηδ, εο ίηαί οοπιο ίι•οιη ΐηο ρΓβ- 

αν.ελθωσιν καιροί άναψυζεως άπό προσώπου τον κυρίου, ^,^ηά °1α δ^ιι^ηά 

ηΐ3,7 οοηιβ ίίηΐ63 ο£ ΓθίΓΟδηΐη^ ίΓοηι [ίηβ] ρΓβδοηοβ ο£ ίηο Χοτά, 3τ<?5ΐι>5 Οητΐβί \ν!ιϊοη 

20 και άποστειλη τον τ προκεκηρυ-γμ'ενον^ ΰμΐν, *Ίησοΰν 1)οί ι ΟΓβ " 5νΓ • 13 ργοίοΗοΛ 

,....,. ς , . , ~ τ. £ Γ ' Γ , • -ι χ" Ι αηίο τοα : 21 \ναοπι 

&ηα [ίηηί] ηο 111.17 εοιιιΐ ηιηι 'ννίιο νναδ ΟβιοΓβ ρΓΟΡί.αιαιοα ίο 7 οη ι ^6δΠ3 +^ β ηθ!ίΤ0η η^ηκί 

■Υοιστύν, 11 21 ον δεΧ οΰοανόν μεν δεζασθαι άχρι χρόνων οβ } Υβ υη1ί1 ι1ιβ ίίιηβ8 

Οΐιτίδί, ^1ιοπι=ηιηΒί 'ώανβη ΐηάβεώ Γοοοίνβ ίΙΙΙ ΐίπι 68 οί ΓοβΙιίτχίιοη οί αΐΐ 

' ^ _ ίηιηςδ, Λνηιοη Ο-οα 

αποκαταστάσεως πάντων, ων ΙΧάλησεν ό θεός δια ηί ^ Η ^ρο^οα 07 ίηο 

οί ΓβδίοΓαΙΐοη ο£ αΐΐ ΐΗίη ? 3, ο£ %νηίοη 2 5 ροΐ£Θ '&οά \)γ [ίΐιο] ™οαίη οί αΐΐ ηι* Ι10Ι7 

, , , , ^ )»,Ί ρΓορΙιοίδ δΐηοβ ίηβ 

στόματος ι παντων η άγιων ν αυτού προφητών απ αιώνος.^ ντοΓία οο^.αη. 22 Ρογ 

ηιοηΐη ο£ αΐΐ 2 ηοΐ7 'Μβ ρΓορηοί3 ίΓοπι ο£ οΐά. Μοβοε ίηιΐ7 κηΜ υηίο 

, , , , , „ ίηβ £α(:ηοΓδ, Α ρΓορηοί 

22 *Μωσ/;ς" μεν χ γαρ ι ?πρυς τους πατέρας" είπεν, Οτι Β»αΐΐ ίηο Σ,οτά ^οατ 

"ΜοδβΒ ^τιαοβα '£ογ ίο ίηβ £αΐηοΓδ βαΐά, <>°<1 γηϊ.«ο χι ρ αηίο 7011 

, < ^ , / , > /ι < * • ~ ιι > °ΐ νοαΓ υηΊΐίΓοη, Π1<β 

προφητην νμιν αναστήσει κύριος ο θευς 7 υμων" εκ χιηίο ίηο ; ηΐια Βηηΐΐ 

Α ρΓορηοί ίο 7θχι τ\ϊ11 5 Γαϊδβ °χιρ [ 1 ίηο] 2 Ι,ογ(1 *<Ζοά 3 70χχγ £ι•οηι ίΐιιιοη^ 7° ηο:ιΓ ία λΙΙ ίΙιϊ.η^Β 

~»γ. λ ,^<~ . ,/ , ~ > / λ , / τνΙχηίδοονοΓ ηο βΙιλΙΙ 

των. αδελφών. υμών, ως εμε' αυτού ακουσεσθε κατά πάντα 3.17 χιηίο 7011. 23 Αηα 

70Χ1Γ ΟΓύί,Ιιι-οη, Ιΐΐεο πιβ : ήίχη δη.αΐΐ 7^ &ολ* ιη αΐΐ χΙχιπ^-β ϊΐ ^ΗηΠ οοηιο ίο ρ;;χ8, 

•ι η \ \ ' < «„ ~ ηη - ?« ι « /Λ^ίί ονοι•ν ΒΟΙίΙ, Λ\•ηϊ<:1ι 

οσα.αν λαληση προς &μας. 23 εσται.δε πάσα ψυχή Λνίΐι ηοχ ]ιο«ι•ίΗΛίρΓο- 

•ννηαίδοβνβΓ ηο ιηα7 ^«-7 ί° 7 011 • ΑηΛίί βΙιλΙΙ 0β[ίηαί]βνοτ7 βοαΐ ρΐιοί, Βηηΐΐ οο ιΐβ- 

ήτις *-αν Λ .μη.αι:.ουση του. προφήτου. εκείνου υ εξολοθρευνησεταΓ ίηβ ροορίο. 24 Υβα, 

•ννηίοη πΐΛ7 Β°ί Ιιβη,Γ. ΙηΛί ρΓορηοί βηαΐΐοο ιΐ08ίΓ07βά λπ<1 αΐΐ τΐιο ρΓορηοίβ 

εκ του λαοϋ. 24 Και πάντεςΜ οι προφηται άπό 5Κ ϋ Τί- 

ίι-οηι αηιοη» ίηο ρεορίβ. Αηά ΐηάοοά αΐΐ ίηβ ρι•ορηβί3 "ίΓοηι ί 0Γ , η 3 χτΐ8η7 α^ ηανβ 

Σαμουήλ και τών καθεζής, όσοι ελάλησαν και *προκατηγ- Ζ^οΐά^ο^οΆΤνΐ 

δαιτιχιβΐ αηά ίηοββ δχίΟδβ^χιβηί, οβ ηιαη7 3•β Βροΐίβ αΐεο ΟβίοΓβ λπ- 25 Υο ϊιγο ίΐιο ΓηϊΚίΓβή 

γειλαν" τάς.ήμ'ερας.ταΰτας. 25 ύμεΊς εστε ά ν\οι τών προφητών °£ ^ο^ΐΐηί^η'ΐοί 

Ιίοχιηοβά § ίΐιβεβ άα73. Υβ &τβ βοηβ ο£ ίηβ ρνορΗβΙδ (^ ^ χχχ^α ΛνϊίΗ οιιτ 

και της διαθήκης ής *διεθετο 6 θεός η προς τους πατέρας *»ΛβΓβ, Βα7ίη ε χιηίο 
Ληά ο£ ίηβ οονβηαηί νηϊοη ζ 3,ρροίηεβά '(ϊθ(1 ίο 2 £ίχί1ιβΓ3 

° — αυτοί (νεαά ίΐΐθ ρΓορΐιβ^δ) ι,τΤγΑ. ρ + αύτου (τβαά Ιΐιδ ΟΙΐΓίδΙ;) ι,ττΓΑ\ν. «ϊ προς τ. 
' ιτροκ€χ€(.ρισμβνον \ναβ ΓοΓβυΓιΙαϊηεά αι/ΠΥΑΛν. 8 χριστοί/ Ίησοΰν ι,ττγΑ. ι των (οιηϊΐ η,ΙΙ) 
ΟίΤΤιΑ\ν. ν άπ' αιώνος αύτοΰ προφητών Ι/ΓΤγΑ. " Μωϋσής αΐ.ΤΤΓΑνν. χ — γαρ αΐ/ΓΙΥΑ'νν. 
Ί — προς τους πατέρας ι,ΤΤγΑ. ι ημών ΟΙΙΓ Τ. α εάν τα. 6 ϊξολεθρενθήσΐται. Ι,ΤΤγΑ. 

β κατήγγαλαν &κΩο\ιιιο&ά αι^ηΓΑλν. ά + οί Λβ οι.ττΓΑ\ν. β ό 0€<>$ δι^ετο ι>. 



320 ΠΡΑΞΕΙΣ. III, Ι ν, 

£β£&^£]£ '«&** λ *7 ων «Λ ΆβΡ"άμ, ΚαίΖτψ.σπ'ερματί.σον ενενλο- 

άτοά$ οί ίη,β θΛΓίΚ &β ' οαΓ ' εΛ7ΐη? ίο Αοτ&\ια.τη, Αηά ίη Οιγ δββά εΐιαίΐ ΐ>β 

βΞ 5βά Όο 2 <ι 6 ϋη ιίαν^ Ύν&ησονται πάσαι αϊ πατριαΐ της γης. $β νμϊν πρώτον 

Γ&ίδβά «ρ Ηΐ3 8οη ^β- *> 1θ5Β °ά » η ί&« ίαηαίΐίθδ οί ίηβ βΛΓίη. Το 7011 ύτδί 

τοα 1η η ίαΓη1η ° ιϋΤ ^ ^ ε ° ς ^ναστησας η τον.παΐδα,αντον ι Ίησονν," άπίστεϊΚεν 
ΪΎβτγοΏβ^Ιίψοη^οΖ , ^ οά • ^τΐη§: Γαϊ8 6 α ιιρ ^ ηίβ δβΓναηί .Γβδαδ, ββηί 

ηώ ίηίααίΐίβδ. αντόν εύλογοϋντα υμάς εν τψ άποστρ'εφειν εκαστον άπα 

ηίπι, οΐβδδϊη^ "70α ίη ΐαπιϊιΐβ β*οη ίτοπι 

των πονηριών ^ύμών." 

2 Λνίθ]£:βι1ηβ33 1 γθ\1Τ. 

IV. Αηά &3 ίΚθ7 4 Ααλούντων.δε αυτών προς τον λαόν, επέστησαν αύτοίς 

εραΐίβ ηηίο ίηβ ρβορίβ, Αηά ω «ττβτβ 3 Βρβ&Μη Β Ηηβ7 Ιο ίηβ ρβορίβ, ΟΛίηβ τιροη ίΐιβπχ 

Ιηβ ρπβδίδ, ,αηα ίηβ <( ^, ,«. , -, - • , ** 

οαρί&ϊυ οί *Ηθ ί,οηιρίθ, οι ιερείς και ο στρατηγός τον ιερόν και οι Σαΐδονκάϊοι. 

ηηά ίηβ «Ηάάαοοβδ, ίηβ ρτίβδίδ &ηά οαρίαΐη οί ίηβ ΙβιηρΙβ &ηά ίηβ δ&ιΐάαοββδ 

ο&ηιβ τιροη ίηβηι, Λί , ? , >**> », ί ν , ' , 

2 ΐ3βίη§: δτΐβνβάΐ ίηαί & όιαπονονμενοι οια το όιοασκειν αντονς τον λαον, και 

ίηβ7 ΐΗαρηί ίηβ ρβο- οβίη§: άίδίτβδδβά οεβαιίδβ "ίβ&οη Ηηβ7 ίηβ ροορίβ. &ηά 

ρΐβ, αηά ρτβαο-Ιιεά '\ χ , .. >τ «, , , , , , 

ΐητοη^η σβδπδ ίηβ Γβ- καταγγελλειν εν τω Ιησον την αναστασιν την εκ 

βαττβοίϊοη ίτοιη ίηβ βηηοηηοβ ίη ^βηβ ' ίηβ τβδίιττβοίίοη -κ-ηίοή [ίδ] ίτοιη απιοηβ• 

άβ&ά. 3 Αηάίηβ7ΐ»ΐά ~ . ο * > Ό \ >~ < •« % »,, 

ηαηάο οη ίηβηι, αηά νεκρών ό και επεμαλον αυτοις τας χείρας και είεντο 1 

ριιΐ (Ηβηι ίη ηοΐά ηη- [ίηβ] άβ&ά;. βηά ί1ιβ7 Ιαίά 2 οη 3 ίηβηι ^αηάδ &ηά ραί 

ίί°νίαδ ηοί βνοηίΐαβ! «ς τηρησιν εις την ανριον' ήν.γάρ εσπέρα ήδη. 

4 ΗοΛν1>βίί ηι»η7 οί [ίπβπι] ίη ηοΐά ίΐΐΐ ίηβ πιοττοντ ; ίοΓ ΐί \ν&8 βτβηίη^ «ΤΓβΕα7. 

ίίοπΐ ΐΙίνβΓ^ΐΐ 4 τολλοι.ί£ των άκονσάντων τον λόγον επίστευσαν, 

ίηβ ηυπιοεΓ οΐ ίηβ ηιβη Βιιϋ ηιαη7 οί ίηοϋβ Λνηο η&α ηε,ΐΓά ίηβ λτογο! οβίΐβτοά, 

Γαη& ^^ βνβ ίΐ1011 " και *7 £ν ν θ >1 Λ ° η αριθμός τών ανδρών "ώσει" χιλιάδες π'ιντε. 

&ηά β Ι>οοίΐηιβ 1 ί1ιβ 2 ηηήιυβΓ 3 ο£ *ίαβ 5 ηιβη &οοηΐ 2 ίηοηδΛη<1 'ήτβ. 

5 Έγένετο.δε επι την ανριον σνναχθηναι αντών 

5 Αηά ΐί ΟΛΠίβ ίο Αηά ίί βαπιβ ίο ραεβ οη ίηβ ιηοιτοΛν \7€Γβ ^αίηβΓβά ίο§•βΐηβΓ ίηβίτ 

ΡΛ55 οη ίηβ ηΐ0ΓΓ0\ν, \ » > η ο ' - η «< *η > II «τ 

ΐηαί ιηβίΓ ιηΐβΓδ, Λ ηα τους άρχοντας και ° πρεσβντερονς και ° γραμματείς ρ €ΐς" Ιε- 

οΙαβΓδ, αηά δΟΓίοβδ, ταΙβΓδ αηύ β1ά«Γ5 &ηα εοΓίοοδ &ΐ ^β- 

ρΗοδ1 Α ηηα 5 ο^ΐρΐαΐ ρουσαλήμ, 6 και *Άνναν τον αρχιερέα και Καϊάφαν και 

αηά .Γοηη. βηά Αίοχ- Γηδαΐβπι, &η<1 Αηηα.8 ίηβ ηΐ&η ρΓίββΐ &ηά Ο&ί&ρηαδ &ηά 

^ίΓ'οΓ^^ίηΛΓβα '^άννην και 'Αλεξανδρον," καϊ 'όσοι §σαν εκ γενονς 

οί ίΐιβ ηίρη ρΓΐβδί, ^οηη βη<1 ΑΙβχαηάβΓ, βηά &8- η:&η7 ω -ϊ^θγθ οί *ίίΐηηΐ7 

ίΙΓβΓ 6 Ιι^^ΓηδΛίβω" α 9Χ ιί 9 ατικον • 7 και στησαντες αντονς εν *τψ Λ μ'εσψ επνν- 

7 ΑηΛ -ϊνηβη 1ηβ7 ηαα 1 Μ&1ι-ρΓΪβ8ΐ;ΐ7. Αηά η&νίη8Τ ρΐ&οβά ίηβηα ίη ίη'θ ηιϊάδί ίηβ7 

ίηβ ^η^βά* *Β β ""η 8 ** θάνοντο, Έν ποια δυνάμει η εν ποίω ονόματι Ηποιησατξ, 
ρολνβΓ 18 ογ ' 1ο7^ ν^ηπί ^«Ι^ίτβ^» Ιη "ϊτηΒΐ ροννβτ ογ ίη νη&ί η&ηιβ άίά 

ηαηιβ, Ηανβ 7 & άοηβ ΤΟ ντο Ά νμέις \ 8 Τότε Πέτρος πλησθεϊς πνεύματος άγιου 

ηΐΐβά «ΙΔ ί?β ΗοΤ 7 ' ΒίΜδ ΐ7β? ηθη ΡβίβΓ • ή11θά ^Μ*α*] 'δρίΓίί Χ Ηοΐ7, 

οΐιοδί,δΛϊάηη.ΐοίηεηι, ξίπεν προς αντονς. "Αρχοντες τον Χαον και πρεσβύτεροι 
γλοΙ, 9 ίί Λνβ ίηϊδ ά&7 ι τοϊ> Ίσραή\, η 9είήμεΤς σήμερον άνακρινόμεθα επι εΰεργεσίφ 

Υ>β βχαπιίηθά οί ίηβ οί ΙδΓ&βΙ, Ιί \νβ ίΜδ ά&7 βΓβ βχωηίηβά &δ ίο & £θοά Λνονίς. 

^οοά άββά άοηβ ίο , • , ' , „ , _ , „ 

ίηβ ίηιροίβηί ηιαη, ι?7 ανθρωπον.ασθενονς, εν τινι οντος Ύ σεσωσται, ΙΌ γνωστόν 

•«-ηΛΐ ηαβαηδ ηβ ίδ [^ ί η6 ] ίηήτηι ηι&η, 1)7 τνηαί ηβ η&3 1>οβη βιιτβά, 3 1πιοτΓη 

ηΐΛάβ ΛΛ*ηο1β ; 10 ϋβ ίί , „ , „ " , , , . . , 

Ιεηοτνη ηηίο 7011 »ιι, εβτω πασιν νμιν και παντι τψ λαψ \σ{. 

ηηά ίο »11 ίηβ ρβορίβ ^β 2 ίί ίο &Π 7 011 * ηδ ί0 &11 ίηβ Ρβορίβ οί ΙδΓΕβΙ, 

οί ΙδΓίνβΙ, ίή&ί 07 ίηβ , , ,_ ~ ~ ~ ^. τ ν > « « ~ » 

ηιιηιβ οί σββαβ Οητίβΐ; ονόματι Ιησον χριστον τον Ναζωραιον, ον νμεις εσταν- 

οί ΝαζΛΓβίη, τνηοηι 7β η&ηιβ οί ίββηβ Οητίδί ίηβ Ν&ζΛΓβεαη, \νηοη» 7• ΟΓΰβΐ- 

ΟΓηοίηβά, -ννηοπι βοά / « « λ \ » » » ' 

Γαίδβά ίτοιη ίηβ άβ&ά, ρωσατε, ον ο θεός Ί]γειρεν εκ νεκρών, εν τοντψ 

€νβη Τ»7 ηίπχ άοίη ίηίβ ύβά, τνηοπι βοά τ&ίδβά ίτοπι λπιοπ^ [ίηβ] άβ&ά, 1>7 ηίπι 

£ ύμων ΥΟΧίί: ΤγΑ. 8 + £ν ΟίΙΤΤτΑ'νί. * άναστήσας 6 θςος ΤΑ. ' — Ιησοΰν ΟΙ,ΤΤγΑ. 

* αυτών ΛβΙΓ Ιί. * + αυτούς ΙΙιβΠΙ •\ν. β — ό ι,τ[Τγ]α. η [ώ?] Ι,Τγα ; — ώσει Τ. 
° + τονς ϋιβ Ι<ΤΧγΑ. Ρ €ν ΙιΤγΑ^. 9 * Αννας ό άρχιβρεύς και Καϊάφας και 'ϊωάννης και 
Αλέξανδρος ι,ΤΤγΑ. * — τψ β[Α], • τοντο έποιήσατί Τ. ι — τοΰ Ισραήλ ι,ΤΤγ[α]. 

* σίσωται Τ. 



IV. Α0Τ8. »21 

οίτος παρ'εστηκεν ενώπιον υμών υγιής. ΙΙ.οΜς Ιστιν ο ~*»4^«Μ«; 

ίΐιΐδ [ιηαη] είίΐηάδ οβίοΓβ χοα εοαη«1. Τηιβ ΐβ ίηβ ίηβ ε1οηβ -^η^η ^-^, 

λ,θος 6 εξουθενηθεϊς ύφ' υμών τών «οίκοδο μουντών,* β&^βΛς 

βίοηο τνηίοη η&8 οβοη 8θί αί ηοη^ηί Ιογ 7ο\ι ίηβ οιιιίαβΓΒ, οοιηθ ίηβ ηέα(1 οί ιηθ 

ό γενόμενος εις κεφαλήν γωνίας. 12 και ουκ Ιατιν <^^**Ζ*Ζ* 

τ^ΐιιοΐι Ϊ8ΐ3θοοιη6 ηοα<1 οί [ΐηο] οοιηβΓ. Αηά ίηεΓβ 18 ο11ι6Γ . ίθΓΐ1ΐ6Γ0 ί 8Ι1 οηθ 

εν άλλω ούδενι η σωτηοία' *ούτε η .γάρ ονομά εστίν έτερον οίΐιβΓηαιηβηηΛβΓίιβΛ- 

ν, ' «ν / γ γ :*ν— τεη οτινοη απιοηο' ηιεη, 

ίη 2 οίηε Γ 'ηοοηο εαΐγ.αίιοη, ίοΓ ηβιίΙιβΓ *ηαπιο »ΐ8 ^ιηβΓβ 3 ηιιοΙϊιογ ν1ι ^ β1 , Γ κβ ^ ^ 

υπό τον ονρανον το δεδομ'ενον εν άνθρώποις, εν ψ βατβα. 

ηηάοΓ ίηβ ηεανεη •ννηϊοη η.αδ 1>εοη ρϊνοη αιηοη£ ιηεη, 1>7 \νηίοη 

£ει σωθήναι ημάς. 

"ηιαβί 3 οβ 4 δανεα 'τνε. 

13 θεωρό ΐντες.δε την του Τίετρου παρρησίαν και * Ιωαν- 

Βαί δοοίηρ ίηβ =οί 3 ΡοίοΓ 'οοίάηβδδ ιιη<1 οί .Τοηη, 13 Νοτντ ττηβη ίηβΐζ 

νου, και καταλαρομενοι οτι άνθρωποι αγράμματοι εισιν Γοϊογ απά. .ΐοηη, αηά 

αηά ηατίΒ£τρ^Γο^ίτοά ίη.αί 3 ιηοη 'αηΙεΙ,ΙοΓεά Η\ιογ ' 2 ΛΤ6 ροΓοοίνβά ίη.αί • ίηεχ 

, , * ,, »η ' V > ' ' » » " ι " ΛΌΓΟ ΙΙϋΙΟΛΓΙΙοά ΛΠ(1 

και ιόιωται, εναυμαζον, επεγινωσκον.τε αυτούς οτι ουν τψ , ί ?η0 Γαιιΐ υαεη, ίηοχ 

&υά ιιηϊηβίΓΗοΐοά, ΐηβχ ΛνοπάοτεΛ, &ηά ί1ιο>' Γβοο^ηϊζοά ίΐιοηι ίηαί %νίίη ηι.ίΓνεΙΙεά ; αηιϊ ΐηβχ 

Ιησού -ήσαν. 14 τον. ζ όε" ανθρωπον βλέποντες συν αυτοις ι1ιβιη> ι1ια1 Ιηβ7 ηΛ «ι 

^ηβ Ίηθ7 -«νεΓΘ. Βυί 2 ίΙιβ 3 ηιαη 'ϋοΐιοΐάϊηρ Β ντϊΙη Ηηοηι ΐ) οιπνΊίη.Γοδΐΐ8. 4 14Αη<ϊ 

εστώτατδν τεθεραπευμενον, ούδεν εΐχον άντειπεϊν.15 κελεύ- ^£οΐ?^βί β ί«ί3!3 

*ίίίίΐη(ϋιι& Λνηο Ιιαά οοεη Ιιωιίεά, ηοίηίη^ ΙΙ107 Ιιαύ ίο ραϊηδ.ιχ. 2 Ή.:\\ίη% ει,αηάίη^ τνϋη ίηεπι, 

σαντες δε αυτούς έξω του συνεδρίου άπελθεΊν α συνεβαλον" ^ΤίΓ 7 ^"! 

'οοπιιιίΕηάεά ι οιιί ίηεπι οηίδϊιΐε Ιίιβ δαηήεάτΐιη ίο §ο ϊϊιογ οοηίεΓΓβά -ννηοη ίΥίβγ' ΊΐΛά οουα- 

προς αλλήλους, 16 λέγοντες, Ύί ^ττοιήσομεν» τοΊς ανψ- Χ α ^Τεο^ηοί 

■ννΐΐη οηβ αιιοίηβΓ, βαχίηυ, ΛΥΙιλ* εηαΐΐ Λνε άο ίο ^ιηοη ^^ οοη { ΟΓΓε( ι αηιοηβ 1 

ποιο τούτοις ; οτι.μεν.γάρ γνωστόν ση μείον γεγονεν ^ΪΓ^ΐϊ ^Γάίίό 

ΗηεεβΡ ίοΓ ίηαί ϊηάεεά & ΙαιοΈνη 8Ϊ2Τη Ιιαδ οοπιβ ίο ραδ3 ί}ιβ; , β ηι 0η ? { 0Γ ί,ι ια <; 

δι αυτών, πασιν τοΤς κατοικοΰσιν Ιερουσαλήμ φανερόν, 1ηάβοά»ησ*Λΐβιηΐι*Γ 

ΙίίΓοηΒτΙι «ιοηι, 3 ίο 4 α11 Ηΐιοδε °ίηηαοίίίη- Μεπίδαίοπι [Μβ] ^πΐίΐιιίίβΒί, ξ^&^ϊηΐ^ % 

και ού.δυνάμεθα °άρνήσασθαι' η 17 άλλ' ίνα μή επί.πλείον αΐι ίΐιεηι ίη&ί ά\νοΐΐΐη 

Λ ηά ^«βπηαοΐβ ^ ίο άζηγ [ϊί]. ^ Βηί ίΐ^ί ηοί ίαι-ΛεΓ ^ *«ώ «β^ .αηΛ ^β 

διανεμηθφ είς τον λαόν, ^άπειλ^Ί απειλήσω μέθα αύτοίς ίΐιαί ϊί ερΓοαά ηο ίαΓ- 

ΐί πίΛν δρΓΰηά &πιοΐι? ίηβ ρεορίβ, \νίίη & ΙηΓοαί Ιοί υδ ίηΓεαίεη ίηεπι ΐ^ λπιοιι^ ίηε ρεο- 

" # * ΝΧ- * » • ~ . # ' ϊ « » η > Ρ 1ο > 1ε1 η , δ 8ΪΓί Η ι1 7 

μηκετι λαλέιν επι τψ.ονοματι.τουτω μηόενι ανυρωπων. ΐΐίΓεαίοη ιηειη, ιΐΐΑί 

ηο 1οη?6Γ. ίο δρεαϊ: πι ίηίδ ηβ,ιηβ ' ίο αηχ ηι•ιη. 1η6 7 8 Ρ βα1ί ηοηοείοηη 

(Ή/, ίο ηο) ίο ηο ϊ 11 ^ 11 ιη ΐηΐ3 

1Β Και καλ'εσαντες αυτούς παρήγγειλαν 'αύτόις* 'γο 11 καθόλου ™™ 1η ^ Α ^ά οΐπΤ- 

Αηά 1ΐ8,νίη§: οαΐΐεά ίβοπι ίηοχ οΐιατ^βά ίΐιοπι 2 αί 3 «α11 ιηαηιΐβά ΙΚοπι ηοΐ ίο 

αή φθεγγεσθαι μηδέ διδάσκειν Ιπί τψ ονόματι του Ίησοϋ. Τ$Λ α ™™£™ϊ 

ι ηοί ίο ερεα^ πογ ίο ίοαοη ίη ίηβ ηαιιιβ οί ^κιΐδ. 19 ^ υί ί β ίβΓ Ληά .Γοΐιη 

19,ό.^6.Π€Γρος και ζ'Ιωάννης" άποκριθεντες ^πρδς αυτούς ™\Ζ!™\\^βί£πΧ\>1 

Βιιί ΡείεΓ &η<1 σοΐιη &υδΛνοΓΪη? ίο ίηεπι Γ ^ η ^' ^ Β ^ ί 

είπον^ Εί δίκαων εστίν ενώπιον του θεού υμών άκούειν & οά ί0 ηε,αΛοη αηίο 
ΒΛΐά, ΤνΐιείηεΓ η & ηί ΐίΐε οείοΓβ Οοά 3 ίο * 7 οη Ηο 2 1ΐείεη ^ ΐ^ β "^2 

μάλλον η του θεοϋ κρίνατε. 20" ού.δυνάμεθα γαρ ημείς α -λο όαηηοΐ οαί εροαίε 

ΓίΐΐηεΓ ίΗαη βοά, ίιι^ε νβ ; 3 οινηηοί Ηογ 2 *β 6 ^η^ί * ηο Λίπ ε 8 νηιοΐι ™β 

. , » » / , , πάτε βεεη αηα ηοΛτα. 

ι ειδομεν και ηκουσαμεν μή.\άλεΧν. 21 Οί.^ε προσαπέιλη- 21 8ο ^ηεη ίηβχ ηαά 

7 ννε 8 33Λ9• 9 αηά 10 ηε&Γα "Ίοαί 5 8ρβ&^. Βηί ίηεν ηανϊη^ ίατίηεΓ ίυΠηεΓ ίΐιιβαΐοηεά 

/ > 'λ > / ^, « , ί ~ -ν / ίηεπι, ΐΐιεχ Ιεί τηοπι 

σαμενοι απέλυσαν αυτούς, μηοεν ευρισκοντες το.πως κόλα- εο , ήηάίη§• ηοΐηϊη^ 

ΙΙίΓε&ίεηεά Ιεί 2 ^ο Ηηειη, ηοίΜη^ ■ ηηάϊη^ &8 ίο ηοτν ίηεγ πιίβ•ηΙ ηοττίηεχπιί^ηίρηηίδη 

»< *( \ Λ "/ «' / -,^ινν ΐΐιβηι, οεοαιιεβ οί. ί ηβ 

σωνται αυτούς όια τον λαον, οτι πάντες εδοξαζον ρεορίο: ίοΓ βΐι η/βη 
ρηηϊδη ίηβπι οη &οοοηηί οί ίηβ ρεορίβ, 1>βοα\ΐ8β &11 τνβΓβ β-ΙοΓϊίχϊηρ ^ΙοΓίηοα βοά ίοΓ ί)ι&ΐ 

" οΙκοδό)ϋΐω»' Ι,ΤΤγΑ. * ουδέ Ι.ΤΤΓλν. 7-Ίωχίνου Ττ. * Τ€ΛΏ.ά Ι,ΤΓτ Α.* συνε'/ϊαλλο» 

Ι-ΤΤγΑ. •> ποίήσωμεν δΐΐονίΐά \νβ (Ιο ΤΤγΑ. β άρνεΐσθαι Ι,ΤΤγΔ. ά — άπαλγ) ΙΛ'Τ [α], 

• — αυτοΐς (νεαά [Ιΐιεκι] ) Ι,ΤΤγΑ. ' — το Μ. β Ίωάη|« Τ<•. * *Ζπον (είπαν Τι) >φο€ 

Λντοΰ$ Ο-ΤΤίΑνν. » €Ϊδα/*€ΐΊ-ΤΤΓΑ. 

Υ 



322 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. IV. 

τ?ΐιΐοΐιΐΓΛ8βοηθ.22ΡοΓ τον ε( ? >ν ^ Τ φ γεγονότι. 22 ετών.γάρ 7;ν 

ίοΓΐ^ο^οΐί οη βοά £θΓ «ω*νωΛ• Ιωβ *»ΐΕβη ρΐβοβϊ ίοτ «^βω» Γοΐά] »*•β 

νηοιη *ΐιϊ5 ηιΐΓαοΐ& ο£ πλειόνων ν τεσσαράκοντα^ 6 άνθρωπος εφ' ον ι εγεγόνει η 
ΙκηΟιι^ Λναδ δηοτνεά. « Λΐ)θνβ £ οιίγ 1Λβ 4«Β οη νΐιοχη 1ι»4 ΐώβη ρΐιιοβ 

τδ.σημείον.τούτο της ίάσεως. 

ίηΐβ 8Ϊ§τι ο£ ηβ&ΐϊηί*. 

ι^^ηοί&ίΓο^η 23 Απολυθέντες,^ ?)λ0ον ϊτρός τους. ιδίους, καί 

οοηιραη^, &ηά ΓβροΓίοά Αηά η&νϊη£ 1>ββη Ιΰί ξο ίηβ7 οβιηβ ίο ίηβΐτ οτνη [οοπιρ&η^], &ηά 

ρΗβ8*ίαίιάίίάβΓβ ΐϊά άπήγγειλαν οσα προς αυτούς οι αρχιερείς και οι πρεσ- 

ΒΆΪά αηίο ίηεηι. 24 Αηά ΓβροΓίεά τνη&ίενβΓ ίο ΐηβπι ίηβ οηίβί ρηβδίβ &ηά ίηθ βΐ- 

Γ^^ΛίΏ βντεροι^έίπον* 24 οϊΜ άκονσαντες, ομοθυμαδόν ήραν 

νοΐοβ ίο βοά \νΊ£η οηβ άεΓ8 β&ίά. Αηά ΐηβ7 η&τϊη£ ηεατά, ^Ίίη οηβ ΛΟοοΓά Ιϊίίβά ιιρ 

Ιι&δί πιαάβ ηβανβη, Β*6ΐτ] τοιοβ ίο βοά, &ηά 8&ιά, Ο ιηωίεΓ, ίΐιοα [«*] ίηβ' 

*ηά βατιΐι, αηά ίΐχβ β εϋ £» ποιήσας τον ούρανδν και την γήν και την θάλασσαν 

Λβιηΐβ: 25 νΐιοϊίίίβ α ° α ™ ηο χη * ά * *** ' η6Λνθη ωά *ηβ β&τίη ωά ίηθ 86» 

Λοαΰι οί ί&7 δβΓνο,ηΐ καί πάντα τά εν αύτοΧς, 25 °ό διά στόματος" ν Ααβιδ Λ 

Μ&ΆΆΙΆ"* ΛΠ ^Ε«0^ ««. . ^0 1,7^0] πχοαίη οί Β.τίά 

&ηά ίηε ρβορίβ ϊιηα- ^τού^.παιδός.σου ειπών, τ 'ίνατι {] εώρύαζαν έθνη, και 

Ι^Τηβ^ίη δ ΐΠηβ *^7 «ε^ΛΠί άΐάδί δ&7, "νΐΤιγ άΐά ^£6 3 ηαη & ηίϋ7 ι η&Ιίοη9, *ηά 

βΛΓΛ είοοα αρ, αηά λαοί εμελετησαν κενά ; 26 παρέστησαν οι βασιλείς της 

ί£β Γα1βΓ3 \νοτθ £»- 2 ροορ1θ3 χ^ πκ;(1ϋαΙθ ναΐη ΐΜιΐ£3 ? 8ίοοά ιιρ ίηβ ϋηιχβ οί ίΕβ 

ίηβΓεά ίο§•ο11ΐΘΓ α- ,<„ /λ • Γ » , * • .. 

βαίηκί ίηβ ΐ,οΓά, αηά γης, και οι άρχοντες συνηχθησαν επι.το.αυτο κατά του 
&£Λΐΐΐ8ί ηϊδ Οηπβί. εαπ,η, Εΐιά ίηβ πιΙβΓδ νβΓβ £&ίηβΓβά ΐο&βίηβΓ &£&1η8ί *!» 

27 Γογ οί & ίπιίη λ- ,' , , - ,• - Λ . ^ , η 

ε&ΐηΒί ίη7 ΐ)οΐ7 οηίΐά κυρίου και κατά του.χριστου.αυτου. 27 Συνηχνησαν.γαρ 

ϊβδίΐδ, -ννΐιοπι ΐηοη ηαδί Ι,οΓά βηά α&αίηδί ηϊδ Οητΐβί. ' Ρογ \νβΓθ §:&ΐηβΓβά ίοββίηοε 

βηοίηίθά, οοίη ΗβΓοά, >»»χλ/„»» » » ~τ./ > τ ~ « 

&ηά Ροηίΐαδ Ρίΐαίβ, έ7Γ .αλήθειας 8 επι τον αγιυν παιδα σου ^ Ιησουν, ον 

νϊιη ίηβ &βηί,ΐ1βδ, &ηά οί α ΐΓαίΙι β,&αΐηδί 3 ηοΐ7 3 8βΓταηί Ηή7 ^β8ιι8, ήγΙίοη• 

ντβ^θ^ΛίΚβΓβά ίο^β- εχρισας, 'Ή,ρώδης.τε και Πόντιος Ήίλάτος, 11 συν εθνεσιν 

ίηβΓ, 28ίθΓίοάθΛνόαί- ίηοιχ άϊάδΐ αηοΐηί, 1>οίη ΗοΓοά &ηά Ροηίϊαβ Ρίΐβίβ, ττΐίΐι η&ίΐοηβ 

ϊ^οίχωΜί άοΐΘ?ωίη- και λαοϊς Ισραήλ, 28 ποιησαι οσα η.χείρ.σου και ή βονλη 

βά 1)β£οΓθ ίο 1)β άοηβ. αηά ρβορίοδ οί ΙδΓΛβΙ, ίο άο Λ^ηαίβνβΓ ίη7 ηαηά &ηά "οοηηδβΐ 

^ά^η^'ί^ί β ^ Β προώρισεν γενέσθαι. 29 καϊ τά νυν,, κύριε, Ηττιδε* 

6ηϊη^8 : &ηά ^Γ&ηί ** η 7 ρΓβάοΐβΓηιίηΘά ίο οοηιβ ίο ρ&38. Αηά ηοτν, ΙοΓά, Ιοο^; 

^\°^ 7 αΐι^οΤάηθδ 8 8 Ιπ1 τάς.άπειλάς.αύτών, και δός τοϊς.δονλοις.σου μετά παρ- 

ίηβ7 ηια7 -δρβϋΐε Ιη7 η Ρ οη ίΰοϊΓ 1ητθ&ί6ηίη&8, αηά £Ϊτβ ίο 1η7 οοηάηιεη -κάΐη "ουίά- 

^° Γ ί'οΓί2 &ϊηο ΙΙ ?Ληΐ4 9 Ί ) σια ζ πάσης λαλέιν τδν.λόγον.σου, 30 εν τψ τήν*χεΙρά.™σου Λ 

ίο ηεαΐ • &ηά ΐηαί ηθ53 1& ^ *° 8 Ρ β& ^ ^Υ "^οτά, να. ίη»ί ίη7 ηβ,ηά 

βΐ&ηβ &ηά νοηάηβ εκτε'ινειν χ <τε π εις ιασιν, 'και.σημεΐα και τέρατα γίνεσθαι 

ηαηιβ Θ ο£ ΟΙ ίην ^ηοΐν 2δίΓθ1;οηε8 * 3 ° α * 'ίηοη ίοΓ ηβ&1ίη&, &ηά βίίτη8 &ηά ττοηάβΓβ ΐ&^β ρΐη,οθ 

οΜίά σββηδ. 31 Αηά διά του ονόματος του αγίου παιδός σου Ιησού. 31 Και 

Ϊ^ΪΪΚΙ β™"* 8 " η ^ θ , ^7 ^«Λ'οί-βν 'βδηδ. Αηί 

•«τηβΓβ ίΐιβ7 ^εΓβ Λ3- δεηθεντων αυτών εσαλεύθη δ τόπος εν ψ ήσαν συνηγ- 
8βηιοΐ£άΐο & βί1ιοΓ;ίΐηά ϊ ηιιν ΐ η „3 ά Η1ι ^ν α3 7 βηα^:βη *ίηβ ^Ιλοθ ίη τνηΐοη Ιηε7 ^β" ββββπι- 

ίηβ7 τνβΓβ αΐΐ ηΐΐθά , , , χ ; „ • , « , , , 

■νντίΐή ίηβ Η0Ι7 Οηοϋί, μενοι, και επλησθησαν άπαντες '? πνεύματος άγιου," και 
&ηά 1ηβ7 βρα^β ίηβ ι>ΐβ<1, &ηά ίήθ7 ^νβι•β 2 ηυβά ι &11 Υτίίη [ίηβ] 3 8ρϊτΐί ι Ηοΐ7, &ικΙ 

\νοΓά οί Οοά -ϊτΐίη ,. Λ , ^ , ~ Λ - χ , . ,« , , 

1>οΐάηβ88. ελαλουν τον λογον του θεού μετά παρρησίας. 

ΒροΙίΘ ίηβ ΎτοΓά οί (ϊοά \νιίη 1)ο1άηθ58. 

ίηάβ οί ίη«ηι ίηαί οθ.- 32 Ύου.οε πλήθους των πιστευσαντων ην "ι/" κάρδια 

Ιϊβνβά ΜΓ6ΓΘ ο£ οηβ Αηά ο£ ίηθ ηιηΐίϊίηάθ οί ΐηοδβ.ίηαί ϋβΐίβνβά 6, ν?6Γθ, Ηηβ ^ηβ&τί 

* Τ€σσ*ράκοντα τττΑ. γ γενόνει ι,ττγΔ. Π1 ΐίπαν ντττΑ. η — ό 6«ος (νεαά Ιιβ \ν1ιο) 

Ι.ΤΤγ[α]. ° ό τον πατρός -ημών διά πι/βν/*ατθ5 αγίου στόματος "ντΐιο ογ [Λ©] Η0Ι7 δρϊηί 

5γ [Λβ] ιηοιιϋι οί οχιτ ΓαίΙιβΓ ι,ττγΑ. ρ Δάνειο ι/γτγδ ; Δανΐδ ο-ντ. ι — τον οι,ττΓΑτν. 

'Ίνα τί 1.ΤΓΑΜΓ. ■ + *ν τ]7 πόλει ταντ^ι ίη ίη'ιβ οίίγ ΟίίΧτΑντ. * Πειλάτο; Τ. η — σου 
Ι.[Τγ]. » ίφιδε ι.. * — σον (τ6θϋί [ί-η^]) ι,ττ. « [σβ] Α. 9 τον άγιον πν*ψ.*τος 

Ι,Τΐιϊπ. » — η Ι,ΤΤγΑ. 



IV, V. Α Ο Τ 8. 333 

και ψ ψυχή μία' και *ουδε" εις τι των νπαρ- ^ΓΐΐιΤηΓ!,/ 

'&ηά «ίϊιε 5 δοα1 οηβ, &η<1 ηοί οηβ 2 αη γΐΜπβ 3 ο£ *ίη»ί Β ^ν1ιΐο1ι 7 ρο3- ίΛβ/Λ ίΐι»* οαρίιΐοί ίίιβ 
χόντων αύτφ ελεγεν ίδιον είναι, άλλ' ην αύτοϊς € άπαντα" ώίη^ νΤαίΑ Τ&β ροβ- 
66.56(1 6 η 6 'δαίά *1π8 ι °ο;νη β ™ 3 , "οαί "»βτβ Ήο Ήηβηι »&α*ΗΜα Β Β ^Γίίογ^άΜ ΙΥάη^Ι 

κοινά. 33 και ά μεγάλιρ δυνάμει" άπεδίδουν το μαρτύρων οοπιπιοη. 33 Αη<ι νίίη 

οοηιχηοη;^ Αη<1 ^ϋΙιβΓβ.*^ ρο,νβΓ _ 3 &Λ νβ ^ _ *ί*3ίίπιοη7 ^^^^ίϊβ 

οι απόστολοι 6 τής αναστάσεως τον κυρίου Ίησοΰ," χάρις.τε ΓββαΐΎβοΐίοη οί ΐ^β 

Ηηβ 2 .αρο<ί1βδ οίίηβ Γβδίιπ-θοϋοη οίίηβ Ι,ογ<1 σββιΐδ, αηά^ι-αοβ Ιλγ4 ΛηΜ:*ηάβτβ»* 

/-,, / }/ >«<«)«/ &ΓΗ.06 τνΛ« υροη ίηβιη 

μεγάλη ην επι παντας αυτούς* 34 ονδε.γαρ ενδεής τις »ιι. 34 ΝοίΐηβΓ ν^β 

^τβΛΪ τνα.8 ιιροη »11 " ίηεηι. Ρογ ηβϊίηβΓ ίη Νναηί ^ηγοηβ ^βΓβ ιιηγ ωηοη§τ ίηβηι 

μ, , , ιι , / / * > *"»* ΙΛοΙίβά : £ογ &8 

'νπηρχεν" εν αυτοις' οσοι.γαρ κτητορες χωρίων η οικιών τη&ηγ && -η^Γβ ρο88688- 

'ννα,δ απιοη^ ίηβιη ; ίοΓ αδ πιαα^ αβ ο\νηβΓ8 οί βδί&ίβδ ογ ηοιίδββ ΟΓ * οί 1»ηάδ ογ Ιιουκββ 

« -ν ~ » \ \ 8θ1ά"ίηβπι,ηηΛ ΟΓοη^ηί 

νπηρχον, πωλουντες εφερον τας τιμάς των πιπρα- ίηβρήεββοί ίηοίΜηρβ 

τνβΓβ, 86ΐ1ΐη£ [Ιηεηι] ΟΓοη^οί ίηβ ναΐιιβδ οί ίΐιοββ βο1(1, ίηαί νοΓβ δοΐά, 35 «,ηά 

, Λ _ , , , η , , / »> > Ιιιϊά ΐΗβτη ά*ο\νη αί ίηβ 

σκομενων, 35 και ετιθουν πάρα τους ποόας των απο- Λ ρο»«β8' ίβεί: »η<ϊ άΐβ- 

αηά 1 Ιαίά [ίηβπι] αί ίηβ ίοβί οί ίηβ αροβ- ίηοαίίοη »λκ πιη(1β 

στόλων* %διεδίδοτο η .δε εκάστψ καθότι.άν τις χρε'ιαν οοτάΐη^ω ™β Π ηαα 
ίΐβδ ; &ηά άΐδΐΓΐοϊΐΙϊοη \ναδ ηιαάβ ίο β&Α αεεοΓ(1ίη£ αδ Εΐι^οηβ 2 ηββά ηββά. 

εϊχεν. 

'ηαά. 

36 ^Ίωσής^.δε 6 επικληθεις Βαρνάβας 1 ύπό η των απο- 

Αηά «10363 \τηο ντ&δ δΐίΓηαηιβΛ Βαι•η&0Λ8 07 ίηβ «,ροδ- 

στόλων, ο εστίν μεθ ερμήνευα μεν ον, νιος παρακλησεως, 36Αη<ϊ σοδββ, τΑο 

ίΐββ (\ν!ιϊΛ ίδ, οβϊη^ ίηΐθΓρΓυΙοά, 8οη οί οοηδοίθίίοη), *37 ίΐιβ αροκίΐβδ Λν»β 

ΪΛευιτης," Κύπριος τψ.γενει, 37 υπάρχοντος αντω αγρού, (ν ^ ίΛ ί8> ^ βίη& ίη Ι 

λ Ι^βνϊίβ, α 07ρΓΐοΙ; 1»7 οϊτίΐι, 1ΐ8,νϊη§ Ιήηά, ίβΓρΓβίβά, ΤΚθ βοη οί 

πωλησας ήνεγκεν το χρήμα και εθηκεν ι παρά" τους πόδας αηά^ίϊ^ίοΐ^οί 

Ιΐίΐνίη^ δοΐά [ίί] 1)γοϊι^1ι1; ίΐιβ ιηοηογ ηιι<1 Ιαϊά [ίΐ] &1 ίΐιβ ΐββΐ; Ο^ρηίδ, 37 Ιι&νϊηβ• 

των αποστόλων 5 Άνήρ.δε τις "Άνανίας ονόματι," ΙΤο^ΛΛο^, 

οί ΐΐΐθ αροδϋββ. Βαί 3 ιιιλιι χ α 3 οβΓΐ&ϊη, Αηαηϊβ,δ 1>7 ηαπιβ, ηη (ΐ 1«,ΐ<1 ΪΙ &Χ ίΚβ 

σνν "Σαπφείρν" τ$.γυναικι.αϋτού, επώλησεν κτήμα, 2 και Ι^^ϊή^η ϊ;^™ί 

ννΗΙι 8αρρ1ιίΓ& Ιιϊδ \νίίβ, βο1(1 α ροδδβδΒΪοη, &ηά ΑιίΛηϊαδ, \νΐι1ι 8α]>ρ1ιϊ- 

ενοσφίσατο άπδ της τιμής, °συνειδυίας η και της γυναικός ΤΛ Ιώ νίίβ, «οία » 

• , /, , ./^ ', , ■ ^ Γ .,, , ' 2 .• ρο8δοδκιοη, 2αη(11ν6ρ<; 

Ιίβρί Οίΐοίε ίτοπα *1ιβ ναΐιιβ, οοιη^ αννατο οί [ιί] ηΙβο 2 ^νιίβ ζ αοΐ£ ραΗ ' οί 11ι0 ρΓί(; ζ > 

Ραίτοΰ, 11 και ενεγκας μερος.τι παρά τους πόδας των *"? Λνίί ? Η, ^° ι>ο^8 

•Ιιΐδ, αηά Ιιανϊη^'οΓοιι^ί » οβΓίαίη ρ«Γϋ 3 *ί ΗΚβ Ηοβί β οί 7 Λβ ΓΤβΗηΙη ^ ρ^Γ^ί 

αποστόλων εθηκεν. 3 έίπεν.δε ι Πέτρος, Άναν'ια, ν διατί η Ι«ί3 Λ »* Λβ »ρο8*ΐβ*' 

8 ίΐροδί1β3 *1ώίΙ [ 2 ίΐ]. Βιιίδαΐά ΡβίβΓ, Αηαηίω, μγ1ι7 ^ .3 Βιιί ΓοΐβΓ δηϊά, 

ΐπληρωσεν ο σατανάς τήν.καρδ'ιαν.σου , ψευσασθαί σε το *»η βΐΐοά ιηϊιιθ ΐιβαη 

άίά»411 'δαίαη ί1ΐ7 ΙιβαΓί, 3 Ιο *1ίβ 5 ίο [ ι ίο Γ ] "ίΐιββ ΐΐιβ *° ν "ο ^^^ '^°^ 

πνεύμα• το αγιον, και νοσφισασθαι 8 απο της τιμής του ο.αο^ροΓίοί ίΐιβ ρτίοβ 

δρίΓίί «3β Η0Ι7, »η«1 *ο ^ββρ οαοϊ: ϊγοπι «ιβ ναΐιΐθ" οί ίΐιβ «ί ίΐιο Ιηηά ? 4 λΥΜΙοβ 

,• , , , \ * ,' λ< κ ΓοπιαιηΓα, ^Λβιί ηοΐ 

χωρίον; 4 ουχί μενον σοι εμενεν; και πραυεν ίΐιίηο οννη ? ηηΛ λ£ϊογ 
βδίη,ΐο ? 6 Νοί 'ίοηΐΛΐηϊη^ 2 ΐο 3 ί1ΐ66 4 ό1ίά η* Γβπι&ίη ? αη<1 Ιιανΐη^ οεοη δοΐά, ΐ* >νΑ3-8ο1<3, τναβ ΐ* ηο* 

γ, - ~ , ν , ι , „ ΚΓ . , ^ ίη ίηίηο ο\νη ροτινθΓ? 

εν τη.ση εξουσιφ υπηρχεν ; τι οτι εθου εν τη \νΐΐ7 ηαβΐ *ηοα οοη- 

ϊιι ίηίηβ οννη αιιΐ1ιοι•ϊΐ7 >ν•ίΐ8 ΐί [ηοί] ? τνη7 άίάβί; ίηοιι ριίΓροββ ίη οείνβόΐ *ηΐ8 Ιαϊηδ' ίη 

γ,/ . ~ ~ ,,ι/' ι ί\ ' >Ν%ί ίΐΐίΐΐθ ΒΟΛΓί? ίηοΐι 

καρϋια.σου το.πραγμα.τουτο ; ουκ.εψευσω ανθρωποις, άλλα πηβΐ; ηο* ΐίβ<ΐ ηηίο 

ίη7 ηβαΓί; ΐηϊδ ΐηϊη§τ ? Τηοα Λίάδί ηοί Ιίβ ίο ηιβη, Τοτιΐ ηιβη, οιιί ιιηίο βοά. 

τψ υεψ. ο Ακουων.δε ι Ανανιας τους.λογους.τουτους, πεσων \ Ώβ ^ 0ί!β Λν0 Γ<ΐ8 ίοΐι 
ίο &οά. Αη<1 2 ηειι.Γίη§τ χ Αη&ηία3 ίηβδβ τνοΓάδ, ίαΐΐίη^ άοτντι άο^η, ίΐηά &&ν« αρ ίηβ 

* — ή Ι,τΤγΑ. * ούδ* Ε. β πάντα Ι,. * δυνάμα μεγάλβ 1/ΓΤτΑ. β του κυρίου Ιησού 
[χριστού ϋ&Γίδΐ] της αναστάσεως ι, ; της αναστάσεως Ίησοΰ χριστού τοΰ κυρίου Τ. ί %Ρ ι,ϊΤγ. 
& διεδίδετο Ι,ΤΤγΑ. η Ίωσηφ ^05βρ11 Ι/ΓΊνΑ"ϊν. . » απο νΤΓτΑΥΤ. * Λενειτης τ \ . 

1 προς Τ. Π1 οι/όματι 'Α,νανίας Ι•. η Χαπφείρα ι,Τγ. ° συνειΒυίης Ι,ΤΤγΑ ρ — αντοϋ 

(ν€αά [Ηίβ]) ι.ττγΑ. 9 + ό νΠτΑ. * δια τί ι^ΤγΑ. • + [σ«] Λββ (ίο Ιίβθρ Ο&οΐί) Α. 



324 ΠΡΑ5ΕΙΣ. Τ. 

££«"ΐι&££5 ^φνΚεν' καί εγενετο φόβος μίγας Ιπι πάντας τονς 

ηβατά Ιΐιβδβ ίηΐη?3. «ριτβά. Αηά 5 οαπιβ α £βαΓ 'ΕΤβαί ηροη &11 νηο 

6 Αηά ιΐιβ 7οπη^ ιηβιι άκούοντα£ χ ταντα. Η (3 άναστάντες.δε οί νεώτεοοι συν'ε• 

Γη^όαΤτΤβά Λί ™ο«ξ| 1ιβαΓά ί1ιβ8β ΙΜη&3 • ΑηΛ ^τίη* Η86η Λο 7θπηεο? [ηιβη] Βτταίηβά 

βηά ΐ)ηηΘά Μτη. 7 Αηά στειλαν αυτόν, και εξενεγκαντες έθαψαν. 7 Έγενετο δε 

οΑΖβ^ό^ϊ*™, ' , Μιη * &ηά ^ α 7 η& οαΓΓίβά οα * ; ΐΜΙίβ ί ΕΜχη] • *■** ^ *° ρα39 

ντηεη Μ8 ντΐίβ, ηοί ώς ωρών τριών διάστημα και ή.γννή.αυτοϋ μη είδυϊα το 

^ηοτνιη ? γ^ί; \να8 &1)01ιί 2}1011Γ8 Η}ιΓββ β£ΐβ Γ *τβΓά3 βίδ* ηίδ ντΐίβ, ηοί ϊηιο^ϊη* "*ηαί 

αοηε, οαηιβ ιη. 8 Απα , > ~λ /-» > >λ *>\ >■>• « 

ΡβίβΓ αηβττβΓβά υηίο γεγονός εισήλθεν. 8 απεκριθη.δε ^αντβ* χ ό" Πέτρος, 

ηβΓ, Τοίΐ πιβ -ννηβίηβΓ ΐιβΛ οο'ιηβ ίο ραθδ, οαηιβ ίη. Αηά αηδτνεΓβά ηβΓ ΡείεΓ 

70 βοΐά ίηβ Ιαηά ίοτ δο -,,»» , / , , > >« λ ι 

πηιοη ? Αηά δηβ βαίά, Είπε μοι ει τοσούτον το χωρίον απεδοσθε', Η.οε εϊπεν, 

Υβα, ίοΓ 8θ τηυοη. ΤβΗ ιηβ ίί ίοΓ 8θ ιηηςη ίΐιο βδίαίβ ν© 3θ1ά ? Αηά εηβ β&ίά. 

1 9 Τη«η ΡβίβΓ βαίά ηη- - τ / , ~ « Λ », π , „ - „ , , , „,, ' 

*ο ηοΓ, Ηο-ϊν ΐ8 ΐ* ΐηαί Ναι, τοσούτου^ Ό 0.δεΛ\εΤρος?εΙπεν" προς αντην, Τι 

7β ηανβ αβτεεά ίο^β- Υββ, ίοΓ δο ηιηοη. Αηά ΡθΙογ ε.ιίά ίο ηει\ ΤΠ17 [ί3 1*] 

ίηβΓ ίο ίεηιρί; ίηβ 8ρί- »» ^ ' λ * ~ » » - • » * > < 

τϋ οί ίηβ ι,οΓά? οο- οτι συνεφωνηθη.υμιν πειρασαι το πνενμα κυρίου; ιδον, οι 
ηοΐά, ίηβ ίοβί οί ί ηβηι ίηαί ^β ίΐ&Γοοά ίο^είηβΓ ΐοίοηιρί ίηβ δρίτϊ* δί [ίηε] ΙίθΓά? ϊ,ο Λ ίηβ 

ηη 5 οαηά α™ αί ίηβ πόδες των θαψαντων τον.ανόρα.σου επι τφ θύρα, και 

Λοοτ, αηά δηηΐΐ οαΓΓγ ίββ* οί ίηοδβ τνηο οητϊεά ίηχ ηιΐδοαηά [αΓβ] &ϊ ίηο άοοι•, αηά 

ίΪΓάοΐη δΚΜ^ εξοίσονσίν σε. 10 "ΕπεσενΜ παραχρήμα ζ παρά* τους 

»ί ΗΪ8 £εβΐ, &ηά 7ίβ1άθά ίηεγ δηαΐΐ οαΓΓ7 οηί ίΐιββ. Αηά εηβ £ε11 άοττη ΐηιπιεάϊ&ίε^ &ί 

^ηίΐ ίε°? ί£ *£ ^δας.αύτον και !#ψι/&ν• ^σελθόντεςΜ οι -νεανίσκοι 

βηά ίοηηά ηβΓ άβαά| ηίί ίοβί αη< ^ βχρΪΓεά. Αηά ηατϊη^ εοπιο ίη ίηο χοηη^ [ηιβη] 

ίοΗη οηΗεά^β/ίϊ * ε ΐψ ονΗ "ντήν νεκράν, και εξενεγκαντες έθαψαν προς 

ΙιβΓ η'τίδΒΗ,ηά. 11 Αηά ίοηηά ηβΓ άβαά; αηά ηΛτίη^οαΓΓΪεά οηί ίηεχοηΓΪεά [ηβΓ]' 07 

^Γβαί ίβ»Γ βαηιβ ηροη χδν.άνδρα.αύτης. 11 και εγ'ενετο φόβος μέγας εφ' ολην την 

ηροηϊη,ΙΤί'ηβ^ ηο Γ ηηδΐ,ηά. ' Αηά 4α ? β *•£. V* ^οη ^η'οΐβ Ηηβ 

ΐηβες ίηίη^. 12 Αηά Ικκλησίαν, και επι πάντας τους άκονοντας ταντα. 12 Διά.ο'έ 
βροδίΐβδ Τεΐβ °πιαη7 Β5δβηι1)1 7, «χά υροη *11 ^ο .Ιιβατά ίηβδβ ίηΐη &9 . ^ Αηά ο 7 

εϊ§τη8 &ηά τνοηάβΓδ των χειρών τών άποστόΧων ^έγενετο η σημέϊα και τέρατα 

*-ι•οη§•1ιί ατΛΟΊΛβ ίηβ . 1ηβ ηαη< ι 8 οί ίΚβ &ροδί1β3 βαπιε ίο ρ&83 2 δΪ6τη8 3 &ηά *\νοη4βΓ3 

ροορίε ; (αηά ίηβ7 Λ , „ Ν - Λ , ... , - «λ» », Λ „ „ 

τνετο λ11 ■π'ϊίη οηβ ϊνε- °εν τψ Χαψ 7Γθλλα•" και ήσαν, ομοννμαόον "άπαντες" 

οοΓά ίη δοΐοπιοη'δ β ΕΙηοη „ β^ 7^ ον ι β ΐπι αη7 ; ( αη ά ίηβ7 ^βί-θ "^-ηϊίη 3 οηε 4 &οοοΓά ^Π 
ροΓοη. 13 Αηά οι ίηβ , Λ ^^.^ ^ ' ,, 1ν .,. . _ ,. , , ^< 

Γβ^ί άπΓβίήοπιαη^οϊη εν τη στοοι 6 ΣοΧομωντος'" Ιό των.οε λοιπών ονοεις ετοΧμα 

ηίηίδβΐί ίο ίηεηι : οηί ι η ΐ^ β ρ ΟΓ οη οί δοΐουιοη, 1>ηί οί ίηβ Γβδί ηο οηβ άητδί 

ίηβ ρεορίβ πια^ηίηεά .•. . „ , „ >%%> » >ν » < < > >. ■ , . ~ν -ν 

ίΐιβπι. ΗΑηάοείίβν- κοΧΧασθαι αντοις, αλλ εμεγαλννεν άντονς ο λαος' 14 μάλλον 

βΓδ •ΗΓβΓβ ίηβ πιοΓβ αάά- ^οίη ίηεηι, , ϋηί ^αβτιΐββά *1,ηβπι ι Ιηβ 2 ρεορ1β; 8 ίηβ 8 ηαοΓθ 

*ά ίο ίηβ Ι,ΟΓά, πιηΐ- «,, Ι/Λ > , \ ' λ » ? ~ 

ϋίηάββ οοίη οί πιβη οε προσετιϋεντο πιστευοντες τψ κνριφ, πλήθη ανδρων.τε 

βηά Λνοτηεη.) 15 Ιη- β αηά 7 -?νοΓβ 10 αάάβά ε οβ1ίενβΓδ ίο ίηβ Ιιοτά, Γηηΐίϋιιάβδ οοίη οί ηιβη 

οΓοΙΐίίίοίί^ίηβ^Λ και γυναικών 15 ώστε { κατά" τάς πλατείας εκφερειν τους 

ίηίο ίηβ δίΓεείδ, αηά αηά ντοπιβη ;) 80 αβ 5η ίηβ δίΓεείβ ίο ΙΐΓίη^ οηί ίηβ 

^οη^ίηαί^ΓίΗε ασθενείς και τιθ'εναι Ιπι κλινών» καί Ηραββάτων* 'ίνα 

1βα5ίίηοδηαάο\νοΐΡβ- εΐοίε, αηά ρηί [ίηεηι] οη οβάβ αηά βοιχεηβ3, ίη&ί 

ο θ ;β&1Χ\ 7 οηΤβ & οί'¥Χ^^^ Π^ρου καν η σκιά ]^κιάσ^ τινι 

Ιηεηι. 16 ΤηβΓε οαηιβ 7 οοηιϊηρ 5 οί 6 ΡείβΓ *αΐ "Ίβαδί 3 ίΗε *δηαάο\ν ηπίβ-ηί ονεΓδηαάο-νν εοπιβ οηβ 

οί δ °ί^β "ΪΙιίββ^Γ ηη'ί <*ντών. 16 σννηρχετοΜ και το πλήθος τών πέριξ 

αϋοηί ηηίο Ιβιτίδαΐεςι, οί ίηβπι. Αηά οαηιβ ίοδ'βίηβΓ αίδο ίηβ ηίηΐίϊίηάβ οί ίηβ 3 Γοηηά 3 αοοαί 

Ι>ηη£ΐη£ δίεΐί ίοΐ^δ, π όλείυν ^'εί'ο" Ιερουσαλήμ, φέροντες ασθενείς και όχλου• 

νείβίΤίίΓηηοΤε'αη **«- *<> £το«1«, Γ 1&0* ΛΛ οηβ8 ^ αηά * ίηοδβ 

βρπ-ίίί : αηά ΐηε7 -(νοΓθ μένους υπό πνευμάτων ακαθάρτων, ο'ίτινες εθεοαπενοντο 
ήβαΐβά βνβΓ7 οηβ. {^ - ^ » Β ρχτ1ί3 ^ηοΐβαη. •ϊ?ηο νβτβ^βΙβΛ 

άπαντες. 

1 λ1Γ. 

τ — ταΰτα ι,ττγΑ. " προς αύτην ίο ΙιβΓ Ι,ΤΤτΑ. χ — ό Ι,ΤΤγΑ. V — είπεν (ηαά 

[ΛΛΪά] Ι,ΤΤγΑ. χ προς Ι,ΤΤγΑ. λ «δρα»• Τγ. *> ενι'νίτο ΕΟΙ.ΤΤΓΑ'νν. β πολλά «ν τω λαω 

Ι>ΤΤΓΑ\ν. «• πάι/τ« Ι,Τγ. β Σολομώνος ΟΤγΑ"^. » κα\ €ΐς ονβη ΐΐΐΐχ» Ι-ΤΤγ. ? κλιναρίων 

^ΤΤγΑ. •» κραβάττων ΐΛΤΓΑ'νν. » ίπισκιάσ** ΒΗβΙΙ ονβΓβΙιαάον* ττ. * — β« ιλτγα. 









V. Α Ο Τ 8. 355 

17 'ΚναστάςΜ 6 άρχιερευς και πάντες οι συν αντψ, ^ τ £ β * *»£ *** 

Αηά ηίΐνΐηρ ήβεη υρ ίηβ ηί^η ρι-ίεδί αηά λ11 ίηοδβ \νιΐη ίιιπι, ίΰβ ^. ί}ΐ{ν{ . .^^ ^^ 

η ούσα αίοεσις των Σαδδουκαίων, επλήσθησαν ζήλου, Ιψη (^ηίοηίδίηοεεοί 

νηϊοη Ϊ8 [ίηβ] 8606 ο£ ίηβ δαάάαεεβε, ΛνβΓβ ηΐΐεά νίίΐι αη^βΓ, "βτβ ύϋβίΐ ϊΐ&ι Τη- 

18 και επεβαλον τάς γεϊρας ι αύτών" επι τους αποστόλους και Μ&μΦ&λ, ΐβαηάΐ&ίά 

αηά & *4£. 4»* οη ίηβ *«&. ,^^ΚΑ^ 

εθεντο αυτούς εν τηρήσει δημοσία. 19 άγγελος-.δε κυρίου ΐη ίηε οοπιπιοη ρηδοη. 

ρηί ίηβιη ΐη[ίηβ] 'ηοΐά 'ραηΐΐο. Βνί »η «*(* οί [ίηβ] Ι,ογο ^^^^ 

&ά "Υί/ς 11 νυκτός η ήνοιζεν^ τάς θύρας της Φυλακής, ίηε ρηβοη άοοτε, »ηά 

άιιΗη& ίηβ ηί & ηι ορεηβά ίηβ άοοΓδ οί ίΔ© ρι-ΐδοη, 1η»πβ*»* «"«η ίοΓίη 

ιν / » < τ λ/λ τ-τ ' λ « Λ' αηάβακί, 20 ΰο, εΐαηά 

εξαγαγων.τε αυτονς είπεν, 20 ϊΙορευεσνΕ, και σταυεντες &ηά δρεαϊ: ϊη ιηο ίεχη- 

*ηά η*νίη£ Ιη-οηρηί 2 οαί Ηηεηι εαΐά, Οο γ&, *»ά είαηάϊηβ• ρΐβ ίο ψ* ρβορίβ αΐΐ 

Ν - , ^ , ^ ~ > ~ , , <«/ ~ ν ~ ίηβ ν/οτάζ οί ΐ,Κΐδ Ιιίβ. 

λαλείτε εν τω ιερψ τω λαφ πάντα τα ρήματα της ζωής 21 Αηά ^ηεη ιηεγ 

βρβαίε ΐη ίηε ίεηιρίε ίο ίηε ρεορίβ &Π ίηβ -«νοΓάε οί 2 1ΐίβ ηεητά ίΗα,Ι, ίηβ7 βη-: 

Λ , > Α , Γ > « η «λ » » α > . ίεί-εά ΐηίο ίηβ ΐβιηρΐ• 

ταύτης. 21 Ακουσαντες.δε ειπηλνον υπο τον ορνρον εις το βαι-17 ΐη ίηε ηιοηιϊη£, 

Ηΐφ. Αηά η&νΐη§ ηβ&Γά ίηβ7 εηίβΓβά &ί ΐηβ , άαντη ΐηίο ίηβ &ηά ίαυ^ηί. Βαί ίηβ 

./ , ,*»> / »>»€> ι «< ηίετη ρηεεί οατηβ, «ηά 

ιερόν, και εδιδασκον. παραγενομενος.οε ο αρχιερευς και οι ι& 7 ^ αί ν6Γβ '^ ί(;1ι 

ίβηιρίβ, »ηά \ΓβΓβ ΐεαοηίηκ. Βηί ΙίΛνΐη^ οοιηβ ίΐιε ΙχΊξίι ρΓΪβδί &ηά ΐΐιοδβ Κϊιη, αηά εαΐΐεά ίΐΐθ 

< > ~ / \ \ # «ν \ ~ > οουηοίΐ ίοετεΐΙιεΓ, αηά 

συν αυτψ, συνεκαλεσαν το συνέδρων και πασαν την γέρου- &11 ΐ ι 1β 8β Η Λί6 ^ Λβ 

Λνίΐΐι Μιη, Οιβγ ε&ΙΙεά ίο§-6ΐ1ιεΓ Ιϊιβ ε&ηΙιεάΓίΐϊΐ Εΐιά &Π ίΐιβ βΐάετ- οΜΙάτεη οί Ιχταβί, αηά 

σίαν των υιών Ισραήλ, και απέστειλαν είς το δεσμωτήριον ξ^ β ^*^ β ?^ΐι? 

Ιοοά οί ίΐιε £οηβ οί Ιετ&εΐ, αη<1 εεηΐ; ίο ϋο ρηβοη 22 Βα* ^Ιιβη Ιϊιβ οίΕ- 

αχθήναΐ-αυτούς. 22 ο\Μ «υπηρεταί παραγενόμενοι» ούχ ^Μ^^ 

ίο Ιιανε ίΐιειη ογοιι&ΙιΙ;. Βιιί ίΗο οβΙοβΓβ 1α&νϊη& οοηΐθ 2 ηοί ΐ ^ 16 ^ Γβ^^τϋβ^ κηί 

εϊρον αυτούς εν τρ ώυλακφ' άναστρεψαντες.<δε άπήγγειλαν, ^ ά » ^^ 7 ψ Ε ' ά ΤΪ16 

Α <ϋά ίίιιά Ιΐιεπι ΐη ίΐιβ ρΓίδοη ; Ληά 1ι&-ν1η& Γβίχιτηβά ί!ιβ7 Γβροτίεά, 8^°^.^ ^βΐί'^ίβίτ 6 

23 λέγοντες, "Οη το ρ μ£ν" δεσμωτήριον εϋρομεν κεκλεισ- «.ηά ίΗβ ΐεβερβΓε βίιιη<ι- 

μενον' εν πάσυ άσώαλεία, και τοιις φύλακας ^Ιξω" εστώτας γ & ^ Λ ορβηβά, \»β 

•^ίΛ εΠ έβ«ΐΓΪί7, ^ά ίΐιβ ΛςβθρβΓΒ νάίΐιοαί είαηάίη^ ϊ° ^^ίο^ΙεΓΐίβ 

Γ 7τρό" των θυρών' άνοίζαντες.δε, &.σω ούδ'ενα ευρομεν. ^8^ ρΓίβδ* »ηα ϋιβ 

1>είθΓβ ίΐιε άοοΓ8 ; Ιοιχί Ιιανίηβ• ορεηεά, ■«νίΐΐιία ηο οηο Λ\'ε ίοηηά. β^Ρ* 8 • 1 ^ οί , *^? ^^Ρ 1 ® 

, „ χ , , „ , &η<1 *1ιβ οηιβί ρπεείβ 

24 Ως.οε ηκουσαν τους.λογους.τουτους ο.τε , Β ιερεύς και ΐιββΓά Λεββ *Μη^, 

Αηα^ΐιβη ΐ1ιε72ΐ60ΐά Ιΐιε8β \νοι•<Ϊ8 ϋοΐΐι Ιϊιβ ρΓίεεΙ; &ηα ^7 άοιΛίβά οί «ιβΜ 

, » „ ( Μ % ι , * « « / , ννηεΓβιιηίο ΐηΐ8 -ννοϊΐΐα 

ο 1 στρατηγός του ιερού και οι αρχιερείς διηπορουν περί βτοντ. 25 τ&εη οαηαβ 

ίΐιβ οαρίΛΐη <οί ίΐιο ίειηρίβ βηά ϋθ εΐιϊεί ρΓΪεείε λνβΓβ ρβΓρΙεχβά οοηοβΓηίηβτ οηβ &η ^ _ ΐο ^ Λβηο, 

,^/ Λ/ ~ «,- # »# Β8.7ΐ»?. Βεΐιοΐά, Ιϊιβ 

αυτών, τι αν.γενοιτο τούτο. 25 παραγενομενος.δε τις ραβη \?ΐιοηι ?β ραί 

ίΐιειη, πΐαί ;2 αι4&1ι* 3 οβ ΗΜδ. Βαί Ιιανίη^ οοιπβ & ββΓί,αίη οηβ ΐη ρηεοη ΛΓβ 8ί3ηάίη^ 

» / \ > ~ .ν > ι. «'λ >*» » € *. λ ,ν Χ/Ί Λ ϊη ΐηβ ίβηιρίβ, βηί 

απηγγειλεν <αυτοις ι λεγων, Οη ιδού οι ανόρ8£ ους εθεσθε ίβ»εΐιίη& ιηβ ρεορίβ; 

ΓβροΓΐβύ .ίο Ιηβηι, εα7ίη^, Ί,ο, ίηβ πιεη -ννηοπι 7ε ρηί 26 Τηεη τνβηί ί ηβ οαρ- 

• .. , .~ .~ > , ! *««.«„ '??•' ^ ίαιη \νΐίη ίηβ οηΐοβΓβ, 

εν τη φυλακή εισιν εν τψ ιερψ εστωτες και διδάσκοντες τον Εη α οΓοη&ηί ίηβηί 

ΐη ίηβ ρΓϊβοη βχβ ΐη ίΐίβ ίβηιρίβ δί&ηάΐη& αηά ίθ&οηΐη§τ ίηβ \νϊί,ηοηί νίοίβηοβ: ίοΓ 

λαόν. 26 Τότε άπελθών δ στρατηγός συν τοϊς υπηρ'εταις ϊε^ΐη^ΓβΗοΐιΓηανβ 

ρεορίβ. '.Τηοη 3 ηβνΐη£ *^οηβ 'ίηβ ζ οαρί£ΐίη -ννιίη ίηβ ιοίηοβΓβ οεβη δίοηβά. 27 Αηά 

^γαγεν» αυτούς, ου μετά βίας, ίφοβουντο.γάρ τον λαόν, ΐ^%* α \%°ΐξ™ 

ϊ)το\ΐβ\Λ λΐηβπι, ^ιοί νΐίη νΐοίβηβε, ίοΓ ίηβ7 ίβαΓβά ,ίηβ ρεορίβ, Ιοβίοι-βίηβ βοηηεί1:αηύ 

<να\ ιμήλιΒασθΆσιν. .27 άγαγόντες.δέ αυτούς, έστησαν {£1^ ϊ^ Μ κ* 

ίη&ί ίηβ7:ηιΐέ1ιί3Κ)ί ώβ^ίίαχβά. .Αηά ηβ,νίηβ• ΟΓοα^ηί ίηβηί ίηβ7 δβί ηο ί •ν7β 8ίΓ&ΐίΐ7 'οοπι- 

[ίηβηί] ΐη ΐηβ βαηηβάτιηα. Αηά "*&8^βά ' 5 Ληβπι χ ίηθ "ηι^η 3 ρΓίβ8ί, 

28 λέγων, χ Ού" τταραγγελίο: παρηγγείλαμεν νμϊν μη διδάσ- 

ΒΛ7ΐ η ε» 3 Νοί *1>7 *» 6 οηαΓ5β 1 άϊΐ *ντβ οη&Γββ 7 ου ηοί; ίο ίβ&βη 

1 — αυτών Ι-ΤΤγΑ^". ™ — τ% ι,ττγΛ. η ανοίξας Μίΐνίη^ ορεηβά τ. ° παραγενομβνοι 

νπηρβ'ται ι,ΧΧγΛ. Ρ — μεν ί,ΤΤτΑντ. 1 — ε^ω ΟΐΤΤ Γ Α\ν. Γ εττι Ι,ΤΤγΑ. » — ιερεύς 

βαχ ό Ι.ΤΤΓΑ. * — λέγων Οΐ,ττΓΑ'νν. τ %Ύ** τ. " — Ινα (τ^αά ΙββΙ ίΐίβγ ΒΪχοχύά ϊ>9 
βίοηβά) .ιλτγ[α]. * — Ον (Τ6αά ΥΓβ άϊά οΙιαγ^θ /ομ 1>7 » οΐιατ^β, ^ο.) ιλτγα. 



326 

ίηι* ηΑπιβ? &ηά, 1» 
ήοΐά, 7β ηκτε ήΐΐεά 
^ηι.*α1βιη \νΗη 70111• 
άοείτϊηε, »ηά ϊηίεηά Ιο 
1>πη«» 1ηΪ3 πΐίΐη'κ οίοοά 
ιιροη 118. 29 Τηεη Ρε- 

ίεΓ αηά ί!ΐ6 ΟίϊΐΡν 3,ρο8- 

ϋοβ αηκννεΓεά αηά δαΐά, 
Ήε οαρηί ίο οΙ)β7 
Οοά ΓαΐΗει• ίηαη πιβη. 

30 Τηε Ο-οά οι οιιγ ία^• 

ίΠΟΓδ ΓΗΪ360 Πρ ^6118, 

τνΐιοπι 7β 8ΐθ-ϊν αηά 
Ιυιηρεά οη α ϊγθθ. 

31 Ηιπ» ηαίη Οοά 
εχ.αΐΐεά τνίίη ηϊδ Γΐρηί 
Ιιηηιΐ ίο 6β η Ργϊποθ 
αηά & δανίοιιι•, ίοΓ ίο 
ρίνε Γερεηίίΐηοε ίο Ιδ- 
πιβΐ, αηά ίοι-ρίνεηεδδ 
ο£ βϊηβ. 32 Αηά τνε λγθ 
ηίδ νϋηε8303 οί ίϊιεδε 
ίηίηρβ ; αηά 5θ ΐβ αΐκο 
.Ηυ Η0Ι7 Οηοδί, \νηοιη 
Οοά ηαίη ρίνεη ίο 
ίηεηι ίηαί 006}• ηΐηι. 

33 \νΐιοη ίηο7 ηείΐι-ά 
ϋιαΐ, ίϊΐθ7 ΛνβΓβ ευί Ιο 
1/ιβ Ηβατί, »ηά ίοοίε 
οου ηίβΙ Ιο β1«7 ίΐιβηι. 

34 Τηεη κίοοάΐίκτειιρ 
οηβ ϊη ίηε οοηιιοΐΐ, α 
Ρΐιαήδεβ, η.αηιεά 6 α- 
ΙΠ:•1Ϊ6ΐ, α άοοιοι• οί ίηε 
1α\ν, ηαά ϊη ινριηαίΐοη 
βηιοηρ .ιΐΐ ίηε ροορίβ, 
αηιΐ οοΓαηίΛηΛοιϊίο ριιί 
ίηο αροδΐΐεκ ίοιίη α 
Ιΐΐίΐο κρ,αοο ; 35 αηά 
8ΑΪ(1 ιιηΐο ίΐιεηι, Υο 

Π16Π οί ΙδΓίίεΙ, ίαΐίε 
ϊίθυΐΐ ίΟ 70ΠΓ8θ1τθ8 

νψαΐ 7β ϊηϋεηά ίο ίο 
»« Ιοπεηίηρ ίΙιβΝβ ηιεη. 

30 ΚθΓ 0(.•ίθΓ6 ίΙίΟδβ 
άίΐ^δ ΓΟΚβ υρ Τ1ΐ611ίΙ&3, 

οο.•^ίίηρ ηϊηίδοΐί ίο ϋο 

δοιιιοοοάν ; ίο \νηοηι α 
ηιιηΐϋει• οί ιηοη, ηοοαί 
ίοπΓ ηηηάτεά, }οϊηεά 
ίηοπίΒεΙνεδ : •5τηο τναδ 
βίαιη; αηά αΐΐ, Λ3 ηι:νη7 
α» 0067β<1 Ιιϊαι, ΛνοΓβ 

ΒΟΛίίΟΓεά, αηά ΟΓΟϋρηί 

ίο ηοηρηί. 37 ΑίΐβΓ 
ίηϊδ πιαη Γ03β ιιρ .Γιι- 
ά.ΐ3 ο£ Οαΐϊΐεε ϊη ίηβ 
(Ιλ78 οί ίηε ίαχϊηρ, 
ηηά άΓβ^ν ΑΛ7Λ7 ηιυεη 
ροορίβ αίίεΓ ηίπι : Ιιβ 
αΗο ρεηβηεά ; αηά αΐΐ, 
βνβη α.3 ηιη.η7 «3 οοε7βά 
Ιιϊηι, -ννβΓε άΐβρεΓβεά. 
38 Αηά ηοτν Ι 8Λ7 υηίο 
70Γ», ΙΙείΓαΐη ίΓΟίη 
ίηεδβ ηιεη, »ηΛ Ιεί 
ίΐιοπι αίοηε : ίοΓ ίί 
1Μ5 εοπιΐδεί ογ ίΜβ 



Π Ρ Α Κ Ε Τ 2. 



ν; 



κπν επι τφ.6νόματι.τοντφ χ ;" και ίζον πεπληρώκατε την Ίε- 

ΐη ίηϊδ ΠΑΠίε ? »ηά 1ο^ 76 ηανβ ηΐΐεά ^β- 

ρονσαλήμ τής.διδαχής.νμών, και βονλεσθε ίπαγαγεΐν εφ 

ΓΗδΑΐβπι -«Γίίη 70ΐΐΓ ίββοΜη&, αηά ριίΓροδε ίο Ιοηη^ ιιροη 

ψιας το αίμα τοΰ.άνΟρώπου.τοντου. 29 ΆποκοιθειςΜ ^ό" 

ιΐ8 ίηβ ϋΐοοά οί ίΜδ πιαη. Βηί 5 8,η8\τεΓίηρ 

Πέτρος και οι απόστολοι ζ εϊπον, η ΤΙειθαρχεϊν δεϊ 

'ΡείεΓ 2 »ηα 3 ίηβ Άροκίΐεβ Β&ίά, *Το 5 οϋ67 Μί 2 Ϊ8 3 ηεεβ38&Γ7 

θεψ μάλλον η άνθρώποις. 30 ο θεός των. πάτερων. ημών 

Οοά ταίηεΓ ίη.αη ηιβη. Τηβ Οο<1 οϊ οηΓ ίαίηετδ 

ηγειρεν Ίησοΰν, ον νμεϊς διεχειρίσασθε κρεμάσαντες • επί 

ΓΑίκεύ ιιρ ^3ΐΐ8, Λνΐιοηι 7β ϋΐΐεά, ηΑνΐη & ηαη^εά , οη '• 

ξνλον' 31 τούτον 6 θεός άρχηγόν και σωτήρα νψωσεν τν ' 

α ίΓεε. Ηϊηι Οοά α εΐιϊεί αηά δα,τίοιίΓ εχαΐίεά Ι07 ίηβ 

δεξιοί αντον, α δούναι μετάνοιαν τψ Ισραήλ και άψεσιν 

Γίρη.1 ηαηά ο£ ηίηι, ίο £ΐνε Γεροηίαηεε * ίο Ιδί-αεί &ηά τεηιίδδϊοη 

αμαρτιών. 3*2 και ημείς Ησμεν αυτοί) μάρτυρες" τών ρημάτων 

οίδϊηδ. Αηά \νε αι-ε οίηϊηι Λνίίηοϊδεβ οί -ίηΐη^β 

τούτων, και το πνεύμα ■ °<5έ" το αγιον, ο εδωκεν 6 θεός 

'ίηεβο, »ηά 2 1ηε 3 δρΐΓϋ 'αίδο ίηε Η0Ι7, τνηϊεη ^ατβ ^οά 

τοις πειθαρχονσιν αύτψ. 33 Οι.δε άκονσαντες διεπρίοντο, 

ίο ίηοδβ ίίικί; οοε7 ηίιη. Βιιί ίηο7 η;ΐτίη§- ηε&Γά Λνοι•ε εαί 

και ά εβουλεύοντο η άνελείν αυτούς. 34 άναστάς 
[ίο ίηε ηείΐΓΐ], αηά ίοοίί οοιιηκεΐ ίο ριιί ίο άεαίη ίηεηι. 5 Ηα.τίη{τ 6 ΓΪ5εη 'ιιρ 

δε τις εν τψ συνεδρίφ ΦαρισαΤος, ονόματι Τα- 

'ίοιιί 2 α 3 06Γΐαϊη [ 4 ηιαη] ίη ίηβ .«αηηεάΓΪηι α Ρη.ΐΓΪδεε, 1>7 η.ιηιε 6α- 

μαλιήλ, νομοδιδάσκαλος, τίμιος παντί τψ λαφ, έκέλευσεν 
ηιαίϊεΐ, α ΙεαεηεΓ οί ίηε Ιανν, ΙιοιιοιίΓεά 1>7α11 ίηε ρεορίε, εοπιηΐίΐηάεά 

εξω βραχύ. ε τι" { τούς αποστόλους" ποιήσαι, 35 είπεν.τε 
3 οιιί 4 ίοΓ 5 ;ι η δ1ιοΓί 7 τνηϊ1ε 8 ίΗβ 9 ηροδί1ε3 'ίο ^ριιί, αηά βαϊά 

ττρός αυτούς, "Ανδρες *ΊσραηλΊται, η προσέχετε εαυτοΊς 

ίο ίηεηι, Μεη ΙβΓαοΙϊίεδ, ίαΐεε Ιιεεά ίο 7»ιΐΓ8ε1τε9 

ε7Γ/ τόίς.άνθρώποις.τούτοις τι ^μέλλετε πράσσειν. 36 προ 

αδ τεραΓάδ ίηεδε ηιεη \νηαί 76 ατε αοοιιί ίο άο ; 2 1>είθΓ8 

γάρ τούτων τών ημερών ανέστη θευδάς, λέγων είναι τίνα 

*£ογ ΐηεδβ άΑ73 Γ08ε υρ Τΐιειιάαδ, αίΒΓπιϊηβ• 2 ίο 3 1>ε *δοπιεοοά7 

ίαυτόν, φ ^προσεκολλήθη αριθμός ανδρών, ώσεϊ" τετρα- 
'ηϊηίδείί, ίο \νηοηα Λνενε ίοίηεά α ηηηιοβΓ οί ηιεη, αοοιιί ίουΓ 

κοσίων' ος άνφρεθη, και πάντες όσοι επείθοντο αύτψ 

ηυηάΓεά ; ^νηο ^ναδ ριιί ίο άεαίη,αηά αΐΐ αδπιαη7α3 \νεΓε ροΓδίΐίΐάεά 1»7ηϊια 

διελύθησαν και εγενοντο είς ούδ'εν. 37 μετά τούτον ανέστη 
■ννεΐ'ε άΐδρυΓβεά αηά οαπιε ίο ηοίηΐη"•. ΑίίεΓ ίηϊδ οηε ΓΟδε ιιρ 

Ιούδας ό Γαλιλαίος εν ταΐς ήμ'εραις της απογραφής, και 
«Γηά.Ίδ ίηε Οαΐίΐεαη ίη ίηβ ά.ΐ73 οί ίηε ΓερϊδίΓαίϊοή, αηά 

άπεστησεν λαόν 'ίκανόν" οπίσω αύτοΰ' κάκείνος άπώλετο, 

άτε•νν α•ννα7 ^οορίβ 'ιηαεη αίίεΓ ηΐπι ; αηά ηε ρεΓΪδηεά, 

και πάντες Οσοι επείθοντο αύτψ διεσκορπίσθησαν. 38 και 

αηά αΐΐ αβ ηιαη7 αδ \νεΓε ρετδΐιαάεά 07 ηΐπι ττετε δεη,ίίβΓεά αΟΓοαά. Αηά 

τα νυν λέγω ύμίν, άπόστητε από τών. ανθρώπων. τούτων, και 
ηοτν 1 8α7 ίο 7 οα • Λνϊίηάτα^ν ίτοιη ίηεεε ηιεη, αηά 

^εάσατε" αύτούς' οτι εάν φ εζ ανθρώπων η.βουλή.αϋτη η 
1ε« 2 α1οηβ 'ίηεηι. ίοΓ ΐί 6 1)β 'ίτοηι 8 ηιεη Ηηΐδ 2 οοιιηδε1 3 ογ 



* — ; Ι,ΤΤγΑ. Τ — ό Ι/ΓΤγΑ. * ΐίπαν Ι,ΤΤγΑ. * + του Τ. * £ν αντώ μάρτυρες εσμ€ν Ι. ; 

— αντον ΤΤγ. « — δε Ι<ΤΤι{α]• ύ ίβονλοντο Γβδοΐνβά ι,Τγ. β — τι Γ,ΤΤΓΑ^ν. ι τού$ 

ανθρώπους Οαβ ταΟΏ. ι,ΤΤγΑ. 8 Ίσραηλεϊται Τ. * προσζκλίθη ανδρών αριθμός ως Ι.ΤΤΓΑν 

* — Ικανοψ Ι,ΤΤγΑ. λ άφ6Τ€ Ι,ΤΤγΑ. 



V, VI. Α Ο Τ 8. 327 

τό.εργον.τοΰτο, καταλυθήσεται' 39 εί.ίέ Ικ θεού εστίν, ™™ο£™^1 

*ίηί8 3 \νοι•1ί, ίΐ \νί11 οβ ονβι•ί1ιΐΌ\νη ; " οιιΐ ι£ ίτοτα Οοα ίΐ οβ, ίί ίί ι>ο ί Ο οά, νβ β&η- 

ι ού. δύνασθε" καταλϋσαι ^αύτό ." μίιποτε και θεομάχοι ηο* ονβτΛτον ίΐ; ΐββί 

?β &γθ ηοί αοΐβ ΐο ονβι-ίχϊΐΌΐν ίΐ, Ιβδΐ &1βο β&ΙιΐβΓβ &£αιη8Ϊ Οοά. ^ β^χ β^ίη^ 0- ο α. 

εύρε^τε. 40 Έπείσθησαν.δε αντψ' και προσκαλεσάμενοι 40Αηά ΐο ϋω ^ε 7 

7β6β£οηηί. ^ ΑηάΙΛβχνβΓβρθΓβαΛάβα Ι^Ιιϊιή^ αηά ^ χίΕνΐη^ οαΐΐβά ΐο ^ο^χ^οΒίΙβ^ 

τους αποστόλους, δείραντες παρήγγειλαν μη Χαλεϊν «Λα οβαίβη Μιβτη, ΐηβ7 

[ίηοπι] ΐΐιβ . αροδΐΐβδ, 1ιανϊη & 1>βιιίβη ϊή,βγ βη^οπιβα. [ίηβηι] ηοΐ ΐο 'δρββ,ϊ ^^^οΐ β βΛ ίη 

επί τψ ονόματι του Ίησοϋ, και απέλυσαν η αύτούς. η 41 Οι ίηβ ηαηιβ ο£ σβδυδ, 

ΐή «ίο ηαηιβ οί σβδίιβ, αηά Γβίβαββά ίηβηι. Τηβ7 * η <\ } β * *^ βηα β°• 

, • , » , , , , ,Γ 41 Αηά ίηβγ άβραΓΐοα 

μεν ουν επορευοντο χαίροντες απο προσώπου ' του . ίτοπχ ίηβ ρΓββεηοβ οί 

ΐχΙθΓΘχΟΓβ.' άβρη,ΓίβάΙ Γθ]Όίθίηρ ίΓΟΠΙ [ΐΐΐβ] ρΓβδβηββ θ£ ΐηβ ±ηβ οοιιηοϊΐ, Γβίοΐοϊη^ 

„ , , ~ , , , ν '/ι η ΐΐιαΐ ΐηβ7 νιτβΓθ οοαηΐ- 

συνεδριου οτι °υπερ του ονόματος αντου κατηξιωθησαν" βύ -ννοιίη^ ίο βηίΕβΓ 

δ:ιηηβάΓίια ΐηαΐ' ίοΓ ΐϊιβ ηαπιβ οί ηϊπι ίηβ7 \νβι•β αβοοιιηίβά τνοΓίηγ «Ιιαπιβ ίοΓ Μβ ηαηιβ. 

> ' η~ Λΐ\ ι- * ■ / «/' » ~< ~ ^ » ? 42 Αηά άαϋγ ίη • ΐηβ 

ατιμασθηναι' 42 πασαν.τε ημεραν εν τω ιερψ και κατ.οικον ΐβπιρίΰ, αηά ΐη βνβι-γ 

ΐο 1)β (ϋδ1}οηοιΐΓβ<3. Αηά βνβΓ7 ά&γ ΐη ίηβ ίβηιρίβ αηά ΐη ΐηβ ηοηββδ ηοιίδβ, ΐηβ^ ββαδβά ηοΐ 

> > , * *■/ \ » •» ν / ' ' η>τ ~ *° ΐβαοη αηά ρΓβαβη 

ονκ.επαυοντο διδάσκοντες και ευαγγελιζομενοι ρ νήσουν ^^ &η& ο^ϊβι, 

ΐ!ιο7 οβ&δβά ηοί ΐ^8,^xι^I18 , λιι<1 &ηηοαηοϊη§' ΐηβ &1α<1 ΐίάΐη^δ — ^βιιβ 

τον χριστόν." 

«ιβ Οηχΐδΐ. 

β 'Έ,ν.δε ταΧς.ή μεραις.ταυταις πληθυνόντων των μαθητών 

Βτιΐ ϊη ΐχίοδβ άα73 3 ιηα1ΐΐρΐ7ίη & Ηϋβ 2 ίϋδθίρ1ο3 . νι • ^_ η4 -\ η * η08θ 

εγενετο γογγυσμος των Ελληνιστών προς τους Εβραίους, \>&τ οί ΐΐιβ άίβοίρίββ 

ϋιοΓβ ατοδο & ηιιΐΓΐηιΐΓΐη^ οί ΐηβ ΗβΠοηίδΐδ α^αΐχίδί ίΐιβ ΗΘΟΓβτνΉ, ' ϊνΓ3 ' 8 πχηΐΐίρΐιβίΐ, ΐηβΓθ 

„ ^ ~ , -^ ι η ~« ΕΓΟδβ & πιιιχχΐιυ.Πχΐ& οι 

οτι παρευεωρουντο εν τ% οιακονίφ τη καθημερινή αι ΐηβ &Γ8οϊαη3 &^ϊηβΐ 

1)6οαιΐδβ ΛνβΓβ ονβΓίοο^βά ΐη ΐηβ 2 ηιίηϊδΐΓΛΪΐοη Μαίΐ^ Λθ ΗβΟΓβτνδ, οεββ,ηδβ 

> ~ Λ \ ' ?. «*'? >\~λ ΐηβίτ -ννΐάο^ΓΒ -ννβΓθ 

χηραι.άυτων. Ζ προσκαλεσαμενοι.οε οι οωοεκα το πληυος ηβ^ΐβοΐβά ϊη Λθ ά»ϋ7 

ίηβϊΓ ^ίάο^τδ. Αηά 3 η&νϊη^ 4 03,11β<1 5 ΐο [ ε ΐήβηι] 'ΐηβ 2 ΐ-ϊνβ1νβ ΐΐιβ ηιυΐΐίίηάθ ηιΐηϊδΐΓαΐΐοη. ■ 2 Τηβη 

η ~ « τ ιΐ/-\»> '» «~ \'ί ΐηβ ί^βίνθ ο&ΙΙβά ΐΐΐθ 

των μαθητών, *εΙπον } Ουκ αρεστον εστίν ημάς, καταλειψαν ηινιΐΐΐίηάθ οί ΐηβ άίβ- 
οί ίΐιβ (ϋδοΐρίβδ, δίΐϊά, Νοΐ 8ββπιΐ7 ϊί ϊβ [ίοΓ] ηδ, Ιεανίη^ οϊρίββ ν,ηίο ίΤιβτη, αηά 

τας τον λόγον του θεού, διακονεΧν τραπεζαις. 3 επισκεφασθε ξ^' ϋ'ίΐιοηία' ΐβΛνβ 

ΐηβ •ννοΓ(1 οί (τοά, ΐο &ΐΐβη<1 ΐβ,οΐβδ. ΙίΟοΙε οηΐ ΐΐχ θ τνοΓά οί (ϊοά, &ηά 

'οϋν,» 'άδελφοί," άνδρας εξ υμών μαρτυ ρου μένους ΙΖ™£*£*η,Ώ*7« 

ΙηβΓβίοΓβ, ΟΓβΐΙΐΓβη, 2 ιηθη 3 £γοπι *Λπιοη^ 5 7οηΓ8β1νβδ, 6 οοΓηβ 7 \7ϊΐηβ88 β ίο ηί &ιηοη& γοη ββνβη 

επτά, πλήρεις πνεύματος ι άγίου" και σοφίας, ους "κατά- ™ηοΙιϊΤκ1Ρ(£Ζΐί 

*δοΓβη, ίυ.11 οί [ΐΐιβ] "'δρίΓίΐ 1 Ηοΐ7 «• η< 1 τνίδάοηι, τνηορι τνβ \νϋ1 &η (1 -«νίδάοπι ^νηοπι •ν?•θ 

στηοομεν" επί της.χρείας.ταύτης' 4 ήμεϊςΜ τή προσευχή ^ η Λ ^ οίη 4°Βηΐ 1 ^Ι 

ΑρροΐΒί) ( οτβΓ ΐηίδ οαδίπβδδ ; οαί \νβ ΐορΓ&^βΓ ^^ β { νβ οιΐΓββΙνββ 

και τ% διακονίφ του λόγου προσκαρτερήσομεν. 5 Και οοηΐΐηααΐι^ ΐο ρΓ&^βΓ, 

αηά ΐηβ ηιίηίδί^ οί ΐΐιβ τνοΓά λλγϊΙΙ βΐβαάίαβΐΐ^ οοηιΐηηβ. Αηά *" ^ ^^""δ Αηϊ 

ηρεσεν 6 λόγος ενώπιον παντός του πλήθους: και ΐηβ δα^ΐη^ ρΐβαββά 

ναδ 4 ρ1οΕδΐη & Ηΐιβ 2 δα7ίη ? οβίοΓβ »11 ΐΰβ ηιιιΐΐΐίικίβ ; » η4 ίϊ| β . ^ ΐη^ΐϊθ 

εζελεζαντο Στεφανον, άνδρα ""πλήρη" πίστεως καϊ πνεύ- δΐορηβη, & ηιαη ίαΐι 

ΐηβ7 οηοδβ δΐβρηβη, & ιηαη ίηΐΐ οί ίβ,ϊΐΐχ &ηά [ΐηβ] 2 8ρϊ- °| . ίΛ ί* α . ηα °/ *¥ 

« / Γ , / , / , Η0Ι7 Οηοδΐ, αηά Ρηι- 

ματος άγιου, και Φιλϊππον, και Τίροχορον, και Ήικανορα, και ϋρ, &ηα Ριόο1ιογϊι8, 

γϊϊ ι Ηοΐ7, ηηά Ρηϊϋρ, αηά ΡΓοοηοηΐδ, αηα ΝίοηηοΓ, αη4 »η<1 ΝΐοαηοΓ, ίΐη<1 Τϊ- 

. , Μ , , , ηιοη, αηά Γ.αηιιβηίΐδ, 

Ιιμωνα, και ΪΙαρμεναν, και Νικολαον προσηλυτον Αντιοχεα, &ηά Νΐοοί&δ & ρι-οβ- 
Τίιιιοη, • αηά Ρ&Γπιβηαδ, αηά Νΐβοΐαδ & ρι-οδβίτΐβ όί Αηϋοοη, βΐχΐβ οί Αηΐΐοοη : 

λ .ν » > , , /% χ ' ν > 6 \νηοπι ΐη©7 δβί οβ- 

ο ους έστησαν ενώπιον των αποστολων' και προσευξαμενοι ΐοτβ ίηβ αροβίΐβδ: »ηα 

■Λ-ηοιη 1ηβ7 δβί οβίοΓβ ίηβ αροδίΐβδ ; αηά Ιιανϊη^ ρΓίΐγβά ^νΐιβη ίίιο^ 1ιλ<1 ρΓβ,γβά, 

' ' α »~ » - -, λ «•ν/ ~ Λ », ΐηον 1εϊ<1 <Λβώ• ηΛπάβ 

ιπευηκαν αυτοις τας χείρας. 7 και ο λόγος του θεού οη ι^τα. 7 Αηά ίΐιβ 

ΐηβ7 ΙλϊοΙ 2 οη ^ίηβηα 1 ηαη<ΐ8. Αηά ΐηβ τυογ<1 οί Οο<1 \νοι•άοί (χοά ΐηοΓβαδβίΙ; 

1 ον Βννήσΐσθβ γβ νή11 ηοί 1)6 3,1>1β ι.ττγ. Ιη αντούς'ϊ\ιβτΏ οι,ττγα. η — αύτου'5 (νβα<1 

[ίΐΐεπί]) ττγΑ. ° — αύτοΰ Οΐ^ΤΤΓΑΛν ; κατηξίώθησαν νπερ τον ονόματος Ι,ΤΤγΑ. Ρ τον 

χριστοί Ίησουν Ι,ΤΤγΑ. 1 είπαν Γ,ΤΤγΑ. γ &ή ΐπάββά Ι/; δε Ϊ3ΐιΐ Τ. * — άδίλφοί Ι., 

* Λ — άγίον ΟΙ,ΤΤγΔ. τ καταστησωμεν ντβ Ώΐ&γ άρροίΐι^ Ε\^. ν πλήρης Ι.. 



328 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. VI. VII. 



^ηΐίαίειη κτεαΙΐ7 ; ιηοΓβίν86(1 . αηά β \ναδ 7 πια1ΐιρ1ιεά Ηηβ •'ηυ.πίοβΓ 3 ο£ Ηηβ 5 άίδθίρ1ε8 ίη ^• 

& { ά ί^ &Γβ 'ΐ ° ι οιηρ: "• η7 ρονσαλήμ σφόδρα, πολύς.τε δχλος των ιερέων υπηκοϋον 

ο&ε<ϋβηΐΛο'?1ιβ &Ξ. Γυέα1 ~ ηι εχεεεάίη^, αηά & εΓβ αί τα\ύΙϋ\ιάβ οί ίηβ ρΓίεβίβ ^βτβ οοβάίβηί; 

τ\) π'ιστει. 

ίο ίηβ ίαίίη. 

8 Αηά δίβρίιβη, ίηΠ 8 Στέφανος.δε πλήρης ■ χ πίστεως" και δυνάμεως επο'ιει 

οί ίαίίη αηά ροτνει•, Αη(1 δίορίιεη, ίτιΐΐ οί ίαίίη αηά ροΏ'βΓ, \?τοη£η.4 

άίά ετεαί \νοηάεΓ3 αηά , χ «, '\ • > ~\~γλ»' »/ 

ιηΐΓαοΐοδ αηιοη ? ίηβ τέρατα και σημεία μεγάλα εν τψ λαψ. 9 ανεστησαν.δε 

ρβορίβ. 9 Τηεη ίηβι-β "ννοηάοΓβ αηά "δΐ^ηδ '^τεαί απιοη^ ίϊιβ ρεορίβ. Αηά ατοδβ 

ΕΓΟδβ ΟΘΓίίΐίη Οί ίΙΐβ ~ >~ ~~ ν „ % \ / ΙΙ*/3' 

β^η^ο^θ, ^ηίοη ΐδ τίνες των έκτης συναγωγής ?της λεγομένης" Λιβερτινων, 

οαΐΐοά 1/ιε ει/ηας/υε/ιιβ οβΓίαίη οί ίηοδθ οί ίηο 57ηα§ο£αε οαΐΐεά ΙιίβοιΊίηεβ, 

07ΓΪηώδ, ΘΓ Λη 1 ά δ ΐΓβχ ( ! και Κυρηναίων, και Άλεξανδρεων, και τών.άπο Κιλικίας 

ο,πιΙγϊλπβ, άηά οί ίΐιειη ^ηά οί ϋ^Γεηϊαηδ, αηά οί ΑΙεχαηάΓΐαηβ, αηά οί ίηοχβ ίτοπι Οίΐίοία 

άΙρ^Γ^η Α 8& ζ ™1 Άσίας,«*συζητοΰντες* τψ Στεφάνψ' 10 και ούκ.ισχυον 

ρηεη. 10 Αηά Οιβγ Άη & Αδία, άϊδραίίη£ ντίίη δίερηβη. Αηά ίηε7 τνβΓβ ηοί αϋΐβ 

Λβ Γθ ν^άοΜ β αη<ι 6 ίΐβ άντιστήναι τ$ σοφία και τψ πνεΰματι ψ ελάλει. 11 τότε 

βρϊπί ον -ϊνΚϊοΙι ηβ ίο Γ 68 ^ 6 * ηβ ννίδάοιη αηά ίηο δρίχΐί; \>γ -ννΐιΐοΐι ηβ δροΐ^ε. Τηεη 

■μΙβ. ιιτίιβιιΛβν νπ'φαλον άνδρας, λέγοντας, "Οτι άκηκόαμεν αύτοΰ λαλοΰν- 

βηοοηιεά πιεη, \νηιεη .. ' . , ~ β ' • . *' , ΙΓ ,' ,' , , . , . 

βαίά \νβ Κάνε ηεαι-ά *ϊ«7 βιΛοπιβά ηιεη, 8&7ΐη£, λΥο ηανβ ηβατά ηίπι δροαίαπ^• 

ΐιΐπι κρεαίε οίακρΚε- ΤΟ ς ρήματα βλάσφημα εις ^Μωσήν" και τον θεόν. 12 Συν- 
Κϊβ,Τηά αΐαΆ "'οτά. Γ οίΑερηεηιΓαΒ α^ίηβ^ Μοδβδ »Α > Οοά. 2 Τϋε 7 

αοΛ. 12 Αηά ΐηβ7 εκίνησάν τε τον λαδν και τους πρεσβυτέρους και τους 

ΒϋΓΓβα υρ ΙΗβ ρεορίβ ^ ίΓΓ6(1 4 ηρ ι &ηά Λβ ρβορ1β &1λ(1 ι1ιβ 6ΐάβΓ8 &11<1 ΐηβ 

&ηύ ΐηβ εΙαεΓ^, &ηα * Μ »' » / / » / ν » 

ίΐιβ 8ονϊΐ)β3, 8,11(1 οαπιβ γραμματείς, και επισταντες συνηρπασαν αυτόν, και ηγαγον 

ηροη Μια, αηά οαη^ΗΙ; κοΓίοεδ, αηά οοηιΐηε' αροη ίηβν βεϊζβά Μπα, αηά ΙοΓοηρηΐ 

Ιιιπι, αηά 1)Γοη§•η1; ηιιη ,, ,. •,«» / > ι^ 

ίο ίηε εοαηεΐΐ, 13 αηά είς το συνέδρων, 13 εστησαν.τε μάρτυρας ψευδείς, 

ΒβΕ ηρ ίαΐδβ ινϋηθδδεβ, [^ί^] ίο ^ο 8 αηΚεάτίηι, Αηά ίηβ^ βθΙ 2 \νϊίηεδϊ63 ι ία1δ6, 

ννηϊοη δαίά, Τηίδ ηιαη Ν , « _ „ Λ _ , , . « , πχ , 

οοαββίΛ ηο<; ίο Βροαίε λέγοντας, Ο.ανθρωπος.ουτος ου.παυεται ρηματα βλάσφημα 

οΐίίκρηοηιοαδ -«ΌΓάβ εα^ϊη^, ΤΜβ ηιαη άοεδ ηοί εεαββ 3 \νοΓάβ 2 Μαδρ1ιεηιου.!ΐ 

&?αίηδΐ ίηϊ8 ηοΐν ν-»~ιι » ~/ ~«/ α , π » - # 

ρΐαοο, αηά ιηβ ΐη^ν : λάλων" κατά του τόπου του άγιου α τουτου" και του νομού. 

14 ίοΓ νε ηανε ΙιβαΓά 'εροαΜη^ α^αίηβΐί 3 ρ1αεβ 2 ηοΐ7 ι ίηΐ8 αηά Ιηε Ιητν ; 

ηίπι βαγ, ίΚαί ίΐιίδ ^- -, . » > \ > , ~ ν > «'/-ν »τ - « -ντ ν 

βηβ οί ΝαζαΓοί.η Βηαΐΐ 14 ακηκοαμεν.γαρ αυτού λέγοντος, Οτι Ιησούς ο Ναζω- 

άεδΐΓ07 ίΚίδρΙαϋ>?, αηά £ογ ^νβ Κανβ ηβ.ΐΓά ηΐηι εαχίη^, Τηαί ^εβαβ 3 £ηβ *Ναζα• 

8π.α11 οΚαηρτε Ιηε ου.3- ~ τ λ' » ' * ~ » » \ λ ' 5» ' 

ίοιηβ ντηΐοη Μο8β8 άβ- ρ^ιος ούτος καταλύσει τον. τόπον. τούτον, και αλλάξει τα 

Ιϊνει-βά ηκ. 15Αηάα11 Γ88αη Ηηϊδ τνϋΐ άεδίΐΌ7 ίήϊδ ρΐαοε, αηά \νϊ11 οηαη&ε 1η<. 

ΐϊοΜηϊ^βά^Γοϊ ΙΛ Ι * τταρέδωκεν ημΊνΜωύσής. ΙδΚαι άτενίσαντεςείς 

ηίπι, βα\ν ηΪ8 ίαοε αβ οηβΐοπιβ ννηίεη "άεϋνεΓεά 3 ίο *υ.δ 'ΜοΒεβ. Αηά Ιοοίίϊηβ: ϊηΐεηί;^ οη 

ί1 Κ ίη*Λ βη11ΐβίΕΪΘ0ί αΜν Ζάντες" οι καθεζόμενοι εν τψ συνεδρ'ιψ 'είδον" τα 

ηϊηι 8.11 ττηο εαϋ ίη ΐηβ βαηηεάιΊιη βα\ν 

πρόσωπον.αύτοϋ ώσει πρόσωπον άγγελον. 
ηίδ ίαοβ &3 [*ηβ] ίαοβ οί αη αη&εΐ. 

VII. Τηβη βαίά ίαβ 7 Έ,Ιπεν.δε 6 άρχιερεύς, Εί Ζάρα^ ταύτα ούτως ^εχει".; 

Μεη ρΓίβδί, Ατβ ίΐιεβε Αηά 4 εαίά Ηηβ 2 Μ & η =ρΓΪβ3<;, β Τηεη 'ίηβΒβ 8 1,Μη&8 9 βο 5 ατβ? 

ίηιη£3 δο? 2 Αηά ηβ , ^ *. * » * \ » > < » ι « λ"< 

εαίά, Μοη, ϋΓε^ηκη, 2 0. 06 εφη, Ανδρες αδελφοί και πατέρες, ακούσατε, ο Οευς 

αηά ίαΙηεΓβ, ηοαΓίίεη ; ^. ηα ηβ 8α ϊ < ΐ ι Μβη ΟΓβίητεη αηά ίαΙηβΓδ, ηεαΓκεη. Τηβ Οοά 

Τηβ αοά οί &10Γ7 αρ- «•*,,. ν^ Λ -. '«~»»/3-> - ι -,» 

ρεαΓεάαηΐοοαΓ ίαίηεΓ της οοξης ωφΒη τψ.πατρι.ημων Αβραάμ οντι εν τφΜεσο- 
ΑοΓαηαηι, τνηβη Κβ * οί ί?1θΓ7 αρρβαΓβά ίο οπγ ίαίηεΓ ΑοΓαήαηι οβΐη^ ϊη Μοδο- 

■νναβ ίη Μβδοροίαηιϊα, , ίΛ ~ >«>■»-><'«>«'« 

ϋβίοΓβ ηε ά^βΐι ίη ποτάμια, πριν η κατοικησαι αυτόν εν Χαρραν, 3 και ειπεν 

Οηαιταη, 3 αηά εαίά ροίαπήα, οείοΓβ 2 ά\νεΗ 'ηβ ίη Οηαιταη, αηά εαίά 

ηηί,οηίπι,ίχείιηοβοηΐ; » , / κ^ν \λ. < - » ;» π 

οί ΐη>' οοηηί;Γ7, αηά προς αυτόν, Εξελθε εκ της.γης.σου και ι εκ ν της συγγένειας 

ίΓοηι ΙΗ7 ΐΕίηάτεά, αηά ίο ηίπι, ν Οο οαί ίτοπι ίη7 Ιαηά αηά ίι-οηι ^ίηάτεά 

1 χάριτος οί ^Γ&Οβ αΐ^ΤΤΓΑΜΓ. 1 των Κςγομίνων Τ. * — και Ασίας ί,. * σννζητονντα 
Ι,ΤΤγΑ. ? Μωϋο-ήί' ΟίΤΤΓΑντ. β βλάσφημα υΐ.ΤΤΓΑΤν ; λαλώ!/ ρήματα ΤΤγ. 4 — τούτον 
(νεαά ί\)& 1α(Λγ ρΐαοβ) οι,ττιΑλν. β πάντες ι,ιΧγ. ί είδαν Τγ. β — άρα ΙΛΤι{α], 

* — €χει (καά \λχ&\) νϊ. » — εκ ιί]Ττ[λ], 



VII. ν Α Ο Τ 8. 329 

σον, καίδενρο ε/ς* γήν 'ήν αν σοι ΜΙω. 4 Τότε ίξελθών ^ιΛ^η £* 

Η1ΐ7 ω*1 οοηιβ ίηίο Ιαηά ντηϊοη ίο ίηοβ Ι •ννΐ11 δηβ\ν. Τηβη 8ΌΠΐ£οηί ίηθβι 4 Τηβη οαπιβ ηβ 

εκ γης Χαλδαίων, κατψκησεν εν Χαβράν, εκείθεν ^^ΤηΆΐιΙ 

ίτοτη [ίηε] Ιαηά ο£ Οηαΐάεαηβ, ηε ά\νβ1ί ιη Οηαιταη, αηά ίηεηεβ ίη ο ηβτΓ£ΐη . αηά £ι•οηι 

μετά το άποθανεϊν τόν.πατέρα.αντοΐι, μετώκισεν αυτόν εις ^ βη€ Α °'^^1ΐ^°Ζ 

ίΓίίοΓ Μίεά >ηί. 2 £αίηεΓ, ηβτειηογεά ηΐιη ίηίο ™ «-£ «ϋΓΐΖΪ 

τήν.γην.ταντην εις ην νμεϊς νυν κατοικείτε" 5 και ουκ ΜιβΓοϊη νβηο^άνοΐΐ. 

[άίΐα^ ίη «£** V «ητ ^ ΛιπιΙΙ. . Αηά •ηό* « Α η ? ίίίβίϊηΛ 

εδωκεν αντφ κληρονομίαν εν αύτ^, ούδε βημα.ποδός' ΐί, ηο, ηοί βο ττϊμοΛ σβ 

'&δ 2 άίά £ΐνβ ίο ηίηι αη ΐηηβηίαηββ ΐη ϋ, ηοί ενεη α £οοί'β ίΓβαά ; *° Μ ί^2?*£ί* 3 2 

και επηγγείλατο λ αύτφ δούναι" εις κατάσχεσιν ^αντήν," και ντοηΐά είνβ ίΐ ίο ηίηι 

αηά ρΓοηιίδεά ίο ηίηι ίο £ΐνβ ^ογ 3 α 4 ρο5δβ3δΐοη Η*, αηά ίο* ' » ροΒΒβββίοη, αηά 

, , ι , / , » » ~ » ι ° ηΐ3 δββ( * »ίίεΓ ηπη, ι 

τφ.σπερματι.αυτου μετ αντον, ονκ.οντος αντφ τέκνου, τνηεηαβ ί/βΐηεηαάηο' 

ίοηϊβδβεά &£ίβΓ ηίπι, ίηβτε ηοί ηβΐηβ• ίο ηίηι α βηΐΐά. οηίΐά. 6 ΑοάΟοάδραΙίβ 

λ ,- /Λ . «, „ « λ / «/,-* >/ » ' » - οηίηΐδ τνίδβ, Τηαί ηιβ 

ο ελαλησεν.δε όντως ο θεός, Οτι εσται το.σπερμα.αυτου 8 ββά βηοηΐά δο^ουπι ΐη 

Αηά 2 δρο1ςβ 3 ίηηβ ι Οοά : Τηαί 3 δηα11 4 1)θ χ Μδ 2 δβεά & δίΓαη^β Ιαηά; αηά 

παροικον εν γφ αλλότρια:, και δουλωσουσιν αντο και ίηεπιΐηΐοΐοοηάΗ£ε,αηά 

& δο^υι-ηοΓ ΐη α 2 1αηά 1 δίΓαη§'β, αηά ίηβ7 τνϊΐΐ βηδίανβ ϊί αηά βηίΓεαί ϋιβηι ονϋ ίοητ 

κακωσονσιν ετη τετρακόσια. 7 και το έθνος φ °εαν" Λβ ηηί ϊ η ^ τνΐιοπι 

ί11-ίΓ6αί [ίί] 3 7βαΓδ 'ίοιίΓ 2 1ιιιηάΓβ(1 ; &ηά ίΐιβ ηΛίίοη ίο Λνίαίοΐι ίΐιο^ βΐΐίΐΐΐ ί)β ίη 1)οη- 

°δονλενσωσιν," κρίνω έγώ, ΗΙττεν δ θεός'» καί μετά &?.^5ί 5 £& β ' '&ί 

11ιβ7 πίΕ^ 1»β ίη Ιιοηάαβ-θ ντίΐΐ ^ιιά&β *Γ, δΛϋ βοά ; Εηά αίίβΓ ρ^αΐΐ ίΐιε^ οοκιβ £θΓί1ι, 

ταντα εζελεύσονται καί λατρενσονσίν μοι εν τφ τόπφ ^β. 6 " Αηά ιί? ^νβ 

ίΐιεβε ί1ιΐη§•3 ί!ιε7 δΐι.αΐΐ εοπιε ίοΓίίι αηΛ δεΓτβ πιθ ΐη "ρΐ&εβ ^,1^ Ί^ Ο ονεη&ηί οί 

τούτω. 8 Και εδωκεν αντψ διαθηκην ττεριτομης' καί ούτως ^Χΐϊϊί^ΐίωί 
Ηΐιϊδ. Αηά Ιιβ ρανβ ίο Μηι & εονειίίΐηί ο£ είΓουιαοίδΐοη ; βιιά ίΰΐΐδ ηη( ^ ϊ Γοαΐ πεΪ5θ<1 Ιππι 

εγεννησεν τον Ισαάκ, καί ττεριέτεμεν αντόν τ$ ήμεροι τ$ ^^ϊί ΤηοΛ- αηά 

1ιβ1)ε£αί 138,8,0, &ηά οΐτοαηιοίδεά Ιιίηι ίΗθ άίΐ7 ^ οοΐ) ΟβραΙ ίΚε ί^εΐνβ 

όγδόη' καί Ίό" Ισαάκ τον Ιακώβ, καί ιό" Ιακώβ τους ρ&*γϊ&γοΗ8. 9Αυάίΐΐθ 

4&1; αηά Ι 38 αο [ηβ,αί] Λοοί^ *ηά ^αοοίΓ ίηβ Κ^ϊίΐοΐ^Χ 

δώδεκα πατριάρχας. 9 καί οι πατριάρχαι ζηλώσαντες τον ε ^ρ'; 1)η1 1ι Ρ οά / ,^ ί18 

( ί^β1νβ ρ*Λ«|» Αηά ίηβ ραίΓίαιοηδ,^ εητ^ ^ , ^βΐ β ί ^ οηί οίϊϊ 

Ίωσήώ άττ'εδοντο εις Αϊγντττον' καί τ/ν ό θεός μετ ηΐδ βίπίοίϊοηδ, &ηά 

σοδερη, εοΐά [ηίπχ] ϊηίο Ε & ιρί. Αηά »^ββ ^οά τνϊίη &^ ν ? ηίπ ^ ί^οαΓ αηά 

«, , η\ ' ι > ννΐδάοπι ΐη ίηε δΐ^ηί 

αντον, 10 και τ εζείλετο" αυτόν εκ πασών των. θλίψεων. αντον, οΐ Ρη&Γαοη Μη& οΐ 
Μια, &ηά άοϋτεΓεά ηίηι οηί οί αΐΐ ηίδ ίΓΐυαΙαίΐοηδ, Ε&χρί ; &ηά ηο ηιαάο 

% ' 9 , λ , , , ,, ' Ο βίιη £•0Υ8Γη0Γ ΟνβΓ 

και εδωκεν αυτφ χάριν και σοφιαν & εναντιον η Φαραώ ρασι- Ε^τρί αηά &ιΐ ηΐβ 

&ηά Ε&νβ ηίηι £ανοητ &ηά ντίδάοηι οείοΓβ Ρηβ,ΓΒοΙι 1ίΐη& ηοακε. 11 Νοτν ίηοΓβ 

Λ , ι>/ » ι , \ < ' » > .» οατηβ α άοαΓίη ονεΓ «11 

λεως Αιγύπτου, και κατεστησεν αυτόν ηγουμενον επ Αιγνπ- ίηε ΐα.ηά οί ε&τρ* &»ί 

ο£ Ε^ρί, &ηά Ιιε αρροίηίεά ηϊηι ΓηΙεΓ ονεΓ Ε&7Ρ* ϋηαηίΐ£ΐη,{ΐηά§:Γβ£ΐία£- 

χ»ί/ χ , -τ , ~ τττνλ ?\ \ » '^»'/\ ήϊείίοη : &ηά οαΓ £ε- 

τον και ι όλον τον. οίκον. αντον. 11 ηλθεν.οε λιμός εφ όλην ΐηβΓ5 £ υηά ηο βηδίβ- 

&ηά "^νΐιοΐβ ^ίδ ηοηδθ. Βηί 3 εαπιε 1 ά 2 £αηιίηβ ηροη '^ηοΐβ ηαηεε. 12 Βαί -ννηεη 

< ν - Α » / μ ν Χ7 - / * /τ\ » '\ . » ^α^ο^ ηεαΓά ίηηί ίηεΓθ 

την Ύ γην Αιγνπτον" και Χανααν, και θλιψις μεγάλη- και ,ν-8,3 οογ» ϊη Ε&τρ*. ^β 

*ίηο Ιηηά ο£ Ε^ρί &ηά Οαηααη, αηά 2 ίΓΪθα1αίϊοη '&Γβαί, β,ηά δεηί οηί οηΓ £αίηεΓ3 

• τ»" π / < » «~-ιο>' ?>' ήΓδί. 13 Α^ά αί ίΚβ 

ουχ."ενρισκον η χορτάσματα οι.πατερες.ημων. 12 ακουσας.δε 8βοοηά ΐίτηβ Τθ3βρ1ι 

3 άϊά *ηοί 8 ηηά 6 δαδίεηηηεβ χ οπγ 2 ίαίηοΓ3. Βηί 2 ηανίη& 3 ηβαΓά -νναβ ηι&άε Ιίηονίη ίο 

Ιακώβ όντα *σΐτα εν Αίγύπτψ," εξαπέστειλεν τους πατέρας ^Γ^ΆΤ^Ι 
^αεοΐ» 6 ννα3 *οοΓη ίη Ε^Ρ*• δβηί £οΓίη 2 £αίηεΓ3 ϊη&( ι β ΐα 1 ον\'ηηηίοΡη&- 

ήμών πρώτον 13 και εν τφ δεντέρφ ^άνεγνωρίσθη" 'ϊωσήψ 
ι οητ ήΓδί ; αηά αί ίηβ ββεοηά ίίηιβ ναΒ πιαάβ Ιιηο^νη ^δερη, 

τοΊς.άδελφοΙς.αντον, καί φανερόν εγένετο τφ Φαραώ το γένος 

ίο ηίβ ΙοΓείηΓεη, αηά 2 ]£ηο^η χ ΒεοαηΊβ ίο Ρηαταοή ίηβ ίαηιϊΐ7 

* + την ϋΐβ Ι,ΤΤΓΑΛν. ι δούναι αντω Ι,ΤΤγΑ ; δούναι αντην Ιϋ ^ΐνβ ϋ ντ 1 ." "» αντω ϊο 

Μιη ντ. » αν ι/Τι. ° δουλεΰσουσιν ίϊΐ6γ τνϊΐΐ Οθ Ϊη 1»οηάα§β ττγΑ. ρ ό 0εος ΐίπεν 

Ι,ΤΤΓΑ'νν. 1 — ό Ι,ΤΤγΑ. γ ί-^ειλατο ΟΙ.ΤΤγΑ\^. 8 έναντι Τ. * + εφ' ονβΓ Τ. 

τ Αίγυπ-τον (τεαά ονβΓ &11 Ε£γρΟ ι,γγγΑ. » ηϋρισκον ΤγΑ. χ σιτία €ΐ« Αίγυπτον ΐ.τΤΓΑντ ι 
?6γνωρίσθη Ιγ. 



330 ΠΡΑΞΕΙΣ. VII. 

Γ.αοΐι. 14 Τηβη ξβη* .Το- τ το %\\ & '\ωσήφ. η 14 άποστείλαο.δε Ιωσήφ μετεκαλεσατο *τόν 

£'£μ!£Ϊ , οί,Το^ Αηάη*™*^* .Ιοδερη ^ηβ οαΐίβα ίοί 

&η Με ΜηάΓβά, ΐΐιτββ- πατερα.αύτοΰ Ιακώβ, ^ και πάσαν τήν.σνγγενειαν^αϋτού^ εν 

εοοΓβ «,ηά βίίββΒ ιδοιιΐδ. Μ ^ ■ σΛΟο1) αηά &η ηίβ ϋηάτοά, ϊη 

ϊηίο Εβτρ*. «""Ι άΐεα, -ψυχαϊς εβδομηκοντα πέντε. 15 α κατεβη.δε η Ιακώβ εις Αιγυπ- 

ηε, &η<1 οιιγ ίαΙΙιβΓδ, 3 δ0αΐ8 ι ε ενεηίν 2 ηνε. Αηά τνβηί άονπι σ&οοο ίηίο Εκτε* 

16 αηά -«νβΓβ ο&τπεά % , , , , ., , , . . °^ 

οτογ ίηίο δγοηεηα, β,ηά τόϊ>, και εΥελεντησεν αυτός και οι.πατερες.ημών' 16 και 

Ιη,ϊά ΐη ΐηε δοριιΙοΙίΓβ αΙ1( ι <ΐίεά, ^ β β, η ^, οχ1Γ ί^ι^ &η< ι 

ίΐι.α* ΑΟΓ&ηίΐιη θοη§•η<; , , , λ , , η , , 

£οι• ά δΐιιη ο£ πιοηβ^ οί μετετεθησαν εις ζνχεμ, ,και ετενησαν εν τω μνηματι € ο" 

ίηβ δοηδ ο£ Επιπιογ <Λβ τν βΓβ εατΓΪεά ονβΓ ίο δττοηεηι, &ηά τνβΓβ ρΐαεεά ίη Ιηο ίοπΛ Λνηίοη 

17 Βαί \νηεη ίηε ΐΐπιβ ωνησατο Αβραάμ τιμής αργυρίου πάρα των νιων ι Έμμορ η 

ο£ ίηε ρΓοηιίδβ «ΐΓβΛν- 3 1>οη£η£ 1 ΑΙ)Γα1ΐίΐιιι £ογ α δΐιηι οί ιηοηε7 ίτοπι ίηε βοπβ ο£ Εηιηιοτ 

Β ^οΓη*οΑΐ)Γαΐιαιη,ϋΐθ & ™υ π ϋ Συχεμ. 17 Καθως.δε ηγγιζεν ο χρόνος της επαγ- 

ρεορί© £Γβ\ν. αηά πιιιΐ- οί δ^οΚβπι. Βιιί 3,8 άτετν ηεατ ίηε ίήηβ ο£ ίηε ρτο- 

^κϊ^'αΓοϊο 1 ! Μίας ^ς *ώ/*οσεν» υ θεός τψ Αβραάμ, ηΰξησεν 6 λαός καί 

τνηΐοη Ιεηβ-ϊν ηοΐ «Το- πιίδβ ' \ν1ιϊο1ι 2 δ\νοΓ6 '&οά ίο Αοι-αηαιη, 'ϊηεΓβαδΘά Ηηβ ζ ρεορ1ε &ηί 

6 Α δη^ ^Κ ^πληθυνθη Ιν Αίγύπτψ, 18 *άχρις« ου ανέστη βασιλεύς 

οιιγ Ιηηάτεά, &ηά πιηΐίίρΐϊεά ΐη Ε^ΤΡ*, ηηίίΐ ητοδβ 2 Μη§; 

ΙίΛβΓδΤδο^ώ ί^βν έτερος, 1 ος ούκ.?]δει τον Ιωσήφ. 19 οϋτος κατασοφισά μένος 

οαδΐ οήί ίΙιβΪΓ νοιιηβ• 1 3•ΐιοΐ1ιβΓ, \τ1ιο Ιεηβνντ ηο* ^δβρίι. Ηβ Ιιανΐτι^ άβη,Η δΐιΙ)ΐί1ΐ7 τνϊΐΐι 

ΐΐίο 1άΓ Μΐ' Μ° ηοΤίίνβ 4 τό.γενος.ήμών % εκάκωσεν τονς.πατερας^ήμών^ του ποιεϊν 

20 Ο ίηΤΐιΐο1ιίίΜΘΜο1 οιιγ γ&οθ, ΪΙΙ-ίΓβιιίβά ^ ουτ ίαίΐιβχδ; πιβϋη^ 

εβδ \ν»8 ΐ)θΓη άπα ^8,5 "^θετα τά.βρεφη^.αντών είς.τό μή.ζωογονεϊσθαι. 20 Έν ψ 
ηο^ΗδΗβά ηρ "ίή Μδ βχ Ρ° 3βά ι ΛβίΓ ^Λββ «ϋα,Ι; Λβ 7 Ίηϊ & 1ιί ηοί Πνβ. Ιη ^Μοίι 

ίαΐηβΓ'β ηοαββ ίητεβ κ αιρω εγεννήθη °Μωσής," και ήν αστείος τψ θεω' ος άνε• 

πιοηίηβ : 21 αηά. Λνΐιεη ΐϋ ^ ^ &8 1}0Γη Μθ568 μ4 ^ α8 τ^^^ι ΐο &οά . ν1ι0 νω 

Γϋ,οη'ε άατι&ηίβΓ . ΐοοίε τράφη μήνας τρεις εν τψ οΊκψ τοΰ.πατρός. ν αυτοΰ* 
Μπι πρ, «ηά ηοτιτΪΒηβά ^οπ^Μ ηρ 2 ηιοιιίη3 ΗηΓββ ϊη ίηβ ηοιιεβ ο£ ηϊδ ί^ίΙιεΓ. 

ηιηι ίοΓ Ιιογ οτνη δοη. , , , . , , , € 

22 Αηά Μοδεδ -«-βδ 21 ^εκΓεθεντα.οε αυτόν, 11 Γ ανείλεΓ0 ' αντον ί) θυγατηρ Φαραώ, 

ΙεαΓηεά ϊη αΐΐ ίηε τνΐδ- Αηά ^βΐη^ ^εχροβεά 'ηο, ΐοοίε ηρ ηΐια ίηβ ά«.\ι§:ΜεΓ ο£ Ρ1ϋΐΓ»οη, 

λοπι ο£ ΐηε Ε&τρίιαηδ, . % , , . , , , „ , , , , , 

&ηά Λνοδ πή£ηΐ;7 ϊη και ανευρεψατο αυτόν εαυτιρ εις υιον. Ζ Ζ και επαιοευνη 
ΛνοΓάβ &ηά ΐη άεεάβ. Ηη ^ οΓοη&ηΐ ηρ ηίηα £ογ ηεΓβεΙί £ογ & βοη. Αηά 2 \νίΐ3 3 ίηδύηι<:1β<1 

23 Αηά -ννηεη ηε \νΕβ ~η Β ' .' α' »" τ?>τ >» 

ίαΐι £ογ*7 7εατ8 οΐά, ϋ °Μωσης η 6 ττασ^ σοφιφ, Αιγυπτίων ην.οε δυνατός εν 

οαηιε ϊηίο ηίβ ηεβτΐ; ίο χ Μοδεβ ίη &11 [ΐηε] -ννϊδάοπι ο£ [ΐηθ] Ε87Ρ* ί&ηΒ ) ^η^ ^β "^3 ηιϊ^ήΐ^ ίη 

οηϋάτοη ο£ ΐδΓ&εΐ. λογοις και ι εν" εργοις 7 . 23 Ως.δε επληρουτο αυτψ ν Γ£σ- 

24 Αηά δεείη^ οηε ο/ \νοΓ(1δ &ηά ίη άεεάδ. Αηά τ^ηβη 'ντ'ΛΒ ίηΙήΙΙεΛ ίο ηϊηι β οί 

άείεηάεά ΐατ,ι, αηά α- σαρακονταετης" χρόνος, ανεβη επι την. καρδιαν. αυτού έπι- 

νεη^θ(1 ηϊηι ίηαΐ; ντβ.8 *£θΓί7 5 7είΐΓ8 1 & ^ρεΓΪοά, ίί οαηιβ ίηίο ηίδ ήεΛΓί; ΐο 

ΐηΤ ΕΪ^Ιί^ ™?ογ σκε^ασθαι τούςΜελφονς.αυτου τους νίονς Ισραήλ. 24 καί 
ηε βηρροδεά ηίβ ΟΓείη- Ιοοίε ιιροη ηίδΟΓείηΓεη *ηβ βοηδ ο£ΙδΓαε1; αηά 

βΙοοΙ£ο^& β &οά?; Μι/ τινα άδικου μενρν, ή μύνατο και εποίησεν.εκδίκησιν 

ηίβ ίίΛηά -ννοηΐϋ άεϋνεΓ εεεϊη§: Ά εεΓί&ϊη οηε Βεϊη& τνΓοη^εά, ηε άε£εηάεά [ηίηι] &ηά &νεη^ε<1 

8?οοαηοΓ 1 26 β ΑηύΛβ τψ καταπονουμενψ 9 πατάξας τον Αι γύπτιον. 25 Ι νόμιζενΜ 

ηίηι »εϊη£ ορρΓεδεεά, ηανϊη^ δηιϊίΐεη ΐηβ Ε§7ρϋαη. Γογ Ιιε ίηοα^ηί 

σννι'εναι τονς.άδελφονς. χ αύτου η οτι ό θεός διά χειρός 

3 \νοηΙ<1 4 ηηίει•3ίαηά 1 ηΐ8 "ϋΓείητβη ίη&ΐ βοά Ι07 ^ηαηά 

αυτού δ'ιδωσιν ?αυτοΙς σωτηρίαν." οι.δε ού.συνήκαν. 
χ ηί8 ίδ &ίνϊη£ ίηβηι δ&Ιν&Ιίοη. Βηί ίήβ^ ηηάεΓδίοοά ηοί;. 

« — του Ι/ΓΤγΑ. * αύτου (Τ60.ά 1ΐΪ8 ίβ,ΐΐΐΐΐγ) Τ. *• Ίακωβ τον πάτερα αντον Ι,ΤΤτΑντ. 

« _ αυτου (τβαά [Ιιΐδ]) αι/ΓΊΥΑ. & και κάτέβη Ι^ΤΤτΑντ. β ω Οΐ,ΤΤΓΑ'νν * Έμμωρ Ι^ΤΎτΑ^η. 
Β — τοΰ τΤγ. ^ + εν ϊη ι^τΤγ. » ώ/χολόγησει/ ρΓΟΠίϊδΘά ίττι•Α\ν. λ άχρι Ι.ΤΤΓΑ. 

5 + επ Αιγυπτον ονβΓ Έ§γρί ί,ΤΤτ. η — -ημών (τ€αά ΙΙιβ ί"&1:ν>βΓ8) ι,ττγΑ. η τα βρέφη 

έκθετα Ι,ΤΤιΑ. • ° Μωνσης ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. Ρ — : αντοΰ (νεαά [Ιιίδ]) ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. «1 εκτεθέντος δε 

αύτον Ι,ττγΑ. γ ανείλατο Οί,ΤΤτΑντ. Β + εν ίη (τβαά πάσ-η ίΐΐΐ) Τϊι Α\ν. ι — εν Ι,ΊΤγΑ. 

» -τ αυτού (τεαά ηίβ άεβάδ) ΟίϊΤι ΑΥ^. * τεσσερακονταετης ΤΤγΑ.. * — αυτού (Γ€αά 

[1ΐίί5]) ΤΤγ[α], 7 σωτηρίαν αΰτοΐ« Ι,ΤΤτΧνί. 






νΤΙ. Α Ο Τ 3. 331 

86 η?.»Τ€« Απιο{>« ν ήμίρν ώφθη αντοΊς μαχομ'ενοις, καί "^^τ^ *£« 

Απά οη ίηε ίο11ο\νΐη<» άα7 ηε αρροατεά ίο ίΠΟΗΟ τνΐιο \υ<το οοηι;εηάίη£, αηά η^- 5 ^ Γθνθ Λ11< ι ννοαίά 

ξσυνήλασεν" αντονϋ εις είρηνην, ειπών," Ανδρες αδελφοί εστε ηανθ δ<31 ί1ιβιη ■* οηβ 

ητ*βά ^ Λβπ,'ίο ρβαοβ, Βη,γϋ*, Μοη 3 1> Γ είητεη 2 αΓβ Ϊ^ΚΚγ *$ άο 

*ύμεϊς• η *Ίνατί η άδικεϊτε αλλήλους; 27 Ό.δε άδικων Υ* ™ η .% £ η ° ^° ^ η Γ 

. ι 7β, Χ7Ι17 τπ-οηζ^β οηβ αηοίη«Γ ? Βαί Ιιβ \νηο τναβ ννι•οη & ΐη£ [Τάβ] £ 6 ^ ^£5 

τον πλησίον άπώσατο αυτόν, ειπών, Τίς σε κατεστησεν ^τοη^ ίητηδί ηΐπι α- 

ηβΐζηοοατ ίηπι*τ &π Λ γ Μω, . εα^ίη^, \Υηο 2 ίηεε ^ρροΐηίεά Κ'ϊΐπϊβτ 1™ά Ι Ι 

άρχοντα και δικαστην εφ' ά ήμάς η ; 28 μη ,άνελεϊν με ;)ηά£εονεΓηβ? 28\νΐΗ 

ΓνιίεΓ αηα ΐπάβ-β οτθγ ιΐδ? . ' Το ραί ίο άεαίη πιβ «ιοα Μ11 ίηβ &8 «ίου 

<-. _,. „ , , 1 , , άιάάεδί ίηβ Ε§τΡ« ί11 * 

σν θέλεις, ον.τροπον ανειλες *χθες" τον Αιγνπτιον, γο8ΐβτάΆ,γ ? 29 Τηεη 

■ίΐιου ^ΐκηοκί, ϊη ίηε ^α^ ίηοη ρυίίβδί ίο άβαίη νοδίεπί.ατ ίηβ Ε^ρίίαηΡ ηβ(1 Μοβββ αί ίηΐκ 337- 

"Ζ\) Εφνγεν.όε 'Μωσζ/ς" εν τψ.λογψ.τοντω, κ,αι εγενετο ϊηίηβ ΐαηάοί Μίΐάίαη, 

Αηα 2 ήοά ^Μο^βδ αί ίηϊδ δα7ΐη£, αηά" οεεαηιβ ντηεΓβ ηβ 1>β§•αί ίννο 

/ > •■«■*/ ~ ■> ι »5•/ δοηδ. 30 Αηά Λνηβη 

πάροικος εν γη Μαοιαμ, οϋ εγεννησεν νιτνς όνο. ± ^γ γβΛτ& ^ετε εχ- 

& βοϊουπιεΓ ΐη [ίηε] Ιαηά οί Μαάΐαηι, τνηβΓθ ηε οε^αί 2 κοιβ Ηήό. ρΐτεά, ίηβτε αρρβαΓεά 

α ■&■ > - -ν η> » ~ β• η " ,η » ~ ' ίο ηίηι ΐη ίηε ΛνίΙάεΓ- 

30 Και πληρωυεντων ετών %τεσσαρακοντα" ωφθη αντφ εν η<;5δ ί ηιοηηί δίηα «,η 

Αηά 3 οεΐη£ 4 £α1η11εά 2 7βαΓ8 1 ίθΓ*7 αρρβατεά ίο ηΐπι ϊη αη^βΐ οί ΐηβ Ι<ονά ϊη & 

~>/ -.»* _„ νΛ ι^ 'ΐι» .\» ΠΛηιβ οί &τβ ϊη α οηβη. 

Τφερημψ του ορούς Σίνα άγγελος Ά κνριον" εν φλογι 3 ι \νηβη Μο«βδ δα™ %ι, 

ίηβ αβδβΓί οί ίηβ Μοηηί 8ίηα αη αη^βΐ οί [ίηε] Ιιοΐ'ά ΐη α ήαηιβ ηο τνοηάβΓβά αί ίηβ 
> <ο ' ηι « ?% γ•••- ~ η >λ > ί»Λ ' ιι » βϊετηί : αηά α» ηο άτβτ»• 

πνρος βατον. 31 ο.δε^Μωσης" ιδων Ηθανμασεν" το η | ίΙΓ ιο ^^ Λ| Λθ 

οί ητβ οί α 1>ηδη. Αηά Μοβββ Βββίη^ [ϊί] -ϊΡοηάοΓοά αί ίΐιβ νοίοβ οί ίΛθ ΕοΓά οαηιβ 

οραμα' προσερχόμενου Μ αϋτοΰ κατανοήσαι, εγενετο φωνη'ψ 1 ^^ αοά $ οΓ^ 7 
τΐβΐοη ; αηά 2 οοπιία§τ 3 ηβαΓ 'ήβ ίο οοηβΐάβΓ [ΐί], ίηβΓβ \να3 α. τοϊοβ ίαίηβΓδ, ίηβ βοά οί 

κυρίου *πρδς αυτόν,» 32 'Ενώ 6 θεός των. πατερων.σου, ^^'^ΙίΐΙΐί 
οί [ίηβ] ΙίΟΓά ίο ηίηι, Ι [αηι] ίηβ Ο-οά οί ΐη7 ίαίηβΓβ, οί ^α^ο^ ΤηεηΜοδβδ 

ό θεός Αβραάμ και ι 6 θεός" Ισαάκ και ι 6 θεός" Ία/οώρ. ^ΐά ." 33 82 

ίήθ (ϊοά οί ΑΤ3Γαήαπι αηά ίηβ (ϊοά οί Ιδααο αηά ίήβ βοά οί ^Ά^ό)3. ΒΆ ι^ ^ β ι, Γά ίο ηίπι 

ΈντρομοςΜ γενόμενος ΐΜωσης» ονκΛτόλμα κατανοησαι. Κ^Ώίβϊίϊ! 

Αηά *ίΓβηιΙ>1ΐη^ 2 ηατίη§• ^οβοοπιβ 1 Μοδβ8 • ήβ άητδί ηοί οοιίδΐάβΓ [ΐί]. ιν^!^ ί'ηονι βίαηάοδί 

33 είπί,ν.δε '.αντψ ό κύριος,, Ανσον το υπόδημα των ποδών η 3 £1 γ° ΐ7 8 | β Γ η >αη ι η^νβ 

Αηά 3 βαίά *ίο 5 Ηΐιη Ηηβ 2 ΕοΓά, Ιιοοββ ίηβ εαηάαΐ οί 2 ίβοί 8( ^ βη ^ β ^βϋβ^ίο!^ ^ 

σου' ό.γάρ τόπος ^εν" φ εστηκας, γη αγία εστίν. 34 Ίδών ^ρβορίβ τνηίοη ίδ ΐη 

1 ίη7, ίοΓ ίηβ ρΐαοβ οη -ννηΐοηίηοηδίαηάβδί, 3 βτοηηά 2 ηοΐ7 α Ϊ8. δβεΐη^•, ^^ 'ίηεΐτ βτοαηΐη8τ β 

είδον την κάκωσιν τουΧαου.μου του εν Αίγνπτψ, και του *ηά λ™ εοηιε άο^νη ίο 

Ι.δατν «,θ ΪΠ-ίΓεαίιηεηί οί ηΐ7 ρβορίβ ΐη Ε^ΤΡ*, &ηά ^ β1 * Τ0Γ Λ "Τ^π Αη ^ 

* * * λ , , ( , ηοη' οοηιε, Ι -ννιΠ «εηά 

στεναγμοϋ. η αΰτών 1] ήκονσα' και κατεβην εξελεσθαι αύτονς' *ηββ ΐηΐο Ε^ρί. 

ίηεΐΓ ρΓοαηΐη^ ηεαΓά, αηά οαηιβ άο^η ίο ίαϊβ 2 οηί Ηηβηά ; ?5 Τ1ιΪ3 ΜοδβΒ -«νΐαοπι 

»«.«-» >~π > ι» *>γγπ~ » - * η °7 Γβίηβεά, δα7ΐη§•, 

και νυν δενρο, °αποστελώ ]] σε εις Αιγυπτον. 35 Τούτον τον "ννηο ηιαάε ίηεβ αηιίετ 

βηά ηο\ν οοηιβ, Ι Λνΐΐΐ εεηά ίηεβ ίο Ε?7ρί. Τΐιΐδ αηάα ]ηά§τβ? ίηββαηιβ 

„ „ , , , , ' , ; „ αιά βοά βεηα ίο οε α 

Μωυσην ον ηρνησαντο ειποντες, Τις σε κατεστησεν αρ- γπΙογ αηά α άεΐΐνεΓβι 

Μυδβδ, τνηοπι ίηε7 Γβίηδεά, δα7ΐη3•, ΎΥηο 2 ίηββ 'αρροΐηΐεά τη- 07 ίηβ ηαηά οί ίηε 

,»> / ~ < η \ „ » \ Λ χ αηβεΐ \νηΐεη αρρβΛΓεά 

χοντα και δικαστην ; τούτον ο θεός* άρχοντα και λυτρωτην ίο ηίηι ΐη ίηε ΐπιβη. 

ΙεΓ αηά ίηάΗ-ε'ι' ηίηι βοά [ 3 θ8] ^Γηΐετ 4 αηά 5 άε1ΐνεΓβΓ 36 Ηε ΟΓοη^ηί ίηεπι 

*απεστειλεν εν" χειρι αγγέλου του οφθεντος αντφ εν τφ εηε^εά τνοηάβΓδ αηά 

'δβηί 1>7 [ίηβ] ΗΗ,ηά οί [ίηβ] αη^εΐ τνηο αρρεαΓβά ίο ηίηι ΐη ίηε δίβ-ηδ ΐη ίηε Ιαηά οί 

γ, / λπτ »ν' >' ' ' < Εετνρί, αηά ΐη ίηβ Κεά 

βατφ.. 36 ούτος εξηγαγεν αντονς, ποιησας τέρατα και 86 |;^ Ε(1 ^ ίηβ ^. 

οηβη. ΤΜδ οηβ Ιεά οηΐ ίηβηι, ηανΐη& -ννΓοιίβ-ηί ΛνοηάεΓβ αηά 

σημεία εν Γ γ^ η *Αίγνπτον ι] και εν ερνθμφ θαλασσή, 

6ΐ£η3 ΐη [ίηε] Ιαηά οί Ε§7ρί «,^ά ΐη [ίηβ] Εεά 8βα, 

1 δε ΕΟνν. 3 συνηλλασσεν 1,ΤΤΓ"νν. *» — νμείς (νβαά «στε 76 αΓβ) ι,ττΓίΑίλν. β Ινα τί 

ί!ΓτΑ. ά ημών Ι-ΤΤΓ\ν. β εχθές Ι,ΤΤγΑ. { Μωνσης ΟΙ,ΤΤιΑνν. 8 τευοεράκοντα ΤϊγΑ. 

1» — κυρίου Ι,ΤΤγΑ. ί εθανμαζεν ΟΤΑ\ν. ^ — προς 'αντόν ι/ΓΤγα. * — ό θεός ι/ΓΤγλ. 

«β εφ' Ι,ΤΤγΑ. β αυτού (Τ€<χά [Ιΐαβίτ]) ι,Τγ. ° αποστείλω !ΤΤΓΑ\ν. Ρ + καϊ \>οίϊχ 

ι.τΓτγ]α. ^ απίσταλκ€ν σνν Ιι&Β εοιιΐ "ν^ϋΐι ιλτγατλγ. * η? (τεαά ϊη Ε^Ρ^) ι•Ττ. 

■^,ίγυπτω ΟΙ.ΤΤγΔ. 



832 ΠΡΑΗΕΙΣ. VII. 

δτίι/δΐίϊϋ" 1 » 2 Ιν τ ν *ΡήΡΨ Ϊ?Ι "τεσσαράκοντά'* 37 ΟΜς ϊστιν Ό 

ττηίοη 8Λίά αηεο Ηιβ » ηά ιη **» ™1<1βΓηβ58 *7βατ3 ΗσΛγ. ΤΜ» Ϊ3 ίηβ 

οΜίάτβη ο£ Ι"" 1 » Μωνσής 6 ψ είπών Ά • τοΊς υιοϊς Ισραήλ, ΧΙροφήτην ύμιν 
£ο?ά°7οα* &οά ΓαίΜ Μθ863 ^^ 8&ίά *° Λβ 8οη3 οί ΙβτΛβΙ, Α ρτορηεί' ίο 7?α 
ηρ ηςίο 7οη οί ^οτιγ αναστήσει χ κύριος" 6 θεός ?ύμων η εκ τών αδελφών 

ηίηί Λώϊ^ΐβΜί Β ^ πβΓ ^ 8Θ ^Ρ[ 1 ^ β 3 ^ο** *& οά ^οπτ ίτοιη βπιοη* 'οτβίητβη 

38 ΤΜβ ΐ5 Ηθ, ίΐιαΐ τϊταβ νμών ως εμε' ζ αύτου άκονσεσθε." 38 Οντός εστίν 6 γενό- 

ίη ίϊιβ οηητοΐι ίη ίϊιβ ι 7011Γ 1ϋΜ ^ Μπι γ \> 3ηα11 ηβ3Ι . τ^ 1β ηθ νηο νβ# 

»η^βΐ ΛνΜοη βρ&ΐεβ ίο μένος εν τη εκκλησιο: εν τη ερημψ μετά τον αγγέλου τον 

ηίηι ίη ίηβ ιηοηηί ί η ίΒΘ Λ8$! 6ΐηοΐ7 ίη ίηβ \νί1<1βτηβ58 τνίίη ίηβ &ηεΑ ιή*α 

δίηα., η,ηα ινιΐη οητ ίβ.- Ν> „ ,«.,• .. „ «, ~ > ~ • / ««. 

*Ιιθγ3 : τνηο τεοβίνβά. λαλονντος αντψ εν τψ ορει 2*ινα, και των. πάτερων. ημών, 

ίηβ Μνβΐ7 οταοΐββ ίο ••βροΐίθ ίο ηίπι ίη ίηβ ηιοπηί 8ίη&, β,ηά νϊΛ οατ ί&ίηβΤΒ ; 

\7ηοτη οητ ί&ίηβτβ ος εδεξατο λογία ζωντα δούναι ημιν 39 ψ ουκ.ηθελησαν 
ντονάά ηοί 0067, Ιηιί '^νηο τβοβίνβά 3 οτ&ο1β3 1 1ίτίη^ ίο £ίνβ ίο ηβ : το τνηοιη ^κτοηΐά *ησί 
ίηηίδί ίιϊτη ίτοηι </ ' λ ' « ' Λ ~ ■ β. >\\'ΐι > ' » 

ίηβπι, &η«ι ίη ίηβίτ νπηκοοι γενέσθαι οι.πατερες.ημων, *αλλ " απωσαντο, και 
ηβηι•ί3 ίητηοά Ίο&,οίε β 8ηο]'οοί 6 1ϊθ ^ογ 3 ίαίηβΤ3, 1>αί ίητηβί [Μτο] &ν?&γ, *η<1 

4θΤτίηΓώοΙΚ; εστράφησαν* ταΊς.καρδ'ιαις.αντών είς Αιγνπτον, 40 είνόντες 

Μαΐεβ ιΐ3 £θ<ΐ3 ίο εο ίητηβά 1>8.<;β: 'ίηβίτ ηβατίβ ίο Ε§7Ρ*» βαγΐης 

Κ^Μοδβϊ 1 ^ηίη* τψ Ααρών, Τίοίησον ήμϊν θεούς οί ττροπορεύσονται ημών 
1>Γθη§ηί ηβ οαί οί ίηβ *ο Αατοη, Μαΐεβ ηβ β-οΛβ ντηο βηαΐΐ «ο οβίοΓβ ι» -, 

}?Ζ ά0 £ ?!7^.!!1Γ^ όνάρ Μωσης 11 ούτος ος εξήγαγεν ημάς εκ γης Αιγί>ιτ<- 

ΜωΓίΑηάίΐβ^άβ ίοΓ 3 Μ°503 ΗηΛΙ Λνηο υΓου^ηί »οιι* 'ηβ ίτοπι [ίηβ] Ιωια οί ΕβτΡ^. 
* < * 1ί ΐ η ^Ι 1056 ά ?/ 8 » τον'. ουκ.οΐδαμεν τι ά γεγονεν Ά αϋτφ. 41 Και εμοσχοττοίησαν 
^?οίη?ίά1 δ »ηΛΓθ! ν **ΥΜξ«£* ^ηβ* ηώώρρβηβά ϋοΜπχ. Αη<1 ίηβ 7 «βΛβ »ο»1ί 

ΐοίοβά ίη ιώ τνοΓΒ3 \ ν τάίς.ήμ'εραις.εκεΊναις, και άνήγαγον θνσίαν τψ εί$ώλψ, 
ΟΤ&οΖϊΆ, 1 * ίηο5βα & 7«, «4 ^ «Λ— ^ ««Ηδοθ ίο Ο. ϋοΐ 

&ηά %Ανβ ίηθηι ηρ ίο και ενφραίνοντο εν τοϊς εργοις τών.χειρών.αυτών. 42 Εστρεψεν 

^οΓβηίρ ίηβ ήοδί οί &η(1 Γθ ϊοίοθ(1 ίη ίηβ \«)γ1^ οί ίηβίτ η»η<ΐ8. 3 Τατκβά 

ηβΛΤβη^ 83 ίί 18 'ΪΓΓίί- * ,. »«Λ / ~ - - 

ίεηίη ίη© ι»οοκ:οί ίηο σε ο θεός και παρεδωκεν αντονς λατρενειν τφ στρατιο: του 

ρΓορΚβΐ8,Χ) 7 Θ ΰοαδβ ι^^ 3 βοά &ηά άθΐίτβιβιΐ αρ ίηβηχ ίο ββΓνβ ίηβ ηοβί οί ίηβ 

οί Ι&ΓΗβΙ, ηανβ νβ ο£- , Λ , / » α>α\ ~ 

ίβΓβύιοηιβδίΛΐηοβ&δίδ ουρανοί)" καθώς γεγραπται εν ριρλψ* των προφητών, 

Εηά 8αοΓίηοβ3 ύι/ <Λβ ηβΛνβη ; β,β ίί ηακ οβεη -«τΓίίΐβη ίη [ϋβ] 1>οο1ε οί ίηβ ρι-ορΐιβΐ.8, 

δθ^ΐάθηιβ^ΠβΥβΐ Μή σφάγια και θυσίας προσηνϊγκατ'ε μοι ετη *τεσσαρά- 
7θ ίοοΒ: ηρ ίηβ ί»- 4 81ινίη 5 οβαβΐ3 β αηά 7 8&οΓίηοβ3 'άϊί ^θ 3 ο££θγ ίο ηιβ ^β&τβ 'ίθΓί7 

βηΓίίβ 6 8ΐ ? Γ ^οΐτ κοντά* εν τ$ Ιρημψ, οίκος Ισραήλ; 43 και άνελάβετε την 

Βοά Β,βηιρηβ,η, ή§τΐΓ68 ίη ί&θ •57ϋά6Γηθ58, Ο ηοιιββ οί ΙβΓ&βΙ ? Αηώ γ& ίοοϊ: ηρ ίηβ 

35ΐ° ίηεη^ΐηάΐ^ίϊ σκηνήν του Μολόχ, και το άστρον τον.θεον.'ύμών" *Ρεμφάν 9 * 

οαττγγοιι&τϊ&γ\>βγοηά ί&1)βΓη&ο1θ οί Μοίοοη, &ηά ίηβ βί&τ οί7θΰχ&οά Κβαιρηβη, 

Β^ΐοη. 44 Οιιγ ία- ΓΟνς τυ7Γου ς ονς Ποιήσατε ττροσκυνεΧν αντοϊς' και μετοικιώ 

ηϊ^θοί^ίηβββίηίίθ *^« ωοάβΐ3 ^ηίοη 7β πιβάβ ίο ^νοΓδηίρ " Λβηι; &ηά Ι ^ίΙΙ'Γβιηονβ 

νίΐάβπίθββ, &3 ήε Βαα νιια η Ιπεκεινα Βαβυλώνος. 44 Ή σκηνή τόν μαρτυρίου ην 

ηηίο^Μοβεβ, ^ίη? 70» *&">* Βα^Ιοη. Τηβ ί&οετη & ο1β οί ίηο ί θ 3ϋιηοη7 ^ω 

βηοηία πιλΙεθ ίί &οοογ- «ί ν η χοΧς.πατράσιν.ήμών εγ τη ερήμψ, καθώς διετάζατα 
άίη» ίο Λβ ίβ,βηίοη οη? οηΓίΛίίιβΓβ ίη ίηβ ^ίΙάεΓηβββ, ω οοππηωκίβά 

ίηαί ηβ ηβΛ βεβη. β . η • •„ , , » » / 

45 \νηίοή »ΐβο οητ ί»- λάλων τψ*Μωσφ," ττοιησαι αυτήν κατά τον τύπον 
ίηοΓ3 ίηαί οαηιβ αίίεΓ ν β ^.ι-ο βοοίεβ ιο Μοβεβ, ίο πια&θ ίί βΛΟΟΓίϋηβτ ίο ίηβ ιηοάβΐ 

1)Γοηκ1ιί ίη τίΓίίη ^β8η^ . , .„ η « » / ϊ ϊ> »" 

ίηίο ίηβ ρο88θ88ίοη οί ον εωρακει' 45- ην και εισηγαγον οιαοεξαμενοι 

ίηβ &βηίί1β8, νηοτη ^^οη η β ή&όΐ βββη ; ντηίοα &130 'οΓου&ηί 8 ίη 3 1κιτίη^ 4 Γβεείνε(ί 6 \>γ "βηοοββδίοη 
Οοά άΓατβ οηί οβίοΓβ , . , „ , > τ ~ > ~ > »•λ ~ 

ΛθίαοβοίοητίΛΐΐΐθΓβ, οι.πατερες.ημων μετά Ιησού εν τη κατασχέσει των εθνών, 
ι οητ 3 ί&ίηβΓ8 -ννάίΛ ΟΌβηηβ) ίη ίηε 1&^ίη§τ ρο3βε83ίοη οί ίηβ η&ίίοηβ, 

ών ι εζωσεν η 6 θεός από προσώπου τ ων. πάτερων. ημών, 
ττηοπι 'ατοτβ 3 οηί 'βοά ίτοηι [ίηβ] ί*οθ οί οητ ί&ίηβτβ, 



» τΐσαράκοντα ττγα. » άπα* ιλτγΑ. * — κύριος ι,ττγα. / — νμών οι,ττγα. 

■ — αντον ακονσ«σθ€ Ι,ΤΤγΑ. ■ άλλα ΐ/ΓΤτΑ. * + *ν ι,ττγα. ( β Μωνσ^? οι/γτγΑ\ιγ. 

ά έγίνβτο Ιι&ρρβιιβά ι.ττγΑ. • — ύμων (τ*αά ΐΥχβ Οοά) νπτΑ. Ι 'Ρίφάν Κβρίι&η ι,τταμτ ; 
'ΐομφάν ΒοιηρΙΐΛβ τ. 8 — *ν (τεαά Ιο οατ) ι,ττγΑ. * Μωΐκηί αΐΛΓΤτΑ¥Γ. » εξαασβν τ. 



VII. Α Ο Τ 3. 333 

Ιίως των ήμερων ι Ααβίδ^ 46 ος είρεν χάριν Ινωττιον τοϋ ■£ ^^ο*^*. 

οηϋΐ ίηβ άΛ78 οί ϋανΐά ; νηο ίοαηά ί:ινοιΐΓ βείοΓθ νου £ ^ο^ ο. ^ Λη ^ 

θεού, και 'ήτνσατο ενρείν σκήνωμα τω "^εω" Ιακώβ. ββΒίτβά *ο Ληδ ΛίιΛβΓ- 
^ λ **'■,* ± ιι 3 λ. ί. * -ι λ ζ.λ Λ *, • - τ ' ν . ηηοΐβ ιογ εηβ βοά οί 

βοά, εηά ηδΐ:εά Ιο ηηά & Ιαοβπι.ΊοΙβ ιογ τηβ 6οα οτ^λοο&; ^■ λοο |, ι 47 Βαε 8ο1ο- 

47 "Σολομών". δε °ωκοδόμησεν" αύτώ οίκον. 48 Άλλ' ούχ δ ^οη &ηίΐ* Μη απ 

οαεδοΐοηκ,η Τ 1»ώ» Ιϋχα α Κοα-β. Βαε «η* >0• !ΖΓ Ηί^ϊβίΐ^ 

νφιστος εν χεφοποιητοις ρ ναοΊς" κατοικεί, καθώς δ προ- ηοΐ ίπ ίοιηρίβδ ηι»άε 

-ΙίΜ.-ΒΙ^Ι» η*ηά-η,αάε ^ ίεχηρίοδ Μ*, ^ « ίηβ ^ ρπ>- ^^ ^^ 

φήτης λέγει, 49 Ό ουρανός μοι θρήνος ι/. δε γη υπο- ?» ωχ ιΗγοπθ, ηηάεατεη 

ρΐιεί δανδ, Τηβ ηεη,νεη [ΐβ] Ιο ιαο .α ΐηι-οηο η.η<1 ίΐιβ ε*ηη & ίοοΐ- Μ ω/ ίοοεκίοοΐ : ν1ι»« 

,. „ «^ ^ ' τ » «- , ι χ» ηοιΐ3βΛνι11 χε Ιηχύά πιβ? 

ποδιον των. ποδών. μου' ποιον οίκον οικοδομήσετε μοι; λέγει βαΐεηεηοΐ,οΓάιοΓτνηαΐ: 

εΐοοΐ οίπτρίεβΐ: ττηαε ηοιίδθ τηΐΐ χβ ΐ»αϊ1<1 ιηθ? 8&7 3 « Λο Ρ^ΛΟβ οί ιηχ γ63*? 

/ η / / / , ΕΛ , , 50 Η.αίη ηοί 1117 ηαηά 

κνριος' η τις τόπος της.καταπαυσεως.μον ; 50 ουχί ηΐίΐάο αΐι εηεδε ΐαίη^δ ? 

[ίηβ] Ι,οι-ά, ογ *•1ΐΛί [ίηε] ρΐ.αεβ οίηΐ7Γε*ε? 2 ηοε 51 Υο βΙίβηοο^Λ &ηά 

«, ιι ~ _, > > Λ χ πηοΪΓουιηοϊδοάϊηηεαΓί; 

7/.χειρ.μου εποιησεν ταύτα πάντα; 51 σκληροτράχηλοι και &Ώ< χ 0Λ1 • 3ι το <ι ηΐ^τβ 

3 ηΐ7 4 η.<ιηά 'ηιαάε β εηεδβ Ηηϊηβ-β ε &11? Ο κίίίϊιιεοΐίεά &ηά Γββϊδί; Ιηβ Η0Ι7 ΟΗοκί : 

> / η ~ 5" II »«*»•«»>»'*■» ' Ε8 7Ο10Γ ί.αεηοΓδ άϊά, δΟ 

απερίτμητοι^τΊ 4 ]καρόιφ και τοις ωσιν, νμεις αει τω πνευματι ^^ 5 2 \νΐήοΐι οίίΐιβ 

•αυοΪΓβαπιοΐϋοά ϊη ηβαίε αηά ε.ΊΓδ, 7 β &1τγ«7« Ιπβ 8ρϊι•ίε ρι-ορηείδ 1πινβηοε7οηΓ 

τψ άγϊψ άντιπίπτετε, 'ώς" οι.πατερες.ύμών, και νμεΊς. 52 τίνα ίηϊ β 2ο 7 ΐίίΓϊαΙη 

ίΐιβ Η0Ι7 νβδΐδί ; αδ 7 οαΓ ίίΐί1ιεΓ8 . 3• 180 7^• Λ\ΓΚίο1ι ίΙιβπίΛνΙποΙίδΗοννοίϊΙιβ- 

τών προφητών ονκΑδίωζαν οι. πάτε ρε ς. ν μών; και άπ'ε- ί^αδίΟαοΤόίΙνίοω 

οί ίΐιβ ρΓορΙιβΐΡ. άϊά ηοί 3 ρβι•ίοοα[6 *7θΐΐΓ πΕαΛβί'βΡ ηη<1 ί1ΐ67 νβ Ηιιτβ 1)ϋβη ηο^ν χΐιβ 

κτειναν τους προκαταγγείλαντας περί της ελενσεως του ε^δ^ΐιοΐνο^ο- 

Ιεϊΐΐβά ίΐαοδο τνΐιο 1>βίοΓθ απηοαποεαΐ οοηοοΓηίη» ΐΐιο οοηιίιι§: οί ίΐιβ 06 | ν " € ^ ^ β ι Λ ^ ^υ ^β 

δικαίου, ου νΰν υμεις προδόται και φο)'ε"ις *γεγενησθε' Λ ΛαηΜϋ,ϊοη οί β-η^βίδ, 

^ι1δΐ Οηβ, οί -ννΊιοπι πο\ν 7 β 1)βί;Γίΐ7βΓ8 ηηά ηιηΓάθΓβτβ Ιι&νβ Ιιβοοιηβ ! * 

53 ο'ίτινες ελάβετε τον νόμον εις διαταγάς αγγέλων, και 
•ννΐιο Γβοβϊτβάΐ ίΐΐθ Ιβ,^ 1>7 [ίΐιβ] άΐδροβίεϊοη οί &η§;βΐ3, &ηά 

ούκ:.ε0ϋλ«ξαΓε. 

1ί6ρί [ίε] ηοί. 

54 Άκούοντες.δε ταΰτα διεπρ'ιοντο τα"ις.καρδ'ιαις.αυτών ί 

Αηά Ιΐβ.ατίηβ• ίΐιβδβ ΐΜη^β ί1ιβ7 ^βϊβ οινί ίο ΐΐαβΐτ ΙιβηΓίδ, 

και εβρυχον τους οδόντας επ αυτόν. 5θ Λπαρχων.δε πλήρης ϋχβββίΐιίΐϊρβ,^νβρβ 

ηηά ^ηαδΙιοΛ ίηβ ΐθβίη &* Ιιΐιη. Βαε υεϊηβ• ίιιΐΐ οαΐ; ίο ίΗο Ιιεανε, ηπ(1 

πνεύματος αγίου, άτενίσας εις τον ούρανόν, εΐδεν ^ ΚΪ^ ^ ΐ»5 

οί [ΐΐιο] -'δρίιίΐ Ή0Ι7, Ιιανίη^ Ιοοίιοά ϊηίεηΐΐ7 ΐηίο ΗβΗΤοη, 1ιβ 83, \ν ^ο ^ίπσ• £«11 οί ΐΐιβ 

δδζαν θεού, και Ίησοϋν εστώτα εκ δεξιών του θεοΰ, Ε&2§ίΐ££55 

[Λβ] &1ογ7 οί (5οά, 3,ηά ^6δυ3 είΛηάϊηΐ{• &1 ίηβ Γϊ&ηΐ Ιιαηά οί &οά, &η ^ 8ί1%ν • 4 ^ β & 1 Γ7 οί 

56 και είπεν, Ιδού, θεωρώ τους ουρανούς Λ άνεο ί )γμ'ενους, ν[ και ^° Λ οη "«ι ο °γ ϊ" η* ΐι Γ οΛ 

&η(1 8ί\,ίά, Ι^ο, Ι Ιύβίαοΐί ΐΐιβ ΙιεΛτβπδ οροηοά, &ηά { 0. ο ^ 56 α^ά 8λΓλ 

τον υ'ιον του άνθρωπου εκ δεξιών εστώτα του θεού. ΒβΗοΐά, ι βββ ΐΗβ 

ίηο 8οη οί χηαη ^^ »Λβ **& [**η« ^^ οίΟοδ. £Κα?Κί1ίί.'ϊ£ 

57 Κράζαντες.δε ώωνη μεγάλη συνεσχον τά.ώτα.αύτών ΐη& οη ίηβ τΐ^αε ΐιαηα 

Αηά 0Γ7ίη & σαί ντΐΛ & "τοϊοθ ^οιιά ΐηβ7 ηβΐά ίηοΪΓ βίΐΓ3 οί Οοά. 57 ΪΚβη ί&67 

% Η '' ι• » » # χ»^/ οηβα ουε -ϊνιΐη λ Ιοχιά 

και ωρμησαν ομοθυμαδόν επ αύτον, 58 και εκβαλοντες τοϊοβ,αηάδεορρεάίηεϊΓ 

αηά πίδηθά "ννϊεη οηβ αοοοΓά ηροη ηίπι, Ληά ΐίατϊη9• οαδϊ Γηίπι] β&Γ8 > ^ η< * Γ&11 νιρορ. 

„ Μ /χ , , , , , Λ ηιιη \νιιη οηβ λοοογ<1, 

εϊ,ω της πόλεως ελιθοβολουν. και οι μάρτυρες απεθεντο 58 &ηά οαβε Μηι οαΐ οί 

οηί οί ίΚβ οΐί7 ίηβ7 είοηβά [ηΐηι]. Αηά ίηο ΜΐεηθδδΟδ Ιηΐά Εδίάβ ^ «*7ι Λ η ^ «ίοηβά 

, , , ι -» ,' , / γ> / -ν ι Λϊ7ίΐ;Ηηαεηβ τνιίηβδβοβ 

τα.ι μάτια. αυτών πάρα τους ποοας νεανιου καλουμένου \&\ά άο^νη ιΐιοΐΓ οίοεΚββ 

ίηεΪΓ ^βΓηιβηίβ &ί ίΐιβ ίοβί, οί λ 7° ΐιη £ ^^η οαΐΐβά Λί & 7 οαη £ πιαη'ί. ίεβε, 

^ / Λ ' εγ. % ι\ λ η >\ » τ. ' , » > ' ντηοδθ ηβ,ηιβ τναδ 8αιι1. 

Σαυλου. 59 κτα,ι ελιθοβολουν τον Στεφανον, επικαλονμενον 59 Αηά ίηβ7 ^οηβά 

8Λη1. Αηά ΐη67 βίοηβά δεβρίιεη, ίηνοΜη^ Βίερίιβη, ε&ίΓιη^ ηροη 

και λέγοντα, Κιφιε Ιησού, δεξαι τ ο. πνεύμα, μου. 60 θεις.δε ι^ 9 , τβοβϊνβ η^7 ερί- 

&ηά Βατϊη?, ΣοΓά ^εδη8, Γβοβίτβ Π17 δρΪΓίί. Αηά η&νίηρ οο\7βά Γϊί. 60 Αηά ηε Ιιιιεείεά 

1 Αανείδ Ι,ΤΤγΑ ; Δαυίδ 0\ν. "■ οίκω Ιίοιίίθ Ι.Τ. η 'Χαλωμων Τ. ° οικοδομήσει/ Τγ. 

ρ — - ναοϊς (τβαά [ρΐ&οοδ]) ΟίΤΤΓΑ'νν. <ϊ καρδίαις ϊιβαΗδ ι,τττ ; ται$ καρδίαις "νν. Γ καθώς Ι* 
• 6γει/εσ0€ 1)θθϋΠΐ6 ι/γτγΑ\\Γ. * διανοιγμένους Ι,ΤΤγΑ^•. 



334 ΠΡΑΞΕΙΣ. VII, VIII. 

ίΏ νοΙ^οίΛΪ τ * Ύ° νατα ίκρα&ν Φ«>νν /«γάλ^ Κύριε, μη.στησγς αύτ'οΤς 

ηοί ιϊιίΒ εΐη ίο ίηεϊΓ *" θ ^βεβ Ιιβ ει-ϊεά τνΐίη & -Ύοϊεβ 'ίοιιά, 1>οτα, ι&γ ηοί ίο ίηβπι 

^Λβαίά^έ^ίβ^ϊ! γτ ν ν 'άμ α Ρ τ ί αν • τα ντην. η Και τούτο ε'ιπων εκοιμηθη. 

αβ1βορ Λ VI II β Αηά * η * 8 δίη " Αη( * ίη * 3 1»Ανίη£ βϊΐΐά Ιιβ £βΠ Λβίεερ. 

8ιιαΐ Λν»8 οοηδ6ηίίπ5 β Σαΰλος.δε ην συνευδοκών τη αναιρέσει αυτοΰ. 

αηεο αΐδ άβα,ίη. • ΑηΛ 8αυ1 ^. α§ οοηδ(ϊη1 ;ϊ η& ίο ι1ιβ }ά11ϊη£ ο£ Μώ. 

Αηά »ί ίη&ί ϋπΐθ Έγενετο.δε εν εκείνη τη ήμερα διωγμός μέγας επι την 

Μοαίίο^ 8 1 αΤηδί *ίη"β ΔΛά ΐθθ1ί ρΐΛ ° β ° η ίηα * ά * 7 * 2 Ρ εΓ8ί;οηί;ίοη ^β»* »£*ΐη5ί ίηβ 

εΐιατοΐι τνΜοΐι ντα.^ βχ εκκλησ'ιαν την εν Ίεροσολύμοις' πάντεςΤ'τε^ διεσπάρησαν 

ίβηίδοΐβιη ; &ηά ίηβ7 ΕΒδβιηϋΙν \νηΐεη [>&β3 ίη σεπιβαΐεπι, αηά &Π νίβτβ εε&ίίεΓεά 

\νοΓβ 8.11 δΟαίίεΓεά &- , , »'.•«•» / ν » ' / Η λ » 

ΐ)Γο&α ίπι-οπ^ηοπΐ ίηε κατά τας χωράς της Ιουδαίας και ^Σαμάρειας πλην των 

Γ6£Ϊοηδ οί .7 αάβϊΛ β,ηά ίητοιίΕηοαί ΐαβ οοηηίήεβ ο£ .ΓιιάΕεα &ηά 8»ιηω•ΐα εχεερί ίηβ 

8άηιαπ&, εχεερί ίηε , /Λ _ , ? , , „ , „ ? , Λ α „ 

βροδίΐβδ. 2Αικΐάβνονιί αποστολών. 2 συνεκομκταν.δε τον Στεφανον άνδρες ευλαβείς, 

πιεη οαΓΓΐεά 8ίερηεη ίο 3,ρο3έ1β8. Αηά 3 1)ΐΐτϊεά *8ίερηβη "ιηεη 'ρίοτίδ, 

ΗΪ5 ΟηΗαΙ, αηά πιαάβ » ν» * η « ' » » » ~ . λ «ι ~\ τ>» 

^ΓβΛίΐ&ηιβηΐΛϋοηονεΓ και 3 εποιησαντο" κοπετον μεγαν ε?τ αυτψ. 3 Σαυλος.δε 

Μια. 3 Αβ ίοΓ δαιιΐ, ηε &ηά πιαάβ ζ 1αιηεηίαίϊοη '^Γεαΐ ονβη ηϊια. Βαί δαυΐ 

πιαάβ ηανοε^ ο£ ίηε »\ / "»»•»' »'»» > / 

οηυΓοη, εηίβΓίη^ ίηίο ελυμαινετο την εκκλησιαν, κατα.τους.οικους εισπορενο μένος, 

ενεΓ7 ηοιίδβ, &ηά Ιια- 'νν&Β Γατα§Ίη£ ΐϊιβ α8δβηιΐ>ΐ7, ^ηοιίδβ 3 ΐ37 4 ήοτΐ8β 'εηίετΐηβ', 

οϊ^ιΤε^Λ^ο™ σύρων.τε άνδρας, και γυναίκας τταρεδίδου εις φυλακην. 

βοη. » η ^ <ΐΓ&§Γ§•ΐη& ηιειι ηηιΐ \νοηαβη άεΙϊνεΓεά [τηεπι] υρ ίο ρΓΐδοη. 

__ . κ . 4 Οί μεν ονν διασπαρεντες διηλθον, εύαγγελιζό~ 

*ετε εοΙίίβΓοί αΐτοπα ^^ ^ ηο Λ^είοΓε ηαά οεεη ,εαίίεΓεά ραδδεά ΙΟίΓοα^η, αηηοιιηεϊη- ίηβ 

νεηί ενεΓ7 \νηεΓε μενοι τον λόγον. 5 Φίλιππος.δε κατελθών είς Ζ πόλιν 

Γ^ηε^^ΡΜίΓ Τεΐί ΕΪ&ά ΐίάίη ^ 3 ~ ί1ιβ ^ 0Γά • Αηύ ΡΜ1ί Ρ• & οίη & άοΤ7η ΐο * οίί 7 

άο\νη ίο ίηε εΐΐ7 ο£ της *Σαμαρείας η εκήρυσσεν αϋτοίς τον χριστόν. 6 προσέιχόν 

8&πι&Γί&, αηά ρτεΛοπεί ο£ δ^πΐίΐΓΪΛ, ρΓοεΙ&ϊπιεά ίο ίηεηα ίΐιβ Οητίδί ; **£&γβ 5 ηεεά 

Οητίδί νιηίο ίηεηι. , , . χ , , , - Λ , « 

6 Αηά ίηε ρβορίε ^νίίη Ε Γε" οι όχλοι τοις λεγομενοις υπο του Φίλιππου ομο- 

οηβ »εεοΓ(1 ^ηνε ηεεά ι &Ι1( ι ^^ 3 0ΓΟ Λνάδ ίο ίηε ίηίη&δ δροΐίεη ου ΡΜΗρ ττΐίίι 

ηηίο ίηοεε ίΜη^δ Λ ., »~>/ ,, »/->\' « »«ν 

■ητίπεη Ρηίϋρ δραΐίε, θυμαδον, εν.τω.ακουειν.αυτονς και βλεπειν τα &ημεια α 

ηεαί'ϊη^ 8.η<1 δβεϊη^ ίηε οηε ΛεεοΓά, τνηεη Ιηε7 ηεατά αηά δ&νν ίηε βϊ^ηβ ^Ιιϊεη 

ιπΐτίνοΐεβ -«νηϊεη ηε άΐά. , , γ» Κ \ \ - π < - »/ > > > 

7 Ρογ ηηείείΐη δρϊτΐίδ, εποιει. 7 °πολλων η .γαρ των εχόντων πνεύματα ακα- 

0Γ7Ϊη£ ^νϊίη Ιοηά νοΐεο, ηε άϊά. Γογ ο£ πι&η^ ο£ ίηοδβ ν^ηο η»ά δρΐτίίδ ηη- 

νβ^β β0 ρο8°Ββ™βά 7 ίίΐίΑ θαρτα, βοώντα ° μεγάλη Φωι>$ εξήρχετο'" πολλοι.δε 
ίΛ6»ι: &η(1 πιαη7ία1ίεη εΐεαη, 4 εΓ7ίη? 5 ννϊίη 6 α 7 1ου.ά ^νοίεε Ηηε7 2 ^εηί 3 οηί ; &ηά πΐίΐη7 

ϊϋϊεϊβΓ^ιίβϊί παραλελυμενοι και χωλοί εθεραπεύθησαν. 8 ά καί εγ'ενετο 

βά. 8 Αηά ίηεΓε \ν&5 η»νίη§: οεεη ραι-α^εά &ηά Ιαηιε ν^ετε ήε&ΐεά. Αηά 3 \ϊ•ω 

Βττεαί 307 ΐηίηαί όϋ 7 . χαρά μεγ( ίλη η εν τ^.πόλειΛκείνη. 

9 Βυί ίηεΓβ τνβ,Β λ 2 ί°7 '&Γβ&ί ίη ίή»ί οΐ*7. 

δίοη 11 ^Ε ι2ϋβ? 9 '^ήρ-δ&,τις ονόματι Σίμων προύπηρχεν εν τ$ πόλε» 

ίίπιε ίή ίηε βαηαε οϊί7 Βαί Ά 06Γίαίη 1ηΛη ' ^ ηΛηιβ δίκιοη, Λναβ £οΓηαεΓΐ7 ίη ίηε ειί7 

ηβεά δοτοεΓ7, »ηά σε- μαγεΰων και β εζιστών" το έθνος της Χ Σαμαυείας," λέγων 

δ&ηααΓΪίΐ ^ίν^η^ Θ οηί υ8ΐη & η^&ίε » Γ * 3 Λη Ί *πΐΛΖΪη§τ ίηε" ηιιίίοη ο£ δηιηαιϊα, 8Ε7ίη§τ 

ίηαί Μπΐ8εΐ£ τναδ δοηαβ είναι τίνα εαυτόν μ'εγαν' 10 ψ ποοσεΊχον πάντες 

βτβηίοηβ: 10ίον:ηοηα 2 3]6 β « 5 οηιβ 'ηϊηίδε^ ?Γεαί οηε. Το ^ηοιη 2 ν/ετε 3 §•ίνίη & "ηεεά ι &11 

*ηε7 »Π &ανε ηεεά, } , „ β , - , , , Λ / 

£γοεο ίηε ΐεαβί ίο ίηε από μικρού εως μεγάλου, λέγοντες, Οϋτος εστίν η ουναμις 

ΒΤε&ίεδί, δα7ίη&, Τηϊδ ^^ δΠια ιι ^ ρτε»ί, 8&7ίη?ι ΤΜβ οηβ ϊδ ίηε ροτνεΓ 

ηι&η ιβίηε^ΓεΛίροτνεΓ Λ ~« { "ν -ιι-η- ~ ν >^^, 

ο£ΰοά. ιι ΑηάίοΜβι του θεού η ι μεγάλη. 11 ΐΐροσειχον.δε αυτψ, δια 

ίηε7 η&ά τε^ω-ά, σβ- ± β- ^ -ννηϊοη [ίδ] &Γεαί. Αηά ίηε7 ννεΓβ £ίνίη£ ηεεά ίο ηϊηι, ϋβοΛαββ 

ο&ηβε ίηΛί οί 1οη& ίϊπΐθ ,, ^ , ^_ , ,. , ^ ; ,,' 

ηεη&άοεν^ίίεηεάίηβπι το.ικανψ χρονψ ταις *μαγειαις" εξεστακεναι αυτούς. 

τηίη δΟΓοοΓϊεδ. 12 Βιιί ίηαί £ογ α Ιοη^ ίίπιε τνΊίη ίηβ ηια&ΐο »Γίδ [ηε] ΙΐΛά &ηα»ζεά ίηεπι. 

τνηοη ίηε7 Οεΐϊβνεά 1Λ «/ Λ ? ,»/ ~ν»»Λ' » λ. ν ' 

ΡΜϋρ ρ Γ εαοηϊη & ίηε 12 Οτε.δε επιστευσαν τψ Φιλί7Γ7π^ ευαγγελιζομενψ 
1Μιΐ£8 εοηεεΓηϊη& ίηβ Βηΐ ν/Ιιεη ίηε7 οεϋενβά Ρηϊΐϊρ &ηηοηηεϊη£ ιηε &1αά ίϊάΐηβΓβ— 

τ ταντην την άμαρτίαν Ι.ΤΓΑ,\ν. " δε ι,ΤγΑ ; — τε Τ. χ Σαμαρίας Τ. 1 εποίησαν 

Ι.ΤΓχΑ.ντ. ι + την ίϊϊβ (οϋγ) VI. ■ 6έ Ι/ΓΤγΑΜΓ. •> πολλοί ΙιΤΤγΑ. ^ β φωνή μεγάλη 

ίξηρχοντο (ςξηρχετο θ) Οΐ>ΤΤΓΑ\ν. ά εγε'νετο δβ ττολλτ) χαρά £ΤΤγΑ. • ίξιστάνων Ι.ΤΤΓΑ. 

' + καλούμενη οαΐΐβά ΟΙΛΤγΔΜΓ.' 8 /Ααγι'αι$ Χ. 



VIII. Α Ο Τ 8. 335 

*τά« περί της βασιλείας τον θεοΰ και τοΰ ονόματος ^^ΖβΚΤ^Ζί 

*ηβ ί1πη£3 οοηοβπιϊη£ ίηε Μηβάοιη οί βοά &ηά ίηβ ηαιηβ Οητΐβί, χ^γ ^θγθ ο*ρ- 

νοΰ" Ίησοΰ χριστού, εβαπτίΐοντο άνδρες.τε και γυναίκες. ίίζβά • οοίΐ1 ™«» &ηά 

ο{σβ8α 3 Οιρϊβ*, Ιηε7 ^βΓβ 1>*ρϋζεά ΙίοΜίιηβη &ηά ννοπιβη. ^οη Τίιηδβΐί οβίΓθνβϊ 

13 δ.δε.Σίμων και αυτός επίστευσεν, και βαπτισθείς ην &ΐβο : αηά \νηεη ηε ™*3. 

Αηά δίιηοη *ΐ8θ ηΐηΐ38ΐ£ οβϋβνβά, &ηά ηανίη & οβεη Β.αρίίζεά ^Ε3 *»Ρ£ ρ^,°ίίά™ οη- 

προσκαρτερών τψ Φιλίππφ' θεωρών τε ^σημεία και δυνά- άετεά, Τοβ^οΜίη^ ίηβ 

βίβαάί&δΐΐν βοηίΐηηϊη£ τνϋη Ρηΐϋρ ; 2 οεηο1άϊη§• '&ηά δΐ&ηβ ιιηά 2 ^θΓΐί3 3 οί «ηΐπιοΐββ *ηά βψηβ 

μεις μεγαλας γινόμενος, εξιστατο. 14 Ακουσαντες.οε οι 14 Νοτν \?ηεη ίηε &ρο- 

*ροντβ1* ι βτβ&ί \>6Ϊηο; άοηο, \ν&3 β,ιηαζβά. Αηά 5 ηη,νϊη£ 6 ηβ3χά 'ίηβ ^ ΐ88 "ννΐιΐοΐι. -ϊνβΓβ αϊ 

.«_ χ , ι $ λ »' -?•'? «Ι^ι ' „ ^Γαδ&ΐεπι ηεαΓά ίηΑί 

εν Ιεροσολυμοις απόστολοι οτι οεοεκται η Σαμάρεια" τον δαπιαηα ηαά Γεεεΐνβά 

*ίη νεταδαΐεπι '-αροβίΙεδ ίηαί 2 ηαά 3 Γεεεϊνεά '8απιίΐΓΪ& ίηβ ΐΐαβ τνοΓά οί βοά, ίηβ7 

ν, ν „ Λ «,, % % ' > « π « ιι π' ^ Βεηί; ηηίο ίηεπι ΡείεΓ 

Χογον του θεού, απέστειλαν προς αυτούς ^τον" ΙΙετρον και βη ά ,Γοηη: 15 -«νηο, 

■ντοΓά ο£ βοά, ίηε7 δεηί ίο ίηειη ΡείεΓ &ηά \νηεη ίηε7 ντβΓβ οοηιβ 

_». / η , _ »' α' >υ » άονντι,ρΓ8.νβά£θΓίΙιβιη, 

Β Ιωαννην'" 15 οιτινες καταραντες προσηυξαντο περί Λα1; ίηβ ^ Ώ ^ 8 γ ι ^ Γ6 . 

,Γοηη ; τινηο ηανΐη£ οοιηβ άοΛντι ρι-&7βά £ογ οβϊνε ίηε Ηοΐ7 β-ηοκί : 

ι ~ α ' \ ' γ» " " ι ο η " ιι « 16 (ίοΓ α3 γβί Ιιβ 'νναβ 

αυτών, όπως λαβωσιν πνεύμα αγιον. 16 "ουπωΚγαρ ^εη ηροη ηοηβ ο£ 

ίηεηι, ίη&ί ίηβ7 αή^Μ Γβοβϊνβ [ίΐιβ] 2 δρίτϊϋ 'ΗοΙ^ ; ίοΓ ηοί 7βί ίΐιβπι : οηΐ^ ίΚε^ -νν^Γβ 

ην Ιττ' ούδενι. αυτών ίπιπεπτωκός, μόνονΜ βεβαπ- *Ρ%*&£*£Ζ!ί 

\ν&3 4ΐθ υροη Ληγ ο£ ίΐιβηα ίαΐΐβη, 1)α1; 011Ι7 3 1)8.ρ- 17 ΊΊι©η ΙαΙά ί\ιεγί}ιβΪΓ 

^ (IX. ηο οηε) ( «.,,«, , *»Αη<ΐ3 οη ίΐιβιη, &η<1 

τισμενοι υπηρχον εις το όνομα τοΰ κυρίου Ιησοΰ. 17 τότε *^7 Γβοβίνεά ίΐιβ Η0Ι7 

ίΐζεά Η*ΐ87^εΓ6 *ό ίΐιβ πειιιθ ο£ «ιβ Ι,ογ(1 ^θδΐι3. Τΐιβη βΐιοβ*. Ιβ^ηάνΐιβηδΐ- 

Ηπετίθουν^ τας χεχρας επ αυτούς, και ελαμβανον πνεύμα ι»7ίη§τ οη ο£ Λθ &ρο- 

Ιηε7 1&ί<1 η&ηά3 τιροη ίΐιεπι, β,ηα ΐηε7 Γοοείτεά [ίηε] ^δρΪΓΐί; 5ί, ΐ€3 ' β&ηάδ *^β Η0Ι7 

„ , .. -,, , , „ . , „ , η , ΟηοδΙ \ν&3 βίτεη, ηβ 

αγιον. 18 ^θεασαμενος* .οε ο Σιμών οτι ΰια της επιθέσεως ο&βκά. ΐηεηι πιοηε7, 

'Ηο^. Βαί 2 η&νίη& 3 δεεη ι δΐπιοη ίηαί 1>7 *ηο 1&7ΐη& οη 1» δα;ρη£, Οϊτε ηαε β,Ι- 

, /-ν «>/* » _ χ ,/ π βο ϋιϊδ ρο-ννεΓ, ΐη&Ι; οη 

των χειρών των αποστολών οιοοται το πνεύμα τ το αγιον," ^ηοηίδοενεΓ Ι 1.17 

οί ίηβ ηαηάδ ο£ ίηβ Εροδίΐεβ ντ&δ ^ϊτεη ίηβ δρίΓΪϋ ίηβ Ηοΐ7, ηαηάδ, ηβ πΐ3,7 Γ β- 

/ ,~ > λ€\ \ ' λ ' »»χ οείνε ίηε Ηοΐν &ηθδί. 

προσηνεγκεν αυτοις χρήματα, ΙΌ λέγων, Δοτέ . καμοι την 20 Βηϋ Ρεΐε Γ βαίά ηηΐο 

ηο'οίΐεΓίά ίο ίηεπι πεηεβ, 8Λ3'ϊη&ι Οίνε βίδο ίο ηΐθ ηαη,Τη7ηιοηε7Ρ«Γϊ*η 

»ν ' ' " τ _ η η »Γι~ ^ ~ \ τνΐίΐά ίΐιοε,ΐιεο&ιίδε ΐηοα 

εΐουσιαν.ταυτην, ινα ω. 8 αν" επιθω τας χείρας, λαμ- ΗαΒΐ ^ς^ ίη& ΐ ιηβ 

ίηΪ3 αηιηοΓϊΐ7» ΐΐιβ.1; οη -ϊνηοηίδοενεΓ Ι ηια7 1α7 ηαηάδ, ηε ηια7 γθ- ^ΐ£<; ο£ &ο<1 ηΐΛ7 1)θ 

βάνν πνεύμα αγιον. 20 ΤΙετροςΜ εΐπεν προς αυτόν, Γί&^^Κ 

<εΐνβ [ίηε] "δρίτίΐ; χ Ηοΐ7• Βηί ΡοίεΓ δίΐϊά ίο Ιιίηι, ρβχί ΠΟ γ Ιοί ΐη ΐηϊ3 

Ύό.άργύριόν.σου συν σοι ειη εις άπώλειαν' οτι την ™ α "^ : ίχνηί^η^ΐΐιβ 

Τη7 ηιοηε7 τνΐίη ίηεβ ηιβ.7 ί* οβ ίο άεδίΓηείίοη, Ιιοοίΐϊΐδθ ίηε 8 ί<τΐιί £ βοά. 22 Κε- 

ζωρεάν τοΰ θεοΰ ενόμισας οιά χρημάτων 'κτάσθαι. 21 ουκ Ρ ® ηί *^ οί οΓβ ο£ ΐηϊ» 

■^. * /-. 3 χι. λ- λ *. χι? ι ι ΛΓ Αι. χ τ. ι χ • ^ ι-κτ χ ί"7 •ννιοκεαηεδκ, &ηά 

§ι£ΐ ο£ βοά ίηοη άιάίί ίηιηΐΣ 1>7 ηεΚεδ ίο οε οοί&ιηεά. 3 Νοί ρΓ ^„ 0θ(1 ^ ρέι•ηηρ3 

εστίν σοι μερις ονδε κλήρος εν τφ.λόγφ.τούτω' η.-νάρ Ϋ 10 ίηοιι^ί ο£ ίΐιίηβ 

ΗηεΓβ^ίοίηεβ'ρ.Γί ηοΓ ΙοΓ ^ ΐη ^Μ 8 ηίν«βτ;/ &τ *ώ ^οε ^οϊ" ρεϊοεΓνε 

καρδία σου οΰκ.'έστιν ευθεία Ηνώπιον^ τοΰ θεοΰ. 22 μετανόη- ί* 1 »* ^ υυ λ 1- * 1 ίη ίη β 

ηεαΓί ο£ ίηεβ ^ ηοί τί,ηί οε£ο Γβ βοά . "«^ .βΛ!35Κϋ^ 

σον οΰν άπο της.κακίας.οου ταύτης, και δεηθητι ' τοΰ θεοΰ, " 24 τηβη αηβ^εΓβά δί- 

ίηβΓβ£θΓβ ο£ 2 11ΐ7 3 ^ΐε^εάηεδ8 Ηηίί, &ηά δαρρίϊεαίθ βοά, ηιοη, ΛηάβΕΪά, Ργ»7 7« 

, ». > /τ ' « » * ~ ** ηη ' ίο. ίηβ Ι^ΟΓά £ογ ηιβ, 

£ι αρα> αφεθησεται σοι »/ επινοια της.καροιας.σον. 23 εις ΐη&ι ηοηβ ο£ ίηεδβ 
ί£ ίηάββά ηια7 ϋβ ίοΓ^ϊνεη ίο ίηεε ίηε ίηου^ηί ο£ ίη7 ηβαΓί ; 2 ΐη ΐ*ιίη£β \τηίεη 7« η»τβ 

» , / , / « , ^ , « ^ βροίεβη οοηιβ τιροη ηΐθ. 

γαρ χολην πικρίας και συνδεσμον αδικίας ορω σε 
*£ογ &8-&11 ο£ ΜίίβΓηο33 απά &οοηί ο£ ηηΓίβ•ηίοοη8ηβ88 Ι δββ ίηββ 

οντα. 24 Άποκριθεις.δε δ Σιμών εΐπεν, Αεηθητε ύμεϊς υπέρ 

Ιο 1)β. Αηά 2 8η3Ένβηη£ 1 δϊπιοη βαϊά, δυρρϋΟΛίβ 7 β οη Ικηβΐί 

εμοΰ προς τον κυριον, όπως μηδέν επίλθφ επ' εμε ων 
ο£ ηιβ , ίο ίηβ Χοτά, βο ίηαΐ ηοίηΐη^ ηι&7 οοπιβ ηροη ηιβ ο£ ντηϊεη 

11 — τα Ι,ΤΤτΑ'^ν'. ^ — τον ΟΙ/ΠτΑν. ^ δννάμΐΐς καΐί σημβΓα μεγάλα γινόμενα 0\ν. 

1 Σαμάρια Τ. β — τοί'Ί.ΤΤΓΑ'νν. η ΊωάνηνΤτ. ° ούδεττω ί/ΓΤΓΑ'νν. Ρ έπςτίθεσα.9 

ΙΎΎτλ «1 Ιδων ΟΙ,ΤΤΓΑνΛ Γ — ΤΟ αγιον Τ[Ιγ]α. • «αν ΕΟΙ.ΤΤγΑ'«". ι ϊναντί ΟΙΛΤγΑΜΓ. 

7 του κυρίου ΐΐιβ Ι^ΟΓά. ι,ττγα^γ. 



336 . Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. νΐϊΐ. 

^^α&βίϊηϊ «Μ**γε. 25 01 μίνοϋν διαμαρτνράμενοι και λαλη- 

ρΓοαοΙιεά «ιβ-ννοηΐ οί 78 Ιιανβ βροΐεοη. Τηβ7 «ιςτβίοΓε ηανιη£ β&ι•ηβδΙΐ7 ΐεδίΐήεά &ηα πανΐη* 

ίηβ ι,οι-ά, Γοί-ίΓηεά σαντες ΤΟ ν Χόγον του κυρίου, ^υπεστρεψαν" εις χ 'ίερουσαλήα* 

ρΓο.ιοΚοά ΐηε νεκροί 8 Ρ οΐ£0η Ιη6 λνυΓα οΐίΥιβ Ι,οτά, Γείυι-ηβά ίο ^πΐδίΐίειη, 

ΐη 111.1117 τίΐΐη£Τ6δο£ίΐιβ πολλάς.τε κώμας τών ^Σαμαρειτών" ζ εύηγγελίσαντο. η 
ΛΓ11&η3 • &η<1 [το] πιηην νϊΐΐη^ω ο£ Ιηβ 8απιαΓίΐαη5 απηουηοεοί ίηβ-£ΐαά ίϊάίη^δ. 

20 "Αγγελος.δε 4 κυρίου ελάλησεν προς Φιλιππον, λέγων, 
26 Αηά «ιβ αη^εΐ ^υΐ αη ϊΐη^βΐ οί [ίηβ] Ι,ογΛ- εροΐα ίο ΡΜΗρ, δ&νΐη°• 

οί «ίο Ι,οτά βραΐίβ , . , Λ , •. , .. , _ , , ', ν, \ °' 

ηηΐο ΓΗΐΐίρ, 5Λ7ίηκ, Αναντηθι και α πορευου" κατά μεσημβριαν, επι την όζον 
ι Ατίδβ, ηηά £0 ίοννΗΓά Γάδε υ ρ η,ηά §ο ίοινατάδ [ίηβ] δοιιίτ». οη ίηβ \ναν 

'ίΐιβ εουΐη ηηΐο ίηβ , , , , «, Λ , , _ , «, „ 

ν-Λ7 «»αϊ ?οβΐη <ΐολνη την καταβαινουσαν αίνο Ιερουσαλήμ εις Ταζαν' αυτή 
ίΓοπι ^τιΐΗαΙβιη ιιηίο - \νηϊοα βοε* άο-ϊνη. ϊγοπι ^πίδϊΐίβηι ίο βαζ» : «ιε δαιηβ 

27 Αηά ηο ητοεο αηΐ «"ι» ψ^μος- 27 και αναστας επορευθή' και ιδού, ανηρ 

τνοηι : βυά, Ιοεηοΐά, » ίδ άεδΟΓί. Αηά ηανίη^ ι-ΐδεη υρ ηβτνοηί. Αηά Ιο, α ηι.ιη 

^ηηΛοί^?οα?:ηιΐίΓο^ Αι'θιοψ ευνούχος δυνάστης Κανδάκης \ης" βασιλίσσης 

ΓΪ17 υικΚτ ϋηηΛ.αοβ &η Είηίορϊ.ιη, α βυηιιοη, οηβ ίη ροτνετ υηάβΓ Οηηάαεε ίηβ ο^υεεη 

ΚΐΛ'ΐ Αιθιόπων, 'ός ην επι πάσης της.γάζης.αυτης, «V 

οη.αΓ^ο οί λ!1 πογ ίΓΟίΐ- οί [ίΐιο] Είηιορίαηδ, \ν1ιο -νν.αδ οτει- &11 ποτ ίι-οίΐδΐΐΓβ, -ννηο 

^Γαδ^ίόνίοΤοΓ- ίΧηλνθειπροσκυνησων εις Ιερουσαλήμ, 28 ην.τε υποστρϊφων 

βΐιΐρ, 28\να5ΐ•βίηπιΐηί», ϊι.αά βοηιε 3 Ιο 4 ννοΓκηϊρ Ηο -«Γοπίδαΐοηι, ηηά ιναδ Γβίηι-ηιη» 

Γίοί ΐοΛά^Ε^ΐϊδ °ΐϊέ και κα ^1 ΧΕνο ζ * 7Γ * τοϋ.άρματος.αύτοΰ, ά καί η άνεγίνωσι:εν β 

ρΓορΙιοί! 29 Τΐϊοη «ιβ αη<1 Βίίϋηβ ΐη ΙιίδοηαΓΪοΙ, αηα ηο ^α-; Γο.ι.ιίη» 

8]»ΐΓϊΐβ»ΐά ιιηίο ΡΐΛΐΐρ, τον προφητην Ήσαιαν. 29 εΊπεν.δε το πνενμα τω Φι\ί~:πω. 

^ΐί η ?ο Γ ^ΐίί 3 ?1ι η αίίο? Λβ Ρ' ^* Ε3ηί:ν8 • ΑηάΒώά ίηβ 8ρϊΠί ^ ίο ΚάϋρΓ 

30 Αηα Ι 

ίηιίηκΓ ίο ... Ληα 3 οιητιΐ78βιι ■ Αηα ι•αηηιυ2• υ 

Ιΐ6Λΐ•α ηιηα γ6λΛ ίηβ , ,, , ^ , , , , 

ρΓορηεί Είϋ^.αδ, &ηά ο Φίλιππος ηκουσεν αυτού αναγινωσκοντος ί τον προφητην 

5Λίά, υηαοΓδϋαηάοδί Ρηΐΐΐρ ηεατά ηίιη Γεαάίηρ ίηβ ΡΓορηεί 

ίΐιοα \νηΛΐ ίΐιοιι το.αα- , . „ , _ Τ , „ , , , 

οδΐ ? 31 ΑηΛ ηβ εαίά, Ησαιαν," και είπεν, * Αρα.γε" γινωσκεις α αναγινωσκεις; 

Κοντ οαη Ι, εχοβρϋ ΕδαΐΛδ, αηά ε.αίίΐ, 3 Τ1ιεη Μοδί 2 ίηοιι ^ηο\ν Λ\•ηαί ΐηοιί Γεαοΐεδί ? ' 
Βοιηβ ηι.αη δηοαΙΛ £ταϊάβ 01 «_ ^, τ „. ^ , η ^ , ,, / , «. 

ηιε? Αηά ηο άοίΓβα 31 0.6ε ειπεν, Ιίως.γαρ αν.δυναιμην εαν.μη τις α οδη- 

Ρηϊϋρ ίηαί ηβ τνοιιΐά Βαί ηβ δβ,ίά, [Νο,] ίοΓ ηο^ν εηοαίά. Ι οβ β,οΐβ ιιιιΐβδδ εοιηβ οηβ εηοηϋ 

εοηιβ υρ αηά εΐί \νΐ1η ' ιι ττ '\ ' < λ^'\ > η > η 

ηίιη. 32 Τηβ ρΐαεβ οί γησψ μ* \ Παρεκαλεσεν.τε τον Φιλιππον αναραντα καθισαι 

ϊΐιε δβηρίιίΓε ■ννΙιϊοΚηβ §•αϊάβ ηιβ ? Αηά ηβ Ιχ-δοα^ηί Ρηΐΐΐρ ηατϊη,°: εοιηβ υρ ίο Ηί 

ΓοάΜΤβ?ββρ Ι ίο?ιί °ν ν αντψ. 32 ή.δε περιοχή της γραφής ην άνεγίνωσκεν 

Βίαιι^ηίεΓ ; Ληά Ιϊΐίε λ ντϊΐη ηΐηι. Αηά ίηβ ρ.ΐδδ&&ε οί βιβ ΒΟΓίρΐΐΐΓβ -ννηίοη ηβ τναδ ΓβαΛϊη^ 

:£ε^ \^εηε β ακβ ^ αυτή, Ώς πρόβάτονεπί σφαγήν ηχθη, και ως αμνός 

ηοιηϊδΐαοηΐη:33ϊηηΪ8 ^β, 8 ΐη ί 8 > Ά- 8 α εηεερ ίο δΙίίνι&ηΙεΓ ηβ \> Λδ Ιβά, Ληιΐ αβ & Ιαηιο 

ηιεη^ΛνΛδίαΐίεη Λ^αν" * ναντιον τ0 ^ '^φΟϊ-τος 11 αϋτδν άφωνος, οϋτώς ούκ.άνοίγει 

βηά ^νηό δη»11 άοοΙίνΓβ" οείοΓβ ηΐηι -«νηο εΗοαΓδ ηίπι [ίδ] άυπιο, ίηιι-ι ηβ ορεηε ηοε 

ΐι^ίΓοηοΓ»ίϊοη?ίοΓΐιΐ3 τυ _ στ όμα.αύτοΰ. 33 εν τη.ταπεινώσει^αυτου^ η.κρίσις.αύτοΰ 

Ιιίβ ίδ ίΑΐεεη ίι•οηι ίηβ .. ~ ., τ «' , . , ... ... ' ..«Τ . = 

β.-ΐΓίη. 34Αηάίηβειι- ηΐδ ιηοιιία. Ιη ηΐί ηιιιηιΐιαίιοη Ιιι.ι ^ικΐ^πιεηί 

ίη?«"Γίρίιϊΐι!β5• Ί Η θϊ ϊ, τήν)δν χ γξνεάν αρτοΰ τις διηγησεται; οτι 

οί Ννηοηι' ερεαίΣεΙη ίηβ ' νν£ι8 ΐΛΐ:βη Λν™7, ηηΛ Ιηβ ιτεηεΓαήοη οί ηΐηι \νηο εηαΐΐ άΰοΙ.ΐΓβ ? ίοΓ 

ρΓοραβί ΐΗΐδ? οί ηίιη- αίρεται άπό της γης ή.ζωή.αϋτοΰ. 3£'Αποκοιθεις.δε ο ευνούχος 

ωω! ?' 35 ΤΚβηρΐίΐίρ " *^6η ίΓοηι ίηβ βηΓίη ηΐδ ϋίβ. Αιιά αήβτνβηη» «»β βηηιιοη 

ορεηεΛ Ηϊδ ηιουίη, αηά τψ Φιλ'ιππφ. εϊπεν 9 Δέομαι σου, περί τίνος δ προφήτης 

1)β & »η κί ίηβ Β&ιηβ 2 εο '3Ρηΐϋρ »8λΜ, Ι ρπ»7 ^νβ, οοηοεηιΐη^ ^ηοηι 2 ίηβ 3 ρι•ορη<?ι 

λέγει τούτο ; περί. εαυτού, η περί έτερου.τινός \ 

1 δΛ7β ίΚίδΡ οοαοεΓηίη§• ηίηιεβίί, ογ οοηοει•ηΐη£ εοηιε ο«ιθγ? 

35 Άνοίξας.δε δ Φίλιππος τδ.στόμα.αύτοΰ, και άρζάμενος 

Απα "ηανΐη^ 3 ορβηεά ^ηϋίρ ϋδ ιηοιιίη, »ηά η&νίηίτ οβ£^ιπ 



ηΐδ εηαποι. * * / χ — *■» 

Ρΐιϊΐίρ Γ&η Προσελθε και κολληθι/τι τψ.αρματι.τούτψ. 30 Τϊροσδραμων.δί 

3 7ιι»ι, &ηά Οο ηβαΓ αηιΐ ] οϊη ί1ΐ78ε1ί ' ίο ΐηίδ οη.ιηοί. ΑηιΙ Γαηιιίι:^ ηρ 



" νπεστρεφο»/ ντβΓβ ΓβίιίΓηϊη^ ι,ττΓΑ-νν. * Ίβροσόλνμα ι,ττγΑ. V 2,αμαρι.τών Τ. 

* εύηγγελι^οντο ΛνβΓβ ίΐηηοιιΐιοϊη^ ίΐιε §1λ(1 ϋάΐη^δ Ι^ΤϊγΑΛΥ. & πορΐνθητι Ιι. •> — της 

Ι,ττΓΑλν. ° — &9 ι,τ[Τγ]. λ — και ΐ.τ[ΤΓ]Λν. « +- τε, αηά ι,. ί Άσαίαν τον προφήτη» 
Ι/γτγλ. ζ άραγε οτ. •» οδηγήσει βΐι&ΐΐ §^ιΐάβ ΤΧγ. ' Κ€ίραντος ΤΑ. ^ — αντοΰ 

{τ&ιά Ιηβ Ιιαηαίΐιαιιοη) £ΤΤτ. * — δέ 3,η<1 ϊιΤΤγ[α]. 



VIII, IX. Α Ο Τ 3. 337 

άπό της.γραφης.ταύτης, ευηγγελίσατο.αυτφ τόν'Ιη- «βΗδίΕϊίί 

ίτοιη 11λϊ5 80Γίρί«•8, Εηηο,μηοβά ίο ήίηι *ήβ β\Λά ιΙάιη^Λ— ^β- Λίί ^^ Λν6ηί οη ^,•,. 

σοΰν. 36 ως.δε επορεύοντο κατά την όδόν, ηλθον επί ™*^™™ .™ηα 

ΐαβ. Αηά 3,8 *ήβ7 -βγθγθ £θΐη£ Εΐοη» *ήβ ν&γ, *ήβ7 ΟΕΠίβ ηροη ΐΗβ βηητιο1ι ΒΛ ϋ", 8εβ, 

η »ίωρ• καί ζ,,σινό /ευνούχος, Ίίού ίίίωρ' η ««Μη &»Χ^^ 

α οοΓϊΛΐη ττΕίβτ, &ηά 3 8Α73 Ηήβ 2 βαηαοή, Ββήοΐά \ν&ίεΓ ;■ νϋαΐ Ιιιηαετβ 1)ί1 ρ ίί2θί ? 37 ΑηΛ Ρ}ι ί_ 

με βαπτισθήναι ; 37 α ΈΊπεν ίί ό Φίλιττττος, Ει πιστεύεις εξ «ι »«ω Ι,κ Λοη^ίβτ- 

£β ίο ήβ ήαρί'ζεά ? Αηά *8ΕΪά 'ΙΊϋΙίρ, Ιί *ήοη ήβϋενεδ* ίτοιη ^^ΐϊ Αηά ήβ 

όλης της καρδίας, εζεστιν. Άποκριθεις.δε εΊπεν, Πιστεύω ναηηβηΑ *ηά εΕϊά, Ι 

■νήοΐβ Ηήβ Ιιββτΐ, ίϋβ Ιβνίαΐ. Αηά «Μ^πη* ήβ δαϊά, Ι ήεΐϊενβ ^ί 1 ™^ ™ 8ο ^ 6δ ^ 
τον υ'ιόν του θεοϋ είναι τόν'ϊησοϋν χριστόν." 38 Και εκέλευ- Οοά. 38 Αηά ήβ οοηι-| 

Ηήβ β 8οη Όί 8 αοά 3 *ο*ήβ «ίββτιβ "Οητίβ*. Αηά ήβ οοεο- ιη^ηάεά ίήε οήαηοι ίο, 

, , , , εί.ιηα 8*ι11 : ηηά 11107) 

σεν στήναι το ίίρμα' και κατεβησαν αμφότεροι εις τνεη* άο\νη ήο*ή• ίη*ο > 

χηιιηάθά Ηο 4 δ*ίΐηά 5 δ*ί11 Ηήβ 2 οήα Γ ΐο*. Αηά «ιβ? \νεη* άο\νη ήοΐή ίο ίήβ ν*τοτ, ήοίή Ρήϊΐΐρ 

, , , , , , , α / » » Εηα ίήεβυηηοή; ,ιηάήβ 

το ύδωρ, Ό.τε.Φιλιππος και ο εννονχος' και εραπτισεν αυτόν. ο Λ ρΐίζβΛ ήίπι. 39 Αηά 

ίήβ ττΛίεΓ, ήο*ή Ρήίΐΐρ Εηά ίήβ βηηπί'ή, Εηά ηβ ήαρ*ίζβά ήίπι. -ννήεη ϊΥιβγ \νει•ε εοηιβ 

— ..•.', # Λ , ~ ιι * - > "Ρ οιι* ο£ *ήβ -ννίΐΐβΓ, 

39 οτε.δε ανεβησαν εκ του υοατος πνεύμα κνριον ^β δρίη* οί ίήβ ι,οΓά 

Βιι* ννήεη *ήε7 οαηιβ αρ οη* οί ίήβ ν/.ιΐεΓ [ίήβ] . δρϊτίί οί [ίήβ] Ι,οτά βαη^ή* αν/&7 Ρήϊΐϊρ, 

,, • Χ • , ,^ , » τ ί » <Γ ι ' < *ήαί ίήβ εηιιηοΚ βατ^ 

ιΐρπασεν τον Φιλιππον' και ουκ ειοεν αυτόν ουκετι ο η ΐπι ηρ πιοτε : αηά ηβ 

0Λΐι§η* &ντ&γ Ρηϋίρ, &ηά 3 8Λ\ν *ηϊη> 6 ηο ε 1οη^βΓ Ηηβ •ννοη* οη ηϊδ •λ'»7 τε- 

ευνοϋχος, επορεΰετο.^άρ την Μδν. αυτού- χαίρων. 40 Φίλιππος ^ίοήηα^Αζο^ηΚ 

'εηηηοη, ίοΓ ηο \νβη* ηΪ8 ντΑγ ' Γεΐοίοΐη^. 3 Ρηϋίρ Λη <ι ρ Η δδϊη^ *ηΓοη{τ1ι 

δε ευρέθη εις Άζωτον' και διερχόμενος ε^γ- ^^ιϊ^^ΐο 

Χ 1>ιι* ναδ ίοιιηά &ΐ Αζοίυβ, &η<1 ραδβΐη^ *ηΓοη?η ηβ β,ηηουηεβα *ηβ 0ί6 38Ι • 6Λ . 

γελίζετο τάς πόλεις πάσας, εως του. ελθεΧν. αυτόν εις 

ςΐ&ά *ϊααη&3 [*ο] 2 *ηβ 3 οΐ*ίβ8 ^Π, *ϋ1 Ιιβ ο&ηαβ *ο 

•Καισά^ίειαν." 

Οβεδητβα. 

9 Ό.δε.Σαΰλος ετι Ημπν'εων" απειλής και φόνου εις 

ι Βυ* δαταΐ, •8*ΐ11 1)Γε3,*ηίη& οη* *ηΓε&*εηΐη&9 &ηά δΙ&η^ηίεΓ ίοντατοΐβ IX. Αηά 8Λη1, γβΐ 

τους μαθητάς του κυρίου, προσελθών τψ άρχιεοεϊ 2^τησατο ϊ^ϊβΛίϊΚ 

ίήβ ,άίδοίρίββ οί *ηβ Ι.0Γά, η«νιη& οοιηβ *ο *ηο ηϊ^η ρτΐεβ* «δΐίεά β^αΐηδ* *ηβ άίδοίρίββ οί 

παρ αυτοΰ επιστολάς εις Δαμασκόν προς τάς. συναγωγάς, §1 ξ^'^* ?™$ 

ίτοτα. ήίπι 1β**βΓβ *ο ϋ&ιη&5οηδ, *ο *ηβ ετηβ^ο^ηβδ, ^βΒ^^ οί ^ΐ^ ι βίί6Γ3 

,οπως ^έάν" τινας ευρ-η Τ της όδοΰ όντας 11 άνδρασ.χε και *° 1>«»»8βιΐ8 ίο *1ιβ 
«>ΐη Λ * ίί . & η 7 ηβίοηηα 2 οί 3 *ηβ «*» 7 ^βίης . ροΛ ηιεη ^ *ηά ΖαϊΓ^βΓ 25 3 *'£ 

γυναίκας, δεδεμ'ενους άγάγφ ε'ις Ιερουσαλήμ. 3 εν.δε νηβ*ηβτΐ;ηβννβΓβηιβη 

■«τοηιβη, η3,τΐη§ ϋοηηά ηβ ηιϊ^η* ΟΓΪηρ [*ηεηι] *ο ^βΓη8Λ1βΠ1. Βιι* ίη ^ν^ΙΡ+ΐβ^ βοΛίηά'ηη- 

τφ π ορεύεσθα ι εγενετο* αυτόν εγγίζειν τγ Ααμασκψ, 8 και•*ο ίβηιωΐβχη. 3 Αηά 

ρΓοοοεάίηβ• ΐ* βαηιβ *ο ρ&δδ ηβ 6Γβ\ν ηε&Γ *ο Β&ηΐίΐδοαδ, &ηά α8 ^ β ίουτη^βά, Ιιβ 

εξαίφνης" Χ περιηστραψεν αυτόν 1 φως ν α7το" του ουρανου' &η<ι κηάάβηΐν *}ιβΓβ 

βιιάά6ηΐ7 εηοηβ τοηηά &οοη* ηϊηι & 1ϊ & η* ίτοιη ίήβ ηβ&νεη, Λϊηβά Γοηηά» •ϋοηί 

» ν,,, «ν >\> >~ ° 1Π1 & "Ρ η * ίτοπι ήε&- 

4 και πεσων επι την γην ηκουσεν φωνην λεγουσαν αυτψ, τεη: 4 &ηά ήβ ίβΐι *ο 

»ηά ηανϊη£ ίαΐΐβη οη ίήβ β3Χ*ή ήβ ήβ&τά & νοίοβ ΒΛ7ίη& ίο ήίπι, * ηε βατίή, &ηά ήβατά* α 

« »ν β '\ ' 5• ' . ηΤ «/ „. τ „ νοϊεββατΐη&ηηίοήίηι, 

Σαούλ, Σαούλ, τι με διώκεις ; ο Έϊπεν.δε, Τις εΓ, 8»ηΐ, δΕηΐ,.'«'ή7 ρβτβε- 

8ειι1, δ&ηΐ, •ν?ή7 ηιβ άθδί ίήοη ρβτδββηίβ ? Αηά ήβ δ&ϊά, "ννήο &τί ίήοα, βηίεε* *ήοη ηαβ ? 5 Αηά 
§ ι Λ *» _ / - „ ,_, , , , τ ~ _ «χ '« ήβ 8»ίά, ΐνήο &τ* *ήοη, 

κύριε; Ο.όε ^κύριος είπεν," ,Εγω ειμί Ιησούς ι ον συ ι,οτά? Αηά *ήβ ι,οτά, 

ΐΛτάΖ Αη^ ίήβ Ι^οτά εβ,ΐά, Γ &ηα ^βδηβ -ντήοπι ίήοα ' εΛΐά, Ι &ηι ^βηβ τνήοιηί 

•> / .'-•>» < ι ν ιν ίήοα ρβΓββοηίβδί: Λ ίβ« 

ύ ιωκεις' Ζ σκληρον σοι προς κέντρα λακτιίειν. ΐι» Γ ά ίοτ *ήββ *ο Κοϊ ε- 

ρβτεβοηίβδί. [Ιίίβ•] ήΕτά ίοτ ίήββ Ε^Λΐηδ* [ίήβ] ΕροΕάδ ίοΐάο^. &αϊη8**ήερτΐο^8. 6Αηά 

β Ύρεμων.τε ^καί θαμβών είπεν, Κύριε,- τί με θέλεις ^£Ά^Ι \ζ& 

Αηά ίτβχηήΐίηβ' Εηά Εδίοηίδήβά ήβ 8ΕΪά, Ιιοτά, \ΥηΕί ηιβ άβδΐτββί ίήοη ντίΐί ίήοα ήΕΤβ ηιβ *ο 

■ — νίΤ&6 37 ΟΙ,ΤΤτΑ. ° Καισαρίαν Τ. ' Ρ €νπν4ων Τ. 1 αν Τ. * όντας της όδον, Τ. 

■ ίζαίφνης τ« ΙιΤΓΓΑ"νν. * περιε'στραψεν αντοι/ £ ; αντί»» ττεριε- Ιι ; αντον 7τερο§- ΤΤγΑ^Γ. 

♦« οο* οΐίτττντ. * + [συ] α. * — κνριος *1πΐν (τβαά Ιιβ [8&^(1])I.ττ^Α'VΡ , . 7 + ό 

ϋοζωράίος Λβ ΝΛΓΗΓβηβ [ΐ•]ν. « — σκληρόν .... προς αυτόν (ι?€Γί« ο) Ο^ττγΑ'ϊΤ. 

Ζ 



838 ΤΙ Ρ Α Ε Ε Ι Σ. IX. 

ίαά^ν^ώββ, νοιψταιι Και ο ώριος προς αυτόν," 'ΆνάστηΘι και 

αηά χο ίηίο ίηβ οϊΐγ, ίο άο ? *** Λβ ^ οτά Ο ιά 3 *° ηιΜ . Κΐ5β υ Ρ »*<* 

αηά " εΗαΐι οβ ίοΐά ζ'ίσελθε εις την πάλιν, και λαληθήσεταί σοι Μ" σε <5εϊ 

ϊα 7 Αηά ί°ΐ!β ^βη βηίβΓ ^ «» ' βί *7> 'μκΙ ίί δηαΐΐ 1>β ΐοΐά ίηββ ττηαί ίηββ ίί οβηοτβ. 

ν^ηίοη ϊοιίΓηεγοα γΐίίι ποιεϊν. 7 Ο'ι.δε άνδρες οι συνοδεύοντες αύτω έιστηκεισα* 

£ιιη_Βίοο4 βρββοΜβββ, ^ άο Βηί ίηβ ηαβη ττηο ττβΓβ ΐτανβΙΗηβ τνίίη ηίηι βΐοοά 

βυν ιη^ ηο ηίαη. 8 Αηά «^νι/εοι," ακουοντες . μεν της ψωνής μηδενα.δε θεωρονντει,. 

^ Λα V ^ ΓΟδ6 , ίΓ0 / α ™ 6 Βρββοηΐβββ, ηβατίπί* - ίηάβεά ίηβ τοίοβ ϊ)αΐ ηο οηβ δββίη£. 

β^οβ ΛνβΓβ οροηεά, ηβ 8 ήγερθη.δε ά ό ]] Σανλος από της γής' € άνεψγμενων η .δε των 

βα^ηοπιαη : 1>αίίηβ7 Αηά ΓΟδβ ηρ 8αυ1 ίτοπι ίηβ βατίη, αηά ηανίη£ οββη ορβηβά 

Ιβά ηιπι ΐ>7 ίηβ ηαηά, , „ , ^ { , ., „_ . „ ., , 

&ηα ΡΓοπ^ηΐ, /ίί'77ΐ ίηΐο οφν αλμών. αυτού Ι ουοενα" ερλεπεν. χειραγωγονντες.όε αντον 

ϋ&να&ς,οχχΆ. 9 Αηά Ηβ ^ β ^ β3 ηο οηβ οβ 8&τν •, Βιιΐ Ιβαάίη^ 2 \>γ 3 ίηβ 4 ηαηά ^ΐηα 

οηε 8 ϋΐεΜ, αηά ηβίΐηβΓ εισήγαγον -εις Ααμασκόν. 9 και ^ν ημέρας τρεΧς μη βλ'ε• 

άίά βαί πογ άτίπίε. ίηβ7 οτοα^ηί [ηίιη] ίο Οαπιαδςαδ. Αηά ηβ τνη,β *άα78 Ηητββ ηοί' δββ- 

10 Αηά ίηβτβ ^αδ α , , » . , *, „ ., Λ τ ττ *' η » 

οεΓίαΐη (ϋβοίρΐβ »ι ϋα- 7των, και ουκ.εφαγεν ονοε επιεν. 10 ίίν.όε τις μαθητής 

ηΐΛ^ουδ, ηαπιβά Απα- ίη§•, αηά άϊά ηοί βαί ηοτ άτίη^. Αηά ίηβτβ τναβ α ββτίαίη άίδβίρΐβ 
ηϊϋδ ; α.ηά ίο Ηϊττ» βαίά > * ~ > / >« /• λτ \ >»_«/ 

«»β ΐΛΓά ίη α νίδϊοη, £ ^ 'Δαμασκφ ονόματι Ανανιας' και είπεν προς αυτόν %ο κύριος 
ΑηαηίαΒ. ΑηΛ ηβ βαϊά, ίη Βαπίίΐδοιίδ 07 ηαηιβ Αηαηίαδ. Αηά 3 δαί(1 *ίο ε ηίηι Ηηβ '^ΤαΟΪά. 

£ϊϊ! ά • ιί ΙΖ Λ Τά ™ οράματα Άνανία. ΌΜ είπεν, Ιδού εγώ, κύριε. 

1*)Γ(1 βαΐά χιηχ,ο ηϊηι, ίη »• νίϋίοη, Αηαηίαδ. Αηά ηβ ε&ίά, Ββηοΐά [ηβΓβ απ\] Ι, ΙιογΛ. 

^ϊίίΛΓίϊΐΜ•" ;°:^ ™ριος\πρός αυτόν, "Αναστάς* πορεύθηη επί 

Βιηύφί, αηά ίϋο,ηϊτβ Αηά ίηβ ΙοΓά ίο ηιηι [δ&ιά], Η&νιη£ ηδβη πρ &ο ίηΐο 

ίοι• ο'ίβ ο•ιΠβά°δαηΐ ^οί ^ν ρύμην την κάλου μενην ΕϋθεΊαν, και ζητησον εν οίκίφ 

^ΓΜΐβ^ίοΓ Ίοβηοΐά' ηβ ι1ιβ δίΓ€β1 τνηίοη ίδ βαΐΐβά δίΓ&ί^ηί, &ηά βββίς ίη [ίΐιβ] ηοτικβ 

ρΓ^'θΐη, 12 αηά ΰαΐη Ί ον ξ α Σαϋλον ονόματι, Ύαρσεα. ίδού.γάρ προσεύχεται. 

ηΐηβά α2Χ*5Ε ο£^ 8 [οηβ] . ώ ο 7 η^ιηβ, οίΤ^ηβ: ίο Γ /ο ^β ρτ^,, 

ίη£ ίη, αηά ρηιήη& 12 καί εϊδεν ι εν ρράματι άνδρα** ^ονόματι Άνανίαν η είσελθόν'τα 

Λιβ ΰίιηά οη ηιηι, ΐΗαί &ηά ^ 8αν ίη • & ν1δίοη α ^^ ^ 7 ηαιηΘ Αηαηίαδ οοπήηε 

ηβ ηιι^ηί Γθοοινβ ηκ > ^ Γ " ? ( > ° 

Βϊ&ηί. 13 τηβη Αηαηϊαβ και επιθεντα αυτφ ι χεΊρα^ όπως αναβλεψη. 13 Αττε- 
&ηδ^Γβά, ΕοΓά, Ι ηατβ αηα ρυ . ΐ1; ΐ η& οη ηΐ^ & ΰαη< ι 50 ίη»ΐ ηβ βηοηΐά Γβοβίνβ δί&ηί. *Αη- 

ηβαΓά 1>7 ηΐΗη^ ο£ ΐηΐδ *,, , , , , , , , . , , ° , 

ηι&η, ηοννηιηοΐιβνίΐηβ κριθή δε "ο" Ανανιας, Κύριε, "ακηκοα" απο πολλών •περι 

ηα,ΐΐι άοηο ίο ΐη7 ϋ«.ΐηί8 δ^βΓβά'&ηά Αη&ηίΕ.8, ΙιΟΓά, Ι ήανβ ηβατά ίτοπι ηι&η7 οοηοβΓπίηκ 

&1 ^<?^αβα1^π1 : 14 αηά «, , - , , „ , , , , , , 

ηβΓβ ΰθ ηαΐΐι αυίηοΓίί7 του.ανδρος.τουτου, οσα κακά °εποιησεν τοις.αγιοις.σου ύ εν 

ίτοπι Λβ οΗίβί ρΓίβδΐ3 ΐ η ί 8 πι&η, ηο\ν ηιαη7 βτίΐβ ηβ άίά ίο ίϋ7 δαίηίβ ίη 

ίο οίηά αΐΐ ίηαί οαΐΐ οη ,_ Ν , _. » τ *» , ν / ,^,? , 

ίη7ηαπιβ. 15 Βαί ίηβ Ιερουσαλήμ" 14 και ωοε έχει εξουσιαν πάρα των . αρχιερέων 
ΙιΟΓά βαΐά ηηίο ηίηι, ^Γαδβ,ΐβιη ; αηά ηβΓβ ηβ ηαβ αηίηοΓίί7 ίτοπι ίηβ βηϊβί ρτίβδίβ 

Οο ίη7 ννα7 : ίοτ ηβ Ϊ3 5 ^ / , , ^ , , „ , ι κ πτ *α 

α οηοεβη νβδδβΐ ηηίο οι?<ται παντας τους επικαλούμενους το.ονομα.σου. 15 Ειπεν-οε 

ίηβ, ίο &6θΓ ηΐ7 ηαπιβ ίο 1)ίηά αΐΐ κτηο οαΐΐ οη ίη7 ηαηιβ. Αηά 3 δαίά 

οβίοΓβ ίηβ Ο-βηίίΙββ. λ >»«/ -η- ' • " ~ 'λ~τ> 

αηά Μη &Βι αηά ίηβ προς αυτόν ο κύριος, Τίορευου, οτι σκεύος εκλογής *>μοι 

οΙιίΙάΓβη οί Ιβταβί : "ίο 5 ηίηι 'ίηβ "Ιιοτά, &ο, ίοτ α νββδβΐ οί βίββίίοη ίο πιβ 

ί^^αΰΐ *^ν" οϋτος, του βαστάσαι τΌ.όνομά.μου ενώπιον Ηθνών* 
ηιαδί βαββτ ίοτ Π17 ί 8 * ΰ ϊ 3 [πιαη], ίο Ββατ Π17 ηαηιβ ϋβίοτθ &βηίί1ββ 

!ΪΜ£^->η βασιλέων, νϊων.τε Ισραήλ. 16 Ιγω.γάρ υποδείξω 
αηά βηίετ«ά ίηίο ίηβ &ηά ^ιη^β, αηά [ίηβ] βοηβ οί Ιδτββΐ : ίοτ Ι ^ιΐΐ δηβ-^ 

Ηοα8β;αηάρηΐίΐη&ΐιί8 αντ φ 'ό σα δει αυτόν ύπερ τοΰ.ονόματός.μου παθεϊν. 

ΒΓοΛβΓδααΙ ίηβ ^οτά' *ο ηίιη ηον πηιΛ «"ηβηονββ ηίπχ ίοτ ταγ η&ταβ * ίο βηίίβΓ. 

17 Άπηλθεν.δε Άνανίας και εισηλθεν εις την οίκίαν, και 

Αηά 3 Ήτβηί 3 α^α7 'Αηαηίαβ αηά βηΐβτβά ίηίο . ίηβ ηονίδβ ; αηά 

επιθεις επ' αυτόν τάς χείρας είπίν, Σαούλ άδελφε, 6 

ηανιηςτ Ιαίά ηροη ηίηι [πίβ] ηαηάβ ήβ βαίά, 2 8αιι1 'ΟΓοίηβτ, ίηβ 

» + άλλα 1>α4 ΟΙ>ΤΤτΑ"νν. *» δ τι Τ-ΤΤγΑ. ° ΐνςοί Ι,ΤΤτΑντ. Λ — ό 1,ΤΤγΑ\^. « ην€ωγ- 

μϊίνων ί,Α ; ηνοιγμβνων τ. ' ονδέν ηοίΐιίΐΐ^ Ι,τ,ΤΓΑν. Β ίν χψάματι 6 κύριος 1ΛΤτΑ~ψτ. 

* Ανάστα Κίββ ηρ ί>. ι — ίν οράμαη Ι,ΤΑ ; άνδρα [ίν οράματι] Τγ. ^ Άνανίαν ονόματι 
Ι.ΤΤΓΑ. * τάς ( — τάς ΤΊΐ) χείρας ΐΗβ ΙίΛηάβ Ι,ΤΤγ. Π1 — ό ΟΙ,ΤΤτΑ"^•. η ηκονσα Ι 
ίιβαΓά ι,ττγΑ. ° τοις άγιοις σου ΐττοίησεν Ι^ΤΤγΑ. Ρ ίστίν μοι 1-ΤΤγΑ^γ. ί + των Ιΐΐβ !>. 

* + τ€ 1)ο11ι (Οθίαΐΐΐββ; ι^ϊΤτΑν. 



IX. Α Ο Τ 8. 339 

κύριος άπ'εσταλκίν με, Ίησοϋς ο δφθείς σοι ϊν τ» δδψ ^^™^ η *& 

Σοτά 1ια8 ββηί πιβ, ^βαβ \νηο αρρβαΓβά ίο ίηεο ιη Ιηβ \ν»7 ν&7 ω ί}ιοα εωηβ8 ^ 

Ι ηρχου, Όπως άναβλέ^ς και πλησθ$ς πνεύ- ^βΐΤοοβί^Χ 

ιη ντηιοη ίηοα εαπιεβί, ίηαί ίηοη παι^ηΐεδί Γβοβινβ ει^ηί αηα ϋβ ηΐίβα νιΐη,,ιι^ ^-^ Εη(1 ^ β βΠβά 
ματος αγίου. 18 Και Ευθέως & άπ'επεσον από τών οφθαλμών ^ Λβ Ηοΐ 7 <^° 5ΐ • 
ίδρίΓΪΙ Ή0Ι7. Απα ίηαηαεάίαίβ^ ίβΐΐ ίτοηι -*•. Β^ΤΛΓϊίΓΏι 

αυτού" ι ώσεί" λεπίδες, άνεβλεφέν.τε * παραχρήμα,* και βτββ αβ ΐιΐιιίΐ Τοβεα 

1 Μβ &3 ί* τ^ει-β δΟΛίβδ, αηά Ιιβ Γεβεϊνεά βί^ηί ΐηβίαηί^, αηά ^*~^ : ^^ | ΟΓ 5|£ 

άναστάς εβαπτίσθη, 19 και λαβών τροφήν ενίσχυσεν' τνίίη, αηά αι-οββ, αηά 

ηατίη£ ΓΪΒβη ηρ \ναδ οαρίίζβά ; αηά ηανίη£ ίαίεβη ίοοά Ιιβ νταδ κίΓβη^ίηεηεά. ™? 8 ^ί. ρ1;ι ? β< 1: Ι9 ^ η 4 

'ΈγΒνετο-δε ν ό Σαϋλος η μετά των εν Ααμασκψ μαθητών ημέρας ιηεαί, ηε-ϊναδδίΓβηρτίΐι- 

Αηά 2 ^Λ3 'δααΐ Λνίίη Λβ 2 ίη 3 ϋαιηα8οη5 ^ίβοίρίβδ ^άα/δ βηεά• Τηεη τναβ 8αη1 

, , , , , βει-ίαίη άα 7 δ τνιίη ίηβ 

τινας' 20 και ευθέως εν ταίς συναγωγαις εκηρυσσεν άίίοϊρίεβ ™ηίβη ΛνβΓβ 

«ββΓίαίη. Αηά ΐηιηαβάΐαίβΐχ ίη ίηβ 37ηα£0£ηβ8 ηβ ναβ ρι-οοίαίηιίηβ• »* ϋΛίπαβοηβ. 20 Αηά 

.. _ , ., „ _ , , « , , ~ λ ~ λ-ι »?" 5-• 8ίι•αΪ£ΐιί,-ϊνΕΐ7ΐιβρΓ6η.<Λ- 

τον *χριστον," οτι οντος εστίν ο υιός του θεού. 21 εξισταντο.όε θ ά Οηι-ίδί ϊη ίηβ κ^ηη- 

Οητίδί, ίηαί Ιιβ ΐδ ίηε 8οη ο£ &οά. Αηά *\νβΓβ 3 αηιαζεά §Ό§•ηεδ, ίη»* ηβ ίβ ίηβ 

« , , , ,^ „ , τ / , « λ / 8οη ο£ &οά. 21 Βηί αΐΐ 

•πάντες οι ακουοντες, και ελεγον,Ουχ οντος εστίν ο πορθησας «^ ΐχ β£ϊ .τ•Λ Μιη -^&τ& 

'αΐΐ \ν1ιο ηβαι•ά, αηά βαίά, 2 Νοί 3 ίΜ3 ι ίκ ηβ\νηο άε3ίι•07εά απιαζεά, αηά βαίά; Ιβ 

τ εν" Ιερουσαλήμ τους επικαλούμενους το.ονομα.τουτο, και 8ΐΓ07(3 (ΐ 1^^ τνΐιίοΐι 

ίη ^6^ϊιδα1βIη ίΐιοδβ \ν1ιο ο.αΐΐεά οη ίΜβ ηειιιιε, &ηά οαΐΐεά οη Ιΐιϊδ ηΗ,ηιε ΐη 

ώδε εις τούτο εληλΰθει Ινα Μεμενους αυτούς ά Ύ ά γν ί^? 1 ^ \ £\£Ζ 

Ιιβνβ ίοΓ ΪΗΪ8 Ιιαά οοπιβ ίΐιαί 5 1>οιιηό1 4 ΐ1ιειη χ 1ΐ8 2 ηαι^1\1 -"ΙΐΓΐη^ ^^η,ΐ; ^β χπίο-^ΐ; ΐ>ΓΪη£ 

Ιπιτούς αρχιερείς-, 22 Σαύλος.δε μάλλον ίνεδνναμοντο, και ^^^11°^ 

ίο Οιβ οΐιϊεί ρπεδίδ ? Βιιί 8αιι1 πιοΓβ ΐηοΓβ^δβάΙ ίο ρο^νβΓ, αηά 8Λ\ι1ΐηοΓοα58ά.1:ΙιεηιθΓβ 

*συνεχυνεν η Λ τούς" Ιουδαίους τους κατοικουντας εν Ααμασκψ, ι £^άΙά Εί \ιβ ηά ίε^β 

συμβιβάζων οτι οϊιτός εστίν δ χριστός. 23 ώς.δε επληρονντο ? η8 • ρΓ ?Γ^ *^* ϊ^ 
>Ρ Γονΐπ & «ία* *Μ8 Ϊ8 ΐηε Οηηδί. Νο^ ^ηεη νβιβ ίαΐηΐΐεά ^^^ Λ Λ °ί 

ημεραι ϊκανα'ι, συνεβουλεύσαντο οι Ιουδαίοι άνελεϊν αύ- νβ^ΐυΐπΐΐβα,Λβσβτνβ 

Μίΐ78 1 ηΐΛη7, 5 οοη«ιι11;βα 6 Ιο & είηεΓ Ηαβ 4 σ6^3 ίο ριιΐ ίο άεαΐπ ηϊιη. ™. .^ ^ΓίηείΓ ΐ7 7 - 

τόν' 24 εγνώσθη.δε τώ "Σαύλψ ι).επιβουλή. αυτών, ^παρε- ϊη β λ^λϊ* τναβ ΐίηο\νιι 

Βηί οεεαπιε^ίΐιοΛντι ίο 8αα1 ίηβΐΓ ρίοί. 2 Τηε7 3 \νβΓβ οί .^Κ, Λη ^ *£ β * 

, , , , , , •„ , •ννΛίοηεα ίηε £3.ίβκ αβ.7 

τηρουν η °τε η τάς πυλας ιιμερας.τε και νυκτός, όπως αυτδν β,ηά τπ^ηΐ; ίο ΙεΠΙ ηϊιη. 

, % *_ . α , ί» ί » » " η ιβ « ίοοΙίΜιη 1>7 ηι & ηί, ίΐη3 

ανελωσιν' 2θ λαροντες.οε α αυτον οι μαθηται νυκτός ΐεΐ ΐητη άο\νη ο 7 ίηβ 

Ϊηβ7 ιηΐ&ηί ρηί ίο άβαίΐι ; ρυί Ιαΐίίη^ ηϊηι ίηβ <ϋϊθΐρ1ε3 1>7 ηϊ§ηί ντβΐϋιι βΐ&δίςβ*. 

*καθήκαν δια του τείχους η *, χαλάσαντες εν σπυρίδι* 

1είάο\νη Ηηι•οτΐ£η 3 ίηβ *\να11 ['ηίιη], 1οη'ει•ϊιΐ5 [ηϊιη] ίη α βαδίΣβί. 

26 ΤΙαρα•γενόμενος.δε %δ Σαΰλος" Μς" Ιερουσαλήμ, ι επει- 26 Αηύ ν11Θη 8&η1 

Αηά ^ανΐη & 3 α ΓΓ ΐνεά »8»ηΙ αί ΛΓαβαΙβιη,. Ιιβ αί- ^ 8 ? οηιβ ίο /. βη ? 8 ?- 

, ^ ■ ^ , Ιειη, ηβ αδδΕ7εαίθ]θΐη 

ράτο Λ κολλασθαι τοϊς μαθηταΐς' και πάντες εφοβοΰντο ηϊπίδείί ίο ίηε λϊϊοϊ- 

ΙβΕΰρίεά ίο 3οϊη Μηίδείί ίο ίηβ άίδοίρίεδ, &ηα 8,11 ^νβιβ »ί Γί ιΐα οί ρ ^ 3 • ϊ>«*ί1»β7^βΡβηΗ 

ι \ ι ι» » * η ' ' αΐΓίΐια οί ηιτη, αηα Ιΰβ- 

αΰτον, μη πιστευοντες Ότι εστίν μαθητής. 27 Βαρναβας.δέ ΐίβνβΛ ηοί ΐηαί ηβ τναβ 

•ηϊηι, ηοί οβϋετΐη^ ίηαί ηβ Ϊ3 α άΐδεΐρίβ. Βαί ΒατηαΙκΐ8 Λ<ϋδοΐρ1ε. 27 Βιιί ΒαΓ- 

, α , , , „ , , , , ηαοαβ ίοοκ Ιιιηϊ, αηα 

επιλαρομενος αυτόν, ήγαγεν προς τους αποστόλους, και οι-οη^ηί ι,ίτη ίο ίηε α- 

ηανϊιΐ£ ΐαΐνβη Μηι, σι-οα^ηί [ηάπι] ίο ίηβ αροδίΐββ, αηά ροδίΐβδ, αηα άοοίατβα' 

♦. / »~. ~> ^.γ>^-« , , « (ί ηηίο ΐηοιη ηο\ν ηβ ηαά 

ϋιηγησατο αυτοις πως εν τη υόψ είόεν τον κυριον, και οτι δβυη ίηε Βογ ( ι ίη ίηβ 

τείαΐεά ίο ίηβηι ηοτν ίη ίηβ τνα7 ηε δαντ ίηβ ΒοΓά, αηά ίηαί ^α7, αηά ίηαί ηβ ηαά 

, Λ /^ > ~ \ ~ » Λ ~ > » « / > ~ βροΐιοηίοηίιη, αηάηο^ν 

ι\α\ησεν αυτψ, και πως εν Ααμασκψ επαρρησιασατο εν τψ Ηε ηααριβαοηεάτοοία^ 
ηβ βροΐεβ ίο Ιιίηι, αηά ηονν ίη Ώαηιαδευβ ηβ βροΐίε ϋο1άΐ7 ϊη ίηβ αί Βιιηιηδβηδ ίη ίηβ 

» / ι< -ι, ' τ " «λ > τ » » ~ > » ηαηιε οί ^δηδ. 28 Αηά 

ονόματι κ του* Ιησού, ζο και ην μετ αυτών εισπορευομενος ηβ\να3\νίίηίηβηιοοιη- 

ηαηιο οί ^8\ΐ3. Αηά ηβ ννα8 ^νίίη ίηβηι βοηιίηρ ίη ίη^ ϊ 11 Λη< 1 £°ϊ η ε οηί 

• άπεπςσαν αντον άπο των οφθαλμών Ι-ΤΤγΑ. ι ώ? Ι,ΤΤγ. τ — παραχρήμα ΟΙ,ΤΓγΑ. 

* — ό 2ανλος (ι•εα<1 Ιιο \να3) οι,ιΤΓΑ'νν. Χ Ίησοΰι/ ^68V18 οι^Τγαλυ. > ει? αϊ τ. « σνν- 

έχνχ-νΐν ΤΑ. » — τούίΤ. •> παρετηρονντο ΐ,ΤΤίΑλν. β δ« και αηά αΐευ ίΤΤτΑ. ά οί 

μαθητα*. αύτον ΠΪ3 <ϋ8θίρ1β9 ΙΊΤτΛ. β δια του τείχονς καθηκαν Ι,ΤΤγΑ. • ί + αύτον Ιΐϊπΐ Ι,ΤΤγα. 
β — ό Σανλοϊ ΟΙ,ιχγΑ¥Γ. ^ ίν ΐη Ι*» * *π€ΐραζΐν ΙιΊΤγ. * — τοΰ Ι,ΤΤγΑ. 



340 ΠΡΑΞΕΙΣ. IX, 

Γ,Ιίρ^ΓΪΙα^η^β κα } ™™ρευόμενος Ην* Ιερουσαλήμ, ™κα? παρρησιαζό μένος 

ηαηαβ υί ίηε Ι,ΟΓά ΰε- αη<1 βοτϋζ οαί ίη ^πίδαίειη, αηα δρεαίάηβ• &υΐαΐ7 

8 ^ίικ^ Χ ι!ΐθ αί &Γβ^Ηηκ" ίν Τ Φ ύνόματι του κυρίου η '1ηχτοΰ' η 29 ίλάλεί.τε και σννεζήτΐί 

ΙπίίΙιεΓΛνβηΐΓϋοαΥίό ίη ΐ1ιβ ηΛΐηθ οί ΐΐ16 ^ ογΛ * Ιο3α3 • Αηα ηβ δροΐίβ αηα αϊΒοηθδβά 

8 1λ7 &»™• 30 ίΚΛ/οΛ προς τους Έλληνιστάς' ο'ι.δέ επεχείρουν °αυτδν άνε- 

ϊηβ£, ίϊβ 7 Ϊγο^ νί111 11ιβ Ηβΐΐ^ηκΐ*; οαίίηε 7 Ιοοίί ίιι Ιααηά *ηΐιη Ηο 2 ραί 4ο 

ΐιίηι αο\νη ίο 03ΒδΛΓ«?α, λέϊν." 30 επιγνόντες.δε οι άδελώοι κατήγαγον αυτόν εις 

Τ°ίδυ 8 ηί ϊΐ^εηΐα ά(Μι111 • Βα1 1ΐΛγί "£ ^οτιτη [ίί] ίηβ ϋΓείητεη 1»Γοα^1ιί άοινη ηϊηα ίο 

ίηβ οΗαΓοΗοδ Γθδΐ ρ Καισάρειαν, 11 καί εζαπέστειλαν ^αύτόν" εις Ύαρσόν. 31 Γ Αί Β 

«ιτο^οιτί 8.11 σιχάΒΒ» ΟίεδηΓρα, αηά δοηί ατναγ ηίηι ίο Τ*ηπβ. Τΐιβ 

αηα 0:ι1ι1βεαηα&αηια- , Ύ , , * , -,»_», % 

πα, αηα ννβΓβ βοϋϋθίΐ ; μεν ούν *ϊκκ\ησιαι η καθ όλης της Ιουδαίας και Γαλί- 

αηα ^ναϋπη^ ίη ίηε 2 ίηαεεα 3 ΐηεη 'αδδβηιΜιεδ ίΗτουβΗουί '^ηοΐο 'ίΐιβ οί «ίυ^ηία αηα Οαΐί- 

ίη ίηε οοηιίοΓί, οί ίηβ λαιας και ι Σαμαρειας η Ύ ειχον ειρηνην, ^οικοδομονμεναι και 

Η0Ι7 βηο&ί,^βΓβπιηΙ- Ιεο .ιικί 8αηιαι•ία Ιιαά ρεαεε, Ιίεΐη^ ϋΐιίΐι υρ αη<1 

ιρ πυρευόμεναι" τψ φόβφ του κυρίου, και τή παρακλησει του 

§•οϊπ§• οη ίη ίηβ ίεαΓ οί ίηβ ΙιΟΓά, αηύ ίη ιΐιβ οοηιίοΓί ο£ ίηβ 

αγίου πνεύματος Χ έπληθύνοντο. ι[ 
Η0Ι7 8ρϊΓίί -ννθΓβ ίηοι•οη.ίοΛ. 

32 Αηά ίί οαηιβ ίο 32 ' Ε 7^ ε ™-^ Ώέτρον διερχόμενον δια πάντων, 

ρ£, α" ΡβίβΓ^βά Νο^ίίοαπ.βίορα 88 [ίηαί] Ρι4*τ, ^ ^ ρα^η* ίητοπ^η αΐΐ 

ιΐιι•ου«•ηοαΐ αΐι ςααΓ- κατελθεΊν και προς τους αγίους τους κατοικονντας 

ία•Ά, Ιιβ οαηιε ϋο\νη [^^γ^^] ^ βηι ι1οννη α1κ0 ιο ΐ1ι0 8& ίηί 3 ίΐιαί ίηΐιαίήίεα 

α1δοΙοίηβ8αιη<:δ\νηιοη , _ , _ „ , , , β 

(ΐΝνοΐΐα,ιΐ^άάα. 33Αικΐ ?Λυδϋαν. 33 εϋρεν.δε εκεϊ ανθρωπον.τινα Ζ Αινεαν ονοματι } α 

ΙΙιοΓβ ΰβ ίοαηά » οοΓ- 1νά<1α, Αηα ηβ ίοιιηα ίηβΓθ α οεΓίαίη πιαη, ^ηβαδ ϋν ηαηιβ, 

ίΑΐηηίΛηαίΛηίθα ^2ηβ- , , ^ , , , , , , „ _ 

α 3 , \νΜοη ηαα 1«φί έξ ετών οκτώ κατακειμενον εττι & κραρρατφ, ος ην τταρα- 

\\\α ϋο(ί βί^ηί 7ΘΛΓ8, ίοΓ '-^-οίΐΓδ 'οί^ηί ^ί^β οη & οοαοη, •νν1ιο Λν.αδ ρ<ΐΓΛ- 

αηά •ννίΐδ δίοίε οί ίηβ ΛΛ / Λ1 »- > ^« ΤΎ , , , ,~, 

ραΐδ7• 34 Αηά ΡβίβΓ ΚεΚυμενος. ο•4 και ειπεν αυτφ υ ϊιετρος, Αινεα, ιαται σε 

έ>αί<1 αηίο ηίηι, Λΐηεαδ, ^δεά. ΑηΛ 3 6>«.ϊΛ 3 Ιο 4 ήίιη ι ΡβίίΤ, Λ:ιιεαδ, *1ιοη1«ϊ 5 ιΚοβ 

^ε5\1δ ΟΙΐΓΪδί ηΐΗΐί.υΙη > ¥ ~κ<ιι '»'λι» 

ίΐιοε \\ ΐιοίε : αη«ε, αυά Ιησούς °ο Μ χριστός" αναστηϋί και στρωσον σεαντφ. 

ΐΏΛίο ιϊιγ 1)βά. Αη<1 ^εβηδ 2 1ηβ ^ητϊϋί ; γϊκο υ ρ, αηά δρι•ε:ιιΙ [αοοηοΐι] ίοΓ ιΐ^-δοΐί. 

35 Αηα αΐι ιηα* <ΐνν«1ί Κ«' ευθέως ανεστη' 3ο και *ειδον" αυτόν πάντες οι 

&1 Ιι$ΛΑ•λ κηα 8Αΐ•υη Αηα ίηιηιειΠ.αίεΙγ ηε τοβε ηρ. Αηα* δ.ι\ν ηϊηι λΙΙ ίΐιοδβ 

ιο ϊηβϊοΓά. 11 * 1 1αΓΠβα κατοικονντες ϊΛύδδαν" και τον «Σάρωναν," οίτινες επέστρεψαν 

ίηη.ιοϋίη^ Ι,γααα &ηα ίήβ 8ίΐΓοη, τνΐιο ίαηιεα 

επι τον κύριον. 

36 Νον ίηθΓβ τναδ Λί ίο 1ηβ ^ 0Γά • 

σορρα & οειίίάη άΐδοί- 36 Έΐ'.Ί07Γ7Γ».£έ τις τ)ν μαθήτρια ονόματι Ύαβιθά, 

ϊηίοίΓυχ ίηί^ρΓεί^ Αη(1 ίη ^ " Λ ;° 6Γΐίΐίη ,Λν&3 , ^^'Ρ 1 , 6 - τ ^ ηα ^ θ ^ ί1 ^ 

ίίοη ΐ.; ι•Ηΐΐεα υοΓεαδ : η διερμηνευομένη λέγεται Αορκάς' αύτη ην πλήρης 6 αγαθών 

. «ίί» νοηιηιι ™« ίιιΐΐ ωΛ ^ ίηίετρι-βίβά ίδ οαΐΐεα Ι)ογο&6, δηεΛναδ ίαΐΐ οί &οοά 

οί ροοα \νοι•1ί3 &ηα ν » »χ ~ « ι ηη » / ? , , 

αΙιηΒάινοΐβ τνηίεη βηε έργων" κα\ ελεημοσυνών ων εποιει' 37 εγενετο.δε εν τοις 

άΊΛ. 27 Αηα ίί εαιηβ ^ ν • 0Γ ] 13 ηη( ι ί αΐηΐδ Λνήϊοή κΐιε αία. Αηα ίί εαηιε ίο ρ.αίδ ίη 

Ιο ραβί ίη ίηοκε α&^δ, # ρ / > \ , η »/ 

ίΐιαί βηε ^ν»δ δίοίε, αηα )ΐμεραις.εκειναις ασθενησασαν αυτήν αποθανεΐν' λουσαν- 

άιοα:\νηοιη\ν1ΐθηίηθ7 ίΚοδβ αανβ Γίηαί] ηανΐη^ βίοΐιεηεα κηβ αΐεα : 2 1ι;(,νίη» 

ηαα νταδίιοα, ίηο7 Ιαια ., , , , „ η .. , , , , , ., 

Λ6?• ϊη αη υρρεΓ οΗαπι- τες δε ι αυτην εθηκαν" εν κ υπερψφ. 38 εγγυς.δε 

1κ•γ. 38 Αηα ίοΓαδηιηοη 3 1Υαδ ^ 1€ ^ ι αη ^ ^ βΓ ίηε^ ρηί [ηβΓ] ίη αη ιιρροΓ Γοοηα. Αηα-ηεατ 

^ορρα, αηα ιηο αί«οί- ούσης "Λυδδης τφ Ιοππη, οι μαθηται ακουσαντες οτι Πέτρος 

ρ!(•8 ηαα ηεαι•α ίΚαί -οβίη§: 'ΐι^ααα ίο «Γορρα, ίηβ αίδοϊρίβδ ηανΐη^ ηβητα ίΗαί ΓεΙβΓ 

8« ; ίιπιί.οΗίηιΐ\νόηιεη, εστίν εν αυτή απέστειλαν δυο άνδρας προς αυτόν, πάρα- 

Λο&ίηηίΓ Λ/?η ίηαί ηβ ίβ ίη ίί δβηί ί^νο ηαεη ίο ηϊηι, οεδουοίι- 

1 «ΐ? αϊ Ι,ΤΤγΑ^Γ. βι — και Ι,ΤΤγΑ. η — Ίησοΰ 1ιΤΤΓΑ"νν. ° άνελειι/ αυτόν ίΤΤΓΑλν. 

Ρ Καισαρια»/ Τ. <1 — αύτον Ι» 'ΉιΠγΑΥΓ. * εκκλησία :ι»8βιηΙ>1>' !ΤΤΓΑ\ν. 

1 Σαμ,αριας Τ. τ €ΐ\€ν ΙΛΤτΑνί. " οικοδομουμίνη καί πορενομενη 1,ΤΤΓΑ\ν. χ €πλη- 
βι)νετο Ανά» ΐηΟΓΟαδβοΙ ΐνΓΤΓΑΎν. V Λνίδα Ι,ΤΤγΑ. * ονόματι Αίνε'αι/ ι,ΤΤΓΛλν. * κραβάττον 
1/ΓΤγΑ^. ϋ — ό Ι,ΤΤιΛν. β είδαν ΐ,ΤΤι Α. Λ Σάρωνα υαΐαΤτΑΎΤ. « «ργωκ αγαθών ΙΛιΥΓ. 

1 ίθηκαν αύτην ΤΤγ. 8 + τω ιΐιυ ι*. *» Δυ'δδαί τχι Α. 



IX, Χ. Α Ο Τ 8. 341 

καλούντες { μη υκνήσαι" διελθεϊν εως ν αύτών* 39 άναστάς ^βίοίΐίιι^ΤΗιΐ 

1η* [1ιίιη]ηοί ίο άβ1α 7 ίο οοπιβ ίο ίηβιη. "Ηανΐη^ 'ι-ΐββη 4 αρ ρ°^ ,„,„ ^ νβ „* 

δε Πέτρος συνήλθεν αύτοΧς' ον παραγενόμενον άνίιγαγον ™ ιΗ *βιη• ^οη Ηβ 

»αηά.• ΡβίβΓ Λνβηί^ΐΐη ίηβιη, ^ηοιη, 1ι»νϊη? βτΓίνβά ίηβ 7 οτοα*η* ^°^ό ίΥβ υρροί 

«& τό ύπερωον, και παρέστησαν αύτψ πάσαι άί χήραι οη»πι&βΓ: αηά αΐι ι&β 

ίηίοίηβ ηρρβΓΓΟοηα, αηά ^ «ίοοά 1> 7 ηπη ^ Λ Ο. ^ογβ^^^^^ 

κλαίουσαι καϊ επιδεικνύμεναι χιτώνας και ιμάτια Οσα ε- ίηβοο:νΐ3αηά£απηβηί8 

τνοβρΐηκ• αηά δηβτνίη^ ίηηίβδ αηά καπηβηίδ \νίηοη "τναβ νη ; οη ϋοΓοαβ ηΐ£ΐ(1θ, 

, , , τ « , ι λ η » *» »»> ' ντίιιΐβ βηο \ναβ νιίη 

ποιεί μετ αυτών ούσα η Αομκας. 40 εκβαλων.δε εξω παντας ίηεηι. 40 Βαί ΒείβΓ 

"ιηαΜη£ *ΐήίη 6 ιηειη *1>βίη£ 'ΟοΓΟΛδ. Βαί 2 ηανϊη2• 3 ραί 5 οαί 4 α11 Ρ υί * ηεηι λ11 ίοτεΐι, 

« ΤΓ , ΐΛ» «/ >ν «» ' ι &ηακηββ1βααοτιηι,»ηα 

ο ιιετρος, ι θεις τα γόνατα προσηυξατο' και επιστρεψας ρταγεά; αηά ίυι-ηίη^ 

'ΡβίβΓ, ηανίη§τ οο^βά ίηβ Ιεηοβδ ηβ ρΓα 7 βά. Αηά ηανΐη^ ιαι-ηβά Λί?η ίο ίηε 1>οά 7 δηϊά, 

* % „ τ „ λλ/ »/ λ «ττί'" υ Ταοίίηα, αη*ε. Αηά 

προς το σώμα εΐ7Γει>, Ύαβιθα, αναστηθι. Η.οε ΐ)νοιξεν δ Ηε οροηβά αογ ε 7 βδ: 

ίο ίΐΐθ 1>οά 7 ηε δαϊά, ΤαΟϊεηα, Ατίδβ. Αηά δηβ ορβηεά αηά ινϊιοη δϊιβ Λατν Ρβ- 

ι»,/\> , ,«,_*,«,., , ττ / , 'λ' ίεΓ, δηο βαί αρ. 41 Αηά 

τους.οφθαλμους.αυτης και ιοουσα τον ΤΙετρον ανεκαθισεν. ηο 6Λνβ λθγ Μβ ηαηά, 

ηβτ β 7 β8, αηά 8ββίη§τ ΡβίβΓ δηβ δαί αρ. αηά ϋίιεά Ιιογ αρ, αη<1 

41 δονς.δε αυτ% χείρα ανεστησεν αυτήν, φωνησας.ϋε Βίΐίηΐ8 &ηα ™<ΐο^ 3 , 

Αηά ηανίη§• £ΐνβη ηβΓ [ηίβ] ή.αηά Ηο Γ.αϊδβά ιιρ ΙιβΓ, »η<1 Ιιανΐη^ οαΐΐβά ρΓβϋοηίεά Ιιοϊ- Λΐίνβ. 

τους άγιους και τάς χήρας τταρεστησεν αυτήν ζώσαν. 42 γνω- ί^ο η^οηΓαΓι ίορΐ ° 

ίΐιβ βαϊηίβ αηά ίΐΐθ τνιάο^νβ ϊιο ρΓΟδβηίεά Ιιογ ϋνίη^. ^Κηονν-η Λ ηά ηΐ!ΐη 7 ΙχϊΗβνβά ϊη 

στον δε εγενετο καθ' ολι/ς <*της" Ίόππης, και "ττο\\οι *£3*' ν £££& 

1 &ηά. 2 ϊί 3 1>6οαιηβ ίΙίΓΟϊΐ&ΙιοηΙ "^νΐιοΐβ Ηΐιβ οί ^ορρα, αιιά ηΐΕη 7 ί^,η-ίβά ια3,η 7 άα 7 ? ϊη 

επίστευσαν" επί τον κνριον' 43 εγενετο.δε °ή μέρας ^^ ^ Λ οηθ δίΠ10 ^ 

1)β1ϊβνβά οπ ίΐιβ ΙίΟτά. Αη<1 ϊί ο&ηιβ ίο ραββ [ίΐιαί] 4 άΛ 7 3 

ικανάς μεΐναι αύτον Η εν Ίόππφ παρά τινι Σίμωνι βυρσέϊ. 

3 ιιΐΛη 7 2 αοοάβ α 1ιβ ϊη «Γορρ» \νϊ11ι α οβΓίαίη δίιηοη 8, ίαηηβΓ. 

10 Άνήρ.δε.τις ρ ^ν" εν ^Καισαρεία" ονόματι Κορνήλιος, 

Βαί α οβΓίβ,ϊη πι&η τνβ,8 ΐη ΟββδΛΓβ» \>γ ηαιηβ ΟοΓηβϋαδ, 

εκατοντάρχης εκ σπείρης της καλούμενης Ιταλικής, 2 ευ- 

Αοοπίπηοα οί 8,ΐ)ίΐη<1 -ννΐιϊοΐι ϊ« ο&Πβά Ιίαϋο, ρϊοηβ Χ. ΤΙιβΓβ ΤΓΛβ &οβΓ- 

σεβής και φοβούμενος τον θεόν συν παντϊ τψ.ο'ίκψ.αύτοϋ, ίΧ^οΓηοΠη^βη- 

βηά ίβηχϊπΒ' βοά νίίΗ αΐΐ }ιΐδ Ιιουεβ, ίτίΓίοη οί ίΐιβ 1»Ληά 

ποιών/τε» Ιλεημοσύνας πολλάς τψ λαψ, και δεμένος ^Ιονίίίΐα"^ 

οοίΗ άοίη» -8,1ιιΐ8 'πιαοΐι ίο ιΗβ ροορίβ, β,ηά 8ηρρ1ίθΛίΐη& οηβ ^,^ί; ί β£ιΓ0( ι ο 0< ι 

του θεού *διαπαντός. η 3 είδεν εν οράματι φανερώς, ώσεί* ^ΐΐι ^ανβ^ηοί Κ 

Οού οοηίϊητια11 7 , Ηβ βατν ίη α νϊδίοη ρ1ιήιι1 7 , &οοαί ίο ^ β ρ ΘΟρ ^ β ηη ^ 

ώραν "εννάτην" της ημέρας, αγγελον του θεού είσελθόντα ψ*?* ά ίο ^° α Λΐ ^: α 7• 

3 1«>αΓ »Λθ ^ιηΛ οί ΐΐιβ ά &7 , <νη Εηρβί οί &ο(1 οοηιίη & βνΜβη'^ Τοο^ιί "ΐίϊ 

προς αυτόν, και ε'ιπόντα αύτψ, Κορνήλιε. 4 "Ο.ίέ άτε- ηίη1}ι ^ν 01 ", ^ ι ^ β άΛ ^ 

ίο Μπι ' «η* β »τ1»βΤ ίοΜιη,^ ΟοΓηβϋηδ. Βαί 1> 6 Ιιατάη^ ΙοΛβά Γ^^ΐο^ ^ηά:^ 

ν'ισας αύτψ και εμφοβος γενόμενος εϊπεν, Τί εστίν, κύριε ; | η ί? " η *« ηϊπι, Οοιηβ- 

ΐηίβηί1 7 οηΜπι αηά 3 Λίτ&ΐά Η&βοοπιίη£τ βαίά, ΤνΤίΛί ΐδ ϊί, Ι,ογοΡ «<». 4 Αβ4 ττίβη Ιιβ 

ειπεν.δε αυτψ, Αι.προσενχαι,σον και αι.ελεημοσυναι.σου &ίτ*ϊα, ηηάεαίά,Λνΐΐίΐίι 

Ατια Ηβ βαΐά ίοΜιηί Τ1ι 7 ρΓα 7 β« αηά ίΜηε η,ΐηαβ 1λ 16, Ι*0Γά? ΑηΛ ϊιβ] 

ανερησαν εις μνημοσυνον ^ενώπιον 1 του θεού. δ και νυν ρ™ 7 βΓ8 »ηά ιΐιίηβ λΙγο» 

ΐΓβ £οηβ ιχρ ίοΓ α ιαειιιοΓϊλΙ οβίοΓβ 0-οά. Αηο'; ηονν 8• Γβ οοιηβ ηρ ίοΓ & 

> ι -. > , τ / » » ,. \ ■ ί ι -,- „ „ ηαοιηοΓί&Ι ϋβίοΓβ βοά. 

πεμψον *εις Ιοππην ανδρας, η και μεταπεμψαι Σίμωνα 7 ος 5 Αηά ηονν κβηά ιηβιι 

3βηά 3 ΐο ^ορρ» 'αιβη, αηά ββηά ίοΓ δίιπυη •λΗο ίο ^ορρ3, αηά οηΙΙ ίοΓ 

, -.«,__, λτ ν/ν ' τ./ ΟΜβ δϊιηοη, \νηο-β βνίΓ- 

επϊκαλειται ΙΙετρος ο ούτος ξενιζεται πάρα τινι Σιμωνι υη,πιβ ΐβ ΡβίβΓ : 6 ηβ 

ΐδ £ηπΐ3.ιηβά ΡβίβΓ. Ηβ Ιοά^ββ τήίη 'αοβΓίαΐη δίπιοη Ιοά^βίΰννΐίηοηβδϊιιιοη 

ουρσει, ψ Ιστιν οικία πάρα θάλασσαν Ζ οντος λαλήσει σοι ι 8 ι, 7 ίΗβ βοαβίάβ: ηβ 

λ ίαηηβΓ, τνηοδβ 3 Ϊ3 χ ηοαδβ 1» 7 [ίΗβ] δβα ; ηβ δηαΐΐ ΐοΐΐ ΐηββ δΊιαΙΙ ΙβΠ. ίηββ ΤΓηαί 



> μη οκνησ-ης άβΐ&γ ηοί; Ι,ΤΤτΑΛν. ■ ι -ημών 118 Ι/ΓΤγΑΤΛγ. • + καί αηά ιλΤγΑΜΓ. ■ [της] Ττ. 
η επίστΐνσαν πολλοί Τ.τΤΆ\ν. ° αύτόΐ' ημέρας ικανάς μεΊναι ί,Ττ ; — αντον Χ. Ρ — ^ 

ΟΙίΤΤι-Δν. «» Καισαρία Τ. Γ — τ« 1-ΤΪΓΑΤν. 8 δια παντός Ι,ΤγΑ. • ι + πβρ! Ι,ΤΤΓΑ\ν. 

ν ίνάτην Ι/ΓΤγΑ"^. * έμπροσθεν 1<τΤγΑ. χ άνδρας *1ς Ίόππην 1.'ΓΤγΑ"«τ. / + τίνα & ΟβΓί,αϊιι 
(δΐαιοη) ι/ττι-Α. » — οϋτος λαλήσει σοι τί σς δβι ποιεΐν αίτΤι-Λπ. 



842 ΠΡΑΞΕΙΣ. Χ. 

ΓΓ,αΤ^^ηίί * « Η-ίΕ Τ^" 7 Α Ό / : ΐ ί7^ι*ί ^^ 
ΛνηίοΙίδραΙίονιιιίοΟοΓ- ν1ια * * ηβθ ** 3 *>βηονββ ίο άο. Αηά ττηβη Μβρατίβά ΗΙμ 2 αη&β1 ττηο 

ηβΐΐιΐ8τν»6άθρβηβά.ΐιβ λαλών *Γω Κορνηλίω," φωνί)σάς δύο τών.οικετών^αντοΰ^ 

Κω *£5£ϊ? αηΤα" § Ρ^ β , ίοΟ,ΓηβΙίί ώνίη ? οαΐΐβά «ιτο ^ οί ηΐδ 8 βΓν 8 ηί 8 , 

άβνοιιί δοΐάϊβΓ οί ίηβηι κα \ στρατιώτην ευσεβή των προσκαρτερούντων αύτψ, 8 και 

£ΐηίϊηυαίΓ ά • °8 αηά αηά * "^οΐάΐβι 'ρίοαβ οί ΐηοββ οοηίίηυαίΐγ νναϊίΐη^ οηηΐηι, αηά 

■^ηοη ηε ηαά άεοΐαΓβά Ιξηγησάμενος € αντοϊς άπαντα* άπεστεϊλεν αύτονς' εις την 

8,11 ΐ?ΐ€3β ίηΐηξβ ηηίο ηαν ί η§ . Γβ ι αίβ <ι ίο ίηβιη &11 ίηίη£8 Ιιβ εβηί ίηβηι ίο 

ίηβηι, ηβ δβηί ίηοηι ίο , , „ , , , , λ* ι 

,Γορρά. 9θηΐΐιβιηοΓ- Ιοππην. 9 Τ^.οί επαύριον οδοιπορουντων α εκεινων και 

Γο\ν, α8 ΐηεγ τνεπί οη ,Γορρα. Αηά οη ίΐιβ πιοιτο^ν. Λ8 2 λγθ 3 ίοηι•ηβγϊηί* 'ίηεββ αηά 

ίΐιοίτ ]οηι•ηβγ, αηά „ , , , , , ,,,*,, 

άτβτν ηί§•η ιιηίο ί&β τ% πολει εγγιί,οντων, ■ ανερη Ιιετρος επι το όωμα προσ- 

οϊΐγ. ΡεΐβΓ τνεηί υ,ρ % £ ηβ ^γ άτα\νϊη£ ηεαΓ, 2 -ϊνεηΐ *ηρ ι ΡεΐεΓ ι- οη ίηβ ηοαδβίορ ίο 

ηροη ίηβ ηοπδθίορ ίο ,„ η , „ ,, _ Λ , >, *, , 

ρι•.αγ αΐ)οηί ίηβ βϊχίη ενξασθαι, περί ωραν εκτην. 10 εγενετο.οε προσπεινος, 

ηοιίΓ : 10 αηά ηε 1>β- ρταγ, αϊ)οηί 3 ηοιιτ 1 ίηβ 2 8Ϊχίη. Αηά ηε Ιιεοαιηβ νβΓγ ηνιη^τ^, 

ντοηΐά ηβ,τβ βαίβη : ΐιιιΐ και ηθελεν γευσασθαι' παρασκεναζοντων.δε ^εκείνων* *£**- 

■ννηϋβίηεγηιαάεΓεαάγ, αηά -ννίδηβά ίο εαί. Βτιί αδ 2 ν/ετβ 3 πιαΜη£ *Γβαάγ Ηηβγ 7 ίο11 

ηε ίεΐΐ ίηΐο α ΐΓαηεε, π ? > > < » -. Ί <λ ~> ι λ> 

ιι αηά βα\ν ηεανεή πεσεν επ αυτόν εκστασις, 11 και νεωρει τον ονρανον ανεψγ- 

ορβηεά, αηά α εεΓίαίη 8 ηροη 9 Μηι 5 α ΪΓαηεε, αηά ηε ϋεηοΐάβ ίηβ ηεατεη ορεηβά, 

ηΓ^αδΤίΤαϊΤεη'α μ^νον, και καταβαΧνον Ηπ αυτόν* σκενός τι ως όθόνην 
Ετοαί δΐιεεί ϊ;ηίί αί ίηβ »η<1 άεδεεηάΐη^ ηροη ηίηι α "νβδδβΐ 'οεΓίαίη, αε α 2 δηββί 

άο^ 0Ο ίο ηβ ίη'ε β εαΓίί! μ^άΧην, τεσσαρσιν άρχαϊς Ηεδεμ'ενον,. και" καθιεμενον επι 

12 ^νηεΓείη \νΐΓ8 αΐΐ 1 &Γβαί, ογ £οηΓ οοΓηβΓδ Ιοοιιηά, αηά Ιεί άοτν^η ηροη 

&«ΪΓο?Λ?ίΪΛ 1 τΐ ϊ£ 7^ς' 12 εν ψ νπήρχεν πάντα τα τετράποδα 'τής γης 

αηά ^ίίά οβαΐίδ; αηά ΐηβ ΘΜ-1;η ί *» ^ Μοα ^ βΓβ λΠ * ηβ ^α^πιρβάβ οί τηβ βαΓίη 

οΓββρίηρ ίηϊη^δ αηά κα ι τ ά θηρία και τα ερπετά* και ν τά* πετεινά τον ον- 



ίο^νΐδ οί ίηε αιτ. 13 Αηά 
ΐηρΓε εαπιε α τοίεε Ιο 



αηά ίηβ -ντϊΐά ϋβαβίδ αηά ίηβ ΟΓεερϊη^ ίηϊη§•δ αηά ίηβ οϊτάδ οίίηβ ηβα- 

ηΐηι, Εϊδβ, Ρείετ : Μΐι, ρανον. 13 και ' εγίνετο φωνή πρός' αυτόν, Άναστάς, Πέτρε, 

*ηά βαί. 14 Βηί ΡβίβΓ Αη(1 οαιηβ η,γοΐοβ 1ο βΐ™ Ηανΐηρ τίδβη ηρ ' ΡείβΓ, 

δαιά, Νοί 80, ΕοΓά ; ίοι• ^ / , , ' β ^ γ ν '. 

ΙηανεηενεΓβαίεηαηγ θϋσον και φάγε. 14 Ο.δε.ΐΙετρος ειπεν, Μηδαμώς, κυριε' Ότι 

ί1ιίη& ίηαΐ ΐδ εοηιτηοη Μ11 Εηα βαΐ# Βυί Ρβί6Γ Βαίά Ιη ηο ^ ίδβ ^^^ ίοΓ 

ογ ηηείε.ιη. 15 Αηά ΐηβ „ „ χΐηιι>//Λ ,- ν , 

τοίεο εραϊβ ηητο Μηι ουοεποτε εφαγον παν κοινον ι ή" ακαναρτον. 15 Και φωί'ή 

&%ΛΪη ίηο εεεοηά ίίπιε, ηβνί!Γ άϊά Ι βαί αηγίηϊη^ οοηιηιοη ογ ηηείεαη. Αηά α τοίεβ 

\νΊιαΐΟοάηαΐηε1βαη8- ,. , ^ , , , , «. « Λ , _, „, :, 

βά, Οιαΐ εαΐι ηοΐ ιηοη παΚιν εκ.δευτερον προς αυτόν, Α ο θεός ^εκαθαρισεν," 

οοηιηιοη. 16 Τηϊδ τναβ [οαηιβ] α&αίη ίηε δβεοηά ίϊπιβ ίο ηήη, ΤΥηαί (ϊοά οίεαηβεά, 

άοηε ΐηΓΐοε : αηά ίηε , , / ι/->π<~ *« » « >^ /. »•.'\« 

τεβδεί νναβ Γβεεΐνεά ηρ συ μη κοινού. Ιο Γουτο.οε εγενετο επι.τρις' και Ώ παλιν α 

»£αϊη ϊηίο ηεανεη. 3 ίηοα 2 ηοί 1 ηια1ίέ οοηιηιοη. Αηά ΐηΐδ ίοο& ρΐαοβ ίηΓΪεε. αηά α^αϊη 

άοηοίβά Ιί^ηάϊεΐί °άνε\ήφθη Λ το σκεϋος εις τον ούρανόν. 17 Ώς.ίί εν εαυτψ 

■ν^ηαί ίΜδ νϊδΐοη τνηϊοη -νναδ ίαΐεεη ηρ ίηβ νβδδβΐ ϊηίο ίηβ ηεανεη. Αηά αδ *ϊη 5 1ιϊηΐ8β1ί 

ηΓεαί^εηοΐάΙίΐιΐηϊη διηπόρει 6 Ώετρος τι άν.ειη το όραμα ο εΐδεν, Ρ Κ αΐ» 

-ϊτΜοη τ^εΓβ δβηί ίΓοπι 2 •νταδ 3 ρεΓρ1εχβά ^είβΓ τνηαί ηιΐ&ΐιί ϋε ίηβ νίδΐοη •ν7ΐιίεη ηβ βα\ν, "αίβο 

ίιϊί^ίοϊ* κ ™οΐ; >Μ ι οϊ &ν δρ*ε οί απεσταλμένοι *άπό η του Κορνηλίου, ίιε- 

ηυαδβ, αηά δίοοά 1)8- 1 1>εηο1ά, ίηβ ηιβη \νηο τνβΓβ δβηί ίτοπα ΟοΓηβΙίηδ, ηανϊηβ: 

οαϊΐεά 116 αηά β ' ^βϊεά ρ^τήσαντες την οίκίαν*Σίμωνος, επέστησαν επί τον πυλώνα' 

■^ηεΐη'εΓ 8ίπιοη -ννίήοη ϊηα,ηΪΓβάίοΓ ίηβ ηοιίδβ οί δϊηιοη, βίοοά αί ίηβ ροΓοη ; 

τνα δ εητηαηιβά ΡβίβΓ, 18 και ώωνήσαντες επυνθάνοντο ει Σίμων 6 επικαλού- 

19%1β°ΡβΚ*ηοπ0ω &η(1 η&νΐη & οαΐΐβά οηί ίηβ 7 αδί^βά ΐί δϊιηοη ^ηο [1β] βητηαιηβά 

οη ΐηβ νίδΐοη, ίηβ ^ΐ- μ εν0 ς ΤΙετοος ενθάδε ξενίζεται. 19 Ύοΰ.δε.Πετρου 'ενθυμου- 

τιί δααά ηηίο ηίηι, Ββ- Γ ρβ ^ ^ βΓ6 11οάεβ3 Βηί α 8 Ρβίεί » ω «ήιΛ- 

μενου* περί του δράματος, έίπεν χ αύτψ το πνεύμα,* Ιδού, 
ΐηβ ονβτ ίηβ τίδίοη, 3 6βίά *ίο 5 ηπη ι ίηβ 8 8ρΐτίί, Βεΐιοΐά, 

» αντφ ίο Μπι Οΐ,τττΑ•^. •» — αύτον {τβαά οι ίΐιβ 8βΓν»ηί8) ΊΛψτκντ. β άπαντα αντοΐς 
ΙΤΤγΑ. ά αυτών ίΊιεγ Τ. ' αντών νΠτΑΥΤ. * «γενετο Ο&ηαβ Ι.ΤΤΓΑ'νϊ'. ? — ίπ αντον 

ΟΙ/ΓΤΓΑν. •• — δεδεμεϊΌν και ι,τΤγ[α]. * και τά ( — τά Ι,ΤΤγΑ) ερπετά, της γης ι/γΤγΑ'Λγ. 

11 — τά Ι,ΤΤγΑ. * και αηά Ι,ΤΤγΑ. μ Ικαθέρισζν Τγ. η ευθύς ίπΐιηβάϊ&Ιβ^ 1-ΤΤΓΛ-ν»*. 

° ανελήμφθη Ι,ΤΤτΑ.. Ρ — και Ι.ΤΤι•[α]. 1 υπό Τ. Γ + τον Ι,ΤΤγΑ"^. ■ διενθυμουμένου 
Μ&& ροιαάβΓίηρ οι,ΊΊτχπ. ι το νν*νμα αΰτφ ΐ»τττΔ. 



Χ* Α Ο Τ 8. 343 

άνδρες νρεΐς» "ζητονσίν" σε' 20 άλλά'άναστάς κατάβηθι, {£*; ^^^ 

•ιηβη Ηητεβ εεβίε ίηββ ; 1>ιι* η&νϊηβ• ΓΪ3βη %ο άοτνη, ίθΓβ( &η< ι ^ ^ ηββ 

και πορεύον σνν αντοϊς, μηδέν διακρινόμενος- *διότι" εγώ *™η, ω*^ ••» 

»ηά ρι-οοεβά -ννϊίη ΐΐιβπι, ηοίηίη£ άοαοίίη£, 1)βο&ιΐ8θ . Ι ίηΐηβ•* : ίοΓ Ι ηανβ ββηί 

άπεσταλκα αυτούς. 21 Καταβάς.δε Πέτρος προς τους ^1*£ζ£*£* 

η»νβ Ββηί ίηβηι. Αηά 2 η&γΐη£ 3 & οηβ *άοτνη ι Ρείβτ ίο ίηβ νωΛ νβΓΘ 8βη1; ηη1<> 

άνδρας^τονς απεσταλμένους από τοΰ Κορνηλ'ιον προς αϋτόν^ ϋ™ ίτοπι ΟοηιβΗ ηβ ; 
έίπεν, Ιδού, εγώ ει μι ον ζητεϊτε' τις η αιτία δι ην ώ «ιβ βΛηββ \νηεΓβίοι•β 

β*ίά, Ββΐιοΐά, Ι αηι τνηοηι ?β 8661ε ; τΛαΛ [ϊβ] «ιβ εαηβθ ίοΓ "κτηΐεη 7© & ™ «>«» ? 22 Αηά 

^ ' ( * ' # , , , , ΐχΐ67 βαιά, ΟοΓίιβΙιαβ 

πάρεστε ; 22 οί.^έ Ζ ε1πον, ί[ Κορνήλιος εκατονταρχης, ανηρ «ιβ οβηίΰΓίοη, & ίη«* 

7ββτβοοπιβ? Αηάίηβ7 εαΐά, ΟοΓηεΙϊηβ » οβηίηήοη, & "^η ιηιιη^ηά οηβ ίηβ* ίββτ- 

δίκαιος και φοβούμενος τον θεον, μαρτνρονμενος.τε νπο όλου Γεροί•* Εΐηοη£ &η «ιβ 

•Γΐ&ΐιΐβοα» αηά ίβ&Γΐηκ (ϊοά, ήηά οοι-ηβ \νίΐηβ38 ίο 1)7 ^ηοΐβ η&ίϊοη οί «ιβ σβτνβ, 

- Μη -ν '-τ Τ> ' ) ' Α « « » '\ ' ϊν&3 ^ΛΓΠβα ΪΓΟΠ1 6τθά 

τον έθνους των Ιονϋαιων, εχρηματισθη νπο αγγέλου \> 7 &η ηοΐ7 »η&βΐ *ο 

*ϋΐθ ηβ«οη οί «ιβ ^τνβ, \ν&3 άίνϊηβΐ7 ίηδίπιοΙβά 1>7 3 &η£β1 Ββηά ίοΓ «ιββ ίηίο ηϊβ 

«" , , ι Λ , > ν - , λ » ηοαββ, β,ηά ίο ηβ&Γ 

αγιον, μεταπεμψασθαι σε εις τον. οικον. αυτόν, και ακονσαι ^ τά5 οί «ιοβ. 23 Τηβη 

*» *ηοΐ7ι *ο εβηά ίοτ «ιββ ίο ηϊβ ηοιιββ, αηά ίο ηβ&τ οαΐΐεά ηβ «ιβηι ΐη, &ηά 

«/ > ΛΟ -η» χ / τ ι \ ινί Ιοά&βά ΐΗβτη. Αηά οη 

ρήματα πάρα σον. 23 Εισκαλεσαμενος ρυν αντονς εξενισεν. ίηβ Ιηοιτοτν Ρβΐβη^η* 

νοτάβ ^ £τοηι «ιββ. Η&νίη^ οαΐΐβά 2 ΐη 3 «ιβΓβ£οΓβ Ηηβηι ηβ Ιοά^βά &-ϊν&7 ^ϊ«ι «ιβηι, Ληά 

Ύν.δϊ επαύριον -δ Πέτρος" %η\θεν συν αυτοϊς, και %^*£ΞΖ*Β 

[«ιβηι]. Αηά οη «ιβ πιογγο^ ΡβίβΓ ντβηί ίθΓ«ι •ννΐ«ι ΐηβπα, βηά ϋηχ. 24 Αηά «ιβ ηιοτ- 

τίνες των αδελφών τών από *τής η Ίόππης συνήλθαν αντψ. ^Γΐη^^Γβ^Αηά 

οβτύ&ίη οί «ιβ 1ϊΓβ«ΐΓβη «ιοββ ίτοηι ^ορρ£ι ^νβηί ττϊίη ηίηι. ΟοΓηβΙίυβ -νν&ΐΐβά ίοΓ 

24 *καί τ£" ϊπαύριον ά ειση\θον η εις την 'Καισάρειαν'" ^Ά^Χ^ί^^ 

Αηά οη «ιβ ιηοιτον «ΐθ7 βηίβτβά ίη«> 083δ8,Γβ». 8η( ^ ηβΛΓ ίτΐβηάβ. 

ο.δε.ΚορνηΧιος ήν προσδοκών αντονς, ί σνγκαλεσάμενος η τους 25 Α 11 * 1 ¥ ρ ^* βΓ ]Τ ω 

ΑηάϋοΓηβϋηβ ^ω βζρβ^ΐη» ίηβιη, ^ η&νΐη& οάΐΐβά ΐο?β«ΐ6Γ η?™Μω/βηάίβΠάο^ 

σνγγενέϊς.αντοϋ και τους άναγκαίονς φίλονς. 25 Ώς.δέ* Λί ηί3 ίθε1; . &ηύ ^ο 1 "- 

ΜΒΜη^βη βηά ίη«πΐΕίβ ίτίεηάδ. Αηά ω 5™* Λζ ™• », 26 Βαί 

, Λ •»» ^ / ,« / ΡβίβΓ τοοκ ηιηι ηρ 

εγενετο 8 εισέλθείν τον ΊΙετρον, συναντησας αντφ ο Κορνήλιος, 6&7ίη&. 8*»^^ ηρ ; Ι 

^03 »0(>πιίηϊ •ίη ι Ρβίβτ, "ηανίηβτ 7 ηιβ1; 6 Μηα β ΟθΓηβΠιΐ3, Έ&Φΐ 3 ** ¥* % ^Ά 

πεσων επί τονς πόδας προσεκυνησεν. 2ο ο.δε.ΤΙετρος \νϊ«ι ηΐηι, ηβ τνβηί ίη, 

η&7ϊη& ί*11βη α« [ηΐ*] ίββί άίά ηοπιΑδτβ. Βηί ΡβίβΓ »η^ ίουηά πιαη7 «ι»* 

ν , , „ „ χ / •'. / λ . ι , ι π , » * Λ , -ννβΓβ οοηιβ Ϊ0£β«ΧβΓ. 

°αυτον ηγειρεν^ λέγων, Αναστηθι' ι καγω' αυτός άνθρωπος 28 Αηά ηβ ?&ΐά ηηίο 

"Μαι 'Γ&ΐεβά, 8&7ίη£Γι ^ίββ ηρ : Ι »1βο ηΐ78β1ί α πιαη «ιβηι, Υβ Ιοιοτυ ήοτϊ• 

ειμι, 27 Και σννομιλων αντφ εισηλθεν, και ενρισκει σννελη- ±η\ «ιΐη^ ίοΓ α ηι&η 

Μη. Αηά ί&1&ίη£ -ννΐΐΐι ηϊηι ηβ •ννβηί ίη, &ηά ήηάβ ^3,«ιβΓβά ίο- «ι&ΐ ίβ & ^β^ ^ ίο ϊιββρ 

λνθότας πολλούς. 28 εφη.τε προς αντονς, Ύμεϊς επίστασθε ί^οηβ οί° Γ &ηο«^? 

^βίηβΓ ηι&η7• Αηά ηβ 8&ίά Ιο «ιβηι, Υβ &ηοΛν ηβ,«οη ; 1>ηί 0-οά η&ίη 

ώς άθ'εμιτόν εστίν άνδρι Ίονδαίψ κολλάσθαι η προσέρ- £^ *?? οίΓ*•ηϊ 

ηο•^ ηηΐίΐ'ϊνίηΐ ίΐ ίβ ίοΓ & ηι&η & ^βΛV ίο ηηϊίβ ήϊιτίδβΐί ογ οοηιβ πιαη οοηιηιοη ογ ηη- 

χεσθαι άλλοφνλψ- *καί ίμοί* 'ό θεός εδειξεν» μηδ'ενα ^ΐηΖΖ'^Ζ 

ηβΑΓ ίο οηβ οί ΒΛοίαβΓ Γ&οβ. Αηά ίο πιβ βοά εηβτνβά 3 ηο οηί &8,ϊη8ατϊη&, &« βοοη 

κοινόν η άκάθαρτον λέγειν ανθρωπον' 29 διό και άναν- ϊϊ£3κ1!^?Ϊλ +^? 

. « •, ι Γ ,,. ί Λ , 4 ~ .™-. » , ... . ΐηβΓβίοΓβ ίοΓ Λνηκί ιη- 

•οοπιπιοη 6 ογ 'ηηοΐββ,η Ηο 2 οβ,11 *πΐ8,η. ΤνΤιβΓβίοΓβ βΐ^ο \νιίηοηί ^ ηί γ β ηανβ 8θηί; ^ ορ 

τιρρητως ήλθον μεταπεμφθε'ις. πννθάνομαι οΰν, τ'ινι ™| ά ? 3 ρ^ ά ά 0θΓηθη ^ 

^ίΐίηδατϊηε Ι οαπιβ, η&νϊη& οββη ββηΐ ίοτ. Ι ϊηςηΪΓβ ίηβτβίοΓβ, ίοτ -ντη&ί ^β {^^ αηίίΓίΜβ 

λόγω ^μετεπέμψασθέ" με : <30 Και ό Κορνήλιος εφη, Άπό ^ οηΓ ; Ληά&ίίηβηίηΟι 

τββ/οΐ άίά7βδβηάίθΓ ηιβ? Αηά ΟοΓηβϋηε βΐϊά, 3Α&0 ήοητ Ι ρΓ«7βά ϋΐ 107 

τετάρτης ημέρας μέχρι ταύτης της ώρας ήμην η νηστεύων, και" 
ι ίοητ 2 άα7β ηηΐϋ ίηϊβ ηοητ Ι \ν&8 ί&κίΐη^, αηά 

* — τρ€ΐς ΤΑ. " ^ητουντες ΤΑ. χ οτι 01,ΤΤΓΑ"νν. ? — τονς απβσταλμςνονς απο τον 

Κορνηλίου προς αυτόν θΐ,ττΓΑ"νν. * ίίπαν κγτγΑ. * αναστας Ιιβ,νίη^ Λη86η (Ιιθ ντ^ηί; ίοΓίΙι) 

ΟΙ,ΤΤγΑ¥Γ. •» — ττ)5 Οΐ/ΓΤΓΑ'νΓ. * τγ) δέ ίΤΤΓΑ•νν. ά €ίση\θ€ν Ιΐβ βηΙβΓβά Ι,Τγ ; ΐίσ-ηλθαν Τ. 

* Καισοψίαν τ. ' σνν• Τ β + τοΰ ΟίΤΤΓΑ•νν. •> ήγειρεν αυτόν ι^ΠΥΑλν. * καϊ «γώ ΤΤγΑ. 

* καμ,οϊ' ϊ,ΠιΑ. ι ΐδειξΐν 6 θεός τ. ■ μβτβατίμψασβέ ▲. » — ντ) στβυω ν καϊ ιιτγ[>]. 



344 ΠΡΑΞΕΙΣ!. Χ. 

«Λοϊίΐ,βί^β^ την°εννάτην η *ωραν" προσευχό μένος εν τψ.ϊΊκω.μον καΓϊδοίλ 
ΐη ϋη&Ιιί οΙοΙΙιίηΒ' * η6 ηϊηΐη ηοιίΓ ρι-ίΐ^ίηίτ ϊιι ηιγ ηοαδβ ; &ηά οΛοΙά; 

ίη α11( Γα *« °ί8 Γ !κβαΓά °- ν ^? * στγ ] ενώπιον μου εν εσθήτι λαμπρφ. 31 και φησιν} 

ΛηάίΜη^αΙω^Γβϊαά &ΧηΛη * 1οοά ^^τβ πιο ΐη »ηρρ«τβ1 η>ή ε ηΐ, ^ »ιιά δαίά,^ 

ίηι•βηΐ6ΐΗΐ)Γαιιοθ ϊηιΐιβ Κορνήλιε, εισηκονσθη σου ή προσευχή και αι.ελεημοσύναι.σου, 

ϊι 1β £ν ,° ί 32 λ 0οΓπβ11α 5| 3 *ναδ ΤιβαπΙ 'ίη 7 ζήτα** αηά %ηίηβ ηΐπ» 

ΐΙιΛ-βίοΓβ Ιο ύ ορρα, αηα , , , ί «, > • ' , > / 

ο:ιΐι ηίΐΐκι• κϊΐΔοη, εμνησθησαν ενώπιον του θεού. 32 πεμψον οΰν εις Ιοππην ί 

τνηοδβ δυι-η&ιηβ ΐ8 Ρβ- ^ 0Γβ Γβ11161Ιι1)αι . θα οβ£οΓβ% &οΛ . δθηά ίηβΓείοτβ ίο .Γορρ», ! 

Ιει•;ηβΐ8ΐοά<,'εαιηί1ιβ , „ , _ , , , > 

ηοα.^β οί οηβ δίπιοη & και μετακαλεσαι ζιμωνα ος επικαλείται ιιετρος' οντος ξένιζε- 

1;ιηιιοι•1>7ΐΗβ 8Θα.8ί<ΐ6: &η <ι οαΐΐ ίοΓ δϊηιοη \νηο ί« δηηιαηιβά ΡβίοΓ ; ηβ " 1οα£β8/ 

νΐιο, ννηοη Ιιο οοπιβίη, , , , , η > \ λ >•\ <> 

Βηίΐΐι δρεαίς ιιηίο ίηεβ. ται εν οικία. Σιμωνος ρυρσεως πάρα θάλασσαν ς ος| 

33 Ιπιιηβ(ϋίΐΐ6ΐ7 ίηβι•ο- ίη [ίηο] ηοαββ ο£ δίηιοη - α ΙαηηβΓ 1>7 [ίηβ] δβ.α ; νηο 
ίοΓβ Ι δβηΐ ίο ίΐιοε ; / \ χ / ""■ - " ιι •λλ ,>« ν ~ •■ τ ..- ι ,ί 

αιιά ίηοα η.ακί \νεΐι παραγενομεκος λαλήσει σοι." 33 Γ Έξαυτης" ουν επεμψαλ 

άοιιβ ίηαί ΐηοα αι•ί ηίΐνΐη^ οοπιβ Λνίΐΐ βροαίε ίο ίηεβ. Αί οηοβ ί1ιεΓβ£θΓβ Ι 8βη& 

001116. Νονν ΙηβΓβίοΓβ > / \ ~ > / τ 

&Γβν6Λΐιΐΐ6ΓβρΓθδ6ηί ?φθ£ σε' συ.τε καλώς εποιησαςπαραγενο μένος, νυν ουν 

οοίοι-6 βοά, ίο ηοαΓ αΐΐ ίο ίΐιεβ ; &ηά ίηοα *ννβ11 'άίάδί ηανίπ^ οοηιβ. * Νο\ν ίηεΓε£ονβ 

ίϊαηαοά^ηο/οί Οοά" πάντες ήμεΧς ενώπιον τοΰ θεού πάρεσμεν άκοϋσαι πάντα £ τα 

34 Τηεη ΡοΐβΓ ορεηεά' &ϋ ^β 1>β£θΓ6 Οοά «ΐΓβ ρι-βδβηί ίο ηβαΓ &11 ίηίη§9 " ΙπλΙ; 

οίΓίΓαίη'Γρε^ προστεταγμένα σοι ^πό» *τούθεού.» 34 ΆνσίξαςΜψετρος 

ίη:ιί ΟοΛ ϊδ ηο ι-οκροοί- ΰ&νβ ° 6011 ΟΓάβΓοά» ίηεβ 1>7 βοά. Αηόΐ 2 ορβηϊη^ ιίΡβεβΓ ν 

ίηογ,ΚαιίΙηίβίηαί τ0 στ6 ^ α ε1πΕν > '^ν .αληθείας καταλαμβάνομαι οτί ,ούχ 
ίβαΓβίΗηίηι,ηηιΙνοΓίΕ- Π 118 ] χηοαιη δαϊά,^ Οίαίτα«1ι > Ι ρετοείνθ ΐηηίί 3 ηο<ϊ 

είΚ Γί{τΚΐοοιτ8ηβ88, ίδ Ι στιν *προσωπολήπτης [ 6 θεός, 35 άλλ' εν παντι 'ίθνεΐ 6 

36°°Τηο νοΓϋ νΐίοα 2ίδ * & δ «ϊ8ροοιοΓ °ο£ 7 ροι•δοιι» : Οοό1, Ιιαί ίη βνβΓ^ ηαίΐοη ηε ίηα* 

Οοά δοηί αιιΐο ιΐιβ φοβούμενος αύτύν καϊ εργαζόμενος δικαιοσύνην, δεκτός αύτφ 
οΙιιΙίΐΓθη ο£ ΙδΓηεΙ, ίε£ιΓ3 ^ 1ηι Λη(1 νο ι•]£3 Γΐ^ηίβοαδηεδδ, ΗοεερίΛΐ)1ε τ,ο ηΐιι> 

3ζά\\$ Οπγϊμ: (ηβ ίδ εστίν. 36 τον λογον ν ον" άπεστειλεν τοΊς ν'ιοΊς Ισραήλ, 

Ι,οΓά οί αΐΐ :) 37 ΐη.ιί ί$ Τ1ΐ8 ^. 0Γ(1 νν^ί οα ηβ ί^εηί ίο ίηβ δοπδ ο£ Ι.-α-.ηεΙ, 

ν\ΐήοΐι ννηβ ρα^π^Ηεά ευαγγελιζομενος ειρ)/νην δια Ιησον χριστού, οντος εστίν 

ίηι-ουρηουΐ β.ΙΜ\ιι\χλ, αηηοιιηςίυβ: ίΗ<-' £ΐαά ιίΛίηετδ— ροηοβ 07 ^εδη8 Οηηδί, (ηβ ίδ 

&ηά οεραη ίι•οηι €ί.αΙϊ- , , , „ „- , , , „ 

ΐεε, ,αίιεΓ ιηβ ΐκιρίίδη» πάντων κι-ριος, 37 υμεις οιοατε' το γενομενον ρήμα 

^νΐιίεη αοηη ρΓίίΐο1ΐ6(ί ; = £ 3 α11 'Ι,ογΛ), 7« Ιαιοτν; ίηβ 2 ννηίεη 3 βαηιβ Μεοΐβταίϊοη 

38 ηολν Οοά αηοίιιΐεά λ> »/\ ~ > Ύ τ> ■ -τ > ν » ■. ι ( . „ χ χ ι 

^ΜίδοίΝαζ.ίΓαίιννίιη Καθ όλης της Ιουδαίας, χ αρξαμενον η * απο της Γαλιλαιας. 
ίηβ Ηοΐ7 01αο»1 .ιηΛ ίηΓοηρη "τνποΐβ Ηηο ο£ ^^(^α^α, οο^ίηηίιι^ £γοπι β»1ί1ββ, 

Λοουι (ΐοίη^ίτοοά,αηα μετά το βάπτισμα ο εκηρυξεν Ζ Ιωαννης'" 38 Ιησονν τον 
ηβΑΠηρ αΐΐ ιΐιαί \νοΓθ αίίεΓ ίηο 1θ;ιρ[ί>ιη λν-ηΐοΐι '^ρΓΟίΙαίπιεά Ήοήη : ^Γεδυβ ννηο 

ορρΓεδδ^ά ο£ ίΐ^ε άενίΐ; > \ Λ -ντ ν ' π ' " » « « η'» ' 

ίοΓΟοάναβνιτϊΛηίηι. «7Γ» *Ναζαρετ," ■ ως εχρισεν αυτόν ο θεός* πνευματι 

30 Αηά \\β ΕΓβ \νϋ- [ναβ] £γοπι Χαζίΐι-βίη, ηο^ν ■'.ιηυίηίε•! 3 ηίπι 'Ο-οά Λνίίή [ΐηε] ■'δρίΓίί 

ΪΕΐίάϊίώίε αγίψ καί δυνάμει, ος διήλθεν ευεργετών και ξυμένος 

ίηβ Ιίΐηόΐ ο£ ίηο ^τνδ, 'Ηο^ »ηά "ννΐίη ρο^ει-, -«νηο \νεηίΤ;ΗΓοιιρη,• άοίηρ ^οοόΐ αηά , ηεαίίη^ 

νκί,ηι^ηβ/^ΐβ^Ιη^ πάντας τους καταδυναστευομενους υπό τοΰ διαβόλου, οτι 

ΙίΛηρβά οία & ίι•εβ : &11 ΐηΛί νβΓβ 1)είη& ορρνβδϊβά Β7 * η « άενίΐ, Βεε.αιίδβ 

ΐη^Τπ^ά 1 ά3 ί8θά ηηά ° ® Ε ° ζ ^ ν ^ €Γ ' αυτον ' ^ και ν/ ιε '£ ^σμ^" μάρτυρες πάντων 

εηεννεά'Ήίπι ^ορεηΐ"; βο<1 τ ™ 5 ^ ίΐ11 1ιίια • Αη(1 ^ β ΛΓβ 'ΛίΙηεδδεδ ο£ ιιΐΐ ΐίιίη&δ 

41 ηοη ίο λ ιι «ίΗβ ροο- ^ ν Ιποίησεν εν.τε τ\ι χώοα των Ιουδαίων και °ίν" 'ΐ€- 

ρΐβ,ΐϊαΐηηίοννιίηβδδεδ ^ Μ(;η |, β άίά Β0 ιη ίη ίΐιε οοαηει ? 7 ο£ ίηβ ^τν 3 »ηά ίη σβ- 

ρουσαλήμ' ον α 6 άνεΐλον" κρεμάσαντες επί ξύλου. 

ι-υκαίοιη ; •Ληοπι ίηε7 Ρ>ιί ίο άεαίη Ιιανίηρ Ιι.ιη^εά [ηίπι] οη α ίΓεε. 

40 τούτον 6 θεύς ηγειρεν ι τ$ τρίττρ ημέρα, και εδωκεν αύτδν 

Τηίχ οηβ Οοά Γηίδβά υρ οη ίηο ίηϊιά <Ιη7» »η^ ξανβ ηίηι 

εμφανή γενέσθαι, 41 ου παντι τψ λαω, αλλά μάρτνσιν τοϊς 
Ίηηιιίίβδί 'ίο 2 οβοοηιβ, ηοί ίο λ11 ίΗβ ρεορίβ, Ιιαί ίο ννίίηοδδβδ Λνηο 

° ίνάτην ι,ΤΤγΑ. ? — ωρσ,ν 1/ΓΤιΑ. 1 — ός παραγενόμενυς λαλήσει σοι Ι•ΤΤι•[α]. 

- ςξ αντης Α. « άττδ Γγοπι ία. ι τοΰ κυρίου Ιΐιβ ί,0Γ(1 ι,ΤΤγ. ν προσωπολήμπτης ΐ,ΤΤιΑ. 

* — ον Χι[Τγ], χ άρξάμενος ΤΤγΑ. ϊ + Ιγάρ] !* ζ Ίωάντης Τγ. * Ναζαρέθ ΕΙ,ΤΤγΑ. 

•» — εσ/υΐ6ΐ' (ν€αά [Άτα\) αι,ΐΤΓΑΐΛΓ. β — ίν [ι^Ή. ά + και αίδο οι.ττγΔ'ϊιτ. β ακΐλαν 

ϊ,ΤΤιΑ. * + €Υ Τ. 



Χ, XI. Α Ο Τ 8 345 

προκεχεχροτονημενοις ύπο του θεού, ήμϊν, οϊτινες σννεφάγομεν £™ η ϊί'™ο°ίί.?^ 

ηηά βεοη οΪΌββη Ικ-ίοΓβ 07 <* 0( 1. ΐυ 113 > ™ η0 £ί " 1 βίι< < ™ί ιη αηά άηηΐί τνίιϊ» ηίηι 

και συνεπιομεν αύτψ μετά τό.άναστηναι.αύτόν εκ ^ ^ί ΑηάΚοΐ! 

αηά άϊά άτίηΐί \νίιΗ Ιππι αίεβΓ ηε ϊιαά ηκεη ίτοτη απιοηβ• [Ιΐιβ] πιήηάοά ϋ3 ΐ0 ρ Γβ αο1ι 

νεκρών" 42 και <παρήγγειλεν ημϊν κηρύζαι τω λαω, και « η1 ° «£ β ^Ρ 8 ^)••. Λ ? α 

άβαά. Αηά η^ία^ά ^ *« «ο£«»Ι«1η «ο&ο ρκιρΓ^ »β ^^Ηίδ^ϊΚϋϊ 

διαμαρτύρασθαι οτι Παντός" εστίν ό (ορισμένος νττο του Ουά ίο όο ιΐιε •ΐηά£8 ο£ 

ίοίε,ΐ^ίαΐΐ^ ίηαί Ιο ίί * **ο ηα 8 υοοη αρροΐηίβά 7 _ ^,ΐ^ρϊ 

9ευν κριτής ζώντων και νεκοών. 43 τούτω πάντες οι προφήται ρΐιείβ νήΐηβββ, ΐηαΐ; 

<ϊοά ίαάρβ οίϋνίη^ αηά άοαά. Το Ι.ΐπι αΐΐ ίηε ρι-ορηοίδ ΐητοα*η Ιυβ ηαηιβ νηρ- 

Ζ ν » ,, -> ~ *. % ~ » / ΗοβνοΓ 1>ε1ιενοΐη ιη 

μαρτνροϋσιν, άφεσιν αμαρτιών Λαβείν δια τον ονόματος ηίηι δΗ.αΐι ι-εββϊνβ γθ- 

οοαι-τνίιηεί,δ, ,[Ιηαί] β Γεηιίδ8ίοη »ο£ 1υ δίη8 'Γεεοίνεδ "ίΚΐΌΐΐΒΐι Χ3 ηαιηβ ηιίδδίοη ο£ 3Ϊιΐ3. 

αντον πάντα τον πιστεύοι'τα εις αυτόν. 

43 ηίβ ι 6Υβΐ'7 2 οηε 3 ίηαί ^οεΐίενοδ 5 οη 6 1ιίηι. 

44 "Επ λαλονντος τον Πέτρου τά.ρήματα.ταντα, *επεπεσεν η 44"ννηίΐβ Ρείετ 7β' 

*ΥβΙ 1 &8 3 Ϊ3 5 8ρβΛΐίΠΐ8' 2 ΡείοΓ ιηεβο ννοΓάβ, ε ίο11 ερα&ε Ιηοβε τνοπίδ, ίΐιβ 

το πνενμα το αγιον επι παντας τους ακονοντας τον λογον. ι1ΐ07 £ ^ η ί οη ηοηΓί ι ιηβ 

'ίηε Β 8ρίπ6 3 ϋιβ 4 Ηοΐ7 αροη αΐΐ ίΐιοδε ΙιβαΓίη^ ίηβ τνοΓά. \νοΓά. 45 Αηά ΐ,Ηβ7 

45 και επέστησαν οι εκ περιτομης πιστοί *οσοι η *συνήλ~ νΜο^Ι^Υ^ν&η 

Αηά τνεΓεαπιαζεά ίηε 2 οί 3 εηε *οΪΓθΐΐΓαοΪ8ίοη '1>ε1ϊεγεΓβ αβ πιαη7 αβ οαπιβ ηδίοηΐκηεά, αβ ηιηη7 

θον" τν Πετρψ, 'ότι και επι τα έθνη η δωρεά του ^άγίου Κ^^^'Ώ 

•κτίίη Ρείει•, ίηαί αίδο υροη ίΐιε βοηίίΐεδ ίΐιβ £ίίί οί ίηβ Η0Ι7 6εηίΠεδ αίδο τναβ 

πνεύματος" εκκεχυται' 46 ηκουον.γάρ αυτών, λαλούν- ?^ηο1υ αΥοΐ. ?6 Ροί 

8ρίι•ίί ϊιαά οεεη ροιιτοά οηΐ ; £ογ ΐΗθ7 ΙιολγΛ ί,ΐιβιη ερε.αίε- ^(,^ ^ 0ΗΓ( ] ΐ^οηα δρθΑβ: 

των γλώσσαις και μεγαλννόντων τον θεόν. τότε άπεκρίθη νίϊ ^\- ιΐ ί0Ώ ^^' τ ^°η 

ίη§τ •ν»ίΐ1ι ίοη^αεβ Εηά πιαβΌίί^ΐυ^ βοά. ΤΙιοη αηδ\ν6Γβά ^"νίεΓεα ΡεΐβΓ 47 Οαα 

"ό" Πέτρος. 47 Μητι το 'νδωρ η κωλϋσαι δύναται" τις αη7 ™άη ίοΛΐα νταίβι•, 
του μή.βαπτισθήναι τούτους, οίτινες το πνενμα- το αγιον ΐίΛτβΓβοβίτβαιΙιβΗοΙτ 

«ία* βΐιοαίά ηοί ΐ3β ΙϊΑρίίζεά «ιβββ, Λνΐιο «ιβ δρΐήϋ ίΗβ Η0Ι7 ?ο ? 5Ϊ Λ Λ ν νο * 8 ^ β Ι 

% * ' ) * •' 48 Απα Γιε οοηιυιαηαεα 

ΐλαβον °καθώς" και ήμεϊς; 48 προσεταΕεν. ν τε η δαύτους" τ βαπ- «ιβιη ίο ι>β ΐ).•ψΐίζοα ίη 

Γβοβΐνβά &3 Λίδο Λνε? Αιΐ(1 Ιιε ΟΓαεΓεα «ιεπι ίο ϋε Λβ η&ηιβ ο£ ίΐιβ Ι^ογΟ. 

τισθηναι εν τιμ ονόματι τον κνριον. τότε ηρωτησαν αντον ίο ίαπ•7 ουτίαΐη άΛ^δ. 

1)αρίίζθΛ ΐη ίίιε ιι.ιπιε οί ΐΐιβ Ί,οτά. " Τΐιεη ίΗε7 οε^&εά ϋιη ' 

ίπιμεϊναι ν μέρας τινάς. χι Αηά ι1ιβ Λρο . 

ΙΟΓειηρ.ιη -Ματδ 'βοιηβ. β«οβ αηά ΙϊΓοίΙΐΓβη ίΐια* 

11 "Ηκονσαν.δε οι. απόστολοι και οι αδελφοί οι οντες κατά 2*•** 11 ί, αί1 ΤΜ ^ Ρ Ι 

Αηά -ηβαΓά Ηηβ ζ αρο8ί1ε8 &ηά ίηε 1)Γβ(;ηΓοη -«νηο -ηεΓε ιη &]δ0 ΓΘ06 ί νο α ^ -^οΓά 

την Ίονδα'ιαν, οτι και τά έθνη εδ'εζαντο τον λόγον τον θεοί), οί αοά. 2 Αηά ^ηεη 

σπά^α, ίηαί αίδο ίηε βεηίϋεδ τεοείνεά ίηε τνοι-ά οί Οοά ; ^"^"^Χ^^ϊ 

2 & και οτε" άνεβη Πέτρος εις 1 ' Ιεροσόλυμα," διεκρίνοντο ποός τνεΓβοί ιηβ οίΓοαηιοί- 

αηά ^τηεη 'τνοηί 3 ηρ ^είεΓ ίο ^ηΐδαίειη, 5 οοηΐοη(1οά «ννΐίΐι ^ 3°^^ ^ηοη 

αυτόν οι εκ περιτομης, 3 λέγοντες, "Οτι ν προς άνδρας τνοηΐεδί ίη ίο ηαεη 

'Μπι 1 ίηοδε 2 οί[ 3 ίΰε] 4 οίΓοαιηοϊδΐοη, δαχΐπ-, Το ηιεη ηηοΪΓοηηαοϊδοά αηά 

,-,•,» , «. \ » ι » άιάκί εαί.-ίνιίΗ ίηεηα. 

ακροβυστιαν.εχοντας ^εισήλθες," και ^σννεφαγες αντοΊς. 4 Βυΐ γπογ ΓοΗεατδθά 

αηοϊτοιιηαοίδεά ίΐιοη -ννβηίεδί ΐη, αηά άίάδί εαί ν»•ίί1ι ίΐιεηι. ' Λβ ηια/ίετ ίτοτη. ίΐιβ 

λ »* ν ' ?' ,<•„/ ι* ή » ~ λ ν~ \' θο?ιηηί"&. *«ά ι•χ- 

4 Αρξα/^ενος.οε χ ο'' Πέτρος εξετιθετο αντοις κανεξης λε- ρουηάοά ιΐ Τογ οηΐετ 

Βηι; 2 ηανϊη^• 3 οε§^ιη, ^είετ ηε 8εί [ϊί] ίοι-ίη ίο ίηεπι ΐη ΟΓάεΓ εα7- υι > 10 ΐηεηα, 8Λ7Ϊη§:, 5 Ι 

-•>—,»,/ ) , Λ ,, , , , ^νΗδ ϊη ΐηε οϊίγ οί Ιορ- 

γων, ό Ενω ημην εν πολει Ιοππη προσενχομενος, και ρ3 , ρηνχΐη^ : αηά ίη α 

ϊηρ, Ι -Η-αβ ίη [ίΐιε] οίί7 οί .Ιορρα ρΓα7ΐη?, αηά ίΓαηεε Ι κα\ν α νϊδίοη, 

τϊ Ι » > » μ γ, - ~ / '»/ί' -Α. οοΓίΗΐη νεδβεΐ άβ- 

ειδον> εν εκστασει όραμα, καταβαινον σκενος τι ως οθονην δβοηά, αβ ϊί ηαάΤοεεηα 

Ι δαττ ίη α ίΓαηεβ α νίδίοη, 4 άεϊεεηάίη^* 'α 3 νεδδε1 2 οεΓΐαίη Ιϊΐιε α 2 8ηβεί £Γεαί εηοεί, Ιεί άοννη 

' Ζ οίτόί Ι,Τγ. ^ Ιττεσε Ι* * οι \ν1ιθ Ι#. ι συντιΚθαν ΤΤγ. ' πνεύματος τοΟ 

άγιου Ι,Λ ) ** — ό ι,ΤΤγΑ. η δύναται κωλνσαί ι,ΤΤγα. ° ώς ι,ΤΤγΑ. ρ δε ΤΤγ. 

9 αντοις Τ*Ι } τ ει/ τω ονόματι ^-ησον χριστοί ^68118 ΟΙΐΓίδΙ) βαπτισθηναί ΙΤΤτΙ εν τω δι<όματ». 
Τθΰ κυρίου βαπ. Α * δτε δε Ι/ΓΤτΑ, ι Ιερουσαλήμ ϊ,ΤΤιΑ. ν εισήλθες (εισηλθει• Ιΐβ \76Ιι{ 

Ιη Τγ) χίαοζά Ιφτβ προς ι,ττΓΑ\ν. » συνέφαγιν άΐά 63,1. \νϋ;1ι Ττ. . * — ό ΐΛΊΥΑνν. 



846 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. XI. 

ίτοη» ηβ&νβη 1>7 ίοατ μ^άΧην, τεσσαρσιν άρχάίς καθιεμίνην εκ του ονοανον. και 

^βΓΐο »ί : 6 ίΐρΤη '*«»*. • *7 *-™* Άβτ* Ιβί <ίο*η οηί οί ίηβ ηβ»νβη, 8*4 

*ηβ ^ηΐβη •*ηβη Ι η&ά ήχθεν ?άχρις ΙΪ εμού. 6 εις ην άτεν'ισας κατενόονν, 

οοη^άβΓθό^^ά^Β&Λ»• ** ° &πιβ Λ8 ίβί »β ιηβ: οη -ννηίοη η&νΐη£ Ιοοίίβά ϊηίεηίΐ7 Ι οοηβΐάβτβά, 

ίοατίοοΐβά οββ,δίβ οί κα } έΐδον τα τετράποδα της γης και τα θηρία και τα ερ- 

ίηβ ε&τίη, »ηά ντιΐά &η)1 8& ^. &θ ς^β^ηιρβάΒ οί «ιβ ββτίη &ηά ϊηβ νϊΐά οβ&δίβ #ηά ΐΐΐθ οτββρϊη£ 

ίηίη^βί &ηά ίο-^ΐβ οί πετά και τα πετεινά του ουρανού. 7 ηκουσα2ε ζ φωνής λε- 

ΐηβηΐΓ. 7ΑηάΙηβατά ^χ^ αηά ίηβ οϊτάβ ' οί «ιβ ηβ&νβη. Αηά Ι ηβατά & νοίοβ δατ- 

& τοιοθ βανιηβ' ηηίο , • , , . ^ * 

ιηβ, Ατΐδβ, ΡβίβΓ ; δΐ&ν γουσης μοι, Αναστας, Ιίετρε, θυσον και φάγε. 8 είπον.όε, 

αηά β&ί. 8 Βηί Ι βαΐά, ΐη^ ΐο Π1β) Η&νϊηκ Γΐββη αρ, Ρείει-, ϋΐΐ ινηά ε&ί. Βηί Ι δ&ίά. 

Κο* βο, ΐΛΓά ; ί©Γ ηο- _ , „ »*.■,*« , *, 

ΐηίη£ βοππηοη ογ ηη- Μηόαμως, κύριε οτι α παν>" κοινον η ακαθαρτον ουόεποτε 

οΐβαη ηβ,ίη &ΐ &η7 ΐη ηο ντΐββ, Σοι-ά, ίοΓ αητίηίηβ' βοπιπιοη ογ • ηηοΐβ&η ηενει• 

ίΐπΐθ βηίει-βά ΐηίο πΐ7 , ηΛ , , , , , Ά «, •_. ., , , - 

πιοαίη. 9 Βηί Οιβ εισηΚυεν εις το.στομα.μου. ν απεκριθη.οε σ μοι" φωνή εκ.δευ- 

νοϊεβ Λ08-«Γ6Γβά πιβ βηίεΓβά ΐηίο Π17 πιοηίη. Βηί 3 &η3τνει•βά *πΐθ *&, 3 νοΐεβ ίηε δθΟΟΪκ! 

α?αίη ίτοπι Ιιε&νεη, > > ~> ~ « * « λ < <>♦ λ ' η < « 

τνΐι&ίαοάΐιβίΐιοΐβ&ηδ- τερου εκ του ουρανού, Α ο 0εο£ °ί καθάρισε ν," σν μη 

«ά, <Λαί οαΐΐ ηοί ίηοη ίΐπιβ οιιί ο£ ίηβ ηε&νβη, \ν"ηΒ,ί &οά βίβ&ηδβά, / Ηηοα "ηο* 

οοηιηιοη. ΙΟΑηάίΙιΐδ » ■» λ ~ *»»> »« / ι η Λ > 

τναβ άοηβ ΐητββ ίίπίθδ : κοινον. 10 τουτο.δε εγενετο επι.τρις, και α πα\ιν ανε- 

&τ\ά &Π ντ&τβ άτΑντα. ιιρ 1 πΐ8.^;β οοπιιαοη. Αιιά ίήΐβ 4οο£ ρΐβ,οβ ΐηΓϊοβ, &ηά &κ&ϊη \ταβ 

η ^ά^οοήοίά,^ σττάσθ/ϊ 11 άπαντα εις τον ουρανόν. 11 και ιδού, Ηξαυτης" τρείς 

τηβάΐΆϊβίγ ίηβΓβ ' -ννθΓβ όΐΓ&^νη αρ &11 ΐηίο ίηβ ηβ&τβη. Αιιά Ιο, &ί οηοβ . ίΠΓββ 

ίοπ!! ιιη^ΓίΛϊδβ άνδ Ρ ε £ επέστησαν ™ την οικίαν'εν η *ήμην* απεσταλμένοι 

ντΥιβτβ Ι ^8,3 βοή* Ιηβη δίοοα &* ΐήθ ηοιίδβ ΐη ντΚίοή Ι -νν&δ, βειιί 

£β Μ ΐ2°ΑηΤ*ηβΤ Ρ ΐ άπ0 ^Καίσαρείας 11 προς με. 12 είπεν.δ'ε *μοι το πνενμα* 

Γϊΐ Τοαάβ ηιβ εο -πιϊϊχ & οτη ΟΐΒδ&τβα ίο ιηβ. Αηά 3 δ&ϊά *ΐο 5 πιβ -Ηηβ 2 8ρίτΐ1; ι , 

ίηβηι, ηο*ηίη& άοπίΛ- σννελθειν αύτοίς, ' 1 μηδεν ζιακρινόμενον Λ ηλθον.δε σνν εμοι 

βΕί' θΓβ^6η νθ &οοοω! *° &° ^ ίΛ Λβιη ' ηοίηίη» άοηοίϊη & . Αηά ^βηί ν«άίη ιηβ 

;ραηΐβ(ΐ πιβ, &ηά τνβ κα \ [ ''£ξ αδελφοί ούτοι, και είσηλθομεν εις τόν οίκον του 

ηοϊδβ 6 • ΙβΐηΛΙιβδΙ.β^- &1δ0 2βίχ 3ΪΓθί1ιΓ6η ' ίη686 . &η(1 « βηίβΓβά . Ϊηίο ίηβ ήοηδβ οί ίη 9 

βά ηβ ηο^ν ηβ η&ά δοοη ανδρός, 13 άπηγγεΐΧέν^τε^ ημιν πώς είδεν τον άγγελον εν 

&η αη & β1 ϊη ηιβ ^ουδβ ^ &ηά ηβ Γβ1&ίβ«1 ίοπ8 ηο* ηβ 8&ν *ηβ &η & β1 ίη 

ντηιοη βίοοά &ηά δ&ια „ ^ _ , , , , , , 

ηηίο Μπα, δβηάηιβηίο τψ-οικψ.αϋτου σταθεντα και ειποντα ι αύτψ,^ ΑποστειΚον εις 

•Γορρα, &η4 οβ,Π-ίοΓ 8ί- ^5 ^ο^β βΐ&ηάϊη^ &ηά 8&7ΪΙ1& *ο Μπα, δβηΛ 2 ΐο 

ηιοη, -^ηοδβ ΒυΓηαπίθ , , „ _ . , , , ', , , 

1δ Ρβίβτ ; 14 Λ^ηο δηαΐι Ιοππην ™ανδρας," και μεταπεμψαι Σίμωνα τον επικαλουμενον 

ίβΐΐ ίηββ \νοΓάδ, ννηβΓβ- ^ορρα 'ηιβη, βηόΐ Ββηά ίοΓ δίηιοη -ννηο ΐδ 6ηι•η3.πΐθ(ϊ 9 

\>γ ΐηοη »η<1 &11 ίη7 ττ' -ι λ β λ •\ ' « ' » » ν ■ η' 

ηοηδβ δηαΠ οβ βΕνβά. Ιίετρον, 14 ος λαΛησει ρήματα προς σε εν.οίς σωθηση 

15 Αηά β,β Ι Τοβ^αη ίο ΡβίβΓ, ντηο βπλΙΙ βρβ&Ι: ντοηΐβ ίο ίηββ τνηβΓ6Β7 εή&ΐί 1>β δίννβά 
κρβ&ϊ:, ίηβ Η0Ι7 βηοβί , ».- «τ' 1Κ • »< «. » ν α > *\ \ - 
ίβΐί ση ίηβηι, β,β οη συ και πας ο.οικος.σου. 15 εν.δε τψ.αρξασθαι.με λαλειν 
•αα «,ί ίηβ οβ§•ϊηηϊη§•. ίηοα &ηά , αΐΐ ΐη7 ηοηββ. Αηά ίη Π17 Ββ8Γίηηϊη& ίο δρβΛ^ 

16 Τηβη ΓβηιβηιΙιβΓβά » / » ~ \ »λ Η » > / γ» > , » 

Ιίηβ^οΓάοίίηβΐ^οΓά, «ττίττεσεν το πνεύμα το αγιον επ αυτούς, ωσπερ και εφ 

ηονν ίηαί ηβ δβ,ϊά, ^ηη β ίβ11 'ίηβ 3 8ρΐτίί ^ήβ *Ηοΐ7 ηροη ίηβηι, βνβη »δ &1βο ηροη 

525?, ΐηί^ ΐη ¥"ϊ & "ΡΧν 16 ψνησθηνΜ του ρήματος * κυρίου. 

οθ 1)Η.ρίΐζβά \?ϊΐη ίηβ ϊ^ ϊ» Γ*^β] οββτϊηηίη^. Αηά Ι ΓβηιβηιοβΓβά ίηβ -^οτά οί [ιηβ] Εοτά, 

£&?& Ζ Οοά "Ζ ^7™* °'^άννης η μεν εβάπτισεν 'ύδατι, υμεΙςΜ 

Κβ,νβ Ιηβηι ίΐιβ ΙΛβ ηο ^ ηβ 8& ^> ^οηη ίηάββά Ιοίΐρίϊζβά -νήιΚ -νν&ίβΓ, οιιί 3-β 

ηΤΧ^νβΓοη β™™**™!* ^^^& αΤΐ ΠΤ 1? ι] ί ν Τ \Τ 

ίηβ Ι,οΓά σβ3η8 Οητϊβί; εη»Π οβ Ιΐίΐρίιζβά \τιίη [ίηβ] ^ 2 8ριτιί ^ 'ΗοΙ^ ^ Ιί ίηβη ίηβ ΙΛβ^ 

-ϊτη&ι -ν^αβ Ι, ίηΛί ι δωρεάν εδωκεν αύτοϊς 6 θεός ως καί ημίν, πιστεύσασιν επι 

&Τη£ 1*£ ί2ίΙ &**■ ^ &νβ 3 *ο**^™ '&ο^ ω 8ΐδ ° ίο118 » ηανΐη & οβίίθν^ά οη 

Λβδβ ίηίηιτδ, ΐηβ7 τον κυριον Ίησοϋν χριστόν, εγώ. ν δε Ά τις ή μην δυνατός 

ηβΐά ίηβιτ ρβΛοβ, βηά ί1ιβ £ οτά σβ8υ3 Λ » αΐΓίβ1;> βηα Ι( ν1ιο ^ &5 τ> [1ο Ββ] ΛΜβ 

κωΧΰσαι τον θεόν ; 18 Άκούσαντΐς.δε ταϋτα ησύχασαν, 

ίο ίοΛίά Οοά ? Αηά ηανΐη& ηβατά ίηβββ ίήΐη&3 ί!ιβ7 "«νεΓβ δίίβηί, 

1 άχρι ΤΤγΑ. * + και αΐβΰ Ι,ΤΤγΑ. » — παν ΟΙ,ΤΤΓΑ^ν. •> — μοι Ι/ΓΤιΔ. β εκαβερι- 

9€ν Τγ. ά άν€<τπάσθτη πάΚιν Ι,ΤΤγΑ. β ε^ αντης Α. Γ *ΐμ*ν "ννβ \νβΓ6 ι-ΤΤγ. κ Και- 

σαρίας Τ. *» το πνευμά μοι ι,ΧΤγΑ. 4 μτηδεν διακρίναντα Ι/ΡΤγ ; — μηδέν διακρινόμενοι/ α. 

* δβ ι,ττγ. ι — αντω ι,τττ. ■» — άνδρας οι/τττΑτν. «» + τοϋ ο£ Ιΐιβ οΐ•ΠιΑ"νν. 

• Ίωάντ/ί Τγ. ρ — δβ ώά ϊ,ττγ[α]. 



XI. Α Ο Τ 8. 347 

ηαΐ Ηδόξαζον* τόν θεόν, λέγοντες, 'Άραγε" και τοίς εθνεσιν ^^ξ α ^%^^; 

βηά βίο/ίήβά βοά, Βίΐ7«>£, Τηβη ίηάβεά αίβο ίο ίηβ ΟβηΙύβδ ίο 1ηο ο-βη^ϋβΗ £ταητ- 

6 θεός την μετάνοιαν *'έδωκεν ε(ς ζωην* ^β. Γβρβηίαηοβ αηίο 

Οοά 2 Γορβηίυ.ηββ '^-ίΐνβ ηηίο Ιίίβ. 

19 Οι μεν ονν διασπαρεντες από της θλίψεως της ΐ9Νοτν ίΐιο7 \νΐιίοΐ» 

Τϊιβτ ίηάββά ίηβΓύΐοΓβ \νηο \νβΓβ 3ο:ιίίβΓβά 1)7 ΐ&β ΐΓΪοήΐΛϋοη ίη&ί -πβτβ 303.ίίβΓβά Λ&ι-οαά 

, , , ,„ / ,ι » ~> Λ *ι ~ / ^ τ/- ' ηροη ίηβ ρβΓδβοιιϋοη 

γενομένης επι ι Στεφανψ, η διηλθον εως Φοινίκης και Κύπρου «^ &Γ08( > α&οηί 8ίβ- 

ΐοοίί ρΐαοβ Ηροη δίβρηβη, ραβδβά ίηι•οτΐ£η ίο Ρηαβηίοία αηά Οτρπιβ ρΐιβη ίΓΛΥβΙΙβά Λ5 ί&Γ 

,,, , «, Λ> -, ^^' »</ ΕδΡηβηίοβ,ηηάΟτρπίδ, 

και Αντιοχείας, μηδενι λαλονντες τον Κογον ει. μη μόνον ΆΙιά Αηίίοοη, ρι•β«.οη- 

βηά Αηίίοοη, ίο ηο οηβ βρββ.ΐεϊηβ' ίηβ "ννοΓά βχοβρί 3 οηΐ7 ίη£ ίηβ \νοΓ(ί ίο ηοηβ 

Ίουδα'ιοι'ς. 20 ήσαν :δ ε τίνες εζ αυτών άνδρες Κύπριοι και ί^7• ™μ Αηά βοπιΓοϊ 

Ίο ^6^8. Βυί \νβτβ οβΓίΛΪη 2 οί 3 Λβπι 1 ιηβη ΟτρΗοίδ αηά ίηβπι τνβτβ ιηβη οί €γ- 

Κνρηναίοι, οίτινες *είσελθόντες" ε/ς Άντιόχειαν, ελάλουν" &, ^βηΗτβτ^β 

07Γβη:ίίι.η8, τνΗο ηανίη§• οοπιβ ίηίο Αηίίοοϊι, βροΐεβ οοπιβ ίο Αηίίοοη, Βρίΐ&Β 

προς τους *Έλ\ηνιστάς* εύαγγελιζόμενοι τόν κνριον ^ οΜ ^ ^ΓΏ 

ίο ίΐιβ Ηβΐίβηϊδίδ, αηηοιιηοιη^ ίΐιβ §•1αά ίίάιη8•δ— ίηβ Ι,ΟΓά ,^νίδ. 21 Αηά ίΐιβ 

Ίησονν. 21 και ϊν χεφ κυρίου μετ αυτών πολύς.τε **£ <*«£ Ι«* ™ 

^δΠδ. Αηά 6 ^αδ[Ηηβ] 2 ηαηά 3 οί[*ίηθ] 5 Ι,θΓά^ίίη ίηβπι, αηά ά £τβαί ^ Βωι ι^ ^^, 

αριθμός* πιστεύσας επεστρεφεν επι τόν κνριον. 22 Ήκούσθη ^ ΐ^* 11 " 1 !* Τηΐη 

ηηπιο-Γ ηανίη£ οβίίβνβά ίυτηβά ίο ίΐιβ Ι,οτΛ. *νϊ&9 6 ηβατά ίίάίηβΆ ο{ * ΐ1ΐ68β ^ι η&3 

δ-ε ό λόγος εις τα ώτα της εκκλησίας της ζ εν α Ίερο- οαπιθ ηηίο «ιβ βατβ α£ 

Άηά 2 ίηβ 3 ΓβροΠ; ίη ίηβ βαΓ8 οίίηβ αδδβπιοΐ7 ^ίΛ [««] 1η ^™" *ϊ β ^ϊ^^ Ξί 

σολύμοις" περί αυτών και εξαπέστειλαν Βαρνάβαν ^διελ- *&βγ δβηί ίοι-ίΐι Έάτώ.&- 

ίίΐίβηι οοηοβι•ηίη£ ίηβπι; αηά ίηβ7 8βηί ίοΓίη ΒατηΛοαδ ίο ςο ^'ί^* ΪΙ 8 ΑΤίϊοΛ° 

Ι9ε7ν" «ως Αντιοχείας. 23 ος παραγενόμενος και Ίδών 23"ννΐιο,τνΐιβηΐιβο&ιηβ, 

ί1ΐΓ0ΐι?1ι &δ ί&Γ &3 Αηίίοοίι: τιτηο 1ΐΕνϊη§: οοπιβ &ηά ηατϊη§• δββη »ηά η»ά δββηίηββτ^οβ 

, 9 , , » /> / η ι οί Οοα, \ν&8 &1αατ-£ΐηα 

την χάριν ° του θεού εχαρη, και παρεκαλει παντας τη.προνεσει βίΐιοΓίβά ί^βπι &π, 

ίηβ ρΓαοβ οί (τοά Γβϊοίοεά, αηά βχηοΓίβά &11 \νϊίη ριίΓροββ * η »ί τνίίη .ρητροεβ ο£ 

„ », , „ > λλ « τ » » » Λ' ηβα,Γί ίηβ7 ^οιιΐά 

της καρδίας προσμενειν τψ κυριψ' 24 οτι ην ανηρ αγαυος οΐβανβ ηηίο ίηβ ι,ογΛ. 

οί ηββ,Γί ίο ίΛΐάβ -ννίίη ίηβ ΙιΟΓά ; ϊογ ηβ -νναβ » ^ιηαη '^οοά 24 ΙΌγ' ηβ \νίΐ3 & §;οοά 

, . , , « , , / ^ /λ πίΕη, αηά ίτιΐΐ οί ίηβ 

και πλήρης πνεύματος άγιου και πίστεως, και προσετενη Η0Ι7 αηοδί αηΛ οί 

»ηά ίαΐΐ οί [ίηβ] 2 8ρϊτ1ί 1 Ηοΐ7 &ηο1 οί ί&ΐίη. Αηά -ννταβ αάάβά ίΕΪίη : αηά πιαοΐι ρβο- 

ί» Λ , » ~ / Λί » »•η>"~\η ?< ' πι _' ά * τ» ρΐβ ^3,8 αάάβάηηίοίηθ 

όχλος ικανός τψ κυριψ. 25 Εξηλθεν.ΰε εις ίαρσον α ο Βαρ- -^τα. 2 5 τηβη άβραΓί- 

& ■'οΓο^ά. ι 1ατ^β ίο ίηβ Εοτά. Αηά 2 ντβηί 3 ίθΓίη 4 ίο 6 Τατδη8 'Β&γ- βά Β£ϋ•ηΕθΛ8 ίο Τ&γ- 

νάβας" αναζήτησαν Σαϋλον, 26 και εύρων -αυτόν" ηγαγεν Τί^^ΤΪ^Ιΐ 

ηηΰαδ *ο ββο^: 83.11Ι ; &ηά ηανϊη^ ίουηά ηΐπι ηβ 1>Γοη§;ηί ίοαηά ηΐηι, ήβ ΙίΓΟΐΐ^Ιιί 

-αυτόν" εις Άντιόχειαν. ίγενετοΜ 'αντους" εαυτόν «» ^^^ 

Μπι ίο Αηίίοοη. Αηά ΐί οαιηβ ύο ραββ ίηβ^ & 2 7θ&γ ί ηαί & τνηοΐβ 7β&Γ ΐηβ7 

όλον συναχθήναι εν ττ$ εκκλησίρ, και διδάξαι οχλον ^^^^1 

'ννηοΐβ Λνβτβ £αίηβΓβά ίο&βίηβτ ίη ίηβ αδδβπιο^, αηά ίαυβΊιί & -'οΓο^ά ^^υ^•^ πηαοη ρβορίβ. 

ικανόν, χρηματίσαι.τε «πρώτον 11 εν Άντιοχείφ τους μαθητάς Αηά «ιβάίβοΐρίθβ νβτβ 

ι 1.αι•£β : αηά 3 \νβΓβ 5 οα11βά *ητ8ί 'ΐη 8 Αηίίοοη Ηηβ 2 άίδοϊρ1β8 ?* Αηίίοοη^ 8 Π3 
Χριστιανούς. 

'ϋηΓΐδίϊαηδ. 

27 Έν.ταύταις.δε ταΤς ημεραις κατηλθον από Ιεροσολύμων 

Αηάϊηίηβδβ ά&75 οαηιβ άο\»η ίτοηα σβΓηδ&Ιβηι 27 Αηά ίη ίΐιβεβ άα73 

, , , , ,,, ^ , ΟΛπηβ ρΓορΙιβίδ ίτοηι 

προφηται εις Αντιόχειαν. 28 αναστας.δε εις εξ .σβπίδ&ίβηι υηίο Αηίί- 

ρτορίιβίδ ίο Αηίίοοη ; αηά 'ηανίηρ 6 Γίδβη 7 ηρ χ οηβ 2 ίΓοηι 3 3,ηαοη^ οο11 • 28 -^ η< ^ ίΙιβΓθ 

>~>, * . η »,»' ιιτ>» ~ / βίοοά τιρ οηβ οί ίηβπι 

αυτών ονόματι Αγαρος, α εσημανεν η οια του πνεύματος, ηαταβά Α^αοηδ, &ηά 

*ίηβηι, 1>7 ηαηιβ Α^αονιε, Ιιβ δί&ηίββά 1>γ ίηβ δρΪΓΪί, 8ΐ§•ηίββά 1>7 ίΐϊβ δρίΓΐ* 

Α \ \ ι π 'χ \ » η » , > "\ » » / ίϊιαί ίΙιβΓθ δΐιουΐά Οθ 

Λιμον ι μεγαν η μελλειν εσεσϋαι εφ ολην την οικουμενην' ΚΓ0α <; <3 β& Γίΐι ίητοη^η- 

Α 2 ίαηιίηβ 'βτΓβαί ίβ αηοηί ίο ηβ οτβΓ 2 τνηο1β Ηηβ ηαΐήίίΐοΐβ •ν?θΓΐά ; οαί αΐΐ ίηβ -ν^οτίά : 

1 ςδόξα,σαν ΙΤΤτ. Γ *Αρα ΙΙαβη Ι,ΤΤγ; 'Αρα [γβ] Α. * €ΐς ζώην εδωκζν Ι,ΤΓτΑΥΤ. ι 2τβ- 

φάνον Ι-. * ελθόντες ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. * + καϊ αίβο ΕΤΤγΑ. χ Έλληνας Οτββ^δ ΟΙ,τΤι-Α. V + ό 

1/ΓΤγΑ. * + ονσης \νίΐ8 τΤγ. » Ιερουσαλήμ ΐ.ΤΤιΑ\ν. •» — διελθεϊν Ι,ΤΤγ. ° 4- την χνΗίοΗ 

^ν. τ Λ»]^ ι,τΤγΑ. ά — ό Βαρνάβας (νβαά Ιιβ \νβπί ίοΓίΙι) Ι,τΤγΑ. β — αύτον (τεαά [Ιιίηι]) ι,ΤΤγΑ. 

αύτοί? και ίο ίΐΐθΐιι βνεη 1/ΓΤγΑ. 8 πρώτως ΤΤγΑ. *» ΐσημαινεν {.. ί μεγάλην Ι,ΤΤγΑ ντ. 



548 ΠΡΑΞΕΙΣ. XI, ΧΓΤ, 

ί!ι? < ά ί ι ? Ι ?Λ£ϊαίίί ^οστις" 'και'ΐ' εγενετο ■ επί Κλαυδίου "Καίσαρος. 1 ! 29 τώνΜ 

ϋβΒΒΛΓ. 1 ^ 29°.ΤΙιβη υ ίηβ *Ί"θ1ι β•! 5 ® <ίί«ηε ίο ρακδ' ηηάεΓ Οίαηάίαδ ΟοεβαΓ. Αηά ίηβ 

άίϊοίρίββ, βνβΓ7 η»αη μαθητών καθώς "ηύπορεΊτό^ τις, ώρισαν έκαστος αν- 

ίγ°°άβ1^πιίΏβάΙθΒβηά. ά ΐ 5θί Ρ 1β8 &οοοΓ(ϋη§• α$ 3 •νναδ 4 ρι•οκρεΓθά 1 αη7 -οηβ, άβίβπηίηβά, εαοη οί 

Γβΐΐεί υη*ο *^β ΐ)Γβίΐι- τ (; )ν ε (ς διακονίαν πεμφαι τόΐς κατοικονσιν εν τϋ 'ίονδαία 

5ϊάίβΛ •30^ί^ α1«ο ΐΗβιη • ίθΓ ώιιί5ίΓίνί ί οη ίοβεηά ίο ίηβ Β άτνβ11ίη & 3 ίη Μπάκα 

ίηβ7 <ϋ«ί, αηά δβηί ίί άδελφοίς' 30 δ και εποίησαν, άποστείλαντες προς τους 

ίο ίηβ βΜοΓδ 1>7 ίηβ ιι,Γβ^ΓΟίη . ^ΗίοΙι αίδο ίηβ7 άίά, δβηάίη£ [ίί] ίο ίηβ 

ηαηάδ οί ΒαΓηαοαβ αηά * , , ~ , ,% 

8&αΐ. πρεσβυτέρους δια χειρός Βαρνάβα και Σανλον. 

βΙάυΓδ 1^7 [ίηε] ηαηά οί ΒαΓηαοαδ αηά 8αη1. 

12 Κ.ατ'.εκέινον.δε τόν.καιρόν επεβαλεν ° ι Ή.ρώδης 6 βασι- 

ΧΙΙ.Νο-η-αοοαίίηαΙ; Αηάαί'ίηαί ίίπΐΘ *ραί 5 ίθΓίη 'Ηβι-οά 2 ίηβ 'ΐάηβ 

«αιβ Ηετοά ίΗβ Μηρ λεύς" τάς χείρας κακώσαί τινας τών άπό της εκκλησίας. 
ηαηάδ ίο γβχ οετίαίη* , Ρ 1 ^ •1»ώβ *ο 111-ΐτβ»* βοιηβ οί ίηοδβ οί ίηβ. αωβιηοΐτ; 

οί ίηβ οηπι-οη. 2 Αηά 2 άνεϊλεν.δε Ίάκωβον τον άδελφόν ν Ίωάννον η ^μαχαίρα.* 

ΚοΛβί οί ίοϊ?νίϊ? ^ηερηίίοάεαίη ^πιβδ ίΐιβ ΟΓοίηβΓ οί ,Γοηη ^ίίηΛ δ£ο Γ Λ. 

ίΐιβδ\νοΓ(ΐ. 3Αηά ΐ)β- 3 ν καί ίδών" οτι άρεστόν εστίν τοΊς Ίουδαίοις προσεθετο 

ίίϊτβ^β,ΐΓρίοΧβάίά Αηάηανίη & δεεηίηαί ρΐβικίη* ίί ίδ -ίο ίηβ ^ σ 6 ^ 8 " *ο αάάβά 

ίιΐΓίΐιβΓ ίο ίαίιβ ΡβίεΓ σνλλαβεΊν και ΤΙετρον' ήσαν. δε 8 ημεραι τών.άζύμων' 

αίδο. (Τηεη τνεΓε ίΗβ ίο ΐ{Λβ α ) δ0 ρ 6ΐβΓ . (ίΐη( ι ίηο7 νθ1 . θ άα „ 8 ο£ αη ] βαν6ηθ(1 & ΓβΛ ά :) 

αα73 οί ηηΐεανεηεά , , , » \ / * 

ΐ)Γβαά.) 4Αηά^ηεη 4 ον και πιασας εθετο εις φνλακην, παραδονς τεσσαρ- 

ηβ ηαά αρρ}•εηβηάεά ν/ηοηι αΐκο Ιιανίπ» εείζβά ηβ ρηί ίη ρηδοη, ηανΐηρ άεΙίνεΓβά ίο ίοιίΓ 
ηίπι, Ιιβ ρπί ίιιτη ίη .,, • „ χ , , , -, , 

ΒΓίδοη, αηά άβΐίνβΓεά σιν τετραοιοις στρατιωτών φυλασσειν αυτόν, βουΚομενος μετά 

ηΐτη ίο ίοιίΓ ςνιαΙοΓηΐ- δθίδ οί ίουΓ βοΙΛίεΓδ ίο ετιαΓά Μιη, ρυΓρουίηβ- λΙΙθγ 

οηδ οί ΡοΙίΙίβΓδ ίο Κββρ < / » ^ , , ~ ΝΛ ,_« >Τττ , 

Μια ; ίηίβιι<ϋηΒ αίίοΓ το πασχα αναγαγειν αυτόν τψ λαφ. 5 ο.μεν.ουν.ΊΊετρος 

ΕαδίοΓ ίο 1)Γίη§: ηΐπι ίηβ ραδδονβΓ ίο ϋΐ'ϊη^ οαί ηΐπι ίο Ιηβ ρβορίβ. ΡβίβΓ ίηοΓβίοΓβ ίηάοοά 

ίοΓίη ίο ίηβ υεορίβ. ι » ~ , χ » τ>ν τ' ♦» χ η > 

.•> ΡείβΓ ίπετείοτε ^α 8 ετηρειτο εν τ-% φυλακή προσευχη.όε ην ι εκτενης" -γινομένη 

Ιεερί ίη ρΓΪεοη : οαί τναδ Ιεερί ΐη ίηβ ριΊδοη ; οηί 2 ρηΐ7βΓ ^αβ 1 ίβΓνεηί ηιαάε 

οηί^εεΓδ^η^οί^ίΐβ υπ0 τ ^€ εκκλησίας προς τον θεον Χ ύπερ" αύτοΰ. 6'Ότε.δε 

οηνιτΛ υηίο βοά ίοΓ 1>7 *ΰβ &δδεηιοΐ7 ίο 6οά οοηοβΓηϊηβ' ηΐπι. Βαί -ϊνΐιεη 

Ηε^οά ^ηία ΐανβ "'έμε'λλεν" *αντόν προάγειν" υ Ηρώδης, τψνυκτι. εκείνη ην 
ΟΓοη^ηί ηΐπι ίοι-ίΐι, 2 ^'3•δ 3 &οοηί ε ηϊπι ?Ιο 5 0Γΐη^ 7 ίθΓίη 'ΗογοΛ, ίη ίηαί ηϊ^ηί ιν&3 

1 Η «δ Χρΐηϊΐείϊεο'η ° Π^ρος κοιμώμενος μεταξύ δύο στρατιωτών, δεδεμενος άλύ- 

1\\-ο βοΙάίβΓδ Βοιιηά ΡβίεΓ βίεβρΐη^ 1»είν\'εεη ίΛνο βοΙάίεΓδ, ϋοαηά \νίΐη 

Γηί^ε^οΓίώίοΓε ίηε σ ^ σιν °* νσιν > φΰλακίς τε προ της θύρας ετήρουν την φυλακών. 
άοοΓ Ιίερί ίηε ρτΐδοη. 2οηα ί ηδ χ *^ο, £υ&ι•άδ αίδο οείοΓβ ίηβ .άοοΓ Ιιερί ίηβ ρΓίδοη. 

7 "ι" η< ί' ίη* 1 "]^ 1 ά 18 αη " 7 και *δ°ΰι άγγελος κυρίου επέστη, και φώς ελαμφεν εν 

ηροη Ιιίτη αηά α ΐΓε-ηί Αη<1 οβήοΐά, αη αη^εΐ οί [ίηε] Ι,ΟΓά δίοοά \>γ, &ηά α Ιΐ^ηί εηοηε ίη 

εηΐϊΐεα ίη ίΐιβ ρήδοη : τψ οίκηματι. πατάξας.δε την πλευράν τον Πέτρου ήγειρεν 
ϊίβ ΐΓάβ^Μά γ»Κ3 ί1ιβ 1)αι](1ιη &• Αηά ηανΐηρ δηιίίίεη ίηβ δίάβ οί ΡβίβΓ ηετοηδε^υρ 

ηΐπι υρ, Βα7ίη^, Αηδβ αύτον λέγων, Ανάστα εν τάχει. Καί ^εζ'επεσον η αυτού αϊ 
ηρ <ιυΐοΐΕΐ7. Αηά Μ 3 ω 8α7ίη&, Κίδβ ηρ ίη η^δίε. Αηύ ίεΐΐ ο« οί ηίπι ίηβ 

ηαηάδ. 8 Αηα ίηβ Λη- αλυσεις εκ τών χειρών. 8 εϊπεν. 7, τε η ο άγγελος προς 

%? Λ 5 Λ ϊά £ Ώί °* ί• ίΐη ί οοΛΪηδ ίτοιη [ηίβ] ηαηάδ. Αηά 3 δαί«1 ι ίηβ "αη^όΐ ίο• 

ΟΐΓ<ί ίη7δε1ί,ίΐηά οιηά , , ι Λ , , ,- , . , •, >_, 

οη ίη7 δαηά,αΐδ. Αηα δο αυτόν, & Πε ρ ί ζωσαι," και υποοησαι τα.σανδαλια.σου., Έποιη- 

ηβ άίά. Αηά ηβ δίνϊίΐι η ι ηΐ) ,αί Γ <ι ι η 7δβ1£ αοοαί, αηά οίηά οη 1ή7 δΗ,ηάβΙδ. 2 Ηβ 3 άία 

ηηΐο ηίΓα, Οίΐδί ίίΐ7 ,>, „ \\/ »~ττλλ~ « « / ' » 

^αππεπί Λοοηί ίηεβ, σεν οε όντως, και λέγει αυτψ, Τιεριβαλου το.ιματιον.σου, 

αηά ίοΐΐο-^ν ηιε. 9 Αηα 'αηά βο. Αηά ηβ δίΐ75 *0 ηίπι, Οη,δί αδοηί [ίηεβ] ίη7 ^αΓηιεηί, 

ηβτνεηί οηί, »ηά ίοΐ- ,, %/ Λ λ ττ « 'ί» \λ ' > λ'π ν.»~π ' 

Ιο^εά ηϊηι ; αηα ^ίβί και ακολουθεί μοι. V Και εξελνων ηκολουθει Ό αυτω και 

ιαοί ίηαί ίί \ναδ ίΓηβ αηά ίοΐΐο-νν" ηίβ. Αηά &οίη^ ίοτίΐι ηβ ίο11ο\νβά ηίπι, αηά 

\νηίεη «ηδ άοηβ 1>7ίηβ > »*. « »\ λ' » ^ » ? < - » 

Λη^βΐ ; ΐ>ηί ίηοη&η* ουκ.^δει οτι αληθές εστίν το γινομενον δια του αγ- 

ηβ βα^τ α νίδίοη. άίά ηοί Ι^ηο^τ ίηαί Γβαΐ ίί Ϊ3 -ννηίοη ίδ ηαρρεηίη§• 07 ηιεαηδ οί ίηβ αη- 

15 ήτις ί,ΤΤΓΑ"νν. * — και 1,ΤΤγ[α]. β — Καίσαρος Οΐ7ΓΓΓΑ'\ν. η εύπορεΐτό ι,ΤΤγΑ. 

° ό βασιλεύς Ηρώδης Τ. Ρ Ίωάνου Τγ. ι μαχαίρη ΤΤι Α. Γ ίδων δέ Ι,ΤΤγΑ. * + αϊ 

11ΐ€ θΙ.[Α]\ν. ι εκτενώς ΓβΓνβιιί,Ι^ Ι,ΤΤγΑ. ν περί ΙΛΤγ. " ήμελλει/ ΤΤγΑ. χ προαγαγεΐμ 

αυτόν ίΤΑ ; προάγει ν αυτοί/ Τγ. > εξέπεσαν Ι-ΤΤγΔ. * δέ ΙΧγ. * Ζώσαι £ΐπ1 ϋα^δβΐί 

1.ΤΤΓΑ. •» — αντψ Ιι'ΓΤγΛ. 



XII. Α Ο Τ 8. 349 

γελον, εδόκει.δε όραμα βλεπειν. 10 διέλθόντες.δε πρώτην "^^£^72* 

%βί, \>αί «ιουρηί α νϊδϊοη ηε 8Λ\ν. Αηά ηΕτΐπβ 1 ρΛ«8ε<ϊ ΐητοηΒη λ ήτεί 86οοη<1 -νναΓ,Ί ίηβν 

φυλακήν και δευτεραν, ο 7?λ0οι>" επι την πύλην την σιδηράν «^ «*° £"* ίΓ ° η 

ϊ«»τα Μία Εδβοοηα., «ιβ7 ομμ *ο ίηβ 2 ε&1β ^ «ιτοη ΐη βο ΐ ΐ7; τγηΐ 1ιορεηβα 

την ώ'ερουσαν είς την πύλιν. ήτις αυτόματη ά ήνο'ιχθη η αντόϊς' *° &βπι <>* &" ο™ 1 * 
«ιαΐ 1β α άβ ΐηίο ίηβ *ίγ, νΐάο* οί ίίββίί ορβηΐ* ίο Λβιη ι '^^Σ^ΖΓΊΙί 

και εξελθόντες προηλθον ρνμην μίαν, και ευθέως «η-ουρη οηβ βίτεβί; 

Ληά ηΕνΐη^ £οηε οηί ίηβ7 ^εηΐ οη ίητοη^η '^ίιεβί 'οηε, »ηά ΐιαιηε<1ίΕίβΐ7 ^4β^ίβ4&ι^1ι1π^ 

άπέστη 6 άγγελος άπ\ αύτοΰ. 11 και δ Πέτρος ^γενόμενος π Αη<ι τνηβη ΡβίβΓ 

αβρατίοά «18 »η§ε1 ίΓοπι Μηι. Αηά ΡείβΓ Ιιβ,νΐη^ εοπιβ ™ &8 9° Π1 ® *° ^β* 1 *» 

> •« ~ι, - ~ -γτ> >\ η~ " ιν ι •\ ηε 8Λΐα, Νο\ν Ι κηοίτ 

εν.εαντφ" είπεν, Νυν οίδα αληθώς οπ εζαπεστειλεν οί & 8ηι•εί7, ί^ί *οβ; 

ίοηΐπίδείί βΕΪά. Νο'ίν Ι Ιίηονν οί ε ίηιίη ίηαί 3 8βηί *ίθΓίη [ΗηβΤ ΐΛΓάηΕίη εεηί ηϊβ &η-ΐ 
/ , μ » * ί»ν 'λ ίι > * £βι, »ηα ηΕίη αβίϊνβΓβα 

κύριος τ ον.αγ γελον. αυτού, και τ εξειλετο με εκ χεφνς ηϊβ οηί οί ίηβ ΐΐΕηά οί 

2 Ι.ογ<1 Ιιϊβ αη^εΐ, Εηά άβΙίνβΓβά πιβ οηί οί [«ιε] ηΕηά Ηει-οά, Εηά βτοτη εΙΙ 

€„ , » , / «. •> , '«. λ - «« ' »» * ' ίηβ βΧρβϋίΕΐΐοη οί ίηβ 

Ηρωόου και πάσης της προσδοκίας του λάου των Ιουδαίων., ρεορίβ οί «ιε• σβ-κ-β. 

οί ΗεΓοά Εηά εΙΙ «ιβ εχρβοίΕίϊοη οί «ιβ ρεορίε οί «ιβ ^τνβ. 12 Αηά \?ηβη Ιιβ ηΕά 

■•γ» * , ΤΝΛ»^« >>•»■»*-' - * οοηβϊάβι-βά ίΛβ ίΛϊησ, 

1)1 συνιοων.τε ηλθεν επι την οικιαν 8 Μαρίας της μητρός ηβ ο &η ιβ ίο «ιβ ηοηββ 

Αηά οοιΐ5Ϊ<1εΓΪη& [ίί] Ιιβ ο&ιηβ ίο «ιβ ηοηδβ οί Μεγ7 «ιβ πιο«ιεΓ οί Μ&17 «ιβ ηιοίηει• 

Η» τ ί ιι » λ - τι/τ ' τ τ « * οί «ΓοΙιη, -ννΐιοβε βτίΓ- 

Ιωάννου του επικαλουμένου Μάρκου, ου ήσαν ικανοί η&Ιηβ ν»3 ΜλτΙε ; 

οί ^ο11α -ννίιο 18 ειίΓηαΰιβά Μη,ΓΪ, \ν!ιβΓβ ντβΓβ 111ΕΙ17 τνΙιβΓβ ιηαπ7 ^νετε §&- 

συνηθροισμενοι και προσευχόμενοι. 13 Κρούσαντος.δε ι τοΰ {ϊ^^ίϊίά^Ξ ΡείβΓ 

8•&«ιεΓεά ϊο&ε«ιβΓ βηά ρΓα^ίιΐβ:. Αηά -1ιατίιι§ 3 1ειιοο1ί.βά ^ηοΛεά &ί «ιβ άοοΓ οί 

Πέτρου" την θυραν του πυλώνος, προσηλθεν παιδ'ισκη υπα- *ΐ^/ α *^ ^Χ^* 

'ΡβΐβΓ [&ί] «ιε «Ιοογ οί «ιβ ροΓοΙι, 3 0Λπιβ 'ο, ^άΗπίδβΙ ίο ηαπιεά Εΐιοά». 14 Αηά 

κοϋσαι, ονόματι Ύόδη' 14 και επιγνοΰσα την φωνήν του ^ΐοε Β Λε ΤρΙη^ϊ ηό* 

ΙίδΙβη, 1>7 ηαπιβ Κ1ιοά& ; &ηά 1ι&νίη§: Γεοο^ηϊζβά ίΐιβ νοΐεβ ^^ β „ & ^ € ^ 0Γ 0ΐ Λ (ΐ η638 

Τίετρου, άπό. της χαράς οΰκ.ήνοιΚεν τον πυλώνα, εϊσδρα- ΆΆΆ£&^ 

οίΡβίβΓ, ίτοπι ]07 βΐιβ ορβηβά ηο* Λθ ρο«Λ, 3 1ι & γίη & ^Λίβ 15 ϋηά ίίβ? 

μούσα δε άπηγγειλεν εστάναι τον ΤΙετρον προ του Β&ίά ηη *° ^βτ. .^ξ 
ι ηιη*ίη ι οηί Λθ ΓβροΓίβά Ηο 3 \>β *8ΐ 3 ηάίη & *Ρβ*βΓ οβίοτβ «ιβ £μ£!5^ β« Γ ^β| 

πυλώνος. 15 οί.^ί προς αυτήν ^είπον^ Μαίνη. Ή.δε £*•ί ϊ* ™ βτβη εο. 

ροή*. Βαί «ιε 7 ίο ΙιβΓ εαΐά, Τΐιοα ατί ηιαΛ. Βαΐ βΐιβ ^ β ^ η 8 " ά ■ χ^ »{ ρϊ 

διϊσχυρίζετο ούτως εχειν. ο'ι. ι δ' ελεγον," Ό άγγελος "αύ- ίβΓ οοη«ηΐΐβ«ι ^ηοεϊ:- 

Β«οη & 1 7 Λ£Βπηεά «ιαβ ϊΐ ™ 3 . Αηά «ιβ 7 ε&ΐά, Τΐΐθ Εη & β1 οί ™ξ : &ηά 7Ϊ? η $001 

~ » . , , , * , , , Ιι&ά ορεηβά ίΛβ άοοτ, 

του εστίν. 16 Ο.δε.ΤΙετρος επεμενεν κρουων' ανοιζαντες.δε &ηά $&π Ιάχα, ίϊιβγ 

Μιη Η ΐ3. ΒιιίΡβίβΓ βοη«ιιιιβα ^ηοοΐ£Ϊιι&: βηά 1ι&τΐη& ορβηβά νβτββ8*οιιΜιβ4. ΙΤΒαί 

,. ,/ »»ν/ -.« / ^ν»»,» 6 » Ιοβοΐιοιιιη^ ΐιηΐο 

η είδον αυτόν, και εξεστησαν. 17 κατασεισας.δε αυτοις «ιειη ντΐ«ι «ιε ΐικηά ίο 

«187 8&-Ϊ7 Ιιϊια, &η<1 •ν^εΓβ αιηαζβά. Αηά ΙίΕνϊηρ ηι&άβ α δί&η ίο «ιβπι ΙιοΜ ίΙιεΐΓ ρεαεβ, άε- 

,-λ, Λ) ^,ι~«' »» οΙ&Γβά ιιηίο ίΐιεπι Ιιο-ϊν 

τ$ χεφι σιγαν διηγησατο °αυτοις , ' πως ο κύριος αυτόν «ιε ΐ,οΓά ΐι^ά οι-ου^ω; 

νΐίΐι ίΐιε Ιιαηά ίο 1)β βϊίβηί Ιιβ τβίαίβά ί ίο ίΐιβιη 1ιο\ν ίΐιβ ΕοΓά Ιιάηι ϋηι οιιί οί ίΐιβ ρι•ίδοη. 

»ν' > , λ -τ η τ./ ιι * Α "ν »τ ' α Αηάΐιβ β&ΐά, &ο ε1ιβ\ν 

εξηγαγεν εκ της 0υλακτ/ς. εΐπεν. ρ όε," Απαγγείλατε Ιακωρφ «! β8θ «ηη^β υηίο 

1)Γου§:1ιί οιιί οί «θ ρΓίδοη. Αηά Ιιβ δΛΐά, ΚεροΓί ίο ^απ1ε3 ^πιεβ, Επα ίο «ιβ 

και τοις αδελφοις ταύτα. Και εξελθων επορευθη εις έτερον ρΜ .ί 6 α, αηάτνβηΐ ΐηίο 

&ηά ίο ίηβ ΟΓβίηΓβη ίηβδβ ίηίη^β. Αηά ή&νϊη^ §;οηβ οαί ηβ \νβηί ίο αηοίηβΓ ΕηοίηβΓ ρίποβ. 18Νο-ϊν 

' ιη /ι μ«; τ / >»%/ Λ3 δΟΟΙΙ Ε3 ΐί 'ννΕΒ άΕΥ. 

τόπον. 18 γενομενης.δε ημέρας ην τάραχος ουκ ολίγος ΛβΓβ ^ α3 ηο ^^ 
ρΐΕοβ. Ααά ^ηΛνΐηβ' 3 οοπιβ '(1ε7 ίηβΓβ \νΕ3 3 άϊδίχΐΓοαηοβ ^ο 3 8ηΐΕΐ1 βίϊτ ειποπ^ ίηβ βοΙ- 

εν τοϊςστρατιώταις, τι άρα 6 Πέτρος εγενετο. 19'Βρώδης οο^βοΓρείβτ^ίθΑη'ά 

ωηοηρ ίηβ εοΙάΐεΓβ, ^ηΕί ίηβη [ 3 οί] *ΡβΐβΓ χ \νΕ8 2 1)βοοηιβ. ^ΗβΓού \νήεη ΗεΓοί 1ιε<1 

ίί επιζητησας αυτόν και μη ευρών, άνακρ'ινας τους Κ^&η^^ΐ 

•Εηα ιίΕτίηβ' δοα^ηί ΕίίβΓ 'οάηι 1 εικ1 2 ηοί 'ηΕνϊιι^ ^οιιηοί, ηΕνίιι^ βΧΕηιπιβά «ιβ β,πηηβίΐ ίηβ ^ββρβΓβ 

φύλακας εκελενσεν άπαχθηναι' και κατελθών ?Λβν εηο^Τα ΐβ^ϋίίί 

ΙριΕΓάβ ηβ οοηιιηΕηαΙβά [ίηβπι] ίο Ιιβ Ιβά ε^?ε7 [ίο άβΕίή]. Αηά ηατΐης &οηβ άοττη * 6 β ρϊ1 

β $\θαν Ι,ΤΤτΑ. λ ηνοίγη ΙΤΤγΑ. β €ν έαυτω γενόμενος υΠτΑ-Ύΐ. { ^ίλατό 01,ΤΤΓΑ•ν7. 

β + της Ι.ΤΤΓΑ\ν. *> Ίωάνον Τγ. * αύτον ηβ ΟΙ,ΤΤτΑΥΤ. * είπαν Ι,ΤΤγΑ. _ * δβ 

είπαν ί ] δέ ελΓ/ον ατΤΓΑ>¥. "* «στιν αυτού Ι-ϊΤγΑ. λ «Ιδαν ντΎιΑ. ° — αντοΐί τ[Τγ]», 

Ρ Τ£ Ι,ΤΤγΑ. 



350 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. XII. ΧΙΠ. 

ί™ ίτ^ί^Τϊί ά ™ Τ Κ Ιουδαίας εις ΐτήν* 'Καισάρααν* διετριβεν. 20 τ Ην 

ϋεεδαΓεα, αηά ί/^Γβ α- ίΓΟΐη ίηΛββ* ίο Οεβδαι-β» ηβ δίαχβά [ίπετε]. 3 ΛΥαβ 

™\*&Χ£22Ϊ « £ύ 'η&άψ . β χ>/*?χ** ,Λϊ?!Ζ ις . κα 1 Σ ί?»™»<?• 

\νΐιη ΐΐιοηιοί Ϊ7Γβ αηά Λη(1 2 Ηβτοά ιη οιίίβΓ ηο$π1ιί7 «•ι«ι [ίηβ] Τ^ηαηβ αηά διάοηΐαη* ; 

Βΐάοα : Τοιχ* ίηβ7 οαιηβ όμοθυμαδον.δε παρήσαν προς αυτόν, καί πείσαντες Βλάστον 

Μώχ, αηά,\α\ϊη£Γηιαάβ ^Ιντίίάοιιβαΰοονά. ίηε7 οαηιβ ίο ηίηα, αηά ηανίη£ £αίηεά ΒΙαδίηδ 

Βΐάδίιΐδ ίηβ ΐείη^'β τ όν επί του κοιτώνος τον βασιλείς, ΰτοϋντο είρήνην, 

ίϊίηί'&β^ , Μ »Ζ, ' *οκφ* ρβαοβ,' 

ΐ)οοαιΐ5β ΐΚβϊΓ οοιιη- δια το τρεφεσθαι αυτών την χώραν άπο της βασιλικής. 
£? ναβ ηοατΪΒΚθά ϊ>7 ι, βοαη8β νΜ ηουηδίιβά ίηβΐτ οοιιηίΓ^ 1>7 ίηβ Κηρ'β. 

21 Αηά τιροη α εβΐ 21 Ύακτφ.δε ημερφ ο Έίρωδης ενδνσαμενος εσθήτα βασιλικην, 

όαγ Ηει•οά, αίτημα ίη ^ η( ι οη α 86ί ^ ΗβΓοά ηανίηε ρηί οη 2 αρρηΓβ1 'γοτλΙ, 

γο^οΙ αρρατβΐ, βαί υρ- , . .,- , „ , * , 

οη ήΐδ ΐΐίΓοηε, αηά τ και καυισας επι τον ρήματος, εόημηγορει προς αυ- 

ιηαάε ηη ΟΓαΐϊού ηη• ΗΙ1( ι ηανίηε• δαί οη ίηβ ίι-ΐοτιηαΐ. νταδ ηιαϋηκ αη οΓαίίοη ίο ίηεπι. 
Ιο ίηβιη. 22 Αηά , οο « ί' ί~ » ^ ' ω - < » 

ίηβ ρεορίβ §-ατε α τους. 22 ο.οε όημος επεφωνει, θεον φωνή και ουκ 

εηοηί, εαυίηρ, II & ίηβ Αηά ίηβ ρβορίβ τνβΓβ α^ΐη^ οηί, 3 0£ *α Β £θδ. [Ηηβ] -νοίββ αηά ηοί 

νοϊεε οί α εοά, αηά ηοί , η , Λί , ~ *, , , ~ , * „ * 

οί&ηΐίΐη. 23Αηαίηι- αννρωπον -Ζό παραχρήμα .όε επαταξεν αυτόν άγγελος κυ- 

πιβάϊίΐίθΐ^ ίηο &η§-β1 οί οίαπι^η! Αηά ϊηιηιβάίαΐβΐ^ 6 δηιοΙβ 'Μηι 'αη-αη^εΐ 3 οί[*ίηβ] 

Ιηβ Εοι-α δηιοίβ ηϊηι, / > η' »■ » »* ν » π ί'** ~ η ~. « ' 

ν>βο&ηδβ ηβ & αγβ ηοί Ρ"*ν, ανθ .ων ουκ εόωκεν ν την η δυξαν τω θεψ' και γενόμενος 
βοά ίηβ £ΐοι•ν : &ηά ηβ °ΙιθΓά, ΐβοαηδβ ηβ ^γλτο ηοί ί Ιιβ &1ογ7 ίο βοά, Ληά Ιιατϊη^ Ιοβοη 

ΓηΙ^νίηβ^Χ σκωληκόβρωτος εϊεψυζεν. 24 ό.ίέ λόγος τον θεον ηνξανερ 
24Βηίΐηβ•\νοι•άοίβοά β&ίβη ο£ -ννοΓπΐδ ηβ βχρίΓβά. Βαί ίηβ ΛνοΓά ο£ βοά ^Γο^ν 

Ε&ίΛώΏΏί καί ίπΜθννετο. 25 ΒαρνόβαςΜ και Σανλος νπεστρεψαν ίξ 

8&α1 Γβίιιτηβά £γοπι 3• 11 *! ιηαΐΐίρΐϊβά. Αηά ΒβΓηίΐϋΛδ αηά 8αη1 Γβίνιτηβά ίτοπι 

ίΐά α ίηΐ 1 Ιίΐβά ν <£ηίη^ 'ϊφονσαλήμ, πληρώσαντες την διακονίάν, "σιγπαραλαβόν- 

ίδίΓτ »ηά ΐοοίε \νϊίη ^β^ηδΑ1βηα, ηανϊη§: ίαΐηΐΐβά ίηβ ηιϊηίδίΓαίΐοη, ηανΐη^ ία^βη \πΛ 

ίηβηισοηη τνηοδβΒοτ- Γες ιι χ κα ι» ϊ'ΐ ω άννην η τύν επικληθεντα Μάρκον. 

η»ιηβ ^ν&δ ιίΛτκ. [ίηβπι] αίδο ^ο11Γ τνηο Λνκδ ειίΓηαηΐθά Μαιίε. 

13 Ύ ΐΙσαν.δε ζ τινες η εν Άντιοχε'ιο: κατά την οϋσαν 

Νο•5ν ΐηβτε ΛνβΓβ ββΓίαϊη ίη Αηίίουη ΐη ίηβ 2 τ\Ίιϊο1ι 3 ινΛδ [ 4 ίηβΓβ] 

ν^ Π ίη Ν Λβ οΗ^γοΗ εκκλησίαν προφήται καί διδάσκαλοι, ο.τε.Βαρνάβας και Συμεών 
Ιηαί •νν&8 εϊ Αηίίοβη *&8ί•βηιοΐ7 ρΓορηβίδ &ηά ίβΛβηβΓδ, ϋοίη Β:ιηιηο&8 «ηά * δίηιβοη 

ΐβ&βη^δ^Τδ^ΒίίΓη^ ° καλούμενος ~Νίγερ, καί Λονκιος 6 Κνρηναϊος, Μαναψ'.τε 

\>&3 &ηά'δίηΐθοη'ίηηί "^ηο λυλβ ΟΛίΙβά Κϊ^βΓ, αηά Ιιηοϊιΐδ ίηβ ί'χΓβηίηη, ηηά Μαη.ιοιι, 

ΓηΙίηίοΫί^β βηά ' Η Ρ ώ ^ ου τον & τετράρχον" σύντροφος, καί Σανλος. 2 λειτΌυρ- 

Μβ,η&βη \νίίοη β ' ηαά ο£ ΗβΓοά ίηβ ίβΐΓΛΓβη λ ίοδίβΓ'-1)Γοΐηβι•, αηά δανιΐ. 2 Αδ 4 \\-6ΐ•β 5 ηιίη. 
£ββη ϊ>ι•οη£ηί υρ -κ-ΐίη γοΰντων δε αυτών τφ κυρίψ καί νηστενόντων, εΐπεν το 

αϊάδαηΐ 2 Αβ ίίΓβγ ίδί6Γίη & 1&ηά 3Λβ 7 *° ί1ιβ ΣοΓ(1 αηά ίηβίίη^, 5 δηίά Ηήβ 

ιηϊηΐδίβΓβάίοίηβΐ^οΓά, πνεύμα το άγων, Αφορίσατε δη μοι τόν.^τε^.Βαρνάβαν καί 

01ω? 8 Ββ?ά *8β Μαΐβ 28ρίΓίΐ 3ΰΐβ * Η0ΐ7 ' δ ί'Ρ ηΓ&ί6 ίηάεριΐίοιηβ οηίη ΒαΓηαοαδ ηηά 

ίηβ ΒαΓηαοαβ αηά δααΐ *γον" Σαϋλον ε/ς το 'ίργον ό προσκεκλημαι αυτούς. 3 Τότε 

£ογ ίηε γοτίι ^ηβιτε- 8αυ1 £θΓ ΐηθ νοΛ 1ο ^• ηίοη χ ηανθ 0Λΐ1ρά 1Κβπ1ι Τ1:6η 

αηίο Ι ηανε οαΐΐεά , , χ , , 

ίήεηι. 3 Αηά -(νηβη νηστευσαντες και προσευξαμενοι, και επιθεντες τας χείρας 

Ιηβγ ηαά ίαδίεά αηά ηανΐη^ £αδίεά αηά ρταχεά, αηά ηανϊη^ Ιαΐά ηηηάβ 

ρΓαγεά, βηά Ιαίά «ΛίίΓ _ , , . , 

Εαηάδ οη ίηεηι, ίηβ7 αυτοις, απέλυσαν. 4 "Ούτοι μεν ονν εκπεμφθεντες 

ββηί *Λβ77ΐ α^α^. 4 δο η ίηεηι, ίηβ7 Ιεί [ΐηεπι] §-ο. Τηβ7 ίηάββά ίηβΓβίοΓβ ηατίη^ οεεηδοηί ΐοΓίη 

ίηεν, ϋεΐη& δβηί £οτίη -« , „ , . « , , ^. „ > « , ,.„% , 

^"ΐηε Ηοΐ^βηοδί, άε- νπο του ^πνεύματος του άγιου, ι ^κατηλνον εις ι την" %Σελευ- 

ραι-ίεά ηηίο δβίβηοϊα ; γ ίηβ δρϊτϊί ίηβ Ηο]7, τνεηί άο^νη ίο δβΐια- 

&ηά £γοπ\ ίηεηεε Οιαγ π ' ' ~η » » ' ■* ί > > ύγ ' ι- < > 

βαίΐεά ίο ο^ρηίδ. 5 Αηά κειαν," εκειθεν.τε απέπλευσαν εις Ί την"Κυπρον. 5 και γενο- 

Λνηεη ίηβ7 \νβΓβ αί δα- οία, αηά ίηβηεβ εαϊΐβά α•?ν37 ίο 07ΡΓ>18. Αηά ηΛνιηβ 

<Λβ Τ νοτ€ΐ β οί Ρ άα4 ίη μενοι εν ΣαλαμΊνι κατηγγελλον τον λόγον τον θεοΰ ίι> ταΊς 

Λβ δ7η«£0£ηεδ ο£ ίηβ οοπιβ ίηίο δαίαηαΐδ ίηβ7 αηηουηεεά :ηε \νοι•ά οί Οοά ίη ίηε 

9 — την 1.ΤΤΓΑ\ν. Γ Καισαρίαν Τ. ■ — ό Ηρώδης (νίσά >ιβ Μ 7 Λδ) ΟίΤΤΓΑΛν. ι — και 

[1^]τ[Τγ]. τ — την ΟΙ». " συν- Τ. * — καί 1,Τϊι[α]. > Ίωάνην Τγ. * — τιΐ'€? Ι,ΤΤι-Α. 

» τετραάρχου τ. 6 — τε οι,ττίΑλν. ° — τον ΐΛΤΓΑλν. ^ αντοϊ Ι-ΤΤγΑ. β άγιου πνβΰ- 

/*ατος ΜΤγΑ. ' — την 1-'ΧΤγΑ. 8 Σ^λευκίαν Τ. 



XIII. Α Ο Τ 8. 351 

σνναγωγαϊς των Ιουδαίων είχον.δε και "Ιωάννην" ί&Α^ΛιΛίϊί 

θ^ηα^οβ-ΐΐεβ οί ίηβ ^ννβ. Αηά ίηε7 ηαά αίβο ,Ιοηη [αβ] ^ ίβΓ 6 ^ η ^ ^^η ι^γ 

ύπηρίτην. βδιελθόντεςδΐ \τήρ νησον άχρι Πάφου . ^ί = «« 2 ^ 

βη αίίεηάαηί. Απα ηανιη£ ραεβεά ίητοα£η ίηβ ΐδίαηά αβ ί*τ αβ Ραρηοδ £ οηη( ι & οεί-ίαΐη βογ- 

εΰρόν ί πι>α μάγον -φευδοπροφητηνΊονδαΊον, φ όνομα οβι•ει•, α ίαΐεε ρι-ορηβί, 

ϋΐθ7 ίοαηά α οβΓίαϊη πια£Ϊοίαη, α ίαΐδβ ρτορίιβί 3. .Γοτν, Λνηοκβ ηαιηβ ί^ρ^,ί^ίί τν^ίΛ 

^Βαρσ/σοΟς," 7 ος 7?ν σύν τω άνθνπάτψ Σεργίω ΪΙαΰΧψ, ^ά» -ννίΛ ίΐίβ' άβρυί/ 

Οαε] Βατί ββιιβ, ' νηο νταβ τήίη ίηβ ρΓοεοηδαΙ δε^πιβ Ραηίαβ, οί Λε εοηηίιχ 8ε Γ{ί ηΐ8 
, „ , „ - , ' ο « Ραηΐηδ,αρπιάεηίπιαη; 

άνδρί συνετψ. ούτος προσκαΧεσαμενος Βαρναραν και \νηο εαΐΐεά £ογ Β&τηα- 

^άη *αη 2 ίηίε11Ϊ£εηί. Ηβ ηανίη£ εαΐΐΐά ίο [ηϊπι] ΒατηαΟαβ αηά &αδ αηά δαηΐ, αηά άε- 

„ ,, >~ χ -ν ' ~ Λ ~ α > ί\' ?» δίτεά ίο ΠεαΓ ίΠ8 ΛνΟΓά 

ΣαυΧον επεζητησεν ακονσαι τον Χογον τον θεον' 8 ανθιστατο.οε οί βοά. 8 Βηί Εΐ^τη&8 

8αα1 ά&δΐΓθά ίοηεαι* ίηβ \νοΓά οί &οά. ΒηίίηβΓβ\νίίηδίοΌά ίηβ βοιτει-ετ (ίοΓ «ο ίβ 

, ,, ,_,. , » , „ , η , , μ ηϊβ ηαπιβ 1>7 ίηίβΓ- 

αυτοις ΈΧυμας ο μαγος' οντως.γαρ μεθερμηνεύεται το όνομα ρΓ είαΐϊοη) \νίίηδίοοά 

ίηβπι ΕΙ^ιηαβ ίηε πια^ϊοϊαη, (ίοι* βο ϊβ ϊηίεΓρΓβίβά 2 ηαηιβ ίηεπι, δεείήη^ ίο ίητη 

,«.„„«, /ι \ > η' , , ~ , Ετν&ν ίηε άβραίν ίτοπι 

αντου' ζητών 'διαστρεψαι τον ανθυπατον απο της πίστεως, ίηβ ίαΐΐη. 9 τηβη 8αηΐ. 

'ηϊδ), εββΜη^ ίο ρετνεΓϋ ΐΐιβ ρΓοεοηειιΙ ίτοπι ΐηβ ίαίίη. (\τηο αΐκο ώ οαΙΙεα 

9^, ~ Ν »>» ι χ ττ ~λ \ η « ' « - Ραηΐ.) ήΐΐοά τνϊίη ίηβ 

ΣαυΧος.δε, ο και ΠαυΧος, πΧησθεις πνεύματος αγιον, Η0Ι7 αηοδί, εεί ηΐβ 

Βαί 8αα1, ^ηο αίδο [ϊβ] Ραηΐ, ββίηβ ήΐΐβά -ντϊίη [ίηβ] 2 3ρϊι•ϊΐ Ή0Ι7, β^βδ οη ηίπι, 10 αηά 

ι > π » ' ' » » » τ η τ ?γ\ \ ' εαϊά, Ο ίιιΐΐ οί 8.11 βαί)- 

ι και" ατενισας εις αυτόν 10 εΐπεν, Ω πΧηρης παν ιηΐ7αη(1α ιι ^^Μβί, 

&ηά ΰα,νϊη^ Ιοο^βά δίοαώίαδίΐ^ ιιροη ηΐηι βαϋ, Ο ίτιΐΐ οί <Λοϊϊ οΐιϊΐά. οί ίηο άβ- 

τός δόλ^υ κα. πάσης ραδιουργίας, νιε διαβόΧου, εχθρέ πάσης 2\\Άΐοη^^\χ, 

λ11 &ιιϋβ αηα αϊ Ι οταίε, δοη οί [ίηβ] Λ^νϋ, βη^αι^ οί αΐΐ τ ήοιι ηοί οβιΐδβ ίο ρβΓ- 

δικαιοσννης, ον.παΰσγ διαστρεφων τάς οδούς κυρίου ίίΓιίοτά?ιΜηίηο^ 

ΓΪ&ΰί6θΐΐδΐιβ!>δ, Λνϋε ίΐιοα ηυί οοαϊβ ρβΓνεπίιΐβ• ίΐιε 2 ^α7δ 3 οΐ [ 4 ί1ιε] 3 Ι 1 ογο1 τ^ο^ ^ ηβ ηίΙΙ1 ^ ί 

τάς ευθείας : 11 και νυν ιδού, νειρ ™τού Λ κυρίου επί σε* ιηε Ι,οι-ά ω υροη ίηββ, 

ι δΐι•αι^1ιΐ ? Αηά ηονν Ιο, [ίηβ] ηαηά οί ίΐιβ 1.0ΓΛ [ιε] ιιροη ίηεε, 1ο1ίη(1) ηοί 86β ί η& ^β 

και εση τυφΧός, μη βΧ'επων τον ηΧιον άχρι καιρού, βαη ίοτ α εβαεοη. . Αηά 

αηά ίηοα δηαΐί οβ οΐίηά, ηοί 8ββΐη & ίηβ εαη ίοΓ α εεαδοη. ™^ α ^ϊδΐΤηά & 

Τ1αραχρημα. η δέ 1[ °ίπεπεσεν η επ' αυτόν άχΧνς και σκότος, και άαΛηεδδ; αηάηε-ννβηί 

Αηά 1ηιηιβάιαίοΐ7 ίβΐΐ ηροη Μηι α αιίδί αηά άαΓίεηβεε, αηά ^οηί εεε1ίίη & δοηαε ίο 

, , / , , Ιεαά ηίπι 1>7 ΐηε ηαηά. 

περιαγων- εζητει χειραγωγους. 12 τότε ιδων 12 Τηβη ίηε άβρπί7, 

κοίηρ αΐιοαί ηβ ευη&ηί εοπιβ ίο Ιοαά [ηϊηιΐ 07 ίηβ ηαηά. Τηβη 3 ηανίη£ 4 δβεη Υ ή6η ηβ ε 3 •^ ^^ ^ Ηβ 

,, , » , 7 «>λ ' μ > » άοηε, Ββΐιενεά, οειηβ 1 

ο ανθύπατος το γεγονός επιστευσεν, 9 ,εκπΧησσομενος 1{ επι αδίοηΐδηεά αϊ ίηβ άοο- 

'ίηβ -'ρΓοεοηδηΙ τνηαί ηαά ηαρρεηβά ϋβΐίβνβά, ββίη^ αδΐοηϊεηεά αί ίΓΪηβ οί ίηβ Εοτά. 

τφ διδαχή του κυρίου. 

ίηβ ίεαοηίιΐ£ οί ίηβ Ι.οΓά. 

13 Άναχθεντες.δε άπό της Τϊάφου οί περί ^τόν Λ 

» Αηά 1ιανίη£ εαίΐβά ίΓοηι Ραρηοε [ 2 \νΐίη] 3 ί1ιθδβ 4 α0οηί [ 5 Μηι] 

ΏαϋΧον ηΧθον εις ΤΙ'εργην της ΪΙαμφυΧίας. *' Ιωάννης" . δ ε 13 Νο\ν ^ηεη Ρ&ηΐ 
-Ραιχΐ / οαπαβ^ Χο ΡβΓ & α > οί Ραπ,ρ^Κα ; αηά Ζο^ ^™ψ?φΙ ϊη^ 

άποχωοησας άπ' αυτών ύπεστρεφεν εις *1εροσόΧυμα. 14 αν- οαπιβίυΡεΓ§ΛίηΡαιη- 

Πανΐη^ άεραπβά ίτοπι ΐΐιεπι τείατηοά ίο αεηιεαίεπι. 2 Τηβ7 Ρ 11 ^ 1 . 131 : αηά " Το1ιη άβ " 

,*, ^^/1' ,,~, , >, ραΓίιη^ ΙΓοηι ίηεπι Γβ- 

τοι δε οιεΧθοντες απο της Τίεργης παρεγενοντο εις Αν- ίατηβά ίο σβΓΠδαΐεπι. 

^αί, ηανΐη^• ραεβεά ΐηΓοη&Ιι £γοπι ΡεΓ^α, εαπιβ ίο Αη- 14 Εαί "^η 611 ι1ΐθ 7 ώβ " 

ο ~ ττ γ. ,, < ί » \ /τ ιι > . χ ραιίεά ίτοπι Ρετ^α, 

τιοχειαν *της Ι\ ισιόιας," .και ι εισεΧθοντες" εις την σνναγωγην ίη 6 7 οαηαε ίο Αηΐίοοη 

ίίοοη οί Ρίδίάϊα, αηά ηανϊη§• ^οηβ ΐ,ηΐο ίηβ ε^η&^ο&πβ ΐ η Ρίδίάϊα, αηά νοηί 

« > ' ~ λ>/3 ' » ' ί\ ι--»^ ^^^ ν >/ ίηίο ίΐιβ δγπακοβ-πβ οη 

τη ήμερα των σαββατων εκαθισαν. Ιο Μετα.δε την ανα- ΐηβ εαΜ>αΐη άα^, αηά 

οη ιηβ -ά»7 1 εαϋ1)αίη ίηβ7 εαί άοΛνη. Αηά αίίετ ίηβ τεαά- εαί άο\νη. ΙήΑηάαίίβΓ 

~' %~ . - ' ' \ « > ' ΐηβ Γεαάϊηε• οί' ίΐιε Ιανν 

γνώσιν του νομού και των προφητών απεστειΧαν οι αρχισννα- & ηά *ηβ ρρορη«ΐβ ίηβ 

ίη§• οίίηβ 1α\ν απά οί ίηβ ρτορΠείβ ε δβηί 'ίηε ^Γπ1εΓδ 3 οί Γπίετδ οί Οίε δ^ηα- 

γωγοι προς αυτούς, Χεγοντες, "Ανδρες αδελφοί, ει - εστίν ξ^Τ^Το^ 

ίηβ 5 37ηα£0£ηβ ίο ίηβπι, δα7ΐη^, Μβαι 1)Γβΐηιβη, ΐί ΐηβτε ίβ ϋτειπτεπ, ίί 7 β ηατβ! 

•» Ίωάνην Τγ. * + ο\ην (Λβ) \ν1ιο1ο οι,ττιΑνν. ΐ + άν8ρα Ά ΤΏ&Ώ. ι,τΤΓΑνν. •^ Βαρ- 

ιησον Τ. ! — και ΙΛΤΓΑΥν. "> — τον (τβαά οΐ [ίΐΐβΐ) ΟΙ.ΤϊχΑλν. η τ€ Τ. ° εττεσεν ί,ΊΎτ! 
Ρ εκπΚηττόμενος Τγ. 1 — τον Ι,ΤΤΓΑ\ν. γ Ίωάνης Τγ. β τ ^ ν Πισιδίαν Ι,ΤΤγαΙ 

* «λί9ομτ«»; ι'Τγ. » + τι$ αη^ (\υογ(1) μιγαυγ. 



3δ2 ΠΡΑΞΕΙΣ. XIII. 

ίΓοηΤοί °4 β 5ο?ΐβ" "λ°7°ς * ν νμιν^ παρακλησεως προς τόν Χαόν, λέγετε. 

6&γ οη. 16 Τηβη Γαηί Λ νοΓ(1 Αΐηοη§• 7οα οί βχΐιοι-ΐαίϊοη ίο ίηβ ρβορίβ, βρβαΐς. 

?Γη ά & ι ;ν^ ££ϊ ] 6 '* νασ ™ ς - δ Κ Π ^ ϋ Υ ς} κα \ κα ™ σΒίσα ζ *ν χ€Φ«',ί*«ν, 

βαίά Μοη οί Ιδηιβΐ -ηανιη§• •>ι•ΐ3βη "αρ Ραμί, αηα ΠΗΐΐΣΐη£ α δΐ^η ™-ιίη ίηβ ηαηά, βαΐά, 

Εηά 5Ό ιΐΐΛί £β» Γ Οοά, "Ανδρες χ Ίσοαηλϊται," και οι φοβούμενοι τον θεόν, ακούσατε. 

βοά οΠωΓροορΙθ οί Μβ , η ( ώΜβϋ*^• «ιάΐηο» ίοαήη* ^ βοά, .ΙιβιιΛβη. 

ΐ8Γίΐθΐ οΐιο8β οτιγ ία- 17 ο θεός τού. λαού. τούτου Υ Ισραήλ" εζελέζατο τους πατέρας 
ίβοϊίβ* Χη ίί^ , Τ ^ β °° α , οίίηϊδ ρβορίβ^ ΙδΓαβΙ ^ βϋοββ 2 ί*ίηβ Γ3 

ά\νβΐί α8 8ίτβ.η^6Γδ ίη ημών και τόν Χαόν νχίωσεν εν τϋ παροικία εν γη 

ΙΙιβΙαηάοίΕο^ρί,ίΐυά ι οι1Γ Λη<1 Ηϊίβ 3ρθ 1θ ι βχα1ίεά ίη ΐηβ ΒΟ ίοιΐΓηΐη & ίη [ίηβ] Ιαηά 

τπιη αη 1ιι<ί1ι &πη ', , *" * , , „ * » ι ι•. 

1>Γθϋ§:ΐιί ηβ ίΐιοηι οτιΐ Ά/γί/πτ^," και μετά ρραχιονος υψηλού εξηγαγεν αυτούς εξ 

?ί ΐ* 18 Λ ηά Λ0ΟΙ1ί οί Ε§Τ7ρέ, αηά \νΐίη 3 απη χ α 2 ηΐ£η 0Γοη§1ιΙ ίΐιβπι ου* οί 

ίηβ ίιιηοοΐ ίοι•ί77β»Γ8 > ~ ι « » « « ~ Μ / κ» 

βιιβθΓοά ΐιβ ιΙιοϊγ πιαιι- αυτης' Ιο και ο)ς ^τεσσαρακονταετή" χρονον °ετροπο- 

ηβΓβ ίη ίηβ νϋάβΓηβκβ. ϊί, 8 ηά αοοαί 3 ίθΓί7 4 7β3.Γ8 [Ηηβ] 2 ϋπιβ ηβ ϋοΓθ 

19 Αηά •ν\'ηοη Ιιβ Ιιαά , , , ,. , „ , , , _ , ' Λ λ , „,, « , 

άο«ΐΓθ7(όΐ δονι,η ώά- φορησεν αυτούς" εν τη ερημψ. 19 και καβελων εονη επτά 

ίϊουβϊη Ιηβ Ιαηά οί 2 ηιαηηβΓ8 ΗηείΓ ίη ίηβ άβδβΠ. Αηάηανϊη£άβδίι•ο7βά 2 ηαΐΐοηδ 1 86νβη 

Οηαηαηη, Ιιβ άίνΐάβά » ~ ν '/• \ * ' ιι λ » - ιι ' . ~ > 

ΐηβίΓ ΐηηά ίο ΐηοηι ι>7 ίν ΊΉ Χανααν, °κατεκληροοοτησεν" α αντοις" την.γην.αυ- 
Ιοί. 20 Αηά αίΐβΓ ίηαΙ ΐια [ίηβ] Ιαηά οί Οαηααη, ηβ &ατβ 1)7 Ιοί ίο ίηβηι ίηβΐΓ Ιαηά. 

3ιιάί« Λοαηΐΐθ βραοβ τ ^ ν ' ^0 β και μετά ταύτα, ώς 'έτεσιν τετρακοσίοις και 

οί ίοιιι• 1ι\ιη(ΐΓβά1 αηά Αηά αίίβΓ ίηβδβ ίηϊη^δ αοοαί ^βαΓβ λ ίουΓ = ηιιη(ΐΓβ(1 3 8,η4 

β'^ΓρΓορ^'ΙιΤηά πεντήκοντα* εδωκεν κριτάς εως Σαμουι]Χ 'τοΰ* προφήτου* 

&ί£ι;ΓννίΐΓα ίηο7 όΙυΒΪΓβά 4 Λίί7 ηβ ^ατβ ίνιά^βδ πηίίΐ δ^ιηνιβΐ ίηβ ρΓοραβ*. 

«ίΐο °ίηβηί δΓίι^ίηβ ^ κάκεϊθεν τρτησαντο βασιΧεα, και 'έδωκεν αύτοΧς ο θεός 

εοη οί Οίδ ά ιηαη οί -^ Ι1( * ι ^ βη ^ β ^ &δ ^ Θ( ^ ίθΓ Λ ^ΐ η Ει &η <1 2 &Ατβ 3 ίο *ίηβιη ι <3•ο4 

ίΐιβτΓίοβοίΒβηΐαηιΐη, τ όν Σαούλ νιόν ^Κίς," άνδρα εκ φυλής ^Βενιαμίν," ετη 
%π* ίίΐηά νηβηώ 8&α1 80η ο£ 0ΐ8 ' &Ώ1ΛΊ1 οί [Λβ] ίηΐ» οί Ββη} ϋΐηίη, 2 7β»Γ8 

η,ια Γβηιοτβοί ηΐιη, ηβ *τεσσαράκοντα. η 22 και μεταστησας αυτόν ι")γειρεν ^αύτοΐς 
ΊΚι\ ν χάΧΆΜ^ 1ίον ^• Αηά ηανίη & Γβηιοτβά ηϊηι ήβ ταΐδβιΐ υρ >ίο ίηβαι 

ίο ^νηοαι β,ίδο ηβ §τανβ τόν Δα/3/$" εις βασιλέα, ψ και ε'Ιπεν μαρτνρησας, 

ΐβΝΠαιοιΐ7, ίΐηά ϋΒ,ίά, ϋανίά ίοΓ ΐεϊηετ, ίο \νηοιη αίδο 4 ηβ 5 δίΐίά 'ηβ,νΐηε' 2 οοΓηβ 3 ννϊοηβ88, 

1 Ιιηνβ ίοιιηόΐ Ώϋτιά .. • « , , » » , ., 

ίηο χοη οί ^ 8 *β, α πίεπ Ευρον ι Ααβιδ" τον του Ιεσσαι, άνδρα κατά την καρό ιαν 

Άϊιοι- τηιιιβονηι ηβίΐΓί, ι £ αη(1 ϋανΐά ίηβ [δοη] οί σβδδβ, β. ηιαη αβοοΓόϋη^ ίο 2 ήβαΓί 

ΛΥ-ηιοΗ Λ 3 11 ία1£1 αΐΐ „ , , , *, , ΛΟ φ , 

ηΐ7 ννίΐι. 23 Οί ίηϊδ μου, ος ποιήσει πάντα τα.ϋεληματα.μου. 2ο ιοντου 

ηΐίΐη'δ ί^βιά η,αίη Οοά ^7, "«νηο λλχΙΙ άο αΐΐ ιη7 ^νϋΐ. 4 0ί ΗΜδ [ 



ηΐ7, ^ηο \\-ϊ11 άο αΐΐ ιη7 "νντ.11. 4 0ί ΗΜδ [ 6 ΕηΕη,] 

Γαϊδβα πηίο ΐδ- ο θεός απο του σπέρματος κατ επαγγελιαν ^γειρεν" τψ 



«(•ηοΓΛίηρ ίο Λίδ ρΓο 



Γαοί λ 8;ι-πουΓ, ίβκαβ : 7 Οοά χ οί 2 ίηβ 3 δββ(1 β,οοοΓάϊη^ *ο ρΓοηιΐδβ Γβ,ϊδβώ υρ 

ρΓοίΐοΗοά οβίοιβ η .3 Ισραήλ σωτήρα Ιησουν, 24 προκηρυξαντος " Ιωάννου" 

οοηιιη.ίτ ίηβ ο.ιρΙίδπι ίο ΙδΓαβΙ & δανϊοιίΓ ^βδΐΐδ, 2 ηανϊη§• 3 ϋβίοΓβ *ρΓθο1αίηιβ(1 ^οηη 

ιΐιβ Γ ροορίβ "οί ίδΓΛβΐ! προ προσώπου τής.εισόδον. αυτού βάπτισμα μετανοίας 

25 Αηά α.3 σοηη ίυΐ- ϋβίοΓβ [ίηβ] ίαββ οί ηΐβ θηίΓ&ηοβ 8, οαρίίδπι οί Γβρβηίβ,ηββ 

Β^ΝίηοηαΤηΤη^ "β ™™ Τ Ψ λα Ψ ' Ισ Ρ^ λ • 25 ώς.δε επληρου °ό*ηωάννης* 

ίΗΛΐ Ι ;ιηι ? Ι αηι ηοί *ο 8.11 ίηβ ρεορίβ οί Ι>.Γ£ΐβ1. Αηά Λ3 2 \ν&8 ^αΐηΐϋη^ ' ^Κη 

έοπ,β^όηΙ^Λβ 8 τονδρόμον, ελεγεν, *Ύίνα με" υπονοείτε είναι; ούκ είμΐ 

Λνηο^β ί-Κοο^ ο£ Λώ ίορί ί 018 ] οοαΓδβ, ηβ δαϊά, ^Υηοπι πιβ άο 7β δίαρροδβ ίοοβ? 3 Νοί "'αηι 1 

ίοο α ™ Π 26 Μβη^ Χ ά ^ ( ^) α ^' ίδ° ν > ^ΡΧ 8ται Ρ&τ ψ*ι 0ν ούκ.είμί άξιος το ύπό- 

ΟΓβίΚηη, οΐιϋώ-οη^οί 1 * ^ ηβ ^' οα * 1ο ' ηβ οοηι€8 ΛίίβΓ ίηβ, οί τνηοιη Ι αηι ηοΐ \νοΓίη7 ίηβ βαη- 

ιΚο• κίοοίε οί ΑΐίΓαοαηι, δϊ]μα των ποδών λύσαι. 26* Ανδρες άδεΧφοί, υιοί γένους 

?οα" ίβαΤβ°Λ Θ ΟοΓ η ίο άα1 θ£ Ιήβ ίΘβ ° 1θ 1θΟΒ8 ' Με ^ »««»««. «οηδ οί [Ιΐιο] πνοβ 

Αβραάμ, καϊ οι εν ύυ'ιν φοβούμενοι τόνθεόν, *νμϊν η ό 

οί Α1οΓα1ι:ιηι, αηά ίηοδβ αηιοη§• 7 011 ίβαΓΪηβ- Οοά, ίο 70α ίΐιβ 

* βν ΰμΐν λόγος ίΤΤΓ\ν. χ Ίσραηλβΐται Τ. .7- — Ίσραηλ Ο. τ Αΐ•γύπτον Ι,Τγ. * τεσσβρα- 
ΚΟνταίτη ΤΤτΑ. •> έτροφοφόρησεν αντούζ ίΐβ ΙΙΟΐΙΓΪδΙιεά ί,Ηβτη ΟΙ,ΤΑ\\ Γ . ° κατ€κ\ηρονόμησ€ν 
<Η/ΓΤι Α>Λ'. ' — αντοΐς ΤΤγ[α]. β ώς «τεσιν τετρακοσίοίς και πεντήκοντα" και μετά ταΰτα (τβαά 
ϋιβΪΓ ιαιιά 8,1>οιιΙ ίοιαΓ ΙιαιιάΓοά κιιά ίϊίΐγ ^β;ιι•δ. Αηά ίΐΓΙ»Γ ιΐιβεβ ϋιιη<_Γ* Ιιβ ^ανβ, &ο. ) 
1/ΓΤιΛΥ. ' — τον ΤΤγ[α]. Β Κείς Κβίδ ΙΊΤγΑ. η "Βενιαμείν ι,ΤΤγα. > τεσσεράκοιτα ΤΤγΑ. 

11 τον Δαν«16 Λντοϊς Ι,ΤΤγΑ ; Δαυίδ Ολν. 1 Δαυ^ιδ ι,τΤγΑ ; Αανϊ8 Ονν. «" ήγα-γεν 1)Π>α^Ιΐϋ 

13ΙιΤΤγΑΤ¥. ■ Ίωάνου Τγ. ° — ό Ι,ΤΤιΑ. Ρ Ίωάντης ϊγ η Τί εμε Ι<ΤΤγΑ. γ ήμιν 10 113 ΤΑ. 



XIII Α Ο Τ 8. 353 

λύγος της.σωτηρίας.ταύτης «απεστάλη" 27 οι.γάρ κατοικούν {Ζ*ιΖ ™* ^έΆ 

ντοπΐ οί ίΐιϊ* «αΐναϋοη «ναβ δβηί : ίοΓ ίηοββ ά\νε11ίη|* ^ ^^ ^^χ & ^ ^ β . 

τες εν Ιερουσαλήμ και οΊ.άρχοντες.αυτών, τούτον άγνοησαντες \^ λ ζ™: Χ *^\^ ^ιΓη'βϊτ 

ϊη ^πιβαΐεπι αηά ίηείι• πιΙεΓδ, ηίηι ηοί ηανίηβ-ίαιοννη ^ ' . 8 ηοΓ γ β £ ^«, 

και τάς φωνάς των προφητών τάς κατά παν σάββατον άνα- ν °'? 08 οί *&β ρτορίιβΐ» 

αηά ίηβ νοίοββ οίίηβ ρι-ορηείδ *τηο οη βνβΓ 7 δαηηαίη ατβ ^"^""«^/ί^ 

γινωσκομ'ενας, κρίναντες επληρωσαν 28 και μηδεμίαν ίαΐηΐΐβά ίΗβτη ίη <?οη- 

Γοαά, 3 ηανίη£ ^ηά^βά [ 5 ηίιη] 'ίηο^ 2 ίη1η11εά. Αηά ηο οηβ ^^ΐίηε'^ηηά™ 

αιτίαν θανάτου εΰρόντες φτήσαντο Μΐιλάτον" άναιρεθήναι οίΐτίδβ οί άεαίη ?'η Μτη, 

οατίΒβ 'οίάοαίη ηανίη* ίοηηά τΐιβν ηβε^βά ΡίΐΑίε ίο ρηί 2 ίο 3 άβαίη Γβ* άββίΓβά Λβτ Κ1**β 

, , , , ' „ , , , ίηαί Ηβ βηοηΐά 1)0 δίαιη. 

αυτόν. 29 ως.δε ετελεσαν ν απαντα" τα περί αυτού γε- 29 Αηά ™ηβη ίηβ7 ηαά 

'ηΐπι. Αηά \νηβη ίηβ7 ηηίδΐιβά αΐΐ ίηίη^β ίηαί βοηοβΓηίηβ• ηίηι ηαά ίηΐήΐΐβά αΐΐ ίηαί \ναδ 

/ η \ > » * " ν*\ »η ' ^ΓΪίίβη οί ηίπι, ±\\βγ 

-γραμμένα, κανελοντες απο του ξύλου, ευηκαν εις ΐοοίτ Ηίηι άυν/η ίτοτη 

ηββη \νι•ϊίίεη, ηανίη§- ία&εη [ηίπι] άο\νη £γοπι ίηβ ίΓβε, ΐηε7 ριιί [ηίηι] ίη ίηβ ί^ββ. αηά Ιαίά Αιτη 

<-»/-ν « *» η « - » » > • ~ ίη α δβρηίβητβ. 30 Βαί 

μνημεκον 30 ο.όε.ί/εος ηγειρεν αυτόν εκ νεκρών, βοά Γαίδβά ηίιη ίΓοπι 

α ίοηιΐ> ; ηιιί βοά ταΐεβά ήίπι ίΓοηι απιοη^ [ίηο] άοαά, ίηβ άβαά : 31 αηά ηβ 

οι" »,λ ιιι< (_\ ' - ,ο~ » ~ τ»8 δβεηπιαητ άανΒοί 

31 ος ωφθη επι ι/μερας πλειονς τοις συναναρασιν αυτφ ΐηθΠ1 ,νηίοη 0ΆΤΏβ ηρ 

τνΐιο αρρεητεά ίοΓ 2 άαγδ 1 ηιαη7 ίο ίηοδβ χνΐιο οαιηε υρ τνίΐη ηίηι Λνίίη ηίηι ίΓοπι Οαΐίΐβί 

από της Γαλιλαίος ε/ς Ιερουσαλήμ, οιτιν'ες * εισιν μάρτυρες ω/5?!^ μΪ! ίη* 

ίι•οπι Οαΐίΐββ ίο ^Γηδαΐβιη, \νηο αΓβ 2 τνίίηβδδβ8 ροορίβ. 32 Αηά \νβάβ- 

αύτοϋ προς τον λαόν. 32 και ημεΊς * υμάς εύαγγελιζόμεθα £^^,5 

'ηίδ ίο Ιΐιβ ρβορίβ. Αηά \νβ ίο 7011 «ηηοηηοβ ιηβ §:1η,ά ίίάίη&δ — ρΓοηαϊδβ \νηί<3η \ν.ΐ3 

την προς τους πατέρας επαγγελίαν γενομενην, οτι ταύτην ^^Τ^ίηΐιΐιΏ 

ίηβ, 3 ίο 4 ίηβ 5 ί3,ίη6Γ8 1 ρΓοηιϊδβ 2 ηΐΛάβ, ίηαί ίηΐβ ^ 6 5ί1ιηθ ηη ); υ5 ϋ! θ ϊ Γ 

ο θεός εκπεπληρωκεν τοΧς τέκνοις ?αύτών ήμϊν," άναστήσας ^^ Γβη : 8 '? ^ίββα 6 

Ο-οά ηα^ ίαΐηΐΐβά 4 οηϊ1άΓ6η 3 ίηβίΓ Ηο 2 αδ, ηανιη^ Γαίδβά υρ η ^ Λ | η . &8 ^ | 3 Λ ι 80 

Ίησονν' 33 ώς και εν Ζ τψ φαλμφ τφ δευτερψ γέγραπται," ^Γίίΐβη ίη ίηβ δβοοηά 

σοδίΐδ ; αβ &1δο ίη ίηβ 2 ρδα1ηι ι δβοοηά ίί ηαβ ηεβη \νΓίίίβη, |^ «^ α^^νΓΐ 

Υιός μου εΖ συ, εγώ σήμερον γεγεννηκά σε. 34 "Οτι.δε ηβ^οίίεη ίηββ. 34 Αηά 

•8οη 3 χη 7 'ίηοη 2 αΓί, Ι ίο-άα7 ηανβ ηο^οίίοη ίηββ. Αηά ίηαί ^ΤμΤΙ^ΪοτΪ 

άνεστησεν αυτόν εκ νεκρών, μηκ'ετι μέλλοντα ΰπο- *η« άβαά, ηοιν ηο πιογθ 

ηβ ταίίβά ηίηι ίτοηι αηιοη°Γ [ίηβ] άβαά, η ο ηιοΓβ ίο ηβ αηοηί ίο *? Γ6ίαΓη *ο βοΓΓυρ- 

, , / » » «/ τ> ' « » ίιοη, ηβ δ&ιά οη ίηΐβ 

στρεφειν εις όιαφθοραν, ούτως ειρηκεν, Οη δώσω υμιν τα -«νίδβ, Ι ^ηι &ίνβ 70η 

ΓβίνίΓη ίο βοΓΓηρίίοη, ίηυβ ηβ βροΐεβ : Ι τνΐΐΐ ^ίνβ ίο 70η ίηβ *^ 6 , 8 , 111,6 ηιετοΐβ» , οί 

„ , ' , κ Γ. ΜΙ » » « > \ι Τ>ΆΎ\ά. 35 ΤνηβΓβίοΓβ 

Οίτια *Δαβιδ" τα πίστα. 35 °διο η και εν ετερω λέγει, ηβ δαίίη αίδο ίη αη- 

"ηιβΓοίβδ 3 οί *ϋανίά 'ίαϊίηίηΐ. Τ^ΗβΓβίοΓβ αίδο ίη αηοίΙιβΓ ηβ 8α7β, οίηβΓ ρεαίπι, Τηοα 

Λ » ϊ' ^ „ , .γ. - ? _, η «ρ β α ,3«ϊιι εηαΐί ηοί βηδβΓ ίηίηβ 

Όυ.οωσεις τον.οσιον.σον ιδειν διαφθοραν. 3ο Ά Ααρ!ΰ" Η0Ι7 Οηβ ίο βββ οογ- 

Τηβνι τνίΐί ηοί δυίβΓ ίη7 Η0Ι7 Οηβ ίο δββ βοιτηρϋοη. 2 Β<ατίά Γηρίίοη. 36ΈΌΓΌΛνιά, 

, , >τ> , ~« , ~ λ ~ η χ «. .ιίίβΓ ηβ ηαά ββΓΥβά ηίβ 

μεν γαρ ιόια γενεψ υπηρετησας τφ του θεού ρουλ$ ονίΏ ^βηβΓαίίοη ΐ»γ ίη? 

'ίηάοβά 'ίοΓ ίο ηίδ ο-ϊνη^βηβΓαίίοηηίΐνϊη&ηιίηίδίβΓβά η7ΐηε 2 οί 3 Οοά Ηουηδβΐ -ννίΐΐ οί Οοά, ίβΐΐ οη 

ι > α \ ■ ι η \ \ > >~ <7? δίββρ, αηά\ν•Λ«ΐΛΪά ηη- 

εκοιμηϋη, και προσετέθη προς τους.πατερας.αυτου, και ειόεν 10 ηΤβίαίηβΓδ,-αηά βη^ 

ίοΐΐ β,δίεερ, αηά τνακ αάάεά ίο ηίβ ίαΐηβΓδ, αηά δ.ΐ'ίν εοιτηρίίοη : 37 ηιιΐ ηβ, 

διαφθοραν. 37 ον.δε δ θεός ηγειρεν ουκ.είδεν διαφθοραν. ^^^\Γΐ^ 

βοΓΓηρίίοη. Βηί ηβ -ννηοπι Οοά Γαϊ.«εα υρ άϊά ηοΐ δεβ βοΓΓηρίίοη. ίίοη.' 38 Βε ίί Ιαιοννη 

38 Τνωστόν οίν έστω υμϊν, άνδρες αδελφοί, οτι διά τού- ™£ 25 Μ^ϊ 

4 Κηο\νη 3 ίηβΓβίοΓε ^ε 2 ίί ίο 7οη, ηαεη ϋΓείΙίΓεη, ίηαί ίητοπ^η ίηϊδ ίηαΐ ίητοηρη ίηίίηΐίΐΐ! 

του υμιν άφεσις αμαρτιών καταγγέλλεται- 39 °και η από ^ β ρΓβ ^ ά τ ^ 8 Υ ° " 

οηβ ίο 7οη Γβηιίδδίοη οί δίηδ ίδ αηηοτιηεεά, αηά ίΓοηι δ ϊ η8 . 39 αηά &7 Λ™ 

πάντων ων ουκήδυνηθητε εν ά τψ" νόμψ 6 Μωσέως" δι- *^ϊ&*ά *£ο™° αΠ 

&11 ίηίη^-δ ίΓοπι ^Ιιίοη 7 ε <?οη1ά ηοί ίη ίηβ Ια^ν οί Μοδβδ 1>β { η ί 11 1 &!ίι ί ΓΟ πι -ννηίοη ^β 

καιωθήναι, εν τοΰτψ πάς ό πιστεύων δικαιούται. 40 βλε- « ου1 ^ ηοί ** | υ ^ τίββά 

ίηδίίηβά, ίη ηίηα βνβΓ7οηο ίηαί ϋεΐίενεβ ίβ ίηδίίήβά. Τα^β 7 Μοδββ. 

8 ςξαιτςστάΚη \να3 δβηί; ΓογΙΙι χ^ΤΐτΑνί. * Πειλάτον τ. * πάντα βΐ.ΊΤτΑ'π. * + νυν 

νοντ ι,τΤΓΑ\ν. * + νυν ηο\ν Λν. ϊ ημών £θ οιΐΓ 1-ΤΤγ; άυτώι^ ημών IV. * τω πρώτα» 
(ίΐΓ«5ί) ψαλμω γέγραπταί ΟΤΤγ ; τω ψαλμώ γβγ. τω πρώτω (δβντερω Α"»ν) Ι,ΑΛν. » Δανειδ ϊ,ΤΊ' Α £ 

Δανίδ Ο «Τ. *> διότι 1.1'ΤγΑ. ? — και 1-Τ[ΤγΑ]! ά — τ<ο 1.ΧΤΓΑ. β Μ ωϋσεως ΟΙ,ΤΤγΑΙΤ. 

_ ΑΑ " 



354 Π Ρ Α % Κ Ι Σ. ΧΠΓ. 

ί°ΐ Β ±Γ & ί Γβ ίη * ΓβίοΓβ ' τετε ονν μή.επελθτ) { εφ' ίγχας" το ειρημενον εν 

νοη τι-ήΐεη. ?° δυοϊβη οί ηθΘ(1 *ηεΓείυΓβ ίηαί ϊΐ 111&7 ηοί εοηιε αροη νοιι Οία* \νηίοη Ιιαβ οοθιι «γ.ϊοΙ ίη 

ίη ίίιβ ρΓορίΐθΐδ ; 4ΐ Βο- το ΐ(. προφηταις, 41 "Ιδετε, ο'ι.καταφρονηταί, και θαυμάσατε 

!^ϊ ΰ ΗΓΪβΐδί ίη ° ; ΙΓ^*•. „ Ββ^οΚΙ, • ^ώβΓρί δ βΓ δ , αηα ^ 

£ογ Ι •5ν'οΛ α -ίνοΓίί; ϊη ^αί άφανίσθητε' οτι έργον %εγώ εργάζομαι εν ταις ημεραις 



ττηίεη γε δη,αΐΐ ίη ηο , \ ' _ } , , , , » » «. 

τ-ϊδβ οβίϊονε, ίηοτι^η α υμών, έργον "φ" ου. μη ττιστευσητε εαν τις εκδιηγήται 

πΐίνη άβοΙαΓβ ίί ηιαίο ΐγ ητ α -ϊνονΚ τνΐηοη ίη ηο ^ΐδε γε τνοηΐίΐ οεΐίετε ίί οηβ βηουΐά άβοΙ&Γβ ίί 
γοη. 42 Αηά-ϊνηβηίΗβ ; Γ „ ._ ,__„ , », ., ,. .. ~ > τ *> . , 

3β\ν8 τ/βΓβ ξοπβ ονΛ οί νμιν. 42 Εξιοντων.06 'ίκ της συναγωγής των ιουδαίων, 
ίηε Βτηα^ο^τιβ, ίηε ίο 7ου. Βυί 3 ηανίΜ& Μερπχίβίΐ 5 ίΓοηα ε ίηε 7 3γηα£0£ΐΐ6 'ίηε ^ετνδ, 

αεηίύεδΐ>8δοιΐ£ηίίηη,ί , . , „ ,. , , „, , _ \ λ λ~ 

'ίΐιβδε \νοΓά8 ιη^ηΐ ΐ>β τταρεκαλουν *τα εννη" εις το μεταξύ σαββατον λαληθηναι 
ρΓθαεηβά ίο ίηβιη ίηε 10 οβΒου§ηί 8 ί1ιε 8 ΟεηΙί1θδ οη ίηε ηεχί δαοοαίη 3 ίο 4 1)θ 5 δρο£εη 

ηεχί δαβοαίη. 43Νο™• -, ~ ,,, ~ . „ Λ Λ , *,, 

■«τηεηίΐιοοοηδτεβ-ίΐίϊοη αυτοις τα.ρηματα.ταυτα. 40 λυθεισης.όε της συναγωγής, 

τναδ ονοίςβη τιρ, πΐίΐηγ 6 ίο 7 ίηεπι 1 ΐ1ιβδβ 2 \νοΓ(1δ. Αηά 3 η.ανίη£ 4 0Γο]εβη 5 πρ 'ίηε 2 δχηΛ§Ό§ταε, 

οί ίηε «Γετνδ αηά τοίί- >•»//-> λ \ > ~ >τ ? ' » ~ α > 

ε-ίοη* ρτοδείγΐβδ ίοΐ- ήκολουθησαν πολλοί των ιουόαιων και των σεβόμενων 

ϊοντβά. Ραιιΐ αηΛ Β&γ- "ίοΐίοτνβά 6 τηαη7 7 οί & ίηβ 9 .ΙοΈν3 10 »ηά "οί 12 ίηε 13 •ννΌΓϋηϊρρΐη^ 

ίο^Τηε^'ρ^δηίάβ! προσηλντων τψ ΤΙαΰλφ και τω Βαρνάβα.• οίτινες προσλα- 

ίηεηι ίο εοηϋηυε ϊη ^ρΓΟδβΙγίεδ ΡεχιΙ »η<1 Βαι-ηαο&Β, -«-ηο ' εροαίί- 

*ηβ £ταοβ οί &οα. Χονντες αύτοΐς,εττειθον αυτούς Ηπιμενειν η τ% χάριτι τον 

ΐη^ ίο ίηβηι ρεΓΒη&άεά ίηεηι ίο εοηΐΐηιιε ίη ίηε §γ»οθ 

θεού. 

44 Αηά ίηε ηεχί β&1>- , , , „ , 

ΐ>Λία <ι»7 εαηιε αίπιοδί 44 Τφ^οε" η ερχομενφ σαρβατω σχεδόν πάσα η πολίς 

ίηε ντίιοίε οίί γ ίο&ε- ^ η( ι οη ΐηβ οοηιϊη^ Βαοοαίη Η,ΐηιοδΐ αΐΐ ίηθ εϊίγ 

ίηεΓίοηεατ ίηε τνοι-α , , , , ' „ _ ν ? / ? • 

οί &οά. 45Βηί \7ηεη συνηχθη ακουσαι τον λογον °του θεού." 45 ιδοντες.ΰε 

ίηε ^β\νΒ Β&τν ίηε πιαΐ- •ϊν&8 ^αίηεΓβά ίο^είηεΓ ίοηείΐτ ίηε -«Όΐ-ά οί Οοά. Βηί 3 ηανϊη§τ *δεοη 

ί.ίίηάεΒ,ίηεγ-ννεΓεηΙΙεά < >τ ^.^ %»λ »λ'/•> ν\ » » '•\ 

νΐίΐι οητγ, &ηά βρίΛε οι ιουδαίοι τους όχλους, επΑησνησαν ζτ/λον, και αντελεγον 

ή^Λίηδί Ιηοδθ ίηιηρβ 'ίηε ^βτνδ ίηε οΐΌτνάϋ, \7θγο ίίΐΐεά •ννϊίη εηνγ, απά. εοιιίΓαάίεΙεά 

1>7 Ραηΐ, εοηίτ»(3ΐοί- τοις υπο ρ Γου'' Παύλου ^λεγομενοις, 'αντιλεγοντες και" 

ΐηβ• &ηά οίΛβρηεηιϊη^. ίηε ίηϊη^δ '*\>γ 3 Ρατι1 'δροΐίεη, εοιιίΓ.αι : ΙίϋΙίη& . :νηά 

46 Τηβη Ραηΐ η.η<1 Βατ- /ο\ • — λ /■» » » ' ο ^ < ΐ' « ττ ~ \ * ι γ» 

ηΛΐ)ωνΛχεΛοοΐ«ΐ,»η<ΐ ρλασφημουντες. 46 παρρησιασαμενοι. 5 οε , ' ο Παύλος και ο Βαρ- 

ΒΛΪά, Ιί μγ»8 ηεοθ8ΒΑΓ7 1)ΐΗδρηεηιίη{>:. Βυί "δρεΗΜυβ- 5 οο1(1ΐ7 'ΡηηΙ -'λικΙ :ι Β•λγ- 

^ηΐίητΤηΙνβ^η ™βας <εΐττον,» Ύμιν 7> άναγκαΊον πρώτον λαληβηναι τον 
βρυλεη ίο γόη : σηΐ ηαοαβ δΛΐδ, Το χοιι τνηδ ηεοεδβίΐΓγ ηΓδί ίο 1>ο «ροΐνίιη ίΐιο 



▼οη, "αη^ τηΛρε ν^υ^ λόγον του θεοϋ' επειδή."δε η άπωθεϊσθε αυτόν, και ουκ άξιους 
ββίτββ ηη^οΓίηγ οί ^ογ<1 όίβοά; οτιί βΐηεε γβ ίηπίδί Ατναγ ϊί, αηά ιιοί "ννοΓίη^ 

^ν^ίο^Οι^αέηϊίϊεΒ κ Ρ^ νετε εαυτούς της αιωνίου ζωής, ιδού στρεφόμεθα εις τα 
47ΡοΓ8οη»ίηίηβΙ,οΓά >β ί υά £β γοιιτεείτεβ οί είεΓηαΙ ΐίίε, Ιο, ' ^ε ίητη Ιο ίαβ 

οοτηιηαηάεάηΒ, *«^<7, εθνη' 47 ουτως.γαρ εντετάλται ήμϊν 6 κύριος, Ύεθεικά σε 

ί^ΓοΓίηί'βεηΐηεδ* σβηί - ίΐ08 ? ίοι• ίηιΐδ η&8 ε^οΐηεά η 8 ίηε Εογ<Ι, Ι ηατβ δεί ίηεβ 

«ΐΛί ίηοη βηοηΐάεβί \>β ει 'ς φύς εθνών. τοΰ.εΐνα'ι.σε εις σωτηρίαν εως ^χά- 

^άΓ 1 ^ 10 *!^^^ ίθΓ & Ηβη * θί [ * ηβ:ΐ ββη * ί1ββ » ίηΛί ίηο11 * 6 ί0Γ 8» 1ν ^ϊοη ίο [ίηε] ηίίεΓηιοβΙ; 

48 Αηά νΐιεη ίηβ αβη- τον της γης. 48 Άκούοντα.δε τα έθνη εχαιρον, και εδόξα- 

«1β8 ηβαΓά ίΐώι, ί^7 ραη οί ίηε εαΓίη. Αηά ηεατΐη & [ίί] ίηε βεηίίΐεδ τεΐοΐοεά, &ηά & 1ογϊ- 

■ψτβτβ %ΙαΑ, »ηά §;1οη- *, , „ , . , , , „ * ■ 

ββά' ίηβ νοΓά οί ίΐιβ ζον τον Κογον του κυρίου, και εττιστευσαν όσοι ΐ]σαν 

ΙλγΛ: &ηά 38 ηι&ηχ ββ ηβ ά ί ηβ -^οΓά οί ίηε Ι^ογΛ, &η<1 οεΐίετεά »8 Μ.ηηγ ίΐδ τνοτε 

■«τβΓβ οτααίηβα ίο βίβΓ^ , /«» »' ^<-ν^/ λ,.< Χ / 

ιιλΙ ϋίβ οεΐΐβνεΟ. τεταγμένοι εις ζωην αιωνιον. 49 διεφερετο.δε ο λόγος του 

49 ΑηάίηβττοΓάοί ίηβ &ρροίηίεά ίο Ιίίβ είετη&Ι. Αηά \\ Γ £ΐ8 είίΓΓίειΙ ίΗε ^νοΓά ο£ Ιηο 
ΙχηΆ ναβ ραΜίβηβά •/ ν * >ιι "\ ~ ' > ϊλ < «> ί' « <• 

*ηι•οη£ηοαί Λΐι ίήβ τβ- κυρίου ™οι όλης της χωράς, ου οι.οε Ιουοαιοι παρωτρυναν 

£Ϊοη, 50 Βαί ίηε ^Γε\νβ Ι^οτά. ίητόα^η 'τνηοΐβ 'ίηε οοηηίΓ7• Βηί ίηε ίε^Β εχοίίεά 

βΐίττβά ηρ ίηβ άβτουΐ . <> ' τ μι « ' » ' > < » 

ΛΒά ηοηοατΑοΐβ νο- τ α ζ σεβομενας γυναίκας χ και" τας ευσχημονας και τονς πρω- 
ηβη, αηά ίηβ οηΐβί, ίήβ •*τοΓβηίρρίη£ 3 Ήτοηιεη' ι αηά "ηοηοηταοίε αη«ί ίηε ρΓΪηςϊραΙ 

ί — «φ* νμίς ι,τΤγ[α]. Κ εργάζομαι εγώ ΐ,ΤΤΓΑ'νΓ. *» δ Ι,ΤΤγΑΜΓ. » αυτών 11χβ7 (1ι&νπ>£ 
ά&ρΛτίβά) ουπτΑντ. * — τά ίθνη (νεαά ίϊιεγ \>&ζο\\ξ\ι\,) οι>τϊΓΑ\ν. ι προσμένειν ο^ττι•Α\ν. 

β Τβ ΟΑ. η ίχομένψ ίοΐΐο^τίπ^ ΟΙ^Α^. ° τον κνρίόν θί ΐΙΐΟ Ι/ΟΓά Ι,ΤΤγ. ρ — τον Ι/ΓΤτ[α]. 

\ λαλονμίνοις ΙΛΤτ. Γ — άντιλεγοντβς και ιλί•[α]. β τβ νΐΊχΑ. * βΐττατ ιλ®τ±- 

' * — δβ 1)ΐιΙ ΙιΤχγ. " καθ' Τ. *'— καϊ ύΐΊ'ϊχΑ'νν• 



XIII, XIV. Α Ο Τ 5. 355 

τους της πόλεως, καί επήγειραν διωγμδν επί τδνϊΐανλον ^"^^βου'ίοη*"- 

ηιβη ο£ ιΐιβ είΐ7, αηά ΒΐϊΐΤϋά ηρ α ροΓββοηίϊοη κραϊαδί Ρααΐ ^ίίΓυΐί ΡηηΙ αηά Βατ- 

καί 5Υόι>" Βαρνάβαν, καί εξεβαλον αντονς άπό των. ορίων. άύ- μΙ>03, άηά βχροΚοά 

αηά Βαι•η«υα8, ηηά οηδΕ οαί ίηεπι ίΓοηι ίηοΪΓ ΙίΟΓάβΓδ. ^η^ 3 . ° 51 Βηί «£" 

των. 51 οί.δε εκτιναξάμενοι τον κονιορτδν τών.ποδών. ζ αντών" ^ορ^ ό*Ε ίηβ άαβί ο£ 

Βηί; ί!ΐθ7 ηατΐη^ δΐιαίεοη ο£ί ίηο άιΐδΐ οί ΙηεΪΓ ίβεί )£*"; 5' ! ? ™ί 

* β ίηεπι, αηά ε.ιηιε ιιιιιο 

επ' αύτονς, ηλθον εις Ίκόνιον. 52 οί. β £έ" μαθηταί επλη- ΐοοηήπη. 52'Αηά .ηβ 

ακαίηδί ίηεηι, εαηιβ ίο Ιοοηίαιη. Αηά ΐΐΐθ άίδοϊρίβδ \νβτβ αϊ?<£ϊ» ΐβ3 νοι-β βΐΐβί 

6 „ , , « , ν •' 11 ^ 1°Υ> &ηάτνιίηΐ,1ιβ 

ρρνντο χαράς και πνεύματος αγιον. Η0Ι7 &η*3ΐ. 
&\\εά τνίιη ]θ7 αηά [ίηβ] -8ρΐι•ί£ 1 Ηοΐ7• 

14 Έγενετο.δέ εν'Ίκονίφ κατά.τό.αντό είσελθείν αντονς χιν • Αη4 τ^οη!*™ 6 

Αηά ϊί οαηιε ίο ρα35 ίη Ιοοηίαιη 2 ίο&βίηεΓ 3 βηίεΓβά Ηϊχβγ ΐ& Λ ±±}χογ \νεηί 1)οίΐΐ 

εις την συναγωγήν τών'Ιονδαίων, και λαλησαι όντως ώστε *ο§©ί&βΓΐηίοίη6Β7ηα- 

ίηίο ίηβ δτηα&οβ-ηβ οί ίηβ σβ-κ-5, αηά βροΐεβ βο ίηαί |^5 ^ρ*]^ ι η ^ » 

πιστενσαι Ίονδα'ιων.τε και 'Έλλήνων πόλν πλήθος. 2 ο'ι.δε ε** 33 * ηιηΐίίίηάβ οοΐη 

9 1>ε1ίενεά 'οοίη *οί 3 σβλν 3 4 αηά 5 Ηβ11βηΪ5ί 3 β α 7 &Γβαί "ηηηιοβι•. Βυί ίηβ °* .^ β Λ , ,Ιβ ^ £ η , ά λ1 ^.° 

Κ>λ- , , ,)/ , ι , οί ίηββΓββΪΜΟβΙΐβνβά. 

°απείθονντες" Ιονδάϊοι επήγειραν και εκακωσαν τας ψνχάς 2 Βηί ίηβ ηηοβίϊβνϊη^ 

άίδο&ενίηρ ^Λνβ είϊΓΓθά ηρ αηά ηιαάβ ενίΐ-αΐϊεο,ίβά ίηβ βοαίβ £ β,ν3 8<; ϊ ΓΓβ " , α Ρ ™β 

, , ' . , „ , _ « ι * » τ ' Οεηίιΐβδ, αηά ιηαάθ 

των εθνών κατά των αδελφών, ο ικανον μεν ονν χρονον ίηβπ• πιίηάκ ενίΐ αί- 

οΐ ίηε (ϊβηίίΐββ α^απιεί ίηβ ΟΓβίητβη. Α1οη£ 2 ίηβΓβίθΓβ 'ίίπιβ ίβοίεά α^αίηδί ίηβ 

»,. , . ν , , » ^ , ,. ΐ)ΐ•βίηΓβη. 3Ι.οη8•ίιπΐθ 

διετριψαν παρρησιαζομενοι επι τω κνριψ, τω μαρτν- ίηβΓβίοΓβ αοοάβ Λ07 

ίηβχ 5ί&7βά, βρβαΐΣΐη^ οο1άΐ7, [οοηηάΐη&] ϊη ίηβ Ι.οΓά, •\νηο οονβ Λνίί- ερβαΐεϊη^ οο1άΐ7 ΐη τηβ 

ρυνντι°τω λόγω της.χαριτος.αντον, α και" € διδοντι" σημεία και ίΐηιοη^ ηηίο ίηβ τνοτά 

ηβ83 ίο ίηβ τ^ΟΓά οί ηϊβ ξτ&οβ, &ηά ρΐνΐηβ• δϊ&ηβ &ηά οί 1ιΪ8 ^Γαοβ, »ηά 

> 'Λ ϊ>« - ~ > ~ ^»'λϊ" « ΡΓαηίβά δϊεηε αηά 

τέρατα -γινεσθαι δια τ ων. χειρ ων. αν τ ων. 4 εσχισθη.δε το τνοηάβΓβ ίο οβ άοηβ 07 

ττοηιίβΓδ ίο οβ άοηβ ίητοη^η ιηβίΓ ηαηάδ. Αηά Λναδ άϊνίάβά ίηβ ΐηβίτ ηαηάβ. 4 Βηί 

λ ~λ - /\ \ « > τ » » τ ? ' ίηβ ηιηΐίΐΐΐλάβ'οί ίηβ 

πλ)ΐθος της πολεως' καί οι.μεν ήσαν σνν τοις Ιονοαιοις ΐ ί7 ^^ (ϋνίάοα:αηά 

ηιηΐίΐίηάθ οί ίηβ οϊί7, αηά βοπιβ λτθγθ ■η-ϋη ίηβ ^υτβ ρ^Γί ηεΐά \νϊίη ίηβ 

οι.δε σνν τοις άποστόλοις. δ ΏςΜ Ιγενετο ορμή των %Γ\^ηΓ\"ΛΪ 

αηά δοηιβ \νί±η ίηβ αροδίΐββ. ' Αηά \νηβη ίηβΓβ νναβ α πιβη 2 οί Ηηβ \νΐιβη ίηβ^ νναβ αη αδ- 

εθνών τε καί Ιουδαίων σνν τοΧς.άρχον.σιν.αύτών, νβρίσαι 8 ^η" "δ'αηά^οΐ 

4 Θβηίί1ββ 'οοίη αηά ^\νδ \νϊίή ΐηβϊτ τηΙβΓβ, ίο ίηβηΐί ^ ηβ ^^8 -ννϊίίι ΐηβΐΓ 

καί λιθοβόλησαν αντονς, 6 σννιδόντες κατεφνγον εις τάς 2Κ3^ϊ!ί{ί!ΐί5 

αηά ίοβίοηβ ίηβηι, 1)βίη^ α^ναΓβ ίηβ7 άβά ίο ίηβ ΐζ βΙ11 6 ίηβ7 "«νβΓβ 

7τόλεις της Λνκαονίας, ι Ανστραν, καί Αερβην, καί την περί- ™*™ •***■ ^ Ι^ΪΚΓ 

οίίΐβδ οίΙ>70Λοηϊα, ^δίΓα, αηά Ι>βΓ0β, αηά ίηβ οοηηίΓ7 οίίϊβ/οί^οαοη'ια^αηά 

χωρον, 7 κάκεϊ «ήσαν εναγγελιζόμενοι." ^. ηίο ί1ιβ Γβροη ΐη»* 

ατουηά, αηά ίηβΓβ ίηβ7 τνβΓβ αηηοηηβϊη^ ίηβ &1αά ίί^ίη^β. 7 αηά ^ΐηβΓβ ί^βν 

8 Καί τις άνήρ Ην Ανστροις αδύνατος^ το"ις ποσίν εκά- ρ^αοηβά ίηβ βοερβί. 

Αηά α οβΓίαΐη πιαη ίη Τ^δίΓα, ΐηχροΐθηί ίη ίηβ ίβεί, Βαΐ, 8 ^, + ηβΓβ 8 . 4. 

θητο, χωλός εκ κοιλίας μητρδς.αντον υπάρχων, 11 ος οβηαΐηιηαηΚί^δίΓα, 

Ιαηιβ ίΓοηι [ίηβ] ^οηιο^ οί ηΪ8 πιοίηβΓ οβΐη & , •ϊ?ηο 1η»Ρθ*βηΐ ΐη ηϊβ ίββί, 

'ί' Ιί ' ιι λ τ 1" ι -.„ λ 061υ £ & οπρρίβ ίΓΟΜ 

ουδέποτε *περιπεπατηκει." ν οντος ι ηκονεν" τονίίανλου ηίδ ηιοΐηβι•'8 Λνοηιΐ>, 

ηβτβΓ ηΛά\ναϋίβά. Τηίβ [πιαη] ηβαΓά Ραηΐ νηοηβνβΓηαά^αΙΙβά: 

Λ Λ ~ ,,. , / , ~ , , »> > ,» , 9 ίηβ βαηιβ ηοατά Ραιιΐ 

λαλονντος' ος ατενισας αντω, και ιδων οπ ηΛ πιστιν ερεα^: -«νηο βίβάίαδΐΐ7 

ρροηΐνϊη», •ν\•ηο, ηατΐη^• Ιοοί^εά ίηίεηίΐ7 οη ηΐηι, αηά εβείπ^ ίηαί ίαϊίη οβηοΐάΐη^ ηϊηι, αηά 

ιι η- -ι/λ τ '\ η -ιι ^ ~ λ'* ' λ ρβΓοβΐνίη^ ίηαΐηβηαά 

εχει τον σωϋηναι, 10 ειπεν μεγαλφ η τψ <ρων\), ° Αναστηθι ί Ά ϊι\ι ίο οβ ήεαίβά, 

Ιιο ΠΛ3 ίο 1)ο ηεαίεά, βαίά "ννϊίΗ α Ιοηά νοϊεβ, δίαηά ηρ 10 δαίά λυϊΙΙι α Ιοηά 

» < » /? > λ' Τ γ > Γ »\χ π » / νοϊεβ, δί.'ΐηά ηρη^ηί 

επι τονς.ποόας.σον ορθός. Και ^/λλετο 11 και περιεπατει. οη ίην ί 66ΐ . Αηα ηβ 

οη ίη7 ίεεί ηρΓί^ηί. Αηά ηε δρι-.ιη^ ηρ αηά γραΐ^εά. Ιεαρεά αηά ^αΐΐςεά, 



7 — τοι/ ι,ττγΑ. * — αυτών (νβαά θ( ίΐιβ Γββί) Ι,ΤΤγΑ. * τ€ Ι/ΓγΑ. ^ άπαθησαντες 

Ι,ΤΤγΑ. β + «7Γΐ ίο (Λο) Τ. ά — καί ΟίΤΤΓΑνν. β δίδοντος Τ. £ + εΐ? ίθ &. 

5 ίναγγρ.λιζόμενοί ήσαν Ι-ΤΤι Α. *" αδύνατος εν Χιιστροις Τ. ι — υπάρχων ΟΓΤΤΓΑΛν. 

κ πςρα-πεπατήκεί Ε ; πςρίεπάτησεν \να11ίβϋ. Ι/ΓΤι Α. ' ήκονσεν ΙίΤΤΓ. η ' έχει. πίστιν Ι.ΤΤ.Α. 

η — ττ} Ι^ΤΤι•. ° ■+■ Σοϊ. λέγω εν τω ονόματι τοΰ κυρίου Ίησον χριστού Το ΐίΐ06 1 δϋ^ ίη Ιΐΐβ 

η:\ΐϋ«2 οί' Ιΐιε Σιονά ^65η3 ΟΙιπδΙ ΐί- ' ρ ηλατο οι.ΊΐΓΑ\ν. 



356 Π Ρ Α 5 Ε Ι Σ. ΧΙΤ. 

Λ^Ϊ&ίΕΚΓ 11 01 " Γ ^" δ * λ01 ί96νη * δ ίποίησεν 8 ύ" Πανλος, Ιτπίραν 

5οηβ, ίΙΐΘγ Ιίίίβά ιιρ Αη<1 ίηβ οτο^νάδ ηίΐνίη§• κββη ττη»ΐ 2 <1ία 'ΡααΙ, Ιϊίίωΐ αρ 

ΐΐιβΐι• ΤΟΪ065, δα^ίη^ ίη ψηνΛωνην.αντων Ανκαονιστι λέγοντες. Οί θεοί όαοιωθ'εντες 

ίηβ κρβοοη ο£ 1-,νοαοηια, ''..'. . τ ' . *» • , . Γ" » 

Τηβ £θάδ ΛΓβ οοηιβ ΐηβίΓΤΟΐοβ ιιι Ιοτοίίοιπίΐιι δ^ιιΐβ•, Τΐιο β-ούδ, η&νιιΐ£ οοοοηιβ Ιιίςβ 

άο^ιιΐοηβϊηίΐιβίίΐίο- άνθρώποις κατεβησαν πρυς ημάς' 12 εκάλουν.τε τον ι μεν η 

ί^β7 Ϊλ£Γβμιι»1>!Ϊ ναΒ ^ &τβ οοηιβ <1οννη ΐο^ αβ. Αηά ίηβ 7 οαΙΙβΑ 

σιιρίίβι•; αηΐ ρ.ατιΐ, Βαρνάβαν Δία* τόν.δε.Παϋλον Έρμήν, επειδή αυτός η" ν ό 

ΪΚΪΏΪ^Βϋ , Β ^ 8 Ζε -= , -™, ,^•• *?»-, «- β «-«- 

ΐ3Τηβη ίηβ ρΓΐ6δί οί ηγούμενος τον λόγου. 13 τ ό-ό*έ" ιερεύς του Διός του δντος 

σιιρϊίβτ ^νΐιΐοη ^δ 1>β- 1β £ βΓ ίη 8ρβα Μη & . Αη<1 ίηβ ρτίβδί ο£ Ζβηβ */ηο τναδ 

ίοι•6ίηβΐΓοιε7.οΐΌΠ£Μ , _ ., , «Γ „ , , , , . 

οχβιι ίΐηά &8,Γΐ3,η(ΐ3 προ της.πολεως™ αυτών, ταύρους και στέμματα επι τους 

ηηΐο ίηβ ςαΐαιι, &ηά 0θ ί τβ ίηβϊτ βίί7, οχβη η,ηά £ΛΓΐαηιΐ8 ίο ΐηβ 

νουΐαηανβάοιίθδΛΟΓΐ- , , , , „ „ Λ „ , , ,>. 

£οβ ΛνιΛ ΐηβ ρβορίβ. πυλώνας ενεγκας, συν τοις οχλοις ήνελ^εν υυειν. .14 Ακου- 
α }ΥΜοΚ -ϊνήβη ίηβ §•αίβδ ΙίΛτίη^ οτο\ι§•ηί, \νίίη ίηβ βτο\νάδ -ϊνίδηβίί Ιο δα,ΟΓΪβοβ. 7 Η;ννϊπ8 
βροδίΐ^δ, ΒαΓη3.1)ί\3 αηά », , , . χ „ , Λ , λ_ _,, « , , , „ 
Ραηΐ, ήβ^Γά ο/, ϊύβγ σαντες δε οι απόστολοι Βαρνάβας και ΙΙαυλος, όιαρρ)}ξαι>τες 

τβηί ΐηβίτ βίοίηβδ, αηά 8 ηβ&τ<1 ^η* 2 ίηβ 3 &ροδί1βδ 4 ΒΕΓη»1)Ε8 5 3,ηά °ΡΛη1, ηανίη§τ τβηί 

γλπ ίη ηπιοηρ ΐηβ ρβο- » « > » ~ _ . / «, ιι * ι » % > ν, 

ρΐβ, 0Γ7ΐη ? οη*, 15 αηά τα.ιματια.αυτων *εισεπηδησαν" εις τον οχλον, κραζοντες 

δα^ίη^, δίι•δ,Λνηγ άθ7β ίηείτ ^ατπιβηίδ, Γΐΐδηβά ϊη ίο ΐηβ ΟΓο^νά, 0Γ7Ϊη^ 

ίηβδβ Ιΐιϊηρδ ? "ννβ αίβο ΐ(τ>\' **? > ~ - » « 

Λ Γβ ηιεη οί ΐΐΐ£β ρί νδ- 15 και λέγοντες, Ανδρες, τι ταντα ποιείτε; και ημείς 

Βϊοηδ Λνΐίη 7οιι, αηόΐ &ηά βα^ϊη^, Μβη, \νη7 ΐήβδβ ίηίη^δ άο γβ ? αίδο \νβ 

7β^οαΓα ηί ΐη/η α /Γοηί ομοιοπαθεϊς εσμεν νμϊν άνθρωποι, εύαγγελιζόμενοι 

ίηβδβ ναηίΐΐβδ ηηΐο 3 οί 4 1Λβ ^ββΐίηβ-δ 'ατβ β \νϊίη 7 70\ι "ίηβη, Ληηοηηοίη^ Ιηβ ξΐκά Ιϊιΐίη^β ίο 

ίαάβ ^ανβϊ ^ΐηά *7*"£ " π0 τούτων τ ων ματαίων επιστρεφειν επι ?τόν η θεόν 

βΛΓίη, αηά ίηβ δβα, &η«1 7 0ϊ1 ίτοπι ίηβδβ ΤΕηίίΐββ ίο ίητη ίο Ο-οά 

?ηβΓβίι^ &Β ΐ6 ΐ \Λο ^ 7τον ^ ζάντα, ος εποίησεν τον ουρανδν και την γήν και την 

ίΐηιβδ ράδί δηίϊβΓβά &11 ΐηβ ΙίνϊηΕΓ, ν?ηο ηι&ϊβ ΐηβ ηβ»νβη &ηά ίηβ βατΐη »η<1 ίηβ 

ϊηβ^ονη° ^^Ν 11 θάλασσαν και πάντα τα εν αυτοΊς' 16 ος εν ταϊς παρ- 

τβΓίΙιβϊβΐΤί'ΐβίί ηοί δβα ; &ηά &11 Λβ ΙΛΐηβτ^ ίη ίηβηι;^ -κτηοίη^ ίηβ 

ηϊπίδβΐί ^ϊΛοηί ννίί- ψχημεναις γενεαϊς εΐασεν πάντα τα έθνη πορεύεσθαι ταΊς 

ροοΛ,αηά^τβϊδΓαίη ^ ^βηβραίίοηδ βηΙϊβΓβά »11 ίηβ η % ίίοη 3 ίο Ε ο ^ 

ίτοπι ηβατβη, αηά οδοϊς.αύτών' 17 Ζ καί.τοι.γε η ουκ άμάρτνρον & εαυτδν η άφή- 

ίηιιίίηΐ 8βΗ.8οηδ, £11- ίη ί1ιβίΓ Γ ^. η -, -^^3 ίηυα&ή ίηάββά ηοί ννίίηοϋί νίίηβδδ ηίηίδβΐί ηβ 

ιη§^ οητ ηβ&Γίβ \νιίη 1 ,, .» « 

ίοοά αηά &ι&<ΐηβ38. κεν "αγαθοποιών,^ ούρανοθεν κ ημ\ν^ υετονς διδονς και καιρούς 

18 Αηά ^νϊίη ίηβδβ βα7- ι β ^ <1οίηρ ροοιΐ, ίτοπι ηβο,τβη ίο ιιβ 2 ΓΛΪηδ '^ίνϊηρ αηά ^δβακοηβ 
111§Γ8 δβίΙΓΟβ ΓβδίΓΕίηβα , , ν ,, /, 

ίηβ7 ίηβ ρβορίβ, ίηαί καρποφόρους, εμπιπλών τροφής και ευφροσύνης τας καρδίας 
ίηβ7 „ ΟΛά ηοί άοηβ ^ίτιιΐίίιιΐ, ή11ΐη& -^ίίη ίοοά &ηο1 ^ΐαάηβββ ίηβ ηβατίβ 

βηοπποβ ηηίο ίηβπι. ,,,.., „ . , , Λ , , 

19 Αηά ίηβΓβ ο&πιθ η ημων. 18 Και ταντα λέγοντες μόλις κατεπαυσαν τους 

ίηίίηβΓ οβΓίαϊη ^βν^5 ± α3> ^. η ^ ίηβδβ ίηίη£3 8»7ίη& η<*νΓάΐ7 ίηβ7 δίορρβά ίηβ 

ίτοιη Αηίίοβη αηά Ιβο- „ Λ , α , , Ί ηβ'τ. Λΰ II *' ' ' Ά 

ηϊαπι, -«νηο ρβΓδηα,άβά όχλους του.μη.υυειν αυτοις. 19 β &πηλνον".όε απο Αντιοχείας 

ίηβ ρβορίβ, αηά,η&νΐηι* οτον^άβ ίτοηι βαοΓίήοΐη^ ίο ίηβπι. Βηί ίηϊίήβΓ βΛΠίβ ίτοπι Αηίίοβη 

βίοηβά Ρ&αΐ, άτβννΛίτη » > τ / » χ »> ~ » > \ » •% * > η' 

οηΐ οί ίηβ ο\ί7, 8ΐιρ- και Ικονίου Ιουδαίοι, και πεισαντες τους όχλους, και λιθα- 
ροδΐη^ ηβ ή&ά 1>ββη &ηά Ιοοηίιιπι ^β\ν8, αη<1 η&τίη^ ρβτδηΛάβά ίηβ οτο^νόΐδ, &η<1 ΙΐΗ,τϊη^ 

ίηβ αίδβίρίββ βίοοά σαντες τον Πσυλον, εσυρον εξω της πόλεως, *νομισαντες" 

Γοαηά &1>οηί ηάηι, ηβ εΐοηβά ΡηιιΙ, άΓβτν [ηίηι] οηίβίίΐθ ίηβ 0117» δΐιρροδίη^ 

ίΓίηβ^ίί^Ι °Ληά ί£β αυτόν *πθνάναι. η 20 κνκλωσάντων.δε ^αύτόν των μαθητών, ," 
ηβχί ά»7 ηβ' άβρβ,τίβόΐ ηίηι ίο ηατβ <ϋβά. Βιιί 3 η&νίη8: *8ηττονιηάβό1 ε ηίπι Ηηβ 2 άΐδοϊρ1ββ, 

οΐ%?ΑηΚηβ 1 η?ιΓβ7 άναστάς είσηλθεν εις την πόλιν' καϊ τ$ επαύριον ίξηλ- 

Ιιαά ρτβαοη'βά ίηβ &οδ- ηανίη^ τίββη ιιρ ηβ βηίβτβά ίηίο ίηβ οίί7• Αηά οη ίηβ πιοττο^ν ηβ -«νβηΐ 

ϊηΑί^^'ίκβ™ θεν ™ντψ Βαρνάβα εις Αέρβην. 21 ' ι ευαγγελισάμενοί».τε 

"ίατηβά &ρβ,ίη ίο 1^78- »τ»7^* η Βατη&ο&δ ίο ϋβτϋβ. Αηάηανίη&αηηοαηοοάίηορίαά ίί(3ίη8•δίο 

τήν.πόλιν.εκείνην, και μαθητενσαντες ικανούς νπεστρεφαν εις 
ίηαί οίίγ, βηά ηανίηρ άίδβίρίβά ηΐ8.η7 ίηβ7 τείατηβά ίο 



Γ τβ Ι.ΤΑ. ■ — ό Ι,ΤΤγΑ^. * — μεν Ι,ΤΤγΑ. ν δ Τ6 1.ΤΤγΑ. » — αύτων (τεαά ίΐΐθ 

οίίγ) αι.ητΑ"ν7. * έξεττήδησαν τακίιβά οιιί οι,τττΑ'νν. ^ — τον ντττΑντ. χ καίτοι ι,τ; 
καίτοιγβ ΟΑΜΓ ; — γβ Ι^ΤΤγ. • αύτον Ι.ΤΤγ. •• αγαθονργων 1,ΤΤΓΑ\ν. € νμϊν ίο γοα 

04.Τ[Τγ]α. α νμων οΐ γο\ί ΟΤ.ΤΤγΑ. β επήλθαν Τ.ΤΤγΑ. * νομίζοντες Ι,ΤΤγΑ. * τεθνηκέναι 

ΛΤΤγΑ. * των μαθητών αύτον Ι.ΤΤτΛ. * εύαγγελιζόμενοι αηΐ)θΐιηοΐΐΐ£ &0. ΙΛ. 



XIV, XV. Α Ο Τ 8 357 

την Αύστραν και κ Ίκόνιον και * Άντώχειαν 22 επιστηρίζοντες *™> ^ί^ 10 ^ ^™1 

Ι^δίΓα αηά Ιοοηίηπι αηά Αηίϊοοή, οεΐαϋΐίδΐιίηβ• ηπηΐηβ• ίΐιβ 'δοαίδ οί 

τάς ψι/χάς τών μαθητών, παρακαλοϋντες ψμενειν τ$ ^^^^ "'ο^οη- 

*ϊιβ βοιι15 οί ίηβ άϊδοίρίββ, βχηοΓίϊη"• [ιηβπι] ίο οοηίίοιιβ ϊη £η.β ΐΐηαβ ίη ίηοίαίίη αηά 

πίστει, και οτι διά πολλών θλίψεων δεΤ ημάς είσελθεϊν είς *ηα* νβ ωηβΐ ιΗτοη^ 

ίαϊίΐι, αηά ίΐιαί ίηι•ου£η πιΑην ίι-ϊΐηιίαΐϊοηδ ηηίδί \νβ βηίβΓ ϊηίο ^^^ο ΐ^β Μη^άοω 

την βασιλε'ιαν του θεού. 23 χειοοτονησαΐ'τες.δε αύτοΊς ι πρεσ- οί αοά. 23 Αη<ι ννηοη 

«ίο ^ Ι^άοιη ^ οί βοά. Αηά Κανπι 8 οηοδοη ίο Γ ίηοιη οί- «^ ^ημ^ ω-ααιηβά 

βυτ'ερους κατ'.εκκλησίαν," προσευζάμενοι μετά νηστειών πα- οηηι-οη, αηά ηαά ρι-αν- 

ί1ο'Γ3 ίη ον« Γ γ Λ88βιη1ϊΐ7, ηανΐηβ- ρΓατβά Λνΐίη ίαδίϊηβ-δ ΐΛ67 οά ναίο ίαδίΐΏ£, ίηε7 

, Χ „ , ι « / % οοηιηιοηάβά ίΐιοηι ίο 

ρεθεντο αυτούς τφ κυριψ εις ον πεπιστευκεισαν. 24 και ίηβ ι,οι-ά, οη τνηοηι 

οοηιπιΐίίοά ίηβηι ίο ίηβ Ι,ΟΓά, οη τνΐιοπι ίηεγ ηαά οεΐίβνβά. Αηά * ηο Υ υβΐιβνβά. 21 Αηά 

, .., , -Ι, __ , Λ , , αίίει- ίΐιε γ ηαά ραδδεά 

οιελνοντες τηνίΐισιοιαν ήλθον εις ηι ΙΙαμφυλιαν 25 και ίΐΐΓοα§•ΐιοαί Ρίδΐάϊα, 

ηανΐη^ ραβδβά ίηππίβ-η Ρΐδΐάΐα ίηβγ οαιηβ ίο Ραιηρ)ΐ7ϋ», αηά ίηο7 οαηιβ ίο Ραπι- 

Λαλησαιίτες Ώ εν Τίεργψ τον λογον κατεβησαν εις Ατταλειαν" ίηεγ ηαά ρι-οαοΐιεά ίηβ 

}ιανίη§- κροΐίθη ΐη ΓβΓ^α ίηβ •ννοι•ά ίη,ογ εαηιε άο^νη ίο Αίίαΐία ; 'ίνυΓά ϊη ΡεΓ£α, ϊΐιβγ 

γ>γ> > ~η > ' > > »ί ' «'/» τ -ννεηί άοννη ϊηίο Αίία- 

2υ κακειθεν απέπλευσαν εις Αντιοχειαν, όθεν ήσαν πάρα- πα: 26 αηά ίηεηεβ 

αηά ΐίιοηοβ ίηεγ δαϊΐεά ίο Αηίϊυοίι, τνΐιεηοο *ηογ ηαά υεεη δαίΐεά ίο Αήίϊοοη, 

5?' ~ / ~/ί~» \ » κ\ ι \ > ίι•οιη Λνηεηεε ίηεγη:ιά 

έεΰομενοι τ% χαριτι του νέου εις το έργον ο επληρωσαν. ^ βοη Γβΰ οηιιιιοιιάοά ίο 

οοιηιηϊΐίοά ίο ιηβ ^Γειοβ οί Οοά ίοΓ ίηβ -ννοι-ΐε τνηίοΗ ίηογ ίαΐηΐΐοά. ίηβ ^γπ,οθ οί βοά ίοΓ 

27 παραγενόμενοι.δε και συναγαγόντες την εκκλησίαν ί^\ίηιΤά. 27Αηάνηοη 

Αηά ηανΐη^- η,ΓΓΪνοά «.ηά ηανϊη^ β-αίηοΓοά ίο^ςίηοΓ ίηβ &83εηΊΐ)ΐ7 ΐηογ ^νεΓβ εοηαβ, ίΐηά 

^ανήγγειλαν 11 οσα εποίησεν 6 θεός μετ αυτών, και οτι ηνοιξεν ^^ο^Ϊοε^οτ, ιί^γ 

ίηεγ άεεΙίιΓεά 3.11 ίηαί 2 άίά α (ϊοά τνϊίη ίηεηι, η.ηά ίΐιαί ηβ ορεηεά Γβηεαί'δβά αΐΐ ΐηαί 6οά 

τοίς εθνεσιν θύραν πίστεως. 28 διετριβον.δε Η*& χρόνον ** £%£%& ορ ^ 

ίο ίηβ ηαίϊοη-ί & άοοΓ οί ί&ίίη. Αηά ίηβγ δί,αγεά ΐήβΓβ 4 ίίηιβ ίηεάοοΓ οί ί&ϊίη υπίο 

ουκ ολίγον σνν τοις μαθηταΤς. ^ 6 ^^ΐ^^• 28 Αηά 

ι ±. •ι «•• ϋ -^τ. Λ.!. ' τ ■ ι ίηεΓε ίηεν ίΛοάε Ιοιιετ 

^οί *» ϋιΐίΐβ ^ιίη ίηο άιβοιρίββ. ^ ιίηΐ8 ^^ 11ιβ άίδ( .ξ 

15 Καί τίνες κατελθόντες άπό τής'ΐουδαίας εΰίΰασκον Ρ 1βδ • 

Αηά ΟΘΓίαΐη η»νίη& οοηιβ άο\νη ίτοηι ^άζεα -ννβΓβ ίεαοηϊη^ 

τονς αδελφούς, "Οτι εάν.μή τ περιτεμνησθε ν τφ εθει δ Μωϋ- χγ, ^ηά οοΓί&ίη 

ίηβ ΟΓβίηΓβη, "ϋηΐεδδ γβ οβ οϊτοηηιοίδβά αίίοι- ΐηε εηδίοηι οί Μο- πιεη τίνηϊοη εαηαβ άο\νη 

σεως ού.δύνασθε σωθήναι. 2 Γενομένης *ούν" στάσεως ^ίί^,ί^ 
808 γο οαηηοί οε δανοά. Ηη,νίη^ ίαΐςοη ρΐαοβ ΐηοΓβίοΓβ & εοηαηιοίϊοη Εχεερί γβ 1)β εϊΓοηηι- 

καί Συζητήσεως" ούκ όλίγης τφΤΙαύλφ και τψ Βαρνάβα προς Γ^^Γο^β 

βηά άίδοηδΗΪοη ηοί & Ιίίίΐε Ί>7 Ραηΐ &ηά Βαι-ηαοαδ τ\'ϊΐη δανοά. 2 \\Ίιεη ΐηεΓβ- 

αύτούς. εταίαν άναβα'ινειν Ύίαΰλον και Βαρνάβαν καί ί ΟΓί \ Ρί \ η1 αηά ?; ι1 Τ. α " 

ίηοιη, ίηβγ αρροιηίβά *ίο 5 &ο β αρ 4 Ραη1 "Έηά 3 ΒΕΓηίΐΙ)α3 &ηά 86η .^ϊ 0Ι1 &η( ι (ϋδρχιίβ,. 

τινας άλλους εζ αυτών προς τους αποστόλους και ίίοη ^«ι ^οηι, τηβν 

οοΓίαιη οΐηοΓδ ίΓοηι ίΐηιοη^δί ίηβπι ίο ίηβ αροδίΐβδ " &ηά ^^^^,,,1^8 ηηά 

πρεσβυτέρους ε'ις Ιερουσαλήμ, περί τοϋ.ζητηματος.τούτου. ορτΐ*ίη οΐηβΓ οί ίηβιη, 

οίάβΓδ ίο ϊί•Γϋ6α1βπι, 8,0011* ' ίηίίαιιβδίΐοη. εηοηΐά & ο ορ *ο αοΓα- 

3 οί μεν οΰν προπεμφθεντες υπο της εκκλησίας, διηρ- β*1ο8 αηά βΐάοτβ αοοπ* 

Τηεν ίηάοεά ίηβΓείοΓβ Ιι&νίη^' οοοη βεηί ίθΓ\ναΓά 1)7 ίηο "^ίΐκΒειηϋΙν ρη,δδβά * Λ ! 8 Φ ,ϋ ^ΐ° η • 3 Αηά 
, β , _ , .. , _ ι \ οοιιιε υι•ουρη*οιπ}κ•ΐΓ 

χοντο την™ Φοινικην και Χ ζ,αμαρειαν } " εκοιηγουμενοι την ν*γ ογ ΐΐιο οΐιπιοΐι, 

ίΙίΓοηβ-η Ρηοεηϊεία &ηά 8»ηΐίΐΓΪ«,, Γοΐίΐίϊηβ• ίηβ ^ ηον Ρίΐ««β ( 1 ίΙιΐΜΐι^η 

, ,^,,^^ ? » / < /λ ~ Ρΐιοηϊοο ιιηά 8Λΐυ;α•ϊ», 

επιστροφην των ευνων' και εποιουνχαραν μεγαλην πασιν άοοίητϊηβ' *ηβ οοην-ρ- 

οοηνοΐ•8Ϊοη οί ίηβ η.αΐϊοηδ. Αηά ίηετ εαηεβά ^07 ^γολ* ίο &11 Μοη οι ιΗβ Ο-βηιϋο» : 

~, ?Λ ,^, Α , ϊ^'ν'τ' '\*ιι -ι > αηά ίΐιβγ οηηδβά "τοαί 

τοις αοελφοις. ■ 4 παραγενομενοι.οε εις ' Ιερουσαλήμ 11 Ζ απε- ^ γ ηηίοΛίι ίΗο υιεαι- 

ίηβ 0Γείηί;εη. Αηά ηανϊη^ οοηιβ ίο «Γοηίδαίειη *1ιβ7 "ν^βΓβ τοη. 4 Αηά ννΐιεη 11ι<7 

? / νι ιι α ■ μι ~ ' λ » ~ » 'λ χ ~ "Λ'εΓβ οοηιβ ίο ίβΓΠδα- 

όεχθησαν Λ υπο της εκκλησίας και των αποστολών και των ΐεηι,ίηο7λνεΓβΓεοβϊνεά 
νοίοοηιοά 1>7 *&ε &8κεηΐϋΐ7 &ηά ίηβ αροδίΐβδ αηά ίηβ οί ίηβ εηατοη, αηά ο/ 

* + 6ΐ? ίο Ι,ΤΤγΑ. • κατ €κκ\ησίαν πρεσβυτέρους Ι,τΤιΑΛν. " + την ΤΤγ. η είς 

την Τίέργην Τ. ° Άτταλίαν Τα. Ρ ά^ηγγελλο^ Ι.ΤΤγΑ. "ϊ — εκεί ΟΙίΤΊΤΑλν. ' περι- 

τμηθ^τε >•© Ιιανβ οβοη οίτοαπιοίδεά ι,ττγα. « + τω ι.τιυα. ι δέ οιιΐ (Ιαανΐη^ Ιακβη 

ρΐαοβ) ΤΤγ. ν ζητήσεως αΐ.ΤΤΓΑ\ν. ν + τε ΟυίΙι Ι,ΤΤιΑ. * 2αμαρίαι/ Τ. 7 Ιερο- 

σόλυμα Τγ. * παρεδεχθησαν ίΥιβγ \νεΓβ Γίίοβΐνβά ΐ.τΤΓΑ•νν. * άπό Τγ. 



358 Ιί Ρ Α Ε Ε Ι Σ. XV. 

βηα*ΐΗβτ 1β «ΐβοΐΛΓβά β »ιί ητ Ί?ζ σ β ντ ' ( Ρ ων •> ανήγγειλαν .τε οσα 6 θεός επο'ιησεν μετ' αυτών. 

Ιΐιϊυ^δ ίηη,Ί Ιίοι1 1ια«ί βΙάβΓΒ, αηά ίηβ7 άεβΙαΓβά αΐΐ ίηαί βοά άίά \νΐίη Ιηβιη. 

άοιιβ τντίΐη ϋιοιη. 5Βηΐ 5 εξανεστησαν.δε τίνες των άπο της α'ιρεσεως των Φαρισαίων 

οίΤηβ™!* οί Ρ 11ιβ Γ ρϊι&^ Δη<1 ΓΟδβ υρ οβΡίΑίη οί ίηοδβ οί τηβ δββί οί ίΐΐθ Ρηατϊδβββ 

Γϊ.Όβδ νίποη \κη<ι\βά, πεπιστευκότες, λέγοντες•, "Οτι δει περιτεμνειν αυτούς, 

ηεβάίηΐ ίο βΐιτηπι^δβ νΐ10 1,θ1ίθΥθά » δ&7Ϊη£> Ι* ΐδ ηβο68δ&Γ7 ίο βΐτοαπιοΐδβ ". ίηβιη, 

ίΐιοηι,αηάΐοοοηιιιΐίΐηα παραγγελλειν.τε τηρειν τον νόμον Μωϋσεως. 6 Σνι///ν- 

ίΛβτη ίο Ιΐεερ ιηβ Ιαν ηηά οηηΓ§:β [ίηβπι] ίο Ιιεορ ίηβ Ια^ν οί Ηοδεδ. 2 ΤΫεΓε 3 £&ίηβΓΒ<1 

οι Μοδβδ. 6 Απα ίηβ κ*μι « » » > » « η' >* - ' » 

βροκίΐθδ αηά βΐάω-δ θησαν "δε" οι απόστολοι και οι πρεσβύτεροι ιδείν περί του 

β,ιιηβ ΙοογοΙΙιργ ίον Ιο *ΐο&εΐηβΓ ^ηά ίηβ αροδίΐββ αηά ίηβ β1άβΓ3 ίοδββ αΐιυιιΐ 

0Ο118ΐαβ1•()ίί)ΐ1!ΊηΛίΐ0Γ. , , „ ., ν , , , 

7 Λη<ι τνΐΐθΐι ΐΗοΓβΐϋκΐ λογου.τουτου. Ί πολλης.δε συζητήσεως 1 γενομένης, ανα-, 

&ββη ηηΐί-η (ΙίδρυΙίη^, ΐ,^ϊβ ηιαίΙεΓ. Αηά ηιηεη άίδβνίδδίοη ηατπΐ£ ίαΐίοη ρΐαβε, -ηατίη£ρ 

ΡθίβΓ ΓΟίβ υρ, αηά , _, _ , , , » - > 5- Ν ^ ' « ~ Ι 

βοϊλ υηΐο ιηεΜ, Μεη στας Πέτρος ειπεν προς αυτούς, Ανδρες αδελφοί, υμεις 

(ΐικί ϋιείηΓεη, ^-ε Ιίηοτν 3 ι•Ϊ5,εη 4 υρ 'ΡείθΓ δαίά ίο ίηβπι, Μοη ΟΓβίητοη, 7β 

ηυλν ίΐϊίΐΐ & #οοά τλΊιϊΙθ , , η „ , , , « „ , . ,ι < η » » € ~ » ν \ » ν η 

βρο αοά πΐίΐίΐβ εηοίββ επιστασθε οτι αφ ήμερων αρχαίων α ο θεός εν ημιν εξελεζατο" 

ητηοηχ υβ, ίηαί ίηβ &ηονν ΙΙΐίΐίίΓοπι ^73 'εαι•^ βοά απιοη§: \ΐδ οΐιοδβ 

βοηΐϋβδ 1)τ ητνηιοηίη *, , ~ / / >~ < »/ί ^^' 

εηουΐά ηβαι- ΐηε \νοτά ο ι » του.στοματος.μου ακονσαι τα έθνη τον λυγον τον 
οί ίΐιβ &0Ηρβ1, επγΙ Ιϊο- 1)7 1117 ιαοιιΐΐι [ίοτ] ^ίο 4 1ιβ&Γ χ Λο ^Β,ίίοηδ ΐ&θ -ννοΓά οί ίΐι• 

τ^ΜοΚ ώοΐΐίΐι °?ά ^αγγελίον, και πιστεΰσαι. 8 και ο καρδιογνώστης θεός εμαρ- 

ΗβΛΓίδ, Ί>ίΐΓβ, Ιΐιβιη ϊνΗ- βίο-ά. ίϊάίη^δ, «πα ΐοββίίετβ. Αηάίΐΐθ 1ιεαη-1ίηοννίη§• Οοί 1)0Γβ 

Ηο] β ν?ίΪ8?,*βνΜ**8 τνρηνεν αντοΊς, δονς *αντοΊς" το πνεύμα το άγων, καθώς και 

Ία, άϊά ιιηίο'τΐδ ; 9 Ληά "ίνί1ηε83 ίο ϋιεηι, §τΐγΐη& Ιο Λέπι ίηβ δρίτΐΐ Ιηβ Η0Ι7,, &3 «Ιβο 
ίτνεβ^ϊΐδ^ηο• 11 *!!^" νρίϊ ν ' ^ και { ούδεν".διεκρινεν μεταξύ ημών &τε" και αυτών, 
ριΐΓίίτίιΐ£ ϋιεΪΓ ηε&Γίβ ΐο υ8 » &ηύ Ρ αί ηο <ϋ^«Γβηοβ οβίτνεβη 2 υβ ^οίη &ηά ίηοπι, 

ι^εΓείορίνην 1 ^ ^ τ $ πίστεί καθαρίσας τάς.καρδίας.αύτών. 10 νυν ούν τί 

τβ Οοά, ίο ριιί α νο£β ^ ί1ιβ ίΛίίη β&νιη£ ρ\ΐΓΪηβ<1 Ιηεΐτ ηεαΓίβ. Νο-ϊν ίηεΓβίοΓβ -ννηχ 

υροη ίηβ ηβείε οί ίηβ πειράζετε τον θεόν, επιθεΊναι ζυγόν επι τον τράχηλον τών 

ίηε°Γ ο3 ίΐίΐίβ™ ηοΓ ^Ρ 1 5" θ Οοά ίο ^ » ϊοϊβ ηροη «χβ ηβΛ οί ιηβ 

τνβ Λνετε &ΐ)ΐβ ίο οε&Γ ? μαθητών, ον οντε οϊ.πατερες.ημών οντε ημεΊς ίσχύσαμεν 

11™ΙΖ\Ϊ1 £ϊ™ ^ άΐδοΐρίεδ, ινηίοη ηβίίηβΓ οχΐΓίκΐηει-8 ηοτ %νβ ^™ αώβ 

ΙΙινοπκη ίίιε ^Γ&εβ οί , , ,«,/ ι•'>- 

ίη& ι,οΓα ^8118 οΐΐΓίδί βαστάσαι ; 1 1 άλλα δια της χάριτος ■ κυρίου Ιησού ι χριστού α 

Γ8°ϊ5β ηΐ>0 ί2Ϊΐβη Τ 3 * οΐ56αΓ? Β,χ1ί ^ * ηθ ^ ΓΗ0Θ οί^ε]ΣθΓά Οεδίΐδ Οΐυίδί 

ιηβ ηηιΐΐΐίαάβ Κερί βί- πιστεύομεν σωθηναι, καθ' ον. τρόπον κάκεΊνοι. 12 Έσίγησεν 

Ιεηεβ, αηά ^ατβ αχιάί- \νβ οβίίβνβ ίο οε 8&τε<1, ίη ίΐιβ βλπιθ ηι»ηηβρ ω ίηβ7 &1δθ. *Κερί 3 δΐ1εηοβ 

βηοο ίο Β.ΐΓηαΙ)Λ8 αηά _, , ~ Λ λ * »« / Λ , -,-γ / ν > ν 

Ρίΐυΐ, άοοΐί\Γϊη? Λνηαί οί παν το πλήθος, και ι/κουον Βαρναρα και Ιίαυλου εξη- 

ηιΪΓΛοΙεδ αηά \νοηάβΓ8 ι &η( ι & η ^ ηθ πιηΙίϊίτιΛβ, αηά ηεαΓ(1 ΒαΓηαΰαβ &ηά Ρ&ηΐ — Γβ- 
Οοά η&Λ -ίντοχιρηί λ- , „ , , « Λ , „ , , 

ωοη^ ιηβ Οεηΐίΐεβ ι>7 γουμενων οσα εποιησεν υ θεός σημεία και τέρατα εν τοις 

Ιηεηι. 13 Αηύ «ίίεΓ ΐ&ΐίη^ -ννηΛί 6 άίά 4 Οοι1 'ϋί&ηβ *αη<1 3 \νοίΐ(1εΓ8 &πιοη& ίηβ 

ίηβ7 η<ι<1 ηεΐά ίηβίΓ Κ/Λ « , , ~ ΊΛ •.«■ . ?ν ~ » , > > η 

ροίίβε, ^ίι^αβ8 Ληβ^βρ- εθνεσιν δι αυτών. 13 Μετα.δε το.σιγησαι αυτούς απεκριθη 

βά, δα^ίηρ, Μεη αηά ηαίϊοηβ 1>7 ίήεπι. Αηά αίίεΓ 2 \ν^Γο 3 δί1υηί 1 ίηβ7 5 &ηδν\ βΓβά 

ΒΓθΐηΓβη,ηβΛΓίίθηηηίο > Τ > η \> **? '?λ^'' ' > ιί ν »' 

ηιε: 14 δϊπηεοη ηαΐη Ιάκωβος λέγων, Ανδρες αδελφοί, ακούσατε μου. 14 Συμεών 

άεοΙ.ΐΓβοΙ ηονν Οοά ο,ί •*^αη108, 8^ίη&, Μβη ΒΓβΐηιεη, ηεατ ηιβ. . δίιηβοη 

α,η^δ,^οώβίϊι ίξηγησατο καθώς πρώτον 6 θεός επεσκεφατο λαβείν Ιξ 

οί ίΐιεπι & ρβορίβ ίοΓ Γβΐιιίεά ηο^τ ητδΐ βοά νϊδϊίβά ίο ί&^β οιιί οί 

ϊηίδ^ΐβ ίηΙ^οΓάδ Ιθνων λαδν *Μ* τψ.όνόματι.αύτού. 15 και τούτω συμφω- 

οί ιηβ ρΓορηβίδ ; »8 ΐΐ ηηίϊοηβ α ρβορίβ ίοΓ ηϊδ ηιιηιβ. Αηά τνίίη ΐηΐ3 &&Γββ 

ίηΐδΤ^ΐΓ'ΓείίίΓη^ηύ νονσιν οι λόγοι τών προφητών, καθώς γεγραπται, 16 Μετά 

■ννΐΐΐ ΐ>ταϊΊ(1 α§•αϊη ίηβ ίηβ 'ίνοΓάδ οί ίΐιβ ρτορηβίδ: &8 ίί ηαβ Ιΰεεη \νηΙίεη, ΑίίεΓ 

^Γο Γ Μδ°ί β &ΐ]°εη Ιο^νη 1 • ταύτα αναστρέφω καί ανοικοδομήσω την σκηνην *Δαβιδ" 

Ληά Ι ΛνΙΠ οηϋά Ηεταϊή ίΛεδβ ίΐιϊη&β Ι \νί11 τείιπ-η &ηύ \νί11 ϋυΐΐά ηραίη ίηβ ΙαοοΓηΛβΙβ οί Β-ανκΙ 

ίηβ Γηϊηβ ιηβΓεοί,αηά τ ή ν πεπτωκυϊαν' και τα ^κατεσκαμμίνα' 1 αυτής ανοικοδομήσω, 
τνηΐοή 18 ίαΐΐεη ; αηά ίηβ πιίηΒ οί ϊί Ι λνϊΙΙ ϋηϊυ ίΐ{, τ &ΐη, 

•> τε ΤγΑ. β σννζητήσεως Ι,Α ; ζητήσεως ΤΤγ. ά εν ΰμίν γο\ΐ (ημιν \ν) ε^ελε^ατο ό θεός 

Ι,ΤΤΓΑλν. β — αύτοϊς ΤΤγΑ. ί ούθεν ΤΤγΑ. & — τε \ν. *> + τοϋ οί' ^Ιιο αΐ,ΤΪΓΑΐν. 

ΐ — χριστοί ΟΤΤΓΑτν. '*■ — επί (νβαά τω όΐ'. αντοΰ Γογ 1ιί§ ηαηιβ) ΜΤι•Α"«Γ. 'Δανειδ 

Ι,ΤΤγΑ ; Δανΐδ ΰ\ν. "", κατεστραμμένα Τ ; καταστρεμμένα Τι•. 



XV. Α Ο Τ 5. 8ό9 

*αί ανορθώσω αυτήν, 17 όπως άν.εκζητησωσιν οι κατάλοιποι Ι^Ν *βί ϋαρ: Ι7ίη.ι« 

βηά ντιΐΐ δοί υρ ιε, δο ίηαί 5 ηια7 6 «εε1ί 'οηί 'ίηβ 2 ι•(.•3ΐ•1αβ ιηϊβ-ηί 8 6•βΐ£ αίΙοΓ ίαβ 

των ανθρώπων τον κίφιον, και πάντα τα έθνη εφ' οϋς επι- ^ τά • ΛηΑ &ϊ1 Λ<ϊ α ° η - 

'οί^ηιεη ϋιβ ΙλγΛ, οηά αΐΐ «ιβ ηαίίοιίδ υροη τνηοιιι ηα 3 ^* β "ϊ°" α π β ^ Π ; α ™ί 

κεκληται τδ.όνομά.μον εττ' αντονς' λέγει κύοιος η ύ" ποιών Η»β ι,ογΛ -νΗο <ΐο- 

Ικβη οαΙΙοΛ ναγ ηαιηβ αροπ ΐΰβηι, 8&?8 [ίΐϊβ] Ι,υηΙ \νηο άοε8 ΐ8 Κυ \νη υηί,ο Ο^ά 

ταύτα °πάντα. α 18 ν Τνωστά η άπ' αιώνος ^εστιν τψ θεφ ηι-ε αΐι ηίδ \νοι•ΐί8 ίϊοιη 

'-'ίηεδε 3 ίηΐη£« «β,Η.: Ιϋΐοννη ίι•οια είεπιΐί7 &τβ ίο Οοά Ιηβ .^ί™*! οί * 1ιθ 

πάντα τα.εργα.αυτου." 19 νιο εγω κρίνω μη παρενοχλειν ηΐ7 δεηίεηοβ ίδ, ίη&ί 

8,11 ηΐδ \νοι•£:3. λΥΙιεΓοίοΓβ Ι ]αά&β ηοί Ιο ίι•οηΙ>1θ ^ β *Γ0ΐιΙ>1β ηοί ΐηευι, 

> χ ~ , Λ ,. > ) ^ »»»«»_ λλ »\\ * νΐίΐοΐι ίΓοηι ατ*0Β? ι&θ . 

τοις απο των εθνών επιστρεφονσιν επι τονυεον 20 αλ\α Οεηιίΐεδ αι-ε ίιιηιεά ίο 

ίηοδε ννηο ίΓοιη ίηε ηαίϊοηβ ί'ιιπι ίο Οο<1 ; ότι* Οοά : 20 οαί ίηιιί τνβ 

, ~ Λ >~ ~>/λ-»μι^λ / ,. Λντϋβ υηιο ΐηεηι, ΐΐιαΐ 

επιστειλαι αυτοις τον απεχεσναι τ απο" των αλισγηματων των ι^βγ αΐ>8ί.ιΐιι ίι-οω ροΐ- 

Ιο ΛνΓΐίβ ίο ίηειη ίο αοϋί&ϊη ίι-οιη ίηβ ροΐΐαίϊοηδ ο£ ΐηθ ΙυΙίοηβ οί ϊάοΐδ, &ήά 

ειδώλων και της πορνείας και Β του η ^πνικτου και τον αίματος. 3?ιο»»ΐΐΐΗΐ£8 8ίι•ηιΐ£ΐβά, 

ίάοΐδ αικί ίοπιϊεαίϊοη βηα τνη.ιί ϊδβίπιιΐδ-ΐεά ηηά οίοοά. ηιηΙ β-οηι \>\ οοά. 21 Ρογ 

ηι »■»«• ~ π < » > / > 'λ χ Μοκθιί ο£ οΐάί,ίηιεηιιΐη 

21 ι Μο)σης .γαρ εκ γενεών αρχαίων κατα.πολιν τους κη- ίη&ΐβτγ<•αγίΐιβΏΐΐΐι&ϊ 

ΓθΓ Μθίβ3 ίΓΟΠΙ £-ΟΠ6Γίΐϋθη8 Οί θ1(1 111 6νβΓ7 «Ϊ17 2 ί1ΐ0^θ 3 ρΓ0- ρΓ6Λθ!ΐ ΙΐίΠΙ, 1)61115 

ρνσσοντας αντόν έχει εν τάίς σνναγωγα"ις κατά.πάν σάββατον ΙΤ^^^ι^ί&Υ™* 
άναγινωσκό μένος. 

13(3111^ ΓΟίΐά. 

22 Τότε εδοζεν τοΊς άποστόλοις και τοΊς πρεσβντεροις 

ΤΗβη ϋ δοοηΐθά £θοά ίο ίΐιβ αροδίΐοδ ηικί ίο ΐϊιβ εΜθΓδ 

σνν 'όλφ τη εκκλησίο:, εκλεξαμενονς άνδρας εξ αντών 22 Τΐιβη ρΐβαββά ί<; 

\τίΐ1ι 2, ν\Ίιο1ο Ηϊιβ &δδ6Πΐ1)1ν, οΐιοδοη ιηβη ίτοηι αιηοηρ ίΐιβπι ίηβ&ρο ! >ί1β3αιιαβΙαβΜ, 

,, ,, , , ^,-τ,» ,_, , α , τ , . τνιίΙιΐΙίβΛνηοΙβοηαΓοη, 

πεμψαι εις Αντιοχειαν συν τωΐιανλω και Βαρνάβα, Ιονδαν ίο δβικί οϊοδβη ιπεη οί 

ίο δβηα ίο Αηίίοοίι \νΐί1ι Ρααΐ βικί Βαπιηΐκΐδ, ^1κ1α3 *^<?ϊγ ο\νη οοηιραιΐ7 ίο 

, „, Λ , „ __ ο~ η λ χγ,λ » ? > Αηίίοοίι Λνίίΐι Ρηαΐ 

τον * επικαλουμένου 1 ™Βαρσαβαν," και Σιλαν, άνδρας ι/γου- αηάΒΆχηα\>αβ;ηαηιαν, 

δχινηΆΌΐαά ΒαΓβη,οαδ, εικί 8ί1ίΐ8, 2 ηιοη Μβαά- ^ι1άΛδ δΐΐΓΠίΐηιι-ά Βϊιγ- 

, , ι λ Λ , ^ ΛΛ /ι τ> , χ , ^ 8.ιοα8, ηικί δίΐαδ, Λϊβί 

μενονς εν τοις αδελφοις, 26 γραψαντες δια χειρος.αντων ιπυη αηιοτι?ίΐΐ6ΐ)Γί;ίΐι- 

ιιι& &ηιοη£ ίΐιβ 1)Γθΐ1ΐΓοη, Ιιενίη^• Λνηίΐεη 1>7 ίΐιεΐι• Ιιηηά Γβιι : 23 ίΐηά ίΐιο 7 \\τοίβ 

Χ τάδε," ΟΊ απόστολοι και οί πρεσβύτερο: ?και οί" αδελφοί, χμΪ^ ηιΙηηθΓ^ & τίο 

ίΗαδ : Τΐιβ ♦'εροδίΐβδ &η(1 ίΐιβ βΙύβΓδ &ιιά ίΐιβ 1)Γ6ί1ΐΓ6ΐι, ηροίίΐβδ ηηά β1άθΓ8 

τοΙς κατά την Άντιόχειαν και Συρίαν και Κιλικίαν άΰελφοΊς ^βϋη^^^ο δ ίϊβ 
ίο ίΚοδβ ίη Αηΐίοοη αηά 87ΐ'ί2' ^Ί ΟΠίοία, 1»Γ6ί1ΐΓε]ΐ οΓβΐΙΐΓβη -ννΐιϊοη ηγο οί 

τοίς εξ εθνών, χαίρειν. 24 Επειδή ήκούσαμεν 'ότι ^Μ^ ά ^8£ί 

1 ίτοαι Λΐηορ^ [ίηβ] η.ιίίοιίδ, ^ι•66ΐίη§•. Ιηαδίανιοη &8 τνε ηατβ ηβίΐΓΛ ίΐι&ί 24 ίοΓίΐδΒΐυοη »8 •ν\τβ 

Τίνες εξ ημών εξελθόντες ετάραξαν υμάς λόγοις, ^ β ^^ ^ί^οαί 

οβΓίβϊη ίΓοηι αοιοη^δί Π8 η&νίη§• β-οηβ όαί ίΓοιιΙίΙθά 7«η 07 -ννοΓάΙδ, ίΓΟΐη υ8 1ΐ{ΐν6 ^ Γ011 . 

άνασκευάζοντες τάς.ψνχάς.νμών, Ζ λεγοντες περιτεμνεσθαι ^^ 3" } 1 Λνίίΐ1 ^οΓ<ΐδ, 

ηρχΛίϊιιβτ 7θΐΐΓδοαΐ8 > δα7Ϊιι& &β πιιΐδί] 1>β οΐτοαιηοίΒβίΙ ^ίο^ 1 ^^^ ^β 

και τηρείν τυν νόμον, 11 οίς ου.διεστειλάμεθα' 25 εδοΕεν «Γοαηιοΐδβα, ηηαίεβορ 

«υά ^.εορ ΐΗο Ια,-ίν ; ίο \ν1ιοπι \7β εατα ηο [δίαοΐιΐ οοπιπιαηά ; ϊΐ δθθΐηοιΐ ε-οοά !«« 1α\ν: ίο λυΚοπι τνβ 
« ι • , , / ι, κ ? /ι ρ^νο ηο &ΗΟΧ 00111- 

ημίν γενομενοις ομοθυμαδόν, *εκλεζαμενους ι άνδρας πεμ-ώαι ηιαηάυίθηίιΐ'όίίδοβπι- 

4ο αβ Ιιανίυΐί οοπιο \νϊΐη.ΌΐΐΘ αχοοι-ά, οηοδί'ΐι ιποίι ίο δΑόΙ 6ι1 & υοι Ι ηηιο ιΐδ, οεϊιΐβ' 

% , , , ~ < ~ τ, /,ί 'χτ'λ Λίδοιιιυΐεα \\•ιίη οηβ 

^τρος υμάς, σνν τοΊς.αγαπητοις.ημων Βαρναβφ. και Παυλω, ηοοοπΙ, ίο δοηαΐ εηοδεη 

Ιο ^οα," \νί1α οιιγ Ιιείοτοάΐ Βαπιαίια» αηά ΡλπΙ, ηιεη αηίο ^οιι τλϊιο 

-.λ >λ|/ ».γ>/ ,ι»»~<< ~ ΟΙΙΓ ΟΟΐονοά Βί1Γ11ί\1ΐ:ΐ3 

2ό ανθρωποις παραδεόωκοσιν τας.ψυχας.αυτων υπέρ του ηηά Ραπί, 26ιηβηιηΛί . 

ιηεη -ίνήο 1ι;ινε βϊνεη υρ ίηυίι• ΐίνεδ ίοΓ ίΐιε ηανβ ηηζαι•<1εά ίηεϊτ ' 

ι / ~ / « ,. > Ύ ~ Λ - » /» Πτεδ ίοτ ιΐιε ηίΐιιιο οί 

ονόματος του.κυριου.ιιμων Ιησού χριστού. 21 απεσταλκαμεν ητ ΐ,οΓάαεδίΐδ υηηδί. 

ιΐιιαιβ οί οαΓ Ιιοτά. ^0δι18 Οητίδί. ΛΥε Ιιανε δοιιι, 27 λνε ηανβ δεηί ΙηεΓβ- 

11 — ό 1/ΓΤγ. ° — .πάντα ΟΙ/ΓΤΓΑ"νν. Ρ γνωστόν ί\ν. <3 τω κνρίω το Ιργον αύτοΟ Ιο ίΐΐβ 
Χοτά Ιιίδ \νοΛ 1,; εστίν τω βεώ το έργον αύτοΰ \ν ; — έστιν τω θςω πάντα τά έργα αύτοΰ οτΤγΛ. 
!Γ — άπό (τβαά των ί'νυπί ί,ΐιβ) 1,ΤΤι•[α]. » — τοΰ Ι,Τγ. ζ Μωϋσής «.ϋ.ΤΤρΑΤΛΓ. ν καλονμ,ίνον 
Οβ.Ποά ίΤΤΓΑ\ν. " Βαρσαββαν 1-ΤΤγΑ. χ — τάδε Ι.ΤΤγΑ. > - και οί Ο «ιιί βΐάοΐ' 1>ι•6ΐ1ΐΓβη) 
ί-ΤΤΓΑ. • — λβγοντ€5 7Γ€ριτ6/.ινεσ0αι και τηρύν τον νόμον ΙΧΓγΔ. » εκλςξαμένοις ΙΐΆ\ίΏ% 

ΟΐίΟδβ» Ι,ΤΓνν. 



360 ΠΡΑΞΕΙΣ ΧΥ. 

ίοΓβ 3ηβΜ αηά ΒΠαβ, % ν Ί ον ζ αν κα ί Σίλαν, και αυτούς δια λόγου άπαγγελ- 

^»°Λο Β»ιίϊ *ΜηΪ8'* 1,βΡ0ί0Γβ * Γνιε1α3 &ηά δΠα8 ' ^1*0 Ηηεηίδοίτοδ 1)7 ^οτά 1β11ίη 2 

1>7 πιοαίη. 28 Γογ ίί Χοντας τα αυτά. 28 εδο^εν.γάο ^τψ άγίω πνεύματα 
Η0Τ7 αηοδί? αηάίο ιϊ ^οη] Λο 8αηιβ * Μη ^ 8 ' ΓθΓ Ά 56βηιβ< ? * οοά *° ΐ1ις Ηο1 ^ 8 Ρ 1γ11; 

ίο 1&7 τιροη ^οιι ηρ κα \ ημϊν, μηδέν πΧ'εον επιτίθεσθαι υμϊν βάρος πλην °τών 

ΕΓβαίβΓ ΙηΐΓάεη ίηαη ά ^ ίυΠηεΓ Ηο-Ίαγ *ηροη 5 7θτι 'ίππ-άβη ΐηαη 

ίηβδβηΒΟβδϊΛΟ'ίϊηηβ-δ; ,, , *■ , , _ ,. ,. η , 

29 ϊΙιλ* 7« αοδίαΐη επαναγκες.τουτων, 29 απεχεσθαι εινωλοθυτων και 

ίτοηι ηιοαίδ οδετοά ίο ί1)β30 ηοου8δ . ατ ΐηϊηρδ : ίο ηοδίαϊη ίτοηι ίηΐη^δ δαετίηεβά ίο ίάοΐδ, αηά 

ιάοΐδ, αηά ίτοιη Μοοά, „ \ λ ~ η » » » ν ι- 

&ικΐ ϊΓοια ίΐιίηβδ κίΓΛη- αίματος και α πνικτου ] και πορνείας" εξ ών 

£ΐεά, αηά ίτοηι ίοτηί- ί ΓΟ πι οίοοά αηά ίτοηι τνηαΐ ίδ δΐταη^ΐεά, αηά ίΓοιη ίοτηΐεαίίοη ; ίτοτα ν.-ηίοη 
,οαίιοη: ίτοηι \νηιοη „ , , , „, « 

|ίί 7β ^βρ το™•- διατηρουντες εαυτούς, ευ πράξετε" ερρωσθε. 30 Οι μεν 

βεΐνεβ, 7« βηαΐΐ άο Ιεεβρΐηκ 7οητδε1τεδ, -ντεΐΐ 7« ^11 άο. Ρατετνβΐΐ. Τηβ7 

\νβΠ. Ρηγο 5•β \νβ11. τ , χ -Γ, „.. Λ π » >* / 

|30 8ο ήγΙιοιι ίΐιβ7 τνβτβ ουν απολυθέντες 6 ηλθον ι εις Αντωχειαν και συναγαγοντες 

Λϊδπιίδδοα, ί1ΐ03 Γ εηιηβ ίηετοίοτβ, 1>είη§: Ιβί £0 τνεηΐ ίο Αηίϊοεη, αηά ηηνϊη§• βίΐΐηετεά 

ψ,ο Αηίϊοεη: αηά ινηβη , Λ ~ η , , *. , > Λ / ηι ι , ?•> > ' 

ίηβ7 ηαά 8-αίηοτοά ίηβ το πλήθος επεοωκαν την επιστολιιν. οι αναγνοντες.ιε εχα- 

ηιηΐίίίηάε ίθβ•ο11ιβΓ,-ί1ιο ηπιΐΐϊίηάβ άεΐϊτετβά ίηβ ερϊδίΐβ. Αηά ηανΐη^ τεαά ΐηεγ 

11ιβ7 άβΐίνετεά ίηβ » ν Λ / ο« 'τ ' ϊ £ II « ν \ ' ' 

βρίδίΐε: 3ΐΜ;Λ?οΛΛνΐιειι ρησαν επι τ% παρακλησει. 32 Ιονόας^τΓ και Σίλας, και αυ- 

Οιβγ Ιΐίΐά ι•οαά, ί1ιε7 Γβ3θίεε(1 &ί ίΐιε εοηδοΐίΐίϊοη. Αηά ^α(3Η,δ αηά 8ϋ&δ, ^αΐ^ο 'ίΐιειη- 

τβϊοίοβά £ογ ίΐιβ οοηβο- » ,~ » ?<>' λ\~ ,'λ, « 

ΐ&ίίοη. 32 Αηά συ<ΐίΐ8 ΤΟί προφηται οντες, δια Αογου πολλού παρεκαλεσαν τους 

»ηά δϊΐ.ΐδ, 1κ:ϊη§• ργο- βείτεδ *ρΓορηείδ 3 οεΐη8-, 1)7 ^άϊδοοηΓδβ ^ηοη οχηοΓίβά ίηβ 

δ^ώ°Λίϋί5 αδελφούς, και επεστηριξαν. 33 Ποιησαντες.δε χρόνον άπι- 

\νϊίη ιηΛΠ7 ήόγΛβ, αηά 1)Γοί1ΐΓβη, ηηά βδίΛΟΐϊδηοά [ίηβηι]. Αηά ηανίη^ οοηίϊηιιεά η, ίϊηαβ ίϊιε7 

ΧΪΧ'&ί^ί ώθησαν μετ ειρήνης από των αδελφών προς *τους άποστό- 

ίΛβΓβ α βραοε ίηε7 'ννεΓβ ^βΓβΙβί βΌ ΐη ρεαοε ίΐ'οηι ίηβ οτοίηΓεη το ίηβ ίΐροδίΐεκ; 

Ι&^ίίοήηΛ λο ^•" Ζ*^οξεν.δε τψΣίλο: επιμειναι αύτου.» ΒδΏανλοςΜ 

Εροδίΐβδ. 34 Νοί\νίίη- " υ * ^* ββοηιεά ροοά ίο δϋίΐδ ίο Γοηιαΐη ίηοτε. ΑηΛ Ρααΐ 

Ι^ίΓδ^ίο αοίάθ Ρΐ ιΐητθ Κΐΐί ^ α Ρ ρα β α £ διετριβον εν Αντιόχεια, διδάσκοντες και εύαγ- 

8ΐΐΠ? 35°Ρ«η1 αίδο αηΐ &ηά Βατηαΐϊαβ Βία7€<1 ΐη ^ Αηίϊοοη, ίεαοηΐη«- αικί. 5 Λ η• 

Β&Γηαοαδ οοηίΐηηεά ϊη -γελιζόμενοι μετά και έτερων πολλών, τον λόγον τον 

ρτΜβίαηβ -ίηβ :™οΓάοί ηοηηεΐη & «ίηβ 7 & 1αά 8 ίίάΐη &8 ι ινΐίη 4 α1δο 3 οΙηεΓ8 2 ηιαη7— ίηβ ^νοΓά ο£ίηβ 

ίηβ Ι.ογΛ, -ννϋη ηιαη7 κυρίου. 

οίηβΓδ αΐδο. Ια)τΛ. 

36 Αηά δοτηβ άα 7 3 36 ΜεΓ «-^ τινα ζ »//"?«£ ύπεν 'Παΰλος προς Βαρνάβαν," 

βίΐβΓ Ρ&η1 βαίά ηηΐο ^ αί & ί* βΓ οεΐ'ίη,ΐη άα7δ βαίά Ραηΐ ίο Β&ΓηΛΟ.ΐδ, 

& & αϊη ,1> Ληά Ι νίδίί 8 οηΓ Έπιστρεψαντες δή επισκεψώμεθατούς.άδελφούς.^ήμών" κατά 

^Γοί^Γβη^η βΛΓ0Γ7 «Λίν Ηα,νίηβ- ίητηεά Ίοασ^: ; Ηηάεεά 'ΐβί 2 υ8 Ιοοίί &{ίβΓ οπγ ΟΓείηΓοη ΐη 

ϊ7ηεΓβ\νβηΛνθρΓεαΛ- ^άσαν πόλιν" εν αΐς κατηγγείλαμεν τον λόγον του κυρίου, 
ΕοΓά οη^δββηοτνίηον βνβΓ 7 °ΐ*7 ί η ""πίοη \νβ ηανβ αηηοηηοεά ίήο τνοΓά οί ίηβ ΕοΓά, 

άο. 37 Αηά ΒίίΓηίΐοαδ πώς εχουσιν . 37 Βαρνάβας.ϋε ""εβουλεύσατο" Ώ συμπαρα- 

^ίηΤηεη,^^ίβ ^ „«"*«*, , Αηά Βα Γ ηα^ ρηΓροδεά^ ίο ^ 

βητηΛπίθ \ναβ ΜαΓ^. λαβεΐν η ° ρ τόν" 9 ϊωάννην^ τον καλοΰμενον Μαρκον' 38 ΤΙαΰ- 

38 Βνιί Ραηΐ ίΗοη&Ηί ^ ίΛ [ ίηβΙΙ1 ] ^^ βαΧΙβέΙ ΜαΓίε; 2 Ρ.αη1 

ηοί εοοά ίο ίακβ ηιπι , , , » ι ι « > ι „ 

■ντίΐη ίηεηα, τνηο 'άβ- λος οε ήξιον τον αποσταντα απ αυτών απο Πα/ζ- 

ρ^Γίβά ίΓοηι ίηεηα ^ηί ίηοηκΜϊΐ ^οΐΐ ηϊηι \νήο νάΙηάΓε-ητ ίτοηι ίηβηι ίτοηι Ρίΐιη- 
ίτοπι Ραπιρη7ΐΐ£ΐ, αηά χ , , , Ν , , , ^ , , „ , 

\νβηί ηοίινϊΐ,ηίηβπιίο φιτλιας, και μη.συνελθοντα αυτοις εις το έργον, μη τ συμπαρα- 
ίηβ -βγογΙς. 39 Αηά ίηβ ρη7ϋ£ΐ, βηά \\'βηί ηοί -ννΐίη ίηβηι ίο ίηβ μτογ^, ηοί ίο Ιηΐίβ 

οοηίεηϋοη τ^εβ βο λ .., „ „ „, ΛίΛ , , «τη ν > ν 

ΒηαΓρ οβί^βεη ίΗβπι, λαβείν" τούτον. 39 εγενετο 8 ουν" παροξυσμός, ώστε 

ίηαί ίηβ7 άβραΓίβά 3 ™ΐΐη [ 3 ίηβηι3 'ήΐηι. Ατοββ ίηεΓβίοΓβ α'βηαΓρ οοηκηίϊοη δο ίηαί 

&δηηάβΓ οηβ ίτοηι ίηο » η ~ ->«>>>χ\'ι > τ> ' η 

οίηβΓ : αηά βο ΒαΓηβ,- αποχωρισθηναι αυτονς απ αλλήλων, τον.τε.Βαρναβαν παρα- 
\>άβ ίοόί ΜαΓίε, αηά Μ άβραΓίβά Ηήβ7 £τοηι οηβ αηοίηβΓ, αηά ΒατηαΟΛδ ηανίη^ 

* τφ ιτ^εΰματι τω άγίω ΤΤΓίν. Β τοντωι/ Ίων επάναγκες ί,ΎΤτ ; — τούτων Α. ά ττνικτων 

ΙίΤΤτΑ. • κατηλθον Ι,ΤΤγΑ. { δέ Ε. 8 τους αποστείλαντας αύτου5|ϋΐυ36 "ννΐιο βεΐιί. ΐΐκ,-ιη 

Οι,'ΠΥΑ'νί'. »» — νβΤΒ€ 34 Ι-ΤΤΓΑ'νν. » ίτρο? Βαρνάβαν Τίανλος,ΐΛίτ.κ. * — ημών {νειιά ίΐΐθ 
1)ΓθΛΓβη) Οΐ,ΤΤτΑ'νν. 1 πάλιν νασαν ΙιΤΤγΑ. ^ ββοϋλετο ι,ΤΤΓΑ•νν. η σνν- ΤΑ. 

+ και δίίβο Οι,ττγΑ. ρ — τδι> ΟΙ^Α. 9 Ίωάνην Τγ. γ σνμ•(σνν- ΊΑ)παραλαμβάν(ΐν 

ΙιΤΤγΑ. • δέ 3,ηά (Ο.Γ086) Ι,ΤΤγΑ. 



XV, XVI. Α Ο Τ 8. 301 

λαβοντα τόνΜάρκον ίκττλενσαι εις Κίιπρον 40 Παϋλος.δε ^ Λ ^ ^Ιζ'%: 

Ιη1;βη Μγιγ^ δ.ιίΐεά ίο Οτρη.18 ; οιιί Γ:ιυ1 ]ίι8 ' Λη(1 ύοραπειΐ, ^ β . 

Ιιτιλ&σμενος Σιλαν ίξηλθεν, παραδοθείς τι) χάριτι ^ξ^ } ^^^ β 

ηανίη»• οηοδεη δίΐαδ τνοηί ίυΓίη, ηη.νίη§• οοεη εοιηηιϊίίοά ίο ίηβ ςνΛοβ &ΓΛΟΟ οί' Οο(1 41 Αηά. 

'τοϋ θεοΰ 11 υπό των αδελφών. 41 διηρχετο.δε την Σνρίαν 1μ «τη* «"-οο&ΐι δ 7 - 

οίΟοα 1, 7 β» ΐ,Γβίητεπ. Αηά ηβ ρηα.β.1 «ιγοπ^Ιι ^ δττώ |ηη1η ? ΐΚβ οΗπγΛοΪ 

και™ Κιλικίαν, επιστηοίζων τάς εκκλησίας. 16 Κατηντησεν.δε* χνι. Τπβη εαπιο ηβ 

»ηΛ αΐΐκΐη, εδίαΙ>1ί*Ίπη§• ίηε αβββπιΜίββ. Ληό1 ηε ίΐπ-ίνβα ίο ΟθγΙϊο λτηϊ ΐΛτβίι•» ι 

£?£ Α'εοβην και * Αύστραν' και ιδού. μαθητής τις ην εκεί, άίβοίρΐβ τν,ΐδ ΐηεΓβ, 
αε ' ' ϋει•1)β αηά 1>5ί™ : ωά οοηοΐά, 8, Μίδοίρΐβ Όετίαίη Λναδ ίΙιβΓβ, η&πιβά Τίπιοίηεπδ, ίαβ 

» , , , , / II > « ' ~ 8 ° η & 00Γίί1ΐη ^Ο" 

ονόματι Τιμόθεος, νιος γυναικός Ζ τινος Ιουδαίας πίστης ιηαη, \νΜοη τνκδ α 

1)7 ηιπιβ Τίηιοίηεαδ. δοη οϊ α "-^οιηαη ^βΓίαϊη -σετνίδη 3 ΐ)εϋενίη§• ίβννβββ, ηηά οεϋενεά ; 
,„ , „ « χ „ » Α / ο^ί ϊιΐ3 ίαΐηεΓ ιυα3 α 

πατρος.δε Ελληνος' 2 ος εμαρτυρειτο νπο των εν Λνσ- ο Γβ θ^ : 2 τνηίοη \ν&3 

£>τα* [ίήε] ίαΙπεΓ α Ο-ΓεεΚ, τνΐιο \ν•ίΐδ οοι-ηε τνίίηεδδ ίο 1)7 *ηβ 2 ίη 3 ^7 3 - ^βΠ τεροι-ίο-ά οί 07 ιηβ 

, , , , «, ν .. _ « , η , Λ <ΤΤ ~ Λ , 1)ΓθΐίΐΓθη ΐΐιαί τνεΓί; »ί 

τροις και Ικονιω αδελφών. 3 τούτον ηϋελησεν ο ΙΙαυλος συν ι^ίη* αηά ΐεοηίηιη. 

Ιτλ *&ηά 5 Ιοοηίιιηι ^ΓεΓίΐΓβη. ΤΜδ οηε = \νίδηβά ^αηΐ Λνϊίΐι 3 Ηίηι τνοηΐά Ραυΐ 

> ~ » ν χ λ - >ν/3' ' >< ?< < η»νβ ίο β-ο ίοΓίΙι ^νίίη 

αντω εξελβειν, και λαβών περιετεμεν αυτόν δια τους ηίηι; Λη( ι ΐ00 ΐ5; &η (ΐ 

ηίπι ίο §•ο ίοΓίΙι, &ηα ηανίη§- ίαΐίεη ηεοίπηιηιοίδεα Πιπί οη αοεοιαηί οί ίίιβ οίΓευηιοίϊβά ηίιη 1)8- 
» τ ί» ' \ » > ~ , >• *τ> < οβ,υδε οί ίΐιε ^εΛVδ 

Ιουόαιους τους οντάς εν τοις.τηποις.εκεινοις' γόεισαν.γαρ ^ίοΐι -^Γε ϊη ίΐιοββ 

^β•νν3 ^νΐιο \νεΓβ ίη ίΐιοβε ρΐαεοδ, ίοΓ ΐ1ιε7 ζ ϋβν ςπηΓίεΓκ : ίοΓ ΐΐιε^ 

^άπαντες τόν.πατφα.αύτοϋ οτι "Ελλην 11 υπηρχεν. 4 ώς.δε ^^Γ '4 α3 ι *' ογ ΘΘ ^" 

'αΐΐ Ιιΐδ ίαίΙιεΓ ίΚίΐί α ΟγοοΙς ίιβ ■Λ.ΐδ. Αηά &δ 4 Αηά αβ ί!ιε7 ννεηί 

διεπορεύοντο τάς πόλεις ^παρεδιδουν" αύτοϊς φυλάσσειν ^β^^ΐϊνβΓοβ °ΐΐβπί 

ί!ιε7 ρηδδοά ίΙίΓου^Ιι 1 Ηε είΐϊοδ ί!ιε7 άεΙίνεΓοά ίο ίΐιειη ίο κεερ ^^ο (1 Θ ογ ΟΘ3 £ ογ { ΐί ββ ρ ( 

τα δόγματα τα κίκριμ'ενά νπο των αποστόλων και °τών" 1^**?"'* τ 5 οιάΆ ϊ ηβ Λ οΐ 
Ιηο αεοΓεοδ αοοκίεά οη 1>7 ίηο η,ροδίΐοδ αηΛ ίηβ -ςνίιίοΐι ννβΓε &ΐ ^εη1δ8,- 

πρεσβυτερωνί των εν ά< 1εοουσαλήμ." 5 αϊ μεν ονν εκ- 1 ?™• δΑηάβονβτβίΐιβ 

' ', , Γ ν , *' γπχ- Γ ^^.ι- ^ ι οηαΓοΙιεδ εδίίΐ1)1ΐδ1ιε<1 

βΜβΓ3 ίη σετιΐδαίειη. ^ Τίχβ Άετοίοτ* ι αδ- ίη Λβ ^.^ &ηά ίη ^ 

κλησίαι εστερεοΰντο τφ πίστει, και επερίσσευον τψ άριθμψ ^ι 86<1 ™ ηι1ΙΪ1 οβΓ 

δεπιοΐϊεδ τνεΓε δίΓεη^ίΙιειιεά ίη ΐ,ήε ίΛΪίη, &ηα1 &1)θυ.ηα1ε(1 ϊη ηαπι1)εΓ '" 

καθ'.ήμεραν. 

βνβΓ7 άα7• 

6 6 Αιελθόντες η δε την Φρυγίαν και *τήν ][ Ταλατικήν 

'• ί Η.'ννϊη? 3 ραδδεά 4 ί1ΐΓ0τι§•1ι 'αηά Ρη^βϊα αικΙ ίηβ βίΐΐΛίί.αη 6 Νο\ν τνηεη ίηε7 

χωράν, κωλυθεντες νπο του άγίον πνεύματος λαλησαι ^ 7 %™^ν^°£ 

οοιιηίΓ7, ηα-νΐη^ οεεη ίοι-οϊιΐάεη 1)7 ΐηβ Η0Ι7 δρίΓΪΕ ίο δρεαίε & ί οη £ Οα,ΐη,ίϊα αη< ι 

τον λόγον εν τή'Κσία, 7 ελθόντες % κατά τήνΜυσ'ιαν επε'ιρα- ζ" §^ΐο °ίοίίί 

ίΐιε \νοΓά ίη Αδία, ηανίη^ οοηιβ άο-ννη ίο Μ7δΪΛ ίηε7 3•ί- ΐ } 1β ^- 0Γ( ι ^ Αδί» 7^- 

ζον ^κατά Λ ι τήν 11 Βιθυνίαν ^πορεύεσθαι'" και ουκ.είασεν ίει• Λβ7 ^ε Γ ε εο'παε ίο 

ίβΓηρίοά ίο ,^ίίη,ηί, ^ ίο & ο ; ^ αΑ •**. ^ ^βτ *^ ^ΕΉ 

αυτούς το πνεύμα ι . 8 παρελθόντεο.δε την Μυσίαν κατεβη- ίΛβ δρίτίί εαίϊεΓεα 

°ί1ιεηι Ηηε =8ρΪΓϋ ; αηά ηανίη§τ ραδδεά 07 Μτβΐ» ΐΤα.βγ οαηιε ΐηεη ? ηο ^• , 8 Γ Αηά ίΚβ ^' 

σαν εις Τρωάδα. 9 και όραμα διά ^της νυκτός η ωφθη τψ άοννη ίο Ττοαβ. 9 Αηά 

άοη-η ίο Τγολβ. Αηά α νίδίοη άηΓίη? Λβ ηί^ηί βρρβΛΓοά * νί , 3ίο . 11 »ΡΡβΐΓβ«1 ίο 

, , , _ *»ιι«*η•ν« Ρ3 • α1 ιη ί1ιθ ηι &ϊ»ί ; 

Παΐ'λφ Ανηρ °τις ην Μακεδών" εστως, ρ παρακαλων ΤηοΓε δίοοά α ηιαη οί 

ίοΓπΛίΙ: Α -ηι.ιη 'εεΓίαίη 5 •?ναδ 3 οί •'Μα,οεαοηία δί^ηΓϋη^•, οοδοεοηίηΗ• Μαεβαοηία, ηηά ρΓ.17- 

, , • , ^ / Λ η , , _ . η / η > γ\ 6(1 ^ί 111 • δ^ί 11 ^. Οοηΐθ 

αυτόν και λε-γων, Αιαβας εις Μακεόονιαν βοηθησον ονοΓ ίηίο Μ&οεαοηΐα, 

ηϊηι ηηΛ δ;\7ίη^, ΗΛτίη§• ραδδοά ονεΓ ίηίο Μη,οεάοηία ηβΐρ 8•ηά ηεΐρ ηδ. 10 Αη<3) 

« « ι/λ«/">τ>• »" τ? >/)' 'ν ' »•» \λ ~ ΛίΐβΓ ηβ ηαά βεεη ίηβ 

ημιν. II) ίΐς.όε το όραμα είύεν, εννεως εζητησαμεν ε^εΑϋειν νί δ ϊ η, ίιηηαθάίιχΐεΐ7 

ηδ. Αηιΐ Λνηεη ίηε νίδίοη ηο δα-νν, ίπαιηβαίαίεΐ7 ^ε δοη&ηί ίο ξο ίοΓίη \νε εηάεανοηΓεόΙ ίο §ό 

' του κνρίον οΓΙΙιβ Ι,οΐ'ά ΐ.τΤιΛ^ν. » -Ι- την Ι,. * + και αίδο Ι,[Τγ]. 7 + βίς Β.Ϊ ι,ττγ. 

1 — τινο-; ΟΙνΤΤΓΛ•"νν. Ά πάντες (άπαντες Τγ) δτι'Ελλην 6 πατήρ αντον Ι,Τγ. *> τταρεδι'δοσαι» 

Ι.ΤΤι-Λ'νν. € — των Τ.ΤΊΥ.ΑΛν. ά Ίεροσολύμοις ΐ,ΤΤΓΑΤν. β διήλθον ίΐΐβγ ρΛ8δϋ<1 ΙΙιγοιλ^Ιι 

χίτγα νν. [ — την ι,'γγγα. & + δέ αηά (1ι&νϊη§• οοτηβ) ι.ττΓΑ\ν. •> εϊς θίττ Γ Α\ν. 

' — τήνλν. >5 πορευθηναί ΙΤΤιΑ. ι + Ίησοΰ υί" ^β^α5 Οΐ.ΤΤιΑ\ν. Π ' — της 1.ΤΤι[Δ]λν 

» τω Ιΐανλω ώφθη ΤΤιΑ. ° Μακεδών τις ην (— ^ν α) ίΤΤιΑ\ν. Ρ + και αηά £ΤΤγ. 



362 ΠΡΑΞΕΙΣ. XVI. 

^]^£ϊ^ νς*την" Μακεδονίας συμβιβάζοντες οτι προσκέκληται ημάς 

ίηο Ι,οΐ*ά ηαά οαΐΐεά ΐο Μαοβάοηια, βοηοΐυάίηβ ίη-ιί 3 1ι»ι3 'οαίΐβά * α8 

?ο4βί ^Γ^ηοΐ Γύ κύ Ρ 10 ^ εύαγγελίσασθιι αυτούς. 11 Άναχθέντες 

11 ' Τηβι-οίοι-β 1οο«ίη? β ^° Γ<1 *° αηηουηοβ ιΐ10 & 1αά -^π^ ίο ΐηβιη. Η•ιγίη§• εαϊΐεά 

£τοω ϊΓοαδ, ννβ οηιυβ » ί; ν ιΐ ^^ ι Γ ~ ιι Ύ υωα ζ ος εύθυδρομησαμεν εις Σαιχο- 

Γο ^«ίίϊϊΐίΓ™ ί1ΐβ1 ? £θΓβ ίΓ0ΙΠ *"", «^•«ΕΛώΰβ&β»™ ίο δ-Γπιο- 

ΐηβ ηοχι άαν ίο' Νβα- θοάκην, τή. Χ τε" επιούσπ εις ^Νεάπολι*/, 11 12 ΗκεΧΒέν τέ Λ 

ΐηβηοο ΐο * ΡΜΉρρΐ χΛαΆθία •' ""1 οη Λβ ίοΐΐονΐη* ά»7 *ο Νβαροΐΐε, αηά ίηβηοβ 

\νΐ>ίοΐι ίδ ΐηβ οηΐεί οίΐ7 εις Φιλίππους, ήτις. εστίν πρώτη της μερίδος 7 τής" 

οί Ιηαί ρατί οί Μαοβ- ίο ΡΜϋρρϊ. τνΐιϊοϊι » [ίηβ] ητδί 2 οί Γ 3 *!»*] 4 ραΓί 

άοηια, αηά α οοΐοη ν : . , ' , τ„ *» , , \. Λ 

&Ώ.ά \νβ Λνβι•β ϊη ιΐϋΐΐ Μακεύονιας πολις, κολωνια. Ημεν.ύε εν ταύτη τη πολει δια- 

0ΪΓ7 αΐΗ(Ιίη§• οει*ίηϊη 3 ί °Μ.Ίθθάυηϊα 1 οίί7 Ι & οο1οη7• Αηά ^νε •ϊνει•ε ίη ΐηϊε οϊίγ είαγ- 

ά:ιγδ. 13 Αηά οη Ιΐιβ , < , , τ ο ~. < > λ-» > 

εαβϋίΐίη Λνβ τνβηΐ οηί τρψοντες ημέρας τινας, Ιό τη.τε ήμερα των σαββατων 

οί ίηβ οΐίγ 1>7 ά ΗνεΓ ϊη£ ^άίΐγδ 1 06Παΐη. Αηά οη ΐηβ άαρ οί ΐηβ δαοοαιη 

ννοηί ίο υε πιαάβ ; αηά ίξηλθομεν ζ ϊξω της *πολεως" πάρα ποταμον, ον ύ ενομιί,ξτο 

\νβ*αίάο\νη, αηά «ρ.ιΐίβ «β -ννεηΐ ΙΌπη ουΐδΐάβ ΐηβ οίΐ7 °7 α γιυογ, -ννηοτβ τναδοηεί,οηΐΛΐ-γ 

Γ^ίάΧΧ^ΗΑηά προσευχή" είναι, και καθίσαντες ελαλούμεν ταΊς συνελ- 

& οοΓίίΐϊη ννοηιαη ηαηι- ρι•;ιγεΓ ίο οε, αηά ηανϊη§• εαΐ άο\νη υϋϊ ερο^ε ίο ΐηβ 2 *Λ*ηο "οαιηβ 

ραιϊ! ο£ ϊηΓοίν οί θούσαις γνναιίίν. 14 Κ«ί τις 7 υνή ονόματι Λυδία, πορ- 

ΪΙι^ϋΙίΓΗ., τνηϊοη τνοΓ- 4 ίο§είηβΓ -γνοιηεη. Αηά Ά οβΓΐΑΪη Λνοηι.αη, ογ ηιιηιβ Ι,χ'ίία, ά 5-εΙΙβΓ 

ίηο1° ά ΐιΐηίη; α ΐοΜ φνρόπωλις πόλεως θυατείρων, σεβόμενη τον θεόν, ηκουεν 

ορβηεά, ιίιαί εηβ αί- οί ραΓρΙθ ο£ [Ιηβ] οϊί7 οί ΤηγίαΐτΕ, ΛνηοΛΝΌΓκηίρρβά Οοά, -Λ•ιΐ8ηβαΓΪη?; 

^^ΐ^βτβ δ^οΐίβτΓοί ^ ^ κύριος διήνοιξεν την καρδίαν προσεχειν τοις 

Ρ:ιτι1. Τδ^Αηά νίηοη οί " 5νηοιη ί1ιβ ^ 0Γί ορεηβά ίηβ Ιιβατι ΐο αΐιεηά ίο ίηο ίηίη^δ 

εηβ γ&8 ϋαρϋζεά, &ηά λαλουμίνοις ύπο °τοϋ ]] ΤΙαύλου. 15 ώς.^έ εβαπτίσθη και 

ί^ δ £°£γ^1ύ , «**»•,. \ * , Τ ^ Αηά^ηεηδηε^οαρ.ΐζεάαηά 

7β η»νβ ίηά^βά πιβ ίο δ.οΐκος.αύτής παρεκαλεσεν λέγουσα, Εί κεκρίκατέ με πιστήν 

1)θ£αιί1ιίη1ΐοίηε1,οι•ά, η βΓ ηοηΒβ εηε ϋεδοη^ηί δαγΐη^, Ι£ 70 ηανε ^ηά^-εά ιηβ ίαίίηίηΐ 

οοηιβ ιηίο ηΐ7 ηοη3β, ^ ι _ ) / \ , _ , 

»ηά αΜάβ ίΛ6Γ6. Αηά τω κυριψ είναι, εισελθοντες εις τον. οίκον. μου , ύ μείνατε'" 

εΐιβ οοηβίΓαίηεά ηδ. ΐο ^β Σ,Ότά ΐο Ιιβ, ηατΐηρ βηΐει•εά ΐηίο ηιχ Ιιουκβ, αυϊάε. 

16 Αηάιί ΟΛηιοίορίΐδδ, , , , „ , , -, , , 

8.3 -ϊνβ ^νβηί ίο ρι-ίψει-, και παρεβιασατο ημάς. Ιο Έγενετο.οε πορευομενων.ι/μων 

β, ββΓίίΐΐη άαηίδβΐ ρο*- Αηά δηβ-οοηδίΓ.αίηεά ηδ. Αηά ΐί οαηιο ίο ρίΐ53 α$ \νβ ^λογο §οΐιΐ{τ 

άΐνϊηίνίίοη πιεί ηβ, εις β προσευχην, παιόισκην τίνα εχουσαν πνεύμα ι Πνθωνος η 

\νηϊβη 1>ι*οιί §Ίιΐ αοι* ίο ργλ*γογ, α -άαηίδβί 'οεΓίαίη, ηανϊιι§• α κρϊτϊΐ οί Ργίΐιοη, 

ιηίΐδίοΓΒ ηιηοη β^αΐη Υ>ν „ » ~ Η « ~ « •> < λ \ • 

εοοίηκαγΐη--: 17 ίηο *απαντησαι η ημιν, ήτις εργασιαν πολλ)]ν παρειχεν τοις 

ΒΛηιβ ίοΐΐο-νοά Ρπηΐ ηιβί ηδ, \νηο -£•ήη 'ηιυοη υΐ'οιι^ηί 

αηά ηβ, αηά βΓΪεά, εαν- » > ~ > Ί « " ~ Ιι \ ι\ ' ιι 

ΐη§•, τΐΐεδβ πιεη ατβ ίηο κυριοις.αυτης μαντευομενη. 17 αυτή "κστακολουθησασα" τω 

εεί-ναηίδ οί ίΐιβ ηιοδί ίο ηει* ηι;ΐδίεΓ3 ογ άίνίηίη^•. 8ηβ η.ινϊυβ' ίοΐΐοννβά 

ϊίίο ηίίηΐ^Τί Βαύλφ και ημιν εκραζεν λέγουσα, Οϋτοι οϊ άνθρωποι δούλοι 

εαΐναίϊοη. 18 Αηά ίηϊδ Ραυΐ αηά ,ηδ ει*ϊοά 8ίΐγίη§•, Τηοδβ ηιοη 1>οηάπι^η 

Βιίί Ρααΐ,Τείυδ• ^Γϊ'ον- το ^ ® ε °ν τον ί'ψί' 7 ^ ^ εισίν, οίτινες καταγγίλλουσιν '^'/μΙν 1 • 

βά, ίηπιβά αηά°εαίά ίο οίίηο-'Ο-οά *•Μθδί -'Ηϊ^η αΓβ, Λ\•ηο αηηοιιηοβ ίο ηε [ίηβ] 

ίΐιβδρϊΓΐί ι οοηιηιαηά ^ ν σωτηρ ίας. 18 Ίοϋτο.δε εποίει επί πολλάς ημέρας' δια- 

ίηεβ ίη ΐηε ηαηιβ οί . •,' Γ Α . . , ., . , ,.. - *■ ' Γ , Γ ** ,„ . 

,Γϋδηδ ΟΙΐΓΪδί ΐο οοηιβ '* ν • 1 ^ °^ δαίνηίιοη. Αηά ίΐιΐδ εΐιε άιά ίοΓ ηαΛη7 άαγδ. 3 Βοιη<*; 

οηί οί ηβΓ. Αηά ηβ πονηθείς δε ^ό" Τίαϋλος, και επιστρίψας τφ πνεύματί είπεν, 

ηοηΓ °19 Αηά ^ί "άΐδίΓβδδβά ι 1ηιί '^ΡαηΙ, ' αηά ηανΐη^ ΐηι*ηοά ίο ίηβ «ρήΐί βαίά, 

ΙιεΓ ηΐίΐείβΓδ δα•^ ίηαί Παραγγέλλω σοι εν -τώ" ονόματι Ίΐ]σοΰ χριστού ί&λθεϊν 

ίΙιοηορβοίίηείΓίτ-ιιηβ ι^ νΒβ «,^ ι η ι^ η •ιηιβ οί^εδηε ΟηΓΪδί ίο οοηιβ οη Ι 

νταε &οηβ, Ιηβ7 οϋη^ηί; , \ % ,^-λλ » - - » . •.« >, » / ϊ• « ' 

απ αυτής. Και εζηλυεν αυτη.τη ωρα. 1ϋ ϊοοντες όε οι κύριοι 
ίτοηι ηβΓ. Αηά ϊί οαιηε οηί ΐηβ εαηιβ ηοαι•. Αηά 3 8βο1ιι^ 3 ηΐίΐδίοΓ5 

αύτης οτι εζήλθεν ή ελπίς της.εργασίας.αύτών, επιλαβόμενοι 
-ηβΓ ίηαί \ναδ &οηβ ίηβ ηορβ οί ΐΙιείΓ &.ιϊη, ηανΐη§• ΐηΐ^οη ηοΐά οί 

«ι — την ιλτγ. γ ό θ€ος Οοά ι,ττγΑ. β δέ 3,ηά (Ιιανίη^ βαίΐβά) τα. ι — της ιπ-α. 

'» δέ Ι,ΤΤγΑ. * Νβαν πό\ιν ΤΤγ.^ > κακ€~ιθ€ν ΙΛΤγΑΥΓ. > — τηζ ι-ΤΤγ. ■ — Ι|ω \ν. 
• ιτύλ-ης £3,16 Ι,ΤΤΓΑ\ν. ■> ίνομίζ'ομεν προσευχην \ν© δΐίρροβεά ρΓ3γοι* Ι,ΤΤγ. β — τοΰ ΤΤγ. 

β μένετε Ι,ΤΤΓΥν. β + την Ιΐιβ [ρΐαοβ ίθΓ] Ι,ΤΤτΑ-νϊ. ' Τίνθωνα Ι,ΤΤγΑ. 6 νναντησαι ΤΤγΑ. 
*» κατακολονθονσα ίθ11θ\νίΐ1§ ΤΤγ. ■> ύμϊν ίθ γο\1 ΕΤΤτ. * — ό ΤΤγ. ι — τω Ι.ΤΪΓΑ. 



XVI. Α Ο Τ 8. 363 

τον Παϋλον και "Υόν" Σίλαν ηλκυσαν εις την άγυράν *£* α ^,*1™' ^ 

Ρ;ιιι1 ;ιη<1 Βΐΐαβ ίηβ7 (Ιπιρβ-οά [ίΤιεηι] ίηίο ίηβ ηιαΛβϊ ηίΛΛβϊρΙαοδ αηΕΟ ίηο 

έττί τους άρχοντας- 20 και προσαγαγόντες αυτούς τοίς Ι^'ίο^'ΖϊΆ 

ΙιοΓοΓβ ΐΐιο ιηα^ίόίΓαΐϋδ ; αηά 1ι»νϊη{»- ϋΓοηςηί ηρ ΐηβηι ίο ίηβ ΐΓ ^ 1ο5 δα^ϊηε*, Τήοδθ 

στρατηγοϊς "εΖττον," 01<τοι οι άνθρωποι ίκταράσσονσιν ημών %%&^£^%Ε 

ο^ρίαίιΐϋ δίΐίά, Τηβ»β ηιβη 3 βχοββάιη§•ΐ7 *ιΐΌϊΛ1β °οατ ϋίι .£ £ η(ϊ 1β&οη 0Π3 . 

τήν πάλιν, Ιουδαίοι υπάρχοντες- 21 και καταγγελλουσιν εθη \°™?' ,*^^™™* 

6 οΐΐ7, Ήοη 'οοίη^, . αηά αηηοαηοβ οιΐδχοιη 3 ^ * ηοίΓηβ/ το άϋ- 

α ούκ.ίζεστιν ημίν παραδεχεσθαι ούδε ποιεϊν, "Ρωμαίοις «*▼«, ΙοβνΐΒ Βοχοοιη. 
\νηίοη ϋ Ϊ5 ηοί Ια^αΙ £ογ ηδ ίο Γβββίτβ πογ ίοάυ, «Β,οιηπ,ηδ «^Αη ά^ ί^ππιΗιΤααΰ 

ο£(ην. 22 Και συνεπεστη δ όχλος κατ αυτών, και οι στρα- £αίη8ί ίηβπχ: αηα ΐ±ιβ 

Ί^ίασ. Αηά Γ03β υρ ΐοσβίηβΓ ϋιβ βΓοννά α^ιιίηδί ΐηβια, αηά ίηβ ,οαρ- ιηα^δίπιίβδ Γβηι ου" 

, ,,, Τ « * € / ι 'λ « ο?' ίϊιοΐΓ οίοίηβδ, Εηάεοηα- 

τηγοι °περφρηξαντες ί] αυτών τα ιμάτια εκελευον ραροι- ηιαηάβά ίο ΐοβαί ΐΗβπι. 

ίαϊηδ ηανίοκ Ιοι-η ο££ οί ίηοπι ίΐιβ ραπηβητε βοηιιηαηάύά ίο οβαί [ΐηβηι] 23 Αηά τνηβη ίηβ}- Ιιαά 

, , _ , , Λ'"3Λ 1*^ 1ΠΛ117 8ΪΓίρβ5 ηρ- 

ζειν' 23 πολλας.τε επιθεντες αυτοις πληγας εραΧον οη ίηβιη, ίηβ7 οαδΐ 

\νίΙη Γοά5. Αικί 3 ηιαη7 'ηανϊη^ 2 1αϊά 5 οη Ήηυηι *8ίι•ίροδ ί1ιβ7 οαδί [ίΐιβιη] ΐΐιαηι ίηεη ρι•Ϊ5οη, 

, Ν , Ν ,. * . / Λ > . \ ~ - <Λη,γ§•ϊπ£ ίηβ ίαϋοι-ίο 

εις φυλακην, παραγγειλαντες τψ οεσμοφυλακι ασφαΚως τηρειν ^ β!ίρ ιηοπ1 8 αίβΐ7: 

ίηιο ρήϋοη, οΙΐίΐΓ^ϊιι» ίΐιβ ίαϋοΓ εαίβΐ7 ίο Ιίββρ 24 \νηο, Ιιανΐη^τυβοίν- 

»//-»*« \ > ι» >λ. , « π *α \ ' ' βϋ «ηοη α οηαΓ£β,ίηταδΐ 

αυτους' 24 υςπαραγγελιαν τοιαυτην ν ειληφως η εραλεν αντονς ιΚβηι ίηΐ0 ^ β ' ι υηθΓ 

ίΐιβηι ; λ\1ιο -& 3 ο1ιαΓ^β ι 8Τΐο1ι Τιιινίη^ τεοβΐνβά ϋιτιΐϊί ίϊΐϋΐιι ρι-ίϊοη, ίΐηά ηιαιΙο'ίΙιςίΓ 

£<ς την εσωτεραν φυλακην, και τονς.πόδαςβαυτών ήσφαλί- ^Αηί αί 1 ™ίϊη& 
ίηιο ίΐαο ίηιΐίτ ρΓ\8οη, αηά ίηβίτ ίββί δβοιίΓβιΙ ρ ίαι ι Λη( χ ^ϊι ;18 ρ^,α^^(^ I 

σατο»ειςτο.ξνλον. 25 ΚατάΜ τό μεσονύκτιον Παύλος και ^^ΙΕ^^ 

ΐο ίηβ 8ίοοκ8. Αηά ίο-ννατάβ τηίύηίδΊιί Ρε\ι1 αη<1 ΐχ ααΓ( ι ιΐ 1βηι . 26 Απα 

Σίλας προσευχόμενοι υμνούν τον θεόν' επηκροώντο ^α^αΓΐϊ^αίβ^δο 

ίέ αυτών οί δέσμιοι. 26 άφνω.ζε σεισμός εγενετο μέγας, οί ίηβ ργϊβοπ \νοΓβ 

ι αηά 6 ύιοηχ "Ιηβ 3 ρΓΪ8οηβΓ5. Αηά 8αάάβηΐ7 5 βατίηα ι νΐ3.^;β 'ίηβΓβ 2 ^ν-&8 3 α 4 &Γβ3.ί, Ηί•αρ^ν Ό,ΙΙ^ηβ^οοΓβ 

ώστε σαλευθηναι τα θεμέλια τον δεσμωτηρίον' τ άνεψχθησάν η νβΓβορβηβά,β,ηαβνω^ 

εοτηαί ντβτβ δηακ-θΐι ίηβ ίοηηααίϊοηδ ο£ ίηβ ρτΐδοη, 8 νβ«ϊ "οροηβά ° ^° ^ ϊη! ί^βϊοο °βΓ 

Β τε ]ϊ παραχρήμα αι θΰραι πάσαι, και πάντων τα δεσμά άν'εθη. ο£ ίηβ ρι-ί^οη Λ-ηβ,ΐεϊη» 

^ηά ίιαηιβάία6οΐ7 '^ηβΜοοΓδ 1 »11 ι αηά 3 οί 4 «,Π Ηηβ 2 οοηάδ \νβΓβ 1οο8βά. οιιί οί Μ» βίοβρ, λιηϊ 

α „ »ν 5«< - > « * , / Λ ν , >*< δεοιη^τηβρηδοηάοοΓδ 

27 ίξυπνος.όε γενόμενος ο δεσμοφυλαζ, και ιοων ανεωγ- ορυη, ηβ (Ιγο^υ οαί ηίβ 

Αη<1 4 α\νο1ίο "'οαί 6 ο£ 7 δ1ββρ 3 οβΐη§τ ι ίηο ^αί1οΓ } αηά δββϊη§• ορ^ηβά 8\νοι•<1, ;ιη(1 'Λ-οαΜ ηατβ 

, ι λ / - λ~ / * > „"> κιΐΐυα ηιπίΛβΙί, 8ΐιρρο3- 

μενας τας θύρας της φυλακής, σπασα μένος ι μαχαιραν Υ εμελ- ϊηο- τη:ιΐιηβ ρΓίδοηβΓ3 

ίΐιβ άοοΓδ οί ΐΐιβ ρΓΪδοη, ηανίη^ (1τ&\νη ά &νϊοτά -ννα,5 ^^(1 Τ)ββη πβά. 28 Βηί 

>» ιι « ν > ~ , ν » . ι \ ^ ' Ρ»η1 ογϊ<.•(1 \νίΐη α Ιοηά. 

λεν" εαυτόν αναιρειν, νομιζων εκπεφενγεναι τους δέσμιους. νθ ίοβ, 8α7ϊη§', υο ίη7- 

ηοοηί ηίηίδοΐί Ιο ρηί ίο «Ιβα,ίΐι, δαρροδχη§• ηαϋ. υδβαρβά. ίηβ ρόδοηβΓδ. δοΐί ηο ηο,Γηι : ίοΓ -ίνβ 

28 εφωνησεν.όε ^φωνη μεγάλη ο Παύλος" λέγων, Μηόεν Π β οαΐΐβά ίοΓ α ϋ ? ηί, 
ΒαΙ -β:ι11οά -'οαί *\νϊιη 5 α 'νοΐοβ 6 1οηά 'ΡαηΙ δ^ϊη^, 4 ίίο ' αηά κρΓΛη§• ϊη, αηά 

πράξης σεαυτψ κακόν άπαντες.γάρ εσμεν ενθάδε. 29 Αί- ^π" άο^η^^βΐο^-β 

Μο "ίο Ίΐι^δοΐί ί^αΓ7; ίοΓ 2 αϋ ^β 3 ατβ ηβΓβ. 2 Ηανίη^ Ριιηΐ αηά 8ϋα8, 30 αηά 

τήσας δε φώτα είσεπηδησεν, και εντρομος.γενό μένος προσ- £ω^?ϊ1ϊ?^ 

3 α«1ιοά 4 ίθΓ ^ηά Ιϊβΐιΐδ ηυ Γαδηβα ϊη, αηά ΐΓ^ηιοΠη^- ίβΐΐ Ι <ΐο ίο Ιοβ 8ανβά? 

έπεσεν τψ Παύλψ και ν^ 1 Σίλα• 30 και ττροαγαγών αυτούς ΙΙ^ΙΙΆοτά^ηΙ 

άοντα οβίοΓβ Ρααΐ αηά 8ϋα3. Αιιά ηανίη^: οι•οα§ηί ΐηβηι ΟΙΐΓί^ι, αηά ίηοα δΐιαίί 

ί'4'ω εφη, Κίφιοι, τ'ι με.δεϊ ποιεϊν 'ίνα σωθώ; £° 8ανβα • * η ^ ί; 1 ^ 

οηί ήβ βαίά, Κΐι-8, τνΚαϋβ ηβου&ΜΐΓ7 £ορ ηίβ ίο άο ίηαί Ι ηαα7 οβ & ανβά ? ίρκίο" ηηΐο £2α ΐ2 
31 Οί.ύί >'εΙπον, Λ Ώίστευσον επι τον κύριον Ίησοϋν Ζ χριστόν, Λ 

Αηά ί!)07 εαϊά, Βοΐϊβνβ οη ίηο Ι,οΓά ϋβδαβ Οητΐδί, 

καΐ σωθήσγ, σύ και ό.οΐκός.σου. 32 Και ελάλησαν αύτφ 

αηά ίηοα δΐιαίί 1>β δανβά, ίηοα αηά ί1»7 ηοαδβ. Αηά ΐηβ7 βροΐίβ ίο ηίηι 

™ — τον Λ. η ΐίπαν Ι,ΤΤγΑ. ° περιρήξαντες 1/ΓΤγΑ. .Ρ λαβών ίΤΤΓΑΛΥ. 1 ησφαλίσατο 
αυτών ΙΤΤγΑ. γ ηνεωχθησαν νΓ\Α ; τηνοιχθησαν Τ. 8 δέ ι,ΤΤγΑ. ι + την ΐΐΐβ (δ\νυΓ(1) ί,ΤιΑ. 
ν ήμελλεν 1/ΓΤγΑ. * — ό Ι,ΤΤγ; Παί)λθ$ φωνή μεγάλη 1» χ — τφ Ι^ΤγΑ. ? εϊπαΐΊ,ΤΤιΑ. 

* — νοιστόν Ι,ΤΤγΑ. 



364 ΠΡΑΞΕΙΣ. χγχ, χνιι. 

!ΓύΛ£ί Ι !ίι β 2 τ6ν λ6 ? ον ΓθΓ ' ™> 0ί ' ου ' &καϊ ™ σίν " ™ΐζ & τ$.οΙκί$.αντον. 

1ιϊ3 ήοηβε. 33 Αη<ϊ Ιηε ^ο™ 1 οί Ιηβ ϊ-οτά, &ηά. ίο »11 ίήοδβ ΐη ήΪ3 ήουββ. 

ϊο^οί^Λβ^ηΪΜ 33 κα1 ™Ρ αλα βων ™™ύς εν εκείν ν τ$ ωρα της νυκτός ελον- 

»ηά Λν»8ΐιβ(1 ίΛβίΓ - Δ - η<1 ^ Λνιη ο ΐαΐίοιι ίήεηι ΐη ίήίΐί ήοπτ οί ίήβ ηί^ήί ήβτκκίκ 

ιΚΓιίβ^ηΛη^; σ8ν ά7Γ ° ^^ πληγών, και εβατττίσθη αυτός και οι αυτού 

«ίταΚν*ίΙ 34 Αηά €( * [«"«η] ΐτοιη Οίο Βίπρβδ; Ληά 2 ™ΐ5 3 ήαρίϊζεά » Λβ αηά =ηϊ 8 

τνΐιβη ΐχβ ιΤιαά ϊ>γοπ§γΙι* Ζάντες 11 παραχρήμα. 34 άναγαγών.τε αυτούς ε'ις τον οίκον 

ίβ^ββΓ^&οΓβ /* Π _ Ι™3£α&. ^ Αηάή^οΓοηζήί ίήοηΓ ΐηίο "ήοη,β 

ίΐΐθπη,αικϊΓβίοίοεά,οθ- αύΓθΰ" παοέθηκεν τράπεζαν, και ά ήγαλλιάσατο ι - β παν- 

ΪΓΕ 6 ίΐ3 1Μ3 * β1 " ά ( »**1>1β [ίοΠ1ιβιη] Ι& ηά βχηΐίβά «Μι «Π 

\νήβη ίί ν &3 ά Ά γ, ίήβ οικτΐ"• πεπιστεύκώς τω θεώ. 35 Έμ'ερας.δε γενομένης άπ'ε- 

™φ1ηΐΤ™£ηε, Ά »«]^« β . ^νίη^ΐ,βΐίβτβά ίηβοά. ΑηΛ άα 7 η α γΐη*οοιηβ 

ίΐιοδβ πίθή &ο. 36'Αηά στείλαν οι στρατηγοί τους ραβδούχους λέγοντες, Άπόλυσον 

ίήβ *βερεΓοί ίήβ ρΗ- 3 56η1; ι Άβ » 0ΒρίΕίι1 3 ^β ββφΜΙΙβ, άινίη*, Σοί 3 Ρ ο 

βοη ίοΐά ίήΐ3 δ&τιη^• ίο , , _ " , , , , ' * °[ ■"=» β« 

Ρηηΐ, τΐΐθΐη&^ϊδΐΓ&ίθΒ τονς.ανθρωτΓονς.ί/οείνονς. 36 Απ7]γγειλεν.δε ό δεσμοφύλαξ 

ή&νβ εβηί ίο Ιβί χοα Ηήοδβ =πιεη. Αη<1 3 Γ εροι•ίοά Ηήβ η.ιϋοΓ 

§Τθ : ηο\ν ίήβΓβίοΓβ άβ- , > , * , ., , , _ „ ,. • 

ρ&τΐ, &ηά £ο ΐη ρε&οβ. τους.λογους. τ τουτους" προς τονΤΙαυλον, Οτι ^απεσταλκασιν 

37 Βηί Ρίΐαΐ βαίά ηηίο ίήβδβ \νοΓ<ΐ3 ίο Ρ&ηΐ, Ή.ανε 4 8εηί 

ίήεηι, Τηβ7 ή»νε ήεαί- « ,„ > % η~ ~ τ >ν>Λ' 

βη υε ορεηΐ^ υηοοη- οι στρατηγοί ινα απολυνητε' νυν ονν εξελθόντες πο- 

άβπιηβά, ήβϊηρ Εο- Ηήβ -οαρίαϊηδ ίήαί 7β πΐΛ7 ήο Ιοί 8Ό. Νο^ν ίήεΓβίθ£β, ήπ,νίη^ £οηε ο-αί <ϊο- 
ηαβηδ, &ηάηατβο&3ίΜ5 ' λ » * ' οιτ «^ ?» π ~\ »_. ^ » > * ■ 

ΐηίο ρπ8οη; &ηά ηο\ν ρευεσυε ενειρηνς. 37 ΟχεΛΙαυλοςεφη προς αυτούς, Αειραντες 

άο ίη©7 ίηηίδί ηδ οιιΐ ρ&Γί ΐη ρεαοβ. Βαί Ρ.αιιΐ 8&ΐά ίο ίηεηι, Ηατίη» ϋεηΐεη 

?ηί Τ1 ι^ί ίηΤηι^οοωθ ^Α 4 "^ δημοσίφ άκατακρίτους, ανθρώπους "Ρωμαίους υπάρχον- 

ίηβπίδβίνβδ αηά ίβίοη 15 ρυ.Ι)1ΐοΐ7 ηηοοηάβιηιΐθά, πιβη . Εοπιαηδ ΰείπ^, 

ΒβΓ^βαηίδ ^οΐ^^ΐβ τα ^ *'φαλον η είς φυλακή*, και νυν λάθρα ημάς εκβάλλου- 

ντοτάΒ ιιηίο ίηβ ηι&^ίβ- *^ β 7 03 • δ * Γ 118 ] ί ηΐο ρΓΪδοη, &ηά ηο•5ν 860Γοίΐ7 νιε άο 1ηβ7 ίηταβί 

5£ΓΪ?Ϊ2ί*5 σιν 5 οϋ Ύ ά Ρ' άλλά Κόντες αυτοί ημάς ίζαγαγετωσαν. 
ίηο7 ντατβ ΒοπίΒ,ηβ. οΐιί ? η ο ϊηάββά, 1>ηί Ιιανϊιι^ οοηαβ ίηβιαΒεΙνρδ υβ Ιβί ίΐιβπι \>ιίηβΓ ουί. 

^ΧΙί^εΓ'Εηα 38 ί Ά^γγείλα^"- 1ί ^ 11 τοΊς στρατηγοΊς οι ραβδούχοι τα ρήματα 

ϊκοα&Α ίΐιβηι οαί, Ληά Αηά ^εροΓίβά 4 ίο Ηηε 6 οαρίίΐϊιΐ8 . Ηηε ^ε^ο.αηίδ 6 \νοΓί1 3 

άεδίτεά ίΛίττι ίο άερίΐΓί τα ΰτα' χ και εφοβήθησαν" άκούσαντες οτι 'ΡωμαΊο'ι είσιν. 

ίηβτ ^"εαίΓοαί οί ίΐβ ?ί1ιβ3β • Αηά ίηε7 ννεΓε αίΓαιά ηανΐη^ ηεατά ίηαί Βϋηιαηδ ίηο^ αγ«. 

ρη*οη, αηά βηΐβι-βά: ΐη- 39 καί ελθόντες παρεκάλεσαν αυτούς, και εξαγαγόντεο 

Ιη4 *ηβη β ΐί^^Άά Αηά 1ιανίη ^ ΟΟΠ1Θ ί1ΐ6 3 Γ 1>08θ« & ηί ΐΗεπι, Λΐιά Ιιατίη^ 1)Γοα§:η: οαί 

ΒβεηΐηβοΓείΐΐΓεη,ίηε7 ήρώτων ^εζελθεΊν" της πόλεως. 40 εζελθόντες.όε "ί:;' 

^ίοτίβά ίηβηι, α,ηά ^ βγ α5 ^^ [ΐ^εχη] ΐο &0 αί οί ίηβ οίίγ. Αη(1 ηανίπ^ &οηε ίοΠίι ουί οί 

της φυλακής είσήλθον °€ίς" την Αυδίαν' και Ιδόντες ν τούς 

ίηβ ρΓΪδοη ΐ!ιε7 οαιιιβ ίο Ιι7<1ϊλ ; πηά η&νίη§ δεεη ίήβ 

αδελφούς παρεκάλεσαν αυτούς," και ^ίζήλθον." 

ΧνΠ.Νο^^ηεηίηβ7 1)Γβΐ1ΐΓ6η ««Τ βχηοτίοώ ίηειη, ^ &ηά \νεηί αναχ. 

ηαά ραβδεά ΐητουρη \*] Αιοδεύσαντες.δε την Άμφίπολιν καϊ τ Άπολλωνίαν 

Απιροίροϋδ αηά Αροί- Αηά ηανΐηρ ίοαΓηε7€<1 ίητοπ^η ΑηιρΙιίροϋδ αιιά Αροΐΐοηία 

1οηι&, ίηε7 Ο&πιβ ίο , 5 ' * . „ τ -•■ « ~ > τ 

Τηοδδαΐοηίοα, -ννηεΓβ ηλθον εις θεσσαλονικην, οπου ην 8 >/ Μ συναγωγή των 1ου- 
ΤΓ&3 & Β7η&£θίπιβ οί -1;^^ οαηιβ ίο ΤΙιεδδΛίοηίοα, -«•ηεΓΘ ^ναδ ίηβ 87η3£0£αε £ [ΐιβ ^ε^8. 
ίη£ σβ\νΒ : 2 αηά ΡλτιΙ, «, _, , >, , , Λ< ~ ττ 'λ ' ~λ η « > 

&δ ηίδ πιαηηεΓ -ϊ^λ», όαιων. 2 κατα.όε το ειωυος τψ ιιαυλψ εισηλθεν προς αυτούς, 

τνβηίϊηηηΐο ίίιειη, »ηά Αηά αοοοΓάίη^ίο ίηε εηεΐοιη -ννίΐη Ρ&υΐ ηε ννοηί ϊη ΐο ίηειη, 

,ΓβαβοηεΛ νίΐη ίΐιεπι και επι σαβρατα τρία ι όιελεγετο" αυτοις απο των γράφων, 
ι οηί οί ίήβ δοηρίιΐΓβδ, ιιη(?. ίοΓ 2 8αοί>&ίηδ 'ίητεε τεαδοηεά •ννϊίή ίήεηι ίΓοπι ίήβ βοΓίριηΓΟδ, 
*3 ορεηίηρ «η(1 &11οσ- ο ?> ' » Λ' " ' » »ϊ 

ήη & , ίήΛί Οιτϊδί ιηηδί 3 διανοιγων και παρατιθεμενος οτι τον χριστον *δει πα- 

ηβεάδ ήατβ ΒαβεΓβά, ορεηίη^ αηά βείίίη^ ίοιΐή ίήαί 3 ίήβ "ΟήΓίδί 1 ϊΐ 2 ήεήοτβ(1 ίο ήανβ 

* σνν ττασιν ντιΧϊι αΐΐ οχ,ΊΊτΑντ. '° ατταντες τ. β — αυτόν (νεαά ίΐιβ ΙαοαΒβ) ι,τ[Τγ]α. 

** ήγολλιάτο Α. β πανοικει Τα. ' — τούτους (τεαά ίϊΐβ ντοτά») ΐ,Ττ. Β άπέσταλκαν ι,ττγΑ. 

*» έβαλαν 1/ΓΤγΑ. » άττηγγβιλαι/ Γ,ΤΤγΑ - ^. ι Τ€Τ. • εφοβήθησαν 8ε Ι,ΤΤγΑ. π ' άπελ^βί»» 

απο ίο άορατί ΓΓΟΠα (Λβ) ίΤΤι Α. η άπο (τόπι τ. ° προς ΟΙ,ΎτΓΑΥί. ρ παρεκάλεσαν τονς 

αδελφούς ΐ.ΤΓτΧ. 9 εξήλθαν ΤΤγ. γ + την ΙΤΤγ. ■ — η {ΐ'βαά 3. 5γτχα£υ£\\ύ) ΙΤΤι{α.\. 

* διελεξατο Ι,ΊΊγ. 



Χ 711. Α Ο Τ 8, 365 

θεϊν καί άναστήναι εκ νεκρών, .καΐ οτι οντός ί•«^^4£!3?Μϊ5 ίβϊ 

εηδεΓεά &ηά Ιο ηανο ι-ϊδεη ίι-ορ ππιοη^ [ίηε] ιΐυαά, αηά ΙΙιλΙ ίηϊδ ίκ . ί β8Π8 ^ηοια Ι ρΓβηο! 

*ό" χριστός χ Ίησονς, ον εγώ καταγγέλλω ν μΊν. 4 Καί τίνες ¥ α ¥ΐ£ αα ' Ϊ8 '*^ 81 ' 

ίηβ Οητΐδί ^ Λκηβ, Λνηοηι Ι αηηουηοθ ίοχοη.^ Αηα βοιαβ ^ι^α^ηάο ίηεοΓίεΝΙ 

ίξ αυτών επείσθησαν, και προσεκληρώθησαν τψΤίανλφ και ^^ •£»«! *»ά δΐΐηβ ; 

οί ίηεηι τνετε οη&ιΐϊεηί, &ηα ίοϊηεά ί!κ•ιηδε1νε3 ίο Ρ&ηΐ "^ .β^νίαΙωΧί 

τψ Σίλα, τών.τε σεβόμενων ? Ελλήνων 1 πολν πλήθος," ίηάε, αυά οί ίηε εηϊεί 

ίοδίΐηδ, *η<1 οί ίηε \νοΓ5Μρρίη ? ΟγοοΙμ & ςιχ&ί ιηυΐίΐΐηάε, νοηιβιΐΛθ**ίβΤ(Γ.5Βΐΐί 

, , Λ , ρ ν λ ' *< ' 41ιβ ,Ιο,νβ ^ιΛ 1»- 

γνναικων.τε των πρώτων ουκ ολιγαι. 5 α ζηλωσαντες.δε Πενβάηοΐ,τηονβάτνΐιη 

«ηά. οί 3 τνοπιεη 'ίΐιβ 'οηϊοί ηοί αίβΛν. Βηί 4 ηη,νίηβ δ ϋεοοιηε ε εητίοιΐ8 β1,ν 7ι ι**>°* , υϋ ί? ίηοηι 

«> Λ ~ > τ τ, ~ ν λ η ' - οβτΐηαιιΐβνα'ίβΐιονβοχ 

οι απειβοι^Γες Ιονόαιοί, και προσλαβομενοι" των ίηβ βαεβΓ βοι-ί, »ηά #α- 

Ίηε 2 4ΐϋθΙ>6}•ίη£ Με\νδ, &η<1 ηανΐηρ ίίΐΐίεη ίο [ίηεηι] 2 οί 3 ίηβ *ϊ"*βά & εοιηρηιΐ7, &ηά 

, , κ<"*ιι / λ»\"/ β εί λ11 ίηβ εϊί7 οη αη 

αγοραίων Ό τινας ανόρας" πονηρονς, και οχλοποιησαντες ηρι-οαι-, αη<ι Λδδίΐηΐίεα 

"ιηαΓίίθΐ-Ιοηιι&εΓδ 'εθΓΐαΐη 6 ιηεη 5 ετί1, αηά ηανϊη£ εοΐΐεείεά α 0Γθ\ν<1 ίηε Ηουβε οί «Γ&κοη, ίΐηά 

5/Ί / τ % /χ _, / ,, ~ , < > τ / βοηεηΐ; ίρ βηηε' ίηεηι 

ενορνβονν την πολιν' *επισταντες.τε η τη οικιοί Ιάσονος οηΐ ίο ίηβ ρεορίε. 

τοηδεά 3 ΐη 4 ίαιηιι1ί Ηηε 8 βΐί7; &ηά η&τϊη£ &δδαα1ίε<1 ίηβ ηοηδβ οί ^δοη 6 ΑηάΛνηοηίηε7ίοιιηίΙ 

ιν' > * Δ > -ιι» »ι?~ .ο ^ « > *» ίΐιεπι ηοί, ίηεν άΓβ\ν 

εζητονν αντονς α αγαγειν" εις τον δήμο V 6 μη.ενροντες.δε ^ δοη &ηά εβΓίαΐη ηι•ε- 

ίηε7 δου^ηί 3 ΐηεπι Ηο ^ογπιε οηί ίο ίηε ρεορίε ; οηί ηοί η&τίηε ίοηηά ίητεη ηηίο ίηε ΓαΙεΓδ 

αντονς εσνρον *τόν" Ιάσονα καί τινας αδελφούς επί τονς ^εΐίη^ΐ&τεί™^ 

ίΐιεπι ίηβ7 <1πΐ££θά ^δοη Ληά οεΠαΐη ΙοΓείηΓεη οβίοτβ ίηβ ίηε •ΛΌΐ•]<1ηρδίά%. άθΛ\η 

πολιτάρχας, βοώντες,'Ότι οί την οίκονμ'ενην άνα- ΓΧΓ^ οη ^ 1δ Γ ° € : 

οϊί7 ηια^ϊδΟΓαίεδ, ει-^ίη^ οηί, Τηοδβ τνηο 5 ίηε β ήαοίί&ο1ε 7 ντοΓΐά 1 ηβτβ 3 βεί οείτέά : &ηά ΐηεδε βΐΐ 

στατώσαντες οντοι και ενθάδε πάρεισιν, 7 ονς νποδεδεκται *° Β ™ ο£ Γ θ£εδ»Γ *ω ^ 

^η *οοηίιιείοη • ίηεδβ *&1βο 3 ηετβ 1 βτβ 2 οοηιβ, •ν?ηοπι 2 η&8 ^εεείτεά. ^β^^ ί^ ΘΓ6 ί 3 'β,ηοίηεΓ 

Ίάσων' και ούτοι πάντες απέναντι των δογμάτων Καίσαρος ^β;»οηβ ^εεηΒ. 8Αη4 

ν•ηΐ ( αηα ίηεδβ αΠ οοηίΓ^ ίο ίηβ έέοΓβββ οίΟ^δ^ 5?«Ϊ^*3ΗΓ5 

ί πράττ'ονσ\ν? βασιλέα ^λέγοντες έτερον* είναι. Ίησονν. }^ β «**?> «Ί^, ^«7 

;«? *«■*. Ά* ^ίηβτ ^βΓβ Ιβ- σεδηδ. ΪΤηα^ίηε^Ώ 

8 Έτάραζαν.δε τον δχλον και τονς πολιτάρχας άκονοντας *^β^ δεευηί^ οί σ&- 

Αηά ίηβ7 ίΓοηΜεά ίηε ΟΓΟΛνά »ηά ίηβ είί7 ιη&^ίΓ&ίβθ ηεΑΓΐηκ βοη, βηά οί «ιο οΛβΓ, 

- ο , Λ η , -, « χ , Γ ~ » τ * , 11ιβ 7 1βίί * η εηι βο. 

ταντα. υ και λαβοντες το ικανον πάρα τον Ιάσονος και ίο Αηά ίηβ οΓείητβη 

ίηεδβ ίηΐη^δ. Αηά η.ινίη^ ί&^βη ΒεοιαΓΪί7 ίτοηι σ&βοη Εηα ""ηιεάϊαίε^ εεηί &- 

- λ - » / Λ » / τλλ'Τ' >*Λ^ « 'Λ' η ντα7 Ραηΐ &ηά 8ι1&δ 07 

των Κοιπων απελνσαν αντονς. 10 Όι.οε αδελφοί εννεως δια ηί§:ΐιί υηίο ΒεΓβα : -^ηο 

οηε ΓΡδί ίηβ7 Ιβί 2 &ο Ηηβηι. Βηί ίηβ ΙοΓεΙήΓεη ίππηβ(1ίαίβΐ7 1)7 οο™^ ΐΜ()ΐ€τ -ντεηίί 

Η - II >ν' ι / ττ ~\ » » •τ. -ν » ■■•,' ϊηίο ίηβ 57*ΐΛβ'°&*ιβ οί 

°της" ννκτος εξέπεμψαν τον.τε.ΤΙανλον και τον Σιλαν εις Βε- ίηβ σε\ν 5 . ιι τηβδβ 

ηί§•ηί εεηί &\ν&γ 1>οίη Ρ&ηΐ &ηά 8ί1αβ ίο Ββ- "^βΓβ ηιοΓβ ηοοίε ΐη»η 

»> / » % λ ; „ /_ ίηοδβ ΐη ΤηβδδίΐΙοηΪΓΛ, 

ροιαν οιτινες παραγενομενοι, εις την σνναγωγην ι των \ον- ίη ίη&ί ΐηβ7 τεεεϊνεά 

Γ06& ; Λνηο, ηβίη§• ΕΓΓίτεά, ϊη^ο ίηβ " δ^ηη&ο&ιιβ οί ίηβ ^Λνε ίηβ τνοΓά \νϊΓη &11 τε&- 

δαιων απηεσαν." 11 οντοι.δε ήσαν ενγενεστεροι των εν έβαιτηεά ίηε ίοηρ- 

•ννβηί. Αηάίήβδβ τνεΓε ηιοΓβηοοΙβ ίηαη ίηοδβ ίη ίτιτβδ <3ίΐίΊ7, Λ\•ηβΙηβΓ 

θεσσαλονίκη, ό'ιτινες εδεζαντο τον λόγον μετά πάσης προθν- {^Τηείείο^ε Ξτ £ οί 

Τηβεδ&ΐοηΐοίΐ, \νηο τεοείτεά τηε τνοΓά -ννϊίη &11 Γεαάΐ- ίηεηι 1ΰεϋετε(1 ; άίβο 

μίας, ^ό' καθ'.ήμ'εραν άνακρίνοντες τάς γραφάς ει ίχοι ^"^βίίβ^ϊ 

ηεβ3> άΛΐΐ7 βχ.αηαΐηΐη£ ίηβ δΟΓίρΙητεβ ίί τνεΓβ &η( ι £ Ιηθη) η0 ΐ & ί Θ ^' 

ταντα όντως. 12 πολλοί μεν οϋν έξ αυτών επί- 3 , Χ^ 6 ^ ^ 

ίηβεβ ίηίη£8 βο. Μ&Π7 ϊηάββά ίηβΓβίοΓε ίτοπι απαοηβ• ίηεηι ηε- ΐ^ηοΛνΙεάδ-β ίη&ί ίηβ 

στενσαν, και τών Ελληνίδων γνναικών τών εύσχημόνων και ™ οτά "° £ ^ρ^ ^"^ 

Ιΐβτβόΐ, &ηά οί ίηβ 2 0•Γβοί&η 3 τνοηιεη ^οηοηΓασΙβ &ηά ^ει-εβ, ίηετ οβ,ηαβ ίηΊ- 

άνδρών ονκ ολίγοι. 13 ώς.δε έγνωσαν οι άπδ της θεσσαλο- 

πιβη ηοί ε ίε^ν. Βηί -ντηεη 5 ϊ:ηετν 1 ίηε 3 £τοηι *Τηεδδβ1ο- 

νίκης• ΊονδαΧοι οτι καί εν τη Βεροίο: κατηγγελη νπδ του 
ηΐεα 2 ^8•ίV3 ίη&ί &1δθ ίη ΒβΓΟβα ττΕδ Εηηονιηοβά 1>7 

" — ό ι,ΤΤγ. * -^ ό Α. 7 + και 1. * πλήθος πολύ Ι^ΤΊτΑν. ■ ΐΓροσλα/3όμ€ΐΌΐ δβ 
οί Ιουδαίοι Ο ; — άττειθονντες ι,τΤΓΑ\ν. •» άν8ρας τινάί Ι-ΤΓΑ"\ν. β και ίπιστά^τέί Ι-ΤΤγΑ. 
ά προαγαγεΐν ι,ττγΑ. β — τογ ι,ττγ[α]. χί πράσσονσιν Ι,ΤΤτΑ'ντ. Ε Ζτερον λεγοντβί 1.ΤΤΓ. 
* — της Ι/γΤγΑ. » αν-βΐσαν των Ιουδαίων Α. * •*— το ΧΤΤγ. 



366 ΠΡΑΞΕΙΣ. XVII; 

£**&$? ιΐ*5 η ^ λου * ^όγος τοϋθεον, 1 } λθον κάκεΤ σαλενοντες ■» τους 

ΐηβη ΐηιηιεάϊη.Γβΐ7 ίηβ **"" ίηβ τνοΓ<1 οί 6οά, ίηυγ οηηχβ αΐκο ΐήοι-β δίΐπ•ίηβ• αρ ίηβ 

Ρ^ί'Γ^ί*^ Ζ**™* 1****ί»ςΜ τότε τον Πανλον ^απέστειλαν οι 

*ο ίηβ δβα : Ϊ.11Ϊ 8ϋ»8 0Γ01|ν α$. Αηά ΐηιιηβ<1ΐα-ίοΐ7 ίηοη 5 Γάιι1 3 *βηί *&π Ά γ ι ΐηβ 

^Ϊηπ.Ϊ^^ι°5 ί* 6 ^ * ™Ρ €ύεσθο " β ώί•" Μ την θάλασσαν "ύπέμενονΜ* 

«ιαί οΟηάυοίού Ρηηΐ υΓοΐ1ιΓ011 *ο & ο α 5 ίο ίηβ εβιι ; ϋΐιί ι-επίΛίιιοά 

ΑΧ^^αΓοοοίν^ δ Γ ε ;^ α£ Καί 6Ύ Ψ 6θ ™£ ^«ϊ- 15 Οί.& «καθιστώντες* τον 
8ϋα 8 «ία Τίχηο*ΐι«ηβ Παύλο ν ηγαγον ναντυν* εως Αθηνών και λαβόντες εντολνν 
1*4. προς τον Σίλαν και ι Ύιμύθεον, Ίνα ως τάχιστα ελθω- 

ίο δϊΐαδ αηά Τΐηιοίηοηδ, ίη&ί Οδ ςηΐοΐςΐ^ αδ ρθ8»ΐ&1β «167 βηοαίά 

σιν προς αυτόν, έξφεσαν. 

οοιηβ ίο ηΐπι, ίηβ}" (Ιορατίβά. 

16 Έν.δέ ταϊς Αθήναις έκδεχομένον αντονς τον ΤΙανΧον, 

Βηί ΐη Αίηβηβ • ί \νίΐίηη£ 3 £ογ *ίηεηι 'Ρ&ηΙ, 

παρωζννετο τδ.πνενμα.αντον εν αντψ τ θεωρονντι η κατ- 
ναβ 8 ραϊηίιι11ί' \.χβΐίβά 5 ηΐδ β δρΐΓΪί ϊη ηίπι δοεΐηβ- *£α!1 

«ΙΚΚ ρξΐ}ον ονσαν την πόλιν. 17 διελέγετο μεν ονν Ιν τ§ 

Αίηεηβ, 1ιϊ3 Βρΐτΐί τναβ οί ιάο18 &&ιη£ ι ίηβ -οιί^. Ηο ΓΟΛβοηοά ΐηάοβΛ ίηβΓε£οΓβ ϊη ίηβ 

^&«^££ ™«Ύ"Ύϋ ™£ Ίονδαίοιςκαϊ τοϊς σεβομένοις, και Ιν τ$ 
Βΐνεη ίο ιΛοΙαίι•/. 8 7 ηί1 £0£ΐιβ ϊνιϋίι ίηβ Λβτνβ αηά ίηοβε \νηο ΜΟΓβΜρροα. Ηηιΐ ΐη ίηβ 

ίβ^Τιϊ^ηαΙοϊβ α >^ κατά.πάσαν.ήμέραν προς τους παρατυγχάνον 
νίίη ίΐιβ /ο\ν 8 , αηά ™»Γ^βί-ρΐΗθθ βτβΓ^ άα? τνιίη ίΗοδο Λνηο ηιβί ^νίιΐ, 

τνϊίη «ίο άβνοαί Ρ ογ- τας . \$ ηνες.δε β τ ών ^Επικούρειων" και ν τών> "Στωϊκών" 

ΕΓάαΠγ 1 ϊίΛ.Λβπι" <* ίπ ?• ΒαΐΒοηιβ ο£ ίηβ ^ ΕρΐοηΓβαηδ ^ αηά ίηβ 8 ΙΟ ίο 8> 

*^ Λ * ^β* ^Λ ηϊιη. φιλοσόφων σννεβαλλον αντψ' καί τίνες ελεγον > Ίί αν θελοι 

ΒορηβΓΤο°ί «ιΓε^οΪ Ρ 1 " 105 ^ 1 "-* 1,8 . βιιβοηηΐ6Γβά Μηι. ΑηΛ δοιηβ 8αϊά, \\ηηί ηια^ ΜβδΪΓβ 

τείΐηδ, αηά ο£ ίηβ βίο- ό.σπερμολόγος.οϋτος λέγειν ; Οί.^6, Εενων δαιμονίων δοκεϊ 

ιΛδ,βηοοηηΐβΓβάωηα. 'ίηΐδ 2 οηαίίβΓβΓ ίο^γ? Αηά δοπιβ, 0£ ΐοΓοΐ^η & οά. ηβ δββηιβ 

Αηάδοιηβδαιά, "ννΗαί Β (7Λ. άοηχοηβ) 

τνιΐΐ ίηΐδ οαΐ) οΙβΓ βαν ? \ < τ «' ^ »τ ~ » < > > 

ΟίηβΓ βοιηβ, Ηβ δββπι- καταγγελενς είναΐ' οτι τον Ιησουν και την αναστασιν 

©ίϊ ΐοοββ,δβΙίβΓ ίοΓίη & ρτοοΙαίηιβΓ ίο οβ, οβοατίδβ [οί] ^βδΐΐδ &ηά ίηβ ΓβδυΓΓβοιίοη 

^ 8 δβ Γ ηβ & Ρ Γβΐ£ ηηΐ χ ^οΧς εύηγγελίζετο.» 19 ίττιλαβόμενοίΐτε" αύτον, 

ΐο ίΐιβπι ^βδαδ, αηά ίηβ ΐο ί^βηι ηβ αηηοηηββά ίηβ ρΐαά ίΐ(ϋη^8. Αηά ηανΐη^ ί.αΐνβη ηοΐά ο£ ηίιη, 

ϊηβΓΐοο^Μιη 9 ^ηΛ ίπί τον Ζ " Α Ρ^ον" ττάγον 7)γαγον λέγοντες, Δυνάμεθα 

ΟΓοα^ηί ηίηι ιιη'ίο Α- ίο ί1ΐ(2 ΜαΓδ' ηϊα ίηβ}- Οτου^ηί [ηϊηι], β^ϊη^, Αγθ ννβ αοΐβ 

ΓβορΛ&ηδ, εΛ^ίη^, Λΐαγ γνώναι τις ή.καινή.αΰτη Η »)" υπό σον λαλον μένη διδαχή; 
άο^ηΙ,^βΓ^οίΛοΐ * ο1αιον ^Ϊ»*Μ ίηίβηβ^ 2 ^Μοη 3 ο 7 Ηηββ' 5 ΐδ Γ • δ ρο1ίβη Ηθαοηϊη^Ρ 
ερ.&^βδί, ΐ3» 20 Γογ 20 ξενίζοντα.γάρ τίνα εισφέρεις εις τάς.άκοάς.ήμών. βον- 

Ιϊ™,^ 5 Τ**" 1 Ρογ ^δίταη^β 3 ίηίηίδ •οβΗαίη ίηοη ΟΓί^βδί ΐο ουτ ο«ι• β . ΛΥβ 

βίΐΓβ \νβ ■ννουΐά ΐίηο^• λομεθα οϋν γνώναι "τι άν.θέλοι^ ταντα είναι, 21 Αθη- 

ίΚντβίοΓβ νίκα* Λεδβ νί8η ίηβΓβίόΓβ ίο ^ηοτν \νη.αί 3 ηι»7 *ηιβαη Ηήβδβ 2 £ηίη & ^ 7 Αΐηβ- 

ίηιυρδ ηιοίΐη. 21 (Γογ ^ , ««,*«. ν , , , «, „ 

βΐί ίΐιβ ΑίηοηίΛηδ αηα ναιοι δε πάντες και οι επιδημονντες ζενοι εις ονδ εν έτερον 

ΒίΓίΐη§:βΓ8 -ϊνηίβϊι \ν«Γβ ,ηϊιιηβ 5 ηονν β α11 αη(Ι ίηβ δοίουΓηΐηρ 8ίι•.αηεΌΐ•δ ΐη ηοίηίηβ• βΐ^β 
ίηβΓυ «ρβηί ίηβίΓίΐηιβ _ , ,. η Ν , , ,.. , , 

ΐη ηοίΐιΐηβ- βίδβ, ΐοαί *ευιφφονν" η λέγειν τι α και' ι ακονειν ε καινοτερον. 
βΐίηβΓ ίο ίοΐΐ, ογ ίο δρεηί ίΙιβίΓ ΙεΐδαΓβ ίηαη ίο ίβΐΐ ^οηαβιΜηβ• 1 »ηΛ ζ ίο 3 ηοαι• ηβν\'βΓ. 

1ιβ 3 Γ βοηιβ ηβνν ίηίη?.> __ _ η , ., ,, „ π , Λ , . , « . . , ,. 

22 τΐιβη ρ.αηΐ δίοοάΐπ. ΖΖ Σταυεις.οε τ ο Παύλος εν μενψ τον * Αρείου" πάγου 

ίηι; πιίάδί ο£ Μ;\Γδ' Αηά 2 ηαγΐη& 3 δίοοό: 'ΡαηΙ ΐη [ίηβ] ηιίιΐδί οί' ΜαΓδ' Μ11 

ιιΐΐΐ. ίΐη(1 δίιία, ί β ιυοη .•/,».« > . η , < * * » 

ο£ Αΐΐκηκ, ι ρβιοοΐνο εφη, , Ανδρες Αθηναίοι, κατά πάντα ως δεισιοαιμονεστερονς 

ίΰ&ί ΐη αΐί ίΐιϊη^δ γ& δη,ΐά, Μβη Αίηβηΐαηδ, ΐη &11 ίΗϊηβ-δ νβϊγ γρ1ϊ^ϊοπ& 

(ία. νβΓχ Γβτ^αβηί το «Ιοπιοηβ) 

1 + καί ταράσσοντες αηά ίτουοϋη^ ι,ΤΤγΑ. πι έ'ω$ »δ ίαΓ &8 Ι,ΤΤγ. η νπέμζΐνέν (-νάν τϊγ) 
Τ€ Ι,ΤΤγΑ. ° κα$ίσ.τάνοντες Ι,ΤΤγΑ. Ρ — αντον (τ€αϋ. [Ιαϊπι]) Ι,ΤΤγΑ. <ί + τοι/ ΤΤγ. 

Γ θεωρονντος Ι,ΤΤΓΑΤν.. 8 + καϊ αΙδΟ Ι,ΤΤγΑ \7. ι "Επικουριών Τ. ν — των Ι,ΤΤγΑ. 

* Στοίχων ί/ΓΑ. χ €υηγγ€\ίζετο αντοΐς ([αϋτοΐς] α) Ι,Α ; — αντοίς τττ. V δε Τγ. * ¥ Αριον Τ. 

* — ή Ι-[Τγ]. *> τίνα θέλει "ϊνηαΐ; ηΐβαιι Ι,ΤΤ; . ° ηύκαίρουν Ι,ΤΤγΑ. ά η ΟΓ Ι•ΤΤγΑ. 

* + τι δυπιβ114η§ ι,τ|Τγ]. £ — ό ι,τγγ. β 'Αρίου τ. 



XVII Α ϋ Τ 8. 367 

υμάς θεωρώ. 23 δϊβρχόμενος.γάρ και άναθεωρών τά 'σεβάσ- §° Ι .^ αβ βη ^^5 ο ^; 

7ονι Ι οοΐιυΐα ; £ογ, ρηδδϊιΐ" ίΙιι•οα§•η αηά Ικ>ηο1(1ίη£ 2 οΙ)]οο(;β Ό£ Λη<1 ι,^ΐά γο\ιτ άβτο- 

ματα υμών, είρον καί βωμον Ιν φ επεγεγραπτο ^Ιλ^ΛμιΛ» 

*νεηει*αίΐοη 'χοατ, Ι ίοπη<1 8ΐ*ο λπ κΙίαΓ οη τνΐιιι•η πλο Ββοιι ιηχοποβα, το ΤΗΕ ττ^ΚΝΟΎνΐ* 

Αγνώστω θ&ψ Κν« ονν άγνοοΰντες εύσεβείτε, Τούτον* ΜΛΙ^Λ-^*. 

Τοη,ηιιπ^ιιρ\νιι ϋυα. ΤΥΗοτη ίηοι•ο£οΓε ηοί Ιίηολνΐιΐδ: γο ι-οτοΓβηοο, ηιπι ηΐηι άβοΐ8Γβ Ι ηηίο 7011. 

εγώ καταγγέλλω ύμίν. 24 6 θεός υ ποιησας τον κόσμον και 24 βοά Λ»* ηωάβ Ηιβ 
\ η,ηοΐοβ *&». Τΐιβ Οοί ~ηο ηώβ Ο. _*£* «* 325Λ£ί«ϊ*Β 

πάντα τά εν αύτω, οϋτος ούοανοϋ και γης ^κύριος κ Ι.οπ3 ^οί £β»τοη ίΐηά 

βΠϋώηΒβ ΐΗαΗατβΙίη ΐί, ηε ο£ Ιιεανεη αη<] ί βΛ Γ«ι ^ογΛ ^^Λι^μ*^ 

νπάογων^ υύκ εν νειροποιητοις ναοϊς κατοικεί. 25 ούδε υπό Ιωηάβ; 25 Ββΐΰιβτ ΐδ 

1»[χ£, ηοί ΐη Λ ΚαηΛ-ηχααβ ίεηιρίεδ ^ Μ* ηοτ ^ *>7 ^Τ 8 ίΓοΐ^^ 

νεφών ανθρώπων" θεραπεύεται προσδεόμενός τίνος, αυτός ηθβιΐβί οηγ «ηη£, βοβ- 

ηαη'ά3 οί ιη^η Η 3ε Γ νε<1 83 ηβεάΐπ^ βητ*1ιίη ? , Μπκοΐί }η* ^Ι'Εϊ^ίίά 

διδούς πάσιν ζωήν και πνοηγ ™κατά ,πάντα'" 26 εποί)}σεν.τε &ιιίϊιίη£8; 26 απαίσια 

*ΐνΐη£ ίο λ11 1ΐ£ε η.η<} οι-εαίη ΐη μϊπ [Γββρεο*]; αηά ηε ηΐίνΐβ πιαάε ο£ οηε ΜοοΛ ιιΐΐ 

, ν , , ,/ ., - »λ > λ ' ~ ' > ιι ~ ηιιίΐοηκ οτ τηεη τογ ίο 

εξ ενός Ώ αιματος ] παν έθνος ανθρώπων^ κατοικειν επι °παν άτνεΐΐοη &ιΐΐηβ£8εεο£ 

ο£ οηο υΐοοά. " ετοΓν η,ίΐίΐοη ο£ ιηοη, Ιο άννβΐΐ αρβη »11 ίηε εατίΐι, Λΐιά ηηίη 

, , .. „ , , η , η ιΐείοπηΐηεαΐ ίηε ίΐηιεβ 

το πρόσωπον" της γης, ορισας ν προτεταγμενους" και- 00 ί Γε αρροΐηίοά, &ηά 

4ηβ ίηεβ ο£ ίΚε εαηΐι, η3νΐη£ (ΙείβΓΠΐΐηεόΙ ίοΓε-ίίΓΓΛίιρεο! ίΐηιεβ ίηε οοιιηάδοί ίηεΐΓ ηα- 

, « Λ ~ - > - ,ϊ- υ -~ ο ν βΐΐαίΐοη ; 27 ΐηειί Ιηβ7 

ρους και τας οροθεσιας της.κατοικιαν.αυτων ΖΊ ζ,ητειν ^τον ^οπίά βββίε *ηβ ι^ογΛ, 

8Π(1 ΐηβ 0υαηά8ΐί«8 οΐ' ϊΙιθϊγ άίνβΐΐίηβ- — ίο δββίε ίηβ ϊ£ ηαρί^ 1ηε7 ιηΐρΐι* 

κνριον," ει άρα.γε ψηλαφήσειαν αϋτον τ και η ενροιεν, ΜπιΓδωτιεΓήθ ηοί 

ΙίθΓ<1 ; ϊ£ ροΓήαρβ ίϊΐ67 ηιΐ^ΐιί £οβ1 &£ίβΓ ηΐπι &ηά ιηΐβΊιί ίΐικί ηΐπι, £ αΓ £τοηι θτογ7 οηβ ο£ 

'καίτοιγε» ου μακράν άπο ενός- εκάστου ημών υπάρχοντα. ™ γ [ - \^ ί? ? ™ αη Ί 

ίηονΐ£η ΐη(1ββά -Ίιοί 3 £ιιγ *£τοηι β οηο 'ΌηοΙι 7 ο£ ^β 'οοΐηβ: ; ηκν*; οιιτ Ίιβίη^ ; 89 

28 ίν.αντψ.γάρ ζώμεν και κινούμεθα καί εσμεν ως και τίνες ^%^\^ γ ^1, 

£οι• ΐη Μηι τνο Ιίνβ £Μΐ(1 ηιοτο η,ηά 8ΐ*ο ; 88 &ΐ8θ βοιηβ ρ 0Γ ^ αΓ0 :ι ι 60 ^ ^_ 

των καθ' υμάς ποιητών είρηκασιν, Ύυΰ.γάρ και γένος ^^ 5 29 ^ ΟΓ ί ^ ( Γ α ^ 

ο£ Ιΐιβ 2 λιιιοιι» 3 7οα ι ρο&ί5 ηατο εαίά, Γογ ο£ Μιη 2 :ι1•5θ 'οίίίρΓΐηδ• ^ 5 ρΐ•ΐη^ ο£ Οθ(ί, \νβ 

Ισμεν. 29 Γέι>ος ονν υπάοχοντες του θεοΰ, ούκ.όόείλυμεν 2?^ ι| ; 1ι ηβ * ί , ^τ, *¥"* 

*«ΓΜ& 0££,ρι•ίη- ίηοΓοίοΓβ ώϊπβΤ οί ΟοΛ, ^β 6η§•ηί ηοί Η^Λιηίο ^ά ογ 3Ϊΐ! 

νομίζειν χρυσψ η άργνρψ η λιθψ, χαράγματι τέχνης και νοτ, ογ ρίοηβ, &γ3.υθιι 
ιο ΐηϊιιΐΕ ίο ςο\ά ογ ίο δΐΙτβΓ ογ ίο δίοηο, λ ρτατβη ίΐι'ΐη^ ο£ ατΐ ηηΛ νίοΘ^οΤηάΤηοίΐηιοδ 

ίνθυμήσεως ανθρώπου, το θεΊον είναι 'όμοιον. 30 Ύονς οΐ &ά& ΐ^ηοΓ8ηοο Οοΐ 

ίηΐΛϊίηΛίϊοιι οί πιλπ, ίΐιαί νωώ [ΐδ] άΐνίηε ίο οβ Ιϋβ. Τ)ιβ ^ίιΛβα βί ; οαΐ ηο™• 

, ~ , ~> - « »>ί </ΐ' » οοιηιηαιιαοίη αιΐ ηκ.'ΐι 

μεν ονν χρόνους της αγνοίας υπεριδων οθεος,*τα βνεΓγ-ϊνηοίυΐοΓβρθηί : 

«ΐηαοβά 3 ίΗοΓοίοΓβ ι, ΐΐιηοδ ο£ ΐ^ηοΓηηοβ 2 ηανΐυ£ -ουογΙοοΙςοΛ ^οά, 3Ι 1»0Μΐ8β Ιιο ηη,τ.Ιι αρ- 

« •> > η •> > /■ ' «τ ~ ι•. ~ ροιηίβώ .α <1.α7, ΐη ιηβ 

»α;ν 11 ^παραγγέλλει" τοις ανθρωποις^πασιν" πανταχού μετά- Λνηΐοη ηβ νν-ηι ίτκίρβ 

ΒΟΛν ΟΠίΙΓίίί,'δ 1)1611 811 6Τ0Γ7'η , ΰ0Γ0 ίο το- ίηο \νθΓΐσ1 ΐη ιΐμΐιΐ- 

ηι τ? ' II * « ' » ~ 'ΛΛ « βΟΠϊΠβΧδ ο>- ΙϊιαΙ ηιη.ιι 

νοειν' 31 *οιοτι έστησαν ημεραν εν 7 ( ι μέλλει κρινειν την νΐιοηι ηο Η.αίΐι οΓάηϊη- 

ροηί, ϋβοαιίδβ Ιιο >θο & ά.α7 ίη τνηίοη ηε ΐδ αοοαί ίο ^ηά^ο ΊΚβ οΛ ; ΐΰΙιβΓϋο/ ηα β;ιΐη 

, ι ■>* ' )>τ-ν~»/ ■ βΐνοιι ΛδδϋΓίΐηοϋ ιιηίο 

οικουμενην εν οικαιοσννι^, εν ανορι ω ωρισεν, πιστιν & \\ η ι £η< ϊ ώ ίηαί ηβ 

η.ΐϋΐίαοίε τίΟΓίιΙ ΐη τΐ^ΐιίεοιίδηεδδ, &7 8 Γα»η •ντηοηι ηε ίίρροΐηίεά ; 3 ρΓθθ£ η;ιί1ι Γαΐ^εάΐ ηΐηι £γοπι 

< .> ' 5 λ » *, ίΐιβ άειιά. 32 Αη(1 \νηεη 

παράσχων πασιν αναστησας αυτόν εκ νεκρών. 1η67 ηβΛΓ( ι £ ΐΗβ τβ- 

'ΐι.ανΐη^ 2 £ΐνεη ίο »11 [ΐη] ηατΐη^ ΓΛΐδβά ηΐηι £γοπι ίΐηιοη& [ίηε] άοαά. επΓΓοείΐοη οί ίηυ άβαά., 

32 Άκυύσαντες.όε άνάστασιν 'νεκρών, οι μεν εχλεναζον Ο ί™ β Γ8 ΤαΜ^Ι^β ^ηι 

Αηά ηίΐνλη^• 1ιολγ(1 8 ΓεδίίΓΓβείΐοη ο£ [ίηε] άεηά, δοηιβ ιηοοΙίεΛ, η6ΛΓ ^ηεβ Λ^αΐη ο£ ίΐιώ 

οί.ό"ΐ 'ΕΪπον^ Άκουσόμεθά σου Ζ πάλιν περί τούτου." 

*ηά ^οπιβ δΛΐά, \νβ \νϊ11 ηεαΓ ίηβο 8^&ΐη εοηεεΓηΐη^ ίηΐδ. 

11 δ "^Ιΐαί ΐ,ΤΤΓΑ'νν. » τούτο Ιΐιίδ 1.ΤΤΓΑ\ν. * υπάρχων κύριος Ι^ΤΤγΑ. ' ανθρωπίνων 

(νεαά ήαπιαιι 1ιιιη(1δ) ι,ττγΑ. "■ και τά πάντα &τιά 3.11 ι1ιίιι§;8 εοι,ττι αμγ. η — αίματος 

{ΠΜχΙ τηαάβ Γγοπι οηβ) 1,τΤι•[α], ° τταντός προσώπου Ι-ΤΤγΑ. Ρ προστετα-γ μένους &.ΤΓΛΐιο;βά 

•ΟΤΤγΑΥΓ ; προς τεταγμένους Ι* 1 τόμ θεόν Οτθά ΟΙ,ΤΤγΑ. γ η ΟΓ Ε.. 3 καί γε'ΐ,ΤΓΑ ; 

καίγε Τ. ι ταιΌν ΙΟ». ^άπαγγ^λλει ββηάβ ^0Γ<1 (ίο &11) Τ. * πάντας Ι,ΤΤγΑ. 

* καθότι ίΐιαδπιαοΐι αβ ι,χχτΑνν. > είπαν ΤΤ.Α. * ιτερϊ τούτον και (»ΐ8θ) πάλιν Ι,ΓΓγα. 



398 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. XVII, XVIII. 

τηαϋβτ. 33 8οΡ & η1άβ- 33 8 Καί η όντως, 6 Παύλος εΐηλθεν εκ μέσου αυτών. 

ΐΚ 34 Η^θΤοΤγ- ^ «»» Ρε111 νβη* οη* Λοηι [υιβΐ χηϊάβ* οίίηβιη. 

ΐώη πιβη οίανβ ηηίο 34 ηνέο-ίέ αν^ρεο κολληθεντες αύτ-ω επίστευσαν' εν οΐς 

πιοι>£ ίηβ \νηίεη ιυαβ Βαΐ 80ηαβ ιηβη 3 οιηιη 2 ΐηβιηδβίνβ* ίο ηιιη 1!>β1ιβνε<1 ; απιοηρ νηοπι 

ϋίοη3'5ΐιΐ8ΐΐιβ Αγθορλ,- κα ί Διονύσιος ^ό" ^Αρεοπαγίτης , 1] και γυνή ονόματι Δο> 

η»™Θά & ϋαπΓίΐΓ^ 0Ι &ηά ' α1δ0 ^ &Β ^ Εϊ 011 ^"" ίηβ Ατβορα&ίίβ, βηά α ντοηιαη 07 ηβ,ιηβ Ό*• 

•ίηβΓβ Λνίίη ίηβηί. μαρις, και έτεροι συν αύτοϊς. 

ηΐΑΐ•ϊ<?, αηά οίηβΓδ ντΐίη ίηεηι. 

18 Μετά. ά δε η ταΰτα χωρισθείς ε 6 Παύλος" εκ των 

Αη<1 αίίβΓ ίηεββ ίηίη£3 ζ η&νπΐ£ 3 άβρβχϊβά χ Ραιι1 ίτοπι 

Αθηνών ήλθεν εΊς~Κ.όρινθον' 2 και εύρων τίνα- Ίονδαϊον 

ΧΥΙΠ. Αίΐβτ ίηεββ Αίηεηβ, εατηβ ίο Οοτίηί η ; αηά η»νΐη£ ίουηά & οβτίιιίη ^επ 

ίΓο^Γΐιΐιβηδ,αηαο&ωβ ονόματι Άκύλαν, ΤΙοντικόν τψ .γένει, προσφάτως εληλυθότα 

ί»0θΓϊηίη;2αη<1ίοιιηά &7 ηαιηθ Αααϋα, οί Ροηίιΐδ Τογ τ&οβ, 1ηίεΐ7 οοπιβ 

Ιίαίΐΐ^οοίΓίηΡ^η^ άττό της Ιταλίας, και Πρίσκιλλαν γυναϊκα.αύτοΰ, διά το 

1\ΐ5, 1&ίοΐ7 οοπιβ ίτοπι ί^οιη Ιίβΐ7ι &ηά ΡτΪΒοΐΙΙα ηϊβ ντίίβ, οβοαηββ 

ΡΓΐβοΐιιΓ^ο^βΛ^ ^ιατεταχεναι^ Κλα.ύδιον χωρίζεσθαι πάντας τους Ιουδαίους 

ΟΙ&ιιάϊιΐδ' ηαά οοπι- 2η3,< * 3 οτάβτβ<ϊ ^Ιίναάΐηδ ίο άερατί &11 ίηβ ^ντδ 

Γρ^ίτ^κο^ο ^'^ς^ώμης, προσήλθεν αύτοΐς' 3 και διά το δμό• 

&ηα ολπιθ ηηίυ ΐηεπι οα * °* Β,οπιβ, ηβ ολιπθ ίο ίηβπι, &ηα οβο&υδβ οι "τηο ■'&αιηβ 

3 ^ α οεοΛίι^ Η β \να 3 τ εχνον είμαι, εμενεν παρ αυτόις και α ειργάζετο' η ήσαν.γάρ 

Λοοάβ 6 \ν^ν '&ηά * ϋΓίν,ΐΘ 'οβΐηΕΓ» ηε β,οοάβ -κΐίη ίηεπι &ηά -κτοτΙςοΛ ; ίοΓ ίη. 7 ^β" 

\νΓοη^ηί : ίοί ίηεϊτ σκηνοποιοι ι τήν .τ'εχνην ." 4 ίιελέγετΌ.ο'έ εν τφ συναγωγφ 

ίβη"ωΛ^°Γ3 ύΤ* * βη * ηΐΒ]εΘΓ8 *Τ ίΓΛ(1β • -^ά ηβ ΐ'βηβοηβά ΐη ίηβ 87ηι;£0£πβ 

ΓβΛδοηβά ΐη ΐήβ ? 87η»- κατά.πάν.σάββατον, επιιθεν.τε Ιουδαίους και "Ελληνας. 

ρο&τιβ θν€Γ7 βίΛοαίη, βνβητ βΛηο&ίη, &η«1 ρβΓδ\ι&αβά σβ^β ' »ηΛ Οΐθβ^β. 
αηά ρεΓδαβάβά ίηβ , ., „ >Λ , , Ζ * , „ -,- Ν , ι ^ 
σβττβ &ηά ίήβ &γοθ]£8. ο Ως.δε κατηλθον απο της Μακεδονίας ο.τε.Έιλας και ο Τι- 
κ Αηά \νΤιβη 8ϋ&8 πτιά Αηά -ϊνηβη ο&ηιβ άοΛνη ίτοιη ΜΛΟβάοηϊ» οοΙ& 8ϋβ8 &ηά Τΐ- 
Τίηιοίηειιβ τνεΓε εοπιε , Λ ,, , ^ , ,. , „ ~ « , 

ίτοιη Μηεεάοηί.α, ρ&ηΐ μοθεος κ συνειχετο τψ πνευματι ο ϊίαυλος διαμαρτυρόμενος 

ντ&Ά ρΓβδδεά ϊιι ΐηε βρί- ιηοίηεαβ 'υτάβ 3 ρΓε8δε(1 *ΐη *δρϊπ1; 'Ρ&αΙ ββχηβδί^ ίββίϋτίηβΤ 

Ηί &ηά ίεδίίήεά ίο ίηβ » ~ » τ «τ / ι » χ > τ ~ ■ α > 

^^β ίλαΐ Λ68ΐΐ8 ιυαβ τοις ^Ιουδαιοις ι τον χριστον Ιησουν. ο αντιτασ- 

0ητί8ί.6Αηά-Λ'ηειιίηε7 ίο ίηβ σρ\τβ [ 3 ίο 3 θε] 4 ίήβ "Οητϊεί νβδίι^. 7 Αβ β 8βί 10 ίηεπΐ8β1νβ8 1Ι ίθ 

Λη^ίαδρηεπ^ά^ΐιβ σομενων δε αυτών και βλασφη μουντών, εκτιναγμένος 

βηοοίί Λώταίπιεπΐ, πηά 12 ορροδίίϊοη 6 1)υί 8 ίηε7 ηηά τνεΓβ οΐ3,δρηεηιίη£, ηΑνίη§• 8ηα^.ειι [ηίδ] 

Εΐοίά^β ? Ρ °ο^ νοπί τα Ψ άτια > άπεν προς αυτούς, Ύο.αΐμα.ύμών επί την 

οντά ηεαάβ • Ι ατη &&πηεηίδ, ηε βαίά ίο ίηεπι, Υοιιτ οίοοά [ΐ)ε] υροη 

ίϊδίωίΧΚ κεφαλήν.ύμών καθαρός εγώ από τοϋ.νϋν εις τά έθνη 

ίΐΐββ. 7 Αηά ηβ άβ- 7 οιυ: " Λβαά : τρατβ [ 3 £τοηι *ίί] 'Ι ίτοτη ΒεηοείοΓίη ίο ίηβ η&ίΐοηβ 

ρ&Γίεά ίηεηεβ, &ηά βη- πο ρ ενσθ μαι. Τ Και μεταβάς εκείθεν ""ήλθεν" εις οίκίαν 

π!*η'8 Τουδβ* ηαωβά ^ Π *°• Αηά ^ νίη & ^^ρίΐΓίθά ίηεηοβ ηβ οεπιθ ίο [ίηβ] ηοηδβ 

σαδίαδ, οηβ ίηαί ^,ογ- τινός ονόματι η Ίούστον, σεβόμενου τον θεόν, οϋ 

ηοιίδ^ΐοίηβά ηατάίο οί Λ οεΓ<;&ίΐ1 οηβ ϊ>7»»™θ σηδίτιβ, \νηο λνοΓδΙιίρρεά Οοά, οί -«νηοπι 

ίηβ 67η&£08ηε. 8 Αη<ι ή οικία ην συνομοροΰσα τη συναγωγή. 8 Κρίσπος.δε 6 

?βΓ 18 ο£ 8 ίη?1 ° ο ϊβ" ί1ιβ 1ιοη8β ^ ω Λ ^ οίη ί η & * η β 87ηΑ&ο Κ αβ. Βαί Οτίδραβ ίηβ 

οεΐίετεά οη ΐηε ι,οΓόί άρχισυνάγωγος επίστευσεν τψ κυρίψ συν ολψ τψ.οϊκψ.αύ- 

ΐΐίΐΤα. αΐΐ ηΐβ Ιιοιίδβ ; Γ11 ι βΓ £ ίηβ δνηαροετιιβ οεϋενβιΐ ίη ίηβ Ιιονά ττΐίη ^τνηοΐβ ^ίκ ηοιίδβ ; 

&ηά τηίΐη7 ο£ ίηε Οο- , ' * , , , , ' 

Γίηίΐιϊίΐηδ ηείνηη^ ΐ>ε- του' και πολλοί των Κορινθίων ακουοντες επιστευον και 

Ιϊβτβα, &ηά \νεΓε οαρ- βη ^ ηι&η7 οί ίηβ ΟοΓΪηίηϊαηδ ηε»Γϊη& οβϋβνβά &η4 

ίιζειί. 9Τ1ιβηδραΐ£βίηβ , η , ν „ _,- ? , « , η ?» < ' ι μι 

ΣοΓά ίο Ραηΐ ίη ίηβ εβαπτιζοντο. υ Ειπεν.όε ο κύριος °οι_ οράματος εν νυκτι" 

ηί^ηί 07 α νίδΐοη, Ββ τνεΓβ ο&ρΐΐζεά. Αηά δ&ϊιΐ ίηβ Σοτά \>γ & νϊδίοη ΐη [ίηβ] ηί^ηί 

»η<ΐηοΐ<ΐιιόίίη7ρε3.06: τψ ΤΙαύλψ, Μή.ψοβοΰ, αλλά λάλει και μή.σιωπησης' 10 διότι 

10 ίοΓ. Ι αηι \νίίη ίηββ, ίο Ραηΐ, Ρβατ ηοί, οαί κρβ&^ &ηά οβ ηοί δίίβηί ; οεοαηββ 

* — και Ι/ΓΤτΑ. ^ *> — ό ΐ-[Ττ]. β 'Αρ€θΐΓαγ€ίτης Τ ; Άρειοπαγίτης ντ. ά — δε αηά 

ΜΤγ[α]. « — ό Παΰλος (τ€αά Ιιβ Ιι&νίη^ άβρ&Γΐβά) ι,τΤγΑ. ' τ^ταχέναι τ. 8 ά»ο 

β•οπι ΐ,'ΓΐτΑνί, •« ήργάζετο ι,ΤγΑ : ηργάζοντο ί.1ιβ7 \νοΓΐίβά Τ » τη τέχντι Ι,ΤΤγΑ\¥•. 

* σννείχζτο τω λόγω "Λ^αβ "βιι^Γοβββά 4 ν7ΐί,1ι "Ιΐιβ 6 \νθΓά οι.ττι-αυτ. + είναι 10 1)θ νΠν. 

10 «ίσήλββν ιλ. η + Τιτίον Τίάιιβ τ[ττ]. β ίν νυκτϊ δι όρά/χατο« ΜΤτΑ. 



ΚΥΠΙ. Α Ο Τ 8. 369 

Ιγώ είμι μετά σον, και ουδείς επιθήσεται σοι τον κακώσαί σε' ™\™ β ™\*ϊι Λ 11™\ 

Ι &ηι τνϊίη ίηββ, 3,ηά ηο οηβ βΐιαίΐ 8θί οη ίηββ ίο ϊΠ-ίΓβαί ίηββ ; £ 0Γ £ η<αΤΘ ηιηοη ροο- 

διότι λαός εστίν μοι πολύς εν τη.πόλει.ταντη. 11 'Έκάθισέν ^^η^/'ίΛ^ί 

ΟβΟΑΤΙδβ ρβορίθ ίηβΓΟ 13 Ϊ0 Π1Θ ΠΙΙΙΟη ΪΠ. * ΙΜβ 01*7• "Ηβ 3 ΓβΠ1£Ιϊηβά Γ &η4 8ίχ χηοπί,Ηί, 

ίΥε" ενιαντόν και μήνας εξ διδάσκων εν αντοϊς τον λόγον ΐβαοηΐηβ• ίηβ ^οτά ο£ 

'&ηά β. γζβ,τ *ηά 2 πιοηίη3 'βΐχ, ίβ&οηίη3 β,πιοηβ• ίηβηι ίηβ. \νοΓ<1 " οί1 ΛΏίοη 8 

Γοϋ θεού. 

οί &οά. 

12 Γαλλίωνος.δε *άνθυπατεύοντος« της Αχαΐας, κατεπ- ^ 3 2 ^ΓρΧ^Ι! 

Βιιί Οβ,Πΐο 1>βϊη£ ρΓοοοηβαΙ ο£ Αοη&ϊβ,, β Γθ8θ οο^ί^ £ηβ Ιβτν8 πΐΛάβ 

έστησαν ομοθυμαδόν οι Ιουδαίοι τψΠαύλψ, και ήγαγ'ον ™™Γΐϊ^%*™ 

'βίΓβ,ϊηβΐ 3 -ϊνΐίη *οηβ 6 &οοογ<1 'ίηβ ^β-ϊνβ Ρ&αΐ, &ηά Ιβά &η ^ ^χοχχσίχ^ Μπα ίο 

αυτόν έττιτό βήμα, 13λ'εγοντες,"θτι παρά τον νόμον ί^ατΐηϊ τπί /βΤώ 

Μπα ίο ίηβ ]ΐι<ΐ£ΐηβηί ββαί, 83,7Ϊη§•, Τηαί βοηίΓα.Γ7 ίο ίηβ Ιίΐτν ρβΓΒτί&άβΐίι πιβη ίο 

Όντος άναπείθει η τους ανθρώπους σεβεσθαι τον θεόν. νοτβΜρβοά οοη%τ&τγ 

ίηίδ^ηιαη] ρβηο^ ιηβη Ιο γατΛΙρ _ 6ο* ^ηΡααΓ™ ίοϊ 

14 Μέλλοντος.^έ τον ΤΙανλου άνοίγειν το στόμα, είπεν ό «Λοα* ίο ορβη Λώ 

Β* -Μ**»»* >Γ»1 ίο ορβη ρ*] ηαοηίη, -»1ά > ^&§^ί^ 

Γαλλ/ων προς τονς 'ϊονδαίονς, Ει μεν *ονν η •ήν άδί- β. πααίίβΓ οί -λ-γοι^ ογ. 

^λΙΚο ίο ίηβ σβ^Β, Ιί ι^άββάίηβΓβίθΓβίί\νΛ3 2 τιηι•ί£ηίβοη3- νκΛβά ΙβνάηβΜ, Ο £6 

κημα τι η ραδιονργημα πονηρΌν, ω Ιουδαίοι, κατά λογον ίηαί Ι ? Ία ι>6λγ γϊίο. 
ηβ83 1 βοηΐθ ογ 2 0Γίηιϊη&1ίΐ7 1 \νίο]εβά, Ο ^^3, &οοοι•<ϋη§• ίο Γβαβοη 7 0ΐ1 '• ' υ * Μ ** οβ * 

* .•, / ιι « ~ ,- ,», .„, ,,, , , ςηβδίί £ τκτοΓάδ β,ηά 

αν ι ηνεσχομην" νμων, 15 ει.δε ν ζητημα" εστίν περί ηαηιβ? ά ο/ γοητ 

Ι βηοηΐά ηα,νβ οοι•ηβ "ΐιη 70^. 1>ιιί ΐί λ φΐθ3ίϊοη ϊί οβ &οουί 1&ντ,1 βίοιί;ίοΓΐ 

λογον και ονομάτων και νομού τον καθ νμας, οψεσθε 8 αβη •τηα«βΓβ. ιβΑηα 

& "ϊΓΟΓα ίΐηά η&πιβδ &ηά & Ιάυτ \ν!ιίο1ι [Ϊ8] απιοη^ 7 οι1 > 7 Θ ^Η 5ΘΘ ηβ ^τ»•τβ ΐηβιη ίΓοπι 

αντοι' κριτης7γαρ" εγω τούτων ου. β ούλο μα ι είναι. 17 τη 6 η »υ ίηβ σ Γ ββ]£8 
[ίο ίί] 7οητ8β1νβ3 ; ίοΓ & ]ηά&β Ι οί ίηβββ ΐΐιίη^β άοηοί-κάβη ίο 1)β. ίοο^ δοβίηβηβί, ίη<; 

16 Και άπη\ασεν αντονς άπό τον βήματος• 17 επιλαβό- ^^^ 

Αηά ηβ άτοτβ ίηβηι ίΓοηι ίηβ ΐαά&ηιβηί 8β&ί. 5 Ηίΐνίη5 6 1β.ϊά 1>ο£οΓβ ίΰο ίτιά&πίθηί 

μενοι δε πάντες χ οί "Ελληνες 11 Σωσθενην τον άρχισννάγωγον *£*• ^β^οί ° ίηοΐ 

Τιβίά 8 οη 'λικΙ 2 ε11 ^ίηβ *0•Γββΐ£8 • δοδίηβηββ ίηβ ΓηΙβΓ οί ί Ιιβ 57η&^08•ηβ, ΐηπχρβ. 

ετνπτον έμπροσθεν τον βήματος" και ονδεν τυν- 

ίηβ7 Ρβαί [ηίπι] 1>βίοΓθ ίηβ ]ηό1§ηιβηΙ 8β&ί. Αη<1 3 ηοίηαη5 β &Τ3οαί 7 ίηβ8β 

των τψ Ταλλίωνι εμελεν. 

β ίηϊη§:8 *ίο Β &α11ϊο 1 ϊί 2 πι&ίΙβΓβ<1. 

18 'Ο.δε.ΐΙαΐ,λος ετι προσμείνας ημέρας Ίκανάς, το~ις άδελ- ^ ^^^ 

Βηί Ρλ\ι1 7β* η&νπΐ£τ Γβηιαίηβά 2 άα73 1 ηΐ8,η7, 7 ίήβ 8 0Γβίη- & ^ο^ •νν η ΐΐ β) ^ιιά 

φοϊς άποταζάμενος, εζεπλει εις την Συρίαν, και σνν αύτω ^\ ίοΛ Μβ ΐβ»τβ οί 

31. • 4. τ_' 3ΐ β » ι ^ ι. α • ι •..•.• Τ ίΐΐβ ΟΓβίηΓβη, ΛΤία 38,11- 

Γβη 3 Β&νιη& *ΐ&1:βη "Ιβ&τβ β οί βαιίβά &ύτ&υ ίο 87Π8., &ηά τνιία ηιηι β(1 (; ηβηοβ ^ίο δντί.α 

ΤΙρίσκιλλα και Ακύλας, κειράμενος ?τήν κεφαλήν εν Κεγ- &ηά•ίνϊίηΐιίπιΡΓϊ?οίΐΐΛ 
' ΡΗβοΙΙΙ» ^ »η4 Αφίΐΐ», ηανΐη & Λοηι [ηΪ8] ^ ^β»ά ΐη ϋβη- ^^^ ^^ϊ 

χρεαις•" εΤχεν.γάρ εύχην. 19 τ κατήντησεν^.δε εις'Έώεσον, κά- βητββ,: ίοΓ ηβ η&ά & 
οητβ&, ίοΓηβηαά &νο^νί αηά ηβ βαπιβ ίο Ερηββηδ, ^ τοτ 19Αιι^βωιηβ 

, ' , , , , ,' , ίο Ερηββιΐδ, &η<1 Ιβίί 

κείνους κατελιπεν *αντον'" αντος.δε εισελθων . εις τήν ΐΐιβηι ΐηβΓβ : ΐ)ηί ηβ 

"ίηβηι ι 1βίί ίηβΓβ. Βαί ηβ ηίπίδβΐί η»νΐη& βηίβΓβόί ΐηίο ίηβ Π"η3β1ί βηίβτβά ΐηιο 

ι κ* \ ι Λ π ~ >τ Τ> ' λλ » ' ^^ * ηβ ΒΤΟ&ίίΟβΤΙβ, Εΐια 

σνναγωγην °διελεχθη" τοις Ιουδαιοις. 20 ερωτωντων.δε τβ&δοηβά -ννίίη ίηβ 

Β7η&£θΒτΐθ ΓβΛβοηβά "ϊνΊίη ίηβ ^τνβ. Αηά 2 α3Μηβ• [ 3 ηίηι] ίβ^β. 20 "νΥΤιβη ΐη«7 

,^,, Λ/ , «. . >>«.,,,,/ άββίτβά Λίτη ίο ίκηπτ 

αυτών επι πλείονα χρονον μειναι <: παρ αυτοις" ουκ.επενευσεν' ΐοη^βΓίΐπιβτνϊίηίηβπι, 

1 ίηβ7 ίοΓ α Ιοη^βΓ ΐίηΐθ ίο Γβηι&ϊη \νιίη ίηβηι ηβ άίά ηοί &βββάβ, ηβ βοηεβηίβά ηοί ; 
οι λ ι\ι> ι ι Υ , «. π > / - Α ~ / , 21 οιιί οαάβ ίηβηι ί&Γβ- 

541 °αλλ απεταζατο αντοις," ειπών, β Δει με πάντως την ^ β η, δ»7ϊη&, ι ηιυβί 
οηί ίοοίε Ιβ&τβ οί ίηβπι, 8α7ϊη&, Ιί οβήοτββ πιβ 07 λ11 ηαβ&ηβ ίηβ 1>7 & ϋ πιββ,ηβ ^ββρ ίηΰ» 

Ρ δέ Ι,ΤΤγΑ. 1 ανθυπάτου όντρς ΙΤΤγΑ. γ αναπείθει οντος Ι,ΊΤτΑΥΤ. » — ονν ι,ΤΤγ[α]ΜΓ. 

* ανεσχόμην Ι,ΤΤγ. ν ζητήματα ς^νίβδί,ϊοηδ Ι/ΓΤγΔ. " — γαρ ϊ.ΤΤτΑ\ν. * — οι "Ελληνες 
Ι/ΓΤΓΑ\ν. 7 Ιν Κβγχρβαΐς (Κενχρεαΐς τ) την κεφαλήν Ι/ΓΤγα. * κατή ντη σαν ϋιβ}• Ο&πΐβ 
ΕΤρΆ.. * εκεί Ιη •> διβλέ^ατο ί,ΤΤΓ. ° — τταρ' αντοΐς Ι.ΤΤγΑ. ά άλλα. άνοταξάμενοί 
«α* &αΙ ί&ΐάηβ Ιββ,νβ &ηά ι,ττγΔ. • — Δβΐ μβ .... Ιεροσόλυμα Ι,ΊΤγΔ. 

Β Β 



370 ΠΡΑΞΕΙΣ. XVIII, Χ1£. 

*β™«£ί :Ώ β ί^ίπ ^ορτήν την Ιρχομενην ποίησαν εις ΊεοοσοΑνμα'••- πάΧϊν.ψς* 

ΓβΙηι-ΠΛβ-Η,ΐιιητιίογοα, ίβαδ1ί Όοιπίζι^ ΐο ^εερ αί ί 6Γηδη ΐ βπ1) "οτιΐ »^ Λ ίη 

ϊί α-οά νάίΐ. Α^ά η Ρ ανακάμψω προς υμάς, τον Βίου θελοντος. &Καί Ν άνήχθη άπο 

^ 1 Αηά ϊϊβη η'βΊίαΛ Ι νϊΐΐ Γβΐιιηι ίο ^οα, Οοά \?ί11ίη & . Αη(1 Ηβ δίαΐού ίτοτη 

ΐΛηάοΛ αί ΟκβαΓβ», αηΛ τ ής 'Εφίσου' 2*2 κ α ι κατελθών εις ^Καισάρειαν," άναβάς 
ΚΓλΪγλ"^ '^βηΐ , ΕρηβδΠδ.^ Αηά 1ατίη & ΙαηΛεά αϊ ϋ^ατβα, ; Ιωνΐη* *οηβ πρ 

άονπι ΐο Αηΐΐοοίι. και άσπασάμενος την εκκλησίαν κατέβη εις Άντιόχειαν. 

23 Αηά ίΐίίει• ηβ ηαΛ ηηα ηί ινίη§- βηΓαίβά ΐηβ βδββπιΜ^ ηβ ,τνειιΐ ποττη ΐο Αηίίοείι. 

βρεηί κοιηβ ίιπιε ΙλβΓβ, ( , , ( ' / 

ΐιβ ΛθραΓίβα, η,ηά τνβηί 23 και ποιησας χρονον τίνα εξήλθεν, διερχόμενος καθεξής 

οτθΓ αΠΐϊιβ οοητΛνγ οί ^ηά ηίΐτ ϊ η§ . εΐαχεά ^ΐίπιο 'δοιηε Ιιβ τνεηί ίοτίη, ραδδίηκ ΐϊχτοιι&ΐί ε ίη 7 ογΛ6Γ 

ίη ογοΙργ, βίΓειίβ-ίΐιεη- την 1 αλατικην χωράν και Φρνγιαν, ι επιστηριζων" παντας 
ϊ•Δζ αΐΐ ΐηβ άϊδοίρίε». Ηηβ 2 0-α1ϊΐίίίΐη 5 οοηηίΓ7 3 αη<1 ^Ιιι^^ϊαη, βδί&1)1ϊδηίη£ 8,11 

τους μαθητάς. 

ΐηβ άίδείρίββ. 

*3 Α "1ε" ΑραίΓοϊ 24 ΊουδαΊος.δε τις Άπολλώς ονόματι, Άλεξανδρεύς τψ 

οοίη η,ί Αΐβχηηάΐ'ία, Βυΐ α •Ήβ\ν ΌβΓίαίη, Αροΐΐοδ 1)7 ηη,ιιιβ, &η ΑΙεχίΐηάΓΐαη 

α*<ϊ ηΐ^Μ^ ίη^ΐΗβ 7' ενΗ > ανι 19 λόγιος, • κατηντησεν εις "Εφεσον, δυνατός ων 

ροηρΐηνβδ, εητΏβ ίο ^ Ηίτίη, 3 πΐίΐη ^η 2 β1οα,ιιεηΐ, οηπιβ ΐο Ερηβδίΐδ, 2 ηαί§:ηί7 χ 1>βίιι@τ 

^1* Τι^Γυείβά ίη Π ίϊίθ εν ταιζ 7ΐ° α α '£• 25 οντος ΐ)ν ■ κατηχημένος την υδόν τοϋ 
•π'ιΐΎ οΐ'ϊϊιβ Ιιοχά • Άτια * η * ηβ δοηρίιίΓοδ. Ηβ τναδ τηδίπαείβά ίη. ίηβ \νίΐ7 οί ΐηβ 

οοΐηετ ίοΓτειιί ίη ίηβ κυρίου, και ζ'εων τψ πνεύματι, ΙΧάλει και εδίδασκεν 

ΐΛπΐίΐί άίΐϊϊρηΐίτΐ^β ΕοΓ(ί • αηά **ίη ε ίεΓνεηΐ ίη δρίΓΪί, ηβ δ Ρ ο*β Εΐαά ΐαιι^ηί 

ΐηΐηρκ οί ΐηβ Ί,οτά, ακριβώς τα περί *τοΰ κυρίου," επισταμένος μόνον το 

«8η7οί^οη Ι η 3ΓΪ 26Αηα » 0<511Γα * β1 7 * ηθ * ηιη £5 οοηεβΓηίηβ• ΐηβ ΕογΛ, ^ηο^νίης . οηΐ7 ΐηβ 

Ιιβ κ^Λη ΐο «ρβ-αίε βάπτισμα ν 1ωάννου' η 26 οϋτός.τε ΐ}ρζατο παρρησιάζεσθαι εν 

ϋοΐ^ ίη ίηε δχη.α- ΐοαρΐίδηα οί σοηη. Αηά ηβ ϋε^αη ίο δροηΐε οο!άΐ7 ίη 

Αφτί ία ίπκΐ ΡΗ^είΠη τ\] συι>αγωγφ. ακουσαντες.δε αντου ^ Ακύλας και ΤΙρισκίλλα" 
1ΐ8,<ι ΗοΛΐ•ά, ί!ιο7 ίοοίί ΐ ηβ Β 7ηη&ο&τιβ. Αηά 4 ηανίη? 5 1ιβ£ΐΓα 6 ηίηι ^φΐίΐα 2 .αηά 3 ΓΓΪδεί11α 

ηίητ τιηίο Ιϊιετη, Άηά \^τ >/ * > η> » - ""/ι « 

βχροιτηοΐβά: ηηίο Μηι προσελαβοντο αυτόν, και ακριβεστερον αντω είεθεντο την 

ΐηβ τγα7 ο£ Οοά ιπογθ ΐηο^ ^οοΐ:; 2 ίο [ 3 ΐηβηι] Ίιίιη, αηά ηαοΓβ αεευΓΛίεΐ7 ίο ηίηι βχροιιηΛεα ΐηβ 

ρεΓίοεΐΐ7. 27Αη«ΐΛνηεη « Λ « «^, „ Λ - ^ Λ / ? » '~ϊ>/3- 

ηε\ναδάίδροδβ<ΐΐορίΐδ3 "του θεού οοον." 27 βου? ομενου.οε αυτού όιελοειν εις την 

ϊηΐο Αο1ΐΛίΛ,ίΗο1>ι•εΐη- ' *οί 3 0•οοΙ 1 τν.α7• Αη<1 2 οείη§: 3 ηιίη<1εΛ 'ηε ίο ραβ8 ίηι-ου^η ίηίο 

Γβη -ννΓοίβ, βχήονίίηετ >. Α ι/ « » ? χ , » » ι ~ η~ 

ΐηβ έΐίβΰίρίβΒ ΐο Γβεοΐτβ Αχαιαν, προτρεψαμενοι οι αδελφοί έγραψαν τοις μαυηταις 

ηίιη : \\'ηο, -ϊνηεη ηβ Αεηιιία, 'εχηοΓίίηβ• [ 8 ίηβηι] 'ίηο 2 0Γείηι•εη 3 τνΓθίβ 4 ίο 5 ίηο °ι1ϊϊεϊρι08 

κηΧΤώϊη^Λΐ άποδεζασθαι αυτόν ος παραγενόμενος συνεβάλετο πολν τοίς 

ΙίβνβΛ ΐΙίΓουρη ρταεβ : ΐο λνόΙοοπιθ ηίηι, νηο ηηνπι§τ ατητοΛ ηοΙρεΛ ηααοη ίηοβε τνΐιο 

τίηεΤίΐΛ^Ϊ ^ πεπιστενκόσιν διά τής χάριτος' 28 εύτόνως.γάρ τοΊς Ίου- 

ϋιαί ρη1ο1ίο1ίΐ7, κηο^ν- οεϋβτβά ΐητοη^η ?Γ»εβ. ΙΌγ ρο^νοΓίιχ1ΐ7 ίηβ ^^^^•ί^ 

£ΐ*ΐβ Β ίΐ Θ νΓ Λ ?0ηϊίΐ 8 ^ αι ' οι £ διακατηλεγχετο δημοσία, επιδεικννς διά των γραφών, 
«ΗΛΛββηΒνι«0ΐιιΐ8ί.. ηοοοηίηίεΛ ριιΜΐοΙ^, εηε>νίη & 1)7 ίηβ βοι-ϊρΐτίΓββ 

„ . . . είναι τον χριστόν Ίησοΰν. 

XIX. Ατια )*οαιηο*σ Η ^ 4Λ «Οη^ΐ ^οβιμ. 
ρη.88, ΐΛ,αί, -ννηιΐβ Α- 1 " , , „ , , , . 

{)οΐΐο8 \να« η,ί ΟοΗηίη, ^9 Έγενετο.δε εν^τω τον Απολλω είναι εν Κορινθφ, ΐΐαν- 

Ραηΐ Πίντΐηρ ραδδεΛ Αηά ίί ε.αηιε ίο ρα8δ, τνηίΐβ Αροΐΐοδ τνα« ίη Οοι•ίηΐη, Ρχιηΐ, 

ίΐιτοΐΐ^η ΐηβ ηρροΓ , , , , >»> λ ~ μ » »-π 

ϊοα-χί» είΐηιβ ΐο Ερηβ- λον διελθοντα τα ανωτερικα μερη ι °ελνειν εις ί,φεσον 

*Π8 : »η<1 ίΐηαϊηβ• εβΓ- ηανΐη^ ραδδεά ίηΓοη^η ΐΐιβ ηρρεΓ ρατίδ, οαηαβ ίο Ερηεδηβ, 

Ιαίη άίδοίρίοδ, 2ηβ8αίά , _ « / ,, η , Λ * η < » ' -η» 

ιιηίο ίηβιη, Η.-τνβ τβ και ^ευρων τινας μαθητας 2 είπεν^ προς αυτούς, Ει 
ϊββείνβά ΐηβ Η0Ι7 ηηιΐ η.ατίη§• ίοηηα οβΓί.ιίη άίδοίρίεβ ηβ δαίά ίο ίΐιεηι, [Τΐιο] 

Οηοδί δίηεβ 7β Ιοείϊβν- *ι '\ ' ο ' ί-»« 5" γ τ η » 

β(ΐ? ΑηΛΐηβ7«ιϊ«ΐηη- πνεύμα αγιον ελαβετε πιστευσαντες ; Οι.οε τ ειπον" προς 

ΐο ηϊτη, "\Υβ ηανβ ηοί 8θ =8ρίΓίί Ή0Ι7 άίΛ 7« Γεεείνβ, η.ιτίη^ οεΐίενοιΐ ? Αηά ίηβ7 8ληΙ ΐο 

ΖΓΐη^εΐΓ^ΗοΤ; αυτόν, •Αλλ'.Όύίί" ει πνεύμα αγιόν εστίν, ήκονσαμεν. 

(τηοδΐ. 3 Αηά ηβ δαίά ηίηι, Νοί ενβη 1ί [ίηβ] 2 3ρη•ίί ^017 ϊβ, άίιΐ τνο Κ«ιγ. 

Γ — θ« 1>\ΐ£ ΕΤΤγΑ. Κ — και Ι/ΓΤγΑ. * Καισαρίαν Τ. > στηρίζων Ι,ΤΤνΑ. •= τοΟ 

"ίησοΰ $681X5 Ι^ΤΤγΑΙΛΓ. ι Ίωάνον Τγ. "^ Ήρίσκιλλα καϊ Άκνλας Ι,ΤΤγΑ. β όδον τοΰ θ<ού 

1-ΤΤγ ; — τοϋ θίοϋ Α. ° κατβλθεΐν Τ. Ρ ευρεϊν ίοΐιΐΐά ίΤΙΤΑ. 1 + Τ€ αΐιά (Ιιβ 5ακΙ) 1.Γ1ΤΑ. 

* — βίπον {χεοΛ [δαίά]) ιττΓΑντ. • ούδ' ι/γα 



XIX. Α Ο Τ 8. 371 

3 ι Εΐπεν.τε* *πμός αυτούς," Εις τι ουν εβαπτίσθητε ; Οί.οΈ ™£ «££. ^ΐ^ 

ΑηάηβΒίνίά ίο ίηετη, Το λνηβ,ί ίηεη τνορβ νβ 1>Αρεϊζε(1? Αηά Ιΐιβ7 β(1? Αη(1 [ι,™ *| ϋ( ι 

*€?7Γον," Εις το χ Ίωάνι/ου" βάπτισμα. 4 Είπεν.δε Παύλος, ψν£ 1<α %% *&***• 

βιίά,' ?.«. *-**. ^«.4 Α^βαΐ^ 'Ρ,αΙ^ *3^ϊ*£ίΐ8 

^Ιωάννης 9 χ μεν η εβάπτισεν βάπτισμα μετανοίας, τψ β» ϋαρϋβχη οί Γβρβηΐ- 

-ΙοΙιη ΐηάοοά οαρίΐζοά [>ίίη] λ οαρίίβιη οί ρβρεηίαηοε, ίο ίηβ "β^ρβορίο 1 °Ια* ΐ"ν 

λαω λίνων, εις τον ερχόμενον μετ' αυτόν Ίνα πιστενσωσιν, Βηοηΐά οβίίονβ οη πιω 

ρβορίβ βΛ^ΐηρ, «Οη'Ίώη «οοιηίη* 'αίίβτ β ηΐηι Η&βΚ ΰ»7 βηοαΜ Ιιβίϊονβ, *£ϊοη βηοαίά οοιυβ 

» , , χι» ~ »" ' ?< » ο αΐίερ ηιιη, ίΐιαί ΐδ, οιι 

•τουτεσην 11 εις τον "χριστοί/" Ιησούν. 5 Ακονσαντες.δε εβαπ- ΟηΓίδί ^δα*. 5 \νηεη 

ίη»ί ΐ8, οη 3 ίηβ ΟηΓίδί ^βδηβ. Αηά ηατίη & ηβαΓά ίηβ7 *^7 ξιβαηΐ ίΑώ, ίΐκ•/ 

._ , „ „ /*» Χ ~ •» χ'Λ' τνβρβ ο.αρειζβιΐ 111 ίηβ 

τισθησαν εις το όνομα του κυρίου Ιησού, ο και επινεντος ηαπιβ οί ικβ ΐαοτά 

«τβτο Ιιαρίίκ:ά ίο ίίαβ η&πιβ οί ίηβ ΙιΟΓά ^βαβ. Αηά ■'ηανϊη^ 3 1>ιΐά ίβδίΐδ. 6 Αηά ννηι-η 

, ~ —». #ν „ ι ιι "» τ> λ ' « - « " ΡΛηΙηιιάΙαίάΛώηηηάβ 

αυτοις του Παύλου *τας } χείρας ηλθεν το πνεύμα, το αγιον ηροη ΐηβπι, Οκ Η0Ι7 

•οη 'ίηειη 1 Ρ>ια1 4 ηαηάβ ο&ιηβ ίηβ δρίτϊί ίηβ Η0Ι7 0-ηοδί οαπλβ' οη ίηεηι ; 

• • , / >\ /> \ ' « η . ' η βΙ1(1 Ιηβ .7 βριιϊχε τνίιη 

επ αυτούς, ελαλουν.τε -γΚωσσαις και "προεφητευον. ίοη^αεδ, »ηά ρι-ορηεβί- 

ηροη ίηεηι, β,ηά ίηβ7 ννερε δρε^η** τνίίη ίοη^αεβ αηά ρΓορηεδ7Ϊη{?;. βά. 7 Αηά αΐΐ ιηβ ηιβη 

7 ησαν.δε οι πάντες άνδρες ώσεί *δεκαδύο. Λ 8 Εΐσελθων.δε β^Απά Ηβ ^βηί ΐηΐο Λθ 

Αη<1 *^βΓβ "ίηβ χ λ11 3 ιηοη Η,οοαί ίτνεΐνβ. Αηά ηατΐη^ εηιερβά βχηαβΌ^αβ, »ηά δραΐίβ 

εις την σνναγωγην επαρρησιαζετο, επι μήνας τρεις διαλεγο- ΐηκβ ηαοηΐη», άϊ8 Ρ ηε- 
ΙηΙο ίηβ β^η&^ο^ηθ ηβ εροΐίβ βοΐάΐρ, ίοΓ 4 πιοιιιη3 Χ ίηΓθβ Γθαβοη- ίη§: &ηά ρυΓ8η8.άίης 

μένος και πείθων Ύα" περί της βασιλείας του θεού. ^^ΙΖ^οΐ'ίοί 

ίηβΤ »ηα ρεΓδηαιϋη^ ίηβ ίΗϊη^5 οοηοβΓηϊη^ ίΗβ Ιίίη&αοπι οί Οοά. 9 Βηΐ \νηβη άίνβΓβ 

9 Ώς.δε τίνες εσκληρύνοντο και ήπείθουν, κακολογούντες την 3^ί ηίΓ^'*ΐί«ΐ2 

Βηΐ \τηβη βοηιβ •\νεΓβ Ιιαι-άοηεά &ηά άΪ8θοε7εά, κρεαίίϊηβ• ενϊ! οί ίηε βτ ϋ { ^^ α { ^ α ^ 1>ε£οι•θ 

οδόν ενώπιον του πλήθους, άποστάς απ αυτών άφώρισεν 1 1ΐ( \ Ι11 ί 1 " ια ίΙ?' Κθ ά \" 

. . Α , '.. , ', . , , 3 , . ., . ~ ~ , ραΓίενΙϊΓοπιίηοιη. »ηα 

ιτ&Υ οβίοΓβ ίαβ ηιαίίιίηνίε, ηανιη^ αερατίεα ίτοπι Ιαειη ηβ δεραηιϋεα 8 ερΗ,ι•Ηΐεά εΐιβ ιΐϊ^οίριεί 

τους μαθητάς, καθ'.ημ'εραν διαλεγόμενος εν τ?) σχολφ Ύνράν- ^^ "| ^ 7 -|. η ί1ιβ 
ίηο άϊθοϊρίεβ, άαϊΐ7 ΓθΛ5οηϊη£Γ. ίη Ιηβ μΛοοΙ οί ^ραη- η^ ^ Αηα'ίηίίοοη- 

νου %τινός." 10 Ύούτο.δε εγενετο επί ετη δύο, ώστε πάντας **β««Α *>γ *«« δραοθ οί 
ηαβ ^ "οερίαΐη. Αηα ίηίβ «τω ίορ '^β»™ Ηνο, βο εη & ί *11 ί? β ^ 7 ^"ϊά" ά^βϊί ίη 

τους κατοικοΰντας την Άσίαν άκονσαι τον λόγον τού κυρίου Α81& ηεαΓάΐ ιηβ λνογλ 
Ιηοδβ^νΗο ϊηηηοϊΕβά Αβια ηεατα ίηβ \νορά οί ίηε Ι^ορά £* *"" ΕθΓ , (1 ^" ι «• 

" Ιησούς Ιουδαίονς.τε και Ελληνας' 11 Ανναμεις.τε ου τάς π Αηά βοά \νρουρΐιί 

σεκαβ, οο£ησεΛ-8 »ηά Ορβεΐ£8. Αηά ττορίίδ οί ρο^νβΓ ηοΐ βρβοΐΛΐ ιηίΓαοΙβίΙ^ ιηβ 

, . , , , Λ , . , _ , , „ - ηαηάβ βί Ρααΐ : 12 «ο 

τυχούσας ι εποιει ο θεός" δια των χειρών Παύλου, 12 ώστε και ίη**; ίΓοπι ηίδ ουα^ 

εοηιπιοη 3 τνρου&ηΙ; 'αοα 07 εηβ Ιιιιηάβ οί Ραηΐ, βοίηαίβνεη ντεΓβ ^ΓοηρΚΐ ιιηεο ιίιβ 

,,',,„ . , /αιι>« - < >~ 81ο1ε ηΛηάκεΓοηιοίβ ογ 

επι τους ασθενουντας *επιφερεσθαι" απο του.χρωτος.αυτου αρι-οηβ, βηα ιΐιβ αϊδ- 

ίο ίηοδβ 1)βίη& βίεΐι -ννεΓβ οροη^ηί ίτοιη Κίβ »1ίϊη βαδεβ άορπριεά ίΓοιη 

»./ η /λ «»\\' λ >»>~., ίηβτη, &ηα ιηβ ενϊΐ βρί- 

σουόαρια η σιμικινθια, και απαλλασσεσυαι απ αυτών τας χ\ι& \νεηΐ; οαι οί ιο.βιη. 

η«.ηά]£εη;ηίεί8 ογ αρροηβ, &ηά άεραΓίβά ίροπι ΐηβηι ίηβ ϊ 3 Τηεη εοΓϋα,ίη οί 

/ ί / , , \ιν> λ » » > ~ ιι * ηβ νίΐΐίη,οοηά ^β^^•-;, 

νόσους, τα.τε πνεύματα τα πονηρά ι εξερχεσθαι απ αυτών." βχοροΐδίχ, εοο^ ηροη 

άϊίεαχοκ, &ηά ίηβ 3 5ρΐΓΪί8 1 \νίε1ίεα ννεηί οηί ίτοηι Ιηεηι. ίηεηι ίο ο;ι11 ον» γ 

το ί, ι τ./ τη » ' ~ ιι „ ' 'τ ? ' ίΗβαι τνηίοΗ η«.ά ενϊΐ 

Ιό Επεχείρησαν. δ ε τίνες ^απυ των" περιερχομενων Ιουδαίων φι-α 5 ιηβ η.ιηιβ οί 

Βπί 7 ίοο1ς 8 ίη 9 1ΐΛηά ΌβΓΐαΐη 3 ίΓοηι 3 ίηβ *ίνίΐηάθΓίη& ^βϊ\'5, ίηβ Ι,ΟΓά ^κιιβ, δη7" 

εζορκιστών ύνομάζειν επί τους έχοντας τα πνεύματα τα {^^ηβ Μ*οιηΡ&ιιϊ 

β εχοΓΐ•ίδίδ, ίο ηαοαβ ονεΓ ίηοδβ Λνηο ηαά ίηβ 2 3ρίρίί8 ρΓεαεηβίη. 14 Αηά 

πονηρά το όνομα του κυρίου Ιησού, λέγοντες, η Όρκίζομεν η ΐ1ΐ(ΪΓβ ™ €ΓΘ δβνβη 80η3 

'νίεΐίενΐ ίηβ ηαηιο οί ίηβ Ι<0Γά Ιβ8ηβ, δί^ϊηβ 1 , \νε α^αρβ 

υμάς τον Ίησοΰν ον °ό" Παύλος κηρύσσει. 14 "Ήσαν.δε 

γο\ι [1>7] ^δηδ. •ννηοηι Ραηΐ ρροείαΐηίδ. Αηά ΐηβΓβ ΛνεΓβ 

* ό δέ €ΐπ«»> τ. τ — προς αυτούς Ι.ΊΊτκντ. » είπαν ι,ττγα. χ Ίωάνου Τρ. 

Τ Ίωάνης Τγ. » — μεν ΟΙ,ΤΤγΑ. * τοΰτ' εστίν ΟΤ. 6 — χριστοί ΟΙ,ΤΤγΑ. β — τά$ 

Ι-ΤΤγα. ^ Λ ίπροφήτευον Ι,τΤγΑ. β »5ώδ€»χα ιττγΑΛ»/. ' — τα ι.Τρ. 9 — τινό* Ι,ΤΤγα. 

* — Ίησοΰ ΟιλΤγαλ^. » ό βεο^ επόίει Ι,ΤΤΓΑλν. ^ άποφέρεσθαι Ι,Τϊτα. • εκ- 

πορεν^σθαι ( — ίπ' αντων) ΟΊΛΊτΑΥί. ηι και των αΙδΟ Ο^ Ιΐΐβ Ι,ΤΤιΑ. η ' Ορκίζω Ι αφίΧΓβ 

βΙ-ΓΓΡΑ^. ° — ό Ι,ΤΤΓΑ. 



372 ΠΡΑΒ^ΙΣ. XIX. 

ΪΛω^ΐβ^ϊϊ•, ΡΓΠ ; ε ? Π Γ *νίοι Β Σκευα Ιουδαίου άρχιερ'εως επτά ι Όί» τοντο 

«•ηΐοη άίά 5θ. 15 Αηά οβΓΐ»ιη [πιβη] 2 δοη$ 3 οί *8οβνα 5 »νβτ, 7 * "ηΐ^η ρΓΐβ3ί χ ββνβη τνηο ΐΜβ 

βα θ &ηά μ?Ι* ΛδϋΓϊ ποιοΰντες. 15 άποκριθέν.δε το πνεΰμά το πονηρόν εΙπεν\ 

Ιαιοτν, αηά ' Ραηΐ Ι " ννβΓβ άοΐη£. Βαί Λ»3"«νβηη? ΐηβ 2 δρΐτΐί χ \νϊο1εβά βαΐά, 

^ηον;^α*τϊϋο»Γβ7β? Τον Ίησοΰν γινώσκω, και τον ΤΙαΰλον επίσταμαι' υμεϊς 

ίτηοηΓίηβ βνΐΠρΪΓΚ , Ζ 03 " 3 , , 11 ^ ^ «?* ^ Ι^αο^ίηίθάτνΐ^; > 7 β 

^αδ ΐβ&ροά οη ιΐιβηι, ^ τίνες εστ'ε : 16 Και ι ΙφαΧλόμενος* Υ επ αυτούς 6 άνθρω- 
ΖΪ£?Ζ™£Ά '*-*. 7» ^ β? , Αηα^1 ? ρΐς όη ίηβηνΗηβ ^αη 

ΐΐΐθΐιι, 80 *ΐιαί ΐΐιβ7 ήβά 7Γος" εν <£> τ)ν το πνεύμα το πονηρόν, ™και* κατακυρίευσα ς 

οαί οί ίηαί ηοιίδβ ηα- ΐη ^ηοπι -ϊναδ ίηβ 2 δρΪΓΪΐ χ \νΐΛβά, αηά ηανΐη & ηιαδίβΓβά 

κβα αηά \νοηηαθά. » » « * > ι -» „ , , 

17 Αηάΐίιϊδτναδίίΐιο'ίνιι χ αυτων ισχυσεν κατ αντων, ώστε γυμνούς και τετραυματισ- 

ίο αΐΐ ίηβ .Γβλνδ αηά ίηβηι ρτβταΐΐβά α£-αϊηδί ΐΐιβιη, δο ίηαί ηαΐεεά αηά ^-οιιηάβά 

(τΓθβκδ αίβο α^β11ιη§• ,, , ~ > ~ „ , , ,« ~ τ^ » / 

β* ΕρΗβδίΐδ ; αηά ίεατ μένους εκφυγειν εκ του.οικου.εκεινου. 17 τουτο.δε* ε,γενετο 

ίβΐΐ οη ίηβηι αΐΐ, {η 6 ^• βδοαρβά οηί οί ίηαί ηοηββ. Αηά ίηΐβ οβοαπιβ 

&ηά ίηβ ηαηιβ οί ίηβ , ~ , τ * , , «_« χ „ , 

ι,οΓά^δυδΛναδηιαρηΐ- γνωστόν πασιν Ιουοαιοις.τε και Ελλησιν τοις κατοικουσιν τ7/ν, 

ίΐβά. 18Αηά πιαη7ίηαί 1εηο\νη ίο αΐΐ Ικ>ίη ^\νδ αηά Οτββ&ΐδ, ίηοδβ ΐηηαοΐΐΐη§• 
οβίΐβνβά οαηΐθ, αηά »■*-,, - ν » / \\ . ' ο » < ' » ' « > 

οοηίθδδβά, αηά δΐιβΛνβά Εφεσον, και ?επεπεσεν η φόρος επι παντας αυτούς, και εμεγα- 

ίηβΐΓ άββάβ. 19 Μη.117 Ερίιβδτΐδ, αηά 2 ίβΗ χ ίβατ υροη 2 α11 Ηηβπι, αηά τναβ ηια£- 

οί ίηβηι αίδο ννΐιίοϊι \/ \ » - ' >τ ~ -ι ο ττ \ \ » ■* 

τΐδβά οηηοηβ εγ*3 λυνετο το όνομα του κυρίου Ιησού. 18 Πολλοι.τε των 

ΟΓοη^ηί ΙΙιθϊγ 1>οο&8 ηϊηβά ΐηβ ηαηιβ οί ΐηβ ΙίΟΓά ^δΠ8. Αηά πιαη7 οί ίηοδβ ττηο] 

ίηίΛβίοΓβ αΛβί ττεπιστευκότων ήρχοντο εξομολογούμενοι και άναγγελλοντες 

αηά ΐηβ7 οοηηΐβά ίηβ οβίίβτβά ο»ηιβ οοηίβδδίη^ αηά άβοίηχΐηί* 

ίοίηάιϊη^τ'Λονίδαηά τάς.πράξεις.αύτΛν. 19 ικανοιΜ των τα περίεργα πρα- 

ρίεοεβ οί δΐϊτβΓ. 20 8ο ίηβίτ άββάδ. Αηά ηιαη7 οί ίηοδβ τ^ηο ίηβ οητίοηδ λγ*3 ρΓαβ- 

^ϊίοίαοΤαΙάρΓΐ ^ντων συνενεγκαντες τάς βίβλους κατεκαιον ενώπιον 

ναϊΐβά. *^ βΛ ηανίη£ ϋΓοη^ηΙ; ίηβ 1>οο^3 ουτηΐ; [ίηβηι] Ιοβίοτθ 

πάντων' και συνεφηφισαν τάς τιμάς αυτών, και εϊφον 

λΆ. Αηά ίηβ7 ΓβΛοηβά ηρ ίηβ ρΓΪοββ οίίηβπι, αηά ίοηηά [ίί] 

αργυρίου μυριάδας πέντε. 20 ούτως κατά κράτος ζ ο λόγος του 

*θί *βϋτβΓ 2 ηΐ7Γί»ά8 ^νβ. Τητΐ3 ^ϊίη οιί^Μ ίηβ -ϊ^ΟΓά οί ίηβ 

κυρίου* ηύξανεν και ΐσχυεν. 

Ι^ΟΓά ίηβΓβαδβά αηά ρΓβταϋβά. 
21 Ώς.δε επληρώθη ταύτα εθετο 6 Παύλος εν τψ πνεύ- 

21 ΑίίθΓίηβδβίηίηίΤβ Αηά \νηβη -ντβΓβ ίηΐήΐΐβά ίηβββ ίηΐη^δ 2 ραΓροδβά χ Ραη1 ίη ίηβ δρίτΐί, 

ρ?3βά βη ί ά ί?β α 8ρ Ρ Μί; μ*"* "ίιβλθών» την Μακεδονίαν και <> Άχαίαν πορεύε- 

•νναβη ηβ ηαά ραδδβά ηανϊη^ ραδδβά ίηΓοη&Ιι Μαοβάοηΐα αηά Αβίιη,ία, ίο 

1ηά°Α?ηαΐα Μ ί? ά ο η ί^ σθαι εις ^Ιερουσαλήμ* ειπών, "Ότι μετά το γενέσθαι με εκεϊ 

•Γθταδαίθΐη, β'ατΐηΐ, Αί- &° *° ΙβτπββίΜη, δα7Ϊϊ>&, ΑίίβΓ 2 ηατίη8• 3 οββη χ πΐ7 ίηβΓβ 

ίβΓΐ ^ίΐνβ οββη ίηβΓβ, ^ ε | μ ε κα ΐ 'ρώμην ίδεϊν. 22 Άποστείλας.δε εις ά τήν" 

22 Π 8ο 8 ββ δ 8 βηί β ίηΐο°Μα- ιί; οβηονβ8 ^ &1δ0 Β,οηαβ ίο δββ. Αηά ηανϊη^ ββηί ίηΐο 

οβάοηΐα ί^ο οί ίηβπι Μακεδονίαν δύο των διακονούντων αύτψ, Ύιμόθεον και 

ίΐααί ιηίυί8ί«•βά ηηίο Μαοβάοηΐα ίτνο οί Οιοβθ ^νηο ηιϊηΐδίβΓβά ίο ηΐπι, Τϊπιοίηβηδ αηά 

ηιηι, ΤιηιοίηβηΒ αηά » » » » / > * > , > , 

ΕΓαβίηβ; οιιίηθΓιίηι- Εραστον, αυτός επεσχεν χρονον εις την Ασιαν 23 Εγενετΰ 

ββΐί 8ία7βά ΐη Αδία ίοτ ΕΓαδίηβ, ήβ Γβπιαϊηβά α ίΐηιβ ίη Αδϊα. 2 0αηιβ 3 ίο *ρ»8• 

α δβαδοη. 23 Αηά ίηβ , » » «, / > »χ / » 

βαηιβ ίΐηιβ ίηβΓβ ατοδβ δε κατά τον.καιρον.ίκεινον τάραχος ουκ ολίγος περί της 

ηο δηιαίΐ δίϊτ αΐ)ονιί ι Λη ^ & ^ ίηαί ίΐηιβ 3 άΐδίητϋαηοβ ι ηο 2 δπια11 αοοαί ΐηβ 

ίηαί •?να7. 24 Ρογ »«^~ λ . α /' / »/ 

οβΓΐαΐη τηαη ηαηιβά οδού. 24 Αημητριος.γαρ τις ονόματι, αργνροκοπος, 

Ι)βπιβίΓίηδ, α δϋνβΓ- \να7• Ρογ *ΒβηιβίΓΪϊΐ8 ι α 2 οβΓΐαΐη [ 3 ηιαη] 1>7 ηαηιβ, α δϋνβΓδηιΐίη, 

ΐηιϊΐη, \ν)ιΐοη ηιαάβ δΐΐ- ^ ,, -"»»'!> ρ » ιι~ 

γθγ δΐπ-ϊηβδ ίοΓ ϋίαηα, ποιων ναούς αργυρούς Αρτέμιδος, *παρειχετο [ τοις τεχνιταις 

1>Γου£ηΐ ηο δηιαίΐ β-.αΐη ηιαϋη^ 3 ίβηιρ1βδ χ δί1τβΓ οί Ατίθηιίδ, ϋΓοη^ηί ίο ΐηβ ατΙίήοβΓδ 

» νΐιί5Γιίθ Γ ^ίΐΘά β ?οΐ ι ίργασίαν ούκ όλίγην'" 25 ους συναθροίσας, και τυνς 
§;βίηβΓ Λνΐίη ίηβ \νοΓΐε> 3 &αΐη α ηο "Ιΐίίΐβ ; τνηοιη ηανίη^ ογοϊι^Μ ίοετβίηβΓ, αηά ιηβ 

Ρ Τίνος (Τ6(Χά 8βν6Π 80Π8 Οί Ζ. ΟβΓίΛΪΐΙ ΟΙΙβ) Ι/Γγ. 1 ν'ίΟΙ ρΙα,Οϊά α/ΐ€?' €7ΓΤα Ι,ΤΤγΑ. γ — οί 

Ι,ΤΤι•[α]. • + αΰτοΐς ίο Λβπΐ Ι,ΤΤΓΑ\ν. * ίφαλόμ.€νος ιττγΑ. ν ό άνθρωπος €π* αντονς 

ί'ΓΤι Α. " — και ΐ,ΤΤΓΑΐν. * αμφοτέρων ΟΟΐΙΐ Ι,ΤΤγΑ. V Ιπεσεν Ι,Τγ. χ τον κνρ(ον ό 

λόγος ΙνΤΊΥΑ. * δΐΐΚθεϊν £θ Ιαίΐνβ ραδδβά ϋανο\ι^1ι ι,. & + την Χ.. ε Ίίροσολν/χ* 

Ι_Ϊ"Λ Α\ν. ά — ττιν Τ. β παρ€ΐχ€ Ιι. ' ονκ όλίγην εργασίαν Ι.ΤΤγΑ. 



XIX. Α Ο Τ 9. 373 

περί τά.τοιαντα εργάτας, είνεν, "Ανδρες, Ιπίστασθε 'ότί \ ίκ 55ώϊί.βΕ!?5 

8 ΐα 3 δαοη*ΐΜη£δ ^οΛηιεη, Ιιβ δ&ΐά» Μβη, γ* Ιαχοντ ί&Λ* ίι-οιη ^ηο^νίΙιαίΙοχί-Μί οηιίΐ . 

ταύτης της Εργασίας, η απορία *ημ&ν* εϋτιν 26 καΙ θεωρείτε ^£^^ίΆ 

ΐΐιίδ &ΛΪΠ ΐΐιβ \\'βα1Λ οίαδ 13 ; ωιά γο δββ 1ΐ6ΛΓ| ΐ1ιαί ηο( . Λΐοηβ ;ι1 

και άκούετε δη ού /Λνον ΈόΙσο* άλλα » σχεδόν πάσης της ^^^^ 

*ηά ϊβαΓ *οα* ηο* 0Μ7 οί Ερηββαβ 1>α* αΐιηοβ* ο£ α 11 ^ Ρλιι1 ^^ ρΒΒ _ 

Ασίας ό.ΙΙαΰλος.ούτος ττεισας μετεστησεν Ίκανόνόχλον ^**3*^*Τ 

Αδία *ΜβΡ»α1 αανΐηζρβΓβααάβαίαταβαιι™* »8™«* «πΙΙΛπΛβ, ^Ε ^«7 ώ ίο 

λέγων οτι ονκ.είσίν θεοί οι ο\ά χειρών γινόμενοι. 27 ού βοάβ ^κ* ω-β πιλΛθ| 

μόνον δε τούτο κινδυνεύει ημιν το μέρος εις απελεγμον ϊ 3 ΐη ά^ετ ίο ι>ε *εΐ 
^01117 'ηο^ •*Μβ «ΐδ άαη & εΓοηδ ίο ηβ [Ιβδί] ίηβ οηδΐηβδδ 'ίηίο Ώη**» ^"^^^^ 
ελθεϊν, άλλα και το της μεγάλης θεάς ν Αρτεμιδος ιερόν" εις &ΓΘΛ ί ^ούάε^δ ϋΐηη Λ 

'οοπιβ Ια* &1δθ ίηε 2 οί 3 ίηε ^β** 5 £θάαβδ3 «Ατίεπιΐδ ι *βιαρ1β ίοΓ βηοαία οβ δ(»ρΐ8βά, 

' , -„. ,. -.,, , η ~ λ η ' ' «αα. ΙιβΓ ηΐίΐ§•ηι£οβηοθ 

ν ούδεν" ι \ογισθηναι, μίλλειν'.^οΥ 1 και καναιρεισθαι α την μέγα- 8 ηοαΐ<ι 1>θ άβδίΓο^βά, 

ηοίβίη<τ Τ3β τεεϋοηεά, Αηά. \>β αοοαί αίδο *ο Ρβ άβδίτο^ά ΐηβ . πια- τ\Ίιοπι αΐΐ Αδϊη, ,αηά 

, ' ,,. , « „ > . • . < » ' '/3 ί1ΐθ^0ΓΐΛ\ν0Γ5ΐΐΐρρ6ί1ΐ. 

λειοτητα" αυτής, ην ολη °ψ Ασία και η οικουμένη σερεται. 28 Αηά ν1ιβη ΐ1ιΡ7 
ϊθδίν οί ΙιβΓ -ϊνηοπι αΐΐ Αδΐα &ηά ίΐιβ ηοοΐίαΜε -ννοΓίά. \νοΓδΜρδ. ηεΑί-α. ί7ι&5β βαι/ίη^β, 

*._ , , *, , / \ / η " ~~ ι1ιβ7'5ν Γ βΓθίυ11ο£'5νΓΛ:1ι, 

28 Ακονσαντες.οε και γενόμενοι πλήρεις ΰυμου, εκρα- βηΛ 0Γί0(ϊ οηΐ; Βα7 | η?ι 

Αηά Ιιανϊηβ• ίιβαι-ά, αηά ηανϊη^ 1>εοοπιβ ίαΐΐ οί ίη<1ί§•ηαίίοη, ίϊιε7 ΟΓΪβαΙ Οτβ,ιί ϊβ Ώϊλώλ οί ΐΐιβ 

ζον λέγοντες, Μεγάλη ή "Αρτεμις Έφεσίων. 29 Και ^ιΤ^ ^α^βΐί^ 

οα* 8Β7Ϊα£, Οτβα,ί ίίιβ Αηεπιϊδ οί [*1ιβ] Ερίιοδίαηδ. Αηα ^{,^ ο ΟΙ1 ΐ η8 ίοη : ηηά 

επλησθη ή πόλις *ολη* * συγχύσεως- άρμησάν.τε ό'μοθυ- £?55ΐ5Ε£ί < ΐϊ 

τν&δ 5 β11βΛ 'ίΚβ 3 οϊ*7 2 ντ1ιο1β \νϊί1ι οοηίαδίοα, &ηα. *1ιβ7 ταδίιβά \νιί1ι οηβ οί Μαοβιΐοηίο,, ί^αΓδ 

μαδΰν εις το θεατρον, συναρπάσαντες , Ταίον και Άρί- --/ί™ ^^ϊβ 

&οοογ(1 ίο ίΗβ ίϊιβαΐΓβ, Ιιανΐη^ δειζοα. •5ναί1ι [ίίιβιη] &αιυδ , αιι<1 Απ- α00ΟΓ( ι ι ηΐο ^ β τ ^ αΛ . 

σταρχον Μακεδόνας, συνεκδημους 'τοϋ» Παύλου. 30 Γ Γθί}« ^/^^νβΓί^ώ 

β*εγο1ιιι3, ΜίΐοοάοηίΛηβ, ίεΠο-νν-ίΓανβΙΙβΓδ οί Ρααΐ. Βπί υη10 ΐ]ιο ρ 0ορ1βι ^^β 

Παύλου" βουλομίνου είσελθεΊν εις τόν δήμον, ούκ.είων αυτόν άΐΜΛΛββ βοββΓβά Μια 
Ρ»η1 ϊη1 6 ηάίη & ίο & ο ίη ίο ίη* ρβορίβ, 8 άίά*πο* 5 δαίΕβΓ 6 ηίιη ^ ^• •ηί β ίο? 1^ϊΐο°ί 

οί ααθηταί' 31 τινες.δε και των Άσιαρχών όντες αύτω νβτβ Μβ ίτίβαάβ, ββηΐ 
Ηηβ ζϋδο/ρίοδ, αηαδοιηβ **> οί *ηο^ Μ β ίδ οί Α.1» ^ Ηο 3 ηίηι η ^°^ ^Το & ί Ξ 

ώίλοι, πεμψαντες προς αυτόν, παρεκάλουν μη δούναι εαυτόν νβηΕατβ Μιηδβΐί ίηίο 
Μτϊβηάδ, ΙίΛνίηε' δβα* το Μπι. ατ&βά Πίπα] ηοί ίο νοηίατβ Μαΐδθΐί , 1 ^ 6 *^ββ*ΤΛ 32 8οπιθ 

. «λ» , τ . „ *1ιβΓβ£οΓβ οηεά οαθ 

β ς το θεατρον. 32 αλλοι.μεν.ονν.αλλο.τι εκραζον. « ίΜη^, &ηά δοιηβ »α- 

ί,αίο ίΐιβ ίΙιβίΐΐΓθ. δοπιβ ΐΙΐθΓβίοΓβ οηβ ίΜη§• ααα. βοαιβ ααοίΗβΓ -ϊνεΓβ 0Γ7ΐη& οαί ; οΛθγ : ίοΓ ίΐαο .ι«- 
, , , . > μ » < λ ' » * 5 δβηι1>ΐ7 ναβ οοπία^οα ; 

ην.γαρ η ^εκκλησία χ συγκεχυμένη, και οι πλειους ονκ.ρόεισαν &ηά ίΗβ πιογθ ρια•* 

ίοΓ 3 ™•£13 α ί1ιβ '^&δδβπιΐ)^ οοαίαδβά, β,ηά ίΐιβ πιοδί άίΛ ηοί κηο^ν ^ηβ\ν ηοί ΛνηοΓβίοι-β 

τίνος ^ένεκεν" συνεληλυθεισαν. 33 εκ.δε του υχλου & βια©κ 33 Αηά ίηο7 

ίοΓ τνΐια,'* • ϋ3Λΐ5β ί!ιβ7 Ιιλο. οοηιβ ίο^6ίηβΓ. Βηί; ίτοπι αηιοηβ• ίαβ 0Γ0\νά ιίΓε^ν Αΐεχηηάοι- οηΕ 

"προεβιβασαν" Αλεξανόρον, χ προβαλοντων η αυτόν των ^.^ 8 ρα*ιΐη^ Μια ί<»Γ- 

ί1ΐι;7 ραί ίθΓ\ν8Χ<1 ΑΙώΧ.αηάβΓ, 3 ΐΜ•ιΐ!;ΐϊη§• 5 ίθΓνναΓά 4 Μπι 1 ίηβ λυαγΛ. Αηα. ΑΙεχιι,ηΛ.τ 

ϊουδαιων' ο.δ ε. Αλέξανδρος κατασεισας την χείρα, 1ιαηά> ΛηΛ νοϊ ,ι ά ι, Λ ν^ 

^βλνδ- Αηά ΑΙβχαηάεΓ, Ιΐίΐνϊη^ ηιαά.6 α δϊ&η •ννΐί1ι ίίιβ Ιιαηά, ηΐ3,(ΐβ ηίδ (Ιβίβηοβ ηυΐο) 

ηθελεν άπολογεΊσθαι τφ δημφ. 34 ?επιγνόντων η -δε οτι ^\ ιβ τΓ°£γ\ηΙπ ιμ\ 
ντΪ8Ϊίβά ίο ιηαΐίβ & άείβηοβ εο ΐΐιβ ρβορίθ. Βηί η;ινϊη£ Γβοο&ηϊζεά ίηαί ΐι β \ναδ η. ^β , ^ν, λ11 \ν ϊίΗ 

Ιουδαίος εστίν, φωνή εγενετο μία εκ πάντων, ώς.επι ώρας ^ 0β νο Ο £° ^Γηοαΐ, 

& ^θ'5V Ιιε ϊδ, *0Γ7 1 ίηβΓβ -^.ΐδ 3 οηβ ίτοπι α11, ίοΓ Λΐίοηί -1ιοαι•8 0Γ 1 6 <1 οΐΐΐ, ΟΓβίΙΐ Ϊ8Ι 

δύο *κραζόντων,» Μεγάλη ή "Αρτεμις Έφεσίων. 35 Κατά- ^^Ιήα^α^' 

ι Ιντο ΟΓτίη^ οαί, Ο-Γβαί ίίιβ ΑΓίβηιϊδ οί [ίΐιε] Ερίιβδΐαηδ. *ΗΗνίη8• ΐο-ίνηοΐβΓ^; Κ^Λ Λ ρ_ 

στείλας δε ό γραμματεύς τόν όχλον φησίν," Ανδρες Έφ'εσιοι, ^^β^Ερπβ! 

'οΒ,Ιπιεά ^αά 2 ί1ΐθ 3 ΓβοοΓάβΓ ΐΐιβ ΟΓοτνά δα73, Μβα Ερήεδϊαηδ, . ' 

8 ημΐν ίο αδ Ι,ΤΤγΑ.. •» + και ΑίδΟ Ι,. ί 'ί€ρον Άρτέμίδος ΤΑ^ * ονθεν ΐ,ΤΤιΑ. 

1 λογισ&ήσβται (δΐΐίΐΐΐ 1>6 ΟΟαΙίίβά), αε'λλδΐ Ι,. π» τε ΕΟΐ,ΤΤιΑ. η της μίγαλειότητος ϊ,ΤΤγα. 

° [ή] Τγ. Ρ — ολη Τ/ΠτΑ. 4 + της ΟΤΤι-ΑΑν. Γ — τοϋ Οΐ,ΤΤι-Α\ν. 8 Πανλου δέ £ΤΤιΑ\ν. 

1 σνν- τ. » ΐνζκα Ι,ΤΤγΑ..^ * σννφίβασαν Ιΐιβ7 ίπείΓαοίβά 1/ΓΤτ. » προβαλλόντων ΕΟΙ» 
7 εσιγι/βκΓ€9 ΟΙ-ΤΤγα'«Τ. * κράζοντας Τ. 



374 ΠΡΑΞΕΙ- Σ. XIX, XX. 

Κΐϊο^βΛπο^οϊ .*& 7?1> ™Τ ιν & ^ρωπος" ος ονγινώσκει την 'Εφπίων 

ίη.αΐ «ίο οϊχ,γ οί ΐηβ ^' ηίΐΐ ίο* 13 ΙηβΓβ 3 πιαη •ννηο Κιιοννδ ηοί ίίιβ -Όί [ 3 ίηε] *Ερηβ8ίαιιβ 

ΕΧΤΐ ίίιβ* «"* π6λιν νεωκόρον οϋσαν της μεγάλης *>θεας Ά Αρτέμιδος και 

βοΜβ»* Ώϊαηα αηά οί "Φ*^ 7 ^ηιρ1θ-]ίοβροΓ5 5 αδ 6 οβϊη£ οί ίΗβ ^τοαί §οάάβδ8 Αζ-ίβπιίδ, αύά 

«ίο ίηιας/β \νηΐοη ίβΠ Γ0 £ί Διθ7τεΓοΰς ; 36 αναντίρρητων ονν όντων τούτων 

36 ^βίη^ίηείίΗαί οίίηαί ίαΐΐβη ί Γ οπι Ζβη3? υηάεηϊαΜβ ίηει-οίοΓβ οβΐ^ ίηοδο ΐηιη£β 
«ιε*ε ίΐιΐη§τ8 οαηηοΐ ΐ>β £έοι> εστίν ν μας κατεσταλμ'ενονςΰπάρχειν, και μηδέν προ- 
Βρο&ιη αιτίώκΑ, 7β η{ , 0ΘδίαΓ3Γ ^ ί 8 ί Γ χοα οαίιη ΐο ββ, β.η(1 3 ηοίΚΐη§τ 4 ηβαά- 
ουρίιί ίο 1>β ο,υιβί, αηά , , , φ , • ' » * / 

ΐο α• ηοΐΐιϊηρτ ταβίι^. πετες ζ πραττειν. 37 ηγαγετε.γαρ τονς.άνδρας. τούτους, 

37 Γοι• 7β ϊιανε ΟΓου^ηί 1οη§: ι ίο Μο. Εογ νβ ΐ>Γοη?ηί ΐηβδβ πιεη, [>ηο αΓε] 
ηιίΚβι- ΐηβδβ ιηβη, „ , , „ „ , .' . , , 

ι\Ίιΐο>ι λγ8 ηκϋΐιβΓ του- ούτε ιερόσυλους οντε ρλασφημουντας την α ϋεαν *νμών. 

Ι)βΓ3 Οί ι•1ΐ11ΓθΙΐ88, Π0Γ ηβίΐΙΐβΓ ίβΠίρΙβ ρ1ΐΐηάβΓ6Γ8 ΠΟΓ &Γ0 άθίαηΐίΐΐδ' ^οάοΐεδβ 1 701ΙΓ. 

3•<?ίΐ>ΐΛ$ρηοηιβι•δοί7οηΓ Λ ,-> > . τ λ ' ν.» »~ ~ * , 

ρο(Μ6^•ί. 38 ΛνΐΐΘΓβίοΓθ οο ει μεν ονν Αημτιτρ\ος και οι συν αντφ τεχνιται ι προς 

ίί Βοηιείήιΐδ, αηά ίίιβ Ιί ΐηάββά ίηβι-βίοΓβ ϋειηβΐΓΪιΐδ &ηά ίίιβ ^λνϊιη 3 λϊηι ^ηϊίίοεΓδ α£αϊη;>ί 

«Γαίίδίηβη τνηϊοϊι »Γβ χ/ » μ > -» ν > η , ' , , 

νιεη Μιη, ηανβ α πιαί- τίνα λογον εχουσιν," αγοραίοι άγονται, και ανθύπατοι εισιν' 

ίετ α£αΐιΐδΐ &ηγ πιαη, αη^οηβ α ηιαίίβΓ ηανε, οοιιι-ίδ αΓβ ηβΐά, αηά ρΓοοοηδίιΙδ ίΙιβΓβ αι-β : 

ίίιβ ΙαΛν ίδ ορβη, αηά » \ / '\> "\ οη » ?' σ « « ' ιι 

ΐΐιοΓβ εγθ άεριιίϊβδ : 1^* εγκαλειτωσαν αλληλοις. ό\) ει.όε τι *περι έτερων" 

Ιΐιβηι ϊηιρίβίΐό οηβ αιιο- 3β* ϊΙιθπι ίΐοοιίδβ οηβ &ηοΐ!ιβΓ. Βιιί ΐί αιΐ7ΐ1ιΐιΐ8' οοηοβηιϊη§• οίΐιβι• ιααίίθΓ3 

ςηίΓβ αητ^Μ^/ο^ επιζητείτε, εν τ? εννόμψ εκκλησία επιλνθησεται. 40 και.γάρ 

οβΓηΐηροίΙιβΓ πίΛίϊθΓΗ, 7 β ίηςίιιΐΐ'β, ίη ϋιβ 1α•ννίτι1 &δδβπιΙ>ΐ7 ίί βΐιαίΐ 1>θ δοΐνεά. Γογ λΙβο 

Ι^ίϊ^ϊδ^Τ/ κινδννενομεν εγκαλεϊσθαι στάσεως περί τής.σήμερον, 

40 Ρογ Λνο &Γβ ιη άίΐη- ,!Γβ ΛΤ& ^ η Λαη^βΓ ΐο Τΰβ αοοαδβά οί ίιΐίΐίΓΓΘΟϊΐοη ίη Γβ^αΓά ίο ΐΐιϊκ ά.ιγ, 

ίαβ8«οηΫοΓ ΐΜ^άανΐ ^ ε "°£ αίτίου νττάρχοντος ττερι οδ ^ δννησόμεθα άπο~ 

ηρΓοαΓ, ί1ιβΓβΙ>6Ϊη^ηο ηο * οηβ «β- 1186 βχίδΐϊηβ οοηοβΓηίη^ τνΐιϊοϊι ττβ δΐιαίΐ ϋο αΜβ Ιο 

€3,ιΐ6β \νΐιβι•οογ λνο πια^ δούναι λονον ί της.σνστροφης.ταντης. 41 Και ταύτα ειπών, 

!οηοοηΓ86.°° ΰη 41 Αηά ^ ίνβ α Γ ^ δόη ί<* *Μβ οοηοοοτκ». Αηά Λβββ Οιΐη^β Ιωνΐη^ βαΐά, 

τνΐιβη ΐιβ ΐιαά ΐΐιαδ άπελνσεν την εκκΚησ'ιαν. 

βροΐίοη, 1ιθ άΐδίηίδδβά ^ αΐδίηϊδδεα ΐΐιο αδ86ΐηοΐ7. 

ίΐΐβ &886111Μ7. __ , -, , ί Λ % Α* ο \ > 

20 Μετα.οε το παυσασθαι τον θορνβον, "προσκάλεσα μένος" 

Βιι& αίίβΓ 3 06Λδ6ά 'ίΐιβ 2 1ιιιηιι1ΐ, 5 1ιανϊη^ 6 οη11β<1 7 ίο 

«ρ^Γ^ν^ο^ί ο Τίαϋλος τους μαθητάς, και* άσπασάμενος, εΐηλθεν 

ΡολιΙ οαΐΐοά υηίο Μτη [ 8 1ιίπι] *Ρ.αα1 «ιβ <ϋδοϊρ1β8, αηά ε&ΐιιίεάΐ [ίΗβιη], -^υηϊ ίΐΛνιΐ7 

ίίιβ ^«Ρ]βΒ, «Λ 6ΐη- η ΊΓορευ ο^ μαι ϊ ε ,' ς * τ ή ν " Μακεδον'ιαν. 2 διελθών.δε τα 

ραΓίβά £οι• ίο εο ΐη- *° &° *° ΜΛοεαοηια. Αηά 1ι&νιη& ραβδεά ΐ1ΐΓ0ΐΐβ:1ι 

ίο ΜαοεΛοιιϊίΐ. 2 Αιι<ι μ^ρη. εκείνα, και παρακαλεσας αντονς \όγψ πολλφ, ^λ- 

«ΐ08β ρα^ Ί ΪΓΰ ΛοββριιΛβ, &ηά 1ιανίη & εχΙιοΓίεά ΐΐιειη νΐίΐι "άΐβοσοηβ 'πιύοΐι, . Ηβ 

κΐνεη ίϊίβίιι ηιιιοΐι εχ- β εν ε ,'ς τ ή ν Έλλάδα' 3 ποιήσαα.τε μήνας τρεις, νενο- 

βιϊοβ.° η 3 Α^Χν^β 0&ϊηβ ίο Οιββοβ. Αηά 1ϋΐνίη ? οοηΐίηαεά 4 ηιοιιϋ1ΐί ΗΙΐΓβη, 1ι»νίηβ• οοοη 

αΐ)οάε ίΐΐΓββ ηιοηίΐι*. με ν ης °αντψ επιβουλής" υπό των Ιουδαίων μελλοντι 

Αηά νΐιοιι ίίιβ σβντδ ά &&8ίη3 ΐι ίΐιβχη & ρίοί 1)7 *1ιβ σβ\78 1>είιΐ£ λοοϊιΙ 

Ιήΐά τναιί ίοΓ Ιιιπι, &8 & , ( , , # * , _ , , 

ΐιε ΜΓΑ8 Λΐχπιί ίο 8&α άνάγεσθαι εις την Σνριαν, εγενετο ρ γνωμη" τον νποστρεφει%\ 

ΐηίο87ΓΪΛ, ΙιβριίΓροδοά. ί βαΐΐ ϊηίο 87"», 3 »Γυ66 χ & '^ριίΓροδβ ίο Γβίτιπι 

+ο ΓθίιΐΓΐι ίΙίΓοιιρΙι Μα- λ/ / »>, ,~_ι» ~»α'ιι 

οβάοηί». 4 Αηά ΛεΓβ δια Μακεδονίας. 4 σννειπετο.δε αντψ -άχρι της Ασίας* 

ΛοοοπιραηίβοΙ Ιιϊιη ϊηίο ϋχτου^ΐι ΜΛοεόΙοηϊα. Αηά αοοοηιραηίβά ηϊπι Α3 ίαΓ »3 Αδία 

ΑδΪΑ δοραίβΓ οί ΒβΓβα : _ , __ ^ _. Λ »*<>*' « 

»ηά οί ίηβ Τηβ88α- Σωπατρος ? Βεροιαιος' νεσσαλονικεων.δε Αρισταρχος ■ και 

ΙοηΪΑΐΐδ, ΑτίδίίίΓοΙιιι» ΒοραίβΓ α, ΒβΓΟβαη, αηά οί ΤήβδΒ&Ιοηϊαηβ ΑΓΪδί&Γοηαβ &ηά 

©αίιΐδ οί ϋβΛθ, αηά Σεκοννοος, και Γαιος Δερραιος και Αιμονεος' Ασιανοι.οε 

ΤίηιοίηεαΒ ; αηά οί Α- δεοηηάηδ, αηά Οαίαδ οί Ι)εΓ0β αηά Τϊηιοίηεηδ, αηά οί Αδία 

ε'ϊίι^^ΏβΜ^^ηϊ Τνχικδς και Τρόφιμος, δ ούτοι 8 ι προε\θόντες η εμενον ημάς 

βίοΓβ ίαιτίβά ίοΓ ιΐ8 αί Τ7οηίοη8 αηά ΤΐΌρηϊιηαβ. Τηβδβ ηανίη^ §οηβ οείοΓβ \ναϋεά £ογ αβ 

» ανθρώπων (ν€αά τι? Λνΐΐο) οί τηβη 1.ΤΤγΑ. * —τ θέας ΟΊΛΎγΑΥΤ. β ίτράσσειι/ Ι,ΤΤγΑ. 

Λ θεον Οΐ,ΤΤΓΑ\ν. * "ημών 011Γ Ι,ΤΤγΑ. ' «χουσιν προς τίνα λόγοι/ Οΐ,ΤΤΓΑ'Νν. 

β περαιτέρω ΓπΓΐΙιβΓ ΙΛΐ. ή + ού ΤΤγ[α]. * + περί οοΐιοβΓηίη^ (11ιΪ8 ΟοηοοΐΐΓ86) Ι,ΤΤγ. 

11 μςταπεμψάμίνος Ιΐάνΐη^ δβΐΐί Γον ττγ. ' + παρακαλςσας Υια.\\τ\8 βχΙΐΟΓί,βά [αηά] Ι,ΤΤγΑ. 

Λ πορενεσθαι ι/ΓΤι•. η — την ΙΤΤγ[α], ° επίβουλης αύτω ι,ΤΤγ. Ρ γνώμης ΤΤγα. 

ς — άχρι της Ασίας τ[Τγ]. γ + Πυρρού οί Ρ^ΧΤίΐΧΧδ ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. • + δ« &1ΐά (ίΐΐβββ) ί,ΤΤΓ[Αΐ. 
1 ιτοοσελθόντίς ηανίη£ 2 οηβ ΐΓ • 



XX. Α Ο Τ 8. 375 

Ιν 'Τρωάίι•" βήμεΧς.δε εζεπλεύσαμεν μετά τάς ημέρας τών ^ *£**£$& 

ίη Τγο»8 ; οηί \νβ εαίΐβά &νί&γ αίίβι• ίίιβ άϋ.73 ο£ ίηβ α£1θ1 . ΐ1ιβ ,} Λ73 οί ϋη . 

αζνμων από Φιλίππων, καΐ ήλθομεν προς αυτούς εις ^ΖΤ^ίϊ^τ*™* 

ηηΐβανεηβά οι-βαά ίΓοιη ΡηίΙίρρί, αηά βαηιβ Ιο Ιηβηι αί Τγολη ία ήνβ άαν* ; 

την ν Ύρωάδα η *άχρις" ήμερων πέντε, ?οΰ η διετρίφαμεν ημέρας ^ 6 8 Γβ ^Ιηΐίοα ι^ 

Τγομ ίη 2 άα 7 8 'ηνβ, τνηβΓβ ^βδ1ίΐ7βα ^ *άα.γ* β %^ α ρ ο£ ίηΓνββΚ, 

επτά. 7 "Εν Μ τν μια των σαββάτων, συνηγμενων νΐιβη ϋηβ άΐ«ϊίρ1εβ 

'εενβη. Αηάοηίηβητδί[άα7]οίίηβ ννεε*, ^ανίχ^^βη^δΒβπιΜβά £^*°|^2ι52Ϊ 

Ζ τών μαθητών τοϋ" κλάσαι άρτον, 6 ΙΙαϋλος διέλεγετο αντοϊς, ηηίο ίηεηι, τβα.άγ ίο 

Ηηβ 2 άΪ8οΐρ1β8 ίοοι-βαίε οι-εαά, Ραηΐ άίδβοηι-δβά ίο ίηεηι, άβραΓί οη ί ηε ιηοιτοτν ; 

,»•,/ , , > ι λ^/ ι Ληι 1 οοηΐιηυβα ηι» 

μέλλων εξιεναι τη επαύριον, παρετεινεν.τε τον λογον μέχρι δρθβοηηηΐη ηιίάηίΕΐιί. 

αϋοηε ίο άβραι-ί οη ίηβ παοΓΓΟ^ν ; αηά ηβ εοηΐίηηεά ίηβ άίδοοηκβ ίϋΐ 8 ΑηάίηβΓβΛνβΓβηιαη7 
Λ τ ? , * ' ? < «» ~< ' τ ϋ§•Μδ ίη ίηε ιιρρετ 

μεσοννκτιον ο ησαν.οε Χαμπαοες ικαναι εν τω υπερφφ ου οηαηιοει-, ™ΐιει•β ίηβ7 

ηιϊάηϊ£ηί. Αηά 3 ννεΓβ ^Ιαηιρί 1 ηιαη7 ίιι ίίιβ ιιρρβΓ γοοπι ΛνηβΓβ τνβΓβ §•η.ίΗει•βά ίο- 

βΤ ι, ψ • η ί, λ' ιι *» ' » ' ρβίηβι•. 9 Αηά ίηβΓβ εαΐ 

& ησαν" συνημμένοι. 9 °καθημενος [ .οε τις νεανιας ονόματι \ η Ά τνίηάο^ α βεβαία 

11ΐ07 •5ν6Γβ αδδβΐηοΐβά. Αηά τνίΐδ εϊίίίη^ α βει-ίαίη γοηίΐι, 07 ηαηιβ νοιιη^ ηιαη ηαηιβά 

-,,» , , ~ Λ /* , π /ολ~? ΕαίνοΗπδ, οβίηκίαΐΐεη 

Ευτυχος επι της θυριδος, καταφερομενος .υπνψ βαθει, όια- ίηΐο _ Λ άο69 8 ΐββρ : αη<ϊ 

Εαΐ7<:ηη8, ^7 ίίιβ ννϊηάο^ν, οτβΓρο\νεΓε<\ 1»7 2 δ1οβρ Μεερ, αδ «,δ Γαηΐ -νναδ 1οη? 

λεγομένου του ΪΙαύλου επι.πλεϊον, κατενεχθεις από §^*° ^^ 8 ι° 66 ρ^ηά 

ΜίδβοιίΓδβά 1 Ραυ.1 ίοΓ α 1οη§:εΓ ίίιηβ, Ιΐίΐνίη^ οεεη ονβΓρο'ίνβΓεά 07 ίεΐΐ άονηι ίι-οπι ίηβ 

του ύπνου 'επεσεν άπό του τριστεγου κάτω, και ήρθη ^ αρ ά^ίΐο Αηά 

ίίιβ εΐεαρ Ιιε ίεΐΐ 2 £γοπι 3 ίΚθ *ίΙιΐΓά 5 βίθΓ7 Μοτ\-η, ίΐηά -ν^αδ ΐαΐίεη ηρ ρ Λα ι ^βηί άο^'ΐι, .αηά 

νεκρός. 10 καταβάς.δε υ Τίανλος επ'επεσεν αύτφ, και ° συ μ- ^ .°" Μ ™, 1 Ληά Β |ΐ2Γ 

άεαά. Βιιί '-Ίιανϊιΐβ• 3 άβ8θβη<1β(1 1 Ρ.αα1 ίβΐΐ ιιροη ηίπι, &ηά1 ηανίη^ ΤΓοαΙ^Ιβ ηοί 70111•- 

περιλαβών" είπεν, Μή.θορυβεΙσθε' ή.γάρ ψυχή αυτού εν ?βΐνβ8; £ογ Ιιμ Πίβ ίβ 

βπιΙίΓαοεά [Μηι] β&ίά, Όο ηοί ηι^ε α ίτιηιυΐί, ίοΓ ίηβ Ιίίβ ο£ Κιπι ίη ΪΪ^Ι^' „λ Β ^.^ „® 
"- - 1 ' ' ίηεΓείοΓε ^ν.αβ οοιηε ιιρ 

αύτψ εστίν. 11 Άναβάς.ϋε καϊ κλάσας ά άρτον κάί γευσά- η§τΗ.ϊη, αιιά ηαά ογοΙςοπ 
Ιιίιη ΐ3. Αηύ ή»τϊη & & οηε ιιρ Ληά ηανΐη ? ΟΓοΙίβη 0Γεα<1 αηά ηπ,νΐη^ ^^ Τ^Ιο^^ώΤβ 

μένος, εφ'Ακανόν.τε όμιλήσας 6 άχρις" αυγής, ούτως εξήλ- βτοη ίϊΐι οΓε^ οί άα7, 

ε&ίεη, ηηά ίοΓ 1οη& ηανΐηρ οοηνεΓδεά ηηίϊΐ άα7-0Γε£ΐ]£, 80 ηε άβ- βοΐιβ άβρ&Γίβά. 12Αηα 

η -ιο * ί« ' -γ ν- * \>η ' • Λβ ^ ΐ)Γοα ? Μ ι1ιβ 

ί^εν. 12 ηγαγον.οε τον παιοα ζωντα, και παρεκληυησαν ου 7° πη £ ™ α11 α1ίν6 . Λ11<1 

ρ&Γίεά. Αηά ιηε7 ϊ)Γοη§:ηί ίηβ 007 αϋνε, αηά -«νεΓε οοηιΐοΓίεά ηοί τ^ 1 " 6 ηοί » 1ίίί1β 0ΟΠ1 - 
ιο'ιτ - Χ- ί \α' η > « ' \ ~ ' ' α ίοιίεά. 13Αηάτνεννβη* 

μετρίως. 13 Ημεις.όε 'προελθοντες" επι το πλοιον ανηχθημεν ι>ο£οι•β ίο δηίρ,.αηά βίαι- 
α Πίίΐβ. Βαί Μνβ ηατϊηβ: &οηβ οείοΓβ ίο ίηβ βηϊρ δαΐΐεά ε<1 ηηίο Αδκοδ, ίηεΓβ 
»»«»*» ' -Ό '\\ ' \ ο ' " χτ ~ ϊηίεηάίη^ ίο ίαΐεε ίη 

^ε<ς την Ασσον, εκείθεν αελλοντες αναλαμρανειν τονΠαυ- ρ α ηΐ: ίοΓ βο ηαά ηβ 

ίο ΑδδΟδ, 3 ίηεΓβ 'οεΐη§- ^αοοηί ίο ίαΐεβ ίη Ραηΐ ; αρροίηίεά, ηιίηάίη^ 

ν.» «Ητ?• ''ιι'λλ »■ ι ν' ηϊηίδείί ίο βο αίοοΐ;. 

λον οιτως.γαρ *ην.ΰιατεταγμενος, μέλλων αυτός πεζευειν. Η Αηά ^νηεη ηε ηιεί 

ίοΓ δο Ιιβ ηαά αρροίηίεά, "Ιιείη^ 3 αΐ30ΐιί 'ηίπίδείί ίο ^οοηίορί. \νίίη ηβ αί Ακβοβ, \νβ 

14 ώς.δε ' ι συν'εβα\εν^ ήμϊν εις τήν"Ασσον, άναλαβόντες αυτόν ί^Μίι^ηέ.^ΐδ'Αηά 

Αηά τνηεη ηε ηιεί ννίΐη ηβ αϊ Αδδοε, ηανίη^ ία^εη 2 ίη 1 ηίπι \νε δαϊΐεά ίΚεηεε, αηά 

ήλθομεν εις Μιτυλήνην' 15 κάκεΤθεν άποπλεύσαντες τ$ %^£2*ΣΙΕί 

■ννβ οαπιβ ίο Μίί7ΐεηβ ; αηά ίηεηοβ ηανίηρ δαϊΐοά α•Λ'α7, οη ιίίβ η εχί άαρ ^νε ΛΓΓίνεά ηί 

επιούση κατηντησαμεν *άντικρν" Χίου' τ$Μ έτερα- ?^ίιΓ α ΐ ^Τηά^ο 

ίοΐΐο^ίηβ- [ά&7] αΓΓΪνεά ορροδίίβ Οηίοδ, αηά ίηβ ηεχί [ά»7] ηεχί άαν \νβ οαηιε ίο 

παρεβάλομεν εις Σάμον ι και με'ιναντες εν Τρωγυλλίω," τρ " Κ^λΓΛ 

\τε αΓΓίνεά αί 8αηΐ03 ; αηάηανίη£ΐ•βιηαίηεάαί Ττρ^ΙΙίαιη, ίηβ 1>γ Ερηοβυδ, οεεαηδβ ηβ 

έχουεν^ ήλθομεν εις Μίλητον. 16 η έκρινεν".γαρ ό Παύλος ^ο" 1 •! ηοί δρβηά ί^β 

ηβχί [άα 7 ] ^βοαηιβ ίο Μίΐείηδ : ίοΓ -ηαά Μεοίάεά 'ΡαηΙ ^^ίίΓ^βτβ^οΐ 

παραπλεΰσαι τήν'Έφεσον, οπως μή.γενηται αύτφ χρόνο- Βίοίε ίοΓ ηίηα, ίο βθ αΐ 

ίο εαίΐ 07 Ερηέβαδ, εο ίηατ ίί πιί^Κΐ ηοί ηαρρεη ίο ήίηα ίο δρβηά 

τριβήσαι εν τ-φ Άσία' εσπευδεν.γάρ ει δυνατόν °ήν η αύτφ 

ίϊιιιε ίη Αδία ; ίοΓ ηβ ηαβίεηεά ίί ροδδίοΐβ ίί •ϊνα8 ίοΓ ηίηι 

' Τρωάδι ΕΤ. * Τρωάδα Ι.Τ. * άχρι Ι/ΓΤγΑ. V οπού Τ. * ημών ν^β (ίΐεΐνίη^ 1^6611 

&ί'8οπιΙ)1εά) αι,ττΓΑ"*ν. » ημ*ν 'ννβ "ννειβ αι,ττΓΑ\ν. 6 καθεζόμςνος ι•ττΓΑ"νν. ° συν- τ. 

ά + τον Ιίιβ ι,ττγα^. β άχρι ττγα. ί προσΐΧθόντν; Ιι&νίη^ βοηβ Τγ. 8 ίττ'ι ι,τΤγΑ. 

Η διατίταγμβ'ΐΌς η" ν ΙΛΎτΑ. » σννίβα\Κ(ν Ι-ΤΤγΑ. * άντίκρνς ίΤΤϊΑ. • Τρωγνλίω Α ; — «αϊ 
μίίναντες ϊν Τρω. Ι,ΤΤγ. » + δέ Λ11(1 (Ιίίβ) Ι-ΙΤγ. η Κΐκρίκια ΟΙ,ΤΤγΔΙΛΓ. ° «Ιη ϋ ΠΐίβΜ 1)θ 1-ΤΤτΑ. 



376 ΠΡΑΞΕΙΣ. XX. 

ρ™^ΐ7Αηά Λ ίο2 Τ ^ ν >)μεΡ αν τΐ 1£. πεντηκοστής γενέσθαι εις ^Ιεροσόλυμα.* 

Μϋβίιΐδ ηβ δβηί ίο ί1ΐΘ «^ οί Ρβηεβοοδΐ ίο οβ ϊη ^Γαβαΐβϊη. 

Ερίιοβαβ,ΛηΛοΛίΐβίίιΚβ 1 η Άπό.δε τήςΜιλήτον πεμφας εις Έφεσον μετεκαλεσατο 

ΙβΑα^νΙιοηίΙιοΓνβ™ Αηά ίΓΟΠΙ Μΐΐβΐπβ ηανίη & ^βηί ίο Ερηβδαυ ηβ οαίΐβά Ιογ 

Βοιτιβ ΐο Ηίηα, ηβ δαίά τους πρεσβυτέρους της" εκκλησίας. 18 ώς.δε παρεγενοντο προς 

αηίο ί*βπι, 1 β *ηον, ί1ΐΘ ■ βΜβΓ3 οί Λθ &8δ6πΛ ι 7 , Αηβ νηβη.ΐηβ7 ^βτβ οοπιβ ΐο 

ίτοιη ίηβ ητδΐ α»7 ίηαί * # > . 

ι ολπι6 ϊηΐο ΑδϊΛ, &ΛβΓ αυτόν 9 είπεν αύτόϊς, ΎμεΊς επίστασθε, από πρώτης η μέρας 

νΐιιιΐ ηι»Γηβι• Ι 1ι»τβ Μηι 1χ β δαίά ίο ίηβηι, Τβ Ιςηοτν, ίτοιη ΐηβ ητβί ά* 7 

ΙϊΒβη ννιίη 70α αϊ αιΐ » « , , α , • , > , Ι Λ » « „ « < # 

ΒβΛδοηδ, ΐ9 8βι•τϊη?ιΐΐθ α0 ής επεβην εις την Ασιαν, πως μεθ υμών τόν^παντα, 

Ι,ογΛ \νϊίη αΙΙ Ιιαππ- „„ ^Μβη Ι απ-ϊνβά ίη Αδία, ηοτν ττίίη νοα αΐΐΐηβ 

1ίΐ7 οί ππηά, ?ιηα Λνιίη , ,, -■/-*•»> ~ > \ * ' 

ηΐίΐη^ίβ&ΓΒ. αηάίβιηρ- χρονον εγενομην, 19 δουλευων τω κυριφ μετά πάσης ταπεινό- 

ΐαίίοηβ, \νΜο1ι οβίβΙΙ ^πηβ Ι «"αε, ' ΒβΓτΐη^ ΐηβ Ι/ΟΓά τήΐΰ αΙΙ ηηπιΐ- 

ηιβΙ)7ίΙιβΐ7Ϊη§-ϊηννΛΪ1; , % \χ - π * * » 

οί ίηβ αο\ν§ : 20 αηά φροσυνης και τ πολλων" οακρυων και πειρασμών , τωνσυμ- 

ηοντ Ι Ιεερί. βαβίτ ηο- ϋί,^ &ηά πιαη7 ΐβατβ αηά ΐβιηρΐαΐίοηβ, τ^Μοή ηαρ- 

ΐηίη£ ίΠίΐί τναδ ρΓοίίί- γ, ' ' -» » Ο Λ - ~ 'τ ? ' ηη < 

αοΐβ ιιηΐυ ι/οη, ουίηανβ βαντων μοι εν ταις επιβουλαις των Ιουδαίων 20 ως 

εηβ^νβοί 7οπ, β,ικΙ Ιιανβ ρβηβά ΐο πιβ ίητοη^η ΐηβ ρίοΐβ οί ίηβ ^ννε ; ηοτ* 

ΙηΤ ίτοπι 1 Ρ ηοιΐΡβ ΐο ονδεν ύπεστειλάμην τών συμφερόντων του. μη άναγγεϊλαι 

ηοιίδβ, 21 ί65ίίί7Ϊη§- ηοΐηίη§• Ι £βρί ηαο£ οί \νηαΐ ΐβ ρΓοήίαοΙβ 80 αβ ηοΐ . ΐο αηηοαηοβ [ϊί] 

ΪΓδΐΐο^ΐΙ^ΟΓββΐ νμίν 9 και διδάξαι υμάς δημοσία και κατ. οίκους, 21 διαμαρ- 

τβρβηΐαηοβ ίο^νατά *ο 7011, &ηά ΐο ΐβ&οη 7 0ϊ1 ριιοϋοΐ7 &η.<1 ίτοηι ηοαβο ΐο ηοαββ, βω•ηθ5ΐΐ7 

^"ί^οι^Λ τυρόμενος Ίουδαίοις.τε και "Έλλησιν την εις «ΓΟν» θεόν 

22 Αηά ηονϊτ, ϋβηοΐά, *63ΐίί7Ϊ η & οοΐη ΐο ^6\V8 &η<1 Οτββίω "ΐοναΓά 3 βοά 

τ\ϊ° ιιηί^^σβΓαδαΐβαι" μζτάνοιαν και πίστιν ι τήν" εις τον. κυριον. ημών Ίησοΰν 



χιοΐΐεηο^νίη&ΐηβΐηίη^δ 



ΓβρβηίΕηοβ &ηό1. ίαίϋη ΐο^ν&ΓόΙ οατ ΙίΟΓά ^β5113 



ΐΐιαΐ δΠΛίι ύοίαΠ ηιβ ΐχρ ΐσΓ όν." 22 και νυν ιδού ^εγω• δεδεμενος η τφ πνεύματι 



ΐηβΓβ : 23 88. νβ ΐΐιαΐ 
ΐΐΐθ Η0Ι7 61ΐ08ΐ -«νϊΐ- 



Οητΐδί. Αηά ηο^ν, Ιο, Ι, οοηηά ϊη ίηβ δρΐΓΐΐ, 



ηβδδβΐη ίη βνβιτ οίΐ7, πορεύομαι εις* Ιερουσαλήμ, τα εν αύτύ συναντήσοντά 

ΒβνιηΒ τΗαΐ ^οηάδ αηά ' %0 ^ ΘΓ115&1βπ1 ίίιθ ιΜη&8 ^ ίο1ι ^ » * Λα11 ^^ρρβη 

αιηιοίιοηδ αοιαβ πιβ. ι »» / < «» * - « § 

24 Βηί ηοηβ οί ίΐΐθδβ χ μοι" μη ειδως, 23 πλην Ότι το πνεύμα το αγιον κατά.πόλιν 
ΐηίη^δ ηιονβ ηιβ, ηβΐ- 1ο θ ηοί ^ ηο ^ΐ η& . βχοβρί ίηαί ίηβ δρίτΐί ίηβ Η0Ι7 ϊη 6ΥΘΓ7 ϋΐί7 

ϊΙιθγ οοηηί Ι πα7 Ιιίβ , β »■ « " » ψ » λ•\ »"ι η » 

άβκΓ ηηιο τη75βΐί, βο διαμαρτύρεται ζ λεγον" οτι δεσμά *με και θλίψεις" μενονσιν. 

ΐηαΐ Ι ηιί&Μ ηηίκη ηΐ7 ίη1ΐ7 ίβΒίίηβδ, εα7ΐη& ίηαί οοηάδ 4 ηιβ 'αηά 2 ίΓίηα]αίίοηδ 3 α\ναίί. 

οοηΓδβ -Λΐίίι ;|07, αηά ,. , , -■ ν , χ , . „ , ., „ , . , 

ΐηβ πήηί3ίΓ7, ^νίιίοη 1 24 αλλ ουδενος °λογον η °ποιονμαι, ονδε εχω" την ψυχην 

ηανθ Γβοβίγβά οί ΐηβ Βηί 4 οί 5 ηοίΜη§: 3 αοοοηηί Χ Ι ^αΐεβ, πογ ηοΐά Ι 2 1ιιε 

ΙιΟΓά ^β«ηδ, ίο ίβδίίί7 ^,ι /> ~» \•~ »»>, \ 

ΐηβ ?οδρβΐ οί ίηβ ^Γαοβ α αου [] τιμιαν εμαυτφ, ως τελειωσαι τον.ορομον.μου 6 .μετά 

οί βοά. 25 Αηά ηοτν, ι^χγ άβα,τ ίο ηΐ7δ6ίί, βο αβ ΐο ήηίδΐι ηΐ7 οοητδβ \νΐίΗ 

ϋβΗοΙά, Ι Ιίηοντ ίΐιαΐ «. ,, , , ? • « »^ν ο < •τ 

7β αΐι, Λπιοη^ \νηοηα ι χαράς," και την οιακονιαν ην ελαβον πάρα του κυρίου Ιη- 

ηανβ ^οηβ ρΓβαοΙιΐη^ 3071 αηά ίΚβ ηιίηίδίΓ7 \ν1ιίοη Ι Γβοβίτβά ίτοηι ΐηβ Ι^οΓά ^θ- 

βηαΐι δοθ πΐ7 ίαοβ ηό σου, διαμαρτνρασθαι το εναγγελιον της χάριτος του θεού. 

ηιοΓβ. 26 Τ\ΉβΓβίθΓβ Ι εηδ, ΐο ίβ8ίίί7 ίη1ΐ7 ΐηβ β-ΐαά ΐίάϊη&δ οί ίηβ &Γαοβ οί Οοά. 

ΐΜ δ β άα7? ΐία* ΐ°σ>η 25 και νυν ιδού εγώ οϊοα οτι ούκετι οψεσθε τό.πρόσωπόν.μου 

ρηΓβ ίτοηι ίηβ οίοοά οί Αηά ηόνν, Ιο, Ι &3ΐο\ν ίηαί ηο ηιοτβ 3 \νϊ11 *8ββ 5 ηΐ7 6 ίαοβ 

ηο\ΤηΐηηΙά Γ ΐ°ο Γ άβοΐαΓβ υ μεϊς πάντες, εν οΐς διηλθον κηρύσσων την βασιλείαν 

ηηΐο 7οη αΐΐ ίηβ βοηη- *7 Θ 2& ^ι απιοη^ \ν1ιοηι Ι Κατβ &οηβ αοοαί ρΓοβ1αϊηιίη5 ίΐιβ Ιιίη^άοηι 

{ τού θεού." 26 & ^ιό" μαρτνρομαι ύμϊν εν τφ. σήμερον, ή μέρα, 

οί βοά. λΥηβΓβίοΓβ Ι ίβδίίί7 ίο 70η ϊη ΐηίδ άα7 

οτι καθαρός *εγώ" από τού αίματος πάντων' 27 ού.γάρ 
ίηαί ριΐΓβ Ι [απι] ίτοπι ίηβ ηΐοοά οί αΐΐ, ίοΓ •*ηοΐ 

ύπεστειλάμην τού μη άναγγεϊλαι 'ΰμΐν" πάσαν την βουλήν 

'1 2 ^βρί ϋαοίΕ ίΓοηα αηηοηηβίη^ ΐο 70α αΐΐ ΐηβ οουηδβΐ 

Ρ "Ιερουσαλήμ Τ. *» + όμον όντων αντών Λβγ 1)βίη£Γ Ιο^βΙΙΐβΓ Ι* τ — ίτολλώιΌΐ.ΤΤΓΑ•ϊν. 
• — Τ ο ν ττγΑ. * — τη»> 1-ΤΙ'γΑ. ν — χριστόν 1,[Τγ]α. » δεδεμενο^ εγώ ΟίΤΤΓΑλν. 

11 εμοί Τ. ^ + μοι ίο πιβ αΐ/ΓΤ: Α^ν. * λεγωι* Α. α καϊ'θΚίψεις με Ι,ΤΤγΑ. ^ λόγου 

ΤΤγΑ. β €χω, ουδέ ποιούμαι Ι. ; — ουδέ έχω ΤΤγα. * — μου ϊ,ττγΑ. β — μετά χαράς 

ι,ΤΤγΑ. ι — του 0εοΰ ΐ,τΤί ΑΑΥ. β διότι ΤΑ. * εϊμι απα ι,ΤΤγΑ. » — ΰμΐμ 

Ι,ΤΙγ Α. 



XX, XXI. Α Ο Τ 8. 377 

τον. θεού Κ 28 προσέχετε ν υΙν" εαντοίς και παντι τψ ■βΐοΐθοί.28ΤΛο - ι»ββά 

οίΟοά. Ταΐςβ ηυεά ίη«νοίο Γ ε ίο 70ΐΧΓββ1νε 8 *ηά ίο αΐΐ ίΗε εοΐνο^^^^^αΠ 'ίηβ 

ποιμν'ιψ. εν.ψ υμάς το πνεύμα το ανιόν εθετο επισκόπους, βοοίε. ονβι• ΐηο \νηίοη 

Λοοΐ^ τνηειεϊη νοα Ηηε »8ρίώ 3 ίηε «Η0Ι7 Μΐά «δβί οτβΓβββΓβ, ^ ^ί^^* 

ποιμαίνειν την εκκλησ'ιαν ι τον θεού," ην περιεποιησατο διά ίββάΐηεοηαι-οηοίαΌίΐ, 

ίο δηβρηει•ά ίηε «Λ8βηι1ϊΐ7 οί&οά, γνηϊεη ηε ριπ-εηβ,^ά τηίη 'ϊ 1 " ^ 1ι0 •,, 1ΐΛ ^ ρηΓ " 

του ηχ ιδίου αίματος." 29 εγω. Ώ γαρ η οίοα °τοντο, οτι εισελευ- οΐοο& 29 ϊΌγ ι ΐαιο*• 

ίηε 2 οί 3 ήϊδ 4 ο™η 'ηίοοά. Γοτ Ι Ιαιονν ίηΐδ, ΙηΑί νάΐΐ ίηίδ - ίηΛΙ Άί1βτ ™Υ ί1θ " 

„, , /ο ~ » « ~ « ρ.τ.Γΐιη^ βηίΐΙΙ {ΓΓΐονοαβ 

σονται μετά την.αφιξιν.μου λύκοι ραρεις εις υμάς, μη νοίνβδβηίβΓίη »ιηυη£ 

οοιαβ ίη αίιβΓ ηιγ (Ιερ.αιΊτΐΓβ 2 ννο1τε8 '^ηενοιίδ &ηιοηε'δί νοιι, ηοί 7 οα » ηο * βρί«•ίη£ ιηβ 

* , " „ , ΛΛ , , %. « « , « » δοοίε. 30 ΑΙβο οί ?οιιγ 

φειύομενοι του ποιμνιον 30 και εξ υμων.αυτων ανα- ο^η βεΐνεδ βΐιαίι πιοη 

Βρ.αΓϊη^ ίηε ήοοίς ; &ηά ίτοιη αηιοη&δί ^οιιτ ο\νη βεΐνεβ τνϊΐΐ Ληβε, κρβιιΐιϊη^ ρει•- 

» * -ν -ν ~ » / ~> .ν., νβΓδβ ίηϊη&β, ίο (Ιταντ 

στησονται άνδρες λαλουντες διεστραμμένα, του αποσπαν τους &ν ,- Λ7 άΜχοίρίθδ Ά ίΐβτ 

Γϊδβ ηρ κιεη εροα1ηη§• ρει-νεΓίεά εηϊη£δ, ίο άτϋ'ϊν &νν&7 ΐηβ ίηβηι. 31 ΤηενοίοΓβ 

η < * ' - η > ~ ιι <«-ι * ' - ' τναίοη, Λΐιά Γεηιειηοει-, 

μάνητας οπίσω ρ αυτων." 31 όιο γρηγορείτε, μνημονευοντες Λαί υ7 ί]ι6 8ρί100 ^ 

άϊδοίρίεδ αίί«Γ ίηεηίδείνεδ. ΛνηειείοΓε νναίοη, Γβοιειηο&ΓΪη^ ίητεε 7ε«,Γ8 Ι οειίδβά 

οτι τριετιαν νύκτα και ι/μεραν ουκ.επαυσαμην μετά δακρύων ηί&Μ . αιαά ι1α3 , ^^ 

ίΙΐΛϋ ίητεε 7β^τ*δ ηϊ^ηί αη<1 άαγ Ι οβαβεά ηοί \νίί1ι ίεα,Γδ χεαΓβ. 32 Αη(1 ηο\ν, 

νουθετών ενα εκαστον. 32 και <*τανϊ>ν* παρατίθεμαι υμάς, ΐ;?ΪΓ&οά%η°ί\Γιϊί 

β,άηιοηϊδΗίιι^ 2 οηβ' 'ε&οη. Αηά ηο\ν Ι οοιιιιηϊί 7° α ι \νοΓ(1 οί ΊιΪ3 ^Γ.αοε, 

'άδελψοί," τψθεψ και τψ λόγω τής.χάριτος.αύτοΰ, τψ δυνα- ^^ηαίο ί νονοί 

ϋΓείητεη, ίο ΟοΛ αηά ίο ίηε -ννοΓά οί ηϊδ &.•Β.οβ, τνΐιϊοΐι ίδ ^ η ϊ, ϊ Γ 1 ' βΓ ί 1αηο β Λω οη& 

μ'ενψ Β εποικοδομησαι Λ και δούναι ι ύμη/" ν κληρονομ'ιαν εν α11 ^^ ^3 ί °ι 1 η• ίΙΓβ 

αΜθ ίο&αίΐάαρ αη(1 ίο & ϊνε 70α αη ίηΙιεΓΪίαηεβ Λ πιοη£ ^ϊ^ 6 ^ ^^., 21® 

τοΊς ηγιασμενοις πασιν. 33 άυγυρίον η νρνσίου η ιματισμού ν6Γ » ο 1 " & ο1( ΐ» ογ & ρ- 

2 ΐαε 4αηοίΐίΐεά >α11. 311νε Γ ογ Λ ^ο1ά ογ ο1οίη£ & ?^:,^ν β ^Κ 

ψ ούδενός η επεθνμησα' 34 αντοι. χ οε" γινώσκετε οτι ταϊς ηαηοΙδηανεηιϊηϊδίϋΓεά 

οί ηο οηβ Ι άββΐι-βά. Βηί 7οα Γ δε1νεδ ^ηο\ν ίΐιαί ^ η ^° ^ ηβοβκβχιΐββ, 

, ι » ~ « / « ΛΙ1 " '° ί"^ 111 ίη.'ΐί τνβΓβ 

χρειαις.μον και τοΊς ουσιν μετ εμού υπηρέτησαν αι ™^ πιε. 35 ι Ηλυθ 

ίο ηΐ7 ηεειίδ αηά ίο ΐαοϋβ ννΐιο ννετε ννϊίίι ηαε άίά -'ιηίηΐδΐεΓ εηεννεά 7011 η,Π ι)πιι§-β, 

., , ,, ,, , ν „ „ ^ ηον/ ίηαΕ δο Ι.η^οαΓίη^ 

•χειρες.αϋται. 3ο πάντα υπεοειξα υμιν οτι όντως κοπιώντας γβ οη^κε ίο Βυρροτί 

^ίηεβε 2 1ιαη<1δ. Α11 ίΐχϊηβ-δ Ι εαεν/εα 70^ *1ιβ-ΐ ίηιΐδ 1&ΐ3θαϊ•ϊη§• ίΐιβ -νν-εαίί, αηα ιο Γβ- 

*^ »•ντ'η~»/Ί' ' ηιοπιοεΓ ίβε \νοΓ(1δ ο£ 

οει αντιλαμρανεσθαι των ασυενονντων, μνημονευειν.τε ίηε ι,οΓά ^«χΐδ, ΐιονν 

1ί ρεηονεδ [αβ] ίο αίά ΐηοδθ 1)θίη§ \νε&1ί, εικΪ ίο Γεηαεηα οεΓ ηβ δαϊά, Ιί ϊβ ιιιογθ 

ν / ~ / >, ~ ,. , ν τ __ "/ , , ο1ε>ίδεά ίο εϊνβ Ιηαη ίο 

των λόγων του κυρίου Ιησον οτι αυτός είπεν, Μακαριον εστίν Γβ0 ϊτε. 36 Αυάννηειι 

ΐηβ τνοΓάΙδ οί ίηε Ι,οΓά ^δυδ ίηαί ηίηίδείΐ δαίά, 2 Β1εδδεά 3 ίί 4 ίδ ηο ΙιλιΙ ίηιΐδ «ρβ^εη, Ηε 

*οιοοναι μάλλον" η λαμβάνειν. 3ο Και ταύτα ειπών, ν ι•: ΐγθ ά ννίΐη ίηεια &11. 

Β ίο °§τϊνθ 1 ηιθΓβ ίηαη ίο τεοείνε. Αη(1 ίηβδε ίηϊη&δ ηανίηρ δαϊάΐ 37 Αιιάΐ 11ίθ7 αΐΐ ννβρί 

θεις τά.γόνατα.αύτού συν πάσιν αύτοϊς προσηύζατο. η^,^^ΆΙ^ 

ΙίΛνίιΐβ οοννεάΐ ηϊδ Ιίηβεδ •ννίί1ι 2 α11 1 ΐηειη ηε ρΓΛ7εά. 3» δΟΓΓΟίνίη^ ηιοδί ο£ 

37 Ίκανός.δε Ηγενετο κλαυθμός" πάντων και επιπεσό,ντες ^ ίο ^ϊ°^ ^Γ'ίιίε? 

Αηά 3 πιαο1ι ι ίηεΓε ^ννη,δ ννεβρίη^ οί*11: βηα ίαϋίη{,' βηοαίά δεέ Ιήδ ίΛοβ ιαο 

€7τι τον τράχηλον τού Παύλου κατεφίλουν αυτόν 38 όδννώ- ^Ζν^Ι ά ^\ίχ"ο 

αροη ίηε ηεείε οί Γααΐ ί1ΐ07 «.ιιίεηιΐγ Ινΐδδοά ηϊηι, άΐδ- ^ρ ,^ ρ> 

μενοι μάλιστα επι τψ λόγψ ψ ε'ιρηκει, οτι ονκ'ετι μελ- 

ίΓεβδεά πιοδί οί »1] £ογ ίηε ννοΓΛ ννηϊοη ηε Ιΐίΐά βοά^, ίηαί ηο ηωΓε ίηε7 

λουσιν τό.πρόσωπον.αύτού θεωρεϊν. προεπεμπον.δε αντον 

ατε Β,ϋοηί Μβ ίϋοβ ίο βεε. Αηά ιη©7 αεεοπιρίΐηΐοά ηΐηα 

εις το πλοϊον. 

ίο ίηε βηΐρ. 

α< «/-ν £» » / » Λ ~ ( ~ » λ/ » > XXI. Αηά ίί ΟΛτηβ ίο 

"4,1 ί2ς.όε εγενετο αναχθηναι ημάς αποσπασθεντας απ ρΛίίί5> ^νί .αίίε Γ ννβ 

Αηά \νηεη ίε νναβ 2 δαϋβ(1 ι ν*β, η»νϊη^ άτ&%νη αν<"»7 ίτοιη \νοΓθ §τοίίεη ίι•οηι 

^ + νμΐν ίο γονί Ι,ΤΤγΑ. ^ — ονν [ι.]ΤΤγ. ! τον κυρίου οΓ ί,ΐΐθ 1ιΟΓ(1 ΟΙ^ϊΤγ. ^ «.ϊματος 

τοϋ Ιδιον αΐ^ΤΤΓΑ - ^. " — γαρ Γογ ΐ.ΤΤΓΑ\ν. ο — τοΰτο Ι>ΤΤγΑ"\Υ. Ρ Λαυτών ΤΤγΔ. ι τα 

νΰν Ι,ΤΤγΑ. γ — αδελφοί ιΤΓΤγΑ. β οίκο^ομησαι ίο ϋαίΐά Ι,ΤΤΓΑλν. * — ϋμ'ιν Ι-ΤΤγΑ. * + την 

(Τ€αά Ιβθ ΐη!ΐ6Γϋα)ΐ06) τΤγΑ. " ον0ε»>ό? Τ. • * — δέ οαΐ &ΙιΙΙγΑ\ΙΓ. > μάλλον διδόμα» 
βΙ/ΓΤΓΔ'νν. * κλαυθμος «γενετο Ι,ΤΊγΑ^. 



378 ΠΡΑΞΕΙΣ. ΧΧΓ. 

*α°^ β αη £%Μβ ά ΐί™. ^ αντάν, εύθυδρομησαντες ηλθομεν εις τήν*Κών," τγ.δε έξης 

8ίΓΛΪ§•ηΐ ΌοηΓδβ ηηίο Η*®•»• ΙίΛνϊηβ- πιη άίΓεοε -ννβ Οίΐηιβ ίο Ου5, α.ηά οη ίηβ ηεχζ 

ϋοοκ, αηά ικβ άαυ ίοΐ- ε ,'ς τήνΎόδον, κάκειθεν εις Πάταρα. 2 και ενοόντες 

αηΤίο^η?βπηΤό ^ 1 ° Εη ° α68 . «Λ ίΗβηοβ ίο Ραίαχ^ Αηά ηατίη^ ίοαιϋ 

Ρ&ίΛΓ» : 2 αηά «ηά- 7τλο7ον διαπερών . εις Φοινίκην, επφάντες άνήχθημεν. 

υϊίο Ρηβη/οΙα^ ° ^ε Λ 5ηίρ Ρ Λδ5ίη £ ονθΓ ίη1 ° Ρηοβηΐοία, ηανίη£ £οηε οη οοαι•ά λυθ δαΐΐοα ; 

Λνβηί αΐ>οΛΓά, αηά ββ* 3 ^άναφάναντες" .δε την Κνπρον, και καταλιπόντες αυτήν 

ίοΓΗι. 3 Νο*τ \νΗεη ^6 Λ ηά ηανΐη ? δϊβηίβά 07ΡΓα3, αηά ηατϊη§• Ιείί ίΐ 

ηαά άΐδοονβΓβά Ονρπίδ, ? , , , , , , / » 

\ν• ΐεί* ϋ οη ίΗε ΐβίί ευωννμον επλεομεν εις Συριαν, και € κατηχθημεν η εις Ύύρον' 
λαηά, αηά δαϊΐβά ΐηΐο οη ίηβ [ β ^ ^ β δΛ π θ( ι % 8νι•ϊα. αηά ΟΓοηρΗΐ το αΕ ΤτΓβ. 

δ/πα, άπα Ιηηάεά :ιί , „ , . _ »■>-«» ν > χ ' 

Τ7γθ : ίοΓ ίηετβ ίηβ εκεισε.γαρ α ήν το πλοιον η αποφορτιζομενον τον γομον. 4 ^και 

βηΐρ -νναδ ίο αηίαάβ ί Γ ΙηβΓβ ν/αδ ίηβ εηϊρ άίδο'ηπΓβίη^ ίηβ ΙαΛίη^. Αηά 

ηεΓ ΐ)ΐΐΓ(Ιβη. 4 Αηά , , ., ., η , , , ,,_.,,, , 

ηηαίη^ άίκοίρίβδ, \νβ ανενροντες η τονς μαθητας, επεμειναμεν ι αυτου" ημέρας επτα' 

ίαιτϊεά ΐΙιβΓβ δβνεη ηατϊη^ ίοαηά οιιό ίηε α άϊβοίρίβδ, ν/β Γεηιηίη&ά ίηβΓβ *ά.Ί78 'δβνειι ; 

άα7§ : τνηο δαϊά Ιο </ - π ' \ ' »λ » « ~ ' » .τ > & ■ η 

ρ Λ •αΐίηΓοα & η ίηβ δρΐ- οιτινες τω Πανλψ ελεγον οια του πνεύματος, μη %αναβαινειν* 

τϊί, ίηηί ηβ Βηοαίά ηοί \νηο ίο Ρπηΐ βλϊοΙ 1)7 ίηβ δρΪΓΪί, ηοί ίο ξο νιρ 

ΡΟ ηρ ίο ^1X193,161X1. » Η«τ Λ ' II ί " ?< » ' ϊ ' ~ »»• ' ιι < « » 

5 Αηί ^νΐιοη τνβ ηίκΐ ει £ Ιερουσαλήμ." Ο οτε.όε εγενετο *ημας εξαρτισαι' τας ?//<€- 

ΗΟΟοηιρΙίδηΘά ίηοββ ίο ^βΓαδίι16η1. Βαί γ-πεη ίί νταδ Λνβ οοηιρΙβίοΛ ίηο Λιι>•», 

άΛΤ8, ντβ <1βρ;ΐΓίΘά Ληά > ϊ» λ λ ' » ' η ' <~ / 

νβηί οπγ νπΓ; & ηά Ρ α ζ> εξελθόντες επορενομεθα, πρσπεμποντων ημάς πάντων 

ΐηβ7 αΐΐ 0Γοη§Ίιί ιΐδ οη 1ΐΛνίη§• βοί οηί \νβ ] οητηβ^βά, : Ό,οοοηιρίΐη7ίη8: ^αδ 1 λ11 

απα οΜΜΓΓη^ίϋΤ 1 ^ ΰ{,ν 7 νναι ^ ιν καί τέκνοις «ως έξω της πόλεως* και θεντες 

ιυο•β οαί οί ίηβ οϊί^ : ^^^ ^ίνεβ &ηά οηϊΙάΓθη αδ £3,γ α9 ουίδϊΛβ ίηβ οίί7• Αηι1ηΛγίη§' οο\\-β4 

οη'ίηΙδηοΓβ^η'α ™αγ- ™ Ί° νατα επί τον αιγιαλον *προσηνζάμεθα. 6 και άσττασά- 

βά. 6 Αηά \ν1ιβη ν/β *^ β ^^εεδ οη ΐΐιβ δΙιοΓβ \νβ ρΓ^ε^• -Α-ηά η.Λνίϋ§ 

ηαά ία^βη οηρ ΐβ.ατβ μενοι » αλλήλους ι ΧΏ επεβημεν" εις το πλοϊον, εκέϊνοι.δε νπί- 

οηβ οί αηοίηβΓ, \νβ ' . , ' ., ΰ ' Τ ■ Γ ,. .• , .. 

ίοο^ δηίρ • &ηά ΐηβτ 88 •1 λ1 ί θ " οηβ'αηοίηβΓ ^νβ ννεηί ηρ ιηίο ίηβ 8ηιρ, αηα 1ηβ7 Γβ» 

^Αη^Ινίε^β^ηϊα στ 9 ε ^ αν ε 'ί τά.ιδια. 7 ΉμεΊς.δε τον πλουν διανύσαντες 

ηηίδ'ηβα.^ οητ ^εοιίΓ^β ίιΙΓη6α ι ° ίηεΪΓ ο>^η [Ιιοιηεδ]. Αηα^'ε, ίηβ νο7Λ&β ηανΐη^ εοηιρίβίβά 

ίτοηι Τττβ, τνβ οαιηθ άπό Ύύρον κατηντήσαμεν ε'ις ΤΙτοΧεμαίδα, και άσπασάμενοι 

1ηίεαίηΧε\ν 6 η?αηα ίΓΟΠ1 ^β, «τίγβά ^ Ρίοΐεηααίδ, ^ αηά Ι,ανΐχ^ ιώ(4 

ηϋοαβ τνίίη ίηεπι οηε τους άδε\φούς εμε'ιναμεν ήμ'εραν μίαν παρ' αύτοϊς. 8 τ?).δε 

άίίν. 8 Αηά ίηβ ηεχί ^ οΓβίηΓβη \νβ η,ΟοΛθ *ά&γ 'οηβ ^νίίη ίηεηι. Αηά οη οηβ 

ααι/ -ννβ ίηηί \νβΓε ο£ ' _ , 

Γαιχΐ'8 οοπιρΓΐη7 άβ- επαύριον εξελθόντες Ώ οι.περι.τον.ΐΙανλον [{ °ήλθον'• εις 

ρΛΓίβά, Ληά ε.αΐϋβ υηίο ιηοποΐν 6 ηανΐη& 7 ^οηβ 8 ίοΓίη 'Ρ&αΙ "αηά ^ίηοδβ 4 \νΐίΚ 5 ηΐηι Οιβγ οαπιε ιο 
Ι ίεβίίΓεη : <αηα \νε εη- , ■ , , , ,,_ 

ίοΓεά ΐηίο ίηε Ηουδβ ^Καισαρειαν'" και εισελθοντες εις τον οίκον Φίλιππου του 

οί Ρηϊΐίρ ίηβ εν.ιη^βΐ- ΟίβδαΓβΛ ; αηά ηανΐηρ εηίεΓεά ΐηίο ίηε ηονίδε οί ΡΚίΐϊρ ίηβ 

ΐ?ί, νί-ηΐοΗ \νίΐδ οηβ οί, ^ ~ιΐ" »^</>/ »,^ 

ίηε βενεη; β,ηά αοοιίε εναγγελιστον, *τον η οντος εκ των επτά, εμειναμεν παρ αντω. 

τνϊίΐι ηίηα. 9 Αηά ίηβ εναη^εϋδΐ, οεϊηβ• οί ίηε εενβη, Λνε ίΐοοαε Λνϊιη ηϊηι.. 

βΛπιε ηιβ,ιν ηαά ίοηΓ Λ /τ>< τ η > •, η< > ,ι 

άίΐηβ-ΜεΓδ, νίΓ&ίηβ, 9 τουτψ.δε ήσαν θυγατέρες τ παρθενοι τέσσαρες προφη- 

\νηίοη άία ρΓορηβ87• Νο\ν ίο ίηίδ [ηιαη] ίηβΓβ τνβΓε 2 άαιΐ£ηί6Γ5 3 τΪΓ5Ϊηδ χ ίοαΓ ^νηο ριο- 

10 Αηά &δ ν. ε ίβΓΓΪεά / τ/\ » ' ?<«<-• ιι « » λ ' ~\ η' 

<Λ6Γβηΐ£ΐη7άη78,ίηεΓε τενονσαι. 10 επιμενοντων.οε & ημων ύ ημέρας πλειους κατηλθεν 

ΟΛίιιε άο\νη ίΓοπι .Γα- ρηεδΐεά. Αηά = Γεηι»ΐηϊη8- 'ννβ *άΗ7δ 3 ηΐΛη7 8 ε»ηιε "άο^νη 

ά£Β£1 & ΟβΓίΛΪη ΡΓΟ- >< "•'τ ϊ ' _ι ' »' *Α/3. 

ρηεί, ηίΐιηεά Α^αονίδ. ™ζ απο της Ιουδαίας προφ7]της ονόματι Αγαβος' 

11 Αηά τνηεη ηε \να3 5 α β οεΓίΒ,ϊη 7 οηβ ίΓοπι ^άίβα, α, ρΓορηεί, 07 ηαηαε Α^αΐηϋ» ; ι 
οοπ\ε ΐΐηίο υ.3. ηβ 1 1 »»\/ί< \«~ \ » <ν' ~ 

ίοο^ Ραιιΐ'β & ΐΓάΐε, υ και ελθων προς ημάς, και αράς την ζωνην του 
»ηά Ιχηιηά ηΐδ ο\νη αηά η&νΐη£ οοπιβ ίο ΐΐδ, αηά ηανίη^ Ιπΐίεη ίηβ ^ίι•ά1β 

3ΐ ί&βί Πα^λον, δήσας}τε» -αντοϋ τάς χείρας και τονς πόδας* 

Η0Ι7 Οΐιοβί, 8ο δηαΐΐ °ί Ρ β.τι1, &ηά η»νϊη£ οοαηά οί ηϊηίδείί ίηε ηιιηάδ αηά ίηε ίεεί 

Μηά β ΤΗθ Λί ηϊη 8ί ίίαί εΐπεν, Τάδε λέγει το πνεύμα το 'άγιον, Τον άνδρα ον εστίν 

εαΐά, Τηαβ 8α7 8 * η β δρίτίί ίΗε Η0Ι7, Τηβ πιαη οί τνηοηι ϊδ 

' » Κώ ΟΙ,ΤΤΓΑλν. •> άναφανέντες ΕΟΙ^ΤγΑΥ/. ° κατήλθομεν 1απ<1βά Ι,ΤΤγΑ. λ το 

νΚοΐον ήν Ι.ΤΤΓΑνν. β άνευρόντες δέ Ι^ΤΤιΑΥ/. { αϋτο'ις ννϊΐΐι ϋιβπ) ι,. Β επιβαίνειν Ι^ΤΤιΑ. 

•" Ιεροσόλυμα. ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. * εξαρτίσαι -ημάς ί,Ύι Α\ν. * προσενξάμεροι απησπασάμεθα 

ΙΐΗνϊιι^ ρΐίΐγβά ννβ Ιοοίί οιιγ Ιβανβ ι,ττι Α\ν. ι + και &η<1 ι^ττιαλυ. ' ™ ίνέβ-ημεν ι.τι• ; 

άνεβημεν ΤΑ*ν. η — οί περί τόί' Πανλον οι,τΤΓΑν/. ° ήλθομεν νν'β οαηιβ Εαι,ΤΑΛν ; ηλ- 

ίαμεν Τγ. Ρ Καισαρίαν Τ. "Ι — τον ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. Γ τέσσαρες παρθένοι Ι/ΓΤτΑ. ■ — ήμω» 

Ί,Τϊιλνί. * — τβ Αΐιά Ι.ΤΤΓΑ\ν. ν έαντοϋ τού$ πόδας και τά? χείρας ίίΤτΑΜΤ. 



XXI. Α Ο Τ 8. 379 

ή.ζώνη.αντη όντως δησονσιν εν Ίερονσαλι)μ οι Ιουδαίοι, και ^^ λ1] ι ^• &*&)*> 

ΐηϊδ ζϊτάΐβ Οαα βΐιαίΐ ^ϊηά 4 ϊη ^εηίδαίβηι Ηηε '^οννβ, αηά ί η £ ΐηο ηαηάΙ°ο£ τ/ιβ 

παραδώσονσιν εις χείρας εθνών. \2 Ώς.δε ήκούσαμε; ββηίίΐβ*. ΜίΑηάγηβη 

άβϋνβΓ υρ ίηοο [ίηβ] ηαηάβ οί [ίηβ] ηαίΐοηβ. Αηά τνηεη τνβ ηβαΓά ^^^Γ £ηΤτΐβ7 & ο£ 

ταντα, παρεκαλουμεν ι'ιμεΐς.τε και οι εντόπιοι τον ^} & ^ ρΐ•ιοε, ϋβίοπ^ηί 

«ΐ65β ίΜη^β, «ΊοεβοιίΕΐιί 'οοίη "ντε 3 αηά Ηηοββ 5 οί [ 6 ίηβ] 'ρίαοβ ϊβηικαΐβιη ^ί^Τποη 

μη άναβαίνειν αυτόν εις Ίερονσάλήμ. 13 * άπεκρίθη. χ δε η 6 Ρααΐ *ηδ™βι•θά, Λνηαί 

ιο ηοί "ίο'^ο^υρ 9 Μιη ίο ^ βπίδαΐεηι. Βαί 2 &η3^8Γεά πιβ&η γ© *ο_ννββρ αηά 

, , , - , , , ίο ΟΓβακ ιηιηβ ηβαιτ ? 

Παύλος,* Ύι ποιείτε κλαίοντες και συνθρυπτοντες μον την ίυι• Ι αηι τεαά7 ηοί το 

'ΡαηΙ, Λνΐιαί άο νβ Λνββρϊηρ αηά οι-βαΜη* πιν 1>β 1>οηηά οηΐγ, οηί αΐ- 

. -, ,, , . / γ,λ- »λ\< «> λ ~ » «ο το αιβ αΐ ^τυίβ,ίβηι 

καροιαν, εγω.γαρ ου μόνον δεθηναι άλλα και αποθανειν εις ίοτ ίηβ ηαπιε οί ίηβ 

ηβαη ? ίοΓ Ι ηοτ 011Ι7 το οβ ηουηά οαΐ αίδο ίο άϊβ αί ^ ΟΓ( 1 ^δΐιβ. 14 Αηά 

« Ν , , , Μ ' « , ~ , / ~ ,,..•«. \νηεη ηβ \νοα1ά ηοί 1>θ 

Ιερουσαλήμ ετοιμως.εχω υπέρ του ονόματος του κυρίου Ιησον. ρβι-βυαάεά, \νε οεη,δεά, 

^ΓΟδαΙεηι αηι Γεαάγ ίοτ ίηβ ηαπιβ οί ίηβ Ιιοτά. ^68α8. δ&Τίηβ', Τηε\ν111 οίίηβ 

•» α τι/γ < λ ' ?< > ~ « ' » » •»γτ•> /ν\ ΙιθΓϋ>β άοηβ. 
14 Μη.πειθομενον.δε αυτού ησυχασαμεν ειποντες, Ζ Ύο θέλημα 

Αηά 2 ηοί 3 οεϊη2• *ρει•3ΐιαάεά 'ηβ •?γθ ντβτβ βϋεηί, βαγίη^, Τηε τπΐΐ 

του κυρίου γενεσθω." 
οί ΐΐιε ΙιθΓ(1 1)6 άοηε. 

15 Με-α.ίέ τάς.ημερας ταύτας & άποσκενασάμενοι" άνε- 15 Αηά &ίίεΓ ίηοββ 

Αηά &£16Γ ίΐιεδβ άα73, ηανίη£ ραοΐεεά τηβ οα^αβΒ ννε ^ Λ 73 ^6 *οο^ "Ρ οαΓ 

ραινομεν εις ° Ιερουσαλήμ." Ιο συνηλθον.δε και των το σβπίδαίβηι. ιβτηβι-β 

ΤΛ'βηί; υρ ίο ^6^ιτδ&16η1. Αηά ^νβηί αίβο ^βοηιβ] οί ίηβ "ννοηί τνΐ^η υβ αίβο 

η - > » ,.-,,. / π , « «, » > τ- οει-ΐαίη οί ίηβ άίβοΐ- 

μαθητων απ ο °Καισαρειας" συν ημιν, αγοχτες παρ φ ρΐ β8 οί Ο^ΒΗΓβΛ, αηά 

άϊδοϊρίθδ ίΓοπι Οίθδα,Γβίΐ -ννίίΐι 118, 1»ΓΪη§^η§• [οηε] Λνϊΐη •ννηοηι ογοπ^Μ ινΐίη ίηβπι 

ξενισθώμεν, Μνάσωνί.τινι Κνπρίφ, άρχαίψ μαθητή. 17 Τενο- ρ^, ίη^οΜ άΐοΐρΐβ" 

τνε ηιΐ^ηί Ιοά^ε, α εεΓΐαίη Μηαδοη, α ΟτρΓίοί, ηη οΐά άϊδοϊρίβ. 2 Ή.&χίτΐξ τνίίη τ^ΐιοηι \νβ βηοιιΐά 

μένων δε ημών εις Ιεροσόλυμα ασμένως Ηδεξαντο" ημάς οι £* ^ βΓΘ 17 00 ^ ιΓ Ϋε^ 

*η,ΓΓΪνεά 'αηά *τνε βί ίεηίΒΕίεπι 3 ^1&άΐ7 *Γεεεϊτεά 6 ιΐ3 Ηηβ ταδαΐεπι ίηε ϋΓβΐηΓβια 

αδελφοί. 18 τψ'δε» επιούσ ν είφι δ Πανλος συν ημϊν χ ΤΕ*κΤ*$?±οΙ 

3 0Γ6ίηι•εη. Αηά οη ΐΐιε ίο11οννίηβ•[ά8,7] ^νβηί 3 ίη ι Ρ&ιιέ Λνΐίΐί. ηδ Ιο\νίη^ Ραηΐ ^νεηί ϊη 

προς Ίάκωβον, πάντες.τε παρεγενοντο οι πρεσβύτεροι. 19 και 2?βηΊ Λάβϊ^ 

το ίαηιεδ, »ηά &11 3 &δ8επιο1εά χ 1ηβ 2 ε1άεΓ8. Αηά ρ Γβ3ΘΙ1ΐ . 19 Αηά ^νηεη 

άσπασάμενος αυτούς εζηγεϊτο καθ'.εν.εκαστον ων επο'ιησεν ^β ^ βαΐηίβά τΐιβπι, 

ηανΐη^ βαΐαΐεά ίηεπι ηε τείαίεά οηε 07 οηε -ν^Ιιαί ίΜη§•8 2 ννΓου?ηί ι^ Γ ι 7 ^α^Γί^ϊηρδ Οοά 

δ θεός εν τοϊς εθνεσιν δια τής.διακονίας.αύτοϋ. 20 οί.^έ ^ α ^»«βΜ * ιηο "8 

^βοά,αηιοηζ ίΐιε ηαίΐοηπ^ 07 ηί 3 ιηίηϊ 3 ίΓ7 ; Αηά ίΚε 7 ^ηΐδί^.2θ! 1η? Λ 

άκούσαντες εδόζαζον ι τδν κύριον'^ %εϊπόν.τε' [ αύτφ, θεωρείς, ΐηθ 7 ηβ^Γά α, ϋιβγ 

1ιατίη£τ ηβ&Γά βίοπήεά ίηβ Ι,οΓά. Αηά ΐηε7 βαΐά ίο ΰίπι, Τηοη δεεδΐ, β^ 1 ^*^^ 1 ^ Τηοί 

άδελφε, πόσαι μυριάδες είσίν ^Ίουδαίων^ τών πεπι- 8ββ3ΐ, οΓοίηεΓ, ΐιονν 

ΟΓοίηβΓ, ηο\ν ηιαη7 ηΐ7ΓΪαά3 ίηεΓε εγθ οί σβνν-3 τ?ηο ηβ,νε \}β- π«Λγ ΛοηβΛηάβ ο£ 

, ,/ VΝ^ ~ ' «' ^ϊνδ ίηεΓε• ΛΓε \νηιοη 

στευκοτων, και πάντες ζηλωται του νομον νπαρχονσιν. ΐοείίβνε; αηά ίΐιεγ λγ8 

Ηετεά, &ηά λ11 ζεαίοιίδ οηεβ οί ίΗβ Ιαυιγ ατβ. αΐΐ ζεαίοιίδ οί ί ηβ 1α\ν : 

Λ1 / Λ ?< ~ «' ' * *' 21 • αηά ΐη6 7' ΛΓβ ιη " 

χί κατηχηνησαν.όε περί σον, οτι αποστασιαν οιοασκεις ίοπηεά οί ΐηο-ε, ίηαί 

Αηά ίΐιβγ >νεΓ6 ΐηίοΓΠίεά οοηεεΓηίη^ 1ηβ6, ίηαί 9 αροδΙ&3γ 'ίηοα 2 ίεαεηεδί ίηοιι ίεαοΗεδί αΐΐ ίηβ 

> , ;__ , „ , , \ »η \τ ' π > χ τ> / .Γενν'8 ^'ηΐοη αΓβ απιοη^• 

απο 'Μωσεως" τους κατά τα έθνη κ παντας" Ιουδαίους, ίηε αεηΐίΐεβ ίο ίοΓ- 

1ϋ ίΓοηι ι1 Μοδε3 *ί1ιε β απιοη§• 7 ίηβ 8 ηαίίοη8 3 α11 ε ^6•ίV8, εαΐεβ Μοκεβ, δαγΐκ^ 

λ ι \ . , , , , , »,, ~ »λ ίηαί ίηε7οα8•Μ ηοί ίο 

έχων μη περιτεμνειν. αυτούς τα τέκνα, μηοε τοις εθεσιν οϊι-οιιηιοϊδβ ίΛβίτ οΜί- 

Ιε11ίη£ 2 ηοΐ 3 ίο 4 οΐΓϋΐιπιοίδβ 1 ίηεηα ίηβ οηίΐάι-εη, πογ ΐη ίηε βιΐδίοηΐδ ^άΓεη, ηεΐίηεΓ ίο τναΙίΕ 
~„ ΛΛ / τ » / ι ? ~ \ ~/ί &ΐΐ6Γ ίηβ ουδίοηίδ. 

περιπατειν. 22 τι ουν εστίν; πάντως ι όει πλήθος 22ννηαίϊ3ίίίηεΓβίοΓ6? 

ίο \ν»1]£. "\Υηαί ίηβη ίδ ίί ? οβΓίαϊηΐ7 3 ηι\ΐδί 1 & 2 ηια1ΐϋιιάθ ΐηο ιηιιΐίίίαάβ ηιιΐδί 



* 4- τότ€ ίΐιεη εττια^. ■ — δε 1>αΙ ι,ττι-Α'νν. τ + και είττεν αηά 8&ΐά τ. * Του κυρίου 
τι) θέλημα γι^εσθω 1.ΤΤΓΑ\ν. * έπίσκενασάμενοι, ΙΤΊΥΑνν. *> Ιεροσόλυμα ΙιΤΤι-ΑΥΓ, 

Καισαριας Τ. ά άπεδε^αντο Λνβίουΐηοά ίΤΤΓΑ\ν. β τε Τ. ' τον θεόν 0<κ1 ΟΙ,τΤγαΜΓ. 

ρ εΪ7τΟΓτε5 βαΥΪη^ ι, ; είπαν τε ΤΤγ. *» ΐν τοϊ? Ιουδαίοι^ «ίπίοώο• ίηβ «Ιβ\ν?« ΙΎ< Α\ν ; — Ιου- 

δαίων τ. » Μωύσεω$ Οΐ,τΤΓΑνν. ^ — πάντας Ι^[Τγ]. ι δεϊ σννΐλθείν πλήθος Ι/ΓΑ ; — δ«ϊ 
πλήθος σννελθΐΐν Τγ. 



380 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. XXI. 

**&£&&& °ν*λ°&>? άκούσοντα^γάρ* 'ότ, + ^θας. 23 τούτο οϋν 

Ιΐιοιι α/ί βοιηβ. 23 Τ>ο 00ηιβ ίο&βίηβΓ ; ίοΓ Ιηβγ -νηΐΐ ηβαΓ ίηαί ίηου. ηαβΐ βοπιβ. Τΐιΐδ ίηβΓβίοΓβ 

*λ ΟΓ *ο°Λ .^ν^ί ^ β ποίησον ο σοι λεγομεν' είσιν ήμϊν άνδρες τέσσαρες εύχήν 

ίοητ πιβη^η&η ΚατίΤα άο ίηοη •ΡΓηαί 3 Ιο*ίηββ ! Λνβ -'δίνΓ : ΤηβΓβ οτβ \ν!ίη ηβ 2 ιηβιι ^οατ α νονν 

νονίΓοηΛεπι ; 24«ιβπι έχοντες εφ' εαυτών 24 τούτους παραλαβών άγνίσθητι συν 
ΒβΙί^ΛίΕ αιιάΥβ 1χΛτίη ϊ οη Λβιηββίνββ ; ίηβδβ ηανΐη & ίαίεβη 1>β ραηήβά νίίη 

αί οΐΐίΐΓ&βδ Λνϊίΐι ίηβπι, αύτοίς, και δαπάνησον επ' αύτοΧς, 'ίνα "ξνρήσωιται 11 την 
ίΛεϊτ η^άΒ^αηά^αΠ ίΥιβτη ' Άίχά ΐ)β αί βχυ6ηδβ ίοΓ * Κβπ1 ' ΐΐ1 ** ί1ΐ6 Γ "^ δΐιανβ ίηβ 
ίη$ΐ7 ^ηο^ ίηαί ίηοββ κεφαλήν, και °γνώσιν Λ πάντες οτι ων κατήχηνται 

' ίηίη^δ, γηβΓβοί Ιηβ7 ϊχβ&ά.; & ηά 2 πι&7 3 ^ο\ν χ α11 ίηαί οί τνηΐβη Λβτ ηανβ οοβη ίηίοηηβά 

( •ννβΓβ ιηίοπηβά βοη- , «•,»'/» »>\ < ~ > »^ 

οθΓπΐη§• ίηββ, ατβ ηο- περί σου ουδέν εστίν, άλλα στοιχείς και αυτός 

«πιΐ£;1>ιι* ΙΜΙ ίΐιοα & κ οη ι ^ ββ "ηοί,ΐιίη^ Ηδ, Ιϊιι* ίηοη ^αϋβδί *οι•άβιΊ7 3 α1δθ Ηΐινββίί 

*1ΐ78β1£ αίδο τναΐίεβδί , , > .. , -, ,, , 

ογ^θγ17, αηά ΐεββρβδί ρ τον νομον φυλασσων." Ζο περι.οε των πεπιστευκοτων 

ίηβ Ιαντ. 25Αδίοτιοη- β^β 7 1ατν 5 ϊ:ββρίη§•. Βιι* οοιιοβΓηίη§: ίΐιοδβ τνηο ηανβ οβίϊβνβά 

ϊη£ ίηβ &εηίίΙβδ -ννηϊοη »λ ~ « ~ η ' ^ ιι «• ϊ>» ' - - 

ι»βΐΐβνβ, ντβ ηανβ τ?τϋ- εθνών ημείς %πεστεΐΛαμεν." κριναντες τ μηοεν.τοιουτον 

ίβη αηά βοηβίαάβάίηαί οίίηβηαίίοηβ \νο τνατοίβ, 3ηά§•ϊη§• *ηο 3 δηε1ι ε ίηϊη£ 

ίΐΐθν οϋδβι-νβ ηο δπεη ,, , , > μι ^ ν ' η >» > »* λ ' 

ίηίη^, κβ,νβ οηΐ^' ίηαΐ τηρειν αυτούς, ει.μη" φυλασσεσυαι αντονς το τε ειοωλο- 

ίηβ7 Ιεεορ ίηεπίδβίνεβ 3 ίο 3 οοδβΓνβ '.ίηβπι, βχεβρί ίο ϊ:ββρ "£γοπι Ίΐιβπίδβίνβδ ΐηϊη^δ οί£ει•θά 

ίΓοπο Ιίιίηαβ οίίεΓβά ίο λ > « * π τ » ' < ' αο γγ< » 

ϊάοΐδ, &ηά ίτοπι οίοοά, θντον και 5 το" αίμα και πνικτον και πορνειαν. 26 Τότε 

Εηά ίΓοπι δ^Γίΐηβ-Ιβά, ίο ΐάοΐβ, αηά ^Ιοοά, αηά τνΐΐϋ,ΐ; ϊδ κίΓαη^Ιβά, αηά ίοΓηϊοαίίοη. Τΐιοη 

26 τ£ΤρίηηοόΐΧ4 ° Παί)λος παραλαβών τους άνδρας, τγ εχομ'εν^ ήμερο: συν 

ιηοη, Ληά ίΐιβ ηβχ£ άαγ Ρ&ηΐ ηατίίι^ ί.αΐίβη ΐΗβ ηιβη, οη ίηβ ηεχί άα7 ^ν«Λ 

ΐΚΏΪΪΙηΚηβ «*™Τς άγνισθάς είσψι είς το Ιερόν, δια Ύ1 'ελλων την 

ΐβπιρίβ, ίο δϊ§•ηΐ{7 ίηβ ίηβιη η&νίη^ 1>εεη ριΐΓϊβοά βηίβΓβά ίηίο ίηβ Ιβπιρίβ, άβοΐ3.ΓΪη§: ίΐιβ 

Ια^ο^ΐηΗηοαίϊοη 6 ^πλήρωσιν των ήμερων του άγνισμοΰ, εως ου προσην'εχθη 
■αρίΠ ίΐιαί λπ οίϊοΓϊη? ίαΐ&ίπιβηΐ οί ίηβ (3.Λ78 οι ίηβ ρητΐηοαίίοη, ηηΐίΐ \ναδ οίίβΓοά 

εηοαίά ΐ)β οίίβΓβά £ογ ν περ £νός εκάστου αυτών ή προσφορά. 27 ώς.δε . 'έμελλον 

βνβΓ7 οηβ οί ίηβπι. . Γ „ 3 , , ,,, ,,' Γ _ •. ~ „ . * . 4 ~ - . 

27 Αηά λνΐιβη ίΚβ δβνεη ίθΓ οηβ β»«η οί ίηβπα ίηβ ο£Ρβπη§•. Βηί -ννηβη 4 νρβΓβ 5 :Λοηΐ 

άη,78 _τ?βΓβ αίπιοδί βηά- α \ £ π τά ήμ'εραι συντελεισθαι οι άπο της Ασίας Ιουδαίοι 

ντβΓβ οί Αδία ^ίΐίβη Ηηβ ' 2δβνβη 3<ΐ3 Ί 3 *° ϋ6 οοπιρίβίβα ίηβ 2 ίτοπι 3 Α8ΐα 'σβ^δ 

ίηβ7 8αΛν ηΐηι ΐη ίΐιβ θεασάμενοι αυτόν εν τψ Ίεοφ, ι συνεχεον ν • πάντα τον 'όχλον, 

ιβπιρίβ, δίίΓΓβα ιιρ αΐΐ 1ιανίη& 5βθη Μπι ίη ί1ιβ ίβ1ηρ ι β δί ί ΓΓβ( ι υρ α ΐι «^ έ ΓΟ ν<Ι, 

ίηβ ρβορίβ, Ληα Ιαια , , , , , , , , , » 

ηαηάβ οη ηΐηι, 28 ογ7- και Υ επεβαλον ]1 ™τάς χείρας επ αυτόν," 28 κραζοντες, Ανδρες 
ίηβ οηί, Μβη οί Ιβπιβΐ, αηά 1αίά ηαη(1 3 προη ηίπι, αγΐης, Μοη 

ηβΐρ : Τΐιΐδ ϊδ ίΗβ ιηΗη, , ^ ιι ο η - τ » » € » Λ • » 

*Καί ίβΗ,οΗβίη λ11 ηιεη *Ισραηλϊται, βοηθεΊτε. οϋτος εστίν ο άνθρωπος ο κατά 

βνβΓ7 ννΚοΓβ α^αΐηδί ΙδΓΛβΠίβδ, ' ηβΐρ ! ίΗΐβ ίβ ίΐιβ ηι.αη \νηο α^ιιΐηδί 

ίηβ ρβορίβ, .αηα ίίιβ ^ Λ »,~, ,«, , / 

ΐΛτν, β,ηΛ ίηΐβ ρΐίΐοβ: του λάου και του νομού και του. τόπου. τούτου παντας ?παν- 

&ηά ίατίΙιβΓ ΟΓοη&ηί ^^β ρβορίβ αηά ίηβ 1α•ν\τ αηά ίηίδρίαββ αΐΐ βνβι•7- 

Ο-Γββίεβ αίδο ίηίο ίηβ „ ., « ^ , „ . „ πΛ χ , / , , , , 

Ιβπιρίβ, αηά ηαίη ροΐ- ταχου" ΰιοασκων' ετι.τε και έλληνας εισηγαγεν εις το ιερόν, 

Ιηίβά ίηίδ Ι10Ι7 ρΐαοβ. -^ηβΓθ ίβαοηβδ, . αηά ίιιι-ίηβΓ αίδο ΟΓββΙίδ Ιιβ Ιη'οη&ηί ϊηίο ίηο Ιβπιρίβ, 

29 (Ρογ ί ηβ7 ηαά δββη , / „ , ~ γ»γ\τ ττ 

ΐ)βΐοΓθ -κτΐίη Μπι ΐη και κεκοινωκεν τον αγιον τόπον τούτον. 29 Ησαν.γαρ.προ- 

ίΚβ βϊί7 ΤΓορΗϊπιαδ αη αηά άβήΐβά 2 ηοΐ7 3 ρ1αοβ Ίηίδ. Ρογ ί1ιβ7 ^ά οβίοΓε 

ΕρΙιβδϊαη, ννΐιοηι ίηβ7 » η-< ' . ι ' ιβ,ι ι '\ ^ > ~ ^ 

βαρροδβά ίηαί Ραηΐ εωρακοτες Ύροφιμον τον Έφεσιον εν τη πολει συν αυτψ, ον 

ηαά 1>Γοη§•ηί ίηίο ίΗβ 8ββη ΤΓορΙιϊπιαδ ίΐιβ ΕρΗβδίαη ίη ίηβ- βίί7 "«νΐΐη Ιιΐηι, ντΚοηι 

ίηΓίίί7 ^αδ^ονβΐ! Ινόμιζον οτι εις το ιερόν είσήγαγεν 6 Παύλος. 30 εκινήθη 

αηά ίηβ ρβορίβ Γ.αη ίο- ί1ιβ7 βηρροδί-ά ίη.αί ίηίο ίηβ ίβηιρίβ -ΟΓΟνι^ηΐ ι Ραιι1. *\ναδ °ηιονβά 

ΙΙηΓάη^άτ^ΐΓπΙ ™ »ϊ ^ό\ις ολη, και εγ'ενετο συνδρομή του λαοϋ' καί Ιπι- 

οηί οί ίΗβ ίβηιρίβ : αηά 3 *ηά 6 ίηβ 8 βϊί7 7 τν1ιο1β, αηά ίΗβΓβ \ναδ α οοηοοηι•δβ οί ίΐιβ ρβορίβ ; αηά Ηανίιΐ£ 

^Ιίο^ί^ « β 4«Λ°Π λαβόμενοι του Παύλου, εΐλκον αυτόν εζω του ιερού' και 

τνβΓβ βηιιί. 31 Αηά Λδ , . ' ι~. . _ •, ' ,. - , . 7 • , χ , . { , 

ίηβ7 ννβηί αυοαί ίο ϋΐΐ ""ά ηοΐά οίΡαηΙ, ΐηβ7 άΓβ^ν ηΐηι οηίδΐάβ ίηβ ίβιηρίβ, αηά 

ϊώη, ίίάϊη & 3 οαηιβ ηη- ^.νθ'εως εκλείσθήσαν αι Βύραι, 31 ζητούντων. 7 δε η αυτόν 

ΪΓΛΓηβάϊαίβΐ7 ΛνβΓβ δηηί ίηβ - άοοΓδ. Βαί αδ ίηβ7 ντβΓβ ίββίίϊη^ ηίηι 

■» — γαρ ίθΓ Τγ. η ξυρήσονται Ιΐιβγ δΐιαίΐ δΐι&νβ ΤΤγα. ° γνώσονται \νϊ11 Ιίηο\ν 

ΒυίΤνΑντ. Ρ φυΚάσσων τον νόμον ί,ΤΤτΑ\ν. 1 άπεστείλαμεν Ι,Τγ. γ — μηδέν τοιοϋτον 

τηρεΐν αντου?, ει μη Ι,ΤΤγ. ■ — το Ι^ΤΤγ[α]\7. * σννέχεαν ί•. ν επέβαλαν ϊϊγ. " επ 

αυτόν τάς χείρας ΟΙ,ττγΔ"^. * Ίσραηλεϊται Τ. 7 πανταχ-β ιλϊ; πανταχη ΐΆτν. 

» τβ Δίκΐ ι^ττγα 



XXI, XXII. Α Ο Τ 3. 381 

άποκτεϊναι άν'φη φάσις τψ χιλιάρχψ της σπείρης, ^^ί^!** 

ίο Ιείΐΐ ίηβΓβ ΟΗΠίβ α ΓβρΓβδβηίΑίίόπ ίο ίηβ βηΐβί οαμ^Ιη οί <ΐΛβ 1)Αηά, πιβαΐβιη ννηβ ϊα &η αρ- 

'ότι ολη *συγκεχυται« Ιερουσαλήμ. 32 δς "Καυτής* 'παρα- Ϊ^^^,^ΪΓ. 

ίηπί α11 2 ^νΑ3 3 ϊη "Ά 3 ίιιηια1ί ^βΓΟδΛίβπι ; τνηο αϊ οηοβ ηΑνΐη§• &η ^ οβηίαι-ϊοηδ Αηά 

λαβώιΛ στρατιώτας και ά έκατοντ άρχους 11 κατεδραμεν επ '^^ϊΐ^νβί^ 

ίΑΐίβη ΛΛ'ίΐΙι [ηίηι] βοΙάίβΓδ άπα οβηίυτίοηβ γαπ άοτνη ηροη ^^ οαρ^η αη( ι ί ηθ 

αυτούς, ο'ι.δε ίδόντες *τόν η χΐλίαρχον και τους στρατιώτας 8θ1 ^ Θ 5% ΐ1ι γ 1β ^£βΑί- 

ίηβηι. Αηά «ιβ7 ΙίΛτίηβ β^βη Λβ «Μβί οπρεαΐη Αηά ίηβ βοΙάϊβΓβ 5Κ5ϋβί«]^β^ 

επαΰσαντο τύπτοντες τον Ιίαυλον. 33 τότε εγγίσας ηβΑΓ, Αηά ΐυοίς ηίηη 

οβΑδβά οοΛίϊη^ Ρααΐ. Τηβη *ηΑΥΪη Κ 5 άτΑ^η β ήβΑΓ * η ^ οοηπηαηάβά Μπι 

« , /" , , / *. Λ ~ ΐο οβ οοαηά τνιίη ί\νΌ 

ο χιλιαρχος επελαβετο αύτοΰ, καϊ εκελευσεν δεθήναι οηΑΐηβ ; Αηά άβπΐΗηάβά 

Ηηβ 2 βηϊβί 3 ο&ρΙ»ίη ΐΑΪά ηοΐά οί ηϊιη, Αηά οοπιιηΑηάβά [Μχη] ίο ρβ ροαηά ^ο ^ Υ Λδ > "»ά ^ η& * 

< / % \ > , , , ηβ ηΑά άοηβ. 34 Αηά 

αλυσεσιν δυσίν' και επυνθανετο τις *άν η ειη, και τι βοπιβ οι-ϊβά οηβ ίηίη^, 

τήίη 2 ο1ι:ΐίη3 χ ί\νο, Αηά ίηαηΪΓβά ^ηο 1ιβ πιί£ηί 1)6, Αηά τνη & ί 8 οηι β ΑηοίηβΓ, απιοι^ 

εστίν. πεποιηκως. 34 αλλοΓ.οε.αλλο-Γί Βεροων" τνηβη ηβ οοηΐά ηοχ. 

ηβ ηΑά Ιιοοη άοίη£. Βηί δοηιβ 3 οηβ *ΙηϊηΕ 5 &ηά 6 δθπιβ 7 ΑηοίηβΓ ι \νβΓθ 2 0Γνΐη? ^ηο^ ίηβ οβΠ&ίηί7 ίον 

εν τψ οχλφ' η μη.ουναμενος.δε Η γνωναι το ασφαλές όια πΐΑηάβά Μηι ίο ι>β 
ίη ίΐΐθ οΓυννά. Αηά ηοί Ιιβίη^ &&1β ίο ^ηοίν ίΐιβ οβΓίΕΐηΙγ οη αοοοιιηί ο£ οαΓΓΪβά ϊηίο ίϊιβ ο&βίΐβ. 

< Λ , η , , Λ «λ , , 3 , 35 Αηά -ννΐιβη Ηβ οαπιθ 

τον νορυρον, εκελευσεν αγεσθαι αυτόν εις την παρεμ- ηροη ι&β 5ί&ίΓ3, βο ϊί 

*1ιθ ίιιιηαΐΐ, Ηβ οοηιπιαηάβά 2 ίο 3 οβ *1)Γοα8•1ιί 'ΐιίπι ϊιιίο ίΙΐΘ ίοΓ- τνΑδ, ίΐι&ί Ιιβ νν&δ 1)0Γηβ 

/3Λ' ο-" !" >' >> < > η η ι *α οί ίΚο δοΐάίβΓδ ίοΓ ίϊιβ 

ρολην. όο οτε.οε εγενετο επι τους αναραθμους συνερη νίοίρηοβ οί ίϊιβ ρβορίβ. 
ίΐ'βδβ. Βιιί ννΐΐθΐι ΐίθ οαπιθ οη ίϊιβ δί&ϊτδ ίί ηαρρβηβά 36 Εογ ΙΙιθ Ώΐαΐίϊΐιιάβ 

ο ' ' ν ι\ >««».« ««. τ>< \ η• οί ίϊιβ ρθορΙθ ίοΐΐοϊνΰά 

ρασταζεσυαι αυτόν υπο των στρατιωτών δια την ριαν &ί1βΓι 0Γ7 ι η&ι Αλυ&7 
2 \ν&8 3 1)θΓηθ 'ηβ 1>7 ΐηβ βοΙάϊβΓβ ϋβοααδβ οί ίηβ νϊοίβηοβ -(νϊίη ηΐιη. 37 Αηά αβ 

τοΰ όχλου. 36 ήκολούθει. Ύ άρ τό πλήθος του λαοΰ ^κράζον," &^ϊ2ΛΪ*ίΒ 

οί ΐΐΐθ ΟΓο-ννόΙ. Ρογ ίοΐΐο^βά ίηβ ηιηΐΐϊίνιάθ οί ίηβ ρβορίβ, 0Γ7ΐη5, τιηίς ίηβ βηίβί βΛρίαϊη, 

Α'ίρε αυτόν. 37 Μελλων.τε είσάγεσθαι εις την παρεμβολήν ΚίίΕΓεΒϊΐΚ 

Ατνα7 \νίίη ηίπι. Βαί ^βίη^ Αΐιοηί ίο 1)β ν>Γου§•1ιΙ ΐηίο ίηβ ίοΓίΓβδδ ερβ&^βΓββ^;?38ΑΓΐηοΐ; 

ύ Παύλος λέγει τψ . χιλιάρχω, Έί εξεστίν μο ι ειπείν τι ^Λ* £ο ^& 

ΡαιιΙ εα73 ίο ίηβ οηΐβί οαρίαίη, Ιβ ίί ρβΓπιϊίίβά ίο ίηβ ΐο 887 εοπιβίηιη§τ ^^^.3 π^ο,^ &η ^ρ. 

προς σε ; Ό.δε εφη, Ελληνιστί γινώσκεις ; 38 ουκ άρα Τ°» Γ . »£ ώ ΐβΜββ* οη* 

ίο ΐηββ? Αηαηβ δ&ϊά, ΟΓββΙ: άοδί Γ.Κοα Ιεηο^ ? 3 Νοί *ίηβη ^ ^οηδ&ηά ηιβη 

συ ει 6 Αιγύπτιος 6 προ τούτων των ημερών ανάστα- *ηβ* νβι»πυ»4βΓβ»? 

'ίΚοα '&τί ίηβ Ε-7Ρί^Η τνηο οβίοΓβ ίηβδβ άα7δ οαηδβά & „„"*,??£**!? ' τ 

τώσας καϊ ε'ζαγαγων εις την ερημον τους τετρακισχιΧίους οί τ&Γδηδ, α οϊΐρ ίη 

οοηίηδίοη αηά Ιβά οαί ΐηίο ίηβ άβδβΓί ίηβ ίοαΠηοαδαηα ΟΙΗοΙλ, λ οίίϊζβη οί ηο 

ανόρας των σικαριων ; 39 Έιπεν.δε οΤΙαυλος, Εγω άνθρωπος εββοη ίηββ, δα«βΓ ίηβ 

ηιβη οί ίηβ ΑδδΑδδΐηδ ? Βηί 2 8Αΐά 'ΡαπΙ, Ι & πιαη *? δΡ 68 ^ υη * ί^ 6 Ρβο- 

> > » τ « ^ '.„ / ~ τ ^ ^ / , 7 / /\ Ρΐ β • 40 Αηα -ϊνηβη ηβ 

μεν ει μι Ιουδαίος Γαρσευς, της Κιλικίας ουκ άσημου πόλεως ηαά&ίτβηΜηιΠοβηοβ, 

ϊηάββά απι α ^ντ οί ΪΑΓδηδ, 7 οί 8 0ί1ΐβία *ηο 3 οί 5 ϊηδϊ&ηϊηβΑηί β οϊί7 ϊ* 21111 βίοοά οη ίηβ 

Λ , ->, ^, » / ι / • ■» λ ~ < * δίΑΪΓδ, Αηά 1)βοΐ£οηβ4 

νόλιτης' δεομαι.δε σου, επιτρεψον μοί λαλησαι προς τον ^α\\ ίηβ ηΑηα ηηιο 
χ α 2 οίίΐζθη, Αηά Ι οβδββοη ίηββ, Αΐ1ο\ν πιβ ίο δρβΑίε ΐο ίηβ ίηβ ρβορίβ. Αηά \νηβη 

Λ' ΛΓ\ •η '/ Γ-> >~<χτ~Λ «« » ' ίΙΐβΓβ \νΑ3 ηΐΑάβ Α ΏΤβΑί 

λαον. 40 Επιτρεψαντος.δε αυτού, ο ΐίαυλος εστως επι 8 ΐΐβηοβ, ηβ βρΑ^β ηη- 

ρβορίβ. Αηά 2 1ΐΛνίη£ 3 Αΐ1θ'ντβά Γ 4 ηίηι] 'ηβ, ΡαπΙ βί Αηάϊη^ οη ίο ί7ι&η ϊη ίηβ Ηβ- 

τών αναβαθμών κατεσεισεν τη χειρι τψ λαψ' πολληςΜ χχπ. 1 Μβ^ β ΐ)Γβίηί•βη) 
ίηβ δίΑΪΓδ ηΐΑάβ α δϊβ-η τνΐίη ιηβ ηΑηά ίο ίηβ ρβορίβ ; Αηά £Τ6Αί β»ά ίΑίηβΓδ, ηβΑΓ 7« 

σιγής γενομένης προσεφώνησεν τρ Έβραιδι διαλεκτψ κΐΛ^τΜχ^οτί 

Βίίβηββ ηΑνϊη§• ίΑ^βη ρΐΑββ ηβ βροΐεβ ίο [ΐηβηι] ίη ίηβ ΗβΟΓβ-νν ΐΑηβτηΑ&β 2 (Αηά ^ήβη ΐηβ7 

λέγων, 22 "Ανδρες αδελφοί και πατέρες, ακούσατε μου της ^^Λ^βίϊ 

8Α7ΐη&; Μβη, ΟΓβίητβη Αηά ίΑίηβΓδ, ηβΑΓ πΐ7 

προς υμάς ^νΰν" απολογίας. 2 Άκούσαντες.δε δη τγ 'Εβραίδι' 
Ηο 3 7οη 4 ηανν ^βίβηββ. Αηά ηΑτίη& ήβΑτά ίηαί ϊη ίηβ ΗβΟΓβτρ• 

* <τνγ(ο-νν- Τ)χύΐΊ/€ται ι,ττγΑ ; συγχννβται ντ. 6 €^ αντης Α. β \αβ<αν ϊι^νίη^Γ ί&ϋβη ζ.. 

ά εκατοντάρχας ντΤι-ΑΥί. " β — τον \ν. ' — αν νΠιΐΑ.Ίρτ. 8 έπεφώνονν Ι.ΤΤΓΔνν. 

* μη δυναμένου δε αύτον Ιΐβ ΠΟ^ 1)61112 ^Ι 6 Ι-ΊΤτΑν^. * κράζοντας ΙΛΤΓΑνν. * νυν* 

Οΐ,ΤΤ ίΤΥ. 



382 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. XXII. 

ιΐιβπι, «κ>7 ΐΕβρ* ^β διαλεκτφ προσεφώνει αντοΊς, μάλ\ον παρέσχον ήσυχίαν. και 

ΒηΤίΗ ) 8 3 Ταπί νβΓϋν & ΪΑη£ηά§β ηε εροΐεε ίο ΐηεπι, 3 ίηβ *πιογθ Ηηβ7 2 1ιερί φήεί ; Αηά 

ηαη χυΗϊάι ατπ α λ», ώησιν, 3 Έγώ 'αέν 11 ειαι άν^ρ Ιουδαίος, γεγενν^μέλΌς* εν 

ηρ ΐη ΐΐιϊδ οϋγ «.ΐ ίηβ Ύαρσω της Κιλικίας, άνατεθραμμενος.δε εν τϋ.πόλει.ταύτυ 

ίηβ ρβιίοοι πΐΑηιιβΓ οί παρά τονς πόδας Ταμάλιηλ, πεπαιδευμένος κατά 

ίηβ Ια^ ο£ ίηβίαΙπβΓδ, αί ΐ1χ6 ^^ ο£ β&ωα Η β 1, ηανΐη^ οεεη ϊηδίηιοίβά ϊΐοοοΓάΐηβ• ίο [ίηβ] 

•ϊνΑΓά σοά, Α8 7β Αΐι ακριβειαν του πατρψον νομού, ζηλωτής υπάρχων τον θεοΰ, 

αΓβ ίηίβ ά^7 .4 Αηά Ι εχαοΐ;ηβ83 οί^β Λη οεδίΓΑΐ ΐΑ-νν, *& 3 ζβΑΐοη 3 *οηβ ^εϊηβ• ίοΓ &οά, 

ρεΓΒβεηίεά ίηΐδ ν/Λγ , , , , „ , , 

ηηίο ίηβ άβΑίΚ, οίηά- καθώς πάντες υμείς εστε σήμερον 4 ος ταντην την οδον 

ϊη?ΑηΛοΙθ1ΪΥ6Γίη^ϊηίο 6τβ11 α3 αΐΐ νβ ΑΓβ ίηίβ άα7 ; \τηο ' ίηίδ , \νΑ7 

ρΓΪδοπδ οοίη πιεηΑηά ,«,.,,, λ ' ? ' » * ϊ < » ^ \ < 

^οπιθπ. 5 Αβ αΙβο ίηβ έδιωξα άχρι θανάτου, δεσμευων και παραδιόους εις φύλακας 

Κί§•η ρΓΪ6δί άοίη σβΑΓ ρβΓδεβηίεά ιιηίο άεΑίη, θϊηάίη£ Αηά άβΐϊνβιΐηί* πρ ίο ρΓϊδοηβ 

πιβ \νΐίηβ38. Αηά α11 „ * , " .» <* < λ « > < 

*ηθβ8ίΑίβο£ίηβθΐά6Γ8: ανδρας.τε και γυναίκας, δ ως και ο αρχιερευς μαρτυρεί μοι, 

ίτονα. "ννΊιοιη Αΐεο Ι Γβ- 1>οίη πιβη Αηά τνοηιεη ; αβ αΐεο ίηβ ηϊ^η ρήβδί ΟβΑΓδ "ννϊίηβδδ ίο πιβ, 

οεί"νεά Ιείίετβ ηηίο ίηβ ,-.» α < » ' * » » λ ' ?• ν ' 

οΓείπτβη, Αηά ^εηί ίο και παν το πρεσβυτέρων παρ ων και επιστολας οεξαμενος 

ϋΑπίΑδο-α!;, ίο οι•ϊη§τ Αηά α11 ίηβ βΐάει-ηοοά ; ίτοπι τνϊιοπι αίδο ΙβίίβΓδ ηΑνΐη£ Γβββϊνεά 

οοηηααηίο σεΓηδΑίειη, προς τους αδελφούς, εις Ααμασκον επορευομην, άξων και τονς 

£ογ ίο Τοβ ρηηϊδηεοΐ. ίο ίηβ ΟΓεί ητβη, ίο Βαπιακοτιβ Ι τνεηί, ίο ΟΓΪη^ αΙβο ίηοδβ 

?η^ ά £°Γ^ β Ρ ^ ί«Τ« οντάς, δεδεμενους εις Ιερουσαλήμ, ίνα τιμωρη- 

ίοτΐΓηΘ.γ, &ηά -ϊναδ εοπιβ ίηβΓθ \?ηο τνεΓβ, οοηηά ίο ^β^ΐι8Α1επ1, ΐή ΟΓάβτ ίηΑί ίηε7 πιΐ^ηί 

Ζηί^η,ΐα^ θώσίν ' 6 ^νετο,δ'ε μοι πορευομενψ και εγγίζοντι^τ^ 

ΐηβΓβ βηοηβ ίΓοηα ηεα- Ι* ρηηίδηβά. Αηά ΐί βΑπιβ ίο ρΑ88 ίο γοο ϊοιιτηε7Ϊη8• Αηά άτΑ-ϊνϊη^ ηβΑΓ 

Ιοοαί^ε 1 Χΐ 7^ Αηά^ΐ ^ α ^ ασκ ψ κερί μεσημβρίαν εξαίφνης _εκ του ουρανού περι- 

ίβΠ ηηίο ίηβ ρτοηη,ά *ο ΒΑΠίΑδριιε, αοοπϊ πιί(1-άΑ7 εχιάάβηΐ7 οηί οί ίηβ ηβΑνεη 

ηησίηεΑΓ(ΐΑνοϊο8 8Α7- αστράψαι φως Ίκανδν περί εμ'ε' 7 ^Ζπεσον^.τε εις το έδαφος, 

ιη§• ηηίο ηιβ, 8απ1, , " ' Λ,. * , , ". ™ , , τ •.„ . * ., ~ •, 

8ανιΓ, \νη7 ρβΓδβοηίεβί Βηοηβ α ^&ο* 'βτβΑί ΑΟοηΐ πιβ. Αηά Ι ίβΐΐ ίο ίηβ ^Γοηηα, 

^ οα ™ β ? 8 Αηά. ι απ- κα 1 ήκουσα φωνής λεγούσης μοι, Σαούλ, Σαούλ, τι με διώ- 

ϊ^0Γά. 6 ? Άηά ηβ^δΆΐά ηη- &η( ^ πβ»τ<1 & νοϊβο 8Α7Ϊη§• ίο' πιβ, 8απ1, δαηΐ, \νη7 πιβ ρβΓΒβ- 

ίο πιβ, Ι απι σβδηδ- οί Κ εις ' 9 8 ΈγώΜ άπεκρίθην, Ύίς ει, κύριε ; Έΐπίν.τε 

ΝΑΖΑΓβίίι ,^οηι Λοα ^^^ ^ ? ΑπάΙ' Αηδτνετεά, ^ηο &Γί ίηου, ΕοΓά? Αηά ηβ δΑΪά 

ρβΓδβοηίεδί. 9 Αηά 1ηβ7 , ... , . ,• -, , , '■ ' , ■ 

ΐηΑΐνβΓ8\νίΐηπΐθδΑτ7 προς Ώ με, Εγω ειμί Ιησούς ο ΤΧαζωραϊος ον συ διώκεις. 

ίηάβεά ίηβ 1ϊ§:ηί, αηά ^ ηαβ ι β^]^ ^βδη8 ίηβ ΝαζΑΓεβαη. \νηοπι ίηοα ρετεεσηΐεδί. 

■ννεΓε Αίταιά ; οηί ίηβ7 ,-.„«»,, , » , » ν ~ »λ / < » 

ηεβχά ηοί ίηβ νοίοβ οί 9 Οι.οε συν εμοι οντές το μεν φως εθεασαντο, °και εμ- 

ηϊπι ίηΑί ερΑΐεβ ίοπιβ, Βηί ίηοββ 2 τνϊίη ^πιβ 'οβΐη^ ίηβ 2 ίηάεβά 'ϋ^ηΐ οβηβΐά, Αηά ' α- 

10 Αηά Ι βαΐά, ΤνΤίΑί ' ^/ ^,/ ,, »^^ ^ ^ >* > .-, Ν> ^, 

βηΑΐι Ι άο, ΐ,οΓά ? Αηά φόροι εγενοντο'" την.δε φωνην ουκ.ηκουσαν του λαλουντος 

ίηβ Ι,οΓάδΑίά ηηίο πιβ, Ιατπιεά τνβΓβ, ΐ>ηί ίηβ νοΐββ άΐά ηοί ηβαΓ οί ηΐπι 8ρεΑΜυ§• 

Ατίδε, Αηά &ο ίηίο Ώ&- - Λ - ««, ■ _•, , , <_ ?( ,' - 

πΐΑδοηδ ; Αηά ίηεΓε ϊί μοι. ΙΌ εϊπον.δε, Ύι ποιήσω κύριε ; Ο.δε κύριος είπεν 

βπαΙΙ οβ ίοΐά ίηββ οί ίο πιβ. Αηά Ι 8ΑΪά, ΎΠίΑί βοαΙΙ Ι άο, ΕοΓά ? Αηά ίηβ Ι>οτά 8Αΐά 

α11 ίπΐπρΒ \νηίοη Ατβ / »*« ' »\ * » λ 

βρροίηίβά ΐοΓ ίήεβ ίο προς με, Αναστας πορευου εις Ααμασκον, κακει σοι λα- 

άο. 11 Αηά \?ηβη Ι ίο πιβ, Ηανϊη^ τΐδβη ηρ ^ο ίο ρΑπίΑδβηβ, Αηά ίηετβ ίηεε ΐί 

οοηΐά ηοί βεβ ίοΓ ίηβ > η ' » ' τ > ι ~ 

&1ογ7 οί ίηΑί ΐΐ^ηί, ληθησεται περί πάντων ων τετακται σοι ποιησαι. 

1)βϊη& Ιεά 07 ίηβ ηαηά βηΑίΙοείοΙά οοηοβΓηϊη§• αΐΐ ίΜη^β ^Μεηϊί Ιιαβ οεεη ΑρροίηίΒά ίηεε ίο άο. 

^ίίη^,ιΐπιεΤηω Π '***-& ούκΛνεβλεπον άπό της δόξης τοϋ.φωτός.ί κείνου, 

Ι)Αΐηα8οη8. 12 Αηά οηβ ' Αη( * Ε8 ϊ ^ΐά ηοί 8ββ ίτοηα ίηβ &Ι0Γ7 οί ίηαί Ιί^ηΐ, 

^οΓάίηίίο 6 ^^ *«φαγωγονμενος υπό των συνόντων μοι, 1)λθον εις Δαμασ- 

ηΑνΐηβ• α &οοά ΓβροΓί *> θίη Ε 1θ<1 °7 * ηβ η&ηά »7 ϊηοεβ οβίηβ• \νΐίη πιβ, Ι βΑπιβ ίο Βαπιαβ- 

ά* & ΐί ΐ ^τ 6 ^ ν ΐ3 Λν1ΐίθ,:ΐ κ ° ν • 1% Άνανίας.δε.τις, άνήρ ν εύσεβής" κατά τδννόμον, 

πηίο πιβ Αηά δίοοά 6 °^ 8- •^- Γ1< * & οβΓ * Λ ί η Δηαηίαβ, α *πΐΑη. 'ρϊοηδ αοεοΓάΐη^ ίο ίηβ Ιαυγ, 

αηά 8Αίά ηηίο ίηβ, μαρτνρούμενος υπό πάντων των κατοικούντων -Ιουδαίων. 

5?ΐίίωΓ ^ΑίΓΐΕ ^™^*η«.*θ # *Υ «Π ? "ίήβ ^ «άτνβΐΐίηϊ [ 3 ίηβΓβ] ^8, ^ 

13 ελθών προς ^με η και επιστάς είπεν μοι, Σαούλ αδελφέ, 

οοηιίη^ ίο ίηβ &ηά Βίαηάίη^ 1>7 8Α>ά ίο πιβ, κ 8«η1 1 0ΓθίηβΓι 

1 — μ€»Ί/ΓΤΓΑ\ν. «ί» Ιπεσά Ι,ΤΤγΔ. • η ςμ,έ ΙιΤΧγ. ° — κάι ίμφοβοι, ϊγένοντο 1ΤΤγ[α]. 

9 βν»λα)3τ)5 ΙιΤΤγΑ. 4 έμ,έ Ι,ΙΙγ. 



XXII. Α Ο Τ 8 383 

άνάβλεψον. Κάγώ αντψτψ&ρ* άνέβλεφα εις αί,τόν. 14 Μ* %»£&£ ί?°Λί 

Ιοοίί ηρ. Αηά Ι ΐη ίηβ δαπιβ ηοηΓ Ιοο&βά ηρ οη Ιηπα. Αηά ηβ ^ β 8αίά ΤΗβ αοΛ οΐ οαΓ 

ύπεν, Ό θεός των. πατέρων. ημών προεχειρίσατό σε γνώναι 1^[^£ η £Ζα- 

εαϊά, Τηβ αοά οί οα Γ ίαίηβΓΒ αρροιηΐβά ίηββ ίο Ιιηονν 68{ . ^^ ^ ^ 

τό θελημα.αύτοΰ, και ίδεϊν τον δίκαιον και άκουσαι φωνήν ^ εββ Οία* ,Τηβ* 

μΓ^ΪΙΙ, αηά ίοδββ ίηβ σηεί Οηβ, αηά ίοηβαΓ , α νοίοβ <££- «£ νοίοβ οί 

έκ τοϋ.στόματος.αύτοΰ' 15 οτι εσ-η μάρτυς αντψ Μ* ™οα«ι. Μ Γογ 
οη* οί ηίΓιηοηίη ; Λτ «κ» βηαΐ* οβ . ^ίηβεε ίοτ ηηη *οα -ω* ^ -£ 

προς πάντας ανθρώπους ών εώρακας καιήκουσας. 16 και \νΗαί ίηοη ΐιαδί ββοη 

ίο αΐΐ ' πιβη οί ^ηαί ίηοη ηαβί εββη αηά ηβα Γ ά. Αηά Λϋά ηβαΓά 16 Αηά 

} , , , ηο\ν ννΐι γ ίαιτιβϋί ίηου? 

νυν τί μέΧλεις ; άναστάς βαπτισαι και απολουσαι τας αΗδβ, αηα οβ ι>αρίίζβά, 

ηονν τνΐιν άεΐατβδί; ίΐιοα ? Ηανίη& αι-ίεβη οβ οαρίίζβά αηά τναδη αντ&γ *?& ^«•δ£ ***7 ®}7 

« , Λ / χ » ~ ' \\ τη 'τ? 8ΐη8 • 0£ΐ11ιη £ οη * ηθ 

αμαρτίας.σου, επικαλεσα μένος το όνομα τ του κυρίου. 17 ϋ- ηαιηβ ο£ ίηβ ΐ^Γά. 

ίην δίιΐδ, οαΐϊίηκ οη ίηβ ηαπιβ οί ίηβ Ι,οΓά. 2 Ιί 3 οαπΐ6 17 Αηά ϊί οαηιβ ίο ράβε, 

,, , ,. »<τ \' « ΐηαί, τνηβη Ι \ναδ οοπιβ 

ίενετΦ δε μοι υποστρεψαντι εις Ιερουσαλήμ, και προσευ- &6Γα ί η ^ ^πιεαίβπι, 
ο 5 ραβδ 'αηάίοπιβ ηανΐη^ Γβίιιτηβά ίο ^Γηεαίβπι, αηά οη 2 ρΓα7- βνβη τνηΐΐβ ΙρΓαχβάίη 

, , ~ < «. ι η. »»'/ το * *'£ ~ II * ηβ ίβηαρίβ, Ι τναβ ίη α 

χομενου μου εν τψ ιερψ, γενέσθαι. με εν εκστασει, Ιο και »ιόειν ι ν . ιτιοβ . ιβ αηά δα\ν 

ϊη£ ^7 ίη ίΐιβ ίβιηρίβ, Ι οβοαπιβ ϊη α ίΓαηοβ, αηά ε,αΛν ηΐηι δ&γΐη^ ηηίο πιο, 

αυτόν λέγοντα μοι, Σπευσον και έξελθε εν ταχει. εξ 1ε- ί1ιββ ηαίοΜ7 οηΐ ί 

ηίη» 83.τϊ η & ΐο Ώαβ ι ΜαΐΣβ ηαδίβ αη<1 &ο α^ν.α^ ντΐΓη δρββά οηί οί ^β- ,ΓβΓηδ&Ιβιη : ίοΓ ίΐιβ/ 

•ρουσαλημ, διότι ου. παραδέχονται σου ι την" μαρτυρ'ιαν Ζ^ϊϊ^οίγΎοη™™^ 
Γαδαΐβπι, ϋβοαηδβ ίηβ7 τνΙΗ ηοί Γβοβΐνβ ίη7 ίβδίΐηιοη7 ηιβ. 19 Αη<1 Ι δαΐά, 

περί Ιμου. 19 Κάγώ εΐπον, Κύριε, αϋτοι Ιπίστανται, Ϊ^^^ΖΖΙ 

οοηοβΓηΐηδ 1 ηιβ. Αηά. Ι βα,ίά, ΙιΟΓά, ίηβηιββίνβδ Ιίηολν ^ 6ΎβΤ γ δτηηβ-ο^τΐθ 

οτι εγώ ή μην φυλακίζων και δέρων κατά.τάς.συναγωγάς τους ΐ£ ^ \ β ^ ν ^βη 

ίηαί Ι ^ω ϊπιρΓΐδοηϊη^ αηά θβαίϊη§• ϊη βνβΓ7 δτηα^ο^αβ ίηοκβ ί ] 1β ^Ίοο,ι { ι^ ηχαΓ- 

πιστεύοντας επί σέ• 20 και οτβ *έζεχεϊτο" τό αίμα Στεφάνου Ρ£ ρ ^^ η 8 Κ 

οβίίβνϊη^ οη ίηββ ; β,ηόΐ \νηβη \να8 ροιΐΓβ<1 οηί ίηβ οίοοά οί δίβρΗβη ^ αη( ^ ' 00ί15εη ^ί η ^ 

τίϊΰ.μάρτυρός.σου, και αυτός ημην εφεστώς και συνενδοκών ^ ηίο ^ 3 &ββ*^. »ηΛ 

ίη7^νίίηβδδ, αίβο ηΐ76β1ί• \να8 είϋηάΐη^ 07 αηά οοηδβηϋη^ ^β ω ίΚαί^Ιβτν"^!™. 

™τρ αναιρέσει αντοΰ, 11 και φυλάσσων τά Ιμάτια τών 2ΐΑηάΐι.β5α1Ληηΐ;οπιβ, 

ίο ίΐίβ ρηίίΐη^ ίο άβαίη οί ηίιη, &ηά ]£ββρίη& ίηβ £ίΐπηβηίδ οί ίηοδβ \νηο ^ ^γ 9 ^^ ηηΐο 

άναιρονντιον αυτόν. 21 Και είπεν προς με. ΐίορεύου, οτι εγώ ψ* Οβηίΐΐβδ. 22 Αηά 

Μίίβα Μιη. ΑηάηβδαΜ ίο βθ, 6ο, ίοΓΐ %£ ^ ηιιη αηάι- 

« „ βηοβ ηηίο ίηΐδ ΛνοΓΛ, 

ε/ς 'εθνη μακράν εζαποστεΧώ σε. 22 ϋκουον.δε αύτον άχρι αηά <Λβη ΐϊίίβά ηρ 

ίο η&ίίοη^ αία Γ οδ \νί11 δβηά ίοΓίη ίηββ. Αηά ίηβ7 ηβαΓά Μηχ ηηΐϋ * ηβίΓ νοΐοβδ αηά δη,ϊά, 

τούτου , του λογού, και επήραν την. φωνην. αυτών λέγοντες, βΐΐουι ίτοπι ίηβ εατίΐι : 

ΐηΐδ -ηοΓά, αηά Ιΐίίβά ηρ ΐΙιβΪΓ νοίοβ, ε&7ΐη&. ίθΓ ί1 ! 8 ηο<; &ί 11ια1 Η ? 

.τ ' » > - ο ~ » » λ~ " π » » εηοπίά Ιινβ. 23 ΑηΛ 

Αιρε απο τι\ς γης τον.τοιουτον' ου.γαρ χ καθηκον η αυτόν αδ ίΐιο7 οτκχϊ βηΐ, ίΐηά. 

Ατνα7 ^νίίη "ίτοπι 5 1ηβ 6 β3,Γίη 'εηοη 2 α 3 οηβ, ίθΓ 3 ηοί 4ΐ 2 ΐδ ήί ηβ ο» 58 * ο* <Λβι> οίοίΐιβδ, 

ν~ λο ίγ ν' ,,^μ » ~ < « / αηάίΙΐΓβννάηδίίηίοίηβ 

ζφν. "20 Κραυγαζοντων. γ δε" αυτών, και ριπτουντων &ϊγ, 24 ίηβ οηϊβί ο&ρ- 

εηοηΐίΐ Ηνβ. Αηά αε 2 \νβΓβ 3 0Γ7Ϊη§- 4 οηί Η1107, &ηά 03,δίίη§• ο2 [ίηβΪΓ] ΐ^ϊη ι-οηιπιαηιΙβΑ ηΐηα 

<»/ > </3λ\' > \ » > €\ ι » '\ ίο 1>° βΓου^Μ ΐηίο ίΐΐθ 

τα ιμάτια, και κονιορτον βαλλόντων εις τον αέρα, 24 εκελευσεν οαδίΐο, αηά σαάβ ίΗαί 

^αΓηιβηίδ, αηά 2 άηεί 1 ίηΓθ\νίη& ϊηίο ίηβ αΪΓ, *οοπιηααηάβά Κβ «ηοπίά Οβ βχαπιίηβά 

Ζ αυτον ο χΐλιαρχος αγεσθαι" εις την παρεμβολην, α ειπων {1 ώ^ηίΙπΓοτΛΛιβΓβίοΓβ 

5 1ιϊηι 1 ίηβ 2 οηίβί. 3 βαρίαϊηίο1οβ 1>Γου^ηί ΐηίο ίηβ ίοΓίΓβεε, οίάάίη^ ίηβ7 βΓΪβά κο α,ετ.αίηδ*• 

' Υ . ■> ' ν γ\ >/«'-» ~λ>»\ >/ ηίηι. 25 Αηά αβ ίηβν 

μαστιξιν ανεταζεσθαι αυτόν, ινα επιγνψ δι ην αιτιαν Βοι1 ηά Μηι \νίίη 

*ί)7 6 5θοηΓ^β3 2 ίο 3 0β "εχαηιϊηβά 1 ηίηι, ίηαί ηβ ηιϊβΗί Ιεηο'ϊν £ογ τνηαί οαηεβ ίηοη^δ, Ραιιΐ «αΐά ηη- 

<ο'ϋτως επεφώνουν αύτψ. 25 ώς.δε *προέτεινεν" αυτόν *° ι1ιβ ε6ηΐαΓίο11 ΐη& * 
ίηηβ ίηβ7 βΓΐβά οηί α&αΐηδί ηΐηι. Βηί αδ ηβ δίΓβίοΙιβά ίθΓ\ναΓά ηϊπι 

τοϊς Ίμάσιν είπεν προς τον έστώτα εκατόνταρχον °ό 
νϊίη ίηβ ίηοη^ε 2 εαίά 3 ίο 4 ίηβ 6 ν?ηο 7 είοοά β 07 5 οεηίηι•ίοη 

Γ αύτον (νεαά Τα\& η&ηβ) θΐ.ττΓΑ\ν. 8 ϊδοΐ' τ. ι — την εττγ[α]. τ ςξςχνννςτο ι,ττγΑ. 

* — τύ) αναίρεσα αντοΰ ΟΙ,ΤΤΓΑ'νν. : καθήκεν ΟΐΛΊΥΑΛν. Χ τε ί,ΎτΑντ. Ζ ό χιλίαρχος 

«ίσάγίσθαι αντον ΟίΤΤΓΑνν. & είπας ΐ•ΧΤι-Λ\ν. *> ττροέτειναν Ιϊιβγ δίτβϊοΐιβά ϊοννιο,τά 

•«1-ΤΤγα^. ο [ό Παΰλο*] Α. 



384 

βίοοά 1)7, Ιδ ϋ ΙοΛνίαΙ 

ίθΓ 7011 ίο δΟΟΟΓ^β & 

ιηαη ίήαί ίδ α ΚοΓη.αη, 
αηά υηεοηάβηιηβά ? 
26 \Υήοη ίήβ οβηΐηι-ίοη 
ήβαι•ά ΐΗ.α.1, ήβ *νι;ηΐ 
&ηά ίοΐά ίήβ βήίβί ο.ιρ- 
ίαίη, 30,71115, Ταίίβ 
ήββά τνήαί Ιήοα άοεκί: 
ίθΓ ΙήΪ8 ιηαη 18 η Κο- 
ηιαη. 27 Τήοη ίήβ εήίοί 
οαρίπϊη οαπιε, αηά δΛΐά 
τιηίο ήίηι, ΤβΠ πιβ, ατί 
ίήου κ. Β,οιυίΐη ? Η β 
βαίά, Υέα. 28 Αηά ίήβ 
οήΐβΐ οαρίίΐίη αη.->\ν6Γ- 

0(1, ^νίΐΐΐ Λ £Γ6«.ί 811Π1 

οήίαίηεά Ι ΐΐιϊβ ίι•<?ο- 
άοηι. Αη<1 Ραιιΐ Βαίά, 
Βαί Ι τνη.5 /Γββ ήοι-η. 

29 Τ&611 8ίΐ•ΛΪ^ΐί\\'Λ7 

Ιήβ7 άορηίΓεά ίτοτη 
ήίπι \νήίοή δήοιιίά 
ήανβ εχαιηίηβά ήίηι : 
αηά ίήβ εήίεί εαρίαϊη 
αίδο \να» αίχ-ηίά, η,ίιβΓ 
ήβ Ιίήετν ίήαί Ιιθ Λναβ 
η Βοηιαη, αηά ήβεαιίδβ 
Ιιβ ήαά Όοιιηά ήίηι. 

30 Οη ΐΐιβ ιηοπ-Οίν, ήβ- 
οιιακο Ιιβ ^νοαίά ήανβ 
Ινηο^νη ίΐιβ οο•Γΐίάη<;7 
τνήοΓβίοΓθ Ιιβ τναβ αε- 
οϋβοά οί ιήβ ^^νδ, Ιιβ 

1θ08εά ήίΠΙ ίΓΟΠΙ Λϊδ 

ήαηά.«, αηά βοηιπιαηά- 
€(1 ίηε εήίοί ρΓΪβδίδ 
αηά &11 ίϊιβΪΓ ευαηείΐ 
ΐο αρροαι•, αηά βΐΌΐΐβήΐ 
Ραιιϊ άοτνη, αηά δβΐ 
ήΐαι ήείοι•ε ίήβηι. 



XXIII. Αηά Ραηΐ, 
€<ΊΓηβδΙΐ7 ήεήοΐάίη^ 
ίήβ εοιιηοϊΐ, βαίά, Μβη 
αηά ήΓβιήΓβη, Ι ήανβ 
Ιίνβά ίιι αΐΐ £θθά οοιι- 
δείεηεε ΐ)βίθΓβ βοά ιιη- 
ίίΐ ίΐιϊδ άα7. 2 Αηά Ιήβ 
1ιΐβ•1ι ρηβδί Αιΐίΐηίίΐδ 
οοπιηΐίΐηά<ίά ίήεηι ίήαί 
είοοά 1>7 ήίηι ίο βηιϊΐθ 
ήίηι οη ίήβ ηιοιιίή. 
3 Τήεη βαίά Ραιιΐ ιιηΐο 
Ιιίιη, Οοά εήαΐΐ .«ηιίιβ 
ίήεβ, Ιηοιι \νήίίβά Λναΐΐ : 
ίθΓ δίίίβδί ίήοη Ιο 
^ιιά^ε ιηβ αίίβΓ ίήβ Ιατν, 
αηά εοιηηιαηάεΒί ιηβ 
ίοήε δηιίΙΐ6ηεοηΐι•αι•7 
ίο ίΐιβ 1α\ν ? 4 Αηά 
ίηβ7 ίή;ιί κίοοά ή 7 
ρ&ϊά, Ριβνίΐβδΐ. Ιηοιι 
Οοίΐ'δ ηί^η ρηβδί ? 
5 Τηοη 8λϊ<3 Ραιιΐ, Ι 
\νί«ί ηοΐ, υιβίητβη,ίηιιΐι 
ηβ ννίΐδΐΙίθηΐ^ΙιρΓΪβδΐ;: 
ίθΓ ϊΐ ίδ \νΓΪίίβη, Τηοη 
βη.αΐΐ; ηοΐ δρβη,ΐί βνίΐ οί 
ίηβ γγ.Ιογ οί 11ΐ7 ρβο• 
ρΐε. 6 Βιιί \νηβη Ραιιΐ 
ρβΓββΐνοά ΙηΛΐ ίηβ οηβ 
ρ&τί τνοΓβ δαάάΐΐοββδ, 



ηβ ΓβροΓίβά [ΐί] ίο ιηβ οΐιϊβί θ£ή>ιαΐη δα7Ϊη§•, 8θβ τνη&ί ' &Η 

ποιέίν ; ο.γάρ.άνθρωπος.ουτος 'Ρωμάιός εσην. 



ΠΡΑΞΕΙΣ. XXII, ΧΧΙΠι 

Παύλος," Εί άνθρωπον 'Ρωμάΐον και άκατάκριτον ε%εστιν 

ι Γ:ια1, Α ηιινη & Κοπιαη αηά ιιηοοηάβηιηβά ίδ ίί 1α\νία1 

νμϊν μαστίζειν ; 26 ΆκονσαςΜ 6 ά εκατόνταρχος 3 " προσ- 

ίυι• 70α ίο δοοιίΓ^β ? Αηά 3 ηανΐη? 4 ηβ&Γά [ 5 ίί] Ηηβ 2 οοηίτιηοη, ηβ,νΐη^ 

έλθών *άπήγγει\εν τψ χιλιάρχψ" λέγων, £ "θρα Γ ' τ.ί μ'ε\- 

§•οηβ 

λε«ς 

ίηοιι .α1)οηί ίο άο ? Ρογ ίηϊδ ηι&η α ΚοηίΛη 

27 ΤΙροσεΧθωνΜ 6 χιλίαρχος είπεν αντφ, Λέγε μοι, ^εί 11 συ 

Αηά ηαΛ-ϊη^ βοηιβ τιρ ίηβ οηίβί οαρίίΐϊη Ββ,ΐά ίο ηϊηι, ΤβΠ πιβ, 2 ίηοα 

'ΡωμαΊος εΖ; Ό.ό"έ εφη,Ήαί. ^Άπεκρίθη^τε" υ χιΧίαρχος, 

3 ά "ΙΙοηιαη 'ίΐΓί ? Αηά ηβ δ.ιϊά, Ύβδ. Αηά 4 .ιη3ί\'βΓβά χ ίηβ -βΐιϊβί 3 β;ιρΐίΐΐη, 

Έγώ πολλού κεφαλαίου τήν.πολιτείαν.ταύτην ε::τησάμην. 

Ι -ννίίη β, §τβαί δΐιιη ίηϊδ οϊίίζβηδηίρ < οοιι^ηί. 

Ό.δε.ΊΊανλος εφη, Έγώ.δε και γεγεννΐ]μαι. 29 Έυθεως ονν 

Αηά Ρααΐ 83.ΐά, Βηί Ι β,ίδο τναδ [ίΓββ] 1)0Γη. Ιηιηιβάϊα1οΐ7 ίηβΓβίοΐ'θ 

άπεστησαν άπ αυτού οι μέλλοντες αϋτον άνετι.ζειν και 

άβραΓίβά ίτοηι ηΐηα ίηοδβ 1>βϊη§Γ αοοιιΐ ΰ ηίηι Ίο 2 βχαηιϊηβ, αηά 

ό χιλίαρχος δε εφοβήθη, επιγνούς οτι "ΡωμαΊός Ιστιν, 
ίηβ οηίβί οαρίαίη αίδο \ναδ αίι-αίά, ηανίηβ• η,δββΓίαίηβά ίΐιαί α Κοηιαη Ιιβ ίδ, 

και οτι ι ήν.αύτόν".δεδεκώς. 30 Ύφ.δε επαύριον βουλόμενος 

αηά οεβαιίδβ ήβ ηαά οοιιηά ηίηι. Αηά υη ίηβ ιηοΓΓο^ν, άβδίιί'η^ 

γνώναι το ασφαλές το.τ'ι κατηγορείται ^παρά" των Ιουδαίων, 

ίο ^ηο\ν ίηβ οβΓίαίηί7 ινηβΓβίοΓβ ηβ ίδ αβοαδβά 1>7 ίηβ «Ιονί-δ, 

'έλυσεν αυτόν ι άπό των δεσμών^ και εκελευσεν ,η ϊλθείν" τους 

ηβ Ιοοββά ηίηι ίΓοηι ίηβ οοηάδ, αηά βοηιηι^ηοΐβά ίο βοηιβ ίηβ 

αρχιερείς και ιι 'όλον" τό.συνεδριον.°αύτών 

οη:βί ρΓΪβδίδ αηά 'ννηοΐβ 'ίηβίΓ δαηήβάΓΪηι, 

τον ΤΙαΰλον εστησεν εις αυτούς. 

Ραηΐ ήβ ββί [Ιιίιη] αηιοη§• ίήβπι. 

23 Άτενίσας.δε ρ ύ ΙΙαϋλος τψ συνεδρίψ ]1 εΓπεν, 

Αηά -ήανίη§• 3 1οο1ί6ά 4 ίηίβηίΐ7 1 Ραη1 οη ίήβ εαηήβάΓίηι εαΐά, 

Άνδρες αδελφοί, εγώ πάσφ συνειδησει άγαθΐ} πεπολίτευμσι 

Μβη οΓβίητεη, Ι ίη αΐΐ "οοηβοίβηββ '§-οοά ήανβ οοηάιιοίοά ηΐ7δ•1ί 

τψ θεψ άχρι ταύτης της ημέρας. 2 'Ο.^ί άρχιερεύς Άνα- 

ΐο^ναΓάδ &οά μηίο ίΐιίβ άα7• Βυί ίήβ ήϊ^η ρΓΪβδί Απα- 

ξίας επεταζεν τοις παρεστώσιν αύτψ τύτττειν αύτοΰ το στόμα 

ηϊαδ ΟΓΐίβΓβά ίηοδβ είαηάίηρ 1>7 ήίηι ίο δηιϊίβ ήίδ ηιοαίή. 

3 τότε δ ϊίαϋλος ττρυς αύτον είπεν, Ύύπτειν σε μέλλει ό 

Τήβη ΡαηΙ ίο Ηίηι βαίά, *Το 5 δηιίίβ Ήηββ ζ ίδ 3 αοοιιί 

θεός, το7%ε κεκονιαμένε' και συ κάθη κρίνων με κατά 

'βοά, β \να11 7 \νηίίβά. Αηά ίήοιι άοβί ίήοη δίί ^υίΐ^ίη^ ηιβ αοοοΓάίη^ ίο 

τον νόμον, καί παρανομών κελεύεις ^ιε τύπτεσθχι ; 4 Οΐ.ίέ 

ίήβ Ιανν, αηά οοηίΓαΐ'7 ίο Ιανν βοηιηιαηάβδί πιε ίο ήβ δπιίίίεη ? Αηά ίήοδβ τνήο 

παρεστώτες *εϊπον, η Τον αρχιερέα του θεού λοιδορείς ; 

δΐοοάή7 Βαίά, 4 Τήε Β ήί^ή 6 ρΓίεδί 7 οί 8 Οοά Ίαΐΐεδί 2 ίήο\ι *»ί? 

5 "Εφη.τε ύ Παί'λος, Ονκ.φδειν, αδελφοί, οτι εστίν αυχ.- 

Αηά 2 δαίά 'ΡαιιΙ, Ι "?ναδ ηοί οοηκοίοαδ, ήΓβίήι-εη, ίήαί ήε ίβ α ηί^ή 

ιερεύς" γέγραπται.γάρ, Χ " Αρχοντα τον. λαοΰ.σου ουκ ε- 

ρΓίβδί ; ίθΓ ίί ήαδ ήεεη ^νΓίΙίεη, Α ταΙεΓ οί ίή7 ρεορίβ 3 ηοί Ίήοιι 2 8ήα11; 

ρεΤς κακώς. 6 Γνονς.δέ δ ΤΙανλος οτι το εν μέρος εστίν 

βρε;»]* 2 οί 'βνίΐ. Βιιί 2 ήανίη§: 3 ^ηο\νη 'ΡαηΙ ίήαί ίήβ οηβ ραΛ εοιίδϊίΐβ 



και καταγαγων 

αηά ήανίη£ ήνοιι^ήί άοται 



Λ ϊκατοντάρχης 1-Τ. β τω χιΚιάρχω άιτήγγ€ΐ\€ν ΟΙ^ΤΤγΑ. τ — "Ορα ΟΙ,ΤΤτΑΊΤ, 

ΟΊΛΛΐΑΫΤ. ή δέ Ι.ΤΤΓ ; — τ«Α. > αντον ην Ι,ΤΤγΑΥΓ. ι νπο ΙΛΤγΑΉΓ. 



1 — απο των 
δεσμών ΟΙ,ΤΤιΑΛν. Μ συνέλθει»/ ίο οοαιβ ίο^βΧΥιβτ Οΐ,ΤΤι•Α\ν. η πάν &11 ΟΙ^ΤΤγΑΙ^. 

β _ αυτών (τεαά Ιΐιβ Β&ηΐΐΰάιίιυ) βΐ«ΤΐΓΑ\ν. Ρ τω συνέδρια» ό Παΰλθ5 Ι/Πΐ. ' άπα,ν ΤΤγ. 

" + ΟΤΙ ΤΤι [α]. 



XXIII. Α Ο Τ 8. 385 

Σαδδουκαίων τδ.δε έτερον Λαρισαίων *εκραζεν η εν τψ σνν- ^ ΐβ ο° Γ ΐά" οαΐ"η 

οί διιάάηοεοδ αηά ίηβ οίηοΓ οί Ρηαι*ίδεε3 οήεά οιιί ίη ϋιβ εαηηε- ίηβ 'ρο^ηοί^ Μου αηά 
εδρίω, "Ανδρες αδελφοί, εγώ Φαρισαϊός είμι, υ'ιδς ι Φαρισαίου'" *™£\Ζ\Ικ"\ αΡηα- 

άιίιη, ΛΙοη 1>ι•ϋίηΓεη, Ι α Ρηαι-ίβεε αηα, εοη ο£ α Ρηαηβεε : ^^(Λ £ ιι 1£! ηορβαηά 

περί ελπίδος και αναστάσεως νεκρών εγώ κρίνομαι, ρββηττβοίίοη °* 4 **£ 

οοηοειηίη§• α Ιιορβ • αηά Γεδππχοϋοη ο£ [ίΐιε] άεαά Ι αηι ]ηά£θά. »^ β ^ οη * 7 Αηά ννηεη 

7 Ύοΰτο.δε αυτού "λαλησαντος" εγενετο στάσις τών Φαφι- ηο «αά βο βαίά, ΐϊ•ίχ•β 

Αηάίηΐδ ηβ ηανΐη & εροΐςοη ίηοΓβ τνακ & άί6εεη>ίοη οί ΐΐιβ Ηιατί- ^^ι*£ί^52ήΒβ«ί 

σαίων και ν τών η Σαδδουκαίων, και εσχίσθη χ τδ πλήθος' αηά ίηε δ.αάάυοεοδ : 

εεοδ αηά ίηε δαάάηοεεβ, αηά τναδ άίνίάεά «»β πιηΐίίίηάε. "Ρ 4 ." 1 * «"ΜίΛιόΙο λ! 

ι » > / ■ *μι ^ινιάοά. 8 ΪΟΓ ίηβ 

8 Σαδδυνκαΐίοι γ μεν η γαρ λεγουσιν μή.εΐναι αναστάσιν ζ μηδε" δαάάηοεεδ εηγ ϋΐΛί 

2 8αάάαοεεδ 3 ϊηάεεά ^£ογ 8Λν ίηετο ίδ ηο Γεδηιτοοίίοη πογ ίϊιοΓε ίδ ηο Γεδηιτοο- 

»ν / *, , Λ ~ »./ ίιοη, ηοιίηοΓ αη^οΐ, 

αγγελον μήτε πνεύμα" Φαρισάιοι.δε ομολογονσιν τα αμφότερα, πογ ερΐ?•ίί : *>ηί ίηο 

αη§•ε1 ιιογ ερΪΓΪί : Ιπιί Ρηαηδεεδ εοηίεδδ ηοίη. Ρΐιαηδοεεοοηίβδδϋοίη. 

γ» * / * , » /ν < > / „ < μ κ 9 Αηά ίηετε ητοδβ λ 

V εγενετο.όε κραυγή μεγαλη' και ανασταντες Ά οι "γραμ- ^οαί «γ : αηα *Κβ 

Αηά ΙηβΓβ \ναδ α "ΌΙαιηοηΓ '^Γεαί, αηά ηανΐη^ τϊδεη ηρ ίηβ δοι-ίηεδ εοΓΐηεδ ΐύαί υ)&Γβ ο£ 

„«,,„„, / *> / ν » ίηβ Ρηηι-ί&οεδ' ραι-ί α- 

ματεις του μέρους 1 των Φαρισαιων όιεμαχοντο λέγοντες, το&β> Λη ά δΐι•οτε, δαγ- 

οί ίηε ρη,Γί ο£ ίηβ Ρηαηδοεε ίηεγ τνει•ο οοηίεηάίη§τ, δα7ίη£, ίη?, \Υε ήηά ηο ονίΐ ίη 

νοεν κακόν ευρισκομεν εν τψ.ανθρωπψ.τουτω' ει.όε πνεύμα ερίηίοΓ αη αη^οίηαΐη 

Κοίΐιϊηβ• ενϋ τνε ηηά ίη ίηϊε ηιαη ; αηά ί£ α ερΪΓΪί δροΐίεη ίο ηϊηι, Ιοί υ§ 

ελάλησεναυτψ ή άγγελος , μή.θεομαχώμεν. η 10 ΪΙολλής.δε ?ο Αηά^ηΙη"ηβι?°ί 

εροΐί.6 ίο ηϊηι ογ αη αη^εΐ, Ιεί ιΐδ ηοί β&ηΐ α&αϊηεί &οά. Αηά α £Γεα£ ΓΟ δε α ^νεαί άίδβεη- 

ά γενομενης στάσεως, εύλαβηθεις" δ χιλίαρχος μη δια- **£ ^^ιϊΐ Ρα?ΐ 

2 αΓίϊ>ϊη^ 'άϊδδεηδΐοη, β ίεαΓΪη^ 3 ΐηβ 4 οηίο£ °ο.•ιρΙαΐη Ιεδί 2 8ηοη1ά 3 οε δ ]-ιοη1ά Ιιανβ οεοη ραΐΐ- 

σπασθι) υ Παΰλος υπ αυτών, εκελενσεν τδ στράτευμα ^^^ ιίε^β™! 

*ΐοι•η 5 ίη 6 ρίεεε8 χ Ραη1 1>7 ίηοηι, οοηιηααηάεά Ιηβ ίΓοορ (1ίβΙ . 8 ίυ &0 < ^ ^, 1) ΆΏ & 

καταβάν άρπάσαι αυτόν εκ μέσου αυτών, άγειν.τε *° 1α1 < β ηίηι ^7 ίθΓ °β 

τ. ι χ χ , ι. ^ ι.• ^ * -λ .. ι.ν. • ' ,' 4 τ • ίΓοαια.ιηοη£;Ιηειη,αηά 

χιανιη§• £Όηε άο\νη ίο Ιακ,ε ε>7 ιογοθ ηϊηι ιγοπι ^ηιιάεε ηηείΓ, αηά ίο οηη^ ΐο ΟΓΪηκ Λ<>» ίηίο Ιηβ 

εις την παρεμβολην. 11 Ύι).δε επιούση νυκτί επιστάς εα*ίΐβ. 11 Αηά ίΐιβ 

Γνιίηα]ίηΐο ίηε ίοηΓϋδδ. Βαί ίηε ίοΐΐοννίη^ ηϊ^ηί 3 είαηάίηβ• 4 1)7 °**** 8 ^ 0( ^^ & ^•* θ 

αύτψ υ κύριος είπεν, θάρσει ε Παϊ)λε•" ώς.γάρ διε- αηά εαϊά, Βε οί &οοά 

5 Μηι Ίηε ^οΓά εαϊά, Ββ οί εοο<3 εοητα&ε, Ραηΐ; ίορ αδ ίηοη άίάδί 5Ϊ° 0Γ, ν Ρ ^ '\•ί°\ & 1 

, , , 7 - ι ι / >, ϊ. ίηοη ηαδί ίεδίιηεά οι 

μαρτυρώ τα περί εμοΰ εις Ιερουσαλήμ, ούτως σε.δεϊ ηαε ίη ^Γαεαίεκι, βο 

ίηϊΐν Ιεδάίτ ίηε ϊ1ιϊε<?3 εοηεεΓηίηρ ηιβ αί ^ι;^η3α1επ1, εο ίηοα πιαδί ^^βί ίηοα οβαΓ ννΐί- 

, , „ , «,, , , , ηεεε αίβο αί Ρ.οιηβ. 

και εις Υωμην μαρτυρησαι. 12 Τενομενης.οε ημέρας, ποιη- 12 Αηά ννηεη ίί \ν Λ3 

αΐεο αί Κοηιε 1>εαΓ -ίνίίηεεβ. - Αηά ίί θοΐη§- άαν, 6 ηανΐη& ^α7, εεΓίαίη οί ιηβ 

/ ι ,_ » , , η , η / ^\νε Οίΐηάεά ίο^είηοΓ, 

σαντες χ τινες των Ιουδαίων συστροφην" ανεθεματισαν αηά οοηηά ΐηοη^εϊνεβ 

'ηιαάβ 'εοηιε 2 οί 3 ίηβ •*^ε'νν3 α εοηιυίηαΐίοη ρηί 2 ηηάεΓ 3 α 4 εηΓδε ηηάεΓ α εηΓδε, εανΐι•.§τ 

« /\' '/,~» ~«» τ > / ίη;\ί ίηον -η'ουΐά η< ϊ- 

εαυτους, λέγοντες μήτε ψαγειν μήτε πιειν εως.ου αποκτει- ίηεΓ εαί ηοΓ άιίηΐνίίΐι 

'ΐΐιεηίδείνεβ, άεοΙαΓίη^ ηεΐίηεΓ ίο εαί πογ ίο άηηΐε ίίΐΐ ίηε^ δηοηΐά ίηε^ ηαά Ιίίΐΐεά Ρημί. 

< ττ ~\ . το τ ί« \ ' ο• ' ιι « 13Αηάΐ1ιε7 \νεΓοηιοΐ'β 

νωσιν τον II ανλον 3 3 ησαν.όε πλειους *τεσσαρακοντα" οι ίήαη ίοηγ -ννΐιίοΐι ΐητχΐ 

&ϋ1 Ραηΐ. Αηά ίηε^ ννεΓε ηιοΓε ίηαη ίοπ^ •\νηο ηααάο ιηίδ οοηδρίραο}-. 

/ » ' ίί ' π τ λ " > 14 Αηά ίηεν εαηιε ίο 

ταντην την συνωμοσιαν °πεποιηκοτες'" 14 οιτινες προσελ- 1ηο ρ^ ρηβΒίβ αηά 

ΐΐήδ οοηΛρίΓαο7 ηαά ηιαάε ; τνηο Ηανίηβ• εΙάεΓδ. αηά εαϊά, λ\'β 

θόντες τοΊς άρχιερεϋσιν και τοϊς πρεσβυτεροις ι είπον," Άνα- ίη^^^εαΓοπϊ" 

οοηιε ίο ίηε εΐιίοί' ρΓΪεδίβ αηά ίηβ εΙάεΓδ εαϊά. λνίιη α ίηαί •?νε \νί11 εαί ηο- 

θέματι άνεθεματίσαμεν εαυτούς, ^μηδενδς^ γεύσασθαι &ως.οΰ ^Τ* ρ.^ 1 ^ 3 β ^ ^ 
ονίΓδο \νε Ιιανβ οητδεά οιίΓδεΙνεδ, ηοίηϊη^ ίο ίαείε ηηΐίΐ ίΙιεΓείοΓε 70 ννίίη ιηο 

άποκτεΊνιομεντδνΤΙαυλον. 15 νυν οϋν υμεΊς εμφανίσατε 
ννε εηοηΐά Ιχίΐΐ Ραυ.1. Νο^ν ίηετείοΓβ 7 β ηααΐίε ατερΓεδεηίαίίοη 

• εκραζεν ΤΤγΑ. ι Φαρισαίων οί Ρ1ΐ&Π56β3 Ι,ΤΤΓΑ\ν. ν (Ιιτόντος Ι,ΎινΤ. » — των 

ι.ττι•Α\ν. * + μϊν ΐηάεεά ί,. ν — μεν ι•[τι•]. ζ Μ Τ€ ι^ττι•Α\ν. & τιν€? εοηηε ι,ττγα. 

•» των γραμματίων τοΰ μέρους ΤΤγΑ ; — γρο-μ. τοΰ μέρους ί,. ° ; — μη θΐομαχώμεν (ίίανΪΗ0 

ΪΙμ. εαιΙα'κ'Ο ίηνοηΐ'ρϊαΐβ) ΟΙιΤΪΓΑ'νν. ά στάσεως "γινομένης φοβηθβ'ις ί ; γενομένης (γιν- ΐ) 

στάσ*ως φοβηθείς ΤΤγΑ. β — Πανλε αΐ,ΤΤΓΑ\ν. Γ σνστροφην οί Ιουδαίοι ΟΙΧΤιΑνΤ. 

8 τεσσερακυντα ΤΤγΑ• •» ποιησάμενοι ι,ΤΤγΑ'ΝΓ. ' είπαν Ι,ΤΤγΑ. * μηθεν'ος Α. 

€ Ο 



38Θ ΠΡΑΞΕΙΣ. ΧΧΪΠ> 

ΚΤί^ί*** *Ψ Χ^ΡΧΨ °™ τψ οννεδμίψ, 'όπως ανριον" "αντόν 

\)Τϊώ% ηϊηι άονπχ ηηίο *° ι ^ β ^^ί είψε&ηι τνϊίη ίηβ δαηηεατϊηι, δυ ΐηηί ίο-πιοΐΎοτγ ηϊιη 

ιίοα^νβ^οΗΜ ΐη! καταγάγ ν πρός η νμάς, ως μέλλοντας διαγινώσκειν άκρι- 

φήΓβ δοιηείηϊη^ πιοΓε ** β "^Γ &πη£ «Ιο-κτη ίο γοη, αβ &βπΐ£ &1>οηί ίο εχ&ιηπιε ηιοΓβ 

Ε β •°1ηάΐ ^β η οΓ Γ β^Ι β* στε Ρ ον τά **Ρ* αντον' ήμεΐςΜ, προ τον εγγίσαι 

1ΐΐ3θοήιβηθΛΓ,&Γ6Γθ£ΐ(Ϊ7 α€011Γ&ί8ΐ 7' ίηε ίηΐη^δ οοηεει•ηΐη£ πίιη, &ηά \νε, 1)βίοΓβ ^άτα-ίνΐ»* 3 ηεβτ 
ΐο > 1 Μ11 τ> 1ιίι ?'" 16 ^^ αυτόν ϊτοιμοί εσμεν τον άνελέιν αυτόν. 16 Άκονσας:δί 
2οη ϊβίΐ ο/^βϊ^ ' ^ ί8 5Γ6£ΐά3Γ 4{ΙΓβ ' 1ο ρη * ίο ά6Λΐ11 Μ,η • Βαϊ " 1ι&τ » 1 ? Τ*"* ,0 ο< 

ΐη& ϊη τίναΐΐ, ηε ^βη* 6 ν'ιός της αδελφής Παύλου "τό ενεδοον," πα ραγενό μένος 

ο^Ιβ^αη^ίοϊΓραϊΐ 6 1Λβ '' 50η 3 ° £ * 11ΐβ ε * ί8ΐβΓ ° θί ' Τ&νί1 Λβ ΐ3Γίη& *° ν "*• 1ϊΛγίη& 00ΐη * ηβ ^ 

17 τώη ΡλιιΙ οΛίΐβά και είσελθών είς την παρεμβολήν άπηγγειλεν τψ ΐΐανλψ. 

οη« οί ίηε εεηίαηοιίδ αη(1 βη ίβΓβα ίηίο ίηε ίοητβββ ηε Γεροι-ίεά: [ίί] ίο ΡλιιΙ. . 

ηηίο Πιπί, άπα δ.αιά, χ , ., , _ „ . „ , ,( 

Εγϊώ8• ιμβ 7ο\ιη&ιη.αη 17 προσκαλεσαμενος.οε ο Παύλος ενα των εκατονταρχων 9 

αηίο ίΐΐθ εηϊεί εαρ- Αη<1 '• ί ηανΐιΐ£ 3 ε.α11ε<1 *ίο [ 5 ηίηι] 1 1 > β.ιζ1 οηε οί ίηε οεηιιιτίοηβ, 

ίαιη : ϊογ ηε η&ίη α „ " , , «, , , .. , χ » , „ , 

οοηαίη ίηϊιι^ ίο ίβΐι εψη, Ι ον.νεανιαν. τούτον °απαγαγε η προς τον χιλιαρχον' έχει 

ηϊιη. 18 8ο ηε,ίοοίε βαϊά, 2 Τηΐδ 3 70ΐΐη£ 'ΊηΛη 1 *Λΐεθ ίο ίηε εηίεί ε,αρχ&ΐη, '-Τιε Η η»8 

ηϊιη, »ηά βι-οηρηί Μπι > « > -χ ιι » ~ ι γ» « Λ ^ τ \ :> » 

ίο ίηε εηίεί οαρίίΐίη, Ύ α ρ ν τι απαγγειλαι" αντφ. 18 Ο μεν ονν παραλαβών 
8.ιΐ(1 δΛΪιΙ, ΡλιιΙ ίΐιβ ι ίθΓ δοηιείηΐηβ' ίο Γβροΐ'ί ίο Ιπιη. Ηβ ϊικίεεά ίΙιβΓβίοΓβ 1ΐΗτίη§: ίαλβη 

ίο Λ»η, αηά ρΓα^βά ώιθ αυτόν Ί/^αγεν προς τον χιλιαρχον, και ψησιν, Ο δέσμιος 

ίυ Ιιγϊπ^ ίΐιϊδ 701111& Ιιΐηι ΙίΓοΐΐ^Ιιί [Ιιίιη] ίο ίΚβ οΐιίβί Οίΐρίαίη, βηά δΜ^δ, ΤΚβ ρΓίδοηβΓ 

ηΐ"η ιιηίο ίΐιββ. ιινίιο ττ ~\ % * > » » ~ « 

ΐϋ Λ 8οτηο«ιίη & *ο β*7 Πανλο ? προσκαλεσαμενος με ηρωτησεν τούτον τον 

υυιο ιΙΐΓβ. 19 Τΐιβη Ι*«ίι1 1).ανίιι& οηΐίειΐ *ίο ['ΐιίιη] 'ηιβ «.δΐϊοά [πιε] ίΜδ 

Ϊ^Μώ,^ϊ *νεαν'ιαν» άγαγείν προς σε, εχοντά τι λαλήσαί σοι. 

ν*•ηί χνϊΐϊι Μϊπ &δϊ(1β ^ο^^δ 1 ϊη&η ίο ΙβΛά ίο ΐΐιββ, 1ΐίΐνϊυ£ βοπίθίΐιΐηβ: ίο β»7 *° ί&ββ. 

Κ^&Λ α £ί 19 'Έ-πιλαβόμενος.δε της.χειρός.αύτον 6 χΐλίαρχος, και 

ίΐιοιί Ιιαδί ίο ίβΐΐ ειθ? ■^■ η< 1 *1ΐΛνϊη& Ηαίεβη 6 1ιο1ό1 'Όί 8 Μδ "Ιιαηά 'ίΐιβ ϊ οίιΐβ£• 3 «ιρΪΛΪη, »ηά 

σβΛ^ ηά ΐιΐνβ ε&ί ί^βά ανα Χ ω ρή°αζ κατ. Ιδίαν επννθάνετο, Ίί εστίν ο έχεις 

ίο άβδΐτβ ίΐιββ ΐΐιαί ^Τ'^β ννϊΐΐκΐηπνη αραΓί ΐηα,ιιΐΓοά, \νΐΐΛΪ ίδ ΐί •5ν1ιΐο1ι ίΐιοιι ΙΐΛδί 

«ιοα νοαίάβδί ΐ)πη8• α7ΓίίγγεΤλαί «οι; 20 ΈΙπεν.δε, "Οτι οι Ιουδαίοι συνεθεντό 

εζ^^Γζ *»*"* ^ β? , ****-*. , ^ ^ ***** 

ιΐιοιι&ΐι ίΐΐθ7 ^'οιιΐά ΓΟ ΰ ερωτήσαί σε, όπως ανριον τ είς το συνέδρων κατά- 

ιηφίΐΓβ δοηιβ^νϊΐίΐί οί 1ο Γβφ10ί;1; ίΐ 1ββ ϊ^λΙ; ΐο-ηιοΓΓθ\ν ίηίο ίΐιο δαηΙιεάΐΓΪιιι Ιΐιοιζ πίΛΤββί 

Ιΐΐηΐ 1110Γ6 ρβΓίβθίΐ7• , « , , , , -, 

21 Βιιί άο ηοΐ ίΚοα γαγφς τον ΤΙαΖλον, ως μελλοντες η τι ακριβεστερον 
Τΐβΐά ηηίο ίΐιοιη : ίοΓ ^ΐη» άο\νη Ρ&ιιΐ, αβ οείπρ Εΐιοαί 3 80ΐηεί1ιίη£ *ηιοι•β ^ηοοιίΓίΐΕεΙν 

ίΚθΓβ Ιΐβ 111 Λ\'Λΐί ίοΓ »»'««■,•• τ • Λ~ ' 

ϋπι οί ίΐιβιη ηιοΓβ πυνθανεσθαι περί αυτόν. 21 σν ονν μη.πεισυφς αντοις' 

ίϊιαη ίοΓί7 ιηοη, \ν1ιίο•1ι ι ΐο 2 ϊ η ονιΪΓβ οοηοοτηπίΕ Ιιϊηι. Τΐιοιι ίΙΐΰΓοίοΓΟ 1)β ηοί ρεΓδα&αοά 1)7 ίΐιεω. 

η.ανεοοιιιιαί1ΐίΐιΐδε1νε8 ,«, , »«>«>•.»■«. λ/ 

\νίΐΐι &η οαίΐι, ίΐιαί ενεδρενουσιν.γαρ αυτόν εξ αντων ανορες πλειονς *τεσσαρα- 

Οιαγ \η11 ηεϊίΙιεΓ εαί ί Γ Ιϊε ΐη •νν*ΐί ίοΓ Ιάιη . οί ί&ειη *πιειι 'πιοΓε ^ΙΙίΛη 3 ίοπ^ 

ϊιογ άτΐπΐε ίίΐΐ 11ιε7 ι, ν » λ / « » ' » 

ΐιανβ Μίΐεά Μϊπ : Ληα κοντα^ οιτινες ανεθεματισαν εαυτούς μήτε φαγειν μήτε 
ηο\ν 8χθ ί1ιβ7 τεα(ΐ7, \νΊιο ριιί -'ηιιάεΓ 3 α *ειΐΓδβ Ηΐιεηίδείνεδ ηεϊίΙιεΓ ίο εαί ϊιογ 

Ιοο&ΐηκ ίοΓ α ρΓοηιϊδθ »» τ > >•* > > » « .«< ' • ιι 

ίτοπι ίΐιεε. 22 8ο ίΐιβ πιειν εως.ου ανελωσιν αντον' και ννν ι ετοιμοι εισιν" 

οΐιίβί ο&ρίαΐιι ίΗβη Ιεί ίο άΓΪη^ ίϊΐΐ ί1ιε7 ρπί ίο άε&ίΐι Μπι ; &ηά ηο•«τ τεαά7 11ιε7 &γ• 

ρ^Γί,ΏΛ^βάΛ^ προσδεχόμενοι τήν άπό σου επαγγελίαν. 22 Ό μεν ονν 

£€6 ύοα ίεΐΐ ηο πι»η \νΕϊείιι§' ίΐιβ Μ ίΐΌΐιι 3 ί1ΐ6β ι ρι•οηιίδε. ΐΐιο 3 ί1ιεΓείθΓβ 

ίη'ε^ε 1 Λ^ίί^ΐ Χ^ίαρχος άπέλνσεν τον *νεαν'ιαν* παραγγείλας μηδενι 

23 Αηά Ιϊε ο»11ο<1 ιιηίο 1 οηίβί "Όπρίαΐη άίδΐιιϊδδεά ΐηο 7 οιιη & πι»η, ήανΐη^ εηΛΓ^εά [ηίηι] ίο ηο οηβ 

ΒίνΐηΓνί^εααί ^λαλήσαι οτι ταντα ίνεφάνισας προς >ε.» 23. Και 

ί-ννο ηαηιτεά δοΐιΙϊεΓδ *° "ίίεΓ ίηαί ίηε.-ε ίΐιίη^δ ίηοα άϊάΐδί τερΓεκεηί ίο ηιβ. • Αη<1 

ΐο" ^ο ίο 036δαΓ6&, &ηά προσκάλεσα μένος ™δύο τινάς η των εκατοντάρχων εϊπεν, 

ηατίιι^ ε.αΐΐβά ίο (Τιΐηι]. !ί ί\νο 1 οει•ίΛΪη 'οί ίηβ οεηίαΓίοηδ ηε ε&ΐίΐ, 

ΈτοΐΜασατε στρατιώτας διακόσιους όπως πορευθώσιν' εως 

ΡΓερΛΓβ 8θ1»1ίεΓ8 ίτνο ηηηάτοά, ΐη&ί ίηε7 ηια7 8<> &8 ίατ Μ 

Λ. 

1 — ανριον ΟΙ/ΓΤΓΑλν. ,η καταγάγ-η αντον €ΐς Ι,ΤΤΓΑ\ν. η την ΐνεδραν ΚΟΙ,ΤΤτΑ. 

° άπαγΐ ΤΤγ. ρ απαγγεΐλαί τι Ι<ΤΓΑ\ν. «» νεανίσκον Ι,ΤΤγΑ. » το»* Πανλοΐ' κατα•γάγγι< 

€19 το σννίδριον ως μέλλων ι,ττι-ΔΜΓ. • τίσσεράκοντα ΤΤτΔ. * ίΐσΐν έ'τοι/ιοι ίΤΐΓΑ-ή; 
9 €μ.« ΤΤί. * τινα.% όνο ΤΤγ. 



XXIII. Α Ο Τ 8. 387 

«Καισαρείας," και ίττττεΓς φδομήκοντα, και δεζιολάβους δια• ΪΒΚ^ΚϊΕΪ 

€Ε68αΓοα, Ληά ΙιοΓδειηεη Ββνεηί7, & η( 1 βρβίΐΓΠίειι 1\νο ίνο ι ι1ιη ή Γ0 ^ ι & ι ι)ιβ 

κοσίους, άπδ τρίτης ώρας της νυκτός- 24 κτηνη.ΤΕ παραστή- *"** . ^ά ΐι-ο^άί 

Ιιαηάτβά, £ογ ίηε ΐΙιΪΓίΙ Ιιοιιγ ο£ ίη,ε ηί§Ίι(;. . Αηιΐ 4 &ε£ΐδί3 Ηο "ΊίΛΤβ 3 ρΓθ- ^ βηι ββαδίβ, ίααί ίϊιζγ 

σαι, ϊνα«πι/3ι/3άσανΓΕς•ΓΟνΠαΰλον διασώσωσιν ^ίίΛ^ΙίΤ'τ^ο 

νίάβίΐ, ΐΐιαΐ ϊιανϊϋ& 8β6 2 οη 'ΡαιιΙ ί1ιε7 πι&7 ολγγ7 [πιω] 8ΛΪβ Λι-οη^ΐι ρζ^ ^ θ δ ^ονθΓηοΓ. 

7τρος Φιλικά τον ήγεμόνα' 25 νράψας επιστολήν ?περι- 25ΑηΛ ΙιβτιττοίβΛίεε- 

ίο &β11χ ΰ» ίοτ^τηοΓ, ϋανΐη^ΓΪίίβη• ΜείίεΓ , ^" 26^24 ΐ^ίϊ^- 

έγουσαν" ΓΟν.7-υ7Γον.7-ουτΌϊ>' 26 Κλαύδιος Αύσίας τψ κρατίστψ ίο ί*ιβ ώοβΐ βχοβίΐοη* 

ίι£ ίΜΓ,ίοΓηι: Οίαηάίαβ Ι^βΐω ίο ίΐιε ιηοδί εχοείΐεηί 1^™^ 27Τΐ£ι 

ήγεμόνι Φήλικι χαίρειν. 27 Τόν.ανίρα.ΓουτΌΐ'• ζ συλληφθέντα" χολώ. Υ/&& ΐαίεβη ο£ Παα 

ρονβΓηοΓ, -ΓεΙίχ, βτίβιίηβτ. ΤΜβιηαη, η&νίιι§• οββη δεΐζεά Λνβ, αηά Αοαίά Ιωνβ 

« » ' * 7 χ /\ \ » - λ « » » - 1)ββα ^ ι)1ε<1 οί ί*»βπι : 

νπο των Ιουδαίων, και μέλλοντα αναιρεισθαι υπ αυτών, «ιεη ο&ηιβ ι ντΐύι ηιι 

1>7 ί&θ Λττβ, 3,ηι1 Ικίίηρ «Λοιιί ίο 1>ε ραί ίο άεαΐίι ον ίΐιβιη, &ηια7,αη(ΐΓβϋοαθ(1Μπι 

, , , ~ , «'»«>' ιι 'Κ ' ' II Λ 4 1ΐΑνίΠ£ ΙΐηάβΓ8ΐΟΟ(1 

επιστας συν τψ στρατευ μάτι *εξειλο μην >°αυτον," μάνων «ω,ί ΐιβ ναβ & Εοπιαη. 
Ιικνΐη^ οοιηβ πρ τνίίΐι ίΐιβ ίΓοορ Ι Γββοαβά Ιιίπι, Ιιανϊη^ Ιοαι-ηΙ 28 Αιιά -ννΐιειι Ι \νοαΙά 

«/ « Ύ » ~/ » λο ο > ' .•?• « ιι ' ' Ιιβνβ κηοννιι ΐΐιε οαιικβ 

οτι Υωμαιος εστίν. 28 ρουλομενος>οε γνωναι' την αιτιαν ,νΐιβΓβίοΓβ ίββ7 «ο- 

Οϊβ,Ι β, Εοαη&η Ιιβ ίβ. Αιιά άββίηη£ ίο Ιαιονν ίΐιε «ΛαΓρθ οαββά Ιιίπι, Ι ογοιι^Κε 

*> » « » /\ ι / α > ' ιι » « Μιη £οηη ϊηίο ΙίιείΓ 

οι ην ενεκαλονν αντψ κατηγαγον α αυτον" εις το 00 αηοϊ1: 29 \νηοπι ι 

οη Εοοοαηί ο£ ντΐιίοη ίηε7 αοοιίδεά ηίπι Ι Ιη-υυ^ηΐ άοτνη ηίπι ίο ρβΓουίνεά ίο οο ηοοα&βά 

σννεόριον.αυτων' 29 ον ευρον εγκαλονμενον περί ζητη- 1α ^* οαί ιο Ιιατβ ηο- 

ίΙιοΪΓ 8;ιηΗβ>ΐΓΪηι : \ν!ιοηι Ι ίοιιη<1 ίο οβ αοοα8βά οοηοει•ηϊηρ ςαβδ- ίΚίηρ Ι&ϊά ίο Ιιϊδ Λλγ^ο 

μάτων τ οϋ. νόμου. αυτών, μηδέν.δε άξιον θανάτου η δεσμών ™ηά*?°2θΤηά νΛι°η 

ΐϊοηβ οί ίΙιείΓ 1λ\\•, ο\ιΐ 2 ηο *ννθΓί1ΐ7 5 ο£ "άβη,ίΐι 7 ογ 8 ο£ 9 οοικΐ3 ί^ λνΕ3 ^ ΐ(ΐ π! θ ^ονν 

έγκλημα έχοντα." 30 μηνυθείσηςΜ μοι επιβουλής εις £* * β £^^1 

3 &οοιΐδ.αΐϊοη Ίιανΐη^. Αηάΐ ϊί ϊιλτϊιι^ Ιοεεη ϊηίίιηίΐίεά ίο πιε οι α ρίοί α&αϊηβί Β(;η ^ δίΓ.ι1§•Κ[ΛνΛ7 ίο 

τδν άνδρα *μέλλειν 11 εσεσθαι %ύπο τών Ιουδαίων " ί][ί6 % Λη <* β*™*°™- 

' ' ^ ι. ± ι_ γ - ι χ•, ο τ ιιιαηαιιίθηΐ ίο ηΐ8 »ο- 

11ι« ωαη ^ ποοαΐ; ίο 1>β [οΛΓπεύ οαί] 1>7 ΐΐιβ ' αε^ν 3 β113βΓ3 λ1μ ίο 8Η7 ^^ 

^εξαυτής" έπεμψα προς σε, παραγγειλας και τοΊς κα~ |°£| ΐΙι6β Λ*** *?** 

Λί οηοβ Ι κεηί [Ιιίιη] ίο ίΗεβ, • Ιιανάη^ οΗΛΓ^εά &ΐ3θ ίΐιβ &ο- ι^ι-βννβΓί Λ ί*1 8 ΤΙιβη ΐΚβ 

τηγόρυις λέγειν νά" *πρός αυτόν" επί σου. ι Έρρωσο. α δοΐάΐβκ,&β'ίτν&βοοιη- 

01180Γ8 ίθ8&7 ί!ιοίίιΐη&8 ίΐ^ΛΐιΐδΙ; Μηι 1>ε£θΓ8 ίΐιοβ. ΕίΐΓ6\νε11. ΡαυΙ^^αη^ΐΐ-ονΙ-Ιιΐ 

31 Οϊ μεν οΰν . στρατιώται, κατά το διατεταγμένον Μηι \>γ ηϊ^ί ίο Αηίϊ- 

Τΐιβ 2 ί1ιεΓε£οΓβ 1 βο1άίβΓβ, ΛοεοΓόίη^ ίο ΐΐιβ ογΛογ 8 ε ίνβη ραετΐβ. 32 Οιι Λβ ηιοΓ- 

> ~ » \ τ / , . „ , , Γονν^ ίΗε7 1ε£ί ΙΗθ 

αυτοις, αναλαροντες τονΐίαυλον ήγαγον δια αι της" νυκτός ΐιοΓδειηεη ^ §το % τνϊΐΐι 

ΙοίΚοηι, 1ι&νΐη£ Ια&εη Ραιιΐ ΙίΓοιι&χΐί [Ιιΐηα] 1>7 ηΐ&ϊιί Μα», βηά Γϊίτιπιβά ίο 

, ,. '* ολ ~ *« » ' •' , Λ« ο.αδίΐο- 33 \ν!ιο. 

ε<ς την Αντιπατριδα. 32 τγ.δε επαύριον εασαντες τους τνΐιβιι χ.^ οίΐιηβ ιό 

ίο Αηίΐρη,ίΓΪδ, αηά οη ίΐιβ ιαοΓΓθ\ν 1ιανϊιΐ£ Ιείί ΐΐιβ Ο^δ.αΓε», αυΊ (ΙβϋνεΓβόΙ 

< „ ' Λ ιι ι » - « ' ι ,. » ίϊιβ ερϊδίΐε *ο ίΐιβ %ο- 

ιππεις "πορευεσναι" συν αυτψ, υπεστρεψαν εις την παρεμ- ν«•ηοΓ, ρΓεδοηίοα ρ Λ ηΐ 

ΙαοΓδειηοη ίο £θ \τί11ι Μηι, ί!ιε7 Γβίαηιβά ίο ίΐιβ ίοΓ- 3,1δοοε£θΓε Ιιϊηι. 34Αη<1 

ρολην' 33 οιτινες εισελθοντες εις την °Καισαρειαν, και ι,ιμι «αά *Αβ /«*<«•, ι» 

ΙΓ088. "ννηο Ιΐίΐνϊη^ εηίεΓβά ίηίο ΟίεβαΓεα, &ηά αδίίεά ο£ ννΐιβ.* ρτο- 

άναδόντες την επιστολήν τψ ήγεμόνι, παρέστησαν και τον 3ί~ ^ ^αεν^οά 
β-ϊνειι υρ ίίχο ΙείίεΓ ίο ίΐιβ ^ονεπιοΓ, ρΓΟδεηίεά λΙβο ϋΐΆί Ιιβ ινα$ ο£ 0'ίϋοίΛ;' 

ΤΙαυλον αύτψ.> 34 άναγνουςΜ Η ηγεμών," και επερω- *&^Ε3^' 

ΓλιιΙ ίο Κΐιη. Αη<1 3 1ιηνίη§; *ι•&&ά [ 5 ϊί] 'ίΐιβ '^ονεΓηοΓ, &ηά Ιιανΐη^ 

τησας εκ ποίας ^επαρχίας" εστίν, και πυθόμενος οτι άπό 

ίΐϊΐιοά ο£ \ν1ΐ£ΐί ρΓονϊηοε Ιιε Ϊ8, αηά 1ι.ανϊη§: ΙεΛΓΠί ίΐιαί ίΓοπι 

Κιλικίας,, 35 Αιακούσομαί σου, εφη, όταν και οι κατήγοροι 
Οϊΐϊοί» [Ιιε ίβ], Ι -ητΐΠ -ΙιεαΓ 1 ία1ΐ7 ιΐιεο, Ιιε βαίά, -ϊνΐιειι λΙβο -ΛοεαδΟΓβ 

1 Καισαρίας Τ. 7 Ζχονσαν Ι-ΤΓτ ; [περι]€χονσαν Α. ζ σνλλημφθίντΛ Ι/ΓΊΥΑ. 

* εξαλάμην ΐ,ΎΎτΑντ. »> — αυτόν Ι/ΓΤΓ[Α]\ν. ° τ€ (δέ Λν) επιγνώι/αι ι,ΤΙΊ Α\ν. ά — αυ- 

τόν (νιαά [Ηίηΐ]) ϊ[Τγ]. β έχοντα έγκλημα Ι/Π•ΓΑ\ν. [ — μέλλει»/ Ι^ΤΤιΑ. ε — νπο 

των Ιουδαίων Ι/ΓΤι-Α. •» ε^ αυτών 1)} τ Ιΐιοηι Ι,ΤΤγ ; ε*^ αντης Α. ι — τα ι,ΤΤγ. * αϋτονς 

ί• τ ΐΙιβ•_ιΜΙ»> δροαΐ-:) ι,τ. ι — Έρρωσο ι,ττγα. "' — της ΐ,τΤΓΑ\ν. η άττερχεσβαι ίυ ί£0 

α\να^' 1,1'Γι Α. ° Καισαρι'αν Χ. ι• — 6 ηγεμών ΟΙ.Τ£τΑ\\Τ ι ίπαρχείας Τ. 



388 ΠΡΑΞΕΙΣ. XXIII, XXIV. 

ΑηΤίιΓοίι^ϊΚ Γ° υ * α Ρ α Ύ*™νται*. Έκελενσεν.τ* αυτόν" εν τψ πραιτωρίψ 

ηίπι ίο 1>ε Ιίορί ίη Ηε- ίηιηβ ^^7 ^τβ αιτίγβά. Αηά Ιιβ οοηιηΐίΐηάεςΐ Μιη ίη ίηβ ρΓβίοιίιιιη 

Γοα•β ίηα^ιη^ηί η*ιι. Γ0 {ί Ήρώδου φυλάσσεσθαι 8 . 

ο£ ΗεΓοά ίο 1>β Κερί. 

χχιυ. Αηά &ΛβΓ 24 Μετά.δε πέντε ημέρας κατ'εβη 6 αρχιερείς Άνανίας 

ύνβ ά.αχδ Αη&ηίαβ ίηβ Αηά αίίεΓ &γβ άα^β οη,ηιβ άο\νη ίΐιβ Ιιΐ^Ίι ρι-ίββί Αη&ηίΗ5 

ηίβ-η ρΓίβεί «ΙβδοοηΛεά . » ι ~ ο ' ιι « « ' γπ '\\ / ν " 

■«-πΐι ιηβ βΐάβΓδ, αηά μετά ι των πρεσβυτέρων" και ρητορος Γερτνλλον τίνος, οιτινες 

«ηίΛ α οοΠίΐϊη οΓαίοΓ τνίΐη ΐηβ εΙάβΓβ &ηά &η ογλϊογ 3 ΤεΓίη11ι.ΐ3 ι & 2 οβιί&ΐη, ττηο 

ωΕοτηι<ίά Γ Λθ α ?οτβΓ- ενεφάνισαν τφ ήγεμόνι κατά του Παύλου. 2 κληθεν- 

ηοΓ α&αίυδΐ Ρ&αΐ. ηι&άε α ΓερΓββεηίΗΐίοη Ιο ίΗβ ^ουθγπογ α^αίηδί Ρηηΐ. 3 Ηατίη£ *1>©βη 

ΙαΠβάΐοΐΛΓτβΤίΧ^ τ °ζ ^ αντοΰ νί>ξ*™ κατηγορεϊν 6 Ύέρτυλλος λέγων, 

1>β£ίΐη Ιο £ΐοοιΐ8β Μιη, ο&ΙΙβά 1 Ληά "Ίιβ 7 1>θ£3.η # 8 Ιο 9 αοοαδβ β ΤεΓία11\ΐ5, β«7Ϊ"£. 

Κ^β^ηίον^βαΐ 3 Πολλές ειρήνης τυγχάνοντας διά σου, και "κατορθωμάτων* 

ςτιίείηεδδ, αηά ίηαΐ 2 0τείΐί 3 ρεαοβ 1 οθϋαϊηΐη& ίηΐΌΐιρη ίηεε, αηά εχοείίβηί χηεα8ΐιη;3 

νβτ7 τί'ΟΓΛν άββάβ ωβ γινομένων τψ.εθνει.τούτψ διά τής.σής.προνοίας, πάντφ.τε 

Του 1±7 ρΓονκΙεηοο, &βΐη& <ϊοηβ ίοι• ΐηίδ ηαΐίοη ίΤίΓοη^η ί1ΐ7 ίοΓβϋίιοπ^Ηΐ, οοίη ίη βΥβΓ ν \να7 

3 «τβ ι&οοβρΐ α αΐντοϊΒ, και πανταχού άποδεχόμεθα, κράτιστε Φηλιξ, μετά πάρης 

ηοοίβ" Ιβίδ : ^ίΐΚΐ &ηά βτοΓ7^1ιβΓβ ^β &Ιβά1γ αοοβρί [ίί], χηοβί έχοβίΐεηί Ρείίχ, τνίίη »11 

ίηαηϋπΐηβδβ. 4 Νοι> ευχαριστίας. 4 'ίνα.δε μή επί πλεϊόν σε ™εγκόπτω η 

ίβηοί ίητίηβτ ίίσΜ*οιΐ3 ι1ΐΗη1είλΐ1ι ϊ 6 ^ δ • Βηί ίηαί 3 ηοί 7 ίο β 1οη & βΓ "ίηεβ *Ι *ηΐ£ΐν *οβ 5 ε "ηϊηάπΗκβ 

αηΐο ίΐιεε, ι ργ»7 ίΐιεβ παρακαλώ άκοϋσαί σε ημών συντόμως τφ.σφ. επιείκεια. 5 εΰ- 

ίηαί ΐηοη τν-οηΐάβϊί χ ι,βδββϋη "ίο 3 ηεατ 'ΐΐιεβ αβ ΟΓΐθβν ίη £ηγ οΐβπιβηογ. "Ηβ,νϊη» 

ήθ3.Γ Τ13 Οί Ίηχ Οΐθ- , ϊχ»* ~ Λ ' .»» /. 

πΐΘηο7 λ ίβτντ \νοΓ(ΐ8. ράντες γαρ τον*ανδρα.τουτον λοιμον, και κινουντα *στασιν 

ίηΐδ ιααη α ρεβίπεηί: ^ ^, τ ^/ « ,<>» / 

/εΐϊοιν, αηά α πιουογ οί πασιν τοις Ιουδαιοις τοις κατά Π]ν οικουμενην, πρωτοστατην 

βο«ϋιίοη αηιοιΐ£ αΐΐ ίηε &πιοη^&11 ΐηβ ^ενν3 ίη ίηβ η&ΜίαοΙβ ήγογ1<1, 2 β 3 1θ8,άβΓ 

^θ'ϊV8' ΐητου^ηοιι* ίηε «, . ^_ ' ν , , , λ « » χ • « 

^οτΐά, &ηά & Γΐη&- τε της των Ναζ,ωρσιων αιρεσεως ο ος και το ιερόν 

Ιεη,άεΓ ο£ ΐηβ εεοΐ οί χ &ηά οί Ιηε 2 οί 3 ίηβ 4 Ν3.ζ3.Γ3Β»η8 'Ββοί ; \νήο &1βο *ηε Ιειηρίβ 

Αίβο ηαιη &οηβ &οοαΐ; επειρασεν ρερηλωσαι, ον και εκρατησαμεν ?και κατά 

ίο ρτοίαηβ ίΗο ίεπιρίβ : αΐιεπιρΐβά ίο ρΓοίαηε, -«νηοιη &1δθ \νβ ββίζοά, &ηά ηοοοΓ-ϋυ^ ίο 

™^ Γηγβ°1ή4εα τονήμετερον νόμον ηθελησαμεν -κρΊνειν.^ 7 παρελθώνΜ 

βοοοΓάίηρ ίο οιιτ Ιη-ργ. οητ Ιβ,-νν ■ίνϊδίιβά ίο ^ηά^β ; 1>αί 5 ΙΐΛΥΐη£ 6 οοιηε 7 πρ 

ΐ 7 Ε?ηίνΪ4οαϊε«?^ Λυσίας ό χιλ'ιαρχος μετά πολλής βίας Ικ τ ών. χειρών. ημών 

ιιβ, αη<1 -ννϊίη ^Γβαί νίο- Ιο^ϊη• 3 Ιΐιβ οηΐβί *ο&ρίαϊη ^ϊίη &Γεαί ίοΓοε ουί οί οαι* ηαηαβ 

^ 0β ο£° θ1 οι» ΒΙ ηΛηάί α7Γ ηγαγεν, 8 κελεύσας τους.κατηγόρους.αΰτοΰ ερχεσθαι 

8 οοιηιηΛηάϊηβ• ηΐ3 ηο- * 00 ^ ^"^^^ Ε^ί 1 "]» η&νΐη& οοιηηιιιηάβά ηϊδ &οοα86Γ8 ίο οοηιβ 
οακεΓκ ίο οοηιβ ηηίο- β^ι σ £•» πα0 ' ου ξυνί]ση αυτός άνακρίνας περί 

οί ννηοιη^ΐηγίίβΚ ηιαγ^ *° *^ θβ » &ο"ΐ 'Λ'ηοιη ίηοη •\νΐ1ί οβ »Μβ ί1)75β1ί, ήανΐη§: εχαωΐηείΐ οοηοοΓηΐπβ• 

β«ΐ ίιιΐίο ^ηο^νίεάρτε υί πάντων τούτων επιγνώναι ών ημείς κατηγοροΰμεν 

& ηίηε~εΐηϊη & 8,^εΓβ- π ^ ίΜ 6 ΐ0 ' 7]£ηο ^ ι οί ^ Μώ 3 Γ ^ β «^^ 

9 Αηα ΐηε σε^3 Λίβο αύτοΰ. 9 "Συνεθεντο η .δε και οι Ιουδαίοι, ώασκοντες ταϋτα 

α8*οηί <?α, 8Λ7ίη& ίηαί 5Μιη> Αηά * &&Γββά 3 &1β0 ι ι1ιβ .^ β ^ 3 άεοΙ&ΓΪηρ ίηβ:>β ίηΐη &3 

ίηεκε ίηιηρβ τνεΓε 80. , , 

ίο Τηεη Ραηΐ, &ίΐβτ ούτως ίχειν. 10 Απεκριθη^δε" υ Παύλος, νευσαντος 

ίΐι&ί ίηβ ^ογεΓηοι• ηαά α ί1ινΐ8 ι 1ο ^ β . Βηί 2 αηδννεΓβ(1 'Ρ&αΙ, 6 ηαγϊη& Γ •πκι<1ο Ί & β &'\ζτα. 

οεοΐίοηθα ηηίο ηιιη ίο , „ , , . , , Λ „ , ^ „ 

ερβαΐί, Ληδ^νεΓεά, Γογ- αυτψ του ηγεμονος λέγειν, Εκ -πολλών ετών οντά σε 

Ηδίοιιοη λκ Ι Ιιηο'νν' 8 ί 10 Μηι 3 ίηβ *^ογεΓηοΓ ίο κροαίε, 5 Γογ 6 ηι&η7 7 7^&Γδ 3 &8*1>6ίηρ 2 ίηοβ 

'ίΙΐΗΐ ΐϊιοη Ιιαβί Οεεη , ^ „ η ' , , , Α , η , „ , 

|οίιη»η7 7βατ8ΐΐίϊΜΐίτβ κριτην τψ.εθνει.τούτψ επισταμένος, α ευθυμοτερον" τα 

•ηηΐο (ηϊδ ηαίϊοη, Ι Λο 8 ^\κ1^β Β Ιο 10 ίΜ3 η η&ίΐοη ^ηο^-ίη^, πιΟΓβ οηεεΓ£α1ΐ7[&8ίο]ίηβί1ιϊη?3 

'ίηε Ηίοτε οΚβειία1ΐ7 \>. ~»^ ~ ττ? ' < «>•~ιι 

■βηδννβΓ ΐοΓ ιη73οΐΐ: περί εμμυτου απολογούμαι. 11 δυνάμενου σου *γνωναι" 

11 βεοίΐαδθ ίη.αΐ ΐηοιι οοηοεΓηίη^ ηΐ73ε1ί Ι ηιαίεβ άείεηοβ. 2 Βείιι& 3 &θ1β Ηηοα ίο Ιαιοτν 

ΛβΓίηβ« α 2ΪΪ?ίΐίί οτι ου πλείους είσ'ιν μοι ημ'εραι ψ ίδεκαούο" άφ'.ης 

ίντεΐνβ άα7β βϊηοβ Ι ίη«.ΐ 3 ηοί *πιογο ί ίη&η ΗηεΓβ 2 &Γβ 8 ίο 9 ηΐθ 7 οα75 β ΐΛνβ1νβ δϊηοβ 

Γ , κελεΰσας Ιΐίΐνίη^ οοηιτηα,ηάοά ίΤΤι-Α. • + αντόν Ιΐίπΐ Ι.ΤΤγα. ι πρεσβυτέρων τινών 

ΟθΓΐδ,ίη ε1άθΓ8 Ι,ΤΤγΑ. ν διορθωμάτων ΓβίοΓΠΐδ 1-ΤϊγΑ. " ένκόπτω τ. χ στάσεις 
ϊηδίιιτεοΙίοιίδ ίΤΤι\ν. 7 — και κατά .... επί σί (νβΐ'.ιβ 8) ι,ΤΤγ[α]. ι κριναι Α. *ίτρ05• Α. 
*> σννεπέθεντο ^ο^χ1^^^ ίη αΐΐαοίς Οί.ΤΤιΑ'Νν. ° τε αηά Ι,ΤΤγΑ. λ €νθνμως οΙΐββΓίΐΐΠ^ Ι-ΤΤγΔ, 

* επιγνώναι ι,τϊγα. '— ή α^ττιΑλν. ε δώδεκα ι/γτγα. 



XXIV. Α Ο Τ 8. 389 

άνεβην προσκυνήσω» Ην* Ιερουσαλήμ 12 καϊ οΰτε εν τψ Ι^οΖίϊ^ΆΖ 

Ι \νεηί αρ Ιο λνοι-δηϊρ 8.* ^πίδαΐεπι, &ηά ηεϊιηεΓ ίη ίηβ ι1ιβ ^. ηο ϊ^ 1βΓ ίοπηά ηιβ 

Ίερψ εύρόν μεπρός τίνα διαλεγόμενον η Ηπισύστασιν" •° ^ίΓαί/^η" 

ίβιηρίβ άίά ι1ιβ7 ηηά ιιιθ Λνϊιΐι αη^οηβ Γβ&βοηίη^•, ογ α ίαηιυ1(.ηοα3 £αίηβι•ίη£ ηβ ^ηβΓ ΓΛ ϊ 3 ϊηρ ηρ ίηβ 

ποιούντα ο\λου ούτε εν ταϊς συναγωγαΊς οΰτε κατά την ρβορίβ, ηείίηεΓ ίη τΐιβ 

ηια1ίΐη£ οΐ α οτο^νά ηείίηεΓ ΐη ίηβ 87ηα£0£ηε8 ιιογ ΐη ίηβ ο <. * £ 3 η( ^ ΐΛβΓ 0ΛΙ1 

πόλιν' 13 *ούτε" παράστησαν ι με" δύνανται η περί ^7 ρ«>νβ ίηε ίηίη£8 

ϋΐΐγ; ηείίηεΓ *ίο 5 ρΓονε 'αΓβ Ηϊιβγ 3 αη1ε [ίηε ί1*ΐη£δ] οοηοοηιΐη& ^^μθ. Γί βίΓΛ^ 

ων η νϋν η κατηγορούσίν μου. 14 δμολογώ.δε τοΰτό σοι, Ι οοηίοδε ηηΐο τΐιεβ, 

τνηίοη ηο^ ^Εοοιιβθ > ηιε. Βαίΐοοηίεδδ ίηίδ ίοΐηββ, ^^^^ 

οτι κατά την δδδν ην λεγουσιν αιρεσιν, ούτως λατρεύω τψ 8ο \νοι•&ΐιίρ ι ιηε θο<? 

ΐίιαί ΐη ίηβ τνα7 ^ηΐεη ίηε7 οαΐΐ δεοί, δο Ι βεΓνε Ηιβ οί ριγ ϊ&ίηβτβ, 1>β- 

ψ , * „ , , , »„ «βνιηί» &11 ίηιη£3 

πατρψψ θεψ, πιστευων πασιν τοίς κατά τον νομον. και ° τνηίοη αΓβ \ντίίίεη ίη 

&ηοεδίΓα1 Οοά, οεϋενϊηε: αΐΐ ίηϊηρβ τνηίοη ΙηΓουρηοηί ίηε 1α\ν αηά «"ί. Ι» - » - αηά ίη *ηβ 

„ • / , ,„»■»/*» η » ιι » λ ' ρΓφηείδ : 15 αηά ηηνβ 

τοις προφηταις γεγραμμενοις, Ιο ελπίδα έχων ρ £ΐς•" τον νέον, ηορ β ίο-νναΓά βοά, 

ίηβ ,ρΓορηβίδ ηανβ 1)6βΗ -ϊνΓΪΙ,ίβη, α ηορβ ηανίη^ ίη .βοά, -ννηίοη ίΐιβγ Ιηεηΐ8ε1νϊ•3 

«, , , χ τ ~ , , / » % ■* αίδο αΐΐονν, ίηαί ίΐιενβ 

%\ν και αυτοί ούτοι προσδεχονται, αναστασιν μελλειν 8η& ιι ι,β & Γβδΐιπ•*ο 

^ίήοη αίδο ίηε7 ίηεηίδείνβδ Γβοείνε, [ίηαί] α ΓεεηΓΓεείίοη ίδ αβοαί ίΐοη οί ίΐιβ άεαά, 1>οΐή 

» η η ~ιι?' *>*< Ί α ' ' ΓϊϋΙ οί ίηε ινΐ8ί &ηά υη- 

εσεσβαι ^νεκρών, οικαιων.τε και αοικων' Ιο εν.τοντφ.όε" ^ Η8ί _ & ^ η( ι ηοΓ( -ί η 

ίο 1»ε οί [ΙΗε] άοαιΐ, ΐ3οΙη οί ^ιΐδί η,ικί οί τιιι^τίδύ. Αηά ϊη Ιηϊδ οίο Ι εχοΓοίδε ϊη^δείί, 

αυτός ασκώ, άπρόσκοπον συνείδησιν εχειν προς τόνθεόν 1^^β°\οΐά οΓοδεηεβ 

ιιιγδείί Ι εχεΓΟΪΛε, Ε ν<Γί11ιοΐΐΙ 6 ο5εηεε Λ & 'Όοιίδοϊεηοε 'ιο-ηανε ίυνναΓ(1δ 6θ(1 ίο^νΛΓά βοά, αηά Ιο- 

και τους ανθρώπους *διαπαντός." 17 δι'Λτών.δε πλειόνων ™£* ™£ ν^™ 

β,ηά - ηιεη οοηΜηααΙΙγ. Δηά αίίεΓ ζ 7εαΓ3 'πιαηγ 0αηι6 1 ΟΓΐη^ αΐηΐδ ίο 

ι παρεγενόμην" ελεημοσύνας ποιησων εις το.'έθνος.μου % .και [ϊϊ"* 1 ^^^^^ 

ΙαΓΓΪτβα ^αΐηΐδ ^Ηη^ίη^ ίο Π17 ηαίϊοη _ αηα οε . Γΐ '^η σ β ^δ ίΓοιη Αδία 

προσφοράς" 18 εν Υ οΐς" εΐφόν με ηγνισμενον εν τφ Ίερφ. ίααηά ίηβ ρϋΓΐββά ίη 

οββΓϊηκβ. Αηιΐάδΐ ννηΐοη ίΐιεγ ίοηηά ηιβ ριιηήεά ϊη ίηο ίειηρίε, {^^ ^ι^^ ί" 

ου μετά δγλου ούδε μετά θορύβου, τινες.^δΡ άπδ της νί*Η ΐηπηιΐ*. κ> τνήο 

ηοί Ννΐιη οΓοινά ηοΓ \νίίη ίηηιηίί;. Βαί [ίί ^δ] οεΓίαίη 2 ί Γ οιη ^β £? αηϊ ο™ 

Ασίας Ιουδαίοι, 19 ους χ δει η επί σου παρείναι και κατηγορεϊν ίβοί, ίί ίηβχ ηαα οακίιΐ 

3 Αδία ^βνβ, -«νηο οη & ηί 1>είθΓε ίηεβ ίο ίίρρβατ αηά ίο αεοιίδθ Κ^1ηβ*ηιβ. 20Ο Γ β1ββ 

Μ * «,»->/ ^ β * ΐ ηο3 β δ&ηαε ΛβΓβ 

ει τι εχοιεν προς ?με' ιι 20η αύτοι.οϋτοι ειπατωσαν, βαγ,ίίϋιεγίιανείοαηά 

ίί αηνίηίηρ ίηεν υιαν ηανε ακαϊηδί ηιε ; ογ ίπε^ε ίηειιικεΐνεδ Ιεΐ Ιηεηι δη ν, &η ,Χ, β1ί ' ί ]. άοϊπβ• ίη ηιε, 

„ . , " , , . . -«νηιΐε Ι δίοοά ΙιείοΓβ 

2 £ι" τι ενρον & εν εμοΓ αδίκημα, σταντος.μου επι του ίηε οοηηείΐ, 2ΐεχοερ6 

ίί αη7 2 ίίιε7 3 ίοηηά 4 ίη 5 ηιε 'ηηΓϊ&ηίεοηδηεδδ, \νηεη Ι δίοοά οοίοΓΟ ίΗο '* ^ β ί° Γ ^ η ί 3 οηβ 

συνεδρίου, 21 η περί μιας.ταυτης ψωνης, ης "ακραία δίαηάίη&ααιοη^ίηεπι, 

8αηηεάι•ίηι, [οίηεΓ] ίΐιαη εοηοεΓηίη^ ίΐιίδ οηβ νοίεβ, \νηϊο]ι 1 οΓϊεά οαί Τοηοΐιίηρτ ίηε ΓοεηΓ- 

- « « , > ;. ,, «~ λ > / > < Γβοίίοη οί ιηε άεαά Ι 

κ εστως εν αντοις," Οτι περί αναστάσεως νεκρών ενω Ε ηι οαΐΐεά ίη ςηεδ- 

δίαηάίηβ• αηιοη^τ ίήεη:. : Οοηοοτηϊη^ α ΓϋδητΓεοΐίοη οί [ιηε] άοαά Ί ίϊοη 1*7 7 011 *1ιώ 

κρίνομαι σήμερον α νφ " υμών. 22 ε Ακονσας.δε ταύτα ο ινίιχ κοατά ιηε«» 

»ηι ΐηάί,Όά ίηίδ άα7 »7 7 οα • -Α- η< 1 "ηανίη^• -^ηεαΓά *1ηε80 5 ίΓ-.ϊη^5 ΐΐιιηρδ, ηανΐη^• ηιοΓβ 

Λν~\ υ » ο•'λ > ' ιι ' ο' '? ' ! « ρρΓίβοί 1ιηο\ν1ει1ρε οί 

Φ^λ(ξ ανεραλετο αυτούς," ακρψεστερον ειόως τα περί \) ιαί ^ &γ _ 1ιο «ΐοίειτεά 

'ΡεΙίχ ηε ρηΐ ' 2 οΆ Ηηεηι, ηιθΓεαοοηΓαΙεΐ7^ιιοννίη§ίηβίηϊπρί:οοηοεΓηϊη^ ίΐιεηι. αηά καίά, λΥήεη 



β£ Ϊιγχ•ία8 Ιΐιε οηίοί εηρ- 

ίαίη βηαΐΐ εοπιε άολνη, 



της δδοϋ,^ιπών^' Οταν Λυσίας'ό χιλίαρχος καταβφ 

ΐΚβ τνα7, εα7Ϊη&, λνΐιεη Ιι7εία8* ίηε οηϊεί οαρίαίη πΐίΐγΐιανε ευηΐυ ■ ^ο\7η, Ι •ννί11 Ιςηονννίιρ ιπιογ- 

διαγνώσομαι τά καθ' υμάς• 23 διαταγμένος ^ε" τψ εκα- ^Λί^ΓίΏ 

Ι \νϊ11 εχαηιϊηβ ίΐιε ίηΐη^δ αδ ίο 7 οΰ > ίιατίηβ- 0Γά<;Γεά ίηε Λ εεηίαΓίοη ίο 1ς«•ι-ρ 

τοντάρχν τηρείσθαι ^τδν Παϋλον,* εχειν. τε άνεσιν, και Κ'^η^αηα/ίΐί 

Οεηΐιιι-ίοη Ιο Ιίυερ Ραιιΐ, αηά ίο [Ιοί Ιιϊηα] ηατε εα.-ιε, αηά 

Η εις Ι^ΤΤιΑλν. » επίστασίν Ι/ΓΤγΑ. ^ ουδέ ί,τ. ι — με ΕΟΙ/ΓΤΓΑΛν. «η + σοι ίο 

ίΐιοβ ΐ,ττιΑνν. η νυνϊ ι,ττγΑ. ο + ίν 'ηι Εΐ.\ν ; + τοις ίν υττί'Ι,Α]. ρ προς ίυννα.Γά.8 τ. 

1 — νεκρών Ι,ΤΤγΑ. γ και Ι/ΠΥΑ\ν. 8 δια παντός ι,ΤγΑ. ι παρεγει/όμηι/ ρίαοέιΐ αββν μου 

Ι/ΓΤγΑ. ν α ^ ? ϊ,χχΓχ. « £ € ^^1; Ε χ £ 'δ ει ΕΟΙ,ΤΤΓΑ^ν. > €/Χ€ ΕΤΤγΑ. ζ — εί ()€α(1 

τι\ν\χΛί) Οΐ,ΤΤΓΑ\ν. » — £^ εμοί Ι/γ[ΤγΑ]. ϋ έκε'κραία ττ.Α. ς ϊν αντοίς έστώς ΙΛΤΓι-ΑΛν. 

ή «φ' 1.ΤΤΓΑ\ν. « Άνεβά\ετο δέ αυτούς ό Φηλιξ ΟίΤΤιΑ,λν. ί (Ιπας 1/ΓΤΓΑ\ν. * « «— τβ 

"ΊΤΓΑτν. ίί* αυτόν \χ\ώι υίΛΤιΑνν. 



300 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. XXIV, XXV. 

ΪΙ^αΐή^ηοβΤ φ 5ίνα «Μαν τών.Ίδίων.αντοΰ νπηρετείν^ προσερχεσθαι» 

ιηίιπδΙβΓ οι• οοπιβ υηίο " ηοηθ Εο ίθΓΐ}1<1 οί ηΐδ ονα ίο πιίηίδίβΓ ογ ίο <;οπιβ 

Ι^αίηα^Αβηΐβ- ^τψ. 24 Μετά δε ημέρας τινάς» παραγενό μένος 6 ΦηΧιζ 

Ιίχ βαιηβτν-ίίηηίδνίίβ ^ οηιιη • Αη<1 αίίβΓ 2 ά*7δ 'οβι-ίϋΐη *η»νιη£ 5 αΓΐ•ίγβα. 3 Γβ1ίχ 

ΒΓαβίΐΐα, \νηίεη τταδ & ^ ν ΑρονσίΧΧη τΏΚγνναικι.^αντον" ονσή Ιουδαία, αετέ- 
οοΗΰβΓηίη& ίηβ ίαίΐίι πεμψατο τον ΙΙαΰΧον, και ήκονσεν αντον περί της εις 

Ά^ΆλΙΆ" *™ ιίο \ , *™ ι > * ηά . *?* , *- **£*« β» »* 

βοιιβηβδδ, ΐβηιρθΓαηοο, χριστόν η πίστεως. 25 διαΧεγομενον.δε αντοΰ περί δίκαιο- 

&η^υα^ειηίοοοπιβ 3 0ηΓί3( . 1£αίίη> Απα αδ 2 Γβα 9 οηβα 'ηβ οοηοβΓηΐη- Γί-ηί- 

8ΠδίνβΓβ(ΐ, (χο ιην^χ σννης και εγκράτειας και τον κριματος τον μέλλοντος °εσεσθαι, η 

£ογ ίηϊβ ίίπιε; \νΙιβη 'βουβηεδδ απά" δβ1£-οοηίι•ο1 αηά ίηβ ϊυά£Ηΐ6•ηί Αϋοαί ίο 1)β, 

Ι ηανε α οοηνεηίεηί „ %, , , «~'\ ν » >η η,\ ~ ,, > 

βί-αδοα, ι νη.11 ο»π ίοΓ εμφοβος γενόμενος ο ΦηΧιζ απεκριθη, Ύο.ννν.εχον πορενον 

ίηεε. 26 Ηβ ηορβά 1 αίβο 2 &ίΓΛϊ<1 ι οεοοπύη^• Γβΐίχ αηδννεΓβά, Γογ ίηε ρΓβδεηί εο. 

ηανβ ορειι ^ίνθη ΐιΐπι καιρυν.οε μεταΧα\5ων μετακαλεσομαι σς' 26 αμα ν δε\ 

οί ΡηιιΙ, ΐίιαίηβιηίρηί &η<ϊ αη ορροι•ίυηίί7 ηανίη^ ίουηά Ι Λνίΐΐ εαΐΐ ίοΓ ίηββ ; \νϊΐΗίΐ1 ίοο 

Ιοοκε ίιΐαι : ννΙιβΓείοΓβ χ >> - ν ,• , * λ' ,«.«, „ _ ,,. 

Ιιβ δβηΐ ίοΓ ηίπι ίηβ και «λπιζων οτι χρήματα όουησεται αντψ νπο του ΠανΧον, 
οίίεηει•, • ίΐηΛ εοχη- Λίβο ηορίη{>• ίη&ί ίίβηεβ νρ-ϊΐΐ οε ρΐνεπ ηίπι 07 Ρ.ηιΐ, 

ηιπηβά "ννίίη ηίπι. α " λ » » » .ιι 5• » < ' » » 

27Βαΐ αίίετίννο^εαΓδ ^οπως Χνσιρ αντον'" ϋιο και πνκνοτερον αντον μετα- 

ΡοΓοΐαβ Γβδίαβ οαηι« ί 11 ^* 1»β πλϊρΐιΐ Ιοοδβ Ιιίπι : -^ηβΓβίοΓβ α1.•>ο οίίβηοΓ ηίιη δοηιΐ- 

Κ^Ϊ^Λίί "Ψημένος ώμίλει αντψ. 27 Αιετίας.δε ττληρωθείσης 

ίαβ ^ΘV1Γ5 «, ρΙβαδαΓβ ^ η & ^ 0Γ ^ 8 οοηνβΓόεά -ννϊί,η ηϊηα. Βιιί ί\νο 7β»Γ3 οβϊη§τ οοαιρίυΐεά 

Ιβίΐ Ρ»ϋ1 ΐ)οαη<1. ' {\ α β εν ζιάδοχον 6 ΦηΧιξ Ώόρκιον Φηστον' θεΧων.τε 
"τβοβϊνεά [ 3 αδ] 4 δΐιοοβ88θΓ 'ΡβΙϊχ ΡοΓοΐυδ Ρβδίαβ ; ηπΛ τνϊδηίη^' 

χ χάριτας Α καταθεσθαι τοΧς Ίονδαίοις 6 ΦήΧιξ κατεΧιπεν 

ίατουΓδ ϊό αοςαΪΓβ ίοΓ ήϊπίδβΉ τηΟΐ ΐήβ ^βτ»■8 Γβΐίχ Ιβίί 

τον ΙΙαΰΧον δεδεμενον. 

' ΡλιιΙ 1>οαηά. 

XXV. Νοττ τντΐίθη 25 Φήστος ονν επιβάς τ$ Ηπαρχίοι," μετά τρεις 

Γ«*ΐϊΐδ •5νίΐ<5 οοπιβ ίηίο ΡβδΙιΐδ ΐηβΓβίοΓβ ροίη^ οοιαε ΐηίο ίαε ρΓονϊηοο, &ίίεΓ Ι,ΙίΓοβ 

ίΪΓββ ϊάίΙΚδοβη^ νμερας άνεβη εις ΊεροσύΧνμα από χ Καισαρείας." 2 ενί- 

ίτοη) θ£βδΛΓεα ίο ^ε^η- ύα^δ \νεαί ιιρ ίο ίεταδίΐΐεηι ίΓοιη ΟίΕβαΓε». 2 ΜαΛβ 3 α 4 Γε- 

ΚΐΓρήθΥ^ά ί£β φήνισαν τ ίε" αντψ "ό άρχιερενς" και οι πρώτοι των 

οΚϊοί ο{ ιΐιε ^ε^8 ία- ρΓβδειιίίΐΐίοη 5 οβ£οΓβ 'αηά ηίπι ίηβ ηίρη ρΓίβδί αηά ίηβ οΜεί ο£ ιηβ 
ρΤαΐ^ίνηά^ο^οαΐηί '^ονδαίων κατά τον ΠανΧον, και παρεκάΧονν αντόν, 3 αίτον- 

ηίπι,'3βη(1 αε^ΓΓεάία- « Γ6νΓ3 &&ΑΪΠ8Ϊ Ραιιΐ, &ηύ ϋεδοη&Ηί ηίιη, αδίε- 

Κβ αΓ Λνοαΐά^ 1 8εηα' * ί** μ&οι χάριν κατ αντον ί οπως μεταπεμψηται αντόν εις 

ηίιη ^*ίο ^ΓαδηΙβητΓ ίη ^ & ίίΐνοαΓ Λ^αίηδί Μια, ίηη,ί Κε ννοαίά βεαά £ογ ηίηι ίο 

1λ γίυ^ τν&ίί ίη ίηβ ^α7 ^Ιερουσαλήμ, εν'εδραν ποιοϋντες άνεΧεϊν αντόν κατά την 

Ρεδίαβ αηδ^Γβά 4 ίηαί ίβΓ"8»1βηι, αη αιηοαδη ίοηπίπ^ ίο ραί ίο άεαίη ηίπι οη ίηβ 

Ρααΐ «ησαΐα υβ ι^ερί όδόν. 4 ό.μεν.ονν.Φηστος άπεκοίθη, τηρείσθαι τον ΤΙανΧον 

Λί ΟβββΛΓβ», »ηά ίΗίνί Γββίπδ ίηβΓβίοΓβ &ηδΛνβΓεά, 2 8ηοαΐα 3 οβ *1εβρί »Ραπ1 

ηβ ηιπίδείί νου Μ άβ- , ' , , 4 , ' , , , , 

ραη δηοηΐ7 ίΛί/Λβ/•. χ εν Καισαρεία," εαντον.οε μεΧΧειν εν.ταχει εκπορενεσθαι. 

5 Εβί ίηβπι ΐηβΓβίοΓθ, &ί Ο^δίίΓεΛ, &ηά ηίπιδείί τναδ &οουί 8ηοΓίΐ7 ίο δεί ουί. 

8Λΐα ίιε, ΛνηιοΗ αιυουβ• , . , , , „ , .. , , „ 

7ου ΕΓε &οΐε, 8γο άονη 5 Οι ονν ? δννατοι εν νμιν, φησιν," χ σνγκαταβαντες, ν 

■ννϊίη »ΐβ, »ηά αεευδβ Τηοδβ ίΚβΓβίοΓβ ϊη-ρο\νβΓ απιοη^ γοπ, 8α78 ηβ, ηΑτίη^ §οηε άονη ίοο, 
ίηιβ πα&η, ίί ίΗεΓβ οβ „ » « * ~ > V « α ' ' ιι > » 

»π7 νίΛεάηβκδ ίη «ι τι εστίν εν τω ανορι *τοντψ," κατηγορειτωσαν αντου. 
ηίαι. 6 Αη<1 \νηεη ηβ ΐ£ ΛΠ7ίηίη^ ΐβ ΐη 2 αΐΛη Ηηίδ, Ιβί ίΚβηι .ιεουδβ Ιιϊηι. 

ίΐιεπ» πιοΓβ ίηϋπ ιβη 6 Διατριψας.δε εν αντοις ημέρας °πΧηονς -η όεκα, κατά- 
ά&?3, ηβ \νβηί άονη Αηά Π3.τίη& δρβαί απιοηβ• ίηβπι *ά»7 8 'πιοΓβ 2 ίη&η 3 ίβη» ηατίηβ 

1 — η προσέρχεσθαι ντετΑντ. * τινας ημέρας Ι.. 1 + ίδια Ι,ΤΤγ. ββ — αντοΰ ΟΙ,ΤΤγΑ. 

■ + Ίησοϋν ^68υ3 ι,τ. ° — έσβσβαι (η?αιί μέλλοντος οοπιίυ^) οι/ΓΤΓΑ\ν. Ρ — δέ αι.ττΓΑ•νν. 
«> — δ^ως λΰσ]7 αυτόν Γ-ΤΤΓΑ\ν. Γ χάριτα 3. ΓιΐνοίΧΓ ι,ΤΤΓΑΛν. ■ ετταρχείω Τ. ι Καισαρίας Τ. 
τ τε ι,ττγα. * οί άρχιερεΓς ίΐιβ οΐιίβί* ρηβκίβ ι,ττγΑ. * είς Καισάρειαν Ι,ΤΓΑνν ; ης Και- 

σαρίαν Τ. 7 εν νμϊν, φησίν, δυνατοί <Η,τΤι•Α\ν. * σνν- Τ. * άτοπον ;ιιώΪ88 (ΐιι Ιΐιβ Ιϋαη) 

ΙΛΤι Α ; — τοντφ Ο. •» ού πλείους οκτώ η ηυί πιογο ΙΙιαη βΐ^ΙιΙ υτ αι,ττι Α\ν. 



XXV. Α0Τ8. 30Ϊ 

βάς εις °Καισάρειαν," τι] επαύριον καθίσας επι του " ηίο £■»«»; &*& 

I * , . * _ Γ ' < γ * , ίΐιε ηεχΐ ιΐητ βιίίιακ• 
£οηβ αοτνη ίο Ο^είίΓεα,, οη ίηβ ιπογγο^• ηβ.τιη^ βαί οη - ίΐιβ οη ^ β ίιι<3°•ηΐ'..•ηΐ βι-β£ 

βήματος εκελέυσεν τόνΤΙαϋλον 'άχθηναι. Ί παραγενομ'ενου «οηιηίΛηάοά ρ»αΐ ίο 

^αά^αιβαί δεαϋηεοοηιπιαηάε<ϊ Ρααΐ ίο υβ οι-οαβηί. -Έείαβ *οοπιε ^οη^κ/ ντ.β οοιηβ 

ίί αύτοΰ, περιεστησαν ά οι άπό Ιεροσολύμων καταβε- ^ «^^ \νηίεη ο»ηιβ 

Άηά 2 ηε, Βίοοά" Γοαηά ίηβ 2 ίΓοπι \ΓβΓα3»1βιη *ννΙιο 5 ηίΐά 6 οοηιβ α *™ ίτοπ \ *«ιι»Ιβιη 

, , ,, , , , , , , είοοοίΓοαααίΐυοαί,&αα 

βηκοτες Ιουδαίοι, πολλά και βαρέα *αίτιάματα^ *φ'εροντες ΐπ.ί<ι ναΆπγ ινηα £ΐ•ίβν- 

Μοτνη " ^8^3, ηΐίΐην &ηά ννεί£ηί7 οηαι-ββδ οι•ΐηβίη£ οαδοοιηρίΛΪηΐβα&αϊηδ* 

, Μ ,.. , , ,, , γ, ν ο > Ρ*η1, ννηιοηίηβγουαίά 

κατα του ΊΙαυλου," ά ονκ.ισχνον αποδεϊζαι, 8 %απο- ηοΐρΓονβ. βΥνηΠεηθΐ 1 

Λ&Λΐηβί Ραηΐ, τνΐιϊοΐι ίηεγ \νβΓβ ηοί &θ1β ίο ρτοΥβ : 2 εΛΪ<ΐ' 3 ίη ΛηενβΓβά ίοΓ Ηϊιηββίί, 

•ν / , - ,, »/ Λ » » λ / >., *. / Νειίΐιβι• &£ΛΪιΐ3ί ίηβ 

λογού μενού αυτού. Οτι ούτε εις τον νομον των Ιουδαίων ι&τν οί ίηβ σβ*•δ, ηεΐ- 

Μείβηεβ 1 1ΐ€>, . ΝείίηεΓ ΛβαΐηΒί ίηβ 1α\ν οί ίΐΐθ ^νδ *ηβΓ &&ΛΪΠ31 ίηβ ίεπι- 

» , ο , * ,, , _, , , ,/ ρΐβ, πογ γεί &ραίη3ί 

οντε εις το ιερόν ούτε εις Καίσαρα τι ημαρτον. υ^αι-, ηη.νβ ϊ οίϊβηά- 

ηοΓ &§-ΛΪη3ί ίηβ ίοηιρίβ ηοΓ αβα.ϊηεί ΟεβεαΓ [ία] ηηγίηϊαβ• δϊηηεά Ι. βά αηγ ίηϊηβ &ί αΐΐ. Ι 

9 «--.■»•- 5><)ι~»τ^' /•ΐ'\ ιι ' 9 Βαί Ρβδίαβ, •ννί11ΪΒ£Γ 

Ό.Φηστος.δε "τοις Ιουδαιοις θελων χάριν κατα- ί άο ίηβ ^^β α ρΐεη.- 

Βαί Ρβ3ία3, 7 \γϊί1ι 8 ίηβ νβτνε ι \νΪ8ηίη^ β £αγοιΐΓ 2 ίο 3 αοςιαίι•ο *£ογ ειΐΓβ, αηδ\νβΐ'β<1 ΡαιιΙ, 

θεσθαι αποκριθείς τψ Γίαύλψ εΐπεν, θέλεις εις Ιεροσόλυμα ^ ορΐό σει-αεβ,ίειηΐ 

β ηϊηΐδβ1ί αηελνοΓίιαδ' Ρααΐ εαΐά, Αι-ί ίηοα ννϋ1ϊη§• ίο ^Γηεαίεηι αηά Ιπογθ οβ ϊηά^- 

άναβάς, εκεί περί τούτων ' ι κρίνεσθαι" επ' εμού ; ^ ίο1 ?^ „2? Β? 10 *ξΚ£ 

η»νίη^ £οηβ τιρ ίηοΓβ οοηοεΓηίη^ ίηβδβ ΐηϊη^8 ίο Ιοβ ^α^18■^ιι οβίοΓβ πιβ? δΛ ϊ(ΐ ρ Λ υ1 Ι 8ίαη<1 

ΙΟΕΙττεν.^ 6 Παύλος, " Έπι του βήματος Καίσαρος *ί- Τ^ΙΤ^Γο%^Το 

Βυί ■'είΐίοΐ 1 Ρλϊι1, ΒβίοΓβ ίΗβ ΐαά^πιβηί 3βαί ο£ ΟεβεαΓ είΛΐιύ- 00 ^αοΐ^θά: ίο ίηβ 

στώς" εϊμι, ου με.δεϊ κρίνεσθαι. Ιουδαίους ονδεν . ι ήδί- ί£"™ ^ α β ί*°™ °° 

ιη^ 1 αιη, "Λ'ΙιβΓβ ιί οοηονε3 ηαθ ίο οε ^ιια^εα. Το ϋεννβ • 1 ηοΙηιη§• 'Ι αια Λνβ ιι ΐ£ηο•5νε3ΐ. 11 Ρογ 

κησα, η ως και σν κάλλιον επινινώσκεις* 11 εί μεν "'νάρ" « Ι ^ αη οΟβηάβρ, ογ 

„.',,, ., ,' 3 ο τ - Γ. , , «, , Γ η:ιτε εοηιιηιίίεα αην 

τνιοη^, α 3 Λίδο ίηοα νεΓ7^νβ11 Ιεπο^ββΐ. -Ι£ •Ίη(Ιβο4 'ίοΓ ^ΐη^^οΓίΙιγοί άβΕίΐΓ, 

αδικώ και άξιον θανάτου πεπραχά τι, ου. παρ αιτούμαι Ι Γ . θ£ .^ 3β Λ ηο1 ί° άίβ : 

Ι άο νο•οιΐ£ αηά λνοΓίηγ ο£ άεαίη ηανβ (Ιοηβ &Π7ίηϊη6Τ, Ι άο ηοί (Ιερι-εοΗ,Ιβ οί ίηβδβ ίΜηίΤδ^ΓηΘΓβ- 

το άποθανεΧν ε'ι.δε ούδεν εστίν ων οϋτοι κατηγοροΰσίν ο£ ί1ι0,β Λεοιίδο πιε, ηο 

ίο άΐβ ; Ι)»* ίί ηοί1ιίη & ίηε Γ ε Ϊ3 οί \νηίοη ίηβγ αοοπδβ χηΛη "°*7 αβ1 τ ινθΓ ηα ! 

μου, ονοεις με δύναται αύτοίς χαρίσασθαι. Καίσαρα επι- υηίο 03Ε3&Γ. 12 Τηεα 

ιηε, ηο οηβ ηαβ οαη ίο ίηεπι β-ίνβ ιιρ. Το Ο'εεβαΓ Ι αρ- Ρβδίαδ, ^ηεη ηβ ηαά 

λ~ ιλγπ' «^~ λλν'ν < ~ οοηίβιτβα -ννιίΗ ίηβ 

καλούμαι. 12 Ύοτε υ Φηστος η συλλαλησας" μετά του συ μ- οοπηείΐ, ^ηβ^νεΓεά, 

ρεαί. ' Τηεη ρ'βδίιιβ, η&νΐηκ οοηίεΓΓεά ννίίη ίΐιβ εοαιι- Ηαβί ίηοη αρρε&ΐεά 

,τ χ > » , η ΛΓ , , ^ , ^ ΎΓ , πηίο θ£Β33.Γ ? ηηί* 

ρουλιου, απεκριθη, Καίσαρα επικεκλησαι, επι Καίσαρα ο#8&τ εΐιαίι ίηοα &ο. 
οίΐ, αηδΐνβΓβόΙ, Το ΟβεδαΓ ίηοα η&δί Ερρεαίεά, ίο 0333ΛΓ 

πορεύση. 

ίαοα βηαΐί β-ο. 

13 Ήμερών.δε διαγενομενων τινών, Άγρ'ιππας 6 βασιλεύς 

Ατια ' 2 ά&γ3 3 ηίΐγΐη& *ραδ3ε(1 1 οβΓίαίη, ΔβΓΪρρα ίΚο ϋαβ 

και Βερνίκη κατηντησαν εις °Καισάρειαν," ρ άσπασύμενοι" τον 

&ιιά ΒοΓαΐοβ οααιεάοτ/α ίο Ο^εαΓεα, 8.ν1α1ίη & 18 Αβ4 •Λβτ οβτ*•Μ 

Φήστον. 14 ως.δε πλείους ϊΐμερας διετριβον εκεί ο Φηστος ΒοΓηΐοε αιωε αηΐο 

Ρεδΐα3. Αηά *νηεη πι&ηγ άανδ ίηεγ δί&γεα ίηεΓβ Ρε^ίαε 0»8&ρολ ίο εαΐαίβ Ρββ- 

.^ ,, ' ■* Λ ^ ν ίαδ. 14 Ααά -ν\'1ιβα 

τψ βασιλέί ανεθετο τα κατα • τον Ιϊαύλον λέγων, ιΐιβγ ΙιλΛ οεοα ίηρτε 

*ΐηβ *]£ϊα^ η&ΐα ΒβίοΓβ ίΗβ ίΜηρδ Γε1&ίΐη? ίο Ρααΐ, είΐγίαβ, ^» η 7 ώαγδ, Ρεείαβ άβ- , 

,, ,, , , , , Λ ., εΙιίΓεά ΓίΐαΓβ ΟΗαεβ) 

Ανηρ τις εστίν καταλελειμμενος υπο Φηλικος όεσμιος, ααίοίΗε ΐηο^, 88.7ΐα^,< 

Α 'ηΐΛα ^εΓίΛΪα ίηεΓβ ΐδ ΐείί οτ Ι'βϋΧ & ρπεοηεΓ, ΤΙιεΓβ ϊε α 0(.Γίαΐα ηίΛη 

., _ , τ , >' «τ '> > ΙβίΙ ϊη οοαάίί 1)7Ρε1ίχ:( 

Ιο περί ου, γενομένου μου εις Ιεροσόλυμα, ενε- ΐό α&ουί λυποπι, ^νηβη 

οοηοβΓηΐηβ: τνηοιη, 3 1)βίη& χ οα 2 πΐ7 ϊη ^Γηε&ΐεαι, *αΐΛάβ 5 α 6 γο- Ι ^αε &ί ^ε^α5α1€η1, ίηβ 

./ < > ^ , < η > ~»ττ>' οηϊεί ρΓίεείε Ληά ίηβ 

ψανισαν οι αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι των Ιουδαίων, εΐάβΓδ οί ίηε σβ\νε ΐη- 

ρι•βδβηί&ίϊοη Ηαβ 2 οηίε£ 3 ρι•ίε*ίδ &η<1 ίηβ βΙάεΓδ οί ίηβ ^^ν^3, ίοΓηιεά τηβ, άεείΓΪαβ ίο 

Καισαρίαν Τ. Λ ■+■ αύτόι/ Ιΐϊΐη 1,ΤΤΓΑ\ν. β αιτιώματα Οι.τΤιΑ\ν. ί καταφ4ροντ€% 

(— κατά τον Παύλου) Ι-ΤΤγΑ. 8 τού Πανλον απολογονμένον Ρ&αΐ βαϊά ΐη άβίβηοΰ^ττι-Α. 

II Θ4λων τοΓ? Ίουδαίοις Ι/ΓΤΓΑ-νν. £ κριθηναί Ι,ΤΤγΑ-97. ^ €στώ$ -ρΙαΜίΙ ύε/ονβ Έπί Τ.| 
* ηδίκτηκα Ι Ιιανβ άοηβ \ντοτΐ£ τττ. ««» ονν ΙΙιβΓβίΟΓβ ΐ,ΤϊΓΑνν. Β σνιΆαλ»}σα5 Τ. 
%ύϋαισαοία.ν τ. Ρ ασπασάμενοι ΤΤγα. 



392 ΠΡΑΞΕΙΣ. XXV. 

^Γ^ι^ΓίΚ'ί Λίτούμίναι κατ αύτοϋ *δίκην η 16 προς οΐ>ς άπεκρίθην, 

&ηδ\νθΓ6ά, Ι* Ϊ8 ηοί &8^ΐη& "α&αιηδΐ 3 Μιη ^υά&ιηβηΐ : ίο ■ Ήτηυιη Ι αη 5 \\-εΓεά, 

ίαηΤΤ β άβ°ΐνβΓ?η ; ° Γί ούκ.εστιν εθος 'Ρωμαίοις χαρίζεσθαί τίνα άνθρωπον 

ιηαη Ιο άίβ, οείοι-β Κ 18 ηο1; Λ οτΐ8ί;οηι ^ΐ* 1 Κοιηαηδ ίο £ΐνβ αρ αη7 ηιαη 

ίηαί ΐιβ τν-ηϊοηίδ βλ- » Εί 'ς άπώλειαν," πριν η 6 κατηγορούμενος κατά.πρόσωπον 

οαΙβτδίαο^οίαοε,αΜ *°- Αββίηιοίίοη, οβίοτθ Ιβ' ϋβίη* «κομ* * ίαοβ ίο ίαοβ 

ΐιατβ ΐΐοβηοβ ΐο ίΐη- ξχοι τους κατηγόρους, τόπον.τε απολογίας λάβοι \ 

1™η\Ιΐϊ£™Α™Λ°£α **** ** Ύ * ΐΚβ , &οοαί * Γ8 » αηά ορροΠηϊηΗγ οί άβίβηοβ ηβ ιηα^ & β* 

β,βτ-.άηβίΐιίιιι. ΐ7Τΐΐ6Γβ- περί του εγκλήματος. 17 συνελθόντων οίν % αύτών^ 

ίοΓβ, "^βη. ίηβ7 τνβΓβ οοηοβτηίηβ• ϋιβ αεοη3αΐϊοη. 2 Ηανίη£ 3 βοηιβ ΗοεείηβΓ 6 ίηβΓβίθΓβ Ηηβν 
οοπιβ ηιίηβι-, τνΊίηοηί , , , λ -ν < . * / , -, \ ν ~ , 

&η7 άβΐη,γ οη ίηε πιογ- ενθαδε, αναβολην μηδεμιαν ποιησαμενος, τ% εξής καθίσας, 

ϊοννΐ εαί οηίΐιε ]υά§•- ι^ <ΐε1α7 η0 ηβ ηατίη* ηιαάβ, ίηβ ηεχ: Γάαν] ηανϊη* βλ* 

ηιεηί βεαί, αηά εοπι- ,, -, >/0 , •> »■* >λ~ » » * Λ 

ιηαηάεάίηε πι.αιι ίο οβ επι του βήματος εκελενσα αχνηναι τον ανδρα' 18 πέρα 

1)Γου£Ϊιί ίοΓίη. 18 Α- η ΐΐιβ ΐηά^πιεηί εβαί Ι οοηαιηαηάβά ίο 1>εΙ>Γοιι&ηί ίηβ ηιαη; οοηοβπιίηβ 
£αΐηκί τνηοπι \νηεη ίηβ τ ΛΙ « / , «. , , , » , / „ - 

βοοϊΐδβΓδ βίοοά υρ, ου σταυεντες οι κατήγοροι ουδεμιαν αιτιαν Ηπεφερον" * ώι/ 

ίηβ7 οι-οη^-ηί ηοηβ \νηοπι 8ίαηάίη& υρ ίηβ αοοιίδβΓβ 2 ηο 3 οηαι•£θ 1 0Γ0\ι&ηί οί τρηΐοΐι 

βοουδάίίοη οί εαοη ν < / > ίι». ιλ ν ' *' χ ~ >*' 

*Μη & 8 εβ ι βΐίρροδβά : Ύ υπενοουν ενω"*• 19 ζητηματα.δε τίνα περί της.ιδιας 

19 υυί ηαά εει-ίαίη 2 Βηρροεεά *Ι ; οαί 2 φΐ6δίΐοιΐ8 'οειτίαίη οοηοβι•ηΐη£ ίηείτ οήτι 

Ϊ£ β ίίβί?ρ^ 8 ϊΓρ^κί? δεισιδαιμονίας εΐχον προς αυτόν, και περί τίνος Ίησον 

ίϊοη, αηά οί οηε ^3\ΐ8, 67*ίεπι οί Γείίβ-ίοη ίηε7 ηαά α^αϊηδί ηϊηι, αηά οοηοβΓηϊπβ• α οβΓί&ΐη ^68ϊι3 
"ϊνΗίοΙι ^αδ άβαά, \νηοηι (ίϋ. άβιηοιι-\νοΓδ1ιΐρ) 

Ρ&αΐ &ηΐΓΐη6ά ίο οβ τεθνηκότος, ον εφασκεν 6 Παύλος ζι)ν. 20 άπορου μενος.δϊ 

ΙάΙυοίβάοίΙηΛωαη- ^ο ΐδ άβαά, τνίνοπι 2 αίΒηηβ(1 »Ρ»α1 ίο ϋβ αϋνβ. Αηά 2 οβΐη & 3 ρβΓ Ρ 1οχβά 

ηοι- οί φΐβδίίοηδ, ι εγώ* εις" την περί ?τούτου ]ι ζητησιν 'ίλεγον. εί.βούλοιτο 
ΐβπι, αηά ίηβΓβ ι>β πορεύεσθαι εις Ζ Ίερουσαλημ^ κάκεϊ κρίνεσθαι περί 

3υά§-βό1 οί ίΐιβδβ ωαί- ίο „ -^ ^6^ι1δα16Iη, κηά ίΐιβτβ ίο Ιοβ τυάρβά οοηοβΓηΐηετ 

ίβΓδ. 21 Βαί -ϊνηβη Ρααΐ , „«,_. /Λ , χ , Λ ~ , . 

1ια<ΐ αρρβαΐβά ίο οβ τούτων. 21 του.δε.ΤΙαυλου επικαλεσαμενου τηρηθηναι αν- 
Γβδβτνβά ηηΐο ίΐιβ ^^β ί^ίη^β. Βαί Ρααΐ Ιιατΐη^ αρρεαίβόΐ ίοΓ 2 ίο 3 οβ 4 ]£βρί "Μηι- 

ηβΒ,ΓΪη^ οί Αυ§τΐδίιΐ8, ,, , ~ ^, ο -*, >'\' - η 

Ι οοπιηιαηάδά ϋπι ίο τον εις την του σεβαστού όιαγνωσιν, εκεΑευσα τηρεισθαι 

οβ Ιεβρί ίϊΐΐ Ι ιηΐ^ΐιί 8β 1ί ίοΓ ίηβ 2 ύί 3 Αυ£\ΐδίυ3 'οο^ηίζ&ηοβ, Ι οοιηηιαηάβά 2 ίο 3 ϋβ*1ίορί 

Ββηά ηϊηι ίο ΟβεδίΐΓ. , , ,,• τ . / , ,, , , , τ , , ΛΛ , . , 

22ΤΗβη Α&Γΐρρα δαίά αυτόν εως.ου Λ πεμψω" αυτόν προς Καίσαρα. 22 Αγριππας 

ιιηίο Ρβ8ίυδ, Ι \νοα1ά ^ίπι ίίΐΐ' Ι τηΐβΐιί δβηά Ιιϊην ΐο ΟίβδαΓ. 2 Α^Γίρρ» 

βίδο ηοΕίτ ίηβ ηιαη ηΐ7- ?> λ »^.~ 1» * ^ ιι -π ο \ ' « » » ' 

ββΐί. Το ιηοΓΓΟΛν, δαίά δε προς τον Φηστον °εφη," Έβουλομην και αυτός τον 
ηβ, ίηοα δΰ&ΐί ηββχ ^ηά ίο Ρβδίιΐδ Β&ίά, Ι τναδ άβδΐτϊηβ &1βο ιη78ε1ί ίηβ 

υαα ' άνθρωπου άκουσαν. °'0.$έ," Αΰριον, φησίν, άκονσφ αϋτοΰ. 

πΐ3,η ίο ηεαΓ. Αηά ήβ 2 Το-ηιοπ•ο•(ν 'β^β, ίηοη βηαΐί ηββτ ηϊηι. 

23 Ληθ οη «,β χηοτ. 23 η Τ + ? »* ? ^ αύ Ρ ιον ί λθ ° ν Β το ϊ τ ™ '^γρίππα καί της 

τοντ, \ν1ιοη ΑοτΐρρΛ 0η ίηβ ίη<2ΓβίθΓβ 'πιογγο^ 4 ηανιη§[ ε οοπιβ 3 Αβηρρα αηά 

■νναδ οοπιβ, αηά Ββι•- 'βερνίκης μετά πολλής φαντασίας, και είσελθύντων εις το 

ϊηά'™ βηΤβίβΓ^ίο Β^ϊββ, ^ΐίη βτβαί ροιηρ, ^ αηά ^ανΐη^ βηίβΓβά ίηίο *ηβ 

ίΐιβ ρΐαοβ οί ιηβαηη^, άκροατηριον, συν τε ά το1ς ]] χιλιάρχοις και άνδράσιν τοίς 
Τ&ϊηα αηά^^ίηοΓαΐ ^^ οί αηάίβηββ, τνίίη οοίη ίηβ. οΜβί βαρίαίηβ αηά ιηβη 

ηιεη οί ίηβ οϊί γ, αϊ κατ'.εζοχήν € ονσιν η τής πόλεως, και κελεϋσαντος του Φήστον 

Γβ.^ηδΌοιηιηαηάιηβηί οί 6Π1 ΐ 11βια0θ ^ΐη^ ί ίηβ βίί7, αηά 2 ηανϊη & 3 εοηιιηαηάεά 'ΡβδίΛΐΒ 

Ραυΐ τναβ ΟΓοηβΊιί „ , ° , , ° , , 

ίοηη. 24Αηά Ρβ8ίη3 νχθη οΤΙαυλος. 24 και φησιν ο Φηστος, Αγριππα βασί" 

Βο,ϊά, Κίη£ Α^Γίρρα, 5^ α5 β 1)1 . ου&η1; Ταηΐ. Αηά 2 3Λ73 * 'Ρβδίηβ, *Α^Γΐρρα 3 ϋηρ 

αηά αΐΐ ηαεη, •νν1ιιοη. ...,,, , τ , η»^,/», Λ 

αΓβ ΐιβτβ ρΓβκβηί \νϊίη λευ, και πάντες οι ι συμπαροντες ΐ}μιν ανορες, νεωρειτε του- 

ν.8, γβ βεε ΐηίβ ηιαη, ^η^ & π ΐΐχβ 2 οεΐη& 3 ρΓεδεηί *ννΐίη ε ιΐ8 1 ηιεη, 7 8 δθ0 *ηΐ8 

αοοηί \νΰοηι αΐΐ ίΐιβ , τ η ■~ιι^ \~η ~»τ?' » » ' 

ιηηΐϋίηάβ οί ίηβ τον περί ου *7ταν" το πλήθος των Ιουδαίων .ενετυχον 
^ετν8 ηανβ <1εα1ί -ννϊίη οηε οοηοβΓηϊη§τ •ν^ηοπα αΐΐ ίηβ πηιΐίΐίιιάβ οίίηβ ^β'ϊV3 ρΐεαάεά 

ϊηε, ϋοίη αί ^ε^\18α- « « τ χ/ . » » Λ ' *_ 1ι»_ ο ~ α « 

ΐβπί, αηά α^ο ηεΓβ, ^οι εν τε Ιεροσολυμοις και ενθαδε, α επιβοωντες 11 μη 

οτγΐηβ ίηαί ηε οηρηί \νίίη ηιβ ΐη οοίη ^ε^\18α1εIη αηά ηβΓβ, οτγΐηξ οηί [ίηαί] 

ι καταδίκην Γ,ΤΤΓΑ\ν. Γ — €15 άττώλειαι/ ΟΙ.ΤΤΓΑ"νν. * [αυτών] Α. * Ζφερον ΙϋΤΤιΑΤν. 

τ €γώ νπενόουν 1.ΤΤΓΑ\ν. ^ + πονηράν (τβαά βνΐΐ οΤίΛΓ^β) Ι.Τ[Α]ν7 ; πονηρών οι βνίΐδ Τγ. 

χ — *ίς ΤΤγ[α]. ν τούτων ΐΐιβδβ ί,ΐΐίηβδ 1,ΤΤΓΑ\ν. ζ Ιεροσόλυμα ΐ/ΓΤτΑνΓ. ■ αναπέμψω 

Τ τηϊ§Ίιί. δβηά ηρ ι.ττΓΑ\ν. •> — έφη (νβαά [83.ίά]) ι,ττγα. ° — Ό 5ιε (τβαά φησίν 8Η}'3 

ηβ) ι,τΤγΑ. ά — τοΐς ι,ττγΑ. 6 — ονσιν ΧΤϊΓΑ\ν. ί σνν- Τ. Β άπαν ΙΤΏ-ΑΫΓ.; 

11 ^οώντες Οτγΐη& Ι-ΤΤι ; [επι]βοώντ€ς Α. 



XXV. XXVI. Α Ο τ 3 393 

$έΐν ι Ζψ> αυτόν" μηκετι 25 εγωΜ * κατάλαβα μένος" μηδέν ™ *£• ι ζξ™\ λ η ( ^ 

"οη^ΐιΐ; 3 [ο "Ίίνε 'Γιε ηο1υη<τοι\ Βηί Ι Τιανίηε μοΓΟνΊνειΙ ηοί1\ίη£ ί&3ΐ ηεΙιηιΙοοίϊΐηΛίΙίεά 

άξιον ι θανάτον αύτόν^ πεποαχέναι, ΤϊΤ καΓ ί αυτόν δε τούτου ηοί 'ν η& Τ ΟΓ Λ!? 7 ,. £ £ 
νοι-Οιγ οίαο.ιία Η- Ι,αάάοηθ, 'αίδο «ηίπίδείί «Μία 2 ΙηΪ3 3 οηβ ^^ ^ 81 ,^ η ΐβ| 

επικαλεσαμένου τον Σεβαστόν* έκρινα πέμπειν η αύτόν η *° Απραδίαδ, ι ηανβ 

Κ.ανίη & ηρροίΐΐοά Ιο Αα ? α4α 5 , Ι ΛείεπιιίηεοΙ ίο δεηά η:ιη, ^"^βοΐ ^οίΓΐ 

20 περί οΐ) ασφαλές τι γράψαι τψ.κυρίψ ούκ.'εχω' Ιί-ανο υο οοΠηιη ίΐιίη^ 

θοηοεππη£ ννηοιη -εοι•ί;ιίη 'ίΐηχΐΗ'ιη^ ίο \νι•ίιε ίο 1.1117] Ιοι•<1 Ι Ιιατο ηοί. ίγι™* 1 ^ υη1ο " ι 7 1 <»'«• 

οιό προήγαγον αύτον εφ' υμών, και μάλιστα επι σου, βιουρί.ί ηίιη ίοι•ιΐι οβ- 

ΤΥΙιοι-οίοΓΟ Ι Ιη•ου ? 1ιι "ίοηΐι 'ηίιη οείοΓβ γόη, ΆΏά .βροοΐαΐΐ* οείοίε ίηοε, ίοΐ'β 7"«. «η<1 ΒρβοίαΙίΫ 

βασιλεΰ Αγριππα, όπως της ανακρίάεως -γενομένης Αρι-ίρρ», χ\ν&%, ηίΐοΓ 

1ίίη«• Αρπρρα, 3ο Ιΐιαε Ηιε εχΛΐηιιι;ιίίοη ΙΐΛΓίηβ• ΙίΛεη ρΐ.ιεε εχηηπιΐΗΐίοη Υ\&Λ, Ι 

,•.. ,, „ Λ , -> „ , ηιί£ηΐ (3<ινο.«οηκ\ν1ια(: 

σχω τι °γραψαι. 27 αλογον.γαρ μοι οοκει πεμ- ίο τνήΐβ. 27 Ρογ ί* 

Ι ηΐΛ7 ηίΐνε 3θΐηο(;Ιιϊη^ Ιο \ντίίε ; ίοΓ ίπ;ιίιοη.•ι1 ίο ηιε ίΐ δεειιΐδ δεικί- δεεηιείη ίο ιηο ιιιιγολ- 

«, , , , ι , ~ , . ~ δοπηοίε ίο κεικί ;ι ρπ- 

ποντα όεσμιον, μη και τας κατ αυτού αίτιας σημαναι. εοοβι•, αικί ηοίτνίί&ηΐ 

ΐη§• »ρη•5οηοΓ, ηοί αίδο ΐΐιβ 2 αβ•αίη5ΐ 3 1ιίιη 1 ο1ιηι•&β8 ίο δί§ΊπΪ7• ίο δίιτηΐί'7 ίΐιο ει•ΐηιε3 

26 Αγριππας.δε προς τονΠαυλον εφη, Επιτρέπεται σοι χχγ£ Τ}ιοαΑ Η 

Απύ Αβτϊρρη, ίο •Γαιι1 δ.ακί, Ιί ίδ αϊ "οΛνεά. ίηεβ _ α „ η ^ υη £ Γ ;ι υί 

Ρύττίρ" σεαντού λέγειν. Τότε οΤΙαϋλος ^άπελογείτο," εκτείνας Τηοα αϊ* ροηηΐιι** .ίο 

ίοΓ «ΐ7»ο1£ ίοι.ροι]& Τΐΐυη Ρβ,αΐ ηιη(Ιο λ Λβίβηο°, 5ίΓθίοΜη ? οιιί Κ^Ι ^ΓΡΐίΐϊοά 1οιΐ2 

την χείρα, ι 2 Περί πάντων ων εγκαλούμαι υπό Ίου- ΐ1ΐβ ^"ά. Λ " Λ *"- 
ΐΚβ ΙιαηιΙ: Γοηορι-ηΐαβ αΐΐ οί ΛνΗΐοΙι Ι αω αοοιιβεά 1)7 ^^8, |Τ+ί ι ίθΓ }", ηιβ6ΐί : 

οαιων, βασιλεΐ) Αγρίππα, ηγημαι εμαν.τόν μακάριον τ μελλων , ^η^ Δετίρρη, ^βοαπββ 

Ιςϊη^ Α^Γΐρρα, Ι ββίόβηι ηιν^ΐί 1υιρρ7 οβίηε αΙ>οιιΐ Ι ^αΐΐ ηη^νεΓ ίοΓ 017- 

> λ > > - / Λ ' / » δο1ί ίΐ118 ^ Λ 7 1)οίοτβ 

άπολογεισναι επι σον σήμερον ^ ο μάλιστα •γνωστην 5 οντα ίΚοε ίοιιοίπηρ ηΐι ίϊιβ 

ίο ηια^β άοίεηοε 1>οίοΓο ίίΐΰβ ΐυ-α:ΐ7, ε>•ροοΐ;ΐ1ΐ7 3 ίΐοςιΐΛΪιΐίθ(1 2 οοΐη& ΐϊήηρ* νΙιβΓοοί Ι αιη 

ι, / ~ » » τ * ' •" »λ~ ' « ν ' ηοπι-εά οί ίΐιε 1θΛν3 : 

σε" πάντων των κατά Ιουύαιους εθων τε και ζητημάτων. 3 θ*ρροίαΐΐ7 ύκακεβ 1 

'ίϊιοβ. οί .αΐΐ ίΐιο 5 αιηοη£ 6 υετν5 ' 'επ.-,ίοπίδ 2 .ιη<1 'αΐϋο •'ο,ιιοίίΐοπδ ; /αιοιν ^Ιιεε ίο Ιιε εχρβι-ί 

Οίο όεομαι ι σου μακροθνμως ακουσαι μου. 4 την μεν ονν ςπε^ίοα^ \νϊιίεΐι »ι•β 

■ννΙιοΐ'είοΓΟ Ι Ιιεκςεεη ίΐιοε ρ:ιΐιοηίΐ7 ίο Ιιοητ ωό. ϊΐιε 3 ί1ιεη κιηοιίβ•. ίίιε ^^•β : 

(3' > ν ' ,ι ' ' » » » > ~ \\]ιεΓοίοΓο Τ 1)εδεεο1ι 

βιωσιν μου *την> εκ νεοτητος, τι,ν απ αρχής ί1ιΡΘ 1ο ^., Γ ^ ρα _ 

ί ϊϋΛΐηιεΓ• : οΐ 4 1ίΓο "1117 ίι•οιη 7 ουι11 . τνΐιιείι ίϊορι [ϊί<?] εοτηηιεηι,οηιοτιί ίίεηί^ν. 4 Μ7τη.αιιιιεΓ 

γενομένην εν τψ.εθνει.μου εν^Ίεροσολνμοις,'ίσασιν πάντες νκϊ&™Γ£?&°&£ΐ 

■ννα3 ίΐιιιοηε 111711:111011 ίη «Ιοπίϊ.αίοιη, Ιςηο^τ λ11 απιοιίβ• ηιίιιο ο-η-η ηα- 

χ οί" Ίονΐαϊοι, δ προγινώσκοντές με άνωθεν, εάν θέλωσιν ^^ ^ ίϊ β α ^™.' 

ίΐιε ^•η^, ννΗο 1χ.•ίοι•ο 1αιο\ν ιιιε ίΓοιιι ΐΗο ήΓδί, ΐ£ Λε7 τνοαίά 5 -ίνΐιΐοΐι 1<;ηοτν ιιιβ ίΓοηί 

μαρτυρεΊν, οτι κατά την άκριβεστάτην α'ΐρεσιν της ^^^"^'^^Ζ 

Ϊμμγ Μ-ϊίηε^, ίΗηί ααροι•απι & ίο ίΐιβ «Γίοίβδί ίίεοί ^ ^ ΓίίβΓ Λο^ί' βίηιίΐ- 

ημετέρας >'θρησκείσς" εΖησα Φαρισάιος' 6 και νυν επ' ββίβοοί οί ουι_Γοΐίρ•ϊοη 

% οίο^ΓεΙΙείοη^ Ι Ιϊνεί ^ α Μ,^ϊ,οο. ^ ΑηΛ Ιιο^ ίο Γ [Ο,β] \ ^ίοΑ Ά™Α 

ελπίδι της ? πρυς" τους πατέρας α επαγγελίας γενομένης υπό ΛΓα ϊηά&οά ίοτ ιΐιβ 

ίιορο οί 1 1ιο 3 ίο *ι!ιο. 5 ίαί1ΐ0Γ3 'ρΓοηιίββ " 2 ηιααβ ' .1)7 ^"Ρ® οί . ΐΗ ° Ρϊοηιίββ 

* _ „ „ , , „ , . . , , ιιΐΗ,αε οί Οο:1 ηηίο 

τον θεον εστηκα κρινόμενος, 7 εις ην το.οωοεκαφνλον.ημών οπγ ίΛΐίιοτβ •. 7 ηηίο 

0-οΛ, Ιδίηηα ΐ>βίιιε• ίαάεεά, ίο -ννΐιίοΐι οιιί• ί\νοϊτο ίησεβ τνΐιΐοΐι ρΓΟίηίεε οπγ 

ίΐ*,, ,</ % ~> Ν / ν ~ ίτνεΐνο ίπ^ε 5 ;, ίη ίίΐηί- 

εν.εκτενειο: νύκτα και ιιμεραν λατρευον ελπίζει καταντησαι' \γ 8ει•τι»£Γ ϋοψ ά&γ, 

ΐηιεηίΐ7 * ηΐ^ηί Λΐιά (1ίΐ7 βεΓνϊηε ηορε ίο ηΓΓΪνε ; &η ^ ηϊβ•ηί, ηορε ίοΙ 

ν τ >•» / « , ν ~ κ ~> % ~ > . , ιι « » οοηιε. Ρογ ,. τνΗϊεη 

7τερι ης ελπιοος εγκαλούμαι, °ρασιλευ Αγριππα, νπο Κορβ'β δ^ε, ^ΐη^ Α- 

οοηοοι•ηίιιε τνίπείι Ιιορβ Ι αηι αςειικεΛ, Ο ^ίη§• Αβτϊρρίΐ, 1)7 Ρ Γί ΡΡ α > Ι ΛΠ1 αοεπίοά 

ρ ~ ιι » ¥ 5 ' ή ο ' " ' ' « ~ > < η , ο£ ώβ σε-νν«. 8ΛΥ1ΐ7 

^των ιουδαίων . ο τι απιστον κρίνεται παρ νμιν ει ουεος βηοαΜ ϊί οε ΐηοιι§•ΐιί λ 

ίηε ^ε\ν•8. ΛΥή7 ΐηοΓεάίΙ^Ιο ίδ ϊί ΐικί^εά 1>7 7 011 ΐί Οοά ίηϊηρ ϊηεΓεάίΙιΙε Μ'ΐίΐι 

νεκρούς εγείρει; 9 εγω μεν ονν εόοξα εμαντψ προς ί Λί8β ιϊιβ άβΛ4? 9 ι 

[ίηε] άε.ιά Γαίκεβ ? Ι ίηιίεοίΐ ίΗεΓείοΓε ίηοηρ-ηί ΐιι ηΐ7 3 °1^ β ί° τεΓϊΐ7 _ ίηοιιρίιί "ννίίΐι 

1 αυτόν ζήν ίΤΤΥΑλν. ^ κατεΚαβόμην ΐτΤιΑΛν.^ ' αντον θάνατον Ι-ΤΤΓΑ"νν. «•> — και 1,ΤΤγΑ•\Υ. 
η — αϋτοι/ (νβαά [Ιιιηι]) ίΤΤιΑ. ° γράψω Ι κΗ&Π Λνήΐβ ΕΤΤΓΑ,Λν. Ρ περί Ι,ΠΥΑ. 4 άπε~ 

λογεΐτο ρΐαοοά αβ€Γ χείρα ΐ,ΤΤΓΑ\ν. Γ επί σου μέλλων σήμερον άπολογεΐσβαι ΟΙ/γΤγΑ. « σβ 
όντα Τ. ι — ; σου ίΤΤιΑ. ν — την Τγ[α]. "■ + τε &ηά (ίη) ΐ.ττΓΑ\ν. χ — οί Ι,ΤγΑ. 

> θρησκίας τ. ι εις Ι,ΤΤΓΑ\ν. * + -ημών (νβαά ΟΙΙΓ ίΉίΠΟΓδ) Ι,ΤΤΓΑλν. 1> — ^ασιλεΟ 
'Αγρίππα Ι,τΤγΑ ; — Άγρίππα 17. * — των 01-ϊΤγΑ^• ά + βασιλεΰ Ο 1ίϊη§ κ,ττγΑ- 



394 ΠΡΑΕΕΙΣ. XXVI. 

π^εείί, «ιαί Ι οηρίι* το όνομα Ίησον τον Ναζωραίον ίεΤί' πολλά εναντία 

£ηΐΓ°Μ7™ο η «* ηίίΜΟ '^β "ιιατηβ *οί 'Μεειιε "ίηβ "ΧαηηΐΗΐιι ι Ι ΌιιρΜ >Μ17 Ήΐιΐηβ• >οοη(ηητ 

οί ^.118 οί ΝίίζιίΓοίΗ. πραξαι' 10 δ και εποίησα εν Ίεροσολύμοις, και πολλούς* 

ΙΟΤνίιίΛ ΙΙιίηΡΓ Ι αΐ.ο £ ά ^ η , χ άΜ . ίβπίΒΛίβία*. αηα ηιαη7 

άιά ΐη .Γοπίδαίοπι: αηά «.«,,,, „. , χ ,' ι „ , 

χηαηγ οί ΐΐιο 5ίΐίηΐ.«άίά τώχ> άγιων εγω ί φυλακαΐς κατεκλεισα, την πάρα των άρχ- 
I εηαί ηρ ΐη ρι-ίεοη, οί Λβ ε . νίηί8 Σ ίη ρΓ ί δ0118 ^^ ΰρ ΐΐιβ 2 ίΓ0ΐη 3 «ιο 4 ο1ιϊβί 

1ιανιη£ ι-οοβινοά αη- , , ν , τ , , > , 

«ιοι•ΐί7 ϊϊόπι ιΐιβ οΐιϊβί ιερέων εξουσιαν Κάρων" αναιρουμένων. τ ε αυτών 

ρι-ίεείε ; αηά \νηβη 5 ρΓ ϊ 0ί5 ΐ 3 ^αηίηοι•^ ηανίη§- Γβοείνεά ; αηά 2 οεϊη£ 3 ρηί 4 ίο ε άεαίη Ηηο7 
«107 ™ε™ Ρ η * * ° άοαίη, / ι ~ » » ' 

Ι βΛ-νβ ηΐ7 τοϊοθ &- κατηνεγκα.ψηφον. 11 και κατά πάσας τας συναγωγας 

ραίηδί ΐΤιβιη. 11 Αηά Ι ^ανβ [πιτ] νοίβ α£αϊη8ί [«ιοπι]. Αηά ΐη »11 ίηβ ε7ηα£ο§τηβε 

Ι ρηηϊκηοά «ιοπι οίΐ \ \ ' ~ »/>/ ν /3\ ' ~ 

ΐη ονοΓ7 ε7ηη&ορπιβ, πολλάκις τιμωρών αυτούς, ήναγκαζον ρΚασφημειν' περισ- 
8.ιΐ(1 οοπιροΐΐοά ίΜτη οίίεη ρυηϊίηΐηβ• «ιοπι, Ι οοηιρείΐοά [«ιοπι] ίο οΐαδρηβηιβ, *Εχοεβά- 

«ι οίαβρηοπιε ; αηά ~ , , , „ » ? # <> , > 

ΐιοϊη & βχοοοάίιι & ΐ7πΐΑ(ΐ σως τε εμμαινομενος αυτοις εόιωκον εως.και εις 

αραπίδί «ιεπι, Ι ρβΓ- ΐιικΐ7 1{ΐη< 1 ^βοΐη^ 3 ίιΐΓΪοηδ α^αίηδί «ιοπι Ι ρβΓδβοηίοά [«ιοπι] ενβη η,δ ίαΓ αδ ίο 

υηΤο^ΓίΐΐΐΓ οΐΐΐβί τάς εξώ πόλεις. 12 εν οΐς ε και" πορευόμενος εις την Δα- 

12 "νΥηβΓβηροη αδ Ι ίθΓβί§-η εϊίΐεε. Βητϊη^ -Λ-ηίοη αΐεο ΐοηΓηβ$ϊη§• ίο ϋ&- 

£!λ αίΐηο^ίΤ^ηά μ«™ύν μπ ^ουσίας και ίπιτροπης *τής παρά* των αρχ- 

οοπιπιΐδδίοη ίι-οιη «ιβ πιαβοτίδ, τνίΐίι αυίηοΓΪΐ7 & η <1 & οοηιιηΐδδΐοη ίΓοηι «ιβ εηιεί 

ίϊίαά «νθ&« Ι 3 8αΐ «Ρ έ <^> 13 ημερας.μ'εσης κατά την οδυν εΐδον, βασιλεϋ, 
ΐη ίηβ ' τν&7 & Ιψηί ΡΓίβδίδ, αί ηιί(1-ι1.α7 ίη «ιβ -5γ&7 1 εα^• Ο ^ϊη&» 
ίΓοπι ηβΗ,τβη, &^οτβ ον0 ανόθεν ύπερ την λαμπρότητα του ηλίου περιλάμάαν 

«10 0Γ12•ηΐηβδ8 ΟΙ «Ιβ . > , " ' , ι. ί ' , ., ' »ν-•"**ΛΒΐ.* 

εηη βηϊηίηε• τοιιηά ί ΓΟιη ηβ&νοη αϋοτβ «ιβ οπρίιΐηοδδ οι Ιηβ δΐιη "εηιηιη^ *Γοχιηά 5 3,οοητ 

α^οη* πιβ &ηΛ «ιοπι „ ε φ^ς κα ( τ0 {,ς σνν Ιμ ΐ ποοευομενους. 14 πάντων)δε η 

•ίνβΓβ αΐΐ ίαΐΐοη ίο ίηβ καταπεσόντων ημών εις την γην ήκουσα φωνήν^λαλουσαν^ 
βαι•«ι, Ι ήοίΐΓά β. νοιοβ 3 ΰανίη 4 ία1]εη β ά , £ 2 4 & &Γ οηηά Ι ηοκΓά & τοϊοβ Βρβαΐίϊηρ 

εροα!:ιη^ ηηίο πιο, ,>,, ~«^>.^τ>' ' » 

&ηά 83,7ΐη? ίη «ίο Ηο- προς με ι καί λεγουσαν" τη Εβραίοι οιαλεκτψ, Σαούλ, Σαούλ, 
Τ3Γβγ ΐοπίτηβ, 8.αυ1 1ο ιηβ Ληα Β α7ίιι& ΐη «ιβ Ηβ1)Γβ\ν Ιαη^ηίΐ&ο, ,δαπί, δαιιΐ, 

8αη), Λνη^ ροΓδβουΙοκί ι , , , , 

«ιοη πιβ? ΐι ϊβ Πατά τι με διώκεις; σκληρον σοι προς κέντρα λακτιζειν. 

ίοΓ «ιββ ΐο Ιάοΐί ά- ^ηγ Ηθ ρβΓδβοηίβδ! ίηοη ? [ϋ ίδ] η^Γά ίοτ Ιηββ Α^ίΐΐηδΐ; ^οαάδ ίο Ιήοΐι. 

ρ&ΐηδΐ «ιβ ρηοΐίδ. --,„,«,_,- η ~, τ / «^ ? « η τ ,„ , , 

15 Αηά Ι δϋΐά, "ννηο 15 Εγω.όε ^ειπον, ίις εί κύριε; Ο.όε η είπεν, Εγω ειμί 

οτί «ιοη, Ι,ΟΓά ? Αηά Αηά Ι εαίά, ΛΥηο αΓί «ιοη, Ι,οτά ? Αηά ηβ εαίά, Ι λπι 

ηβ εαίά, Ι επί ^δηε ,_ „ „ ,*, τη'\\'»' η ^ ~λ>« 

■ϊνηοηι «ιοη ροΓδοοαΐ- Ιησούς ον συ όιωκεις. Ιο άλλα αναστηϋι, και στηυι επι 

ββ*. 16 Βηί ι-ΐδο, αηά ^β6η8 •ννηοη\ «ιοη ρβΓδβοηΙβδΐ : ου* τίεβ ηρ, αηά είίΐηΛ οη 

είαηά ηροη «17 ίεβΐ :,/»> > « ι ».« 'Λ' 

ίοι-, ι ώτβ αρρβΛτβά τους.ποδας.σου' εις.τουτο.γαρ ωφθην σοι, προχειρισασθαι 

ηηίο «ιββ ίοΓ «ιίδ ρηι•- «17 ίββί ; ίοΓ, £ογ «ιΐε ρητροεβ Ι αρρβΗΓβά ίο ίηββ, ίο &ρροίηί 

ροεβ, ίο ηιαϊ;β ίηββ β, « ' \ ' τ τ »> •* 

ηιΐηίδίβΓ αηά α τ^ΐί- σε νπηρετην και μάρτυρα ων.τε είδες ων.τε 

ηβδβ οοίη οί «ιβδβ ίηββ αη αίίοηάαηί η,ηά α "ννΐίηβδδ Ιιοίη ο£ •5νηαί ίηοη άϊά-ί κοβ αηά ίη •π•ηηί 

ηαΐίϊββηίηίοίιϊοΐβ οφθησομαί σοι, 17 εξαιρούμενος σε εκ τού λαοϋ καί* 

ίηϊηβ-δ ίη ίηβ τνηΐοη Ι Ι ΛλΙΙ αρρβαΓ ίο ίηββ, ίαΜηρ οηί ίηββ ίι-οπι αηιοηρ ίηβ ροορίο αηά 

^Καϊ^ΐ! τών Ιθνών > εί £ οΐ) ϊ ννΰν σε άττοστέλλω," 18 άνοϊξαι οφθαλμούς 

ίηβ- ροορίο, αηά /γοτπ ΐηβ ηαίίοηβ, ίο τνηοπι η ο \ν ίηββ Ι δβηά, ίο οροη 2 θ7οε 

ίηβ αβηίιΐβδ, ηηίο αυτ ύ ν ^ του Απιστρ'εψαι άπδ σκότους εις φώς και της εξουσίας 

ίηββ 18 ίο οροη ίηοίΓ 'ί* 16 ^• ίηαί [ίηβ^] ηια7 ϊπγπ ίΓοηι άαΓίίηοδδ ίο 1ί&ηί αηά ίηο αηιηο«ΐ7 

ενβδ, αηά ίο ίηΓη Γ0 {) αατανά επι τον θεόν, τοϋ.λαβεΊν αυτούς αφεσιν άμαρ- 

ίο Ηβτηί αηά /τοτη ίηο οί 8αίαη ίο 0-οά, ίίιαί • ! ηαα7 3 γοοοιτο Ηίιβγ τεηιΐδδίοη οίδίηβ 

ρο\νβΓ οί δαίαη ηηίο χιών και κλήρον εν τοΧς ήγιασμενοις πίστει τφ 

^οβϊνο ίοΓρι^ηβδΓοί &η4 ίηη6Γί1ι&η<;β απιοηρ ίηοδβ ίηαί ηανβ ηοβη δαηοϋήεά ^ϊαίιη ίίιαί [ίδ] 

είπε, αηά ΐηηοΓίι.αηοβ είς Ιμί. 19 "Οθεν, βασιλεϋ Άγρίππα, ούκ.ε-γενόμην άπειθής 

ΪΓβ°βΐΗΐοίΐήοά η ΐ)ν , ίαΐΛ ίη "^ "ννηβΓβτιροη, Οϋη ? Α^ΓΪρρα, Ι ^-αδ ηοί άίδοοεάΐοηί 

«ΐΛίΐεΐηπιβ. ΐθλνηοΓε- τή ούρανίψ οπτασία., 20 αλλά τοις εν Δα μασκψ πρώτον* 

ηροη, Ο Μη& Α^Γίρρα, ΐο [ηβ ^ β&τβΙ1 ι 7 νίδΐοη ; ' οηί ίο ίηοββ ίη ϋαηιαδοηδ ΠΓδί 

• + τε 3,1δΟ Ι,ΤΤιΑ. { + €ΐ> ίη (ρπεοπδ) ΟΧ.ΤΤι•Α\ν. ? — καί Ι,ΤΤγΑ. •» — της παρά 

(νβαά τών ίτοτη ίΐιβ) τ, ; — της [τ Γ ]\ν ; — παρά ττγ. » τε ι.ττΓΑ\ν. * λεγουσαν ι.ττγα. 

1 — και λεγβυσαν ι,ττγΑ. ^ είπα ι,ττι Α. η + κίριος (τ€αά ί,ΐαβ Ι,ΟΓά 8;άά) ίτΤιΑ\ν. 

° + εκ Γγοππ Εηιοηρ; τ.ττγα. ρ εγώ αποστέλλω σε (οηιίί ηυ^ν) ι,ιχιΑ ; εγώ σε άποστ. θ\ν. 



XXVI. Α Ο Τ 8. 305 

καί'Ίεροσολύμοις, <ε!ς« πασάν τε τήν χώραν της Ιουδαίας ΙΖοίΧ^ί^ί 

»ηά ^πίδαΐεηι, 2 ίο 3 α11 ι αηά ίηβ Γ.β<?ίοη οί ^ηάxι^ 8 { οη . 2 ο 1>αί δΗθ-ννοά 

και τοΊς εθνεσιν, *άπαγγελλων η μετανοεϊν και επιστρεφειν 2^ ™*° ^Τϊ'ΪργΪ 

απά ίο ίηβ ηαίΐοη? άεο1αι•ίη§• [ίο ίηοπί] ίο Γερεηί αηά ίο ίιη•η εαΐβη^ αηΤί&Γου^ησυί 

επί τδνθεόν, άξια της μετανοίας 'ίργα πράσσοντας. 21 ένεκα » 11 *πβ ^ ΟΛ ^ 3 οί + α " 

ίο Οοά, 3 \νοΓί1ΐ7 4 οί 5 Γβρβηίαηοβ «ήγογΙςβ 'άοϊη^. 0η Λ00θαη * οί α^ηίηΓδ ίΗαί^ίίοτ 

τούτων με ν οΐ" Ιουδαίοι συλλαβόμενοι ν εν τφ Ίερφ, επει- βηοηΐά ' Γερεηί αηά 

Ιηβββ ίηίη &8 ηιβ ίηε σβτνδ ηατίη§• δείζεά ίη ίηε ίβηιρίε, αί- * η ™ *° βοά, αηά άο 

° /λ » / 1 ~ "ΌΓΚΒ Π16θί ΪΟΓ Γ6- 

ρώντο διαχειρισασθαι. 22 επικουρίας ουν τυχών της ρεηίαηοβ. 21 Ρογ ίΐιεββ 

ίβηιρίβά ίοΐάΐΐ. Αίά ίηεΓείοΓε ηανίη^ οοίαίηεά οαηδβδ ίηβ σε\νβ βαη^Ηί 

• ιι μ /ι μ » « » / €/ ν / χ* 16 ιη * ηβ ίεπιρίβ, αηά 

* παρ α του θ εου αχρ ι τη ς. η μέρας. ταύτη ς εστηκα. αμάρτυρου- ^ βη ί αοοηί ίο ΐάΐι τηε. 

ίτονα. βοά ιιηίο ίηίδ άα^ Ι ηανβ δίοοά, Οβατίηί» ννίί- 22 Ηανίη§• ίηβΓείοΓβ 

ι ,, ~ , /ν >*%>χ\/ .-τ οβίαϊηβά ηεΙροίΟ-οά, 

ψενος" μικρφ.τε και μεγαλφ, ονοεν έκτος λέγων ων τε ι οοηίίηαε ηηίο ίηίβ 

11638 1>οϋι ίο δηιαίΐ αηά ίο £Γεαί, ηοίΗίηβ• βίδβ δα7Ϊη§' ίϊιαη ντηαί &οίη άα7> ™ϊΐηεδδίη£ 1>οί1ι 
« , ~ 'Λ '\ λ \ ' ' α « 7Λ/ι ~ Μ *° δηια,ΙΙ αηά §Γβαί, 

οι προφηται εΚαΚησαν μεΚΚοντων γινεσυαι και ζ Μωσης, εαγΐη^ ηοηβ οίηβΓ 

ίηβ ρΓορηείδ 3 83,ίά 4 \ναδ 5 αθοηί β ίο 'ηη,ρρβη 'αηά *Μθδβδ, ίηίιΐ£8 ίηαη ίΗοδθ 

ΛΟ > λ λ « 7 > ~ »«/ > / ττηίοη ίηβ ρΓορηείβ 

23 ει παθητος ο χριστός, ες πρώτος εξ ανάστα- Ηηά Μθ8β3 *ίΐά βΛ7 

■ννηείηεΓ 2 δηοη1ά 3 6αίΪ6Γ Όηηδί ; τνηβίΐιεΓ [Υιβ] ήτδί ίηΓοη^η ΓΟδοτΓβο- βηοηΐά βοαιε : 23 ίηαί 

σεως νεκρών φώς μέλλει καταγγελλειν τφ * λαφ και τοίς «η^ΐΐιαί^θΛοαϊά ΐί 
ίίοη οί [ίΐιβ] άβαά Ίί^Ηί ^δ ^Α^οαΐ; 3 ίο 4 &ηηοπηοθ ίο ίΐιβ ρβορίβ αηά ίο ίηβ ίΐι θ βΓδί ίήαΐ βλοαίά 

εθνεσιν. 24 ΎαυταΜ αύτοΰ.άπολογου μενού, δ Φήστος με- Ά£Άλ^9Α 

ηαίΐοη•. Αηά ϊ ίηβδβ 3 ίηϊη^3 1 ιιίίβΓίη§• ΐη ηΐβ άβίεηοβ, Ρβδίιΐδ τνίίη υη^ο ίηβ ρβορίβ, »ηά 

γά\ ν τγφωργ*ξφη* Μαίν ν Παυλε' τά πολλά σε γράμ- *; £ Κ η ^Λο? 

Ιοαά νοϊοβ 8Εΐά, Τηοα &Γί ιηίΐά, Ρααΐ ; ηιιιοη 3 ίηββ 1 1βατη- ΐχχηιββίί Εεδίηβ βαίά 

ματα εις μαν'ιαν περιτο'επει. 25 Ό .δε °. Ου. μαίνομαι, φησίν. ^^ * 1οη ^. ^ οίο ®> 

ΐα^ Ηο ζηαάηβδδ ( ^03. ^ ^ Βαί ηε ; »Ι 3 αία 4 ηοί ^ \ί^ 5^5η?Ϊι!α ϊε^η! 

κράτιστε Φήστε, ^άλλ'" αληθείας και σωφροσύνης ρήματα ίη ? άοίη ιηα^β ίηββ 

ηιοδί ηοΐοΐβ Ρεδΐτΐδ, Ιηϋ οί ίι•ιιίη &ηά άϊδΟΓβθίηβδδ ^ΟΓάβ ^' Λά • 2 \ Βηΐ ^ β 8Λΐά ; 

} ι ' , , ( , , , Ι 3.111 ηοί αιβά, ιαοδί 

αποφθεγγομαι' 26 επισταται.γάρ περί τούτων ο βασι- ηοοίβ Εεδίυβ; ου* 

Ι ιίίίεΓ ; ίοΓ 3 ίδ 4 ΐηίοπηεά 5 οοηοβΓηίη? "ΐηβββ 7 ίηϊη0 8 Ηηβ 2 ϋυρ 8 ξ βα ] ε ί9 ΓΪΰ *^ θ ^ο 1 " 03 

/ , „ , , , ν , . „ Λ , , οί ίΓαίη αηά βοοοΓ- 

'λευς, προς ον και παρρησιαζο μένος λαλω' Αανθανειν.γαρ ηοδβ. 26 Εογ ίηβ ϋη? 

ίο \νηοπι αίδο ιΐ3ΐη£ οοΐάηβδδ Ι βρβ&^. Ρογ Ιιΐάάβη ίτοηι ^ηοννβίη οί ίηοδβ 

, ζ • / > ι η »*»'«>' ΐηιηβ'δ, ΙΐΘίοΓβ -ννηοπι 

αυτόν τι τούτων ου πεινομαι *ουοεν' η ου γαρ «,ίδο Ι βρε»*: ίτεεί^ : 

ηΐηι &η7 οί .ίΐιεββ ί1ιίη^9 [αΓβ] ηοί Ι &ηι ρβΓδηαάβά ; *ηοί 'ίοΓ ίοΓ ϊ &ηι ρβΓδίΐΛάβά 

, , , / Λ „ / /-> λ ~ *η&ί ηοηβ οί ίηοδβ 

εστίν εν γωνία πεπραγμενον τούτο. 27 πιστεύεις βασιλευ ίΐιίη^δ εγο ηΐάάβη 

7 ΐη 8 3, 9 βθΓηεΓ 3 ηαδ 5 οεεη 6 άοηβ 2 ίηίδ. Βεϋβνβδί ίηοη, ϋη§• ίΓοηι ηϊιη ; ίοΓ ίηϊβ 

». / ~ ,' τ? " ' «α «λ ?>< ίΜπετ "«Γοβ ηοί άοηβ ίη 

Αγριππα τοις προφηταις; οίδα οτι πιστεύεις. 28 Ο δε & 0Ο γιι6γ. 27Κίη^Α- 

Α§ΓίρρΕ, ίηβ ρτορΚείδ ? 1 3ίηο\ν ίηαί ίηοη οεΐίενβδί. Αηά βτΐρρα, οβίίβτεδί ίηοα 

Άγρίππας προς τδν Παϋλον <εφη," Έν όλίγω με βρίθεις" Ϊ^Χ^οεϊίε^ 

Αβτίρρη, ίο Ραηΐ δαΐά, Ιη α Πίίΐβ 3 πιε 'ίΗοη 2 ρ6Γ8ααάβ6ί 28 Τηεη Α^Γίρρα βαίά 

χριστιανόν^γενεσθαι.» 29 Ό. δ ε. Παύλος *είπεν* ^ϋξαίμην" αν ^ ϊ^ί^ϊί 

& Οητίδίίίΐη ίο οεεοιιιε. Αηά Ραηΐ βαϊά, Ι \νοη1ά ννΐκη ί οε β. Οητϊδίΐ&η. 

τφ θεφ, και εν όλίγφ και εν ι πολλφ [1 ου μόνον σε άλλα και ^^ ίο^σοά*^»* 

ίο Ο-οά, οοίη ίη α Ιΐίίΐε αηά ?η ηιηοη ηοί οηΐ7 ίηοη Ιιιιί αΐεο ηο <; οηΐ7 ίΐιοη Ίοηί 

πάντας τους άκοΰόντάς μου σήμερον γενέσθαι τοιούτους ***£ & ^ ί^βΓβ^οΛ 



&11 ίηοδβ ηεαΓΪη^ ηιε ίηίδ ά&7 εήοαίά δεοοηιε δηοΐι 



Λΐηιοδί, αηά αΙίο^οίηεΓ 



όποιος κάγώ ειμί, παρεκτός των. δεσμών. τούτων. 30 ^ Κα ι εηοη ββ Ι ωπ, βχοβρΐ 

ω _ χ-Λ. λ, £-* ώ^ ■ ^«*5£!ϊ*ϊίί 

ταΰτα ειποντος αύτοΰ," άνεστη η δ βασιλεύς και ο ιιγεμων ^ βη . * ηθ ^ ιη » Γ08β "Ρ» 

ίΛβδβ ίηίη£3 2 ηίΐνίη& 3 δαίά 'ηβ, β Γθδε 7 ηρ 4 ίηε 5 ]ίίη & αηά ίηβ & ονει•ηοΓ |^ η ^ 3 ίηΓ'ώ 
η τε Ήερνίκη και οι °συγκαθήμενοι η αύτόις' 31 καί άνα- ***> ^ΐίη ίηειη : 31 αηά 

αΐδο Βει-ηίοβ αηά ίηοεε \νηο δαί τνίίί ίΚοτη, αικί ηατίη^ ^ Ιΐ611 *- η? Τ ^θ 1 " 6 & οηθ 

* + Ιν ίη Ι,. 8 — εις Ι/ΓΤγ[α_|. ι άπή-γ•γ<-λ\ον Ι \ν9,3 άβοΐΛΠΙ)^ Καΐ^ττι-Α - ^. ν — οί ΤΤγ. 

^ + δΐ'τα 1>6ΐη£ Τ. * απο ΐ,ΤΤΓΑλν. V μαρτυρόμενος Ι,ΤΤιΑ\ν. ι Μωνσης ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. & + Τ€ (τβαά 
Χ)οί\\ ίο ίηβ) ι,ττγα. 6 φησίν &Λγ& ι/γτι-α. ° + Παύλος {ν€αά Ραηΐ δη^^δ) ι,ττγλυ. α «χλλά ι/γτγα. 
β — οΰδεν ι ; ουθίν τ[τγ]α. { — εφη (τεαά [ααϊά]) ι,ττιαμγ. ? πείθ-η ίΐιοη ρβΓβηίκΐΘδί ίηγδθΙΓ α. 
11 τ-οίησαι ίο ηιαίίβ (παβ α. Οηπεϋαη) ϊ,ττγα. > — είπ-εν (ν€αά [ΒΛ\ά]) ι^ττγα. '*■ ενξάμην τ. 1 /ι«- 
γάλ^» ιλτγα. βι — και ταϋτα «ΐπόντος αυτού θί.Τ'Γι•Α\ν. » + τ« Ιοοίη οι,ττιΑΥί'. ° σνν- τ. 



896 II Ρ Α & Ε Ι Σ. XXVI, XXVII, 

*^ ά οηΛβ«ι*6ΐ^ 3 1>β " Χ ω Ρν<7<*ντες εΧάΧουν προς αλλήλους λέγοντες, "Οτι οϋδερ 

ίη£,° ΤΜΓ^αιΓ άοείκ ^ΐΛάτατηι ίηβ 7 βροΐεβ ίο οηβ αηοίηβΓ Βα7ΐ η £» Νοίηϊη£ 

ηοιΜη^ ^0Γίΐΐ7 °* θανάτου ρ άξιον η δεσμών" ι πράσσει ο.άνθρωπος.οντοςί 
Μ^βΛά Α^Γρρ» 8 °£*άβ*Λ ^0Γί1ΐ7 ογ οί Ι,οηά• άοβ 3 ^ Ο* ιη»η. 

υηίο Εβδίυβ, ΤΜβ πΐίΐη 32 Άγρΐ7Γ7τας.^έ τω Φήστψ εώη, Άττολελυσθαι 'ε^ύνατο" ό 
ιηϊρΜ Ιιανβ οεεη ββί Αηά Α & γϊ ΡΡ λ ίο Ρβδίηβ β»Μ, *Ηανβ 5 οεβη β 1βί τ £θ 3 ηιΐ & ηί 

αϊ \ιϊ>&τϊγ, ιί ηβ>,ηίΐά & ** , , , , ' , 6 6 

ηοί &ρρβαΐ64 ιιηίο 03> βνθρωπος.οϋτος ει μη. Β επεκεκΧητο ι ' Καίσαρα. 

• &Γ • Ηηΐδ 2 πΐ£ΐ.η ίί ηβ ηαά ηοί βρρβ&ΐεά ίο Οεβ38,γ. 

$ϊ *Ως.δε εκρίθη τον. άποπΧέίν ημάς εις τήν'ΐταΧίαν 

Βηί τνηεη ίί Λν&8 άεοΐάβά ίηαί 2 8ηοη1ά 3 8&ί1 ι \νβ ίο Ιίαΐ7 

Ιί^ΤίβΓ^ηβ^Ιί παρεδίδονν τόν.τε.ΠαϋΧον και τινας έτερους δεσμώτας εκα- 

•ντε βηοηΐά 8αϊ1 ίηίο ΐηβ7 άβΙϊνβΓεά ηρ- οοίη Ραηΐ αηά οβΓίΛΐη οίηεΓ ρι•Ϊ8οηεΓ3 ίο % 

£^&*£3£ τοντάρχν, ονόματι ΊουΧίψ, σπείρης Σεβαστής. 2 ϊψβάν- 

ρΓΪδοηβΓβ ηηίο οηβ οβηίηηοη, 1>7 ηαηαβ «Γηΐιηδ, οι ΐηβ οαηά οί Αη^ηδίηβ. ζ Ηανιη§' 3 8Όηβ*οη 

ηαηαβά ίηΐίηβ, α οβη- τες $ ε ττλο/ω Άδραμνττηνφ *μεΧΧοντες" πλεΊν η τους κατά 
οαηά. 2 Αηά εηίει•ΐη£ οοατά 'αηά α βΐιιρ οί Αάταηΐ7ίίιηι& Λοοαί ίο ηανι&αίβ ίΐιβ 2 Ηΐοη£ 

ίηίο α βΐιΐρΌί Αάτα- Τ γ, ν Άσίαν "τόπους άνηχθημεν. δντος συν ημίν Άοιστάρνου 

οοίΐδίδ οί Αδία; οηβ Μακεδόνος θεσσαλονικέως. 3 τφ.τε.ετεοα κατηχθημεν εις 
ΑΓΪ8Ϊ»Γοηη8, λ Μίΐοβ- Μαοβ(1οηίΗη ί ΤηβδδΛίοηίοίΐ. Αηά ίηβ ηεχί [4*7] τνε Ιαηάεά αί 

άοηι&η οί Τηεδδίΐΐο- # , . «. ,ί , 

ηίοα, οείη§• -ννίία τι* Σιδώνα' ώιΧανθπωπως.τε ο λονΧιος τψ ΏαυΧψ χρησαμενος 

3Α.ηάψβηβχίάαρ^& 8ί(1οη> Αηά *1ηηάΐ7 ^αίαιίδ «Ρ»η1 2 ηανΐη & 3 ίΓβαίο<1 

ίοηοηβά &1 8ιάοη. Αηά , , . , , Λ Λ , , , 

^ΐίηδ οοηΓίβοιΐ8ΐ7 βη- επετρεψεν 7τρος ν ώιλους ^πορευθεντα επιμέλειας 

ίΓβΛίβάΡίΐηΙ,αηά&Λνθ αΠονν^εά [ηίηι] 3 ίο [ 3 Μδ] 4 ίι•ϊβηά 8 ^οίη^ [ 7 ί1ιβΪΓ] 8 ο&γθ 

Ίιίτη 1ίοθΓί7 *ο %ο ηηίο . , „. Λ , „, , . , , , 

ηϊ3 ίΓΐβηάβ ίο ΓβίΓβδη τυχειν. 4 κακειυεν αναχθεντες υπεπλευσαμεν την Κνπρον 

ηΐηίδβΐί. 4 Αηά τνηβη Β ίο ^τβοθΐνθ. Αηά ίηβηοο ββίίίη^ βαΐΐ τνβ δΛΪΐβά ηηάβΓ Οτρηι» 

τιτβ η.αάΙ&ηηοηβάίΓοηι « , , , , , ~ , , _ , , Ν . 

ίηβηοβ, ν?β δαίΐεά ηη- οκι το τους άνεμους είναι ενάντιους., ο το.τε.7τελαγος το 

άβτ (^ρΓη3, οβοαηββ οβοαηδθ ίηβ -ννίηάβ -ν^βΓΟ οοηίΓη.Γ7• Αηά ίηο 8βη 

*ΓαΓ7• 5 Αηά -^ηοη κατά τηνΚιλικιαν καιΤΙαμφνλιαί' οιαπλενσαντες*κατηλθομεν Μ 

ννβ ηαά εαίΐοά ονεΓ ίηβ &1οη<* ΟΠίοΐβ, αηά ΡαηαρΗ7ϋη, η&τϊη^ βαίϊβά ονοΓ ^β_ραηΐθ 

ΡίΓιηρ^ΐία, 111 ^ οαη^β «'£ 7 Μυρα" της Ανκίας. 6 Κάκεϊ ενρών 6 Ηκατόνταρχος η 

ίο Μτγλ, α οίίι/ οί Ιι7- *° Μτγλ οί Ι/γοϊλ. ΑηάίηβΓθ 3 ηανίησ*ίοηηά 1 ίηθ 2 θθηίηΓΐοη 

«Ιηίη^ηί'οηΧ 6 ,^ ^οϊον ΆλεΖανδρΙνον ττλ'εον είς τήν'ϊταΧίαν Ινεβ'φασεν 

οί Αΐεχαηάηα δαίΐϊη^ * 8ηΐρ οί ΑΙεχαηάΓΪα Β8,ί1ϊη§Γ ίο Ιίαΐ7 Ιιβ 0ίΐη9βά 2 ίο 3 βηίβΓ 

ηΐ° ίίβΓοίη^ν 1 Αηά ^Ι^δις εις αυτό. 7 ίν.'ικαναΊς.δε ημεραις βραδυττΧοονντες και 
■«-ηοη ντβ ηαά βίΐίΐοά 1υ8 1ηίο ϋ<• ■ Α - ηύ ίοΓ ι ηΛη 7 < 1ί, •7 3 βαϊΐίη^ δ1ο\νΐ7 &ηά 

Ι?αΓο 1 β 7 ^Γβ 3 οοηίβ 8, οΤβί &££ γενόμενοι κατά φ Κνίδον, μή προσεώντος ημάς 

βραίηβί Οηΐάηβ ίηβ β ΛΓ ^7 οβ,νιη& οοηΐθ ονβΓ α&αιηβί Οηιάπβ, 3 ηοί 4 δη5βΓΐη§: > 5 η3 

τ^ΐηά ηοί βη^βΓΐη^ ηβ, το {) άνεμου, υπεπΧενσαμεν τήνΚρητην κατά ΣαΧμώνην 

^ί^ΒΛΆ, ^^ '^ ηά ' νβΜΐΙβά ηηά« ΟΓβίβ ονβΓ α & αΐη Β ί ^ ΒαΙηαοηβ ; 

β »ηά, ηατάΐ7 ρ&ββΐηβ• β μόΧις.τε παραΧεγόμενοι αυτ ' \ν ηΧθομεν εις τόπον τινά 

ϊηίο^ίβ 11 ο»Πβά Ρ Τηβ αηά ηαΓά1 3 Γ οοαδίΐη^ αίοη^ ίί \?β οη,ηιβ " ίο «, 2 ρ1αοβ ι οβΓίη,ΐη 

•ίΛΐΓ η&τβηβ ; ηί?κ καΧούμενον ΚαΧονς λιμένας, ψ.εγγνς & ην πόλις 11 ^Αασα'ια.* 
ντΙιβΓβηηίο λ^εβ ίηβ 0ίν11βα ΕαίΓ Ηανεηδ, ηβίΐΓ Λνηίοη \να 3 & οϊίγ οί ΣαδβΒ». 

οι*7 ο/ Ι^αββ». 9 ΤΤο^ϊ• „ , - ' •, , „ » » , ~ 

ττίιοη η^αοη ίίπιβ ^αβ 9 Ικσ.Ί'ον οί χρόνου διαγενομενου και οντος ηοη επισφαλούς 
βρβηί, αηά -ίτηβη βλΠ- ^ η ^ Γηχ^οη ϋηιβ ηΛτϊη^ ραεδεά αηά οείη^ αΐΓοαά7 άαη§•βΓοη8 

ίη? Τ7Λ8 ηοτν άαηρεΓ- , ?<< χλ , »■* \ \ α' 

οη3, οεσαηδβ ίηβ ί»δί του πΧοος, δια το και την νηστειαν ηοη παρεληΧυθεναι % 

Κν•α3 ηο\ν ΛΐΓβ.ιά7 ραβί, ί ηΘ νο7αρε, οβΟΛηδβ β,ίβο ίΚβ ίαδί αΐΓβαά7 ηαά ραδί, 

Ταηΐ β,άιηοηϊδίιεά Ιΐιβτη, , <ττ « χ -ιλ\^ >~*ι? λ ~«' « 

ίο αηά δ.αίά ηηίο ίηοηι, παρφνει ο II ανΚος 10 λέγων αυτοις, Ανορες, νεωρω οτι μετά 

8ΪΓ8, Ι ροΓοβίνβ ίη»ί 2 εχηοΠεά 'ΡαηΙ •*δα7ίη§• 3 ίηειη, Μεη, Ι ρβΓοεϊτβ ίηαί τνΐίΗ 

ίίΐίίι Ιη^αηά 'πιηο^ 'νβρεως και ποΧΧής ζημίας ου μόνον του € φόρτου" και του 
άαπι&£6, ηοί οηΐ7 οί άίδαβίβΓ . &ηά ηιηεη 1θ53 ηοί οηΐ7 οί ίηβ οαΓ£θ β,ηά οί ίηβ 

Ρ η ίεσμώμ άξιον Ι,ΤΤγ. 1 + τι Τ. Γ ηδυνατο ννί. * ίπικίκλητο Ι•. * μελλοιτ* 

ΐ,ττΓΑ^ν. » + «ί? ίη ι,ττγ[α]. * + τους ίΐιβ οί,ττ-ΑΛν. •. » πορενθένπ ι,ττγα. 

* κατηλθαμ€ν ΤΤγ. V Μυρρα ΙΤΤγΑ. * έκατοντάρχης Ι,ΤΤγΔ. β πόλις ήν Τ* 

* 'Αλασσα ΑΙβ,ββο. ϊι ; Αοατέα Ί,Β,&βΆ τγα. β φορτίου αι»χτΓΑ\ν 



XXVII. Α Ο Τ 8. ί*97 

πλοίου αλλά και τ ών ψυχών. ημών μέλλειν εσεΤσθαι τον πλουν . ^^5 ^ $* 

εΐιϊρ οηί &!»ο ο£ οατ Ιΐτββ Ϊ8 αοοαί ίο!>β ίηβ νο7αε•β. π Ν οτεΓΐ Ηβ1ε88 ίηβ 

11 •0.ίΙ Ηκατόνταρχος» τψ κνβερνητ ν και τω ναυκλήρφ ^Ι^ΖΪ^Γοί^ 

Βυΐ ίηβ εεηίηιίοη \>γ ίηβ ΒίββΓεηΐΕη αηά ίηβ εηιρ-σννηει• οί ί1χβ Λίρ( Ιη0Γβ ι1ιβη 

*επείθετο μάλλον" η τοϊς υπό *τοΰ* Παύλου λεγο- **» *^»^? 

*»» ρβτβικκίβά ™ίηβΓ Ιΐιαη 1)7 Λβ ίηή) &9 2 1>7 > β Ρ»«1 ( 'βρΛβη. ^2 Τ η Κ Λ α δ β Λβ Ιια- 

αένοισ. 12 ά^ευθέΥου.ο'έ του λιμένος υπάρχοντος προς πάρα- νβη •η•αβ ηοί εοιηπιο- 

μ - ω•^». &* £&.__ ί^^^βΐ: 

νείαασίαΐΛ οί Ηλείους 11 εθεντο.βουλήν άναχθήναι °κακεϊθεν, [> άβραι-ί ίηβηοβ &1βο, ι£ 

£,, ίηβ ηιοβί; οοαη3ε11 β ά ίό δβί 8*11 ίΐιβηοβ αίβα, »>ί ^«ί 8 ^ |β? 

1 ' . " ; , , , ιηΐ£ΐι6 αίίαιη ίο Ρηβ- 

' ι εΐπωο η δύναιντο καταντησαντες εις Φοίνικα πάρα- ηίρο, αη^ ΐΠεη ίο ννίη- 

ίί ου αην ιήεαηδ «ιβν ηιί & ηί 1)β αοΐβ ηανϊη & ΛίτΐΥβΑ α6 Ρηοβηΐοβ ίο *« 5 «*«* ώ βη^Υβη 

, , „ , ~ Λ , , ,ν /λ ο£ ΟΓβίβ, αηα ΙιοΙη ίο- 

χειμασαι, λιμένα της Κρήτης βλέποντα κατά λίρα τΐχτά ίηβ εοηίη τνεβί 

νίηίβΓ [ίηβΐ'β], &ρογ6 οί Οείβ Ιοοίάη^ ίοτται-άβ 8οηίη-\ν66ΐ Ληά ηο,-ίη -ϊνβδί. 13 Αηά 

,•■'"- ιλ« / ?< ' ί'ί• τνηβη ίηβ εοαίη τνϊηά 

και κατά χώρον. 13 υποπνενσαντος.ύε νότου, οοέ,αν- ι β \ν εο£ίΐ7, εχιρροδίη^ 

»ηά ίσνναΓάδ ηοη'η-\νβδΙ. Αηά *ο1ο\νϊη£ 5 £βηίΐ7 1 & 2 8θη6η 3 τγίηά, ίηίηΐε- ίηαίίΙ^ΒαάοΙκαίηεά 

Λ , / . „ -τ ίΛβΖΓ ρΐ,ΓρΟΚΘ, 1θΟδϊη£ 

τες της προθέσεως κεκρατηκεναι, αραντες ασσον ιι^ποβ, ι\ιο? δίήΐβά 

ΐη£ ίηβ ραιροδβ ίο ηκ,γβ ^απιβά, 1ιανϊη£ ννεί^ηβά [αηοηοι•] *ο1οδβ 5 1>7 ο1°3β 1>γ Οείβ. 14 Βαί 

χ ι , τ ,. , Λ Λ , > _ λ λ ί» *,3 λ ηοί Ιοηρ &£ίβΓ ίηει•« 

παρελεγοντο την Κρητην. 14 μετ ου πολύ οε εραλεν &ΓΟδβ %£&&& χ, Ά 

'1ηβ7 2 εθ£ΐ5ΐεά 3 ϋ,1οη§• Οι-βίβ. *Α£ίβΓ 2 ηο6 3 1οη& χ 1ου6 ΙΙιβΓβ οαιαβ Ιβηιρο&ίιιοϋδ -Λ-ϊηά, 

κατ αντης άνεμος τυψοίνικός, ο καλούμενος *εύροκλύδων." ^ Λη3 \νίοη :>1 ι > Κθ 

άο\νη ίί α 2 νίηά 'ΐοπιρβδίνιο,ΐδ, "οαΐΐβά ΕπΓθθΐ7ύοη. β^ϊρ \ναδ οαα^ΐιί, Λΐιά 

1δ συναρπασθεντοςΜ του πλοίου, και μη ' δυναμένου άντ- ^^^-^Ά 

Αηά 3 1ΐΛνϊιΐ£ 4 1)ββη 5 ολ\ι^1ι6 ΗΙιθ "■'βΐιϊρ, αηιΐ ηοί αοΐθ ίο \>Λη§ οίτίνε. 16 Αηά ι•ιιη- 

οφθαλμεϊν τψ άνέμψ, Ιπιϊόντες εφερόμεθα 16 νησίον & α ^ν?ΐΐΐ3 

[η6Γ] ηβαα ίο ίΐιβ Λνιηα, ^ιτιη^ [ηβΓ] υρ ννβ τνοιτβ απνβη 3.1οη£. ϊλο&ΙΙ Ίδίαηα οι^,χ^ Λνβ Ιιαά πιηοΐι 

£β τι ύποδραμόντες καλούμενον ι Κλαύδην Λ ηι μόλις ™ τ * *ο οοωβ 07 ιΐιβ 

'οιιί ^^ο,-ίαΐα ^ηηηίη & %η<ΙβΓ οαΙίΓά Οίααάα £*Γά1γ ^* : ι, 1 //^/ ^ 

ίσχύσαμεν η περικρατεϊς γενέσθαι της σκάφης' 17 ην άραν- ^7. "? Θ Λ ΐι^ΐρβ, ,ιη- 

ι \νβ \νβΓβ »,ο1θ ιη&£.Ι;6Γ8 ίο οεοοιηβ ο£ ίΐιβ 1)03,6; τνΐιϊοΐι 1ΐ8,νϊη§: ίη,ΐίβη ^{β^™ 1 ^ 8 ^] 

τες βοηθείαις έχρώντο, ύποζωννύντες το πλοΊον' φοβούμενοι βΐιοιιΐά ίβ,ΐι ΐηίο ίώ 

«ρ Ιιβίρβ ί1ΐ67ΐΐ36ά, ηιιάβΓ & ΪΓάΐη & ίΐιβ δΜρ ; 2 ί6αι•ίη& φΛΛβρικΙβ,ΒίΓίΛβ ββΐΐ, 

,, ,, -, , , , Μ »ηα 8θ \ν6Γβ αΐ'ΐνεη. 

τε μη εις την συρτιν εκπεσωσιν, χαλασαντες το σκεύος 18 Αηά \νβ οείη^ εχ- 

'αηά Ιββί ΐηίο ίηβ αιιίο1ί.8Ηΐι<1 ίηβ7 βηοαίά £α11. η.ανΐηετ 1ο\νοΓ6ά ίΐΐθ κβαΓ οββάίη&ΐ7 ίθδδβ(1 ^ιΛ 
,• , ι -.οτ.^~^ν ν' » ■ '- Λ 6βπιρβΒ6, ίηο ηεχΰ 

ούτως εφεροντο.' Ιο Ζφοορως.όε χειμαζόμενων Ί/μων άαι/ ίη.67 ΐί^ηίειιεά 6ηι 

δο ίηβ^ \ν6Γβ άτΪΓβη. Βιιί ϋ τίο1βηίΐ7 2 06ίη§• *ί6ηιρ65ί-ίθ8κ6(1 '^θ Β,^ΐΡ > 19 ΛΙ1(1 * ηβ 6ηΐΓ«1 

^«„^ >ολ< » ~ τ/λ\'~ ααι/ \νβ ο&δί οα6 τνιίϋ 

τη έξης εκβολην εποιονντο' 19 και τη οιιγ ο\νη η&ηάβ ίηβ 

οη ίηβ ηβχί [ά&7] 3& "οαδίϊη^ 5 οαί [°ο£ 7 οαι•£ο] 1 ίηβ7 2 ιηαάβ, η,ικΙ οη ιηβ ίίΐοΗίηβ• ο£ ίηβ βηίρ. 

τρίτη αντοχειρες την σκενην του πλοίου "ερριψαμεν" Β ηη ηο,• είαι-β ίη ηιαηγ 

ίηΪΓί! [άα7] τνίίη [οιιγ] ο^νη ηαηάδ ίηβ βςιηΐρηαεηί ο£ίηβ εηϊρ -ννε οακΐ ανν<ΐ7• άΛ78 αρρε:ιι•εά!, Ληά ηο 

20 μητε.δέ ηλίου μήτε άστρων έπιφαινόντων επί πλείονας ^ α ΐη £ορ?\%ί ^β 

Αηά ηβίίΙιβΓ δΐιη ηοΓ δίαι•δ αρρεαΓΪη§• £ογ ηιαη7 εηόηΐά 1)6 δΕνβά -νναβ 

ημέρας, χειμώνόν.τε ουκ ολίγου επικειμένου, λοιπόν περιη- ^Βαΐ ^ΐοη7^- 

άα7β, αηά -Ηοπιροδί 'ηο -δηιαίΐ 1}ίη^ οη [ηβ], ηεηεε£οηη -νναβ ΐαΐίβη είϊηεηεβ Ραυΐ βίοοά 

ΡΗτο °πάσα έλπίς" τοϋ.σώζεσθαι.ημάς. 21 πολλής _Ρ£έ" ασιτίας *^ Τη^ΛΜ^δίΓ^ 

»\ν&7 »Ί1 β°ρε ο£ οηΓ υείη§• κα,νβά. Αηά 3 λ "Ίοη^ 5 Εΐ)8ίΐηεηοθ νβ 8 ι 1 Ό 1 ι1(1 ηανε πεαΛ- 

νπαρχούσης, τότε σταθείς δΐΐαΰλος εν μέσω.αύτών είπεν, ρεά αηίο ηιβ, Η,ηά ηο* 

ΗΗε^οοίη &) ίηεη ^αηάίη^ηρ 'ΡααΙ " ίη ^ Ιΐΐτ ηιΐάδί ^ «Η, ϊηά Λα^αΏ 

"Εδει μέν, ώ άνδρες, πειθαρχήσαντάς μοι μη ανά- **"8 1^™ »»4 ΐοββ. 

ίί 1)εηονεά [70η] ίηάεοά, Ο ηιεη, ηανΐη^ ϋοεη οΒεάίςηί ίο ίηβ ηοί ίο Ιιανβ 

γεσθαι άπό της Κρήτης κερδήσαί.τε την Ινβριν .ταύτην και 

ρεί δα,ϊΐ ίΓοιη €Γοίβ &ηά ίο ήατβ βαϊηεά ίηίβ άίβαβίεΓ αηά 



Λ εκατοντάρχης ΟΙ,ΤΤγΑ. β μάλλον έπείθετο Ι,ΤΤγΑ. ί — του Ι-ΤΤι•[Α]νΓ. Β πλείονα 

Ι-ΪΤγΑ. κ εκείθεν ΐϊιοηοε ΓΤΤγΑ. » ει πώς ίΎνΑ. ί ενρακνλων ΕηΓαο^Ιοη ΙΤΎτΑΥ! ; ενρν• 

ΐιλνΖων Έ\η•\ο\γάθ1\ Ο. 1 Καϋδα Ο&ΠΓΐίΐ ι,Τγ ; Κλανδα Τ ; Κ[λ]αΟδα Α « ισχύσαμε,• μόλι* 

ΜΤι ».^. «> <?ΑΛ ιν /, αί , ^ργ οα8 (; α\να7 ΟΙ.ΤΓΑ\ν ; εριφαν Τ. ο €λπί? πάσα Ι,ΤΤγΑ. Ι» τ« νΤΣ^Αψ, 



398 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. ΧΧΥ1Γ. 

7^ ίο ΧΓ οί'^οοΐ τ η ν Ιημ^ν. 22 και ^ταννν* παραινώ νμας ενθνμεΊν' 

οΙιεβΓ : ίοΓ ίηβΓβ δΗβ,ΙΙ ^° 38 •* &η( ϊ ηο ^ Ι βχηοΓί 7011 ίο 1>6 ο£ #οοά (Λββτ, 

&ΐ2ί5ΰ! Γ ίΓ5 άποβολή.γάρ ψνχής ουδεμία εοται ίξ νμών, πλην τον 

*Ιιβ δΐϊϊρ. 23ΡοΓί1ΐθΓβ ίθΓ 1θ33 *ο£ 5 1ί£β 1 ηοί-&η7 δΐιαίΐ 1>β £γοπι »πιοη& γοη, 01117 ο£ ίηβ 

ικΓ^&α Τ ο^ δη αοΐ π ^ οίον • 23 παρέστη. γάρ μοι Τ ττ^.ννκτι.ταύτ^ Λ "άγγελος" του 

νΗοδβΐϋη,β,ηάννΙιοω δ1ιίρ • Ρογ δίοοά 1>7 ηιβ ίηΐδ ηί^ηί *η αηββΐ 

ι έβΓνβ, 24 Βΐ^ίιιβΓ,ϊΌιΐΓ θεού, οΰ είμι* ψ.και λατρεύω" 24 λέγων, Μή.ψοβον Παύλε. 
δβ,Γ: αη(ΐ, ίο, αοάΐιαΐΐι Καίσαρί σε δει παραστήναι' και ιδού κεχάρισταί σοι 6 θεός 

δΙΐ^α-^ΙΛ" Λβ™ θ863αΓ Λοαιηα8ΐ; ε*3.ηά 1)β£θΓ6 ; &ηά Ιο -η*3 3 £Γ3,ηίβ<1 Ηο 5 ίηββ ^οό 

25 νντιβΓβίοΓβ, βίτδ, &β πάντας τους πλεοντας μετά σον. 25 Διό εύθνμεϊτε άνδρες' 

ο£ £θοά οΚββΓ : ίοτ Ι &η ίη08θ Β& ΐϋ η& ^^ ίηββ# ΤΥΊιβΓβ^Γβ Οβ ο£ §όο<1 οηββΓ, η*;η, 

ϋβΐΐβνθ βθ<1, ίη&ί ΐί , , » λ «. »/ „ „ , η , 

βΐι&η ΐ)β βνβη 8,8 ϋ τ?α3 πιστευω.γαρ τψ θεψ οτι όντως εσται καθ ον. τρόπον 
ίοΐά ηιβ. 26 Ηο^νϋβίί £ 0Γ Ι οβίϊβνβ &οά ίηβ,ί ίηαβ ϋ εηαΐΐ οβ αοοοΓάΐηρ ίο ίηβ κάυ 

ντβ ηιυδί οβ οαδί ιιροη ν λ /χ , ^ > ~ «> „ , ^ , 

»οβΓΐαίηϊ8ΐ8,ηά. 27Βηί λελαληται μοι. 26 εις.νήσον.δε τίνα οεϊ.ημάς εκπεσεϊν, 

«τΐιβη ίηβ ίοηι-ίββηΐη α η <α8 ΰεβη 8&ΐ<1 ίο ηιβ. Βαί οη 3 ϊδ1ίΐηά 'α 2 οβΓίαΐη \νβ πηίδΐ £»11. 

ηι^ηί \τ&8 οοπιβ, ω \νβ , *. , , 

νβΓβ άτΐνβη υρ &ηά */ Ιΐς.οε τεσσαρεσκαιόεκατη ννξ εγενετο οιαφερομενων 
άοντα ϊη ΛάτΪΛ, β,οουί Αηά •ννηβη ίηβ £ουτίβεηίη ηί^ηί -«τω οοηιβ 2 1>βΐη§• 3 άί•ίν<;η 4 &1)οα* 

ηιϊ(1ηΪ8•Ιιί ίΐιβ δΐιϊρπιβη < ^ , ~ » λ *> ' » / ~ .« / 

άθβπιβ<ΐίΐι&ίί}ιβ7άΓβ^• ημών εν τψ Αορια, κατά μέσον της ννκτος νπενοονν 

ηβΑΓ ίο βοπιβ οοαηίΓ7 ; νβ ίη ίΐιβ ΑάτΪΛίίο, ίο-ϊνήΓάδ [ίΐιβ] ιιιϊ<Μ1β ο£ ίΐΐθ ηϊ&ΐιΐ; 'δΐιρροδβά 

ίοαηά α ί-Λ'βηί7 £»- οι νανται προσαγειν τίνα αντοις χωραν' 28 και ρολισαντες 

ίΐιοπίδ : &ηά \ν}ιβη ί1ιβ7 'ΐ^ 16 3 8αΐ1θΓ3 β ηβαΓβά 4 βοπΐθ 7 11ΐ6ΐη 5 οοιιηίΓ7, &ηΊ 1ΐΗ,νίη£ δοιιη(1β<Ι 

«^^^""οηη^ά εν Ρ ον οργνιάς εΐκοσι' βραχύ.δέ διαστήσαντες καϊ πάλιν 
βΕΓ&ίη, &ηά £οηηύ ίί ή£- *^ β 7 £οαηά 2 £&ί1ιοιη8 Η\νβηί7, »ηά 3 λ *ϋίί1θ 'ΐι&νίη^ '^οηβ 5 £απ1ιβΓ &ηά <ι^&ία 

ΪΖ£$!%ϊΧΞ5ί βο\ίσαντες ' ενρον όργνιάς δεκαπέντε• 29 φοβούμενοι.τε 

1ιατο£α11βη ιιροη γοο^β, ^νΐηρ βοαηάβά Ιΐΐθ7 ίουηά ζ £αίηοηΐ8 1 &£ίββη ; αικϋ'βαΓΪη^ 

οη7οΓί* η β Ο 8ί Γ βΓΪ 0ΐ εηί Ύ μνπ<»€ η ***ς» τραχείς τόπονς ^κπίσωσιν," εκ πρύμνης 

νΐδίιβά £ογ ΐηβ 'άα7• ^ β8<; οη τοοίτ ρΐ^οεβ ίΰβ7 εηοΐΐΐά £.α11, οιιί ο£ [Λβ] δίθΓη 

^β^α^ουί^ού" 51116 ^ ρίψ ανΓε ζ αγκύρας τεσσάρας ϊηνχοντο 11 ημ'εραν γενέσθαι. 
οΤίηβ^δη'ίρ, \νηβη β ίη'β7 ^ &νίηε 0&3<; 2 » η(;ΰ ο 1 "3 'ίοητ ί1ιβ7 τνϊδηβά ά&7 ίο οοιαιβ. 

ΐΐΑά ΐβί άοννη ίηβ ΐ)οαί 30 τών.δε ναντών Ζ,ητούντων ώνγεϊν εκ τον πλοιον, και 
%\™&ΙΖ%ϊκΙγ ***** 8&ί1θΓ8 , 86βΜη 5 , ίοίΐββ οτιίο£ Λθ δϊίρ,^ & ηά 

^οαΐά ηανβ οαδί «,η- χαλασάντων την σκάφην εις την θάλασσαν, προφάσει ώς εκ 
ΛοΓδ οαί ο£ ίηβ £ογο- ^ ανίη& 1β{ . άοννη ί1ιβ ^^ ίηίο *ηβ 'δβα, \νϋ!ι ρΓβίβχι αδ £γοπι 

βήιρ, 31 Ραιιΐ βαιά ίο 6 , , , , „ , , « , - < π ~ 

ίηβ οβηίιΐΓϊοη αηά ίο ζ πρωρας Λ & μελλοντων αγκνρας" εκτεινειν, 31 είπεν ο ϊΐαν- 

ίΐιβ 8θ1(ϋ6Γ3, Εχοβρί γ^ο] ρΓ0 ^. γ, β ι ηβ ,&οχύ * Λ ηοηοΓ8 Ηο '^οαδί 3 οαί, 6 δ&ί(1 5 Ρανϋ 

ίηβεβ αοιαβ ίη ίηβ δηΐρ, , , , , , , , 

7β οαηηοί ΐοβ βανβά. Λος τψ εκατονταρχφ και τοις στρατιωταις, Εαν.μή ούτοι 

32 Τηβη ΐηβ βοΙάίβΓβ ι ΐηβ οβηίηΓϊοη αηά ίο ίηβ ΒοΜίΐϊΓδ, Γηίοδδ ίηβδβ 

οαί ο£Ε ίηβ τορββ ο£ , , - λ ' « ~ α- » 3" α οο η" ί> « 

ίηβ οοαί, αηά ΐβί ηβΓ μεινωσιν εν τψ πλοιψ, νμεις σωθηναι ον.οννασθε. 32 Ύοτε °οι 

ίΈΙΙ ο£Ε. 33Αηά -ννΐιίΐθ αοϊάβ ΐη ίηβ βηΐρ 7β 2 ^ 3 δ3.νβά οαηηοί. Τηβη ίηβ 

ίηβ άα7 "ννβ,β οοηιϊηε' ~ ' ' / ιι » ' ' ι « " 

οη, Ρ&αΐ οβδου&ηί στρατιωται απέκοψαν" τα σχοινιά της σκάφης και ειασαν 

ΪΗ&ύλ 8.11 ίο ία^β ηιο&ί, εο1(1ΐβΓδ οηί 8.-5νίΐ7 ί^ 1 © τορββ ο£ ίηβ 1)0Λί αηά Ιβί 

ίοηΓίίβήΐηΙ^^β αυτήν εκπεσεϊν. 33 άχρι.δε.οϋ *ϊμελλεν ήμερα 11 γίνεσθαι, 

η&γο ίαΓΓίοά η,ηά οοη- ΙιβΓ ίαΐΐ. Αηά τιηίϋ 2 Λν&8 3 αθοηί Μ&7 4 ίό 5 οοπιβ, 

£έ αβά ϊ»ίβΛίΐίηϊ παρεκάλει 6 Πανλος απαντάς μεταλαβεϊν τροφής, λίγων, 

34 ΤνΤιβΓβ£οΓβ Ι ρΓ»7 'βχΙιοΓίβά β Ρ&η1 &11 ίο ρατίαΐεθ ο£ ί'οοά, δ^ίηβ-, 

ίο^ίω^^^ιοΓ^ονυ- '^εσσαρεσκαιδεκάτην σήμερον ήμ'εραν προσδοκώντες άσι- 
4 Τηβ 5 £οηΓίββηίη 1 ίο-' 2 ά&γ [ 3 ΐ8] άβ,7 τν&ΐβΰΐηβ• \ν1ίΚοαί 

τοι διατελείτε, ά μηδε ν" β προσλαβόμενοι. 11 34 διό παρα- 

ίαΐηηβ: £οοά γβ οοηίϊηυβ, ηοεηϊη§• η&νϊη^ ίαΐίβιι. Λ\ Γ 1ιβΓβ£θΓβ Ι βχ- 

καλώ υμάς *προσλαβεϊν" τροφής" τοντο.γάρ προς της 
ηοΓί 7οη ίο ί&]£β £οοά, £ογ ίηϊδ £ογ 

1 τα νυν Ι/ΓΤγΑ. γ ταύτη τη ννκτΐ ΟΙ,ΤΤτΑΥΤ. * άγγελος ρΐαοβά α/Ιβτ λατρεύω ΐ,ΤΤτΑΊν. 

% ^_ ^γω ι,τ[α]. ν μήπω Ι. ; μήπου ΤΤγ ; μή πον Α. * κατά &£3.ίη&ϊ Ι,ΤΤιΑ'νν. χ «- 

νέσωμζν ννβ δΐΐοαίά Γαΐΐ ΟίΤΤι•Α\ν. 1 εϋχοί-το ΤΤγΑ. * πρωρης ί.τ. Λ άγκυρας μελλόντων 
(ιΤΤγΑ. *• απέκοψαν ο'ι στρατιωται, Ι,ΤΤγΑ. ° -ημέρα ημελλεν {έμ,ελλεν τ) ΙΛ'ΎγΑ. Λ μηθεΡ 

νπ*Α. • προσλαμβανόμενοι 1»1άη£ ι.. ' ^ταλα^ί^ Ιο ραΓί^Ιί© οΓ οι.ττΓΑ\ν. 



XXVII. XXVIII. Α0Τ8. 399 

υμετερας.σωτηρίας υπάρχει *ούδενός\γάμ υμών θρίξ Ηκ" *£*£&*%£$£ 

7οαι• δαίβίν ΐβ; ίοΓ οί ηο οηβ οί 7»η & ηαιτ οί ίηβ ΰβ&ά οί ίνη7 οί 70η. 

της κεφαλής ^εσείται." 30 *Είπών»Μ ταΰτα και λαβών ^ ρο ^ ££* 

ίηβ ηβαά δΐιαίΐ ίαΐΐ. Αηά ηη,νϊη£ δ&ίά ίηβδβ ίηίη^β &ηά ηανιη^ ταΚβη 1ίΓβΛύ) &η ^ &&νβ ίηαηΐίβ 

άρτυν ευχαρίστησαν τφ θεψ ενώπιον πάντων, και κλάσας "^Λ,ί 1 . ^^ή 

αίοαί 1β ριτβ ίΐιαηΐεβ ίο Οοά ΒβίοΓβ 8.11, αηά ηανίπ^ Οΐ-οίεβη [ίί] {^ΐΐΕάϊΓοΙβηί/,ΙιβΙΐθ- 

ΐιοξατο εσθίειν. 36 εΰθυμοι.δε -γενόμενοι πάντες κάί αύ- &*η ΐο βαί 36 Τηοη 

Τ^αη ίο β»*. Αηά *οί £οοά ΌηββΓ «ώτίη^οοιηβ^ >α11 αίβο ίηβηι- ^^Λί* Τΐΐο 
τοι προσελάβοντο τροφής" 37 1: ημεν".δε ^εν τω πλοίω α\ ίοοίεδ'οττιβιηβαΐ. 37Αηά 
εβ1ν βδ **Γ 9 ίοοΐ ^ Αη^β,νβΓβ ΐη. ίηβ **"■*• £, ΒΤ^^ίΛ 

πάσαι -ψυχαι" διακόσιαι "έβδομηκονταεξ." 38 κορεόθεντες.δε ίητβββοοΓβ &ηά βίχίββη 

^11 βοηΐ5 ίντο ηαηάτβά [αηά} εβνβηί7 βίχ. Αηά &βϊη£ δαίΐδηβά Βοαίδ. 38 Αηά ^ηβη 

, , ι" χ ι λ \ χ # » - »" < ίηβ7ηαάβαίβηβηοη£η, 

τροφής εκουφιζον το πλοϊον, εκβαλλομενοι τον σιτον εις την αν>γ η^ηίβηβά ίηβ 

τνΊίηίοοάίηβγϋρηίθηβάίηβ βηϊρ, οαδίϊη^ οαί ίηβ τνηβαί ϊηίο ΐΐιβ βηϊρ, αηά οαδί οαί ίηβ 

Λ /λ «Λ•/— . *< « > ι > χ ~ » ■>■ ι νηβ&ΐ ϊηίο ίηβ ββα. 

θάλασσαν. 39 Οτε.δε ήμερα εγενετο την γην ονκ.επεγινωσκον' 39 Αηά τνηβη ίί.^&β 

ββα. Αηά -ννηβη 3 ά»7 *ϊί 3 ντΒ,3 ίηβ Ιαηά ίηβ7 άίά ηοί Γβοοβ-ηϊζβ ; άα7, ίηβ7 ΪΕηβ'νν ηο* 

, Λ »>, / » . > Λ / > «> ο»/3 * ηβ Ιαηά:• οαί ίηβ7 

κολπον.δε τίνα κατενοονν έχοντα αιγιαλον, εις ον "εβου- άίβοονβΓβά η οβηαίη 

οηί α 2 ο&7 'οβτίαϊη ίηβ7 ρβΓοβίνβά ηανΐη^ α βηοι-β, οη τνηϊοη ■ ίηβ7 οι-βοΐ: \νιίη α βηοι-β, 

%/ η» τ>> ιν < \~ λ η \ • \ ϊηίο ίηβ τνηίοη ίϊϊβγ 

λενσαντο" ει δνναιντο εξωσαι το πλοιον. 40 και τας ^ βΓβιη ϊηάβά,ίίΐί \νβι•β 
ρητροδβά ίί ίηβγ εηοηΐά &β α&1β ίο άτϊνβ ίηβ βηίρ ; Ληά 4 ίηβ ροκδϊοΐβ, ίο ίηηίδί ίη 

άγκυρας περιελόντες ε'ίων εις την θάλασσαν, ίίμα ^ 2^Κά ία^η^ρΐηβ 

β &ηοηοΓ8 1 ηατίη^ 2 οαΐ 3 α^'&7 ΐηβγ 1β£ί ϊη ίηβ 8βα, αί ίηβ δ&ηιβ ίιηιβ αηοηοΓδ, ίηβτ οοπιηιίί- 

άνεντες τάς ζευκτηρίας τών πηδαλίων και 'επάραντες τον ** ^^άΐοοζβάϊίΐ 

]ΐΛνΐη& Ιοοδβηβά ίηβ οαηάβ οί ίηβ τνιάάβΓδ, β,ηά ηανΐη^ ηοΐδίβά ίηβ Γ,^,ΐβΓ ' οαηάδ &ηά 

νάρτεμονα 11 τφ πνεούσφ κατείχον εις τον αίγιαλόν. 41 περί- + ο1 ^ άι1 Ρ* β & ™|'^^ 

ίοΓθδ&ϋ ίο ίηβ \νίηά ίηβγ πιαάβ ίοΓ ίηβ δηοΓβ. 2 Ηανίη^ ίοΛναΓ( ι 8 ηοί•β. 41 Αηά 

πεσόντες δε εις τόπον διθάλασσον ^επώκειλαν" την ναυν' ίβΐΐίη^ ίπ*ο α ρΐαοβ 

'ίαΐΐβη '&ηά ίηίο & ρΐ&οβ τνηβΓβ ίτνο δβαβ^ηιβί ίηβγ Γ&η &£ΐ•οηηά ίηβ « νβδδβΐ ; £[£1 ΓΘ Γ μΓ^Ι^Μρ &- 

και ή μεν πρώρα ερείσασα εμεινεν ασάλευτος, ή.δε &Γοηηά ; &ηά ίηβ ίοΓβ- 

βηά ίηβ ρΓΟ-ϊϊ- ηανίη& δίηοίε ί»δί ι•βπΐΕίηβά ίηιηιοταοΐθ, 1>αΙ ίηβ ρα ^ £ΐί η 1 β 1 ^ Ι1 ^^ θ8 , Β °β 

πρΰμνα ϊλνετο υπό της βίας χ τών κυμάτων." 42 τών.δε οηΐ - ίηβ ηίηάβΓ ρατί 

8ίβι•η τν&δ ΟΓοΙεβη ον ίηβ νίοίβηοβ οί ίηβ -ϊνανββ. Αηά οί ίηβ ^. α8 ΟΓΟ^βη τνΐίη ίηβ 

, , , „ , , , γιοίβηοβ υ£ ίηβ ^νανββ. 

στρατιωτών βουλή εγενετο ινα τους δεσμωτας αποκτεινωσιν, 42 Αηά ίηβ βοΐάίβΓδ' 

8θ1άϊβΓ8 [ίηβ] οοηηδβΐ • τ^ββ ίηαί ίηβ ρι•ΐδοηβΓ8 ίηβν βηοηΐά ϋΐΐ, οοηηββΐ -νν&β ίο ϋΐΐ 
, λ ~, .κ ', ,. , β . «, ,< / „ ίηβ ρτίδοηβΓδ, 1β3ί &η7 

μητις εκκολυμβησας 5 οιαφυγοι' η 43 ο.δε ι εκατονταρχος" οί ίηβπι βηοηΐά βτνίπι 

Ιβδί αηγοηβ η&τϊη^ βΏταηι οηί βηοηΐά βδο&ρβ. Βηί ίηβ οβηίητΐοη οηί, &ηά βδοβρβ. 43 Βηί 

ο\' ί>•~ »ττ~\ ''\ » ■ ι ~ ίηβ οβηίαΐΊοη, •ντΐ11ίη^. 

βουλομενος ΰιασωσαι τον Μαυλον εκωλυσεν αυτούς του ίο Ββνβ ρ^ ^ 6Ρ 6 

άβδΐτϊη^ ίο βατβ ΡλιιΙ ηίηάβΓβά ίηβπα οί [ίηβϊι•] ίηβπι ίτοπχ ΐλ,βιτ ρηΓ- 

βονλήματος, εκελευσεν.τε τους δυνάμενους κολυμβςίν, Υ άπορ- ^ίηβί 11 ΐηθ^™ η^λ 
ρυτροββ, &ηά οοπιπι&ηάθά ίηοδβ Ββΐηβ• &ο1β ίο δ^ίηι, η&νϊη^ οοηΐά δ-ΛΪιη βηοαίά 

ρψαντας» πρώτους, επι την γήν εξιεναι, 44 και τους %% α!^™**^ 

οαδί [ίηβηΐϊβίνββ] οί? ήΓδΐ, οη ίηβ ί&ηά ίο £0 οηί ; &ηά ίηβ χ ΐ^,ηά : 44 αηά ίηβ 

λοιπούς, ους μεν επι σανίσιν οϋς.δε επί τινων.τών άπό τοΰ ™ 8 *• 8 6 ^ β β ^ ι £3£* 

Γβδΐ, δοηιβ ΐηάββά οη Ίΰο&Γάβ «.ηά οίηβΓδ οη βοπαβ ίηίηβτδ ■< ίι•οπι ίηβ ρΐβο^ οί ίηβ βηίρ. Αηά 
ττλοίου' και ο'ΰτως εγενετο πά,ντας διασωθήναι επι την γήν. ^η&ί^ηβ^βδοα^ά^&ιί 
δηΐρ ; βηά ίηηβ ΐί οαιηβ ίο ραδβ &11 ' \^βΓβ ΟΓουρηί 8αίβΐ7 ίο ίηβ 1&ηά. 88 ^ θ ίο ^^ 

28 Κ β ΐ διασωθέντες τότε ^επεγνωσαν" οτι Μελίτη τ) χχντπ. Αηά •*ηβη 

Αηά ηατϊηβ• &ββη 8&νβά ίηβη ίηβ7 Ιεηβ^ ίη&ί Μβ1ϊί& ίηβ ίθ€7"η Γ βΓββ60Λρθά,ίηβη 

> ~ λ /-ν< ^ Γ-»» η > /-» » ~ ιι » « ίηβν 1εηβ\ν ίηαί ίηβ 

νήσος .καλείται* 2 Οι. χ οε" βάρβαροι ?παρειχον η ου την ϊδίαηά -κ^δ οηΐΐβά Μβ- 

ϊβίαηά ίδ οαΐΐβά. Αηά ίηβ 1ρ&Γΐ)αΓΐαη3 βηβννβά ηο ϋία. 2 Αηά ίηβ βαΛατ- 

,νλ / «~_>/ι μ » » οηβ ρβυρίβ δηβ•ϊν€ά ιιβ 

τυχουσαν φιλανθρωπιαν ημιν' Ζ αναψαντες.γαρ πυραν προσ- ηο ΐίίΗβϋηάηβββ : ίοΓ 
οοπιηιοη ρηϊΐΒ,ηιητορ7 ίο ηβ ; ίοΓ ηάνίη^ 1:ΐηά1βά α ητβ ίηβ7 ίηβ7 ^ϊηάΐβά α ήτβ, 

9 ονβϋ'ος Ι/. 1> άπο Ι-ΤΤγΑ. » άπολβιται δΐΐ&ΐΐ ρβΓΪ8ΐΐ ΟΙ/ΓΙΤΑ^. ^ €Ϊπας Ι,ΤΤγΑ. 

1 τιμ-εθα ΐ^τΤι-ΑΤν. π 1 αί πάσαι ψνχαι εν τω πΚοίω Ι,ΤΤΓΑ"νν. η €β8ομηκοντα εξ ΟίτΤΓ^ν. 

• ΐβονΚεύοντο ι,ΎΤγΛΥΤ. ρ αρτέμιανα Ι.ΤΤ>ΑΛν. ' «» επέκειλαν Ι,ΤΤγΑ. γ — των κυμάτων 

ΪτΤ•.Τ-α]. « 8ιαφύγη ΟΙ-ΤΤ•Α\ν. ι έκατοντάρχτης Ι.ΤΤγλ. ν άπορίψαντας Τ. " επέγνωμεν 

\Κ6 1ΐΐιβ\ν Ι,ΤΙγΑΤΓ. χ τδ Ι-ΤΤγΑΤΓ. 9 παρείχαν Ι,ΙΙι Α. * αψακτ€$ Ι,ΤΧγΔ'^. 



400 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. XXVIII 

οη^ Γ Ξ«ίβοΕ ν ρ^ ^άβοντο πάντας ημάς, διά τον ΰετδν τον εφεστώτα και 

βεηε Γ;\ίη, &ιλ<1 οεοαιίδβ Γ 6001 ™** λ11 ο£ πβ, οεοαπδβ ο£ ίηε Γαϊη ΐηαί νκιβ ρΓβϊοηΐ αηΟ. 

^Ηοη^ρ^ΛαΛ Α Α- δίά Τ0 τ^Χ°ζ• 3 ΣυστρεφαντοςΤε του Παύλου φρύγανων* 

ίηεΓεά α ΒηηάΊε'Όί *>««"«6 οί Μιβ οοΜ. ΑηΛ -ηανίη- 3 £αίηε Γ εά 'ΡαηΙ °ο£ 7 δίίεΐ£8 

οΆ™%ϊ? ά Ά πλήθος, και επιθ'εντος έττί την πυοάν εχιδνα^εκ" της 

??ιηο α τ?βΓ' οηΠ? *^ ααη " ΐ7 ' αΠά Ηα ^ η& ΐΛίϋ [Λβΐη:ΐ ° η Λθ ' β '' Θ » νίρορ οηί χ>ί ίΐιο 

«ιβ£βα*,»ηάίαδ* β .ηεά θέρμης Ηξελθοΰσα" καθήφεν της.χειρδς.αύτοΰ. 4 ως δε ά εΙδον* 
^βη ΐ£Γϊαρ1).αη^Μ ? βαί , ^»ν™« ««"β νοηηά »1)οιιΐ; ηΐδηαηά. Αρά τνηεη Ή»ν 

β»ν «μ νβποηιοιίδ οι βάρβαροι κρεμάμενον το θηρίον εκ της.\ειρύς αυτού 

ΐΐιβιαδθΐγβ8, Νο άοΛίΐοΐ; *ελεγον προς αλλήλους," Πάντως φονεύς εστίν 6 άνθρωπος 

«Π8 ηιαη ί 3 α ηιηρ- ίηε7 δαίά ίο οηε άπονοι-, Βγ αΐΐ ηιεαηδ α ηανίΓάερερ ί 3 -ιηηη 

άβτβτ, ννηοιη, ίΐιοηίτη τ „ ? „, , ~ Λ ν. > « „, 

ηε ΐαα«ι βδοαρβά ίηε οντος, ον διασωθέντα εκ της θαλάσσης η δίκη ζην ουκ 

εβα, γβΐ; νεη^εαηεε Ηηίβ. -ϊνΐιοιη ηανίη£ οεεη εανεά ίΓοπι ίηε δεα τυδίίεβ 3 Ιο 'ΐίνε -ηο6 

«αΐίεΓεΙη ηοί ίο Ιίτβ. >< ε </-» < τ /> "'*» ιι' » ' λ » > 

5 Αηά ηε δΐιοοίί οί£ ίηε ειασεν. ο υ μεν ουν τ αποτιναξας" το θηριον ε•ς το πνρ 

ηεακί ίηίο ίηε βρε, αηά 'ρεπηίίίεά. Ηβ. ίηάεεΛ ίηεη ηανίη^ δΐια^εη ο££ ίΐιο ηεαεί ίη.ο ίηε βρε 
ίεΐί ηο Καπη. 6Ηοτ- » /)„ > ?< / /? < *» »> / > ( ,,. ν ' 

ι>εϋ ίΐΐβγ ΐοοΚβα ^ηεη επαϋεν ουόεν κακόν, ο οι.όε προσεόοκων αυτόν μελλειν 

ηε δηοηΐά ηανε Βτνοί- εηίτερεα ηο ίη;)ιΐΓ7. Βηί ίηε7 \νερε εχροοΐίη£ ηϊια ίο οο αϋοιιί 

&ά°β\ιάάΐηΐ7: 4< τ^ %πίμπρασθαι" η καταπίπτειν άφνω νεκρόν' Ιπι'νόΧνΜ 

η,ίΐβΓ ίηεγ ηαά Ιοο^εά ίο βεεοιηε ίηβαπιεάΐ ογ ίο ίαΐΐ <1ο\νη δΐιΛάεηΙγ άεαιί. Βιιί ίοΓ λ 1ο::^ ίίαιβ 

ηΐκαΐω οο^βΤοΐίηΤ, αυτών προσδοκώντων και θεωρούντων μηδέν άτοπον εις αυτόν 
Ιηογ οηαη§•6(1 ίηεϊρ **>β7 εχρεείίη^ αηά δεείη£ ηοίηίη» η.ιπϊδ8 ίο ήΐηι 

Κίβ^ΤΐηΙίί Ύ^όμενον, " μετά βαλλόμενοι» ελεγον >θεδν αύτδν είναι." 

εαπιε ηπαΓΐεΓδ \νεΓβ ΒΛρρεηϊηβ-, οηαη^ϊιΐί? ΐηείΓ οριηίοη εαίά & ^ο<1 Ιιε νν-αδ. 

^ΓοΠηβ^δίίηί 7 ΐ*-^ ^ Γ , Ί ^; τον.τόπον.εκεϊνον υπηρχεν χωρία 

■ννηοδε ηΛΌΐε 77αδ Ραο- 1ίο ' ϊν ' ιη *" β [Ρ^'β] αοοηί ίηαί ρΐαεε \\•ει•ε 1λικ13 

ϊηα^ο^εΓηί^εθ ^ "Ρ^Ψ ^ ν ϊ σου ι ονόματι Ποττλ/ω, ος άνα- 

ά.αγδ β οοτΐΓίβο\ΐδΐ7. ^ ο1οη & 1]ι:ι & *° * ηβ ο1ι1ί;:£ οί * η « ίδίαικί, 1>7 ηακιο Ρα1)1ϊαδ, \νηο η.ανύι^ 
?Λ α • ί4 ί β Λ βίο Λ Μ κ' δεξάμενος ημάς *τρεϊς ημέρας" φιλοφοόνως εζενισεν. 
Ιί^^^ίοίοίϊίβνβϊ Μβ^Τ* 118 , ^Τ Λα73 ίηΛίΓ «^^7 ^&ο4 Ε»ϊ 

β.η(ΐοΐίΐΜοοά7ηιιχ:ίο 8 εγενετο.δε τον πάτερα τούΐίοπλίου πυρετοΊς και ι δυσεν- 

\νηοιη Ραιιίβηίβτβά ίη, Αηά 14 }! <α ρρ εηθ( 3 11ιβ £ Λΐ}ιβΓ οί ρ α ΐ5Π α 3 •*ίονε Γ 8 5 :ιηά Μνδευ- 

αηα ρΓΛγεά, η.ηά 1»ια ., , ^ , , ■' 

Κίδ Ηηιΐίΐδ οη ηϊια, ατιΛ τερίφ" συνεχόμενοι• κατακεισθαί' προς ον οΏαΰλος €('σίλ- 

Ιιεαίεά Ηϊπι. 9 8ο ^ τγ 2 ορρΓεδδεα 3 \νίί1ι η^γ, ίο Λνηοιη Γααΐ η.ατϊηρ εα- 

■ννηεη ίηΐ3 \να3 αοηβ, Λ , , „, 'Λ^ < , ~ , , 

οίΗεΓδ αίδο, -ϊνηάοη η»α θων και προσευξαμενος, επιθεις τας χείρας αυτψ ιασατο 

άϊδεακεβ ίη ίηε ίβίαηά, ίεΓεά ίαιά ηανΐη§: ρΓαγεά, ηπ,γΐη^ Ιαίά οη ["ηίδ] •'ΰαηιΐδ 'ηίηι ειιιεά 

ιοτνΚο αίδο ηοηοηΓεά αυτόν, ϋ τούτου ™ουν" γενομένου και οι λοιποί οι "εχον- 

ιΐδ \νϊίη π\Λη7 οοη- Μια. Τηΐδ ίηεΓείοΓε ήανϊη§: ίαΐίεη ρΐαεβ αίδο ίηε τεδί \νηο ηαά 

(ΐερίΐΓίεά, ίηε7 ΐ.αάεά τες ασθένειας εν τη νησψ" προσηρχοντο και εθεραπευοντο 
ιΐ3 \νϋη βϊιοΙι ίΐιΐη^δ η,8 ΐηβπηίίίβδ ίη ίηε ίδίαικί εαηαε αη<1 ννεΓε ηεαίεά : 

\?εΓε ηεοεε83,Γ7• }() «^ κα ι ττολλαις τιμαϊς ετ'ιμησαν ημάς, και άναγομενοις 

\?ηο αίδο ■ν7^ίηη1αη7■ ηοηοιίΓδ ηοηοιίΓεά υβ, αηά οη δείίίη^ δ.αϊΐ 
επεθεντο τα προς ° 

ΠΑηα ΛίίεΓ Οιτβθ *ηβ 7 Ιαΐά οη [αβ] ίηβ ίηΐη &8 ίοτ [σατ^ 
πιοηίηδ^ο άεραΓίεάίη 11 Μετά.δε τρείς μήΐ'ας άνήχθημεν εν πλοίφ παοακεχεί' 

α βΜρ οί ΑΙοχαηάΓί», Αηά αίίεΓ ίΙίΓεε ηιοηίηβ \νε δαΐΐεά ίη & δΐιίρ 'ννίήεη Κα* 

τνηιεη Ηαα-ϊνιηίεΓεα ίη > > -» / »ι\ν^- ' ' 

ίΐιβ ΐ^ΐε, \νΐιοβε δί§-η μακοτι εν τη νησψ, Αλεξανδρινφ, παρασημψ Διοσκουροις', 

\ν•Λ3 ΟαδίοΓ «,ηά Ροΐ- νν^ΐηίεΓεά ίη ίηβ ίδΐ.αηοΐ, η,η Α1βχα.η(ΐΐ'ΐαη, ννίίη αη εηδί»η [ίηε] Βίοδοηη. 

Ινιχ. 12Αηα Ιαηάίηε 1Λ Ω , , „ , , , ■ ,. « . 

Λί δττΛοιίδβ, \?ε ί3,Γ- 12 και καταχθεντες εις Συρακουσας επεμειναμεν ^ημέρας 

ΓΪ8(1 Ιλα•6 ίητεε άαγδ. Αηά ηαγίη^ οεεη ΐ>Γοη^ηί ίο αί δγπνοχίδε τνε Γειη.αίηεΛ -ιΐαγδ . 

13 ΑηΛί'ΓοηιίΙιεηοετγε ~ .„ , η ,ι Λ λ η , / » <ΤΛ / , 

ίείοηεΛ α εοπιρΛδδ,ηηά τρεις'" 13 όθεν περιελθοντες κατηντησαμεν εις Υηγιον, και 

οαηαε ίο Κηβ^ίαπι: αηά 1 ίητεε. Τνηεηεε ηανίηρ £οηε τονιηά. \νβ ίΐη•ίνε(1 Αί ΒΗεδϊυπι; αηά 

* + τι {καά α ΟΘΓΐ&ΐη ςπ.αηϋίγ) ι.ττΓΑ\ν. »» άττο Γγοιτι ι,ττι•Α\ν. ° διε^λθονσα Α\ν. 

Λ ειδαι/ Τι•. 6 προς ά\λήΚονς «λεγοι/ Ι,ΊΤγΑ. ' αποτιναξάμενος "νν. 6 έμπιπράσθαι. Τ. 

6 μςταβαλόμ€νοι ΤγΑ. » αντον είμαι θεόν Ι-ΤΤΓΑ\ν. ^ ημέρας τρεις Α. ' δυσει/τεριω 
Ι.τΤΓΑ\ν. ™ δε αιιά (ϋιίδ) ι,ϊΤγΑ. Ώ εν τβ νήσω έχοντες ασθενείας 1.τΤίΑ. °τάς 
χρείας ηοβά& ΐ,ΥϊιΑφ. Ρ ήμέραις τρισίν Ιι. 



XXVIII. Α Ο Τ 8. 401 

μετά μίαν ημεραν επιγενομένου νότου δϊυτεραίοι ££* 0η ^ ίηά άΛ7 1)1 ^ θ 

ΗίΙβΓ οηβ ά& 7 , *ηανΐη£ ε οοηιβ β οη 'η. 3 δοαίη 3 \ήη<ϊ. οη ίηβ ββοοηΟ. άα 7 &ηά Υίβ 0ΗΠ1Θ ^ 

ηλθομεν εις Ποτιόλους' 14 ου ειφόντες αδελφούς πάρε- ? 4 βχ * & *° /^^ί 

Λνβ βαηιβ ίο Ραίβυΐϊ ; τνηεΓβ ηανίη£ ίοαηά ΟΓβίητβη \νβ ννβι•θ 1)Γθ11ιΓ6η) &η(1 ^ βΓΘ άβ _ 

κληθημεν *επ η αύτοϊς επιμεΤναι ημέρας επτά' και ούτως 'εις βίτβΑ ίο ι&ιτ 7 ναι* 
βηΐΓβαίεά 3 ™ίη 'ίηεπι Ηο ξβιηαΐη •ά» 7 β 'δβνεη. Αηα ? ίηα 8 ίο ^^νΤη^Γο^Γα 

την 'Ρώμην ηλθομεν." 15 κάκεΧθεν οι αδελφοί άκούσαντες Κοιηε. 15 Αηά ί Γ οιη 

Εοίη β «..£« Αηαίηεηοβ ίηβ ΟΓβίητβη ^ ^νίη* ηεατα ΚϊΜΪ&ϊ;5? 

τά 7Γ€ρι ημών Ά εξήλθον η εις άπάντησιν ϊ/μϊν ι άχρις ]1 οαηιβ ίο χηββί ηβ &δ £&γ 

ίηβ ίηίη£8 οοηοβΓηΐηζ α 3 οαπχβ οαί ίο πιεβί ηβ &δ ί&τ &β » 3 Αρρΐί ίοηιηι, λικΙ 

Α^τηου-Φορου και Τριών ϊαρερνων' ους ιόων ο Ιιαυ- \νηοηι \νηεη Ρ&υΐ β&ντ, 

[ίηβ] ηι&ΓίΣεΙ-ρΙ&οβ οί Αρρίαδ κηά ΤηΓββ Τβ,νβΓηβ ; τνηοπι 3 8εβΐη§• 'Ρ&αΙ, ηβ ΙηΑη&βά Οοά, αηά 

> , / - η ~ »\ ,ο η ' ίυ0 ^ βοαταίβ. 
λος, ευχαριστησας τψ θεψ ελαρεν ναρσος. 

Κ«νϊη§ £ΐνεη ίΐι&ηΐεδ ίο Οοά ηε ίοοίε οοιίΓ&^β. 

16 "Οτε.δε Υ ήλθομεν η εις " 'Ρώμην χ ό εκατόνταρχος παρε- 

Αηά \νηεη \νβ ο&ηιβ ίο Εοπιβ ίηβ βεηίιΐΓϊοη άβ- 

δωκεν τους δέσμιους τψ στρατοπεδάρχ-ρ'" ?τψ.δε.ΊΊαύλψ Αηά 

ΙϊνβΓβά ίηβ ρή5οηβΓ3 ίο ίηβ οοΓοηι&ηάεΓ οί ίηβ βαπιρ, ηαί Ρ&ηΐ 08 ,ιηβ ίο Κοηιε Ιηβ 

επετράπη" μενειν καθ' . εαυτόν, συν τψ φυλάσσοντι αύτδν οβηίρτίοη αείίνεΓβά 

«ΓΜΕΐΙο^βα ίΟΓβπιαΐη ο 7 Μπίδβΐί, τνΐίη ίηβ 2 ννηο 3 *ερί «Μιη ^^ ^ΤίΓβ ^ Λ γΪ 1 

στρατιώτΌ. 17 Έγενετο.δε μετά ημέρας τρεις ζ συγκάλεσασ- οαι ρ&ηΐ ™ΐ3 «απΥτεά 

ι 80ΐάΐβΓ. Αηά ίί οαπιβ ίο ρα33 *ίίβΓ 2 άα 7 3 ΗηΓββ *οα11βά Ε ΐο- *°*™ 611 Ϊ-Γ ^Λ* 1 ! 

, » » ~»λ/•' ^νιιη α 80ΐαΐ6Γ Ιηαί 

σαι" α τόν Παύλοι/" τους οντάς των Ιουδαίων πρώτους" ΐεερί ηϊιη. 17 Αηά α 

εβίηβΓ 3 Ρ&α1 ίηοδβ ττηο \νβΓβ 3 ο£ 4 ίηβ Μβ-ννβ ι ο1ιΐβ£ 2 οηβδ. ο&ιηβ ίο ρ&ββ. ΐηαί αίίβΓ 

Ν Λ / »,, > ~ »λ χ » / κ* • ? ΙηΓββ αα 7 3 Ραιιΐ ΟΗ,ΙΙβά 

συνελθοντων.οε αυτών ελεγεν προς αυτούς, ° Ανορες ίηβ οηίβί οί ίηβ ^βνν3 
Αηά 2 η3.νίη§• 3 οοπιβ *ίο£βίηβΓ 1 ίηβ 7 ηβ 83.ϊ<1 ίο ίηβιη, Μβη Ιο@•βίηβΓ : αιιά τνηβη 

,^^ ^ ,, Μ ι , Γ , , / / ~ Λ .» Λ ^ ίηβ 7 \νβΓβ εοπιβ ίο^β- 

αδελφοι, εγω" ουδέν εναντίον ποιησας τψ \αψ η τοις ίηβΓ,ηβΒαϊάυηΐοίηοπι, 

ΙΐΓβίηΓβη, Ι 3 ηοίηϊη& *α£αϊηβί 'ήανίη^ 2 άοηβ ίηβ ρβορίβ ογ ίηβ Μβη αηά ΟΓείηΓβη, 

Μη ~ ι λ» »$»«τ •\' ?'λ ίηοα^η Ι ηατβ οοπι- 

εθεσιν τοις πατρψοις δέσμιος εξ Ιεροσολύμων παρεοονην ιηΐ«ε(ΐηοίηΐη & α^ΐη3ΐ 

2 ου8ίοηΐ8 χ αηοβ8ίΓ&1 α ρΓΪβοηβΓ ίΓοπι ^ε^υ3α1εη1 τν&β άβϋνβΓεά ίηε ρεορίβ, ογ εαβίοπιβ 

€ΐς τάς χείρας των 'Ρωμαίων' 18 ο'ιτινες άνακρ'ιναντες με ^ ω ΤόίΚϊτβϊ ρτϊ 

ίηιο ίηβ ηαηάβ ο£ ίηβ βοπιαηδ, ^νηο ηανίη& βχαππηβά ιιιβ βοηβΓ {Γοηι ^ε^α3α1βη1 

εβούλοντο άπολΰσαι, διά τό μηδεμίαν αίτ'ιαν θανάτου '^^ η Λ^ο%^ 

•νήβηεά ίο Ιβί [ηιο] ^ο, ηβοαιίδθ ηοί οηβ οααβθ ο£ άε&ΐη ιΐιε 7 η3.(1βΧ3,ηιΐηε(1πιβ, 

υπάρχειν εν 'εμοί. 19 άντιλεγόντων.δε των Ιουδαίων Κϊϊ^Λβί?"«ΐ5 

^&8 ΐ!}βΓβ ία. ίηβ. Βαί 3 8ρβ8,1ί:ΐη8τ *αεαίη3ί [ ε ΐί] 'ίηο ζ ϊβπ5 αιΐ3ε ο£ άβαίΚ ΐη ηαε. 

ήναγκάσθην επικαλεσασθαι Καίσαρα, ούχ ως τοϋ.εθνους.μου ™^ ^^μϊΛ* ι*** 

Ι ντ£ΐ3 οοηιρβίΐβά ίο &ρρβ&1 ίο Οβββ&Γ, ηοε μ 6 ηι 7 ^ηαίϊοη^ οξηδίΓΕίηε^ίο' 'ίίρρ^εΓΐ 

έχων τι € κατηγορήσαι. 1{ 20 διά ταύτην οϋν την αίτίαΡ 5»*ο Ο* 5 "* »• ιοί ιΗαΐ 

»η Λν ΐη & 'αη 7 ίηΐη & 3 ίο *1» 7 ^αΐηδί. Ρογ ίηΐ 8 •■'ίηβΓβίοΓβ Όααδβ ^αίίοΐ ο£ 2ο"ρογ 

παρεκάλεσα υμάς ίδεϊν και προσλαλησαι' ά ενεκεν η .γάρ ίηίβ ο&ηδε ΐηβΓβίοΓβ 

Ι ονΐΐεά ίοΓ 7 οιχ ίο δββ αηά ίο δρεαίς ίο [70α] ; ίοτ οη αοβοαηΐ ο£ ^ Άνβ Χ οα11βά ί«Γ 7 οα, 

της ελπίδος του Ισραήλ την.ίίλυσιν .ταυτην περικειμαι. ερεαίε ™ίιη υοη: 5β- 

ίηβ ηορβ ο£ ΙδΓαβΙ 1ηΐ3 βηίνίη Ι ηα,νβ ίίΓοιιηά [πιβ]. β&αββ ίΐιαί £οί ίηε ηορβ 

ηι , », , , , , „ „ , - , οι ΙδΓαβΙ Ι αηι ουηηα 

21 Οι.όε προς αυτόν β ειπον," Η/χεις ούτε γράμματα ι περι τνίίηΐη^οηίΐΐη.2ΐΑηά 

Αηάίηβ 7 ίο ήϊπι β&ίά, λνο ηείίηβΓ ΙεΙίεη} οοηοβΓηίη^ ΐηε 7 δ»^ ηηΐο ηίπι, 

-»'**•' λ ιι '*■ * ~ »^ * ' μ ■ > * " β ηβίίΗβΓ Γεεβίνο(1. 

σου εοεξαμενα" απο της Ιουδαίας ούτε παραγενομενος τις ΐεΐίεΓδ οαΐ οί δηάχΛ 

ίηβθ Γβϋείτβά ίτοηι ^x1άx^., ηοΓ ήανίη^ αΓΓίτβί! &η 7 οηβ οοηοεΓηίη§• ίηεβ, ηοί-} 

-»τ>\^-«»' \«>\'χ> » - ίΙιβΓ &η 7 οί ίηβ ογθ-,' 

των αδελφών απηγγειλεν η ελαλησεν τι περί σου ίΐι Γ βη ιηαί οαπιο δηο^- 

ο£ ίηβ 1>ΓβΙηΓ€η Γβροι-ίβά ογ Β&ίοί Εη 7 ίηΐη& Όοηοβι-ηΐη^ 3 ίηββ εά ογ βραΐεβ &η 7 ηαηα 

' οο » ν ~ ?< ,.«..,» „ „ οί ΐηεε. 22 Βαί •ν7β 

πονηρον. 22 άξιου μεν.δε πάρα σου ακονσαι α φρονεις' άβδϊτν ίο ηεαΓ οί ίηβ* 

'βνϊΐ. Βαί τνε ίΜη^ \νβ11 ίΓοηα ίηεβ ίο ήεαΓ ^νηΛίίηοα ίη'ηίΕβδί, τνηαί ίηοα ΐηϊηΐίβδί : 

<ϊ ναρ' ί,ΤΙτΑ. * ηλθαμςν εί? "Ρώμην Ι. ; ΐ'ις την 'Ρώμτην ήλθαμεν ΤΤγΑ. ■ ήλθαν 03.1316 ΤΤγΑ : 
τ^λθοί' Ι-. < ι άχρι ΤΤγΑ. τ €ίατηλθομεν ντ& οαΐηο ίιι ι/γα ; ΐ'ι,σιηΚθαμΐν Τγ. " + την Τ. 

* — 6 ϊκατόνταρχος .... στρατοπεδάρχη Ι-ΤΐΥΑ. ? επετράπη τω Πανλω (ΟΜίίί 1>ηί) ί,τΤιΑ. 

* συν- τ. * αντον Ιιβ &Ι < ΤΤΓΑ'\ν. »> Έγώ, άνδρες αδελφοί, Ι,ΤΤγδ. * κατηγορειν 1-ΤΤιΔ. 

* ΐϊνίκεν Τ. • είπαν ΙΛΤι Α. ί ϊδεξάμεθα περί σου 1+ 



402 ΠΡΑΞΕΙΣ. ΧΧνίΙΤ. 

ΣοοΓ^ΓΤηοΤίί'α , «ρί-^ΛγΛρ της.αιρέσεως.ταύτης γνωστόν είστιν ημΊν* 

ννντγ Λνηει-ο α Ϊ8 βρο- ίθΓ ιηαββΛ Λ5 <:<>ιιο6ΐ•ηιη£ ίΐιίδ δεοί ]<:ηο\νη ίί ί 3 ίο ηβ 

£&«££■ Δ Ί£ °™ *™™Χ™ αντίλεγε™. 23 Τα^ψενο,Λε αύ^ ,^έραν 

ροίηίεά ηήη & άαχ, ™ αί β"™*™ 1 »™ ι* κ βροίεβη &*αιηβ*. Αηά Ηανΐη^ αρρόίηίεά ηΐιη Λ α Λ γ 

8ΓΐΒΪ».ί8ι8»ίί ^™ 1 '' 'Ρ^ η ^ όν ?« Γ ? ν ^ ι ' αν τλείονίς- ο?ς• ετίθετο 

ίο ^ηοιη ηε εχροηηάεά οαιηβ ίο / Κιηα ίο * ηο 1οά £ ίη & ιηαηχ, ίο \ΰιοω Ιιβ εχρουηάβά. 

αηα ΐββϋβοά ίηο Μη|- διαμαρτυρόμενος την βασιλείαν τον θεοϋ, πείθων τε αυτού ο 
?η™ Λβ» °οόη^ηΓη^ ™* 1β Β ϋί 7 ΐη 8 ^ ίηε_ ^ Ιπη^οηχ οί Οοά, αηά ρβΓδηαάΐη ε ίηοη ' 

£Γαπν-, ΐκ>ίη οαί οί ίΐιβ νά" περί τον Ιησού, άπό.τε του νόμου κ Μωσεωο" 

ΤχύϊΖ^*^^^ 00 *"** 1 **^ /Τ Β ' ^*™ «.β 1η^ οίΜοδβ* 

ηϊΟΓηίη^ ίϊΐΐ βνεηίηρ. και των προφητών, απο πρωϊ εως εσπέρας. 24 καί οι 

24 Αηά δοιηε οεΐίενεά αηα - ί ηβ ρι-ορηβίβ, * ίΓοπι ηιοηιίη^ ίο βτβηίη ? . Αηά δοιηβ 

ΐΐιε ΐΗιη§Ή \νηιοη ΛνοΓβ , ,_ „■».■» , 

■ρολβη, αηά εοιηβ βε- μίν επειοοντο τοις ν λεγομενοις, ο'ι.δέ ήπίστουν. 

Ιίονεά ηοί. 25 Αηά ίηάεεά "ϊνει-ε ρεΓδαηάεά οί ίηε ίηίη£δ ερο^εη, ' 1>υ.ί δοπιβ άίκοεϋονεά 
Λ\Ί;οη ίηε^ α£ΐ•οεά ηοί Λ _ , , ■ .,, ., „ , >«.•*/% ■> ν > , . 

Ληιου§• ίΗειηκβίτβδ, <£ο ασυμφωνοι. όε .οντες προς αλλήλους απελυοντο, ειπυν- 
ϊΐι.γ άεραι-ίεά, αίίβν Αηά άϊκ<Ί£Γεοΐη2• \νίΙη οηε αηοίηεΓ ίηε7 άοραι-ίβά : ' ζ ηανϊη«»• 

ιΐι.αί. Ρααΐ Ιιιιά ρροΐίεη ~ ττ "\ »~ «' «'/-\ \ ~ ^ ~ < „ β 

οικ- η-οΓά, \νεΐΐ δραΐεβ τ °ζ τον ΪΙανλον ρήμα εν, Οτι καλώς το πνενμα το αγιον 
ίΐιο Ηο»7 Οηοδί ,1»7 3 ερο]εεη 'ΡαηΙ - 5 *ΥΌΓά *οηε, Ν7β11 ίηβ δρϊήί ίΐιε Η0Ι7 

ίο οπν ίάΟιβί•"^ 2? 8 α°Ι ελάλησεν διά 'Άσαΐον τον προφήτου προς τους πατέρας 

ίκχ, Οο πηΐο ίΗίκ ρεο- δρο^ε 1>7 Εβαϊαδ ίΐιβ ρΓορΙιεί ίο 2 £αί1ιεΓδ 

^Α^'^Ώ "»)/'&'.■ 26 "λέγον," ΤΙορευθητι προς τόν. λαον. τούτον καί 

ηοί ηηάεΓϋίαηά ; αηά 1<)11Γ » δα^ΐη^, &ο ίο ΐΗίδ ρεορίε, απά 

ηοί η ρ? Γ ώϊ! 8β 2 β 7&? ° ε/7Γέ ' Π ' Ακο ν ακούσετε, και ού.μή συνήτε• και βλέποντες 

ίηε 1ΐε;ΐΓί οί ίΚΐδ ρεο- 8α ^' Ιη ^εαΓίυ^ ^β δΐιαίΐ ηεατ, αηά ΐη ηο \νίδε υηάβΓδίαηά, αηά δεείη^ 

ϊίιά ί5 ίηεΤΓ Χβ ε ά α Γ δ &Γ °αΓβ /^«Ψ^' κα1 ον 'Μ '^ τε ' ^ επαχύνθη.γάρ ή καρδία 

άιύΐ ο£ ηεαι•ίη£, αηά ^ β κ1ιλ11 εβ(3 ' Ληά ίη ηο ' ίνίδβ Ρ 6Γ0βίνβ • ^ογ 1»*8 &Γ0•«νη ίαί ίηε ηβατί 

ίΗοίΓ β7βδ ΐιανβ ίΗβν τοΰ.λαοϋ.τούτου. καί τοΊς ώσίν βαρέως ηκουσαν, και 
£Γ&λ'λ3• β°νβί οίί|άδ ρεορίε; αηά ΛνΗηίηβ βα Γ8 " ^βανΐΐ^ ίηε 7 ηανε ηεατά, αηά 

αηά ηεαΓ \νϊΐη ι/ιείτ- τ ού ς. οφθαλμού ς. αυτών έκάμμυσαν μηποτε 'ίδωσιν τοΊς 

βαΓβ, αηά ηηάερβίαηά ίΚεΐτ ε^εβ ί1ιεγ ηατε οίοδεά, 1ε 8 ί ίηε^ δηοηΐά δεε ^ήη ίηβ 

νιίη ίΛβΖΓ ηβατί, αηά } ^ , ^ )% ,, 

κΐιοηΐά όε εοηνεΓίεά, οφθαλμοΧς, και τοΊς ωσιν ακουσωσιν, και τρ καρδία. 

αη<1 Ι εηοηΐά ηεαΐ β γ β3 αηά '-ννϊίη ίηε εαΓβ ίΗεν βηοηΐά ηεαΓ, αηά -ννίίΐι ίηε ΗειίΓί 

ίηεηι. 28 Βε ιε κηο\νη „ , , , , . . , , , , 

ίηει-είοΓε ηηίο χου, συνωσιν, και επιστρεψωσιν, και ρ ιασωμα.Γ αυτούς. 

ΐηαί ίηε εαΐναίίοη ο£ ίηε7 «Τιοαίά ηηάεΓβίαηά, αηά δηοηΐά οε εοητεΓίεά, αβά Ι δΰοηΐά ηβαΐ ΐηοηι. 

Οοά Ϊ8 δεηί υηίο ίηβ 00 „ , τ _.•, . «. „ «, ~ ,, α , ,. _ 

θεηίΠεδ,αηά<Λ^<ίηε7 *ο Ι νωστον ουν ^εστω υμιν, οτι τοις ϊϋνεσιν απε*ταλη' 

•ννϊΐΐ ηβαΓ ϊί. 29 Αηά Κηοννη ΙηεΓείοΓβ ϋε ΐΐ ίο 7 ου > ϋιαί ίο ίηε ηαίίοηβ ΐβ δεηί 

τνηεη ηε ηαά βαϊά ^ ' ~ η ~ » » » » ' Λι^ \-%γ » 

ίΗεβε \νοΓάδ, ίηε Ιε^« το σωτηριον του θεού, αντοι.και ακονσονται. 29 ^Και ταντα 

άβραΓίβά, αηά ηαά ίηε βαΐταΐϊοη οί Οοά ; ' αηά ίηε7 "ννϋΐ ηεαπ Αηά ίηεεε ίΗΐηρβ 

«ιβωββΙ^βΓ^^ ΛΐηοΙ1ίΓ αντον είπόντος άπηλθον οι Ιουδαίοι, ποΧλήν έχοντες εν 

ηε ηανίη^ δαϊά 3 Λνεηί *αΛ\'α7 Ηηβ ^6^8, 6 ιηαοή ε 1ιανίη^ 8 αηιοη^ 

εαντοϊς, σνζήτησιν." 

"ίηειηδοΐνεβ 7 άίδοηδΝίοη. 

30 ι Έμεινεν .δε ν ό Παΰλος" διετ'ιαν ολην εν ιδίφ μισ- 

30 Αηά Ραηΐ Ε β\ϊ ' Α " ηύ 2ίν1)θύβ 'ΡαηΙ ί\νο *γβ&Τ8 ι τ?ήο1β ΐη ηΐδ ο\νη ηϊτεά 

ίλνο νΗοίε 7 εαΓδ ΐίι Μδ θώματι, καί άπεδέχετο πάντας τους εισπορενομένονς προς 

οννη ηίΓεά ηοιιββ, αηά ΐ! 0α5β &η α -ννείοοηιεά αΐΐ τνηο οαπιβ 5η ίο 

τεεεινεά αΐΐ ίηαί εαηΐθ >> Λ -, > <ο>' ~λ~ ^^^* 

ΐηηηίοηϊηι, 3ΐρΓεαοη- αυτόν, 31 κηρύσσων την ρασιλειαν του θεού, και διδάσκων 

ΐη& ίηε Ιάπ^άοπι οί η ί ηΐ) ρΓοοΙαϊηιΐηε *ηβ ϋη^άοηι οί Οοά, αηά ΐοαοηϊη£ 

Οοά,αηάίεαοΜη&ίηοδθ , » ' «■ » » τ -πτ ~η » » ■ 

ιίπη^δ -ϊνΜοη οοηεεΓη τα περί του κυρίου Ιησον ^χριστού," μετά πάσης 

ιηβ ΙιΟΓά ^εδυδ ΟηΓίδί, ίηβ ί1ιίη§•8 οοηοβΓηΐηρ ίηβ ΙιΟΓά ^βνιβ Οηχίδί, τνϊΙ;η αΐΐ 

Μτϋη αΐΐ οοηβάεηεε, • «* / > ν ι - 

ηο ηιαη £οΓοίάάΐη & παρρησίας ακωλυτως. * 

ηΐιη. ίΓεοάοπι ηηηϊηάεΓεάΐ7. 

8 ημίν ίστιν Ι,ΤΤτΑ. •» ήλθον Ι,ΤΤγΑ. » — τα ΜΤγΑ. * Μωνσέως Οΐ,ΤΤΓΛΛν. • τβ Τ. 

81 υμών γοαΓ Ι,ΤΤγΑ. η λέγων ΤΤγΑ. ° ΐΐπόν ΟΓ-ΤΈγΑΥΙΕ. Ρ ίάσομαι Ι δΐΐίΐΐΐ Ιΐβδί ΤΤγΑ. 

ί νμίν έστω α. Γ + τοντο {τεαά \λ\\% δ&ΐν.αΐίοη) ι,ττγΑ. • — νο-αε 29 ι.ττγα. 

1 Ενέμεινε»/ ΤΤγΑ. τ — ό Παΰλθ5 (ν€(ΐά Ιΐβ ΰΛίοάβ) ΟΙ^ΤΊγΑΜΤ. λ — χριστού Τ. 

* + ΙΙράξςις Αποστόλων Τγα. 



"ΠΑΥΛΟΥ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ Η ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 

3 0Γ ^ΡΑϋΙ. 'ΪΗΕ «ΑΡΟδΤΙ,Ε .'ΤΗΕ 7 ΤΟ ['ΤΗΕ] »ΕΟΜΑΝ8 

ΕΠΙΣΤΟΛΗ." 

2 ΕΡΙδΤΙ,Ε. 



ΠΑΥΛΟΣ δούλος *Ίησού χριστού," κλητδς απόστολος) άφω- γ Αυι }ί,, *. 8 βΓν * η * οί 

Γααΐ, Ιχ,ηάηιαη οί Ιββαβ <&**, » «ιΐΐβά αροδίΐε, 66 ρα- ίΓ°η αρο™1β, ^βρ^ 

ρισμενος εις εύαγγέλιον θεού, 2 δ προεπηγγείλατο δια <-* «»*° *&β &ο.<?ρβΐ οί 

ΓαίθΛ ίο δ 1αά1ΐ(ϋη & 8 ο£ Οοα, ΉτΜοη Ιιβ οβίοΓΟ ρΓοηιίβεά ίητοη^η ρ,^ι^ϊίοίβΐ ΐί 

τών.προφητών.αύτού εν γραφαϊς άγιαις, £Γ περί τον υϊού ρι•ορηβί8 ϊη ίηβ &0Ι7 

ηίδ ρτορηοίβ ΐη ΛνΓΪΙϊη & 3 »1χοΐ7, οοηεεπιϊη£ 2 8οη «οηρί»"»,) 3 οοηοβνη- 

, » ■ - - ■ * ι , ,. ,,,.„ , ιη& ηιβ δοη σ β 3ΐΐ8 

αυτού, τον -γενομένου εκ σπέρματος ^Δαριο" κατά ΟηήβίοιίΓΐ,οΓά,τνίιΐοη 

Ίιϊβ, τνηο οαιιιβ οί [ίηβ] εεβ<1 οί Ώ-ανΐά &00ΟΓαίη£ ίΟ ^3 ΠΙΛάβ θ£ Λβ 36εά 

Λ ~ « η , . ~ Λ ~ » τ, , , οί ϋανια ηοοοπΠηβ- ίο 

σάρκα, 4 του ορισβει/τος νιου βεου εν δυνάμει, κατά ίηβ ηοεη ; 4 «,ηα α β - 

ήεχη, τνηο -νναβ ηιαι-ίεβά οαί δοη οί (3-οά ϊη ροτνεΓ, &οεοι•(1ίη§• ίο [ίηβ] εΙ&Γβά (ο 6β ίηε δοη οί 

~< / >ν > ' .~> τ ~ ~ βθά Τνϊίΐΐ ρο\Τ6Γ, »ο 

πνευμα αγιωσυνης, εξ αναστάσεως νεκρών, ίησου ( χριστού οοΓαίη^ΐοίηβδρίηί ο< 

δρίιίί οί ηοΐίηοδδ, \>γ ΓββαΓΓοοίίοη οί [ίηβ] άε*ά — ^βηβ Οητΐβί ηοΐϊηββδ, 07 ίηβΓβχιΐΓ- 

/ <~ ε ? » τ »-\ Ό ' » » λ' τοοίϊοη ίΓοηι ίηβ άοίΐά : 

του.κυριου.ημων, ο οι ου ελαρομεν χάριν και αποστολήν 5 07 \νηοπι ™β η.ανβ 

οιιγ Ι,οι-α ; 1>7 \νηοηι •ννβ Γβοεϊτεά £γαοθ αηά αροδίΐβδηϊρ τεοοίνεά §τ:ιοβ αηά 

εις ΰπακοήν πίστεως εν πασιν τοϊς εθνεσιν, υπέρ τοϋ βηοίίο^ηΛαΐίίΐ 

αηίο ο1>ε»1ϊοηοβ οί ία.\ύ\ αηιοη^ αΐΐ ίηβ ηαίίοηβ, ϊη οεηαΐί οί ηαοη£ η.11 η^ϋοηβ, ίοτ 

άνόματος.αύτού, 6 εν οίς ίστε και ΰμεϊς, κλητοί Ίησου *£„£%* ^ »£ ϊ °ΐ! 

Ιιϊί η.Ληιβ, β,πιοηβτ Λνηοπι ΛΓβ ίΐίδο 7 θ > οιι11<4ά οί ^βηβ οη,ΙΙβά οί ^κηβ Οηήδί : 

^ριστου' 7 πασιν τοϊς ονσιν εν 'Ρώμ ν άγαπητοϊς, θεού, κο^εΐείονεΐοίβοά 1 

• 1ι:•ί3ί: ίο η.11 ίΐιοδβ^τηο η,Γβ ΐη Εοπιβ οβίονβά οί Οοά, 0Λ Πθά' (ο ΰβ καίηιβ • 

κλητοϊς άγίοις' χάρις υμϊν και ειρήνη από θεοΰ πατρδς.ημών &ΓΛοε *° 7οα αηά Ρ ε : ιοβ 

οαΙΙοΛ εαϊηίδ : & γλοθ ίθ7οα&ηά ρβαοβ ίτοηι&οα οητ ΡαίηεΓ ^Τ Ο» £ογΟ ΐββυίβ 

και κυρίου Ίησοϋ χριστού. Οητΐδί. 
αηιΐ. Ι.ογ(1 ^β5η3 ' Οηηδί. 

8 Πρώτον μεν ευχαριστώ τψ.θεψ.μον δια Ίησου χριστού οί/^^" ^ 

ΕΊτδί, Ι ίΠΕηΙς Π17 Οοά ίητοη^Κ ^6δη3 Οητίδί Οηι-ίδΙ ίοΓ γοα αΐΐ, ίηαί 

ύ ΰπερ« πάντων υμών, 'ότι η.πίστις.υμών καταγγέλλεται εν ^^ίοηΐ^^ηοΐί 

ίοι• ■'λΙΙ 1 7 ον »» . ^ό^ 7 οαΓ ί»ί*π Ϊ3 αηηοηηεεά ίη -^οΓΐά. 9 Γογ Οοά Ϊ3 

ολω τω κόσμω' 9 μάρτυς.γάρ μου εστίν δ θεός, ψ λατρεύω ^^ ^"«ρ» ^ηοηι ι 

»«ώΐβ•ΐ£ ^οΓία; **£*ιλ£ϊ ζ» 7 2 Ϊ8 «Οοα,^ώια 1 3ετνβ ΠηβΤο^^Γΐιϊ 

εν τφ.πνεύιιατί.αου εν τω εύα-ννελ'ιψ τοΰ.υΊοΰ.αύτοΰ, ώς 8οη >. ^, 3 •* Λνίΐηοπί 

ίυ χη7 8 Α Ρ ίηί^ ίηίώ & 1,/ίίάίη & 1 οί ηΐ 3 δοη, ηο. ^ΤοΙ ^ΐ^Γη 

αδιαλείπτως μνείαν υμών ποιούμαι, 10 πάντοτε επι τών ιη7ρι•»7«•3; ίο ιηΛίί- 

ιιη€0Η.-ίη & ΐ7 πιεηίίοη οί7©η Ι ιηιΛβ, «)ΐ1ννα7δ Λί ιηβτ Γ«ςιΐ€8ί, ιί 1>7 αητ 

προσευχών. μου δεομενος, *εϊπως η ηδη ποτέ ευοδωθησομαι ι πιί&ηί ηανβ & ρΓο*- 

ΐ3ΐν ρι•ΗΤ6Γ3 θ6366οηϊη&, ΐί οτ <ιητ ηΐ63.η8 ηονν βί Ιεηβ-ίηΙ δϋΛΐΙ οε ρτοδρετεά ρεΓοαβ ίοιίΓΐιο^ 1>Γ ίΐιβ 

♦ ~ /> \ ' ^ λ - Λ λ ' « ~ -.ι > , ,. , ^ν 111 οί &0(1 ίο «οιηβ 

εν τω ϋεκήματι του θεού ελθεΊν προς υμας' 11 επιπουω.γαρ ηηίο 7«υ. π Γοί• ι 

07 ιηβ -ννίΐΐ οί βοά ίο εοηιε ίο χοη. Εογ Ι Ιοη^ 1οη& ίο κεε 7011, ίη.αί Ι 

»» «. < - μ «^ / ... , ηια7 ίηιρη,Γϋ ηιιίο 7 οι ι 

ιοειν υμάς, ινα τι μεταδω χάρισμα υμιν πνευματικόν, εοπιε Βρϊτίίηαΐ είίί, ιο 

Ιοββο 7<"ΐ• ίηαί βοηιε 3 Ι 4 πια7 5 ϊηιρΛΓί 2 ^ίίί β ίο ^ο^ α δρΪΓΪΙηα1, ίΐιε οπά }ε ηια7 οε εβ- 

» » • Λ ^ «. ,. . .ι, ί ία,οϋδηοΛ ; 12 ίηαί ϊβ, 

εις το στηριχβηναι υμάς, 12 τουτο.οε.εστιν, ι συμπσρα- ΐη.ιΐ ι ηΐΛ7 ι>ε εοηη- 
ίο ίηβ [βηά] '-Ίβθ ^ββίαοΐίβΐιβά *7β, ίηαί ίδ, ίο οβ οοηιίοΓίεά ίοι-Ιοά ίο&είηβΓ -ηϊιΐι 

• ΊΙανλον Επιστολή προς "Ρωμαίους Ο ; Πρό?"Ρω. ΤΑ>ν ; Έττιστολαι Παύλου. Προν 'Ρω. 

Ερίεΐ1β3 οΓΡααΙ. Το [Ιΐΐθ] Κοπιαηδ ί,ττ. 6 χριστού Ιησού χχγ. ° Δαι/ίϊδ πτγα : 
Δανϊί αντ.ί Λ π€ρϊ ΙΛΊτΑΥί. • «Ι πως Ι.ΤγΑ. ' σνν• ΤΑ. 



404 Π Ρ Ο Σ Ρ 12 Μ Α Ι Ο Τ Σ. Ι. 

δ«ι&**ϊ 7 ΓΪΧίι * λ ^™<" Ιν νμίν διά της εν άλλήλοις πίστεως ύμων.τε 

ηιβ. 13 Νο-νν Ι τνοηΐά *0£εΐηεΓ αηιοη£ 70η, ίητοη^η ίηε 2 ίη 3 οηβ **ηοΐηβΓ 1 £β.ίΐ1ι, ηοίη 7οατ3 

^^ΙηΤίιΙΠίΓβη- κα1 Ψ οϋ ' ΙΖούΜλωΜ' υμάς άγνοεϊν, αδελφοί, 'ότι ττολ- 

ίίπιβδ Ι ' ρυι-ροδβά ίο &η< * "^β. Βηί Ι άο ηοί νίβΐ} 70η ίο 1>β ί&ηοΓαηί, ΟΓείϊίΓεη, ίη&ί ηι&η7 

^Τΐβ^^ο'•) Κ λάκ1ς προεθψην ελθεϊν προς νμάς, και εκωλύθην άχρι του 

Ι ™ί|ηί Ϊ5! βοιοε Μΐηβ3 Ι Ρ Γ °Ρ° 8β(1 ΐοοοηΐθ ίο 7οα, Επα ^αδ ηίηάενεά ηηίίΐ ίηβ 

ίηιίί8,πιοη& 7οτι αίβο, δενρο, "ινα %καρπόν τίνα" σχώ και εν νμίν, καθώς 

0*ηίί!<Μ." η ΐ<?Ι αω Ρ Γβδβηί > ί1ιαί 2£ηιίίί 'βοιηβ Ι πιίίτηί ηανβ αίδο απιοη^ 70α, αοεοι-άΐη^ ω 

άβί)ΐοΓ ηοίίι *ο ίηβ και εν τοίς λοιποίς εθνεσιν. 14 "Ελλτ;σίν-τ€ και βαρβάροις, 

ΒαΛ&Γίαη^ ^«ι'ΐ 6 αΐ8 ° αΙαοη £ ΐΰβ οίηβΓ ηαίίοηδ. Βοίη ίο Οτββίω αηά Οατΰατίαηδ, 

ΐΐιβ τνϊδβ, α'ηά ίο ίηβ σοφοΤς.τε και άνοήτοις, οφειλέτης είμ'ι' 15 όντως το κατ εμε 

ηη\νϊδε. 15 8ο, αδ ηιηεη οοίη ίυ "ννίδβ αηά ηηίηίβ11ί£βηί, α άεοίΟΓ Ιαιη: βο αδ ίο. ηιβ 

«,δ ιη πιβ ΐδ, Ι &ια Γβ£ΐά7 , η , « „ .. , «_. , , 

ίο ρΓβαοΐι ίΐιβ §το3ρβΐ ίο προθνμον και νμιν τοις εν Ρωμφ εναγ- 

7οα ίηαί ατε αϊ Βοπιε [ίΙιβΓβ ίδ] ι-εαάίηεδδ 3 α1βο 4 ίο 5 7οα 6 ινηο [ 7 αΓβ] ^ίη' 9 Κοπιβ 'ίο 2 αηηοηηοβ 
αΐκο. 16 Εογ Ι άτο. ηοί \/ λ -• /-» ι > > > ■ »> >•» κ~ 

ΛδΚίίπιβά οί ίηβ §;οδρβΐ γελισασθαι. Ιο ον.γαρ.επαισχννομαι το εναγγελιον Λ του 

οί Οητίδί : ίοΓ ίί ίδ ίΐιβ ίηε §•1αά ίίάίη&δ. Εογ Ι απι ηοί αδηαπιεά οί ίΐιε £ΐαά ίίάϊη§•8 οί ΐηβ 

ρο^βΓ οί βοά τιηίο ~ π $> ' ι λ ~ > > > \ - 

ίίΐΐνΕίίοη ίο ΘΤ6Γ7 οηβ χριοτου ΰυναμις.γαρ θεον εστίν εις σωτηριαν παντι τω 
ίηαί οεΐίετείη ; ίο ίηβ Οητίδί : ίοΓ ροννβτ οί βοά ίί ίδ ηηίο δαίναίίοη ίο βνβΓ7 οηβ ίηαί 

ΐ^Γ ^ΓβΛ. η<1 ΐ7 ΐ8 ΕοΓ πιστενοντί) Ίονδαίψ.τε ι πρώτον η και "Ελλ^νι. 17 δικαιοσύνη 

ΐηετείη ίδ ίηε τϊ^ηΐ- ηεΐίενβδ, Ιιοίη ίο ^\ν ήΓ$ί αηά ίο βτεείε : 2 τί£ηίεοιΐ5ηεδ3 

τβΧΓίτο ιηίΐί ά α Γ ίο 7 ά Ρ θεον Ιν αύτψ αποκαλύπτεται εκ πίστεως εις πίστιν, 

ίΛΪΟι : άβ ίί Ϊ8 -«ντίίίβη, ίθΓ ο£ &οά ίη " ίδ Γ6™3•1β<1 1»7 ί»ϊίη *ο ί&ίίη ; 

ΤΚβ ίαβί 3η&π Ηνβ οχ καθώς -γεγραπται, ίΟ.δε δίκαιος εκ πίστεως ζησεται. 

&οοοι*(ϋη£ &δ ίί η8,3 1)6βιι \νΓΪΙίβη, Βιιί ίηβ ]Ίΐδί 1>7 ί&ίίΐι βΐιαίΐ 11 νβ." 

18 Ρογ ίηβ •νη•3,ίη οί 18 Άποκαλύπτεται.γάρ οργή θεον άπ' ονρα-νοΰ επι πασαν 
Οοά ίδ Γβνβαΐβά ίτοπι ρ ΟΓ ΐηβΓβ ϊ8 Γ6νβ£1 ι β (ΐ τν Γ &ίη οί (ϊοόΐ ίι-οιη ΰβανβη ιιροη &11 

ηθΛνθΠ &££11Ι16ί 8.11 , , ~ , - , , _ , „ , , , _ , 

ηηβ-οάΠηοδδ »ηα \ιη- ασερειαν και αοικιαν ανθρώπων των την αληθειαν εν 
Γί§•Ιιίβοιΐ6ηβ88 οί πιβη, τιη&οάΐίηββδ &ηά αηΓΪ^1ιίβοιΐ8ηβ88 οί ποβη τνηο ίηβ ίπιίΐι ίη 

ινηο Ιηοΐά ίηβ ΐηιίΐι »?>/ / •»^^^' » » ~λ~ 

ίη ηητί^ηΐβοηδηβδδ ; αοικιψ κατεχόντων. 1\) οιοτι το.γνωστον τον θεον 
19 Ββοαιίδβ ΐη&ί Λνηίοη ηηΓίβΙιίβοιίδηθδδ ηοΐά. ΒβοαηΒβ ίηαί τνΐίϊοη ίδ 1ςηο\νη οί Οο<1 

ηΐΛ7 οβ Ι^ηοτνη οί βοά , > ■> » >~*ΐτ»/ι»ιι»•~». ' 

ίδ ηιαηίίθδί ίη ίηθίη ; φανερον εστίν εν αντοις, ο*γαρ.θεος η αντοις εφανερωσεν' 

ίθΓ βοά ηβίη βηβ\νβά ^ηΐίΐηίίβδί , 'ίδ &ηιοη& ίηβιη, ίοΓ βοά ίο ίηειη ηι&ηίίβδίβά [ίί] ; 

ϋ αηίο ΐηβπι. 20 Εογ ο/λ « ' » ' ,-.,,/ / 

*ηβ ίηνίδίΜβ ίηίη^δ οί *ν τα.γαρ αόρατα αντον απο κτίσεως, κοσμον τοις 
ηίηι ίτοηι ίηβ βΓβαίίοη ίθΓ ίηβ ίηνΐδίοΐβ ίηϊη&β οί ηίιη ίΓοηι βΓβΑίίοη οί [ίηβ] ντοι-ΐά 1>7 ί^β 

2β£™ηΐ πΪΙμβ^οΪ νοιημασίν νοούμενα καθοράται, η.τε άίδιος αντόν δννα- 

1>γ ίΐιβ ΟίΐτίξΒ ϊϊχ&ί β,τθ ίηίη^δ πΐίΐάβ ηβίη^ ηηάβΓδίοοά «,Γβ ρβΓββίτβά, Οοίη ζ βίβΓη3,1 'ηϊβ ροννβΓ 

ίο^Γ^ηά^βοάίβΤά*• Α"£ καί θει6 της, €*ς το είναι αντονς αναπολόγητους. 21 διότι 
βο ίηαί ίηβ7 βχθ \νίίη- &ηά <ϋτίηίΐ7 ; ίοΓ 2 ίο 3 &β Ηηβια -ννίίηοηί βχβηδβ. Ββο»ηδβ 

οηί βχβηδβ : 21 οεβαηδβ γνόντες τον θεόν, ονχ ως θεον εδόξασαν ή ι ενχαοίσ- 

Οοϊ ί^β7 ίοΓίββά Ιωνίη^ Ιαιονη βοά, ηοί &8 βοά ίηβ7 &1θΓΪήβά [ηϊπι] ογ ^βΓβ ίη^ηΐε- 

Μτη ηοί &β βοά, ηβί- γησαν.^ ιη άλλ'" εματαιώθησαν εν τοίς.διαλογισμοϊς.αντών. και 

ίηβΓ^τβΓβ ίηαη^ίαΐ; &1 ^ ^^β υβ3λ ίη ΐηβίτ Γβοδοηΐη^δ, *ηά 

ηηί οββαηΐθ ναιη ιη'^ < # ^ */ " # 

ίηβίτ ίηΐ8.^ίηαίίοη8, εσκοτίσθη ή ασύνετος αυτών καρδία" 22 φασκοντες 

β,ηά ίηβίΓ ίοοίίδ^ ηβΛΓί γΓα8 ^ ΛΓ ]£ 0ηβ( ι & Β *^ίίηοηί 5 αηάβΓδίαηάίηρ 2 οί 3 ίηεηι 'ηβαΓί : ρΓοίβκδϊηρ 

Λν&δ ά»τ1:βη«ά. 22Ργο- χ , , ° , „ , \,Ζ Ζ 

ίβδδίη& ίηβπίδβίνβδ ίο είναι σοφοί εμωρανθησαν, 23 και ηλλαξαν την δοξαν τον 
»β -ννίδβ, ίηβ7 ΒβΟΕηΐθ ι οβ ^ΐϋβ ^ ηβ ν οββ»πιβ ίοοίβ, &ηά οηαη^βά ίηβ &1ογ7 οί ίηβ 

ίοοίβ, 23 αηά βηΛη^βά , Λ , λ~>< ' > > η > η > 

ίηβ ρΐοΓ7 οί ΐηβ ηη- άφθαρτου θεον εν ομοιωματι εικόνος φθαρτον άνθρωπου 
οοτηιρίίοΐβ βοά ίηίο ίηβοΓΓηρίίοΙβ βοά ίηίο α Ιίίεβηβδδ οί &η ιχπΆζβ οί οοΓπιρΙΐΜβ ηι&η 
βη ίηι&ρβ ηα&άβ Κίεβ ίο ^ » , ^ , » „ Λ . »> , _ , „ 

οοι-πιρίίοΐβ τη&η, αηά και πετεινών και τετραπόδων και ερπετών. 24 όιο η και η , 
ίο ηΐτάδ, αηά ίοαι•ίοοί- αηά οί ηίτάδ αηά φΐαάταρβάβ αηά 0Γββρίη§; ίηίη^β. "ννηβΓβίοΓβ αίβο 
βά οβ&Βίδ, αηά βΓββρ- >»> >1«Λ^» ~'/ΐ' - ^~ » 

ίη&ΐηίη^δ. 24 τν^ηβΓβ- παρεδωκεν αντονς ο θεός εν ταις επιθνμιαις τ ων. καρδίων. αν - 
ίοΓβ βοά αίβο £»νβ 8 §ανβ *ηρ 3 ίηβηι 'βοά ίη ίηβ άβδίΓββ οί ίηβίΓ ηβαι•ί8 

η^ίΚ^οίηί^ΐηδίΒ των εις άκαθαρσίαν, τον άτιμάΐεσθαι τα.σώματα.αντών εν 

οί ίηβίτ ο\νη ηβατίβ, ΐβ ίο ηηβίβαηηβδδ, 3 ίο *1>β Ο άΐδηοηοατβά Ηηεΐτ 2 1>οάίε3 οβίνντββη 

9 τινά καρπον ΟΙ,ΤΤγΑΜΓ. η — τοί) χριστού αΐ,ΤΤΓΑ'ϊν. » [πρώτοι] 1,. '* 0βο$ γαρ ΟΙΓΓΓΑνίΤ 
ννχαρίστησα,ν βΙΛΧτΑ. "" άλλα Τγ. η — και Ι/ΓΤγ[α]. 



1, II. Β Ο Μ Α Ν 8. 405 

Ηαυτοϊς-* 25 ο'Ιτινες μετηλλαξαν την άληθειαν του θεοΰ Ιν ξΛ*»*^^™* 

ίηβπίδοΐνεβ : ττηο οηαη & β<1 ίηβ ίηιίη οί Οο<1 ιηίο ββ1νββ . 2 5τνηοοη&η£β<1 

τψ ψεν#ει, και εσεβάσθησαν και ελάτρενσαν τγ κτίσει ΛβίταΛοίΟοάίηΐ»• 

ΐ&ίβεηροά, αηά ΓβνεΓεηοεά βηά Βει-νεά ίηβ ΟΓβ&ίεά ίΚίη{τ ™^ ίίτβίΓίίβ «βϊί 

παρά τον κτίσαντα, 'ός εστίν ξΰλυγητός εις τους αιώνας. *«« ηιοι-β ίηαη 6ηβ 
1)β7οη<1 ,ηΐηι^ηο «βαίβά [16], ^ηο ίβ Ιΐββββά ίο ίηβ *£β9. ^Γβτϋτ.'ϊπβΐ: 26ΪΟΓ 

άμην. 26 ίιά.Γοντο παρεδωκεν αντονς 6 θεός εις πάθη ίηΐβ οαηββ Οοά &λτθ 

Αηιεη. Εογ ίηΐβ Γβαβοη 2 &ανβ *αρ 3 ίηεηι 'ΟοίΙ ίο ρ&δδίοηβ -*; 1 " 8 ™ υ Ρ ^ ηΐο ▼*]* ' ■*- 

, , „ » λ'ν Γ~ />•\ν « » ίεοίιοηβιίοΓβνεηίηβιτ 

ατιμιας' αι τε * γαρ θηλειαι αυτών μετηλλαζαν την φνσικην ντοηιβη <ΐϊά οη&η§τε6ηβ 

οί άίδηοηοΗΓ, *οο6η 'ίοΓ *ίεηαϊν1ε3 3 6ηβΪΓ οηαη£εά ίηβ ηαίυΓαΙ η&ίητ*!, Ί8β ϊη6ο ίηη,Ι; 

, , , / λγγ « ' η Μ < « η " ' « II ^ ηιεΐ1 1β Λ^ΛΪηβί ΠΛ- 

χρησιν εις την -κάρα φνσιν' ΖΊ ομοιως. ν τε" και οι ^άρρενες" ϊητβ-. 27 &ηά υίεβνίββ 

υδβ ϊη6ο 6138.6 οοη6Γ&Γ7 ίο ηβ.6ιΐΓ8 ; αηά ΐη Η1«; ηιαηηεί αίβο ίηβ ηι&1ε8 λΙβο 61ιθ ιαβη, Ιβανϊη^ι 
»■» , , .-, ~ λ \ > >ν ' η » ~ ί ηβ ηη•ίυτα1 τιββ οί ίηβ 

αφέντες την φνσικην χρησιν της θηλειας, εξεκανθησαν εν τ% τνοπι»ιι, οητηβά . ϊη 

1ΐΛνϊη§: 1βί6 ίηβ η&6ηι•&1 ηββ οί 6ηβ ίεηιαίβ, τνβΓθ ϊηϋΒ,ηαβά ΐη ίηβίι• Ιαβί οηβ 6οτν&τ<1 

>ιν » ~ > > \ •\ ' \ τ » ιι» ν» ιι » »ηο61ΐ6Γ ; ιηεη •ννί6η. 

ορεζει.αντων εις αλλήλους, τ αρσενες η εν "αρσεσιν" την η^η τνόι•]εΐη§• ίη*ί 

ίηβΪΓ Ιηβί ίο\ν&Γ(ΐ8 οήβ αηο6ηεΓ, ηιαΐβδ \νϋ1ι ιηαΐββ "ννηΐοηί8ΐιη8Θ8ΐηΐ7, Β,ηδ. 

ασχημοσυνην κατεργαζομενοι, και την αντιμισθιαν ην έδει Ββ1νβ8 ^ ΓβοοΠ ιρβηοβ 

3 8ηαηιβ ι \νοι-1ήη£ 2 οη6, &ηά 6ηβ Γεοοπιρεηδθ \νηίοη \να8 ή6 οί ίηείτ βιτοΓ -ννηίοΐι 

της.ττλάνης.αντών εν -εαντοϊς απολαμβάνοντες. 28 και ™^*&ϊ£ί^&Ζ 

οί 6ΐιείΓ βιτοΓ ϊη 61ΐ6ηΐ8ε1νε3 Γεοείτΐηβ•. Αηά Γβ6αίιι Οοά ΐη ίΛβζτ 

καθώς ονκ.εδοκίμασαν τον θεόν εχειν εν 'επιγνώσει, ι^ον^'ϊο^τίν^ 

ΛοεοΓάϊη^ ο8 61ιε7 άίά ηο6 αρρΓονβ 3 &οά Ηο 2 1ΐ8,νβ ϊη [ίΐιβΐτ] Ιεηο^νΐβά^ε, Τοαίβ πιϊηά ίο άοίΐιοβθ 

παρεδωκεν αντονς 6 θεός εις άζόκιμον νονν, ποιεϊν τα μη ^ ιη ξ 8 • νΓΐι + ί(:1ι ^-?. ? 0ΐί 

β•ανε*ιιρ 3 6Κεπχ ι &οά 6ο &η \ιηΕρρΓονιη& ηαιηά, ίο άο ί1ιιη&3 ηοί βΠ θ α-νν16ΐι ΒΪΐυητί&Ιιί- 

καθήκοντα. 29 πεπληρωμενονς πάση αδικία. ^πορνεία^ βοιιβηβω, ίοΓηϊο&ίΐοη, 

βΐ6ιη & ; οείια & ύΙΙεα ^161ι &11 ηητ^ΙιύβοιιβηββΒ, ίθΓηΐοίΐ6ίοη, ™ ωιΓίίοΙοΐδηββΒ; 

Ύ πονηρίο:, πλεονεζίο:, κακία'" μεστονς φθόνου, φόνου, έριδος, ψ& οί οην7, πιιΐΓάεΓ, 

■Λτίο^βάηβδδ, οονβ6οηδηε83, ηιαίίοβ ; ίνιΐΐ οί βην7, ηιιΐΓάεΓ, βίΓΐίε. ά . β ° 3 :^ 6 . οβοβιί. »*- 

' ' / / •" ' ' .]ΐ§Ίαΐί7; ^Γ118ρβΓ8Γ8, 

δόλου, κακοηθείας* ψιθυριστας, 30 καταλάλονς, θεοστνγεΊς, 30 οαοΐεοϊίεΓβ, ΐΐΛίεΓβ 

βΐιιΐε, βνίΐ άίβροδίίΐοηβ ; \νΜδρεΓβΓ3, δ1&ηάεΓεΓ8, 1ΐ£ΐ6είΐΐ1 6ο &οα, ο£ ^ οά ' ώββρϊΐβίιιΐ, 

«λ / Τ / ,χν' » » ~ ρΓουά, οοαδίθΓδ, ιη- 

νβριστας, υπερήφανους, αλαζόνας, εφευρετας κακών, τβπίοΓδ οί ενϊΐ ίΐιίη^δ, 

ίη30ΐεη6, ρι-οηΛ, ναυιι6ϊη?, ίηνεη6θΓδ οί ετϋ 61ιΐιΐ£8 άίδοοβ(1ίοιι6 6ορ«.Γ8η68, 

, \, _- , , , η , , ' 31 \νι61ιου6 ηηάεΓ- 

γονευσιν απειθεις, 31 ασύνετους, ασννθετους, α- δ6αηάίη§:, εονεηαη6- 

ΐ;ο ρ.ΐΓεη6δ άκοΙ)εάϊεη6, •ϊνϊ6ΐιο\ι6 ιιη<ΐ8ΐ•66ίΐηάΐη8•, ρεΓβάϊουδ, \νί61ιοιι6 1>Γβα]£βΓ8, τνϊ61ιοη6 ηα- 

, », » / •> ιι > • \ / λλ " » ίυηιΐ αβεείϊοη, ϊπι- 

στοργονς, ^ασπονδονς, ανελεημονας* 32 οιτινες το ρΐ&οαΜβ, ηηιαεΓοϊίηΐ : 

ηα6ϊΐΓα1 &βΘθίίοη, ιιηρίίΐοίΐοΐβ, ηηπαει•οϊία1 ; •νν!ιο ίΐιβ 32 χνΐιο ^ηοίνϊη^• 61ιβ 

Γ / ~ η ~ , , „ , , ϊυάρπιεη6 οί 0-οά. 61ι»6 

όικαιωμα τον νέον επιγνοντες, οτι οι τα.τοιαντα ^ βγ τνΜοΐι οοπιππΐ; 

Γί§:1ι6εοιΐ3 ι*αα§:ηιοηί οί Οοά. Ιιανίη^ )αιο"5νη, ίΐιη,ί ίΐιοδβ βιιΛ 61ιίη»8 δΐιοΐι 6Μη&8 ήΓβ \νοΓ61\7 

' »ν λ / > ' » / » * ~ οί άβαΐη, ηοί οηΐ7 άο 

πρασσοντες άξιοι νανατου εισιν, ον μόνον αντα ποιονσιν, ί1ιβ 5ίΙΙΙ1β) ι^ ^ Λνθ 

άοίη^• \νοΓ6η7 οί άεαία &τβ, ηοί οηΐ7 2 6ηεηα 1 ρΓαο6ίδβ, ρΙεαδίίΓε ΐη ίηβηι ίηαίί 

άλλα και σννενδοκονσιν τοις πράσσονσιν ^ΤηβΓβίο™ ίηοα 

ονιί &180 ατβ οοηδεηίιη^• ίο ίηοβε ίηαί <1ο [ίηεηι]. λγ4; *> ϊη^ου^ΐβ ο 

2 Διό αναπολόγητος ει, ώ άνθρωπε, πάς 6 κρίνων' ΙηΛη ' , ^οΒοβνβτ 6υοα 

\νηε Γ είθΓβ ΙηεχοηεαΗβ ίηοη «*, Ο ιηαη, βνειτ οηε ^νηο 3ΐι<1 & εδ6, ^^ ^ίΓοϊ^ϊ* 

εν.ψ.γάρ κρίνεις τον έτερον, σεαντόν κατακρίνεις" &ηο6ηει•, 6ηοη εοη- ι 

£ογ ΐη 6ηα6 ΐη \νΜοη ίηοη ίηά^εδί ΐηβ οίηεΓ, ΐη7ββ1ί ΐΐιοιι οοηαβηαιιβδί : ^όη^ΙΓαί ΐά^οΚάοίβϊ' 

τά.γάρ αυτά πράσσεις ό κρίνων. 2 ο'ίδαμεν χ δε Λ Οτι το ίηε δ,αηΐθ 6ηϊη£3• 2 Βα*Ι 

£ογ 6ηβ εβ,πιβ ίηίη & 8 ίηοη άοεβί \τηο ίηά & ε5ί. 2, ν7β 3 1ζηο^ ^ηί ίη&6 ίήε ™, αΓ6 " αΓ |' 1ι 5* *Η 

- λ - » » >% ° Λ » \ < ( ~ ϊτιαβιηβιιί οι βοα ιβ αο- 

κριμα τον θεον εστίν κατά άληθειαν επ ι τους τατοιαντα οοτάϊηξ ίο ίηιίη «-' 

ίηά&ηιεηί οί Οοά 18 &οεοΓάίη& ίο ίηιίη ηροη 6;ηοδε ίηαί εηεη ίηίη^Β &ΛΪηε1; 6ηεηι \νηίο1ι 
' η % ιν ' *» ~ τ»/-> « ' οοηιπιιΐ βυοη ίηιηρδ. 

πρασσοντας. 3 λογιζη.δε τοντο, ω άνθρωπε, ο κρίνων 3 Αηά ίΐύηίΣβδί ίηοα 

άο. Αηά τεοΐεοηεδί ίΐιοα 6;ηΪ3, Ο πιβ,η, τνήο ϊηά&εβί ίηί», Ο ηαβ,η, ίηη,Ι; 

, , , ^ , , „ ϊηίΐ^βδί ίηεηι τνηίεΐι άο 

τονς τα.τοιαντα πρασσοντας και ποιων αντα, οτι 8ϊ ιοη 6ηϊη?3, η,ηά άοεβ* 

ίηοβε 6ηαί βηοη 6ηΐη^8 άο, &ηά ρΓβ.ο6Ϊ3εδ6 ίΗεηι [6η73ε1ί], ίηβ,ί ίηβ β&ιηε, ίη»ί ίΐιοα 

β αύτοΐς Ι,ΤΤγΑ. Ρ δι ι,. <1 άρσενες ΕΙ.ΤΓΑ.τν. Γ αρρ€ν€ς Τ. ■ άρρεσιν Τ. 

1 — πορνεία αΐ,ΤΤΓΔ"νν. ν κσχία πονηρία^πλεονεξία, Ι.; πονηρία κακία ττλβ. Τ. " — ά- 

σπόνδονς ΐΛΤΓΔΤίν. * νάο ίβΓ τ. 



406 ΠΡΟΣ ΡΟΜΑΙΟΥΣ, Π. 

ί£1ΪΤ , Κί?ί 4 Ε σύ Ικ ^ ε ^ν ™ κρίμα τονθεοΰ; 4 η τον πλούτου της χρ,,- 

ά^ρϊχεβί ίΐιυυ ίηβ ^ 10ΐ1 ΒΪια1ί βκί>:, Ρ β ίηβ ;ιιά#ιπβη* οί βοά ? ογ ίηβ τίοηβδ οί ίΗβ Ιιΐηά- 

Γϊοΐιβί οί ηίβ ^οοά- στότητος αντον και της ανοχής και της μακροθνμίας κατά- 

&η(Ποιι§•*υ5βι•ΐη£ • ηοί ηβ8δ οΐ ηίηι αηώ ί1ιβ ίοΛβ&ταηοβ αηά ίηβ 1οη^-5ϋ5«Γΐιΐ(ϊ άε>ρί!Λ3ί 

ΐιιο^ίΜΒ *£ Λ * **ΐ β φρονείς, άγνοών οτι το χρηστόν τον θεον εις μετάνοιάν σε 
ΐΛββίρ°Γβρθη*ίηοβ? 11ιοα • ηο * * ηο ™*& «»* **« ϋηάηβδβ οί βοά ίο Γβρεηίαηοβ ίΐιββ 

5 Βιι* Λίίντ ϊήγ Κατά- άγει ; δ κατά.δε την. σκληρότητας ου και άμετανόητον 

ηβ88 αηά ιηιρβηιίβη* 1βαά8? ου ί αοοοτάίη£ ίο Οφ ηαΓάηβεβ αηά ίπιρεηίίεηΐ 

ηβανί ίΓβαδΧΙΓεβί Ιΐρ 1ΙΠ- ° * ,,«/ ι - , , 

ίο ίη^βεΐί τνταίη λ- καροιαν θησαυρίζεις σεαντφ οργήν εν ήμερο: οργής και άπο- 

£αίιΐ8ί ίηβ άη.7 οί ηβαι-ί ίΓβαδίΐΓβδί υρ ίο.ίΐινεβίί \?Γαίη ίη α <1αν οί τνΓαίΚ .αηά τβ- 

τνι-αίη αηά Γενβιαίιοη ,. . , ~ « ~ λ « > * , « , 

οί ίηβ Γΐρηίθοιικ ΐαά?- καλύψεως οικαιοκρισιας τον θεον. ο ος αποδώσει εκαστω 

ιηβηί οί βοά ; 6 τνηο γβίαίίοη οί ΓΪ^ηΙβοαδ ϊαά&ιηβηί οί βοά, ντηο τνίΐΐ Γβηάετ ίο βαεη 

ντϊΠ ΓβηάβΓ ίο βτβΓν , , „ >~—« » Λ>« \ » 

ιη.ιη αοοοΓάΐη^ ίο ηχβ κατά τα.εργα.αντον. 7 τοις μεν καθ υπομονην έργου 

άεεάβ : 7 ίο ίηβπι -Λ-ηο αοβΟΓάίη^ίο ηίδ τνοΓίεδ : ίο ίηοββ ίηαί \νίίη εηήυΓΗηοβ ίη 2 τνοι•£ 

1»ν ραΐίεηί οοηίίηιι- >η~?'ν « « » » _. λ ' ν - υ « 

ιιηοβ ίη •ννβΐΐ άοϊη&' αγαθόν, δοξαν και τιμήν και αφθαρσιαν ζητονσιν, ζω7/ν 
ροο^ ίοΓ ?1ογ7 αηά *£θοά, βΊθΓ7 αηά ηοηοτίΓ αηά ίηοοιτυρΙίοί1ίί7 αΓβ δβεϋη§• — ϋίβ 

ηοηοιίΓ αηά ίιηηιοΓίαΙ- > ^ <-> «. *»»*»» λ ' ' » » λ ~ «• ' ιι ■» 

ίίί, είβτηαΐ ιΐίβ : 8 ουί αιωνιον. 8 τοις.δε εξ εριθειας, και απειθονσιν 'μεν" τ-ς 

ηηίο ίηεηι ίηαί &τβ βίεΓηαΙ. Βιιί ίο ίηοδβ οί βοηίεηίίοη, αηά ττηο άίβοοβ7 ίηβ 

ίΰ^Λ^Ά^ΆΑ άληθεία, πειθομενοις.δε τ$ αδικία, 'θνμός και 6ργη,* 

ό\}βγ ηηΓί^ηίεονίδηεκδ, Ιπιίη, οαί οΐ>ε7 υηΓΐ^ηίεοτίδηβδδ — ίηάΐ^ηαίϊοη αηά νηνίή, 

9 η ίΗ°ηΐ!4°οΓα™^ 9 θλ '^ί? καί στενοχώρια, επί πάσαν ψνχήν άνθρωπου τον 

Εΐΐίκη, ηροη ενεΓΤ εοηΐ ίηοιιίαίϊοη- αηά δίταίί, οη βτεΓ7 βοηΐ οί ηααη ίηαί 

^Τΐΐβ^βτί ΐτ^^ηά κατε Ρ7 α ^°^ νον ' το κακόν, Ίονδαίον.τε πρώτον και'Έλληνος' 

αίδο οί ίη*ε βεϊιίΠε • •ννοΓ^δ οτιί βτϋ, οοίη οί ^τγ ήΓδΐ αηά οί βΓεεΙε ; 

ίο ΐυί ?1ογ7, ηοηουι-, κ) δόζα.δε και τιμή και ειρήνη παντι τψ εργαζομενψ το 

ηίαη *^ιαί τνοτίιεΛ ^ ηΐ & 1θΓ 5 Γ αη ^ ηοηοηΓ αηά ρεαεβ ίο ενεΓ7οηβ ίηαί τνοΓίίδ 

^οοά, ίο ίΐιε ΐβπ ήΓβί, αγαθόν, Ίονδαίω.τε πρώτον και "Έλληνι' 11 ον.γάρ.εστιν 

«ηά αίδο ίο ίηε β«η- α ΐ,οίηΊο 3™ ϋιβί, αηά ίο βΓεβΙε : ίοτ ΐηβΓβ Ϊ8 ηοί 

ίιΐβ : 11 ίοτ ίηεΓε ΐδ ηο ' (| ( ί φ 

ΓεδρβςίοίρβΓδοη8\νΐίη & προσωπο\ηψία^ παρά τψθεψ. 12 Όσοι.γάρ ανομως ήμαρτον, 

^οϋ- 12 Γογ αβ ηΐίΐη7 τεερεεί οί ρεΓκοηδ ^νϊΐη βοά. Γογ αδ ηιαητ αδ Λνϊίΐιουί 1α\ν δίηηεά", 

&8 ηανε βιηηεα \νιίη- , , ( , ν ~ , ,ι > / „ ^ , 

ουί ία™ δηαΐΐ αίδο ανομως και απολοννται' και όσοι εν νομψ ημαρτον, οια 

ρεη«η -ννίίηοηί 1α\ν : \νϊίηονιί1αλν αίδο βηαΐΐ ρεΓΪβη ; αηά αβ π>αη7 αβ ίη Ιατν εϊηηεά, 1)7 
αηά αδ πιαη7 αβ ηανε , „, __ , • , Λ , , . „,, , • _•, 

εΐηηεά ίη ίηεία^εηαΐΐ νομού κριθησονται, 13 ου.γαρ οι ακροαται Ό του" νομον δίκαιοι 
1>ε ]ΰά£εά 07 ίηε Ια^ν ; 1 & •^ βηαΐΐ 1>ε ϊηά&εά, (ίοΓ ηοί ΐαβ ηβαΓβΓδ οί ίηβ Ιβ,μτ [αΓε] ϊιΐδί 

13 (ίοΓ ηοί ίηε ηε.ίΓεΓδ « η ~ιιλ ~• >-\\> « «Κ ~ιι > τ> η' 

οί ίηβ ΐα\ν «Γβ ίαβί τταρα € τψ" θεψ, αλλ οι ποιηται °του! νομού δικαιωθησονται. 

1>είθΓβ βοά, Ό\ιί ίηβ -ννίίη βοά, ουί ίηβ άοβΓβ οί ίηβ 1α^ δηαΐΐ 1)θ ϊηδίίπεά. 

άοεΓδ οίίηε 1α•ϊν βηαΐΐ π Λ «»/-» > »,\ \ » / » , ι \ 

ΐ>ε ϊτιβίίήβά. 14 Εογ 1* Όταν.γαρ έθνη , τα μη νομον έχοντα φύσει τα 
•ννηβη ΐΗβ βεηίίίβε, Γογ τινηεη . ηαίίοηδ τνηίεη ^ηοί 3 1αΛν 'ηανβ 1>7 ηαίηΓβ ίηβ ίηΐη^ 

ττηίοη ηατβ ηοί ίηβ -' <1~ΐ'τ » \ » ««,, 

ΐατν, άο 07 ηαίηιε ίηβ τον νομον "ττοιρ, 1, οντοι νομον μη έχοντες, εαντοις εισιν 

ίηίη^β εοηίαίηεά ίη οί ίηβ Ιανν ρταοΐίκε, ίΗβββ, Ιαττ ηοί ίανίηβ•, ίο ίηεηίδβίτβδ »Γβ 
ηοί 2 ίηβ Ι ΐα^| Ϊμ 11 » νόμος' 15 οίτινες ενδε'ικνννται το έργον τον νόμον γραπτδν 

1α•*ν υηίο ίηειηχβίνεβ : Λ ^ αν 5 ^Ι 10 εηβΛν ίηβ τνοιΊε οί ίηβ' ΙαΛν τνηίίβη 

ϊοΑ ϊβιβΐΓ τνΗί! } ν το.ίς.καρδ'ιαις.αντών, *σνμμαρτνρονσης η αντών της σννει- 

ΐεη ίη ΐηοΐΓ ηεηΓίβ ^ η ίηβαΓ ΙιεαΓίβ, 3 οβαΓίηβ 4 \νίίηβδ3 "τήίή χ ί1ιβίΓ 8 βοη- 

Ι^ηΗ °°^Γίηβκ αηά ^ή σ(ω ^ και μ^ταζί) αλλήλων τών λογισμών κατηγορονντων 
ΙΙιζΪΓ ίηουμηίδ' ίηβ ε °ϊ° ;11(!β > &η< 1 1>βί\νββη οηβ αηοίηβΓ ίηβ ΓβαδΟΜη^β αβοα3Ϊη§ 

ωβαΛ νΜΐβ ηοοπδίη & ^ κα ι άπολογον μένων. 16 εν ήμερα 'δτε" κρίνει 6 θεός 

ϊβ&,ΓΤϊϊ! ^,* 180 **™*&ί> / » Τω/ ^βη-ώώ-ίιιιΐβ. 'βοά 

άηχ Λνηεη βοά ϋηαΐι τ ά κρυπτά τών ανθρώπων, κατά τό.εναγγελιόν.μον, δια 
ϊοη ^^ρ"" ΟηΓίδί' ίϊ,β 880Γβ * 8 οί ιηβη, αοοοΓάίη^ ίο ω7 Β™ ίΐάίη & 8, 1>7 

αιτοΓάίη^ ίο ηΐ7 &οβ- %Ίησοΰ χριστού." 

Ρ^ 1 • ^βηβ Οητΐέί. 

οαΐΐεά α° ^β^ηηά 17 ^Ίδε" συ Ιουδαίος επονομάζυ, και επαναπαΰφ 'τψ* 

Γβδΐβδί ίη ίηβ 1α-νν, αηά Σο, ΐηοιι α ^ττ &τί ηαπιεά, αηά Γβδίβδί ίη ίηβ 

^ — μεν ιΛ"Γγ. ζ όργη και θνμός ΟίΤΤιΑΑν. » προσωπο\ημ\)/ία ί,ΤΤτΑ. 6 — τον ίΚθ 

ΙΤΤτΑΛν. β — τω \.ί}Ί'Γ. ά ποιώσιι/ Ι.ΤΤγΑ. ί σνί'- τ. { ρ ίη \ν1ΐίθ1ΐ 1^. 

Ι Χ/ηούοΟ Ίτ]β•βν τ. ' Λ είό^Ι>ιιϋΓθΐ.ττΓΑν7. »■ — τώ Λο ι/ΠιΑνν. 



ΙΓ, III. Ε Ο Μ Α Ν 8. 407 

νόμψ, κα\ καυχάσαι εν Θεψ, 18 και γινώσκεις το Θέλημα, και 5ί^β «ά ΪΚΐ*!• 

1&λν, Λΐι<1 οοιικίβδΐ ΐη Οοα, αηά Ιεηοννβδΐ ΐηβ νιΐΐ, »ηά ^ νϊϊΐ, β,αά &ρρι•ον- 

δοκιμάζεις τα διαφέροντα, κατηγούμενος εκ του ωΐ ΐηβ ΐηΐιψβ ΐηαΐ λι-θ 

' Τ. ... ... ,, , γ γ » . 'Α γ^ = . ηιοΓβ βχοβιίβηΐ, οοιη^ί 

αρρίΌνββΐ ΐηβ ΐηιιΐ£8 ϊΙιαϊ αγθ χηοΐ'β βχοείΐεηΐ, &ειιΐ£ ιηδΐηιβΐεα οαί ο£ τηβ πυ^πιοίβή οαΙ; οί ΐηβ 

νόμου' 19 πέποιθάς.τε σεαυτδν δδηγδν είναι τυφλών, ι«™ ; » * η * 8Χ * ° ( ' η " 

1α^ ; • «η* αγΙ ρβΓ8ΐΐΑαβ<1 [Λ**] Λ,ββίί β βτακίβ αγϊ ο£ [ΐηε] Μΐηά, ^ „{ „ ^^οί ΐΚβ 

0ώς ■ των εν σκότει, 20 παιδευτήν αφρόνων, διδάσκαλον οΐΐηά, » ΐί§Γήΐ οί ΐηοηι 

& Ιΐ^ηΐ οΐ ΐηοδβ ία άΑΓίεηβδβ, β,ώ ΐηδΐΓαβΐοΓ οί [ΐηβ] ίοοίΐδη, ' α ίβΑςηετ 20^α°ιΓ ΐαδίτ^οί οΐΤοο 

νηπίων, έχοντα την μόρφωσιν της γνώσεως και της αληθείας ίοοίΐβη, α ΐοΑβηβΓ οί 
ο£ ΐαίααΐβ, ηΑνΐη* ΐηβ ίοπα οί }αιοτν1εά & ε Απα οί ΐηε ΐπιίη Ι^ 68 . ^ΐ<* ηωΐ ΐηβ 

εν τω νομψ' £1 ο.ουν διδάσκων έτερον, σεαυτον ου οι- &ηά οί ΐηε ΐπιίη ϊη ΐηβ 
ϊη ΐηβ Ιανν : ΐηοα ίηεα ίηβ,ί; ίεΕβηεδΐ Αηοίηει•, ίη^δβΐί 3 ηοί 'άοβΐ ΙβΛν. 21 Τηοα ΐΰβΓβ- 
., , , ,• \λ' \/ γ»λ « ιογθ \νηιοα ΐβαοηβδί 

οασκεις; ο κηρύσσων μη κλεπτειν, κλέπτεις; 22 ο Αηοΐηει•, ΐβ.αοηβδΐ ΐηοα 
*ί1κ)αίβΑοη? ΐηοαΐηΑΐ ρι•οβΐΑΪαιε3ί ηοΐ ΐοβΐβαΐ, Οοδΐ ΐηοα δίβΑΐ ? ΐηοα ϊΙιαϊ ηοΐ ίΐιγββίί ? Ιηοαΐΐια* 
> > » / , « ρΓβΑοηβδίααΐΑαδηοηΙά' 

λέγων μη μοιχευειν, μοιχευεις; ο ηοί ^ άοίΛ 4 ι 10α 

β^βεί ηοΐ ίο Όοαιαιΐΐ Αάα1ΐβΓ7, άοδΐ ΐηοα εοηιηιίΐ Αάα1ίβΓ7 ? ΐηοα ΐη»ΐ βΐβΑΐ ? 22 ΐηοα ΐηαί 
ο*•\ ' »-»*.•» « >~ ηη <« » ΒΑνεβΐ α πΐίΐα βΗοαΙά 

ρδελυσσομενος τα είδωλα, ιεροσυλεις ; 23 ος εν η ^ 00Ίητα α *άη\ΐβτγ, 

Α&ηοιτεδί ΐάοΐβ, άοδΐ ΐηοα οοιααιίΐ δίΐοΓΪΐβ&ε ? ΐηοα ν/ηο ΐη άοδΐ ΐηοα βοαιπιϊΐ α- 

ϊόμψ καυχάσαι, δια της παραβάσεως του νόμου τον θεδν ^οπ^Ιί ΐάοΐ ύοβΐ 

Ι&υτ 'οοαδίβδί;, ΙηΓου^α ίΐιβ ίΓίΐιΐδ^Γβδδίοη οί ίηβ Ιανν . 3 &οά ϋιοαοοπιιιιϊίδαοΓΪΐβδβΡ 

ατιμάζεις; 24 Ύό. 7 άρ όνομα του θεού δι' υμάς βλασ- %$&££ &£* 

•άίβηοιιοαΓβΒΐ;. ■'ίηοη ? Γογ ίαβ ηαηΐθ οί Οοά ί\ιτο\ΐξϊι ^οα ϊδ ϋΐαδ- ΐΐχΓοα^η ΟΓβαΙήη^ ίΗθ 

φημεϊται εν τοϊς εθνεσιν, καθώς γέγραπται. 25 Περί- ^^^^ 

ρΐιειηβά &ιηοη§ρ ΐηβ ηαίϊοηβ, &οεοΓ(ϋη^ &3 ίί Ιιαβ οεβη ^Γίί(;ειι. 2 0ΪΓ0ΐΐιη- οί ^ ^ ^ 5 ϋΐ^ρΐιεηιβόΐ 

τομή μεν. γάρ ωφελεί εάν νόμον πράσσης' έάν.δε »η»οη& βιβ &βηίίΐε8 

οίδΐοη 3 ίη<1ε€<1 'ίοΓ ρ Γ οΛΐ 3 ΐί [ΐηβ] Ι&ν ΐηοα άοβδί ; Βιαΐ ίί ^Ϊ5? 25 Ι&τ οίτοηπί- 
παραβάτης νόμου %ς, ή.περιτομή.σου άκροβυστία γέγονεν. οϊδΐοα νβΓϊΐν ρΓοαΐεΛ, 

& ΐΓααβ&ΓεδδΟΓ οί 1&\ν ΐΰοα αΓί, ΐ&7 οίΓοααιοϊδϊοιι ααοίΓοααιοίδίοιι ηαδ ϋεοοιαβ. ϊ ί . ?^. ^°ί ' ^ - β ϊν1 

26 εάν οΰν ή άκροβυστία τά δικαιώματα του νόμου ώυλάσ- ©γ οί ΐηο ΐαντ, ΐη7 6ϊγ- 

Ιΐ ΐηβΓείοΓβ ΐ&β αηεΪΓοααιοϊδΐοη ίηε ΓεςαίΓεηιεαίδ οί ΐηε Ι&ντ Ιεοερ, βηιηώΛοΛ.Ιι μΑβη». 

κ , ,.. « , α- ι > ~ > χ λ' οΐΓοαιαοΐδΐοη.26ΤήεΓθ- 

<τφ } κ ουχι" η.ακροβυστια.αυτοΰ εις περιτομήν λογισθησεται ; ίοΓβ ϊί ΐηε ηηβίτοαιη- 
"αοΐ 3 Μ3 *ααοϊτοααιοί8Ϊοα ε ίθΓ β οίΓθΐιαιοϊδΐοα χ ^1υν11 οε ΓβεΙεΌηεάΡ οΐβίοη ϊββρ ΐΚβ ΓΪκηΐ- 
, «.*,/ >-ΐ'\/ \~ βοιΐδΐαεδ8 οί ΐηε ΙβΛν, 

27 και κρίνει η εκ φύσεως άκροβυστία, τοννομον τελούσα, δΚαΐι ηοΐ Μ8 αηοίΓ- 
Λαά^ηαΠ^αά^θ'^ιε^ν ••ααΐατθ 2 ααοΙτοιιαιοΐδϊοα, β ΐΗβ 7 1α^γ 6 ία1ήΠίη & , οιιηαεΐδΐοη ΐ)β οοιιαΐ- 

, , « , , » " «, η /•• > β< 1 ί° Γ οίΓοαπιοίείοα ? 

σε τον δια γράμματος και περιτομης παραβατην νομού; 27 Αα<ι βο&Π αοί αα- 
4ήβθ -κτηο -«Ίΐα ιεΐΐετ &αά οΐΓοααχοίδϊοη [αγϊ] λ ΐΓ.αη.^ΓΰδδΟΓ οί Ιανν ? οίτοαπιοϊδΐοα ν/ηΐοη ΐβ 

οο > -< < » * , ~ > τ *. ~ / , ? , 1>7 η.αΐιίΓΟ, ίί ΐΐ ίαΐήΐ 

2ο ου.γαρ ο εν.τω.φανερφ Ιουδαίος εστίν, ουόε ΐηβ ΐΕΛν, ΐυάρε ΐΐιοβ, 

Ροτ ηοΐ ηε ΐηαΐ [Ϊ3 οηε] οαΐνναΓάΙ^ 2 &^β^. 'ΐδ, ηβΐίηεΓ ν/ηο ογ ΐηε ΙεΐΐεΓ 

«»■•». ~ » , » / Λί -κ ι >\λ'ιι •" Λαά οίΓοααιοϊδΐοη άοδΐ 

*/ εν.τψ.φανερψ εν σαρκι περιτομη• 29 'αλλ ο ί Γί ιη8 & τβδ3 ΐηβ ΐα^? 

ΐηαΐ οαΐΛνατάΙ/ ΐη ββ8η [ίβ] οίΓοααιοίδϊοα ; 1»αΐ ηε ΐηαΐ [ϊδ] 28 ϊΌΓηε ίβιιοΐ α Τε\ν, 

εν.τψ.κρυπτψ Ιουδαίος, και περιτομη καρδίας εν πνευ- Ιγ ηβα^ ώ <Λαί 

ηίαάβηΐ7 λ ^ν [ΐβ οηβ] ; &αά οΪΓβαπιοίδϊοα [Ϊ3] οΐ ηεαΓ», ϊη κρί- οΐΓοαηιοίδΐοη, τ/>ιϊοη ίβ 

ματι, ου. γράμματα ου δ ϊπαινος οϋκ έξ ανθρώπων, '%*%££. ΐ\^ 
ήΐ, ηοΐ ίηΙβΐίβΓ; οί «Ίιοηι ΐηβ ρΓ&ΐββ [ίβ] ηοΐ οί ηιβη, ν/ηίοη ίβ οαβ ΐατναΓά- 

-Λλ•• ίκ τον *ο5. ΪΟΜ&ΰίΆ 

ϋαΐ οί Οο<1. ίΗβ 3 ρΪΓΪί, αηά αοί ϊη 

3 Τί οδν το περισσδν του Ιουδαίου, η τις ή ωφέλεια * ηβ . 1β ." βΓ [ Ζ* 086 

■«η. χ αι. η ιχ». ' • •χ ^^ -τ « 7 ^ χ Α ». ' ^χ ρΓΑΐ88 13 αοί οί οιεη, 

ΥΠιαϊ ΐηβη [ΐβ] ΐηβ 8ηρβηρι•ιΐ7 οί ΐηβ ^β^ ? ογ \νη&ΐ ΐηβ ρΓοηΐ ζ^ οί ο_ 0(ί 

της περιτομής; 2 πολύ κατά πάντα τρόπον, πρώτον μεν ΠΙ. τνηκΐ &άνηη- 

οΐ ΐηβ οΐτοαιαοίβίοη ? Μαοη ΐη βνβΓ7 ^»7 : "'β 1,8 * 1α&β ί3ιβ11 , ηΛί,Λ *1 1β 

„.||« » / Λ χ\' ~ Λ* - Λ ' ' » ^β >ν? 0Γ ^1>ΛΪ ρΓΟήϊ 

α γαρ" οτι επιστευθησαν τα λογία του θεού. 3 τι.γαρ, ει ώ ί/ιβΓβ οί «ΐιουιαοΐ- 

'ίοΓ ΐη»ΐΐηβ7^βΓββηίΓα8ΐβά^ΐίηΐηβ ογ&οΙθβ οί (Ιοα. ΡοΓΛνηαΐ, ΐί εϊοη? 2 Μαοη βνοΓ7 

»/ / « « ι , ι ^ \ • ,' «, Λ ~ ν/Α7 : βηϊεη7, οεεααδβ 

ηπιστησαν τίνες; μη η.απιστια.αυτων την πιστιν του θεού ιηαί ααίο «ιεπι \νοΓθ 

•ηοΐ ^ββΙίβΥβά ι 8οαιβ? -ίηβΐτ β αη1)β1ΐβί '^ηβ "ίαΐΐα 13 υί "βοά οοαιπιΐίΐεά ΐΐιβ ογαοΙο• 



11 ούχ ϊίΐΧΓ. > άλλα Ι,Τγ. » άλλα ϊγ. η — γάρ ι,ΤιΧα]. 



403 

οί βοά. 3 ΙΌγ τιτηαί ίί 
Βοπιβ άίά ηοί οεΐίβνε ? 
εΐιβ.11 ίηοίτ υηϋεΐΐβί 
ηΐίΐΐίβ ίηε ίαίίη ο£ βοά 
ντϊίηοπί εη=εοΙ? 4 βοά 
ίοΓΟϊά : γβα, Ιοί βοά οβ 
εηιε, οηί βνβΐ7 ηι&η α 
ΙΐαΓ ; 83 ΐί Ϊ5 ■νντίΐίοη, 
Τη&ί ίΗοη πιϊ^Ηίυ8Ϊ ϋβ 
ίηδίίπεά ΐη ΙΗχ 3»7- 
ίη&3, αηά Γηί§τ1ιΐβ3<; 
ονβΓΟΟίαβ τνηεη ίηοα 
&Γί ϊηά^εά. 5 Βιιί ΐί οπγ 
ηηη§ηί:6θΐΐ8ηο85 οοιη- 
ιηβηά ίηε ΓίρηΙεοηβ- 
ηβ88 οί βοά, τνηαί δηαΐΐ 
τκτε β»7 ? ίδ βοά ιιη- 
ΓΪ£ηίθοιΐ3 τνηο ίαΐεείΐι 
νεη^εαηεε ? (Ι βρεαίε 
08 α ηιαη) 6 βοά ίθΓ- 
Τοΐά : ίοΓ ίηβη ηοτ*•' 
βίααΐΐ βοά ϊηάρε ίηε 
Τϊ-ΟΓίά ? 7 Γογ ΐί ίηβ 
ίτηΐη οί βοά ηαίη ιηοΓβ 
αοοαηάεά ίητοα^η ηΐ7 
ϋθ αηίο ηΐ8 £1ογ7 ; 
τνΐιγ 7βΐ αιη Ι αίδο 
3ηάβ:θά 8.8 ο, 8ΪηηβΓ? 
8 Αηά ηοί ταΐΤιεν, (αβ 

Τ7Θ 06 8ΐ8.ηάβΓ0Ο6ΐ7 Γ8- 

ροΓίβά, αηά 85 βοΛθ αί- 
ηπη ίηαί ττε 8&7,) 1<εί 
113 άο ενΐΐ, ίηαί £θοά 

Π1Λ7 οοπιβ ? \νη036 

άαηιηατίοη Ϊ3 ΐυβϋ. 

9 "ννηαί ίηεη? λγθ 
■*νβ οβίίεΓ ΐΗαη ίΛβί/? 
Νο, ΐη ηο "ντϊδε : ίοΓ 
τνβ ηανε ϋείοΓε ρΓονβά 
ΙοοΙη ^\ν5 αηά ββη- 

ίΐΐβδ, ΙΠ8ί 1Π67 8Γ6 αΐΐ 

ηηάεΓ δϊη ; 10 85 ίί Ϊ8 
τνΓΪΙίβη, ΤίΐθΓβ Ϊ3 ηοηε 
Γΐ^ηΙεοηβ, ηο, ηοίοηε: 
11 ίηεΓε 13 ηοηβ ΐηίΐί 
ηηάβΓΒίαηάοΐη, ίηεΓβ 
Ϊ8 ηοηβ ίηαί βεείιεΐη 
βίίεΓβοά. 12Τΰ67 8γθ 
αΐΐ £οηε οαί οί ίηβ 
\ν»7. ί&β7 &Γ « ίο§•είηεΓ 
οεοοπιβ αηρΓοηίαοΙβ ; 
ίηεΓε Ϊ3 ηοηβ ίηαί άο- 
βίη ί?οοά, ηο, ηοί οηε. 
13 ΤηβϊΓ ίητοαί ϊ$ &η 
ορεη εβραΐοητβ ; τνΐίη 
ΙηείΓ ΐοη§τιβ8 ΐη*β7 
ηατε ιΐ86ά άεοεΐί ; ίηβ 
ροΐδοη οί 85ρ3 ϊ3 υηάβΓ 
ΐηείΓ 1ίρ3 : 14 \νηοδε 
ιηοηίη 13 ίηΐΐ οί ειίΓδ- 
ίηρ αηά οΐιίεΓηεβδ : 
15 ΙηείΓ ίββΐ ατε κνρ'ΐίΐ 
ίο «ηβά ο1οο<3 16 άβ- 
βίπιοίίοη Ληά ηαΪ5βΓ7 
ανβ ίη ίηεϊΓ τν&73 : 
17 αηά ίηβ τνα7 οί 
ρβ&οβ ηανβ ίηβ7 ηοί 
ϊαιο^η : 18 ίηβΓβ Ϊ3 ηο 
ίβ&Γ οί βοά ΟβίοΓβ 
ΐηοΐτ β7ββ. 19 Νο\ν ^-β 
Ι^ηονν ίΗ&ί τνηαί ίηΐη&β 
,ΒοβνβΓ ίηβ ΐΛνν βαΐΐη, 
ΐί βήΐίη Ιο Ιηβηι \νηο 
&ΓΘ ηηάβΓ 1ηβ1&\ν: ΐηαΐ; 
βνβΓ7 πιοηίΐι ηα87 οβ 
είορρεά, &ηά αΐΐ ϊΗθ 
•ννοΓίά ηΐιΐ7 Οβοοηιβ 
^αϋ(;7 1)βίοΓβ βοά. 



ΠΡΟΣ ρωμαίους. 



III. 



καταργήσει ; 4 μή.γενοιτο' γιν'εσθω.δε υ θεός αληθής, 

*δηα11 τ ηΐ8ΐΕβ 8 οί "ηο ιο βί£βοί ? ηια7 II ηοί οε ί οαΐ; Ιεί; 2 οε 'βοά ( ίταβ, 

πάςΜ άνθρωπος ψενστης, °καθ.ώς η -γεγραπται, *Όπως 
αηά βνβΓ7 ηιαη ίαΐδβ, αοοοΓάίη^ 83 ίί η83 οεεη τντίίίβη, Τΐιαί 

αν.δικαιωθγς εν τοϊς.Χόγοις.σον, καί ^νικήσ-ρς" εν τψ 
ίηοη βηοηΐάβδί οβ 3ιΐ3ίίηθά ίη ΐη7 "«νοΓάβ, αηά οτεΓοοπίθ ίη 

κρίνεσθαί.σε. 5 Εί.δε ή.άΰικία.ήμών θεον δικαιοσννην σννίτ 
ίίιγ οείη§• ίηά^εά. Βνιί ίί οηΓ ηητί&1ιίθο\ΐ5ηβ38 2 βοά'8 3 ΓΪ5ηίεοιΐ3ηβ88 Όοηι- 

στησιν, τι ε ρου μεν ; μη άδικος 6 θεός 6 επιώερων την 

ιηεηά, τνηαί εηαΐΐ \νε 387 ? [ίβ] 2 ηηΓΪ§•ηϊεονΐ3 'βοά \ν1ιο ίηίϋεϋβ 
όργήν ; κατά άνθρωπον λέγω. 6 μή.γενοιτο' επεί πώς 
■ννταίη ? ΔοοοΓάΐη§: ίο ηιαη Ι βρεαίε. Μ&7 ίί ηοί οε ! δίηοβ ηο^τ 

κρίνει 6 θεός τον κόσμον ; 7 ει ς νάρ" ή αλήθεια του θεοΰ 
βηαΐΐ^ηά&β 'βοά ίηβ νοΓίάΡ 3 Ιί 4 ίοΓ ίηβ *Γαίη οί βοά 

εν τφΑμψ-ψεύσματι επερίσσευσεν είς τήν.δό^αν.αύτοΰ, τ'ι ετι 

ίη ηΐ7 ϋβ αΙ>οηηάβά ίο ηΪ3 &1ογ7. ^η7 7β* 

καγώ ως* αμαρτωλός κρίνομαι; 8" και μη καθώς βλασ~ 

3 α1δο 3 Ι 4 &3 5 α έ 8ϊηηεΓ . ι αηι ]ηά§;εά? αηά ηοί, αοοθΓάίη§ &3 τ?θ 8γθ 

φη μου μέθα, και καθώς φασίν τίνες ημάς λέγειν, "Οπ 

ίη]ηΓίοιΐ3ΐ7οηαΓ8βά ατ>ά αοοοΓάίη^αβ 2 αήΐΓπι 'βοπιθ [ίΐιαί] ινβ 887, 

ποιήσω μεν τά.κακά 'ίνα ελθ-φ τά.άγαθά ; ων το κρίμα 
ϊι&ϊ η8 ρΓαείίδβ βνϋ ΐηίη»8 ίηαί 3 πΐ87 4 οοηιβ χ §οοά '^ΐΜη^β ? \νηοδβ ίαάκηιεη* 

ενδικόν εστίν. 

3 3η3ί 1 ί8. 

9 Τί οΰν ; προεχόμεθα ; ού.πάντως' προφτιασάμεθα.γάρ 

Ψΐα.α.1 ίηεη ? ατε \νε οείίεΓ ? ηοί αϊ αΐΐ : ίοΓ %νε οείοΓβ οηΛΓ&εά 

Ίουδαίους.τε και "Ελληνας πάντας υφ' άμαρτ'ιαν είναι, 

οοίη ^ννβ αηά βτεε^3 αΐΐ 3 ηηάετ *δίη ['^νίίη] '^οεΐπ^ : 

10 καθώς γεγραπται, "Οτι οϋκΛστιν' δίκαιος ούδε 
ΒθοοΓάίη£ 88 ίί η&3 Ιΰεεη -ννΓΐίίεη, ΤηεΓε ίβ ηοί α η^αίεοιίδ οπε, ηοΐ ενεη 

εΐς' 11 ονκ.ίστιν Γ ό" σννιών, οΰκΛστιν 8 ό" εκζητών 

οηε : ίηεΓο Ϊ8 ηοί [οηε] ίηαί ηηάοΓδίαηάβ, ΐηβΓε ΐδ ηοί [οηε] ίη8ΐ εοείεβ αίίεΓ 

τον θεόν. 12 πάντες εξεκλιναν, άμα ι ήχρειώθη- 

βοά. Δ11 άίά ^ο οαί οί ίηε να7. ίο§•είηεΓ 11ιε7 οεεαπιβ ηηρΓ<)ηί- 

σαν'" ουκ.εστιν ν ποιών -χρηστότητα, ούκ.ΐστιν εως 

αοΐθ ; ίηεΓε Ϊ5 ηοί [οηε] ρΓαοίίδίη^ Ιεϊηάηεβδ, ίηεΓε ΐδ ηοί 80 ηιαεη α» 

ενός. 13 τάφος άνεωγμενος ό.λάρυγζ.αύτών, ταϊς γλώσσαις 

οηε ; 3 8ερη1οη.ι•ε χ αη 2 ορβηεά [Ϊ8] ίηείΓ ίητοαί, \νίίη 2 ίοη^ιιβ3 

αυτών εδολιοΰσαν' ιός ασπίδων υπό τά.χείλη.αύτών' 

'ίηεϊτ ΐΒ67 ηβεά άεεεΐί : ροΐδοη οί αδρβ [ίβ] ηηάεΓ ίηεΐΓ 1ΐρ$ : 

14 ών το στόμα ψ αράς και πικρίας γ'εμει' 15 όζεις οί 

οί ννηοηι ίηε πιουίη οί οηΓβΐη^ αηά οί οΐΙΙει-ηεδδ ΐβ ίαΐΐ ; Βνηίί " 

πόδες.αύτών εκχεαι αΧμα' 16 συντριμμα και ταλαιπωρία 

ίηβΐΓ ίεεί ίο δΗεά ϋΐοοά ; τηΐη αηά πιΐδεΓ7 [ατβ] 

εν ταΧς.όδοΊς.αϋτών' 17 και όδόν ειρήνης ούκ.εγνωσαν. 
ίη ίηεΐτ ^να7 3 ί &η< * & ^^ °ί ρεαοε ίηε7 άΐά ηοί ^ηο^ν : 

18 ουκ.εστιν φόβος θεοΰ απέναντι τών.όφθαλμών.αύτών, 

ίηεΓε ΐβ ηο ΐεαΓ οί βοά οείοΓβ ίήείτ 876δ. 

19 Ο'ίδαμεν.δε οτι οσα ό νόμος λέγει, τοϊς εν τφ νόμψ 
Νονν \νε ^ηοτν ίηαί -ννηβίδοενεΓ ίηε Ια^τ 8α7β, ίο ίηοββ ίη ίηβ 1α\ν 

λαλεί* 'ίνα πάν στόμα φραγφ, και υπόδικος γενηται 
ίί δρεαίΕβ, ίηαί βνβΓ7 πιοαίή ηια7 ηβ Βίορρεά, αηά ηηάεΓ ^ηά&κιεηί οβ 

7τα<; ο κόσμος τφ θεψ. 20 διότι εξ έργων νόμου ου δικαιω- 
αΐΐ ίηβ \»τοΓΐά ίο βοά. ΊνηβΓβίοΓβ \>γ νονία οί Ιαντ 2 ηοί 'αηαΐΐ ο« 



° καθάπςρ ΤΤγ. Ρ νικήσεις δΙί&Η ονβΓΟΟΟίβ Τ. 1 δέ 1>ΐΐί Τ. Γ — ό ϊ.[Ττ]. • [ό] 1^ 

» ήχρςώθησαν τττ. ν + ό (ί'βαά Ιΐι&ί ρΓαοΙΐ3(}3) τ. * + [αυτών] (τεαά ϋιβίΓ πιοιαΛ) ι,. 



III, IV. Κ Ο Μ Α Ν 8. 409 

θησεται πάσα σάρζ ίνώπιον αύτοΰ' διά.γάρ νόμου «τί- ™™ϊ?1™ & 1\^1 

ίαδίίηεά ίΐηχ ηεδη ΟείοΓβ Ιιίπι ; ίθΓ ίητοη^ο Ιελτ [ίδ] ϊηο^ν- δ}ι&11 ηο ββ3Ϊ1 ^ β ^ϋ- 

(Ιίί. λ\\) ηεά ϊη ηίδ δί§-η.ί : ίοΓ 

γνωσις αμαρτίας. ξ>τ«ιβΐΛ*Γί»ίηβ1αΗ«τ- 

Ιβάιτο ' οίδίη. ^ ( β 2?Ιί*ηόνί1ιοΓίίτΙι*- 

21 Νΐ'νι.ίί χωρίς νομού δικαιοσύνη νέου πεφανερωται, εοηδηβδδ οί αο<ι -ννίίη- 

Βαίηο\ν ΕρίΐΓίίΓοπι Ι&λν Γ^ΜβοοΒηβΒβ οί ΟοάΙίΕδΒββηπι&ηΐίββίβό!, ουί ίΗε Ι&ντ ίδ πιβ,ηί- 

» , , , ~ ~ αο } ίβδίεά, 1>ειη§• -ννιίηββδ- 

μαρτυρουμενη υπο τον νομού και των προψητων' ΖΖ οι- <ι τ^ ίηβ ίκτν αηά ίηβ 

&βϊηίτ οοηιε\νϋηεβδίο 1)Τ ίηβ 1α\ν αηά ίηβ ρτορηείδ : 2 ΓΪ£ηί- ρι-ορηείδ ; 22 βνβη ίηβ 

,»,„•■«»»/ »τ~ -> > Γίκηίεοιίδηβδδ οί βοα 

καιοσννη δε θερυ δια πίστεως Ιησον χριστού, εις παντας ιοίαοΗ ώ 07 ί Λ ϋη ο£ 

βοιιδηεδδ 'βνεη οί &ο<ϊ ίΰΓοα£η ίαίίη οί σβδίΐδ ΟηΗδί, ίοτν&τάδ 8,11 ^δΐΐδ ΟΗτϊδί ηηίο 8,11 
, , , , ,, , / > / > τ> -ν ' , &ηάηροη3,11ΐηειηίη8,ί 

Χ και επι παντας" τους πιστεύοντας ον.γαρ.εστιν όιαστολη ι, β ΐί βνβ . ί Γ ΐηβτβ ί 3 

Λϋά ηροη &11 ίηοδβ ίη».ί οεΐίενβ : ίθΓ ίηβΓβ ίδ ηο άίβίει-εηοε : ηο άίίίβΓβηοβ : 23 ίοΓ 

23 παντες.γαρ ημαρτον και νστεροννται της οοξης τον νέου, οοηΐ εβηοι•ίοίίΐιβΕΐοΓ7 

ίθΓ 3.11 βίηηεά &η<1 βοιηβ βηοΓΐ οί ίηβ £ΐοΐ7 οί (ϊοάΐ ; οί Ο-οά ; 241>βΐη&ϊα8ϋ- 

24 δικαιούμενοι δωρεάν τγ.αύτοϊ.χάριτι, διά της άπολυ- *££™\*ξ™*&™ 

&είη£ ΐηδίΐήεά £Γ3,ίηίίοιΐ3ΐ7 1>7 ηϊδ ?Γ3,οβ, ίητοη^η ίηε Γβ- ίΐοηίηαίίδίηΟηΓΪδί 1β- 

τρώσεως της Ιν χ ρΐ στψ Ίησου, 25 δν προ&το δ θεός .«^«Οο^ 

(ϊβπιρίίοη τνηϊοη [ϊβ] ϊη Οηι-ίδί σβδίΐδ ; ^ηοπι ζ δβί -ΎοΓίη (χοα ρΐίί α ϋοηΙηΓθΐι£ΐι ίαίίη 

ιλαστηριον διά Ττης" πίστεως εν τ^.αϋτοϋάίματι, εις εν- ^^&££^ 

& πιβΓ07 δβ8.ί ίηΓοη^η ίαίίη ϊη ηιβ ϋΐοοά, ίοΓ α δηετν- Λβ ΓΘηιί3ί , ίοη οί 8 ^ 8 

δειζιν της.δικσιοσννης.αύτοϋ, διά την πάρεσιν των *£»* οτβ ραβ*, Μ^οη^ 

ίπ£ ίοΓίη οί ηϊδ η^ηίβοηδηβδδ, ίη Γβδρββί οί ίηβ ρ&δδΐη^ 1>7 ίήβ &οά•, 26 ίο^βοΐΐτβ, ! 

προ-νεγονότων αμαρτημάτων 26 εν τη άνοχη του ««2/, »* Λίδ Μητβ Μβ 

Ηηαΐ »ώ 4ο/θΓβ .*Λβη •ρ1«» %1η. ^ ίη^ ίηβ^ ίοΓΟβαΓαηοβ^ ^Γ^;^^ 

θεοί), πρδς ζ ενδειξιν της.δικαιοσννης.αντοΰ εν τφ νυν ίυδϋήβΓ οί Μηι ινΜΛ 

οίΟοά; ίοΓ [ίηβ] δηβ^ϊη & ίοΓίη οί ηϊδ η^Μβοιιβηβδδ ΐη ίηβι ρΓβδβηί ^^Τ. 8111 . ίη , σβ . 8 . υ8 • 

καιρψ, εις το είναι.αντον δίκαιον και δικαιονντα τον εκ ίηβη? ιι ϊβ βχοίηάβά. 

ίϊηιβ, ίοΓ Μδ1>6ΐη& ϊιΐδΐ; &ηά ]ΐΐδίΐί7Ϊη§: Μπι ίη&Ι; [ΐδ] οί [ίηβ] Β7 νΙωΑ 1α\ν ? οί 

, «, Λ _ „ ~ τ ι ' ιν λ ' ί\ τνοι-ΙίδΡ Ν»7 : οα* 07 

πίστεως Ιησον. 27 Που ονν η κανχησις) εξεκΚεισνη. *ηβ 1λ*τ οί ίαίΐη. 
ί&ϊίη οί ό^βδηδ. ΤΠιβΓβ ίηβη Γϊδ] ΐηβ οοαδίϊη^ ? Ιί -π&δ εχοΙηάβΛ. 28 ΤηβΓβίοΓβ ννβ οοη- 

-,. , , μ , , ,.. , . , / οίικίβ ΐηαί α ηίΛη 13 

δια ποιου νομού; των έργων ; ουχί, άλλα όια νομού ^ιΐδΐίηβάο^ ίΗ,ίΐη ^ϊΐη- 

Τητοα^η -ννηαΐ 1α\ν? οί^οτΙεδΡ Νο, 1»ηί; ίητοη^η & 1α\7 οηί ίηβ άββάδ οί ΐηθ 

πίστεως. 28 λογιζόμενα α ουν" Ό πιστει οικαιουσναι. αννρω- ί Λβ σβνβ οηΐγ? » 

οί ίαΐίη. 2 \νβ 3 ΓεΛοη ΗηβΓβίοΓβ Β &7 10 ίαϊίη 6 ίο 7 &β ^ΐΐδίίηβά 4 α *ηιαη Ηβ ηοϊ αίβο οί ίηβ 

\ ν / ηί -ν * »τ 5> ' « λ « ' (ϊβηΐϊΐεδ ? Υβδ. οί ΐηβ 

πον, χωρίς έργων νομού. 29 η Ιουδαίων ο νέος μόνον; &βηΙΠθ5 & ι 50 . 30 βββ- 

λΡλγΙ; ή-οηι -ννοΛδ οί 1»\ν. Οί ^τνδ [ίδ Ιιβ] ΐηβ Ο-οά! οηΐ^ ? ί η? %ι ϊ$ οηβ Οοά, ινοίοη 

ουχι^δΡ και εθνών; ναι και εθνών 30 Ηπείπερ» εϊς *£&£%?",&, 

α,ηά ηοί αίδο οί Οβήϋΐβδ ? Υβα, αίδο οί Οβηίίΐβδ : βίηοβ ϊηάββιΐ οηβ & η<1 ηηοίΓοαηιοίδϊοη 

ό θεός δς δικαιώσει περιτομήν εκ πίστεως, και ^^^Λίιϊ 

Ο-οά [ϋ; ϊδ] "ννηο μγϊΙΙ ΐ\ΐδ1;ίί7 [ίΗβ] οΪΓοηηιοϊδϊοη 1»7 ί&ίίη, &η<1 ^ 6 \ Άν ? ΐητ η§•Η ί&ίίηΡ 

άκροβνστίαν διά της πίστεως. 31 νόμον ονν καταργοΰ- ^^^^ ^** ^ θ 

ηηοίΓοιικιοίδϊοη ίηΓοαβ-η ίαϊίη. 5 Ι^ίΐ-ϊν 3 ιηβη 1 <ϊο : νβ*πιαΐ5:β οί ηο τ „ „ Γ1 . . ,", 

/ , , , ~. *■*• "^η^•* 8118,11 τ^θ 

μεν διά της πίστεως ; μή.γενοιτο ' ά\\ά νομον *Ίστώμεν. η δαγίηβηΐηΛί ΑϋΓ&ηβ,ηι 

βδβο* ίητοη&η ίαϊίηΡ Μα 7 ίΐ ηοΐ; 1)β ! ρηί 3 1ατ?• «τνβ 2 βδΪ8,ο1ϊδη. οιιρ ίβ,ΙΙιβΓ, ω ρορίΛίη- 

, τ , » » α * « / « ~ « % ΐη£ ίο ίΰβ πεβη, η»ίη 

4 Τι ονν ερονμεν ι Αρρααμ τον. πάτερα. ημών ενρηκεναι" ίοηηά ? 2 Γογ ίί Αογη,- 

Λνηα* ίηβη βηαΐΐ \νβ δα7 Α1)Γ£ΐηαπι οιιγ ίη,ΙηβΓ ηβ,δ ίοηηά η&ηι τ^βΓβ ίηδίΐ&βά 1>7 

, / Λ » ι >.α \ «« β >^ > η » τνοΓ^δ,ηβηβ,ίήΐϋΛβτβο/ 

κατα σάρκα; 2 ει.γαρ Αρρααμ εξ έργων εδικαιωθη, έχει * ?1ογ γ ; οη* ηοί οβ- 

ΒΟοοΓάίη^ ίο ηβδη? Γογ ίί ΑϋΓη,ηαηι 1)7 ν^οΓ^δ -^αδ ^ηδίίήβά, ηβ ηαδ ίοΓβ Ο-οά. 3 Εογ \νη&,ί 

/ >•\\>> ^ο•^II/Ί' η ' \ ' \ δαΐΐΚ ίΰβ δΟΓΪρίαΓβ ? Α- 

κανχημα, αλλ ον προς *τον" νέον. ο τι.γαρ η γραφή οΓο,ηαηι οεΐίεγβά βοά, 

βτοηηά οί οοαδίΐη^, οιιί ηοί ΙοντατΑδ (χοά. Εογ -ννηαί 2 ίηβ 3 δθΓΐρίηΓθ αηά ίί \ναδ οοιιηίεόί 

λέγει; Έπίστενσεν.δε Αβραάμ τφθεφ, και ελογίσθη αντψ βοιίδηβδδ!^ Νοτν ίο Μπΐ 

'βίΐ^δ ? Αηά ζ 1)ε1ίετε<1 'ΑοΓαϊιαπι Οοά, β,ηά ίί τν35 Γβο^οηεάΐ ίο ηίηι ίΐιαί •ϊ70Γ^είη ίδ ΐαβ 

χ — καΐ €7τ! πάι/τα^ Ι^ΤΤγ[α]. 7 — της Ι,ΤΤγΑ. * + την ίΐιβ ΕΤΤγΔ. ■ γαρ 'ίοΓ ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν 4 
*> Βικαιούσθαι. πίστει ΟΙ,ΤΤγΑ. ° — δέ Β,τιά ΟΙ,ΤΤγΑ. ά εϊ π«ρ Ι,ΤΤγΑ. ε ιστάνομ^ν 

Ι,ΤΤγΑ. ' εύρηκίναι ([€νρηκέναι~] α) Άβρααμ τομ προπάτορα (Ι'ΟΓβίαΙΙΐβΓ) ημών Ι,ΤΤγΑ. 

* — τον Ι,ΤΤγΑ ΛΥ. 



410 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ Α Τ Ο Υ Σ. IV, 

Χ'ϊ^^ι^ωί ί'ζ δικαιοσύνην. 4 Τ^.οέ εργαζομενψ 6 μισθός ού.λογίζεται 

5 Τϊΰΐ Ίο Ιιίηι ίηαί * 0Γ Γϊ^ΐιΐΰοτικιΐθίδ. Κονν Ιο Ιιϊηι ίϊιαΐ τνοΛδ ΐΐιο ΓΟΛ'αΓά ΐδ ηοί τοοίίυηβά 
νατίηΜι ηοί, ΐηιί \}β- κατ £ χάριν, αλλά κατά ' ι τό η όφείλημα' 5 τψ.δε 
1α7ί1ββΛο«ηίοίΐ7, ^ονΑϊη•; ίο & ηιοβ, οη* αοοο Γ αίη & ίο άβοί : Ιη* ίο πίιή «1*6 

Ιιϊη ίΛϊιΐι ΐ5 ουχιηί,ε_α ίοΓ μή. άργαζα μενψ, πιστεύοντι.δε επί τον δικαιούντα τον ^ά- 

π^ΙιίοοαβηοΒί. 6 Ετβη όοΘδ ηοί νοΛ, οηί οεΐϊβνβδ οη ηπηίηα* ίαδίϊίΐοδ ίηβ ηη- 

&5 ϋανια αΐ3θ αβ- ' ( » ~ » » / 

ΕθΓίΐ)ο[ΐι ίηβ οίε^βα- σεβή," λογίζεται η.πίστιςΜυτοϋ εις δικαιοσυνην. 6'καθάπερ 

ηβ*» οί Ιηβωηη, υηί,ο οά1 *ϊβ ^τυοίοηβά 'ΐιϋ "ίαΙΛ ίοΓ Γϊ^ηΐοοαβηοββ. Ενβη μ 

Λνηοηι ΰοΛ ιητρηίίίίη , , , - , , , „ , , *"«/»» 

ΓϊκΜβόπ>ηο88 ^νίΠιοαί και ι Λαβιδ" λέγει τον μακαρισμον τον άνθρωπου ψ ο θεός 

•Μον\ί*, 7 5αί/(?ι<;, ΒΙεδδ- α ] 30 ΐ) ;1 νΐά άεβΙαΓβδ ίηβ 1}1θδδεάηβδ9 οί ίηβ ηιαη ίο \γηοπι Οο<1 
β(1 ατί ίιΐ(?7 Λνηοδβ ιη- ^ - , , „ ' «•»«•> 

ίήηίϋοδ ατβ ίοΓ^ϊτοη, λογίζεται οικαιοσννην χιορις έργων, 7 Μακάριοι ώι> 

ηηα Λνηοδβ δίηδ αΓβ κο^οηβ η^ηίεοιίδηβδδ αρ*Γί ίΓοιη •?νοΓΐ£5 : ΒΙκδδοΛ [ίηβ7] οι λνΐιοιη/ 

οονεΓ&ιΙ. 8 Βίβ-δβά ΐ5,, η ,, , ,,., \'/ί <« 

ΐηβ ωαη ίο τνΐιοιη ίηβ αφενι\σαν αι ανομιαι, και ων επεκαλνφθησαν αι αμαρτιαι. 
ΧιθΓ(1 "ννϊΐΐ ηοί ϊπιραίβ ηΓβίοΓ^ϊτεη ίη6ΐΛ•5ν1β8δηβ8.<5βδ, αηά οί \νηοηι 3τβ οονοΓβΛ . ίηο βίηβ : 

9 ΟοηιείΚ ίηΐβ οΐβδδ- ο μακάριος ανηρ ™ψ' ου.μη λογισηται κνριος αμαρτιαν. 
βάηβδδ ίΐιεη ηροη ίηβ ο1εδ>βϋ. [ΐΗ^]ιηαη ίο•ννηοιη ίηηο νηδβ 3 ννϊ11 4 Γεο]ίοη[ ι ίηε] 2 ΙιθΓά δίη. 

υροη ίηβ ιιυοϊΓοαιηοΐ- 9 Ο.μακαρισμος.ονν.ουτος επι την περιτομην, η και επι 
είοη ίΐ1δο? ίοΓ τνβ δ&7 [^ 5 1 Εηΐδ οΐβδδβώηοβδ Ιηβη οη ίηβ οΪΓοηπιοϊδϊοη, ογ ηΙ«ο •υη 

ίά 11 ΐο ' ΑοΓαΗΗΛ^ίοΓ τήν άκροβνστίαν ; λ'εγομεν.γάρ "οπ" ελογίσθη τψ Αβραάμ 

ΓίρΗίίΌα.^ηεδδ. 10 Ηοίυ ίηβ υηοίι•ουηιοίδίοη ? ϊΌγ ^θ δίΐ7 ί η «^* τναβ ΓθΛουεά Ιο Α]»-.'ΐ1ι.ιηι 

νη«ί ηΐναΛΓίΓ- V π'ιστις εις οικαιοσννην. 10 πώς ονν ελογίσθη; εν περι- 

ουιηοϊίίοη ογ ϊη ιιη- ίωίη ίοΓ Γί§•ηίοοιΐδΐ>οδδ. Ηο\ν ίηβιι τν&δ ϊί Γβο1ίοηβό:? 2 ίη 3 οϊι•οιιιη- 

οίΓοα^οΙδίοη 7 ώ*!η το ^ ' ύντί < % * ν άκροβνστία ; ουκ εν περιτομ^, άλλ' εν άκρη- 

άυοίΓουιιιοίδίοΏ.ΙΙΑηΛ °ί δ ϊ 011 1 οεϊη§', ογ ϊιι ιιηοΪΓοαιηοϊδϊοη ? Νοί ϊη οΪΓοαηιοϊδϊοη, οιιί ίη ιιιιοιγ- 

ηβ Γβοβίνβά ίηυ 6Ϊ8ΓΙ1 οί β νστ ία' 11 και σημεΊον ελαβεν περιτομης, σώοαγϊια 

ιηο νί&ηΐ&ουδηβϊδ οί β 1113 ^ 0151011 • • Α • ηΛ [ίηβ] δΐ&η ηε τεοβινοα οι οιτονιηαοΐδίοη, [λ«] δοαΐ 

ίηβίΑίίη τνΜοΐιΛβ ΐιαά τ ής δικαιοσύνης της πίστεως της εν τφ άκρυβυστιςι, 

^Τϊβιη&αηοίΓοιιηιοιβ- { ^ η^Ιεοα-ηοδδ οί Ιηβ ίαίΐΐι ντίποη [ηβ ηαά] ΐη ιΐιβ νιη^1^οηυ1^^^^..ι1, 

ίηΐ,ΗεΓ οί αΐΐ ΐη^ηι ιΐυιί ξ(ς το.είναι.αύτον πάτερα πάντων νών πιστευόντων °δι" 1 
^βϋβνβ, ΙΙιου^Η ΐϊχβγ £οΓ Κίηι ίο οθ ίΛΐηβτ οί »11 ίηοκβ ίΗη,ΐ 0(•1ίονβ ία 

ίηΗί η^ηίοοιίδηοδδ ακροβυστιας, εις το λογισθηναι ^και 1 αυτοις ^τι/ν δίκαιο- 
ηπ?ηίειεΐιηριι(,Θ(1υηιο πηοίΓοπαιοίδΐοη, ίοΓ *ίο 5 υβ 6 Γεο1ίοηβά 3 λ1χο 7 ιο "ΐΐιοηι ΊηΒ -Γίκΐιΐϋοιίδ- 
ίηεαι &1δθ : 12 η,η(1 ιηβ , , , , , 

ίαΐΐιβΓ οί οϊι•οπηιοί.•4υη σννην' 12 και πάτερα περιτομης τοις ουκ εκ περιτομης 

ίο ίϊβιη •ννηο αΓβ ηοί ηβ>£ ; Λ ηά ίΛίηει• οί οΐΓθΐιυιοί8Ϊοιι ίο ίΗοδβ ηοί οί (ΐϋχιιιυείΜοη 

οί Ιηβ οίΓοπιυεϊδίοη , ,.. , , ^ « „ ^, 

οηΐ7, οιιί ™ηο ηίδο μόνον, α\\α και τοις στοιχουσιν τοις ιχνεσιν της εν 

\ναΙ]ί ϊη ίηβ δίερδ οί οηΐ7, ί>"ί &1δο ίο ίηοδβ ίηΛί •Λ•α11ε ίη ίηβ είβρδ οί Ιηε'-'άαΓΪη^ 

ίη,αί ίήϊίη οί οογ ϊη- _ ~ » η > , ~ « < ~ ' * ,ο ' 

ίΐ»6Γ ΑϋπιπΑΐη, τνηΐεη τγ ακροβυστιο: πίστεως τον.πατρος.ημων Αβραάμ. 

Ηε Ηαά \>β'ιη% ρβί ηηοϊτ- 3 ηηοΪΓοαηαοΐδϊοη 'ίαίΐη οί οπγ ίαιηεΓ Αυι•;ιηιιιη. 

^ΐΤΓοίίΗβ ρΓοχηΐδβ, 13 °*>-Ύ ά Ρ δ«ϊ νόμου η επαγγελία τψ Αβραάμ η τψ 
ίη»ί ηβ δηοάΐα οβ ίηβ ΓθΓ ηο1; ^ 1α,ν ίηβ / ΡΓοιηίδβ [^νηδ] ίο ΑϋΓαΙιαηι ογ 

^ β ίί° £ Αί> β ^ ογ1<1 ' "'ί 5 σπ'ερματι.αΰτοΰ, το κληρονόμον αυτόν είναι *τον' κόσμου, 



ηοί ίο Αοπιηη,ιη, ογ ίο 



ίο ηίδ δββά, ίηαί ηείΓ ηβ δηουΐά οβ οί ίηβ \νοι•1ά, 



ηίδ δββιΐ, ίηΓου^η ιηβ 

Ι&νν, οηί ίηΓοη^Η ίΗβ άλλα διά δικαιοσύνης πίστεως. 14 εί.γάρ οι εκ νόμου 
ΫίΨονΤ^ί^ *»* ^ Γίζηίβοπδηβδδ οί ίηίεη. Ρογ ϊί ί.^οδε οί Ι^ρ,β] 

ΒΓβοί ίηβ ΐίνννδβηβίΓδ, κληρονόμοι, κεκενωται ηπίστις,και κατηργηται η Ι- 
ίαϊΙηίΒπΐίΐάβτοίά Ι,αηά ^ εί * ^ηαδ 3 οεβη *ιηα(1β 5 νοί(1 'ίίΐίιη, ϋηά 3 ωαάβ 4 οί *ηο «οίΕβοΙ Ηηβ -ρΓΟ- 

ίηε ρΓοηιΐδβ ηιηαβ οί , , , ».< , ν τ»«> 

ηοηβ είϊεοί : 15 οβ- παγγελια' 15 ο.γαρ.νομος οργην κατεργάζεται" ον ι γαρ" οι•κ 

οαιιχε ίηβ 1λ"ϊ\• -ννοΓίςβίη ^^ Γογ ίηβ Ια^ν 3 \ν Γ αΐ1ι 'ννοΓ^δ "οαΐ ; 6 %ν1ιβΓβ 'ίοΓ 8 ιιοί 

\νΓαΐΗ : ίοΓ ΛνηεΓβ ηο^ , )?> , ~ - , «, , 

ι&λυ ϊ3, /ΛίΓβώηοίΓΛηδ- εστίν νομός, ονόε παραβασις. Ιο οια.τουτο εκ πίστεως, 

£Γβδδΐοη. 16 ΤηβΓβίοΓβ ^ η&\ν, ηβίίηεΓ [ΐδ] ίΓΛηδ&τβδδίοη. \ΥηοΓβίοΓβ ο£ ίαΐίη 

ϋ 13 οί ίαϊίη, ίηαί ΐί ,, , , , τ ~ * , , 

«ίί^Λί 6β ί>7 ^ΓΛβε ; ίο ινα κατά χάριν, εις το είναι βεβαιαν την 

*ηβ βη<1 ίηβ ρΓοηιίββ [ίί ΐδ], Ιηπί ΛθοοΓα.ϊη§τ ίο ΕΤ,αοβ [ϊί ηιίβτηί 1)β], ίοΓ 3 ίο *οο 5 δαΓο Ηηβ 

ιηίρηί οβ δΐιτβ ίο αΐΐ » Λ / > » ~ » - / / 

ίηβ δββά ; ηοί ίο ίηαί επαγγελιαν παντι τψ σπερματι, ου τψ εκ του νομού μόνον, 

οηΐ7 >ν1ιϊοη ίδ οί ίηβ "ρΓοηιϊδβ ίο αΐΐ ίηβ δεειΐ, ηοί ίο ιηαί οί ίΗβ Ι.ΐΛν οηΐ7, 

ΐ — τ0 οι,χτΓΑ'νν. ^ ανεβήν Τ. ι ΔανεΊδ Ι,ΤΤιΑ ; Ααν'ιδ ΟΛν. ■» ον ννΙίΟδβ (»ίη; ΤΤγ. 

■ — δτι [ι.]τΤγ. ° διά Ι,. Ρ — και ττγ[α]. ι — την Τ. Γ — τή ΟΙ.ΤΙι•ΑΤ¥. 

• — τοΰ (ν&αά Ιί\χ&]) οι/π•γα\υ:'. ι δέ 6ιχΙ ίτττΑν. 



IV, V. Β0ΜΆΚ8. 411 

αλλά καΐ τψ Ικ πίστεως Αβραάμ, 'ύς εστίν πατήρ ** ^ *> οί ««* 

οπί &ΐ5θ ίο ΙΙιαΙ οί [ίηβ] ία.ϊίη οί Α&γοΙιλπι, Λνηο ΐδ ίηΐηεΓ ίαίΐη ο£ α&πιΗαπι ; 

πάντων. ημών, 17 καθώς γέγραπται. "Οτι πάτερα ττολ- *£° ^^ί*^™ 

οί ιΐ8 Β.11, ^αοοοΓαΐη ? α.δ ϋ ηα,δ οββη τντίΐίεη, Α ίη,ίΙιβΓ ο£ ίβη ' : ΰΛΤβ ιηίνάβ Ιηβθ 

\ών εθνών τ'εθεικά σε, κατέναντι οϊ> επίστενσεν θεον, β ίηίηεΓ οί ιηαη7 η*- 

=αη 7 η*ίΐοη 3 Ι Ιιατε ηια<1β ίηεε,) οβίοΓβ 'ννηοηι *. 1»1Ι»τ•Λ 'αοά^ ^^{^ ά ™£ 

' τον ζωοποιονντος τους νεκρούς, και καλούντος τα μη βοά, τνηο ααϊεΐίειιείη 

^ηο ςηΙΛβη. «μι Ιβαα, .•* «Λ1^ «.Οΐι* ηοί ^«Ιίη^ΐιϊκΐϊ 

ΰντα ώς οντά. 18 "θς παρ ελπίδα *επ '' ελπίδι επίστενσεν, ηοε &δ ίΐιοα§ΐι ΐΗί•/ 

»** •. Μ»,; ^ΐιο^ώ.1. ηορβ > ΐη Κόρο ^ οεϋε.ε<1, --• ^™£>^££ 

εις τδ γενέσθαι αντυν πάτερα πολλών εθνών, κατά το ΐηΛΐ ηε ηιί^ηε οοεοιηβ) 

ίοΓ ζ ίο 3 οεοοηιβ 'ηΐηι ΐίΐίηβΓ οί ηκιην ηαίΐοηδ, αοοοπΠη^ίο ίη.αί \νηίεη * Λβ . ί•ιίηβΓ οί 111*117- 

,, „ „ % , ίλ « ' » » η ' η.ιίΐοηδ, ΛΰΟΟΓαΐη^ ίο; 

ειρημενον, Οντως εσται το.σπερμα.σου' 19 και μη ασ^ενησας ίηαίνν-ηίοητνΛδδροΐίεη,• 

ηαά Οεεη δίΐΐά, 8ο δηα.11 ϋθ ΐΗτ εββά : 2.ηιΐ ηοί οβίη? ννβίνίΣ 8ο δΐιαίΐ ίη7 δεεά ΐ>ε. 

, , , , , «, „ «, .. 19 ΑηΛΙκ-ΐη^ ηοί Λνειιίει 

τη πιστει, "ου" κατενοησεν το.εαντον σώμα χ ηοη η νενεκρω- ίη ίίάϋι, ηο οοηδίάει-εά 

ίη ίηβ ί&ΐίη, 3 ηοί 'ηβ 2 οοηδΐ(1εΓεά ηΐδ οτνη Ιοοάχ Είτβη,ά/ οεοοιηβ ηοί ηίδ ο\νη 00(17 ηονν 

, , / , , \ ^ ι 9ολ<1, \νηεη Ιιβ ν™» 

μενον, εκατονταετής που υπάρχων, και την νεκρωσιν :ι ι>οιιΐ «,η ηηη<ΐι•β<ι 

άβαά, ' 3 α *1ιιιηάΓβ<1 *7βαΓ8 ε ο1ά 2 β,θοηί 'οεϊη^, κηά .ίηβ 4ειι<ίευϊη£ 7 εί1 ί" 8 ο1<1, ηε'ιΐηει• γβϊ 

της μήτρας Σαρρας' 20 εις.δε την επαγγελιαν του θεον ον ^ οωο: 2 ο ηε 8 ΐη*- 

οί ίηβ τνοηΑ οί δ&Γαη, β,ηά αί ίηβ ρι-οηιΐδθ οί (ϊοΊ 2 ηοί £ει•βά ηοί »ί ίηβ ρι-ο- 

διεκρίθη τ$ άπιστ'ιφ, ^άλλ'" ενεδνναμώθη τ$ πίστει, ^οείΓεί ^^Ιιίί 110 ^ 

'άοηοίεά ΐίιτοτι^ΐι ιιηυείίεί ; 1>α1; "«ναδ Β*Γεη&ίΗεηε<1 ϊη ί&ΊίΙι, δΐι-οηβ- ΐη'ίΛΪίΙι, Η'ϊνίπδ' 

δονς δόξαν τψ θεφ, 21 και πληροφορηθείς οτι ο επήγ- ^ίη^ί^ί 

£ϊνϊη£ β1οΓ7 ίο Ο-οό!, &η<1 1οείιΐ£ ίΰ1ΐ7 ΛδδαΓεά ίΐιαΐ κΐιαΐ Ιιβ &α5 ^ Λ 4; ) γ,^ί ^ β ι^ά ρΓ0 - 

γελται, δννατός εστίν και ποιησαι. 22 διό «και 11 ελογισθη ^^βϊίοϊϊ '^Υηά 

ρι-οηιΐδβά, .ιοίβ Ιιβ ίδ ηΙβο ίο άο ; νΙιβΓείοΓβ αίβο ίί \ναδ Γβείεοηεά ^ΐ! 6Γ οίοΓ8 ίί\ν.ΐδ ϊιη- 

αυτω εις δικαιοσννην. 23 Ονκ.εγράφη δε δι αντόν ρ^ίεά ίο Μπα ίοτ γϊ^ι- 

. ..• . β . , . ' „ Τ1 , Λ Τ* '.', ,. . . , , . εοιίδηεβδ. 23 Γ<ο\ν ιί 

ίο ηιηι ίοΓ πβ-ηίεοιίδΐιοδδ. Ζ Ι* 3 \ναβ *ηοί 5 \νπίίεη 'ϋΐιί οη &οοοαηί οί Ιιιπι ^. α3 ηο( . -^Γ^^υ £οΓ 

μόνον, οτι ελογ'ισθη αντφ' 24 άλλα και δι' ημάς, Μ"ηΛβ •1οηβ,«ΜΛί* 

011Ι7, ίΐιαί ίί 'ννβ.δ τεο^οηβά ίο Ιιϊπι, ΐτιί βίβο οη &οοοιιηΐ οί ιΐδ, ^οηΓ^ίοτ 6 α Γ ^Ιδο'^ο 

οΐς μέλλει λογίζεσθαι, τοΊς πιστενονσιν επι τον ^-ηοια ί* δηίΐΐι οβ ίιχι- 

ίο \νΚοπι ίί ίδ αοοχιί ίο οο τεοΐΣοηοά, ίο ίΐιοδε ίη^ί 1)βΙΐθΥβ οη ηΐιη Λνηο ραε ^ '?> 5 7° .^ ιενο 

εγειραντα. Ιησονν τόν.κνριον.ημών εκ νεκρών, 25 ος ^5ΐΐδ οιιγ ίοτά ίτοια 

τ&ϊ&βά. σεδηδ οιιγΙ.ογ(1 ίΓοπι επιοπ^ [ίηβ] άεαα, -ϊνηο Λβ Λβη,ά ; 25 ντηο «τ»3 

Λ ( , , ^ °»» Λ »>, , οβπτεΓεα ίοΓ οατ οί- 

παρεδοθη δια τα.παραπτωματα.ημών, και ηγερθη δια η)ν ίεποεδ, αη<ϊ νπΐδ πιίδβά 

ννη,δ (ΙβΙϊτεΓεά ίοΓ οιιτ οδεηοβδ, βηά \νΛδ Γ&ϊδεά ίοΓ β.&«•ίη ίοΓ οατ ϊαδίίβ- 

« / « ,, οαιιοη. 

οικαιωσιν.ημων. 

οιιγ ]ΐΐδίΐήοη.ίϊοη. 

5 Αικαιωθεντες ονν εκ πίστεως, ειρηνην & εχομεν^ 

Ηανϊη& οεεη ίιΐδίϊηεά ίη..τείοΓβ ογ ίαίίη, ρεαοβ τνβ η&νβ γ ΤηβΓβίοΓβ *1>είη£ 

προς τον θεον δια τόν.κνριον.ημών Ίησον χοιστον, 2 δι ϊηβΜββά ι>7 ίΗ,ϊίη, ^νθ 

Ιο^ΐΓά αοά ίΙίΓοα^ οιίΓΕοΓά ' σβδίΐδ όηΓΐδΙ, ΐηΓου-η ^ουρΗ ο?γ ΐοϊά ΐβ- 

ού και την προσαγωγήν εσχηκαμεν ^τή πίστει εις την χάριν ειΐδ ΟηΊ-ίδΐ; : 2 ΐ>7 ν ν «°ω 

Λνηοηι Λίδο αοοοββ τνο η.ανε 1>7 ίαίίη ΐηίο 2 «»ββ ^ 1ί!0 Λ β . ν ηη 7\ Λ0 ?Γ• 3 

ταντην εν ι) εστηκαμεν και κανχωμεθα επ ελπίδι της δόξης ρη-αεβ ννηοιβΐη τνα 

Ηηΐδ ϊη \νηίοη τνο δίαηα, β,η*-- \νβ οοαδί ΐη ηορβ οί ι,ίβ ρ!θΓ7 , 5ίαΙ1(1 . ,* 11 ^ Γβίοϊοβ ΐη 

~ - ι / ϊ# » Λ χ , , Ρ ' η π > ~ 1ιορβ ο£ ίΗθ &ΙθΓ ^ ο£ 

τον θεον. ό ον.μονον.όε, άλλα και ^κανχωμεθα" εν ταις βοά. ί Αηα ηοΐ 011Ι7 

οί βοά. Αη(1 ηοί οηΐ7 [βο], οαί &1δο τνε οοαδί ΐη *°ι Βα<; ^β Ε ]οτ Υ 

η\ > ι > 5> ' «' ' η\ > ι « » ' ν 1η ίΓΪΟϊΐΙαίϊοηδ 3.1δθ : 

νλιψεσιν, ειόοτες οτι η νλιψις νπομονην κατεργάζεται, ^ηοννΐη& ίηαί ίηοηία- 

ίΓΪΙ)ΐι1β.ίΐοηδ, Ιεηοτν^ϊηδ• ΐηαί ίηβ ίτϊΐιαίΛίϊοη 3 οηι1ιιι•αηοβ 'ίνοΛδ 2 οιιί ; ίίοη ννοΓίΕοίηρ.'ΐΙΐεηοβ; 

7]όε υπομονή οοκιμην, ?/.οί οοκιμη ελπιόα, ο η.οε ελπις ρβΗβηοβ ; «ηά εχρεΓϊ- 

&ηάΙ ίηβ εηάπΓ.τ,ηοο ρΓοοί ; &η<1 ίΗβ ρΓοοί ήορβ ; Ληά ίηε ηορο εηοβ, ηορε : 5 »ηΛ ηορβ 

ι / ,ι « , , - ,. ~ , , , η»;ι^ε1η ηοί Λ«η;νπιβά ; 

ον.καταισχννει' οτι η αγάπη τον υεου εκκεχνται εν οβοιαδβ ΐΐ»β ΐονβ ο£ 

άοβδ ηοί πιη,^β .αχη.αιηοά, οοοΛίκβ ίηε Ιονο οί 6οΛ Ηαδ οεεη ροαΓεοΙ οηί ίη Ροά ί« βηοά λΟγολ<1 ΐη 

τ «φ' Ιι. " — ού (νεαά εΐ? δε, νβνεβ 20, 1)ΐιί ίΐί) ι.τΤγ[α]. χ — ήδη [ι,]τ[α]. > άλλα Ττ. 

* [και]] ι,ΤγΑ. * «χω/χει» \Υβ δΐιοαίά Ιιιινε ϊτγα. •> — ττ] πίστει [ι/Γγ]α. β κανχώμβνθ4 

ύϋαβϋι:^ ΤγΑ. 



4Ϊ2 ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟ ΥΣ, V. 

Κ£ΐ&2ΐ*ΐ! ταΤς.καρδίαις.ημών διά πνεύματος άγιου τον δοθέντος ημϊ ν . 
οηίο α». 6 Ρογ -9νηβη οηΓ ^εαΓί,δ &7 ίηβ 2 8ρίΓίί *Ηο1γ τνηίοη τνα,δ £ίνβη Ιο 'ιιβ : 

ίϊβύιΗ* ΐη βΐ; άηβ 11 ϊί^β 6 ά " Ε ™-Ύ ά Ρ" ΧΡ"?τος όντων ημών ασθενών β κατά.καιρύν 
ΟηΓίδί άί'εά ίοΓ ίηε πη- £θΓ 8 **^ 5 Οητί5ί 2 οείη£ ^β 3 \νίίηοηί *6ίΓβη£ίη ίη (Ιηε ίίιηβ 

|<κΐΐ7. 7 Ρογ κο£ΐΓο 6 ΐ7 ύπερ άσεβων άπεθανεν. 7 μόλις. γαρ ύπερ δικαίου 
^1ΐνβ!?β:°7β\ρβ^ ίοΓ^Κβ] ^ ΛΑ 'ρογΙ,Λ^ ίο/ . 5 ™* [ηιαη] 

αάνβηίιΐΓβ ίοΓ » &οοά ΤΙ ς άποθανεΧται' ύπερ.γάο του αγαθού τάχα τις 

άατβ ίο^ίβΓ&Βηί βοά * &ηγ 3 ° ηβ ' 11 " 11 άίβ ; ίθΓ οη Τ 06 * 1 * 1 * οί Λβ & οοά Ό^-η] ρβΓηκρδ δοιηο οηβ 

οοπιιηβηάβί.]ι Λϊβ ΐονβ και τολμά άποθανέίν' 8 συνίστηυιν.δε τήν.έαυτού άγάπην 

ντϊηΐβ ντο -ννβΓβ 7βί 5ΐη- , , Ψ„ , , *, Μ , , „ { ( 

ηβΓ8, ΟηΗδί άίβά £ογ εις ημάς *ο θεός, οτι ετι αμαρτωλών όντων ημών χριστός 
Π3. 9ΜηοηηιθΓβί1ιβη, 6 ί0 7ΰ8 ι &οα Η»** « 8 ϋ11 *8ίηηβΓ5 3 ϋβίη ? χ τ?β Οηπδί 

&βιη£ ηοτν ίηδίιίϊεά 1>7 « , , . „, , , „ , 

ηί« Μοοά, -ννβ δΐΐΕΐι υπέρ ημών απεθανεν. 9 πολλψ ουν μάλλον, δικαιωθεντες 

06 κϋνεά ίΓοηι τνΓαίη =ίοΓ 3 α3 ^ίεά. Μηοη ίηεΓείυΓβ πιογθ, ηαγίη§Ί>οεηία3ίίβεά 

ίητοη^η ηίπχ. 10 Ρογ ~» ~ » > «• η > η. *>»->»- 

ϊί, \νηβη ττβ ^θγθ βη- νυν εν τψ.αιματι.αυτου 9 σωϋησομεθα οι αυτού απο της 

υππβδ, -ντε ττβΓβ Γββοη- ηοττ 07 ηίδ οίοοά, ττβ δηαΐΐ 1>β δανβά 1>7 Ιιΐιη. ίΓοηι 

οίΐεά ίο βοά 1)7 ίηβ »~ ι η > •■ > η \ » ^^ / ~λ~?>« 

άεαίηοίηίδδοη,ιηηοη οργής. 10 ει.γαρ εχβροι οντες κατηλλαγημεν τω θεψ -δια 

πιθΓβ,1)βίη§•Γβοοηοίΐ601, \νταίη. Ρογ ίί, 2 εηθπιίβ3 ^είηρ τ^β τνβΓβ Γββοηοίΐεά ίο βοά ίη*•ου ^η 

η?8 Ίίίβ. ιΓ Αηά ηοί τ °ν θανάτου του. υιού. αυτού, πολλψ μάλλον καταλλαγεντες 

011Ι7 «ο, 1>ιιί -ννε αίβο *1ιβ άβαΐΐι οί Μδ 8οη, ηιιιείι πιογο, 1ιλτϊιι§: οεεη τεοοηοϋο:! 

ίΚΐ£ά € Κηίσωίί σωδησόμεθα Ιν τψζωψαύτοΰ' Π ού.μόνον.δ'ε, άλλα καϊ 
1>7 'ννίιοπι ^εΐιανε ηοτν ^β βΐιβίΐ 1)6 βανεά 1>7 Ιιϊβ Ιίίβ. Αηά ηοί 011Ι7 [βο], 1»ιι<; &1βο 

^βη^ θ<1 Λθ α110ηβ " κανχώμενοι εν τφ θεφ διά του. κυρίου. ημών Ίησοΰ χριστού, 
οοαβίΐη^ ίη &οά ΐΚτοη^Ιι οτιγ ΙίθΓ(1 ^8\ΐ3 Οίαΐδΐ, 

δι οδ νΰν την κατάλλαγήν ελάβομεν. 

ί1ΐΓθ\ι&1ι -«Ίιοαα ηοτν ΐΐιβ Γβοοηοϊΐίαϋοη \νο τεοείνεά. . 

12 Αιά.τουτο ώσπερ δι ενός άνθρωπου η αμαρτία εις τον 

Οη ίηϊβ αεοοαηί;, Ε3 1>7 οηβ πιαη δΐη ϊηίο ίΐιβ 

κόσμον είσηλθεν, και διά της αμαρτίας δ θάνατος, και οϋτως 
12 ΤΤηβΓβίοΓβ, Λ3 07 •ννοΓΐο1 βηίεΓεόΙ, αηά 1)7 είη άβαίη, .αηά ίηπβ 

οηβ ηΐίΐη βϊη εΗίεΓεά > / > η ' «τ«λ' ιι ϊ ~\ λ »^ ,τ ' ' 

ΐη*ο ίηβ ^οΓΐά, αηά ^ζ τταντας ανθρώπους $ο θάνατος" διηλθεν, εφ .φ πάντες 

άεαίη 1>7 «ίη ; 8,ηΛ 80 *ο &11 ηιβη άβαίη ρίΐδδοά, ίθΓ ίηαί η,ΙΙ 

ώ^ίϊίΐώαηΐανΐ ημαρτον. 13 άχρι.γάρ νόμου αμαρτία ι)ν εν κόσμφ' 

είηηβύ : 13 (ίοΓ ηηίίΐ Βΐηηεά : (ϊογ ηηίίΐ 1α\ν εϊη ^αβ ίη [ίηο] •ννοΓ.1<1 ; 

^ΙαΤώδΤΓίίο" αμαρτία,δε ούκΛλλογεΊται, μή.οντος νόμον 14 *άλλ'" 

ϊπιρπίεά -ίνηβη *1ΐ8Γβ θ"* 3Ϊ η ί 8 ηο * Ρ 11 * ΐο ίνοοοτιηί, ίΙιοΓε ηοί οεϊη§: Ια-νν ; ΐ)αί 

«ιβΐϊίί.Λ Γ^ηεί ψασίλευσεν δ θάνατος άπδ Αδάμ μ'εχρι »Μωσέως« κα\ επί 

ίτοτα ΑάΛηι Ιο Μοδββ, 2 Γει?ηβα Χ άβαΐη ίΓΟίη Αά.αηι ηηίιΐ Μθ3β8 βνβηηροη 

βνεη ονεΓ ίΚβπι ΐηαί ΤΟ υς μή.άμαρτησαντας επι τψ δμοιώματι της παραβάσεως 

ίβΓ ίηβ° βίηιίΗίηίΙε οί ΐηο3β ^β ηαύ ηοί; είηηεά ίη ΐηβ Ιί^εηβδδ ο£ ίηβ ίταηδ^τεδδίοη 

Αάίίπι'δ ΐΓαηβ^Γβδδίοη, Αδάμ, ος εστίν τύπος του μέλλοντος. 15 Άλλ' ούχ 

ΜωΛαΛω^Τοιηί ο£ΑάΕΠι ' ν1ι ° ίδ & &{ρι ™ οί ί1ιβ β0Μίη & [° ηβ ]• Βαΐ [ 8 η»11] ηο<; 

15 Βηί ηοί αδ ίΗβ οί- ώς το παράπτωμα, ο^τως και το χάρισμα.^ ει.γαρ τψ 

ίβηοβ, 80 »1βο » *1ιβ &8 11ιβ οίίεηοε, εο λΙβο [οβ] ΐΚβ ίΓε6 & ίίί? Ρογ ίί 1)7 ίηβ 

ίτεε %\ΐί. Ρογ ίί «. * , , « >Ν , , , η .. , ... 

«ΐΓοα^Η ίηβ οίίβηοε οί τον ενός παραπτωματι οι πολλοί απενανον, πολλψ μάλλον 

οηε πΐίΐη7 1>β άεαά, ζ οί 3 11ιβ 4 οηβ ^ίΕεηοο Ιηβ ηιαη7 άίβά, ηαηοη πιοΓβ 

ιητιοη πιογο ίηβ .^Γ.αεβ ,, ■»*»-»«'»»» / ~ ~,, 

οί βοά, αηά ίηε &Ά η χάρις του θεού και η δωρεά εν χαριτι τφ του ενός 

1>7 §τίΐεβ, ινΙιίβΗ Ϊ3 1>γ ^ ηβ &ΓΛ06 " οί βοά, αηά ίηβ §ίίί ίη £Γαββ, ττίπεη [ίδ] οί ίοβ οηβ 

οηβ πιαη, ΤεκπεΟηΓΪΒΕ, , _ , , τ „ , , >•»<»' 

ηαίη «ΐοοιιηίΐβά ηηίο άνθρωπου ϊησου χριστού εις τους πολλούς επερισσευσεν. 

ιηαη7. 16 Αηά ηοί αβ ηιη,η ^δΐιβ Οητίδί, ίο ίηβ ηααη7 άίά Λϋοαηιί. 

ίί ιναβ %ν οηβ ίηαί η ^»» »»*>>«»« / >*' ν 

Βίηηβά, εο & ίηβ ζϊΆ : Ιο και ουχ ως δι ενός αμαρτησαντος το δώρημα* 

ίοΓ ίηβ ^αά^πιβηί νοα$ Αηά [δήαΐΐ] ηοί »3 1>7 οηβ ηανίη§• δίηηβά [οβ] ίηβ β-ϊίί. ? 

ά εί γε ίΓΐηάββά α. β + ετι δϋΐ 1 οι.ττΓΑ"νν. * — ό θβός (νεαά σννίστησιν Ιιο οοηι- 

Βίοηάδ) Α. ε [ό θάνατος] Α. *» άλλα ΤΤγΑ•^. » Μωϋσεως ΟνίΤτΑπ. ί 1^6 

νανίοη.1 ΕΛίίονδ άο ηοί κηατίο ίΜ$ αβ α ςηβ&Ιΐοη : ίο τβαιί ϊί αί ροίηίβά ιη ίΐίβ 0)^€ΐ: οηιίί [εηαΐΐ] 
αηά ίΐώΒίϋυίύ [ΐ3]/οι' [1?β]. 



V, VI. Κ Ο Μ Α Ν 8. 413 

τό.μεν.γάρ κρίμα Ιξ Ινδς μς κατάκριμα, τδΜ χάρισμα &™ά*£*Ζ°!& 

ΡοΓί1ιβ ϊ ϊιΐ(1οοά , ]ΐΐ(ΐ8-πΐ2η<;[•ϊν{ΐ3] οί οηβ Ιο οοηάβπιηαίίοη, οηί ίηβ ίτββ £ΐ£ί ^ ο£ ^^η^• οίΕβηοββ 

«κ πολλών παραπτωμάτων εις δικαίωμα. Π εί.γάρ τφ ? 7 η ρ° 0Γ ί£ ^^^ 

[ω] οί ηιαη7 ο#βηοβ3 ίο ]«8ΐ;ίηθΛϋοη. ϊΌγ ιί^ 1>7 ίηβ οί£βηοθ άβ&ί1ι Γβί&ηθά 

τον ενός παραπτώματι 6 Θάνατος εβασιλευσεν δια τον ενός, }>7 οηβ ; ωασΚ πιογθ 

Όί'ίηβ'οηβ Ρ •ββ™Γ Αβ^ Γβί,ηβά^ *7*ηβ οηβ, . & & ^*^Γ β ^ 

πολλω μάλλον οι την περισσείαν της χάριτος και ^τής οί ίηβ §ΐίί οί Γί^ηί- 

ιαηοΐι πιογθ ΐηοδβ ίηβ αίΓηηάαηοβ οί^αοβ, αηά οίίΐ» δΠ" οίί,Τβϊ 

δωρεάς" της δικαιοσύνης λαμβάνοντες, εν ζωφ βασιλεύσουσιν Οητίβΐ.) 18 τ'ηβΓβίοΓβ 
& ϊ£ί οί η^Μοοιιβηβββ Γβοβίνίη^, " ίη Ιίίβ βηαΐΐ Γβί^η &3 °7 ; ίηβ ο«βηββ οί 

ίιά τον ί'νός Ιτ;σοί) χριστού. 18 Αρα ο£>ν ως οι ενός πάρα- οη&π πιβη ΐο οοη- 

1)Υ ίηβ οήβ σβδηβ Οηηδί :) βο ΐηβη αβ 1>7 οηβ οί- ίβπκω,Μοη ; βνβη βο 

, ■ , , Λ , , , 1)7 ίηβ π§•ηίβοη3ηβ33 

πτώματος εις παντας ανθρώπους εις κατάκριμα, ο£ οηβ <Λβ /τεβ ρί/ι 

ίβηββ [ίί \ΤΛ8] ΐοΛναΓάβ αΐΐ " ηιβη ΐο οοηάβπιηαίίοη, οατηβ αροη αΐΐ πιβη ηη- 

„ , « , , , -> , > / , η / ΐο ^αδίίήβαίίοη οί Ιίίβ. 

οιτως και οι «νος οικαιωματος εις παντας ανυρω- 19 εογ αδ \>γ οηβ πιαη'3 

βο ίΐίβο 1)7 οηβ αββοπιρίίδηβά Γί^ηίβοαδηβδδ ίονναΓάδ αΐΐ πιβη άίδοοβάίβηοβ πι&η7 

,•>, ν ~ ίγ\ Μ \ * \ ~ ■ννβΓβ Πΐαάβ 8ίηηβΓ8, δΟ 

πους εις δικαιωσιν ζωής. 19 ωσπερ.γαρ όια της παρακοής ^ίηβοοβάίβηββοίοηβ 

ίο ίηδίϊηοΕίίοη οί Ιϊίβ. ΙΌγ αδ 1>7 ίηβ άίδοοβάϊβηοβ βηαΐΐ ηιαη7 οβ πιαάβ 

τον ενός άνθρωπου αμαρτωλοί κατεστάλησαν οι πολλοί, ^γ «ιβ^ΐατν βηίβΓβΛ" 

οί ίηβ οηβ πιη,η 5 8ίηηβΓ3 3 ννβΓβ "βοηδίίίηίβά Ηηβ 2 πιαη7, ίηαί ίηο οίϊοηοβ τηϊ§•ηΐ 

όντως και δια της υπακοής τον ενός δίκαιοι κατασταθησονται ^ο^ά^&Μ™ άί& 

8θ αίβο Ί»7 ίηβ οοβάίβηοε οί ίηβ οηβ β ΓΪ£ηίοοη3 3 δη.α11 *\>β 5 οοηδίίίηίβά ιρηοη πιοΓβ α&οαηά : 

οι πολλοί. 20 Ίϋόμος.δε παρεισήλθεν, 'ίνα πλεονάση το «^ ηηίο^άβΐίΐ* 

χ ΐηβ 2 ηιαη7• Βηί 1α\ν βαπιβ ϊη 1)7 ίηβ 1>7θ, ίηαί ηιϊ&ηί ίνίοοηηά ίηβ βΤ6 ° η 80 π^ηΐ; ?Γίν0 β 

παράπτωμα, οϋ.δε επλεόνασεν ή αμαρτία, ύπερεπερίσσευσεν ^οηϊβδ^ηηίίβίϊίαΐ 

οίίβηοβ ; οτιί -ννηβΓβ β,οουηάβά βΐη, ονβΓαοοηηόΙβά 1ίίβ ^_ ^ β3ιιδ ο ϋΓ ΐ3^ 

η χάρις* 21 'ίνα ωσπερ εβασίλενσεν η αμαρτία εν τφ θανάτφ, 0ΰΓ Ιι0Γά • 

&Γαοβ, ίηαί &3 2 Γβϊρηβ(1 ι 8ΐη' ίη άβαίη, 

όντως και η χάρις βασιλενσφ δια δικαιοσύνης εις ζωήν 

βο αίβο §τη.οβ πιί&ηί τβϊ&η ίηΓου^η ΓΪ^Μβουδηβδδ ΐο Ιϊίβ 

αιώνων, δια Ίησον χριστον τον.κνρίον ημών. 

είβΐ'ηαΐ, ίητου^η ^β3η3 Οητίβί οητ ΙιογΛ. 

6 Τί ονν ερονμεν ; Ηπιμενονμεν" τ^ αμαρτία 'ίνα η χάρις νΐ. τπυιΐ 8ηα11 τνβ 

\Υηαί ίηβη εη.αΐΐ τνβ 8&7 ? δηαΐί \νβ οοηίϊηαβ ΐη δίη ίηαί ^Γαββ εα7 ΐηβη ? δηαΐΐ \νβ 

>/ ο»' " > ί\ ' «. « ι οοηίίηηβ ϊη βϊη, ίΐιαί 

πλεοναση ; 2 μη.γενοιτο. οιτινες.απεθανομεν τη αμαρτία, §Γαοβ ω7 αοόηηα? 

ιηα7 αοοηηιΐ ? Μα7 ίί ηοί οβ ! "νΥβ τνηο άΐβά ίο 8ΐη, 2 βυά ίοΓΜά. Ηο^ν 

πώςετι ζήσομεν εν αύτ$ ; 3 η άγνοεϊτε 'ότι 'όσοι ξ^^^ο^ 

ηοτν δίίΐΐ βηαΐΐ \νβ Ιϊνβ ίη ϊί ? Ογ αΓβ 7β ϊ&ηοΓαηΐ ίηαί 2 Ε8 3 ηααη7 4 &3 ΐηβΓβίη? 3 Κηονν 7 β 

εβαπτίσθημεν εις χριστον Ίησονν, εις τόν.θάνατον.αντοΰ ™ 1 >^%™ 6 ΐαρίζβΙ 
ι \νβ -ννβΓβ οαρίίζβα ηηίο ΟηΓίδί ^Γββαδ, τιηΐο ηϊβ άβαίη | ηΐο ^ β 5 !118 ΟηΓίβί τν^βΓβ 

εβαπτίσθημεν ; 4 συνετάφημεν οΰν αντφ διά του βαπ- ^ ρ *ϊ ζ ! 4 τν, 111 ^ *" β 
^β^νβΓβοαρίϊζβαΡ ΛΥβ τνβΓβ οηήβα ίηβΓβίοΓβ τγΐίη ηίπι 07 οαρ- ί2 ^αΗβά ίΙίίΤιίπι 

τίσματος εις τον θάνατον' 'ίνα ώσπερ ηγερθη χριστός 07 0^Ρ*ίδπιίηΐο άβαίη: 
ΐί3ηΓ ηηΐο ^ άβα.Η : ^ ίηαί^ *3 ^ ϋ» *ηρ Λ ΐηΓί3ί β"*"- - ^ ~ 

εκ νεκρών διά της δόζης τον πατρός, όντως καί άβαά »7 ίηβ &1ογ7 οί 

ίΓοπι απιοη^ [ίηβ] άβαά 07 ίηβ & 1ογ7 οί ίηβ ΓαίηβΓ, εο αίδο ίηβ ^^γ, β Τ βη η 8 ° 

, «. , , ν~ / » Λ / " ννΘ α ^° δΛοα 1^ ναΐκ 

ημείς εν καινοτητι ζωής περιπατήσω μεν. 5 Εί.γάρ σνμφντοι ΐη ηβννηβδβ οί Ιϊίβ. 

τνβ ίη ηβ\νηβ33 οί Ιϊίβ εηοαίά \να1^. Ρογ ίί οοηίοίηβά 5 Ρ 01 " Μ ^ β ηΛ 7 β οββη 

/ ^,, Μ _ , »~,>λ,χ ρΐαηίβά ίο^βίηβΓ ίη 

γεγοναμεν τφ ομοιωματι τον. θανάτου. αυτόν, αλλα.και ίηβ ΐίΐϊβηβδδ οί ήίβ 
\νβ ηανβ οβοοπιβ ίη ίηβ Ιίΐίβηβδδ οί ηίβ άβαίη, βο αίδο άβαίη, -ννβ δηαΐΐ 1>β αίδο 

, / • ' λ /» ~ ' „ « Λ , ϊη ίΛβ Ζϋβηββδ οί Λώ 

της. αναστάσεως εσομενα' ο τούτο γινωσκοντες, οτι ο παλαιός ΓβδίυΎβοΐίοη. : 6ΐ£ηο\ν- 
οί [ηϊδ] ΓβδηΓΓββίίοη \νβ βηαΐΐ οβ ; ίΜ8 ^ηον^ίηβ•, ίηαί 2 ο1ά ίη& ίηίδ, ίηαί οτιγ οΐά 

€„»λ /λ *> /,,,ν^ ηιαη ίδ ΟΓηοϊίϊβά τ^ίίη 

ημ%ον άνθρωπος συνεσταυρωθη, ινα καταργηθφ το σώμα Λϊηι, ίηαί ίηβ οοά7 οί 

'οιιτ πιαη -«ναβ ΟΓαβίββά ννίίη [ηίπι], ίηαί πι^ηί 1)β αηηηΐΐβά ίηβ οοά7 δίη ππ§ηί οβ άβ3ΪΓ07β4 



1,1 £τή$ δωρεάί] ι,. η ίπιμίνωμξν δΐιοαίά ντε οοηίϊηαβ οι,ττγΑ^. 



414 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ Α Ι Ο Υ Σ. ΥΙ % 

ϊϊοηΛΤίΐίϊβ .2! Τ Κ αμαρτίας, τον μηκετι ίουΧκύα» ψάς τ$ αμαρτία. 

7 Ρογ ηβ ίηη,ί Ϊ8 άεΛ<1 οί 8 ™ι ' * ηαί; ηο 3 οη#βΓ *1>6 "δΐιΟδβΓνιβηί 'ννο ίο κϊη. 

ί* ίι-οού 6•ολ κϊη. 7 ό.γάρ αποθανών δεδικαίωται από της αμαρτίας. 8 Εί.ίε 

^ίίηΟΙίΓίδί,ΛΥβοβΙίβΥβ -Ϊ«Λ3Ϊ1»4 άιεά ηαδ 1>εεη ϋΐΐδίιηεά ίΓΟίη ^ ειη. Νοτν ιί 

«ιαΐ ντβ «ηαΐΐ αίδο ΐΐνβ άπεθάνομεν^σνν χοιστφ, πιστενομεν οτι και °σνΖήσομεν" 

ίΚ?0&\,βΐηϊ?Ώ ^βάίοά τάίη &1ΓΪΛ, ^βοβίίβνβ ίη*ί *1δθ *β δΚαΙΙ Ιίνβ ννίίη 

ίτοπι ιΐιο ά<ίΑ(ΐ ίΐίοίΚ ηο αντφ, 9 είδότες οτι χριστός εγερθείς εκ 

οιοΓβ ; άεαίη ηαίη ηο ηίπι ]εηοτνϊη & ίη&ί Οηπεί ηανίη ? οεβη ΓΛίδβά ηρ £γοπι αηιοη§• [ίΐβ] 

χηοΓβ άοαηηιοη ονβΓ ^ > / , Λ / λ / , ~ Γ , , 

ηϊηι. ίο ι?ογ ϊη ΐηαί νεκρών, ονκετι αποθνήσκει* θάνατος αυτού ουκετι κυριεύει. 

ηβ <ϋβά, ηβ άίεά ηηίο αε&ά, ηο ηιοΓβ άίβδ : άεαίη 5 ηϊπι 'ηο 2 ηιοΓβ 3 ηι1β8 4 οτοτ. 

βϊη οηεε: 1>ηί ίη ίηαί _ _„.. , , ,. „ , , , , , 

ηβ ΐϊτβίη, ηβ ΐίνβΐη 10 ρ ο".γαρ απεθανεν, τη αμαρτκ}, απεθανεν εφάπαξ. ρ ο'.06 

( ιιηίο 6οά. 11 Χιϊΐεβ- Γογ ίη ίηβ,ί ηβ άίεά, ίο δίη ηο άίβά οηεε ίοι• αΐΐ ; οιιΐ ίηίη.αί; 

ι\τί9θ Γβοΐιοη 7 β αίδο ν ~ ν ^ „ Λ „ _ ,- . μ » « ~ > ' ν λ» « > „ 

! 7οηΓ8βΐνβ8 ΐο ΐ)θ ζ#, ζ# τω θεφ. 11 όντως και υμεις λογιζεσθε εαυτούς* 

άβ&ά ίηάββά ηηίο είη, Ιιβ Ιίνβδ, ηβ Ιίνβδ ίο &οά. 8ο . αίδο 7β ΓβεΚοη χοιίΓΗβΙνβδ 

1)111 βΛίνβ ηηίο Οοά , < «■ τ ιι ~ « / ~~ *» ' •» λ «• > 

ίητοτι^η σβδ\ΐ8 Οητίδί νεκρούς μεν 'είναι" τ% αμαρτία, ζωντας.δε τω θεφ, ιν χοιστφ 

οπγ Ι,οτά. 12 ΙιβΙ ηοί 'άεαά 4 ίηά8βά Ηο ' 2 ϊ>β ίο δϊη, 1>ηί ο,ΐίνβ ίο Οο<3, ίη ϋηηβί 

είη ίηβΓβίοΓβ Γβί^η ίη > τ ~ «. ~ > « ~ ■■ -, Λ •.. % τ λ \ > -κ * 

7οιΐΓηιοΓίαΐοοά7,ίηΛ6 ιησον *τω.κνριψ.ημων." 12 Μη ονν (3ασιλενετω η αμαρτία 

γβ δΐιοιιΐίΐ οσβ7 ίί ίη ^3ΐΐ8 οιιγ ΙιογιΙ. 2 ίίοί ΗηβΓβίοΓβ Μβί 5 Γβϊ^η ;, δίη 

ι^ΝβίΐιΓβΓ τίβΐά 00 ^ ίν τφ-θνητψ.ΰμών- σώματι, εις το υπακονειν ι αΰτγ, εν Λ ν ταΊς 

νοιίΓ πιβπιοβΓδ αε ίη- ίη 70111- πιογϊλΙ οοάχ, ίοΓ ίο οΙ)β7 ίί ίη 

εοΞδΤηηΙο^οΐ; ^θυμίαις.αντον' Λ 13 μηδϊ παριστάνετε τά.μελη.νμών όπλα 

νΐβΐά 7ονΐΓ5β1νβδ ιιηίο ί 18 ^εδίΓββ. ΝβίίηβΓ Ιοβ χίβΐάίη^ ^οπγ ηιβπιυβΓδ ίηδίπιηαοηΐ» 

?ί?4 < &ο 1 η? 8 ίΐίϊ Λ ίβίά 6 αδικίας τ$ άμαρτίρ αλλά παραστήσατε 'εαντυνς τψ 

αηά .τοπγ τηβηιοοΓδ αδ οί ιιηΓί & Κίβονΐ8ηβ88 ίο είη, 1>ιιί 7Ϊβ1ά ^οιικβίνοβ 

ί ί 8 ^βΤδ βη ηη°ο ^ϊοά" ^ ε ^ "^ί" ^ κ νεκρών ζώντας, και τά.μέλη.νμών 

ιΤέοτ 8 8ίη δΚαΙΙ ηοΐ ίο ^°* Ε3 2 ίΓοηι 3 απιοη§' [*ίηβ] 5 ήβαά '.ιΐίνβ, &η<1 3όιιγ ηαουΙΐβΓβ 

ηατβ ιίοιηίηϊοη ονοτ όπλα δικαιοσύνης τψ θίψ. 14 άμαρτία.γάρ υμών ου 

ηηαβΓίΐβΙα^,ϊηίαη- ί"*™™^ οί ΓΪ^ηίβοηδηβδδ ? ίο βο4. Ρογ βϊη ^ ^ 5 7 οα '^ηοί 

άβΓβ-ΓΛββ. κνριεύσει' ον.γάρ εστε υπό νόμον, Χ άλΧ η υπό χάριν. 

15 "ννηηΛίηβηΡ βηαΐΐ "δη^ΙΙ 3 ηι1β 4 ονβΓ, ίοΓ • ! ηοί 2 λγθ *γβ ηηοΙβΓ 1η,\ν, οιιί' υηοΙοΓ ρτηοβ. 

τνβ 5Ϊη, οβο.αχίδβ ντα <ατβ ,, -,, τ , , ., ,, , , •, < , 

ηοί τιηάβΓ ίηβ ι^τν, σιιί Ιο ιι ονν \ *αμαρτησομεν η οτι ουκ.εσμεν υπο νυμον, 

ιιπΛογ ξτ&οβ? (3-0(1 Λνηη,ί ίηβη ? εηαΐΐ \νβ .^ϊη οββίΐνίδβ Λνβ ίΐΓβ ηοί ιιηάβΓ 1:ι\ν 

ηοί, ίηαί ίο ^νηοιη ιβ αλλ" υπο χα ρ ιν ; μη.γενοιτο. 10 ονκ.οιόατε οτι ψ 

7ϊθ1(1 7ο\ΐΓ?β1νβ5 8βΓ- 1)\ιί ιιη(1βΓ κ ΓΛΟβ ? Μη^ ί(; ηοΐ Ιιβ ! Κηοτιν χβ ηοί ίη.ιε ίο \\Ίιοηι 

ν&ηίδ ίο οΐιβν. ηίδ βργ- » « > τ> 'ν > « » τ> -> < » 

ναηίδ 7β &γθ ίο Λνηοηι παριστάνετε εαυτούς όονλους εις υπακοην, δούλοι ιστέ 

7β ο1)θ7 ; τνηβίηβΓ οί 70 7ίοί<1 νοιίΓΒβΙνββ υοηύηιοη ίοΓ οοβΛίοηοε, ϋοιιιΐηιεη 7β ΛΓβ 

ο£άΐβη?θΐηϊο ρ?ίπ? Ψ υπακούετε, ήτοι αμαρτίας εις θάνατον, ή υπακοής 

βοαδηβ5δ? 17ΒηίΟ•οά ίο ηϊηι ντηοπι 7 β Οϋ0 7> τνηείηβΓ οί δΐη ίο άε.αίη, ογ οί οοοαϊεηοβ 

ϊβΓ^ηίΐβτν^* οί ει '^ ^καιοσύνην; ΠχάριςΜ τφ,θεψ, 'ότι ήτε δούλοι της 

είη, Ιηιί 7© ηανβ ο- *° Γίεηίβο\ΐδηβ.•<8 ? Βπί ίη.αηΐΣδ [Ίΰε] ίο 6ο<1, ίηη,ί γ& τ?εΓβ οοηάηιεη 

ΐΗαί νίπΤοί* άοο?Ηηβ α Α ια Ρ Γ ^ α ^5 ύπηκούσατε.δε εκ καρδίας εις ον παρεδόθητε 

τνΐιίοη ^αδ άο1ίτβΓε<1 οί δίη, 1»ιιί 7β οΙιο7βα ίνοηι [ίηε] ηοαΓί 5 ίο 6 ννηίοη 7 7β 8 \νεΓβ 9 (1ο1ϊνοΓεό! 

7ο\ι ΐ8Βείυ.? ίηβη τνπ0 ν διδαχής. 18 ελευθερωθέντες.δε από τής αμαρτίας, 

76 ! σβοακβ ΐηϊ βογ- ^ ζ ίθΓηι 3 οί 4 Ιβ:ιοηίη ? . Αηύ ηατίη^ ρεεη δβί ίρββ ίΓοηι δίη, 

ναηίδ οί ι•ΐ£ηίβο\ΐ8- ίδουλώθητε τφ δικαιοσύνη. 19 Άνθρώπινον λέγω δια 

ηβδδ. 19 Ι δροαίι αίίβΓ ΐοεοαπιβ ϊιοηάηιεη ίο Γίβ-ηίεοηίηβδδ. Ηηηιαηΐ7 Ι δρβίΟε οη η,οοουηί ο{ 

ίηβ πιαηηβΓ οί ηαοη ,,, , , „ ,, , 

ϋεοίπίδε οί ίΐιβ ίηπηηϊ- την άσθενειαν τής.σαρκός.υμών. ώσπερ.γάρ παρεστήσατε 

*7 οί 7οηΓ ήβδη : ίοΓ 1ηβ ΛνβίΛηβδδ οί7οηΓΠβδη. Ρογ αδ γβ νΜΛεά 

«,δ 7 β η»νβ χιβίαβα % , , ^ - „ ~ » λ > , «, , / , « 

7ο\ιγ ηιβιηΐιβΓδ βογ- τα.μελη.νμων δούλα τ% ακαθαρσία και τ\ι ανομία εις την 

νη,ηίδ ίο πηείβαηηβδδ ^οιιγ πιεπιοεΓδ ίη οοηάΑ§•θ ίο ηηείεαηηεδδ β,ηά ίο Ια^νίεδδηβδδ ηυιο 

&ηά ίο ίηϊα ν \ιίί7 ηηίο , ,, «, , , /χ « ^ ^ ~ Λ 

ϊηΐςηίί7 ; βνβη βο ηο\ν ανομιαν, όντως ννν παραστήσατε τα.μελη.νμων δονλα τ% 

Τίεΐά 7 0ΐιΓ ηιεπιΙιβΓδ 1α\ν]εΡδηβ3δ, βο ηοϊν 7^1^ • 7 οαΓ ηιεπιοοΓί ίη 1>οηο1:ΐ£β 

εβΓΤΛηίδ ίο ΓίεΊιίεοτίΒ- ^ / > « ι ΛΛν ,, , ^ ~ Ν τ 

ηβδδ ηηίο ηοΐίηεδδ. δικαιοσννη εις αγιασμον. 20 οτε.-γαρ δονλοι ητε της 

20Ρογ Λνηεη 7 β ^εΓβ ίο τίιτηΐεοα^ηβδδ ηηίο δαηοίίήε;ιίΐοη. Ρογ \νηεη ϋοηάηιεη 7 6 ^εΓβ 

° σννζ- Γ,ΤΤγΑ. Ρ ό Ε. 1 + είναι ίθ 06 Τ[Τγ]. γ — ειι/αι ΟΐιΤΤιΆ^. 8 — τω 

κνρίω ημών ΟΙ^ΊΤτΑ^Τ. ι — αυτή εο αΐ»ΤΤΓΑ"νν. ν — ταΐς επιθυμίας αύτοΰ Ο. * ώσ«1 
ΜΤγα. * άλλα ΙΛΊΓΑ\ν. > άμαρτήσωμΐν δΐιοαίά \νβ δΐη Ι,ΐΐι Α\ν. 






VI. VII. Κ ΟΜΑΝ 8. 41Λ 

αμαρτίας, &**0φ« «« Ί> ^ιοσ^• 21 τίνα Λ ^"Πϊίΰί «%? 

θί ΒΪΙ1, ίΓββ 70 ^ΟΓβ α» 10 ΓΪί,ΊΐΙΟΟΙΙΜΙΟ^. \\ ΙιηΙ -ΠιοΓοΓοΓβ εο115; ηε8δ 21 ΥΏΐΑΐ 

Κ «ρπ^ ^Γ6 τότε, ζ ,γ.ηΤς νί* έττα,σχι^ ; *** **£ ι*«!» 

'ίπιίί Ιιαά 7β ίΐιεη, ιη ίηβ [ίηιιΐ£>] οί ™ηιεη ηο\ν το ηΐ'ο α*η:ιηιο4 ? ν β αγθ ηον ΑΒηαιηρ<! ? 

τό*.γάρ τέλος εκείνων θάνατος. 22 νννι.δε ελενθερω- *?* «»β . ε?ά οί Ηκ«β 

ίθΓώ.β Ρ οη4 οίΙΙιοΒβίΜηϊ.ϋ.] Λ-**. Β« η.» ηανίη* υοεη ^^^/Λ^β 

θή-τες από της αμαρτίας, δονλωθεντες.δε τφ θεω, έχετε ίι•οιη κΐη, αηά οβοοπιβ 

ΒβίίΓβε ίΓΟίη δΐη, αηά 1:ανίη£ υεοοιηε ϊ)οη(1ιηοη ίο Οοά, γβ ηανε ^νβ^ουΛηΤΐί ήηίο 

τον καρπόν.νμών εις άγιασμόν, τό.δε τέλος ζωήν αίώνιον. ηοΐϊηβδδ, λπΛ ίηο εηά 

7ουι•ίπιΐί ηηίο δαηοίΐήοαίΐοη, αηά ίηβ εηά Ιΐίο είει-ηαΐ. βτβτΙαβΜηϊ Ιίίβ. 23 Εογ 

23 τα.γάρ όψώνια της αμαρτίας θάνατος" το.οε χάρισμα άοαίη ; ουί ίηβ $τϊίί οί 

Γογ ΐΗβ τϊ-α&οβ ο£ βίη [ίβ] αο.αίη ; ηυί ίΐιβ ίι-οο §ίίί &οά ώ οίει-ηαΐ Ιΐίβ 

„ Λ „ ν . , , , ~ > τ ~ « ~ ίΐιι-οαβ-η «Γο8ΐΐ8 ΟΙΐΓΐδΙ; 

τον θεού ζωή αιώνιος εν χριστφ Ιησον τφ.κυριφ.ιιμων. οατ£οι•ά. 

οί Οοιΐ Πίβ βίβι•ηα1 ία υίΐΓίδΐ. ^«ηβ οπγ Ι,ΟΓά. VII. Κηονν γβ ηοί, 

7 "Η.^οεϊτε, αδελφοί, γινώσκονσιν.γάρ νόμον λαλώ, 'ότι £<*£«£ <$"} %* 

Αι•β 7β ί^ηοΓΛηΐ, 1>ΓθΐηΓεη, ίοΓ Ιο ίΐιοδε Ιϋΐο-ϊνίη^ Ιανν Ι βροαίι, ίΐιαΐ ^ ηθ ΐ α τν ( ) 00 \ν ίηαί 

6 νόμος κυριεύει τοΰ άνθρωπου εψ' όσον χρόνον ζ-ρ ; ηΐόη^ϊβτ^ϊ^ηιαΓαΐ 

ίηο 1α\ν ηιΐβδ οτθγ ίηβ ηιαη ίοΓ αδ 1οη£ 2 αδ 'ίΐποβ 1ιοπΐίΐ7ΐίνβ? \ ΟΌ ^ α3 ηθ ϋνείΐι ? 

2 η.γάρ νπανδοος -γυνή τφ ζώντι άνδρι δεδεται, νόμφ' 2 ,?°7 *^β -«νοηΐίΐη 

' ' ,.~ .'■■ • . τ. ■>■ • ι. τ. λ ■ τ. ά τ- ι "ννηιβη ηαίη αη ηιΐδ- 

Ρογ ίΐιβ πιαιτιβά ννοηιαη ίο ιηβ Ιινιη^ ηυδοηηά ΐδ ηοαηα 1)7 Ιατν ; οαη( } | 8 οουη <3 ϋτ £ ήθ 

εάν.δε άποθάνη 6 άνήρ κατήργηται από ^ τον νόμου" του Ιλτιτ ίο Αβτ ΐιηΛΛηά βο 

Ιοηίϋ δΐιοιιίααΐβ Ιΐιβ ΙηιΛΑηά, κΐιβ ι'β οΙβΛΓβά ίΓοπι ίΐιβ Ιατν οί ίΐιβ «^β ιίυ8ΐιαη<1 ϊβ 

ανδρός. 3 άρα.ουν ζώντος τον ανδρός μοιχαλις χρηματίσει, άθ&<ΐ, δΐιβ ϊβ ΙοοβθΛ 

Ϊιιχδ1)αιιά: εο ίΐιβη, 3 1ΐνίη? ΗΙιβ 2 1ιιΐδϋ£ΐη<ϊ, αη αάαΙίβΓβδδ δΐιβ δΐιαίΐ Ι^β οαΐΐβά, * Γ0 ™ *5 β ^ ΟΪ *ν 

εάν γενηται ανδρϊ ετερψ' εάν.δε άποθανη ο ανηρ, ελευθέρα ϊί, ^νηίΐο Μγ ηιΐδΐ)αηά 

ϊί εηοοβ ίο 3 ηιη,η 'αηοίηβΓ ; ϋηί ΐί κηουΐά άίο ίηβ ηαδίι.ιηά, ί Γ εβ 'ΜνβΙΙι, Λβ 1» ΒΐΜτίβί 

»,,, ~ζ• «,_ ,, ..,,, *ο αηοίηβΓ ιιιη,ιι, δηβ 

ίστιν απο τον νομον, τον.μη.είναι.αυτην μοιχαλίδα, γενο- «παΐΐ ι>ο οαΐΐβά αη α- 

βηο Ϊ8 ίι•οπι ίΐιο Ιητν, δθ αδ ίοΓ Ιιογ ηοί ίο Ιιβ αη αάηΙίβΓβδ», ηαΛ τ ϊη§- ύαΙίβΓββδ: 1>ιιΙ ϊί ηεΓ 

/ ,^,., .„ >*>\' ,«^, Λ / ηηδοαηοΐ 1)β άβηά, δηβ 

μενην ανορι ετερψ. Δώστε, αόεΑφοι.μον, και νμεις εθανατω- ϊ 8 ίι-ββ ίΓοπι ίηαί ΐη,νν; 

Ιχϊοοηιβ ίο 2 ηιαη 'αηοίηβΓ. 8ο ίΗηί, ηΐ7 ΟΓεΙηΓοη, αίδο 7 β \νβι•ο ηιαάβ β ο ίηαί βηβ ίδ ηο Λάαΐ- 

,ι , * ι Μ , ~ ~>^» / ^ ίθΓβδδ, ίηοπίΐι βηο 1>θ 

θητε τφ νομφ όια τον σώματος τον χριστον, εις το γενέσθαι ιηαη-ϊαά ίο αηοϋιοΓ 

άοαά ίο ίηο 1α•«ν 1>7 *^ β 1»οά7 οί ίΚβ Οηι-ίδί, ίοΓ "ίο 3 \)β ηιαη. 4 "ννηβΓείοΓβ, ηΐ7 

« ~ « > - » ι λ/ » ΤοΓβίΙΐΓβη, 7β αΐ&ο αΓβ 

νμας ετερψ, τφ εκ νεκρών εγερθεντι, ινα καρπό- ϋθ00 ιαβ άεαά ίο ίηβ 

'7οα ίο ηηοίηβΓ, "5%'ηο ίΓοηι αυιοη^ [ίηβ] άβαά \να8 ταϊδβά, ίηαί 'ϊνο δΐιοιιΐά Ι,α^ν &7 ίηβ Ιιοά7 οί 

φορήσωμεν τφ θεφ. 5 ότε.γάρ 1)μεν εν τ^ σαρκί, τά παθή- Κΐ Γ Κο 7 αηο^ 

ί>ι•ϊη& ί'οτίΐι ίι•ηϊί ίο 0-οά. Ρογ ννηεη \νβ \νβΓβ ϊη ίηβ ήβδη, ίΗο ραδ- εν βη ίο ηίπι τνηο ίβ 

ματα τών αμαρτιών τά διά τον νόμον ενηργεΊτο εν 1^%*™™ ££ξΆ 

8Ϊ0118 οί δϊηδ. . τνηϊοΐι [\νβΓβ] ίηΓου^η ίΐιβ 1α\ν, -ν^Γοη^ηί ϊη ί 0Γ ί η £ Γ αίί ηηίο (χοά. 

τοίς.μελεσιν.ήμών εις το καρποφορησαι τφ θανάτφ' 6 νννι.δε Ι^™^* 1 ^*™*!* ίη 

οιιγ ιηοιηϋΟΓβ ίο ίηο οηη^ίη^ ίοΠη ίπιίί ίο άε.αίη ; Ιοηί ηο\ν ί Βΐηβ, ^ηϊοη™βι•β°ο* 

κατηργήθημεν άπό τον νόμον, € άποθανόντες" εν φ κατει- *»β ΐατν άίά \νοΓ^ ϊη 

ννβ \νεΓβ οΙοαΓεά. ίτοηι ίηβ 1α\ν, ηανίη^ όΐβΛ [ϊη ίηαί]ϊη τνΐιίοΐι τνβ ΛνβΓβ {ο^π^ϊί^ίοά μ1? 

χόμεθα, ώστε δονλενειν ά ήμάς" εν καινότητι πνεύματος, και 6 Β "* ηο^ν ^νβ αΓβ <ΐε- 

Ιιβίά, 80 ίηαί 2 8ηοιι1ά 3 3 εΓνβ *ν θ ίη ηβννηβδΒ οί βρίτΐ*, αηά ΗΤ^Ρ 4 . £γ Τ ψ** &ν > 

, ' , , ίηαί οβιη^ αεαά ννηβΓε- 

θύ παλαίοτητί γράμματος. ΐη -ννβ -ννοι-β ηεΐά; ίηαί; 

ηοί ϊη οΐάηεδδ οί ΙείίβΓ. νθ Λοαίά κβτνβ ίη 

τ ,^ «, , , ,, ηβ\νηβδδ οί δριΐ-ιί, αηοΐ 

7 Τι ονν ερονμεν ; ο νομός αμαρτία ; μη.γενοιτο' ηοί ϊη ίηβ οΐάηεδδ οί 

\νηαί ΐηβη βηαΐΐ τνβ 8α7 ? [Ιδ] ίηβ Ιανν Βίη ? Μα7 ίί ηοί 1)β Ι * ηβ Ιβίί-οΓ. 

,^ Ν ,,« , >» >«».«/ > , 7 "ννηαί βηαΐΐ ^νβ βα7 

άλλα την αμαρτιαν ονκ.εγνων ει.μη διά νομον την.τε.γαρ ίηεη? Ιβ ίηβ ΐα^ δΐη ? 

Βαί δίη Ι Ιαιετν ηοί αηΐβδδ 1)7 Ιανν : ίοΓ αίβο ^οά* ίοΛιά. Να7, Ι 

> ' Λ ί » * »> > , « / 3 /% _ , ηα<1 ηοί Ιαιοννη Βίη, 

επιθυμιαν ονκ.ηοειν Μ-μη ο νομός ελεγεν, Ονκ οηί 07 ίΐιβ ΐίΐνν : ίοΓ ι 

]ηδί Ι ηαά ηοί 1>εβη εοηδοίοαβ οί υηΐβδδ ίηβ Ιανν βαϊά, 3 Νοί ηα<1 ηοί Ιεηοτνη Ιηδί, 

>_ λ »_ ,ο'^. . ν «ι \/3~ <« ' ?< ~ βχοερί ίηβ Ιατν ηαά 

επιθνμησεις' 8 αφορμην.δε λαβονσα η αμαρτία δια της ΒΛΪ α, τήοη Βηαΐί ηοί 

'ίηοα -εηαΐί Ιηδτ ; οηί *αη 3 οβοαδίοη 2 ηανϊη? 3 ίαΐ£βη 'δίη 1>7 ίηβ οονοί. 8 Βηί βίη, 

* ; Πιε φ/,βΒίίοη βηάβ αί ίΐιβη ι,τα. » + μ*ν ίηάεεά ι,α. »> — τον ^όμον χ, 
β ο.ττοθανόνΊθ<: (ηαά α$ Α. V.) Ε. Λ [ημάς] ΙΛτ. 



416 

ίαΐείπ^• οοοαδίοη 1)7 
ίηβ οοηαηιαηάηαοηί, 
νντοιΐ£ηί ία ηαβ αΐί 
ιιι«.ηαβΓ ο{- οοηοαρίδ- 
οβηοβ. Εογ τνίίηοαί 
ίηβ Ιανν δΐη τνα$ άβαά. 

9 Εογ Ι τνη,δ αΐΐνβ 
τνίίηοαί ίΐαβ Ια,-ίν οηοβ: 
Ιηιί \νηβη ίηβ βοηα- 
ηααηάηαβηί οαηιβ, βία 
Γβνίνβά, αηά Ι άίβά. 

10 Αηά ίηβ οοηαηααηά- 
ηαβηί, ^νηΐοη ινα8 οτ- 
άαίηοά ίο 1ί£β, Ι ίοηηά 
ίο δβ ηηίο άβηίη. 

11 Εογ δίη, ίαΐοη^• οβ- 
οαδίοη 1)7 ίηβ βοηα- 
ιηαηάηιβηί, άβοβίνβά 
ιαβ, Ληά 1)7 ίίδίβντ 7716. 

12 ννΐΐθΓβΐοΓβ ίΐαβ Ια-ϊν 

18 Ι10Ι7, 8.11(1 ίΐΐβ ΟΟΠ1- 

ηααηάιιιβηί Ι10Ι7, αηά 
3 αεί, αηά§•οοά. 13\Υαδ 
ίηβη ίηαί τνηίβη Ϊ3 
§Όοά ηιαάβ άβαίη υηίο 
ηαβ ? αοά £οΓΐ>ίά. Βηί 
Βΐη, ΐΐιβ,ί; ίί παΐ^ΐαί 
αρρβαΓ δίη, •ννοΓ^;ίη8• 
άβαίη ίη ηαβ 1»7 ίηαί 
\νηΐοη Ϊ5 §Όθά ; ίηαί 
6Ϊ11 1)7 ίηβ οοπα- 
ηααηάιηβηί ηαΐ^Ιαί Ιαβ- 
<;οπιβ οχβββάΐη^ δίη£η1. 
14 Γογ τνβ Κηονν ίηαί 
ίηβ Ιίΐνρ- Ϊ3 δρΪΓίίηαΙ: 
βηί Ι αηα οαΐ'113,1, δοΐά 
ιιηάβΓ δΐη. 15 Εογ ίηαί 
\νΗΐοη Ι άο Ι α11ο\ν 
ηοί: £ογ τνηαΐ Ι \?οη1ά, 
ίΐιαί άο Ι ηοί ; βηί 
τνηαί Ι ηαίβ, ίηαί άο 
Ι. 10 Ι£ ίηβη Ι άο 
ίηαί τνηΐβη Ι ττοηΐά 
ηοί, Ι οοηδβηί ηηίο 
ίηβ Ιατν ίηαί ΐί ΐβ 
£θοά. 17 Νονν ίηβη ΐί 
ϊδ η ο ιηοΓβ Ι ΐΐιαί άο 
ϊί, 1)αί δίη ίηαί ά\νβ11- 
βίη ίη ιηβ. 18Εογ 1 1εηο\ν 
ίΐιαί ίη ηαβ (ίηαί ϊδ, ϊη 
ηΐ7 ποβη,) άννβΠβίηηο 
§Όοά ίηΐη£ : £θΓίθ"ίνά11 
ϊδρΓθδθηί \νΐίη ηαβ; ΰηί 
Ιιοιυ ίο ρβΓίοπαα ίηαί 
ννηίοη ί« £θοά Ι ήηά 
ηοί. 19 Εογ ίΐιβ £οοά 
ίηαί Ι τνουΐά Ι άο ηοί: 
1>αί ίηβ βνϊΐ ννηΐοη Ι 
\νου!ά ηοί, ίηαί Ι άο. 
20Νοτν ί£ Ι άο ίηαί 
Ι \νοη1ά ηοί, ίί ϊδ 
ηο ηιοΓΟ Ι ίηαί άο 
ϋ, οιιί δΐη ίΐιαίά'ϊνβΐΐ- 
6ίη ίη ιηο. 21 1 ήηά 
ίηβη α 1α\ν, ίηαί,-ννηβη 
Ιτνοηΐά άο (?οοά, βνϊΐ 
ίδ ρΓ65οηί \νίίη ηαβ. 
22 Εογ Ι άβϋ§ϊιί ίη ίηβ 
ΙίΐΛν οι Οοά αίίβΓ ίηβ 
ίη^ηχά πιαη: 23 οηί Ι 
βθβ αηοίΙιβΓ 1»•^ ίη Π17 



ΠΡΟΣ ρωμαίους. νΐΐ. 

εντολής *κατεφγάσατο η εν έμοι πάσαν επιθυμίαν. νωριη νάο 

οοηιηιαηάηιβηί .νοΛβά οηί ΐηιηβ βνβΓ7 Ιιΐδί Γ; ίοΓ αρίΓίίΓοηα 

νόμου αμαρτία νεκοά' 9 ίγω.δε εζων χωοις νόμου 

1»ν ^ δίη [«>] άβαά. ΒιιΐΙ ^ &δ αΐίτβ αραΓί ϊγοπι ΐΓνν 

ττοτε ελθονσης.δε της εντολής, ή αμαρτία άνεζησεν, εγω ίέ 
οηοβ; 1)ηί ηαγίη^ οοπιβ ίηβ οοπιπίίΐηάιηβηί, δίη Γβνίτβά, ΐίηί Ι 

άπ'εθανον' 10 και ευρέθη μοι ή εντολή ή 

άίβά.^ Αηά -νναδ ίοηηά ίο πιβ [ΐηβ,ί] ίηβ οοηιηΐΕΐηάηιβηΙ; τνΐιίοη [Λνα 3 ] 

εις ζωήν, { αντη" εις θάνατον. ΪΙ ή.γάρ.άμαρτία άώοραήν 

ίο Ιίίβ, ΐηίδ [ίοοβ]ίο άβ^ίη: \ ίοΓδίη^ »αη *Όοοωίοη 

λαβοϋσα διά Υης εντολής εξηπάτηνεΐτ με, και ^δι αυτής 

η3,νιη§: 2 *3.]Σ:βη 1>7 ίηβ οοΓηηιαηάηιβηί, άβββίτβά ' ιηβ, αηά 1>7 ίί 

άπεκτεινεν. 12 ώστε ό.μεν.νόμος άγιος, και η εντολή 

δίβνντ [τηβ]. 8οίηαί ίηβ Ιατν ίηάβοά [ίδ] Ι10Ι7, »ηά ίηβ οοιηηιαηάηιβη* 
άγια και δικαία και αγαθή. 13 Το οίν αγαθόν έμοι 
ηοΐ7 &ηά ^ηδί β,ηά &οοά. Τηαί τνηίοη ίηβη [ίδ] & οοά, ίοπίθ 
Ζγεγονεν* θάνατος ; μή.γενοιτο' ^άλλά" ή αμαρτία, 'ίνα 

ηαδίίοβοοπίΘ άβ3,ίη? Μα7 ίί ηοί ϋβ ! Βτχί 6 ίη, ίηαΐ 

φαν-ρ αμαρτία, διά του αγαθού μοι κατεργαζ^μεντι 

ϋ τηί^ηί ο,ρρβαΓ δίη, 1)7 ίηαί Λνΐιίοη [ίδ] §:οοά ίοηιβ τνοΓίάη-- ου* 

θάνατον,'ίνα γ'ενηται καθ' .υττερβολήν αμαρτωλός ή αμαρτία 

άβίΐΐή; ίηαί 2 ηιψηί ^οβοοηιβ *εχοεδδίτβΐ7 5 δίη£α1 '.,ίη 

διά της εντολής. 14 Ο'ΐδαμεν.γάρ οτι 6 ι)6μος Ύνευματικός 
1)7 ίηβ βοηαηΐίΐ,ηάηιβηί. Γογ \νβ Ιαιο-ίν ίηαί ίηβ Ιε-ηγ δρίΓϊπίΛΐ 

εστιν' εγω.δε ^αρκτικός" είμι, πεπραμενος υπό τήν άμαρτίαν, 
\5 ; ΐπιί Ι 2 ηβδηΐ7 'απι, ηανίη^ ϋββη εοΐά ηηάβΓ δίη. 

15 ο.γάρ κατεργάζομαι, οϋ.γινώσκω' ού.γάρ ο θέλω, τούτο 

Ρογ ινπ&ί Ι ΛνοΓίί οαί, Ι άο ηοί ο\νη : £ογ ηοί τνη-ί Ι ίνϊΐΐ, ίΐιΐδ 

πράσσω' άλλ' ο μισώ, τούτο ποιώ. 16 ει.ίέ δ ού.θελω, 

Ι άο ; οηί τνηαί Ι ηβ,ίβ, ΐηίδ Ι ρΓαοίϊδβ. Βηί ΐί Λνη&ί Ι άο ηοί ννΐΐΐ, 

τούτο ποιώ, ^σύμφημι" τψ νόμψ οτι καλός. 17 νυνιΜ 

ΐηίδ Ι ρΓαβίίδβ, Ι οοηδβηί ίο ίηβ Ιαντ ΐηαί [ίί ί^ τϊ^ηί. Νο^ν ίηβη 

ούκετι εγώ κατεργάζομαι αυτό, 'άλλ'" ή ™οίκούσα η εν εμοι 

ηο1οη§-βΓ '•*Ι 'αηα •ίνοΓΐίίη& ^οαί 4Ϊ ; οηί ίηβ 2 άτνβ11ίη§• 3 ίη *ηιβ 

αμαρτία. 18 Οΐδα.γάρ ότι ούκ.οικεϊ εν εμοί, η τουτεστιν" εν 

1 δίη. Γογ Ι Ιοιοντ ίηαί ίηβΓβ ά-ίνβΐΐδ ηοί ίη ηαβ, ίηαί ίδ ίη 

τφ.σαρκί.μου, αγαθόν τό.γάρ.θελειν παράκειταί μοι, το δε 

ταγ ηβδη, ^οοά : £ογ ίο -ννίΠ ίδ ρι-βδβηί -«νίίη ηαβ, οηί 

κατεργάζεσθαι το καλόν °ούχ.εύρίσκω. Η 19 ού.γάρ ο θέλω 
ίηβ τί^ηΐ Ι ηηά ηοί. Εογ ηοί -ννηαΐ -Ι 3 \νί11 



ίο τ^ογις οηί 



ποιώ αγαθόν" ρ άλλ'" ο ού.θελω κακόν, τούτο πράσ- 

*άο 5 Ι 6 ρΓΛθίίδβ '&οοά ; οηί -ννηαί 2 Ι 3 άο 4 ηοΐ 5 \νί11 'βτίΐ, ΐηίδ Ι άο. 

σω. 20 ει.^έ δ ού.θελω ΐένώ," τούτο ποιώ, ούκετι 

Βαί ί£ •5νηαί 2 άο 3 ηοί *τνί11 'Ι, ίΜδ Ι ρΓα.βίίδβ, [ίί ίδ] ηο Ιοηβ-βΓ 

εγώ κατεργάζομαι αυτό, ρ άλλ'" ή οικούσα εν έμοι αμαρτία. 
Ι ['ϊνηο] •ννοΓΐί 2 οηί 1 ίί, 1)αΐ ίηβ 2 ά\νβ11ίη^ 3 ϊη 4 ηαβ 'δίη. 

21 Ευρίσκω άρα τον νόμον τψ θελοντι έμοι ποιεΤν το καλόν, 
Ι ηηά ίηοη ίηβ ΙβΛν 3 \νηο *>ίνί11 Ηο 2 πιβ ίο ρΓΗοίίδβ ίηβ τίβ-ηΐ, 

οτι έμοι το κακόν παράκειταί. 22 συνήδομαι.γάρ τψ νόμψ 
ίηαί ηαβ βτίΐ ίδ ρΓβδβηί τνίίη. Εογ 7 άβΐί&ηί ίη ίηβ Ι&ντ 

τού θεού κατά τον εσω άνθρωπον' 23 βλεπω.δέ έτερον 

ο£ βοά ΛββοΓάίη^ ίο ίηβ ίη^ατά ηααη : 1)αί Ι δββ αηοίηβτ 



β κατηργάσατο ΤΤγΑ. 
*. σάρκινος ύ&Β\ΐγ Οι7ΓΤΓΑ\ν 
ίστιν οτ. 



8 εγενετο άΐά. ϋ 1)60θηαθ 1-ΤΤΓΑ\ν. 
, Τ. ' άλλα ΙιΤΤιΑ. Π1 ένοικοΰσα Τ 

ού [ίδ] ηοί ι,ττγδ. ρ αλλά ΤΤγΑ. 



αύτη Ολν. 
ο~νν• 



* άλλ' Ι-Α. 

η τοίτ' 

<ι — «γώ {τεαά ού θέλω Ι άο ηοί υτιΙλ) 



VII, VIII. Κ0ΜΑΝ8. 4*7 

νόμον Ιν τοίς.μέλεσίν.μου άντιστρατευόμενον τφ νόμφ τοΰ ϊ£ί?3βΐϊϊ ? &™ 

1β,\ν ΐη. πΐ7 ιηβηιΙ)6Γ3 τυλγγϊπ^ α^β,ΐηβί *ηβ Ιατν π»ϊη<1, αηά οτΐηκΐηε• 

νοός.μον, και αίχμαλωτίζοντά με ' τφ νόμφ της αμαρτίας ™ £*° «Ρ^^ 

οί πιγ πιϊηά, βηά 1βαάϊη§• 2 οαρίΐνβ 'ηιβ ίο ίηβ Ι&ντ οί ϋΐη • 8 ίη Ίη Κ6ω | )βΓ , ( 

τφ 'όντι εν τοϊς.μελεσίν.μου. 24 ταλαίπωρος εγώ άνθρωπος• ξ^!™"* !^ "^ 

\νηΐβη 18 ίη πΐ7 πιειηοβΓδ. Ο ^ντβίοηβα: *Ι ^πιβ,η ! άβϋνβτ *πΐ6 ^οω ίηβ 

τις με ρύσεται εκ τον σώματος του .θανάτου. τούτον, *>οάγ οί ΐηίβ άβαίΜ 

«Ιιο-ιηβ ^αΠΜβϋνβΓ οηί οί ίηβ οοά 7 _ οί ίηΐδ αβαίη?^ ^ Γου ^ ^ 8 σηί δ ϊ 

25 ^ευχαριστώ 11 τω θεώ διά Ίησοΰ χριστού τ ου .κυρίου. ημών οατ ϋοτ<ι. δο ίηβη 

Ι ίηαη^ αοά &χοτι$1ϊ ^ιω Οητΐδί ουτ ϋοτά. ^* η Λθ ™* η Α , 1 ^Γ' 

άρα.οΰν αυτός εγω τφ ι μεν" νοϊ δουλεύω νομφ θεου' Οοά ; οαί \νίίη ίηβ 

δοίαβη 2 πιγ3β1£ ^1 \νΐίη Λθ 2 ΐηάββά Ίηΐηα Ββτνβ 2 1&\ν ^οαΐ'δ ; βεβη ίηβ ΙηΛν οί δϊη. 

« ,, , , « , VIII. ΓΛβτβώίηβΓβ- 

τφ.όε σαρκι νομφ αμαρτίας. ίοΓβ ηο\ν ηο οοηάβπι- 

οαί \νίΐ1ι ίηβ ββδη 2 1&\ν 'δΐη'δ. η.αΐϊοη ίο ίηβιη -ϊνηϊοη 

8^ν>Μν - /. ~» ~»τ ~ η ' »Γβ ίϋ ΟΗτϊδί ^Μ18, 

Ουδεν.αρα.νυν κατακριμα τοις εν χριστφ 1ψ ου, η μη ^ νΛΐ]Ε ηο( . αίί6 ; 

[Τΐιβτβ ϊκ] ίηβη ηο^ν ηο οοηάβηιηίΐίΐοη ίο ίηοββ ΐη Οητΐδί ^5η3, 3 ηοί ίηβ ίΐββη, οαί αίίβτ ίΚβ 

κατά σάρκα περιπατοϋσιν, αλλά κατά πνενμα." 2 ό.γάρ ^ψ τ ^ β Ιρ^νΐ! ίίβ 

•&οοοτ<ϋη£ 5 ίο ε ηβδη ^ηο ^νναϋϊ, 1>ηί αοοοΓαίη^ ίο δρΐτΐί. Γογ ίηβ ϊ η ο ηΓ ϊ 8 ΐ ^βη3 ηαίΗ 

νόμος τοΰ πνεύματος της ζωής Ιν χριστφ Ίησου ήλευθερωσεν ^^^ί'^Τηά 

Ιανν οί ίηβ δρΐτΐί οί ϋίβ ΐη Οητΐδί ^ηβ Ββί 2 ίτββ <1β£ΐίη. 3 Ρογ \νηαί ίηβ 

ν με" άπό τοΰ νόμου της αμαρτίας και τοΰ θανάτου. 3 Το γάρ } Ά ™ ° Α ου ^ ηο * ά °> 

ι . ., , ' ,:ϊ ~ Γ . 3 , ο -, ,ν. ν, ' ΐη ίηαί ιί \\•αδ τνβακ 

ι ηΐ3 ίΓοηα ίηβ Ια^ν οί δΐη αηά^ οί άβαίη. Ρογ 11ιΓ011&1ι Λβ ββ8ΐΐι 0οά 

αδύνατον τοΰ νόμου, εν.φ ήσθενει διά της σαρκός, Ββηάΐη^ Μβ οτνη 8οη 

4 ρο\ν 6 Γΐβδδ [ 3 οεΐη & ] Ηηβ 2 1α^, ΐιι ίη»ί ΐί «β ^β&ΐί ίητοα^ΐι ίηβ δβδη, ^β^Η αηΤίοί είη" 

ό θεός τον.εαυτοΰ υ'ιόν πεμύ/ας εν ομοιώματι σαρκός αμαρτίας οοηάβιηηβόΐ δϊη ίη ίηο 

βοά, 3 ηίδ 4 οννη £ 8οη 'ηανίηΕ 2 δβηί, Ϊη ϋΐίεηβδδ οί ηβδη οί δΐη, ηβδη : 4 ίηαί ίΐιβ ΓΪ^ηί- 

, , < , » ' ι » ιι βοιίδηβδδ οί ίηβ ,1α\ν 

και περί αμαρτίας κατεκρινεν την αμαρτιαν εν τη σαρκι, 4 ινα πιΐ^ηίοβ ίηΐηΐΐβά ϊη 

»ηα ίοΓ 8ίη. οοηδβηαηβά δϊη ' ΐη ίηβ Εβδη, ίη&ί ηδ, Λνηο ^αΐ^ηοίαίίβτ 

;«.',«,, Λ Λ ^,«^ „ , ,ίΗβ ηβδη, ϋπί αίΐβΓ ίηβ 

το οικαιωμα του νομού πληρωθφ εν ιιμιν,τοις μη κατά δρίιϊί. δΡοΓίηβγίηαί 

ίΐιβ Γβςαίτβπιοηί οί ίηβ ΙείΛν εηοιιΐόΐ 1»β ίιιΐήΐΐβόΐ ΐη ηβ, \¥•ηο ηοίαοβοΓάίη^ίο ηχβ αίίβΓ ίηβ ίΐβδη άο 

, ΛΛ , , „ . Λ , , ηιϊηά ίηβ ίηίη^δ οί 

σάρκα περιπατοϋσιν, άλλα κατά πνεύμα, ο Οι.γαρ && β β8 ΐι ; οαί ΐηβγ 

ββεη •9να1&, Ιοηί αοοοΓάΐη^ ίο δρΪΓΐί. ΙΌγ ίηβχ ίηαί ΐΗαί &γθ ιιίίβΓ ίηβ 

ί / * , , € ^^ δρΪΓΐί ΐΚβ ίηΐη^δ οί 

κατα σάρκα οντες, τα της σαρκός φρονονσιν οι.οε ^ β 8ρΜί. 6ΓοΓίο οβ 

ΛΟοοΓ'ύίηβ• ίο ηβδη βτβ, ίηβ ίηΐη{*8 οί ίηβ ήβδη ηαΐηά ; »ηά ίηβγ οαΓηαΙΙγ ηιΐηάβά ώ 

ν' - » ~ ' /?><.' άβαίΐι : οηί ίο ββ βρϊ- 

κατα πνεύμα, τα του πνεύματος. 6 το.γαρ φρόνημα Γίί11αη ' 7 Π1 ώ άβά & ώ β 

ΕοοοΓόϋη^ ίο δρΐτΐί, ίηβ ίΜη§•8 οί ίηβ δρΐτΐί. Εογ ίηβ ηιΐηά 8, ηβ ρβαοβ. 7 Ββοαηί,θ 

της σαρκός θάνατος' τό.δε φρόνημα τοΰ πνεύματος, ζωή ^ιηΐίΠ^ηϊ^οό.Ι 

οί ίηβ ήβδη Γΐδ] άβϋίη ; Ιιηί ίηβ χηΐηά οί ίηβ δρίΓίί, ϋίβ ί Γ ΐί ΐβηοί δηο^βοί ίο 

και ειρην η : 7 Διότι το φρόνημα της σαρκός έχθρα εις $£*&& ^ ^ 

αηα ρβαοβ Ββοααδθ ίηβ ηιΐηά οί ίηβ ββ^η [ΐδ] οηιηίΐγ ίολναπίδ ^ § ^ βη ^ η0 γ ±^ Λ ί 

θεόν τψ.γάρ νόμφ τοΰ θ€θΰ ούχ. υποτάσσεται, ούδε.Ύάρ δύνα- *** ^ Λβ „ βι ' 5]ι ί ^ η : 

π~λ £ τ ^' ^χ. Ί " ν ^ π * 4ί-.• •_• _* .■ •ί.ι- " ηοί ρΐβίΐδβ (χοα. 9 Βηΐ 

6οα : ίοΓ ίο ίηβ 1&υτ οί βοά ιί ΐδ ηοί εηο]βοΐ ; ίοΓ ηβιίηβΓ ο&η Ά * & ησ( . ίη ί1χβ β 05 ι, > 

ται' 8 ο'ι.δε εν σαρκι οντες, θεφ ,αρεσαι ου. δύνανται. ι>ηΐ ΐη Λβ δρΐηί, ΐί «ο 

ΐί [οβ] ; αηά ίηβγ ίηαί 2 ΐη 3 ηβδη ^Γβ, 6 &οά 6 ρ1βαδβ 4 οαηηοί. β α ί^βΐί ™ ?οϊ 

9 'Ύμεϊς.δέ ουκ εστε εν σαρκι, ^άλλ'" εν πνεύματι, ε'ίπερ Νο™• ΐί αηγ ηιαη ηατβ 

Βηίγβ 2 ηοί 1 εγθ ΐη ηβδη, 1)ϊΐί ΐη δρΐτΐί, ΐί ΐηάββά [ίηβ] ^οί ΐίιβ δριπί οί 

* α «, , ,,'. • «, ~ Οηηβί, ηβ ΐδ ηοηβ οί 

πνεύμα θεού οικεϊ εν υμϊν. ει.δε τις πνεύμα χριστού ηίβ. ίο Αη<ι ΐί αηι•ί?»ί 

δρΪΓΐί οίβοά άννβΐΐβ ΐη γοη ; Ιΰαί ΐί αηγοηβ ίίηβ] δρΐτΐί οί Οητϊδί 6β ϊη γοη, ίηβ Τιοάγ ίβ 

,„ ,- ,„ , „ __ ; _, , , , , άβαά ΐ)βοαιΐ8β οί δϊη ; 

ουκ.εχει, ούτος ονκ.εστιν αυτού. 10 ει.οε χριστός εν υμιν, το ι>αί ίηβ δρΐτΐί ώ ΐίϊβ 

ή&β ηοί, ηβ ΐ5 ηοί οί Μπι : 1>αί ΐί Οητϊδί Π)β] ΐη τοη, ίηβ οεοαηββ οί τΐ^ηΐβοιίδ- 

-»,.. « , ^ «, ν , ηββκ. 11 Βαί ΐί ίηβ 

μεν σώμα νεκρον *οι " αμαρτιαν, τυ.οε πνεύμα ζωή δρϊτϊί οί Μπι ίη&ί 

'ιηάββά ι 1)οόΐ7 [ΐ 3 ] ύβ&ά οη αοοοηηί οί δΐη, βαί ίηβ δρΐτΐί ϋίβ ταΐδβόΐ ηρ ^β3αδ ίτοηι 

χ » 5. / ττ'?»χ - ~,, _ ίηβ άβαά ά^νεΐΐ ΐη 

οια ΰικαιοσννην. 11 ει.όε το πνεύμα του εγειραντοςϊ γ0 η, ηβ ίη.αί γλϊ8- 

οη Λοοοηηί οί τϊ^ηΐβοαδηβδδ. Βαί ΐί ίηβ . δρΐτΐί οί ηΐηι Λνηο τιιΐββά υρ βά ιιρ Οήτΐβί ίτοΐη» 



» + «ν ίη (Ι&β) ΤΤι[α). « χάρις ϊΥιθ.η]ί.Β {ίο Οοά) Ι,ΤΤγΔ. ι — μεν Τ. β — μη κατά ίΟ 

ύΛά, 0/ ν61•86 ΟΙ,ΤΤΓΑ\ν. » σ« Ιΐΐββ Τ. ™ αλλά ΤΤΓΔ. * διά Ι.ΤΤΓΔ. 1 + τοι^ ττγ[δ3. 



418 ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ. VIII. 

οοάΐεβ 1>7 ηίβ δρίηί «Γ 6 » 1 !» ίτοηι -Λτηοτίξ [ίηβ] άεαά άννβΠδ ϊη 7 οα > ηε ννηο Γΐίδ«ί«1 υρ ίηβ 

ίϊτΗβΓ^^Χ"; *Χ& σ ™* Ικ ^ Γ!^" &°™\™ κ ™ τ* θνητά σώματα 

ννε &τβ άεοίοΓδ ηοί ίο ^ηπδί ίΓοιη απιοη£ [ίηε] αείΐα ννιΐΐ ςηιοκεη »1δο Ήοι-ίαΐ 3 οοάιε8 
ιΐιβ «β.<κ, ΐο ΐήτβ ΛίίβΓ νμύ ν $ ια & Γ λ Ινοικονν αυτόν πνενμα" εν νμϊν. 12 "Αρα 

Ηνο»ίίεΓ ίηε ά* Β £ 7β ^οω- οη αοοοηηί οί 3 ίη*ί Μνβΐΐβ 'ηίβ 3 5ρϊήί ίη ^οα. 8ο 

Βΐιαίι άΐβ: ου* ΐί γβ ΰΡ, αδελφοί, οφείλεται εσμεν ον τό σαρκ'ι, τον κατά σάρκα 

χιλΙγΙ^υ ίηβ άοβάβ οι ί1ιβη • ^"^^βη. (ΙβοίοΓβ ννβ&τβ, ηοί ίυ ίηβ βββίι, 3 α<:(:οπϊϊπζ *ΐο 6 ήο 3 η 

ίΐιο οο^, τβ βΙιλΙΙ ζήν' ' 13 εΐ.γάρ κατά σάρκα ζήτε, μέλλετε άποθνήσκειν 

1ΐνβ ' ι 14 ^^ ΟΓ 4.^ ΪΡ—ί ' ΐ0 ^ 1ίνβ > ίοΓ χί »οοοΓάϊη& ίο ήε δ η 7β Ηνε, γβ &τβ »οοηί ΐο <1ΐε : 

Λδ ΛΓβ Ιεα 07 * ηβ δρΐΠ * , -, , , , , ν , _ , 

οί Οοά, ίΗβ7 β,τβ ίηε ε(.0€ πνενματί τας πράξεις τον σώματος θανατοντε, ζησεσθε. 

8οη<5 οί &οά. 15 Γογ ουί ϊί ^ [ ΐ1ιβ ^ ^ρϋ-ΐί ι1ΐ6 <ι ββ( 3 3 ί ίηε Ί3θάγ \β ριιί ίο άεαίη, 7β ννίΐΐ Γϊνβ : 
7β η.ανε ηοί τεοεινεά ■. Α ,ι~ \ , η ~ « ~ , , < , η - „ 

ίηβ δρϊΓΐί ο£ οοπάΛ^ε 14 Οσοι.γαρ πνενματί θεού άγονται, οϋτοι°εισιν νιοι θεον." 

0?ΛΪΠ ίθ ίβίΙΓ ; Οηί Τβ ί Γ .18 ηΐΛΠ7 Λ8 07 [ίηε] 8ρΪΓίί 0Ϊ ΟτΟά ίΙΓβ Ιοά, ΐηβδβ ΛΓ6 80Π5 θ£ Οθ(ί. 

η.ΊτεΓεεβίνεάίηεδριπί -_ , , 7> , - «, Η* > ■» II '■» > ^ > Ο ρ'•\\»,|' 

οί Λάοράοη, ννηεΓεθ7 1*> ον.γαρ ελαρετε πνενμα α όονλειας η πάλιν εις φοβον, β αλλ " 
ννβ 0Γ7, Αοολ, ΕλϊΤιογ. Ρογ 3 ιιοε '7β '^Γβοθϊνθ•! α βρίΐ'ΐί οί οοικί^ρβ λ§;,ίϊιι ΐΐηΐο ίοαΓ, οηί 

16 ΤΗβ δρίΓΐί ϊίδβΐί >> /, 3 ~ , Ω , , • τ , ν , Α/3 Λ•. < 

οβΜΓθίΐι ^νΐίηβδδ τντϊΐΐι. εΚαρετε πνενμα νιονεσιας, εν.ψ κραζομεν, Αρρα, ο πατήρ. 

οχχτ βρΪΓΐί, ίΐΐίΐί ννβ ΛΓβ 7 β Γβοείνβά λ 8ρΪΓίί ο£ &(1ορίίοη. •νν1ιβΓβ07 νβ 0Γ7, Αοοα, ΡαίΙιοΓ. 

17 Αηά 11 ί£ βη ΛϊΐάΓβη, 5 16 Αντο το πνενμα ί σνμμαρτνρε\^ τψ.πνενματι.ημών, οτι 

ίΐιβη 1ιθϊγ8 ; ΙιβίΓδ οί 3 Ιίδβ]£ 'ίΐιε 2 8ρϊτϋ οβατβ \νίίηβδ3 τνϊίΐι οτιγ κρϊι-ίί, ίΐκιί 

5ίΛ οΐΐΓ?8ί 5 • θ1 ί? 'δΐϊβ * σ Α 1 ^ τ ' ίκνα Θβοϊ '• 17 ει '-^ τέκνα, και κληρονόμοι" κληρονόμοι 
ίΗαί -ννβ δώβΓ τνϊίΐι ^6 «^ Γβ ο^Π^γοιι οί βοά. Αηά ίί οΤ-ιϊΙάΓβη, αΐκο ΙιβίΓδ : Ιιβϊρε 

1ΐο#ίΐβ7ίο?β^οΓ? .ή» Ά θεοϊ.'σνγκληςονόμοιϊΜ χριστον- εϊπερΖσυμπάσχομεν," 

ιηαοεα οί (ιοα, &ηα ]οιηΐ-ηΘΐΓ8 οί Οηηδί ; ι£ ιηοεβα ννβ δΟΐϊβΓ Ιο^εΙηεΓ, 

18 Εογ Ι τεοΪΣοη ίΐιαί ν > ? υ λ - 

«ιβ 3ΐιί£ει•ΐη & 3 οί «ιί 9 ινα και σννδοξασθωμεν. 

ρΓβδεηί ίίιηε αΓβ ηοί ίη&ί &1δο >νε ηια7 06 ^ΙοΓίηεά ίο§-είηεΓ. 

ΖίΐΆΤ^τ^Λ 18 Αογίζομαι.γάρ οτι ονκ άξια τά παθήματα τον ννν 

βηαΐΐ οβ Γενε»]εά ϊη Γογ Ι τεοΚοη ίηη,ί ηοί >νοιίη7 [ατβ] ίηβ δΐιίίεΓίηρδ οί ίηβ ρτοβοηί 

«ρβοΚή^οί^ *<«Ρον προς τήν μέλλονσαν δόξαν άποκαλνφθηναι 

οτε&ίιΐΓβ \νη.ΐίβΐη ίοΓ *ϊηαβ [ίο οε οοηιραΓβ(1] \γίίη ίηβ -Ή,οααί '&1θΓ7 *ο οε Γβτοβ,ΐοΐ 
ίΐιβ ^οη^οί 110 ^^ ε '£ *)[*■<*£' 19 Ή.γάρ άποκαραδοκία της κτίσεως τήν άποκά- 

20 Γογ ίηβ οΓβαίηΓβ ^° ηδ • •^ 0Γ ι ^ β εαΓηεβί εχρεείαίίοη οί ίηβ ΟΓβαίίοη ζ ίηβ *Γοτβ- 

\ν»8 ηΐίΐάε βη^βοί ίο \ ν ,Ι ιν τ £, ν υιών τον θεον άπεκδέγεται. 20 τΰ.γάρ. μάταιοι 
•ννηο η»ίη βαο^εείβα ^ κτ'ισις νπετάγη, ονχ έκοΐισα, αλλά διά τον νπο- 

2ΐ' β θεοίΐη8θ ίΚβ οχ•εΛ- ίηθ ΟΓ 6 α1ίοη ^ν^ 8 βηοίβοίβα, ηοί \νί11ϊη@τ]7, οηί 1>7 ΓβΛδοη οί ήϊπι ννηο δαϋ- 

ίητε ΐίδείί »ΐδο «ηβ-ΐι τάζαντα, ^έττ'" ελπίδι 21 'οπ" και αντί) η κτίσις ελενθι-ρω- 

^β άεϋνεΓεά ίΓοπι ίηβ 4 βοί(ίά ρ« ίη ηορθ 1η{ν1; αΐ80 3 ίΐ5β1ί ι ι1ιο 2 0Γ6&1 . ίοη - Λιιη 1)θ 

οοηάα^ε οί οοτΓηρίιοη •> , , «. • ^ ^ , .. ^ Λ , , Λ η . 

ίηίο ίηβ ^ΐοΓίουβ Η- θησεται απο της ^ονλειας" της φθοράς εις την ελενθεριαν 

Ϊ)8ΐ•ΐ7 οί ίηε εηΐΙοίΓεη ίΓββώ ίτοιη ίηβ οοηάηετβ οί οοη-αρίΐοη ίηίο ίηβ ίΓβεάοηι 

οί βοά. 22Ρογ ννε ^ „ , 6 _ „ , , „ 

ΐ:ηονν ίηη,ί ίηε ννηοΐβ της δόξης των τέκνων τον υεον. 2£ οιόαμεν.γαρ οτι πάσα η 

ΟΓβίΐίΐοη κι-οηηείη Ληά ί {^ β & ι 0Γ7 £ ίηθ οη ίΐαι•εη οί (ϊοά. Ρογ ννβ Ι^ιονν ίή*ί &11 Ιΐιβ 

ίΓβ,ναϊΙείη ϊη ραϊη ιο- , , ν „ , ., „ ΛΟ , 

^είηεΓ ηηίΐΐ ηονν. κτισις %σνστεναζει η και σννωοινει άχρι τον ννν ζό ου 

23 Αηά ηοί οηΐ7 ίΛε^/, 0Γθα ι,ίοη ^Γόαηδ ίορείηεΓ βη<1 ίΓ&να,Πδ ίο^είηεΓ ηηίΐΐ ηονν. *Νοί 

1>ηί οιίΓδβΙτβδ αίδο, , ., ,. Λ , , , , , , , » / 

ννηΐοη η&τβ ίηβ ήΓδί- μόνον δε, άλλα και αντοι την απαρχην τον πνενματος 

ίΓαϊίδ οί ίηβ δρΪΓΐί, 3 ηΐ7 1 »ηά [βο], οηί βνβη οητδβίνεδ ίηβ ίη-δί-ίππί οί ίηβ δρΪΓΪί 

βνεη ννβ ο\ιτδβ1νβ3 „ •, ,• « ^ •■ , " » » < ~ / ν ' ι\ ' 

&Γ0 £ΐη ννϊίΜη οη Γ - έχοντες, *και ημείς" αντοι εν εαντοις στεναζομεν, νιοθεσιαν 

ββίνεδ, νναϊίιηρ ίοΓ ίηβ ηατίη^, αίβο ννβ οηΓδβΙνεβ 2 ϊη 3 οηΓδε1νεβ '^τοαη, 5 α(1ορίίοη 

ΓβάβΐρίίΌη οί 1ί ' ίηΐ άπεκδεχόμενοι, την άπολντρωσιν τον.σώματος.ημών. 24 τ$ 

\>οάγ. 24 Ρογ ννβ ατβ 4 3,ννΛίιίη?— ίηβ τεάβηιρίίοη οί οηι• 0οά7. 

!£?ώ ΚΛ γάρΛλπίδι Ισώθημεν Ιλπις.δε βλεπομένη ονκ.εστιν ελπίς' 
ηοί ηορβ : ίοΓ ννηβ,ί & Ρο'γ ϊη ήορβ ννβ ννβΓβ δατβά ; οηί ηορβ δεοη χβ ηοε ήορβ ; 



>τητι 



« τον ι,ττ, α. * χριστον [Ίησονν] ^βδΐΐδ) ίκ νεκρών ι. ; €Κ νεκρών χριστον Ίησοΰί' τ. 

•» τοΟ ενοικοϋντος αυτοί) ττν€νματο? {τβαά α.5 Α. V.) ΕΤ. ° νιοι είσιν θεοϋ ΐ.τΤϊΑνν. ά Ιου- 

λίας τ. β άλλα ι,ττι α. Γ συί'- χ. β συν- τα. »» εφ' τ. > διότι τ. •> δουλια* τ. 

* ήμ«ι« και ΤΑ ; [ήμεΐδ] και Ι/ΓΤ. 



VIII. Κ Ο Μ Α Ν 3. 410 

ο.γάρ βλέπει ης η η, καί" ελπίζει; 25 ε<\£ί δ ου Γ 1 * Λ^ν^Λ'ΐ 

*ογ %νηαί 3 εοβ8 , αη 7 οηβ\ν1ΐ7 βίβο άοβ* ηε ηορε ίοΓ ? Βαί ίί νΐιιι* »ηο* ^ β ^ ^ΓΪογ ΐϊΐί 

βλεπομεν ελπίζομεν, δι υπομονής άπεκδεχόμεθα. 26 Ωσαύτως ™'™ β η ? ί • ίΛβη ' 1 ° ™ β 
'νο ^οβ τνο ηορε ίοΓ, ϊη εηάιίΓΛηοβ , ντβ »τν;«ί. *Ιη ;, 1ίΐΕβ 4 ιηΛηηοΓ λ 1 26 ίίΛβττΐββ ίηβ 

& κ-αί το πνεύμα συναντιλαμβάνεται η ταΧςΛσθενείαις^.ήμών' δρΐηί »ΐδο ηβίρβίΐι οιιγ 

•Κηά αίβο ίηε δρΐηί ίοΐηίΐ7 ηείρβ οιιγ τνβ.αίαιβκδβ* ; ΙηΛπηΛΙβ»: ίοΓ Λνβ 

« > ' ν ' ί\ η» * ~ » " ? , Λ , κηοτν ηοί ν/η&ί τνβ 

το.γαρ τι προσενζωμεθα καθο δει, ουκ.οιδαμεν,°αλλ η κηοαίά ργ»7 ίοΓ Α3 τνβ 

ίοΓ ίη.αί ντηίοη \νβ δΐιοαίά ρπι^ίοι- ΛθθθΓο1ίη£Λ8Ϊί;ΙκίΙιον€3, \νε Ιαιογτηοί, οιιί οπ{τηί : 1>ιιΐ ίηβ 8ρΐΓΪί 

, , , , , , , , „ .. „ ιίδβιί ιη:ιΚβίη ίηίβΓ- 

αντο το πνεύμα υπερεντυγχανει ρ υπερ ημών" στεναγμοις εββκίοη ίοΓ υ* ^νϊΐη 

3 ίί8θ1£ *ίηε "δρίΓϋ ηυΛε* ϊηίεΓοεδδϊοιι ίοΓ ιιβ -ννϊί,ΐι £Γοαηίη§3 £Γθίΐηϊη£8 ν/ηΐοη ε&η- 

, λ ν / Λ • ι ? , _. « ι. , ν τ *. , λ ηοί ϋε αίίεΓβα. 27Αη<1 

αλαλιιτοις' 27 ο.δε ^ερευνών" τας καρδίας οίόεν τι το ηβ ίη*ί δείΐπ,ηείη ίηβ 

ϊηεχρι•εδχίο1ε Βαί ηε Ένηο βε&Γοηεβ ίηε ηεαΓίβ Ιεηοτνδ τνηαί [ίδ] ίηε •. ϊ»οαι•ΐ3 ^ηοτνείη \νηαί 

, > ,ι <η»> > « , Μ ΐΐιβ ηιίηά οί ίΙ)β 

φρόνημα τον πνεύματος, οη κατά βεον εντυγχανει υπέρ δρίηί, οεοπαββ ηβ 

ηιϊηά οί ίηβ δρΪΓϋ, ϋεοααδε «οοοΓάΐη^ ίο (χοά ηε ίηίβΓοε<3ε8 ίοΓ πιη^είΐι ίηίοΓοβδδϊοη' 

« ' λο Λ»ϊ> ϊ" «' ~ » ■• » η - ' ίοΓ ίηε βίΐΐηίδ λοοογΛ- 

αγιων. 2ο Όιοαμεν.οε οτι τοις αγαπωσιν τον υεον πάντα Ϋαξ ίο ιΚα ιυίΐΐ ο/ Οτοά. 

ε.αίηίδ. Βαί \νε Ιαιο^ ίηαί ίο ίηο=;ε \νηο Ιονβ &ο<1 αΐΐ ίηίη§:8 28 Αηά \νβ ^ηοτν ίη»ί 

'συνεργεί* εις αγαθόν, τοϊς κατά πρόθ*σιν κλητοϊς ί^Λ^& 

τνοΓίε ίο^βίηεΓ ίοΓ £θθά, ίο ίηοβε \νηο &εοοΓάίη§' ίο ραΓροδβ 2 0Λΐ1εά ίηαί Ιονβ 0-οά, ίο 

ονσιν. 29 οτι ους προεγνω, και προώρισεν συμμόρ- ^ ^ ΟΓ ^ ι ^ 

Έγθ. Βεοαιίδβ τνΐιοπι Ιιβ ίοΓβΙςηβ^τ," λΙβο 1\β ρΓεάβδίίηαίβά [ίο 1)6] οοηίοηηβά ^ ρυτροΒβ. 29 Γογ 

φους της εικόνος τοϋ.υ'ιοΰ.αντοϋ, εις το είναι αυτόν πρω- ^β°™8ο* βϊά^Ι^ιίΐ 

ίο ίΐιβ ΐαΐΛ^Θ οίΐιΐδδοη, ίοΓ 2 ίο 3 οβ 'Κΐηι [ίΐιβ] ήΓδί- ηαίο ίοοβοοηίοΓ^ηβάίο 

τότοκον εν πολλοίς άδελφοϊς' 30 ονς.δε προώρισεν, τούτους *£** ΐ * 6 -°ί Ιί 11 ! 8 ?ί' 

ϋοΓη &πιοη& πΐ£ΐη7 1>Γβί1ΐΓβιι. Βαί τνϊιοιη Ιιβ ρΓβάβδίΐηαίθά, ίηββο % βΓΒίοοΓηαΐηοηβ μιη,πτ 

και εκαΚεσεν' και ους εκαλεσεν, τούτους και εδικα'ιωσεν' ους ^βί^εη. 30 ΜοΓεονεΓ 

βίδο Ηβ εαΐΐεά ; &η<1 ννΐιοπι 1>ε εαΐΐεά, ί1ιβ3β 4ΐ8θ Ιιβ 3ΐΐ8ίίηβά ; 3 τνηοιη ^°™ ?ι,βω Η^αΐβό 

δε εδικαίωσεν, τούτους και εδόζασεν. οαΐΐβά: αηά \νηοιη ηο 

'οαί }ιε ίαδίΐήεά, ίηεββ &1δο 1χ β -|ϊο"Γίη8ά. εαΐΐεά ΐΗεηι ηβ λΙ^ο 

31 Τί ούν ερονμεν προς ταύτα ; ει ο θεός νπερ ημών, &β ίαδίϊήεά, ίηειη ηβ 

\νη&ί ίηβη δΚαΙΙ \νε 8»7 ίο ίηβδε ίηίη&β ? Ι£ Οαά [1>ε] ίοΓ ιιβ, ^ο &1θΓΪήεά. 

τις καθ' ημών; 32 ος γε του. Ι δ ίου. υιού ούκ.ίφείσατο, 8 άλλ'" 11ΐθ ^ ^** \* ^^ 

\νηο ίνσ• 3 ϊηδί αβ? λΥΚο ΐη<1εεά Μβ οννη 8οη βρινί'βά ηοί, βαί ίηϊη^δ? Ιί 6οΛ ϋβ 

νπερ ημών πάντων παρ'εδωκεν αυτόν, πώς ονχί και συν αύτψ ^αΐιω* ^8*? °32 Ηο 

ίοΓ ηβ αΐΐ βανβ \ιρ Μιη, η,ονντ ■ 3 ηο1 « α ι 50 5^^ βη^ ^^ 8ραΓβά ηοί . ^^ 

τά.πάντα ημϊν χαρίσεται ; 33 τίς εγκαλέσει κατά ^ίϊ^ρΧ^ίΓ 

9 8,11 ,0 1ηίη£5 "αβ 1 τνϊ11 •'ηε'^ΓΛηίΡ λ\ Γ ηο δΐιαίΐ ογιπ? λπ ΗΟοαδΛίίοη Λ^ΛΪηβί ηο\ν δΐιαίΐηε ηοί Λνΐΐΐί 

εκλεκτών θεού; θεός ό δίκαιων. 34 τίς ό κατά- ^ί.™*. 180 ί^ϊϊ^ 1 ^ α ,1 

[ϋιβ] εΐεεί ο£ βοά ? (Ίί ίβ] Οοά ^Ηο ΐαδίίΓιεδ : ννΚο Ηε ίη.αί εοη- Γ»7 Ηη^ϊΐιϊη^ ίο ίΐβ 

κρίνων; χριστός* ό αποθανών, μάλλον.δε Ύ καί η εγερθείς, ο^γ^θ οί ο-οα'ββίοοίρ 

άειηη.-ίΡ ΓΙί ίδ] Οηχίδί • τνηο άίβά, 1>αΙ ηιίΚεΓ αίβο Ϊ3 ηιΐ*εα. νιρ ; ^ ? 4 °ίγηο ώ ηε'ΐηΛί 

δς ™και ν • 'έστιν εν δεζιά τον θεού, ος και εντυγχανει νπερ οοηάβηιηοιη ? ,ΐι « 

τί-ηο »ΐ8θ ίβ αί [ίηβ' Γΐ^ηί ηαηά οί &οά ; τνηο αίβο ΐηίεΓεοάεβ ίοΓ Οϊ»γ|β* *1»α* άίοά, χο* 

♦ ~ , ι - , ι,«,,/ ~ > ΓΛίΗβΓ, ίηη,ί ίδ Π8βη 

ημών. 35 τις ημάς χωρίσει απο της αγάπης του χριστού ; &&Λΐη, %νηο ϊ» οτεη αί 

ηβ: \νηο ιιβ βηαΐΐ βερβ-Γαίβ ίΓοηι ίηβ Ιονβ οί Οητΐδί ? ίΚβ τί^ηί η^πάοί Οοά, 

_,. ^ /η»> /Λ^^Λ / α "νν^ηο &1δο ηααίιβίη ϊη- 

θλιψις, η στενοχώρια, η διωγμός, 7] λιμός, η γυμνοτης, η ίει-οβδ^ΐοη ίοΓ α». 

ίΓίοιιΙαΙϊοη, ογ δίΓΕίίί, ογ ρεΓβεοαίίοη, ογ ίΛΐηίηβ, ογ ηα^βάηεδδ, ογ 35 ^^ο κπλΙΙ βεραηιίβΊ 

,5 β οί» /^ ' "γ\ τ" Ί' η8 ίΓΟΠ1 ι1ιβ 1ονθ οί 

κίνδυνος, η μαχαίρα; όο καϋως γεγραπται, Οτι*ενεκα.σον οΐΐΓίδί ? »Ηαΐι ίηοαίΛ- 

άηιι§εΓ. • ογ 8^νοΓά? ΑοοοΓάϊηρ αβ ίί ηαβ σβεη νντϊίίειι, Ρογ ίη7 εαΐεβ ΐίοη, ογ <ϋδΐΓβ38, ογι 

Λ ' / Λ " ,ι Λ » « > >\ ' ή « 'η ρεΓββειιίϊοη, ογ ί»πι- 

θανατονμεθα ολην την ημεραν' ελογισθημεν ως πρόβατα Γ ηβ ^ γ ΜΛ^εάηεδβ, ογ 

ντε ΛΓε ριιί ίο άεαίη 2 \νηο1ε 'ίηβ ά»7 ; ντε •\νεΓ8 τεοΐεοηεά &3 δΐίεερ ρβπΐ, ογ δ^νοΓά ? .36 Αβ 
. ~ πι• »*\\» ' ' ~ « ~ $. » ϊί ίβ τντίίίεη, Ρογ 1η7 

σφαγής. 3 / Αλλ εν τοντοις πασιν νπερνικωμεν δια 8α]ιβ ^ θ αΓβ '^χΐβά Λ 11 

οί δΙαυρΗίβΓ. Βιιί ίη ■'Ιηβδβ 3 ίηϊη§:6 'β,ΙΙ ντε πιοΓβ ίη&η ονεΓοοιηβ ίητοιι^η ίηβ ά&7 ΐοη^ ; \νβ λγθ 



111 — και ι,Τγ[α]. β τη ασθένεια (νααά οιΐΓ τνοΛ^ηβδ») ι,τΤΓΑΛν. ° άλλα τττ\ν. 

ρ . — νπερ ημών ΙΤΤΐΑνΓ. ι ερανί'ώΐ' ΤΤτ. Γ συνεργεί ό θ?ος Οοά \9ΌΓΐε8 Ιθ^6ΐΙ)βΓ Ι* 

• άλλα Ι,ΊΤιΑ. ι -ι- Ιησούς ^βί>α8 [ΐ,]τ. » — *.αϊ Ι-ΤΤγ[α]. » — κα* [1,]Τ. * «^«κβ» 

Οΐ.τχ Γ Α\ν. 



420 

β,οοοηηίεά αβ βηββρ £ογ 
ίηβ 8ΐίπι§;ηεβΓ. 37 Ν&7, 
ίη &11 ΐΐΐθδβ ίηϊη£8 •*νβ 
ατβ ιϊιογθ ίΰαη οοη- 
ςιιβΓΟΓβ ίητοη^η ηϊιη 
ίη«,6 Ιονβά 108. 38 Γογ 
Ι ατη ρβΓδίιαάβά, Λα,!; 
ηβϊίηβΓ άβαίη, ηοΓϋίβ, 
Ιιογ &η£β1δ, ηοΓ ρτϊη- 
οίραΐϊίϊββ, ηοΓ ρο^βΓβ, 
ηοΓ ίηϊη§•δ ρΓβδβηί,ηοΓ 
ΐΗίη^β ίο οοπιβ, 39 πογ 
ηβϊ^ηί, πογ άβρίη, ηοτ 

&117 οίηβτ ΟΓβαίΤΙΓβ, 

εηαΐΐ 1)θ αοΐβ ίο ββρ8- 
ταίβ τΐ8 ίτοιη ίηβ Ιονβ 
οί βοά, -ννϊιίοη ίδ ία 
Οητίβί ^δτιβ οτιτ £θΓά. 
IX. Ι Β&7 ίηβ ίηιίη 
Ιη Οητίβί, Ι Ιίβηοί, Π17 
οοηβοϊβηοβ αίβο οβατ- 
ίη£ ιηβ νηίηβδβ ΐη ίηβ 
Η0Ι7 βηοβί, 2 ίΐιαί Ι 
ηανβ {^τβαί ηβανϊηβδβ 
&ηά οοηίϊηηαΐ βογγο^ 
ίη πΐ7 ηβατί. 3 Ρογ Ι 
οοαίά λνϊβη ίηαί 1117- 
ββΐί τνβΓβ αβοατδβά 

ίτΟΠΙ ΟΠΓΪδί £ογ Π17 

ΪΓβίΙΐΓβη, πΐ7 ϋηβπιβη 
αοοοΓάϊη& ίο ίηβ Ηββη: 
4 τνηο &Γβ Ιδταβ1ίίβδ;ίο 
τνΐιοηι ρβτίαΐηείίι ίηβ 
αάορίϊοη, αηά ίηβ £ΐο- 
Γ7, αηά ίηβ οονβηαηίβ, 
αηά ίΐιβ £ίνίη§τ ο£ ίηβ 
Ιατν, αηά ίηβ ββτνίοβ 
ο/ Οοά, αηά ίηβ ρτο- 
χηίβββ ; 5 ντηοββ ατς, 
*ηβ ίαίηβΓβ, αηά οί 
■ντηοπι αβ οοηοβτηίη§τ 
*ηβ βββίι Οητίβί οατηβ, 
■ντίιο 18 ονβΓ αΐΐ, βοά 
Μββδβά ίοΓ βνβΓ. Α- 
ιηβη. 6 Νοί αβ ίηοη^η 
ϋιβ -πτοτά οί Οοά ηαίη 
ίαϊβη ηοηβ βΐϊβοί. Γογ 
ϋιβγαΓβηοΙ αΐΐ Ιβταβί, 
«ηίοη ατβ οί Ιβταβί: 

7 ΝβίίηβΤ, ΟΘ08.Τ18Θ ίΐιβγ 

ατβίηβ βββά οί Αοτα- 
ηαπι, ΟΓβ ίΛβι/ αΐΐοηίΐ- 
άτβη : ΐ>η*, Ιη Ιβααο 
βηαΐΐ ίηνβββά 1>β οαΐΐ- 
βά. 8 Τηαί ίβ, Τηβ7 
ττηίβη ατβ ίηβ οΜΙ- 
άτβη οί ίηβ ηββη, ίηοββ 
ατβ ηοί ίηβ οηϊΐάτβηοί 
Οοά : οαί ίηβ βηϊΐάτβη 

Οί ίΠΘ ρΤΟΠ1Ϊ8β 8X8 

οοαηίβά ίοΓ ίηβ βββά. 
9 Γογ ίηίβ ώ ίηβ -ν^ΟΓά 
οί ρτοπιίββ, Αϊ; ίΐιίβ 
ΐΐιηβ ττϊΐΐ Ι οοπιβ, αηά 
8&Γ&Δ βηαΐΐ ηατβ α 
βοη. 10 Αηά ηοί 011Ι7 
<Λώ; θα* \?ηβη Εβ- 
1)βοο£ΐ αΐ8θ ηαά οοη- 
οβίτβά 1>7 οηβ, βνβη 1>γ • 
οιιτ ίαίΙιβΓ ΙδΛαο ; 
11 (ίοΓ ΐΗβ. οΗτΜ,γ&π 
οβίιχ§• ηοί γβί οογπ, 
ηβϊίΙιβΓ η8νπΐ8τ άοηβ 
βη7 &οοά οτ βνϋ, ίΐιαί 
ΐηβ ριΐΓρο3θ οί βοά 
β-οοοΓάίπ^• ίο βίβοίϊοη 
ηιϊ^ηί βίαηά, ηοί οί 
τϊόγΙςβ, 1>τχί <.2 Μυα. ίη&ί 



ΠΡΟΣ ρωμαίους. 



VIII, IX. 



του άγα.7τησαντος ημάς. 38 πίπεισμΛί.γάρ οπ οΰτε 
ΰΐηι ττΐιο Ιονβά ηβ. Εογ Ι &πι ρβΓδίιαάβά ΐήαί ηείίηβτ 

θάνατος, ούτε ζωη, ούτε άγγελοι, οντε άρχαί, ?οντε δν?- 

άβαίη, ηοΓ Ιΐίβ, ηοΓ αιΐβ-βίδ, ηοΓ ρΓΪηοϊρβ,Ιΐίίββ, ηοΓ 

νάμεις^ οντε ενεστώτα, οντε μέλλοντα,* 39 οντε ν-φωμα, οΰτε 
ροτνβΓδ, ηοΓ ίηίη^δ ρΓβδβηί, ηοΓ ίηϊη&δ ίο 1)β, πογ ηβί^ηί, πογ 

βάθος, οντε τις κτίσις έτερα δννήσεται ημάς χωρίσαι 

άβρίη, ηοΓ ηπ7 8 0Γβ&ίβά 3 ίΜη& ^ίηβτ ττΐΠ οβ &1)1β ηβ *ο δβρβχαίθ 
α7τό της άγαΊΓης τον θεον, της εν χριστψ Ίησον τψ κνρίφ 
ίΓοπι ίηβ Ιονβ οί βοά, -ν^Μοη [ίβ] ίη Οητίβί; ^ββα8 8 Ι•0Γά 

ημών. 
1 οατ. 

9 Άληθειαν λέγω εν χριστψ, ον.ψενδομβΐ, ζ σνμμαρτνρονσης* 

Τπιίη 1 8&7 "ι Οητϊδί, Ι Ιίβ ηοί, οββτϊη^ \νίίηββ8 -ϊήίη 

μοι τής.σννειδήσεώς.μον εν ττνενματι' άγίψ, 2 οτι λνττη 

πιο ηΐ7 οοηδοΐβηοβ ίη [ίηβ] ζ 8ρίΓΐί 'Ηο^, *η&ί 3 βΤ*βί 

μοι εστίν μεγάλη, και αδιάλειπτος οδύνη τγ,καρδίρι.μον' 

3 ίο *ηΐθ ε ίδ ι 8Τβαί, αηά ηηββ88Ϊη8• βοΓτοτν ίη ηΐ7 ηββχί, 

3 ηνχόμην.γάρ & αντδς εγώ ανάθεμα εΐναι η άπό τον χριστού 

ίοΓ Ι \ν8δ \νί5ηϊη§' 2 ηΐ7δβ1ί ^1 & οατββ ίο οβ ίτοπι ίηβ Οητϊδί 

νπερ τών.άδελφών.μον, τών.σνγγενών.μου κατά σάρκα' 
ίοΓ ηΐ7 ϋΓβίητβη, ηΐ7 Ιίϊηδηιβη Αοοοτάίη^ ίο βββη ; 

4 οίτινες είσιν ^Ίσραηλϊται," ών ή υιοθεσία και ή δόξα, 

τταο ογθ ΙδΓ&βΙίίβδ, \ρήοδθ [ίβ] ίηβ βάορίϊοη &ηά ίηβ β1θΓ7, 

και °αι διαθήκαι η και ή νομοθεσία, και ή λατρεία και αι 

αηά ίηβ οονβηαηίβ ' αηά ίηβ 1ατν£Ϊνϊη&, αηά ίηβ Ββττίοβ αηά ίηβ 

επαγγελίαι, δ ών οι πατέρες, και εξ ών 6 χριστός το 

ρΓοπιίδ&β ; •ντηοϋβ [&Γβ] ίηβ ίαίηβΓδ ; αηά οί πηοηι [ίβ] ίηβ Οητίδί 

κατά σάρκα, 6 ών επί πάντων θεός εύλογητός εις τονς 

αοοοΓάίη&ίο ηβεη, \νηο ίβ οτβΓ αΐΐ βοά ϋΐββββά ίο ίηβ 

αιώνας, άμην. 6 Ονχ οίον. δ ε οτι εκπεπτωκεν 6 λόγος του 
θ£6β. Αηιβη. Νοί ηο-(νβνβΓ ίηαί ηαβ ίαίΐβά ίηβ "«τοΓά 

θεον. ον.γάρ πάντες οι εζ Ισραήλ, οντοι Ισραήλ* 

οί βοά ; ίοΓ ηοί αΐΐ *ν/ηϊοη [ 5 αΓβ] 6 οί 'ΙδταβΙ Ηηοδβ [ α αΓβ] 3 ΙδΓαβ1 : 

7 ονδ' οτι είσιν σπέρμα Αβραάμ, πάντες τέκνα, άλλ' 

ηοτ ϋβοαηββ ΐήβγ ατβ βββά οί ΑΙ>Γ&ηαηι [ατβ] αΐΐ οηίΐάτβη : 1>ηί, 

εν Ισαάκ κληθήσεταί σοι σπέρμα. 8 ά Ύοντεστιν, η ον τά 
Ιη Ιβααο βηαΐΐ ϋβ βαΐΐβά ίο ΐηββ α βββά. Τηαίίδ, 8 ηοί 'ίηβ 

τέκνα της σαρκός, ταντα τέκνα τον θεον- αλλά τά τέκνα 

β οηί1άτβη 3 οί 4 ίηθ Β ηββη 6 ίηβδβ [ 7 ατβ] οηίΐάτβη οίβοά; 1>ηί ίηββηίΐάτβη 

της επαγγελίας λογίζεται εις σπέρμα. 9 επαγγελίας.γάρ 

οί ίηβ ρΓοιηίδβ ατβ τβο^οηβά ίοΓ βββά. Γογ οί ρΓοηιίδβ 

ό.λόγος.οΰτος, Κατά τον. καιρόν. τούτον ελεύσομαι, και 

ίηίβ •?70Γά [ίβ], ΑβοοΓάϊη^ ίο ίηιβ ίίηΐθ Ι τήΐΐ οοπιβ, αηά 

Ισται τφ Σάρρφ νϊός. 10 Ον.μόνον.δε, άλλα και 'Ρε- 

ίηβΓβ βηαΐΐ 1>β ίο δαταη α βοη. Αηά ηοί οηΐ7 [ίηαί], 1)ΐιί αίβο Κβ- 

βεκκα εξ ενός κοίτην εχονσα, Ισαάκ τον.πατρός.ήμών' 
ϋβοβα . 3 1>7 *οηβ ζ οοηοβρίίοη 'ηανίη^•, Ιβααο οπγ ίαίηβΓ, 

11 *μήπω η γάρ γεννηθέντων^ μηδέ πραζάντων 

*ηοί β 7βί [ 2 ίηβ 3 οηί1άτβη] ^ίοΓ "οβϊιι^ 1>θΓη, πογ ηανίη§ άοηβ 

τι αγαθόν ή ι κακόν/ ϊνα ή κατ εκλογήν %τον θεον 
αητίηίηβτ £°οά 0Γ βνϋ, (ίηαί ίηβ *αοβθΓάίη£ β ίο β β1βοίίοη 2 οί 3 βοά 

πρόθεσις η μενς, ονκ εξ έργων, άλλ' εκ τον καλονντος, 

'ρατροββ ηιίεηί &οϊάβ, ηοί οί τνοΛβ, 1>ηί οί ηίηι ντηο βαΐΐχ), 



7 οΰτβ δννάμ€ΐς ρΐαΰβά αβ€Τ μελλοι/τα Οϊ.ΤΤτΑνΤ. * σννμ.- Τ. 
Ι,ΤΤΓΑ-νν. »» Ίσραηλεΐται Τ. «ή διαθήκη ίΐιβ οονβη^ηϋ. &. 

««> Ι-Τγ. ' φαύλον Ι.ΤΤΓΑ. β πρόθεσις τον θεοϋ ΟΚΒΤγΑΥΓ. 



& ανάθεμα, ζιναι αντο? εγώ 
ά τοΰτ* ίστιν οτττδ. β μ,ή 



IX. 



Κ Ο Μ Α Ν 8. 



12 Ηρρηθη η αντγ, "Οτι 6 μείζων δονλεήσει τψ ελάσσονι' 

ίί ν>&5 βαίά ίο ηβΓ, Τηβ βΤβαίβΓ βΗαΙΙ ΒβΓνβ ίηβ ΙββδβΓ : 

13 καθώς γεγραπται. Τον Ιακώβ ήγάπησα, τον.δε.Ί&σαν 

αβοοΓάίηρ αβ ίί ηαβ οββη τντϊίίβη, ^ο;/β Ι Ιονβά, αηά Εβαη 

εμίσησα. 

Ι ηαίβά. 

14 Τί οΰν ερονμεν; μη αδικία παράτψθεψ; 

"ϊνηαί *1ιβιι βηαΐΐ -*τβ 8&γ ? Τ7ηΓί§Γηίβοαδηβ88 -ννίΐη Οοά [ίβ ίηβΓβ] ? 

μη. γένοιτο ' 15 τψ}γάρ.Μωσφ" λέγει, Ελεήσω ον.άν 

Μ&7 ίί ηοί 1)θ ! Γογ ίο Μοδβη ηβ βα73, Ι"τΏ1 βηβ^τ πΐ6Γ07 ίο τνηοηίδοβνβΓ 

ελεώ, και οίκτειρήσω ον.άν οίκτείρω. 

Ι εηβντ πιβΓ07, &ηά Ι 'νήΐΐ ίββΐ βοπιραδδίοη οη τνηοπίδοβνβΓ Ι ίββΐ βοηιραδδίοη. 

16" Αρα οϋν ον τον θελοντος, ονδε τον τρέχοντος, 
8ο ίηβη [ίί ίβ] ηοί οί ηϊηι ίηαί •ννΐΐΐβ, ηοΓ οί ηΐπι ίηαί πιηβ, 

άλλα τον *ελεονντος ι] θεοί). 17 λεγει.γάρ ή γραφή τψ Φαραώ, 

ηηί 3 \νηο *βηβ-κ-8 5 πιβΓ07 'οί 2 βοά. Γογ βα^β ίηβ ββΓϊρίνίΓβ ίο Ρηατίΐοη, 

Όπ εις αντο.τοντο εζήγειρά σε, όπως ενδείζωμαι εν σοι 

Γογ ίηίβ βαπιβ ίΜη^• Ι Γαίδβά οηί ίηββ, βο ίηαί Ι Γαϊ^Ίι* δηβ^ν ίη ίηββ 

τήν. δύναμ'ιν.μον,\άί όπως διαγγελφ τό.όνομά.μον εν πάσ-ς 

τηγ ρο^νβτ, αηά βο ίηαί βηοηΐά ϋβ άβοΐατβά Π17 ηαιηβ ϊη • αΐΐ 

γ£ γφ. 18 "Αρα οΰν ον θέλει ελεεϊ' ον.δε θέλει 

ίηβ βατίη, δο Ιηβη ίο \?ηοηι ηβ τβγϊΙΙ ηβ βηβτνβ ιη6Γ07, &ηά ^ν-ηοπι ηβ ^ίΐΐ 

σκληρύνει. 

ηβ ηατάβηβ. 
19 Έρεϊς ι οΰν μοι,^ Τί ηι ετι ' μέμφεται; τψ. η γάρ" βον- 
Τηοη ττίΐί β&7 *ββη ίο ώβ, \νΤΐ7 Υβί ύοβ8 ηβ βη <* &πΒ ? ίοΓ 4 ίηβ 5 ρυ.Γ- 
Χήματι αντον τις άνθεστηκεν; 20 °Μενοννγε, ώ ^άνθρωπε, " 
ροββ β οί Τηίπι ι ττηο "ηαβ 3 Γβ3ίβίβά ? Υβα, ΓαίηβΓ, Ο πιαη, 

σν τις ει 6 ανταποκρινόμενος τψΊϊεψ; μη ερεϊ το 
*ίηοα 'τνηο 2 αΓί ίηαί &ηβ-ννβΓβ8ί Λ^&ϊηδί <χοά? δηαΐΐ 4 8Λ7 **&« 

πλάσμα τψ πλάσαντι, Τί με εποίησας όντως ; 

*ίήΐη& 'ίοπηβά ίο ηΐπι •ντηο ίοηηβά [ίί], \νΤΐ7 π*β πΐ8.άβ5ί ίηοα ΐηιΐΒ ? 
21 Λ Η ονκ.εχει εξονσίαν. 6 κεραμενς τον πηλον, εκ τον 
Οτ η»β δοί 8,ηΐηοΓϊί7 ίηβ ροίΐβΓ ουογ ίηβ ο\.&γ, οαΐ οί ίηβ 
αντον φνράματος ποιήσαι ο. μεν είς τιμήν σκενος, ο.δε 

βαπιβ. Ιιιπιρ ίο ηΐΗ^β οιιθ 3 ίο ^οηοιιτ 'νβδΒβΙ, &ηά αηοίΙιβΓ 

€ΐς άτιμίαν ; 22 ε/.ίέ θελων 6 θεός ενδείξασθαι τήν όργήν, 

*ο άϊφοηοίΐτ ? Ληά ΐί 2 ννϊ11ίη£Γ 'Οοά ίο βαβ-ϊν -ννΓαΐη, 

και γνωρίσαι τό.δννατόν.αντον, ήνεγκεν εν πολλφ μακρό- 

Ληά ί,ο τα&ίβ ^ηονη ηΪ8 ρο\νβΓ, 1>ογθ ϊη ηιηοη 1οη§τ- 

θνμίο: σκεύη οργής κατηρτισμενα εις άπώλειαν 23 και "ινα 

βτιβ€ηη£ νββδβΐβ οί ΤΛΤΓΑίΙι ύίίβιΐ ίοΓ άβδίηιοίΐοη ; &ηά ίη&ί 

γνωρίσφ τον πλοντον τής.δόξης.αντον επι σκεύη 

Ιιβ ηιί^ηί πιο,Τίθ Ιαιοττη ίηβ Γϊοηββ οί Μ8 &1ογ7 ιιροη νβδεβίβ 

ελ'ε-ονς, ά προητο'ιμασεν είς δόξαν; 24 ονς και εκάλεσεν 
οί ηΐ€Γ07, τ^ηΐοη ηβ οβίοΓβ ρΓβρ&τβά ίΟΓ &1ογ7, 2 7Ρηοπι 3 α1δο *ηβ 5 ο&11βά 

ήαας ον μόνον εξ Ίονδα'ιων, αλλά και εξ 

1 ιΐ3 ηοί• 011Ι7 ίτοια αιαοη^ [ίηβ] ^-«νδ, οαί &1δθ ίτοηα &ηαοη§ [ίηβ] 

εθνών 25 ώς και εν τψ Ώσηε λέγει, Καλέσω τον ον 

η&ίΐοηβ ? Α» &1δο ΐη Ηοδβα ήβ Β&7 8 » Ι "^1 οαΐΐ ίη&ί -ννηίοη [ίβ] ηοί 

Χαόν.μου, λαόν.μον' και τήν ονκ ήγαπημενην, ήγαπημενην. 
ηΐ7 ρβορίβ, Μ7 Ρβορίβ ; &ηά ίηαί ηοί οβίονβάΐ, Ββίονβί. 

26 Και εσται, εν τψ τόπψ οί> ^ερρήθη" ρ αύτοΊ,ς," Ον λαός 

Αηά ίί ϋηαΐΐ οβ, ίη ίηβ ρΐ&οβ τνηεΓβ ίί %ν&β βαϊά ίο ίηβηι, Νοί 2 ρβορ1β 



421 

οβ,Πβίη ;) 12 ίί •ννΗ« 
δβ,ίά ηηίο ΙιβΓ, ΤΗβ 
βΙάβΓ βΐιηΐΐ ΒβΓτβ Ιΐιβ 
70ΐιη|τβΓ. 13 Αδ ίί Ϊ3 
τττίίίβη, ΤαοοΒ ηανβ Ι 
Ιονβά, Ιοηί Εβαιι ηανθ 
Ι ΥχΒ,ϊβα. 

14 νΠα&Ι θΗα.11 ^νβ 
8Ε7 ίηβη ? /β ίΛβΓβ 
ηητί&ηίβοηδηβδδ \νίίη 
Οοά ? Οτοά ίοΓόίά. 
15 Γογ ηβδ&ίίη ίο Μο- 

8βδ, Ι Λνίΐΐ ηίΐνβ Π1ΘΓ07 

οη \νΰοπι Ι ■νν^ϊΠ ηατβ 
πιβΓ07, αηά Ι τ?Η11 ηανβ 
οοπιραδδίοη οη τνΗοηα 
Ι •»ϋ1 ηατβ βοηιρίΐδ- 
βίοη. 16 8ο ίηβη ίί £δ 
ηοί οί ηϊηι ίη,ιί -ννΠΙ- 
βίη, ηοΓ οί ηϊηι ίηαί 
τηηηβίη, 1>ηί οί Οοά 
ίηαί δΐιβ-ννβίη ηιβΓ07. 
17 Γογ ίηβ δβΓίρίηΓβ 
δαϊίη ηηίο Ρη&Γ&οη, 
Ενβη ίοΓ ίηίδ εαπιβ 
ραΓροδβ ηανβ Ι Γαίδβά 
ίηββ ηρ, ίηαί Τ ηαί^ηί 
8ίιβ\»• πΐ7 ρον^βΓ ίη 
ίΐιββ, αηά ίηαί Π17 
ηαηαβ ηιϊ^ηί ΐ)β άβ- 
οΙ&Γβά ίΗΓοα§:ηοηί &11 
ίΐιβ βαΓίη. 18 ΤηβΓβ- 
ίοΓβ ήαίη ηβ πιβΓβν οη 
τνΐιοηι ηβ τνϋΐ ηανβ 
τη&τοι/, αηά -ννηοηι ηβ 
ντίΐΐ ηβ ηατάβηβΐη. 

19 Τηοη \νί1ί δ»7 
ίΐιβη ηηίο ίηβ, "ν\Πα7 
άοίΐι ηβ 76ί ηηά ί&ιιΙιΡ 
Γογ -ννηο ηΕΐη ΓβΒίδίβΛ 
ηϊδ τνϊΐΐ ? 20 Νίΐ7 1>ηί, 
Ο πΐίΐη, -ννηο αΓΐ ίΐιοη 
ίηαί Γβρίϊβδί &8•&^ηδ^ 
βοά ? 8ηα11 ίηβ ίηίη^ 
ίοπηβά* Β&7 *° ηΐπι 
ίΐιαί ίοπηβά ίί, "ννΐΐ7 
ηΛδί ΐηοη ηιαόΐβ ηιβ 
ίΐιηδ ? 21 Ηαίη ηοί ίηβ 
ροίίβΓ -ρο\νβΓ ονβΓ ίηο 
ο1»7> οί * Ββ ε&πιβ 
Ιηπιρ ίο πι&ΐεβ οηο 
νβδδβΐ ηηίο ηοηοιίΓ, 
&ηά αηοίηβΓ ηηίο άίδ- 
ηοηοαΓ? 22 ΨΗαΙ ίί 
Οοά, \νΠ1ίη§• ίο δΐιβ^• 
Λώ \νΓΗ.ίη, αηά ίο ηιαίίθ 
ηϊδ ρο^βΓ Ιίηοννη, βη- 
άητβά τρίίη πηιβη 
Ιοηβ-δηδβΓΪη^ ίηβ νβδ- 
εβίδ οί ννταίη ηίίβά το 
άβδίηιοίΐοη : 23 αηά 
ίηαί ηβ ππ§ηί ηιηΐίβ 
^ηο^νη ίηβ τίοηβδ οί 
ηίδ &1οΓ7 οη ίηβ νβκ- 
δβίδ οί ηαβΓ07, "«νηϊοη 
ηβ ηαά αίοΓβ ρΓβρ.ΐΓβά 
ηηίο £ΐθΓ7, 24 βνβη 
υ», •ννηοηι ηβ ηαίη, 
οαΐΐβά, ηοί οί ίηβ «Ιβλνβ 
οηΐ7, ηηί α1«ο οί ίήβ 
ββηίίΙββΡ 25 Αβ ηβ 
δαίίη αίΒΟ ίη Οδββ, Ι 
Λνϊΐΐ βαΐΐ ίΐιβπι ηΐ7 
ρβορίβ, -ννηίοη νβΓβ 
ηοί πΐ7 ρβορίβ ; αηά 
ηβΓ οβίονεά, •ννηίοη 
•νταβ ηοί ηβίονβά. 
26 Αηά ίί κηαΐΐ βοηιβ 



11 ΐρρίθη Ι,ΤΤγΑ. * "γαρ Μωϋστ^ β ', Μωσρ "γο-Ρ ΙΆ ; Μωνσ€Ϊ γαρ ΤΤγ 

1 έλεώντος Ι,ΤΤγΑ. ' μοι ονν Ι,τΤιΑλ^. "^ + ονν ίΐιβη ι,[Α.]\ν. 

• ώ άνθρωπε, μβνουνγε (μένουν γε ι,Τγ) ΙΤΤγΑ. Ρ — αύτοϊς [ι•]Τγ. 



Μωνστ; 7«ρ ^• 
η — γ^ £ογ Ε. 



422 ΛΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥ Σ. IX, Χ. 

*ο ραχβ. Οϊπι ίο ίν.β , ιον νμπς, εκεί κληθησονται νιοι θ?ον Χ,ώντος. 27 Ή- 

ίηΐο ίηειη, Υβ «Γβ ηοί ηι ^ ί αΓβ -' ^ β > **"*« *ηβ7 **&■" οβ οαΐΐοα βοηβ οί 3 ΟοΛ ['τηβ] "Ίιτιη^. 3 Ε- 

ιυχ ρβορίβ ; ίΗοΓβ 3 Κλ11 σα ΐας δε κράίει νπερ τον ' Ισραήλ, 'Έάν.φ 6 αριθμός 
ίκΙΓάκηοΐΤΐΙο Ιίτίη^ 8Λία3 ,οα4; 0Γίε3 εοηοεΓηΐηβ• Ιβπιβΐ, Ιί β 8ηοα1<1 β οβ Ηηβ "ηαηιυβΓ 

αοα. -27 ΕδαίΛΛ &ΐ8ο ογϊ- των νιων ' Ισραήλ ώς ή άμμο'ς της θαλάσσης, το 'κατάλειμ- 

βίΐι οοηοορηιηβ ΙδΓΛβΙ, 3 οί ηΐι β β οί 7τ 8Γαβ1 Λ3 11ιβ 8Λη<1 οί ίηβ 86Λ Λβ ΓεχηηαηΙ 

Τηοπρη ίηβ ηυιηϋθΓ οί / ψ ' . 

ίηβ οίιϋάΓβπ οί ΐ3ΓΛβΐ μα" σωθησεται' 28 λογον γαρ σνντελών και συντέμνων 
\>β Λ8 ίηο Β»ηά οί ίηβ Λα11 !, β 5ΛΤβ(1 . ί0Γ [-^ ιη^ίβΓ [ ηθ ΐ9] 00 ηοηιαίη§• άηα αιίίΐη δ δηοΓ* ί 

βι?», & Γειηηίΐηί δΙΐΛ.11 ,. , »» % / /ι -ί 

ϊ)β8η,ν8ά:28ίοΓΐιβννΐΐι *εν δικαιοσννφ' οτι λογον σνντετμημενον" ποιήσει 

βιιϊ^Η ΐΚο τνοΓίε,αηά ί η Γϊρΐιίβοαδηβδδ : οεο&ιΐδβ α ηιατΐεΓ οιιί δηοτ* -«ϊΐΐ 3 άο Ρίηοΐ 

οιιί ιί δΙιοΓΐ ιη η^ηΐ- , , , „ „ , _ , , , Λ < 

βοΜ8ηβ83: ΐ)οοη,ιΐ8β λ κνριος επι της γης. 29 Και καθώς προειρηκεν .Ησαΐας,] 

ί'ηοΓΐ τνοΓίε τνϋΐ ίηβ -Χοτά υροη Η»β οαι-ίη. Αηά ΑβοοΓαιη^ &3 δ&ϊα ΟβίοΓβ ΕδΛΐα.3, 

ΓιΟγ<1 ιτΐ3.1ιβ ηροη ίηβ ,, , Λ ,«,, , Λ β « ■» > ««-«'* 

βαΐΐΚ 29 Αη<ι »3 Ε- &ι.μη κύριος Σαραωθ ι εγκατε\ιπεν ημιν σπέρμα, ωςζοοομα, 

8ίΐία» 83.1(1 1>βίοι•β, Εχ- υηΐβδδ [ίηε] Ι,ΟΓά οί Ηοδΐβ ηαά Ιείί υβ & ββεά, αβ δοάοια 

οορί ίηε ΓιΟΓά οί 3»- λ> /η \ « «■», » » « «» /λ 

ι>.αο(;ΐι ΐι.αά. ΐβίί υβ α αν.εγεί'ηθημεν, και ως ιομορρα αν.ωμοιωθημεν. 

βίχά, τνβ Ιι&ά 1)06η Α3 τνβ δ1>οα1<1 Ιιανβ ϋβοοπιβ, &ηά Λ3 (ϊοπιογγΙιλ ύ^θ δΐιοαίά )ι&τβ οβεη ηι&άέ ΙΛθ. 
δοίΙοπίΛ, »ηά Ιοβθη λ 'γπ ' τ > - " »η \ •. ί / ί 

ϋΐΛάβ ώβ ηηίο Οο- 30 Τι ονν ερονμεν ; οτι έθνη τα μη.διωκοντα δίκαιο- 

πιογγΚλ. "ννΐιαΐ; ίΗβη δΐιαίΐ τνβ 8&7 ? Τΐιβ,ί ββηίϋββ Ιΐιαί ίο11ο«• ηοί &Άβτ τΐ^ΐι^- 

εα7 ίΗβη ? Τ11Λ* σννην,κατελαρεν ΰικαιοσννην,δικαιοσννην.οετην εκ πίστεως* 

ίΐιβ ββηΐίΐβί, τνΐιϊοΐι εοηεηοδδ, η,ίί:ιϊηοά ΓΪ^ΚΐβοϊΙδηβδΒ, ϋΐιί; ΓΪ^Ιιίβοϊΐκηβδδ ίίχ&ί [ΐβ] ΐ>7 ίαϋΐι. 

ίΧΙηβΤδ! ££ 31 ΊσοαήλΜ διωκων νόμον δικαιοοννης, εις νόμον ^ι- 
«ίίΛίηβά ίο ΓίβΊιΙοοηδ- Βατ ΙκΓίίβΙ, ίοϋοινΐη^ &ίίβΓ & Ια^• οί ΓΪ^Μβοιίδΐιοδδ, το α 1&^ οί 

Τ**τι™Ιι!&νΆ- καιοσυνι ΐς η ονκ.εφθασεν. 32 "διατί; η οτι .ούκ εκ π'ισ- 

ίαίιΗ. 31 Βατ ΙδΓαβΙ ΓΪ&Μεοιίδηβίβ άίά ηοτ ατίΛΐη. "ννΐι^ ? ΒβοΛίιββ [ίτ τν&β] ηοτ 1>7 ίαίτΐι, 

Γκβ'κ^οί'τίΐιίβο^- τ£ω £> άλλ ' ώ £ ' ε % *ΡΥ ων χ νόμον η προσεκοψαν?γάρ η τψ λίθφ 

ηο-ΐ8 ΙιλϊΙι ηοί &ίί:ιίη- ^ α * α3 ^7 ^ο 1 "^ 3 οί Ι 8 •^• Εογ ί1ιο7 βΐιιιαΜβά &ί ίηβ βίοηο 

εΛ ι^ο ίΗβ ΐα^τ οίτί^ηί- ΤΟ ν προσκόμ ματος,' 33 καθώς γεγραπται, Ίδον τίθημι εν 
ίοΓο ?° 53 Ββοίνιΐ8ο ΐΗβ,υ οί ϊΐ,1ιηο1 ϊ Ιι 8'> βοοοΓάίιι^ 0,8 ΐί ηαβ οεβ,η ν^ΓΪίίεη, Βεηοΐά Ι ρΐαεβ ΐη 

δοιιφΐ α ηοί ι>7 ίΛΐίΗ, "Σιών λίθον προσκόμματος και π'ετραν σκανδάλον' και ζ πας η 

νοι-ΐΗ ' ί ίΗε^ιν 7 Γογ 81οη & 3 * οηβ οί δίνιηιοΐΐηε &ηΛ τοοίε οίοίΐεηοε: &ηάετβτ7οηβ 

ίΐν•7 ί+ηηιοΐεΛ »ί ιΐι.αί ό πιστενων επ' αντψ ού.καταισχννθησεται. 

καιηΜϊηρΙαηβ : 33 Μ Λα4 ^ϋ^β., οη ^^ Βη^ΐΐ ηοί 1>θ »δη Λ ιηεά. 

ιί ΐδ ννηΐίβη, Βεηοΐα, Ι ιλ>*>'«< »*-• ~,~ »>, > < 

ι«7 ΐη δίοη & δίαπα- 10 Αόελφοι, η μεν Ένδοκια της.εμης καρδίας, και η 

οϋηιτδίοηε »ηα τοείς ΒΓοίΚΓβη, ίηβ ροοά ρΙε&δΐΐΓθ οί Π17 ο\νη ηοΛΓί, &η(1 

οι οίίεηοε : Λΐιά τνηο- , , , , , , , κ «. ,_ , Λ , „ , 

βοενεΓ ϋεϋενοίη οη όεησις Ά Ί] η προς τον θεον νπερ °τον Ισραήλ εστίν* εις 

ηίιη δηα.11 ηοί 1)6 &- βηρρίϊοϋίίοη ίο Οοά οη οβηαΐί ©ί ΙβΓ&εΙ Ϊ8 ίθΓ 

Βηαιηκα: , _ , , ^ „ ν „ Λ % Λ ~ » 

Χ. ΒΓβίΐίΓεη, ηΐ7 σωττ ΐΡ ιαν • * μαρτνρω.γαρ αντοις οτι ζηλον θεον εχονσιν, 
ηβΑΓί'β <1βδίι•ε &ηά δαίναίΐοη. Γογ Ι 1)83.γ τνΐίηεββ ίο ίηεπι ίη&ί ζεαΐ ίθΓ 0-οά ίηε7 ηη,νβ, 

?Ιγλ6Τ ΐ8° ίηίι^ ίΐί^ "^^' ου κατ ' ζπΊγνωσιν. 3 άγνοονντες.γάρ την τον θεον 

ηΐΐ^ηΐ 0β 'κ&νοά. 2 ΓΌγ Βιι ί ηοί ίΐοοοΓίϋη^ ίο Ιεηο^ΐεά^ε. Γογ 1>εΐη^ ϊ&ηοΓ&ηί οί ίηβ "οί 'ΌοίΙ 

ίΐταΤηβ ΪΛνείΐζΘΗ,ΐοί ^ ικαιοσνντ 1 ν ) και τήν.ιδίαν °δικαιοσννην 1[ ζητονντές στησαι, 

Οτοά 1>αί ηοί αοοοΓά- 'ΓΪ&ηίθοαβηεββ, &ηά ΐηείτ οννη τΐ^ηίεοηδηεδβ Βεείείη^ ίο εδίΛ^ϋβη, 

^ν *+ν, ^°°^ 1β<1 ? β • γ^ δικαιοσύνη τον θεον ονχ.νπετάγησαν. 4 τελος'.γάρ 

ηοι•°ηΙ οί ^ο^δ^ηί- ίο ιήβ «ίί^ίβοιίδηεβδ οί Ο-οά ίήβγ δηοηιϊίίεά ηοί. Ρογ [ 3 ίηβ] *βη4 

οοα-ηεβδ, «ηα 8Γ°ΐ. η & νόμον χριστός €ΐς δικαιοσννην παντι τψ πιστενοντι. 
ϊίοί'οηϊ Γϊϊηίβοαβ- β °ί βΐΛν Ό&™* [ 3 Ϊ3] ίθΓ ΓΪ & ηίθοα8ηε83 ίο ενεΓ7 οηβ ίήαί οβίΐετββ. 
ηοκδ, ηηνβ ηοί δηΐ>- 5 <1 Μωσ/ϊς"-γάρ γράώει β την δικαιοσννην την εκ^ον^ 
ηιίίίοα ίηυηΐ3β1νο>8 ηα- ΓοΓ Μθ363 ^ ρίί ^ ^ Λ ι-ί^ίβοιίδηβδβ ^ηΐεη [ΐβ] οί ίηβ 

ίο ίηβ π^ηίοοιιβηεδδ οί φ |# ( *- - 1 κ » « » ' 

&οά. 4 Εογ ϋητΐκί ιβ νομον, 8 Οπ" ο ποιησας "αντά" άνθρωπος ζησεται 

ίΗεβηά οί ίηβ1»ννίοΓ 1&τν . Τη»ί ίηβ "ηΑνΐηετ 3 ρΓαοίί6β<1 Ηηοδθ 5 ίηΐηΏ 'πι&η " βη^ΙΙ Ιιτβ 

οηο ίηΛί ΐίεΐίενβΐη. εν ι αντοΊς." 6 Η.θ£ εκ πίστεως δικαιοσννη όντως λέγει, 

5 Ρογ Μοδββ άεδΟΓΪο- 1>7 ίηεηι. Βηί ίηβ 3 οί 3 ί&ίίη 'ΓΪ&ηίεονιβηεδβ ίηιΐδ βρε&ΐεβ : 

Γ ΰϊτόλειαμα Ι,τΤγΑ. ■ — ίν δικαιοσννγ) οτι λόγον σνντ€τμημίνον 1.ΤΤγ[α]. ι βν- Τ. 

ψ — δικαιοσνκης {τεαά Ιο [ίΐιαΐ] 1α\ν) ι.ττΓΑ\ν.' •» δια τ* ι,Τγα. χ — νόμον 1,ΤΤι{Α]\ν. 

7 — γαρ £θΓ Ι.ΤΓΓΑ. * — πάς (νβαά 6 Υίβ ϊϊί&Ι) 1.ΤΤΓΑ\ν. * — ή Ι,ΤΊγΑΉ. 6 αντών Ιΐιβπΐ 

[Ϊ3] Οι,ττγα-^. ° — δικαιοσννην Οΐ,ΤΓ[Α]Λν. Λ Μωϋσης 0Τ.ΤΤΓΑ"ν?•. • + οτι ΙΙίΣΙΟ Γ. 

ί — τον ττγΑ. 8 — οτι Τ. *» — αντά [ΐ]Τ. 4 αύτ^ II Ι-ΤΤιΑ. 



χ. Κ0ΜΑΝ8 423 

ΜήΛΪπϊς ϊν *τ?.καρδία.σου, Τις ανάβεται εις τον £^^^« 

Τηοη ηι^ββί ηοί βα7 ία ί&7 ϊιβΛΓί, \νηο 8Κλ11 αβοβηά ίο ίηβ ΤηΑί Ιηβ ^^ ννηϊοη 

ούρανόν; τοΰτ εστίν χριστόν καταγαγεϊν' 7*/, Τις κατά- β"* ^ ω»*. 

ηβανβηΡ Οη* ΐβ, Ο&ήδε ίο 1>πη£ άο\νη. Ογ, ΛΥηο βηβ,ΙΙ 6 „ Β αί ίηβ η & ηίβοιΐ3- 

βήσεται εις την άβυσσον; τουτ* ίστιν χριστον ** !5^^ιί.5£ί 

άβδββηά ΐηίο Λβ *1>738? «"** 13 . €ηΓ18<; ίι-οπι απιοη^τ [ίηβ] 8 ^ ηοί ίη ι1ιίηβ ηβΛΓΐ ; 

νεκρών άναγαγεϊν. 8 άλλα τι λέγει; Εγγύς σου το ρήμα ^ήοΛαΐι αεο*ηά ΐηίο 

ίστιν. εν τφ.στόματί.σου και εν τϋ.καρδία.σον. τοΰτ εστίν το βγτη αδοι-β;) 7 ογ, 

ί5 , 'ίη Ψ »,£*» .η4 1η '«?»£* «Μ <^ ** ^ΧΛΕ&« 

ρ/Τμα της πίστεως ο κηρύσσομεν 9 όπ εάν ομολόγησες οηη? ηρ Οητίεί αριαη 

ίνοία οίίαΙΛ 'νωΛ ^βρΓοοΙώηι, ίηαί ίί ίηοα οοη£βδ3 ^ *κ»η ^Λοαα.) ? 8 Βαί 

εν τφ.στόματί.σου κύριον Ίησονν, και πιστίύσ^ς εν τ^ ντοτά ΐβ ηί^η ίηοβ, 

νίίη ιηνιηοηίη [ίηβ! Εατά ^εηδ, υ,ηά* Οβίΐβνβ ίη• βνεηίηψγ ωοαίη, »η<1 

■" «"',» » ,, ιη ίη7 ηβιιι-ί : ίηαχ ΐδ, 

καρδία.σου Ότι ο θεός αυτόν ήγειρεν εκ νεκρών, ίηβ τνοΓά ο£ ίη,ίίΐι, 

ΐηνηβαι-ί ίηαί &οα ηίηι ΓΛΪββΛ ίΐΌΐη απιοη^ [ίηβ] άβ&ά, τνηίοη \νβ ρΓβηο'ι ; 

Λ , .. Λ *>< « ' >? ' 9 ΎϊνοΧ ϋ ίηοα δΐιαίί 

σωθησψ 10 καροια.γαρ πιστεύεται εις όικαιοσυνην. 00 ηίβδ8 νΐίη θιγ 

ίηοη εηαΐί οο δα.νβ<1. Ρογ Λνϋϊι [ίηβ] ηβατί Ϊ8θβΙϊβ£ ίο ΓΪ£ηίβοαεηβ88 ; πιοαίη ίηβ Ι,ΟΓά 3 α- 

, „, «ν* » ' ίία' » « ε^δ, &η & βηβ,ΐί &6ΐϊβνβ 

στοματι.δε ομολογείται εις σωτηριαν. 11 Αεγει.γαρ »/ ίια ΐη ΐ ηθ ^.^ α,β* 

απά \νϋ!ι [11|β] ηιοηίη ίδ οοηίββδΐοη ίο δαίνα,ίϊοη. • Γογ 3&γ8 -ίηβ βοά ηαίη Γαίεβά ηίπι 

,_, „ « / » » » ~ > λ / ίΓοπι ίηβ άβϋά, ίηοα 

γυαφη, Πας ο πιστευων επ αυτψ ου.καταισχυννησεται. Βΐια1ί ^ 8ανβά . 10 ^ γ 

8^^^ρ^ιιΓβ, Ενει^οιχθ Ιΐιαί 1)β1ίβνθ3 οη Μπι βϊιλΙΙ ηοί 1)β β,δΐι&ινοά. •ννϊ11ι ίΐιβ Ιιβ&Γί ηιαη 

1*2 Οΰ.γάρ.ε&τιν διαστολή Ιουδαίου τε και "Ελληνος' ό.γάρ ^^Ξί. ^^"^ίίίΊ 

ΕοΠίιβΓβ ΐβ ηοί α <ϋ££βΓβηοβ ο£^β\?• &ηά Οτββϊ:; £ογ ίΐΐθ ίΐιβ ηιοαίΗ οοηίοδδϊοη 

αύτος κύριος πάντων πλούτων εις πάντας τους έττικαλοι;- }? ^ΪΓϊ™£βϊί5ΐ 

δΛϊΐχβ Ι^ογΛ οί λ11 [ΐδ] Γΐοΐι ίοτνΛΓίΙ αΐΐ θα»! οαΐΐ ϊ πγθ Β «.χΐ7α, \νΐιθ8θ(;τοΓ 

μένους αυτόν. 13 ΤΙάς.γάρ ος.άν επικαλεσηται τό όνομα ^^^^^ί 

αροιι Ιιίηι. Ρογ ενβτ^οηβ, \ν!ιοβν6Γ ηια7 οαΐΐ οη ίηβ ηαιπβ ίνι 6Γ6 ΐδ ηο άίίίθΓβηοθ 

κυρίου, σωθήσεται. 14 Πώς οϋν Ηπικαλεσονται" εις ^ΓαΤοβΐ^ ίο? & ίηβ 

ο£ [ίηβ] Ιιοιϋ, εΐιαίΐ ϋβ βανβά. Ηο'ίν ίηβη δη^Π ίηβ^ Οίΐϋ οη [πιπί] β^,πΐθ 1.ογ(1 ονβΓ αΐΐ Ϊ3 

'όν ούκ.επίστευσαν ; 7τώς.^6 ^πιστεύσουσιν' 1 οΰ "^^ πη4( 1. α11 13 *ρογ 

«'ηοηι ίηεχ οβίίβτβά ηοί ? αηα ηο\ν 8Π&11 ίηβ^ οβίϊβνβ οη [ηίηι] ο£ -ννηοηχ ^ο^^^ρ "^η 0£ αΐ 

ουκ.ήκουσαν\ πώς.δε η άκούσουσιν ]1 χωρίς κηρύσσοντος; μροη Λβ ηαηιο ο£ ίΐιβ 

Οιαγ ΊΐϊΑτά ηοί ? β,ηά ΰονΐ• βηαΐΐ ίηβ^ ηβατ Β,ρ&τί ίτονα [οηο] ρΓβ&οηϊη§•? ι^Ηο™•* ίΗοη ^ηα'ΐί 

15 πώς.δε °κηρύζουσιν," εάν.μή άποσταλώσιν ; καθώς ι^βγ οα,ιι οη ΐιίια ία 
Ληά ήονν δηαΐΐ 1ηβ7 ρΓβαοη, ηηΐβδβ • ίηθ7 οβ δεηί, ? αοοοΓ<3ΐη§* α 3 ^™ ^ β7 ίη<Γ β ηο°ν 

γεγραπται, Ώς ώραΊοι οι πόδες τών ρ εύαγγελιζο- βΐιαίι ΐηο^ οοΐίβνβ ϊη 

ίί Ιιη.8 οβεη \νΓϊίίοη, Ηο\ν οβααίΐ£α1 Ιηβ £οεί ο£ ίηοδβ Ληηοηηοίη§τ ΐηβ βί&ά ^ ίιχ1 οί "^ηοιη ίη«7 

, , , ^ ι, , \ ν ' <,>/-' ηανβ ηοί 1ιο.αηΙ? ηηα 

μένων ειρηνην, των ευαγγελιζο μένων ^τα' αγαθά. ηο*ν επαΐι ίηβ7 ηε»Γ 

ίΐ(1ϊη§τ8 ο£ ρβαοβ, ο£ ίΰοδθ αηηοηηοίη^ ίηβ §^1αά ίϊάϊη^δ ο£ §τοοά ιηίηκ'δ ! 'ννϊΐηοαί & ρΐΗ.•αοηβΓ ? 

<η)ι4 .ι , , « / , •>, « τ , η , 15 Αηά Ηο\ν δ1ΐΛΐ1ΐή<.7 

16 Αλλ ου πάντες υπηκουσαν τψ ευαγγελιψ' Ησαιας.γαρ ρΓΘ ίΐοη, εχοορί ίηβ7 οθ 

Βιιί ηοί &11. οοβ7β(1 ίηβ ξ\&ά. Ιϊάϊη^β. Γογ Εβ&ϊ&δ εβηί ? &δ ϊε ίε ^νηίΐεη, 

εγει, Κύριε, τις επιστευσεν τ^.ακο^.ημων; 17 Αρα η πιστις ίηβ£β6ί ο£ ίηοπι ίΗ&ί 
βρ,78, ΙιΟΓά, τναο οβίίβνβίΐ οηΓ ΓβροΓί ? 8ο £ΛΪίη ^ϊβ] ρΓβαοη ίηβ ?ο>-ρβ1 ο£ 

εξ ακοής, ή.δε ,άκοή δια ρήματος τ θεοΰ. [{ 18 άλλα λέγω, ϊ^η^ίί&ΐσϊίΜη^ι ' 

1>7 ΓβροΓί, 1>ηί ίηβ Γβροι-ί 1>7 [ίηβ] τνοΓά ο£ Οοά. Βηί Ι δ»7» 16 Βιιί ίηο^ ηατβ ηοί Ι 

Μ^ ούκ.ηκουσαν ; *μενοϋνγε η εις πάσαν την γήν εξήΚθεν ^ τ ο)κ ^ & ^ β ε 1^ 

ΏΊά ιηβ7 ηοί ηββχ ? Υβ», Γβ,ίίιβΓ, Ιηίο &11 ίηο βαΓίη \νι;ηί οηί ι,οι-ά, -ννηο η&ίη 1>β- 

ο.φθόγγος.αύτών, και εις τα πέρατα τής οικουμένης τα ρήματα 5•^ΐΐι2ϊω5?»ϊι! ' 

ίΙιβϊΓ νοίοβ, αηά ίο ίηβ βηάδ ο£ ίηβ ηαοϊίΛΟΐβ ^νοΓίά *ΛνοΓθ3 β ^ ^υ ηβ&Γίηε• &η<1 

αυτών. 19 Άλλα λέγω, Μή. ι ούκ.εγνω Ίσοαήλ 11 : πρώτος η Γ£η| 07 ^νοτά 

Ηηβίτ. Βηί Ι £ 7 / ϋία ηοί **Ιο* »Ιεταβ1 ? ' ΡΪΓ,ί, θί α ° ά ' 18 Βαί Χ δ ^• 

11 — τη Ε. ι ΐτηκαλίσωνται έΐιοαίά 11ιβγ οαΐΐ ί,ττΓΑΑν. «η πιστεύσωσιν δΐιοιιΐά ί1ιβ7 

Ιΰβϋονβ ι.ττγα\^. η άκούσονται τ ; ακονσωσιν &\ιο\ι\ά 11ιβγ ΙιβίΐΓ ιπτΑνν. ° κηρνξωσιν 

βηοΐΐΐά ί\ΐ&γ ρΓβαοΙΐ Ι,ΤΤγΑ^. Ρ — εναγγελιζομει/ων βίρηνην των Ι.ΤΤι[α]. 9 — 'χά 1,ΤιΔ«Τ. 
* χριστοί) Οί ΟΐΐΠ8& Ι-ΤΤιΔ. » μ,ΟΌΰν γ« ^Γγ\^. * Ίσραηλ. ονκ εγ^ω ΟΙΛΤγΑΜ*. 



424 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ Α Γ Ο Υ Σ. Χ, XI. 

?£τ$ΐ£ϊ£^Ι α Μωσ^ς" λέγει, Έγώ παραξηλώσω υμάς Ιπ' ονκ 

\νβηί ΐηίο 8,11 ίηβ Μοδββ βλ^β, Ι ■ \<τΐ11 ρΓοτο^β ίο ]β&1οΐΐ87 70η «ιτου^η [ίηοββ] ηοί 

ϊϊίϊ'ΐΚνίάίί ^ ® νΗ > ^ π/ " * θνΗ άσυνετψ παροργιω υμάς. 20 Ή- 

■ννοΓίά. 19 Βαί Ι βατ & η&ίΐοη, ίηΓθΐΐ£η α. ηαίίοη τνάίηουί ηηάβΓδίαηάΐη^ Ι τήΠ αη^βτ , γοη. . 2 Ε- 

ϋία ηοί ΐ8ΓΛβΐ]£ηο\ν? σα ϊας δε άποτολμφ και λέγει, Εύρεθην™ τοϊς εμε μή ζη- 
^11 Ρ ™™^β 8 ^α ίο Β&ί&3 ^η* •1β τβιν ΐχ>1ά *η<1 8& 7 8, Ι Λτ&β ίοιιη<Ι 1>7 ίηοδβ 3 ιηβ 1 ηο* »β$Λ- 

ϊοαίουδΥ ι>7 Μιετη ιΗαί τονσιν, εμφανής εγενόμην χ τοϊς εμε. μή Ιπερωτώσιν. 21 προς 

"Γ» ίοο11^Κ° ηαίΐοη Ι ίη& ; " «ηαηϊίββίβά Ι ϋβοαηιβ ίο ίηοδβ 4 ηιβ ι ηοί "βηαηΐτΐηε 3 &ίίβΓ. β Το 

\νΐΐ] αη^βΓ 7οα. 20 Βυί $ε τον Ισραήλ λέγει, "Ολην τήν ήμ'εραν εζεπετασα τάς 

Εδαιαδ ΐδ τβΓ 7 ϋοΐα, β^ ΙδΓαβ ι ηβ 6&78 2 Τνηο1β 'ίηβ ά &7 Ι «ίτβίοηβά οη* 

&ηα «αιΐη, Ι Λ'&3 ιοιιηά • „ , , , , _ » »• * » 

οί ίΚεπι «ι&ί εοη^ηί χειρας.μου προς λαον απειθονντα και αντιλεγόντα. 

τηβ ηοί ;' Ι -νναδ ιη&άθ ιηγ ηαηάβ ίο α ρβορίβ άΐδο1)βνίηρ αηα οοηίΓ&άΐβίΐη^ 

ιηαηιίθδί. ηηίο ίηβιη - - , _ , , , , Λ , % , , 

«ι&ί Εδίιβά ϊιοί αίίβΓ 11 Λέγω ουν, Μη απωσατο ο θεός τον.λαον.αντον 7 ; 

πίβ, 21 Βαί ίο Ιδπιβΐ 1 8 &7 Λβη, ϋίά 2 ίηΓυδΐ 3 &τΓ&ν ^ού ' ηΐβ ρβορίβ ? 

ηβ βαΐίΐι, ΑΠ άαν 1οη? \ ' , < , » < ,ι, ν , „ , , , , 

Ι η&νβ δίΓβίβΐιβά ίοηη μη.γενοιτο' και.γαρ εγω Ζ Ισραηλίτης" ειρ, Ικ σπέρματος 

τηγ ηαηάδ ηηίο & άΐδ- Μ&7 ΐί ηοί 1)β ! Ρογ β,Ιβο Ι &η ΙβΓΛβΙΐΐβ β,πι, οί [ίΗβ] δββα 

ο&βάΐβηί β,ικί εαϊηδΛΤ- > κ ο ί ^ \ - «τ» ' ιι λ > > ' * η « 

ΐηί? ρβορίβ. Αρρααμ, φνλης & Βενιαμιν. η 2 ονκ.απωσατο ο θεϋς 

XI. Ι 6αγ ίηβη,ΗΕίη οί ΑοΓ&ηαιη, οί [ίηβ] «ίηβ οί Ββη)«,πιίη. ^Ώΐά 3 ηοί 4 «ιπΐδί δ α•ντα7 'βοά 

ρεο^ίθΡ^α-οά^ίοΓΜά 8 τον -λαόν.αύτον, ον προεγνω. ή ούκ.οιδατε εν 
Ρο^Ι η,ίβο αια &η ΐδ- ^ ί8 Ρ β0 Ρ 1β » νΐιοπι Ιιβ ίοΓβΙεηβ^ν. Κηο\ν χβ ηοί ίη [ίηβ ηίδίοΓχ οί] 

ΓΕβίίίβ, οί «κ ι βββά οί ί>Ήλί^" τί λέγει ή γραφή ; ώς ένη»γχάνει τω θε^ κατά 
οί ΒβηίΤήιΙη 2 &οά Ε11α8 ν1,Λ * 8&78 «ιβ 80ΓΪρίιΐΓβ? ηο^ ηβ ρΐβαάβ τήΐη &οά α^ΐηβί 

^&ίη ηοί βαβί &Λνα7 τον Ισραήλ, ι 'λέγων," 3 Κύριε, τονς.προφήτας.σον άπεκτειναν, 

ίθΓβ& ™ 7β ^ Ι«ββ1. **Υί*Κ^ Ι^ΟΓά,^ ίη 7 ρρορηβΐ» ^ ίηβ7Μ11βθΙ^ 

ηοί ννη&ί ίΐιβ βοηρ- ά και ν τά.θνσιαστήριά.σον κατεσκαψαν' κάγώ νπελείφθην μό- 

ΙηΓβ ΒΒ,ϊίή οί Εΐΐω ? ηά Λίηβ α1ΐ&Γ3 ΐ1ΐ67 άι1& αοννη &ηά χ ^^ 1βί6 Λ . 

ηονν ηβ ηι&ίεβίη ίη- % . , , , Ν Λ , , ^ , » ~ « 

ΐβΓββδδϊοη ίο αοά ε- νος, και ζητονσιν τήν.ψνχήν.μον . 4 Αλλα τι λέγει αντψ ο 

ρΐηβί ΙβΓ&βΙ, δίΐ7Ϊη8Γ, ι 011β αΙ1( ι ^^εν 8ββ ^ πΐ7 Πίβ. Βαί \νη&ί Β&73 *ο ήίηι ίηβ 

3 Ι^ΟΓά, ίηβ7 Ιιετθ , , , ■ , „ , Ν , „ . 

ϋΐΐβά «17 ρΓορΗβίδ, χρηματισμός ; Κατελιπον εμαντω επτακισχιλιους άνδρας 

«,ηα άί^ρβά άο\νη άϊτϊηβ Εηδ^νβΓ ? Ι Ιβίί ίο ηΐ7δβ1ί ββνβη ίηοαδαηά Γαβη 

«ιϊηβ αΙίίΐΓδ ; &ηα Ι „ ,„ , , •» -τ» ' \ •' « *ν« τ »» 

&ηι Ιβίί αίοηβ, &η<ι οιτινες ονκ.εκαμψαν γονν τ% Βαα\. ο Ούτως ονν και εν τψ 

«ιβ7 δββ^ ηΐ7 Ιίίβ. τνηο 1>οννβά ηοί & ^ηββ ίο Ββ,&Ι. ΤΚηβ ίηβη »ΐδο ϊη ίηβ 

4 Βύί \ν1ΐΕί ββ,ϊίη ίηβ ~ - Λ - » , Λ . , / , 
&ηδ\νβΓ οί &οά ηηίο νυν καιρψ λειμμα κατ εκλογην' χάριτος γεγονεν. 
ηίπι ? Ι η&νβ ΓβδβΓνβα ρΓβδβηί «πίβ & Γβπιηαηί &οοοΓάΐη? ίο βίβοίίοη οί ^ΤΕββ ίηβτβ ηαβ ηεβη, 
ίο πΐ7δβ1ί δβνβη ίηοα- •»»?> ■* >/ >ν.*- .» χ< > •>' / 

βαηά ίηβη, τνηο ηατβ 6 ει -^ € Χ α Ρ ίΤι > ονκετι εξ έργων* επει η χάρις ονκετι γίνεται 

ηοί βοτνβά ίηβ ϊ:ηβθ Βαί ίί ί»7 6ΓΓΕββ, ηο Ιοη&βΓ οί λ^ογΙη ; βίδβ &τ&ββ ηο Ιοη^-βΓ 1)βοουιβ? 

δΈ^βΓΙΙβ^ΐώ χάρις- β «'-^ *£ έργων, ονκετι Ηστιν* χάρις' επει το έργον 

ρΓβδβηί ΐϊπιβ αίβο ?Γαββ ' ΐ»ηί ΐί οί ^ογΙεβ, ηο Ιοη&βΓ 18 ϊί £Γ8,οβ ; βίδβ \70Γ^ 

«ιβΓβ ίδ α Γβηιηαηί' „»„'«.. 1-„).. ? Λ -, Λ « II 

&οοοΓάϊη & ίο ίηβ βίβο- ονκετι εστίν έργον.* 

ίΐοη οί £Γ&οβ. 6 Αηόΐ ηο Ιοη^βΓ ΐβ -ϊγογ^. 

ϊο^ίίΓόί^οΛ/! 7 Τί °* ν '> δ επιζητεί Ισραήλ, «τούτον" ονκ.επετνχεν, 

οίηβΓννΐββ ρταββ ΐδ ηο Τνή&ί ίηβη ? \νηαΐ 2 βββ1ω 3 ίθΓ 'ΙδίΈβΙ, ίηΐδ ΐί άΐά ηοί οϋίΛΐη ; 

£°ο£ 5γογΪβ ίηβη Χ ΐί ^"^ ^κλογτ) επετνχέν' οί.οε λοιποί επωρώθησαν, 8 ^καθώς" 

ηο πιοΓβ κταοβ : οίηβΓ- ^ αϋ ίηβ β 1βο *ί οη ο&ίαΐηβά [ΐί], &ηά ίηβ Γββί -ν^βΓβ ηατάβηβά, Εοβοτάΐη^ &β 

τνΐδο \νοΓ]£ ΐδ ηο πιογθ γεγραπται, "Εδωκεν αντοίς δ θεδς πνεύμα καταννζεως, 

^ ΟΓ ~; ΐί η»δ 1»εβη -νΡΓίίίβη, 3 0•&νβ 3 ίηβηι '&οά α βρΐΓίί οί εΙαπιΟβΓ, 

7 ννη&ί ίηβη ? ΙβΓαβΙ , Λ Ν , „ , . ; , τ , , , . «, 

ηαίη ηοί ο&ΐΛϊηβ<ι. οφθαλμονς τον.μη ρλεπειν, και ωτα τον.μη ακονειν, εως 

ΐηΕί \νηΐοη ηβ δββί^βίη ε^βδ βο &β ηοί ίο βββ, Αηά βίΐΓβ βο αβ ηοί ίο ηβατ, ηηίο 

ίθΓ ; 1)ΐιί ίηβ βίβοίϊοη ~ , «» Λ »ϊα/0'5»β\' -η η' '> ' ν 

ηΕίη οόίΛϊηβύ ΐί, αηά της.σημερον.ημερας. Ό και ι Δαριό* λέγει, Τενηθητω η τράπεζα 
ίηβ Γβδί -ννβΓβ 1>1ίηάβά ίηΐβ ά&γ. Αηόΐ ϋ&νΐά 8α7β, 1<β1 &β 2 ί&1)1θ 

^ίΓίίβϊ ^βοΓ ΪλϊΪ αντών εις παγίδα, και εις θήραν, και εις σκάνδαλον, και εις 

8ΐνβη ίηβηι «ΐβ βρΐηί 'ίηβΐτ ίθΓ. & εηαΓβ, &"ηΛ ίθΓ &ίΓ&ρ, »ηά ίθΓ οβ,αδβ οί οδβηββ, &ηά ίθΓ 

» Μωνσης ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. ν επ ΤΤγ. » + [εΐ'] 1>7 (*•^ί>8β) Ι<ΤγΑ. * + [ει/] 1>γ (Λθ8β) Μγ. 

7 + [, ον προέγνω] \νΙιθΓη Ιιβ ίθΓΰ1εηβ\ν £. * Ισραηλίτης Τ. » Βενιαμειν Ι.ΤΤΓΑ. 

*> Ηλεία τ. ° — λέγων ΟΙ/ΓΤγΑΤΛΓ. ά — και Ι/ΓΤΓΑντ. • — « δβ έ^ ίο Οΐά θ/ ν€Τ$€ 

ΟίΤΤι [Α*]. { — έστϊν Α. 8 τούτο ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν'. *» καθάπερ θνθη 08 ΤΤγ. * Δαυειό* 

ΪιΤΤγΑ ; Δανιδ ο-ν^. 



XI. Κ Ο Μ Α Ν 3. 425 

άνταπόδομα αύτοΊς' 10 σκοτισθήτωσαν οΊ.όψθαλμοί. αυτών ^"^ν ηο\ ΐβί 

α Γϋοοωροηδβ Ιο ίηβπι : Ιβί &θ άίΐΓίεβηβά ΐηβϊι• β7β8 &η( ^ βαΓ3 ^^ ίηβ7 

τοϋ.μή βλεπειν, και τόν. νώτον. αυτών Ηιαπαντος" ι σύγ- ξ£? α ^ η0 9 ϊηάίϊϊϊίί 

80 &5 ηοί ίο εββ, &ηά ΐηείτ Οαοϊ: οοηίϊηη&1ΐ7 Τοοττ ίηοη 8& ^ * £ βί ^^ ϊ γ ΐβ,^ΐβ 

Καΐΐτΐ/ον. " ^ β Π13 ' ( ί 6 & 8η ΛΓβ, &ηά α 

, ' * ίηιρ, αηά α δίυηαΜϊιιρ- 

Λο ^ η • , μ 1>1οΛ, αηά α Γβοοτη- 

11 Λέγω ονν, μή επταισαν "ινα π'εσωσιν ; μή.γενοιτο' ρβηοβ ηηίο ίηβηα: 

Ι 8Λ7 ί^εη, Γ»ϊά ίηε? βΙτιιηΜβ «ία* *ηβ7 πή^Μ &11 ? Μ»7 ί* ηο* 1)6 ! ^^^ β £ ^ί* β «ιβ? 

άλλα τψ.αύτών παραπτώματι η σωτηρία τοις εθνεσιν, έις ω»7 ηοί δββ, η,ηά ηονν 

ΐ3ηί; ΐ>7 «ιβίί * ο££βηοβ δίΐΐναίΐοη [ϊβ] ίο ίηβ η&ίϊοηδ, ίοΓ άο1ίνη ί1ιβΐΓ ϊ» * &1 " 

τό παραζηλώσαι αυτούς. 12 ε'ι.δε τδ.παράπτωμα.αύτών π ι 89 , 7 βιβη, η&υθ 

ίο ρΓονοΙίθ ίο ]β3.1οϊΐ87 *ηβπι. Βη* ί£ ίηβίτ ο££βηβθ [Ββ ίΐιβ] *ηβ7 8ίηπι&1β(1 ίηα* 

λ~ / >»« >*. \ ~ «λ•»" *ηβγ δηοηΐά £λ11 ? 

πλούτος κόσμου, και το.ηττημα.αυτων πλούτος εθνών, ^ 1 £ Ρ ΓΤόϊά : ΐπι* τα- 

ττβαΐίη οί [ίηβ] \νοΓΐά, 3,ηά ίηβϊι• άβ£&η1ί [ίηβ] -ννβαΐίη ο£ [ίΐιβ] ηαίίοηβ, ίΗετ ίηι-οη^η ίΗβϊτ ίη,ΙΙ 

πόσφ μάλλον το. πλήρωμα. αυτών ; 13 Ύμϊν ™γάρ» λέγω ^^Γ^ΠοΓίο 

ηοτν ηαηοη ηιοΓβ «ιβίί• ία1ηεδδ? 2 Το ^οιι '£ογ Ι ερεαίτ, ρΓονοΙεβ ίΐιβπι ίο ]θ»- 

τοΧς εθνεσιν εφ'.όσον μεν " ει μι εγώ εθνών απόστολος, ««ρ^ 12 ^^ £ 

ίηβ η.αίίοηδ, ίηαδπιηοη Α8 2 &πι 'Ι 4 ο£ [ 5 ίηε] 6 ηαίΐοη8 3 αροδί1β, ι•ίοηβ3 οί ίηβ \νοι•1ά 

τήν.διακονίαν.μου δοξάζω, 14 εί.πως παραξηλώσω %\£ £^£^& 

1117 δ<5ΐ•νίοβ Ι &1οΓίί7, ί£ 1)7 »η7 πιβαηδ Ι δηαΐΐ ρΓονοΙεβ ίο ]βΛΐοιΐ87 ^ ηθ Οβηίίΐθδ • ηοτν 

μου την σάρκα, και σώσω τινάς εξ αυτών. 15 ει.γάρ ***<& ™«^ «γ ίΓ ίη1 - 

ηΐ7 ηβ-η, Ληά 8η&11 βο,τθ βοπιθ ίτοπι αιηοπ^ *ηεπι. Εογ ί£ °ο 3 ^ οα £ βη °ιι β3 ^ω- 

ή.άποβολή.αύτών καταλλαγή κόσμου, τις η °πρόσ- ππιΛ ηβ Ι &ηι «κ> »- 

ίΙιοΐΓ οαδίίη^ ίΐτν;ϊ7 Οβ ίΐιβ] ι-εοοηοΐΐΐαίίοη ο£ £ί!ιβ] νοτΙά, ΥΛνΑ ίΐιβ Γβοβρ- ξ^» ίίν ωϊηβ ο£Βοβ • 

λζ/ψις," εί.μή ζωή εκ • νεκρών ; 14 ϊ£ *>7 ^7 πίθ&ηδ ί 

*ίοη, βχοορί Ιΐίβ ίτοιη αιηοη^ [ί*ιβ] άβαά? πια7 ΡΓονοΙιβ ίο βιηιι- 

16 ει.δε η απαρχή άγια, και το φυραμα' και ει 7/ ρίζα τηγ ββδίι, ,αηά ιπί^ί 

Νο\7 ϊ£ ίΐΐθ βΓδί-ίηιίί Π)β] Ι10Ι7, &1βο ίΐιβ Ιιιηιρ ,• αηά ί£ ίΐιβ τοοί εανβ 80π1β οί *^βπα. 

» . Λ /* 1-7 '?' \ '* «V Λ ' Λ 15 ΙΌγ ί£ ίΐιβ ο»8ίιη^ 

άγια, και οι κλαοοι. 17 ει.όε τίνες των κλάδων εξεκλασθη- ά-κάυ οί ίΐιεπι δβ Λθ 

Ο<0 ϊ»οΐ7, αΐεο ίΐιβ ΟΓ&ηοΙίθδ. Βιιί ΐ£ βοπιθ ο£ ίΚβ 1(ΓΗΐιοηβ3 τνβΓβ 1)Γθΐ5;βη Γβοοηοϋϊη^ ο£ ίηβ 

, »>, , , Ν η ι ι η ι » > τνοτίά, -ννηη.ί βηοΙΙ ίηβ 

σαν, σν.όε αγριελαιος ων ενεκεντρισθης εν αυτοις, και τθοβΐνίη^• ο/ ικβτη δβ, 

ο££, »ιΐ(1 Ιηου, α ννϋά οΐίνβ ίΓβθ οβίη^, -νναδί §:Γ!ΐ£ίβ(1 ϊη απιοη^δί ίηβπι, Λΐιά 1>ιιί Ιΐίβ £γοπι ίΗβ άβΛά ? 

ι σνγκοινωνός η της ρίζης Ρκαι" της πιότητος της ελα'ιας ^ Γο 6 Γ β "^ ^ 

& £β11ο-νν-ραΓίίΐΐ5;ΘΓ ο£ ίηβ τοοί &ηά ο£ ίηβ £αίηβδ8 ο£ ίηβ οΐίνβ ΐΓβθ Ιχιταυ ΐδ β.\&ο Ιιοίρ . αηά 

εγ'ενου, 18 μή.κατακαυχώ τ ών κλάδων ει. δε κατά καυχάσαι, ^ ^Χ* $^$&. 

Ιοβο&πιβ, οοαβί ηοί 3.§•Λίηδΐ ίηβ ΟΓίΐηοηβδ ; ϋτιί ί£ ίηοη οοη,δίβδε α§Ήΐηδί ^γ ^ η( ^ ^ 8οηιβ ο£ ίηβ 

ου συ τήν ρίζαν βαστάζεις, Ίάλλ'" ή ρίζα σε. 19 Έ- ^^ ^β ΟΓο^βη 

[ίΐιβηι], 3 ηοί Ηηοιι *ίηβ 5 Γοοί 2 οβαΓβ8ί, ουί ίηβ τοοί ίηββ. Τηοα ° ' ν ί(1 οΐίτβ ϊτβί 

ρε"ις ονν., Έξεκλάσθησαν Γ οΐ" κλάδοι, "ινα εγώ Ηγκεντρισθώ." νβτΐ;£ΓαίΕβάΐη»πιοηβ 

τνϊΐί 8Λ7 ίηοη, λνβΓβ οΓοΙίβη οτιϋ ίηβ 1)Γ8,ηοΚο8, ίη&ί Ι πιΐ^ηί &β §τα£ίβΓΠη. ^γΪ,Ίεοβ* οΓίΐβ το™ 

20 Καλώς* τυ απιστία *εξεκλάσθησαν, η σύ.δε τη πίστει »ηΛ ίαίηβδβ ο£ ιηβ 

Τνβΐΐί 1)7 ηηΙ)β1ΐβ£ ίηβ7 ^νβΓβ δΓοΙίβη οηί, αηά ίηοη Το 7 ί.αΐίη οΐιτβ *τββ; Ιβ^οώ* ηοΐ 

«/ , , ι , , ~ > < • λ - «•§•.αιηδί ίηβ ϋΓ&ηοηββ. 

εστηκας. μ7). ν νψηλοφρόνει, η αλλά ώοβοΰ' 21 ει.γάρ ο θευς Βηί ί£ ίηοη ηοΛδΐ, ίηοα 

κίίΐηάβδί. Ββ ηοί ηϊ&η-ιηΐηάβά, ϋηί £β»Γ : £ογ ί£ 0-οά £*«■«■* ηοί *Τηβ τοοί, 

των κατά φυσιν κλάδων ουκ.εφεισατο,™ μήπως ουδέ σου 19 Τηοη τνϊΐι δ^ί^βη, 

ίηβ '• 4 ΕοοοΓάίη& 3 ίο 4 ηίΐίιΐΓβ '&ΓΛηοηββ εραν'βΛ ηοί— Ιβδί ηβΐίηβΓ ίηββ Τ1ι β ^Γαηοηβδ -ϊνβΓβ 

*φεισ?]ται." 22 Ιοε ονν χρηστότητα και αποτομιαν θεου' ηιΐ&ηί &β βτηίίβά ΐη. 

Ηβ δ-ηοηΐά δραΓβ. Βοηοΐά ίηβη [ίηβ] ϋηάηβδβ &ηά 8βνβΓΪί7 ο£ Οοά! : 20 λΥβΗ ; ϋοοαηδβ ο£ 

> < ι , / „ , η , , «,/ _ / ηηϋβΐίβί ίηβ7 •ϊνθΓ6 

επι μεν τους πεσοντας, ?αποτομιαν' η επι.οε σε, τ χρηστο- τ^οΐ^η οί£, αηά ίηοα 

ηροη ίηοδβ ίΚ&ί £β11, »βνβΓΪί7 ; β,ηά ηροη ίηββ, 1εϊη<1- δίΛηΛεκί ΐ>7 ί«.ίίη. Βθ 

τητα," εαν *επιμεινης" τη χρηστοτητι' επει και συ εκ- ± βΆΤ . 21 £ογ ί£ αοα 

ηββδ, ΐ£ ίηοη οοηϋηιιβ ίη [ηίδ] ϋηάηββδ, βίδβ &1δο ίηοη -ννϋί δρ.ίΓεά ηοί ίηβ ηαίηΓαϊ 

1 δια τταντδς Ι,ΤγΑ. ι σνν- Τ. ■» δε 3,ηά Ι-ΤΤγΑ. η + ονν 11ΐ6η τ.Ύ[ττ]Α.ΎΤ. 

° πρόσλημψίς ΐ,ΤΤιΑ. Ρ — και Τ[Τγ]Α. «1 άλλα ΤΤγΑ. γ — οί ΟΙ,ΤΤΓΑλν. » εν- τ. 

* (κΚάσθησαν 1)Γθΐ£6η θ£Γ Ι,Τγ. ν υψηλά φρονεί ΤΊϊ. " — μήπως Ι/ΓΤγ[α]. τ φε<.'σβτα4 
Ιιυ ννϋί 3ραι•θ αι.ττΓΑ\ν. 7 άποτομία ιχτιΑ. * χρηστότης θεού 1ίΐιιάιιβ83 οΓ Ουά ι^ττγα. 

• ί7Γΐ/χεντ}5 ΓΓγ. 



426 ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΓΟΥΣ. XI. 

ι™ί η ιϊ β 5ι«ο σ ™αΓβ^ κοττήσ ν . 23 *και εκείνοι* δε, εάν μή.Ηπιμείνωσιν" τ$ άπιστίφ, 

Οιοβ. 22 ΒβηοΜ ίηβΓβ- ^ 6 0,η οΛ • 3 Α1δο ^ιΐιο^ 'αηά, ίί ίηβ7 οοιαΐηαβ ηοί ίη ηηοοϋεί, 

ίοΓβ ιΐιβ εοοάηεη αηά ά Ι Ύ ^ νΤ ρισθησονται' 11 δυνατόο.-γάρ Ιστιν 6 θεός πάλιν ά εγκεν- 

ίΐιβηι ίνΐιίεη ί«11, δβνβ- κ1ια11 ^ £ ΤΆίί * ά ΙΆ Ι ίοΓ »^β » 6ο<1 *£ Λΐη *ο £™** 

γ«ι3'; &ηΐίο^αΓ(ΐίηοβ, τ ρίσαι" αυτούς. 24 εί.-γάρ συ εκ τί?ς κατά ώύσιν έξε- 

ϋΤηΆώ εοοΓε^ ώ , ?»»• , *<>' * *°» «* οί *? *— ^ '*> ^*ν '™' 

οΐΐιοΓ^ίδο ίηοη αΐ8ο κόπης άγριελαίου, και παρά φΰσιν ενεκεντρίσθης είς 

*ηα11ϋβοηίο£Ε.23Αιια 8 οηί 9 οίΕ ι ννί1ά -οϋνβ 3 ίι•εβ, αηά, οοηΐΓΛΓν ίο ηαίητβ, τναδί εταίίβά ίη ίο 
ίΐιεγ λ1«ο, ίί ί1ιβ7 α-, , Ι , , 

ΐήαβ ιιοί <;ίϊΐΐ ίη ηη- καλλιελαιον, 7Γυσ<μ μάλλον οϋτοι οι κατά φΰσιν, 
ροϋβί, βΙκιΗ ? β ίΠ^εά Ε £ 00 & οϋνβ ίΓββ, ηο-ίν πιηοη ηιοΓβ ΐηβδβ \νηο αοεοΓάίηε' ίο ηαίητβ [λγβ], 

ίη : ίοΓ Οοαίδ αοΐβ ίο ,, , ^ ,., , ' , -, , , „ 

£τι•:ιΛ' ιΐιοπι ίη α&αΐη. α εγκεντρισθησονται" τη.ιοια- ίλαια ; 25 Ου.γαρ θέλω νμας 

2Α Γογ ίί ίηοη τνβι-ί £ηα ιι οβ §ταίΐε(ϊ ίηΐο ΐηείτ οτνη οϋνβ ίΓββ ? Γογ 3 ηοΐ 2 άο 'Ι ντΐδή χοα 

οηί οπί οί ίηβ οϋνβ , , * Ν , , , , „ , - .» 

ίΓοο ^ηίοη ΐ8 ^νίΐά 1)7 αγνοειν, αοελφοι, το.μυστηριον.τοντο, ινα μη.ητε *παρ α 

ηαίιΐΓε,αηά\νβΓίβταίϊ- ίο οβ Ϊ£•ηοΓαηί, βΓβΐητβη, οί ίηίδ πΐ75ίβΓ7, ίηαί 7 6ηια 7 ηοί ' οβ ϊ η 

βά ΟΟΠίΓΛΓν ΐΟ ηαίΐΙΓβ < ^ , / ο * 7 \ ι - >, ^ > 

ίηίοα&οοάοΐίνβίϊβθ: εαυτοις φρόνιμοι, οτι πωρωσις απο μέρους τω Ισραήλ γε- 
Ιιο^ν ιηιιοη πιοΓβ δΠΒ,ΙΙ ^οατδβίνβδ 'Λ'ϊίβ, ίηαί ηβ,ΓάιΐΘδδ ίη ραΓί ίο Ιδπιβΐ η:ΐ3 

ηαίυΓΛΐ ύταικ/ιη, οβ γονεν, αχρις.ον το πλήρωμα των εθνών εισελθψ 26 και 

βτα&οά ίηίο ΐηβΪΓ ο\νη ίιαρροηβά., ιιηΐϋ ίηβ ίιιΐηβδβ οί ίΰβ η&ίίοηδ οβ οοαιο ίη ; .•ίηά 

ΜΗ*ϊ3ί ^β§ι°Γ Γ β^ όντως πάς Ισραήλ σωθησεται, καθώς γεγραπται, 

ίηαί νβ δηοηΐά Ιοβ ί§•- 60 &11 ΙκΓαεΙ βίκιΐΐ ϋβ δβ,τβά, αοεοΓάίη^ αδ ίί &Η.δ οαεη τνηοίοη, 

^ΐβδ^ΛΐοηΚ " Η ^' έκ Σιώ « ° ρνόμενος, ^αί" άποστρ'φι ασεβείας 
τνίδβ ίη νοηΓ οτνη οοη- 8ηα11 οοηαβ οηί οί 8ίοη ίηβ άβΙίνβΓβΓ, »η<1 ηβ δη.αΐΐ ΐχίΓη ανν.αγ ηη§οιΙ1ίηυδ8 

οβίΐδ ; ίηαί Μίηάηοδδ απ0 '\ α κώβ' 27 και αυτή αντοίς η παρ' εμον διαθήκη, 

ιώ ριΐΓί 15 ηαρρεηβα ίο „ τ V » •, ,, . ' Γ • -, Εχ κ,.,. ,,/ •,^ ~ 1 ■> ί. 

1«Γαβ1 ηηίίΐ ίηβ ίυ.1- ^ Ι0Ώ1 Οαοο&. Αηα ίηΐδ [ΐδ] 6 ίο 6 ίηβπι 'ίηβ 3 ίΓοηι *ηιβ ■'οονεηιιηί, 

ηβδ.-,οίίηβ Οβηίΐΐβδ^β όταν άφέλωμαι τάς.άμαρτίας.αντών. 28 Κατά μεν 

ΐΒΓαβΥ^'ηαΙΙ ΐ)β δανεά• ^ ηβη ^ ηι,α ^ ηΛν6 ίίΐ^6η α\να7 ΐηβΪΓ είηδ. Αβ Γβ^αΓάδ ΐηάεεά 

ηβ ίί ίδ \νηίίβη, ΤηοΓβ Τ ο εναγγελιον, εχθροί δι.νμάς' κατά.δε την 

βηαΐΐ οοηιβ οπί οί 8:οη ^ 1ίΐά ΐί( ] ίη&8 γ^^ &γο ] β110ηι ι θ8 οη γοιιι• αεεοηηί ; οαί αδ ι-βροΓάκ ίηβ 

ίΐιο ϋοΙινβΓβΓ, αηά , Λ , , , -, , , / > , 

8}»αΐι ίηΓη α^να7 ηη- εκλογην, αγαπητοί οιά τονς πατέρας. 29 αμεταμελητα 

^ΌίΠίηββδ ίΓοηι ;Ιαεοο : θ ι 60ί ΐο ηι οβίονβά οη αεοοηηί οί ίηβ ίαΐηει-δ. ^Νοί 3 ίο 4 ϋβ 5 Γβρβηΐεά ε ο£ 

27 ίοΓ ίηΐδ ω ηι^ ι * / »«..,, η „ 

βονβηαηί ηηίο ίηεηι, γαρ τα χαρίσματα και >/ κλησις του θεον. 30 ωσπερ.γάρ 

τνΐιοη Ι*η:ι11 ίαΐεβ αννα7 ι ίθΓ [ αΓβ ] ίηβ & ΐ ίε8 αη( ι ΐηβ οα 11ίη & οί Οοά. Γογ ;ΐδ 

Ιΐιοΐί 8ΐηβ. 28 Αδ οοη- ,,^, , η , - η ~ „ ., >λ'λ 

οιτηΐηβ• ίηβ ρ-ο^ρβί, &και νμεις ποτέ ηπειθησατε τω θεω, ννν.δε ηλεϊ/θητε 

ίΐ&ΐ) ατβ βηβηιΐβ» ίοΓ ^ο ^ θ οηοβ ΛνβΓβ άίδοοεαίεηί ίο (3-0(3, οαί ηολν ηανβ οεβη δηβννη ηιβΓΟ^ 
7οπγ δ;ι]<.β"< : Οηί αδ ^ , , _ , „ Χ , ,„ 

ίοποη•ΐη§ «ιβ βίοβίϊοη, τη.τουτων απείθεια" 31 όντως και οντοι νυν 7)πειθησαν 
ϋιβι/ α)•α οβίονεά ίοΓ ΐηΓοη^η ΐηείτ (ϋδοοεάίβηοβ ; δο αίδο ΐηεεβ ηοτν \νβΓβ άίδο!)β(1ίβη1ί 

ΐ,ηβ ίιιίΙΐΘΓδ' δαίίβί. ^, , ' η >\ ' " « > <; »\ η~ 

29 Γογ ίηβ ρίίίδ αηά τω.υμετερω. ελεεί, ινα και αυτοί χ ελεηθωσιν. 

οαΐΐϊη^ οί βοά ατε ίο ^οαι• πιεΓ07, ίηαί αίδο ίηε7 ηια7 ηατβ ηιβΓ07 δΐιετνη [ίηεηι]. 

τνϊιηοιιΙ; Γερεηίαηοβ. ΛΛ , Λ , < η - ^ , » ' 'λ " » 

30 Γοι• αδ νβ ίη,ίίηιεβ 32 συνεκλεισεν.γαρ ο θεός τους παντας εις απειθειαν, ινα τους 

ρακί ηανβ ηοί Οβίϊενεά Γογ ^βηηί 3 ιιρ 4 ίο§•είηβΓ 'ΟοόΙ αΐΐ ίη ΐΐίδοοεάίβηοβ, ίηαί 

? Λ "ΗΟΪ β »ιϊ™7ί 1 άου ( ίΐΙ ζάντας ελεησ-η. 33 Τ Ω βάθος πλούτου και σοφίας 

ίηείι- ηηΐτβΐίβί: 31 ενεη αΐΐ ηβ ηιί§•ηί δηβ•«Γ πιβΓ07 ίο. Ο άβρίη οί ηβηβ5 οοίη οί Λνίδάοπι 

ηοτν ηοΓί^Πβνοα, ιΐαί *«« γνώσεως θεού. ώς κ ανεξερεύνητα" τά.κρίματα.αύτοΰ, και 

ΐηΓοαβ-η ^οηΓ πιογο7 &ηο ^ ^ηοντίβάβ-β οί Οοά ! Ηο\ν ηηδεαΓεηαοΙβ ηίδ ίη(1§ηιεηίδ, αηά 

ωβΓοτ^^ΐ^οΓ^βοά ανεξιχνίαστοι α'ι.ϋδοι.αύτοΰ. 34 τ'ις.γάρ εγνω νουν 

ηαίη εοηείηαβίΐ ίηεηι ηητΓαεεαοΙβ ηίδ•ννα78^ Γογ \νηο άίά Ιτηο 1 ^ [ίηε] ΐηϊηά 

ωίΛΐϊίνο ωβίϊϊ πϊ κυρίου ; η τις σνμβονλος.αύτοϋ εγενετο ; 35 η τις προ'ε- 

οηαΐΐ 33 0ίηεάερΐί οί [ίηε] Ι,ογΛ, ογ -ννηο ηίδ εοηηδβΠοΓ 1>εοιΐπιβ? Ογ τνηο δτί* 

οί ίηβ ι-ίεΐιβδ ι>οίη οί ξ ωκεν αντψ, και άνταποξοθήσεται αύτψ; 36 οτι εξ αντοΰ 

Ιβ.Γβ-1 οΐ^οά Ι ίον &&νθ *οΜπι, -αηά ίί εηαΐΐ οε Γβοοηαρεηδθά ίο ηίηι ? Γογ οί Ιιίπ» 

ιπίδβαΓοηαϋΐε αΓβ Μδ κα 1 ζ ν ' αύτοΰ και εις αυτόν τά.πάντα' αύτψ ι) δόξα 

3ΐιά§•ηιβηίδ αηά ηίδ &ηά ίηΓθυ η ^ ίπι &ηά ηη10 Μιη ^^ λ11 1ηίι1&Β . ίο ωπι ρ^] 1ηβ &1οΓ7 
τνα75 ραεί ππαιη^• οηί! , % ,„ ,/ 

34 Γογ \νηο ΐιαΐ η ΐ:ηο\νη £ΐς τους αιώνας, αμήν. 

£ηβ ηιίηάοίίηβΙ,ΟΓίΙΡ ίο ΐ]αβ 41β . {;8# Αηΐϋη. 

•> κακΐΐνοι βΙ/ΓΤιΑ^τ. β ίπιμένωσιν ΤΤγ. ά ί,ν- Τ. β εν ΤγΑ. τ — και Ι,ΤΤΓΑν 

β — και ονΐΤιΑΜ. *> ημξτίρω {ηαά ίο οχχτ υαο-ο^) ε. α + ννν ηονν ]Ί.)τ. * ανφραΰνητΛ XX, 



ΧΙΓ. Κ Ο Μ Α Ν 3. 427 

12 Παρακαλώ οΖν υμάς, αδελφοί, δια των οικτιρμων τον Ζ^^ψ^*™^ 

Ι οχηοίί ίηβΓβίοΓβ 70α, βΓείηΓεη, \>γ ΐΐιβ οοηιριΐΝδΐοηδ ηαίΐι ηπ^ί ^ίνοηΐο ηίιη, 

θεην, παραστησαι τά.σώματα.ΰμών θνσ'ιαν ζώσαν, άγίαν, ^^ί^ 1 ^^.^ 
οί βοά, ίορι-βδβηϋ 7οχιγ οούΐεβ α 2 δαοι•ΐηοβ Ηίνίιΐβ•, ηοΐ7, ^^Ρογ™^ ηίηι^'&ηά 

}ενάοεστον τω θεω, η την λογικήν λατρείαν υμών 2 και μη «ιτοα&ΐι Μω, η,ηά ίο 

νοίΐ-ρίβωίηβ ίο Οοα, . 'ΐηίβΐΐΐζβη* ^γτϊοθ ^γ. ^ Αηά 'ηοί ^; 11 ^ • ^ 

™σνσχηματίζεσθε η τ'ψ.αίώνι.τοΰτψ, άλλα Η μεταμορφοϋσθε η τη βνβΓ. Αηιβη. 
'ίηδηίοη 7οατδβ1τβ8 ίο ΐ1ιϊ3 8.&β, 1>τιύ οβ ίΓΛίΐδίοΓπιοόΙ \>γ ίηβ XII. Ι οοβεβοη 70η 

» / ~»η«~||»»? 'Υ «~ / ίηβΓβίοΓβ, 1>ΓβίηΓβη, 1>7 

ανακαινωσει τον.νοος.°υμων," εις το δοκιμαζειν νμας τι ι1ιβ π^ό^ ί βοά, 

ΐΰηβντΐηι» οί 7 ουΓ πιίηά, ίοΓ ίο ρΓοτβ 1>7 7 οα ντηίΐΐ [ΐδ] ίη.αί γβ ρι•8«εηί γοιίΓ 

το θέλημα τον θεού το άγαθον και εύάρεστον και τ'ελειον. ^^)\ο\γ™&^4^1 

. 7 \νί11 8 οί 9 &οά Ηηβ 2 £θθά 3 &ηά *\νβ11-ρ1β3.ίΐηβ• 5 Λΐαι1 6 ρβι•£βοί. υηί'ο βοά, ιυΚίοΙι 13 

3 λέ 7 ω. 7 άρ διά της χάριτος της δοθείσης μοι, παντι $£ Γ 2 β Τ η ^ β ^ 

Γογ 1 8»7 *ηι•οη§:Ιι ίηβ §τάοβ τνΐιίοΐα ΐδ £ΐνβη ίο ηιβ, ίο βνβΓ^οηβ οοηίοπηρά ίο ίηΐβ 

τψ.οντι εν ύμϊν, μήυπερφρονείν παρ ο δεϊ 7ον™αΧ\ΐϊ\™Ζ~- 

ίΙΐΛί 13 &πιοη§• 7ου, ηοί ίο οβ ηΐ£η-ηιιη(1βά αοονβ τνηα,ί ιί Τ3β1ιονβ8 [γοα] ϊη^οί ^οατ πιϊιιά, ίΐιη-ί 

φοονείν, άλλα φοονείν είς.τό σωφοονείν, εκάστω ώς 6 γβ πιλ^ ρτοτβ νί»* ώ 

^ V . , , . Α . V" .-,-, χ •. 'ί • .3 .ι χ ν.* ί^Λί ΚΟοά, ΑΠίΙ ίΙΟΟβρί- 

Ιο Οβ ηηηάειΐ ; 1>ηί ίο οβ ιηιηάβά βο α.8 ίο 1>β δοοβΓ-πιιηάεα ίο εη.εη &8 αΜε αηά ρει-ίεοί νΓίΙΙ 

θεός εμερισεν μ'ετρον πίστεως. 4 Καθάπερ.γάρ εν ένί σώματι °* βοά • 3 ^ 0Γ ! 8& 7, 

βοά άΐτΐά.ε<1 & ηαεϋδΠΓβ οί ίαΐίη. Γογ ενεη ίΐ3 ΐη οηβ 1>0(ΐ7 ^ν°η υΐιίο πιε^ίο 

ν μελη πολλά" 'έχομεν, τά.δε μέλη πάντα ου την αυτήν βνβι-τ ηιαη ίηαί ΐδ «.- 

8 ιηοηΐϋοι•3 'ιηαητ τνβ ηανβ, οηί ίηβ ηιεηιοβΓβ «,11 2 ηοί 3 ίηβ "δαπιβ ιαοηρτ^οη,ηοίίοΐΙιιηΐΕ 

„ ι / , , ~ ο/1ιΐϊη&&/ναονα ηΐ{*ηΐ7 

ίχ^ι πράζιν' 5 όντως οι πολλοί εν σώμα εσ.μεν εν χριστψ, ίη:ιηη6οη£ηι,ίοΐηΐηΐε; 

^Λνβ ίαηοίΐοη; ίΐιιΐδ Ηϊιβ 3 πΐίΐήν ε οπβ 6 οοάν ζ \ν6 4 αΓβ ϊη Ο&ι-ίδί, ^^ ίο ίΗίηΐΣ δθ06ΐ•ΐ7, 

ι,ι ^» λ» * >'\ ■% 'λ 'λ η » <>, / αοοοΓαιηβ- α3 βοα η,αία 

Ίο .οε.καθ .εις αλλήλων μέλη. ο εχοντες.οε χαρίσματα άΘάΐτίοβνοΓ^ιηίΐηίΚβ 

&ηά βΛοή οηβ* 2 οί 3 εαο1ι 4 οί1ιεΓ ^εαιοεΓβ. Βαί Ιιανϊη^ " 2 §ϊίί3 ηιε.αδυΓεοί ίαϊίΐι.4 Ρογ 

, , / λ »< Λ ~ « ^ λ / » ββτνεΐαανειη.αηγιιιεπι- 

κατα την χάριν την οοθεισαν ημιν οιαφορα' είτε ϊ^γβ ίη οηε οοά7, »ηΊ 

'α,οοοπίΐη^ 4 ίο 'ίΐιβ 6 &Γαοε 7 \νίιϊο1ι 8 ΐδ 9 £ϊνεη 10 το "ιιβ 'άϊβεΓβηί, \\•1ιείΙιβΓ 8,11 πιεπιοεΓβ ΙίΛνβ ιαοί 
, , , » . ^ / ~ / η » τ> ίΐιε 3ίΐιιιε οβα οε: δ,βο^β, 

προφητειαν, κατά την αναλογιαν της πιστεως' 7 είτε οια-. οεΐηρ πΐΆηγ, άτ& οηβ 

ρΓορηεο7— αοοοΓάϊιι§• ίο ίηε ρΓοροΓΕϊοη οί ίαϋΗ ; ογ εθγ- 1>ο(ΐ7 ϊη ΟΙΐΓΪκί, αηά 

» ~5> '." « ??' » ~?? \' ετεΓΤ οηε ιηβιηοεΓϊϊ οηβ 

κονιαν, εν τη οιακονια είτε ο όιοασκων, εν τη όιόασκαλια' οίαηοίηοΓ. 6 Ηκτΐη^• 

νίεο — ϊη εβΓνίοβ ; ογ ηβ ίηίΐί ίεαοηβδ — ίη ίβ&οηίη£ ; ίΐιοη §ΓΪίίδ άΐβεΓΪηβ' «•ε- 

8 είτε 6 πάρα καλών, εν τφ παρακλησει' 6 μεταδιδούς, εν 1^ 1Ώ ^ ^°νεη β ίο ^ηβ! 

οι* ίηαί εχηοΓίδ — ϊη εχηοΓίαίϊοη ; ηβ ίηαί ίηαραΓίβ — ΐη τ?νηβ1ηβι• ρΓορ1ιοο7, ?βί 

άπλότητι' 6 προϊστάμενος, εν σπουδή 6 ελεών, £ Γ^^ 

8Ϊηιρ1ίοϊί7, ηβίηαί ία^εβ ίηβ ΙεαΛ — \νίίη άϊΐί^εηοβ ; ηβ ίη&ί 8ηε\\•δ πιεΓ07 — ίαϊίη • 7 οι• ηιίηΪ3ίΓ7 

εν Ίλαρότητι. 9 Ή αγάπη ανυπόκριτος" άποστυγοΰντες το ^ ^^™™\ ° ^ Γ °^ 

νΐίη οηοβΓίιιΙηοββ. [ΙιβΙ] Ιοτβ [οε] νιη£εϊ§ηεά ; &οηοιτίη£ 11ια1; ΐββ,Λβϋι, οη 

πονηρόν, κολλώμενοι τψ άγαθψ' 10 τη φΐλαδελφία. εις άλ- 53™£5ί 8 οη ^χΗογ- 

εγϊΐ, οίε.ανϊπ^ ' ίο §οοά ; ϊη οι•οί1ιει•ΐ7 Ιονβ ίο-ννατάΐβ οηβ ίαϋοη?ηβ'ίηαΐ^'βίη^ 

λήλους φιλόστοργοι" τη τιμή αλλήλους προηγούμενοι" '^Λϊ/τ» Λ? ιί \νϊιη δίηι- 

»ϋοί1ΐ0Γ ϋηά^ αΐΐεοϋοηεά ; ΐη [^νΐη^] ΙιοηοηΓ 3 οηβ 4 αηοίηεΓ ^οϊη^ '^οείοΓε ; ^ι^Η^ρηεβ^βίΙιαΐ 

11 τη σπονδή μη οκνηροί, τω πνεΰματι ΖΧοντες, Τ τω Καιρω^ δΐιε^βία ηαβΓ07, τνΐίη. 

ΐη άΐϋ£βηοβ, ηοί βίοίηίαΐ ; ίηβρίΓϋ, ίβι-νεηί ; *ΐιι 'ββιιβοη οηββΓίαΙηβκ. 9 Χίί 

/ ' ι ' , «» ■ , « / 1° νο οβ ^ιίΐιουί αι«δΐ- 

δουλευοντες' 12 τη ελπίδι χαίροντες, τη θλίψει υπομενον- ηιπί.αίϊοη. Αο&οΓίηαί 

'δΟΓνΐηβ; Ιη Ιιορβ, Γείοίοίηρ ; ΐη ίΓΪοηΙίΐϋοη, βήάυΓ- "^νΐιϊοΐι-ΐβ βτϊΐ ; οίοανβ 

'-, ίοίΐι.ιί -ίνΐιιοη 13 β-οοάΐ. 

τες, τι) προσευχή προσκαρτερονντες' 13 ταΐς χρειαις τών ίο Ββ ίϊΏά\γ &££εε- 

ΐη§τ ; ΐη ρι-αγει-, 8ίεΛίαδίΐ7 οοηίΐηαΐη^ ; ίο ίηβ ηεε<ΐ5 οί ίηβ ^ϊοηεά οηε ίο ηηοίΗβΓ 

,; - ι ' \ *» ' * * -.^»> ~ ' ννιίΐ1 0ΓοίηεΓΐ7 Ιονε ; 

αγίων κοινωνονντες, την φιλοζενιαν οιωκοντες' 14 ευλογείτε ΐη ηοηοηι• ρΓείβπ-ίη^ 

εη,ΐηίδ οοηιηιηηΐο<αίΐη§' ; ηο3ρίΐα1ΐί7 ραΓδηΐηρ. ΒΙοββ οηε ίΐηοίηεΓ; 11 ηοί 

,^/-* ««, , Λ „ ,, , Λ ., , δίοΐηίαΐ ΐη 1>ηδίηβ38 ; 

τους οιωκοντας νμας' ενλογειτε, και μή.καταρασθε. Ιο χαι- ίει-νεηί ΐη δρϊΗί ; δβι-ν- 

ίηοδβ ίηαί ρβΓδβεηίβ 7 οα > Μβββ, »η(Ι οηΓδβ ηοί. Κε- ΐης- ίΐιε ΙιογΛ ; 12 Γβ- 

, / „ , Ν ^ / , χ ΐ£» ' ]"οϊοίη£ ΐη ηορβ ; ρα- 

ρειν μετά χαιρόντων, 8 και η κλαιειν μετά κλαιόντων. Ιό το {ι βη ± \ η ίη&αΐαίΐοη •. 

ϊοϊεβ τνΐίη Γβίοΐοϊη^ οηβδ, αη<1 Μτβερ ννΐίη •ννεβρίη§- οηεβ ; ίηβ οοηίίηύϊη§- ίηρίαηί ΐη 

1 τω θίω ΐνάρςστον Τ. Π1 συ(σνν- Α)σχηματίζζσθαι ίο Γαδίΐϊοη γοηΓ8β1νο8) Ι.Α ; σννσχψ 

ματίζασθ* τ. η μςταμορφονσθαι ϊο ΐ)β ΐΓαηδί'οΓΠ) εά ΐ-Α. ° — νμων (νεαά Λθ πίπιά) ι,ττΓΑλν. 
» ίτολλά μέλη ΜΙγΑΤΤ. 9 το ΙΤΤΓΔ^ν. * τω κνρίψ ϋΐθ ^01'ά Ε1,ϊΤΓΛ\ν. » — και 1,ΤΤΓΑ\ν. 



428 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ Α Ι Ο Υ 2. XII ΧΤΙΙ. 

^ο^βηβοϊ^οί ™ τ ° ε1ς δήλους φρονονντες- μη τά.υψηλά φρο- 

εαίηΐδ ; &ΐνβη ίο ηοΒρΐ- 8&τηθ ^ ιη 8 ίο\ναι•ά οηβ αηοΐηβΓ ιηΐηάίη£, ηοί ηϊ&η ίηϊη^» ηιίηά- 

ττΜώί κβ^αίβ *οα^ νονντες, αλλά τοις ταπεινοϊς συν απ αγόμενοι, 'μή.γίνεσθε 

1)1β83, ^ά β οαΓδβ 7 ηο1;. : ίη ^' ^ ™ 1η ΐ1ιβ 1οΜ Γ ' £ οίη £ Λΐοη & : ^ ηοί 

15 Ε,βίοίοθ \νί*ΐχ ίηβηι φρόνιμοι παρ' εαυτοΊς. 7 7 μηδενι κακόν άντι κακοϋ άποδι- 

Λνββρ *τίίη ««πι ίη»* ,™ 8β ιη 70ΗΓ8β1νβ< . ίο ηο οηβ «νιΐ £ογ βνιΐ ^ Γβη• 

•^ββρ. ιβ Β& οί ΐηβ δόντες' προνοονμενοι κσΧά ι ενώπιον Υ πάντων" άνθρώπων' 

Γηοί Θ η5 ηά Μ"α°Τοί άβΓ ^ : ^^ , '^η^δ] 1>β£ο Γ β .11 ' χηοη : 

ΐα&η ίΐιίη^δ, ηαί οοη- 18 ει δυνατόν, τό.εξ.υμών, μετά πάντων ανθρώπων είρη- 

άβδββηά ίο πιβη οί Ιοτν χ ροδδϋϋβ, 8,8 ίο 7οατ5β1νβ3, Λνίίη &Π πιβη. οβΐηκ 

ββίαίβ. Ββ ηοί Τ9•ΐ3β ιη , ,, ,,«,« , / > ν χ , * » 

τ-οιιγ οτνη οοηοβίίδ. νενοντες. 19 μη εαυτούς εκδικουντες, αγαπητοί, άλλα δοτέ 

17 Κββοπιρβηδβ ίο ηο αί ρβαοβ ; ηοί 7θΠΓ3β1νβ3 ανβηβΐη^, οβίονβά, Ιηιί £ΐνβ 
ϊηαη βνϋ £ογ βνϋ. Ργο- , .. , , ,,_.,,«, , , , 

νιάβ ίΜη£5 ηοηββί ΐη τόπον τφ οργφ' γεγραπται.γαρ, Εμοι εκδικησις, εγω αντα- 

ίηβ 8ΐ§•ηί ο£ 8,11 ηιβη. ρΐαοβ ίο νίταΐη ; Ιογ ϊί ηαδ βββη τντϊΐίβη, Το ιηβ τβη&βαηοβ ! Ι \νί11 

18 Ι£ ϊί 06 ροδδίβΐβ, 8,8 ? > Λ / / ΛΓν -,»^ , τ η » , η , 

ιπηοη 83 ΐΐβΐη ίη γοα, ποόωσω, λέγει κύριος. 20 * Εαν ονν" πεινρ: ο εχθρός 

Ιΐνβ ρβαοθαοΐ7 \νϋη 3,11 Γββοηαρβηδβ, δα73 [ίηβ] Ιιοτά. Ι£ ίηβΓβίοΓβ βηοαίά ηηη§:βΓ 2 βηβπΐ7 

ΐηβη. 19 ϋβαΓίν Οβίονβά, ι / ν »'.»< ί>/~ ' ν »' 

&νβη ? βηοί7οιΐΓ3βΐνβ8, σου » ψωμιζε αυτόν εαν όιψα, πότιζε αυτον' τούτο 

1>ηί ταΐΗετ ρίνβ ρΐαοβ 1 ΐηίηβ, £ββά Μπι ; ί£ ηβ δΐιοιιΐά ίηϊΓβί, ^ίνβ 2 άΓΐη^ 1 ηίηι ; 4 ίηΪ8 

ίΤΐ^ίίίβίνβηίβαηοβ 7 ά Ρ ποιών, άνθρακας πυρός σωρεύσεις επί την κεώαλήν 

ω πιϊηβ ; Ι \νϊ11 γθ- 3 ί° Γ όοΐη^ 1 , οοαίδ ο£ ύτβ ίηοα -ννϋί ηβαρ ηροη 2 ηβ8<1 

20 7 ΤηβΓ^Γβ\ θ £ΛΓηβ α * Τοΰ ' 21 Η- ν « ώ ν7Γ0 του κακοϋ, άλλα νίκα εν τψ 

βηβηΐ7 ηηηβ-βτ ΐββά " 18 • -^ β ηο ' ονβΓοοπιβ Ιογ βτιΐ, οηί ονβΓοοπιβ 2 ν^ίίη 

ΐιϊιη; ΐ£ηβίηίΓ8ί )8 Γίγβ άγαθω τόκακόν. 

ηιπι άτιηϊ : £ογ ιη δο ,' , • , ., 

άοίη£ ίηοα βη&ΐΐ ηβαρ &°° α _ βνι1 • 

οοαίί ο£ ύΓβ οη Κίβ 2.3 Πάσα ψυχή εξουσίαις νπερεχούσαις υποτασσεσθω. 

οοηιβο£βνη,οηίονβΓΐ 2 ΕνβΓ7 3 8οη1 6 ίο 7 & ηίηοΓΪίΐβ8 8 αοονβ [ 9 Μπι] 4β* *ο 6 'δηίφοί. 

οοπιθ βνϋ \νΐίη &οοά. ον.γάρ.εστιν εξουσία εί.μή χ άπό" θεοΰ' α\Μ οΰσαι 

XIII. Ι,βί βνβΓ7 εοηΐ ρ Γ ίηβΓβ ϊβ ηο &ηίηοΓϊί7 βχοθρί ίΓοηι βοά ; &ηά ίηοββ ίηαί βτθ 

1)θ δαοίβοί μηίο ίηβ _,,, ' ιι « » « «ιι λ - ' » > η » 

Ηΐ^ΐιβΓ ρο^νβΓβ. Ρογ γ εξουσιαι" υπο Ζ του" νέου τεταγμεναι.εισιν. 2 ώστε ο 

ίηβΓβ 18 ηο ρο\νβΓ 1>αί αηϋηοΓΪίίθδ, 1>7 ',Ο-οά Ηανβ ββεη 3ρροίηίβ(1. 8ο ίηαί ηβ ίήαί 

ο£ βοά : ίηβ ρο^νβΓβ > / »,>»-'/ ^,-. Λ ~-, ~ , η , 

ίηαί ι>β &Γβ οΓά8ϊηβ(ΐ αντιτασσομενος τ^ εξουσία, ττρ^του νέου οιατα-γφ αννεστηκεν 

ο£ βοά. 2 "ννΐιοδοβνβΓ 8βΐ8 ηϊηΐ3β1£ Ε§•αίη8ί ίΗβ '&ηίηοΓίί7ι * η6 2 °ί 3 βοά ι οτ<1ϊη8ηοβ τοδίκίδ , 

ρΐ^ΐί^ΓβΞβίΚ 11 ίηβ οίΜ άνθεστηκυτες, εαυτοΊς κρίμα *\ήψονται. η ' 3 οι 

ΟΓάϊηαηββ ο£ <2οά : αηά &ηά ίηβ7 Λα* Γββΐδί, ίο ίηοηΐ3β1νβ8 ίηά^ηιβηί βηαΐΐ Γβοοίνβ. 2 Τ1ιβ 

^νβ^οϊηϊηίδβί 1 ^ 7^ άρχοντες ούκ.εΐσΐν φόβος »τών αγαθών έργων," άλλα 

άαιηιΐίΐίΐοιι. 3 Γογ ηι- *ίθΓ ηιΙβΓδ &Γβ ηοί α Ιθγγογ ίο ^οοά ΛνοΛβ, 1>ηί 

ΕοΙα^οΓ^ΐΓίο'ίηβ 'τώνκακών." θέλεις• Μ μη φοβεΐσθαιτήν εξουσιαν-, το 

βνϋ. \Ϋϊ1ί ίΐιοη ίηβη ί0 βνι] • Εοηβδ]. ϋοδτ; ίηοη αβδίΓβ ηοί ίο 1>β 8ϊΓ&ια ο£ ίηβ Ηυίηοπΐ7 ? ί"β 

ηοί ΐ)β «,ίΓΗ,ιά ο£ ίηβ αγαθόν ποιεί, και ε'ίεις επαινον εξ αύτηο' 4 θεοϋ.-/άρ 

13 ε-οοά αηά ίηοα 3Η;\Ιί 8»οά 'ρΓαοίΐδβ, αηΛ ίηου εηαΐΐ ηανβ ρΓΛίβο £γοπι ϊί ; £οι• ο£ Οοα 

ηανβ ρταίδβ ο£ ίΗβ διάκονος εστίν σοι εις το αγαθόν, εάν δε το κακόν ποι?]ς, 

Ε^ίοΓοίΟοάίοίηβο 2•8β Γ ναηί ΐί Ϊ8 ίο ίηββ £ογ & οοά., Βαί ϋ βνϋ ίηοη ρταοϋδβδί, 

ϊοΓ^οοά. Βαί ϊ£ ίηοα φοβοΰ' ού.γάρ εϊκη την μάχαιραν φορεί' θεού. γάρ διάκονος 

αο ίηαί ^ΐοηΐδ βνϋ, ^ £ £ογ ηοί ϊη ναίη ιηβ 8^ογ<1 Λ ΛνβαΓδ ; £ογ ο£ βοΐ 8 3βΓναηί 

ϋβ αίταιά ; £ογ ηβ Ιοβαι•- , ν , , , , ,, ■ » '% 

βίΐι ηοί ίηβ δίνοι-α ϊη ιστιν, εκοικος εις οργην τψ. το κακόν πρασσοντι. 5 διό 

ναϊη : £ογ Ιιβ ίβ ίηβ ^ ^ 8 αη ανοησβΓ £ογ Λνταΐη ίο ηίιη ίηαί 2 βνϋ 'άοββ, \ΜιοΓβ£θΓβ 

ηιιηΐδίβΓ ο£ βοά, α,/ , , ,, », ,,, 

Γβνβη^βΓ ίο εχεοπίβ ανάγκη υποτασσεσϋαι, ου μόνον δια την οργ)\ν, 

•ννΓαίη ηροη ηίιη ιηαί ηβ ο Θ8 5αΓ7 [ΐί ίβ] ίο οβ βαθιοί, ηοί οηΐ7 οη αοοοαηί ο£ -«νπιΐΗ. 

άοβίη βνϋ. 5 λΥηοΓβ- , Λ , , ., , ,. £»?<~ \ . 

ίοΓβ ι/β ηιηκΐ; ηββά.8 οβ άλλα και οια την σννειοησιν. ο όια.τουτο.γαρ και 

8ηθ]'εοί, ηοί οηΐν £ογ οαί αίδο οη Γ.οοοηηί οί οοηββίβηοβ. • Τ? γ οη ίΜβ βοοοιιηί αίβο 

\νΓαίη, ϋΐιί αίβο ϊογ , ..„ Λ , , η „ , ,,,_ 

οοηκοίβηββ βα^β. 6 Γογ φόρους τελείτε" λειτουργοί. γαρ νιου εισιν, εις.αυτο.τουτο 

ίοΓ ίηΐδ βαυδβ ρα7 7 β ίι - ϋ)νιίβ ρα7 7 β 5 ί° Γ ηαίηϊίίοΓδ ο£ βοα Ιΐιβ/ ητβ, οη ίηϊδ εαπιβ ίηίη^Γ 

»Γβ βοά'3 ηϋηίίίβι-δ, προσκαρτερουντες. 7 αποόοτε α ονν" πασιν τας υφειλας' 

Λίΐβηάϊη^ οοηίίηααϋ7 αίίβηάίη^ εοηίίηηα1ΐ7. ΚβηάβΓ ίηετβίοΓβ ίο α.11 ίηβΪΓ άηβδ : 

* + [ενώπιον τοΰ θβον καϊ] ββΓοί'θ βοά 3,η(3 ι,. » των Ιι. * άλλα εάν Βαί ΐί ι,τΤγΑ. 
• νπο Ι,ΤΤγ. * — εξονσίαι ουντνκνί. ι — τον ΟΙ/ΠΥΛΑν. » λήμψονται Ι<ΤΤγα. •> τω ά•γαθφ 
ίανω ΪΧ> Ά ΕΓΟΟά \νθΓΐί 1/ΓΤΓΑλν. ° τφ καΚφ Χ.0 3,α θΥΪΐ [Οηβ] Ι,ΤΤγΑ^. Λ — οΰν νΐΎτΑΥί. 



5ζΙΙΙ, XIV. Κ Ο Μ Α Ν 8 42* 

» , ' * ' ;\ Λ „ «-Λ «Λ η/-• -τηι Ιΐροη «113 Τ6Γ7 ίηϊηρ. 

τω τον φόροι/, τον φορον' τψ το τεΚος, το τέλος τψ η Κβη(ΐ6Γ 1ηβΓβίοΓβ ^ 

ίο \νηοπι Ιτϊοιιΐβ, «Λάιε ; ίο τνηοιη οαείοηι, βαβίοιη ; ίο ννηοιη α11 1η6ίΓ αα€3 . ΙΓ ^ αΙΘ 

τον φόβον, τον ώόβον' τψ • την τιμήν, την τιμήν. 8 Μηδενι ^^ΖοηΙΪΤ^ 
ί 0&Γ ίβατ ; ίο\νηοηι ηοηοιιι•, ΗοηοιίΓ. Ιο ηο οηβ οη8ΐοπι ; ίραΓ ί \ν1ιοιη 

μηδέν οφείλετε, εί.μή το ' αγαπάν άλληλονς'» ό.γάρ » ^^Τοίίη^ 

»η7*Η5η & οννβ ?β, ηη1βδ3 ίο Ιονβ οηβ αηοίηβΓ : £ογ ϋβ 1 ρ>Λ ^ ^γ^^ ^ ίο 1ονβ 

(Ιίΐ. ηοΐηίη£) ι % , _ , οηβ αηοίηβΓ : ίοΓ ηβ 

αγαπών τον έτερον, νόμον πεπληρωκεν. 9 το γαρ, Ου λμ ΙονβΛ «χοΛθγ 

γ ΐονβ 8 ίηβ οΧγ,' £τ 1-.ω«ίΛ , ^ ^ο^Γτνοαΐί 

μοιχεΰσεις, ού.φονευσεις, ου. κλέψεις, η οΐ βοιηηιΐί αάηΐίβιχ 

Ηηοη "Λαΐι *οπιπιΐί αάαΐίβιτ, ΤΙ"» βηαΐί ηοί οοηιπήΐ πιοτά», ΤΗοβ βΙυΛί ηοί δίβαΐ, Τΐιοα ΛαΙΐ ηοί ^ΠΙ, 
*ού -ψευδομαρτυρήσεις," ούκ.επιθυμήσεις, και ει τις έτερα τΐιοα εηαΐί ηοί οβατ 

Τηοιι δηαΐί ηοίοβατ ίαΐδβ ντίΐηβδδ. Τηοιι βηαΐί ηοί Ιηβί ; αηά ΐ£ αη7 οΐηβΓ εοπι- ίαΐδβ ^ίίηβκδ, Τηοα 
, , - - ν» ~ Π ' α βηαΐί ηοϋ βονβί ; αηά 

εντολή, εν %τουτψ τψλογψ" ανακεφαλαιονται, εν τψ, Λγα- ί£ ίΛβΓβ & β αη7 οΐΐιβΓ 

ηιαηάιηβηί, ίη ΐΜβ ^ΌΓά ΐί Ϊ3 βαηίπιβά αρ, ίη ίηΐβ, Τηοη 0Ο πιιηαηάπιβηί, ίί Ϊ3 

/ ' : « , μ ιλΙτι > ' ~ \ „ 0ΓΪ6Π7 βοηιρΓβηβηάβά 

πησεις τον. πλησίον. σου ως * εαυτόν. 10 Η αγάπη τψ π\η- ^ ι1ιί8 ΛΛγίΛΕι η Άΐηβ\γ, 

608.11 Ιονβ 1η7 ηβί^ηηοαΓ αβ ίη^βΐί. Ι^ονβ ίο ίηβ ηβι δ η- Τηοα βηαΐί Ιονβ ίη7 

σίον κακόν ου κ.εργάζεται' πλήρωμα ονν νόμου ή αγάπη. ϊο^ον^ΪΛβίη^ηό 

1)οαΓ, βνίΐ άοβδ ηοί \νοι•ΐ£ : 3 ίη1ηβδδ 4 ί αβΓβΐοΓβ 5 οί [ 6 ΐΙιβ] 'ΐατν Ηοτβ^ΐδ]. ^ ίο ηϊδ ηβΐ^ΙΛοητ : 

11 Και τούτο, είοότες τον καιρόν, οτι ώρα *ήμάς £?&*%£ 1 ( Α Α£* 

ΑΙδο ίηίδ, Ιαιοτνίη^ ίηβ ΐίπιβ, ίηαί [ίηβ] ηοπΓ 4 ννβ [ ίί ΐδ] η Αηι1 ΐηίΐ4;) ^ηο,ν. 

1&Ι* έξυπνου εγερθηναι' νυν.γάρ εγγντερον ημών η ^^Γύ^ΛοΖ 

3 αΐΓ6ίΐά7 οαί ο£ δίββρ βηοαίά οβ γοιι3Θ<1 ; Ιογ ηονν ηβαΓβΓ [ΐδ] ο£ ηβ ίηβ ^^6^,^ σ £ βίββρ: ΪΟΓ 

σωτηρία, ή 'ότε επιστευσαμεν. 12 ή νυΚ προεκοφεν, ήΜ ^"^ ^βϊΐβ 

δϋΐναΐίοη, ίηβ,η -ννΐιβη \νβ οβϋβνβίΐ. Τηβ ηι&ηί ΐδ αάναηοβά, &ηά ίηβ γ )θΗβνβά- 12 Τ1ιβ ηί&1ιί 

ήμερα ήγγικεν. άποθώμεθα οΰν τα έργα του σκότους, ίβ &τ ερβηί , ίηβ ά*γ ϊβ 

αα/ ηίΐβ άΑντα ηβαΓ ; ™ δηοαίά οαβί ο& ίηβΓβίοΓβ ίηβ τνοΓίκ οί άϋΓίαιβδδ, ^^ ^^ ^ζ 

ι και ενδυσώμεθα" τα 'όπλα του φωτός. 13 ως εν )}αέρα, οίΐίυ-ΐαίθδδ, Εηάΐβίυβ 

Εηά δηοηΐάρηίοη ίηβ απηοατ ο£1ί & ηί. ^ Αδ ίη [ίηβ] άα 7 ,^ ^^^1^%^. 

εϊ'σχημόνως περιπατήσω μεν, μη κώμοις και μεθαις, μη κοί- ηοηβδί^,^ϊ^β^^; 

οοοοηιίηίίΐ7 ^β δηοιιΐά \νΕϋ5: : ηοί ίη Γβνβΐβ αηύ (ΜηΜη^, ηοί ίη οηαητ,- ηο * , ιη Γΐοίΐη^ β,ηα 

/ * * »ν\ λ λ 'λλ'ιι'ϊ' η οτηηκβηηβδδ, ηοί ίη 

ταις καί άσελγείαις, μή εριοι και ζήλψ' 14 ,η αλλ ενουσασυε βηαηιοβΓϊη^ αηά τν»η- 

1>βΓΐηί? »η(1 \7αηΙοηηβδ8, ηοί ίη δίΓΐίβ αηά βηιηίαίϊοη. Βαί ραί οη ΐοηηβδδ, ηοί ϊη δίτϋβ 

, , , » χ / ί &ηα βηΥ7ΐη£. 14 Βηί 

τον κνριον \ησουν χριστον, και της σαρκός προνοιαν μη ρηί 7βοαίηβ ΐοΓ<υβ- 

ίηβ Ι,οΓά ^βηδ Οητϊδί, &ηά 7 ο£ 8 ίηβ 9 ηβδη 4 ίθΓβίήοα^ηί 2 ηοί βηδ Οητΐδΐ, &ηά ηι&ΐίθ 

^ _ , , Λ , ηοί ρΓονϊδϊοη £ογ ίηβ 

ποιεισθε εις επιθυμίας. ββδη, ΐο/αΐβΐ Αβ ΐιΐδίβ 

Μο 3 ι,αΐ£;β 5 £ογ 6 άβδίτβ. ΜιβΓβο/. 

14 Τον Μ άσθενουντα τ$ πίστει προσλαμβάνεσθε, μή εις ^^^^4! 

Βαί ηίηι οβίη? τνβα^ ίη ίηβ ί&ϊίη τεοβίνα ηοί ίοΓ 0θ ϊ νβ γ β> ι^ι ηο <; χ 

διακρίσεις διαλογισμών. 2 "Ος.μεν πιστεύει φαγεϊν πάντα, ^ΕοΓ^οηβ'^βΐΐνβ^ΐ 

άοοϊδίοηδ οί ΓβΛδοηίαβδ. Οηβ οβϋβνβδ ίο βαί αΐΐ ίΜη^δ ; ^^ ^ β ^ βα{ . α ^ 

ο.δε ασθενών λάχανα εσθίει. 3 6 εσθίων, τον μή Λΐη^β : β,ηοΛβΓ, ^ο 
αηοίηβΓ οβίη & ^β.ιΐε -ΊιοΓΟδ 'βαΐδ. Ηβ ίη&ί βαίδ, 5 ηίηι 6 ίη&ί β ηοί ^ 3 ^6 ηο^ίπι ΐΐ^ 

ίσθιοντα μή.ίζουθενείτω' Ώ και ο" μή.εσθίων, τον έ- β&ίβίη άβερ^β ηίηι 

'βαίδ 'ΐβΐ 2 ηίΒΐ 3 ηοί Μβδρίδβ ; &ηά ηβ ίηαί βαίδ ηοί, 5 Μη> «ίηαί ίηαί βα-ίβΐη ηοί ; αη(1 

σθιοντα μή.κρινετω' ο.θευς.γάρ αυτόν προσελαρετο. 4 συ βίη ηοί ]υά^βηΐπι ίηαί 

'βαίδ Ίβί -ηϊηι 3 ηοί 4 ΐη<ί£β: ίοΓ 0-0(1 ηίηι Γβββίνβα. 3 Τηοα βαίβΐη : ίοΓ βοά Ιιαίη 

- « >λ λ ' ' ' -■ »?' ' ' Γβοβινεά ηίηι. 4 ννηο 

τις ει ο κρίνων αλλοτριον οικετην, τψ.ιδιψ κυριψ στήκει ηγι ΐηοα ίΗαΐ ΐαά^βδί 

'ννίιο 2 ηΓί ]ΐια§τϊη^ αηο11ιοι•'δ εβΓναηΐ ? ίο ηϊδ ο\\•η ηιαδΙβΓ ηβ δίαηάϋ αηοΐηβΓ ηιαη'δ δβΓ- 

η , *,, η? , / « η , „ ναηί? ίο ηϊδ ο^νη 

η πίπτει. σταθησεται.ύε °δυνατος.γαρ εστίν ο θευς η ηιαβίοΓ ηβ «ΐηηάβικ ογ 

ογ ί;χ1ΐ3. Αηά ηβ δηαΐΐ ηβ ηιαάε ΐυ δίαηά ; £ογ αΐιΐβ ϊδ 0-οά ίαΐΐβίη. Υβα, ηβ «ηίΐΐΐ 

, / _ «\„ „ , » ; > « ι Ιοβ ηοΐάβη ηρ : ίοΓίΐοά 

στησαι αυτόν. Ο Ος.με ν ρ κρίνει ημεραν παρ ίΐμεραν, ^ Λ0 ι 6 ίο ηι.ιΐνβ ηίηι 

ίο ηι.-ι^ο 'δίηηά 'ηίπι. Οηβ ^αα^βδ α άα7 [ίο 1)β] αΙ>ονβ & ά&γ ; δίαηά. ό Οηβ ηιαη βδ- 

β αλλήλους αγαπάν 01^ΤΤΓΑ\ν. ' — οϋ ψ εν Β ο μαρτυρήσεις ΟΙιΤΤΓΑ'νν. ε τω λόγω τούτα) 

ίΤΤ Ανν. κ [εν τω] ίΤιΛ. » σεαντόν Ι,ΤΤγΑ. ^ ηδη ημάς ΙΛΊ-νί ; ήδη υμάς αΐΓ63.ά7 

^«•11 Τα. • ενδυσώμεθα Βε ίΤΤΓΑλν. ^ άλλα ΤΤγΑ^Γ. » ό δέ ΙΛΓΤγΑ. ° δυνατεϊ γαρ ό 

«νριος Γογ αΙ>1β ϊδ ϋιβ Ι,Οΐά ιλΤϊΑ. ; δν^ατεΐ γάρ ό βεόί ντ. Ρ + γαρ ίοΐ" (οη«^ [ι.]τ. 



430 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ Α ϊ Ο Υ Σ. XIV. 

Ϊ^ΪΓαηο^ΐΤ- Μ 4 κρίνει πασαν ημεραν ϊκαστος Ιν τψΜψ νοΐ 

ΙοοιηοΐΚ ενεΓγ άαγ α- &ηοΐ1ιβΓ ^ ά εβδ βνβΓγ άαγ [ΐοΐβαΙΛβ], -Εαβη 3 ιη "ηίδ Ό^νη β ηιίηά 

#&β !. ΐΛί ονβΓ^ ηΐίΐη πληροφορείσθω. 6ό φρονών τήνήμεραν, κνρίψ φρονεϊ' 

η?δ ο*' η ηύηά 6 Ηβ Ιΐ6ί; *» £α11 ^ ^^πΓβά. Πβ ίηαί Γβ^Γάδ ίηβ ά :ι 7) ίο 01ιβ] Ι,οτά Γβ &Λ τάδ [ίί] ; 

ΐΗαί,Γο^Ηΐάβίΐτιέΐιβαγ, <ι κα 1 μή.φρονών την ημεραν, κνρίψ ον.φρονεϊ." Γ ύ 

^ΟΓ^ΐηά^Τ^αΐΓΪ »η* ϊ« *1ι»1 «εατάίϊ ηοί . Ιηβ ά.ι 7 , Ιο [ίηβ] Ι,οΓά ^«άβ 01] ηοί. Ηβ *1η* 

Εητάβί η ηοί ίηβ άίν$•, ίο Ισθίων, κνρίψ εσθίει, ενχαριστεΤ.γάρ τψ θεψ' και 6 μη 

ίηβ Ι,οΓά ηβ άοΐη ηοί βηί ίο [ίηβ] £ο Γ ά βαίδ, ίοΓ Ιιβ & ίνβί ίηαηΐίδ ίο βοά ; αηά ηβ ίηαί -ζοί 

βαΐοΐη, βαΐβΐη ίο ίηβ εσθιων, κνριψ ονκ.εσθιει, και ευχαριστεί τψ θεψ. 7 ουδείς 

Ι,οΓά, £ογ ηο £ίνβίη ι 63Χ8 ΐ Γ^β] ι,ογ,ι ^ ΘΛί8 η0 £ αη< ι ^ γβ3 «^η^ ι βο,ι. ζ Ν 3 

Οοά ίηαηΐΣδ ; β.ηά Ιιβ , < «, , .. ν ~ , > * , ° ~ > λ ' <-,>/ 

ίΚ&ί β.ιίβίΐι ηοί, ίο γαρ ημών εαντψ ζη, και ονοεις εαιπ-ψ αποθνήσκει. 8 εαν.τε 

ίηβ ΙιΟΓά Ιιβ βαΐοίη λ ίοΓ οί τΐδ ίο ηίπίδβΐί Ιίνβδ, αηά ηο οηβ ίο ηίπίδβΐί άίβδ. 2 Βοίη 3 ίί 

ηοί, αηά ρτίνβίη &οά , ν ^ ~ /ν ~ ■> ' * > η > ,< 

ίηαη^. 7 Εογ ηοηβ οί γαρ ζωμεν, τψ κνριψ ζωμεν εαν.τε 5 αποθνήσκω μεν," 

ϊΐδ Ιίνβίη ίο ηίηίδβΐί, χ ίοΓ ννβ δηοηΐά Ιίνβ, ίο ίηβ Ι.οΓά τνβ εηοηΐά Ηνβ ; αηά ϋ ννβ δηοηΐά άίβ, 

αηά ηο πιη,η άίβίη ίο ' ' λ ' » ' τ ν ~ > ' * > 

ηϊηίδθΐί. δΡοΓ^-ηβΐηοΓ Τψ κνριψ αποθνησκο μεν. εαν.τε ου ν ζωμεν, εαν.τε *απο- 

■ννβ ϋνβ, ντβ Ηνβ υηίο ίο ίηβ ΙιΟΓά ντβ άίβ : ηοίη ί£ ίηβη τνβ δϊιοαίά Ηνβ, αηά ϊ£ \νβ δΐιοηΐά 

ίηβ ΙίΟΓά ; αηά •ννηβί1ΐ6Γ λ / ιι / » / ^ » ~ » » » μι 

^β άίβ, ^νβ άίβ ηηίο ννησκωμεν," τον κνριον εσμεν. 9 εις.τοντο.γαρ χριστός ι /τα<" 

ίΗβ ΙιΟΓά : \νηβίηβΓ Λνβ άίβ, ίοβ £θΓ<Γδ •ννβ ίΐΓβ. Εογ, ίοΓ ίηίδ Οΰήδί ϋοία 

5-Γ Μβ^ίϊί' £ογΪ'Ϊ άπεθανεν και ^ανέστη και άνεζησεν," 'ίνα και νεκρών και 

9 Γογ ίο ίηίδ βη<ϊ <ϋεά β,ηά τοκβ αηά ΙίνοΛ α^ίΐίη, ίηαΐ Τοοίη [ίηβ] άβαά &ηά 

ί^Ιηΐ^Ι,'ΐηαί &*™> κνριενσψ 10 Σύ-8 τι κρίνεις τον άϊελφόν 

Ιιβ η?ί§-ηί οο Ι,οΓά οοίη 1ίτΐη§• ηβ πιί^ηί τηΐβ οτβΓ. Βαί ίηοη Λνη7 }ηα§•β3ί ίηου 3 1)ΓοίηβΓ 

ΜΒ&/^τ 1 άοδ 1 ί\?οα σου » ^ και σν τι (ξουθενέίς τόν.άοελφόν.σον; πάντες.γάρ 

ίηάβ-β ίην ζνοίηβΓ ? ογ ι *°7? ογ αίδο ίηοιι \ν1ΐ7 άοδί ίηοιι άβδρίδβ ίΰ7 0ΓθίηβΓ? Ρογ ^11 

-»νη7 Λοδΐ ίηοα δβί 3.1 παράστησα μέθα τψ βηαατι " 'τοΰ χριστού." 11 γεγραττται 

ίο^Ιτβ βη&ί αΠ ίίβΛά 1νΓβ 5ΐια11 κίαι1(1 1οθίο1 ' β ί1ιθ ^^δ 1 ^ 611 * 5 6 &ΐ οί ί1ιβ Οητίδ*. 8 Ιί 3 η&δ *οββη •*τΐ11βη 

οβΐοΓβ ίηβ ϊικί^ηιβηΐ γάρ, Ζώ εγώ, λέγει κίψιος' οτι εμοι κάμψει πάν γόνν, 

ίίίί^ίίϊη^/ΐίΓνβ, ί0Γ ' 71<ίνβ β1 ' 5 Λ 7 3 '[ ΐ1ι β] ^ ΟΓ ^. ίΐιιι* +λ ηιβ ΛαΠ οον βνβΓ7 Ιεηββ, 

βΛϊίη ίηβ ι,οτά, βνβι•7 και *πάσα γλώσσα εζομολογησεται" τψ θεώ. 12* Αρα )'οΰν η 

^ηββ 8ηα1] Ι ϋο^ίοηιβ, αηά βνβΓ7 ί 0η? η θ δηαΐΐ βοηίβδδ ίο &οά. 8ο ίΗοη 

&ηαβτβΓ7ΐοη^ηβκηα11 ( , , , ^ > „ 

οοηΐβδδ ίο βοά. 12 δο έκαστος ημών περί εαντον λογον Ζ ΰωσει" & τψθεψ. η 13 Μη- 

ίηβη βνβΓ7 οηβ οί' ηβ 6Λ0ΰ £ υ3 ρ, ηοβι•ηίη£ ηίηίδβΐί αββοιαηί δΗαΙΙ &ίνβ ίο βοά. Νο 

εηιιΐΐ ^ίνβ αοβοηηί ο£, τ ,..,., , , , ΧΝ , , 

ηίηίδβΐί ίο ο-οά. 13 Ιιβ* κετι ονν αλλήλους κρίνω μεν άλλα τούτο κρίνατε μάλλον, 

υδ ηοί ίηβΓβίοι-β ίαάρβ Ιοη^βΓ ίΚβΓΡίοΓβοηβ αηοίΗβΓ «ηοηΐά^νβ ίιιά^β ; ηηί ίηίδ ίηά^β 7© τηίΙιβΓ, 

οηβ αηοίΙιοΓ ΛΏ7 η>0Γβ: , , η , , ^ »»» . ~ λ ί « > 

ηιιί ϊιιά^β ίΐιίδ Γ.αίηβι•, το μη. τ ιν εν αι πρόσκομμα τψ αοελφψ η σκανοαΚον. 

ίη.ιί ηο πιαη ρηί α ηοί ίο ρηί «.η οβΟΛδϊοη ο£ δίηπιο1ίη§τ ίο τηβ ογοϊΗογ ογ λ βαηδβ οί οίϊοηοβ. 

οοοαδίοη ίο ίαΐΐ ίη λ» 14 οίόα και πεπεισμαι εν κνριψ Ιησον, οτι ονδεί' 

ΙίΓοΙΗοΓ'δ ντ&γ. 14 Ι Ι Ιεηο^ν αηά αηα ρθΓ^ιιαάθά ίη [ίηβ] ΙιΟΓά ^εδαδ, ίηαί ηοιηίηρ [ίβ] 

^άοά^ ά? ^ά κοινον δΐ * εαντοϋ Λ εί.μή τψ λογιζομ'ενψ τι κοινον 

^β»υ.α,^Υ]■.ιί^/ι^^β^3ηο- ηηοΐβαη οί ίίκβίί : εχβ^ρί ίο ηίηι \νηο ι-εο^οηδ αη7ίηίΒ8' ιιηοΐβ.ιηί 

^ιϊΚΤΪιΛώ ^"«^ ίκ * ίν Ψ ^νόν 15 ει ^έ» διά βρώμα ο 

βδίββηιβίΐι 3.Π7 ίηίη^ *ο 1>β, ίο ΐΓΐη.1 οηβ ηηοΐβαη 01 ιβ], ζ Ι£ 'ηιιί Όη Λοβοηηί οί ιυ,βίνί 

ίο ι>β ηηβίβαη, ίο Μαι αδελφός.σον ΧνπεΙται, ονκ'ετι ,κατά άγάπην περιπατείς. 

Ιί ^ίην 1>ι•οίηβΓ η'β Ιη^ΟΓΟίΙιβΓ ίδ §τίβνβά, ηο 1οη§βΓ Λββο.Γάίη^ ίο Ιονβ ίηοη \\'Λ]1ίββ1. 

ιΤΓίβνβά ^ιη ΐΗν ιηβαί, „ή τω.βρώματί.σον εκείνον άπόλλνε νπερ οϋ χριστός άττέ- 

&Ιΐΐ^Γ *ϋβ?1?θ7 .™ **ίώ *«&•»«.* 6 Μηα •Μ»ν ίο/ τνηοχη ^ Οηηδί άίβά. 

ηοί ηίπι \ήίη 1Κ7 θανεν. 16 Μή.βλασφημείσθω οΰν »νμών το αγαθόν 17 ου { 

ηιοα*. ίοΓ ^ηοηι Οΐιηδί ^ 4 ηοΐ 4 0θ * βτί1 β 3ροΐ! . (;η τ οί Η^^ίοΓβ ^ονΐΓ 3 £οοά ; 9 ηο1 

άίβά. 16 Ιιβί ηοί ίηβη , , , Μ „ ^ ' , , , ΝΛ , 

7οιιγ &οοά ηβ βνίΐ γαρ εστίν η βασίλεια τον- θεον βρωσις και ποσις, . άλλα 

βροΐ^βη οί : 17 ίοΓ ίΐιβ & ί(β . , δ ^ ηβ ΐςϊη^άοηι οί &οά βΛίίηβ• αηά άΓίη1:ίη«• ; Ιιμί, 

^ίη^τάοπι οί Οοά 13 , » « / » » » / « ' -ι ο < 

ηοί πιβϋΐ αηά άηηΐί ; δικαιοσννη και ειρήνη και χαρά εν πν εν ματ ι αγιψ' Ιο ο 

1>ηί Γίβ-ηίβοηδηβδδ, αηά Γ ί & ηίβοιΐδηθδδ »ηά ρβαββ »ηά 307 ίη [ίηβ] ■ ί 3ρίΗΐ 'Ηο^. 4 Ηο $ ιηΛΐ 

«1 — και ό μη φρονίον την ημέραν, κνρίω ον φρονεί Ι,ΤΤγ[α]. ■* + και &ηά Οΐ/ΓΤΓΑ•ν7. 

» ίποθνησκομεν νν© άίβ Ι.. ' — και Ι/ΓΊΥΑ^. ν ζζησεν ΗνβοΙ σΐ/ΓΤι•Α\ν. _ «τον θ,-οΰ 
οΓ Οοά Ι,ΤΤΓΑ'νν: χ ^ομολογησεται πάσα γλώσσα Ι,Ττ. > — ονΐ' Ι.Τι[α]. * αποδώσει ΙΧτ-\ 

[αποΐδώσει Λ. * [τω θ<ω] Ι.. *> αντον ΟΑΛχΙΤ. β γαρ ίοΓ ΐ,ΤΤι-Αν. 



XIV, XV. Κ Ο Μ Α Ν 8. 431 

γάρ Ιν «τούτοις" δουλεύων β τφ" χριστψ ευάρεστος τψ Θεψ, Ε^βΚΛβΛτΐ 

*£ογ ίη ίηβδβ ίπΐπρβ ββΓΥβ3 ίηβ (.'-ηπβί Ο] -ννβΐΐ-ρίβ&βίηβτ ίο βοά, ^ λ1 ίη ιίΐθ! , β ί } ιίη?3 

και δόκιμος τοϊς άνθρώποις. 19 άρα ονν τα της ειρήνης £^^ οά ώ ££ 

*ηά αρρΓονβά &7 πιβη. 8ο ίΐιβη ίηβ ΙηΐηΒ9 οί ρε&οβ Λρ ρ Γθνε< ι { 'π,εη. 

{ διώκωμεν, η και τα της οικοδομής τής.εις.άλλήλους. 1 9 λ ^ βί ™ + ?γ£ ίοΓΘ 

ττβ βηοηΐά ρμτβηβ, *ηά ίηβ ίηΐη β 3 *ογ 1>ηϊΙάίη β ηρ οηβ *ηοίηοΓ. 3ωΛ£Εΐ5ίρϊ3ζ 

20 Μη ένεκεν βρώματος κατάλυε το έργον του θεοΰ. &ηά «άηκ ^ηβτβνΐϋί 

Νοί ίοτΛοιΛβο* Γ «£ΐ άβδίΓ07 Ο. ν οΑ• ^ ο£βοά. ρ-^Λυ^Λ». 

πάντα μεν καθαρά, άλλα κακόν τψ άνθρώπψ τψ ηοί ίηο τνοΓ^ οί βοά. 

£31 ί1ιίη&3 ΐηάεεά Γβτβ] ρνίΓβ ; Ιηι* [ϊίίβ] βνΐΐ ίο ΙΙιθ πιλπ τνηο ΑΠ *Μηρ Ιηβββάατβ 

» • λ, Χ ■* « < » ' ραΓβ; Ιουί ιί ι» βνιΐ ίΟΓ, 

ο*α ποοσκομματος εσθιοντι. 21 καλόν το μ*) φαγειν κρεα, ίηηί πιλπ \νηο βαΐβίη 

ΙΙίΓοηκη, ' βίυπιοΐΐηκ βαί9. [Ιί ίβ] η§τηί ηοί ίο βϋί ήεβη, νϋ* οίϊεηοβ. 21 /< ώ 

*, - », , τ « » ? Λ ■ / / σ * ?οοά ηβίίηβΓ ίο ββί 

μηδέ πιειν οίνον, μηδέ εν ψ ο.αδελφος.σου προσκόπτει *η βββη, πογ ίο άπηκ 

πογ άηηΐ: •ννϊηβ, ιιογ ίη •ννη&ί ίη7 ΟΓοίηβΓ βίυηιο1β3, οτ "ννίηβ, πογ αη\β ΐΗΐης 

* \ • ν » ' Λ - II ε\ΟΙ π ι ' \\" «II Ι «II ^ηβΓβΙ>7 ί!θ.γ ΟΓΟΛβΓ 

σκανδαλίζεται η ασθενεί." 22 Συ πιστιν α εχεις; κατά" ι σαυτον" βίατηηΐείη, ογ ϊ 8 ο£- 

ίβ οίϊεηάβά, ογ ίβ ^νε&ΐε. 3 ΤηοΐΛ 3 £&ίίη *η&3ί? Το ίητββίί ίεηάβά, ογ ίβ πιαάθ 

μ */ ~λ~ ' Λ « » ' «.λ ντεα^. 22 Η.αδί ίηοα 

εχε ενώπιον του θεου' μακάριος ο μη.κρινων εαυτόν £ Λ ϋη ? ηκνβ ί< ίο ιη7- 

η&νβ [ϊί] οθ£ογθ ψ βοά. Βίβδδβά [ί3]ηβίηίΐί }ηά£β3 ηοί ηϊηίδθΐί βε1£ ηβΐοΓβ βοά. Ηίΐρ- 

έν ψ δοκιμάζει. 23 ο.δε διακρινόμενος, εαν φαγί), κατά- ΕβιηιιβΗι ηοί ηίηίδβΐί 

ίη •ννηΛί ηβ ^ρρΓΟΤββ. Βηί ηβ ίη»ί άοιισίδ, 1£ ηβ βαί, η&3 νοβη ίη ίη&ί1•ηΐη8•^ηΐο1ι ηβ 

κέκρίται, 'ότι . ούκ !κ πίστεως- πάνΜ ο ουκ Ζκ ?Κοΐοίβϊη ί^ατηί 

οοηάβιηηεά, οβοβηδβ [ίί ίδ] ηοί οί ί&ΐίη ; &ηά βνβΓ7ίΜη5 "ννηίοη [ΐδ] ηοί ο£ β( } ϊί } 1β βΆ ι ΐοεοιηΐϊο 

τίοτννς, αμαρτία ϊστίν. ' Ϊ^&^Λ ί ΐί 

ί&ιίη, ζ βιη 'ιβ. <ί £»ϊίη ίβ βίη. 

15 Όφείλομεν.δε ημείς οι δυνατοί τα άσθενηματα των 

Βαί ττβ ου^ηί, ινβ •ννηο [&γθ] δίΓοη^, ίηβ ίηητηιϊίΐβ9 ο£ ίηβ 

αδυνάτων βαστάζειν, και μη εαυτοΤς άρεσκειν' 2 εκαστος}γάρ η 

■ννβίύ: ίο 1)β&Γ, β.ηά ηοί οιΐΓββΙνβδ ίο ρΙβΛδβ. Ρογ ^βΑβη XV. "\νβ ΐηβη ΐΐι&ί 

«~ •» Ν , , , , , , Λ1 , >»./ &Γβ βίΓοηρ οιι§•ηί ίο 

ημών τψ πλησίον αρεσκετω εις το αγαθόν προς οικοοομην. ι,εαι ίηβ ΐηβΓπιηΐβ» 

3 ο£ *ηδ β ίηο 7 ηβί§:ηοουΓ 1 1βί 3 ρ1θαδβ ηηίο ξοοά £ογ οηϊΐάϊηβ• ηρ. οί ίηβ -ννβη,ΐε, »ηά 

και.γαρ ο χριστός ουχ εαυτψ ηρεσεν, άλλα, καθώς γε- Ββ ι νβ8 . 2 Ε^ι βνβΓ7 οηβ. 

Ρογ »1δθ ίηβ. ΟΗΓΪδί 2 ηοί 3 ηίπΐδβ1£ 'ρίβϋδβά ; 1)ηί, ΕβοοΓάΐη^ η,δ ϊί γιλβ οί ηδ ρΐβίδβ Λώ ηβϊ^Ιι- 

/-ν« » ? » <« * ' V V ηι ' ' II ΟΟΠΓ ίοΓ Λ25 £?00(1 ίβ 

γραπται, Οι ονποισμοι των ονειόιζοντων σε ^επεπεσον" βάΐΆοΆϋοη. 3ΓοΓ6νβη 

1)ββη \νΓίίίβη, Τηβ ΓβρΓοαοηββ οί ίηοδβ ΓβρΓοη,ο1ιϊη§• ίηββ ίβΐΐ ΟηΓΪδίρΙβ&Ρβάηοί ηϊηα- 

Ιττ' εμί 4"0σα.γάρ προεγράφη, εις την ήμετεραν 11*^^*^% 

οη ηΐβ. Εογ αδ ηΐΛη7 ίηίη£•3 &3 τρβΓβ ^ΓΪΙίβη οθιογθ £ογ οαΓ ίη«πι ίη»ί ΓβρΓοαοηοιΙ 

διδασκάλ'ιαν "προεγράφη," ϊνα διά της υπομονής και της ^^οβνβΓ 1Ββ ί^ίη°3 

ίηδίπιοίίοη τνβΓβ \νΓΪίίβη οβίοΓβ, ΐηαί ίηΓοα^η βηίΙαΓβ,ηοβ &η<1 -ννεΓβ \νηίίβη αίοΓβ- 

τταρακλήσεως των γραφών την ελπίδα εχωμεν. 5 δ.δε ΐίπιβ -ννβΓβ •>τΓίίίβη £ογ 

βηοοιιτ&^βπιβηί ο£ ίηβ δθΓϊρίιΐΓβ3 ηορβ •ντβ ηαΐ^ηί η&νβ. » Ι^οΛν ίηβ ^ηϊ^ραίίβηεβ «η! 

θεός τής υπομονής και της παρακλήσεως δψη ύμίν το αυτό οοιηίοΓί ο£ ίηβ δβηρ- 

βοιΐ οί βηάνίΓΛηοβ &ηά βηοοαΓΑβ-βηαβηί &ίτβ 7ο 11 3 * ηβ 4 3Ληΐθ 5 (,ηίηβ: ί^ζβ 3 5 Νοτν ίηβ βοΐ 

ώρονεΧν εν άλληλας κατά ^χριστόν Ίησοϋν'" 6 ίνα οί ρΛίίβηοβ αηά οοη§ο- 

Ίο ^ϊηά ντΐίη οηβ αηοίηβΓ &οοοΓάίη & ίο ΟηΓίδί ^€3υ3 ; ίηαί ϊ»*«ί" §Γ&ηί 7©α ίο 

ομοθυμαδον εν ενι στοματι δοξαζητε τον θεον και πάτερα π&τά ΛηοίΐιβΓ &οεοΓα- 

νϊίη οηβ ί&οοΓά τνήίη ι οηβ ιηοηΐη 7β ηι&7 ρ1οηί7 ίηβ βοά βηά ΓίΐίηβΓ ίη «, *° Ο^ίβ* σβδ\ΐ9 : 
« ~ , ~ - - « ν -η ' λ 6 ΐ1ιβ * ? β ν*** νιίΐ1 

του. κυρίου. ημών Ιησού χριστού. 7 Δίο προσλαμρανεσθε οώθ ηιίηά αηά οηβ 

ο£ οαΓ 1.οΓά ^β8ϊι9 όητΐδί. ΎνηβΓβίοΓβ Γβοβίτβ 7θ πιοηίη ρ1οΓΐί7 βοά, 

>\\'\ λ«" »« < Ν / η Λ «~ιι» βνβη ίηβ Ρ&ίηβΓ οί οατ 

αλλήλους, καθώς και ο χριστός προσελαρετο Ίημας" εις ι,οτά σεβαβ Οητΐδί. 

οηβ &ηοίηβΓ, »οβοΓ(ϋϋ£ρ &3 β,ίβο ίηβ Οητΐβί Γβοβΐτβύ αβ ίο 7 ΤΠιβΓβίοΓβ τεοβ/τβ 7β 

ϊ ' ν τα ~ ° ηβ β•ηοί ηβΓ, &β Οηηδί 

ΟΟζαν Γ νέου. α ι 30 τβοεννεά η8 ίο ίηβ 

[ίηβ] £1ογ7 θ£ βοά. ?1ογ7 ο£ βοά. 

ά τούτω ϊΜα αυΤΓτΧνΤ. • — χω Ι.[Τγ]. ' 8ιώκομ€ν ντβ ρ\ΐΓ8ΐΐβ -Τ. Ρ — η σκανδαλίζεται η 
ασθςνεΐ τ. *> ην ([ην] α) εχ€ΐ$ κατά (τεαά ίΆΐΛ \ν1ιίοΙι Λυα Ια&δί;, ΪΟ &0.) 1-ΤΤγα. » σεαντον 

β&τίΓΛ-νντ. ^ Ρίαοβ Ηβνβ ν€Τ868 25 — 27 ο/ φαρίβτ χνϊ/ ο. ι — γάρ Γογ οι,ττγΑ"^. ^ ίττε- 
*€σαν ι.ττγα. η ίγράφη ντβΓβ -ννπίί,βη ι.ττγα^•. ° + διά ΙΙίΓονι^ίι ντΓτΑΥί. ρ Ίΐ7σονιτ 
χ/ηστόν Τγ. ί ν/χάί γοΐχ Ο^ΊΓκΑΙΤ. * + τον Ι.ΤΤγΑ. 



432 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ Α Ι Ο Υ Σ. XV. 

Λ^οωΛίϊ 8 £ τ 7 ω ψ{ * 1 ψΌνν* χριστόν διάκονον *γεγενησθαι» περι- 
ηιΐηΐδίβΓ οί ίηβ οΐΓ- *■ 8& 7 &α*, ^^3 Οηπ&ί & Ββπταηί ηα« υβοοηιβ οί οιγ- 

Κΐΰ2ίΐ£ ?** ΤΡ^^ε *?% *ι*Λ8«*«α τάς ίπαγ- 

ρΓοιηίβ^ τηαάβ ηηίο οιιιηοΐ81 οη ίοΓ [ίηβ] ίηι«ι οί βοά, £ογ ίοοοηητηα «ίο ρίο- 

£ι £& ίκΓ : ο Ρ 9 ηωβ3 ? ελίας τών ™ τί Ρ ων ' 9τά.δε έθνη νπϊρ ελέους δοξάσαι τον 

ιηϊίίλ εΙοτΧγ βοά ίίοΓ 1ηί5 / 6δ "*βΗ» &Η»«; αηά ίηβ ηαίίοηβ ίρ Γ πιβτο^ ΐο«\ονΙτγ 

Λώ πχβΓοτ ; &8 ϋ ΐδ θεόν, καθώς γεγραπται, Αιά τοΰτο εζομολογήσοααί 

ΓϊίΠ οοηίβδΐ^ΐϊΙΙ ° 0ά ; β0 « 0Γά1η & * 8 « ** 8 * βεη ™««». Ββοβωβ οί ίηί 3 ΙλγΠΙ οοηίβ» 

βιηοη& ίηβ ββηίΐΐβδ, σοι εν εθνεσιν, και τω.όνόματ'ι.σου φαλώ. 10 Και 

η»ίηβ ""ίο Αηά°α ΐϊί *° ^ ββ &Π10η& ^^ ηαΐίοη8 ' αη<1 «^ ηαιηβ ™ η Χ Ρ Γί » 8β • Αηά 

Ιιβ καίίη, Κβίοϊοβ, ^β πάλιν λέγει, Έ,ύφράνθητε, έθνη, μετά τουΧαοϋ.αύτοΰ. 11 Και 

ββηίϋβδ,-νηίΐιηίδρβο- &ΕΆ ΐ η α 5Ά γ^ Εε]'οΐοβ νβ, ηαίίοηδ, ττϊΗι Μδ ρβορίβ. Αηά 

?1β. 11 Αηά αραιή, , Λ . , „ , , , , «.««'» > 

Γαΐδβ ίηβ ΐ,οΓά, αΐι γβ πάλιν , Αινείτε χ τον κυριον πάντα τα έθνη, και ^επαινέσατε" 

ββηίΐΐββ ; αηά Ιαηά αραΐη, ΡΓαίδθ ίηβ Ι,ΟΓά, αΐΐ ίηβ ηαίίοηδ, αη<1 ρι-αίδβ 

ηιηι, αΐΐ γβ ρβορίβ. , , , « % / , Λ ΎΓ , , Λ « ττ ι -» > *,- 

12 Αηά α^αΐη, Εδαίαδ αυτόν πάντες οι λαοί. 12 Και πάλιν, Ησαΐας λέγει, Ε- 

Βαίίη, ΤΙιβΓβ Βηαΐΐ οβ α ηίπι, αΐΐ ίηβ ρβορίβδ. Αηά αραιή, Ευαίαδ ί Λ73, ΤΙιβΓθ 

Γοοί οί ^85β, αηά ηβ « « >ν ~ »τ ' » « > / * 

ίηαίΒηαΐΐΓΐδβίοΓβίρη αται η ρίζα του ιεσσαι, και ο ανισταμενος αρχει,ν 

ονβΓ ίηβ ββηίΐΐβδ ; ϊη εηαΐΐ 06 ίηβ Γοοί οί ^δ*β, αηά Ιιβ ίίιαΐ αη*βδ ίο πιΐβ [ίηβ] 

ίηιβΐ. 13 Νο^ν «ιβ &ο<ι εθνών, £7Γ αυτψ έθνη ελπιονσιν. 13 Ο.ύε θεός της 

οί Ιιορβ ήΐΐ 70α τνϊΐΐι παϋοηβ : ϊη Μπι [ϋιβ] ηαΐίοηβ δΐιαίΐ Ιιορβ. Νονι• ζ ΙΚβ 3 βο-1 

οβϋβνΓηί ηά ιΚ 06 γβ &πίδος πληρώσαι ν μας πάσης χαράς και ειρήνης εν τψ 

τα&γ αοοαηά ϊη Ιιορβ, * οί 5 1ιορβ ^α^ 611 7 οα ^ί 1 ! 1 «^ ϊ<>7 «•η<1 ρβαββ ϊη 

ΛβΗο^ οί<ί£ νβΓ 0ί "" ισΓε ^ ε4Ι/ » ε< ν το περισσεύειν υμάς εν τ£ ελπίδι, εν δυνάμει 
οβίίβνϊηρ, £ογ 2 ίο 3 &1»οϊΐιιά '^οα ϊη Ιιορβ, ΐη ροντβΓ 

πνεύματος αγίου. 

14 Αηά Ι πΐ78β1ί 8,1- οί [^β] »8ρΐήΐ Ήο^. 
βο ατη ρβΓδϋΛάβά οί , , , . , 

7οη, ηΐ7 οΓβΐΐΐΓβη, ϊήη,ι 14 Ιΐεπεισ/^αι.οε, αοεΚφοι.μου, και αυτός εγω περί 

7β &1ί>ο αΓβ ίαΐΐ οί Βαί *3.πι 5 ρβΓ8ΐιαάβ<1, β ηΐ7 7 1)Γβί.1ΐΓβη, 2 3,1δθ 3 ηΐ78β1ί 'Ι οοηοβΓηΐηβΤ 

§Όθάη6δ8, ύΐΐβά -ννίίΐι « « „ , , , , , , Λ , Ν , 

αΐΐ ΐίοο^ΐβά&β, αοΐβ υμών, οτι και αυτοί μεστοί εστε αγαθωσυνης } πεπληρωμενοι 

λΙβο Ιο αάηιοηίδΚ οηβ 7011, *&&* β,ίδο 70ΐιτ5β1νβδ ίιιΐΐ &Γβ οί ροο(1ηβ5.3, οβίηρ &11β(1 

αηοίΙιβΓ. 15 ΝβνβΗΙιβ- / , , ?' ι >\\ <\ η . ,,. « 

ΐβδδ, ΐΐΓβίΐίΓεη, ι ΐιανβ πάσης Ζ γνώσεως, δυνάμενοι και αλλήλους νουθετειν. 15 Λ τολ- 

νττϊϊΐβη Ιΐιβ πιοΓβ οοΐά- "νήίΐΐ αΐΐ . Ιεηοτνίβάρβ, οβίηρ αοΐβ 8,1βο οηβ αηοίηβΓ ίο αάιηοηίδη. "Μογθ 

ίοΓί^ί ρηΐΐίϊίτ 8 ^ μηρότερον" δε έγραφα υμϊν, ^αδελφοί," άπό μέρους, ως 

ΐη ηιϊηά, οβο&ιΐδβ οί 3 οο1άΐ7 1 1>η1; Ι άΐά -«ντϊίβ ίο 70α, ΟΓβίηΓβη, ίη ρατί, &δ 

^ΐνβη ω & ^β οί^Οοί έπαν,αμιμνησκων υμάς, δια την χάριν την δοθεΐσάν μηι 
16 ίηαί Ι βηουΐά 1)β Γβηιϊηάίηρ 7 0ΐ1 ι οββ&ιΐδβ οί ίηο &Γαοβ τνήΐοη τναδ ρίνβη Ιο ηιβ 

ε£ίίϊ?ίΣ αβηϊΐβΤ ° ν7Γ ° η τον βεοΐ> > 16 ει £ το εΐναί Ι 18 λειτουργοί/ ά Ίησου χριστοΰ" 

ηιίηϊδίβπηρ ίηβροδρβί °^ βοά, ίοΓ 2 ΐο 3 0β 'ηιβ & ηιϊηίδίβΓ οί ^δηβ ΟηΓίδί 

οί βοά, ίΐιαί ί^β οίβΓ- Ε 1ς τ ά Ιθνη, Ίερουργοϋντα το εύαγγελιον τοϋθεοϋ. 

ιηίίίηΤ 'οβ άβοοοίαοΐβ 8 *° 1 ^ 8 η3 • ίίοηδ » αάπιϊηΐδίβΓίηβ ίη δαβΓβά δβΓΠββ ίηβ ρΐαά ΐϊαϋη^δ οί βοά, 

^ΐη§• ?.αηοΐΐβεάΐ>7ίηβ \ να γ'ενηται η προσφορά τών εθνών ευπρόσδεκτος, ήγιασμενη 

ίηε ίοτβ \νη τ £ Ι 1ηα1; η "β' ω ΐ)8 ι1ιβ ο£Ει -' Γίι1 & υ Ρ ο£ * ηβ ηαίίοηβ Εβοβρί&οΐβ, δαηβίϊδβΛ 

ηι^ρίοιτ-ίητοηβ-η ^- εν πνεύματι άγ'ιω. 17 εχω οϋν 6 καΰχησιν εν χριστψ 

Βΐΐδ ΟητΐΒί ίη ίηορβ ^ γμ ^ρίτίί; 'ΗοΙ^ Ι ηανβ ίηβΓβίοίβ οοαδίίηρ ίη ΟίΐΓίεί 

ίηιηρκ -ννηιοη ρβΓίαιη , „ , , * Λ , , Λ , \ > / 

ίο αοα. 18 Ρογ ι τνίπ ϊησου τα προς ι θεον' 18 ου.γαο τολμήσω &λα- 

ηοί «ηγο ίο δρβίύί οί ^ 8ΐ18 [ &3 ίο] ίηβ ίηίη^Β ρβΓίαίηίηρ ίο βοά. Ρογ η•ί -ννίΐΐ Ι ϋω-β *ο 

αιΐ7 οί Ιΐιορβ ίΗίη£8 Λ ^".,τ- , / ,λ»,~, 

^Μοίι οητίδί ηαίη ηοί λειν η" ων ου κατειργασατο χριστός οι εμού, εις 

\?τοιΐ£ΐιί 07 ηαβ, ίο 8 ρβ&^ &η7ί η ΐ η & ο* ινηΛΐ 3 ηοί ^•?νοΓΐίβ<1 "ονιί ΌητίΒί 1»7 ηιβ, £ογ [ίηβ] 

ηααΐίβ Ιΐιβ ββηίίΐβδ ο- « , , η ^ Λ / , κ τ η » ? ' 

οβίΐΐβηΐ, ΐιτ ^οΓά αηά υπακοην εβνων, λογψ και εργψ, 19 εν Ουναμει ση- 

άεκά, 19 ΐηΓουρα ηιϊρη- οοβάίοηββ οί [ίηβ] ηαίίοηβ, 1>7 ^νοΓά αηά \νοΓΐί, ΐη [ίηβ] ροννβΓ οί 

ΐ>7 ίηβ ρο\νιτ οί ιηβ μειων και τεράτων, εν ουναμει πνεύματος Β βεου'" ωστε.με 

βρίι-ίί οί βοιΐ ; δο ίηαί δί&ηβ αηά τνοηάβΓδ, ίη [ίηβ] ροτνβΓ οί [ίηβ] δρίτίί οί βοά ; βο αβ ίοτ ηιβ 



8 γαρ Γογ ΐ,τΤιΑντ. ι — Ίησοΰν Ι<ΤΤγΑ. τ γενέσθαι 1>εο&Πΐθ Ι,Ττ. " + Αγ/€1 ί<; 

83.^8 ι.[α]. χ πάντα τα έθνη τοι/ κνριον Ι.ΤΤγΑ. ? επαίνεσάτωσαν ίΤΤι-Α. ^ * + ττ/5Τ[α] 

λ τολμηρότερων Τγ. 6 — αδελφοί ι^ϊΤγ[α1• ° άπο ΤΤι . ά χριστοί; ΊησοΓ; ι,ΤΤιΑ•ν(Τ. 

• + την ι/γτγΑ\*γ. ' + τον ΟΙ,ΤΤγΑ^. 8 τι λαλεΐν ΐΛΤτΑψ. »» άγίον Ηθ1}' ίδρΐΐίΐ; 



XV. Κ Ο Μ Α Ν 8. 433 

όντα Ιερουσαλήμ και κυκλφ μέχρι τον Ιλλυρικού πεπληρω- ^ΛίΤ^Τη^η- 

{γοώ\ ^πιβα,ΐεπι, Ληά ίη η. οίτβαίί ηηιο ΠΙ^ίοαιη, ίο ηιινε £αΙΐ7 ΐγι-ΐοαιη, Ι η&νε ίαΐΐν 

κ'εναι το εύαγγέλιον τον χριστού" 20 οϋτως.δε 1 φιλοτιμού- ^^^^υΙ^ο^υ* 

ρΓεαοηβά ίηβ £ΐαα1 ΐίάΐη^δ ο£ ίηβ Οηνΐδί ; 3.ηά 80 1>είη£ αιη- ^ Β^χγβά ί'ο' ρπίΐιοή 

μενυν Λ εύαγγελίζεσθαι, ονχ οπού ώνομάσθη χριστός, *^β ^οερεί, ηοί ™ϊ>6Γβ 

Ιήίίοηδ ίο &ηηοηηοε ίηε & 1&α ίίάίη & 8, ηοί ννηεΓβ ^νν^ 3 ραιηβ(1 Όητίδί, ι βηουΥα"οηΧυροα 

'ίνα μη επ' άλλότριον θεμελιον οίκοδομώ' 21 αλλά καθώς αηοίηβι• πααη'β £ουηιΐα- 

ίΐιαί ηοί ηροη ΕηοίηεΓ'β ίοηηάαίΐοη Ι ιηϊ°•ηί οαίΐά ; Βαί 3,οοοΓ<ϋη& αβ ΐι0η ,; 21 τ^*^ 8 ^ " 

γ'εγραπται, Οΐς ούκ.άνηγγέλη περί αυτού, όψον- \ν8,δηοί'δροΐίεηο£,ίΐιο7 

ίί ηαβ ϋεεη -ϊνΓΐίίεη, Το ττηοπι ίί \να5 ηοί &ηηοαηεεά οοηοβΓηίη^ ηϊηι, ίηβ7 εΐιαίΐ ^ ηα11 εβ6: Λη ^ ί)Λ ψ ^^ 

, η , , , , , " , η&νε ηοί ηβΗΓα «ΙκιΙΙ 

*ται' και οι ουκ.ακηκοασιν, συνησουσιν. 22 Αιο και ενε- ηηάβΓδίαηά. 22 Γογ 

86β: »η<1 ίηοδθ ίηΑΐ Ιιαυθ ηοί ηεατά, δΠίΐΙΙ ηηάεΓδίαηά. \νηεΓε£οΓβ Εΐεο Ι τναδ τνηίοηοαηδβ&ΐδοί ηανβ 

κοπτομην κ τα.πολλα Λ τον.ελθειν πρυς υμάς. 2ο νυνι.ύε ί Γ οιη βοπιίηβ• ίο ^οα. 

ήίηάβΓβά ηιαη^ ίίπαββ £γοπι οοηιΐη^ ίο 7 οα • Βαί ΐον, 23 Βαί ιϊολ\• η&νπΐβ• ηο 

, , ν•, ν / / » Λ'?< ηιοΓβ ρΐαεε ίη ίηεεβ 

μηκετι τόπον έχων εν τοις.κλιμασιν.τουτοις, επιποθιαν.ϋε ραΓί3 , απ<ι ηίΐνίη§• & 

ηο 1οη£6Γ -ρΐαοβ 'ηητίηβ' ϊη ίηβδβ τερίοηδ, η,ηά 2 & ^οη^ίη^• £τβαί άβδϊτβ ίηβδο ηΐίΐη7 

» λ ~•ι'\λ~ » « ϊ » »ιη \ \ ~ ιι > ~ λ λ ' η ' » ίί 7 6 &Γ3 ίο εοπιε ηηίο 

έχων ι τον { ελθειν προς ν μας απο ""πολλών" ετών, 24 ως. η εαν 1[ Ιοα . 2 ι ^ηεηδοετβΓ ι 

'ηΛνϊη^• ίο οοπιβ ίο 7 ου • ί° Γ ιπλπ^ 7 βΛΓ3 > •ννη6ηβνεΓ ί,αΐϊε 1117 ϊοητηεν ϊηίο 

πορεύω μαι εις τήνΣπανίαν, °ελεύσομαι προςυμάς^ ελπίζω ^""ίοΐ- ΓίϊαδΫ^βββ 

Ι πα»7 ΒΌ ίο δρθ,ίη, Ι \νί11 εοπίθ ΐΟ 7° α > 2 Ι 3 1ιορε ^ η ίη ηΐ7 ]οαι•ηε7, 

γάρ διαπορευόμενος θεάσασθαι υμάς, και νύφ'" υμών προπεμ- ^/^^ΧΪ^γΪ 

1 £ογ &οίη§τ ίηΓοη&η ίο δεβ 7©^• &Ι1<1 °7 7°^ *ο ^ β 86 * 1>7 70". ίί βΓ5 * Ι ^β 

φθήναι εκεϊ, εάν υμών πρώτον από μέρους εμπλησθώ. ψ™^ ρα ™*%^ 

ίυτΥ,-Άτά ίηΐίηεΓ, ϊ£ ο£ 7°^ ΠΓδί ίη ραΓί Ι δηοηΐά οε ηΐΐεά. ηο ^. ^ „ ^η^ο ^πιβλ- 

25 Ήυνι.δε πορεύομαι εις Ιερουσαλήμ, διακόνων τοϊς άγίοις. ||™ *ο ηιΐηϊδίβ^ηηίο 

Βαί ηο-νν Ι ξο ίο ^6^ηδα]εη1, άοϊη& δεΓνίεβ ίο ίηβ ε&ΐηίβ ; ^α^ 8 ^!^^•! ΐηεια ο£ 

26 Ίεύδόκησαν η .-/άρ Μακεδονία και Αχαία: κοινωνίαν τινά Μ&εεάοηΐ&αηά Αεηαΐα, 

£οΓ 4 \νεΓβ 5 ρ1ε&δβ4 ^«ιοβάοηϊ» ^ηά 3 Αοηαΐ& ε » 8 οοηίηοαίΐοη 7 οεΓί&ΐη §«Ϊ|5 ?η ίοί ίηβ ροοτ 

ποιήσασθαι εις τους πτωχούς των αγίων τών εν Ίερουσα- δαίηίδ ^Μεη &τβ &ί 

ίο ηιβ,^β ίοΓ ΐήβ ροοΓ ο£ ίηβ δΛΪηίδ -ννηο [&Γε] ίη σεπΐδ&- * Γ ? ΓαΒ8 ί β ?ί: 27 Χί ^ ί1χ 

, , . , η Γ λ > λ ' > » ιι > < ρΐεαδβα ίηεπι νεπΐ7 ; 

λημ' 27 ^ευδόκησαν .γαρ και οφείλεται ι αυτών εισιν. ει.γαρ αηά ίηβϊτ άβΜοΓβ ίηβ7 

Ιβηι. Ρογ ίη67 ^6γθ ρΐε&δβά &ηά ^άεϋίοΓδ 1 ίηείτ ίηε7 β.τα : £ογ ί£ & * β • ,•^ ΟΓ ίί *^ β ίτ βη - 

> ^ ι / » ν Λ , ίιίεδ ηατε 1>εεη ηιααβ 

τοις.πνευματικοις.αυτων εκοινωνησαν τα έθνη, οφε'ιλουσιν ραΓί&ΐεεΓδ ο£ ίηείΓ δρΐ- 

ΐη ίηείτ δρίτϊίηβ,Ι ίηϊη&δ 3 ρατΙϊοΐρ£ΐΙε<1 Ηηβ 2 η&ίίοη3, ίηε7 οηρηί τϋηαΐ ίηϊη^δ, ΙηεϊΓ 

, , χ ~ , Λί -, -, -τ άηί7 ίδ αίδο ίο ηιϊηϊ- 

και εν τοις σαρκικοις λειτουργησαι αυτοις. 28 τούτο ουν είεΓ ηηίο ίηεηι ίη εαΓ- 

βίβο ίη ίηβ ηβδηΐ7 ίΜη^β ίο πιϊηίδίεΓ ίο ίηεηι. Τηϊδ ΐηεΓε£θΓβ η»1 ΐηϊη^δ. 28 \ν ηβη 

« ^ , , / , ., ( , ίηεΓε£θΓε Ι ηη,νε ρει•- 

ί7ΓΐΓελεσας, και σφραγισαμενος αυτοις τον. καρπον. τούτον ', £οπηε<ι ίΜδ, ,αηά ηανβ 

η&νϊη^ ηηϊδηεά, αηά η&τϊη^ δεο,ΐεά ίο ίηεηι ΐηϊδ £Γηϊί, εεειίβά ίο ίηεπι ίηϊβ 

απελευσομαι όι υμών εις *την* Ζπανιαν. 29 Οίόα.δε οτι ΙΟ η ίηίο δραϊη. 29 Απα 

Ι \νϋ1 δεί ο£Ε 07 7θϋ ίη*ο δραίη. Αηά 1 1ιηο\ν ίη&ΐ Ι αηι δαΓε ίη^ί, \νηεη 

ερχόμενος προς υμάς, εν πληρώματι ευλογίας χ του ευαγγελίου 1\^Γ^Άΐ\\Τίη\- 

οοπιίη£ ίο 7 011 ) ίπ• ίηΐηεβδ ο£ 1>1ι:δδίη§: ο£ ίηβ §1αι1 ΐιάιη^δ ηε«δ ο£ ίηβ ϋίοδδίηίί ο£ 

τον* χριστού ελεΰσομαι. 30 Ιίαρακαλώ.δε υμάς, -αδελφοί," διά ^^ΓΛβδΙοϊϊοΐ 

ο£ Οητίδί 1 8&&11 εοηιβ. Βηί Ι βχΙιοΓί 70 11 » ΒΓβίηΓεη, 1>7 ϋτείηΓβη, £ογ ίηβ Ι,ογΪ 

τοΰ.κυρίου.ήμων Ίησον χριστον, και διά της αγάπης τον 1™ί± τ^^*οίχ& 

οχα 1ογ<1 σβδηβ ΟηΓίβί, &ηά 1>7 ίηβ Ιοτβ οί ίηβ 8ρίι•ίΙ, ίΐι&ί 7© 3*Ηνβ 

πνεύματος, συναγωνίσασθαί μοι εν ταϊς προσενχαΧς υπέρ *°& 611ΐ6Γ ^ϋη ηιβ ίη 

δρίτίί, ^ ίθ8ίΓίνείο & βίηβΓ^ίίη ίηβ ω ρτ^κ " £ογ ^^ΤΐηϋΛ η!^ 

εμού προς τόνθεόν' 31 "ινα ρυσθώ άπδ τών άπει- ^ αείίνβΓβά £γοιιι 

ίηβ ίο σοά, *1ι»ΐ!ΐιη»7.1)βάβ1ίτβΓβά£Γθΐη ίηοδβ ηείη & ™ ίηίυα^ώ 

θούντων εν τφ'ΐονδαίφ, και ""Ίνα" ή χ διακονία η μου ή ίηαί ηι; βεΓνίοε Λνηϊοη 
άίβοΒβάίβηΙ ίη «ΓηοΐΒΒα ; Λη4 ίϋ^ΐ 2 εβΓτίββ 1 ηΐ7 •ννηίοη [ίβ] 

1 φιλοτιμονμαι Ι 3,01 9.πΐΙ)ϋϊΙ)α3 Ι,Τι•. ι πολλάκις Ι,. ! [τον] 1,. ™ Ικανών ΤγΑ. 

° αν Ι,ΤΤΓΑ'νν. ο — €λενσομαι προς νμας ΟΙ,ΤΤ Α\ν. Ρ άφ' Ι,Α. 9 ηυδόκ-ησαν ΤΤι•. 
» βίσίν αυτών Ι.ΤΤγΑ\7. 6 — την Ι,ΤΤγΑ. ι — τον ευαγγελίου τον αΐ.ΤΤΓΑ\ν. ν [αδελφοί] Α, 
* ■*- Ινα Ι-ΤΤτΑ. χ δωροφορία ο££βτίιΐ£ θ£ ΐξϊΛδ ι.. 



*» Ήρίσκιλλαν" και Άκνλαν τούς.συνεργούς.μου εν χριστψ Ίη- 

£ ΡγΪ3οϊ11& αηά Αα,ηίΐα Π17 ίεΙΙοτν-ΛνΌΐΊεΰΓβ ίη Οητίδί Ζα- 



484 ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ. XV, XVI. 

ΧΠΛ7 Ββ Μοίρίβί β 5 7ει £ Ιερουσαλήμ ευπρόσδεκτος ζ γενηται τοΤς άγ'ιοις Λ 32 'ίνα 

ΐηε εβ,ΐηίδ ; 32 ίηαί Ι ίθΓ ^Γηβαΐβιη αοεερίαϋΐβ ταα,γ Οβ ίο ίηβ Βαϊηίδ ; ίη** 

3£ 33ν5! Ϊ3Ϊ Ην Χ α Ρ* '* λθω " *9°Ζ νμας διά θελήματος *>θεοϋ,« « κα ί 

οί &οά, Λΐια πΐ3,7 ^ίΐΐ» ΐη ]03Γ Ιιη& 7θοπιβ ίο 70α 07 [ίηβ] ^τϋΐ οί Οοά, Ληα 

ί3° η Νο^ Λ β Γ6 α Γ οί 6 οί ΐ υνα Ι απ Ζ ύ Ζ ω / α \ ύμΧν ' η 33 6Μ θώς Τ ^ £ί Ρ* ντ π ^ ετά 

ρβαοε 6β τνίίη 70ΐι »11. * "**" ° β Γ6 ^ 6δ1ιβ(1 ™*& 7οη. Αηά «ι© Οοά οί ρε&οβ [>] νίΛ 

Αιη6η • πάντων υμών. Λ άμήν. η 

3 »11 1 7οα. Αηιεη. 

16 Συνίστημι.δε ύμϊν Φοίβην την. άδελφήν. ημών, οϋσαν 

Βηί Ι εοηιιηεη<1 ίο 70α Ρηοβοβ, οητ είδίει•, 1»είη£ 

διάκονον της εκκλησίας της εν *Κεγχρεαϊς {] 2 'ίνα *αυτήν προσ- 

βει-ν&ηί οίΐηβ Λ38βπιΐ)ΐ7 ϊη Οεηοητεα: ίηαί ηεΓ τε ηιαν 

ΧΥΤ. Ι οοηιιηβηά ?'ν• λ„ιι > >ν/ < , , , ' 

τιηιο 7οα Ρηεΐ>β οαΓ νεζησνε εν κυριφ αξιως των άγιων, και παραστητε αυτή 

βίδίοΓ, -«νηίοη Ϊ3 3, δθΓ- Γεοείνβ ίη [Λε] ΙιογγΙ \νοι•ίηίΐ7 οί δαίηίβ, &ηο! 7 β ηι&7 αβδίδί ηεΓ 

ΐΕοΐΛβ *ί θβηο£»: \ ν Ψ-" ν ν Η- ών ΧΡ^ν πράγματι' καί.γάρ Εαϋτη" προ- 

2 ίη&ί 7β Γβοεϊτβ ηεΓ * η ^Α&ίενεΓ ζ οί ^ού *βηβ 6 πιε7 ηβεά ^ιη&ίίβΓ ; ίοΓ &1βο βΐιβ α βαο- 

™Ά ^ί," *ΐά στάτις πολλών έγενήθη, και *αύτοϋ εμοϋ. η 3 Άσπάσασθε 

ίηαί 7β &88Ϊ5ί Ϊ6Γ ίη 0ΟυΓβΓ ο£ ηι&η7 ηαβ Οεεη, &η<1 3 πΐ7δε1ί *οί 2 πιβ. δαίηίε 

■ν^ΠΛίβοενεΓ οαΒΪηεββ 
βηβ η»ίη ηεεά οί 701: 
ίοΓ κη,β ηαίη Ρεεη α 

κΓΓοΥ^ητϊεΐί^ϊο' σοΰ ' 4 °" ιτινε Ζ ν^Ρ τής.φυχής.μον τονΛαυτών τράχηλον 

3 βΓεβί ΡγΪ8οϊ11& αηά 8 ι Π5 ', (τν1αο > ίθΓ ^ , ^7 ϋίβ ίηβΐτ οτπι ηβοίε 

Αφΐϋ& ω Γ ηβίρβτΒ ίη υπεθηκαν, οΐς ουκ εγώ μόνος ευχαριστώ, άλλα και πάσαι α'ι 

ί^ίοί^'ΐΜβωϊ ^ ά0 ^ : ^οιη η θί ί χ Π^ Λ 1η ^ ( ^ &ΐ30 &π ^ 

άο^νηίηείτονντιηεο^Β: εκκλησίαι τών εθνών' 5 και την κατ οίκον αυτών εκκλησίαν. 

ηηίο ννηοηι ηοΐ οηΐ7 1 &8 3επιΜί β 8 οί ίηβ η&ίίοη 8) ) &ηΛ ΐηβ »&!; *ηοηδθ ^ηείτ ^βββιηΜΥ 

&ιι *Κε οητίΓοηεβ οί ασπασασθε Έπαινετον τον.αγαπητον.μου, Ός εστίν απαρχή 

*ηβ&βη«1β3. δΐ,ί^ε- δαίαίε Ε Ρ 3Βηείιΐ3 Π17 1)θ1ονεά, .-ννηο ίβ & ηΓ8ΐ-ίτυίι 

*η&ί ϊ8 ίη ίηείτ ηουδβ. της κ Αχαΐας" εις χριστον. 6 ασπασασθε ι Μ.αριαμ^ ήτις πολλά 

8&1ηίβ πΐ7 •ννθ111)8- οί Αοηαί» ίοΓ ΟηΓίδί;. 8&1ηίθ Μεγ7, "«νηο 2 ηιυοίι 

Ιοτεά Ερδεηείιΐδ, -ννηο » / > -ι . , . , , /-»>»*/ <> 

ΐ8 Λε βΓ3ΐίηιίΐ8 οί εκοπιασεν εις ^ημας." 7 ασπασασθε Ανδρονικον και Ιουνιαν 

Αε1ΐ3,ί& τιηίο Οητίδΐ. 1 1εΙ)οϊιγ8<1 ίοΓ η$. 8&1αίε Αηάτόηϊενίδ β,ηά ^ηίβϋ 

6 Οτεβί Μλγ7, ννηο ϋε- > ~ \ % / π , , 

βίοννεά ιηυοη ΐαϊοητ τους.συγγενεις.μου και συναιχμαλωτους μου• οιτινες εισιν 
οη ηβ. 7 δβ,ΐηίε Αη- ηΐ7 ϋηβηιβη &ηά 2 ίε11ο\ντ-ρΓί3οηεΓ8 1 πΐ7, νηο β,Γβ 

ηιΤ^ηβτηεη^αηά™ επίσημοι εν τοΧς άποστόλοις, οϊ και προ εμοΰ Ώ γεγόνασιν Λ 

ίε11ο\νρΓΪ8οηεΓ8, τ^ΐιο ο£ ηο1β »πιοη§• ίηβ προβίΐβδ ; \νηο &1βο ΙιείοΓε πιε \νοΓ8 

" Ρ ο3°4Γ β Χο θη νΐδο εν *Ρ ίστ( ϊ' 8 «*πάσασ6>€ 'ΆμπΧίαν* τον.αγαπητον.μου εν 

•^εΓε ίη Οηηβί; 1»είθΓ8 ίη ^ηηβ*• δΛΐηίε Αηιρίίαβ ηΐ7ΐ'ε1οτε(1 ίη [Ιηε] 

ϊτ 1»1οϊβά ^η Ρ ΐί β κν Ρ 1( {>' ^ άσπάσασθε Ου ρβανόν τον. συνεργον. ημών εν ^χριστψ ," 

Εοτά. 9 Τβ 8&1ηΐε ΤΓγ- ^οτά. δαίηΐε ϋΓΟ&ηυδ οιιγ ίεϋο-ϊν-^νοΛεΓ ίη ΟηΓΪδΙ, 

^αηε οητ ηείρβΓ ίη κα 1 Στάχνν τον.αγαπητον.μου. 10 άσπάσασθε Άπελλην τον 
η^1 8 είον" ά 1θ£& 3 Α ^ «^ ******' ' 8 & 1ηίε Αρείΐεδ ίηβ 

Αρείΐεβ αρρΓοτεά ίη δόκιμον εν χριστψ. άσπάσασθε τους εκ τών Άρι- 

Ο^τίδΐ. δαίτιίβ Ηιβπ» ήρρΓ0Τβ( ι ίη ο ηΓ ί 8 ί. δ&ΐυίβ ίϊοδβ οί ίηβ ΟοπδεηοΜ] οί Ατί- 

■νϊτηιοη εγθ οί Αηβ- η , Λ , , « ,>, , 1 

*οΐ>ηΐηδ' ΤισαεβλόΙά. στοβουλου. 11 ασπασασθε ^Ηροοιωνα τον. 1 συγγενή". μου. 

11 δαίαίε, ΗεΓοάίοη Β ίοΙ)η1υ8. δαίαίε ΗεΓοάΐοη ηΐ7 ϋηβηι&η. 
Πΐ7 Μηδηιαη. &Γεε* , , Λ , , , , „ , 

*ηβηι ίΚαί ι>8 οί ίηβ ασπασασυε τους εκ των Νάρκισσου, τους οντάς εν 

ΛοίωεΛοίΉοίΝ&Γοΐδδαβ, 8&1ηίθ ίηοβε οί Ιηβ [ηοηδεηοΐά] οί ΝΛΓοίδδνΐδ, ντηο &Γ8 ίη [ίηβ 

■ννΐιίοη &Γ8 ίη ίηε ΙιΟΓά. /ιλ> ' /ΐίη'. νΓη,~ » > 

12 8&ΐηΐθ ΤΓ7ρηεηβ, κυριω. 12 ασπασασυε Γρυφαιναν και Ύρυφωσαν τας κοπιωσας 
&ηά Τι•τρηο5ΐίΐ, \τηο ΕοΓά. δαίαΐβ ΤΓ7ρηβΒη& &ηά ΤΓ7Ρ00Β&, -ν^ηο ΙαΐουΓ 
ΐΕΐιοηΓ ίη ΐ,ηε Ι<ογ(1. > 'β»'/ιχτ'ϊ>>> » «* \\> 

8*ΐηΐθ ίηε οείονεά *ν κυριψ. *ασπασασθε Ώερσιοα την αγαπητην, ήτις πολλά 
ΡεΓκίδ, •ν^ηίοη Ι&ροηΓε,ά ίη [ίηβ] Ιιοτά. 8&1ηίβ ΡεΓδϊδ ίηε Ρείοτυά, -νν^ηο ηιηοη 

^ εν 3,1 ι, Χ τοις άγιοΐί γένηται Ι,ΤΤγΑ. * ΐ\θων (1ΐ&νΐη§ ϋΟΠίβ) ί,ν χαρά Τ. •* κυρίου Ιησού 
οί [ϋιβ] ΙιΟΓά ^3\13 1,. « — και Τ ; — καϊ σνναναπαύ'σωμα.ι ΰμίν Ι[χ], Λ [αμήν] Ι.Ττ. « Κεν- Τ 
' προσ&έξ-ησθ* αυτήν Ι,ΤτΑ. Κ αΰττ) 01,ΤΑ"νν. •» εμού αύτοΰ Ι.ΤΤγΑ. * ϊΐρίσκαν Ρπβολ 

ΟΙ.ΤΤΓΑΥΓ. * ' Ασίας Α813, ΟΙ.ΤΤγΑ•«•. ι Μαρίαν Ι,ΤτΑ. "■ υμάς ^οα Ι,ΤΤγΑ. η γε'γονβν 

Ι,ΤΤγΑ. ° Άμπλίατον ΑπιρΠ&Ιαδ τΤγΑ. ρ κυρίω [Ιΐΐβ] ΙιΟΓίΙ Χι. 9 'Ηρωδιωνα 01ΤΤΓΑν?. 

Γ σνγγενην Ττ. • [άσπάσασθε .... κνρίφ] Ι•• 



XVI. Κ Ο Μ Α Ν 8. 435 

εκοπίασεν εν κνρίψ." 13 άσπάσασθε Ύονφον τον ίκλεκτδν 5 α £^ κ ^ β ί^ 

ΙίΛοιιτβίΙ ΐη[ίηβ] ΕογΛ. δ.αΐαίβ ϊΐιιίαδ ΐηε εηοεεη 1η ί1ιβ ^ 0Γ< ι αΙ1( ι ^ι 8 

εν κυρίψ, και τήν.μητερα.αύτοϋ και εμοΰ. 14 άσπάσασθε ^°^ι 6 & 1% η ™£5 

ίη [ίηε] Ι,οτά, &χιά ηϊδ πιοίΙιβΓ η,ηά ιηϊηβ. δαίηίβ Ρηΐβ^οη, ΗβΓίηαδ, Ρα-' 

ν Ασΰγκριτον* Φλέγοντα, *Ερμάν, η ΤΙατρόβαν, "Έρμήν," και [ί^'^^'^ 

Α^οίί**, Ρηΐε^οη, ΗβπηΜ Ρα«κ>τ, Μ , Ηβπηββ, β* 5Κβ£Γ»83! 

τονς σνν αύτοϊς αδελφούς. 15 άσπάσασθε Φιλόλογον και ΡηΠοΐο^τΐδ, αηά -ΐιιΐϊα, 

«. Η** 3 ίηβηι ^ώβη, &1η* «ϋΐοΐο*™ «4 ^Ι^αΚί 

' Ιουλία ν, Νηρέα και τη ν. αδελφή ν. αυτού, και Ολυμπάν, και «ιβ εαίηίβ τνηίοη &Γβ 

■ΓπΙϊβΒ, ΝβΓεαδ αη<1 ηϊβ βϊδίεΓ, αη<1 Οίγιηραδ, αηά *Μιβι«η. 16 δαίηίβ 

, , , ,. / «/ ι η > ' η "\\'λ οηβ Εηο * ηβΓ τηΐη &η 

τονς σνν αυτοίς παντας άγιους. 16 άσπάσασθε αλλήλους ΐιοίγϋδδ. Τηεοηηι-οηββ 

2 ίηε *τνίίη ΗΙιεπι 'αΠ 3 δί«ηί3. δ&ΐαίε οηβ αηοίηεΓ ο£ ϋητίδί 8&1ιιίβ γοα. 

εν φΐλήματι άγίψ. ασπάζονται υμάς αϊ εκκλησίαι χ τον 
ντϋη & '^δΒ 1 ηοΐ7• 'δαΐαίβ "γοα 3 * αβ *3.8δβιηο1ίε8 

χριστού. 

*οί 6 0ηι•ΐ8*. 

17 ΤΙαρακάλώ.δε ν μας, άδελφο : , σκοπεΧν τονς τάςδιχο- ^ ^ηΓβη,^ίέ 

Βιιί 1 βχηοι-ί γοιι, ΟΓείητει ίο οοηδΐάβΓ ίηοβε \νηο 2 άίνί- ΐηεπι ττηίοη οάιΐδβ άί- 

στασίας και τά σκάνδαλα, πα^ά την διδαχήν ην νμεΐς ™ϊ™*%* ^Τοϊ 

εϊοηβ 3 αηά *03Λΐδβ8 5 οί 6 ο£Εεηεβ 7 οοηίτ&τγ β ίο 9 ίηε 10 ΐε3,οηπΐ£ "^νηΐοη 12 γβ ίι•ϊηβ τνηίοη τβ ηβ,νβ 

εαάθετε, ποιονντας' και ?εκκλίνατε η άπ' αυτών. 18 οι γάρ ϊν αΓηβά ,Ατ, Λη ^ Λ 7 1 ? ί ί 

.47 * \ > . ., £, Γ ' ίηβηι, 18ΕθΓτηεγτηαχ 

Ιϊ 1β&πιί, ^ιωϊβ, &η<1 ίητηβ,^αγ ίτοηχ ίηεπι. Ρογ αΓ ε δΐιοη δετνε ηοί οιιτ 

τοιούτοι τψ.κυρίψ.ήμών Ζ Ίησοΰ η χριστψ ού.δουλεύουσιν, άλλα Ι«Λίβ8πβθωβ*,ΐ>α| 

βηοη 3 οιΐΓ*ΣθΓά ^βδΐΐδ «Οηηδΐ; 'βει-νβ 2 ηοί, *α* ογ^οοΤ^οΓά! 5 αη"<1 

τϋ.εαντών κοιλία' και δια της χρηστολογίας και ευλογίας ί^ΐι•. δρεεεηεβ άβοεΐνο 

ίηβιτο^η οβΠγ, αηά. ογ Ιίΐηά βρβαίειη^ &ηά ρ Γ &ΐδβ ρ1β 19 ρ 0Γ ^οπγ οοε- 

εξαπατώσιν τάς καρδίας των άκακων. 19 ή .γαρ υμών υπακοή άΐβηοβ ίβ οοπιε &*>ι•οα(ΐ 

άεεεΐνβ ίηβ ηεω-ίδ οί ίηε ίηηοοεηΐ;. Ρογ ίηε -οί 3 ^οα 'ο^βάΐβηοε" η ί ι1 ί + ^ Γ 6 "" ΛΠ1 

, , , , , , « , βίΛά ίηεΓείοΓβ οη γουΓ 

εις παντας αφίκετο' α χαίρω ονν τδ.εφ υμϊν. η θελω.δε ϋβη&ΐί^ιιιχβίΐ-νϊΌΐιΐΛ 

5 ίο 6 α11 *Γεα,οηεά. Ι τείοιοε ίηεΓείοΓε οοηεεΓηϊηρ νοιι : ου* Ι ττίδη ϊ 1 *^ 7οα ν»ββ ιιηίο 

νμας σοφούς "μεν" είναι εις το αγαθόν, ακεραιους.δε εις το αη<ι εΐπιρίε οοηοβπιϊη^ 

7οα τνΐδθ ίοοε[>δ]1;ο εοοά, αηά δίηαρίβ ίο βγ 11 • 20 Αηά *1ιβ 0-ο4 

, _ Λ Ι %» Λ ι * «. » * / Ι * ~ « , ΟΙ ρεβ,Οβ 8113.11 ϋΓΙΙΙδβ 

κακόν. 20 ο.δε θεός της ειρήνης συντρίψει τον σαταναν υπο δαίαη νιηάβΓ γοητ ίεεί 

βνίΐ. Βιιΐ; ίηε Οοά οί ρεαεβ -ίνίΠ οπιΐδβ δ.αίαη υηάεΓ εηοΛίγ. Τηβ £Γαοε ο£ 

«»«(«»« «/ - /«~,_« οιιτ Ι,οΓάΙ ^βδ^1δ Οητΐβδ 

τους.ποοας.υμων εν ταχει. η χάρις τ ου. κυρ ι ου. ημών Ιησού 6β\νίΐη χοα. Απιβη. 
γόνα• ίεεί εηοηΐγ. Τηβ ξτ&ΰβ οί οιιτ Ι,οτά ^δΐιβ 

*χριστοΰ η μεθ' υμών. ά 

Οητίδί [οε] -ννΐίη 7011. 

21 ^Ασπάζονται" υμάς Τιμόθεος δ.συνεργός.μον και Αούκιος 

12 8£ΐ1αίβ 1 *γοη 'Τϊηαοίηβιΐδ 2 πΐ7 3 ίβ11ονν-^νοΓΐίεΓ*Αη<1 5 Ι,ιιοΐιΐ8 

και 'ϊάσ'ων και Σωσίπατρος οι.συγγενεΧς.μον. 22 ασπάζομαι 21 Τίηιοίηβιΐδ ταγ 

•»ηά 'Ι&βοη 8 &ηά β 8θδίρ&ίβΓ 10 πΐ7 ^Μηβηιεη. 20 δα1ιι1β νοΓΜβΠον, αηά Εη- 

νμας εγώ Ύερτιος ο γραψας την επιστολην εν κυριω. δοδίρη,ίει•, πΐ7 ^ϊηδ- 
•^ 7 οα "ΤβΓίΐαδ ιβ Μτηο 17 ν^τοτ;β 18 ίηβ 19 ερΐ8ί1β ΐη [ίηε] Ζοτά. πϊβη,.βαΐαίβ 70α. 22 1 

Λ Ο » -,.«-._.,.. * ν• » Ι ~ » ». / ΤβΓίίΐΙδ, Τ7ΐΐΟ ΜΤΟΐθ 

**5 ασπαζ>ται νμας Ταιος ο ξένος μου και ι της εκκλησίας ϋιϊβ ερϊδίΐε, δ&ΐαίε γοα 

^οα ι (χ£ΐΐιΐδ, ίηβ ηοδΐ οί ηιβ Αη«1 οί ίηβ 2 ΗδδεπιΙ)1ν ίη ί}ι β Ιόγ<1. 23 &Λίιι« 

ίίΧ η/» ιι - • ' υ « - "τ\ « ' ' ~ '\ ιηίηβ ηοδί, αηά όί ίηβ 

\εται υμάς Εραστος ο οικονόμος της πόλεως, τνηοΐβ ΛτιγΛ, δΛΐυίεΐη 

. ^«8 14 7οα 3 ΕΓ8,8ίιΐδ *ίηβ 6 8*β\ναΓά β οί 'ίηβ «είίγ, ^ ου • ΕΓ&δίιιβ ίηβ 

- . ο αδελφός. 24 * Η χάρις τον.κνριον.ημων οϊϊ 7 δαίαίβίη ^οα, *ηα 

&ηα νίιι&Γ-αδ ΐΛ ίηβ 13 1)Γ0ίηεΓ. Τηβ £ΐ•ίΐοβ οί οιιτ Ιιοτά ΟμάτΙμβ β, ΟΓοίηβΓ. 

Ίησον χ^ ,, ΒΓά πάντων υμών. άμην.» ΐοΆ^άίΐϊΖ 



μετά πάντων νμων. αμήν. 1 

γ" ^ίίη 2 &11 ^-οα. Αταβη. 



■ννίΐη γόη αΐΐ. Αιαβη. 



* Άσνν- Τ. ^ " >: ν Λ„ ι,ττγα^. μ "ΕρμΖν ΐ/ΓΤΓΑ\ν. * + πάσαι »11 (ίϊΐβ &86βΠΐΙ)1ίβ8) 

ΟΙ.ΤΤγΑ\ τ . 7 €κκ\ι\, €τ€ ττΐ. * — Ίησοΰ ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. ■ «φ' νμίίν ονν χαίρ*> Ι,ΤΤΓΑ-νν. 

~ μ 1" Ι ' ΤΤΓ , Α ;, - "Γ ΧΡ^τοί τ[τγα]. λ μ αμήν Απιβη ε. β Ασπάζεται Βαΐαΐββ 

Ι.ΧΤΓΑ.\ν. ολ7}? ΐΤ/5 εκκλησίας Ι-ΤΤγΔ. δ -^ ν€Τ8€ 24 Ι/ΓΤγ[α], 



436 ΠΡΟΣ. ΚΟΡΙΝΘΙΟ Υ Σ Α. Ι. 

25 Νο™ ίο ΐιπη ίΐΐίΐ* Ζδ^Ύψ.δε δνναμενφ υμάς στηρίζαι κατά το εύαγ- 

ίτοα* ΜΜΓάίηρ ΐοΐϊ Νοτν ίο ηίηι τνηο ίβ ίΟ)1β 7 οα ίο ε *ίαΜί 9 η Λ οοοΓ<ϊίη ε ίο 'εΐινά 

ροδροί, ΒίκΗΗβρΓβίΐοΐι- γέλιόν μου και το κί]ρυγμα 'λησον χριστού, κατά άπο- 
ηοοοΓάίι\ ίθ ίοί1ιβΓβνβ- ^ΐ* 1 "^ 3 ^7 * η <ϊ ίηβ ρτοοίΛπιαίίοη οί ^3η« ΟητΪΒί, ΛθοοΓάΐη§Γ ίο & τβνβ- 
ΐαϋοτι οΐ ίΐιβ ηΐ7δίθΓ7, κάλυφιν μνστηοίον χρόνοις α'ιωνίοις σεσι-γημενου, 

\νηΐοη -πγλβ Ιεορί δ,βοτβί 1αί1οη οί [Μ ώνδίοΓγ ϊη ίίηιβδ οί ΐΐιο Η£βδ ηανίη£ Οοβη Ιεβρί δβοτβί. 

5Π)θθίη6τνΌτ1ά1>β£Λη, •; -, _ - , ,. . „ . 

26 ΐηιί ηοτ\- ϊ5 ηι.ιβο 26 φανερωθεντος.δε νυν, δια.τε γράφων προφητικών, κατ 
πκιηίίβδί, ίΐηά 1)7 ΐΐιβ ηυί ιηαάβ πυιηνίβδί ηο\ν. αηά 1>ν 2 8θτίρίιιτ63 'ρτορηβίίβ, αοοοτάίηβτ Ιο 

ροπρίιΐΓβδ οΐ ίηβ ρΓο- , , -»/■«-.»« » > » - 

ρνιοίκ, £ΐοοοΓάϊη? ΐοΐΐιβ επιταγην του αιωνίου θεού, εις υπακοην πίστεως εις πάντα 

οοιτηηαηάτηρηΐ οί ίηβ οοπιηΐίΐ,ηΛιηβηί οί ίηβ βίβτη.αΐ βοά, ίοΓ οΰβάίβηοβ οί ίαίίη ίο 8.11 

ονβτΐίΐδίϊη^ &οά, ιηη,άβ • , „ Λ _,' .. _ «, , , 

ΐαιολνη ίο αΐι ηα,ίίοηδ τα έθνη γνωρισθεντος. ΖΊ μονψ σοφψ υεψ, οια Ιη- 

ίοτ ίηβ ο&βάϊβηοβ οί ίηβ ηβ,ίίοηβ η&νίη£ ΐ»ββη πι&άβ Ιαιοτηι — [ίηβ] 011Ι7 τνίββ 6οά, ίητοα^η ίβ- 
ίίΐίίη : 27 ίο αοά οηΐ7 ~ ~ τ « */~ > , > ,. •.. , , 

ντϊΒβ, δβ £1ογ7 ΐΐΐΓοιι?Λ σου χριστού, φ η δόξα εις τους αιωναςΚ αμήν. 

^5ΐΐ8 Οητίδί ίοΓ θτθγ. 8Π3 Οητίδί, ίο \νηοπι 1>β ξ\οτγ ίο ίηβ &£63. Απιβη. 

^ΤΙρος 'Ρωμαίους εγράφη άπό Κορίνθου, διά Φοίβης της 

Το [ίηβ] Κοιη&η3 •ν\ττίίίβη ίΓΟία Οοτίηίη. 1>7 Ρηοβοβ 
διακόνου της εν Κεγχρεαϊς εκκλησίας," 

ΒβΓΤ&ηί οίίηβ^Π 3 Οβηθ1ΐΤβ3ι 1 α88βπι'6ΐ7• 



■Η ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΩΤΗ." 

»ΤΗΕ 4 ΤΟ 6 ΤΗΕ 6 0ΟΕ,ΓΝΤΗΙΑΝ8 β ΒΡΙ8ΤΙιΒ "ΓΙΒ8Τ. 

ΡΑυίι, βαΐΐβά ίο Ββ ? η ΠΑΥΛΟΣ ^κληνος 9 απόστολος *Ίησοϋ χριστού," διά θε\η- 

ί1?Γθΐ & ν ίίΓ^οί Ρλ111 * 0Λΐ1β(1 *Ρ 03 * 1β οί ίτθδηδ ΟΚτίδί, 1)7 [Λβ] *ί11 

Οοά, &ηα 8οδίΐιβηβ3 ματος θεοΰ, και Σωσθ'ενης 6 αδελφός, 2 τι} εκκλησία τον 

ίΧατΛ οί Οοά ΐώ οί ^ αηά 8° 3 ^βηβ3 Οιβ ητοίηβτ, ίο ίηβ *38βηι1)ΐ7 

ΐ8 αί Οοτίηίη, ίο ίηβηι θεοΰ ά τη ονση εν Κορίνθω, η ήγιασμενοις εν χριστώ Ίη- 

Λαί £ΐτβ δαηοίϊββά ϊη οί σοά ^ ω Λ ^ ^ θο Γΐηί1ι ηΛΤ πι & ι, ββΙ1 8Εη οίϋΐ6<1 ία Οητίδί' σ β - 

&β δΛΐηίδ, ^ϊίηαΐΐίηαί σοϋ, ά κλητοΊς αγιοις, συν πάσιν τοΊς επικάλονμενοις το όνομα 

ίη βνβι•7 ρΐαοβ ολΙΙ ηρ- 8η3 0£ΐ11θ(1 8αίη1;8Λ ^ί^ ^ ΐ1ι05β * 03 ,1ϋα & =οη «ίηβ "ηαπίβ 

οη ίηβ ηαιαβ οί ^6- «.,<„,„ «, , , , ^ 

8Π8 Οητίδί οτιγ ΐ^οΓά, του .κυρίου .ημών Ιησού χριστού εν παντι τοπψ, αυτών *τε* 
ΐοίη ίηεΐΓδ αηά οιΐΓ3: β οί 9 οατ λ0 Ι,0Γά ιι σβ8Π8 ^Οητίδΐ 'ίη 2 βνβΓ7 ^Ιαοβ, 1)οίη τήθϊΓβ 
3 ΟτΓ&οβ οβ ηηίο 7θ α » < «^ / «» λ>/ >^Λ- ,<„ 

&ηά ρβαοβ, ίΓοτη βοά και ημων' 3 χάρις νμιν και ειρήνη απο θεον πατρος.ημων 
οτιγ Γ&ίηθΐ•, &ηάβ•οπι βαιά οιιτδ : £Γ&οβ ίο 70η Εηά ρβαοβ ίτοηι Οοά οατ ΓαίηβΓ 

ίηβ ΙίΟΓά ^3113 Οΐιτΐβί. , , > τ ~ 

και κυρίου Ιησού χριστού. 

&ηά [ίηβ] ΙιΟΓά ^βδυ8 Οητϊδί. 

^ Ευχαριστώ τψ.θεψ.μου πάντοτε περί υμών, επί τη 

Λ^οί^ΖΆ , ^^ „, ^^ , ^^ βοη ^^ τ™. *« «»• 
ίοτ ίηβ £ΐ•αο6 οί &οά χάριτι τοϋ θεον γ^ δοθείσφ νμΧν εν χοιστψ Ίησοϋ, 5 οτι εν 

^ηΐοΰ ΐβ Είτβη 7θα °7 &ΓαΟΘ ί Οοά Μιαί ^λβ & ΐτβη ίο 70η ϊη 6κτί5ί σβ8ΐΐ3, ΙΙιλϊ ίη 

^3Π3 Οητιβί ; 5 ίη&ί ° » » > 'Λ » » - » »%' ■ 

ίη βνβΓ7 ίΜη& 7« »γ« παντι επλοντισθητε εν αυτψ 9 εν παντι λογψ και πασ^ 
βητίβηβά 1)7 οϊ™, ί. η βνβΓτίηίη& 7β ™βΓβ βητίοηβόΐ ίη ηίηι, ίη 8,11 άίδοοητκβ &ηά αΐΐ 
λ11 ηίίβταηοβ, αηά ιη , λ λ» * > - ~ » η η ' » λ 

&π ^Ώο^ΐβά^β; 6 βνβη γνώσει, ο καθώς το μαρτύρων του χριστού φεραιωθη €ν 

ββ ίηβ ίβ8ίίηιοη7 οί 1αιο\ν1βάρβ, αοοοπϋη^ αβ ίΐιβ ίβδίΐπιόη7 οί ίΰβ ΟΚτΐβί τν8 3 οοΓ&τύ ^ 

Οητίδί τν&δ οοηβΓπιβόΙ « ^ _ „ «~ ,< „ η , «, , , Ζ—-~ 

ΐη7οη: 7 8ο ίη»ί 7β νμιν' 7 ώστε υμάς μη υστερεί σθαι εν μηοενιχαρ\σματι^ αΊΓίΚ " 

οοιηβ οβίπηά ίη ηο 7011, βο ίηαί 7 Θ &τβ Οβηϊηά ϊη ηοί οηβ ^ίίί, 

βΐ^'οί^ητ^οΓά δεχόμενους την άποκάλυψιν του.κυρίου.ημών Ίησ« ν χριστον' 
^β8η8 Οητίδί: 8 \νηο 8,τναίίίη? ίηβ Γβτβΐ&ίίοη οί οατ 1>οτά ^^!βηΒ Οητίδί; 



11 νβτεω 25-27 ρΐαοεά αί 6πά ο/ οΚαρΙετ χίν. ο. » + των αίώνω-' ρ«β•β νϊ• * — <Λ « 
ΧΐώδΟτίρϋοΐΙ ΟΙ,Γνν ; Προ? 'Ρωμαίονς ΤτΑ. 

* + Παύλου τον Άη-οστόλου οΓ Ραιιΐ ΙΙιθ ΑρΟΒίΙβ Ε ; + Παν τονς ΕΟ * ^ ΤΙρ'ος 

Κορινθίους ά ΐ.τΤΓΑ\ν. *> [κλητος] Ι>Δ. ° χριστού Ιησού ιλίγ"**"^• ά ΉΙ ^'ΠΙ «* 

Κορίνθιο ρΐαΰβά αβ€τ Ίησοϋ ι,τγα. β — τ« 1>οί1ι ϊ,ττγΓαΙ 



Ι. Ι Ο Ο Ε Ι Ν Τ Η Ι Α Ν 8. 437 

8 δς και βεβαιώσει νμας 'έως τελονς, άνεγκλητονς εν τ9) ^ *^° 3^Ε?!3 

νηο |1θθ τνίΐΐ οοηηπη 70α ίο [ίηε] βηά, ιιηϊηιρεΛοηίίοΙβ ίη ίηε ηαν 6β | ) ι Ληι , β ι ε33 χ η 

ήμερα τον. κυρίου. ημών ΊησΌύ χριστού. 9 -πιστός 6 θεάς, δι ψ* ά& 7°* . οηΓ η Ι '° Γ * 

οΰ εκληθητε εις κοινων'ιαν του. νιου. αυτού Ιησού χριστού 7« νβτβ οαΐΐβά αηίο 

^ηοπι 7β τνεΓβ εαΐΐεά ίηίο ίβΐΐο^δηίρ οί 1ιΪ8 8οα σββαβ ΟητΪΒί ™° *|^° ^{Ρ °* ™ 

τού.κνρίον.ημών. ΙιοηΙ 

οιιγ ΙίΟΓά. 10 Νο'ϊν Ι οββεεοη 

10 Παρακαλώ.^ νμάς, αδελφοί, δια τον ονόματος του ηαωβ ο£ οητίίοηί Λ- 

Νοτν Ι εχηοΓί 7 ου , ΟΓβίη/εη, &Χ ΐ°β ηαπιβ Βχιβ ΟηΓίβί, ΐηαί 7β «,11 

κυρίου. ημών Ιησού χριστού, "ινα το αυτό λεγητε πάντες, ^)£ι Ε ϊϊ ηα 

οί οητ ΙιΟΓά ,168113 Οηηβί, ίη&ί *ίηε *8£ΐιηβ β ίηίη|* 2 7β 3 5&7 2 »-11, άίν-ίδίοηδ βπιοη^ 7 011 ί 

Καί ίή , ν ? «. . !" Υ*"" σ Χ ίσ Ρ ατα > & εΜ «ατηρ-τισμενοι )&£$£ £^8£ 

&ηα •*ηο ΗηβΓθ 2 οε 5 8,ηιοη£ 7 οα αινίδίοηβ ; οηί 7« οβ κηιί ίθ£βίηβΓ ϊ η ^ ηβ δΗΠ1β πηηά αηά 

εν τψ αύτψ νοϊ . και εν τφ αυτή γνώμη. 11 εδηλώθη.γάρ π ^ο^™ 6 ^^ 1 ^ 6 ^" 

ίη. ίηβ βαιηε ηαίηά αηά ίη ίηβ ε&ηιβ ϊηά£ΐηεηί. Ρογ ίί \ν&3 δηβτνη ^βοΐω-βά υηίο ιηβ ο£ 

μοι περί υμών, άδελφο'ι.μου, νπό τών Χλόης, 7° η, πιτ, >ΓβΟπ•βη \>γ 

ίοπΐθθοηοβΓΐιίη & 70", ηΐ7 ΟΓβίηΓεη, 1)7 ίηο3β οί [ίηε ηοιίδε οί] Οηίοε, Λουϊ^ί Οΐιΐοβ ίίίί 

οτι έριδες εν νμιν ε'ισιν' 12 λεγω.δε τούτο, 'ότι έκαστος ΐη6ΓΘ & ΓΘ οοηίβηίϊοηβ 

ϋια-ί δίΓΪίεδ ΆΊΧίοΏξ γοη ίηεΓβ αχ©. Βαί Ι δ»7 &Ϊ8, «ιβ.ί βαοη ?^ ^ & Ιοη ν, \ 2 Νο " Γ 

νμων λέγει, Εγω μεν ειμί Τίαυλου, εγω.δε Απολλω, εγω.δε οηε οί 70α δαϊΐη, ι «τη 

οί7οα 8α73, Ι αιη οίΡαηΙ, αηά Ι οί Αροΐΐοβ, α,ηάΐ Α £ Ρ, 3 • 111 < * η ^ Ιο* 

_„,,_, „ , , , , Αροΐΐοδ ; Ληά Ι οί Οβ- 

Κηφα, εγω.δε χριστον. 13 Μεμερισται ο χριστός; μηΤΙαν- ρη&3; &ηάΐοί ΟηΓϊβί. 

οίθ6ρη&5, &ηάΙ οί Οητίδΐ; Ηα3 3 οβεη Μίνϊάβά Ηηβ 2 0η Γ Ϊ3ΐ ? ' 5 Ραιι1 13 Ϊ3 ΟηΓίδί αίνίάβά? 

\ ι '/Ίί«<ιι<~ η» ^ » ,. )/:) \νΛ8 Ρααΐ οηιοΐηοά ίΟΓ 

Λος εστανρωθη ι υπερ η νμων; η εις το όνομα ΊΙανλου εραπ- γου. ? ογ τνοΓβ γ& ο»ρ- 

*ν/&3 ϋΓαοϊίϊβιϊ ίοΓ 7οιι ? ογ ίο ΐηβ η&πΐθ οί Ραιιΐ -ννβΓβ 7θ ΐίζβά ϊη ίηε ΠΛίηβ οί 

/ λ ΊΛ , - „ ~ α ~η „ ,5/ « ~ ',3' Ραϊΐ1 ? ΗΙΙηαηΙιΟοά 

τισυητε; 14 ευχαριστώ *τψ νεφ οτι ουοενα υμών εραπτισα, ΐηαί Ι ΐο&ρϋζοά: ηοηβ 

ϊ>Ά-ρϋζβά? Ιίη&ηΐε βοά ΐη&ΐ ηο οηβ οί 701 1 1)8,ρί;ϊζθ<1, οί 7011, Ιηιΐ ΟΓίκραβ 

ει.μη Κρισπον και Ταιον' 15 ινα μη τις ειττη οτι εις το ε^οαίά 5 *7 ίηαί ι ηαύ 

βιοβρί ΟΓΪ8ριΐ3 &ηά 6&ίιΐ3, 11ιλ1; ιαοί ηη7οηβ 8ηοα1ά 8»7 *η»* ιιηέο ϋαρίίζοά ίη ιιιϊιιβ οννη 

έμόν όνομα Κβάπτισα.^ 16 εβάπτισα.δε και τον Στέφανα ί£1°" α ιίο "ΐϊβ ηο°ηδ^"- 

ηΐ7 ηβ-ωβ Ι οβ,ρίΐζβά. Αηά Ι Τοαρϋζεοί &1δο ίηβ 2 οί 3 5ίερηΛΐι&8 ηοΐά οί δΐερΙΐΛΐιαδ ; 

οίκον λοιπόν ούκ,οΐδα ε"ι τίνα άλλον ϊβάπτισα. 17 Ού.γάρ ^ΙΪ£^ ν ΖΖα*£ 

'ηοαβε ; α,3 ίο ίηβ τεδί Ι Ιαιονν ηοί ϋ 3.117 οίηεΓ Ι ΟΑρίϊζεά. Ρογ 4 ηοί οίΗεΓ. 17 Γογ Οητιβί 

άπεστειλενμε ι χριστός βαπτίΖειν, *άλλ'» εύαγγελ'ιζεσθαι' «ϊ ^%ΓρΓεϊοΑ" 

Βοπί 3 πιθ χ 0ητΐ8ΐ; ίο ϋαρίίζε, ϋΐιί ίο β,ηηοηηεε ίηε ξλ&δ. ίϊά^η^β ; ^οχροί: ηοΐ ^νΐίη Λνίκ- 

ούκ εν σοφία λόγου, "ινα μη κενωθφ ο σταυρός τού χριστού, ^^^^^βίίϊοίΐϊ 

ηοί ϊη \νϊδάοιη οί •ννοΓ(1, ίηα-ί 2 ηοΐ χ σε πίΕάβ νοίά ίηβ ογο83 οί ίΐιβ ΟηΓίδί. οβ°ιηιιαεοΐ ηοηεείΕεοί. 

18 ό.λόγος.γάρ ό τού σταυρού τοις μεν άπόλλνμενοις μωρία 18 Ρογ• ίηβ ρΓο&οΜηβ• 

ΡοΓίΙίετνοΓά οίίηβ ογοββ ίο ίηοδβ ρβΓΪ3ηίη£τ «ίοοϋδηηεββ £ Ε 4 ρ^ι, 18 ίοοΗ»™ 

εστίν, τοϊς.δε σωζομενοις ημϊν δύναμις θεού εστίν. 19 γε- ηβ33 ; οαί; ηηΐο « 3 

43, οτιί 3 τνηο * βΓβ 5 οεϊη & «δανεά χ ίο »υβ 8 ρο^βΓ 10 οί "αοά 7 ίΐ β Ϊ3. "Ιί "ηα 3 ^"ρο^Γ^ίΙ Οοϊ 

γραπται /άρ, Άπολώ την σοφ'ιαν τών σοφών, και την 19 γ ογ ϊί ϊ3 ντϊίίβΗ, Ι ( 

/5 οεεη 16 ™ίίβιι 12 £ογ, Ι νίΐΐ άεδίΓθ7 ίηβ ^ίδάοπι οί ίηβ ^ΐδβ, αη4 ίηβ ^ ι11 * β8 + 1 , Γ ° 7 *• 1ΐΘ ^ 

, * ■«,»./ - / αοηι οί ίηε τ\τΐ86, Λΐια 

σννεσιν τών συνετών αθετήσω. 20 ΤΙού σοφός ; ^ΐΠ οΓίη& ίο ηοίηϊηβτ• 

ιιηάεΓδίαηάίη^ οί ίπε ηηα.6Γ8ίαηά1η & οηεβ Ι ΛνϋΙ βεί β,δΐάε. ΤΓηεΓβ [Ϊ3 ίηε] ^ϊβε ? ^ β ηη 4. β " $ ί Λ °ί} Ι " ί ? οί 

, „ , ,..,, ΙΗβ ρηιάβηί. 20\ΜιεΓβ 

που γραμματεύς; πού ι συζητητης^ τού. αιώνος. τούτου; £» ίηε νϊδε? Λνηεπ• ψ 

νηεΓε [ίηε] δΟΓϊΙοβ.» -ννηεΓβ Γίηβ] άΐδριιίεΓ οίΙηΐ3Λ£?ε? * ηβ βοΓίοε ? λυπογο ίβ 

».»/• «Λ^ ν / ~/ /'|| *^ β <3ί- ς 'Ρ"ίβΓ Οί ίΙΐίΗ 

ουχι.εμωρανεν ο θεός την σοφιαν του.κοσμου.^τουτον ; \νοι•ΐα ? η&ίη ηοί αοα 

άϊά ηοί 2 ηι&ΐ5:6 3 ίοοϋδη ι 6οά ίηβ τνϊδάοπι οί ίΚϊδ •ϊνοΓΐ<1 ? πιαοΐβ ίοοϋβη ίηε τνϊ.ι- 

οι'π5''» ~ » ~ Λ ~,„ ,, «, άοπι οί ίηϊδ \νοΓΐά Ρ 

ζι &πειόη.γαρ εν τη σοφιοι του νέου ονκ.εγνω ο κόσμος οια 21 Ρογ αΐίεΓ ίη*ί ίη 

Γογ δίηεβ, ίη ίηβ ννίδάοπι οί &οά, '1ίηβ\ν β ηοί 'ίηε 2 •?νοΓΐ(1 3 1»7 ίηβ ντϊκάοιη οί (ϊο<1 

_5? Λ _ Λ ^.' 'Λ' >ί' 'Λ>?'- ' ~ 1ηβ ^ΌΓΐά 1>7 ■«'ίδάοπι 

της σοφίας τον θεον, ενδοκησεν ο θεός δια της μωρίας τον ^ ηβν{ ηθ ί βοά, ίί 

*τνίδάοπι βοά, 2 ^£ΐ3 3 ρ1ε&δ8(1 ι Οοά 1>7 ίηε ίοοϋδηηεδδ οί ίηε ρίοηδεά (ϊοά 07 ίηβ 

Γ περί ν. 8 — τω βεω (τβαά ευχαριστώ Ι ^ίνβ Ιΐΐ£ΐη1ν8) τ. κ ςβαπτίσθητ* γβ \ν6Γθ 

βίΐρϋζβά ι.ττΓΑ\ν. » + [ό'] ι,. ^ άλλα ϊΤγδ. ι συνζητητης ι,ττγα. ■» — τούτον (ν;α(1 
ίηε \νοΓΐί!) γ,ττγα"ϊτ. 



438 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α, Ι, ΙΕ 

ίοοίίκΐιπβΒδ οΐ^ρΓβαΛ- κηρύγματος σώσαι τους πιστεύοντας" 22 επειδή και Ίου- 

Ιηαί ΐιβίϊβνε. 22 ϊΌγ ριοοΙαηίΑίϊοη ίο δανέ ίηοκβ ίηαί οβϋβνβ. 3ϊηεβ Βοίη .Τετνί 

*Ηβ σ β >™ ΓβςηίΓβ λ ξ α ϊ οι η^αείον" αίτονσιν. και "Έλληνες σοφίαν ζητονσιν. 

βββκ αΐίβΓ Λνΐδάοπι: 3 α*5ΐ&η ^λΑ^ογ, αηά βι-εείίδ «νιβάοπι 'δεβίί ; 

23 ΐηιί; \νβ ρΓβαοΗ 23 ημεις.δε κηρύσσομεν χριστόν εσταυρωμ'ενον. Ίονδαίοις 

^"Ι^ΐΆΖΐ , ™™ ρΓΟθ1 * ίηι 01ιΓί3<; ™* β6<1 ' *•'•" 

οίοΑ, αηά ηηίο ίηε //{ν σκάν^αλον, °"Ελλτ;σιν 11 $ί μωρίαν' 24 αντοΊς.δε τοϊς 

Οι•βθΐ£8 ίοοϋβηηβββ ; ίη β ββα α 03Λ13(3 οί Ο ίϊεηοε, 2 ίο 3 θΓββκ-8 ι αηά ίοοϋδΐιηεδδ ; 1>ηί ίο ίΒΟδβ ίηβ 

24 οαί ηηίο ίηεπι » » * / ^«'■»^ \ λ ~ / 

τνηίοηαΓβ εαΐΐβ(ΐ,ι>οίη κλητοίς, Ιονδαιοις.τε και Έλλησιν, χριστόν θεον δνναμιν και 

£βνβ αηα βι-εείίδ οαΐΐοά, οοΜι Ιε-ίνδ »ηά (ϊτββίη, Οηήδί βοά'β ρο\νβΓ &ηα 

ϋηπδί ίηβ ρο^βΓ οί _ „ , Λ ?- «' « \ -λ- / 

βοά, αηάνίηε τνίίάοπι θεον σοφιαν. 25 οτι το μωρον τον θεον σοφωτερον των 

οί βοά. 26 Βεοίΐα*6 βοά'δ -«νίϋάοιη. Βεεαιίδβ ίηβ ίοοίίδΐιηββδ οί βοά "ηάδβΓ 

Ιΐιβ ίοοΙϊδΚηοδδ οί βοά , η , , , \ ^ > λ « ~λ~> / 

ΐ«λνίδ6ΓίΐΐΛηιηβη;αηΛ ανθρώπων εστιν' και το ασθενές τον νέον ισχνροτερον των 

ϋιβ ΛνβΛίεηθδδ οί βοά ίηαη πιεη ϊδ, 3λ<1 ίηβ -ννεαίεηεδδ οίβοά δίΓου^βΓ 

ϊδ δίΐΌπ^βΓ ίηαη πιεη. > λ ' η» ' ιι αη τ»> » < * -ν ~ « > τ» χ / 

26 έόγ 7β δββ 7οιιγ ανθρώπων * εστίν ." 2υ Βλεπετε.γαρ την.κλησιν.νμων, αδελφοί, 

ο.α11ϊη§•, 1>ι•εί;1ιι•εη, πολύ ΐηβ,η πιεη ϊδ. ΓοΓ7βδββ 7 οαΓ οαΐϋη^, ί>Γείηι•εη, 

ιηοη αίίβΓ ίηε ήββίι, 0Γι ου τΓολλοι σοφοί κατά σάρκα, ου πολλοί δννα- 

ηοΐ ηιαηγ πή^-ηί γ, ηοί Λ»! ηοΐ; ιηαη7 "ντίδβ 3,οοοΓ(Ιίη^ ίο ήβδίι [ίΙιβΓθ βτβ], ηο* πΐίΐη7 ροτνβΓ- 

^™2??»* β, θοϊ ηϊί;ίΐ• Γ0Ι 'ι ου ΤΓολλοι ευγενείς" 27 άλλα τα μωρά τον κόσμου 
εΐιοίϊβη ΐΗβ ίοοίϊδίι ίηΐ, ηοΐ πιαη7 ηϊβ-η-οοΓη. Βαί ΐηβ ίοοίϊδη ίηΐη§-8 οί ίηβ τνοΓίά 

ϊϊΐοϊ^ηΛηβ^ ^λεζατο ο θεός, *'ινα τονς σοφούς καταισχύνη *«ίί τα 

αηά Οοά ηαίη Λοδβη 2 Λοδβ ^οδ, ϊΙιη* ίηβ τνϊδβ οβ ηιΐβ-Μ ραί, ίο δηαπιβ ; αηά ίηβ 

Λί^ϊάίοίϊΧίί ά Ι θ 1 ν9 ί τ ?1 κ6σ ^ ν ^ί&τοοθεός» 'ίνα καταισχύνη 

ηιϊκηί;7 ; 28 αηά οαδβ τα Ι σ χ ν ρά' 28 κα ι τα αγενή τον κόσμου και τά εξονθενη- 

ΙηΤ^ηΐη^δ νηίΛ «β ί1ιβ 8 * Γοη ^ 1ηίη ^ 8 5 &ηά 1ηβ 1 «^- 1:)ΟΓη οί ΐηβ ν ο Γΐύ » »η<1 *ββ 4β- 

άβκρίδβά, ηαίΚ &οά μίνα έξίλέξατο ό θεός, *και" τα μή.όντα, 'ίνα τά 

*£!&' ν ατβ ηοΐ ™Ιο Βρί8βά :ί ° ηο8β 1&οά ' » η< 1 ΐ1ιβ «ιΐη&β ΐΐιαΐ &γο ηοί, ίη*ί ίηβ ίηίη^β Λλ* 

ΒΓΐη^ ίο ηοη&ηΐ ίΜη^β οντά καταργησψ 29 όπως μη Χ καυχησηται η πάσα σαρξ 
ίΐΐίΐί &γθ : 29 ΐηαΐ ηο ΕΓβ ^ „, ν &ηηα ι . 8 ο ίη»ί 4 ηοί 3 ηιϊ & Μ ^οαδί ^11 ^ηβδη 

πβδΗ δηοαία 5Ι0Γ7 ιη , , ; , „ ' % , „ ., , ^ , , „ , 

ηϊπ ρΓβδβηοο. 30Βηί ενώπιον Ύ αντον. 30 εξ.αντον.δέ νμεις εστε εν χριστώ Ιησον, 

οί ηίηι &Γβ 7β ΐη ΐ,βίοΓβ ηίηι. Βαί οί ηίηι γβ &τβ ίη ΟηΓΪδί ^καδ, 

Οηπδί ^δΐιβ, τνηο οί , % , , η , „ , „ , λ Λ «, . , , , 

βοά ϊδ ηι&άβ ηηίο ηβ ος εγενηθη ^ιιμιν σοφία" απο θεον οικαιοσννη.τε και αγιασ- 

ννίκάοπι, αηά τί^ηί- -^^ο -ν« Λί1 , 3 ηιαάβ ίο ηβ Λνίδάοηι ίτοπι βοά. &ηά ΓΪ^ηΙβονίδηβδβ αηά 8η.ηοίϊ- 

βοιίδηεβδ, 3,ηά βαηοίϊη- , ν»-./ *%■%"' η» » 

οαίίοη, αηά τεάβηιρ- μος και απολντρωσις' 31 ινα, , καθώς γεγραπται, 

ίϊοη : 31 ίΐιη,ί, εοοογΛ- ηοβ,ίΐοη &ηά τεάβπιρίίοη ; ίηβί, αοοοΓάΐη^ &9 ίί ηαδ Οββη τντΐΐίβη, 

Ηβ ίηαί ίτίοηείη, ΐβί Ο κανχωμενος, εν κνριψ καυχασθω. 
ηίπι &1ογ7 ίη ίηβ Ηβ ίηαί οοαβίδ, ίη [ίΐιβ] ΕογοΙ Ιεί ηϊιη 1)οαδί. 

^ ττ* α λτ>, 2 Κάγώ ελθών προς ν μας, αδελφοί, ηλθον ον καθ' 

II. Αηά Ι^ΟΓβίηΓβη, Αη(1 χ ^,^ 00Π1β ίο ^ ου οΓείηΓβη, εαηιβ ηοί &εοοΓ<ϋηκ ίο 

νηεη Ι εαηιε ίο 7 οα ι « , , „ , , «^, , 

οΆχηβ ηοί τνίίη βχεβΐ- νπεροχήν λόγον η σοφίας καταγγελλων νμΤν το μαρτνριον 

Ιβηο7 οί δρεεεη ογ οί β χ 0β ΐι 8η0 γ οί τνοΓά ογ ^ίκΑοπι. αηηοαηείυ^ ίο 70η ίηβ ίβδίίηιοηγ 
ν\•ΐδαοπι, αβοίαπη^ηη- Μ ; , , * »,.,«/ ,. , , 

ίο 7οη ίηε ίε&ίίηιοη7 τον θεον. 2 ον.γαρ έκρινα χ τον" ?ειδεναι τι" εν υμΧν, 

οί βοά. 2 Εογ Ι άε- { 6ο ^ # ρ 0Γ 3 ηοί ι χ *<ι βο ΐ(ΐ β ,ι * ^ηοτν βη7^ϊη& &τηοη£ 70η, 

ίβΓπιϊηεα ηοί ίο κηο\ν ,',, ^ , >~ » / ο»»»«ιι 

&η7ίΜη& &ηιοη&7οη, ει.μη ϊησονν χριστον, και τοντον εστανρωμενον. ό και εγω> 
«ατε ^δηδ ΟηΓϊδί, η,ηά ΘΧΟβ ρί ^ε8η8 Οιι-ΐδί, »ηό! ηίηι βΓαείβεά. Αη<1 Ι 

ηίηι οπιοϊβεά. 3 Αηά , , Λ , »>,//-> <» ' - λχ-» ' \ 

ι νΕ3 -^ίίΐι 7οη ίη εν ασθενείς και εν φορψ και εν τρομψ πολλω εγενομην προς 

\7βΛΐεηεδ8, αηά ίη ίεαι•, ΐη -ν?βα1εηβ83 &η<1 ίη ίβ&Γ 8.ηά ίη !ί ίΓεπι1)1ίη& 'ηιηεη ιναβ νίίη 

»ηά ίη ιηιιοη ίΓεπι- «~.,« Ν / »»/ / >. λ~ 

Μιη&.4 Αηάηΐ7Βρε6εη νμας' 4 και ο.λογος.μον και το.κηρνγμα,μον ουκ εν πειθοι^ 
&ηά η»7 ρι•εαοηίη^ νυαβ γο\\; &ηά πΐ7 "«νοΓύ &ηά Π17 ρΓεαοηίηβ• [•ν?&8] ηοί ίη ρβΓδαΛδίτβ 

νοΓάβ'οί^ιηωί'ΓνΪΒ- & άνθρωπίνης" σοφίας λόγοις, ^άλλ'" εν αποδείξει πνεύματος 
άοπι, οαί ίη άβηιοη- 3 ηηηιαη 2 οί *\νίδάοηι '-ννοΓάβ, οιχί ίη άβηιοηβίΓαίϊοη οί [ίΐιβ] δρίΓϊί 

η σημεία δϊ^ηδ ΟΙ/ΓΤΓΑ\ν. 9 ΐθνεσιν ϊο π»ίΐοπ8 Οΐ/ΠΥΑΤν; Ρ — εστίν ΤΤγ. <1 ϊνα 

καταισχύνη τονς σοφούς [ΐ;]τΤτΑ. τ [και τά ο θεό?] Ι,. • — και ί-ΤΓτΑ, * καυχή- 

σεται Ε. ' ν του θεον 6θά ατΛΊτΆπ. " σοφία ημϊν Ι^ϊΤιΑ. χ — τοΰ βΐ,ΤΤ.-Αντ. > η 

€ΐδεναι ΟΙ/ΓΓΑ\ν. * κάγω ΚΓΤγΛ. * — ανθρωπινής ΟΙ,ΤΤγΑ'ΝΥ. 6 αλλά Τι•. 



II. Ι ΟΟΚΙΝΤΗΙ Α Ν 8. 439 

και δυνάμεως- 5 Ίνα ή.πίστις.ύμών μη.$ εν σοφία άνθρώ- %[£§**£? ^ 

Μΐά οίρο\νβΓ; ΐη&ΐ γοητ £3,ίίη ιηΐ£ηί ηοί οβ ίη \νίδάοπι ο£ ιηβη, ^ οαΓ £ & ί ίη 8 ηοα1ά ηο6 

πων. >>άλλ'" εν δυνάμει θεόΰ. ϊ*ΐ β ί η ί!ίΐ ΐ^ 

'.,.•-„. οί ηιβη, οαΐ ιη ΐηβ- 

1>«* ιη Ρ°™ 0Γ οί βοά • ρο\νβΓ ο£ βοά. 

6 Σοφίαν.δε Χαλούμεν εν τοις τεΧείοις* σοφίαν.δε ου του 

Βαί \νΐδάοπι \νβ κρευ,ΐί; αηιοη£ ΐηβ ρβι•£οοί ; Ιηιΐ ννϊδάοηι, ηοί . 6 Ηονοβίΐ ντβ βρβΛ^ 

, , , «Γ, «. , / >~ / ~ τνιβάοπι 8,πιοη£ ίηοιη 

αιωνος.τουτου, ουδέ των αρχόντων του.αιωνος.τοντου. των ίηαί λγθ ρβι-ίβοί : χιΛ 

οί ΐηίβ &£β, πογ οίίηβ ΓηΙβΓβ οί ΐΐιίδ η.£β, ντίιο ηοί ΐηβ \νϊδάοιη οί ΐΜ» 

, ~>-ν\»\\~ .' λ -η ' ' "ννοΓίά, πογ οί ί)ιβ 

καταργουμένων" 7 άλλα λαλουμεν ζ σοφιαν νέου" εν μυστηριψ, ρι-ίηοβδ οί ΐηίβ \νοι•ΐά, 

ίΐΓβ οοιηίηί* ίο ηου^ηί. Βαί \νβ δρβπΐε τήδάοπι οί βοά ίη & πΐ7δΐ6Γ7, ίηαί οοηιβ ίο ηοη&1ιΐ : 

, , , « / « /ι < > ~ 7 οηί \νβ δροαίί ίΐιο 

την αποκεκρυμμενην ην προωρισεν ο νέος προ των Λνίκάοπι οί βοά ίη » 

ίηο ηίάάβη [τήδάοηι] ΛΥηΐόΊι 2 ρΓβάβΐβπηίηβά 'βοά οβίοΓβ ΐηβ χη^δΐεΓ^, βνβη ΐηβ Ηίοΐ- 

αιώνων εις δοζαν.ημων, 8 ην ουδείς των αρχόντων του Οοά 0ΓάΛίηβ ^ οβ£οι • θ 

&£βδ ίοΓ οιιγ &1οΓ7, "ννηίοη ηο οηβ οί ΐηβ πιΙβΜ ίηβ \νΌΐ•1ά ηηΐο οιιγ 

αίώνος.τούτου εγνωκεν' ει. γαρ έγνωσαν, ουκ αν τον κΰριον ζ\ ^ ρΗποβδΐί^Ιί 

οί ΐηίδ α£β η&δ Ιεηοννη, (ίοΓ ϊί ίηβ7 ήαά 1αιο\νη, 8 ηοί Ηηβ 2 Ι«Γά \ν Γΐά Ιεηβνν : ίοΓ ηαά 

της δόϊης εσταύρωσαν' 9 άλλα καθώς γέγραττ- ^^^ο^ί 

3 ο£ *ϋΐθ 5 ε1οι - 7 6 6άβ7 7 \νοαΙά ηανβ οηιοΐηβά,) 1>αί »βοοΓάίη§• 3,8 ιί ηΛ8 οββη β β( } ^ ηβ ^ 0Γ ^ £ ^]ογ7• 

ται, "Α οφθαλμός ούκ.εΐδεν, και ους ούκ.ήκουσεν, και Ι^ 1 ^"^* ηοΤ^ββη 

τντίίίβη, Τηίη^β \νΙιίοη β7β εα^ν ηοί, &ηά ββτ ηβαη" >ί, &ηά ηοτ βω• ηοβχά ηοϋηβΓ 

επί κα,ρδίαν άνθρωπου ουκ.άνεβη, ά α Λ ητοίμασεν 6 θεός £&▼« βηΐβΓβά ίηίο *ΐιβ 

Ιηίο Ιιββχΐ^ ο£χη»η ^ ^ οαηαβ ηο*. νΜΛ ^ 2 Ρ Γ 6 ραΓθά 'βοά ^^ ^Μοίβ^ά^ίί 

τοίς άγαπώσιν αύτόν' "Ό ημίν.δε β ό θεός άπεκάλυφεν 11 ρΓβρ&ΓβάίοΓϋτβηιίηαΐ 

£ογ ΐΙιοΗθ ΟβΑ ^Ιουθ Ιιίιη, οαίίο^ ^ βοά ^ Γβνβαΐβί [ΐΐνβπχ] ί^^^ΐβά «2 

διά τοΰ.πνεύματος. { αύτοϋ' η τδ.γάρ πνεΰμα πάντα Ζψευνφ,^ υηίο υβ 07 Μδ δρϊΓίί : 

1)7 ηίδΒρίτϊΙ;; £ογ ίΗβ ΒρΪΓΪΙ ηΐΐ ίηΐη^δ δβαΓοηβδ, *ογ ΐΐιβ 8ρΐΓΐ* βββ,ΓΛ- 

ι ♦ Ο'Λ- -λ - ιι ' ' Τ5 » α ' < βίη 8.11 Λιη^δ, 7βα, ίηβ 

και τα βάθη του θεού. 11 τις.γαρ οίοεν ανθρώπων τα άββρ *ηΐη§;8 οί βοά. 

βνοη ΐηβ άβρίηδ ο£ Οοά. Ρογ τνηο 3 1ςηο\νδ 'οί 2 πιοη ίηβ 1ηΐη?8 11ΙΌΓ\νηαίηιαη1εηο\ν- 

~ )/Λ , >>> ~ ~ )/Ί / , , βίϊι Ιηβ ίηΐηκβ οί & 

του άνθρωπου, ει.μη το πνεύμα του άνθρωπου το εν ηιαη, δανβ ΐηβ δρίηί οί 

οί ηιαη, βχοβρί; ΙΙ^β δρΐι•ϋ ο£ ηιαη -ννΐιϊοη [ίδ] ίη τα&ιι \νηϊβη ϊδ ϊη ηίπι ? 

,«. ,; , , .~ Λ ~ ! « ι , ι, η .ι • > , , βνβη δο ΙΗβ ίηίη^δ ο£ 

αυτφ; ούτως και τα του θεού ουοεις α οίόεν," ει.μη το βοά ΐεηοτνεί,η ηο ηιαη, 

ηϊηι ? δο &1δο Ιηβ Οηη£8 ο£ βοά ηο οηβ Ιιηοτνδ, βχοβρί ίηβ οηΐ Ιηβ δρίΓΪΙ, ο£ βοά. 

~ λ ~ -ι ο « .«.*»>< - > »λ / 12 Νο\ν ννβ Ιιανβ Γβ- 

πνευμα του θεού. 12 ημεις.οε ου το πνεύμα του κόσμου ελα- οβ ι νβ( ι ) η0 ί ίηβ βρΜ* 

δρΐΓίί ο£ βοά. Βαίτνβ ηοί ίηβ δρΪΓϊί ο£ ίηβ -ννοι-ΐά τβ- ο£ ίηβ' \νοΓΐά, οαΐ ίηβ 

βομεν, αλλά το πνεΰμα το . εκ του θεοϋ, 'ίνα είδώμεν 82*^£Ε?£5 

οβίνβά, οηί Ιηβ δρίτΐί -ννΐιΐοη [ΐδ] £γοπι βοά, ίηαί \νβ ηιί^Κί Ιεηοντ ΐηβ ίΐιΐη^δ ΐηαί αΓβ 

τα νπδ τοΰ θεοϋ χαρισθεντα ημϊν. 13 "Α και λαλουμεν, α^ ιίίτΜΛΐΕιϊ 

ΐηβ ΐΜη^8 1>7 βοά £Γαηΐβά ίο ηβ : \νηϊβη «Ιδο τνβ δρβαΐς, Ε ι 80 ^ β κρ^, ηο ι, ίη 

ούκ ίν διδακτοϊς ανθρωπινής σοφίας λόγοις, άλλ' εν δι- ^Ζ^^ιΓ^Ι 

ηοί ίη 2 ΐαη§ηΐ 3 ο£ 4 ηηηιαη 6 \νϊδάοηι '-ννοΓάβ, Ίιαί ίη [ΐηοββ] τνΐιΐοη ΐηβ Η0Ι7 βηοβΐ 

δακτοϊς πνεύματος ι άγίου, η πνενματικοϊς πνευματικά *β&ο^ ε *^ ; οοιηρ»Γϊηκ 

ΐαια^ηΐ ο£ [ΐηβ] 2 8ρίηί ι Ηοΐ7, 6 1>7 7 δρΪΓΪΙη»1 [ 8 πιβαηδ] 4 δ Ρ ΪΓΪΐηά1 Ηηίη & β ^Ιίίΐϊϊί. η ΒιιΓίίΙβ 

ν συγκρ'ινοντες. & 14 -φυχικός.δε άνθρωπος ου. δέχεται τα ηαΐηΓαίιηίΐηΓβοβίνβίΐι 

8 οοηιηιηηίοαΐίη8Γ. Βυί [ΐηβ] ηαίαΓαΙ ηιαη Γβββίνβδ ηοΐ ΐηβ ΐηίη^β |ρί Ρ ^ 6 £ αξά ° £ £ογ 

τοΰ πνεύματος τοΰ θεοΰ' μωρ'ια.γάρ γ αύτφ εστίν, καΐ ΐηβ7 »Γ6 ίοοίΐδηηβββ 

θ£ ΐηβ δρίτίΐ ο£ βοά, £ογ £οοϋδηηβδ8 ίο Μπι ίηβ7 β,Γβ : &ηά «»*ο ηίπι: ηβάί^βΓοω» 

, , ,, , , ηβ κηονν 1/ΐΰπι, οββίΐηδθ 

ου.δυναται γνωναι, οτι πνευμσ.τικώς ανακρίνεται. Οιεγ &τβ δρΐι•ίΐηαΐΐ7 

ηβ οαηηοί ϊώοτϊ• [ΐηβηι], οβοαιίδο Βρίτίίη&1ΐ7 ΐηβ7 άχ& άίδββΓηβά ; άΐδββι-ηβά. 15 Βηί ηο 

, ., , , , ι , .. , , , ., , , ίηίΐί ϊδ δριπΐηαΐ ]ηά^- 

1ο ο.δε πνευματικός ανακρίνει ι μεν χ πάντα, αυτος.δε υπ βΐη αΐι ίηίη^δ, 7βΐ ηβ 

" ϋαΐ ΐηβ βρίτϊίηαΐ " άίδοβΓηβ «,11 ΐηϊη&δ, οηΐ ΐιβ 1)7 οΐηα3β1£ ίδ ϊηΗ^βά ο£ 

,λ*» / , λ , , * - / ηο ηιβ,η. 16 Γογ \νηο 

ουΰενος ανακρίνεται. 16 τις.γαρ εγνω νουν κυρίου, ηαίη ΐεηο^νη ΐηβ ηιϊηά 

ηο οηβ Ϊ8 άίδββΓηβά. ϊ"ογ \νηο άίά 1εηο\ν [ΐηβ] ηαίηά ο£ [ΐηβ] ΙίΟΓά ? ο£ ΐηβ Ι,οΓά, ΐηαί ηβ 

«> ο ο ' ' ' « - *« ~τη ~ιι» ηιβ.7 ίηδΐΓαβΐ ηϊηι? 

ος συμβιβάσει αυτόν; ημεις.δε νουν ™ χριστού" εχο μεν. Βηί ^β ηανβ ΐηβ ηιΐηά 

νήο βη&Ε οηβΐτηοί ηΰη ? Βηί Λνβ [ΐηβ] πιίηά ο£ .Οητίδί ηανβ. ο£ ΟΙΐΓίδί. 

6 άλλα Ττ. « θεον σοφίαν Οΐ,τΤΓΑ\ν. ά οσα. \ν1ιαΙδθβνβΓ 1/ΓΐΑ. β απεκάΚυφεν 6 0ε6« 
ιλττχ\7. { — < αντοΰ (τεαά Λβ δρίΓΪΙ;) ι,ττγ[α]. » ίραυνα ττγα. •» Ζγνωκεν Υι&β Ιαιοννη νττχΑ.νί 
4 — Άνίου οιλτγΧΨΤ. * συν• Χ. ι Γτάΐ ι< ; — μ,ϊν τ[τΐΊ.]. ΒΒ κυρίου οϊ [ΙΙιβ] ΙιΟΓίΙ Ι<, 



440 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΓΟΥΣ Α. ΠΙ. 

ε ο"αηο η "^η?ό 3 η Καί εγώ," αδελφοί, ούκ.ήδυνήθην λαλήσαι ί,μϊν <&£ 

3•οα η.8 αηίο δρίΓίίηΑΐ, -^Λ *> ΟΓβΐηι-βη, τνΑδ ηοΕ «ιΜβ Ιο δρβΑ& το 7011 8# 

ΐ£ ΐ ΟίίιϋύΕΆ πνευματικοίς, άλλ' ως "σαρκικοϊς,» ως νηπίοις εν χριστψ. 

Οηήδί. 2 Ι Ιιανβ ίθά" *° «Ρ" -1 ^»!» ο*ιί &δ ίο ίΙοδΜ^ ; Α8 ίο ΟΑΟβδ. ϊη ΟΙιγϊβϊ. 

ηοί 1 ^ίίΐ ™ϋ*'. *£? 2 7 άλα ν«? επότισα, Ρκαί" ου βρωμά• ονπω.γάρ *ήδύνασθε, Ά 

Μμιβτϊο γ& τνβΓβ ηοί Μί11ε ^ οη ΙΙ *% &Ύβ ίο άΓίηΐ£ > Ληά ηοί *****> ίθΓ ηο * Γ 66 ' 5νι;Γβ 7* »Μβ. 

κΜβ ίο δβοΓ »«, ηβίΛβΓ άλλ' τ οντε η 8 £π !| νυν δννασθε' 3 ετι.γάο σαοκικοί εστε. 

ΒΓοΓ^ΓαΓβ^βίοΕΓηϋ: ,,^ »*««« 7βί ηο*τ ΑΓβ 7 β αΜβ ; ίθΓ Γ βΙ π β5 η1 7 7 β ατβ. 

ίοΓ -«νΐιοΓοη,Β ίΛβΓβ ϊ3 οπου.γάρ εν νμΐν ζήλος και ερις ι καΐ διχοστασίας" 

Εηα^δίΓΐίθ 11 αηά^νί- ΡθΓ ' Λ ' ίιβΓβ &ηιοη £ 7 ου βιααΐΑίΐόη Αηά δίηίβ αηά άίνίδίοηδ [ΐηβΓβ ι\Γβ], 

βίοηδ, λγθ 7β ηοί ο&γ- ουχί σαρκικοί εστε. και κατά άνθρωπον πεοιπατεΊτε ; ι 

ηβΐ, αηά ν»1ΐ£ 88ΠΐΜΐ? 3 ηο1; 4 βθ3η ι 7 ^Γβ *?&, Αηά »ίΐο<ϊοπϊίη§τ 3 ίο 4 ηΐΑη ' ^-αΙϊΡ 

4 ^ογ -ννηιΐβ οηβ δΑίίη, , , , , , , , , Ν „ , , , 

Ι αηι οί Ραυΐ ; αηά αη- 4 οταν.γάρ λεγ^/ τις. Εγω μεν ειμί Τίαυλου, ετερος.δε, Έγω 

οίΰβΓ,ΙαττιοίΑροΙΙοδ; Εογ τνηεη 2 ηαη,7 3 δΑ7 'οηβ, Ι απι οί Ρβ,αΐ, Αηά ΑηοίηβΓ, Ι ι 

ΕΓβ 76 ηοί οαγπαΙΡ »»>>*,,, „■ , ' , 

5 ΤΡΊιο ίηβη ϊ3 Ραυΐ, Αττολλω, ουχί σαρκικοί" εστε; 5 ^Τίς" ονν εστίν Χ Παυλος, 

αηά τνηο ώ Αροΐΐοδ, οί Αροΐΐοδ, 3 ηοί *ήβ«1ιΐ7 1 άτ& *γβ? ΎΓϊΐΟ ίηβη ίδ Ραιιΐ, 

1>αΙηιιηΐδίβΓ8ΐ>7ϊνηοιη „ - „ «,.,.. \\ ' η * »λ λ » «* η ϊ> ' * > ν » / 

7β ΐ>6ΐϊβτβά, βνβη »3 τις οε * *■ Απολλως, ζ αλλ η οιακονοι οι ων επιστευ- 

ίηβ Ι/ΟΓά β-ανβίοβν6Γ7 '^ηο '.αηά Αρο11θ3? 1>ηί ΒβΓνΑηίβ ίηι•οα£η \ν1ιοπι 7β ^6- 

ηιαη?6Ι1ι&νβρΐΑηίβό:, ,<, ««, Λ!ι Λ>^>,> 

Αροΐΐοβ -ϊν&ίβΓβα ; ΐιο* <τατε, και εκαστψ ως ο κύριος εοωκεν; ο εγω εφντενσα, 

βτοά ξα,νβ ίΐιβ ϊηοΓβαββ. ϋβνβά, αηά ίο βαοΐι λβ Οαο Ιιοτά §-ανβ ? Ι ρΐαηίβά, 

7 8θ ίΐΐβη ΙΙβίίΗβΓ 13 » Α \\ ' » ' ,^^ΐιι < η \ η Υ - ,ι η 

Ιιβ ίΐιαί ρίΛηίοίΚ &η 7 - Απολλως εποτισεν, Β αΛΛ ■ ο θεός ηυξανεν' 7 ώστε ούτε 

ίΐιϊηρ, ηβϊίΙιβΓ Ιιθ ίΐιαί Αρο11θ3 ΛναίβΓβά ; Ίιαί βοά £»νβ ^Γ0\νί1ι. 8ο ΐΐιαί ηεϊίϊθΓ 

ίίΐΓί^ίΗ^ίίβ^ ° φντενων εστίν η, ούτε 5 ποτίζων, άλλ' δ αύξά- 

0Γθ8,3β. 8 Νο^ν Ιιβ Λ{ΐΐ Ιιβ ίΙΐΛί ρ1αηί8 13 β,ητίΜη^, ηοΓ Ιιβ ίΐιαί ^ναίβΓδ ; ΐ>ιιί 2 ν7ΐιο 3 §ϊνβ3 

ΚϊίβΓβΛ αίίοηΐ •ΐη<ϊ νων θε °£• 8 ο.φντενων.δε και δ -κοτίζων εν εισιν' έκαστος 

?τβΓ7 πΐΑπ βΙιαΠ Γβ- *Β*ν*®* 1 0-ο4 Βιιί Ιιβ ίΐιαί ρΐΑηί3 Απα Ιιβ ίΐιαί ^ίΐΐβΓδ 2 οηβ α αΓβ ; 4 βαο1ι 
οβϊνβ Μ8 οτπι Γβ^Γβτά ^ τδν.ιδιον μισθδν ^λήψεται" κατά τόν.'ίδιον κόπον. 

Ιβ,ΐ5011Γ. 9 ΡθΓ Τνβ ΑΓβ 1)ϊΐί; 18 0πΓΙ1 «^»Γά δ1ΐ&11 ΓβββΙΤΘ &0ΟΟΓάΐη§- ΐΟ 1ΐ13 Ο^ΊΙ ΙίΙΟΟΙΙΓ. 

Ια^οιιτβΓβ ίο§•βίΐιβΓ 9 θεον.γάρ εσμεν σννεργοί' θεοϋ γεώργιον, θεον οικοδομή 
Ι^Ληάτ/ β9 ρίαΛ ΙΌγ Οοά'β ζ Λνβ 3 ΛΓβ ^βΠο^-^οΓ^βΓβ ; Οοά'3 1ιηΒΐ)αηάΓ7, Οοά'δ 1)ΐιϊ1(ϋη & 

θοα'3 οηΐΐάϊη^ ίο Αο- εστε. 10 Κατά την χάριν τον θεον την δοθεΐσάν μοι, ως 

0θΓάιηζίοί1ΐ6£ΓΛ0βο£ _ β &Γβ ΑβοοΓάΐη^ ίο ίΐιβ §ΓΛββ ο€ 6οά Λνΐιϊοΐι ν^αβ ?ίνβη ίο ιιιβ, Λ5 

βοά \ν!ιιο1ι ΐ3 §τινβη * , , , , Μ ,, ' 

■αιίίο πιβ, αδ α τνΐ8β σοφός αρχιτέκτων θεμέλιον °τίθεικα^ άΧΚος.δε εττοικοδομεΐ' 

ϊιΐΑδίβΓ^αΐΙάβΓ, Ι Ιιανβ 3 ^β &Γ0 Ιιίίθοί ' [Λβ] ίοιιιιάίΐΐίοιι Ι ϊΐ8.νβ ΙαϊοΙ, »ηά ΑΐιοίΗβΓ ϋιιϊΐάδ αρ. 
1»ια ίηβ ίοαηά&ίιοη, „ .•, , , , 

βηά ΑηοίΐιβΓ ι>αϊΐόΐβίΐι εκαστος.οε ρλεπετω ττως εποικοδομεϊ' 11 θεμελιον.γαρ άλλον 

«ιβι-βοη. Βιιίΐ6ίβνβΓ7 Β\ιί 2 βαΛ 'ΐβί ί»]£β Ιιββά Ιιοιν Ιιβ ϊηίΐάδ αρ. Ρογ 2 ίοαηάΑίίοη ΌίΙιβΓ 

πιαπ ίακβ ηββά ΙιοΛν ,«,,,/ Λ _ , , * ■ , «ί> α> ύ 

ΐιβοαΠάβίηίηβΓβαροη. ονδεις δνναται θειναι πάρα τον κειμενον, ος εστίν α 1η- 

11 Ρογ οίηβΓ ίοαη- ηο οηβ ίδ β,Μβ ίο 1»7 1)β8ίάθ8 ίη&ί Λνήίοη ϊβ Ιαίά, ■κΊιίοη ίβ ^β- 

άίΐίίοη οαη ηο αιαα ~« * π ια ι» < » τ> ->>χλ»ν 

1&7 *η»η ΐηαί ΐ8 σους ο χριστός. 12 ει.δε τις εποικοδομει επι τον θεμέλιον 

1αϊ<3, -ννΐιϊοη ϊβ Τβδαδ δαβ ίηβ Οητΐβί. Νολν ΐί &η7οηβ 1>αϊ1ά αρ οη 2 ίοαηάαίίοη 

ϋηΓΪδί. 12 Νονν ίί &ην „ ~ π ρ > - π λ 'Λ ' ν% » 

βίαη οαίΐα αροπ ίΜ3 *τοντον η τ χρνσον, αργνρον," λιθονς τίμιους, ξύλα, χορτον, 
ίοαηάαίΐοη &ο1(1, 3Ϊ1- Ηηϊβ &ο1<1, βϋνβΓ, 3 δίοηβ3 'ρΓβοίοαβ, ^νοοά, βΤΑδκ, 

Ιοόά ΡΓ ϊα7 υ3 δίΧβ 3 ; καλάμην, 13 εκάστου το έργον φανερδν γενήσεται• ή.γάρ 

13 βνβΓ7 η>αη'8 τνοΓίς δίΓανρ-, οί β&οη ίηβ τιγογ^ ηιαηϊίβκί Λνϋΐ οββοπιβ ; ίοΓ ίηβ 

&8?: ^ £β άΛν^ηαΠ 7 )} ιί 9 α ^λώσει' οτι εν ττυρι αποκαλύπτεται- και εκάστου 

άοοίΑΓβ ΐί ϋββααδβ ίί ^ Λ Χ ^^ άβοΐατβ [ίί], οββααββ ίη βχβ ΐί ΐδ ΓβνβΑΐβά ; &ηά οί β»οη 

ητβ 1 • ^ι α^ίη 16 * 1 ^ 7 ™ *Ρ7 ον 07τοΤόν εστίν, το πυρ 8 δοκιμάσει. 14 ει τίνος το 

ηηαΐϊ ίΐ7 βτβΓ7 πΐΑη'3 * ηβ ^ο 1 *^ ^α»ί δΟΓί ίί Ϊ8,_ ίηβ ητβ -ννίΐΐ ρΓονβ. Ιί οί »η7οηβ ίηβ 

νοτϊ : οίνη** δΟΓί ίί (ργ 0ν ^μίνει* ο *επψκοδόμησεν, η μισθδν ^λήφεται'" 15 ει 
ϊβ. 1 11 &Π7 πι&η β νοΛ β,οΐάβδ Λνηίοΐϊ ηβ οαϋί αρ, & Γβ^Ατά Ηβ επαΠ Γβοείνβ. Ιί 

η κάγώ ΟΙ^ΊΓΓΑΤν. ° σαρκίνοις ίο ββ8ΐΐγ ΟΙΓΓρΑν/•. Ρ — καϊ Οϊ,ΤΤΓΔϋν. 9 εδύνασθ« 

ΟΙ,ΤΤγΑ.. γ ούδβ ΟΙ.ΤΤΓΑ'νν. Β ^ετι] Ζ. * — και Βιχοστασίαι Ι,ΤΤγΑ. τ ουκ {ουχί \ν) 

άνθρωποι ηο£ πιβη Ι,ΤΤγΑ^. " τί ν?\ΐ&ϊ ι,ΤΤγ ; τί[?] α. * Άπολλώ? αηά Πανλον 

ίταη$ρο86ά ι/ΓΤΓΑ\ν. ν + εστίν 18 ι/πυα. ζ — άλλ' η οι,ττΓΑΛν. ■ άλλα ι^ιγγα. 

* λήμψεται Ι,ΤΤγΑ. β Ζθηκα Ι Ιδία Ι,ΤΤγα. «* χριστί>5 Ίησονς Ι. ; — ό ΟΤΤτΑ\ν. β — τούτον 
\παέ, Ιΐιβ Γούηάαίίοη) ι.ττγ[α]. { χρνσίον, άργύριον ττγ. 8 + αύτο ϋββίί 1-ΤΤίΑνν. 

■ μΐ**1 βΐΐβΐΐ »1)ΐά.β «Ι/ΓΑΥΓ. * ίποικοδόμησεν ΤΤγΑ. ^ λ.ήμψ*ται Ι.ΤΤγΑ. 



111 } ιν. Ι Ο Ο Κ Ι Χ Τ ΤΙ Ι Α Χ 8. 441 

τίνος το ϊργον κατακαίεται, ζημιωθιρη-αι' «**»?•& ™* μη^*™™, 

οί Λΐΐίοηο χηο \νοι•ΐ£ *ίυιΝ Ικ' γοιιμιπιβΛ, ηο κΗαΙΙ μιΙΕιτ Ιο**, ί<πΙ Ιίιηι-οΐϊ ^ 8}ιλ]1 Γββ€ .| νρ η Γ0 _ 

νωθήσεται, οϋτωςΜ ως δια πυρός. 16 Ονκ.οϊδατε 8π ναός ΖΖ^^Μ^Ι^Ι 

θεού εστε, και το πνεύμα τον θεού οικεΐ ιν ίψιν; 17 ει τις γ^^ψ*™^^ 1 

'ϋΟίΓδ 7ο.ΐΓ(ί, ηηΛ χΗε δρΪΓΪί; ο£ Οοά άννεΐΐδ ΐιι γοκ? Χί ίΐη ^ οηε βΓο^ϊβ 'Κηον ^Γηο* 

τον ναυν τοΰ θεοΰ φθείρει, φθεοεϊ ι τοντον' Λ 6 **>».* 7? &« ΐηε ΐεχηρίβ 

ιΐιο ίεηιρίβ οίΟοιΙ οοπ-υρι., «δΗαΠ «ΙϊΓΪη- Β ίο 6 οοπ•ϊψϋοη Ίιίπι ΙρίΗίοί Οοά ΚποΛ 

θεής' ό.γάρ ναός τοΰ θεοϋ άγιος εστίν, ο'ίτιν'ες εστε νμεΊς. ίη γοα? 17 Ιί .107 

-04; ίοΜΙ^χαηρΙβ > οίΟοΟ *ηο>7 Μ* ,ΜΛ «ΕΓβ ^. ^Λ^β-^η^• 

18 μηδείς εαυτόν εζαπατάτω' ε'ί τις δοκέϊ σοφός άα&ίτογ ι ίοτ ίΐιβ χοω- 

4 Νο 5 οηβ 'ηίΐϋδυΐί 3 1εΐ "Μεοεΐγβ : ίί ΛΠ7οηβ 3 ίηίη]£δ [ 4 ηίπΐδε1ί] 'τνίδβ ρΐβ οί βοά ίβ ηοΐ7, 

, < ,. , .. , „ , . /λ »' τνηιοη ίίηιριβ 7 6 ίιΓβ • 

είναι εν νμΤν εν τω.αιώνι.τουτω, μωρός γενεσθω, ινα 18 ΐνοίηο πιαη άοοείνβ 

5 Ιο ε 10β. 'ίπιοηρ 2 7οα ϊη ίΐιΐδ &«•β, ίοοΚ*η 1β* Μιη υοοοπιο, χηαί ΜπιβοΙί. Ιί ηη7 ηιηη 

'/ , ■,/!<( / ~/ / ' ΜηοηΒ ίου δοειιιείη ίο 

γενηται σοφός. 19 η.γαρ σοφία τον.κοσμον.τουτου μωρία ϋ β τνίββ ίη ίηίδ ™ογΙ<3, 

ηβ ηια7 ΒΟ τνίκο. Γογ ΐηβ \τίδ(1οιη οί ίηίδ \νοΓΐ<1 ίοο1ί:=ηηεδ8 Ιεί ίιϊπι οεεοηιε η. ίοοΐ, 

» „ ~• λ ~ > > > « Λ * ' « ίηί\ί ηβ πια7 ί> 6 τνίδβ. 

παμα ""τω θεψ εστιν' γεγραπται.γαρ. Ο όρασσομενος τους 19 ρ ι• ίηο \™άοηι οί 

τνΐιη βοά ϊδ ; ίοΓ ίί Ιιαδ ίιεοη ^τίίχεη, Ηβ Ιίΐΐίβδ ίηε ίηίδ τνοι-ΐιι ϊδ ίοοίίδη- 

, < > ~ » (.-./-ν > '\ χτ ' ηοδδ τνΐί,ία Οοά. Γογ 

σοφούς εν τφ.πανουργια.αυτων. 20 και πάλιν, Κύριος ϊϋβ-ρπτϋχβη,Ηοίαΐνείη 

*\ ίδθ ίη χηοίτ οι•α£ΐίυοδδ. Απά 3£αίη, [Τηε] ΙιΟΓά ίηε ^νΐ^ε ϊη ίηείτ οτνη 

γινώσκει τους διαλογισμούς των σοφών, οτι εισιν μάταιοι. ^ϊη,'τΗβΐ,οΓά^η^- 

ΙίηοΛνδ ΐΐιβ ^^α^0I1^I1ί,'3 οί ίΐιβ -ννίδβ, ίΐιαχ ί1ΐ67 λγθ ναΐη. εΓπ ίΐι'βίίίοη^ΐιίδοί ίΐιβ 

21 "Ωστε μηίεϊς καυχάσθω εν άνθρώποις' πάντα.γάρ υμών ™£ ^ϊτ^ίοί^βΥοί 

8ο ίΐι.ιί ■'αυ 3 οηβ Ίοί οο;ΐδϊ ϊη ιηοη ; ίοΓ .αΐΐ ί1ιΐη»δ 2 7 0ΐΙΓ3 ηο πιαιι ?1ογ7 ίη ηιοη. 

εστίν, 22 είτε Παύλος, είτε Άπολλώς, είτε Κηφάς, είτε ξ^Μ ^^^ 

ι •Λΐ•β. λΥΤιείΠεΓ Ρηαΐ, ογ Αροΐΐοδ, ογ Οερηαδ. ογ [ίηβ] ρ αι1 ^ ' 0Γ ^ροΐΐοδ 0Γ 

κόσμος, είτε ζωή, είτε θάνατος, ε"ιτε ενεστώτα, είτε μελλοντα' α * ρ ]^|' " ^«,™ 1 ^ 

νοΓΐ<1, ογ Ιΐίο, ογ άοΑίη, ογ ρΓΟδοηί ίηϊηρδ, ογ οοηαίη^ Ιΐιίη^δ, ^„„ 8 ' °ρ Γβί οηί'' ογ 

πάντα ύμΖν "εστιν'" 23 ύμεΐς.δε χοιστοΰ' χριστός.ΰε θεού. χηίηρδ ίο οοηιο ; &π 

*11 2 7οα Γ3 'αΓβί αηά 7 β Οηι•ίδί'δ, αηά Οΐιι-ϊκχ Οού'δ. «β 7011^; 23 Λ ηά 7 β 

4 Ούτως ϊ/μάς λογιζεσθω άνθρωπος ως υπηρ'ετας χριστού Οιτ\β* ϊβ ο,οά'*. 

, , , „ „ - , ν ~ ΛΟΟΟΠΠί Οί ΪΙΒ, Αδ ο £ 

και οικονόμους μυστήριων θεού. 2 °ο δε λοιπόν, ί,ητειται ίΐιυππηϊδΧί.ΓδοίΧΊπ^ί, 

ΛΙΙί.1 δΓΘ-ΛαΓαδ •"ΐϋ78[Β1•ΪΘ3 1 θί 2 βθά'δ. Βαί Αδ ίΟ ΧΐΐΟ Γ6δί, ίί ϊ^ ΓεφίίΓβα »η<1 δίΟΤΥΑΠίβ οί τΐΐθ 

, , , χ, , • ι~ α • < *• > '\ ' τπ7^*:εΓΪ6δ οί •Οθ(ϊ. 

*ν τοις οικονομοις ινα πιστός τις ενρεθφ. ο εμοι.όε εις ελα- 2 Μογοοτθγ ϊτ ϊ» ιε- 

ϊυ ίΙοτΛ-ΛΓΛδ ίηΑί ίΛΪΐηίαΙ οηβ 1)0 ίοαηα. Βαχ ίο ηιβ χηοδίυΛίΙ- ςχ"Γβά ϊη δίε-ϊνητάδ, 

> ι ,: «»«^ , η - « < * > η ' χηΛΓ Λ ιηαιι \>ο ίοπηϊ 

χιστον εστίν ινα υφ υμών ανακρίνω, η υπο ανθρωπινής ίαίιΐιίυΐ. 3 Βηί Λ\-ίιΗ 

•β! τηαΙχβΓ "'ίί ίδ ίΐιαί 1>7 7 011 Ι οβ οχ.ιιηίιΐΰΐΐ, ογ 1>7 ΐΏΗΐι'δ πιο ίο ίδ λ νοι•χ δΐιιαίΐ 

«/ . >\χ> >κ< ι « , ^'^•' ' > - ίαϊηρΙηΛΧ Ι ϋΐΐοπίιΐ 1)β 

ημέρας αλλ ονοε εμαυτον ανακρίνω. 4 ουύεν.γαρ εμαυτω ^χια^βά οί 70η, ογ οί 

<1α7. Βχιί ηεϊχΙιοΓ ιιΐ7δε1£ άο Ι εχ:ιαιίιιε. Γογ οί ηοχ1ιίι.ΐ£ ϊη 1η^κε1ί ιπΛπ'δ ΐχιά^ηιοηχ: 7εΑ, 

' ϊ . »\\» ' ' ' !>?' ι ϊ< ι 1 ηΐίΙο-6 ιιοΐ ιιιϊυβ ο^η 

συνοιόα αλλ ουκ εν τούτω όεόικαιωμαι ο.όε ανα- &α { ( & 4 ΓθΓ Σ ^ηο,,. 

Ι αχη εοηδείοαε ; ΙιαΙ ηοϊ 1>7 ίηίδ ϊανβ Ι οεβη ^^^^ 3 χ^ί^β^ι : οαί ίιβ μΙιο οχ- ηοχηϊη^ ί>7 ηΐ7 ρ ε1ί ; 

κρίνων με κύριος εστίν, δ ώστε μη προ καιρού τι ^^*^\ΐ^ 

Ατηΐηεβ πιε [χηε] Σογ<1 ϊδ. 8ο χηαί ηοί οείοΓβ [χηε] χίηιε ;ιη7ίηίη^ ^υά^οία ηιε ΐδ χΐιβ 

κρά/ετε, 'έως αν ελθ ν 6 κύριος, 'ός και φωτίσει τα *** ηο ί ω ^ί;~ 

]υα&β, χιηχί) 111.17 ηανε οοχηε ίίιο Ιιογο!, τνΗο οοίη τνΐΠ ογιχι^ ίο Ιϊ^ηί Ιίιε ^,, ^^β ^-η-);!! ι^ θ 

κρυπτά τον σκότους, και φανερώσει τάς βούλας τών ^[ι 6 ^™ 6 ! ^^ί] 111 



ηϊι1(1εη Ιηϊη^δ οί (ΙαΓ^χιεκδ, αμά -ϊνϊΐί ιη;ιΐ£β χηαηϊίεδί ίΐιε οοιιηδείδ 



ηίιΚΙεη ΐηίηβ-^οί ολγΙτ-' 



καοδιών και τότε ό έπαινος γενήσεται εκάστω άπό τούθεού. ηβ5ί! >. αηά ' νν111 ηΊίΐ1ί β 

οίύοαΠδ; Αηα ίηβη Ρ ΓΑΪ 5β δϋαΐΐ οε ίο εαεη' ίΓοχη Οοά. ^ΐο 8 * ^ΑΓ^Γαη! 

6 Ύαύτα.δέ, αδελφοί, μετεσχημάτισα εις εμαυτον και Ρ Ά- ΐΐ*βη εΐιαίι βνει-7 ιηαη 

Νο^τ χηεδο ιΐιίηεβ, 1>Γεχ1ΐΓεΰ, Ι ΐΓαηβίβΓΓβά ίο ηΐ7*ε1ί &ιιά Α- 1ι * Τβ . ρΓ 5 18 Λ° ί ^ ά * 

7Γ0Λλω" δι υμάς, ινα εν ημϊν μαθητε το μη ΰπερ οΓβΐΊίΓεη, ι ηη,το ΐη ά 

ροΐΐοδ οη Αοοοιιηί οί 70α, χΐιαί ίη ηβ 7« >"»7 Ιβω•» ηοί 3 ηί)0Τ6 η&αΓβ ίΓΑΐΐδίεΓΓβοΙ ίο 

πΐ7δε1ί αηά Ιο Αροΐΐοδ 
ίοΓ 70ΧΙΓ δηΐιεδ ; χπαχ 

1 αΰτον ι,. πι — τώ ι.[α]. η — ίστιν {νεαά [αϊ ο]) ι>ττ»•α. ° ώδε 1ι<3Γ© ι,ττγα, 

Ρ Άττολλών ΤΤγ. 



44*2 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΤΟΤν α. IV 

7β ιηί?ΐ>ί ΐβηνη ΐη τΐ8 ς βΐι γ'ίγραπται 'φρονεη'," "ινα μη εΐς νπερ τον ενδς 

ϊίίτΓΐΗαί ν?ϊοί ,<? 2 * νΐ111 * 5 ηίΐδ β &εεη 7 Λνήιΐεη Ίο 'ιηίηΐε, ΐΐιαε ηοε οηβ ίοι• οηβ 

ντϋτίβη, ίηαί ηο οηβ φνσιοΰσθε κατά τον έτερου. 7 τίς.γάρ σε διακρίνει ; 

ίθΓ 7 οηβ 1 Η Μϋβ^ηη- 76 οο Ρΐι«ε<1 ιιρ α & .•ιίηδί ίηβ οΙΚθγ. ΙΌγ ννΐιο ίηββ ιηαΐίββ Ιο ιλΐίΤον ? 

οιηογ. 7 £Όγ ντηο τί.δε έχεις ο ονκ.'ελαβες ; εί.δε και ί'λ«/3ες, 

ητη,ΐιοίη ίηββ ίο άίίϊοΓ αηά ν1ια1 ΗλΛ ιΗοι1 ^ Η : ο1ι ι1ιοιι άΜβΐ! ηοε 1 . ζ!ι;β ΐ νβ ρ },„<; α α1ίί0 ί1ι01Ι ι1ί( ι ϊ4; Γβϋβίνβ 

ννΗ.αί ίκίδί ΐΚοα ίηαί τι κανχάσαι ως μη λαβών ; 8 ήδη κεκορεσμένοι εστε, 

ίηου (Ιίάδί ηοίι•εοβίνε? \νη7 οοαδίοκί ίηοη η,β ηοί ηανίη£ τεοείνεάΡ Α1τβη,ά7 δ:ιΐί;ιίβ<1 νβ αι-ε ; 

ηο\ν ϊ£ ίηοη άιϋκί ιβ- , , » « ~ > λ \ » < » Ν , 

οβίτβ ίί, -ννη 7 άοδί ίηου. ηοη επλοντησατε, χωρίς ημών ερασιλενσατε' και οφελον 

8•Ιογ7, Λδ ϊ{ ίηοη Ιηιάδί α1 Γβ αά7 7 β \νετβ εηι•ίεηβ<1 ; ηραΠ £ι•οιη ηδ 7β Γβί§•ηοά ; ηικί 1 τνοηΐά 

ηοί Γεοείνβάίί? 8Νοτν , ~ Ν , „ , « „ , „ •, Λ , ' . 

7β αΓβ ίιχίι, ηο\ν 7β γ ε ερασιλευσατε, ινα και ημείς νμιν *σνμρασιλενσωμεν. α 

«τβ Γΐοη, 7 β ηανβ 8ΐιτβΐ7 7 β ο^ά Γ6 ΐ&η, ίηαί αίδο ^θ 4 7 οα 1 ηιϊ§Ίιΐ. 2 γοϊ£ιι 3 \νίίη. 

©ηί -αβ : αηά ι \νο\ιΐα 9 όοκω.γαρ ι οπ" ο θεός ημάς τους αποστόλους έσχατους απε- 

ίο (ϊοά 7 β άίά Γβ•& η • ΙΌγ Ι ίηίηΐε ίηαί Οοιΐ τΐδ ίηβ ηροδίΐβδ 1α*ί δβε 

ίηαί \νο αίδο ιηίρηΓ τ>ν'»Λ ' . " η' > 'λ ' 

Γβΐ&η τνϊίη 7οα. 9 Εογ οειζεν ως επιθανάτιους οτι υεατρον εγενηνημεν τω κοσμώ, 

Ι ίηίη^ ΐΚ3.ί Οο(1 παία ίοΓίη αβ αρροίηϊεά ίο άβαΐη. Ρογ α ερεοίίΐοΐβ \νε Ιιεοηπιο• ίο ΐηβ \νοΓΐά, 

^Τ,βΙ"^^ καΐ άγγελοις καΐ άνθρώποις. 10 ημείς μωοοι διά 

Ηρροίηίεά ίο άβηΐα : οοίη ίο Λη^εΐδ ηηά ίο πιεη. λΥβ [αΓβ] ίοοίρ οη Λοεοιιηί ο£ 

ΒρβοίΤοΐε^υηΤο^ίηβ ΧΡ^Γον, υμεΊς.δέ φρόνιμοι εν χριστψ' ημείς ασθενείς, νμεϊςΜ 

■λόιΙΛ αηά ίο αηρείδ, Οηι-ίδί, ουί χβ ρι•ιι<.1βηί ίη ΟΚΓΪδί ; -«νβ \νβΗΐε, ϋΐχί 70 

οΓβ ώδ 111 ^ οίϊίδΤ'δ ίσ Χ υ Ρ°ί' νμεϊς ένδοξοι, ημεΊς.δε άτιμοι. 11 άχρι της άρτι 

βαΐεε Ιιαί νβ αΓβ -«νϊδβ «ίΓοη^• ; γβ ^Ιοήοαδ, οαί \νβ τνϊίΗοιιί ΙιοηουΓ. Το ίΐιο ρι•ε»6ΐιί 

ΐη ^ ΗΗ ?^; "^β ατ-β ώρας κα 1 πεινώμεν και διφώμεν, και ν γυμνητενομεν," και 

ΒίΓοησ • νβ η™ ηο- 1ιοαΓ ^ οίΐ1 τνβ ^""Β'βΓ Λη(1 Λϊτββ, &η<ϊ αγθ η,αΐίεά, ηηά 

ηουΓ.ιόΐε, ουί ννβ ατ& κολαφιζόμεθα, και όστατονμεν, 12 και κοπιώ μεν, έργα- 

ίο^ΐίιΤδ ι ρΓβδβηΤ^ιουί αΓβ 1),ιίϊυ1οΛ . &η(1 ^ΛηιΙεΓ -η'ΐΐΗοαί 8, Ιιοιηβ, ,ιιιά ΙαυοιίΓ, τνοΓίς. 

^νβ οοίΗ ηαχ^εΓ, .ιηάΐ ζόμενοι ταϊς.ίδίαις χερσίν' Χοιΰορονμενοι, εύλογοΰμεν διω- 

ίηΐτδί, αηά κβ ηκίκββ, Α ' τνίιη οα Γ ο^η ϋαηάδ. ΚαϊΙεΟ Λί , νβΐιΐβ^: ρβΓ- 

Ιιη.νβηοοεη?ιίη(ΐν7βΐΐ- κομενοι, άνεχομεθα' 13 ™βλασφημουμενοι, παρακαλοϋμεν' 

ϊηρρίαεβ ; 12 η,ηα Ια- 8θοα ί βι ι ^•β υε,αΓ ; βνί1ΐ7 δροΐίεη ίο, ννβ οεδεβεη : 

1>ουΓ, ■ννονκιηρτ τνιίη. , „ , , , , 

οαΓο^νη ηαικίδ : οείηρ ως περικαθαρματα τον κόσμου εγενηθημεν, πάντων 

Γενιΐοά, %νεο1εδδ;θΘίη& Ε3 [ίΗε] Γείιΐδβ οί ίηβ \νοΓΐά τγβ »τβ 1)εεοηιε, ο£ η.11 [ίΗθ] 

ρ6Γδοεαίί;ά, \νε δΐιίίοΓ , . „ „ , , , , „ 

ίί:ΐ3οοίη?(ΐβίαιηοά,ίνβ περιψημα εως άρτι. 14 Ουκ εντρεπων υμάς γράφω ταντα, 

ΐηίΓβίνΐ : τνο &γο ιηηάβ οί£-8οοαι•ίια§• ηηίίΐ ηο^ν. Νοί δη&ηιϊη^ 3Όα άο Ι \ντίίβ ίηεδο ίΐιίη^δ, 

Ηδ ίίΐβ ίϊΐΐη θ£ ίΗβ . ΝΝ *:ι > > » > ν η ~ η , - » , , 

\νοι•ΐά, αηάαι-ε ίΗβοίϊ- αλλ" ως τέκνα μου αγαπητά 'νουνετω." Ιο εαν.γαρ 

βοοτίΓίηρ οί ηΐΐ ίηίη^τδ οαί εδ 'ΌηίΙάΓειι 1 ηΐ7 ^οείονεά Ι ίκΐιηοηίδη [7011]. Ρογ ΐ£ 

^Γΐίβηοΐίηβδε ίηϊη^δ μύριους παιδαγωγούς εχητε εν χριστώ, αλλ ου πολ- 

ίο δΠίΐιτιβ 7οη, οιιί β,δ ίβη ίηοαδίΐηά ίαίοΓδ 7 β δΗοαΜ ηατε ία ϋηπδί, 7 6 * η οε Ίηϋΐΐ7 

τναι-η νου.. 15 Γογ λοις πατέρας• εν.γαρ χριστώ Ιησού όια τον ευαγγελίου 

ίηοιίβ-α χβ η.ανο ίεη ίαίΐιε-δ ; ίοΓ ίη Οΐιπίί ^εδα8 ίηΓοα^η ίηο β•1;ια ίί(Πη£δ 

ίϊ^ίίί 7ο?Λαί°ίβ εγώ νμάς εγεννησα. 16 παρακαλώ ονν υμάς, μιμητα'ι μου 

ηοίηΛΛΐΐ7 ίηίΗίΤδ; £ογ 1 Υ<>η ά'ιά ϋε^βί. Ι εχαοΓί ίηβΓοίοΓθ 7° υ » ίηιίίιιίοΓδ 3 ο£ 4 ηιβ 

ίη ΟηΗκί ^δηκ Ι ηανβ -.!,,*„()* 

βο^οίίεη τοα ίηΓοπρη Ύ ι ' * συΐ: ' 

ίΗε ^Οδρβί. 16 \ΥηεΓε- 'οεοοτηβ. 

ίοΓβ Ι οβκοβοη 70α, 17 Δ(ώ τοντο Ζ έπεμψα υμΤν Ύιμόθεον, ος εστίν *τέκνον 

Υ>6 χο ίοΙΙοχνβΓδ ο£ ηιβ. Λ ' , . ... τ "/ ,< „,. " . ' ,^ . , . ... 

.1 _ ,, . Οη αοοοαηί οϊ ίηΐδ Ι δεηί ίο 70η Ιιιηοίΐιειίδ, •ϊνηο ΐδ 3 οηι1α 

17 Γογ ίΐιΐδ οβ,ηδβ , , , , „ , ^ , , 

ή.ινε ι κεηΐ ηηΐο γόη αου" αγαπητον και πιστον εν κυριψ, ος υμάς αναμνησει 

Τϊιηοίηοιίδ, \νηο ίδ ηιγ ^7 -οείοτεά αηά ίαϊίηίηΐ ίη [ίηβ] Ι,ογοΙ, ινηο 3 7οα 1 ννϋ1 ^Γβηιϊηάυί 

ϋβίονεά βοη, αηά ίαιίη- , , . , , , ^ , .. , „ , , 

ίαί ΐη ιηβ ί,ονά, \\ΐιο τας.υδονς.μου τας εν χριστώ, καθώς πανταχού εν πα σΐ] 

ά\χλ\\ \>τ\ώ% γόη ίηίο 337 ^«Υδ ίηαί [αι•ε] ίη €ίιι•ίδί, ίΐοοοΓάίη^.Λδ βτοΓ7'ννηεΓβ ίη βνβι - 7 

ΓεηιβηιδΓΛηοβ ο£ πΐ7 >%'γ>^' -ιο' '' ' τ>' « « 

ν»7.8 μγΜοπ ηβ ίη εκκλησιψ όιϋασκω. 18 ως μη^ρχομενου όε μου προς υμάς 

Οητίδί, α» Ι ίβΛοΗ &δ-<οη\1)]7 Ι ίειιεη. 2 Αδ 3 ίο 5 ηοί °εοιηίη§' 'ηοτν 4 ηΐ7 ίο 70α 

οηηΓοΗ. 18 Νονν δοηιε εφυσιωθησαν τινες' 1[) ελευσομαι.οε ταχέως προς νμας, εαν 

ΕΓβ ρηίίεΛ ηρ, Λδ 2 ^ΌΓβ 3 ραίϊηά *υρ 'δοηιε ; οαί Ι δΐιαίΐ εοπιβ δηοΓίΐ7 ίο 7 011 . >ί 

«ι ά ι/ΓΤΓΑ\ν. ' — φρονειν (τ€αά μη ηοΐΐιίη^) ίτΤΓΑ\ν. 8 σνν- τ. ι — δτι ι;πΥΑ\ν. 

* γνμι/ιτευομβί' ΐΤΤΓΑνν. *' Βυσφημούμενοι άβΓατηβά τα. χ άλλα Ίΐ. V νονθΐτων 

ζάναοιιί&ϊιϊη^ τ. * + αύτο ν&τγ [ΙΙιίιι^] «. * μου τέκρον ι.ττγα. •» + ΊησοΟ ^β3ιιβ ι,Ί. 



IV, V. Ι 00ΕΙΝΤΗΙΑΝ8. 443 

δ κύριος θε\ησ ν , και 'γνώσομαι, ου τον λόγον των *£&\£*$ %£ 

ίΰβ ΙιΟΓά ννΐΐΐ, αηά Ι ννΐΐΐ Ιεηο^ν, ηοί ίηβ τνοΓά οί ίηοδο ντηο £ ^^ ΟΟΠ1Θ ^ ^• οπ 

πεφνσιωμενων, αλλά την δύναμιν. 20 ον.γάρ εν λόγω ι) ^^^η^Ύήΐί £οϊ 

αΓβ ρα££εά ηρ, 1>ηΙ ίηβ ροννβΓ. Γογ ηοί ΐη τνοΓα ίηβ ηοί; 1 η ' β 5ρββοη <,£ ίηβπι 

βασιλεία τον θεον, άλλ' εν δυνάμει. 21 τι θέλετε ; εν ***%■ &Γβ ρ^ 6 <* «Ρ. 

*ΐη ? άοιη ο£ Οοά Μ, 1>αί Ϊη ροΛνεΓ. ΨΥ^ί νή11 7 *1 νΜι «? *££**!« βΐϊ 

ράβδψ έλθω προς υμάς, η εν άγάπ% πνεύματ'ι.τε 'πραό- »««** ίη νοτά, ΐιι* ΐη 

ατοα Ιβηοηΐάοοηιβ «ο 7 οα, ογ ΐη Ιονβ αηά α «ρΐτΐί ο£ πιββκ- ^Λαΐΐ Ι οοπϊηηίο 

τητος" : τοα ^νΐ*η & Γοά, ογ ϊη 

_ ' ? ' Ιονβ, αηά ΐη ίηβ δρίΓΪΙ; 

5 Ολως ακούεται εν νμΐν πορνεία, και τοιαύτη πορνεία ν. ΐί ΐ« Γεροτίβά 

Οοηιιηοηΐγ 2 Ϊ3 3 ΓβροΓίεά 4 απιοη£* "νοιι χ £θΓηΐοαίΐοη, αηά δΐιεη ίοΓηίοαϋίοη <:οιηπιοη1 7 ίηαί ίηβτε 
„ , Ζ , , „_ , , , ν π »/ ~ / ίδ ϊΟΓηιοαίιοη απιοη» 

ήτις ουδέ εν τοις εθνεσιν α ονομαζεται, η ώστε γνναικα 7 οη, αηά βηοη £οι•ηΐεα- 

τνηϊοη ηοί βνβη απιοη£ ίηβ ηαίΐοηβ ΐδ ηαηιεά, βο ίΐδ 6 \νΐ£β ΐϊοη »3 Ϊ5 ηοί βο πιηεη 

, ν Λ , « „ ' , , , αδ ηαπιεά απιοη^ ίηβ 

τινα του πατρός εχειν. 2 και νμεις πεφνσιωμενοι εστε, ο-εηΐΐΐβδ, ίηαί οηβ 

'οηβ [*Μδ] 5 ίαίηβΓ'3 2 ίο 3 ηανβ. Αηά 7 β 2 ριιίϊεά 3 ιιρ 'αΓε, δηοαίά ηανβ ηΐ8 £α- 

, . ~ ΛΛ , Λ / ν «,«, λ-.,, , , « ~ ΙηβΓ'δ τνίΐβ. 2Αηά 7 θ 

και ουχί μάλλον επενθησατε, ινα *εξαρθψ εκ μεσον.νμων αΓβραΐϊεάΐΐρ,αηάηανυ 

βηά ηοί ΓαίηβΓ άΐά ηαοαι-η, ίηαί ηιί§:η1; \>β ί-Λ^βτι οαΐ; ο£ γοιίΓ ιηϊάδΐ; ηοί ταίηθΓ πιοαπιβά, 

« , Μ ι / π η , ι , > <τ » ιι » » - ί1ΐΛί; η ε ίη&ί ηαίη άοηβ 

ο το.εργον.τοντο ι ποιησας;" 3 εγω μενγαρ &ως" απών τω ^ίδ άββά ηιϊ^ηί &β 

Κβ τνΚο ίηϊδ άββά άϊά! 8 Ι χ £ογ &δ οβϊη§: αϋδβηΐ ΐαίεβη ατν&γ £γοπι λ- 

σώματι, πάρων. δε τω πνευματι, ηδη κεκρικα ως πάρων, νθΐ-ϊΐγ, &3 αΐ>δβηΐ; ίη 

ίη 1)θά7, 1)\ιί; 1)6ίη^ ρΓβδβηΙ ίη δρίηϋ, β,ΐΓβ&ςΙγ η&νβ ^ιιά^εά αδ 1)βίη§: ρΓβδβη!;, \>οάγ, οηϊ ρΓβδβηΐ ΐη 

τον όντως τούτο κατεργασαμενον, 4 εν τω ονόματι τον Χ % & ^\ 33 ΐ ηου& η Ι 
ηΐπι -νναο βο 3 ίηΐδ 1 \νοΓΐ£6ά 2 οη<; > ΐη ΐηβ ηαπιβ ^θγθ ρΓβδβηί, εσηοεπι- 

κνρ'ιονϊημών* Ίησοΰ 'χριστον* συναχθεντων νμών και %*£*$,£ *£α*Α ΐη 

ο£ οιιγ ΙιΟγιΙ ^β3η3 Οηηβί, 1)βΐη& ^αίηοΓβά ί,ο^βίηθΓ γβ αηά ^^β ηαΤ ηβ ο£ οπγ Ι<οι•<1 

τον εμον πνεύματος, σνν τ% δννάμει τον.κνρ'ιον^ημών^ Ίησον ^ α5 ^Λ^βΓ^οί* 

πΐ7 δρϊΓΐί, τνΐίΐι ίηβ ρο^βΓ ο£ οιιγ Ι,ογΛ ^β3ι18 ^ ΘΓ &η( ^ ηΛ3Γ 3 ρ^|. 

ι χριστον,^ 5 παραδονναι τόν.τοιοϋτον τφ σατανά εις ολεθρον τ^Ι 1950 ^^ 

ΟΚτΐδΙ — ίο άβϋτβΓ δΐιοη α οηβ ίο 3*ίαη £ογ άεβίΓαοϋοη ^ θ ΐϊ νθΓ 5 ποη αη ' οηβ 

της σαρκός, "ινα το πνεύμα σωθΰ εν τφ ημ'ερφ τον κνρίον αηίο 8&ίαη £ογ ίΐιβ <ΐβ- 

ο£ίηβ ήβδή, ίηαί ίηβ 8ρϊι•ΐΙ ηια 7 1)6 δατβά ΐη ίηβ ά,αγ ο£ ίηβ Ι,ογΛ |Κ £β δρίίίΐ ηιΐν 

ι Ίησοΰ." 6 Ού καλόν τό.κανχημα.νμών' ονκ.οΐδατε Οτι μικρά *> β 8.ινβά ΐη ίηβ άαγ 

σθδΐιβ. Νοί &οοά [ΐ8] γοαΓ 1)ο\ΐ5ίΐη?. Κηο^ν γβ ηοί ίηαί & Ιΐίίΐβ ? £ ^ί 116 Ιί< ? Γ<1 Ζ 68113 .• 

,„ ,,~ >/ > 6 ΥοαΓ £ΐθΓγιη§• 23 

ζύμη Όλον το φύραμα ζυμοϊ ; 7 εκκαθαρατε ηι οΰν" την πα- ηοί §:οοά. Κηονν 7 θ 
Ιβανθία 3 ννηο1θ "ίηβ *1απιρ ι ΐ6Λνεη3 ? ΡυΓ£β οαί ίηβΓ€£θΓ6 ίηβ ηοί ίηαί & Ιΐίίΐβ 1ε&- 

, „ _ , , η ' ι «ν τβη ΐ€3•τεηείη ίηβ 

λαιαν ζυμην, ινα ήτε νέον φύραμα, καθώς εστε αζνμοι' -«νηοΐβ ΐηηιρ? 7Ρογ?θ 
οΐά Ιεανεη, ίηαί νβ ηιαν οε α ηετν Ιαπιρ, αοεοηΐΐη^ αδ τβ αΓβ ηηΐβατεηεά. ο υ * ίηεΓβ£θΓβ ίΐιβ βία 

, , « / » -» η « » « ^ η ' ' λ ιι ' Ιεανεη, ίηαί 7 ε πα» 7 

και.γαρ το.πασχα.ημων Ώ νπερ ημων η °ετνθη η χριστός. ι»β α ηε^ν ΐαιηρ, &δ 7 θ 

Ροι-αίδο 2 οαΓ 3 ρα3δοτβΓ ^ογ* 7 α3 *Λνα3 5 δ8,θΓΪηοβα ^ητΐδί. »γ« ηηΐεατβηεά. Γογ 

Λ „ « / ~ ,»ν' >~τ>>» βνεη ΟηΓΐδί οιιγ ραδ3- 

8 ώστε εορταζωμεν, μη εν ζυμφ παλαιγ., μηδέ εν ονεΓ ΐδ βαοΓΐβοεα £ογ 

8ο ίηαί τνε Βηοαίά οε1οΙ»Γ3,Ιβ ίηβ £εα3ί, ηοί -ητΐίη 2 1εατεη ^οΐά, ηοΓ \νΐίη νΐδ : 8ίηβΓο£οΓο Ιεί ηβ 

ν/ / χ / ,.*>»> ></< η > Λ Ιίβερ ίηε £εαδί, ηοί 

ζνμ-ρ κακίας και πονηρίας, αλλ εν αζνμοις ν ειλι- ^ί 1η ΐα ΐβανεη, ηβΐ- 

Ιεατεη ο£ πιαίΐοβ αηα \νΐοΐ£β^ηβδ3, οαί \νΐίή ιιηΐβατβηβά [1)Γβ&ά] ο£ ίηεΓ -ννΐίη ίηε Ιεατβη 

π » 'λ /ι ' ο£ ηιαίΐεβ αηΛ τνΐοΐεεά- 

κρινειας" και αλήθειας. η65δ . ^ νί1η ίηβ ηη . 

ΒΪηοβτΐί 7 &ηά ο£ ίΓαίη. Ιβατεηεά ύτβαά ο£ δΐη- 

9 Έγραφα νμίν εν τρ επιστολή, μή σνναναμίγννσθαι ^Ύ^οίΓηίο 7 οη 
Ι ^ΓΓοίε ίο 7 οη ΐη ίηβ βρΐδίΐε, ηοί ίο αδδοοΐαίβ τνίίη ίη αη βρΐδίΐβ ηοί ίο 

πόρνοις' 10 ^και" ον πάντως τοϊς πόρνοις τον.κόσμον.τον- ο^ϊίίϊο^ηο*™}- 

£θΓηΐοαίθΓ3 ; αηά ηοί αΙίο^είηβΓ Λνΐίη ίηβ £οΓηΐεαίοΓ3 ο£ ίηΐδ \τογ1<1, ΐο&βΐηεΓ -ίνϊίη ίηε £ογ- 

τον, η τοϊς πλεονεκταις, τ η> { ίίρπαξιν, η είδωλολάτραις- επει ™%°£ χΙβ^ΙΖίοΙί' 

ογ Λνΐίη ίηβ οονείοαβ, ογ ταραοΐοαβ, ογ ΐάοΙαίεΓδ, βΐηοβ ΟΓ εχΐοηΐοηβΓδ ογ 

πραΰτητος 1/ΓΤγΑ. ά — ονομάζεται (νβαά [ΐδ])Οι,τΤΓΑ\ν'. * αρθή ΟΙ.ΤΊγΑΥΤ. ί πράξας',τ. 
ί — ω$ Ι,ΤΤΓΑλν. *> — ήα,ών (τεαά ίΐΐβ Ι,ΟΓά) [ΐ,]Τ. Α — χριστού Ι,ΤΤιΑ. ^ [-ημών] Ι* 

1 [ημών Ίησον χριστοί/] (τβαά ο\χτ Τιοτά δο&χια ΰΐιηδί) Ι- ; — Ίησοΰ α ; -ημών Ίησοΰ \ν. 
1,1 — ονν ΟΙ,ΤΤτΑ^ν. η — νττέρ ημών 1.ΤΤγΑ\Ν'. ° ίβύθη Ε. Ρ είλικριΐΊ'αί Τ. « — και 

ΐΤΓΓΑ\ν. ' καΐ £ΙΠ<1 Ι,ΤΤγΑΥΓ• 



444 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ Ι Ν θ Ι Ο Υ Σ Α. V, VI. 

Γίεϊ £α^ ; ηοο£ οφείλετε" «Ρ« ^ ™ κέσ/ΐΜ εξελβείν. 11 *νυν?.δε '^αφα 

&ο οηί ο£ ίηε ^ογΜ. * β ο1ι £ η1; ΐηεη οηε οί ίΐιβ ΛνοΓίά ίο £ο. Βυΐ ηο\ν, Ι >ν Γ οΐβ 

Ι^ηηηΤοίοΛ^ νμίν μή συναναμίγνυσθαι Μν τις αδελφός ονομαζόμενος 

ίο Ιίηορ οοηιρΛη7, ί{•*θ7οηηου *ο ωβοοίΛίβ ττιίη [ϊππι], ιΐ η,η^οηβ 2 οι•οίηεΓ 'άεδίβηαΐεΛ 
Λ^Λΐίίίηί ^" ^ρνος, η πλεονεκτης, η ειδωλολάτρης, η λοίδορος, 

ϊα? ο ; •, ογ οονβΐοηΐ ογ Μ βΗΛια » ίοτηίοβ*θΓ, ογ οονείουδ, ογ ΜοΙ^γ" ογ Γ.Χ, 

»η ίάοΐΛίβΓ, ογ αΓίΐχΐ- η μέθυσος,- η άρπαξ' τψ.τοιοντφ • μηδέ σννεσθίειν. 12 τι 
&η Μίοτίίοη^ νί?ί ° Γ * άΓαηΐ££ΙΓά ' ΟΓ "Ρ^ίοαβ ; νΐΟι δυεη α οηε ηοί ενοη ίο βαί. *ΥΠλλΙ 

ζνοϊΐΆτιοκβτιοΐΛοί ίο γάρ μοι ™ και 11 τους εζω κρίνειν ; ουχί τους εσω υμεΊς 

Τίοάοίο)ηάΕβ^1 ίοΓ Β* *«*<>"» * 1δ ° ««>* ουίδίάβ ίο ^ε, «ηοί β ίηο3ε ^ίίηίη ζβ 

'»ΐβο ίΐιαί &Γβ ™ίίηουί? κρίνετε; 13 τούς.ίέ εξω ό θεός χ κρίνει. η ?και εξαρεϊτε" 

ί^τί^ίΙίη?13Βηί ' ά ° 3 ^^^? Βιιί ίηοδβ ουίβίάβ &οά ΐαά^βδ. Αηά 7 β δηαΐΐ ρυί οηί 

ΐηβιηίη.αί Η.Γ6 ^νίίηουί τ-όν πονηρόν εξ νμών.αύτών. 
βοά ίυάροίΐι. ΤΗβΓβ- {, ηθ Ένΐο^εά ρβΓδοη ίτοπι αιηοπετ νοιίΓδβΙνβδ. 

ίΟΓΟ ρυί 8,^3,7 .ίΓΟΠΙ Λ γγ, > ~ <„~ » , ,,Γ 

&ηιοη£7ουΓ58ΐνβδίηαί ο ιολμα τις υμών, πράγμα έχων προς τον έτερον, 

\νίοΐ£β<1 ρβΓΒοη. ΐ) αΓ0 αη^οηβ ο£ 7011, «, ιηαίίεΓ η&νίηρ η,^αίηδί ίηβ οίηεΓ, 

VI. ϋΛΓ6»η7θί γοα, , Λ , » , ., «,»»»"•«/ Λ , 

Ιιη,νίη^ α ιηαίίοΓ &' κρινεσναι επι των αόικων, και ουχί επι των άγιων ; 2 Ζ ουκ 

%Ά\η$ί βηοίηβΓ, ξθ ίο ξο ίο Ι&ντ ϋοίοΓε ίηε υητί^ηΐεουδ, α,ηά ηοί ΐ)βίθΓβ ίηβ δ&ίηίδ ? 3 Νοί 

1&\ν ΒβίοΓβ ίηβ υη- „ *. „ « „ ι , „ - Ν , , , „ 

;)ιΐ5ΐ;, αηά ηοί οείοΓβ οιοατε οτι οι άγιοι τον κοσμον κρινουσιν; και ει εν υμιν 

ίΐιβ ΒΗΪηίδ ? 2 Όο γ& ι ίτιον>• -γβίΥι&ί Ιΐιβ δαϊηΐδ 3 11ιθ 4 \νοΓΐά 1 \νί11 ^ιιά^βΡ 8.ηά ίί 1>7 7 οα 

βΒ,ϊηίδ 8ΐΐ8.ιι 3ΐιά&β «ιβ κρίνεται ο κόσμος, ανάξιοι εστε κριτηρίων ελάχιστων ; 3 ονκ 

^νοΓΐά? Λΐιά ίί ίΥιβ ΐδ ΐνιάββά ίΐιβ \νοΓΐ<1, 3 ηηννοι•11ΐ7 'β-Γβ 2 γβ οί ϊαάβΊηθηίδ ΙΙιβδηιαΙΙοδίΡ 3 Νο* 

Γά^^οΐ, 1 »^^ ο'ίδατε οτι αγγέλους κρινοΰμεν ; & μήτι.γε" βιωτικά; 

οη\νοι•11)7 *0 ΐηάξβ 'ΐεηονν 2 γβ Οιαί αο&βίδ ' Λνε βΙιλΙΙ ϊιιά&βΡ πηιςίι ηιοΓβ ίΐιβη Ιΐιΐη^δοί Ιΐιϊε Πίβ ? 

*%£* 7β ϊο\"*ώ 4 /3ιωτ«ά /.έν οβν «ριτήρ,α εάν εχ^ε, τρ^ς 

\νβ δΐιαίΐ ϊυά^β αη- β Τηίη&8 9 οί 10 ΙΜ3 "Πίβ ηΐιβη ^ηά&πιβιιΐ; [ β &9 7 ίο] 2 ίί *γβ ^ανβ, τνΐιο 

Ει^ϊϊ" «51Κ- ίζουθενη μένους εν τ$ εκκλησία, τούτους ^καθίζετε." 5 προς 

ίο ίΚίδ Πίβ ? 4 Ιί ίϊιβη &Γβ ΙβΛδΙ β5ίβεπΐθ«Ι ϊη ϋιβ Λ8δβηιοΐ7, 4 ί1ιοδβ 'εβί; 2 7β 3 πρ. Γογ 

^ί *Μη β δ ^Γ^Γηίηκ ίντροπήν ΰμίν € λέγω." ούτως ούκ. ά εστιν" εν ύμϊν *σοφος 

Ιο 11ιϊ« Ιΐΐβ δβΐ Ιΐιβπι δ^Λπιβ ίθ7οα Ι κρβίύί:. Τΐιιΐδ ίβ ίΙιβΓβ ηοί βωοτίβ• 70^ α -ννΐδε [ηιιιη] 

ίο ' ίαά^β -ννΗο β,Γβ ον $ϊ £^11 3ς δυνησεται διακρ}ναι άνά.μεσον του άδελώου 
οη&ϊση! 51 βροαίε ίο ηοί ετβη οηβ, \?ηο βηαΠ οβ αοΐο ίο άεοΐώβ ^είννεεη 2 0Γ0ίηβΓ 

7οιιγ δη.αιηβ. Ιβ ίί 80, αυτοΰ ; 6 άλλα αδελφός μετά άδελφοΰ κρίνεται, και 

ΛλΙ ίηοΓβ ιβ ηοί α , Μ [ &η ά 1)ΓθίηβΓ] ? Βαί ΟΓοίηβΓ νίίη ΟΓΟίίιεΓ £ οε3 ίο Ιλλυ, αηά 

Λνικεηι.αη Άΐαοτίξ γοη? ^ »»•>»/ >/ * \ / <> „ 

ηο, ηοί οηε ΐΗαί βΗλΙΙ τοντο επι απίστων ; 7 >/ο/? /^εν ί οϋν η όλως ηττημα 

1>ε ΛΟίε ίοουά£β \>β- ^- ΙΒ οείοΓβ υηοεϋενεΓδ \ ΑΐΓεαά7 ΐηάεεά ίηβΓβίοΓβ αΙίοκείηβΓ & άείαυίί 

ί\νεβη Ηΐδ ΟΓείΚΓεη ? ' , .. « ^ , „ , „ λ» « ' « λ.» η\ '> " 

6 Βαί ΐ)ΐ•οίηοΓ §οβί\\ Ζεν-" υμϊν εστίν, οτι κριματα έχετε μεθ εαυτών, "διατι" ουχί 

ίο Ιατν -ίνϊίη ογοΙπογ, απιοη? γ 0α ϊ 8 ^^^ Ιαίν-δηϋβ γρ. η&νβ &ηιοη? 70θΓ5ε1νεδ. ΛΥηγ ηοί 
ηηά ΐηαί οβίοΓε ίίιβ „ , . ^ . . , , , „ Λ . , „ 

ηηΐ)οϋβν6Γ8. 7 Νο\ν μάλλον αοικεισβε ; "οιατΓ ουχί μάλλον αποστερεισθε ; 8 άλλο 

ίηει•ε£θΓ8 ίίιβΓε ίδ ηί- τ Ά ί\ι&τ 8ΐι££βΓ \νΓθΐΐ£ ? \νΰ7 η ο^ ΓΐιίηεΓ οε άείΓααάεά ? Βηί 

του, οεεαηδβ γβ βο ίο υμεις αδικείτε και αποστερείτε, και *ταυτα" αδελφούς. 

Ιλήγ οηε \νίΐη ΗηοίΗεΓ. ^β άο \\τοη§• αηά άείταιιά, βηά ίηεκβ ίηίηβ-8 [ίο 70\ιγ] ΟΓβΐηι-εη. 

"\νη7 άο τε ηοί τη,ίΙιεΓ Λ Λ , „ »> *„ „ «. λ. Ν , λ ~ιι > α 

ω£8\νι•οη£? -ϊνη7 άο " *Ι ουκ.οιόατε οτι άδικοι κ ρασιλειαν θεού ου κληρονο^ 

γβ ηοί ΓίΐίηεΓ βαβε/' Ογ Ιεηοτκτ 7 6 ηο1; ίη&ί ηη^αβί οηβδ ίίηβ] ϋη^άοπι οί 0-οά -ηοί 'δηαΐΐ ίη. 

ϊτ&αΤβάΤ 8°Ν37, γΐ μησουσιν', Μη.πλανάσθε' ούτε πόρνοι, ούτε είδωλολάτραι, 
άο τνΓοη^, αηά ' άε- ηεΓΐί? Ββ ηοί ηιίδίεά ; ηείίηετ ίοι•ηίθϋίθΓ6, ηοΓ ίάο1.αίει•8, 

£Γ3.ηά, α,ηά ίΥιαί υοχιΐ' » » * \ • » ! 

ΐ,ΓβίηΓβη. 9 Κηο^ ?β ούτε μοιχοί, ούτε μαλακοί, ούτε αρσενο- 

ηοί ίΚαί ίηε ηηι•ί^ηί- ηοΓ αάαΙίβΓβΓδ, ηοΓ ασυβεΓδ οί ίηεηίδείνεδ αδ \νοπιεη, ηοΓ αοηδεΓδ ο£ Μίΰηι* 

Λ^ίηίο^οί &ο?? ^οιται, 10 οΰτε κλ'επται, ούτε πλεονεκται, ι οϋτε" μέθυσοι, 

Βε ηοί άεοβίνεά : ηεί- εείτεδ Λνίίη ηιεη, ηοΓ ίηϊενεβ, ηοΓ εονείοιίδ, ηοΓ άι-αηΚαΓάβ, 

ίάοί Λ £ Β ηίθ ηοΓ Γ3 Εάη ι- °" ^οίδοροι, ούχ άρπαγες, βασιλείαν θεοΰ ""ού" κληρονο- 

ίεΓβΓδ ΐιοΓ βίΕεηιΐη- ηοΓ Γ.αίΐεΐ'δ, ηοΓ ταραείοαδ, [ίηε] . ϋη^ιΐοηΐ οί Οοά δΐΐίΐΐΐ 

■ ώφειλίτε ι,ττγα. ι νυν ι.τγΑ. ν $ 1)β εοι.ττΓΑ\ν. " — και ι,ττι α. Χ κρινέί (; ι/γγ) ννϊΠ 
^Ιΐά^β ΟΙ,Τ. ^ ΐξάρατ€ ριαί. γο οηί, Οΐ,ΤΤι Α\ν. * + η ΟΓ ΟΙ,ΊΤΓΑλν. α μήτίγε ΟΤ. •> καθίζετε ', 
(νβαά άο νβ 8βί υρ ίΗ«δβ, &0.) θτ\ν. ° λαλώ Ι* ά ενι Οΐ,ΤΤΓΑ"νν. ε ούδβϊς σοφός ι>τΧγΑ. 

' — ουν τ[τ. ]. ε — ίν (νβαά ΰμίν 'λγϊΛ γοα) οι,ττΓΑΛν. »» διά τι ι,ΤγΑ. ί τούτο ίΐιίδ ι,ύϊτατη• 
* θεού βασιλείαν Οΐ/ΓΤΓΑνν. » ου ΤΑ. "» — ου νίΤτΑ. 









VI, VII. Ι 00ΚΙΝΤΗΙΑΝ8. 445 

μήσουσιν. Η και ταύτα τινες.ητε- "άλλα" άττελον- ^™^™ Λ £ 

ιΐιηοηί. Αηα ίηβδβ ίηιη£8 δοπιβ οί 70α τρθγθ ; Ιπιί 7 β -ν^βι-β ^^ ίο ηοί• ΐηίενββ 

σασθε, άλλα ηγιάσθητε, °άλλ'" εδικαιώθητε, εν τφ ονόματι ™ Γ οονειοιίδ, πογ 

τνκδηβά, 1>αί γβ ^νει-β δ&ηοϋββά, Ιοιιί γζ ννει-β .ιιΐδίίββά, ΐη ίηβ η&ηιβ νίίβΓδ ^ηοΓ βχΐοτίϊοη- 

του κυρίου ρ Ιησού, * και εν τφ πνενματι τ ου. θεού. ημών. * Γ5 > «η* 11 "»*«*" *ηβ 

οίίηβ Ι,οΜ ^ Αηάΐ^ίηβ 8ρώ^ οίοατβοά. ΪΓίηΓ βηΐ ^ 

12 Πάντα μοι εζεστιν, άλλ' ου πάντα συμφέρει" πάντα εοηιβ οί 70η : ΐηιί 7β 

Α11ίηΐη£3ίοιηβ ΕΓβΙαΛνίχιΙ, οηί ηο*βΠ«ιίη&8 άο ρτοβί ; *11 ίηώ &8 *" γΜηβά, 1>α1; ?β «β 

"5'''\λ»>»< »ν λ' •' δ&ηοίιββά, ϋΐιί 7β &Γβ 

μοι εξεστιν, αλλ ουκ εγω εξουσιασθησομαι υπο τίνος, ϊηειΐββά ίη ΐηβ η&παβ 

ίο ηιβ Άτα 1α\νία1, 1>ηί 3 ηοί *Ι 2 \νΐ11 ϋβ 1ΰι•οη£ηΐ ιιηάβι• χηβ ρο\νβΓ οί &η7• οί ίηβ Ι,οι-ά αβδίιβ, 
■» ο πν« α ' - >' <« λ• - η ' &η(1 °Γ ίηβ ^Ρίτί* οί 

Ιό Ια ρρωματα τη κοιλιο:, κΛι >/ κοιλία τοις ρρωμασιν' οητβοά. , 

ΜβαΙδ £ογ Ιΐΐθ οθ117, η.ηά ίηβ 1>α\\γ ίθΓ ηιβαΐδ ; 12 Α11 ίηΐη{>•3 &γθ 

ο.δε.θεος και ταυτην και ταύτα καταργήσει. τσ.δε σώμα β11 1ηίη&8 αΓβ η( ; ι Λ . 

Ιοαί βοά 1>οΐη ίηΪ3 &ηά ΐηβββ \νΐ11 1)Γίη£ Ιο ηοιι§-ηί : 1>ηΐ ίηβ ϋθά7 [ΐ§] ρβάΐβηΐ : &11 ίηϊη£9 

ούτη πορνεία, άλλα τφ κυρ'ιφ, και 6 κύριος τφ σώματι' ^ ι"^ *£*"£ 

ηοί ίθΓ ίοΓηΐοϋ,ίΐοη, 1)αΐ ίθΓ εηβ ΙιΟΓά, β.η<1 ίηβ Ι,οι-ά ίθΓ ιηβ ϋοά7• "οι-οα^ηί ιιηάβι- ίηβ 

14 δ.δε.θεύς και τον κύριον ηγειρεν, και τ ημάς ]1 ΗζεγερεΙ" δια Κ?5ίι3δ Κ 

Αιιά βοά ' οοΐη ίηβ Ι<οι•ά Γ8.ΐδθά ηρ, &ηά αβ τνΐΐΐ τ&ίδβ οηί Τθ7 Ι>βΐΐν ίοτ ηαβ&Ιβ : ου* 

της.δυνάμεως.αύτού. 15 ούκ.οίδατεοτιτά.σώματα υμών μέλη {^ ι"^ η ά ά ΐΐοιί? 

ηϊδ ρο-ίνοΓ, Κηον/ τβ ηοί ίη»* 70η* 1>οάΐβ8 ιηβηιοβΓδ Νοτν Ιηβ οοά7 ώ ηοί 

χριστού εστίν ; άρας ούν τά μέλη τού χριστού, ποιήσω *£ ΙΖ^ΓοτΤ' ίίί 

οί ΟΙιτϊδΐ ΛΓβ ? Ηλτϊπ^ 1&1:βη ΙΙιβη ίηβ ηιβπιοβΓδ οί ΐηβ Οητΐδί, εη&ΙΙ Ι ηι&ΐίθ ΐηβ ι, 0Γ ^ ί 0Γ ^ οά7• 

πόρνης μέλη; μή.γενοιτο. 16 ή ούκ.ο'ίδατε οτι 6 14 ΑμΪ βο4 1ι»Ηι 1κ>Λ 

[ίηβιη] :, οί 3 & 4 ηαΓΐοί , ιηβηιοβΓ3?Μ&7ίίηοί οβ! Ογ 1:ηο^ γβ ηοί ίη&ί ηβ ίηαί Ξϊνϋΐ &1βο γ&ϊβθ ηρ 

κολλώμενος τη πόρνη, εν σώμα εστίν ; "Εσονται.-γάρ, χ ώησίν, η η » ^ ο^ο^η ρο^βΓ. 

ίδ^οϊηβά ίο ίηβ η*τ1οί, 3 οηβ 3 ηοά 7 Μ 8 ? Γογ δηαΠ οβ, ηβ 8 Λ 78, 7011Γ ίοάΐβ! ΐ?ϊ ί^β 

οί δύο εις σάοκα μίαν' 17 ό.ο^έ κολλώμενος τφ κυρίφ, εν πιβηΛβΓΒ οί ΟηηκίΡ 

ίηβ ί^ο ίθΓ 2 πβ8η 'οηβ. Βαί ηβ ίη&ί ίδ ίοΐηβά ίο ΐίιβ Ι,οτά, 2 οηβ ε1ι&11 ν Ι Λβη - Ϊ£1 ^ ^ θ 
„ , , η * ■< / „,, _ ιηβηιοβΓδ οί Οητΐδί, 

πνεύμα εστίν. 18 Φεύγετε την πορνείαν. παν αμάρτημα ο αιι<ι πι&ΐίθ <Λβ?η Λθ 

3 δρΪΓίί 'ϊδ. ΙΊββ ίθΓηίθ3.ίϊοη. ΕνβΓ7 δϊη -«νηΐβη ™? 1 ? 1)6Γ ^ ®ί λπ 1>&γ- 

, , / » Λ > χ - , , « «, 1οΐ ? βο<1 ίοΛιά. 

εαν ποίηση άνθρωπος, έκτος του σώματος εστίν ο.δε 16 Ψ*&ι? ^ηο^ 7« 

3 ηιΛ7 4 ρΓΕ0ίίδβ χ » 2 ηι&η, -νηίηοιιί ίηβ οο(ΐ7 ίβ. 1»ιιί ηβ ίηαί ηο * ΐ1ι&ΐ ^ β ^ηϊεη ώ 

/ »λχλ - « / , η , , ΐοϊηβάΐ ίο αη η&Γίοί ίβ 

πορνευων, εις το.ιδιον σώμα αμαρτανει. 19 η ουκ οηβ ΐοοά7? ίοΓ ι™, 

οοηιιηίΐί» ίοΓηϊοαίϊοη, Λ^ειΐηδί ηίδ ο•ϊνη 1οοά7 δίηδ. Ογ 3 ηοί δίΐίίη ηβ, δη&11 οβ οηβ 

„ ? „ , ,, « ^ , ~ , « ~ € / / , ββδη. 17 Βιιί ηβ ίη&ί 

οιόατε οτι το.σωμα.υμων ναός του εν υμιν άγιου πνεύματος ΐ 8 ίοΐηβά ηηΐο ιΐ» 
ι 1ίηονν 2 5'βί1ΐ8,ί 7 οαΓ 00 ^7 & ίβηιρίβ οί ί ηβ 3 ίη 4 7οα α Ηοΐ7 2 8ρίτίί ΙιΟΓά ίδ οηβ δρίΓίί. 

» τ » » * λ λ>»\« ~ Λ/Λ >• / 18 Ρΐββ ίοΓηϊοαίϊοη. 

εστίν, ον έχετε απο θεον, και ουκ εστε εαυτών; 20 ηγορα- Ε νβΓ7 βϊηίηαί λ ιη^η 

ίδ, \νΚϊοη 7β η&νβ ίτοηα βοά ; &ηά 3 ηοΐ 2 8Γβ '7β 7ο 1 ! 1 " ο^τη ? 2 7β 3 ^νβΓβ άοβίη ίδ τνϊΐηοϊΐί ίηβ 

σθητε γάρ τιμης' δοξάσατε δή τον θεόν εν τφ σώματι ^^^"ί ίοΓηΐί 

*1>ο\ΐ£ηί Γ ίοΓ •ντίίη & ρηοβ ; £ΐοι•ΐί7 2 ίηάββά *βοά ΐη 2 ΐ>οά7 ίΐοη εΐηηβίη &&αίηδΐ 

υμών, "και εν τψ.πνεύματι.ύμών, ίίτινά εστίν του θεον." Κ^^βΕΚί! 

^οογ, &ηά ΐη, 70ΐιτ βρΐΠί, ν?Μβη ατβ βοά'3. ι, ^ 7 ι 8 ^ο ί^χαρίε οί 

7 Περί.ίε ών εγράψατε > 01 ,'' καλόν άνθρώπφ ^ί^ϊ^ΐ* 

Βνιί οοηοβΓηΐη^ τνηΛί ίΜη^3 7« νπ-οίβ ίο ΐηβ : [Ιί ΐβ] &οοά ίοΓ & ηι&ιι η&νβ | ο.' ^ ι &η ^ ^ θ 

γυναικός μή Ζπτεσθαί' 2 δ,άΜ τάς πορνείας έκαστος φΐ&ίήΐ&ΐΆ 

*λ 5 ν\•οπΐ8.η χ ηοί "Ίο 3 ίο\ιβη ; 1>αί οη &βοοηιιί οί ίοΓηιο&ίιοη 2 β&ο1ι ^^^ Λ ^^ . ΐ η ε Γβ . 

την.εαντού.γνναϊκα εχετω, και εκάστη τδν.Ιδων άνδρα εχετω. ίθΓβ &ΐοΓΐί7 βοά ΐη 

«Μβ 5 ο^ιι β 4ΐίβ ηβί 3 η&νβ, &ηά 2 β & οη 4 1ιβΓ 5 ο^η β ηνΐ8ο & ηά ^βί^νβ. ^^^0^^^ 

3 τη γυναικι 6 άνηρ την χ όφειλομενην εύνοιαν η άπο- Υΐι. Νο\ν βοηοβΓη- 

Το ίηβ τνϊίβ 2 ίηβ 'ητίδΟΛηά 5 ά\ιβ 6 1)βηβτο1βηοθ Ίβί ίη& Λβ ίηΐη§•3 -ϊνηετβ- 

* ^ / « , _»>,,, , « » > Γ / Λ < » - >*/ οί7β-^τοίβ χιηίοιηβ: 

ΰιδοτω' ομοιως^δε" και η γννη τφ ανδρι. 4 η γυνή του.ιδιου 1ι ώ &0 οά ίοτ & ηι&ιι 

•τβηάβΓ, »ηά Ιΐΐίβ^ΐδβ βίβο ίηβ \ΐί£β ίο ίηβ ηαδβ&ηά. Τηβ τνΐίβ ηβΓ ο\ϊτι ηοί ίο ίονιοη & τνο- 
, , , ν , ν , >νλ»ιι « » ' « / ?■» « « πι&η. 2 ΝβνβΓίηβΙβδβ, 

σώματος ουκ.εξουσιαζει, ζ αλλ ο ανηρ' ομοιως.όε και ο ίο ανοι α ίοπιΐο&ίΐοη, 

Ικ>ά7 ηαδηοί ΛΐιίηθΓΪί7 ονβτ, Ιίηΐ ίηβ ηη?!0Ηηά ; »ηά ΙϋΣβτνΐδβ &1δθ ίηβ Ιβί ενβΓ7 πι&η ηατβ 

■ αλλ* Ι» ° άλλα ΤΤγΑ. ρ + [ημών] (τβαά οαΓ Ι,ΟΓά) ί. ι + χριστού Οϊιηδΐ χ.τττ. 

' νμάς γο\χ Ε. ■ ^«γείρβι Γ£ΐΪ8β9 ονιε ί. 4 [φ^σιν] ϋ. τ — και βν ίο βηά ο/ νεηβ 

ΟΙ.ΤΤγΑ¥Γ. * — μοι τΙ.Τγ]α. χ όφβιλήί' [ΙιβΓ] ά\ιβ ΟΙ.χτγδ^. ϊ [δέ] £. * άλλα ι,ΤΤγδ. 



446 II Ρ Ο Σ _ Κ Ο Ρ Ι Ν θ Ι Ο Τ Σ Α. VII. 

^βΓτ^οϊίηώϊβ^ί άν **Ρ Τον-Μου σώματος οΰκ-εξουσιάζει, 'άλλ' 11 η γυνή. δ μη 

οντιι ηαδθαη<ϊ. 3 Γ,β* ϊ 1118 ^ 114 Μεθώνη 1οοά7 η&δ ηοί ααίηοΓίί 7 ονβΓ, Βηί ίηβ τνίίβ. 2 ΝοΙ 

*ηβ ΐιηδο&ηα / βη ? βΓ αποστερείτε αλλήλους, εί.μή τι αν εκ συμφώνου προς καιρόν. 
ϊβνοΐβΐοβ*! 1ηά β ΐ£:\, 1ά6ίΓ ^ οηεαηοίηεΓ, ηηίΓδβ ^ 1)7 £ηδεηί ίοΓ * δεαδοη, 

ντΐδβ *ΐδο ίΚε γΐίβηη- ϊνα & σχολάζητε" *τώ νηστεία και" τώ προσευχή, και πάλιν 

55& \£«?ηο?" ρο™* *^ τ ? 6 ^ α 7 * β ** 1βίβαΓβ ίθΓ ^, 5ΐίη » * η<1 , ίθΓ Ρ Γ ^ εΓ » &ηα «*»* 

οί ΚβΓ. ο^η ΐϊοά^, 1)11* € επι.τό.αύτό ,συνερχησθε," 'ίνα μη πειράζη υμάς 6 σατανάς 

ίηβ ηηδΟαηά: αηα Ιιίεβ- ϊηίο οηβ ρΐαββ βοπιβ ΐο & βίηβΓ, «ία* 3 ηοί 2 ηι&7 *ίεηιρί 6 νοα ^αίαη 

τπδβ αίδο ίηε ηαΒΟαηα χ , , , . β * , 

η&ίη ηοί ροΛνβΓ οί ηίβ δια την. ακρασιαν. υμών. 6 τοΰτο.δε λέγω κατά ά συγ- 

οττη}>οάγΜΙΐΥίβ\7ΐ£β. ι^^δβ οί νουχ ιηβοηίίηβηεε. Βαί ίηίβ 1 6»ν ϋν -νταν οί ρεΓ- 

5 ϋβίταιιά γ* ηοί οηβ , „ , , , , „ Λ ,* „,„/,«, 
ίηβ οίηβΓ, βχοβρί α γνωμην," ου κατ επιταγην. 7 θέλω 6 γαρ" παντας ανθρω- 
δβ\ν1ίη οοηβεηίίοΓ & πήβδίοη, ηοί ον^Λνοί οοπιιηαηά. 2 Ι 3 "Ητί8η "θα* 8,11 πιεη 
ίίηιβ, ίηαί 7βηι»7Ι?ιτ'β. τ « • » » ' »>λ\>ιι «> ■'* * / 

7οτΐΓδ6ΐνβ3 *ο ίαεϋη^ πους είναι ως.και εμαυτον' Ζ αλ\ " έκαστος ίδιον *χαρισμα 

β,ηά ρΓΗ.7β^ &ηά οοτηβ ίο ηβ βνεη &8 ιη73β1ί : 1)111 βαβη ηίδ οντη ^ϊίί 

*0£βΐηεΓ &§ταίη, ίη&ΐ » ,, , λ . „« π λ ν _« „ *, „ α ., ?1 

δαίαη ίβπιρί 7011 ηοί «χει 1 εκ θεού, &ος" μεν ούτως, 8ος".δε ούτως. 8 Λεγω.δί 

ίθΓ7<>ιΐΓ ίηοοηίίηβηβ7. ήα.3 ίτοπι βοά; οηβ εό, &ηά &ηοίηβΓ εο. Βνιί Ι δ»7 

6 Βαί Ι βρεα£ ίηίδ 1>7 ~ » > > » \ χ > ~ >, ι ι. > * ; 

ρβΓίηΐδδίοη, αηά ηοί οί τοις αγαμοις και ταις χηραις, καλόν αυτοις *εστιν η εαν 1 
οοππηαηΟηιοηί. 7 Γογ ίο ίηβ ηηηΐίίΓΓΐβα Βηόΐ ίο ίηβ \?ίάο\τδ, &οοά ίοι• ίΐιεηι ίί ϊδ ΐί 

τνεΓβ βνεη &β Ι πΐ76εΐ£. μεινωσιν ως καγω. Ό εΐ-όε ουκ.εγκρατευονται, γαμησα- 
Βηί ενοΓ7 ηιαη ηαίΐι ίηε7 δηοιιΐά τεπίΛΐη &δ ενεη Ι. Βηί ίί ίηε7 ηανε ηοί δεϋ-οοηίΓοΙ, Ιεί ίηεαι 

^ΏΚ Ρ ΐίϊ 1 η2ηϊ4;''•ωσαν• ^κρεΊσσονΚγάρ ΗστνΓ >" 7 αμησαι* $ πυροϋσθαι. 

βηά β,ηοίηεΓ αίίεΓ ΐη.αί. ηιβ,ΓΓ7 ; ίοΓ οείίετ ίί ίβ ίο ωαΓΓ7 ίηαη ίο οητη. 

Ιά Ύη^ΙΤΜΐ 10 Ύ °^-Κ ^αμηκόσιν παραγγέλλω, οϋκ εγώ, ^άλλ'» 6 

ντίάοτνβ, Ιί ίδ §οοά ίοΓ Βα1ί *° ίΰβ ηιαΓΓίεα Ι οηαΓ^ε, ηοί Ι, 1)ΐιί ίηβ 

δνεη ^Ι *^9 7 Βαί 1( ίί κ ^Ρ ι °ζ} γυναίκα από ανδρός μη Ώ χωρισθηναι' ]{ 11 εάν.δε και 

ΐΐιβγ ο&ηηοί οοηίαίη, Ιό γ ^» "^ΐ* 6 ίτοηι ΙηίδΟαηά ηοί ίο 1>ε δερ&τβ,ΐεά; (οαί ίί &1δθ 

ΐΓίί^ίεΤΤό^ιηΕίν Χ<°Ρ ισθ ν> μζν'ετω άγαμος, η τψ άνδρι καταλλαγητω' 

ίηαη ίο ονίΓη 10 Αηά δ1ιβ 1)β Β^ρκτΛίβά, Ιεί ηεΓ τεπιαΐη ηηπιαΓΓίεά, ογ ίο ίηε 'ηηδΟαηά οε τεοοηοΐΐεά ;) 

«ηίο ίηε ηιβ,ΓΓίεά Ι κα ΐ άνδρα γυναίκα μη άφιεναι. 12 Τοϊς.^ί λοιποΐς °εγώ λένω," 

ίηε \τί£ε άεραΓί ίΓοηι ου χ ο κύριος, εί τις αδελφός γυναίκα έχει άπιστον, και 

α ^ υ5 ν &η ^ : 1 \ λ Ι ηοί ίΰβ ΙοΓά, Ιί &η7 ΟΓοίΰεΓ *-πτίίε ^αδ 2 Λ η 3 ηη1)ε1ίενίη?, αΐιά 

&ηά ιί βηε αερ^Γί, Ιβί ..„,., » , , , , , , 

ηεΓ Γετηαίη ηηπι&Γ- ^αϋτή Ά συνευδοκέί οικέιν μετ αυτοΰ, μή.αφιετω αύτην' 

Γίεά, ογ οε Γεεοηοϋεά 8ΐιβ οηδεηί8 ίο ά^εΐΐ τνίίη Μπι. Ιεί ηίηι ηοί Ιε&νβ ηεΓ. 

ίο Λ£Γ ηηβο&ηα : αηα { , Μ „ „ ( » » Λ 

Ιεί ηοί ίηε ΐιηϋο&ηά 13 και γυνή ^ητις" έχει άνδρα απιστον, και τ αυτος" 

ρηί Ετνα7 Λώ \νίίε. ^^,ι & τνοπι&η ν^ηο ηβ,β 3 ήηδθ3,ηά 1 &η ■^ιηοείίενίη^, αηά ηε 

12 Βηί ίο ίηε τεδί βρεακ: . β , „ ' , , „ ^ , ^ .«/πι^»- 

Ι, ηοί ίΐιβ ΐ/ΟΓά: Ιί συνευδοκει οικειν μετ αυτής, μή.αφιετω *αυτον." 14 ηγιασται 
&ηγ ΟΓοίΰεΓ ηαίη α οοηκεηίδ ίο ά^εΐΐ \νΐίη ι ηεΓ, Ιεί ηεΓ ηοί Ιεανβ ηίηι. 2 Ιδ 3 δΐιηοίίβε(3 

^ίίο ίηαί οεϋενείη ,«><«» > / < « / < ι 

ηοΐ,&ηάδηεοβρίεαδεοί γαρ ο ανηρ ο άπιστος εν τφ γυναικι, και ηγιασται η γυ\ η 
ίο άντεΐΐ -ννΐίη ηίηι, Ιεί 'ίοΓ ίηβ 'ηηδΟβ.ηά 'υηοείίετίηβ• ίη ίΰβ Μάίε, ' αηά ίδ δ.ιηοϋίββά ίηε 2 \νίίβ 
Μηι ηοί ραί ηβΓ ά^τάύ. « •» ', - ♦ , « /.η ι » - « ' « > ' η ' 

13 Αηά ίηβ -ννοιη&η η άπιστος εν τψ ι ανδρι' υ επει αρα τα.τεκνα.υμων ακάθαρτα 
■^ηίοη ηαίη αη ηυδ- 'ηηοβίίε-νΐη^ ίη ίηε ηηδβ&ηά ; βίδβ ίηεη 7 οι1Γ εηϋάΓβη ηηοΐεαη 
Ί)αη(1 ΐηαί οεΐίενείη > ~ *» « ' # > 1Κ > ?ι <' » >ν 

ηοί, »ηά ίί ηβ οβ εστίν, νυν.δε άγια εστίν. Ιό ει.όε ο άπιστος χωρίζεται, 
ρΐβαδβοί ίο <!1\νε11.'Λ Γ ίίΐΓ> βτθ, ηηί ηον(Γ 2 ηοΐ7 1 ΒΧβ. Βαί ίί ίηβ υηϋβϋενεΓ εεραΓβ,ίεδ ηίπίδείί, 

&1Λό?ίΙβ β ;7 χωριζίσθω. ' ού.δεδούλωται ό αδελφός ή ή αδελφή εν 

ηεΐίενίηβ• ΙιυβΟίΐηά Ϊ8 1β* &ϊηι βερατΛίε ηίπίδβΐί ; Ϊ8 ηοί ηηάεΓ ϋοηάα^β ίηβ 1>ΓθίηεΓ ογ ίηε δϊδίβΓ ίη 
ΓηΤ^ε" "η^ΗεΤίηϊ ™ϊς τοιούτοις' εν.δε είρηνγ κέκληκεν %ας" ό θεός. 16 τι 

τνίίε ίδ εαηοίίηεί 07 8ΰ(: ^ 1 [<5^ 8ε3 1, Β 11 * ίη ρε&εε 2 η3,8 3 εα11ε<1 *αβ '&οά. β νΥη»ί 

ίεΓβ ^ΪΓώίΙάχ^ 7 ά Ρ °^ ας ' Ί νναί > « τον άνδρα σώσεις ; η τι οΐδας, 

ηηείεαη • οηί ηοΛΤ εγθ ίθΓ ^ηον?βδί ίηοα, Οτνιίβ, ίί ίηβ ηηδΰβχιά ίηοη δηαΐϋ δανβ ? ογ ^ηαΐ Ιαιο-ννβδί ίηοη, 

ίήβ7 ηοΐ'7. 15 Βαί ίί 

ίηε ΜηβεΙίβνίηΒ: άε- 

1 άλλα 1/ΓΤγΑ. α σχολάοτ7Τ€ ΟίΤΤι•Α\ν. *> — ττ/ νηστεία κα\ Οΐ,ΤΤΓΑ'νν. ° επί τ6 αύτο 

αννέρχ€σθ€ Ε ; ίπΐ το αντό ητε 1.ο§6ΐ1ΐ6Γ τηα,γ Χ)β ΟΙ/γιυα•^. ά συν- ί. «-δέ Ι^ηί ι,τΤΓΑΛν. 

' «χει χάρισμα ΟΓ,ΤΤγαΜγ. β 6 ΐ,τΤΓΑ^ν. *» — έστιν (τεαά [ϋ ϊ&]) οι,ττγα\^'. ' + [όντως] Ι.. 

* κρ€ΐττον ι,ΤΤγ. ' — εστίν Λν. β γαμεΐν Τ. η χωρίζεσθαι ^. ° λέγω εγώ Ι/ΓΤγαΥΓ. 
ν αντη ι,ΤΑλν. «ί ει τι? ίί απ^ τ. Γ οίτο? ι^τΤΓΑ'νν. * τον άνδρα Ιΐιβ Ιιιΐδ^ϋΐκΐ ι/ΠΊΑνν. 

* άδελφώ ΙΟίΌ^ΙΐβΓ ϊ,ΤΤΓΑν^Γ. * να<^ ΥΟα Τ- 






VII. 



Ι 00ΚΙΝΤΗΙΑΝ8. 



άνερ, ει την -γυναίκα σώσεις; 17 εϊ.μή . εκάστω ώς 

Ο ηηδΟΛηά, ίί ίηε \νϊ£ε ίηοα ^Ηα,ΐι δ3νε ? Οηΐν ίο ε:ιεη η.δ 

"ψερισεν* χ ΰ θεός," εκαστον ως κεκληκεν χ σ κύριος," όντως 
2 αίτίάεά 'Οοά, εαοίι αδ 3 ηα8 "ΌαΙΙεά Ίηβ "Ιιογ<1, βο 

περιπατείτω' και όντως εν ταΐς εκκλησία ις πάσαις διατάσ- 

Ιεί Ηϊυα \ν<*11<; ; ιιηά ίΐιηδ ίη = ΐ!ιο 3 «ΐδδειηΙ)1ί6>> 'αΐΐ Ι ΟΓάεΓ. 

σομαι. «18 Τίεριτετμημενος τις εκλήθη; μή.επι- 

Ηανΐη§• ηεεη εΪΓεηηαείδεοΙ 3 α.ην 3 οηβ 'τνιιβ εαΐΐοά ? Ιεί Κίηι ηοί 1>ε 

σπάσθω. εν άκροβνστία ?τις εκλήθη ;" μή.περι- 

ηηείΓοηπιείδοά : ίη ηηοίΓεαηιαίϋίοη *&τ\γ 3 οηβ 1 \ν&δ εαΐΐεα ? Ιβί ηίιη ηοί 1)6 

τεμνεσθω. 19 ή περιτομή ονδ'εν εστίν, και ι) άκροβνστία ονδ'εν 

οΪΓεαπιείδεα. ΟίΓεαπιείδΐοη 2 ηοίηίη§' 'ίδ, .ιηα αηοίΓοηιηεί.•<ίοη 2 ηοίηίη§• 

εστίν, αλλά τήρησις εντολών θεού. 20 έκαστος εν τή κλήσει 

2 ίδ, οαί Ιεεερίηκ 2 εοιηιηΛηάιη6ηίδ 'Ο-οά'δ. Ε.αοΐι ίη ίηβ οαΠία^ 

φ εκλήθη, εν ταύτη μεν'ετω. 21 δούλος εκλή- 

ίη Λνηίεη ηε ν?β,δ εαΐΐεά, ϊη ίηίδ Ιβί ηίηι αοίάε. Βοηαπΐ3,η [ηείη•*] τν-ΐδί 

θης; μή σοι μελ'ετω' άλΧ εί.και δύνασαι ελεύθερος 

τηοα ο.ιΐΐβά, ηοί Ιο ίηεβ Ιεί ίί 1)β & 03χε ; οαί αηα ί£ ίηοη λγϊ η,οΐβ 3 ίτββ 

γενέσθαι, μάλλον χρήσαι. 22 ό.γάρ εν κυρίω κληθείς 

'ίο 'οβοοιηβ. ε ΓαίηεΓ 4 η5ε [ 5 ίί]. Γογ ηβ 3 ίη [*ίηε] 3 Ιιοι*ά! 'οείη^ 2 03,11εά 

όυύλος, άττελεύθερος κυρίου εστίν' ομοίως ζ κα/" 6 
[υείη§•] 3, οοηαιη:ιη, α ίΓεεαηαηη ο£ [ίηε] ΙιΟγΛ ϊδ ; Ιϋβ^νίκο αίβο Ιιβ 

ελεύθερος κληθείς, δούλος εστίν χριστού. 23 τιμής ήγορά- 

ίΓββ ΐιβΐη^ εη,Πεά, η. οοηάπΐίΐη ϊδ ο£ ΟηΓΪδί. λΥίίη λ ϊ>Γίεε νβ ννβΓβ 

σθητε' μή.γίνεσθε δούλοι ανθρώπων. 24 έκαστος εν.ψ εκλή- 

ϋοα^ηί ; οεεοιηβ ηοί οοηϋηιεη ο£ πιεη. Εαεη ννηεΓβίη ηε ν/αδ 

θη, αδελφοί, εν τούτφ μεν'ετω παρά Λ τψ Ά θεψ. 

οαΐΐβά, ΟΓείητεη, ϊη ίηαί Ιεί ηίηι .αοίαε ννίί;Η Οοα. 

25 ΤΙερί.δε τών παρθένων επιταγήν κυρίου ούκ.εχ»>• 

Βαί οοηεοΓηίηί* νΪΓ£•"ιο5, εοπιηΐίΐηιΐιυθηί ο£ [ίΐιε] Ι.0Γά Ι Ιιατε ηοί ; 

γνώμην.δε δίδωμι, ως ήλεημένος υπό κυρίου πιστός 

Ίϋυί ^αο^ιηοηί ΐ ετίνε, η,δ ηανίη;; ΓοεείνεΛ πιογο7 ίι-οπι [ίηε] Ι.οπ.1 3 ία.ίίηία1 

είναι. 26 νομίζω ονν τούτο καλόν νπάρχειν διά την εν- 
'ίο 2 1)β. Ι ίίπιιΐί ΐΗοη ΐΐιϊδ 2 •?οοΛ ι Ϊ8 βοο.αιίδθ ο£ ΐΐιβ ρΓ6- 

εστώσαν ανάγκην, 'ότι καλόν άνθρώπω το ούτως είναι. 

86111; ιΐθ06δδϊί7, ϋιαί [ϊί ίδ] §όο(1 £ογ ;ι ηΐίΐη δο ίο 1)β. 

27 δέδεσαι γνναικί',μι\.ζήτειλύσιν. λελνσαι από 

Ηακί ίΐιοα 1)66η 1)θΐΐηΛ εο & \νϊί<? ? δοβίι ηοί ίο 1)0 Ιοοδβά. Ηαβί ίΗοη Ιιοβη Ιοοδβά ίι-οηι 

γυναικός; μή.ζήτει γυναίκα. 28 εάν.δε και [) γήμ]?ς, ]{ 

α \νίΐε ? δεείί ηοί λ •ίνϊίβ. Βαί ίί αίδο ίηοη παα^οδί ηανε ηΐήΓΓϊβά, 

ονχ.ήμαρτες' και εάν Ύ^Ί^ν 0/ /" παρθένος, ούχ 

Ιηοα (Ιίάδί ηοί δϊη ; «ιη<1 ί£ 3 πιλ7 4 ηανβ 5 •ιηαΓΓΪοΛ Ηηβ 2 νίι•£•ίη, ε ηοο 

ήμαρτεν θλίφιν.δε τφ σαρκί εζουσιν οϊ τοιούτοι" εγώ.δε 
'κηβ Ί άϊά δϊη : οηί ίι•ϊουΙ:ιίίοη ϊπ ίΗβ ίΐεδα 2 δη3,11 3 η;ννε 'δΐιοη ; ΐ)ΐιί Ι 

υμών φείδομαι. 29 Ύοϋτο.δε φημι, αδελφοί, ά δ καιρός συν- 

2 7οη ^ρ.ΐΓβ. Βαί ίΐιϊδ Ι ϋ-νρ, ΟΓοΙηΓοη, ίηο δβαδοιι δίΓαΐί- 

εσταλμ'ενος' ε το.λοιπόν εστίν," 'ίνα και { ο'ι η έχοντες γυναίκας, 

εηοα [ίδ]. Γογ ίαε τεδί ΐδ, ίηη,ί ενεη ίηοδε Ιιανΐη^• ννϊνεδ, 

ώς μή έχοντες ώσιν' 30 και οι κλαίοντες, ως μή κλαίοντες" και 

2 .ΐδ 3 ηοί 4 1ιανίη^ 'ϋε ; αικί ίΐιοδε Λνεορϊηξ', αδ ηοί \νυερίιΐ£ ; &ηα 

ο'ι χαίροντες, ώς μη χαίροντες" και οϊ αγοράζοντες, ώς μή 
Ιηο&ο τε,ίοιοίη'ί, αδ ηοί Γοϊοίοΐηβ• ; αηά ίηοδβ ου7ίη^, &δ ηοί 



447 

ρ«Γί, Ιοί ηϊηι όερΛΓί. 
Α ΟΓοίηεΓ ογ λ είϊίεΓ 
ίδ ηοί ηηάεΓ \}θηάΛ{ζβ 
ίη εηεΗ οα$ε« : οηί 
&οά ηαίΗ ο«.11εά ηλ ιο 
ρεΛοε. 16 Ρογ \νηαί 
Ιεηο'ϊνείίί ίΗου, Ο -ννϊίε, 
ννΙιείηοΓ ίηοη δΗ.αΙί 
βάνε Μιι/ πηκοαικί ? ογ 
ηο\ν ^ηοτνεβί ίηοπ, Ο 
πι.ιη, τνηείΗεΓ ίηρα 
δηη,ΐί δη, νε 1/ι>/ ντ'ιΐο ? 
17 Βπί αδ βοοΐ Ιι.αιη 
αϊδίτΐοαίοά ίο ονοτ^τ 
'ηΐ3η, αδ ίΗο Τ,οτά Ιιηίη 
εαΐΐεά ενεΓν οηε, ρο 
Ιεί ηϊηι τναΐΐί. Αιιά 
εο ΟΓάαίη Ι ίη &11 
οηιίΓεηβδ. 18 Ιδ η,υ^ 
ηιαη εαΐΐβά 1>είηβ• οϊγ- 
εηιηοίδεα ? Ιεί ηΐπι 
ηοί οβοοηιε ηηοΪΓευπι- 
οίβεά. Ιδ αη7 οαΐΐεά 
ίη ηηοίΓοιίΓηεϊδϊοη ? 
Ιεί ϊιΐη) ηοί 1)0 οϊγ- 
εηηιοίεείΐ. 19 0ίΓουιη- 
είκίοη ίδ ηοίηίηίτ, αη(1 
ηηείΓοηπιοίδϊοη ί>; ηο- 
ΐηίη§•, οιιι ίηε ^εερ- 
ίη^ ο£ ίηε οοπιπιαπα- 
πιεηίε ο£ Οο<1. 20 Ι^εί 
ενεΓ^ ηααη ηοίάε ίη 
ίηβ εαηιε οαΐΐΐη^ 
■ννηεΓείη Ηε τιταδ ε.ι1)ο(1. 
21 ΑγΙ ΐηοη εαΐΐεά ΰβ- 

2Μ•7 3, δεΓνΛΠί ? 03Γ6 

ηοί ίοΓ ίί: οαί ί£ ίηοα 
πίΛγεδί ηο ηι,αάο ίΓ<;ε, 
ηβε ίί Γ.ιΙηεΓ. 22 Γογ 
ηε ίη,ιί ίδ ε.αΐΐεά ίπ ίΗβ 
ΙιΟΓά, δβίηρ λ δβΓναηί, 
ίδ ίηε ΪιορΛ'β ΐΓθεηι.ιη: 
1ί^ε\νίδε αίδο ηε ίΐιαί Ϊ8 
οαΐΐεά. ύεϊης £γο6, ίβ 
ΟηΓίδί'β δεΓΥΗ.ηΙ. 23 Υθ 
ιΐΓβ οοη§•ηί ννίίη ο, 
ρΓΪεε ; οε ηοί ^β ίΚβ 
86ΓΥ3ΐιΙδ ο£ ηιοη. 
24 ΒΓείηΓευ, Ιεί ενεΓγ 
ηιαη, ννηεΓείη ηε ίδ 
03ΐ1εά, ίηεΓείη αηίάβ 
γ/ίίΚ Οοά. 

25 Νογν οοηοεηιίηί» 
τΪΓ^ίιΐδ Ι η:ινο ηο 
εοιηηΐϋηάηιεηί ο£ ίηβ 
Ι.οΓά : νεί Ι «?ίνε ηιγ 
ϊιιύ^ιηεηΐ, 3δ οηε ίηαί 
ηαΐη ουίαϊηεα πιεΓο^ 
ο£ ίηε ΒοΓίί Ιο οε 
ί3Ϊί)ι£ιζ1. 26 Ι δηρροδβ 
ίΗει•ε£οΓβ ίη.αί ιηϊκ ϊδ 
£οοά ίοΓ ίηε ρι-οκοκί 
άίδίΓεδδ, / 5αι/, ΙΗλΙ 
ίί Ϊ3 £οοά ίοΓ ά νααη 
δοίο ηε. 27 ΑΓί ίηοα 
"ηοαηά ηηίο α ^νίίε ? 
βεείε ηοί ίο ηε Ιοοδοά. 
ΑΓί ίηοπ Ιοο^εά ίι•οηα 
α •ννί£ε ? δεςίν ηοί λ 
\ν\ίβ. 28 Βυί ηη(ί ί£ 
ίηοα ιη.ηΓΓν, ΐίιοη ηηδί 
ηοί δίηηε^ ; αηά ίί α 
νίΓίϊίη ηι.ΐΓΓ7, εΐΐθ 
ηβ,ιη ηοί δΐηπεά. Νε- 
νοΓίη<Ίεϊδ δπεΗ δη,ιΐΐ 
η»νε ΐι-οηηΐε ίη••'ίήβ 
πε^η: οαί Ι δρ.ΐΓβ 70α. 
29 Βαί ίηίΐ Ι 8«ν, 



"' μεμέρικςν Ιι&.η «.ϋνΐάβά ΤΤ;•. χ ό θεός αηά 6 κύριος Ιπχη$ρο8€ά οι,τΤΓΑνν. ν κεκληταί 

τις Ιιαδ &ιιγ οηβ 1)εεη οαΐΐεά ι,ττΓΑ\ν. ι — και ι.ττιΛ\ν. » — τω ονΓΎτ/ίΥΤ. *> •γαμήσγ)ς 
Ι.ττγα. ° [ή] ι.ΤγΑ. ά + 'ότι ε. β εστίν το λοιπόν, (το λοιπόν ίστιν" ε) (νβαύ ΐδ Γογ 

Ιΐιβ Γβδί ]οϊηαά ίο δί,Γ3,ιί,67ΐβά) Εΐ'ΓΑ\ν ; «στο/" το λοιπόν Ι.Τ. ' — οί Ε. 



448 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α. νΓΙ, 

Κ-"Τί 'η^ηοΐ" «««Χ»™* 31 και οί χρώμενοι *τφΛ&σμφ.τοντφ* ως μη 

ίΐΐίΐΐ 1>οΐη Κ107 11ι;α ροκ*••ί«ιη£ ; ηηΛ ίΗυίβ ιΐδΐη£ ΐηίδ ννοΗά, ~ 3 ηο| 

^π-ΐιίΐΐ-^ΐιυϊ'ηοηο 3 • καταχρώμενοι. παράγει.γάρ το σχήμα τοΰ.κήσμον.τοντον. 

*8 ίΗοα^ΐι ιΗΐτ νορϊ 32 θ'ελω.δε υμάς άμεμίμνονς είναι. 6 άγαμος μεριμνά τα 
ΐοϊοβ Λ »3 ΐΗοα'Ίι'ΐΐίβν Βαΐ-Ι ννίβΐι ^οα \νίί1ιοιΐί α\τβ ίο υε. Τηε ϊΐηιη:ιιτΐϋΛ ο:ιι•(κ £ογ ιηβίηϊη.ίΜ 

Γ^οϊοοάιιοί ;η,η<ΐιΐκ:7 το7> κυρίου, πώς ^αρέσει" τφ κυο'ιψ' 33 υ.δε γαμήσας 

ίΚαί Ι) α ^ θ ! ^ 6α ι1ι ^ Η οί ίηβ Εοιά, ηονν Ιιε βΙιλΙΙ ρΐεαδβ «ιο ΕοΓά ; οηί ηβ Ηια* ί 8 ιηαηίοά 

31 αηα ΐΗο7 ίη.αί π^β μεριμνά τα τοϋ κόσμου, πώς ^αρέσει" τή γυναικί. 

ίηϊδ «ΌΓία, αβ ηοί α- 0ΛΓϋ3 £οΓ ΐ1ιβ ίηίη§Γ3 ο£ ίηβ \\γογ1Λ, 1ιο*ν ηβ δη»11 ρίοαββ ίηε τνίίο. 

ϊ)\ΐί?ιη§• ιί : ίοΓ Ιΐιο . , | ° /, ι« » 

ί;ικΐιίοη οί ίηΐδ \νοΓΐά 34 ι μεμερισται η *γυνψ και 7/ παρθένος, η άγαμος" μεριμνά 

ρ.ΐδδοίη »ννίΐ7• 32 Βαί ΟίνϊιΙοά .αι•β ίΐιε Λνίίβ αηά ί!>β νη^ίη. Τηο ιιηηίΑΐτίεα ολγθκ ίο Γ 

Ι \νοπ1<1 η.ανο 70α , , Μ τ , , , χ 

τήίηοηί οαΓοίαΐηΘΝδ. τα του κυρίου, ινα η άγια ^και" η σώματι και " 
Ηβ ίηιιί Ϊ5 ππηιαιτίοά ί ηβ ίΚίηβ-3 ο£ ίηβ Ι,οΓά, ίηαί δΐιο 0107 1>ο Η0Ι7 ΙϊοϊΙι ίη 1>οΛν ηιιΛ 
Ο,ΊΓΟίη ίοΓ ίΐιβ ί1ιίπ§•3 , , ^, , , ~ * , 

ίηαί οοΐοη»- ίο ΐηο πν^υματι' ή.οε γαμησασα μέριμνα. τα τον κοσμον, 
ΙτΟΓά, Ηο\ν ηο ιη.ιχ βρπ-ϊΐ ; 1>ηί κηο ίηαί ίδ ηιαιτίοά οαι•ο« ίοΓ ίηε ίΐιίηετδ οί Ιΐιε υρόγΜ, 

ρίοαδε ίηβΙ;0Γά: 331>ιιε „ , , ,, ~ > γ> ' λ ε• - τ>< > < ~ > -» 

Ιιβ ίηαί ϊδ ηΐΗ,ΓΗβοί πως °αρεσεΓ τψ ανορι. 35 τοντο.δε προς το.υμ^ν.αυτων 

οαΓβίη ίοΓ ίηο ίηίη^δ ηο\ν βηβ δηαΐΐ ρίοαββ ίηο ηιίδυαηά. Βιιί ΙΗϊδ ίοΓ ^οιιγ ο\νη 

Ιιονν ΐιβηΐΛ7Γΐβα3βΑΜ ν συμφερον η λέγω* ουχ ινα ρροχον νμιν επιβάλω, άλλα 
■ννίίβ. 34 ΤΙϊογο ίδ άϊί- ρι•οβ(; Ι δ.ΐ7 ; ηοί ϊΙιλϊ α ηοοδο 5 )<πι 'Ι 2 πιλ7 3 οη,δί 4 1)θίοι•('. βαΐ; 

ίβΓοηοε αΐεο ΤίΓΊννεοη α * * » » α » / ^ ιί ~ ' ". ' 

τνίΐθ Λαά α νΐΐίίίη. ΤΗβ πρυς το ευσχημον και Ίευπροσεόρυν" τψ κυριφ απερι- 

ηητπΛτν'ιοά ντοιηηη ολγ- ίοΓ ^νΊιαί [ϊδ] 8ΰ(ίί»ιΐ7, »η<1 \\ Γ ΛΪίϊη§' οη ΐΗο Ιιυηΐ λ\ ιΛοαΙ 

ΐίβ£οΓά!«ι,α?&°ί σπάστως. 36 ει. δ ε τις άσχημονέϊν επί τι) ν πα( -Ηνον 

\>β \\ο\γ \>οι\\ ίη 1>οΛ7 άίδίΓΛΟΐίοη. Βιιί ί£ αη7οηβ [ 2 1ιβ] 3 1>ο1ια.νβ5 ' ί ιιτι-οο;πιΪ7 5 Ιο 7 τΊι• :ίηϊΐ7 

ιώί^ίβ^Λ α1 ' Γ °ν νομίζει, εάν $ νπερακμος, και όντως οφείλει γίνε- 

ίοΓ ιΗο ίΤιίηρδ ο£ ι\\β β *" 3 ΗΜυΙεκ, ί£ Ιιβ ΐ)β 1)β7οηά [Ηίδ] ρΓΪαιο, αηά 50 ϋ οαμΊα ίο 

ρΐΐηΐβ' 5^ &ΛΪ.Ϊ °9™•* θ ^ ιτοιείτω,ούχ.άμαρτάνει' γομείτωσαν. 31 οςΜ 

3ό Αηά ϋηϊδ Ι κρααΚ 1>°. ^η,ιί Ιιβ ννϊΐΐβ Ιοί ηϊιτι άο, ηο άοβδ ηοί δϊη : Ιοί ιΐΐίλΐη ιιιαιτ7. Βαΐ ηβ \νηο 
ηο Γ ι Κ1? ΐ^α^οηδί εσΓηκΒν Τ εδραϊος εν τι} καρδίρ," μή έχων ανάγκην, ίξονσιαν.δε 
& δΐίΛνβ ηροη 70η, οτιί ε^αηΛ.δ ηηη ία ηβη,π, ηοί ηανΐιι§- ηεοβδδίί7, ϋηί αιιίηοι•ίί7 

ίοΓ ΐ1, • α * ^^ '| ίχει περί τον.ιδίον θελήματος, και τοντο κεκρικεν εν τι) 8 

η?ί^ θ αίίεηΛ ιιροη ίΚβ ^ Λ3 ονβ>Γ ηίδ οννη τντΐΐΐ, αηά ίηΐδ ηαδ ]ΐαΛ & βά ΐη 

Ι^οι-ά τνίΐηοαί αΐίδίΓαο- Κ αρδία}αύτού^ νου" τηρεΐν τήν.έαυτοΰ παρθ'ενον, καλώς 

^Κατρίη ηιηαδβΐί ηη- "ττοίεΤ." 38 ώστε κάί Ό % εκγαμίζων καλώς ποιεϊ' ?δ.δε" 
^ιη^'ίί^β^ΆΐΙ^Ι ηθί1 ° 63 • 5οίηο.ί3,1δοηβίηαί&ΐΥβδΐηηΐΛη•ΪΛ§β -ννβΐΐ 'άοβδ ; β,ηα ηβ ίηαΙ; 

ηοννβΓ ο£ λ*6γ Λ£β, &ηά μή 7 ίκγαμίζων" κρείσσον ^ποιέϊ.^ 31) Γυνή δεδεται νόμω" 

ηββά 50 Γβα,ϊΐίΓβ, Ιβί & ηοΐ νί ν63 ί η πιηιτϊα^β 2 1)βίίβΓ 'Λοβδ. Α ννϊίο ίβ οοιιηά 1>ν Ιπνν 

ηιηα άο ννΐιβ,ί Ηβ τνιΐΐ, ,,„ , ν ~'<»< >~ , , _ , 

ηβ δίηηβίη ηοί: Ιοί εφ όσον χρονον ζφ ο.ανηρ.αυτης' εαν.δε κοι- 

ίηβηι πΐ(ΐΓΓ7. 37 Νβ- ί Γ Λδ Ιοηρ 2 αδ 'ίίιηβ 5 ιηαγ β 1ϊνβ 3 πογ 4 ηηδθ;ιη(1 : ΐηιί ίί πΐΛ7ηανο£Λΐ1οη 
νοΓίηεΙοδδ ηβ ίηαΐ , , , . , Μ , , τ 

εΐ,αηάοΐΐι δίοαίίΐδί ίη μηθη ο ανηρ "αυτής," ελευθέρα εστίν ω ί^ελει γαμη- 

Κϊδ 1»βαΓί, 1)ίΐτϊη§• ηο ^ι^βρ ίοβ ηαδΟΛηά ο£ Κογ, ίΓβε βηβ ί* ίο \νήοηι δηο -η-ΠΙδ ίο Ιοβ 

ηβοβδϋίί7, ΐ>υί ηηίη „„ , , , ._ /τ.;, , , „ 

ροννβΓ ονβΓ Μδ οννη θηναι, μόνον εν κυριφ. 40 μακαριωτεοα.οε εστίν εαν ούτως 

\νί11, ίΐηά ηαίη εο Ίο- ηΐίίΓΓΪεά, οηΐ7 ϊη [ίΚβ] Ι<ογ(1. Βαί η»ρρίοΓ δηε ϊδ ϊ£ 80 ( 

ΟΓβοά ϊη Ιιϊδ ηοαΓί ίηίλί , , . , > , «««,>«] 

Ιιβ -ΒΓϊΐι ΐεβορ Ηϊ5 νίΓβ-ίη, μεϊνφ, κατά την ε μην γνωμην' ϋοχω.όε καγω' 

άοοίη λ\ό11. 38 δοίηοη βηβ δηοαίά τεπιαΐη, αοοοηΐίηβ• Ιο ηα7 ΐηάβ-πιεηί; &ηά Ι ίηίηΐι Ι ιιίδο 

ηε ίΐιη.1 ρΐνοΐη Ηζγ ίη ~ α ~ " 

ηιαιτίίΐρβ αοβίη ^νοίι ; πνεύμα θεον εχειν. 

οαί ηο ίΐι.τ,ί ^ίνβίηΛβΓ 3 8ρ'ΐΓίί "Ό-οά'.ί ι ηανΒ. 

ε τογ κόσμον Λβ ν?ΌΓΐ(1 ίΤΤι-Α. ^ άρεοη7 Ιιβ δΐΐοΐΐΐά ρΐβαδβ Ι-ΤΤγΑ. « , και μςμέ- 

ρισται. και ίΐηά 1ΐ3.8 ϋεοΟΓαβ άίνίάβά. Αίβο ΐ,Τι ; καΐ ( — και "νν) μεμίρισται και Αΐ\ά 
άινίάβά &γο αίδο ΤΑΛν. ι γυνή ή άγαμος ιιηΓηΗΐτίβά "ννοηι&η ι,Τγ. ι — .ή άγαμος 

(νβαά Ιΐιβ νίΓ^ίη ο&Γβδ Γογ) Τγ. ,η [και] ι,Τγ. " + τω Ιΐαο ι.τΤι•α. ° άρεσ,/ ί?Κβ 8ΐκ»αίϋ 

ρΙθΛδβ ίΤΤΓΛ. Ρ σνμφορον Ι/ΓΓγΑ. <ϊ εύπάρεδροΐ' Οΐ,ΤΤι Α\ν. τ Ιν τύ\ κάρδια, αυτού 

(ϊη 1αΪ3 ΪΛβΆΤί) εδραίος ι,ττγα, ? + ίδια (τβαά 1ιΪ3 οννιι) ττγΑ. ι — αΰτοϋ 'ι^τϊγα. 

ν — τού Ι.ΤΤγΑ. " ποιήσει ΐιο δΐιαίΐ άο 1•ΓΓγα. * γαμίζων την παρθένον εαυτόν (έαυτοΰ 

ϊταρθε'νοι/ τ) ΠιίΐΓΤίβδ Ιηϊβ ο\νη νίΓ§ίηίΙγ ι,ΤΤγ ; [εκ]γαμίζων [την εαυτού παρθένον] Α. ϊ και ο 
ΟΙ/ΓΊΥΑΤν. * γαμίζων ΐπαΐτΐβδ Ο^ΙΤγ ; \ί.κ]γαμίζων Α. » — νόμω Οΐ.τΤ/•Αλν. * — αυτής 

Ι/ΓΤγΔ. 



VIII. Ι Ο Ο Κ Ι Ν Τ Η Ι Α Ν 8. 449 

8 ΓΓερί.ίί τών.είδωλοθύτων, οίδαμεν, οτι πάντες γνώσιν «^ ω ^"^ ά ° β ^ 

Βαί οσηοεΓηίη^ ί1ιΐη£3 βαβΓΐβββά ίο ΐάοΐδ, τνβ 1ίηο\ν, (£ογ 2 α11 ^ηοννίβάβ-β ^ &011 ' η £ ^-τ, ^ ηβ ] Λνν 

εχομεν. ή γνώσις φυσιοϊ, η δε αγάπη οικοδομεί. 2 εί^δέ" ?; 9 ^ οη ? **» ηθ ••' ϊ* 11 *- 

•*β 3 ηανβ: * η0 ™ΐβά*βραίΕ 8 ιιρ, 1>αί Ιονβ^ οαΐΐαδαρ. ^ Βαί ΐί ΚΒΐ)] Γ**? 

τις δοκεϊ Λ είδεναι α η, *ούδεπω.ούδεν εγνωκεν η βηβ ΐβ «,ί ΐΐοβΓί7 ίο ι>β 

ΛΠ7οηβ ίηίηΐΕδ ίο ηατβ Ιεηο-ϊνη αη7ί1ήη£, ηοίηΐη§• 7βί Ιιβ 118,3 Ιίηοτνη ™^ Γ . 1β ^ 7 °™ ^ 

καθώς δεϊ γνώναι. 3 εί.δ'ε τις άγαποΖ τον θεόν, ΐΌΓά'. 40 Βαί εηβ ΐβ 

«,οοοΓάϊηκ αβ ΐί ΐβ ηβοβδβαΓν ίο Ιεηο^. Βαί ΐί απγοηβ Ιονβ βοά, η»ΡΡΪβ Γ ι{ δϊιβ κο αϋιάβ, 

„ < ι > ~ & / τ αίίβΓ ιηγ ϊηα^ιηβηί : 

ούτος εγνωσται υπ αυτόν. 4 περί της ρρωσεως ονν τών αηα Ιίηΐηΐε αΐδοίΗαίΐ 

Ιιο Ϊ3 Ίίΐιο\νη 1>7 ηϊπι:) οοηοβΓηϊη^ ίηβ βαίΐη£ ΐηβη ηανβ ίηβ 8ρΐηί οί &οά. 

είδωλοθύτων, ο'ίδαμεν οτι ούδεν εϊδωλον εν κόσμφ, . ν ίΗ• Νο ^ Λ8Ϊουοη - 

οί ΙΙιϊηβ-5 δαβπήοβά ίο ΐάοΐβ, \νέ Ιεηο^τ ίηαί ηοίηΐη§ αη ίάοΐ [ΐδ] ΐη [ίΐιβ] τνοΓίά, ^ ί^ ι 8 %, β 1ιηο\ν ίηαϋ 

και οτι ουδείς θεδς ' έτερος" εί.μή εΐς. 5 και. γαρ έίπερ γ* *π *»νβ ^ηο^- 

αηά ίηαί ΐίηβΓβ ΐδ] ηο 2 αο,ά χ οίηβΓ βχοβρί οηβ. ΪΌγ βνβη ΐί ΐηάββα ^β^ υρ ^ί οϊιΙ- 

εισιν λεγόμενοι θεοί, είτε εν ουρανψ είτε επί %τής\\ «*7 εαϊίΐβίη. 2, Αη<ϊ 

«ιβΓβ ΛΓβ [ίηοββ] βαΐΐβά &ο<ΐ3, \νηβίηβ Γ ΐη ηβανβη ογ οη ίηβ » *ν 7 Π18 * ΐ,1ιη * *&»* 

„ , » / > μ >λ\»η κ:ηο\νβίη αηγ ίΐιιηβ•, 

γης' ωσπερ εισίν θεοί πολλοί και κύριοι πολλοί* 6 "αλλ " ηβ ΐηιοννβίη ηοίΜη^• 

β&Γίη. 8,3 ίΙιβΓθ 8,Γβ ΕΓοάδ ηιαΒ7 αη<1 ΙοΓάβ πι&ην, οηί 7 βΐ &3 ί 16 ^ ™^ 4 }* *° 

, _ Λ , , ,,„_ ι / ν«~ κηο-ϊτ. 3 Βπί ΐί «.ιιγ 

ημιν εις θεός ο πατήρ, εξ ον τα.παντα, και ημείς ηιαπ ΐονβ Οοά, ίηβ 

ίο ιΐ3 [ίηβΓβ ΐδ] οη6 βοά ίηβ Εβ,ίηβι•, οί λυϊιοπι [βτβ] 8,11 ΐηίη&Β,* &ηά \νβ • 5 ™β ΐβ Ιςπο^ιι οί Μπα. 

»,/ ,-, ,_ « ,«,_• ,, 4 Αδ οοηοβΓπίη§• ίηβΓβ- 

εις αυτον' και εις κύριος Ιησούς χριστός, όι ου τα.παντα, ϊογθ ίηβ βαίϊη§• οί 

ίοΓ ηϊηι ; β,ιιά οηβ Ι.ΟΓ01 ^β8υ3 01ΐΓΪ8ί, ογ -ννηοπι [βτβ] &Π ίηΐη^Β, ίΐιοδβ ίηΐη§•8 ίΐιαί εγβ 

και ημείς δι αντον. 7 αλλ ουκ εν πασιν . η γνωσις' τίνες η ηίο ΐάοΐβ, •ννβ ΐεηο^ν 

*ηά τνβ 1>7 ηΐηα. Βιιί ηοί ΐη &11 [ΐβ] ίηβ ^ηο-ννίβά^β : 2 δοπΐθ ίΗαί αη ΐοΐοΐ ώ ηοίηΐηβ• 

ί< ~ ; ? / η ι. ~ >λ /% »' » η » >5> > ' ΐη ίηβ \νοι•1<1, αηϊ 

οε τ-ρ *συνειοησει" κ του ειδώλου εως αρτι η ως ειόωλο- ΐηαί <Λβ7 . β ώ ηοηβ οΛβΓ 

'οηΐ; -ν^ΐίΐι οοηβοΐβηοθ οί ίηβ ΐάοΐ, ηηίίΐ ηο^τ 2 &8 3 οί *& ε ίηΐη& β 38,θΓΪηοβά βοά ηηί οηβ. 5 Γογ 

θυτον εσθίουσιν, και η.σννείδησις.αύτών ασθενής ούσα Ετβ'ο&ΐΐβ^οά^'ίϊβί 

'ίο β .αη 9 ϊάο1 "-βΕί, &ηά ίηβΐΓ οοηβοίβηοβ, "ττεαΐ: 'οβΐη^, ίηβΓ ΐη ηβανβη' ογ ΐη 

μολύνεται. 8 βρώμα.δε ημάς ου}παρίστησιν* τψ θεψ- ούτε ^^ £Π«ΪΪ 

ΐβ άβήΐβά. Βιιί πιβΛί ηβ άοβ8 ηοί οοπιιηβηά ίο 0-οά ; "ηβΐίηβΓ 111,1,117,) 6 οηί ίο ηβ 

"γαρ 11 εάν "φάγωμεν περισσεΰομεν' ούτε εάν μή.φάγωμεν ^%%^ ™*τΆ 

ίοΓ ΐί -ϊΐτβ β&ί ηβ,νβ \?β &η &άνβ,ηί&?β ; ηβϊίηβΓ ΐί ντβ βαί ηοί αΓβ α ^ ίηίη^β β,ηά \νβ 

υστέρου μέθα." 9 βλεπετεΜ μτ,πως η εξουσία υμών αυτή ^"^^2 

άο \νβ βοηηβ δηοΓί. Βαί ίαΐίθ ηββά 1β8ί 3 ροτνβΓ 3 7 011Γ ίηϊδ σΓβ αΐΐ ίΜπε-δ τιηΛ \νβ 

-πρόσκομμα γενηται °το"ις άσθενοΰσιν.^ 10 εάν.γάρ ^ βν ^ [ ^' η Ι Ρ ^^ 8 ^ 

βη οοοαδϊοη οί δίηηαηΐΐη^ ηβοοηιβ ίο ίηοδβ Οβΐη^ \νβα1ε. Γογ ΐί Ιηαη ΐηΛί ^ηο^ΐβ^β^ 

τις 'ίδη ρ σ€," τον έχοντα γνώσιν, εν ^ειδωλείφ" κατακείμενον, ίο . Γ 80ι:η 6 ^^, 11 °οη- 

β.η?οη6 εββ ίηεβ, -ννηο ηαβί 1εηονν1βά?β, ΐη αη ΐάοΐ-ίβηιρίβ Γβοΐϊηΐη^ \£Ιμ£ 2ομ ωί ήω 

ούγι η συνείδησις αντοϋ ασθενούς δντος οίκοδο- Ά *Λϊη? οίϊβΓεά ηηίο 

[&ίία1)1β], 2 ηοί 3 ίηβ 4 οοη 3 οΐβηοβ 5 οί 6 Μιη 8 \νβ?ι1ί 7 1>βΐη^ »νί11 1>β »η ιύοΐ ; »ηά ίηβΐΓ οοη- 

Λ Α ,, ι>τν/Λ >/τ \ » δΟΐβηοβ ΌβΙΌ,ξ Μνβίύί ΙΑ 

μηθησεται εις.το τα.ειδωλοθυτα εσθιειν ; 11 τ και απο- άβήΐβά. 8 Βαί πιββ,ί 

Ιιηΐΐίηρ 80 8,3 3 ίηΐη &3 "βαοΓΐήοβά 5 ίο 6 ΐάο1 3 'ίο 2 βαί? &ηά νΐΐΐ οοηαηιβηάβίη ηβ ηοί ίο 

\ - η « > . *Γ Ν , , , / „ ^ » ,•* , βθ( 1 : ίθΓ ηβιίηοΓ, ΐί 

λειται" ο ασθενών 5 αδελφος επι τη.ση.γνωσει, δι ον χριστός Λνβ βαί, λγθ \γβ ίΐιβ ι>βί- 

ρβΓΐβη «ΐβ -ϊνβαΐι: ηι-οίηβΓ οη ίη7 Ι^ηολνΐβά^β, ίοΓ \νηοιη Οητϊδΐ ΐβΓ ; ηβϊίηβΓ, ϊ£ -(νβ βαί 

> ι α ί-ΐΛί' », ι / , *>*\,/ ηοί, αΓβ ννβ ίηβ -«νοΓδβ. 

απενανεν. ϊζ ουτως.οε αμαρτανοντες εις τους αόελφους, 9 Βαί ίαΐίβ ηεβά ΐβκί 

αίβά. Νο\ν ιηηδ δΐηηΐη^ Ε^αϊηβί ίηβ ΟΓβίητβη, »7 «^Υ ηιβαη& ίηϊδ 1ΐ- 

^./ >~» /τν >/Λ ~ , , 1)βΓί7 οί νοηΓδ ϋβεοηιβ 

και ζυπτοντες αυτών την συνειδησιν ασθενούσαν, εις χριστον & ΒίηηαηΐΐηΕτηίοοίι ίο 

βηά ■ννοηηάΐηβ' ίηβΐΓ 2 οοηδθϊβηοβ ν 1 ΛνβαΐΕ, , αβ-αΐηβί ΟηΓΐδί ίηβπι ίηαί αΓβ -ννοαίί. 

« / ιη 7 » / ι, > α - * \ ύ « »ϊ>^ ^ ' 1° ΙΌγ ΐί αηγ ιηαη κββ 

αμαρτανετε. 13 ν 0ιθ7Τερ" ει ρ ρω μα σκανδαλίζει τον αδελφον ίηββτ?ΐιΐοηηαδΐ^ηο\ν- 

76 5ΐη• λΥηβΓβίοΓβ ΐί πιβαί βαηδβ 3 ίο ^οίίβηιΐ 2 ΐ>Γοί1ιοΓ 1β(1§•β κίί αί πιο αί ΐιι 

— δε Ίοιαί; ιτΤΓΑΥίΓ. ά €-^νωκέναι ΐ,ΤΤΓΑΑν. β οΰττω ε-γνω ηοί γβί άίά Ιιβ 1ίηο\ν Ι.ΤΤγΑ. 
' — έ'τ€ρο? ι,ττγα. ε — της αι,ττΓΑ"νν. ^ [άλλ'] ι. Α συνήθεια ίϊοηα οαδίοτη (\νϋ1ι 
ΓβΒρβοί ίο ί,Ιιβ ϊάρΐ) Ι,τΤγ. ^ εω$ άρτι τοϋ ειδώλου ΐ.ΤΤΓΑ\ν. ' παραστήσει βΐιαίΐ ηο6 
ΟΟΓΛΠίεηά ι,Π'γΑ. *■» — γαρ ΓθΓ Ι.ΤΤγΑ. η μη φάγωμει/ ύστερονμεθα (περισσεΰομεν ?.)' 

ούτε εαν φάγωμεν περισσενομεν (νστερονμεθα ί. περισσενόμεθα τγ) Ι/ΓγΑ. ° τοΐ? ασθενέσιν 
ϊο ϊ,Ιιβ \νο*ΐί ι.τΤΓΑ\ν. Ρ [σέ] υ. 1 εϊδωλιω τ. Γ άπόλλυται γαρ ίοΓ ρβΓίδΙιβδ 1,'ΓΤι- ; καΐ 
αττόλλυται Α\ν. ■ εν η5 0-77 γνώσει, ό άδελψος ι/ΓΤΓΑ\ν. ι ; (τβαά να'8β 11 αε α ομβεϋοη) χ. 
"διό περ ϊγ. 

α α 



ΐόοι η Ρ ο & κορίνθιους α. νιιτ. κ. 

'ο* ^κ 1 " 8 * β ™ίβηϋβ & ο£ ^ ου ' ον-μν φάγω κρέα ει ς. τον. αιών α, "ινα μη τον άδε\όόν. 

βηΛοΙιΐϋποίΐ ίο βίΐΐ μ ου σκανδαλίσω. 

ιι Ληά ιΚγοηβΗ λ ν Ο Ονκ.ειμι ^απόστολος" ; ούκ.εί μι * ελεύθερος" : ούγί Ίησούν 

ννβΓι'κ: 1>ι•οΐηοΓ ρητϋώ, Α • ηι Ι ηοί; Λη Η Ρ° 5ΐ1β ? &τα * ηο6 • ίΓ€0 ? • ηοί β ίβ8ΐΐ3 

ίυι- \νΐ.οιηθΐΐΓί5ΐ;άίβα? Υχριστυν" τυν.κύριον.ημών ζ έώρακα" ; ου τδ.εργον.μον νιιεΊς 

12 ΙΙιιΙ τνηβη νβ ηη Λ ^ Γίί>Ε 7 οηΓ 8 Ι,θΓα Ίιαυο «1 4 δββη ? 10 ηοί Ι2 ηί 13 ^οΛ >' 7 β 
βυ α£Τ;ΐιη*ΐ ίηβ 1>Γθίη- > > < , „ , , , / , 

Γεη/;ιυ(ΐ %νοαη(ΐ ιΐιβϊΓ ε σ7 -ε ίν κνρίψ : 2 ει άλλοις ούκ.ειμι απόστολος,• άλλάι 

νν-οίΐΐς οοη-οίοηοβ, νβ υ αΓ6 ί η [*ηβ] Ι,οπί.' ' Ι£ ίο οίηβΓ3 Ι απι ηοί »η αροβίΐβ, τοί 

δΐη α£τ,ιη3ί ΟΚπδΕ. « „ , < , , „ , „ , . * « „ « 

13 ΛνΚοΓβίοχ-β, ϊ£ πιοίΐί γε υμινειμι' Ί].γαρ σφραγις α της.εμης.αποστο\ης' υμεΊςΙ 

ίηΐϋ,Τα• ιιΐ7 ΟΓοίηβΓ ίο α ^ αην Γα (; β ^ γ 0α χ Λ ι η • { 0Γ {, ηβ 56α ι ί ιην ίΐροδίΐββίιϊρ νβ 

οϋ&ικί, Ι τνϊΐΐ βαί ηο , , , , , , , , „ , , , 

β^ϊι ™ηΠβ ίηε \νοι•ΐά εστε εν κυριφ. 3 η. ε μη. απολογία τοις εμε ανακμινονσινι 

«ί:ιιΐ(1ο[Κ, Ιβδί Ι ιηίΐΐιβ &ΓΘ ΐ η [ίηβ] ΙιΟΐ-ά. Μτ (ίείεηεβ ' ίο ίΐιοββ 3 πΐθ 'τνηο "βχιιπιίηο 

πιν ί.ΓοΕ)ιθΓ ίο οίϊβηά. , „ , , „ . , , , „ , „ , „ „ 

ΐχ. Αηι ι ηοί «.η ύ αυτη εστίν," 4 Μη ονκ.εχομεν εξουσιαν φαγειν και * πιει ν" ; 

βρο8ίΙβ? ,αιη Ι ηοί 5|;ηΐ8 4 Ϊ5 : Ηανβ τνβ ηοί ααίηοΓΪί7 ίο εαί β,ηδ ίοάπηΐ£? 

ίτ θ? η.ανβ Ι ηοί &ββη _ , , » ,~ , > ? \ , < ~ / > » 

^νιι.> 0ηι•ϊ3ί οηι• ι.οι•ά ? Ο μη οακ.εχομεν εξουσιαν αόελφην γυναίκα περιαγειν, ως και 

ίίΓο ηοί νβ ηΐ7 «τογΙε ίη ηανθ τνο ηοί αηίηονίί7 & βϊβΙθγ', α τνίίβ, ίο ία^ε αίοοιιί, η.8 ινίχο 

ηοί «η αροβίΐβ ηηίο οι λοιποί απόστολοι, και οι αοε\φοι του κυρίου, και Κηφας; 

οι1ιει•3, 7<3ί άοαοίΐθδ» Ι ίηο οίΙιεΓ ηρο3ίΙβ3, αηά ίΐιβ ΟΓείηΓβη ο{ ίηβ Ι^ογΛ, αηά €ερη3,3? 

8θ Π αΐ οι ηιΤηβ ίροδΐΐΐ 6 V μόνος εγώ και Βαρνάβας ονκ.εχομεν εξονσίαν ά του" μη 

εΗίρΗΓθ 7εϊηίηε Ι,οι-ά. Ογ οηΐ7 Ι Ληά ' Β.αΓη.αυα.3 ηανβ ννε ηοί αηιηοΓΐί7 ηο6 

^ίΓίϊΓ^ίϊΐ ψγάζεσθαι; 7 Ύίς στρατεύεται ιδίοις δφωνιοις ποτί; 

ίηίδ 4 ηη,νβ \νβ ηοί ίο ΛνοΓίς ? ΛΥΗο ίεΓτεβ &3 » βοΙοΙϊεΓ »ί ηϊβ ον^η οηβ,Γ^εβ αί &η7.1 ιηι ο ? 

άΓϊη"? 5°ηανβ \νρ ά ηο° τ/ζ " Φ ντενΗ αμπελώνα, και *εκ τον καρπού" αυτού ούκ.εσθίει ; 

ροχνει* ίο Ιεηά ίΐΙ)οιιί λ Λν ^° ρΐ^ηίδ λ τΐηβ7ίΐΓ(1, αηά ο£ ίηβ ήταίί οι ϊί άοο3 ηοί επί ?. 

δί-^ίει• α Λνιίο 3.3 ννβΠ ί^ΐ' Γ/ '^ ποιμα'ινει ποίμνην, καϊ εκ τού γάλακτος της ποίμνης 

ο» «ιβ ϋτβίηΓβιι ο£ ίηο 0Γ ' ννΐ10 δΗορΗβΓάβ & ήοείε, αηά ο£ ίηβ ηιίΙΐΕ ο£ ΙΚβ ' ήοοίί 

ΙίΟϊά, αη4 Οβρηα* ?6 ογ ούκ.εσθίει; 8 μη κατά άνθρωπον ταύτα λαλώ; η ζ ονχι 

ηανβ ^τιοί τνβ Γ υον^Γ ^ οβ5 ηο1; οαί ** αοοοΓάΐη^ ίο λ πιαη ΐηεββ ίηΐη^δ άο Ι βρβΛίΣ, ογ 2 ηοθ 

ίο £οι-ΐ>οη.Γ Λνοι•^ίη^? χαΐ δ νόμος ταύτα* 1 λέγει: 9 εν.γάρ τω ^Μωσέως 11 νόμιο 

7 \νΐιο§ΓθοίηανναΓ£αι•β 3^04^3 5 ^ νν 6 Λ(53β 7 ΙΜ ι 8α ' ? Ρορ '^ ίη6 » οί - Μθ8β3 •ι^ ν ι 

»η7 ΐιιηε ίΐί ηιβ ο^'η ι . , 

οηο,Γ8•οΝ? \νΐιορΐαηύείη γεγραπται, Ού. ι φιμώσεις" βούν άλοώντα. μη τών 

λύ'ιτλ^-λτΛ, αηΛ εη,ίείη ^ ηα8 ^η -ννΓίίίβη, Τηοη δΐιαίί ηοί ηαηζζΐβ ηη οχ ίΓεΛ^ίη"• οηί οογπ. Τογ 3 ίηβ 

ηοί οΕ ίηο ΐΓαιίίηβΓβ- ι __ η > 

ο£? ογ τνΗο £οε(ΐείη & βοών μέλει τψ θεφ ; 10 η δι ημάς πάντως λέγει ; 

ίΐοοίί, Λ,ηά οίνίείιι ηοί β η >ΐ 3 "ΐηοΓε 3 οαΓβ ννίίη βοα ? ογ 1)εοαη3β ο£ ηβ αΙίοβ-είηοΓβ,^δ ηε [ίί] ? 

οί ίηε ιηιΐΐί ο£ ίηβ , ( „ ( , , Μ .,,, , - , , , , 

ήορ^ ? 8 δα^ ι ίηεββ Οι ,ημάς.γάρ εγραφη, οτι } επ ελπίδι οφείλει" ο αροτριών 

ίηίιΐ£5 ρ.3 η. πι&η? ογ γ γ οεοΛίίδε ο£ ηδ ΐί \ν&δ ννΓΐιίεη, ίη&ί ίη ηορβ οη^Κί ηβ ίηινί ρίοηιτηδ 

ΒΛΪίΚ ηοί ίηβ Ιη,νν ίηβ , ^ ,, >>~ ι, ~ Γ ,χ /« , ~ § 

εΛπαβ αΐβο? 9 £ογ ΐί ϊ3 αροτριαν, και ο αλόων "της.ελπιδος.αυτου μετεχειν 

ν/ΓΪΙίβη ΐη ίΐιβ Ιλ^γ ο£ ^ ρίοιι^η, αηύ ηβ ίηίνί ίΓβ&άβ ο\ιί οογπ, 5 ο£ 6 ηίδ 7 ηορβ 3 ίο *ρ.αί•ΐ;Λβ 

Μοϋεϊί, Τηοα ΗηαΙί ηοί »*»»»* η -.-,-_,><„,<.. , , , , 

ιηαζζΐβ ίηβ πιοαίη ο£ £7Γ έλπίοι." 11 Ει ημείς υμιν τα πνευματικά εσπειραμεν, 

ΐΚβ οχ ίΗΛί ίΓβϋάείΙι 'ϊη, 2 ηορβ. Ι£ ντο ίο 70η δρϊηίηαΐ ίηίηβ-δ άίά βοτυ, [ΐδ ίί] 

οαί ίΐιβ οογπ. ϋοίη » , « ^ « , , η ια > «. 

βοά ΐΑΐεβ οαΓβ £ογ μέγα ει ημείς υμών τα σαρκικά θερισομεν ; 12 ει άλλοι 

οχβίι? 10 ογ βαίίη ηβ η ^Γβ&ί ίηΐη§: ί£ ^νβ 7 0ΐΙΓ £1β3ηΐ7 ίηϊη^β βηαΙίΓεαρΡ Ι£ οίηβΓδ 

ΪΙ »1ίο£?είηβΓ £οτ οηΓ ιι» ι < ~ „ » > ~\ λ « 

βαΐςεβΡ Γογ οη Γ βαΐ^βδ, της ^εξουσίας υμών" μετεχουσιν, ου μάλλον ημείς; 

ηο (ίοαίοί, ίΛίϊ Ϊ3 \νΓΐί- 8 ο£ 3 ί1ιβ 4 &ιιίηοΓΪί7 ε ονοι• 6 7 οα 'ραΓία^β, [βηοιιΐά] ηοί ΓίΐίηβΓ -ννβ ? 

ρίο^βίίι Λοαίά ρίοΐ « λλ ' ούκ.εχρησάμεθα τ^.είουσία.ταύτψ αλλά πάντα στί- 
χο, ηορε ; ίίικί ίη»ί ηβ Βαί "ϊνβ άίά ηοί ηββ ίηίδ η,\ιίηοΓΪί7 ; οαί &11 ί1ιίη§•δ -ννβ 

ίηοηΐΤη^ίί^ Ι^μεν, "ινα μή "έγκοπην τίνα" δώμεν τψ εύαγγελίψ τού 

Μί Ηορβ. 11 Ιί ννε η.ανβ οβ-^Γ, ίηαί ηοί 2 ηίηάπιηο6 1 αη7 τγθ δΐιοηΐά ^ίνο ίο ίηβ &Ια<1 Ιίάϊη§•3 ο£ ίΐιο 

?ίία"ι ΐΜη-β^ώ 1 ίί Ρ Λ ΧΡ ιστ °ύ. 13 ούκ.οϊδατε οτι οι τά.ιερά εργαζόμενοι., η 

βτβΛΐ 11ιϊη§•' ϊ£ τνβ ^ΟΓΪβ*. Κηονν 7β ηοί ίηαί ίηο3β [ 2 αί] 3 3α.0Γβά "'ίηΐη^δ 'ΐΛΟοιίΓΪησ, [ίηβ 

χ απόστολος αηά ελεύθερος Ιναη$ρθ86ά οΐ,ΤΤΓΑΛν. τ — χριστον ΙιΤΤγΑ. * ςόρακα τ. 

■ μον της αποστολής Ι/ΓΤγΑ. 6 εστίν αύτη Ι.ΤΤιΑ. * ττειν ΤΑ. Λ . — τοϋ Ι.ΤΤγ[α]. κ τον 
καρποί/ ίΐιβ ίηιίί Τ.ΤΤιΑνν. ί — η ι.[τι•]Α\ν. Ζ και 6 νόμος ταύτα ου ^ΤΤγΑΤΓ. *■ Νωνσέως 
ΟΙ.ΤΤΓΑΤί". ' κημώσεις ΤΤγα. ϊ ό^ειλει έπ ελττίδι ίΤΤιΑ. ^ έπ ελπίδι τοϋ μετεχειν Οΐ/ΓΤι Α\ν. 

4 νβω* έ^ονσίαδ αΐ,ΤϊιΑΥί. "» τι^α εγκοπτιν {εκκ- Τ) Ι/ΓΤτΑ"ΗΓ. ., » + τά Ιΐιίί [1ΐίΐΐ&8 Ίΐν[Α]. 



ίΧ. Ι Ο Ο Κ Ι Ν Τ Η Ι Α Ν 8. 451 

εκ του ιεροΰ εσθίουσιν' οι τψ θυσιαστηρίψ °προσεδ- ξ^^Γΐί οίηβ™ 

Ιηΐη?:.]ο£ ίηβ ίβαφίβ βαί ; ίηοββ *αϊ 3 ίηβ *α1ϊαγ Άίίβηά- ^ ρ^^β^ ο£ ί/ιά 

ρεύοντες," τψ θυσιαστηρίψ συμμερίζονται; 14 ούτως και ο !^3ΕΛ5Λ 

ίιΐ£, , τνΐίηίηβ αΙϊλγ Ρ ΛΓία1εβ? 3ο αίδο ίηβ ι1ιβ1θ33 ^ β ^^ ηοί 

κύριοι δάταξεν τοϊς το εΰαγγελιον καταγγελλουσιν, εκ τον «ββά ίηΐβ ρονβτ ; οαί 

Ικ>Γ<ΐ" άϊαοΓάβΓ ίοίηοδβίηβ βΐ&ά ίΐάία &3 ιιηηοιιηοίη*, ο£ ίηβ « Γδίοαίά ΜαάβΓ ίηβ 

ευαγγελίου ζυν. 15 εγώ.δε ρ ούδενι εχρησάιιην" τούτων £θ8ρβΐ οί οΐΐΓΐβ*. 13 ϋο 
,Μ&ΙΙ».* Ιοίίνβ. Βαί Ι ^ηοηβ > « ( *^*^1$ΆΉ^3Ά 

ούκ.εγραφα.δε ταύτα Ίνα ούτως γενηται εν εμο'ι' Ι10Ι7 ίηϊη§-8 ΐϊνβ ο/<Λβ 

Νννν Ι άκΐ ηοί ννΗίβ ίηβδβ ίηΐη£8 ίη*ί ίηιΐδ ϊί βηοαίά οβ τνίίη ιηε ; [ 8 ϋ 3 \νβΓβ] ****** °* ί1 ν 8 . *βπιρ]ο? 

, χ , Λ η » / / <• &η( * * ηβ 7 "«νηιοη τνΑΐδ 

καλυν γαρ μοι μάλλον αποθανειν, η το.καυχημα.μου^ινα αί ίηρ αΙιμ• αγθ ραγ- 

*&οο(ί 'ίοΓ ίοΓ ιαβ ΓΑίηβΓ ίο άϊβ, ίηΑη 3 πιν 4 οοΛδίϊιΐ£ ι ΙΗαί ίκίΕβΓβ τνϊίΐι ίηβ Αΐί αγ ? 

η / ϊί ι λ » « » » λ 'ν » » 14 Ετβη 80 ηΑίη ίηβ 

τις ] τ κενωσφ." Ιο εαν.γαρ ευαγγελιζωμαι^ ουκ.εστιν ΐ,οτά. ον&καΑά. ναβχ 

8 &η7οηβ βηοιιΐά ηΐΑΐίβ νοίά. Ρογ ί£ Ι αηηοιιηοβ ίηε &1αά ίϊάϊη£δ, ΛιβΓ© ΐδ ηοί ^*Υ ννηϊοη ρΓβΑβη ίηβ 

, , , / , , > < <: τ" ιι §Γθ8ρβ1 δΗοαΙά Ιϊνβ οί 

μοι καυχημα' αναγκη.γαρ μοι επίκειται" οναι.*ΰε μοι ίηβ ^οδρεί. 15 Βυί Ι 

"ίο 3 ηΐ8 ' 1>0Α3ΐίη£ ; ίοΓ ηεοβδδί^ 4 πιβ 43 2 1αί(1 3 αροη ; 6 ννοβ 5 οαί ίο ίηβ ηανε \ΐδβ<1 ηοηβ ο£ ίηβββ 

εστίν εαν μη. ι εναγγελιζωμαι." Π ει. γαρ εκών τούτο ^π^βη ίηβδβ ίηΐη£8, 

,ίί Ϊ3 ϊ£ Ι δϊιοιιΐά ηοί αηηοαηοβ ίηβ §•1αά ϋάΊη^β. Ρογ ϊ£ ννΐΐΐϊη^ΐ^ ίηίβ. ίη&ί ίί 8ηοηΙά 'Ββ βο 

7τρασσω, μισθον εχω' ει.δε άκων οικονομιαν πεπι- ιυ6Γβ ), β ^ βΓ { οτ ΏΧΘ ίο 

Ι άο, α Γβ^απί Ι ηανβ ; οαί ί£ υη\νί11ΐη£:ΐ7 »η αάιηίηϊδίΓαίίοη Ι αιη βη- <ϋβ, ίΐιαη ίηαΐ αη^ 

στευμαι. 18 πς• οϋν >οι" έσπν ό μισθός ; ϊνα ευαγ- ^ϊ^ϊϊΐΓϊίϊ 

ίπίδίβά \νί1η. "ν^ηαί ίΚβη ^1117 'ϊβ ΓβτναΓΛ ? Τηαΐ ϊη αηηοηηοΓη§τ *ΐιοχαβ•1ι Ι ρΓβαοη Ιηβ 

γελιζόμενος άδάπανον θησω το είταγγελιον "του ^^οΥ" ™Άί 

ίηβ §•1αά ίΐάίη^δ *ννϋ;1ιοιι1; 5 βχρβηδβ β Ι 'βηοιιΐά 8 πια]ίβ 9 ίηο 10 β•1«.ά. Ήκϋη^β ι οί 2 ΐηβ οβδδϊΐ/γ ϊδ Ιαίά τιροηηιβ• 

χριστού," είς.τό μη καταχρησασθαι τψείουσ'ιφ.μου εν τψ ΆΖΙΖηΆΓχοί' 

•Όηι-ϊδί, δο 3.8 ηοί χΐδίη^ αβ 1117 ονντη ηΐ7 ααίηοΓΪ1;7 ΐη ίηβ ^ ι ιγ γ οτ ^ ι ^ ίη { 3 

εϋαγγελίψ. 19 Έλεύθερος.γάρ ων εκ πάντων, πάσιν εμαντόν *Μη? νΙΐΗη^Τι Ι ^»^β 

ς\&ά ΙίίΙΐυ&δ. Γογ£γ6θ οείη^ £γοπι &11, ίο &11 ιη786ΐ£ ^^^7 ^ΐϊΐ, & Λΐδ" 

εδούλωσα, 'ίνα τους πλείονας κερδησω' 20 και εγενό μην ν^^ϋοη ο/ ίΑβ ροβρβί 

Ι οβοΛπιο βοηάιτιαη, ίηαί ίηβ πιογθ Ι ιπι^ηί ραιη. Απα Ι οβοαπιβ 1β -ιχτι, ..,•„„,„_,„, _ί 

■• ι ° / » « νν η&Ι 18 πιγ Γβ^ναΓΟ. 

τοίς Ίουδαίοις ως Ιουδαίος, ίνα Ιουδαίους κερδησω' τοΧς *ηβη? ν&ηΧυ *Η«ί;, 
ίοΛβ σβ^νδ α3 ασβνν, ίηαί ^3 Ι πιϊ & ηί ε ώη : ίο ίηοδθ ν1 }βηΙ Ρ ΓεΛο11 ^° & , 3 " 

υπό νομον ως υπό νομον, χ ι^α τους υ7το νομον κερδησω' ροδρβί οί Οηηδί -ννΐίη- 

υηάβΓ Ιανν Λ8 ιιηάβΓ 1»\ν, ϊΙιλΧ, ίΐιοδβ ηηύεΓ- 1&\ν Ι ιιιίρηί ρ&ίη : οηίι οηΛΓ 8' β ι * ηΛ * Ι Λ- 

,, , „ , η „ • ( ΐ)ΐΐδ6 ηοί πΐ7 ρονϊτβΓ 111 

21 τοις ανομοις ως άνομος, μη ων άνομος ^θεψ, 1, αλλ *Ηβ ?οδρβΐ. 19 Ρογ 

ίο ίηοδβ \νϊΐηοαί Ια^ν »3 \νϊΐηοιιί ΐΛ^ν, (ιιοί 1θβίη& ννίίΐιοαί 1»νν ίο βοά, οαί ίηοιι&η Ι οβ £ι•ββ ίΓοηι 

„ ^ „ «, , , , , , «11 ηιβη, γβ£ ηη,νβ Ι 

έννομος ζ χριστψ, ινα Ά κερδησω" άνομους. 22 εγενομην πυκίβ ηΐ75βι£ δβΓτ.αηί 

\νϊίΚϊη Ι&νν ίο ΟΗΓίδί,) ίη&ί Ι ππ^ηί §;<ιία ίηοδβ \\'ίίηοαί Ιλή^. Ι ϋβοαηιβ ηηΐο αΙΙ, ίηα,ί Ι τηϊ^ηί; 

, η , κ ' ιι > λ ' " ι ' η ϊ" £ Λίη ίηβ ηιοΓβ. 20 Αηα 

τοις ασυενεσιν °ως' ασυενης, ινα τους ασνενεις κερόησω. ηηίο/ίΐιβ σβννβ Ι ι>β- 
ίο ίΚβ Υίβο,ί &8 \νβα1ί;, ίΚαί ίΐιβ \νβίΐ1ί Ι ιηϊ&ηί §ταΐη. οαπιβ 3δ α ^νν, ί1ΐΗ6 Ι 

'~ ι η \» ' " > ' « ' ηιϊβΊιί ε-ίΐϊη ίηβ Τβννδ ; 

τοις.πασιν γεγονα α τα\παντα, ινα πάντως τινας σώσω. ίο ΐηβιη ΐηηί αγθ ηιιΛβΓ 
Το :ι11 ίηβδβ Ι ηιχνβ ϋεοοηιβ &11 ίηίη&β, ΐηαί 1>7 αΐϊ ιιιβαηβ 8θΐιΐθ Ι πιΐ^Ηί δανβ. ίηβ Ιανν. α.δ πιιγΙθγ ιΗβ 
ηο ,ι ~ ιι ί* - ? ι • » > '\ " Ρ > π ΐ8,•νν, ίΐι.αί ΙηιίρΙιί εταϊη 

23 α τουτοΡ δε ποιώ δια το ευαγγελιον, ινα 6 συγκοινωνος η 1ηβηι ^^ . ΛΤ % η ^ άβΡ 

-Τηϊδ 'αηά Ι άο οη&οοοηηίοί ίήβ £ΐαάίκ1ίη£3 ι ΐηαί α £ε11ο\ν-ρ&ΓίΑΐς€Γ ίΗβ \β,\ν ; 21 ίο ίΐιβιη 

„.» ~. ' „ ΐηΑί ΛΓβ \νϊίηοιιί ΐΑ\ν, 

αντου γενωμαι. «β ιΛΟκλ* Ιμγ/ (ΐ*ΐιι£ 

\νϊίΗ ΐί Ιηιί5ηίοβ. ηοί \νΐίηοιιί Ιαυγ ίο 

2±Ουκ.οϊδατε'ότι οί ϊν σταδ'ιψ τρέχοντες πάντες μεν Ά^^ξ^Ι 

Κηοντ 7 6 ηο1; * ΛΛ * ίηοδβ τιτηο ίη α ΓΑΟβ-εοηΓδΟ ηιη αΙΙ πιϊβΉί ρίΐϊη ΐΐιβηι ίη.αΐ; 

*ρεχουσιν, εΐς.δε λαμβάνει το βραβεϊον ; ούτως τρέχετε, "ινα *£ ΐ^βο^ι « 



Αΐ•ε γνϊίηουί ΐΑ\ν. 22 ϊο 

ίηβ -ννεα^ ΟθΟΑίηβ Τ Λ3 

Οιιί οηβ Γεεβινββ ίηβ ρηζβ? Τηαβ Γ\ιη, ' ίηΑί ννεΑίε ίηΑί Ι ιηίο-ηί 

καταλάβητε. 25 πάς.δε δ αγωνιζόμενος, πάντα εγκρα- Ε^^'ΚΪΙίΐσϊϊι 

7ε πια7 οοίΑϊη. Βαί βνβΓ7οηβ ίηαί ,δίΓϊνββ, ίη αΙΙ ίηίη&β οοηίι-οΐβ ηι ' εη ^ α ^ ι ιηΐ^ήί 1»7 

° τταρεδρβυο ^τβ5ΐ-τΤΓΑ'\ν. ρ ού κέχρημαι ούδει/Ι Ηανβ ηοί αδβά 8,117 ΟΙ/ΓΤγΑΤΛΓ. ι οΰδίϊς 

^ττγ. γ κίνώσα δΚαΙΙ ΐϊΐΗ,Ιίβ νΛΐη ι/γΓγα. 8 γάρ £ογ Οΐ.τΤΓΑ\ν. ι εναγγΐΚίσωμαι υντλ'ντ. 
' μου ΤΤι-λ. * — του χριστού Ι/ΓΤτΑ'νν. * •+- μη ων αντος ΰπο νόμον ηοί ^βΐη^' ηαν^οΐί 

;ιιη1θγ Ιανν οι.ττΓΑ\ν. > θ*οΰ οΓ Θοά ι,ττΓΑΛν. ι χριστού οί 01ιπ$1; ι,ττι-Α-νν. β κερδάΐ'•* 
τοϊ/5 ι/ΙαΊαυγ. 6 — ώ? [ι,]ττ»•Α•ν?•. ° — τά ι,ττΓΑνν. ά πάντα 8.11 11ιϊιι&8 ι,ττΓΑ\ν. β σνν- τ. 



452 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ Ι Ν θ Ι Ο Υ Σ Α. IX, Χ. 

2•ι Τ Α-η α"!πΤι%Γ™οΓ τευ£ταί ' εκείνοι μεν ονν "ινα φθαρτδν στεφανον \άβω8(μ, 

ίηβ £08ρεΐ4\α1εβ%η:ιί ηίιη86ΐί : ι1ιβ ^ ίη^ββά ίηεη ίηαί α οοΓΓπρίΐοΙβ ογο^π ίηβ7 ηΐΛ7 Γίδβίτβ, 

Ι πιί^Μ ^β ρηΓίαΐίβΓ ήμξϊς_ξξ άφθαρτον. 26 εγώ το'ιννν όντως τρέχω, ώς Όύκ 

ΙΓκηο^ ^β'ηοηΐΐΑΐ; ^ ^ »ι ίηοοΓΓτιρίίΜβ. Ι ίηβι-βίοΓβ βο ηιη, η.8 ηοί 

«167 ^μλ ηιη ίη λ αδήλως- όντως πνκτενω, ως ουκ άερα δερων' 27 'άλλ'" 

κοίΐν™ η ίη'β ρΓίζβ η ? ωοβΛαΐηΐ7 5 εο Ι οοηΛιιί, α 3 ηοί [ίηβ] *ϊγ \>βζΙΐηε. Βπί 

8ο ταη, «ιβ,ΐ ?β πιλ7 νπωπιάζω μου το σώμα. και δουλαγωγώ, μήπως άλλοις 

ίΛαΓβίΓ^Γ/οί ^^ ™\ , ™* «Λ^Ε^ϋϋοίττ»^!•* ίο οίηβ 5 3 

ϋιβ πΐίΐ8ίβΓ7 ϊ5 ΐειηρβΓ- κηρνξας αυτός αδόκιμος γενωμαι. 

βίε ΐη λ11 ίΜη^β. Νον ΐι &τίη& ρ Εβαο 1ιβ(1 *πΐ7ββ1ί ^βοίβά >Ι 3 ιηί & 1ι1; *0β. 

ίηβν άο ιΐ ίο οοίίΐιη °* , ' , "^ ? ° ,»■»,,, 

& οοΓΓπρίίΜβ οΓονη; 19 Ου.θελω α δε ] ν μας αγνοειν, αδελφοί, οτι οι πατέρες 

Ιηιί ν/β λπ ϊηοοπτιρίΐ- -Ί 3 τνΐδη 4 ηοί ^ο^ν 7011 *ο Ιοβ ΐρηοΓβηί, ΟΓβίητεη. ίηυ,ί "ί&ίηετβ 

1»1β. 26 Ι ίηει-βίοΓβ εο , „ , « , , , Λ τ , , 

γιιιι, ηοί ίΐδ υηοβΓίαίη- ημών πάντες νπο την νεφελην ήσαν, και πάντες δια της 

Ιγ ; 80 ή^ηί Ι, ηοί α3 > ατ λ11 ηηάει• ίηβ οίοαα τνβΓβ, &ηά »11 ίητουεη ίηβ 

οιιβ ΐΐι&ΐ. Οεη,ίβίη ίηβ Λ Λ , * ~\ λ λ < » » ι„ ~ η υ ι λ , „ 

β,ϊτ: 27 1)11* ι ϊ;βερ θαλάσσης οιηλυον, 2 και π-αντες εις τοϊ/'Μωσ^ν" ^εραπτισαντο^ 
ηηάβΓ Π17 1)ο<ΐ7, &η<1 εεα • ραεδεά, &η<1 8,11 ίο Μοδβ3 ^βΓβ οαρίϊζβύ 

1)Γίΐ1? ΐΐ 'ΐηίο 81ΐΙ»ί60- » ~ , >χ «> ~ Λ \ ' Ο ' ' λ > \ 1 /-» ,, 

ίΐοηΐ 168* ίΐιαί ι>7 λιι7 ™ τη νεφέλη και εν τ% θαλασσή, 3 και πάντες το αυτό ψρωμα 
πιβοηβ, \νηβη Ι ηανβ ΐη ίηβ οίοαά &ηα ΐη ίηβ εβα, αηά »Π ίηβ βαηΐθ 2 ηιβίΐδ 

ΒΓβΛΟΪΐβά ίο ΟίΙΐθΓδ, Ι \ >ι . υ ^< χ ' >>^.ν,/ 

ία^δείί δηοαίά οβ & ττνενματικον εφαγον, 4 και πάντες το αντο ™πομα πνεν- 

0&8ίΛ^ίΐ7• 'βρίΓίίιιαΙ αίθ, β,ηά &11 ίηβ βαπιβ 2 άΓϊηΐ£ ι 8ρΐ- 

Γβη,' ι Μ ^οα°ιΓηοΐ Γ ίη»ϊ ματικδν ίττιον" επινον.γάρ ίκ πνευματικής ακολουθούσης 

7β δηοιιΐόΐ 1)β ίβ-ηοΓαηί, Γΐίααΐ άτ^ηΐε ; ίοΓ ΐηβ7 άταπίε οί β, δρίΓΪία&Ι 2 ίο11ο\νϊιΐβ• - 

&^Γβ α1 ί4βί 4" ™τρ«Γ ν- η ^ ττετρα» "ην Ό χριστός. 5 άλλ' ούκ εν τοίς 

οϊυηά, Λΐιά 3.11 ρΛδδβά 'γοοΙε, &ηά ίηβ τοοίε τν»δ ίηβ ΟΙΐΓΪδί : γβΐ ηοί \?ΐίη ίηβ 

5ϊϊ?ιϊ£^& η"ί π^οσιν αυτών ευδόκησεν» 6 θεός• κατεστρώθησαν.γάρ εν 
Μοδβδ Ιη ίηβ οίοαά β,ώΛ ^ο 8 * οί ίηεηι \ν&8 2 \νε11 3 ρ1ε&δ6<1 Όοά ; ίοΓ ίηβ7 ^εΓε δίΓβντβά ΐη 
ΐη ίηε Β εα ; 3^&ηά άίά Γ ^ ίρήμψ, β ταΰτα.δε τΰποι ημών εγενηθησαν, εις το μη 
Γϊίυαΐ ιηβΛί - Β 4 &ηά άίά 1ηβ άβδβΓί. Βυί Ιηεεβ ίηίη&3 Ιγρβα ίοΓ αβ οβεαπιβ, ίοΓ 2 ηο* 

&11 άήηΐί Λβ βαηιε βρΐ- είναι ημάς επιθυμητάς κακών, καθώς κάκεΐνοι επεθνμη- 
^ΆηίοΓί^&ΐΒΌΪτίίηΙΐ Ηο **> β ' η3 άβδίΓβΓδ οί βνΐΐ ίηπι & 3, &οοοΓάϊη & αβ ίήβ7 λΙβο άβχίι-εά, 

Κοοίί ίη»* ίοΐΐο^εά σαν. 7 μηδέ είδωλολάτραι γίνεσθε, καθώς τίνες αυτών ν ώς^ 

Ιήβηι : βηά Λαΐ Εοο^ ΝείίηεΓ ϊσ.ο1&ίβΓ3 06 7β, αοοο Γ άίη & &8 δοιηβ ο£ ίηβπι ; &3 

•«τ&δ Οητιβί. 5 Βυί ^Γΐίη / $ ■ « χ % ~ » ~ , » 

ηι&η7 οί ίηβπι βοά γεγραπται, Έκαθισεν ο λαός φαγεϊν και ^πιειν," καΐ αν- 

ν&5 ηοί "ίτβΐΐ ρΐβ&ββά : ^ 1ΐΛ8 ^^ ^ Γ ι ίίβη 3 8αΐ «^ 01Υη Η ηβ 2ρ θορ 1β ίο β»ί &ηά ίο άτΐηΐε, »η<1 τοββ 

ίοΓ ίηβ7 'νΡβΓβ ονεΓ- , ' , 

ίητο\7η ΐη ίηβ τϊτϋάεΓ- έστησαν παίζε ιν. ο μη δ ε πορνευωμεν, καθώς τίνες 

ηβ8δ. 6 Νοττ ίηβδβ Π ρ ίορ1&7• ΝβΐίηβΓ βηοηΐά τ?β οοηιηιΐί ίοΓηΐο&ίΐοη, &οοοι•άΐη£ ηβ βοηιο 

Ιΐιΐη^β -ννβΓβ οπγ βχ- , Μ , , , „ .. , .. ^ , , , 

&π)ρΐβ3, ίο ίηβ ΐηίεηί αυτών επορνενσαν, και τ επεσον εν μια ήμερο: εικοσιτρεις 
•ννβ κηοαίά ηοί Ιυβί οί ίηεηι οοηιηιΐίίεά ίοΓηΐεαίΐοη, β,ηά ίβΐΐ ίη οηβ ά&γ ί\ν6ηί7-ίηί•β6 

ΕίίεΓ 6ΤΪ1 ίΚΐΐ^Τδ, Ε3 λ , ? _ -,, , - ,„ , { , ., ^ ^ ,.. 

ίηβ7&ΐ8οΐηδίεά. 7Νεΐ- χιλιάδες, υ μηοε εκπεψαζωμεν τον ι χριστον, καθώς ν και" 

ίηβΓ 1>β 7β ΐάο1αίβΓ8, &3 ίηοηβαηά. ΝεΐίηβΓ βηοηΐόΐ ντβ ίβπιρί ίηβ ' ΟηΓΐδί, &οοοΓ<ϋηβ' αβ &1δο 

«;βί•β δοπιβ οί ίηεπι ; , ^ _. , > ,, ,«,-.», τ > ' \ μ 

&8 ΐί ΐ8 \νΓίίίβη, Τηβ τίνες αυτών ™επειρασαν, και νπο των οφεων *απωλοντο." 

ρβορίβ εαί άοννη ίο β&ί βοηιβ οί ίηεηι ίεηιρίεά, . &ηά 07 ίηβ ββΓρεηίβ ρεΓίδΙιεά. 

ίο ρΐΐ^βΝ^ίηϊΓεί 10 μηδέ γογγνζετε, ?καθώς Λ " ν καί" τίνες αντών εγόγγνσαν, 
ηβ εοπιηιΐί ίοΓηΐο&ίΐοη, ΝείίηεΓ ηπιπηαι• 7β, ΛοεοΓάΐη^ &8 λΙβο ' βοπιθ οί ίηεηι ηιηΓηιαΓεά, 

^ίίεΤαηΛΐΐΗηοη; ««* άπώλοντο νπο τον όλοθρεντον. 11 ταυταΜ *πάντα η 
! άα^ ίηΐτβε αηά ί\νβηί7 8•"^ ρβΓΐδηεά 1>7 *ηβ άε8ίΓ076Γ• Νο-κτ ίηβδβ ίηΐη&β &11 [α«] 
ϊε^ηΓίε^ΟηϊΚ *τύποι η ^σννεβαινον* εκε'ινοις• εγράφη.δε προς νονθεσ'ιαν 
βοπιβ οί ίηβπι &1δθ Ϊ7Ρ 63 ηαρρβηβά ίο ίηβπι, αηά ^7βΓε ν^ΓΪίίεη ίοΓ 2 &άπιοηίίίοη 
βί^β^'ο^ΒβΓρβηίβ" ηβών είς ο'νς τα τέλη τών αιώνων € κατηντησεν. η 12 ώστε 
ΙΟ^εΐίηβΓ πιπΓπΐϊΐΓ 7β', 1<)ϊΙΓ οη •ητηοηι ίηβ βηάβ οίίηθ Λ^ββ &Γβ αΓΓΐτβά. _8οίη».1 
βδ δοπιβ οί ίηβπι αίδο 
ριηπιι ηΓβά, &ηά \^βΓβ 

? αλλά Τγ. *» γαρ Γογ βΙ•ΤΤι•Α"νν. * ΊΛωνσ-ην ΟΙ,ΤΓτΑΉ. * εβαπτίσθ-ησαν Ι.Τ. ' πνευ- 

ματικόν Ιφαγον βρώμα (βρώμα εφαγον Τϊγ) 1/ΓΓγ. μ πνευματικόν επιον πόμα ΐ,τΤι-ΑΛν. 

η πέτρα δε Ι,ΤΤγΑ. ° ηνδόκησεν Ι,ΤΓΑ'νν. Ρ ώσπερ Ι/ΓΤγΑ. ι πειν ΤΑ. Γ έπεσαν Ι/ΓΤγΑ^. 
■ — εν Ί/ΓΤι•[α]. ι κνριον ίαοτά Ι,ΤΤγΑ. τ — και 1,ΤΤγΑ•«γ. κ εξεπείρασαν Τ. * άπώλ- 

λυντο ΤΤγ. 7 καθάπερ ΤΤγ. * — π-άι/τα [ι,]τΤγ[α]. * τυπικώς Ι^ρϊο&ΐΐ^ Χ,ΙΤγΑ^. 

*• σννεβαινεν ΧΧγ. β κατήντηκεν Ιιανβ οοιαβ ΐ-ΤίΓΑνν. 



Χ. Ι ϋ Ο Ε Ι Ν Τ Η Ι Α Ν 8. 453 

6 δοκών εστάναι, βλεπετω μη π'εση. 13 Πειρασμός ^^^^ % 

Ιιβ ίηαί ίηϊη1:8 ίο δίαηά, Ιεί ηίιη ία&ε ηεεά Ιεδί ηε £α11. Τβιηρίαίϊοη ί>! 68β ΐΗί η ^ 3 Ηαρροηεα 

υμάς ονκ.είληφεν εί.μή ανθρώπινος- πιστός.δέ 6 θεός, ος ™* λ £*™ Λ \% Β7 **; 

7011 ϊιαβ ηοί ίαΐ^εη εχοερί \ν1ιαί οείοη^δ ίο ηιηη ; αηά ίαΐίη£\ι1 [ίδ] (ϊοά, \νηο νΓ ^ βη •ί ΟΓ οιιγ &ά- 

ονκ.εάσει υμάς πειρασθήναι υπέρ ο δύνασθε, αλλά ποιήσει ηοοηϋίοη, ηροη ννηοηι 

νίΐί ηοί «υ££εΓ 70α ίο 1)β ίβπιρίβά αοονβ \νηαί γβ αΓβ αοίε, οαί νϋΐ ηιαί^β *™ ^ 12 ΥΠΚβΡο- 

σνν τω πεφασμω και την εκβασιν, τον.δννασθαι *νμάς" £οΓβΐείηίιηίηαίίηιιι]ϊ- 
νΐίη ίηβ^ ίειηρίαίΐοη αίδο ίηβ ϊββηβ, ίοΓ 2 ίο 3 οβ «»1>1β ^οιι ^ ι|*£ ηϋ ^ £η 

νπενεγκείν. 14 Αιόπερ, αγαπητοί. μου, φεύγετε άπό της 13 ΤηβΓβ ηαίΗ ηο 

ίο 1)οαΓ [ίί]. \ΥηεΓε£θΓβ, • ηΐ7 οβίονεά, ηεβ £γοπι ίειηρίαίΐοη ίαΐεεη γο\ι 

ειδωλολατρειας. 15 ως φρονιμοις λεγω' κρίνατε ν μείς ο ηιοη ίο πιαη : ουί αοά 

ϊάοΙαίΓν. Αβ ίο ιηίεΐΐϊρβηί οηβ3 Ι ερεαίί : ]ΐιάρβ γβ τνηαί « £αίίη£α1, τνηο τνϋΐ 

, , Μ , , „ , Λ «, ,, ηοί δηιΈβΓ 70ΐι ίο οβ 

ψημι. Ιο το ποτηριον της ευλογίας ο ενλογονμεν, ονχι ίεπιρίεά αοονε ιηαί 7β 

Ι 8Λ7. Τΐιβ οαρ ο£ ο1ε3δϊη£ Μ-ηίοη \νε ϋΐβδδ, 3 ηοί &Γβ λοΙθ ; οιιί \νϊ11 ν?Ίΐη. 

, ( « »■ ~ _ , ,. χ », « λ ίηβ ίβιηρίίΐίίοη αΐεο 

κοινωνία τ τον αίματος του χριστού εστίν ; τον αρτον ον χπίΛβ α \ναγ ίο βδβαρβ, 

*ίε11οννδ1ιϊρ *ο£ 6 ίηβ 7 1ο1οοά 8 οί 8 ίηβ 1υ ϋιΐΓΪδί 1 Ϊ3 "ίί ? Τΐιβ ΟΓβαά τνηϊοη ίΐιαί 7β ηαα7 οε αοίε ίο 
>,. ,, ,•'«,•, ~ ~> βεαΓ ϊί. 14 \νΐΐ6ΓβίθΓβ, 

κλωμεν, ονχι κοινωνία τον σώματος τον χριστον εστίν, τα.γ άε&.ϊ\γ οείονεά,ηββ 

^ε ΟΓεαΚ, 3 ηοί *£β11οννδηίρ 5 οί 6 ί1ιβ 7 οοά7 8 ο£ 9 ίηβ ^Οητΐδί 4δ -ϊί ? ίΓΟπι ϊάο1αίΓ7• 15 Ι 

Ιγ, « τ - « •~ « \\ ' ι «< ' βρεαΐ: &8 ίο ^νίδβ ιηεη : 

7 οτι εις άρτος, εν σώμα οι πολλοί εσμεν οι γαρ πάντες ^α^β γβ \νΐιαί ι εα7. 

Ββοιιιββ *οηβ 6 1θίΐί, 7 οηβ 8 οοα.7 2 ^ β 3 τα3.ηγ '-ννβ *ΛΓβ ; ίοΓ 2 α11 16 Τΐιβ οιιρ οί οΐββδίιΐβ' 

εκ τον ενός άρτου μετεχομεν. 18 βλέπετε τον Ισραήλ κατά ^οϊωωϊηίοη ο??£ί 

3 ο£ 'ΊΙιβ *οηβ 6 1θ3,£ 'ννβ ραπαίεβ. 8ββ ΙδΓαβΙ &οοοΓ(ϋη^ ίο 1»1οοό1 ο£ ΟΙΐΓΪδΐ ? Τΐΐθ 

σάρκα- *ούχί» οι εσθίοντες τάς θνσ'ιας, κοινωνοί £ϊΚ5*25ϊ£ΐΪΕ3& 

ββδΚ : 3 ηοί 3 ί1ιθ3β "βαίϊη^ ε ί1ιβ β δ3.0ΓΪβθ68, 7 £€ΐ1ο\\'-ραΓίΕΐίβΡβ £, ίΐιβ 1>οά7 ο£ ΟΙΐΓΪδί ? 

. ι€ΐ υ ^ι ηρίου ν σ ν ι Ιι\°Ι ν φημ !ί Γ, * εϊδωλ Λ ν " * ΖίοΖΖΐΆΤ^ 

■■Λτιίη •'ίηβ ΙΟ Λΐί3.Γ 'εγθ? υυΙιλϊ ίηβη 8^7 Ι ? ίηαί &η ιαοί αητίηιηβ' \) άγ . £ οτ νι& &Γ6 Λ χι 

ίστιν ; η οτι ^ειδωλόθντον" τ'ι εστίν : ■ 20 άλλ' οτι Ρ* Λ ^5™ °1 ψ*ϊ οη ® 

' , ι , , . .„ , . . ... ... . _ * . . ., , υΓβαά. 18Ββιιο1(1 ΙδΓ&βΙ 

18, - ογ ίίιαί -ννηΛί 18 βαοηηοβα ίο αη ιαοί 8,η7ίηιη8• ΐδ? ϋαί ίηη,ί ^^γ ^ β β^ . ΕΓβ 

α ^θύει" *τά 'έθνη," δαιμονίοις ι θύει," και ον θεψ™ • ηοί ϋιβ7 τ^Κίοΐι β»* οί 

ΐν/ιαί 3 δΛθΓΪήοβ ΗΗθ 2 η&ίιοη8, ίο άβπιοηδ ί1ΐ67 8αοι•ΐ6οβ, &ηά ηοί ίο Οοά. ^ Β ^"^^ Ϊ^γΡ 

οΡ-θελω.δε υμάς κοινωνούς των δαιμονίων γίνεσθαι. 19 "νντιβ,ί 8Λ7 Ι _ίηβη ? 

Βαί Ι άο ηοί \νίεα 70α £β11ονν- Ρ ΛΓία^εΓ8 \νΐίη άεπιοηβ ίο οε. £? ογ ίηΐί τνΜε^Γί 

21 ον.δύνασθε ποτηριον κυρίου πίνειν, και ποτηριον ο££εΓεά ίη δ&επηοε ίο 

Υβοίΐηηοί' [ίηε] ειιρ ο£ [ίηε] Ι,ΟΓά . άτίπΐε, αηά [ίηε] εηρ 2 0°Βαί 3 /δ & α 7 ίίϊί°Ιβ 

δαιμονίων" ού.δύνασθε τραπέζης κυρίου μετεχειν και ίηίη&δΛνΐιΐοη'ίηε ο-εη- 

ο£ ; βειηοη8: 7ε επηηοί ο£ [ίηε] ί&οίε οί [ίηε] Ι,οτδ. ραΓίαΙιε αηά *Πβ8 Βαοηηοο ίΗε7 

. . . , , ' ν λ ~ « ' Ββ,οηηοβ ίο άενιΐδ, η,η<1 

τραπέζης δαιμονίων.. ΖΖ η παραζηλουμεν τον κυριον ; ηοί ίο &οά: αηά Ι 

ο£ [ίΐιε] 'ίαϋΐε ο£ αοιηοηδ. Ογ, άο τνε ρΓονο^ε ίο ϊεαίοιίδν ίηε Ι^ΟΓά ? τνοιιΐά ηοί ίηαί 7« 

, , ■ , • . , •„ , εηοιιΐά ηανε £ε11ο\ν- 

μη ισχυρότεροι άντον εσμεν ; εηίρ -«νϊίη άενϊΐδ. 21 Υβ 

' δΐι-οη^ει- ίΗαΐι ηε ίίΓε \νε ? οβηηοί άΓΐηΙε ίΗε οπρ 

λο ττ ' η ιι' «ν >\\> » ' ^' οί ε1ιβ ΐΌΓά, αηά ί!ΐ5 

23 ΤΙαντα "μοι" εξεστιν, αλλ ον πάντα σνμφερει' οπρ ο£ άενϊΐβ : 7© ο»η- 

Α11 ΐηίηβ-δ £οιτ οαε αΓβ 1α^ν£η1, οηί •*ηοί 'αΐΐ '^ίηΐηβ'δ 3 αΓε ρΓοήΐαοΙβ ;- μι οβ ραΓίαΙςεΓδ ο£ 

. ψ „ π Η ν »Ν \ > » ' Ι ? > ηι Τ. « ίϊΐΟ ΙιΟΓά'δ ίίΐΟΐθ, Λΐΐά 

\παντα "μοι" εξεστιν, αλλ ου πάντα οικοόομει. 24 μηόεις £ίηε ΐαοίε ο£ «ΐβτίΐβ. 

»11 ίηίη^δ £ογ ηιβ αΓβ 1α\ν£η1, 1>\ιί 3 ηοί 1 α11 2 άο οηίΐά ηρ. -Νο 3 οηε 22 ϋο 'ϊνβ ριονοΐίβ ιηβ 

ν « ~ ν ' ι\\' \ > ~ » ' »' ίί ΓιΟΓά ίο πεαίουκν ? λγθ 

το εαυτού ζητειτω, άλλα το του έτερου °εκαστος." ^β βίΓοηρβΓ ίΗαη ηβ ? 

"ίΐιαί ε ο£ 7 ηϊηΐδβ1£ 'ΐόί *δεε1ς, ' ' ϋμί 3 ίΚαί 4 ο£ 5 ίηβ 6 οΐ'ηεΓ 'βαεη 2 οηβ. 23 Αΐί ΐηίυ^δ αΐ-β 

25 Πάν το εν μακέλλψ πωλούμενον εσθίετε, μηδέν άνα- } η ^δ ΐε^ηόί^.χί- 

ΕνοΓ7ίηίιΐ£ ίΐαί ϊη • α ηιαΛβί Ϊ3 εοΐά βαί, ηοιηίη^ ϊη- (ϋβηί : αΐΐ ίιιίιι§•δ αΓβ 

κρίνοντες διά την συνείδησιν 26 τον.Ργάρ, κυρίου" %5™%£Ά££Ά 

ςαΐΓίη^ οη αβεοιιηί ο£ οοηδοϊεηεε. Εογ 4 ίηβ 5 ΙιθΓά'δ [ 3 ϊδ] ηο ^^,^ Β0Θ ΐζ ^^5 ΟΝνη 

1 Μ, κ ^Ι^Ι¥ ωμααύ Η ς • 2Ί £Ί δ ? τις ^τ^ί^ΠΕ^™*: 

'ίηβ ^εαΓίη αηά ίηβ ίαΐηεδδ ο£ ίί. Βαί ι£ αη7οηε 4 ιηνιίε 6 7 011 εοενεΓ Ϊ8 εοΐά ίη ΐηβ 

β — νμας (Ήαά [γοιι]) 017ΓΤγΑ\7. γ ίστιν του αίματος του χριστού Τη ε ούχ ΐ,ΤΑ^ν. 

11 «ϊδωλοι/ αιιά ε'ώωλόθυτον ΙτάηεροΒβίΙ ΕΤΤιΑΜ'. • θνονσιν ίΐιβ^ δΗΟΓΪβΟΘ 1,ΤΤΓΑ\ν. ^ — τα 

£θνη ιύα. ι — θνα ιυγγγα. ,α + θύονσιν ί\\βγ δϋοηβοβ ι,τχγα. η — μοι αι,ΊΤΓ ννν, 

* — έκαστος θΐ/ΓϊΓΑ\ν. Ρ κυρίου γαρ ΏΎΤτΑ.ΥΤ* Ί. — έέ 1)111 ΐ-'ζΤΓΑνν. 



454 ΠΡΟΣ Κ0ΡΤΝΘ10ΥΣ Α. Χ, ΧΤ. 

?«Μηκ 1β3 ηο' Λ αάβ3^οη των άπιστων, και θέλετε πορεύεσθαι, πάν το παρατιθ'εμενο% 

ίοΓ εοηδοίεηεο 8;ι1ίθ : 'οί '-ίηε 3 ηηθε1ίενϊη£, :ιηά ^β ννίδη ίο #ο, αΐΐ *ηα* ίδ δεί ΟείοΓε 

2Β ίοΓΐΗβ-βΛΓΗιώιΐιβ νμϊν εσθίετε, μηδέν άνακρίνοντες δια την συνείδησιν. 

ηε/δ ίΗεΓεοΐ. 27 Ιί αητ" ^^ β **' »ο*ϊ"Β£ ίηςαΐΓΐη» οη Ηοοοταηί οί οοηδοίβηεε. 

οΐ ίΗοπι ίη*ί οεΐϊενβ 28'εάν.δε τις νμϊν έίπη, Ύοϋτο τ είδωλόθυτόν" εστίν" μη 

ϊηά χο Λ£ρο£άίο Βαίΐί & η 7 οηοίθ7οα 6*7, Τηίβ 2 οίΕςΓεά 3 *ο *αη 5 ίάοΙ Μβ, 'ηο* 

#ο ; ΛνΐΐΛίβοθνοΓ ϊ5 εβ* εσθίετε, δι' εκείνον τον μηνύσαντα και την συνείδησιν' 

1>οίοΓ(3 7οη, βαί,αδίάηζ «άο εαί, οη αεοουηί οί ηίπι ΐηα* δηε\νεά [ΐί], αηά ίηβ εοηδείεηεβ ; 

ηο ςνιεδίιοη £ογ εοη- „ , ' , , „ , , .. / , \ χ 

εοίοαοθ δίΐϊβ. 28 Βα* 5 του.γαρ κυρίου η γη και το πλήρωμα αυτής" 29 σννίί- 
ίί αη7 πι?ιη χ&γ ηηίο ί 0Γ * 1ηβ ^ι,οΓά'δ [ 3 ίδ] 'ίηβ 2 εαΓίη αηά *ηε % ίηΐηεδδ οί ί*. «αοη- 

7οα, Τηΐδ ϊδ οίτεΓεά ίη - *> \ ' >^ » * ~ >νν» » -,,, 

β.αοηήοουηΕοΐάοΐδ,εΛί; οησιν ύε λέγω, ονχι την εαυτόν, άλλα την τον έτερον. 
ηοί ίοΓ ηίδ βαΐίε ίη.3,* δ εϊεηοβ ι οηί, Ι 6*7, ηοί ίηα* οί *η7«ε1ί, Ιηι* *ηα* οί ΐηβ οΪΗβΓ ; 
δηετνεά ίί, αηά ίοΓ „ , , , ,, Λ , « , „.. , «, 

οοαδοΐοηοο δη,ΐιβ : ίοΓ ινα.τι.γαρ η.ελευυερια.μου κρίνεται υπο άλλης συνειδήσεως ; 

ίηε εαΓί η ζ$ ίηε ΕοΓά'δ, ίοΓ τνη7 2 ηΐ7• 3 ίΓεεάοπι Μδ^αά^εά 07 αηοίηεΓ'β οοιίδεϊεηεε ? \ 

αηάίηε ίαΐηεδδ ίηβΓβ- Γν »»!><ιι » ' ' ' / η» ~ « * ν 

οί: 29 οοηβοϊεηοβ, Ι 30 ει.'όί" εγω χαριτι μετέχω, τι βλασφημούμαι νπερ ου 

Β.-17. ηοί ίηϊηεοτνη, οιιί Βαί ίί Ι \νίίη ίηαηΐίδ ραΓίαΙίβ, \νη7 απι Τ ενίΐ δρο^εη οί ιογ τνΐια* 

£^ΐϊϊί7 ί ^άί5ϊ *7 ω ^χαριστώ; 31 Έ'ίτε ονν εσθίετε, είτε πίνετε, είτε 

οί αηοίηβΓ πιαη'5 εοη- Ι £ίνε *ηαη!ί3 ? ΛΥηείηβΓ ίηει-είοΓΟ 7 6 6ί1 *> ΟΓ 7 ϋ άήηΐί «γ 

|ΐοΤοβ 3 α Γ ραη,ΙβΓ 7 « ποιείτε, πάντα εις δόζαν θεού ποιείτε. 32 άπρόσκοποι 

•*•\\γ απι Ι ονΐΐ'δροΐςοιΐ &ιΐ7ίηϊη^ 7° <^°> &11 ΐηϊη^δ ίο 2 %\οτγ 'Οοά'δ άο. Ανϋΐιοιιί οίΓεηοβ 

ΐ&ϊνβ^ΐιίηΙδΡβηνηβ^ Ύ 7*- νεσ ® ε και Ίουδαίοις" και "Ελλησιν και τφ εκκλησία του 

ίηβι- ίηοί-είοΓε Υβ βα*" ^ β ^ β Ίοο1 ' 11 ΐο ίβνν ' ;5 αηΛ ΟτβΰΐΕδ αη<1 *ο ΐηβ αδδ.οιηϋΐ7 

ογ άΓΐηΐε, ογ Λνηαίδο- 0ξ Ο ΐ,- 33 καθώς κάγώ πάντα πασιν άρεσκω, μη ζητών 

ΙκΙ* 1\οτγ' οί &οά° οί ° οά • ΑεοοΓ(ϋη? α» Ι αίδο αΐΐ ίη αΐΐ εηϊη^δ ρίεβ,δε ; ηο* δεε1ιΐη Β 

32 σίτε ηοηε οίίεηοε, το εμαυτοΰ ""σνμφερον," αλλά το τών πολλών, 'ίνα σωθώ- 

ηοΓ^ίο *ηβ ββηίίίβδ' ΐ1ιβ 2(>ί '^^δβΐί 'ρΓοδ*, ' ϋΐι* *ηπ* οί *ηβ ηιαη7, ίηαί *ηο7 ηια^ 

ηοΓ *ο *ηβ εΐιιίΓοη οί" σιν. \\ μιμηταί μον γίνεσθε, καθώς κάγώ χριστού.. 

Ο ο<1 : 33 ενεη αδ Ι οβ 8£ΙΤΘ ^, ΙηιΐίαίοΓδ οΐ πιβ οε, αοοοπΙίηΕΤ αδ Ι &Ιδθ [απι] οί ΟηΓΪδ*. 

ριοίΐδβ αΐΐ τηεη ίη αΐΐ , „ ., , ^ »•»*•/ ■■ ν * / / 

ί/ιιΊΐξ/5, ηο* δεεϋη^ 2 Επαινω.δε ν μας, χ αύελφοι, οτι πάντα μον με» 

ιηίιιε οτνη ρΓοήί, 1>ιι* Ν ^γ Ι ρι-η,ϊδβ ^οι1, ΟΓείηΓεη, τη.α* ίη η.11 Ιηϊη§•δ ηιβ γο Ιυινβ 

*1κ'ρ?•ο/?/οίυι?ιη7,*1ΐΗ.* _ •, », ,-, «^ , «, 

*1ιθ7 ηι:»7 οε δανεά. μνησθε, και καθώς παρεόωκα νμιν, τας παραόοσεις κατ- 

Χ [. Βε 7 β ίοΙΙοννοΓδ τεπιειηοεΓθιΙ ; κηά αεεοΓάίη» αδ Ι ύεϋνετεά ίο 7 011 ι * ηβ ίΓαΛίιϊοηβ 7 Θ 

ιχηι οί οΐΐΓΐκί. έχετε. 3 θελω.δε υμάς ειδεναι, οτι παντός ανδρός η κεφαλή 

2 Νο\ν Ι ρΓΛΪδε 70η, ^εερ, Βαί Ι \νϊδη 70>ι ίο 1ιηο\ν, *ήα* οί βτβΓ7 ηιαη 'Ίηβ 5 ηεικ1 

ϊ^π&' ϊε 1 ίη απ ° ΧΡ^^ός εστιν' κεφαλή.δε γυναικός 6 άνηρ' κεφαλή.δε 

ίΐιϊη^δ, αηΛ Ιςεερ ίηε '*ηβ '-νηΓίδ* -^, 3 ίδ, 1>ηΐ ηεα<1 οί [ίηυ] Λνοηι<αη [ϊδ] ίΐιβ ίηαη, ιιηά ηεα4 

Μνΐϊβά^Αβτη^ο 1 ^" Υ ΧΡ ιστου > όθεός. 4 πάς άνήρ προσευχόμενος η προφητεύων, 

3 Βαί Ι \νοη1ά ηανβ οί ΰπι-ϊδί, Οοα. ΕνεΓ7 πιαη ρηι^ιη§τ ογ ρΓθρΙιεδ7ίη&, 

νοα ΐίηο^ν, ίηα* ίηε κατά κεφαλήσ έχων, καταισχύνει την. κεφαλήν. αυτού. 

ΟιΗκί ; κηά^ηΤΙΓβΛά ^ η 7 1ηίη &3 011 ^ ίδ 3 1ΐ0ί1<;1 Λ.ιτΐη & , ραίδ ίο δήαιηβ Ιιίδ ηεαά. 

οί ίηβ \νοπΐίΐη ώ ίηε 5 πάσα.δε γυνή π ροσ ευχόμενη ή προφητεύουσα άκατακάλύπτψ 
^δίώ η αο 1 ϊ. 6 4 1 Εν < εί > 7 Βαί ετεΓ7 >νοηιαη ρΓ^ίη» ογ ρΓορη^ΐη* ^ "υηοονοΓεα 

υι.ιη ρΓίΐ7ϊη^ ογ ριο- τή κεφαλή, καταισχύνει την. κεφαλήν. Ζ εαυτής Λ[ εν.γάρ 

ρηο87ίη&, ηβ,τίη^ Λώ ι^^'-^β 3^^ ραίδ ίο δήαπιβ ηεΓ ηεαά ; ίοΓ οηβ 

ο,είΐα εονεΓεά, άΐδ- > ,,,,~,~ ι > , , Λ , 

ηοηοατείη ΐιϊδ ηεαά. εστίν και το αυτό τφ.εζυρημενη. 6 ει.γαρ ου.κατακαλυπ- 

5 Βαί ενεΓ7 ^νοηααη ί6 ί8 αη( ι ^ θ δ3 , πιβ ^ϊ^ ηιντ ίιι & 066η κΐιη,τεη. ΙΌγ ΐί οε ηοί οονοΓεά 

ίηη,ί ρΓ3.7β ΙΛ ΟΓ Ρ Γ0_ > \ > ,\ > ?< > \ > » 

ρηεδΐεαι τνίιΐι ΛβΓ ηεαά τεται γυνή, και κειρασθω' ει.όε αισχρυν γυναικι το 

αηεονεΓεά άίδηοηοαΓ- Ά ^οπιαη, αίβο Ιοί ηεΓ οε βηοΓη. Βηί ϊί [ΐί οε] βΗαιιιείαΙ ίο α τΛοηι&η 

είη ηεΓ ηεαά : ίοΓ ίηαί > η ■* ν ~ η \ » λ » >' » < < » 

ίδ ετεη &ΐι οηε α« ϊί κειρασθαι η ξυρασθαι, κατακαλυπτεσθω. 7 ανηρ.μεν.γαρ ουκ 

δΚε \\εΓε δηανεη. 6 Εογ ίο οε ^ηοΓη ογ ιο Οο δΐιιννεη, Ιεί ηεΓ οε εονεΓεά. ΙΌγ ηιαη ϊη^εεά "ηο* 

οοτεΓ θ οά^ Ϊ8ί η ΗοΓ β αίβο οφείλει κατακάλνπτεσθαι την κεφαλήν, ε'ικών και δόξα θεού 

&ε χηοΓη : οαί ϊί ϊί οε Όα^ηί ίο ηανε 3 εοτεΓεά Ηηε *ηε:ιά, ίπϋΐ&θ αηά &Ι0Γ7 οί Οοά 

?οϊβΤο/η Γ οΓ δηΓβΐ υπάρχων" "γννή.δε δόξα ανδρός εστίν 8 οΰ.γάρ εστίν άνήρ 
Ιεί ηεΓ οε εονεΓεά. , οείη^ ; οηί ννοηιαη ?1ογ7 οίηιαη ιδ. Ρογ ηοί ίδ ηι;νη 

Γ Ίζρόθυτόν οΠβΓοά ίη 3ΛθΓΪίΐοβ ι-ττγα. ■ — τοΰ -γαρ ίο οιά ο/ νβν8€ βι,τττΑ'νν. * — θβ 

Ίΐιιί. ΟΜΤΓΑΤν. ν καϊ Ίουδαιοις •γίν*σθί. ΐΤΤι Α. * σΰμφορον ΪΛΤτΑ. * — άδ€λφοι εΐΤΓΑ"ϊν. 
7 + τοΟ {ναχά οί 11ι*ϊ ΟΙιπ&Ι) [ι.]ττγα. * αντης ι,ιϊγΑ. » + ή ΐΐιβ (ννοηιαη; ΐΛΤι-ΑΥΓ. 



XI Ι Ο Ο Κ Ι Ν Τ Η Ι Α Ν 3. 455 

Ικ γυναικός, άλλα γυνή Ιξ ανδρός- 9 και.γάρ ούκ ίκτίσθη **« * ο »«^«4 

οί Ήτοπχβιι, 1>ηί -«Όηιαη οί πιαη. Εογ αίδο ηοί >ναβ βΓβαίβα } 1β&< ΐ ι ίοΓαδππιοΙι α3 

άνήρ διά την γυναίκα, άλλα γυνή διά τον άνδρα' ^^| $^Λ1ΐ 
ιηαη οη αοοοαηί οί ίηβ __ \νοιηαη, Ιηιί. -ννοιηαη οη αοοοαηί οι ίηβ πιαη. τνΌπιαη ίβ Ι&θ &1ογ7 οί 

10 διά τοϋτο οφείλει ή γυνή εξουσίαν εχειν επι της κε- ί^™*»•.* **<* *£■ 

_ . , , . ' νι ' * * .. .. . *? 4,•. Λ πιαη ΐβ ηοί οί ίηβ \νο- 

Ββοαηββ οί ίηιβ οη^ηί ίηβ ττοπιαη 8,ηίηοηί7 το ηανβ οη ίηβ πιαη • οηΐ ίηβ \νοπΐ8.η 

Φαλής, διά τους αγγέλους. 11 πλην ούτε *%νήρ οί *ηβ ^τηβ-η. 9 ΚοϊΝη* 

ηβαά, οηβοβουηίοί ίηβ ^η^βίβ. Ηο^βνβΓ ηβίίηβΓ [ίβ] πιαη %™ ™* 5^^^* 

χωρίς γυναικός, ούτε γυνή χωρίς άνδρόςΛ εν κυρίψ' ίηβ ^οπιλπ ϊογ ίηβ 

*£ Γ ί ίτοιη ' ™>ηιαη, πογ ^οηιαη αρατΓίτοιη πιαη, ίη [ίηβ] Ι,οπϊ. ^^^οπ^Τ* 

12 ώσπερ.γάρ ή γυνή εκ του ανδρός, ο'ύτως και ο άνήρ ηανβρο-ννβΓΟΓ'βτηοαά 

Εογ α 3 ίηβ Μτοπιαη οί ίηβ πιαη [ίβ], βο Αίδο ίηβ πιαη ^ β0 ^ β * *^ 6 » η & βΐ3 • 
Μ . ψ ι*»/ ι ι\ - "» € •» ι •< "■ ΝβνβΓίηβ1β88 ηοι- 

οιά της γυναικός, τά.δε.παντα εκ του θεού. 13 εν υμιν.αυτοις ϋιβτ ίδ ίΐιβ χηαητνϋη- 

1>7 ίηβ ντοπιαη [ίβ] ; οηί αΐΐ ίηίη&β οί Οοά. Ιη 70ΐΐΓ3β1νβδ οηί ίΗβ \νοπιαη, ηβί- 

, , , , „ , , Λ ~ γ\ ~ *πβΓίηβ ννοιααη τνιίη- 

κρινατί' πρέπον εστίν γυναίκα ακατακαλυπτον τψ θεω οαί ίΐιβ πιαη, ίη ίηβ 

ίηά^β : Ιίθοοιηίηβ• ίβ ίί ίθΓ α -ϊνοπιαη υηοονβΓβά ίο (3-οα Ιιοπϊ. 12 Εογ &8 ίηβ 

, Λ _ . „_ .. , . , ^>\«,/ π * * ' « ~ •ννοιηαη ύ οί ίηβ πιαη, 

προσευχεσθαϊ ; 14 °η η ουδέ α αυτη η φύσις" οιοασκει υμάς, 6 νβη βο « ίηβ ιηαη αΐ- 

ίορΓΛ7? Ογ ^οί 3 βνβη 5 ίί5β1ί *ηαίητθ ι <1οβδ ίβίΐοη 70η, βο 07 ίηβ \νοπιαη ; ηηΐ; 

,ι > .\ \ . \ ~ > > » ~ ι 1Ε > &11 τ1πη8•8 οί Ο-οα. 

οτι ανί)ρ μεν εαν κομό:. ατιμία αυτω εστίν \ο γυνή 13 σηά&βίη7οητ8θΐνβ8: 

ϊήαί'β^αη χ ί£ ηανβ Ιοη^ ηβ,ίτ α άίβΙιοηοηΓ ίο ηίιη ίίίδ? 3 Α*ν7οηιαη ίδ ίί οοπιβΐ7 Λε.* & "ννο- 

»> ι > < • ~ λ ιν » ~ » »» « / » _\ πιαη ρΓα7 ηηΐ,ο Οο<1 

δε εαν κομ$, δόξα αυτφ εστίν; οτι η κόμη αντί ηηοοτερβάρ η Ροίη 

ι 1»ηΌ 3 ίί Ιιανθ Ιοη^• Ιι&ιγ; &1ογ7 ίο ηβΓ ιϊ ίβ ; ίθΓ ΙΗβ Ιοη^ ηαίτ ίηδτβαά ποό βνβη ηαίητβ ίίεοΐί 

ττεριβολαίον δεδοται 'αύτν'" Ιβεί.δε ΤΙ ς δοκεϊ ώιλόνεικος ^ η \ΐ^ ΐοηϊη'α" ίΐ 

οί α οονβΓίη^ ίβ ρνβη *ο ΙιβΓ. Βηί ίί ωΐ7οη§~1;ηίη^8 ά οοητβηίίοηβ ι 3 α 8 ηαπιβ ηηΐο ϊίηι ? 

Βΐναι, ήμεϊς τοιαΰτην σννήθειαν ουκ.εχομεν, οϋδε αϊ εκκλησίαι ί δ Λν ?ΐοη?η5τ. Ώ*; 
Ηο 'οθ, νθ 'βηοη *οπβτοπι 1 ηατβ 3 ηοτ, πογ *ηθ β,βββπιοΐίθβ ^\ τγ ίο ΗβΓ : £ογ ΙιβΓ 

του θεού. ^ &ίΓ ίδ & ίν6 β »βΓ ίοτ α 

τον νέου. οονβΓίη^. 16 Βηί ίί αυ 7 

οι (ίοα. πιαη ββοπι ίο οβ οοη- 

17 Ύοΰτο.δε ^αραγγελλων ούκ.επαινώ,^ οτι ούκ *βη*""». ™ ηανβ ηο 

Βαί [ 3 αβ*ίο] 3 ίηί8 ^ ΌΚα^ίη^ [«7011] Ι άο ηοί ρ Γ αίδβ [ 7 οη], ίηαί ηοί ξ^ Λη?Λ« 'οίσοά." 

είς το Ζκρειττον^ ^αλλ'" εις το ι ήττον η συνερχεσθε. 18 πρώτον V Νο^τ ίη ίΜδΐααί 

ΪΟΓίηβ 031^. οαί ίοΓίηβ ^86 76 00^6^1^. *ΙΜ ρ Γα ίί^η?ί ί^β 

μεν γάρ συνερχομενων υμών εν ^γμ". εκκλησία, ακούω σχίσ- οοιηβ ΐορείΐΐθΓ ηοίίοΓ 

•ίηάββά ^ογ οοπ1ίη & ίο^είηβΓ ' 7 β ίη *ηθ αδδβηιοί^ Ι ηβαΓ άί . ίηβ Ι^είίβΓ οη± ίθΓ ίήβ 

>« </ >/ , , τνοΓδβ. 18 ±ογ ητδί οι 

ματα εν υμίν νπαρχειν, και μερος.τι πιστεύω• 19 δεί.γαρ βΐΐ, ^ΐιβη 7β οοπιβ ίο- 

τίδίοηδ αηιοη^ 7011 *ο 1»θ, αηά ραΓίΐ7 Ι οβίίβνβ [ίί]. Εογ ίηβΓβ πχηκί δ'βίΙιοΓ ίη ίΐιβ οΐιητο^, 

και αιρέσεις εν υμϊν είναι, ινα ' οι δόκιμοι φανεροί γενωνται άίτίδίοηβ αωοηρ 70η ; 

»1βο ββοίβ ήπιοη^ 7οα. Οβ, ίηαί ίΐιβ αρρΓονβά πιαηϊίβδί πια7ΐ3βοοπΐθ »ηά Ι ρατΐΐ7 οβίίβνβ ίί. 
» < ~ Λί •. / ύ « « , > λ ι / , 19 Εογ ίηβΓβ πιηδί οβ 

εν υμιν. 20 συνερχομενων ουν νμων . επι.το.αυτο, ουκ &ΐβο ΐιβΓβδίββ απιοη^ 
*ιηοη£ 7οη. Οοπιίηβ: ίο^βίηβτ ίηβΓβίοΓβ 7 β ΐ ηι ° ° ηβ Ρ^λοθ, ^οί 7 ΟΤ1 ) ^ι** *^β7 ^νΐιϊοη• 

* , 5 ~ . « ' Λ1 « \»»5• &τβ αρρΓςνβά πια7 06 

εστίν κυριακον ϋειπνον φαγειν' 21 εκαστος.γαρ το.ιόιον ηααάβ πιαηϊίβδί απιοη^• 

*ΐί 3 ίβ [Λβ] ΙίΟΓά'β εηρρβΓ ίο βαί. Εογ βαοΗ οηβ Μβ ο\ντι γαα. 20 "ννΤιβη 7β οοπιβ 

τ>~ % ο ' ' ~ ^ - <«.' ~«τ>» ίο^βίΙιβΓ ίηβΓβίοΓβ ίη- 

δειπνον προλαμβάνει εν τψ φαγειν, και ος.μεν πεινφ ος.δε ίο οηβ ρΐαοβ, ίΛώ ίβ 

ΐηρρβΓ ία^βδ βτβί ίη βαΐίη§•, βηά οηβ ίβ1ιηη8Τ7& Ι ΐααηοίηβΓ ηοί ίο βαί ίΙιβ ΙιΟΓά'β 

α ' λλ 4 ' < * ' » » > '»/τ » " ' βηρρθΓ. 21 Εογ ίη βα,ί- 

μεθυει. 22 μη γαρ οικίας ουκ.εχετε εις το εσθιειν- και πινειν ; ί η |^ ν6ΙΤ οηβ ^^^ 

Ιβ άτηηίΕβη. Εογ ηοηβββ Ιι&νβ 70 ηοί ίθΓ βαίίη& αηά άτϊη^ίη^ ? οβίοΓβ οίΗβτ ηίδ οινι^ 

η της εκκλησίας του θεού καταφρονείτε, καΐ καταισχύνετε £*££ ^ α ^^"1 

ΟΓ ίπθ *βββηιοΐ7 οί &οά 4ο 7® ύββρίδθ, αηά ραί ίο δΐιαπιβ ί$ άτηηίεβη. 22 ΤΤηαί ? 

τούς μή.εχοντας; τί ™ύμϊν έίπω» ; Ηιταΐ%4σω\ύμας Ην ^ β ^ 4?«ΒΓ£?? ! ι 

ϋΜπι ίηαί ηατβ ηοί ? "ννΐιαί ίο 70η βηοηΐά. Ι βα7 ? βΐιαίΐ Ι ρΓ&ίββ 70η ίη οΓάβ8ρί3β7βί1ιβοΙιηΓοη 

τούτψ', ο\κ"Απαινώ. 23 Έγώ.γάρ παρ'ελαβον άπδ του κυρίου, ΐί β ^^^ Α ^ Ύ ^^ β ? 

ίΜ8 ? Ι άο_ηοί ρΓ&ίδβ. Εογ Ι Γβοβίνβ4 ίτοπχ ί ηβ ΙιΟΓά "ννΐιαί βη&Π Ι βατ ίο 

* γννη χωρίς ανδρός οντ« ανηρ χωρίς γυναικός Οΐ,ΤΤΓΑ'νν. . « — η Ι,ΤΤΓΑνΓ. ά ή φύσις 

θύτη ΜΙγΑΜΤ. β [αύτη] Α. * παραγγέλλω ουκ επαίνων Ι/ΓΓΑ'νΡ'. 8 κρεΐσσον Ι,ΤΤ••Α. 

•» άλλα ΤΤτΑ- * ^σσον ιΙτΤγΑ. * — τη οι^τγγΑ"^. ι + και &13" [Ι.]Τγ[α]. Π1 «ίπω νμ,Ιν, 

ΙΤΤγλϊε. ° «παινώ ρΓαίβθ Ιί. ° ; «ν τοντω ούκ {τ€θά Ια (1ιΐ3 Ι ιΐο ηοί ρΓθΪ3θ) κτ. 



45β προς Κορίνθιους α. χι, χιγ. 

ί^ιίίΐΫ^Κϊ^ „ δ κα1 παρεδωκα ύμΐν, οτι 6 κύριος Ιησούς εν τη νυκτϊ 

ηοί. 23 Ρογ Ι ηανβ τβ- *"** » ωώ &1δ ° * άβϋνβΓβά ίο 70α, ίΙίΑί ίη,β £θΓά ' σβδηβ ΐη ίηβ ηϊ^ηΐ 

^Ιοί^αβπνίβΐ . Ι . ?™Ρ&δοτο,« Ιλα/3εν άρτον, 24 και ευχαρίστησης 

ηηίο γοα, Τη.αί ίηβ ιη ^ ηι β η *» \νΑδ άβΙινβΓβά ηρ ίοοίε 1>ΓβΑά, Αηά ΙΐΑνίηίί £ΐνβα ίΙιαηΐΗ 

ΚϋΐΧίϊΙβ^ ******* Κα } εΓ7Γεν ' θάβετε, φάγετε τούτο μου εστίν το 

ϊχ>1τβ.γβά ίοο* ΟΓβαά : 1αβ ° Γθΐ£β [ιί ->> αηά 8&ιά ' ' τ &*> β»*, '«Μ3 οί ηιβ ϊβ ίηβ 

^ίί^^βώβ 7Ι?*\Υ ε Ρ ^^ ^λώ^ον». τούτο ποιείτε εις την 

ιί, αηΛδαίά,Τ^β,β^: Μ ? ^^ ^ 7©α [ιβ] 1>βΐη£ ΟΓοΙίβη : ίηΐ 3 ίο ΐη 

ί^ν ο ΐΛι•ν 7 οΛΐ ψννάνάμνησιν.. 25 Ωσαύτως και το ποτήριον, μετά το 
άο ία Γβ^&,β ο| ^^^ποβοίιηβ. • Ιη !*« ιηαηηβΓ αΙβο ίηβ οαρ\ ^ίίβΓ 

ί^β. 25 ΑΛβΓ ΐ^β 6&ιηο δειπνησαι, λεγών, Τούτο το ποτηριον ή καινή διαθήκη εστίν 
I^^^Ηρ ^ ) ^έβ^^ V ^ 8 ^! ά ^^ ^ ^ ™ 8 ™* ίηβ ηβ,/ οονβηΆηί ΐβ 

,επρρβά Β&τΐη^, τΐιίβ εν τψ.εμψ.α'ίματι' τοντο ποιείτε, οσάκις Β άν η πίνητε, 

^ηί^ν^ο^ * ,"* Μ ° οά ; ' , *"■ άο > - °*- - ? θ ■"**** ι» 

άο^β,ίΐΒοίί&δ^βάΓΐηΐΕ εις την.ψην.αναμνησιν. 26 "Οσάκις, νάρ β άί/" εσθίητε τον 
Ιί ' ^ϊ^βηι^ΜΜβ οί ϊη ΓβπιβηιΟΓαηο'θ οί ηιβ. Ρογ αβ οίίβη &8 νβ πΐΑν'βΑί 

ηιβ. 26 Ρογ Α3 οίίβη αβ » ~ , » , ' # . „ .- , * , 

7β βαί ίηΐ3 οΓβαά, &ηα αρτον.τοντον, και το.ποτηριον. ι τοντο πινητε, τον θάνατον 

άτίχύζ ίηΐβ ουρ, γβ άο ίηΐβ Ιητββά, Αηά ίηίδ οαρ ηι»ν άτΐηΐε, Ιηβ άθΑ& 

βηβτν ίηβ Ι,ΟΓά'β άβαίη ~ / > Λ> _* ., τ „. „ ^, Λ Λ _ ,,^ 

«πΐιβοοιηβ.27Τ7ΐιβΡβ- .™υ /ονριου καταγγέλλει, ν αχρις" ου ™άν η ελθρ. 27. Ωστε 

ίοΓβ -ϊ^ηοΒοβνβΓ βηαΐΐ οί ίηβ ΕοΓά γ6 Ααηοαηοβ, ηηίΐΐ ηβ πΐΑ7 οοηαβ. 8ο *ηα6 

ΟΑί ίηΐβ ΟΓβαά. η,ηά' «α„ λ . »_Λ' > » » ■■ λ , , / 

άτϊηΐί: <Λώ οαρ οί ίηβ ο^-»^ εσί^ι^ τον.αρτον*τοντον" η πινη το ποτηριον 

ΙιΟΓά, τιη-ϊνοΓΐηΐ^, τνηοβοθνβτ δηοηΐά β&ϊ ίηΐδ ΤΐΓβαά ογ βηοαίή άτΐη^ ίηβ οαρ 

^α^ΪΛΏοΫίηΙ τον κνρίον άναξίως, ένοχος εσται τον σώματος και τ αίματος 

ΧοΓά. 28Βαΐ1β1;8,ιηαη οί ίηβ Ι/ΟΓά ηητνοΓίηίΙ^, &αϋί7 β1ι&11 οβ οί ίηβ οο«ΐ7 »ηά ΐ)1οοά 

^ΐ^ίΓοί'ίΛαΙ τον κν Ρ ίον ' 28 δοκιμαζετωΜ -άνθρωπος εαντόν* και ούτως 

1)Γββά, &ηά άτίηΐε οί οί ί1ι<! ^ΟΓά. Βηί Ιβί; 3 ρΓονβ *& ^Αη ΜπίΒβΙί, &ηά ίηαβ 

22 ^3φ£/ωώ! ^ τ ° ΰ Τ™*Ί%* τω > Κα \ Η ™ ποτηριού ™*™\ 29 ο γάρ 

βία αη^ΟΓί1ιίΐ7, βΕίβίιη * θ «>™αα Ιβ* Μιπι ββ*, βη4 οί ίηβ οαρ Ιβί ηιηι άτιιΛ:. ΡοΓήβίηΑ* 

β,ηά άτϊη^βΐη άαηιη&- εσθίων και πίνων & άναζίως^ κρίμα εαντψ εσθίει και πίνει, 

ά^οβΓηίη^ΐϊιβ Ι,ΟΓά'β €αΐ8 &η<1 (ΐΓίι1ϊ:8 «η\νοΓίηίΐ7, ίαα&ηαβη* ίο ηϊηαββίί β&Ια Βηά άήηΐΕΒ, 

ι>ο<ΐ7• 30Ρογ ίΜδ οαηδβ μή διακρ'ινων το σώμα ^τον κυρίου. α 30 διά τούτο εν ύμϊν 

βΤοΤΐ7 ίη^οηΓ^οα, αηά ηο * άί80βΓηίη ? «* ^^ ο£*ηβ ΙλΛ Ββοααδβ οί \*Μβ &ιηοη & 7 οη 

ηΐΑη7 βίββρ. 3ΐ Ρογ ϊί ττολλοι ασθενείς και άρρωστοι, καί κοιμώνται ικανοί, 

νβ νοηΜ ίπάββ οι»- ηα Ε η7 [αγθ] ^βαϊ: βη<1 ϊηήτιη, ιιηά αγθ ίήΠβη ωΐββρ ιηωΐ7. 

ββίνβδ, \νβ εησαΐα ηοί , , „ , • , -, , , , Λ , , Λ , 

•ΐ)βϊαά?βά.32Βαί;ν5'ηβη 31 ει *γαρ" εαυτούς διεκρινομεν, ουις.αν.εκρινομεθά' 82 κρίνο- 

ντβ &Γβ ϊαάςβά, Μ7β αγθ «ϊί Ϊ£ογ οοτββίνββ. \7β βΟΓαίΐηΐζβά, τιτβ Βηοαία πο* 1>β ίαιίίβά. -ΈβΐαβΓ 

οηΑδίβηεά οί ίηβ Ι,ΟΓά, ^/ « » α , κ * Λ α " . V ι • , 

ΐη&ί τ^β βηοηΐά ηο* οβ μενοι δε 9 νπο α κυρίου παιδευομεθα, ινα μη συν τψ 

οοηάβηιηβά ^ϊίη ΐηβ ^αά^βά ^η*. \>γ [ίηβ] ΙλγΛ τϊ-θ αγθ άΐβοίρΐίηβά, Λα* ηοί τηίη ίηβ 
νοΓίά. 33 -ΚΠαβΓβίοΓβ, ', Χ~ 00 « Λ ,Λ, , ' 

πΐ7 οΓβΐητβη, ^ηβη 7β κοσμψ κατακριθωμεν. 33 Ωστε, αδελφοι.μου, συνερχομενοι 

οοηιβ ΐο^βΐηβΓ -ίο β&ϊ, -ποτίά ■ τ^β βηουΐά 1» οοηάβπιηθά. 8ο ΐηΑ*, ιη7 ΟΓβΐητβη, οοπιίη& ίο&βίηβΓ 
ΪΑΓΓ7 οηβ ίρΓ ΑηοίηβΓ. > » . ^. •»\\ '* > *>' λ. Λ ι ><.ϊ>ίι * 

34 Αηά ΐί απ7 ηΐΑη εις το φαγειν, αλληΧους εκδεχεσθε' 34 ει. οε" τις πεινοι, 

ηαηρβΓ, Ιβί ηΐηι βΑΐ? βΐ ίοΓ Ιο β&Ι, οηβ ΑηοίηβΓ ντΑΪί ίοΓ. Βαί ΐί &η χοηβ Ι» ηαη^Γ7, 

ηοηιβ ; ίηαί νβ οοπιθ »* » λ ' • " '» ' ~ ' λ 'ϊ>λ 

ηοίίο^βίηβΓηηίοοοη- εν.οικψ εσθιετω' ινα μη εις κρίμα συνερχησθε. τα.δέ 

άβιηηαίϊοη. Αηά ίηβ &ί ήοηΐθ Ιβί ηύη ββί, ΐίχ&ί ηοΐ ίοτ ίαα^ηιβηί 7 6 ^^ οοηιβ ίο^βίηβΓ ; Αηά ίηβ 

"ηβη ν ί 1 οο Ι 1 ηΐ 1ηθΓ<1βΓ *οιπά, ώςΛν ϊλθω, διατάζομαι. 

XII. Νοτν οοηοβΓη- οίηβΓ ίηΐη^β νηβηβνβΓ Ι πΐΑ7 οοηιβ, Ι •ννΐ11 ββί ΐη οΓάβτ. 

δΐ^β^Ι^οηΛ 12 Περί-ίε των πνευματικών, αδελφοί, ού.θελω υμάς 

Ιιατθ 70ΐι ΐ§•ηοΓΕηί. Β"* οοηοβΓηΐηβ• 8ρΐΓΐίαΑΐ8, . ΟΓβίητβη, Ι άο ηοί ττΐβη 70α 

ϋ β €£ω β .,*οϊίΓΐ8 άγνοεϊν. 2 οίδατε Ζτι { 'έθνη ϊτε, προς τά είδωλα τά άφωνα 

Α\τΑ7ηηίο ίηβδβ άαηι» $° οβ ι&ηοΓαηί. Υβ 1εηον? ίηΑί ΟβηίιΙβΒ 7« ^βΓβ, ^ο Ίάοΐβ *άαηιΙ) 

Ιβά^^τβίοΓΓι^νβ ώ ^ αν.ήγεσθε, άπαγόμενοι' 3 &ό γνωρίζω ύμΤν, οτι 
^άίοηηάβΓΒίΙηά,ΐηΙί 8 &β 7 7« β ιη1^ 8 ΐ>β 10 1βά, *1βά ^» 7 . ΤηβΓβίοΓβ Ι & ΐνβ »ίο Τηοιτ ^ο«, «»>* 

Ρ ιταρίδίδβτο Ι.ΤΤγΑ. 1 — Λάβετε, φάγετε ΟΙΛΤγΑΤΚΓ. ' — κλώμβνον Ι-ΤΤγΑ. ^ » εαν ΕΤΤγΑ. 
1 — τοΟτο (νζαά ίϊΐθ οΐΐρ) £ΤΤΓΑ\ν. ν άχρι Τ. * — : αν Οι,ττγΑ. χ — τούτον (νβαά ί\ϊβ 

\)Τβ&ά) Οΐ.ΤΤΓΑ"νν. 7 + τοί οί ϊΐαβ ΟΙ.ΤΤγΑ'^. * εάντον άνθρωπος ντ. » — άναξίως ι,ΤΤγΑ. 
)> — το ΰ κυ ρίου ΜΤγΑ. ° όέ 1)111, 1,ΤΤΓΑ\ίΓ. ά ^- Τθ0 Ιΐΐβ ΓΓΓ[Α]\ν. • — δβ 1>αΐ ΟΙΛΤγΑ^. 

7 -«- δτβ ^τΐιβη [ι,]ττγα. 



XII. Ι Ο Ο Ε Ι Ν Τ Η Ι Α Ν 8. 457 

νυδειςεν πνεύματιθεον λαλών λέγει ανάθεμα *Ιησούν η ^Ι^ΤοΆΧ 

τχο οηβ" ΐη [ίηβ] δρή-ΐί ο£ Οοά 3ρβΕΐίίη§• 3.173 ΕοοιίΓδβά [Ϊ3] ^8α3 ; €ίη ,]Γ β3αδ ΛΟΟ αΓδβ(1 : 

«αϊ ουδείς δυνατά ειπείν Κυρών Ίησονν,» εί.μή εν ™γ- ^ «Κ ϊί,ΓΙ ίηβ 
Λϋδ ηο οηο ο&η 5Ε7 ^ 0Γ(1 ϋβΒββ, εχοβρί ΐη [ίηβ] δριπϋ ^ 0Γ(1) &ιι(; 0ν ΐ ι 1θ Η0Ι7 

ματι άγίψ. 4 διαιρέσεις.δε χαρισμάτων είσίν. τό.δε αυτό ^\^*ί£™ίΐιϊ£ 

«Ηοί* Βα&*»*1« οί & ΐίί3 ^ ίηβΓβ εγ 6) *πί ίηβ^ΕΠίβ ^ί ΪηΓ 5 ^6 δΡίίί.' 

πνεύμα" 5 και διαιρέσεις διακονιών είσίν, και ό αυτός κΰριος' 5 Αηα ίΐιβΓβ Εΐ-β άίίίβΓ- 

8ρίΓΪί ; Εηά άΐτβΓδϊίίβϋ ο£ δϋΓτΐοβδ ΙηεΓβ ΛΤβ, αηύ ίηβ δΕΠίβ Ι,ογο ; ξ[»«' ^ 4 "^""Ι 

6 και διαιρέσεις ενεργημάτων είσίν, ν ό.δε λ αυτός ι εστίν" θεός, Σ,οπί.' 6 Αηά ιΙιθγθ εγθ 

.αηΑ <1ΐνβΓ8Ϊίΐε3 οί οροηιάοηδ ίηβΓβ ΕΓβ, 1>αί ίηβ εαηιβ 8 ϋ 3 ί8 Όοά, άινβηίίίββ οί ορβι-α- 

υ ενεργών τά.παντα ίν πάσιν. 7 εκαστφ.δε διδοται >/ φάνε- Β»πιβ Οοά τνηΐοη •ννοΓ]ε- 

■κηο ΟΌοπιίοβ ε11 ιΙππβ-3 ΐη η.11. Βαί ίο βαοη ΐβ ί,'ΐνεη ίηβ ιιιαηϊ- βίη «αΐΐ ίη αΐΐ. 7 Βαί ίΗθ 

„ , ■ , , , ο Γ >'ϊ' πίΛηιίβδίΛίιοη οί ίηο 

ρωσις του πνεύματος προς το συμφΒρον. ο ψ.μεν.γαρ οια δρίΓΐί ΐ3 §ϊτεηίοβνεΓ7 

ίβϋΐιιΐίοη οί ΐΐιο δρΪΓΐϋ ίοΓ ρι-οπί. Γογ ίο οηβ 1&7 Ιηίνη *° Ρ^οπί; τνΐίΐιαί. 

*. »> Ν , , - «λλ?'λ' 8 Γογ ίο οηβ Ϊ3 £ΐνβη 

του πνεύματος όιδοται λόγος σοφίας, αλλψ.οε λόγος ο 7 ίηβ δρίΓΐί ί ηβ τνοπΐ 

ίηβ δρίι-ϊε Ϊ5 £Ϊνεη ~ε \νοΓ(1 οί ^νΐδάοιη ; αηά ίο αηοίηβΓ 8, Λνοι-ά ο£ τνΐδάοπι ; ίο'αηοίΙίβΓ 

, , , , , ~ ί-ν ' ' ηι^'π ' ίηβ ΛνοΓά οί 1ίηο^1οά§•β 

γνώσεως, κατά το αυτό πνεύμα" \) ετερφ.™οε πιστις» \> 7 ίηβ κ&ιηβ δρή-ΐί ; 

οί 1ιηοΛν1β(1§•θ, αοοοΓάϊη^ ίο ίηβ δΕπιβ δρίΓΐί ; Εηά ίο α άίί£θΓοηί οηβ ίβ,ίΐη, 9 ίο ΕηριηοΓ ί<αϊίη 07 
ι^ι•^ / "λ>?> - > ' ι «■ ίηβ 5ΛΏΐβ δρίτϊί ; ίο 

εν τψ αυτω πνευματι' αλλψ.ΰε χαρίσματα ιαματων, εν τω &ηοεη6Γ ί1ιβ είί ' ί8 οί 

ΐη ίηβ εα,ιηβ δρϊηί ; Εηά ίο αηοΐϊιβΓ 8•ίΐΐ3 ο£ ηεΕΐίη£, ΐη ίηβ 1ιο£ΐ1ϊη§• 07 ίηβ 5Επιβ 

*αντψ> πνευματι' 10 άλλ ν .5έ "ενεργήματα δυνάμεων, ϋΤ^οΆ^Ά^ 

ταηιβ δρΪΓΐί ; &ηά ίο ο,ηοίΰβΓ ορβΓΛίϊοηβ οί \νοΓΐΐ3 οί ρο\νβΓ ; ι 63 . το αηοίΙιβΓ ρι•ο 

«λλφ.^» προφητεία, αΧΧψΠε* διακρίσεις* πνευμάτων, *£3£°^&% 

&ηϋ. Ιο ίΐηοίηοΓ ρΓορ1ιοβ7 ; ηηα ίο αηοίηβΓ άΪ5θοι•ηίη^ οί 3ρΪΓΪί5 ; &ηοίΗβΓ άίνα•$ Ιάηάβ 

έτέοω. τ δέ η ' γένη γλωσσών, άλλω.δε Ηρμηνεία η γ\ωσ~ οίίοη&πββ ;ΐοΕηοίηοΓ 

, ' ■,* . «.. , ' '-. ' β . " ,, . ; " ' .. ' , ίΐιβ ιηίβΓρΓβίαίιοη ο£ 

αηΛ ίο α άιίΪΘΓβηί οηβ ^:ιηά3 οί ΐοη^ηββ ; &ηα ίο ίΐηοίηοΓ ιηίβΓρΓβί;ΐίιοη οί ^ οη συβ3 • 11 οαί 3,11 

σών II πάντα.δε ταύτα ενεργεί το εν και το αυτό πνεΰ- *ηβ8βντοΓΐίβίηίη&ΐοηβ 

*οη & ηβ5. Βηί &11 ίηβ3β ίηΐη &3 7 ορϋΓαεβ3 'ίηβ 2 οηβ 3 αηά 4 ίηβ 5 3Εΐηβ 6 δρΐ Γ ΐί ) ^ α ^!5ί£?!ο , θ«£ 

μα, διαιρούν ιδία εκάστω καθώς βούλεται. 12 Καθάπερ ™ν 8βτβι•αΐΐ7 &5 «θ 

άΐνκ1ΐη£ 8βρ&ΓΛΐβΐ7 ίο βάθη £ΐοοοΓ(1ίη & α 3 Ιιβ τνϊΐΐβ. ^Ενβη 3 α 3 ^ιΐΐ. 12Γογ Ε3 ίΗβ 0ο<ΐ7 

,, , , κ , , 5,, 13 οηβ, αηά ηαιη οΐΛυ7 

γαρ το σώμα εν εστίν και με\η ι εχει ποΧΧα," πάντα.δε τα ηιεπΛοΓδ, ίΐη<ι η,ιι ίΗβ 

'ίοΓ ίηβ "1)0(17 2 οηβ Μδ £ΐηα 3 ωβηιθβΓ5 'η^ 2 ηιη,η7, οηί αΐΐ ίηβ ωβιη1ϊ«Γ8 οί ίηαί οηο 

, , ~('ΐι>χ\» */» ~ 0οα7, 1)θΐη£ πιαηχ, άτθ 

μεΧη του σώματος *του ενός," πολλά οντά, εν εστίν σωμα' οηβ 10007 : βο λΙβο « 

πιβιηΙ>βΓ8 οί ίηβ 2 0θ(ΐ7 1οηβ . 4 πΐίΐη7 3 οβϊη£, ε οηβ 5 »Γβ 0θ(ΐ7: ^Γΐδί. 13 Γογ 1>7 οη θ 

„ , , , , , , , , , , δρίΓΐί αι-β -ννβ αΐΐ Οαρ- 

οντωο και ο χριστός. 13 και.γαρ εν ενι πνευματι ημείς ίΐζβά ΐηίο οηβ ΐ)οά7, 

80 Εΐ3θ[Ϊ8]ίηβ Οηι-ΐδί. Γογ εΙβο »7 <> η β δρΐι-ΐί •ϊ\•β -ννηβίηβΓ ινεύβ ^βννδ ογ 

, / , , λ «, , η , η ,. > τ «. ,. >' «•η\ 0•βηίΐ1β3, -«νηβίηβΓ ιυβ 

πάντες εις εν σώμα εραπτισθημεν, είτε Ιουδαίοι είτε Ελ- δβ ΐοοηά ογ ίτββ ; »η<ι 

«,11 ΐηίο οηβ 0007 τνβι•β οαρίϊζβά, \νηβί!ιβΓ ^β\\'3 ογ ήΛτβΟεβιι &11 πιαάβ ίο 

ν * »> ~ Λ » 'λ 'λ « ντ ' ιι " ~ άτΐηΐ: ΐηίο οηβ δρΐηί. 

ληνες, είτε δουΧοι είτε ελεύθεροι" και πάντες *εις ] εν πνεύμα κ Εογ ιηβ ι>οά7 ΐ3 ηοί 

Ο-τεβ]^, τνηβίηβΓ οοηιίπιβη ογ ίΓββ αηά αΐΐ ΐηίο οηβ δρίΓΐί οηβηαβηιΙ)βΓ,οαίηΐ3,η7• 

» ' γ\ •\ λ τγ < < « «• > ι " '\ '>> ι 15 Ιί ίηβ ίοοί 8η&11 

ίποτισθημεν. 14 Και.γαρ το σώμα ουκ.ίστιν εν μεΧος, άλλα 5Άγ> Ββ0&α5β τ ^^ 

Τ73Γβ ηιαάβ ίο άΓΐηΙί. Γογ αίδο ίηβ 1)0(ΐ7 ΐδ ηοί οηβ ηιβωΟοΓ, Ίοπί χηβ η^ηά, Ι &ηι ηοί ο£ 

πολλά. 15 εάν είπ ν 6 πους, " Οτι ούκ.είμί χειρ, σύκΜμι ^^ξ'^1 ^ 

ηι&η7. Ιί δηοηΐά δΕ7 ίηβ ίοοί, Ββοαηεβ Ι αηι ηοί» α β.αηά', Ι επί ηοί ΐβ ^ η( } ί£ ^ η6 β&Γ 5^8,11 

<κ του σώματος" ου παρά τοϋτο ούκ.εστιν εκ του σώματος*; Ι^'^υ^ι 56 ^ η^οί 

οί ΐίΐθ 00(17: οη Εβοοηηί οί ίηΐβ ΐδ ΐί ηοί οί ίηβ 0οά7? ^ β ΐο 0( ΐγ • ϊ 8 ϋ ΐΐιβΓβ- 

16 και εάν εϊπφ το ους, "Οτι ούκ.είμί οφθαλμός ούκ.είμί εκ ι^ι^ίηβ^ηοΐβ^οοά ? 

Ληά ΐί εηοηΐά 8Ε7 ίηβ βΕΓ, Βββαιιββ Ι επί ηοί επ β7β Ι επί ηοί οί ίΰ6ΐ . β &η β7β τνηεΓβ 

του σώματος" ου παρά τούτο ούκ.εστιν εκ του σώματος* ; «?βΓβ «ιβ ηβ&Γΐη^Ρ ΐί 
ίηβ 00(17: οη Εβοοηηΐ οί ίηΐβ ΐε ΐί ηοί οί ίηβ 0007 ? ίηβ τυΙιοΙθ ΐϋβτβ ηβια:- 

17 εί όλον το σώμα οφθαλμός, πού ί) άκοη', ει 'όλον 

Ιί 2 τνηο1β 1 ί1ΐθ &οά7 [^βΓβ] &ηβ7β, -ϊνηβΓβ ίηβ ηβΕτΐη^ ? ΐί [ίηβ] ^ηοΐθ 

11 Ίησονς ι,ττΓΑ\ν. . > Κνριο^ Ίησοΰ? ι,ττΓΑ"νντ. * και 6 αηά ίΐιβ δ. • — εστ»/ οϊ-ϊΤγα ν. 
0,1 — δέ &ηά [ι.]ττγ[δ]. η 6ΐ/1 οηβ ι,ττγα. ° — δέ 3,ηά ι,τγ. ρ — δέ 3,ηά ι,Τγ. ι Β•Λ' 

κρισις Τ. Γ — δέ &ηά Ι,ΤΤγ. » διερμηνεία Ι•. * πολλά έχει ι,τΤγΔ. ν — τοΰ ενός 

ι.τττΑ'νν. * — βΐ5 ι,ττιΔν. χ — ; (τξαοί ΐί ϊβ ηοί οη *οοο\ιηΐ οί ιηΐδ ηοί οι Ιηβ ϋοάγ.) μ, 



458 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α. ΧΙΓ. 

&£?»&» ™ ^ νοΰ * δ^ρ»,σι ί; 18?νυνΡ.δεοθε6ς ίθετο τά μέλη, 

ηα*η &οα Ββ* ΐηβ ιηβηχ• ΒβΛπηδ',-ϊίΙιβΓθίηβ 6Βαβ11ϊιι&? Βυ* ηο*- Οοά εε* *ηε πιεπιΙκ2Γ3, 

ΐ)βΓ8βνβΓ7οηβοίΐΗ6πι εν εκαστον αυτών εν τψ σώματι, καθώς ήθελησεν. 19 εΙ.δε 
^βα5βάΜιη. ,, Ϊ9 Ι Αη(ϊ1£ 2 ° ηθ 1β&ο]ίι οίΐηβιη ϊη ΐΐιβ οοά7, &οοοΓ<1ίη& αβ Ιιβ Λ^οαίά. Βνιΐ ϊ£ 

«ιβ7^βΓβαΐΐοηβιιιβπι- ^ ν . * τ ά}ΐ πάντα εν μέλος, που το σώμα ; 20 νυν.δε πολλά 

ί^?ΜΑιλΐ»£β 3νβΓΘ 1&Π οηβ ιηοιηΐ)», νΙιβΓθ «ιβ Τϊοά7 ? Βα* ηοτν ηΐ8η7 

ιΐι&ν ιιΐ3.η7 ιηβηιΐεΓδ, & μεν" μέλη, 'έν.δε σώμα. 21 ού. δύναται* δε " ° όώ- 

??*α ^ ΰ **ι. θηβ 1) ° <ΐ7 ' [ω* *ηβ] πιβπΛβΓβ, 1>χι* οηβ 1)θ<Ϊ7. Αηά ΐδ ηο* &1)1θ [*ηβ] 

21 Αηά. *ηε β7β οίΐιι- , , ' , , , β Λ/ « 

ηο* 88,7 ηη*ο *ΐιβ θαλμος ειπείν, τη χειρι, Χρειαν σου ουκ.εχω' η παΧινη 

ηβ,ηά Ι η*νβ ηο ηεεά βγβ ΐο 83 , 7 ΐο ΐ1χβ ^^ Νββά οί Λββ χ ^^ ηοί 0Γ ^^ ΐ1ιβ 

οί *ηβθ: πογ 8,§•η.ιη . , „ , , , ,, , , „ 

*ηβ ηεαά. *ο *ηβ ίεε*, κεφάλι) τοις ποσιν, Χ,ρειαν υμών ουκ.εχω.. 22 άλλα 7τολλ<$> 
Ι ηβ,νε ηο ηββά οί ΐιβαά. *ο *ηε ίββ*, Νεεά. οί 7011 Ι ηανε ηο*. Βη* ηαιιοη 

7οη. 22 Ν&7, ηπιοη ~. Λ , κ ,. _ , Λ , , 

ηιοΓβ *ηο8β ηιβηιΐ)βΓ3 -μάλλον τα δοκουντα μέλη του σώματος ασθενέστερα υπαρ' 
οί *ηβ 1>ο<ΐ7, τνηϊεη τα*ηβΓ *ηθ 5 ν?Μοη 6 8ββηι Ι πΐθπι1)βΓ8 :4 οί 3 *ηθ *1>ο<ΐ7 'ντββ,ΙεεΓ **ο 

Β88Π1 *0 1)6 ΠΙΟΓβ ίββΜβ, ι «. > » -»Λ > « * Α > / II 

&Γβ ηβοβ8δ&Γ7 : 23 «,ηά χειν ', αναγκαία εστίν ' Ζό και α οοκουμεν α ατιμοτερα 
*ηοδβ τηβτηοβτβ οί *ηβ β οβ, ηεοβ8δ&χ7 &Γβ 5 & 1111 *ηοδβ ^νηΐοΐι \νε *Μη]£ παοΓβ τοίά οί ηοηοητ 

1)ο<ΐ7, -ννίποη -ννε ΐηίηΐε τ ~ γ / \ / , Λ 

*ο ι»β 1683 ηοηοηταοίβ, είναι του σώματος, τούτοις τιμήν περισσοτεραν περιτιθεμεν' 

ηροη *ηββθ "ν\τβ οβδΐο^ν *ο 1>β οί *ηβ 1)0(17, 4 *ηβ88 7 ηοηοητ ε ηιοΓβ 6 &οαη<ΐ8,η* '-ννβ 2 ριι* 3 αί»υηί; ; 

ηιοΓβ 8,1)111} ά,αη* Ιιοη- \ί>/ »~> / • . » 

οητ; αηάοητιιηοοηιβ. και τα ασχημονα ημών ευσχημοσυνην περισσοτεραν εχει' 

\γ ρατίε ηβ,νβ κιογθ &η * * ηθ ' ιιηοοπιβΐ7 [ρβχΐδ-] οί ηη οοπιβ1ϊηβ88 ηιοΓβ ΛΟίιηάαη* η&,νβ ; 

«γ^ο^ΪΧ 24τάΤε εύσχημονα ημών ου χρείαν έχει. ^άλλ'» 6 θεός 
ηηνβ ηο ηββ^ : ώ* &οά ϊ» 11 * ί1ιβ οοπιβΐ7 [ραΓ*δ] οί ηβ 3 ηο "τιββά. 'η&τβ. Βυ* αοά 

^οά 1 ΐο^ίΓΓηβ,Ύίη* 3 νννεκερασεν το σώμα, τψ ^στερουντι^ περισσοτεραν 

ε-ϊτ^ι πίοτβ "αουηοΊη* ΐβηιρβί'βά: *ο&6*ηβΓ *ηβ 1>ο<ΐ7, *0 *ή»* Ιιεϊηβ• άεηοϊβη* πιογθ δ,^ιιηάαη* 
ηοηοητ *ο *η»* ραΓί ξ ον ς τιμήν, 25 'ίνα μή.$ *σχίσμα" εν τω 

ΖΤβτε ! βηοαίά οε η* "^^δ 3 &ΐνβη ηοηοητ, '*η&* *ηβΓβ ιαΐ & η* ηο* \>β άϊνΐδΐοη ίη *ηβ 

Βοηίβπι ΐη *ηε ΐ)οά7 ; σώματι, αλλά το αϋτο νπερ αλλήλων μεριμνώσιν τά 
Ινα* ίίιαί Ι*ηε ιαεηιοεΓδ ^^ ^^ • Λθ .β εαηιβ β £θΓ » ηθ 10 8ηο*ηβΓ 3 πιΐ & η* *ηανε 7 οοηοβΓη ΗΙιθ 

εηοηία ηανβ *ηε εβ,ιηβ •" # Β , ι # / 

οοι-θ οηε ίοΓ &ηο*ηβΓ. μελη' 26 και η εΐΓ€ υ πάσχει εν μέλος, ι σνμπασχει" πάντα 

26 Αηά τν^ε*1ιεΓ οηε «ήιβ^ι,βΓβ. Αηά ίί βηίεΓΒ οηβ ηιβηιοβΓ, ειιβεΓδ -νν1*η [ί*] &11 

πιβηιοεΓ βηη'εΓ, αΐΐ *ηβ , ,. „ . „, ν .„ .. , % , .. , , 

ιηβηιοεΓδ ΒηΛεΓ τνΐίή τα μελη' ειτε δοξάζεται κ εν ]1 μέλος, ι συγχαιρει η πάντα τα 

ΐ* ; ογ οηε ηιεηίΒεΓ 1>8 Λβ πιεΛΐ)βΓ3 ; ΐί οβ,εΙοΓΐήεά οηβ πιβηιοεΓ, Γε^οΐοβ \νΊ*η [ί*] *&11 *ηβ 
ΙιοηοιίΓεά, 8Π*ηεπιβηι- , Λ Λ _ , „ «, , ^ « , . , Λ , 

ΐ)βΓδ Γ8]οίοβ ^ί*η ϊ*. μέλη. 27 νμεις.ΰε εστε σώμα χριστού, και μέλη εκ 

'27 Νοντ 7β &Γβ *1ιβ 1>οά7 ηιεπι1)θΓ8. Νοτν 7 Θ ^γθ [*ηβ] 1>οά7 ο£ Οητίβ*, »ηά ηιεπι1)βΓ3 ίη 

οβΓβ ίη Ρ ατ*ίοηΐ8Γ. μέρους. 28 Και ους μεν εθετο ο θεός εν τγ εκκλησία πρω~ 
28 Αηά βοά ηβ,*η ββ* ρΕΓ*ίοη1&τ. Δηά*οβΓ*8άη 3 <1ίά 3 Ββ* ι &οά ΐη *ηβ &8δβηιοΐ7: ήτβ*, 

ή^* θ βρ^δ*\θ1, ββ^ηϊ τον αποστόλους, δεύτερον προφήτας, τρίτον διδασκάλους, 

ΛΓΪ17 ρΓορηβ*8, *ηϊτάΐ7 &ρο8*1β8 ; Βεεοηάΐ7, ρτορηε*8 ; ϊΜγ<117, *β&οηεΓ5 ; 

%^ιΆ£% "*™™ Κάμεις, »6ΐτα» χαρίσματα ίαμάτων, "αντιλήψεις,* 
ηβ8ΐϊη§-8, ηβίρβ, ?ο- *^ βη "«όγΙεβ οί ρο\νετ ; ' *1ιβη ^ϊί*8 οί ηβαϋη^β ; ηβίρβ ; 

οΤΐοη^ϊ' ^ΤΛΐπ ια'βερνήσεις, γένη γλωσσών. 29 μη πάντες απόστολοι; μη 

8,ροδ*ΐ8β ? ανβ 8,11 ργο- βΌΥβΗπηβη*β ; ΜηάΒ οί *οη^αββ. [Ατε] &11 αροδΐΐεβ ? 

ρηε*3? ατβ λΠ *ε&εη- ζάντες προφηται; μη πάντες διδάσκαλοι ; μη πάντες δυνά- 
Τί πά?ΜΐβΒ? 30°?»ίί &η ΡΓορηβ*^? &11 * ΘΛ ο1ιεΓ8? [π & τβ] »11 *οι*8 οί 

β,ιι *πε 8^ί*8 οί ηββ,ι- μ Η ς ; 30 μη πάντες χαρίσματα εχουσιν ίαμάτων ; μη πάντες 

κλϊηβϊϊ ε»£* ^ Η "" β «**-»*»» ^ 

ρΓβ*? 31 Βη* οονβ* γλώσσαις Χαλοϋσιν ; μη πάντες διερμηνεΰουσιν ; 31 Ζηλοϋτε 

ββτηββ*ΐ7 Λβ 1)β8* ι^οΒρββ,ΐ: ^*η ίοη^τιβδ ? "β,ΙΙ Μο ίη*βΓρι•β*? 2 Βε 3 επιη1οη8 4 ο£ 

Κΐί*β: &ηά7«*; ΒΊβν Ι *~ ,- , , * „ , , • 

ηη*ο 70η β, πιογθ βχ- οε τα χαρίσματα τα °κρειττονα'" και ετι καθ .υπερρολην 

οβίΐβη* \7β,7. ^η* *ηβ ^^ΐίέβ χ 1)θ**8γ, »ηά 7ε* 2 ηΐ0Γβ 3 8ητρ!ΐ66ίη5 

χιπ.Τηοη£ηΐΒ Ρ βα]Ε οδον .ύμίν δείκνυμι. 

\ή*η *ήθ ΐοηβτηβ* οί ι β *•νν&7 *° 7© 11 Ι Βηβν. 

7 νΰν Ι/ΓτΑ. * [τά] Ι/ΓγΑ. * [μεν] Ι«Τγ. »> — δί 3,11(1 ο^]. ο + ό ί,ΐαβ Ο^ττιΑΛν. 

Λ ατί/ί,ώτξρα Ε. β άλλα Ι,ΤΤιΑ. ί νστερονμενω Ι/ΓΤ: Α. ? σχίσματα (ϋνίκίυηβ Τ. 

11 βί τ<. ΐΓειιΐ7"1;Ιιίη^ ι/Γγ. ι συι/- τα. * — εν (νβαά 3. ιηεπι^βΓ) τΤγ[α]. * σνν• Τ. 

β ίπβιτα ΐ,ΊΤτΑΪ » άντιλήμψεις νΣΊτΑ. ° μείζονα ^ΓβαίθΓ ί.τΤΓΑ. 



XIII, XIV. Ι0ΟΚΙΝΤΗΙΑΝ9. 459 

13 Έάν ταΐς γλώσσαις τών ανθρώπων λαλώ και των ^^^^{ί* 

Ιί \νΐΐη ΐίιε ίοη§•αεβ οί πιεη Ι βρεαίί αηα - ι, 6<: οπιθ αβ δοαΐιάίηβ 

αγγέλων, άγάπηνΜ μη.Ιχω 7«7«"« χαλκός ήχων η ^^«^^ξ 

οί αη^βίδ, βαΐ Ιοτο η&τβ ηοΐ, Ι ηανβ σεοοηιε 'ογοββ , 3θΐιη(1ιη& ογ ■£ ^ &νβ ί ^ ιβ α ,γ ( ο/ότο- 

κνμβαλον άλαλάζον. 2 ν και εάν" ίίχω προφήτείαν, και είδώ ρ*»βο7, «•ηά ηηάβΓβίΛηα 

»Ότιηθα1 ^οίκ^ίη*. Αηά ίί Ι ηανε Ρ ΓορΗβο 7 , αηά Ιεηο^ »}} ^ζ^^. ^2 



ϊ πΐ75ίβΓΪβ3 'αΐΐ αηά. αΠ 1<ηο\ν1εά & ε, αη<1 ίί Ι ηανε *«*> ΒΟ 11ΐ!1 * * ?°? 1(1 

, „ ν / ι » / *» Γβ^ονβ πιοιιηΐαιηδ, 

πασαν την πιστιν, ώστε ορη τ μεθιστανειν," αγαπην.δε απά ηανβ ηοΐ οηα- 

•11 ίαίΐη. 80 α* πιοιιηΐαίη8 ίο Γεπιοτε, οηΐ Ιοτβ *&7, } *"» ηοΐηίη^. 

< ' » « . /\ > η » Λ ♦ , , ,, . , , ' . , ,3 Αηά ΐηοιι^η Ι 1>ε- 

μη.εχω, *ονθεν ειμί. 3 ι και εαν" ^ψωμισω" πάντα τα βΐονν αΐΐ ηιχ εοο<1* ΐο 

ηανε ηοΐ, ηοίΜη& Ι απι. Αηά ίί. Ι £ΐνβ α\να7 ίη ίοοά αΐΐ ίοβά <Λβ ροοτ, αηά 

•' / ' / „ ν , , „ Ρ ~ ~ <■ -. τ α . ΐηοα£ηΐ£ίνεηΐ7ΐ>οά7 

νπαρχοντα.μου, ™και εαν" παραδω τυ.σωμα.μον ινα *κανθη- ΐο &ε ουτηεά, αηά ηανβ 

πΐ7 ^οοάβ, αηά ίί Ι άεΙίνεΓ ιιρ Π17 ροά7 ΐηίΐί; Ι ^ΛΤ' ^ ηο<; οο»Γίί7. ^ ρΐΌίίΐεΐη 

■ι > / »-» \ » „ > μ ι, > . Λ ~ ι < ΤΓ > / πιε ηοΐηίηκ. 4 Οηαι•ίΐ7 

σω/χαι," αγαπην.οε μη.εχω, ?ονδεν" ωφελούμαι. 4 Η αγάπη 5α £ β Γβίΐι ΐοη^, ατκί ί 3 

©ατηβά, 1)114 Ιονβ ' ηανε ηοΐ, ηοίηϊη§• Ι αιη ρχοήΐεά. ίονε ]ήηά ; οηαι•ίί7 εηνίεΐη 

λ~ ' » » * ι ν \ • .ι > / η ι ηοΐ : οηαΓίΐν νΛΐιιιίβίΙι 

μακροθνμει, χρηστενεταΐ' η αγάπη ου.ζηλοι' Ζ η αγαπψ ου ηο * ίυ 8β 1ί, ίί ησ* ρπίΕ- 

Η&β ρΗ,ίίεηοβ, 13 Ιείικί ; Ιονβ 13 ηοΐ εηνϊουβ ; Ιονβ '^ηρί βά ηρ, 5 άοίΐι ηοί 1)β- 

περπερενεται, ού.φνσιονται, 5 ούκ.άσχημονέί, ον.ξητη τα ? β Λ β 1βΛ 'ηοί ΓβΓ^ί 

1 ώ τ&ίη-β-ΙοΓίοιιβ, ίδ ηο6 ρυίϊβά νιρ, αοΐβ ηοί ιιη36βηιΐ7, 8βο^3 ηοΐ ίηε ΐηϊη^3 ι 9 ηο ί β&3ίΐ7 ρΓονοΙεβά, 

(αυτής, ου. παροξύνεται, ού.λογίζεται το κακόν; 6 ού.χαίρει ^^^ίώϊν" 

οί ίίβ ο-ννιι, Ϊ3 ηοί ο,ιιϊοΙς.17 ρΓονοΙεβά, Γβοΐεοηβ ηοΐ βνϋ, Γβ^ο^^65 ηοΐ ^^ ρβήοΐοβΐ}! ϊ η ^ θ 

ίπι τ? άδικίν, *συγχα'ιρει\δε τ$ αλήθεια, 7 πάντα στεγει, ^Α ι {*££*£ ^ 

Λΐ ηηΓΪ^ηίβοαεηββδ, οηΐ Γβ^ οΐοβδ \νίΐη ΐΐτε ΐΓυΐη ; αΐΐΐηΐη^δ οονβΓδ, ^^ η σ. δ ' ηορβΐη ε11 

πάντα πιστεύει, πάντα ελπίζει, '^άντα υπομένει. 8 Ή αγάπη ίΜη&3, βηάιιτβΐΐι *η 
β11ΐηίη&8 1)β1ίβτ68, λ11 ίηίη§:3 ηορβ3, &11 ΐηίη &3 εηάηΓββ. Εονβ ΗΒϊ^ώ^253 

ουδέποτε ^εκπ'ιπτει.^ ειτε.°δε α προφητέΐαι, καταργηθησονται' Μ*™ 1* ρΓορηβοίββ, 

ηενβΓ ίαίΐβ; 1)αΐ τνηβΐήβΓ ρΓορηβοίεβ, ΐηβ7 βηα,ΙΙ 1>6 άοηβ α\ν&7 ; ί? θ7 *^^"^ί ' ^^ 

εϊτε γλώσσαι, παυσονται' * είτε γνώσις, καταργηθησεται. ί^δη&Ηοεαββ^κ-ηθ- 

νήβΐήβΓ ΐοηΕτηββ, ΐηβ7 βηαΐΐ οβαββ ; \νη6ΐηβΓ ^ηοντίβάετθ ίΐ βηαΐΐ \>β <1οηβ &νταγ. * ηβΓ *««*« ζβ καοίτ- 

Λ ,,,, ,, , , Ιεύ^β, ίΐ 8η»11 ταηίδΐι 

υ εκ.μερους.γαρ γινωσκομεν, και εκ μέρους προφητευομεν' Αν,&γ. 9 Γογ ττβ *ηο\ν 

Ροι• ίη ραΓΐ -πβ Ιαιονν, . &η4 ίη ρατΐ -ϊτβ ρΓορη687 ; ™ Ρ ΛΓί; • &η ^ ^ β Ρ 10 " 

1Λ « ϊ, ηΛ , , Λ ' α ', ,, » » / ρΗ637 ίη ρ&τί. ΙΟ Βαΐ 

10 οταν.δε ελθη το τελειον, α τοτε το εκ μέρους κατ- -ντηβη *ΐιαΐ ^Μοη ίβ 

1)ηΐ τνηεη ηια7 οοπιθ ΐηαΐ τνηίοη ίδ ρβιίβοΐ, ' ΐηβη ΐηβ,ΐ ίη ραΓΐ εηαΐΐ 1)θ ρειίεοΐ ίβ οοηιβ, ΐηβη 

λ/• η τ " » » « ' ' »λ '\ ιι { ' ϊ^**• ^ηίοη ίδ ίη ραΓΐ 

αργηθησεται. 11 οτε ημην νηπιος, β ως νηπιος ελαλουν," Γ ως 8 ηαΐι ι>6 άοηο &ν?&γ. 

άοηβ Λ•νν8,7• "ννΐιβη Ι ^τββ β,η ίι^αηΐ, 8.3 &η ίηίαηΐ Ι δρο^β, &5 11 λναεη Ιλτ&β αοηΐΐά, 

νηπιος εφρονουν, ως νηπιος ελογιζομην" οτε*δε α γεγονα αη^εΓδίοοα α 8 Λ οηίίά, 

βη ίηίαηΐ Ι ΐηοα^ηί, ■ αβ' αη ίηίαηΐ Ι Γε&δοηεά; 1»ηΐ \νηεη Ι ϋεο&πΐθ Ι ΐηρη^Μ &8 α οηίΐά•: 

άνηο, κατηργηκα τα τον νηπίου, 12 βλέπομεν.γάρ ^αηΐρηί ^ οΜίί 

αηιαη, Ι <ϋά &ντ&γ -ννίΐη ΐηβ ΐ1μη£3 οί ΐηβ ίηίαηΐ. Ρογ τνε βεε ίβη ΐΜη^β. 12ΕοΓηοττ 

άρτι δι εσόπτρου εν αίνίγματι, τότε.δε πρόσωπον προς £3^%3*3£ίΪ5 

ηονν ΐηΓοη^η α £ΐ&88 οΐ38οηί8ΐ7, ^ηΐ ΐηεη ίαοε ίο ΐ ί ΗΟΘ : ηθ ίν Ι Ιαιοτν 

πρόσωπον άρτι γινώσκω εκ μερονς, τότε.δε επιγνώσομαι ψ^^^^^^^ι 

ί&οβ ; ηοΐν Ι ^3ΐο\ν ίη ρατΐ, 1>ηΐ ΐηεη Ι εηαΐΐ Ιαιο-ίν ΗΠ1 ^ ηοννη> 13 Αηά 

καθώς καϊ επεγνώσθ.ην. 13 νννι.δε μένει πίστις, ελπίς, ^ »Μββ*& ίΛίΐη, 

βΛΟΟΓάίηϊ &3 βίδο Ι ίιανβ ϋεεη Ιεηοντη. Αηά ηοτν αοί^εδ ίαίίη, ηορβ, ^^ . ^^ηβ' & Γεαί! 

αγάπη, τά.τρία.ταΰτα' μείζων.δε τούτων - ή αγάπη. «> Βΐ ο£ ΐ1ιβδ β ώ οηατίΐ^ 

Ιονβ ; ίηεβε ΐητεβ ΐηίη^β ; σαι ΐηε βτεαίεΓ οί ΐηεβε [ίβ] Ιοτε. XIV. ΙΌΠονν αίΐεΓ 

14 ΔιώκεΓ6 την άγάπην' ζηλοϋτεΜ τα πνευματικά, ^ΐΐΤάΐ ^,^ΐίηΐ 

Ρητοηβ Ιοτε, αηά ϋε" επηιίοιίδ οί δρΐι-ίίιιαίβ, Γ&ίηβΓ ΐηαΐ 7« ™»7 

μαλλον.δε 'ίνα προφητενητε. 2 ό.γάρ λαλών γλώσσγ, ουκ Ε^^Κ' 'ιίώΓ ϊ£ 

Οβί Γ&ΐηβτ ΐΙΐΛΐ 78 Π1&7 ΡΓορηε37• Γογ ηβ ΐηαΐ βρεαίεβ ντίίά α ίοη§ηε, ηοΐ % ηοινη ίοη&αε 8ρε&^- 

βίΐι ηοΐ ηηΐο ηιεη, 1>ηΐ 

Ρ καν Ι,Α. 1 καν ΤγΑ. γ μςθιστάναι Χ,ΎΎΐ. • ονδέν ΕΟ\ν. ι καν Ι,ΤγΑ. τ ψωμίζω Β. 

* καν ί.Α. ^Μαυθησομαι Ι βΐΐαΐΐ Τθ6νΙ)υΐΊΐβά Τ. ^ ονθ*ν Τ. « [ή αγάπη] Ι-ΤτΑ. * σνν• Τ. 

* 7Γΐ7ΓΤ€ΐ ι,ττγα. * [δέ] Τγ. ά — τότβ ΐ^ΐΤΓΑν. β έλάλονν ώς νήπίος ΙΤΙγΑΜΤ. ' «φρόμονν 
ώ? αίτιος, ίλογιζόμην ώ? ν»}πΐ05 ^ΤΤγΑ. * — δί 1>ΙΐΙ Ι.ΤΤΓΑ. 



'460 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α. XIV. 

ηη5βΓ?^ΛβΛ η °Α^ άνθρώποις λαλεί, αλλά *τψ" θεψ- ούδείς,γάρ ακούει, πνευματι 

ηο^νοβίί ΐη ίηβ δρίτίί *° Π1βη βρβ»*β, οηί ίο &ο4 : ϊογ ηο οηβ ηβω-β ; =ίιχ 3 8 ρϊτϋ; 

,Κβ ερβ^βΐΐι ^73*βι•ΐβ3• ίέ λαλίΤ μυστήρια" 3 ό.<5έ προφητεύων, άνθρώπ'οις λαλεϊ 

ρηββίβίη βρβαΐτβίη ^η- 11)ηί ηβ 8 Ρ βα1ε3 η^δίβΓίεβ. Βηί Ιιβ ίη&ί ρΓορηββίεδ, ίο ιηβη 8ρβ*1ο 

ίο πιβη ίο θάΐ&οβ,ίίοη, οικοδομήν καϊ παράκλησιν και παραμυθ'ιαν. 4 6 λαλών 

& οπίοτ* ΟΤ 1 &ί Ή*' ίη&ί ^ ίθΓ ' 1 1>ϊΐηάίη& αρ &ηά βηοοηταρβπίΘΐιί »ηά . οοηβοΐ&ίίοη. Ηβ ίη&ί 3ρβ Λ ^9 

ίφβ&ίεβίΐι ίη &η «η- "γλώσσφ, εαυτόν οικοδομεί" ό.δε προφητεύων, εκκλησ'ιαν 

Ιοηουηι ίοη^τιβ βάίβείΐι τ«Γίί;1ι Ε ίοη^ηβ, ηίιηδθΐί " οπϋΟκ ιιρ : οαί ηβ; ίηαί ρι•ορηβ3ίβ8, [ίηεΐ &3δβπιΙ>Ιγ 
ηίαΐδοΐί; Οηί Ιιβ ίηαί , ^ , , _ ^ * \ ~>\ 

ρΓορηβ«ίείη βάίήείη οικοοομει. δ θελω.δε παντας υμάς λαλειν γλωσσαις, μάλλον 

ίηβ οηνίΓοη. 5 Ι -ννοτιΐά Ιπιίΐάβ ιιρ. Νο^• Ι άεδίτβ &Π 70α ίο δρεαίΣ τνίίη ίοη&υββ. 2 ΓΛίηβΓ 

ίη&ί 7β 311 ερ&ΐΕθ τηίη «.» „ , ,„ . , .. « , η 

ίοηβτίθΒ, οηί τ&ίηβΓ οε ίνα προφητευητε" μείζων ι γαρ" ο προφητεύων η 

ίη&ί γο ρι-ορηβδίθίΐ : 'οαί ΐη&ί 7θ Βηοτιΐά ρΓορηβ57 : 2 βΓβ&ίεΓ 1 ίοΓ [ίδ] Ιιβ ίηαί ρΓορηεδίεβ ίη»η 

£θΓ ΡΓΘβ,ίβΓ 15 ηβ ίη&ί « \ Λ ~ \' »» > « $. / • »> « > 

ρι-ορηβδίβίη ίη&η ηβ ο λάλων γλωσσαις, έκτος ει.μη διερμηνευ-ς, ινα η εκ- 

ΐη«.ΐ βρββ,κιβίη •νήίη Ιιβ ίη&ί δρβ&ΙεΒ -«-1*11 ΐοη^ηβδ, ' ηηΐβββ Ιιβ δηοιαίά ίηίβΓρΓθί, ίη&ί ίηε &β- 

ίηΤβτρΓβί, 6 Χ? α! κΧ 1 σία οικοδομήν λάβψ 6 ^υνι\δ'ε, αδελφοί, εάν έλθω 

οηηΓβη ιηα7 Γβοβίνβ ββπιοΐ7 ηαίΐιϋη^ ιιρ πι&7 Γεοβϊτβ. Αηά ηο\ν, ΟΓβίητεη, ίί Ι οοιηβ 

^Ώ'/^'τίηίο π Ρ°ς ν μ & £ γλώσσαις λαλών, τ'ι υμάς . ωφελήσω, ίάν.μή 
\ομ 'βρεαίήη^ τνΐΐΐι *° 7 011 ^ ίη ίοη§ταε5 βρβ:ύάη£, τνηβ,ί 70^ 8 η *11 Ι ρΓοηί, \ιη1β88 

ίοη|αθ8, ^ηαί^βηΒ,ιι Ι ν μ\ ν λαλήσω η εν αποκαλύψει, ή εν -γνώσει, ή εν προ- 

βΪλΙΙ ΒΟββ,'ΐε θ ίο β ^Όΐι *° 7 ° α ^ δ ^ α ^ ερβαϊ; βΐίΙΐθΓ ϊη Γβτεΐ&ΐίοη, ογ ίη ϊιιο^ΐβίΐ&β, ογ ΐη ρΓΟ- 

βίίηθΓ07Γθνβΐαίΐοη,οΓ φητ^ί^,, ή ι εν η διδαχή; 7 όμως τά άψυχα φωνήν δίδοντα, 
ργο ^ββνίηζ Θ 'ογ Γ 07 ρηβ ° 7 ' ΟΓ ^ * 6αοηίη ε ? Β^βη 1ΐίθ1β85 ΐΜη^β α βοηηΛ εΐνΐη&. 

άοοίΓΐηβ? 7 Άηάβνβη είτε αυλός είτε κιθάρα, εάν διαστολήν ^τοϊς ώβόγγοις" 

ΐ!ιΐη&8 /κ-ΐίΐιοηί Ιϋβ ν ^ βί;η6Γ ρ!™ 0Γ η8 , Γ ρ, ϋ άΪΒΐϊηοίΐοη ίο ίήθ 8οπη«1ί 

£ΐνιη£ βοηηά, •ν»•ηβίη6Γ , ^ „ Λ , , , χ , η , Λ 

ρϊρβ ογ ~ ηατρ, βχοβρί μη.δψ, πως γνωσθησεται το αυλού μενον η το κιθαρϊ- 

ίηβ7 &ίνβ ά άίβίΐηοίίοη ^ ηβ3 τ ε \ ΎΘ ηο ^ ( ^ο•,,• 8 η&11 1>β 1πιο\Γη ίηαΐ οβΐη^ ρΐρβά ογ οβΐη£ 

ϊη ίηβ 6οαη<ΐ3, ηο\ν „, , , ., „. , , . . - «. 

βη&ιΐίίοθ^ηο\ντι\7η8,ί ζομενον ' } 8 και.γαρ- εαν αδηλον η φωνην σαλπιγξ" δψ, τις 
Ϊ8 ρϊρβ^ ογ ηβτρβά ? ΐι&τρβά ? ΙΌγ λΙβο ίί &η ηηοβΓί&ΐη βοαηά & ίΓηηαρβί ' &ίτβ, -ννηο 

8 ϊΌγ ±£ ίηβ ίηιιηρβί / > /^ Λ ■ „ , « »> , 

ρίνθ &η ηηοθΓίίΐίη παρασκευασεται εις πολεμον ; 9 ούτως και υμεις δια της 

βοηηά, \νηο δη&Π ργθ- Βη&11 ρτβρ&Γβ Μηίδθΐί ϊογ ν?&Γ ? 8ο αίβο 7 β > *>7 ,ηαβ&ηβ οί ίηβ 

ρβ,Γβ ηίηιββίί ίο ίΰο Λ , . , >»» \' ί~ •~ η' \ 

Β&ίίΐβ ? 9 8οΐϋ;θ^ΐ8θ γλώσσης εαν. μη ευσημον λογον όωτε, πως γνωσθησεται τό 

7β, θχοβρί 7 β ηίίβτ 07 • ίοη^θ ηηΐβββ η,η ϊηίβΐΐϊ^ϊοΐθ βρεβοη 7 Θ &ί γβ ι ηοντ β1ΐ3.11 1)β ^ηο\νη ίη&ί 

ίο ΐηΙάβΓΓίοοΫ, ηο 8 ^ λαλούμενον ; εσεσθε.γάρ εις αέρα λαλοΰντες. 10 Ύοσαύτα, 

βη»11 ΐί Ιιβ Ιαιο-Λτη -ίνηαΐ οβϊη§- βροίεβη ? ίοΓ 7β ^ϋΐ οβ 2 ϊηίο [ 3 ίηβ] *3,ϊτ 'δρβίΐΜη^. 8ο ηι»η7, 

Ϊ3?ωβ Λ ϊϊ?ί£ «* ήχοι, γ™* 0ωνών Ηστιν* εν κόσμφ, και ούδεν ?αύ- 

10 ΤηβΓβ ατβ, ίί ηι&7 ^* ^^^ ϋθ » 1εΐη<1δ οί δοηηάβ ίηβΓβ εγθ ίη [ίηβ] τνοΓίά, &ηά ηοηβ οί 

ϊοίοβΒ ϊ'ώ^Μ των " άφωνον' 11 Ιάν ούν μή.είδώ την δύναμιν 

βηά ηοηβ ο£ ΐηβπι ίί *ηβιη \νίίηοηί [άίδίίηβί] βοηηά. Ιί ίηβΓβίοΓβ 1 1ίηο«- ηοί ίηβ ρο•νν«Γ 

η^Γβ£™ΐ & ίΐηο^ Τ ^ Φ<*νϊΊς> εσομαι τφ λαλοΰντι βάρβαρος- και ο 

ηοί ίηβ πιβώίηβ• οί ίηβ οί ΐηθ βοηηά, Ι δΐιαίΐ οβ ίο Μηα ΐηαί ερβΛίίδ & ϊιαΓ^ΕίΓΪ&η ; κηά ηβ ίη&ί 

νοΐοβ, Ι δηαΠ οθ ηηίο λαλών, εν εμοι βάρβαρος' 12 οϋτως και ύμείς, επεϊ ζηλωταί 
&«τίη,&ΚβΛαΐ 8 Ρ β& ^• 3ίθΓ ^ 1 »*»>ω*ώ**ώ. »" «« ^ ^^ο 7«, βίηοβ βτηηίοηί 
Βρβα^θίΐι 8ΗαΐΙ οε & Ι σΓ ξ πνευμάτων, προς την οικοδομήν της εκκλησίας ζητείτε 

1)ΕΓΐΙ>αΓίαη ηηίο ηιβ. £ ερίΓίΐ8 ίθΓ ΐηβ οα Πάίη§ ηρ οί ίηβ βββθπιο^ βββΒ: 

12 Ενβη βο 7β, ίΟΓΑδ- ^ , .. , « \ χ - ■% # 

πι\ιο& Λβ 7β ω•β ζβ&ΐοαΒ ινα περισσευητε. 13 ^Αιοπερ" ο λαλών γλωσσγ, προσευ- 

οί δρίΓΪίηβ,Ι οίβχ, δββϊ: <;}ιαί . _ β ^^ ^ι,ρνυ!^. ΤνΐιβΓΡ.ίοΓβ Ιιβ ΐη&ί ερβΑίω τνίίη & ίοηβτΐθ, Ιβί ηίπχ 

ίη»ί 7β ηι&7 βχοβΐ *° # λ » * ' ι λ ' • Γ « ιι ' \ ' 

ίηβ βάίί7ίη? οί ίηβ χεσθω ινα οιερμηνευ-ς. 14 εαν.*γαρ η προσευχωμαι γλωσσρ, 

οηατοη. 13 ΤνηβΓβίοΓβ ρΓΛ7 ίηίΐί ηβ Ιη&7 ϊ η ι Θ Γ ΡΙ • β ί. Εογ ίί Ι ρΓ&7 ^ιη α ΐοη&υβ, 

Ιβί Μπι ίη$ιί δρβαίεβίη * % * „ , * , ,., « ». , , 

ίη »η ητύσισυοη ίοη&ηβ το.πνευμα.μου προσεύχεται, ο.οε.νους.μου άκαρπος εστίν, 

ρΓ»7 *η»ί ηβ ιη&7 ϊη- ηΐ7 ερΪΓίί ρΓ&7 8 ι Β 11 * ων ταη<ίβΓδΙ»η(ϋη8' ηηίταίίίαΐ ίβ. 

ίθΓρτβί. 14 ΙΌγ ίίΙ 1κ , τ , , Υ ~ / • ,γ 

ργ«7 ίη &η ηηίανουΜ 15 η ουν εστίν \ προσευξομαι τψ πνευματι, προσεύχομαι 

ίοη^ηβ, ηΐ7 ερϊτίί ΡΓ&7- Τνηαί ίηβη ίβ ίί ? Ι -ννίΐΐ ρτ&7 •ννίίη ίηβ δρΪΓίί, 2 Ι 3 ^ί11 *ρΓ&7 

8ίαηάΐη & ί6ηηίτηίίίαΐ. δε και τψ νο\' ψάλω τψ πνευματι, ψάλω 

Μ Τν&αί ίβ ίί ίηεη ? Ι 'οηί &1βο \νίίη ίηβ ηηάβΓδί&η«ϋη&. Ι ττίΐΐ ρΓ&ίββ ^ίίη ίηβ δρίΓϊί, 2 Ι 3 -ντί11 *ρΓ&ί3β 

* — τω ι,ττγ[α]. ί δέ Ληά ι,ττγα. ^ νυν ετΤγΑ"^. 1 — £ν τ[Τγ]. β τοί φθόγγου οι 
ίΐΐθ- βοιιηά ι,. η σάλπιγξ φωνην Τ. ° ΐίσιν Ι,ΤΤγΔττ. ρ — αυτών ι.ττγα\^. ι διό ΐ^τίτΑ. 



XIV. Ι Ο Ο Κ ΙΝ.Τ Η Ι Α Ν 8. 461 

■&■ και V νοΧ. 16 έττεί εάν <εύ\ογη* ν ς* «τψ[ ^,Ε^ιΚ^ 

■1>ηί η,ίδο \νϊΐ1ι Ιΐιβ ηηάβΓδίΛίκΙΐηδ•. Είκβ ίί ίηοη υΐβδβ γτιίη ίηβ ΐηβ υηάβπ?ίίΐη(1ηΐ£ αΐ- 

πνεύματι, 6 άναπληρών τον τόπον του ίδιώτον πώς ^ ερ^ 1 ^^ "ί^ 

ερίτϊί, ηβ ΐ1ι&* ήΐΐδ ίηβ ρΐκββ οί ίηβ ηηίηδίπιοίβά ηο-<ν 8ίηβ . ^.^ ιηβ υη(ΐ6Γ . 

ερεϊ το αμήν επί τ^.σ^.εύχαριστίο:, επειδή τι λέγεις ^Ά^^ξ^ 

βηαΐΐηβδ^ίηβ Αιηβη αί ίηγ & ίν.η£ ο£ ίη.αηΐ;*, δϊηοβ ^η.αί ίηοα δ.α 7 βδί ™» {^^^ ^ 

ούκ.οΐδεν ; 17 συ.μεν.γάρ καλώς ευχαριστείς, χ άλλ'" ο έτερος βηιιΐΐηθ ίηΛί οοβυρίβίη 

ηβ Ιιηονδ ηοί ? Γογ ίίιοιι ϊικίββά τνβΐΐ ^ϊνοδί ίηαηΐτδ, Τουί ίηβ οίηβΓ * ,1β ϊο . οηι οί ίηβ ηη- 

° . λ π / < ~ Ιββ,Γηβα 8&7 Αχηβη &ϊ 

ούκ.οίκοδομεΤται. 18 ευχαριστώ τφ θεψ ?μου, η πάντων υμών Η17 &ίνίη£ οί ίηαηΐνβ, 

ιβ ηο* 1>αί1ΐ αρ. Ι ίηαηΚ 2 σοΛ ι ιηγ, 'ίηηη 8 λ11 9 οί 10 7οα Βββ!»* Ιιβ ηηάβτΛβπΑ- 

, , , , βίη ηοί \νηαί ίηοη 887" 

μάλλον ζ γλωσσαις λαλών'" 19 α αλλ " εν εκκλησία, θέλω πέντε ββί? Π Εογ ίηοη νβΓΐΐ7 

6 πιοΓβ 4 \νϊίη 5 ίοη#ΐΐ6δ 3 8ρβα1ίΐη& ; Ιοα* ϊη [«ιβ] β,δδβπΛΐ7 Ι άεδϊτβ βτβ &ίνβ8* Ιηαχ&Β τνβΐΐ, Ί>ιι* 

, „ , .. ν > ~ »' » »> \ ίΗβοίββΓ ϊδηοΐβάίββά. 

λογούς *>δια του νοος" μου λαλησαι, ινα και άλλους 18 ι ίηαηΐε ™7 βοΛ, Ι 

■«ΌΓάδ Λνϊίη 2 ιιηάβΓδΐ;8,ιΐ(ϋιι§• 'πα7 ίο δρβη,ΐε, ΐΐια* αΐ-ο οίηβΓβ δρβαίε Λνΐίη ίοη£ΐιβ3 

, η , Λ / ' \ ' «λ » * ί \ ^ ' « ηιοΓβ ίηαη γβ 8,11 : 

κατηχήσω, η μύριους λογούς εν γλωσση. 20 Αδελφοί, μη 19 7 βί ϊη ίηβ βηιΐΓβη Ι 

Ι ηι:ΐ7•ίη5ίπιοί, ίη&η ίβη ίηοιίΒίΐηά \νοΓάδ ϊη α ίοη^ηβ. ΒΓθίηΓβη, 2 ηοί ηαα ΓαίηβΓ δρβαίε βτβ 

*/ , η ~ , /. »•\\ » ~ ' 'ν. τνοΓάδ \νϊίη Π17 ηηάΙβΓ• 

ίδια γινεσθε ταις.φρεσιν' άλλα τ% κακιο: νηπιαζετε, 8ΐαη <ΐίη & , ίηαί 6^ τ?ϊ; 



παιι 



τη\) 



3 ο1ιϊ1άΓ6η 'οβ ΐη [70111-] ιηίη<ΐ8, 1>αί ίη ιηαΐΐοθ 1>θ ο&οβδ ; νοΐοβ Ι ιηί§:ηί ίβη,οη 

~τ>ι . » "\ ' λ γϊι » ~ ' ' οΐϊιβΓδ «.Ιδο. ίΐι&ιι ίβη 

ταις.δε φρεσιν τέλειοι γινεσθε. 21 εν τψ νομψ γεγρα- ι1ι0Π8Ιιηά '^οΓάβ ίη 

1»αΐ ϊη [70ιιγ] ηιΐηάδ ζ ίυ11 3 εΓ0\τη 2 1)β. Ιη Ιηβ Ιατν ΐί η&8 1>ββη ηη ν,ηίακηυη ίοη^ηβ. 

ττται, "Οτι εν ετερογλώσσοις, και εν χείλεσιν Ητέροις," λα- ? 1 ° ιΠ ? Γ Γ ^ 1ΐΓ ^• ^ η £ί 

τντίΐίβη, Β7 οίηβΓ ίοη&υβδ, β,ηά. 1>7 ^ϊρβ 'οίηβΓ Ι \νί11 είΛϋ^ίη^• : ηοτνίιεϊΐ ϊη 

λήσω τφ,λαψ.τούτφ, και ονδ* όντως εισακονσονταί μου, Ζΐ1ΐ*Ά%™££ 

βρβΛ^ *ο ίΐιϊδ ρβορίβ, &ηά ηοΐ ετβη ΐΐιαβ \νϋ1 1ηβ7 ηε^Γ ηιβ, -^β ηιβη 21 Ιη ί1ιβ 1λ ^ 

λΙ ΐ? Γ+ ν \ Κ τ 91 * ς • 22 ?Π ?} γλώσσαι εις σημεϊόν είσιν, ού * 6 >\/^\™ 

ε&ιί,β [ίηβ] Ι,ΟΓά. 8ο ίΐιαί ίηβ ίοη^ιβδ ίοΓ α 8ΐ§;η ατβ, ηο* ΛηΛ ^ 1ι6Γ 1 • ρ3 νν ? η Ι 

τοϊς πιστενουσιν, αλλά τοϊς άπ'ιστοις' ή.δε.προφητεία, 8 Ρ €αΐ£ η ηί° ίη ί 8 ρ°ο- 

ίοΰιοββηιη* ^βΐΐβτβ^ Ι,α* ^*ο «ιβ πη^ΙίβΥβτβ ; Ι,α* ρΓορη β ο 7 , Κί ι3η Λςτ ηίϊΐι« 

ού τοίς άπ'ιστοις, άλλα τοις πιστεύουσιν. 23 εάν οϋν ^β. ε^ϊ^ ίηβ ι.οΓά. 

ηοί ίο Οιβ πη1)β1ίβγεΓ3, οηί ίο ίηοββ ίηαί οβίϊβτβ. Ιί ίηβΓβίοΓβ 22 ^π^οι-β ίοη^αββ 

, , , >ν 1 ^ \ > / \ Γ ' &Γ6 ^ 0Γ & δΙ £ η > η0 * *° 

ά συνελθφ η η εκκλησία Όλη επι.τ.ο. αυτό, και πάντες ^γλωσ- ίηβπι ίηαί ββΐίβτβ, ουΐ 

«βοπιβ Ηο^βίΙιοΓ Ηηβ 3 αδ8βπιΜ7 "-ννηοΐβ• ίη οηβ ρΐαοβ, η.ηά εΠ τνΐίΗ ίο ίηβηι ίηαί οβϋβνβ 

Λ Λ ~ \\ > >\η ϊ' 'ϊ « » ηοί : ^ηί ρΓορηβδ7ΐη8Γ 

σαις \α\υ)σιν, εισελνωσιν.οε ιύιωται η άπιστοι, εετναλ ηοί ίοΓ ίηβηι 

ίοη^αβδ εηουΐιΐ βρββ,ΐε, &ηά βοηιβ ϊη υηΐηδίηιοίβά οηβ8 ογ υηϋβΙϊβνθΓδ, ί^ 3 • 1 οβίϊβνβ ηοί, 1>α.ύ 

» > ,ι ι λ η Λ > 4 ».» / / ί« Γ ίηβιη ^νΐιϊοη 1)β- 

ουκ.ερουσιν οτι μαινεσνε ; 24 εαν.όε πάντες προφητευωσιν, ΐϊβνβ. 23 ΐί ίηβτβίοΓβ 

\νί11 ίηβ7 ηοί δ&7 ίηαί γβ &τβταΛά? Βαί ϊί ε11 ρΓορηβδ7, ίηε "^ηοΐβ βηητοη 1>θ 

» / Ν λ »,/ » « >*. , » Λ / « » / βοηιβ ίορβίηβΓ ϊηίο οηβ 

εισελθφ.δε τις άπιστος η ιδιώτης, ελέγχεται υπο παν- ρΐαββ, &ηά &ιι ερβα^ 

&ηά ρηοαίά βοηιβ ΐη δοηιβ ηηΙοβϋβνβΓ ογ ηηίηδίΓαβίβά, ηβ ϊδ οοηνΐοίβά 07 βΉ» τνίίη ίοη^υβκ, &ηΛ 

> ι < χ / λκ ί < " ιι > » ίΗβΓβ οοιηβ ΐη ίΤιοεβ 

των, ανακρίνεται υπο πάντων, 25 ι και ούτως τα κρυπτά <Λαί αΓβ υηΐβ&Γηβά, ογ 

ηβ ϊδ βχαηιϊηβ<1 1>7 & 11 > Λη Ί ίηιΐδ Ιηβ δββΓβίδ υηΤοβϋβνβΓδ, \νϊυ ίηβ7 

τής.καρδίας.αύτοϋ φανερά γίνεται" και οϋτως πεσών επι ηι ° α ύ? 8α 24 ί Β < ηί 7 ΐ± Ίαι 

οί Μ8 ηβ&Γί πίΛηίίβδ* οβοοπιβ ; αηά ίηηδ,^ ία1ϋη§• υροη ρΓορηβδ7, &ηά ίΗβτβ 

πρόσωπον, προσκυνήσει τψ θεψ, άπαγγελλων Ότι *δ θεός ι^η^ο/οηί «η-' 

[ηίβ] ίαββ, ηβ -«τΐΠ άο ηοωα^β ίο 6οά, άβοΐατϊη^ ίηαί βοά ΐβ&Γηβά ηβ ίβ οοηνϊηο- 

όντως" ϊν υμίν εστίν. * <>***> * *£%« 

ιηάεβά αηιοη & 8ί 70η ιβ. &Γβ ΐήβ δβ0Γ6ΐ8 ο£ Μβ 

9,6 Ύί οίν Ιστιν, αδελφοί; Όταν συνερχησθε, έκαστος ΙΤΙ\Τ^Τίΐ^ 

"ννΐιαί ίηβη ϊδ ϊί, ΟΓβίηΓβηΡ \νηβη γβ να.Άγ βοπιβ ίο&βίηβΓ, βαοη οη /^ £&οβ ^ β / ^^ 

Ημών" ψαλμόν έχει, διδαχήν έχει, 'γλώσσαν έχει, άποκά- ™£\&^λ££™' 

οί 70η & ρδβ,ΐηα η&8, & ίβαοΜη^ ηαβ, α ίοη^ηβ . ηαβ, α ι•βνβ- ^ & ΐ Γυ ^ η 

λνφιν εχει,^ ερμηνείαν εχει' πάντα προς οικοδομήν *γε- . 2 ?, Ησ % ^ *ί * ηθη » 

Ιβίίοη Ιιαδ, &η ΐηίβΓρΓβίίΐίΐοη ηΑβ. Α11 ίηϊη£8 ίοΓ οηίΐάϊη^ ηρ Ιβί Ββ οοΐίβ ΐο&βίηΓΓ βνβτν 

8 — δ« ι.[τγ]. * — τω ϋαβ ε. ν εύλογης ντττΑ. » — τω (τβαάπνεν. ντίίΐα [ϋιβ] δρϊηί;) 
ι,ττγΑ. χ άλλα Ττ. ^ — μου Οΐ,ττΓΑλν. * γλώσοπ7 λαλώ Ι ί»ρ63,& \νϋ1ι 3, Ιοη^αβ ι/γτγΑ. 
* αλλά ι,ττγΑ. 6 τω νοί ΐ,τττΑλν. ° ετέρων χ θ\Λι&τ^ £τΤγΑ. ά εΚθγ) ουίΏΘ ι. β λαλώσιν 
γλώσσαΐ5 ΙΤΤγΑ. ι - και ούτως ΟΙ,ΤΤΓΑ'νν. 8 ό^τω^ ό ( — ό Τ) θεός 1/ΓΤγΑ>Υ. *» — νμών 

1.1Τγ[α]. » άποκάλυφιν έχει, γλώσσας έχει Ι,ΤΤγΔ^. ^ γινέσθω ΟΙ,ΤΤΓΑ'νν. 



462 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α. XIV, XV. 

ρΛδΐώδη. 1 : ν Λ 1σθω * 27 ε ί τε $ ώ ™ν "« λαλ ?'π^/?™ δύο * τό 

Ιίΐιίη & ΐοη & ιιβ, η&ίη λ άοηβ • Τί ,πΛ Α *οηραβ »Π7οηβ βρβίΛ, [Ιβί 1* Ι»] Ι)} Ιττο ογ ΐΗβ 

ΓβτΌΐΛίίοη,ΐιαί^αηίη- πλείστον τρεϊς, και άνά.μερος, και εις διερμηνευετω. 28 εάν.δε 

ΙΜη^ \β "άοηβ ηηίο Ιηοί,1; ί1ιΓββ * &ηά ίη 8α ο οβ88ίοη . ω^ 'οηβ χ 1β* ίηίβΓρΓβί ; βηα ίί 

βάί^ϊη^. 27 Ιί &Π7 μή.φ ] διερμηνευτής," σιγάτω εν εκκλησίφ' εαντφ.δε 

ΐνηση ίοηριι^ Ζβ^ϊΓδβ ΐΗβΓβ ^ ηοίί Εη ίηίεΓ Ρ ΓβίβΓ . 1βί *"™ *» ή*®»* *» »* »Β8βιηοΐ7 ; βηά ίο Μπίδβΐί 

ι>7 *™ο, ογ «ί ίηβ ηιοβί λαλει'τω και τψ θεψ. 29 προφήται.δε δύο η τρεις λαλεί- 

Ιμ «π•ββ, &ηά ίΛβί 1>7 1βί 1ώη Λ βηά ίο &οά ^^ ρ^^^ 3 ίτ?0 3 *^ ηί 

οοηΓ9β; &ηά Ιβί οηο * ., κ /««,<*, »ν χ 

ΐηίβτρΓβί. 28 Βηί ίί τωσαν, και οι άλλοι διακρινετωσαν 30 εαν.δε αλλψ 

ίηβΓβΙίβηοίηίβΓρΓβίβΓ, 8ρβί1 ν Λη ^ =ίηθ 3 ί1ιβΓδ Μβί άίδΟβΓη. Βυί ίί ίο β,ηοίΙϊεΓ 

Ιβί ηίηι Ιεββρ δΐίβηββ ίη , >,λ- η > « ~ > «-, */ 

ίηβ οΐιτιτοΐι ; &ηά Ιβί αποκαλυφθώ καθημενψ, ο' πρώτος σιγατω. 31 δν- 

ηίπι δρβ&ΐε ίο ηίπίδβΐί, 3 δ ηοη1Λ *οβ 5 & 6 Γβνβ1αίΐοη 1 δΐίίϊη& ' 2 Ί>γ, 8 ίηβ *βΓδΐ Ίβί 1)6 δίίβηί. 3 Υθ 

»ηά ίο βοά. 29 Ι/βί η η , „ , „ 

ίΐίθρΓορΚβίδδρβΛ^ί-ϊνο νασθε γαρ καν .ενα πάντες προφητευειν, ινα πάντες μαν- 

ογ ίητββ, &ηά Ιβί ίηβ 3 οαη χ ϊογ Όηβ 1>7 οηβ &11 ρΓορηβδ7, ίηίΐί λ11 ιηα7 

οίηβΓ ίηάεβ. 30 Ιί αηυ Λ > •< > Λ ~ ΟΛ χ / 

ϋύηο ϊ>θ Γβνβ&ΐβά ίο θανωσιν, και πάντες παρακαλωνται' 32 και πνεύματα 

βηοίηβΓ ίη&ί 6ίίίθίη ΙβΑΓη, &ηά &11 ηΐίΐ7 1)6 βχηοΓίβά. Αηά δρίτίίΒ 

ι!» ρβΛ^β. 6 3¥¥οΓ°7β προφητών προφηταις υποτάσσεται" 33 ού.γάρ εστίν άκατα- 

■αι&γ αΐΐ ρί•ορ1ΐ8δ7 οηβ οί ρΓορΙιβίδ ίο ρι-ορίιβίδ λγθ .'ηι'οίθοί. Γογ 4 ηοί χ 1ιβ 2 Ϊ3 6 οί 7 άί*- 

ϊβ^Γ^ηάϊιι^νΐ,β στάλας 6 θεός, "άλλ' 11 ειρήνης, ως εν πάσαις τοις εκκλησίαις 
οοπιίοΓίβά. 32Αη<ϊί1ΐθ ΟΓάβΓ *ίΗβ "βοά, Ιηιί οίρβαοβ, β,β ίη αΐΐ ίΐιβ &δδβιηο1ΐ63 

βρΐΓΪίδ οί ΐΐιβ ρτορίΐθίδ των "ά-νίων. 

ΛΓβ δΐΟ^ΟΟί ίο ίΐΐθ ρΓΟ- * * ζ . 

ρΚβίδ. 33 Γογ βοά Ϊ3 οί ί1ιθ Β»™** 

ηοί <Λβ αηίηστ οί οοη- 34 Αι" γυναίκες °υμών" εν τάίς εκκλησ'ιαις σιγάτωσαν 

εϊ^ίίΛΪΤώ , , ΤΤ βΒ ^ ι" Λθ . -βζη^βΒίβίί^ζη^δϋβηί, 

6*ίηί5. ού.γάρ: ν ε,πιτ'ετραπται λ ανταΐς λαλεϊν, Μ άλλ'" ^ύποτάσσεσθαι^ 

34 Εθί 7οατ τίτοιηθίι . ί ^ ^ ^ αΐΐο^βά ίο ίΐιβπϊ ίο δρθ»ϊ ; 1)ΐιί ίο ΐ3β ϊη δλΛΐθοΙίοη, 

ϊββρ 3ΐ1βηο(ί ίη ίΐΐθ , , , ', ' ^ - 1 

οηϋΓόΐΐθδ : ίοΓ ίί ιέ ηοί καθώς και ο νυμος λέγει. 35 ει.οε τι μαθειν θελονσιν, 

ρβπηϋίβά ηηίο ίΐιβπι &00ΟΓ( ϋ ηε Λ3 &1δθ ίΐΐθ Ιατν δ&γδ. Βνιί ίί αη7ίΜη§: ίο Ιβ&τη ί!ΐ67 ^ίδη, 

ΐοβρεα^ ; Τοχιϊ, Οιβΐ) ατβ β • Μ . , , , , , , 

αητιτηαηάεαίο ΐ)β υπ- εν.οικψ τους.ιδιους ανορας επερωτατωσαν' αισχρον.γαρ εστίν 

<3βΓ ο^βάϊεηςβ, Λδ &1δθ Λ £ ηοπιβ ίΙιοΪΓ ο\νη ηιΐδίοιιιιάδ Ιβί ίΐιβπι Ηδ^ ; ίοΓ 8. δη.ιπιβ ίί 19 

β&ϋΐιίΐιβ 1η,\ν. 35 Αιίά , , , Λ ' > λ ~ ιι 

«11167^11116^1111117 *γυναιξιν εν εκκλησία λαλειν." 

ίΐιίηβ-, Ιβί ίηοιη &δ]£ ί 0Γ \νοηιβη ϊη ΗδδθηιΙ>ΐ7 ίο δρεϋΐε. 

ίηβΪΓ ηα3ΐ)αιι«1δ «,ί _,, Λττ » ,> « « \ ' ~ η 'ν~ΛΛ « > « 

ηοηΐ6:ίοΓίίΐ3ίΐδΐΐΕηΐ6 36 Η αφ υμών ο λόγος του θεού εζηλθεν; η εις υμάς 

ίθΓ \νΌΠ16Ι1 ίΟ δρβδΐ Ογ 3 £Γ0Π1 "'7 0ΰ ^Ι 16 6 ^0Γά 7 θ£ 8 βθ(1 'λΥΘΙΐί "ΟΙΖί, ΟΓ ίο 7 0ΰ 

"μ νπϊ^ωπίθ ίΐιβ μόνους κατήντησεν ; 37 ει τις δοκεϊ προφήτης είναι η 

■ντοτά οί Ο-οα ουί ίτοπι 011Ι7 <ϋ<1 ϊί ΒΧΓΐνβ ? Ιί Λη7οηβ ίηίηΐεδ α ρι-ορίιβί ίο 1)β ογ 

^ο^οηίνΤΤζΗ^ πνευματικός, επιγινωσκετω ά γράφω ύμΊν, ότι 'τοϋ» 

πιλπ ίΐιϊηΐί ηΐιπδβΐί ίο δρΪΓΪίνΐΗ.1, Ιοί ηϊηι Γ6ϋθ£ΐιϊζθ ίηβ ίΜη&8 Ι -ννΓίΐβ ίο 7011, ίΐιιιί οί ίίιβ 

ΓΤίααΐ ΡΓ0 ΐ6? θ<; ΐιΐ^ ϊί κυρίου ι είσιν ]] Υ εντολαί' η 38 εί.δε τις αγνοεί, "αγνοεί™." 

ΚαοννίβάΒβ ίΰ»ί ίΐιβ Ιόγ* ί!ΐ67 ΛΓβ ββιβηιβ,ηΛβ. Βαί ίί &ιΐ7ΐ)ε ί&ηοΓαηί, Ιβί Ιιίιη οβϊ§-ηοΓαιιί. 

ίηίη&δίηίΐίΐ^Γίίβιιιι- 39 "Ωστε, άδελφοί τ , ζηλοΰτε τό προφητεύειν, και τό λαλεΊν 

ωαΐάωβηί! οί °°ί™Θ 8ο ^ α *> Ι"**"»». ^ β βωα1οη3 ίο Ρ Γ0 Ρ 1ιβ57 ) &ηά ίο 5 Ρ ϋ Λ 1ε 

Ι,ογ<1. 38 Βαί ίί &ηγ Τγλώσσαις μή.κωλύετε. η 40 πάντα ζ εύσχημόνως και κατά 

ϊΐη? ^Ιιβ^Τ^ΐαηί 11 ^ Λ ΐ 011 ^ 63 άο ηοί ίοΛίά. Α11 ίηίη &3 ύβοοιιπη^ 8ηά τντίίη 

39 τνΐιβΓβίοΓβ, ΐΐΓβίη- γάζιν γιν'εσθω. 
Γβη οοτθί ίο ρ Γ ορ1ιβ37, ςΓάβΓ ώίΐβώαηβ. 
ΛηάίοΛιΛηοίίοβρβαΙ: ν * ,„«,>«, >* λ ' » » »\ «χ » 

•^ίίΐι ίοη§τιβδ. 40 ΐ/βί ^5 Τνωριζω^δε νμιν, αδελφοί, το ευαγγελιον ο ευηγ- 
βΠ ίηίη^δ 1)β άοηβ άβ- Βιιί . Ι ^^β ^ηο-ϊ^η ίο 70α; ϋΓβίΚτβη, ίηβ §1αά ΐίάΐη^β τνΜοΙι Ι αη- 

οβηίΐ7 »ηά ίη ΟΓαβΓ. , ,„ Λ , \ό > τ ««/ 

χν. ΜοΓβονβτ, ι>Γθ- γελισαμην υμιν, ο και παρελαρετε, εν ψ και εστηκατε, 

ίηΓβη, Ι άβοΐΕΓβ τιηίο ηοΐΙΙ10θ α ίο 70η, τνήίοη &1βο γ* Γβοβίτβά, ίη τντηίοή αίβο 7 Θ 8ίΕη«1, 

ίοαίηβ ροβρβί "ίϊΊιίοη 
ρΓβαοηβά. ηηίο ^οτι, 

1 ερμηνευτής ΙιΤγ. Π1 άλλα ϊ.ΊΤτΑ'νν. * αγίων, αϊ {τιαά. νβτ8β 33 ^οΐηεά ίο ν€Γ8β 34) αι/τ. 

ο ν μΜ>ν ΊιΤΤτΑ.. ? έιτιτρεττεται ι^ττγΔ^γ.- <> ννοτασσίσϋωσαν Ιβί Λέπι 1)β ϊη δ\16^β^ι^οη ϊ.τττ. 

* γυναΛχι (» ντοπα»η) λ,αλΐΐν ίν εκκλησία ι,ΤΤγα. ■ — του (ηάά οί [Λ β]) οι/ττι-Α-νν. * εστ\ν Ί\ 
ΐ8 ιλτγαττ. * ο^ολη & οοπΐΓΒ&η<1 ι,ΤΓ[Α]\ν ; — βκτολαι τ. •» αγνοείται Ιιβ Ϊ8 ϊ^ηοιβά Ι.Τ. 

* + μον Ώΐγ (1>Γβ8ΐΓβη) [ΐ-ΙίΤΓίΑ]. 1 μη «ωλνΓΓ€ (+ ίν [ι-]α) γλώσσαι? ι,ττγα. « + δ« 
ΒηΙ (οΐΐ 11ιΐιι^3) αι.ττΓΑΤ7. 



XV. Ι Ο Ο Κ Ι Ν Τ Η Ι Α Ν 8. 463 

2 ξι' ο~ϋ και σώζεσθε, τίνι λόγω ^ύηγγιλίσάμην" ψν ^ί η /^Ι"^ 

εί κατέχετε, εκτός ει. μη εική επιστεύσατε. 3 Παρεδωκα.γάρ «>70«β βατεά, ΙΕ τβ 

ι •ί 2 „ Λ,« ' * ι ■ • ,_ τ ι η- * -τ * ι- * κεερ ιη ηιβπιοΓν• \νηΛΕ 

'ιί ζ 7β '^ηοΐιΐ 4 ί;ΐ5ί, υυΐοϋ ιη τ.ιια 76 Ιιοΐιενείΐ. Γογ Ι άεΙινεΓεοΙ ]• Ρ γ Θηο ι 10< ι ι ΐη (χ> 70α 



νμίν εν πρώτοις, ο και παρέλαβαν, Οτι χριστός άπεθανεν βηΐ««β7β1 
Ιο }'οα ίη ΐηο πτβί ρΐαοο, νηαί «αίδο Ι τεοοίνθϋ, ίηΛί (.'ηηίϋ Λίοά ΙΓνεΓοΛ^αι 



ηίΐνε ουϋβνεοί 

3 Γογ Ι άθ- 

ιηίο 7 οα δ 1-8 •» 

νπερ τών.άμαρτιών.ήμών, ' κατά τάς γραφάς' 4 καΐ 'ότι οι ΜΙ ΐη:ιΐ \νηίεΗ Ι 

ίοι• ουι• 5ϊη 5) ηοοοΓάίο^ ίο ίηβ βοΓΪρΙαΓββ ; Μ»Λ «ία* ^οκοβίνβά,ΐιονν ϋιηλ 

, ι ι < , , , ΟηΠδί (.ΙΐεΛ ίΟΓ ΟΙΙΓ 

ετάφη, και ότι έγι/γερται τ^ ^τρίτφ ήμερα, η κατά τάς εϊηβ ηεοοι-αϊη^ ίο ίηβ 

ηετναδ οιιπβΛ; λικ.1 ίΐιαί ηο'χνα* πάδοά ίηβ ίηίπΐ άαν,' αεοοι-αίη^ ίο ίηβ «:ΓΪρΙιΐΓβ« ; 4 &η<ϋΙΐΛ* 

γραφας' 5 και ότι ωφθη Κηφά, η είτα η τοΊς δώδεκα. 6 έπειτα ιΗαι ηβι-οδε λ§ηϊπ ίηβ 

ϊΟΓίρίιιιοκ: αη(1 ίΗαί αο αρροαΓεά ίο ΟίρΙΐίΐβ, ίΗοι ίο ίηβ 1\νο1νβ. Τηεη ίηΐΓά 1Ι.17 ΑοοοπΙϊηετ ίο 

- , / / ι *> Λ „ * ■, ν , ν τ- » ίηβ ΒΟΓΪρΙιιτοδ : 5 άπα 

ωφνη επάνω πεντακοσιοις αοελφοις εφάπαξ, εξ ών οι ΐηαΐ ηε νν,ιβ βεεη ο£ 

ηο αρροΛΓοΛ ίο ηοονβ ηνο ηυηιΐΓβα ονβίηΓεη η,ί οηοε, ο£ ννΐιοπι ίηβ ^ερι1α3, ίίιεη ο£ ίηβ 

, „ „ « *« ί μι ' ' η ίννβΐ7β : 6 «αίίοΓ ίΐΐίΐί, 

πλειους' μενουσιν εως άρτι, τινες.όε τ και εκοιμηθησαν. ηε *ναδ βοεη ο£ ή&ονβ 

βτελεοΓ ρ.ιι•'ί Γεαιαίη ιιηίίΐ ηρνν, οαί εοιηβ αίδο &γο ίαΐΐεη αδίεερ. ηνε ηαποίτεαΐ ϋΓείΚτεα 

- .. » η 'τ ' -> * τ ιι ~ » '\ - αί οαιβ; υ£ τνηοια 

7 έπειτα ωφνη ιακωρψ, είτα τοις αποστυλοις πασιν. ίηε ξνΰ&ίοτ ρίΐη τε- 

Τΐιεη ηβ ηρρε.ίΓεά ίο ,Ιαιηεδ ; ίηεη ίο '-ιΚε 3 αρο5ί1εϋ 'αΐΐ ; ώιάιο. χιαιο ίηϊβ ρι•β- 

8» 5•,/ . , - , " , η >' κεηΐ, ϋαί δοωε αγθ 

εσχατον.όε πάντων, ωσπερει τφ.ίκτρωμα~\. ωφϋη καμοι. ϊαΜβη άβΙββρ. 7 Α.£[βΓ 

αηιΐ Ι.αδί ο£ αΐΐ, 3.5 ίο αη αΙ)οι•εϊοη, ήβ ,ιρρείίΓεά η,ίδο ίο οίε. Ιηηί, Κε Λνα» ^εεη ο£ 

9» » ' » « »> > - -\ ^ . > ν ^τηβ5 ; ίηεη ο£ Λΐΐίΐιβ 

εγω.γαρ ειμί σ ελάχιστος των αποστολών, ος ονκ.ειμι ηρυίΙ: ι θ3 . 8 Αικ3 ΐη^ι ο£ 

Γογ Ι αηι ίηβ Ιεαδΐ ο£ ίηβ Λρο^ιίεδ, ^νηο 3ηα ηοί &11 ηβ νν3.8 δοεη ο£ πιβ 

ικανός ■ καλεΊσθαι απόστολος, διότι έδιωξα την εκκλησ'ιαν οαΓοί'άαεΐιηβ 6 9Γογ 

ήϋ ίο 1)β εαΐΐεά αρο»ί1ε, ϊιβοΛίΐδβ Ι ρεΓδβεαίεά ίηβ ίΐ55εηιΰΐ7 Ι &αι ιηβ ΙβΛδί ο£ ίηβ 

τον θεον. 10 χάριτι.δε θεον ειμί ο ειμί, και η.χάρις.αύτ'οΰ ^βΐϊο' Ϊ^Ιαίί^ά"^ 

ο£ (τθ4. Βαί 07 &γλοθ ο£ ΟοαΙ Ι αηι ννηαί Ι κηι, αηά ηίδ 8Γ3.εβ αρυίίΐβ, θεο»Π3ε Ι ροΓ- 

ή εις εμε ου κενή εγενήθη, άλλα περισσότερυν αυ- αοΛ^ιο^Βα^^^ηβ 

•ννηίεΚ [τ^ίΐδ] ίονταΓάδ ηΐ(2 ηοί νοϊ<1 η,αβ οεβη, ουί ηιοτε ϋίιαηάίΐηΙΐ7 ίίικη σ ΓΛ0 ' 8 £ ο- ος ι [ Λπι 

των πάντων εκοπίασα' ονκ.έγώ.δέ, ^άλλ'" // \άρις του θευύ ννηί1ϊ Ι ; ιτη , : &ηα ^' 3 

Ο» ,11 ΙΙ^οη,εα, ,αίί,οίΐ, οηί ίΗε ^Γοβ ο£0«[ &^ ^ 

^ή' σνν εμοί. 11 ε'ιτε ονν εγώ ε'ίτε εκείνοι, ο'ύτως κηρΰσ- ηο[; ϊ» ν»ίη ; οαί Ι 

^-ίίη η Ί ο. ΤνΐιοίΙιοΓ ίηβΓείοΓε Ι ογ Ιηβ 7ι 5 ο .νβ ϊ^"^ "^ α5, ^' 

, , αΛυΙΐ7 ίηαη ϊηε7 αΐΐ : 

■σομεν, και όντως επιστεύσατε. 12 Έι'.^ε χριστός κηρύσσεται, ?κηοΐ Ι. οαίΐκβ§τ;ιοθ 

ρΓοαεη, &ϋ* δο 7βΙ)6ΐΐβτοά. Νο\ν ί£ υηΓΪδΙ; ίδ ρι^ιεηεα, οϊ Οοά νν'Μοα ^αβ ννϊιΐι 

.„ , , , , , πιβ. 11Τ1ΐοΓε£θΓε \νΗβ- 

ι οτι^ εκ νεκρών εγηγερται, πώς λεγουσιν *τινες ίηεΓ ϊι ιυβΓβ ι ογ ίηβ7, 

ίΚαί £νοηι ηηιοη^ ΓίΗε] ίΐοαιΐ Κε Ηα* 5εεη Γαίδεά, ηο^ν δ»γ εοηιβ 50 "' 6 Ρ Γ °3•εη. &ηα1 δθ 

.,".,»,» ^ - .. ,„ ' ι «, , / 7 β ϋβϋε^εά. 12Νο^ ΐ€ 

εν νμιν' οτι αναστασις νεκρών ουκ.εστιν; 13 ει. ο ε ανα- ΟητίδίοερΓε&οΗειίίΗΓ.ΐ; 

ητηοηβ- 7οα ίΐϋΐί 3. Γβδίητεοίιοη ο£ [ίΐιβ] άΙεΛίΙ ίίκνε ίδ ηοί ? Βιιί ί£ η,ΓεδίχΓ- ηθ Γ ο*ο '^οιη ίηβ άε,αά, 

..• ,^, ,./ -ι^'•ν< ηο "Γ δίι Ι δοπηο ΕαΊοηβ• 

στασις νεκρυ>ν ουκ.εστιν, ουόε χριστός εγηγερται" 14 ει.όε 70α ΐη,ιΐ ίΐιει•ε ίδ ηο 

τεοποη ο£ [ίΗε] οΙεΛά ίηενο ίδ ηοί, ηβίίηβΓ Οητίδϊ ήίΐδ οεεη Γ«.ίδεά : οαί ί£ ΓΟδίίΓΓεειίοη ο£ ίηβ 

. - . ι < ^ , άεααΡ 13 Βαί ίΐ ίηεΓβ 

χριστός ουκ.εγηγερται, κενυν.αρα ι το.κηρυγμα.ϊ/μων, κενή & β ηο Γεδακβοϋοη ο£ 

ΟΙιτίδί ηαδ ηοί 6εεη Γίΐΐδδό!, είιεα νοίοΐ [ίδ] οαι• ρι•οε1αηΐΛΐίοη, '^νοίοΐ ίηβ άεααΐ, ίηεη Ϊ3 

η>?•ιι ν ' ' ' ι - ' ί\ τ ' ■ / ? ' ΟηΓΪδί ηοί Γΐδβη•.14 αηά 

η •^£ Μ και η.πιστις.νμων. Ιο ευρισκομεθα.όε και -ψενοομαρτνρες α οιη-μ οβ ηο ι ήδεη, 

'αηαΐ λΙβο 7 οαΓ £^ίιη. Αηόΐ ννε λγο £οηηα1 αίδο £α1δβ \νίοηε35β3 ίηεη ώ οπγ ρΓεαείιίη^• 

του θεού, ότι εμαρτνρησαμεν κατά τοΰ θεοΰ ότι ηγειρεν Χνίίί 7 15υ£ |ΐηά 

ο£ Οοα ; £ογ \νε ίνίίηεδδειί εοηεοΓηίη^ ΟοιΙ ίηαί ηβ ταίδβίΐ ηρ Λνβ αΓβ £υαηά £&1δβ 

τον χριστον, όν ονκ.ήγειρεν εϊπερ άρα νεκροί ουκ ^Γ^ι1^£ά&!ϊ 

ΙΚε Οηι-ΐδί, \\•ηοηα ηβ ταίδεά ηοί ϋ ίηεη [ίηβ] άεα,Λ 2 ηοί £ &οά ίη.αΐ ηβ Γίΐί.-ε<1 

εγείρονται" 16 εί.γάρ νεκροί ου κ. εγείρονται, ούδε νριστόο ηρ . ^«ν νΐιοπί ^β 

{ Γ ■ λ χ. ' ■ 1 γ., τ , " , ' * . , ' . , Λ "„, . ^ Γ^ι^εά ηοί αρ, ι£ βο Οθ 

»™ ΓΛίδβα. Ρογ ι£ [ίηβ] αβαοί ατβ ηοε ΓΛίδβά, ηοιιηβΓ ϋηι•ΐδί ^ί ^.^ ^ βΛ | Γ ίδβ ηοί. 

εγή-γερται' 17 ίί.ύέ χριστός ουκ.εγηγερται, ματαία ή πίστις 16 Γογ ί£ ίηε άείΐΛ γϊβθ 

^/^ηταίδβά: ί,αί ί£ ΟηΓίδί η* 3 ηοί οββη νζίζΛ, ταίη "^* 1^?7«ΐ«2ϊ2Ϊ 



«• €ΰα.γγ<-\ισάμψ Ι. « ημέρα τβ τρίτη ι,τΧΓΑλν. «1 εττειτα Τ. β ττλ^ι'ονίϊ 

1.ΤΤΓΑ\ν. ί — <α { μ•Τγ[α1. ^ • έττειτα ΤΑ ϊ άλλα Γ.ΤΤ Γ Α\ν. >> — η Ι,ΤΤγΑ. » εκ 

νικρων οτ». Α. * ΐν ΰμίν τινές ΐ-ΙΤΓΑν\'. » + <αΙ &Ιδθ [ΐ.1ΐΑ\ν. ^ — δε ΐ,ΤΤΓΑ-νν. 



464 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙ-ΝΘΙΟΥΣ Α. XV. 

Κα* τ^ν^β Ύ ών °' ? ™ ψ* Ιν τ^ς-^ρτ^ς.νμών 18 άρα.καΐ ο« 

7β£ ίη χουΓ δίηδ. 7<>ηγ [ίδ] ; 8«11 7© &Γβ ίη 7<>ηΓ δίηκ. Αηαΐηοη ΙηοεετΛιαί 

^ίο^ίαί&^βϊ ^ψηθεντες ε* ' χριστώ άπώλοντο. 19 ει Ιν τψζω^ταύτ ν 

ίη Οηήδϋ &τβ ρβΓΐβΙιεΛ ίο11 Λ3ΐβ6 Ρ ιη 01ΐΓ15ί ρβπΑβά. Ιί ϊη Ηϋβ Πίβ 

^ίίτβ η ΐιο 1 ΰίηθίί Β 1 ί' Η^πικότεςΛσμϊν εν χριστψ" μόνον, ελεεινότεροι πάντων αν- 

Ζβ & ΤοϊΖ£ζη£οΙί ^β^τβ^ορβ *χη 'Οητίδί Όη1 7 , πιοτβ ΑβΗ, Α. & 11 

πήεεΓ&οΐβ. θρώπων εσμέν. 

ηιβη -ννβ 3.ΓΘ. 

20 Βαΐ ηο-ϊν ίδ Οηι-ίδΐ; 20 Νυνϊ.δε χριστός εγήγερται εκ νεκρών, απαρχή 

Γίεεη ίΓΟίη «ιβ άβ&ά, Βοί ηοτν ΟηΓίεΙ; η&δ οεεη Γαίδεά ίτοηι απιοηβ• [«ιβ] άεαά, ηΓεί-ίταίί 

αηά Ββοοπίθ «ιβ ήΓδί- „ , „>' ««-.> *»<*>>•%, 

ίΓαΐΐδ οί «ιβιη «ω.6 των κεκοιμημενω,ν %γενετο. α 21 επειδη.γαρ δι άνθρωπου 

βίερί. 21 Ρογ δίηεβ 1)7 ο£ «ιοδβ ίαΐΐβη αδίεερ Ιιβ Βεββ,πιβ. Ρογ βίηεβ 07 πι&η [ίδ-] 

ιηαη οατηβ &1βο *ηβ γο- ° θάνατος, και οι άνθρωπου αναστασις νεκρών. 22 ωσπερ 

βαΓΓβοΐίοη οί «ιβ άεβ,ά. άε&«ι, αίδο }>γ πιαη Γβδαη•εοΙίοη οί [«ιβ] άβαά. "Αδ 

22 Ρογ αδ ϊη Αάαπι 8.11 . > ~ ' λ ? » •* > λι ' « »» ~ 

άίβ, βνβη «ο ίη ΟηΓΐδί Ί α Ρ ™ τψ &δαμ πάντες αποθνησκουσιν, ούτως και εν τω 

βη&ΙΙ &Π 1)β ηιαάε β,- *ίοΓ ίη Αάαπι 8,11 άίβ, βο λ^ο ίη ίηβ 

1η ν \ϊ Β οΙη βΓ ο 7 ΓΓΓ η : Χριστψ πάντες ζωοποιηθήσονται. 23 εκαστος.δε εν τφΑδίψ 

Οηηδί «ιε ήΓδίίηιίίδ ; Οηπδί 8,11 δΚαΙΙ οε πιαάε »1ιτε. Βιιί εΑοη ίη ηίδ οννη 

ϊ^ Γ α^ 8 *?Ί**ΐώ τάγμαη' , απαρχή χριστός, έπειτα οί 8 χριστού Ιν τ$ 

οοηιϊη^. 24 Τηεη οοτη- Γ&η ^ : [ «ιβ] 3 ΛΓδί-ίΓΐΐίί; 'ϋΐϊτίδΐ;, ΐηεη «ιοδβ οί Οηηδί; .ι6 

βίΛ ίηβ βηά, τΛβη ηβ παρουσία αϋτοΰ' 24 εΐτα τδ τέλος, όταν ι παοαδω" τήν 

Βη»11 ηανε αεΙινεΓβα Γ , . <■ . _., , . β * , •.,,,' *7 ,' 

τιρ «ε ΐΣίη^άοηι ίο ^ 13 0ϋ11ιιη £• Τ 11611 ΐ1ιβ 6η(1 » ^ηβη ηε εηαΐΐ η&νε &ινεη πρ «ιβ 

ο-οά, ενεη ίΐιε ΕΛίηεΓ ; βασιλείαν τψ θεψ και πατρ'ι, όταν καταργί/στΊ 

άοπη »11: ταίε ΐΙηάΏ ^ η & άοπ1 *ο ηίηι ντηο [ίδ] &οα &ηά ΓαίαεΓ ; -ννΐιεη ηβ βηαΐΐ ηανβ ηαηηΐΐεά 

Εηί^οΓϋ7 &η<ι ροντεΓ. πάσαν αρχήν και πάσαν εξουσίαν και δνναμιν' 25 δεϊ.γάρ 

«11 ίβ ί»Λ α8 £ηΤΏ &Π Γα1θ * ηά βΠ "Λοτ"7 »η<1 ρο^βτ. Ρογ ϊί ώηοτββ 

βηεηιίβδηηίΐεΓηίδίεεί;. αύτδν βασιλεΰειν, Ύ άχρις η ου "αν" θη πάντας τους 

2βΤ1ιε1α6ΐβηεπΐ7<Λα< Μηι ίοτεί^η, ιιη«1 ήβ βηΛίΙ Ιι&νβ ρηί &11 

βηαΐΐ οβ αβδίΓογεά » , , , , , „ Μ , , 

άβο,ίη, 27 Ρογ ηε ηβ,ίη εχθρούς χ υπο τους.ποδας.αυτου. 26 έσχατος εχθρός καταρ- 

Εα6 ε11 Λίη^δ ηηάεΓ €Ιιε ηιί83 ηηαβΓ Μδ ίββί. [ΤΚβ] Ιαδί εηβπΐ7 β,η- 

ίί ίεεί. Βηί τνηεη ηβ„ «η' η _ _ , , , , ν «, , 

Β&ϋη,&ιΐΐηίη^δ&Γεραί; γειται ο θάνατος. 27 ΙΙαντα.γαρ υπεταζεν υπο τους 

ηηάβΓ Λί'ηι, ι'ί 13 ηιαηί- ηηΐΐεά [ίδ] άε&ΐη. Ρογ &11 ΐηίη^δ ηβ ρηΐ ίη εηοίβοίίοη αηδοΓ 

ίε-δί ΐΐΐιιΐ ηε ίδ εχοερί- / ». , ~ ,, ,. _„ ,, / < / 

εα, \\ηΐοη άίά ραί αΐι ποοας.αυτου• οταν.δε ειπη ?οτι" πάντα υποτετακται, 

«ιίι1§:δ ηηάβΓ ήίπι. ηίβ ίβεΐ. Βηί •ϊν1ιεη ίί ϋβ δ&ίά «ι&ί η,ΙΙ ιηϊη^δ ηΑΤβοεεη ρηΐ ίη δηο^βοϋοη, 

23 Αιΐ(1νΓηβη&11ίηίηΒ•8 ?~\ " » * « ύ » ~ « > 

βη^η οβ βηοάηεά ηηΙο οηλον οτι έκτος του υποταζαντος αυτψ τα.παντα' 

ηίπι, ίηεη βηβ.11 «ιε [ϋίδ] πΐ8,ηίίεδί;«ΐΛί [ϋ ίδ] εχοερί ϋπι τ?ηο ρηί ίη δηοίεείίοη ίο ηίηι &11 ί,Μηβ-β. 

8οη β,ίδο ηίηιββίί οβ λο»'^< « - »->/ / 

βη^βοί ηηίοηίπιίηαί 28 οταν.δε υποταγή αυτψ τα.παντα, τότε 

ρπΐ 8.11 ίηίη§ΐ ηηάβΓ Βηί ^νηεη εηβΐΐ ηανβ 1)εβη ρηΐ ίη εηοΐεοίίοη Ιο ηίπι λ11 ίηίη^β, ΐηβη 

ΙΐΓίη ϊίϊ °° α **** ** Ζκα1 " αυτο ^ ύ υώ Ζ υποτάσσεται τψ υποτάΐαντι 
&ΐ5θ 3 ηίπΐδε1ί Ηηε 2 δοη ΛνίΠ 1>β ρηί ίη εηοίεοΐίοη ίο ηίπι \νηο ρηί ίη δηϋ^εοίίοη 

αΰτψ τά.πάντα, "ινα ρ ό θεός β 7"ά" πάντα εν πάσιν. 

ίο ηίπι &11 ΐηίη§•3, Οι&ί, α υιβ.γ ^β ^οά 8,11 ίη &11. 

29 Είδβ \νηα* βηαΐι 29 'Έπει τί ποιήσουσιν οι βαπτιζόμενοι υπέρ των νεκρών 

«κ•7 άο -Λ-Μοη 8Γθ δίηοβ Λνη&ί δηαΐΐ ίηε7 άο \νηο &Γβ 0&π6ίζβά ίοΓ «ιβ άβ'&ά 

ΟΛρίιζβα ίοΓ ίηβ αβΛα, , , » » » » "/ \ η , ν « « 

ίί ΐηβ άεαά τίδβ ηοΐ ει όλως νεκροί ουκ εγείρονται; τι και βαπτίζονται υπέρ 

β,ί &11 ? ^Κγ ατβ «ιε7 ίί «»ί 5 3,11 [Ηηβ] *άβ&ά 3 ηοί βΓβ Γαίεεά ? ιΛγ &1δο &Γβ «ιε7 1)8ρϋζβ(1 ίοΓ 

«ιεη ΰίΐρίιζεά ίοΓ «ιε . „ ^ . ΛΛ , , , ^ «, ,, 

Λε.αά? 30 αηά •ϊνη7 των νεκρών - ; 00 τι και //αεις κινόυνενομεν πασαν ωραν ; 

είίΐηΛ \νβ ίη ^εορ8Γά7 «ιθ άεαά? "ννΐΐ7 β,ίδο ' ^ντβ 'βτε ίη ά«η^βΓ βτβΓ7 ηοητ? 

βνβΓ7 ηοπΓ ? 31 Ι ργο- . α , , , > η ' ' < γ < ' ιι ' ϋ 

ίεβί ι>7 7οπγ Γβϊοίοίη^ 31 καθ ,ημεραν αποθνήσκω, νη την <: Ί)μετεραν" καυχησιν, υ 

•«νηίοη Ι ηανε ίη Οητίδΐ; Βαίΐ7 Ι άίε, 1)7 οιιγ 0ο&δ«π8•, 

^βδ\1Κ οπγ Ι^ογΛ, Ι άίβ « κ ι - » τ ~ - » « - ΟΛ > ι 

ά»ΐΐ7. 32 Ιί αίΐοΓ ίηβ η ν ( Χ ω ίν ΧΡ<- σ τω Ιησού τω.κυριφ.ημων. 32 ει κατά 

ιηαηηβΓ οί πιεη Ι ηανβ Λνηίεη Ι ηβ,νε ίη ϋΠΓίδΙ; ^εηε οπγ Ι^ογΪ. Ιί &εεθΓ(ϋη^ Ιο 



° + [ίστίν] ϊδ Ι,. Ρ εν χριστώ ηλττικότες εσμεν Ι,ΤΤΓΑντ. 9 — βγενετο ΟυΤΎΓΑΊΤ. 

* — ό ι.ττι•[Α]\ν. β + τοΰ (ηαά οί ί,ΐιε Οΐιπδί;) ΟΙ,τΤγΑ•^. ι παραδιδοΐ Ιιβ πι^τ" &ί ν θ \ιρ 
Ι,ΤΤγα. ν άχρι ΤΑ. " — <χν ΐ.τΤΓΑ\ν. * + [αύτον] ϊιϊδ (βηεπιίβδ) ί. ? [δτι] ι* 

* — και [ι.3Τγ[α]. » — τα Ι,ΤγΑ. »> αυτών ΙΙΐβΠΙ ΟΙΛΎι±νΤ. ° ύμετεραν ^ΟΟΓ ΕΟΙ.ΤΤγΑ"ΪΤ. 
4 + αδελφοί βΓβΙΙΐΓβη ι,ΤΤγα. 



XV. Ι Ο Ο Κ Ι Ν Τ Η Ι Α Ν 8. 465 



άΐ'θρώπον εθηριομάχησα εν Έφεσφ, . τ'ι μοι το 'οφελος, %$Σ£ „ΙΤ £ 
χηα,η Ι ίοα^ηΐ τνίίη ϋβαείδ ϊη ΕρΙιοειίδ, \νη&ΐ Ιο πιβ ΐΐιβ ρι•οηί, ν;ιυΐίΐ§•οΐη η ταβ, ϊί 

ει νεκροί ούκΛγείρονται ;■ φάγωμεν και ™^^^£&1Τ^[# 



ίο ηιοΓΓΟ^ν τνβ άίβ. 



ίί [ίηβ] άβαά ατο κοί Γαίεοά ? ΛΥβ ηια/ β»ί αηά ντβ ηια7 άΓΐιιΙε 

αϊφιον.γάο άποθνήσκομεν. 33 μή.πλανάσθε" φθείρουσιν ηθη 33 Ββ ηοί άβοβίνβά 

ί«*««ϋ -*** ^ηοΐη^ΐοά: ^ ^ΓΠίρΐ ^ ηηβΓ , -^ΤοΓ^αηηΓβ! 

ι χοήσθ'" όμιλίαι κακαί. 34 εκνήφατε δικαίως, και μη 34ΑνιΛβίοπ£ηίβοιΐ3- 

* & οοα 2 βοηιραηίοη8ηΐρ3 'βνϊΐ. Ανώο ηρ η^ίβοηδ^, αηά 2 ηοΐ ' ™|» Ε ^ ιη £°ξ ; *{£ 

άμαρτάνετε' άγνωσίαν.γάρ θεοί) τίνες εχουσιν' προς εντροπήν ^ηο^-ΐεά-ί-β οί αοά:ΐ 

'είη; ίον ί^ηοΓαηοβ οί &οά εοιηβ ηβ,νβ : ΐο 2 3ηί«ηβ εΡ 63 •^ <Λζ3 ίο Ι 0111 

» ■ „ ν / εηαπιβ. 
νμΤν %λεγω. 

ι γο\ιτ Ιβρο&ΐε. 35 Βιιΐ εοιηβ ηιαη 

35 ν Αλλ Μ| εηεΐ ης, Πώς εγείρονται οί νεκροί : χοίω *•ϊπ 8»7,.Ηο™• α™ «ιβ 

ϋαί •ννι11 8£ΐ7 δοηιβ οηβ, Ηο\ν ΑΓβ ι-αΐδβά ίηθ Λβο,ά. ? 2 •*νιίη 3 <νηαί ^..^ ^.^^ ^£ ύγ άο 

δε σώματι έρχονται: 36 'άώοον, 11 συ ο σπείρεις, ου ψΦ ί ΟΙ ? β? . - 3 £ ^Α " 

»«- ώ*" Λ οοπιβ'ρ Γοο1;' ^οα 'ιτί* «Α ^ο* ^^ηο^ί^ 

ζωο7Γθ£εΤ7-αι εάν. μη άποθάι-η' 37 κα* ο σπείρεις, ου το σώμα βά,βχοβρΐίί;άίο:37:ιιηά 

•ίβαιιίΑβηβά ηηΐβδδ ίί άίβ. Αηά \νηίΐί Λοιι δο^νεβί, ηοί ΐηβ ΐ>οά7 ™* ^"^ *«" ί ^ 

^ , ■ ' βδΐ, ίηοα δθ•ννθ8ΐ ηοΐ 

τό γενησόμενον σπείρεις, άλλα γνμνόν κόκκον, ει τυχοι, ίηαΐ ηοά7 ίΐιαί Βη&ΐΐ 

ίηαΐ ' εηαΐΐ ϋβ ίηοα εοτνβεΐ, ϋηΐ α οπ,Γβ §ταίη, ί* 01:17 »β Ββ - οη * ι,ίΙΓβ ρ*" 1 . |* 

,, ^ Λ ~ Ω«?</^^•»~^'^ "^ οηαηοβ οί \νηβαΐ, 

σίτου η τίνος των λοιπών 38 υ. δε.θεος 3 αντψ διδωσιν η ογ οί βοπαβ οΐηβΓ ρναϊη: 

οί \νηβ£ΐί ογ οί δοπιβ οηβ οί. ΐηβ Γβεί ; αηά Οοά ίο ί£ &ϊνθ3 38 οτιΐ Οοά ^ίνβΐη ϊί & 

η ^ Ι/Ί /ν , < / ^ / ν «,,»* οοίΐ7 &8 ί* ηαΐη ρΐβαδ- 

σωμα καθώς ηθελησεν, και εκαστφ των σπερμάτων κ το".ιόιον βά Μη, ΛπΛ\ίο θτθγ7 

& 5οά7 ίΐοοοΓάίηί: &3 ηβ ννϊΐΐεά, αηό. ίο βαοη οί ίηβ δδβάδ ΐΐδ οννη εθβά ηϊβ οννη Ιιο<ί7. 

, ~ , ν « , \ / ν »λ λ ι "λ \ » 39 ΑΠ ήβεηζβηοί ίηβ 

σώμα. 39 ου πάσα σαρξ ?/ αυτί] σαρξ" αλ\α α\\η μεν βαπιβίΐΘδΗ: Καί ;/ιβΓβ 

Ιιοάγ. Νοί 6νβΓ7 ββ*η [ΐβ] ίηβ βαπιβ βεβη, οπί οηβ Ίδ οηβ Κΐηά οί ηβδη 

ι < »■■ » λ •/ λ λ ν τ. ν , γ ~ »>\ ϊ'ηι η' η' °ί ηιβη, αηοίηβΓ βββίι 

{σαρξ" ανθρώπων, αλλη.όε σαρξ κτηνών, αλλη.Οε ™ η ιχθνων, ί 0θ α 3 ίδ, &ηοίηβ Γ οί 

ήβϋη οί ηιβη, &ηά ,αηοΐηβΓ ηβ^η οί 063,818, &ηά αηοίηβΓ οί πβηβδ, βδηβδ, αηά .ιηοίΙιβΓ οί 

αλλί?.^ί πτηνων. η 40 κται σώματα επουράνια, και ΒΟ οβΐβ8ΐί*ΐΐ)οάϊ68,ιιηά 

Ληά αηοεηβΓ οί ϋϊΓάδ. Αηά ϋοάίβδ [ίηβΓβ &Γβ] ηβανβηΐ7, »ηά οοάΐβδ ίβΓΓβδίΓϊίΐΙ: οηί 

' ι > .η"\•\Ίι<' « * ~ »■ ' ίηβ βΊογυ οί ίηβ οβίβδ- 

σώματα επιγεια' °αλλ 6Τ£ρα /ζεν »/ των ιπονρανιων ίία1 % / ηθ> Ληά ί1ιΘ 

1>ο<ϋβδ ΘΛΓΙΗΙ7 : οηί άίίίβΓβηί [ίδ] ΐηβ "οί 3 ΐηβ *ηβ3.τβηΐ7 βΐοΓν οί ίηβ ίθΐτβ•;ίηΗΐ 

δόξα, ετεραΜ τ) τών επιγείων. 41 άλλη δόξα ηλίου, % ™°Χ 7 οί\^η, 

1 &\ονγ, ,αηά «ΙίίίβΓβηί ίηαί οί ίηβ βαΓΐΜ7 : οηβ &1ογ7 οί [[ίηβ] δηη, &η <ι αηοίΗβΓ 5ΐ υ1 '7 °ί 

καί αλλ*; δόξα σελήνης, και άλλη δόξα αστέρων αστήρ ^°οΤίΆ^\?τ 

&ηά βηοίηβι• ^1ογ7 οί [ίΐιβ] ηιοοη, απά. αηοίηβΓ &Ι0Γ7 οί [ΐηβ] δίαΓδ ; 2 δί&Γ .οτ?β δίαν άϊίϊβΓοίη ίτοιη 

νάρ αστέρος διαφέρει εν δόξ? ι ). 42 όντως και η άνάστασις °" δ'ο α^οώΐίιβ Γβ°πί- 

'ίοΓ *ίΓοηι 5 δΐ£ΐΓ 3 <3ϊ5θγ3 ίη &1ογ7• 3ο αίδο [ΐδ] ΐηβ ΓβδηΓΓββίϊοη ^^^η οίΓηβ άοαά^ϊΐ 

τών νεκρών, σπείρεται εν φθορφ, εγείρεται εν αφθαρσία" »8ονηϊηοοΓηιρίΜηι; 

οί ΐηβ άβΛά. Ιι Ϊ3 βο^νη ίη οοΓΓηρίίοη, ϊΐ ϊδ Γαϊδβά ϊη Ϊηοοιι•αρϋ1)χ1ϊΐ7• ννι-ηΐΙοιΓ 1 •^^ ϊΤϊδ^οίνη 

43 σπείρεται εν ατιμία, εγείρεται εν δόξψ σπείρεται εν ά- ί". άίδΗοηοηι•; ΐί ί3 

Ιε ίδ δοννη ίη άίΛηοηοιίΓ, ίΐ ίδ Γίΐίδβόΐ ίη &Ι0Γ7. Ιΐ ί» δοννη ίη •ννβα1ν- Γα156( \ ίη Ε^οτγ : ίί ίδ 

Λ , , , , , , ~ ι , εο\νη ίη -ννβΛίίηβδδ ; ιΐ 

σθενειο:, εγείρεται εν δυνάμει" 44 σπείρεται ^σώμα ψυχικον, ίίΓαίδβ<ϋηροτνβΓ:44ίί 

ιιβδδ, ίί ίδ Γαίδβά ίη ρο'ννβΓ. Ιΐ ίδ εο-πτη 8, 2 ΰοά7 'ηαευΓΛΐ, ϊ 8 , 80νίΓη , Λ ηίχίαΓΗ,Ι 

, „ , Μ . , , οοα7 ; ιΐ ΐβ Γ,ηίδβα λ 

εγείρεται σώμα πνευματικόν. ρ εστίν σώμα ψυχικον, ^και δρϊΓίίηαΐ οοά7• τηογθ 

ΐί ί« Γίΐίβθά 8,-οοά7 ι 5ρΪΓΐΐΐΐ3,1 : ΐηβτβ Ϊ8 β. *\>οάγ ^αίαταΐ, &ηά ΐε α-ηίΐΐηΓβ,Ι 001Ι7, αηά 

» π _ „ .. / . - ψι > ι ΐηρΓβ Ϊ8 & ερίΓΪεηαΙ 

εστίν" τ σωμα- πνευματικόν. 45 ούτως και γεγραπται, \)οάγ. 45 Αηά δο ΐί ί» 

ΐηοΓβίβ α 2 οοά7 'κρίηΐηίΐΐ. 8ο αίδο ΐΐ ηαδ οββη -ννΓΪίίβη, "Λτίΐίβη, Τηβ ηΓδΐπΐίΐη. 

>π > « ^ ί»Λ ιι'α^' ' ι <ν~ « Αάππι •ν\'α3 ηι&άβ λ Ιίν- 

Υ^γενετο ο πρώτος ^άνθρωπος Αδάμ εις ψυχην ζωσαν ο ϊ ώε ί0 ηΐ ; ίΗβ ΐήεΐ Α- 

5 Βυβ:ιηΐθ 1 ίηβ 2 ηΓδί 3 ηιαη *Α(1αηι & 2 δοα1 ι 1ίνίη§• ; ΐηβ άαπΐίϋα5 7ηα^βη.ςυίο]ί« 

* »*^ί > ~ ν ~ ^ο'λν'» - βηίηκ ερίΓίί. 46 Ηο\ν- 

εσχατος Αδάμ εις πνεύμα ζωοποιουν. 46 αλλ ου πρώτον οβίί ίη&ΐ «;α5 ηοΐ η Γ 5ΐ 

ΙαεΙ. Αά&ηι & 2 3ρίηί 1 α.ηΐβ1ίβηίη&. Βηΐ ηοΐ ήΓβί [\^3.δ] -ννηίβη - Ϊ8 ΒρίΓΪΐΐϋΐΙ, 



• β οψίλοί ; εγείρονται, {βηά Ιΐιβ ςηβδΗοη αί ρτοβΐ) οι,ττρα. { χρηστά ΟΤΤΓΑ"νν. Ε λαλώ 

ΙαΤΊΥΑ. ^ άλλα ΊΤγ. • άφρων Ι/ΓΊΥΑ. ϊ δίδωσιν αντω ΙιΤΤγΑΤΓ. ^ — το ΙΤΤγΑ. 

1 — σαρξ ΟΙ.ΤΤ. ΑΤ7. η» + σαρξ &68ΐΐ [ΐ.]ΤΤι•Α. η πτηνών, άλλη δε Ιχθύων ΙΛΎΆντ. 

° αλλά νιΤιΑνΐ. ρ + €ί ΐΓ ι.τττλ.'π. ι εστίν και ΙΙιβΓβ ίδ &1δθ ίΤΊΥΑνν. Γ — σώμα 

Ι,ΤΤτΑν. • Ιαμβρωπο$] Ι<. 

Η Η 



400 ΠΡΟΣ κορίνθιους α. χν, χνί. 

ίΰπιί ϊ ! ί1 ίαα 1ΐ ί£Ϊ ε ί^ίπί το πνευματικόν, άλλα το φνχικόν, έπειτα το πνευματικόν. 

ΙΗίι \ν1ι'ϊοΗίδ κρίΓϊίαηΙ. 4,ιβ Βρΐτΐίιιηΐ, οαί ίΚο η;ιεαηιΙ, ίηεη ίηο δρίι•ίΐιι:ιΙ : 

47 τκ•; ιΐι•»ί. ηι»α & υί 47 ο πρώτος άνθρωπος εκ γης, χο'ίκός' 6 δεύτερος αν- 

^ηΛιιιηίίΐ'ΐΐίίορϊ Λβ ήΓδ<; ηιαη οιιί ο£ βαΠη, ηι.κΐε ο£ άαβί ; ίηβ ΜοοηΑ 

ίΓοια Κι•Λτβη. ^8 Αβ ώ θρωπος, ι ό κύριος" εξ ουρανού, 48 οϊος ο νοΊκός, τοιούτοι 

ίηβ ο.ανίΐιχ, δηοη α>ο ■• -' - - - ' - - - /ν - - ? 



11ι<'7 αΙ*ο ίΐιαί αι•ο 



ίηβ ΙιΟγΛ οηί ο£ ηβατοη. 8αεη αβ Ιιβ πιαάβ ο£ άιΐδί, δΐιεη 



βαπΐΐ7 : αηά ακ ώ ιΐιο κα ι οι χοικοι' και οίος ο επουράνιος, τοιούτοι και οι 

Ιιο.ινοηΐ.τ. δπςΗ ανβ α ι 80 [αιτ] Ηιοδβ πΐ;ιάε ο£ άιιδί ; αηά «πέη ακ ί η,β ηεα.νεηΐ7 [οηε], βποη αϊ «ο ίηβ 

ϊο.•Γνί.ηΐ7. 49Αη(ΐίΐ8\ν6 επουράνιοι" 49 και καθώς εφορ'εσαμεν την εικόνα του 

ληΛ-ο Ικ>πιο ΐΗε ΐωαρβ Ηεανβηΐ7 [οηοβ]. Αηά αοεοπίίη»• »3 ντα οοιβ ίΐιβ ΐπια&β ο£ ίΐιβ Γοηβΐ 

ο£ νΐιο οηηη7, «-β βηαΐΐ ,. , , , , , „ ; ■■ ■" 

λ1-οΙ)ολγ [Κθ ϊΕηη?βο£ χοικου, ν •φορεσομεν ]] και την εικόνα τον επουρανίου. 

ίηο Κο.ατοηΐ7. 50 Νοντ Γηαάβ ο£ ιΐαβί, τνε βηαΐΐ οοαΓ λ1»ο ίηβ ίπια^β ο£ ίηβ Ροηβ] 'ηεανςηίγ. 
«ιί* Ι 8.•.7, οΓβΙηΓβη, - ., ,.« . , „ , _ \ * 

Οιλι ίίοδΗ &Ώά οίοοά ου ιουτο.οε φημι, αοελφοι, οτι σαρξ και αίμα ρασιλειαν 

ο.αηηοε ίηηόπΐ ίηβ Βηί ίη,ίδ Ι δβ7. ΟΓβίηι-εη, ίίιαί ύεδίι αηά 1)1οο(1 [ίηο] Ιάηράοηι 

Μηράοπι ο£ Οοά ; ηεί- η ~ \ - '^-' ιι'?'« ^ η^ < » 

ΐη«ι- άοΐη οοΓΓαρίίοη νέου κΚηρονομησαι ου. δύνανται, ουέε η φθορά ϊην α- 
ϊηηοΓϊί ίηοοπ-αρίίοη. ο£ (Ιοά ^ίηηει-ίί ^αηηοί, ηολ' 2 οοπ•ηρίίοη *ΐηοοΓ- 

φθαρσίαν Χ κληρονομεί." 

ΓαρΙίΙ)ί1ί£7 'άοββ 3 ίηΗει•ίί. 

51 ΒβηοΜ, Ι βΤιβ^ *>1 Ίδον μΐ'στηριον υμΤν λέγω* Πάντες ?μεν" ζ ού κοιμηθη- 

7011 α ιιι ^<ί'θΓ7 ; ^β ^° Ά πϊ751χγ7 ίο 70α Ι ίοΐΐ : ΑΠ 3 ηο1; '-η-β ^εηαΐΐ 

5Γΐίΐ]?«η 1 ΰ 6 ^ϊ£ σό/ζίθα•" πάντεςΜ άλλαγησόμεθα, 52 εν ατόμψ, εν 

νά, δι• Ίη ,α ιηοηιοηΐ, ϊη ίβΐΐ ωΐββρ, οαΐ αΐΐ νβ βΗ.αΙΙ 1>ο οΗαη^εΛ, ΐη αη ΐη.-.ι^ιη1;, ίη [Ιηο] 

ίί ^εηΐΐ^ίηίηιρ- ^ ιπ ν οφθαλμού, εν τι) εσχάτη σάλπιγγι' σαλπίσει.γάρ, 

ίοι ιΐιβ Ιπιυιρ6ΐ «ΗίΓΐί ί^ί 1 ^ 1111 ^ ο£ αη θ7Ρ, ^ί ΐ^β ΙπδΙ ίΓυηιρεί ; £ογ α ίπιπιρβί δηπίΐ 80ΐιη<1, 

βοιιηα . Ληά ιΗβ Γΐθ.ιά και οι νεκροί α εγερθήσοντα^ άφθαρτοι, και ημείς άλλαγησό- 

ί« ΠίΙΛο ηυώ°« ο°ΚαΠ &ηΛ ΐ1ιβ άθ3 - ά 8ΐια11 1>β Γίιί5!<:;α ίηοοΓΓυρΙίοΙθ, &ιιά %νβ δΗί'ιΙΙ 1)β 

6οι;Ιΐ"η8τοα. 53ΐΓοπηΐ8 μέθα. 53 ύει.γάρ τό.φθαρτον.τοΰτο ενδύσασθαι άφθαρσίαν, 
οοη'ΐιρίιΐιΐυ τηχίδϋ ραΐ; } ιαη?0( ϊ. ρ 0Γ ϋ ϊ,εηονθδ ΐΚϊδ οοπ-ιιρΐίοη ίο ραί οη ΐηοοιτιιρΐίΐίΐίίτ, 

ί,ΐιίδ ηιοπ,-ιΐ ηιΐ8ί ρηΐ και το.θνητον.τοντο ενδυσασθαι αθανασιαν. 54 οταν.οε το 
οα ϊηΐ!ΐιοΠΛΠΐ7. 54 8ο αη( ι ϋιϊ^ ιηοΠαΙ ίο ραί οη ϊηιιηοηίΐ1ίί7• Βυί; -ννΐιβη 

•«νηθη ΐηϊε οοΓΓαρ[ίΐ»1β Λ , ~ »τ" »η«' <<λ» 

βΗλΙΙ ΐιανο ρ«[ οη ϊη- φθαρτον.τουτο ενόυσηται αφθαρσιαν, και το.θνητον.τοντο 
οοΓΠίρϋοα, αηά ίηΐβ ί η [ 5 οοιτυρίΐοΐβ βηαΐΐ Κ,ατβ ραί οη ϊποοΓπιρ£ϊοϊ1ϊί7, αηά ΐΐιϊδ ηιοι-ίαΐ 

ιηοίΤ.αΙ .«-Ιιαίΐ ΗατορπΕ ,^» , η > > «\' « 

οη ίαιη3οηΛΐίΐ7, ιΐιοη ενόυσηται αϋανασιαν, τότε γενησεται ο λόγος ο γε- 

βηαΐΐ οβ ΙίΓουρΗϋ Ιο εηαΐΐ Ιιανο ραί οη ίηιιηοηη1ίΐ7, ίηεη δηαΐΐ οοηαβ ίο ραδδ ίηο ΛνοΓά ίΐιαί Ηα3 

ραδ•< ΐΗβ 5ίΐ7 ί < ι Κ ΐηαΐ; > Ί/ - , η «λ/ > £- - π- - 

ΐ3 ΛνΓϊΐτεη, ϋοαίΐι ϊ3 γραμμένος, Κατεπουη ο νανατος εις νικος. ΟΟ Ιιον σον, 

8τνα11ο>νο(1 αρ ίη νιο- ϋεοη \\τίίίοη : 2 '\\ Γ αδ ^νναΐΐο^νοά 4 υρ 'άεαίη. ίη τϊοίθΓ7. "ννΐηβΓβ ο£ ιπεβ, 

Λ%"?η??ο'ίτϊν Γ β! βάνατε, τό*κεντρον»; ποΰ σον, <#δη,» το *νΊκος" ; 56 ΎόΜ 

ΛνηοΓβ 15 ι^7 νϊοίοΓ7 ? Ο άβαιη, ϊγιθ 8ίίη? ? \νηοΓβ ο£ ίηββ, Ο η,αάββ, Ιηβ νίοίοΓ^Ρ Νολν ίηβ 

&νίνηαΐηό 8^ηίη ^τρον τον θάνατον ή άμαρτ'ια' η.δε δύναμις της άμαρ- 
ο£ ί-ία 25 ΐΗβ Ιανν. εϋίη^ ο£ άοαΐη [ίβ] «ίη, αηά Ιηβ ρο^νεΓ ο£ δϊη 

Οοά "ίτηίίκ'ίνβΛ α3 τια Ζ ό νόμος' 57 τψ.δ'ε.θεψ ' χάρις τψ διδόντι ημϊν το νϊκος 

ίΐιο ' νϊοϋοτ7 ίίίΓουο-η. ίηβ ^^ > 1>α6 ίο Οοά [οβ] ίη&η1ε8, \νηο §•ίνε3 ηβ ίΗε τίεΐοΓ7 

58 ΤΗοΓϋΐοΓβ 08 !»^^^ ^ 1ί * τον. κνρίον. ημών Ίησον χριστού. 58 "Ωστε, αδελφοί. μου 

1οτεά°0Γ^ΗΓΟη Ό1 0€ 7β ** οιιρ ΙιΟΓά σβδα 8 ^ 0ητΪ8ί. 8ο ίηαί,^ Π17 ί,τβιΐίρβη^ 

βίβά£»8ί, ηηιηονεαοΐβ, αγαπητοί, εδραίοι Ύΐνεσθε, αμετακίνητοι, περισσεύοντες εν τω 

1^ο*£ΐΑ£, ^Α, μ 4ιη ;>οβ, ^««οναΐ,ΐβ, ? Γηοαηάί η/ ΙηΖ 

ίοι-ηδηηιοΗ αδ 7β ΐτηο^ έργω τον κνρίον πάντοτε, ειδότες οτι δ.κόπος.ΰμών ούκ.εστιν 

ίηκί 7ονΐΓ ΙαοουΓ Ϊ3 Λ ο£ Λ ^ 4 Λ ι νηχ8 ^ηοννίηβ: ίηαε 7οαΓ ίοϋ ΐβ ηοί 

ηοΐ. ίη ναιη ίη ίηβ , , 

ΐΌτά. κενός εν κύριος. 

νοίά ίη [ίηε] ΙιΟΓά. 
XVI. Νοχν εουοβΓη- •«/« τ-τ < ?« \ ' - ' « < ' "- 

ίη- ί^β οοΠοοποη £οι• 16 Τ\ερι1ε της λογίας της εις τονς άγιους, ωσπερ 

Ιηβ 8»ίτιίδ, α» Ι ηανβ Νονν βοηεεΓηίη§• ίηβ βοΐΐεείίοη -ννηίοη [ίδ] ίοΓ ίηβ βαίηΐΒ, αβ 

* — ό κύριο* Ι,ΤΤγΑ. ν φορίσωμ*ν \νβ δΐιοαίά ϊ>6ΆΤ Ι,τττ. " δύναται ΤΤγ. / * κληρο- 
νομήσει δΐιη,ΐΐ ίιιΐιβπί; Ι#. > -τ- μεν [ΐ,]ΤΤι Α. * κοιμηθησόμεθα. ον (νβαά ν^β δΗη,Π :ιϋ 
δίκορ, ΙιιιΙ ηοΐ ;ι11 &ο.) ι,. * αναστήσονται Ιι. 6 ιΊκοξ αηά κ4ντρον ίΓαηεροεεά οτγ. 
θαΐ'ατε Ο (Ι&ίλΐΐΐ Ι.ΤΤγΑ.. 



χγΓ. Ι Ο Ο Κ ϊ Ν Τ Η Ι Α Ν 3. 407 

δάταζα ταϊς εκκλήσεις της Γαλατίας, όντως και νμέΐς $£&£% £%$£ 

Ι ιΐίι-βϋίβά ίηο Λ8>οηιΙ>1ΐβ3 οί α.αΐ.αίια, δο αίβο 7 β 6Τ6η ΒΟ άο Υβ 2 ΤΙροη 

πονραη. 2 κατά.μίαν «σαββάτων* έκαστος υμών παρ ^^ ^^^ 

<1ο. Ετθιτ ϋ»*ί [<3λ7] οί ίΐιε τνεείί "βαοΐι οί 70α >? ^ 011 1λ ^ ^ η)τη ίη 

ίαυτψ τιθεηο, θησαυρίζων ο.τι <άν[ ευοδωται' Ίνα μη -£*« ξο* ^ 

Ίιϊιη Μοί 5 ραί, ΙΚΜωηήιΐΒ αρ τνηίΐίενοΓ ηε ηι«7 ϋο ρΓΟδροΓεά πι, ίΐι.αί ηοί {^ ^ ηο ?λΜκ , γ _ 

όταν έλθω τότε λογίαι γίνωνται. 3 'όταν.δε παραγίνω- ^/*™ 1 ™™ 

τνηεη Ι !ηπ7 οοπ,β ίηεη οοΐΐββϋοηι ΗιβΓβ Λοιιΐά οε. Αη<1 ννηεη Ι *Ηα11 ηανβ Ι^*™ ™ ^ ^ 

ιιαι, ο'ύν Ηάν Ά δοκιμάσητε δι επιστολών τούτους πέμψω *ρ Ρ ι•ονε υ 7 νοιιτ ΐβί- 

απ-ίνβΛ, ^ν!ιοηΐ8θονθΓ7θ 111.17 αρρΓονβ °7 βρικίΐοβ ίηεκβ ^ ^ Ι νιΐΐ εεηα ^ ^.^ ^^ ^^, 

άπενεΎκεϊν την γάριν.ΰμών είς Ίερουσαλήμ' 4 εάν.δε *$ αγ ηηιο σβηιββίοιη. 
άζιον" τοΰ κάμε πορεύεσθαι. συν εμοι πορενσονται. δ Ελευ- «η,αΐι ρο τνίίη πιο. 

βηϊίηυΐο ίοπηε,ιίδο- ίο^ο, τνίίη ιηβ ίηε 7 δηαΐΐ £θ. 2 Ι 'ννίΐΐ 5 Νοτν Ι ™ΙΙ οορβ ιιη- 

« ~ π ■»«- * ? '\Ω ιο Ύ οη < ^ηβη Ι κΐΐίΐΐΐ 

αομαι δε προς υμάς όταν Μακεόονιαν οιελνω ρί1ί(δ ΐηι-ου^η Μαοβ- 

Ηοιηβ Η,αΙ Ιο τοιι τνηβη Μ.ιοεάοηία Ι ΒΠίΐΙΙ Ιιανε #οηβ ΙΙίΓονι&η ; άοηϊα : £ογ Ι <1ο 

, , * , Λν<~?» < - ΡΛ88 ΙηΓοα^η Μηοε- 

Νακεδονιαν.γαρ διέρχομαι. 6 πρυς.υμας.δε τυχόν παραμένω, άοη[Λ 6 Αηι , Μ ^^ 

ίθΓ ΜαεεάοηΐΛ Ι άο £0 ιΙίΓονι&η. Αηά \νίιη 3'οα ίί πια^ οβ Ι δΐιαίΐ δΐα^, 1)0 ΐΗίΐί Ι ^νϋΐ λοη?6, 

. , •/ « ' ι „ ' ' » νεα, .ιηΛ ννίιιΙοΓ -ίνϊιΚ 

η και παραχειμασω, ινα υμεις με προπεμ-ψητε ου.εαν 70 α,ίη«ΐ;7βπιιΐ7ΐ>Γίη& 

ογ ονεη Ι «πεΙΙ -ννϊηΙΐΓ, ίΗ,αΙ; 7 β π 36 ω£1 7 Β6<; ίθΓ•5ν.ΐΓ<1 τνΙκ.Ί•οίοενοΓ ωβ ιι 1117 30ΐΐΓηε7 

πορενωμαι. 7 ού.θίλω.γάρ υμάς άρτι εν παρόδφ ίδεΊν ελπίζω 7¥ ?Τ°4ίΓΓ ηο 1 * !ο°β 

Ιαια7 60. Ρογ Ι λνϋί ηοί 3 7οα *ηο^ν 5 ίη 6 ραδκιιι^ Ηο -εεε, 8 Ι 9 1ιορβ γθ ϋ ηοιτ 1>7 ίΗε τνα^ ; 

»»&« χρόνον τινά επιμεΐναι προς υμάς, εάν 6 κύριος ν επι- ^^ ^,ί 

'οηί α Ηίπιβ ΌεΓΕαίη ίο Γεηα.αΐη \νϊίη 7» 11 » « * ηβ 1,οτά Ρ 01 " - Ι,οΓά ρεΓηιϊΐ. 8 Βυί Ι 

τρεπ ν .« 8 επιμενώΜ ίν 'Εφέσφ ϊιος της πεντηκοστής- **$%£ £&% 

ιηϋ. Βιιε Ι δΐιαίΐ τεηΐίνιη ιη ΕρΙιε^ΐδ ίιΐΐ Ρεηΐεοοδί. & ρΓβ ίΐί άοοΓ ηη<1 ε?- 

9 θνρα-γάρ μοι άν'εωνεν μεγάλη και ενεργής, και άντι- Λβίη & ΐ ίδ ορβηβΛ ιιηιο 

ΓοΓαϋοοΓ ίοιηε ηίΐδοε^ηορεηοα ειεαί Ληά εΜεί^ηί, αηά ορ- Ε^Ϊ&βηϋΞβ*. 

κείμενοι πολλοί. 

ροΜίηι [•αι•ε] ηΐίΐιΐ7. 10 Νο^ν ίί Τίηιο- 

10 Έάν.δε ελθη Τιμόθεος, βλέπετε ινα αφυβως γενηται ΐηοη* εοπιε, 8 εε ιΐΐΛί 

Λο^ν ΐί «οοιηβ 1 Τ ί ηιοΐ1ιεη 5 ι 1 δββ ίηαί Λνκηοαε ίε.αΓ ηε ηια7 οε ^ ™ α 7 ^ β ^ ι1 ^ 3'ί' ,ι 

, , / « . ι. > , / μ τνιίηουί ϊεαΓ : γογ ηβ 

ποος ΰμάς' τό.γάρ έργον κυρίου εργάζεται, ως κ και εγο}. ^νοι-ΐίοΐη ικβ \νοΓ^ οί 

|\νϊ<1ι τοα; £οι• Ιΐιε ν\0Γΐε οί ΓίΚε] ΕογΛ ηε \\οΓΐίδ. Α3 ονβη Ι. Ιηβ Ι.οϊ•<1, αβ Ι αίπο Λ>. 

, _ , , , ν η , ι ->, •, , 11 Ι,εί ηο πιηη ίηκι•.- 

11 μη τις ονν αυτόν εζουθει-ηπφ' προπεμψατε.όε αυτόν ί 0Γβ άΌδρ^β ηΐιη : υπ* 

■•'Λοε 3 αη7οηε ΗΚεΓείοΓε ηίηι δΐιουΐίΐ (Ιορί^ε ; 6αΙ .-ε(; ΐοι-νναΓά ηίπι εου(ΙιιεΙ ηΐηι ίοΠίι ίη 

εν ειρηΐ'%, ινα ελθη προς ι με εκΰεγομαι.γαρ αντον μετά οοηιβ ηη[0 ,η β . ίο1 . ΐ 

ίη ροίΐΟθ, ΐΗίΐί ηβ 10217 εοηιβ Ιο ιηε ; ϊογ 1 ατν.ιίι ηϊηι τ?ϊ[η Ιοοίί ϊογ Ιιϊηι \νϊίη ί>ιβ 

,•> Ν ,^ ι « ττ ^τ-^ »* \\ ι , - ' ? λ ^ ~ \\ < υΓε'ΐηι•οη. 12 Αδ Ιουοη- 

των αοελφων. 1*2 Π€ρ(.ίΐέ Απολλω τον αδελφού, ποΑΑα ϊη „ ΟΜΓ ϋΓΟΙηοΓ Αρο ι. 

ΐΚβ υι-ειίιιβη. Αηιΐ εοηοεηιίη.§• Αροΐΐοδ ίηβ υΓοίηεΓ, ηιηοη Ιοδ, Ι ρ-ι•εη.ίΐ7 (Ιοδίινιΐ 

παρεκάλεσα αΰτον Ίνα ελθφ προς υμάς μετά των ^{^ ίηβυΓβΐηΓοη:υ'νι™ 

Ι εχΗοΓίεά Ιιϊηι ίηαί ηβ εηοαΜ ^ο ίο 701 ^ϊ 1 ^- ί1ιβ ηϊδ τνΐΐΐ \ναδ ηοί άΖ λ!1 

αδελφών και πάντως.ούκ ϊ,ν θέλημα Ίνα νυν 'ελθη, ^ηΤννΓΐίοοΐε^ 
ηι•ε:ηι•εη; &η<1 ηοί &1 αΐΐ \ναδ [Κίδ] \νϊ11 ίΐΐίΐί ηο^ ηβ εΐιοαίά οοηιβ ; β 8 ηίΐ11 υ<ινβ οοηνοηί- 

έΐεύσεταιόε 'όταν ευκαιρηση. 13 Γρηγορείτε, στηκετε ™* ,*™^™ ^^ 

υ«ΐ£ Ιιβ ν\•ϊ11 οοιαβ \\•1ιβη ηβ ρυαίΐ Ιιανβ ορροΓίηηιί7• ν\ «ίου ^β ; είαηα ίαδί £ ιι ί( ;η) η α ϊ ε ^ οι1 ϋ^β 

εν τγ π'ιστει, άνδριζεσθε, ηΐ κραταιοΰσθε. 14 πάντα ^ 1 οη ' ^ η 5 Γ ΐΓ °^ η ^ ^υβ 

ίη ίϊιβ ί&ίΐΗ, ςηίί 7οαΓδ<=1νβδ Ιΐΐίβ ηιβη, υε 8ίΓοη§•. *Α11 'ΊΙιίη&δ ^ οηβ ^^Η οΙιαιΤίτ^ 

υμών εν αγάπη γιν'εσθω. 15 ι υε^εοευ 7««, 

3 7οιιγ 5 ϊη' "]ονβ Ηθι υε ώοηβ. υΓβίΙίΓεη, (70 Ιαιοτν ιηβ 

15 Παρακαλώ. Οί υμας } αδελφοί" οιδατε την οικιαν Στέφανα, ιη .αί ϊί ΐδ ίυβ βΓ»ι- 

Βπε 1 εχΗοΓί ίοα, υΓοίΗι-εη, (ίε ^ηο^ν Ιΐιβ Ιιοιίδβ οί δίορηηη.αβ, ίπιίίδ ο£ Αου^ϊε, βηΛ 
«ι..) «~ι«λ >>»> ' «. • . 1/ιαί ίΥιβγ ΙίΛνβ η •- 

οτι ιστιν απαρχή της Αχαΐας, και εις διακονιαν τοις αγιοις αίοί;β( ι ΛοπίΒβίνββ γο 
ΐη.αί ίί ίκ "πΐ'8ί-£ι•αϊί 'ΑοΙίΛίδ,'δ, αηά 7 £ογ . β βεΓτϊεβ Ηο Ηηβ ^.ιιηΐδ ιΐιβ ηιΐηΪ8ΐ,Γ7 ο£ ιΐιβ 

ά σαββάτον 1.ΤΤΓΑ\ν. β βάν Τγ. ΐ αν ϊ.Ίτ. ΕΓ ά£ιοι> ^ Ι,Τι Α. Η γάρ ίθΓ ΟΙ.ΤΊΤΑ\ν. 

* βΙΓΙΤρίψϊ} 1<Ί•ΤΐΑ\ν'. * κάγώ 1.1ΤΓΑ. 1 €/Χ€ Ι-Τγ. β + [* α Ό αηί ^ ϊ-• 



468 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝ0 1ΟΤ2 Β. Ι> 

ϋΐ^ 6 ^^ 1Λ ίη#ακ Ί^ίς- 16 'ίνα και νμύς ύποτάσσησθε τοις 

βιιοΗ, »ηά *ο βνοΓγ οηβ '*ηβ7 "Λρροιηίβά ^ηβπίδβίνβδ,) «ία* »1δο 7β ΜητΉβα* 

ΪπλΝλΛη Λ τούτοις, και παντι τφ συνεργοϋντι και κοπιώντι. 17 Χαίρω 

επί ζΐ&ά οί ίηβ οοηιίη & 1ο 8ΰοη > &ηά *° βνβητοηβ ντοΛϊη^ τνΐίη [ ΰ8 ] αηά ] Λ οοηηη & . "Ι •'Γβίοίοβ 
?ΐηί*πϊ αη ^ν η ίΙ»Γ ^ έ ίπ1 τ ν παρουσία Στέφανα κ'αι "Φουρτουνάτου" και ' Αχαϊκού, 

οαΓ: ίοΓ ΐη^ώοη Χ *>«*** Λθ ^οοηϋηβΓ^ οί δίβρηαηαδ αηύ ΕοΛηη^αβ αηά Αοηαΐοα* ; 

ΓοΊ.» ^ Ηη 1 οη 70ΠΓ ° ΓΙ Τ0 °^ων" υστέρημα ι>οντοι" άνεπληρωσαν' 18 άνεπαυ- 

Κ,^ϊ! 35 ϊ,60αυδβ , 7 Τ , άβ ~^ ΐ1168β ™^ ^4- 

ίΐίΐτβ Γβή-βδηβα ηΐ7 σαν γάρ το εμόν πνεύμα και το υμών, επιγινώσκετε οΰν 

ΕΛοΓβ^Ιηο^Κ ίΓθ ί βά ίθΓ , "* ,*"', * ηά .**»> .ί»»*.!» «αβΓβίοη, 

.τθ ίΐιβπι «ία* ατβ βηοη.- τους τοιούτους. 19 Ασπάζονται ι>μας αί εκκλησίαι της'Ασ'ιαο' 
Κΐΐίΐ! , /ν 8θΛ • „ ; „ , 68 ^ ΐβ /χοηΗΐ,β^βχηΗίβΒ 3 οί<ΑδίΙ 

αηΐΐΛ αηά Ργϊβοϊπ» ^ασπάζονται" υμάς εν κυριω πολλά Ακύλας και Γ Πρ<σ- 

ΒΛίιιίβ ^οα ηαηοη ίη *°8»1ϊΐ*β "70η 13 ΐη [ 14 *ηβ] 1δ Ι,οΓά Χ2 ηιη<:η Άααΐΐ» 8 Λ η<ϊ 9 Ρπ 8 - 

τηβ Ι,,οΓα, -ϊνιιη ιηβ \ λ η » ~ » τ » ~ » χ / " ^. Λ , ,« 

οΐιιιτοΐι ΐΐι»* ϊδ ίη τηβίτ κιλλα," συν τη κατ οίκον.αυτων εκκλησία• 20 ασπάζονται 

ηομββ. 20Α11ίηβ0Γβτη- οίΐΐα, \ήτη τηβ 2 ϊη ^ηβίι• 4 ηοηδβ ι α88βπιΙ>1τ. 4 8Λΐατβ 

γθιι βτββί χοή. Οτββί; «~ « > ? \ , < ' > ' η > \ ■. / ^ , ν, 

7β οηβ αηοΐΐιβΓ \νΐίη νμας οι αοελφοι πάντες, ασπασασθε αλλήλους εν φιληματι 

βη1ιοΐ7ϋ88. 6 7οα 2 1ηβ 3 ϊ>Γβτητβη 'βΐΐ. δΛΐιιΐβ γβ οηβ ωιοτηβΓ τνίτη α "Μββ 

άγίω. 

ι Αο1 7 . 

21 Τηβ ^ΐη^ίοη οί 21 <0 ασπασμός τ$1μ$ χειρι Παύλου- 22 εϊ τις ού.φιλεϊ 

τηβ Ρ&ηΐ ττίεη ηιίηβ Τίιβ βΛίαΐαϋοη 3 1>7 4 ηι? [ 5 ο"ϊνη] β 1ΐ8,ηά Όί 2 Ρ»η1. Ιί αη7οηβ Ιονβ ηο* 

^ίον^ηο^ηβΕο^ ™ ν ™Ρ ι ° ν "'ψοϋν χριστόν» ΐ,τω ανάθεμα- μαράν άθά. 
^β8ι13 ΟηΓΐβ*, 1β* ηίιη ΙΪ1β 1,οτά - ίβδηβ ϋηπδΐ;, ϊβϊ ηίηι οβ &οοαΓδβ(1 : Μίνταη .αίη». 

ϊ^ α 2^! π£™ϊ 23 *' * ά Ρ ις τ ™ κν Ρ [ον ' 1 Ί σον 1 ΧΡ«7τον" μεθ' υμών. 24 ι) 

δβ ^ΐίη 7°α. 24 Μ7 άγάπη.μου μετά πάντων υμών, εν χριστώ Ίησοΰ. Ύ άμην. η 
^1 6 Λ^ 7 ?^ ΐη ίΐ7ΐονΓ ΟβΑη 2 α11 ^οη ΐη ^ητΙδίΓ σβδαδ. Αη,βη. 

ν Πρός Κορινθίους πρώτη εγράφη άπό Φιλίππων, ίιά 

3 Το [ 3 1ηβ] 4 ΟθΓϊηΐηΐ8,η3 'ήτδΐ; -νντΐίίβη ίτοπι Ρηΐϋρρί, 1>7 
"Στέφανα και Φουρτουνάτου και Άχα'ίκοϋ και Τιμοθέου." 
ΒίβρηΛη&β »ηή ΡοΓίνιηαίαδ Εηύ Αοηαΐοηβ υ,ηά ΤίηιοίηβηΒ. 



^ηΓ^8^^θ8η8. Απιβη. 



•Η ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ." 

ΤΗΕ 3 Τ0 *ΤΗΕ 6 0ΟΕΙΝΤΗΙΑΝ8 3 ΕΡΙ8Τ1Ε »8Ε00Κ1). 

ΡΑπί. &η &^ο3«β οί ΠΑΥΛΟΣ απόστολος ν \ησου χριστού* διά θελήματος θεοΰ. 

Κ"<Λ θΛ, !?* ΐΕ Ρ&ΰ1 > Λ ,Ρ° 5Ϊ1θ βίίβΒίιι Λ ΕωΛ 07 ^Π1 οίΟοά! 

ηΐΘίη7 ομγ οΓοΐηβτ, και Τιμόθεος 6 αδελφός, τ$ εκκλησίο: του θεοΰ τή ου ση εν 

Οοά° τ^Μοη ίδ^ηΐ 0ο- &ηά ΤίΓηο1;ηθ,1β Λθ ΐ3Γοί;1ιβΓ » ΐο ίΐ16 Α3δθ™οΐ7 οί βοά τνηίοη ϊβ ΐη 

Γϊηίη, ^ϋΐι &ιι ΐηβ Κορίνθω, συν τοϊς άγ'ιοις πάσιν τοις οΰσιν εν ολ-η τη Ά- 

ΒΛΐηίδ ντΜΛ »γθ ίη 0θΓίηΛ ^^ = Λβ 3 β&ίηί8 ι α11 ν1χο ΛΓΘ ί η 2 «-ηο1β Ηηο [οί] Α- 

&11Αοηαι&: 2 Ο-τ&οβοβ ' , ^ ^ , , / ; , Λ ... , "• ■* , 

*ο7οη»ηά ρβαββίτοπι χαιφ' 2 χάρις υμιν και ειρήνη απο € θεου ν πατρος.ημών και 

βοά οιΙγ Ρ^ΙιβΓ, β,ηά ο& & \ &> βΓαοβ *ο 70α αηά ρβ&οβ ίτοπι Οοά οηΓ Ρβ,ί,ηβΓ ΛηΛ, 

Ϋτοτη ίηβ Ι^οΓά ^θ3η8 , , ' 

Οήτΐδί. κύριοι» Ιησού χριστού. 

[ϋιβ] Εοτά 1β8ΐΐ8 ΟηΓΪδΙ;. 

βνβηίηβΡαίηβΓοίοηΓ 3 Έυλογητος ο νεος και πατήρ τ ου. κυρίου. ημών ίησου 
ίοτά ^κηβ ΟηΓΪδΙ;, ίήβ Βίβδδβά [οβ] *ηβ &ο4 &ηά Ραί,ηβΓ οί οατ ΙϊογΛ ^β8νι8 

β Φορτοννάτου Ι/ΓΤγΑ^. ° νμέτΐρον Ι,ΤΤγΑ•^. Ρ αυτοί ίΥ\βγ Ι,Α'νν. 1 ασπάζεται ΤΑ. 

ρ Πρίσκα Ρήεοει ΤΤγ. ■■ — Ίησοΰν χριστόν Ι-ΤΤγΑ. ι — χριστού ΤΤτΑ. * — αμήν 

£ι.]ττι•[α]. " — Ιΐιβ δνύΒΰΗρΗΌη θΐ•ΤΤι•"νν ; Προς Κορινθίους ά Α. 

» + Παΰλον τον Αποστόλου οί Ραιιΐ Ιΐΐθ Αροβίΐβ ε; + Παύλου οΓΡααΙυ; — τού« εο; 
Προς Κορινθίους β' Ι,ΤΤγΑ^γ. *» χριστού Ιησού ττ γ α. « — βεού π. 



Ι. 1 1 Ο Ο Κ Ι Ν Τ Η Ι £ Μ 8. 469 

χριστού, 6 πατήρ των οίκτιρμών και θεός πάσης παρακλή- ™% Τ <* '^π*•™! 

Οητΐβί, ίηβ ΓαίηβΓ ο£ οοηιριΐδβίοηβ, Ληά βοά ο£ β.11 εη<:οαι•8.£8- ίοτί . 4 ^,, οοαι ί ΟΓΐ ,_ 

σεως, 4 ό παρακαλών ημάς επί πάσ ν τ^Μί^ήμών, είς *$££&™«£ 

πιεηί; τνηο εηεοατ&ίϊεβ ηβ ιη *11 οητ ίΕίοαΙαίιοη, £ογ βθ &Μβ ίο 0ΟΏιίοτί> 

το δύνασθαι ημάς παρακαλεϊν τους εν πάσ ν θλίψει, διά &β»ιτΐιω^βΜ^ηΜ7 

3 ίο 3 οβ *α\>1β 'ηβ ίο εηοοαχ&£β ίηοββ ίη ενβι-7 ίΓΪοηΙαίίοη, «ΐΓοιι§Ίι ίοΓί πίνηβιήΐΐι ^ β 

της παρακλήσεως ης παρακάλούμεθα αυτοί >ύπο•~τον οητββίνβδ &τβ οοπι£οι•ί- 

ίηβ βη^αι-^βηιεηί ^ίη ^ηίοη ™ > ΕΓβ βηοοαΓ» 8 βά οητββΐ™* * 7 _ ^^ οΓοηίΐϊ 

θεον' 5 'ότι καθώς περισσεύει τα παθήματα του χριστού 'η,ΐχηιηά ίη ΐΐ8, εο οαΓ 

<3οα Ββείΐαδβ &οοοΓαίη£ 8.8 ηοοηηά ίηβ 8ΐι££βΓΪη & 8 ο£ ίηβ ΟΙιγϊβΙ; ί 01180 !^ 011 ^ * 1 £? .*Γ 

, , ι «, / , « / Λ οοαηαείη 07 «Λπβί. 

εις ημάς, ούτως δια " χριστού περισσεύει και η παρακλησις 6 Αηά ννΐιείΗβΓ τνε οβ 

ίοννίΐΓά ηβ βο ίητ-Όα^'η Οητίεί β,οοαηάβ &1δθ 2 βηοοαΓα 8 βτηβηΐ β,ίΗίοίβά, ΪΙ \5 £ογ 70τιγ 

' „ *, λ>/ί/π « » ' ~ « ~ Ν - εοηβοΐαίίοη ηηά εαΐ- 

)ΐμών. βειτε.δε θλιβομευα, νπερ της.νμων.παρακλησεως ναίϊοη, ^ϊλ ίβ β£- 

Όητ. Βαί \νηβίη6Γ \νβ ατβ ίΓοαοΙβά, [ίί ίε] £ογ 7 οιυ " εηοοηΓϋ^θΐηεηί ίεοίαίΐΐ ίη ίηβ εηάατ- 

. /--» ' ■> « ■» » « ϊ η ? οί Εΐιε 58,1116 5ΐι££εΓ- 

και σωτήριας, *της ενεργούμενης εν υπομονή των αυτών ΐ η&8 ^^ ^β αΐεο 

β,ηά ββΛν&ίϊοη, 1οείη§• \νΓοη 8 Ιιί ϊη [ίηε] εηάαταηοε ο£ ίηε εαπιβ δαίϊβΓ : ογ τνηβίηεΓ \νβ 

Λ , ♦ , ι -ν ' ,ιι ί» •\ ' η οε οοπιίοΓίβά ίί ϊβ £ογ 

παθημάτων ων και ημείς πασχομε- ι ειτε πάρα καλούμενα, γοχιΤ 00 η 8 οΐ»ΐίοη &ηά 

8α£Εεί•ίη 8 3 τνΐιίοη 3 α1δθ ι \νε εαίϊβΓ, τνηοίηεΓ \νε &τβ εηοοηΓα^εά, εαΐναϋοη. 7 Αηά οαΓ 

υπέρ της.νμων.παρακλησεως* Β Κ αι σωτήριας• 1 -" και η ελπις ίαδ ^ ^ο^, Λαί α3 

[ϋ 18] ίοΓ 7 οαΓ εηοοιΐΓ8, 8 ειηεη1; β,ηιΐ εαΐναίϊοη ; (8ΐκΙ 2 ηορε ^ β αΓβ ρΛπα^βΓβ ο£ 

ημών βεβαία ύπερ υμών*- 7 εΐόόψες 'ότι *ώσπερ η κοινωνοί ^ ρ ΤίεΊΙΤόί ίΐβ 

'οατ [ϊβ] ειίΓε £ογ 70^ ;) 1:ηογ/ιη 8 ίηαί; 8.3 ραΓίιιεΓβ οοηεοΐαίϊοη. 8 Ρογ \νβ 

Ιστετών παθημάτων, ούτως και της παρακλησεως. 8 Ού.γάρ ζ™™ ™%*™^Γ*ί 

7ε &Γ8 ο£ ίηβ ειι£ί8Γίη 8 3, 3θ αίβο ο£ ίηβ εηοοηΓα^βηιεηί. Ρογ -'ηοΐ; οηΓ {, ΓΟ ιιΙ>1β τνη^οα 

θίλομεν υμάς άγνοεΊν, αδελφοί, ' ι νπερ [ ' τής.θλψεως.ήμών °£» * ^%^Ά 

*άο ι νβ ^νΐεη ίοα ίο οε ΐ & ηοΓ8ηί ( ΟΓεΐΙίΓεα, Ε3 ίο οητ ίΓΛπΙη,ΐιοη οαί ο£ πιβαεηΓε, αοονβ 

^Ιβαπτι- είτεπ^ίη, ΐηδοπιιιοη 



τής'γενομενης ν ημϊν* εν τ ν 'Ασία, 'ότι καθ'.ύπερβολήν Ηβαρη- £ ε ^ βά 

-«νηΐοη ηαρρ'εηεά ίο α 3 ΐη Αδία, ίη&ί εχοεε3ίνεΐ7 νβ νβΓβ ο£ 1ϊ£β 1 9 1>αί ^τβ 1&ά 

θημεν ύπερ δύναμιν," ώστε εζαπορηθήναι.ήμάς και τοϋ.Ζφν' ιΐιβ εειιίεηοβ ο£ άε&ία 

ΐ3αΓάβηε(1 οε7οη(1 [οιιγ] ρο\νβΓ, εο &8 £ογ ιιε ίο αΐεεραίτ ενεη ο£ 1ίνίη 8 . ^ηοη^ΓηοΓ' ίί•αεί Τα 

9 ^άλλά" αύτοι εν εάντοϊς το άπόκριμα τού' θανάτου εσχή- οιίΓεβίνβε, οχιί ίη βοα 

Βαί οηΓδβίνεβ ίη οηΓεεΙνβδ ίηβ Βεηίεηοθ ο£ άε^ίη \νε ηανβ ^ηίο&Γ&ίκείηίηοάεαά: 

ο , η , τ »»« ~ >-ν Χ »>\~ 10 \νηο αεπνεΓεα υ3 

καμεν, ινα μη.πεποιθοτες.ωμεν εφ εαυτοις, αλλ επι τω £γοπι εο ^Γβα,ί α άβα,ίη, 

ηιι<1, ΐηαί ννβ εηοηΐά ηοί ηανβ ίΓηβί ίη οηΓεεΙτεβ, οηί ίη «"ία <!οίη άβϋνεΓ : ίη 

Λ ~~», , ψ ι Λ «\ » ^/ λ' ννηοηι \νβ ίΓαεί ί1ΐ8,6 

θεω τω εγειροντι τους. νεκρους' 10 ος εκ τηλικουτου θανάτου ηβ \ντ.ιΐ7β* άεΐίνβΓίω; 

Οοά \νηο Γβ,ίεβδ, ίηβ άε&ά; \?ηο £γοπι εο 8 Γβαί & άβαίη 11 76 &1βο ηείρΐη^ ίο- 

η ,»</ π « - ο » « ' II » « »\ η" ιι « β-βίηεΓ 1>7 ρΓ»7βΓ £ογ 

^ερρυσατο" ημάς °και ρυεται," εις ον ηλπικαμεν ρ οτι και η3ι «νβ,ί ί Γ ίηβ 8 ί£ί 

αβϋνβΓβά ιΐ3 8ηά άοββ άβϋνεΓ ; ίη τνηοπι \νβ ηατβ ηορβ ίηαί λΙβο 1>β£ΐοιυβά ηροη ηδ 1>7 

μ «/ -.τ •/ \<~«,«^ ίηβ ηιεαήδ ο£ ηιαη7 

ετι ρυσεται, 11 συνυπουργουντων και υμών νπερ ημών νβΓΆ0ηΒ ίηαηΐεδ ηΐΛ7 

Βίίΐΐ ηβ -ϊνίΐΐ άεΙίνβΓ ; 1α1?οηΓίη 8 ίθ£είηβΓ 2 3,1δθ *7β £ογ ηβ οβ 8 ίνβη 1>7 ηΐ8.η7 οη 

γ£ δεήσει. Ίνα εκ πολλών προσώπων το είς ήμάςχάρισμα °™ ^^ "*£? 

1>7 δηρρίίοαίίοη, ίηαί 07 ηι&η7 ρβΓεοηβ ίηβ 2 ίο\ναΓάβ 3 ηβ '^^ί ίΗβ ίβ3ί;ίπιοη7 οί οαΓ 

δια πολλών εύχαριστηθΰ νπψ ημών., 12 «Η ^~' ^^ 

β ίηΓοα 8 1ι 10 πΐίΐη7 4 πιί§:ηί 5 οβ β εηοίβοί 7 ο£ 8 ίηαη^8 8 ίνίη 8 £ογ α8. 8ίηοβΓί*7, ηοί ^ίΐη 

γαρ κανχησις.ήμών αύτη εστίν, το μαρτύρων της συνειδήσεως ^ΙΐΖβΙΤάοά^Ι 

ΪΌγ βηΓ οοαείίη^ ίΜ8 Ϊ3 ( ίηβ ίββ(;ίπιοη7 ο£ 2 εοη3θίβηοβ ^ Λ γ β η&α υτ ϋοη'νβτ- 

ήμών, Οτι εν ^άπλότητι" και * ειλικρίνεια" 8 θεον, ουκ εν σοφία 8αί •] οη ίη *|} β Γ 01 ". 1 .• 1 • 

ι χι. 4. ■ τ•1 ά . " ..*^ ,.„ Ι , χ. • - . Χ * αηα πιοΓβ αοηηάΗ]ΐίΐ7 

'οιιτ, ίίΐ8.ί ιη• ειπιρ1ιοιΐ7 8.ηα Βΐηοεπί7 ο£ &οα, (ηοί ίη "'^νιβαοιη ίο τ-οα.-^^Γα 13 Εογ 

σαρκική, άλλ' εν χάριτι θεού, άνεστράφημεν εν τψ κόσμω, Τί^. τντίΐϊβ ηοηβ . 1 ^ 6Γ 
ι ββΒηΐ7, οηί ίη &Γ80β ο£ &οά,) %νε ηαά οητ εοηάηεί ίη ίηβ -»οΓΐά, * ηιη & 3 αηίο 7 ου . Ιηίΐη 

περισσοτ'ερως.δε προς ύμας. 13 ού.γάρ άλλα γράφομεν 
βηά ηιοΓβ αοηηάαηί^ ίο^ναΓάβ 7 ου • ^ ΟΓ ηο * οίηβτ ίηίη 8 8 αο \νβ τνττίίθ 

+ τοί) Ιΐιβ ΟΙ.ΤΤγΑ•«τ. β της ενεργούμενης .... ττάσχομεν ρΐα,ΰβά α/ίβτ παρακλησεως ΟΤ. 

' ε^τε τταρακαλοΰμεθα .... σωτηρίας ρΐα,ΰβά α/ίβτ νπερ νμ,ων 1/ϊ\ Α\ν. 8" — και σωτηρίας ατ. 

11 ως Ι.ΤΤΓΑ•νν. » περί Ι,ΤΤτ. * — ήμΐ^ Ι/ΓΤγΑΙΑΓ. 1 υπέρ διίναμιν εβαρήθημεν Ι.ΤΤγΑ. 

01 άλλ' Ι, η ερΰσατο Τγ. ° και ρύσεται &ηά \νΐ1Ι άβΐίνβν [ι,]τΤγΑ. Ρ £ότι] ΙιΪγ, 

ι άγιότητι, Ια θ1ΐΐΐ688 ι^ττρΑ. * ειλικρινή Τ. » + το» ΐ.ΤΤΓΑ'νΓ. 



470 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥ! Β. Χ, Π. 

Ε.Ϊ£ι^7™<ι™γΪ2 V" 1 « λλ '" »7 # άναγινώσκετε, η και ίπιγινώσκετε, ίλπίζωΜ 

7*' «Η.-ιΙΙ ίΐοΚιιοννΙ.ιΙ^β 1ο 3 οα οι1 * τνηαί /β Γβαά, ογ βνοη Γεοο^ηίζο ; αηά 1 ηορβ 

"»£ ίϋϊΛΐίί" ?" ν * αί " ?ω * ™ λ ™£ ^ώσίσβί, 14 καθώς κ«ί ^έ- 

Κ-άϊίβά η« ίη ραΓί. ίηαί ίηη,ε βτοη το Ε 1 * 18 ] βη(1 ^β -ννιΐΐ Γβοο^ηίζβ, αοοοΓάίη? αβ ηΐίο ;τ(< άίά 

ΓτοΓα/^'Χο^αΓβ ?" ωτε ϊμάς από μ'ερονς, οτι κανχημα.ύμών εσμεν, καθάπερ 

οιΐΓ•» ΐη ίηε ά«7 οί ίηε ΓΘΟΰ ? ηι ζβ αδ ΐη ρατί, ίηαί 3 7οα Γ *οοα5ίίη£ ι ^β ΊΐΓβ. ενοη αβ 

ϊ^ίΐήίΤοηΜίπρβ 11 ! ■"""/*«£ ημών εν τψ ημερ$ τοΰ κνρίου™ Ίησοϋ. 15 Και 

Ϊ«ΪΛ.ΙΪ*Ϊ "2™ * ΐ8 °, *> [««Ιοοη^ΐη ίηβ άα 7 οί ίηβ Ι,ΟΓά ίββ „,. Αηά 

ηηεο : τοιι 6βίοΓβ, ϊΗλ* τανττ] ττ) πεποιθήσει εβουλόμην *πρός υμάς ελθεΊν πρότερον, Η 

οοαΓίΓβηΙβί^Β^αηά ™ ϋη ΐΜδ > εοηηάεηοβ Ι ριίΓρο.δβά 3 ίο 4 7 ονι Ηο 2 οοπιε Ρ Γθτίου 8 1 7 , 

ίο ραΜ &7 τοα ΐη«ο 'ίνα δευτ'εραν χάριν ^εχητε'" 16 και δι υμών τ διελθεϊι> η 

οοΐηε αί•ΛΪη ^οηί οί 'ί** * 5ε °° η(1 £ίνν011Γ ? β ™ί£ η1 η » ν6 ; αηά ο 7 χοα ΐο ραδδ Ιϊιγοϊ1£ 

Μίΐοθάοηϊα ηηίο 7011, θ/ς Μακεδονίαν, και πάλιν από Μακεδονίας ελθεϊν προο υμάς, 

αηά οί 70α ίο ϊε ίο Μαεβάοηία, αηά α§ταίη ίΓοαι Μ,ιοεάοηϊα ΐο οοπιε ίο " τοα, 

1>ι•οϊΐβ:1ιί οη ηΐ7 •ννα7 ίο- , , , , „ , , ■> • 

*νίΐΓά σικίίεα. Ι7\νηεη κΠι υφ υμών προπεμφθηυαι εις την Ιουδαίαν. 17 τοντο.ούν 

Ι ΐΚβτβίοΓβ νω Ιΐιιιβ αηά \} 7 γοη ίο 1>ε 5βί ίοπναι-ά ΐο ^ηάx&. ΤΜδ ΙηβΓείοΓβ 

ηιιικίθα, άιά Ι ιΐδβ - λ ' π <• - <\ > λ 

1ϊ§ωηβ53? ογ ίηο ρουχευομενος, μη τι αρα τφ ελαφριά έχρησα μΐ]ν ; η α 

*1ιίη§•8 ίηαί Ι ριπ-ροδβ, ριίΓρόδίη^, 3 ίηάββά 5 1ίίϊηίηθδ3 Μίά ~1 4 ιΐδβ ? ογ Λνηαί 

άθ 1 ρϊΙΓρΟδβ ΛΟΟΟΓά- Γ\ «. > ' ' Ο •\ ' (' τ » 

ίη* ίο ίηβ ίΐββη, ΐΗαί βουλεύομαι, κατά σάρκα βουλεύομαι, ινα τ} παρ 

■ννίίΐι ιηβ ϊΙιθγθ δΐιοαίά Ι ριιιροδβ, αοοοΓάίπ^• ίο ββδίι άο Ι ραι-ρο-ιβ, ίΐιαί ίΚβΓθ δϊιοαίάΐ 06 -ίνϊίΗ 

τιη/Γ ι^Βαί^θ σοά Ψ 0ί τυ ναι ναί > και το °^ °ν 'ι 18 ττιστδςΜ 6 θεός, οτι ο 

%& ίπιβ, οαΓ \ν•0Γά ΐο- ηιβ 7θϋ γβ&, β,ηόΐ ηαχ η»7 ? Νο^ν ίαΐΐΐιίαΐ Οο<1 [ίδ], ίΐιαί 

ΓιΓά ά η^ 7 α ^ΐθ 3 Γοί ίΚβ λόγος.ίιμων ό προς υμάς ουκ Ηγενετο* ναι και ου• 19 ». κ γ«ρ 

8οη οί Οοά, Ιβδίΐδ οιιγ \νοΓά ίο 7011 2 ηοΐ '^ναδ γβΆ α,ικί ηα7• Ρογ ΐΐιβ 

ρίβΐί,βά Γηίο η & 70*α ""Λίί", ?}° ς ^ψ ^ Χζ^Γ^ ° * ν > "μίν δΐ' ημών κη- 

\>γ υ.5, βνεη \>γ ηιβ .αηά οί & °" δοη > ^ιΐδ Οΐιτίδί;, ^Ηο &ηιοη? 70α ^7 ^3 ^»β 

διίν.-ιηιΐδ αηά Τίηαο- ρνγθί/ς, δι' εμοϋ και Σιλουανού και Τιμοθέου, ούκ.ε•γενετο ναι 

βηά ηα7, ^ί ίη Μηι Ρ Γ οο1»ιηιοά, (07 ηιβ Αηά διιν&ηαδ αηά Τιηιοίηβιΐδ,) . -πάβ ηοΐ 7β» 

τνΛδ 7β3.. 20Εογ απ ιΗβ κα ί ου, αλλά ναι εν αύτψ γεγονεν' 20 οσαι.γάρ επαγγελία* 

Ι'ΤΖΙ 7°β*, «ηά Ιη &ηά ηΛ ^' 1>α1 ^ βΛ ίη ^ ίαι ^ αδ * εβη • ΓθΓ ^ Λ 1«τβΓ ρΓΟίηΐδβδ 

ηίπι Αηι&η, αηΐο ίΗβ θεον, εν αύτψ το ναί, *και εν αντώ" το αμήν, 

%}°Ζ 7 °ί βο ί•\? ? 8, οί αοά [ίηβΓθ ΗΓβ], ίη ηΐηα [ΐδ] ίηβ 76*. »η<1 ίη ηίηι ίηβ Αηιβη, 

Βΐίδηβΐη «δ -Λϊΐη 70α τψ θεψ προς δοξαν δι ημών. 21 ο.δε βέβαιων ημάς συν 

ΐη ΟηΗδί, &ηά ηαίη 3 ΐ0 4 &0(1 ι ίθΓ 2 & χ 0Γ7 ^ η8> χ 0Τ7 ^ ^^ο οοη ίΪΓηΐ8 ιιβ -ννίίη 

η,ηοιηίεά υβ, 18 ίτοά ; , ^ , , , , _ , , , 

22 ^νηο ηΛίη 3ΐδο δβαΐ- υμιν εις χριστον } και χρισας ημάς, θεος' 22 ο και σφράγι- 
ζα ηβ, αηά β-ϊτβη ΐηβ ^-ονι υηΐο Οηι-ίδί, β,ηά αηοίηίοά \ΐ8, [ίδ] &οά, τνηο &1βο δβαΐεά 
βαΓηείί οί ίηβ δρίτίί , «„ <*» » * » > * α •« η - > > 

ίη οιιτ ηβατίδ. σαμενος ημάς, και οους τον 'αρραβωνα τον πνεύματος εν 

ιΐ5, αηά £ατβ ίηβ εαΓηε&ί οί ίηβ δρίτίί ία 

ταΐς.καρδ'ιαις.ήμών. 

οαΓ ηβαΓΐδ. 

.23 ΜοΓβοτω- Ι οαΐΐ 23 Έγώ.δε μάρτυρα τον θεδν επικαλούμαι επι την εμήν 

ΟοάίοΓαΓεοοΓάηροη Β ^ Ι £ β «νίίηβββ » 0οά ι«αι Γ υροη ^ 

ηΐ7 βοιιΙ, ίηαί ίο ρρατθ , „ ^ , , , Γ 

( 7οα Ι 03πιε ηοί «.δ 7εί ιΐ/νχην, οτι φειδόμεΐ'ος υμών υυκετι ηλθον εις Κόρινθο ν' 

υηίο ΟοΓίηΛ. 24 Νοί χ ΐήαί ΒραΓ ί η& ϊοα ηοί 7β* ύίά Ι οοηιβ ίο ΟοΓΪτιΙη. 

ίοΓ ίηαί -ννο ηανε άο- , «ι , « ~ # , 

'ηιίηίοη ονβΓ 7«ιιγ 24 ουχ οτι κυριευομεν υμών της πίστεως, άλλα συνεργοί 

'ίίάίη, οαί «το ηεΙρεΓδ 2ίοί ίηαί \νε ταΐβ ονοΓ 7οητ ίαϋη. 1»αΙ ίβΙΙοτΛ'-ίνοΓίίεΓβ 

οί νοαΓ 307 : ίοΐ" »7 > ~ « » » « / λ » τ>< 

ίαϊΐ'η 7β δίαηά. π. Βαί εσμεν της.χαρας.υμων, τφ.γαρ.πιστει εστηκατε. 2 εκρινα.δε 

Ι άείοΓηιίηοά ίηίδ ννίΐη &Γβ οί 701^307: ίοΓ 1>7 ίαίίη 7^ είαηά. Βηΐ Ι ίπά&βά 

.Πΐ75θ1ί, ίηαί Ι \νοη1ά , „ ~ ,» / Λ ..>/,> , Ν / ,«-« 

ηοΐ οοηιβ Α^αίη ΐο 7οη εμαντψ τούτο, τομ7} πάλιν. Ζελυειν εν λυπρ προς υμας* η 

ίη ηεανίηββδ. 2 Ρογ ίί ^νίΐη ηΐ7δ6ΐί ίηίδ, ηοί α^αίη ΐο οοηιβ ίη £Γίβί ΐο 7°η• 

Ι ΙΙΙΑίίβ 7<> α δθΓΓ7,^νηο Λ > > , » \ -ν « χ ι 1.1 π € , . « 

ίδ ηείηβηίααϋηαΐνοίη 2 ει.γαρ εγω λυπώ υμάς, και τις η εστιν η ο ευφραινων με, ει.μη 

*ιε &1αά, ϋπΐ ιηο δαηιβ Ρογ ίί Ι £Γίβνβ 70^1 3 α1δο '-ννηο ίδ ίί ίηαί §1αάάβη5 ίηβ, βχουρί 



* [άλλ'] Ι, ; άλλα Λν. ν — και Ι/ΓΤγΑ. * + ημών (ν(αά 0\1Γ ΙίΟΓά) [ι.]τα. χ πρότΐρον 

προς νμας ίλθείν Ε,ΤΤγΑ ; πρό. ελ(9. προς νμας ντ. > ο Γ χήτ€ ΤΤγΑ. ■ άπελθβΐν Ιο ραδδ οη ι. 

* /3ουλόμεΐΌ9 1.ΤΓι•Α^ν. 6 εστίν ίδ 1ΤΤΓΑ\ν. « τον θ€ον γαρ ΐ.ΤΤΓΑ\ν. ά χριστός 

*Ιησοϋ$ τ. β διο <αι δι' αυτού λνΙιβΓβΓοΓβ ίιίδο ϋίΓονι^Ιι Ιιίαΐ ίΤΤι Αν. ' άραβώνα Ι.Τ. 

β €»» λιίπβ προς νμας έλθεΐν Οί,ίΤι Αν. ** — ΐστιν ΙιΙΠ'γδΜΓ. 



II. 1 1 Ο Ο Κ Ι Ν Τ Η Ι Α Ν 8. 471 

6 Χνπονμρνος εξ εμον ; 3 και έγραφα ι νύϊΐ' η τοντο αυτό, ^ Μ Λ ίβ ηι»<Ιβ βοττ» 

. , .~ « * . ~* Γ » ίΓ τ γ- 1>7 ηιε ? 3 Αηα Ι ννι-οίβ 

ηβντίιο ιββτιενεά V ιηβ? Αηά Ι \νΓοίβ Ιο ?οα ίηι$ εαηιβ, ^• ι3 8(1τηβ ηηΐ0 ^^ 

'ίνα.μή εΧθών Χνπην *εχω" άφ' ων έδει με *«*ι ,Τ^ 11 ' οαηι<ί ' Γ 

Ιβδί ηΕνίη£ οοιηβ §τίεί Ι πή^ηί Ηανβ £γοπι [ίηοβε] οί ντηοηι ίί Ιοεηονββ ηΐβ *_'™ ίηεπι οί ■νν^οιη 1 ! 
χαίρειν' πεποιθώς επί πάντας νμάς, οτι η.εμή.χαρά οη^ηί ίο ι-εΐοϊοε; Παν- 

ί* Γβίοίοβ ; ίπΐδίίη^• ΐη 2 ε11 ι 7οα, ίη*ί 1117307 ['ίηΕί] ™° οοηήάβηοβ. ιη^οπ 

πάντων υμών εστίν. 4 εκ.γάρ ποΧΧής ΘΧίφεως και συνοχής &ι/οί 70η αΐι. 4 Ρογ 

8 οί 5 αΠ *7°α Ηβ. Γογ οαί ο£ πιηοη ίι-ίυαίΕίίοη Εηά άί8ΐι•883 ου * οί ^Η ** »®^*ΐβη 

„ , « „ κ , ' .. . , ,ιι λ &η( * «.η&ιιιβίι αί ηεκι-ί 

καρδίας έγραψα νμιν δια ποΧΧων δακρύων, ονχ ινα Χνπη- Ι τντοίε αηίο ?οα ^ίίη 

οί ηβατΐ Ι τντοίβ ίο 7011 ίατοη^η πΐΕη7 ίββχβ : ηοί ίηαί υ& ηή^ηί πωητ ίβατε ; ηοί ίηαί 

λ~ ,..,,,, „ „ „ „ 7 β βηοηία οβ £πενβα, 

νητε, αΧΧα την αγαπην ινα γνωτε ην εχω περισ- οαί ίη»ί 7β πιϊρηί 

1>β &τίβνεά, οαί 2 ίηβ 3 1οτθ χ ίηαί γβ πή^ηί 1εηο\ν \νηίβη Ι ηΕΥθ χηοτβ Ιαιονν ίηβ Ιονβ -ννηίεη 
, > ««. ρ- τ.» *» ν\' »»« ΙηΕνβηιοΓβΛθηη<ΪΑηί- 

σοτερως εις νμας. 5 Ει.δε, τις ΧεΧνπηκεν, ουκ εμέ 17110*07011. δΒαίίί 

Εΐ)ηηά&ηίΐ7 ίο\νΕΤά3 7 0ϊ1 • Βαΐ Μ ΕΠ7οηβ ηΕ3 {ρ-ίενβά, *ηοί β ιηβ &αγ ηΕνε οαιίΗβά {ρ•ίβ£, 

Ν χ / ι »»\»,ι » » ι π \ ι /ο > Ιιβ ηΕίη ηοί ρηβνεα 

ΧεΧνπηκεν, ^'αλλ " απο.μερονς, ινα μη.επψαρω, παντας Ώχβι 011Ι , ι η ραι-ί : ιηΛΐ 
'ηβ 2 θΒ3 *^Γίβνεά, οιιί ϊη^ρΑΤί (Ιηαί Ι πι&7 η οί ονβτοηΕΓβ•θ) 2 &Π Ι πιβ7 ηοί ονεΓοη&Γ^θ 

νμας. 6 ικανον τψ.τοιουτψ η.ιπιτιμια.αντη η νπο των £ αο1ι & ^η ώ Λίβ 
1 7οα. δτιΜοϊβηί ίο Βίαοα & οηβ [ΐβ] ίηΐδ τβοαίίθ " \^ηίοη [ίβ] 07 ΐηβ ραηίβηπιβηί ** -ννηϊοΐι 

πΧειόνων 7 ώστε τουναντίον "μάΧΧον* νμάς χνφίσα&αι ?5ίβϊί2ί55ε 

8ΤΓβ8,ίβΓ ρατί ; βο ίηαί οη ΐηβ οοηίΓ&Γ7 ταίήβΓ γβ εηοαίά ίοΓ^νβ . ^ οααίιΐ Γ&ίηβΓ ίο ίοΓ- 

και παρακαΧεσαι, μήπως τ$ περισσότερη Χνπ ν κατά•• β^Βι3ΐ5!3ϊ 

*ηά βηοοατ&βτβ, Ιβδί \νιΐη πιογο Β,ου,ικίίΐηί §ττιβ£ βηοαία ΰβ βν?•&1- οηββηοηΐάοββ'^αΐΐο'^- 

ποθ? ο.τοιοντος. 8>δώ παρακαΧώ νμάς κνρώσαι εις Ϊ^^ΕΗΪΐ 

Ιοννεά ηρ βηοη ε οηβ. ΤνηβΓβίοΓβ Ι εχΙιοΓί 701 *ο οοηητιη ηο^ωτάβ } )β8βΒα }), γο\ι ίηαί γβ 

αυτόν άγάπην. 9 είς.τοϋτο.γάρ και έγραφα, \να γνώ νοαίά οοηβπη νουτ 

3 Μηι Μονβ. ΙΌγ, ίοΓίηίδ Είβο άΐό: Ι ννττίίβ, ίη&ί Ι πιί & ηί Ιαιοτ* 9 ί?* ίο «ιΐ βηά ι35 

την δοκιμήν υμών, ει εις πάντα νπηκοοί Ιστέ. 10 ψ.δε 4ίά Ι νή*β, «»* Ι 

«Ιβ ργοο£ οί 7οα, ΐί ίο βνβΓ7ίηίη? οοβάΐβηί 7« ω•β• Βηί ίο ν?ηοπι «"β:™ ^^ν ρΓΟ ίί 

/ν λ \ » / « « ■> \ » / °* 70ΐι, νηβίηβΓ 7 Θ "β 

τι χαριζεσθε, "και εγω'" και.γαρ εγω °ει τι κεχαρισ- οοβάΐβηί ίη &η ίηίη^β. 

βητίηίη^ 7β ίοΓ&ΐνβ, &1βο ' Ι; ίοΓ Λ ΐ3θ Ι ίί &η7*1ιίιι& Ι οαυο £ογ- 10 τ » ^οπ» 7β ίοη?ΐτβ 

μαι, ψ κεχαρισμαι, δι νμας, εν προσωπψ χριστού, κίβο : ίοΓ ίί Ι ίοΓ^νβ 

£ϊν€η,ο£\νηοιηΙηανβίθΓ&ΐνβι\,[Ϊ3]ίθΓ8&]£βοί 70α, ΐηΓίηε] ρβΓβοη ο£ Οηι-ίβί ; &117 ίΜπβ•, ίο \νηοηι Ι 
, - » ( Ν Λ ^ < χ - ι , » ίοΓ^&νβ ίί, ίΟΓ 7<> α ' 

11 ινα μη.πΧεονεκτηθωμεν νπο του σατανά• ον.γαρ αντου β&ίββ /οτρανβ Ι Λ ΐη 

ίηαί τνβ βηοαίά ηοί 1>β ονβΓΓβΕοηβά 1)7 δαίαη, £ογ ηοί ο£ ηΐβ *ήβ ρβΓβοη οί ΟηΓϊβί ; 

, / , • 11 Ιθβί 8&ίηη .κηοηία 

τα νοήματα αγνοονμεν. ίβ ί &η & 3ναηίίΐ & β οί 

ίηοα&Μδ ΕΓβ ττβ ϊ^ηοΓαηί. ιιβ : ίοΓ \νβ ηχε ηοί ϊ^- 

12 'Έλθών.δε είς την »Τρωάδα" είς τδ ευαγγεΧιον τον η0Γ&ηί οί "■ αενίοββ • 

Νο\ν η&τίηβ: οοπιβ ίο Τγο&3 £ογ ίηβ 8:1&ά ίίάϊη^^ οί ίηβ ΐ2ΡηΓίηβΓηιθΓθ ντηβη 

Χριοτον, και θύοας μοι όνεψγμενης εν κυρίψ, 13 ούκ Ι^«^Μζώ^ 
Οητιβί, αΐ30 & Λοογ ίο ηΐβ η&νιη§; οεεη ορεηεά ίη [ίηε] Ι,ογο, 'ηοί ^ η(1 & 5οοΓ ^ Η8 ^ ρ(ϊ ηεα 

άνεσιν τψ.πνεύματί.μον τψ.μή.εΰρείν.με 'Γίτον τον ΪΨ*°, "? οί ίη ? .^ 0Γα » 

βαδβ Ψ Ιη^Ί ν ^ Ε^ηοί'ηηαΐη': Τϊία 8 ^^^^Ξϊ 

άδεΧφόν.μον άλλα άποταζάμενος αύτοϊο, εξήΧθον είς Μακε- ηοί Τΐίηδ ηΐ7ΐ3ΓοίηεΓ: 

ηΐ7 0Γ0ΐηεΓ; σηί ηίΐνΐη^ ί&ΐεεη Ιεανε ο£ ίήεπιΓ Ι ντεηί οαί ίο Μ&οβ- 5\£ί?Ύ*55 Λβη» 

δονίαν, 14 Τψ.δε.θεψ χάρις Τψ πάντοτε θρίαμβεΰοντί ίηεηοε ΐιιίο Μαεεάο- 

άοηία. Βαί ίο βοά [οβ] ίηαηΐω, \νηο Εΐ\ν&7β Ιε&άβ ΐη ίΓΪηηιρη ? ία • \* ^^, ^"ϊ 1 ^ 

ημάς εν τψ χριστώ, και την οσμην της γνώσεως αυτού ε1^ε73 0Εη.-•βΐη ηβ ίο 

τω ΐη ίηβ Οητίβί, Εηά ίηβ οάοατ οί ίηβ ί:ηο\ν1εά&β οί ηΐηι ΐΓΪηηιρα ίη Οηηδί, &ηά 
5,,,^, ,, , β πίΕΐιοίη ηΐδηιίεδί ίηβ 

φανερουντι δι ημών εν παντι τοπω. 15 οτι χριστού δ&νοιιι• οί ΐιίδ ΐ£ηον/- 

ηΐΕίεβδ ηιαηίίββί ίητοα^η Π3 ίη βνεΓ7 ρΐαοε. Ρογ οί Οητίδί Ιεά^β 1>7 ιΐ8 ίη θνβΓ7 

» 5 ' »λ ^ Λ ^, «. ν ι χ 5 '~>> ρΐίιοε. 15 Ρογ \νβ -Ιγθ 

ευωοια εσμεν τψ νεψ -εν τοις σωζομενοις και εν τοις απο\- υηίο &ο<ι ε δ^νββί βα- 

Ε βτζεβί ρβΓίιιιηβ ν/β αχβ ίο Οτοά ίη ίήοββ ϋείη§ δανεά Εηα ίη ίηοββ ρεΓίβη- νοιίΓ οί Οητίβί, ίη 

\ » .-ι/?τ ι > <η/Ί ' ' λ ' -τ νι ίήειη ί ηαί εγθ δ&νβά, 

λυμενοις Ίο οις.μεν. οσμή *» νανατου εις ϋανατον' Οις.δε, Εη ά ίη ίήειη ίη&ί ρβ- 

Ιηρ ; ίο ίηβ οηββ, Εη οάοιιτ οί άβΕίή ίο άβΕίη, 1>ηί ίο ίηε οίηεΓβ, τίδη : 16 ίο ίηβ οηε \ν€ 

* — νμιν Ι.ΤΤΓΑ'νν. * σχω ΤΤγΑ. 1 άλλα Ι,ΤΤγΑΜΤ. β [μάλλον] ΤγΑ. η καγώ 

ντϊτΑντ. ° ο κεχαρισμαι, ίί τι κεχαρισμαι Οΐ.ΤΤΓΛΛν. Ρ Τρωάδα Ι-Τ. < + «* (ί'<0<ί 

ίτοπη άε&ΙΙι) ι,ττγα. 



ίσχηκα 

^ηΕΐ 



472 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ Ι Ν θ Ι Ο Υ Σ Β. II, ΠΠ 

υΓΛβ^ΐΗ^ίηΐ^ο οσμή ι ζωής εις ζωήν. και προς ταύτα τίς ικανός; 

ίηε οίΐκτ ίΐιβ κατοϊΐΓ &η οιΙοαΓ οίΐΐίβ ίο ϋΐβ ; &ηά ίοΓ ίΓΗ,-ββ ίηίη^δ τνηο [ίδ] εοηιρβίβηί ? 

πολλοί, καπη\εύοντες τον λόγον 



οί ΐιίβ ιιηΐο ΐιίβ. Αηα 17 οΰ.γαρ εσμεν ως 

ίηεδβ ίηίηίτκ ? 17 Ρογ * ογ ηοί ™ ΛΓβ Μ 



Οί 



_ ίηβ ια.αη^, ειαΤςιπ»• £3.πι 1»7 οοιτηρΙίη£ ίηβ ντοΓά 

ΛΛτβ αι•β που Λ5 πίΛηγ, τον θεοΰ, Γ άλλ'" ώς εζ "ειλικρίνειας," άλλ' ως εκ θεοϋ, ι κατ- 
οί δΐηοβΓϊίγ, οαΐ αβ οί ενώπιον" Ύοΰ' 1 θεοΰ, εν χριστώ λαλονμεν. 

αοΛ, ϊη ίΐιε 8Ϊ&Μ οί {0Γ6 βοα ίη ^ί ννε 8 ρβίΛ. 

(του. βρβακ νβ ω , , ? * , % ^ 

ϋητΐδί. 3 Αρχυμεθα πάλιν εαντονς "συνιστανειν" ; ""ει^.μη %ρ^- 

Ώο ννβ οο§•ίη β,^ρ.ϊη οιΐΓ5ο1νβ8 Ιο εοιηιηοηά ? ηηίεδδ τνβ; 

III. 1)0 -πβ οθ^ΐη ζ μεν, ως χ τίνες, ? συστατικών** επιστολών προς υμάς, ή εϊ, 

ακΉΐη ίο εοκιιηβηά. Γ , 7 * ϊ " , , . _ .Γ * ~ *' ' ... 

οιίΓδεΙνοδ ? ογ ηββα τνε, Πθθά > "^ εοπιβ, εοηιηιεη<ΐΣΐίοΓ7 εριβίΐεδ ίο 7011, ογ -Ύγοπι, 

Εδ δοηιβ οΐΐιατε βρϊδ- υμών Ζ συστατικών η : 2 ή. επιστολή. ημών νμεΧς εστε, Ε έγγεγραμ-! 

ίΐβδ οί εοηιπιβηΛαΐιοη Σ , , . Ρ!2 -,ο λ • Λ ' ' Ι' .'",' 

*ο 70ΐι, ογ Ζβ«β?•β ο£ ? ου οοιηηιοιιά&ίοΓ7[ 2 οηΘδ]? Οογ βρίδίΐβ 7 β λγθ, η.νηη^ οεβη 

οοπιιηθηάίΐίΐοη ϊγοπι μίνη" εν ταϊς.καρδίαις.ήμών, γινωσκομενη και άναγινω- 

7 °^1 2 ΐ? αΙ ^ β ° αΓ ϊη.^οΓΐοβα ΐη οαΓ ηεαΓίδ, οεϊη§• Κηοτνη &ηά οθϊπ» 

βρίδίΐβ ΛνΠίίβΠ 111 ΟΠΓ , ι ^ / >/->/ / / > » 

ΐιβΛΓίδ, ^ηο^νη *ηά σκομενη νπδ πάντων ανθρωπων' 3 φανερονμενοι Ότι εστε 

Γβαάοί αΐίπιευ: 3/ογ- Γ6;ιά ^ α11 „> ^ ηΐΒ.ηιίεδίεα ίηαί 7β »™ 

0$«ίΜθΛθ5?/β αΓβΠΙίΙΙΙ- ) χ „ ^ , , , 1 / ■ π 

ϊίβδίΐ7 άβοΐίΐΓθα ίο οβ επιστολή χριστού διακονηθεΐσα, νφ ημών, ^εγγεγραμμένη 

ίηβ βρϊδίΐβ οί ΟιΐΓΪδί 2 6ρ ϊ^ΐβ 'ΟΙίΓΐίί'δ, πιϊιιϊδίεΓβά ον νΐδ ; η.ινϊη? οεβη ΐηδΟΓίοβΛ, 

ιηιηΙδΐοΓβά ο 7 πβ, , , Μ >»>■»« 

Λντϊίίειι ηοί \νϊίΐα ίηίί, ου μελάνι, α\\α πνεκματι νέου ί,ωντος, ουκ εν πλαξιν 

ϋαί ^νϊίη ίίιο δρΪΓΐί οί ηοί ^λ ϊη^, ου ί; ^[^ [^β] δρίτϋ; σ ί 3 βοά [Ηηε] 2 1ΐνΐη? ; οοί οη ίίΐοΐεΐί 

ίηβ 1ϊτίϋ£ ΟοΛ; ηοί _, Κ'λλ'ιι ' λ ^ ε ί' η » λ ττ 

ϊη ί&ν>ΐεδ οί δίοηε, οαί Κιυιναις, Ό α\Κ " εν πΚαξιν ^καρόιας" σαρκιναις. 4 ίΐεποι- 
να ίΐ6δ1ΐ7 ίαίιίεδ οί ιηε οί βίοηβ, οαί οη 2 ίαο1βί8 3 οί [*ΐηε] 5 ηεηΓί 'ήεβ^. ΤοηΒ- 

ηβ.αΓί. 4 Αηά βηοη η », /» ^,-, „,ν Λ , 

ίΓαδί ηανβ ν<τε ίηΓου^η θησιν δε τοιαντην εχομεν όια τον χριστού προς τον υεον* 
ΟΙΐΓΪΒί ίο (χοά-ντίΐΓΐΙ : άεηεβ 6 αηά δαεο. ηατε τνε ίηΓοιι^η ίηε ΟηΓίδί ίο\ν.ΛΓάδ (ϊοοΐ : 

5 ηοί ίΊιαί τιτβ ίΐτε - » ,> α< > > » .» « * / η > Η • , « 

δηηΐοϊεηί οί οηΓ- δ 0ϊ, Χ 0ΓΙ ί'ίανοι εσμεν αφ εαυτών λογισασυαι τι" ως ίξ 
εεΐνβδ ίο ίΚϊη^ αη7 ηοί ίΚαί οοηιρείεηί ϊ\ό αΓβ ίτοηι οηΓϊεΙνεβ ίο τεείίοη αη7ί^ΐη» ,ΐδ ο£ 
ίηϊηετ β,δ οί οαΓ5ε1νε>>: ο* ~μ>λλ>«« » «~ » ~/->~ ^% >\ \ 

οηί οα Γ δ ηβΐο5εηο7 υ ^^«^Γων," ίΐλλ η.ικανοτης.ημων εκ του θεού ' 6 ος και 

οί Οοά ; 6 \νηο »1δο οηΓϊεΙτεβ, οαί οηΓ εοηιρείβηο7 [ΐδ] οί ΟοΛ ; ΛνΗο .ιΐί-ο 

«ίίί^οί ίηε ηε^ Ίκάνωσεν ήαας διακόνους καινής διαθήκης, ου γράμ- 
ίβδί&ηιεηί ; ηοί οί ίι*ι ηΐίΐάε 2 εοπιρεΐεηί 'ηδ [αδ] δβΓν.ιηίδ οί & ηετν εονεηαηί ; ηοί οί Ιοί- 

ίί-^όΛ^/οηεΓ^ΐ". μ αΓ °£' « λλά πνήματος• τό.γάρ γράμμα 'άποκτείνει," τδ.δε 

βίη, οηί ίηβ δρΪΓΪί ΐεΓ > ^ ηί ο{ 8 Ρ»"* 5 ίοΓ ι1ΐώ 1βίίθΓ ^ ηΐ3 . ου(; ίΚ β 

^ΐνοίη ΐίίβ 7 Βηί ϊί πνευ μ α ζ ω οποιε1. 7 Έι.δε ή διακονία τοΰ θανάτου εν^γρά/ι- 

ίΐιβ πιιηΐδίΓαίιοη οί _ . ί™ ^ . , „,...; . . , Α . . « γ / 

άεΛίΗ,^ΓΪΙίεηαηί/εη- 8 Ρ 1Γΐίι ο,ηιοΐίεηδ. Βιιί ϊί ίηβ δβΓνιοβ οί άε^ίη ιη 1«ί- 

^ΓΗ,νεη ία βίοηοδ, ^ μασιν," εντετυπωμένη Ην" λίθοις, εγενήθη εν δόΚγ, ώστε 

οηίία°«η 3 οί Λ ίδΓΛο1 ίοΓ3 ' ηανίη? Ιιεεη εη?Γ»τεη ΐη είοηεδ, Λναβ ρΓοάαεεα τνϊίη &Ι0Γ7, ί-ο λ^ 

οοαία ηοί βίεάίαεί^ μή.δΰνασθαι άτενίσαι τους υ\ονς Ισραήλ εις το πρόσω- 

οεοοίάίΐιε ίαεε οί Μο- ^ οίΗο τ^β^^ β ϊο ιο 1οο ^. »4 ηίβη1ΐ7 ι ίηβ = οη ί1άΓεη 3 οί 4 Ιδ Γ αε1 ίηίο ίηε ί Λ οβ 

βεδ ίοΓ ίηε &1ογ7 οί ηΐϋ . , ^ * ^ , Μ φ > 

οοηηίεηαηοε ; \νηίοΗ πον ^ωσεως, δια τήν οοξαν του.προσωπου.αυτού, την 
οΙογι/ τναβ ίο 1.8 άοηβ οί Μοκεδ, οη .αεεοηηί οί ίηε ^Ιοιτ οί ηϊδ ίαεβ, Λν1ιί ( .•1ι 

&\ν£ΐ7: 8ησϊ? Βηαΐΐηοί , „ , , ^ , • «, , Μ , 

ίηβ ηιϊηίδίΓΛίΐοη οί καταργουμενην' 8 πως ουχί μάλλον η διακονία τον πνεύμα-• 
ίηε δρΪΓΪί 08 ταίηεΓ ϊ 8 οβ ϊ η& «,ηηηΐΐεα ; ηον/ ηοί γλΙΙιθγ ίηο δεΓτίεβ οί ίηβ 8ρΪΓϋ 

^ΙοΓίοαβ ? 9 Ρογ ίί „ , . , „ η , , ^ , ^ ' η ~ 

ίηβ ηιϊη^ίΓ.αίϊοη οί τος εσται εν οοί-ψ', \) ει.γαρ *// οιακονια" της κατακρισεως 
οοηύβιηη.ιΐϊοη δβ £ΐο- κηαΐΐ οε ΐη §Ίογ7 ? Ρογ ΐί ίηβ εβΓνίοβ οί οοηάοηιηαίίοη [οε] 

Γ7, ηιηεη ηιοΓβ άοίη ~ >9 . •\\ ■* ~^\ ' « ? > ~? ' 

ίηβ ηιϊηίδίΓΛίΐοη οί δόξα, πολλφ μάλλον περισσεύει ?/ διακονία της δικαιοσύνης 
Γΐ^ηίβοηδηοκκ εχοβεά* ^1ογ7, ηιηεη ΓαίΚβΓ 8.οοαη(1δ ίηε δβΓνϊοβ οί ΓΪρηίεοαδίιβϋΜ 

ίη.α^^κίε^'ίνΛΓιηΓναβ Ι έ" π δόζ$. 10 και.γαρ ™ούδέ η δεδόζασται το 

^ΙοΓΪοαδ ηαά ηο 9Ι0Γ7 ΐη ρ!οΓ7• Ρογ ενεη ηεΐίηβΓ 7 ηηδ 8 1)εεη 9 ηιαάβ 10 §1οΓΪοιΐδ Ηηαί 2 %νηΐοΗ 

1 + «κ (>'€αά ΐνονα ΙίΓο) Ι.ΤΤιΑ. Γ άλλα Τγ. " είλικρινίας Τ. ι κατέναντι ΙΤΓΤγΑ. 

α — το {) ι,ττ•[α]. τ συνιστάι/ ι,Τγ. ^ η {νβαά ΟΓ ηββά \\β) ΟΙ,ττγΑ. * + [περί ΐ<• ' συνσ- Τ••. 

I — συστατικών Ι,ΤΤΓΑ\ν. & €«/- Τ. 6 άλλα ΚΟ\ν. ° καρ8ίαις ΙϊβΆΤΪΆ Ιι'ΓΤγΔ. α ικανοί 
εσμεν λογίζβσθαί (Κογίσασθαί Ανν) τι άφ' εαυτών Ι.Α"νν ; άφ' έαντών ικανοί εσμεν λογίσασ#α« 
τι ΤΊ'ι•. β αυτών ΐΗβΠΙ 1^Τι•. { αποκταίνει Ι, ; α7τοκτε'ννει ΤΤγΑ. ε γράμματι \νηΙί])£ Γ,ΤγΑ. 

II — εν (νβαά λίθοις οη δΐοηβ^) ϊ,τΤι-ΑΛν. ' Μωύσέως Οΐ,τΤι Α\ν. ^ ττ} διακονία \νιΐ!χ Ιΐΐβ 
δβΓνιοβ ί,ττΓ. ι — εν (ηαά δόξη ϊη &\οτγ) ι/γϊγδ. ω ού ηοί, αι^ττΓΔλν. 



III, IV. 1 1 Ο Ο Κ Ι Ν Τ Η Ι Α Χ 8. 473 

δεδοΚασμενον εν τούτω τψ μέρει, «ένεκεν* της υπέρ- ^^Κίο^Κ 

•Ι»»» *1ιοοη ί ια;ιι1ο β §1θΓΪοα8 ίη ίΐιίδ Γβϊρεεε, οη αεεοιιιιΐ οι ίΐιβ ρπγ- -ρχ^ιΐβΐΗ. π ρ ΟΓ α 

βαλλούσης δόξης. 11 εί.γάρ το καταργούμενοι* δια ίη.ιί ™Μεη ϊβ άοηβ &- 

ρα^Η* & Ιογ 7 . ΡοΓ Ιί ίηαί ^ ίδ Ιη»,* κηηπίΐβά [«»] ίηΓοη & η ^ ££ ^^^ 

δόίης, πολλφ μάλλον το μενον εν δόζη. 12"Εχοντες Γβπ»ρ.ίηο«ι ώ ^ΐοι-ίού*. 

Ρ 1»Γ 7) ηηιοΚ πιίηβΓ ^•αί ^ΙιϊοΙι Γβιηαίη» Μ ϊη & 1ογ 7 ΗΛνίη » % ί,^Γίηοί ΐορΐ**^ 

οί'ν τοιαύτην ελπίδα, πολλή παρρησία χρώμεθα' 13 και ιιββ ρΓβαΐ ρΙη,ϊηπεΒβ οί 

ΗιβνοίοΓΟ δΐιοΐι Ιιορο, ιηιιι•η 1>ο1<1ηοί8* Λνε ακβ : λτκΙ *Ρ «&: 1?απΑ ηο*Μ 

, - π » 'λ " '\ »■»»*■ » Μοδβδ, ΐίΊιιαι ρηί:\ ν.ιιΐ 

ου καθαπερ υ ΛΓωσΓ/ς" ε^ιθει κάλυμμα επι το πρόσωπον ν εαυ- ονεΓ ηί« ίαοβ, ιΐιαί 

ηοΐ Λοοοπϋηκ Λ8 Μυχκδ ρηί & νείΐ οη ίηβ ίαοβ οι ϊιίιη- ίΐιε οΜΙάτοη οί ΙίΓ.αεΙ 

, , , , , , > τ ,ν > < /ν εοαίά ηοί δίβίΐίιΐδίΐτ• 

του, προς τυ μη ατενισαι τους νιονς 1σρα7)λ εις το τέλος ΐοοίν ίο ί&β θπΛ οίΐΗ;ιί 

εοΐί, ίοΓ 5 ηοΐ β Ιο 7 1οο^ 8 ΐηΙοηίΐ7 'ίηβ 2 δοιΐ3 3 οί *ΙδΓΑβ1 ίο ίηε εηά τνηίοη ίδ »1)ο1ί*ηβά : 

/ ,.„,..,., ι , η , , , ^ 14 οαί ίηείΓ ηιΐικίβ 

τον καταργονμενον 14 ΐαλλ επωρωνη τα.νοηματα.αυτων. τνε™ οΐίηάεα : ίοι• ηη- 

«ίίηαί Ιοεϊηβτ :ιιιηιι11βι1. Βηί τνβΓβ η.ΐΓύεηοά ίηείΓ ίηοη2*ηί3, ίίΐίϊιίδ Αλυ τβπΐιιιυοίη 

, ~ / _»,ν/ Λ >\^> » ίηε 88.1116 ν&ίΐ ιι ηί.ι^εη 

αχρι.γαρ της σημερον τ το αυτό κάλυμμα επι τ% αναγνώσει αν „ 7 ίη ι ηβ καΛΐη* 

ίοι• ηηίο ίϊιο ρι•ε-οηί ίηε 5Λΐηβ νβίΐ β,ί ίηβ ΓΟίΐάϊη^ οί ίηβ οΐά ίο8ίίΐιηί.•ηί ; 

> ~ τ> γ.' ' « » \ ' β" ιι ^ηίεη ναϊΐ ίδ άοηε α- 

της παλαιάς διαθήκης μένει, μη αν ακάλυπτο μενον, 5 ο τι" + αγ ίη 0^^. ]5 Βαί. 
οί ίηβ οΐιΐ εονοηίΐηί Γβηιαίυί=, ηοί ηηοονβΓβά, \νηίοη ενεη ηηίο ίηΪ8 άαγ, 

εν χριστψ καταργείται- 15 άλλ' εως σήμερον, ηνίκα ι άνα- ΓηεΊ^ίΓηροη ίηεί Γ 

ίη ίΐιτί'ί ίδ Ιιείιιρ ηηηαΐίειί. Βηί ηηίο ίΐιίκ άα7ι Λνηεη ίβ ηε.ΐΓί. 16 ΝβνεΚηεΙεδβ 

γινώσκεται* "ΛΙωσί/ς," κάλυμμα επί την. καρδί αν. αυτών κείται" ^Ιΐ^1\^{^α 

γο:ι(1 Μοκο.% λ -νείί ηροη ΐηείι• ηεαΓί 1ίε8. Ιοε ία^οη α^ναγ. 17 Νο\ν 

1βηνίκα.\*'αν' Λ Ιπιστρεφ ν προς κύριον, περιαιρεΊται το ^^ηΐ^ίΚί 

Βηί λνΐιοη ίί &1ι«α11 Ιιανε ίιιι-ηι.-ά ίο [ίηε] Ι,ογιΙ, ίβ ίαΐίεη α\ν»7 ίΗε ^ ηβ χ, ΟΓΟ ι «. ίηοΓε Ϊ3 

κάλυμαα. 17 Ό.οί κύριος το πνενμά εστίν ον.δε το πνεύμα ν ^ η Υ- ιΒ , Βηί ^^ Λ }}' 

"Γ , τ γ .' ,, α . ι. . . , , .. _ . ίϊ Λνιίΐι ορεη ίΛΟβ ϋκηοΐα- 

νοίΐ. ^υ\^• ίηε Γ,οπΐ ίηε 8ριπί ικ ; &ηά •?νηεΓε ίηε δριπί ίηρ :ι« ίη α ρΐη.^8 ίηε 

κυοίου, ™ϊκεν ] ελευθερία. 18 ήμεΙςΜ πάντες άνακεκα- ρΙογυ οί *Ηβ Ι.ογΛ, β,Γβ 

οί[Π.ε]Ι.οι•ά[ΐ3],ίΗοΓε[ΐ8] ίιεεάοιη. ^ Βυί ντβ &11 τνιίη αιι- 1ηιαβ κ ίτ0Ώι ^ οτγ ίο 

λυμμενω προσώπω την δόξαν κυρίου κατοπτριζόμενοι. | Ίο, 7' € . ν " 1 %* υ >' 1ηθ 

οονειεα ' ίηοε ' ίΗε & 1ογ7 οί [ίΐιε] Ι,ΟΓά ϋοηοΐάίπρ «δ ίη λ ππγγογ, [ίο] δριπί ο£ ίΚβ Ι,ΟΓά. 

την αυτήν εικόνα μεταμορφούμεθα από δόξης εις δόξαν, 
ΐΐιε Η.αιηβ ΐαια^β ητε οοίηβ- ίΓίΐηδίοΓίηεύ ίι•οηι &1ογ7 ίο ^Ιογ^, 

καθάπερ άπο κυρίου πνεύματος. 
ενεη η..•5 ίι•οηι [Οίε] Ε^οϋά [ίηε] δρΪΓίε. 

4/λιά.τοϋτο Ιγοντες τήν.διακονίαν.ταύτην, καθώς ήλεή- . τν • Τηει-είοΓε βββ- 
, Λ . > ' ... . ' ' λ• ίηε• τνε Η:ινε ίΐιΐδ ηιιη- 

Τ1ΐ6Γείοι•ε, ΙίΛνιη^ ίηιβ δεΓτιεε, ΗεοοΓάιη^ αβ \νε γο- ^^^ α8 ^ ηανβ Γβ . 

θημεν, ούκ.*εκκακονμεν' η 2 ^άλλ'" άπειπάμεθα τα κρυπτά οβίτβά ηιοροχ^β &1π* 

ο«;ίνε(ΙητεΓε7, -ννε ίίΐίηί ηοί. Βαί τνε τεηουηοεά ίΐιε ηΐ(1αεηίηίη & 8 ^ηηοεά "ηε ^αεη 

τϊΉ' αισχύνης, μη περιπατοΰντες εν πανουργία μηδέ δόλοΰν- ίηίηίτδ οί άίδηοηρδΐ7, 

- ^ •- ηοί νΛϋίϊηετ ίη οΓητίι- 



οί «Ιι.αηιε, ηοί \ν.α1^ίη§• ίη ΟΓαίίίηεδΒ, ηοΓ ί.α1δίί7- 



ηεβδ, ηοΓ ηαηιΐΐίιιρ ίηβ 



τε<; τον λόγον του θεού, άλλα τί) φανερώσει της αληθείας ντοτά οί θο<ι αυοείί- 

ίιι ε «ίο ^νοΓά οί αοΛ, υηί Ιογ ηιηηίίεδίΛίίοη οί ίηε ίπιίη ί υ1 1^ ; . ^ υ * ^ Ι Γ Λη + 1" 

«, ,, , , ~ . ? 'Λ' ίε^ί;ιίιοη οί ίϊιο ίΓηίη 

*συνιστωντες Λ εαυτούς προς πασαν συνειδησιν ανθρώπων εοπιιηοηάίηροιίΓκοΐνο» 

εοιιιυιειίιΐίιιρ- οιΐΓκεΙνεβ ίο ετ8Γ7 εοηδοίεηεε οί ιηεη ϊο ονοι•7 ηι;ιη κ εοη- 

ι, , ~/^~ο-η»^' ν* \ ' «» δειεηεε ίη ΐηο δΐι^ηί οι 

ενώπιον του θεον. 3 Ει.δε και εστίν κεκαλυμμενον το ευαγ- Οοα. 3 Βηί ίίοατ ροδ- 

1)θΐονε Οοιί. Βηίίί λ1«ο ίδ εονεΓεά 2 §•1αά ροΐ ϋβ Ιιί^, ίί ί« 1ιί(1 ίο 

,. , Λ , ,. , , >Λ , , , Λ , . , ίηεηι 11)!ΐί:χι•β1θ8£: 4 ίη 

Ύίλίον ί/μων, εν τοις απολλυμενοις εστίν κεκαλυμμενον 4 εν Λνΐιοηι ί ηε ?οά οΡ Ηιϊλ 
ΓίίΛίηίίδ 'οιιι-, ίη ίηοκε ρεπδηίηε ϊί Ϊ5 οονεΓεά ; ίη τνοΓίάΙιαίΗ 1>1ίηι1β<1ίηβ 

\-«/->, -.,„ / »/,\ « / ~ πιϊη(1δ οί ίΐιεηι \\•ηί(•η 

οις υ θεός του.αιωνος.τουτου ετυφλωσεν τα νοήματα των ι^ΐίενο ηοί, ΐε>ί ίηβ 

νΐιοιη ίϊιο βοιΐ οί ΐΐιίδ η^ε οϋηιίεά ίηε ίηου^ηΐβ οί ίΐιε Ιίρηί οί ίηο ετΙοΗοαδ 

Ι » / » « ι » / « » ~ ιι ' . » - εοχρεί οί ΟΗιίδί, ν\•ηο 

άπιστων, εις.το /»?/ αυγασαι α αντοις η τον φωτισμον του ξ, ιηβ ίηιιι^ο οί 

ηηΐιείϊενίηςτ, εο λβ ηοί ίο υε;ι.ηι ίοι-ίΐι ίο ίΐιεηι ίηβ Γ!ΐάίιιηο7 οί ίηβ (ιοά, βΐιοηΐά δΚίηβ 

η €Ϊ:•€κει/ Ι.ΤΤ'Α. ° Μωϋσης Οΐ,ΤΤι Α\ν. Ρ αντοΰ (νβαά Ιΐΐδ Γηεβ) Ι.Τι•Α\ν. 1 άλλα Τγ. 

* + -ημέρας Λ:\γ Ι.ΊΤΓΑ\ν. 5 δτι ν.'.αί \ϊί] ΟΙ,ΤΤΓΑλν. * αν αναγινώσκτηται ΤΏίΧγ ϊ>6 ΤΟ•\Λ Τ.ΤΤιΑ. 

* δ« ΐιν Τγ ; δε ίαν Τ. ,ν — βκεΐ 1.ΤΤ: Α\ν. χ ίγκ- Ι/ΓΤι•Α\ν. ϊ άλλα 1.ΤΤ/Α. * σννιστάνπς 
1-ΤΤΓΑ\ν. » — αύτθΪ5 ΟΙ.ΪΤΓΑ'νϊ. 



474 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΎΣ Β. IV. 

•-^««Ϊα 1 "»,^ 5 ^ ευαγγελίου *τής" δόξης τού χριστού, ος εστίν εικών του 

ββΐνόβ οηί Οηι-ίβί ^β- £ 1αΛ ^ιη^Β οί .ίηβ &1ογ7 οί ίηβ Οηηδί, •Ννηο ιβ [ίΐιβ] ηη;ΐ£β 

βυ.8 ΐΐιβ ^οΓά;αηάοατ- θεού. 5 ού.γάρ εαυτούς κηρΰσσομεν, άλλα ά χριστον Ίη- 

&γ Ιβκϊ°ω*6?ΤροΓ οί &οά • ΡθΓ ηοί οτ1Γ3β1ν68 άο "*« ΡγοοΙλΙπι, 1)116 ΟηΓίδί ^• 

Οοά, τνηο οοπιπιαικίΘά σοΰν Ά κύριον' εαυτούς.δε δούλους.ύμών δια Ίησονν. 

οί ^άίΑίΓβδί Ιη \αίί 8α8 ίοτά > &ηά οαΓδβ1νβ3 7°™ ^οηάιηβη ίοΓ ίηβ δ«Λβ οί ^ηβ. 

εηίηβά' ϊη οιιγ ηε&ηβ, 6 οτι , 6 θεός 6 ειπών εκ σκότους φώς € λάμψαι," ος 

*ο βτίι« Λβ 1ί|τΜ ο* Ιΐιβ Ββ0ΛΠ8β [Ι* Ιβ] &οά ττηο βρο^β όηί οί <1αι•1αΐ6δ8 ίί&ηί ίο δΜηβ, νηο 
κηοννίθά&β οί ίηε βίοτγ «-.•.,,, * , < χ , ~ , 

οί Οοα ϊη ίηβ ίΑοβ οί ελαμψεν εν ταις.καρδιαις.ημών, προς φωτισμον της γνω- 
σββιιβ ΟηΓίβί. 7 Βηί βΐιοηβ ίη οατ ηβ&τίβ, ίοΓ [ίηβ]• Γπάίαηον ' οί ίηβ ^ηο^- 

\τβ η&νβ ίηιβ ίΓβαβατβ .,„ . «.■<.,, , „.,_ «,,, 

ίη βαΓίηβη νβκδβΐκ, σεως της υοξης ι του νέου" εν προσωπφ * Ιησού" χριστού. 
ίη&ί ίηβ βχοβΙΙβηοΓ οί Ιβά^β οί ίηβ &1ογ7 οί Ο-οά ίη [ίηβ] ί&οβ οί ^καβ Οητϊβί. 

ίηβ ρο\ν6Γ ηιαν οβ οί „ *_. **««_-«" ^ ~ » » > > 

Οοά, &ηά ηοί οι ηβ. 7 Εχομεν.δε τοιϊ.θησαυρον. τούτον εν οστρακινοις • σκενεσιν, 

8 1¥β ατβ Ιι•οηο1βά οη Βαί ννβ ηβ,νβ ίηίβ ΐΓβαδίιτβ ίη βαι-ίηβη νββκβίβ, 

βτβΓν βίάβ, νβί ηοί άίβ- ν < < ,τ•^ ~ * / ■» .» Λ ,. , < > ν 

ίΓβδκεά ; νοβ αΓβ ρβΓ- ίνα η υπερβολή της δυνάμεως ρ του θεού, και μη εξ 

ρΐβχβά, οηί ηοί ίη άβ- ίηαί ίηβ βατραδδίη^ηβδβ οί ίηβ ροντβΓ τα&γ 1>θ οί (χοά, αηά ηοΐ ίΓοιη 

ϊπϊηο* &Γ8ώ«^ο»8ΐ νμων•-β£ν παντι θλιβόμενοι, άλλ' ου στενόχωρου μενοι' 
άο^τα, \>μΛ ηο* άβ- «8 : ίη βνβΓ7 [^8,7] ορρΓβδββά, 1>η* ηο* ΒίεΛΐΙεηεά ; 

οβ£ΐΓΐη£ ? Λοοη* ώΓ*ηβ ο,ποροίμενοι, άλλ' ουκ εξαπορού μενοι' 9 διωκόμενοι, άλλ' ουκ 
\>οά? ίηθ άτίηβ• οί ρβΓρΙβχβά, οαί ηοί ηίίθΓΐ^ ηΐ & Ιοδβ ; ρβΓΒβοαίβά, ονιΐ; ηυ6 

ΐϊβ ΐίίίίΐϊ^οί^σί ϊγκαταΧειπό μενοι' καταβαλλόμενοι, άλλ' ουκ άπολλύ μενοι' 

ΒΜ3 ηή^ηΐ 1>θ ηιαάβ ίοΓββ,Ιίβη ; ο&βΐ; άο\ντι, οϊιΙ ηοί άβκίΓο^βά ; 

Η^οΓ^θ^η^η^νβ ^^ πάντοτε την νεκρωσιν του ^κυρίου^ Ιησού εν τψ σώματι 
ατβ °&\^Β,γ άβΙίτβΓθά »1^3,78 ίηβ ά7ίη§• οί ίΐΐθ Ι«οΓά ^Θ8η8 ίη ίηβ 1)0<ΐ7 

ηηΐο άβΛΐΐι ίοι- σββϊΐβ' περιφεροντες, 'ίνα και ή ζωή του Ιησού εν { τψ σώματα ημών 
οί σϊηβ πΓί^ϊί οθ οβ&ΓΪη& »οοιιί, ίηαί αΐδοΐηβ Ιίίθ οί σεδίω ίη •Ί)οά7 Όηί: 

τηιιάθ ηίΛηίίββί ίη οιιγ φανερωθψ 11 άει.γάρ ημείς οι ζώντες εις θάνατον πάρα- 
«ηβηάβΛΜι νοΛβίη ίη ιη&3Γ ^ θ ϊ 113 • 11 ^ 65 * 6 * 1 5 ίθΓ &1 1 »•&78 τνθ Λνηο Ιΐνβ ίο <1βαίη &Γβ άβ- 
ηβ, οηί ΐΐίβ ίη 70η. διδόμεθα δια Ίησοϋν, 'ίνα και ή ζωή του Ιησού φανε- 

13 νβ!ΐΛτίη8•*ηββ8ΐηθ ϋ νβΓβ< ι οη &οοονιηί οί σεβαβ, ΐη&ί &1δθ ίηβ Ιίίβ οί σββαδ πι&7 1»β 

βριηί οί ίαιίη, αββοτά- _ .,, , ^ „ « « « , Λ «^ «ι, > π η / 

ίη^ Εβ ίί ίδτντίίίβη, Ι ρωθ-ρ εν τφ θνητ-φ σαρκι ημών. 12 Ωστε υ κ μεν" θάνατος 

\>β}ϊβΥβά, Άΐιά ίηβΓβ- πιαηΐίβδίβίΐ ίη 2 ηαοΓίίΐ1 3 ηββη ι οατ ; βο ίηαί ' άβαίη 

ίοΓθ η&νβ Ι δροΐ£βη;\νβ ,«^, «. ««><««)(- -ι«» τ>>\>» 

&ΐβοοθΠ6νθ,ΕηάίηβΓθ- εν ημιν ενεργείται, η.όε.ζωή εν υμιν' 13 εχοντες.οε το αυτό 

ίοΓθβρβα^; Η^ηο^ίηρ ίη ηβ τνοΓίίδ, &ηά Πίβ ίη 7 οα - Αηά η»τΐηβ ίηβ δαπιβ 

ίΐΐδ,ί ηβ ν/ηϊοη Γβ,ίδοά > \ , , >-, , 

ηρ ίηβ ι,οΓά σββηβ πνεύμα της πίστεως, κατά το γεγραμμενον, Άπιστευσα, 

βηβ,ΙΙ ΓαΪ8β ηρ ηβ αίβο βρίΓΪί οί ί&ίίη, αοοοΓάίη§: ίο ννηβ,ί ΐΐίΐδ οββη ^βντίίίεη, Ι ϋεΐϊβνθά, 

07 ^β8η3, &ηά 8ηβ.11 ϊ « 1 »\ 'λ λ<~ / »■< <\\~ 

ρίθβθηί «ί.^ίίη γόη. ° 10 ελαλησα, και ημείς πιστευομεν, οιο και λαλουμεν 

15 Ρογ &11 *ηίη§•8 ατβ ίηβτβίοΓβ Ι βρο^β ; "βίβο ^β οβίϊενθ, ίηεΓείοΓβ »1δο τνε βρεαΐ: ; 

ίηβ Εοηηάαηί εΓ αοθ Ι 4 ειδοτες οτι ο εγειρας τον ^κυριον* Ιησουν, και ημάς 
ηιίρηί ίΙίΓοπ&Ιι ίηβ Ιεπο-ίνΐη^ ίη&ί ηβ •ν^ηο ταίδεά ηρ ίηβ ϊιοτά ^εδυ6, Λίβο ηβ 

ϊεα^ίηΐ'ΛΙϊΓο^ η ^ ά " ' 1 η™ύ εγερεϊ, και παραστήσει συν νμϊν. 15 τά 
οί ΟίΟά. ' ίητοη^η ^β8η8 νίΠ ταΐβε ηρ, &ηά \νί11 ρΓβδβηί. "\7ΐίη 7 οα • 

γαρ πάντα δι υμάς, 'ίνα ή χάρις πλεονάσασα 

Γογ 8,11 ίηίηβ-8 [αγθ] ίοΓ ίηβ βαΐΣβ οί ^οη, ίηαί ΙΗβ βτ&οβ, αοουηάίης' 

δια τών πλειόνων την εύχαριστίαν περισσεύσφ εις τήν 
1 ίητοηρη ίηβ ηιοδΐ, 3 ίηαη1ίϋ8-ίνίη5 χ ηι&7 "ολιιβο ίο βχοβεά ίο ίηβ 

δόζαν του θεού. 

£•1οΓ7 οί'&οά. 

^»» ίΗ,ίηί ηοί; οηί 16 Αιο ουκ.°εκκακουμεν'" αλλ €ΐ και ο εξω ηιιων αν- 
*ηοη§;η οατ ουί-ϊναΓοΙ ΤΥΊιβΓβίοΓβ τνβ ί&ίηί ηοί ; οηί ίί ίηάββά 8 οηί\τ8.Γ(ί 'οιιγ 

ΐ^ η 8τΓ»!α»ί8 7 Γβηθΐ- Ωρωπός διαφθείρεται, άλλ' ό Ησωθεν* άνακαινούται 

ο&ά&γΊ>γ ά&γ. 17 Ρογ ιηαη ίβ οβίη^ ΟΓοη^ηί ίο άβο»7• 7^ *^θ ίη\νατά ίβ οβϊηρ τεηβννοά 

* τον ϋιβ Β. Λ Ίησονν χριστον Ι•. β λάμψΐΐ βΐι&ΐΐ δΐιίηβ Ι,ττγΑ. ΐ αντον (τβαάί 

\χ\Β £^1θΓ7) Ιι. β — Ιησού Ι,ΙΤγΑ. * ' — κυρίου ΟΙ.ΤΤΓΑ'νν. ί τοΐ? σωμασιν \>οά\ε& Τ. 

Κ — μί ν αι,ΥίτΑντ. ' 4- και αΙδΟ Τ. Β [κνριον] ΤτΑ. η σνν νϊΐΐΐ Ι,ΤΤι Α\ν. ° εγκ- 

ΐ/ΤΤτΑ\ν. Ρ ίσω νιιύν (,ναιά οιιγ ϊη^ατά [πιλπ}) ί,τττ ; ϊσω[θ€ν] ήμων α. 



IV, V. 1 1 Ο Ο Κ Ι Ν Τ Η Ι Α Ν 8. 475 

ήμερ$.κ«1ήμερ$. 17 τό.γάρ παραντίκα'ελαφρον της θλίφεως ™\< ^ ι,ΕΓλΛ 

άα7 1»7 άα7. Ρογ ιηβ ηιοηιβηίΕΓ7 1Ϊ£ΐιΕηβδδ ο£ "ίΓΪοηΙαίίοη ιηοπαβηί \νοι•ΐ£οΐη ίοΓ 

ημών καθ'.ύπερβολήν.είς.ύπερβολήν αιώνων βάρος δόξης ^^^ΖΙΐνΙΐΐίΐ 

1 011Γ *6Χ<Η338ίτβΐ7 6 δαΓρΛ88ίΐ18' 3 ΛΠ θίβΓΠΕί \νβ1£ηί Οί £ΐθΓ7 ο ί β } τΐ0ΓΥ • 18 τνηίΐβ \νβ 

κατεργάζεται ημϊν', 18 μη σκοπούντων ημών τα βλεπό- ϊοΛ η«Λ&* ΛβΛϊηΒβ 

«τοτίαοιιί ίοηιβ; *ηοί •οοηβΙάβΓΐη* ^β ίηβ ίηΐη &8 βββη, ™ ^^ηίοΗ εγθ 

μένα, αλλά τα μη βλεπόμενα' τά.γάρ βλεπόμενα ηοί Βββη: ίοΓ"ΐ&β*1χΐιι#β 

1)11* ΐΐΐθ ίη^β ηοί Βββη; ίοΓ ίηβ ίηίη8:3 βββη [λγθ] ^* & ^ β ξ££ #£ 

πρόσκαιρα* ■ τά.δε μη βλεπόμενα αιώνια. 5 οιδαμεν.γάρ ίηϊη£δ τγηΐοη «γθ ηοί 

ΙοηιροΓ«,Γ7, 1)111; ίηβ ίηίη^β ηοί Βββη βίοΓΠΕί. Ρογ ττβ Ιεηοιν 55 βΙ ί, αΓβ , βϊβΓη »• 1 • 

οτι εαν ι/ εττιγειος ιιμών οικία τον σκηνους καταλυθφ, οίκο- α οητ βΕτίηΐ7 ηοαδβ 

ίΙΐΛί • ϊί "βΛΓίήΙν *οηΓ ηοοββ ο£ ίηβ ίΕΟΰΓηαοΙβ ,οβ άβ8ίΓθ7θά, & οηϋά- οί <Λύ ίΛΟβτηιιβΙβ 

* χ » η ~ » »/, / > > ,~ τνβΓβ άΐΒβοΐΥθα, \νβ 

οομην εκ θεού εχομεν, οικιαν αχειροποιητον, αιώνων εν τοις Ηευθ α ι>αϊΐάίη& οί 

ίιΐ£ ίτοηι βοα \νβ η&Υβ, ε ηοιίΒβ ηοί ηΐΕάβ \νίιη ηαπάβ, βίβΓηβ,Ι ίη ίηβ Φοά, βη ηοηββ ηοί; 

»' . „ • Λ » ι »' ■ / > ν ,»/ < ~ πιεοΙθ \νίίη η&ηάβ, β- 

ονρανοις. 2 και.γαρ εν τούτω στεναζομεν, το.οικητηριον.ημων * θΓ η&ΐ ίη ίηβ ηβΕνβηβ. 

ηβΕνβηβ. Ρογ ίηάββά ϊη ίηΐδ ννβ £Γ0Εη, οητ ά^νβΐΐίη^ 2 Ρογ ία ίϊπβ υ*•θ £Γοαη, 

> >ν> - ■ ι *. λ ι λ~ ο „ > ι €ΕΓηβδίΐ7 άβ8ίτΐη{? ίο 

το εξ ουρανού επενονσασθαι έπιποθουντες' 3 Ίειγε" οβ οίοιηβά ηροη ™ΐΐη 

νηΐοη [ϊδ] ίΓοηι ηβΕΥβη 2 ΐο 3 οβ "ΌΙοίηβα "ννίίη 'ΐοη&ϊη^ ; ϊί ίηάββά οητ ηοηββ Λνηίβη ϊβ 

χ > * / > » « λ » λ λ \ λ « ίΓοηι ηβανβη : 3 ϊί 8θ 

και ενονσαμενοι, ου γυμνοί ευρεθησομεθα. 4 και.γαρ οι ^ Λαί υβίη& ι οίίΐθ( ι 

&1βο 1)βϊηβ: οίοίηβά, ηοί; ηαΐίβά τνΌ βηαΐΐ οθ ίοηηά. Ρογ ίηάββά 3 \νηο -ν/β βπλΙΙ ηοί οβ ίοαυά 

οντες εν τψ σκηνει στεναζομεν βαρονμενοι' 'επειδή" ου „ί Ιη ί4 Γ *Κι»βΐί 

*αΓβ *ϊη 5 ΐηβ β ί8,1)εΓηαβ1β 1 \νο ^Γο&η ΐ)βίη» 1)ηΓ01βηβο1 ; βϊηοβ 'ηοί ^ §τοαη, οβϊηρ οιιγ- 

θελομεν ΙΜσασθαι, 3 άλλ'- εττενδύσασθαι, 'ίνα καταποθχ %™$ 1°^ΖοΆ^ 

1 »β Μο -ννίδη ίο οβ ηηοΐοίηβά, οαί ίο οβ βίοίηβά υροη, ίη&ί πΐ8,7 1>θ εΐ^η,ΙΙοτνβά ηρ οαί; οίο^β^ ηροη, ί η»* 

το θνητον υπό της ζωής. 5 ό.£έ κατεργασάμενος ημάς εις 5ί3£Ιί5ά ΪΪ^βΪ 

Ίηβ πηοΓίΒ,Ι 1)7 ϋί&. Νο\ν ηβ ντηο \νΓοη^ηί οηί η3 ίοΓ 5 Νον(Γ ^ β ^ &ί ^^ 

αύτό.τοϋτο θεός, 6 ι και" δονς ημΧν τον ' αρραβώνα" του "^Γοη^ηί ηβ ίοΓ ίηβ 

ίηίβ εαιηβ ίΚίη& [ίδ] βοά, •ννηο αίβο ε&νβ ίο ηβ ίηβ βαι-ηβδί οί ίηβ ^ο^ 88,1 ^^ & ΐ 8 ο 1& ηΛί" 

πνεύματος. 6 θαρροϋντες οΰν πάντοτε, και ειδότες οτι &ίνβη ηηίο ηβ ίΐϊβ 

δρίΓΪί. Βθϊη & ^οοηήάβηί 3 ίη θ ΓβίθΓβ , &1^ν&78, »ηά Ιεηονηη^ ΐηβ,ί Ι^^,βϊοΓβ £β αί^αΐΐ 

ενδημούντες εν τψ σώματι εκδημοΰμεν από του κνρίον* ντ&7β οοηΜβηί, Ιαιον- 

\ο:ϊώ§ αί ηοηιο ϊη ίηβ θοαΐ7 •ννο &γθ ίΓοηι ηοπιβ &\νΕ7 ίτοηι ίηβ ΣοΓά,• ίη& *^**> Λ Τ ηι1 ^ ί ^ β 

. , ; , * , , ν ' , , ' ΕΓβ &ί ηοηιβ ϊη ίηβ οο- 

7 δια.πιστεως.γαρ περιπατονμεν, ου δια ειδονς' 8 θαρροΰαεν δε, <*7> ^βω•β&ΐ)ΒβηίίΓοπι 

(ίθΓΐ»7ίΛίίη \νβ\να1ΐ£, ηοί 1>7 βΐρηί Ο ντβ εγθ. βοηηάβηί, Λβ „ ^ ΟΓ<1 „ : .\ ί ίθΓ ^ β 

,*~ ~ ΛΝ ,,ν^ ι * , ν»1ϊ 1>7ίαιίη, ηοί 07 

και ευοοκουμεν μάλλον εκδημησαι εκ του σώματος και βΐ&ηί ο 8\νβ&Γθοοη. 

&ηά »Γβ ρΙβΗδβά ταίηβΓ ίο οβ ίτοιη ηοηιβ οηί οί ίηβ 1>οά7 αηά βάβηί, Ιβαρ, &ηά ννϊΐΐ- 

»»«.~ χχ , Λ** »\ / Λ ϊ η & ΐΉ•ίηβΓ ίο 1)θ β,Οδβηί 

ενοημησαι προς τον κυρών. 9 Αω και φιλότιμου μέθα, ίϊοηι ίηβ οοά7, αηα ίο 

ίο )οβ αϊ ηοηιβ τνϋη ίηβ Ι<ογ<1. "ννηβΓβίοΓβ &1βο -ννβ &τβ βηιοϊίίοηδ, 1>β ρΓβββηί \η.1;η ΐοο 

»»γ>~ »»^~ »/ ,^ τ Ι/ογ<1. 9 "ννηβΓβίοΓβ -ννβ 

ειτε ενοη μουντές είτε εκδη μουντές, ευαρεστοι αυτψ είναι, ΐβ,οοητ, ίηαί, -ννηβίηβτ 

νΚβίηβΓ οβΐη^ Εί ηοηιβ ογ Ίοβϊηβ• ίΓοηι ηοηιβ, \7β11-ρ1βΕδΐη8• ίο ηίιη ίο οβ. ρτβΒβηί ογ Εϋδβηί, \νβ 

^/\^^ / «~, λ~ »^ι» Λ ~ Β1Ε7 1)θ Εβββρίβά οί 

10 τονς.γαρ.παντας ημάς φανερωθηναι όει έμπροσθεν του ^, ίο Γογ ^β ιηιΐδί 

Ρογ 2 ε11 {-ννβ *0β 5 ηΐΕηίίΒδίθ(1 3 ηιηδΐ ϋβίοΓβ ίηβ ε11 ΕρρβΕΓ οβίοΓβ ίηβ 

βήματος του χριστού, 'ίνα κομ'ισηται έκαστος τα ίϊ&ΤΓ'ΐη^βτβΓ^ 

3ΐιά§ηιβηί ββΕί οί ίηβ ΟηΓΪδΐ, ΐηαί 2 ηΐΕ7 3 Γβββΐνβ 'βΕβη ίηβ ίηίηρβ [άοηβ] οηβ π)ευ Γβοβίνβ ίηβ 

διά του σώματος, προς α Ιπραξεν, είτε αγαθόν είτε ^^^^2 

ϊη ίηβ 1οοά7, ΕβοοΓάΐη§• ίο Μ'ΟΕί ηβ άΐόΐ, λνηβίηβΓ ^οοά οτ }χ β ηαίη άοηβ, \νηβί1ιβΓ 

-κακόν." 11 Έίδότες οϋν τόν φόβον του κυρίου, ανθρώπους * £^? 2^ 

βνιΐ. Κηο^νϊη^ ίηβΓβίοτβ ίΗβ ίβιτοΓ οί ίηβ Ι^οΓά, ^βη ^ ηβ ί ΘΓ Γ Γ οί ίηβ Ιιθτ4' 

πείθομεν, θεφ.δε πεφανερώμεθα' ελπίζω.δε και εν ταΊς ^βρβΓβηΕάβηιβη; ϋηί 

»ννβ "ρβΓδηΕάβ, 1>ηί ίο βοα ^β ηΕΥβ οββη ηΐΕηίίβδίβά, Εησ,Ιηορβ εΙβο ΐη Ϊϋβ3*; ίώΐϊΐΓαΒ* 

συνειδησεσιν.ΰμών πεφανερώσθαι. 12 ού_ χ γάρ" πάλιν εαντονς &ΐ8 ° ^, 1 " 6 ™ 8 • άβ ΙηΛηί - 

7οηι• οοηδοϊβηοβδ ίο ηΕΥβ οββη ηίΛηίίβΒίβα. Ρογ ηοί • Ε^ΕΪη οηΓββίΥββ ^οίΒηόββ ί^ΓοΓ ^» 

συνιστανομεν υμίν, αλλά άφορμήν δίδοντες υμϊν καυχήματος οοπιηιβηά ηοί οητ- 

άο \τβ οοηιηιβηόΐ ίο 70η, οιιί οβοαδίοη »Γβ &ίγίη§ ίο 7011 οί οοΕδίϊη^ ββίνβδ Ε&πΐη ηηίο 70η, 

«» «Ι ττ*ρ ιτγ. γ «φ* ω Γογ &1ααΙ ΕαητΓΑΛν. • άλλα Χγ. * — καΐ ι.τγγα V. 

» αααβωνα. Τ. * φαύλοι/ Τϊγ. * — γαρ ίοΐ' ι,ΤΤγΛ^. 



476 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β. V. VI. 

ίΓίΐ/οη οπΛ" υ7τ1 Ρ ^ ών > ' ίνα *Χ>1 τε πΡ^ το ^ Ιν νροσωιτφ 

Ιι:ύί,ϊ\ΐΛΐγοπΐΛγ}ΐΛ\β ίηοεηίΐΐίοί 118, ίΗ.ιί τβ ιηαν Ιι.ινο [.μλοϊι] Ιοτν.ιπ.13 ιΐιοδβ "ίη 3 ;ιρρεΛΐ•.ιη«:« 

βοηιβίνΚΛί ,ΐο αηεινζΓ κανχωμενονς και • ν ού" καρδία. 13 εϊτε.γάρ εζεστημεν. 

Ι,ηεπι \ν!ιιοη ετίοι-γ ίη ,, Λ £. * • , . • Γ « „ .* , Γ , . ',' ' , 

βρρβΑΓαηοε, .ιηΛ ηοί ίη ^οαείιη^ λιι<1 ηοί ίη Ηεαπ;. Ιοτ τνηοίΗοΓ »β »οι•β 1χ;5κ1β οιΐΓββίτΜ, 

ΗθΗΓί;. 13 Γον τνΐιβ- ε φ' ε < Γε σωφρονούμεν, νμϊν. 14 ή.γάρ αγάπη 

Ββί^Γ β ίί & Ε ΐο σοά": β*^ω]*οβοα ; ογ !ΐΓβ8θΙ)ϋΐ-ιηϊηάβα[ΐΐΪ8]ίοτ7οα. ΓοτΙΙιβ Ιονε 

ογ τνΐιβΐΐιβΓ Λνβ ΐ>ε δο- τον χοιστοΰ συνέχει ημάς, κρ'ιναντπς τούτο, δπ ζ £ΐ" εΐς νπίρ 

οβΓ, ιί « ΐοτ γοιίΓ ο{ίίιθ ϋ1ιΓίδ1 . οοη8ίΓ:ιίη8 υδ Ιιανΐη» ίΐιάκβα ιΗμ, ίΙΐΛί ίί οηε 'ίοι- 
0.11180. 14ΐθΓΐ1ΐ6 Ιονε φ # ' , , , _ ,«, 

οί οΐΐΓΐδΐ οοιίδΐΓη,ΐηείΐι πάντων άπ'εθανεν, άρα οί πάντες άπ'εθανον' 15 και νπερ 

Ιθ8 ; Ιχμαομ ννβ «ιω 3 α1] χ ά1οά ^ Λΐι ά , οα αυα ίοΓ * 

>3ΐΐ(ΐ£Γ0, ίη.ιί ιίοηε αιεα , _ * ι ν •« ~ ι « 

|£ογ' «ιΐι, ίΐιβη τνβΓβ αΐΐ πάντων απεθανεν, ινα οι- ζώντες μηκετι εαντοϊς ζώ- 

άβΆά : 15 Ληά ίΐιαΐ : ηβ α11 ηο <ϋεά, ίΐηιί ΐΐιον \νηο ϋνβ ηο Ιοηρει- ίο ϊηεηικοΐνοδ δηοιιΜ 

ΜιοΛ ίοι• α11, ίΚΛΐ Λ07 >>λ , ~ « > » ~ > η > «ι μ« 

ΐννίιϊαΐι Πνβ δΐιοαία σιν, άλλα τ^» υ7Γίρ αυΓωι/ αττοθανοντι και εγερθεντι. 
ηοί ηεηεείοι-ίη ϋνβ ϋ νβ) ι,νιί. ίο ηίηι τνηο ίοΓ ίΐιειη άίε<1 ΗΏ.»! »Α8 πι,ί*εα αριιΐη. 

αηίο ίηεηΐΝεΙνεδ, βηί ,.-,»/ « „ > ν «.• ~ > .., ,, *. » » 

ηηίο ηίηι ννΗϊεΐι άϊεά Ιο ώστε ήμεις απο τον νυν ονοενα οιοαμεν κατά σαρκα' 

ίοΓ ίΗεπι, απ Λ ΓΟϊβ α- 8ο ίηΑί τνε ίτοηι ηο\ν ηο οηβ 1εηο\ν ΑοεοπΙίη§• ίο ηβδίι ; 

καϊιι. 16 \νηεΓε£θΓβ > η *»ιι , , > , » • >\% \ 

ΗοηοεΐοΓίη ΐεηο» Λνε Εί-Οί" και εγνωκαμεν κατά σάρκα χριστον, άλλα ννν 

ηο ιηΑη Λΐίονίηβ ποβη: 1>ηί ΐί ενεη \νο η.ινο ν;ηο\νη Λοεοπϋη^ ίο β^η ^η^^^ί ) νεί ηον» 

ί^ηο^η όηήδί αίίοΓ ονκετι γινωσκομεν 17 ώστε ει τις εν χριστφ, 

ίηε ηοδΗ, τεί ηο\ν ηο Ιοη^εΓ ^-ε ^ηονν [ηίηι], 8ο ίΗαί ϊί αι^οηε [Ιιβ] ίιι ΟΙιή»ΐ [ίΗετε ϊδ" 
ηοηοείοΓΒίι ]<;ηο^ν λνβ ν » > ~ ~•\ η ' >? » ' « 

ΛίίΐιυοιηοΓβ. υΤΗετε- καινΊ 1 κτισις' τα αρχαία παηΐ]λ6εν, ιόον γεγονεν καινά 

ίοΓε ίί .ιρν ηΐίΐη 6β ίη α ηβ\ν οΓο&ΐίοη : ίηε οΜ ιΐιίη^δ ρ.ΐΒκει! η-Λ-ην ; Ιο, η:ινε υεεοπιε ηε\ν 

£^5ίϊιΓΐ3.~ *τά.πάντα.» 18 τάΤε.πάντα εκ του θεού, τον καταλλάϊαν- 

ρ&«8β(1 Λ\νη7 ; οεΐιοΐά, 3.11 ίηϊη§•δ : βηά .ιΐΐ ίΗίη^δ [αΓε] οί 6οι1, %ν!ιο Γοεοιιείΐεϋ 

ϊ» ω ιβΑη^ΐίϊΚϊ τ °£ τ ΐΡ" ς εαυτψ δια 'Ίησοϋ* χριστού, και δόντος ημ"ιν την 

α,β'οί ϋοΛ, ^•ηο ΙΐΛίη υ8 ίο ηίπίδείΐ 1>7 ^»»8 ΟηΗκΐ, .ιηα ^.ινβ ίο αδ τηβ 

Γοοοηοϋβά υδ ΐο η ΐιη- ζιακον'ιαν της καταλλαγης' 19 ώς• δη θευς ην εν χριστώ 

ίιηΛ η:ιΙη ρίνεη ίο ιιβ δεΓνιοε οί Γοοοηοιίιαίιοη : ηο\ν ίΐιιιί ΟοιΙ ιλμκ ίη <-Ηπ»ί [ίηο ϋ 

ιΐκ> υιΐαΐδίι-7 οί ιεοοη- κ όσμον καταΧλάσσων έαυτω, μη Χογιζόμενος αίττοίς τΐϊ 

Ηιαί^Οοά νω^ίίϊ ™ ογ1<1 Γοοοηι-ίΗη^ ίο ΜηιβοΙί, ηοί γοο^οιππ^ ίο ιηεω 

Οιιϊδί, ΓεεοηοΠίηρ: ίηε παραπτώματα.αύτών, καΐ θεμενος εν ημίν τον λό-γον της 

Λνοτίά ιιηίο Κΐηίδ,ΐΐ, Γ ^ οίΕο11υ03> αΌ α ηανΐη 8 ριιε ίη η 3 ίΗε νόπΐ 

ηοί ιηαραίιη^ ίΙιείΓ ^ ( „ -, 

ίΓ0δρ.ΐδ5.09 υηιο ίΗεηι ; καταΧλαγής. 20 νπερ χριστού ονν πυεσβεΰομεν, ώς 
&ηά ηηίΐι οοηιιηίίίεά ί Γεεοηείΐϊ.ιΐϊοη. Ροι• Οίη-ϊδί ίηβΓβίοΓβ ινο αι•ο αηιΙια»ηίϊοΓκ, ο» ϊι νιτο 

ηηίο ηβ ίηο ^νοΓ<1 οί_„ _ »>>.^ «./^., 

ΠΌοηοϊΐϊΛίίοη. 20Νονν του θευυ παρακαλουντος δι ι\μών' δεομεθα νπερ χριστού, 
ίηβη ν*Ό ,ίΓε αιηΙ>ίΐδ8<ι- ο 0< ι εχΰοΓίΐη^ 07 «^. \Ρ0 Ιϊκϋοοοη ίοΓ ί. ηι•ϊ.•<ε, 

Λοι•δ ίοΓ ΟηΚδί, Αδ χ \ / , η . η , , ί , ι, , , 

ιηοη & ΐια αάίάΐ5βδεοοΐι καταΧΧαγητε τω θεψ' 21 τον.γαρ" μη.γνοντα άμαρτιαν 

ι/υιι \>γ \ι*: \νε ρΓ.ιγ ι/οα Ββ Γεοοηοϋεά ίο &οό1. Ρογ Ιιΐηι \νΗο Ιτηείν ηοί .<ίυ 

ίη υηΐΜδί'Λ δίεαά, υβ < ι « « ■ ■ » η » ^ „ /Ί ., 

7ε Γβοοηςϋοά ίο ΰοιί. υπέρ 7/μων άμαρτιαν εποιησεν, ινα ^ίμεις 6 γινωμε^α όι- 

21 Γογ Ιιε η.ιίη ηι,κΐβ *£ογ 5 αδ 3 δίη 'ηβ ■'ηιαάβ, ΐη.ιί «'β ηιίί,Ίιί Ιιεεοιηε γϊ ΙιΙ- 

Κίηι Ιυ 6β δίη ϊογ η», > λ ~ ' » 

Λνΐ.οΐίηετνηο 5 ίη;ίΐι.ιί καιοσυνη θεον *ν αντψ. 

\νε ιηϊ^ηί Ιΐο ηιαιίε ι Ιιβ εοηκηε.δβ ο£ βο4 ίΐ) ηίηι. 

Ιη ? Μω. ,Ι ^ ΰϊ8 ° £ ° α 6 Σννεργούντες.δε και παρακαΧούμεν μη εις κενδν την 

ΥΤ. "ίΥο ίΐιοη, «5 Βΰί ^νοι1ί : .η<,' ίο^είΠεΓ = α1δο '^νο εχ1:οΓί ^ηοί ϋ ίη 4 ναίη 5 ι1ιο 

Λ^Χ^ΐ^ΐίο Χ ά Ρ" τον θεού δεΚασθαι νμάς' 2Χέ 7 ε,. 7 <φ, Καφψ δεκτφ 

ΙΗλί \ ε Γοεείνε ηοί ίΐιε 6 &Γ:ιεβ Όί "0-οα 9 ίο "Ίεοοίνβ 'νοη : (ϊογ Ιιε ϊ.ιτδ, Ιη .α Ιίιηε αευορίε.Ι 

ΙΤροι'ηβ^ιίιΐι^ΐΤί^ν 1 » έΚΊκοννά σον, και ενήμερα σωτηρίας εβοί/θησά σοι' ιδον ννν 
ΐπειιτα ΐΐιεε' ίη'η ίίηιε Ι ϋδίοηοιΐ ιο . ίΐιεβ, αηΛ ίη α &17 οί δαΙΥΛΐίοη Ι ηείρεά ίΐιεε : Ιο, ηιην 
αοοοριοιΐ, αηΛ ίη ιΐιο καιρός ευπρόσδεκτος, ίδον ννν ήμερα σωτηρίας" 3 μιιδεμίαν 
Ι 'ΜίοοοπΓεα'^ΐίι•" • 1 'οβ- [* ηβ ] *' ηϊ0 Λνοΐΐ-Λουοριοιΐ ; 1>ε1ιο1(1, ηο%ν [ίηε] ά:ΐ7 ο£ δΛίναίίοη :) ηοί οηβ 
ηου. ηο» ίβ ίΐιε .--.ο- ί ν μηδενΐ δίδοντες προσκοπην, Ίνα μή.μωμηθξ} η διακονία" 

ιηΛ\*ϊ* ϊΙκΑΑ οί 1- * ίη 4 • αυ 3' ιΗ ' η Ρ '-β™*8 'οίϊοηεε, ιΐιαε υβ ηοϊ οίαιηοά ίηβ βει-νίοε ; 

.. . ■ . λ .» »•. ■ • ' " (.ΙϊΙ. ηοΐΐιϊηίτ) 

οίϊ.Μί<•<• ίη αη7ΐΐιίηίτ, 4 αλλ ίν παντι ι σννιστωντες εαντονς ως υεου οιακονοι, 
ΐΐυιΐ ίΐιε ηιΐηίίίΓ^ 1>β 1>ηί ίη βγει•τι1ιίη£ εοηιηιοι<1ίη•ί οιίΓδοΙτεβ Λδ ΟοιΓδ ϊΟΓνηηί.Η, 

• ν μη ιν ΧΛΎχ. * — €ΐ Ι,ΤΤι ΑΛν. * — δε Ίοΐΐί Ι,ΤΤιΑ. •> — τα πάντα. Ι/ΓΤγΑ. « — 'ϊψτοΰ 

ΙΤΓίλΥί. ά — -γαρ Γογ ίτίΓΑλν. β γειώμεθα ΐ,ΙΤΓΑνν. ' συνιοταντΐς νΤϊιΑ^ί. 



VI. II 00ΚΙΝΤΗΙΑΝ8. 477 

εν υπομονή 7Γθλλ£, εν θλίψεσιν, εν άνάγκαις, εν στενό- ™$ ΜΟια** λ» ΐογίιϊ* 

ίη 2 εηάαι•αηοβ 'ηιηοη, ΐη ίι•ίου1ηίΐοη8, ϊη ηβοβΒ.4ίίίββ, ΐη 3ίι•ηίί3, 011Γί1β ι τβ 3 ηβΐηβχηίη»- 

χωρίαις. 5 Ιν πληγάίς, εν φνλακαΐς, εν άκαταστασίαις, εν * β " οί 6 .° α • * η . η ? υο11 

Λ Γ *' . . '.' *' . . " . ν • 4.• • ραίιεηοε, ΐη 3ίηιοΐιοη3, 

ίη Βίπρεκ, ίη ιιηρπδοηηιοηΐθ, ίη εοιηιηοίιοη*, ίη * η ηβοε8Κ ϊίΐβ5! > η ά } 3 1 

κόποις, εν άγονπνιαις, εν νηστείαις, 6 εν άγνότητι, εν γνώσει, ίι-ο^βδ, 5 ΐη ΒίηρβΒ, ΐη 

ΙιΛοα», ΐη ν»;οηϊη &8 , ΐη ίαδίΐη & 3, ΐη ραΓβηβΗβ, ΐη Ιίηο^ΙβΛρβ, ^^ΠΐίΊΕίίοικϊ ΐ 

εν μακροθνμία. εν χρηστότητι, εν πνενματι άγίψ,εν άγάπφ \ν»ΐοΚΐηρ8, ΐη ίάβί- 

ίη 1οη£-8α«6ΐ•ίη£, ίη Ιίΐηάηεδδ, ΐη [ίηβ] '-'δρίΓΐί »Ηοΐ7, ΐη Ιονβ "Κ 8 5 6 , ψ ρητβηβΒβ, 

αννποκριτψ, 7 εν λόγω αλήθειας, εν. ονναμει νέον, δΐιπνηη<τ, ο^ϋηάηβδΒ, 

ηηίεΐ^ηεά, ΐη [Ιΐιβ] ννοτά οί ίηιίη, ΐη [ίηβ] ρο-κτετ οί βοά : °7 ίηβ Ηο, 7 Οποβί, \>γ 

*>-./> . , . » ν „ ' » , ,. Ιονβ ηηίβΐ§τηβά, 7 1>7 

δια των οπλών της δικαιοσύνης των δεξιών και αριστερών, ΐηοτνοϊά οί ίηιίη, \>γ 

ΙΉτοη&η ίηβ αι•πΐ3 οί Γΐδηίβοηβηβββ ο» ίηβ ηρηί ηαηά αηά Ιείί, *ηε ρο\νβΓ οί βοά, οχ 

8 δια δόξης και ατιμίας, δια δνσφημιας και ευφημίας ως εουδηε** οη ίηβ γϊ^μ 

ΐηΓοα^η £:1ογ7 αηά άϊβηοηοατ, ίηι-ου§:η βνΐΐ τεροι-ί αηά #οοά ϊ-βροι-ί : αβ ηαηά αηά οη ίηε Ιβίί, 

•* / > >\ η ~ . η * » ' <ι / .8 οχ ηοηοητ αηά άΐβ- 

πλανοι, και αληθείς" V ως αγνοουαενοι, και επιγινωσκομενοι' ηοηοηι-, ο? ενΐΐ τβροπ 

άοοοϊνοΓ3, Αηά ίπιβ ; αβ οβΐη§• ηηκηοτνη, αηά τνεΐΐ-ΐηιοτνη ; β,ηά ροοά Γβροι-ί : αβ 

' > η ' »>*»*> ~ « τ> ' ' άβοβΐνβΓβ, αηά νβί 

ως αποθνήσκοντες, και ιδον ζωμεν' ως παιδενομενοι, και * Γαβ . 9 άβ ηη^ηοτνη, 

Η3 άχΐη^, αηά Λ 1θ ^β Ιΐτβ ; »3 άΐδβΐρΐΐηβά, αηά Ληά ρ€ί \τβ\\ Ι^ηο^νη '; 

μή θάνατον μενοι' 10 ως Χνποΰμενοι, άει.δε χαίροντες- ως ^ \ϊτ^' Ά Τ^Ά, 

ηοί ρηΐ ίο άεαίη ; αβ ΒΟΓΓΟ^ίηΙ, οιιΙ; αίτναχ» -Γ6ίοϊοΐη^; α3 ηικί η (; ϊίϊΐΐοά ; 10 :ΐ3 

πτωχοί, πολλούςΜ πλοντίζοντες' ως μηδέν έχοντες, καϊ ^#£\ £%£"*£ 

ροοΓ, ου* ηααηχ βητΐοηΐηβτ ; αβ ηοίηίη^ Ιιατΐηβτ, αηά ηιαίίΐηβ• ηι»η7 τίοΐί ; γ>.3 

πάντα κατέχοντες. **7 ίΏ * ηο *¥ η ^> &η ^ 

„ χ , • Λ • ν& ρθ38633ΐη^ αΐΐ 

&11 *ηιη^8 ρο33Θ35ΐη^. • . ΐΐηηρί. 

11 Ύδ.στόμα.ημών άνεψγεν προς υμάς, Κορίνθιοι, η 11 Ο 2/β ΟοΓίηίηίΛύβ, 

ΟαΓηιοηΐη ηα$ 1?ββη ορβηθά' ίο 7<>η, 0θΓΪηί1ιΐ<ίη3, οηπηοηίηΐβορβηηηίο 

? ,,„ , , ιη , „ Λ ,<«, Του, οιτγ ηβίΐΓί 18 βη- 

καρδια.ημων πεπλατννται' 12 ον.στενοχωρεισυε εν ημιν, ϊατ^εά. ΐ2Ύθ&Γθηο* 

οιιτ ηε,-ΐΓ*. Ηαβ οββη εχραηάβά. Υβ λγθ ηοΐ είι•ηϊίοηβά ΐη «8, βίΓαΐίβηβά ϊη η3, 1>ηΐ 

,,λ»»,,- ^ ν/ <^ ι» •< «ι > ι 76 »Γβ βίΓίΐϋβηθά ΐη 

στενοχωρεισθε.δε εν τοις.σπλαγχνοις.νμων. 13 την. δε αντην ^οπγ ο^νη οο^είβ. 

1>α,ΐ 7 β &Γβ ΒίΓίΐϋβηεά ΐη 7 οαΓ οο\νβΐΒ ; οηί ίηβ βαηιβ 13 Νομγ ίοΓ α τβοοπι- 

αντιμισθιαν, ως τέκνοις λέγω, πλατννθητε και νμεις. Ιρβα* ω ηηίο »ιρ <ίίΐ- 

[α»] Γεοοηαροηββ, (αβ ίο οηϋάΓβη Ι ερεαίί,) 1)β εχραηάεά αίβο 7ε. άι•εη,) οβ 7 β & 1 80 βΙ1 " 

14 Μη.γίνεσθε ετεροζνγονντες άπίστοις' τίς.γάρ με- 1& 1^% β 7β - ηοί ηη . 

Βε ηοΐ; άϊνεΓ3εΐ7 7 ^ β< 1 νϊίη ηηΙ>ε1ίϋΥεΓ8 ; ίοΓ Λνη.ιί ρατ- βα,υαίΐχ χοίτεά ίοβ-ε- 

τοχη δικαιοσνν ν καϊ ανομία; *τίς.δε" κοινωνία φωτί £? ^ίΐΓ&ιΙονΙ^ρ 

Ιϊεΐραίίοη [Κα3] ΓΪ§:Ηΐεοη5ηε83 αηά Ιη,τνίοκκηεδδ ? αηά ^ηαί ίεΙΙο-η-δΗίρ 1ϊ§•η1; ηη,ίη ηβ-ηΐεοηδίιείδ 

προς σκότος; 15 χι ς.δϊ σνμφώνησις "χριστή προς *Β*\ίαρ« ; ϊ?^225ΪΪΚ5ί 

Λνίΐη άατίιηεδβ ? αηά -ννηαί; οοη'εοΓά ΟηΗβί; ^\•ϊιη Εεΐΐατ, ηαΐη Πεηί -ννΐίη άαΓ^- 

η τις μερις πιστψ μετά απίστου ; 16 τίς.δε ι σνγκατά- ^οΙΛ^ οΙτ£ 

ογ \νη.α1; ραΓί ίο α οεχιετεΓ \νιίη αη ηηοείιενετ ? αηά τνηαί α§τοε- ^^^ ΒεϋαΙ ? ογ -ννηαΐ: 

θεσις" ναψ θεον μετά ειδώλων; ^νμείς" γαρ. ναδς θεον γ. &Ιί ,^^Λ 6 ιΚαί . υ 1" 

ηιβηί αίεηιρίεοίβοά \νΐίη ΐάο1δ? ' 2 γβ ι ίοτ αίβηαρίβ ο£ 3 βοά ^γξ 1 ιο*^ ^α^ϊΐ 

"εστε" ζώντος, καθώς εϊπεν ό θεός, "Οτι ενοικιάσω εν ΕΓεεπιεηί ηαίη ίηβ 

4 α Γ ε ['ίηβ] 2 1ΐνΐηβΓ, αοεοτάΐη^ αβ 2 Β αΐά »βοά, Ι ινΐΐΐ άτνεΠ αηιοηρ Ϋ|^ Ρ 1 Θ * θί & ° ά ^ΐ 1 * 

» ^, , , , , ιάοΐδ ? ιογ 7 6 βΓΘ * ηθ 

αντοΊς, και °εμπεριπατησω' χ{ και 'εσομαι αντών' θεός, και ΐεηιρίε οί ίηε ΐίτίη^ 

ίηεπι, αηά ναΐΐε »ηιοη & [ίηεηι] ; αηά Ι \νίΠ οβ ίηεΪΓ βοά, αηά °?4» τ Λ8 .„ ® ά ί 1 ,^ 11 

' » » 'η II \ / ι»• * » >ν'> » Ι ΒΛΐά > Ι ' Λ ' ΐ11 ί 1 ^ ^ 1η 

αντοι έσονται ρ μοι" λαός. 17 διο ^εξέλθετε εκ μέσον ίηειη, αηά τ^αΐΐε ίη 

ίΚε7 Βηαΐΐοβ ίο πιε αρεορίβ. ΛΥηεΓείοΓβ οοηιε οαί ίτοπι ίηε ηαΐάδί ίΛωη." αηά Ι -Λ'ΐΐΐ υβ 

» ~ » . / η Λ / , ν >λ' ίηείΓ βοά, αηά ίηε7 

αυτών και άφορισθητε, λέγει κύριος, και ακαθαρτον εηαΐι οε πιχ ρεορίε. 

οί ίηεπι αηά οβ βεραταΐεά, βα78 [ίηβ] ΒοΓά, αηά [ίηε] ηηείεαη 17 λΥηεΓβίοΓβ οοηαβ οηί 

> " λ » » » »>/»» « ~' , η » » « «. , ίΓοηιαηιοηρτίηεηι, αηά 

μη.απτεσθε' καγω εισδεξομαι νμας, 18 και εσομαι νμιν εις οβ γβ 5 εραΓαίβ, ραΐΓη 

ίοηοΐι ηοί. αηά Ι "Λ'ΐΐΐ τεοεΐτε 7 0ΐ1 5 &ηά Ι "ϊνίΐΐ οε ίο χοη ίοΓ *ηβ ΙιΟτά, αηά ίοηεη 

;__ χ « ^ » Λ / > « , , η , Λ , ηοί ίηβ ηηοΐοαη 1/η'πα ; 

πάτερα, και νμεις εσεσθε μοι εις νιους και θνγατερας, λέγει &η ά ι -ννΐΐι Γβοείνβ 

α ίαιηεΓ, αηά 78 κηαΐΐ οε ίο ηιβ £ογ βοηκ αηά άαη^ήίεΓβ, εα73 7 0ΐ1 ι 18 αηά ινΐΐΐ ηβ β 

11 η τις ον ν?\\&1 ι.ττΓΑ.•ντ. » χριστοί; οΓ ΟηΓΐδΐ ι,ττγα. * Ββλιαλ Ββΐίαΐ ει.. ι σνν- Τ, 

η Υΐμ€Ϊς ννθ ΙΛΤγ. » εαμβν Ι,ϊΤγ, β ίν- Τ. Ρ μου οί Π1Θ Ι.ΤΪΓ. 9 €ξ4λββ.τί ίΤΤιΔ. 



478 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β. VII. 

*β*ΐΚΐ°^^ ΓΛ1 κ >θίί παντοκράτωρ. 7 Ταύτας οΖν έχοντες τ&ς 

Β,ηά. <1αιΐ£ηίεΓ8, δαίίη £* ηβ -1 ^ οη1 Αίππ^ϋίτ. 3 Τηβδο -«ίηεΓείοΓβ 'ΙίΛνιη^ 

νπ έ°νίη "^ΓοίοΓβ ^αγγελίας, αγαπητοί, καθαρίσωμεν εαυτούς από παντός 

ίηβδβ ρΓ0ΐη^Β8, 6 Ιθ8.Γΐ7 ρΓΟίηίδβδ, οείονεά, ινβ δΐιοιιΐά οΐβαηββ οηΓδβΙνββ ίτοηι βνβτγ 

\>β\ον?ά, \βΐ υβ ο*ε»ηεο μολυσμοϋ σαρκός και πνεύματος, επιτελοΰντες άγιωσννην εν 
Κ£Γ€?βϋϋϊ ^βϋίβηώιί ^οίββδϋ βηά βρίτϋ, ρβΓίβαίη* 'ΐκ,ΐΐηβ*/ 1* 

ηηΛ βρίπί, ρεΓίβείίη^ φύβψ θεον. 
ΛοΠηβδδ ίη ί&β ίεαΓ οί ίβΗΓ οί &οά> 

2 Εθοβΐνθ η«; •*β %Χωρήσατεήμάς' ούΰ'ενα ήδικτ']σαμεν, ουδενα εφθείραμεν, 

η.ανβ τνπ>η£εΛ ηο ηιηη, ΙΙεοείτε ηβ : ηύ οηβ άίά ^νβ ΛνΓοη§•, ηο οηβ άϊί τνβ οοΓπιρε, 

^αη^οΐίΛτβά^ίΓΛηΛ- ουδ'ενα επλεονεκτήσαμεν. 3 τ ού προς κατάκρισιν" λεγω' 

; βά ηό πιλιι. 3Ιδρβ&1;ηοί ηο οηβ άίΛ -ννβ ονθΓΓβαοΚ. Νοί ίοΓ οοικΙβηιηΛϋίοη Ι δροαίτ, 

'^ΐΐατΓ^ϊϊβΚ προείρηκα.γάρ οτι εν ταΊς.καρδίαις.ήμών εστε εις το συν- 

ιη&ΐ γβ &Γβ ίη οιιγ ίοΓ Ι ηηνο ΰβίοΓβ-δΛΚΐ ίη&ί ίη οιιγ ηβαΓΕδ 7 β ΆΤβ, ίοΓ ΐο ιΐίβ 

^«5*4 ΐΕΰ* αποθανείνκαι •ουζ$ν.* 4 πολλή μοι παρρησία προς 

χω\ ΐ>ο1άηβδ8 οί δρεβοη ίο§•εΐΗεΓ »ηά ίο Ιίνβ ΐο^εΐηεΓ. ΟΓεαί [ίδ] ίο πιβ οοΐάηβδδ ΙονναΓοίβ 

ίίγϊϊοΓίηΐο??οα•ί ύ μ ά & 7Γθλλί ? V 01 κσν Χ1 σι ς νπ*9 ν μ ών ' πεπλήρωμαι 

β,ηι ήΊΙβά \νίίη οοιτι- Γ 011 » &Γβ«ι* ίο ηιβ οοΛϋΐίηβ' ίη Γθ.<ρβοί οι τοη ; Ι ήβ,νβ οβεη ύΐΐβά 

ίοΓί ι αηι ί•χοββάπι_β• Γ ^ παρακλήσεις ΰπερπερισσεύομαι τη χαρφ επι πάση τη 

Ια^ίΐΙΐοη! 1 δΓοΓ^ηοη τνίΐ* βηοοηπίββιιιβιι* ; Ι οτβηΛοιιηβΙ τνίεη 307 &ί *Π 

\νθ^οι•βοοιτΐ6ίη4:οΐΐπ- θλιφει.ήμών. 5 Και.γάρ εΧθόντων ημών εις Μακεδοΐ'ίαν, 

οβάοηια, οηι• Ηβδη ΠίκΙ Λα1 | Γογ ΐηάοβιΐ, "Ιιανίηε 'οοπιβ 'ννε ίηΐο- Μηεε(1οηίΛ, 

ηο γθλϊ, Ουί λνε \νΐΊ•ο μ ,, < , < , > , 

ίι-οαοΐβά οη ενοτγ ούδεμίαν ί εσχηκεν η άνεσιν η.σάρζ.ήμών, αλλ εν παντι 

εκϊβ ; νίίηοπ* ΐνα•6 * ηο( . .-, Η ^. χ ^ β ΘΛί . β ι οαΓ *β 0ί < η ^,^ ΐ η 6Υ οΓν [τν^] 

ή£ηίιη£δ, ννηΐιιη ιυβτβ _ Ν , , „ ν , „ _ , α ,. , , 

ίβΛΐ-8. 6 ΝονβΓίηβίοδδ θλίρομενοι' ϊϊωθεν μαχαι, εσωθεν φόβοι. 6 αλλ ο 

Οοά, ίΚ,αί οοηιίοιαβίη οβίιι? ορρι-ο^οά ; τν-ίιηοηί οοηίοηποηδ, τνϊίΐιϊη ίεαΓ». Βηί ηβ \νηο 

ΐΗοβη ΐΠΛί ΛΓΘ 03..-Ϊ* , , «^«λ,5» 

άο^νη, οοηιίοΓίβ>ι ηδ παρακαλων τους ταπεινούς παρεκαλεσεν ημάς ο θεός εν γ# 

1>7 ίΗο ροηήιι^ οί Τι- βηοοπΓΛ^βδ ΐηο^β ΰΐΌΠ^Ηέ !ο\(Γ βηοοηι-η&βιΐ ιΐδ — Οοά— ο>- Ηιο 

ία« ; 7 ;ιη(1 ηοο \>7 ηίδ , ._ , >, , ^ , ^ , ΛΛ , 

οοηηιι^ οηΐτ, οηι ι>7 παρονσιοί, 1 ιτον' 7 ον.μονον.οε εν τη παρονσια.αντου, άλλα 

ΐηβοοιΐ5θ1ϋΐίοη-Λ•ηοΓο- οοηιίη» οί Τΐιιΐδ ; Ληά ηοΕ οηΐ7 07 ηίβ οοιηϊη^, οηε 

λνϊΐη Ιΐβ ΛνΛδ ΟΟΠίίΟΓΓ- >, ^ Λ / ϊ- Λ'Λ !_,>«- 

βα ϊη 70η, -«νΐιβιι ηβ και εν τ% παρακλησει φ παρεκληνη εφ νμιν, 

Ιοίά ηβ 7 οι1ί ■ βΛΓηβδί λΙβο 07 ΐΐιβ βηοοιΐΓη§•θΐιιοιι6 -ννίίη ίνηίοΐι ηβ \νπδ βηοουΓη^βά αβ ίο 7 οη ? 

ίη^^όιινίεΓνεηίηιίηα αναγγελλων ημιν την.νμων.επιποθησιν, τον.νμων.οςνρμον, 
ίο\ν:ιη1 ηιβ ; δο ίη»! Ι τβ1;ιείη£ ίο ιΐδ 7οηΓ 1οη^ϊη§•, 7 0ηΓ πιοιιηιϊη^, 

8 β ΓοΓ ΪηοιΪη Ι ΪΓ/άό τόν.νμών.ζήλον υπέρ εμον, ώστε.με μάλλον χαρήναι. 8"0η 

70α 90ΓΓ7 ^νίίη λ 1«ί- 7 υ «Γ ζβ»1 ίοΓ ηαβ ; εο αδ ίον ιηβ ιηβ ώιογο ίο οβ Γείοΐοβά. ϊΌγ 

ίΐΓόπρη^ΐ άΐ°ά Γβρ^ηί' ει ' καί λύπησα υμάς εν τη επιστολή, ον.μεταμ'ελομαι, ε'ι και 

ίοΓ Ι ρβΓοβϊνβ ίΗαΐ ίΗβ ϊί Λΐδ ° Ι Ετΐβτεά 7° 11 "* ι1 »β ερϊδίΐβ, Ι άο ηοί η.&τβί [ίί], ίί βνρι> 

νοα^ητ^ίη'ουΧΛ μ^ψ^λόμην' /3λΙτΓω. ν γαρ" οτι ή. επιστολή εκείνη ει καΐ προς 

χν€τβ ϋαί ίοΓ η δβΛδοη. ■"• ^"* ΓΘ £ Γβ ί 5 ίοΓ Ι 8βο ίη.αΐ ίηαί ερί.-ίίΐε, ίί βνβη ίοΓ 

«1^°^ Χ Γβ;!θίθ8 ' η ?* ώραν ελνπησεν υμάς. 9 νυν χαίρω, ονχ οτι ελνπήθητε, άλλ' 

βογι'7 ηιιϊ; ί Ηη,ί νβδοί•- « αϊιη ο αΓ » ΚΓΪβνεΛ 70Ί. ^ο\ν Ι Γε3οΐεβ, ηοι ΐη,αΐ 70 "^ε^β §τίενε<1, οιιε 

ΓοννεΛ ΐο Γερεηϋ.αηεε : ο Γ( ελνπ'ήθητε εις μετάνοιαν ελνπτιθητε.γάρ κατά θεόι> % 

τυαΗ^τ^ \οά\-ν ιηίπι- ί ηΛΕ 7 β '° Γ6Γβ ? ηβν °Λ ίο Γερεηίαηεε ; ίοΓ ^ε \νετε βτίβνεά ΛοεοΓάϊη^ίο 0-ο<ί, 

ιιετ, ιη.αΐ 7β ιηί^ηε Γβ- Ί'να εν μηίενί ζημιωθήτε εξ ημών. 10 ή.γάρ κατά 

οείνεάαιιι.γο 07 «β ιπ ι1ι 6 ίη ηοίη ϊ η . Γ τβ ^ί^^ι, 5α 5εΓ Ιοδδ 07 »β. Γογ ίηε «αοοοπϋη^ *ίο 

ηοίηιη^. 10 Γογ §ό(Ι17 λ , , , . , . , 

εοΓΓΟΥτ Λνοιίνείη τε" 7 θεον Ανπη μετάνοιαν εις σωτηριαν αμεταμελητον ™κατερ- 

ρεηίηηοβ ίο δίΐΐτιιίΐοη +ο. 0< ι 'οτΓΪοί Γερεηίβ,ηοβ ΐο ε.αΐναιίοη ηοί ίο οβ τε^ΓεΐΙεά •Λ•0Γΐί3 

ηοε ίο 1>β τερεηΐεά οί : , , _ , 

ηηι τηε ηογγο^ οί ιΐιβ -γαζεται'" η.όε του κόσμου λύπη θάνατον κατεργάζεται, 

ντονλά ννοΓίίείη άθατη. ουι . ^αι, ϊηχ3 » ί 3 ΐηβ «^ογΙΛ '^ηεί άερ.ίΚ \νοΓΐί8 οαί. 

11 Γογ οεηοΐά τηϊβ ί1 »ιν,« ,« ~ < »λ< > η~ τ«*ιι 

βθΐί*απιβ ίΗϊη?, ίη&ι 11 ιοου.γαρ αντο.τοντο το κατά θεον λυπηθηναι *νμ(•ς, 1 
γβ βοΓΓοντεά :ιίίεΓ 8, Γοι-ιο, ίηίδ βκιηβ ΐηϊη£, ΛεεοηΙίη§τ ίο Οοά 2 ίο*ηη,νβ 4 1>βεη 5 £ΓΪενε<1 ^ο• 1 » 

ΡοΛΙΤδΟΓί, \νΠΛί ΟίΙΓβ- / ,, » „ _ « «, «,/ ,ν, , > ν ' 

ίηΐηβδδ ίπΥΓοα^-ηι ίη ποσην > κατειργασατο ,Ζ υμιν σπουοην, άλλα απολογιαν, 

7οα, γν&, ινΗαί οΙεαΓ- πολυ ιιιηείι 2 ίι ^ΐΛΌΓίνβιΙ *οαΐ Μη °7οα 'άίϋ^εηοε, οηί [τνη»ί] άβίεηοβ, 

Γ ττρος κατ'άκρισιν ου Ι,ΤΤγΛ. * σννζην ίΤΤιΑ. ι εσχ€ν Ι.Τγ. * — γαρ Γογ [Ι-]Τγ, 

* «ργά£εται ντοΓίεβ ΐ.ΤΤιΑλν. χ — υμάς ι,ττι[α], 7 κατηργάσατο Τ. * + ί«»'] Ι« 



VII, VIII. II ΟΟΚΙΝΤΗΙΑΝδ. 479 

αλλά άγανόκτησιν, άλλα φάβον, άλλα ίπιπόθησιν, αλλά Κ^"^^ 
οαί; ίηαΐίτηΛίίοα, οαί ίεητ, Ρα* Ιοηρτιη^, ϊ>αί ^,,^ ίεηΓ) ^ Η . Λ<(< 

ΓΓ/λον, α άλλ' 11 εκδίκησιν; Ιν' παντί σννεστήσατε εαντονς ^"^ξ ΐβη^'Λ 

ζοαΐ, 1)ΐι6 νοη£ί.•ηηοβ! ίη βνο Γ 7 0«7] 7ο ρΓθνο<1 7οιΐΓ«)1νβ3 ΡβνΡΠρΘ { ' Ι η αίΐ 'Λ/Μί7ί 

άγΐ'οι-ς εΓί^^ι ^ν" τ^ πράγματι. 12 άρα ε» και έγραφα νμϊν, τβΐιατβ»ρ™βά^οΗΓ- 

»ρ«Γθ Ηθ=Οθ ίη ίηβ ΐΒαπϋοΓ. ΤΗοηίί^ο Ι,τοίε (οχοα, Ε^γ ΙΣ^γ'" 

οί'Υ 'εΊνεκίν* τον άδικησαντος. οϋδε *ε'ίνεκεν η του ίοτβ, ίηοηκη τ νιυίβ 

ηοί ίοΓ ιηο βαίβ οί Τιίπι «Ήο ΛίιΙ «τοπ•*, πογ ίο Γ ίηε 3 α1;ε οί ηίπι τνΐιο ^^^ο ιΗηΐ ΙιΓί 

άδικηθεντος' ^άλλ'" α ε'ίνεκεν η του φανερωθήναι την σπονδήν άοηε ιηε ^ι-ουρ, βογ 

βιιίϊοπΜΐ νΓοιίίΤ, Ρηί ίοπίιο βί&β οί 7 οείηΕΓ ^ηκιηίίείίοά "Οίΐίιρηοβ £^ ^Γοηρ ΐυί Χίϊ 

κ νμών η την νπερ { ημών η προς υμάς ενώπιον τον θεον. οπγοαγθ ίοΓ ^οα ίη ιΐιβ 

'νοαΓ 3 ννΚίοΗΓ 4 Ϊ5] ^ίοΓ 6 α* ίο ?οα οοίοΓε Οοά. 6 '£ η * °* β / 1 »>κΗ* 

13 Δια τοντο παρακεκλημεθα επι % τρ παρακλησει 13 ΤηεΓείοΓβ \νο \νοΓβ 

Οη ηοοοπηί ο£ ίηΐ3 ννε Ιιηνε οεεη εηοοιίΓαβ-οά ΐη. -εηοοιίΓαρεηιεηί εοιηίοΓίοά ίη 7°"*" 

. , , .. λ , , , , .» εοπιίοΠ : 7Θ3., αηα εχ- 

"νμών'" περισσοτερως^δε" μάλλον εχαρημεν επι ττ) χαρφ οεεάίη§τΐ7 ίηε πιοιό 

'νοιίΓ, ωιά ιΙιβπιοΓο ί\ΐ>ιιηάηη*;ΐ7 γλΙπογ \νο τ^οιοοά αΙ ιηβ ^07 ]ογεά -«νε ίοΓ ίηε ]οτ οί 

• „ , , ν ,«.,,/ Τίίηβ, οεοηπ*ε ηίδ *ρί- 
ιιτου 4 , οτι αναπεπαυται το.πνευμα.αυτου απο πάντων Υ α ^ Λ3 η>ΐΓβ&πϋ<ΐ 07 

οί ΤΐΙιΐδ, οεοηπΒβ 1ΐΛ5 οεεη ΓοίΓοβηβΛ ηϊί *ρϊι•ίΙ 07 αΐΐ 7°" *'!• 14 ΙΌγ ϊί Ι 

« ,, , . „ ,-»«,«„ / » ηηνε οοα^Ιεά η.ηγΐηίιΐ£ 

νμων 14 οτι ει τι αυτψ νπερ νμων κεκαυχημαι. ου ίο ηίιη οί γόη, Ι ηπι 

οί }•οα. Βοοιχιυο ίί :ιηνΐη.ίη£ Ιο ηίηι Λβοαί 7 011 * 1ι:ινε οο;.*1εά, ^υοί ηοί Ηκη.Ίπΐι.ά ; ϋυί α3 

,κατι/σχί'νθην' αλλ ως πάντα εν αλήθεια ίλαλησαμεν 7οα [ ΐΓυϊ1ι> 4 , τ ,* η , 

Ί ■'^νΛΐ ραι ίο^βααπιβ ; ϋαΐ αβ αΙΙ Ιΐπη§•ί? ία ΙπιΙη νβ κροΐίβ οιιγ οοαίίίϋίτ, ννηκ-Η / 

« ~ » \ « / 1< < ~ ιι 1 « π ί_ ι ^γ_„.. ηιαάε ΙοβίοΓο ΤίίΠΗ, ί» 

ϋμιν, ούτως και η καυχησις *ημων" 'ϊ/" επι Ίιτον ίοαηά & ίηηΗ ]5 ^ ηι1 

ίο 7οα, κο &1βο ΙΗο οο.ΐΒΐϊη^ οί ιΐ3 -ϊνηϊοη [-ννίΐδ] ίο Τίίηβ ΐιί 8 ϊη-«•ΛΓ(1 ηίΓοοΐίοιι Ϊ3 

αλήθεια εγενηθη- 15 καί τά.σπλάγχνα.αΰτου περισσοτερως ^^"^«Γίί 

ΐΓΐιΙα 1ιβ4.•αηιο ; ηιαιΐ 1ιΪ8 υο«ν8ΐ3 πιυΓβ ίΐυαηά!ΐηίΐ7 οβΓοίη ιΗβ οοβιΐιοηοβ 

εις υμάς εστίν, άναμψνηγκομενου την ^ντων υμών ^αΑ^Ζ^Ά 

Ιο^'ΛΓΊδ 7 οα ηΓβ > Γβιηαηιο«πη& Ιηβ οί λΙΙ οί 70α Γ00ί ,ϊ νο( χ ^ΐιη ]β ι Γθ . 

νπακοην. ως μετά φόβου καϊ τρόμου εδεξασθε αυτόν. \°' ιοβ Λβη-Λιτο ιΐι«ι Ι 

'οοοάιοηοο, ηο\τ -ννιίη. ίεηχ ατκΐ ΐΓβηιοΙιη^ γβ ΐ'βοβινεα ηιπι. \η α.11 ΐΗϊηαβ. 

10 χαίρω ηι οτι εν π'αντι θαρρώ εν ΰμϊν. 

Ι Γβΐοϊοο ίΗ.αί ίη βΥ6Γ7ίαίη§Γ Τ ΛΠ1 οοηπάθηί ίη 7 οα • 

8 ΤνωρίζομενΤε νμ7ν, αδελφοί, την χάριν τον θεού την ^™η, ^αο'νουΤό 
13ιιί •ϊ\•θ ηιη^ο Ιίηο'ΐνη ίο )•οα, ΟΓβίηΓβη, ΐηβ £γλοθ οί Οοά \\-ΗίοΚ ^^ £ ^ ρ^^ £ 

Μομ'ενψ* εν ταΐς εκκλησίαις της Μακεδονίας- 2 οτι εν πολλ$ ^° α ά Γ0 ^ υ Τ μ^ο'οο! 

Βι\8 οοοη ί;ΐνοη ίη ίηο Η356πιο1ίβ3 οί Μ.ιοθάοηίη ; ίηηί ίη ηιποη ηίη . ο ηονν ίηπί ίιι & 

δοκιμή θλίφεως μ πεοισσεία της.χαράς.αΰτών καί η κατά |ίΓββ*±ΓίιιΐοίβΜΐ«ΐοη 

ρΓοοί οί ίπυιιΐίΐίιοη ίΗβ .αοαηάηηοο οί ίηοΐΓ ^07 απά ^07 «ηά ιΗθϊγ άββρ ρο- 

βάθους πτώχεια αυτών επεοίσσενσεν εις "τον πλοΐτον" της ▼«■*? ΛΒοηηάβα πηιο 

^άββρ ^ Ρ ονοΓί7 ΊηοίΓ^ Λοαηάοα ίο^ίλβ ηοηββ ^ ί^ °3 Ϊογ ω 

άπλότητοο.αύτών' 3 οτι κατά δνναμιν, μαρτυρώ, */«?<> ροννβι•, ι οβΛΐ- τβ- 

0ίίηβίΓΐΐ1>ΟΓα1ίί7. Γογ &οοοΓαίη & ίο [ίηοί Γ ] ρο^νθΓ, Ι ϋβίΐΓ \νίίη£33, οογ>1. 7«β., αηΛ οβχοικί 

<( ' ,. , Λ ί/ιείΓ ρο^νβΓ ίΐιευ ιν€)•β 

καί °υπερ [ι δνναμιν αυθαίρετοι, 4 μετά πολ- ^ιΐΐίηρ οί ιηθαι^βίνο-; 

&ηά Ιχ?7οη<1 ΓίηοΐΓ] ροννοΓ Γίηβ7 ννβΓβ] \νί11ίη? οί ιηεηιββίτββ, Λ\ίίη πιηεη 4ρΓ07ίη§:η3ννίίΗηιηοΙι 
χ ,^ , , , , , ιηίΓθΛΐ7ίΙΐΛΐ'ννε-ννου1(1 

λης παρακλησεως δεομενοι ημών την χάριν και την κοινωνιαν τεοοίνβ ιηβ ^ίίί, αηα 

βηΐΓ0Λί7 οοκβεεηίη^ οί ηβ, 5 ίηβ 6 βΓ.αεε 'αηά 8 ιηο 9 ίε11οννδ1ιίρ '«Α•'β «ροη υ& ΐΗο ίβΐ- 

^. , „, , ι— , , η?'^Λ«-Η Ιοννβηίρ οί ίίιο ηιίηί^- 

τι\ς ϋιακοΐΊας της εις τους άγιους ν οεϊ.ασθαι.ημας' η ίει•ίη£ ίο ίηε βαίπί». 

*°οί"ιηο '^εΓνίεβ Ι3 νν1ιίοη [ ,4 \τα8] 15 ίοΓ 1β ίηβ 17 ϋ&ίηίβ ι ίοΓ 2 ηβ 3 ίο 4 Γεεεινε. 5 Αηά ΙΗΪ8 ίίιει/ άίά, 

- , • λ ι >\ ' „ >λ\)ιι « ν »*> ~ ηοί Α8 \νε ίιοριά, Ουϊ 

Ό και ου καθώς ηλπισαμεν, ^αλλ " εαντονς εοωκαν πρω- β Γδ( ρΛΤΘ ΐηθ ί Γ « η 

Αηά ηοί [οηΐ7] &εοΟΓ<1ίη^ η ,3 τνε ηορεά, Βηί ίηειη8θ1γε8 ίηβ7 £Γ•ιτβ ογρϊ ββίνεβ ιο ίηε Τ^οΓά, λικ! 

Τον τω κυριφ, και ημιν δια θελήματος θεον ύεις.το πάρα- ο α. 6 ΐη=οιυπεη ιΐι,α 
ίο ιηβ Ιιοπΐ, αηά ίο η3 1>7 [ίηε] τνίΐΐ οί Οοά. 8ο ίηβΐ "εχ- \νε άεκΪΓεά Τίΐιιβ, ΐΜιί 

4 *λλά Ι,ΤΤγΑΉΓ. *• — ζν (Τβαά τω ίη ίΐΐβ) [ΐ.]ΤΤΓΑ\ν. β ϋνεκ€ν £ΤΤγΑ. ά αλλά ΊΥ. 

* ημών οιιγ εο. { νμών 3 τ οχα εο ' β + δέ &ηά (ίη) εονιτηαιηηρ α Ββηίβηοε αϊ επι ι,ύίιαμψ. 

κ ήμων υΙΙΓ Ι.ΤΤΓΑλν. > — δ« ίίηά ΕΤΤΓΑ\ν. * νμων θί $θη ΙΑ. 1 — ήτ[τ 1. 

1,1 + οί^ νϊ)0ΐ'6ΐΌΓβ Ε. ° το ίτλοντοί Ι-ΤΤγΑ. °ΤΓαρά νίΤίΑΜΤ. Ρ — β^^ασβαι ημάς 

ύνη'ΓΑΥ*. 1 άλλα ϊΤγ. 



490 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β. ΤΠΤ, 

£,Ϊμ ΐιίοΏ^ ίη καλέσαι 7 )μ ά £ Τίτον, " ινα κηθ "ζ προενήρζατο, όντως καϊ 

^οα ίΐιβ δατηβ & γλ(^ ^ 0Γίβ<1 ' νβ ΤίίΙ1δ ' Άλ * *™οτ&*Ζ ω ^ ^οιβ οβ ? *η•, 80 Λ 1<ο 

ηΐδο. 7Τ^6ΓβίοΓθ, &δ Ιπιτελεση εις υμάς και τήν.χάοιν.ταντην. 7 Άλλ' ώσπερ 

ΪΙίνιΙ ίη &ϋ™ Λ ηά ηί * β ™° Ηί οοιη Ρ 1βίβ ™* η 7°* &1δ0 ( ΐΜ3 β""»• Βηι βνβη ω 

ΐβΓίπϊοθ, αηΛ ΐϊηοτν- εν π αντί περισσεύετε, πίστει, και λόγω, και -γνώσει, και 

Ιβά^β, αηά ίη λ11 άιΐι- ^ οτβ1τ [> Λ7 ] 7« «Λοηηά, ίη ίωΛ, ηηά τνοΓά, αηά Ιαιονίβάββ, »η4 

ίο α9, βββ ΐηβ,ΐ 7β ε- πασι^ σ7τοι/θ#, κ:αι τ^ εξ νμων εν ημϊν αγάπη, ινα και εν 
1>οηηά ίη ΐΐιίδ βΤΒββ & π άίΐί&βηοβ, Εηά'ίηίηβ 'ΐτοτα 3 νου *ίο 5 η3 Ηοτβ, ίηΕί ε1«ο ίη 
ϋΐβο. δ Ι κρβΛ^ ηοί 1)7 , ^ , , , , . * , 

οοιηηίΑηάιηοηΐ, 1)11*1)7 ταντη τη χαριτι περισσενητε' 8 ου κατ επιταγην λέγω, 

οοοακίοη ο£ ίηβ £ογ- ίηίκ £ΓΕθβ 7 β εηουΐά Βοοαηά. Νοί &οοοΓ<ϋη§• Ιο ε βοηιηΐΕηά άο ϊ δροαίί 

Εηά^ίο ρΓονβ ίηβ «ίη- άλλα δια της έτερων σπονδής καϊ το της τ νμετερας η αγάπης 

οβτ\ϊγ οί 7 0ΪΙΓ 1οτβ • ότι* ίηι•οη§η ίηβ "οί 3 οίηβΓ3 ι άΐ1ί£βηββ Εηά ίηβ ^οί^οητ Πονβ 

9 Εογ 70 Ιίηοτν ίηβ , $ ' » » . - Λ / ».» / 

ρτ&οβ οί οπγ Εογ<3 ^- γνησιον όοκιμαζων υ γινωσκετε.γαρ 4 την χάριν τον κνριον 

ΒτΐίΟηΓίκί,ίΙΐΛί,ίηοιίβΓη '^βηαίηβηβδβ ρτονίη^. ΓοΓ7β1αιο•ί7 ίηβ §τ»οβ οί *1,οτά 

ηβ ^Έ5 ΓΪΟΗ, 76ί ίθΓ ι„> τ ~ "II *. > ι ~ , , 

7οτιγ 3Ι&» ηβ οεοΕπιβ ημών ϊησον χριστον, οτι οι νμας επτωχενσεν 

ροοΓ, ίη»ΐ 7β ίητοα^η ι οατ ^αβ Οητίβί, ίηΕί *£ογ *ίηβ *8ε^θ β οί 7 7οη β ηβ 9 οβο ιπιβ 10 ροοι; 

ΗΛ Ρ °ΙθΑη<Γηΐίβίηΐ ττλονσιος ων, 'ίνα νμεΤς τ^Λκείνον.πτωχείο: πλοντησητε. 
%\νβ ηι;/ Εάνίοβ : ίοΓ "ήβη ι οβίη£, Ιϊιαί γβ 1>γ ηίβ ρονβΓί7 Γηί^ηί 1?β οηιϊοΚβά. 

νοη. ^ηο^νί^η 10 κα1 7™μ ην * ν ™ ντ Ψ ψ^μί' τοντο.γάρ νμΐν σνμ&ερει, 

ϋβίοΓβ, ηοί 011Ι7 ίο άο. Αηά ε ίηά^τηιβηί ίη *Μβ Ι ΕΤίτθ, ίθΓ ίηί$ ίθΓ 7011 ί§ ρΓο:, λ1)1ο, 

Λ αί βΛΓν°ο^ ϋ ίι Γ Νο* °ί Γΐνε ί ου μόνον το ποιησαι, άλλα και το βελειν προεί'ήρ- 
ϊηβΜίοΓβ^ίρβΓίοΓηι ί°ηβ ^° ηοί ο 111 ^ Λθ 4ο»»ί» ^^ » Ϊ8 ° *^β 1>βίη & ΜτίΠΐη^ ι, 08 • Λ η 

άοίηβτ ο/ ιΐ; Λεϊ »3 ξ ασ ε άπο.π'ερνσι' 11 ,νυνί-ϋϊ και το ποιησαι επιτελίσατε, 

"^ΐΓ"^™™ ™°" «Τβ»ϋβ. Βη^ηο^ Εΐβο^αβ 3 άοίη& ί(!ΟΙηρ1ι , β . 

6β λ ροΓίοΓπΐίΐηοβ Είδο 'όπως καθάπερ η προθνμία τον θέλειν, όντως και 

ηΕνβ ίίρορίΐ ίϊοΓβ 3 εο11ΐΛΐ βτβη»8 [ίηβΓθ ^Ε8] Λβ ΓβΕίϋηβδβ οί ΐηβ 1)θίηε νίΐΐίηβτ, 80 εΙρο 

Ι)β βΓκΐ λ τνϊΐΐϊπβ• τ-ο Ιπιτελέσαι εκ τον εχειν. 12 Ει'.γάρ ή προθυμία ποό- 

χηίηδ,ιίιβΕΟΟβρίβάΕΟ- 4η οηιρ1βίΐη? οαΐ οί ΙήΕ* [7β] ήΕνβ. Γογ ίί Ιηβ ΓβΕάίηβδδ ί 5 ρπ> 

ηΕίη, αηά ηοί εοοογΛ- κείται, καθο "εάν" εχ% ι τις" ενπροσοεκτος, ον καθό 

ίη£ ίο Ιηαί ηβ ηΛίη Β6η * ηοοοΓίΙίηιτ Ε8 2 ηΐΕ7 3 ΰΕνβ χ ΕΠ7οηβ [ηβ ίδ] Εοοερίβά, ηοΐ Εοοοηϋηε: αβ 
ηοί. 13 Γογ / ηιβαη , ' Μ . ' ° , , * ν * *■ - 1 » ,. 

ηοί, ίΐιαί οίΗβΓ ηιβη οβ ουκ.εχει. 13 ον.γαρ ινα αΧλοις ανεσις, νμΊν. Υ όε ι> 

βΕ3β(1, Ευά 7« οβ οαΓ- ηβ ^ Λ8 ηοί> ιό γ [ϊί ί 9 ] ηο <; ίη&<; ί0 {; ηβΓ8 [ίηβΓβ πΐΕ7 οβ] βΒδβ, 1>αε ίοΓ τοα 

άοηοΛ: 14 1)αί 07 Εη „ , . , ΛΝ , , ν , , , „. „ , ' , « ^ 

βφΐΕΐίί7, <Λαί ηο\7 ε* θλιψις' αλλ εξ ισοτητος, εν τω ννν καιρώ το νμων περισ- 

*1ιί8 ίϊηιβ 7 οηΓ Εϋηη- ρι•£δδαΓβ, 1>ηί; οί βο,ηΕίί^ι ίη *&β ρΓβββηί ΐίιηθ 7 011Γ κοιχη- 

ίοΓ ιηοίΓ \ναηί, ίηΕί σενμα εις το.εκεινων.νστερημα, 14 ινα και το εκείνων περισ- 

ίΐιβπ• αοιιηάΕΠοβ εΙβο άΕηοβ ίοΓ Ιηβίτ άοηοίβηο7, ίΰΕί Είδο ίηβΪΓ αοιιιι- 

Π1Λ7 οβ π Βϊφρΐι/ ίθΓ / > * < «. « / «< / 

Γοητ ™η*: ίη»* «ω» σενμα γενηται εις το.νμων.νστερημα' όπως γενηται 

ηΐΛ7 1>β β<}\ΐΛΐίί;7 : 1& Ε8 άΕηοβ ηΐΛ7 οβ ί° Γ 7 011Γ <ίβηοϊβηο7, 80 Ιπεϊ ΙΙιβΓβ βΐιοηΐά 1)β 

ϊ*χά ς,αΐ/ιω-εά ηιαοη ιαοτης• 15 καθώς ν γεγραπται, Ο το πολν ουκ 

ηΕάηοίηϊηετονθΓ • αηά βφίαϋ^. ΑοοοΓάίη^ αδ ίί Ιιεη οββη ΛνΓίίιβη, Ηβ ίοαί [^ηίηβΓβά!] ηιηοΐι "ηοί 

η^ΆΰΓ"* ΙπΧΕάνασεν' καϊ 6 το ό\ίγον ούκ.ήΧαττόνησεν. 

'ηΕά ονβΓ, ήηά ηβ ίηαί [^ΛίηβΓθά!] ϋίίΐβ άίά ηοί ΙλοΙϊ. 

ΐβΒυί ίηΕη^Β &<? ίο 16 Χαρις.δε τφ θειΐ), τφ ^διδόντι' την αυτήν σπουΰήν ΰπερ 
Οοά, Λ^ηίοη ρυί ίΚβ Βιιΐ ΐΙίΕηΙεδ ίο 0-οά, ήΊιο §•ϊνβ3 ίηβ ε.αηαβ άί1ί?ΰηϋβ ίοΓ 

ΒΛΠΙβ βΕΠ103ί ΟΛΓβ ίΐΐίο ,„,, ^ ^'γπ- -ι η " < < '\ > 

ίΚβ ηβΕΓί οί Τίίαδ ίοΓ νμων εν τη καροια Ύιτον' 17 οτι την μεν παρακλησιν ε- 

νοα. 17 Γογ ίηάββά γ 011 ΐ η ^ ηο πολΛ οί Τίίαβ. Γογ ΐηβ '-'ίηάβθά 'βϊΗοΓΕΛίϊοη ηβ 

ηβ ηβοερίβά ίηβ βχηοΓ- -,„ ^ , «, « , , Λ . >ν^η 

ΐαϋοη ; οηί οβίη? όεξατο, σπονοαιοτερος.οε νπαρχων, αυθαίρετος εξιμνεν 

ηαοΓβ ίοΓτνΛΓά, οί ηίβ Γβοβίνβά, οηί ηιοΓβ (Ιίΐίβτθηί οβϊηρ, οί ηϊδ ο\νη ΛββοΓά ηβ ^•βηί οηί 

οτνη ΕβοοΓίΙ ΐίβ τνβηί ,,-, , Ώ > • ?><τ » >~ « 'ϊλ.'ιγ 

ηηίο7οη. 18 Αηά ννβ προς νμας. 18 συνεπεμψαμεν.δε *μετ αυτού τον αοεΑφον"- 
ΠΕνβ Ββηί ί\ίίη ηΐηι ίηβ ίο 7 011 • Βιιί ^νβ «υηί -ννίίη ηίιη ίηβ 1)γο[1ιογ 

£"°ΐ η βΓ • Ιίβ° 3β Ιοδρβί ον 6 έπαινοι, εν τφ εν.αγγελίψ διά πασών των Ικ* 

ίΠΓοηρηοιιί αΐΐ ίηβ οί •??ηοηι ίηβ ρΓΕίββ [ίβ] ίη ίηβ §;1αά Ιίάϊη^β ΐηΓοιι^η »11 ΐηβ Ε3» 

Λ^-^ν 19 ^^ κΚησιών' 19 ον.μόνον.δέ, άλλα και χειροτονηθείς νπό τών 

ντΛΒ Είβο βηΌδβη οί ίηβ 8βτηυ1ϊβ; ; Βηά ηοί οηΐ7 [βο], οιχί ε1§ο ηΑΤΐη§: οββη οηοββη 1>7 ίοβ 



* ημετέρας βΓ οχΐΓ Ε. β αν Τ. * — τις (νεαά ΖχηΧιοτΏαγ Ιιανβ) Ι.ΤΤΓΑ\ν. ν — 5ί 

1>αΙ 1,τΤγ[α], ■ δο>τι ^ην© -^, - τον άδελφον Μβτ' αυτού Τ. 



VIII, IX. II 00ΚΙΝΤΗΙΑΝ8. 48Ϊ 

"εκκλησιών συνεκδημος.ημών ?σνν η τψχάριτι.ταΰτ ν τρ $2*1 ^ϊΛΪ 

Λ386ηιΙ>1ίο8 Γϊδ] οιιγ ίβΙΙοντ-ίΓανβΙΙβΓ τνϊΐΐι ΐϊιίβ ΒΤαοβ, -ννηιοη [ιβ] £ Γαοβ) \νηίοη ϊδ αά- 

διακονούμε ψ ημών προς την *αύτον» του κυρίου δόξαν &$^%?1£ 

«6 Γ νεα 1)7 «» ίο ίηβ β ήιπΐδβ1£ 2 οί 3 ίηβ *Ι.οτά '^ΐο^ ^ ΟΓ | α ^ ά άβι: ι ητ . αίίθΗ 

και προθυμίαν & ύμών Ά 20 στελλόμενοι τοΰτο, μη <£ ιοαχτβΛάγ .ηπη<ΐ: 

αη^ίη^οί] ^«ΐ£« £οητ ί# .νοίώ* 0*. ίβδί ^ΤΛοίΪΛΐϊϊί 

τις ημάς μωμησηται εν τν.άδρότητι.ταΰττα τη διακόνου- ηδΐη ίηΐβ αοπηΛαποβ 

6 η 7 οηβ ιιβ βηοΕίά Μμμ ΐη ίηΐ 3 αίπιηααηοο νώ<& [ίβ] 8ΘΓνβά ^ι« ^ 21 ΐονίά^ 

μεν» ύώ' ημών 21 ^προνοούμεΐΌ! 11 καλά ου μόνον ενώπιον ίοΓ ηοηββί ίηίηρΒ, ηο* 
1>7 ιΐ8; ρΓονΐάΐη^ *Μ«£β ηΛ* ιιοί 011Ι7 οβίοΓβ οαΐτ Ιη Η» «ΙΑ* ρί 

/ Λ•» * * > Λ / ΛΛ ' ί 5>< ί1ΐβ ^ ΟΓ<1 > ^"^ ί^ 30 1ΙΧ 

κυρίου, άλλα και ενώπιον ανθρώπων. 22 Συνεπεμψαμεν.οε ίηβ βϊΛ* οί ηιοη. 

[ίηβ] Ι,ΟΓά, οιιί αίδο οβίοΓβ ηιβη. Αηά νο δβπ* τνϊΐΐι 22 Αηά \νβ ηανβ «βηί 

• , > * > \ Ι ~ ι\ * « / > "V \ ~ Λ VI*» ίηβΠΙ ΟΙΙΓ &ΓΟ- 

αυτοις τον. αδελφον. ημών ον εδοκιμασαμεν εν πολλοίς πο\- *ηβι•, ^ηοπι \τβ ηανβ 

ίηβηι οιιγ οι-οίηβΓ -ννηοιη Λνβ ρΓονεά ΐη πιαη7 ίηίη£8 οίίβη οίίβηίΐιηβδ ρι-ονβά άί- 

., * „ » ν ., . , «, / Ιϊ^οηί ϊηηιαηγίηΐηβ-δ, 

λα<ας σπονόαιον οντά, νυνι.όε πολν σπουόαιοτερον πεποι- οηίηοννιηυοηιυοΓβίίϊ- 

<ϋ1ί§•θηΐ ίο οβ, αηά ηοτν πιηοη ιηοΓβ άίΐϊ&βηί 1)7 *ηβ 2 οοη- 1ΐ£βηί, αροη ίηβ κτοαί 
Λ , ΧΛ «. , « ~ ΛΛ ,, « » γπ' οοηήάβηοβ -ννΐηοη Ι 

υησει πολλή τ-υ εις υμάς. 23 είτε υπέρ ίιτου, Ηανβϊηγοη. 23\νηβ- 

βάβηοβ '^Γβαί •Ννηϊοη [ίβ] ίο\ναι•ά3 7 οα • *ννηβίηβΓ 8,3 ι•β£αι•ά8 Τϊίηβ, ίηβΓ αηι/ άο ίηςιιΐνβ οί 

κοινωνος εμος και εις υμάς συνεργός" είτε αόΡλφοι ηβΓ α ' Ώά ^ΐίοΛιβίρβΓ 

[ηβ ϊβ] 3 ραΓίηβΓ 1 πΐ7 αηά ίοΓ 7 οα & ίβΠονν-τνοΓίΕβΓ ; •ογ 2 0ΓβίηΓ8η οοηοβΓπίηβ• γοιι : " ΟΓ 

ημών, απόστολοι εκκλησιών, δόξα, χριστοΰ. 24 Ύήν ^^ΐ^α^^^α» 

'οατ, [ΐηβγ βτβ] ηιβ8δβη§:6Γ3 οί αδδβπιΤίΠβδ, 2 β1θΓ7 χ 0ηι•Ϊ8ΐ'9. Τηβ ηΐθ^86η§βΓ8 οί ιΗθ 

τ »^ν ~>/ ««, \«~ / «< οΙιιίΓοηββ, αηάίΥιβ ^1ο- 

ουν ίνδειξιν της.αγαπης.υμων, και ημών καυχησεως υπέρ Γ70 £0ηΓΐδΐ. 24\νΐιβΓβ- 

*ίηβΓβίθΓθ 'ρΓΟΟί οί 70ΐΐΓ Ιονβ, Εηά ο£ οιιγ οοαδΕϊη^ &οοη* ίοΓβ δ!ιβ\ν γβ ίο ίήβιη, 

«^, ι , , „ « « / ν λ μ α »ιι > » ~5> ~ Εηά οβίοΓβ ΐΗβ οΚτίΓοη- 

νμων, εις «υτονς <: ενδειξασνε " α και" εις πρόσωπον των εκκλησιών. €3ι ^β ρΓΟΟ £ { ΓοηΓ 

70ΐι, 3 Ιο 'ίΐιβηι 'βηβ^ν 2 7β »η<1 ίη. ίαοβ οί ΐηβ &8δβηιουβ3. Ιονβ, αηδ οί οχιγ οοαδί- 

9 ΤΙερΊ.μεν.γάρ της διακονίας της εις τους αγίους ιη * 0Ι1 7οαΓ 1}β1ΐίΐ1£ • 

Εογ <5οηοβΓηίη§τ *ηβ ββΓνϊοθ \νηϊοη [ίδ] ίοΓ *ηβ 6&ίηί3 IX• ΙΌγ ηδ ίοιιοηίηβ• 

, »,,/ «-Λτ^ί» η *1)β τηίηίδίβπηίΓ ίο ίηο 

περισσον μοι εστίν το γραφειν υμιν. 2 ιοα.γαρ την προνυ- βΛίηίδ, ϊίίββιιρΘΓπιιοαβ 

βιιρβΓπαοιι» ίοΓ πιο ΐ* ίβ -ννΓίίϊη^ *ο 70α. ΙΌγ Ι ^ηο\ν 2 Γβα<1ί- ίοΓ πιβ ίο ν^Γϊίβ ίο 

/ « ~ « « ι « ^ ^ ,, ν »/> 7θΐι: 2 ίοΓ Ι &ηο\ν ίηβ 

μιαν υμών ην υπέρ υμών καυχωμαι Μακεύοσιν, οτι ίοττν&τάηο33 οί ^οπγ 

ηβδβ *7οαΓ \νηίοη οοηοβηιίη§: 7 0ϊ1 Ι οοαδί οί ίο ΜΛοβάοηϊίΐιΐδ ; ΐηη,ί ιαΐηά, ίοΓ \νοίοη Ι 

> « χ ί > \ > \ ρ < η ί'ϊΊΐ « ~ ν~Λ 1)οα8ί οί γοιι ίο ίΐιβιη 

Αχαΐα παρεσκευασται απο.περυσι' και β ο" 'ίξ" υμών ζήλος οί Μ&οβάοηί&, ίΐΐίΐί 

ΑοΙυχίΛ η&δ οεβη ρΓβραΓβά α γβατ &%ο, β,ηύ ίηβ '-'οί 3 ^οα 'ζβαΐ Αοη&ϊα \ναδ τβαάγ » 

ήρεθισεν τους πλείονας. 3 επεμφα.δε τους αδελφούς, 'ίνα.μή ζ£[ [Κιί & ρΓονο^βί 

ρΐ'ονοΐίθ *Κβ ^ΓβαίβΓ ηιιπιοβΓ. Βαί Ι ββη* ίΐιβ ΟΓβίΗΓβη, Ιβδί νβΓ γ 111Λ117. 3 Υβί 

τό,καύχημα.ημών τό υπέρ υμών κενωθι) Ιν τφ ^^ίτ* ϊοϊ'^ 

οιιγ οο3.8ίίη§τ -ννηΐοη [Ϊ8] αοοιι* 7 οα Βηοαία οβ πΐίΐ,αθ νοια ΐη £ „ 011 ^ο^ι^ ^ β ϊ α 

μ'ερει.τούτψ' 'ίνα καθώς 'έλεγον, παρεσκευασμενοι 7;τε, ^^ ίη 3 ι ϊ ί8 8ί ^ β ά 1ΐΗ ' 1ί ^ 

ίηΐδ Γβδρβοί, ίηαί ΛΟΟΟΓάίηρ »3 Ι 8αίά, ρΓοραΓβά 7© "^7 ^ 5 τηζγ' ^τβαάγ"• 1 4 1β"κί 

4 μήπως εάν ελθωσιν συν εμοί Μακεδόνες, και εϋρωσιν υμάς η*ρΐ7 ίί ίΗεγ οί Μη- 

ΙβδΙρβΓΗαρδ ίί βηοαίά οοηΐθ Ήτΐίη ηιβ ΜαοβάοηίΛηδ, αηά £η<1 70η ^! ^ /Τ 6 ,Τ 

άπαρασκευάστους, καταισχυνθώ μεν ήμεϊς, Ίνα μή.λεγωμεν ρΓβρΛΓβά, -ννο (ΐη»* %νο 

ηηρΓθ Ρ ΛΓ€ά, 2 εηοη1ά 3 οβ 4 ραί 5 ίο β δηαιηβ *νο, (ίηαί ^βηια^ ηοί δ*7 6α 7 ηοί '5: β ) ^οηΜ Ιιβ 

« „ , « « , , „ 'ΐ• » «.δηαηιβα ΐη ίηΐδ δ.ιτηβ 

νμεΧς, εν τφ.υποστασει.ταυτη %τής καυχησεως." 5 αναγκαΊον οοηηάωιί ΐίο.ΐδίΐη^. 

7β,) ΐη ίηίβ οοηίϊάβηοβ οί 1»ο.αδΙϊη&Γ Νεοβεβαιτ 5 ΤΗβΓβίοτβ Ι ΐηοπ^ηί 

, , , , - ,. , „ , ιί ηβοοκ88.Γ7 ίο βχηοΓί 

ουν ηγησαμην παρακαλεσαι τους αδελφούς ινα προελ- ίηβ οι-βΐηι-οη, ίηαί 
ίηβΓβίοΓβ Ι βδίββηιβά [ΐί] ίο βχηοΓί ίηβ ϋΓβίητβη ίηαί *1ΐ87 βηοηΗ ιηβ7 ^οιιΐά ?ο ϊβίοΓβ 

/Λ >, , ,, < , / , ι ηηΐο γοιι, αηά ιηηΐίο 

θωσιν "εις" υμάς, και προκαταρτισωσιν την λ προκατηγ- ΐιρ οβίοΓβη.αηά 7ο«γ 

£0 βείοι-β ίο 7 0νι , αηά εηοτιΐά οοιηρίβίβ οβίοΓβηαηά 3 £θΓ6- οοιιηΐ7, \ν1ιβΓ8οί γβ 

» ι η »» , « „ / « / τ ,, » ηαά ηοίίοβ ΟβίοΓβ,ίηηί 

γελμενην" ευλογιαν υμών ταντην ετοιμην είναι ούτως ως ^ 8Λη ιβ ιηί«ητ ΐ)β 

αηηοαηοδά ^οίβεδΐη^ ^οητ ι 1ηΐ3 7 Γ6α<ΐ7 6 ίο β θθ ίηηβ Α9 Γβαά7, α3 α τηαΐίει• οί 

? €ΐ' ίη Ι.ΤΓΑν^. * -ί- αύτοΰ Ι,ΤΓΑ'νν. » ημών ΟΠΓ οΙιΤΤγΑ^Γ. * προνοονμεν -γαρ ΐον 

ντβ ρι-ονίάβ Ι,ΤΤγΑ ; 7τροϊΌθνμβ»Όΐ γαρ Ο. ' β ςν&ακννμ^νοι 8Πβν(τίΐ)^ Ι,ΤΤγΑ. ά — καϊ 

ΟίΤΤτΑ\ν. • το ΤΤγ. { — «£ (νβαά νμων οι γο\χ) ι.ττι•[α]. 8 — της κανχήσεως ΟΜΊγ>Λ'. 
4 πρό$ ι,ΤγΜΓ. » πρθ€πηγγ€\μ4ιτην ΟβίοΓβ ρΓΟΠίΐδβά Ι, ΤΤγ Α V. 

II 



4*2 ΠΡΟΣ Κ0ΡΙΝΘΙ0Υ2 Β. IX, Χ. 

οο;\"^ηβ.1 ηοί β"Βπ{ ^λογίαν, "καί" μ4 ^σττερ» πλεονεζίαν. 6 Τοΰτ-ο.ίέ, ό 

ΐΗί* Ι και/, Ηβ τνΐποΗ » βίβδβϊηβ•, αη* ηοΐ ω [οί] οογβίοιίδηβδβ. Βιιΐ ΐηίβ [Ι 3Α7], 1>β ϊΙιαϊ 

Γβ7ιρ €ί ^ο Γ 1ρΗηηΪΓν 11: σ7Γ *ίρ ων φειδομενως, φειδομενως και θερίσει* και 6 σπείρων 

&ήά ηβ τνΐιίοη δοϊνβΐη .• 80,Γ3 βρίΐΓίη^Ι^, 8ρΛΐ•ϊη£ΐ7 &1δθ 81ια11 ΓβΑρ ; Αη* ηβ ϊΙιαϊ βοτνβ 

ΐ)οππ«ΐηΐΐ7 δΐΐίνΐι Γβ»ρ Ι π ' εύλογίαις, Ιπ' ευλογίαις και θερίσει. 7 'έκαστοσ καθώς 

Αίχυβουηίιίηΐΐγ. 7 Ε- Λ _ νι : ϊ " •. ι '• , ■. V. τ. .,• 

νβι-γ ιηαη ΑοοοΓαϊπκ Α8 Μβδδίηρδ, οη 1>1βδδΐη£8 αΙβο βΙιαΙΙ ΓβΑρ : βΑβη ΑοοοΓ*ιη§τ Αβ 

ΐιο ραΓροδβΛ ΐη ηΐ3 ^προαιρείται" τφ καοδία.' μη εκ,Χύπης η εζ άνάγκης' Ίλαρόν 
ηοΐ ^η°4ίη?ΐ7, ο^οί 1» ρατροβββ ϊη ΐηβ ηβΑΓΐ ; ηοΐ ^τΐβγΐη^, ογ ο£ ηβοβδδίΐ7 ; Ά 'οηββΓίαΙ 

ιίθοβ^ίΐγ: ίοΓ α-ο* γάρ δότην αγαπά 6 θεός. 8 η δυνατός.δε η 6 θεύς πασαν χάριν 

Ιογβΐη λ οηββΓίηΙ ί £θΓ ^ γβτ 31ονβ8 1&0(1 ΡοΓ ^ [ί8] &0(1 β 

^ινβΓ. 8 Αη* Οο* ». ^ , * «• β , * , , ° 

αοΙθ ίο ηΐΑΐίβ'811 ^Γβοβ ττίρ,ισσενσαι εις υμάς, ινα εν παντι πάντοτε πασαν 

Α&οηη* ΐο\νΑΓ* γοα ; ΐο π,^ΐεβ Α&οηη* ϊο"*γαγ*8 νοα, ΐηΑΐ ϊη βΥβΓ7 Οα7] βίντ&τβ 8,11 

ίηΑΐγβ, ΛΐτνΓ&7δηαγιη§• , , „ , »«.»■»«* 

βΐι βηβ5οΐβηο7 ϊη »π αυταρκειαν έχοντες, περισσενητε εις παν έργον αγαθόν* 

ΐΗίηχ}8, ηιαγ Αϋουη* ίο 8ΐιπ1<;ϊβήθ7 1ΐΑνίη£, γβ πΐΑ7 Αβοπη* ΐο βνβΓ7 "\νοΓ^ '^οο*: 

ίΐ ϊ8 νττΐίΐθη, Ηβ ήαίη 9 καθώς γεγραπται, Έσκορπισεν, εδωκεν τοις πενησιν' 
άϊδρβΓδβά αϊ>ι•οα* ; ηβ αοοοΓάίη§τ Α3 ίΐ ηαβ οββη τ\τΓΪΐίβη, Ηθ δβΑΐίβΓβ* αογοα*, ηβ £αυθ ΐο ΐηβ ροοΓ, 
ηαίΙιετϊνβηίοίηβροοΓ: « * / » ~' / > \ ».%. -ι λ «λ ** » ί» 

ηϊδ η&&ίβοιΐ8ηβδ8 τβ- η. δικαιοσύνη. αυτού μένει εις. τον. αιώνα. 10 Ο.οε επιχορηγων 
ιηαϊηβίη ίοΓ θυθγ. ηϊβ Γί&ηίβοιίδηβββ αΜάββ ίόΓ βνβΓ. Νοτν ηβ ίηβ,ί• δΐιρρίίββ 

ηίίίβΓβϋη ««α ΐο ΐηβ °σπερμα" τψ σπειροντι και αρτον εις βρώσιν *χορηγησαι η 
βΟΛνβΓ οοΐη τηΐηίδΐβΓ εββ* ΐο ηΐπι ΐήαΐ βοντβ »η* ΟΓβΑ* ίοΓ βίΐϋη§τ ηιαγ ηβ βαρρίγ 

ΐ^ίνΓΐΐίρ^ ?ο 5 και *π\ηθνναι Η τόν,.σπόρον.ίφών, και 'αύξήσαι* τα *γεννή- 
εββ* δο\νη, &η* ϊη- »ΰ* ιη&γ ηβ ηιτιΐΐΐρΐγ χοητ βονάη^•, &η* ηΐΛγ ηβ ϊηοΓβαεθ ΐηβ ΐταίΐβ 

γοηΤ^ηΐβ^η3ηβ83°ο ^ αΓα " τΐις.δικαιοσννης.νμών. 11 εν παντι πλούτιζα μενοι 
1 1 1)βΐηί? βηΓΪοηβ* ΐη οί γοατ ΓΪ^Μβοαβηβδδ : ϊη βνβΓΥ [^αγ] Ββϊη§τ βηηο&β* 

Ε&ι^Ϊ.Λμλ ε ' ις ™Ι αν ά ΐ} 6τ ν™> ν^£ κατεργάζεται, δι ημών ενχαρισ- 

θΑΐΐ8οΐη ΐηΓοα^η τιβ *° λ11 ΙιΟβΓ&Ιιίγ,' ^ηιοη υτόγ]β3 οιιΐ ΐηΓοιι§•η τιβ ΐΰαηΐεδ- 

ίίΓ^Τΐιβ^Α^ηϊδίΓΑ τιαν Χτ $ Κ ^ ε Φ' ^ ° Τί *1 διακονία της.λειτονργίας.ταντης 

*ΐοηοίί1ι β Ϊ8 Α δβΓγΤοβηοΐ β-ίτίη* ΐο Οο*. ΒβοΑαβ&ΐηβ ΒβΓνΐοβ οί ΐΜδ ιηϊη^ΐΓΑΐίοη 

οηΐγ δπρρίϊβΐη ΐηβ {, μόνον εστίν προσαναπΧηροΐισα τά υστερήματα τών αγίων, 
ΐΓ^ϋαη*ΑηΓΓΐ8θ ' ίτ ηο * οηΐ7 ίδ οοπιρίβΐβΐγ η11ϊη & ηρ ΐηβ *ββοΐβηοίβ8 οί ΐηβ δαίηΐδ, 

ηι&ηγ ΐηΑηϊ;8?Γΐγϊη§Γ8 άλλα και περισσεύουσα δια πόλΧών ευχαριστιών τψ θεφ' 

ηηίοαο*;13^ηιΙβ3ΐ)7 {^ Ε ι 30 Λ οοαη*ΐηδ ΐητοη^η Π1ΑΠ7 ΐηαηΐεδ&ΐνϊη&β• ΐο Οο* ; 

ΐηβ βχρβηιηβηΐ οί ΐΗΐ8 ~<ν - ~ « » / %>ν'ν . 

ιηϊηΐΒίΓΑΐϊοιι ΐηβ7 &ΐο- 13 ύϊα της δοκιμής της.διακονιας.ταυτης δοξαζοντες τον 

Γΐί7 βο* ίοτ 7ριΐΓ Ργο- ΐηΓοπΛ ΐΗο ρΓοοί οί ίηϊ8 ββΓνΐοθ [ΐηβ7] 8:1θΓίίτϊη§Γ 

ίβ3ββ* βιιοίθοΐιοη ηηΐο * , , ? ~ « ~ ~ « Ν - « ~ » , » ^ 

ΐηβ ροδρβί οί ϋητίδΐ, θεον ιπι τ'ρ υποταγή της.ομολογιας.υμων εις το ευαγγεΛιον 
»η* ίοΓ ρσατ ϋοβ- (ϊ 0( ι Λ ί Ιΐιβ δαΰίβοΐϊοη, 1»7 γοατ οοηίρδβϊοη, ΐο ΐηβ ?1&* ΐϊ*ίη&8 

γηΙ *ΐδίΓΪΙ)υΐίοη ηηΐο « ~.« Λ » ~ > »>,> 

ΐηβηι, &η* ηηΐο α11 του χριστού, και απλοτητι της κοινωνίας εις αυτούς και 

τηβη ; 14 ωι* &7 ΐηβίτ οί ΐηβ Οητϊδΐ, &η* 1ίΙ)βΓΑϋί7 οί *&? εοηιηιαηίοΑΐΐοη ΐοτναΓ*3 ΐηβιη &η* 
ρτΑΥβΓ ίοΓ του, ν^ηϊοη . / Ί . * >^~?' « • » « ~ ' η > 

ΐοα? ΑίΐβΓ 7οιι ίοΓ ΐηβ £ίς παντας, 14 και αυΤων.οεησει υπέρ υμών, επιποθουν- 
βχοββ*ΐη£ §τ&οβ οί ΐοτ?8χ*β &.11 ; &η* ϊη ίηβΪΓ δνιρρίίοαΐίοη ίοΓ 7 ου » » Ιοη^ΐηρ 

£°ηηΐο 7 σο* 5 ?οΐ Λη ηίΒ ™ν ν μ^ $ ια την ύπερβάλλουσαν χάριν του θεοϋ εφ' 

ηηβρβαΐ^ιοΐθ &ϊίΐ. ίοΓ 7011, οη Λοοοηηΐ οί ΐηβ βατρΑβδίη^ £γ»οθ οί Ο-ο* υροη 

Χ Νοττ Ι ΡαπΙ υμίν. 15χάρις. Υ δε η τψθεψ επί τφ άνεκδιηγητψ αύτοϋ δωρεφ, 

χητββίί 1)β8ββοη 7 οα 7ο α • ^ο^ ΐ^Λη^δ [>ο] ΐο (Ϊο* ίοΓ ζ ίη*β80ΓίΙ>Αΐ>1θ 1ηΐ8 ίτββ ^ΐίΐ. 

1>7 ΐηβ ιηββίηιβθδ Αη* ι/\α>»ϊ.<'>τχ~\ > ~ « - * "' ~ * 

ρβηΐίβηβββ οί οΐιτΐδΐ, 10 Αυτος.δε εγω Παύλος παρακαλώ υμάς δια της ™πραο- 

\νηο ΐη ρΓβββηοβ ατη Νο«τ ^ηχχββ^ 1][ ΡΛα1 βχηοΓΐ γοα . &7 *^β ηιββίΕ- 

ΒΑδθ Αΐηοη^ 7<> α . & ^* ιι » > ' - ~ «ν » ' « 

1>6ίη£ ΑΟδβηΐ απι ΐκ>ι* τητος και επιεικείας του χριστού, ος κατά πρόσωπον μεν 

Ιο\νΑΓ* γόη : 2 οηΐ Ι ηβδβ &η* ^βηΐίβηοδβ οί ΐηβ ΟΗγΙβϊ, ™ΐο Αδ ΐο ΑρρβΑΓαηοβ [»ηα] 

ϋβδββοη ' νοιι, ΐηΑΐ Ι «\ » «~ »««««»■«■»• > «~»λ?' ?> 

ηΐΑ7 ηοΐ οβ ι>όι* ^ηβη ταπεινός εν υμιν, απων.δε θαρρώ εις υμάς* 2 δεομαι.δε 

Ι αηι ρΓβδβηί \νϊίη ΐηΑΐ Γηββ,η Αΐηοη^ 7© 11 » οαΐ; »δδβηΐ βιη οοΐ* ΐονταΓ*β 7 οα » 011 * 1 1»68ββοη 
ΚίΚϊίΏ 1 * το μ* παρών θαρρησαι ^ - πεποιθησει $ 

^Αίηβΐ εοπιβ, ττήΐοΐι ΐηΑΐ έ ηοί χ &βίη& "ρΓβδβηΐ 3 Ι *βηοα1ά Οβ 1>ο1* -ν^ΐΐη ίηβ οοηη*βηββ νάΐη \ν!ιΐοη 

1ε — και τ. * ως ΟΙιΤϊγΑΜΤ. ηβ προγ/ρηται Ιιβ Ιΐιΐβ ρχίΓροββά ι,ττΓΑ"\ν. η δννατβΐ θβ 

Ρογ 18 &1)1β ΜΤΓγΑ. ° σπόρονΙ/Ττ. » χορηγήσει "ννϊΐΐ 8ΐιρρ1>* ΟΓ.ΤΤΓΑ'νν. <ί πληθυνβΐ 

> ίΐΐ Πΐαΐίϊρΐ^ βΙ-ΤΑντ ; πληθύνει ΐΏΐιΗΐρϋβδ Τγ. 'ανξήσει ννϋΐ ίΐιοΓΟΛβο οίνΤΤΓΑΛν. » γενή- 
\κατα αίΛΤιΑΜί, ι [τφ] Ι* ν — δέ Ιΐονν Ι,ΤΤγΛ. " πραύτητος νΐΤτΑΤΤ. 



Χ. II 00ΚΙΝΤΗΙΑΝ8. 4Β3 

λογίζομαι τολμησαι επί τινας τους λογιζόμενους ημάς ως ^ βά οί &0 η " ΟΓ ^ η ^ ™ 

Ιτβο^οη ίο Οο <1&Γΐη£ ίο^Αΐ-ά^ «οιηβ τνηο τβοΐίοη οί ηβ ω ί^β β β8 ΐι. 3 Εοτ ΐηοαρη 

κατά σάρκα περιπατονντας. 3 εν.σαρκι.γαρ περιπατονντες, ™ ^"ηοΫ $£ 52ϊ 

*Λ00θΓ(ϋη^ 3 (;ο*ββ5ΐι 1 \ν3.11είηβ'.. Γογ ΐη ήββίι ννΑΐΜηρ, ί1ΐ6 βθ8ΰ . 4 (ίοΓ ίηο 

ον κατά σάρκα στρατευόμεΟα' 4 τά.γάρ 'όπλα της*στρα- %£*»£ °1 ™ξ™{ 

ηοί &οοοΓ(ϋη^ ίο Ηβδη άο -ννβ ντ»Γ. ΙΌγ ίηβ λγπι3 οί -γνω> ^^ ^ο^γ ^οηβ-η* 

τειας η . ημών - ου σαρκικά, αλλά δυνατά τω θεώ προς &0<1 *° *& β Ρ 111 . 1 ] 1 ^ 

ί*Γβ ^ £ιτ [Ε^ηοί δβΓη*, ** ρονβτίαΐ «««««11004*0 Ο&β] ί^ΰ&ΰίΆ 

καθαίρεσιν όχνρωμάτων" δ λογισμούς καθαιρονντες και πάν ηιιίίοη3, &ηά βνβΓ7 

. ονβΓίηΓΟίν οί δίι-οη^-ηοΐάβ ; 3 τβ&δοηΐη£3 ^νβΓίητοΈνΐηβ• &ηά βνβΓγ ^ι^^ββ^Β* ίηβ 

ύψωμα επαιρόμενον κατά της γνώσεως του θεού , και αίχμα- ΐηιοτνίθάΒβοί&οά,Αηά 

ηΐΕη ΐηΐη? Ιΐίίίηβ- ίίδβΐί ηρ &£&ϊη5ί ίηβ *ηον1βά£θ οί βοά, Ηηά ' 1β8,άΐη& Ϊ!^**" 8 ^* ^ΐίίΐ" 

λωτίζοντες πάν νόημα εις την ύπακοήν του χριστού, 6 και οοβάϊβηββ οί Οητΐδί; 

οβ,ρίΐνβ βνβΓν ίηοηετηί ΐηίο τηβ οΒβάΐβηββ οί ίηβ Οητΐδί ; *ηά 6 Ληα ΟκνΪΒ§τ ΐη α 

,«,„ ,λ^ « /,/ ^ Γβααΐηββδ ίο Γβνβη^θ 

εν ετοιμφ έχοντες εκδικησαι πασαν παρακοην, όταν πλη- &ιι άΐβοΒβάΐβηοβ, τ^ΐιοη. 

*ΐη 3 Γβ2.άΐηβ88 ^Ατΐηβ• ίο &νβη£β β.11 άΐβοΒβάΐβηοβ, τίνήβη πι&7 *ι» ν θ ^οητ ο&βάΐβηββ ϊβ ίηΐ- 

Λ ~ « ,, « « ' η γγΟ 5 ' ηΐΐβά. 7 ϋθ γβ \θθί 

οωθ-ς υμών η υπακοή. 7 Τα κατά πρόσωπον οη ίηΐη^β &ίίβΓ ίηβ 

οββη ίαΐήΐΐβά 7οατ οίοβάϊβηοβ. Τηβ ίηΐη^δ ΑββΟΓάΐη^ ίο β,ρρβατΑηβθ οηΐ\ν&Γά βρρβ&Γ&ηββ ? 

λ λ ι „ , λ « -" « Ιί βητ ηιβ,η ίπίδί ίο 

ρλεπετε ; ει τις πεποιθεν εαυτφ χριστού ειναι^ τοντο ηΐηιββίί ίη&ί Ιιθ ΐβ 

άθ7β1οοΐ£&ί? Ιί &η7οηβ ΐδ ρβΓ8α»(1βΛ ΐη ηΐηίδβΐί οί Οητΐδί ίο ϊ)β, ίηΐβ Οητΐβί'β, Ιβί ηΐηι οί 

\ ν'Λ '> ν > , >ι\ * ~ <ι η \ »\ ~ ηΐχαδβΐί ίηΐη^ ίηΐβ &- 

λογιζεσθω πάλιν ?αφ .εαυτόν, οτι καθώς αντος χριστού, &&ίι1) ^^ &β ηβ » 

Ιβί ηΐηι ΓθΛοη Λ^αίη οί Ιππίδείί, ίΐι&ί &οοοΓ(ϋη^ ω Ιιθ [Ϊ8] οί Οίχτΐβί, ΟΙΐΓϊβί'β, βνβα βο α»•β 

όντως και ημείς τ χριστού: 1 8 εάν. Λ τε ν .γάρ *>καί Ά περισ- Λοη^ΐΛοηΐάοοΪΛ 

80 αΐ80 [ίΙΓβ] Λνθ Οί 01ΐΓΪ8ί. ΓΟΓ ΛΠ^ ΐί βνβΐΐ Π10ΓΘ &- 80Π1β•ϊν1ΐ&ί ΠΙΟΓβ 0^ ΟΠΓ 

σότερόν τι 'καυχησωμαι» περί της.εΚουσίας^μών, ϊ,ς Ά°£& Ε 7^ Β ψοΙ 

ΟπηάΛΐιίΙ^ Βοζαβνΐιβ* Ι δΐιοαίά Ιιοωί οοηοβπιίη^ οητ αιιί!ιθΓϊΐ7, τνΐιΐοΐι εύίβο&ίίοη &ηάηοίίοΓ 

εδωκεν 6 κύριος ύ ήμϊν η εις οίκοδομήν και ουκ εις καθαίρεσιν -^^ ηοί^ϊώπιί 

8 8ΓΛΤβ ΗΙιθ 2 Ιι0Γ01 ίο Π3 ίοΓ \>ηϋάΐη^ αρ . «Λα ηοί ίοΓ ονβΓίΙίΓοιήη^ θ ς[ . 9 ίκ & ί ι πι&7 ηοί 

υμών, ονκ.αισχννθησομαι 9 'ίνα μή.δόζω ως άνεκψοβεϊν "«; » « ^^ΰ^* 

7ου. Ι βίι&Π ηοί Οβ ραί ίο δΙίΛΐηθ ; ίΙίΑί Ι ηΐ8,7 ηοί βββπι α& ϋ ίτΐ^ΐιίβηΐιι^ 10 ^^ ^ ^{^^ ^ 

υμάς διά των επιστολών. 10 οτι αϊ *μεν επιστολάί, ^«7, ατβντβϊΒ^γ αη'ά. 

7 οη ^ιπβΛΠΒοί^ β Ρ ί3ί1β8: ^ Ιμμομ «μ ^ ^βρίβίΐββ, ^^ί^Τ^ 

φησίν, η βαρεΐαι και ίσχνραί' η.δε παρουσία του- σώματος 6η<1 Λώ βρββοΐι οοη- 

8^73 Ιιβ, [»Γθ] Τ7βί^1ιί7 &ηα βίΓοη^, 1>αΐ ίΐΐθ ρΓβδβηοθ οί ίΚβ •1οο(ΐ7 ^Μ?£η^1έ2*ΐΐί 

ασθενής, και 6 λόγος *εξουθενημένος. η 11 τούτο λογιζεσθω βτιοΙι ω ^β εγθ ΐη ^νοΓά 

™*Λ, βηα ίηβ βρββοη ιΐΔπ ε αΐ. Τηΐ 8 Ιβί «Γβοΐεοη »7 1β«βΜ νΑβη ^β βϊβ 

• ~ ,/ * > •> ~\'?»» λ- >/ β,οδβηί, β\ιοη ιοχΙΙ ΐϋβ 

ο τοιούτος, οτι οίοι εσμεν τφ λογφ δι επιστολών απο%>τες, οβ αίβο ΐη άββά \νΐιβη 

'βηοΐι *» 3 οηβ, ίη»ί βηοη β^ τνβ ΛΓβ ΐη νοΓά \>γ βρΐβίΐββ 1»βΐηρ β,1)8βηί, νθ "^ ΡΓβββηΐ. 12 ίΌΓ 

,. / »» 1λλ>» Λ~ νβ ΟΗΓβ ηοί ΠΙβ,ΙίβΟΙΙΓ- 

τοιουτοι και παρόντες τψ εργψ. 12 Ου. γαρ τολμώ μεν ββίνββ οί ίηβ ηαηΛβΓ, 

βαοη [«:β βτβ] &130 1>βίη£ ρΓβββηί ΐη άββά. Ρογ 3 ηοί "(Ιλγθ '-ννβ ογ' βοηαρβχβ οιΐΓββΙνβίί 

α > ~ η η ι. η « / ~« , ττϊίη βοηιβ ίΠΑί 0Ο1Ώ- 

Ηγκριναι" η α συγκριναι η εαυτούς τισιν των εαυτούς συν- ηιβηά ίηβίηββίνββ: ι>ιιί 

ΓΛπΊί αηιοηβ' ογ οοηιρ&Γβ 3 \νΐίη ι οατ8β1τβ8 βοπιβ τνηο ίηβηιββίτββ οοηι- ίηβ7 πιβΕδίιτΐη^ ίηβηι- 

/ ι λλ ι ι » ί < ■»« Λ ~ , ββίνββ ΐν ίηβηΐ8β1νβ8, 

ιστανοντων, άλλα αυτοί εν εαντοις εαυτούς μετρουντες, και ^ζ 00 ηιρ&Γΐη & ίηβπι- 

ηιεηά ; 1)ηί ίηβββ 1>7 ΐηβηίδβίνββ ίηβηιββίτββ ηιβΑβητΐη^, &ηά ββίνββ &πιοη§• ίηβηι- 

*συγκρίνοντες" εαυτούς εαυτόις, ον)σννιονσιν." 13 ημείς ϊί^^β'ϊίιι'ηο* 

οοηιρηΓΐυ» ίηβπίδβίνββ •»ίίη ίοβπίδβίτββ, άο ηοί ηηάβΓβί&ηά. ^Ι^θ 1>οβ8ΐ οί ίηϊπβ-δ ν/ΐίη- 

ίέ *ο»χ? εις τά άμετρα κανχησόμεθα, αλλά κατά ^Χ^ΓίΓ^* 

1 ηονν ηοί ίο ίηβ ίηΐη^β Ιιβ7οη(1 ηιββ,βηΓβ -ννίΐΐ Ιιοβ,δΙ, οηί αοβοΓ<ϋη§: ίο βιιτβ οί ίηβ τνιΐβ ινίιίοη 

το μετρον τον κανόνος οϋ έμερισεν ημΧν 6 θεός μέτρου ^%^^^^ 

ίηβ ηιβΛδαΓβ οί ίΗβ ιηιΐβ -«νηϊοη Μΐνΐάβά β ίο 7 τΐδ χ ίηβ 2 &οά 3 οί *ΓηβΛδατβ τβαοη βνοη υηίο 7 "• 

εφικέσθαι άχρι και νμών. 14 ι ον νάρ ώς» μη εψικνονμενοι εις "2^ 3 Θ ^„ 6 ^ £ 

ίοΓβαοη 2 ίο ^Ιδο 7θΐι. 2 Νοί *ίοΓ &8 ηοί Γβαβηΐηβτ ίο 7η <>α8ΐιη, α& ίίοη^η νβ 

χ στρατιά* Τ. ^ ϊφ' ΤΤγ. * — χριστοί αί,ΤΤΓΑ - ^. ■ — τβ ΆΠά. [ι,]Τγ[α], •> — καϊ 

Ι,ΤΤγα. ■ κανχησομαι Ι δΐΐαΐΐ 1)03.3!; τ. ά — •ημ.ΐν ΕΤΤγΑ. « «ττιστολαι μ4ν φησιν 

(φασιν δαν ίΐιο^ ΐί) ι.ΤΓί•. ί εξον&ενημένος ΐ^. ε ει/- τ. •» σνν- Τ. * συνιασιν ΙΤΤγδ. 

* οΰκ ι,τΐτΑντ. ι ώς γαρ (νβαάίηρ ί/ΐ4 ί€νιί«ιοί α$ α ςμ6&ϋοη\ ι* 



484 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β. Χ, XI. 

&ϊ°νβ «Ι α ?<5£ιί ϊ ν ^ ς ύπερεκτείνομεν εαυτούς' άχρι.γάρ και ύαών εφθάσαμεν 

ίβ,Γ 3,8 ίο νοη 8.180 νοα ύο ^ β ονβΓδίΓβίεη οηΓδβΙνβδ, (ίοΓ Ιο 2 &ΐ30 *7°ο ^θ οαιηβ 

ίη ρΓβαάηηβ ΐηβ &ο3- \ ν Τ( ρ Βαγγελιώ του χριστοΰ' 15 ουκ εις τα άμετρα 

ΚωΜη* όϊ ίΜη^δ ίη ί1ΐθ ϊ^««^«« οί ΐΐιβ Οιτίβ* ;) ηοί Ηο 'ίηβ «ίηίη£ 8 β Ιχ?7οηα «πι^ίπίΓβ 

-ϊτίίηοαί ου,τ πίθακατε, καυχώμενοι εν άΧΚοτρίοίς κόποις. ελπ'ιδα.δε έχοντες, αύζανο- 

ΙΆΖβ°'Ά\^4 ,**"*** * °^, ΘΓ8 ' 1 ^ οαΓ !' ^ ί1ιορβ ***** **<»<*»' 

ΐιορβ, -ννέβη γοαΓ ίίάίη μενης της.πίστεως.ΰμών 9 εν νμϊν μεγαλυνθήναι κατά 

18 ίηοΓβ&δβα ίηαί ^β ϊη ι 7οητ 2 &ίϋι & πιοη & 7 οα ίο ηβ εη1ατ & βά 8οεοΓάΐη£ ίο 

7οτι &οοοΓ(ϋη& *ο οϊιγ τον .κανονα.ημων εις περισσειαν, 16 εις τα νπερεκεινα νμών 

ηύβ αηυηάαηίΐ7, 16 ίο οαΓ Γυ ι β ΐο αοηηάαηεβ, ίο ίη&ί Ιιβγοηα νοα 

ρΓβαοη ίηβ ^οβρβί ίη > : , > » > \ χ > / > 

ΐηβ νββΐοηε ι>βγοηά ευαγγελίσασέ/αι, ουκ: εν αλλοΓρίω κανόνι εις τά 

γοκ, αηοί ηοί ίο ηορί ίο 8, ηη οιιηοθ ίηβ &1»α ίΐάίη^ε, ηοί 3 ίη *8,ηοίηβΓ'3 6 ηι1β 6 αβ 7 ίο "ίηίηίπ} 

ίη β,ηοΐηβΓ ηι&η'δ Ιιηβ „ , Λ , «^ , 

ο£ ΐηϊη&δ πΐΛάθ Γβ&άγ έτοιμα καυχησασθαι. 17 0.06 καυχωμενος, εν κυριω 

ίο οπγ ηαηα. 17 Βηί » Γβ &ά7 ι 1ο ^ οα5ΐ;> Βαί ηβ ίηαί ηοαδίδ, ίη [ίηβ] Ι,ΟΓά 

ηβ ίηαί £Κ>Γίβίη, Ιβί , Λ -,,-,>« € « » ,, •> .. / , 

ηίηι β•1ογ7 ίη ίηβ καυχασθω' 18 ου.γαρ ο εαντον "συνιστών," εκείνος εστίν 

ΧίΟΓά. 18 Ρογ ηοί ηβ ι β ί ΐιϊπι ηο&δί, Ρογ ηοί ηβ ίη&ί ηϊπίδβΐί οοηιτηεηάβ, ίηίβ [οηβ] 13 

ΐΙΐΛίεοπιπιβηάβίηΙιπη- -, „>\\»ν « « / / 

Ββΐί ϊ8 Αρρτονεά, ΐ)»* δόκιμος, °αλλ " ον ο κύριος συνιστησιν. 
ντηοπι ίηβ Ι^οτά οοηα- βρρΓονβά, βαί \νηοηι ίηβ ΙιΟΓά οοηαηιβη«ΐ8. 

111811 β ,11 "Οφελον νάνε'ιχεσθε* μον μικρόν * τ τώ άώροσΰνη'^ 

XI. ^οηΐά ίο 6οα . τ νοιι1ά γβ ^ βΓβ ^ βΜΪ]ΛΕ ^^ ^β α ΗίΒβ ίη ίο1ΐ7 . 

β. Ηίίΐβ ϊη τηνίο\\γ•. άλλα και ανεχεσθε μου. 2 ζηλω.γαρ υμάς θεού ζη~ 

αηα άηάββά Υκάτ ντΐΟι ^ ίη^ββά Όββχ \νΐίη ηιβ. Ρογ Ι αηι ϊβαΐοαβ &3 ίο νοη *οί 5 Οο<1 'τνίίη [•'ίηθ] 
Π16. 2 ΡθΓ Ι &Π1 ]6Λ- , , .,*«.«*'»*, η , « 

ΐοιΐ8 ονβΓ γόη τ^ίίη λ^' 7)ρμοσαμην.γαρ υμάς ενι ανδρι παρθενον αγνην 

§τοάΐ7 3βίΐ1ου87 : ιογ Ι 3 5βα1οη87, ίοΓ Ι ηατβ βδροηδεά 7 0ϊ1 *° ι,,η θ πιβ,ιι ** β νΐτ&ίη ε οη&5ίβ 
ηΗ,νβ εβροηδβά 7 011 *° ~ ~ ~ο^Λ~*ί/ «« 

οηβ ηαδΰαηά, ίηβ,ί ι. παραστησαι τψ χριστψ' ό φοβιυμαι.δε μήπως ως ο 

ηια7 ρΓβδβηί ρου αβ 1 κ> 2 ρΓβδβηί [^οα] ίο ίηβ Οητίδί. Βηί Ι ίβατ Ιββί 07 &η7 ηιε&ηβ Ε8 ίηβ 

ΟηΓΐδί. 3 Βηί ι ίβαΓ, όφις & Ευαν εξηπατησεν" εν τφ.πανουργια.αυτον, ι ουτως" 
Ιβεί 1>7 αη^ ηαβαηβ, &3 ββΓρβηί 2 Ενβ Μεοβϊνβά 'η ηίβ βΓαίίίηβδβ, βο 

ίηβ ΒβΓρεηί ϋβ^ηΠεά ,λ * \ ' « »»~< Λ , »~ 

Ενε ίητοη^η ηιβ δηο- φθαρν τα.νοηματα.υμι. ν απο της αττλοτητος τ της 

ί\\1γ, βο τοηΓ πιΐηάβ βηοηΐά 1)8 οοιτιιρίεά ^οπγ ίηοη&ΐιίβ ίΓοηι 8ΐπιρ1ϊοϊί7 •ννηίοη [ίβ] 

ίο°η\ ΐα ίη? δΙΓρίβί" «'ί νόν" χμιστόν. 4 είμεν.γάρ 6 Ιρχόμενος άλλον Ίησοΰν 

ΐηαί ΐδ ίη Οηηδί. 4 Ρογ &β ίο ίηβ ΟΙΐΓΪδί. Ρογ ϊί ίηάββό! Ιιβ ίαβ,ί εοπιββ 8ηοίηεΓ ^6δυ8 

ρΓεαοηβίΐίαηοίηΓσί κηρ™™ ον ούκΛκηρύζαμεν, η ττνενμα έτερον λαμβάνετε 

βπβ \νηοπι -ϊνβ ΰΛνβ ρΐ'οοίαΐηιβ \νΙιοηι -ννε άΐά ηοί ρΓοοΙ&ίπι, ογ & ζ δρΪΓΪί ^ίβεΓβηί 7 β τεοείτο 

.ηοΐρΓεαοηβά ογ ^7β δ ούκ.ελάβετε, η εύαγγελιον έτερον ο ούκ.εδεξασθε, 

ΛνΗΐεΚ τβ ηΛνε ηοί γθ- ^ί 1100 7 Θ οία ηοί τεοβινβ, ογ βΐ&α 3 ίιαιη§;8 'αιαβΓβηί \νηιοη γ@ άια ηοί Ηβεβρί, 
οβίνβά, ογ »ηοί!χβΓβο3- κα λώς χ ήνείχεσθε." δ λογίζομαι Γ-νάρΙΙ μηδέν ύστερη- 

ηοί ^αεοβρίβα Ε τβ "^ β11 ^ β1,β νβ 1>βίΙΓ ί η Β '" Γίί ' η [ί*3• ΒΙ 3 Γεε1ίοη ^ίθΓ ίη ηοίηίη& ίο ηανε οββη 
Ηΐί^Ηί ντβΠ ^8εγ \?ίΐη κεναι των τ ΰπερ.λ'ιαν^ αποστόλων. 6 εί.ο'ί και ιδιώτης 

Ινω ηοί° α ^ηΗ^β- ϊ,β3ιίη3 ΐηοδθ ίη α ΒηΓραδδίη& (Ιε&Γββ &ρο8ί1β3. Βαί ίί βνβη ηηροΐίδηεά 

ηίηά ίηβ νβτ7 οΜείβδί ^ω λόγω, άλλ' ου τώ γνώσεϊ άλλ' εν π αντί & ώανε- 

αροδίΐεδ.^6 Βαί * η «^ ίη βρεεεη [Ι β,πι], 7 εί ηοί ίη Ιεηοτνίεαββ ; οηί ίη βνβιτ Ι>&7] πιαάβ 

7βί ηοί ίη ΐαιοτνίεάΕε • ρωθεντες" εν πάσιν εις υμάς. 7 η άμαρτ'ιαν.επο'ιησα, εμαντόν 
ϊ)ηί -«νβ η&νβ 1)ββη ιαΛη ΐί β8 (; ΐ η α ιι ί,ΐιϊη&β ίο 70η. Ογ άία Ι εοηιηιίί είη, 2 πΐ75β1ί 

ϊ1ΐΓου^ηΐ7 ηιαάβ ηίΛηι- „ „ , «ΐη~ " ^ » » -λ- 

ίεβί αηιοιιρ 70α ίη &ιι ταπεινών ινα υμεις υψωυητε, οτι δωρεάν το τον νέου 

ίΐιΐη&δ. 7 Η«.Υβ Ι εοπι- »ΐχνιπι1)Πη§τ ίηαί 7© ηιΐβηί οβ βΧΑΐίεά, οβββηββ βταΐαϊίοιίδ^ ίηβ 3 οί *Οοά 

ηιΐίίεά &η οδεηεβ ίη , , , Ν , , „ Ω »χ \ > ν ' > 'ν 

»ΐίΐνδίπ? ηι^δβΐί ίηαί εύαγγελιον ενηγγελισαμην υμιν ; ο αλλάς εκκλησίας εσυλησα, 

γβ ηιί£ηί ηβ εχίΐΐίεά, ^Ιβ,ά ^ίίάϊη&δ Ι αηηοαηεεα ίο 7 οη ? ΟίηεΓ Λδδεπιοΐίβδ Ι άβδροϊΐβά, 

βά ίο γόη ίηε &οδρβΐ οί λαβών οψωνιον προς την υμών διακονιαν' 9 και 
Οο<1 ίΓβεΐ7? 8ΐΓοηΙ>εα η&νίη{* Γεεβίτβά ν^α&εδ ίοΓ ^ον^ΛΓάβ 3 7οη ι δβΓτίεβ. Αη<1 

οίΙιβΓ εΙιαΓοΙιεδ, ίαΙεΐηΒΓ « » « ~ \ « η ' » ' 

τνι^βδ ο/ «Λβτη, ίο άο πάρων προς υμάς και νστερηθεις, ου κατεναρκησα 

70α δεΓνίεβ. 9 Αηά ηβίη§: ρΓβδβηί \νίίη 7 011 β^ο ηανίη& 1>εεη άεηοίβηί, Ι άϊ<1 1αζϊ17 οηΓάεη 

η σννιστάνων ντττΑντ. ° άλλα ι,Τγ. ρ ηνείχεσθέ Ε. ί + " βοπιβ (Ιΐΐίΐβ) ει/πυατυ. 

* της Ε ; αφροσύνης ΕίΤΓτΑντ. 8 ίξηπάτησεν Έναν Ι/ΓΤγΑ^. ι — ούτω^ Ι,ΊΤγΑ. ν + και 

της αγνότητας Μΐά Λβ ρυπί^ ίΤΓΑΑν. * — το ν Τ. χ άνείχςσθε Οΐ-ΓΓ^ν ; ανεχεσθε γβ 

\3βαΐ' \νΐ(.Κ ι.α. ν δε Ϊ)\χ1 1>. * νπεμλίαν 01-ϊΑΑν, • φανερώσαντες 1ιανίυ§ ιη&άθ [ίί] 

ηιαιαϊΐ'βδί ι,χϊγα. 



XI. 1 1 Ο Ο Κ Τ Ν Τ Η Ι Α Ν 8. 485 

*ούδενός' η το.γάρ υστέρημα μου ποοσανεπλήρωσαν οί ά&λ- ^ΙΙ" Ι „ *""! „ ρρβ ^^* 

,, ' , ~ ,,."'' Κ ,' , , .'ν,, , , .., .. \νιίη νου, ιιηα νναηίβα, 

ηο οιιβ, (ίοι- ίηβ αεποίειιον οι πιβ 3 εοπιρ1είεΐ7 •*ή11βα °υρ Ίηβ "ΊΐΓβΐη- ι ^γ &8 Η Λ Γρ6.αο1β ίο ηο 

φοι ελθόντες άπό Μακεδονίας" και εν παντί άβαρη πΜΐ&οίϊη^+ΛτηΛΪΙβ 

χβα \νηο ε&ιηβ ίΓθπι Μιιεβάοηϊβ,,) «,ηά ΐη βνβιτίηίηβ• ηοί ουι-άοηδοπιβ ^^^ρβ^ ^Ηϊοη οη,ιηβ 

ΐ ύμϊν εμαυτόν" ετήοησα 'και τηρήσω. 10 εστίν . αλήθεια ί"»η Μββββοηΐ» «ιρ- 

ί 03 Γοα πιν 8 6ϋ Ι^ερί *ηά νίΐΐ Ικβρ. «Ι 9 [«ίηβ] «ίΓαίη ψ^*γΐΚ*& η$!!!1ΐ 

χριστού εν εμοι οτι ή.καύχησις.αυτη Λ ού.σφραγίσεται η εις εμε ίτοιη οβϊη& ουι-άβη- 

^Όητΐδίί ΐη ηαβ ίηαί Ηώ οοαβϋη^ βηβΐΐ ηοί οβ ββαΐβά ηρ αε ίο ηιβ ^™ β ^Χ^'^/ίξΤ, 

εν τοΐς κλίμασιν της' Αχαΐας. 11 *διατί"', οτι ουκ αγαπώ ίο Αβ ίηβ ΐπιί'η οί 

ΐη ίηβ Γβ{ποηδ οΐΑεηα,ία. λΥΤιν ? οβεαυεβ Ιάο,ηοίΐονβ ΟΗτΐκ* ϊβ ΐη ηιβ, ηο 

« ~ « λ χ ., -ιλ " γ«\ «.ι > κ ι Ιϋ8 • η βη&ΙΐΒϊορ ηιβ οί 

νμας ; ο θεός οίδεν 12 ο.δε ποιώ, και ποιήσω, ινα εκ- ίηΐδ οοαείϊη^ ΐη ΐηβ 

7ου ? (χοά Ιεηο^β. Βηί \νηαί Ι άο, &1εο Ι ννίΐΐ άο, ίη.αί Ι πια7 Γ6 8•ί° ηδ οΐ Αεηηΐ». 

, ι . , , , ~ λ ν ' > ' " » ϊ- 11 ννηβΓβίθΓβ? δβοίνυββ 

κόψω την αφορμην των νελοντων αφορμην, ινα εν.ψ καν- ι ΐονβ νοα ηοί ? &ο<1 

οηί οή 5 ίηβ οοοΛδίοη οί ίηοεε Λνϊεηίη§• αηοοεαείοη, ίηαί τνΐιει-βίη ί1ιβ7 ^ηοννβίη. 12 Βηί \νηηϋ 

< η~ • /ι» »<~-ιλ«χ ~ Ι άο, ίη&ί Ι τνΐΐΐ άο, 

χωνται ευρεθωσιν καθώς και ημείς. 13 οι.γαρ.τοιουτοι ί,ηαίίπη^ευίοίϊοεεΛ- 

ϋοαβί ίηβ7 ηι&7 οβ ίοαηά αοεοΓάίη^ αβ &1εο \νβ. ϊογ εηεη [αΓβ] εϊοη ίΓΟίη ίηβατ. \νηίεη 

/ 5• 'Λ'' ?'\ υ > > > άοδίΓβ οεοαείοη : ίηαί 

ψευό απόστολοι, εργαται δόλιοι, μετασχηματιζομενοι εις απο- ^ΗβΓβΐη ίης7 Ε^οτγ, 

ίαΐεβ η,ροδίΐβδ, 2 \νοΓΐίβΓ3 'άβεβϊίίηΐ, ίΓ.αηίίοΓηιίη^ ίηεπιεβίνεε ϊηίο βρο- ίηβ7 πΐΛ7 οβ ίοπηόΐ 

στόλους χριστού' 14 και { ού θαυμαστόν'" αύτδς.γάρ -6 6 ™£ *,% ^ ΐ5β 13 &ρ ^! 

βϋβδ οί Οητϊδΐ. Αηά ηοί •ννοηάβΓίη1 [ϊβ ϊί], ίθΓ 2 1ιϊηΐδβ1ί ίΐβδ, άβββϊίίηΐ ^νοΓίίβΓβ, 

σατανάς μετασχηματίζεται εις άγγελον φωτός• 15 ού ί™νβΐ ΐη?ο ?£ αρ? 8 ?ιϊ 

'δ&ίαη ΐΓη,ηδίοΓηΐδ ηίηίδβΐί ΐηίο &η αη^βΐ οΐ 1ΐ£ΐιΙ. [Ιί ϊδ] ηοί { οκτί•^. 14 Αηά ηο 

μέγα οϋν ει και οΊΜάκονοι.αύτοΰ μετασχηματίζον- ^Γΐ^ηΐΐοίηιΤά 

& ^Γβαί ίηίη& ίηβΓβίοΓβ ϊί &1δθ ηίδ ββΓν&ηίδ ίΓβ,ηδίοΓηι ίηοηίδβίνβδ ^ ηί0 &η &η?β \ £ Ησ^Ι. 

ταί ώς διάκονοι δικαιοσύνης, ων το τέλος έσται κατά 15 τΐιβΓβΐοι•ο α ι$ ηο 

. . , Α /:5 ' . , .. •,,,,, •,• - ΡΓβαί Ιΐιιηβ• ϊί ηικηιιη- 

Εβ Εβι-ν&ηίδ οί η&ηίβοηκηβδδ ; οί ννηοηα ίηβ βηά εηαΐΐ οβ αοοοτάιη^ ίο ί 8ίβΓ3 & ι 5 ο οβ ΐι•ίΐηβ- 

τά ερ•γα αυτών. ίοΓπιβά αβ ίΗβ ηιΐηϊδ- 
"*Γ β [. " 0Γ ν 3 <*Γ8 οί Γί&ηΕθοηί,ηΘδδ ; 
ΙίιβίΓ ννοΓΚδ. ψ - , , τνηοδβ βηά Β ηα11 οβ -αε- 
ί 6 Πάλιν λέγω, μη τίς με δόξη άφρονα είναι* ει.δε οοηΐίη&ΐοίΐιβϊΓννοιίίδ. 

Αραιή Ι δα7, Νοί &η7οηβ 3 χηβ 'βΐιοηΐά Ηηϊηΐε & ίοοΐ ίο οβ ; Ίοηί ϊί ϊβ Ι 8{ ι^• β,^-αΐη, Ι,βί 

μήγε, καν ώς άφρονα δέξασθε με, "ινα «μικρόν τι κάγώ" ί^^ο^Χ^ί^ 

οίηβΓννϊδβ, βνβη &β β, ίοοΐ , Γβββίνβ ηιβ, ίηαί *1ίίε1θ 'βοηιβ Ι εΊβο η8 Λ ^ 00 ^ ΓΘΟΘ ϊ ν6 ' ταβ 

καυχήσωμαι. 17 ο λαλώ, ου ι, λαλώ κατά κνοιονΛ °»»* Ι ???:^ ι>ω ^^1 

\. Τ λχλχ. χ τ ι ι χα^ Ίι ι ϋ• ι γ.ι.τ. τ τ ^ Ββ1 £ Λ Ιιίίΐβ. 1/ Τηα6 

ηι.α7 οο&βί. ννηώί Ι Νρβαΐί, 3 ηοί "'άο »Ι κρβ.αίε η,βοοΓάιη^ ίο [ίηβ] Ι,ΟΓά, ^^^^ Ι ^^^ χ βρβη,ΐς 

άλλ' ώς εν αφροσύνη, εν ταύτη τυ ύποστάσει της καυχήσεως. & ηοί ΛΐίβΓίηβ ΒοΓά, 

Μ Μ •ϊη . ίβΐυ, ΐη ίηΐβ οοηηάβηοβ^ οί οο,δίίηΒ:. ί^η^ηβηοβοί 

18 επει πολλοί καυχώνται κατά ι τήν η σάρκα, κάγώ καυ- οοαδίίη^. ϊβ δββίη^ 

δίηοο ιηαη7 ^^ "οοαβ* αοοοΓάΐη^ ίο ^ ηβδη, Ι Λ ί 50 ^ «ΐΐΐ ^£^ τ %? *£^ 

χήσομαι. 19 ηδεως.γάρ άνεχεσθε τών αφρόνων, φρόνιμοι &ΐδο. 19 Ρογ >β βαίΕβΓ 

οοΛδί. ϊ"0Γ*&ΐΛάΐ7 '7β 5 οβΗΓ 6 ννίίη 'ίοοίβ ώ ίηιβ11ί£βηί *»!■ ^«Ι^, δββίηβ- 7β 

Ρ , , „ , „ „ //01/?-5β/ΐ•β5 ΗΓβ "ϊνίββ. 

οντες' 20 ανεχεσθε.γαρ ει τις υαας καταδουλοι, ει τις 20 Γογ 7β εηίϊεΓ, ϊί α 

"οβϊηρ. Γογ 7β οββτ [ϊί] ίί &Π7οηθ "70η ι 0Γίη& ϊηίο οοηάαρβ, ίί αη7οηβ Ι" 3 • 11 0Γ ϊ η .8' ί^ 011 ΐ η ίο 

_, „ * „ , οοράϋ^β, ίί λ ηικη άβ- 

κατεσθιει, ει τις λαμβάνει, έι τις επαίρεται, νοηι• ροκ, α & ιΐί&η 

• άβνουΓ [7 ου ]. ίί &η7οηβ ί&ΐεβ [ίτοηι 7 οα ]ι ^ αη7οηβ βχαΐί Ιιίηικβίί, ί &1ςο υ / ί' 0ίί . ΐί β. ηιαη 

μ ν « ~ » / μ *./ Λ , < > λ / βχαΐί Ιιϊηΐηβΐί, ίί Αηΐϋ,η 

ει τις *υμας εις πρόσωπον* δερει. 21 κατά ατιμιαν λέγω, εηηΐβ 70η οη ΐηε ί*εβ. 

ΐί &η7οηβ '^ο^ 3 οη *ίηβ 5 ί»εβ 'οββ,ί. Αδ Ιο όϋδηοηοηΓ Ι κρ^ίΐΐί, 21 Ι ερείΐΐί Ε8 εοηεεΓη- 

« * -« ι ι Λ , ,. , τ »» ν ■ ■* ι ίη&ΓθρΓΟίΐοη,ΗδΙηοηετΙι 

ως οτι ημείς 'ησθενησαμεν' εν.ψ. δ αν τις τολμά. εν ^θ η:ια οββη \νε.ιΐτ. 

&6 ίηαί Λνβ 'ϊνβΓβ \νβα^ ; οαί \νηβΓβϊη &Π7οηβ ηι&7 ϋο «ΐΗΓΐη^, (ϊη Ηοννοβίί ννηβΓβίη.^ο- 

I , / χ / \ •~ ' ' ΛΛ «Τ-1/3 - ' » ' '. βνοΓ ΗΠ ^ ί8 Βο1( *> <ί 

αφροσύνη λέγω, τολμώ καγω. 22 ί 4 βραιοι εισιν ; καγω υρβαίε ίοοΐίεηΐ7,) Ι λκι 

. ίο1ΐ7 Ι δρββ,^,) 3 αηι ΜαΓίη^ 'Ι λΙεο. ΗβΟΓβ^νδ &Γβ ίηβ7 ? "Ι β,ΐδο'. οοΐάιιΐδο. 22Ατβίηε7 

Μ » τ Λ~ ΊΙ ». » '. ι »»Λ ' ' > ' ΗθϋΓβννδ?Βθα77ΐΙ. Αγθ 

■ Ισραηλιται" εισιν; καγω' σπέρμα Αβραάμ εισιν; καγω' ίηογ ι 8Γη .εΐϊίβ8 ? εο ατη 

ΐΒΓΛβϋΐββ• &Γβ Ίηβ7 ? Ι &1βο. 8ββά οί ΑηταΙίΒ,ιη ατβ Ιΐιβ7 ? Ι β,ΐκο. Ι. ΑΓβ 1ηβ7 ίηβ Ββεά οί 

15 οΰθενός Ι-ΤΤγΑ. β ΐμαντον νμΐν'ί.ΊΤτΑ. ά ον φραγήσετοα κ1ι&11 ηοί Οβ 8ίορρβ<1 

ΕΟί,ΤΤΓΑ^'. β δια τί νΓτΑ. ' ί ον θαϋμα ΓΚ) \^ τ οηάβΓ ΙΛΤιΑ\ν. & κάγώ μικρόν τι <2ΐ/Π> α \ν. 

II κατά κΰριον λαλώ ΙνΊ-ΓΓΑ^'. > — την ΤΤγ. ^ εΐ? πρόσωπον υμάς ίΤΤΓΑ\ν. Χ ηνθίνη* 
<α/46ΐ/ 1ΐΑν*ί 066ΐι'\νβαΐ£ Ι,ΤΓγ. ■ Ίσραηλείταί Τ. 



486 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β. XI. XII. 

23 ΑΓο Λ 1? 1Ρ ? ν δ ^ΐα"ίοΜ 23 διάκονοι χριστού είσιν; παραφρόνων λαλώ, "ίτττίρ 

οί ϋητΜ; ? (Ι βρβαΐί α3 8βΓΤ»η*8 οί Οΐιτϊδ* »γο Ιηβ7 ? (ϊδ οβίη^ Ιιβΐΐάβ η^βΐί Ι δρβαίε,) »ΐ>οτβ 

ίτ,ίώίχτϊη^βΧη- 5 . Α ώ *!! Ί ™ ^ 7Γ0 ^ πψΜοήρως, Ην πληγαΐς υπέρ- 

(ΙϋίΐΓ, ϊιι !»1;ΓΪρ<;8 :ιΙ>ονβ Ι" 16 * 1 * 111,6 ] -Ι [ίοο] ; ιη 1»1>οιΐΓδ πιοι-β »ϋυη<1:ιιι£ΐ7, ΐη δίτϊρβδ »1>ονβ 

ηιο-ίΐϋαΓβ. ία ρτϊϋοηκ βαλλόντως, εν φυλακαΐς περισσοτερως, η εν θανάτοις ποΧ- 
άβ»ίηδ ο£ί 2^0ΐ ίηβ "πιβ»8ηΓ0, ΐη ίπιρΓΪδοηιηβηίδ ηιοΓβ »ουηά»ηίΐ7, ΐη άβ»ίηδ οίίβη, 

^«■8 ήνβ *ΐιη*?8 ι-β- Χάκις. 24 υπό Ιουδαίων -πεντάκις ρ τεσσαράκοντα η 

ττΛδ Ι ϊ)β.αίβη ΛνίίΗ παρά μίαν 'έλαβον, 25 τρις Ηρραβδίσθην," άπαξ ελιθάσθην, 
Γθ(1δ,οηοβ\νη.δΐ8ίοη6(3, βΧ06ρ1; οηθ Ι ΓΘΟβ ίνβά. Τητΐοβ Ι \ν»δ οβαίβη «ϊίη τοάδ, οηοβ Ι μγλ* δίοηβα, 

-ητβοΐί, » ηΐ°•ηί »η<ΐ τρις εναυαγησα, νυχθημερον εν τφ βυθφ πεποίηκα' 
α ιί»7 Ι ηιιτβ οοοη ίητ βθ ίΐπιββ Ι -νν^ βηΐρννι•βο]£6<Ι, α ηϊε-Ιιί λιιΛ » ά;ιν ΐη Εηβ άβορ Ι η»νβ ριιβδβά : 
ΐη ίηβ Λββρ ; 26 ιη , - , * > \ ί, 

3οαΓηο7ΐη&δ• οίίβη, ΐη 2ο οδοιποριαις πολλακις' κινοννοις ποταμών, κινύννοις 

ροΓΪΐδ οί -ηταΙβΓδ, ΐη ΐη 300x1107 ίη^δ οίίβη, ίη ρβτΐΐβ οί ΓΐνβΓ.-;, ΐη ρβΗΙδ 

ρ«•Γϊ1δ οί γοοΌογβ, ΐη ν ,. - , , , . « , , „ , .. „ 

ροιΐΐδ 1>7 τηΐηβ οωη ληστών, κινδυνοις εκ γένους, κινδυνοις εξ εθνών, 

οοηηίΓ7ηιβη, ί'η ρβΓΪΐδ οί γοΙ>οθγ8, ΐη ρβηΐβ ίτοιη [ηΐ7 οήοι] τα,οο., ΐηρθΓΪΙβ ίτοηι [ίηβ] η»ΐϊοη3, 

1>7 ίηβ ηβαίηβη, ΐη ρβ- *, , , ,» ». / , , * , , 

Γίΐδ ΐη ίηβ οΐΐ7. «» ρβ- κινουνοις εν πολει, κινδυνοις εν ερημιά, κινοννοις εν 

Γΐΐδ ΐη ίηβ τνϋάβΓηοδδ, ΐη ρβΓΪΐδ ΐη [*ηβ] οΐί7, ίη ρβΓΪΐδ ΐη [ίηβ] άβδβΓί, ΐη ρβηΐβ οη 

ΐη ρβΓΪΙβ ΐη ίηβ ββ», ΐη α \ ' $>' > ; ϊ ?'\ . . ε\η γ> ιι « 

ροΓίΐδ &ηιοη? ίάΐδβ θαλασσή, κινδυνοις εν ψευδαδελφοις' 27 *εν η κοπψ και 

ΙΐΓβΙητοη ; 27 ΐη \νβΛΓΪ- [ίηβ] δβα, ΐη ρετΐΐδ &ηιοη^ ίβ,ΐδΘ ΟΓβΐηΐ'βη ; ΐη ΙίΛοιίΓ »ηά 

ί^ΛίοΗΐηίδοίβηΠη μ°Χ θ Ψ> * ν άγρνπνίαις πολλάκις, εν λιμφ και δίψει, εν νη- 
ηαηίίβΓ »η<1 ίηϊτδΐ;, ΐη 'οΐΐ, ΐη τν&ίοηΐηββ οίίοη, ΐη ηιιη^βΓ .αηΛ ίηϊι•δέ, ΐη ίιιδί- 

ίηΐΐΚη^.^- °τώ»£ πολλάκις, ϊν ψύχει και γυμνότητι' 28 χωοις των 

Βΐάβΐηοδο ΐηϊη^δ ίη»* 1η 8'3 οίίβη, ΐη οοΙΛ &ηά η»1ίθ(1ηΘ3δ. Ββδΐύβδ ίηβ ίηϊη§•9 

Χοη^οοωβίίι ιίρ^η ™*Ρ*κτός, *ή επισύστασίς μου η ί) καθ'.ημεραν, η μ'ερψνα 

ίηβ <1αΐΐ7, ίηβ β&τβ ""ίίηοαί, ίηβ ΟΓον^άΐη^ οη ηιβ ά»ϋ7, *ηβ ^ο»γθ 

29 λνπ 1 ^ θ °^ υΓ(:1 ^ δ •{ : πασών των εκκλησιών. 29 τις ασθενεί, και ούκ.άσθενώ ; τις 

«πι ηο* ^β»^ '^ηο Ϊ8 οοηοβτηΐη^ »11 ίηβ &Β3βιηο1ΐβδ. ' "ννηο ΐδ τνβ»^, &ηά Ι &ηι ηο* νβ»1ε ? \νηο 

οΕοηάβά, βΜ ι ι>ηΓη σκανδαλίζεται, και ουκ- εγώ πυροΰμαι; 30 ει καυχάσθαι 

ΛϋΙάΆ %\ονν 1™^η ΐ3 0«βηάβα, »ηά 3 ηοΐ 'Ι ΜοσιίΓηΡ Ιί 3 ίο "υοϋβ* 

£ΐοΐ"7 οί ίηβ ίηΐη^β δεΊ, τα τής.άσθενείας.μου καυχησομαι. 31 Ό 

«Ιήοη οοηοβΓη ιηΐηβ • ι Μ ^ βηονβ3 [ί η ] ίηβ ίηΐη&δ οοησβΓηΐη^ ηΐ7 ΐηβηηΐί7 Ι ^ϋΐ 0Ρ*δί. ΤΚρ• 

ιηήτηιιίιοδ. 31 Τηβ 6οά , , ~ • . „ ,, >, ~ „. „ 

»ηά ρ»ίΚ«Γ οί οατ θεός και πατήρ του.κυριου. ι ημων Ιησού ν χριστου οιδεν, υ 

ΣοΓίΙ σβδηβ Οητίβΐ, (^ 0( ι ηΙ1( ι ΡαίηβΓ οί οατ Ι,οτά ^βδαδ Οητΐδ* ^ηονβ, η« τνΗο 

-ννηιοη ιβ ϋΐβδδβά ίοΓ „ , , , , , „ „ » ι / ». ΛΛ » 4 

βτβΓωοΓβ, ^ηοΛνβίη ων ευλογητος εις τους αιώνας, οτι ου.ψευόομαι. όΖ εν Δα- 
*1ιηί Ι Ιΐβ ηοί. 32 Ιη ίβ οΐβδδβά ίο , ίηβ &&βδ, ί η»* Ι άο ηοί Ιΐβ. Ιη Βλ- 

ϋ»ηι»δθϋδ ίΗβ κονβι-η- -»«» Λ / » . ' / η -\ > •> * ' < 

ογ αηάβΓ Ατβί»δ ιηβ μασκψ ο εθνάρχης Αρετα του βασιλέως εφρουρει την 
1ζ\Ώ% Ιιβρί ΐπβ οΐί7 οί πιαβοιιβ ίηβ βίηη»Γβη οί Ατβί&δ *1ιθ ϋηβτ -ϊτ•»δ ρηαΓίΐηβ' ίηβ 

ίηβ ϋ»ηι»δοβηβ8 -ϊ^ΐίη „- ~ 'λ ιι ' τΛ'λ .ιι οο « ? « 

»ρ»ΓΓΐ8οη,αβδΐΓοιΐδ ίο ^Δαμάσκηνων πολιν, η πιασαι αε *θελων" 33 και δια 

Λρρι-βηβηά ηιβ : 33 αηά 2 ο£ 3 ΙΚβ *ϋ»ηι»80βηββ 1 βΐί7» **ο 7 ί»^β *ηΐθ "ν^ΐδηΐηβ•. Αηά ίητοπ^η 

2ΚΛϊΐ«35ϊ θυρίδας εν σαργάν ν εχαλάσθην διά τοΰ τείχους, και 
1>7 ίΗβ Λναΐΐ, »ηά βδβαρ- » \ήη<1ο^ ΐη & ϋαδίεβΐ Ι τν»8 1β* άοτνη ίητου^η ίηβ Λν»11, αη<1 

βάηΐδηαηάδ.- ^φνγον τάς.χείρας.αυτου. 

XII. Ι* ΐδ ηοί οχρβ- βΒβαρβά ηΐ« η.αηάδ. 

ρβαίβηί ίοΓ ηιβ άοαοι- - Λ «- • - λ ν ? > » .» »\ > \ ιι « » 

ΐβδδ ίο &1ογ7• Ι ^ϋΐ 12 Καυχάσθαι ?δη ου.συμφερει μοι ελευσομαι.γαρ" Ζ εις 

Ουηιβ ίο νΐβϊοηδ βηά Το οοαδί ΐηάββά ΐδ ηοί ρΓθβί»θ1β ίο πιβ ; ίοΓ Ι \νΐ11 οοιηβ ίο 

Γβνβ1»ίίοηδ οί ίηβ , , ,» >/» '. . α τ* » η ♦ 

ΐ,οι•ά. 2 1 ΐεηβ-ίν α ηι&η οπτασίας και βποκαλνψεις κυρίου 2 οίδα ανθρωπον εν 

ΐη Οητΐδ* »οονβ ίοτίΓ- νΐδΐοηδ &ηά Γβνβ1»ίΐοηδ οί [ίηβ] ΙιΟΓά. Ι Ιεηοντ & ηι»η ΐη 

ίββη τβ»Γ8 &εο, (\νηβ- ^ ,,^'« / >»•» * ,-« 

*ηβΓΐηίηβοοά7,ΐβ»η- χριστψ προ.ετων δεκατεσσάρων, είτε εν σώματι ουκ.οίδα, 

ηοί ίβΐΐ ; ογ" \νηβίηβι• Οηήδ* ^βΛΓβ 3 »&ο 'ίοαΠββη, (\νηβίηβΓ ΐη [*ηβ] οοά7 . Ι Ιεηονν ηο*, 

ηοί°ίβΐΪΓθοΙ'ίηο°: εϊτε Ικτδς »του« σώματος ουκ'.οΐδα' ό θεός οϊδεν' άρπαγεντα 

βίη ;) βιιοη • »η οηβ ογ οιι* οί *ηβ Ηοά7 Ι ΐεηονν ηο*, &οά ΙεηοΜΤδ,) *ολιι£ΪιΙ δ »τν«7 

η ύττερεγώ Ι,. ° & φνΚακαΐς περισσοτερως, «ν πληγαϊς νπερβαλλόντως 1/ΤτΑ ; ίι> πλη. περισ. 
ΐν φνλ. νπερβ. Τ. Ρ τεσσεράκοντα Ι,ΤΤγΑ. <> ςραβδίσθην ιττι Α. Γ — εν ΙΛΤτΑΛν. « ή βττί- 
ττασίς μοι πι^τ &ηχΐβ^ ΙΔΤΐτΧπ. ι — ημών (νβαά ίΐΐβ Ι,ονά) ΕΤΤγΑΥΓ. ν — χριστού Ι^Τγα. 
* πόλι»> Δαμασκηνών ι,ΤΤγΑ. * — Θ4λ.ών Ι,ΤΤι•[Ά]"νν. > δέΐ, ού συμφέρον μεν, ελ,ενσομαι. δ« 

ϋ 1)οΙιονβδ [πιβ], ηοί ρΓθ61;αΐ3ΐθ [ίβ ϋ], 1>ιι1 1 νίΐΐ οοπιβ μτγ. . * + και αίδο ι,, » — τού ι.. 



311. II 00ΚΙΝΤΗΙΑΝ8. 487 

τυν.τοιοΰτον εως τρίτον ουρανού. 3 και οΊδα τον τοιούτον ο*«?ϊ»*.ηρ*ο*ίΐθΗιίΓί 

'βυοη '& 3 οηβ ίο [ίηβ] ίίπτα ηβΛΥβη. Αηά Ι 1ζηο\ν βηοΗ 811οΗ Λ ιη&1|) (^^ο,. 

άνθρωπον, είτε εν σώματι είτε ^εκτός" τον σώματος *ονκ ί? *£ β Λ *°? 7, ΟΓ ^ί «* 

αιηαη, (^ηείηεΓ ΐη [ίηο] 1>οα 7 ογ οαί οί ίΐιβ οοά 7 3 ηοί αοά'Κνβϊί") 4 ϊον 

οΤία* 11 δ θ\ός οΐδεν 4 ότι ηρπάγη εις τον παράδεισον, *η»*η•ν8β οΗζβτηίηρ 
'ΊΊζηο^, Οοά *ηο*8:) 0»*!η.ιΤΜ«ιΐ8Μ«ηί1ίθ Β*τ»«8β, ££«1 ^ίϊ^ΛΙβ 

και ηκονσεν άρρητα ρήμανα, & ονκ.εζον άνθρώπφ νοΓαβ,^Μοη ί*' ίβ ηο* 

βηώ ηειιτά ηηαίίβΓβ,Μβ δΛ^ΐη^β, -«Γΐιΐοΐι ΐί ία ηοί ρεπηΐίίβά ίο ηι*η 1 *3** 1 ^, 4 ^ί 11 1 ° 

« , ~ , , « , *» » μ ' ϊπΛβΓ. ο Οι εηοα αη 

Χαλησαι. δ νπερ τον.τοιοντον κανχησομαΐ' νπερ.δε εμαντον οηβ \ήΐΐ ι ?1ογ 7 : γοϊ 

ίθ5ρ6Λΐ£. ΟοηοβΓηΐηκ• εαοη λ οπθ Ι ντΐΠ οο&δί, 1>ηί οοηοβΓηΐηΕ'. ιηνβθϋ οί παγβθΐί Ι \νΐ11 ηοί 

ον,κανχησομαι, ει.μη εν ταις.ασθενειαις. α μον" ο εαν.γαρ ππηΐίΐβΒ. βΡοΓίηοπκΐι 

Ι τνϋΐ ηοί οο&δί, ηηίεββ ΐη ιαν ττευ,ΙςηβΒδββ. Ρογ ΐί * τνοαίά άββΐΓθ ίο ?1ο- 

ϋελησω κανχησασθαι, ονκ.εσομαι αφρων' αλη θεια ν.γαρ ίοοΐ; ίοΓ ι \νΐΐΐδ&7*ηβ 

Ι δΐιοαία άοδίΓβ ίο οοαδί, Ι βΐιαίΐ ηοί οβ α ίοοΐ ; ίοΓ ίπιίη ίηιίΐι: 1>ηί ηοω Ι ίοΓ- 

ερω' φειοομαι.όε, μη τις• εις εμε λογισηται νπερ ο 8 ηοηΐά ΐηΐηϊ: οί ίηβ 

ϊ ντίΐΐ β&7 ; • ου* Ι ίοΓΟβ&Γ, ίβδί ΛΠ7οηβ η,δ ίο πιο βΐιουΐά ΓεοΚοη &οονβ τν!ΐΗ.ί &1>ονβ ίΐιαί τνΙιΐοΗ Ιΐθ 

βλέπει με, η ακούει β τι" εξ εμον. 7 Και τ% νπερβολτρ \ ίθ ΐι 0Β ,Γβίΐι οί ταβ. 

ιιβ 8β08 ιαβ, ογ Ιιββ,Γβ ατιχίΜη^ ο£ ιαβ. Αηά 1>7 ίΐιβ 8\ΐΓρ»38ϊη8•η689 7 ΑηΛ Ιββί Ι βΐιοαίά ϋβ 

] τών αποκαλύψεων { 'ίνα μή.νπεραίρωμαι, εδόθη μοι σκόλοψ ίίίί ^οί^ϋιβ 6 *- 

οί ίΗθ Γβγβίλίίοηβ ίΐιαί Ι Γηΐ^-ΐαΐ ηοί 1)θ βχαΐίοά, •ντβΒ ^ίνειι ίο ιαβ α ίΙχοΓη οηηοΐαηοθ οί ίΐιβ γθ- 

τ$ σαρκί, άγγελος *σατάν» 'ίνα με κο\αφίζ ν , Κνα μή $^Ζ^Ά*™ 

£ογ ίΐιβ ύββίι, α ιηβδδβη^βΓ οί δΛίαη, ίΐι&ί ιπθ Ιιθ πιί^ΐιί οαίϊβί, ίΐι&ί 3 ηοί ίΐχβ ββδίι, ίΐΐθ πιοδΒβη- 

νπεραίρωμαι.» 8 ι νπερ τούτον τρις τον κνριον παρεκάλεσα, ^Χ^Τβ^ο^Ι 

ι Ι "πά^ηί οθ βΧΛίίβό!. Γογ ίΐιίβ ΐΐιτίοθ ίΐιβ ,Ι^ΟΓά. 1 1>680ΐι§•1ιί βχαΐίβά αϋονβ ιτιολ- 

ίηαί 1ί πχι^ιιί αβρατί ίτοια πιβ, Αηα ηβ β&ια ίο πιο, 8ιιιηο63 ίηββ ΐητΐοβ ΐη&ί Η ιαϊκΗί 

χάρις. μον η.γάρ δνναμίς *μον η εν ασθένεια ι τε\ειονται. η ϊ β Ρ*^. ^ ιη + ιηο • 

ηΐ7&Γαοθ; ίον ίηβ ρο^βτ οί ηΐθ ΐη ^βΛ^ηβδβ ίβ ρβΓίβοίβά. Μ^7Ώ2ί 

ηδιστα οΰν μάλλον κανχησομαι εν τάίς.άσθενε'ιαις™ μον* ίοΓ 11ΐ6β : . ϊο ^ "^ 

Μοβί 8 1αάΐ7 ίήβΓβίοίβ ΓαίηβΓ ^ΐΐΐ Ι οο&δί ΐη ηΐ7 ^β^ηβδδββ ίβοί ΐη 13 ™ β^η^δβ" 

'ίνα επισκηνώση επ' εμϊ η δνναμις του χριστον. 10 ίιό Μθ3ΐ; &1«•^7 ιΐιβΓβίοΓθ 

ίήαί ιηα7 άτνβΐΐ ηροη ηιβ ίηβ ροχνβΓ οί ίηβ ΟίΐΓΐδί. ΤνηβΓβίοΓθ ^ μ^Ειζ^ϊ 

ενδοκώ εν άσθενείαις, εν νβρεσιν, εν άνάγκαις, εν διωγ- *ηβ ροννβΓ οί Οηήδί; 

Ι ίίΛθ ρΐβαβατθ ΐη \νβίΐ1αΐ638β3, ΐη ΐηβιιΐίβ, ΐη ηβοβ38ΐΐίθ3, ΐη ρβΓδβ- ^•ζ,. Γβ8 ΐ ^Ρ ! 1 χ "ί θ * 
» Μ / « , ~ ο > Λ 10 ΤΙιβΓβίοΓθ Ι ίαίιβ 

μοις, η εν" στενοχωριαις, νπερ χριστον' οταν.γαρ ασθενώ, ρΐβ&βαΓβ ΐη ΐη&παΐίίββ, 

οαίΐοΜ, ΐη 8ίΓ&ΐί8, ίοΓ Οΐιτΐβί : ίοΓ Μτΐιβη Ι ιηα7 &θ "ϊνβΕΪ, ία ΓβρΓοαοηβδ, ΐη ηβ- 

. , , οβδδΐίιβδ, ΐη ρβΓ3βοα- 

τοτε- οννατος ειμί. ίΐοηδ, ΐη άϊδίΓβδδββ ίοΓ 

ίηβη ροντβΓίαΙ Ι &ηι. Οΐιτίβί'δ δ:Λβ: ίοΓντηοη 

Ί1Τ ,/ ν, „ / η « , / Ι λπΙ ν?β£ΐΐ£, ίΐιβη απχ Ι 

11 Γεγονα άφρων °κανχωμενος'* νμεις με ηναγκασατε. βίτοη^. 

Ι Ιι&νθ 1)θϋθπιο & ίοοΐ 1>θίΐ8ΐΐηρ ; γβ ηιβ οοιηρβίΐβά : 11 Ι &πι οβοοπιβ Α 

εγώ.γάρ ώώεϊλον νώ' νμών σννίστασθαι' ονδεν.γάρ ίθ01 ^ «?ΐοΓ7ίη& ; * 7• 

ίοΓΐ οη & ηί ν^ ^ η ίο ηανβ ϋββη οοιηπιβηάβά ; £ογ ηοΐηΐη^ ^\ ° ^£ξ ^ £^ 

νστερησα τών ^νπερ,λίαν^ αποστόλων, ει και ού δεν ει μι. οεβη οοπιηίΘηάβα οί 

Ι ν7Λ3 οβηΐηά ίΐιοδθ ΐη α δηι-ραβδΐη^ άερτββ Λροδί1β3, |ί αΐϋο ηοίϊιΐη^ Ι αηι. 7 011 : ,.* ^ ^. ^ υί1ι ΐΐί 8 

}2 Τά μεν σημεία τον άποστόλον ^κατειργάσθη" εν νμΧν νβτγ οΜείε*ί αροβίΐββ, 

ΤΙΐθ "ΐηάθβά 'βΐίτηΒ οί ίηβ β,ροδίΐθ τνβΓβ \70Γΐεβά οαί απιοη^ 70^ ίΐϊ ^ 11 , 1 ^β ηοίΐιΐη^. 

εν πασφ νπομονφ, *εν" σημειοις *και" τερασιν και ονναμεσιν. οί &η αροδίΐβ ^νβτ» 

Ιη &Π βηάατίΐηοθ, ΐη δί?η3 βηά -ϊτοηάεΓβ αηά ^ογ^8 οί ροττβΓ. «τοη^ΐιί β,πιοηβ• 70» 

_ _ , , , 4 , , _ „ , , , λ , , ΐη &11 ρβ,ίιεηοβ, ΐη 

13 τι.γαρ εστίν ο ι ηττηθητε η νπερ τας λοιπας εκ- βΐ^ηβ, »ηα \νοηάοΓ8, 

Γογ ΐη \τηαί Ϊ3 ΐί ίΙΐΛί 7β ^«γθ ΐηίεΓΐοΓ ΐ>β7οηά ίηβ τεβί [οί ίΐΐθ] 8,8- »ηά ηιί^1ιί7 άοεάκ. 

χ , , „ - , , , , / « -ν 13 ΈΌγ τνΐιαί ΐδ ΐί 

κλησιας, ει.μη οτι αντος εγω ον.κατεναρκησα νμων; Χ«Ρ'- -Λ-ΐιεΓεΐη 7* ^εΓβ ΐιοίβ- 
ββηιοΐΐβδ, ηη!εδ3 ίΐιβ,ί Β ηΐ73β1ί 'ΐ άΐά ηοί Ιαζϋγ ν>αΓάεη 7 ου ? ί" ΟΓ " γϊογ ίο οίΐΐθΓθ1ιη«ϊ1ιββ, 

11 χωρίς αρϋ,Γΐ; ίτοπι ι,ττγα. ° — ονκ όιδα ι.. ^ Λ — μου ιηγ ι,Τγ[α]. β — τι ι.ττγ[α]. 

' + διό ΐ1ΐβΓβΓθΓ6 1Τγ[α]. 8 σατανά. Ι/ΓΤιΑ. •» — ϊνα μη ύπεραίρωμαι [ι.]Τγ[α]. » + [**<■} 
ΟΙϊά Ι. Ί — μον Ι,ΤΤγΑ. ι Τ€λείται Ι,ΤΤγΑ. ■ β [μονΡ Τγ. η και Η11<1 Τ. ° — κανχώ- 

μβνο? ΟΙ,ΤΤΓΑΤν. Ρ νπ€ρλίαν ουίχντ. 1 κατηργάσθη Τ. * — ίν 1/ΓΤγΑ¥Τ. ■ τβ κα« 

^ηά αίβο τα. * ησσώθητε ι-ττγα. 



488 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΓΣ Β. XII, XIII. 

^τββίί Ια^ηοΕ'ΐΐΓ- ™<*Μ μοι την.άδικίαν.ταύτην. 14 /ίου τρίτον" 1 ετοίμως εχω 

άβη*οηιβ ίο 70η ? ίον- & ιν6 - 1αο ΐηιβ ι^αβίκ,-ο. τ, 0> & ΐη1Γ <ι ίϊηιβ Γβαά 7 Ι «"» 

Η ΒβΚθ^βιβ'Τωδ ίλΘε1ίν 7Γ ί )ός ύ ^ Άς ' και ού κ αταναρκήσω *νμών η ού.γάρ.ζητώ 

ίίπιβ Ι &ϊη Γβαάν 6ο ίο οοιηβ ίο ϊ" 011 - αηά χ ™ ηι ηοί 1ίΐζι1 7 βηΓάβη 70α ; ίοΓ Ί άο ηοί Βββϊ 

^°ηι Θ ηοίΤβ ; ^βη- „. ™* Ϋ ών ' " άλλ '" ν«5• ™-7 ά Ρ οφείλει τα τέκνα τοίς 

Γοηίβ ίο ί 7 οα: ίοΛ «»* ίηιηβΤδ οί 7 οα, Ι,ιχ* 7 οα ; ίορ *ηοί -άα^Μ 'ίηβ ΌηϊΙάΓβη ίο Γ ίλβ 

βββίε ηο* 7 οιΐΓ8, Ι>αί γοΐ'εΐ'σιν θησανρίζειν, χ άλλ' π οί γονείς τοις τέκνοις. 15 εγώ ό*έ 

ουΧ ηοί ΐο° ΐ!α 7 ηρ~ ■ Ρ» 611 ** 1ο *»«ιιιβ «Ρ. Ιηι* ίηβ ρΑΓβηίδ ίο Γ ίηβ οηϊΙάΓβη. Νον Ι 

ίοΓ ίηβ ρκτεπίδ, &ιιί . ηδιστα. δαπανήσω και εκδαπανηθήσομαι υπέρ των φυγών 
ΪΜΐΆ?ΐ£Α£ΐ™Ι ε1 * ά1 ? '^'Ρ» 4 «? ^βηίίβΓί^ρβηί ίο/ ^ 

νβΓ 7 &ΐαάΐ 7 δρβηα Ληά υμών ει ϊκαΓ 1 περισσοτερως υμάς Ζ άγαπών, η & ηττον η ^άγαττώ- 

Κ β δρ , β ίί ί0Γ ί 0ΰ; 1 3 ΓΟΐαΓ ' ί{ βνβΙ1 ™ογ 6 &1ηιηάαηί1 7 ^οα Ίονϋκ, Ιβδδ Ιαπιΐονοα. 

άαηΐΐ 7 ιίοτβ γου, ιΐιβ μαι." 10 Εστω.όε, εγω ου.κατεβαρησα υμάς' *αλλ " υπάρχων 

Ιβδδΐϋβίονβά. 16 Βα* Βαί 1>β ϊί εο, Ι άϊά ηοί δατάβη 7 οα : Ι,χχ* & β ϊη£• 

Ί&β ϊί εο, Ι άϊά ηοί 1>ηι•- ~ 5 ,.. « ~ ~ -, _ _ , • , ", 

άβη 7 οιχ: ηβνεηηβ- πανούργος οολψ υμάς ελαβον. 17 μη τίνα ών απεσταλκα 

1β8β, οβϊη£ 0Γ8,ίί 7 , Ι 0Γαϊΐ 7 \νϊίη §τηϊ1β ' 7 οα Ιίοοίε. Αη 7 οί -ννΐιοιη Ι ηανβ εεηί 

17 ϋΐά ι πμ&θ & ? αίη προς υμάς, όι αυτού επλεονεκτησα υμάς; 18 παρεκαΧεσα 

οί 7 οη &7 &Π7 οί ίηεπι ίο 7 οα, &7 ηίιη άϊά Ι ονεπ-βαοη 7 οα ? Ι οβδοιίδηί 

ιβιΤβΐί«5 κϊίϊ,^ηΐ Τίτον > κα1 σνναπεστειλα τον άδεΧφόν' μη τι επΧεονέκτησεν 

■πϋϊι Ηϊτπ Ι δβηί α Τϊίηδ, αηά δβηί ννίίΐι (Τιΐιη] Ιίιβ . ΟΓοίΙιβΓ : Ρϋ 3 οτ6Γΐ•β8.ο1ι 

ί5βΤ & α?η ά οί7οα η ? ν«ί ^ος; ού τψ αντψ πνεϋματι περιεπατήσαμεν ; ού 

Λναΐ^βά ννβ ηοΐ ΐη ί&β 7 οη ϋ*«8? Νοί 1) 7 Λβ εαιηθ ερίτϊί; νν&1ΐ£βά\ν6? Νοί 

Βαηαβ 8 ρίτϋ? ν,αΙΚβά το χ ς αύτοΊς ιχνεσιν : 

ΒΪ6Ρ8 ? Μ1 ΒΛΙΠβ 8ίβρί ? 

19 Α§τ&ίη, ΐΐιϊηΐ: ^β 19 °Πάλιν" δοκεϊτε οτι ύμΐν άποΧογούμεθα ;° ά κατενώ- 

■ίϊια,ί υτβ βχονιεβ οιΐΓ- Αραιά ϋο νβ ΐ1ιΐη.ΐΕ ΐΐιαΐ ίο νοα •ίνβ λγθ ιηΛίεϊηεΓ & άείβηοβ ? 1)β- 

Ββίνβδ τιηΊο 7 οιι ? -ννβ η • ~ ιι η ~ > - \ λ - , * < / , 

ερβ^ οβίοΓβ Οοά ίη πιον η *του θεού εν χριστώ ΧαΑουμεν' τα.οε.παντα, αγαπητοί, 

Οΐιτΐδί : οιιΐ; ιυβ άο 8.11 £ 0Γβ ο 0( ι ι η ο^γϊβι •ϊνβ ερββ,ΐΣ ; &ηα β.11 ίΜηε-δ. Ί>ο1ονβά, 

ΐΐιϊη^δ, άβατ1 7 Ιιβίονβά, «, „.,. » ί - Ω λ α λ - - / > ,^ Λ » 

ίοΓ 7 οαΓ 6(ΐίί 7 ΐη&. υπέρ της.υμων.οικοόομης. ζϋ φορουμαι.γαρ, μήπως εΧθων 

20 Γογ Ι ίβίΐΓ, Ιβδί,-Λ-Ιιεη ίοΓ 7 οαΓ 1>αϋ<ϋη£ υρ. Γογ Ι ίβ&Γ, Ιβδί; ρβΓίιαρδ Ιι&τϊη^ οοπιβ 

Ι οοπιβ,Ι δΙίΗ,ΙΙ ηοί βηάΐ , „ η . Λ „ % ~ , ', , η „ « ^ 

7 οα δυΛ «.δ Ι ννοαίοΐ, ουχ οίους θέλω ενρω υμάς, καγω ευρεθώ υμιν οίον 

αηά Ιΐιαΐ Ι εΐιαίΐ οβ ηοΐ; ετιοΐι &.8 Ι -Λ-ϊδΙι Ι εΐιοαίά &ηά 7 οα, αηΛ Ι 1>β ίοιιηά 1>7 7 011 ε" 011 8•8 
ίοιιηά υηΐο 7011 εαοΐι » λ/% , > (» η σγ~\ ιι λ » » λ - 

&8 7β νοαίά ηοί : Ιβδί ου.θελετε' μήπως 'ερεις," «ζήλοι," θυμοί, εριθειαι, 

ίΛβ?•β δβ άβ!>3,ΐβ8, θπ- 7 θάοηο1;\νϊδ1ι:1βδίρΘΓΐΐίΐρ8[11ιβΓβθ6]δίΓΪίβδ, ίθαίοιίδϊκδ. ϊηάί§τιαίϊοιΐδ, οοηίβηϋοηδ, 

ΚλΚΪ^ΪρΪ- καταΧάλιαί, ψιθυρισμοί, φνσιώσεις, άκαταστασίαι' 21 μη 

ϊη£δ, εντβΐΐίηβ'δ, ία- βνϊΐ δρβΛίαη&δ, ΉτηΐδρβΓίη^δ, ρηβΒη&δ ηρ, οοπιιηοίϊοηδ ; Ιβδί 

ΐκΐ Ι οοωβ^ϊη' τάλιν ΚΧΘόντα αε" { ταπεινώσ ν " * δ θεός μου προς υμάς, 

ιη 7 βοά -ννίΐΐ Ιιυπιοΐβ »&Λίη. Ιιανίη^ οοπιβ ^πιβ 3 δαοτι1ά *ηαπιοΐΘ 2 Οοά ί πι 7 &ε ίο 7 οα, 

ϋ^ί Τ°ηΙΐ1 7 °Καα και πενθήσω ποΧΧούς τών προημαρτηκότων, και 

ΊΠΆ-ατ -ννηϊοη η&νβ βϊη- &ηΛ Ι εηοηΐά πιοαπι ονβΓ ηΐ3,η7 οί ίηοεβ \νηο Ιιατβ οβίοΓβ εΐηηοά, &ηά 

ηβά «,ΐΓβαά7, «πα ηα,τβ μήμ^τανοησάντωνεπιτ^ άκαθαρσίο: καί πορνείο: και άσελ- 
ΠΗοΙβαηηβ-δ 8.ηά ίοΓ- ^τβ ηοί τβρβηίβΛ υροη ίηβ υηοΐβαηηβδδ &ηά ίοΓηίεα,ίϊοη &ηά Ιίββη- 

Βϊοϋίίοη αηά ΐΑδοίνί- γ^ία η έπραξαν. 

ΓΤ, 8 ™™ίί^ Λβ7 ίίοιιΤηβ3δ^η1οηίηβ7ΡΓ Λ οϋδβά. 

ηανβ οοιαιιιιίίβα. Ζ „ \ « ~ » » ^ 

χιπ. ΤΜ3 ΐ8 ίηβ 13 Ίρ'ιτον.τοϋτο έρχομαι προς υμάς. επι στόματος 

ίηΪΓα Ιϊτηε Ι ατα οοιη- Τηϊδ ίΜιτά ίϊηιβ Ι βιη οοπιϊιι^ το 7 0ΰ • Ι η [^ε] ιηοπίΰ 

ωοιιίη" οί ίνΌ οΓ^ββ δύο μαρτύρων και τριών σταθήσεται παν ρήμα. 2 προεί- 

τνίίηβδδβδ δΐιαίΐ βνοΓ7 οί ίννο τνϋηβδδβδ ογ οί ίΰΓββ ΒΛαΙΙ 1)β βδίαΐΰΐϊδηβά βνβΓ7 ιηαΐίβΓ. Ι ηανβ ΐ>β- 

?°ί ά *οΜ ^ίβΫοΓβ, ρηκα καί προλέγω, ως παρών το δεύτερον, και 

Αηά ίοΓβοβΙΙ 7 οα . ^ ϊί ίοτβ άβοΐ&τβά &ηά Ι ε»7 ΟβίοΓβηβ,ηά, &δ οβΐηρ ρΓβδβηί ίηβ δβοοηά ίϊηιβ, αηά 
ίοηΤ^Γ^ηΑηϊ απών ' νυν ι γράφω» τοις προημαρτηκόσιν, καί τοις 

Αΐ»δβηί ηο^ Ι Λνϊϊίβ 1>βϊη? αΙ)δβηί ηο\ν Ι -«νΓίιβ ίο ί&οδβ -ϊνηο η&νβ ΟβίοΓβ είηηβά, αηά ίο τ,ηθ 



» + τούτο Ιΐΐίβ (ίϊΐίΓά. ΙΪΠ16) βΙ.ΤΤτ[Α]ΐΤ. ν — νμών ΙΤΤγΑ. * άλλα Ι,ΤΤΓΑνΓ. • * άλλα ΤΤτ. 
7 — και Ι/ΓΓγΑ. * αγαπώ Ι Ιονβ Τ. * ησσον Ι.ΤΤιΔ. *> άγαπώμαι ; &ΐη Ι Ιονβά ? Τ. ° Πάλαι 
αηά — ; (νεαά Ιιοη^ α^ο ^β &ιβ ί1ιίη1νίη§•, &ο.) ι^ττγΑ. ά κατένανη ι^ύτγαμτ. β — τον 

1.ΤΤΓΑ\ν. { ερις δΙΓίίβ Ι.Τ ^ ζήλος ^βαλοχίδγ ίΤΤιΑλν. *» «λθόντος μου Ι Ιιανΐη^ οοηΐθ 

Ι,ΤΤγΑ^. ί ταπεινώσει δίααΐΐ ΙιιιιαΙΛθ ΧΟΤτΑ. * + Α*ε : ωε Ι,τΤιΑ^ν. > — γράφω αι/ΓΤΓΑ\Υ. 



XIII. II 00ΚΙΝ.ΤΗΙΑΝ8. 489 

λοιποΊς ττασιν, οτι εάν έλθω εις το πάλιν ού.φείσομαι. 3 επει ££ΐ™^£^ α ι °ϊ 

3 Γββί *β11, ίΙΐΗ,ί ϊί Ι οοπιβ ' η^ίΐΐη Ι νιτίΐΐ ηοί βραι-β. δϊηοθ ίο αΐΐ οίηβΓ, ίη.αί ' ίί Ι 

δοκιμήν ζητείτε του εν εμοι λαλονντος χοιστοΰ, ος εις οοηιβ Ά ^ ϊη < * ννί11 ηο * 

λ Ρ γοο£ 7β 5β βΐ£ Μη β ιηβ ^ρβ^ϊη^ »ο£ «ΟΐΓίβ*, (^ηο ίο^ΕΓάβ Ε Ρ * ρ^/ ^ ^^ 

υμάς ονκ.άσθενεϊ, άλλα δννατεϊ εν νμϊν' 4 και.γάρ "εί" βρββ,ΐάηίτ ίη ίηβ, »ΜΛ 

7 οα «ηοΙ^βΛ, οαί ΐ* ρο^ΓίαΙ Ϊη 7 οη, ίοΓ.ίηαββά ί£ ^^^ η^ηί° 7 

εστανρώθη έξ ασθενείας, αλλά ζΰ εκ δυνάμεως θεοΰ' ίη 7 οη. 4 Γογ ίηοη^η ηβ 

ηβ^νδΟΓηοΐήβά ΐη ^βΑκηβδδ, 7 βί ηβ Πνββ ο 7 • «ρονβτ 'βοά'β ; ^^^είίβίΤ^η 

και.γάρ η ημείς άσθενοΰαεν εν αύτψ, άλλα °ζησόμεθα η συν ϊ> 7 ίηβ ρο'ινβτ οί βοά. 

ίοΓ ΐηάββά \νβ ατβ πβ&\. ΐη ηΐηι, 1>ηί τνβ βη&ΙΙ Ιίτβ τνίίΐι ? 0Γ ™ θ ■£*> αΓβ ™"»£ 

αντψ εκ δυνάμεως θεού ^εις νμας' ο εαυτούς πειράζετε ΐΐνβ τνΐίη ηϊιη ι> 7 ίηβ 

ηΐηι 1) 7 2 ροτνβΓ ^οά'β ίο\ναΓά8 7 οη,) 7 οηΓ8θ1νβ8 *γ 7 7 θ ροτνβΓ οί βοά ίοτνκΓά 

, , , , « , »> / ν « » ι > 1 ΟΧ *-• δ ΕχΑΐηίηβ 7 οιιγ- 

ει εστε εν τφ πιστει, εαυτούς δοκιμάζετε, η ουκ.επιγινωσκετε -Ββίνββ, τνηβίηβτ 7 β οβ 

ΐ£ 7 β λγθ ΐη ίηβ £&ϊίη ; 7 οαΓββ1νβ5 ρι-ονβ : ογ άο 7 β ηοί ι•βοο£ηϊζβ ΐι>• *ηβ ίαϋα ; ρι-ονβ 

« ζ „ „» τ ~ « η ι « ~ »> ιι » ' »?' 7 οηι• ονπι ββίνββ. Κηον 

εαυτούς, οτι •» 1ησούς χριστός" εν υμιν * εστίν" ; ει.μη τι αοο- ^ηοί^υΓο^ηδοΐνεβ, 

7 οητ8β1νβ3, ίηβ,ί ^βαβ ΟϊΐΓίδί ΐη 7 οα ΐβ, ηηΐ633 γθ- ηοντ ίήβ,ί ^βηβ ΟΙΐΓϊβί 

/ > ^ > χ /ν ?> " ' η ί « •'-» > » » Ϊ8 ϊη 7 οη, βχί»βρί 7 θ Ι» 

κιμοι εστε. ο ελπιζω.δε οτι γνωσεσβε οτι ημείς ουκ.εσμεν Γβ ρ Γ οο8,ΐ;β8 ? 6 Βηί ι 

ίβοίβά 7 β &γθ? Νο-ντίηορβ ίηαΐ 7 θ ννϊΠ Ιςηονν ΐηαί •ννβ &τβ ηοί *Γη3ΐ• ΐηαΐ; γβ εηο.11 

αδόκιμοι. 7 8 ευχομαι ] .δε προς τον θεον μη ποιησαι υαας Γθ ρ ΓΟ ]3Είβ3. τ Νο\ν Ι 
Γβίβοίβά. Βιιί Ι ρι•α 7 ίο Οοά [ίΐι&ί] 2 ηΐ3,7 3 άο * 7 Θ ργλ 7 ίο βοά «ηαί 7 β άο 

κακόν μηδέν, ονχ'ίνα ημεϊς δόκιμοι φανώμεν, άλλ'ϊνα υμεϊς ϊ^ωίρρ^ Ιρρί-οΐ 

6 βνϊ1 *ηοίηίη§• ; ηοί ίπαί ννβ αρρΓονβά νααγ αρρβαι•, ϋαί ίη&Ι; 7 θ β α, οιιί ΐΐιβ,ΐ; 7β εΐιοηΐόΐ 

τό καλόν ποιήτε, ημεϊς.δε ως αδόκιμοι ώμεν. 8 ού.γάρ ί^^ο^^Λβ^β 

νηαί [Ϊ8] γϊ§τΜ πι& 7 άο, αηά τνβ &3 Γβ]βοίβά Ιοβ. Γογ ηοί τερΓοοαίεδ. 8 Γογ ντβ 

δυνάμεθα τι κατά της αληθείας, ι άλλ'" υπέρ της αληθείας. \^\^^ Λ ^^ 

ηανβ πβ 2 ρο\νβΓ 1 Άΐιγ &§τΑίη8ί ΐηβ ίηιία, 1>η<; ίοΓ ίΗθ ίηιίη. ί Γα {;η. 9 Έογ τνβ &γθ 

9 χαίρομεν.γάρ Οταν ήμεϊς άσθενωμεν, ύμεΊς.δε δυνατοί ητε' & 1αά • ^^ί 1 ' 9νΓβ ΛΓΘ 

ΡοΓ^βΓβίοίοθ \νηβη τνβ πια 7 οβ \7βα1ε, αηά 7 β ρο\νθΓία1 ηΐ8. 7 οθ. ^οηβ• • & »ηά ΙηΤβ Λ*βο 

τοντο7δε" και εϋχόμεθα, την. υμών. κατ άρτισιν. 10 διά.τοντο ^ β ^η, εναι γοχα 

Βηί ίηίβ Λίδο \νβ ργα 7 ίοΓ, 7 «ατ ρβΓίβοϋη£τ. Οη ίηΐβ Λοοοηηί ^Γβ β °ι 0η ^ Γ |ί β Τ ^ β 5β 

ταύτα απών γράφω, 'ίνα παρών μη άποτόμως χρη- *ηίη§8 οβΐηβ- Αοββηί, 

ίηβββ ίηϊηρβ οβΐη? α¥3βηί Ι τντϊίθ, ίαπΐ ϋβϊη^ ρΓβκβηί ηοί τνίεη 8βνβΓϊί 7 Ι πια 7 1 ® 3ΐ ^ βιη 8' ρΓΟδβηί Ι 

, , „ »» , « , π , βΗοαΙά υδβ 8ηΛΓρηβδ3, 

σωμαι, κατά την εξουσιαν Ί)ν ψ εδωκεν μοι ο κύριος" εις αοοοΓάϊη^ ίο ίηβ ρο^βΓ 

Ιτβαί (τ-ου], Ε00θΓάΐη§τ ίο ίαβ Ληίηοηί 7 \νΜοη ' 3 §&Υβ *ηιβ 'ίηθ '^ΟΓά £ 0Γ "ϊΐτηΐοη ΐηβ ΙιΟΓά ΙιβΛ 
, . , , , » Λ / β-ινεη ηαβ ίο βάιήοβ,- 

οικοόομην και ουκ εις καναιρεσιν. ίΐοη, αηά ηοί ίο άβ- 

1>νιΐ1άϊη& ηρ βηά ηοί £ογ οτβΓΐηΓθ\νϊη^. είΓαοίίοη. 

11 λοιπόν, αδελφοί, χαίρετε, καταρτίζεσθε, παρακαλείσθε, 

Γογ ίηβ Γ68ί, φΓβίηΓβη, γθ]οϊοθ; 1>θ ρβΓίβοίβά ; .οβ βηοοιιτη,β-βά ; 11 ΓίηΕΐ1 7 , 1)ΓβίηΓβη, 

\ ι \ . -~ > > ν./-»*-»/ , ίη,Γθ^βΙΙ. Βθ ρβΓίβοί, 

το.αντο φρονείτε, ειρηνεύετε 4 και ο θεός της αγάπης και Βθ £ & οοά οοπιίοη) 
'ίΐιβ 3 8&ηιβ 4 ίηιη^ 'ηιϊηά ; οβ αί ρβαοβ ; αηά ίηβ Οοά οί Ιονβ Εηά 1)β οί οηθ ηιϊηά, Ιΐνο 

ειρήνης εσται μεθ' υμών. 12'Ασπάσασθε αλλήλους εν άγίψ ΧΥβΙηάΙ^Ά 

ρεαοθ εηαΐΐ ϋβ \νϊίη . 7 οα. δαίηίβ οηβ β,ηοίηβΓ τνίίη α, ηο1 7 ββ \νϊίη 7 οιι. 12 βΓθβί 

φιλήματι. ασπάζονται υμάς οι άγιοι πάντες. 13 Ή χάρις ^Γ 7 Μ^Ϊβ μΪ ίηΐ 

ϋδδ. *8η1ηΙθ Β 7 οα 2 ίηο 3 6ΕΪηΐ3 'λΙΙ. Τηβ §ταοβ Β ΛΪηΐ8 εαΐηίβ 7 οη. 

του κυρίου Ίησοΰ• χριστού, και ή αγάπη τον θεού, και ή ^^β^Γ^Γΐ! *Ι 

οί ίηβ ΙιΟΓά ^8υ3 Οητΐδί, αηά ίηβ Ιονβ οί θοά, &ηά ίΐιβ ^ ηβ ι ονβ £ β 0( ^ αη ^ 

κοινωνία τοΰ' άγίον πνεύματος μετά πάντων νμών. χ άμήν^ 1 

ίβΐΐο^νδηϊρ οί ίηβ ίΐο1 7 δρίΓΪί [ϋβ] τνίίη 2 &11 χ 7 ου. Ατηεη. 

^Πρός Κορινθίονς δευτέρα εγράφη από Φιλίππων της 

' 2 Ύο ["ίηβ] *ΟθΓϊηίηίαη8 1 ββοοηά -ννΓΐίίεη ίτοηι Ρηίΐΐρρί 

Μακεδονίας, διά Τίτου και Αονκά." 

οί Μ&οβάοηίΕ, 1> 7 Τΐίηδ αηά Ιιμοαδ. 

1,1 — «ι (Χ]ΤΤγΑ. » + και αίδο Ε. ° ζήσομεν ΙΤΊτΚ'ντ. Ρ [είζ νμας] Α. ι χριστί>5 

Ιησούς τϊγ. * — βστιν (νεαά [ϊδ]) [ι,]τΤι[α]. β εύχόμεθα ντβ ρΥΒ.γ ί,-ΤΎτΑντ. * άλλα ΤΊϊΑ. 

ψ — δέ Ιοίχί; Ι/ΠΥΑν. " ό κΰρίος ξδωκέν μοι Ι/ΓΤγΑ. * — αμήν ΟΙ,ΤΤΓΑ^ν. 9 — Μι4 
ίΐώβΰτίρίίοη αντνν ; Προς Κοοινθίους (¥ ΤιΑ. 



Ηο1 7 βήοδί, οβ ντϋη 
7 οα β.11. Αηιβη, 



β Η ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ 

ΤΗΒ *ΤΟ £ 5 ΤΗΕ] β ΟΑΙ,ΑΤΙΑΝ3 



ΕΠΙΣΤΟΛΗ 

'ΕΡΙϋΤΙ,Ε 



ΠΑΥΛΟΥ." 

2 0Ε »ΡΑϋΙ* 



ΡΑΊΠι, αη αροβίΐβ, 
(ηοί ο£ ηιβη, ηβίίηβΓ 
1>7 ηιαη, Ιοιιΐ; 1>7 ίβ8ΐΐ8 
Οηι-ίδί, αηά &οά ίηβ 

ΕαίηβΓ, Τ?ηθ Γαίδβά 

ηίηι ίΓΟίη ίηβ άβαά ;) 
2 αηά »11 ίηβ οτβίητβη 
\νηϊοη &γθ Λνίίη ποβ, 
ηήίο *Υιθ οηαΓβηββ οί 
Οαΐαίία : 3 Ογλοθ 6β ίο 
7<>η αηά ρβαοβ ίτοηι 
6-οά ίηβ Εαίηβτ, αηά 

β'ΟΏΙ ΟΙΙΓ Ι,ΟΤά ΛίΜΙβ 

Οητίβί, 4 \νηο £ανβ 

ηϊπίδβΐί ίΟΓ 011Γ 8ΪΠ8, 

«ιαί ηβ πήρηί άβΐίνβτ 
118 ίΐΌΠΙ ίίΐΐδ ρτβδβηί 
βνίΐ \νοτ1ά, αβοοτάίηβ• 
ίο ίηβ τνίΐΐ οί βοά αηά 
Οπγ Εαίηβτ: 5 ίο \νηοπι 

Οβ £ΐθΤ7 ίΟΓ βνβΓ 8.11(1 

βνβΓ. Απιβη. 



6 Ι πίΛΓΥβΙ ίηαί 7« 
βτβ εο δοοη Γβηισνβά 
ίΓΟίη Ιιίηι ίηαί οαΐΐβά 
70ΐι ίηίο ίηβ £ταοβ οί 
Οητίδί ιιηΐο αηοίηβτ 
£θβρβΐ : 7 ™ηΐοη ϊδ ηοί 
αηοίηβτ; οαί ίηβτβ οβ 
Βοιηβ ίηαί ίτοιιοΐβ 70α, 
&ηά νοηΐά ρβτνβτί ίηβ 
^οβρβί οί Οητίδί. 8 Βαί 
ΐΚοια^Η τνβ, ογ αη αη^βΐ 
ίτοηι ηβανβη, ρτβαοη 

8Λ7 ΟίΙΐβΓ £0δρβ1 11Πίθ 

7011 ίηαη ίΐιαί ννΐιΐοΐι 
^β ηανβ ρτβαοηβά ηηίο 
7οα, Ιβί ηίηι οβ αβ- 
οητββά. 9 Αδ \νβ βαΐά 

1>βίθΤβ, 80 8Α7 Ι ηον7 

αίΓαίη, Ι£ 8.Π7 ηιαη 
ρτβαοη αη7 οίηβτ §τθδ- 
ρβΐ ιιιιίο 7ο»ι *ηαη 
ίηαί 7® ηανβ τβοβίνβά, 
Ιβί Ιιίηι οβ αοοητββά. 
10 Εογ άο Ι ηο\ν ρβτ- 
βυαάθπιβη, ογ &οά? ογ 
άο Ι βββίΕ ίο ρΐβ&δβ 
πίθη ? ίοΓ ϊί Ι γβϊ 
ρΐβϋββά ηιβη, Ι δΐίοαίά 
ηοί οβ ίηβ ββΓναηί οί 
Οΐμ-ΐεί. 



11 Βαί Ι οβΓίΪΓ7 7<> α » 
ϋΓβίηΓβη, ίηαί ίηβ §Ό8- 
ρβΐ τνηίοη τναβ ρτβαοη- 
βά οί πιβ ΐδ ηοί αίίβΓ 
ίηαη. 12 Εογ Ι ηβί- 



ΠΑΤΛΟΣ απόστολος, ονκ απ ανθρώπων ούδε δι άν- 

Ρααΐ αροδίΐβ, ηοί ίΓοηι ηίθη ηοΓ ίητοη^ΐι 

θρώπου, αλλά διά Ίησοϋ χριστού, και θεον πατρός του 
ηιαη, οιιί ίητοιι^η ^β8α8 ΟηΓίβί, &ηά βοά [ίηβ] Ε&ίηβΓ, \νηο 

εγείραντος αυτόν εκ νεκρών, 2 και οι συν εμοι 

Γ&ϊδβά ηίηι ίΓοηι αηιοηβ: [ίηβ] άβαά, αηά ν2 ίήβ *\νΐίη 5 ηιβ 

πάντες αδελφοί, ταΧς εκκλησίαις της Γαλατίας' 3 χάρις νμϊν 

1 8,11 3 1»ΓβίηΓβη, ίο ίηβ Εδββπιοΐΐβδ ' οί Ο-β,Ιαίϊα. Ογλοθ ίο 70α 

και ειρήνη από θεού πατρός και κυρίου ημών Ίησοϋ χρισ- 
αη<1 ρβαοβ ίτοηι (3-οά* [ίηβ] ΕαίηβΓ »ηά ^ΕοΓά 'οηΓ ^βδη8 ΟηΓίβί, 

του, 4 του δόντος εαυτόν ^ύπερ" τ ών. αμαρτιών. ημών, όπως 

80 ίΠΛί 



εξέληται 



βΛτβ ηϊηίδβΐί ίοΓ οηΓ δϊηβ, 

ημάς " εκ του κ ενεστώτος ^.ίώνος^ 



πονηρού, 

' 'βνίΐ, 

5 φ 

ίο τνηοπι [οβ] 



ηβ ηιϊ^ηί (ΙβΙίτβΓ ηβ οαί οί ίηβ ρΓβδβηί * "α^β 

κατά το θέλημα του θεοΰ και πατρός ημών, 
3,<5ϋοπ1ϊη£ ίο ίηβ τνϊΐΐ οί ^Οοά 3 β.η<1 *Ε3,ίηβΓ Όατ ; 

ή δόξα εις τους αιώνας τών αιώνων, άμην. 

ίηβ §Ίογ7 ίο ίηβ &§Γβ3 οί ίηβ -Α^β3. Απιβη, 

6 θαυμάζω οτι ο'ύτως ταχέως μετατίθεσθε από του 

α.ηίοϋ7 7 β & Γβ οβΐη^ οηαη^βά ίτοηι ηϊηι τνηο 



Ι\νοη<1βΓ ίη&6 ίοηβ 

καλεσαντος υμάς εν 

οβ,Πθά. /οα ίη 

γελιον' 7 



χριστού^ 

^ηΓίδί'δ, 



εις έτερον 

ίο & άϋίβΓβηί 



ευαγ- 



ίΐάϊη&β, 



ο ουκ.εστιν 

\νηίοη Ϊ8 ηοί 



χαριτι 

Μ &Γ&Οβ 

αλλο, εί.μη τίνες είσιν οί ταράσ- 

ΛηοΐηβΓ ; οηί 3 8οηιβ ΗηβΓβ 2 &τβ τνηο Ϊγοιι- 

σοντες υμάς, και θελοντες μεταστρε-φαι 7*ό εύαγγέλιόν του 

οΐβ 7 ονι » Λη< ^ άββΐτθ ίο ρβτνβΓί ίηβ &1&(1 ίΐάϊηρβ οί ίηβ 

χριστού. & αλλά και εάν ήμεϊς η άγγελος εξ ουρανού ά εύαγ- 

ϋητίβί : 1>ηί βνβη ίί τγθ ογ &η »η^β1 οηί οί ηβατβη βήοηΐά &η- 

γελί^ται" β ύμΊν η παρ ο εύηγγε\ισάμεθα υμϊν, ανάθεμα 

ηοηηοβ β1α(1 ίίάίη&β ίο 7θΐι οοηίΓΑΓ7 ίο νιτηαί \νβ ΛηηοηηοβΛ ίο 70α, αοοατδβά 

εστω. 9 ως προειρηκαμεν, και άρτι πάλιν λέγω, ει τις 
Ιβί Ιιίηι ϋβ. Αβ -«τβ η«.γβ βαΐά'οβίοΓβ, "αίβο 'ηο^τ Ε^αίη Ι δ&7» Ιί »η7οηβ 

υμάς ευαγγελίζεται παρ' ο παρελάβετε, ανάθεμα 

ΐίο],7οα Ληηοηηοβδ &1αά ίίάίηββ οοηίΓ&Γ7 ίο \νη&ί γβ τβοβίτβά, ΕββηΓδβιί 

εστω. 10 άρτι.γάρ άνθρώττους πείθω η τον θεόν; η 

Ιβί ηίηι οβ. Εογ ηο\ν ηιβη άο Ι ρβΓδυαάθ ογ βοά ? ογ 

ζητώ άνθρώποις άρεσκειν ; εί/γάρ" ετι άνθρώποις ήρεσκον, 
άο Ι βββίς ηιβη ίο ρΐβαββ ? Εογ ίί γβΙ ηιβη Ι ΐΐβτβ ρίβωΐη^ 

χριστού δούλος ούκ.άν.ήμην. 

Οητίδί'β Ιοοηάπι&η Ι βηοιιΐά ηοί οβ. 

11 Γνωρίζω *δε" υμΧ'ν, αδελφοί, το ευαγγελιον το εύαγ- 
8 Ι 3 ηΐΛ]£β 4 1ίηον7η ' 1>ηί ίο 70η, ΟΓβίητβη, ίηβ βτίαά ίίάίηρβ •»ηίοη \Γαβ 

γελισθεν υπ' εμοϋ, οτι ουκ.εστιν κατά άνθρωπον' *12 ουδέ 
Εηηοαηοβά 1>7 ηιβ, ίηαί ίί ίδ ηοί αοοοΓάίηβ: ίο ηιαη. 3 ΝβίίήβΓ 



α + τοΰ αποστόλου ΙΙΐβ αροδίΐβ Ε ; Προ? Γαλατάς Ι.τΤΓΑ•ν7. ^ ' 
του €ΐ/€στώτοί Ι,ΤΤγΑ. ά «ύαγγελίσηται Τ. • — νμϊν Τ. 

β γαρ ίοΓ τγΑ. 



περί ΟϋΤΓΑλν. ° αιώνος 
* — γαρ ΓθΓ Γ,ΤΧΓΑ\ντ. 



Ι, II. Ο Α Ι Α Τ Ι Α Ν 8. 401 

γαρ εγώ παρά ανθρώπου παρελαβον αυτό, ^οΰτε" εδιδάχθην, 

*ίθΓ Ι £τοιη πιαη Γεεβϊνεά ίί, πογ ^αβ 1 ίαα^ηί [ϊ*], 



Ιηετ Γβοοΐνβά ίί οί 

ηιαη, ηοΐίηβΓ \ναβ Ι 

Γ ίθΓ ϊ ίτοιη πιαη Γεεβϊνεά ίί, πογ ™»8 1 ίαα^ηε ι.».), ί ατ1 β-ηί; ϊί, βαί \>γ ιίιβ 

άλλα δι άποκαλνφεως Ίησοΰ χριστού. 13 'Κκούσατε.γάρ την ^ΜΛ^α^γίΣΧί 

0»ί 1)7 α Γβνεΐαίϊοη οί ^3ΐΐ3 Οοι-ΐεί. Ρογ γβ ηβατά οί ηεαηΐ ο£ πΐ7 οοηνβτ- 

εμήνΛναστροφήν ποτέ εν τψ Ίουδαισμψ, 'ότι καθ'.ύπερβολήν *^*££«£ 



ιηχ οοηήαβί οηεβ ίη ^άαΐϋηι, Ηιατ εχβε*8ΐΥβΐ7 ^ ΛΪ οβ7οηά πιβαδαΓΘ 

εδιωκον την εκκλησ'ιαν του θεοΰ και επόρθουν αύτήν' ^^^^^"ί 
Ι νναδ ρεΓ8ββαίίη£ ίηβ Ε38βηιΙ)]7 ο£|&οά αηά \ναδ Γανα£ίη£ ίί ; ° 4 ^ 'ρ^,'βίοά ϊη. ίηβ 

14 και προεκοπτον εν τφ'ΙουδαΊσμφύπερ πολλούς συνηλικιώτας Λνβ' Γβΐ^ίοη αοονβ 

αηά ντα3 αάναηοϊη£ ίη• Λιάωβιη Οε;ροηά ηΐΛΠ7 οοηίεηιροΓαΗεδ ™*η/ο\!η ηαϊίοη, 1)ΐ 

εν τ ψ. -γεν ει. μου, πεόισσοτερως ζηλωτής υπάρχων των πατρι- ίαε πιοΓβ^εχοβεάίηβ-^ 
ίη -ηΐ7 [ο%νη] ταοβ, πιοΓβ αοαηάαηί1 7 ζβαΐοαβ Οβΐηίί 4 ό£ 6 £αίηεΓδ ζωίοω οί «ιβ ίτη.άι- 

κών μου παραδόσεων. 15 οτε.δε ευδοκησεν ι ο θεός" ο 15 Βαί \νηβη ίί ρΐβαΛβά 
^ηΐ7 '£ογ Γ 2 ΐηβ] 3 ΐΓαάίίϊοη8. Βαΐ, ννηβη 2 \να3 3 ρΙβα8βά ι βοά, νηο βοά, τνηο δβραι-αΐβά 

, , » -ν / ι χλ' γ>»~ ™ ρ ' ίΓΟΙΠ Π17 ΠΙΟΐΙΐβΓ 8 

αφορισας με εκ κοιλίας μητρός. μου, και καλεσας δια της \νοπΐο, αηά οαΐΐβά »ιβ 

Ββίβαίβά πιβ ίτοπι ^οιηο 1 ηΐ7 '^ιηοΙηεΓ'β, αηά οαΐΐβά [πιο] 07 . 07 1"δ £Γαεβ, 16 ίο Γβ- 

, ~ -ΛΓ. > ν/» < « « » ~ > » > " νβαΐ ηΪ8 3οη ϊη πιβ, 

χαριτος.αυτου, 10 αποκαλνψαι τον.υιυν.αυτου εν εμοι, ινα ^λ* ι ππ^ηί ρΓβαοη 

ηϊδ ^Γαοθ, ίο Γβνβαΐ ηϊβ 8οη ίη πιβ, ίηαί ηϊπι β,ιηοη^ ίΐιβ ηοα- 

, % /ν » « » »λ » π> ίηβη ; ίπιιηβάϊαίβΐγ Ι 

ευαγγελιζωμαι.αυτον εν τοις εθνεσιν' ευυεως οοη ί βΓΓβ( ι ηοί -ννίίη 

Ι δΐιοαίά ϋ,ηηοαιιοβ ηίηί 8.3 ίηβ βίβ,ά ϋάίη^8 8,Βΐοη§: ίηο ηαϋοηβ, ΐηιπΐΘάίαΙιβΐ7 ηββη &ηά 1)1οοά: 17 ηεί- 

> λ ι > \ <' ίη Ί< Ιι' ΛΛ II ' ΐΗβΓ \νβηΙ Ι Ιΐρ ίο ^β- 

ου.προσανεθεμην σαρκι και αιματι, 17 ουοε "ανηλνον" εις ΓΠί , Λ ι βπ1 ίοΐ>ιβηιτνηίοη 

Ι οοηίβΓΓοά ιιοί -ννΐχ-ΐι ηββη αηά Ιοίοοά, πογ \νβηί Ι ιιρ ίο \νβΓβ αροδίΐεβ οβίοΓβ 

Ιεροσόλυμα προς τους προ εαοΰ αποστόλους, 'άλλ'" Ι^Μ^Εηά^ΓβίυΓηβά 

^ΓΐΐϋαΙβΗΐ ίο ίηοδβ [\νηο \νβΓβ] 2 οβ£οΓβ 3 η»β ΆροδίΙθΒ, 1)ηί α^αΐη υ,ηίο ΟαπιαίοαΒ. 

άπήλθον εις Άραβίαν κ και πάλιν ΰπεστρεψα εις Δαμασκόν.. ^Ϋ^βηίΤρ ί?5β! 

Ι ννεηί &•&&γ ϊηίο Αταοΐβ,, ^ηά &&&ΐη τβίαηιβά ίο Β«αηια3οα8. ταβαΐβαι ίο 8ββ Ρείβτ 

18 Έπειτα μετά ^ετη τρία" άνηλθον εις Ιεροσόλυμα Ίσ- Ι"^^®^ β^ 

Τηβη δ,ίίβΓ 2 γεαη Ηητββ Ι ννβηί αρ ίο ^θΓη8Ε1θη1 ίο ηιαίεβ ο^Ηο^οί ίηβ αροκίΐββ 

τορήσαι "Πετρον," και επέμεινα προς αυτόν ημέρας 1^ νΙ ^ οη ρ 5&ν ξ' ί ^ βΆ 

αοο,νια,ίηί&ηοβ •νήίη * ΡβίβΓ, »ηά Ι τβπι&ίηοά τ/ΐία Κΐπι ^άα^β 20 Νοτν ίηβ ίηϊαρβ 

δεκαπεντε' 19 'έτερον.δε των αποστόλων ούκ.εϊδον, εί.μή λνηίοα Ι τνπίβ ηηίο 

^ίίββη ; οαί οίηβΓ ■ ο£ ίηβ «ιροδίΐεβ 1 8& \ν ηοί, βχοβρί £ οα • _^ ο1<1 ; **<»* 

» / τ , * > '- ι « τ>< » « ~ 0-οα, Ι Ιιβ ηοί. 21 Αγ- 

Ιακωβον τον αδελψόν του κυρίου. 20 ά.δε γράψω υμϊν, ίβιννπΓάδ Ι οαηιβ ίηιο 

<ΙΆυα63 ίηβ ΟΓοίήβΓ ο£ ίΰθ -Ι,οΓά. Νονν ^ηαί ΓίΜιι&δ] Ι^νήίβ ίο 7011, Ιηβ , ΐ ^°? Λ οί „„ 8 7"'? 

.,.,,, ^ ^ „ >, . ,. ; τ . , ηηά Οιΐιοια ; 22 &ηά 

ιδου ενώπιον του θεού, οτι ου.ψευδομαι. 21 Επειτα ηλθον εις -ληβ νιηΐίηοιινη 07 ϊλοθ 

Ιο. οβίοΓβ • Οοά, Ι Ιιβ ηοί. Τύββ Ι οαιηβ ϊηίο "«*ο ίΚβ οηαΓοηβκ οί 

τα κλίματα της Συρίας και της Κιλικίας* 22 ημην.οε α- οηπδΐ •. 23 ι>αί ίη«7 

ίηβ Γβ^ϊοηβ οί β^ιϊα &ηά Οϊΐϊοία ; οαί Ι ννϋβ υη- ηαά ηβαχά οηΐ7, Τήϋί 

, ~ / » χ ^ , τ » , .• ηβ τ/ηΐοΐι ρβΓββοαίβά 

γνοου μένος τω προσωπω ταις εκκλησιαις της Ιουδαίας ταις υ3 ίη ίΐαιββ ραβί αο\ν 

Ιεηονντι 1>7 ί &οβ ί 10 ίηθ &88βπιο1ίβ8 οί ^άίβα γτηϊοη ρΓβΊιοηβίη ίηβ ί&ϋη 

. εν χριστψ' 23 μονον.δε ακουοντες ήσαν, Οτι ο ΒίΤ0 γβά. 24 Αηά ιηβ7 

[&Γβ] ίη Οητίβί, οηΐ7 3 ηβΕΓίη§• ι ίηβ7 ^τνβΓβ, Τηαί ηβ τνήο ^ΙοΓίηβά 0-οά ίη ίηβ. 

διώκων ημάς ποτέ, νυν ευαγγελίζεται τιγν π'ιστιν Π. Τηβη ίοαΓίβββ 

"ρβΓδββαίβά 3 αβ 'οηββ, ηονν »ηηοαηοβδ ίηβ κΐ&ά ίίάίηρ3— ίηβ ίαϊίη. 7«λγ8 βίίβΓ Τ ^βηί ηρ 

« •>»/-» η. α - η , ν , ν>ο' »&8.ιη ίο ^β^αδ8,1βπ> 

ην ποτέ επορθει. 24 και &δοξαζον εν εμοι τον θεον . ^ίιη Β&ι•η&08,3, »ηά 

νηίρη οηοβ ηβ Γ»ν;ι&βά : »ηά ίηβ7 ^βίβ &1θΓίί7ίηΕΤ 2 ίη ^β '(χοά. *° ο1ί ^ ί ' 1 } 8 ,^ν 111 τη€ 

λ » η- Γ ^ / ι ~ ' /> , ,- , , 8.180. 5 Αηά Ι \νβαί 

2 Επειτα δια δεκατεσσάρων ετών πάλιν ανεβην εις Ιε- αρ ογ Γβνβΐ«.ίίοη, αηά 

Τηβη &£ίβΓ ίοαΓίβεη 76»Γ3 α&αίη Ι τνβηί αρ ίο ^β- βοπιηιαηϊοαίεά αηίο 

>■» «τ. ό Λ ν γ, \ ιι ^ ™,' ίηβαα ΐηαί £ο<φβ1 

ροσολυμα μετά Βαρνάβα, °συμπαραλαβων η και Ύιτον' ^ΜβηΙ ρΓβαοηαηιοη^ 

Γοβαίθΐη τνίίη ΒαΓηα&αβ, ίαΐείη^ \νίίη [πιβ] αίβο Τίεαβ ; *όβ Οβ.ηίϊΐββ, ))αί ρή- 

2> < ο 5>« » » '\ ι » > η* > - ' » τιιίβΐ7 ίο ίηβηι \νηίοη 

α,νεβην.οε κατά αποκαλυψιν, και ανεθεμην αυτοις το νιβτ& οί Γβραίαιϊοα, 

οαί Ι τνβηί αρ &βοοΓάίη& ίο Γβνεΐαίίοη, &ηά Ιαίά οθ£ογθ ίηβηα ίΗβ 1β8ϋ 07 Αη7 ηαβαηδ Ι 

^,» <\ « / ' * » ~ "η >.>λ/ 5- < ~ βηοαίά ταη, οχ ηαά 

€ναγγ£λιοϊ/' ο κηρύσσω εν τοις εθνεσιν, κατ Λδιαν.δε τοις Γαη( ί η νΗ ΐ η . 3 Βαί 

Βΐ&ά :ίάίη^3 -Λτηίοη Ι ρΓοβΙαίηα αηιοη^ ίΚβ ηαίίοηδ, οαί ρΓίν&ίβΐ7 ίο ίηοδθ ηβϋηεΓ Τϋακ, •ίνηο 

*» ουδέ £Τγ. ι — . ό θεο^ (ηαά Ιιβ -νναβ ρΐβαββά) [ι,]τα. * α.τπ)\θ6ν \νβη1ι Ι &ν/ϋγ ιχ, 

άλλα ι,ττγδ. «> τρία Ιη} τ. η Κηφάν ΟβρΙιαδ ι,ττΓΔ'νν. ° συν• ΤΔ. 



492 ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑ Σ. ΙΤ. 

α^ϊ?*ΪΛΪχρΧ5 δοκοϋσιν, μήπως είς κζνοΡ τρέχω η εδραμον 3 άλλ' 

Ιο 1)0 οΪΓοαπιοί8θά : ο£ Γβ Ρ α ίε, Ιβδί δοπιοηονν ιη ναιη Ι βηοπίά ηο Γηηηίη§• ογ ηαά ηιη ; (Ι) αϊ; 

^£βίώη α ηηα- ούδε Τίτος δ συν εμοί, "Ελλην* ων, ήναγκάσθη περί- 

ϊ^δ ΐϊξπΕί* ώ, ηοϋβνβιιΤΐεικ ^ο[^]^Λ ωβ) '* Όρββ* 'οείηδ, \™ 5 οοηιρβίίβα ίο οβ 

νΗοοΛίηβίηρΓίνίΙγΐο τμηθηναι. 4 διά.δε τους παρείσακτους -ψενδ- 

!Κλ τιβ 1»τβώ οίΓοαπιοίδβά ;) *η<1 [ΐπϊβ] οη αοοουηΐ ο£ ΐηβ . 3 θΓου£ηΐ «ίη 5 δίβαΙίΜΐ7 »ί»ΐ8β 

Οηηβί σβδαδ, ίηαΐ ϋκγ αδελφούς, ο'ίτινες παρεισηλθον κατασκοπησαι την ελευθερίαν 

■ννβ ?Λνβ ρΐαοβ ογ βαο- ημών ί}ν εχομεν εν χριστψ Ίησου ) Ίνα ήμάς^κβιφ.δουλώ- 

^οίΐοη ηο, ηοίίοΓ αη ι ουΓ ^ηίοη τνβ ηανβ ίη ΟηΓΪδΐ σβδίΐδ, ΐηαί υ8 Ηι*> 7 «ηϊεΐιΐ ΐΗ-ίη* 

ηοατ; ίηαΐ ΐηβ ΐηιΐη » » ,„ « 

οί ΐηβ ^οδρβί ππ^ηΐ σωνταΐ'" ο οίς ουόε προς ωραν ειξαμεν τν υποταγή, 

οοηίίηηβ τνίίη. 7 ου • ίηίο οοηάα^β ; ίο "«νηοηι ηοί βνεη ίοΓ αη ηουτ άΐά \νβ γϊβία ΐη δυηΐεοίίοη 
6 Βαΐ οί ίηβδβ τνηο „ < > \ ' λ ~ > \ / » - < „ Λ » , 

βββηιβά ΐο 08 βοιηβ- ινα η αλήθεια τον ευαγγελίου διαμεινη προς υμάς. 6 Απο 

\τηαΐ, ΟηαίδοενοΓ ΐηαί ίΗβ ΐπιίη οί ίηβ β•ΐ3.<1 Ιϊάϊη£3 πιϊ§ηΐ οοηίϊηπβ \νϊιη χοα. ^Γγοπι 

ίηβγ ννβΓβ, ϊί ιηα&βΐη *« ~ ϊ> ' Τ / <_, - , *, 

ηο ηΐΛίίβΓ ΐο πιβ : αοά οε των όοκονντων είναι τι, οποιοι.ποτε ήσαν ουδέν 

ΛΟΟβρίβίΗ ηο πααη'β 'Ικιί ίηοδβ Γβρηίβά Ιο ηβ δοηΐθΙηϊη£, -ννΙι&ΐδΟθνθΓ ΐηβ7 \νβΓβ -ηο 

ββΙηΙβΤίο ϊ1 5 οηνευ)Ηαί μ 01 διαφερεί' πρόσωπον *θεός άνθρωπου ου λαμ- 

ίη οοηίβΓβηοβ αάάβά *ίο 5 πιβ 'πιαίεβδ ΜίδΕβΓβηοβ : [ίηβ] ρβΓδοη 3 0-ο<1 Όΐ 2 πΐ3,η β ηοί 4 <ϊοο3 

ϊίϊΧ^βΓ'ί^ί Ρ άνΗ ' Ψ° 1 Ύ ά Ρ οί Μουντές ούδεν προσανέθεντο, 7 άλλα 

1ηβ7 δατν ΐηα'ΐ ΐηβ £θβ- αοοερΐ ; ίοΓ Ιο ιηβ ίηοδβ οί Γοριιίθ ηοιίιίη^ οοηίεη-βά ; οιιΐ 

5£η°"ω α οο£^Κά τουναντίον, Ίδόντες οτι πεπίστευμαι το εύαγγελιον 

πηίο τχιβ' θ3 ίΗβ ςοβρβί οη *^ β οο η * Ι 'ί'•Γ7, Ιιανϊη^ δββη ΐΗίΐΙ Ι Ηανβ οββη βηίΓαδίβά ^ϋΗ ίΗβ §-1αά ΐΜίη^δ 

^«ΐηίΙρβ^βίίοΓ ΤΏε'ακμοβυστίας, καθώς Πέτρος της περιτομής' 8ό 

1β Λα* νν-Γοαρίιί βί- • ο£ ί1ιβ ιηοϊτοαηιοϊδίοη, αοοοΓάΙίη^ αβ ΡοίοΓ [Ιΐιαί] οί Λβ οίΓουπιοΪ5Ϊοη, ('^ο 3 \ν1ιο 

ίβοίααΐΐγ ϊη ΡβίβΓ ΐο γαρ ενεργησας Τίετρψ εις άποστολήν της περιτομης, ενηργη- 

1 \τ αωοίδίοη ΐΚβ δβ,^θ 1ίθΓ ^ Γ0α & 1ι1; ίη ϊ* 6161 " ίοΓ αροδίΐβδίιίρ οί Ιΐιβ οϊΓοιιπιοϊδϊοιι, τνΓοα^ήί 

^»8 ΏΐϊξίΛίγ^Ώ. ηιβ ΐο- σ&ν *καϊ εμοί η εις τά εθντρ' 9 και γνόντες την χάριν την 
ντ8•Γ<1 ΐ&6 (ϊβηιΐΐβδ:) β,ίβο ίη πιβ ίο^ΛΓοΙδ ΐΐιβ ηαίϊοηδ.) αηά ηανϊηρ Ιίηο^τι ΐηβ ρΓαοβ \ν>ιίΰΗ 

9 αηά \νΚβη ^πιβδ, ^ , ," Μ \ , , , 

Οβρηαδ, αη<υοηη,\νοο οοθεισαν μοι, Ιακωρος και Κηφας και 8 Ιωάννης, οι δο- 

εεβιποά ίο οβ ρϊΙΙαΓδ, -,ν^ £τί νθΙ1 ^, ηι^ ^ΕIηβδ αηά ΟερΚαδ αιιά «Ιοίιιι, ίηο^β Γβ- 

ρβΓΟβίνβά ΐηβ £Γαοβ „ » χτ * ν « "!> >^<τ»'.> 

ιΗαί \ναδ ^ίνβη ηηΐο κουντες στύλοι είναι, οεξιας εοωκαν εμοι και Βαρναρφ 

πιο, ΐηβγ £ανβ ίο ηιβ ρνιίβά 3 ρί11αΓ8 'ίυ'^οβ, [ίηβ]ι•Ϊ8ηΙ ηαηάδ 3 ίηβ7 4 ^ανβ 5 ίο β πιο 7 αηά 8 ΒαΓηαϋΗΛ 

άπα ΒαΓηαοαβ ίηβ , „ , ^ Ψ , , , ΙΓ . ,,»,,, 

Γίί?ηί Η,αηάδ οί ίβΐΐο^- κοινωνίας, ινα ημείς 1 εις τα έθνη, αυτοι.δε εις την 

βηίρ ; ΐηαί -ννβ ΒΗου,Ιά Όί ^θΠο'νδηΐρ, ΐΚαΐ ννβ [κηοηΐά %ο] ίο ίηβ ηαίΐοηδ, αηόΐ ίηβ7 ΐο ίΚβ 
αο ηηΐο ΐηβ ηβαίηβη ' ι η ' - « » « 

αηΛ ίηβι ηηίο ΐηβ οϊγ- περιτομην' 10 μόνον των πτωχών ινα μνημονενωμεν, ο 

οηπαοίδίοη. 10 Οηΐγ οΪΓοηηιοίδίοη : οηΐ7 ίηβ ροοΓ ίηαΐ \νβ βηοιιΐά ΓβηιβηαοβΓ, τνηίοη 

βηοιιΐά ΓβηιβπίδβΓ ίηβ κ « ι εσπουδασα αυτο.τοντο ποιησαι. 
ροοΓ ; ίΚβ δαηιβ τνηϊοη Ι 3 α1δθ 4 Ι Β ^αδ 6 άϊ1ϊ^θηΐ χ νβΓ7 "ίηίη§τ ίο άο. 

& ΐδο^α3ίοΓννα Γ άίοάο. 12 «Ότε.ίί ηλθεν *Πετρος" εις Άντιόχειαν, κατά.πρόσωπον 

11 Βηί γηβη ΡβίθΓ Βα ^ 2 ιρ ^ Αηίίοτη, ίο [ιηβ] ίαοβ 

•νταβ οοπ\β ΐο Αηίιοβη, ^ { ι ' „ 

Ι -«νϊΐηδίοοά ηίηι ίο αύτψ άντεστην, οτι κατεγνωσ μένος ην. 12 πρό.τοϋ.γάρ 

ίηβ ίαοβ, οβοαύίβ ηβ ηίια Ι \νϊί1ΐδΐοοά, οβοααδβ . ΐο οε οοηάβωηβοί ήβ \ν&8 : ϊογ ηοίοΓβ ίΗαε 

ναδ ίο οβ οίαπιβα. ^ .'>,,-> . « -λ - > η ^ 

12 ¥ογ οβίοΓβ ίηαί οβΓ- ελθειν τινας απο Ιακωρον, μετά των εθνών συνησθιεν' οτε.οε 

ίαϊη οαηαε ίΓοηι ^ηιεδ, 2 ο & πιβ 'δοπαβ ίΓοηα ^αη1βδ, \τϊίη ΐηβ ηαίϊοηδ ηβ \>Έδ εαίΐη^ ; 1>αΕ ννΗβη 

ηο άϊά βαί \νίίη ιηβ _ 7Λ/ -> .. », ΝΛ , , , , ν « , , 

Οεηΐίΐβδ: οηΐ ντηβη ™ηλθον," υπεστελλεν και αφωριζεν εαυτόν, φοβούμενος 

ΐηεγ "ννβΓβ οοηαε, Ηβ ι^γ ςαπιβ. ηβ ννιΐδ άΓαλνίη^ οαοΐι «,ηά \νη.δ δβραΓαίίυ^ ηίηίδβΐί, οείη^ αίΓαίι! οί 
■ννίΙΙιΛΓβτν αηά δβρα- , , ,_ , , Λ , ^ , , 

ταίβΛ ηϊπίδβΐί, ίβαΓ- τους εκ περιτομης' Ιό και συνυπεκρινησαν αυτψ και οι 
ϊη£ ίηβηι τνηίοη ΉτβΓβ ΐηοδβ οί [ίηβ] οΐΓοιιπιοίδίοη ; αη<1 οοηϊοίη1ΐ7 άΐδδβηιοΐβάΐ -ίνίΐη ηίηι αίδο ιηβ 

οί ΐΚβ οΐΓοιιπιοίδίοη. Ν ,,_«^ „ \ π ' η / η >~ 

ΐ3Αη<ΐ ιΗβ οίη^Γ ^β^3 λοιποί Ιονοαιοι, ωστε και Βαρνάβας συναπηχθη αυτών 
άΪ5δβηιΙ)1β<1 Ιϋεε^ίββ ϊβδΐ οί [ιηβ] ^\νδ, 80 ιηαί βνεη Βαι-ηαηαδ •νναδ ο&ΓΓίβά α^ναν 'ΊηείΓ 
\νί1η ηίηι; ϊηβοηΐηοη ~« - ,/ ),»νΐ « τ?»" ''η ?~ 

ίΗαί ΒαΓηαοαβ αίβο τφ υποκρισει. 14 Αλλ οτε εΐοοιτ- οτι ουκ.ορυοποόουσιν 

ντα.5 οαΓΓΪβά α\να7 χ \>γ (ϋδδϊηαιιίαίίοη.' Βαΐ ινηεη Ι ίατν ΐηαί ίηβ7 νναί^ ηοί υρπ§:ηΐΐ7 

ίΐοΐί! *ϊί Βα^κβ^ί προς την άληθειαν του ευαγγελίου, εϊπον τψ *Πίτρψ" 
βαχν ίηαΐ 1ηβ7 νναΐίεβά αοοοΓάΐη^ ίο ίηβ ΐηιΐη οί ίηβ #1αά ίίάίη&δ, Ι δαϊά ίο Ρθιογ 

ρ καταδουλώσουοτιΐ' ^βγ βΐιαίΐ \>ήη§ ϊηίο \>οήάα§@ ι,ττΓΑ\ν. ι + ό τ. Γ κάμοϊ ι.τ.Λν, 

• Ίνάνης Τγ. ι + μεν θ[ΐ>]. ν Κηφας Οβρίΐϋδ Ι.ΤΤΓΔ\ν, " ήλθ^ν 1ΐ6 03,016 Ι,Τιν 

* Κπφ$ Οερααδ ΕττγΑϊΓ. 






II, III. Ο Α Ι. Α Τ Ι Α Ν 8. 493 

ξμπροσθεν πάντων, Έί συ, Ιουδαίος υπάρχων, εθνικώς ?°* πρ ?? ρ1ι * ΐ3Γ ^ 0( ΐ Γ^" 

7ζφς και ουκ Ίουδάΐκώς,^ Ζ τί [1 τα έθνη αναγκάζεις Ίου- ** ϊ»ί«τβ «Λβτη αΐι, ΐί 
Ιίνβδί αηά ηοί ^ητίδηΐ7, \νη7 ίηβ ηαίϊοηβ άοβί ιηοα οοπιρβί ίοϊα- ^^^ & ±ι^ ^ β ηιαη- 

δαίζειν ; 15 ΉμεΤς ώύσει Ιουδαίοι, και ουκ εξ εθνών η< «• οί ββηϋΐβδ, αηά 

ΑαίζβΡ \Υβ, ^'ηαίατβ ? »Λ^ _ «Η^ηοί ν^ΜΜ ^"^Ε^Η 

αμαρτωλοί, 16 είδότες* οτι ού.δικαιοϋται άνθρωπος εξ έργων *ηβ βοηίίΐββ ίο ΐϊτβ αβ 

'δίηηβΓδ, ^ηοννΐη^ ϊΙιλϊ; 3 ίδ 4 ηοί ^ϊΐδίίββά 'α 2 ηιαη 07™ογ1οβ βο Ηιβ ,Γβ«*? 15 ΎΤβ 

νομου, εαν.μη δια πίστεως " Ιησον -χριστού, και ημείς εις ίιιτβ, αηα ηοί βϊηηβΓβ 

οί Ια•», οηί ίηΓ0ΐΐ£β ίαϊίη ο£ σβδαβ Οη-ίδί, αίδο Λνβ οη °* . * Ηβ . ββηίίΐββ, 

,_ «. , , €» λ Λ ^ , «» κηο»ιη£ ίΐιαί α 

χριστον Ιησουν επιστευσαμεν, ινα δικαιωθωμεν εκ πίστεως ιηαηίβηοί ;ιιΐ3ίϊβ€ά07 

ΟΙΐΓΪδΐ; ^6ΐΐ8 ϋβΐϊβνβά, ΐΐιαΐ \νβ ιηί£Λί 1>β }αδίίβ©(1 1)7 ίαϋΐι *η© τνοΓίεβ οί ίηβ Ιαντ, 

, , ,γ χ /• . η? ' II «1 » * Λ' οαΙ; &7 * ΰ © **"*& οί 

χριστού, και ουκ εξ έργων νομού *όιοτι" "ου.οικαιωνησεται .Γβίηΐδ Οηηβί, ©νβη τν© 
οίΟηήδί, αηά ηοί 1>7 -ννοι-ΐεδ οί Ιατν ; οβοαηββ δηαΐΐ ηοί Οβ ^ιΐδίίββίΐ ηανβ Οβίίβνβά ίη ^ηβ 

εξ έργων νομού" πάσα σαρξ. 17 ε<-0ε ζητονντες δικαιωθηναι Ββ ^α^ϊββά 07 ΐη. β 

1>7 ■"•οΛδ οί 1α\ν ίΐη7 ββδίι. Ιΐο"» ίί δββίεΐηβ' ίο 1)β ^ιΐδίίβθά ίαίίίί οί Οητίβΐ, αηα 

(Ζϊ'ί. αΐΐ) ηοί 07 *η© ΤΟΓίεβ οί 

ϊνχριστφ ευρεθημεν και αυτοί αμαρτωλοί, 'άρα» χριστός ^ τ ^Ζί^ι & 1\Ά 

ιη Ι,ηπϊί \νβ 3 \νβΓ© 4 ίοαηά •'αίδο Όητββίγββ δΐηηβΓδ, [ιβ] ίηβη Οΐιπδί ηο β β8η < οβ ίυβίϊββά. 

αμαρτίας διάκονος ',* μή.γ'ενοιτο. 18 εί.γάρ α κατέλυσα 17 ^ ♦ * ^ • ν κ« β Λ >ί β 

"οί^ίη 1 ηιΐηΪ8ίβΓ? Μα7 ί* ηοί 1>β ! Γογ ίί ττηαί Ι ίηΓβ^ άο*η {^Ηλ νβ οαι*ο1νββ 

ταϋτα πάλιν οικοδομώ, παραβάτην εμαυτόν *συνίστημι. α ιιΐ*ο ογο ίουηα δϊηηιτδ, 

*1ιβ3β ίηίη^β α^αΐη Ι οιιΐΐά, & ΐΓαη$&ΓβδδθΓ ιι^δβΐί Ι οοηδίίίαίβ. ^^^1 ί^^βοί 

19 Έγώ.γάρ δια νόμου νόμω άπεθανον,'ίνα θεώ ζήσω. ίοτΜά. 18 Ρογ ίί Ι 

Γογ Ι ίητου^η Ι&ντ ίο Ι&^ν (Ιΐβά, ίίιαί ίο Οοά Ι πιε7 Ηνβ. *>™1ά «ωη ίη© ί^ιη&Η 

~ / ν~ τ" » # » * ν» *ι \νηιοη Ι άβ&ίΓονβά, Ι 

20 χριστώ συνεσταυρωμαι' ζω.δε, ουκετι εγω, ζφ.δε ναβ,ίβ ηΐ78βΐ£ » ΐΓΛηβ- 
•Οητΐδί ι Ι "ηανβ 3 οββη *θΓαοϊββά 6 •5ήίη, 7β6 1 ϋνβ, ηο Ιοη&βΓ Ι, οαί *1ΐνβ8 δτββδΟΓ. 19 Γογ Ι 

> , , , «»,, ^ ν ^, ,, , ιΙίΓοαβ-η ίηβ Ιίΐνν βαι 

εν εμοι χριστος' ο.οε νυν ζω εν σαρκι, εν πιστζι άβ&ά ίο ίη© ΐα^, ίη»ι> 

»»ι *ιηβ 'ΟΗΓΐδί ; 1)αί ίηαί ττνηίοη ηοτν Ι Ιίνβ ίη β©»1ι, ΐη ίαϋη Ι ιηϊ&ηΐ Πνβ ηηίο Οοά. 
ν ^ ~ν>~«~ ~λ~ιι ~» / ' \ 20 1 &πι οΓίαοϊββά ττίίη 

ζω τγ η του υιού του θεού, του αγαπησαντος με και πάρα- οκΗδί : ηβνοΓίηβίβββ Ι 

Ι Ιΐτβ, ίΗη.ί οί ΙΗ© 8οη οί &οά, \νηο Ιονεά ίηβ &ηά κατ© Ιίνβ ; 7 € * ηο1; ^ι Βτ1 * 

•,/ « <«< ~ ηι > >/ι ~ < / ~λ~. Οηηβί Ιϊνβίη ΐη ηι©: 

ΰοντος εαυτόν υπέρ εμού. 21 ουκ.αθετω την χάριν του θεου' &η <ι ^ β π£ β -^ηΐοβ Ι 

ορ ηίιηεβίί ίοΓ ηιβ. Ι άο ηοί δβί «.δΐύβ ίηβ βγ&οθ οί <5οά ; ηο^ν Ιίνβ ΐη ίηβ βββή Ι 

ει.γαρ δια νομού δικαιοσύνη, αρα χριστός δωρεάν ί1χβ ^ ο£ αο<1> ^ 
ίοΓ ϊί ίηΓοα^η Ιβ,ντ Γί&ηίοοαδηβδδ [ίδ], ΐηβη Οηχϊβί "ϊογ 3 ηοο£ηί Ιονβά ηιβ, αηά §&νβ 
λπτίΩηΛ,ει, " ηϊηίδβΐί ίοΓ ηιβ. 21 Ι 

απευανεν. άο ηοί ίηΐ5ίΓί1 ί θ χ^ β 

'άϊβύ. ^τίΐοβ οί Οοά : ίοΓ ϊί 

3 Τ Ω ανόητοι Ταλάται, τις υμάς Ιβάσκανεν ^ άληθείο: ^^Ζ35Α 

Ο δοηδβίβδβ Ο-αΙ&ίίαηδ, τνηο 70 11 οβ-ίτΐίοηβά, 4 ίηβ 5 ίΓηίη ^ βΛ ^ ^ νβ,ϊιι. 

ιι^ πείθεσθαι ;" οΐς κατ οφθαλμούς ' Ιησούς χριστός προε- πι. ο ίοοίΐδη ©»ι&- 

ίηοί Ηο»ο1ιβ7? ^ '^οδβ 6 οβίθΓ© ^β7©8 σβδα 3 ^ Οητίβΐ ^α 3 ορβη1 7 ^^^^οπ, ,ίηα*^ 

γράφη Ην υμΧν" εσταυρωμένος; 2 τούτο μόνον θέλω μαθείν βηοηΐά ηοί οοβ7 ί1ι β 
εβί ίοηη αηιοη& 70α— οηιοίββά ? " Τηΐβ οηΐ7 Ι ννϊβη ίο Ιβαι-η * Γΰ1;η . β'είοΓβ ^οβ© 

αφ υμών, έξ έργων νομού το πνεύμα ίλαβετε, η εξ ακοής βββη βνΐάθητ;ΐ7 εβί 

ίι-οιη 7θΒ, 07 -κτογΙμ οί 1&\ν ίη© δρΪΓΐί Γβοβϊνβ 7β. ογ 07 ΓβροΛ ίοΓΛ, οταοΐβεά αιηοη^ 

« ,, , , , , > ν ' / - 7οη? 2 Τηΐδ οηΐ7 

πίστεως • 3 ούτως ανόητοι εστε ; εναρξαμενοι -πνευματι, νυν τνοηΐά Ι ΐβίο-η οί 7ρη, 

οίίαίίηΡ 8ο δβηββίββδ &Γβ τβ ? - Η*νίη& οβ^ιη ίη δρΪΓΐί, ηοητ Β.β06ΐνβά7β ίηβ 8ρΪΓΪί 

Λ . η . ~ > >η > ~ » 07 ίηβ \\όγ1ϊ3 οί ίϊι© 

σαρκι επιτελεισθε; 4 τοσαυτα επαθετε εική; ειγε ία•»•, ογ ι>7 ίηβ ηβητΐη^ 

ίη ββδη &Γβ 7β \>εΐΏζ ρβΓίβοΐβά ? 8ο πι&η7 ίηϊη^δ άί<1 7ε δνιββΓ ίη ναίη? ίί ίηάββά οί ίη,ϊίη ? 3 Ατβ 7β εο 
» ~ ε- . τ , ,,«."•%,« ~ , ίοοΙϊΒΒ ? η&νΐη§τ οβ- 

και εικ7]. ο ο ονν επιχορηγων υμιν το πνεύμα, και ^αηϊη ιι>θ δρΐτΐί, &γ© 
&1βο ίη ν&ΐη. Η© -ννηο ίηβΓβίΟΓ© δηρρίίββ ίο 7011 ίη© 8ρϊτϊί, &ηά 7β ηοτγ πιβ,ίΐβ ρετίβοί 

» ^ ? / , «~. , κ, χ , «,„>.» 07 *ηβ ββδη. 4 Η&τ© 

ενεργών δυνάμεις εν υμιν, εξ έργων νομού η εξ ακοής γβ εηββΓβά βο ηι Λ π7 

■ννοΓίίδ ■ννοΛδ οί ρο\νβΓ ΕΠίοηβ 1 7ονι, [Ϊ3 ίί] 1>7 \νοΓ^8 οί Ια•» ογ 07 ΓβροΓί ίΜη£3 ίη ναϊη ? ίί ιΙ 

1 και ούχ (ούκ Τγα) Ίουδαϊκώς ζής Ι,ΤΤτΑ. * πώς 1ΐΟ\ν ΟΙΤΐτΑΤν. » + δ« 1>\ΐ1 (^ηοννΐη^) 
ΟΙ.ϊΤγΑ^. •> χριστού Ίησον ΤΤγ. β δτι 1/ΓΤγΑ. ά *ξ έργων νόμου ον δικαιωθήσεται 

Οΐ.ΤΤΓΑλν. « άρα ι,. ' — ; (Τ6<ΐ(1 Οΐιτίδί, [Ϊ3] Ιΐιεη &ο.) Ι. Βσννιστάνω Οϊ.τττΑντ. * του 
θ€ον και χριστού οι Οοά αΐΐά ΟΙΐΓΪ&ί; Ι,Τγ. » — τβ άληθεία μη πείθεσθαι ΟΊ.ΤΤΓΑντ. — εν 

νμ,Ιν Ι,ϊΤγΑ. 



494 ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ. III. 

ϊηβτβίό>β «£? ^η? 3 ! *'«π*»ς ; 6 καθώς Αβραάμ επίστενσεν τψ θεφ, και ΙΧογίσθη 

ίβτβίη ίο γο\ι ίϊιβ δρί» °* ί &ίί ^ ? Ενβη αε Α&ταηαπι οεΐϊενεά Οοά, αηά ΐί νναδ τβεΐίοηβα 

ϊ&βΜοΙί'νοΐώΪΛ α " τ Ψ είς ^αιοσυνην. 7 γινώσκετε άρα οτι οι εκ πίστεως, 

Αβ ιί Ι)^ «ιβ ι νοΓίτβ ο£ 1 ° η1ηα ί0Γ Γϊ&ΐιΐβοτίδηβββ. Κηο-νν ΐηεη ίηαί ίηε7 ίηαί ο£ ίαϊίη 

«ιβ ι»\ν, ογ γ &β οϊ>τοί ν είσιν νιοι" Αβραάμ. 8 προϊδονσαΜ ή γραφή 

6* Ε ν&α. αβ Αοταηαηι ^ ί11 * β ^ ΐΗ6 * β αΓβ 80η3 οί ΑΙ)Γα1ιΕΠ1 ί ^^ 3 ίθΓβ8ββίη§ Ηηβ 'δοτϊρίατβ 

&βΐϊβνβά Οοά, &η<3 \ϊ 'ότι εκ πίστεως δικαιοΐ τά έθνη 6 θεός, προενηγγελί- 

Μ^ίοΓ^ίΐοΐηβ^ΐ ^^ ^ £ , αίίΐ1 , # 1ΐ*4" *» ^ '&οά, ^ίοτβ αηηοηηοβά & 1αά 

7 Κηο^ντ 7β ίΐιβΡθΐοΓβ σατο τψ Άβοαάμ, "Οτι ι ενενλογηθησονται [1 εν σοι πάντα τά 

*™* *£ β ? . νωΛ ΛΓβ ΐϊάϊηρδ ίοΑϋταηαιη: δΐια,ΐΐ Ίοβ Μββββά ' ϊη ΐηββ αΐΐ ίηβ 

οί ί&ιΐΐι, ΐίιβ βαηιβ ατβ „ , , , 

ίηβ οΜίάΓθπ οί-Αΐ^Γα- έθνη. 9 ώστε οι εκ πίστεως ευλογούνται συν τψ πιστψ 

ηαιη. 8 Αηά" ίηε βοτΐρ- ηαίϊοηδ. 8ο ίηαί ίηοδβ οί ίαϊίη ατβ &εϊη§• οίεβδβά \τϊίη ίηβ οεΙϊενϊηΒ• 
Οατβ, ίοΓβδββιηΒ ίΐιαί , , . _ „ , , „ , , , , , , 

βοα^οαίά ίτίδΐΐίχίΗθ Αρρααμ. ΙΌ οσοι.γαρ εξ έργων νομού εισιν, νπο καταραν 

ηβαίηεηίητοη^η ίαϊίη, Α&ταηαπι. Γοτ αδ πιαη7 αβ οί ττογ1£8 οί Ια^ν οτβ, ηηάβτ α οατδβ 

ρτεαοηεά -οείοτε ίηβ > / , ι , „ ,_, / „ , , 

ίτοδρβί υη*ο Α&ταηαπι, εισιν' γεγραπται.γαρ. ™ Επικαταρατος πας ος ουκ εμ- 

8(11/1710, 1η ΐηββ Βηαΐΐ ατβ. Γογ ίί ηαδ 1>ββη λντίΐίβη, Οατδβιΐ [ϊβ] βνβτ7οηβ -ντηο 2 ηοί Μο«3 

αΐΐ ηαίϊοηβ Οβ οΐβδδβά. / η ' η ~ ~ > » - α /•*>/"«• * 

9 8ο ιηβη ίηβ7 νΜοη μ^νει Γ £ΐ>" πασιν τοις γεγραμμενοις εν τψ βιβλιψ τον νομού, 

ηβ οί ίαϊίη ατβ οΐθδδβίΐ οόηίϊηηβ ΐη αΐΐ ίηϊη°:δ τνηϊοη ηανε οβεη τντϊΐίβη 'ϊη ίηβ οοο^: οί ίηβ 1α•?ν 

ή&τη. ΐθΓοΓαδΐηαη7 τον ποιησαι αυτά. 11 Οπ.ίί εν νομψ ουοεις δικαιούται 

&δ &Γβ οί ίηβ τνοι-ΐεδ οί *ο (ϊο ίΰοπι. Βιιί ίη.ιί ϊη νίι-ίηβ οί Ι&νν ηο οηβ ίδ Οβϊη^ ίτικϋηθά 

ο^Ββ^Γίοτ 6 !^ 6 ^^ 6 - παρά τψ θεψ δηΚον' οτι 6 δίκαιος εκ πίστεως ζησεται' 

4οη, Οατδεά ίδ βνεΓ7 ^^ &°Ί [ί 5 1 ηα&ηίίεδί ; οεοίΐιίδε ίηβ ϊτχ^ΐ 1>7 ίαϊίη βηαΐΐ ϋτβ ; 

ϊοΙίη^ΐΛίϊ^Χοϊ 12 οΜ νόμος οϋκΑστιν εκ πίστεως, «άλλ'" ύ ποιήσας 

ιΐΓβ\νηίίβηΐηίηβΤοοο1ί: οπΐ ίηο Ια^ν ϊδ ηοε ρί ίαϊίη; ουί, ίηβ 2 ννηο Μίά 

11 ΒαίίηΐΛο^ΐΠδ 4 " ύ Γ ά άνθρωπος" ζησεται εν αντοϊς. 13 χριστός ημάς 

ϊπδΐίηβα 1)7 ίηβ ΙβΛν * ηοκθ ίηιη&δ 'πιαη δηαΐ] Ιίνβ ϊη νϊτίηβ οί ΐηβηι. ΟητΪΒί ηδ 

& ^νίάβηί 1 •* ? £ ^τϊι' ίζηγόρασεν εκ της κατάρας τον νόμου, γενόμενος νπερ ημών 

ΐββίΛ^ΐίνβ^νίΛΪ^ Γο,ηϊοηιοά ίτοηι ίηβ οιίΓδβ οί ίηβ Ιατν, ηανΐη^ οβεοιηβ ίοΓ Πδ 

12 Αηά ΐΐιβ 1»^ ίδ ηοί κατάρα" ^γεγραπται.γαρ," Έπικατάρατος πάς ο κρεμά- 
^ηαί^είηΐηε^Χη & "^•, (&γ « η^^βη^βη, ^ΟχίΓδβά [ίδ] βνβ^οηβ^ηο Ααη^ 
ΐϊνβϊηίηβιη. ΐ30ηΓϊδί μένος επί ξνλον' 14 ίνα εις τά έθνη ή ευλογία του Αβραάμ 

ΙιαίΙΐΓβάββιηεάαδ ίτοηι οη &1τβ ^ ίηαί ίο ίηβ ηΛίίοηβ ίηβ Μεδδΐη & οί Αΐ>Γίΐη&αι 

Τχΐβ 0\1Γ3β Οί ΧΙ1Θ 18-Αν, , . Μ 

Ι)βϊη§τ ηα&άβ&οη^δβίοΓ γενηται εν τ χριστψ 1ησον, ]ι ινα την επαγγελιαν τον πνενμα- 

ηβ : ίοΓ ΐί ΐ8 τ^τΐίίβη, ^1^ 00Π1β ι η Οητΐδί σεβαδ, ίη&ί ίηβ ρΓοιηΐδβ οί ίηβ 8ρϊΓΪί 

ΟαΓδβα ι* ετ8Γ7 οηβ , _ . , 

ίη&ί ηαη&βίη οη α τος λαβωμεν δια της πίστεως. 

ίΓββ : 14 ΐη&ί ίηβ ^• β πιίβ-ΐιί τβοείνβ ίητοα^η . ίαϊίη. 

1)1β88ϊη& οί ΑοΓαηαπι , ί^ > Α ^^ ^ , »-λ λ' " »η' 

ιηϊ^ηί οοπιβ οη ίηβ 15 Αοελόοι, κατά ανθρωπον λέγω, όμως αννρωπον 

(3-βηίϊ1β8 ίηΓΟίι^η ^- ΒΓβίητεη, (αοεοΓάϊη^ ίο ηιαη Ι απι δρεαίίϊη^•,) βνβη οί πιαη 

βαδ ΟηΓΪδί ; ΐηαί -^β , ^η' >^^ ,λ^ λ >τ>^ι 

ιηϊ^ηί Γβββϊνβ ίηβ ρτο- κεκνρωμενην όιαθηκην ονόεις αθετεί η επιοιατασσεται. 
ιηΐδβ οί ίηβ δρϊτΐί & εοηηπηβά οονεηαηί ηο οηβ 8βί8 αβϊάβ, ογ αάάδ ίηβΓβίο. 

15 Β^είητεη', Ι δρεαϊ: 16 τψ.,δε.Άβραάμ 8 φρήθησαν η αϊ επαγγελίας και τψσπ'ερματι 
αίίβΓ ίηβ ίηαηηβΓ οί Βηί ίο Α1)Γαηαηι -ννεΓβ .--ροΐιεη ίηβ ρΓοηαϊδβε, αηά ίο 2 δββά 

οϊί 1 ] πϊη^ονβηαηί, αντον' ον.λεγει^ Και τοίς σπ'ερμασιν, ως επι πολλών, ι άλλ' ΙΓ 

γεΐ ι/ ΐί δβ εοηήΓΠΐε•!, 1 ηΐ8 : ηβ άοβδ ηοί δα7, Αηά ίο κββάδ, αδ οί ηιαη7 ; &ιι* 

ο^ "αάβίη^Χβτία "ς Ιψ' ενός, Και τψ.σπερματί.σον, 'ός εστίν χριστός. 17 τούτο 

16 Νοτν ίο ΑΙίΓαηαπι &8 οί οηβ, Αηά ίο ίη^ δοβά ; ' τνηϊοΐι 18 ΟηΓίδί. "'ΤΙιίβ 

Ρ Γοηΐϊβδ δβ ηιαάβ β . Γβ Ηβ ^ έ λέ 7 ω ' διαθηκην προκεκνρωμ'ενην νπό του θεον "εις χρισ- 

εαίίηήοί. Αηάίόδβεάδ 1 ηο\ν Ι εα7, [ίηε] εοτεηαηί οοηητηιεά ϋείοΓβηαηά 1>7 0-οά ίο ϋίΐΓΪδΐ, 

αδ οί χη Α 1 7^ ^ >αΐ . 1 &8 τόν 1] ό μετά ^ετη τετρακόσια και τριάκοντα" γεγονώς 

ίββά^'ηΐοη 1 Ϊ8 Οητίϊΐί *^ θ &&ΐίβτ 10 Ύ™™ βίθΰΓ 'ηιιηάΓβά "αη.Ι 9 ΙηίΓί 7 '^ηϊοη Ηοο^ * Ρ 1αοβ 

17 Αηάίηϊδΐ 807, ίΛα< ν< 5μ ς ονκ.άκνροΧ, είς.τό καταργησαι ττιν επαγγελιαν. 18 ει 
ϊοη^εΛβΐοΓΓοί 1 **" άοβδ ηοί αηηηΐ βο α 8 ίο ιηαΐ,ε οϊ ηο είίεοί ίηβ ρίοπήδε. 2 Ι£ 
Οοιΐ ϊη Οητΐεί, ΐΗβ Ια-νν, 

• <νηϊοη ^ταδ ίοητ ηηη- ___^___^_ 

11 νΙοί ύσιν ι,ττγ. α ζνλογηθήσονται Ε. ■» + οτι Λαί; θΐ.ττΓΑ\ν. η — εν (τεαά 

πασιν ίη 3,11 ίΐιϊιι^δ) ΤΤτ. ° άλλα ΤΤτ. Ρ — άνθρωπος (τβαά 6 ποιήσαςϊΐΒ \ν1ιο (ϋά) 

ΟΙ.ΤΤΓΑ'νν. 1 οτι γεγραττται Ι.ϊΤγΑ"^. γ Ίησοΰ χριστώ Τγ. β έρρέθησαν Ι,ΊΤγΑ. 

* άλλα Τγ. ν — είς χριστόν ι,ΤΤγΑ. ν τετρακόσια και τριάκοντα ετη ΟΙ^ΤΤτΑλν. 



III, IV. 0ΑΙΑΤΙΑΝ8. 495 

γάρ εκ νόμου τι κληρονομιά, ούκ'ετι εξ επαγγελίαο' *" 3 αΏά ί}) }^7 ^ βΛ " 

ι ίθΓ 1)7 1&*τ [οβ]ίηβ ιη1ΐβη«αηο»; [ιί &»] ηο 1οη?βΓ 1>7 ρΓοηιΐδβ ; ίη Λ ί ίί δηοηΐά ηιαίεβ 

τφ.δε.Άβραάμ δι επαγγελίας κεχάρισται 6 θεός. 19 Τι *^ Θ Ρ Γ01 ?_ ί8 1, οί ηοηβ 

οαί «ο ΑΙιηΙιη «ΐΓοαετη ρΓοηή,β " 2 & ™ηί.βά [ 3 ϋ] «βοά. ^ \νκ 7 ^ Γ \ ϋΛ ηο θ 2 οί ίϊβ 

οϊ>ν 6 νόμος ; των παραβάσεων χάριν χ πρ'οσετεθη," 1α ^> # » ηο πιοΓβ οί 

ίηβη ίηβ ΙβΛνΡ °1;ρ&η8£ΤΓ08Μ0ΐΐ8 ι ίθΓ *εηβ 3 8αΐ£Θ 4 οί ΪΕ \νβ.δ «άάβά, Ρ ΓΟη \ 15θ: Βα1 βο4 

„ ) , ι- > / &λτθ χΐ ίο ΑΟΓ.αηαιη 07 

αχρις οϋ ελθφ το σπέρμα ψ επηγγελται, ρΓοπήδβ. 19 λνΐιοΓβίοΓβ 

αηίϋ βηοηΐά η&νβ οοτηβ ίη 6 δββά ίο ννηοπι ρΓοπιίδθ ηα8 υβοη πιηάβ, * ηβη *«τ«^ *^ 1»^ ? 

, , , , ■ , . , Ιΐ τν&δ η,ααβα οεοαπίθ 

διαταγεις οι αγγέλων εν χειρι μεσίτου. 20 ο. ο ε οί ίπιηδΒτοδδίοηδ, ίϊΐΐ 

Ιωνίπ^ οεβη οΓάαίηβά ίητοα^η &η§•β1δ ΐη ^ηά ι & 'τηβάΪΛΪοτ'β. Βιιί Ιΐιβ * ηβ 8βθ<1 εηουΐά οοπιβ 

/ « , ι η ι «» λ * 9 ) ιο ^ηοπι ίηβ ρι-οπιϊδβ 

μεσίτης ενός ουκ.εστιν, ο.οε.θεος εις εστίν. τναβ ηιαάθ ; αηά α ιυαβ 

αίθάί&ίΟΓ 3 ο£ *οηβ 'ίβ 2 ηοί, ϊ>ια* &οά 2 οηβ Μδ. ΟΓά&ίηβά 07 αη^βίδ ΐη 

ί.Λ-ι «λ τ ' ι - ι \. •* « "• λ "•ιι ϊηβ Ιιβηά οί & ηιβάϊα- 

21 Ο.ονν.νομος κατά των επαγγελιών ?του νέου" ; ΪΟ γ. 20 Νο^ α ιηβάίΛ- 

Τηο Ιανιτ ί ηβη [ίβ ίί] α§;αίη3ί ίηβ ρΓοηιίδβδ οί Θοά? ίΟΓ ίδ ηοί α νιεάΐαΐοτ 

«/ »\»?'λ ' «λ/ ν ~ οί οηβ, παί βοά Ϊ8 οηβ. 

μή.γενοιτο' ει.γαρ εόοθη νομός ο δυνάμενος ζωοποιησαι, 21 Ια ίηβ ι»™ ίηβη 

Με7 ίί ηοί οβ ! Εογ ΐ£ ντ&δ £Ϊνβη α Ι&τν τνΐιίοΐι ^ν8,δ αοΐβ ίο ςιαϊοϊιβη, ' 8.ραϊη8ΐ; ίηβ ρΓ0ΐιίίϊ<03 

* •-« > / τ π « *. « / ΛΛ »Λ\ ' ' οί Οοά? βοά ίοΓϋίά: 

όντως Ζ αν εκ νομού ην" η δικαιοσύνη" 22 άλλα συνε- ^ 0Τ ^ ^^β ^ Ε ^ χ, 8οη 

ίπΛββά 07 1»^ •ίνοηΜ ηητβ οββη ΓΪ§•1:ίβοαδηβ88 ; θα* 3 β1ια1; λ 1&\ν ^ίνεη -ϊνΗίοΙι 

κλεισεν ή γραφή τά.πάντα & ύπό η άμαρτίαν, 'ίνα ή επαγγελία ^^^ΖαΆ 

*αρ ΗΙιβ 2 80ΓίρΙιΐΓβ 3,11 ίΐιϊη^ ηηάβΓ δίη, ϊΙιλϊ ίΐΐθ ρΓοπιίδθ βΐιοαίά Ιιανβ οοβιι 07 

εκ πίστεως Ίησοΰ χριστού δοθ$ το7ς πιστεύουσιν. *£*& ΙΙΙ η \^ 

07 ί&ϋο. ο£ ^β8ι13 ΟΙΐΓΪδί πιί8•1ι1 υβ §-ϊνοη ίο ίΚοδβ ϊ\ια.ι ΟεΙϊβνΘ. οίαάβά αΐΐ ηηάβΓ δίπ 

23 Πρυ.τοΰ.δε ελθεϊν την πίστιν, υπό νόμον εφρουρούμεθα, ^^*^ ^^αα^ 

Βιιϊ ΟβίοΓβ 2 ο»ηιβ 1 £αί£1ι, ηηάβΓ Ιβ,νν \νβ ^ν*;Γβ ^ηατάβά, η^ίσ-ΗΙ; οβ ρίνβη ίο 

ύ συγκεκλεισμένοι η εις την μελλουσαν πίστιν άποκαλυφθήναι' *^ 6 ^ (.***$ ^ €ΐ ^ β 7®; 

1ΐΕτΐη & οββη δΐιηΐ; υρ Ιο Λβ 2 0βίη- 3 & θοη1; ^ίαιΛ ίο Οβ Γβτβαΐεά. ^ τβ ^ ΐβρί 

24 ώστε ό νόμος παιδαγωγός ημών γ'εγονεν εις χριστόν, 'ίνα' ηηάβΓ ίηβ ^^, εΐ}ΐιΐ; 
, 8ο ΐΐι&ΐ ίΐιβ Ια-νν 2 ευΐθΓ χ οϊιγ Ιί&β Οββη [αρ] Ιο Οητΐδί, ίηαί ^ίο^^ο^ 6 Β ί[ βΓ ^ 

εκ πίστεως δικαιωθώμεν 25 ελθούσης.δε της πίστεωο, ^&τά3 \>β ρβνβαΐβά. 

1)7 £ωία ^β ιηΐ^ηί οβ ίαδίίήβά. Βαί '• : η ;Α τΐιι & 3 οοπιβ 'ίηϊίη," 24 \\'όβΓβ£οι•β Ιηβ Ια^ν 

,/ «ν » , , , , ,, Λ ^ ^ί 18 ουΓ 30ηθθ1ΐΠΛ5ίβΡ 

ουκετι υπο παιδαγωγον εσμεν. 26 παντες.γάρ υιοί θεού ίο 0Γίη§ ια, υηίο 

ηο ΙοηρβΓ ιιικΙβΓ α ίπίοΓ τνβ &Γβ : ίοΓ αΠ εοιίδ ο£ &οά ρητΐδί, *^* ^ β ^^^ 

, ^ , ~ / , .* ,+ _ „ , , οβ -)\ι&%ιήβά 07 ίΛίίη. 

εστε όια της πίστεως εν χριστώ ϊησου' 27 οσοι.γαρ εις 25Βηί αίΐβΓΐηΛίίαϊΐη 

7β αΓβ ίηΓοα§•η ί&ίίη ίη όητΐδΙ-, ^δαβ. Εογ αβ πι&η7 &β ίο 1ί3 οοπιβ, • \νο «Γβ ηο 

5/3 , α , , ? / η «ο ' " 'τ Ιοη^βΓ ιιηάβΓ α δβηοοί- 

χριστον εραπτισνητε, χριστον ενεουσασυε. 2ο ουκ.ενι ίου- πΐίΐδίβΓ. «βΕοΓ^βαΓβ 

(."ητΐβί «•θΓβ ϋβ,ρίΐζοά, ^ΟηΓΪδί *γβ 2 άΐά 3 ραί 4 οη. ΤηβΓβ ϊδ ηοί ^β'νν &11 ίόβ οηΐΙάΓβη ο£ Οοά 

». - > ^ <'τ-ι\\ > » 5• ~\ » ^ •>\ ά » ι °7 ίωίπ ΐη ΟΐΓΪδί 3α- 

οαιος ουοε νΛλην' ουκ.ενι δούλος ουδέ ελεύθερος ουκ.ενι 8113 . 27 Γογ &δ πΐΑη7 

ηοτ Οτββίε ; ίηβΓβ ΐδ ηοί οοηάπΐίΐη πογ ίΓββ ; ίΐθΓβ ϊδ ηοί οι 7°π Λ8 η«,νο όββη 

5 , Λ~Λ.ί•' ιι » « - τ > » - »τ ~ Οίΐρϋΐζβά ϊηίο Οηι•ίβ(; 

αρσεν και θηλυ' °παντεςΚγαρ υμεις εις εστε εν .χριστώ ϊησου' ^ 6 ραΐ οη ο^ι^ 

ιη&ΐβ αηά ίβηιαίβ ; £ογ 8,11 7 β οηβ &Γβ ΐ 11 Οηΐ"ΐδί ^βηδ : 28 ΤΙιβΓβ ϊδ ηβίίηβΓ 

29 είΜ ύμεϊς χριστού, άρα του Αβραάμ σπέρμα εστ'ε, ί^^^ΑΛοΓ 

οηΐ ϊ£ 7« Γ»Γβ] ϋηπδί'β, ίΗβη ΑοΓ&η&πι'δ δββά γβ &Γβ, ίτββ, ίηοΓβ ίδ ηβίίηβΓ 

«και" 'κατ'* επαγγελίαν κληρονόμοι. ^Λ«£ϊίαω2 

βηά &βοοΓάίη?ίο ρΓοπιίδθ ηβΐτδ. ^βδη3, 29 Αηά ϊ£ 7β 

4 Α'εγω.δ'ε, εφ' Οσον χρόνον ό κΚηρονόμοςνηπιός εστίν, ι * ^1^^ί*\™1 

Νο-ίν Ι δ&7, ίοΓ &δ 1οη§• 2 &8 Ίίηιβ ίηβ ηβΐτ απ ίη£&ηί ίδ, &ηά ηβίΓδ &οοοΓ(ϋη&ί<> 

οίιδεν διαφέρει δούλου, κύριος πάντων ων' 2 αλλά ίηβ ρΓοωίδβ. 

ηοίηΐη^ ηοοίδβΓδ ίΓοιηαοοηάπίΛη, [ί!ιοη & η] 2 1ο Γ ά 3 οί *α11 α 1)βΐη & ; οηί IV. Νο^ν Ι δ&7, ^/ίαί 

« , Γ » » ι » # ■ * ~ ' η ' * η<ί ηβ1Γ ' αδ 1οη§Γ &3 ηθ 

υπο επίτροπους εστίν και οικονόμους άχρι της προθεσμίας ίδ λ οηίΐα, άίββΓβίη ηο- 

ηηάβΓ £ΐΐΕΐΓάί3,ηδ ηβ 18 Β,ηά δίθ-ννα,Γάδ ηηΐίΐ ίηβ ίίπιβ οβίοΓβ αρροϊηίβά ίηϊπ& ίΓοηι α δβΓνβ,ηί, 

, • „ , , „ „ τ - , , , 11ιοιι§:Κ ηβ Οβ 1θΓ(1 οί 

του πατρός, ό όντως και ημείς, οτε ημεν νηπιοι, υπο τα &\Υ ; 2 οηί ϊδ ηηάβΓ 

οί ίηβ ί.αίηβΓ. 8ο &1δο τνβ, •ννήβη τνβ \νβΓβ ίηίίΐηίδ, ηηάβΓ ίηβ ίηίοΓδ Ληά ^οτβΓηοΓβ 

/ ί Τ ιι »> « Λ • , « «, τ%λ % πηίίΙίΙιβίίηιβΛρροΐηί- 

στοιχεια του κόσμου τ ημεν" δεοουΚωμενοι' 4 οτε.οε ηΚθεν το β< ι £ ίηβ ίΛΐΐιο*. 

βίβποβηίδ οί ίΚβ \νοΓΐά ινβΓβ ηβΐά ίη οοηάα&β ; οιιί ^τηβη οαπιβ ίηβ 3 Ενβη δθ •ννβ, \νηβη 

1 ετέθη ίϊ. \νΛ8 &ρροίηίβά Ο. 7 [τοΰ 0€θΰ] Ει» χ €Κ νόμον αν ην (ην αν Τ) 1-ΤΤγΑ. * νφ' Ι*. 

15 0-ν•γ(σνν• τ)κλείόμ.€νοι 5βΐη^ ϊΐανίΐ αρ Ι,ΤϊγΑ. ° απαντάς ΤΤγΔ. α — και Ι,ΙΤγΔ. 

* κατά Τ. ί ήμεθαΤ. 



4^6 ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ. IV. 

^ΓβίΓίοη^αηα^ ^ρω/*α του. χρόνου, εΚαπεστειλεν 6 θεός τόν.νιόν.αύτοϋ, 

ίηβ βίβηιεηίκ οί ίΗβ ιίΙιιβββ οί ίηβ ίίιηβ, •'βεηΐ -Ύοπη »Οο<3 ηίδ 8οη, 

"αΤηβΐ 4 ^^ 6 ^ Υπόμεναν εκ γυναικός, γενόμενον υπό νόμον, 5 'ίνα τους 

ν** οοηιβ, Οοά δβηί < οοιηβ ο£ ™οηι*η, οοιηβ τιηάβΓ 1α\ν, Λ»* ίηοββ 

ί°2?™^ ΐ^πΐίβί ν *° "ΟΡ * ίΖα-γοράσγ, ϊνα την υιοθεσίαν άπολάβωμεν. 

ίηβ Ι&μτ,' 5 ίο Γε(1ββηι ηάβΓ ΐΛννΓ 1» «^"««οω, ϋ»« αάορίϊοη νβ ηιΐβηί Γβεβίνβ. 

ΐΐιβιη ίΐιαί \νβΓβ ιιηάβΓ 6 'ότι.δε εστε υιοί, εξαπέστείλεν δ θεός το πνεύμα τοϋ 

£*£'*? 3Η8Ϊ ^Ι,βο^β,β,ΓββοηΒ, -«η^οτΛ «Οοί Ο. Βρίτϊ 

οίδοη«. βΑηάόεοαικβ υιου.αύτού εις τάς καρδίας «υμών," κράζον, Άββά ό πατήρ. 

^Γίο^'ικΛρΓ^ ? ΐ38οη , ίη , ί0 ;^ 8 ^, ,£***• &&> «5. 

οί ΐιίβ δοη ίηίο γοατ 7 ώστε ουκετ{ ει δούλος, "άλλ' 11 υ'ιός' εί.δε υιός, και 

|βηχίϋ, οΓγΐη&, ΑΙΛα, 8ο ηο Ιοη^βτ ίηοα αχί οοηάπιαη, οιιΐ; βοη ; &ηά ϋ δοη,• &1κο 

Γυ,ίηεΓ. 7 ΛΥηει-βίοΓβ Λ , • η • „ - , „ , , , ' 

ΐΐιοα αΓί ηο ηιοΓβ & κΚηρονομος ^εου όια χριστού." 8 Αλλα τότε μεν ουκ 

εβΓναηί, &ηί 3, βοη ; ηβίτ οί βοά ίητοπετίι Οηι-ϊδί. Βαί ίηεη ϊιιάββά ηοί 

β,ηα ΐί α εοη, ίηεη αη >* , η , » ? . \ / ~ υ* / , ' » 

ηβίΓ οί βοά ιηγοτι^κ ειόοτες νέον, εόουλενσατε ' τοις *μη φυσέι ουσιν 

ΟΙιγϊε*. 8 Ηο\νΙ>βίί, Ιίηοννΐη^ βοά, γ& \νβΓβ ίη οοηάα&θ ίο ίηοδβ τνηο ηο* 1>7 η&ίπΓβ &γθ 

ίηβη, τνηοη νβ Ιεηβνν α ~ . η ~ *.» /* λ / ~« » *» " η > 

ηοί βοά, γβ άΐά ββτ- νεοις % ϋ νυν.οε, γνοντες θεον, μαλλον.δε γνωσθεντες 

νίεβ αηίο ίηβιη \νηίεη &οάδ ; οηί ηο\ν, ηη,νίηβ• 1εηο\νη βοά, οιιί Γη,ΙηβΓ ηηνίη£ &εβη Ιαιονηι 

^οά 5 η 9Βαίηο^αίίβ? νπ0 θζ0 ^9 ™ς επιστρέφετε πάλιν επί τα ασθενή και πτωχά 

ίηαί 7β η&νβ Ιαιοννη 07 βοά, ηο^ άο γ& ίητη η^αϊη ίο ίΐιβ ^θλΙε Ληά 1)ΐ'ί-'^&Γΐ7 

&η°ο£ Γ θοϊ Γ ηο^ ™ιχμα οΐς πάλιν άνωθεν ι δουλεύειν* θέλετε; 10 ημέρας 

ΐιιτα 7β &8&ίη ίο ίΚβ βίβηιβηίβ ίο «τηϊοη &§&ϊη &ηβντ το 06 ϊη οοηάα^β 7β <3β8Ϊτβ ? υ&?β 

ΓίβηίβηΐΓ^^ίβϊηίο ^αρατηρεΤσθε, και μήνας, και καιρούς, και ενιαυτούς.™ 11 φο~ 

7β ϋββΐΓβ Η^αΐη ίο οβ 7β οοδβΓνβ, &ηά ηιοηίηβ, &ηά ίϊηιβ8, βηά 7β»Γ3.. Ι »ιη 

ΐη οοηάα,&β ? ίο Υβ βοΐιμαι υμάς, μήπως εική κεκοπίακα εις υμάς. 
ηιοηεηβ, Ληα & ΐ*ιω83, πηά &ίΓαί<1 οί 7 ου • 1βδί δοηΐθηο\ν ϊη ν&ίη Ι ηΛνβ ΙβΟοηΓβά &3 ίο 7011. 

7ΘΛΓ8. π ι απι ΛίΓίΐίά 12 ΤΊνεσθε ώς εγώ. οτι.κάγώ ώς ύμεΐς. αδελφοί, δεο- 

^βα'ηροη^οαϊΤ , Βθ - } &αη], &τ Ι .£ο [ία] « ^. *<*£*, Ιοβ- 

οοητίητΕϊη. μαι ύμών' ούδ'εν με ήδικησατε. 13 ο'ιδατε.δε οτι δι 

12 ΒΓβίΙη-βη, Ι ^β- Βββο1ι 3Γοα . ^ ηοί,^ίη^ ^β ^ -ητοη^βί!. Βαί ^β Ιαιο^ ίηαΐ ίη 

βββοη ^οα, οβ αβ 1 ανΛ ; , -, « , , Λ , , , 

ίοΓ ι απι &δ γα ατε: ασθενειαν της σαρκός ευηγγελισαμην υμΐν το.προτερον, 

7β η&νβ ηοί ίηΐητβά -^βα^ηβ^ ί ίηβ ηββίι Ι αηηοαηοβίΐ ίΐιβ β\&& ίίάΐη&3 ίο τοα &ί ΐηβ ΠΓ3ί ; 
ηιβ βΛ αΐΐ. 13 Υβ Ιεηονν , , , , .. , ~ , ' 

ηονντίηιου&ΐι ΐηηηηϊΐ7 14 και τον πειρασμον α μου τον η εν τφ.σαρκι.μου ουκ ιξον- 

οί ίηβ ηβδίι Ι ρΓβΛοΙιβά ηηά 3 ίβηιρί&ίΐοη ^7 ϊη πι^ βββη "ηοί '7β 3 άθ- 

ΐηβ ^οδροί ηηίο 70α Λ / » *. ,? , Η'-χλ'ιι' " > λ«» 

ΗΐίηββΓδί. ΐ4Αηάπΐ7 νενησατε ο,υόε εξεπτυσατε, η αλλ ' ως αγγελον θεού ε- 

ΐβιαρί&ιίοη \νηίοη τναδ δρΐδβά ηοΓ τε^βοίβά ^νίίη οοηίβηιρί ; ϋηί αβ &η &ηςτθ1 οί βοά χβ 

£ΓηοΓΓθ)βοΊβάΤί«<! δε&οθί Α 15 » ως χριστόν Ίησοϋν. 15 °τίς ]] ο$ν ρ ^ι> π ύ μακαρισμός 

Γβοείνβά πιβ &3 &η &η- Γβοβίνβά ηιβ, 88 Οητίδί ^ββαβ. ΛΥηβ,ί ίΐιβη \νω ^Ιεββεάηβδβ 

Εέίβί^εΐαΐ ι?5ηβϊ ν ^ ων 5 μαρτυρώ.γάρ ύμίν οτι, ει δυνατόν, τους οφθαλμούς 
18 Ιΰεη ίηβ βίεδδεά- ^οιιγΡ .ίοΓ Ι οεαΓ 8 ννίΐηε38 ν»α ίκ&ί» ϊί ροββΐοΐβ, 2 β7β3 

ΓΚ Τοΐ γοοορ" ν ^ ών Χορύξαντες *άν" εδώκατε μοι. 16 ώστε εχθρός 

ίηίΐί ΐί ϊί Ηαά δβεη ι 70\ιτ η8.τϊη β ' ρΙαΛεά οιιί γβ ννοιιΐά Ηετθ §τΐνεη [ίίιοηι]ίο παβ. 8ο 2 βηβπΐ7 

Κ^ρ&ΛβάοηΓνοϊί ^ ών Ύ^ονα άληθενων ύμϊν; 17 Ζηλοΰσιν υμάς 

οννη βνββ β.ηά η»νβ ι ^ οιΙΓ η&νβ 1 οεεοηιβ βρεηϋη^ ίηιίη ίο ^οα ? Το,βγ &τβ ζβ&1ο\ΐ8 β,ίίβΓ ^οη 

Είνεη ΐηετα εο ω^. ον κ α\ώς, αλλά εκκλεΊσαι τ ύμάς η θ'ελουσιν, 'ίνα αυτούς 

οοιηβ^οαΓεηε^οΙ- ηο1; Γί&1ιςΐ7 ' *** ^ «οίαάβ 7 οα [ίτοιη ηβ] χΤαα Ύ άεβΪΓε, ίΰ*ί ίηβιη 
+ ίΗ18 κ? Ι ΐ7 β Φΐ7 οα ' 11 ί β ζηλοΰτε. 18 καλόν.δε 8 τό" ζηλοϋσθαι εν καλψ 

οα^ϊν βίΕβοί γοα διϊΐ 3* ^^ ° 6 ζβ&1οα8 &ίίβΓ • Βαί ^^ ί^ «] ίο οβ ζβ&ΐοαβ ίη & π^ηί [ίΜηβ:] 

ηοί τνεΐΐ; γβα, τ\ιβγ πάντοτε, και μη μόνον εν τψ.παρείναί.με προς υμάς, 19 ι τεκ- 

ΙΗ°α 1 ΐ 1<1 β βΧ ιηί η* »η*βοί &6 &Π 1 " ηβ3 ' ΛΠ<1 η0ί 0ηΐ7 ίη ^^ ^"^ 5ί 68βηί νίΛ ^ οα — " 31ίιί;1θ 

ίηειη. ι* Βαί ίι ώ νία" μου, ους πάλιν ώδίνω *άχρις η οδ μορφωθφ 
£υοά ίο 1)β ζβα1οτΐδΐ7 ^οΐάΐ^βη Ίην, οί \νηοαι &&&ίη Ι ίΓ8.ν&ϊ1 ηηίϊΐ βη&11 η»νβ οβεη ίοΓπαβά 

§^οοά ίΜηα, &ηά ηοί 

ρηΐ7 ^νΐιεη Ι &χη ρΓε- 

8 -ημών ΟΙΙΓ ΟΙ^ΤΤγΑ•^. ■• άλλα Ι,ττγΑ. » δια θεοΰ ζ\ιτο\1§Ιι Οοά Ι,ΤΤγΔ. * φνσ€ΐ 

μή {τβαά ΕΓ6 ηυί, ώο.) οι/γτγααυ. 1 δουλεΰσαι τΤγ. 1β ; (τ€αά Όο γ& ο^εβΓνβ &0.) θ\/τ. 

ο υμών >όιιγ Ι,ΤΤγΑ ; νμών τοι/ ^. ° πορ ν^ΙιβΓβ ίΤΤΓΑ^. Ρ — ην νΤΎτΑΤΐ. ί — αν (τβαά γβ 
ΪΙΑά ^ίνβη)Ί.ΤΤι•Α\ν. Γ ημάς 113 Ε. • — τό 1-ϊΤγΑ. ι τέκνα οίΐΐΙάΓβη Ι,ΤΤτ. » μ*χριί ΤΤγ. 



IV, V. Ο Α Ι Α Τ Ι Α Ν 8. 497 

χριστός εν νμΧν' 20 ήθελον.δε παρεϊναι προς υμάς άρτι, και ^ίβ^οωάτβη 19 Μ £ 

Οητΐδί ίη γοη : »ηά Ι -ϊναβ •ννϊδηΐηβ' ίο \>β ρΓβββηί τνϋΐα 7011 ηοντ, αζκΐ ν1ιοια ]- ^ ταΎ ^ί\ \ Ώ 

άλλάζαι τήν.ώωνήν.μου, Ότι άποροΰμαι εν ύμιν. £! ΓΪΙ \ Λ &βΛ } η ^ ηίί1 

ίο οη^η^ ^ τηγ νοιοβ, ^ ^ ίοΓ Ι απι ρβτρίβζβά *3 ίο 7011. ^ γοα> 20 χ άββίΓβ ΐο ^ 

21 Λέγετε μοι, οι ύπδ νόμον θελοντες είναι, τον νόμον ρΓβεβηί \νΐίη γοα ηο-97, 

Τβΐΐ ωβ, γβ τνηο ηηάβΓ Ιατν τήβη ίο οβ, ίηβ 1α*τ ^ *° °^^ θ . *>* 

ούκ.άκονετε ; 22 γεγραπται.γαρ, Ότι Αβραάμ δυο νιους άοηοίοίγοπ. 

άο γβ ηοί ηβατΡ Εογ ΐί η&8 οββη -νντΐίίβη, ίη&ί ΑΟΓ&ηίΐηι ί\νο 8οη3 21 Τβΐΐ πιβ, γβ ίη&ί 

„ „ *.' , « , ~ η λ' άββίΓβ ίο Οβ ηηάβΓ ίηβ 

εσχεν' ενα εκ της παιοισκης, και ενα εκ της ελενθερας' \&^, άο γβ ηοί ηβοτ 

η«ά ; οηβ οί ίηβ πι&ΐά-3βΓΥ3,ηί, &ηά οηβ ο£ ίηβ ίτββ [^οπίΛη]. ίηβ ί&'νν ? 22 Εογ ΐί Ϊ3 

λλ =, 'Ν-ν'ΙΙ * -τ « ιι » - *' < ' ν •ΛΤΪίίβη, ίη&ί Αογλ- 

23 *αλλ " ο *μεν η εκ της παιοισκης, κατά σάρκα ?γε- ι»ια Ιι•* *νο «»μ, *1κ 

Βαί ηβ οί ίΐιβ πι&ΐά-δβΓναηΙ, »οοοΓ(ϋη? ίο ίΐβδη ηαβ οηβ ογ & ΊοοηάπίΛΐά, ίηβ 

> ιι < »>\ > >λ /ν ,« ι ~ ιι > \ ' • οίηβΓ \>γ α ίτβο•ννόπι&η. 

γεννηταν" ο.δε εκ της ελευθέρας, ζ οια της η επαγγελίας. 23 Βαίηβ νυΐιο ιναβ οί 

οββη οογιι, &ηά ηβ οί ίηβ ίτββ [τνοηι&η], ίητοη^η ίηβ ρΓοηήδβ. ίηβ οοηάντοιη&η \ναβ 

24 α'τινά εστίν άλληγ ορού μεν α' αυται.γάρ είσιν *α? δύο ^Λ^^-' 
"ννηΐοη ίηϊηβ'β &τβ &11ο£θΓΐζβά ; ίοΓ ίηβδβ &Γβ ίηβ ίντο ηΐΑη ιναδ ογ ρΓοτηίδβ. 

διαθηκαι' μία μεν άπδ ορούς Σινά, είς^δονλείαν» γεννώσα, 'ϋ ™ΐ 7 ^οΤί^δβ 

οονβηΗ,ηίδ ; οηβ ίτοηι ηαοηηί 8ίηβ, ΐο οοηάα&β ΟΓΐη^ϊη^ ίοΓίη, βΓθ ίΗβΐ'ννοοονβηβ,ηίδ; 

ήτις εστίν Άγαρ. 25 το γαρ ε *Αγαρ 11 Σινά ορός εστίν εν τ$ Ι^Γί^^άβΐ- 

ντΗίοη ΐ3 Α^ίΐΓ. Εογ Α &ί ντ 3 8ΐηϋ ηιοαηί Ηβ ίη ?1Λι ΐο οοη( ι &&βι ^^ 

' Αραβία, ά σνστοιχεΐ Λ .δε κ τ% νυν Ιερουσαλήμ, δουλεύει μ Α?βτ. 25 ΡοΓ_ΐήί3 

ΑΓαοϊ», Αηά οοΓΓββρςηάβ ίο ίηβ ηο\ν σει-ηδ&ΐβπι, 2 δηβ Ηδ 4 ΐη 5 οοηα»&β ^Ατ^οί&^^αηδτν^Γ- 

β ^ί'' μετά τών.τεκνων.αύτής. 26 */.£« άνω Ίεοονσαλήμ, ελευ- βίηίο^βΓη8£ν1βπ1Λν11^^11 

'αηα νΐίη ΙχβΓοΜΙΟτβη; οηί ίηβ 2 αοονβ ι ίβπΐ3α1βπι, *ίτββ ^ ^^ ΗβΓ^οηΠά- 

θερα εστίν, ήτις εστίν μήτηρ *πάντων" Ί]μών. 27 γ'εγραπται Γθη • 26 Βη,ί σβΓίχδαίβηα 

3 ίβ, ^ηϊοη Ϊ3 ηιοίηβΓ οι λΙΙ ο£ ιιβ. 2 Ιί 3 ηα 8 4 οββη 3 ^ΓΪίίβη ^°ϊ *? ^? νβ ώ ****' 

, ι ' η ~ »,- <~5, , η , -ννηιοη ιβ ίηβ ηιοίηβΓ 

γαρ, Έυφρανθητι στείρα η ου.τικτουσα' ρηξον και βοησον οίηΒβΙΙ. 27 Εογ ΐί ΐβ 

'ίοΓ, Εβΐοΐοβ, Οϋ&ΓΓβη ίηαί οβαΓβδί ηοί ; ΟΓβαΙί £θΓίη αηά οΓν, ^Γΐίίβη, Κβΐοΐοβ, ϊΗοκ 

«,,., „ .. , , •, , , ~> » ■ ΟΛΓΓβη ίηαί οβ&Γβδί 

η ουκ.ωόινουσα' οτι πολλά τα τέκνα της έρημου μάλλον η ηοί; οΓβαίε ίοΓίη &ηα 

ίηαί ίΓίΐναΐΙβδί ηοί ; οββδ,ηδβ ηΐ8.ηγ ίηβ οηϋάτβη οί ίηβ άββοΐαΐβ ηιοΓβ ίίιαη 0Ι Τ' ί1ΐ0ΐ1 * η£ιί ΐπιν&ΐΐ- 

, , „ * λο ο-'ττ - ιι ν » * •λ -ι ' ' 'τ > βκί η<^ί : ίοΓ ίΐιβ άΐβδο- 

της εχουσης τον άνδρα. 2ϋ^Ή.μείς\ό6,αόελφοι, κατά Ισαάκ, ΐαίβ ηαίη ιηαηγ ιηοΓβ 

οί ηβΓ ίηαί η»3 ίηβ ηαδοβ,ηά. Βαί \νβ, , δΓβίητβη, Ι&θ Ιίο,αο, οΰϋάΓβη ίηβ,η εηβ 

» ν/ / >>' ' .ιι λγ» ι\\' « > « > -ννίπβη ηαίη &η Ιιηβ- 

επαγγελιας τέκνα Ησμεν' 29 αλλ ωσπερ τότε ο κατά ο&ηά. 28 ΝοΛν ^β, ογθ- 

3 οί *ρΓοηιΪ5β 2 (ΛΪ1(ΐΓεη 1 αΓβ. Βαί Λ3 ίηβη ηβ \νηο αβοοΓάίη^ ίο ίητβη, αβ Ιδίΐαο νν&δ, 

/ η < » ?• λ < «/ \ ατβ ίηβ οηϋάΓβη οί 

σάρκα γεννηθείς εόιωκε^' τον κατά πνεύμα, ούτως και ρΓΟ πιΐδβ. 29 Βηί & 3 

ηββη -λ-9.8 ϋοΓη ρβΓβββηίβα ηΐηι [οοΓη] αοοοΓ<ϋη§•ίο 8ρίτΐί, εο ίΐίβο ίηβη ηβ ίη&ί \ν&8 1>0Γη 

νυν. 30«λλα τι . λέγει ή γραφή; "Εκβαλε την παιδίσκην ^ι^μ^ιμΓΖΙ 

ηοτν. Βαί -ννηβ,ί 83.γ3 ίηβ δβΓΐρΐατβ ? Οαδΐ οαί ίηβ ηΐίΐΐά-δβΓναηί ίοτη &£ίβΓ ίηβ δρΐήί, 

και τόν. ν ιόν. αυτής, ού.γάρ.μή ^κληρονομήσω δ υ'ιδς της ΙοΝβτβΓίηβίβίδ Χα 

βηά ηβΓ βοη, ίοΓ ΐη ηο -ννΐδβ ηιαγ β ϊηηβΓΪΐ Ηηβ 2 δοη 3 οί 4 ίηβ δ αΐίη ίηβ δβΓϊρίαΓβ ? 

παιδίσκης μετά του υιού της ελευθέρας. 31 ^Αρα," ά<5ελ- ™ ο Γ^? 1 ^ 0ηά " 

κ ., ι* γ- «Λ » " % , „ Γ. ' , \Ν Γ οηααη αηα ηβΓ δοη : 

"πίδ,ια-δβΓΤΛηΐ -ννιίη ίηβ βοη οί ίηβ ίτββ [\νοηΐ8,η]. 8ο ιηβη, ΟΓβίη- £ 0Γ ^^β 30η ς ΐΰθ 

φοί, ούκ.εσμεν παιδίσκης τέκνα, αλλά της ελευθέρας. ^οη4Λ^οτηο.η βΐιαΠ ηοί 

Γβη, τνβ&Γβηοί 2 ο£ 3 9, 4 ηι»ΐ(1-8βΓν8,ηί 'οηΐΐάτβη, Οαί οί ίηβ ίτββ [\ν•οηι»η]. *| ίίΓθ ^Γββ-^οηιΐη 1 

5 Ττ? ελευθερία ι οϋν ]1 ^ϋ 11 Ώ γριστδς ήμάς η ήλευθέοω- 31 8ο ΐηβη, ΐΓβίητβιι, 

ΙηΛβ ίΓββάοηα^ίηβΓβίοΓβ^ηβ^ΐίη^ηΓΐδί > ϊ. > χη^ίΓβο, £ Τοη^ο^Γ^ 

σεν, °στήκετε," ν και μή πάλιν ζυγψ ^δουλείας" ενέχεσθε. 2ϊδε οίίηβίΓββ. 

δΐίΐηά ίβ,βί, &ηά ηοί &£αΐη ΐη α γο^;β οί οοηάα^β Οβ ηβΐά. ΙιΟ, V. δίαηά ίαδί ίηβΓβ->' 

>\ Τ - Γ ~ λ Λ / <„,/.,, , η ν<~ ίοΓβ ΐη ίηβ 1π>βΓίγ/ 

εγω ϊίαυλος λέγω υμιν, οτι εαν περιτεμνησθε, χριστός νμας τνηβΓβ^ΐίηΟητΐδΐη&ιη' 

Ι Ρααΐ δβ,γ το γοα, ίη»ί :'■£ γβ οβ β^Γβαηιοΐδβά, ΟηΓΐβί 3 γοα ηιβ,άβ αβ ίΓββ, &ηά Οθ 

ούδεν ωφελήσει" 3 μαρτύρομαι.δε πάλιν παντί ανθρώπω ^ηί^γο^β οί^οη- 

*ηοίηΐη§• Ι 3η»11 2 ρΓοηί. Αηά Ι ίβδίΐίγ &§•3,ΐη ίο βτβΓγ πιαη άα&β. 2 Ββηοΐά, Ι Ρ&αΐ 

* άλλα Τγ. ' [μβν] Ιι. Χ γεγενηται τν. Χ δι' Τγ. λ — αϊ ΟΙίΤΤΓΑ\ν. •> δουΚίαν Τ. 

• — *Αγαρ ^[Τγ]. ά σννσ- Τ. β -γαρ Γογ αΐ,τΤΓΑ\ν. Γ — πάντων &[ι,]τΤγΑ. 8 υμεΐς }'ϋΐι ι,ΤΤγΑ. 

11 €<7Τ€ Ι,ΤΤγα. 4 κληρονομήσει δϊι&ΙΙ ϊηΐιβπΐ; ι,τΤγ. ^ διό •ϊναβΓ6ΓθΓβ ι,ττγΑ. ζ — οΰν 
ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. ™ — 77 <'*6«^ \\ τ ίΛ ί'ΓββιΙοπι &ο.) ι,ΤΤγα. ■ ημάς χρηστός Οΐ,ΤΤι Λτν. ° . στηκετ€ 
(οοοι/ηοΐοΐη^ α 8&ηΛ€π^ αί &ϊΒ.ηά ί'ωΐ) ι.ττ•γα. ρ + ονν ΐαορβίοΓβ ι,'ΓΤΓΑ\ν. ι δουλίαί τ. 

Κ Κ 



498 Π Ρ Ο Σ Γ Α Λ Α Τ Α Σ. V. 

β&7 ΰη*ο χοή, ύι&ι » περιτεμνομ'ενφ, οτι οφειλέτης εστίν όλον τον νομον ποιήσαι. 

Οητΐδί δη&Πρτ^ίτοη 1)βίηε οΐτσιιιηοωοίΐ, ΐη&ί » «ΙβοΐοΓ Ιιβ ΐε 'νηοΐβ Ηηβ 1λ*γ ίο άο. 

ηοίΐιίη?. 3 ϊΌγ Ι *ββ- 4 κατηργήθητε απο τ τοΰ" χριστογ, ο'ΐτινες εν νόμψ ίι- 
ΐί*7 «£&?» *° βτβΐ7 γβ ά βρΓ ι Τ6< ι οί Λ « 6 £ βοΐ £τ πι ίηβ Οητΐβί, ττηοβοβνβτ ΐη Ι&ν &τβ 
ιηη.η ίη&ί ιβ οιτοαπι- * ψ > ψ ' ( ψ 

οίββά, ΐη»ί ηβ ίδ β. καιονσθε, . της χάριτος εζεπεσατε' δ ημεϊς.γάρ πνενματι 
άβΜοΓΐο .άοΛβ^ηοΙθ ^ β1 η&ίϊ18ίίββα; ^^οβ 7Θ ίβΠ ίροη». Ροτ ντβ, &7 [*ηβ] δρΐτΐ* 

Ιακν. 4 Οητΐδί 18 ηβ- , , »χ » * * > » < * » λ λ ι * \ 

οοηΐθ οί ηο β56ο* ηη- εκ πίστεως ελπίδα δικαιοσύνης απεκδεχομεθα. ο εν.γαρ 

ίο 7θτι, ^ηοδοβνβτ οί γ, γ ί&ίίη ρ& θ ] ^^ οί Γϊ^πίβοηΒηβββ β-ητ&ΐί. Ροτ ΐη 

7ου &Γ6 ]ηδΐιηβα 1>7 ^ , τ ., * . , , , „ , α , 

ΐΐιβ ι&\ν ; γβ &γθ ίαΐΐβη χριστγ Ιησού ούτε περιτομη τι ισχύει, ούτε ακροβνστια, 

ίτοτα £ΤΛββ. 5 Ρογ -«[β Οητΐδί ^βιω ηβΐΐηβτ οΐΓοηηιβΪ8Ϊοή 3 &η7 'ΐβ^οίίοτοβ, ηοτ ηηβιτοηηιόΐδΐοη : 

ΙηΓ011£η ίηβ δριτιί , ΛΛ , , • β»-,."/ - , / - ,•_, , . Λ * 

τν.αΐ* ίοΓ ίηβ ηορβ οί. άλλα πιστις ΰι αγάπης ενεργούμενη. 7 Έτρεχετε καλώς 
Γΐ£&*6οη9ΐΐ685ΐθ7ί£ΐΐ*1ι. οιιΐ ί&ΐίη "07 3 1»νβ '• ^ογΜ^. Υβ ττβΓβ Γοηηίη^ ττεΐΐ : 

ηβίιηβΓ οίτοϊϋηϋΐΒϊοη τις νμας Λ ανεκοψεν" χ τψ αλήθεια μη πειθεσθαι; 8 η πεισ- 

Λναΐΐβΐη &ιΐ7 Όιίιΐβ', «ηο ^οη ^ΐηάβτβά *ίηβ 'ΐπίΐη 3 ηοί *ίο β οοβ7 ? Τηβ ρεκπα- 
ηοΓ ιιηοΪΓΟ'ΐιιηοΐΒΐοη ; ' * »> '■».*«• < ~ Λ >β . , ν «'χ 

ονιΐ ίΛίίΐι ^ΜΛ -ϊνοΓίε- μονή ουκ εκ του καλούντος νμας. 9 Μικρά ζνμη όλον 
εαΐι 07. Ιονβ. 7 Υθ άΐά βϊοιι [ΐβ] ηοΐ οί Ιιίια ττΐιο οαΐΐβ 70^ Ά. 1ϊ«1β Ιβ&τβη *ντ1ιο1β 

ίΓΛβΓ β1 7οα Τώ ά 7β το Φύραμα ζνμοϊ. 10 Ινώ τ πεποιθα εις νμάς εν κνρ'ιψ, 
βΐιοιιΐά ηοί οΙ)β7 ώθ 2 Λβ *1απιρ ^β&τβιιβ. Ι βηα ρβΓβα&άβά αβ ίο 7©^ 1η [ίΐιβ] ΙιΟΓά, 

^Ά%Ά ηοΓοί «η ονδεν-άλλο.φρονησετε, ο.δε ταράσσων νμάς βαστάσει το 

ήΐιη ΐη&Ι οα11βί.1ι 7© 11 • *^ Λ<; ^ β ^^ η » νβ ϊ 10 οίηβΓ ιηϊηά, &ηά ηβ ΐΓου.οϋιΐβ' 70η βΙιδΙΙ 1»β&Γ ϋιβ 

Ιβίΐτοϋβίη ίΐΐθ ^ηοΐβ , κ ΡΨ α > ° στι ζ αν V• 
Ιτιιηρ. 10 Ι ηίΐνβ οοη- ^ά^ηιβηΐ;, τνηοβοβνβΓ ηβ ια&7 1»©. 

Τοβ ηοιιβ οίέβΓ^βθ * ιιί - 1 » ΒΓβίηΓβη, ιί οιτοτυηοΐδίοη 7 Θ * Ι ρτοοίαιιη, ντ1ΐ7 7©* *™ * 

ζηϊηαβά : ομί ΐιβ ΐα&ΐ. κομαι ; αρα κατηργηται το σκάνδαλον τον στανρου. 

£γ Μβ- Ιηά^ηιβηίί Ρβ^εουΙβάΡ Τηεη ηαβ οββη άοηβ &*τ&7' *ηβ οδβηοβ οί ίηβ οτοββ. 

νηοβοβτβΓ ηβ ι». 12 οφελον καί αποκόβονται οί άναστατονντες 

Ι τνοηΐά 3 βνβη Ηηβ7 8 ^νοη1ά οηΐ ύηβηΐΒβΙτββ οδ \νήο *ητο^ 3 ίηίο 3 οοηίη8Ϊοη 
11 Δηά Ι, ΟΓβίητβη, «^ 1ον . « > > »λ λ / > \ ' λ , η α< 

ΐί ι 7«* ΡΓβ&οη οΐτ- νμας. 13 Ύμεις.γαρ επ ελεννερια εκληθητε, αδελφοϊ' μόνον 

οιιηιοΐΒΐοη, \νη7 αο Ι ^οα. Ρογ 7« ίορ ίτββάοηι •ντβΓβ β&Πβά, ^Γβίητβη ; οηΐ7 

7βί 81ΐ5βΓ ρβΓ8θθηίΐθη? < ' 'Λ /» ' »>.' ι ^ /»•ν><»ί~ 

ίηβη ΐβ ΐηβ ο^βηοβ οί μη την ελενθεριαν εις αφορμην τγ σαρκι> άλλα δια της 

ίηβ 0ΓΟ88 οβ&δβά. 12 Ι [αββ] ηοί ΐηβ ίτββάοηι ίοΓ &η Όοοαβΐοη ίο ΐηβ ηβδη, οηί 1>7 
ΛΐίώϊΛ! αγάπης δονλενετε άλληλοις, 14 ό.γάρ.πάς νόμος εν' ενι 
7οη. 13 Εογ, ΟΓβίητβη, Ιονβ εβΓνβ 7© οηβ αηοίηβτ. Ρογ ΐηβ ντηοΐβ Ιδ* ΐη οηβ 

ηηίο^ίΛβΛΤοηΐ^ λ6 ^ ^Μροντάι* εν τψ, Αγαπήσεις τόν.πλησίον.σον ως 

ηοΐ 1Γοωτί7 ίοΓ &η οβ- ^ΟΓά ΐβ ίτιΐήΐίβα, ΐη Τηοα βη&ΐΐ; Ιονβ *η7 ηβΐ^ηοοητ &β 

^ΐοη,ΐοΐΐΐθ ηβΛ,ϊη* 7^ αντ 6 ν ^ 15 ίί.^έ άλληλονς δάκνετε και κατεσθίετε, βλέπετε 

\>γ Ιοτβ ββΓνβ οηβ αη- . ,. . . .. ' ^. * • . «^ ^^ 'Τ^^.. 

οιήβΓ. 14 Ρογ &11 ίηβ ίϊ^ββ" ; οηΐ ιί οηβ αηοίηβΓ 7« Μ*β &η<1 άβνοιιτ, ί&^β ηββά 

ΐβνΐβίαΐηΐΐβά ίηοηβ μ ή * νπ0 " αλλήλων άναλωθητε. 
ΤηοηβΚΙ ίογβ ίη^ ^°* ^ β οηβ Έηοίή^τ ' 7 β ^ 4 ο6η8αηιβά. 

ηβί^ουτ ω ίηγββίί. ι^ Λένω.^έ, Ήνενματι περιπατείτε, και ϊπιθνμίαν σαρκός 

Ιβ^ηί ^ ΐηοίη^ ^ 6 ^>, Β 7 ^βΓδρΐτΐί £** 7 β, • «4 -αββΐίβ ^ -£μΓ 

ΐ&ίεβΊιββΛ ΐΑ&ΐ; 7« ι»» ον.μή τελεσητε. Π η.γάρ σάρζ επιθνμεϊ κατά του πνεΰ' 

βηοίηθΓ^ΓΙ'Λώ Ι β β&7 ^ η ° ^ ί8β Βΐΐ0α1ά 7Θ £α1ύ1 * Ι"ογ ίηβ' ηββη άβδΐτββ & & Μηβίίήβ δρίτΐί, 

ΐΐιβηΛν"αΐ^ ΐη ίηβ 8ρϊ- ματος ) τό.ΰε πνεϋμα κατά της σαρκός' ταντα β $έ" ^άντ'ι- 

* Ί'*^ 7β τ 8 ^ &1 1 5£* &ηά ίηθ 8 Ρ ίΓίί &Ρ»^β* ^« Λββή ; "ίηβΒβ Ηηΐη^β ^ηά βτβ ορ- 

ίχιΐηΐ ίΗβ Ιηδί οί ΐηβ ,, , ' „ • _ * 

ήβδη. 17 Ρογ ίηβ ηβδη κείται αΧληλοις, ινα μη α.* αν" νελητε ταντα ποιήτε. 
ΙιΐΒίβίη Β&αΐηδί ίηβ ρ 03ί! ^ ^ ΟΙ1θ ΛηοίηβΓ, ίη&ί ηοί \νη&ίδοβνβΓ 7β ηια7 ντΐβη ίηοββ ίηΐη?8 7β εήοπίά άο; 
δρΐτΐί, &ηά ίηο δρΐτϊί Γ" , ., „ ,,,,«»*, \, Λ , 

&§»ΐη8ί ίηβ ηβδη : &ηά Ιο «ϊ.οί πνενματι αγεσνε, ονκ.εστε νπο νομον. 1ν φανερά 
ίηβδβ &τβ οοηΐΓαί•7 ί^θ οαί ΐί 1>7 [ίηβ] δρΐτΐί γβ βγθ Ιβά, γβ &τβ *ηο 'ηηάβΓ Ιβ,μτ. "ΜΛηίίββΐ 

οηβ ίο ΐηβ οτ,ηβΓ: βο «, , , „ «, , ., / , Λ , ,, , 

ίη&ί γβ βαηηοΐ άο ίηβ οε εστίν τα έργα της σαρκός, ατινα εστίν α μοιχεια> πορνεία 



ίήΐηβ•8 ΐηη,ί γβ ττοαίά. 1 ηο\ν &γθ ΐηβ -»όγ]£3 οί ίηβ ηββη, \ντηΐοη βτβ Λάα1ιβΓ7, ίοΓηΐβ&ίΐςη 
ίηβ 8ρΐΓΐί, 7 7β »Γβ ηοί ακαθαρσία, ασέλγεια, 20 είδωλολατρεία, φαρμακεία, έχθρας 

ηηάβτ ίηβ 1&•κ\ 19 Νο\ν . ηηοΙβΛηηβδβ, Ιΐββηίΐοηδηβδβ, ΐάο1&ΪΓ7, ΒθΓββΓ7, βηπιΐίΐβΒ 



γ — τ0 {) ι,χτγ[α]. ι β ενεκοψεν ΟΙ/ΓΤγΑΜΓ. ι — 777 ΤΤγ[δ]. ν + [δε] 1>α* Ι* " εάν ΎΤτΑ. 

* πεπλήρωταί ίΐ03 1)ββΐΐ ίιιΐβΐΐβά ι-τΤΓΑ\ν. ? σεαντόι> Οΐ/ΓΤΓΑ\ν. « νπ ι,ΤΤγ. » γάρ ΓυΓ 

Ϊ.ΤΤτΑλν. 6 άλληλ,οις αντίκειται ΟΙ < ΤΤγΔ'«Γ. β ίαν [ΐ,]τΤτΔ.. ά — μοιχεία ΟΙ.ΤΐΓΔ\ν. 



-V, VI. ΟλΙΑΤΙΑΝδ. 499 

-ερεις, ,ν,λΓΗ," Θυμοί, ίριθέίαι, διχοστασίας αφ'εσζις, £:™ΐ £ £^£ 

ίΐιίίοδ, .ϊοαίοπδϊοκ, ϊηάί&ηαίΐοηβ, οοηίοηίίοηβ, άϊνίδΐοηβ, κβοίδ, ΛΓβ /Λβ?β; ΑΛπ1τβι•γ, 

21 φθόνοι, ψόνοί," /ιί.0«ι, κτύποι, και τα όμοια τούτοις- ^^{^οηΐΐ^ 
«αν^ΐπ^δ, ιηνίΓάεΓδ, Λητη]<εηηε8ίίβ5, ι•βνο1^, οηά «πη§•8 Ιϊΐίβ ίΗε^ε ; 20 ί<ΐΌΐΛίΓ7, ^1^0110™^*, 
α προλέγω ιψϊν, καθώς %και" προΐΊπον, ότι οι &»ίΓβά, νΗτίαηοβ,βωα- 

*.<; Ιο νΜΛ Ι ίεΐΐ 2 ΙχϊίθΓεηαηά '^οα, βνεη αδ α1*ο Ι κηϊά οείοΓε, ίηαί ϊΐηβγ ντηο [^^μ]™ ^ββΐ"*, 

τά.τοιαντα πράσσοντες βασιλείαν θεον ον.κληρονομησονσιν. 21 εην.γϊη^δ, ππιγ^γκ, 

βαοηίΚΐη^ «Ιο «Μη ε άοιη 'Οοά'δ βΐιη.11 ηοί ΐηηεηί. Ηη^^ΓβάοΙί^ΐΐ 

22 ΐ'.Οθ καρπός τον πνεύματος εστίν αγάπη, χ«ρ«, ειρήνη, οί ίο.ε ^ωεη ι ΐβΐΐ 

Βαίίηε ίπιΐί οί «ιβ ΒρίΓίί ΐ 3 Ιονβ, - ' 307, ρβαοβ, γοα ΙϊβίοΓβ, Λ8 Ι Ιανβ 

, , , Λ 1 ' ιι &1δ0 ίο1ύ νοη ιη ί1Γηβ 

μακοοθνμια, χρηστοτης, αγαθωσννη, πιστις, 23 "προιοτης," ραβί, «ιαί ικογ \νΗκ•ΐι 

Ιοη?-ΝαίϊβΓίη&, Ιάηάηβδδ, £θοάηθ33. ίβΟΛι, ιηεείίηεδδ, ύο εαοη ίηίηίτβ βίααΐΐ 

, , / , „ , Λ . , ,, ηοί ιη&επί ίΐιε Ιαηκ- 

εγκρατεια' κατά των. τοιούτων ονκ.εστιν νομός. 24 οι. ο ε ϋοπι οί αοά. 22 Βα* 

δεΙί'-οοηίΓοΙ : α§:αϊηδί εηοΐι ΐ1ιϊη§•κ «ιεΓβ Ϊ8 ηο Ιατν. Βηί Λεγ ϊΙιλϊ [αι•β] «ιε ίταΐί οί ίΐιε δρίΓΪί. 
~ : » , , , „ ,~ , . ϊδ Ιονβ, 3θχ, ρεαεβ, 

τον χριστού την σάρκα εστανρωσαν σνν τοις πανημασιν και ΐοη^εηίίεΓΐηκ, κβηίΐβ- 

οί ΐΗβ Οηι•ί«ί 2 ί1ιβ 3 ί1θ3η Όπιοϊίΐεά ννΐ«ι ίηβ ρα*«ϊοη8 απΛ ηβδδ, ^οοάηβδδ, ίηϊίη, 

» Λ / ΛΡ'ν~ ' ' < 23 ιηεείίηείδ, ίβηιρει•- 

ταις επιθνμιαις. 25 ει ζωμεν πνενματι, πνενματι και ηη(;β: , α&α ϊ ης1 8Π οΚ 
ίηβ άοδΪΓεδ. Ι£ τνε Ιίνβ 1)7 [ίΤιε] δρϊτΐί, 1)7 [Λβ] δρΐηΐ λΙβο «ιβΓβΐδ ηο 1;ιν?. 24 Αηά 

στοιχώμεν. 26 μη.γινώμεθα κενόδοζοι, άλληλονς προκα- ^λ™ οπιοίη^ ««^«Λ 

ντο. κηοαΙΛ ιναΐΐε. ΛΫε βηονιΐά ηοί ββοοπιβ ναίη-^ΙοηοιίΒ, οηε αηο«ιβΓ ρΓονοΙτ- -ϊνϊιΐιίηε ηίϊεετ.ϊοηδ αηά 

Χονμενοι, *ά\\η\ο ΐς » φθονονντες. ΐΚρί^ΐοΤ αΓώ 

ίη§τ, οηεαηοίΙιεΓ εην7ΐη£. ^3,1^ ΐ η ^ δρίνίί. 

6 Αδελφοί, εάν και ] προληφθώ άνθρωπος εν τινι πάρα- 11^ £ ™^* λο %~ 

Βι - βΐ1)Γειι, ΐί βνβη 1>ο ίαΐίεη α πιαη ΐη δοπιβ ο£- ρΓονο^ϊηηο,χοπ,ηοίΐτ^Γ' 

πτώματι, νμ.εΊς οι πνενματικοί καταρτίζετε τόν. τυιοντον εν β"Τ7ίη& οηβ αηοιίιβι•. 

ίεηεο, 7 β > * ηΘ Βρΐιάίηβ,Ι [οηεδ], τεδΐΟΓε εαοΗ η, οηβ ΐη VI. ΒΓοίΙΐΓβυ ίί » 

πνενματι ^πραυτητος,^ σκοπών σεαντόν μη και σν πει- ^"^ν^ ^^" "γθ 

α ερΪΓΪί οί πιεβίνηβδδ, οοηδίάβΓΪη^ ΐΗγδβΙί Ιβδί; η,Ιβο ί,Ηοη 1)β ερίηΐ'ιιαΐ, ΓΟδΐοΓθ βηοΐι 

ρασθ{,ς. 2 αλλήλων τα βάρη βαστάζετε, καΐ όντως »άνα- £££* ^&^ 

Ιευιρίεοΐ. Οηε αυοίΙιεΓ'δ 0ϊΐΓ<1εη3 ΙιεΛΓ γβ, &ηά ίΗπ3 ίιιΐ- ΐΗν^βΙί, Ιε'δί ίΐιου ιιΙ.-ιο 

πληρώσατε" τον νόμον τον γριστον. 3 ει. γαρ δοκεϊ τις &β ΐβπιρίιβά. 2 Ββια• 7« 

6.1 *1ιβ Ιατν οί ίΐιβ Οΐιηδί;. Ρογ ίί -ΊΙηηΐΣδ Έηγοηβ Λη< ^ βο ίνιΐίΐΐ ίΐιβ Ιηλν οί 

είναι Γί, μηοεν ων, °εαντόν φρεναπάτη 4 τό.δε έργον °^. Γί ? ί • , 3 . ΡθΓ Λ £ Λ ,11: , ια 

ίο ϋε 8θΐηεΐ,Κϊη§•, 2 ηοιΗίη§ '1)είη§•, Ιιίπίδβΐί Ιιε άεοεΐνεβ : οηί ΐΐιβ \νοΓ]ε βοτη^Μι^^Ηβη'ΐιβ ίβ 

εαντον δοκιμαζέτω έκαστος, και τότε εις εαντυν μόνον το ηοίΗίηρ, ηβ Λεοείνοΐΐι 

οί ηΐπικβίί Ιεΐ -ρι-ονβ 'βαείι, " λποΙ ΙΗεη &8 ίο Ιιΐπίδείί η,ΐοηβ ίηβ ϊ" 1 ^^• 4 ϊ 1 "* ^ 

κανχημα 'εζει, και ονκ εις τόν.'ετερον' 5 'εκαστος.γάρ το ο\νη \νοΓ^. αηα ίΐνη 

οο^ιίη^ Ιιβ^ΐΐΐηανβ, αηά ηοί &8 ιο αηοίΙιεΓ. Εογ β&οη «ηαΠ Ιιβ Ιιη,νβ Γθ]οΐοίιΐ| 

-? , , ΐη ηιπίδείί α,ΐοηβ, ιυια 

ΐόων φόρτων βαστασεί*. ηοί ίη αηοίΙιεΓ. δ Γογ 

ηΐδ οτνη ]οαά βΐι.αΐΐ 1)θαΓ. βνεΓ7 ηίΛη δΗη,ΙΙ 1>υαΓ 

ζ-, τ , / «, < > » % / ~ ΟΪ5 ο^νη οαΓάκη. 

ο Κοινωνειτω.δε ο κατηχονμενος τον λυγον τψ 

Ι,εί 7 δηα Γ ε 'Μπι 2 1)βίηυ •'ίαα & αί *ΐη ε ίηβ β \νοΓά ν^ΐίη ηίιη ίηαί , 6 *** ." 1ιη . *" α * \ 3 
κατηχονντι εν πάσιν άγαθοίς. 7 μη.πλανάσθε, θεός ον μνκ- οοιηπιμηίοΗ,ίε ηηίο 

ίοαοηΰδ ΐη .ι11 ροοά ΐΚίπ^β. Ββ ηοί ιηίβίβά ; Οο<1 2 ηοί 43 ^ ίΗ . 8 •* ■ ίβαοηείΐι ία 

„,.,,, » » η ~ « η > «.11 8Ό0(1 ίΗιηςβ. 7 Βε 

τηριΖεται' ο.γαρ. ρ έαν 1{ σπειργ άνθρωπος, τοντο και θερι- ηοε άεεοίνεά ; θο<ΐ ΐ3 

ηιοκ;ΐ£ε<Ι; £ογ ννηαίδοενεΓ 3 ηΐίΐ7 *8ονν χ α 2 πΐίΐη, «ία* αίδο Ιιε δΐιαίΐ ηοί ηιοοΐ£βά:ίθΓ ινΚαι.- 

„ , , »»/<«.»« < δοετεΓ α ηη.αη δο^νείΐι, 

σει' ο οτι ο σπείρων εις την.σαρκα.εαντον, εκ της σαρκός «ιαί δΗαΐι ΐιο «,Ιβο τβαρ. 

Γοαρ. ϊΌγ Ιιθ Ιηαί εο\νβ ίο Ιιΐδ οννη βε3Η, ίΓοπι ίΐιβ ίΐεδίι 8 *Όγ Ιιθ ίΐιαί δολνεΐη 

Λ ,η' «^^ ' >> - > - Ιο ηίβ ήββη βηβΐΐ οί «ΐθ 

θερίσει φυοραν' ο.όε σπείρων εις το πνενμα, εκ τον βε 5 η τεαρ εοΓΓαριίοτι ; 

βΐιαίΐ Γεαρ οοΓηιρίΐοιι ; 1»ηί Ιιε ίΐιαί 8ομ:8 ίο ίΗβ 8ρΐΓΪί, ίΓοπι ίΐιβ 1)πί Ιιο ίη«,ί βο^νειΚ 

/ λ ν< >' ^^^τ^^ ν> - ίοίΗβδρ'ΐΓΪεκηαΙΙοί ίηβ 

πνεύματος θερίσει ζωην αιωνιον. 9 το δε καλόν ποιονντες 8 Ρ ίΗί Γβαρ ΐΐίβ ενοΓ- 

δρΐι•ΐί εΐιαίΐ Γβαρ Ιΐίθ οίεηιαΐ : υηί [ΐη] χνεΐΐ <1οίη3• Ιαδίίη^. 9 Αηά Ιει απ 

β Ιρις, ^τ/λθ? 8ΐπΓβ, ^ΘΛIοα57 Ι,ΤΤΓΑΛν. ' — φόνοι \Χ]τ[ττΑ\. Β — κσ.Ι [ς,]ΊΤτ. * πραΰτης 
1-ΤΤΓΑλν. » + Ιησού ^68α8 [ι.]ΤΤγΑ. '* άλληλον? Ι.. ι προλ-ημφθΎ] ι.ΊΓ α. 

111 πραύτητος ΤΤγΑ\7. η αναπληρώσατε γ& δΐιαίΐ ίαΐίίΐ £,Τ. ° φρ€ΐΌ.7τατ^ εαυτόν 

ϊ-ΤΤγΑ. Ρ αν ι,Τγ. 



500 Π Ρ Ο Σ Γ Α Λ Α Τ Α Σ. VI. 

άοίη?: ίΚάϊβϊϊ μήΜκκακώμεν* καφφ.γάρ ίδίψ θερίσομεν, μή "εκλυόμενοι. 
βοη -η"© .δηαΐΐ Γβ'&ρ, ί£ νίβ β^οιιΐά ηοί Ιοδβ ηβάτε; £ογ ίη 2 ίίπΐθ 'άηβ 5 ^β β δη&11 7 Γβαρ *ηοί 3 £3,ίηίίη£. 

ΪΙ^ίΑοίβΙ^ 10 ά Ρ α ο1ν ώ £ καί Ρ° ν '«χο Α *€ν Β εργαζώμεθα το αγαθόν προς 

ροι•ΐαηίί7, Ιβί ιιβ άο °° * ηεη α8 ΟΟΟΛδϊοη -«νβ ηΛνβ -ντο βηοηΐά ττογΙε £θοά. ίο^νηΓάβ 

ξβοίΧ^πΐίο^ίίιΙΪ ζάντας, μάλιστα.δε προς τους οικείους της πίστεως. 

\τηο μθ ο£ ίηβ ηοα56- α11, &η<1 δ Ρ 2<ηα11 7 ΐο^αΓάβ ίηοδβ οί ίηβ ηοιιεβηοΐά οί £&ίίη. 

ηοΐ<1ο££3,ίΐη. 11'ΐδετε πηλίκοις ν μϊν γράμμασιν έγραφα τφ.εμφ.χειρι. 

8ββ ίη ηο-ϊν 1αι•£β *ίο δ 7οα ΠβίίεΓδ 8 Ι 3 \ντοίβ \νίίη 1117 [οτνη] ηαηά. 

Η Υβ εθθ ηοτν ΐαΓ^β 12 όσοι θελουσιν εύπροσωπήσαι εν σαοκί. ούτοι 

λ ΙβίίβΓ 1 η&νβ τπΙΙΛεη Αδ χαΒΛ7 ω νίβ1ι ίο ^ ΆΎβ & ίαΐΓ Ηρρβ^ηοο ϊ η [ ίηβ ] β^κ ίηβδβ 

τιηίο 7° α ^κη πιιηβ , « «. / ~ , „ 

οννηπαπά. ΐ2ΛβιαΕη7 αναγκαζονσιν νμας περιτεμνεσθαι, μόνον ινα 5 μή Ά τω 

3.8(1β6ίΓ<3ΐοιη3,]£β8,ίαΪΓ εοηιρβί 70η ίο 1)ε οίτεαιηοίδεα. οηΐγ ίηαί ηοί ίοτ ιηβ 

βήθ-ίν. ίη ίηβ ΰθδη, ΐΙιβγ „ - « » * ' 

οοηδίΓΕϊη γοα ίο *>θ σταυρψ του χριστού Η ι οιωκωνται. 13 ουδε.γάρ οι 

οίΓοηπιοίδβά; οηΐχΐβδΐ; ΟΓΟ ϋδ ο£ ίηβ Οητίδί ίηβγ ηι&7 ϋθ ρβΓδβοηίεά. Εογ ηβϊΐηετ ίηβν \νίιο 

δβοηΜοη ίοΓ ίηβ οΓΟδβ "περιτεμνομενοι 11 αυτοί νομον φυλασσουσιν' αΧΚα θε- 

οί Οηι-ίδί. 13 Ρογ ηβί- &Γβ οβίη§ οίΓοαηιοίδεά ίηεπίδβίνβδ [ίηβ] Ι&ττ Ιεεερ ; 1>ηί ίηβγ 

ϋιβΓ ίηβν ΐηεπίδβίνββ % « ~ , Λ %, , .. < , , 

ντηο &Γ6 οϊΓοηπιοΐδβά κουσιν υμάς περιτεμνεσθαι, ινα εν τφ.υμετερα.σαρκι καν- 

&ββρ ίηβ 1α\ν ; βηί άε- ννίδη χοη ίο 1)6 οίτοηηιοίδβά,. ίη&ί ίη γοιιτ ηβδη ίηογ 

εϊτβ ίο ηανβ τοη οΐτ- ι τ^»^?» * ' ~λ »»» - 

οηιηοίδεά, ίώί ίηβ 7 χησωνται. 14 εμοι.δε μη.γενοιτο καυχασθαι ει.μη . εν τψ 

ίω&υ £ΐοτγ ίη γοητ πιίσηί ϋοαεΐ. Βαί ίοΓ πίθ ηιαγ ίί ηοί 1>β ίο οο^βί βχοβρί ίη ίηβ 

Κώ 4 ΐ?η?η?ά°έ^ σταυρψ του κυρίου. ημών Ίησοΰ χριστου' δι οϋ εμοι 

Ββ,τβ ίη ίηβ 0ΓΟ88 ο£ οΓοββ ο£ οηΓ Ι^ΟΓά ^δΰδ Οητίδί ; ίητοη^η -ννηοπι ίο ηιβ [ίήε] 

Γ-ώδΓ^Ιδ ^σμος Ισταύρωται, *άγώ *τψ» κδσμω. 15 Ην γαρ χρίστψ 

ΟΓηοίήβά υηίο ηιβ, αηά ^όγΜ ηαδ οββη οηιοίπβά, β,ηά Ι ίο ίηβ •ννοΓΐά. 2 Ιη λ ίθΓ ΟΙΐΓίδί 

15 ΡοΓ*ίη Οητΐβί^ΤβΒίιβ '^^ σο ^ ούτε" περιτομη χ τι ισχύει,* ούτε άκροβυστία, 

ηβίίΗθΓ 111 οίΓοηπιοίδίοη «^δ 5118 ηείίηβΓ οίτειιηΊοΐδίοη 3 &η7 1 ϊβ 2 ο£ £ογοθ, ηοΓ ηηοίΓοαηιοίδϊοη ; 

3,ν&ίΐβίΐΐΛη7ίΜη^,ηοΓ ά\\α καινή κτίσις. 16 και όσοι τφ.κανόνι.τουτψ στοι- 
ηεΓοΤεΤί^Γίβ Αη| ** ε ηε^ ^εαίίοη. ^ Αηά ββ ηχ^ 7 α 8 07 ίηίδ ταΐβ Τ δΚαΙΙ 

&8 ηΐ3,η7 Ηβ -ϊναϋ αο- χήσουσιν, ειρήνη επ' αυτούς και έλεος, και επί τδν Ισραήλ 

οοτάίη? ίο «ιιβ Λιΐβ, ^ α1ϊ ^^ υροη ί1ιωη &ηά ^^γ &ηά ΰρ0Ι1 Λβ ΐ5 , Γί1β ι 

ρεαεε δβ οη ίηεηι, β,ηά «, Λ «. ■ 

ηΐθΓ07, &ηά ηροη ίηβ ΤΟΙ) θεού. 
Ιδταβί οί Οτοά. £ ο. 0( ι # 

17 Τού.λοιπού, κόπους μοι μηδείς παρεχετω' εγώ.γάρ τά 
17 Γγοπι ηεηοείοΓίη Ρογ ίηβ τβδί, ^ΓΟιΛΙβδ β ίο 7 πιθ "ηο 3 οηβ ^εί 4 &ίν6, £ογ Ι ίηβ 

Ιβί ηο ηιαη ίΓοηΜβ / -,-/.,,_«, ~/ , ο*'ν 

ηιβ : £ογ ι ι>β&Γ ίη ηΐ7 οτιγματα του λ κυρίου" Ιησού εν τψ.σωματι.μου βαστάζω. 

Τροάγ ίηβ ηιαΛβ ο£ ίηβ ΟΓβ,ηάβ ο£ ίηβ Ιιοτά ίβδηβ ίη Π17 1)0(17 1)βαΓ. 

ϋΓ/εη, ίηβ η |Γαοε 8 ο£ Β οηΓ 18 Ή χάρις τού.κυρίου.ήμών Ιησού χριστού μετά τού πνεύ- 

Ι,βΓΛ ^δηβ Οοτίδί 6β Τηβ &Γ3.οβ ο£ οητ ΙιογΛ ^βδη3 Οηχίδί [1)β] \γίΐη 2 3ρί- 

ωβη. 70αΓ $ΡίΓ "' Α " / ίαΓ0 ^ ^Α ίών ' μδελφοί. αμήν. 
τίί ' 1 7οητ, ΡΓβίητβη. Αηαβη. 

ζ Πρός Γαλατάς εγράφη άπδ Ύώμης." 

Ιο [ίήβ] βαΙβ,ίί&ηΒ -ϊΓΓίίίβη ίτοιη Εοηαε, 



Λ ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΥΛΟΥ." 

*ΤΟ [ β ΤΗΕ] β ΕΡΗΕ3ΙΑΝ3 ΈΡΙ3ΤΕΕ ^ΟΡ 3 ΡΔυΐ,. 

ΡΑϋΐι, •η αροδίΐθ ο£ ΠΑΥΛΟΣ απόστολος ^Ίησού χριστού" διά θελήματος θεού,\ 

ΚίΓ 8 ο£ °ϊο1, Κ ίηβ ΙΗ -Ροβϋ. α»« Οητίδί ο 7 ^ίΠ ο£ ΟοΛ, 

9&ϊηίδ -ννηϊοη &γθ »ί το ϊς άγίοις τοϊς ούσιν °εν 'Έφεσψ" και πιστοΧς % εν χριστψ 
Ερηεβαβ, Λ η4 ίο ίηβ ^ Λβ Βαίη1;3 ν1ιο &Γβ _ &ί Ερηββαβ αηά ί.αίίη£η1 ίη (.ητϊβ* 

1 εγ- ι.ΤΓΑ'νν ; εμ- Τ. Γ εχωμεν \νβ πΐ&τ" 1ΐ3.νβ Τ. ■ μή ρΐαοβά αββτ χριστού Ι,ΤΤγΑ. 

1 διώκοι/ται ΛΓβ 1)6111^ ρβΓδβοαΙβά τ π ττεριτετμημενοι Ιίαν© 13Θ6Π ΟίΓΟίΐΐΧίοίδβά Ι,. ν — τω 
(τ€αά ίο [ΐΐιβ]) ι,ττγα. * ούτε γαρ Γογ ηβίΐΙιεΓ ττγα. χ τι έστιι> ίδ αη^Ίΐιΐη§» οετΤγαμγ. 

7 — κυρίου ι,τΤΓΑλν. * — ί?Μ ΒνΜοηρΗοη Οΐ,τν/" ; Προς Γαλάτα$ ΤγΑ. 

» -V τοϋ Αποστόλου οΓ Λβ ΑροΒίΙβ Ε ; Ποο$ "Εφεσίους ι.ττγαυγ. •" χριστού Ιησού ΙΛΤγΑ, 
* \ΐν Έφβ'σω] Χα. 



Ι. Ε Ρ II Ε 8 Ι Α Ν 8. όΟΙ 

Ίησου' 2 χάρις υμίν και ειρήνη άπό θεοΰ πατρδς.ημών και ^^^Κονίί 
^ηβ. Θι-ίΐοβ Ιο χοπ &ηά ρβαοβ ίΓοιη Οο(1 ονΐΓ ΓαίηβΓ β,ηα &η(1 ρ6ί10β) { Γ0Π1 ο 0( 5 

κυρίου Ίησοϋ χρ,στοϋ. ΕώϊίίϊίίΒ! 

[ίϊιβ] Ιιοτά ^δαδ Οηήδί. 

3 Ένλογητυς δ θεδς και πατήρ τον. κυρίου. ημών Ίησοΰ 

Β1ο556ά ΓΤ6βΊ ίΐιε Οοά η,ηά ΓαίηβΓ οί οιιγ Ι,οι-ά σβδαβ 3 ΒΙβΡκβά δβ ίηβ Οοά 

, , „ , , , Ν ~ » β,ηά Γιιίηοι• οί οιιγ 

χριστού, ο ευλογησας ημάς εν πασφ ευλογία, πνευματική εν Σ,οΓά,ΐοίίυ* Οηπδί, -«νηο 

Οηι•ίδί, τνηο οΙβδδβΊ ηδ ννϋη βνβΓχ 2 1>1β«5Ϊη§τ 'δρίι-ίΐυαΐ ϊη ϊκνίη Μβδδβα υ* \νίίη 

, . ~ < λ» »ν \ '*» ' ~ ' ι ~ 8.11 δρϊπίιι.αΐ ΰΙβδδίηκθ 

τοίς επουρανιοις α χριστώ, 4 καθώς εξελεζατο ημάς εν αντψ ίη κοανοηΐ.τ ρΐαββ* ίη 
ίηβ ηβανβηΐίβδ τνίίη Οΐιπδί ; &οοοτάΪΏ% άβ ηβ οηοδβ ηβ ίη ηϊηι Οηι•ίδί : 4 ηοοοΓάίηβτ <ΐ5 

προ καταβολής κόσμου, ειναι.ημας άγιους και αμω- ηίη^ίοΓβΐηβ ίοηηάα- 

1)6ίοΓβ [ίηβ] ίοηηάίΐΐίοη οί [ίηβ] \νοι•1(1, ίοΓ ιΐδ ίο 1)6 Ι10Ι7 *•η<1 Μαπιβ- ίίοη οί ΙΙιβ λνοΓίά, ί1ΐ3.ΐ 

μους κατενώπιον αντοΰ °εν άγάπ-ρ," 5 προορίσας ημάς εις ΖΊιΙοκί Β ΐαηιβ° ϋβίοτβ 

ίβδδ ββίοΓβ ηϊηι ϊη Ιονβ ; ηα-νΐη^• ρΓ6άβ3ίίηαίβ<1 ηδ ίοΓ ηϊηι ίη Ιονβ : δ ηατίη»• 

νιοθεσίαν δια Ίησοϋ χριστού ε'ις αυτόν, κατά την €^ο- %*£$* % 3»£ 

ίΐάορίίοη ΙΙίΓοαρΗ σβδυβ ϋηήδί ίο ηίπίδβΐί, αοβοι-άιη£ ίο ίηβ £οο<3 ύΓ0η ^ ^^ ο ηΓ ί 3 <; 
κ'ιαν τού.θεληματος.αύτοϋ,Ο εις επαινον δόξης τηςχάρι- Ιΐ^^ά™^ 
ρΙοϋκαΓβ οί ηίδ \νί11, ίο [ίηβ] ρπιΐδβ οί [ίΐιβ] «τίοιτ οί ^ι-αοθ ^ ^.^ 6 1ο ^ ρΓίΐίδθ 

τος συτοΰ, Ην.ι}" εχαρίτωσεν ημάς εν τω ήγαπημενψ' ο{ * β ο ρ ]οι ύ ο* μ» 

ι ηΐδ, \νηβι•βίη ηβ πιαάβ -ο•1)]θθίδ 3 οί 4 £Γίΐοβ 'αδ ίη ίηβ Βεΐ-ονβιΐ : ^ Άάβ η5 Λ0α( τρΐ β α \ Ά 

7 εν ω εγοαεν την άτιολΰτοωσιν δια τοΰ.ά'ιματος.αϋτοΰ, ίηο ϋβίονοά. 7ΐη\νΗοια 

^^οηχ^ΐίανβ Γβ^ίοη ίΙ.οα,Η ^ ηί* Μοοα, _ Γ^^^Χ^ 

την άώεσιν των παοαπτωμάτων, κατά %τόν πλοντον^ της ίοΓρτίνβηβϋβοί βΐηβ,αο- 

ΐΐιβ Γβηπδδίοη ' οί οδοηοβδ, αοοοι•άϊη§τ ίο ίΐιβ ΓΪοαβδ οοι-ιΐΐη^ ίο ΐΐτβ τίοηβ* 

, , _ , , , « ~ , οί ηΐδ 8ΤΓ8.0Θ ; 8 \ν1κ;Γθ- 

χαριτοο.αϋτοΰ' 8 ής επερισσευσεν εις ημάς εν παο~% ϊη ηβ ηαίη Λΐ.ουηίΐβά 

οί ηϊδ κν&οβ ; -ννηϊοΐι ηβ οααδβά ίο αοοαηά ίο^ν.ΐΓά ηδ ίη &11 ΐοννβ,Γά υδ ία 3,11 Λνίδ- 

, , » ^ » / ~ αοπι .αηα ρΓυαοηοβ ; 

σοφία και φρονήσει, 9 γνωρισας ημιν το μυστηριον του 9 Ηίΐνίη^ πι&άβ ^ηοννα 

τν-ίδαοηι α.ιΐ(1 ίηίβΐΐΐ^βηοβ, η&νίη^ πια*1β Ινηοτνιι ίο ηδ ίηβ ιτΐ75ίϋΓ7 υηίο υ3 1ηβ πΐ5'δίβΓ7 

_ - -. , " , , ,, , , « „ , Λ οί ηϊδ Ένϊΐΐ, ΛββοΓοΙίη» 

ϋεληματος.αυτου,. κατά την.ευοοκιαν.αυτου, ην προευετο ί ηίβ ροοά ρίονδητβ 

οί ηϊδ -5νΠ1, αοοοΓάίη^ ίο ηίδ §Ό0ί1 ρΙβαδίΐΓβ, \\'ηΐοη ηβ ρπΓροδβά \ν•ηίβη ηβ η.αίΐι ριΐΓρο$- 

, » ~ η λ > » ' -λ' - ^βάΐη ηϊπίδβΐί : 10 ΐηηΐ 

εν αυτω 1\) εις οικονομιαν τον πληρώματος των καιρών, ί η ίηβ άϊ«ροη^ϋοη οί 

ϊη ηΐηίδβΐί ίοΓ[ί;Ηβ] αάιηίηϊδίηιίίοιι οί ίηβ ίαΐηβδδ οί ίϊηιβδ ; ίηβ ίηΐτιβδδ οί ίϊηιβ3 

άνακεφαλαιώσασθαι τά.πάντα εν τψ χριστφ, τάϊτε 11 ι 1ν* ^ϊ^ϊί^ηΛίίϊ 

ίο ηβ.αά ιιρ α,Π ίηΐη§•δ ίη ίηβ ϋητίδί, 1>οί1ι ίηβ ίηϊη^δ ίη ίη ΟπΗ^ί, ϋοιΚ -ννηίοη. 

τοϊς ούρανόϊς και τά επι της γης' 11 εν αντφ, εν ψ "Ϊϊλ ^ΓΓΛ^; 

εηβ ηβη,τβηδ 8.ηά ίηβ ίηίη^δ ηροη ίηβ βίΐΓίη ; ίη Ιιϊ^α, ϊη \νηοηα €ν „ η \ Ώ ηϊ^ : π ΐ η 

και Κκληρώθημεν". προορισθεντες κατά πρό- ^ΕΖ^'ω^Ε 

&1δθ \νβ οΐίίαίηοά αη ίηηβΓίίαηοβ, οβΐη§• ρΓβάβδίίηη,ίβα αοβΟΓάίη^ ίο [ίηβ] ρηΓ- αηο6 ^ϊη^- ρΓο^^δΐί- 

θεσιν του τά.πάντα ενεργούντος κατά την βουλήν η^ίβά αβοοΓαιη^ίο ίΗβ 

, , . ,,,,,,. V ' , ^• ^.ι- ι ρηΓροδβ οί ηϊηι -ννηο 

ροδβ οί ηϊηι Ένηο ζ α11 3 ίηιηίΓ3_ ι \νοΓ^δ αοοοΓαιη^ίο ίηβ βοηη^βΐ ^οι-ίεβΐ-Η η,Π ίηίη"-8 

τοΰ.θελήματος.αύτοϋ, 12 εις το είναι ημάς εις επαινον £?^ Γ * η ε .^ρ η °^ β1 ^°^ 

ο/ίΐδ ννΐΐϊ, _ ίοΓ =ίο ^ ^3 ^ ίο [ίηβ] ρ^β ^ «^ -"^ **%* 

τή^.δόί,ης.αΰτοΰ, τους προη\πικότας εν τψ χριστψ' 13 εν ρΓΛΐδεοίηίδρΐοΓ7, , Λ•Ηο| 

"οί ηϊδ £ΐοΓ7 ; ^Ιιο ηανβ ίθΓβ-ίΓηδίβ<1 ίη ίηβ Οητίδί : ίη ^„ Γί! * ΪΓ11δ ΐ β( ί ιη ΟητίίΛ. . 

, « , , , - « , 13 Ιη •ννηοιη 7 β ηΐεο 

ψ και υμεϊς, άκονσαντεο τον λόγον της αληθείας, το ευαγ- ίηιεκά, «,ίίβΓ ίηαί 7« 

^ηοπιαίδο νε. ηανίη? ηβατά" ίηβ \?ογ<1 οί ίηβ ίΓηίη, ίηβ £ΐαά ^ β •\ Γ ^ ^ 6 τν ' ΟΓ<1 1 °£ 

„ , , τ % > ι ίπιίη, ίηβ ροδρβί υί 

γελιον της.σωτηριας.υμών, εν ψ και πιστευσαντε^ εσφρα- γοητ εη,ΐνίΐΐίοη: ίη 

Ιίάίπε» οί 7οπγ δ.αΐταίίοη — ίη \νηοπι αίδο, ηη.νίη& οεΐίβτβιΐ, 7 6 ^νεΓβ ^ηοπι αίδο αίίβΓ ίηα* 

, „ ~ / ~ , Λ , ~ < > ι λ ηι" π ' ? β οοϋβνοα, 7« ^«-τβ 

γισθητε τψ πνευματι της επαγγελίας τψαγιψ, 14 "Ός" εστίν δβη,ίβα \νίίΐι ίηη,ί ηοΐ7 

εβαΐβιΐ τνίίη ίΗβ δρίΓΐί οί ρΓοηαίββ ίηβ Η0Ι7, •ννηο ίδ 8ρίηί οί ρΓοηιίίβ, 

,,.^, -ν > < » >\' ~ 14\νηίοη ϊβ ίηβθΗΓηβδί; 

αρραβων της.κληρονομιας.ημων, εις απολντρωσιν Της οί ουΓίηηΘηίαηοβηη- 

[ίΗο] βητηβδί οί οιιγ ίηηβΓΪΙίΐηοβ, ίο [ίηβ] Γβαβηιριϊοη ο£ ίηβ ίϋ ίηβ Γβάβη) ρϋίοη ο£ 

/ » * »> / ν » ίηβ ριιι-οηβδθίΐ ΓΐοβίβΗ- 

περιπαησεως, εις επαινον της.δοξης.αυτου. 8ίο11ι υηΐ0 ίηβ ρΓΛίδβ 

ιοα,αίι-ΰάροδδβδβίοη, ίο ρ^α^^^ οί ηίδ βΊοΓ7. οί Ιιίβ §•1οΓ7• 

ά + εν ίη (ΟηπδΙ) ΕΟΐ,ττΓΑνν. β , ίν άγάττΎ) (νβαά ίη 1(ΐνο ν>ανίιΐ£ ρΓβίΙθδίίηαίβά ηβ) οι,τ. 
^ς ννηίοα (Γβαά έχα. ηβ ίΓββΙγ οβδίοτνβά οη) ι,ττγΑ. ? το πλούτος ι.ττι αλυ. κ — τ€ ΐ)οΐη 
.ΊΧΤΓΑΤ& * είτΐ μροη ι,ττγδ. * εκλϊ)θημ€ν \νβ ννβΓβ οα!ΐ6(1 1-. ι — τηί ι,ττΓΑνν. "δννηίοΙιι,Α. 



602 Π Ρ Ο Σ Ε Φ Ε Σ Τ Ο Τ Σ. Ι, ΙΤ. 

•ί^ΤήβΐΓο^οιί; Ιδ Αιά ™ύτο κάγώ άκουσας ι την καθ' νμάς πίστιν εν 

ί&ίεη ίη ίηβ ΙιογϊΙ 1β• Ββοαηββ σί ΐηϊβ Ι αίβο ηατίη£ ηβαΓά οί ίηβ "αιηοηβ ^οα ^αίίη Ίη 

Κ^™^** ϊί ΤΎ ^Γ^' κα ί "Ύ ά ^ ν " τ *\ Γ . , + «** ****** το *ζ 

ίο & ίτθΐίιάιι^3ίθΓγοα, * ηβ , ^ οτά • Γεδΐ18 > &ηά ί1ιβ 1ονβ νΙπΑ Γ»] *οναΓά &Η # ιηβ 

ιηΛίαρβ πιβηΐίοη οί άγιους, 16 ον.παύομαι ευχάριστων νπερ υμών, μνείαν °υμών η 

17 Ιηβΐ ίηβ 7 ©•^ ο^οιιγ 8αίη1δ > άο ηοί 0θα8θ &ίνίη£ ιηαηΐκ ίοΓ 70α, ιηβηίίοη οί 70& 

ι,οΓά σβδηβ οΐΐΓϊδί, ΐΐιβ ποιούμενος επί των. προσευχών. μον' 17 ίνα 6 θεός τον κυ οίου 

^ηηίΙ/οαΎηβ^ . Τ*? Ε - ίη ^Ρ^γβ, , Ιη^ίηβΟοα «ΊλΛ 

τίί οί τνίδόοπι &η<ι τβ- ημών Ιησού χριστοί), 6 πατήρ της δόζης, δφη νμίν πνεύμα 

νβίαίίοη ίη ίηβ Ιπιοντ- ι οιι £ ^ 5α3 ο ηΓ ΐ 3ίι ί αβ ΓαίηβΓ ο£ & 1ογ 7, ηια 7 εΐνβ ίο ^οα [ίηβ] ί=ρίΓϋ 

1ε<ΐ£β οί ηιιη : 18 ίηβ , ,, \ / ι » > , , ■ 

€7<ί8 οί 7υιΐΓ ηηάθΓ- σοφίας και αποκαλυψεως εν επιγνωσει αυτόν, 18 πεφω- 

ΒίΛκάίτΐξ θβίη# βη- οί τνίδάοπι αη<1 Γβνβίαίίοη ίη [ίηβΐ £ηοΛν1βά£β οί ηίηη, °6βίηκ 

1ί§;η£(.'ηβ(1 ; ίηαί 7 Θ , , , η Λ ., _ ' , , , ,., ' 

ηΐΛ7 ΐίηονν \νηαι ίβ ίηβ τισμενους τονς οφθαλμούς της "διάνοιας 1 νμων, εις το ειδεναι 

πόρο οί ηίδ οα11ίη£, 7 βη1Ϊ£ηίβηβ(1 ^ηβ 3 β7β3 5 πιίηα 3 οί*7οαΓ, ίοΐ' 2 ίο 3 £ηο•ϊ»• 

ιιηιΐ ττη&ί ίηβ τίοηβδ οί « ~ » ' >•\ < > ' » ~ „ ,„ , . Λ - 

ίηβ &1ογ7 οί ηϊδ ίη- νμας τις εστίν η ελπις της.κλησεως.αυτου, *και η τις ο πλου- 

ηοηίηιοβ ίη ίΐιβ δ&ίηίδ, χ 7οιι -ννηΗ,ί ίβ ίηβ ήορβ οί ηίδ οαΚίη^, αηά \νηαΐ ίηβ τίοηο* 

οββαίη ? & Γβαίηε83 οί τος της δόξης της.κληρονομιας.αυτου εν τοις αγιοις, 19 και 

ηίδ ρονν©Γ ίο η^-τνοτά οί εηβ £ΐθΓν οί ηίδ ίηηβΓίίΗηοβ ίη ίηβ δαίηίδ, αη<1 

^ο\ θ ηθΤόΛίη^ Γ οί τί ™ υπερβάλλον μέγεθος τής.δννάμεως.αύτυν εις .ημάς 

ηίβ πιίρηίγ ρο\νβΓ, ν!»* ΐΐιβ δΐίΓραδδίη^ ^Γβαίηοδβ οί ηίδ ρο^νβΓ ΐοννατάδ ιΐ8 

ϊ "αΐί^Λν^βη^ϊβ Τ°? ς πιστεύοντας κατά την ενεργειαν του κράτους της 

ταίδβά ηώ ίΓοηι ίηβ νΐ10 οβίίβτβ β,οοοΓάίη^ ίο ίηβ \νοΓΐιίη& οί ίηβ πιί^Κί 

έ^ί η 4η?ηϊηάΓη ^Χ^ος.αντοϋ, 20 ην Ηνήργησεν" εν τφ χριστψ εγείρας 

ίηβ ηβίΐνβηΐχ ρΙαο€3, οί Μδ δίΓβη^ιη, τνηίοη ηβ ννΓοη^ηΐ ίη ίηβ Ονίβί, Ηανίη§τ τ&ϊδβά 

2ΐίαΓαοονβαΐΐρΓίηοί- αυτον ί κ » ν εκρών, και Ηκάθισεν" ν εν δεξιά 

^$!,™άάΖΙήΐοη, ^^ίτοιη^ιηοη^Είηβ] ά^ & ηά ηβ,δβί^ [Τήιη] αί 'η^ηί * ηί Γ η <1 

»ηά βτβΓγ ηαηιβ ΐηαί αύτοΰ εν τοϊς .^επονρανίοις," 21 υπεράνω πάσης αργής ' 

ΙΙ^Ζί\Γ\ΆΤο Τ, ίη - ^ 1 * β *Τ Η6δ • , , & ^ νβ 7^ ^ώοίρΐίϋ, 

ίη ΐηαί \νηίοη ίβ ίο και εξουσίας και δννάμεως και κνριότητος, και παντός όνό- 

ι-οηιβ : 22 »ηα Ιναΐη &η ^ &αίηοΓίϋν αηά ρο^νβΓ αηόΐ Ιοι-άδηίρ, αηά βνβΓΤ ηαιηβ 

ραο 3,11 ΐΗιηρΒ υηάβΓ » » # , # , ~ ' , , ν , 

ηί- «βί, αηιΐ βΤΛνβ ηίηι ματος ονομαζόμενου ου μόνον εν τφ.αιώνι.τουτψ, άλλα και 

<ο 6β ίηβ ηβίκΐ ονβΓ αΐΐ η&ιηβά, ηοί οηΐ^ ίη ίηίδ»?ο, οαί αΐί,ο 

23 * -ηίοη ίδ Κίβ οοϋ^, εν τω μελλοντι' 22 και χ πάντα νπεταζεν νπο τονς πόδας 

ίηβ ίαΐηβδδ οί ηϊηα ίηαί ίη ΐηβ οοπιίη& [οηβ] : αηά &11 ίΜη^δ ηβ ραΐ ηηάβΓ "•'ίββε 

ηΙΙβίηίΐΙΙίηίΐΙΙ.ΙΙ.Αήά ,- ,,,* 5 ^\'•«< ' ~» 

7οα Λα<Λ Λβ ςαΐο&η- αυτον' και αυτον εδωκεν κεφαλήν νπερ πάντα τ% εκ- 

€ίί, \ν!ιο ννβΓβ άβδ,ά 'ηίε, &ηά ^ηίιη • '^Ενβ [ίο 1>β] ηβαά ονβΓ 8.11 ίηίη^δ ίο ιηβ αβ- 

ίη ίΓβδρίΐδδβκ ίΐηά δίηδ : \ > 4 •>ο " »»''»*•«««>» 

2 ννηβΓβίη ίη ίίωβ ρΛκί κλησιφ, 23 ήτις εστίν το.σωμα.αυτου, το πλήρωμα του 

χβ νναΐΐίβά αβοοΓάίη^ δβπιο^, Λνηίοη ίδ ηίδ 1»οά7, ίηβ ίαώβδδ οί ηίηι \νηο 

ΙΟ ίΚβ ΟΟαΓδβ οί Ιίΐίδ ν''~ \ ' Λ ν, ~" ' 

ινοΓίά, ζοοοτάϊχιζ ίο 7 πάντα εν πασιν πληρουμενου 2 κ«' νμας οντάς νεκρούς 

ίηβ ρπηββ οί ίηβ »11 ίηίηςδ ίη &11 ηΙΙδ— &ηά 70» οβίη^ άβ&ά 

ΚιΤ^ι^ηοΛοΛ- το1 £ παραπτώμασιν και ταϊς άμαρτίαις Ζ , 2 εν αίς ποτέ 

βίη ίη ίηβ οηίΙΟτβη οί ί η οδβηοβδ &ηα δίηδ, ίη -ννηίοη οηοβ 

^ΐοωΐΤο^ΗΐΤη»! περιεπατησατε κατά τον αιώνα τοΰ.κδσμου.τούτου, κατά 

οατ οοηνκΓδαίίοη ίη 7 β ^^Ιΐίβά αοβοΓάίη^ ίο ίηβ.^ α^β οί ίηίβ τνοι•]<1, αοοοΓάιη^ίο 

ί^ 8 ί Ρ ι 86 η βη ί 1 ^ 6 τον "ΡΧ ονΓα Τ Ά0, ίξονσίας του αέρος, του πνεύματος του νυν 

ηΐΐίηβ- ίηβ ίΙβδίΓββ οί *^ θ Γηΐβτ οί ίηβ ΛαιηοΓίί7 οί ^ α β »ϊ Γ • * η β δρίτίί ίηαί ηοντ 

ίηβ ίΐβδη Ληά οί ίΐιβ ενεργούντος εν τοΊς υιοίς της άπειθείας' 3 εν οΐς και ήμεϊς 

ϊΐατβ ίη^οηίΧη οί ™>γ1" ϊη *1»β δοηδ οί άίδοοβάίβηοβ : αωοη& ^ηοηα αίβο τνβ 

πάντες άνεστράφημίν ποτέ εν τάϊς επιθυμίαις της σαρκός 

&11 ηαά οηΓ οοηάιιοί οηοβ ίη ΐηβ Λβδίτβδ οί -ηεκη 

ημών, ποιούντες τά θελήματα της σαρκός και τών διανοιών, 

Όηι•, άοίη^ ΐηβ ίηίη^δ τνίΐΐβά οί ίηβ ηβδη »ηά οί ίηβ ίήοαεΙιΐΒ, 



Β — -την άγάττην Ι<[α]. ° — υμών Ι,ΤΤγΑ. Ρ καρδίας 1ΐ63,ΐ£ ΟΙ,ΎΤτΑ'νί. 1 — και Ι>ΤΤγα. 

* ίντηργηκεν Ιΐβ Ιια,δ νντου^ΐιΐ; ι,τα. • + των ΙΗβ ντ. ι καθίσας ΐ3Λνίη£ εβί; ι,τΤγα. 

τ + αυτον Ιΐίιη Τ. * οΰρανο?? Ιΐβανβηβ Χ•. χ + τά "ΪΓ. * + τα. ΟΙ,ΤΤι Α - ^. * + νμω* 
(τβαά ^ο\ιγ οδΓβηοβδ αηά δίηδ) ι.ττι{δ]. 



II Ε Ρ Η Ε 8 Ι Α Ν 8. 505 

και & ημεν η}, τεκνα φύσει" οργής, ως και οι λοιποί 4 ο.οε.νεος, 4 Βο* βοά, νηο * ηλ 

»ηά τνβΓβ οΜΙάι-βη, 07 ηαίατβ, οί ντπιια, 08 βνβη ίηβ Γββΐ : Τ>ηί 0-οά, | η τα!Βΐ ς ! ^ ι ί Γ Ιιϊβ £Τβα6 

πλούσιος ών ίν ελεεί, διά την πολλήν άγάπην αυτού Ι^Λ-***^ 

*ΓΪθη 1 ΐ3θΐηέ ϊη Π16Γ07, ΪΚ20Η115β Οί • 3 βΓ6ΛΪ 3 1θνβ 1118 ^ .^^ ^^ ίη βίη% 

ϊ,ν ήγάπησεν ημάς, 5 και οντάς ημάς νεκρούς τοις *£*%0*Ζ£ 

ττηβΓβ^ΐίη ηβ Ιονβά ία», 2 αΐ8θ 3 οβπΐ£ '^β άβη,ά ^^ ^ θ ΑΓβ ^^ ;) 

παραπτώμασιν, συνεζωοποίησεν β τψ χριστψ- χάριτί εστε 6 αηά ΚαΛ τ**Α «. 
σεσωσμένοι- 6 και συνηγειρεν, και σννεκάθισεν εν τοϊς γβηΐ7 ρΐαοπ ΐη Οκμ* 

βανβά,) αηά ταΐδβά [ιιβ] αρ ΐοκβΛβτ, αηά ΒβΛίβά [ω] ίορΛηα ΐη ΐηβ 3****£ ^™»* β ™. »} 

ίπουρανίοις εν \ριστω Ίησοΰ' 7 ίνα ενδείζηται εν τοίς βηβ™• ίΐιβ βχοββάΐη§ 

ηβ.αν'βηΐΐβδ ΐη . ΎηήΖ ί„ Μ £β »!** Λ«τ ίη _ β- ^Μ,ΐοϊ Έϊίϊ 

αίώσιν το7ς επερχομενοις ά τόν* υπερβάλλοντα πλουτον «β ίηΐΌορτίι Οπ-ΐδΐ; σβ- 

ακββ ΗιαΙ [ατβΐ οοιηίη^ ΐηβ δατραδδΐηβ• Γΐβηββ βιιβ. 8 Ρογ 07 &γλοθ 

, , , , , » < ~ » - » τ ~. β,Γβ γβ ΒΆ\αΛ ιητοακη 

της. χάριτος. αυτού εν χρηστοτητι εφ ιιμας εν χριστψ ιησου ία,ί 1η; -νηΛ ιπαί ηο<; 

οί ηίδ εταοβ ΐη Ιήηάηβδδ ίοννητά 118 ΐη Οητΐβί; ^δαβ. οί 7θ"Γδθ1νβ.•> : ΐΐ ϊδ ΐηβ 

Λ .. . , , , / »~ » β ~ η ' . « εΐίί οί &οά : 9 ηοί οί 

8 τρ γαρ χαριτι εστε σεσωσμενοι Οια *τής πίστεως και ποτ**, 1β*ί αη^ ηΐίΐη 

Ρογ 1>7 £ταοβ 7 β Λΐ& εανβά ίητου^η ίαΐίη ; αηά βηοαίά οοαβΐ. 10 Ρογ 

τούτο ουκ εζ υμών, θεοΰ το δώρον 9 ουκ εξ έργων, 'ίνα 35ρίββ»νβ?ϊθΐΐΓΚ 

ΐηΐδ ηοί οί γοιιτδβίνβδ ; [ϋ ίδ] Οοά'8 βτΐίί : ηοί οί ^ογ1ε3, ΐή&ί ^8α8λΐηΐθ8θθάΛνοΓ^3, 

μη τις καυχτ,σηται. 10 αϋτοΰ.γάρ εσμεν ποίημα κτισθεν- ^Λλ£λ^Λ 

ηοε &η7οηβ πιΐ^Ιιί οοαδί. Ρογ ηΐδ 2 •*νβ 3 ογθ '-κτοΓίΕπίΛηΒΐηρ, οτβαίβα ^οαΐά τναΐΐε ίη ίπεπι. 

τες εν χριστψ Ίησοϋ επι εργοις άγαθοϊς, οίς προητοίμασεν 6 

ΐη Οητίδί ^βηβ ίοΓ 3 \νοΓ^3 χ &οοά, νΜοη 2 οβίθΓθ 3 ρΓβρατβά Ν 

θεός 'ίνα εν αύτοϊς περιπατήσω μεν. 

>αοά ΐηαί ΐη τηβπχ ν* βηοαίά ^ π ^^^^ „. 

11 Αιό μνημονεύετε οτι { ύμεΤς ποτέ" τα έθνη εν ιηβηιοβΓ, ΐηαί; νβ δβίηρ 

"ννΤιβΓβίοΓβ ΓβπιβπιοβΓ ΰιαί 7® οηοβ *ηβ ηαίΐοηδ ΐη [*ηβ] ΐη ίίπιβ ρ&3ί ΟβηΙϋββ 

, »ο'«•>~\ ' ^ ίηβ Π08η » ^ αο 81>θ 

σαρκι, οι λεγόμενοι ακρυρυστια υπο της λεγομένης περιτο- οαΐΐοά υηοίΓοατηοίβίοη 

ηβδη, νηο &Γβ οαΐΐβά αηοα•ο»ηιοΐδΐοη 1>7 *&«■* οαΐΐβά οϊΓοαπι- 1>7 Λαί τνηΐοΐι ϊλ οη,ΙΙβά 

^, , , -ιλ«' ^ο•'ΐι~ - > ' * ηθ ΟΪΓοαοιοίδίοη ΐη 

μης εν σαρκι χειροποίητου, 12 οτι ητε *εν" τψ.καιρω.εκε,ινω ιπβ ηβδίι αΐίΐάβ 07 

οϊδϊοη ΐη [ίήε] ή<ίδΗ ηΐΛ(1β 07 ηίΐηά — ίη&ί 7© ^βΓβ &\, 1\υλ% ΐΐηιβ ηΗηάβ ; 12 ίη&ί »ί ϊΚλ* 

, ~»ν\ » ~ \' ~»τ 'λ ΐΐηιβ 7« "«νβΓβ «ϊίΚοαΐ 

χωρίς χριστού, απηλλοτριωμενοι της πολιτείας του Ισραήλ, ο\ι Τ18 ^ ^ Θ ι η& αΐΐβηβ 
Λραη ίτοπι Οΐιτΐδί;, αΐΐβηαίβά ίτοιη ίηβ οοηιηιοηννβίΐΐΐη οί ΙδΓη,βΙ, . ίΓοηι ίηβ οοπιηιοή- 

καί ξένοι των διαθηκών της επαγγελίας, ελπίδα μη έχον- Ζηη&τϊ ίΐ-ϊω ΛβΤ(ί 
«ηά βίΓ&η&βτδ ίΓοιη ΐηβ οονβη&ηΐ8 οί ρΓΟπιΐδβ, Ιτορβ ηοί.. βλτ- νβααηΐβ οί ρΐΌπιΐδβ, 

τες, και άθεοι εν τψ κόσμω' 13 νννΙΜ εν χριστψ Ίησοΰ, ^Χ^"^ ^ ^ 

ίης, &ηά ^ίΐηΟαΙ; &οά ΐη ΐΐιο ντοΓία : οαΐ ηονν . ΐη Οητΐδΐ ^βδα8, ντ Γΐά : 13 οιιί ηο^ν ΐη 

νμεϊς οι ποτέ οντες μακράν Ηγγυς εγενηθητε η εν τψ αίματι ^^™ η \1? β ^ 

7β ^ηο οηοβ ^νβΓθ αίω• οδΕ ηο&Γ &Γβ οβοοπιβ 1>7 *ηβ οίοοά <ξ &Γβ ^3^36 η ^ η ^γ 

του χριστού. 14 αύτός.γάρ εστίν ή.είρηνη.ήμών, δ ποιήσας ^ β Έ ^ ο ^ ί9 ^ ητ ^!^ 

οί*η θ ΟηΓΐβί. ΡοΓηβ ΐβ οα Γ ροαοθ, ^ηο πΐΛάβ ^ ηο ΰα ίη ηιαάβ ο'οεη' 

τά αμφότερα εν, και το μεσότοιχον τού φραγμού λύσας' ο ηβ - Λη ^ ηΛ ί^ Γθ1εβ Ε 

οοίη οηβ, & ηά ίηβ ιηΐάάΐβ νκΐΐ ο£«ηβ ίβηοβ ογο^θ άο^η, οΓρη-Γ^ίοη δβ< κ£η 

15 την εχθραν εν τη. σαρκι. αυτού, τον νόμον των εντοΧών «*,• ΐδ η»τΐη?αοοΐΐβη- 

*ϋηβ 'βηηιΐ^ 3 ^ "ηΐδ 5 ηβ 8 η, . β ΐηβ β 1α^• 10 οί "οοιηιηαιιάιηβηΐβ βα .ϊ η ηί8 ηβ ^ * β βυ : 

εν οογμασιν καταργησας' ινα τους δυο κτίση εν ι εαυ- οοππηηηάιηβηίβ οοη- 

ι "ίη 13 άβοΓ6β8 ι ηανΐη& 4ηηα11βά, ΐηβ.1; ίηβ ί\νο ηβ ηιΐεηΐ οΓοαίβ ΐη ηΐπι- ίαιαβά ΐη οΓάίηβ,ηοββ ; 

~ιι > ν < » γ, ι > ρ , η \ > ί° Γ *° ηιακθ ΐη ηιηιββίί 

τψ εις ενα καινον αννρωπον, ποιων ειρηνην' Ιο και απο- οίΐ^ΑΐηοηβηβνΓηΐίΐη, 

ββΐί ΐηίο οηβ ηβ\7 ηι.αη, ηιαΜη@: ρβασβ ; &ηά Εΐΐ^Μ *0πΐ8,^ΐη8•ρβ8.06;16:ιιιά 

Ν »/ ν \ ■> . > »«»» ^ /» ~ « < ~ \?λζΧ ηβ πιϊ^ήί Γβοοη-> 

καταλλαξφ τους αμφοτερρυς εν ενι σώματι τψ νεψ οια του ϋϊΐβ οο*η αηίο &οά ΐη 

κοοηοΐΐβ ΙιοΙη ΐη .οηβ 1>οά7 ίο Οοά ίητοα^Η Ιηβ οηβ 1ΰοά7 07 <^β ΟΓοββ, 

~ . / ι λ» λ ι >~ι— ^<'^η«^ ηανΐηα: βίαιη ίηβ βη- 

σταυρου, αποκτεινας την εχθραν εν αυτψ' Π και ελθων ^^ ίηβΓβ07 . π &η ά 

0ΓΟ68, ηατΐη^ βίαιη Ι Ιιβ βιιηιίίγ 07 ϊΐ ; αηά Κατΐη^ οοηιβ οαηιβ αηά ρΓβαοηβά 

• ημεθα ΤΤγΑ. •» φύσει τβχνα Κι. β + [«ί'] Χ•. Λ τ6 υπερβάλλον πλοντος Ι,ΤΤγΑ^τ. 

• — τί)? ι,ττγ[α]. ' ποτέ νμεΐς ι,ττγα. β — ίν (τ€<ιά τφ κ. «χ. &ί ίΐα&ί ϋααβ) ι,ττταμγ. 

51 έγενήθητε «γγνϊ Ι,ΤΤγΑ. *■ αύτν 1-ΤΤγΑ. 



604 Π Ρ Ο Σ Ε Φ Ε Σ Ι Ο Υ Σ. II, ΠΙ. 

Ϊ3?.&Ώ! ■??*! ■ 6ύ *Ή* λ Τ™.,. ε1ρ{ινην ? μΧν Γ Ά ν ακ Ρ άν «»«* 

ίηβηι ίη*ί \τθΓβ ηί^η. ** β &η ηοαηοβά ίϊιβ ςΐ&ά ίιάιη£3— ρβ&ββ ίο χοα ντηο [>βΓβ] &ί&τ ο£ &η<1 

ί^&ϋτβΜΪββϊδϊ Γθίς ^ ύς ' 18 ° τι - δί ' αύτοΰ *Χ°μ εν την προσαγωγήν οι 
οηβδρίτίίηηίοίηβΓα- *° «»~ β ■*»• Ρογ ΐητοηβη ηΐιη ^β ηατβ «ίοβ» - ' 

Ηιθγ. 19 Νοντ ίΗθΓθ- αμφότεροι εν ένι πνεύματι προς τον πάτερα. 19 άοα οΰν 

ΐζι^^Λΐ^- .V , * 7 τ. **. ίο ,? β ,Η* " 8ο *- 

βΓ8, θα* ίβΐΐο^εϊΐϊζβηδ ούκετι εστε ξένοι και πάροικοι, αλλά* 1 ™ Ώ συμπολΤται" των 

■νή,ϊίι ί&β ! 8Λΐηί8, &ηά η ο 1οη§•βΓ ίΐτβ ?β 6ίι•ίΐη£βΓδ &πύ βοϊοητηεΓδ, Ιαιί ίβΐΐο-νν-οίίίζβηβ οί ίηβ 

οί ίηβ ηοϋϋβηοΐα οί , , , » «, ~ Λ ~ , «, , 

Οοά; 20 &ηά ΛΓβ οηΐΐί; άγιων και οικείοι του θεού, 20 εποικοδομηθεντες επί τω 
ηροη «μ ίοηηά&ίίοη 8 ίΐίηί9 αηά οί ίηβ ηοηδβηοΐά οί βοά, οβίη* οαΐΐΐ ηρ οη -ίηβ 

οί ίηβ αροδίΐβδ αηά Λ Λ , „ , , Λ , „ 

ρΓορίιοίβ, ^8Π8 Οιτϊίί θεμελιψ των αποστολών και προφητών, οντος άκρο•- 

Ιιϊπίδβΐί 1)οίη§• ίηβ ίοηηά&ίίοη οί ίηβ £φθδί1β8 β,ηά ρΐΌρηβί9, *οείη§ [ 5 ίηε] β οοΓηβτ- 

οηίεί οοΓηβΓ δίοηβ; , « , „ „ „ , τ « β , 

21 ίη -κ-ηοπι αΐι Οιβ γωνιαίου αντον ° Ιησού χριστού, 21 εν φ πάσα ?ψ οικοδομή 

\>τιϊ\άϊτΐΒ ήίΐγ ίτΒ,τηβά είοηβ 3 ηίπΐ36ΐί ^ββηδ "ΟηΓίβί, ίη τνηοπι &Π ίηβ οηίΐάίηβ• 

ίθ£εΐϊΐΘΓ εΤΟ^βίη ηηίο \ / » ν » « » » • , Λ „ , 

&η Ι10Ι7 ίοηιρίθ ίη ίηβ συναρμολογούμενη αυξει εις ναον αγιρν εν κυριφ, 22 εν 

Τιοτά : 22 ίη ^ηοπιγβ ηΐίβά ίο§ΓβίήβΓ ίηοΓΟΑδβδ ίο & Ηβπιρίβ χ ηοΐ7 \η [ίϊιβ] Ι,ατά; ίη 

»1δο 3.Γβ οηίΐάεά ίοεο- * 1( ~ ? ~ η_ > » ~η*~ 

ίηβΓίοΓ &η ηίΐοίίαΐίοη V και νμεις σννοικοόομεισθε εις κατοικητηριον του θεού 
οί Οοά ΐητοιΐ£η ίηβ ^ηοπι &1δο ^β «τβ οβίη£-οηί11 ίο§βΐηβΓ ίοτ & ή»οίΐίΐ.1ίοη οί βοά 

8ρΐΓ11; • εν πνενματι. 

ίη [ίηβ] δρίτίΐ. 

3 Ύούτου.χάριν εγω Παύλος 6 δέσμιος του χριστϋΰ ΐ'ΐη- 

Έοτ ΐηίδ οΕηδβ Ι- Ρ&ηΐ ρτίδοηθΓ οί ίηβ Οητίδί ^β- 

ΠΙ. Εογ ΐΜδ οαηββ „..«,«„ ~, Λ ^ λ» »/ < > / 

Ι Ρ&ηΐ, *η« ρΓίδοηεΓ σου η υπέρ υμών των ευνων' Ζ ειγε ηκουσατε την οικσνομιαν 

οί ^δαβ Οητίδί £ογ 70η εηβ ίοΓ ^οη η&Ιίοηδ, ίί ίηιΐθβά ^β ηε&Γά οί ίηβ αά.πιίηίδ1χ&ίίοη 

0-βηίί1θ3, •2 ίί γβηανβ ~ , - Λ - ~ ?> Λ , , < ~ Λ ,,, ., 

ΙίθαΓά οί ΐηβ άίδρβηδα- της χάριτος του θεού της δοθείσης μοι εις υμάς, 3 Γ οπ" 

ΐ,ίοη οί ίηβ §ΤΛθβ οί οξ Ιηβ βταοβ οί Ό-οά -ητηϊοη Λνη.δ ^ίτβη ίο παβ ίοτίν3.Γά8 70α, Ιη»* 

Οοά τνηίοη ίδ ?ίτβη ηιβ \> »λ ι «> » » η « » λ« 

ίο χοη-^ατά : 3 ηο^- κατά αποκαλυψιν 8 εγνωρισεν" μοι το μυστηριον, καθώς 

ίηαί 1>7 Γβτβίαίίοη ϋβ 1>7 Γβνβΐ&ίίοη ηβ ηιαάβ Ιεηο-^τι ίο ηιβ ίηβ ηΐ75ίβΓ7, (&Χ:οοΓΟαη§• &9 

χηαάβ Ιίηο^η ηηΐο ηιβ /»'Λ' λ » «ν*/ λ» * 

ίηβ πΐ7βίεΓ7 1 (ηβ ι προεγραψα εν.ολιγφ, 4 προς ο δύνασθε αναγινωσκοντες 

\ντοίβ ίΐίοΓβ ίη ίβτν Ι 'ϊνΓΟίβ οβίοΓβ 0Γίβη7, 1>7 ^ηίοη 7β *τβ &1»1β, Γβαύίη^ [ίί], 

^βη 3 7β Γθαά^β^ νοΐ Ι σαι τήν.σύνεσίν.μον εν τφ μυστηρίψ του χριστού• 5 ο 

ηηάβΓΒίαηά ηΐ7 ίΣηο-νν- *ο ρβΓββίνβ Π17 ηηάβΓδίΛηάίη^ ίη ίηβ πΐ7είβΓ7 οί ίηβ Οητίδί,) -κ-ήίοη 

οί ά θηΓ^ί•) 1 5 6 τ^Ιοη*ίη 1 ^ ν " * τ Ψ αι £ Ύ^νεαΙς ούκ.εγνωρίσθη τοις ν'ιοίς των άνθρώ- 

οίηεΓ Λ?β8 τνβ,δ ηοί * η οίηβΓ ^βηβΓ&Ιίοηβ ν&3 ηοΐ πικάβ ^ηονπι• ίο ίηβ εοη3 οί πιβη, 

ηι&άβ ^ηο^η ηηίο ; ίηβ πων ω ς ν νν απεκαλύφθη τοϊς αγ'ιοις άποστόλοις αντοϋ και 

βοηδ οί ηιβη, αδ ίί ιβ & •, ! . β -/ . β_ _•.»_ »».. Λ 

ηον ΓβνβΛίοά τιηιο Ιιΐβ ψ ω ηο ^ Λ ™** Γ6 / Τβ&1εά ίο ^ κ 3 »Ρ° 3ί1β3 ^ ^ ωχά 

ηοΐ7 &ροδίΐεδ &ηά ργο- προφηταις εν πνεΰματι' β είναι τα έθνη Υ σνγκληρονόμα* 

6 ίη\ί Λβ σεη^ Ρ™Ρ^ ίη [Λβ] δρίτίί, Ηο *οβ Ηηβ *η»ϋοι» ^ ίοίηΐ-ηβίτβ 

Βηοηία ΐ)β ίβΐΐο^ηβίΓδ, Κ αΧ ~"συσσωμα Λ και Υ συμμετοχα" τής.επαγγελόας. Χ αύτοΰ ύ εν 

&ηά θί &ηΙίβ^ 6 οί °ηΐ8 &ηά Β ίοίηί-οοά7 &ηά ίοίηί-ρΛτί&ίΕβΓβ οί ηίβ ρΓοπήδβ ίη 

ρΓοηιίδβ ίη Οητίβί ι>7 γ τψ ΙΪ χριστψ 7 •, διά του ευαγγελίου, 7•οδ & εγενόμην η διάκονος 

ίηβ £0δρε1 : 1 \νηεΓβοί ■ Λθ ο ηΓ ίδί ίητοαρη ίηβ ζ\&ά ΙίάΐηΜ ; οί "*ηίβη Ι οβ£&η\β ββΓταηί 

Ι ^Λδ ηαααβ & ηαιηΐδίβΓ, χ ι •, / /^κ^^Α'α 

&εεοΓ<ϋη§τ ίο ίηβ ζϋί κατά την δωρεάν της χάριτος του θεού °την δοθεΊσαν" 
οί ίηβ &ταεβ οί βοά & οοοΓ<ϋηβ ίο ίηβ «ίί οί ίηβ £γ*οθ ο£ &οά ^ίνβη 

^■ιτεη ηηίο ηιβ 07"ίχΐθ , »»/ «», »-ο»« 

β«εείηαΐ ^οι•]ηη£ οί μοι κατά την ενεργειαν της.δυναμεως.αυτου' ο εμοι 

ηίδ ρο\νεΓ. 8 ΙΓηίο ηιβ, ΐ ηιβ, ΛββοΓϋηβ• ίο ίηβ νοτίίίηβ• οί ηίβ ρο-ντβΓ. Το ηιβ, 

τ\τηο β.πι Ιεδδ ίΚ»η ίηβ » > Λ / / ■••»■•• ι * 'η « ' "' 

ΙβΛδί οί βΐΐ δΛίηΐδ, ϊ3 τφ ελαχιστοτερψ πάντων °των" άγιων εοονη η.χαρις.αντη, 

ίηί8 βτ&εβ ε-ί-Ν^βη, ί!ΐ8.ΐ ίηβ Ιββδ ΐηαη ίηβ Ιβωί οί β.11 ίηβ 8&ίηί3, τω §1νβη ιηίδ %τ&(Χ, 

Ι εηοηΐά ρΓβαεη &ηιοηβ' ΐι ■ . «, , % / η « » Μ > ν > 

ίηβ ββηΐίΐβδ *ηβ ηη- ^ τοις εθνεσιν ευαγγελισασθαι *τον" ανεξιχνιαστον 
ββ&τεηαοΐβ πβηββ οί Εηιοη§• ίηβ ηαίίοηβ ίο αηηοηηοβ ίηβ §1&ά• ίίάίη§ΐ— ίηβ ηηδβ&τβη&οΐθ 

* + ύρ-ηνην ρβ&οβ ι,ττγ Α^ν. 1 άλλ' ι.. β + «στβ 7 Θ Μ" 6 •Ι•ΤΤγΑ. β συν- ΤΑ. ■ χριστού 
Ίησοί ι,χτγα. ρ — η (τβαά [Λβ]) ι,ττγΑ"^. ι — Ίτ^σοΰ τ[α]. γ [ότι] ι* ' έγνωρίσ&η 
\?3,8 Γπαάβ ΐ£.ηο\τιι ΟΣ.τττΑ'νν. * — «ν (τβαά έτεραις Ιο οΙΙιβΓ) ο£.ττγΑ•«τ. * συν- τ. * σνν- 

Ι,ΤΤγΑ. χ — αντοΰ (Τβαά Οί Ιΐΐθ ρΓΟΠίίΒβ) Ι,ΤΤγΑ. ' — τώ Ι,ΤΤγΑ. • « + 'Ι»?<ΓθΟ ^βδΟΒ Ι-ΤΤγΑ. 
* ίγενηθην Ι.ΤΤτΑ"ϊρ. 6 της δοθείσης ΟΙ,ΤΤγΑ. « — των ©Ι/ΓΤτΑν. 4 — ίν (ηαά τοί« 

1υ Χ,Ιΐβ) υΤτΑ. β ΤΟ νίΤΐΑΥί. 



III, IV. ΕΡΗΕ3ΙΑΝ3. 505 

Ίτλοντον" τον χριστοΰ, 9 και ψωτίσαι «πάντας" τ'ις ^^ί 9 ^^^ 

ΓΪοηββ οί ίηβ ΟηΓίδε, αηά Ιο εη1ί£ηίεη α11 [>δ ίο] λνη*ΐ [ί$] Ιηβ £ β π •«• Β ΐιίρ οί Ιΐ»β 

»/ * κοινωνία" τοΰ μυστήριου του άποκεκρνμμενον άπό των ^ γ5ί ξ Γ7 : ν, '. 1ηοΗ £ Γοιη 
Ιηβ ίβΐΐο^δΐιίρ ο£ίηβ ηιγδί,β^ τνηίοη ηαδ 1>εβη ηίάάεη £γοπι ίΐιε ^ο^ΐίΐ^ιΥιΐ'οοη ΙπιΠλ 
αιώνων εν τω θεώ, τω τά.ττάντα κτίσαντι ι διά Ίησοϋ γριστοΰ" ,^° ά > «ΐιο «η»ΐωϊ ιιΐΐ 
«β» ΐη ^Οο^ιτϊο ΙΙΛΙηρ βτβαίβά 1>7 Λμ^ΟιγΙΛ, £Τ£ Εϊ^οί! 

10 "ινα γνωρισθφ νϋν ταϊς άρχαΐς και τάΐς εξουσίαις εν ηολν . υι1ί0 *ΐιο ργϊλοϊ- 



ίηαΐ πήρηι, &β Ιί,ηοτνη ηοτν ίο ΐΐιβ ρΓίηοίρηΙίίίβδ &ηά ίηβ αηίηοΓΪίίε 



ραΐίίϊεδ ίΐηά ρο\νοΓ: 



ηβανεηΐχ ρ!α€03 ηιί{τ)ι6 

τοις επονρανίοις δια της εκκλησίας // πολυποίκιλος σβφία *>ε ΐαιο^η 1>ν τΐιβ 

ίηβ ηβΛνεηΙίββ ίητοαρη ίηβ β,δδβιαοΐν ίηβ ηια11ί£αΓίοηδ \νίδάοηι β-™"* ίΗε ηΐΑτηίοΙά 

- Λ - , , η ~ , , «χ , -ννΐδάοπιοί βοά, 11 ;ιο- 

του θεον, 11 κατά π ρου εσιν των αιώνων, ην εποιησεν οοι-άΐη^ ίο ίΗο εΐεπίίΐΐ 

ο£ βοά, αοοοΓάίη£ ίο [ίηε] ρυτ-ροδε ο£ Ιΐιβ α^εβ, \νηίοη ηε ηκιάε Ρ^Γροδθ τνηϊοΗ Ιιο ρπι•- 

. ι, ~» τ ~ ~ , « „ •, η » τ» » ) ρο3βά ιη ΟΗηκΐ 3β- 

εν*χριστψ Ιησού τψ.κνριψ.ιιμων, 12 εν ψ εχο μεν την παρ- βαβ οιιγ ΐ,οΓά: 12 ίη 

ίη Οητίβί ^3ΐΐ8 οϊιγ ΙιΟΓά, ίη τνηοπι τνε η&νβ οοΐά- νρηοηι ντβ ηανε οοΐά- 

♦ , « ι ΐ ιι ι > ί\> * » ~ / ηβ38 αηά αοοεκβ τνϊιη 

ρησιαν και ι την προσαγωγην εν πεποιυησει οια της πίστεως οοηηάβηοοΐ>7ίϊιείΛίίη. 

ηεβδ &ηά ιιοοβΒδ ίη οοηήάεηοβ 1>γ ί&θ £β.ίίη οι ηΐιη. 13 ΛΥΙιβΓείοΓβ 

» - ι λ ? » » 'ϊώ' «ιι» ~ λλ ' Ι ' Ι άβδίΓβ ίηαί τβ £:ιίηί 

αυτού. 13 διο αιτούμαι μη ^εκκακειν" εν ταις θλιψεσιν ηοί αί ηιχίηώΐηΐίοηΒ 

ο£ ηίιη* ΤνηβΓβίοΓβ Ι οβδβεοη [70α] ηοί ίο £ίΐίηΙ η.ί ^ίηοιιίαίϊοηδ £ογ γοη, \νηϊοη ίδ γόνα* 

«ί «~ ιι 1 \ »> / ν « ~ ιι ι / ρ1θΓΥ. 14 ΡθΓ ίΐΐίδ ΟΛΙΙδβ 

αου νπερ υμών, ήτις εστίν δοξα.νμων. 14 τοντου.χαριν ϊ ι,ον πι* ΐακκ» ηηΐο 

^1117 ίθΓ 70 α » -«νηϊοη ΐβ 7οτιγ ^1ογ7• Ρογ ίΐιϊδ οαιίδβ ίηβ'ΡΛίηβΓ οίοατ Ι•ογ4 

' ,// \\ ι η ~ " / < ~ ^β8ι18 ΟΗΓΪκί. 15 ο£ 

κάμπτω τα.γονατα.μου προς τον πάτερα ι τ ου. κύριου. ημών ν1ιοιη ί1ιβ ^^ ο1ο ίΛ . 
Ι ϋο•^ πΐ7 Ιεηοθβ ίο ίηβ Ρ ι αί1ΐ6Γ £ ουτ Σ,οτά τηί1γ ίη ηβΛνοη ηυά 

Ίησοΰ χριστοΰ," 15 εξ ον πάσα πάτρια εν ούρανοΊς και Τ^Γ^^οη, 

^5113 ΟηΓΪΗί, ο£ -ννηοπι ενβΓ7 £αηιϊΐ7 ίη [ίηε] ήε&νεηβ &ηά &0 οοΓ(ϋηβ•ίοίηε ηοΐιε» 

επί γης ονομάζεται, 16 "ινα °δψη η νμϊν κατά ^τόν ^εϊϊίηεΐεΛ 7, %Χή 

©η βίΐΓίη Ϊ8 ηαιηεά, ίη&ί ηε ηια7 &ΐνβ 7 οι ι &οοοΓ(ϋηρ ίο ίηβ ^ϊρ^ ΐογ ΐ!ί 3 8ρϊ Γ ί(; ί η 

πλοΰτον^ τής.δόζης.αύτοΰ, δυνάμει κραταιωθηναι διά τον {^ΐ ηβΓ ™ Λ 'ϊ ί13 ί 1 ι1, ί ι * 

Γίοηββ ο£ ηϊδ &1ογ7, ν?ίίη ροτιτεΓ ίο ϋβ δίΓεη^ίηεηεόΙ 07 70 " Γ 8 ^^^ οτ^ϊβ,ϋη" 

πνευματος.αύτοΰ εις τον εσω άνθρωπον, 17 κατοικησαι τον Λ»* γβ, ΐιβίηίτ τοοίβί 

ηϊ5 8ρίι•ϊί ίη ίηβ ίηηε- ηι&η ; [£ογ] 'ίο ΜνβΠ Ηηε *° ά &Γοηηάεά ίη Ιονβ, 

* μ , , 18 πΐίΐ7 ο 6 Λοίοίοοοπα- 

χριστόν διά της πίστεως εν ταϊς.καρδίαις.νμών 18 εν αγάπη ρΓβηοηά-ννίΐη.αΐΐδηίηίβ 
=Όητί3ΐ, ίη Γ οη & η £αίίη, ίη γουΓ ήβαΠδ, ίη Ιονε ^ η , Λ ί ώ * ηβ ^ αά ίϊ?» 

, , « ν ι * λν ' " ->ν ' "^^ Ιεη^ίη, »ηά Λερίη, 

ερριζωμενο. και τεθεμελιωμενοι ινα εξισχυσητε κατά- «ηα ΐιεϊ^ηί ; 19 &η<ι 

οείη^ ΓοοίεΑ &ηά £οηηΛθά. ίηαί 7« ιη»7 οβ £η1ΐ7 β,οΐβ ίο αρ- ίο ^ η0 ^ ,^ β , 1ον6 °, £ 

Λ η , , „ ,' , ,,'. , «. Οηηδί, τνν,ιοη ρη,δβείη 

λαβεσθαι συν πασιν τοις αγιοις τι το πλάτος και μήκος ΐίϋο\νΐεά , £ε, ίη.αί γο 

ρΓβηβηά τνίίη &11 ίηβ 8ΛΪηί8 ννηΛί [ίδ] ίηβ ΟΓβαάίη β,ηά 1εη§:ίη πη£-ηί &β ήΐΐεύ \\ϊίη 

, η /3'Λ <"/ιι-ιλ ~ ' « « λ'λ> η11 ίηβ £η1ηοδ8 ο£ βοά. 

και άβαθος και υψος," 19 γνωναι.τε την υπερραλλονσαν 20 Νο\ν ηηίοηίιη ιΠαί 

&ηά άερίη Ληά ηεί&ηί ; &ηά ίο Ι^ηο-ιν ίηβ δΐιιτρΛδδίηβ- ίδ &^1β Ιο άο 6Χοεε(Ιΐη§τ 

~ / ,, ~ ~ Γ - > /τ~ ~> Λθαη<ΐΛηίΐ7 ίΛονε ;ΐ11 

της γνώσεως αγαπην του χριστού, ινα, πληρωυητε εις παν ίηη,ί \νβ &δΐ: ογ ίΜηΐε, 

&ηοτν1βά£8 Ιονε ο£ ίηβ ΟΗΓΐδΙ ; ίΙίΑί 7 β ϊ 31 ^ Ββ ηΐΐβά ηηίο 8,11 8.οΰθΓάίη8•'ίο ΙηεροηβΓ 

το πλήρωμα του θεον. 20 τψ.δε ονναμενω νπίρ πάντα 2 ι ηηίο ηίηι 6β?ΐοΓ7 

ίηβ £η1ηβδδ ο£ βοά. Βηί ίο ηίαι \ν1ιο ίδ αοΐβ 3.1>οτβ λΙΙ ίΐιίη^δ ίηίηβοϊΐϊΐΐΌηογΟηηδί 

~ Γ <>5 -π ν > / λ η ~ > ^5Π8 11ΐΓθη?1τιοηΙ &11 

ποιησαι τ υπερ.εκ.περισσου ων αιτούμενα η νοουμεν,. κατά α §•εδ, \νοΓΐά ννίιΐιοηί 

ίο άο εχεοβάίη^ΐγ ίνοονβ •ννηαί \νε αδίί ογ ίηίηΐε, αοεοΓάΐη^ ίο εηά. Απιεη. IV. Ι 

την δύναμιν την ενεργουμενην εν ημϊν, 21 αύτω ή δόξα ^Γϊ^Ά™! 

ίηβ ροννβτ -ννηίοη Λνοι•1ίδ ίη ηβ, ίο ηίηι [1>ε] §Ίογ7 γονιίηαί τε ^ηΙ^ \νοΓ- 

εν τι) εκκλησία-* εν χριστφ Ίησοΰ, εις πάσας τάς γενεάς τον ^^^3; 

ίη ίΗβ &5δεηιΙ>]7 ίη όητΐδί ^ε5α5, ίο &11 ίηε §εηεΓΛίϊοηδ ο£ ίηβ 

αιώνος τών αιώνων, αμήν. 4 Παρακαλώ οϋν ν μας εγώ 

α£β ο£ ίηβ Λ£:β5. Αηιεη. Ι εχηοΓί ίηεΓε£θΓβ 7 011 ι ^ 

ό δέσμιος εν κνρίψ, άζίως περιπατήσαι της κλήσεως 

ίηβ ρΓίδοηβΓ ίη [ίηε] Ι.0Γά; 3 ^οι•ίηίΐ7 Ηο 2 τ\•8,11ε ο£ χηβ οαΐΐίη^ 

* πλούτος ι/ΓΤΓΑ\ν. ε — πάντας [ΐ.]τ. Η οικονομία. 3,άπιϊηΪ3ίΓ3.ϋοη ΟΙ,ττγΑ"^. 

^ — ΰιά Ίησον χριστονΌΐ,ΤΤΓΑΛν. ^ + τω Ι,ΤΤγΑ. 1 — την Ι-ΤΤγ[α]. Β1 «γ- Ι,ΤιΑ•^ ; 

ίν- Τ. η — τον κυρίου ημών 'Ιησοΰ χριστού 1.ΤΤΓΑ\ν. ° δω ΙΤΤγα. Ρ το ττΚούτο% 

Ι,ΤΤγδΜΤ. ί ϋψος και βάθος Ι,ΤγΑ. γ ν7^€ρ»:/^7^^ρ^σσον Οΐ-ϊΤΓΑ\ν. » + «α* 3•η<1 Ι.ΤΤγ[α]. 



506 Π Ρ Ο Σ Ε Φ Ε Σ Ι Ο Υ Σ. IV. 

ηβ 88 2 Γη** 1 ίΙΚΙ; , ** ^ήθητε, 2 μετά πάσης ταπεινοφροσύνης και *πραό- 

\?ϊίη 1θϋ5δΐι36ΓΪη&, ^"εΓθλνιϋΗ γο τνοΓβ οίν,ΠβΛ, Λνίίη αΐΐ ηυπιϊ1ϊΐ7 αηά ηιββίί- 

οΛθΓ^ΐονβ 11 . 6 3 Ιη" ™/ Γβ £»" Ρ*™ μακροθυμιας, άνεχόμενοι αλλήλων εν άγάπ^, 
άοανοιΐΓϊη£ ίο Ιίβερ ηβ88 ' ,νιεΐ1 1οη&δη££εηη£, &βαι•ίη£ \νΐιη οηβ αηοιηβΓ ίη Ιονβ ; 

«ιβαηί*Γοί*ΐ\β8ρίηΐ 3 σπουδάζοντες τηρεΊν την ενότητα τον πνεύματος εν τω 
?ΐ55ί ?οίϊ35; Ικίΐιΐίαΐΐΐββηί ^ *ο1»ρρ ίηβ ™:ί 7 ο£ ίηβ δρίτίί ίη ιώ 

βηά οηβ δρϊηί, βτβη αδ σννδέσμω της ειρήνης. 4 "Εν σώμα και εν πνεύμα, καθώς και 
ίορΓοί ιοαΓοΙπίη^ ,*° η<1 ο£ρεαοβ. Οηβ ** 7 Έη4 οηβ δρίΓίί, βνβη * 8 >1 8 ο 

δ οηβΐίΟΓά, οηβ ίίΐίίη, εκληθητε εν μιφ ελπίδι τής.κλήάεως.ύμών 5 εις κύριος, μία 

οηβ ο^Ρί' 8 ™- 6 °?, β ^β ^βΓο βαίΐβά ίη οηβ ηορβ ο£ 70111• εαΐϋηο: : οηβ Ι^οΓά, οηβ 

Οοα &ηα Ι αίηβΓ οι&ΙΙ, , „ , , , , ' 

τνηο ΐ3 αοονβ αΐι. «ηΛ πιστις, εν βάπτισμα" ο εις θεός και πατήρ πάντων, ο 

ΐηι-οη^ηαΐΐ, ίΐηάίη^οα ίίάίη, οηβ η»ρίϊδΐη : οηβ Οοά β,ηά ΙΉΐηβΓ ο£ &11. \νηο Γίβΐ 

λ11. 7 ΒηΙ υηίο βνβΓ7 , , -. , , , , « « *Ι 

οηβοίη 8 ϊ 8 ^ΐνβη@ΓΓΛθθ επι πάντων, και όια πάντων, και εν, πασιν Ύ υμΊν. Ά 

ΛβοοΓίΙΐη^ ίο ίηβ πιβα- ονβΓ αΐΐ, αηά ίηΓοα^α &11, »ηά ίη = α11 'νοιι. 

Οΐιτίβ*. 8 \νΐιοΓβ£οΓβ 7 ενι.οε.εκαστω ημών εόοθη ^η' χάρις κατά το μετρον 
ηβ δκΐίη, ΛΫηβη ηβ αβ- Βαΐ ίο οαβη οηβ ο£ ηβ Λνα,δ §•ίνβη £ΐ•Λθβ Εβοοηΐίηβ• ίο ίΐιβ ηιοιίδΐΐΓβ 

&Ϊ&Κ&.Ϊ&Ϊ τ** **>Ρ&* -του χριστού. 8 δώ λέγει, Άναβάς εις 
αηά £.*ινβ £Ϊ£ίδ υηίο ο£ ίηβ £ί£ί ο£ ίηβ Οηι-ίδί. "νν"ηβΓβ£θΓβ ηβ δα^δ, Ηίΐγΐη§• αδοουάεο 1 υρ οη 

Γδββήάβ^ΤηαΐΙδ 1 ]" ™Κ νχμα\ώτ*υσζν αιχμαλωσία*, *κάί» εδωκεϊ> δόματα τοϊς 

1>νιί; ΐη&ί ηβ αίδο άβ- ϊ 11 ^ 11 ηβ 1β(1 2 θίφίίνβ ^ΛρίίνίΙχ, &ηά §:ανβ £ΐ£ι* 

ΐο'νβί 6 ραΐί Τ ϊϊβ άνθρώποις. 9 Ύ6Μ άνέβη, τί εστίν εΐ.μή 'ότι και κατ'εβη 
βίΐΓίη? 10 Ηβ ίη&ί άβ- ι ° ηιοη • ■ Βα1; ι1ιαί ηβιΐδοβηάβά, \νηαί ίδ ίί οαί ίηαΐ αίβο ηβ άβδοεηιΐβά 

Κ Λ^Λδβΐηάβά ηρ ^Ρ"™^ **ς τα κατώτερα *μ'ερη" της γης ; 10 ό καταβά* 

ίΛΓίΐοονβ ίίί πϊϊτβίϊ ^^ ΙηίοΛβ- ΙοτνβΓ ραη 8 ο£ ίηβ ώτΐη ? Ηβ ίη** άβδοβη^βά* 

ΐΗΛί ηβ ηιίρηΐ 611 &11 αυτός εστίν και 6 άναβάς υπεράνω -πάντων των ουρανών. 
£ανβ &6 8θΐηβ, ΑροΥΐΙβΐ! ^•^ Β| ' ί3 &1δ0 ^ ^^οβη^βά & οονβ Λ 11 ίηβ ηβΕνβη 8 , 

»η<ΐ δοπιβ, ρΓορηβΐ 8 ; " ίνα πλήρωση τά.πάντα. 11 καϊ αυτός εδωκεν τονς.μεν άπο- 

αηα δοηιβ, βνϋπ 8 •β1ι«ί: 5 ; ^^ ^ ωί ^ βα η ίΜ ά ^ 

»ηά δοηιβ, ραείοΓδ αηά 6 % , , τ,. , Ν , |Γ 

ΐοίΐοΐΐθΓδ;ΐ2ίοΓΐηβρβΓ- στόλους, τονς.δε προφητας, τους.δε ευαγγελιστας, τονς.δε 

ίεοίίη£ ο£ ίΗβ ^«ίηίδ, Β £ΐ β3 &η( ι δ0 ιηβ ρΓοραβίδ, &ηά δοηαβ βνΛηε-βΙϊδίβ, &η(1 δοηΐθ 

£ογ ίΚβ ν^ΟΓίε ο£ ίηβ , %*>* '> ■* λ • « 

ηιϊηΐδίΓ^, £ογ ίηο εάί- ποιμένας και ύιοασκαλονς, 12 προς τον καταρτισμον τών 

ίϊ'ιηζ ο£ ΙΗθ 1»0(ΐ7 ο£ Β ΐι θ ρΐΐ6Γά.δ αηά ίβθ,οηβΓβ, \νΐίη α νϊβ\ν ίο ίηβ ρβΓίβςίϊηρ ο£ ίηβ 

Οηι-ίδί : 13 ίϋΐ \νβ αΐΐ , , , „ « , , , - , » , 

οοηιβ ϊη ίηβ ηηίΐγ ο£ άγιων, εις έργον διακονίας, εις οικοοομην του σώματος του 

ίΐιβ £<αϊίη, αη<3 ο£ ίηβ ΒΛΪηίδ ; £ογ χνοΓίς ο£ [ίηβ] δβι-νϊββ, £ογ ουί1οϋη§• υρ ο£ ίηβ 1χκΐ7 ο£ ίηβ 
^ποννίβοΐδ-β ο£ ίηβ•8οη ~ ι η ' » « » « » > 

ο£ Οοά, υηίο λ ρε Γ £βοί χριστου' 13 μέχρι καταντησωμεν οι πάντες εις την ενότητα 
ηίΛη, ιχηίο ίηο ιηβα- ΟηΓΪ.-ίί ; ηηείΐ \νβ 2 πιε7 3 αΓΓΪνβ 'αΐΐ &ί ίηβ ηηίί7 

εαΓβ ο£ ίήβ δίίΐίηΓβ ο£- > »~, . «,«~~ Α ~>ν Γ 

ίηβ £αΐηβδδο£ ΟηΗδί : τ*}ζ πίστεως και της επιγνωσεως του υιού του θεον, εις άνδρα 

14 ίηαΐ ^νβ /ιβηοε/υΓί/ι ο£ ιηβ £»ΐίή &ηά ο£ ίηβ Ιιηοννίβά^ο ο£ ίηβ 8οη ο£ βοά, &ί α •'ηίΛη 

ϊο^οΛ ίΓ/ηΥ?Γο ά Γ«ΐ τελειον, εις μετρον ηλικίας τον πληρώματος τον 

ο.αιτϊβοί Ηηοιιί ννϊιη 'ίηΙΙ-ρΓοννη, &ί [ίΗβ] ηιβαβαΓβ ο£ [ίηβ] δΙαιαΓβ ο£ ίηβ £α1ηβδδ ο£ ίηβ 

οΓΐΗβ^βί^ΛΤωΐη' ΧΡ^τ-οΰ' 14 "ινα μηκέτι ώμεν νηπιοι, κλνδωνιζόμενοι και 
αηά ουηηΓη^ 0Γα£ίΐ- 01ιτϊ«ί ; ΐΐιη,ί; ηο Ιοη^βΓ •ννβ ηιη^ ηβ ϊη£αηί8, ηβϊηβ- ΙοδδβΛ &η<1 

ίη 88 ^ 1 ΓΤο 7 <3*βοβίν•β^ περιφερόμενοι π αντί άνεμψ της διδασκαλίας εν τ$ α κυβεία-* 

15 ηαί ' δρβη.ΐ!:ίησ :β1 ΐΗθ ^ΐΓπε<1 αηοαί 1»7 βνβΓ7 -ϊήηά ο£ ίηβ ίεαβηϊη§τ ϊη ίηβ βίβί^ηί 

ίΓαίη ϊη ΐονβ ηια7 των ανθρώπων, εν πανουργία προς την ^μεθοδείαν" της 
& 0, ΐΗ&ζ" ?, Λ ϊ ο£ ω6η - ία «•»Λ1ηβΒβ τνϋΚ & Υίβντ ίο ίηβ 87δίβιηαίίζίη & 

ϋιβ ηβαα, βνβη ΟηΗβί : πλάνης' 15 άληθεύοντες.δε εν άγάπφ αύζησωμεν εις αυτόν 
τνηο^ίχχϊ ^«ίΐ 111 'ο\η- ο£ ΘΓΓ0Γ ' 1>ιιί ηο1άΙη ^ Λβ ίΓα111 ίη 1ονβ τνβ ^^ ^ ονί η Ρ ίηί0 ^ ίπι 

βά ιορβιηβΓ αηά οοηα- τά.πάντα, ος εστίν η κεφαλή, °ό" χριστός, 16 εξ ου πάν 
ραοίοά 07 «ία* ΛΙώ ίη ε11 ΐη ϊη§: 8 , \νηο ίδ ίηβ 1ιβΛ<1, ίηβ Οηι-ίδί : ίτοηι τνηοπι &11 

βνβΐ7 ΐοιηί δυρρίιβίη, , , , 

ββοοΓ(ΐίη?Γ ίο ιηβ «■£- το σώμα συναρμολογουμενον και η σνμρψαζομενον ι νια πάσης 

ίββία.αΐ \νοι•1ίϊη§τ ϊη ίηο ^] ίβ ^οάΥ, δίίβά ίο&βίηβΓ &ηά οοηιραοΐοίΐ 1>7 βνβΓ7 

ηιβα 8 ηΓβ ο£ ενβΓ^ ραΓί, ,'•„«, , , , , , / 

αφής της επιχορηγιας κατ ενεργειαν εν μετρώ 

ΐοίηί ο£ Λΐιρρΐ^ ΛθοοΓάϊη§τ *ο [ίηβ] \νοΓΐίΐη8• ίη [ίίβ] ηιβΛδαΓβ 

1 πραύτητος ΤΤγΑ. ν — νμϊν υτττΑ ; ημ,Ιν 118 ονν. » — η ι/Γι[α]. * — καϊ ΐ.'Πϊ'. 

Υ — πρώτον οι/ΓΤι\Αΐ«Τ. * —- μερ*ϊ {ηαά [ρΛΓίβ]) ντ. • κνβίς Τ. »> μΐθοδί&ν Τ. 

* — ό ι,ττΓΑν. ά σνν- τ. 



IV. Ε Ρ Η Ε 9 Ι Α Ν 8. &Μ 

ενος.εκαστον μέρους, την ανξησιν το<< σώματος ποιείται εις ύο ^ ϋΙι1οι1ΐ00ι ΐί^ϊ ηϊ 

ο£ βιιοο. οηβ ρ»ΓΕ, ίηβ ίηβΓβ:ιββ ο£ ίηβ βυάγ πΐιΐΐιοβ ίοΓ ίίββίί ίο οί ΐ ί3β ΐί ^ ι ον β. 

οίκοδομήν *εαυτον" εν άγάπφ. 
[ίΐιβ] ηαίΐάΐηβ νιρ οι ίίβεΐί ίη Ιοτθ. 

17 Ύοντο οδν λέγω και μαρτύρομαι εν κνρίφ, μηκετι 
Τηί3 ίΗοΓοίοΓβ Ι 9Λ7, » Ικ1 ίθδίϊί7 ίη [ίΐιβ] Ι,οηΐ, 3 ηο 4 ίοη^βΓ 

νμάς.περιπατεϊν. καθώς και τα ι λοιπά" έθνη περιπατεί εν 

Ίηαί *?β ντ&\)ί βνβη Λ8 Λίδο ίΐιβ τβδί, [ίΐιβ] παΐίση*, λγο τν.α11ίϊη§• ίη 

ματαιότητι τον.νοός.αντών, 18 ^εσκοτισμένοι η τφ δια- 17 Τηίβ Ι β»7 ίηβΓβ- 

ίΐΚε] ναηΐϋν οί ί.ΗοίΓ ιηϊηά, Οβίη"• άϋΛβικκ! ία εΐιβ υυ<1βι- ίυτβ, &ηά Ιβ3ίί£ 7 ίη ίηυ 

.. „ >>\ ' - ν ~ ~/ί~ ϊ ' Ιιοηΐ, ±\\λΙ γα ηβηββ- 

νοια, οντες απηλλοτριωμενοι της ί,ωης τον υεον, οια ίοηη\να1ΐ£ΐιοίίΐ$ο{ηοΓ 

βϋαηαΐη^, ΐ)6Ϊη§•" 3,1ίβ'ηαι:βι3 £γοπι ίηβ 1ί£ο . ο£ (?οά, οη ,ιοοουηί οι Οχ•ηίί1οδ -ννΑί^:, ίη ίΐιβ 

„ , - /-, , , *, , . / ΤΗηιίν ο£ ίηβίτ ηιΐιιά, 

την αγνοιαν την ουσαν εν αυτοις, οια, την πωρωσιν 18 ηαν ΐ Π £ ίηβ ηιιάει•- 

ΐ!ιβ ίο-ηοΓαηοβ \ν1ιιοη Ϊ5 ίη ίηβιη, οη .αοβοιιηί ο£ ΐίιβ η.απίηβδδ είηηαίη£ άηΛβηοά, 

της.καρδιας.αντων' 19 οιτινες απηλγηκοτες εαυτούς ^ρ,πίοοίΟοάΐηΓονι^η 

οί ίηβΪΓ ηβίΐπ, \νίιο ηανίηρ οα«ί ο££ αΐΐ £ββ1ϊη8•, 11»οπι«>Θΐνθ8 ^β ϊ^ηονηηοο ιΙιαΙ ί* 

παρεδωκαν τ$ ασέλγεια, εις εργασ'ιαν ακαθαρσίας πάσης ^β Μίηα'ηβ^°ο£ Τίιο'ίί 

§•8.Τ6 ιιρ ίο 1ίοβηίίοαδηβ33, £ογ [ίηβ] \νοι•1αη§• θ£ 3 ιιηο1β:ιηηβ58 'αΐΐ ΙιβαΓί : 19 νΐιο ηβίη£ 

Ιν πλεονεξία 20 υμεϊς.δε ούχ όντως εμάθετε τον χριστόν, \^^^™ 

τνΐίη 0Γανίη§•. Βαί 70 2 ηοί 3 ίηα8 1 1βΛΓηβά ίηβ Οηήδί, ΐ8,8οϊγϊοιΐ3ηο58,ίο-ϊνοι•Κ 

21 εϊγε αυτόν ήκοΰσατε και εν αντφ εδιδάχθητε, καθώς ^^^"Ζ Βηϊνβ 

ί£ ίηάββά ηΐηι 7βηβυ,Γά &ηά ίη ηΐηι νβτβ ίαπ^-ηί, αοοοτάΐη^ &3 ήίντβ ηο{; ' 50 ι ΘΛΓη β<ϊ 

εστίν αλήθεια εν τω 'λησον 22 άποθέσθαι.υμάς κατά «ΛΗφ |1Ημ>1»ϊ1ι«« 

™.ι. ι χ ι. - ν τ ^ ^ι_ *\. 5* ι• χ τβηΛτβηβαΓαηιηι, ηησ 

13 [ίηβ] ίΓαιη ίη Λβαβ ; £ογ 70α ίο η&τβ ρυί ο££ ΛοοοΓαιη^Γ ίο ^ &νβ 1)6βη ΐαυ&η{; ^ 

την προτεραν άναστροώήν τον παλαιόν άνθρωπον. τον ^ΐ™. «β ίηβ ίηιΐη ίβ ίη 

ίηβ ίοΓηιβΓ οοηάαοΐ ίηβ οΐά ηιαη, ^ηίοη ^ : » ^ ?* ^ 

. «^ , , ο£Ε οοηοβΓηιη^ ίη* 

φθειρόμενον κατά τάς επιθυμίας της άττάτης' 23 άνα- ίοηηβΓ οοηνβι-δ&ΐίοη 

ίβοοΓΓίιρΙ ΛΟοοΓάίη^ίο ίηβ άθ8ίτβ3 ο£Λβοβίί; ^ Μ Ιο 3 ηβ 4 Γβ- ίηβ οΐά πι»η, \νΙιιοη 13 

- Λ Ιι * » II -. ι ~ λ«^ <,τ>/ η ΟΟΓΓαρί ΛΟΟΟΓΟ.ΐηδ' ίο 

νεονσθαι *οε τφ πνευ μάτι του. νοος υμών 24 και ενδνσασθαι ίΐιβ άβοείίίαΐ Ιπ8ί3; 

ηβ\νβ(1 1 &η<1 ίη ίηβ ερίτϋ ο£ νοατ ηιίηά : »ηά ίο ηατε ρηί οη 23 αη( ^ **? Γβηθ\νθό1 ίη 

ν .λ , , Ω , α , , « ΐΛ6 βριηί ο£ 7011Γ 

τον καινον ανθρωπον, τον κατά νέον κτισθεντα εν οι- ηιίηά ; 24 αηά ΐηιιι >« 

Ιηβ ηβτν ηΐίΐη, \νηίοη »οοοΓ(1ίη& ίο (ϊοιΐ •?νω ΟΓββ,Ιβά ίη τί^ηε- ρηί οη ίηβ ηβτν πιλπ, 

* »./ >ν Λ / «ι-λ* » • λ» » νίιίοη α£ίβΓ Οοα ί» 

καιοσυνφ και οσιοτητι της αλήθειας. 25 Αιο αποθεμένοι το οΓβίΐίβά ίη Γί?ηΐ6οιΐ3- 

•οαδηβ33 αηά ηοΐίηβδβ ο£ίΓαίη. "ννηβΓβ£θΓβ ηανίη^ ρηί ο££ ηβδβ .αηά ίηιβ ηοϋηβδ3. 

ί-ί λλ~ >\'Λ »' < > ' » 2δ \νηβΓβ£οΓβ ρηίίϊη^ 

ψενόος, λαλείτε αληθειαν έκαστος μετά του. πλησίον .αυτόν &ν/&7 ι^ϊη^, βρεαΐ 

ίαΙδοΚοοά, βρβα^ ίΓηίη βαβη \νίεη ηίδ ηβί^ηϋοηΓ, βνβΓ^ πι&η ΐΓαίη ννίιη 

" » ι »\ , /\ '> Λ λ >/-ν ύ λ « • « ηΪ5 ηβίεΊιηοηΓ : £ογ \νβ 

οτι εσμεν αλΑηλων μέλη. 26 Οργιζεσθε και μη αμαρ- &Γβ τη | ηι ι )0Γ3 ηβ, ο£ 

Ιοθβααδβ •ν?β &Γβ ο£ οηβ Β,ηοίηβΓ ηΐ6πιυβΓ3. Ββ Λη§τ7, . &ηά 2 ηοί 'δίη ; &ηοεηβΓ. 26 Ββ ^β'ίΐη- 

τάνετε' δ ήλιος μήΛπιδυέτω επι ' ι τψ ύ .παροργισμφ.ΰμών 1 '12 , ^ β ά Βηηξο ί άο^η 

β ί1ΐθ β βηη 3 1βί 4 ηοί ββί ηροη ^οπγ ρΓονοβηίίοη, ιιροη χοηΓ τνταίη : 

27 ν μητε* δ'ιδοτε τόπον τφ διαβάλω. 28 δ κλεπτών μηκετι II ^"Ϊ^^ΪΧ 

ηβίίηβΓ ?ίνβ ρΐαββ ίο ίηβ άβνίΐ. Ηο ίΐιαί βίβαΐδ 4 ηο 5 πιογθ ^ι,^ ιηαί δ1ο ι' θ 8ίβ& ι ηο 

Μ^ΤΛ μ ?) λ °Ζ Μ , Λ^Γ' 'Ρ^Τ™* 1τ * ΓΛ ά 1 αθ » ν ηΙΓΐα^ν-οΓΜη^ 

ι 1βί "ηΐηι Λ είβ&1, οαί ΓατηβΓ Ιβί ηΐηι 1»οοητ, -ννοΓκιη^ \νηαί [ΐ3] §:οοα . -^ΐ! ^ώ Ιιαηάβ ίηβ 

ταΊς.χερσίν," 'ίνα εχγ μεταδιδόναι τφ χρείαν εχοντι. ^^ ^Μο\χ ίβ ? οοά, 

νίίη[1ιί8]η&ηά 8) ίηΛίήβηια7ηαν6 ΙοίηιραΓί ίοηίπιίη&ί 2 ηββα ^η&3. ^*β ίο ηΐπΓδιιΛ ηββΑ- 

29 πάς λόγος σαπρδς εκ τοϋ.στόματος.υμ,ών μη εκ- €ίη • 29 ^ ηο «>γγ»ρΙ 

<ΐΒ.'ϋΪΛ ν< " 4 ■ ρ1 ' 0< "" " ο£ '^""°»» Λ '-' ■»- 55^2Γ*5 τ ρ οΐ 

/ 'λ |. η , •» Λ % «π Μ > Λ % , > τ> < ~ ι ηιοηίη, 1>ηί ίηαί τιτίιίοη 

πορευεσϋώ, "'αλλ " ει τις αγαθός προς οικοδομην της.χρειας, ι 8 ^οοά ίο ίηβ αββ οί 

■βο ^οηη, οιιί ίί αη7 §τοοά £ογ 1>ηί1άίη? υρ ίη ι•β8ΐ)βο£ οί ηββά, βάίί^ίη^, 'ίη&ί ίί ηι»7 

V * «• » # ΛΛ •. ^ % λ ~ χ ζηίηίβίβΓ ρτ&οβ ηηίο 

ινα όφ χάριν τοις ακουουσιν. 30 και μη.λυπειτε το ^ & ηβ&ιβτβ. 30 Αη<ι 

*η&ί ϋ ηχ&γ βίνβ £ΤΓαοβ ίο ίηβηι ίη&ί ηβατ. Αηά &Γίβνβ ηοί ίηβ Ετίβνβ ηοί ϋιβ ηοΐ^ 

πνεύμα το αγιον τον θεοϋ, εν φ εσφραγίσθητε εις ημεραν {%'γβ ^ΐίίβά^ηΖ 

δρίτίι ίηβ Η0Ι7 ο£ (χοά, \>γ \?ήίβη 7 β ^^Γβ ββαίβα £ογ [ίηβ] 01*7 *&β ^*7 οί Γβάβηιρίίοη. 

• αντσΰ Τ. [ — λοιπά Ι,ττγΑ. ? ^σκοτωμένοι Ι/πύα. *» [δ«] ι,. » — τφ Ι,ΤΤγΕα], * μηδ« 
ΙΛϊιΑλν. ι ταΐί Ιδιαι$ ννϋΐι 1ιΪ3 οννη (— ΐδιαις δ) χςρνϊν το αγαθόν ΐΛΧτΑ\{. » αλλ* Ι,ΤΤτ. 



508 ΠΡΟΣ ΕΦΈΣΙΟΥΣ. IV, V. 

31 χ,βί &\\ 1>ΗίβΓηο53, άπολυτρώσεως. 31 πάσα πικρία και θυμός κα'ι 6ο\η και 
βηά οίαηιοηι•, α.ηά βνίί οί ΓβάοιηρΜοη. Α11 ΙηΙίβΓηθβδ, βηά ιηάΐ£η*ίιοη, λιι<1 τ,νηιΐη, η η<1 

Βρββ,ΐίϊη^, οβ ραΐ κπ&γ κ ρανγή και βλασφημία άρθήτω άφ' υμών, σνν πάση 

Ηθ6™32Λήά\>βνε1^ηά <!ΐαΙηουΓ » αηύ ©νίΐ εροαϋη^ Ιβί &β Γβπιονβά ίτοπι 70α, ^νίίη »11 

οηβ ίο ηηοίΐιβΓ, *βη- κακιά* 32 γίνεσθε. η δε η εις αλλήλους χρηστοί ενσπλαγννοι. 
ΪΛΕ&' βνΙϊΓαΙ ™"°°->, «** *° σηβ Λ ηο Λ « Α ^ Ι( ίβηάοτ-ηβ^βά,' 

βοά ίοΓ οητίεί'β βαΐίβ χαριζόμενοι εαυτοϊς, .καθώς και ο θεός εν χριστώ εχαρί- 

ν^Βθ ίΤηίτΙίοτβ^ίοί- ίοΓ ε ίνίη & εαβηοίηβτ, Λοοοτάίηζ α3 &1βο βοά ίη Οητί 3 ΐ ίοτ- 

ΐο-*Γ6Γ8 οί βοά, &3 άβατ σατο °ύμΊν. η 5 Γίνεσθε οΰν μιμηται τοΰθεοΰ, ως τέκνα 

οηίΐάτβη; 2 αηά ^&ϋ β&Ύβ γοϊ1 , Ββ ^ ίηβτβίοτβ ΐηιίΙαίοΓδ ο£ βοά, αβ &ηί1<1τβη 

ίη Ιονβ, &8 Οηπβΐ αΐεο , , «.•>>* Λ « , ( 

ΐιαίΐιΐονβάαΒ,β,ηάΐιαίΐι αγαπητα' 2 και περιπατείτε εν αγάπη, καθώς και ο χριστός 

£ϊνβη ηίπίδείί ίοΓ ιΐ3 ββίονβά, βηά \νβ1]ε ίη Ιονβ, βνβη ββ βίβο Ληβ ϋητίβΐ; 

βη ο£ίεΓίη? βηά β ββ- , , η < ~ ιι « • > * • « « > η « ~ 11 

οΓίβοβ ίο Οοά ίοΓ α ήγαπησεν ρ ημας, η και παρεδωκεν εαυτόν υπέρ Ίημων" προσ- 
8\?ββί.8πιβ11ίηε ββνοατ. Ιονβά 118, βηά £βνβ αρ ηίηΐ3β1ί ίοΓ αβ, *η οί- 

3 Βηί ίοτηίοβίίοη, φοράν ««« θυσίαν τψ θεψ εις όσμήν ευωδιάς. 

βηά βΐΐ αηοΐβ&ηηββδ, ίβΓϊη§τ βηά α 8βοτίβοβ ίο βοά £ογ βΰ οίΐοατ οί & δττββί εηαβΠ. 

πο^οΓοΓβ^οάί 3 Πορνεία.δε και 'πάσα ακαθαρσία" η πλεονεξία μηδέ 

ιηοη£ νοα, ββ Ιιεοοηι- Βηί ίοτηίοαίίοη βηά βΐΐ υηβΙβΗηηβββ ογ οονβίουβηβββ ηοί βνβη 

ηΗΜηβ88 8 ηοΓ ίοοΗΛ ονομαζεσθω εν ύμΧν, καθώς πρέπει άγίοις' 4 8 καΐ" αισχρό- 

ΐ&ΙΙάηε• 'ηοΓ ΐβδίϊηε' * β * *' οβ ο 8 • 1116 ^ βωοηβ• νοιι, ονβη βδ ίδ οςοοιαϊη^ ίο εβϊυίβ ; βηά ηΙίΜ- 

νηίΛ λγθ ηοί οοηνβ- Τ ης ι κα [" μ ω ρολογία η ευτραπελία, Υ τά ούκ.άνηκοντα^ αλλά 

ίηε-οί ί^ιιη^β Θ 5^ογ ηβ88 &ηί ίοο1ί8 ^ *»1^™Β οτ ίββίϊηβ-, \ν1ιϊοη βΓβ ηοί οεοοηιίη& ; οηί; 

«ιϊ8 7β ΐιηο-νν, ΐηαΐ ηο μάλλον ευχαριστία, δ τοοτο.γάρ ^εστε.Ύ^ηοσκοντες" οτι πάς 

2Κ53ΚΕΕ: »»« ««ώ*»• ■»•"- *•*-» «» «κ, 

ίοηβ ια&η, λνΐιο ίβ ^η , * , , η * \ > τ " ιι » >* < Ι-γ' 

ίάοίη,ίβΓ, ΐιαίΗ αηγ ίη- πόρνος, η ακάθαρτος, η πλεονεκτης, χ ος" εστίν ειδωλολα- 

ηβΓίίαηοθ ίη ΐΗβ ^ίη?- ίοΓηίοαίοΓ, ογ ηηοΐβ&η ρβΓδοη, ογ ■ οονβίοαβ, -ν^ηο 13 &η ίάοΐΛίβι•, 

βοά. 6 ι,εί ηο πίΛη τρηζ, ονκ.εχει κληρονομιαν εν τη βασίλειο: του χριστού και 

άεοθίνβ νοα •ννί1η ναίη ηαβ ηοί ίηηβΓίί&ηοΘ ίη ίηβ Ιίίιι&άοιη οί ίηβ ΟηΓίβΐ αηά 

\νοΓ(ί8 : ίΟΓ 1)β03Λ15β οίΛ~Λ^^^<~•> / -»Λ> ^< 

*ηβββ ιηϊη^β οηχηοΟι βΒου. 6 μηδεις υμάς απατατω κενοις λογοις- δια 

ίηβ "νντ&ΐη οί βοάυροη οί βοά. 8 1ϊο 3 οηβ ε νοη Ίβί *άβοβίνβ ντίίη εηαρί7 ^οΓάβ ; 2 οη 'αοοοηηί *ο£ 

ϊΰ?ΤΒ?ίϊ?ϊϊ ™ϊ™ 7 ά Ρ ΪΡΧ™ η οργή του θεού Ιπι τους υ\ούς της 

ΙηβΓβίοΓβ ρηηαΙίβΓδ β 1ηβδβ β ΐηίηβ•8 'ίοΓ οοπιββ ίηβ τνΓαίη. οί βοά ηροη ίηβ Βοηβ 

ΓβΙβ ££&£?££ απείθειας. 7 μή οίν γίνεσθε Συμμέτοχοι" αυτών. 8 ^ε 
ηβ88 οαί ηοτν αΓβ ρβ οί άίδοΰβάίβηοβ. 8 Νοί 3 ίηβΓβίοΓβ 'ϋβ ΐοίηί-ραΓία&βΓβ νίίηΐΗβη> ; 2 ^β 3 ί\'βΓβ 

Ιϊείιΐ • 9 (ίοΓ ίηβ ίπιίί * ΟΓ οηοθ άαΓκηβββ, ηατ ηοτ?• 1ι§ηί ίη [ίηβ] 1<0Γά ; &β οηιΙιΐΓβη οί 1ι§ηί; 

οί Λθ δρίΓίί ϊ3 ίη &π περπτατε'ίτε' 9 ό.γάρ καρπός του Ζ πνεύματος η εν πάση 

££?£?*&$ ^\ &οί £*&*****■ βΑ μ» μ 9 

ίο ρΓονίη^ ^?η&ί ΐ3 άγαθωσύνυ και δικαιοσύνη και άληθεία' 10 δοκιμάζοντες τι 

£οκΕΐ1 ΑηΤΗΑνβΐο ε°ο ύηβ38 &η<1 "εΰΐβοϊΐδηβδβ αηά ίΓαίη,) ρ Γ ονίη & ^1ιλ4 

ίβΐΐο^δηίρ ™ιη ίηβ Ιστιν εύάρεστον τψ κυρίψ. 11 και μή'^συγκοινωνείτε" τοΊς 

ηιιίηηιίτιΐ τυογΙεβ ι οί ί3 ^ ε ΐΐ.ρΐβΛδίη§τ ίο ίηβ Σοι-ά ; Ληά ηανβ ηο ίβΐΐο^ηΐρ \7ΐιη Λβ 

άΛΓίΐηθδΧ, 1>ιιί γλΙΙι^γ .5 • , , ■ ~ / ~ ΝΛ »>, , , Ν , 

ΓβρΓονβ ΰιβτη: 12 Ρογ εργοις τοις ακαρπόις του σκότους, μαλλον.όε και ελεγχετε' 

ίί Ϊ3 α δη&ηαβ βνβη ίο ^ογΙς.3 'ιιηίΓαίίίηΙ οί άαΓίίηβδβ, ■ Ιοαί γ&ΙΙιθγ εΙβο ΓβρΓονβ ; 

ερβΛ^. οί ίηοβθ -ίηίη&β , , . ., , « , , ^ , , , , 

τνηίοη &γθ άοηβ οί 12 ταηαρ °κρυφη" γινόμενα υπ αυτών αισχρον εστίν και 

ΐηβιη ίη δββΓβί. 13 Βαί { οτ ίηβ ίΜηβδ ίη εβοΓβί οβϊη^ άοηβ &7 ΐηβηα βηααίθίιιΐ ' ίί ίβ βνβη 

β.11 ίηϊηρδ ίΙΐΛΐ ατβ Γβ- Ν , Ί _ , ^ ν / , Λ , « , „ _, Λ 

ρΓονβά αΓβ ηΐίνάβ ηι&ηί- λεγϊιν. 13 τα.οε.παντα ελεγχόμενα υπο του φωτός φανερού- 

ϊββί 1>7 ίηβ 1ί§τηί : ίοΓ ίο β&7• Βα * ^ οί ίηβπι οβίη^ ΓβρΓονβά 1>7 «ιβ Ιί^ΐιί &Γβ πι&άβ πι&ηί- 

νΙι&ίδοβνβΓ άοίη ηΐίΐΐΐθ » ν / > -. Λ ». λ 

ηΐίΐηίίβδί ίδ ΐί&ηί. ται' παν. γαρ το φανερουμενον φως εστίν 14 διο 

14 'ννηοΓβίοΓβ Ιιβ βαίίη, ίβδί ; ίοΓ 4 βνβΓτΐ1ιίη& Ίηαί 3 \τηίοη 3 ιηα^;βδ 5 ηΐΛηίίβδί Ίί^ΐιί β ίβ. ΤνΐιβΓβίοΓθ 

^ΐηά 1 αΗδβ^ηίίη^ λέγει, ^Εγειραι" ό καθεΰδων, και ανάστα εκ τών 

άββά, β,ηά ΟΙΐΓίΒί εϋαΐΐ ηβ δα7 8 > Ατοηββ, [ίηοη] ίΗαί βίββρβδί, &ηά τίεβ ηρ ίτοπι αηιοη£ ίΐιβ 

η — δβ Β,ηά Ι•. ° ημίν 118 Ι,. Ρ νμάς 5^011 ΤΤγΑ. ί νμων γόη Α. τ ακαθαρσία 

πάσα Ι,ΤΤγΑ. β η ΟΓ ι.. ι η ΟΓ Ι.Τ. * ά ουκ ανη/αν Ι,ΤϊγΑ. " ϊστ« γιι/ώσκοι/τβ? 

3^θ 3,Γβ &\*Γ3Τ6 οί, Ιιηοννίη^ οι,ττΓΑ\ν. χ δ ίΙοΐΆί ι^ττγΑ. 7 σνν- τα. * φωτός Ιί^Ή 

βιττΓΑν. * σνν• τ. »» κρυφν ι* β "Εγειρε ΟΙ,ΤΤτΑΨ. 









γ. Ε Ρ Η Ε 8 Ι Α Ν 8. 509 

νεκρών, καί ίπιφαύσει σοι 6 χριστός. 15 Βλέττετε ονν Κ^^αΐί 5 ^! 

άβΛά, ηηά βΐΐίΐΐΐ βηίηβ ιιροη ίηοβ ίηβ ΟηΓΪδί. ΤαΚε ηοοα ΐηοιοΓοΓΟ οαηΐδρβο1 ι 7> , ιο£ α3 

ά πώς ακριβώς" περιπατείτε, μη ώς άσοφοι, άλλ' ως σοφοί, ^ οΐ8 ' εά ι> β ^ πιί " ν ;^ 

Ιιονν Λ00ΐΐΓηίεΐ7 7β τναΐΐί, ηοί α* ιιη\νΐδθ, 1>ιιί 33 \νι-β, ΐί,χκϊ, ΐχ^ηκε ίΐιε ά.173 

16 εξαγοραζόμενοι τον καιρόν, ότι α'ι ήμ'εραι πονηραί εισιν. ^ΐο"^^^ 

Γ:ιη Λ οηιΐη£ ίηβ ίίιηο, 1)60.11186 ΐΐιβ άα73 "βνιΐ ^ λγο. ^η^βΓβΐΗηάϊη^ τνη.αϋ 

17 διά.τοντο μή.γίνεσθε άφρονες, άλλα *συνάντες* τί το ίηβ «£11 οί Λβ Ιλγιϊ 
Οιι ίηίδ κεεουηί Οΰ ηοί ίοοίϊβΐϊ, ουί ηηάβΓβίΛηάίηβ τνΐΐίΐί ίϊιε ^^ ^"^ %^ 

θέλημα του κυοίου. 18 και μή.μεθύσκεσθε ο'ίνψ, εν ψ «ΊιοΓβίη ϊβ βχοβ«Β; Ι>π* 

νΐΐΐ οίίηβ ΐΓοπΙ [ι»]. Αηά οο ηοί άηιηΐι: ™ΐη *τίηβ, ίη *τηάοη ί*^ 11 ** ^μΛ 

εστίν ασωτία" άλλα πληρονσθε εν πνενματι, 19 λα- ^οαΥδοΐνεδ ϊη ρ*Λΐηΐ3 

Ϊ5 άΐβδΟίηίβηββΒ ; 1)αί 1)β πΐΐεά τνίίη [ΐηβ] δρίήί, δρεαίϊ- »«<* ^ιηηβ άπα βριπ- 

' „ , »? -» ίππίδοη^δ, δΐιιρτιη^ϋπΛ 

λοϋντες έαυτοΊς * φαλμοΊς και νμνοις και ψύαΊς %πνευματι- ηιαίάυκ ηιβίοαν ίη 

ίη"• ίο β.αοΐι οιηβΓ ίη ρ»α1ηΐ3 ΛηΛ ητηιιΐ3 απά* 2 δοη«•3 ' 'ΒρϊηίααΙ, γυιΐΓΐιο.ιτί ίοίηο ΙλπΙ; 

„ , κ > π • - *■ « » ' - υ ί?ί ν ' ι,£ ί ίηαηΙίΗ ηΐ- 

καΐς, οίε οντες και ψάλλοντες "εν " Λ τ\) κάρδια 1 νμων τφ κυριψ, ν ΛΪ8 ίοι• Λΐι ΐηίη^ 

3Ϊηο•ίη^ αηά ρΓίΐί8ίη£ -νηΐη '-ΙιεαΓί '^ουΓ Ιο ιηε Ι,οι-ά ; ηηίο Οοά αηΛ ίϊιε Γη- 

, • , , , •, , , ~ ίηβΓ ϊιι ίΗβ ηηιηε οί 

20 ενχαριστουντες πάντοτε υπέρ πάντων εν ονόματι τον ητ ΐ,οτΛ .Τομι* οηγϊβι ; 

§ίνίη? ίη;ιηΐ£5 η,ί λΙΙ ίίπιβΒ ίοΓ αΐΐ ί!ιίη£8 ίη [ίηβ] ηαηιβ 21 βνχΐίΐιι ϊ€ΐϊιι§Γ 70111•- 

, „, , τ ~ .. Λ ~ , ' οι « ΒβΙτβΒ οηο ίο ίΙΤ1θ11ΐ6Γ 

κνριον.ιιμων Ιησον χριστού τφ νεψ και πατρι' 21 υπο- ί η ίηβ ίο.™• οί <3 ο α. 

οί οηΓ Ι,οΓά ^8\ΐ3 ΟητίΒί ίο ηίηι \ν!ιο [ίδ] &ο<1 αη<1 Γ&ίηβΓ, βηοιηίί- 

τασσόμενοι άλληλοις εν φόβψ ν θεον." 
ίίη& 3•οηΓδβ1τ65 ίο οηβ αηοίΐιει• ίη [ίηβ] ίβατ οί Οοά. 

22 Αι γυναίκες, τοίς.ίδίοις άνδράσιν ι υποιάσσεσθε, η ώς τψ 
\νϊν68, ίο ^οηΓ οτνη ηηβοαηάδ εηοπηΤ. 7οιΐΓδβ1νθ3, »8 ίο ίηβ 

κνρίφ' 23 οτι ™ό η άνηρ εστίν κεφαλή της γυναικός, ώς και 22 τν"ίτβ3, - 8 ηΐ)ηιί* 

Ι^ογΑ, ίοΓ ίηο ηη3ΐ)αηά 13 Ιιεαόΐ οί ίΐιβ -ννίίβ, αβ αΐίίο 7οηΓ8θ1ν63 υηίο 3011Γ 

ό χριστός κεφαλή της εκκλησίας, «καί» αυτός «εστίν* συιτήρ ?Γώί" η Μ ρΤϊίϊ 

ίΐιβ ΟΙΐΓΪβί [Ϊ3] ηβΛά οίίηβ α55βπιΜ7, αηά ηβ ΐβ δανϊοπΓ Ηιΐδοαηά ίδ ίΐιβ ηβ&όΐ 

του σώματος" 24 Ράλλ'" ιώσττερ 11 ή εκκλησία υποτάσσεται τψ °^ β •™$^ ^ ^ 

οίίηβ 1)0(^7• Βηί βνβη αβ ίΐιβ α88βιη1)]7 ίβ 8η1)ΐεοΙεά ίο ίΐιβ £ηβ ι 1ιαΓΟ η: ηπι! ηβ Ϊ3 

χριστψ, ούτως και αϊ γυναίκες τοΊς. τ ιδίοις" άνδράσιν εν τταντί. ^ Θ 8 24 1ο τηοΓβίοΓβ ^ω 

ΟηΗδί, 80 &1δθ ΛνίνβΒ ίοΐηβίΓΟΛνη ηυβοαηάΒ ίη ενβΐ7ί1ηη£. 4 ^ οηπτοΚ ϊβ βηοΐεοί 

25 Οί άνδρες, αγαπάτε τάς.γυναϊκας.* εαυτών," καθώς και 6 ήηίο ϋΜ-^ι, βο Ζβί ΐηβ 

Ηιΐ5ΐ)ηη<ΐ5, Ιονβ 7»^ ο 1 "™ ^νίνεε, ο•τβη :ΐδ αίδο ίηβ ^^^1,, ° ^ β1Γ β γ^ 

•νριστός ήγάπησεν τήν εκκλησίαν, καί εαυτοί) παρεδωκεν υπέρ Λίη§•. 25 Ηηκίϊαικίβ, 

Ο,γΙβ* Ιονεά ίηβ αδδβιηοΐ^ .αη<1 Μηιββίί 8 * τβ υρ ίο1 Γ Ιονβ 70ΐΐΓ .νίνβδ, ενοη 

(ί / , Ζ ~ Λ3θΐΓΐ3ί ηΐδοΐονβαίίτθ 

αύτής' 26 ινα αυτήν αγιάσφ, καθαρίσας τψ λουτρψ οηηι-οη, η.ηά ρ&νβ ηϊιη- 

ίί, ίΐιαΐ ίί ηβ ηιΐκηί 8&ηοίίί7, η.ανίηρ ο1ε&ηί=6ά [ΐί] 1»7 τ-ηο Λναδ1ιϊη? ββΐί ίοΓ ίί ; 26 ίΗ»ί ηβ 

^ ( , ,, β „ "" & , » » » η « ~ ππ§Ίιΐ δίΐηεπΐ7 »^<1 

του ύδατος εν ρηματι, 27 ινα παραστηση κ αυτήν εαυτψ οΐβ.αηδβ ίί ννίίη ίηβ 

οί τνΛίβΓ 1>7 [ίηβ] ^νοι-Γΐ, ίη&ί ηβηιί&ηίρΓθδβηί ίί ίο ηίιηδοΐί ντίΐδΗίη^ οί \νίΐΙβΓ 1)7 

» * < » \ ' ^ » -^ η « /* » ίΰθ "Λ'ΟΓίΙ, 27 ίη.αί ηβ 

ενδοζον την εκκλησίαν μη εχουσαν σπιλον η ρυτίδα η τι ηιί^ηί ρΓβ^εηί ίί ιο 

3 £'1οι•ϊοπ6 ι ίΗβ :< £ΐ8δβηι1>]7, ηοί η&νίη^ εροί, ογ λνΓίηΙ^Ιε, ογ αη7 Ι^ίπι^οΐΐ » βΊοηοαι 

, >\>> "' τ % , , ,, -»η " αηητίίη, ηοί ηατΐη» 

των. τοιούτων, αλλ ινα φ άγια και άμωμος. 28 ούτως 8 ροί, ογ τντϊτιίείε, ογ 

οί βαβη ίηίη£3 ; ϋηί ίηαί ίί ηιί&ηί οβ ηοΐ7 ' &ηά 0ΐ.αηιβ1βδ3. 8ο βη7 δΐιοΐι ίηϊη§•; οιιί 

, , ν - „ , ^ , , ^ ^ , ίηΛί ίί δηοιιΙΛ >)β Ι10Ι7 

"οφειλουσιν ν οι ανό^ες" αγαπάν τας.εαυτων. γυναίκας ως «πα γνίίηοηί οίεηιίβΐι. 

οη^ηί ηιΐ8θαη(ΐ3 ίο Ιονο ΐΙιβΪΓ ο^νη Ώ'ίνβδ λβ 28 8ο οιι§1ιί ηιβη ίο 

, , ,, , «»•^,« « ^« 4 Ιονβ ί ηοΐΓ ΤΝ'ίνβΒ Λ8 

τα.εαυτων σωματα' ο αγαπών τήν εαυτόν γυναίκα εαυτόν ίηβίΓ ο\νη &οάΐο3. Ηβ 
ίηείτ οτνη οοάίβΒ : ηβ ί ηαί Ιοτοβ ηίβ οτνη \νίίβ 2 ηίηΐ3β1ί ίηαί 1ονβ<η Ιιίβ τνίίβ 

» » απ »>' ' « « ' ' ' Ιονείη ηίηίδοΐί. 29 Ρογ 

αγαπψ 29 ουόεις.γαρ ποτέ την.εαυτου σάρκα εμισησεν, ηο πιπη βτβΓ 7 βί ηη,ΐεσ* 

ΊονβΒ. Γογ ηο οηβ αί αη7 ίίηιβ Κίδ ο\νη ήεδη ηαίεά, ηίδ ο^νη βεδίι ; ϋηί 

Λ ακρφως πως Τ. β σννίετε Χΐηάβτ&Ι&ΐϊά Ι,ΤΤγΑ. ' + [εμ] Ι,Α. 8 [πνίνματικα.ις'] Ι,Α. 

* — εν (Τ€αά ν/ϊΟί γοιίΓ Ιιεαη) τ[ΤγΑ]. ί ται? «αρδίαις ΙιβίΐΓΐδ ι,. * χριστού οί Οΐιήδί 

Οί.τΤΓΑΛν. 4 — νποτάσσεσθζ τα ; ϋποτασσέσθωσαν (νβαά ίο ίϊιβΐτ σννη 1ηΐ8ΐ)αηά.ϋ ΙβΙ Ιΐιβπι 
8\ιΙ)ΓαίΙ ίΚεπίδεΙνεδ) ι,τγ. ^ ω — ό (νβαά ο. Ιϊ\Χ8\ίο.τίά) οι,ττΓΑΛν. η — κα χ οι,ττΓΑνν. 

° — ίστιν ίττιΑ\ν. ρ άλλα ι,ττγα. ι ώς 3,8 ι,ττγα. γ — ί8ίοις.(ν€αά ϊο ίΐιε Ιιαδί^αηάδ) 
Ϊ.ΤΤΓΑ. • — εαυτών (νβαά ύ\β ντϊνεδ) ι,ττγΑ. * αυτός (τβαά Ιιε πιί^ΐιΐ ΙιϊιηδεΙΓ-ρι-βδεηδ) 

Οΐ,τττΑΜΓ. * και (αίδο) οί άνδρες οφΐίλουσιν ΙΛ7. * + και &1δθ ΤγΔ. 



510 Π Ρ Ο Σ Ε Φ Ε Σ Τ Ο Υ Σ. γ, VI. 

Κδίί^^ΐε Χ " λΧ '" * ΚΓ Ρ*Φ ει καϊ θάλ ™ αν ^ ν > κ αΘ "<: και ό Τκνοως" την 

ΕοΓάΐΚεοηηι•οη•.30ίθΓ ^ ^ ηοηπβϊιββ αηδ οηεΓύίηβδ ίί, ετεη αβ λ1μ> ίηε Ι.οι-.Ι ««? 

Γ β , ΛΓ ^ ω ^ν ε " ° £ εκκλησίαν. 30 οπ μέλη εσμεν τον.σώματος.αντον, ζ ϊκ τΐΐι* 
^"ο/'ΐΛοπΐ: -«»**« ίοΓ χηβιη^ ^«β οί£ί 8 ϊ,ο^γ, οί * 

31 Εογ ιΐιϊδ οβηββ κΗλΙΙ σαρκός.αντοϋ, και εκ τών.δστ'εων.αύνοϋ." 31 Αντί τούτου 

η ιηανι Ιεανβ πΐδ ϊλΟιογ Κί8 Ηθ5ΐι βηά οί Μ ^ Βοολοβο οί ΙΜβ 

Η,ηά ιιιοίΗΟΓ, ίΐιιά δΗϋΙΙ \ » ι » /ι < π ι ' κ «λ»»•*», οι ιηΐ3 

οθ ϊοϊηβΛ υηΐο ΐιϊβ καταλείψει άνθρωπος & τον" πάτερα °αντοΰ Λ και κ τήν' Λ μητ'εοα 

νίίβ, ειιΛ ΙΗβγ ΐνο 3 8ΐι . ιΠ 4 1οΙιτβ ΐα^ηη «ί.αίηβΓ ε ηί 3 &ηά ηιοιίίβι• ' 

32 ΤΚΪ3Ϊ8 αρΓβίΐί Π375- και προσκολληθησεται α προς την γυναίκα" *αυτοϋ. η 'καί εσον- 

*βΓ7 : 1>ιι«; Ι βρβΛίε οοη- Ε11< ι βΗιΟΙ &ε .ιοίηεά ίο 2 *άίβ 'ηίδ, ' ηηά 3 «Ηλ11 

οει-ηιη^ ΟΗπκΙ Ηηά ίηβ , «, , , , , ΟΛ „, « / ~ , 

εηατεη. 33 Νβνβι-ΐϊιε- ται οι ονο εις σάρκα. μιαν. 32 Ύο.μνστηριον. τούτο μέγα εστίν" 

1β83 Ιβί βνβΓ7 οηβ οι *\) β 1 ΐ1ιβ 2 ίντο ίοΓ 2 ββδη Όηβ. Τηί 3 ηΐ78ί6Γγ 2 £Γεαί Μδ 

τοα ίη ρ&ΓίίβαΙατ δο , » «, * , , , ,.- * , ., , , , . , ΛΛ ,' 

ίονβ ηΐ3 τνίίε βνβη α 8 εγω.όε λέγω εις χριστον και *εις την εκκλησιαν. 33 πλην 

ηίπίδείί ; β,ηά ίηε τνΐΐε οαί Ι δρεαίε &8 Ιο Οητίδί βηά 8,5 ίο ίηβ Λβδωηΰΐχ. Ηο\νβνρΓ 

$€€ ίηαί δήε ΓβνβΓβηοβ » « ~ . η > » ♦< , » «. τ , 

ΛβΓηαδΡ&ηΟ. και υμεις ο ι. καν .εν α, έκαστος την.εαντου γυναίκα όντως αγσ- 

λΙβο 7β ενεΓ7οηε, '-'εαοα *ηίβ ε οντη β νηίβ 'βο ')βί 

πάτω ώς εαυτόν ή. δ ε γυνή ίνα φοβηται τον άνδρα. 

3 1ονβ &δ ηΐηίδεϋ ; αηά ΐηβ λνϋε ίηαί εηε ιιια7 ίβ»τ Λβ ηυβοα,ιιΑ. 

VI. ΟηίΐάΓβη, ο^ν β Τα τέκνα, υπακούετε τοίς.γονενσιν.ύμών %εν κνρίψ'* 
ίο^: Ρ3 ίο? 8 *Μβ ίΐ ΟηίΙΟΓβη, οοε 7 7θΐι Γ ρ αΓ θηί8 ίη [Λβ] Ιοίά, 

Γϊ^ηί.' 2 Ηοηοπτ «17 τοΰτο.γάρ ίστιν δίκαιον. 2 ΎΊμα τόν.πατερα.σου και την 

ίαΐηοΓ αηά ηιοίΙιεΓ ; ί 0Γ ΐηίβ ΐβ ]ΐΐδί. Ηοιιοπγ «17 ί»ί.ηβΓ &ηά 

τνηάοη ΐδ Ιηε ίίΓδΙ; , „ , , , . , , , 

οοπιιηίΐηάπιειιί, τνΐΐη μητερα' ήτις εστίν εντολή πρώτη εν επαγγελιφ' 3 ινα 

ρΓοηιίδβ ; 3 ίηαΐ ιί ηιοίΚβΓ, τνηΐοη ΐβ 'οοηαηΐΕΐκΙπιεη* Ηηβ ^ητδί; •ν?ϊί,α & ρπ.ηιίδβ, τήαχ; 

ηιαν Ί)β 'ϊίβΙΙ'ϊηίηΙηββ, τ , „ •■"»»'»«« 

Ληή ίηοη πι&70Βί• ϋ^β ευ σοι γενηται, και εσφ μακροχρόνιος επι της -}ης. 

1ου£ οη ίηε εαΓίη. -ϊτεΐΐ ■ννΐίη ίηεβ ϊί πιλ7 οε, &ηά Ιηοη ιηαχεβίϊ 1)β Ιοη^-Πνεά οη Ιηε εηι-ί,η. 

νοίεε ηοΐ 7οϊιγ εΐιίΐ- 4 Και οι πατέρες, μη.παροργιζετε τα,τεκνα.υμων, χ αλλ '' εκ- 
<ΐΓβη ίο \νΓαίη : οιιί Αηά ίαίηβΓδ, άο ηοί ριτονοΐίβ 7011Γ εηϊΜΓεη, ραΐ Ιτίπ^ 

ηηηηΓβ αηά αάπιοηί- τρέφετε αυτά εν παιδεία- και νουθεσιφ κυρίου. 

ΐίοη οί Ιηε ^ΟΓά, ηρ ΐΐιεηι ίη [Ιηε] άίδοϊρΐΐηβ αηά &άηιοηϊίίοη οί [Ιηε] Ι,οτΛ. 

5 Οΐ δούλοι, υπακούετε τοΧς ^κυρ'ιοις κατά σάρκα" 

5 8οι•ν?ιηΐ.3, 1>β οοεάί- Βοηάηιεη, οοβ7 [7©ηΓ] παβΙοΓδ αεεοΓάίη^ ίο πεβη 

2γ ν^δΐοοοΓα! μ*™ Φ 6 β° ν καί τρόμου, εν άπλότητι ι τής\καρδίας.νμων, ώς 

ίτιε ίο ιηε ηε*η, ^νΐίΗ τνΐίη ίεΛΓ β,ηά ίΓεπαο1ίη§•, ΐη εΐπιρ1ϊοίΕ7 οί 7011Γ ηεαΓί,' ηη 

ιΓϊΐηίϊβηθί^νίδ Τ( ϊ* ΧΡ ιστ Ψ' 6 μν κατ ' *ύ<ρθαλμοδουλείαν η ώς άνθρώπάρεσκοι, 

ηείΐΓΐ, αδ ηηίο ΟηΓΪδί; ίο ΐηβ ^"^ 5 ηο1; ^ ίΛ βτβ-ββττΐοβ &δ ^ ηβιι-ρίβαββη ; 

6 ηοί τνιΛ ε7βδεΓτΐοε, ^\\' ώς δονλοι γ τού Λ χριστού, ποιονντες το θέλημα του θεού 

II ™ηβ ΒβτνΜΐίβ οί ϊ > α * &8 οοηύηιβη οίίηβ Οηή^, ^οΐη & ίηβ .νίΠ οΐ βοά 

Οηήδί, άοϊη& ίηβ τνίΐΐ £ κ ψυχής, 7 μετ' εννοίας δουλεύοντες ηβ τψ κυρίφ και 

οί &οά ΐτοπι ίηβ β-οχη^β] 8οη ι ^ ίίη ε οοά τ^ΐΠ άοΐη& ΒβΓτΐοβ ίο ίηβ Ι,ογΛ »ηά 

ΙιεαΓί; 7 τνιίη ^οοα , , „ , »»> « « » / « / 

ννϊΐι <ΐοπΐ£ 86Γνΐοε, &β ουκ ανθρωποις' 8 ειδοτες οτι η ο.εαν.τι έκαστος" ποιησφ 

ίο ίηε ΙιΟΓά, αηά ηοί ηο £ ίο ιηθη Ιαιο^νίηρ ίηαί -νρηαίδοβτβΓ 2 ε&εη 3 ηαη,7 "ηανε Μοηβ 

ίο ηαοη: 8 Ιεηο^ιη^ ■ ^ « « ~ιι ■' » ^ ~% 

ΐηαί \νηαί8οενβΓ §:οο(ΐ αγαθόν, τοντο °κομιειται" πάρα "του" κυρίου, είτε οουλος 

ίηϊηρ αη7 η%ίΐη άοείη, 'β-οοά, ίηϊβ ηβ δηαΐΐ τεοεϊνε ίτοπι ίηβ ΙτΟΓά, -Λ-ηείηβΓ ΙιοηοΙηίΑη 

ίΐιβ 83πιβ δ&αΐΐ ηε τε- • , ,„ , , , , , , „ , 

οεϊνβ οΐ ίηε ι,οΓά,\νηε- είτε ελεύθερος, υ Και οι κύριοι, τα.αντα ποιείτε προς 

ίηβΓ Λ« δβ ΐ>οηά ογ ογ {χ Β&ι Αηά ηιαδίεΓδ, ίηε δ&ηιε ίηϊη&β άο ίο\νΛΓ(33 

ίτββ. 9 Αηά, 7β ϊ 11 * 8 - , «• » ' » λ ' . » ϊ ' " < η' " » » 

ίβΓδ, άο ίηε Βίΐκαβ αντονς, ανιεντες την απειλην' ειόοτες οτι και ^υμων.αυτων 

ίηΐηρδ αηίο ίηεπι, ίοΓ- ΐηοπι, &ϊνϊη§- ηρ ίητβαίοηίη§•, ^ηο\νΐη§• ίηαί α1«ο 7° ηΓ οτνη 

έηο^η^^ηΓί^οαΓ ό" κύριος εστίν εν ούρανοϊς,' και τ προσωποληψία 11 ονκ.εστιν 

Μ.αδίεΓ «.Ιεο ίδ ϊη ηε»- ηΐΛδίεΓ ϊδ ίη [ίηβ] ηεατεηβ, &ηά τεβρεοί οί ρεΓεοηβ ίηβΓε ίβ,υοί 

νεη; ηεΐίηεΓ ϊδ ίηβΓβ * „1„'Λ 

ΓθδρβοίοίρεΓδοηδ\νίΐη ^«Ρ αντψ. 

\αία. ' \νϊιΗ ηίπι. 

* άλλα ΙΛΤγΑΜγ. > χριστός ΟΙαήΐϊΙ οι.ϊΤΓΑν. * — έκ τή? ίο αιά ο/ νβ>•8β ι.ττγ|.α]. * — τΐ>ν 

ΙΛ τ \. »> αντον Ι,ΤΤγΑ. ° — την ι,Τ: Α. ά τη γυναικί Ιο Ιΐιβ "ννϊίβ ΙΤΤγ. β — αύτοΰ Τ. 

' [«$] Ι.Α. & — εν κνρίω ι.[ΤγΑ]. *» κατά σάρκα κυρίοις ΐ,ΤΎτ. ^ » — της Τ. ι οφθαλμό- 

ίουλι'αι/ τ. 2 — του ΙΙκΐΊ.τΤΓΑνν. β1 + ώ$ &8 Οΐ>ΊΤΓΑ\ν. η έκαστο* δ ( — ό (νεαιΐ ΐί" &η\'- 
Ιΐιϊη^) ΤΑ) ίάν (αν Τγ) τι ( — τι 1/Γγ) ϊ-ΤΤιΑ - ^. ° κομι'σεται Ι,ΤΤγΑ. Ρ — τοΟ (τβαά [1\\ΰ]) 

ΟΙ-ΤΤί ΑΤΤ. 1 αντών κάί νμων ο οί Ιΐίοπΐ 3,1ΐά οί ^ΟΙΙ ΪΪ1$ Ι,ΤΤτΑΛν. ' προσωπολημφία ΙΤΎτΑ. 



VI. ΕΡΗΕ8ΙΑ.Ν8. 511 

10 ι Τδ.λοιπόν," "άδελφοί.μον," ενδνναμονσθε εν κνρίψ, ^Γ^^Ι^Ίη 
Έοτ ίΰβ Γεβί, πΐ7 ΙΐΓβίΐΊΓβη, οβ επιροννβΓβά ΐη [ίηε] Ι.οΓά, ί1ιβ τ^Όγο, Λη( ι ϊ η ίϊιβ 

και εν τψ κράτει της.ίσχνος.αντον. 11 ενδνσασθε την παν- ^ρ^. °^ ^ϊβ^Ηοΐβ 
»ηά ΐη ίηβ ιηίρηί οί ηΐδ δίΓβη^ίη. Ριιί οη ίηβ ?*η- ΕΓη ,υ πΓ 2 Ε βο ^ ι Λλ4 

οπλίαν τον θεοϊι, προς το δννασθαι υμάς στήναι προς τάς 7β ™*7 ι». "*Μ ίο 

ο Ρ 1 7 οί &οα, ίοΓ Ηο 3 0β * Λ ο1β ' 7 0Η . Ιο δΐαηά λ^εϊιιβ* ίηβ ζ™ οί^ΐηΓ όενΐΐ! 

*μεθοδείας η τον διαβόλον' 12 οτι ονκίστιν χ ημΊν η ή πάλη 12 Γογ \?β ^Γε 8 * 1 » 

&Γίΐηοβ3 οίίηβ άβτίΐ: οβΟΛαδβ 3 ΐδ*ηοί Ηο*τα Ηηβ^βδίΐΐηβ• ζ^^*™^. * α * η η 6 ? 

προς αίμα και σάρκα, άλλα προς τάς αρχάς, προς τάς ρι•ΐηοΐρ».ΐΐίΐβ3, Λ£.αΐηδί 

Λ8-&ίη8ί οίοοά β-ηά ΙΙοΒη, 1)11* &£3,ΐηδί ρηηοίραΐϊϊϊβδ, &§•&ΐηδί ροττει-δ, &£&ΐρ<>1 ϊΗθ 

ίζονσίας, προς τονς κοσμοκράτορας τον σκότΌνς ?τοϊ> αιώνος" ηεββ οί ίηΐβ ^νοι-ΐά, &- 

βηΐηοηίΐεδ, ΜΤαί&βί ίηε \ν Γΐ<1-ΐ"α1εΓδ οί ίηβ <3&Γ^ηβδ8 οί β &£β £*ΐηδί βρϊΓΐΐα&Ι νκ*- 

, , , , ~ , ι » •ι βάηεκβ ιη ηΐ£η ρΐαοεδ. 

τ τοντ.€ν, η προς τα πνενματικα της πονηρίας εν τοις επον- ηζ \νηβΓείοΓβ ίαΐεβ ηη- 

Ηηΐδ, ΛίΓίίίηδ* ίηε δρίΓίΐυίΐΙ [ροχνετδ] οί -ννιο^βάηθ•=β ΐη ίηβ ηβ»- ίο γοα Ιηβ ^ηοΐβ &τ- 

10ϊ ., ~ 'λ'/^'» \' - α - ΏΧΟνίΤ οί Οοά » Λλ * 7« 

ρανιοις. 13 οια τοντο αναΚαρετε την πανοπλιαν τον νέον, τα&γ \>β Μβ ίο νήίη- 

νβηΐϊθδ. Ββο&τίδβ οί ίηΐ5 ΐίΛβ αρ ίηβ ραηορίγ οί βοά, Βία,ηΛ ΐη ίηβ βνΐΐ άβ,γ, 

„ «λ~> ~ >«.«* - „,,, Λΐιά ηη,νΐηί» άοηβ λΪΙ, 

ινα -δννηθητε αντιστηναι εν τφ ήμερα τ% πονηρά, και άπαντα 1ο βίΛηά. 14 δίαηά 

ίηη,ί γβ τπ^γ οβ Λ °1 β *° "«τϋηδίαηά ΐη ίηβ '^ά&γ ' 'βνϊΐ, «ηά &11ΐηΐη£8 ΐηεΓβίοΓβ, ήανίηρ 7 0ί1ϊ ' 

κατεργασαμενοι στηναι. 14 στητέ ονν περιζωσαμενοι την ίΤιΜΐί % ηΛ ΐι Λν ΐ η& οη 

ηανίιΐδτ ^νοΛβά οηΐ; ίο δίαηά. δΐο,ηά^ίηβΓοίοΓβ, η&νϊη& &ϊγΙ αοοαί ίϊιβ ΟΓβΛδίρΙβ,ΐ,β ο£ 

όσώνν.νμών εν άληθείφ, και ενδνσάμενοι τον θώρακα της "ο^α^ίθε^δηοά ^^! 
νόηΓ Ιοϊιΐδ -ννϋη Ιηιίη, &ηά ηίΐνϊηρ ριιΐ οη ίΐιβ ϋΓθ&δίρΙ&ίβ ιηε ρΓβραΓη,ΐίοη οί ίΗβ 

δικαιοσύνης, 15 και νποδησάμενοι τονς' πόδας εν έτοι- ΚΪ^^,^ίδη^ίίΒ 

οί Γϊ&ηΐβονίϊηοδδ, &ηά η^νΐη» βηοά Λθ ίβεί \νΐ1;η [ίήβ] ργθ- 6 ηίβ1ά οί ΪΛΪίη, \νηβι•β- 

μασία τον εναγγελίον της ειρηνης' 16 Ηπί" πάσιν άναλα- Γοαΐοηοηΐη^ήθ^ 

ραΓΛίΐοη οί ίηβ &1.α<1 ΐϊάίη^δ οί ρεαοβ : ϋβδΐάββ 8,11 η&τϊη§• ^ &Γ ( ;3 £ χ^ β -ννίο&βά. 

βόντες τον θνρεόν της πίστεως, εν ψ δννησεσθε πάντα • 17 ^^*^*^ β ^™* 

ίΛ^βη ηρ ίηε δΐιϊεΐά οί ία,ϊΐη, \νϊΐη -ϊνηϊοη γβ 'ντϊλΐ Ιιε &1)1β λΪΙ 8 χνοη1 οί ΙΚε δρίΓάί 

τα βε\η τον πονηρον ^τά" πεπνρωμ'ενα σβ'εσαι• 17 και ^ηΐοη ΐδ ίηβ -ννοι-ά οί 

ίηβ «άϋΠ» "οί Ηί* «^ΪΛοά 6 οηε 'οηΓηίη^ ίο ςηβηοΐι. ^ Αΐεο ^ ^^Πη ρ?»7« 

την περικεώαΧαίαν τον σωτηρ'ιον δέζασθε, και την μάχαιραν &η < 1 δηρρίϊο&ίϊοη ϊη 

ΐηε ηεΐηιεί οί «ώτΛίίοη τεοείνε, & ηά ίηβ £νσίά ^ β *"*« &η , ά »•**; 

τον πνεύματος, ο εστίν ρήμα θεον' 18 διά πάσης προσενχης &η ρε^δενβΓΛηοε άπα 

οίΐηβ δρΐΓΐΐ, τνηΐοη ΐβ 2 \νοΓά ^οά'β; \>γ αΐΐ Ρ γλ76γ δηρρϋοΛίϊοη ίοτ 8,11 

, - , , » • «. , / βΛίηΐδ ; 19 αηα £ογ πιθ, 

και δεησεως προσενχομενοι εν παντι καιρψ εν πνζνματι, ίη&ί; ηίΐεΓαηοε να&γ 
&ηά βηρρϋοΛίίοη ρΓατίηε• ΐη βνεΓ7 ββ&βοη ίη Γΐηβ] δρίτί!;, °β £ίνεη ηηίο ηαβ, 

- , ,,.„-„> ~ ". / > ί* 1 ** Ι π 1 »^ ορεη τηγ 

και εις αντο ° τοντο α-γρνπνονντες εν πασφ προσκαρτερησει πιοαίπ οοΐάΐ7, ίο ηω^θ 

&ηά ηηΐο ίηϊδ τεΓ7 ΐηίη? \ν3,ίοηϊηΊ>• τνΐίη λΪΙ ρβτδενεΓΑηίε Ιίηο-ννη ίηε πΐ73<:βΓ7 οί 

, 5 , , , ? . , , ' .«,,-,. Λε & ο^ρε1, 20 ίοΓ 

και ρεησει περί πάντων των άγιων, 19 και νπερ εμον ινα -^πίοη ι απι &η β,ηιοΛδ- 
&ηά βηρρϋοΕίΐοη ίοΓ &Π δβ,ϊηίβ ; αηά ίοΓ ηιβ ΐη&ΐ δηάοτ ΐη οοηάδ : Λλϊ 

η ? λ ' μ λ ' » >•'*» ~ / » » *ηει• είη Ι πιάν δρβ&^ 

μοι α όοθειη λόγος εν ανοίξει τον.στοματος.μον εν \, ΐάΐ7, &β Ι όίιβηΐ; ίο 
ίο ηιβ ηα&7 ο© &ίνεη ηίίεΓαηοε ΐη [ίηε] ορβηΐη^ οί Π17 ιηοηίη τνΐΐη βρε&^Ι 

παρρησία, γνωρίσαι το μνστηριον *τον ευαγγελίου," 20 νπερ 

οοΙ<1ηε83 ίο ηιαίεε Ιεηο'ϊνη ίηβ ηΐ78ίεΓ7 οί ίηε £ΐαα ίΐάίη^δ, ίοχ 

οϋ πρεσβεύω εν άλύσει, "ινα εν αντφ παρρησιάσωμαι 
^ηΐοη Ι &πι &η &πι1)8,38Λ(Ϊογ ΐη & οηβ,ΐη, ΐη&ί ϊη ίί Ι πια^ οβ οοΐά 

ώς δεϊ με λάλήσαι. 
ββ ΐί οε!\οτβ3 ηιβ ίο δρε&]£. 

21 "ίνα.ο'έ { ειδητε και νμεΤς η τα, κατ Ιμε, τί 

Βιιί ίη&ί , 'ηι&Υ *1αιον 2 α1δθ ι γ& ίηβ ίηΐηρβ οοηοβΓηΐηιτ ηιβ, \νηαί 21 Βαί ίηαί γ β »1βο 
' σ « ~ ' ιι γπ ' « » « • ηΐΛ7 ^ηοτν ηΐ7 «.βΓΛΪΓδ, 

πρασσω, πάντα «νμιν γνωρίσει" Ύνχικος ο αγαπητός αη ά ίο* τ άο, ΤγοΜ- 
1 αχα άοΐη£, &11 ίΐήη&β ίο 70η •ντΐ11 ηΐΑ^β Ιαιο^νη Τ7οηΐ?η8 ίηβ οβίονεά οηβ, α οείονβά ΒΓυτηβΓ 

1 του λοιπόν Ι,ΤΤγΑ. τ — αδελφοί μου Ι/ΓΤγΔ. " μεθο&ίας ϊ. * νμίν ίο γόη Ι* 

9 — του αίώΐΌ? (νεαά οί ϋιίδ άίΐΓίζηβδβ) οΐ-ΤΤΓΑντ. * — τούτου {Γ€αά οι άοτ&ηβδΒ) \ν. & «κ 
1η 1/ΓΊϊ. »> — τά ι(τύα]. ° — τοϋτο νβΓ7 Ιηίη^ Ι,ΤΤγΑ. <* δοθή ΟΙ,ΊΎγΑΎΤ. β [του €ναγ• 

γ€λίου] ι.. * και ΰμ€Ϊ« «Ιίήτβ Ι,τΤγ. 8 γνωρίσει νμΐν Ι,ΤΤτ. 



512 ΠΡ02 ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ. 1. 

ία^ΐοΐίΒ^ιΙΐΐβ αδελφός και πιστός διάκονος εν κυρίψ' 22 ον "έπεμψα 

£ηο\νη ίο 7οα λ11 ογοιΗογ αηά ίαιίηίαΐ δθΓναηΐ ΐη [ίηβ] Εοι-ά ; \τηοηι 1 8βη<; 

λανο^ηΓαπ^οί π Ρ°£ ύ Ρ«£ £ ^ «»™-τοΰτο, 'ίνα γνώτε τά περί 

ίοΓ ΐΐιο δ.αΓϋθ ριίΓρο-,θ ΐο 3 Γοα ίθΓ ίω§ ΤΘΙ Τ *^"ΐ§Γ, *ηβ* 7β χηϊ§•α<; ΐ£ηο\ν Ιηβ ίΜη§3 οοηοβΓηίη^ 

Ε?Αΐ ϊ !£ΛΕ ^ ών κα ; „ *Φ*«Μ*9 τάς.καρδίας.ύμών. 

ίοατ ^ατί 3 . 23 Ειρήνη τοις ' άδελφοϊς >και αγάπη μετά πίστεως από 

Ροαοβ Ιο ίηβ ΟΓβίητεη, αηά Ιονβ -νπίη ίαϊίη ίτοιη 

23 Ροαοβ δβ ίο «ιβ θεον πατρός και κυρίου Ίησον χοιστοΰ. 24 Ήνάοια ιχετά 

^^Β^Χ,α 0°οΊ ™ ^ ^ α»* Ζ ά ^ *&„,*. &£/ %™ 

«ιβ ΓαΐΐιβΓ .άπα ΐΐιβ πάντων των άγαπώντων τδν.κυριον.ήαών Ίησοϋν χοιστόν 

ίΐιοηι ιη.ιι ΐοτβ οιιγ εν αφθαρσία, ^άμην." 

ΐΛνά σ<?»ιΐ3 Ώη-ϊη* ΐη ί η ίηοοπ-αρϋόη. Αιηβη. 

8ΐηοθΓΐί7• Αιηειι. . , , , , , , , 

ι Προς Εφεσιους εγραφη απο Ρώμης, δια Ύυχα:οϋ. Ώ 
Το [ίηβΐ Ερηβ3Ϊαη5 νπτΐϋίβη ίνοιη Έοηιβ, \>γ ΤγοίχΊΰΧΧΒ. 



ΠΙ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ." 

ΤΗΕ 2 Τ0 3 ΤΗΕ 4 ΡΗΙΙΛΡΡΙΑ_Ν~5 ΈΡΙ8ΤΧΕ. 

^ Χ ^^ ί οί& ΠΑΥΛΟΣ και Τιμόθεος δοϋλοι ι 'ίησοΰ χριστού," πάσιν τοις 

^5££ίπΗ»ίϊ!2 * Ρανι1 αηά Ε ™ ι,1ία8 . οοηάηιβη οί Λ*» 0ΑΓΪ3Ϊ, *ο *11 ΐηβ 

ϊηθΐΓ»ι ΛβαΒ_\νΐιϊΛ άγίοις εν χριστώ" Ίησοΰ τοΊς ο,ΰσιν εν Φιλίπποις, συν 

τΓιβ οΐΐίορδ αηΐ όεα- 8Λίηί3 ** €1ΐΓί5Ϊ ^63,13 ^° & ™ ίη ΓΙιΐϋρρί, τνίίη [«„] 

οοπβ: 2θΓ.αοβδβ ηηίο Ιπισκόποις και διακόνοις' 2 χάρις υμΧν και- ειρήνη άπό θεοϋ 

Οοα ο!ιγ ΡΛΐη% αηχί ονβΓδββΓβ βηά ίηοδβ \ν£ο δει-νβ. χ (3γλο6 ίο 70α &η<1 ρεαοο ΐτοπι Οοά. 

/ί•ουι Οιβ Ιλγ3 Λ5υ,3 πατρός.ημών και κυρίου ι'ίησοΰ χριστού." 

^ητίΒί. οιιγ ΡαΙαεΓ βηά [ίηε] Ι,ΟΓά ^503 ΟηΓΪβί;. 

3 Ευχαριστώ τφ.θε^.μου επί πάσι^.τι) μνεία υμών, 

Γ ίηαηΐί ιην Οοά οη ίΚβ τνΐιοΐβ ΓβηίθηιΟΓ.ιιιοβ οί 70α, 

υ Ρ 3 οη Ι^οΓν ™βπι?^ 4 -πάντοτε εν πάσγ δεήσει μου ύπερ πάντων υμών μετά 

ΙίΓίΐηοβ οί 7ου, 4 αϊ- Λΐν»•Λ73 ΐη 2 βνεΓ7 3 3ΐαρρ1ΐοΛΐϊοη 1 ιιΐ7 ίοΓ *αϋ ^οα νά£1ι 

οΤηιΐη" 6 ίοΓ Γ7 Ρ α &: α β ιι Χ Λ Ρ"^ Γ ^ ν ^ 7 Ι σίν ποιούμενος, δ επι τ^.κοινωνία.ΰμών εις 

ηια£Ιη Β ? β Γθςαββί^ίΛ ' 3°^ ψ 2 8νιρρ1ΐοαίίοη »πια1ςίη8Γ, ^ ίθΓ 7««γ ίβ11ο>ν 5 1ιΐρ ία 

ίο7, 5 ίοΓ 7οπγ ίβΐΐονν- τ0 εναγγελιον, άπό α πρώτης ημέρας άχρι του ννν' 6 πε- 

κΓΐίΐ*7£ ΐα Λβ ίΐαίίΐάΐη^ ίτοπι^ηβ]^^ ^ % «ηΓϋ πο»; οβίη ? 

ηονν; 6 οβίη^ οοηήάοηΐ; ττοιθώς αύτό.τσϊ'το, οτι ο εναοζάμενος εν ϋμίν έργον 

ίηαίΐβ^ΜοΛ^ί- Ρ* Γ5 ^ 6<1 ο ί Λίβ τβιτ «χίη^, 1Λ»* Ιιβ νΐιο ^βωι ΐη 7011 * ^οΛ 

^αη α ροοά Λνοτ^; ΐη αγαθόν επιτελέσει °άχρις η ημέρας ν Ιησοΰ χριστού"^ 

7οα ■ -*ϊ11 ρβΓίοτια ίί ι &00(1 ννΐΜ οοοαρίβΐβ [ΐΐ] ιιηιϊΐ [ίηβ] ά&7 οί ^5118 ϋηιΐίί : 

πηίύ ίΚβ ά«7 οί ^δΐΐ8 . _, , -,, , , , . , 

ϋηήδί; : 7 θυθπ »δ ϋ ϊ3 7 καθώς εστίν όικαιον εμοι τούτο φρονειν υ'περ πάντων υμών, 
ηιοθί ίθΓ ιηβ Ιο ίηίηϊ α3 ^ ϊ 3 Γ ί & ηΐβοα3 ίθΓ πιβ ΐηΐ3 ΐο ίηϊηΐε αδ Ιο 2 »11 70<ι, , 

*1ιίδ οί ^οα α11, οβ- ^,»» ,^ ?,,«•».). ~τ> ~ ', 

οηιΐ8βΐηίΐνβ7οαΐηιη7 δια το εχειν με εν τφ κάρδια υμάς, εν.τε τοις.όεσμοις.μου 

ΙιθλγΙ ; ίπΛδίηιιοη &9 ϋβοΛυδθ 2 ηανβ 3 ηιβ 4 ϊη 5 1ηβ 6 ηεαΓΐ '^β, 1>οι;η ϊη 1117 1)οηά3 

1>οΙη ίη ηιν οοηάΐβ, &ηά >Τ .^, Ν / ^/^/^' > \' 

ΐη ιηβ άβίευοβ &ηά και ρ τυ. απολογιρ: και βεβαιώσει του ευαγγελίου, ^συγ- 

οοηβτιηαϋοη οί ΐηθ &ηά ΐη ιηβ άθίβηοο »ηά οοηηπηαίίοη οί τηβ §:ΐ!ΐοΙ ιίΛϊη^8, ίβ11υ\ν- 

Ρθ«ρβ1, 7 Θ λ11 βχβ ρ»Γ- ψ η ~' ' « ~ μ α ' ' 

ω»» οί ηΐ7 &τ»οβ., κοινωνούς" μου.της.χαριτος παντας υμάς οντάς. 8 μαρτυς.γαρ 
8 Εογ Ο-οά Ϊ3 ηΐ7 Γβ- ρ&Γΐ&^βΓ3 οί πΐ7 &ιαοβ &11 γβ ατβ. Ρογ 4 ννί£ηθ?.5. 

* — αμ-ην Οί,ττΓΑ. * — ίΛ« 8κΡ$στίρ{ίοη οι/τ"νν ; Ήρος 'Έφεσίονς τγΑ. 

^ + Παυλον τοΰ Άττοστόλον οί" Ραυΐ ί,ΐιο Αρο8ΐ1β Ε ; + Παύλου Ο ; — τού? ΤΟ ' Ήρος 
Φιλιπττησίονς ΐ-ΤΤΓΑ\ν. 1 χριστοί) Ίησον ι/ΓΤΓΑ'νν. ■" χριστού Ίησοΰ \ν. - + τηί 

ϋΐθ ι,ττιδ. ° άχρι ι.τα. Ρ + *ν ϊ^ {χίαά τβ Ιίιβ) [ι!]ττΓΑ\ν. ι σνκ- τ. 



Ι. Ρ Η Ι Ι, Ι Ρ Ρ Ι Α Ν 8. 513 

μου Ίστιν" ο θεός, ως επιποθω πάντας υμάς εν • σπ\άγ- Ε* *; *£*£ . * 

χνοις 'Ίησον χριστού.» 9 και τούτο προσεύχομαι, "ινα ή αγάπη ™* | • ^**>%£ 

ουβΜΐβ Οητΐβ*. Αηά Λίδ Ι Ρ Γα7, Λα* Ιονβ ^ ωαγ &1)σαηΛ 7β* ωοΓβ 

υμών ετι μάλλον και μάλλον ι περισσενη η εν επιγνώσει και αηά ΐηοη ίη Τααητ» 

πάση αϊσθήσει, 10 ει'ς το δοκιμάζειν υμάς τα δια- βρρΓονβ Λίη &8 Λαδ 

αΐΐ ίηίβ1ϋ & βηοβ, £ογ 2 ίο 3 α ΡΡ Γ0Υβ ^ >7οη Λβ Λίηρι Λ* αΓθ ^ξΙ^οίβ α(Ι 

φέροντα, "ινα ήτε ειλικρινείς και άπρόσκοποι ε/ς ημεραν \νίιηοιιί οίΤοη^β ιϋΐ 

βχβοΐίβηί, Λα* 7« ™^7 *>β Ρ^Γβ αηά νΐΛοτΐ* οίΕβηββ ίοΓ [Λβ] ά»7 *ΐ %βΐη/ ήΐΐοά ί "Γίΐί 

χοιστού, 11 πεπληοωμενοι ν καρπών 1 δικαιοσύνης Ύών" Λβ £πιΐίδ ο£ ι-ίρτίιί- 

ο£ ΟΗΓΪδί. Οβίηίί ήΐΐβά \νΐΛ ίΓαΐίδ οί ΓΪ&ηίβουδηβδβ νΜΛ [ατβ] βοηδηββδ, τνηΐΛ αΓβ ϊ>7 

οιά Ι^σοΰ χριστού, εις δοζαν και επαινον θεού. &\οτγ &ηά ρΓαίδβ ο£ 

ογ ^ΐΐΐδ Όηηδ*, ίο 2 ;ϊ1ογυ 3 αηά *ρΓαί*β 'Ο-οά'δ. Οοά. 

ΥΖ Τινώσκειν.δε υμάς βονλομαι, αδελφοί, οτι τα κατ 

Βιι'ι 4 ίο 5 1ίηο\ν 3 ιοα ι Ι -Ννϊβη, ΙητβΛνβη, Λαί Λβ Λΐη^δ οοηοβπιίη§' Βΐι ~,ΐ5 ηηά°κϊαη? 
εμε μάλλον εις προκοπην τον ευαγγελίου εληλυθεν' \κ*ίϊαβη, , Λα* Λβ 

ήιβ γ.ιΛογ ίο [ΛβΠ αάναηοβηιβη* οί Λβ §•1αά' ΐίάΐη^β ηανβ ίνίΓηοά ου*, Λιη^β ίο/ικΛ /ιπρρρηΓα 

13 ώστε τονς.δεσμονς.μου φανεοονς εν χριστψ γενέσθαι οαί ΓαΛοΓ ηηίο Λβ 

δοακ ιηνοοιιάδ «ιηβ,ηιίββ* °ϊη 6 0ητί8* ι *0 2 1ιανβ 3 ϋββοηΐθ ίηΓίηοΓ.αηοβ οί Λβ^οβ- 

, , „ , , „ „, , , ρεί ; 13 δο Λα* ηιγ 

εν ολψ τφ πραιτωριψ και τοΊς λοιποες πασιν' 14 και τονς οοηάδ ΐη ΟηΓϊδ* αΓο 

ίη 2 ^νηοϊβ Ηηβ ριεείοΓίαοι αηά ίο 2 Λθ 3 Γβδ* »α11 ; αηά Λβ ηιαηίίθδ* ίη αΐΐ Λο ρα- 

., «.»•,%»> / η' -~τ> ~ ^ ΛΟβ ' Λη ^ * η αΐΐ οίΙιβΓ 

πλείονας των αόελφων εν κυριψ πεποιυοτας τοις όεσμοις ρΖαοββ; 14 »ηά ίαηηγ 

ηιοδ* όί Λβ ΟΓβίΚι-οη 2 ίη [ 3 Λβ] "Ι,ΟΓα Ηηίδϋη^ \>γ ^οηάβ οί Λβ οτβΛΓοη ϊη Ιηβ 

/ > ~ »,'/Λ «>/ τ\\~ -ι5•γπ< ΙιΟΓά, Λναχίη^: οοηή- 

μου περισσοτερως τολμαν αφορως τον λογον χ λαλειν. 15 Ύινες α&ηί \>γ τηγ οοηΛδ, λγθ 

ι ηΐ7 4 ηΐ0Γβ 5 αοαιιάίΐιιΙΐ7 3 ά;ΐΓβ 10 ίοαΓΐβδδ]7 8 Λβ 9 ^νοΓά β *ο 7 δρεα1ς. δοπιβ ηιιιοη γοογθ ΐοΐα ίο 

,γ>,,λ/ \ » >?» »»>>>»./ » ?ρβαΐ£Λβ\νοΓά%νίΐΓιοηί 

μεν και δια φθυνον και εριν, τινες.οε και όι ενοοκιαν τον {^, 15 δοπιβ πηΐβοΛ 

ίηάθθά βνβη ίΓοηι βην7 αηιΐ είτίίβ, 1>ηί βοηιβ αίδο ίτοηα ^οοα-•5νί11 Λβ ρι-βαΛ Οηνίβ* βνβη οί 

χυιστδν κηρύσσονσιν. 16 οι μεν ?εξ εριθείας τ τδν χ χριστδν 2Ξ αΐΐοίΐοοα^'ιυΐ 

ΟΙΐΓΪ.'ί* αΓβ'ρΓθο1αίηιίι>&. ΤΙιοεβ ίηάοβοί οιιί οί οοηίοηΐίοη Λβ Οήηδ* 16 Λβ οηβ ρτοαοη 

καταγγελλουσιν ούχ άγνώς, οίόμενοι θλίψιν Ηπιφερειν* %β£^Ζ££ 

αΓβ αηιιοαηοΐη&, ηο* ριΐΓβΐ7, δΐιρροκϊη^ *ι•ίοη1αίϊοη ίο αάά ίη? ίο αάά αίηΐοίϊοηΐο 

τοϊς.δεσμοις.μου'" 17 οι.δε Ηξ αγάπης, είδότες οτι εις άπο- ^ΛΪ^,&Ιίίϊ 

ίο ηΐ7 οοηαδ, ϋηί Λβδβ οιιΐ οί Ιονβ, 1ιηο^νίη§: ίηαί ίοΓ άβ- ^ Ε ^ ι Λχη 5€ £ £ ΟΓ ΐ ^ 1β 

λογίαν τον ευαγγελίου κείμαι.» ™ή-γάρ; πλην \παντι ^*^Η& 

ίβηοβ οί Λβ ^1α(1 ίιάιη^β Ι απι ββί. ^ηαί ίηβη ?. ηβνβΓίηβΙβίδ ίη βνβΓ7 •ννίΛδίΛηάίη&, βτβΓ7 

τρόπω, είτε προφάσει είτε άληθεία, χριστός καταγγέλλεται• Τ ΓΆ ^' ν&οΛβτ ίη Ρ Γβ- 

\να7, ντηβΛβΓ ίη ρΓβίοχί ον ίη ΐηιίη, Οΐιτίδί ίδ αηηοηηββά ; (^Ηκί ^ ΤΜ•β»β^Ίβϋ • 

και ϊν τούτω χαίρω, αλλά και χαρησομαι. 19 ο'ίδα.γάρ οτι Λη . ά χ *ηβτβίη ΰο τβ- 
*ηά ίη Λίδ ΐΓβίοίοβ, 7βα, αίδο Ι \νί11 Γβίοίοβ : ίοΓ Ι ^ηο^ν Λαί ]ο12' 7 19'ρ?γ Γΐηίν 

τούτο μοι άποβησεται εις σωτηρίαν δια. της.ύμών.δείισεως, Λαί Λίδ «ηαΐι ηπ•η ίο 

Λί3 ίοΓ ηιβ εηαΐΐ ΙηΓη οηΐ ίο καΐναΐΐοη ΛΓοιι^η νοηΓ δϊίρρίίβαίίοη. η1 ^ δ 3• 1τ αΐίοη Λι•<>η•Λ 
χ , / «, ,^'^, , 7 οαΓ ρΓα^βΓ, απα ΐΐιβ 

και επιχόρηγιας του πνεύματος Ιησού χριστού, 20 κατά ειιρρΐ7 ο£ Λβ δρίηί οί 

ΛηάΓΛβ] δαρρΐ7 οί Λβ Βρίτίΐ οί σβδίΐδ •01ιι•ίδί: αοοοΓάϊη^ ίο ^«5 ΟοΓίδί, 20 ηο- 

» » * ι \ » Ν - * «ί > > * » > η > οοΓαιη£ ίο πΐ7 οηπιβδί; 

την αποκαραδοκιαν και ελπίδα μου, οτι εν ουδενι αισχυνθη- βχρβοΐαίίοη αηά νιμ 

2 βατηβδ* 3 βχρβοίαίίοη 4 αηά 5 ηορβ 1 ηΐ7, ίηαί ίη ηοΛίη§τ Ι εηαΐΐ οβ ηορβ, Λαί ίη ηοίΐιίη» 

, ΛΝ >, , > < / « / >«. Ι εΐιαίΐ Οβ αδίιηιιιείί, 

σομαι, αλλ εν πασ-η παρρησιφ, ως πάντοτε, και νυν μέγα- \, η ι ίήα4νη*ΐι αΐι οοΐα- 

ηβηοπιβά, οηί ίη αΐΐ βοΐάηβδδ, αδ α1\να7δ, αίδο η6ν7 βηαΐΐ Οβ ηβδβ, αβ αΐ^να^δ, $ο 

ΧΛ / ,» ~/ , η ^.ν~*ί>' ηο\ν αίδο Οϋτίδΐ βΐιηΐΐ 

λυννησεται χριστός εν τφ.σωματι.μου είτε όια ζωής είτε όια Ββ ηι && ηϊβ θ α ίη 107 
ιηαβηίηβνΐ. Οητίδ* ίη ηΐ7 οοά7 •ν7ηβίηβΓ 07 Ιίίβ ογ 07 • 1>θ(ί7» ντηέΛβΓ ϋ . δ6 

Θ' λί 'τ-ι « » < ν~ ' "\ . \ > λ «, ον Ιίίβ,-ΟΓ 1)ν άβαίη. 

ανατου. 21 Έμοι.γαρ το ζην χριστός, και το αποθανειν 2 ι Ρογ ίο ηιβ ϊο ϋνβ ϊβ 
άβαίη. Ρογ ίο ηιβ *ο Ιίνβ [ίδ] υητίδί, αηά ίο <ϋβ Οητίδί, αηά ίο ιίίβ ώ 

τ — ίστ\ ν (νβαά [ϊ&]) [ι.]ττγα. 8 χριστού Ίησον ΟίΤΤΓΑ-νν. * ιτίρισσ€νστ7 ι,. ν καρ- 

ιτον (\ν!*1ι) ίηιΐΙ; οι/ΓϊΓΑ\ν. " τον (τεαά νί\ήοϊι [ίδ]) ο[ι.]ττΓΔ\ν. * + τοί) 0«η< οΓ Οοά ι,ττγα. 
> νβν$€8 16 αηά 17 ίταηαροββά, νχοβρί οί μεν'αηά οί δέ οι/ΓΤΓΑΛν. » [τον] ι^τγα. » ίγείρ*»» 

Ιο αΓοηδβ ι.ττΓΑ\ν. •> + .ότι Οι&ί (τκιά πλην βχοερί) ι,ϊτγδ. 

Ιλ Ι. 



514 Π Ρ Ο Σ Φ Ι Λ ϊ Π Π Η Σ Ι Ο Υ Σ. Ι, Π* 

ίη*ίίβ!!Λί&«£ κέρδος. 22 εΐίέ το ζ$ν εν σαρκί, τοΰτό μοι καρπός έργον 

ίτηίΐ οί πίν Ι&οοηΓ : % &ίη » 1>α * ^ *° 1ίτθ ίη ηβ8η > ί*" 8 ίθΓ ωβ ΠΌ ίταί' οί,1α1>οιΐΓ ι 

τβι -Λ•ΐΐί\ίΊ^ΐΐ3,ηοΐιοο86 κα 1 , Τ Ί αίρησομαι ού.γνωρίζω' 23 συνέχομαι °γαρ" εκ: των 
ίιΓΪ °?ϊήί? 3 υβί^ Ληά ν1ω * * δΗα11 ο1ιο0δβ Σ ΐΜ10 ' ν ' ηοί • 2Ι 3λ1!1 4 Ρ Γβ8 'δ β<1 ί0Γ " °7 «*« 

ίντο, ηανίη^ & άβδίΓβ δύο, την επιθυμίαν έχων εις το άναλΰσαι, και συν χριστώ 

*°.*£ β ££ Γ Κ Μΐά ι .•*?'*! θ *™>, 3 ίηβ 3 άβδΪΓθ 'ηανΐηβ• ίοΓ ίοάβραΓί, &ηΛ Λνΐίη ΟιτίΛ 

ί»Γ οβίΐβΓ : 24 ηβνβΓ- είναι, πολλφ α . μάλλον κρεισσον 24 το.οε'.επιμενειν β έν" 

ίηβίεδδ Ι,ο αοίάΐβ ΐη ίηβ ίο ^ ^ οτ ]£ ^ ΤΘΓν ^^^ οείίβΓ ; Ι,ηί ίο Γβπΐίΐΐη ίη 

ηε^η 13 τηοτβ ηοεαίηΐ „ , , ν , «, , ι ~ Λ^-^' 

ίοΓ^οα. 25 Αηά ΐιαν- τφ σαρκι αναγκαιοτερον οι υμας' 25 και τοντο 

ίη§• ίηΐδ βοηηάβπββ, Ι ^β ηβδη [ίδ] ιηοΓβ ηεεεδβίυτν ίοτ ίηβ δ&ΐεβ οί χοιι ; &ηά ίηΐδ • 

,1ίηο\ν ΐΙΐίΐ* Ι βΐΐίνΐΐ &- Λ , τ * » ~ . » { ,, .. ~ 1 

ΐη<ΐβ αηά οοηϋηιιβ πεποιθως οιοα οτι μένω και ι συμπαραμενω η πασιν, 

■ννϊΐΐι 7οα «11 ίοΓ 7ο\ιγ 1>βϊη& ρβΓδΐι»,<1β<ϊ οί, Ι Ιεηο^ν ίηβ,ί Ι δΐιαίΐ αηϊάβ «ηά οοηίΐηιιβ τνϊΐΐι 2 &11 , 

ο£ ίαίίΐι ; 26 Λίΐί 7011Γ νμιν εις την.νμων.προκοπην και χαραν της πίστεως, 26 / να 
τβ}οϊο'ιη% ταΆΥ \>β ναοτβ τ γονί ; ίοτ ^οηγ αάναηοθΐηθηΐ «,ηά 307 οί ί&ΐίη ; ίη»* 

ηΙ)π.ηά<Ήΐί ϊη. ίβδίΐδ \ / <.-» ' » « ΐτ ι « > V .ι % ι 

οίηϊδί ίοΓ ιηβ ϊ>7 χη* το.κανχημα.νμων περισσευτ/ εν χριστώ Ιήσου εν εμοι δια 

οοπήηε ίο 7° ι * η&ΛΪη. 7 01 * 1, οοΒ,δίίηβ• ιτΐ£ΐ7 ϊΐοοαηά ΐη Οητϊδί ^δΐΐδ ίη ίηβ ίΓίΓοα^Η 

νοΓΪίίοη°ί>β^δ Γ ΐ^ της.έμής.παρουσίας πάλιν προς υμάς. 27 Μόνον άξιως του 

βοιηοί η ίηβ ^οδρβί οί >»7 ρΓΟδβηοβ α^αΐη Λίρϊίΐι 7 οα • 0αΐ7 τνοΓί1ιίΐ7 οί Λβ 

Ι^οί^β ί,ηί Β^νοα εναγγέΚίην τοΰ χριστού πολιτενεσθε, 'ίνα είτε ελθων και 

ογ βΐ-ίβ ί)β αΊ)δΘηί. ΐ & 1ί1€ΐ ίϊΛϊη^ί οί ίΐιβ Οΐιιϊδΐ; οοηάαοί 7ουΓίε1νοδ, ίΐιαί -ννΙΐθίΙΐθΓ Ιιανϊηβ• οοηιβ αηά. 

ηΐΛ7 ^ρογ οί γόοι• αΐ- [§ ων υμάς, ε"ιτε απών Ζάκονσω" τα περί υμών, 

ίακίΓϊιι οτΓβ «ρίΓΐΙ^ΗΙι ΙίΛνΐη^ δββη 70α, ογ 1)θΐη8• αοδβηί Ι πηΐ^Ιιί Ιιεατ ίΐΐθ ίΐιΐη^δ οοηοεηιϊιΐβ• 7011, 
οηεηηηά 5.ίΓΐνϊη§• ίο- ' 0ΓΙ σΓ η ΚεΤ ξ \ ν Ι ν \ πνενματι, μιοί ψνχ$ συναθλοΰντες 
ίδθ εο«ρβί ■ 28 αηά ΐ1ιΛί ^ β 5ΐ ' αηά ίί131 ίη οηβ Β Ρ ΜΙ " νίΛ οηβ 80υ1 5*Γίνΐη & ίο^εΐΙιεΓ 

ΐη ηοίΐάη^ ίοΓήβεόΐ γη π'ιστει του ευαγγελίου, 28 και μη πτυρόμενοι'εν μη- 

1>ν νοιίΓ ηάνβΓΜΓίββ, ^ΗΗίΚβ ίαΐίΐι οί ίΐιε & 1αά ίήϋη & δ ; «ηά 1)εϊη§: ΐη^ίεηεά ΐη ηο- 

τναιοιι ίδ ίο ίηοιη αη λ , ν ^ , , ,, κ , ,, ^ 

ονίάοηί ίοΐεοη οί ρεΓ- δενι υπο των αντικείμενων ι)τις η αυτοΊς μεν εστίν 1 εν- 

άϊίϊοη. 1)ΐιί ίο 70ΐι οί ^ί η? ^ν ίΐιοδε ^νηο ορρο,ο ; \νΗϊο1) ΐοΐΐιεηι ίδ β, «3ειιιοη- 

δαίναίίοη, »ηα ίη.ιί , , ί.,..,^, / , ~ >»λ~ 

οί αοά. 29 Ρογ \ιηΐο όειζις απώλειας, ι νμιν" όε σωτήριας, και τούτο απο ϋεου' 

νοα ίί ίδ £Ϊνοη ϊη ίηο Βίι-Λίίοιι οί άβ~ίι\ιοΐϊοη, 2 ίο "νοΛι 'ίοιιί οί δαίναίϊοη, Λΐιά ίηϊδ ίτοια βοά ; 
ΐ)θ1ΐΛΐί Οί ΟΓίΓΐδί, ηοί _._ „ , „ . , , η , « , - , , . , 

οηΐτ• ίο ι>εΐΐονβ οη 29 οτι < υμιν εχαοισθη το υπέρ χριστού, ου μόνον το 

Μιη, 1>ηί «.ΙδΟίοδη^εΓ ϋεοατίδε ίο 7011 ΐί ^ναβ ςταυίοΛ οοηοοπιίη^ Οΐιηδί, ηοί 09Ι7 

£<5Γ ηίβ δ^Τίο : 30 ηαν- , , » , .^, ι , > > « » >. / 

ίηβ- ίηβ βίΐηαε οοηίΐΐοί £'ί αυτόν πιστενειν, άλλα και το υπέρ αυτού πασχειν' 

■\νηίο1ι 7β δΛ(\• ΐη ιηο, 3 οη *1ιηη 'ίο ■'οείΐετβ, 1>υί &1δθ οοηοειηΐη^ ηΐηι ίο δίχιϊοΓ, 

αηάηοντ ηβΑΓ ίο ΰβ ΐη «/ν ^ » \ > ~ » τ \.«* « » • > - ~ 

^^^ 30 τον αυτόν αγώνα έχοντες οίον κ ιδετε η εν εμοι, και νυν 

ίηε 8&ηιε οοηηΐοί 1ιανΐη§• βηοίι αβ 7 β δ^^ ΐ η ηιε » » η< 1 η ον 
άκούετε εν εμοι. 
ηεη,Γ οί ΐη ηιβ. 

2 Ει πς οϊ>ν παράκλησις εν χριστψ, ει τι παρα- 

Π. Ιί ΙΆο'β οε ίηοΓβ- Ι£ 3 ι Λ βηοοητα&βηιβηί [ίηβτβ^β] ίη Οηι•ΐδί, ΐί αη7 οοηβο- 

£ογθ &Π7 οοηδοΐΛίιοη , 3 , „ 6 ) Δ , ' ' -; 

ίηΟητΐβί, ΐί αη7 οοιη- μυθιον αγάπης, ει τις κοινωνία πνεύματος, ει ι τινα ι σπλαγ- 

ίοΓί οί Ιονβ, ΐί ηΜ7 ΐαΐ,ίοη οι Ιονβ, ίί Λ117 ίεΐίοτνεηΐρ οί [ίηε] δρίΓΐί, ίί αη> Ιίο^βΐβ 

ίβΐΐο^δΐιιρ οί ίΐιε 8ρι- , , \ , * , , ^ ■ , „ 

Γΐΐ, ΐί απ7<^ονοΐδ ιιτιΛ χνα και οικτιρμοι, 2 πληρώσατε μου την χαραν, ινα 

ηιβΓοΐοδ, 2 ίιιΐίίΐ 7^ ηΐ7 ηηά οοιηραί-δίοηδ, ίηΐήΐ Μ7 307, Οι»ί 

ηιΐηάεά, ι^γΐηρ ΐηβ το.αντο.ψρονητε, την αυτήν αγαπην έχοντες, ™συμψυχοι," 

υαηιε Ιονβ, Ιβϊηςι οί οηε 7β ιΐ)Λ7 1)β οί ΐΗβ δαηιβ ηιΐηά, ΐηβ βαιηβ Ιονβ * πανίη&, ]'οϊϋβά ΐη βοαΐ, 

λοοογΛ, οί οηβ ιηΐηιΐ. , ,, , ~ ? > η » ιι ι λ_ # η * ιι 

3 1*ι ηοΐΐιιηίτ οβ άοηβ το εν φρονουντες' 3 μηοεν Ώ κατα εριθειαν °ψ κενό- 

ΙηΓου§Γη δίΓΐίβ ογ νπΐη- ίηβ οηε ίΗΐη» ηιΐπάϊηβ•-— ηοΐ1ιΐη§: &οοογ<1ϊπ^Ιο βοη^εηΐϊοη ογ ν»ΐη- 

Ηηβδβ' οί* ηι^4 °ΐβΐ δοζίαν, αλλά τρ ταπεινοφροσύνη αλλήλους ηγοίψενοι ύπερ- 

οηοη θδίββηι οίΤιοι- 1>εί- &1ογ7, ο^ί ίη 1ιηιιιί1ίΐ7 οηβ αηοίηβΓ βδίβεηιΐη^ »- 

ίΐοΛ^^ΪΪ '^οντας εαυτών. 4 μη τά . εαυτών ΡΪ^στος" 

οηηίδοννη ίΐιίη&ε, υηί Ιοονβ ίηβαΐδβίνεδ, Β ηοί *ίηβ 5 ί1ιΐη£3 β οί 7 ΐ1ιεηικε1νβ8 3 ε»οα 

° δέ 1)ΐι* οιλ-τγα^. λ + γάρ ίοΓ εοι,ττγα•^. ^ β — Ιν (νεαά τη ίη ίηβ) τ. ' τηαρα- 

μενω οοηίίιιΐΐβ {νβαά ττασιν ντΜι &11) ιλτγΑ. Ζ ακούω Ι,ΤΤγ. ^ «στΐν αντο'ις ΟΙ,ΤΤι-Ανν. 

ί νμων (ηαά Ό\ι\, οι γο\χν 8;ΐ1νιιίϊοη) ι,τΤι•Α\ν. ^ βϊδετε ι,ττιΑνν. ι τι? οι,ττγα. β συΐ', Τ. 
Β κατ ΤΤιΑ\ν. ° μηδέ κατά ιιυΓ αοοοιχίιιΐβ; ίο ΙΛΤιΑ. » έκαστοι Ι,τΤγΑ. 



Π. ΡΗΙΙ.ΙΡΡΙΑΚ3. δ15 

«σκοττειτε,» άλλα και τά ίτερων έκαστος* 5 Τούτο Β5^β£ΆΆ 

ΌοηβίάβΓ, οαί 'βίβο 3 ίηβ 4 ίηίη£3 5 ο£ β οίηβΓ3 'βαοη. Τηΐ3 ί1ιΐ8 ^^ ^ ίη Γθυ 

•νάρ φρονείσθω" Ιν ύμϊν ο και εν χριστφ Ίησοΰ 6 ος ^ ^ : ' Ϋ^ο* 

"'ίΟΓ β 1βίηιίηάθθ ία 7«α -«Ίιΐοΐι αίβο ίη Οιι-ϊδί ^αδ [^αδ] ; \νηο, ^.^ • η Λβ ΐοττη οί 

Ιν μορφν θεοϋ υπάρχων, ούχ άρπαγμόν ηγήσατο το είναι €^ΛβπβΜ Λμ* 

ίη [ίηβ} £ογπι οί&οά 8ηΛ8Ϊβίίη£, 3 ηοί «ΓΛριηβ ^βίββπιβά -*ι* ίοϋβ ^υ^ ^ ι 7 ϊη* ηβίβ 

ι Ισα Λ θεώ, 7 ν άλλ'" εαυτόν εκενωσεν, μορώήν δούλου ηίωββίί οί ηο ρβραία- 

βαααΐνήίηαοά; ^ "ΜπκβΗ «βηρϋβά, ^ ■» «οοηάιη^β &°*' ™* *£<£ %*°£ 

λαβών, εν δ μοιώ μάτι ανθρώπων γενόμενος" 8 και σχή- ββι-ναηΐ, αηά ^αβπιαάβ 

»ηανίη£ ΗΛβη, ίη [ίηβ] 'ΐΟηΜ ο£ ιηβη η»τΐιι Ε οβοοιηβ ; ^ αηά ίη ω«£ ^«^ * "^η 

ματι ευρεθείς ως άνθρωπος, εταπείνωσεν εαυτόν, γενό- ΐαδηίοη βλ α πιαη, ηβ 

η£η Γ β ηανίη?1>ββηίοηηά *δ α ώαη, ηβ ηηπιοΐβά ΙτηίδβΚ, ηανΐη^τ ^ηιοΐβά ηίιηββίί, αηά 

-, , , η > λ' *< ~ η ? ' οββαπιβ οοβάιβηί ιιηΐο 

μένος υπήκοος μέχρι θανάτου, θανατου.δε σταυρού, ν όιο άβαίη, βνβη ίηβ άβαίη 

Ιϊβοοηιβ οίοβάίβηί ηηίο άβαίη, βνβη άβαίη οί [ίηβ] οίοβδ. "ννηοΓβίοΓβ οί ίηβ βι-οδδ. 9 "«ΓΙιβΓβ- 

«■ Λ , , χ « , ι χ \ ι > ~β, » ίοΓβ Οοά αΙ«ο ηαίη 

και ο θεός αυτόν υπερύψωσαν και εχαρισατο αυτψ ν όνομα ηΐ&ηΐν «χαΐίβα μ™, 

λΙβο 0-οά ηίηι Ηί&ηΙ^ βχαΐίβά αηά £ταηίβά ' ίο ηίηι α ηαιηβ αηά κίνβη ηίηι α ηαπιβ 
, , , „ -, Λ 'γγ » ~ > , > τ ~ -ν^ηίοη ίδ αϋονβ βνβΓ7 

το υπέρ παν όνομα • 10 ινα εν τψ ονόματι Ιησού παν η&ταβ . ίο ίηαί αί ίηβ 

ττΐιΐοη [ίδ] αοονβ βνβΓ7 ' ηαπιβ, ίηαί αί ίηβ ηαπιβ οί ^βαβ βνβΓΤ ηαπιβ οί ^<ηΐ3 βνβΓ7 

, /• » > <>/ λ Λ'. Ιαιββ βηοηΐά οονν, οί 

γονυ καμψφ επουράνιων και επίγειων και καταχθόνιων* ί}ιίη9$ ίη ΐ! ΘΛνΘη , &η ά 

Ιεηββ βηοηΐά οοτϊ - οί [οβΐη^κ] ϊη ηββ,νβη αηά οη βΛΓίη &ηά ηηάβΓ ίηβ β&Γίη, ΐΜη<}8 ϊη βω•ΐη, 2.ηά 

11 και πάσα γλώσσα Ηξομολογησηται" οτι κύριος Ίησοϋς π^Τ^α^βτβ^ 

&ηά βνβΓ7 ίοη^χιβ βηοηΐά βοηίβδβ ίηαί [ 3 Ϊ8] *Ι^θΓά ^ββηβ ίοη&ηβ βηοιιΐά οοηίββ» 

χριστός μς δόξαν «μΒ πατρός. &'Λ•Χ «ί 

"Οητϊδί ίο [ίηβ] 3\οτγ οί Οοα [ίηβ] Ρ&ίηβΓ. βοά ίηβ Γλ^θγ. 

12 "Ωστε, άγαπητοι.μου , καθώς πάντοτε ύπηκούσατε, μη 

8ο ίηαί, ώνϋβίονβα, βνβη θ8 Λΐ^αγβ γβ οοβ^βά, ηοί '2 ΤνηβΓβίοΓβ, Ϊη7 

, » ~ -, / »λ\<~ λ\~~λλ » οβίονβά, ΟΒ ^β ηανβ 

ως εν τφ.παρουσια.μου μόνον, α\Κα νυν πο\\ω μαΚΚον εν &\νί&γ5 οοβ7β<ι, ηοί «9 

&8 ίη ηΐ7 ρΓβδβηββ οηΐ7, οηί ηονν^ ηιυοΗ ΓαίηβΓ ίη ίη ηΐ7 ρτβδβηοβ οηΐ7, 

^, , \ * >η ^' \«~ / οηί ηοντ πιηβη πιογθ ϊη 

τφ.απουσια.μου, μετά φόρου και τρόμου ^την.εαυτων σωτηριαν ^ &Β δβηοβ, τνοΓίε ονιί 

ηΐ7 »θδβηββ, ■ \νί(;η ίβΛΓ αηά ίΓβηιοϋηβ• 7 οηΓ ο^ 11 δαίνα,ΐίοη 7 ουΓ οννη 8»Ιναίίοη 

'νΛ.-ιον'ΠΛ' ' ' « ' ~ » *'• « » \^ίίη ίβαΓ &ηά, ίΓβηι- 

κατεργαζεσθε' 13 7 ο". θεος.γαρ εστίν ο ενεργών εν υμιν και το κιίης. 13 Εογ ίί ίδ βοα 

\7ογ1ε οηΐ, ίοΓ Οοά ίί ίβ \νηο \7θΓΐί3 ίη 70α οοίη •ννηΐβη ννοΓίίβΙη ίη 70α 

θελειν και το ενεργεϊν νπερ της ευδοκίας. 14 πάντα ^*Λώ° ^οοΐ ^ρΐβικη^ 

ίο Λνίΐΐ βηά ίο τνοι-ΐε βοοοΓάΐη^ίο [ηίδ] ^οο<1 ρΙβΑδηΓβ. 2 Α11 3 ίηίη^3 14 ϋο αΐΐ ΐηίη^β -ϊτίίη- 

ποιείτε χωρίς γογγυσμών και διαλογισμών, Ιδ'ίνα *γενησθε» ^^Τ^ΤΓΐΰΧΪ 7β 

'άο ΛρΛΓί ίτοηι ιηηι•ηιυΓϊη^5 αηά Γβαδοηίη^δ, ίηαί 7 6 π 1 ^ &β , ΛΤίΆ ^ 06 οίαηιβίββδ »η<1 

άμεμπτοικαι ακέραιοι, τέκνα θεού & άμώμητα" Ην μεσψ» #£%^ £&& 

ίαηΐίΐβδβ »ηα βιηιρίβ, οηιΙίΐΓβη οί Ο-οα ηηοίαπιαοΐβ ίη [ίηβ] ηιιαβί ^ η ^ ηβ ^ί^ οί λ 

γενεάς σκόλιας και διεστραμμένης, εν οΐς φα'ινεσθε ώς <*•°οΐε β <ι &ηα ρβΓνβΓδβ 

οί » £βηβΓΑίίοιι ΟΓΟοΙεβιΙ αηά ρβτνβΓίβα ; βηιοη& -«Γηοηι 7β »ΡΡβ&Γ »δ νβ βΜηβ'^^ηίΒ'ϋΐ 

φωστήρες εν κόσμψ, 16 λόγο ν ζωής επέχοντες, εις καύχημα ίηβ τνοΓίόΐ ; 16 ηοΐαίη^ 

ΙηπχίηΛΓίββ ίη [ίηβ] \νοΓΐ<1, [ίηβ] -«ΌΓά οί 1ί£β ηοΐάΐη^ ίοΠη, ίο Γ α οο*8ΐ> ϊΡ^χ 1116 τν0Γ(1 . ί 1ιίβ 5 
, , , , , „ , , «- ^ , ΐη&ί Ι ηι&7 Γβροιββ ίη 

εμοι εις η με ραν χριστού, οτι ουκ εις κενόν εδραμον ουδέ εις ^β ά&γ οί Οητΐβΐ, ίηα* 

ίο ίηβ ίη *ά&γ ^ηήβί'β, ίη&ί ηοί ίη τ&ΐη Ιταη . ηογ ίη Ι ηβνβηοί Γηηίη ν&ίη, 

» » ψ ι» Λ >λι>ιι > < / τ> > χ ~ *λ / ηβιίηβΓ ΐ8,1)ουι•βα ίη 

κενόν εκοτςιασα. 17 °αλλ " ει και σπενδομαι επι τφ θυσιφ και ν&ίη. 17 Υβα, αηά ίίΐ 

τ&ίη 1»οοητθά. Βαί ίί αίβο Ι &ηι ροηι•βά οηί οη• ίηβ δαβΓίηοβ &ηά ** ο^ Γ βΛ ηροη ίηβ 

Λ , ( , , ,ι , .. βαοΓίηοβαηά δθΓνίοβ,οί 

λειτουργία, της,πιστεωςίυμων, χαίρω και α συγχαίρω" πασιν γοχπ ίαίΐη, ι 307, αηά 
ιηίηίβίΓαίίοη οί7οητίαίίη, Ι Γβίοίοθ, αηά Γβίοϊοβ -ννίίη αΐΐ Γβίοϊοβ τνίίη 7 οα »!!• 

* ~ το » ρϊ>»ιι » « « < ' » -ι ' >\\ 18 Ρογ ίηβ δαηαβ οαηββ 

νμιν' 16 το*ο ".αυτό και υμεις χαίρετε και ^συγχαίρετε" μαι. αΐβοάο^β ίο7,Ληά τβ- 

^οη. Αηά ίη ίηβ έαιηβ αίβο ^β 'γ^οιοθ αηά Γβ;)οίοβ Λνίίη ηιβ. ίοίββ Λνίιη ηιβ. 19 Βηί 

19 'Έλττίζω.δε εν { κυρίψ η Ίησον Ύιμόθεον ταχέως πεμψαι ^η^ο^βηάΤίιηο- 
Βηί Ι ηορβ ίη [ίηβ] ΙιΟΓά ^βΒη8 'Τίηιοίηβηβ *οοοη 'ίο -δβηά ΐηβηβ βηοΓίΐ7 ηηίο 

* σκονονντ€9 οοηβιάβηη^ αι,τττΑντ. ' €καστοι οι,ττΓΑλν. • φρονείτε {οπιϋ ΐον) ι,ττγα. 

* Ισα νΤΑΜ. τ άλλα \ψ£τλΜ. * + το Ιΐιβ (ιΐίΐπΐΘ) εττγ[α]\\γ. χ ίξομοΚογήσεται 
βΙΐΛΐΙ ΟΟΙΙ&ββ ΤΑ^. > Τ — ό Ι,ΤΤγΑΤΓ. « ^Τ€ Ι.. * άμωμα ί,ΤΤτΑ-. ' *> μέσον [ί» Οΐβ] 

Ώΐίάζϋ ντττΑΨ. « άλλα ιλτγατυ. ά σνν- τ. β δέ τχτ. * χριστώ Οίηΐβι ι. 



510 Π Ρ Ο Σ Φ Ι Λ Ι Π Π Η Σ Ι Ο Υ Σ. II, III. 

ΓΛοοΙ^Κ νμΊν,'ΐνακάγώ εύψνχω, γνοί,ς τα περί 

<νηεη Ι ^ηο-ίν γοαΓ *° Γ οα > ^^ Ι α1δ ° "^ ° Θ οί £ οοά εο^Γ8.§:β, ηανιη^ 1αιο\νη Ιΐιο ι,ηιηετδ €οηουΓηίη§τ 

βίΛίβ. 20 Γογ ι ΐιατβ υμών 20 οΰδένα.γάρ εχω ίσόφυχον, όστις γνησίως τά 

ίνηο^^!! Κ ηαίαΓη,Π7 5 " 011 • ΓθΓ ηο οηβ *** τβ * ^ε•™™^^ *" η ° Ββηιηιιοΐ7 χίαβ ΐηίη^δ 

οΛΓβ £ορ τοχίΓ ϋίΐιο. 7Γ€ρι υμών μεριμνήσει" 21 οι.πάντεο.γάρ τά εαυτών 

ο!νη ηοΐ ι «ί *£ Γβίαιίνε ίο ^οα νΐΐΐ οατβ ίοΓ. Γογ ηΐΐ «ιβ ίηίη^δ οί ίηοηαδοίτρί 

■Λΐιίοΐ^ 3ΐ•β ^δίιβ ζητονσιν, ου τά ^τού η ι χριστοΰ Ίησοΰ'" 22 τήν.δ'ε δοκιμήν 

Ώιηβΐ'β. 22 Βιιί 7 β ^^κ^ ηοί ίηε ΐΙιίη«-3 οί Οΐιτϊβί ^*ιΐ5. Βαί ίίιβ ρΓοοί 

Ιςηο-ϊΥ ίηε ρΓοοίοί ηίηι, , „, , „ , , , ,»,,*/ 

ϊΙιλι, ίΐ5α,*οη %νΐΐΐιιΐιβ αυτοΰ γινωσκετε, οτι ως πατρι τεκνον, συν εμοι εοουλευσεν 

ίαΐΐιορ, Ιΐθ ηαίη δεΓνε<1 οί η1ηι ^ ι^ο^, ίηαί, αβ 3 ίο *3, 5 ί:ΐίηεΓ '» -οηίΐά, \νίίη ιηβ Ιιε δθΓνοΛ 

Λνιΐηηιειηίηείτοδρθί. , , , ,. , 

23 Ηίιη ΐΐΐι?Γο£οΓβ Ι εις το ευαγγελιον. Ζό τούτον μεν ονν ελπίζω πεμψαι ως 

ηορο Ιο βεηά ρΓ0δθϋ1;ΐ7, ί ΟΓ θχ β &1ιιύ ίΛ(1ϊη£3. Ηίηι ίηβΓείοΓε Ι ηορε ίο δεηΛ 3 ^ Ιι^η 

εο δοοη .15 Ι δΗαΙΙ δθβ , •. , , Λ „ , , , , , „ .. _ . , 

ηο™• ίε \νίΐ1 §ο τνΐίϊι αν κ απιοω η τα περί εμε, εζαυτης' 24 πε- 

πιε. 24 Βαί Ι ΐπίδί ΐη 4 Ι 5 8ηα11 6 ηανβ 7 εεεη 8 ίηε 9 ίηΐη£5 10 εοηοεΓηΐη£ 'Ίηε ι αε 2 οηεε : 13 Ι 14 απι 

*ηε ΙιΟΓά ίηαί Ι &1δο η *,, , , « > » > / , Λ , 

πιχδβΐί δΐΐΗΐι οοηιβ ποινα δε εν κνριφ οτι και αυτός ταχέως ελευσομαι. 

6Ι10ΓΙΙ7. 25 Υβί 1 5>αρ- 15 ρβΓ3ΐιαάθ(1 12 οαί ϊη [ίηε] ΒογΛ ίη.αί αίβο "πιχδείί 4 βοοη Χ Ι 3 $ηη,11 ςοηιε : 

ίοηύ*ονοη°ΕραρΐίροΣ 25 Άν&γκάίονΜ- ήγησάμην Έπαφρόδιτον τον άδελφόν και 

άΐί\»<, ηΐ7 οιόι&θι•, αηά 1»αΕ ηεοεδδ.αΓ7 Ι εδίεεηιεά [ίί] 5 ΕραρΙΐΓθιΙϊου3, 7 0ΓοίΗεΓ 8 αικ1 

&ηα ΐΡ ίβΐΐο^5ο?Λίοί^αί συνεργυν καϊ ι σνστρατιώτϊ)ν ύ μου, ύμών.δε άπόστολον και 

^•οπγ ηΐ(τ3^θη§•εΓ, ' «ιαά δ ίβ11ο-5ν-^'οι•1νεΓ 10 ηη(1 2 'ίεΙΙοτν-βοΙάίεΓ 6 πΐ7, '-οαί 13 70\ιγ 14 ηιεδδεη§;βΓ ,3 αηΛ 

ί/5ϊ ηι ΐ 2??ο? ίβ λειτονργυν της.χρείας.μον, πεμψαι προς νμάς' 26 επειδή 

Ιοηξ-οά αί£0Γ γοα αΐΐ, 16 πιϊιιϊδΙεΓ 17 ο£ 16 ιιΐ7 "ιιεβά, 'ίο "δεηα 3 ίο *70^> δΐηοε 

βηί^»8ίαΐΐοί ΐιβιιτί- Ι ννΊΓΟ θών ΐ)ν πάνταν νμάς™, και άδημονών διότι 

Ιι«ιΙ Ιιεαι-Λ Ιΐιαί Ιιβ Ιιηβ 1° η & ιη & »πβτ *ηο -νναδ ""αΐι Του, «ηα [Λν»5] αεερΐ7 αβρι-βδδβα οεεαιίδΘ 

^εεη δίΛ. 27 Γογ ία- ήκονσατε οτι ήσθ'ενησεν' 27 και.γάρ ήσθενησεν παραπλησιον 

κηΐοάβΑΊΙηί σοά 3- β1ι , 6ΛΓα ϊ1ΐΛΓ ^™"**«*ί ^ ίοΠηΛηά Ιιβ ^α 9 «Λ ^ Ιϋβ 

ΙιηΛ ιη6Γ07 οιι Μπι ; θανάτφ' "άλλ' 11 ό θεός °αντόν )'/λε>}σίΐ'," οΰκ.αντον.δε μόνον, 

ί^Ι ^,^ατΤΝ,τ ίοάοατίι, οιιΐ Οοά ^ηι Ηα«1 ιιιθγο7 οη, »ηα ηοΐ Ιιΐιη «Ιοηο, 

ϋΠΐ Οη 1116 ΕίδΟ, ΙθδΕ !,,,,,„ , , , , 

εΐιοιιίαΐΐίΐτε ^ογγο^ αρ- αλλά «:αί εμε, ινα μη λυπην επί ν \υπ?/ [ σχώ• 28 σπου- 
οα δΟΓΓονν. '_'8 Ι δϋυί 1ηι{ . η | 50 ιηβ ί ^ Λΐ ηο( . 5 οπΌ\ν υροη ρογγο^' Ι ιηί?ηΙ ηηνε. Τΐιε υαυί-ε 
Λ1111 ΐ1ΐβΓό£θΓ6 ιΐιε ιιιονε , „ , , ,ι , ». . , , 

ο:α•βΐαΐΐ7, ϊπλϊ, ^ΐιοα δαιοτερως ουν έπεμψα αυτόν, ινα ιοοντες αυτόν πάλιν 

7ε ?εε ηϊηι ϋ^Λΐη. 7β <ϋϋσ 6 ιι{;ίν• ίηοΓείοΓε Ι δεηί ηίηι, ΐηΛϋ δεείηε Ιιίια »?αϊιι 

ηιη7Γβ]θΐοε 1 ηπΛΐηΛίΙ „ ■-»»>» τ λγλ τ•' λ - 

ηιηνοείαεΐεδδδοιτο\ν- χαρήτε, καγω αλνποτερος ω. ζν προσέεχεσνε ονν 

ίαΐ. 29 Κβεεΐνε ηίηι 7β ηιί^ηί Γε^ο^^ε ) αηά Ι ίηβ Ιεϊδ δοιτο-ϊνίαΐ ηιΐ^ΐιΐ 1)θ. Β,εοείνε ίηβνοίοΓε 

ΙΙΐθΓείοΓε ΐη ίηε ΒογΛ , , , , , , , , , 

\ν-ΐίη&ιι?ΐααηβδ3; ίΐηά αυτόν εν κνριφ μετα πάσης χαράς, και τους τοιούτους 

ΙιοΜ δαοή ίη τερνιεα- Μηι ΐη [ίηε] ΙοΥα \ν1ιη &11 307, ηπά δηεη 

ίίοη : 30 1)εο.ιυ58 £ογ 



ΐΐιβ η•0Γΐ£ ο£ Οητίδί ηε έντιμους εχετε' 30 οτι δια το έργον ^τον τ χριστου' ι 

\Γ*δ ηϊ§:η ηηΐο άεαίη, ίη ηοηοιίΓ ηοΐά ; ^εε.ιυδε £ογ ίηε 3α1ςε οί ίηε -«νοΓίί οί ίηε ίηήδΐ 

"οΙιϊρξί^νοαίί^Κί μέχρι θανάτου ηγγισεν, 5 παραβονλευσά μένος" τ$ ψνχ$, 

εεΓνίεε ίο^ίΐι-ά πιβ. ηιιΐο άε»ίη ηε τνεηϊ ηεαΓ, ηανϊη^ άϊδΓεραΓάεά [ηϊδ] Ιίίβ, 

ΠΤ. Γϊηηΐΐγ, ηΐ7 'ΐνα αναπλήρωση τό'ιψών .υστέρημα της προς με λειτουργίας. 

ΐη-ειητεη, τρ,ίοϊοε ϊη ΐπαί ΐι β ηιίρηΓ ηΐΐ υρ 7ουΓ <1εηοίεηο7 •ο£ΐΗε 2 ίο«Λη.1δ 3 ηΐ8 'ηιίηϊ&ααιιυη. 

ίΐιε Ι,ογ ύ. Το -ητίίε ίηε _ , , , » ί , , , . , ", , 

Βίπηε ιΐιΐηΕΓί το 7οπ, ίο 3 Το.λοιπον, αόελφοι.μου, χαίρετε εν κυριψ' τα άντα 

ίηε ίηάεεΊ « ηοί ?ΓΪεν- Γογ ίηε γοΜ, ηΐ7 ΟΓετΙίΓεη, τείοιοε ϊη [ίηε] Σοπΐ : ίηε δίΐηιο ι1ηηοτ3 

οιι^, 1>ηί ίοΓ 7 ου ιί / « ~ ί , , » 5 ' < - ?> • , χ .• 

« δαίο. 2 Βε^ίίΓε οί γραφειν νμιν, εμοι μεν ουκ οκνηρον, νμιν.όε ασφαλές. 

άο.Ξ•5. οε^-;ΐι•ε οί ενΐΐ χ ν,τηο ίο 7 οι1 > *° ιηβ ^ 8 1 ηοΐ ίΓ^Λουιε, αηά £ογ ^οιι ί-.ιίε. 

οοηοϊδϊοη. ϊΡατνβλτβ 2 βλέπετε τους κυνας, ρλεπετε τονς κακονς εργατας, βλέπετε 

•ίηεοΪΓΟιηηοΐίίοη,'η-ηίοη 8εε ίο άο?δ, εεβ ίο ετίΐ -ΛΟΓ^εΐί, δεε ίο 

Γρ'ίΓΪί , ,' Ρ ίΐη5 ι•ε.ΐοίοε 1 ίη η)ν κατατομην' 3 ήμεΤς.γάρ εσμεν ή περιτομή, οϊ πνενματι 

Οηπδί ^5Πδ. ίΐη<1 ηατε ίηε εοηοίρϊοη. Γογ τνε ατε ίηε οΪΓοηηιείϊϊοη, τνηο 3 ίη 4 5ρΐΜί 

ηοδκΓτΙΐη^ιΐπίί Χ θεφ" λατρεύοντες, και κανχώμενοι εν χριστψ Ίησοΰ, και ουκ 

&ΐ8οηΛνεοοηηάεηεείη =00(1 ^εΓνβ, ωιά Ιοοαδΐ ϊη Οητίδί ^6δηδ, &ηά ηο£ 

1ι — ΤΟ ν οι,τΤΓΑ\ν. ϊ Ίησον χριστού ΟΙ,ΤΓΑΤν. * άφι^ω Ι,ΤΤτΑ. ] σννσ- Ι.ΤΤγΑ. 

πι -|_ [ίδεΐΐ'] Ιϋ δββ £. η άλλα Χ.ΤΤΓΑ\ν. ° ηλέτησεν αντον ίΤΤΓΑ\ν. Ρ λυπην ΟΙ.ΤΤΓΑλν. 

ς — ΤΟ ν Ιίίβ Ι-ΤΤγΑ. γ — χριστού Α. 8 ιταρα/3ολευσάμ<;Ό5 ϊΐαγίη^ ΙίαζαΓάβά Οΐ,ΤΤΓΑνν. 

1 θίού (νβαά δΟΓνβ ίη [Μιβ] 8ρϊι•ίΐ οί Οοά) Ι.ΤΤΓΑ•ν7. 



III. ΡΗ Ι Ι Ι ΡΡΙ Α Ν 8. 517 

Ιν σαρκί πεποιθότες,." 4 καίπερ ίγώ έχων πεποίθησιν και Ιν ^,?ίΐη "ιίΤ^β 

ίη ηβ&η ΐηιβί. Τηου^η Ι ηανβ ΐπχδΐ βνεη ιη ΐα ηί: Η \\ΐιβι•οοί 1»β ιιιϊρϊιΐ; 

σαρκί- ν εΐ τις οοκη άλλος πεποιθίναι εν σαρκί, εγώ μάλλον £«^ . ίη _ ^^^ 

ίΐεδη ; ί£ 3.117 2 ιηίη1ίδ ΌΐΙιβΓ ΐο ίι-ηδί ϊη ήεδη, Ι γλϊΙιθγ : 1ηβ βί^ΙιΐΗ άα7, ο{ ίηβ 

5"περιτομή οκταήμερος, εκ γένους Ισραήλ, φυλής ■««* οί Ιβτ*β1, ο/ τηβ 

[Λ3 ίο] οΐτοαιηοί.ϊοη. οη [ίηβ] βΐ^ΐιΐΐι άαχ ; ο£ [Λβ] ταοβ οί ΙβΓΕβΙ, οί [ϊηβ] ΐηοβ §^^ ^Ϊ^ηΪ 

τ Βενιαμίν," Εβραίος ίξ'Εβραίων, κατά νόμοι- Φαρισαίος, }***:•« *» • ΐοπΛίη* 

ο£Ββη}αηήη, ΗβοΓβντ οί ΗβοΓβΓ-β ; λοοογ αίη* ίο [Λο] Ια^• »Ρηατί*βθ; β οοη^ίηρζβ«"ρ!^ 

6 κατά ?ζήλον η διώκων την εκκλησία ν, κατά δικαιοσύ- κοιιΚηρ ιΐιβ οηήτοΐι; 

βοοοπϋηδ- ίο ζβ&1, ρβΓδβοαίΐη? ίηβ αδδβηι*)ΐ7 ; α.εοοι•άϊη£ ίο η^ηΐεοαδ- ΐοιιο1ιίη§• ίηβ Γίρΐιί- 

, , » λ 'ΛΛ'ΙΙ " ΘΟΙΙϊΙίε^δΏηκη 1811111»• 

νην την εν νόμψ γενόμενος αμεμπτος. 7 ζ αλλ -ατινα 1»πν, υΐ&ηιείβδδ. 7 Βηΐ 

ηβδδ ^ηίεηΓίδ] ίηΓίηβ] Ιατν, ηατΐη^ οεβοηιβ οΐ&ηιείβδβ ; οηΐ τνηαί ίηίη§•3 ΛνΛ8ΐ ΐΐιίηρδ τνβΓβ£ίαη 

, , _, „ „ -. , , ν ίο ιηε, τηο>θ Ι εοηηιεα 

Λ ήν μοι κερόη, ταύτα ηγημαι έια τον χριστον \ο*> ίοτ ΟιτΊ&ΐ. β Υε« 

\νβι•β ίο πιβ ραίη, ίηβδβ Ι η&νβ βδίεβηιβόΐ, οη η,εοοαηί οί ί'ηι-ίδί, ιΐοαοΐΐθδδ, ηικΙ Ι οουηί 

„ , λ>λ>\Κ ~ιι ,«~ / V ' ίΐΐΐ ΐ1πΐ]{Γ3 ΙΐΐΙ 1θδδ ίΟΓ 

ζημιαν' 8 άλλα °μενοννγε" και ηγούμαι πάντα ζημιαν ίη β εχεβΐϊειιο7 οί τηβ 

Ιοβδ. Βηί γβΕ ΓαίηοΓ, αίδο Ι αηι βδεβοηιίηβ' αΐΐ ίΜη^β Ιοδδ Κηοτνίεά^β οί Οηχϊδί 

», »«γ ~ ' ,. ~»τ- ^βηβ ηιτ ΙίΟΓΛ : ίοΓ 

είναι δια το υπερεχον της γνώσεως χριστού ίησον λ\•1ιοπι ι ΐιηνβ βαβοΓβά 

ΐο οε οη «βοοιιηί ο£ ίηβ . βχοείΐοηε^ οί ίηβ 1ηιοτν1ε(ΐ£β οί ΟΐΓϊδί ^βηδ ΐηε 1θ33 ο£ η,Π ΐηϊη£8, 

τον.κνρίον.μον, δι ον τά.πάντα εζημιώθην, και ήγοϋ- Ιαϊ ά^ζ^ίΐ !*]££ 

ιηγ Ιιοτά, οη αοεοηηί ο£ \νηοπι αΐΐ ΐηίηρδ Ι δαίϊει•ε<1 Ιοεβ ο£, αηά βϊίοεηι ^-ίη Οηιίη. 9 ηηά οβ 

μαι σκνβάλα «είναι,» 'ίνα χριστον κερδήσω, 9 και ευρεθώ ίΤ^^ΤτΆ'- 

[ίηβπι] τείνίδβ ίο οβ, ίηαί Οΐιπδί Ι ηικ7 §&ίη ; ^ αη<1 οβ ίοαηά βοαβηβδδ, -ννηϊοη ϊδ ο£ 

εν αντψ, μη έχων εμήνχικαιοσΰνην την εκ νόμου, αλλά Κοώ^Ι^ί 

ΐη ηϊηι, ηοί ηη,νίηρ ηι^ ΓΪ^1ιίβοιι.δηβδ5 \νηιοη [ϊδ] ο£ Ια^ν, οηί ΟηΓϊ^ί, ιΗ^ τίβηίβοιίδ- 

τήν διά πίστεως χριστον, την εκ θεον δικαιοσννην εττι ^\^^ $ 1^°\ 

Χλ\Άΐ 'ΐνΗϊοη 1>7 ί&ϊΛ οί ΟηΓίδί [ίδ], ίηβ 2 οί 3 Οθ(1 'Γΐ&ηίβοιίίηβδδ οη η , & ^ ^υο^• η ί ωι ηη ^ 

τώ π'ιστ'ει, 10 τον γνώναι αύτον και την δΰναμιν τής άνα- ίηβρο\ν-βι•ο£ηΐδΓ08ΐΐΓ- 

/ «ΛΛ. ίο Ι,ηο^ ωηι > πηά τηβ ρο^βτ ^ οί ^υτ- «^ « 4 *■ *£ 

στάσεως αύτοΰ, καΐ β Γ«ν" κοινων'ιαν *τών^ .παθημάτων .αύτον, £εηο?δ, ΐΐθϊη^ ηααοΐβ 

Γβοίίοη ^ηίδ, & η«1 ίηβ ίεΠο^δηϊρ ο£ ηϊδ δα5εηη &8) ΖίηΤ Π ^^7° ^ 

^συμμορφούμενος^ τφ.θανάτψ.αύτού, 11 ε'ί.πως καταντήσω ηαεηηδ ι ππ^Ηε αίΐΛϊη 

οείη§• εοιι£οπηβ<1 ίο αίδ άβ»ίη, ΐ£ 07 λβ)' ηιβ&ηδ Ι ηΐ37 Ηΐτίνβ ??*ί> ^ Γβδηιτεοιϊοη 

»ν ι. « η - ιλ " ? -ν 3 ο£ ίηβ άε«(1. 12 ^ο^ 

ε/ς• την εξαναστασιν "των 1 νεκρών. 12 ουχ οτι ΐ)έη ελαρον, «5 ίηουρη ι ΐωά αΐ- 

»£* ίηο Γβδηπ-εοιίοη ο£ ίηβ άεαά. Χοΐ ΐΗίΐΐ 2 «ι1ι•ε8ά7 Ίτεοείγβά, γοα<17 Λ"?ιΐπε(1, είΐηεΓ 

^ ? Λ , ^ / 5-, » ϊ «η λ ' ο " ΛΘΓβ &1ι•βα<ΐ7 Ρ^ Γ " 

V ν^η τετελειωμαι' οιωκω.όε ει 'και καταλαρω ίεοί : ι>αε ι ίοΐίοτν 

ογ ΛΐιβΛά7 ΰ Λν β οεεη ρεΓίβείειΙ ; οηί Ι αηι ριίΓδαϊη^, ϊ£ αίδο Ι ηι&7 1«7 ηοΐά, &ίΐεΓ, ί£ ίη,ι: Ι η>«7 

εφ .ψ και ^κατεληφθην" νπο ι τον χριστού ™ Ιησού. Ιό αοελ- τιΐιϊοΐι αίβο Ι αιη »ρ- 



£ογ ΐηαε αίδο Ι \ν&δ 1ϋϊ<1 ΙιοΜ ο£ 07 ίΰβ Ο'ητίδί ^ββηδ. ΒΓβ- ρΓεηεηάεά οί Γηι-ίδΙ 

φοι χ εγω εμαντον "ου λογίζομαι κατειληφεναι' εν.όε, οοαηί 1301 ^^-^ιϊ ΐο 



ίέ&ιΐί. 13 ΒιείΙίΓεη, Ι 

:οαηΐ ηοί ηΐ7δεϊί ΐο 

ίΐιτεη, Ι ηΐ7δε1£ ^ηοί Μο τεο^οη ΐο ηπ,νβ Ιαιιΐ ηοΐιΐ ; οηί οηε χηίηρ — 1ι:ιν« ίΐρρι•εΗου<1εά: 1>ηί 

τά μεν οπίσω επιλανθανό μένος, τοίς.δε έμπροσθεν ίο^βίίυεΛοΐιΜι^ 

ίίιβ ίηΐη^δ οβηϊηά ίοι•§ειΙίη§•, «ηά ίο ίηβ ΐηϊη^δ οεΙοΓβ νΙιϊΛ αΓβ οεηϊηά. πηά 

επεκτεινόμενος, 14 κατά σκοπόν διώκω °επί\ το βραβεϊον Ι^Τ£η^"^οΐ! η Λ 11 

δίΓεΐοηίη^ οηί, Ιο^ναΓάδ [ίηβ] βολΙ Ι ραΓδίιε £ογ ΐΐιε ρΓίζβ οείοΓβ, 14 Ι ρΓε*8 ΐο- 

7ς άνω κλήσεως τοϋ θεον εν χριστψ Ίησον. 15 "Οσοι ρ Γ "Γε οίΧΤ^Κ ίίί! 

ο/ ιΐιβ 2 οη • 1 ηι&η Ό&ΙΙϊη^ ο£ 0•ο<1 ίη Οηηδί ^ε.-ηδ. Αδ ηιαη7 &3 ^ υ& οί ^ ϋι ^ ^ ίηι ί3ΐ; 

οϋν τέλειοι τοντο.φρονώμεν' και ει τι έτέυο^ς ϊν&\\*. 15 £θϊ η* ίηει•β- 

ίηβΓείοΓβ [α Γ ε] ρβΓίβοί δηοηΜ Οβ οί ΐΰίδ ηιΐηά ; Ληά ί£ [ίη] ΛΒ7ΐηίη£ αϊΐ£ει•ευΐΐ7 ρ^•^^^"^ ^ίηο! 

φρονείτε, και τοϋτο δ θεός ΰμϊν αποκαλύψει. 16 πλην είς.'ό *&'• ωά ί£ ίη ηη7. 
7β ΗΓβ ηιΐηαβά, 2 &1δο ΗΜδ Οοά ίο 70η νϊΐΐ Γβνβαΐ. Βαΐ ^ηβΓβίο ι1ιιηε 7* ° 6 ° ι1:6ΓΛ> 18θ 

ν Το νβαά αδ ροϊηίβά ίη Ιΐιβ Οτβείο ^οΐη ίΐιου^ΐα 1 Ιιανβ &ο. ίο ιοΗαί ρτεαάέε, ΰοιηηιβηοχης α 
εβηίεηοί Οί ει τι?. " π€ριτομχ\ Οΐ.ΊΤιΑ\ν. * Ββι/ιαμειι/ 1-ΤΤγ. > ^λοξ Ι.ΤΤΓΑ"\ν. • ζ αλλά 
(ι.]τγ(.α] ; — άλλ' τ. & μοι ην ί,. ϋ μεν ονν ίΐιεη ιηάβεά ΟίΤΓΑΛν. ε + τοΰ (νεαά οι ι\χ& 
ϋΐΐχίβΐ) Ι•. . ά — είναι Ι/ΓΤι•. β — τΐην ι.ττι[α]. 4 — των ΊΊτ. 8 σνμμ.ορφιζόμ&νο9 

(σνν- ϊ) ίΤΤιΑΜΤ. Η την €κ ΐτοτη ίΐηιοιι^ [Ιΐιβ] ι.ΤΤγα\?. • — και Τ. * κατελήμφθ-ην 

Ι.ΤΤΓΑ. 1 — του ΟΙΛΎγΑΛΝ. η» — Ίησου ΟΙ,ΤιΑΛν. η Ονπω ΠΟί } ΌΙ Τ. ° 615 ΙΛ ΤγΑ. 



518 ΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ. III. IV. 

^ η ι ά ΐτβη°^ α "η^ εφθάσαμεν, τφ αύτφ στοιχεϊν -κανόνι, ^.αύτδ.ψρονεΐν." 

ϊοα. 16 Νονβπηβίβδδ, ™ β »«»™βά, 1>7 ίηβ Βωηβ Ηο 3 νταϋ ^ιΐβ,. ίο οβ ο£ ίηβ «αηιβ ηιίηά. 
νηβτβίο τβ Λατβ . αϊ- 17 *Συμμιμηταί Ά μου γίνεσθε, αδελφοί, καί σκοπείτε τονς 

"α\ϊΐ>7ΐίθ° β αώ?ηι£Ι 2 ΙηιίίαΙθΓ3 'ίοζβίηβΓ *ο£ 5 ηιβ Η», ΟΓβίητβη, αηά οοηδίάβΓ 'ΛΐιΟδβ 

ΐβΐα8 πηηα ιΐιβ βαιηβ ϋτωο περιπατούντας καθώς έχετε τύπον «ιιας•. 18 ποΧ- 
ίΕΙ?Χ'ϊ? «^~, ***** λ ϋ 7 Α™&οτν** Γ Κ*τη%*; ■ «η^ 

ωβ, αηά πιαι* ίηβηι λοι γάρ περιπατοΰσιν ους πολλάκις ελεγον ύμϊν, νυν δε 

ΙΪ£\7 Λ ϊί*1™ £ , **, ««»«ύΜηϊ [οί]^οιη ο£ίβη ' Ιίοΐά γοη, αηά ηον 

δαηιρίβ. 18 (Ρογ ηιαη7 και κλαίων λέγω, τους εχθρούς του σταυρού του 

να 11ε, οί ννηοηι Ι ηανβ βνβη ^ρ^ ι ίβΠ [>οη, ίηβ7 ατβ] ίηβ βηβηαίββ οίίηβ ογοβ8 

ίοΐά 7οα οίίί-η, αηά _ ° ~ »,*,,.» ,- «■> Λ , « 

ηο\ν ίβΐι 7οη βνοη χριστού" 19 ών το τέλος απωλεια 9 ων ο θεός η κοιλία, 

τνβΓρΐη^, ΐΗαί ΐΗευ ατβ Ο £0ητί8ί: νηοββ βηά [ίβ] άββίιαοίίοη, τνηοεβ Οοά Γίβ] ίϊιβ οβίΐν, 

ίηοβηεπήβδοίίηβοΓΟδδ ν •< «, ν , > , ,^, « ,», «, ' 

οίΧ*ηη8ί:ΐ9νηο8ββη(ΐ και ?/ οοξα εν τφ. αισχύνη .αυτών, οι τα.επιγεια φρονουντες. 

Ϊ3 άεδία-ηοϋοη, ντηοββ &ηά ίηβ 5Ι0Γ7 ίη ΙηβΪΓ δηαιηβ, νήο βαι:ίηΐ7 ΐηΐηβτβ ηιϊηά : 

(τοά ώ ίΚβίτ 1>ε11γ, αηά Λ/Λ «^ ,, Ν . , , ~ « / . , ν _ 

κΐιοββ εΐοΓ7 ώ ίη ίηβϊΓ *0 ημων.γαρ το πολίτευμα εν ουρανοις υπάρχει, εξ ου 

Βΐιαιηβ, \νηο τηΐηά ίοΓ ο£ η8 ίηβ οοιηιηοηνεαίίη ϊη [ίηε] ηεανεηβ βχίδίδ, ίτοιη νηίοη 

εαπ;1ι1γ ίηίυ£8.)20ΕοΓ ■ χ > 5> ' η > »τ ' λ•• « 

οιιγ οοηνβΓδΙίίοη ίδ ίη και σωτήρα απεκόεχομεθα κυριον Ιησουν χριστον, 21 ος 

ηοκ,νεη ; £γοπι τνηβηοβ αΐεο [αβ] δανίοατ \νο αΓθ αναίίίη£ [ίηβ] Ι^ΟΓά ' ΪΓβδηΒ • Οητίβί, τνηο 

Ιανίοηϊ^ίΐίο^ίϊ μετασχηματίσει το σώμα. της ταπεΊνώσεως ήαών, 'εις το γε- 

8ΐΐ8 ΟηΓΐδί : 21 \νηο "νντ.11 ίΓαη»£θΓηι 2 οοά7 3 οί 4 ηαηιΐ1ϊαίϊυη ί οητ, ίοΓ "ίο 

£§, βϋΡΙΪ^ ™ σθαί αν ™* *σύμμορφον» τφ σώματι της.δόϊης.αύτοΰ, κατά 

ίαί,ηΐοηβά 1ϋ:β ιιηίο Μ8 "^οοπιθ Η* οοηίοΓηιβά ίο "0007 3 οί 'Μβ *ε1θΓ7, αοοοΓάΐη^Γ,ο 

δίΓίο 8 ίηϊ 7 'νο?Μη? Τ1 ^ ν * ν *Ρ7 είαν τοΰΜνασθαι.αύτον καί ύποτάζαι *έαυτψ Λ 

■ΛΐιβΓβο^ηβϊδΛΟΐββνβη ι1ΐθ νοι-ϋη^ οίηΐβροντβτ βνβη ίο βαοάαβ ίο Μηίδβΐί 

ίο 8ΐιΙ)άαβ αΐΐ ίηίη£8 γ^ πάντα 

ηχΛοηΐιηββΙί. Λ ιίίηίη Ε β. * 

ιν. ΤηβΓβίοΓβ, ηΐ7 4"ΩσΓε, άδέλφοί.μου αγαπητοί και επιπόθητοι, χαρά και 

ϋΓβίηιβη άβιΐΓΐ7 οβ- 8ο ίηαί, ηΐ7 ΟΓβίητβη οβίονεά αηά ΙοηρβάίοΓ, "307 3 αηά 

^ν-άΤ^Τό στέφανος μου, ούτως στηκετε εν κυρίψ, άχαπητοί. 2 «Ε*ω- 

βίαηά Τακί ίη ίηβ Ιιορά, 4 βΓοννη ι ηΐ7, ΐηη8 βίαηά ίαβί ίη [ίΐιβ] Ι<οΓά, οβίονβά. Εηο- 

ϊβ8ββ1η Γΐ Εα 3 ο β ά?αϊ ά αηά ^ ίαν " τ«Ρ««αλώ, και Ζυντύχην παρακαλώ, τό.αύτό.φρονεϊν 

οβκββοη 8νηΐ7οηβ ίηαί ^ Λ Ι βχηοΓί, αηά? δτηί^οηβ ΙβχηοΓί,• ίο 1»β ο£ ίΐκ» βαηιβ ιηϊηά 

ίηβ7 οβ ο£ ιηβ 'βαηιβ ^„ κυρίω' 3 τ και" ερωτώ καί σβ, ^σύζυγε γνήσιε," χ συλ• 

ΓΙΪύϊβηΐβαίΛββ **[««* ϊ«* Αηά 1^ »1 8 ο ίηββ, νο^β-ίβΐΐον 'ίτηβ, ^ αβ- 

αίδο, ίτηβ τοίεβίβΐΐον, λαμβάνου" αύταΐς, " αίτινες εν τω εύαγγςλ'ιω συνήθλησάν 

•νΜοηίαΖΓεά" ^^ 8 * * ηθ8θ ^™»1 ^<> ^ «" ίΙαά'ίίάίηβτΓ βίΓοτβ ίορβίηβΓ 

ηιβ ίη ίηβ ^οβρεί, νίΐη μοι, μετά και Κλήμεντος, και τών λοιπών σννεργών.μου, 

01βηιβηί»ΐΒθ,αηά«;ιίΛ ^ ί1ιιηβ . ^ί ι1χ ^ο οι βπ1β ηί, αηά ίηβ . Γββί οί 017 ίβΙΙον-νοΛβτβ, 

οίηβΓ ηΐ7 ίβΐίοτνία- _ , , , « Ό'θ> ν - 

οοαι•βΓ8, νντηοεβ ηαηιββ ών τα ονόματα *ν ριρλφ ζωής. 

ανβ ίη ίηβ 1>οο1εο£ Ιίίβ. ν ΐ! 03θ η&1ηβ8 [ΕΓβ ] ΐ η μ^] οοοΙε οί ϋ ίθ . 

4Κ^οίοβίηίηβ^οΓά 4 Χαίρετε εν κυρίψ πάντοτν πάλιν ερώ, χαίρετΈ. 

*™*Β*Α Τ'ϊ,βΐ Κβ ΐ° ίεθ ΙπΕΛβΙΙ-οιί α1να7β: α^αίη Ι νίΐΐ 8Λ7 , «ΐοίοβ. 

7οατ ηαοάβταΐίοη ι>θ 5 τοΛπιεικες.υμών γνωσθήτω πάσιν άνθρώποις. 6 κύριος 

τΐβ ν £ο™2 ίί ηϊηά -Ύοατ 3 ?βηί1βηβ83 Ίβί οβ Ιαιονη ίο αΐΐ πιβη. ΤηβΙ,ΟΓά [ίδ] 

6 Ββ οΜ•β£αΐ £ογ ηο- εγγύς. 6 Μηδέν μεριμνάτε, άλλ' εν παντι τφ.προσευχφ 

ίΜη£ ; οηί ίη βνβΓ7 ηβ&Γ# Νοίηίηρ 1)β βατβίηΐ άοοηί, 1>ηί ίη βτβΓτίηίη^ 1>7 ρΓα7βτ 

ίηιυ^ 1>7 ρΓατβΓ αηά , ^ _ . , ,, ', ,»/ «^ 

Βαρρίίοαίίοη νίίη και τφ.δεησει μετά ευχαριστίας τα.αιτηματα.υμων γνωρι- 

ί!ιαη1ίδ£ίνίη£ Ιβί 7©ητ &η ^ γ βαρρίίοαίίοη τνίίη ίηΛηΙεδ^ίνίη^ ^ο^τ ^βςηββίΒ 'ΐβί οβ ηι&άβ 

ΐεηοννη ηηΐο &οά. ζεσθω προς τον θεον' 7 και ?/ ειρήνη του θεού η υπερέχουσα 

7 Αηά ίηβ ρβαοβ οί ΐαιο^νη ίο 0-οά ; αηά ίηβ ρβαββ ο£ Οοά \νηίβη βηΓραδδββ 

βοά, ννΐιίοη ρβ,δδθίη' αΐΐ , ~ , > » ? / « «. < » / 

ηηά4Γ8ίαηάίη & , &ηαΐι πάντα νουν φρουρήσει τας,καρδιας.υμων και τα νοήματα 

£<3ο;ρ γοητ ηβαΓίί αηά βνβΓ7 ηη'άεΓβίαηάίηρ βηαΐΐ ^αβ,Γά 7 οαΓ πβαΓίβ αηά 3 ίηοη^ηίβ 

Λ»ηΪ8ρίηαΐΐ7,££ νμών εν χριστφ Ιησού. 8 Ύό.λοιπόν, αδελφοί, οσα 

Γβη, τ?ηαΐ8θβτβΓ ίΜη^β ^οητ ίη ϋήτίβί ^βδη8. ίΌΓΐηβΓβδί, ΟΓβίητΒη, πηαίβοβτβτ [ίηίη&ε] 

ρ — κανόνι, το αυτό φρονκίν Ο,ΙΛΎΐΑ. 9 σνν- τ. * — «ί? το γ^νΊι/θαι αντο αντΤτΑντ. 

* αντω ιλτιΑ. * Εύοδίαι' Εαΐ,ΤΤΓΑν. τ ναι Υβ» Οΐ•ΤΤΓΔ\ίΤ. * γνησι• σύνζυγ* Ι,ττγΑ. 

* σνν* ττγδ. 



IV. Ρ Η Ι Ε Ι Ρ Ρ Ι Α Ν 3. 519 

εστίν αληθή, οσα σεμνά, οσα δίκαια, 'όσα αγνά, ™ η Ι™\£* Λ ιΖ£™ 

ηι•Β ίηιε, •ννίΐίΐε>οο7θΓ τβηεταϋΐε, ^νηπίδοενεΓ ΐα^ί, \νηίΐΐ3οενοΓ ραι-ε, ^ηΑί.*οενεΓ Ιΐιίηνί 

οσα προσφιλή, οσα εύφημα, εϊ τις άμετη και ει τις ^ ^^^ 2*ίΗΚ 

νηηίκοενοΓ 1οτοΐ7, \νηΛίδοονοΓ οί &οοά ιχροι-ί ; ϊί αη7 νίι-Ιαε »ηά ϊί &ηγ δ06νοΓ [Ηια"•^ οτβ 

έπαινος, ταΰτα λογίζεσθε' 9 & και ε μάθετε και παρελάβετε Ι^ί'βΓβ ο? & οο!?γ«- 

ρταίβο, ίηε>ο ίηϊιΐ£8 οοηδίάει•. \Υηαί αίδο γβ Ιε.αι-αοά αηά Γοοοϊνοά τχ>Γί^ 8 ϊί ίλβΜ &β ' ι ην 

και ήκονσατε και εΐδετε εν εμο'ι, ταΰτα πράσσετε' και 6 θεός τίτίιιβ, βηά α Λβτ« δβ 

*η<1 ηεαΓά Αηά βα*γ ϊη χηβ, ίηο5θ ίηίηρδ άο; &ηά ίηε Οοά ^ β ^^3 9-ΤΙιο™ 

της ειρήνης εσται μεθ' υμών. 10 Έχάρην.δε εν κυρίψ βάηΒβ, -νταΐοη γβ Ιωνβ 

οί ρβΛοβ βΙΐΛΐ! 1>β τνϋη χοή. Βαί Ι κ^οίοβά ϊη [ίηβ] Ι,οι-ά *> . 6η ΙββΠΗΜί, αηά γο- 

μεγαλως, οτι ΐ)ΰη.ποτε ανεθαλετε το υπέρ εμού φρονειν' βεεη ϊη ιηε, άο: *ηά 

ίποαίΐν, ίηΑί ιιο^ν :ιΕ Ιεη^ΐΐι τβ Γβτΐνοά [νουτ] -οί ^β' ι Ιηίη]ΣΪη£ ; βίο βοά οί ρββοο δίωΐΐ 

Γ . / , , . , - λ *• -ι-ι , « οβ ^ϊΐη γόη. 10 Βαί 

εφ .ψ και εφρονειτε, ήκαιρεισθε.οε. 11 ονχ οτι ι Γείοίοοά ϊη ιηε ι^στα 

Αΐίίιοιιρίι ηίδο γβ ννοι-ε ίηίηΐίϊηδ•, οαί 7 β τνεΓβ 1(Μ&ίη£ ορροΓίααϊί7. Νοί ίηΑί £Γε&ίΐ7, ίηαί ηο\ν ηί 

«ι « » Λ / ,,,„„,- , ίηβ ΐΑ8ί 70" Γ ο;»γο οί 

καν νστερησιν λεγω' εγω.γαρ εμαθον εν οις ει μι, πιβ ηΑίη «οΰηκηοίΐ 

Λϊ ΐο άε*ιίίαΙϊοη Ι βροαίε ; ίοι* Ι 1εαι - ηεά ί» \ν1ΐΛί [οίτοαιηβίΛηοεδ] Ι Αηι, Α£ΑΪη;\νηει•εϊι>7ε ν\•οΓβ 

» / τ ι» ** »ί»Β ~ η τ? ' Λίβο ΟΑΓεΐαΙ, ϋηι 7 β 

αυτάρκης είναι. 12 οιδα.?δε" ταπεινονσθαι, οιδα.και ΐΑοΐεοά ορροι•ίαηίΐ7• 

οοηίοηί Ιο 1>θ. Αηά Ι ]*ηο\ν [ηονν] Ιο οε ΟΓοη^ηε 1ο\ν, Αηά 1 Ιπιοντ [ηο^] 11 Νοί ΙΙίΑί Ι $ρ< αΐν ία 

'» \«»~ / »/ ΓββροοΙ οί \νίΐιι(; : £ογ Ι 

περισσενειν' εν παντι και εν πασιν μεμυημαι και χόρτα- ^βγείεαπιοιΐ, ϊη \νηΛΐ- 

γο λοοιιηά. Ιη βνθΓτΐηίη^ ΑηΛ ϊη &11 ΐηϊϋδ' 3 Ι ^^ ΐηϊΙΪΛίβά ϋοία ίο &θ εοβνβΓ «ΐαίό Ι »ηι, 

ζεσθαι και πεινφν, και περίσσευαν και νστερείσθαι' 13 πάντα {βηί!"'ΐ2 Α ι 1 ϊηο«'ίο!ίί 

ίαΐΐ »η(1 ίο ηαη&βΓ, 1>οίη ΐο λοοιιπΛ &η<1 ίο ϋβ άεηοϊεηί. 5 Α11 6 ίηΐη£3 ηο^ν'ίο 1>ε ΛΟίΐίίοΛ, κικί 

Ισχύω εν τψ Ινδυναμονντί «'^' 14 πλην ™™^%± Ώ & 

Ι -Αία 3 $ίΓοη^ *ίοΓ ϊη ίηβ 3 \νοο 3 επιρο^νεΓ3 *ηιε Όηπβί. Βαί ίηϊη&δ Ι αιη ϊιΐδϋπιοιειΐ 

καλώς εποιησατε, & σνγκοινωνησαντες η μου τι) θλίψει. 15 οΐδατε 5? 1 » 1 * ο1,β *"???* ί° 

« εΐΐ 7β ύΐά, ■ η.ινΐη & ίβΠο^δΜρ ϊη. 1117 Ιχίΐηιίαΐίοη. 2 ΚηοΛν ^οιιηϊϊηά ίο° «αββΐ 

ίέ και ύμεΊς, Φιλιππησιοι, οτι εν άρχι) του ευαγγελίου, ™? ά • ! «! ; χ 011 ?_ ^° λ11 

'αηά αίβο 7β, Ο ΡΜΚρρίαω, ίη & ί ϊη [ίηε] οε 3 ϊηηίη & οί ίηε & 1ίΐά ήάΐη &8 , ^?^ 1 ^^ι„,ί ^ 

οτε εζήλθον από Μακεδονίας, ουδεμία μοι εκκλησία εκοι- ρ β . 14 ΚοίϊνϊίΐιβίιιαΛ- 

νΐιοη Ι οηηιβ οαί ίτοηα Μηοεάοαί», ηοί «117 *^ίίη 5 ηΐθ ^δββιηο^ 2 η»α ^ & 7 ° ^^,^ 11 (1βΒ<> • 

νώνησεν εις λόγον δόσεως και °λήψεως," εί.μήυμεϊς ηίοηίε ^νϊΐη 1117 ηΛί ϊσ- 

3 ίο11ο\νϊΗίρ τνϊίη Γερ.αΓίΙ ίο αη .ιεοοιιηί οί ρΐνίη»• αηα Γεοβίνΐπρ, εχεερί 7θ ί ι0 ?* . ' ^ ονν νο ϊΜιιΙ- 

, _ „ , , %/»»»»■ ?> κ > ιι » ιρρίΛΜίΣΐιο^ναΙϋο,ΐΚϋί, 

μονοι' 16 οτι και εν θεσσαλονίκη και άπαξ και δις °εις ι την ϊη ιηε οε&ϊυιιΐυρ οί 

ίΐΐυηε : ΙοεοΛαδβ κίδο ϊη Τάθ53;ΐ1οηίοα Ιιοίΐι οηεβ «ιΐ(1 ί\νίοε ίθΓ * ηβ §Ό5ρθ1, ^ Ιιοϋ Ι οε- 

, , , , _ , „ , ν , ? , Η'Λ\'ιι Ρ^Γίεά ίι-οηι Μιΐι•ο- 

χρειαν.μοι επεμψατε. 17 ουχ οτι επιζητώ το οομα, α αλλ άοιιία, ηο οπηγοΙι εοηι- 

ηΐ7 ηεεά 70 εεηι. Νοί ίηαί Ι κεείί ηίίεί• &ίίί, ϋΐιί ηιαηίο8.ίε<1 ΛνϊΐΚ αιοαδ 

,ν■^.^ » < \ -ν »\' <~ οοηεεΓηίιιε• ^ίνίη^αικί 

επιζητώ τον καρπον τον πλεονάζοντα εις λογον.υμων' τ€ο^Ύΐϊΐ§,\)ηιγουη\γ. 

ί δεοΐί αίίεΓ ίΓαΐί ΐηαί ηοοαηίΐδ ίο 7 0ΐ1Γ &εοοαηί. 16 ΕΌγ εν<;η ϊι» Τπθ»- 

1Ω ,»5>\/ » ' χ' ί^' 8&1θηΪ0Λ 76 301Κ οιιοε 

18 απεχω.δε πάντα και περισσεύω- πεπληρωμαι, οεξαμενος ^,χ Η&α ί η ηη10 „ ιχ 

Βατ Ι η.ατε &11 ΐηία53 αηά ηοοαηά; Ι λοι ίαΐ], ααΛΐη^ Γεοβίνβά ηεοε85ίΐ7• 17 Νοί 1>ο- 

παρά Έπαφροδίτου τα παρ υμών, όσμήν εύωδίας, ^ΐά^Γε'ίΓαϊΛΐαο 

ίΓοπι ΕραρηΓοάάίαδ ίηε ΐηΐηβ:3 ίτοοι 7 οα > &η οαοατ οί & εννεεΐ δπιείΐ, ιαα,γ «οοαηά ίο 7°ίγ 

θυσίαν δεκτην, εύάρεστον τψ θεψ. 19 ^6 θεός.μον πληρώσει 1$™^^^™ 

α δαοΓϊηοβ αοοερΐαϋΐε, -ννβ11-ρ1εα3ίη^ ίο βοά. Βαί ηΐ7 βοά ντίΠ 611 αρ {αΧ^ ηΛτίη§• τοοεΐνεά 

πάσαν χρείαν.νμών κατά *τόν.πλοΰτον\\.αύτοΰ εν δόξ% εν ?£ ίη ^ΓίΛάΛ !ί•ϊβ«η< 

αΐΐ 7°ατηεεά &οοοΓάίη& ίο ήΪ3 Γίεηεβ ίπ §1ογ7 ίη ί ΓΟ ηΐ7θα,αηοάοαΓθί λ^ 

χριστφ Ίησοΰ. 20 τψ.δε θεψ και πατρι ημών η δόξα εις Βνβθίβωβίι,ΛβΛΟΓϊ&νβ) 

€ηΓΪ8ί σε.303. Βαί ίο ίηβ Οοά &ηά ΙΌίαεΓ οί θ9 [οβ] & 1ογ7 ίο ζ*ζ ,££ ^ Βαί ωτ" 

τονς αιώνας τών αιώνων, άιιην» Οοά βηαΐι εαρρΐ7 &ιΐ 

ίηβ &Ε ε 8 οίίηβ &? β3. Ααιβα. τοατηββάΕοοοΓάΐιΐίτ ιο 

> / / „ ■ « η13 Γ10ΰ63 ιη βΊθΓ7 07 

21 Ασπασασθε πάντα αγιον εν χριστώ Ιησού, άσπάζον- Οηηβί σεβαβ. 20 Νο\ν 

8»1αίθ βνεΓ 7 βαϊηί ίη ΟηΗδί σββαβ. β 8α- »η1» &οά «ιηά οατ Ρ»- 

« - ' « « > \ , ». χ ΛΛ » / ν « - / * ηθΓ ^ β & 1θΓ 7 ίθΓ βνει• 

ται υαας οι συν ειχοι αοελφοι. 22 ασπάζονται νμας παν- απάενετ. Απιεα. 
Ιαίβ V ου • 1 * η ® 3 νϊ1η ^ηΐθ "οΓβίητεη. 10 8&1αίβ '^οΐ 7 *ϋ 21 8&1αίε βτεΓ7 ϊαίηΙ; 

7 και αΐ,ΤΤτΑν. ■ — χριστώ (τίαά τω Υιίτο) Οί,ΤΙτΑντ. * σνν- Τ• *» λήμψΐως Ι,ΤΤιΑ. 

' [€«] ι-. ά άλλα ι,τΤΓΑ\ν. « το πλούτο* ι-πυα^. 



δϋΟ Π Ρ Ο Σ Κ Ο Λ Α Σ Σ Α Ε Τ Σ. Ι. 

ϊιι ΟηΗκί ΤΡ3Π3. Τηβ τε ς ι %γ 101ι μάλιστα.δε οι εκ της Καίσαρος οικίαο. 23 Ή 

ϊηΛ μ 'ρι-οοί ^οα! 8ίίιβ 9 5ΛΪηί8, »ηά β.•5ροοΐα11? ίηοδβ οι ίηβ 2 ο£ "Ο^ατ ^οαεβηοΊα. Τηβ 

ί^ΑίΗΤιββαίιϋδΒη,ΐϊΐΐθ γάρις τού.κυρίον^ημών* Ίησον -χριστού μετά ^πάντων 
ϊϊϊοΐ^ν™ Υ™ ,οίοηΠ,οΓ,Γ *«. Λ £ηι•ίδί [οβ] 'ν,ΐίη Η11 

ηοΐα. 23 ΤΗο §ταοβ οί ναών." ^άμην^' 

οβ -κ-ιίη 70α &11. Α- * . * , »*«'«, ■» ■ > 

χηβη. Ήρος Φιλιππησιονς εγραφη απο Τ?ωμχ}ς, δι Εττα- 

Το [ίηβ] Ρ1ιΐ1ΐρρϊίΐιΐ8 νντϊίίβη ίτοπι ΙΙοηιβ, 1}ν Ερα• 

φροδίτον." 
ρητοάίίιΐ9. 



ι Η ΠΡΟΣ ΚΟΛΑΣΣΑΕΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΥΛΟΥ." 

ΤΗΕ 4 ΤΟ [ 5 ΤΗΕ] «ΟΟΙ,ΟδδΙΑΝδ 'ΕΡΙδΤΕΕ 2 0Ρ 3 ΡΑΙΠ. 

ΡΑπί; *η οροδίΐβ ο£ ΠΑΥΛΟΣ απόστολος ν 1ησον χριστού", δια Θελήματος θεού, και 

^ΤίΓοί Οοί αηα Τί- Ραα1 "Ρ 08 * 1 * 5 οί ' Γβ5α3 €1ιΓί8ί ^ ^^ 1&0(1 ' 3 > ω 4 

ιηοιηεηδ οιν• ΐ>Γοίΐΐ8Γ, Τιμόθεος 6 αδελφός, 2 τοΊς εν ^ΚολασσαΙς" άγίοις και 7τισ- 

I ίί, ι ν Β ' α1 ^ ί3 „ & ^ Τϊηιοίΐιβιΐδ ίΐιβ ϋΐ-οιηεΓ, ίο ίηβ 7 ίη 8 0ο1θδδβ 'δαϊηίδ •'ίπκΐ 3 £αίιη- 

εΐιιϊκί ν,-ηίοΐι ,ϋτβ &ί τοϊς αδελφοις εν χριστψ' η χάρις υμίν και ειρήνη από θεον 

0ο1θ550 : Οηιοβ ϋβ υη- £η1 * Ο ι• ι,ηι•βη 5 ϊη 6 0ηι•ΐδΐ. &γλοθ ίο νοη &ηά ■ ρβαββ £ι•οιη &οά 

ίο 7 οη > :ιΐια ρβαββ, , < ,, , , >_ „ 

ίΓοιη ΟοΛ οηι• ΡλιΗογ πατρος.ιιμων °και κνριον ϊησον χριστού." 
»ηα Ιΐιο Ι,ΟΓα ^βαβ πγ ΓαίηβΓ &ηά [ίΐιβ] Εογ<1 σβδίΐδ Οητΐδί. 

«3 ευχάριστου μεν τψ θεψ ρ και" πατρι του.κυριου.Ίίμων Ιη- 
ΤΥβ &ίνβ ιΐιαηΐκ ίο ΐίΐθ 6οι1 αηά ΓαίηβΓ ο£ οιιγ Χ,ογΪ .Γο- 

σού χριστού, πάντοτε *περι" υμών προσευχόμενοι' 4 ακον- 

8115 υητίδί, οοη1ϊηπα1ΐ7 ^ίοΓ ^οα 1 ρτα}•ΐιΐ8•, ηανίη§• 

3^ΛΥβ £ίνβ ίΐΐΑηϊβ ίο σ αντες την. πίστιν. υμών εν χριστψ Ιησού, και την άγάπην 
οηί'ΙοτΔίη^ϊζξ^* θ£ νοτιτ ίηίίΐ^ ίη (ΛΑ* ^ σβδαδ, βηα ίηβ Ιονβ 

ρΓαΐΐηε !ΐΐ^•Λ7δ £ογ Χ την η εις πάντας τους αγίους, 5 διά την ελπίδα 

3 οα, 4 Βΐηοβ γβ «ρ»^ -ννΜοΙι Γ νβ Ιιανβ] ίο«'.ΐΓά9 λ11 ίΐιβ εαίηΐδ, οη ηοοοιιιιΙ ο£ ίϊιβ Ιιορβ 

οί 5•οπγ ίαιίΗ ιη (.ηπδί • « « » ~ > « » 

^ρ^ηδ, &ικΐ ο£ ιΐιβ ΐονβ τ ήρ άποκειμενην υμίν εν τοΊς ουρανούς, ην προηκονσατε 
ινίιιοΐι ι/6 Τιανβ ίο ηΐΐ -νν^οη π 8 ] 1αί(1 υρ £ογ τοιι ϊη ίΐιβ ηβανεηδ : \νηίο1α νβ 1ιο3.η.Ι ο£ 1^ε£οι•θ 

ΐΐιβ κϋΐηΐδ, 5 £ογ ίηβ « χ , ~ >> λ / - » Χ ' ^ ~ 

Ιιορβ -ηΐιίοΐι ΐβ 1λϊ«ι υρ ιν τψ λογφ της αλήθειας του ευαγγελίου, ο του παρόντος εις 
ίυΓ 7οα ϊιι ηβ.ανβη, 1η ίηβ -^-ογοΙ ο£ ίηβ ίΓαία ο£ ίηβ ^^^ ίίιΐϊη&δ, Λνηΐοη &ι•β βοηιβ ίο 

Λν1κ•Γβο£ γβ ηβαι-οΐ 1)β- ( ^ , , , » # ,,, >/ , 

ίοΓβ ϊη ΐαβ λ\όπ1 ο£ υμάς, καθώς και εν παντι τψ κυσμψ, *και εστίν καρποφόρου- 
ίηβ ΙπίΕΐι οί ίηβ §Όδ- τοιΙ) ©νβη «ΐδ &1βο ίη αΐΐ ίηβ τγογ1<1, . αηά &Γβ ϋΓίη^ίη^ £οΠη. 
ρβΐ ; Η -ηηϊβη ϊδ βοηηβ , ,, «^ ,, τ ,, ,, 

ιιηιο χοη, &8ί'ί «ίη αΐΐ μενον 1 , καθώς και εν νμιν, αφ ης.ημερας ηκουσατε και 

ίΐιβ ^νοΓίΛ ; ΛηάοΓΪη^- ίι•αΐΐ, βτβη αδ β,ίδο ηπιοη» ^οιι, £τοηι ίηβ άα^ ϊη Λνηΐοη νβ ηβατά. κηά 

βΐη £οπη £ηιίί, κδ ί'ί , , , / ~ λ - > >\ η ' . η η » «μι 

άοΐΗ αΐϊο ΐη 70α, δίηοβ επεγνωτε την χάριν του θεού εν αληθειρ' 7 καθώς *και α 
ίηβ »1;»ν νβ ΙιβίΐΓά ο/ΐί, ΙεηβΛν ίηβ §ΤΛββ ο£ (τοά ίη ίΓαίη : ονβη Λ3 β,ίβο 

&οα ΐ^ί^ΐη^β^χβ εμάθετε από Έπαφρά του αγαπητού συνδοΰλου ημών, ος 

βίκο ΙβΛί-ηοά οί Ερη.- γβ Ιο.ίΓηβιΙ £γοπι Ερ;ΐρηΓΗδ ^ϋβίονβίΐ 3 £β11ον*'-οοηάηΐΛη Όνιτ, ννηο 

ρΙίΓΛδ οπγ άβ:ιι• £β11θΛν- , »«._«.• π*,/ - ~ο< » 

εβΓνηηΐ, ν,ΐιο ί*ΐοι•νοιι εστίν πιστός υπέρ "υμών διάκονος του χριστού, 8 ο και 
β ίαΐΙΙιί'ΊιΙ ηιίηϊίίΐβΓ ο£ ΐδ "ίΛΪίΜαΙ 6 £ογ 7 7οη , & ' π δβΓνίΐηί *ο£ ^ητϊδί, τνηο &1εο 

£οΐαίο ; <ΐ πχιίο «°δ 7οΐ δηλώσας ημίν την. υμών. άγάπην εν πνεύματι. 
Ιονβ ϊη ίηβ δρΐΓίί. δϊ&ηίίΐβά ίο αδ 7ο«γ Ιονβ ίη [ίηβ] δρϊτϊί. 

1 — ημών (Τ€αά οΐ ίΐΐβ ΙιΟΓά) Ι.ΤΤγΑ'^". & τοΰ πνεύματος νμων γοαΓ βρΪΓΪΙ Ι,ΤΤΓΑ\ν. 

1» — αμήν [ι,]ττγ[α]. * — ίΛβ ειώ&οττρΗοη ΟΧ,τπ ; Προς Φίλιπττησίους ΤγΑ. 

1; _|_ το {) Άπ-οστόλου οί ίΐιβ Αροε&ΐβ Ε ; Προς ΚολοσσαεΓς ΕΤ ; Παΰλου €7τιστολη προς• 
Κολοσσαβις Ο ; Προς Κολασσαεΐς Ι-ΤγΑΛ^. ! χριστοΰ Ίτησου \.'ΓΤτΑντ. ** Κολοσσαϊς 

Ε^ι .>«*. » + Ίησοϋ ^8118 Ε. ° — και κυρίου Ίησοΰ χριστοΰ θ[Ε]ϊΤ Γ Α , ίν. ρ — και (νεα<1 
Ιο Οοα [Λ©] ΓαίΙιβν) εα. «« νττέρ ετγ. γ ην «χετε ννΙιίοΕί γβ Ιΐίΐνβ ΕΤΤ Γ Λ\ν. » — και 

ΕΤΤι ΑΥ7. ι + και αΰξανόμενον ίαΐά ^ΐ•0\νίη^ ΟΕΤϊγΑ - ^. β — και ΕΤΊΤΑΛν. " ημών 

115 ΕΤιΑ. 



Ι. Ο Ο Τ. Ο 8 δ Ι Α Ν 8. 521 

9 Αιά τοντο και ημείς άφ' ης.ήμερας ήκούσαμεν, Ι^ηο^™^ ΖΙ 

θα Λοουπηΐ οι ΙΙχμ αΙ*ο ν/β ίΓοιη ίηο άα7 ϊη τνηιεη τνο ηοαΓά [ο£ ιί], ηθαΓ( ι ίί( <ι ^ο^ 0βη , 3θ 

ού.πανόμεθα νπερ υμών προσευχόμενοι και ' αιτούμενοι "ινα £Χ^ΛαΛ7ή^ 

άο ηοί οο.ΐίβ ^ίοΓ 3 7οα 'ρΓ^ϊα^ &ηά »δ1ίΐη£ ίηαί ΐ)θ β η 0(1 ^^, ί1ιθ 

πληρωθήτε τήν επίγνωσιν τον.θελήματος.αντον εν πάσ% Ι^ ™^^^ 5 ^ 

7β ΐιι.αγ 1)0 ήΐΐοά Λνϊΐα ίηβ ίίηο\ν1εά£β οί ηίδ Λνϊΐΐ ίη αΐΐ «ρϊΓϊία^Ι υη<1βι•«ία'ηά- 

σοψία και συν'εσει πνευματική, 10 περιπατήσαι ™ύμάς η ™?; 1 ^ ί ^ 3 " 6 ^'ιΐί' 

\νί*άοιη αηά 2 ηηάοι-δΐΛΐιάίη§• 'δρϊηΐααΐ, Ηο 6 ννα11ς [ 3 ίθΓ] ^οα £οΓά ηηΐο αΐΐ °ρ1βα9- 

άζιως του κυρίου εις πάσαν *άρεσκειαν' [] εν παντί εργψ άγαθω ΐη§τ> ΐ>εϊηρτ ίππείηΐ ίη 
τνοηηί^οίΐηβ ΕοΓά ίο αΐΐ ρΐεαδίη^, ίη . βνβΓ 7 2 ννοι-ΐ£ ^οοά ^^-ιΚ* *£" ίηβ 

καρττοφοροΰντες και αυξανόμενοι *είς την επίγνωσιν^ τον Τηιο™ΐοά<?β οί βοά ; 

1)ΐ•ϊη-ϊη & ίοΓίη ίηιίί ηηά ^ιο^ίη^ ίηίο ίηβ ^ηο^ΐεά^ο Π ΛβηβτΛβηβά γΐίη 

__ ι , , ,»/ α ^ ιηιρηί, αοοοΓαιη|Τ 

θεον' 11 εν πάσ^ δυνάμει δυναμουμενοι κατά το κράτος ίο ηίδ β-ΐοηοηδ ρο\νβι•, 

ο£ Ο-οά ; τνίίη &11 ροτνοΓ οείιΐ£ δίΓβιι^ίηεηεά αοεθΓάίη§• ίο ίηβ ηιϊ&ηί υη1 ° ^ ΡΛίίβηοβ η.η<1 

~^, ν ■ «. » „ < , , λ ' < 1οηρΓδη££επη§• ■πηΐη 

της.δυξης.αντου εις πασαν νπομονήν και μακροβν μιαν μετά ^ίηΐηβδβ; 12 ^ίνίη^ 

ο£ ηίδ ^Ιογ/ ίο α.11 εηάαΓαηβο αηά Ιοη^ηίϊεηηδ' ννίίη ίηαηΐεδ πηίο ίΐιβ Γα- 

~ ,~ , „ ,. , ~,« , η «~ιι ίηβΓ, \νηίεηηαίη.Γααάθ 

χαράς" 12 ευχαριστουντες τψ πατρι, τψ ζ ικανωσαντι α ημας η «3 τηοβί ίο ηβ ραΓ- 

ίθ7 ; §•ίτίη£ ίηαηίίδ ίο ίηβ ΓαίηεΓ, τνηο πιαάβ 2 εοηιρι.ίεη£ α «3 ίη1ςθΐ•3 οί ίηο ίηΐιεηί- 

» , ,-, «ν, ,. < / ι ~.'-ιη« αηοο οί ίηο δαίιιί* ίη 

ίίζ• την μεριοα τον κληρον των άγιων εν τψ φωτι, ιό ος ΐί^ηί : 13 ™ηο ηαίίι άβ- 

£ογ ίηβ εη&Γβ οί ίηβ ίηηεηεαηβθ οί ίηβ εβϊηίβ ίη ίηβ Ιί^ηί, τνηο ΙίνβΓβά ιΐ3 ίι-οπι ίηβ 

Ι,ι » * / η ( * , -,,•, / ~ > \ Ι ρΟ'ϊνβΓ Οί άίΙΓ^ηθ33, 

°ερρυσατο η ημάς εκ της εξουσίας τον σκοτονς, και μετεστη- . ΑΏ & η .αίη ίΓΛϋκίαΐοά 
αβΙίτρΓοό!. η3 ίΓοηι ίηβ ΕηίηοΓΪί7 οί άαΓίεηβδδ, αηά ίταυε- υ& ϊηΐο ιηβ Ιεΐη^αοηι ο£ 

σεν ' εις τήν βασιλείαν τον νιον τής.άγάπης.αντοϋ, 14 εν ^οηί^β^'ηανβ 4 ιϊ 

Ιαίοά [ηβ] ίηίο ίηβ ' Ιηηραοπι οί ίηβ 8οη οί ηΐ5 Ιονβ : ίη αβηιρίίοη ίΙίΓοα&η ηί3 

ψ εχομεν την άπολντρωσιν 'διά τον.α'ίματος.αύτον, η τήν ^°° η035 β ^ ίη ^ 5 ^; 

•ννΐιοηι νβ ηηνβ Γβαοηιρϋοη ίηι•οη§•η ηίβ οίοοά, ΐΐιβ ίβ ίηβ ϊηιη"•θ οί ίηβ ίη- 

άφεσιν των αμαρτιών" 15 ος εστίν είκών τον θεον τον ^^ο^ ^^ 6 ^Ι'. 

ΓβηιΪΒκϊοη οί δίηβ ; \νηο ίβ [ίηβ] ίηιηβ-θ οί αοα ίηβ ΐαΓβ . 16 ^^ζγ η ^ 

άοράτον, πρωτότοκος πάσης κτίσεως' 16 οτι εν αντψ ε- λνθ ^ β «• η ΐηίη?5 βΓβ- 

ίηνίδίΜβ, ίΐΓδίηοΓη " οί ε11 βΓβαίίοη ; ϋβοαηβθ &7 ηίαι ^ογθ **^ α ' 1 ^^ ^^ΙιλΙ αΓβ 

κτίσθη τά.πάντα, ά τά η εν τοις ονρανόις και 6 τά" επι της ίη βα«η, τίδΐυΐβ &ηα 

ΟΓβαίβα &11ίηϊη & 3, ίηβ ίηϊη & 3 ίη ίηβ ηβ^νβηδ &ηά ίηβ ίηίη^δ ηροη ίηβ 1 < η ^ 151 ^* ^οηβδ^οΓ 

γης, τα ορατά και τά αόρατα, είτε θρόνοι ε'ίτε κνριότητες άοπιϊηίοηδ, ογ ρΓίηβί- 

βΛΓίη, ΐΐιβ νίϊίηΐβ αηά ίηβ ίηνίδίηΐβ, ■ννηβίηβΓ ίΚΓοηβδ. ογ ΙοΓάδηίρδ, ρΛΐιίιοβ, ογ ροτνβΓ8 : 

„ , , „ , , , , ι>»» -»»,*.*" ίηιη&3 τνβΓβ ΟΓβ- 

ειτε αρχαι είτε εξονσιαι' τα.παντα οι αντον και εις αυτόν ΛίβΛ 07 ΐιϊπι, &ηά ίβΓ 

ογ ρΓίηοϊρίΐΙίίίβδ, ογ &ηί1ιοΓίΐ;ίβδ : αΐΐ ίηίη§:3 07 οπη »ηά ίοΓ ηίπι ηίηι-: 17 ηηά ήβ ίκ ϋβ- 
„ _ _ , , , , , , , , , ίοΓβ λΙΊ ΐΗίη§•3, αηά 07 

εκτισται' 17 και αντος εστίν προ πάντων, και τα.παντα ηϊηι αΐι ΐΗία^δ οοη- 

ηανβ ηεοη βΓβαίβά. Αηά ηβ Ϊ3 οβϊοΓβ αΐΐ, αηά αΐΐ ίηίη»3 βίβί. 18 Αηά ηβ Ϊ8 

, »~ / .το ^>/> « -λ<~' *Λβ ηβαά οί ίηβ &οά7, 

εν αυτψ σννεστηκεν' 18 και αντος εστίν η κεφαλή τον σώμα- ^ οΐ 1ι1Γοη: -^ο 1^ 

ίη ηίηι δηϋδίδΕ. Δηά ηβ ί§ ίηβ ηβαά οί ίηβ 1οοά7, ίΐιβ ηε^ίηηίη^, ίηβ 

τος της εκκλησίας- ος εστίν αρχή, πρωτότοκος εκ £ί ΤΐΓαί ΐίΐη ίΛ/ί^ 

ίηβ αδδβηιΙ)ΐ7 ; τνηο ίβ [ίηβ] ΐ)β§•ΐηηίη^, ήΓβίβοΓη ϊγογο αηιοηβ• ηο ηιϊ^ΗιηατβίηορΓβ- 

τών νεκρών, "ινα γενηται εν πάσιν αντος πρωτεύων 1? ΖΙΤ 6 ' 'ΐΗβ Γ%/ι£ 

ίηβ άβαά, ΐηαί "Γηί^ηί 3 ϋβ Μη 5 α11 6 ίήίη&5 'ηβ ηοΐάίη» ίηβ &Γδί ρΐαββ ; ^ ηη <; ΐ η ^ΐπ^ 8η ου1ά αΐΐ 

19 οτι εν αντψ ενοόκησεν πάν το πλήρωμα κατοικήσαι, ί 11 ^ 33 ύννθΠ ; 20 αηά, 

1)βο«,ηδο ίη ηίηι *•5ναδ 5 ρ1εαδβά 'λΙΙ "ίηβ 3 ίη1ηεδ3 ίο άννβΐΐ, ίίΐΓου?η ίηβ Μοοάοί 

20 και δι αντον άποκαταλλάξαι τά.πάντα εις αντόν, είρη- ^ ί8 0Γ , οδδ - ^, ^^ ίο Γβ - 

αηάθ 7 ηίηι ^ ίοΓβεοηείΙβ αΠ ίήίη^β ίο ίίδείί, ' ηανίή & ϊ^ίί* 11 ^Τ^ί 

νοποιήσας διά τον αίματος τον.στανοον. αντον, { δι αντον," 8 °2/> ^ηοίηβΓ ϋιβι/ 6β 
ιηαάβρεαοβ ^ 7 ^ ίηβ ^ Μοοά ^ οί Μβ ογομ, ο 7 ηίηι, £2 '?η ^ΐβάνβη! 

εΐτε τά επι της γης, είτε τά εν τοϊς ονρανοΊς. 21 και 21 Αηά 70η, ίηαΐ ννβΓβ 
*τηβ:ηεΓ ίηβ ίηίη^δ οη ίηβ βαΓίη, ογ ίηβ ίηίη&5 ίη ίηβ ηβίννβηβ. Αηά δ0Γα6ΐ1π1β . Λϋβηαΐβά 

, „ , , ^ β-ηά βηεηιιββ ίη ι)οητ 

νμάς ποτέ οντάς απηλλοτριωμενονς και εχθρούς τφ διάνοια ηιίηά ι>7 ^ίβίεβά τνοΓίω, 

70η οηοβ ηείη^ αΐίεηαίβά αηά βηβπιίββ ίη ηιίηά 

* — υμάς ΟΙ,ΤΤγΑ. χ αρεσκίαν Τ. 7 τβ βιτιγνώσ€ΐ 1>7 *^β 1εηο\ν1βά§•β ΟΙ,ΤΤΓΑλν. 

* + καλέσαντι και οαΐΐβά &ηά Ι*. * νμάς 7 0ΰ τ • ^ ερνσατο ΤΤγ. β — διά τοϋ αίματος 

αυτού οι,ττγΑτυ. * — τά £ΤΤπ β — τά [ϊ.]τ[Ττ]. ' — δι* αύτοΰ Ι.Ττ. 



522 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Λ Α Σ Σ Λ Ε Ι Σ. Ι, II. 

ίοηοΤθά^"?ιΗ6 6 ΐ)ο"ν *ν τοις εργοις τόϊς πονηροις. νυνί.δε ζάποκατήλλαζεν 22 εν 

οί Με ηΧ-η ΐηι•οπρη *>* "νοΛβ 'ΛνϊοΙίβά, γ<χ ηοχτ \ιβ τοοοηοί)βά ίη 

άοηΐκ, ίο ρΓβ«υηΐ τοα τ φ σώματι της.σαρκυς.αύτού δια του θανάτου* 1 , παοα- 

)ιϊ8 εϊ^ΐιί : 23 ϊ£ .τ© οοη- στήσαι υμάς αγίους καί άμωμους και ανέκκλητους κατενώ- 

ίΐηιιε ίη ίλε ί* 1 ^ 8 εηί χοα ηοΐ7 &Μ αηοίΗηΐΕϋΙε άπα ηηΐηιρεΛοηΕοΙβ βείοΜ 

&ηά Ιβ ηοί πιονεά &- πιον αύτού' 23 ειγε επιμένετε τυ πίστει τεθεμελιωμενοι 

γα 7 ίΓοηι ίηβ Ιιορβ ο£ ^ ίηι Η ΐη^ββΑ γβ οοηίΐηαβ ίη Οιβ £ΕΪίη ίοιιηΛεά 

ίηε #οκρβ1, \νηιοη χβ % ,- , , , »»«.»»/* 

ΐιανβ ΐιοαΓά, αηά «Ίιΐοη και εδραίοι, και μη μετακινούμενοι απο της ελπιοος του 

ντΆΒ ρι-οαοηεά ίο βνβΓχ αη ^ &τπχ, &η(1 ηοί ϋεΐη£ ηιονεά «,^ναχ £γοπι ίηβ ηορβ ο£ ίηβ 

ΟΓθΛΐαΓβ \νηΐοη ΐδ ιιη- , % , _ , , - η , , / ; ~ιΐ 

άεΓ ΐιεατεη ; ™ηει•εο£ ευαγγελίου ου ηκουσατε, του κηρυχθεντος εν πασφ *τψ 
Ι ΡειιΙ επί ηιαάβ α £1ε<1 »ϊ(1ΐη£8, \ν!ιϊο1ι γβ ηβαιτά, τνηΐοη ντεΓβ ρΓοεΙαίηιεά ΐη εΙΙ ίηβ 
πιίηίίίβΓ; ■ - < , .κ , / τ , , , , _ Λ 

κτίσει τφ υπο τον ουρανον, - ου εγενομην εγω ίιανλος 
ΟΓεαίϊοη τνηΐοη [ΐδ] ηηάεΓ ηεανβπ, ο£ τνηΐοη 3 1)6ϋΕηιε *Ι 2 Ρεο1 

διάκονος. 

ΒεΓταηί. 

24 τνηο ηο*• γ^οϊοθ 24 Νίϊ/ Χ αί 9 ω * ν τοϊς.παθήμασίν>μου* υπέρ υμών, και 

ίη ηΐ7 8ΐι££εΓίη8-Β £ογ Ιϊο*•, Ι υ,ηι ι•ε]θΐοΐη§: ΐη πιχ δη££ει•ΐη£3 £ογ 70α, ειχϊ 

ΙϊΐοΐΓ ^ίήΖηΐί ανταναττληρώ τά υστερήματα των Θλίψεων του χριστού 

Είηΐοΐίοηδ οί Οηι-ΐδί ΐη * βηι β11 ί η £ ΰ Ρ * η &* τνηΐοη ΐε Ιοεηΐηά ο£ ίηβ ίι-ΐοηΐΕίΐοηδ ο£ ίηε Οηπ$ί 

ΒΛ^^νΜοη 1 "^ ^ * ν τ ν- σα 9 κι -^ ου νπερ τοΰ.σώματος.αυτοχ), ο εστίν η εκ" 

οηοτοη: 25°ν?ηβ^ο£ ί ίη ιη7 βεκη £ογ ηιβ 1>οά7, τνηΐοη ΐβ ίηβ ω- 

επί ιηαάβ ε ηιΐηΐβίεΓ, κ λησία' 25 ης εγενόμην εγώ διάκονος ■ κατά την οίκονο- 
ροιίΒΛίΐοη ο£ Οοά 6βιη1ί)1 5 Γ ί οί ^νΚιοη -Ί>6ο&ηΐθ 'Ι δεΓΤ&ηί, &οοοι•άιη6: ίο ίΐιε β,Λιηιηίδ- 
ν^ηΐοη ΐβ ^ΐνεη ίο ηιε μίαν τοΰ θεοΰ την δοθεΐσάν μοι εις υμάς πληρώσαι τον 

ντοΑ°ο4 ΟοΛ • 26 ενεη ΐΓαίίοη οί &οά ^^ϊε 11 Μ ί^βη ηιβ ίο^&Γύβ 70α ίο οοαιρίβίβ ίΣιβ 

ίηε ηΐ78ΐεΓ7 ^ηίοη λόγον τοΰ θεαρ, 26 το μυστήριον το άποκεκουμμ'ενον από 
ηαίΐι Ιϊβειι ΙιΜ £γοπι ^ 0Γα ο£ Οοά, ίηβ ηΐ7δίβΓ7 τνΰΐοη η&8 οεεη ηίάϋβη ίτοηι 

&£β5 αηα ίΓοηι ^εηε- ^ ,, \ > ^ ~ ι μ»» > > η 

Γ&ιΐοηβ, ουί ηο^ν ΐδ των αιώνων και απο των γενεών, ι νυνι η .ο•ε εφανερωθη 

ηίΛΛε ηι,αηΐίθβί ίο Ιιίβ αί τ β8 Ε ^ £τοηι ρεηεΓΕίΐοηβ, ΰηί ηο\7 •ν^&3 ηιαϋδ ηιαηΐίεδί 

ΒΗΐηίδ:27ίο ννηοιαΟ-οα , , , _,_ _, >Λ#> , _ , , „, , 

\νοαΐα ηιαίνε ¥:ηο\ϊτι τοις.αγιοις.αυτου' 27 οΐς ηθελησεν ο θεός γνωρισαι ^τις 

\νη»ΐ Ϊ8 ίηε Γΐείιεδ ο£ ίο ηΐδ βαΐηίβ ; ίο •*ηοπι 3 άΐα 3 ννΐ11 ι Οοά ίο πιαίεε ίΣηο^νη \νηΛί 

ίηε ρ1οΓ7 οί ί^' 8 ηΐί'δ- ««λ- -.♦,/« -. , , , ^» 

ίει-7 αηιοηρ ίηε Οεη- ο" πλούτος της δόξης του. μυστηρίου. τούτου εν τοις ε- 

Ιΐ1ε8 ; \νηΐοΗ ΐβ ΠΐΓΐβί ίηβ ιΐοηεδ ο£ ίηβ ^1ογ7 ο£ ίηΐβ πΐ78ί6Γ7 [β.Γβ] Ληιοη^ ίηε πλ- 

ΚοΓ^Τ^β^ηίηΓνβ θνεσιν, "ος" εστίν χριστός εν ΰμιν ή ελπις τής δόξης' 28 ον 

ρτείΐοη, \ναι•ηΐη£ ενοΓ7 ίΐοηδ, -«τηΐοη ίβ Οητίβί ίη 70η ίηε ηορε ο£ §1ογ7 : λνηοηι 

™εΓ7 & ιηαη ^η^Τη *ΙΗ&ζ καταγγελλομεν, νουθετοϋντες πάντα άνθρωπος, και 

\νϊβάοιη ; ίηαί ^νβ ^ ν © κηηοηηοε, ' αοίηιοηΐδηΐηβ: βνβΓ7 πιεπ, »ηά 

"ωρ^ΧοΚ διδάσκοντες πάντα άνθρωπον εν ιτάσγ σοφία, 'ίνα πάρα- 

^3ΐΐ8 : 29 ^νηβΓοιιηίο ίβαοηίη^ βνβΓ7 ηίΛη ίη «11 -ννΐδάοπι, ίηηί \νε πιλ7 

ίηρΐοοΓϋΐηϊ'ΐο^ηΙδ στι Ί σω μ*ν ^άρτα άνθρωπον τελειον εν χριστψ °Ίησου.* 

■κοτίίΐη^, ννηΐοη ^ογΙε- Ρ 1 " 080116 βνεΓ7 ηίΛη ρβΓ£εοί ίη ΟηΓΐδί ^εδα8. 

«ίη ίη ηιε ηαίε1ιΐΐΐ7. 29 είς.'ό και κοπιώ, αγωνιζόμενος κατά την ενεργειαν 
ΛΥηει-ειιηίο &1βο 1 1αΙ>οηι•, * βίΓΪνΐηβ' αοοοΓάΐη^ ίο 2 ^0Γϋηρ 

αυτού την ενεργουμενην εν εμοί εν δυνάμει. 

_ „ , , , .» , 'ηίβ \νηΐοη \νοΓΐ£3 ίη ηιβ ίη ρο-ννει•. 

Π. Ρογ Ι \7ουϊ(1 ΙηΑί ,»->*» < Ν - Γ ~ » η μι « * 

7© ι^ηενϊΓ ^νηαί &γ6ε6 2 Οελω.γαρ υμάς ειοεναι 7)λικον αγώνα εχω ν περι" νμων 
εοηηΐοίΐ ηπνοίοΓ νοα, Γογ Ι ννΐβη 70η ίο ΒΏθ\ν ηο^ν «•εαί οοηβΐοί Ι ηανε £ογ 70η, 

β,ηά/οτ ΙΗβηι αί Χαο- »•»»*/ ■■ « ν , Γ « / η « ' 

δί€εα, αηά/οτ &8 ηΐΛβ7 και των εν ^Ααοδικειαι," και όσοι ουχ. ι εωρακασιν η το πρόσω" 

Ββ η&νε ιιοΐ βεεη ηΐ7 αη<1 ίηοβε ΐη Ιιαοάΐοεη, &ηά &δ ΠΙΛ117 Εβ ηανε ηοί βεεη "£α<» 

£εο6 ίη ίηε ηβκη : 2 ΐηΕί », , 'λ« '\λ~ < ?' » - 

ίηεΐΓ ηβατίβ ιηΐ&ΐιί ι>ε πον μου εν σαρκι, 2 ινα παρακληθωσιν αι.καρόιαι.αυτωί*ψ 

οοηα£ΟΓίβά, οεΐη^ Ιαιϋ ^ηΐ7 ίη ήεβη ; ίηΕί ηΐΕ7 1)ε εηοοητΕ^βά ίηβίτ ηεαπε, 

8 αποκατηλλάγητβ \νβΓβ γ© Γβοοηοϋβά 1. * + [αυτοί] (ηαά Ιιίδ άβ&Λ) Ι. * — τη 

ντΊτΑντ. *■ — μου (νβαά Ιΐιβ δχιδΓβΓΪη^β) οι,τΤΓΑνν. ' νΰν ι,ττγα. ■ τι το ντττΑΎΤ. 

η δ ι,Τγα. ο — Ίησοϋ θΐ.ττΓΔ\ν. Ρ νπβρ 1.ΤΤγδ. <> Δαοδικίο Τ. » ίώρακαν ΐ/ΓΓΑνν ; 

έόρακαν Τ. 



ΐΙΐθΓβίη -ννίίη Λιαιϋω- 



II. 001088ΙΑΝ8. δ23 

•συμβιβασθεντων" ίν ά Ύ άπ ν , και εις *πάντα πλοντον' της Κϊΐ* ί?οΛ*ϊί 

Ιχ;ίη£ ΙιηίΙ ίο&βίηβΓ ίη Ιονβ, &ηά ίο β,Π ποίιβί οί Ιηβ ία11 Λ85αιΙ . &ηοβ £ αη . 

πληροφορίας της συνέσεως- εις επίγνωσιν τον μυστήριου ^ϊ^ϊ**^ *2 

ίιιΐΐ ^ΒδΐίΓΕηοθ οί αηάβΓβίβ,ηάίηβ' ; ίο [ίηβ] ^ηο^νΐβά^β οί ιηβ ηΐ7δίβΓ7 ΰϊβ ^γ^^γ { & οα 

του θεού γ και πατρός και τοΰ η "χριστοϋ/' 3 εν ψ εισιν *ηά οί ίΗβ Εαίηβι•, &η<ί 

οί Οοά &ηά οί [ιηβ] ΙΆίηβΓ &ηά ο£ ίηβ Οητίβί ; ίη ντηϊοη &τβ 2γθ £ίά αΐΐ ίϊβ ίτβΐί 

πάντες οι θησαυροί της σοφίας και Χ τής" γνώσεως άπόκρυ- βητββ οί \νίδάοηι αη<ι 

*Η ίηβ ίΓβ^ητββ οί^ίδάοηΛηά οίίαιοννίβ^β Μα. *"£*& \** ά ™* 

φοι. 4 τοΰτο. γ δε α Χεγω, ινα % μη ης" υμάς παραλογιζηται εν εηοηΐά οβ^ηίΐβ ?οα 

Αηά ΐίιί3 1 8Λ7, ί&*ί ηοί αηχοηβ 70α ηι»7 1*κηί1θ 1>7 Τ 1 ** β ^ θίη& ι, ^Ί 8 * 
λ / > \ \ •>■ \ » , • ^5 ΐΟΓ ίηοη§•η Ι ϋβ 

πιθανολογίοΐ' 5 ει.γαρ και τφ σαρκι απειμι, άλλα τω &ι>3βηί, ίη ιηβ ηβδη, ^οί 

ρεΓ.-,αΛχίτθ δρββοη. Εογ ίί ίηάββά ίη ίήθ ηββη Ι α,ιη &03βηί, 7 6 * αη ? ? ™ ίία . ^ 0& "Ι ϊ ηβ 

/ , ' « „ , / , > ->\ ' »« < ' ν -βριπί, ]θ7ΐιΐβ• βηά οβ- 

πνευματι συν υμιν ειμί, χαίρων και ρλεπωννμων την ταξιν, ηοΐάίη§• 7° αΓ οΓάβι-, 

ίη βρίι-ΐί ννίίη 7θ α Ι &η *ι Γβίοϊοϊη^ &ηά 8ββίη£ ^οατ ΟΓάβΓ, &ηά ίηβ δΐβάίβ,δίηβδβ 

, , , , , ( .« λ » τ οί 7θΐΐΓ ίβ,ίΐη ίη Οητίδί. 

και το στερέωμα της εις χριστον πιστεως.νμων. ο ως ουν 6Α« ?β η&νβ ίηβΓβ- 

»ηά ίηβ ήπηη.688 *ίη 5 0ητίΒί ι οί 2 7οητ ^αϊΐη. Αδ ΙηβΓβίοΓβ ίοΓθ τβοβίνβά Οητίβΐ; 

λ /λ•% »»τ ~ \ / > » ~ ^δΰβ ίηβ Ι,ΟΓά, 80 ΥΤΛΪί 

παρελάσετε τον χριστον Ιησουν τον κνριον, εν αυτψ περιπα- ™ ι η ^, . η τοο ι Βα 

7β Γοοβίνβά ίΚβ Οητίδί, ^β8η8 ίηβ Σογ<1, . ίη«" ηίηι τιταΐ^, »ηά οαίΐί ηρ ίη ηίηι, 

τεϊτε, 7 ερριζωμενοι και εποικοδρμούμενοι εν αυτψ, και ί^^θΐανβ^οββη 

ηανίι»^ οββη τοοίβά &ηά ϋβίη^ ραίΐί ηρ ίη ηίηι, &ηά ίαα^ηί, Λϋοηηάϊη^ 

βεβαιούμενοι & εν η τφ π'ιστει 1 καθώς εδιδάχθητε, περισσεύοντες 
1>6ΐη8- οοηητηιβιΐ ίη ίηο ίαίΐη, βτβη θ3 γ$ -«τβΓβ ίΛη^ηί, βοοηηάϊη^ 

*εν αύτφ ] εν ευχαριστία:. 

ϊη ίΐ τνίιη ίήαη^δ^ίνίη^. 

8 Βλε7Γ€Γε μη τις °ύμας εσται η ο συλαγωγών 

ΤλΙςθ 'ηββά ίεβί *&η7οηθ ιο 7οα ι ίηβΓβ 2 δ1ΐ3,11 3 1)θ *Μτηο ^ή^ββ 7 α 8 ρΓ«37 9 οί 

διά της φιλοσοφίας και κενής άπατης, κατά την παρά- β Βθ^λγο 1β 8 ^αη 7 

ίηΐΌαρη ρΜ1οδορη7 β.ηά βπιρΐ7 άβοβίί, αοοοΓάίη^ ίο ίηβ Ιγε- ηι^η εροϋ 70η ίοΓοαρη 

δοσιν των ανθρώπων, κατά - τά στοιχεία του κρσμον, και ^^ί^χ^ ™£ 

άίίίοη οί πιβη, . &οοοΓάίη§• ίο ίηβ βίβηαβηίβ οί ίηβ \νοΓΐά, αηά άίείοη οί πιβη, »ί- 

ού κατά χριστόν' 9 οτι εν αυτψ κατοικεί πάν το πλήρωμα ^ ΐοΠά* 1 ωϊ^ηοί 

ηοί ΛοοοΓάϊηε ίο ΟηΓίβί. Γογ ίη ηίηι άννβΐΐβ &11 ίηβ ίηΐηβδδ &ΐΐβτ ΟΙπ-ίδί. 9 Εογ ίη 

της θεότητος σωματικώς,ΊΟ καί εστε εν αυτψ πεπληρωμ'ενοΐ' ί^ηβδΓοί^ίη^Οοά- 

οί ίηβ (ϊοάηβιιά 1ΰο(ϋΐ7 ; »ηά 7β &τβ 2 ίη 3 ηίπι ^οηιρίβίβ, ΐ! θί1( ι 0ο <ϋΙν. 10 Αηά 

ά ος η εστίν η κεφαλή πάσης αρχής και εξουσίας' 11 εν ψ 7 β αΓΘ 1ι • ι οηι Ρν β *ν 1 λ 

*ηο ί8 ίηβ ηβΕά οί &11 Ρ ΓΪηοίρα1ίί7 &ηά αηίηοΓίί^ ΐη τνηοιη ϊί"ΐι^1ηοϊρ & ίίΐ 7 ^ηα 

και περιετμηθητε περιτομφ άχειροποιήτψ, εν τ$ άπ- ρο^βΓ: ιΐίη\νίιοπι»ι- 

εΙβο τθ λνβΓβ οίΓοηηιοίδβά τ?ίίΗ οίΓουηιοίβίοη ηοί ηι&άβ 1>7 ηαηά, ίη ίηβ ρηί- ^Λ 6 *^ 1 " 6 Ρ 11 " 011111 ; 51863 

/ ψ ( „,, νκη ίηβ οίΓουηιοΐδίοη 

εκδύσει του σώματος *τών αμαρτιών^ της σαρκός, εν τό περί- «»»ίΐβ -Λ'ίίηοηί ηαηάβ, 

Ιίη^οίίοίΐηβ 1)θ(ΐ7 οί ιηβ 8Ϊη8 οί ίηβ ηβδη, ίη ίηβ οίτοηηι- "* Ρ^ ίίίη & °« ^ β ^7 

^~ ~•ιλ ' »»»**/»» οί ίηβ δΐηβ οί ίηβ ββδη 

τομ% τον χριστού, 12 συνταφεντες αυτψ εν τψ ί ραπτισματι'" »7 ί. ηβ οίΓουηιοίδίοη οί 

βϊδίοηοίίηβ Οητίδί; η&νίη^ οββη οατΐβά λνίίη ηίηι ίη ο&ρίίβηι, Οηηδ6 : 1 2 οηΓίβά τνίίη 

,• ι• , Λ ».,»./ , ηιπιίη ΟΛρίίβπι, ννηβΓβ- 

εν ψ και συνηγερνητε όια της πίστεως της ενερ- ίη λΙκο ^β &τβ τίββη 

ίη ννηίοη λ1«) 7β •ννβΓβ Γαίδβά ννίίη [Τιίηι] ίΐιτοαρη ίηβ ί&ίίή οί ίηβ ννοιίε- ^ίίη Λί?ίΐ ίΗΓου^η ίηβ 

, « Λ . ~ ~ , ι >4 ι „.~ιι ~ ίαίίη οί ίΐιβ οροΐ'Η,ίϊοη 

•γειας τον θεον τον εγειραντος αντον εκ &των η νεκρών, οί αοά, \νηοηΛΐήΓΛίδ- 

ιη£ οί βοά ντηο ταίδβά ηίηι ίτοηι η,ιηοη§• ίηβ άβαά. «<1 ^ϊηι ίΐΌπι ίΐιβ άοαά. 

-, 0< «~ «* Η'ΐι~ ' ν~ 13Αηα7οη,θθίη£<1θΛά 

13 και νμας νεκρούς οντάς α εν' τοις παραπτωμασιν και τ% ίη 7ο«γ βίηβ Λ ηά 

Αηά 7 οιι > Μ άβαά 'οβίη^ ίη οίίβηοββ αηά ίη ίηβ ίηβ ηηοίΓοηηιοίδίοη οί 

άκροβνστία τής.σαρκυς.ύμών, ι συνεζωποίησεν ]] ^ συν αυτψ, φ'ΪΙ^οηβα ' ίο&βίηβΓ 

ηηοίΓοηηιοίδίοη οί 7οητ ηβεη, ηβ ςηϊΛβηβά ίο&βίηβΓ •ντίΐη ηίηι, νίΐηηίηι, ηΛνίη^ίοΓ- 



• σνμβίβασθέντες ονΠτΑντ. ι παν (+ τδ Ιΐιβ ι.[~Τγ]\*τ) πλοΰτο? ΙιΤΓΓΑ^ν. ▼ — καί πατρός 
κα\ τοΰ (ηαά [βνβη] Οΐιήκ^) οι,ττΓΔΑν. ^ » — χριστού οα. * — της ι,ττγΑ. > — δέ 3ΐκ3 
τΙτ.λ]. ζ μηδάς ι,ττΓΑνν. »_ — βρ (ηαά ττ} ΐη Ιηβ) ι,ττγ[α]. »» — «ι/ αύη7 'ΓΤγ[α]. 

β «σται υμάς Ι,. Λ δ Ι•. β — των αμαρτιών ΟΙ,ΤΤιΑΛν. ' βαπτισμω ΤγΑ. 9 — των 

(ηαά [ί1ιβ|) ϋτ[Α]ν. ** — *ν (ηαά παραπ. ίη οίΓεηοθδ) τϊγ. > σνν€ζωοποίησ*ν ΟίΠΤΑντ, 
11 + νμάς ?ο\χ Ι.1Ί» Αν. 



324 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Λ Α Σ Σ Α Ε Ι Σ. II. ΠΙ. 

& Γη ΜοίΐίΕ Χ"Ρΐσάμενος ^μΐν" πάντα τά παραπτώματα- 14 εξαλείφας 

οιΐϊ ίηβ ηαηά\ττίίίη£ ηβ,νϊη^ ίοι•§ίτβη ιΐ3 αΐΐ ίηβ οίίβηοβδ ; ηανίη£ οίοίίβά οαί 

ίΧΫΪ^ΜΛΪΪ το καθ' ημών χειρόγραφον τοις δόγμασιν, ο %ν ύπεναν- 
οοιιΙτΛτγ ίο η«, αηά ^ & £ &ιη5 * *ηβ ^ηαηάτνηίιη^ 2 ιη 3 ί1ιβ ΜββΓββδ, ττηίβΐι τνα3 ηάνβΓδβ 

^ί/1ί\ο Μ^Γ; Γίθν Ι^ '!* α 7\ ^ϊ Τ, ΤΤ ^°° ν > *90«η\ώσας 
15 αηά ηανίη£ βροΐΐ- ΐο ηδ ' 8 • 1ε0 Λ ^ θ ^ 1α1:θη οτι * ο£ Λβ «αΛΛ, ηανίη§ ηαίΐβά 

βά ρΓϊηοίραΐΐΐίβ8 &ηά αυτό τφ σταυρφ, 15 άπεκδυσάμενος τάς αρχάς και τάς 
ΧΓ"& ί£βηΓορβηΐ7*' , " ί° Λθ , 0ΓΟ55 ' , ^ νίη ε 8ί ^ΡΡ θά , , ^ 6 ρτίηοΐραΐϊίίββ αηά ίηβ 

*Γϊιιηιρΐιΐη & ονβτ ίηβηι εξουσίας εδειγμάτισεν εν.παρρησία, θριαμβεύσας 

** ιί ' αηίηοπίίββ, Ιιβ πιαάβ α δηοτν [ο£ ίηβπι] ρ\ιΙ>1ϊοΐ7, Ιβαάΐη^ ίη ίπϊιιηρίι 

αυτούς εν αϋτψ. 

ίηβηι ίη 1ί. 

{οίβ^ά^β^α 1161 ^ 16 Μι) Όΐν τις υμάς κριν'ετω εν βρώσει™^ εν πόσει, 

ιηβαί, ογ ίη άΓίηΙε, ογ 3 Νοί 3 ίηβΓβ£οΓθ *ί«ιγοηβ «^οη Ηβί ^ιιά^β ίη ηιβαί ογ ίη άΓίη£ 

δΓε*/*! 1 ^ $ Ιν Λ» ΪΟΡΤΚ η η νουμην'ιας«ή σαββάτων 17 ° α" εστίν 
ηιοοη, ογ ο£ ίηβ ρ.ίο- ογ ίη ΓβΒρβο* ο£ £βαδί, ογ ηβ\\τ πιοοη, ογ εαοοαίηδ, τνηίβη ατβ 

^ 8η Χ;οίΜΚί ~» ^ν μελλόντων, τοΜ σώμα ρ™» χριστού. 18 μη- 

ίοβοπιβ ; οηίίηβ1)θά7 & 5ηαάο\ν ο£ ίηιη£δ ίο βοηιβ ; οη* ίηβ οοάγ |>δ] ο£ίηβ Οητίδί. *Νο 

ίδ ο£ Οητίδί ιβι^βίηο δεις υ μας καταβραβευ'ετω θελων εν ταπεινοφροσύνη και 

γοητ τβίΙΙά ίη°α νο- 3 ° ηβ 5 Γ«α ^βί Μθίτααά οί ίηβ ρτΐ^, άοίη§ [ηίβ] \νί11 ίη ηηηαϊϋΐγ &η<1 

ίαηΐατγ ΐιτιηιίΐϋγ αηά ^θρησκεία} τών αγγέλων, α *μή η & εώρακεν ]{ εαβατεύων. 

^ίΓαάώΠηίο^ηοϊβ 5 ^ ΟΓ5 ^Ρ *«*> αη^βίδ, ^Μη^^Μοα *ηοί<ηβ*ηαδ «δββη >ίηίΓαάίη & 'ίηίο, 

ΐΜη&δ \νηίοη ηβ ηαίη εική φυσιούμενος υπό του νοός τής.σαρκός.αύτοϋ , 19 καΐ ού 

ηοί δβοη, ναίηΐ7 ρηίίβά ναίη ι 7 ρ α £Εβάηρ / 1)7 ίηβ ιηίηά ο£ ηίβ ηβδη, * αηά ηο* 

υρ 1>7 ηΐδ ηβδηΐγ ηχιηά, ■ „ ■ » ν, , ν ,. „ , «« « 

19 αηά ήοί ηοΐάίη^ ίηβ κρατών την κεφαλήν, εξ ου παν το σώμα δια τών αφών 

Ή,θΒ,ά, £τοπι \νηίοη αΐΐ Ιοίάϊη^ £&δ<} Ιηβ ηοαά, £τοηι -ννηοηι βΠ ΐ^β 1)οΛ7, 1>7 *ηβ ϊοίηίβ 

Ιηβ 00(17 1)7 ΐοιηίδ&ηά. , ., , , , . α , „ 

ΐ)&ηάδ η£ΐνΐη& ηοητίδη- και συνδέσμων επιχορηγουμενον και ι συμβιβαζομενον, η αυζει 

πι θηί πήηϊδίβΓβά, «η4 &ηόΙ οαηάδ οεϊη^ δηρρίίβά αηά ώιΐί ίο^βίηβΓ, ίηοΓβαδββ 

^ηίί ϊοεβίαβτ, ίηοΓβαβ- « » ~ ~ Λ ~ 

βΛ \^ίΐ;η ΐηβ ίηοΓβαδβ την αυξησιν του θεού. 

ο£ βοά. [•νβϋ1ι] *ηβ ίηοΓβαδβ ο£ βοά. 

20 τ\ΤιβΓβ£οΓθ ΐί γβ 20 Εί ν οδν" άπεθάνετε συν ™τψ η χριστψ άπό τών στοιχείων 

\)β , άβαά τνϋη Οητΐδί; ' Ιί ίηβη 7 β °^ β< 1 νϋϋΐ ίηβ €ηΓίδ1; £τοηι ΐΐαβ βΙβηιβηϋΒ 

ίτοηι ίΐιβ Γαάίηιβηίδ ο£~' » * ν «• » » τ» » 

ίηβ νοΓίά, ^η 7 , α 3 του κόσμου, τι ως ζώντες εν κοσμψ δογματι- 

Ιηοπ^ή Ιΐνίηί» ίη ίηβ ο£ ΐηβ "ντοΓίά, ^07 αβ ί£ αΐίνο ίη [*1ιβ] ντοΓίά άο 7^ δΐιοΐβοί; 7θΐΐΓδβ1τοβ 

ΖΊ^Γ^ΙπΆ ζπθ*', χ 21Μή.ίίψ ν μηδε.γεΰσ ν , μηδε,θίγγς• 

ηοί ; ύαδίβ ηοί ; ηαηάΐβ *° άεοΓββδ ? Τήοη ηια7βδ(; ηοί ηαηαΐβ, Τηοιι ηια76δΐ ηοί ΐίΐείο, Τηοπ ιαα7β8ί ηοΐ ίοαοη, 

ίο^ΙβΗδ^ΐίΐιΓ 11 ^! 22 » εστίν πάντα εις φθοράν τ^άποχρήσει' κατά 

υδίη? ;) α£ίβΓ ί.ηβ οοηι- (^οίοα *ηίη§:8 ατο αΐΐ ηηίο οοΓΓηρϋοη ίη Ιΐιο ηδϊη^,) αοοοΓάίη&ίο 

τηαηάηιβηίδ αηά άοο- Γ ^ Ι ντ άλματα και διδασκαλίας τών ανθρώπων χ 23 ατινά 

ίηίι^δ ηανβ ίηάββά α *^ Θ "1311110*10118 αηά ΐθαο^ιη &9 οί ηιβη, ^ τνήιοη 

βηε^ ο£ ^ίδάοηι ίη ^ στιν λόγον μεν έχοντα σοφίας εν ?εθελοθρησκεία η 

ωίΙίί^ηϊηείΓβοΐϊηί &Γβ =Λ " 3 ΛΡΡβ*«ιΐ"» 4 ϊηάοβά ^ανίΰ^ ^ ο£ τνίδάοιη ίη • τοίιιηία^ ΛνοΓδάϊρ 

ο£ ιηβ ηοά7; ηοί ίη και ταπεινοφροσύνη Ζ καϊ Λ & άφειδία Ά σώματος, ουκ εν 

Ληγ ^ρηοητ ίο ' ί^β ,^ ηυηιί1ίί7 «•η<1 ιιηερατίηβ ίΓβαίωβηί οί [ΐήβ] οοά7, ηοί ίη 

βαίΐ8Γ7ΐη£ ο£ ίηβ ηβδη. „ * , ν , «, # » 

τιμφ τινι προς πλησμονην της σαρκός.* 

III. Ι£ 7® *οεη οβ ^οηοιιτ χ α = οβΓΐαίη £ογ εαίίδίαοίίοη ο£ ίηβ ηβδη. 
τίδβη τνίίη Οητϊδί, δββΐ^ Λ ,_ , Λ *.. «. , » ν ~ 

ίηοββ ΐΐιίη^δ \νΐιίοη αΓβ ο Ει ούν συνηγερθητε τω χριστψ, τα ανω ζητείτε, 

β,οονβ, \νηβΓβ ΟηΓϊδί κ ίηβΓβίοΓβ 7β ^ογο ταίεβά ^νίί,η Οητίδί, 3 ίηθ 3 ίηΐη?δ *αοονβ 'δββ^, 

βίίίβΐη οη ίηβ τϊ^ηί τ > ,, , ^ν~ ~λ~'λ/ 

ηαηά οί Οοά. 2 8βί οί) ο χριστός εστίν εν οεξιφ του θεού καθήμενος- 

γοατ αϊΓβοίϊοη οη 'ΒΊΐθΓβ* ίΚβ Οητίδί ίδ 3 αί [ 3 ίήβ] *Γί&ηί 5 ηαηά β ο£ 7 6οά 'κίίίίηρ : 

ίΐιΐη^β αοοτβ, ηοί οη Λ » » , ~ •« « » » ~ - ο »__η ' 

ίηΐη| 8 οη ΐηββαΓίη. 2 τα ανω φρονείτε, μη τα επι της γης. 3 απεθ άνετε 

3 Γογ 7β Λτβ άοαά, αηά 9 ίηβ 10 ίηίη^Β ι1 α1)οτθ β ηιίηά, ηοί ίηβ ίΚϊη&β οη ίηβ βατίη ; 2 7β 3 άίβά 

1 νμίν γοα Β. ™ και ΆΤ\ά Α. η νεομτηνίας Ι,Ττ. ° δ Ι-Α. Ρ — τοΰ (νβαά θ£ ΟΙιτΐΒΪ) Ο^. 
<1 θρησκια τ. Γ — μη (τεαά εμβ. ι 8ίαηά\τΐ£ '^οη) [ι]τττΑ. » έόρακεν τα. ι σνν• ΤΑ. 

* — οΰν Οι.ττγαμτ. * — τώ οι,ττΓΑνρ•. χ Οοηϋηκβ οηβδίίοη Ιο ?ηά ο/νβτζβ 21 ο\ν ; ίο βηΑ 
<& ν€)•*€ 22Μ ; ίο 6ηά ο/ νβν$ν 1ί3 Α. * εθεΚοθρησκίς Τ. * [και] Ι» * άφίΐδεια ι.. 



III. 



00Ι088ΙΑΝ8. 



γάρ, και ή. ζωή υμών κίκρυπται σνν τψ χριστψ εν τφ Θεφ' 
Ηοτ, Εηά 70ΟΓ Ιίίβ Ιιεβ ηββη ηίά -ν^ίίΐι ίηβ Οητίβί ίη βοά. 

4 Οταν 6 χριστός φανερωθφ ή.ζωή.^ήμών^ τότε και 

Τνηβη ίηβ Οητίδί 3 πΐΕ7 *ηβ 5 πΐΕηίίβ8ίβά Όητ 2 1ίίβ, ίηβη βίβο 

νμείς σνν αντω φανερωθήσεσθε εν δόζφ. 

7β ^ίίη ηίπι* βΙιεΙΙ οβ πίΕηίίβδίβά ίη β\οτγ. 

5 Νεκρώσατε οϋν τα μέλη °νμών η τα επί της γης, 

Ρηί ίο άβΕίη ίηβΓβίοΓβ 2 πΐ6ΐηΙ>6Γ8 * 7οατ \νηίβη [εγθ] οη ίηβ βΕΓίη, 

πορνε'ιαν, άκαθαρσίαν, πάθος, επιθνμ'ιαν κακήν, και την 
ίοτηίοΕΐίοη, ηηοΙβΕηηββδ, ρβ,ββίοη, 2 άβδίι•β 1 βνϋ, Εηά 

πλεονεξίαν, ήτις εστίν είδωλολατρεία, 6 δι- ά & η 

ίονβίοηβηβββ, ντίιίοΐι ίβ ίάοΐΕίι*7. Οη Εοοοαηί ο£ "ντηΐοη ίΜη{»8 

έρχεται 6 η α οργή τον θεοΰ { επί τονς νιους της άπειθείας'* 

οοηιββ ίηβ \ντΕίη όί βοά ' προη ίηβ εοηβ οί άίδοοβάίβηββ. 

7 εν οΐς και νμεΊς περιεπατήσατε ποτέ ότε εζήτε εν 

Αηιοη£ ^ηοιη εΙβο 7 β •ϊ7«,1]£βά οηββ \νηβη γβ \νβΓβ Ιίνίηρ ίη 

*αντόΐς' ν 8 νννί.δε άπόθεσθε και νμέΐς. τά.πάντα, όργήν, 

ίηβδβ ίηίηβΒ. Βαί ηοτν, ρηί οίϊ αίδο γβ, εΙΙ [ίΐιβδβ] ίηίη£8, •ΚΓΓΕίη, 

θυμόν, κακίαν, βλασφημ'ιαν, αισχρόλογ'ιαν εκ τον στόμα- 

ίικ1Ϊ£ηαΐίοη, πίΕΐίββ, οΐΕδρηβιπ7ι ίοηΐ Ιαη^νια^β » οηί οί 2 πιοηίη 

γόο νμών. 9 Μή.ψενδεσθΈ. εις αλλήλους, άπεκδνσάμενοι τον 

^οητ. " Ι)ο ηοί Ιίβ ίο οηβ Εηοίηβι*, ηανίη^ ρηί ο£Ε ίηβ 

παλαιόν άνθρωπον σνν ταϊς.πράξεσιν.αύτοΰ, 10 και Ινδνσά- 

οΐά ιηαιι \7ϋη ηίδ άββάβ, Εηά ήη,νίιι^ 

μενοι τον νέον τον άνακαινούμενον εις επίγνωσιν κατ 

ρηί οη ίηβ ηβ\ν ίη&Ι [ίδ] θβίη£ Γβηβ^τβ<3 ΐηίο &ηο\ν1βά£β αοοοπϋη^ ίο 

εικόνα του κτ'ισαντος αυτόν 11 Οπου ούκ.'ένι 

[ίΐιβ] ίητΕ^β οί ηϊηι τνηο ΟΓβΕίβά ηίιη ; \νηβΓβ ίηβΓβ ίδ ηοί 

Έλλην και Ιουδαίος, περιτομη και άκροβνστία, βάρβαρος, 

Ογθο^ Εηά ^6\ν, οίΓοηηιοϊδϊοη Εηά ηηβίτοιιηιοίδίοη, ΟΕΓΟΕΓΪΕη, 

Σκύθης, δοϋλος, 6 ελεύθερος" αλλά Υά". πάντα και ίν πάσιν 

δο^ΐηΐαη, ϋοηάηΐΕη, ίΓββ ; οη<; 3 α11 ^ΐηίη^Β ε αηά β ϊη 7 &11 

. χριστός. 

[ 2 ίδ] 'ΟηΓίδΐ. 

12 Ένδύσασθε οΰν, ώς εκλεκτοί *τοϋ η θεοΰ, άγιοι και 
Ρηΐ οη ίηβΓβίοΓβ, &8 βίβοί; οί &οα, Ι10Ι7 αηά 

ηγαπη μενοι, σπλάγχνα ι οίκτιρμών," χρηστότητα, ταπεινό- 

οβίονβα, 1)0Λνβ1δ οί οοηιραδδίοηβ, ^ϊηάηβδβ, . - ηηηιΐ- 

φροσΰνην, ( ^πραότητα^ μακροθυμίαν' 13 ανεχομενοι αλ- 

1ίϋ7> πιοβ^ηβδδ, Ιοη^-βηΐΈβΓίηβ• ; οβ&Γΐη§: -ννίίη οηβ 

λήλων, και χαριζόμενοι εαυτοϊς, εάν τις προς τίνα ' εχφ 

ήΐιοίηβΓ, β,ηά ίοΓ§ϊνίη8Γ β&οΐι οίηβΓ, ίί &η7 &£Η.ϊηδ£ αη7 δΐιοηΐά ηανβ 
μομφην' καθώς και 6 "χριστός" εχαρίσατο νμ"ϊν, οϋτως και 

» οοηιρίαΐηί; ; βνβη &δ αΐκο ϋιβ ΟηΓΪδΙ; ίοΓ^&νβ 7 ου ι 8θ ΕίδΟ [άο] 

νμέϊς' 14 επί.πάσιν.δε τούτοις την άγάπην, °%τις^ εστίν 

7β. Αηά ίο αΐΐ ίΐιβδβ [αάά] Ιοτβ, -ννήϊοη ΐβ [ίΐιβ] 

σύνδεσμος της τελειότητος' 15 και ή ειρήνη ^τοϋ θεοΰ" βρα- 

οοηά οί ρβΐ'ίβοίηεδδ. Αηά ίηβ ρβίΐοβ οί Οοά Ιβί 

βευετω εν ταΐς.καρδίαις.νμών, εις ην και ίκλήθητε εν ενί σώ- 

ρΓβδίάβ ίη 7 0ϋΓ ήβη,Γΐβ, ίο τνηίοή αίδο 7β ΛνοΓβ οαΐΐθά ίη οηβ 

ματι' και ευχάριστοι γίνεσθε. 16 6 λόγος του χριστού ενοικε'ιτω 
\>οΑγ, αη<1 ίηαηϋηΐ οθ. Τΐιβ \νοΓά οί ίηβ €ητίδί Ιβί άτνβΐΐ 



525 

τοηΓ Ιίίβ ίβ ηΐά τήίη 
Οητίβί ίη βοά. 4 \Ϋηβη 
Οητίδί, %ν7ιο Ϊ3 οπτ 
Ιίίβ, δΐί&ΙΙ αρρβατ, ίΐιβμ 
Βη&ΙΙ 7β ο• 16 © 8.ρρβ»Γ 
\7ίίη ηΐτη ίη ^1ογ7• 



5 ΜθΓίίί7 ίηβΓβίοΓβ 
7οηΓ ηίθηιοβΓβ Λνηϊοη 
&Γβ αροη ίηβ βΛΓίΰ ; 
ίοΓηίοϋίίοη, ηηοίβη,η- 
ηβδβ, ίηοΓάίηβ,ίβ &£Εβο- 
ίίοη, βνίΐ οοηβυρίβ- 
οβηββ, αηά οογβίοηβ- 
ηβδβ, τνΐιίοη ίβ ίάοΐα- 
ίΓ7: 6 ίοΓ "ννηίοΐι 
ίηίηβ-δ' 8&^β ίηβ \ττίΐίη 
οί βοά βοπιβίΐι οη ίηβ 
οηϋάΓβη οί άίδο&βάί- 
βηοε : 7 ίη ίηβ •ν?ηίβη 
7β &1δθ \ν&ϋ:βά βοπιβ 
ίίηιβ, τνηβη 7β Ιϊτβά ίη 
ίηβηι. 8 Βηί ηονν 7© 
βίβο ρμί οή 5 αΐΐ ίηοδβ ; 
β,η^βΓ, τνΓ,αΐη, ηιη,ϋοβ, 
1»ΐΛ8ρ1ιβη>7ι η1ί1ΐ7 οοιη- 
ηάαιιϊο:ιίίυη οιιί οί 
7θΐΐΓ ιηονιιη. 9 Χίβ ηοε 
οηβ ίο «,ηοίηβΓ, δβοίηρτ 
ίηαί 7 β Λ8 • Υβ Ρ 11 * οβ 
ίηβ οΐά ηι&η -ννίίΗ ηΐ3 
άββάβ; 10 βηά ηανβ 
ρυί οη ίηβ ηβτ\τ τηοη, 
τνηίβη ίβ ΓβηβΛνβά ίη 
ϊ;ηοΛν1βά^β β,ίίβΓ ιηβ 
ίχηη.£β οί ηϊηι ίΐιαί 
βΓβΕ,ίβά ηίιη . 11 \ν1ιβι•θ 
ίηβΓβ ίβ ηβΐίηβΓ Οτββίε 
ηοΓ ^β^, οϊΓβιιπιοϊδίοη 
ηοΓ ηηβίΓοαηιβίδίοη, 
Β&τΙ)ΕΓί8,η, δβτίηϊΛη, 
1>ο»ά 7ϊογ ίτεβ : ϋηί 
Οήχίδί ίβ ε11, Εαά ίη &11. 



12 Ρηί οη ίηβΓβίοι-β, 
Έβ ίηβ βίβοί οί βο(1, 
ήοΐ7 Εηά οβίοτβά, 

ΟΟ-ννβΙδ Οί Ώ1ΘΓ0Ϊ06, 

Μηάηβδδ, ΙιηηιΜοηβδδ 
οί ηιίηά, , ηαββίίηοβδ, 
Ιοη^δηίϊοΓΪηβ• ; 13 ίοΓ- 
1)βΛΓΪη§• οηβ πηοΐΙιβΓ, 
Εηά ίθΓ£ίνίυ£ υηβ 
ΕηοίηβΓ, ίί 3η7 ω;» η 
η&νβ ε ςηαΓΓβ 1 . αρηϊιΐίίί 
Εη7 : βτοη »δ ΟηΓί^ί 
ίΟΓβΈΤβ 5"οη, δΟ εΙ^ο 
άο 7β• 14 Αηά Λβονο 
εΙΙ ίηβδβ ίΚίη<2Γδ ριιί οη 
βηαΓίί7, ^ηίοη ίδ ίηβ 
1»οηά οί ροΓίοοΐηβδδ. 
15 Αηά Ιβί ίηβ ρβΕβθ 
οί βοά Γυΐβ ίη 7 011 γ 
ηβΕΓίδ, ίο ίΐιβ Λνηίοη 
Είδο 7 β &Γβ οΕΠβά ίη 
οηβ Ιιοά7 ; Εηά οβ 7β 
ίη&η]ί±α1. 16 Ι,βί ίηβ 
\νοΓά οί Οηι-ίδί ά\νβ11 
ίη 70η Γίοηΐ7 ίη εΙΙ 



^ ν μων (τβαά γοην Μΐβ) υγτ. ^ β — νμών (καά ϊΐχβ ηβπΛβΓβ) ττγΑ. ά ο τνΐιίοΐι α. 

? V)] Λ- * — «γ! τού? υίον9 της απείθειας (Τ€(ΐά εν οίς Ιη ννηίοΐΐ ίηίηο;3) [ι,]τΤγΑ. 5 τού- 

Γοις ι.τττΑ\ν. *» + και ϋΐκΐ ι*. » — τά τ. •»• — του ^, 2 οίκτιρμον οΓ οοτηραβδί^η 

πραότητα Ι,ΤΤγΑΥΓ. *. κύριος Ί^οτά Ι,ΤγΔ. ° δ Ι/ΓΊΤΔ'νν; Ρ του χριστοΰ 



(31,ΤΤΓΑ\ν Γ . 

οί 1η.β Οπήδ^ αι,ττΓΔλν 



526 ΠΡΟΣ' ΚΟΛΑΣΣΑΕΙΣ ΠΙ, IV. 

ΏίΖΙΖίΆ'ίί Ιν ^ Χν ^ουσ^ς, εν πάσ ν σοφία- διδάσκοντες καί νονθε- 

οιΙιβΓ ίη ρκιΐΐιήϋ Λΐιά ιη ^°" ηνηιγ, ίη β.11 τνίβάοηι ; ίββ,οηΐη^ Ληά β,άπιοη- 

βοήρΓ ίΐη* ΐηϊ^ίίΪΛ τονντ *£ εαυτούς φαλμοίς *και η ϋμνοις τ κσ.ι κ > ψδαΤς. πνευματι- 

βτιιοβ' ίη χοητ ηβΛΓίβ ί8ηία £ • αοη οίηβΓ ίη Ρ9Λΐιη8 β,ηά ητηιηβ επλ 'βοη^β 'βρίήίαβ,Ι 

ίο ιηβ £οΓά. 17 Αηά κα ΐς \ ν » χάριτι αδοντες εν *τ» καρδία* ναών Ύ τφ κυοίω'" 
^Μο°ΓΤββΛΐΐΐ£ Τ ^ν^^ίη & ίη & ίη 9 *£ηΐ? &* » ϊ. ύΛ 

ιΐι.ϊ η»ιηβ οί ίΐιβ ΐΛΡί Π και πάν ο.τι^άν^ ποιήτε εν λόγω ή εν εργφ, πάντα 
ίο &οά ααά&β Ρ&Λβτ Δη<1 βνοΓ 5 Γί1 " η &' ^η*6βοβνβΓ γβ πυΐ7 <1ο ϊη ττοι-ά ογ ίη ^οΛ, [άο] «11 

Ι>7ηίπι. εν ονόματι Χ κυρίου Ίησοΰ^ εύχάριστοϋντες τψϋεψ ?και* 

ίη [ίηβ] ηηαιβ οί [ίηβ] Ι,οι-ά ^βαβ, £ίνίη£ ΙηΜΛβ ίο (τοά &ηά 

πατρι δι αϋτοΰ. 

[ίηβ] Γ&ίηβτ 1)7 ηίπι. 

18 Τ7ίνβ3, δίΛιαίί; 18 Αϊ γυναίκες, ύποτάσσεσθε τοϊς. τ ίδίοις" άνδράσιν, ως 

^ονίΜβΙν^Η ηηίο 7011Γ "ννΐγβδ, 8ηΙ>;)βοί 7οατ86ΐνθ8 ίο 7011Γ ο\νη ηαδοαηάβ, αβ 

^Γηϊί£οΓα.'Γ9Ηηϊ &*$**» ϊν ™(»ψ• 1 ® °' ι άνδρες, αγαπάτε τάς γυναίκας* 

οαηάβ, Ιονβ #ομγ * 8 Ββοοππηβ 1 ίη [ίηβ] ϊ,οτά. Ηηβοη,ηάβ,, Ιοτβ ίηβ τνινβδ, 

μιϊογ' Μ&ΐηΒύ^ΐΜη^ κα ' μή-πικραίνεσθε προς αντάς. 20 Τα τέκνα, υπακούετε 

20 ΟΜΙάΓβη οΙ»β7 Λη<1 ^ ηοϋ Βΐί1;βΓ ββκίιιβ* ίηβιη. ΟηίΙάΓβη, ο!>67 

ι/ομγ ρΛΓβηίδ ίη &ιι Γ0 7ς γονευσι^ κατά.πάντα' τοϋτο.γάρ Ηστιν εύάρεστον" € τψ^ 

ρΙβ^η&ηηίοίηβ^οΓά. Ιηβ Ρ»™»*» Ίη &11 ίηίη<?8 ; ίοτ ίηίβ ίβ ^β11- Ρ 1β»Βίη & ίο ίηβ 

ϋΐ ΡΗ.ΐηβι-8, ρΓονο^β κνρίφ. 21 Οί πατέρες. >μή. ά ερεθίζετε η τά.τεκνα.ύμών. 'ίνα μη 

ΪΪ^ΓίβΒΐ ίηΤί2 Σ ° Γά •Γ»«ώ8, άοηοίρι-ονο^β 7 οητ οηί1<1ι4η, ? «μΛ 4ο* 

»ΐί8οοάΓή&€ά. 22 8βΓ- άθυμώσιν. $52 Οί δούλοι, υπακούετε . κατά.πάντα τοις 

7£? ί8 ' ,°™ 7 1η * Λΐ1 ι * ηβ 7 =1)β άϊβηβατίβηβά. Βοηάιηβη, οΙ)β7 ίη βΐΐ ΐηίη£8 ίηβ 

1ηιη£8 ροιιτ .ηΐΛδίβΓδ " ψ ι » » λ * * « 

αοοοΓάίυ^ ίο ίηβ ήβδη; κατά σάρκα κυριοις, μη εν € οφθα\μοδου\είαις" ως άν- 

ηοε τνϊίΐι β7βδβΓ-ν1θ6, » ΛΟΟ ογ(1ϊιιο' ^ο "ποβη χ πια8ΐβΓί, ηοΐ; ντΐΐη βτβ-δθτνϊοββ, Λβ 

«8 ιηβηρΙβαδβΓδ ; 1>ηΐ , ϊ>\\>ιι » « χ / τ>- η ' » 

ϊη8ΐη&ΐ6ηβ88 οί ήβ&Γί, θρωπαρεσκοι, ι αΚΚ " εν απλοτητι καρδίας, φοβούμενοι ^τον 
ίυ:ΐΓίϋ§τ βοά : 23 &ηά πιβη-ρΙβΛδθΓβ, οηύ ίη 6ίηιρ1ϊοϊΐ7 οί ηεαΛ, ίβ&Γίηε: 

ΛΝΠΛίίΟβνβΓ 7β ^Ο, <1θ η , .. „_ Η , ^ „ ,. , , „ > Ι ~ > 'ν Λ « 

χι ηβία•ιϊΐ7, Λ8 ίο ίΐιβ θεον. 23 α και παν.ο.τι" εαν ποιητε, εκ.ψνχης εργαΐεσθε, ως 

ί,ονά, &ηά ηοϊ ηηιο βοά. Αηά ^νηΕίβοβνβΓ 7 β η 1 ^ ^οΓ -'ΙιεαΓίί^ 'ντοτί, αβ 

ηιβη ; 24 ΙαιΟΛνϊηρ ίπαΐ; .» , »>>λ' -»^»τ>' »' < 

οί ιηβ ι,οτά γβ «η»π τφ κυριψ και ουκ ανυρωποις' 24 ειόοτες οτι απο κυρίου 

Γοοβϊνβ ίηβ Γοντατά οί ίο ίηο ΣογιΙ αηά ηοί ίο ηιβη ; ^ηοΛνΐη^• ίηαί ίτόηι [ίΐιβ] Ι.ογ<1 

Ββ?νβ Λβ Ιιοτά ϋητίβί! ^πολήψεσθε" την άνταπόδοσιν της κληρονομιάς" τψ.^γάρ^ 

2ο Βιιί ηβ ίίΐίνί (ΙοεΙΙι 7θ βη^ΙΙ Γϋοβϊνβ ίηβ Γβοοηιρβηδβ οί ίηβ ίηηβΓΪΐ&ηοβ, ίοΓ ιΐιβ 

ίοΓ°ίηο ΐΓοη/^ηΙοη »ί*> ΧΡ^τψ δουλεύετε. 25 .ό. 1 ^" άδικων "κόμιείται. 

ηβ ηαιη άοηβ : αηά ΙιΟΓά Οηιϊδΐ 7 β Ββ^νβ- Βαί ήβ ίίιαί άοββ *νι•οη£ βη&ΙΙ Γβοβίνβ [ίοΓ] 

ρ^ηί/ΐΥΜ^ΓΪ » ήδίκησεν, και ούκ.εστιν "προσωποληψία.» £ ΟΊ κίφιοι, 
Βίνβ ηηίο ]/οιιγ βθγ- ντη&ί Ιιβ άϊά ΛνΓοη§:, *αηά ΐηοΓβ ίδ ηο Γβδρβοί οί ρβΓβοηβ. ΜλχΙ«Γ8, 

]η 8 ΐαη?ϊπ & Τ;ίίο4 8 . ^ * . ρ . δίκ ™ ν '«< „Φ . _ _ ****** ™* /^^ 
ϊηε ΐη.αί γβ αίβο ήανθ *" η * "^Λ 10 " ί 19 ] 3 ι1δ ί &η " * ηΛί; ^'ηίοη [ιβ] βφΐ&Ι ίο οοηιΐηιβη 

λ ΜοδίβΓίη ηο&νβη. παρέχεστε, ειδότες οτι και ύμέϊς έχετε κύριον εν _ °ούρανο7ς. η 

£ϊνβ, ^ηο\νίη^ ίηαί ήίδο γα η^τβ & ΜαβίβΓ ίη [ίήβ] ηβΛνβηβ. 

2 0οηίίηυβϊηρΓίΐ7βΓ, 2 Τ^ προσευχή προσκαρτερε7τε } γρηγορονντες εν αύτφ εν 

ηηά νταίοη ίη ίηβ δαπιβ χ η ρΓ^βΓ 8ΐβάίΈδΐΐ7 βοηΐίηηβ, \ν&ίοΜη§• ίη ίί ■Λ'ίίη 

ντΐιη ιηΛη^.-ί&ϊνίηβ ; , , „ ι ■ ι • •. » « λ » 

ί Λνίΐη»ι ρΓα^ΐη^ Λίβο ευχαριστιφ' 3 προσενχομενοι αμα .και περί ημών, ινα υ θεός 
ίοΓΠδ, ΐηαΐ βοά^νοιιΐά ίη»η^δ§τίνΐη& ; ρΓα^ίη^ \νίιη»1 αίβο ίοΓ ηβ, ίηαΐί Οοά 

ορβη ηηίο ηβ λ άοοΓ οί > , « -" « «, Λ / ~ν' ν\~ » ' «• 

αΐίβΓαηοβ, ίο βρβ&ΐς ανοιξφ ημιν θνραν του λογού λαλησαι το μνστηριον του 

*ηβ πΐ73ίεΓ7 οί ΟϋΓΐβί, πΐ{ν7 ορβη ίο ηβ α άοοΓ οί ίηβ νοι-ά ίο βρβάΐς ίηβ ηΐ78ίβΓ7 ρί ίηβ 

£ Γ τ^ΛΤπεΪ 8 ! χριστοί δι Ρ8» και δεδεμαι, 4 ϊνα φαν*- 

ταηγ παα^ο ϊί ηι&ηϊίβδί, Οηηβί, οη &οοοηηί οί τ^Μβη εΙβο Ι ηκνβ οβοη οοηηά, ίϊΐΓ,ί Ι πίε7 ™&1γ6 
<» — καϊ Ι,ΊΤγΑΥΤ. τ — και Ι,ΤΤΓΑΛν. ■ + Τ77 ί.ΤΤΓΑ\ν. * ταΐς καρδίαις 1ΐ6ΛΓ*β 

Οΐ,ΤΤΓΑΑν. ν τω θεώ ίο Οοά Οι,τΤγΑΤ^. * €αν Ι,Τγ. χ Ίησου χριστού οί ϋβδίΐδ ΟΙΐΓΪδΓ. ι.\ν. 
γ — και ι,ΤΓΓΑλν. * — Ιδίοις (τβαά ίο ϋιβ ΙιυβϋαΐΊάβ) οι.ττιΑ"\ν. * + υμών (καά ^οατ 

\νϊνβδ) 1,. •» βνάρβστόν εστίΓ ΙιΤΤγΑ. * ίν ίη [ί\ιβ] Οΐ-ΤΤΓΑΛν. «ι παρορ•γίζ$τ€ Ι» 

* οφθαλμοοΌυΚεία βγβ-8θΓνίοβ ι,\ν ; οφθαλμοδουλίαις Τ. { αλλά Ττ. /? τον κύριοι• ΐΗβ 

ΙίΟΐ'ά Οι,ττΓΑΑν. ' •» δ (Τ€αά τ^Ιι&ΙβνοΓ) ι.ττγα\\' » απαΧτημφασθΐ Ι.ΤΤιΑ. ' * — γάρ'ί'ΟΓ 

1/ΓΤι Α^ν. ι γαρ {τβαά ΪΟΐ Ιΐβ ϋΐΛΐ) ϊ,ΤΧγαΜΓ. η κομισεται. I,. η προσκύπολημφία 1-ΙΤγΑ. 

ο ονρανώ ϊιο&νοιι ι,ττΓΑννΓ. ρ ον ννΐιοηι ι,. 



IV. Ο Ο Ι Ο 8 8 Ι Α Κ 8. 527 

ρώσω αί,το ώς *ε? με λαλησαι. 5 Έν ϋοώίψ περιπατείτε Ι^^^Ζ^ 

ηταηίΓβΒΐ ίί »8 ϋ 1>βηονΘ8 ίηβ ίο δρβαΚ. Ιη ^ίβάοιη τναί^ νΛΓύ ιη6Π1 ΐ1ΐΗϋ ηΓθ 

προς τους εζω, τον καιρόν εξαγοραζόμενοι. 6 ύ λόγος ^^* β ' 6 Γ ι1* βπ " ηβΓ 

ίο^ναι-άδ ίηοδβ τνΐΐηοαΐ;, 3 ίηο 3 ίίηιβ 'ΓαηβοπιίηΕ:. [Ι.β£] "μγογΛ 6 ρ 06θη £,6 αΐνναν ντίοι 

υμών πάντοτε Ιν χάριτι, αλάτι ήρτνμενος, ε'ιδ'εναι πώς ΒΓαοβ, ββωοηβά νΙΛ 

'χοαΓ [ο«] λ1μγ»73 ντίίη ιτΓαοβ, 3 .νρΐίη 3 βα1ί 'ββΛΒοηβά, ίο ^ηοΏτ ηοττ £*> ν β α1κΐ & ίο ΐη^ 
ίίί νμάς ενι.εκάστψ άποκρίνεσθαι. βνβΓ βτβττ ηι*η. 

ϋ ΟΟΠΟΥβδ 7011 3 βΛΟΠ *θηβ 1 ίθ 2 ηηΒΤΥ8Γ. 

. 7 Τα κατ εμε πάντα γνωρίσει ΰμιν Τνχικός 7 ΑΠ ωχ βίαίβ βηαΐΐ 

3 Τηβ 3 ίηϊη£8 *οοηοοι•ηίη£ 5 ηιβ 'αΐΐ 'ντΠΙ 8 ηια1<β "Κηο\νη 10 ίο η 7οη θ Ττοηίοη8 Τ7βηίοιΐ8 άβοΙαΓβ ηηίο 
«» * > * \ _, * ι «' ϊ * < '?\ ? οιι > ^Λο^'βα οείονοά 

ο αγαπητός αοελφος και πιστός οιακονος και ■ σννοονΚος ΐ) Γ οίηβι•, αηά α ίαίίη- 

ίηβ ϋβίονβά ,ΟΓοίηβΓ αηά ίαϊίηίυΐ ΒβΓναηί αηά ίβΙΙοτν-υοηάΊηαη ίηΐ ιηίηϊδίεΓ αηά ίεΐ- 

» , Λ ,ν * ι * « ~ > ' » < »' ΙοΜνδβι-ναηί ϊη ίηβ 

εν κνριψ, 8 ον έπεμψα προς υμάς εις αντο.τοντο, ινα ι,οΓά : 8 τνηοω ι ηανβ 

ίη [ίηβ] ΙιΟΓά ; \νηοηι Ι ββηί ίο ^οα ίοι• ίηϊδ νβΓ7 ίηϊη^, ίηαί' ββηί ηηίο }Όΐι ίοΓ ίηβ 

*γνψ η τα περί Τ νμων [1 καϊ παρακάλεση τάς ^Μ^ο^'^αί ίβ! 

Ιιβ ηιϊ^ηί 1εηοτ7 ίηβ ίηίη§•8 οοηοοπιίηρ 7011, αηά ηιΐ^ηί βηοοπΓ.ι^θ ίαίβ, αηά /οοπιίοΓ* 

καρδίας.ΰμών, 9 συν Όνησίμψ, τψ πιστψ και άγαπητφ δ2^5Λ'ίϊΐα!ω 

7οιιγ Ιιο.ΊΓΐδ ; -ννίίη Οηο8Ϊηιιΐ3, ίηβ ίαΐίηίηΐ αηά ββίονβά Εη <ι οβίονβά 1>ΐΌίηθΓ, 

άδελφφ, ος εστίν εξ υμών πάντα νμιν *γνωριοΰσιν η ΤΗβν ^ηαΠ °* ιπιΛβ 

ϋΓοίηοι•, τνηο Ϊ3 ο£ χοα. Α11 ίηΐη^Β 2 ίο 3 χοη 4 ίηβ7 5 ^ϊ11 6 πια&β 7 1αιο\7η ^ηοντη ηηίο νου «11 

τά ώδε ίΜηβ» ντηίοη ατ?6 άοη6 

., 9 * ηβΓβ. 

'ηβΓβ. 

10 Ασπάζεται νμάς Άρίσταρχος δ.συναιχμάλωτός.μου, και 

■*8ίΐ1ιιΙθ8 ε 7θΐι ι ΑΓΪδίαΓθ1ιιΐ8 α ναγ 3 ίβ11ο^-ρΓΪ3οηθΓ, &ηά 10 Ατί8*αΓθΙιιΐ9 ιηγ 

_, , , , , ,_..'/ Λ , ~ ι\ ' π » \ ' ίβΙΙοΛνρΓϊβοηβτ βΛίηί- 

ΊΛαρκος ο ανεψιός Βαρνάβα, περί ον ελαρετε εντολας' βίη τοα, &ηά μ&γοιιβ, 

ΜαγΙε, ίΐιβ οοαεΐη οί Β&Γηαοίΐδ, ^οη^6^η^ηβ■ •νν!ιοπι νβΓεοθίνεό! ΟΓάβΓβ, βίδίθΓ'β βοη Ιο Βαπια- 

εαν ελθ% προς νμας, δεξασθε αυτόν 11 και Ιησονς ο λεγο- Ύ& Γβοθϊτβά οοηιιηη,ικί- 

(ϊί Ιιε οοιηβ ίο 70ΐι, τοοοίνβ Ιιίπη,) αηά ίββαβ ΟΛίΙβά ιιιβηίΒ•.•ί£ Ιιο οοπιβ αη- 

> τ ~ . » » ~ . » τ /. ίο του, Γβοβίνβ ΰίιτι :) 

μένος Ιουστος, οι οντες εκ περιτομης οντοι μονοί Η αηΟβΒυβ, ^Μοίι η 

^π«ιι18, "ννΐιο ίΐΓβ ο£ [ίίιβ] οίΓοπηαοϊδίοη. Τ1ΐθ36 [&Γβ ίΐιβ] ©11Ι7 ο&Πβά ^ϊι5ΐυ8, \νηο &γθ 

συνεργοί εις την βασιλείαν του θεον, ο'ιτινες εγενήθησάν τ^ & ο^ατΤ^ 

ίοΙΙολν-ΛνοΓ^βΓδ ίοΓ ίΐιβ Κιπ^γΙοττι ο£ Οοά, \νηο τνβΓβ ίβ11οτν\νοΓΐίβΓ8 υιιίο 

μοι παρηγοριά. 12 ασπάζεται υμάς Έπαφράς 6 έξ ϋμ&> £4*Ίίαγ? 2λ°Ϊ! 

Ιο ιαβ ά οοιι->ο1η.ίίοη. 2 8α1ιιίθ3 ^ου ΈραρΙΐΓ&δ τνΐιο [ίδ] ο£ 7 ου ) οοιηίοΓί υηίοιηβ. 12Ε- 

δοϋλος χριστοί**, πάντοτε αγωνιζόμενος υπέρ υμών εν ταϊς ^ ρ1 ^ α 8 ' α^Γταηί"!* 

η 1>οηάηι;ιΐι οί άαΑΑ, &1παγ5 8ίηνίη& £ογ 7ου ίη Ο^ί, ' βαΙταΤοί η & 7011, 

προσευχαϊς, "ινα Χ στήτε" τέλειοι και ™πεπληρωμενοι" εν » 1 ^ Γ ^7 8 ΐ^ουπη^ ίει•- 

ΡΓ&70Γ5, ϊΙιλ* 7β ηΐ£ΐ7 δίαηά ρβΓίβοί Αηά οοτηρίβίβ ΐη ρ^ Γ{ £ 8> ^ αΐ ^ α Μ ^ 

παντι θεληματι του θεού. 13 μαρτυρώ.γάρ αύτφ 'ότι έχει Βίβ,τχΛρβτίαΛΛήίοοπι- 

βνβΓ7 τνϋΐ οί &οά. Γογ Ι οβίΐΓ τνίΐηβΒΒ ίο ηίιη ίηπί Ιιβ 1ΐΛ3 Ρ 1 ^ ^ ϊ-ογΓΪομ 

Χ ζηλον πολί>ν η νπερ νμών και τών εν 7 Λαοδικείφ 1[ και τών 1"™ ΐβοοτά, ί\\αι Ιιβ 

3 ζβα1 ΊηυοΙι ίοΓ 7<>υ &ηά ίΗοιη ίη Ι,&οάίοβα &ηά ίπεπι 1,λΛ ά £*? λ * » λ1 . ίον 

εν Ιεραπολει. 14 ασπάζεται νμας Αονκας ο ιατρός ο αγα- ίη ΐ.ΛοάίοβΛ, αηά ιηοιη 

Ιη ΗίβΓΛροϋδ. ε 3α1ιιίβ3 6 7ου 1 Ιλι1μ 2 ίηβ 4 ρη7^οίαη 3 1)ο- Ιη ΗΐβΓβροΙϊβ. 14 ΙλΙθ, 

, Α Μ π _ , , η , , ν . «, , „ , 5 Λ *ηβ Οθίονεά ρη78ΐοΐΗη, 

πητος, και Αημας. 15 ασπασασθε τους εν ?Λαοδικε.ΐφ Λ αοελ- άώο ϋβπι&δ, ^βί ^ου. 

Ιονβά, ίΐηά ϋοηι<α3. δαίυίθ ίηβ 2 ΐη 3 1,Άθάϊοβ3, 'ϋΓβίη- 1«» 8»1υ*β ίηε ϋΓθίηΓβιι 

, *, ^ „ , , , _ » > ~ιι > λ / -ννηϊοη &Γβ ίη Ι,αοάϊοοΛ, 

φονς, και *]$υμφαν και την κατ .οικον. αυτού" εκκλησιαν' ΆΏά }ΐγπι-ρ]ΐΆζ,&η$)ϊ\ιβ 

τβη, Ληά • Ν7ηαρηη8, Ληά ίηβ 2 ίη 3 ηίβ 4 ηοιΐ8θ 1 Λ88βηιοΐ7. οηυπ;η \νΗίοη ίβ ίη Ιιίβ 

ι/-. >»ί > λ«, »«^,., >/ / ηουδε. 16 Αηά τ\ηβη 

Ιο και οταν αναγνωσθιρ παρ νμιν η επιστολή, ποιήσατε ίηίβ βρίδίΐβ ί8 Γβ&ά &- 

Αηά -ννηβη ηα&7 οβ Γβαά αηιοη^ 7 οα , 1ηθ βρίδίΐβ, ΟΗηββ ηιοΊι^ 7 ΟΪΙ > ολπβο ίηαί 

ι> \ > -» * ? ' » •\ '• > η - * ίί 1)β τε&ά Μδο ίη ίηβ 

ινα και εν τ$ Λαοοικεων εκκλησία αναγνωσθη, και ^^^ ί ίηβ ΐΛοάί- 
ίη&ί λΙβο ίη ίηβ Όί [ 3 ίηβ] "Ι^αοάίοβαηδ 1 »8δοηΐϋΐ7 ίί ηια7 Ιοβ Γβ«.ά, &ηά οβαηβ ; αηά ίηαί 7β 

<ι γνώτε 7© πιϊ^ΐιΐ Ιίηονν ι,ττγ. ' ημών Π8 ι,ττγ. 8 γνωρίσονσίν ι.. ι ΡχιηϋΙηαΙε 80 α$ ίο 
τβαά Τΐ!β*ϋ οηΐ^ \ν!ιο ?ιι•β οί ίΐιβ (ήΓοιισιοΐδίοη [αΓβ ίϊιβ] ώο. ι.τα. η + Ίησον ^β«ι1* ι.ττγα. 
ν στα^ήτε ττγ. *' π€πληροφορημ€ΐ>οι ί'ΐιΐΐγ αδβιίΓοά Γ.ΤΤιΑ\\•. χ ττολύΐ' πόνον ηιηοΐι Ι&οουι* 
Οι,τίυα ; πόι>θί' πολνΐ' ύγ. > ΑαοΒικια-Ί. * Νΰμφαν ^γταρΤα& ίί, » αύτ^« (ΐ'ααά ΙίβΓ 

ηοαββ) 1,$ αυτών (νβαά ίΙΐΰΪΓ Ιιοαδβ) ΤΤγα. 



623 ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΑΟΝΙΚΕΙΣ Α. Ι. 

ϋΐιβ\νίδθ τβαά Ιϊιθ β- τ ή ν ΐ κ *Ααοδικείας η ίνα και υμεΐς άναγνώτε' 17 και είπατε 

ΐ?Α^™££ & Α?™ϊί• «** ίΓ0Π1 Ι«4ϋο«ι Λα* αίδο >« πι*7Γβα<ϊ. Αηά 6 α 7 

ριΐ8, ΤλΙςθ Ηββά *ο *ϊιβ Άρχίππφ, Βλε7τε την διακονίαν ην παρέλαβες εν 

ηιΐηΪ8ΪΓ7 ^ηιοΐι *1ιοιι ± Ατοηίρρηδ, Ταΐεβ ηββά *ο *ηβ . εβι-νΐοβ τνηίοη *ηοη όαάδ* Γβοβίνβ ίη [*ηβ] 

Λαδ* Γ€06ΐνβά ΠΙ *1ΐ6 > ,' > > χ - -, α « Λ > ^ - » ~ » 

ίοτά, *ΐι»* *ηοη £ηΐήΐ κυριψ, ίνα αυτήν πληροίς. Ιο Ο ασπασμός τη. ε μη. χει ρι 
ΐ*. 18 Τ&β 8»1ιι*8,*ίοη ΣθΓά • ί1ι£ιί . η Λο11 £η1&1# τ^ρ Β3 ,ι α ί; αΐ ΐ οη 3^ * ω [5 οννη -| 61ιαηά 

1)7 *ηβ ηαηά ο£ ηιβ ' , , < * «, 

Ραηΐ. Ε,βπιβιιιΐ»6Γ πΐ7 ΤΙανλον. μνημονεύετε μου των δεσμών, η χάρις μεν 
οοηάε. βι-αοβ δβ τνίΐη ι ί *ρ &η 1. Κβιηβηιοβι- ηιν ϋοηάβ. Ογηο© [>β] \τίίη 

7οα. Αηιβη. « „ , , .. 

νμων. <•αμην." 
70ΐι. Αηιβη. 

ά Πρός Κολασσαεϊς εγράφη άπό 'Ρώμης, δια Ύυχικοΰ και 
Το [*1ιβ] Οοΐοβδΐαηβ νττϋ*βη ϊτοιη Κοαιβ, 1>7 ' Τ7οηίοαδ αηά 

Όνηόίμόυ.* 

11681111118. 



«Η ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΥΛΟΥ 

ΤΗΕ 6 Τ0 [ Β ΤΗΕ] 7 ΤΗΕ33ΑΙ,ΟΝΙΑΝ5 ' 3 ΕΡΙ3ΤΕΕ 3 0Ρ 4 ΡΑυΐ* 

ΠΡΩΤΗ.» 

'ίΊΚδτ. 

ΡΑϋΐ,, βηά βίΐτιαιω, ΠΑΥΛΟΣ και Σιλουανδς και Τιμόθεος, τν εκκλησία θεσ- 

ί?€ > οηακίι οι Λβ ΡΛη1 βη4 δίΐναηιιβ αηά Τίηιοίηθα*, *ο ιηβ α8δβιηΜ7 ο£Τηβδ- 

τΐΐθδδη,ΐοηίΛηδ μ;ΛζΌΑ « ααλονικεων εν θεφ πατοί και κυρίφ Ίησοΰ χριστφ' 

ΐη *ϊβ ί,οτά σβ^ 8 ^οηίαη8 ίη βοά [*ηβ] Γαίώ αηά [*ηβ] Εοπΐ ,Γεδηδ Οη-ίδΙ 

οΐΐΓίδ*: (ϊΓίΐοβ 6β υη*ο χάρις ύμΧν και ειρήνη *άπό θεον ^πατρδς.ημών και κυρίου 

Οοά οατ Ψα& αηά ° Γ&0Θ ΐο * ΟΪΙ Ληά ρβαςθ £γοπ1 ° οά οαχ ΡαίηβΓ αηά [*ηβ] Ι,ΟΓά 

*ηβΕοΓ<ΐ ^υβΟηχίβ*. Ίησοΰ χριστού.^ 

^3113 ΟηΠδ*. 

2 Έϋχαριστοΰμεν τφ θεφ πάντοτε περί πάντων ύμων, 

Τνβ β-ϊνβ *ηαη&5 *ο €τθά 8ΐν^&7 8 οοηοθΓηίη^ «,11 7 οα ι 

μνείαν %ΰμών" ποιούμενοι επί τ ων. προσευχών. ημών, 3 άδια- 
2 Τνβ £ίνβ Ιΐι&ηϊδ *ο •Ίηβη*ίοη 3 ο£ *70ΐι ^αίΣΪη^ βΛ οιίτ ρι^βι-δ, αη- 

βΠ^ ω^ίη! Μβη*1οη λείπτως μνημονεΰοντες υμών του έργου της πίστεως και του 

Ιΐ 7οα ίιΛώ• ρΓ&76Γβ ; <ϊβωίη?ΐ7 Γ6ΐηβπι1)βι•ΐη? 7οητ \νοΛ ο£ £ώΐη αηά 

3 Γβιαβπιΐ)θΓϊη& τνϊΐΐι- κ όττου της αγάπης και της υπομονής της ελπίδος του κυρίου 
ο£ΐ?*Πηά1°^ Γ οαΓ°ο£ \«Λοιιγ ^ ^ο£ Ιοτβ ζηά ^ εηύαταιιοβ ^ ^ ο£ ^ορβ ^ ο£ ^οτά 

ΐονβ, »ηα ρ»*ΐβηοβ ο£ -ημών Ίησοΰ χριστού, έμπροσθεν του θεοϋ και πατρός τιμών 

ϊϊτώ^ϊ,ίίΞΐίίΛ 1 «" ^βηβ ΟϋΓΐδ*, ^οβ£θΓβ 2 Οοά 3 Εη(1 ^ΕαιϋβΓ Ιοητ ; 

8113 ΟηιΊδ*, ίη τηβ δΐ§•ηί; ^ >*>> »» / «νκλ~ ^) ν< 

ο£ 6οα &ηά οπτ Έ&- 4 ειδοτες, αδελφοί ηγαπημενοι υπο * θεοΰ, την. εκλογήν .υμών 

Λβτ; 4 ϊηο\ηη^,1)Γβ- ΐ3ΐο\ηη&, ϋΓβΙΙΐΓθη 1)6ΐονθά &7 &οά, χοω βίβοΐΐοη. 

ΐΙΐΓβϋ ΟβΙΟΤΘίΙ, 7 οι1Γ „ χ , , λ « » » / Λ • » II « - ι ' 

βίβοιίοη ο£ Οοά. 5 ΙΌγ 5 οτι το.ευαγγελιον.ημων ουκ.εγενηθη ι εις υμάς εν λόγω 
οιιγ κυβρβί οίηπβ ηο* Ββοαιίδθ οατ ^Ια,ά ίϊάΐη^β ο&ιηβ ηο* *ο 7 011 ί η "^ΟΓά 

«Βίο !τουιητνοΓ(1οιιΐ7, / >χ Λ , ν , », / ^ , / « / , ι , ,, 

ι>ιι* ί,ΐκο ίη ρο^θγ, &ηά μόνον, άλλα και εν δυνάμει και εν πνενματι αγιψ, και κ έν" 

ίη ίΙ»ώ Ηοΐ7&ΰθδΐ, &ιιά 011Ι7, ΐ)ΐιΐ αίδο ίη ροΛνβΓ αηά ίη [ίηβ] 2 8ρίτί* 'Ηο^, αηά ίη 

ϊη πταοη αδδΐιταηοβ ; αδ ν , λ \ ~ η » » •> •? » / η ι > π 

γβ ίο οΛν >νηα* πιαπαιεΓ πληροφορία ποΑλφ, καθώς οιΰατε οίοι εγενηθημεν ι εν» 

ο£ τ•ιεη ττβ τνβΓβ α- 2 £η11 3 αδ5ΐιταηοβ 1 ηιαοη, βνεη αβ 7 β ^ηο^ν ννηα* τνβ τνβΓβ απιοη^ 

βα^ί." 6 Απα 7β ΐοβ- υμιν δι υμάς. ο και υμεις μιμηται ημών εγενηθητε 

\5&Γαβ £ο11ο•ϊνοΓ8" ο£ ηδ, 7 οα ^ 0Γ * ηβ 8α ^ θ °* ί" 011 : Ηη( ^ ^ θ ίπιϋαίοΓδ ο£ η8 1)6οαηΐθ 

*> Ααοδικίας Τ. ° — αμήν ΟΙ,ΤΤΓΑ\ν. ά Προς Κολοσσαεΐς &0. Ε; — {Αβ 9ίώ$οτίρϋοη 

ΟΙ,τνν ; Προς Κολασσα€ΐ5 ΓγΑ. 

. β + τοΰ Αποστόλου Ιΐιβ αροβίΐβ Ε ; Προς Θεσσαλονικείς α' ΙΤΊΥΑτν. { — άττ6 θεοί; ίο €ϊΐά 
0/ν€Τ8β [Ι]ϊΤγΔ. 8 — νμίαν Ι.Τϊγ[α]. * + τοΰ Τ. » προς V. * — ίν τ[Τγ]. 

1 [ίι/]] Τγ. 



Ι, II. Ι ΤΗΕ88ΑΙΟΝΙΑΝ8. 529 

και~ του κυρίου, δεζάμενοι τον λόγον εν θλίψει πολλ^ "ί^^^^ί^ 

&ηά οί ίΐιβ Ιχ»τά, ηανίηβτ Λοοβρίεά ίηβ ^οτά 1η "ίτϊοαί&ίΐοη 'ηααοη ^ πιαοη. αβϋοίϊοη 
'μετά χαράς πνεύματος αγίου, 7 ώστε γενέσθαι υμάς ^τύπους^ £|* η ί°^ ο{ * η « Ηο1 7 

«τίίη 3ο 7 οί [ίηβ] 'δρίτίί *Ηοΐ7, 80 ίηκί 'οεοίϋηβ V ραίίβτη» ^ βηβΛηΓρΙββΐο/ΐΙ 

πάσιν τοΊς πιστενουσιν εν τό Μακεδονία και η τν Άχαια. ***** οβίίενε ίη Μαοβ- 

*ο•Η ^ο* οεΐίενίπ* 1» Μ^οβάοηΐ• *ηα Αοα*1» : |?ο?£π£γο™™* 

8 άφ .υμών.γάρ εξήχηται 6 λόγος τοϋ κυρίου ου μόνον εν βαοαί ίηβ•ν\τοτάοί ίηβ 

ίοΓ ίΓοιη τοα ηα.8 βοηηάεά οηί ίηβ \νοτά οί ίηβ Ι,οτά ηοί οηΐν ίη 1 *>* ί ? 0<1 °^ ,"^ 34 .»" 

^ . , λ»» λ .,.. Μ ι , „ , , , « οβαοηΐΛ 8.ηα Αοη&ια, 

τν Μακεδόνιο: και Αχαιοί, ρ αλλα ^και 1 εν παντι τοπψ η οηί &ΐδο ίη βνεΓ7 ρΐ&οβ 

Μαοβάοηία &η<1 Αοη&ίβ., Ι)»* &1βο ϊη βνβι-ν ρΐ&οβ 7 011Γ , ί&ίίη ίο Οοά-ι 

\πιστις.υμων η προς τον θεον εζεληλνθεν, ώστε μη βο ίη&ί Λνβ ηεβά ηο* 

7οατ ί&ίίη -ννΐιϊοΐι [ίβ] ίο\ν3.τάδ Οοά ηαδ £οηε αοτοαα, βο αδ 5 ηο *ο βρβ&^ &ηγ ΟιϊΏξ. 

_ί~,/ ιιν>~ λ»«> #%9 ΙΌγ ίοε7 ίηβπιβεΐνεβ 

χρειαν τ ϊΐμας.εχειν η λαλειν τι' 9 αυτοι.γαρ περί 8 ηε™• οί πβ Λνη&ί ηι&η- 

ε ηεβά 'ίοΓ 2 ηδ 3 ίο *η&νθ ίο 83.7 &η7ίηίη£ ; ίοΓ ίηειηββίνεβ οοηςετηίη£ ηβΓ οί εηίετίηβ- ϊη κνβ 

« ~ > / Λ •ν </ *? <=» η . » « ~ η8.άηηίθ7οα, αη(1ηο\Γ 

ημών απαγγελλουσιν οποίαν εισοδον 5 εχομεν η *προς υμάς, Γβίητηεαίο&οά ίτοπι 

αδ τείαίε •ϊνΐαΙ εηίτ&ηοε ϊη \νε ηβ.νβ Ιο 7 οα ι ϊάοΐβ ίο βετνε ίηβ Ιίτ- 

και πως επεστρεψατε προς τον θεον απο των ειδώλων, δου- ι ^α ίο \5-&ίί ίοτ 
βηά ηο^ντ 7 β ΐπτπβά ίο Οοά ίτοηι ΐάοΐβ, *ο ηίβ 8οη 6-οηα ηβατβη, 

λεύειν θεψ ζώνη και άληθινψ, 10 καΐ άναμενειν τον νϊδν ΓΛβία, ™ν££Ζ, 

βεΓνβ & *Οτθά 'Η-νΐη^ 3 &ηά Ηηιβ, &η<1 ίο αΉτ&ΐί 2 8οη -^ηϊοη άεϋνθΓβά αβ 

αύτοϋ εκ των ουρανών, 'όν ηγειρεν εκ * νεκρών, Ίη- ^^β. ^ θ νΓΛΪΐ1 ** 

'ηίβ ίτοπι ΐηβ ηβ&νεηβ, -ντηοπι ηε Γ&ϊβεά ίτοηι &ηιοη£ [Οιβ] άβ&ά — ^θ- 

σοΐιν τον ρυόμενον ημάς Ύ άπό η της οργής της ερχόμενης. 

8ιιβ, ττηο άεϋνεΓβ ιιβ ίτοπι ίηε 2 \ττ&ί1ι 'οοιηίηβ•. 

2 Αυτοι.γαρ οιδατε, αδελφοί, την. εισοδον. ημών την 

Εοτ *7°ητ8ε1νε8 'νβ ^ηοντ, Ιοτείπτειι, οιιτ εήίταηε^ ϊη ττηΐοη [ύρθ η&ά] _ _ 

« ~ „ , , λ 'λλ » « >ιι Λ' π • ? βΓ Τοητββίτββ, 

προς υμάς, οτι ου κενή γεγονεν. 2 άλλα ^και" προπαυον- ΐίΓβΐηΓβη, ίήο^ οατ 

ίο 7 οα ι ίΐιβΐ ηοί νοίά ίί η»8 1>εεη ; 1>τιί βίβο η&νίη^ 1>βίοτ6 ,βτιί- βηίτ&ηοβ ίη αηίο 701, 

τες και υρρισθεντες, καθώς οιδατε, εν Φιλιπποις, επαρ- τ»ίη: 2ΐ>τιίβνθηΛί 1 ίβΓ 

ίετεά αηά ηανϊη^ Ιιεβη ίηδίιΐίεά, ενεη ω 7^ ^ηο-ντ, οΧ ' Ρηϊϋρρϊ, -^β ίΐ)»* ττβ ϋ&ά 8υίΕεΓε4 

ρησιασάμεθα Ιν τψ.θεψ.ημών λαλησαι προς υμάς το εύαγγίλιον ^^βίαίι^βηίτεΓι^Γ, 

■ννεΓε 1)θ1ά ίη οατ &οά ίο βρεακ; ίο 70^ * η « 8 1& ά ΙίΔίη^β »β 7« ^ηο•ν^, »ί Γηί- 

του θεού εν πολλψ άγώνι. 3 Ή γαρ παράκλησις ημών ούκ Ή^Ζ&Β^ 

οί Οοά ίη πιαοη οοηηίοί. Γοτ 2 εχηοτΐ3.ίϊοη Όατ [^ββ] ηοί ν 011 ^β σοβρεί οί Οοά 

εκ πλάνης, ονδε Ιξ ακαθαρσίας, χ ουτε" εν δόλψ, 4 άλλα καθώς ^ ™^ β ^° Λ ^ 

οί εττοΓ, ηοτ οί αηοΐε&ηηεδβ, ηοτ ίη ^αίΐε ; 1»ηί βνβη &3 ^αβηο^οί άεοείί, ποτ 

δεδοκιμάσμεθα υπδ του θεοΰ πιστευθήναι τό εύαγγελιον, οί αηοίθ&ηηεβδ, ηοι• ϊη 

ντε ηανε 1)εεη Αρρτονο^ 07 6οά ίο οε εηίταδίεά ννΐίη ίηβ βΐ&ά ΐίάίη^β, *^ τ % : & Πο\νεά οί 8 &οΙ 

ούτως λαλοϋμεν, ονχ ως άνθρώποις άρεσκοντες, άλλα ?τω η ίουεραί ίηίταβί ^ίίη 

δο νββρβαίΕ; ηοί ω 4εη ^ρΐβ.βίηϊ, οαί Τ *Ϊ!? 06 ^.' βτ !, η ^^ 

θεφ, τψ δοκιμαζοντι τας καρδίας Ζ ημών. 5 Ουτε.γαρ ποτέ ^βη. ο^ &ο<ΐτ Λνΐιΐοη 

&οά, \\1ιο ρτονεδ ίηβ πεατίδ οί αδ. ΪΌτ ηεϊίηετ &ί &η7 ίίηιβ ΐΓί ?*^ οηΓ ^Γίβ. 5 Ροτ 

, Ν , χ , ,, , //-. η χ „« » ηειίηβτ αί &Π7 ίίηιβ 

εν λογψ *κυλακειας" εγενηθημεν, καθώς οιοατε, ούτε ηβεά ^β η&ίίεΓίηίτ 

τνιίη \νοτά οί ήΑίίετ7 ντετε τνβ [τνίίη 7011], ετεη &8 76 Ιιηο^, ηοτ ^ογ^ 8 » &8 7 € Ιίηοτν, 

, , •. ν , Λ , ' » Λ-Λ-ν- ηθΓ Λ οίο^β οί ,οονβί- 

ιν προφασει πλεονεξίας, θεός μάρτυς, ο ούτε ζητουντες οαβηβββ; Οοά ίβ ^νίί- 

^τίίη & ρτείεχί οί εονείούδπεβδ, (ϊοά [ίβ] ντίίηεδδ; ηοτ βββίίίη^ 'ηβΒβ: 6 ηοτ οί ηιβη 

, ν>Λ / ? -^ „ >_,>«^ η »»"λ> βοαρηί ^θ 8τ1θΓ7, ηεί- 

εξ αννρωπων οοξαν, ούτε αφ. υμών ούτε απ άλλων, ίηετ οί 70α, ηοτ ψ,ι οί 

ίτοπι πιεη &Ι0Γ7, ηείίηβτ ίτοηι 7 0ϊ1 ηοΓ ίτοηι οίηβτβ, [ίηοαβ}ι] οίηβτβ, ττηεη τνβ ιήϊ^ηί< 

ουναμενοι εν. βαρεί είναι ως χριστού απόστολοι] 7 °αλλ βοπιβ, && ίηβ βροδίΐεβ 

ηβ.νίη& ρο-ϊνετ 3 1>ηΓ<ίεη3θπιε 1 ίο 2 Βε αβ Οητίβί'β &ροδί1ββ ; 1>αί οί Οητϊβί. 7 Βαί τνβ 

'» ' α ο" η ι > «^, 'Η•νιι \μ ' λ'\ ντετβ κεηίΐβ απχοη&τ 

εγενηθημεν *ηπιοι" εν μεσω.υμων, ως α αν" τροφός θαλπτρ 7οα> β ν βη &8 & ηυΓ 4 

^νε ντβτβ §εηί1ε ίη 7οατ ηιίάδί, &δ & ηατδβ ττοαίά εάετίβη οηβτίβηείη ηβτ οηϋ- 

1,1 τύπον 3. ρΛϋβΓΠ Ι,ΤΤΓΑΛν. η + εν ίη 1-ΤΤΓΑΛν. ° + εν (ία) τη Μ. Ρ άλλ* ΙΑ. 

«> — και ΐ.ττι•Αΐν. Γ ίχςιν ημάς Ι-ΤΈγΑ - ^. 8 Ισχομεν \νβ Πίΐά ΟΙ,ΤΤτΑνί. * + τών Ιηβ 

Οΐ,ΤΤιΑ. ν έκ ΟΙΐΙ ΟίΤΊΤ. " — καϊ ΟΙ,ΤΤγΑ^. χ ουδέ Ι,ΤΤγΑΜΓ. 7 — τω [ι>]τΓγΑ. 

ίμιώρ υΓ 3γο\1 νν. » κολακίας Τ. •> αλλά ΤΤγ. β νηπιοι δίηΐρΐβ κ & «άν ΐ^τΤιΑ. 



Λ30 ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α. Π. 

ίΙοΤίοη^θΤγ^Γοηβ ^Ααυτης τέκνα. 8 όντως *ιμεφ6μενοι* υμών, ενδοκονμεν 

οί 7θπ, νβ ττβτβ τνΐΐΐ- Ιιβρονη οηΐΙΛΓεη. Τηηβ 7βαπι1η ? ονβρ χοπ, *■© Μτετα ρίβωείΐ 

ΐηρ ίο ΐίΛνβ ΐιηρ&Γίεά μεταδονναι νμιν ον μόνον το εναγγελιον τον θεον, αλλά 
ρβΐ°οί αοά°οηΐ7,^ ιιϊ ίο ** &Τβ ίιη Ρ αΓίβά *° Γ οα ηο * οη1 7 ** β & &ά ϋάΐη^β οί βοά, 1>υί 

ηΙβο οπγ ο\νη βοπ19, και τάς εαυτών ψνχάς, διότι αγαπητοί ήμίν ^εγενησθε.^ 

ϊηίοηβ ^Ρογ™ *«£ ' &1ε ° 0ηΓ °^ η Μν68 ' 1>β0ΛτΐΒβ ^Ιοτβά ίο πβ γβ Ιιανβ Ιχ>οοιηβ. 

ιηβΒί^οΓ, ΤοΓβίΐΐΓβπ,οΰΓ 9 μνημονενετε.γάρ, άδε\φοί, τόν. κόπον. ημών και τον μόχθον' 

Ιλοοιιγ »ηά ίΓ&νβ,ΐΙ : ρ ΟΓ γ & ΓΘη ιβιηοει•, ΟΓβίητβη, ο\ιγ Ι&οοηΓ &ηά ίηβ » ίοΐΐ. 

ίοΓ ΙαοοηπηΕΓ ηι^ηΐ , , . , \ , , „ , , , , , 

&ηά ά&7, ι>603Λΐ6β -Β-θ νυκτοςβγαρ η και ημέρας εργαζόμενοι, προς το μη επιβαρήσαι 
ντοτιλά ηοί ϋβ εη£ΐι•£β- ίοι• ηΐ^ηΐ &ηά 'άα^ \τοΓΪ«η£, ίοΓ ηοί ίοοηταεη 

&1>1θ ιΐηίο &ιΐ7 οί 70x1, « „ , > ν > « ~ ,, /« .. η „ 

τνβ ρΓβ&οΐιβα χιιιίο γόη τίνα νμων, εκηρνξαμεν εις υμάς το εναγγελιον τον θεον. 
ΐηε £θδρε1, οί &οά. &ιΐ7οηβ οί χοτι, ^β ρτοοί&ΐηιεά ίο 70η ίίιβ #1&ά ίΐάίη^β οί Οοά. 

10 Υβ ατβ τνΐίηεδΒβδ, -■ η « ~ ' / χ « Λ > < « / ,*/ , 

&η(ΐ Οοά αϊεο, &ρτν 10 νμεις μάρτυρες και ο θεός, ως οσιως και δικαίως και 
ηοϋΐ7 Ληά ίηί!ίΐ7 β,ηίΐ Χβ [βχβ] /ννΐίηβδΒβΒ, &ηά 0-οά, ηοτν ηο1ΐΐ7 &ηά Γΐβτηίεουε^ άπα 

ηηο1»ιηε<αΙ)1γ τ^β 16θ- ι «~ ~ > »'λ -ι -ι /ϊ ' 

ίι*νεά οαΓ8βΐνβθ &- αμεμπτως νμιν τοις πιστευουσιν εγενηθημεν, 11 καθαπερ• 
χηοη£ ^οα ίηαΐ οβ- Τ)ΐ8,ιαβΐΘ38ΐ7 ΤΥίίη 7 οτι *ϊ»8* 6βΚβνβ -ννβ τνβΓβ : βτβη && 

& 6 4βεΧ)Γ^Ληά οίδατε, ως 'ένα.εκαστον υμών, ως πατήρ ήκνα εαυτού, παρα- 
οοπιίοΓίβάίνικΙεΙίίΐΓ^εά 7© ^ηοΛν, ηοτν β&όΐα οηβ οί7<>η, αβ α ί&ίηει• 3 οηϊ1άτβη ^β *οτνη, εχ- 

ΙΓ&^ο/ίϊΐί'ΛίΙ- καλοί/ντες υμάς και παραμυθού μενοι 12 και αμάρτυρου μενοι," 
άτβη, 12 ίη&ί 7β ν/οαίά ποΓίΐηβ 7°τι *ηά οοηδοϋη^ .&ηά ί8βίίί7Ϊη&, 

^ϊ 11ε ιΓ+ίί^η *λ °°*' ει '^ τ0 ^ 7Γ€ριτ«ϊ■^σαι ι, υμάς άξίως τον θεον τον καλούντος 
£?£ ϊϊΐίίί^ώ ωά *» _ Ηο^ατβ^εά νοα γοτ*ωυ^ οί Οοά, τ,ΐιο ^ βα 11 8 ^ 

ρΐοΓ7. 13 Ρογ ίΐιί8 υμάς εις τήν.έαυτοΰ βασιλείαν και δόζαν. 13 ^ Δίά τοντο 

ΟοΤ^οηΓοεΐί^ ^», *° ,^°^ - Κη ^ ^ ^ 1ο 7• Βεοαηεε οί ίΜ 3 

Τοεο»π8β, ^ΐιεπ 7« «β- και ήμεϊς ενχαριστονμεν τψ θεψ αδιαλείπτως, οτι παραλα- 

εείνεά ίίιβ τ7θΓά ο£ ^ ^ ΟμηΛβ ίο &οά ηηοεαεϊη&ΐ7, Λαί, 1ιανίη 8 τβ- 

οί τΐ8, 7« Γβεεϊνεά Λ βοντες Χογον ακοής παρ ημών τον θεον εδεξασθε ον 
ηοί σβ ΐηε τνΌΓά οί 0β ι Τ6< ι Γ^β] -^ ΟΓ 4 ί [ΐηβ] ϊεροΓί 3 1)7 *α8 'οί 2 &οά, 7β αοοβρΐεά ηοί 

ιηβη, 1>πί &8 ιί ω ιη » Λ » 'λλ ' η> » »> λ•~ λ > η ~ « 

ϊηιίη, ίηβ τ*οτά οί Κογον ανθρώπων, άλλα καθώς εστίν αληθώς, λογον θεον, ος 
βοά, ντηΐοη εδεεία&Ι^ 3 ^τοΓά 1 ηαβη , 8, Τ)ΐιί βνβη αβ ΐΐ ίδ ίηιΐ7, 'νοΓά 'Οοά'β, ^ηίεΗ 

ίηηί ΐοβίίβνβ. 14 Ρογ και ενεργείται εν νμιν τοις πιστενονσιν. 14 υμεις.γαρ μιμηται 

7β, 1)ΓβίηΓβη, 1)εοΕΐηβ αίβο -κόγ^β ΐη 701 ""'ηο ϋεϋενε. Ρογ 7β ΐιηϊίαΐοΓ9 

ίο11ο•ννθΓ8 οί ίηβ » /λ »ϊ>\.' ~5\-~ » Λ »^ ,~ί 

οηυΓοηββοίαοά-Ληΐοη εγενηθητε, αδελφοί, των εκκλησιών του θεού των ουσων εν τ% 

ϊη ΙηάβΒα λγθ ΐη Οηίίδί οεε&ηιε, ΟΓβίητεη, οί ίηβ &88εηαΙ)1ίβ8 οί βοά τνηϊοη ΛΓβ ΐη 

£λ^ 8 ' εηϊεΓεά 6 ΐΐ£β Ίονδαίφ εν χριστψ Ίησον, Οτι ι ταντά {] επάθετε και νμε'ις 
ίηϊη£8 οί 70ϋΓ ρνοι ^άίβ» ΐη Οητΐδΐ ^εδ118 ; οεεβ,ηδβ ίηβ βαπιβ ίΜηβ•8 ^ιιββΓεά ■'αΐϊο 'τε 

ίϊετΚ^ί'ΐηΙΤβ^: ν ™ τών.ίδ'ιων συμφυλετών καθώς και αύτοι υπό τών Ίου- 

15 ??ηο ύοίΗ ^ΐΐΐεά ίηβ ίτοπι . 7<νιγ οτνη οοηηίΓ7ηιβη &β &1δθ ίηβ7 ίτοπι ίηε ^β'«'8, 

ι,οΓά • σβδίΐδ, &ηά ίηεΐτ ξ α ' ιων 15 τών και τον κύριον άποκτεινάντων Ίησονν και 

η^β {Ξ£& ™1 ^ο η,οίη Ηηβ «ώτ4 ^Πίεά ίε Βα8 αηά 

»ηά ίαε7 ρΐεαδβ. η-* τονς.^ιδίονς" προφήτας, και η υμάς η εκδιωξάντων, και θεφ 

&αΓ7 • Λ ίο &Π β η^εη^ ίίΐ€ίΓ ον?ιί ΡΓορηείβ, Βηά ^οη »ά«>νβ οηί, &ηά 4 Οοά 

16 ΓοΓοΐάάΐηβ- ηβ ίο μή.άρεσκόντων, και πάσιν άνθρώποις εναντίων, 16 κω- 

ϊηΐί ί^βί ηφίΐ ^ο^οϋ^ΙβΜθ, βηά %Ι1 3 ίο 5 ηιβη Μ «οοηίΓβιτ, • £ορ- 

βΛτβά, ιο βΐι ηρ ΐηείτ λνόντων ημάς τοις εθνεσιν ΧαΧήσαι 'ίνα σωθώσιν, εις 

Βΐηβ &1-5ΝΓ&7 : ^γ ίηβ ^ ί(1άίηε ^ ^ &<> ηβ,ΐΐοηβ ίο βρε&^ ίηαί ίηε7 ηι»7 οβ ε&τεά, ίοΓ 

ννταίη ίδ εοπιβ ηροη ,, Ν ^ ,^ ,«, / η» α- ιιϊ» 

ιηεηι ίο ίηβ ηίΐβΓ- το αναπληρώσαι αυτών τας αμαρτίας πάντοτε" °εφθασεν ,ύε 
ΐΊΟδ*• ΐο ηΜΙ ηρ ίηβΐτ βΐηβ &1^Ε78 : ϋηί ΐβ εοηιβ 

επ' αύτονς ή οργή εΐς.τίλος. 

ηροη ίηβηι ίηβ ■«ΓΓβίή ίο ίηβ ηίίβΓηιΟΒί. 

ο^^η'έο^α 17 Ήμεϊς.δε, αδελφοί, άπορφανισθ'εντες άφ' υμών προς 

ίοΓ α βηοΓί ίΐηιβ ΐη Βηί \νβ, ϋΓβίητεη, ηατΐη^ Τοεεη οετεατβά οί 70» * ΟΓ 



6 ομειρόμινοι οι,ττΓΑ'νν. { ίγενηβητε ^β 1)βο&πιβ ττττΑνί. β? — γαρ £ογ οι.τΤΓΑ'ίν. 

11 μαρτυρόμενοι ΤΤγΑΥΓ. χ ιτΐριπατΐΐν *Ιθ ^αΐΐί ι,τΤΓΑ\ν. * + «αϊ αΐιά Ι.ΤΤιΑ. . ι τα 

αυτά υΧ/ΤΤι-Λν. ■■ — ίδίονί {ταχά Ιΐΐ6 ρΓΟρΙΐβΙβ) ΟΙ,ΤΤΓΑνί * Β ή«ά« 118 ΕΟΙ,ΓΓγΑ^. 



■ ίφβακςν Ιΐϋδ 0ΟΠ16 Ι, 



II, III. Ι ΤΗΕ88ΑΙΟΝΙΑΝ8. 531 

καιρόν ώρας προσώπφ ου καρδία, περισσοτερως εσπον- ^Βϋϋαΐί νΆΐΆ 

ίίπιβ οί επ ηόητ ίηίαοβ, ηοί ίϊι ΙιεαΓί, πιΟΓβ ΕΐηιηάΕηίΙ^ ^βΓβ Ββνιηά&ηί^ίοδεβ νοηΐ 

δάσαμεντδ.πρόσωπον.νμών ίδεΧν εν ποΧΧ$ επιθνμίοΐ' 18«ίιό" ^^^^^ά 

άίΙίΒβηί γοητ ίαοβ ίο βββ τήίη πιαοΐι άββίΓβ ; τνηβΓείοΓβ ^ ανβ βοιηβ υηίο ^^ 

ηθεΧήσααεν εΧθεϊν προς νμάς, εγώ μεν Παύλος και άπαξ *τψ Ι . Ρααΐ, οηοβ 

^νιώώ ίοοοιηβ ί ( ίοιι, Ι ίηάββά Ραηΐ, Ι,οίη ^οηοβ ^^^3 ϊθ Γογ 

και δις, και ενεκοφεν ημάς 6 σατανάς. 19 τίς.γάρ ημών νϊ»* ώ οτιγ οορβ, ογ 

Εηά ίντίοβ, Εηά 2 ηΐηάβΓβά -^ ι 8ΕΐΕη ; ίοΓ ντΙίΕΐ [ίβ] οητ Ϊ°*Κ 0Γ - €1 '?™ °* Γ ®" 

' ' ■" ΐοιοιη^• ? ,/ΐΓβ ηοίβνεη 

ίλ7τις η χαρά η στέφανος κανχήσεως \ ή ουχί και υμεΧς 7« ίη ίηβ ρΓββεηεε οί 

ηορβ ογ ]07 ογ ΟΓονη οί ΟΟΕβίίηβ ? ογ [αΓβ] ηοί βνβη γβ οητ Ιλγο ,Γβδηβ Οΐπ-ιβί 

„. Λ - > <~ > ' - ~π > - > - Εί 1ΐ18 ΟΟΠΙΐηΕ ?* 20 ίΟΓ 

έμπροσθεν τον. κυρ ων .ημών Ιησον 'χριστον" εν τφ αντον γβ' &τβ οητ ε1ογ7 &ηά 

ΒβίΟΓβ 0\1Γ Ι^ΟΓά ^8Π8 ΟηΓΙδί Εί 1118 3°7• 

παρουσία ; 20 νμεϊς.γάρ εστε ή.δόξα.ι)μών και η χαρά. 

οοιηϊη£? £ογ γβ εγθ οητ £1ογ7* Εηά 307. 

3 Διό μηκετι στεγοντες, Β ενδοκήσαμεν η καταΧειφθήναι 

"ΐΫηβΓβίοΓβ 210 Ιοη^βτ βηάηΓίηβ', \τβ ίηοη^ηί #οοά ίο 06 Ιβίί 

εν Αθήναις μόνοι, 2 και επεμφαμεν Ύιμόθεον τον άδεΧφδν ΙΠ.ΤΠιβΓβ£€»β"ϊΛιβιι 

ίη Αίηβη» Εΐοηβ, Εηά εβηί ΤίηιοίηβηΒ 2 1>ΓθίηεΓ Υ 6 οοηΐά. ηο Ιοη^βΓ 

/ " * Μ ^ » ' » η » * ΓΟΓΟβαΓ, ν?β Ιηου^ηί 

ημών και ι διακονον" του θεον *και σννεργον ημών" εν τω ίί &οοά ίο οβ ΐβίι Εί 

Όο- Εηά ββΓΤΕηί οί βοά Εηά 2 £β11ο^-<ϊνοΓΐεβΓ Όητ ίη ίηβ Αίιιβηβ Εΐοηε ; 2 Εηά 

Μ «,,,• ,,, « „ , ν» εεηΐ Τιπηοΐηεηβ, οιιγ 

εναγγεΧιψ τον χριστον, εις το στηριξαι νμάς και παρακαλεσαι ΟΓοί&βΓ, Εηά ιηίηίίίεΓ 

813.(1 ΐίάίη£3 οίίηβ ύϋΓίδί, ίοΓ ίο βδίΕΟΐίβΙι 701 ^4 ίο βηοοια-Ε^β ρί βοά, επ<1 οτιγ ίβΐΐον- 

< ~ ι, μι — ' ' -» *> ' λ ιι ΐΕΟοαΓβΓ ΐη ίηβ 'βΌδΌβΐ 

™νμας Η χ περι" της.πιστεως.νμών 3 Υ τψ" ζ μηδενα σαινεσναι" οί οΐιτίδί, ίο βδΐΕϋήδΐι 

7οη οοηοβΓηϊηι» 7 οαΓ ί&ίίΐι ίΙίΕί ηο οηβ οβ ιηονβά 7 οη > &η( 1 *° οοιηίοΓί 

, ^ ΛΛ , . , , , , ,,. „ , „ 70α οοηοβΓπϊη& 7οατ 

εν ταις.θΧιψεσιν τανταις' αντοι.γαρ οιδατε οτι εις τοντο ί^ίΛ •. 3 ί&αΐ ηο ιπεπ 

1>7 ΐηβδβ ΐΓίοηΐΕίΐΟηδ. (ΙΌγ γοιιτδβίνβδ Ιίΐιιοϊν ίηΕΐ ίοΓ ίηίβ εηοπίά ϋβ πιοτβά 1>7 

» Λ . χ , » κ ,«~ τ %/ <*, ΐηβδβ ΕΐηίοΙνοηδ : ίοΓ 

κειμεθα' 4 και.γαρ οτε προς νμας ημεν, προελεγομεν νμιν Ι(η ΐΓ3βΐνβ3 ΐπιο^ ίηΕί 
νε ΕΓβ ββί ; ίοΓ εΙβο, ντηβη •ν7ϊίη 7011 -ντβ \νβτβ, τνθ ίοΐά ζ Ι)βίθΓβ1ιαιιά *7οα ^βΕΓβΕρροίηίεάίΙιβΓβ- 

οτι μεΧΧομεν ΘΧίβεσθαι, καθώς και εγενετο και οι- ^ β η νβ . -^βΓβ^ίίιι 

Λνβ ΕΓβ ΕΒΟΠί ίΟ 81ΐίΤβΓ ίΓΪΟΙίΐΕίίοη, βΥβΠ Ε8 Εΐ30 ίί ΟΕΠΙβ ίΟ ΡΕ88 ΕΙΐά ^β ^011, \νβ ΐθ1ά 70Π 1»β- 

δατε% δ διά τοντο κάγώ μηκετι στεγών, έπεμψα εις το ^Μ^\^ξ η ι^^ } 
^ηονν.) ΒβοΕίΐδβ ο£ ίηΐ8 Ι εΙβο ηο Ιοη^βΓ βηάιΐΓΐηβ•, ββηί £ογ 'βνεη εβ ίί οαηιβ ίο ραδδ, 

γνώναι τήν„πί*τιν.νμών, . μήπως επείρασεν νμάς δ *=£ 7 ^β?^ηβη Ε °ϊ 
ίο 1αιο•νν 7011Γ ίΕΐίη, Ιβδί ρβΛΕρβ *άΐά 5 ίβιηρί ^ο^ ^β 'ντηο 00 α1ά ηο Ιοη^βΓ £ογ- 

πειράζων, καΐ εις κενδν γένηται δ.κόπος.ήμών. 6 άρτι.δε *^ Γ ' { α |ξ|* ί^^ξϊ 

^οηιρίβ, Εηά νοΐά Βηοαίά οβοοηιβ οπγ Ιεοοιιγ. Βαί ηο\ν δ ρπΐ6 ηιβΕηδ ίηβ ίβηιρ- 

εΧθοντος Ύιμόθεον προς ημάς άφ' νμών, και εναγγεΧισα- ^ Λ¥β ^ο^^ 

*1ΐΕνΐη§τ 3 οοηιβ Ίϊηιοίηβιΐδ ίο υβ ίτοηι 7θ α ι » η<1 η&νϊη& Εηηοηηρβά νΕίη^ΤΒυί ηο^ •\νηβη 

μ'ενου ήμΧν την π'ιστιν &αι την άγάπην νμών, και οτι Τίπιοΐηθηβ οεπιθ ίτοιη 
ΒίΕά ίίάίηββ ίο α 3 [οί] ^ «ίΕΐίη 3 Εηά ^ΐονβ » 7 οπτ, βηά ίηΕί 25^™ ^ α «£ 

έχετε μνείαν ημών άγαθήν πάντοτε, επιποθονντες ημάς ίη & 8 οί ^οτιγ ίαΐίη Εηά 

7β ηίΐνε 3 Γ6ηΐ€ΐη1 3 ΓΕηοβ *οί 5 α 8 ^οοά 1 ΕΐτνΕ78, Ιοη^ΐη^ 3 ιι 3 ^^ & ™ ά ίΐ&ΐ; ^ θ 

, ,««^ °β ^ ΟΕνβ §:οοά Γβηίθηι- 

ίδέϊν, καθαπερ και ΐ]'με7ς νμάς, 7 διά τοντο παρεκΧη- ΒΓΕηοβ οί ιΐδ ε1^ε78, 

Ηο ^δββ, βνβη Ε8 Είδο \?β 7ο 11 : ΒββΕηδβ οί ίηίδ τ^β ττβΓβ βηβοη- ά β δ1Γιη & £«.•Είΐ7 *ο «βθ 

νημεν, αοεΧφοι, εφ νμϊν, επι πασφ τγ Λ ΘΧιψει και αναγκψ 1 3-οα : 7 ίΛβΓβΐοΓβ, ΟΓβ- 

ΓΕ^βά, ΟΓβίητβη, εβ ίο 70 α . ίη &11 2 ίΓΪοη1αίϊοη 3 Εηά 4 ηβοβδδίΐ7 ΐ1ΐΓβη ' ^ θ ' ϊν<3ν8 οοια " 

•~ «,, >»^ , -κ»/ ~ν~ )< <"~ ίοΓΐβά ουογ νοα ίη εΗ 

ημών, όια της.νμων.πιστεως' 8 οτι ννν ζωμεν εαν νμεις οπγ Είδΐοιΐοή Εηά άϊδ- 

χ οηΓ, ΐΙίΓοη&η ^οητ ίΛϊίη, οβοΕίωβ ηο\7 \νβ ϋνβ ίί γβ ϊτβι>& 1>7 Γ 0111- ίΕίίη : 

Κ' ιι ' ' γ\ ' ' * » ' * ' λ 8 ίοΓ ηο^' Λνβ Ιίνβ, ίί 

στηκητε εν κνριψ. 9 τινα.γαρ ενχαριστιαν δνναμεθα γθ δ^ηά $&%% ίη ίΐιβ 

βηοηΐά δΐΕηά ίΕδί ίη [ίηβ] ΙιΟΓά. Γογ Λνη,αί ίΰαηΐίδ^ίνίηβ' ΕΓβ -?νβ αΐιΐβ ΙιΟΓά. 9 ΙΌγ -ννΰΕΐ 

τω νεψ ανταποδονναι περί νμών, επί πασφ τ% χαρφ ΐ0 βοά Ε & Είη ί ΟΓ 70α, 
Ηο *βοά Ηο 2 Γβηάβτ οοηοβΓηίη^ 7 οα > ί° Γ & 11 * ηθ 3 ον ί° Γ & ^ *^ β 3°7 'ννΛβΓβ- 

1 διότι 13603,1156 1/ΓΤγΑΉΓ. ' — χριστον Ι,ΤΤτΑ. ■ -ηνοΌκησαμίν ΤΤγ. * σνν«ργον 

ΓβΠογ-γοΓίίβΓ (ν€θά τον 0€ον αηάβΓ Οοά) ΟΙ-Α\^. ν — καί σννεργον -ημών ΟΙ/ΓΤγΑΤΡ. 

*' — νμας £ΤΤΓΑ\ν. * ΰττέρ ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. 7 το £ΤΤγΑ\7. * μηδέν (μοΐ\χΪΏ§ [^'β]) άσαά^σ- 

θαι ί. » ανάγκη και 0λίψ€ΐ ΐ,τΤΓΑ\ν. *> στήκετ€ βΐ&ηά ί3£ΐι ϊΤγΑ. 



532 ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α. III, IV. 

2£ιμ£Γ^?£^ , ? Χ α Ψ°1^ ν Μ υμάς Ιμπροσθεν τον.θεον.ημών* 

10 ηϊρηί &ηά ά&7 ΡΓ&7- ™&βΓβτηίη νβκ}θΐοβ οη βΛοοαηί οί χοιι 1)β£θΓβ οιιτ βοά, 

ΐη§τ βχοοοάίη8:ΐ7 ίη&ι ίο ννκτός και ημέρας ά νπερ.εκπερισσον η δεόμενοι εις το ίδεϊν 

^"ϋ&ηδΰ ρΕ ηί ^ *** άί * βχοββιϋηβτΐ7 ΙαββοΜη* Ιστ ίο 3ββ 

ίθοί ίηα,ί τνωοίι ΐ8 νμών το πρόσωπον, και καταρτίσαι τά.νστερηματα της πίστεως 

ΐΛο^οΠΐϊίβΜ / οαΓ *?»» , ^ *ορβΠβο* ίηβίηΐηίΐαοΜη,ϊ ^ 1η -««Λ 

βηά οατ Γ&ίηθΓ, &ηά υμών; 11 Αντός.δε 6 θεός και πατήρ.ήμών και ό.κΰριος.ημών 
οιΐΓΐ^οΓάσβ8ΐΐ3 ΟΙΐΓίδΐ, ι 7011Γ? Βηί "ηϊηΐΒβΙί 3 βοά *&ηά 3 ουτ έ Ρ&ίηβΓ 7 »ηά 8 οητ 9 Ιλ>γ<1 

άιτββί οητ τν»7 τ 111 * , ~ , Λ , ,<*,«.- « ~ 

7οα. 12 Αηά «ιβ ΐ<οι•ά Ιησούς χριστός" κατευθυναι την.οδον.ημων προς νμας. 

πιαίΕβ 70α ίο ίηοι-βΒ,ββ 10 ,7 68 ηβ ι 'Οητΐδί 1 ιη&7 άϊτββί οητ τν&7 *θ 70η. 

β,ηά &1)0ϊΐηά ίη Ιονβ , Λ « » », , , χ / , / 

οηβ ΐο\ν&Γά &ηο«ιβΓ, ι Ζ υμας.οε ο κύριος πλεονασαι και περισσενσαι τφ 

»ηά ίονν&τοί &Π ^ηβη, Βχιί 9 7 011 3 * ηθ 3 ΙόγΛ 'εο^ *ηΐ8&θ ίο βχβββά &ηά ίο &1)0ΐιηά 

βνβη β& νίβάο ίοτν&τά , , >>\\'•» <> / π ' , < ~ 

7οα : 13 ίο ίηβ βηά ηβ αγαπφ εις αλλήλους και εις παντας, καθαπερ και ημείς 
πι&7 Βί&ηϋβη 7 οη * ίη Ιονβ ίοτνβχά οηβ αηοίηβΓ αηά ίο-ν?&τά &11, βνβη αδ &1βο •ντβ 

ηββχίβ τιηβΐ&ηιβ&ϋΐβ ίη > «~ -ίο» ' ύ * «• " ι ■ $' >> 

ηοΐίηεβδ οβίοΓβ βοά, «*£ νμας, 13 εις το στηριξαι υμών τας καρδίας αμεμπτονς 
βνβη οητ ΡαίηβΓ, »ί ίηβ ΐο\νβι•ά 7 0ΰ ι ί° Γ *ο βδί&οΐίδη 7 οηΓ ηβατίβ οΙαηιβΙββΒ 

σΧΤοώίΤΐιί'^π * ν άγιωσυνί) έμπροσθεν τον θεού και πατρός ψών, εν τ$ 
ηίβ β&ίηΐβ. ϊ 11 ηοΙίηβΒβ ΟβίοΓβ 2 βοά 3 &ηά *ΡαίηβΓ . 'οατ, »ί ίηβ 

παρουσία του .κυρίου. ημών Ίησον Χριστοί) 11 μετά πάντων των 
οοππηε οί οατ Ικητά ^βηβ ϋηχίβί τνίίη ' &11 

άγίων.αύτοΰ. 8 

Μ3 58,ϊηΐ3. 

4 1ί Ύό ν, .\οιπόν οΰν, άδε'λφοί, ερωτώμεν υμάς και παρα- 

. ,, Ρογ ίηβ Γβ3ί ίηβη, ΟΓβίητεη, -ντβ 1>β8ββοη 7 οα &η< 1 ^β 

ΙΤ.ΡητίηβΓπιοΓβίηβη „ , , >, -ϊλ' •\ > η »«~ 

ντβ ϋβββϋοη 7οϋ. ο Γβ - κάλου μεν εν " κυριψ Ιησού, ι καθώς παρελαβετε παρ ημών 

ίΙΐΓβη, &ηύ βχηοΓί ι/σα β χηοΓί ίη [ίηβ] ΕοΓά ^β8ϊι8, βτβη &3 7β Γβοεΐνβόΐ ίτοηχ ηβ 

Τοτ ιηβ Ιιυτά ^βΆVίΒ, ίηαί ,„ *^«„ ^ »»/ λ~1ι" 

&β 7β ηβ,νβ Γβοβϊνβά οί το πως δει υμάς περιπατειν και αρεσκειν θεψ, κ ινα περισ- 

ηβ ηο\ν 7 β οη^ηί ίο ηο^ν ϊί Ιοβηονββ 7 ου ΐο ^»11ε &ηά ρΐβαββ 6οΐ, ίη&ΐ γβ βηοιιΐά 

Οοά, βο^β ^οηΐά Λ 8,- ϋενητε μάλλον. 2 οίδατε.γάρ τίνας παραγγελίας εδώ'καμεν. 

οοαηά ηιοΓβ &ηά ηιοΓβ. &1)θΐΐηά πιοΓβ. ΡθΓ7β^ 1 ο•^ ^η»ί ΐη^αηοίϊοηβ τνβ ε»νβ 

οοη^ηαηάηϊβΧ ^β νμϊν διά τοΰ κυρίου Ίησοΰ. 3 τοΰτο.γάρ εστίν ι θέλημα του 
£3,νβ 7011 07 *πβ ΙιΟΓά 7 οα ΐητοη^η ίηβ ΙοΓά ^β8α8. Ρογ ίήϊβ 18 ^ννΐΐΐ 

ί^β^ιΐ οί αοαί^ θεοί » ό.άγιασμός.ύμών, άπεχεσθαι υμάς από της πορνείας, 
γόνα Ββ,ηοίΐηο&ίΐοη, 'βοά'β, 7 οαΓ εΕηοίϊπο&ίίοη, 3 ίο *8.1)8ί8,ίη Ο ι ίθΓ] '^οη ίτοιη ίοΓηΐβ&ίίοη, 

ί^7β Βηο^ &^8ί&ϊη ^ Βίδεναι εκαστον υμών τό.εαυτοΰ σκεΰος κτάσθαι εν 

4 ιηβ,ΐ βνβΓ7 οηβ οί 70ό **° Β ^ ηο ^ 1 β8,οη 2 οί ^οη [ηο 1 ^] 3 Μ8 *ο•?πι ε νΘ88β1 Ηο ^οββυββ ίη 
βηοηΐά ^ηοτν ηοττ ίο άγιασμψ και τιμ%, 5 μη εν πάθει επιθυμίας καθάπερ και 
ββηβίίηοΛίίοη &ηά ηο- β&ηοίϊήοβ,ίϊοη &ηά ηοηοατ, (ηοί ίη ρη,βδίοη οί Ιηβί βνβη αβ αίβο 

ηοαΓ ; δηοι ΐηίηβΐηβί τ ^ Ζ§ ν η τα μή.είδότα τον θεόν' 6 το μη ύπερβαίνειν και 
ω^βΤηίΙΙβϊ^ηίΛ ^ Μϋοηβνηο Ιεηο^ ηοί βοά,) ηοί ίθ£θΒβ7οηά αηά 

Ιώο^ ηοί βοά : 6 ΐη&ί πλεονεκτεϊν εν τω πράγματι τόν.άδελώόν.αύτοΰ, διότι εκ- 

ηοτηαηξοοβ7οηά & ηά ίο ΟΤ6ΓΓβ&οη ίη ί1ΐθ π^^ ηΐβ ΟΓΟίηβΓ ; οβοαηββ [ίηβ] α- 

άβίτβ,αα ηΐβ σΓοιηβΓ ίη « ■■ / - , / / , . , 

αη>) πΐδίίβΓ: οβοβηββ οίκος ""ο" κύριος περί πάντων τούτων, καθώς και 

ΐηαί ίηβ Ιοτά « ίηβ ν6η&βΓ π 8 ] ^ ηβ Ι,οτά οοηββΓηίηβ' &11 ίηβδβ ίηϊη&β, βνβη Ε8 β,Ιβο 

&νβη&&Γ οί αΐΐ βηοη, 8.8 , « % * , , , , /> 

ντβ αίβο ηβ,νβ ίοΓβ- η 7Γρο€ΐ7Γα^εν" υμϊν και δ ιε μάρτυρα μέθα. 7 ου.γαρ εκαλεσεν 

■πταΓηβά7οη 8,ηάίβ8ίΐ- -^β ίοΐά 2 1οβ£οΓθ '7θπ &ηά ίη1ΐ7 ίβδίίίίβά. Ρογ 4 ηοί 2 β8.11βά 

ηβά. 7 Ρογ βοά ηαίη » ~ « Λ ^ , , , Λ ' Λ »λν»„»« ~ λ 

ηοίβ&Πβάηδ ηηίοαη- ημάς ο θεός επι ακαθαρσία, °αλλ εν αγιασμψ. 8 τοιγαρουν 
οΐβ&ηηβββ, οηί ηηίο ^ηβ *(}οά ίο ηηο1βαηηβ38, 1>αί ίή β&ήβίΐηο&Ιίοη. 8ο ίηβη 

1ιο1ϊηβ36. 8 Ηβ ίηβΓβ- « »λ~ , » η - >λ- »^^^ 'Λ' 

ίοΓβ ιη&ί άβδρϊδβίΐι, άβ- ο άνετων, ουκ ανυρωπον αθετεί, άλλα τον θεον, τον 
ερϊδβΐη ηοί ιηαη, 1>ιιί ηβ ίή&ί ββΐβ «,βίάβ, 2 ηοί ^ηι^η 'ββίβ αβϊάβ, Ιπιΐ βοά, νηο 

βοά, τίτηο η&ίη αίβο η Μ| η * > „ _ > ~ , - ,. , *, » « < ~ η 

&ϊνβη ηηίο ηβ Μ3 ηοΐ7 ?και η *δοντα" τ το.πνευμα.αυτου" το αγιον εις *ημας* 
δρϊτϊί. »1βο £8.νβ ηΐβ ^δρϊτϊί 1 Ηοΐ7 ίο ηβ. 

, : ι 

β ; {βηάίηρ (7ιβ ςμβχΟοη αϊ -ημών) ΟΑ. λ ύπςρεκπερι,σσοΰ ουτΎτΑντ. β — χριστός μτγΑ. 
' — χριστοί ι/ΓΊΤΑ-ντ. ^ β + αμήν Απιβη [ι,]τ. •« — Το ΟΙ/γϊγΑ^. α + Ινα ίΐιαϋ ι,τΤγα. 

* + καθώς και περιπατεΐτβ βνβη Ηβ ϋΐ8θ γα ατβ \να11ίϊη§ 1,'ΓΤΓΑνν. 1 + [το] (τβαά ίηβ -ννϊΐΐ 

Οί Οοά) Χ,. «» — ό (τβαά [ί\\α\) ΙΤΤγΑ. η προειττομεν Ο. ° άλλα ΤΤγ. 9 — και Ι/Γγ[λ]. 

4 δίδοντα §ϊνβ8 ΙαΤΤΓ. Γ αντοΰ το πνς ν μα 1. * νμας ^οα Ι.ΤΪγΔ^. ' 



IV, V. Ι ΤΗΕ88ΑΙΟΝΙΑΝ8. 533 

9 ΠερΙΜ της φίΚαδέΚφίας ου χρείαν «Ιχε«» γρά- ^^ί^^Ώ 

Νο* οοηοβΓηϊηκ 1>ι•οίηβι•ΐ7 Ιονβ ^ο 4 ηββά ι ?β Ίι&νβ [ίΟΓ ηιβ] ίο ηοί ίίχ& ^ χ ^ τ1ίβ ηηϊο 

φειν νμϊν, αντοι.γάρ νμεϊς θεοδίδακτοί εστε εις το άγαπφν ^ : ^Γ/^ϊοΙ 

\?γϊϊθ ίο 70α, ίΟΓ ^οιιτδβίνββ ι γβ Η&χιςΜ 6 οί β αοά 3 ατβ ίοΓ ίο Ιονβ ίο 1ονβ οηθ ,^ο^γ. 

αλλήλους* 10 καί.γάρ ποιείτε αυτό εις πάντας τους άδελ- ίο Αηά ΐηάββά τβ άο 

οηβαηοίηβΓ. ΪΌΓΕίβο 7 θάο ίηΐ 9 ίο^ατο* αΐΐ^ ίηβ ^ ΐτβ- &^4* ίατβίη ϊαϊ 

φονς Υ τονς η εν ολη.τν. Μακεδονία, παρακαλονμεν.δε νμάς, Μαοβάοηΐ»: ΐ>ηΐ . ντβ 

ίΐιτβη τνηο [*τβ] ΐη ίηθ^ηοΙβοίΗαοβάοηΐ*; οιιί ^β βχΑοι-ί 7 οιι, ^8θβ<* *°< ^*^' 

"■ Δ ^ ^ < / ν ΙΠΛί 7 β 1Π0Γβί136 ΙΠΟΓΘ 

αδελφοί, περισσενειν μάλλον, 11 καϊ φιλοτιμεϊσθαι ησνχαζειν &ηά χαοτβ ; π αηά ίη** 

1)Γ6ίΗΓβη, ΐο&Οοαηά πιογθ, αηά βιιάβ«,νοατ βΛΓηββίΙγ ίο Οβ ςιιϊβί 7ββίαά7ίο^βςτιίθί,&ηά 

, / , „* « , /ν λ ~ »>*' ιι « ΐ0 3° 7° υΓ °^ νΐ1 Βϊι δΐ- 

και πρασσειν τα.ιοια, και εργαζεσϋαι ταις.ιοιαις.χερσιν ηθβδ,α,ηάίο^οΠΕτνίίΐι 
βηά ίο άο 70ΟΓ ο\νη ίηΐηρβ. &ηά ίο \νοΓΪ: -νήίη 2 οττη 3 η&ηά8 7 οαΓ ον?η ηαηάβ, 8,3, 

« Λ < « „ / Λ τ λ " «. ι νβ οοπιπιαηαβα 7 ΟΪΙ ί 

νμων, καθώς υμιν παρήγγειλα μεν, 12 ινα περιπατητε ευ- 12 ίΐιαί γ& ώιάυ π&ψ.• 

'70ΐΐΓ, βνβη »8 οη 7011 >νβ βη^οίηβά, ίΐι&,ί 7β πΐ87 ^»Ηε Οβ- ηοηβδίΐ7 ΐοτναΓβί ίηβηι 

, , , „„ , « , , η ίΙΐΗ,ί ιΐΓβ \νΐίηοηί, &ηά 

σχημονως προς τους εξω, και μηοενος χρείαν εχητε. <Λαί 7© π»γ η&νβ ΐαοΐε' 

οοπιίη8•ΐ7 ίο\ν3,Γά3 ίοοββ τήΐηοηί, &η<1 οί ηο οηβ 3 ηββά ί τηαγ '^Λνβ. οί ηοίηΐη£. 

13 Ού χ 0έλω" <5ε υμάς άγνοεϊν, αδελφοί, περί 13 Βηΐ ι; -Η-οπίά ηο* 

*Νοί "Ι 3 άο ^-ννϊβΐι ι θηί 7 οϊ1 *° Ββ ΐ&ηοΓβ,ηί, ΟΓβίητβη, ©οηοβι•ηΐη£ ηβ,νβ 70α ίο οβ ΐ§:ηο- 

^των ?κεκοιμημενων, ινα μη.λνπησθε, καθώς και οι λοιποί οβΓη ΐ ηε χ,\ ιβτα ν/Μοή 
ίΐιοββ ^νΐιο 1ι«,νβ ίβ,Πβη &8ΐββρ, ίΐιβ,ί γ& οβ ηοί βτίβτβά, βνβη »8 &1βο ίΐιβ Γββί εγο αβίβθρ, ίΐιαί 7β 8θΓ- 

οι μή.εχοντες ελπίδα. 14 είγάρ πιστευομεν οτι Ίησονς άπ'ε- ΧΛανΓηοΐορβ! 

ι?1ιο Κ&νβ ηο Ιιορβ. Εογ ΐ£ -^β Τιβϋοτθ ίΐιβί ^β8ΐιΒ άίβά \\ ρ Γ ίί \^β οβίϊβνβ 

θανεν. και ανέστη, όντως και 6 θεός τους κοιμηθεντας *£ ^ίϊί, ά ?Λη* μ 

αηά Γθ3β α^αϊη, βο β,Ιβο 0-οά ίΐιοββ τνΐιο &τβ ίαΐΐβη αβίββρ ^βπ^ Λ ι 80 ^ΐοίχ βίεορ 

διά τον Ίησοΰ άξει σνν αντψ. 15 τοντο.γάρ νμϊν λέ- ^ 5 ϊ 8 ί ^ ί11 1 ^ ί Γ ί ϊ§ 

«ιτοα^Ιι ^α8 \νϊ11 ΟΓίηβ• -ννάΐΐι Ιιϊβι. Εογ ίΐιίβ ίο 7011 ^β ^ β 8& „ ^ η1ο „ οη |,_ 

γομεν εν λόγω κνρίον, οτι ημείς οι ζώντες, οι περί- *["> νοκί οίΛβ Εοι-ά, 

βα 7 ^ ίη[*1ΐθ] τ,οΓά ο£ [Λβ] Εοτά, ί^ί ^ ίϋβ 1ίτή« ^ο Γβ- ™ α ^ ^Γη^ο" 

Χειπόμενοι εις την παρονσίαν τον κνρίον, ον.μή φθάσωμεν ΐ&ΒοοναΏ\ζο£\ΐαβΐ4>τΛ 

ηΐΕΐη ίο ίΐιβ οοπιίη & οίίΐιβ Ι,οτά, ϊηηοτπββ ιηβγ βηϋΐβϊραΐθ *^» βΓ'ΐϊβϊ! 

τους κοιμηθεντας' 16 οτι αντός 6 κύριος εν. κελενσ- 16 Γογ ΐΐι© π^οΓά ϋια- 

ίΐιοδβ ^ίιο ατβ ίαΐΐβη &3ΐββρ ; οβοααβθ 3 Μιη3β1ί Ηΐιβ ^οτά ντίϋι α βΐιοαί οί οοπι- ξβΐί βϊιβ,Πάβδοβηάίτοπι 

, ^ , , ,, , χ λ~ ηβΛνβη -καίΐι & βηοιιί, 

μάτι, εν φωνή αρχαγγελον και εν σαλπιγγι θεον κατά- τήΛ ΐΐιο νοίοβ οί Λθ 

ηι&ηά, τνΐΐΐι -Ύοΐοβ '&ΓοΙίΕη^βΙ'β αηά τνΐίΐι ίπιπιρβί οί βοά βΐιβ,ΐΐ 8το1»Αη&β1, »ηα \τίί1ι 

η , 7 > , «,» ,, -> / ίββ ίηιπιρ οί 0-οα : 

ρησεται απ ονρανον, και οι νεκροί εν χριστώ αναστησονται &ηά «ιβ άβ^ά ΐη Οιτίβΐ; 

άβδοβηά ίΓοηι Ιιβ&νβη, Εηά ίΐιβ άβαά ίη Οΐιτΐβί βΙι&Π γΪ8θ βΙιλΙΙ Γϊββ βΓβΐ : 17 ίΐαβη. 

Λ „ μ €~«ν~ « >' '« ^ θ νΐιϊοΐι &τβ αΙϊτθ αηά 

πρώτον Π έπειτα ημείς οι ζώντες οι περιλειπομενοι, αμα ΓβπίΑπιβίιβ,ιΐοθοβΛί^Μ; 

ύΓ8ί ; ίΐιβη \νβ ίΐΐθ . Ιΐνίη^ "ϊνΐιο - Γβπι&πι, ίο&βίΙΐθΓ τιρ ίο§•βί1ιβΓ -ϊτίίΐι ΙΙιθπι 

_<*»«,« / Λ > , /> % >' » / ΐη ίηβ οίοιιάβ, ίο ηιβθί 

σνν αντοις αρπαγησομεθα εν νεφελάις εις απαντησιν ι^ β ι, ΟΓ ά ΐη ίηβ λϊγ : 
"ϊτΐίη ίηβπι δΜαΙΙ οβ οαη^ηί &\ν3,7 ίη [ίηβ] οίοηάβ ίοΓ [ίηβ] ηιββίΐηβ• . β,ιιά βο 8η&11 \νβ βνβΓ 

τον κνρίον εις αέρα, και όντως πάντοτε σνν • κνριψ εσο- 18 -νηιβι-βίοι-β οοηιίοΓί; 

οί ίηβ ΣοΓά ΐη [ίήβ} &ΐτ ; &ηά ΐηηβ 8.1Τ7&7 8 τ»ίίη [ίΐιβ] Ιιοτά ^νβ βηβΐΐ οηβ α^ΌίηβΓ ν^ΐίη ίηβββ 

μέθα. 18 ώστε παρακαλείτε άλληλονς εν τοΐς.λόγο.ις.τοντοις. νίοτά3 • 

οβ. 8ο βηοοηϊ&^β οηβ αηοίηβΓ \νϊίη ίήβδβ ^νοτάβ. 

5 ΤΙερι.δε τών χρόνων και τών καιρών, αδελφοί, ον χρείαν ν. Βπί οί ίηβ ίΐτηββΐ 

Βαί οοηοβΓηΐηβ• ίηβ ίΐπιββ »η<1 ίηβ ββΕβοηβ. ΟΓβίητθη, 3 ηο 4 ηθβά &ηδ * ηε κεακοηβ, ογθ-' 

* <- '.λ α > < ι > /3•» »τ> <> ίηΓβη, 7β ηδ,νβ ηοηββά 

«χετε νμιν γραφεσθαι' 2 αντοι.γαρ ακρψως οιδατε οτι ίηαί Ι νη-ΐίβ ηηΐο 70α. 

*7β 2 η8νβ ίοΓ 70η Ιο οβ •νντΐίΐθη [ίο], ίοΓ ^οατββίτββ *&οοαΓ&ίβΐ7 χ 7β 3 ^ηο\7 ίΚβ,ί 2 ϊ 101 " 7° 11Γ8 β1 τ β ί5 ^ηοτν. 

_ < , » / / » Ν , , » «/ * ρθτίβοίΐ7 ίη&ί ίηβ ά»/» 

η\ ήμερα κνρίον ως κλέπτης εν ννκτι ούτως έρχεται" οί Λβ ΕογΛ βο οοηι- 

ίηβ 08,7 οί [ίηβ] Ιιοτά &$ α ίΐιΐβί 1>7 ηΐ&ηί βο οοιαββ. β*η »8 » ΐηΐβί ΐη ίηβ 

3ιι β ι π \ ' -η » ' » > ■ ' \ / » . > ηΐ&ηί. 3' ϊΌγ ^ηβη 

οταν*γαρ' λεγωσιν, Ειρήνη και ασφάλεια, τότε αιφνι- %^βγ βοβ,π β&7. Ρβαοβ 

ΙΌγ ν^ηβη ίηβ7 ηι»7 8»7» Ρβ&οβ &η<1 ΒβοηΓΐί7, ίήβη 3η<1- »ηά 3«,ίβί7 ; ίηβη βηά- 

όιος αυτοις εφιστάται" ολείψος, ωσπερ η.ωδιν τ$ ^ αροη ΐηβπ1> α8 

άβη ^ροη *ίηβπι 2 οοπιβ8 Μββίπιοίΐοη, α& ΐΓ3,ν8,ΐ1 ίο ήβΓ ίΓβ,νβ,ΐΙ αροη α. τ^οπκιη 

1 Ιχομεΐ' \νο ηη,νβ Ι.. ν — τους £Τ[Τγ]. " — ίδίαΐς 0\νη Ι>ΤΤτΑΑν. χ θέλομεν 2 ννβ 

3 άο 'λνίβΐι αι.ττΓΛ\ν. ? κοιμωμίνων αΓβ ίβ,ΙΗη^ αβίββρ ι,ττγδ. * — η (τβαά [Λβ]) ι/ττι•[Α]ν^. 
* — γαρ £ογ &ΤΤΓΔ ; [δέ] Ό'αϋ 1^ •» «πίσταται ΤΤγ. 



534 

^τΐίη οηΐΐά ; αηά ίηβ7 
βηαΐΐ ηοΐ βδοαρβ. 4 Βιιί 
νβ, ΟΓβίητβη, β,Γβ ηοΐ 
ϊιι άατίεηβδδ, ΐηαί ίηαΐ 
ά&7 Βηοηΐά ονβι-ίαΐεβ 
χοή »8 α ΐηΐβί. 5 Υβ 
&Γ6 &11 ίηβ οηΐΐάτθη οί 
1Ϊ&Μ, αηά ίηβ οηϊΐά- 
Γβη οί ίϊιβ ά&7 : τνβ ατβ 
ηοΐ ο£ ίηβ ηί§•ηί, πογ οί 
άατΙεηβΒδ. 6 ΤηβΓβίοΓβ 
Ιβί τι» ηοί βίββρ, &δ άο 

ΟίΙΐβΓδ ; ΐ>1ΐί Ιβί 118 

τνηίοη αηά οβ δοοβι•. 
7 Γογ ΐηβ7 ίηαΐ δίθβρ 
εΐββρ ίη ίηβ ηί^Κΐ ; 
αηά ίηβ7 ίηαΐ οβ 
άταπίεβη &τβ άηιηΐίβη 
ϊη ίηβ ηί^ηό. 8 Βαΐ 

Ιβί 118, \νΐΐΟ 8Γ6 Οί ΐΰβ 

άβ7, οβ δοοβΓ, ρηίίίη^ 
οη ίηβ ΐ>Γβα^ίρ1αίβ οί 
ίαϊΐη αηά 1ον6 ; αηά ίοΓ 
«η ηβΐιηβΐ, ίηβ- ηορβ 
οί βαΐναίίοη. 9 Γογ 
&οά Ιιαίΐι ηοί αρροίηί- 
5ά αβ Ιο τνταίη, οαΐ ίο 
οοίαίη βαίγαίίοη ΐ)ν 
οιιτ ΙιΟΓά ^ιιβ Οητϊδΐ, 

10 τνηο άίβά ίοΓ ιΐ3, 
ΐηαί,γτηβίηβχ \νβ \να]ςβ 
ογ βίββρ, ?\τθ βηοηΐά ΙΙτβ 
ίο^βίηβΓ ^ίίη ηίπι. 

11 ΤνηβΓβίοΓβ 0ΟΠΐίθΓΪ 
7011Γ3β1Υβ8 ίθ8•βίηβΓ, 
Αηά βάΐίγ οηβ αηοίηβΓ, 
βτβη 3.3 αίδο χβ άο. 



12 Αηά ττβ οβδββοη 
70\ι, ΟΓβιηΓβη, ίο Ιεηοτγ 
ΐηβιη τνηΐοη ΙαοοιίΓ Ε- 
πίσης 7 ου ! &η< 1 ΛΓ6 ονβΓ 
7011 ϊη ίηβ Ι,οι-ά, αηά 
αάηαοηϊδη 7 011 > 13 ^ά 
ίο βδίεβπι ίηοπι νβτγ 
Ϊιί^ηΐ7 ίη Ιοτβ ίοΓ 

ΐΠΟΪΓ "ΗΤΟΓ&'δ 8Ε&6. 

Αηά 1)θ αί ρβαββ 
αηιοη^ 7θΐΗ•δβ1νβ8. 

14 Νο-νν ττβ βχηοι-ί 7 οη > 
1)Γβί1ΐΓβη, \ναΓη ίηβιη 
ίηαΐ 3,Γβ ιιηπιΐ7, οοιη- 
ίοΓί ίηβ ίββοίβηιϊηάβά, 
βαρροΓΐ ίηβ τνβαΚ, οβ 
ραίίβηΐ ΐοννα'Γά 8,11 τηβη. 

15 8βο ίηαΐ ηοηβ ΓβηάβΓ 
βνϋ ίοΓ βνϋ ιιηίο αη7 
τηαη ; οιιί βνβΓ ίοΐίοτν 
ίηαΐ ν/ηίβη Ϊ8 £οοά, 
οοίίι αιαοηβ• 7 οχ1Γ - 
ββίνββ, αηά ίο α.11 τηβη. 

16 Κβ]0Ϊ0θ βνβΓΠΙΟΓβ. 

17 Ρΐ"α7 τνίΐηοηΐ οβαβ- 
ίη^•. 18 Ιη βνβι^ ίηίη£ 
^ϊνβ ίηαη&β : ίοΓ ίηίδ 
Ϊ3 ίΰβ -ννϋΐ οί 6οά 

ΪΙΙ ΟΙΐΓΪδί ^β8118 0ΟΙ1- 

οβΓηΐη^ γόη. 19 ί^ιιβηοη 
ηοί ίηο 8ρΐΓΪί. 20 ϋβ- 
ερϊδβ ηοί ρΓορηβδ7- 
ίηβ-3. 21 Ρτονβ αΐΐ 
ίηίη^β ; ηοΐά ίαβί ίΰαΐ 



προς θεσσαλονικείς α. ν. 

εν.γαστρί.εχούσν, και οϋ.μή ίκφνγωσιν. 4 νμεϊς.ξε, άίελ- 

ίη&ί Ϊ3 γηιη οηϋά ; αηά ϊη ηο•\νϊδβ δηαΐΐ Ιήβ7 βδοαρβ. Βαί 7β, 1)γθ- 

0οί, ούκΛστε εν σκότει, 'ίνα °ή ήμερα υμάς" ως ά κ\επτης η 
ίητβη, οτβ ηοί ϊη άαΓίεηβδβ, ίη&ί ίηβ ά&7 7©α αβ & ΐηϊβί 

καταλάβψ 5 πάντες ε ύμεϊς νιοι φωτός εστε και νιοι ημερας' 

βηοηΐά ονβΠβ,ΐΕβ : &Π 7θ εοηβ οί 1ί?ηί αΓβ »ηά δοηβ οί α&7 ; 

ονκΛσμεν νυκτός ονδε σκότονς. 6 άρα οίν μή.καθενδωμεν 

■ν^β 3,Γβ ηοΐ οί ηί&ηί ηοΓ οί άαΓΐεηβΒ3. 8ο ίηβη ννβ 3ηοιι1<1 ηοΐ εΐββρ 

ώς ^αι" οί λοιποί, άλλα γρηγορώμεν και νηψωμεν. 
αβ 8ΐδο ίηβ Γ68ί, 1>ηΐ τνβ δηοηΐά ^β,ίοη αη<1 ντε δΐιοιιΐά οβ βοοθγ ; 

7 οι.γάρ καθενδοντες ννκτός καθένδονσιν, και οι μεθν- 

ίοΓ ΐηβ7 ΐηαΐ βίββρ 2 07 3 ηϊ£ΐιί 'δίββρ, &ηά Ιΐιβ7 ΐηαΐ &τβ 

σκόμενοι ννκτός μεθνονσιν' 8 ήμεϊς.δε ημέρας οντες νήφω- 
άηιη!:βη 3 1>7 4 ηΐ§:1ιΐ '§βΐ ζ ατηη^ ; οηί ί?β 2 οί 3 ά»7 χ 1>βπι§• δηοα1(1 1)β 

μεν, ενδνσάμενοι θώρακα πίστεως και αγάπης, και 

3θ1>βΓ, η&νΐη£ ρηί οη [ίηβ] ΟΓβαβίρΙοίβ οί ίη,ΐίη &ηά Ιοτβ, &ηά [αβ] 

περικεφαλαίαν ελπίδα σωτηρίας" 9 οτι ουκ εθετο ημάς 

ηβΐιηβΐ 2 ήορβ 'β&ΐν&ίίοη'δ ; ΙοβΟΛαββ 3 ηοΐ 2 η&3 4 8βΐ *αβ 

ό θεός εις όργήν, &άλλ'" εις περιποίησιν σωτηρίας διά τον 

1 &οά ίοΓ -νττβ,ίή, οαΐ ίοΓ οοΐαΐηϊη^ ε&ΐναΐΐοη ίηΓοη^η 

κνρίον.ημών Ίησοΰ χριστον, 10 τον αποθανόντος ^ύπερ" ημών, 

οιιτΙιΟΓά ^β8ίι3 Οητίδΐ, τγηο άίβά ίοΓ η3, 

'ίνα -είΥε γρηγορώμεν είτε καθενδωμεν, άμα συν αντφ 
ΐηβ,ΐ ^τηβίηβΓ τ?θ πι&7 ^Λίοη ογ λ?θ ηΐ87 Βίββρ, ίοβ-εΐϊκΓ τνΐΐη ηϊηι 

ζησωμεν. 11 διό παρακαλείτε άλλήλονς, και οικοδομείτε εΐς 
Τ7β ηι&7 ϋνβ. "νΥηβΓβίοΓβ βηοοιιτ&^β οηβ &ηοίηβι•, αηά 1>ιιί1ά τιρ οηβ 
τον εν α, καθώς και ποιεϊτε. 

ίηβ οίηβΓ,' βνβη αβ αίβο 7 β &Γ6 ύοΐη^. 

12 Έρωτώμεν.δε ν μας, αδελφοί, ειδεναι τονς κοπιώντας 

Βαί ιγθ οββββοη 7 οα ι ΟΓβίητβη, ίο Ιαιο^ Ιηοεβ \νηο Ιαοοατ 

εν νμιν, και πρόΐσταμενονς νμών εν κνρ'ιψ, και νουθε- 

β,πιοηΒ' 70 υ > ^"Ί *&^β ίηβ Ιβαά οί 7©^ »» [*^β] Ιόγ<1, αηά αάπιο- 

τονντας νμάς, 13 και ηγέϊσθαι αντονς ί ύπερ.εκ'περισσοΰ 1] εν 
ηίβη γο\χ, απά ίο βδίββπι ΐηβπι βχοββάϊη^ΐ7 ϊη 

αγάπη διά τό.εργον.αντών. ειρηνεύετε εν Ηαυτοϊς. ν 

Ιονβ οη αοοοιιηΐ οί ΐηβΐτ ττογΙε. Ββ αί ρβαοβ απιοη^ 7 οι1Γδβ 1 Τ63 • 

14 παρακαλονμεν.δε νμάς, αδελφοί, νονθετεϊτε τονς άτάκτονς, 

Βαΐ -η-β βχηοΓΐ 70". ΟΓβΙηΓβη, αάηιοηϊδη ίηβ άίδθΓάβΓΐ7, 

παραμνθεϊσθε τους όλιγοψνχονς, άντεχεσθε τών ασθενών, μα- 

οοηβοΐβ 'ίηβ ίαίηί-ηβατίβά, δΐΐδίαϊη ίηβ ντεαίε, οβ 

κροθνμεϊτε προς πάντας. 15 οράτε μη τις κακόν αντί κακού. 

ραΐίβηί ΐοτνατάβ &11. 8ββ ίηαί ηοΐ'αιτρΌηβ βνίΐ ίοΓ βνΐΐ 

τινι ι άποδψ' {{ αλλά πάντοτε το αγαθόν διώκετε ηι καί π εις 

ίο αη7οηβ Γβηάβτ, 1>ηί α1τ?878 ΐοβ ^οοιΐ ριιτδηβ 1>οίη ΐοτναΓάβ 

άλληλονς και εις πάντας. 16 πάντοτε χαίρετε. 17 άδια- 

οηβ αηοίηβτ αηά ίοϋναι-οΐβ αΐΐ ; &1\να73 Γβ] όϊοβ ; ηηοβαβ- 

λεί7ΓΓα>ς προσενχεσθε. 18 εν παντι ευχαριστείτε" τοΰτο.γάρ η 

ϊη&ΐ7 ρΓ87 ; ΐη βνβΓ7ΐηΐη& £ϊνβ ίη^η^β, ίοΓ ίηΐβ 

θέλημα θεοϋ εν χριστψ Ίησον εις νμάς. 19 το πνενμα 

[ϊβ ίηβ] ■ννϋΐ οί 0-οά ίη ΟΙΐΓΪβί ^βΒη3 ίοτναΓά3 7 011 > * ηβ δρΐτϊΐ 

μή.°σβεννυτε. η 20 προφητείας μή.εξονθενεϊτε. 21 πάντα ° 
άο ηοί ςηβηοη ; ρΓορηβοΐββ άο ηοΐ ββί αί ηαη^ηΐ ; »11 ΐήΐη^η 



νμας η ήμερα ΙΛν. ά κΚέπτας ί,ΐΐίβνβδ ί. 

Ι,ΤΤγ[α]. ε άλλα ΤΤγΑ. *» 7Γ€ρι ΤΤγ. 

* αύτο"« (?'€α<Ζ \νϊΐ,1ι ίΙιείΏ) ΤΤγ» ' άποδοι Τ. 

νυτ€ χ. » -*■ δέ 1>ιιί; (αΐΐ ιΐιίπ^δ) θι,ττγδήγ. 



6 + γαρ Γογ (3,11) οι,ττγα^τ. ' — και 

ΰπερεκπ^ρισσώς ι,ττγΑ ; νπερεκπίρισσοί) 0\ν. 

,η — και ί,ΤΤτ. η + ίστι,ν 13 ι,. ° ζβίν- 



Ι. II ΤΗ Ε 8 8 ΑΙ/Ο Ν Ι ΑΝ 8. 535 

δοκιμάζετε- τΌ καλόν κατέχετε. 22 από παντός είδους πονη- 2Κ&Κβ.*^ 

ρΓονο, ίηβ ΓΪ&Μ ηοΐά ίβ,δΐ ; ίΓοιη βνβι-γ ίοπη ο£ -ννΐο^βά- &ηοβο ί β 'νίΙ. 23 ΑικϋΙιβ 

ρου άπέχεσθε. 23 Αύτός.δε 6 θεός της ειρήνης- άγιάσαι -^ΙοΛηοΐίτΙ 

ηβ53 ιΛβεαΙη. Νοτν 6 Ηίηΐδβ1£ 2 ίηβ 3 βοά *οί 5 ρβ»οβ 'ιηα^ Βαηοίιίγ 8η( ^ χ ρ ? • α „ βοά γοήτ 

υμάς υλοτελεΐς' και όλόκληρον υμών το πνεύμα και η ψυχή ^\β βράκ* &ηά βοηΐ 

7011 ^ τνηοΐΐχ ; ^ αηά 'βηϋΪΓθ 2 7 οα Γ ^ «βρΐτΐ^ 'αηά •βοιι1 {^^ ^ο^ίηβ 

και το σώμα άα'εμπτως εν τυ παρουσία τ ου. κυρίου. ημών ςρ» 1 " 1 ^ °* "ψ!**"* 

Ίησοΰ χριστού τηρηθείη. 24 πιστός 6 καλών υμάς, γόη, π\ιο β,Ιάο νή\ΐ άο 

18 σο5ΐΐ3 13 0ηΓΪδί; 'πι^ 9 οβ 10 ρΓ68βΓνβ(1. [Ηβ ίδ] ίβ,ΐίαίαΐ ττηο οαΐΐδ ?οη, **• 25 ΒτθίηΓβη, Ρ γ«,7 

' , , » »% # / Λ , , „ ίΟΓΙΙδ. 26&Γβ6* ε11*1ι& 

ος και ποιήσει. 25 Αδελφοί, προσευχεσθε* περί ημών. ϊ>ΓβΗΐΓβητνΐΐ;η # αμηοΐ7 

\νηο αίδο \νΐ11 ρβΓίοπη [ίίΐ ΒΓβίητβη. ρΓαν ίοΓ ηδ. *"33. 27 Ι Λλγ^6 7001 

_ _ , , α » » * \ ^ « ' ' .* \ ' « ' ** *ηβ ΕοΓά ίηα* ίηϊβ 

2ο ασπασασνε τους αδελφούς παντας εν φιληματι αγιψ. βρίδίΐβοθΓβαάυηίοαΐ] 

δαίαίβ 2 ίηβ . 3 θϊ•6ί1ΐΓβη χ α11 τνϋη & 2 1ή33 'ηο^. *&θ Ϊ10Ι7 0Γβ1;1\Γβη. 

Λ „ Ρ < 7 η « ~ / , Λ~ ' 28 ΤΟβ §ΤΕΟβ Οΐ ΟΙΙΓ 

27 Γ ορκιζω Μ υμάς τον κυριον αναγνωσθηναι την επιστο- ι, 9 Γά σββαβ Οητίβΐ; 6β 
Ι 8,(3] ιιγθ 7οιι Ο7] ΐ&β ΙίΟΓά [ί,ηαΐ] 1>β Γβαά ΐϊχβ ερίβΐΐβ . \ν11η 7 οα • Αιηβη. 

λήν πάσιντοϊς 5 άγίοις η άδελφοϊς. 28 η χάρις τ ου. κυρίου. ημών 
*ο αΐΐ ίηβ ηοΓρ ΟΓβΙητεη. Τΐιβ £γ&οθ οί οατ ΙιΟΓα 

Ιησού χριστού μεθ' υμών. ί άμήν.^ 

^αδ Οΐιτίδ* [οβ] ννϋΐι 7011. Απίθη. 



Προς θεσσαλονικείς πρώτη Ιγράφη από Αθηνών.* 

"Το [ 3 ίηβ] *Τ1ΐθ38&1οιιίαη3 'έτδί Μττίϋΐβη ίτοπι Αίηβηβ. 



β Η ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ." 

ΤΗΕ 3 Τ0 [*ΤΗΕ] 6 ΤΗΕ85ΑΙ,0ΝΙΑΝ3 *ΕΡΙ5ΤΙ,Ε *8Ε0ΟΝϋ. 

ΠΑΥΛΟΣ και ΣιΧουανός και Τιμόθεος, τ$ εκκλησίς, θεσ- ΤΑ ?1, &ηά δίΐνβηηβ, 

Ρ&αΐ »ηά 8ΐ1ναηα 3 &ηά Τπηοίηβαδ, *ο ίηβ Λ33βπιοΐ7 οί Τηββ- {£* ο^ο^^ "ϊίβ 

σαλονικεων εν θεώ πατρι ημών και κυρίψ Ιησού χόιστφ' Τΐιβδδ&ΐοηϊαηβ ΐη Οοά 

ΕΗίοηΐαιίΒ ίη &οά 2 Εαί1ιβΓ ΌαΓ Ληά Ι,ΟΓά σβδίιβ ΟΐΓίβ*. ϊ^^ ^δ ^Ο^-ϊβΐ^ 

2 χάρις νμιν και είρηνη από θεού πατρός ^ήμών" και κυρίου 2 Οταοβ ηηίο 70α, αηά 

&Γ3.0Θ ίο 7οη Β,ηά. ρβαοβ ίΓοπι Οοά "Εβ,ίΙιβΓ 'οατ »ηα Ιλγ<1 ξί^' ίΓΟ ™ ,? οά τ 0ΰ ί 

, . Ρβ,ΐΙιβΓ &ηά ίΐΐθ Ι^ΟΓά 

Ιησού χριστού. ^β8ιι3 ΟΐΓΐδί. 

^βδιι3 01ΐΓΪ3ί. 

3 Εύχαριστείν όώείΧομεν τψ θεψ πάντοτε περί νμών, , ^ . . 

'ΤοΗΗΕηΙς ^ ^β «οηβτΐι* Οο4 αΐ^αιβ οοηοβπύηβ '7οα, Λ ; η ΐ βοα^Ι^δ £ο? 

αδελφοί, καθώς άξιον εστίν, οτι : υπεραυζάνει η πίστις 7ου, οίβίΐΐΓβη, &3 ίί ίβ 

1)Γ6ΐ1π•βη, βνεη α3 πιοβί ϊΐ ΐδ, ,οβο»ιΐ3θ ίηοΓβκδββ βχο6βάίη^ΐ7 2 ίΛί1;1ι ίΐ^ 1 ίαία^ αε ^ Γ0 -«•β*ί 

υμών, και πλεονάζει ή αγάπη ενός εκάστου πάντων υμών βχοββάϊη^, αηά ΐηβ 

νοιίΓ, αηά &0ΟΙΠΗΪ8 Λβ^ Ιοτβ οί 2 οηβ ^αοΐι οί 3 ε11 ^οιι «^ η £ / Τ6Γ 5 °\ θ 

€«ς αλλ^λους' 4 ώστε € ημας αυτούς εν υμιν α καυχασθαι' εν οίηβτ Εοοιιηάβίΐι ; 4 βο 

*ο οηβ ΛηοίΙιβΓ ; βο &δ ίοΓ τιβ οατββίνββ 3 ΐη νο\ι Ηο 2 οο&δΙ ίη *&α* τνβ οπΓδβΙνββ £ΐοΐ7 

~» Ν / ~ Λ ~€, ~«' ~«„ ,/_ ίη 7θΐι ίη ίΐΐθ ο1ιυτο1ΐθ3 

ταις εκκλησιαις του θεού υπέρ τη ς.υ π ο μονή ς. υμών και πίστεις οί βοά ίοΓ ^οαι• ρ&- 

ίΐΐθ &83βηαΐ)1ϊ&3 οί βοά ίοΓ 7 οαΓ βηάιίΓΛηοβ &ηό! ί&ίίΐι ΐΐβηοβ α,ηά ίαϊίΐι ΐη &11 

» ~ ~ ^ ~ « - » «. λ-» ./ ι * > > 7 οηΓ ρβΓδβοιιίϊοηβ αηά 

εν πασιν τοις.διωγμοις.υμων και ταις θλιψεσιν αΐς ανε- ίηοηΐΕίίοηβ ίλα* 7® 

ΐη 3,11 7οιΐΓ ρβΓ8βοη(;ϊοη8 β,ηά *ηβ ίΓΐοηΙβ,ίΐοηδ •ντηΐοη 7 β βΓ6 β 11 ^ 111 " 6 ' 5 νοΜόΗ *$ λ 

χεσνε, ο ενοειγμα της όικαιας κρίσεως του ϋεου, εις το Γ^Μεουδίηάζιη'εηΐοί 

ί>θ&Γΐη& ; β. ηιαηΐίοδί ΐο!:βη οί ΐαβ Γϊ^Κΐβοηβ 3αά§τηβη1; οί βοα, ίοΓ βοά, ϊα&ϊ γο τη&γ \>4 

1 -4- 1*0».] Ο,ΙδΟ 1. Γ ενορκίζω ί,ΤΤτΑΜ. • — άγίοΐί υΤΊτΑ. * — αμήν 0£ΤΤΓΑ\ν. 
* — ΐΚβ δν,ύεοΗρϋοη Οΐ/πν ; Προς Θεσσαλονικείς α' ΤγΑ. . 

* + Πανλου τοΰ Αποστόλου οΓί-Ιιβ Αροβίΐβ Ρ&αΐ Ε ; + Παύλου Ο ; Προ* Θβσσαλονικβίς βί 

ίτΤΓΑ\ν. *> — -ηαών (καά [Οχθ]) [ίΤι]Δ * αύτού$ ήμά$ ΤϊγΑ. * ίγκανχασθαι 
[*ν- Τ) Ι,ΤΤγΔ. 



536 ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΑΟΝΙΚΕΙΣ Β. Ι, Ε. 

ίοαπίθά ^ογ*1ι7 οί ίηβ καταξιωθήναι υμάς της βασιλείας τον θεον, νττΈΟ 1/ς 

νίίοί°™β Λίκο 8η«ο" ' ί0 3)36 *»οοοιιιιΐβά 'νοτϋιγ Ύ γοη οί ίηβ ϋη^άοπι οί Οοά, ίοΓ ττΰΙΑ 

6 ΐθβΐη? α ϊ3 Λτί^Λ- και πάσχετε" 6 είπερ δίκαιον παρά θεφ άνταποδοϋναι 

βοαη «ηη* *νιίη βοβ &ΐ80 χβ δη3βΓ Μ α1 > 1βα3ί π£ ηί€0113 [κ Ιβ] ^ίη ■ βοά ίο ΓβοοΗΐρβηδβ 

ΐίΐΐϊοη ίο ίΐιβΓα ιη&ί γοΧς θλίβουσιν υμάς θλίψιν, 7 και υμίν τοΤς θλιβο- 
ίι-οιι&ΐβ 7ο\ι ; 7 άπα ίο {, ηο36 ^«, ρρΓβ89 70η ίηοιιΐ&ίΐοη, &η<1 ίο 70α «ία* βτβ όρ- 
ιο 7011 -ϊνϊΐο ΛΤΘ *ΓΟΠ- , „ Λ» « Ζ ) «.»χ#|»'~ / > 

1)1 βιΐ Γ65Έ ϊιγϊεΙι ιΐ3, μενοις ανεσιν μεθ ημών, εν τφ αποκαλύψει του κυρίου ϊησου 

\νηβη ίηβ Ι/ΟΓά ϋβ- ρ Γ ο 3 3βΛ ι•βρο3β \νΐίη ιιβ, αί ίηβ τβνβίαίΐοη οί ίηβ ΙιΟΓ<Ι ^βηβ 

8Π5 βΚλΙΙ 1)β ι-ανβη,Ιθα ,,, „ »»/» * / >~ο'« » > ' μ 

ίΓοτα ΚβΛτβη ^ϊίη ηί» απ ουρανού μετ αγγέλων ρυναμεως.αυτου, ο εν *πυρι φλογος,ν 

ηιί£ΐιί7 απίίβίδ, 8 ϊη ί Γ οπι ηβΒ,νβη τνϊί η [ί ηβ] αηβ'βίδ οί Ιιίβ ρο^βι•, ίη • Λ β.- β οί ύαιηβ, 

βαιηίη£ ήΓβ ίαίπη** -, « , , - , „ , > * / η , , „ , 

τβιι?β3,ηοΘ οη ΐΚβπι δίδοντος εκδικησιν τοις μη ειόοσιν νέον, και τοις μη 

Ιη3,ε 1:ηο•ϊν ηοί βοά, Β,-πΆτάϊηζ νβη§•βαηοβ οη ίηοδβ ίηαί 2 ηοί 'ίαιο'νν βοά, &ηά ίηοεβ ίη»ί ζ ηοί 

&ηά ίηαί ο!>β7 ηοί ίηβ « / , ν - ~ , « ~ ι Τ ~ ψ . ~ « 

^οδρθΐ οί οιιγ Ι^ΌΓά 3 β- υπακουουσιν τφ ευαγγελιφ του. κυρίου. ημών Ιησού ι χριστου'" 

βηδΟηΓίδί: 9\νηο8Λη,11 1 οΐ>β7 ίηβ βΙ&Λ ΐίάΐη^δ οί οιιγ ΙιΟΓά. ^δαδ Οηπδί, 

ϊαΤηΐ^αϊίΐαοΓ'οη 9 οίτινες δίκην τίσουσιν, εΰλεθρον* αιώνων, άπό 

±τοτη ίηβ ρΓβΒβηοβ οί ντηο [ίηβ] ρβη3.1ί7 βηαΐΐ δΐιΛΙβΓ, 2 άβ3ίΓηβίίοη 1 β*βτηΛΐ, ίΐΌΐη [ίηβ] 

III ^οτνΌί Μ?ρο^β™ προσώπου του κυρίου, και άπό της δόξης της.ίοχύος.αύτοΰ, 

10 -λτΙιθιι ϋθ 3Π8.1Ι οοιηβ ρΓβ3βηοβ οί ίηβ Ι/ΟΓά, αηά ίτοπι ίηβ &1ογ7 οί ηϊβ 8ΐΓβη§τ;ΰ, 

Κΐη^^ηΓωώίά- 10 ° ταν * λθ ν ενδοξασθηναι εν τοΤς.άγίοις.αύτοΰ και 

ιηίΓεάΜη &11 ίΗβηι ίίιαί ττηοη ηβ βΙιλΙΙ ηανβ οοπιθ ίο οβ §-1θΓΪβθ(1 ϊη Μδ δ&ϊηίδ 3,ηΛ 

^βΐϊβνβ (οβοαυββ οιιγ βαυμασθηναι εν πάσιν τοις ^πιστευουσιν,^ οτι επιστεύϋη 

^δΕβνθά^Τη θϋ *ο 1» νοηάβΓβά Λί ϊη αΠ ίηβπι ίηαί ϋβΐΐενβ, (οβοαιίδβ 5 Λν 4 8 ε οβ1ίενβά 

ά&7• η "ντίΐθΓβίοΓβ αϊ- γό.μαρτνοιον ημών εώ' υμάς, εν τη. ή μέρα .εκείνη. 11 εις ο 

Τον ^οτι^ΐί&ί οη? οαΓ 2 ^ίΐπιοη7 3 ίο *7θΐι,) ίη ίηαί ά»7. Ρογ^ιοΙι 

&ο<ι \νοιιΐά οοτιηί 7011 και προσευχόμεθα πάντοτε περί υμών, 'ίνα υμάς άξιώσ-η 

^°^7^ < ^° ΛΐΠη ?> &ΐ3θ τν β ρΓα7 α1\ν!ΐ78 ίοΓ 7ου, ίΰ&ί 5 7οα 3 πΐΛ7 *οοιιηί 6 ^0ΓίΗ7 

Ρ,ηά ίτιΐήΐ αΠ ίΚβ ^οοά „ , , Λ ,,,, » > / ~ ,^- 

ρΐβ&δΐΐΓβ οί Λ« ?οο<ΐ- της κλήσεως ο.θεος.ημων, και πλήρωση πασαν ευδοκιαν 

ηβ38, αηά ίηβ τνοΛ οί 7 ο£ β ιΙιβ 9 0α ΐϋ η& Όιιγ ^Οοά, &ηά ηι^'ίϊΐΐήΐ βτβΓ7 &οο<1 ρΙβ&δΠΓβ 

ίίήίη \7ΐί1ι ρονν-θτ: Λ , δ , , , , «, , , « .» » 

12 ίη&ί ίηβ ηαιαβ οί αγαθωσυνης και έργον πίστεως εν ΰυναμει' 12 όπως εν- 

ΟΙΙΓ ΙιΟΓά ^βδ113 ΟΙΐΓίδί ί §Όθάΐ1β88 &ηά "ΛΌΓ^; οί ίαίίΐΐ -«Τΐίΐΐ ρθ•ΪΓβΓ, 80 Ιΐΐ&ΐ Π13.7 

Β1Ε7 1>6 &1θΓΪβ6ά ϊη « « Λ * , * - , < ~ > τ ~: ~„,«^ 

7οα, αηά 7© ί» ΰ ίιη . δοξασθφ το όνομα του. κυρίου. ημών Ιησού ^χριστού εν νμιν, 

ΛΟοοΓά.ϊιΐβ' ίο ίΐιβ ιτΓ&οβ βθ ^ΙοΓΪβεά ίΐιβ ιιαπιβ οί οιιγ Ιιοτά ^Θ3113 Οητίδί ίη 7° α • 

οί οιιγ βοά »ηά ίηβ >«~> >~ » ι / - Λ ~«^ χ 

Ι,ογΛ σβ3\ΐδ Οητίβί. και υμεις εν αυτφ, κατά την χάριν του.θεου.ημων και 

&η<1 7 Θ ϊ η ϊ 1 " 11 ! αοοοι•(1ΐη£ ίο ίηβ ζΤΒ,οβ οί οιιγ 0-οά &ηά 

κυρίου Ίησοΰ χριστού. 

οί [ίηβ] ΙιογΛ ^^8ι13 Οητίδί. 

2 Έρωτώμεν.δε υμάς, αδελφοί, υπέρ της παρουσίας του 

Νοτν •πβ 1)βδββοη 7 οα » δΓβίητβη, 1>7 ίηβ οοπιϊη^ 

II. Νο^ Τ7β 1)&8θβοη κυρίου.ήμών Ίησοΰ χριστού και ημών επισνναγωγής επ' 

7οα, ηΓθίητβη, 1>7 * ηβ οί οαΓ ΙιΟΓά ^8ΐΐ9 Ο^Γίδί &ηά οιιγ §•Λίηβηη& ΐο^είηβΓ ίο 

ΒοιηίηΕΓ οί οιιγ Ιι0Γ<1 >'λ> >> » >λ~ «~>\ - > 

^βδ118 οητϊδί, αηά ύ ν αυτόν, 2 εις το μη ταχέως σαλευθηναι νμας απο του νοος, 

οιιγ §ταίηβΓίη? ίο^βίηβΓ ηϊπι, Ιογ ζ ηοί 8 (ΐιιΐο1εΐ7 ^ο 4 1)β "βηα&βη ^ονι ΐη πιίηΛ, 

ϊί ί& 1 £ώ 1 ϊ */■*"■ θροεϊσθαΐ μήτε διά πνεύματος, μήτε διά λόγου, μήτε 

τηΐ\ιά, ογ 1>β ίΓοτιΜβά, πογ ίο ββ ΐΓοιιοΙβά, ηβίίηβΓ 1>7 δρΐΓΪί, ιιογ 1>7 ντοηΐ, πογ 
ΪτΪοΪΛογ^ΊΌμΪ• ** *™™\ής ως δι ημών, ως οτι ενεστηκεν η ήμερα του 

&β £τοτα 113 αχ ίηαί ίηβ ^7 ' βρΐδΐΐβ, αβ ίί 1)7 α8 . &3 * ηΛ * ί 8 ρΓβδβηί ίηβ άα7 οί ίηβ 

ίΐΑη<ΐ 3 £θί'ηο ί8 π)αη 1 ΧΡ ιστον •* 3 Μ17 ης υμάς εξαπάτηση κατά μηδενα τρόπον 

άβοβίνβ 70« ^7 ™°7 (:;ΐιΓί!ί *• Νο1 * &η 7° ηβ 3 70ΐι 'εηοιιΐά 2 <1βοβΐνβ ίη »η7 \ν&7> 

ιηβΛηβ : ίοΓ Ιΐιαΐ άαρ „ , , ί Κ< • ° ^ 

εΗαΐΙ ηοΐ οοτηε, βχοβρί οτι . εαν.μη ελυτρ η αποστασία πρώτον 

ίββΓβ βοηιβ » ίΛΐΗπ^• οβοααββ Γϊί ^ϊΐΐ ηοί 1)β] ηηΐβδδ δϊαΐΐ η»νβ ο»πιρ ίηβ &ροδίαδ7 βτδί, 

Εντ&7 βΓ3ί, »πά ΐΐΐ&ί , , λ Λ ~ « " Π -«,«'!!««» 

πιαη οί δίη ΐΰθ Γβνβαΐ- και αποκαλυφθ^ ο άνθρωπος της ^αμαρτίας," ο υιός 

βύ, ίηβ βοη οί ρβΓ<3ΐ- αηά βηαΐΐ ηανβ 1)ββη Γβνβαΐβά ίΐιβ πιαη οί βϊη, ίηβ βοη 

ίίοη ; 4 τλΊιο ορροεβίη ->\'^<> ' » « » >»/ 

λπΛ βχ.αΐί^ΐι κΐπίδθΐΐ Γ'7? α7ΓωΛ€ΐΛτς, 4 ο αντικείμενος και νπεραιρομενος επι πάντα 

Λοοτ» 1 μΊ Ι ίΐΐϋΐ Ϊ3 Γ&11οά οί ρβπϋίίοη, Κβ τνΗο ορροββδ βηΛ βχαΐίβ ήίπίδβΐί αϋονε αΐΐ 

* φλογί. πνρος & β&ιηβ οί' 1ΪΓ6 ΐ.ΤΓΛν. * — χριστοί [ί]ΤΓι Α. & όλεί?ριθ", {τΐ,αά ίαΐ^ΐ, 
βίβπι&Ι) ι* »> ττιστ€υσασιιΊ)6ΐίβν€(3 οΐ,ττι Α\ν. » — χριστού. Ιΐ>]ΤΤτΑ.ψ. * μη8ς ΐαΤΣτΑΥΤ, 

} κυρίου Ιιοτά οι,ττγα^γ, • ,η ανομίας ο£ 1&ν<τ1β&δηβ83 ΓΓγ, 



II. II ΤΗΕ88ΑΙΟΝΙΑΝ8. 537 

λεγόμενον θεόν η σεβασμα, ώστε.αύτόν εις τον ναόν ^^.^^Χΐ 

ΟΕΐΙβά βοά ογ οο.ϊεοί οί νβηβΓαίϊοη : εο αβ ίοτ ηίηι ϊη ίηβ ίβηιρίβ &8 ο. 0(1 ^Οβ^ \ η ι, ηβ 

τοϋ θεού »ώς θεόν" καθίσαι, άποδεικνΰντα εαυτόν οπ εστίν \^1^ ^^ 

οί βοά Εδ βοά ίο δϊί; άολνη, εβίίϊη^ ίοτίη ηιηΐΒβΙί ί&Εί ηβ 18 βο< ^ & Β,β^βιη^βΓ Τθ 

θεός. 5 ού.μνημονενετε 'ότι ίη ων προς νμας, τ™™ ^^^ίΗ 

βοά. Ώο γβ ηοί ΓβπιβηίοβΓ Λ»*, γβί οβιηβ• ™ίη γοα, ίηβδβ Ιηιη&β ^ οα Λβββ ίΜ ^ 8? 

ελεγον νμΧν, 6 και νυν τό κάτεχαν οιδατε , ε/ς το *πο- ^^^^Ά 

ΙεΕίά ίογοα? Αηά ηοτν ίηαί τνηιΛ ΓβδίΓΕίηβ χβ Ιαιοντ, ίοΓ Ιο Οβ ^ ^^ ^ Γθνοα1θά 

καλυφθήναι αυτόν εν τψ°έαυτοϋ η καιρψ. 7 τό.γάρ μνστηριον ίη Μ* ίΐπκ *. ί Ρογ Λβ 

•«νβώ' 'ηπη ίη ^ηΐδΟΛνη ίίηΓβ. Ι* Ο. ***** %$'&£,"!%& 

7}δη ενεργείται της ανομίας, μόνον ο κατέχων οήΐγ ΐ»«ΐιο ^., 16 *- 

■αΐτβαάγ •ίβ ζ/οΛϋ* ι οί »1*Λ 5 ηβ* Β ; οη1 7 [ίηβΓβ κ] ηβ τνηο κΧηφ» ^^ ο£* ΐΐ 

άρτι εως εκ μέσον γενηται' 8 και τότε άποκαλν- ^&γ. β Αηά ίηβη «ΙιεΙΙ 

*ί ρΓβεβηί ηηίΠ οηί οί [ίηβ] πιΐάδί &β&β [*οηο], Εηά *ηβη τνϋΐ 1>β γθ- Λαί ΥΓίοΙεβά *β Γβνββ,Ι- 

,, « , , . , ,, βά, ν^ηοηι ίηβ ΙιΟΓά 

φθησεται ο άνομος, ον ο κύριος* ^αναλώσει" τω & Λ \\ 0ΰ η8ηηιβ ™ϊίη 

τβαΐβά ΐΐιβ ΐΛ-ϊνίΘ-δ Γοηο], -ννΐιοπι ίΐιβ Ι,οΓά ννϊΐΐ οοηδηπιβ ττΐίη'ίηβ ίηβδρΐΓΪίοί ΙιίβιηοηίΙι, 

, , , - , / > , β,ηά βΙιλΙΙ άβΗίΓογ τνίίη 

πνενματι του.στοματος.αυτου, και καταργήσει τφ επιφανείς * ηΘ ι,η^ηΐηβδδ οί ω» 

1)ΓβαίΙι οί Ιιϊδ ιαοαίη, Εηά Εϊιηηΐ 107 ίηβ &ρρβαΓΪη& οοιηϊη£ : 9 βυβη Μπι, 

, , _ „ τ ι « ' » -ννησδβ οοιηίιι& ΐβ Είίθΐτ 

της.παρονσιας.αντον' 9 ου εστίν η παρουσία κατ 11ιβ ^ο^ΐη^ σ ί 8αί&η 

οί ηίβ βοιηίη£ ; τνηοδβ 2 Ϊ8 ι οοπιίη5 αοοοΓάΐη£ ίο [ίηβ] \νϊίη αΐΐ ρο^τβΓ. &ηά 

ιι ~ —>'τ>' » ' » ' ΕΪ0Ί13 Εηά Ινΐηρ ^οη- 

ενεργειαν τον σατανά εν πασφ δυνάμει και σημειοιςκαι τερασιν άβ Β Γ3 10 αη £ ^^ λ11 
ν?οΓϋη& οί 8&ί8,η ϊη βνβτγ ρο-ννβΓ &ηά βϊ^ηβ Ληά \τοηά6Γ8 άβοβ'ΐν8.1)1βηβ83 οί ηη- 

ψεύδους, 10 «αϊ εν πάσ ν άπάτ ν 'της» αδικίας Ην" τοΊς $$«™^ 'ζ±Ζ 
οί ίαΐδθΐιοοά, β,ηά ϊη ενει-γ άβοβίί οί απΓΪ&ΙιΙβοαβηββδ ΐη ΙΚβηι ίΙΐΛί ^^, β ^ Γβ00 ϊτβά ηοί ίΐΐθ 

άπολλυμενοις, άνθ'.ών την άγάπην της αληθείας ονκ.εδέ'ζαντο ΙΠ^^^βί 
ρβηδίι, οεοααδβ Ιΐιβ. Ιονβ οί «ιβ ΐπιΛ Οιβγ Γβοοϊνβά ηοί 1 1 ^ ηά | 0Γ Λί8 0&η3 θ 

εις τό σωθηναι αντονς' 11 και δια τοντο ι π'εμ•ώει η βοά «ωΐ ββιά ΰβιπ 

ίοΓ =ίο 3 ο β *8ανβά Ηήβπι. Αηά οηαοοοπηίοί ΛΪ8 Η*11 ίβηά ^ ΛοηΐΤίβϊΐβτνϊ 

αντόϊς 6 θεός ενεογειαν π\άνης, ε/ς τό ττιστενσαι αντονς ϋε : 12 ίη&ί ίηβγ β,ιι 

•ίοΗηβχη ;βοά β ^οίΐώ* οί βΓΓΟΓ, ίο Γ ^^ ^ Η^π, β^™^ 

τψ ψενδει' 12 'ίνα κριθώσιν ν πάντες η οι μη.τηστενσαντες ΐοιαΐ η&ά ρΐββ,δτιτβ χη 
νηΕί [ίβ] ίαΐΒβ, Ιη»* ΒίΛγ Τοο ία<1&βά &Η ^νηο οοϋβν^ά ποί ιιηΓΪ^ηίβοιίδηθδβ. 

τ^ άληθεία, ^άλλ' 11 ενδοκήσαντες χ εν" τγ αδικία. 

ίΐΐθ ΐΓυΐΗ, ουΐ άβΐϊ&ηίβά ίη υηΓΐ&ηίεοηδηβββ. 

13 ΉμεϊςΜ όφείλομεν ενχαριστεϊν τψ θεψ πάντοτε περί 13 ΒαΙΤΪΓβ &ίΘ 001ιηα 

Βπί -ννβ οη?τηΐ ίο §ϊ\β ίηαηΐΐδ ίο βοά &1ν7Λ78 οοηοβΓηΐη^ ^ & ι ν<; «ΐΛη^β ή1^ν&7 

ύμων, αδελφοί ήγαπημενοι νπό κνρίον, 'ότι ?ε}λετο» νμ&ς {ϊ,^,^^ «5 
γοη, . 1)ΓβΐηΓβη οβίονβά ογ [ίηβ] Ι,οΓά, ίη&ΐ ζ οΙιθ8β 3 γοα ^^^ ρβοαιαββ Οοά 

'βοά £γοπι [ίηβ•] οββίηηιη^ ίο εαΙνΒ,ίαοη ίη βίΐηοίιηοαΐιοη οί ι. ίηβ] δρη•ιί να1 ? οη ίητοα^η εαηο- 

και π'ιστει αληθείας, 14 είς.ό * εκάλεσεν ^νμάς* διά τον ίίήοαίίοιιοίιηβ 8ρϊτίΐ 

αηά 06ΐίβί οί [ίηβ]ίΓηΐη; ^ηοΓοίο ηβ <*11βά 7 οη Β 7 ίτηΐη • 14 ^ηβίοηηίο 

εν αγγέλων. ημών, εις περιποίησιν δόξης τον κυρίου ηβ οαΐΐβά χοη ογ οηΓ 

οη Γ Κ 1αά ίϊάίη & δ, ίο [ίηβ] οοΐαϊηϊη & οί [ίηβ] & 1ογ7 οί «ΙιΟΓά ξ ^ 1 *^ ΐ ?ο Γ ?3 ©Μ 

ημών Ίησοΰ χριστοϋ. 15 άρα οϋν, αδελφοί, στηκετε, και ΐοιά ^68υ8 ΟηΓΐεί. 

Όητ ^β8η3 Οητΐδί. δο ίηβη, ΟΓβίητβη, βίαηά ήπη, &ηά 15 ΤηβΓβίοΓβ, ΟΓβίητθη, 

« *> . «, > * * ' λ » ^ ^ -ν ' είαηά ία&Ι, βηά ηοΐά 

κρατείτε τας παραδόσεις ας εδιοαχθητε, είτε δια λογον ίηβ ίΓ&άϊιίοηβ ^ηίοη 

ηοΐά ί2,δί ίηβ ίΓβ,άΐίίοηβ τνηίοη γβ -ννθΓβ ί&υ&η!;, -ϊνηθίηβΓ \>γ τνοτά ?β ηανε Ιιββη ίαα&ηί, 

» ? » , Λ ~ « ~ .„,,«,,; « „ , τ - -ννηβίηβΓ ογ -ννοΓά,,οΓ 

είτε οι επιστοΚης.ημων. Ιο αυτος.οε ο κύριος ημών Ιησούς οητ βρϊβίΐβ. 16 Νοτ7 

ογ 1>7 οώγ βρϊείΐβ. Βνιί 5 ηΐηΐδβ1ί 2 ΐ!θΓά ζ οηΓ 3 αβδηδ οηΓ ΙοΓά σβεηβ Οητΐβί 

/ , Η•ιι λ ' ρ μι » < « » ' « ~ ηίηιρβίί, αηϋ βοά, βνβα 
€ χριστός, και α ο" νέος β και" πατήρ ηαων, ο αγαπησας ημάς οιιγ Γ&ίηβΓ, \νηΐοη ηαΐη 

"Οητΐδί, »ηά "βοά 3 »ηά 4 ΕαίηεΓ ^οπγ, \νηο Ιονεά ηκ, 1οτ.οά ηδ, Εηά η&ίη, 

η — ως θεον αϊ/ΠΥΑ"^•. ° αντοΰ (τεαά Ιιΐβ ί,ίιηβ) ττγ. ρ + Ίησονς ^βενι8 οι,ττΓΑ•νν. 

ί άνελβΐ \Ϋϋ1 βίαγ ι^ττγΑ. * — τη* ι.τΤΓΑ"ν^. β — εν (τβαά τοΐ? ίο Ιΐιοπι Ιϊΐίΐί) ι^τίγα-»; 

1 πέμπει 8βη<ΐ8 ΐ,ΤΤΓΑ\ν. τ απαντάς ΤΤγΑ. " άλλα ΤΤγ. χ — έν (νβαά άδικίφ ϊϋ 

-ΐί60\18ηββ8) ίϊι]ΤΤτ[Α]. 7 βϊλατο Ο^ΤΤτΑν. * άποφχήν ί. * + κα\ αά&ο Τ, 

45 118 Ι-. ο + ό 1\Χ& Ι» Λ — ό [Ι-]Τγ. « ό Ι-ΓΓγΑ. 



538 ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Β. II, III. 

ρίνηη «5 θτβτίΛκίάι^ κα ι $ ον ς παράκλησιν αίωνίαν και-ελπίδα άγαθην εν γάριπ, 

οοη«ο1;ιίιοιι ααα κοοα , ι- -ι « Γ ι , •, ». \ ! , Λ ' " 

Ιιορβ ιΚΓοαίτΙι ^γλοθ, αηά ?ειτβ Ι- 115 -! ΘΙ1 «>ιιι•α§:εηιεηΐ 'εΐει-ηαΐ αη<1 2 ηορβ ^οοάΐ 1)7 ετ&οβ, 

ΐΓοοηιΐοΗχοιίΓίιοη,Γίϊ, \η τταρακαλεσαι υμών τάς καρδίας, και στηρίξαι ι ύμάς* 
Ιτί/ΐοοά%οτΙ\ηΛ , «"^ η * βηορατα^θ γοατ ^ ηεαΓίδ, «ηά χηα 7 ηε βδΐ & 1>1ΐβη Γ οα 

νοΛ. εν παντι ζλόγψ και εργψ" άγαθψ. 

ΐη βτβΓ7 "νϊΌΓά 3 &η<1 *\νοι•1ε '&οοά. 

ΠΤ. Ρϊηίΐη7, Τ)γθ- 3 Τό.λοΐ7τόν, προσεύχεσθε, αδελφοί, περ» ημών, 'ίνα 6 

ΙΗΜη,ρΓΛΓίοΓαβ,ΗΐΛ* Γοτ ίηβ τεβί, Ρ γ&7, ΟΓείηι-εη, £ογ ηβ, ίη&ί ϋβ 

ίϊΐθ ^οπί οί ίηε Ι,ΟΓά . _ , , ,.*„.,-„ Λ , 

ηΐ£ΐ7 ^ &νθ ^* ββ οοαΓ8Θ > λόγος του κνριον τρεχτ) και όοξαζηται, καθώς και προς 
Η,ικί 1>β βΊοΓίηεά, ενεη ^οι-ά οί ίηε Ι^οΓά. ηΐ3,7 Γηη &ηά ηΐ£ΐ7 οβ £ΐοι•ϊπβά, βνβη &8 &1δθ τήίη 
Λ5 ϋ ί3^νιί]χγο\χ•.2&τ\ά « ~ ~ » » «/ι- , ^ ~ , , , 

ίΛΛί ννβ πι»7 οβ <ΐβ- ν μ α ζ, * και ινα ρυσθωμεν απο των άτοπων και πονηρών 
ΙίνοΓβάίΓοιη ιιιιτβ#8θη- 70 11 ;* » η <1 ΐΗ»ί ^β πΐίΐ7 1)β άέΙίτβΓβά ίτοιη ρεΓτβΓββ αιιά. "ϊνΐΛεά 

ίοΓ Λΐι τηβη ηανε ηοί ανθρώπων ου.γαρ πάντων η πιστις. 3 πιστός 

ί;νΐίη. 3 Βαί ίηβ Ι^οΓά πιεη, ίοΓ 3 ηοί β οί 7 &11 [ 2 ίδ] ι ί»ί«ι [*ίηε 5 ροι•ίΐαη]. 'Γ&ϊίηίιιΙ 

Ϊ8 ί Αΐίΐιίαΐ, "νναο βηαΐΐ ?'» ϊι< » ιι« •ν «~ » . \ ' ν 

Είκοΐΐδίι 7 οα, *η<ι δε εστίν η ο κύριος, 1 ος στηρίξει υμάς και φυλάξει 

Ιεββρ ι/ου ίι•οια βνίΐ. β οαί ίβ ίηβ Ιιοτά, ήΉο ^νιΠ εδί&οΐΐβη 7 0ϊ1 &η <1 ^"11 Ιίεερ.^οα] 

άβηΐβ Τη ΐβ 6 °£ο?ά απο του πονηρού. 4 πεποίθαμεν.δε εν κυρ'ιω εφ' υμάς, 

ίουοηίη^ 7 011 ι * η& * 7 β ^ ΓΟΏΧ &Υ ^ ^ αί; ' 5ν ' β *Γΐΐ8ί ϊη [ίηβ] Ι,ογΛ &8 ίο 7 οα » 

ΪηΙΝμπ^^ΓοΪ 1 ^ οτι & παρα 77 ελλομεν >ύμΊν," * ^α»« ποιείτε καί 

οοπιϊηαηά 7 οΐ1 • 5 - Α • η ^ * 1ΐΛΐ ίηβ ^ί 11 ^ 8 ^^ϊοα \νβ οηαΓ&β 7011, οοΐΐι 7« ω* 6 Ίοΐη£ 3,αΛ 

ηβΛη8° Γ ίηΐο ΧΓ ίηβ ^ίονβ τ 0ί, 7 σε7 "€. 5 ό.<5έ ' κύριος κατευθύναι υμών τάς καρδίας εις 

οί ^Οοά, Ληά ίηιο ίηβ ^ ηι ώ °• Βαί Η1ιβ 3 ΐΌΐά 1 ηια7 <3ϊτβοΙ 70»ιγ ήε&Γίδ ίηϋο 

ρη,ϋειιί; \ν8,ϊί;ϊιι& ίοΓ τ ή ν άγάπην τοϋ θερΰ, και εις η ϋπομονήν του χριστού. 

€1ΐΓ16Ϊ • Ιηβ Ιοτθ οί &οά, αηά ϊηίο [ίΐιβ] εηάαΓ&ηοβ οί ίηβ Οητΐβΐ. 

6 Νο\ν \τβ οοηιηι&ηΛ 6 ΤΙαραγγελλομεν.δε υμϊν, αδελφοί, εν ονόματι του 

7οη, ΟΓβίοτβη, ΐη ίηβ Νο\ν •ννβ οηατ§-β 7 ου • ΙοΓείπτεπ, ίη [ίηβ] η&ηιβ 

ηαπιβ οί οατ Ι^οΓά. ^θ- , „<~ιι'τ - - 'λ\/ί < ~ » < 

επί ΟΐΓίδί, «ΐΛΐ 7β κυριου. η ημων" Ιησού χριστού, στελλεσθαι υμάς απο παν- 

■ϊνϊίηάΓα'ίν 7 011Γ!:!β ^ νβ3 οί οαΓ Ι,οΓά Τεδίιβ ΟητΐδΙ, [Λ&ί] '^ΐΐΚάΓΛ^ χ 7β ίΓοπι βνβΓ7 

ίΓΟΠΙ 6νβΓ7 ΟΓΟίΗβΓ ι , «. Λ * ~ , • - ,, , , 

«ΐΛί^ΕΐΐΕΘίΐιάίβοΓάβΓ- τ °ζ αοελφου ατάκτως περιπατουντος, και μη κατά την 
1γ, &ήά ηοϋ &ίίβΓ ίηο ογοΛογ 2 άίδθΓά1βΓΐ7 '-ννΛΐΙίϊηδ', &η<1 ηοί &οοοι•άίη£ ίο ίηβ 

οβίτοα^οί^αδ! 7 "ρογ παράδοσιν ην °παρέλαβεν ν παρ ημών. 7 αύτοι.γάρ οΐδατε 
7ουΓδο1νεδ Ιεπο-ίν ηον?• ΐΓαΛίΐίοη τνηίοη ηε τεοείνεά ίΓοπι ιΐ8. Γογ 2 70 α Γδε1τεδ ^β Ιίΐιο'ϊν 

ϊοΓ^ίίίαϊβΓηο* ™ς ^« μψεΊσθαι ϊ,μάς' 'ότι ονκ.ήτακτησαμεν 

οιΐΓβεΙνεδ άϊδθΓάεΓΐ7 ηΰ,Υ ί* οεηονβδ [7011] ίο ΐπιϊί&Ιβ \ΐδ, ρεοΛαβε τνε οεη.ανεά ηοΐ άϊδ0Γ(1βΓΐ7 

αΓ^εεΓ^7 η ηί?η•8 ™ ύμίν, Ζ ούδε δωρεάν άρτον εφάγομεν παρά τίνος, νάλλ'" 

Υ>τβΛά ίοΓ ηοιι^ΐιί ; Ιοαί λπιοπ^ 7 ου ΐ ηοΓ ίοΓ ^οιι^αί ΟΓε&ά αίά τνβ εαί ίΓοπι &Π7οηε ; Ιοαί 

ντοηςηί γϋΐι ι&οοπγ ^ ν κ ^ πω κα \ μόχθψ, ^νύκτα και ήμεραν" εργαζόμενοι, προς το 
άΙγ, Τ ϊή£ ™ πι4ω ίη 1&1)0ηΓ »ηά^ ίοΐΐ, ' ηί»Μ & ηά άβ 7 ^ ^οΛίη Β , ^ ίοΓ ^ 

ηοί ΐ)θ οηαΓ&βΛΐ>ΐε ΐο μή Ιπιβαρήσαί τίνα ύμων' 9 ούχ 'ότι ούκ.εχομεν Ιζουσίαν, 

&ηγ οί 7 011 ^ °° ηοί ίο οβ οαΓάεηδοηιε ίο &η7οηε οί 70α. Νοε ίΐιαί •ίνε ηανο ηοί 8,\ιίηοΓΪί7, 

ρο-^οΓ, οιιί ΐο πΐίΛε άλλ' 'ίνα εαυτούς τύπον δώμεν ύμΊν είς το μιμεϊσθαι ημάς. 

οιιγβ61τ88 αιι εηδαηιρίβ ^ ^^ οηΓ3θ1ν63 & ρΛ ίΐ; βΓΙ1 -^β πι^Αί ^ϊτβ ίο 70α ίοΓ ίο ϊιηίί&ίθ 113. 

ιιηίυ 7θΐι ίο ίοΠοιν ιΐ8. , , „ - ,««.-. , Ν « 

ίο Εογ ενεη -«νηειι •ν^β 10 καί.γάρ οτε ήμεν προς υμάς τούτο παρηγγελλομεν υμΊν, 
•Λ•ει•ε -ϊνϊΙ>ι 7ου., ίηΪ3 ^ 0Γ αΐ80 ^^ρη -^β ■^γθ -ννΐιη γ α ίηΐδ -ϊνε οηαΓβ-είΙ 7 οα > 

\νβ οοηιηΐΛη<1βο: 7°«, „ „ ,„,. , , ν η ϊ-^λ' ,, ■ / 

ίηΛί ίί αη7 -ίνοαίά οτι ει τις ου.θελει εργαζεσθαι, μηόε εσθιετω. 11 ακουομεν 
ηοί -λόγΙς, ηείίηεΓ ^^ 4ΐ ΐ£ »η7οηε άοεδ ηοί λνίβη ΐο ΛνοΓίε, ηβϊίηεΓ Ιεί ηίηι εαί. 2 Τνβ 3 ηεΛΡ 

βηοιιΐά Ιιε εαί. 11 Εογ , _ , « ^ , , ., , ν 

τ™ ΐιεατ ίη^ί ΐΰβΓθ γαρ τινας περιπατουντας εν υμιν ατάκτως, μηοεν εργαζο* 

βτε δοηιε -ννηίοΐι ντβ,ΙΙε ι £ Γ βοηιε &γθ -ϊν&ΙΜη^ Λπιοη^ 7 0ΐι <1ί50Γά8Γΐ7, ηοί &ΐ 9.Ϊ1 \νοΓΐε- 

8.03038- 7 011 <ϋ5ΟΓ0.8Γΐ7, ι >ν» \ Υ ' ιλ ν μ / 

τνοΓίίίηί; ηοί βΑ αΐΐ„ μένους, άλλα περιεργαζο μένους. 12 τοις.δε.τοιουτοις παραγ- 
1>αί &Γ8 οιΐ57ϊ>ο<ϋεβ. ΐη^, 1>ηί 1)εΐη§ 0037 οοάΐβδ." Νοτν βηοη -«νβ 

12 Νονν ΐΗειη ΐο&ί λγθ />» » \~ τ?« ~ /<^> τ ~ 

βαοη μτθ εοηιιηΛηα Ληά γελλομεν και παρακαλουμεν τ ΰια τ ου. κυρίου. ημών Ιησού 
βχηοΓί 07 οηΓ Ιιοτά ^β- ο!ιαγ§:θ »ηά εχηοΓί 07 οηγ Ί^οτά ^ε8α8 

' — νμας (τεαά [7 οα ]) ^ττΓΑΐίν. £ «ΡΥΨ «** λόγω ι.ττΓΑ•νν. * ό θεός (ϊοιΐ £. ' — νμιν 
[Ι,]ΤΤγΑ. * + [και βττοι^σβτε] 7β άίά Ι,. ι — και [ι,]τ[Τγ]. » + την ίΐαβ ΟΙ,ΤΤΓΑλν. 

β — ημών (τβαά ΐίβ ΙιΟΓά) [Ι.]Α. ° παρελάβοσαν ίϊιβγ Γβοείνβά, ΟΑΤ-νν ; τταρελά^ετβ 7^ 

ΓθΟβΐνβά Ι.Τγ. Ρ άλλα Τγ. ι νυκτός και ημέρας ι.ΤΤγ. γ βκ κνρίω Ιησού χριστώ ίη [Λε] 
Ίιοτά ^β5\1δ ΟαΓίβΙ ιττγα. 



*" Ι Τ Ι Μ Ο Τ Η Υ. 539 

χριστού," Ίνα μετά ησυχίας εργαζόμενοι, τυν.εαυτών αρτον Λ ^^^\^ Λ% \^ 

Οηηβί, ίη&ί >νΐίη ςιήοίηβββ τνοιΊπηρ, ίηβΐΓ ο\τη 1ίΓβ»ά &η ^ β ^ £ ηο ί Γ ο^ή 

εσθίωσιν. 13 υμεΐς.δε, αδελφοί, μη. *εκκακήσητε" κάλοποιοΰν- &Γβ»ά. 13 Βτι* τβ, ϊητβ- 

4Ηβ7 ηιαχ βαί. Βαί γβ, ΟΓβεηΓβη, άο ηοί Ιοκβ ΙιβαΓί [ίη] τνεΐΐ-άοίη^. ΪΒΡ&ϊίΙ. ιΓΪ3μ 

τες. 14 εί.δε τις ούχ.υπακουει τφ.λόγω.ήμών διά της επίη ™7 ™«» <&«? ηα* σαΓ 

Βα^ίαη*οηβ οοβ7 ηοί οηπτοΜ *7 Ο. βρίβ- ™* ΐ^£ Λ ^ 

στολής, τούτον σημειονσθε % και η Ύ μη .συνανα μίγνυσθε" αύτψ, Ιωνβ ηο οοπιρβ.η7 ντίιη 
ίΐβ, ^ίηιιί [ 3 πΐ3,η] 'ηιαι-ΐε &ηά Λδδοοίαίβ ηοί νΐίη Μια, Λΐώ, «ω* Ι^ιηη,Γ οβ 

»«• » -/ ν χ ί > η » « - η ,. ', αδΠΛηιβά. ΙδΥβίβοαηί 

ίνα εντραπη' 15 και μη ως εχθρον ηγείσθε, άλλα Μηι ηοί αβ ζώ βηβπι^, 

ΐΗαϋ Ιιε πιλτ ϋβ &8ΐΐΛΐηβ<1 ; »ηά ηοί αβ &η εηβππτ βδίεβηι [ηίηι], θα* £ α * ΛΛηοηιβΙι/ιίιη ηβ α 

η . , » V λ / , η » < * < < ' ~ ' ' ογοΛθγ. 16 Νονν Ιηβ 

νουθετείτε ως αόελφον. Ιο αυτος.δε ο κύριος της ειρήνης ι,οτά οί ρε»εε ηίΕΟδβΐί 

ικϊηιοηίδη [ηίηι] αβ Ά 1>Γοιη6Γ. Βυί "ηίηίδείί 2 ίηβ 3 1,οτά "οί 5 ρεΑβε &ίνβ 7<>υ ρβίΐεε &ΙτνΛ7» 

»> / « ~ » / Ρ , «ι > _. / .. , 1>7 »11 ιηοι\η8. Τήβ 

όψη υμιν την ειρηνην οια.παντος εν πανΤι ^τροπψ." ο ΐ,οΓά δβ τνίίη 70α &Η. | 
*ηια7 £ίνβ χοή ρβαοε εοηίίηηα1ΐ7 ίη βνβΓ7 γ/&γ. Τηβ 
κύριος μετά πάντων υμών. 
ΙιΟΓά [οε] τνίίη &11 7 οα • 

7 Ο ασπασμός τγ.εμη.χειρι ΤΙανΧου, ο εστίν σημειον Ρ&ιι1 νίι1ι ηιίηβ ονη 

Τηβ δ&ΐηίβίίοη 3 07 4 πΐ7[ 5 οννΊΐ] β ηΑηά 'οί ^Ρβ,ηΙ, ■«■ηίοη ίδ [ίηε] δί^η ηηηά, τρηίοη ίδ ίηο ίο- 

εν πάσς επιστολή" ούτως -γράφω. 18 η χάρις τοΰ. κυρίου. ημών ^Ι^γϊΙΓ 7 ϋ^ΤΗβ 

Ιη βνβΓ7 ερίδίΐβ ; βο Ι \ντίίβ. Τηβ £γλοθ οί οατ Εοι:ά §τ3.οβ οί οπγ Ιιοτά ^β~ 

Ίησοϋ χριστοΰ μετά πάντων ύ υ ών. * αμήν." *£ ° ΑηΧη* νίΛ 7 ° α 

Ιβ3Π5 Οητϊδΐ; [οβ] -ννΐίη 3 λ11 ^οΰ. Αηιβη. 

?ΪΙρος θεσσαΧονικεΧς δευτέρα εγράφη άπο Αθηνών." 
α Το [Ηηβ] *Τηβ88&1οηϊ&ηβ 'βββοηά -νντίίίβη ίτοηι Αίηβηβ. 



& Η ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΩΤΗ." 

ΤΗΒ 3ΤΟ *ΤΙΜΟΤΗΥ 3 ΕΡΙ8Τ1Ε ι ΡΙΚ8Τ. 

ΠΑΥΛΟΣ απόστολος *Ίησοΰ χριστοΰ" κατ επιταγήν ^ Αν \ΐ η . 8 Ρ°£* 1β οί 

Ρ»α1, ^ «ροΒύΙβ 'οίσββηδ (Λτίβ* αοοοτάΐη^ο [ίηβ] οοιηηι Λ ηά ίοη^αηάη^βηί οί βοΐ 

θεοΰ σωτηρος.ημών, και ^κυρίου" ά Ίησοΰ χριστού" της ° ητ 8ανίουΓ, αη<ι 

οί Οοά ονΐΓ δανΐοαΓ, &ηά οί [Ιηβ] ΕοΓά σβδηδ Οηηδϋ ^^ ^ 8Π 8 υΓ ^"ρ^'. 

ελπίδος.ήμών, 2 Τιμοθεφ -γνησίω τεκνφ εν π'ιστει' χάρις, 2 ηηιο Τϊηιοιη7, την 

οατ ηορβ, ίο Τϊηιοίηβιΐδ, [ωτ] ίΓηβ οΜΜ ίη ί&ΐίη ; εΓί ιοβ, ^ η 50η ίη 1ηε ^ϊΐΐι : 

Λ ,' , » Λ » , <~ιι » ~ , 1 ΟΓαοβ, ηιβΓβ7, οηά 

έλεος, ειρήνη απο θεού πατρος*ημων" και χριστού Ιησού ρβ*οβ, ίι•οπι Οοά οατ 

ηιβΓ07, ρβΛββ. ίτοηι 6ο<1 οηΓ Ε&ίηβΓ &ηά ΟηΓϊβί σβδηβ ^ ι ^ βΓ & ^ ά , Ζ* 5 ** 

, , „ ϋητίδί οπγ ΙίΟΐ-α. 

του.κυριου.ημων. 

οαΓίιΟΓά. . , , , 3ΑδΙοβδοη & ηίίηββ 

3 Καθώς παρεκαλεσα σε προσμειναι εν Έφεσφ, ίο ε&ΐάβ βΐΐΐι &ι Ερίιβ- 

Ετβη β,δ Ι οβΒοα&ηί ίηββ ίο Γβηααϊη ίη Ερηβδηβ, Γτνηβη Ι \ν»δ] ?^ 8 ' ™ 1ιβη χ " ϊν6η * ίηι ° 
, »■■«■'»/«• '\ « » Μ&οβαοηι&, ίηαί ίηοα 

ττορευομενος εις Μακεδονιαν, ινα παράγγειλες τισιν μη ηαΐ^ηίβδί βη&Γ^β βοπιβ 

ΕοΊη^ζ ίο Μ&οβάοηϊ», ίηαί ίηοα πιί^ηίβδί βηαΓ^β δοπαβ ηοί ίη6 • £ * ηβ 7 ίβ»οη ηο 

< ' « « ν-^λ» > ι η * \ οίηβΓ άοοίΓΪηθ, 4 ηβϊ- 

ετεροδιοασκαλειν, 4 μηδέ προσεχειν μυθοις και -γενεαλογιαις ίηβτ £ΐνβ ηββά ίο ίαΜβδ 

*ο ίββ,οη οίηβΓ άοοίηηββ, ηοΓ ίο £Ϊνβ ηββά ίο ίίΐοΐββ »ηά ^βηβ&ΐο&ϊββ »η<1 βηάΐββδ ^βηβίΐΐο- 
> / «/ ι ν / ,, ι ~λ \ « σ• » &ί β8 ι ντηϊοη ηιϊηίδίβΓ 

απεραντοις, αιτινες ι ζητησεις" παρεχουσιν μάλλον η *οικονο- ςηββίίοηδ, τ&ίηβΓ ΐη Λ η 

'ΐηίβπηϊηίΐΜβ, τιτηίοη "ο,ιιβδίϊοηΐη^β 1 0Γ)η? ΓαΙηβΓ ίή&η 2 &άπιϊηΐδ- &οάΐ7 βάϋ7ϊη^ \νηϊοη 

αιαν" θεού την εν πιστει' 5 το.δε τέλος της παραγγελίας 5 Νοττ ιηβ βηά οί ίηβ 

ίτ&ΐϊοη ι (Ξτβ»1'δ τνηϊβη [ίδ] ίη ί&ίίη. Βυί ίηβ βηά οί ίηβ βηη.Γ£β βοπιπιαηάηιβηΐ 1» οηα- 

■ €γ- Ι,ΤΤΓΑΙίν. ι — και Ι,ΤΤγΑ. ν μη σνναναμίγννσθαι ϊϊΟΪ ίο &83οοΪ3.ί.β γο^ΓδβΙνββ 

•^ίίΐι ι,ΤγΑ. * τόπω ρΐαοβ Ώ. * — αμήν ΤΤγΑ. 3 — ΙΗ& δν,οβΰΗρΙίοη Οΐ,τ^ ; Προς Θεσ- 
βΌλονίκβΐς β' ΤγΑ. 

* + Παύλου τον Άττοστόλου οΓΛβ Αροδΐΐβ Ρίΐιΐΐ Ε ; + Πανλου θ; Πρ6? Τι/λόθεον α \ΧΙτκνι. 
* χριστού Ίησοΰ 'ΓΤγαλυ. ° — κυρίου Οΐ,τΤΓΑντ. ά χριστού Ίησοΰ οΐ,τΤΓΑν. • — ήμώψ 
(τ6αά [Ιΐιβ]) μτγΑ"^. ' εκζητήσεις ΤΤγ. 9 ο'ικο8ομίαν 0\ιϊ1<ϋη^ ιιρ Ε. 



540 ΠΡ02 ΤΙΜΟΘΕΟΝΑ. 



οί\ Ρ οόά *<*τίν αγάπη εκ καθαράς καρδίας και συνειδήσεως αγαθής 

αηά οι * 8 νβ οα ^ °^ "ρ^γθ ι α ηεαΓί αηά α "οοηδοίεηοβ '^οοά 



Γΐΐ7 ονΛ οί 
ΙιβαΓί, αηά 
οοηβοϊβηοβ, 

ίαίιΐιιιηίβί^ηβά.-βίΓοπι κα \ πίστεως ανυπόκριτου" 6 ων τίνες άστοχήσαντες, 

7ντβ%βά°)ιβ,\β ίαΓηεά &ηά ί&ί111 ηη£βΐ£ηεά ; £γοπι ντίιΐοΐι εοηιβ, ηανΐη^ πήεκεά ίΐιε ιηαΛ, 

Αδίάβ ηηϋο ναϊη ίαη^- εζετράπησαν εις ματαιολογίαν, 7 θελοντες είναι νομοδιδάσ- 

ΙοαΛβΓδ^οίΤ/β ?α^ ί^ηεάΕδίάβ ίο ναίη Ιιιΐ^ίη^ \ τνίδηϊη & ίο οε 1α^-Ιεαοηε Γ8 \ 

ηηάει•«ιαηάίη£ ηείίηβΓ κάλοι, μη νοουντες μήτε α λεγουσιν, μήτε περί τίνων 

ντίιαΐ 1 3 1β •^ 8&3Γ '«; η ° Γ ηηάβΓ3ίαηάϊη£ ηείιηβΓ ?νηαί Ϊ1\βγ βάυ, πογ οοηοεΓηΐη^ τνηαΐ; 

β Βαε \νβ ΐεηο^ ιηαί διαβεβαιοϋνται. 8 ο'ίδαμεν.δε οτι καλός 6 νόμος, εάν τις 

ίηε \&π ΐ3 £οοά ί£ 3, ί1ιβν 5εΓ οη§-ΐ7 Ά&ττη. Νονν \νε Ιτηο^ν ίηαί §οοά [ίβ] ίηε Ιατν, ί£ &ηνοηβ 
ιηαη αβε ιί 1α\ν£α1ΐ7 ; , „, , . , . , „ „ ' •' 

9 ΐιηοννίη^ ίηίδ, ίηαί αντψ νομίμως α χρηται, 9 ειδως τούτο, οτι δικαιφ 

ΐηβ 1α\ν Ϊ8 ηοί πιαάβ *ϊι 3 1α\ν£α1ΐ7 'ηβε, ]Σηοτνίη£ ίηίβ, ίηαί ίοΓ α ΓΪ£ηίεοη3 [οηε] 

ίοΓ α. Γί§1ιίεοα3 ιηαη, , , ^ ,, ., , , , • , , _ , 

ι>αί £ογ ίηε ι&ντίεβδ νομός ον.κειται, ανομοις.οε και ανυποτακτοις, ασεβεσιν 

αηά άϊδοοβάίεηί, £ογ 1α\? ίδ ηοί εηαείεά, βυί £οι•1αννΐ6δδ αηά ίηδηοοΓάίηαΐε [οηεε], £ογ [τηβ] ηη^οάΐγ 

ίηε αη^οάΐν αηά £ογ , ι χ „ , / * η ν\ 5 \ / π 

εϊηηεΓδ, £ογ ηηηοΐ7 και αμαρτωλοις, ανοσιοις και βεβηλοις, *πατραλφαις" 

αηά ρΓοίαηε, £ογ ηαυι•- αηά >Ίηίη1, £ογ [ίη?] ηηηοΐ7 αηά ρι•ο£αηε, »£ογ εηιίΙβΓε ο£ £αίηει•3 

ιάεηΓδ ο£ £αίηει•8 αηά < •< % / ■■ > * , / ίλ' » 

τη« <ΐβΓεΓδ ο£ ιηοίΐιβΓδ, και μητραλψαις," ανοροφονοις, 1ϋ πορνοις, αρσενο- 

ίοτ πΐΆΐΐ5\ΛγβΓ5, 10 ίοτ &ηά δαιίίεΓβ ο£ ιηοΙΙιεΓδ ; £ογ βία^ει-δ ο£ ηιαη, £οΓηϊθ3,ίοΓ8, αοα36Γ8 ο£ ιΐιειη- 

ηΙιΟΓειηοπβ'εΓδ, £ογ • > ? ? -> / > > ' » » 

ΐΐιεπιΐΐιαίάεήίβΛθπι- κοιταις, ανδραττοδισταις, ψενσταις, εττιορκοις, και ει 

εοΐνεβ -ίνϊΐΚ πίΛηΙίΐηά, εεΐνεδ \νΐί1ι ιηεη, πιεα-δΐεαΙεΓδ, 1ΐαΓ8, ροΓ^τίΓεΓδ, , πηά ί£ 

ίίΤΓδ,^οΓ^^αΓεά τι έτερον τ% υγιαινονστρ διδασκαλία αντίκειται, 11 κατά 

ρεΓδόϋδ, αηά ϊ£ ΐΙιβΓε Λη 7 ΗΊχΐηζ ΌίΗεΓ ίο »οαη<1 ίεΗ,οΙιίη^ ίδ ορροδεά, αοεοΓάίιικ ίο 

ι^αί &η7 ί3° 11ΐβ οοηΐΓαΓν τ0 εναγγεΚιον της δόξης του μακαρίου θεού, ο εττιστείι- 

ίο δΟΐιηΛ άοοίΓϊήε • ί1ιβ ^ Λά ίίάίη^δ ο£ ίΐιε ■ &1ογ^ ο£ ΐΐιβ 1)1εδδεά βοά, \ν1ιϊοΚ 2 \ταδ 3 6ηΐΓαδίεά 
11 .αοεοΓάΐη^ ίο ί^β βη ν ^ ω 12 ι καΡ χάριν. εχω τφ ενδυναμώσαντί με χριστψ 
ΐΕεά 8 ? &οά! Ϊμλ 4,νίι11 ' Χ • Τ Αηά Ιι1ΐίΐηΐΕ Μπινίιο δίΓεη&Λεηεά ηιε, ΟΙΐΓΪδΙ 

■^Λδ οοπιιηϋΐοά ίο πιγ Ίησοΰ τψ.κυρίψ.ήμών, οτι ττιστόν με ήγήσατο, θεμενοζ ει'ς 
ϋΐΤ/ϊδί ΐβδαβ ο^ΐοίά " Γβ " αδ ^ ^ 0Γά ' ί1ϊα * £αϋ1ι£ιι1 πιε Ιιε βδίεεπιεά, ίίρρόίηίίη^ [ηιε] ίο 

%νΐιο ΐιαίο. εηαοΐβά πιε, διακονίαν, 13 ^τόν" ττρότερον οντα τ - βλάσφημον και διώκτην 

£ογ Λΐίΐί Ηβ εουηίεό: 8€ΓΤ ί ΟΘ 2 ρΓενΐοιΐδ1ν ^εϊηρ α 1)1αβρ1ιειηεΓ &ηά ρεΓδεοαΙοΓ 

ιηε £αι(,1ι£α1, ραίΐιη^ . «λ / , , , „ , „ , 

ιηε ίηιο ίο,ε πιίηϊ5ίΓ7 ; και υβριστην' αλλ ηλεηθην, οτι αγνοων εποιησα 

13 \ν1ιο ^ναβ οβ£οΓε 3, αη ^ ϊηδοΐεηι : οιιί Ι ττα* εΐιετνη πιεΓον, οεοαιίδε οείηε• ίρηοΓαηί Ι άϊά 
1)ΐΛδρΙιεπιοΓ, »ηα α ρεΓ- , , , , »>,</ - ,<.. 

6εοηΐοΓ,.αιι<ΐίη3αΓίονΐδ: εν απιστία" 14 υττερεττλεονασεν.οε η χάρις του. κυρίου. ημών 

1>αί Ι οοίαίηεά πιεΓ07, πη ί η ιιηοβ1ΐε£. Βαι δτιρεΓ8.οουηάε(1 ίΚε βΤίΐοε ο£ οατ Ι-οΓά 

1>εο3,α88 Ι άίά ίί ίρηο- ,, >»./ ' « > ^, χ ~,_ , 

ταηίΐ7 ίη ηηΐ3εΐΐε£. μετά πίστεως και αγάπης της εν χριστψ Ιησού. 15 πιστός 

14 Αηά ίηε £ΐ•αοε ο£ ντϊΐη ίαΐία &η<1 Ιονβ -ννηίοη [Ϊ8].ίη ΟηΓίδί ^ε8αδ. Εαΐίη£α1 
οιιγ ΙιΟΓά Λναδ εχοεεά- « λ ' » ' » ? ~ >•γ ν » »τ 

ίη? Λοιιικίίνηί ^ΐία ο λόγος και πάσης αποόοχης άξιος, οτι χριστός Ιησούς 

£ιιϋα αηά Ιονβ ννηίοη [ΐβ] ίηε ττογο, αηά ο£ αΐΐ β,οεερίαίϊοη ΛνοΓίη^, ίη&ί Οητίδΐ ^θδη8 

15 Τηϊδ ι» & £Λΐίη£αΐ ήλθεν εις τον κοσμον αμαρτωλούς σωσαι, ων πρώτος 
εα^ίηβ• αηά \νοι•ίη7 ο£ οαπιε ίηιο ίηε ννοιΊά βϊηηεΓδ ίο δανέ, ο£ τ?ηοηι [ίηε] ίίΓδί 

οίν^^οΤιηεΙη^ ">ι εγώ. 16 άλ>ά διά.τουτο ^ήλϊηβην; Ίνα εν εμοί 

ίΗε \νοΓΐά Ιο 83. νβ δίη- 2 αηι 'Ι. Βηί £ογ ιηίβ τεαεοη Ι τναβ εηε'ϊνη ηιβΓ07, ίηαί ίη ηιε, [ίηε] 

?ΏΪ6ΗοΧϊΐί5 ττρώτψ ενδε^ηται Ρ'Ιησοΰς χριστός" την *πασαν" μακρό• 
ίΐιίδ οααδο Ι οοίαΐηεά βΓ5 *. 3 πιι&ηί "«ηβιν 5 ίοΓίη ^εβαβ -Όηηδί ίηε ^νηοΐβ 1οη?- 

ηιεΓοχ, ίΐτίΐί ίη ιηε ίΐΓΒί θνμίαΐ', προς ύποτύπωσιν των μελλόντων πιστεύειν επ' 
ε^β^ 3 £θΓΐη 13 αΐΐ Τοη^- εη££οηη?, £ογ 9 άβΐϊηεαίίοη ο£ ίΐιοβε οείη? αϋουί ίοοείίενε οη 

βαίϊοΓίη?, £ογ α ραί- ανΤ φ ε ,ν ζ ω ην αιώνων. 17 τφ.δε βασίλεΐ των αιώνων, 
εΐΤοη1ά ίθ ηβ^ίεΓ οβ- ^^ ί0 11ίβ βί6ΓηΛΐ " Ν ο^ ίο ίηε Κίη & ο£ ίηε α^βε^ [ίηε] 

ϋενβ οη ηϊπι ίο ϋίε άώθάρτω, άοράτψ, μόνψ τ σοφψ" θεψ, τιμή και δόξα εις τους 
»ΓίοΓ£ ί κ!ή & 1 ε 7 ίοίηα7 «^° Γ ™Ρί^ 1β • ίανίδίϋΐβ, οηΐ7 ^ίδβ &οά, ηοηοητ α"ηά & 1ογ7 ίο ίηε 

ίπιπιοΓίίΐΐ, ίηνϊδϊοΐβ, αιώνας τών αιώνων, αμήν. 18 ταύτην την παραγγελίαν 
ίηε οηΐ7 ^ΐββ Οοά, Ιβ οί Λ ΑιηβΙ1ι Τ1ιί3 οΐιω-^β 

ηοηοαΓ αηά &1ογ7 ιογ , λ > γπ 'λ » < 

βνθΓ αηά βνεΓ. Αηαοη. παρατιθεμαι σοι, τεκνον Τιμόθεε, κατά τας προ- 

18 Τηϊϊ εηαΓ§•ε Ι βοηι- ι οοιηϊη ^ ± < : ι 1ββ) [π^] οηίΐά Τίηιοίηβαδ, αεεοΓάίη§ ίο ίηε 5 ?οίη& 

»> χρήσητΊΐ V. ' πατρολώαις Ι,ΤΤγΑ. ^ μητρολώαις ΙΤΤγΑ. ! — και Ι,ΤΤγΑ. ^ το 

ΜΤγΑ. » + μετηβ (\>οϊ\ι§) τ.. ° άλλα ίΤΤι Α\ν. Ρ χριστό? Ίησοϋ$ ι,ΤγΑ. ι άπασαν 
Ι,ΤΤΓΑλν. * — σοφω 01.ΤΤΓΑΜΓ. 



Ι, II. Ι ΤΙΜΟΤΗΥ. 541 

άγουσας επί σε προφητείας /ίνα «στρατεύ^ εν αύταΐς την ^Κ* *^!^ 

*1>ο£οΓβ 2 α8 3 ίο 4 ίηββ 'ρΓορΙχβοίββ, ίηαί ίηοα πιί£ηίε*ί ^λγ 1>7 ίηεηι ίηβ ιηβ ρΓ ρη<κ:ίβ3 -^ηίοΐι 

καλήν στρατείαν, 19 έχων πιστιν και άγαθήν συνειδησιν, ™& ^° Γ6 1) οη *^ 

Εοοά -«τ&ΓίΛΓβ, ηο1ιϋη£ ίβ,ίίη αηά -κοοα '* οοηδοϊεηοβ ; ^ι^^ να / α ε οοά 

ην τίνες άπωσάμενοι, περί την πιστιν εναυάγησαν' Τ^ί* 1 " 6 ; , 19 ^ο 1(1ί11 » 

νηίεη [οοηδοΐεηοο] δοιηβ, ηβ,νίηδ• ο&δί 3Λν&7> ».ηο £3ΐίη κι&αβ «ηίρτνι-εοίΕ ; ^^^ί ^ η ^£ 3 ο^ό 

20 ών εστίν Ύμέναιος και Αλέξανδρος, οΰς παρέδωκα τι£ ηβ,νίηβ-ραί β,νπ^οοη- 

ο£\νηοηι &Γβ Η?η*3ΐΐ3Βϊΐ3 »η<ϊ ΑΙβΧΛίιάοΓ, \νηοιη Ι (ΙεΙίγβΓβα ηρ ί^βΛΐρ^ηβΛ • 20 οί 

σατανά, 'ίνα παιδευθώσιν μή βλασφημεΊν. ντηοηι ϊβ Η7πιεη83α3 

ίοΕαταη, ίη»ΐ ίηβ7 πιλγ οβ άίοοίρΙίηεά ηοί ίο οίικρηβιιιβ. β,ηάΑΙβχαηάβΓ ; νηοιη 

_; \ , - η ϊ ' * ηβ,τβ άοΙινβΓβά. ηηίο 

2 Παρακαλώ ουν πρώτον πάντων .ποιεισθαι δεήσεις, 8αί8.η, ίη&ί ιηβ7 τα&γ 

Ι εχηοΠ ΛβΓβίοΓβ, ύΓ8ΐ ο£ 8.11, ίο 1)β ια&άθ βηρρΙίοΛίίοηβ, Ιβ&Γη ηοί ίο οΐαδ- 

, ~ , , , . / , Ω - / ρηβπιβ. 

προσευχας, εντενξεις, ευχαριστίας, υπέρ πάντων ανθρω- π χ β3±0Γΐ ίηβΓΘ _ 

ρΓβ,γβΓΗ, ίηίεΓΟΰδδίοηβ, Ιΐιαη1ίϋ§ίνίηβ•5, £ογ 3,11 ιηβη ; ί 0Γβι ιηαί, ήΓ3ΐ ο£ &Η, 

πων, "2 υπέρ βασιλέων και πάντων των εν υπεροχή όντων, Ιζΐ£™*1™;$™?£ξ: 

£ογ κίη£3 &ηά &11 ίηαί ίη άί^ηιεγ εγθ, ί»£ οί ίηαηΐίβ, &β ηΐβ,άβ 

'ίνα ήρεμον και ήσύχιον βιον διάγωμεν εν πάσ% ευσεβείς και *°* ^Ϊ^Έι^&α. *ίϊΐ 

1113.1, β, ίΓ&ηηηϋ 3η(1 φΐίεί Ιϊίβ ν?β ηΐ37 1β»ά ίη 8,11 ρίεΐ7 &ηά βχβ ^ ^^ο^γ . ^η&ί 

σεμνότητι' 3 τοΰτο. ι γάρ ]{ καλόν και άποδεκτόν ενώπιον του ™ > χη*7 1β *<* & ..5 αί . θ * 

£ΤΓ&νιΐ7 ; ^ ίοΓ «Ιϊίβ ^ [18] £οοά Ληά Εοοβρίαοΐβ ^ ΒείοΓβ ^ &η & £ άΠηβ88 &ηά ηο . 

σωτηρος.ημών θεού, 4 δς• πάντας ανθρώπους θέλει σωθηναι ηβ&ψ. 3 Γογ ΐΜβ ί» 

ουχ 83Υίοίίτ &οά, ν*ο '&Ώ. ' 3 ^βη ^ΐΛββ ίο 1» 83τβά ^^,^/οί &οΫ ο^ 

και εί'ς επιγνωσιν αληθείας ελθεΐν. δ εΐς.γάρ θεός, εΐς.καί δ&τϊοατ: 4 Λνΐιο τνΐΐΐ 

»ηά -^ίο *^ηο^1βά & β 5 ο£ [ β 11ιβ] 7 ίΓαί1ι Ηο "οοπιθ. Γογ 3 οηβ 'ώοά ^ίβ], &ηά οηβ 1ΐ8 • ΤΘ , λ11 ™« η ίο ^β 

■ ~ » » λ / » η \ > ΒΛνβά, &ηά ίο οοιιιθ 

μεσίτης θεοΰ και ανθρώπων, άνθρωπος χριστός Ιη- ηηίο ί&β ΐαιο^-ΐεά^β 

Γίΐιβ] πιβάΐαίθΓ ο£ &οά &ηά ήθη, [ίϊβ] ιηαιι Οΐιτΐδί ^- οί ίΐιβ ίπιίΐι. 5 Γογ 

„ , * , « , ι -λ « , / 1 ίΚ&τί, ω οιιβ &οά, Ληά 

σους, 6 ο δους εαυτόν αντιλυτρον υπέρ πάντων, Ύ το μαρ- οηβ πιβάίαΐοΓ ι>βΐτν6βη 

βυ.3, \ν!ιο &&νβ ΐιίπΐϋβΐί α Γ»ιΐ80ΐα ίοΓ &11, ίΐιβ ΐ68- βοά ηπ<1 ιπεη, ίΐιβιηαη 

, .. ν ,,, _, , „ > ' λ > » Οΐιτΐβΐ ^θ3υ8 ; 6 -ίνΐιο 

τυριον" καιροις ιόιοις, 7 εις ο ετεθην εγω &Λ ν θ ΐιίιηδοΐ£ & ταηδοιη 

ϋιηοιΐ7 [*ο Οθ ΓβηάβΓβά!] ϊη 3 ίϊπιβ8 4ίδ ζ ο•5νη, ίο ντίιΐοΐι 'τνΕβ 3 3ρροϊηίβά ι Ι £ογ λΙΙ, ίο 1>β ίβδίίίίεά 

κηρυξ και απόστολος" αληθειαν λέγω ™εν χριστώ,* ου ηηΐ0 1 αηι οταωιιβά α 

& 1ΐ6Γ&1ά &ηά Λροδίΐβ, ([ίΐΐθ] ίηιΐΐι Ι &ρβα& ϊη €1ιι•ΐδΐ, 3 ηοΐ ργθεοΙιθγ, ηηά βη αρο- 

φεύδομαι' διδάσκαλος εθνών, εν πιστει και αληθείς. Ιηϋ^Β^αηά^ίβηο^ 

Χ Ι 2 (1ο Ηε,) β. ίβαοΙιβΓ ο£ [ιϊίβ] ηαίίοηδ, ίη ί3Ϊ11ι αηιΐ ίΓαιη. & ΐβ&οηβΓ οί ιηβ &θιι- 

8 Βούλομαι οϋν προσεΰχεσθαι τους άνδρας εν παντί τόπψ, *{^ ιη ί&1ΐΐ1 &ηά νβ " 

Ι -ννΐΐΐ ιηβΓβίοΓβ 3 ίο *ργ&7 χ ί^β 2 ηιβη ίη βνβΓ7 ρΐαοβ, » ' ι ^-ϋΐ ίΙιβΓβίοΓβ 

ίπαίροντας οσίους χείρας χωρίς οργής και διαλογισμού- ^^^ρΤοΐν 

Ιίίίίη^ ηρ Ι10Ι7 . η»ηά.3 αραι-ϋ ίτοπι -^γειΙι 8ηά ΓΘαβοηίηβ•. ηαηάβ, ττίιηοιιί -ννΓΕίη 

9 ωσαύτως χ και" ^τάς" γυναίκας εν καταστολή κοσμιψ μετά ^ ω&ϊηϊ'βίβο ΐώ 

Ιη Ιϋβ ηιαηηβΓ βίβο ίηβ τ7οηιβη ίη ^ιιίββ 'ββοηι^ -ννίίη ^ο^εη ΕάοΓη ΐ'ηειη- 

αίδοϋς και σωφροσύνης κοσμείν εαυτάς, μή εν πλέγμασιν, 8β1ν ^8 ίη ηιοάββί αρ- 
ηιο<1εδΐ7 » η<1 <1^3^■^εβιηβδδ ίο &άοτη ίηεπίδβίνεδ, ηοί \νίΐη ρΐίΐίίίη^β, Ι^ηβ^ ^ η( ι ^ο^β^" 
ζ ?7 & γρυσώ, ϊ[ ή μαο-γαρίταις, ή Ίματισμω πολυτελεί, 10 ^άλλ'" ηοί \νίίη ι>Γοίάβ<ΐ ηαίΓ, 
ί V ογ Γ ^1 3)) ΟΓ ςίαωίΓ ^17, . ^^ ο^Λ^ΓΛηί 

δ πρέπει γυναιξίν επαγγελλομέναις θεοσέβειαν, δι (^Μοη ι>βοοπΐΘΐη τνο- 

ττηΛί ίδ οεοοιηίη & ίο τνοπιεη ρΓυ£εδδίη & [ίηβ] ίε^Γ οί &οά, ^ πιβη ρτοίβββιηβΓ «τοάΐί- 

Μ , ,-. , , , , λ ι » / ηεβ5> τνιίη ^οοά -κ^ογΙιβ. 

έργων αγαθών. 11 Γυνή εν ησυχίφ μανθανετω εν πασφ 11 Ι^βί ίηβ ^οηι&η 

"«όγΙεβ ^οοά. • 4 Α 3 *-οηΐ3η 7 ίη 8 οιιίβιηε33 3 1εί β 1ε3Γη ίη &11 Ιβ&τη ίη δίίβηοβ -ννίίη 

~ ι », **/ π { > , , ^.^ , »11 εη&^εοίιοη. 12 Βηί 

νποταγη' 1:2 ° /υναικιχε διδασκειν" ονκ.επιτρεπω, ονδε αυ- ΐβηίΕβΓηοί α νοπιβ,η 
βηϋίβείίοη ; 1>αι α \νοηΐ3η ίο ίβαοη Ι άο ηοί ηΙΙο^•, ηοΓ ίο εχβΓοίβθ ΐ0 ίβ3οη, ηοΓ ίο τΐδΐιτρ 

η - » ϊ ' ά'Λλ'ΙΙ Τ > < ' ΊΟ Ά Χ" « 8Λΐίηοι•ίΐ7 ονβΓ ίηβ 

υεντειν ανόρυς, "αλλ" είναι εν ησυχία. Ιο Αόαμ.γαρ ηι&η, ηαΐ ίο οβ ίη εί- 

Η.αίηοΓΪε7 οτβΓ ηΐΕη, 1>ηί ίο ηβ ίη ρ^ιιίβΐηβδβ ; ίοΓ ΑάΕΠί Ιβηεβ. 13 Γογ Αά3ηα 

πρώτος επλασνη, είτα Ευα. 14 και .Αοαμ ουκ.ηπατηυη η.οε Ετβ. 14 Αηα Αά»ηι 
€ϊΓ3ί \?33 ΐοι-πκά, ίηεη Ετβ : &ηά Αύ.απι τ\'38 ηοί <1εοείτε<1 ; Βΐιί ίηβ -νν&« ηοί άβοείτεά, &η& 

■ στράτευση ΤΤγ. ι — γαρ Γογ ι/ΓΤγ. • ν — το μαρτνριον ί» κ — €ν χριστώ Οΐ,ΤΤΓΑΐν. 

* — και ι/γ[τυ]. ι> — τά$ ι,τϊιαυτ. ζ κα.1 αιιά ι/γτγΔ. * χρνσίω ι.. •» άλλα νν. 

β δώάνκΐίν δε γυνο,ικϊ Ι^ΤΤτΑ. λ άλλα 1.1'γ. 



542 

Μΐ6 τΓοηιβ,η 1«ίη£ αβ- 
οβΐτβά- τμ ίη ίηβ 
ΐΓ»η»^Γβ38ίοη. 15 Νοί- 
■κί ίΐΐδί^ηάΐη^ βηβ βΐι&ΐΐ 
\>β 8«νβ<1 ΐη οηΐΐάοβαι•- 
ίη£, ΐί ΐηβ7 εοηίΐηηβ 
ίη ίαΐίη αηά οηαΓΪί7 
αηά ηοΐΐηεβε -ννΐΐη εο- 
1>πβί7. 

III. Τηΐε ΐ8 α ίπιβ 
Β^ίη^•, Ι£ α πιαη άβ- 
βϊΓβ ίηε οηϊεβ οί α 
οΐβηορ, ηε άεδΐΓβίη α 
£θοά \7ογ^. 2 Α οΐβηορ 
ΐηεη ηιηδί ηβ 1>1αιαβ- 
1β58, ίηε ηηβ&αηά οί 
οηβ ινίίε, νΐ^ΐΐαηί, 8ο- 
ΟβΓ, οί β-οοά ϋβΰανΐοητ, 
£ΐνβη ίο ηο8ρΐία1ΐΐ7, 
αρΐ ίο ίεαβη ; 3 ηοΐ 
£ΐνβη ίο ττΐηε, ηο 
βίτί&βΓ, ηοΐ ξτββάγ οί 
ύ11η7 ΙαοΓβ; οηί ρα- 
ΐΐεηί, ηοί α ΟΓ&ττΙβΓ, 
ηοΐ οονείοηβ ; 4 οηβ 
ί,ηαΐ Γηΐείη •ννβ11 ηΪ3 
οννη ηοαβε, ηανΐη§• 
ηΐε βηΐΐάτβη ίη εαϋ- 
ϊββίΐοη \νΐι,η αΐΐ §τα- 
νϊ*7 ; 5 (ίοΓ ΐί 8. ηιαη 
^ηοτν ηοί ηο-νν ίο ηιΐβ 
Ιιϊε οτνη ηοηεε, ηοτν 
εΐιαίΐ ηε ίαΐίε εαΓε οί 
ΐΗε οηητεη οί Οοά?) 
ηοί α ηονΐεε, Ιεβΐ 
Οβΐη£ Ιΐίίεά υρ \νιίη 
ρηάβ Ιιε ίαΐΐ ΐηίο ίηβ 
οοηάειηη.αίϊοη οί ίηβ 
άενΐΐ. 7 ΜοΓεονεΓ ηβ 
ηαπδί ηατο α £οοά Γβ- 
ροπ οί ίηειη ^νηΐεη 
Η,Γε ^ΐΐηοηΐ ; Ιεεί ηε 
ίαΐΐ ΐηίο τερΓοαοη απά 
ΐηε 8η.αΓ8 οί ίηε άενΐΐ. 
8 Ι.ΐ^ε-ϊνϊδε πιη$ί ίηβ 
άβίΐοοιίδ 6β £ΐ>νβ, ηοΐ 
άοιΐϋ1εΙοη§τιεά, ηοΐ 
£ΐνβη Ιο πιηοη τνΐηβ, 
ηοΐ £Γεεά7 οί ήΐΐηγ 
ΙηοΓε ; 9 ηο1άΐη§• ίηβ 
πΐ7δΙεΓ7 οί ίηβ ίαΐίη 
ίη α ρτίΓε βοηδοΐεηεβ. 

10 Αηά Ιεί ίηεβε αίδο 
βΓδΙ 1>β ρΓονοά ; ΐηεη 
Ιεί ίΰεπι ηβε ίηβ οί- 
ύεε οί η, άεαεοη, οε- 
ΐη^ /οχιηά 1>1αιηε1εδ8. 

11 Ενεπ βο τηιιεί ίΛβϊ> 
Λνΐνεδ οβ £Γανε, ηοΐ 
Εΐη,ηάοΓεΓβ,δοοεΓ,ίαΐίη- 
ίυΐ ϊη ηΐΐ ίηΐη^δ. 12 Ιιεΐ 
ίηε άεαεοηβ οε ΐηε 
ηηδίιαηάδ οί οηε ™ΐ£ε, 
πιΐϊηετ ίηεΐΓ εηΐΐάτεη 
αηά ΐΰείτ ο^η ηουβεβ 
\\•ε11. 13 Ρογ ίηεγ ίΠΛί 
ηο,τε ιΐδβά ΐηε οηιεε οί 
3, άεΛεοη -ννεΐΐ ρτίΓ- 
οΗ&ρε ίο ίηοηιροΐνεδ λ 
ροοά άε£Γεε, αη(ί %τβΛΐ 
ΐοΐάηεδδ ΐη ΐηε ίαΐίη 
■ννηίεη ΐβ ΐη Οηηδί ^ε- 

8\1δ. 

14 ΤΙιεδε ίηΐη£3 ^Γΐίε 
Ι ηηίο ίΗεε, ηορΐη^ ίο 
οοηιε ηηίο ίηεε ΒϋΟΓί- 
1^ : 15 οπί ΐί Ι ί&η-γ 
1οη§τ, ίηαί ίηοη ηιαχεδί 



ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Α. 



[Ι, III. 



γυνή Β άπατηθ£Ϊσα η εν παραβάσΗ γεγονεν' 15 σωθησεται.δε 

Λνοιηαη, η&νίη^ οεβη άβοείνβά, ϊη ίΓαηδ^εδδΐοη ηαδοεεοηιε. Βηί δΐΐθ δΐιαίΐ σβ 3&τβ4. 

δια της τεκνογονίας, εάν μείνωσιν εν πίστει και άγάπφ 
ίητοη^η ΐηβ οήϊΙάοε&Γΐηβ•, ΐί ίηε^ «,οίάβ ίη ίαΐίη * &ηά Ιοτβ 

και άγιασμφ μετά σωφροσύνης. 
&ηά ε&ηείΐηοαΐΐοη τνίίη άΐδΟΓεείηββδ. 

3 Πιστός ό λόγος' ει τις επισκοπής ορέγεται, 

Ρ&ΐίηίαΐ [ίε] ίηβ -ν^οΓά : ίί &ηγ *ονεΓδβεΓκηίρ 'είΓείοηεδ ζ ίοτ•πα.τά?Ιο 

καλόν έργον επιθνμεϊ. 2 ίει ουν τον επίσκοπον ί άνεπί- 
οί 3 &οοά χ & •κτοΓ]ς ηβ ΐε άθεΐτοηε. Ιί βεηονεε ίηεη ίηε οτεΓεεεΓ ΪΓτερΓοαεη- 

\ηπτον ]] είναι, μιας γνναικός άνΒρα, %νηφάλεον, η σώφρονα, 
α»1β ίο οε, 2 οί 3 οηβ *ινίίβ 1 ηη8θαηά, εοοεΓ, άΐβοΓβεί, ' 

κόσμων, φιλόξενον, διδακτικόν' 3 μη πάροινον, μη πλήκτην, 

άεεοΓοηβ, ηοδρΐί&οίε, »ρί ίο ίεαεή ; ηοί ^ίγεη ίο \7Ϊηε, ηοί α είΓϋετ, 

^μή αισχροκερδή," 1 άλλ'" επιεική, άμαχον, άφιλάργνρον' 

ηοί &τεεά7 οί οακε ξ&ϊη, οηί ^εηίΐε, ηοί οοηίεηίΐοηε, ηοί 1ονΐη5πιοηε7; 

4 τον. ίδιον. οίκον καλώς προϊστάμενον, τέκνα έχοντα εν 
Με ο^τη ηοηεβ τνεΐΐ Γηΐΐη^, [ηΐε] οηΐΐάτεη ΰ&νΐη^ ίη 

νποταγη μετά πάσης σεμνότητος* 5 εί.δε τις τονΑδίου.ο'ίκον 

εηο^εείΐοη -^ϋη &11 §τανίί7 ; (οηί ΐί οηβ ηΐε ο^νη ηοηεβ 

προστήναι ονκ.οΐδεν, πώς εκκλησίας θεοί) επιμέλήσεται ; 
[ΙαοΛν] ίο ηιΐθ ^ηο^νβ ηοί, ηο-ϊν [ίηε] &δεεηιοΐ7 οί Ο-οα εηαΐΐ ηε ίαΐίε ΟίΐΓβ οί ?) 

6 μή νεόφντον, 'ίνα.μή τνφωθείς εις κρίμα ψπέσφ 

ηοΐ & ηονΐοε, Ιεεί 1>θΐη^ ρταδβά ηρ, ΐηίο [ίηβ] οτΐπιε *ηε 5 πι&7 ^ϋ 

τον διαβόΧον. 7 ίεΤ.ίέ φ *αντόν η και μαρτνρίαν καλήν 

χ οί 2 ίηβ 3 άενί1. Βηί ίί οεηονβε 'ηΐηα αΐεο α 2 ίβδΐΐπιοη7 '&οοά 

'εχειν άπό τών έξωθεν, 'ίνα.μή εις όνειδισμόν εμπεση και 

ίο ηανε ίΓοπι ίηοεβ -«ηίΐαοηί, Ιβεί ίηίο ΓβρΓοβεή ηβ Π1&7 ί&Π &ηά [ίηβ] 

παγίδα τον διαβόΧον. 8 Αιακόνονς ωσαύτως σεμνούς, μή 
εη&Γβ οί ίηβ άβνίΐ. -Τηοεε \νηο εεΓνβ, ΐη Ιϋβ ηίΛηηβΓ, ξταχβ, ηοΐ 

δίλόγονς, μή οινφ ποΧΧφ προσέχοντας, μή αισχροκερδείς, 

άοηοΐε-ίοη^ηβά, ηοΐ ίο 2 \νΐηβ 'ηιηβη ?ΐτεη, ηοί £τεεά7 οί ϋαδβ &»ΐη, 

9 έχοντας το μνστήριον τής πίστεως εν καθαρή σννειδήσει. 

ηο1άΐη§• ίηβ πΐ78ίβΓ7 οί ίηβ ίαΐίη ΐη ^ρατε ι α εοηδσϊβηοβ. 

10 και.οϋτοι.δε δοκιμαζεσθωσαν πρώτον, είτα διακονείτωσαν, 

Αη<1 ίΐιεεο αίδο Ιβΐ ίηεηα 1>ε ρτονεά ητβί, ίήβη Ιεί ίΐιεπι βεΓνβ, 

άνεγκΧητοι οντες. 11 γνναϊκας ωσαύτως σεμνάς, μή δια- 

^αηΐπιρεαοηαοίε 'οεΐηΒ 1 . "ν\Γοπιεη ίη Ιίΐεβ ιηαηηβΓ &τατβ, ηοί 'δίαη- 

βόΧονς, ι νηφαΧεονς," πιστάς εν πασιν. 12 διάκονοι εστω- 

άεΓετδ, εοϋβΓ, ίαΐίηίηΐ ίη &11 ΐηΐη§•8. 2 Τηο8ε 3 ^ηο *δεΓνβ 2 1εΐ 

σαν μιας γνναικος άνδρες, τέκνων καλώς προϊστάμενοι 

ε 0β 7 οί 8 οηβ 8 ντΐίβ 6 ηη6θαηά3, [ 12 ίηεΐτ] 13 εηΐ1άτεη 11 \νβ11 ιο Γα1ΐη§: 

και τών.ίδίων οίκων. 13 ο'ι.γάρ καλώς διακονήσαντες, βαθμδν 
αηά ίηεΐΓοννη ηοηβεδ. Εογ ίηοββ \νε11 ηανΐη^• δβΓνεη, α 2 άε?Γββ 

εαντοϊς καΧόν περιποιούνται, και ποΧΧήν παρρησίαν εν 
*ίοτ ^ίηεηίδείνεε '^οοά αεςηΐτβ, αηά ηιηβη οοΐάηβββ ίη 

πίστει τη εν χριστψ Ίησον. 

ίαΐίη Λνηΐεη [ΐδ] ΐη Οηι-ΐδί ^ε8υ8. 

14 Ύαντά σοι γράφω, ίλπίζων εΧθειν προς σε ^τάχιον'" 

Τηεβείηΐη^είοίηεθ Ι -ϊνΓΐΙθ, ηορΐη& ίο βοπιβ ίο ίηεβ ηιοΓβ ςνιΐοε:ΐ7 ί 

15 εάν.δε βραδύνω, 'ίνα είδης πώς δει εν 

οηί ΐί Ι δηοαίά άε1α7, ί&αΐ ίΐιοη ηιανεεί ^ηο^ ηο^ν ίί οβηονεδ [οηβ] ΐη [ίηβ] 

οίκω θεού άναστρεφεσθαι, ήτις εστίν εκκΧησία θεού 
ηουβε οί 6οά ίο εοηάηεί οηεβεΐί, τνηΐοη ΐε [ίηβ] Λ86βπιθ]7 οί 3 Οοά [Ηηβ] 



β (ξαπατηθεισα. Ι,ΤΤΓΑλν. 
αισχροκερδή Οΐ,τΤΓΔΑν. 
* νηφάλιους ΕΟΐ/ΓΤΓΑΤ?ν. 



άι/επιλημπτοι/ Ι,ΤΤγΑ. 



& 1/ηφάλιον ΕΟΙ,ΤΤΓΑΤν. . 



μη 



1 άλλα Τ,ΤΤγ. ^ — αύτον (Τ€0.ά δΐϊ ϋ 18 Ι160β88£ΙΓ7) Ι,ΤΤγΑ. 

*ν τάχει ς[αΐθ1ίΐ7 ίΤτ. 



III, IV. Ι Τ Ι Μ Ο Τ Η Υ. 543 

ζώντος, στύλος και εδραίωμα της αληθείας. 16 καί δμολο- ^Ζ^&ΉΖ 

Ίινιη§τ, ριΠαΓ &ηά &α8β οί ίηβ ίηιίη. Απα οοηίεβ- ^ Λβ Ηοη8θ ^ £, ρά> 

γΟνμενως μέγα εστίν το της ευσέβειας μυστηριον' η θευς [1 νΜΛίββιβ Λιανοί 

Ιοί ;ϊλ *<*&* ^Ιν *ί• 38Λϊ **.•ί 

εφανερώθη εν σαρκί, εδικαιώθη εν πνεύματι, ωφθη άγ- «ιείτηίη. ΐ6Αηά\νϋη- 

καβ πιαηΐίεβίβά ΐη βεβη, ναι ίηείΐβεά ΐη [ίηβ] Βρίτί*, τ^ε ββεη ϊ>γ Ϊ^^μ'β^ο/'οΪ. 

γελοις,. εκηρύχθη εν εθνεσιν, επιστεύθη εν κόσμψ, ΐίηβδβ : &οά μγ&8 ιηαηί- 

&η§τβ!β, \ν3,8 ρΓοοΙ&ΐηιβά η,πιοη& [Λβ] η&Ιΐοηδ, \ρα8 οεΐΐβνβά οη ΐη [ίηβ] -ννΌΓΐά, ί®2* _ίη *ήβ Δββίκ }ηβ- 

η> \' Λ II » *'« * ΐββ<1 1η ί1ΐβ 8 Ρ 1Γ1 *Ι 

°ανεληφνη" εν δοξφ. ββεηοί β,η^βΙδ,ρΓεαοη- 

νωτεοεΐνεά ηρ ίη ρΙογτ. βύ υηΐο ^ θ β-βηίίΐββ. 

Λ _ Λ «, « »,,.*» ιι » « » ~» οεΐΐενεά οη ϊη ίηβ 

4 Το.οί πνεύμα ρητώς λέγει, οτι εν νστεροις καιροις απο- -^οΓΐά, Γββεΐνεα υρ ΐη- 

Βαί ίηβ 8ρΐΓίΐ βχρι•εδδΐ7 βρεαίΣβ, ίηαί ϊη ΐΑίίβΓ ΐΐηιεβ 'βηπίΐ '° βΙο*7• 

στησονταί τίνες της πίστεως, προσεχοντες πνεύμασιν πλάνοις „2^2?* «ϊιΐίίιί* 

'άερη,Γί *ίι•οπι 'βοπιβ ίηβ ίαΐίη, ^ΐνΐη!»- ηεβα ίο 2 8ρΐι•ίί8 Μεοεΐνΐηβ' ^^ £ η ^ β ι α ^ βΓ £ϊ ω β3 

και διδασκαλίαις δαιμονίων 2 εν ύποκρίσει -ψευδολόγων, ΚωΚ^'ίϊΙϊ'ΪΏ 

«πα ίε»οηΐη & 8 οίαβηιοηβ ΐη η7ροβΓΪΒ7 οί βρβΒ*βΓβ οί Ιΐββ, ίοδβάαοΐή/β^ΐΗίδ ,αηά 

ν κεκαυτήριασ μένων" τήν.ίδίαν συνείδησιν, 3 κωλυόντων άοοίηηββ οί άβνΐΐδ; 

ΐ>βΐη£ 08,ηίβΓΪΖθ<1 [»8 ίο] ίηεΐτ ο\τη οοηΒοίβηοβ, ίοΓΟΐάαΐηβ• ηοοΗβν^^β,νίηρ 11 *!^ ι "> 

γαμείν, άπεχεσθαι βρωμάτων, α δ θεδς έκτισαν εις οοη8οίβηοεδεω•εά\νϊιη 

ίο Π1&ΓΓ7, [ϋΐάάΐιιρ] ίο αοβίίΐΐη ίι-οπι πιεαίδ, \*ηΐεη βοά ΟΓβαίβά ' ίοΓ ?.-?. * ιγοπ ; 3 ίοι•- 
, , ι , , , , , , οιααιη^ ίο ΙΠ8.ΓΓ7, ατ?α 

Ίμεταληψιν" μετά ευχαριστίας τοις πιστοΊς και επέγνωκοσιν οοηυηαηάίης ΐο&οδί&ΐη 

Γβεερίίοη γτΐίη ίη&ηΐίδ&ΐνΐηρ ίοΓ ίηβ ίαίίηίηΐ αηά ™ηο ^ηο\ν * Γ0 ™, ρββ,ίβ, ττηΐοΐι 

* ,\>η α «' / λ - ν ' » ν Ο-οά ηβ,ίη ΟΓεαίβά ίο ϊ>β 

την αληθειαν. 4 οτι παν κτίσμα θεού καλόν, και ουόεν Γβοεΐνεα νΐίη ΐηαη^δ- 

ίήβ ίπιίη. Ββοαηδβ βνβΓ7 ΟΓθ&ίατθ οί &οά [μ] &οοά, αηά ηοίηΐη£ ΕΤίνΐη^ οί ίΐιβιη \νηίοίι 

, , Λ ν , / \ η > - * > ν οβίΐβτβ β,ηά 1αιο\ν ίΐιβ 

απορλητον, μετά ευχαριστίας λαμβανομενον' δ αγιάζεται ίπιΐη. 4 Γογ βνθΓν 

ίο οβ Γβ^βοΙβά, \7ϋη ίηαη^δ&ίνΐη^ ϋθίη^ τβοθϊτβά ; 2 ϊί 3 ΐδ *δ&ηοίΐηβό! ΟΓβ&ίιΐΓβοίβοάίβ^οοα, 

, ?>λ / λ- <» ' ν η ι* - « αηΛ ηοίΜη£ ίο οβ Γβ- 

γαρ όια λογού νέου και εντευξεως. ο Ιαντα υποτι- ίυ3β<ι, ΐί ΐΐ υβ ιοοβΐνβά 

'ίοΓ 1)7 2 ννοΓ(1 Όοά'β αηά ΐηίβΓοοτίΓδβ [ινΐίη ηΐια], Τηοεε ίηΐη^β Ια^ΐη^ \νίίη ίΰαη^:ϋ§•ϊνΐη^ : 
λ ι » « χ . - λ . » ?/ ,.> ¥ - 5 ίοΓ ΐί ΐβ βαηοίίββά 1»7 

θεμενος τοις αόελφοις, κάλος εσ% διάκονος Γ Ιησού ίηβ ^οΓά οί α ά αηΐ 

οείοΓβ ίΐιβ ΟΓβίΙΐΓβη, 2 &οοά *ίηοη 5 •ννί1ί β ϋβ ι & 3 κβΓταηί οί ^β5ι18 ρΓΕ7βΓ. 6 Ιί ίηου ρνι* 

- υ » " . > ^ Λ / ,~ • »~ ΐΐιβ 1>Γ6ί1ΐΓβη ΐη Γβ- 

χριστου," εντρεφο μένος τοις λογοις της πίστεως, και της ^βπιοΓΕηοβ οί ιηβδβ 

Οητϊδί, οείη^ ιιοϋΓΪκηβ<1 -ννΐίη ίηβ τνοΓάδ οί ίηβ ίαΐίη, αηά οί ίηβ ίηϊη^δ, ίηοα βηαΐί οβ» 

καλής διδασκαλίας $ παρηκολούθηκας. 7 Ύούς.δε βέβηλους ^Γη^πίίΤρ 8 

^οοά ίβ;χεηΐη§• Λνηϊεη ίηοχι η&δΐ ο1θ8βΐ7'ίο11οτνεά. Βαί ίηβ ρΓοίαηβ ϊη ίϋβ ννοΓάδ οί ΐαΐίή 

και .γραώδεις μύθους παραιτοϋ' γύμναζε.δε σεαυτδν προς ™£^™\ϊ^£% 

&ηά οία ^τΐνβδ' ίαοΐββ τβίαδθ, Ιιηΐ εχβΓοϊββ ίη7δβ1ί ίο β,ίίαΐηεά. 7 Βηί τβ- 

εύσεβειαν'. 8 η.γάρ.σωματική γυμνάσια προς ολίγον εστίν ^ ΘΒ Ρ^^ β ^ ^ 

ρίβί7 5 ίοΓ 0οάΐΐ7 βχβΓΰΐδβ ^ ίοΓ • λ Ιΐίίΐβ ίδ βΙ . οί8β ^^βίί Γαί ΛβΓ 

ώφέλιμος' η.δε.εύσεβεια προς πάντα ωφέλιμος εστίν, επαγγε- ^98' οά1ίηβ83 • 8 ΕθΓ 

ρΓΟ&ΙίΐΟΐβ, ουίρΐβΐ 7 ίοΓ -βνβΓ7ίηΐη? «ρΓοΛίβ,Μβ Μβ, ^ ρι•ο- β ^ {ί^ι^αίϊο^Πηβδβ 

λίαν έχουσα ζωής τής • νυν καί της μελλούσης, ΐ» ΡΓοβΐαΜβ ηηίο «,η 

ηιίδβ ηανίηβ• οί Ιΐίβ, οί ίηαί \νηΐβη [ίδ] ηοτν αηά οί ίηαί ^ηίεη [ίβ] εοηιϊη^. οί ίΐβ 1ί& "Κ°ηο? 

9 πιστός δ λόγος καί πάσης αποδοχής άξιος. 10 είς.τοΰτο.γάρ ΐ 8 > &ϋα οί ι ^ α1 ^ηίβη 

Ρ»ίίηίιι1 [Ιβ] ίηβ ^νοΓά αηά οί »11 ΕβββρΙαίΐοη \νοι•ίΗ7 ; ίοΓ, £ογ ΐβΐδ Ι 8 .*9 Ρ ,™ 6 " 9 • Τΐ113 ω 5 

, , , η •ι > ι » ϊΛΐίηίηΙ 8Λ7ΐη& Ηηά 

^αΐ 11 κοπιώμεν καί ι όνειδιζομεθα, η Ότι ηλπ'ικαμεν επί θεψ ^οΓί^ οί ^ιι Λοεβρία- 
Ιιοίη \νβ ΙαοοηΓ Ληά &Γβ ΓβρΓοαβββά, ηβοαιίδε τνβ βανβ ηορβ ΐη α, 2 &οά * ίοη • 10 Γογ ίηβΓβίοΓβ 

ι,ώντι, ος εστίν σωτηρ πάντων ανθρώπων, μάλιστα πιστών. εαίίεΓ τερι-οαβη, ηβ- 

Μίνΐη^. -ννηο ΐδ ΡΓβδβΓνβΓ οί αΐΐ ηιεη. «ρεοΐαΐ^ οί οεϋενβΓδ. 0ΛΠ!,β "^, β ί Γα8ί ίη ^ β 

<ι π / λ> - » *'? ιλ ? ' - 1ινιη? βοά, \νηο 13 ίηβ 

11 ΪΙαραγγελΚε ταύτα και όιοασκε. ιΖ μηοεις σου της &λ\\ομτ οί αΐι ιηβη, 

ΟηαΓ&β ίηβδβ ίηΐη£3 αηα ίβίΐοΗ. ^Νο 3 οηβ 5 ί1ΐ7 δρβεΐα1ΐ7 οί, Ιηοεε ίΐιαί 

, , >\>»' '- ~ ~» ηεΐΐενβ. 11ΤηβίβΐΜη§•3 

ρεοτητος κβταφρονειτω, α\λα τύπος γίνου των πιστών εν βοιηιηα,ηά αυα ΐεαοβ. 

β 7οαίη 1 1οί. 4 αε5ρΪ3β, Βηί α ραίίβΓη 1»β οί ίηβ ΟβΙΐενεΓδ ΐη 12 Ι.βί ηο πι«η άββρίδθ 

ν , , » ,-•»»/ -> / η » / ίηγν^αίη; ύαΐ^βίηοα 

λογψ, εν αναάτροφν, εν αγαπφ, ν εν πνευματι," εν πιστει, &η βχαηιρίβ οί ίηβ οβ- 

τροιά, ΐη εοηάποί, ΐη Ιονβ, ΐη [ίηβ] 8ρΐΓΪί, ΐη ίβ,ΐίη, 1ΐβνει•5, ΐη \νοΓά, ίη 

η ός \ν1ΐΟ ΟΐΤΤΓΑ\ν. ° ανελήμφθη ]-,ΤΤγΑ. Ρ κεκαυστηριασμένων ΤΤγ. 1 μ^τάλημφα 

Ι,ΤΤγΑ. γ χριστού Ίησοΰ Ι,τΤΓΑ\ν. 8 — και ι,ΤΤι[δ]. * άγωνιζόμ-ίθα ντο βυαι 1)8.1 Ι-ΙΤγ, 

ν — έν πν^ϋματί Οί.ΧΤΓΑ\ν. 



544 Π Ρ Ο Σ Τ Ι Μ Ο θ Ε Ο Ν Α. IV, V;, 

η^ΤηίίΗι ίϊ&^Γ Ιν ά Ύ νεί( ?- 13 ' έω ζ *ΡΧομαι, πρόσεχε τ$ αναγνώσει, τ$ παρα- 

ίη ραΓί*7. 13 Τΐΐΐ ϊ ίη Ρ 111 ^• Τίη 1 0ο1ηβ > &*& ηββά ίο Γβ&άΐη&, ίο βχηοΓ- 

οοηιβ, ρΐνβ &ΐίβηά8,ηο6 κλησει. τη διδασκαλία. 14 μη Αμελεί τον εν σοι ΥαρΊσματοο. 
5β£*Ϊ•α£52: *■?»., **■**»*- Ββη^ηβ&^οί^^η^ββ^ Ρ ■&, * 

14 Νβ£ΐβο* ηοί ίηβ §τίί % ο εδόθη σοι δια ' προφητείας μετά επιθέσεως των χει- 

ίηί ΐνβη ίηββο^κί νΜβΐ1 ™" 5 &ίνβη ίο ΐ1ιββ * 1ιΓοα ^ 11 Ρ«>ρηοο7 ™*& 1&7™8 οη οί ΐΐι© ηαηάβ 

ρΗβ€7, \νΐΐΐι ίηβ ι&γίηΕ ρών τοΰ πρεσβυτέρων . 15 ταντα μελέτα, εν τούτοις Ισθι' 
οη οί ίηβ ηαηάβ οί ίηβ ο£ ίηθ βΐάβιτηοοά. Τηβββ ΐηΐηοτβ ιηβάίί&ίθ οη, ίη ίηβιη 1», 

ρΓβ8ΐ>7ί;βΓ7. 15 Μβάι- „ , , ~ Ι ' 

ί»ι^ηροηί;ηβ8β*Μη?8; ινα σον η.προκοπη φανερά η ™εν" πασιν. 16 επεχε 

8-ϊνβ ΐη^δβΐί \νηο1ΐ7 ίο ί η8 ,ί ίηγ &άν8ηββπιβηί ιη&ηίίββί πιάν οθ Ληαοηί »11. Οίτβ ηββά 

ίηβηι ; ίη&ί ίηγ ργο61- .. ' ~ ί> ϊ \' »' » ~ 

ΐη^ ηι&7 &ρρβ&Γ ίο αΐι. σεαντψ και τη οιόασκαΚιφ επίμενε αυτοις' τοντο.γαρ 

16 Τ&Ιεθ ηββ<1 ηηίο ίο ίηγδβΐί &ηά ίο ίηβ ίοαοΜη^; οοηίίηηβ ίη ίηβηι ; ίοι• ίηΐβ 

ίηνββίί, αηά ηηίο ίηβ • „ , ν / , , , , , 

άοοίηηβ ; οοηίίηαβ ΐη ποιων, και σεαντον σώσεις και τονς ακονοντας σον. 

ίηβηι : ίοΓ ίη άοΐηυ άοΐη§•, οοίη ίήγββίί ίηοη βη&ΐί β&νβ αηά ίηοδβ ΐηαί ηβατ ίηββ. 

ίϊ?βί?7Μΐί,α.ηάίη2η 5 Πρεσβντερψ μή.επιπλήξης, αλλά παρακαλεί ως 
ίηαί ηβαι- ίηββ. Αη βΙάβΓ άο ηοί βηαΓρΙγ Γβοηίδβ, ηηί βχηοΓί [Μηι] α3> 

β ι&,ξ5ΐ?τΐ?ωϊ ™«Ρ α ' νεωτέρους ως αδελφούς• 2 πρεσβυτέρας ώς 

Λ8 8 ίαίηβι• ; αηά ίηβ * ί»*ηβΓ ; γο\ιηζ&τ [ηιβη] αβ ΟΓβίητβη; βΙάβΓ [ντοπιβη] αβ 

γοηη&βΓ ηιβη Λδ ΐ5τβ- μητερας' νεωτέρας ώς άδελφάς, εν πάση άγνείφ. 3 χήρας 

ΪΓοίίβη 83 ηοίίίκ'• ηα / οΛβΓ8 ; ( Υοηη^βΓ α 5 ^ βίβίβτβ, ντίίη αΐΐ ραΓίΐ 7 . %ίάό™ 

ίηβ ^οηη^βΓ 83 εϊ3- τίμα τάς όντως χήρας. 4 εί.δε τις χήρα τέκνα η εκγονα 

*βΓ3, τνϋη αΐΐ ραηί7• ^οηοητίηαί [αΓθ] 2 ΐηάβ6ά 'τνΐάο^-β : 1)ΰί ϋ &ην \ν-ίάο\ν 2 <5ηΐ1άτβη 3 θΓΜβ$οβηάαηίβ 

3 ΗοηΟΙΙΓ •5νΐαθ^Γδ ίΐΐαΐ Μ Χι ~ » μ λ 

βτβ Λνϊάο^β ίηάββά. έχει, μανθανετωσαν πρώτον τον.ιδιον οίκον εύσεβιϊν, και 

4 Βαί ϊΐ &ηγ τνΐάολν ι η&νβ Ιεί ίηβηα Ιβ&Γη βτβί [&β ίο] ίηβίΓ ο\7η ηοαββ ίο ηβ ρίοαβ, &ηά 
Π8νβ οηιΙάΓβη ογ ηβ- , , ^ , „ , * ' 

ρΚβ\νβ, ΐεί ιηβηι ΐβ&Γη αμοψας αποοιοοναι τοις.προγονοις' τοντο.γαρ εστίν χ καλυν 

βΓδί ίο εηβνίΓ ρϊβί7 αί 8 Γβ0 οπιρθη36 Ηο "τβηάβΓ ίο [ίηβϊι•] ρβχβηίβ ; ίοΓ ΙηΪ3 Ϊ3 &οο<1 

ηοτηβ, ΆΏά ίο Γβςαιίβ ,,,,«,,, ~ η ~ _ « *, - 

ίηβπ•ρ&τθηί3:ίβΓΐηαί και" αποδεκτον ενώπιον τον θεον. 5 η.δε όντως χήρα 

ίδ ροοά «.ηά 80ββρίη,1)1θ επ.^ &βοβρίΛθ1θ οβίοΓβ βοά. Νοντ βηβ ήΊιο [ϊβ] 3 ϊηάββ<1 *& 2 ννΐαον»•, 

1)βίθΓβ &ο<1. & Νον? , , „.. , ■ , , ,. Λ , , , 

βηβ ίηαί ΐδ λ ννϊαοντ και μεμονωμένη ηλπικεν επι ?τον ]1 θεον, και προσμένει ταις 

ϊη<1β6<3, Ληά άββοΐ&ίβ, &ηά Ιβίί &1οηβ, η&β [ηβΓ] Κορβ ϊη (ϊοά, &ηά οοηίϊηηββ 

ίΓα^ίβίη ίη Ο-οά, &η(1 χ,/ χ - ~ >•><> £>«μ 

οοηίϊηηβίη ίη βηρρίί- οεησεσιν και ταίς προσενχαις ννχτος και ημερας' ο η.δέ 

βΑίϊοηβ βηά ρΓ&7βΓ3 ίη βαρρΙίοΛίίοηβ αηά ρΓ&γβΓβ ηί^ηί &ηά ά&γ. Βηί βηβ ΐήαί 

βη! *ίη&ί ^ν'βίη ώ σπαταλώσα, ζώσα τεθνηκεν. 7 και ταντα παράγγελλε, 

ρΙβαδϋΓβ Ϊ8 άβ&ά τνηίΐβ ϋνββ ίη δβΙί-^Γ&ίίβοαϋοη, 1ίνίη& ίβ άβ&Λ. Αηά ίηβββ ίηίη^β βη^τ^ε» 

εΗβ Ιίνβίη. 7 Αηά ίΐιβδθ » _ » - λ λ τ α » ?' «.»«>? > 'λ 

ΐηίη£5 &ΐνβ ίη οήβχ&β, ινα ανεπιληπτοΓ ωσιν. ο ει.όε τις των.ιοιων και μάλιστα 

ίηΓ.ί ίηβγ Π58.7 σβ ΐη&ί ίΓΓβρΓοβοηαοΙθ ίηβγ πι&7 οβ• ΒηίίίΑη7οηβ ήίε οτντη αηά δρβοίΗΐΙγ 

ΐη7 ω ρΓονΐάβ 8 Βοί*ίοϊ * Γώ,/ " οικείων ονϊπρονοεϊ," την π'ιστιν ηρνηται, και 

ηίδ ο'Λ'η, β,ηά 5ρββΐα1ΐ7 [ η ΐ 3 ] ήοηββηοΐά άοββ ηοί ρΓοτΐάβ ίοΓ, ίηβ ίαίίή ηβ ηαβ άβηίβά. »ηά 

^ 8 ?Γβ θ η°8ίη Μ άβηΓβά "*™ , ^ίστου χείρων'. 9 Χήρα καταλεγ'εσθω μή 

ίηβ ίαϊΐή αηά ίδ •ννοΓ5θ ω ίη&η 3 8η ^ΌηοβιίβνβΓ '^νοΓββ. 6 Α 7 τνιάο\7 6 1βί Οβ ρηί οη ίηβ Ιιβί -'ηοΐ 

^οΐν^ΐάονν^' ί έβα. ε^ αττον ετών εξήκοντα γεγοννϊα, ενός ανδρός γννη, 10 εν 
ΓηίοίηΙηηΜΟοΓίιηάβΓ 31β33 * ί1ΐίΐη 8 ί βω8 5δίχ *7 'οβίη^, οί οηβ ιηαη ^ίίβ, ΐη 

ϋΐΓββδβοΓβ 7β«•δ οΐά, ϊργοις κολοϊς μαρτνρονμενη, ει ετεκνοτρόφησεν, ει εξενο- 

οί Υ οηβ πιαη 10 ^βΐΐ 2νν0Γ ^ 8 ' '&οο<1 οβΐη^ οοτηβ \νίίηβ65 ίο, ίί βηβ ΟΓοη&ηί υρ βηΐΐάτβη, ΐί βηβ βηίβτ- 
ι-βροΓίβά οί ίοΓ &οοά δόχησεν, ει άγιων πόδας ενιφεν, ει θλιβομένοις επηρ- 

νκ>ι•1?:δ; ίί βηβ ^.ανβ ίαΐηβ^ 8 ίΓ8Β0βΤ8, ίί βαίηίδ' ίββί βηβ ■ϊναδηβά , ίί ίο ίηβ ορρΓβδδβά βηβ ίηιρβ,Γΐ-: 

ι•βη, ίί εηβ ηη-νβ κεσεν, εί παντί (ργψ άγαθψ επηκολούθησεν. 11 Νεωτέρας.δε 
Ιοά&βά βίΓαη^βΓβ, ΐί β(1 Γβ1ίβί ί£ βν6Γ „ ζ^^ ι ά β ηβ ΐυΐΐο^νβά αίίβτ. Βαί 7οηη&εΓ ' 

Βίιβ ηατβ Λναβηβά ίηβ , : „ , , , „ 

βαίηίβ' ίβι•ί. ΐί ^βΐιατθ χήρας παραιτον' όταν. γαρ € καταστρηνιασωσιν'' του 

Γβΐΐβνβά ίηβ Λβΐίοΐβά, ^αοΝνε Γβίαββ ; ίοΓ ννηβη ίηβ7 πΐ87 ηανβ ^Γοννη ^αηίοη Α&Λίηβε 

ΐί βηο ηαν» άΐΐΐ&βηίΐγ -. ~/ν\ -ιλ» - " « 

ίοΐΐο-5νβά ενβΓ7 &οοά χριστον, γαμειν νελονσιν, \Ζ εχονσαι κρίμα οτι την 

τνοΓίε. 11 Βαί ίηβ Οητίβί, ίο ηααΓΓ7 ίηβ7 \^ΐδή, ηκνίη^ 3αά§•πιβηΐ οβοαηββ [ίηβΐτ] 

ίηδβ : ίοχ τνηβη ίηβ7 πρωτην πιστιν ηνετησαν. 13 αμα.δε και αργαι μανΰα- 

ηατβ Ιοβ^νιη ίο \ναχ βΓδί ίβίίη ίηβ7 β8βί οή 5 . Αηά ννϊίη&Ι λΙβο [ίο 1)β] ίάΐβ ίηβ/ 

» '-«- €« (ν€αά πάσιι/ ίο &11) Ι,ΤΤτΑ\ν. * — καλόν και ΟΙ.ΤΤτα\\γ. 7 — τ6ι/ [ΐ.]τ. 

« ανεπίλημπτοι. Ι.Τ1ΥΑ. α — των Ι/ΓΓι[α]. •» προνοείται Τ'Γγ. β καταστρηνίασουσιν 

ίίιβ^• βήαΐΐ §τονι ννααίοη α^&ίηδί δ. 



Τ, VI. Ι Τ Ι Μ Ο Τ Η Υ. 545 

νονσιν, περί ερχόμενοι τάς οικίας* ον.μόνονΜ άργαί, άλλα ^^^η^η^ΓΓ 8 *• 

Ιβατη, εοίη§τ ηοοηί ίο ίηβ ηοαβεβ ; αηά ηοί οήΐ7 Ιάΐβ, οηί ^ηανϊηρ ΛαιηποΗοη! 

και φλύαροι και περίεργοι, λαλοϋσαι τα μή.δ'εοντα. 14 βού- ^^Ι^Χ^&ίίί 1 
αίδο ίαίίΙεΓβ αηά οιΐ37-οο<ϋ68, δρβα1ίϊη£ ίΗΐια§Γ8 [ίηβ7] οα^ηί ηοί. Ι 13 Αηά ^ϊεηαΐ ίηβν 

λομαι οΰν. νεωτέρας γαμεΊν, τεκνογονεϊν, ο'ικοδεσποτεΧν, ^ &ι ;η ίο &β ϊάΐβ, ν?αη- 

•ννϋΐ• ΙΚβΓβίοΓβ 70 υη ?βΓ [οηββ] ίο ηΐΛΓΓ7, *ο Ί)βαΓ οΗϋάΓβη•, ίο γιιΙθ ΙΙιθ ηοηββ, £^2^* Ηοηββ ■ αηά 
μηδεμίαν άφορμήν διδόναι τψ άντικειμ'ενω λοιδορίας χάριν. ηο * οη ΐ7 ϊ ύ1β . ^6 

3 ηο *οοοαεΐοη• Ηο 2 & ίνβ ίο ίηβ αάνεΓ8ΗΓ7 3 οί *ΓβρΓοαοη Όη'αβοοηηί. *»*«β« αίβο αηάΤοαβ^- 

ν/ , , » / «. « „ 1>οάιβ8,8ρβα]ηη£ ίηιη§Γ8, 

15 ηδη.γαρ τίνες εξετραπησαν οπίσω τον σατανά. 16 Ει πς ^ηίοη ίηβ7 ου#ηι ηοί. 

Γογ η ΐΓβαά7 εοηαβ αγθ ίαΓηεά αεϊάβ αίίβΓ δαίαη. Ιί &ηγ ]* }™ ϊ11 Λβτβίοιβ 

, , - Λ , „ , , , „ ίηαί ίηβ γοαη^βΓ τνο- 

ττιστος η πιστή έχει χήρας, ε επαρκειτω" αν- ωβη ηιαητι ι>βαΓ οίιίΐ-; 

οεΐίενΐη^ [ιη.αη] ογ ϋεΗενϊη^• [\νοπιαη] ηανβ τνίάοϋνβ, Ιβί Ιιίιη ϊηιραΓί Γείίβί ίο ^ Γβη . &ηίάβ ίΗβ ηουεβ,,Ι 

, η , ρ. «ι Λ »κ » ι ρίνβ ηοηβ οοοακίοη Ιο, 

ταις. και μη βαρεισθω η εκκλησία, ινα ταις όντως χηραις ίηβ αάνεΓ8αΓ7 ίο ερεα^ 

ίηβηι, ίΐηά ηοί Ιβί 1)6 οατάεηεά ίΐιβ α3εεηιοΐ7, ίηαί ίο ίηβ 3 ϊηάβεά '-ητϊάοννβ ΓβρΓοαοηίη1ΐ7• 16 ΙΌγ 

, / δοηιε αΓβ αίΓείκΙχ ίιιηι- 

επαρκεση. βά Λβίάβ αίίβΓ δαίαη. 

ϊί πι», ν ϊηιρΛΓί Γβΐίεί. 16 Ιί αη7 πιαη ογ \νο- 

ί«λ<>~ ■» ο ' * •\ ~ ~ ηιαη ίηαί 1κ>Πβνείη 

17 Οι καλώς προεστωτες πρεσβντεροι διπλής τιμής ηανβ \νϊ<ΐο^ε, .ΐει ίηεπι 

• ΤΗβ 6 \νε11 ' "τνηο 3 ία1εβ *ίηβ 5 1βαά 1 β1άεΓ8 οί άοηοΐβ ηοηοητ Γοϋβνε ίΗβηι, αηά Ιεί 

» ν / λ 'λ « ~ »>' » 5 * ηοί ίηβ οΗαΓοΗ ϊ)β 

. αξιονσθωσαν, μάλιστα οι κοπιωντες εν λόγω και όιόασ- ο^τ^α . ^^ α ^^ 

Ιεί 1)6 οοηηίε<ϊ \νοΓίη7, 3ρεοϊα1ΐ7 ίΐιοδβ Ιαϋοιιηιι^ ΐη \νοΓ(1 &η<1 ίεαοη- Γβϋβνε ΐΉεηι ίη«ί β,Γβ 

καλίφ. 18 λέγει.γάρ η -γραφή, *Βονν άλοώντα ον φι- ^*ο™ ίηάββά. 

ίη? ; ίοΓ 8Λ78 *•Ββ δΟΓίρίυΓβ, Αη οχ ίΓεαάΐη^ οιιί εοηι 3 ηοί ι ίηοιι 17 Ι,βί ίΜβ εΙΛετδ 

μώσεις' η και, "Αξιος 6 εργάτης τον.μισθον.αντον. 19 Κατά ο£ αηΐβ 5 η1β ^ ΟΓ ^ν οί 

'δηαΐί ιηιιζζΐε, αηά, λνοΓίη7 [ΐ 5 ! ^ β '^ΌΓίτιηαιι οί ηΐ3 ηΐΓβ. Α^&ϊηδί ^ουοίε ηοηοιιι• βερβ- 

πρεσβντερον κατηγορ'ιαν μή.παραδέχον, εκτός εί.μή επι ίη^Ζ^* 7 ά^^ά** 

αη εΐάεΐ' αη αεοιιβαίίοη Γεευίνε ηοί, ηηΐεεβ οη [ίηβ ίεβίί- ^ Τ • 1Ώ& 18Εογ ίηε δθΓ?ο- 

δνο ή τριών μαρτύρων. 20 Τους & άμαρτάνοντας ενώπιον ΐ11Γβ δαίί ^> \ 1ι0α ε1ΐΛΐ1 ' 

«ηοη7θί]ί^οοΓίητ6β ( τήίηεβδεδ. Τηοδείηαί ^ δΐη ^ίοΓθ ΚΚΪΪΐϊβΕϊ 

πάντων έλεγχε, "ινα και οι λοιποί φόβον εχωσιν. 21 Αιαμαρ- Αηά > Τ1ιβ ΐ3.ΐ>οαΓβΓ ι» 

3 α1ΐ 'οοητίοί, ίηαί αίβο ίηβ Γββί 3 ίεατ ι ηια7 "ηανβ. Ι βαΑββίΐ^ Ϊ^Α^αίηδ* & η 'βΐίϊ 

τύρομαι ενώπιον τοΰ θεον και ^κνρίον Ίησον χριστοί)}} και τβοεϊτε ηοί αη αοεαβα- 
Ιεκίΐίν οείοΓβ 6οά αηά [ίηβ] Ι^ΟΓά σβδηβ Οητΐκί αηα *«>η, Όιιί οβίοΓβ ί^ο 

,. , , / Ν ν « ν / ν , ΟΓ ίηΓββ νΠΙηβ58β3. 

των εκλεκτών αγγέλων, ινα ταντα φνλαζφς χωρίς 20 Τηεπι ίηαί βϊη τβ- 

ίηβ οίεοΐ αη£βΐ8, ίηαί ίΗβδβ ίΚϊηρδ ίηση εηοαίάΐβδί Ιίββρ, αραΓί ίτοηι ι>υ1εβ οβίοΓβ «- 11 , *«3•ί 

, ? , ^ , • , Λ „ οίηθΓβ αΐεο πια γ ίβαΓ. 

προκριματος, μηοεν ποιων κατά λ προσκλισιν. 21 Γ εΐιαΓ&3 <Λββ ΐΰείοΓθ 

ρΓε^άΐοε, ηοίηίη§• άοίη§: 1>7 ραΓίία1ίί7• βοά, αη<1 ίηβ Ιι0γ<1 ^• 

ΛΛ ν ~ ϊ> , , , Λ ? , « , εηβ ΟηΓΪδί, αηιΐ ίηβ 

22 Χείρας ταχέως μηοενι επιτιθει, μηοε κοινωνεί αμαρτιαις εΐεεί αη&βίδ, ίηαί ΐηοιι 

Ηαηάβ α.ηΐβΐΕΐ7 οηηοοηβ 1α7, ιιογ εηαΓβ ίη είηβ ο!)5βΓνβ ίηβδβ ίηϊη§•3 

>.\ , \ « ' ι / ΛΟ ι «? / ΐτ >λλ»ι τνίίηο\ΐίρΓ6ΪβΓΐ•ίηΐτοηθ 

αλλοτριαις. σεαντον αγνον τηρεί. 23 μηκετι νοροποτει. κ αλλ " 0β ί Ο Γβ αηοίηβΓ, άοΐη^ 

οί οΐηβΓβ. Τ1ΐ7δβ1ί ριΐΓ6 Ιεεερ. Νο 1οη§;εΓ άΓίηΙε -νν&ίεΓ, οιιί ηοίηϊη^ 07 ραπία1ίί7. 

ο'ίνψ όλίγω νοώ διά τόν.στόμαχόν. ] σον λ και τάς πνκνάς 22 τΛ 7 ΰαηάδ «ηά- 
••Λαηβ»» 8 υΐί1β ι ιΐ8θ οηαοεοηηίοί ίη 7 είοηιαοη αηά 2ίΓθ ^ υοηί £ Γ οΤ "αΓίαΙιοΓ 11 οί 

σον ασθενείας. 24 Ύινών ανθρώπων αϊ άμαρτίαι πρόδηλοι οίηβτ ιηβη'δ βίηβ : ΐεββρ 

ΗΥιγ ■ ίηηΓηιίίϊβδ. Οί εοιηβ πιβη ίηβ δΐηδ ' ηιαηίίεδί ^ββΐί Ρ ι "•«• 23 ϋηηϊ 

, , , , ., .,, , , „ ηο Ιοη^εν \ναίβΓ, οαί 

εισιν, προαγονσαι εις κρίσιν τισιν.οε και επακολονθονσιν. πββ α . πΐίΐε ™ίηβ ίοι• 

αΓε, ^οίη&οβίοΓβ ίο ]ηά§τπιεηί ; αηά δοηιε αίδο ίΚβ7 ίο11ο\ν αίίβΓ. ίη ^, είοηιαοη'δ εα^β 

Λ - ♦ ' τη » < ιί \ < » II ' * Ν ' γ. » II ' ν ί ίΙΙ1£ ' ΐ" 11 ^ ΟίίβΠ ΐηβτ- 

5ίο ωσαντως "" και τα η καλα έργα" προοηλα °εστιν'" και τα πήίϊβε. 24 δοηιβηιβη'β 

Ιη Ιίϊβ πιαηηβΓ αΐδ'ο &οοά τϊόγΙεβ ηιαηϊίβδί αΓβ, αηά ίηοδβ ίηαί δ ϊ η8 αΓβ ορβη οείοΓε- 

*> > » λ~ » η?' κ ηαηά, £θΐη& οβίοΓβ ιο 

άλλως έχοντα, Κρνβήναί θν. ν θνναταΐ. ίηά^ιηβηί ; αηά βοηιβ 

οίηβΓντΊδβ αΓβ, 3 1)β 3 ηίά 'βαηηοί. τηοη ίηβ7 ίοΠονν αίίβΓ. 

6«/ Λ » * « * » * * -\ » »*' ? ' 25. Ι,ϊ^β\νΪ5;ε αΐεο ίηβ 

Οσοι εισιν νπο ζνγον δούλοι, τονς.ιδιονς δέσποτας &00 ά -ννοΛε ο/ εοηιβ 

Αε ηιαη7 3 &3 3 αΓβ *ηηάβτ β 70^β 'οοηάπιβη, ίηβΐΓ ο\νη ηιαδίβΓβ αΓβ ηιαηίίεβί οείοΓε- 

ά % - 7τιστο? η (τ€αά Ιτίαρ. 1©1 ΙιβΓ ίπιραΓί; τοϋβί") ι,ττγ[α]. β επαρκείσθω ι,ττγ. { ον 

φιμώσεις βονν άλοώντα Ι.. 8 + δέ ΐ)αί (ί,ΐίοδβ Χ,ΥινΛ) ι>[α]. ^ χριστού Ίησοΰ Ι.ΤΤΓΑ\ν. 

1 πρόσκ\γ\σιν ΐΐάνοε&ογ 1.. * άλλα ΐ,ΤΤιΑ. ι — σου (τβΟ,ά [Λ^]) 1-ΤΤγΑ. ΒΛ + 5β 

Ιηιι (ϊη 1ί1ζ:β Γηατιηβι•) ι^λν. η ίργα τά καλά Ι-ΊΤτα^. ° — «στ«' ι,ττγΑ ', «ίσιν ΜΤ. 

ρ { όνανται Ι-ΤϊγΑΜΤ. 

ΝΝ 



046 Π Ρ Ο Σ Τ Ι Μ Ο θ Ε Ο Ν Α. VI. 

Καηά ; αηά ιΐιεγ Μια* πάσης τιμής άξιους ήγείσθωσαν, 'ίνα μη το όνομα τον θεοΰ 

5θ\ϊά 188 ° &η οίαΐΐ ηοηοη Γ \νοτίη7 Ιεί ίηεηα εδίεειη, ίηαΐ ηοί ί&β ηαηιε οί Οοά 

νι. Ι,βΐ α3 ώίΐη7 και η διδασκαλία βλασφημηται. 2 οϊ.δε πιστούς έχοντες 

ΒβΓνβ,ηίδ α8 &γο ηηάβΓ Ε ηά ίηε ίεαεηϊη^ 1>β οΐαδρίιεηιεά. Αηά ίηε7 ίηαί 2 ΐ»ο1ϊενϊη§• 'ηανε 

ίηε 7θ1ίβ εοαηί ίηεΪΓ -> , , , . ,*>*•*<> >•»■»» 

ο^η τη&δΐβΓβ -(νοΓίΐιγ οεσποτας, μη.καταφρονειτωσαν, οτι αοεΚφοι εισιν' άλλα 

οί αΐΐ ΙιόηοιίΓ, ίηαί ίηε πιαδίβΓδ, Ιεί ίηεηι ηοί άεβρίδε [ίηεηι], οεοααβε ΟΓείητεη ίΙ><37 αΓ6 ; οαί 

ηαηιε οί (χοά αηά Λί$ ~\ \ * % » »< ' > ν » 

άοοίΓϊηο 1)6 ηοΐ οίαδ- μάλλον οουλευετωσαν, οτι πιστοί £ΐσπ\ και αγα- 

ρηεηιεά. 2 Αηά ίηε7 ΓαίηεΓ Ιεί ίηεηι βεΓΥβ [ίηεηι], ϋεοαηεε οε1ϊενϊη£ [οηεδ] 1Ι187 &Γβ αηά οβ- 

Ιΐιαί Ιιατβ ΐ>β1ίβνϊπ2• 4 «~, , > \ λ » ~ ?-!> 

πιαδίβΓδ, ΐβΐ ίηεηι ηοϊ πητοι οι της ευεργεσίας αντιλαμβανόμενοι, ταύτα οιοασκε 

άβδρΐδβ 11ΐ€τη, Τοβοαιίδθ Ιονεά \νηο 5 ϋιβ β &οοά 7 88γυϊοθ 1 &Γβ 2 ββίη<>• 3 1ΐ6ΐρ6(1 *1>7. Τΐιβδβ ίηΐη^δ ίεαοΐι 

ίΐΐβν ΟΓ8 Ιη'εΐίίΓεη : οηί < /ν λ -η» * ^> ^ Λ ~ » η « ' υ 

««ίβτ άο ίΜτη 86Γ- και παρακαλεί, 3 Ει τις ετεροοιοασκαλει, και Ί μη. προσέρχεται* 

ίγϊοε, οεεαηβε ί,1ιβ7 λγθ 3•ΐά εχηοΓί. Ιί αη7οηε ίβαεηεδ οίηεΓ άοοίι-ϊηε, αηά άΓατνδ ηοί ηεαΓ 

ρϊΐαΐβ^οΛίεΐΐηβ- νγιαίνουσιν λόγοις τοϊς τον. κυρίου. ημών Ιησού χριστού, και 

&ί. Τηεεε ΐηίη§•δίεα.εη 2 εοηηά Ηο Λνοπϊδ, ίηοεβ οίοητΙ.0Γά ^δηβ αητΐδί, αηά 

™^\&«,£ί τ ? 2 ««τ 3 εϋσέβειαν διδασκαλία:, 4 τετύφωται, μηδέν 

αηά εοηδεηί ηοΐ ίο *" 6 Μοοτάιαξ 3 ίο •*ρϊβί7 ΗβαεΜη^, ηε Ϊ8 ραδεΛ ηρ, ηοίηϊη£ 

^ Ι θ οΓ^ β ο£οά¥'^?ά επισταμένος, άλλα νοσών περί ζητήσεις και λογομαχίας, 

Λδυ3 Οηι-ΐδί 3.11(1 ίο 1εηο\νίη?, Ιηιί; εϊοίε αοοηί αηεδίϊοηδ αηά άίδρηίεδ ο£ τνοΓάβ, 

ΐηε άοοίΓϊηβ ™Μ£^ έξ ων γίνεται φθόνος, ερις, βλασφημίαι, ύπόνοιαι πονηρα'ι, 

^β^δρτοιιά^ηο^η^ οα1; οί ^ΐ * 1 0ΟΠ1Θ βην 7. ΒίΓΪίβ, ενΐΐ δρβαΐίίη&δ, *3\ΐδρΐοΐοιΐ3 'ννΐο^βά, 

ηοίΐιΐη^, υα* ύοίίη| 5 τ παραδιατριβαι ν διεφθαρμένων ανθρώπων τον νουν, και 

6?Γ?ίβ3 ^οί^^ΟΓάδ, να1η «&«ωβηίΛ«οη8 3 οο Γ ηιρΙβ(1 >οί 2 πιβη 1η χηΐηά, αηί 

\νηβΓβοί οοπιβΐηβην7, άπεστερημένων της αληθείας, νομιζόντων πορισμόν είναι την 

βίηίβ, Γαϊϋη^δ, βνίΐ άβδίίΐαίβ οί ίηβ ίΓηΐη. ηο1(1ΐη? 4 & αΐη 2 ίο 3 1οβ 

βητητίδίη^δ, 5 ρβΓνβΓΒβ , , , , , , ^ , Μ 

άιβραΜη^δ οί ιηβη ευσεβειαν' *αφιστασο απο τών τοιούτων. 6 Εστιν.όε πορισμός 

οί οοιτυρί; ηιίηάδ, 'ρίβίγ ; τνϋηάΓαΛν ίΓοηι εηοη. Βαΐ 4 ϊβ β £8,ιη 

&ηά άβδϋίηΐβ οί ίηβ , , , , η ,, , „,,., », , 

ίηιΐη, εηρροδΐη^ ±\ιάϊ μέγας η ευσέβεια αετα αυτάρκειας. 7 ουοεν.γαρ εισηνεγκαμεν 

£3,ΐηΐ6 §;ο(11ϊηβδ3:ίΓθπι 5 ^Γβ3<; 'ρίβ^ τνϋη 3 οοηίβηίηι«ηΐ;. Γογ ηοΙήίη§• \νβ ΟΓοα&ηΐ 

Ββΐί. 6 Βηί & οάΐίηβδ 3 €'? τον κοσμον, ι δηλον Λ οτι ουοε εξενεγκειν τι ουνα- 

ντϋΐι οοηίβηί,πιβηΐ; ίβ ϊηίο ΐΐιβ τνοΓίά, [ι* Ιδ] ηιαηίίβδ* ίηη,Ι; ηβιίηβΓ ίο ο.ίγγ7 οαί η,ύ7ίΜηβ• &ι& τνβ 

Κοΐ&Μ ηόιίιί^ίηΤο μεθα' 8 εχοντες.δε διατροφάς και σκεπάσματα, τούτοις άρ- 

ίΛί'β ^ΟΓΐά, αηά ίί ?'β β!)1β. Βηί ηανίη^ βηδίθηαηοβ Ληά οονβΓΪη&β, τνϊίΐι ίηεδβ ντβ βη.αΙΙ 

ηο?ηΐ^ , οη*. 0α1 8 Αηί κεσθηρόμεθα. 9 Οί.<$£ βουλόμενοι πλουτεΊν, εμπίπτονσιν εις 

ήανιη^• £οο(1 »ηά ταϊ- 1)β δβ,ίϊδήβά. Βαίίηοδθ άεδίτιη^ ίο ρε Γΐεη, ί.αΐΐ ϊηίσ 

ν^οοηίεηί^^Βιιΐ πειρασμόν και παγίδα και επιθυμίας πολλάς ανόητους και 

ΐηβ7 *ηαί τνϊΐΐ 1>ε ηεή ίβηιρίαΐΐοη &ηά α εηαΓε • αηά ε άεδπ•ε3 'ηιαη7 -αηλνίδε 3 »η^ 

ίηά Λη« β β ™ηά Άί !η(ο β^αβεράς, α'ΐτινες βυθίζουσιν τους ανθρώπους εις ΰλεθρον 

καητ'ίο^ίηιΓηαΗάΓί- 4 Α"Γ«»ι1, ^ηΐοη ( δίη^: ^ ηιεη Ιηίο άεδίηιοΐΐοα 

ίηΐ ΐτΐδίβ, γηΐεΐι άΓο%νη κα ί άπωλειαν. 10 ρίζα.γάρ πάντων τών κακών εστίν η φιλ- 

5Κ3ί?ΜΪΪ3ί »* ρ6Γ ^° η • ΕοΓα/οοΓ οί Λ 11 ^ ενϋδ Ιδ ίηβ ^Ιονο 

ΐονε^ί π»οηε7 ΐ8 ΐηε αργυρία' ηο τίνες όρεγυμενοι άπεπλανηθησαν από της 

γοο* ι οί 411 ενιΐ : -^ηιείι { * ^^Γοη βοηιε δίί-είεήίηρ αίίεΓ \νεΓ6 δεάαεείΐ ίι-οπι ίΗβ 

■«Γηιΐθ δοηιε εονείε•! , , ι V 

&ί*6Γ, ιΐΐ67 ηανε εΓΓεά πίστεως, καί εαυτούς περιεπειραν δδΰναις πολλαΐς. 11 Συ 

ίτοηι *ηε ί^ 1 ^ * η( 1 ίαϊίη, αηά ίΐιεηίδείνεβ ριεΓεεά τνΐίη ■'δΟΓΓΟ'ννδ 1 πΐΗη7. *Τηοα 

ριεΓεεά ίηειηβεΐνεβ ' Β -π λ - - ^ ^^ 

ίΗΓοη^η Λνΐίη ηιαη7 Οε, ω άνθρωπε "του" θεού, ταύτα φευγε' διωκε.δε δικαιο- 

βΟΓΓΟ-ίνδ. 11 Βιιί ίΐιου, 3 ^ η1 . ^,^η { (^ 0< ι ίηβ5β ^ίη^ ήεε, αηά ραΓευε ΓίρΙιΐ- 

Ο ηιαη οί βοά, Λεε , , , , , , , , , 

ίηεββ «ιίη?8 ; αηά ίοΐ- σννην, ενσεβειαν, πιστιν, αγαπην, νπομονην, *πραοτητα' {1 

1οί7 αίίβΓ ηρηίεοηδ- β0 ηδηεδ3, ρίβΐ7> ίαϊίη, Ιονε, εηάαΓαηεε, ηιεείαιοδβ. 

ηεβ3, ^οάΠηεδδ, ίαΐίΐι, .,,_, , ν , χ<»~. ~ / >>/->~~ 

ΐονβ, ραίίεηοο, πιεε^- 12 αγωνιζου τον καλόν αγώνα της πιστεως' επιλαβου της 

ηβδβ. 12 Εϊ§ηί ίΐιε ροοά ϋοηιοαΐ; ίηβ &οοά ςοπιοα " οί ίηε ίαϊίη. 1,37 ηο ^ 

η^ηί οί£αϊί1ι,]α7 Ιιοΐά , Υ * , «, _. ,„' , % /Α . Λ / 

οηβίβΓΠΛίιΐίο,νΐιβΓβ- αιωνίου ζωής, εις ην "και" εκλήθης, και ωμολογησας 

ηηίο ΙΗοα αΓί αΐκο εαΐΐ- οί είεηιαΐ Ιίίε, ίο \νηϊοή αίδο ίΐιοη -ννηδί εαΐΐεά, αηά άίώ,ί εοηίεββ 

ΐοόά η ρ\ο%^οηΐί 6 ο ά Γε την καλήν όμολογίαν ενώπιον πολλών μαρτνρων.. 13 ΤΙαραγ- 
ηιαη7 Λνϋηεδδεδ. 13 Ι ίηε &οοά εοηίεδδίοη 1)είοΓ6 ήιαη7 ^ϊίηέδ«ε8. Ι 

9 μη προσεχεται οΐβανβΒίιοΙ; Τ. Γ Βιαπαρατρφαι ΟΟΠδίίΐηΙ, ςηίίΓΓβΙΙίη^β ΟΙ,ΤΤΓΑνν ; 

ι — άφιστασο άπ6 τών τοιούτων Ι,ΤΊΥΑΛν. ι — δηλον (τβαά οτι 8θ ί\ϊΆί) Ι,ΊΊΊΑ " — τον 

Ϊ<ΤΤγ[α]. τ πραϋπάθειαν ιηβϋΐϋΐβδδ οί δρΪΓϋ Ι,ΤγΑ'^ ; πραϋπαθίαν Τ. * — κλι οιλττα^τ. 



VI. Ι Τ Ι Μ Ο Τ Η Υ. 547 

γέλλω χ σοι" ενώπιον ΤτοΦθΒοΰ τον 'ζωοποιονντος* τα.πάντα, ^ β %^ οΐ ^%Ιΐ 

οηβ,Γ&β ίηεβ ηβ£θΓβ βοά τνηο ςαΐοΐεοηβ 8.11 Μύχιε*, ςηίοΐίβηβίη 8,11 ίΐιίηρδ, 

καν χριστού Ίησοϋ τον μαρτνρησαντος επι Ποντίου «Ήι- «* %*«3£ ^ 
&ηά Οΐιτΐβ* σεβηβ ^ηο νηίηβδδβα 1>β£θΓθ Ροηίια 3 Ρι- ίίη3 ρ.^ τνίίϋβ83 . 

λάτου" η)ν καλτ}ν δμολογίαν, 14 τηρησαί.σε τήν εντολών βά λ ε;οοά οοηίββκίοη: 

Ι&ίβ ίηβ & οοά οοηίεδδίοη, χηηί ίηοη Ιίβερ ίΐιβ οοιηηιαηάιηβηί ίοιηωΕηϊωβηί ϊτίίΐ- 

άσπιλον, *άνεπίληπτον, η μέχρι της επιφανείας τον κνρίον ουί 5Ρ οί πηκΙπΛο- 
βροί1ε33, ήτερΓοαοηαοΙε, ηηίίΐ ίηβ ^ρρ^Ηη* ^ οί &«α ££»»£ ΕοΓαΚβ 

ημών Ίησον χριστοί), 15 τ)ν καιροΊς.ιδίοις δείζει 6 οΐΐΓίδί : 15 \νηίοη ίη 

'όπγ σβδϊΐδ Οηι-ίδί; ντηίοη ίη ίίδ οτνη ίίιηεβ ε «ϊιη11 'δΐιβτν 'ίηβ ^ 3 *™ββ 1β Βηαΐΐ 

, τ>' « ο \ * ~ ο \ ' ΒΐιβίΓ, ?ί;Λο ι» ίηε 1)1β8β- 

μακαριος και μονός δυνάστης, ο βασιλεύς των βασιλευον- εά .αηΛοη^Ροίεηίαίβ, 

2 1>1β3δβά 3 αηά *οη1ν" 5 Κα1εΓ, ίηβ Κίη£ ο£ ίηοββ 1>είη§• Ιηη^δ ίηε Κίη^ οίίπη^δ, αηά 

, ■ „ , ■>/-.«/• *>Λ ΙιΟΓίΙ οί ΙοΓάδ ; 16 \νηο 

των και κύριος των κυριενοντων, 1ρ ο μονός έχων αθα- οηΐ7ηίΐίηίιηιαοι•ί3.ΐίί7, 

αηά Ι<0Γά ο£ ίηοδβ ηείη£ ΙοΓάδ ; τνηο' αίοηβ ηαδ ίπι- άν?ε11ίη§• ίη ίηβ Ιί^ηί 

, „ > ~ > / « 7 »> »?» "ννΙιΐοΐΊ ηο πιαη εαη η,ρ- 

νασιαν, φως οικι»ν απροσιτον, ον είοεν ουοεις ρι-οβεη ηηίο; Λνηοιη 

ηΐ0Γΐα1ίί7> 2 ί η 4 1ί&η* 1 ά\νβ11ίη£ 3 ηη8.ρρι•οαεηη.Ι>1β, -ννηοπι ε άί(1 6 δββ ι ηο 2 οηε ηο ηιαη ΙιαίΙι βεεη, πογ 
, η , > <> ι » *. ■» » / τ < » ' βη,η δββ : ίο τνηοιη 6β 

ανθρώπων ονοε ιόειν ουναται, ψ τιμή και κράτος ηοηονίΓ &ηά ρο^νβΓ 
3 ο£ *ηιεη πογ ίο δββ 13 αηΐβ ; Ιο ττηοηι ηοηοηι-, Η,ηά πιί£ηί βτβΓία.δίίηβ'. Απιβη» 

αίώνιον. αμήν. 

βίειτη&Ι. Απιβη. 

17 Τοις πλουσίοις εν τψ νυν αιώνι παράγγελλε, μη , ^{^'^αΒ 8 ™ *^ 

ίηαί Ιϊιβγ οθ ηοί Ηί§•1ι- 



Το ίηβ χίεη ϊη ίηβ ρΓβδβηί &%ο €ηίΐι•£β, ηοί 



*ύ•ψηλοφρονεϊν, η μηδέ ήλπικεναι επι πλούτου άδηλότητι, πιΐηάβά, πογ ίπίδί ίη 

ίο σβ ηϊ?1ι-ιηΐηάβ(1, πογ ίο Ιΐίΐνβ ηορβ ϊη 3 ο£ «ΓίοΙιββ ['ίάβ] '• ί νιηοβΓίίΐϊηί7 5 ?" ιΐί?ΐ/τΐη βοά νϊο 

άλλ' ά εν Η β τ<Ρ" θεψ £ τ<Ρ ζώντι,^ τψ παρεχοντι ημίν * ^πλου- β-ίνβίη ηβ Γϊεηΐ7 αΐι 

1>λζ* ίη 3 βοα1 Ηηβ ^ίνίη^, -ϊνηο & ίνβ 3 η« Γίοΰΐ^ Λΐη&8*οβηίθ7;18ΗΐΛ6 

, , ιη » Λ ~ Ν > ^^ ύθ £ 0ο(1 > ίθ»ί 

σιως πάντα εις απολαυσιν' 18 αγαθοεργείν, πλουτειν εν ίη©7 ΐ>β τίοη ίη &οο<ΐ 

8,11 ίηίη^δ ίοΓ βηϊθ7ΐηβηί ; ίο άο &οοά, ' ίο οβ τίοη ϊη «•ογ^8, Γβαά7 ίο άίκ- 

„ η « » ■" ** χ /■•/-»» ίηοαΐβ,-ϊνιΐΐιη^ίοοοηι- 

εργοις καλοις, ενμεταδοτονς είναι, κοινωνικούς, 19 απο- ιηηηίοαίβ; ΐ9ΐ&7ίη§•ιιρ 

3 \νοΓ^3 '&οοά, ΙίΙοβΓαΙ ίη άϊδίΓΪουίίη^ ίο 1)β, τε&άγ ίο οοηιηιυηίοαίβ, ίΓβα- ϊ η δίοΓβ ίοΓ ίϊιοηι- 

λ , ν € - η /> λ « > χ 'λ \ »' δβίνβδ ο, ^οοάΐ ίουηιΐίΐ- 

οησαυριζ,οντας εαντοις υεμελιον καλόν εις το μέλλον, ινα ίίοη α^αίηδί ίηβ ίίηιβ 

βηηη§• αρ £ογ ίηβιηδβίνβδ ά -ίοηηά&ίίοη '&οοά £ογ ίηβ £ηίηΓβ, ίη&ί ίοοοηιβ,ίηαί ίηο7ηΐίΐ7 

ι \ ' π ~ί> '•ιιν~ 1*7 η< >1ά ο η βΐβΓηαΙ 

επιλαρωνται της ι αιωνιον" '-,ωης. ΐϋ β> 

ί1ιβ7 11187 1^7 ΰ °1<1 ο£ βίβΓη.αΙ 1ί£β. 

20 Τ Ω Τιμόθεε, την ]ί παρακαταθηκην ]] φνλαζον, 2 ο ο Τίηιοίΐΐ7, ^ερ 

Ο Τίπιοίηβαδ, ίηβ άβροβίί οοπιηιίΐίβά [ίο ίηββ] ^ββρ, ίηαί τνηίοΐι ίβ βοπι- 

εκτρεπόμενος τάς βέβηλους κενοφωνίας, και αντιθέσεις της ^^^^6^ 

ανοίάΐη§• ρΓοίαηβ βηαρί7 οαοοίίη^β, αηάΐ ορροδίίίοηδ ναίη όίΐυοίίη^δ, ' &η<1 

φευδωννμον.γνώσεως' 21 ην τίνες απαγγελλόμενοι, περί ??£^γ ίθ1 8ο ο»ΐΐβά° 

ο£ ία1δβΐ7-η.αιηβά 1ςηο•5ν1βά§-β, τνηίβη βοηΐθ ρΓθ£βδ3ίη§•, ϊη Γβ£βΓβηοβ ίο 21 -ϊνηιοη βοπιβ ρΓο£βδ8- 

τήν π'ιστιν ηστόχησαν. "Άχαρις ι μετά σου." ""αμήν." ίίηϊη*™ «£ β *ίί°ϊΓ 

ίηβ £αίίη ηιίδδβά ιηβ ηιαΛ. βΓα,οβ [οβ] τνίίη ίηββ. Απιβη. βΓαοΐ^άβ \ν1ίη ίηββ. 

η Πρός Ύιμόθεον πρώτη εγράφη από Λαοδικείας, ήτις Απιβη. 
2 Το 3 Τίπιοίη7 1 £ΪΓ8ί •*π•ϊίίβη £τοηι Ι 1 £νοό1ίθ33Λ ) τνηϊοη 
εστίν μητρόπολις Φρνγίας της Ι1ακατιανης. η 
Ϊ3 ίηβ οηίβ£ βίί7 ο£ ΡηΓ7&ί» Ραοαίίίνη». 

χ — σοι ( τ6 αά [ΐΐιββ]) τ. 7 — τοΟ τ. * ζωο-γονονντος ρΓβδβΓνβδ αΐΐνβ ι/γτγΑ. * ΙΪ€ΐ4 
λάτου Τ. *> άν€πίΚημπτον Ι,ΤΤγΑ. « νι^λα φρονεϊν ίο ΐηίηά Ιΐΐ^ΐι ί,Ηίη^β τ. * επί ι,ΤΤγΙ 

* — τω ΤΤγ. ί — τω ^ώντι Ι,ΤΤγΑ. Ζ + τα Ι,. *» πάντα πλονσιως ΟΓ,ΤΤΓΑ\ν. » δντω5 

(νέαά οι ί\ΐΆΪ \νΗίο1ι [ίδ] ΙγιιΙ^ Ιίίβ) Οΐ.τΤΓΑ\ν. " παραθ-ήκην ΟΙ-ΤΤγΑ^. • με0' νμων ντϊΐή 

γο\χ ι,ΤΤγ. «η _ ^ μ α£ΤΤΓΑλν . η — ίΛ€ ίΗΟΒα'ίρίϊοη ΟΙ.Τ\ν ; Προς Τι/χόβίον α ΤγΑ. 



*Η ΠΡΟΣ ΓΙΜΟΘΕΟΝ. ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ.π 

ΤΗΕ 3 Τ0 «ΤΙΜΟΤΗΥ 3 ΕΡΙ5ΤΕΕ 'δΕΟΟΝΟ 



ΡΑϋΤ,, επ αρο^ΐβ οί ΠΑΥΛΟΣ απόστολος *Ίησού χριστού" δια Θελήματος θεοΰ 

ν^ 5 οί£ά %οοτάϊ^ *«*\ *Ρ°* ΐΐ6 «*'**»" (Λτϊ** 1, 7 [ϋιβ] - ^11 οί βοά 

6ο ίηε ρΓοπιίββ οί ΐΐίβ κατ ' επαγγελίαν ζωής της εν χριστφ Ιησού, 2 Τι- 

Ιί^οϋ^^ν^ «,ϊ «"« 0Γάίη »*0 ΡΓοωΐδβ οί Πίε τΜώ [Ϊ6] ΐη ΟηΓίδΙ; σββηβ, ίο ΤΙ- 

άβαχίγ οείονεά εοη : μοθ'εψ άγαπητφ τεκνφ' χάρις, ελεος ί ειρήνη απο θεού 

° Τ &οβ' ίτ^ηΤβόά Ίηβ ™ οΐ1ΐ8,;13 ^^ οβίονεά οηϊΐά : βι-αοε, πιεΓ07, ρε&οβ ίτοιη βοά [ίηε] 

Έ&ζαβτ αηά Οητΐδΐ ^β- πατρός και χριστού Ιησού τού. κυρίου. ημών. 

8ΐΐ8 οιιγ Ι,ΟΓά. ΕαίηεΓ β,ηά Οητίδί σβδϊΐΒ ουτ Ι,ΟΓά. 

3 1 ί&ίΐηΐε βοά, τνηοπι , „ ~ λ ~ τ χ ,,, , , 

Ι ΒβΓνβ ίτοιη ίτι?/ ίοΓβ- 3 Χαριν.εχω τφθεφ, φ λατρεύω αττο προγονών εν 

ίαΐ1ΐ6Γ3 \νΐί& ρτίΓβ οοιι- ι &να ΐ^αηΜχύ ίο βοά, ντηοτη Ι εβΓτβ ίτοηι [1117] ίοι•είαίηεΓ8 "ϊήίη 

βοϊβηεε, ΐηαί τ^ϊίηοηί λ ~ ?' »>«/■» » , ν ~ , 

οο&Βϊη^ Ι ΐΐίΐνβ Γβπιβιη- καθαρό: σννειόησει, ως αόιαΚειπτον εχω την περί σου μνειαν 
1)ΓΛηοβ οί ΐΰεε ΐη Π17 ρατβ οοηδοΐεηοβ, ηοτν ηηοε&δϊη»^ Ι ηανε ίηε 2 οί 3 ίηεε 'ι-εη-ιεηϊοΓαηοβ 

Ϊίρ•βαίΐ7 άβδϊΓϊη^ ΐο εν ταις.δεησεσιν.μον ε νυκτος και ημέρας,* 4 επιποθων σε 
βεε ίηβε, οεϊη.? ιηίηά- ΐη 1117 δηρρίίεαίΐοιίδ ηϊ§η£ αηά άα7> Ιοη^ϊη^ 3 ίηεβ 

ίΐΐΐ ΟΓ ΐίΐΥ Ϊ6ΛΓ8, ΐϊΐ&ί >*». / .»,*>»' ~ > Λ ~ 

Ι πιαγ οβ ηΐΐεά\νίίη ιδειν, μεμνημενος σου των όακρυων, ινα χαράς πληρωθώ 

307 : 5 ΉΊιεη Ι ε&Ι] ίο 1 ίο 2 δεβ, Γ6ΐηειηοεΓΪη§τ ί&7 ίεαΓδ, ίηαί Λνίΐη ]<?7 Ι ηι&7 Οβ ίΐΐΐεά ; 

ΓεηιειηοΓ&ηεε ίΐιε ηη- ρ « ' Λλ ο ' η ~ . ' » » ' ι 

ίεί 8 ηεά &ϊλ Οη* ΐβ 5 νπομνησιν "λαμβάνων" της εν σοι ανυπόκριτου πίστεως, 

ΐιι τΐιββ, Λνηϊεη άΛνεΙί ^εηιειήοΓ&ηοε Η ι αϊ;ϊιι§• οί ίΐιε 3 ϊη 4 ίηεε 1 ιπιίεΪ£η8ά 2 ±3,ΐίίι, 

£«£ΐϊίη!Λ7^ ν τί £ ^ψκησεν πρώτον εν τψμάμμη.σου Αωίδι και τι) μητρί 
ΊΙιεΓ Εηηϊεε • αηά Ι ^ΜιΑ ά^εΐί ήΓβί; ΐη 11ΐ7 ^ΓαηάπιοίΙιεΓ Εοϊδ αηά ΐη 2 πιοί1ΐ8Γ 

& ω ρ^τιαάεά ίΤΚαί πι σον εΕυνείκη," ττεπεισμαι.δί' οτι και εν σοι. 6 Δι' ην αιτ'ιαν 

ίοΓε Ι ρπί ίΐιβε ΐη τε- ι "7 Ευ,ηιοε, βαια Ι λπι ρεΓεηααεα ΐη»* .β,Ιδο ΐη ίηεβ. Γογ Λνηιεη οβ,υδε 

ηιεπιΐ>Γίΐηο8 ίηαί ίηοη αναμιμνήσκω σε άναζωπυρεϊν το χάρισμα του θεοΰ, ο εστίν 
βοά, Χοΐ Χ Ϊη «ι2 ΐΓβπιΐηα^ ίηεε^ ίο^ηαΐβ ηρ ^ ίηε ^ίίί οίβοά^Μοη ϊ« 

*>7Λερη«;ίη?οηοίιπ7 \ ν σ οί Ιιά της επιθέσεως τών.γειρών.μου' 7 ού.γάο εδωκεν 

™%1£Ζ™$£ ^ ^ * ^ θ -^ ίη& ° η , <*ν^* , Ροτίηοϊ ^αν 

οί ίοαΓ ; ΐ>ιη οί ρο\νεΓ, ήμ\ν 6 θευς πνεύμα δειλίας, αλλά δυνάμεως και αγάπης 
&ηά οί Ιονε, αηά οί & 3η8 , & ά Μί οί 00 ^ &Γ< ϋ ΟΘ κ α1; οί ρο^νεΓ, &η<1 οί Ιοτβ, 

εοηηά πιιηά. 8 Βε ηοΐ ( \ « » » λ ~ » 

ίηοτι ΐηεΓείοΓε &δηαπι- και σωφρονισμού. 8 μη ούν επαισχυνθφς το 

βά οί ΐηε ίεδηηιοη7 οί &ηά ο£ ^ 1δβ ά ί εΟΓΟΐίοη . *Νοί Ηΐιβτβίοτβ 2 ίηου 3 δ ηοπ1άεδί οε αδήαηαβά οί ίΐΐθ 

οιιγ Ι.οΓα, πογ οί ηιβ , _ , « „ ^<?\»5>^ >~>>λι 

Μδ ρΓίδοηεΓ: οπί 1>8 μαρτυριον του.κυριου.ημων, μηδέ εμε τον. δεσμιον. αυτού" άλλα 

ΐηοιι ραη&ΙιεΓ οί ίηε ί 6 δΐϊιηοη7 οί οιιγ Ιτοι-ά, πογ πιε ηίβ ρΓίδοπετ ; οιιί 

ρεί αεοοΓόϋη^ ίο ίΗε ι συγκακοπαθησον" τω ευαγγελιφ κατά ΰυναμιι> θεού, 9 του 

ρο'ϊνεΓ οί βοά ; 9 τνηο ενιδεΓ ενίΐδ λΙοβ^ ^ϊίη ίηε &1αά ΐίάϊη^δ &οοοΓάϊη^ Ιο 2 ροτνεΓ 'βοά'β ; Λνηο 
η&ίη δατεά ηδ, αηά , ,„,../ -./ ΐί> ', 

οαΐΐοά ν* ν,-ϊίΐι αη Η0Ι7 σωσαντος ημάς και καλεσαντος κλησει άγια, ου κατά 

ΟΗ,Πίη^, ηοί αεεοΓάίη^ εανεά ηδ &ηά οαΐΐεόΐ [ηε] τνίίη α 2 εα11ΐη§: Ί10Ι7, ηοΐ αοεοΓάΪΕ§• ίο 

οοΓάϊη^ ίο ηΐδ ο™ι τα.εργα.ημων, άλλα *κατ " ιόιαν προθεσιν και χάριν την 

ρυΓροδβ αηά βταεε, οηΓ ΛνοΛδ, οτιί ΕοεοΓάίη^ ίο ηίβ ο^νη ριίΓροδβ &ηά ^Γ3.οε, τνηϊοη 

ΟηνΤδίΐε^ΓίοΓβίηβ δοθεΐσαν ήμϊν εν χριστφ Ιησού προ χρόνων. αιώνων, 

ννοΓίά οε§-3•η, 10 Ί)ηί [-ϊναδ] ^ϊνβη ηβ ίη Οηι-ΐδΐ ^ε5α8 οεΐοΓε ίηε Λ?εδ οί ίΐπιε, 

ίνΧΤ Ρ ρ β ,°Γώΐ 6 οί 10 φανερωθεϊσαν.δε νύν δια της επιφανείας τού.σωτήρος.ήμών 

οιιγ δη,νίουι• ϊεδΠδ Β^ί πιαάε Εα.αηίίεδΐ; ηο%ν 07 ίηβ αρρεαΓΪη^ οί οατ δανίοητ 

Ιίδηεά'άεΐΛ κπά πη'λ ^Ί^ " ^ χριστού, καταργήσαντος μεν τον θάνατον, φωτ'ισαν- 

ίΐϊΓο^ηΐ 68, πίΓ Άηά ^δΐΐδ ύΐιτίδί, \νηο αηηιιΐΐεά άεαίη, 2 0Γοη^ηΐ 3 Ιο 

άιηιηο«α]ίί7 *ο ϋ^ι ΤΟζ ^ ζ ω ή ν κα 1 άφθαρσίαν δια τού ευαγγελίου, 11 εις ο 

5ΐ ' νδτβίηίο Ε ϊ 5Ρ &ηι : ^Μ 'αηά Ιϊίε αηά Ϊηοοιτηρΐΐοϊ1ϊί7 07 ί*»β Ε^ά ΐΐ<ϋη &3 ; ΐο ^ηΐεή 

* + Παύλου τον Αποστόλου οΓ Μιβ Αρθ5ΐ1β Ρ&ταΐ Ε ; + Παύλου Ο ; Προς Τιμόθεον β' 
Ι-ΤΤΓΑ\ν. ^ χριστού 'Ιησοΐι ΤΊγαΛΥ. ° , νυκτός καϊ ημέρας (τεαά Ώϊ§\ιί 9.ικΙ άα^ 1ου§Ίη§ 

Α:ο. ι.τγ. ά Κάβων Κανΐη^ Ιιιΐίβη ι-ττγΑ. β Έ.ύνίκγ) εοιπϊΑν. { σνν- τ. β κατά 

1-Ίΐ: Α• * χριστού Ιησού ΙΛΓΤγ. 



1,11. II ΤΙΜΟΤΗΥ. 549 

ετέθην εγώ κήρυξ και απόστολος και διδάσκαλος «Τφβίη*** λ ρΓβηοηβΓ, 

*\ϊγα8 3 Λρρυιηίεα *Ι & ηοΓαΙα αηα αροεΐΐβ αηα ίοιιοηβΓ ΐο.ιοηει- οί ΐ,Ηβ &ου- 

ι εθνών' η 12 δι .ην αίτίαν και ταύτα πάσχω* άλλ' ουκ ιί1,;8 • 12 ιΡοΓίηβτνηκΛ 

οί [ίηβ] ηαΐΛοηβ. ΪΌγ Λνΐιίοΐι οαιίδβ αΙβο ίηββε ίηίη£3 Ι δΐϋίοι• ; οαε 3 ηοί 2Ϊ? ίηίηΕΒ :° ηβτϊ- 
επαισχύνομαι, οϊδα.γάρ φ πεπ'ιστευκα, και πεπεισμαι οτι 1Λ»»ΐβ«Β Ι αιη ηοί &• 
Ί *Αΐη Αδηαιηβά ; £ογ Ι Ιίηοτν ννηοηι 1 ηΑνε οεϋενβά, Αηα απι ρεΓδηπάβά ίηΛί ^"^ Η&νβ^βΙϊβνβΓ 
δυνατός εστίν τήν παραθηκην μου φυλάζαι εις εκείνην &ηάιιηιρβΓ8ΐι&άοδι1ιαί 

αοΐβ 1ΐ6Ϊ8 ίηββεροίήίοοπιηιϊΐΐοάίίοηΐη^οίηιβ ίο Ιίβερ ίοΓ ίηαί Λβ κ &Μβ *ο ϊβορ ίηαί; 

, , , , » « / ν ' »• \νηιοη Ι ηανε οοηιηιιε- 

τήν ήξεραν. 13 ύποτυπωσιν εχε υγιαινοντων λόγων, ων ί<?α ηηιο ηίηι &&η.ΐα<^ 

άαν. 2 Α 3 άε1ΐηεΑίϊοη ^Ανε οί δοαηά τνοι-άδ, \νηϊεη [ήγογοβ] ^ Άί ά *ϊ'• 13 ^οία ίακί 

» , Μ ν ,/ , , , ~ , ~ * η<3 ίοπη οί δουηά 

παρ εμού ηκουσας, εν πιστει και αγάπη τη εν χριστώ νοΓάδ,-η'ΜοητίιοΐΐϊΐΛδΐ 

ίτοηι ιηβ ίηοα άίάεί Ηθαγ, ίη ίΑΐίη Αηά Ιονβ τνΐιϊοΐι [ηχβ] ίη Οηι•ίδί ηβΑπΙ οί ιτιβ, ίη ίακη 
, . „ , χλ• η' η "\ ν τ> » Ηη< * * ΟΥί; ^'^ίεΐι Ϊ3 ίη 

Ιησού. 14 την καλήν } παρακαταθηκην" φυλαξον οια Οηι-ϊδί ΐοδυε. 14 Τηαί 

σβδα^. Τΐιβ £θοά άεροδίί οοηιηιίίΐεά [ίο ίηεε] Κεερ 07 [ίηε] &οοά ίηίη# \νηίεη τνΑ8 

, « , _ , », » « ~ τ ε- λ>τϊ •* οοχηπιίΐΐβά ηηίο ιΗεβ 

πνεύματος άγιου του ενοικουντος εν ημιν. Ιο Όίόας τούτο, ΐίββρ ογ ίηβ Η0Ι7 
= >ϊρίι•ίί 'Ηο^ τνηίεη ά-ίνβΐΐβ ϊη ιΐδ. Τηοη Ιίηονρΐδί ΐηίδ, &ηοδί \νηίεη άτνεΐΐεΐη 

,ι , , , / / « , ~ ι • , ν•, ίη ιΐδ. 15 Τηίβ ίηοα 

οτι απεστραφησαν με πάντες οι εν τη Ασκ}, ων εστίν ^ηο^βδί, ϋωΑ »π ίΐιβ7 

ίΙΐΛΐ ΐιιηιοά α,τν&Υ ίΓοιη ιηβ &11 τνΐιο [&τβ] ϊη Αδία, οί \ν!ιοιη ϊδ \ν1ιίΌ1ι ατβ ϊη Αδί» οθ 

^Φνγελλος* και ν Ερμογένης. η 16 Αψη έλεος 6 κύριος τψ ^ϊίοηΓΙίίρ^ϋ 

Ρ1ι>^θ11ιΐ8 &ηά Ηβπηο&βηβδ. Μα7 3 5Γ»ηί '*ηΐ€Γ07 ΗΙιθ *ΙιθΓά ίο Ιΐιβ Ιιιβ η,ηά Ηβηηο&β- 

Όνησιφόρον 'οίκψ' οτι πολλάκις με άνεψυξεν, και την ^^^1 ΪΆϊΖΙ 

*οί ^ΟηεδϊρΙιοΓαδ α 1ιοΰδβ, οεοαυδβ οί6 ιηβ ηε Γείτε^Ιιεά, &ιΐ(1 οί ΟιιεκΐρΗοπίδ ; ίοΓ 

ϋλυσ'ιν.μου ούκ.™επ ν σχύνθη,» 17 άλλα γενόμενος εν 'Ρώ^, ϊ^/ποΤ^^ 

ΙΟΥ οη&ϊη ' -πταβ ηοί &δηαιηεά οί ; Ιηιΐ; η&νϊη& οεεη ϊη Κοηιε, { ιη^ οΐιαϊη : 17 οαΐ, 

"σπουδαιότερον" εζήτησεν με και εύρεν' 18 δι£η αύτφ ^ηΐηΓ^βΐ^τΤ^ 

πιοι•ε ιϋΠ&εηίΐ7 ηε δου^ηΐ οηί ηιβ &ηά ίοτιηά [πιε] — 111*7 3 &γαιι* *ίο 5 1ιϊπι άϋΐ^εητ^, «ηά ίοιιηά 

ο κύριος εύρεϊν έλεος τταρά κυρίου ίν εκείνη τ$ ημ'ερρ και Ζΐοϊ^\ΆΓΧ 

ΗΗε -Ι,ΟΓα ωήηάπΐ8Γ07 ίτοηι [ίηε] Ι,οΓά ίη ίηαί άιιγ— αηά β υ α»ηεΓ07 οί ΐηε ΕογΛ 

Οσα εν'Έφεσφ διηκόνησεν βέλτιον συ γινώσκεις. ^ ί\ια.ί άαγ ■. &ηά ίη 

ηοτντηιιεηΐηΕρηεδηδ ηβ δετνεά 3 1>εί;4;εΓ[• , ΐ1ΐ{ΐη 5 Ι β η€ε(1 7 6α7] 'ίηοη ^ηο^νεδϋ. η^ηί^ΓοΙ ΐηίο 8 ωΐ 

2 2ϊ> ου ν, τεκνον.μου, ενδυναμού εν τη χάριτι τη αίΕρηοκπ'ϊ,ίηοιιίεηοτν- 

Τηοη ίηειείοΓβ, Π17 εΜΙά, 1)β βίΓοη^ ίη ίηε £Γ&εβ \νηίοΗ [ίβ] β8ΐ νοΓ) ' Λν6Π • 

» ~ , τ ~ Λ „ * » , - II. Τηοα τηει-είοΓβ, 

εν χριστώ Ιησου' 2 και α ι/κουσας παρ εμού ^ 8οηι ι, β 5ΐΓΟ υ & ϊη 

ϊη Οπή»* ^ε8αβ. Αηά ίΗε ίηϊη§•3 τνΗίοη ίηοα ιΐΐάδί ηεαΓ οί ιηβ ίηβ §ταεε ιΙιηϊ ΐδ ϊη 

οια πολλών μαρτύρων, ταύτα παραθου πιστοις ανθρωποις, ίϊιβ ίη ίη(?8 εηαΐ ίηοα 
•οτϋη Λίΐη7 -ννίίηεβββδ, ίηεδβ οοιηπιϋ; ίο ίαϊϋηίιιΐ ηιεη, ηαδί ηε&ηΐ οί ιηυ α- 

οίτινες ικανοί έσονται και έτερους διδάξαι. 3 °σύ ούν ^Ί^Ζί^Ά 

εηεη α» οοηιρείεηί εηαΐΐ οβ &1δθ οίηεΓδ ίο Ιεαοη. Τηοη ίηεΓβίοΓβ ι ί.αΐΐΐιίηΐ ηιοη, τνηο 

κακοπάθησον" ως καλός στρατιώτης » Ιησού χριστού." 4 ουδείς ^θτ^^ 3° τίίοΐ 

εηΙϊεΓ ΠΛΓάδηϊρ &3 8 βΌθά 'α δοΐάΐεΓ οί ^ε3ηδ Οηηδί. Νο οηε ^ο-είοΓεεηίΙυΓθ ηαι•(1- 

στρατευόμενος εμπλέκεται τάϊς τού βίου ^πραγματείαις, 11 "{*%^*<^νάι & °Ι ά χο 

ρεΓτίηβ• αδ α δοΐάίεΓ βηΐΑη&Ιεε ηίπίδείί •ν?ίίη ίηβ 2 οί 3 1ΐίβ Ά^ΑΐΓδ, ηΐΛη°ΐηΛί λνατΓβίη εη- 

'ίνα τψ στρατολογήσαντι άρεσφ. 5 εάν.δε και άθλφ ^,^^^^^ϊ^ί 

ίηΑί ηίπι \νηο βητοΐΐεά ήίηι Αδ α δοΐάΐεΓ ηε πΐΛ7 ρΙεΑδβ. Αηά ϊί αΙβο 2 οοηίεηά ^ηΑί Ιιε^^ρΙβΑβε ηϊπί 

τις, ού.στεφανούται εάν. μη νομίμως ά- νί ^° ΐι&ίη εΐιοδβη Μω 

[ 3 ϊη «ίηβ ε &Αηιε8] 1 Αη7οηε, ηε Ϊ8 ηοί ΟΓΟ^νηεά ηηΐεδβ ΐΑ\νία1ΐ7 ήε εΙιαΙΙ *° ^ 6 ^^° ^ " ^^ 

θλήσφ. 6 τον κοπιώντα γεωργόν δεϊ πρώτον τών ίοΓ χηΗΒίβΓΐβϋ, ?/βΐ ίβ 

ήΑτε οοηίεηάεά. Τηβ 3 1αοοιιγ ^ηαδΟΑηάιηΑη 'ιηιΐδί οβίοτε οί ίηβ ^ β Λ θ1 ♦"^ι „Α,ίί Χ ' 

ι οερί ηε δΐηνβ ΐΑ^νία1ΐ7. 

Καρπών μεταλαμβανεΐν. 6 Τηβ ΙιηδΒΑηαηιαη 

ίτηίίβ ΡΑΓίΑ]£ίη & . *η Λί Ι^οηΓείη ηιυ«ί 

, , , . , , , , , \>β ηΓδί ρΑΓί ΑΐεεΓ οί ίηβ 

7 Νοεί Γ α" λβγω* *οψη ] γαρ σοι ο κύριος συνεσιν ίπιίίδ. 
ΟοηβΐάεΓ ίηβ ΐήίη&δ Ι 6&7ι 2 ηΐΑ7 6 &ϊνβ 'ίοΓ β ίηββ Ηηβ *Ι;0Γά. ηηάβΓδίΑηάϊη^ 7 ΟοηβΐάεΓ -ίνηΛί Ι 

1 — Ιθνων Τ. ί παραθηκην ΟΙ/ΤΤι-Α-νν^ •" Φνγελος Ρΐΐν^βίαβ Ι^ΤΤγΑ^. ι Ερμογένης 

ΕΓΓαο^εηβδ Τ. Β επαίσχυντη ΙΛΤγΑ. η σπονδαίως άιύξύΜΧ.Ιγ ι,ΤΤγ. ° συγκακαχάΰησορ 

(σννκ- Τ) ενιδ'βΓ ΙιαΓίΙδΙιίρ \νί£ίι [ιτιβ] ι,ττΓΑΛν. Ρ χριστού Ιησού ΐ,ΤΤΓΑ^ν. ί πραγ^ατίαις τ. 
* ο ινίω,ΐ χ,τχγΛΜΤ. » δώσα. τΛάΙΙ §ϊν& ι.ι:τιλ.\τ. 



650 ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β. Π. 

ητ•, Λΐι<3ίΤι<? ΐ,οΓάρτίτβ Ιν πασιν. 8 Μνημόνευε Ίησονν γριστόν ίγηγεοαένον εκ 

Ιηκ; αηάβι-κΙαη<1ιη!Γΐη ..... τ> ' , -ί ™ • μ * '' ϊ Γ - . 

αΐΐ ί,ϊιϊηρδ. 8 Κβηιειη- ιη λ11 ιηιη ' 3 • ΚοιηβπιΙιβΓ ^δηδ Οΐιπδί Γαΐδβά ίΓοητ. αηιοηρ 

ΐ>βΓ ιΐιαΐ σ«8ΐΐ8 οΐιι•ί8| νεκρών, εκ σπέρματος ί Ααβίδ, η κατά το εύ αγγέλων 

πζΐ ι»52α ϊίοτη ίηβ ^ β 3 αβαά » οί ^^ 8βθά οί ϋιιτίά, λοοογΛϊιιζ *ο » β 1αά 'ίίάίη^ 

άβι\Λ ΛοοονάϊΏΒ ζοτηγ μ ν 9 εν φ κακοπαθώ μέχρι δεσμών ως κακούργος" ν άλλ'" 

£ο*ρο1 ; 9 ΛνηβΓβιη Ι ι ίη ^^ χ δ11 β βΓ ηαΓάβηϊρ υηΐο οοηάδ αδ Λη βνϊΐ άοβι• : Ιηι* 

βηίΙεΓ ίΓΟΐα1)1θ, ω η /' - Λ « , », « Λ ~ 7^ 

βνϊιαοβΓ, ενβη χιώιο υ λόγος του θεού ου.δεδεται. 10 δια τούτο πάντα νπο- 

οοηάβ ; >>αΐ ίηε Λνοτά ^ ^ 0Γά ο£ 6θ(1 ί3 ηοί ϊ> ιιηά. Ββεαηδβ σί ίηίδ αΐΐ ΐηίηκδ Ι βη- 

ο£ 6 οι! 13 ηοί ΐ>οηηά. , - , , , . , „ , 6 

ίο τΐκ•ι•βίοΓβ Ι βηιΐυΓβ μένω οια τονς εκλεκτούς, ινα και αυτοί σωτήριας τυ- 

αΐΐ ΐ.Κίη§•3 ίοΓ ίηβ όιΐΓβ ίθΓ δ.αΐεβ ο£ ίηβ βίεεί, ίΐιαί αίδο ίηε7 [ίηβ] δαίναΐίοη πιάν 

εΐιοΐ'δχιΐΐίοδ, ίηαίίηε7 ,. , ^ , „ \ *>ν > •, , 

ιΐ3 α γ αίβο οΐ>ίίπη χ,ϊιβ χωσιν της εν χριστώ- Ιηνου μετά ο όζης αιωνίου. 11 πιστός 
αα'.ηιιίυη τνηίεΐι ίβ ίη οοίαϊη "ννηΐοη [ίδ] ϊη ΟΙΐΓΪδΙ ^δαβ -ννϊΐ,ΐι 2 £ΐοζ•7 'βίει-ηαΐ. Γαϊίηίαΐ 

ΟηηίΐυεδηδΈνίΐηεΐβΓ- « •» ' >> Π' ^ „, ν/ 

ηαΐ β•ΐοΓ7• π /< ώ 3, ο λόγος• ει. γαρ συν 'απ εθ 'αν ό μεν , και ™συζησομεν' [ι 

ίΆίι)Λίη\ 3αγΐηξ : ¥ογ [ίδ] ίηβ Λνοηΐ ; £ογ ί£ -πτβ άίεά ίο§;εΙηει• ^νΐΐΐη [ηίπι], αίδο τνβ δηαΐΐ Ιίτβ ίορβίηβΓ; 
ίί \νβ 1>β άβαά -ννϊΐΐι ιη > ι > \ ._ ο > ' .π > « > / λ » 

Ίιίτη, ^ββΐιαΐι»ΐΒοΗτβ ** ει υπομενομεν, και χ σνμβασιλευσομεν'" ει ?αρνουμεθα, α 
νίιλ'Λήη; 12 ί£ τνβ ϊί "ννβ βηάιιτβ, αίδο \νβ βηαΐΐ Γβίβ-η ίορβίηβι• ; ί£ ττβ άβη7 

Γεϊ£ΠΛνΐΐΐιΛζηι; ϊ£τνβ κακεινος αρνησεται ημας' 13 ε* απιστουμεν, εκείνος 

άοηγ Ηϊτη, Ιιε αίδο \νϊ11 [^ίπι], Ιιβ αίβο -ίνίΐΐ άβη7 ιΐδ ; ϊ£ -ννβ Λΐ•β ιΐΌία,ίΙΙιίαΙ, Ιιβ 

Ϊ-Ποτβ'ηοί,^/Ιβ^ ττισΓός μένει' άρνησασθαι Ζ εαυτόν ού.Ηναται. 

\>ϊάοίΙϊ ίαίιΐιίαΐ : Ιιβ ίίΐϊίΐιίιιΐ 3.1>ίάθ3 ; ίο άοη7 Ιιίιτίδείί Ιιβ ίδ ηοΐ α1>1β. 

°!ϊ??« ά0η, +?™ ΗβΜ, + 14 Ύα ^ τα υπομίμνησκε, διαμαρτυρόμενος ενώπιον 

ΐΐβτη ΐηΐΐωοω^Γαηο"; 2Τ1ιβ36 3ίΜη?3 * ρη(; ηη ""πιβπι1)Γαηοβ *οί, ίεδΓήτίυ^ εατηεδί^ ϊβίοΓβ 

οΐια,ΓκίηΕ• ϋιεηι οείοΓβ & τοϋ κυρίου" * μη λογομαχεΊν" °εις" ουδέν χρησιμον, επί 

ί,ΐιε Ι,ΟΓά ίΐιαΐ 11ιβ7 ί1ιΘ £ 0Γ(1 ηο4; ΐο ^ϊδραίε αΐιοαΐ τνοι-άδ ζ ίοΓ 3 ηοΐ1ιίη? 'ρΓοβίίΐΙοΙε, ίο 

είπτεηοίαοοαίΛνοΓάβ ^ „ » / /% « 

ίο ηο ρΓοήί, δη( ΐο καταστροφή των ακονοντων. 15 σπουδασον σεαυτδν 

ίΗε ειΛνεΓίίη? ο£ Λβ 811 ονεΓδΐοιι ο£ ίΐιοδβ \ν1ιο ΙιβαΓ. Ββ <ϋϋε:εηί 3 11ΐ78ε1£ 

1ιεΛΓει•δ. Ιο 8ίαα7 ίο „ «, Λ « » ■ # > , , Λ 

ειιβΜΓ ιΐΐ7δεΐ£ .αρρΓοτεά δοκιμον παραστησαι τψ θεφ, εργατην ανεπαισχυντον, υρθο- 

υηίο αού, αΛνοΛηΐϋη * α ρρΓονβΛ ι ίο 2 ρΓβδβηί ίο &οά, 8. ^ογΙςπι&ιι ηοί αδΙίΑπι^ά, δίΓη,ί^ηί- 

ίΗ.αί ηεβάεϊΐι ηοί ίο 1)6 ^ " , Λ , ,, >χλ/ ,λ < ^^/^ο'\ 

Λ*ηαηιβ(ΐ, Γί&ηιΐ7 άΐ- τομουντα τον λογον της αλήθειας" Ιο τας.όε.βερηλους κενό- 
νΐιΐίπδτ ΐ,ηο ΛνοΓοΙ ο£ \γ εαίίίηκ ΐηβ -ννοΓά ο£ ΐπιίη ; 1>αί ρΓο£αιιβ εηιρΙ:7 

ίι-αίη. 16ΒαίδΙιιιηρΓ0- ./ Λ >» Λ ~ < / ι > η ■ 

£αηβ αηά ναίη ΐιαΐ»- φωνιας περαστασο' επι πλειον γαρ προκοψουσιν ασέβειας, 

Βΐίηρδ ; £οι• ίηε7 "ννϋΐ οίΐΐιοΐΐη^'δ δί*ηί αίοοί £γοπι, 2 Ιο 'ιιιογθ 1 £ογ ίηβ7 ^ϋΐ Αί3τα.ηοβ ο£ υη£Ό<11ίηβ38 # 

ϊηοΓεΛδεαηίοηιοΓευη- Ί η •, < \ / » ~ » / »-ν ν ■> 

Ρ οοΐΐϊιιβδ8.ΐ7ΑηάίηβϊΓ 17 και ο.λογος.αυτων ως γάγγραινα νομην εξεί" ων εστίν 
■ννοΓΐ! ^'ϋΐ β3,6 &δ άοίη &η<1 ίΙιείΓ \νοΓά &3 & ξ&Ώ^τβηβ ρβ,δίιιτβ τνϋΐ ηανβ; ο£ ^τΐιοπι ίδ 

Η^ίη^δ^ΒΜΐί ΛΥΒραιος και Φιλητός, 18 6'ιτινες περί την άλήθειαν 

ίτΐ3 ; 18 τνηο οοηεεπι- Η7ΐιΐ6ϋ86»ΐ5 αηά Ρΐιϋείιΐδ ; •ννηο οοηεεΓηϊηρ ίηβ ίηιίη 

βΓίε^ί^ΐηαίίηβ ^τόχησαν, λέγοντες ά τήν η άνάστασιν ήδη γεγονέναι, 

ΓβδϊίΓΓεοΕίοη 13 ραβί αϊ- ηιίδδεά ΐήε ιααΓΪε, αεδεΓϋιαρ ίηβ Γβδηη-εοίΐοη αΐΓβαά7 ίο ηατβ ίαΐτβη ρΐαεβ ; 
ίηε%αΓΐ1 Λ °ο£ βΓ δ^ηιΓ και ανατ Ρ ίΊ τουσιν την τίνων πίστιν. 19 ό *μέντοι' . στερεός 
19° Νβ^εΓΐΗβ°1εδ8 80 Τηβ αηΛ αΓβ οτβΓίηΓοτνΐη» ίηβ 2 ο£ 3 δοπιβ ^αΐίη. ΝβτβΓίηβΙβδδ ϊ ηΓηι 

ίοηη(ΐαποη ο£ Οοά θεμέλιος του θεοΰ εστηκεν, έχων τήν.σώραγϊδα.ταΰτην, *Εννω 
ΒίαηάβιΗ δΐΐΓβ, η»νιη| 3 £ο ' υη(1α1 . ίοη ι βοά . 8 8ΐ&ηύ3( ηΕΤ ΐ η? ίηΐ 3 δβαΐ, 3 ΚηοΛν 3 

ίηΐδ δβαΐ, Ιαε ΙιΟΓα ι « * ι ~ > > / > ^ > ^ 

ΐεηονναίιίΐιβιηΐηαίαΓβ κύριος τους οντάς αυτού, και Αποστητω απο αόι- 

Ιιΐ3. Αηά, Βεί ενει-7 [Ηηβ] '^Βοι-ά ίηοδβ ίΚαί αΓβ ηίδ, αηά Βεί άεραΓί £γοπι ιιηΓΪρηί- 

οιιβ ίηαί η.απιβίη ιηβ , „ ,, , ,„ , „ , , 

ηαηιβ ο£ Οηήδί ΗεραΓί κιας πας ο ονομαζων το όνομα άριστου.: 20 εν μεγάλη 

ίτοιπ ΐπίφίλίγ. 20 Βυί εοηδηβδδ βνβΓ7οηε τνηο ηαπιβ3 ίήβ ηαπιβ ο£ ΟΙΐΓΪδί. = Ιη 4 §:Γβαΐ 

ϊη α ^Γβαί ηοαδβ ίηεΓβ ., ,<*>» / / „,, ~>-»-ν« 

α Γ β ηοί οηΐ7 νεδδείδ ο£ οί οικίφ ουκ.εστιν μόνον σκευή χρυσά και αργυρά, άλλα 

ροΐά αηά ο£ δϋνβΓ, οαί ι^πί 3 α ηοιίδβ ίηβΓε αΓβ ηοί οηΐ7 νβδδβίδ ροΐάεη αηά δϋτεΓ, ουί 

αίδο ο£ -ννοοά αηά ο£ , ν ' \ > > ' < » > » > ., λ , » 

εαηη ; αηά δοωβ ΐο και ξύλινα και οστρακινα, και α μεν εις τιμήν, α.δε εις 

ηοηοιίΓ, αηά βοπιβ ίο αίβο \(Όοάβη αηά βαΓίηοη, αηά βοηιε ίο Ιιοηοαι•, όίηεΓδ ίο 

άίδΙιοηοηΓ. 21 1£ α ηι,ιη > / λ-• » « τ » η > * \ ■> \ > 

ίΐιεΓε£οΓβ ριΐΓ&β Μηα- ατιμιαν. 21 εαν ουν τις εκκαθαρη εαυτόν απο τούτων, 
εβίί £γοπι ΐηβδβ, ηβ άϊδηοηοητ. Ι£ ί^ιβΓθ£θΓβ οηβ βηαΐΐ Ιιατβ ρηι•£θά ηϊηΐδε1£ £γοπι ίήοδβ, 

1 Δαυβίδ ι,τΤγΑ ; Δαυίδ 0\ν. Υ άλλα Ι,ΤΤτΑ'νΤ'. * σνν- Ι,ΤΤγΑ. χ συν- τ. ^ άρνησόμΐθη. 
\\νβ &ϊ\εϊΙΙ άοηγ ι.ττγα. χ + γαρ 6>γ (1.ο άβιιγ) γ,ττγΑυγ. » του βεοΰ Οοά ττγ. •> . μί| 

λογομαχεί ϋίβραΐθ ίΐιοη ηοί αΙ>ο\ιΙ τλγογοΙβ ι,. β ^ ι^ΐιΑ.. ά — την {;ηαά [ίίιβ]) ΤΤι[λ 

« ιχίν τοι τγ. ? κυρίου οΓ [ϋι©3 ΙιΟΓα οι.ττΓΑΤ?•. 



II, III. II ΤΙΜΟΤΗΥ. 551 

ΐσται σκεϊος ε/ς τιμήν, ηγιασμενον *καΙ« ευχρηστον ^^ΖΆ^Ι 

Ιΐ€ δηαΐΐ 1)β α νοκκεΐ ίο ηοαοαΓ, ηατιη^ οεεη δαηοίιηεβ, αηά ΒεΓνιοεαοιβ ηιεεί ίοΓ ίηβ τπ.αδίοι-'β 

τφ δεσπότ ν , εις πάν έργον αγαθόν ήτοιμασμενον. ^ΌΪΖίΐΏ^οίϊ' 

ίο *ηβ ηιαδίθΓ, ίοΓ ενβΓ7 2 τνοΓΐί '^οοά ηανιη£ οεεη ρι-εραΓβά. 2 2 Κίοο αίδο νοπίΚ- 

22 τάς.δε.νεωτερικάς επιθυμίας φεΰγε' δίωκε.δε δικαιοσύνην, *α11α«*•: οηί ίοΐΐον 

Βαί 7 οιιίΜιι1 Ιηβίβ ήββ, αηά ριΐΓβαο Γί & ηίβοαδηεδδ, ϊ^ί^^ρ^β, ^ 

πίστιν, άγάπην, ειρήνην μετά ^ των επικαλουμένων τον * 1ιρ ™ 1ηΛ * ολΙΙ οη ίηβ 

& ί*η,' Λονβ, £αοβ ^ίίη ίηοδβίηαί^ οαΐΐοη ^ > ίηβ £24. ΐ* ^ ϊοϊϊϊ, 

κνριον εκ καθαοάς καρδίας. 23 τάς.δε.μωοάς και άπαι- αηά ηηΐεαΓηεά φΐβ8-' 

ϊ,οΓίΙ οιιΐ οί 2 ριΐΓβ 'αηβαΓί. Βα* ίοοϋδη αηά ιιηάΪ3- ί' " 8 ;Υ° 1(1 . 1εηο ^^| 

, ν / , ., „ „ , ίηαί ίηε7 άο §•εηαεΓ| 

δευτους ζητήσεις παραιτου, ειδως οτι γεννώσιν μαχας' δΐΗίεδ. 24 Αηα ίηβ' 

οΐρϋηεά αυεδίϊοηϊηΕΓδ Γείαβε, Κηοτνϊηε' ίηαί ΐηοτ Ιιεο-εί εοηίεηιίυιΐδ. 8βι•ναη* οί ίϊιε Ι^ΟΓά 

. „ «, , , *> „ / η • 'λλίι " ιηαδ* ηοί δίηνε ; 1>η* 

24 δουλον.δε κυρίου ου.δει μαχεσθαι, 'αλλ ' ήπιον ι>ε ^εηίΐεηηίο αΐΐτηβη, 

Αηά 3 α 4 1>οηάηιαη 5 οί [ β ίηε] 7 Ι.οΓά 4* 2 οεηονεδηοί ίο εοηίβηά, 1>αί §τεηί1ε αρί ίο ίεαεη, ραίϊεηί, 
τ , , ~ . , „, Λ _ , . , .. 25 ιη ηΐΘθΙίηβδδ ΐη- 

ειναι προς παντας, όιύακτικον, ανεξικακον, 2ο εν *πραοτητι $ΐηιο.ιίηίτ ίηοδβ ίηα* 

ίο 1)β ίοτναΓάβ αΐΐ; αρί ίο ίεαεη ; ίθΓθεαΓϊη§•; ίη ιηεεΙεηοΛδ ορροκε ίϊιοκίδρίνεδ ; ί£ 

λ / , > *> η ι > ι «, ~,| , ΟοάροηιάνβηίαΓο \νη1 

παιοευοντα τους αντιοιατινεμενους, μηποτε ι οψ" αυτοις ρίνβ ιηοπι Γεροηίαηεβ 

άϊβοίρΐίηίη^ ίηοδβ ίηα* ορροδβ, ϊί ρβΓηαρβ 2 ιηα7 3 £Ϊνβ 4 ΐηειη ίο ΐηβ η,οΙϊηο'ίνΙοά^ίηΒ' 

« λ » ' ' » > >\ η ' «λ » > οί ίηβ ίΓυίη; 26 αηά 

ο θεος μετανοιαν εις επιγνωσιν αλήθειας, 2ο και ανα- ίΛσί ίηογ ηια^ τοοονεΓ 

'Οοά Γβρβηίαηοβ *ο Λοίςηο-ννίβά^ηιοη* οί [ίΐιο] ίΓηίη, αηά ίηβ^ ηιαγ ίηεηίδθίνοδ ουί οί ίηβ 

ηιψωσιν εκ της του όια[5ολου παγιοος, εζωγρημενοι υπ αΓβ ι&βη οαρίΐνβ \>γ 
Λ^νΛΐίβ ηρ οαί οί ίηβ 2 οί 3 ίηβ *<1βνΐ1 1 δηαΓβ, ηατίη^ οεβη ίαίιβη 1>7 Μπι α* Μβ τνΐΐΐ. 

αύτοΰ εις το εκείνον θέλημα. 

ηίπι ίοΓ ηίβ ττίΐΐ. 

3 Τοΰτο.δε ^γίνωσκε," οτι εν εσχάταις ήμεραις ενστή- 

Βαί ίηίδ Ιεηο^ ίήοα, ίηα* ίη [ΐηβ] Ιαδ* άα7« 3 \νϊ11 *οβ 

αονται καιροί χαλεποί. 2 εσονται.γαρ οι άνθρωποι φίλαυτοι, β0) ίηα1; ΐ^ ΐηβ ι &3 <; 

6 ρΓβδβη* 2 ίϊηιβ5 Μίβίοηΐί; ίοΓ 2 ^νϊ11 ^οβ 'ηιβή ΙονεΓδ οί δβΐί, άα78 ρετίΐοαδ ίίκιβδ 

,λ' >\ν' « '^ /ολ ' α - βηαΐΐ οοπιβ. 2 ϊ"ογ 

φιλάργυροι, αλαζόνες, υπερήφανοι, ρλασφημοι, γονευσιν ^^ 8ηα11 οβ ι ονθΓ3 

ΙονβΓδ οί ηιοηβγ, ναηηίίη^, ρΓοαά, βνϊΐ βρβαΙίθΓδ. ίο ρατεηίδ οί ίΙιβΪΓ οντη δθίνεδ, 

άπειθεΊς, αχάριστοι, ανόσιοι, 3 άστοργοι, άσπονδοι, ^1^\^^1] 

άϊδοΰθϋβηί, ηηίηαηΐίίαΐ, ηηαοΐ7, ντΐίΗοαί ηαίηΓαΙ αδεοίίοη, ϊηαρίαεαοΐβ, άίδοοεάίεηί ιο ραΓ^ηίδ, 

διάβολοι, ακρατείς, ανήμεροι, άφιλάγαθοι, ί προδόται, Γ$£Ά Λί ™$>& 

δΙαηάεΓβΓδ, . ΐηοοηίϊηεη*, δατα^ε, ηο* ΙονεΓδ οί &οοά, οείΓ.ΐ7εΓδ, ίοοίΐοη ίηιοεΰΓεαΙιεΓδ 

προπετεΊς, τετυφωμ'ενοι, φιλήδονοι μάλλον ή φιλόθεοι, ^βη* Λ ηβΓοΓαοδρί8β?8 

ηεαάΐοη^, ρηίεά ηρ, ΙονεΓδ οί ρΙεαδηΓβ ταίηεΓ ίΐιαη ΙονεΓδ ο£ Ο οά ; ί ίηοδβ ίηαί'αΓε σοοά 

5 έχοντες μόρφωσιν ευσέβειας, τήν.δε δυναμιν αυτής ήρνη- ^^^{^ψ^ψ 1 " 

^ ηανΐη & ^ αίοΓηι ^ οί ρϊεί^, οιιί ίηβ^ ρονοτ ^οί ϊί άβη7- "^ηα'οΓβ Λαηίονεϊβ 

μ'ενοι. και τούτους άποτρεπου. 6 εκ.τούτων.γάρ εισιν οι °* 3°^ ΐ δ ΐιανίηβ: & 

ϊη§: αηά ίΐιεδβ ίη Γ η αν/α 7 ίιοηι. Γογ οί ίηβδβ αΓβ ίηοδε Λνηο ίβηγίηρ ίΗβ^ρόίθί 

ενδυνοντες εις τάς οικίας και ιι αίχμαλωτεύοντες τα" γυναικάρια ίηεΓβοί : ίτοηι βηοη 

[αΓβ] βηίεηη^ ΐηίο ηοηδβδ αηά Ιβαάΐη^ βαρίϊνβ * 81ΙΙ7 ννοηιεη *^? η Λ ™7' 6 Ρ °+ Ιι ° ί 

σεσωρευμενα άμαρτίαις, αγόμενα επιθυμίαις ποικίλαις, 7 πάν νΛάΛ. βΓεβρ ΐηίο 

Ιαάβή ννίίή 8ίη 3 , Ιβά α\να7 »7 2 1ιΐ3*3 'ναΓίοηδ, αϊ- ί 1 . " 8 ®"» &η<1 1βΛά . °*Ρ" 

, , */ » >/ >\ η ' ίινοδΐ1ΐ7 ννοπιεηίαάεη 

τοτε μανθανοντα και μηδεποτε εις επιγνωσιν αλήθειας -ννίίη δϊηβ, ΐβά α\να7( 

\να7δ 1βαΓηϊη& αηά ηβνβΓ ίο [ίηβ] Ιεηο^Ίβά&β οί [ίΚβ] ίΓαίη ^ϊίηάίνβΓδ1η8ί8,7βνβΓ] 

> Λ λ - ϊ> ' ο « ' ?» 'τ ~ > »τ α ~ Ιβατηιη^, αηά ηβνβΓΐ 

ελυειν ουναμενίι. ο ον.τροπον.οε Ιαννης και Ιαμβριις άντε- α&ΐβ *ο οοπιβ *ο ΐΐιβι 

2 ίο 3 οοηιβ 'αοΐβ. Νο^ν ϊη ίηβ •ϊνα7 ^αηηβ8 αηά ^πιοι-βδ ν/ίίη- ^ηο^νΐβά^β οί ίηβ\ 

,, .• « » τ . > η' »\ η , ίΓαίη. 8 Νοτν αβ Ταη-ί 

στησαν Μωυσει, ούτως και ούτοι ανθίστανται τφ αλήθεια, ηεδ αηά ^αη1^^β3 *ίίη- • 
βΐοοά Μοδβδ, ίηηβ αίβο ίηεδβ -ννϊίηδίαηά ίηβ ίΓαίη, είοοά Μοδββ, βο άο 

>■ ι\ , λ ' « ~ » τ" χ ίηεδβ αίδο Γεδΐδί ίΗβ 

ανϋρωποι κατεφθαρμενοι τον, νουν, αόοκιμοι περί ίηιίη : πιεη οί οογγπρ* 

ηιεη αίίεΓΐ^ οοΓΓαρίεά ίη ηιίηά, ίοαηά -ννοΓί1ι1β33 αβ τε^αι-άδ ηαϊηάβ, ΓερΓοοαίβ εοη- 

τήν πίστιν. 9 άλλ' ού.προκόφουσιν Ιπι.πλεϊον' ή γαρ άνοια ψ]™1^ο^?11 
*Κβ ίαϊίη. Βα* *ηβ7 Βηαΐΐ ηοί αάναηοβ ίαΓίηβΓ, -£ογ 2 ίο1ΐ7 ίαχίηβΓ: ίοΓΐηβϊτ £ο1ΐ7 

Ζ — και Ι,ΤΤγΑ. *» + πάντων 9,11 1>. * άλλα Ι,ΤΤγΑ. * πραύτητι. Ι-ΤΤΓΑ^ν. ι δωη 1,ΤΤΓΑ\ν. 
" γινώσκετε \£.ιιο\ν γο ι,. » αίχμαλωτίζονης ΟΙ.ΤΤγΑ'«Γ. 



552 ΠΡΟΣ ΤΪΜΟΘΕΟΝ Β. III, IV. 

^ϊϊίϊίΚ^Ϊ α *>™ ν Μήλος εσται πάσιν, ως και η Ικείνων ϊγ'ενετο. 

\ν&8. 10 Βαΐιΐιοηΐιαδί ι1κί "" ίαϋ^ ιηίΐηιίββί; βΙιβΊΙ 1>β ίο αΐΐ, «,3 αίδο ίϊυιί οί ΐηο'δβ Ιχ-οαιιιβ 

ΚΪΓηχΓβΓ^π/β; ™°*-Μ "παρηκολούθηκάς* μου τ$ διδασκαλία, τ$ άγωγη, 

ρυΓροκθ, ί&ϊΐίι, 1οη£- Βαί; ι1ιυ11 ηαί?ι οίοδβΐχ ίοΐίοτνεα" 1117 ίεαοηϊη£, οοηάηοί, 

^Ώ'ρβΐΏο^ΐ τ $ προθεσει, τι) πίστει, τ$ 'μακοοθνμία, τ$ αγάπη, τ$ υπομονή 

β,Μίοίϊοηδ,ΛνΙάΛοίΐιηβ ρίΓροδβ, ίαιίΐι, ρ:ιίιεηοβ, Ιονβ, εηάαταηοβ, 

ϊ^^^δ&ΐ Π τοΐς δίω Ύμοϊς, ^ϊς παθημασιν, οΐά μοι εγενετο εν Άν- 

τνΙΐΛΐ ρβΓδβοιιίϊοηβ ί , ρβΓδβοαηοπδ, βηβοήηζβ : ευοη &3 ίο πιβ ηαρρεηεά ίη ' Αη- 

βιιΛιΐΓβα : ΐυϋ οαΐ οί τιοχεία, εν Ίκονιω, εν Αύστροις' οίους διωγμούς υπ- 

Ηνβΐβα ιηβ. β 12Υβ!" Ϊ }° 0ΪΧ ' ίη Ιοοηίαηι > ί& ^*™ 5 **»* πιαηηοΓ οί ρβτββοικίοηβ Ι εη- 

»ηα »ιι «ι»ΐ ™ιι κ™ ηνεγκα, και εκ πάντων με Ηρουσατο" 6 κύριος. 12 και 

,ΐιοη. 13 Βυΐ; θτΐΐ ιηβη πάντες δε οι θελοντες ^εύσεβώς ζην 11 εν χοιστψ Ίησοΰ 
'ίΚίί 4 ™^^ , * Π *^ ^° ™* , ^ ΐοίίνβ ίη Λ^ Οβεη* 
οβϊτϊη^, αηά ι>βίη^ <ΐβ- διωχθησονταΐ' 13 πονηροί.δε άνθρωποι και γόητρα προ- 

οβϊτβά. 14 Βαί οοη- γήΠ ο β ρβΓδβοηίε<1. Εαί \νϊο1εβ(1 ηιεη &ηά ίηιροδίοίδ δηαΐΐ 

ίιηηβ ίηοη ίη ίηβ , . , , , Λ _ , χ , , „ , Γ 

ΐΜη^δννΜοΐιΐΐιοαίιαδί; κοψουσιν επι το χείρον, πλανωντες και πλανωμενοι. 14 σν.δέ 

Ιεαπιεά &ηά Ιιαεί οεεη ΛόΙναηοβ ίο \νοΓ8β, αηίδ1εα(ϋη§• ηηά οεπΐ£ πιίδίεά. Βαί τηοη 

βδδΐιτθάοΐ, &ηοννίη§•οί / » ? » η « » > η >«< 

τνΐιοηιίΐιοιιΐιαδίΐβαΓη- μ*νε εν οις έμαθες , και επιστωθης, ειδως πάρα 

εά Ιίιβτη ; 15 αηά ίΐιαί αοϊάβ ΐη ίηβ ίΜη^β ίηοη άίάδί Ιεαπ), αηά τναδί &δεηΓβά" οί, ηανίη^ Ιεηο-ννη ίτοιη 
ίΓοπι 3. οηίΐά ίηοη ηαεί τ > π » π -ι ρ ^ »' » » η > . ο μι < » 

^αο-ϊνη ίΐχβ ΐιοΐγ δΟΓίρ- τίνος" εμανες, 15 και οτι απο βρέφους 5 τα" ιερά 

Ιατεδ, ήτΜοΙι &Γ8 α1>1β "ϊνΐιοια ϋιοα άϊάδί Ιεβ,Γη [ίΐιβιη] ; αιιά ίΐιαί; ίΓοπι α ύαοβ ΐΐιβ βηοιτεά 

ίο δαίναιίοη «ΐΓοα^ΐι γράμματα οίοας, τα δυνάμενα σε σοφισαι εις 

ίαϊίΐι -ίνΚΐοΙι ϊδ ίη ΟΙΐΓίδί ΙεΐίεΓβ ίΐιοα Ιιαδί Ιίΐιο'ϊντι, τνΐιϊεΐι [ίίΓε] βί>1β Ηΐιεβ Ηο ■'ηιαίίβ Λνίδε ίο 

ΐωβώβίίβη^^ρζ σωτηρίαν, δια πίστεως της εν χριστψ Ίησοΰ. 16 πάσα 

Γαΐϊοη οί 6οά, ,αηά ίβ 88,1ναίϊοη, ίΐπ-οιι&ΐι ίβ,ϊίΐι τνΐιϊοΐι [ϊδ] ϊη Οΐιτΐδί ^εδα8. ΕνεΓ7 

ϊ£%$%ί%^£' 7Ρ α ΦΪ θεόπνευστος και ωφέλιμος προς διδασκαλίαν, προς 
ίίοη, ίοΓ ϊηδίΓαείϊοη ίη Βοηρίατβ [Ϊ3] (ϊοά-ίηδρΐΓεά αηά ρΓοηίαΙιΙε ίοΓ ίεαοΗίη^, ίοΓ 

ΰ?ΪΪΤώ 7 25 ι ίλεγχον," προς επανόρθωσιν, προς ν παιδείαν" την εν 
1>ε ρεΓίεεί ΐΙ^οιιεΜν οοην ί οι; ϊ οη ι ί° Γ οοΓΓεείϊοη, ίοΓ άίδοίρϋηθ ^νηϊοη [ίβ] ΐη 

ίιίΓηϊδηεά αηΐο &11 δικαιοσΰντ^' 17 'ίνα άρτιος % 6 του θεοΰ άνθρωπος, προς 
800 -ν^οΓ . Γΐ^ηϋεοιίδηεδδ ; ίηαί οοπιρίβίε ηια7 1)β ίηβ 2 οί 3 6ο«1 ^βη, ίο 

πάν έργον αγαθόν εζηρτισμενος. 

©νβΓ7 ^ογΙε '&οοά ίη1ΐ7 ηίίεά. 

4 διαμαρτύρομαι ™σϋν ενώ" ενώπιον του θεοΰ και Χ τοϋ 

2 Ε&Γηεδίΐ7 3 ίεδίϊί7 *ΙήεΓείθΓβ ^1 1)βίθΓθ βοά αηά ίήβ 

IV. 1 οηιίΓΕβ ίΤιββ κνρίου ν ' ι'ίησοΰ χριστού," τοΰ μέλλοντος κρίνειν ζώντας και 
ίηετείοΓε ϋβίοη Οοά, ^ ά σ65υ3 01ΐΓΐ8( . ^ ί3 Λοα1 . ίο • ΰ(1 β 1ίτί &η4 

&ηα ίηβ ΕογΟ ϋ οεηβ , , , „ ,, ο \ ' 

^Γίδί,^νΚοδΗαΐΐίαά^θ νεκρούς 7 κατά η την. επιφανειαν. αυτού και την βασιλειαν 

ίοε^ηΐοΐεαηαίββάεαά άθίνά αοοοΓάΐη^ ίο Μβ &ρρθω•ΐη£ &ηα 2 ΐ£ίη & άοιη 

&ί πιβ αρρεαπηρ »ηά ,„ , \\' > ' λ » / » 

ηϊδ ΐίίη&άοηι; 2 ρΓβαοη αυτού, 2 κηρυξον τον λογον, επιστηνι ευκαιρως ακαιρως, 

ίηβ •ννοΓ<1 ; 1>β ίηδίαηί »ηΪ8, ρΓοοΙαϊηι ίηβ ^ΟΓά ; οε ηΓ^εηί ίη βε&δοη, οπΐ οί δεαβοη, 

ίη εεβ,δοη, οαΐ οί η „ „, , , Λ ,, , , • α > 

βεαβοη ; τερΓονε, τε- ελεγζον, & επιτιμησον, παρακαλεσον," εν πάση μακροθυμια 

οιιΐίε, εχΙιοΓί \νίίη λΙΙ 00 ηνίοΐ, Γβοηΐεε, βηοοηΓα^β, τνίίη &11 ρΛΐίβηεθ 

Ιοη^δυβοιίηρ αηά <Ιοο- »».^~λ» » » " « > ?> 

ίΓίηε. 3ΕοΓίηβίΐπιβ και διδαχή. 3 εσται.γαρ καιρός οτε της υγιαινονσης δι- 

•ννίΐΐ οοιηβ ΛνΗβη ί!ιε7 &ηά ΐ8Λοηίη&. Εογ ίηεΓβ ννίΐΐ οθ λ ίίηι« νΐιβη εοιιηΛ ίε&εη- 

άοοίΓίηβ; οηί «ίΐβΓ δασκαλιας ουκ.ανεξονται, άλλα κατά τας ' επιθυμίας 
ίηείΓ οντη Ιηκίβ βήαΐΐ ί η & ΐηε7 \ν!11 ηοί οεαΓ ; Ιιηί &οεθΓψη& ίο ΜεδίΓεβ 

βείΤεεΐβαοηείδ,ηϊ^ τάς.ίδίας* εαυτοϊς επισωρεύσουσιν διδασκάλους, κνηθό- 

ίίεΐιίη^ εαΓδ, ; 4 &ηά 'ίηείτ 3 οτνη ίο ίηεηίδείνοβ •ν^ί11 Ιιε^ρ ηρ ίεΛοηεΓβ, 

?£> ΐίί ή•οω &ν ίηΙ μενοι.τήν.άκοην' 4 και από μεν της αληθείας την άκοήν άπο- 
ΐΓηΐη, Εηά βη&ΙΙ Οβ ηανΐη^ &η ίίεηίη^ εατ; &ηά ίτοπχ ίηβ ίΓαίη ίΗβ ε&Γ ίηε7 ^νϋΐ 



ο παρ•ηκο\ονθησάς άΐά&ί οίοββΐ^ £Ό11θ\ν 1/ΓΤγΑ. Ρ ίρΰσατο Ι,ΤΤγ. <1 ζ ν ν ενσΐβως ΤΤτ. 

* τίνων ν^ΥϊΆί ΓρβΓδΟηβ] -ΧΤΤιΔ. " — τα [ι,}γΓτγΔ]. * «λεγμον Ι,ΤΤγΑ. ' παιδιαν Τ. 

^ _ ΰ ν «γώ αι,τττΑΐτ. ^ —τον κυρίου οι/ΠΥΑνν. ^ νριστου Ιησού ΐ,τΤΓΑ-νν. * , και 

&ηά [1>γ] ΟΜΤΓΑνν. • παρακαλεσον. ίπιτίμησον Χ. »» ιΟια$ επιθυμίας ΟΙ,ΤΤγα^. 



Γ7. 1 1 Τ Ι Μ Ο Τ Η Υ. 553 

στρεφουσιν, επί. δε τους μύθους εκτραπησονται. 5 σν.δε βΒ^^νΐ^Λ ιηοηΊη 

4ηι•η α-νναγ, ΑηΛ ίο ίΛ&Ιοδ -ννΐΐΐ 1>β ίιιι-ηβά αδίάβ. Βυί ίηοη, Λ υ ^υ^ βη ά1αΓβ &ί- 

νηφε εν πάσιν, κακοπάθησον, έργον ποίησον εύαγ- 8ί<*">ηΒ, άο Λθ τνοι-ϊ: 

1)β εο&βΓ ΐη 8,11 ΐΙιίη-8, εαββΓ ηαπίδΐιίρδ, [ίηβ] τνοΓίε άο οί αη ^χ*"^" % \^^^ 

γελιστον, τήν.διακονίαν.σου πληροφόρησον. 6 Έγώ.γάρ ήδη ηϊ6ίΓ7. 6 Γογ ι επί 

ι»»*11« ίη 7 56Γν ίοβ ^ £α11 7 οαητ σα*. _ ΕοΠ α1τβ,<1 7 Ϊ^^Μ *^* 

σπενοομαι, και ο καιρός τής^εμης.άναλύσεως^ εφ- ώιύ άβρίνηυΓβ ϊβ αί 

επί 1)βϊη& ροηΓοα οηί, αηά ίηβ ίίιηβ ο£ ηιν ΓβΙβΛβθ ϊδ &»»& 7 Ι ηβ,νβίοιίίτηΐ 

' -^^,^ , \\ιι>' »λ» & Ε°οά. η§Ίιί, Ι ηανβ 

'εστηκεν. 7 τον α αγωνα τον καλόν" ηγωνισμαι, τον ^δρομον ηηϊδηβά την οοητββ, Ι 

οοιηο. Τηβ 2 οοπιΙ>3,ί 'ε-οοά Ι ηανβ οοιηΟΕίβό:. ίηβ βοηΓδβ Β&νθ ^Ρ* 1 ΐηθ *«"*& : 

, λ , . . , • , , , , 8 ηβηββίοι-ίη ίηβΓβ 13 

τετελεκα, την πίστιν τετηρηκα' 8 λοιπόν απόκειται μοι \Άϊά ηρ £ογ ηιβ α ογουπι 

Ι ηήνβ ηηϊδηθά, ίηβ ίαϊίΐι Ι ηανβ ϊ:βρί. Ηβηββίοι-ίη Ϊ3 Ιαϊά υρ ίοΓ ιηβ οίΓΪ£ηίβοη8η638,•«τηίοΙι 

« ~ 5> / / . «ν , «, , , / ίηβ Ι^ΟΓά, ίϊΐβ ΓΪ§•1ΐΐβ0ΐ13 

ο της οικαιοσυνης στέφανος, ον αποοωσει μοι ο κύριος ϊιιά^β, βηΕίι ^ϊνβηΐΘ 

Ιΐΐθ ?2 ο£ ■'Γί^ΙιΙοοΐΐδηεδβ 1 0Γθ)Λ Γ η ) \νηϊβη β τνϊ11 7 ΓβηάβΓ 8 ίο 9 πιβ ι ίηβ 2 1^ονά «.ί ίηαί άαγ : &η<1 ηοί 

ι«. > ' - < ' _ < £' /■ > / *ί > / ίο ηιβ οηΐν, 1>ηί υηίο 

$Ρ εκείνη τη ήμερο:, ο δίκαιος κριτης' ου.μονον.δε εμοι, & 11 ίηβηι αίδο ίη&ί Ιουθ 

ίη 'Ηηαί ΙΛ άΛγ 3 ίηβ 4 Γί&ηίβοη3 ε ^η<1§:β ; Εηά ηοί οηΐ7 ίο ηιβ, ηιβ &ρρβαι•ίη£. 
άλλα και πάσιν τοΊς ήγαπηκόσιν την .επιφάνειαν .αύτοΰ . 
Ιηιί εΙβο ίο αΐΐ ττηο * Ιονβ ηιβ αρρεητΐη^. 

9 Σπούδασον ελθεΤν προς με ταχέως. 10 Δημάς.γάο με 9 °° ίη 7 άίΐί^βηοβ 

Ιγκατελιπεν, άγαπήσας τον νυν αιώνα, και επορενθη εις ίοΓβα^βη πιβ, ΐι«,νϊη& 

ι ίθΓ8θοΐ£, ηανϊη§: Ιονβίΐ ίΐΐθ ρΓβδβιαί α&β, αηά ίβ & οηβ ίο 1θΥβ ,^ ιΐ1 ] 3 . Ρ Γβ86 ^ 

, . , . , , / "ννοΓία, &η<1 13 αβραι•*,- 

θεσσαλονικην' Κρησκης εις 6 ΓαλατΊαν," Τίτος εις ^αλματιαν'" θ<ι υηΐο τΐιβδδίΐΐοηΐοΛ ; 

ΤηβδδΛίοηϊοα ; θΓβ5.οβη8 ίο &α1«,ίΐ8„ Τϊίιΐδ ίο Βαίπιαίϊα. ΟΓβδοβηε ίο Οαΐίΐίί», 

_ ~, , > , ~ / »χ/->> ι> Τΐίτΐ3 τιηίο Ώ&Ιπι&ίΐΑ. 

11 Αονκας εστίν μονός μετ εμον. Μαρκον αναλαβων αγε π θηΐγ ι,ιιίεβ ϊδ ^νΐΐΚ 

ΙηΙίΘ 2 ΐ3 'Λίοηβ -ννΐίη ιηβ. Μλγ]£ η&νίη^ ίαΐίβη 0ΓΪη§• ™β• ΐ^β Μ&γΙε, η,ηά 

~ » , „ , ^ , ...„ 1>ι•ίη£ ηίιιι τνϊίη ίΗοβ : 

μετά σεαντου εστιν.γαρ μοι εύχρηστος εις διακονιαν. 12 Ύν- £ογ ηβ ίβ ρΓοηίαΗβ ίο 

«τίίη ίΐιχδβΐί, ίοΓ ηβ ίδ 2 ίο 3 ιηβ 'αδβίιιΐ ίοΓ εβΓνϊοβ. 2 Τγ- ™β £ογ ίΐαβ ηιίηίδίΓχ. 

» 5> » » ' \ > *-η . -ι « ».^ > > / ιι « 12 Αηά Ττοηϊοιίδ ηβ,νθ 

χικον δε απέστειλα εις Έφεσον. 13 Ιον %φαιλονην" ον ι ΒΡ ηΐ ίο Ερίιεδτίδ. 

οηίοιΐ3 ^αΐ Ι εεηί ίο Έρηβ3ΐΐ3. ΤΗβ βΐόαίε \ίηΐοη 13 Τΐιβ οίαΐίβ ίηαί Ι Ιβίΐ 

απελιπον εν "Ιρωαοι" πάρα Καρπφ, ερχόμενος φέρε, και τα νί γ ίβη ^οα οοπίθίί' 

1 1β£ί ίη Τι-09,8 \νΐΐη ΟαΓρηβ, [^νηβη] οοπιίη§• ΟΓΐη^•, Εηά ίηβ ογϊπ^ ινίΐΗ ϋιεβ, &ηά 

βιβλία, μάλιστα τάς μεμβράνας. 14 ' Αλέξανδρος 6 χαλκενς Χ^'^^ 

1)οο1ς3, βδρβοίίΐ1]7 ίηΰ ρίΐιοηηιβηίΗ. ΑΙεχο,ηάβΓ ίηβ βηιϊΐη 14 ΑΙθΧίΐηάβΓ ίηβ οορ- 

,τολλά μοι κακά ενεδείξατο' ΐάποδψη» αντψ δ *%?&$*&£& 

"ηι&Ίΐγ Β &§ταίη3ί 6 ηιβ 3 βτϊ1 "'ΐΐιΐηβ'β 1 άίά. Μ&7 3 Γβηά1βΓ *ίο 5 ηίηα χ ίηβ ^ΐιη &0 οοΓάίη& ίο ηϊβ 

κύριος κατά τά.εργα.αντον' 15 ον και συ φυλάσσον, ϊΚ? 8 νΜθ »2ίΤ&ί 

'ΙίΟΓά αοβοΓάίη§: ίο ηΐδ ννοΓ^β. Λνηοπι αίβο ίηοη οβ \\τ»Γβ ο£, ηθ β α ιΐχ ρτβ&ίΐ7 ^ίίη- 

λίαν.γάρ *άνθεστηκεν η τοΊς ημετ'εροις λόγοις. 16 Έν τν βίοοά ονΐΓ \νο* <ΐδ. ΐΰ Λί 

. {.*,-« .^χ^ •* ~ '-. τ ' ηιτ &Γδί αηδ-ννβ ηυΐηαη 

ίοΓ βχοββΛιη & ΐ7 ^ Λβ 1«« τναηδίοοά ^ οιιγ ^ ντοΓάδ. ^ Ιη 5 ^ οά ^ ί1ν ιηβ> ^^ &π 

πρώτΌ.μου απολογία ουδείς μοι ] σνμπαρεγενετο, η άλλα πάντες ""^ ί° Γ ^°°^ ,_ ™ θ : 1 

^ά£ > α^ηοί ^ ηοοηβ ζαβ ζίοοί^ίΗ, οηί ** *™£*&\*£Ζ 

με εγκατελιπον' μη αύτοίς λογισθείη' 17 δ.δε κύριος βηαι^β. 17 Νοί\νϊτη- 

ιηβ ίθΓ3θοΐ£. Νοί ίοίηβηι πΐΕ7 ίί οβ ι-βοΐοηβά. Βηί ίηβ Ιονά βίαπάιη^ Λβ Ι,οΓά 

, , η / / ν λ , - , / βίοοα τνιίη ηιβ, αηα 

ιιοι παρέστη, και ενεδυναμωσεν με, ινα δι εμού το κη- 8ΐΓβη§τΐηβηβΛηιβ;ίη&^ 

'ηιβ ^ίοοά' 2 1»7, β,ηά βίΓβηΕτίηβηβά ηιβ, ΐηαί ίητοη^ΐι ηιβ ίηβ,ρτυ- 1)7 ^αβ^ί^β Ρ Γ 6»οηϊη§| 

λ Λ ~ , » / π / ι »/\ \ ηη&ηί 1)β £η1ΐ7 ^ηοτνη,' 

ρυγμα πληροφορηθη, και ^ακουσψ πάντα τα εθνη' και &ηα ίΚαί &η ιηβ Οβη-, 
οίΕπιαίίοη ηιϊ&ηί ί>β ίυ.117 ηιαάβ, αηά *εηοη1(1 5 ηβ&Γ ι α11 2 ΐηβ 3 ηαίίοη3 ; βηά. ίϋβ» ηιΐβ•ηί ηβ«Γ : αηΛ 

_,,»■//.„■» / ν / ι λ η μι « <• / Ι ^^ άβϋνβΓβΰ οηί ΟΓ 

η ερρνσθην η εκ στόματος λέοντος. 18 °και η ρυσεται με «ίβ ιροηίη οί ίηβ ΐϊοη. 

Ι \ν»3 άβΙϊτβΓβά οηί οί [ίηβ] 2 ηκ>ηί1ι ^ίοη'β. Αηά 3 •«ΓΠ1 4 άβ1ϊτθΓ 5 ηιβ 18 Αηά. ίηβ«Ι,οΓά δη^ΙΙ 

< / , * * , „ , / > ί άβϋ-νεΓ ηιβ ίτοπι βνβΓ7 

ο κύριος απο παντός έργου πονηρού, και σώσει εις την βν η ^οΛ, αηά -λϊιι 

ι ίηβ "ΙιΟΓά ίτοπι βνβΓ7 2 ν?θΓ^ 1 ννϊοϊΐθά, &ηά τνϋΐ ρΓβεβττβ [ηιβ] ίοΓ ρΓβδβΓνβ, τηβ ηηίο ηϊβ 

άναλν<τεώ? μσυ Ί/ΣΤτ. Λ καλόν αγώνα Ι/ΓΤγ. β Γαλλίαν 6&11Ϊ3, τ. ' Αελματίαν 1^. 

* φΐΚόνην Ει.ίΐ,ΤΤΓΑ\ν. ^ Τρωάδι Ι,Τ. » απόδωσα δ1ι&11 ιβηάεΓ ΐ-ΤΤΐΑ\ν. * αντέστ^ 
Ιιβ \νϊί1ΐδΙοοά χ,ττγΑ^. ' σνν- Δ ; παρεγενετο δίοοά Ι17" •1•τΤγ• ιη άκονσωσιν ΙΛΊγΑΜΓ. 

• ίρνσθην ι,ττγδ. ° — καΐ ι.ττγΑ. 



5ο4 Π Ρ α Σ Τ Ι Τ Ο Ν. Ι. 

δ^ίο^δβ^ΤοΓ βασΐΚείαν.αύτοΰ- τήν Ίπουράνιον' ψ ΐ,δόξα είς τους 

βτβΓ &ηά βνβΓ. Αηιεη. **** ^"δ'άοηι ίηβ ηεηνεηΐ7 ; ίο τνηοπι [οβ] β1θΓ7 ηηίο ίηβ 

αιώνας τών αιώνων, αμήν. 

&£θδ ο£ ίΐιε &§•θ5. Αηιεη. 

19 δαίυίβ Ργϊ5ολ αηα 19 "Ασπασαι ΤΙρίσκαν και Άκύλαν, και τον Όνησιφόρον 

Ας^ιίΐα, >αηά ίηε Ιιοηεε- δαίηΐβ Ρτίδοα &ηά Αςυίΐα, &ηά ίηε 2 ο£ 3 Οηεδίρηοηΐ3 

ηοΐά ο£ Οηεδϊρϊιοπίδ. - ο/ν'τ-. " ' ιγ ■ α . γπ '^ ϊ< > ' Λ 

20 ΕΓαδίυδ αΐ>ο(ΐβ λϊ οικον. 20 Εραστος εμεινεν εν Κορινϋω ιροφιμον.οε απελιπον 

ϋοηηίη : οηί ΤΓορΜ- ^οαββ. Επίδίχΐδ Γεπιαίηεά ΐη. Οοηηίη, 1>ααΐ" ΤΓορηίηιιιε Ί 1ε£ί 

ιηιΐδ ηανοί Ιείί αϊ Μί- >-««->> . Λ η , ,, ; Γ * ~ »\ λ ~ 

ΐοίπιη είοΐε. 21 Όο Οιγ ίν Μιλητψ ασθενουντα. 21 Σπουόασον προ χειμωνος ελθειν. 

άίΐϊ^εηοε ίο οοηιβ οβ- ΐη Μϊΐείαε εΐοΐε. Ββ άίΐϊ^εηί ΊΰβίοΓβ ττϊηίεΓ ίο οοιηβ. 

ΒΓεβί^ΗΛββ,&ηάΡα- Ασπάζεται σε Έΰβουλος, και ΤΙούδης, και *ΑΊνος, η και 

άειίδ, αηά Ι,ϊηιΐδ, αηά 2 δ3.1υίεΒ ^ηββ Έηοαίηε, &ηά. Ραάεηδ, πηά Εΐηηβ, αηά 

ΰϋ&.'Ά^τΆ Ξανθιά, και οι αδελφοί πάντες. 22 Ό κύριος *Ίησοϋς* 

^ε8αδ Οηι-ΐδί δβ \ν1ίη ΟΙ&ικϋα, αηά ^ηβ "ΟΓείητεη 1 &11. Τηε Εογ<1 ^δΐΐδ 

^μΆ^Σ^ δβ 8 ΧΡ ισ ™£ Π μετά του.πνεύματός.σου. ή χάρις μεθ' υμών. 

ϋηΓϊεί [1>β] \νϊίη ί1ΐ7 ερίΓίί. Οίαοε [οβ] τνϊΐΐι 70η. 

ι άμήν, η 
Αηιεη. 

ν ΙΤρός Ύιμόθεον δευτέρα, της Έφεσίων εκκλη- 

2 Το 3 Τπηοίηειΐ3 'εεοοηά, 8 οί 9 ί1ιβ 1α ο£ [ 12 ίηε] 13 Ερηεδίιιη8 10 &δδειη- 

σίας πρώτον επίσκοπον χειροτσνηθέντα, εγράφη άπο 

}>1γ [Ηηβ] 6 βΓδί 'ονετεεεΓ *οηοδβη, ΤΥΓΪίίεη ίτοιη 

"Ρώμης, οτε εκ.δευτερου παρέστη Παύλος τψ Καίσαρι 
Βοηιβ, \νηβη α εεοοηά ίϊπΐθ 8ι (νω 3 ρ1&06ά 4 οε£θΓβ 1 Ρ&ιι1 ϋβδβχ 

Νίρωνι." 

ΝεΓΟ. 



*Η ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΥΛΟΥ." 

ΤΗΕ *ΤΟ 6 ΤΙΤϋ8 'ΕΡΙδΤΕΕ 2 0Ρ 3 ΡΑΙΤΙλ 

ΡΑΠΙι, λ Β6Γν»ηί ο£ ΠΑΥΛΟΣ δούλος θεοΰ, άπόστολος.δε Ίησον χριστού κατά 

?ε°δα'δ ΟΙΐΓΪ^&οεοΓά- Ραυ1 οοηάηίΛη ο£ &οά, &ηά αροδίΐε ο£ σεδίΐδ ΟΗτΐβί ΛΟοοΓάίη^ίο 

ϊη? ίο ίΐιβ ίαίίΐι ο£ π'ιστιν εκΚεκτών θεον και επίγνωσιν αληθείας της 

α£ΐπ\βά\η ο£ ί^ε ^ 11ιβ] ίαίίΐ1 3β1οοί >οί 2όο<1 ' 8 *" α ^ηοτνίεά^ε ο£ [ίΐιε] ίπιΛ Λνΐιϊοΐι [ΐε] 

ίηιίΐι •ντΜοΐι ϊ3 &£ίεΓ κατ ενσεβειαν, 2 επ' ελπ'ιδι ζωής αιωνίου, ην επηγ- 

ροΛΙϊηεβδ ; 2 ΐη Ιιορθ &00ΟΓ( ϋ η& ι ρ ΐ βΐ7 . ί η [^β] ηορβ £ ]ΐ£ β 6 ^ τη& \ -^Μοη 6 ργο- 

οί είει-ηαΐ 1ι£ε, -^Ιιιοη « » • * , Λ , , / , , „ , 

βοά, ίΐιαί οβ,υηοί ΐίε, γειλατο ο αψενοης νεος προ χρονών .αιωνίων , 3 ε- 

ρΓοπιίϊβίΙ 1)θ£οΓε ίΗε ππ 56 <ι Ηηβ 'ννηο 4 οαηηοί ^Ηε 2 &οά 1)είοΓε ίΐιε &^εδ ο£ ίΐπιε, 

■νιοΓίά Ιιε^αη : 3 1>αί , Γ , ^» ? , ν>' ,-, , 

ΐιαίη ΐη άυε ϋπιεβ φανερωσεν.οε καιροις.ιοιοις τονΛογον.αυτου , εν κηρνγματι 

πΐίΐιιϊ£εδίε<1 ηΐδ -ντοτά ϋαί ηι&ιιϊ£εδίεά ίη ίίδ οτνη εοαδοηβ ΜενοΓοΙ ίη [Λε] ρΓοείΛπιαίίοη 

ντηϊοη ιέ εοπιπιΐίίείΐ ο επιστενθην εγω κατ επιτα-γην του σωτηρος 

ηηίο πιε ΛοοοΓάΐπβ• ίο ^ηϊεη 3 \7&δ 3 εηίηιείε(ΐ ^Λνΐίη α Ι βοεοΓάίη^ ίο [Ιηε] εοιηπιαηάπιεηί ο£ 2 δατϊουΓ 

ίϊιε οοιιιιηΛηάπιεηΙ; οί < ~ η ~ λ γγ' ' > < < 

βοά οιιγ δίΐνίοατ ; 4 ίο ^ων θεού, 4 Γιτψ γνησιψ τεκνω κατά κοινην 

Τίίιΐδ, ηιϊηβ ο-ννη εοη Όιιγ 0•ο<1 ; ίο Τίίιιβ [πι^] ίηιε εηίΐά β,οοοπίίη^ ίο [οτιγ] εοπιπιοη 

ίίί": &-ΓΪΪΕ ™«"» Χ ά Ρ 1 ^ ^"& α άρηνη άπο θεοϋ πατρός, και 

άηά ρεαοε, £γοπι Οοά £αΐίη : &Γαεε, ηΐ8Γ07 ροαοε £γοπι βοά [ίηβ] Ρ&ίΙιοΓ, &ηά [ίηβ] 
ίΗε ΡαίΙιεΓ Ληά ίΒθ 
Ιχ>Γά ^εδα8 Οητίδί οιιτ 
εανϊουχ. 

5 ΡοΓίηίδ οαιΐδεΐ8£ί 5 Ύούτου.χάριν ά κατελιπόν" σε εν Κρήτφ,'ίνα τά.λε'ιποντα 

Ι ίηεβ ίη Οβίβ, ίηαί Ρογ ίηίε 03,ηεβ Ι Ιείί ΐηεβ ΐη ΟεΙβ, ίη&ί ίηβ ίηϊη^ε Ιαείεΐηβ 

«ϊ Αίνος ΐιΤΤΓ. Γ — Ίησοΰς τΤγ[α]. » — χριστός ι/γτγ[α]. * — αμήν ΟΙ,ΤΤγαΜΓ. 

» — ίΚ& βκύδΰνίρΐίοη Οΐ,Τ\ν ; Προς Ύίμόθεον β' ( — β' α) ΤγΑ. 

* + του Αποστόλου Λβ 3.ρ^'8ί1β ε ; Προς Τίτον ΐ-ΤΤΓΔ•ν7. ^ και αηά τΤΓΑντ. β χριστοί 
Ίησοΰ 1-ΤΤγΑ. ά απέΚι,πόν Ι^ΊΓγΑ^. 






°κυρίου Ίησοΰ χριστού^ τοΰ.σωτήρος.ήμών 
ΕοΓά ^βδη8 ΟηΗβί οπγ δβ,νϊοιίΓ. 



III. 



τ ι τ υ 8. 



^επιδιόρθωση,* και κατάστησες κατά.πόλιν πρεσ- 

Ιηοη πιί£ηίβδί ξο οη ίο ?.βί ΓΪ£ηί, Αηά πιί£ηίβδί Αρροίηί ίη βνβΓ7 οϋγ 
βυτερους, ώς εγώ σοι διεταξάμην' 6 ει τις ίστιν άν'εγ- 

βΙάβΓδ, &£ Ι 2 ίηεε 'οΓάβΓβά : ίί αη^οηβ ϊβ αηίπι- 

κλητος, μιας γυναικός ανηρ, τέκνα έχων πίστα, μη εν 

ρεΑοη,ΑΟίε, 3 οί 3 οηβ *ν?ίίθ 'ΙηΐΒΟΑηά!, ΌηίΙάΓεη 6 ΠΑνίη£ 6 οε1ίετ•ίη£, ηοί ηηάβΓ 

κατηγορία ασωτίας η ανυπότακτα. 7 δεϊ.γάρ τον επ'ι- 

ΑοοηδΑίίοη οί άίβδοΐαίεηβδβ ογ ίηδ,ηοθΓά.ίηΑίβ. Ρογ ϊί Ιοβηονεβ ίηβ ονβΓ- 

σκοπον άν'εγκλητον είναι, ώς θεού οίκονόμον μη αυθάδη, 

βββΓ ηηίηιρεΑοηΑηΙβ ίο ηβ, &8 Οοά'β ΒίετνΑΓά ; ηοί Βεΐίτνίΐΐεά, 

μη όργίλον, μη πάροινον, μη πλήκτην, μι) αισχροκερδή, 
ηοί ραδβίοηΑίβ, ηοί £ίνεη ίο \τίηε, ηοί β βϊπ^θγ, ηοί ξτββάγ οί ΟΑδε £ΑΪη, 

8 άλλα φιλόξενον, φιλάγαθον, σώφρονα, δίκαιον, οσιον, εγ- 

οηί ηοερϊί&οΐβ, α ΙονβΓ οί &οοά, άίδΟΓββί, 3ηδΐ, Π0Ι7, ίεηι- 

κρατή, 9 άντεχόμενον του κατά την διδαχήν πιστού 

ροΓαΐε, ηοΐάίη^ ίο ίηβ 3 ΑθοοΓάίη£ *ίο Ε ίηβ 6 ίβαοηΐη^ 'ίβ,ίίηίυΐ 

λόγου, "ινα, δυνατός η και παρακαλείν εν τη διδασκαλία 

"ντοτά, ίηΑί αϋΐβ ήβ πΐΑ7 ηβ οοίη ίο εηοοηΓΑ£θ τνίίη 3 ίβΑοηίη£ 

τη ΰγιαινούση, και τους αντιλέγοντας ελ'εγχειν. 10 είσίν.γάρ 
'βοαηά, Αηά ίηοββ τνηο &αϊηδ&7 ίο οοηνίοί. Ρογ ίηβΓβ αγθ 

ττολλοι { καΙ ] ανυπότακτοι ματαιολόγοι και φρεναπάται, μά- 
ηΐΛη7 βηά ίηβηΙοοΓάίηΑίθ ν&ίη ίβ,ϋβΓβ Αηά πιίηά-άεοβϊνεΓδ, εβρε- 

λιστα Β οι εκ * περιτομής, 11 ους δεϊ επιστο- 

0Ϊ&117 ίηοββ οί [ίηβ] οίτοαπιοίδίοη, •ννηοηι ίί ίδ ηεοεδδΑΓ7 *° δΐο Ρ * ηβ 

μίζειν' ο'ιτινες όλους οίκους άνατρ'επουσιν 1 διδάσκοντες 

ιηοηίηβ οί, "ντηο \νηο1β ηοηδβδ ονβΓίητο\ν, ίβΑοηίη§• 

α μή.δεϊ, αισχρού κέρδους χάριν 12 είπεν 

ίηίη^δ τνηίοη [ίηβ7] οη^ηί ηοί, *0Αδβ *£&ϊη Ηοχ 2 83,^ε 3 οί. 1 *3&ί(1 

ης έ£ αύτώγ ιδιος.αύτών προφήτης, Κρήτες άει 

6 Οηε 7 οί β ίηεπΐδθ1νε3 χ1 οί "ΐηβίτ 13 0Λνη 9 α 10 ρΓορηβί, ΟτείΑΜ Λΐντ«78 [ΑΓε] 

φεύσται, κακά θηρία, γαστέρες άργαί. 13 η.μαρτυρία.αϋτη 

ΗαΓ8, βνίΐ -ννϊΐίΐ οεβ,δίβ, ■'β'ΐυίίοηδ 1 1βζ7• Τηίδ ίεδίϊπαοη7 

εστίν άληθής' δι ην αίτίαν έλεγχε αυτούς άποτόμως, "ινα 
ίδ ΐηιε ; ίοΓ •ντηίοη οΑΠδβ οοηνΐοί ίηεηα ντίίη 8βνεΓϊί7, ίηαί 

ΰγιαίνωσιν εν τη πίστει, 14 μη προσεχοντες Ίουδά'ικοΙς 
ίηε^ ηΐ3,7 οβ δοηηά ΐη ίηβ ίαίίη, ηοί είνίη£ ηεεά ίο ^ε\ν^δη 

μΰθοις και εντολαΐς ανθρώπων άποστρεφομενων την άλή- 
ίαοΐββ &ηά οοπιιηΒ,ηάιηεηίδ οί πιεη, ίητηίη^ &ντ&γ ίτοηι ίηβ ίπιίη. 

θειαν. 15 πάντα *μεν η καθαρά τοις καθαροις' τοίς.δε 

ΑΠ ίηίη£3 [&Γε] ριΐΓβ ίο ίηβ ρχιτβ ; 1»υί ίο ίΐιοδε \νηο 

^μεμιασμενοις" και άπίστοις ούδεν καθαρόν, αλλά μεμίαν- 
8χβ άεέΐε<3 ιιηά ηηΙ>β1ϊβνΐη§: ηοίηϊη^ [ϊβ] ριιτβ ; 1>ηί ΛΓβ άβ- 

ται αυτών κάί δ νους και η.συνε'ιδησις. 16 θεδν δμολογούσιν 
ύΐβά 3 ίηβϊτ ι οοίη ηιίηά &ηά [ίηείι•] οοηδοϊεηοβ. βοά ίηε7 ρΓοίεδβ 

είδεναι, τοϊς.δε.εργοις αρνούνται, βδελυκτοί οντες και 

ίο ΪΉΟτν, 1>ηί ϊη ύτοτ^β άβιιγ [ηίηι], 2 &οοηιϊη&1)ΐ6 ' οείη^ &ηά 

άπειθεϊς, και προς παν έργον αγαθόν αδόκιμοι. 
άίβοοεάίεηί, &ηά && ίο ©νβΓ7 2 ^οΛ 1 ςοοά ίοηιιά τνοΓίηΙεεβ. 

2 Σν.ίέ λάλει & πρέπει γ$ ύγιαινούσφ διδασ- 

Βηί "ΐηοη *•5ρε&Β: ίηβ ίηϊη&β ίη&ί οβοοπιβ βοηηά ίβαοη- 

καλία' 2 πρεσβύτας νηφάλιους είναι, σεμνούς, 

ϊη£ : [ίηβ] &?βά [πιβη] 3 βοοβΓ χ ίο 3 οβ, ξΤΛΥβ, 

φρονας, υγιαίνοντας τ~φ πίστει. 

ΟΓββί, εοηηά ίη ίβ,ϊίη, 



555 

ίηοη βηοηΐάβδί 8βί ϊη 
ΟΓάβΓ ίηβ ίΗίη^β ιηϋί 
ΑΓβ τν.αηϋηβ•., &ηά ογ- 
άαίη βΐάετδ ϊη ετβΓ7 
οϊί7, &8 1 ηβ,ά 8ρροϊηίεά 
ίηεβ : 6 ίί &ιιγ &β 
1)ΐΛπιβ1β3δ,ίηβ πηβοαιτά 
οί οηβ \ν!ΐβ, Ηανιη^ 
ίβ,ίίηίηΐ οηίΐάτβη ηοί 
8001188(1 οί γϊοΙ ογ ηη- 
Γηΐ7• 7 Ρογ α οΐβηορ 
ηιαδί οβ οίΑΠίβΙβδίϊ, 88 
ίηε δίεν^ΑΓά οί 0-οά ; 
ηοί βεΐίϊνίΐΐθά, ηοί 
δυοη Αη^Γ7, ηοί £ίνεη 
ίο \νϊηβ, ηο 8ίΓϋ£βΓ, 
ηοί §•ϊνεη ίο 611η7 
ΙαοΓε ; 8 οηί α ΙονεΓ 
οι ηο8ρϋΑΐϊί7, β ΙοτεΓ 
οί ^οοά ηιεη, βοοβΓ, 
]υ«ί. Ι10Ι7, ίβπιρβΓΑίβ ; 

9 ηοΐάΐηβ• ίΑδί ίηβ 
ίΛίίηίαΙ -ϊνοΓά Α8 ηβ 
ηΑίη οββη ίΑα&ηί, ίΙίΑί 
ηβ γοα7 ηβ Αοίε 07 
εοηηά 4οοίπηε οοίη ί* 
εχηοΓί Αηά ίο οοη- 
νίηοβ ίηβ 8Άίη8Α7βΓδ. 

10 Εογ ιηβΓβ αγο 
Π1ΑΠ7 ηητηΐ7 Αηά ναίη 
ΪΑϋ;βΓ8 Αηά. άεοβίτβΓδ, 
ΒρεοΪΑΐΐ7 ίηβ7 οί ίΗβ 
οΪΓοηηιοϊδίοη : 11 τ^ηοββ 
ηιοηίηβ πιυδί ηε δίορ- 
ρβά,τίτηο βηηνεΓί τνηοΐβ 
ηοιΐδβδ,ίβΑοηίη§: ίηίηρβ 
■ν^Μοη ίηβ/ οαρηί ηοί, 
ίοΓ η1ίη7 ΙηοΓβ'β βα^θ. 
12 Οηβ οί ΐηβηίδβίτεβ, 
βυβη α ρΓορηει οί ίηοίτ 
οννη, δΑΐά, Τηε 0γ8- 

ΐΪΑΠδ ατβ Αΐ\νΑ7 1ΪΑΓ8, 

ετϋ ηεΑδίδ, δίοτν ηεΐ- 
Ιίβδ. 13 ΤηΪ8 νήίηεδβ Ϊ3 
ίΓηβ. "ννηβΓβίοΓβ Γβ- 
οαίιε ίηεπι 8ηΑΓρΐ7, 
ί ΙΐΛί ίηβ7 ηΐΑ7 ηβ βοιιηίί 
ίη ίηβ ίαΐΐη ; 14 ηοί 
§ϊτίη§• ηββά ίο ^β^^8η 
ίβ,οΐβδ, Αηά οοπιηίΑηά- 
ηιεηίβ οί ηιεη, ΙηΑί 
ίιίΓη ίτοηι ίηε ίηιίη. 

15 ΙΓηίο ίηε ριίΓε α11 
ίηϊη^δ ατβ ρατβ : ηιιί 
ηηίο ίηεπι ίηΑί αγθ άε- 
ύΐβιί Αηά ηηηβΐίενίη^ 
ίδ ηοίηΐη§• ριΐΓβ ; ηαί 
βτεη ίηβίτ ηιίηά Αηά 
οοηδοΐβηοε ίδ άββίεά. 

16 Τηβ7 ρΓοίβδβ ίΙίΑί 
ίηε7 Ιεηοντ Ο-οά ; ΐ»υί 
ίη τνοΓ^β ίηβ7 άεη7 
Λζ>7ΐ,ηβίη§• αηοπιϊηΑΟΙβ, 
Αηά άίδοηβάίβηί, Αηά 
ηηίο βνβΓ7 &οοά -ννΌΓΐε 
ΓβρΓοΟΑίβ. II. Βαί 
ερβΑΐί ίηοη ίηβ ίηίχΐβ-β 
■ντηίοη οβοοπιβ βοηηά 
άοοίηηβ ; 2 ίηΑί ίηβ 
Α£βά ηιβη 1>β βο» 

1)βΓ, &ΓΑνβ, ίβΠίρβΓΑίθ, 

Βοαηά ίη ίΑίίη, ίη οηΑ- 
Γίί7, ίη ρΑίίβηοβ. 3Τηβ 



αγάπη, 
ίη Ιοτβ, 



άίβ- 



τη υπομονψ 

ίη βηάητΑηοβ ; 



β επιδιόρθωσης Χ.. ' — και Ι^ΤΤ^α]. ? -ί- [δε] 1>νΐί. (ββρβΟΪ&Π^) Ι* * + τής Λθ ΓΓς 



μΐν νίΠιλνί. 



μβμιαμ,μ,βΐΌΐς Ι-ΤΤτ ; μβμ£αμε>Όΐ« 



656 Π Ρ Ο Σ Τ Ι Τ Ο Ν. II, III. 

ζζεά τνοωβη Ιί^βτπδβ, 3 πρεσβΰτιδας ωσαύτως εν καταστηματι Ίεοο- 

Κοπ/αδ οεο^ηιείΐί Ο β 1 Λ % βά Οοηιβη] ΐη Ιΐΐίβ πιαηηβΓ ΐη άεροι-ίιηεηί & 5 οεοοηιε* 

Ιιοΐίηβϊβ, ηοί ίϋΐδβ αο- πρεπεις, μη διαβόλους, ι μή ][ ο'ίνω πολλώ δεδουλωμένας, 

α 5 6Γ 8> ηοί £ιτεη ίο ά ^ ΒίαηάβΓβτβ. ηοί Ηο *τνΐηβ 3 πιποΚ ^ηβΙατβΛ, 

οί ?οοά ΐΜη&5 ; 4 ίη.αί καλοδιδασκάλους, 4 ιι/α ηι σω0ρονι'£α;σίν" τάς νέας* 

ΐηε7 ηι ^ Ιη 1 6 ( ^ <5 ^ *£| ίεαοηει•4 οί ννηαί ΐδ ΓΪ^ηί ; Ιη*ί ίηβ7 ηια7 δοηοοΐ ί'αβ χοαπ^ [ντοηιεη] 

ίοοβΓ, ίο ΐονβ ΐΐιβΐΓ φιλάνδρους είναι, φιλοτέκνους, 5 σώφρονας, 

ηπδΟΛηάδ ίοΙονβίΙιεΐΓ 1ονβΓ5 &£ [ί^ή•] ηηδΟϋ,ηάδ ίο ϋθ, ΙονβΓδ οί [ίηβΐτ] οΜΙάτβη, άΐδΟΓεβί, 

οηιΜι^η, 5 ίο 6β άΐδ- , , - , / » > ή ' « > ..>*,. , 

οΓβοί, οΐιαείβ, ΐίεερβΓδ αγνας, η οίκου ρου ς," αγαθας, υποτασσομενας τοις.ιδιοις αν- 

8,1 ηοιηβ. §•οοά, οΙ)β- }ι Λ5 ί β ΙςββρβΓδ α,ί Ιιοπιβ, ΗΌοά, βηοιβεί ίο ίηεΐΓ οτνη ηηβ- 

άΐβηΐ Ιο ίηειτ οννη Ιηΐδ- , „ ",« Λ , ~ λ ~ /-»λ" ~ λ ™ , 

ο.αηάδ, ίΐιαί ίηβ λτογΛ δρασιν, ινα μη ο λόγος τον νέον βλασφημηται. ο Τους 

οί Ο-οά Ι^β ηοί Μαδ- ο&ικίδ, ΐηβ,ί ηοί ίΐιβ \νοΓά οί &ο<1 τηα,γ οβ ενίΐ εροΐίβη οί. Τηβ 

ρηβηιβά. ΘΥοηη^πιβη , , , ,,. _, , 

ιπ^τνΐϋβ βχηοΓΐ ίο οβ νεωτέρους ωσαύτως παρακαλεί σωφρονειν, ° 7 περί 

εοοβΓ ηιΐηάςά. 7 Ιηαΐΐ ^ουη^βΓ [ηιβη] ΐη ΙΠεβ ιηαηηβΓ βχηοΓί ίο οβ (ϋδΟΓβΰί ; ϊη 

κθΐί ά ραίΐθΓη οί &οοά πάντα σεαυτον παρεχόμενος τύπον κάλων έργων, εν τφ 

•ννοΓίίδ : ΐη άοοίΓΪηβ &11 ίηΐη§;3 ΐη7δε1ί ηο1<ϋη§: ίονίη & ραίίοΓη οί §όο<ϊ υγογΙμ ; ϊη 

ηβδ^^Γανίί^^δίηοβ- διδασκαλία. ν άδιαφθορίαν, Λ σεμνότητα, '^άφθαρσίαν," 8 λόγον 

Γίί7, 8 βοηηά ερεεοη, ίεαοηΐη^ ηηεοΓΠίρΐηβδδ, ζτα,ΎΪΐγ, ΐηεοΓπιρίΐοη, "δρεοοη 

άβ^Τίη^ίΐβ ίηαί ν 7^^ άκατάγνωστον, "ινα οΛξΛναντίας Ιντραπψ μηδέν 

ϊδ οί ίηβοοηίι•αΓ7 ραΓΐ 'δοηηά, ηοί ίο 1>β οοηάεηιηοά ; ίηαί ηο \νηο ϊ$ ορροδβΛ Ώΐαγ οβ α&ηαηιβά, 2 ηοιΙιίη& 

ΐϊ^ίί^ΛΛ "*Χ ων '^Ρ 1 νμών λέγειν* φαϋλον. 9 Δούλους Ηδίοις 

647 οί νοη. 9 ΕχΙιοΗ 'η^νΐη^• β οοηοεΓηίη^ 7 7οα *ίο °δ&7 3 βτϊ1. Βοηάηιβη ίο ίηβΐτ οννη 

άΙεηΓτίηΛίΓ ο^η δεσπόταις" ύποτάσσεσθαι, εν πάσιν εναρεστανς είναι, μη 

ηΐίΐδΐβΓδ, ατιά ίο ρΐβαδβ ηιαδίβΓδ ίο οβ δηο^εοί, ΐη βνθΓ7ί1ιϊη£ Λνοΐΐ-ρίβα,δίη^ ίο 1)6, ηοί 

ίΛβϊίΐνβΐΐίηαΐΐίΑ/ηβτβ; αντιλέγοντας, 10 μη νοσφιζο μένους, άλλα ι πίστιν πάσαν Λ 

10 ηοί ρπι-ΐοΐηΐη!, οηί \ οοηίτα«1ιο1ιη & ; ^ ηοί ραΓίοιηιη*, οαί^ «βάβ1χ*7 2 ^ 

ΒΗθ\νΐιι§• ηΐι §•οοα ήάβ- ενδεικνυμένους άγαθην' 'ίνα την διδασκαλίαν* του σωτηρος 

Οοα ορ δ&νίοητ ΐη ™υμών [1 θεοΰ κοσμώσιν εν πάσιν. 11 'Έπεφάνη.γάρ ή 

&11 ίηΐη^β. 11 Ρογ ι οί ^ Γ &οα ί ηβ7 ηια7 ίκίοτη 'ΐη &11 ίΜη^δ. Ρογ "αρρεω-βώ 'ίηβ 

ίηβ ^γ&οθ οί Οοά , •' - ο - » < η ' ~ » ο > 

ίη&ι οΓίη&είη δϋΐνα- χάρις του θεού χ ϊ/" σωτήριος πασιν ανθοωποις, 

ίΐοη ηΛίη β,ρρβαΓεά ίο ν ΓΛΟβ 3 οί 4 &ς>α ί^^ϊοΐ! 6 0Γ ΐ η&3 ^αΐναίϊοη 8 ίοΓ 9 3,11 1>0 ηαεη, 

βΠ πιεη, 12 ίεαοηιη§• -, «„« > / , , , η ,, 

ηδ ίη&ί, άεη7ίη? ηη- 12 παιοευουσα ημάς ινα αρνησαμενοι την ασερειαν και τας 

£θά1ΐηεδ6 αηά τνοΓΐάΐ7 ΐηδίΓαεΐίη^ ηδ ίηβ,ί, ηανΐη§: αεηΐεά ηη&οάΐΐηεδδ αηά 

Ιηδίδ, ννε βηοαίά Ιΐνβ , , η , , , -> , , .•, ,, ν , 

βοο6Γΐ7, Γί?ηίβουδΐ7, κοσμικας.επιϋυμιας, σωφρονως και οικαιως και ευσερως ζη- 

αηά &οάΐ7. ΐη ίηΐδ ρΓ6- -ννοΓΐάΐ7 (Ιβδΐτεδ, άΪ50Γ6β£,ΐ7 8•η61 Γί?^ίεοη$ΐ7 αηά ρϊοηδΐ7 ^€ 

βεηί Λνοιϊά ; 131οο1είη§: , -. ~ >» ΊΛ ?' ^ > ν 

ίοΓ ίηΛΐ Μεβδεά ηορβ, <τωμεν εν τω νυν αιωνι, ίο προσόεχομενοι τι/ν μακαριαν 

&ηύ ίηβ §ΊοΓΪοηδ αρ- δηοηΐάΐ Ιΐνβ ΐη ίηβ ρΓβδβηί α&ε, &\νΛΪίίη§• ίηβ ϋΐβδδβά 

βοΤΑη/οιίΓ ΙανΐοηΓ ελπίδα και επιφάνειαν της δόξης του μεγάλου θεοϋ και σωτή- 

^5ΐΐ3 Οηι-ΐεί ; 14 ντηο ηορβ β,ηά &ρρε&ΓΪη^ οί ίηβ &1ογ7 3 ^Γοαί 4 (τθά 3 3,ηά 6 5α• 

Λΐίηβ^ϊηΐ τεάεε'ϊη Ρ°ζ »/Α*ών ?Ίησοΰ χριστού," 14 δς εδωκεν εαυτόν υπέρ ημών* 

ηδ ίΓοηι αϊ! ΐηϊςπΐί7, νΐοητ 'οί 2 οηΓ ^εδα3 Οηηδί ; -ϊνηο §•3,νε Μηίδβΐί ίοι• ηβ, 

δεκΓίοαίΓ^ρεορΤβ" ' £ ' να ^υτρώσηται ημάς από πάσης ανομίας, καί καθαρίσγ 

ζεΗ,Ιοηδ οί £θοά ννοΓίΣδ. * η ^* ηβ ιηΐ^ηί τεάββιη ηδ ίΓοηι &11 Ιαννίεδδηεδδ, αηά ηιΐ^ηί ρηπί^ 

ΙηΙ^εχίιοΓί^&ηύ^Γε- έαντψ λαόν περιοΰσιον, ζηλωτήν καλών έργων. 15 Ύαΰτα 

ΙουΐΣβ -Λ-ΐτη άΐΐ ο,ατηο- *° οΐωδείί λ ρεορίβ ρεοηΐΐαι-, ζεήΐονίδ οί &οο<1 -«νοι-Ιεδ. Τήεδβ ΐηΐη^» 

ρΐί7• ΐ-βί ηο ηα&η άβ- \άλε/, και παρακαλεί, και έλεγχε μετά πάσης επιταγής, 

*** 18β ' δρβίΛ, &ηά εχηοΓί, αηά οοηνίοί -ννΐίη &11 οοηιηιαηά. 
αηδείς σου περιφρονε'ιτω. 

^Νο 3 οηε 5 ίηεβ 'Ιεί *άβδρΐδβ. 

ΠΙ. Ρηί ίηεηι ΐη λ «-ν ' • * » τ >ιι »>» ' « ' 

ιηΐηα ίο οε δα,οίβοί 3 ΐπομιμνησκΕ αυτούς αρχαις Ζ και η εζουσιαις υποτασ- 

ίο ρηηοίρ&ΐΐΐΐεδ αηύ Ρηί ζ ΐη 3 Γβπΐ8ηΐ0Γ3,ηββ 'ίηβηα ίο ιηίετδ »ηά ίο ινηΙηοΓϋΐββ ίο οβ 

1 μ.ηδέ ΙΙΟΓ ΤΤγΑ. ^ σωφρονίζονσιν 1&6γ δοΐιοοΐ ΤΤγΑ. η οικονργούς ν?οτ\ίβΓΆ ο,\ 
Ιιοπιβ ι>ττγα. ° Κεαά ϊο 1>β άίδΟΓββί; ίη 3,11 Ιηίη^δ, τ. ρ αφθορίαν ϊηοοιτιιρϋοη ι,τττΑ^ν. 
<» — αφθαρσίαν ΕΟΙ.ΤΤΓΔ\ν. ' λέγςιν περί -ημών (αδ) Ι,ΤΤγΑ ; περί ημών λέγειν ονν. ■ δς/τπό• 
τάις ίδίοΐϊ V. ι πάσαι/ πίστιν ι,ΤΤγα. ν + την \ν1ΐΐθ1ι [ΐβ} Ι/ΓΤΓΑ\ν\ « ημώνθ£,θ\ΧΤ ΕΟΐ.ΤΤ.Δν^. 
* — η (τβαά σωτή. \>τίη£ηί% δ&ΐναΐΐοη) ι,ττγα. 7 χριστοϋ/Ιησον τγγ. » — και ι,ττγα. 



III. Τ Ι Τ ϋ 8. 557 

«σθαι, πειθαοχείν, προς πάν έργον αγαθόν ετοίμους είναι, *Ζ"%1°£%™ Ε 7ο 

καΐ^εεί, ίο οε οοβαΐβηί, "ίο 8 βνβΓ7 7 \νοΓΐε 6 &οο<1 3 ΚΛάγ Ιο Οβ, βν βΓ7 ?οοΛ -λόγΙε, 2 ίο 

2 μηδενα βλασφημεί» αμάχους είναι, ιππείς, ^.^τίΐ^ο »«, 

ηο οηβ Ιο δρεαίί ενιΐ οί, ηοί 3 οοηΐεηίιοιΐ3 *ίο .■'οβ, [ίο &ε] £βηί1ε, &οη <;ΐ 6( εηβλνίηβ• &11 

πάσαν ενδεικνυ μένους & ποαότητα" προς πάντας ανθρώπους. π>οβΐεηββ8υηίοΑΐΐιηβη. 

., „ ι , • ' ι ι χ ^ π . 3 1! ΟΓ Τνβ 0\1Γ8ε1νβ5 Αϊ- 

"β•" 'βΗβτνιιΐΕ πιββίαΐϋ^ ίο^ναΓάδ αΙΙ ηαβη. ^ κο ^^ εοηιβίίπιθ3 

3 ημεν.γάρ ποτέ και ημείς ανόητοι, απειθείς, πλανώ- ^ οο]ί . ϊ1ι ' άϊ3οΐ>ε<ΐΐεηί, 

Ρογ 2 ^6Γβ -"οηοβ «αΙβο 'τνβ τνίίηοηί ΐηιβίΐίρβηοβ, (Ιϊδοοβάΐεηί, 1β<1 ^"^ν^ 86 ^^^! 

μ,ενοι, δουλεύοντες επιθυμίαις καϊ ηδοναΊς ποικίλαις, εν κακία. εητεε, ΐϊνπΐβ- ίη πιαίίεβ 

ΛίίΓαν. ϊβΓτΐη ? , 1ιΐ5ί8 ^ηΛ 4 ρΐ6Λ^Γ69 ι ΤΛΓΪοιΐ8, ϊη πιαίΐεβ Μ4βην7, ηαίείηΐ, αηίί 

, ' , , , ,, >λν 'λ ,, _ , ηΛίιη^• οηβ αηοΐηει•. 

και φθονώ διάγοντες, στυγητοι, μισουντες αλληλους' 4 οτε.δε 4 Βαί αίΐβΓ ίηαΐ ίηβ 

βηά εηντ Πνΐη», ηαίβίυΐ, ηΑίίηετ οηε ΑηοίηβΓ. Βαί τνηεη ϋηΛηβεβ &ηά Ιονβ οί 

, \«Ν/Ί ' > ' - - « ~ "°° 011Γ δΑΤΙΟϋΓ ίΟ- 

>/ ΧΡΉ^τοτνζ και 7 Ι φιλανθρωπία επεφανη του.σωτηρος.ημων \ναι•Λ ηιαη αρρεαΓεά, 
ίηβ &ίη<ίηβε8 αηά ίηβ Ιονβ ίο ιιίΑη 5 ΑρρεαΓβά *οί 2 οατ 3 δ»νϊοϊΐΓ δ ηοί 1>7 τνοΓίί* οί 

Λ . .» , ,. , ^ > τ> ' >, -,- ,, > , Γί^Ιιΐεοπδηεεβ τνηΐοη 

νέου, ο ουκ εξ έργων των εν δικαιοσύνη "ων" εποιησαμεν -κ-ε η;ινε άοηε, οηί αο- 

*ΟοΛ, ηοί ΐ>γ \\όγ]ϊ;8 τνηίοη [-ϊνβτβ] ίη ηρηίεουεηβδβ Ήτηΐοη 2 ρι•;ιοΙίΒ6<Ι οοΓ<ϋη§• ίο ηϊβ τηβτογ 

« «, >%•> , , „ - , - »% π « < ~ » > ηε «ίΐνεά ιιβ, 1>7 ίηβ 

ημείς, άλλα κατά € τον.αυτου.ελεον" εσωσεν ημάς, δια τνη,δηϊη^ οί Γβ^εηβΓΑ- 

^-ννβ, Ι3ηί αοεοι-άΐη^ ίο ηίδ χηετογ ηβ'δΑνβά πδ, ίηΓοαβΊι [ίηβ] ΐίοη, απ<1 Γβηε-ϊνίηδ' 

λουτρού ά παλιγγενεσίας η καϊ άνακαινώσεως πνεύματος αγίου, β τνηΐεη ηε^εάοη 5 ^ 

•ΚΆδηϊηβ: οί Γθβ•€ηεΓαΙΐοη αηά Γβηβνήη§• οί [ίηε] ζ 8ρϊΓΐί Ήοΐ^, Α^υηάαηΐΐχ ίΙίΓοη^η 

6 ου εζεχεεν εφ' ημάς πλουσ'ιως δια Ίησοΰ χριστού του ^«γ ; °7 Γ ίί & Γ οε£? 

Τ7ηϊεΗ ηβ ροιίΓβά οηί οη υβ τΐοΚΙγ ίηι•οιΐ£η ^ε8α8 Οΐιηδί ίπδίϊήεά οχ ηΐδ ρΓβεβ, 

σωτηρος.ήμών 7 "ινα δικαιωθέντες τ^.εκείνου.χάριτι, κλήρο- ^ΛοοοίάΐηΙ Λΐ 

ο\ΐΓ δ&νΐοιίΓ ; ίηαί ηανίη^ οεεη 3ιΐ8ΐϊββ<1 07 ηΐδ ^Γαοβ, ηεϊτβ ηθ ρβ οί είβΓηαΙ Ιϊίβ. 

νόμοι *γενώμεθα* κατ Ιλπίδα ζωής αιωνίου. ? η { Α& ^ α ^& 

■ντβ 8ηου1ά οεοοιαβ ιιοοοΓάΐη^ ίο [ίΐιβ] ηορβ οί Ιϊίβ βίβπΐ3,1. 2 ^|^ < .^ &ί ί ^ οη Λ β} Για 

8 Πίστός ό λόγος, και περί τούτων βούλομαί σε $ια- ^ζ^^^ξΚ^Ι 

Ρηϊίηίηΐ [ΐδ] ίηβ -«τοΓά, &ηά οοηοειηίη§τ ίηβδβ^ίηΐη&β Ι άεδΪΓθ ίηεβ• ίο ^ ^.^ ^^ ^ ^^β- 
βεβαιούσθαι, 'ίνα φροντίζωσιν καλών έργων προιστασθαι ίαΐ ίο ιηαίιιί»ίη §«ο3 
βίδτηχ 8ίΓοη & 1 7 , χηαί β ιηα7 'ί^β β ο ΛΓ β " & οοά ι ^νοΛδ β ίο ιο οβ 1ι ίθΓ^ Λ Γ<1 12 ΐη ^/^ & ηά ρΓοηίαΙ,!! 

οι πεπιστευκότες 'γ^" θε<$. ταύτα εστίν %τά η καλά και ϊ^ίο ηαεη. 9 Βηί »- 

'ίηεγ 2 ννηο 3 η»τβ *οε1ΐενβά ε βοά. Τήβδβ ίηίη&δ & Γ β &οοα Έηά νοι . ά ΐοοϋδΐι ςιιβδίϊοηδ 

, Λ , Λ , ' , , , ν , , Λ &υ< 1 §Γθηεα1ο?ιεδ, αηά 

ωφέλιμα τοις ανθρωποις' 9 μωρας.δε ζητήσεις και γενεαλο- οοηίεηϋοηδ, αηΛεΐπν- 

ΡΓοηίΛϋΙβ ίο ηαβη : Οΰί ίοοϋδη ουεδίϊοηδ αηά §;εηε£ΐ1ο- ϊ η & 8 «;^ΰυί ίηβ Ια,τν ; 

,,„.,, , _, , , ίοΓ ίηεν αι•β τιη- 

γιας και α ερεις και μαχάς νομικας περιϊστασο' εισιν ρΓοβίαοΐβ αηά νπΐη. 

ίτϊβδ Αη<1 ΒίΓίίεδ 8.ηά οοηίεηΐΐοηβ αοοηί [ίηβ] 1α•ντ δίαηά αίοοί ίΓΟπι ; 2 ίηε 7 3 &Γβ 10 -Δ- ηααη ίηαί ίβ ηη 

, Ν ^ ,, -ΐΛί« '"Λ « ηβΓβίίοΙί ,-ιίίβΓ ίηε πΓδί 

γαρ ανωφελείς και μάταιοι. ΙΌ Αιρετικον ανυρωπον μετά &ηά εβεοηά «ιάηιοηΐίϊοη 

'ίοΓ τιηρΓοηίαοΙβ βήά τ&ϊη. Α δβοίαΓΪ&η ηααη &ίίεΓ Γβ^βεί ; 11 Ι^ηο^ϊνϊη^ 

χ%, λ/ ~ τ-ι 'τ>» »»»>./ ίη.αί ηβ ίΗαί ίδ δπεη Ϊ3 

μιαν και ΟΒυτεραν νουθεσιαν παραιτου, 11 ειδως οτι εξε- δΐιονβηβά, &ηά εΐη- 

οηβ &ηα α ββεοηά αάηαοηΐίίοη τε^εοί, Ιιηο^νιηδ: ίηαί ϊδ ηείη, οεϊη§•οοηάειηιιβά 

« ~ \ « / « > ' οί ηίηίδβΐί. 

στραπται ο τοιούτος, και αμαρτανει, ων αυτοκατακριτος. 

ρβΓνετίεά δτιεη & οηβ, &ηά δϊηβ, Ιιβϊη^ εβ1ί-εοηάεηιηε(ϊ. 

12 "Οταν πεμ-φω Άρτεμάν προς σε η Ύυχικόν, σπούδα- 12 τνηεη ι βηαΐι ββη4 

Τ^ηβη Ι £ηα11 εβηα Ατίεπιαθ ίο ίηββ, ογ Τχοΐιίοαβ, οβ άίΐί- ^ Γ ^ ί18 ηηίοί^ββ, ογ 

, , , , » ■» » » Τγεηιοηδ, 1)β αιΐι^βηί 

σον ελθεϊν προς με εις ΤΧικοπολιν' εκεΐ.γάρ κεκρικα ίο εοηιε ηηίο ηιβ ίο 

ρεηί ίο οοηΐθ ίο ' ηιβ ίο Νϊεοροΐϊβ : ίοΓ ίηβΓβ •Ι ηατβ άεείάεά ΝιοοροιίΒ : ιογ Ι ηανβ 

~ > Λ χ•»* \\'ιι άβίει•πηηε<1 ίηεΓβ ίο 

παραχειμασαι. Ιο Ζην αν τον νομικον και * Απολλω" σπου- \νϊηίβΓ. ΐ3ΛΓϊη8: Ζβ- 

ίο^νίηΐβΓ. Ζβη&8 ίηβ Ιβ,ν^χβΓ &ηά Αροΐΐοδ άϋΐ- ηα8 1η « Ια^χβΓ &η4 

| Γ , / ι » *, » - Ιγλ ' ιι τ >< Αροΐΐοε οη ΐηβίΓ ίοιίΓ- 

ιδαιως προπεμψον, ινα μηδέν αυτοις κ λειπτρ." 14 μαν- ηβγ Λίΐ^εηίΐν, ίη»ί 

ρεηιΐχ δβί ίοΓ-ϊναΓά, ίηαί ηοίηϊη£ ίο ίηεηι ιηζγ Ιοβ Ιά&ϊίιζ ; 2 1βί ηοΐηίη^ οβ \ναηίϊη§• 

ζ» ι »>\ \ « « / > ~ » ' ι η ηητο ίηεηι. 14 Αη<1 

θανετωσαν δε και οι ημέτεροι κάλων έργων προιστασθαι ΐβί οη Γ δ αΐεο ΐε&Γη ίο 

6 1βΛΓη ι αηά *&1δθ 3 ο\ιγ« 10 ^οοά 11 \νοΓΐ£δ β ίο 7 1>β Ηοτη&τΑ. 9 ϊη ηιαίηί.αϊη ροοά τνοΓίεβ 

> « > / ι η * γ ,, -, - > . ίοι• ηεεεεδΛΓν υεβί.ίΙίΛΐ 

εις τας αναγκαίας χρείας, ινα μη.ωσιν άκαρποι. 15 Ασ- «ιβχ οβηοΐάηίΓυίιΛιΐ. 
ίοΓ ηεεεδίΛΓ7 ^Ληίδ, ίηαί ίηβ7 ΠΙ8.7 η οί οβ υηίηιίΐίιιΐ. ε δα- 10 Α11 ίηαί ,\Γβ ^νϊίΐί 

Λ πραντητα Ι,ΤΤγΑ. •» ά Ι,ΤΤγΑ. β το αύτοϋ ελεον Ι,ΤΤΓΑ'^ν. ύ 7ταλιι/γ€νεσία? Τ. 

8 γίνηθώμ€ν Ι,ΤΤΓΑνΓ. * — τω Ι-ΤΤΓΔνΓ. ϊ — τα Ι-ΤΙγΑ^. λ ίριν δίπίο Τ. > Άπολ- 

λων Τ. * λΐ7ΓΏ Τ. 



558 ΠΡΟΣ ΦΙΑΗΜΟΝΑ. 

«^^Λ 88, αΓββ * πάζονταί σε οϊ μετ εμοΰ πάντες, άσπασαι τους ώι- 
& Ά. αΛοβ 8 *β ι»*β ιΐιββ -ιΐιοββ £ωι ^θ 'ϊιι.. &α«ιβ ^ ίηοββ **<> τ 

νϋη7οα&11. Αιηβη. Χούντας ημάς εν πίστει. άχαρις μετά πάντων υμών. 
Ιονβ η» * ίη [ίηβ] £&ίίη. Οτ&οβ [1>ο] τνϊΐη *α11 *7θα. 



"Ήρός* 'ΐίτον, της Κρατών εκκλησίας πρώτον ϊπί• 

"Το Τίΐηβ *ο£ 5 ίηβ 7 ο£ [ 8 ίηβ] β θΓβίαη8 β :ΐδδβιηοΐ7 α £α•δί 'ονβτ- 

σκοπον χειροτονηθεντα, εγράφη από Ήικοπόλεως της Μακε- 
8θβΓ Όηοδβη. τνήιίβη ίτοιη Ιΐίοοροΐίβ οί Μ&οβ» 

δονίας. κ 

άίίΒΪΛ. 



•Η ΠΡΟΣ ΦΤΛΗΜΟΝΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΥΛΟΥ." 

ΤΗΕ *ΤΟ 6 ΡΗΙ1ΕΜ0Ν ΈΡΙδΤΕΕ 2 0Ρ 3 ΡΑΌΧ. 

ί^ά£^ίΑ ΠΑΥΛΟΣ δέσμιος χριστού Ίησου, και Τιμόθεος 6 αδελφός, 

οιοίαν ου,Γ ' ϋΐ-οίηβΓ Ρ&νιΐ, ρι-ίδοηβΓ οί Οητίβί Τββαβ, &ηά Τίπιοίηβϊΐ8 ίηβ ΟΓΟίηβΓ, 

ϊβΐν ϊ£ϋΓ ί?ϊ ? 1 ΙΚ° νί Ιϊ αγαπήτφ καί συνεργψ.ημών, 2 και 'Απφίφ τ$ 
£θ11ον?•1α1)οαΓβΓ 2 «πα Ρηιΐβπιοη ίηβ οαΐονβα αηα οατ τβΙΙο^ν-^νοΓίΕβΓ, &ηα ίο Δρρηιβ, ίηβ 

ΐο σαν ι>βΐον(!ά ΑρρΜα, *άγαπηττ}, η και Άρχίππφ τψ. € συστρατιώτη".ήμών, και τφ 
ΛΙΙον^ΜβΓ^™ ηά°ϊό '*> β1 ° ν6(1 , &η<1 *° Ατοηΐρραβ οτιγ &11ο*τ-βο1<ϋβΓ, αηά ίο Λθ 

ίηβ βηητοη ίη ί&7 κατ ' οΊκόν.σον εκκλησία" 3 χάρις νμϊν και ειρήνη άπό θεοϋ 

ί^ρΘΛ^'&οίίδοα * ίη ' Λ 7 ^©"ββ ^ββπΛΙχ: Ογεοθ ίο 7011 αηά ρβ&οβ ίτοιη Οοά 

ο«Γ ΡιιίηβΓ βηά ΐηβ πατρός.ήμών και κυρίου Ίησοΰ χριστΌΰ. 

Ι,οτά σβδίΐδ Οηηβί. οηΓ ι-3, ΐηβΓ 8, η( ι [ΐηβ] Σοτά σββηβ Οητιβί. 

4 ι ίηαηϊ ηΐ7 &οά, 4 Ευχαριστώ τφ.θεφ.μου, πάντοτε μνε'ιαν σου ποιούμενος 

πΐϋ1ίϊη§τ ηιβηίΐοη ο£ Ι ίηβηΐε πΐ7 Ο-οά, 8,1\να78 ηιβηίίοη ο£ ίηββ ηι&ΐίϊη^ 

ίϊιβο αΐντατβ ίη ηιγ > < ~ ~ κ » ' « . » / << 

ρΓ&7βΓ5, 5 ηβη,Γίηε ο£ ε7Γί των. προσευχών .μου, ο ακουων σου την αγαπην και την 

&ιγ Ιονβ β,ηά £ήϋη, &ί πΐ7 ρι•&7 βΓ 3» * • ηβ»Γίη§• ο£ ίη7 Ιονβ &ηά 

™ί ίΐθ θη ΕοΓ α ί ϊΐ- ™™ ην «χεις α πρός» τον κύριον Ίησουν καί εις πάν 

βακ, «ηά ίον^ΕΓά &11 ίΛίίη \?ηίοη ίηοιι ηαβΐ ίο^&Γάβ ίηβ Ι<ογ<1 ^β3νι3, &ηά ίοντ&Γάβ &11 

ϊο^αηίοΐίίίηίί ίίν τα £ τον £ αγίους, 6 όπως η κοινωνία της.πίστεώς.σον ενεργής 

£ίΐίΐη πι&7 Ιοβοοαίθ β£- ^ β εαίηίβ, βο ίηαί ίηβ ίεΐίοτνδηίρ ο£ ίη7 £3.ίίη εΙΉοίβηί 

ϊηονίαβά ^η οί β " γ* " γ'^ηται εν επιγνώσει παντός άγαθοϋ *τοϋ ι [ εν 

^οοάίΜη^Μοη^ίη Ιη&7 οβοοπιβ ίη [ίηβ] αο^ηοΈνΙβά^ιηβηί ο£ βτβΓ7 &οοά [ίήΐη§τ] τνηίοη [ίβ] ίη 

νοα ίη οΐιτίδί ^β8υ5. { νμΐν" εις χριστον^Ίησοϋν.^ 7 ^χάριν" γαρ ι ίχομεν πολλήν" 

ΙοΓ^ΓοοηδΧίΙηΤη ^« υ ίο ™ Γά8 01ι " 8ΐ; /« ^ β Τηαη1,£η1η β 38 '£ογ »^β ^νβ « &Γ βαί 

ίη7 ΐονβ, ϋβοίΐηδθ ίηβ καί παράκλησιν επί τφ.άγάπφ.σου, οτι τα σπλάγχνα 
α°θ Γβ^Γβδηβά^ίη * 8 &η(1 βηοοι11 * α & 6ΐη6ηί ^7 οοββδίοη ο£ 1η7 Ιονβ, οβο&αίθ ίηβ οοννβΐβ 

ΐϊΓοίηβΓ. τών αγίων άναπ'επαυται ' δια σου, αδελφέ. 

.„, , „ , ο£ίηβ δαίηίδ ηβ,νβ Ιουβη ΓβίΓβδηβά 07 ίηββ, οτοίηβΓ. 

8 \νηβΓβ£θΓβ, ΐηοη§-η , / , , , „ , , 

Ι ηιί«τηΐ οβ ηαυοίι 8 Αιο πολλην εν χριστψ παρρησιαν έχων επιτασσειν σοι 

1αο\ά ίη ϋηΓίδί ίο βη- "ν^ηβΓβίοΓβ ηιυβη «. 2 ίη 3 €ηΓΪ8ί 'οοίάηβδβ ηανίη§τ ίο ΟΓάβΓ ίηββ 

)οιη ίηββ ίη&ί τνηίοη , , „ ^τ»» \ > * ~\χ ν^ 

ΐβ' οοηνβηίβηί, 9 7β* το ανήκον, ν οια την αγαπην μάλλον παρακαλω' 

£ογ Ιονβ'β 8&)εθ Ι Γ&ίΰβΓ -^οΕί [ί 8 ] οββοπιίη&, ίοΓ ίηβ βαΐΕβ ο£ Ιονβ ταίηβΓ Ι βχηοΓί, 

1)β8ββοη ίΛββ,1)θϊηρ βνιοη - * , „ « λ η , ,»>, ,,>, 

αη οηβ Λ8 ΡλιιΙ ίηβ τοιούτος ων ως ΤΙαυλος πρεσβυτης, νυνι.δε και δέσμιος 

β&βά, &ηά Βοντ &150 βηοη & οηβ ηβίηι* &δ Ρ&ηΐ [ίήβ] β&βά, &ηά ηοτ»• &1δθ ρπδοηβΓ 

& ρΓΪδΟηβΓ θ£ ^β8υ3 Χτ'-τ ~ -.ιι -ι λ \ ~ » "• » - ' « 

Οηηβί. ίο ι οβδβββη Ιησού χριστου'" 10 παρακαλώ σε περί του εμού τέκνου, ον 
ίηββίοΓ πΐ7 βοή Οηβ- ο£ ^βδ\ΐ3 Οητίβΐ. Ι βχηοΓί ίηββ £ογ ηΐ7 οηίΐά, ντηοηι 

1 — αμήν 0{ΐ!]τττΧντ. ιη — ίλβ διώεΰΗρΗοη ουτντ ; Προς Ύίτον Τγα. 

• ■+■ τον Άποστόλον Λβ Αρθ8ΐ.1β Ε ; Προ? Φιλημονα ίΤΤΓΑχν. *> αδελφή δΐδί'βΓ Ι>ΤΤγΑ 

σννσ- υνττΑ. ά €ΐς Ι^ΤγΑ. β — ^^Τθϋ 1>Τγ. ι ημίν \Χ5 ΟΙ,ΤγΑ^Γ. ε — 'ίη«Τθΰν Ι.ΤΤγ[α], 

* χαρΛί' )θ? ΕΟΐίΤΤτΔντ. ι ίΓολλην Ζσχρν Ι Ιΐ&ά §ΓβΛΐ ΐίΤΤΓΑντ. ' * χριστού Ιησού ι/γτγα. 



ΡΗΙΙΕΜΟΝ. 559 

ί.γεννησα εν τθϊς δεσμο7ς ι μου," Όνησιμον, 11 τον ποτέ σοι $™^™\ϊ*£ 

Ι οε§:οί ίη 2 οοηά 3 'ηι>-, Οηεδίιηαδ, οηεβ ίο ίηββ η ^^, ίη ^^ ραβ1 

άχρηστον. νυνι.δε ηι σοι και εμοι εΰχρηστον, ον άν'επεμ- *"« ίο Λοβ οηρΓοβ*. 

υηδθΓνίοβ&οΙβ, βαί ηονν ίο ίηββ αηά ίο ιηβ εει-νίεεαοΐβ : τνηοηι Ι δβηί ^ι β '^ ,•^ Λ ηά^ίοπιβ~ 

ψα η * 12 °συ.δέ {[ αυτόν, ^τουτέστιν" τα εμά σπλάγχνα, 12 ^ηοηα ι ηανβ εοηί 

1>α<* [ίο ίηβε]: 1>αΐ ίηοα ηίηι, (ίη*ί ίβ, υχ 7 οο,νείε,) £££ «™ *%£°™ 

^προσλαβοϋ'" 13 ον εγώ εβουλόμην προς εμαντδν κατεχειν, ηηηε ο%νη' οοτνβίδ :' 

Γβοβίνβ: ννηοιη Ι νναδ αεδίπη & ΛνΐίΙι π^εείί ίο Ιεβερ, 13 ™ηοηι Ι τνουΐα ηανβ 

„ .. - , Ι * - » χ • Γβίαιηεά τνιίη πιβ, 

ινα υπέρ σου 'διακονφ μοι* εν τοις δεσμοϊς του ευαγγελιου' ΐη&ί ίη ίΐτρ δπεηά ηο 

ίηαί ίοΓ ίηββ ηβ ηιίβηι δβπτβ ηιβ ίη ίηε 1>οηα3 οί ίηβ £ΐ&ά ίΐάίη§8 ; ηιί^ηί ηΛνεπιίηϊδίεΓεά 

, , , ., , _ „ . ηηίο ηιβ ίη ίηβ Ιοοηαβ 

14 χωρις.δς της.σης.γνωμης ουδέν ηθέλησα ποιησαι, ινα μη οί ίηβ &οδρεΐ : η ουί 

ΐ3ΐιι ηρηι•ί ίΓοηα ίΗγ ηιίηα ηοίηίηβ: Ι τνίδηβά ίο άο, ίη»ί ηοί τνίίηουΐ ΐηγ πιίηα 

» <>/ «>η τ >\\ > » ' ττοαία Ι αο ηοίηίη£ ; 

ως κατα.αναγκην το.αγαθον.σου η, άλλα κατα.έκουσιον. ίη»ί ίήγ Ι>βηεήί «ηοηία 

£15 οί ηεο685ί(:7 ίηγ &οοα ηιί&ηί 1>θ, βαί οί \νί11ίη§-ηβδ8 : ηοί οβ &8 ίί τγβΓβ οί 

, _ , , ' *, , ~ ■> ' ί\ " ηβοε8δίί7, 1>ηί \νί11ίη£- 

1ο ταχα.γαρ οια τούτο εχωρισνη προς ωραν, \ 7 . 15 Γογ ρει•ηΛρ3 ηβ 

ίοΓ ρεΓηαρδ οεοΛαβε οί ίηίβ ηε Λναδ εβραΓαίεά [ίΐΌΐη ίηεβ] £ογ η, ίίηιβ, ίηενείοΓβ άερ&Γίβά ίοΓ 

ι» , , , , , , ι λ» > ' ' ϊ ?\ & κβαεοη, ίη&ί ίηοα 

ινα αιωνιον αυτόν απεχτ/ς' Ιο ουκετι ως οουλον, βηοαίάεεί τεεείνβ ηίαι 

ίηΛί είεηΐΛΐΙγ ηίπι ίηοα ηιϊίΐηΐεί,ι ρο33βδ8 ; ηο ΙοηρβΓ αδ λ Τοοηάηΐ3.η, ίοΓ βνβΓ; 16 ηοί ηονν 

, )χ\ΐιι ι ι ? ~λ • τ> \ . « » ' '\ _ ' ' &δ λ εβι-ν&ηί, ϋαί 8,- 

5 αλλ υπέρ δουλον, αοελφυν αγαπητον, μάλιστα εμοι, 00 νε & βεΓν&ηί, & ογο- 

οιιΐ αΐιονβ λ 1)οηάηαΗ.η, α ΟΓοίηεΓ οβίονοά, ερεοίαΠγ ίο πιβ, ίηεΓ ϋείονεά, δρεεϊαΐΐ/ 

' Χ" ~λ λ ' « » > « > / ίο ηιε, οηί ηονν ιηιιοη 

ποσψ.δε μάλλον σοι και εν σαρκι και εν κυριω ; π^,™ \ιηίο ίηββ, ι>οΐι» 

Ληιΐ ηο\ν πιαοη ΓΛΐηεΓ ίο ίηεβ ϋοίη ϊη [Ιηβ] ήε^ΐι αηά ίη [ίηβ] Ι«0Γ(1 ? ϊη ίηε ηβδη, αηάϊηίηβ 

17 ει ουν Ημε* έχεις κοινωνόν, προσλαβοΰ αυτόν ως ^Ιζ^^Χ^ 

Ιί ίηβΓεΡοΓβ ηιβ ίηοα ηοΜεδί α ραΓίηεΓ, Γεεεϊνβ Ιιϊηι &3 τες-είνε ηίπι «.$ ηιγδβΐί. 

ψε> 18 εί.δέ τι ήδίκησεν σε η οφείλει, τοΰτο ίμοίΜ\\όγε^ ™* ***££"$* 

ηιε ; οαΐ ίί Λη^ίηϊη^ ηοννΓοη^εά ίηβε, ογ οννεδ, ΐηΪ5 ρηί ίο παγ Λεεοηηί. οη^ηί, ρηί ίηαί οη 

19 εγώ ΠαΓ•λος έγραψα τ^Λμή χειρί, εγώ άποτίσω' "ινα £™ ^ α ^.[ίί 6η Ι 

Ι Ραηΐ τίτοίε [ίί] λ7Ϊίη ηι^ [οννη] ηαηά ; Ι ννιΐΐ τερα7 ; ίηαί ^ ίιΗ ^^ ο;νη ηΛηά> 

μή.λεγω σοι οτι και σεαυτόν μοι προσοφειλεις. 20 Ναί, ι ^ ηι »ρ*7 *■ α1 ^ 6ί1: 

Ι η\«7 ηοι 8Η7 ίο ίηεβ ίηαί βνεη ίη7*β1ί ίο ηιβ ίηοα οννβδί αΙβο. Υβα, ηο ^°^οη ^βδί ηηιο 

άδελφε, εγώ σου όναίμην εν κυρίφ' ανάπαυσαν μου *** β^ 60 - ίη1ηβ οτνη 

ΟΓοίηβΓ, ^ -Ι 3 0{ ,, η6θ «π,^ ηανβ ρ Γ οήΙ ίη [ίηε] Εοι•α : Γβ&ββίι ^ χη 7 ξ^,^ΐί' η?β ίνβ 

τα σπλάγχνα εν ν κυρίω." 21 πεποιθώς τή.ύπακοφ.σου ϊογ οί ίηβε ίη ίηβ 

1>οννβΐ3 ίη [ίηε] Ι,οι-ά. Βείη & ρβΓδυίΐαεά οί Ιη7 οο<-•αίεηοβ ^ογΛ: ΓβίτββΗ τη7 1>οτν- 

„ ,«ι «ι ι « Γ ηιι % » ' βΙβιηίηβΙιΟΓά. 21Ηαν- 

εγραψα σοι, ειδως οτι και υπέρ Χ Ό λέγω ποιήσεις. ίη& εοηήάεηεε ίη Λ7 

Ι νττοίε ίο ίηεβ,' Ιίηοννϊη» ίηαί βνβη αοονβ \νΚΕί Ι πιάν δα7 ίηοα Λνίΐί άο. οοβάίεηεβ Ι νντοίε ιιη- 

οο». Γ , , « - ν , Υ , , λ , ν , „ -, , ίο ίΗεβ, 1ίηοννιη & ίηειί 

ΖΖ Αμα.όε και ετοίμαζε μοι ξενιαν' ελπίζω. γαρ οτι δια ίηοα ™ηι &ΐεο αο πιογθ 

Βαί ττίίηΛΐ Αίδο ριοραΓβ ηιβ & 1οά£ΐη£ ; ίοΓ Ι ηορβ ίΙΐΛί ΐηΓοαετη ίηαη Ι 8α 7• 22 Βαί 

. ,. η , ' ~ λγ> ν> α ύ ίι ν/ίΐη&Ι ρΓβριίΓε ηιε αΐ- 

των. προσευχών. υμών χαρισσησομαι υμιν. Ζό 7 Ασπάζονται" εο α ΐοά^ίη&: ϊογ Ι 

7° α Γ ρΓί»Τει•3 Ι δηΑΐΙ ϋε &Γ«ιηίβα ίο 70α. 13 8α1αίβ ίΓηδί ίΐιαί Ιηιοα§η 

σε Επαφρας ο συναιχμαλωτος μου εν χριστψ Ιησού, οβ Ρ ΐ νθ η αηίο του. 

14 ίηββ ι Ερ?ιρΚΓίΐδ 3 £ε11ο\ν-ρι•ίδοηεΓ 2 ηα7 *ίη 2 0ηι•ί8ί 6 ^β3α8 ; 23 ΤηεΓβ εη,ΐιιίβ ίηββ 

α λ -λ/τ ' 'λ' α~α~ « ' Ερ.αρηΓΑβ, πΐ7 ίβΐΐοϊν- 

^4 Μάρκος, Αρισταρχος, . Δήμας, Λουκάς, οι.συνεργοι.μου. ρΓίβοηβρ .ίη ΟΗγϊβϊ σβ- 

7 ΜίΐΓΐί, 8 ΑΓί8ίίΐΓοηιΐ8, 9 Βεηιη,3, ^Ι^αΐίβ, ιι ηΐ7 12 ίβ11ον\--'ννοΓΐεεΓ3. βαε ; 24 Μ&Γεαε, ΑγΪ8- 

25 η χάρις τ ου. κυρίου* ημών* Ίησοΰ χριστού μετά τον %^^\^τ1τ1'. 

Τηβ £Γαοβ οί οατ Ι,οΓα ^β8α5 Οηηδί [οε] ννίίΐι 25 -ΐηβ &Γ&εβ οί οαΓ 

πνεύματος.ύμών. 'άμην.* ΐίί }Ζ\$£* £ 

7οαΓ ερίΓίί. Απιεη. πιβη. 
^Ποός Φιλημονα εγράφη από 'Ρώμης, δια Όνησ'ιμου 

Το Ρηίΐεαιοη \νΓίίίεη ίι•οηα Εοηαβ, \>γ Οηβδϊπααδ 

οίκετου. η 
λ δβΓναηΐ. 

1 — μου ι,ΤΤγα. β + <αι ίιίδο τ. » + σοι Ιο ϋίββ ΐ,ΤΤΓΑ\ν. ° — συ δβ Ι,ίΤτΑ. 

Ρ τοϋτ' ϊστιν Οϊ. <1 — προσλαβον Ι,ΤΤγΑ. γ μοι δίακονή Οί,ΤΤνΑ^Τ. ■ άλλα ΤΤγ. 
* α€ οΐ-ΤΤι α\7. ν ελλόγα ίΤΊΊ α. " χριστώ ΟΙιπδΙ; οι,χτι Α-νν. χ ά ίΐιβ Λΐη^ -ννΐιίοΐι ι,τι'γα. 

» άο-πάζεταί (νβαοί ΕραρΙίΓΗδ ιηγ Γβ11ονί-ρηδυη€Γ βαΐηίεδ ϊ\χββ) οι.ττΓΑ\ν. * — ημών (νβαά 
οΐ ϊϊϊβ Ι,οΓά) ϊ. » — αμήν αυιτΐΑΥΓ. «> — ίλβ ζηοεοΗρϋοη 01.1^ ; Προς Φιλημονα Τγα. 



Ή ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΤΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ■ "ΠΑΥΛΟΥ.* 

ΤΗΕ *ΪΟ [*ΤΗΕ] β ΗΕΒΚΕ\\*8 ^ΡΙΒΤΙιΒ =ΌΡ 3 ΡΑϋΙ,. 



ΟΟϋ, νΐιο α* κχτκΐΓζ ΠΟΛΥΜΕΡΩΣ και πολυτρόπως πάλαι 6 θεός λαλησας 

™ηίβι?8%Λβ ίηίΐίίβ Ιη ιη«ιη7 ραγμ αηά ίη πιοη* τη^β ο£ οΐά ^ βοΑ ΐΜίνίηκ βροώη 

ρ Λ 6ί υηίο ιϋβ ίηίΐιβκ Τ0 \ς πατράσιν εν τοΊς προώήταις. επ' ^εσχάτων* των ημερών 

εροΐιβη πηίο ηκ ι>7 Λί8 τούτων ελάλησεν ημίν εν.υ'ιφ, 2 ον εθηκεν κληρονό- 

ιδου. ινΚοπι ϊιβ ΙΐΛίΙι Ηηβδβ εροΐίβ ίο ηβ ίη 8οη, τνηοηι ηε ίίρροίηΐβά ηβίΓ 

βρροιηίβα ΙιβίΓ οί λ11 , , , , , ^ η « « 

ίηιην^, ι>7 τνηοηι λΙκο μον πάντων, όι ον και ^τους αιώνας εποιησεν, ο ος ων 

ϊιβ ιηαάβ ίηβ ΛνοΓίάδ ; { & ]\ Ήπη^δ, 1>7 τνηοηι αίβο ίηβ τνοιίάδ ηβ πιαάβ : τνηο οείηκ 

3-η Γ ηοΙ>βίη£ΐηεΙ>η£ηί- ,, ~ *,~ , ,~« ', 

ηββδ οί Λί5 £ΐοι% βηά απαύγασμα της.οοξης και χαρακτηρ της υποστάσεως 

ίηεεχρΓβδδίηιη^βοίηίδ [ίηβ] βϋηΐ^βηεβ οί [ηί<0 &1ογ7 &ηά [ί ηβ] εχαοί εχρΓεδδίοη οί -=>αΐ>δί£ΐηοβ 

ρβΓδοη, λπΛ πρηοΐάίηί* , „ , ,, ~ « , ~ «> / , 

βΐΐ ΐΜη?δ ι>7 Λβ -κ-οΓά αυτού, φερωντε τα.παντα τω ρηματι της.ουναμεως.αυτου, 

οί ηϊ<; ροΛΥβι•, ννϊιεη ϊιβ χ 1ιΪ5, &ηά ύρΐιοΐάίη^ αΐΐ ίΜη^δ 1>7 ίηβ τνοτά οί ηίδ ροτνβΓ, 

ηαά &ν Ιιϊηιββίί ρηΓε-εά η ^ » « ~ιι η < Ρ » ~ € ~ η 

οπγ Βϊηδ, βαί άοντη οη Οι εαυτού" καϋαρισμον *ποιησαμζνος των αμαρτιών" 

ίηε ηρτίιί ηαηά οί 1>7 ΙηπίΒβΙί [ίηβ] ρυηηο&ίίοη ηανίηε; πυιάβ ,οί 'βΐηΒ 

^είηΓ^β^ηΛ *ημων," εκάθισεν εν δεξι$ της μεγαλωσύνης εν νψι,Λοϊς, 

\)βπβι• ίΐ\.αη ίηε αη2;ε1δ, 'οητ, Βαί άο\νη οη [ίηβ] Γίε;ηΐ ηη,ηά οί ίηβ βΐ-βαΐηβδδ οη ηί~η, 

ϊηοΤοΐίίηείΐ^οΐθ 4 τοσούτψ κρείττων γενόμενος των αγγέλων, 'ύσψ 

βχββίΐεηί ηαπιβ ίηβ,η &7 5 ° Β«κΛ, ΒβίίβΓ ηΑνίη£ ββοοπιβ ίηβ,η ίηβ &η?εΐ8, 8,8 ηιυοη αβ 

** β *^ 5Ι ' 1 ι \ 111 '°^ί 1 ^ 1 διαψορώτΒρον παρ' αυτούς κεκληρονόμηκεν όνομα. 5 Ύίνι,γάρ 

&ΐ ηιιγ ϋιηε ΤΚου ατί 3ηΐ01β 4 6Χ0β1ΐ6ΐι4; 5 1>ε7οηά β ί1ιειη 7 1ιβ 8 1ια3 Β ϊιιΐίεΓίίεά α » ^ηβ,πιβ. Ρογ ίο -ννΜοΙι 

ηΐ7 δοη. ΐΚίδάηνίίΛνβ ζϊ π έ ν ποτέ των αγγέλων. ΎΊός μου εΐ συ, εγώ σήμερον 

Ι^ίηΛ^ΐί^ΙοίϊΑ 4 ΒαΜ 5 1ιθ «βνε Γ «οί «Λβ 3 ^ε1β, »3οη^ ^υ *Λ Λοα: Ι ίο-ά Λ7 

& ΓκίΐιεΓ, Β,ηΛ Κε δΗαΐι γεγέΐ'νηκά σε ; και ττάλιν, Έγώ εσομαι αύτφ εις πατέρα, 

1>β ίο ιαβ α 8οη ? 6 Αηά ^ Ι^£0ί1βη ίΐιεε ? &ηά αβ^ΐη, Ι .τνίΐΐ 1)8 ίο Μηι ίοΓ ΡαΐΙιεΓ, 

»β•Λΐη, \ν!\εη ηβ οπιι&- » , . * » « / ,< , ( , 

είΗίαίΐιβίΐΓδίΐ)θ&οίΐεη και αυτός εσται μοι εις υιον ; 6 Όταν.δε πάλιν είσαγάγφ 

ίηίο ίΚβ τνοΓίά ϊιε &η(1 ^ θ βΐιαίΐ 1)β ίο ηιβ ίδΓ 8οη? αηά ^Ιιεη '&^ιίη ϊιβ Ιη-ίη^ ίη 

βαιιη, Αηά Ιεί αΐΐ ίΗβ , , > , » » \ ' • « 

η,η^βίδ οί ΟοΛ ΛνοΓδίιΐρ τον πρωτοτοκον εις την οικουμενην, λέγει, Και προσκυνη- 

ηίηι. 7 Αηά οί ΐΐιβ ^ θ βΓδί-1»0Γη ΐηίο ίηβ η»οΐίιι.1)1β *όγ1<1, ηβ 6&7Β, Αηά ίβί -λόγ- 

ηηρβίδ ϊιβ β.αιίΐι, Υνηο , , ~ , »λ/ί~^ Τ /-« » » 

ηιαίίβίΗ ηίδ αη^βίδ δρϊ- σατωσαν αντφ πάντες άγγελοι θεού. 7 Και προς μεν 

Γΐίδ, Η,ηά ηΐβ ηιΐηϊδ- 5 Ηΐ ρ Ιήπχ & η [^β] αη^βΐβ οί βοά. Αηά &δ ίο 

ίεΓδ α ηαηιε οί βΓβ. , , # Ν » , «_. ^, , , ,« , , 

8 Βηί ηηίο ίηβ 8οη τους αγγέλους λέγει, Ο ποιων τους.αγγελους.αυτου πνευ- 

αε $αίβ, ΤΗν ίηΓοηε, ίηβ ωι&θΐβ ηβ βα7δ, ΤΓηο τπα.αίεββ ηί« β,η^εΐΒ βρΐ- 

Ο &οά, £δ ίον βνετ ηηά λ <λ ,,«, ^ ^ Λ' λ »γ>< 

βνβΓ : & ΒββρίΓβ οί ματα, και τους.λειτουργους.αυτου πυρός φλογα' 8 προς.όε 

Γΐ^Ηΐβοαδηβδδ Ϊ3 ίηβ Γίίδ, .αηά ' ηΐβ μιίηΐδίοΓδ 3 οί *ήΓβ 'η, -β»αιβ ; οηι ακ εο 

άοιη. 9 Τηοα ηλδί ίον- τον νιον > Ο.υρονος.σου, ο υεος. εις τον αιώνα του αιώνος 

βά Γϊ§•ηίεοαδηεδ9, η,ηά ίηβ 8οη, ΤΗ7 ίΰτοηβ, Ο βοά, [ίδ] ίο ίηβ &ξβ οί ίηβ η&β. 

ίόϊβ β<1 βοΓΧάίΐ; * ρίβΧος * εύθύτητος ψ ράβδος τήςβασιλείας,σου. 9 ήγά- 

βοά, ηαίΗ αηοϊηίεά' » δοβρίΓβ οί ηρΓίρΙιίηβδδ [ίδ] ίηβ δββρΐ,Γβ οί ίη7 Μη^άοπι. Τηοα 

ίΪΣΙη«Β Λ «Λβτθ' 1 *^ πησας δικαιοσύνην και εμ'ισησας ν άνομ'ιαν." δια τούτο 

ίβΐΐο^νβ. 10 Αηά Τηοη άΐάδί Ιονβ ΓΪ^ηίεοηδηβδΒ Εηά άϊάδί Ιιαΐβ 1&\ν1εδδηεδδ ; ηβοαηδβ οί ΐΚΐβ 

ϋοη οί ίηβ βαΓίη • '&ηά » ηοιηί;β ά 6 ίηββ 'βοά -ΊΙ17 βυά \νιΙη [ίηε] οιΐ οί εχηΐίαίιοη β,&ονβ 

νοΛΪοι^ί&ΐθΐΙϊάϊ μετ°χονς-σου. 10 Καί, Σι- κατ. αρχάς, κίφιε, την γην εθε- 

11 ΐηβν δηη.11 ηβΓΐϋη ΐ * η3Γ οοιη Ρ Λη ί οη8 • Αηά, Τηοη ΐη ίηβ ηβ§•ίηηϊη&, Εοτά, ίηε βαι-ίη άϊάδ» 

μέλίωσας, και έργα των. χειρών. σου εισίν οι ουρανοί" 11 αυτοί 

ίοηηά, αηά \νοι•1ω οί ίη7 ηαηάδ &γθ ίηβ ΙιεανβηΒ. Τηβ7 

» — ΠαύΚον Εα ; Προ5 Εβραίους ι,ττΓΑ'νίε'. »> ίσχάτον (νβαά άϊ Ιϋβ βηά οΓ ϋιββο άίΐ^δ) 

βΙιΊΤΓΑ\ν. ° €ποίη&€ν τους αιώνας ΙίΤΤιΑΤ^. ά — δι' έαντοΰ Π'ΤγΑ.. β των αμαρτιών 

ποιησάμίνος Ι.ΤΤγΑ. { — -ημών Ι.ΤΤΓΑ\ν. 9 + καί 3-»>*1 1- ; + καί ή »ϊά Λβ (δββρίΐβ) ΤΤγΑ. 

* +' τή$ ι^ττγ. » — η (ν€θά [ί\ιβ]) ι,ιτγ. ^ αδίκίαν υηπ^ΐιϊβοαδηβδβ τ. 






Ι, II. Η Ε Β β Ε \^ 3 . 561 

άπολοννται, σν.δέ διαμένεις" και -πάντες ως Ίμάτιον παλαίω- *£* ^βγ^η Τ,αΓ^Λ ; 

3Ηηι1 ρεπ^η, οηίίηοηοοηίϊηαοδί ; Αη(1[1ηε7] ιιΐΐ 8,3 α £ίχπηεηί ΒΪιαΙΙ £Χ•ον7 ^ Λδ ιΐοίη α^ΓΐυΓη* 

θήσονται, 12 και ώσεί περιβόλαιον ι ελίζεις" αυτούς™, και Μ"*• 1 ί,Τ •!"*" 

οΜ, αηά α 3 α ουτβΗη^ ίίχοα 8Η&Η: γοΙΙ αρ ίηβηι, αηα ^ αηα ίΚβ 7 «ί.αίΐ ο^ 

άλλαγήσονται' σύ.δε 6 αυτός εϊ, και τά.ετη.σου ουκ εκλεί- ο^ζβά •. ΐηιί ΐϊιοπ «π; 

ίηβ7 δΐιαίΐ \>β οϊι&ηεβά ; 1>αΙ ίηοα ΐΐιβ δ.ιηχε αχ-ί, αηα Οιγ γβ&τ& 2 ηοί ■ 'δηη,Η ^π^οΐΧΐΐ^'^Β'αί 

φουσιν. 13 Πρός.τίνα.δε των αγγέλων εΐρηκέν ποτέ, Κάβου εκ *<> ^Ηϊοΐι οί ιηε .αη§τθΐ3 

ί*Π. Βηί Α3 ίο ντηϊοη οί ίΐιε ηησεΐδ δαϊά ηε βνβΓ, 8x1; β,ί 8>ιχα ηβ »ί• αχχ7 ίΐηιβ, 

?. ν - " » λ~ » » λ # < '*> ~ 5ιί οη ηΐ7 η?ηί Ιιηηά, 

δεξιών. μου, εως.αν.θω τονς.εχθρους.σου υποποδιον των ηηίίΐ ι ηΐίΐΐνε ίΗϊηβ 

ηΐ7 ή^ηί η^ηά ηηίίΐ Ι ρ1;ιοβ ίηίηε εηεχηχεβ [ββ]' & ίοοεείοοΐ 'ίοτ βηεηιχεδ ί!χ7 £οοίδίοοΙ? 

., „ . , , , >χχ < / » 14 -Α-Γθ ίηε7 ηοί λ11 

7Γθ()ωι/σου; 14 ουχί πάντες εισιν λειτουργικά πνεύματα, εις ηιϊηϊ*ι&τ\ηζ δρϊηίβ, 

8 £οβί *11ΐ7? β Νο6 7 α11 *αΓβ 5 ίηε7 χηίηϊϋίβνϊη^• δρΪΓΐίί, ίοΓ δεηίίοχ-ίη ίο ηιΙηΐϋίεΓ 

«. /, Ν χ/ *> , >'λ\ λ ίοχ• ίηβηχ ττηο δΐιαίΐ 1>β 

διακονιαν αποστελλόμενα δια τους μέλλοντας κληρονο- ηεχτδοίβ&ΙναίίοχχΡ 
■»ει•νΐοΘ 1»εΐη§: δεηί ίοΓίΙα οη β,οοοαηί ο£ Ιηο^ε οείη£ &1)οηί ίο χηηβΓχΙ; 

μεϊν σωτηρ'ιαν ; 

ββίναίχοη ? 
2 Δια τούτο δεϊ περισσοτέρως "ημάς ■ προσέχειν" Ιτ • ΤΤιεΓείοτβ. \νβ 

Οη&εοοηηίοί ίηΪ3 χί οεηονεβ ηιοΓε ιΛαηαίΐηείΓ η 3 ίο £ΪΥε ηοεά β.αιϊε-ϊί Ηεοά ίο^Ηο 

τοΊς άκουσθεϊσιν, μηποτε °παραρρυώμεν. η 2 ει.γάρ ίηΐη^δ ^ηΐεη τνβ ηανθ 

ίοΙηείηίη£8 ηεατά, 1β3ί λϊ αηγ «ιηβ Λνε δΐιοαία βΐίρ &π&γ. Γογ χ£ ^"^οΐιΜ^β^ίΚ 

ο δι αγγέλων λαληθείς λόγος έγένετο βέβαιος, και πάσα •δΐίρ• 2ϊΌγ ϊί εηο τνοχ•α 

ίϊχβ 3 ϋ7 *Εη & βΐ3 2 5 ρο1ε8χι ^οι-α ^να 3 οοηηπηβά, αηά ετεΓ7 β Ρ°Κ βη *> 7 Λη Ρ 13 *' ηβ 

παραβασις και παρακοή ελαβεν ενδικον μισθαποοοσιαν, 3 πώς ίΓΛη^Γεδδίοη αιιάιϋδ- 

ίΓβ,ηδ^Γεδδίοη βηά άϊβοΐιεάίοηοβ Γεοεϊνείΐ Ιιχδί Γεεοπιρειιβθ, 1ιο«- οο 6 ^ 6 " 06 Γβοβιν<:;< 1 » 

««.» ,„, ιχ» / γ/ ϋ 1181 τεοοιιιρευοο ο£ Γβ- 

ήμεις εκφευξομεθα τηλικαυτης αμελησαντες σωτήριας ; ήτις ντ&νά•, 3 ΐιοτν βΐι&π \νθ 
2 τνβ 1 8ΐχα11 εδΟΑρβ 5 βο ε £χ•εαί [Μ£ 2 ννε] 3 1ιανε 4 ιΐθ§:1εοίε(1 λ δϋΐναΐίοη ? τνΐιχοΐι βδεηρβ, ΐ£ τνε ηε^ΐβοί; 

αρχήν λαβονσα λαλε{σθαι δια του κυρίου, υπο \ν•ΐιίοΐι αΐ Λε ήΓδΐΐιβ- 

8 » *ουιχχπχειιοβιηβηί 1 ϊχ&Ύίηζ ^εοεϊνεά ίο Ιοε χροΐςεη [ο£] 1)7 ί^ιβ ΙιΟΓά, 5 1)7 ί^η ΐο ^ β εροΐίεη 1>7 
» / >»~ •> α η ' ί\ λ ίΚεΙιΟΓίΙ, αη(1\να8οοη- 

των ακουσαντων εις ημάς εβεβαιωθη, 4 συνεπψαρτυ- ζηηβά ηιιίο ιΐδ ^ 

"11ιθ3β ν ί1ΐίΐί 8 1ιθλγ(1 3 ίο *ϊΧ3 χ τνα3 2 οοπ£ΪΓΐιχβι1 ; ιο οε&Γχιΐ2 "\νϊίηε33 ίΐιβπχ ίχίΛί ΙιεαΓά Λ»η; 

- - λ ~ / νι χ /\' 4 βοά αίδο Ιίεη,ΓΪηετ 

ρουντος του θεού σημειοις τε και τερασιν, και ποικιλαις υ ιβηι ^ 1η ε3δ, οοΐΐι 

^ 2 νηίΐι [ 13 ί1ιεχη] 9 &οά 15 1>7 16 3ΐ?ηδ 14 5οίΙι αηύ -ννοηάεΓδ, Εηά ναΓίοτΐ3 \νχί1ι δί^ηβ αηά τνοη- 

δυνάμεσιν, και πνεύματος άγιου μερισμοϊς, κατά την η™ϊ<ήβ 5 Α £ά\ίΖ%ΐ 
Λοίδ ο£ ροννεΓ, Μΐά 2 οΐ [ 3 ίΙχο] 3 3ρχτχί *Ηοΐ7 Μϊδύήΐιαίΐοιχδ, αοοοπϋη^ ίο ^ΐιβ Η0Ι7 (χΐιο-ίί, ίΐο- 

αντου θέλησιν. ^ψ« ί0 ^ ί3 ονη 

1ΧΧ8 •Λ'Ϊ11. 

δ Ού.γάρ άγγέλοις ύπεταζεν την οίκου μενην τήν μελ- 5Γοηιηίοίΐΐ8ίΐη&βΐ3 

Ρογ ιχοί ίο 8.η£εΐ3 άίά Ιχε δΐιΐοεοί ΐΐιε Ιιαϋίίίΐοίε \νοΓΐ(1 'ννίιϊοΐχ χδ ίο ^Άί)χ Ιιε ηοί ραί χη 

> 'τλλ- /^^ / *' < δΐιοιεοίϊοη ΐηε ™οιΊ<1 

λουσαν, περί ης λάλου μεν' ο διεμαρτυρατο.δε που τις ι 00 ιηε, \νΐιεΓεο£ \νβ 

οοαίθ, ο£ τνηχοΐχ \νβ βρθβ,ΐς ; Ιοχιί *£ιχ1ΐ7 3 ίε3ίχίΐε(1 *8θπχ8λνηεΓ8 ι οηε κρεαίε. 6 Βιχί οηβ χη 8, 

λέγων, Τί εστίν άνθρωπος, οτι μιμνήσκη αύτοΰ' η υώς δα^η^ν^αΐΐ ηίη,' 

βΛγίη%, "ννίχΛΐ Χ3 ηίΛη, ίηαί ίηυα ατί χηϊηά£α1 ο£ ηχηι, ογ δοη ίΐιαί ίΐιοα λγϊ πιίηύίπΐ 

άνθρωπου, οτι επισκέπτη ^αύτόν ;" 7 ήλάττωσας αΰτυν ^^^^^Άάί. 

ο£ ηχαη, ΐη&ί ίηοιι νίδϊίεδί ηχηχ ? Τηοη άχάεί ηι&ΐεο 4 1ο•πτεΓ ι ηϊιη β 8 ί ηίπι? 7 Τηοα ηΐΛ&- 

βραχύ τι παρ αγγέλους- δόξ ν και Γψρ ίστεφάνωσας ^Ζ β %£££}™£ 

3 1ϊίί1ε ^οχηε ίη&η[ίηε] αη^εΐβ ; \νχίη &1ογ7 αηά ηοηοιχτ ίηοχχ άχιΐδί 0Γ0\νη 0Γ ο\νηε(1δί ηϊηχ ^νϊίη 

(ογ £ογ » Ιϊίίΐε) > ,,,,,» ,. ^ &Ι0Γ7 »ηά ηοηοηΓ, ίχηθ! 

αυτόν, *και κατεστησας αυτόν επί τά έργα των. χειρών. σου ' <ΐκι*ε βεΐ ηΐιη ονεΓ ίηε 

ηχπχ, &ηά άχάδί δβί " Μπι ονβτ ίηε ντοΓίεβ ο£ ίη7 η&ηάδ ; ^οΗεδ οί 1Ι17 η,-χικίδ :!• 

% , , « , ^ λ,,,^,— ,8 ίηοιχ η»3ί ραί α11> 

8 πάντα υπεταξας υποκατω των. ποδών. αυτού. Εν. τ γαρ ίηΐη?3 χη «ιχ^εείχοη 

8,11 ίΜηβδ ίηοα άΐαδί δαοίεοί ηηάεχ- Μ3 ίββί. Εογ χη ηηαοΓ ηϊ« £εεί. Ροι- χη 

^., < / ν . « ~π « / > *» > ~ ♦ ~ » ' ίΙΐΛί ηε ριχί λ11 χη «ην»- 

τφ Λ νποταζαι *αυτψ η τα.παντα, ουοεν αψηκεν αυτψ ανυποτακ- ΐεείχοη πηαεχ• ΐηιη, ηε 

Βηοϊεοίίη^ ίο ηχηι 8.11 ίηχη^β, ηοί1ιχη§τ ηε 1ε£ί ίο ηχιη ηηδηΙ»ίεοί. ϊβί^ ηοίηϊη§τ ίΛαί « 

~ «% '» «~ »^.»/ « / ηοί ρηί ηη(1(;Γ ηχηι. 

τον νυν.δε ουπω ορωμεν αυτψ τα.παντα υποτεταγμενα' Βαί ηονν ννε βεε ηοί 

Βηί ηονν ηοί γβί αο \νβ κεβ ίο ηίχη .αΐΐ ί!ιϊηδ•ί! 'κα^οοίεα; γνί αΐίίηϊτΐίτ- ριιε ιχη- 

1 άλλά£€ΐ? ΙΙιου. δΐΐΗΐί; οΐιαη^β τ. α + ως ιμ.άτι.ον &δ ίΐ ^«.Γεαβηε ι.[τ•]. η πρόσεχαν 

ημάς Ι,ΤΤγΑ\»7. ° παραρνωμςν Ι,ΤΤγΑ. Ρ αντον ΜΓ. 4 — και κατέστησας ίο €ηά ο/' νβι'Μ 

0£ι«]Τ[Τγ1α.. * τω γαρ Ι.ΤΤγΔΉΓ. • [αντφ] Ι.. 

Ο Ο 



562 

άθΓ Μη. θ Βπί -«Ό 86Θ 
^ηβ, ιτηο ντΑΒ πιαάθ 
& ϋίίΐβ 1ο\νβΓ ίηαη ίΐιβ 
αη&βΐβ ί ογ ίηβ βαΟετΐηβ' 
οί άβαίη, οΓοννηβΛ ντίίη 
ΒίΟΓγ αηά ηοηοηΓ ; 
ίηαί ηβ ΐ>ν ίηβ ^ΓΛΟΘ 
οί βοά βηοηΐά ίαβ(;β 
άβαίη ίοΓ βνβΓγ τηαη. 
10 Ρογ ίί ΒββΛΠΙΘ Μπι, 
ίοΓ τγηοπι α,Γβ αΙΙ 
ίηίη<?β, αηά&7 τνηοιη 
ατβ αΙΙ ίΜη^δ, ΐη 
1>ΓΪη§'ΐη£ πι&ηγ εοηβ 
ηηίο &1ογ7, ίο πιαίίθ 
ίηο οαρίαΐη οί ί ηβΐΓ Βαΐ- 
γαίίοη ροΓίβοί ίΜοη^η 
ΒηίίβΓΪηρτβ. ΙΙΡοΓΟοίη 
Ιιο ίηαί βαηβίϊηβίη αηά 
ί)ιβ7 νηο ΛΓΘ εαηβίΐ- 
ηβ ά στβ αΙΙ οί οπθ : ίοΓ 
τνηϊοη ΟΑ119Θ ηβ ΐ» ηοί 
αΛηαπιβά ίο οαΙΙ ίηβηι 
Μ-ρίηΓβη, 12 Βατίη&, Ι 
\ν!11 ΛβοΙηΓβ ίΚγ ηατηβ 
ηηίο πΐ7 ΟΓβίΜβη, ΐη 
IV» αιΐά*! οί ίηβ οΜίΓβη 
νΐΙΙ Ι 3ΐη£ ρΓΛίδθ ηηίο 
Ϊ1*•β. 13 Αηά α^αΐη, Ι 
■ητίΙΙ ραί ηιγ ίΓηβί ϊη 
Μπι. Αηά α^αΐη, Βο- 
ή οΙ<1 Ι αηά ίηβ οΜΙ- 
άΓβη ντηΐβη &οά ηαίη 
{τϊνβη ιπθ. 14 ΡοΓαβ- 
πιιιοΐι ίηβη οβ ίηβ 
οηϋάΓβη αΓβ ρ.ΊΓία1εβΓ3 
οί πβ*.ϊι αηά •Μοοά. ηβ 
»1δο ηίπίδβΐί 1ί&β\νΪ3θ 
ίοοίε ραΓί; οί 6ηβ καιαο ; 
Λα* ίηΓοη^η άβαίη 
ηβ ηιΐ&Μ άβδίΓ07 Μπι 
ίηαί ηαά ίηβ ροντβΓ οί 
άβαίη, ίηαί 18, ίηβ 
άβνϋ ; 15 αηά. άβΙίγβΓ 
ίηβπι τνΐιο ίΜοιι^η 

ίβαΓ Οί άβΛί Π Ή^βΓΘ "αΙΙ 

ίηβΐΓ ΙΐίβΙϊηΐΰ 8110] βοί 
ίο ΟΟΙ1ΐΐΛ@ΤΘ. 16 Ρογ 
Υ6ΓΪ17 ηβ ιοοίί ηοί οη 
Ηΐηι ίΛβ ηαίιΐΓβ ο/ αη- 
Κβΐβ ; ΟαΓ. ηβ ίοοίς οα 
ηίιη ίηο «ββά οί ΑοΓα- 
ηαηι. 17 "\ΥΊΐθΓβίοΓβ ΐη 
αΙΙ ίτηΐη^β ί* οοηονοά 
Μπι ίο οθ ηιαάβ ΙϊΙεθ 
αη6ο Λΐ8 &ΓβίΜ?βη, ίηαί 
ηβ πιϊ£ηί Οβ α ιηβΓοΐ- 
ίαΐ αηά ίαΐίηίηΐ Μ^'α 
ΡΓΙβδί ϊη Λίπ8•9 ρβΓ- 
Ιαίηΐηβ ίο βοά, ίο 
ιαα^θ Γβοοηοϋϊαίϊοιι 
ίοΓ ίηβ 8ϊιΐ5 οί ίηβ ρβο- 
ρίθ. 18 ΙΌγ ΐιι ίθ8.ΐ αβ 
Μπΐ3β1ί ηαία βοΛβΓβά, 
1>οϊιι§γ ίβπιρίθΐ, ηβ Ϊ3 
,α&ΐβ ίο δαοοοιιτ ΐήβπι 
ίΜνί αΓβ ίβπιρίθά. 

III. "ννΚβΓβίοΓβ, Ι10Ι7 
.ΒΓθίηΓβη, ρΛΓία^0Γ3 οί 
Ιπθ Κβαν6πΐ7 οαΙΙίιΐ£, 
οοηβί^βΓ ίηβ ΑροκίΙθ 
άπα Ηϊ^Η ΡΓίβδί οί οατ 
ρΓοίβκδΐοη, €Μΐδί ^β- 
8ΐΐ3 ; 2 λνΐιο νναβ ίαϊίη- 
ίαΐ ίο Μπι Ιηαί &ρ- 
ροϊηΐεά Μπι. ακ αίδο 
Μο3ββ \Βα& /αίΐΆ/αΙ ίη 
α.11 Ιϊίβ ηοιίδβ. 3 Εογ 



ΠΡΟΣ εβραίους. Π, 111= 

9 τβν.δε βραχύ τι ττσρ' αγγέλους ηΚαττωμενον βλέπομε* 

οαί *\νηο "ΙϊΕίΙβ 7 δθπιβ '°ίηαη [' 'ίηο] '^αη^θΐδ ['ΊΥοδ] β πΐΛάΘ 1οννβΓ 1 ννβ 2 ββθ 
(ογ ίθΓ α ΙϊίίΙβ) 

Ίησονν ,διά το πάθημα τον θανάτου δόξφ και τιμρ 

3 ^βδα3 οη αοοουηί οί ίηβ βαβοΓίη» οί άβϋίη •ν7Ϊίη ξλοτγ αηά τήίη Ιιοηοπί 

εστεφανωμενον, όπως χάριτι θεοΰ ύπερ παντός γεύσητοα 

0Γθ•5νηβά ; βο ίηαί 07 [ίηβ] £Γα©β οί βοά ίθΓ βτβΓ7 οηβ ηβ πιί&ηί ίαδίβ 

{στ βΥβΓ7 ίηίη^) 

θανάτου. 10 *Ε7Γρε7Γεν.γάρ αύτφ, δι ον τά.πάντα καΐ $ΐ 

άβαίη. Ρογ ϊί νταβ οββοπιϊη^ ίο ηϊπι, ίθΓ -ϊ^ηοπι [αΓβ] αΐΐ ίΜη&3 αηά ΐ>7 

οδ τά.πάντα, πολλούς υιούς εις δόζαν άγαγόντα, τον 

τ?ηοηα [ατβ] αΐΐ ίηΐη§•3, ιηαη7 εοηβ ίο &16Γ7 Μΐη&ίη^, ίηβ 

άρχηγόν τής.σωτηρίας.αντών δια παθημάτων τελειωσαι. 
ΙβααβΓ οί ίηβΐΓ βαΐΥαίίοη ίΜοη^η δΐιδβΓίη^β . ίο ηιαίίβ ρβΓίββί. 

11 ο.τε.γάρ άγιάζων και οι 'άγιαζόμενοι, εξ ενός πάντες• 
Ρογ οοίη ηβ "ϊνηο βαηοίΐβββ αηά ίηο8θ δαηβίϊήβά οί οηβ [αΓβ] αΐΐ ; 

δι ήν αίτίαν ούκ.επαισχύνεται αδελφούς αυτούς καλέΐν, 12 λέ- 

£ογ ^ηίοη οαηββ ηβ Ϊ8 ηοί αδηαπιβά *0ΓβίηΓβη ^ηβηι χ ίο ζ βα11, ηα7- 

γων, Άπαγγελώ τό.ονομά.σου τοϊς.άδελφοϊς.μου,.εν μεσψ 
. ίηβτ, Ι \νί11 άβοΐατθ ίη7 ηαηιβ ίο πΐ7 Μ-βίΜβη ; ίη [ίηβ] πιΗδί 

εκκλησίας υμνήσω. σε. 13 Και πάλιν, Έγώ εσομαι 

Όί[ίηβ]αδδβπιΜ7 Ι^ϊΙΙβϊη^ρΓαίδβίοίηβθ. Αηά α^αΐη, Ι -ϊνίΐΐ οβ 

πεχοίθώς επ' αύτψ. Και πάλιν, Ιδού εγω και τα παιδία α 
ίΓΰδίίη^ ΐη Μπι. Αηά α^αΐη, Ββήοΐά Ι αηά ίΗβ οηϊΐάτβη ντΜοη 

μοι εδωκεν ό θεός. 14 'Έπει οϋν τά παιδία κεκοινώνηκεν 

3 πιθ 3 &αγβ 'βοά. 8ίηοο ίηβΓβίοΓβ ίηβ οΜΙάΓβη ηανβ ραΓία^βη 

Υ σαρκός και α'ίματος, η και αυτός παραπλησίως μετέοχεν 
οί ηββη αηά Μοοά, αίβο ηβ ίη ΙΠτβ πιαηηβΓ ίοοίς ραΓί ΐη 

γών.αύτών, ϊνα δια του θανάτου κατάργηση τον το κοάτος 
ίηβ βαπίθ, ίηαί ίΜοα^η άβαίη ηβ ηιί^ηί; αηηαΐ }ιΐηι ^τηο 2 ίηβ 3 πιί6:ηΙ 

έχοντα του θανάτου^ ^τουτέστιν" τον διάβολον, 15 και άπαλ- 

'ηαβ οί άβαίη, ίηαί ΐβ, ίηβ άβνϊΐ ; αηά πιΐ^Μ εβί 

λάξφ' τούτους όσοι φόβω θανάτου δια παντός τοϋ.ζφν 
ίΓββ ίήοΒβ ντήοδοβνβΓ ί>7 ίβατ οί άβαίη ίηΓοη^η αΙΙ ίηβίτ Ιΐίβΐϊιηθ 

ενοχόι ϊ}σαν Χ δουλείας. Λ 16 ού-γάρ δήπου αγγέλων έττιλα/χ- 

3 8ηΜ ΰ θ'' 1 ν^βΓβ ίο οοηάα&β. Ρογ ηοί ϊηάββά οί αη^βΐβ ία^ββ ηβ 

βάνεται, αλλά σπέρματος Αβραάμ επιλαμβάνεται. 17 όθεν 
ηοΐά, ϋαΐ οί [ίηβ] βββά οί ΑΟΓαπαπι 1μ ίαίεβ ηοΐά. ΤΠιβΓβίοΓβ 

ώφεΐλεν κατά πάντα τόις.άδελφοίς όμοιωθήναι, Ίνα ελει)- 

ΐ'ί ΌβηοΥβά [ηίπι] ΐη αΙΙ ίηΐη^ ίο [ηϊδ] ΟΓβίητβη ίο οβ ηιαάβ Ιϋβ, ίηαί α ηιβτοί- 

μων γενηται και πιστός άρχιερενς τά προς τόνθεόν, 

ίαΐ *ηβ β πή£Μ 7 0β χ αηά 2 £αϊίηία1 Λ ηίβ•η *ρΓΪβδί [ϊη] ίηΐη^β ΓβΙαίίηρ ίο βοά, 

εις τό Ίλάσκεσθαι τάς αμαρτίας του λαοϋ. 18 εν.φ.γ^ρ 

ίοΓ ίο πι,α^β ρΓορίίίαίίοη ίθΓ ίηβ 8ϊη8 οί ίηβ ρβορίβ..; ίοΓ ΐη ίηαί 

πεπονθεν αυτός πειρασθείς, δύναται τόϊς πειραζομενοις 

ηβ 2 ηα3 'βαββΓβά 'ΜηίδβΙί ηανϊη^ υββη ίβηιρίβά, Ηβ ϊδ αοΐβ ίηοβθ Οβίη£ Ιβηιρίβά 

βοηθήσαι. 

ίο ηοΐρ. 

3 "Οθεν, αδελφοί άγιοι, κλήσεως επουρανίου μέτοχοι, 

^ΥηβΓβίοΓβ, "ΟΓθίηΓβη ι ηοΐ7, οί [ίηβ] ■ ζ βΛΐ1ΐη& 'ηβανβη^ ραΓία^βΓβ, 

κατανοήσατε τον άπόστολον και αρχιερέα της. ομολογίας. ημών 
βοηδϊάβΓ ίηβ αροδίΐβ αηά Μ&η ρΓΐβδί οί οπγ οοηίβδβϊοη, 

ΐχριστόν" Ίησονν' 2 πιστόν όντα τφ ποιήσαντι αυτόν, ως 
ΟΜίδί • «Γβδηβ, 3 ίαΐί.Μα1 'οβϊη^ ίοηϊπινν'πο αρροίηίβά Μπι, αβ 

και 7 Μωσης η εν ολψ τψ.οΐκψ.αντ'οΰ . 3 πλείονος.γάρ *δόζης 

αΙ«ο Μθ3θ3 ΐη αΙΙ ηϊδ ηοιίδβ. Ρογ -οί 3 ηιοΓβ *^ογ7 



7 αίματος και σαρκός Ι.ΤΤΓΑ\ν. " τοΰτ' ϊστιν ΟΤ. χ δονλίας Τ. 7 — χριστοί ΟΙ.ΤΤγΔΜΤ. 

• Μωνσην οι/γίυα^.. ■ οϋτος <5όίΐ]5 ο^ττγΔ"^. 



III. ΗΕΒΚΈΨ8. 563 

οϊ>το€ Ά παρά^Μωσήν" ήΐ'ιωται, καθ'.οσον πλείονα τιμήν Η»ΐΒ»ιαη νοβ οοηηίεά 

'ηβ ΐΐιαη Μθ5β8 ηα6οεβηοοϋηΐεά•ϊνοΓΪη7, 1>7*""νηηιοη πιογο ηυηοιίΓ £] 1ίιη Μ 03β5 ΐηαί,ιηιιοη 

ίνει τον ρίκου 6 κατασκευάσας αύτόν' 4 πάς.γάρ οίκος *| &^ νηο ηαΐπ ΙηιϊΙά- 
&. Ηηαη «ΐηβ 'ηοαδβ 'ηε >.'ηο -Ι»11* -Ι*. Γογ ενί^ *» ^^Λ^Γϋ 

κατασκευάζεται ΰπό τινος' ό.δε Ηά^. πάντα κατασκευάσας * ?<* βγοι-γ ηοηκβ ίβ 
ίβ ϊοιχίΐ* ο 7 Βοηιεοηβ;θοίηετνηο αΐΐ Λίη &5 Ιηιίΐΐ Μ {;*!? δίΓΚδΤΐί 

θεός. 5 καϊ ^Μωσης" μέν πιστός εν ολω τώ.οΐκψ. αυτού ως ίηίη^δ ίδ «οά. 5 Αι»α 

βοά. Αηά Μοδβ» ίηάββά [πω] ίαΚΜαΙ ίη αΐΐ ηίβηοαδβ αδ Μο 8 β8νβπΐ7««»ί»ΐυι- 

, , , _ , ίαΐ ΐη αΐΐ 1ιΐ5 ηοιίδβ, αδ 

θεράπων, ει^ μαρτύρων των λαληθησομενων & βηναχύ, ίοΓ & ΐβειΐ- 

α ιηίηίδΐεηηβ' βεΓναηΐ, ίοτ η ίεδί,ϊηιοην οί ΐΐιβ ΐηίη^δ ροίηκ Ιο οβ δρο&εη ; πιοηγ οί ΐηοβε ίηίη£β 
' ν *, » »χ»λλ Τ ,~ _ _ , , >νηιεη ΛνεΓβ Ιο ββ 

6 χριστος.οε ως υιός επι τον. οικον. αυτ ου , ου οίκυς εσμεν εροΐίβη α,ίχ,βτ; 6 ουΐ 

Βιιί Οηι-ίδί η.5 3οη ονβΓ ηίδ ηοιίδβ, ννηοδβ ηοιίδβ αΓβ Οΰηδΐ αδ & βοη ονβΓ 

< .. ., , ,[ , *, < / , , / ,-. , «. ηϊδ ο-ννη ηοαββ ; τνηοδβ 

ημείς, 6 εανπερ" την παρρησιαν και το καύχημα της ελπίδος ηουββ αΓβ \νβ, ίί \νβ 

\τβ, ίί ίηάβοά ΐΐιο Βοΐάηβδδ αηά ΐηβ ΒοκδΙίη^ οί ΐηβ ηορβ Ηοΐά ίαβί ίΐιβ εοηή- 

μ , >•ν λ λ / ι, / ίΐεηυβ αηά ΐηε Γείοίο 

ψεχρι τέλους ρεμαιαν" κατασχωμεν. ΐ ϋ& ί ιηε ηορβ ηπη 

ηηεο [ΐηε] βηά ύπη χνβ δοοαίά ίιοΐά. υηΐο ΐηβ βηά. 

7 Διό, καθώς λέγει .το πνεύμα το άγιον, Σήμερον εάν της 
ΤΥ'ηβΓείοΓβ, βνβη αδ 80.73. ΐηβ 8ρΐΓϊί; ΐηβ Η0Ι7, Το-ϋα.7 ίί 

φωνής.αύτού άκούσητε, 8 μή.σκληρύνητε τάς.καρδίας.ύμών, 
ηίδ νοίοβ 3*β \νί111ι<30.Γ, ηαΓάεη ηοΐ ^ονγ ηβαηβ, 

ως εν τφ παραπικρασμψ, κατά την ήμϊραν του πειρασμού εν 

αδ ΐη ΐηε ρΓονοοΛΐίοη, ΐη ίηβ ά&7 οί ΙβιηρΙαίϊοη, ίη 7 ΛΠιβΓβίοΓβ (3.5 ίηβ 

~ , , ί\ -ΐ ι ' 'ι»ιι« ' «•ν ι,'τ-' / Ηοΐγ Οηοδΐ 8α.ί1η, Το 

τρ εμημω, υ ου επειρασαν &με" οι.πατερες.υμων, α εοοκιμασαν ααγ ΐί•7β Λ\•ϊΐΐηβΑΓ ηΐ» 

*ηβ ΎτίΙάβΓίιβδδ, \νη6Γβ 3 ΐεηαρίβά *ηιβ '70ΐαΓ ^ίΗ,ίηβΓδ, ρι-ονεά νοϊοβ, 8 ηηΓάεη ηοο 

ιι»*5> \ » \ ' ι » τλ*> 70Τ1Γ ηεβ,Γΐδ, &δ ΐη ΐηβ 

με, και εΐοον τα.εργα.μον ι τεσσαρακοντα ετη• 10 οιο προσ- ρ ΓΟ νοοΛΐΐοη, ίη ΐηβ 

πιβ, &ηά βα-ϊν ηΐ7 ^ΟΓίεβ ίθΓΪ7 7 β£ΙΓ5 • "ννηβΓείοΓε Ι τ^αβ άη,7 οί ΐεηαρίαίΐοη ίη 

ώχθισα τ$ γενεά Ηκείν^ και ν εΊπον, η Άεί πλανώνται τγ ^οηΓία^Γίβ^βά 

ϊηάΐ&ιΐίΐηΐ - νάΐη 2 §εηεΓαΐίοη Ηηαί, αηά δαίά, Α1νν&78 ίηεγ εττ ηιε, ρτονεά ηιε, αηά 

καρδίφ: αύτοι.δε ούκ.εγνωσαν τάςΜοΰς.μου' 11 ώςώμοσαεν ψ^τ^ιν ^°ηΐοίοΓ?ϊ 

ίη ηεαΓΐ ; αηά ΐηε7 'άίά ηοΐ ^ηονντ ηΐ7 τνα^β ; 8θ Ι δ\νοΓβ ίη τν.αδ §-ΓΪβνεά \νίΐη ΐηαΐ 

τψοργψμου, Ει εισελεύσονται εις την.κατάπανσ'ιν.μου. 12 Βλέ- ^"άοΤί^ϊ,^βη^ 

πΐ7 ^νΓαίη, Ιί ίηβ7 βηαΐΐ εηΐβΓ .ίηΐο Π17 Γβδΐ. . Ταΐεε ί/ϊβι>• ηεαΓΐ • αηά ίηε7 

πετε, αδελφοί, μήποτε 'εσται εν τινι υμών καρδία πονηρά «ατε •ηοΐ ΐιηοτνη ηα7 

ηβεά, 1)Γειηι•θη, Ιεβί ρεΛαρδ δηαΐΐ οβ ιη αηγοηβ οί 7 οα α ^Ιιεατε 'τνιοκεά ^7 •ίνΓαΙΚ Τηεν εηαΐΐ 

απιστίας εν τφ άποστήναι άπδ θεοΰ ζώντος• 13 άλλα η £ ' β »*« ίη *°™" ;5Γ ί" 63 *^ 

οίηηοείίβί ίη .άβρα Γ ΐίη & ίΓοιη »βο4 [Ηηβ] «Ιίνΐηβτ. ^ Βιιί ί 65 ί ^ Γ Γ ώ ίΓαη^οί 

παρακαλείτε εαυτούς καθ ' Λκάστ'ην.ήμέραν, άχρις.ού το σήμερον 3-οη αη βνίΐ ηοαη οί 

βηοοηΓα&β γοαΓδβΙνβδ ενεΓ7 άα7 αδ 1οη& αδ 4 ιο-άα7 "^ β^™ Ϋί^βο^ 

καλείται, "ινα μη σκληρυνθι). *τις εξ ύμών 1ϊ άπατη της 13 Κηί εχηοη οηε αη- 

'ίΐ-ίδ^αΐΐεά, ΐηαΐηοΐηια7 ΒεηαΓάεηεά αη7 οί 70η 07 [ίηβ] άεεεϊΐίιιΐηβδδ ϊίπβάΤοάα ^ββίΛη" 

αμαρτίας" 14 μετοχοι.γάρ ™γεγόναμεν τού χριστού,^ "εάνπερ" οί 70η οο ηαταεπεά 

οί βίη. Γογ εοηιραηίοηδ \νε ηανε οεεοηιε οί ΐηβ Οητίβί, ίί ίηάεεά ί* 11 • "^ 11 * ηθ άβοβίίίαΐ- 

,,, , , , , η η ι / ϋ ε 88. οί δΐη. 14 Γογ \νβ 

την αρχήν της υποστάσεως μέχρι τέλους βεβαιαν κατά- ατβ η\αάε ραΓΐαίιεΓδ οί 

ΐηε οε§•ίηηίη& οί ΐηβ &88ηΓαηεβ . υηΐο [ΐηβ] εηά ίίπη \τβ ΟηΓίεΐ. ίί τνβ ηοΐά ΐηβ 

η _, ~\'"λ ^,' »< ~ •~ »~ ΐ)θ§Γίηηιη§• οί οπγ εοη- 

σχωμεν' Ιο εν τψ.λεγεσναι, Σήμερον εαν της.φωνης.αυτου ηάεηεε. κίεάΐακΐ ηηίο 
εηοαίάηοΐά; • ίη * ίίβ οείη^ βαίά, Το-άα7 ίί ηίδ νοίοβ ΐηε εηά ; 15 \νίιί1βίΐ ίβ 

> / ι • > •/ - , γ./ « «• , » εαίά, Το άα7'ίί 7« ννϋΐ 

ακουσητε, μή.σκληρύνητε τας.καρΰιας.υμων, ως εν τφ παραπι- ηεαΓ ηίδ νοίεε, ηαΓάβη 

7βν?ί11ηββχ, ηατάβη ηοΐ 7 ουΓ όε&Γΐδ, αδ ίη ΐηβ ρΓονοοα- ηοΐ ^οηΓ -ηβατΐδ, α« ίη 

•» ι λ Λ « ι > > ι η >•»-ν» > ΐηβ ρΓοτοεαίίοη. ]6Γογ 

κρασμψ. Ιο °τινες.γαρ ακουσαντες παρεπικραναν," αλλ ου 8 οπιε, ^νΐιεη ίηο7 ηαά 

*1οη. Εογ 8οηιβ η'ανίη^ ηβαΓά ρΓΟΥοΙεβά, Βαΐ ηοΐ ΗβαΓά, άίά ρΓ,ονοΙεβ : 

_ » „_ ι ιν\Λ' »>•*>' ϊ> < ηι»τ ' ι: η -ι ιτ ■ !"γ ηοτνύείΐ ηοΐ αΐΐ ΐηαΐ 

πάντες οι εξελθόντες• εξ Αιγύπτου δια^Μωσεως^ 17 τισιν.οε* 0{1 πιεουΐοί Ε^τρ*-^ 

η11 ννηο οαηιβ οιιΐ ίτοπι Ε^τρΐ 07 Μοδβδ. Αηά \νίιη τνηοιη Μοδοδ. 17 Βαΐ \ ν ί ι η 

*> Μωύσην Οΐ,ΤΤι Α\ν. ° — τα 1/ΓΤι Α\ν. Λ Μωνσης ΟΙ.ΤΤι # Ανν. β εάι^περ] ι. ; εαν ϊί ΤΤιΑ. 
'— μέχρι Τ€λον« βεβαιαν Α. Ε — μβ Ι.ΤΤΓΑ'νν. * *» έν δοκιμασία \>γ ρΐΌνϊηο; [ηιβ] 

Ι,ΤΤι ΑΛν. » τεσσεράκοντα ττγΑ. ϊ ταύτη ίϊίίδ ιΤΐτΑντ. *■ «ίττα 1. 1 «^ υμών τις 

Οΐ.Λ\ν. "> τοϋ χριστού γεγόναμεν θΙ/ΓΤνΑ\ν. η εάν περ Ι/Γγ. ° τίνες γαρ ακού. τταρεπί- 

κράΤ>αν; Γογ '.νΐιο, 1ΐ8.νίι>ίί Ιιβ&Γά, ρΓονοΙ^βά ? Οΐ,τΤΓΑΛν. ρ Μωνσέως οΐ^ττιΑ^. ί ; ()χαά 
α« α 2ΐ*€*ίίθΛ 1>νι>.[\ναδ ίί] ιχοχ, &\1, ώο. ?) οΙτίΓΔΑν. * + [κα*3 ^Ιδο ι,. 



564 ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ. III, IV. 

*£Ζ?££ΪΙΕη£1 προσώχθισεν 'τεσσαρά κοντά» Έτη ; ουχί τως άμαρ- 

ντϋύ ίΐιεηι ίηαί ηΛά" νΓαδ *> β ιη άι&ηίΐηί ίοι-ί7 7βαΓ8 ? [ΥΥαδ ίί] ηοί τπίη ίΐιοβε τνηο 

&ιί•ιί?ϊ?ιίϊ23 Φ*™, ** ™ * ώλ « ϊ™^ ψ IV Βρημψ- 18 ΗσινΜ 

18 Αηά ίο τνηοπι ε-ίνατε 9ιηηεά • οί τνηοιη ίηβ οω•ο&δβ8 ίεΐΐ ιη ίηβ \νι1(ΙεΓηοδ8 ? Αηά ίο %νηοιη 

Ιιβ «ω,* ΐΐιβ>- εηοηία ώμοσεν μή.είσελευσεσθαι εις την.κατάπαυσιν.αυτοΰ , ει. μη 

Ώ!^ί£αίΆΓ£• ΒνοΓθΙβμΐιαίΙΙΐΘ^ΒΐιαΙΙηοΙιβηίβΓ ίηΐο Μ• η* εχ^ρί 

Κβτβά ηοί ? 19 8ο νβ ΤΟ Χς άπειθησασιν : 19 και βλεπομεν οτι ούκ.ήδυνηθησαν 

Σϊίεΐ Λθοααδθ^ί Ό^οδβ^τηο άίβο^βάϊ Αη<1 ^β δββ ίη & ί ίηβ 7 ™•ε ηοί *Λ1β 

ηηοβίίεί. IV. Ιιβ* η9 είσελθεΊν δι άπιστίαν. 4 Φοβηθώμεν οΰν μηποτε 

ίΙιβι-βίοΓβ ίβπ,Γ, Ιβδί, & ΐο 6ηίθΓ ίη ^ &οοοαη |; { ηη^εΐϊεί. λΥε εηοηΐά 1 ίε&τ ίηεΓβίοΓε Ιεδί ροι•ηίφ8 

οί θηίοΓίη^ ίηίο Μη καταλειπομενης επαγγελίας εισελθεϊν εις την.καταπαυσιν.αυ- 

ΓβδΙ, αηγ οί Γοα βηοαίά 3 οεϊη£ 4 1είί .'& ^ρΓοηιίεβ ίο εηίεΓ ίηΐο ηίδ Γεεί, 

βεεηι ίο εοταβ εηοΓί οί „ * ~ ,««~« / « * ' > > 

ΐί. 2 Γογ ιιηίο τΐ8 \ν3.8 τον, δοκη τις εξ υμών νστερηκεναι. 2 και.γαρ εσμεν.ευηγ- 

ίηβ ^οδρεί ρΓε.ιεηε^, α.3 4 ηιί£ηί 5 &εειη *&η7 2 οί 3 7οα ίο οοιηε δηοΓί. Γογ ίηάεειΐ τνε ηανβ η*<1 

νείΐ 3,8ΐιηίοίηεπι:Τπιί Λ , Λ , , >>«*> > > /χ . 

ίΐιε ^οΓά ρΓείιοΰεά άίά γελισμεναι, καθαπερ κακεινοι' αλλ ουκ ωφελησεν ο 

ηοί ρΓοίϊε ίηεπι, ηοί ^Ι&ά ίίι1ίη8•δ ίΐηηοηηοεά 1 [ίο ηδ] βνεη αβ αΐεο ίηε7 ; οηί ηοί ίϊά ρΓοηί 2 ίηβ 

οείηε: ηιϊχβά τνίί η ίαίίη -ν/ ~ > ~ > > <»' ' η > 

ίη ιΐιεηι ιήαί ηβατά Λ. λύγος της ακοής εκείνους, μη ι συγκεκραμενος" τηπιστει 

3 Γογ \νε ττπίοη η»νβ 3 \νοΓά 4 οί 5 ίηβ 6 ΓεροΓί Ηηειη, ηοί ηανίη^ οεεη πήχεά" τνΐίη ίϋίΐη 

κί^ωηβ βμΪ'αΪ*! . το «£ άκούσασιν. 3 είσερχόμεθα.γάρ εις Ύ τήν ][ κατάπανσιν 

η&νε βτνοηι ίη πΐ7 ί η ίηοδβ ^ηο ηοατά. ΙΌγ \νε εηίετ ίηίο ίηβ τεδί, 

ΓηΤεΐ'ίηίο^ τΐίί ™ πιστεΰσαντες, καθώς εψηκεν, Ώς ώμοσα εν τ^.οργγ.μου, 

&1ί1ιοα§η ίΐιε \*όγ]ς8 ^^ο ϋεΐΐενεά ; &3 ηε ηιΐδ δΛΪά, 3ο Ι δ^-ΟΓε ϊη ηΐ7 ννΓΛίη, 

ΓηΥίοηηααίοη <α°Ζ Έί «««λευσονται εις τήν.κατάπανσίν.μον καίτοι τών έργων 

•ννοΓίιΙ. 4 ϊ;'οι• Ιιβ δραΐ^ε Ή * η6 7 βη&11 ειιίεΓ ίηίο ηΐ7 τεδί ; ίηοη^η τεΓΐΐ7 ίηβ •ϊνοΓΐί3 

ίη & οβτίωη ρΐ&οβ οί £ πο καταβολής κόσμου γενηθ'εντων. 4:ΈΙοηκεν.•γάρ που 

ίηεδετεηΐΐι αα υ οηίίιιβ . Γ .. , _ . ^, .. ,5 ' - Γ ., Γ ,-' ' , • -^ >.' τ. ' Γ υ. 

■ννΐ&β Αηά 6οά (Ιϊά τεδί ^ Γ0Ίη [*«?] ίοαηιίαίιοη οί [ίηε] \νοι•1α ντοτβ αοηβ. Γογ ηε η&5 δΗΐά δοηιεΛνηεΓβ 

ίΐιο δενεηιη (1&7 ί^οιη ,^ερι τ ης εβδόμης ούτως, Και κατεπαυσεν 6 θεός εν τη 

ηιίΜδρΤαοΓ^αίιΓΗ οοηοοτηίηρ *ηβ δενοηίη [<1λ7] ίηηδ, Αηά 2 Γεείεά 'Οοά οη ίηβ 

ίηε7 δηηΐι εηίοΓ ίηΐο Ήαέρα τη εβδόμη άπο πάντων τών Αργών. αϋτοΰ' 5 και εν του- 

Κ-ο/οΓ^ίΓεχηϊηείΙ ^7 ^-εη^ίΓοπι^ *Η > γ£^. ^ *ηά ίη^ ίηίβ 

ίΗαί εοηιε πιιΐδΐ εηΐεΓ τω πάλιν, Εί εϊσελενσονται εις την.κατάπανσίν.μου. 6 Έπει 

ίηει-είη, ηηΛ ίηε7 ίο [ρΐ Μβ ] &Ε&ίη π ^^87 δηιιΐΐ εηίεΓ ίηίο ηΐ7 Γβδί. Βϊηεβ 

ντηοπι ιί •ηγ&8 ητβί » , Λ / > >\λ~ > ■> * - « 

ρη-αοηβδ. εηίεΓεά ηοί οΰν ^απολείπεται τινας εισελθεϊν εις αυτήν, και οι προ- 

ϊη οεβϋΛΐδ^ ο£ ηηοε- ^ ηβΓ6 £ Γβ ϊί τεηΐίΐΐηδ [ίοι•] δοπιβ ίο εηίεΓ ίηίο ΐί, αηά ίηοβε -«νηο 

Ιιεί: 7 α&Λΐη, ηβ 1ι- , , , , Λύ • » ,„ , α η , 

ηιίίείη & εεΓίαίη ά»7, τερον εναγγελισνεντες ουκ.εισηλνον ™όι " απειθειαν, 7 πα- 

ΒΛ7ίη8• ίη ϋΛνίά, Το ίοηηεΓΐ7 ηεΛΓά &1»ι1 Ιίάίη^β άί<1 ηοί εηίβΓ ίη οη &οεοηηί οί άίδο'οε(ϋεηοθ, β&αίη 

ά&Υ, ΛίίεΓ 80 1οη£ & ^ , « , ν « , _ , » τα ο'ϊιιλ' » 

ίίωε ; Λβ ίί ίβ 3Λίά, Το λιν τίνα ορίζει ημεραν, Σήμερον, εν χ Δαριθ" λέγων, μετά 

άα7 ίί 7© ^ϋΐ ° 6&Γ η Ϊ3 & οεΓίαίη 2 ηε 3 άείεΓηιίηε8 ' ά&γ, Το-άα7. ίη Οατίά Β&γίηζ, βίΐεΓ 

ηεαΓίδ. 8 Γογ ίί σε3θ3 τοσούτον χρονον, καθώς 'ειρηται," Σήμερον εαν της φωνής 

η&ά" ρίνεη ίηειη Γβδί, εο 1οη§• α ΐίπιε, (&οοοΓάίη§•&8 ίίηαβ οεεηδ&ίά,) Το-άα7» ίί 3 νοίοθ 

ίηεη -ννοηία ηβ ηοί ,~>/ >\' -< »>/«.» ο-τ<»' 

ΑίιβΓ^ΛΓά ηατβ ερο^- αυτού ακουσητε, μη.σκληρυνητε τας.καρδιας.υμων. 8 Ει.γαρ 

εη οί αηοιηεΓ ά»7• '^ί 9 7 β ^ίϋ ηοατ, η&Γάεη ηοί 7 011Γ ηβωτίβ. Γογ ίί 

χϊιβκίοτο α τβ^ΤοΐΆ αυτούς 'ίησους κατεπαυσεν, ουκ άν περί άλλης ελά- 

ρεορίβ οί &οά. 10 Γογ 3 ίηβπι ^εεαβ 2 &λτθ *Γ83ί, ηοί οοηοεΓηίη^ &ηοίηεΓ 2 ν?οη1ά 3 ηε { .αύ@ 

ηε ΐηΛί ίε εηίεΓεά ίηίο (ί.β. ^οϊηηα) 

ηίί Γοβί, ηε &ΐδο η&ιη \ ει μετά.ταυτα ημέρας" 9 άρα απολείπεται σαββατισμδς τω 

^οι±5 ίδ^&οΛ °^ 5 3Ρ0^ε η 6 αίίεηνατά3 Μα7• Τηεη ^ηι&ίη 3 & δΕΟΟΛίίεηι ίο ίηβ 

ίτοιη ηΐδ. ίί ΐ^εί ηβ λαώ τοΰ.θεοΰ. 10 δ.γάρ είσελθών εις τήν.κατάπανσιν.αύτοϋ } 

1α1)οιΐΓίηει•είθΓβίοεη- «0^ οί &οά. Γοι-ήβίηαί εηίεΓεά ίηίο ηίβ τεεί, 

ίει• ιυίο ίΐιαί τεβί, Ιβδί , , , , ,,^» > ~ ,/ » , 

*ην ιηηη £.ιΐι ηίΐβΓ ίηβ και αντυς κατεπαυσεν απο των.εργων.αυτου, ωσπερ απο 

Βοηιβ εχαηιρίβ οί ηη- & ι δ0 ηβ τβδίεά ίτοπι ηίδ τνοΓΚ3, 83 *ίτοπι 

τών .ιδίων δ θεός. 11 Σπουδάσωμεν οϋν εισελθεϊν εις 

4 ηίδ 5 οτνη 'Οοά [Μίά]. ΤΤε εηοαίά ϋβ άίΐί^εηί ίηεΓείοΓβ ίοεηίβΓ ίηίο 

εκε'ινην την κατάπαυσιν, 'ίνα.μή εν τψ αύτψ τις ύποδείγ- 

ΙήΛί Γβίί, ΐ£Λ *»ίί8Γ 5 ίΗθ β 8&Π18 1 &η7οηβ 7 βΣ&πιρΐ6 



8 τεσσεράκοντα ΤΤγΑ. * σν-Υκεκερασμίνόνς ΓΤγ"α, (τυγκεκραμένους ν?, (τβαά ίΐιβπι ηο4 

νιιπίβοί ίη ίη,ηΐι \νϊ11ι ϋιοκβ, &0.); σννκεκερασμ&'ος-Τ. ν [τη»/] Τγ. " δια Α. * Δαν(0& 
Ι,χιγΑ ; Δαυίδ α - ^. ? προβιρηται ίϊ; 1ΐ3^.1ϊ*ίβιι 3^<ί 5ε£οΓβ ν£ΎΐΑ.ν. 



IV, V. Η Ε Β Κ Ε \ν 8 . 505 

μάτι πεσφ της απείθειας. 12 ζών.γάρ 6 λόγος τον θεον και ΐ3 ^ ί • 12 ϊΌγ «ίο ί»όγ4 

2 πια7 3 ί»η ο£ άίδοοβάΐβηοβ. Γογ Ηνΐη* [>] ίηβ ποτά ο£ βοά »ηά £*,££„" α^Ι,'^Γ 

ενεργής, και τομώτερος νπερ πασαν μάχαιραν δίστομον, και *ηαη «?7 ΐ^οβά^οί 

οίηοίβηί, »ά ^«ρβί «Η*£ βνβτχ Π «κΑ '^-ώ^βΤβη 5ΛΚ&"«Ι!βϊ 

δί'ικνού μένος άχρι μερισμοί) φνχής. Ζ ΓΒ η και πνεύματος, άρ- οί δ °" 1 λπ.ι δρίι•ΐί, ,αη<ι 

ρβηβίΓ&ίίηβ• ίο [ίηο] άϊνΐδϊοη 1>οίη ό£ βοαΐ Ληά βρίηί, " 2 ο£ οί ί1ΐθ ^ 1 ? ίδ *Ρ ά ΚΙίΙΓ " 

\ , , ,, , , » ' « Γονν, αηά ω α άιβοβΓηβτ 

μών τε και μνελών, και κριτικός ενθυμήσεων καί εννοιών οί ίηβ ΐΐιοία^Ηΐ» αηά 

'ίοΐηίδ'οοίηαηάηιαΓπηνδ, αηά Γίδ] α άΐδοβι-ηβΓ ο£ [ίηβ] ίηοαετηίβ αηά ϊηίβηίβ ΐηίβηίβ •οί ίηβ ηβατί. 

_, , „ , , , , , , 13 ΝβιίηβΓ ι» «ΐοΓβ αη7 

καρδίας" 13 και ουκ.εστιν κτισις αφανής ενώπιον αντον οι-βαίυΓβ ίηαί ϊβ ηοί 

ο£ [ίηβ] ηβαΓί. Αηά ίηβΓβ Ϊ8 ηοί α οΓβαίβά ίηΐηί» αηαρραΓβηί οβ£οι•θ Ιιϊπι ; πιαηίΐβΒί ΐη ηΐβ δϊ^ηί : 

, ., ,, Λ , -.»λ\~»~ ουίαΐΐίηϊηρδ αΓβ ηα- 

παντα.οε γνμνα και τετραχηλισμενα τοις οφθαλμοις αντον, ίβά αηά ορβηβά ηηίο 

1>ηΙ αΐΐ ίηίη^δ [αΓβ] η'αίεβά αηά Ιαίά 1>&γθ ίο ίηβ βγββ οί ηίιη, ίηβ β7βδ ο£ ηΐπι \νΐίη 

«, < ,. < Λ , \ν!ιοιιι \νβ ηανβ Ιο (Ιο. 

πρυς ον ημιν ολογος. 
τνϊίη \νηοηι [ίδ] ο«γ αβοοηηί. 

14 Έχοντες.οϊ,ν αρχιερέα μεγαν διεληλνθότα τους ^ΪΥ *3 8$ 

Ηανίη^ ίηβι•ε£οΓβ α 2 ηΪ£η ^ηβδί 'βΐ-βαί [^ηο] 1ι».3 ραδδβά ίηι•οιΐ£η ίηβ ρηβδί, ίηαί ίδ ρηεδβά 

ουρανούς, Ίησονν τον υών τον θεού, κρατώμεν της όμο- ^Λοϊ^Οοδ,^ 

ηβανβηδ, ^δηκ ίη© 8οη ο£ &οά, \τβ εηοιιΐά ηοΐά £αεί ίηβ οοη- α8 ^οΐ^ ί^ οιιν ρΓ0 _ 

λογίας. 15 ού.γάρ εχομεν αρχιερέα μη δννάμενον & σνμπα~ %**™ η ' η0 } 5 ^η^ 
ίεδδίοη. Γογ ηοί ηανβ τνβ α ηί§:η ρηβεί ηοί αΐάβ ίο βτπι- ρ Γ ϊ β8 {; Λν1>ϊο1ι οαηηοί 

θησαι" ταΐς.άσθενείαις.ημών, ^πεπειραμένοι. δε κατά πάντα £β >οηβΗβά τνΐΐηίηβ 

'.,. ... . _ ..'.' 7 , . Γ , τ £ \_ . . . . ,, ... £ββ1ιηρ ο£ οϊιγ ιηβηιι- 

ρίνίηίδβ Λνιίη οατ ιηηπηιίιεβ, οαί [\ν1ιο] Ιιαβ 1)66ΐι ίοηιρίβα ιη &11 ίηιη§•8 ΐ^ΐ β3 - 1>χχ•(; -ννβ.8 ΐη. »11 

καθ'. ομοιότητα χωρίς αμαρτίας. 16 προσερχώ μέθα οΰν ροΐηίβ ίβπιρίβιΐ ιϊΙςθ 

βοοοΓ(1ϊη^ίο[ουΓ]1ί1ε6ηβ58, αρΛΓί£τορι βίη. ^β βΐιοαίά οοπιβ ί!ιβΓθ£θΓθ βΐη^^β^βί' ηΓί^βτ 1 - 

μετά παρρησίας τφ θρόνω της χάριτος >"ινα λάβωμεν °'έλεον," £οΓβ οοηιβ οοΐάΐ^ υηίο 
■κάίΐι 1>ο1<ίΰβ88 ίοίΐιβ ίηΓοηβ ο£ ^ταοβ. ίΐιβί \νβ πιάν Γβοβϊνβ ιαβΓον, *^ β .^ Γ0ηβ οί ξτ^β, 

και χάριν ενρωμεν εις ενκαφον βοηθειαν. ταβτογ, β,ηά ήηά ρταοβ 

&ηά ■'ετ&οθ ι τιι&γ 2 &ιιά £ογ ορροΓίιαηβ Ιιβίρ. ίο Ιιβίρ ϊη ίϊπιβ ο£ υβεά. 

5 ΤΙάς.γάρ αρχιερείς εξ ανθρώπων λαμβανόμενος, νπερ 

Γογ βνβΓ7 1ιί&1ι ρΓΪβδί £γοπι αηιοη§• ηιβη 1)βίη& ίαίεβη £ογ V. Γογ βνοΓ7 1ιί&1ι 

ανθρώπων καθίσταται τα προς τον θεόν, Ίνα προσφερ ν ^ Β * ^? ο55η5 

πιβη ΐδ οοηδίίίαίβά ΐη ίΐιΐη^β Γβ1αίίη§: ίο Ο-οά, ίΐΐίνί Ιιβ ιπα^ ο££θγ £ογ ιτίθη ϊη ίΐιίη^δ ρβτ- 

δώρά. ά τε" και θνσίας νπερ αμαρτιών, 2 μετριοπαθεϊν δννά- Ε^οββΛοΛ^ϊί 

1)θί1ι βϊ£ίδ, &ηά δαοΓίήοββ £ογ βϊηβ ; 3 ίο "«χοΓΟΪεβ ^ΟΓΟβαΓαποβ ι οβΐη£• »ηά δη,ΟΓΪύοεδ £ογ βίηβ : 

μ?νος τοϊς άγνοονσιν και πλανωμενοις, επει και αυτός 2 ^^° 0ίΐη ^ νβ . ΟΟΠ1 - 

Γ^ι.1 .μ ιι . •' • χ 3 •' ι ι . . Λ ραδβιοη οη Ιΐιβ ιετηο- 

'&οΐβ Λνιίΐι ίΐιοββ Ϊ3βιη& ΐ|τηοΓ&ιιί &ηα βΓΓίη^, είιιοβ β,ίδο 1ιιιη8β1£ ί Λη {; αηά οη Λειηίΐι.αΐ; 

περίκειται άσθενειαν 3 και *διά ταντην η οφείλει, £ ΓΘ ° π * οί ΐ^ γ Λ 7ί 

13 ©ηοοπιρΛδδβα τήίη ΐηήηιιίί7 ; αηά οη Λοοοωιί ο£ ίηίβ [ίηήΓΠΐίί^] ηβ οιι&ηί, ^ Γ • 1 8 • οοί,ρα^ΓΐΓίΗ 

καθώς περί τον λαον, όντως και ττερι ί εαντον [[ προσφερειν ΐηηΓπιΐί^. 3 Αηά *>7 

βνοηαβ £ογ ίηβ ρβορίβ, βο &1δθ £ογ ηΐπνδβ1£ . ίο ο£Ϊ6Γ ΓοΗδοηηθΓβοΐηβοη^ηί, 

• \ '» « ~ η / * , Ε8 £ογ ίηβ ρβορίβ, 80 

*ΰπ'ερ η αμαρτιών. 4 Και ουχ εαυτψ τις λαμβάνει την τιμήν, αίδο £ογ ηϊηΐδβΐ£, ίο ο£- 

£ογ Βίηβ. Αηά ηοί ίο ήΐηΐ8β1ί ήηνοηβ ί»^β3 ίηβ ηοηοιίΓ. ί€Γ £ο ^ 8 , ίΐ13 ; 4 Αη<1 ηο 

»>\λ|Λι| Λ / « ^ - λ - ; α > ιι . η « ιι Ά ' ιηηη ί.-Λβίη ί1)ΐ8 ηο- 

αΛλα,^ο" καλούμενος υπο του θεού, λ καθαπερ και η ο" Κάρων. ηοηηιηίοΜπίδβΐί. οηί. 

Ιταί ηβ Τοβίη? ο&11β<1 1>7 βοά, βνβη »8 &1βο Α&γοπ. Κβ ίηΛί Ϊ3 βαΐΐβά ο£| 

_„ ,« »»« χ»*,/ ν η ~ » βοά, &8 υ)α$ Α&γοπ. < 

5 όντως και ο χριστός ουχ εαυτόν εδοξασεν. γενηθηναι αρχ- 5 8ο αίδο αήπβί & 1ογϊ-' 

Τηιΐδ »Ιδο ίηβ Οηηδί ηοί ηϊπΐ8β1£ άΐά &1ογϊ£7 ίο οββοπίθ α ηί^η "βά ηοί ηίαΐδβΐΐ ίο οβ 

ιερέα, αλλ ο λαλησας προς αυτόν, Ύιος μου ει συ, εγω ση- ρηίΗβίηαί δη,ίά «ηΐό 

ρΓίβδί ; Βαί ηβ ντηο 8&ίά ίο ηϊπι, ' '-'δοη• ι ηΐ7 β,τϊ ίηοα, Ι ίο- 1"*η. Τηοιι άτι τηγ 8οη, 

ιχερον γεγεννηκα σε. ο καθώς και εν ετερφ λέγει, Σν ΐΐιββ. 6 Αδ ηβ βλϊιη ηΐ- 

ά&7 η&νβ οβ^οίίβη ίηββ. Ενοη αβ αίδο ΐη αηοίηβΓ [ρΐαοβ] ηβ Βϋ.78, Τηοα [3χί] εο ϊη αηοίΗβΓ ρΐαοε, 

ιερεύς είς.τον.αίώνα κατά την τάζιν Μελχισεδεκ. 7 "θς ίν Ί^ηίΑ^Ι^ 

6 ρΓΐββί £ογ βνβΓ &οοοΓ<ϋη^ ίο ίηο οΓάβΓ οί Μβίοηίδβάβο. ΤΥΊιο ίη ΜβΙοΚϊδβαβο. 7 ΛΥηο ίη 



* — τ€ 1>θϋΐ Ι,ΤΤγΑ"^. * σνν- ΤΑ. * πεπεφασμένον ΕΟΐιΤΤι-Α^ν. β !λ€0? Ι^ΤγΑΜΤ. 

Λ — τε βοίΐι Ι-[Τγ]. β δι ανττιν οη αοοοχιηί οί ϊΐ ι^ττιΑ^ν. ' αντον ι.. α περί ί,ττιΑ>ν. 

11 — ό Οί,ΤΤΓΑ•^. » καθώς Ι. ; καθώσπερ ΤΑ ; καθώς περ Τγ. 



566 

ίηβ ά»73 οί Ηίϋ ηβεη, 
•νΚοη Ιιβ ηαά οίΕβΓβά η ρ 
ρι-Λ^βΓβ αηά βυρρϋοα- 
Ιϊοηβ \νϊιη βίΓοη£ οτγ- 
ϊιι°: αηά ίβατβ ηηίο ηϊπι 
Ιΐιαί τναδ αΙ>1β ίο 8&νβ 
ηίπι ίτυιη άβαίη, αηά 
ιν:ΐ8 ηβιιτά ΐη ίΐιαί ηβ 
ίβατοά ; 8 ίΐιοα^η Ιιβ 
ΤΓΘΓβ λ 8οη, 7βΐ Ιθλγπ- 
βά ηβ οοβάϊοηοβ 1>7 ίηβ 
ίηϊηρε ννΐιϊοη ηβ εηί- 
ίβΓβά ; 9 αηά 1>βίη§• 
πιηάβ ρβΓίββί, Ιιβ ηβ- 
οαηηβ ΐη.β ααίηοτ οί 
βίβι-ηαΐ εαΐναίϊοη ηηίο 
ϋΐΐ ίηβπι ίηαί οΐ>βγ 
ηίπι ; 10 βαΐΐβά οί βοά 
αη Ιιίετίι ρηβεΐ αίίβΓ 

-ίηβ ΟΓάβΓ οί Μβίβΐΐΐδβ- 

άβα 11 Όί ττηοπι -πβ 
ηανβ τηίΐη7 ΐΜη$*8 ίο 
8&7, αηά Ιιβ,Γά. ίο οβ 
ΗίΐβΓβά, εββίηβ• >'β ατβ 
άηΐΐοί ΙιβαΓίηβ•. 12 Εογ 
■ννΗεη ίοΓ ίηβ ίίπιβ γβ 
οη^ηί ίο 1>β ίβαοηβτδ, 
7β ηανβ ηββά ίηαί οηβ 
ίβαοη 7οη α^αΐη τνηίβη 
©β ίηβ ητεί ρΓΪηοίρ1ο8 
οί ίηβ οταοΐβδ οί βοά ; 
αηά ΛΓβ ηβοοηιβ εηβη 
«κ ηανβ ηββά οί ηιΐΐ^, 
αηά ηόί οί είΓοηβ• ιηβαί. 
13 ΓθΓ ΘΤΘΓ7 οηβ ίηαί 
ηεβίη πιϊ1& « ηηείάΐ- 
ίπΐ ίη ίΐιβ ττοΓά Όί 
Γί|τηίροηδηβ33 : ίοΓ η*> 
18 «, 1)ηοθ. 14 Βυί δίΓοη^ 
ιηβαί ηβίοη^βίη ίο ίηβπι 
ίηαί «Γβ οί ίηΐΐ αρβ, 
€νεη ίηοββτνηο 07Γβα- 
εοη οί τΐδβ ηανβ ίηβίτ 
εβηκβε βχβΓβίεβά ίο άίδ- 
οετη οοίη βοοά αηά 
βνίΐ. 



VI. ΤηβΓβίοΓβ Ιβαν- 
ΐη§Τ ίηβ ρΗηοϊρΙβδ οί 
ίηβ άοβίηηβ οί (,'ηΓΪδί, 
Ιβί ιΐ8 (?ο οη ηηίο ρβΓ- 
ίββίίοη ; ηο<^ 1α7ίη§• α- 
ραιή ίηβ ίοηηάαϋοη 
οί Γβρβηίαηοβ ίτοπι 
άβαά ννοΓίεβ, " αηά οί 
ίαίίη ίο\ν»Γά βοά, 2 οί 
ίηβ άοοίηηβ οί οαρ- 
ίίκπίδ, αηϋ οί 1»7Ϊη^ οη 
οί η:ιηάδ, αηά οί Γβδητ- 
Γβοΐΐοη οί ίηβ άβαά, 
&ηά οί'βιβΓηαΙ ΐηά^τ- 
ιηβηί. 3 Αηάίηίδ τνϊΐΐ 
\νβ άο, ίί βοά ρβπηϊί. 
4 Ρογ ϋ ιέ ϊηιροδδΐοΐθ 
ίοΓ ίηοδβ ντηο τν^βΓβ 
οηοβ βηϋ^ηίβηβά, αηά 
ηητβ ίίΐείεά οι ίηβ ηβ&- 
τεηΐ7 &ίίί, αηά ^νβΓβ 
ηιηάβ ρηι•ΐίΐ1ίβΓ8 οί ίηβ 
Η0Ι7 β ηοδί, 5 αηά η&νβ 
ί»κίβά ίηβ ίτοοά -«νοΓά 
οί Οοά , ηηά ίηβ ρο^νβΓβ 
οί ίΐιβ -ΛΌΓΐά ίο βοηιβ, 
6 ίί ίηβ7 εηΛΐ! ί»11 &- 
τΐΓΛ7, ίο Γβηβνν ίηβπι 
λ^λϊ• 1 ηηίθΓβρβηί»ηοβ; 



ΠΡΟΣ εβραίους 



ν, τι. 



ταΧς ημεραις της.σαρκος.αντον δεήσεις.τε και ικετηρίας ττρύς 
ίηβ ά&78 οί ήϊδ ηβδη 1>οΙη 5αρρ1ίο?.ίϊοη5 αηά βηΐΓβαΐΐβε 3 ίο 

τον δννάμενον σώζειν αυτόν εκ θανάτου, μετά κραν- 

*ηΐπι 5 \νηο [ β ν?αδ] 'αοΐβ 8 ίο 9 εατβ 1β ηίπι ιι ίι•οπι 1ζ άβαΐη, 13 \νίίη ΐ5 α•7- 

γής ίσχνράς και δακρύων προσενεγκας, και εισακουσθείς άπό 
ίη» 1 *βίΓοη§: ,β αηά "ίβατβ ^ατϊη^ -οββΓβά, αηά ηανϊη& οββη ηβαΓά ίη 

της. ευλάβειας, 8 καίττερ ων υιός, εμαθεν άψ' ων 

ΐηαί [ηβ] ίβατβά ; ίηοη&η οβϊη^ & Βοη, ηβ Ιβατηβά, ίτοπι ίηβ ίηίη^δ ήΊιϊοΙι 

ετταθεν την υπακοήν, 9 και τελειωθείς ίγενετο *τοΐς 

ηβ δ\ι5βΓβά, οοβάίβηοβ ; αηά ηανίη§; οββη ρβΓίβοίβά οβοαηιβ ίο "ίΐιοδβ ^ηαί 

νπακούουσιν αύτψ 7τασιν" αίτιος σωτηρίας αιωνίου" 10 προσ- 

4 ο1)β7 5 ηΐιη 'βΐΐ, ααίηοτ οί 2 εα1ναίΐοη 'βίβι-ηαΐ ; ηατϊη^ 

αγορευθεις υπό του θεοΰ άρχιερευς κατά την τάζιν Μελ- 
1>ββη εαΐηίβά * !>>• βοά [αε] ηϊ^η ρτίβεί αοοοΓάΐηρ ίο ίηβ ΟΓάβΓ οί Μ&1- 

χισεδεκ. 11 ΤΙερι ού * πολύς ημϊν.ο.λόγος και δυσερμη- 

οηΐββάβο. ΓοηοβΓηίη§• \τηοπι ϊ^] *ηαηοη Όητ ζ άΐδοοιΐΓ8β αηά άίήΐοηΐί ϊη ϊηίβΓ- 

νευτος λέγειν, επει νωθροί γεγόνατε ταΧς.άκοαΧς. 12 και.γάρ 

ρΓβίαίϊοη ίο ερβα^, εϊηββ βίαρβίβη 7« ήανβ οβοοηΐθ ϊη ηβατίη^. ΙΌγ ίΓαΐ7 

όφείλοντες είναι διδάσκαλοι διά τον χρόνον, πάλιν 

[ττηβη 7β] ρη&ηί ίο οβ ίβαοήβΓβ οββααεβ οί ίηβ ίϊηιο, α&αίη 

χρείαν εχετζ τοϋ.διδάσκειν υμάς τίνα τα στοιχεία της 

ηββά 7 β ηΛΤ « οί [οηβ] ίο ίβ&οη 7 οϊι "^ηαί [ατβ] ίηβ βίβηιβηίδ οί ίηθ 

άρχης των λογίων του θεοϋ' και γεγόνατε χρείαν έχοντες 

οε&ίηηϊη£ οί ίηβ ογ&οΙθβ οί βοά, αηά ηατβ οββοηιβ* "ηββά Μίανΐη£ 

γάλακτος, ι και η όύ στερεάς τροφής. 13 πάς.γάρ 6 μετέχων 

οί πηΙϊ, ' αηά ηοΐ οί βοΐΐά ίοοά ; ίοΓ βτβι^οηβ ίηαί ρατία^ββ 

γάλακτος άπειρος λόγου δικαιοσύνης" νήπιος.γάρ εστίν 

οί ιηϊϋ [Ϊ8] ηηδ^ϊΠθά ίη [ίηβ] νοτά οί π&ηίβοηβηβδδ, ίοΓ οη ίηίαηί ηβ ΐε ; 

14 τελείων.δέ εστίν ή στερεά τροφή, των διά η)ν 

1>ηί *ίοΓ [ ε ίηβ] β ίη1ΐ7 '&τοϊνη ^ 'βοϋά "ίοοά, ^ηο οη αββοηηί οί 

εξιν τά αισθητήρια γεγυμνασμένα εχόντων προς διάκρισιν 

ηαοϋ 2 ίηβ 3 86ηε6β *βΐ6Γοίεβά 'η&νβ ίοΓ άϊείΐηςιιίδηίη^ 

καλοϋ τε και κακού. 

3 £θοά ^οίή αηά- βτϋ.. 

6 Διό αφέντες τον της αρχής του • χριστού λόγον, επϊ 

"ϊΫηβΓβίοΓβ, Ηατϊη^ Ιβί Ι ίηβ Όί 'ίηβ^οβ^ίηηϊη^ β οί "Λβ ^Οητΐεί 'άϊεοοητδβ, . ίο 

την τελειότητα φερώμεθα' μη πάλιν θεμέλιον καταβαλλόμενοι 
ίηβ ίηΐΐ βτοττίη τνβ εηοαίά #ο οη ; ηοί α^αίη α ίοηηάαίϊοη Ιατϊη^ 

μετανοίας άπό νεκρών έργων, και πίστεως έπι θεόν, 2 βαπ- 
οί Γβρβηίαηοβ ίτοπι άβαά -«όγΙβ, αηά ίαϊίη ΐη βοά, *οί 5 ντο8η- 

τισμών ^διδαχής," επιθέσεώς.τε χειρών, άναστάσεώς. Ώ τε Η νε- 
ίη^β ι οί ["ίηβ]! 3 άοοΐΓΪηβ, αηά οί Ιατΐη^ οη οί ηαηάε, αηά οί τθδυττβΰίϊοη οί [ίηβ] 

κρών, και κρίματος αιωνίου. 3 και τούτο ποιησομεν, °έάνπερ α 
άβαά, αηά οί ^υάβτηίθηί ι βίβτηα1 ; * αηά ίηϊβ ^ίΐΐ \νβ άο, ϊί ϊηάββά 

επιτρέπγ ό θεός. 4 άδύνατον.γάρ τους απαζ φωτισθέντας, 

"ρβΓπιϊί 'βοά. Ρογ [ίί ϊδ] ϊπιροεεΐοΐβ, ίηοεβ οηοβ βηίψητβηβά, 

γευσαμένους.τε της δωρεάς της επουρανίου, 

αηά [ννηο] ίαβίβά οί ίηβ 2 &ϊίί »ηβατβηΐ7, 

γενηθέντας πνεύματος αγίου, 5 και καλόν γενσαμένους 
οβοαπιβ οί [ίηβ] 2 3ρίΓϊί 'Ηο^, &ηά ΓΊηβ] 3 ^οοά Ηαείβά 

θεού ρήμα δυνάμεις.τε μέλλοντος αιώνος, 6 κα» 

5 οί β βοά *νοτά αηά [ίηβ] τ\τογ1ς8 οί ροντβτ οί [ίηβ] *ίο 3 οοπιβ 'αρβ, αηά 

παραπεσόντας, πάλιν άνακαινίζειν εις μετάνοιαν, άνασταυ* 

[\τηο] ίβΐΐ αινα7, α§ταΐη ίο τβηβτν ίο Γβρβηίαηοβ, οηιοΐίτ- 



και μέτοχους 

. αηά ■ ρατία^βτβ 



* 7τάσί.ν τοις νπακούουσιν αντώ Ι/ΓΤτΔ 
£τ«] τγ. ° «άν ϊτ€ρ ι•τγ^. 



* — και Τ[ττ]. 



διδαχην [Λβ] θοο^ϊϋβ Ι* 



VI. Η Ε Β Κ Ε λν 8 . 5Π7 

ρονντας εαυτοίς τον νΐόν τον ΘϊοΪ, και παραδηγ- ^^ΖΪΖ% 

ίηρ ίοΓ ίηοιιΐδοΐνοδ [.18 ίηο7 ά*ο] ίηε 8οη ο£ ΟοΛ, αηά οχροΜηρ 0θ(1 { ΓβΒ ^ !ΐη(1 ])Πϋ . 

ματίζοντας. 7 γή-γάρ ή πιονσα τον Ιπ αυτής ^πολλάκις *'*» ίο πη ορωα ^ηίΐυκ•. 

5άηι] Ρ ιΛ1ΐοΐ7. Ρογ «Γοαικί νΐιίοΐι άΓ.αη^ ίηε "ιιροη *ί* 3 οίίβη ^Χ^ 6 ίη ίΐιβ η.ίϊ 

ερχόμενον 11 υιτόν, και τίκτονσα βοτάνην εΰθετον εκε'ινοις ^ Λί οοιποίη οΐΐ προη 

'εοηιίη* ^ΐη, &ηά ρΓοάαοεδ Μήρ '« ίοΓίϊιοΒβ &ϊ^^£§^ώ 

ίι' οί)ς και γεωργεΤΓαι, μεταλαμβάνει ευλογίας άπδ του νηυώίί ίβάιτ8«β(ΐ*Γ/- 

ίΟΓ βαΐθ οί τνΐιοηι ηίβο ϋ 1β ϋΐΐοά, ρατΙίΛββ οί 1)1βϋΒΪη» ίΓοια 5, Θ ^ β * *"?!?*"? £?ί? 

, , , , * , _, , ° , 6οά : βΐηιίίΐιαί \ν1ιιεη 

θεοΰ' 8 εκφερονσα.δε άκανθας και τριβολους, αδόκιμος και ΐ)β»Γοίΐι ίηοι-ηβ αηά 

Οοά; ϋΐιί [11ΐΛί11)ΓΪϋκ:ίηΐί£θΓί•1ι ίηοηΐδ Επά ίϊτίδίΐεδ [ΐβ] Γε;ϊεοί6<1 Εΐιά ν" θΓ8 ώ Γ ^ 00 * οΛ . Λ "« ι 
, τ ,ν » ~ ο ττ ' λ ?' ω ηιρη «ηίο οιιι•ΒΪη£τ ; 

κατάρας εγγύς, ιις το τέλος εις κανσιν. υ Ώεπεισμεθα.όε ττηοκε βηα ί«, ίο ι>β 

3 ε *οιΐΓΒβ 'πιινΓ 2 ιο, οί Λνηίεη ίηε οηά [ΐδ] ίΟΓ Ιηιηιϊιΐ£'. Βαί τνε ΕΓε ρβΐ'8ΐια(ΐ6(1 ουι•ηο<1. 9 Βιιί, ρείον- 

, „ , ' > π ' II « » ' β( ^ι ν/β ΛΓ0 Ρ<3Γδΐ1ίΙ<ΙθΐΙ 

περί υμών, αγαπητοί, τα.*κρειττονα Λ και εχομενα ι>είίεΓ «πη^η οί ίου, 

ΟοηοοΓηπι§: ΐοα, βοΐονεά, 1)οίΙει• ιΙιϊη{Γ8, Εηά [ίΙιίη^Β] εοηηεείεά τνίίη Ηΐιά ΐ,ΐιίηβ-κ ίΐι.αί αε- 

σωτηρίας, ει και όντως λαλονμεν. 10 ου.γαρ αοικος ο θεός «,οηρίι τνβ ίπικ κροιΓ• ••. 

δαΙναΓίοη, ' 2 ιί 'ενεη ίηιΐδ ννε δρε&ΐε. Ρογ ηοί ιιηηςίιίεοαδ [ΐβ] Οοά 10 Ρογ &οά ίβ ηοί υη- 

> Ν ,./ λ ~ ν - « * - ~ > ι. ~ > / τ ηρηίοοαδ ίο ίοΓβ-οί 

επιλαθεσθαι του.εργου.υμων και τ του κόπου" της αγάπης ης ^ονγ \νοΓ]Σ ηηά Ιεοονγ 

ίο ίοι•§εί 3ΌΙΟ- \νοΓΐε Εηά ίηε ΙαυοιίΓ οί Ιονε \ν1ιϊο1ι οί Ιονβ, ννΐιίεΐι γβ Ηλτθ 

ενεοείζασθε εις τό.δνομα.αύτοϋ, διακονήσαντες τοις άγ'ιοις και ηαηΤε^Ιη ίίίί^β ΐατί 

χβ άϊά 8Κυ\ν ίο Ιιϊδ ηαιηβ, 1ιανίη£ εεΓνεά ίο ίΐιε δΐιίηίδ αηά ιαϊηϊδίβΓεά ίο ίΐΐθ 

διακονουντες. 11 επιθυμοϋμεν.δε εκαστον υμών την αυτήν ί^ι αΔ ίτβ Γβ?Ϊ 
[ρίΐΐΐ] &ει•νίη^. Βιιί τνο άεδϊΓβ * εαοΐι οί χοιι ίΐιε βαπιε ^^ ουογ^ οηβ οί 70α 

ενδείκνυσθαι σπονδήν προς την πληροφορ'ιαν της ελπίδος άχρι ^ηοΐΤο^ίΙΓίϊιι^ΐ 

2 ίο 3 δ1ΐθ-ν?• 'άίΐίίτβηοβ ίο ίΐΐθ ίηΐΐ ΗβδαΓΛηοε οί ίΐιο Ιιορε αηιο επΓίΐϊΐοε οί Ιιορβ ιιίιίο 

[ίηε] εηα; ίΐιαί -Ίιοί *Βΐυ&^ΐδη '^θ -"οε, ΙιιιΙ ιιηιίΕίοΓδ οί ίηοεε \ν!ιο ΐηΓοιι^η ι ονβΓΒ £ ϊίχ β ι η -^^ο 

πίστεως και μακροθυμίας κληρονο μουντών τάς επαγγελίας, {ΐ 1 " "^ ί αίι .^ * ίΛ Ρ*" 

ίαΐίΐι αηά Ιοη^ ρ&ίίεηεε ίηΐιεηί . ΐΐιβ ρΓοηιΐδεβ. ^^ "ιβ^Εογ ^τν^ιεη 

13 Ύψ.γάρ.' Αβραάμ επαγγεΐλά μένος 6 θεός, επει κατ ούδενδς βοά πι&άε ρΓοιυϊδε ίο 

Ρογ 4 ίο 5 Α1)Γίΐ1ιιιηι 2 1ΐίΐνϊη & "ρπηωββά >& ά, δΐηοβ 1)7 »ο οηβ .^^ ; "Ϊ^βμ*^ ηο 

είχεν μείζονος όμόσαι, ώμοσεν καθ' εαυτού, 14 λέγων, * τ Ή?.μήν ψ^^ν, ΐιε δ^ατε ι>7 

Ιιε Ιι&ά §ι•8ΗίβΓ ίο 8-ΛοαΓ, δ-ννοιε 07 ΐιίηίδείί, διΐ7ΐιΐ£, 8αΓεΐ7 ο ιη8 1 β1ΐ ' . ^ ^^"ΙΓ' 

»\ * »> « χ ν λ/ \ ! λ « ικ • 8υΓβ1 7 ^Ρδδΐη & Ι τνιΐΐ 

ευλόγων ευλογήσω σε, και πληθυνων πληθύνω σε' 15 και οίεκβ ίΐιββ, Εηά ηιυΐίϊ. 

1)1β88ίη8Τ Ι ννϊΐΐ 1>1βδ8 ίΐιεε, &ηό! ιηυΐΐίρ^ΐηετ Ι νΐΐΐ ηιιι1ίΐρΐ7 Λεε ; &ηά Ρΐΐϊηρ Ι «Ί11 ηΐϊΐ1ίϊρΐ7 

, ,, " , , , ' Λ Λεε. 15 Αη<1 εο, αίίεΓ 

ούτως μακροθυμησας επετυχεν της επαγγελίας. Ιο ανθρω- Ηε ΐι&ά ρ&ίίεηίΐ7 εη- 

ίΐιυδ ϊΐίΓνίη£ Ιι&ά 1οη& ρινίϊεηεε Ιιε οοίαίιιεόΐ ίΐιε ρΓοπιϊδε. ^Μεη άϋΓβά, Ιιε οοίαΐηεά ίΚε 

..,, ,~ ν ,, ,/ ,^ ρΓοηιϊβε. 16 Ρογ ιηεχι 

ποι ι μεν' γαρ κατά τον μείζονος ομνυουσιν, και πάσης αυτοις νεηΐ7 βννεαΓ 1>7 ί&β 

3 ίηάοε<1 ^ίοΓ 5 1)7 β ί1ΐθ 7 &ηαίεΓ "'δ'ννε&Γ, αηά οί &11 2 ίο 3 ί1ιεΓα ΒτεαίεΓ : αηά απ οαίΐι 

, Ν / > η η ' « " ι η » Γ ' ί° Γ εοηβΓιη&ΐίοη Ϊ3 ίο 

αντιλογιας πέρας εις βεβαιωσιν ο ορκος' 17 εν.ψ περισσό- ^ βΏ1 Άη βη α οί »ιι 

1 §ΤΕίη3Λ} ιώ§ &η εηά ίοΓ εοηβιηιαίίοη [ϊδ] ίΐιε ΟΕίΙι. "\Υ1ιεΓείη 3 ιηοΓε *ε- δίηίε. ΙΓ'ννίιεΓείηβοά, 

τερον βουλυμενος ο θεός επιύειξαι τοις κληρονομοις της επαγ- α&χιίΐγ ίο βΐιβν υηίο 

1)ΐιηάΛηιΐ7 "άεβίτίη^ α 6θ(1 ίο &1ιε\ν ίο ίΐιε ΙιείΓδ οί ριο- ίΐιε ΗείΓδ οί ργοιβϊβθ 

γελίας το αμετάθετον τής.βυυλής.αύτου, εμεσίτευσεν ορκω, ^ ^^^Ιίτχχύ 

ηιίδβ ίΐηε υιιεΙίΕη^εαοΙεηεδβ οί Ιιίβ εοαηβεΐ, ϊηίβΓροδεόΙ 1»7Εΐιοαί1ι, Λ 07 &η ΟΕίΙι : 18 Ιΐι&ί 

18 "ινα διά δύο πραγμάτων αμετάθετων, εν οΐς αδύνατον ιξ• ιη ^° ίη ^μλ^ΪΙ 

ίΙίΕί 1)7 ΐ^νο 2 ΐΜιΐ£8 'ιιηοΙιαηεεΕοΙβ, ίη -ννΗϊοίι [ίί \ΓΕ8] ϊπιροδδΐ1)1ε «;αδ ίιη'ροδδϊοίε ίοΓ Ο οά 

ψεύσασθαι τ θεόν, ίσχυράν παράκλησιν εχωμεν οι κατά- * }££* £^*™ 

•*ίο 4 1ίε ['£ογ] 2 6οά ) δίΓοπ^τ εηοοιΐΓΕ£8πιεηί; -ννβ ιηί^ΐιί ΙίΕνβ •νν1ιο βεά ^^ο ^^νρ β 6( ι ί 0Γ Γ6 . 

φυγόντες κρατησαι της προκείμενης ελπίδο,ς' 19 ήν ως *$£% ££££ 

ίοπ-εία^β Ιο1α7ΐιο1άοη ίΐιβ 2 δεί 3 οείθΓβ [*ηδ] 'ΐιορο, -ννΐηοΐι αβ 19 -ννίποΐι Λορβ ν?ο Ιιανβ 

άγκυραν εχομεν της ψυχής ν ασφαλή" .τε και βεβαίαν, και εισ- βδ Εη ^ ,η ? 1ιοΓ °/ ι1ι ? 
βη εποΙιογ -ννβΙίΕνθ ο£ ίΐιε εοαΐ 1)οί1ι οεΓίΕΐη &ηά βτηι, Εηά εη- 8°^| Λ8ΐ β.ηάτνΜοη'εη- 

ερχομενην είς το εσώτερον του καταπετάσματος, 20 οπού *&**& ϊηιο ίΐιαί ^ίικ- 

Ιοήη & ϊηίοίηΕΐ \7ί11ιΐη Ιηβ νβΐΐ ; ν1ιβΜ Ιη ίίιβ τβιΐ ; 20 «•1»ι- 

ρ ερχόμενόν πολλάκις Ι/πυα^. ς κρείσσονα ^ΤΤι-Α"^. Γ — του κόπου (νβαά τή* άγ. 

Λ© Ιονβ) ΟΙ,ΤΤγΛ"^. 8 Εί 1-ΤΤγΑ. ι — μεν ΙιΤΧγ[α], τ + Τον Τ. * άρφαλην Ι<Τγ. 



568 ΙΤΡΟΓ ΕΒΡΑΪΟΥΣ. VI, VII. 

*Ηθγ «ιβ ίοΓβηιηηθΓ ίβ πρόδρομος νπερ ημών εισηλθεν Ίησονς, κατά την τάζιν 
^α" 8 ιηααβ'αη Μ^ίι ^ α5 ^ ίοΓοηιηηβΓ ίοΓ τΐ3 'εηίετεά ' «Ιοδαβ, Λοοοτάΐη^ ίο *ηβ οτάβτ 

ρι•ϊβ8ί ίοΓ βνεΓ αίίοΓ Μδλνισί^ίκ άργιερενς γενόμενος εις.τόν.αίώνα. 
««οπίβρ ο£ Μείοηίδε- ο£ Μβ^ί^β,. α ££ Η £ Γί(2δί ώ^Λοοπιβ *<> Γ 6 ^• 

VII. Ρογ ιΐιϊβ Μβΐ- γ Οϋτος.γάρ 6 Μελχισεδίκ, βασιλεύς Σαλημ, Ίερενς τον θεού 

οηίδειίεο, Μηρ οί 8α- ΓοΓ Λίβ Μβίοηίδεάεο, Μη* ο£ 8α1«ηι, ρτϊε 5 * οί &ο(1 

Ιοπι, ρηεδίοί (Ίιεπιοδ* „,.«,, « , -. , , , , 

ηί§:Κ Οοά, τνΗο ωβί Χ τοΰ" υψίστον, ^ο" σνναντησας Αβραάμ νποστρεφοντι άπδ της 

ΑΙ)Γ3.1ΐ3,πι γ< ΐιίΓηίηξ ΐ1ιθ ^^ ^^ ^ ^ο*. ΑΙηταΛίΜη τείητηίη* ίΓοιη *1ιβ 

ΧΤΟΠ1 ΐββ βΙ&Ιι^ΙΐίβΓ Οί _ , χ >•ν > > / -* ~ > ^ <• 

«ίο ΐίίη?8, αιι<ι οίεκβεά κοπής των βασιλέων, και ενλογησας αντον' 2 φ και οεκατην 
ηίηι ; 2 Ιο τνΐιοπι «,ίβο βπιϊίΐηρ οί *ηβ Ιαηββ, &η<ϊ Γι&νΐηρ Ιίίβεδβά ηΐπι ; ίο ^Ίιοτη &]βο *α **εηΐη 
ΑβταηΛίη ςανβ ά *οη*η ,,, * ι *- * *■ α * ~ » « ' 

ρβπ οί αΐι ; βΓ3ί ΐ3βΐη& απο πάντων εμερισεν Αβρααμ' πρώτον μεν ερμηνευομενος 

ΐ>7ίηΙβΓρΓβίαίϊοηΚΐη? *οί β&11 Μΐνϊάεά χ Αογε1ιλπι; πτε* οεϊηρ ϊηίετρτείεά 

οί ΓΪ83ιΙοοαδηθ88, &η<1 \ \ * / - ?> . \ ο λ » «ι > » «»» 

αίίβΓ Λα* &ΐδο Κίη^ βασιλεύς δικαιοσύνης, επειτα.δε και βασιλεύς Σαλημ, ο εστίν 

οί δπίεπι, -ννΐιΐοΐι Ϊ3, Μηρ οί τϊ»1ιΐθοα5ηβ38, &ηά*1ιεη 8.1$ο Ιπηρ οί 8&1ειη, Λνηίοη ίβ 

Κϊηρ οί ρεηοε ; 3 τνΐίη- /ί ν \ . > / ο » ' » / ■ > \ / 

ου* ίαίήεΓ, τνΐίηοαί; βασιλεύς ειρηνης' 3 απατωρ, αμητωρ, αγενεαλογητος' 

πιοίΐιετ, \νΐ*ηοη* ϋβ- Ιείη^ οί ρεαοε ; τήίηοΐΐΐ ίαΐηετ, ττίίΐιοα* πιοίΚετ, -ϊνΐίΐιοη* £εηεΕΐο{Γ7 ; 

ΙκβίιΐΒΐη* ο£ ά»7β,ηοΓ /"^^ «ΡΧ^^ ημφων, μη™ 1<»ης τέλος εχων' αφωμοιωμενος.δε 

βηά οί Ιϊίβ ; οαΐ ηι&(1β ηβϊΐΙΐΘΓ Τοβ2Ϊηηϊη& οί ύα^β ιιογ 2 οί 3 1ϊίβ 'βηά ηβνΐηβ•, 1)11* Εδδίηιίΐαίεά 

ΟοαΓαΜΛε^^ρΗεδί τψ ™Ψ ™ΰ θεον, μένει Ίερενς εϊς.τό.διηνεκες. 4 θεωρεϊτεΜ 

οοη*ΐιΐΐΐ&1ΐ7. 4 Νο^ν *° ίηβ 8° η οί ^οά» &1>ίάε3 α ρτίεβ* ιη ρετρεΐαΐ*7. Νοτν οοη«ίάβΓ 

ίηίΐΐη ^Ζ, Κϊ ***'*<: οΖτος; ψ ^αί" δεκάτην ' Αβραάμ εδωκεν εκ 

■ννηοίη ενεη Ιΐιε ρα*Γί- ^ 0,,,Γ ίί Γβ8 •* ^^ϊ 3 Ε 0116 ν»1' *ο -κτηοιη 8 βχεη 6 β, 7 ϋβη*α ^^ΓΛη&ιη *£β.νβ β οα* Β οί 
Λβ^βηίέ οίΐ & ΐΐθ δ ^ΊΓβ 6 των άκροθινίων 6 πατριάρχης, δ και οί μεν εκ των 

5 ΑηΤνεΓ°ϊ1νΐ1ιβτ Ρ * > &&* 1 ° ι1:ιθ "εροΐΐκ 3 *ηβ ^ρ&ίΓΪ&ΓοΙι. Αηά ίΐιβχ ίηάεε<1 ίτοιη &πιοηρ *ηβ 

&Γβοί*ηε 80118 οί Ι.ενΐ, & νιών* ** Αενϊ' 1 την Ίεράτείαν λαμβάνοντες, εντολήν εχονσιν 
σΤ Λβ β ρΓίθ3 θ *ηοοά °ηανθ 8θηβ οί ■ I^βν^, 3ί1ΐΘ ,ι Ρ Γίβ8 * ηοο<1 ['^βο] ^Γεοεΐνβ, οοΓωη&ηάηίθη* ΰ&νβ 

α οοπιηΐίακίηιεη* *ο °άποδεκατονν [[ τον λαδν κατά τον νόμον, ά τοντεστιν," 

ρΐβ βοοοΓάΐη* ^ο^β ίοΐΗΐςβ1ίί1ιβδίΓΟΠ1 ί1ΐΘ ΡβοΡ 16 Λ 0001 "^^ ΐο Λβ 1& ^» ΛλΟβ [ίτοπι] 

1&\ν, *η»* ίβ, οί ίΐιεί* τούς.άδελφονς.αντών, καίπερ εζέληλνθότας εκ της όσφνος 
ΟΓείΗΓβη *1ιοιψη ίΐιεγ ^βίΓ ι,Γεί^Γβη ίηοη^η ΰανΐηβτ οοηιε οα* οί *ηε Ιοϊηβ 

οοηιβ ου* οί ΐηβ Ιόιηβ , . , η « ? , , > , .«,,^,.^, 

οί ΑοΓίΐηαπι : 6 ου* Αβρααμ' 6 ο.δε μη.γενεαλογον μένος εξ αντων δεδεκατω* 
ηβ -ννΐιοδβ άεδοεη* ίβ £ ΑογλΚ&πι ; ονι* 1τ& [τνηο] Γβο^οηδ ηο § , εηοα1οίί7 ίτοιη ίηβπι, η&8 *ί*ηεά 
ηο* οουιι*βά ίτοπι *ηεπι , ^ , „ , . α , , , „ ,, Ν , /,%/ 

τεοεΐνεά ΐίίΗεβ οί Α- κεν *τον η Αβραάμ, και τον έχοντα τας επαγγελίας 'ενλο- 

1)ΓΛΐιαπι, αηά Ιιΐβδδβά Αβτβ,ΐιαιιι, &η<1 8 1ιίιη *νν1ιο 5 1ι&<1 Ηΐιβ 7 ρΓοηιΪ3β8, 'ΐι&β 

ηίηι *η&* η»ά *1ιε ρτο- ., „ ? % / » \ ' » *\ « « 

ηιΐΒεδ. 7 Αηά ^νίΛου* γηκεν'" 7 χωρις.οε πάσης αντιλογιας το ελαττον νπο του 

λ11 οοη*ΓΛ<ϋε*ΐοη *1ΐθ ^οίεβδεά. Βιιί η,ρηγ* ίτοπι &11 ^αΐπε^ί^ *ηβ ϊηίετϊοΓ \>γ *οβ 

1ε88 ϊδ 1)1ε8δεά οί *Ηβ • >ν ~ <-> ι»^ \λ^ ■»'/»» 

&εΐ*ετ. βΑηάΐιετεπιεη κρείττονος ενλογειται. 8 και ωοε μεν δεκατας αποθνήσκοντες 

ΙΗαε ά\β τεοεϊνβ *ΐίΗθ8; Βπρετΐοτ ίβ οίεδβεά. Αηά ήετβ 8 *ΐ*ηβ3 [^η»*] 3 αίβ 

η™*7ί*ΙΖ € ΐΓί άνθρωποι λάμβάνονσιν εκεϊ.δέ, μαρτνρον μένος οτι Ιψ 

•ννϊίηεδδβά ΐτιβ.* Ιιβ Ιϊν- 'πιεη *Γεοεϊνε ; 1>α* Λέτε [οηβ] \νί*ηεδ8εΐ οί *ηα* ηε ϋτββ ; 

ϊ^έίϊιΧοίϊΚ ■»««» ωςΛπος.ε'ιπεΧνί »ίιά» Αβραάμ* και *Αεν^ δ δεκάτας 

ρεεοίτε*1ι ίϊΛεβ, ρα7β(1 »»ά, δο ίο βρεαίε, *ητοηίτη ΑοτΛΰαπι, &1βο Ι,ενι, ^ηο 2 *ι*ηβ8 

ιοΫοτ ηβ τν^τεΓ^ί ^μβο^νων δεδεκάτωται' 10 ετι.γάρ εν τ$ δσφύϊ τον.πατρδς 

«ίβ Ιοίηκοί ηϊδί&ΐΐιετ, 'Γβοεϊνεβ, ηαβ οεεη ίίίΐιεά. Ροτ 7β* ϊη *1ιβ 1οϊη3 οί [ηϊβ] ίαϋΐΒΤ 

%νΐιεη ΜείοΜεβάεο π>ε* ^„ ^ τε ^ νν ηρτησεν αντφ ι ο Μελχισεδεκ. 11 Εί μϊν οίν 

^"οη^βτ^Γ^ ηβ^^ηβη 2 πιε* 3 ηΐπι 'Με1οηΪ8εαεο. ^ Ιί ΐηάεεά 'ίηβη 

1ενϊ*ΐεαΐ ρτίεβίΐιοοά, τελείωσες διά της *Αενϊτικης {[ ιέρωσννης ΐ)ν, δ.Χαός.γάρ 

ρΐβ^βίνβά^ηε 6 ^ ΡβΓίβοίίοη 1>7 *ηβ Ι,ενίΐϊοαΐ ρτίε3*ποοά ^ετε, ίθΓ*ηβρεορ1ε[ 5 0Ε3εά] 

^ΐΐίΐίίυτϋηβτηεεΛίϋαβ | π ^αντΏ^ ™νενομοθέτητο? ι τίς έτι χρεία κατά 

<ΛβΓβ τηαί β,ηο^ετ - Η »ηίΐά 'τεοβίνεά [ 3 ίηε] *1αττ, ντηα* δ*ί11 ηεεά Ε^αβ *ηβΡβ] αοοοτάιηρ *ο 

ρη85*δ1ιοα1(ΐΓ]8θ αί*ετ ^" » , > η «' » » 

*ηε οτάβτ οί Μβίοΐιϊδε- Γ ή ν τάζιν Μελχισεδεκ έτερον ανιστασθαι ιερέα, και ου 

άβο, &ϋά ηο* οε ο&Πεά Λβ ΟΓ(1βΓ ο£ Μεΐϋηΐβεαεο [ίοτ] βηο*ηβΓ **ο 3 &τΐδβ ^τίεδ* ; αηα ηοί 

χ — ΤΟ ν ε. ? δς (νεαά \ν1ιο, ΙιανΊη^ τηβΐ) ι,ΤγΑ. * — και Ι/Γτ. * — νιων (τεαά 

[βοηβ]) Ι. *» Λευει ΤΤγΑ. ° άποδίκατοϊν ΤΤγΑ. λ τοντ' εστίν ΟΤ. β — τον ι/γίυα. 

' •ηνλ.όγηκεν Ι... 8 6ι' Ι,ΤΤγΑ. . ^ Λενι'5 Ι. ; Αενεις ΤΤγΑ. » — 6 Ι,ΤΤγΑ. * Λενειτιχή* ΤΑ. 

1 αύτης {)€αά οη Λβ ^νοαιιά οί" ίί) ϊ.πία'ϊτ. ^ ν^νομοθέτηταχ Ιι&β Γβοβΐνβά [ϋιβ] 1α\ν ι-ττγαυϊτ. 



VII. Η Ε Β Κ Ε \ν 8. 569 

κατά την τάίιν ' Ααρών λεγεσθαϊ ; 12 μετατιθέμενη ς.γάρ Λ«βΓ«ιβοΓθ«•οί α«γ- 

ΛΟοοΓάίη- ίο ίΐιβ 0Γά6Γ ο£ ΑηΓοη Ιο 1>β ηαηιεά ? Γογ •*ϋοίη & Μιαη^ά %ϊοά \^ ^Ι^οά, 

της ιερωσύνης, ε£ ανάγκης και νόμου μετάθεσις γίνεται. *ηβτβ ίβ ιηαάβ οί ηβ- 
Ίΐιβ 2 ρπε8ίηοοά, ίΓοπι ηοοεδδίΐ7 αΐεο οί Ιατν & οηαη§•θ ΐιΛβδ ρΐ,-ιοβ. ϊ*^*^^} Γογ 
13 εφ'.'όν.γάρ λέγεται ταύτα, φυλής ετέρας μετέσχηκεν, άφ'.ης *»β ο£ ττηοιη ίηεεο 

Γογ ηβ ο£ \ν1ιοηι ατο βηΐά. ίηβδε ΟιΐηβτΒ, α 2 ίτί1)0 'άίίϊεΓεηί ηαδ ραι•1 ίη, ο£ τνηίεη *ηίη£Β αΓβ βροίεβη ροΓ- 
, _ , , , Α , „ Ιαιηεΐη το «ηοίηβΓ 

ουδείς προσεσχηκεν τψ θυσιαστηρίιμ' 14 πρ ο δ ηλ ο ν.γάρ οτι ίπΐίε, οί-ϊνηΐεηηοπιαη 

ηο οιυ ηαε £ίνεη «ίίβηαίΐηοβ αί ίηε αΙίαΓ. Γογ [π ίδ] ηιαηϋ'^ί ίηαί £?• Τ6 β,ΐίβηάαηοθ ηί ίϊιβ 

'ν' Γ /?. .ν «/ « « , „ , χ ^ η > Τ-> «•ΊαΓ. 14 ΓοΓ 1( 13 ενϊ- 

εξ Ιονοα ανατεταλκεν υ.κνριος.ημων, εις ην φνλην η ουοεν <ΐεηί ίηαί οπγ ι,οΓά 

οιιι οί 3ό.Λά 1ιαδ δρηιηβ• οηι• ΙλιγΑ, αδ ίο τνηϊεη ίΓΪοε 3 ηοίηίη£ ερΓαη£ οαί οί .Ιυάα ; 

, , , „ „, „ , , , , Οί τνηϊεη ί,ΓΪΟβ Μθ.•563' 

περί ιερωσυνης °Μωσ)/ς" ελαλησεν. 15 Και περισσοτερον εραΐίβ ηοίηίη^ εοη- 

*οοηο6Γηΐηρ 5 ρΓίοδΙ)ιοοά ^Ιοεεε 2 ερο1ί6. Αηά πιογθ Λΰυηάηηΐΐχ οοΓηίηβ• . ρι-ΐβδίηοοά. 

» ,,>,.,, , , ,, , τ», χ Τνΐ 15 Αηά ίί ϊδ γβί ΐαΓ 

ετι καταύηλον εστίν, ει κατά την ομοιότητα Μελχισεδεκ ιηοΓοοτίάοιι*:ίοΓίΐια* 

7©ί αηίίβ ιηαηίίεδί ίί ίδ, δίηεβ αεοοΓ(1ίηβ• ίο ίηε δίιηίΐίίαάβ οί Μείεηίί,οάεο αίίεΓ ίϊιο *ίηιί1ίΐ-αάε οί 

> ' . , »/ , ,ϊ ,ν , , , , ΜεΙεΙίίδΟΐΙεΟ ίΙΐΟΓΟ Λ- 

ανισταται ιερεύς έτερος, 10 ος ου κατά νομον εντο- Γ ΐ 56 ίΐι ηηοΐΐιοΓ ρι-ΐβδί, 

αηϊβδ α 2 ρηοδί 'άίίϊεΓεηί, Λνηο υοί αεεοΓάίηρ ίο Ια^ν οί 2 οοηΐΰιηηά- 16 τνΐιο ίε ιαιαάε, ηοί 

λ//ς ^σαρκικής" γεγονεν, άλλα κατά δυναμιν ζωής ηα1 οοηαΓηηη.ΐΐϋδηί, 
ηα^ηε 'ήο-ϋΐιΐ^ Ιιαδ Ιιοεη οοηδίϊίπΐθά, 1>ιιί αοοοη1ϊη& ίο ροννβΓ οί "Ιίίο 1>ιιΙ ηίίοι* ίΐιο ρο^νοΓ ο£ 

ακατάλυτου: 17 *μαρτυρεΡ. 7 άρ, "Οτι συ ιερεύς εις τον ^^^^ \ξΖ 

ι ΐηάί>δθ1αο1ο. Γογ Ιιβ Ιί'δίϊήοδ, Τΐιοη [.ΐΓί] ά ρΓΪΟϋί £ογ ανί η, ρΓίβδί £ογ βνβΓ 

αιώνα κατά την τάξιν Μελχισεδ'εκ. 18 Άθ'ετησις μεν γαρ Μβΐ^^ο. ° Γ ?Γ Ροΐ 

6Τ€Γ •α£ίι:Γ ίΐιβ οΐ'ΐΙβΓ ο£ ΜοΙοΜί&εάβο. "Α 3 ρνιί,ίίηο• 4 α^νίν7 '£ογ χ^θγο ίδ ν«ΓΪΐ7 η, «Ιϊδ- 

γινεται ττροαγούσης ίντολής, διά το.αύτής.άσθενες ^$^*Άΐ ^1 

ι,ΐιβΓε ίδ οί ίΐΐϋ -μΌίη§• ; οείθΓβ ^οαιηι.αηιΐηιεηί, οοοαιίδβ οί ίίβ -\ν6.α1ίηοδδ ^ 0Γ0 ίθΓ ^ τν • 6ί1 ] ιηθδ8 

και ανωφελές, 19 οϋδεν.γάρ ετελείωσεν 6 νόμος, επεισ- £ ηΛ ηηρΓοήυαΜοηβί» 

ωά υη Ρ Γ0ήΓ ί ιΙ)1 ι 11688, (ίοΓ 4 ηοϋιίιι ? 3 ρονίοοίοά Ηΐιβ 2 1α^ ( ) [°ί1ιβ] 7 ϊπ[γο- ωαάβηοΐΙιίηϊρβΓ^ 

αγωγή δε κρείττονος ελπίδος, δι ης εγγίζομεν τψ θεψ. 20 Και ^ ^β ^ΓϊΜ&ίηρτ ίη οί 

άηοΐιοπ ; αηά οία^ίΐβΓ Κόρε ^ νΐιΐοΐι Λνβ άΓΓ.ν ηβαΓ ίο βοά. Αηά βοβ«βτ1ιορβ Λί?; \>γ 

καθ .Όσον ου χωρίς ορκωμοσίας" οι μεν γαρ, ηί?η ηπίοΟοάί 20 Αηά 

Ιον ηο^ν ηαηοη Πινναδ] ηοί αρατι ιγοπι [ίηε] δ\νοηΓίηκοΐ .ιηοα,ίη, ( 2 ΐ1ιεν 'ίοΓ ϊηαδπιηοη αίηοΐτνίιΐι- 

, , , « , , ,, οηί ηη οαίη Λβ ινα5 

χωρίς ορκωμοσίας εισιν ιερεΊς γεγονοτες, 21 ο.δε, τηαάβ. ρη&ΐ: 21 (ίοΓ 

\νιΐηοαί [ίηε] 6\νεηπυκ οί ιιη οηϊη ίΐΓβ 2 ρΓίο.-ϋδ 'οεοοηαε, οηΐ Ιιε τηο «° ρπββίβ Λ\•ει•β 

" , . , , ^ , , , , , ιηίνάβ\νιΐ1ιοηί αη ο.ιΐη; 

τ μετα ορκωμοσίας, ΰια του λέγοντος προς αυτόν, ΐαηΐ ιΐιϊδ Λνίΐη &η ολχΗ 

Λνίιη [ίηε] δ^νεαηη§• οί αη οαίΐι, οχ ηϊηι ^ηο »;ΐχδ, ακ ίο ηίιη, 1>7 Μιη ίη.αί δ.αϊά ηηίο 

*„ , ν , \η• ^λ\ ..»< πϊηι, Τηβ Ι,ΟΓά 8-νναΓβ 

Ωμοσεν κύριος και ου. μετά μεληθησεται, Συ ιερενς εις τον Λ ηά \νϊΐι ηοί τερεηί, 

%\\0Γε [Ίηε] -Ι,ογιΙ. αηά •<νί11 ηοί τερεηί, Τΐιοα [αΓί] α ρι-ϊεδί ίοΓ Τΐιοη ατί α ρπθ«ί ίοΓ 

ε ν ι ' ν ■»* \ ^' -ιι λλ < » ~ π» βνθί• ίΐίίεΓ ίηε οπΙογ 

αιώνα & κατα την. ταζιν Μελχισεοεκ ' 22 κατα. ι τοσουτον ηη ± Μβίοαϊρεάεο ο 22ΐ>7 

ετει• αεεοΓάίη^ ίο ίηε οΐ'άοΓ οί Μεϊεΐιίδεάεε,) 1>7 εο ιηυοη 80 ιηηοη Λ\•αδ ^€8υ3 

5- η' < <■ 'τ ~ οο τ/- λ « ηιαάβ α δΠΓείτοίαΙιεΐ- 

κρειττονος διαθί/κης γεγονεν εγγυος Ιησούς. 23 Και οι ΐ^ ίε8τΛηιθϊ ι£ 2 3 Αηά 

οί α 1)0ΐί«.Γ οονεηαηι 2 ηαδ 'οεεοηιβ "δΐίΓΟίχ ΜεΜίδ. Αηά ίΐκχ Ιΐιεγ ίι-ηΐγ •ϊ\'ει•β πιαιιγ 

μεν πλειθ}•ές είσιν.^γεγονότες ιερείς" διά το θανάτψ κω- ^"^ 8 ηοί ^«ε'τεά ίο 

2 ηιαη5• 'λγο ρι•ίεδίδ οη αέεοαη; οί οχ (Ιεαίΐι Ικίπ^ εοηιίηιιε 1>7 τεαβοη οί 

λύεσθαι παραμ'ενειν 24 ο.δε, διά ■ τό.μένειν.αυτον εις %^ΐ β £*ΛΙ ^ 

1ιιη(ΐ6Γβ<1 ίι•οηι εοηχ,ιηυίη^ ; ϋΐιτ ηε, οεεαηέε οί ηίδ αϋϊίΐϊη^ £ογ ίίηπείη βνβΓ, ηαίη αη 

τον αιώνα, απαράβατο* έχει την Ίερωσΰνην' 25 όθεν και ΙΖΆΤ^τοίί^Λΐ 

>ενετ, ΊηίΓαηεηιίδίϊοΙε Ίιαβ 2 ίηε •'ρΓΪε&ίΙιοοά. ΥΥΙιβηοθ αΐεο ^, Λ ^] Λ ^ 50 ^ 8;1τβ 

σώζειν είς.τό.παντελες δΰναται τοις προσερχόμενους δι ί^™ οι1ίε 6 υαί ο^βοά 

ίο δανέ εοπιρ1βίοΐ7 ηε ϊδ αΐιΐβ ίηοβε λνηο αρρΓοαοη ΐ>7 ογ^,η! «ζβεΐπε; ηβ ετεΓ 

αϋτοϋ τψθεψ, πάντοτε ζών είς-τοΑντυγχάνειν ύπερ αυτών. Ηνείη ίο ρ 1 ^ 5η - 

ηιηι ίο&οά, αΐ^β Πνϊη & ίο ίηΙεΓοεάβ ίοΓ ίήεηι. ^ΓοΓ^εηοΙι ηη 5 

26 τοιουτος.γάρ ημιν ν επρεπεν άρχι^ρεΰς, όσιος, άκακος, ρ^δΐ ϋεοαηιβ η.5, ινΗο 
Γογ εηεη 5 ηδ 4 1)βεαηιβ ι & -1ιί§Ίι ^ρΓίοδί, ηοΐχ, ηαηηΐεδδ, 



η ϊτβρί ιερέων (ρηβδίδ) ουδέν Ι,τΤΓΑ-νν. ° Μωϋο-ης ΟΙ/ΤΤι-Αλν. Ρ σαρκά-ης ΰζ$1ΐγ Ι-ΤΈγΑΤΤ. 

"3 μαρτνρεΐτας (νεαά Γογ Ιιβ 18 ΐοδΐ,ΐίίεά οΓ) ΐ.ΤΤι•Α\ν. Γ μεβ' Ι,. _ 5 «ατά την ταξίν Μίλ- 

χισεδε'κ ΤΤγΑ. ι τοσούτο Ι/ΠΐΑ'νν. » + και 3.150 ΤΑ ν ΐερίΐί γεγονότίί Ι.Α\ί7. ,ν + «βί 
αΐεο [ι,]ττΓΑ"ΐν. 



570 Π Ρ Ο Σ Ε Β Ρ Α Ι Ο Υ Σ. VII, VIII. 

άοαιΐί^βυ^Ιο 59 ^" «μίαντος, κεχωρισμενος άπδ των. αμαρτωλών, και υψηλότερος 

8ί..η6Γ8 ) *η<1 ηι Λ ι1θ ^άοίΐίβα, ^ δβραπαυ^ ίΓοπι βΐηηοΓ», *η(ΐ ^ *ηϊ 8 1ί« 

ηί^ηβι- ίηαη ίηβ ΐιο&- των ουρανών γενόμενος" 27 δς ούκ.εχει καθ'. ήμερα•» άνάν- 
ΪΓάΙηί,Γ^ϊίίϊ ΗΙΐΜ•βιβ Ίοηϊι• ^οοοπιβ: «Κο ί» ηα( ά* 7 1>7&7 ηβοβ*- 

ρΓϊβ^δ, ίο ο& τ ηρ 8α- κην > ώσπερ οί αρχιερείς, πρότερον ύπερ τών.Ίδίων αμαρτιών 

οι•ϊβοβ,βΓΛίθΓΐιΪ8θ«•η Βίΐ7 &3 ίηβ η^ηρΓίβδίδ, βηΐ ίθΓ Ιιίβ οτνη 3 ΐηδ 

Βΐηδ, αηά ίΗβη £ογ ίηβ , , , „ 

ρβορίβ'β: £ογ τΐιϊβ ΐιβ θυσίας αναφερειν, έπειτα τών του λαοϋ' τοΰτο.γάρ 

άΐύ οηεβ, τνηοη ηβ * 8 &0Γί&083 Ηο -ο£Εθγ 3 άρ, ίηεη ίθΓ ίηοδβ οί ίηε ρβορίβ ; ίοΓ ίηΐβ 
οίΕοΓβά υρ ηΐηίδβΐΐ , _, , „ .. , , „ , , .. _ * * , , ■ 

28 Ρογ ιΐιβ ι&\ν πιαίίΐ τΐι εποιησεν Ηφαπαξ, εαυτόν ^ανενεγκας. 28 ο.νομος.γάρ αν - 

ηιοηηί^η ρπ68ΐ3 τνηΐοη , η8 (ΐϊ,ι Ο ηοβ ίοΓ &11, 4 ηίηΐδβ1£ '1ιανΐιι§τ •'οίΕβΓθά ^ρ. ΙΌγ ίηβ 1α\ν 

ηανβ ϊηβι•πιϊΓ7 ; οαί Λ , η• > - » > λ' «ν/ ο. 

ίηε ν/οτά οΐ ίηβ οαίη, θρωπους καθιστησιν αρχιερείς, έχοντας ασθενειαν' οΛογος.δε 

ντηΐβη τνα8 βίηοθ ίηβ "ηιεη ^οηδίΐιαίεδ ηΐ§η ρηεδίβ, [\νηο] η.ιτβ ΐηηπηϊί γ ; οαί ίηβ τνοπΐ 

Ι.α-ϊν, ηια&βίΗ ίηβ 8οη, - « . ~ » » •, « » , , 

ννΐιο ϊ8 οοηδβοΓ&ίβά ίοΓ Τϊ 1ζ ορκωμοσίας της μετά τον νομον, υιον εις τον 
ΘνεπηοΓβ. οί ίηε β\Γ63,ηιΐ£ ο£ ίηε οαεη, -ϊνΐιϊοΐι [ϊδ] αίίεΓ ίηβ Ι&ντ, α, 8οη ίοτ 

αιώνα τετελειωμ'ενον. 

βνβΓ η&5 ρβΓίθΟίθά. 

νπΐ. Νο^ν οί ίίιβ 8 ΚεφάλαιοΡΜ επι τοις λεγομενοις, τοιούτον 

*ηΐη£•β \νηΐοη \νβ η&νβ Νοτν α 8ηιηπΐΕΓ$ οί ίηε ίηΐη£3 οεΐη& δροίεβη ο£ [ΐβ], 3 δ\ιο1ι 

βροΐίβη ίΗΪ8Ϊ3 ίηβ βηπι: -* » « > *λ > * 5* ~ ~ η > 

•ννβ η&νβ βαοη αη ηΐ & η εχομεν αρχιερέα, ος εκαθισεν εν δεξιό: του θρόνου της 

ρΓϊβδ*, ττηο Ϊ8 βεί οη ι ^νβ 2 ή&νβ & ηί§η ρηβδί, \ν1ιο δίΐί άο^νη οη [τΐιβ] τϊ&ΐιε Ιιπηά ο£ ιίιβ ιΙιγοπθ ο£ ίΐιο 

ί^οηίοϊ Λο Μαίββ^ μεγαλωσύνης εν τοίς ούρανοϊς, 2 τών αγίων λειτουργός, και 

ϊη ιΗβ Ηθ&νβιΐ8 ; 2 η &Γβαίηβδ8 ΐη ΐΐιβ Ιιβ&νβηδ ; 3 οί •*ε1ΐθ 4 1ιο1ίθ3 ι ηιϊηΐ5ΐβΓ, β,ηιΐ 

^Η^1^\ΓΪαβ' ^ ****** της αληθινής, ην επηζεν 6 κύριος, *καΓ ουκ 
*Η,ΙοθΓη!ΐο1θ, -ϊνΐιϊοΐι ιΙιθ οί ΐ1ω 2 ί3.θβΓηαο1θ 'ΐ,Γαβ •ν?1ιϊο1ι 3 ρϊίο1ΐ6ά Ηΐιβ ■'Ι.ΟΓά &ηά ηοι 

ΐοΓύ ρΐίοΐιβα, & ηά ηοι άνθρωπος. 

ιηαη. 

3 Ρογ βνβΓν ηα 3 Πας.γάρ άρχιερεύς εις το προσφ'ερειν δώρά.τε και θυσίας 

ρι-ίβδί Ϊ3 ΟΓάίΐιηθάΙ ί.ο Ι " ΟΓ βνβΓ 7 ^"6^ ρτΐβδε ίθΓ ίο ο££θγ οοίΐι ^ίίίβ αηάΐ 8&θΓΪ£ίοβ8 

ο«8Γ ρίίίδ αηά ΒΕΟΓί- καθίσταται" Οθεν άναγκαιον εχειν τι και τοΰ- 

οΓηβοβΙδίίν 6 ί&αί ίΐιΐί ίδ ί: 011311111 ^ 6 ^ 5 «^εηοβ Β* «] ηβοβί,8ΛΓ7 «ίο δ 1ια,νβ β 8θπαβίΙιϊη6Γ '&ΙδΟ ['ίοΓ] 2 ί1ιί8 

ιηαη η&τβ βοπίθϊνηβ,ί τυ ν ο προσενεγκφ. 4 εί.μεν & γάρ η ην επι γης, ού$ 

?„ °ΛΖ ° 4 >^. 0Γ τ, ΐί 3 θ"β ντΜοΙι ηβ Ώί&γ οϋβΓ. *1ί 3 ΐη<1θθ<1 '£ογ ηβ \νβΓβ οη βΛΓεη, ηοε ενβη 

ηβ τνβΓβ οη θΒ,Γίη, ηβ ητ ; , Μ κ ~ « ' ■« 

κΗουΐά ηοί οβ & ρΓΐβδί, άν.ην Ιερεύς, όντων °τών ιερέων^ τών προσφερόντων 

βεβΐη^ «ιβΛ ΛβΓβ ητθ τνοιιΐά ηβ οβ & ρΓΐβδί, ίηβΓβ Ιιβίη^τ ΐηβ ρΓίεβίβ ' -*ηο υ£ί6ΐ• 

ρπββίδ ίηβ,ί θ£ίβΓ £ΐ£ί8 , , , , ° „ , , 

»οοοΓ(ϋη^ ίο ιΗθ ι&νν : κατά "τυν" νομον τα οωρα, ο οιτινες υποδειγματι και 
5 ^νΐω δβΓνβ ηηίο ίηβ β,οοοΓαϊηετ ίο ίηβ Ι&νν ίηβ βϋίδ, ϊνΐιο [ίηβ] ΓορΓβδβηΐΗΐ,ίοη η,ικί 

εχίίαιρίβ βηά βηίΐάο^ ^ χ , , • λ- > 

ο£ ηβίΐνβηΐ^ ίηίη^β, σκίο; λατρευουσιν των επουράνιων, καθώς κξχρηματισ- 

8,8 Μοδθβ \να8 αάηιο- βηαάοΜΓ 8θγτθ οί ίηβ ηεανβηΐίβδ, αοοοΓάίη^ &3 3 \να3 •'αίνϊηβ^ 4 ίη- 

Ιιβ ^ν&8 &οοηί ίο ηιαίεβ ται α Μωσ^ς" μέλλων επιτελειν την σκηνην, Ορα,.γαρ 

ίίιβ ίαοθΓΠϋοΙβ : ίοι•, βίΓαοίβά χ Μθδβ8 θείη& »οοαί ίο οοηδίπιοί ίηβ ίαοεπι&οΐθ ; ±'ογ, δββ, 
8ββ, δπ,ίιη ηβ, ίΚαΙ , _ / ,, , , » ,*,,>, 

ίηοα πΐίύεθ &π ίηϊη &3 φησιν, ^ποίησης" πάντα κατά τον τύπον τον δειχνεντα 

αοοοΓάΐη^• ίο ίηβ ραί- 8^8 ηβ, ίηοιι ηι&ίίβ &11 ίηΐη^β βοοοπϋη^ ίο ίηβ ρη,ίίεΓη \νηϊοη τναβϋηεννη 
ίβΓη ϊηβννβά ίοιηβθ ΐη » « λ * »,•. ί» ί ι ' σ ■• α 

ΐηε ωοαηί. 6 Βιιΐ ηο\^ σοι εν τψ ορει. 6 τ νυνι .06 οιαφορωτερας Ζτετευχεν* 
ηβ,ίη ηβ οοίαΐηβίΐ α ίηεβ ΐη ίηβ ιηοαηεαΐη. Βηί ηοτ?7 & ηιοΓβ βχοοίίβηί 2 ηβ 3 ηα8 *οοι&ΐηβ<1 

ηιοΓθ βχββίίβηί ηιϊηΐ- λ > «' > • * » > 5• λ ' 

βαχ οχ ηοτνπιιιοη αϊ- λειτουργίας, οσψ και κρείττονος εστίν διαθήκης μεσίτης, 

8ο Ιιβ Ϊ8 ίηβ ηιεάϊ&ίοΓ χ ηιΐηί3εΓ7 1>7 80 ηιαοη &8 βίδο ο£ α ΟβίίβΓ ■'ηθ 3 Ϊ8 'οονοηΛηί ηιβάίαίοΓ, 

ΐηίΛ"Γ β8 ίΤι? 8 ϊβά ν 71 * ίπ1 κρείττοσιν επαγγελίαις νενομοθετηται. 7 Εί.γάρ 

ηροη 1)8ΐίβΓ ρι-οπιίδεβ. ^νηίεη υροη οβίίεΓ ρΓοηιίδεβ ηαδ 1)ββη βδΐαοϋδηοά. Εογ ΐί 

ΙβΙΖιΙΙΆΆηΐΐ- ή.πρώτηΛκείνη ην άμεμπτος, ουκ αν δευτέρας εζητεΊτο 

Ιεδδ, ίηεη-δηοιιΐά ηο ίΐιβ,ί ητβί [οηε] \νεΓβ £»α1ί1εδδ, ηοί £ογ αβεεοηα νοαία^οβ •'δοα&ηί 

ρΐιιεε ηανε Ιιοβη βουετηί > , > <. Ιι » - ιι \ ' 'ύ * ' ' ' " 

ίοτ ιηε δβεοηα. 8 Γογ τόπος. 8 με μφ ο μεν ο ς. γαρ α αυτοις" λέγει, Ιόου, ημεραι ερ- 

ηηάίη§• £αα1ί ινϊΐη 'ρΐίΐοβ. Γογ ύηάΐη^ ί&αΐί, 3 ίο *ίηβηι 'ηε 2 8&7β, Ι<ο, ά&73 β 10 

* εφ' αιταξ Τγ. V προσενεγκας Ιι&νΐη^ οίΓθΓθί! τ. ■ — και ΕΤΊΥΑΈν. * οΰν (τβαά 

ίΐ ί\\6τι ίηάββά) ιτττχντ. 6 — τών ιερέων (τβαά τών Λθ8β \ν!ιο) ι.ττι•Α\ν. « — τόν ι,ττγα. 

ά Μωϋσ^ί ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. β ποιήσεις 1\ΐ0\ΐ &\ΐ"ά11 ΤΟ^Ιίβ Ιί^τΙΥΓ. ' νυν Ι* 8 τετνχεν ΚΐΑνί, 
* αντούξ (ηαά βηίϋη^ ίααΐΐ ννϋΐι Ιΐι^ιυ) ι? 






VIII, IX. 



Η Ε Β Κ Ε \ν 8. 



χονται, λί /ει κύριος, και συντελέσω επί τον* οίκον 
οοιηίη#\ δαΐιη |.1ηβ_' Ι,ομΙ, αηά Ι \νΐ11 ηαίί7 αδ γο^άπΙβ ιηβ ηοαββ 

Ισραήλ καί επί τον οίκον Ίυνδα διαθί^ην καιν ή V 9 ου 

οί Ι*ηιβ1 αηά ηώ Γε^.ιπίδ ίηβ ηυιι^ο ο£ «Ιυά;ΐ α '-βονβη.'ΐιιί 'ηο\\' ; ηοί 

κατά τήν'\διαθί]κην ην εποιησα τοίς.πατράσιν.αύτών, 

•οβΟΓάΐη» ίο ίηβ βί.νβηαηο τνηΐοη Ι ηκιάβ ννΐιη ιΙιείΓ ίαΐηβΓΗ, 

εν ήμερα. ίπιΧαβο μενού) μου" τής.χειρος.αύτών έζαγαγεΊν 

ΐη [ίηβ] ά•Λγ οί πιγ Ια1αη°: ηοΐά ο£ ΐηείΓ ηαηά ίο Ιβαά 

αυτούς εκ γης Αιγύπτου" οτι αυτοί ούκλνέμειναν εν 

•Ιηεηι οηί οί [ίηβ] Ιαηά ο£ Ε{?7ΡΙ ; οβο.ιτΊδβ ίηε7 άΐά ηοι οοηΐϊηιιβ ία 

Τψδιαθήκι^.μου, κάγώ ήμέλησα αυτών, λέγει κύριος. 10 οτι 

Ώΐγ βονβηαηί, αηά Ι άΐδΓυ&ΛΓάβά ίηβηι, δαΐιη [ίηβ] Σ,οτά. Ββεααββ 

αντί) ή διαθήκη* ην διαθήσομαι τφ οϊκω Ισραήλ μετά 

ίηΐδ [ΐδ] ίηβ βονεηαηί \νηΐβη Ι -ννΐΙΙ οονβη.αηί \νΐίη ίΐιβ ηοιίδβ ο£ Ι-Γ.αβί αίιβΓ 

τάς.ήμέρας.έκείνας, λέγει κύριος, διδούς νόμους. μου εις 

ιηοδβ ά.α73, 8Λ75 [ίηβ] ΙιΟΓά, ^ίνία^ ηΐ7 Ια^νβ ΐηίο 

τήν.διάνοιαν αυτών και επί [ καρδίας ί[ αυτών επιγράφω αυτούς• 
ίηβΐι* ηιΐηά, 3.180 αροη 2 ηβαΓίδ 'ίηβΪΓ Ι \νΐ11 ΐηδεηοβ ίηβηι ; 

και εσομαι αύτοϊς εις θεόν, και αυτοί έσονται μοι είς λαόν. 
&ηά Ι τνϊΐΐ ηβ ίο ίηβηι ίοΓ (3-οά, αηά ίηβ7 δηαΐΐ οβ ίο ηιβ ίοΓ ρβορίβ. 

11 και ού.μη διδάξωσιν έκαστος τον "πλησίον" αύτοΰ, και 

Αηά ηοί αϊ αΐΐ βΐιαίΐ Ιηβ7 ΐβαβη βαβη 2 ηβΪ£ηηοιΐΓ 'ηΐ-, αηά 

έκαστος τόν.άδελφόν.αύτοΰ, λέγων, Γνώθι τον κύριον' οτι 

βαβη ηΐδ ΟΓΟίοβΓ. βα^ίη^, Κηονν ίηβ Ιιοτά ; οββααδβ 

πάντες ε'ιδήσουσίν με, άπό μικρού "αυτών" εως 

β,ΙΙ δΐιαίΐ Ιεηο^ν ιηβ, ίΓοη\ [ίηβ] Ιΐΐίΐβ [οηβ] οί ΐηοπι ίο [ίΐιβ] 

μεγάλου αυτών 12 οτι ίλεως εσομαι ταΊς.άδικίαις.αύτών, 

£ΓβΛΐ [οηβ] οί ίηβηι. Βββαηδβ ηαβΓβΐίαΙ Ι ννΐΙΙ σβ ίο ίΙκήΓ αηη^ηίβοιίδηβδδβδ, 

και τών. αμαρτιών. αυτών °καί τών.άνομιών.αύτών {[ ού.μη 
»ηά ΙηβΐΓ δίηδ αηά ίηβΐτ Ιαννίβδδηβδδβδ ΐη. ηο \νΐδβ 

μνησθώ ετι. 13 Έν τφ λέγειν καινην, πεπαλαίωκεν 

ττΐΐΐ Ι ΓβπιβιηοβΓ ιαοΓβ.. Ιη ίηβ δα7ΐη§• Νβνν, ηβ ηαδ ηιαάβ οΐά 

την πρώτην' τό.δε παλαιούμενον και γηράσκον εγγύς 

ίαβ ΠΓδί ; Ιηιί ία&ί \νίιΐοη £Γ0\ν3 οΐά. &η<1 &§&ά. [ϊδ] ηβ&Γ 

αφανισμού. 

άίδΛρρβΛΓΪη^. 

9 ρ Εΐχεν" μεν ούν Ίκαί" ή πρώτη τ σκηνή ][ δικαιώματα 

ΉλιΙ 'ϊηάοβά. 5 ίηβΓβίθΓβ ε «,1δθ ι ίηβ ^&ι•δί 3 ίαοβΓη3θ1β ΟΓϋηαιιοβδ 

λατρείας, τό.τε 'άγιον κοσμικόν. 2 σκηνή.γάρ κατε- 

οί δβι-νΐοβ, αηά ιηβ δ&ηοία3Γ7, & \νοΓΐάΐ7 [οηβ], Εογ 3, ίαοβηΐΛοΙβ -ίναδ 

σκευάσθη ή πρώτη, εν φ η.τε λυχνία και ή τρά- 

ρι•ερ3.Γβ(1, ίηβ ΠΓί;ί, ΐη \νηίοα [-^βΓβ] βοίη ίηβ ΐΕΐιιρδΕαηά αηά ίηβ ΐα- 

πεζα και η πρόθεσις τών άρτων, ήτις λέγεται & άγία. η 3 μετά 
1)1β αηά ιηβ ρΓβδβηΐΛΐϊοη οί ίηβ ΙοΛνβδ, \νηΐοη ΐδ οαΐΐβίΐ Ι10Ι7 ; 'ΈίϋθΓ 

$έ το δεύτερον καταπέτασμα σκηνή ή λεγομένη ι αγια ι! 

'ϋαί ίηβ βββοηά νβϋ α ίαοβΓηαοΙβ •9νηϊοΗ [ϊδ] οαΐΐβά Ι10Ι7 

αγίων, 4 χρυσούν έχουσα θυμιατήριον, και την κιβωτον της 

οί ηοΐϊβδ, - *& 3 §Όΐ(1βη 'η&νίη^ οβηδβΓ, β,ηά ίηβ αι•]ς οί ίηβ 

διαθήκης περικεκαλυμμένην πάντοθεν χρυσίψ, εν φ 

οονβηαηί, ηανΐηβ οββη βονβΓβ(1 τοαηά 3 ϊή 4 βνβΓ7 5 ρατί '^νίίη '&οΐιΐ, ίη ννΐιίβη 

στάμνος χρυσή έχουσα το μάννα, και ή ράβδος Ααρών 
[υτβ.% ίηβ] *ροί '^οΐάβη ηανϊη^ ίηβ ηιαηηα, αηά ίηβ τοά οί ΑαΓοη 



571 

ίΚβπι, ηβ β,αίίη, Πο- 
ηοΐιΐ, ίηβ Λ:ΐ7* οοπιβ, 
δ.αϊΓ.η ΙΗο Ε,οι-ϋ, \νη«η Ι 
νν ί 1 1 ηΐιιΐίθ ;ι υ«•\ν οονβ- 
η.ιηι \νίίη ίηβ ηοιίδβ οί 
ΙδΓ.ιβΙ αηά τνίιη ίηθ 
ηοαχβ οί ^νια^ι11:9 ηοί 
ΛββΟΓάίη^ ίο ίηο οονβ- 
ηαηί ίηαί Ι ιηαιίβ ννΐίη 
ίηβΪΓ ίαίηβΓδ ΐη ιηβ 
άα7 τνηβη Ι ίοοίί ΙηβΓα 
Π7 ίηβ ηαηά ιο 1βα<1 
ίΐιοαι οαί οί ιηβ Ιαηά οί 
Ε<,'}-ρί ; ϋβοαιι^β ΐΗβ7 
οοηΐίηυβιΐ ηοί ΐη ηι/ 
οονοη.αηί, αηά Ι γο- 
^ΛΓ(1β(ΐ ίηβηι ηοε, δ.αίίη 
ΐΗβ 1.οΓ(1. 10 Ρογ ιΐιΐδ 
Ϊ3 ιΚβ οονβηαηε ιηαΕ Ι 
\νί11 ηιε,ΐίβ λνΐίΚ ίηβ 
ηοηββ οί ΙδΓαεΙ αίίβΓ 
ίηοδβ άα7«, δαίίΗ ίηβ 
Εοι•<1 ; Ι ΈνΐΠ ραί 017 
1α\Λ'β ίηίο Ιΐιβΐτ ωΐηά, 
αηά ί^ΓΐΙβ ίηβηι ΐη 
ίηοΐΓ ηβαΓίδ : αηά Ι 
•ννΐΙΙ ηβ ίο ίηβηι αΟοά, 
αηά £ΐιβ7 βηαΐΐ ηβ ίο πιβ 
αρεορίβ: 11 αηά ΙΗ07 
5η:ΐ11 ηοί ίεαοΗ ονβνγ 
ηιαη ηΐδ ηβΐ^ΗϋοαΓ, 
αηά >νβΓ7 ιηαη ηΐβ 
ΟΓΟίηοΓ, δα7ίησ•, Κηονν 
ΙΙιβΕοΓά: ίοι• αΐΐδηαΐΐ 
^ηο\ν πιβ, ίΓοηι ίΚβ 
Ιβακί ίο Ιηβ §:Γοαίβδί. 
12 Ρογ Ι \νϊ11 1>β ηιΟΓβΐ- 
ίυΐ ίο ίηβΐΓ ιιηΓΐ§ηϋ- 
βοιίδηβδκ, αηά ιΚθϊγ 
δίηδ αηά ίηβΐΓ ΐηΐαηΐ- 
ΐΐβδ \νΐ11 Ι Γ„ηιβηιΙ)βΓ 
ηο ηιοΓβ. 13 Ιη ιηαι ηβ 
βαΐεΚ, Α. ηβ^ν εον€7ΐαηί, 
ηβ ηαίη ηιαάβ ιηβ ΠΓδί 
οΐά. Νοτν ίηαΐ \\1ιΐεη 
άεοα7βί!ι αηά νταχβΐη 
οΐά Ϊ3 Γβαά7 ίο ταηΐβη 
»\να7• 



IX. Τηβη νβπΐ7ίηβ 
ηι•δΐ ΰονεηαηί ηαά αίδο 
ΟΓάΐηαηββδ οί άΐνΐηβ 
δβΓνΐββ, αηά α ννοΓίάΙ^ 
δαηβίααΓ7• 2 ΪΌγ Ιηβι•β 
Υ7;ΐδ α ίαοβΓηαβΙβ ηιαάβ; 
ίηβ ΠΓδί, ννΚβΓβΐη ιναε 
ίηβ οαηάΐβδίΐβΐί, αηά 
Ιηβ ίαηΐβ, αηά ίηβ 
δηβ\νΙ)Γβαά ; λνηΐβη ΐβ 
οαΐΐοά ίηβ δαηοΐηαΓ7• 
3 Αηά αίίβΓ ίΐιβ δββοηά 
νβΐ!^ ίηβ ίαοβΓηαεΙβ 
■ννηΐβη ΐδ βαΐΐβά ίηε Ηο- 
Ιΐβδί οί αΐΐ ; 4 •*νηΐβη 
ηαά ίηβ §Όΐάβη οβηδβΓ, 
&ηά ίηβ εγΙι οί ίηε βο νβ- 
ηαηί ονβΓίαΐάΓοπηά α- 
1)ουΙ ννΐίη &ο1ά, ννηβΓβ- 
ΐη ιυα3 ίηβ ιτοΐάβη ροί 
ίηαΐ ηαά ηιαηηα, αηά 



4 — μον πιγ ε. * + [μ.ον] (τεαά χπγ οονβηαηΐ) ι^. * καρδίαν ηβ&Γΐ; τ. «η πολίτην 

(Τβαά αίδ [Γβ11θ\ν] οίϋζβη) ΟΙ,ΤΤΓΑνν. η — αυτών Ι,ΤΤγΑ. ° — καΐ τών ανομιών αυτών 

ΤΤι-λ. ^ Ρ Ει^€ Τ. «ι [και] Τγ. γ — σκηνή αΐ,ΤΤΓΑ\ν. « άγια 1ιο1γ ρΐ&οβ ΕΟΤΤγδ^ ; 

άγια αγίων ήοΐγ ο£ Πθ1ίθ3 Ιι. : τα άγια τών (χβαά £ηβ αοΐγ οί Ιιοϋθδ) Τγ. 



572 ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ. IX. 

^Ταήν^ν^ΐβίοί *' β^αστήσασα, και αϊ πλάκες τής διαθήκης- 5 ΰπεράνωΜ 

ΐηβ οονοηαηί• 5 &ηά τ ^ αϋ ερι-οαεβά, βηά ΐηβ ί&ΐίΐβίδ οί ιΐιε βονβηαηι ; βιΐιΐ αόοτο 

&^&ίο^η^ αυτής 'χερονβΐμ" δόξης κατασκιάζοντα το ιλαστηριον' 

ιυβΓογδβαί ; οί -βνΐιίοΐι " Ι•" 16 ] βηβπιοιηι οί ς\ονγ βνβΓδήαάοτνίη^ ίηβ «βι-οχ 5 βΑί ; 

ρΓηΐοαΓ^ΐν 110 ^ 8Ρβαΐ£ 7Γε/0 * ώϊ/ ουκ 'ί στιν ν νν λέγειν κατά.μερος. 

6 Νοτν τνίίβη. ίηεΒβ οοηοβΓη ΐ η £ ντΙαιΛ ϊί ϊδ ηοί ηοχν [ιηβ ίίιηβ] ιο δρβΑίε ϊη ιΐβΐίάΐ. 

ΐαίη°ά ^ β Λ %ΐ1118 • °Γ ^ Τούτων.δε ούτως κατεσκευασ μένων, εις μεν την πρώτην 

•π<ϊηΐ άίτναγδ ίη^τηβ ' Νο " Γ ΐ1ιβδβ εηίη £ 3 ιΚαδ ηανίη£ ϋβεη ρι•βρ:ιι•βά, ϊηίο ΐηβ ' ηι-Βΐ 

£Γ8ΐ ΐαΐ>βΓηαοΐβ, αο- σκηνήν ν διαπαντδς^ είσίασιν οι ιερείς τάς λατρείας επιτελούν 

'\°ΐ^ ο/ θΖά 7 Βαΐ ΐα1)6Γηαο1β »* ^ ΐϊ^68 ε^ίβΓ ΐίιβ ρΗεδίδ, ίηβ ΒβΓνΐοββ ίΐοεοηιρίίδη- 

^ ι ° Λ« δβοοαά ιν&ηΐ τες' 7 εις.δΐ την δευτ'εραν ίίπαζ τον.ενιαυτοϋ μόνος 6 άοχιε- 

ϋΐ'^ϋ',^ ίη £5 Ιοτιίΐηΐο ΙΙιβ δεοοηά οηοβ ίη ιηβ γεαΓ αίοηβ ίηβ Ιιί^ΐχ 

οηοβ βνβΓγ υ&άτ, ηοί / ν η , < , » 

τνϊιηοηι Μοοά, ^ΐιΐοα ρευς, ου χωρίς αίματος, δ προσφεοει υπέρ εαυτού και 

ηβ οΟοΓβά £ογ ηΐηίδβΐί ρΓ ι β8ΐ; ηοί &ν&νι ίΓΟΐη Ο ι 00 <ι ^κίοη ηβ οίΕεΓδ ίοΓ ηίπίδείί αηά 

&ηα βη• ΐηβ θγγογβ οί „ „ ' „ , ; „ 

ιηβ ρβορίο : 8 ΐηβ των του λάου αγνοηματων' 8 τοντο οηλουντος του πνεύ- 

ΗοΙ^&ΙιοδΙίΜδδΐ^ηί- τηβ *ο£ 5 ΐηβ 6 ρβορ1β ^αΐδ -οί 3 ί£ηοηνηοε: "τηίβ ι -5ΐρηΐίνϊη? 7 ίηβ 8 $ρίτίί 

ίγιη», ϊπλΙ Λο^^ΐη- „ , , , •, , « 

ΐο ιηβ ΐιοΐϊβδΕ οί αΐΐ ματος του άγιου, μηπω πεφανερώσθαι την των αγίων 

\ν&8 ηοί γβί ηιααβ »ι ηβ 10 Ηοΐ7, [Λα Ι] ηοί γεί ηαβ οοβη ηιαάε πιαηϊίβδί ίηβ -οί 3 ιηβ *ηοϋβ8 

ηιαηίίβ>ί, -ϊνηϊΐβ αδ ίηβ « «, „ „ , , , , _ „ 

£τδί ΐαοεΓηαοΐβ \ν Λ8 οδον ετι της πρώτης σκηνής εχουσης στασιν' 9 ήτις 

γβί δίαικϋιΐ£ : 9 \νηία1ι ι ττ&γ, 9 δεϊ11 5 Λβ ε ηΓδΙ ΊαοοΓηαοΙβ "ήπτία^ & 8ΐαη<ϋΗ£ ; ινΚϊοη [ίϋ] 

ιϊιηβ ιηβπ ρΓβββυί, ία παραβολή εις τον καιρόν τον ενεστηκοτα, καθ *ον' δωρα.τε 
■χνηίοη \νβι•β οΐϊβΓεά α δϊηιϋβ ίοΓ ίηβ -Ιϊηιβ 'ρΓ*;δβηί, ΐη Λ\•ηϊοη κοιη &ί£ΐ8 

1)οΐη ρϊίίδ αηΛ δαοίϊ- % λ , > > ? , • « 

ηοβϊ!, ιη.αΐ οοαία ηοε και νυσιαι προσφέρονται, μη ου ν α μεν αι κατά συνειόησιν τε- 
ιηαΐςβ ηίιη ίηιιΐ άιά ιηβ αηόΐ δαοΓίηοβδ ο,νβ ο£Εοι•β(1, ηοί ϋβϊη^ αοΐβ αδ ίο οοιίίοϊβηοβ το 

86Γνϊοβ ρει-ίεοΕ, αδ ρβΓ- \~ <\ ' Ί/ι' » « ο ' 

ίαίηΐη§ ίο ιηβ έοη- λειωσαι τον λατρευοντα, 10 μόνον επι ρρωμασιν και 

εείβιιοβ ; 10 ινίάοΚεΐοοά ρει•£βοί ηίηι \νηο δβΓΤβδ, [οοηδίδίϊη^] . οηΐ7 ϊη ηιοαίδ Ληί 

άΓϊηΐ£8, ΐη αΐά Λΐ3 άϊ*6Γ8 πόμασιν και διαφόροις βαπτισμοϊς, *καί ^δικαιώμασιν 11 σαρκός, 

τνΛδηϊιΐβ-δ, &ηά οο,ΓηαΙ άΓΐηΙεδ αηόΐ άίνεΓδ \ναδηίη£5, αηά οΓάίηαηοεδ οί ηε>η, 

^Τη°^'ίΚηί?ί μ*Χ9* ™φ°* διορθώσεως επικείμενα. 11 Χριστό^ 

Γ«£θΓπιαϋοη. 11 Βηί 2 ιιητί1 [ 3 £ηε] *ίΐηΐΘ 5 οΐ β δείείη^ 7 ιηίη§•δ 8 Γΐ£:ηΐ 'ίιαροδεά. Βαο Ο'ηηδΐ 

£ Η Ϊ 1 ρ ηΪι° οΤ^οοϊ παραγενόμενος άρχιερεύς των ζ μελλόντων [ αγαθών, δια της 

ίηΐη^δ ίο οοηιε, ογ α οβίη^ οοιηβ ηϊ-,'η ρι-ίβδί οί ίηε εοηιίη§: ^οοιΐ ιηίη§Τ£, ογ ΐηβ 

ί'^Λιοβ* ηΐ ^ Γβ ΡΰΓ ϊ Α ίε '^ ονυ ί και τελεωτερας σκηνής, ου χειροποίητου, ^τουτέστιν* 

ιτ!αάβ ννίεηΤαηάδ, ίΗαί 6ΤβΛίεΓ Ληά πιοΓε ρβι-ίυεε ΙαοεΓηαοΙε, ηοί ιηαάε ο^ Ιηνηά, (εηαί ΐδ, 

ίδ ίο 83,7, ηοί οί ιΐιϊβ ου ταύτης της κτίσεως, 12 ούδε δι αίματος τοάγων και 

η^ΐηΓΜοοϊοίΥοαίβ ηο ί οί ΐΜδ ( ^απο^,) ^ ηο Γ ^ οίοοά οΐζοα^' αηά 

&ηά εαΐνβ», οηί ν Ηϊ3 μόσχων, διά.δε τοϋ.ϊδίου.α'ίματος είσήλθεν * εφάπαξ εις 

ο^νη 1>1οοά ηβ εηίβΓεά οε1 ^ 6 ^ ^^ 0ίνη ^ 1οοά ' βηιβΓβα Ο110β £θΓ α η ίΓίο 

ϊη οηοβ ιηίο ίηβ ηοΐγ „ , , , , , , " 

ρΐβββ, ηατΐη^ οοί&ΐηβίΐ τα άγια, αιωνίαν λυτρωσιν € ευραμενος. η 13 ει.γάρ το αίμα 

β1βΓ ?ο Λΐ Έ Γ β<1 Τ 4 ?. <;ί ν Ι ί• /& ',' **» ηοΐίβδ, βίβΓηαΙ Γβάβηιρεϊοη ήανΐηβ: ίοαηά. Εογ ίί ίηβ οίοοά 

«β. 13 Γογ ι£ ίηβ οίοοά . , ' , , „ , « , « 

οί οηΐΐδ β,ηά οί ^οαίδ, α ταυρων και τράγων , και σποδός δαμαλεως ραντιζουσα τους 

β,ηα ίηβ αβηεδ οί | ον ιΐΐ5 αηά οί £°Αί3, αηά &βηεδ οί α. ηβίίβΓ δρΓΐη1ί.1ίη2 ιηβ 

*η ηβίίβΓ βρηηΐί1ιη§: , , , „ , , , Λ , 

ίήβ ηηβίβ&η, δαηείϊ- κεκοινωμενους, αγιάζει προς την της σαρκός καθαρότητα, 

ήβίή ίο ίηβ ρητίίγϊηβτ άεήΐεά, " 8&ηοΙϊήβ3 ίοΓ ίηβ 2 οΐ 3 ιηβ "ήεδη 'ρηΓίίγ, 

οί ίΐιβ ηβκη : 14 ηονν _ . , „ ΧΛ ,_ « ..„-,, ,' 

ηιηοη ιηοΓβ βηαΐΐ ίηβ 14 ποσψ μάλλον το αίμα του χριστού, ος δια πνεύματος 

ο1οο(1 οί ΟηΓΪδί, ^νηο ηο*ν ηααβίι Γ.αίηβΓ ίηβ ϋΐοοάΐ οί ίηβ Οητίδί %νηο ίητοα§;η [ίηβ] ^δρϊπί 

ΐΗΓυαρΚ ίηβ βίεΓηαΙ »-« < / » ~λ~/ί~• 

8ρίΓϊι οίίεΓβάΐ ηίηίδβΐί αιωνίου εαυτόν προσηνεγκεν αμωμον τω θεψ, καθαριει την 
τνϊΐΐιοαί §ροί ίο (τοάΐ, 'βεβΓηαΙ "ηϊπίδβΐί 3 ο££βΓβά βροείβδβ ίο Οοά, Βηβ.11 ραΓίίγ 

■ρηΓΕβ νοηΓ εοηδβίβηοβ ■> ? <>«•~ιΐ'« * <λ ' η - 

ίτοηι ΛεαΛ 'λόγΙμ ιο ουνειοησιν *υμων' απο νεκρών έργων, εις τολατρευειν θεψ 

εβΓνβ ίηβ 1ΐνϊη§: &οά ? ^οοηδοίεηεβ 'γοατ ίΓοπι αβαά τνοΓΐ£3 ίοΓ ίο δβΓτβ 3 Οοά [Ίηβ] 

ηβ ΙίίήίωϊαΙαίοΓοΙ ζώντι* ; 15 Καί διά.τοΰτο διαθήκης καινής αεσίτης εστίν, 
2 1ίνϊη^ ! Αηά ίοΓ ίΜβ τεαβοη οί α 2 οονεηαηί 'ηβνν *ηιβάϊαίθΓ 3 ηβ 4 ίβ, 

1 χερουβείν τ,ΤΓτ ; χερουβίν Α. ν δια παντός ι,ΤγΑ. * ην (τβαά 3,ϋθυΓάϊη§• ίο \ν1ιίο!ι 

[βίΐηϋβ]) Ι.ΤΤιΑ\ν. χ — (£αι ΟΙ,ΤίΧΓίΑΜΓ. > δικαιώματα ΐ^ΤΤι•Α\ν. ζ γενομένων Ι.. 

• τοΰτ' εστίν ΟΧ. 6 εφ' άπαξ Ίΐ. β ενρόμενος Ε. Λ τράγων και ταύρων 1-ΤΤΓΑνν. 

τίμών ΟΧΧΧ Ι,κντ. { + και άληθινώ ΆΊΐά ίΓαβ 1>. 



IX. Η Ε Β Κ Ε νν 8. 573 

όπως θανάτου γενομένου, εις άπολυτρωσιν των επι τη *£ β πβ ^ *β8*«ηβη*, 

*υιίΐΗί, άεπίη ϊίΛΤΪρεΙιΛβηρίΗΟβίοτ Γεα^ρείοη οί* εηε *ωκΙβΓ 3 ιΙιβ ίο* ΐΚ Τ^ριίοη ο£ 
πρώτη διαθήκη παραβάσεων, την επαγγελίαν λάβωσιν ΐΙιβίτίοωβΓβΒΒίοηΒίΛαί 

'ητδί Όονεηαηε Ίηιη^Γ^ίοω, είιβ ρ/οίηκβ »•ηιϊ^Λ''Γβοβΐ Τβ ί£ "'™ υη ^ Γ . ι1ιβ £«* 

( ι κ ε<-:>εα.ιηβηί, εηεγ τνηιοα 

οι κεκλημενοι της αιωνίου κληρονομιάς. 1(3 όπου.γάρ *Γβ οαΐΐβά εηί^ηί Γβ- 

•^67^νηο*ηανε 8 1)βεη ϊ 'οα11εα 1 οί•• : εήε : εεει•ηα1 4 ία1ιβπ:;ιηοο. (ΪΌγ \νη«Γβ «βίνβ ιηβ ρτοπιίδβ οί 

, , __ βεβΓηαΙ ιηηεπεαηοβ. 

ϋιαθηκη, θάνατον ανάγκη ψερεσθαι του 16 ί ογ ™•ηβΓβ & ΐεδία- 

[ΙΙιβΓβ ϊδ] α ΐεδε.αιηεηε, [ 4 £ογ 5 εΐιε] 6 αεαεη [*ϋ -'ίδ] ^βοβδβαΓ^ ιο εο 1ι οοηιβ ι -ίη 7 οί β ίηβ ηι -' η1; ώ > ίηβΓβιηαδΙ ςιΙ- 

. - Λ , - η , , , , .. , , , , , 50 οί ηβοοίδίΐ7 οε εαβ 

οιανεμενου' 17 οιαυηκη.γαρ επι.νεκροις ρεοαια,επει αείΐεΐι οί ίηε εββΐβίοτ. 

9 Ιε8εαευΓ. Ρογ α ιβίΐαιιικιΐΕ ϊπ ίηε εαδβ οί [είι*:] <1εαά [ίβ] ίΐίηπηβά, δίηεβ 17 ^οτ η. εβδίβ,ιηβηΐ ώ 

/ > '/ „ ν - < τ> /,/ ». ιλ *»»» ' ι. > μη οίίοτοβ β,ίίεΓ ΠΙβη 0X6 

μηποτε ισχύει οτε ζη ο όιαθεμενος.% 18 οοεν "ουδ " άβαάΐ οΐΐιβι-ννίΒβ ί* ί3 

ίη ιιο Λν.α7 ίί ίδ οί ίοΓβε Λνηεη "ίδ "Ίινϊη§- 'εηβ -ίβδεϋεοι•.) \νηβηοβ ηείείιβΓ οί ιιο εΐΓβη§•εη &1 

« » > " : > / II -ιη χ Λ /γ > 3.11 ννίιϊΐβ ίηβ εβδεαίοΓ 

?/ πρώτη χωρίς αίματος 'εγκεκαινισται. 1 19 λαληθεισης Ηνβίη. ]8 Λνηει-ευροη 
*.1>β ήΓδί αραχε ίτοιη 1>1οοά &αδ οεεη ϊη&α^αΓαεβά. 4 Ηανίη§: 5 1υεβη 6 5ροΙίεη ηείεηβι- ίηε ήι-δΐ ίβδία- 

ι ' '\~ ! V ' «'λτ-' < ΜΙβ/ίί \ΥΕδ αειίίεαίβά 

γαρ πάσης εντολής κατά κ νομον υπο Μωυσεως παντι νιΐΐιοηι Μοοά. 19 Γογ 

ι ίυι• ■ -ενειτ - 3 βοηιηιαηάιηεηί ;ιοουη1ίη£ ίο Ιανν 1>7 Μοδίίϋ ιο η.11 τνίιεη Μοδβδ Ιια,όΙ δροΐί- 

τφ λαω, λαβών το αίμα των μόσχων και ' τράγων, μετά £ \™ 7 ρεορίβ** αο- 
ΐΐιε ροορίε, ηαγίη&• εαΐίεη εηβ 1)1οοά οί οπίνβδ αιιεί οί §ο;ΐεδ, -ννίεΐι οοηίϊη^ ίο ΐίιβ \αντ, 

νοατος και ερ'ιου κόκκινου και υσσώπου, αΰτό.τε το βίβλων ο^ΐνβδ^ιι^οί^οαίδ* 

ΛνιιεεΓ &ηιΙ -ννοοΐ λ 50ίΐΓΐ«ε αικί 1ΐ75δορ, ίιοείι 3 ϊεδ«1ί 'εΐιβ -οοοΙς ^-ί,;^ \ναΐ«Γ αηά βοαΓ- 

καί πάντα τον λαον ^ρράντισεν,* 20 λέγων, Χουτο το ^^^β 

αιια η.11 εΐιβ ρεορίβ Ιιο βρπυΐείβά, δ^ιπ-, Τΐιιβ [ίδ] Λθ 1)0ο]£) αη(1 α11 Λβ ρ^ο. 

αίμα της οιαθηκης ης ενετειλατο προς υμάς όθεός. 21 και Ρ^ β - ^ο δ,^ίη^ τΐιϊ^ ώ 

1)1υυά οί τΐιβ οοτειιαπε \νϊιίοΗ -β^οίηβά Β ιο ^οη 'ΟοΛ. Αιιά ^^^ρηΐ; ^νΐιϊοΐι 6 βο^ 

την σκηνήν δε και πάντα τά σκευή της λειτουργίας τφ 1ΐ8 • ΐ1α 9^Μ ηθι1 υΠ Η° 

ΐΐιβ ΐαυεπίΛοΐβ εοο ηη<1 αΐΐ ΐΐιβ νβδδείί οί ΐΐιβ ηιϊηίδεΓαΒϊοη ντΐεΐι ^Η η νΐβΛ τνίεΐι'^'οοΐ 

α'ίματι ομοίως ""ερράντισεν'" 22 και σχεδόν εν α'ίματι *> 0111 ^ ΐαϋβΓηαοΐβ, 

1;!ουα ίη Ιϊΐίβ ιαίΐηηβΓ η« δρήπίςίβεΐ ; αηά αΐωοδε 3 ^ίεη "οίοοα » η » »11 Λβ τβ-^εΐβ ο£ 

% χ , , Ιηβ ηιιηΐδει•ν. 22 ΑηΛ 

πάντα καθαρίζεται κατά τον νομον, και χ<-<φίς α'ιματ- αΐηιοδί αϊ ι εηΐη^β «,γθ 

Έ11 -εΐιίη^δ αΓε ριιτίήβΛ αοοοηϋιι^ ίο Ιηβ Ιατν, »ηα αραη ίτοηι οίοοιΐ- ^Υ ι^Ια^ρπΓ&ειΙ^νϊΛ 

, „ , , _ , ϋΐοοα ; αηα η-ιεποαΐ; 

εκχνσιας ου.γινεται άφεσις. 23 Ανάγκη ούν τα μεν βηβάάίη^οί οίοοαίδηο 

8ΐΐ(.-άάΊιΐ2• ε1ιει•ε ίί ιιο Γειιιίδδίοη. [Ιί \ν&δ] ηεεε5>-αι•7 εηεη [ίοΓ] ίηβ Γεηιίδδίοη. 23 II ν:α$ 

,. „ >~> ^/ η ν η ΐηεΓείοΓβ ηεεεδδα,Γ^ 

υποδείγματα των εν τοις ουρανοις τούτοις καθαριζεσθαι, εηαί ίηε ρπείοπίδ οί 

Γερινδεηεαάοηδ οί ίΐιε ίηΐη^δ ίη. εΐιβ ήεατειίδ -η-ίεη εηεββ ίο οε ρατίήειΐ, ίηίη§-δ ίη ιηε ηεανεηδ 

, , * ν , , , , η , , δΙιοηΙάΐιεραΓίβεα^ίΓίι 

αυταχε τα επουράνια κρειττοσιν θυσιαις πάρα ταύτας. ίηε?β; οηε ιηβ ηβ.α- 

1>αε •'εηευίδεϊ.νεδ ι εηβ : ηεανεη1ίοδ Λνίιη ί)*;εεεΓ δαεηήεεδ ίηα,η ίηεδε. τεηΐγ ίηϊη^δ ίηεηι- 
Λ . , ( , .' , .... » —ν λ .ΐη«ιΐ ' > ' δείνβδ •ννίεη οείίθΓ 8λο- 

24 ου.γαρ εις χειροποίητα "άγια εισ>ιλθεν' °ο•' χριστός, αντί- Γ ίηεεδ ίη^η ίηβδβ. 

Ρογ ηοε ίηεο 2 ηιαι1ο 3 \>γ *ηαηάδ 'ηοΐίβδ βηεεΓεά ίηβ Οητίδε, ή- 24 Γογ Οΐιπδί ίδ ηοί 

. « 'λλ~ '>λ'' » » ' » ' ~'_ι βηίεΓβά ίηεο ίηβ ηοΐτ 

τυπα των αληνινων, αλλ ε«ς αυτόν τον ουρανον, νυν εμφα- ρΐίκβδ ηιαιίε \ν•ίεη 

£υνβδ οί ίηθ ετηβ [οηεδ], 1>αί ίηεο "ίίδβΐί 'ηεανβη, ηο\ν ίο η&ηάδ, ιυ/ιϊΰίι ατε εηβ 

/λ- ■> ' -λ~«> €.~ ^\- >Λ»ίί ηετιίΓεδ οί Ιπβ ίπιβ : 

νισθηναι τω.προσωπω του θεού υπέρ ημών 2ο ουο ινα αί ίηίο ηβανβη ίίδβΐί, 

αρροιίΓ 1)είθΓβ εήε ίλοβ οί βού ίοΓ ηδ : ηοΓ ΐίιο,ί. ηο-ϊν ίο αρρβαΓ ίη ίΐιβ 

πολλάκις προσφέρη εαυτόν, ώσπερ 6 άρχιεοεύς εισέρχεται εις ^ΙδϊοΓ^ίΐαίΐβ 

οίεειι Κβ δηοηΐά οίΕεΓ Μηίδείί, βνεη 3.5 ίηβ ηί^η ρΓί(;δε εηεβΓδ ίηΐο βηοαίά οίϊεΓ 1ιίπΐδβ1£ 

τά αγία κατ.ενιαυτόν εν α'ίματι άλλοτρίψ' 26 επει ε- ^ ^^ ^ 

ίΐιβ ηοΐίβδ γβ&τ 1>γ γβ&τ τνίίη -οίοοά ^ηοεηβΓ'δ ; δίηοε ίί -ϊναδ ηβοβδ- ^ β ^ ΐγ ρΐβ,οβ ενεΓν 

Οί: αυτόν πολλάκις παθεϊν από καταβολής κόσμου' 1^^?% ί£° «ι°η 
εκΓγίοΓ ηίηι οίίεη ΙοηανβδηίΈεΓ^ά £γοπι [ίηβ] ίοαη«Ιαείοη οί [εηε] ννοτίά. Ιηα 5(; ηβ"οίΐεη ηβ,νθ 

Ρνϋν .δε άπαξ επι συντελείς των αιώνων, εις άθετη- Τ^^ϊ 11 ^^ ^" 

Βαε ηο^ν οηοβ ίη [ίηε] οοηδίιπιηΐΕΐίοη οί ίηβ α?β5, ίοΓ [ίηβ] ρηίείη^ τ,^ 10 ^^ 1 η ^ β Τ^ΐΐιβ 

σιν'ί αμαρτίας, διά τής.θυσίαο.αύτοϋ πεφαν'ερωται. 27 και βηά ο£ ίηβ τνοτίά ηαΐη 

Ηίνταγ οίδίη ογ ηίδ δαβΓΪβοβ ηβ ηαδ βββη ηιαηίίεδίβά. Αηά ^ β * 1 ^ ι ? β ϊ? Γ α Λ° ραΐ ^" 

καθ .Όσον απόκειται τοΊς άνθρώποις άπαξ άποθανεϊν, μετά ίίεε οί Μηίδβΐί. 27 Αηα 

ίοΓΑδίηηοηαδίΙίδϋρροΓείοηβά ίο ιηβη οηοβ ΐο αίβ, 2 α£χ«Γ αδ ιί ίδ αρροιηίβα υηίο 

8 Εβαά Ιΐιβ δαηίβτΐΰβ α$ α $ηβ$ϋοη ι» ^ ουδέ ι,ΤΓΑ'νν. » ει/- τ. ^ + τον Ιΐιβ ι.Τγα"«τ. 

1 + των ι,ττΓΛ>ν. ■> ΐράντισί,ν 1.ΤΤγΔ. η ίκτηλΟΐν άγια ΤΤιΑ. ° — ό ι.ττγδ\7<- 

? ννν\. Ι-ΤΤιΔ. <1 + της Ι,ΊΊτ. 



874 ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ. IX, Χ. 

3& Λ?.*ΛΪ? ^τοντβ'κρίσις- 28 οντως' 6 χρωτός ίίπαζ προσαχθείς 

Εαεηί: 28 εο Οηι-ίδί Λη< * *" 1δ » 3ΐιί&ηαβηί ; ίηαδ ίηε Ι.'ητί'ίΙ;, οηεβ ηανίη^ ΰβεη οίϊβΓβά 

Γ,Γΐ Ο Η Π β 3 1η 8 Ο ?Γ^αη7°; !'* ™™λλών άνενεγκεϊν αμαρτίας, ίκ.δευτερου χωρίς 

αηά ηηιο ίηεηι ΐηαί ίθΓ ο£ ™"»7 Ηο 3 1>εαΓ [ 3 ίΗβ] 'δϊηβ, α βεοοηά ίίηιβ 8 αραπ »ί Γ οπι 

ίρ^°4β^οί^β <Ψ«Ρ*'ας οφθησεται τοις αύτον άπεκδεχομενοις εις 
νϊεΗοιχί δια ηηιο εαΐ- * ιη , δ1ΐίΐ11 Λ ^^ &τ ίο Λθ8β 11ια * ^ * ν&ιί *« 

ναΐϊοη. σωτηρίαν. 

εαΐναποη. 

10 Σκιάν.γάρ έχων 6 νόμος των μελλόντων αγαθών, ουκ 

Έοτ *& 5 δηαάοντ 3 ηανίη£ Ηηε 2 1α\ν οί ίηε οοηιϊη§• #ουά ίηϊη§-3, ηο* 

ίηεα^ηαάο^οΤζοοά αυτήν την εικόνα των πραγμάτων, κατ Ίνιαυτόν ταϊς.αύταϊξ 

ίηίη^δ Ιο οοηιε, αηά 3 ϊί«β1ί Ηηβ "ΐιηα£β οί ΐηβ ΐήίη£δ, χβαΓ οχ χεαΓ τνάΐη ΐΐιβ βαιηβ 

«Κ ίΜη ν & β 5 Γ7 ο!η α ηΙνβί ® νσίαί ζ 5 «£ η ττροσφερουσιν είς.τβ.διηνεκες ουδέποτε δύναται* 

■ννιεη ιηοδ'ε δ&οΓίίΐοεδ δαοηβοεβ ννηίοη Ιηεχ ο^θγ ίη ρεΤρείυίίχ ηενεΓ ίδ α1>1β 

™ηίοηίηεχο5βι•εάχεαΓ το ±,ς προσερχομενονο τελειώσαι. 2 επεϊ ν οΰκ.άν.επανσαντο 

ον νβαΓ οοηπηυαίΐν 3., . , > , ι /ν γ « ,,., 

ηιαΙίειηεοοιηβΓδίηεΓε- *0«*β*«*η 5 :ψρΓοαοη Ηο 'ρβπβοί. 8ιηεε τνοα1άίη. 5 χηοΙηίΐγεοβα3βά 

ιιηίο ροΓίβοϋ. 2 ϊΌγ προσφερόμεναι, δια το μηοεμίαν εχειν ετι συνείδησιν 

ηανβ οβακεά ίο °οε οί- *° ΐ3β ο:ίΪ6Γθ<1 > οη Λοοοηηί οί τ ηο °αηχ 6 1ιανΐη£ 8 1οη^βΓ 10 οοηδοίεηοβ 

ίβΓβά ? οβοαυκβ *ηαί αμαρτιών τους λατρεύοντας, άπαξ ^κεκαθαρ μένους^ ; 3 άλλ' 

Ηιβ ^οκηϊρρβκ οηοβ 11οί Γ ^, ίη , Ηΐιοδβ^ΐιο 3 8ΒΓ τβ «οηοε 5 ρυΓ δ εά? Βαί 

ρηι•£εά δίιοαίά η;ινε ^ # , ( ^ , 

ΐι.αάηοιιιοΓβοουδοίθΐιοθ εν αϋταΐς άναμνησις αμαρτιών κατ .ενιαντον. 4 άδΰ- 

οί Λΐη^. 3 Βηΐ ίη ιΐιοδβ ^ η ιη6δβ λ ΓεηΐϋηιϋΓαηοβ οί δίη-> νοαΓ ϋτ νεαΓ ΓίηβΓβ ίδΐ. *Ιιηρο9- 

5σεΓ(/ϊοβ5 1/ια•6 ίδ α ; /,/,„« 

Γ6πιοιηύΓ:ιηϋβ Λβ-ιιίη ϊ'αΓΟί^ γαρ α/μα ταύρων κ«( τράγων αφαιρειν αμαρ- 

ηιαά& οί & ιηδ ονοι-χ 5 ι^ι β [2^ 3 Ϊ8 -] ι ίοΓ [- ίοΓ ι1ιβ ] ι,ι 00( ι { ^ α ιι 8 Λη( | ^ &οαί8 ΐ0 ία ΐς β αίνΛ7 δίη8# 
χβίΐΓ. 4 Γογ ιί «5 ιιοε , ν , , , , , - , 

ροϊδϊυΐβ ιη.ΐΕ ιαβ οίοοά τιας. ΰ Δίο εισερχόμενος εις τον κοσμον λέγει, θυσιαν και 

οί οαΐΐδ Ηηά οί £οαΐ8 \ΥηθΓεΐοΓβ ουαιίη^ ϊηίο ΐηβ νοΓίά ήβ δ&χδ, 8Α0Γΐήοβ »η<1 

δΙίΟΙίΙΐ! ίΛΐίβ 8,\νιινδΐηβ. , •., , , Λ , Λ ^ ^, , „ ,- 

5 ^ΊιοΓβίοΓβ ν\Ίιβη ηβ προσφοραν 11 ονκ.ηνελησας, σωμα.ύε κατηρτισω μοι' ο ολο- 

ουηαειη ϊηιο ΐηο ν\ΌΓΐά, ο5οιίιι& ΐηοιι ννάΐΐεάδΐ ηοί, οηΐ α οοΛχ ίΐιοιι ιΙΚΙβΐ ρΓθρατβ ηιβ. Βατηΐ 

οδει-ίη-ΐηοαχνοϋΐάβδί καντωματα και περί αμαρτίας ονκ?ευΰοκησας." 

ηοε, 1»αε λ υοιίχ ηα§1 ο£Εβι•ίη§:δ λικΙ [δ&ΟΓίβοβδ] ίοΓ ΛΪη ίηοα άεΐίβηΐεαδε ηοί ϊη. 

ΪΪΪΓΚϋΓ'ίί 7 τότε είπον, Ίδον ηκω, εν κεφαλίδι βιβλίου ' γεγραπται 

δαο-ϊβοεβ (ογ δίη ιΗοα Τηεια Ι δΛΪά, Ι,ο, Ι οοιηο, (ίη [ίηε] γοΙΙ οί [εηε] οοοίς ίι ϊδ ννΓΐιίεη 

^Τηεη^δίίΐά Ϋ^ΐο^ί 7Γε 9 ι ψ°ν, του ποιήσαι, 6 θεός, το.θελημά.σου. 8 Άνώτερον 
οοηιε (ίη ίηβ νοίηπιε οί ωβ .) ΐο άο . ° ϋοά > ί^-νίΐΐ. Αϋονβ 

ίβη^Γί'κιονίο^^η 1 " λέγων, "Οπ Ζ θυσίαν" και Ά προσφαράν ι και ολοκαυτώματα 

ττίΐΐ, Ο Οοοί. 8 Αοονε δΛ^ΐη^, δαοΓίβοε αηά οίϊί;ΐ•ίη£; αηά ϋΐίΓηΐ οβ^ηη^δ 

Λνηεηΐιεδίΐίά, δΛοτϊήοθ κα ΐ π£0 1 αμαρτίας ούκ.ήθέλησας, ούδε ^εΰδόκιισας" 

ο«βΓίη & δ αηά οββΓΪηζ; Άηά [βίΐοηβοεδ] ίοΓ δΐη ΐηοιι ^ιΐΐεάδΐ ηοϋ, ηοΓ άβΐι^ιίεάδΐ ίη, 

ίοΓ δίη ίΐιοη τνοηΐάβδί αιτινες κατά °Γον" νόμον προσφέρονται, 9 τότε ε'ίρηκεν, 

ί!ΪΓ β & Γ Χ ^ΐ£ ^ΜΛ ««*ϋ**ο ίηε ^ώτ αΓο οΛβι-εά) ; ίηεη βε δαϊά, 

ατε οδεΓεά ι^ιηε ΐα^ν ; Ιδού ηκω τοϋ ποιησαι, ά 6 θεός." το.θελημά.σου. αναιρεί το 

9 ΐηεη δαίά ηε, Εο, Ι Εο ζ 0ΟΠ1β ' 1ο άο &οά, ΐη? νίΐΐ. Ηε ίαΐίοδ α^νπ^ ΐηβ 

ί•οηιε ίο άο τη.ν -ννιΐΐ, „ % , , , τ , 

ο Οοά. Ηβ τακβιη α- πρώτον, ινα το δεύτερον στηση' 10 εν ψ θεληματι 

ν.Λγ ί,ηβ ήΓδί, ιηαε ηβ β Γ5 + 1ηίνΙ ΐηβ εεοοηά ηε ηι.αν ε=ίίίΙ»1ϊδη ; οχ -ίνηϊοη τνίΐΐ 

ηιαχ εί>ίαο1ίδη ΙΗβ δε- , , ,«-.»>» - ~ ~ <■ ~„ 

οοηά. ίο Βχ ιΗβ ίνΗίοη ηγιασμενοι εσμεν *οι οια της προσφοράς του σώματος ζ του» 
%νί11 Λνβ ΗΓβ δαηείίίϊβά -^αηοιίβεά 'ννε -ατε ίηι•οα§:η •ΐηε ο£ει•ίη£ οί Ιΐιβ δοάχ 

ίβΓοα§τη ίηε οβεΓίη^ οί , „ , , ^ .. ,, „ . ^ , Η , , . „ 

ίηε ϋοάχ οί ^β ^ ^η^ Ιησού χριστού Ζεφαπαζ." 11 Και πας μεν α ιερενς ι εστηκεν 

ΟηΓΪδί οηοε /οι- αΙΙ. οί ^βδηδ ϋήΓίδΕ οηοε ίοΓ 8.11. Ααιά ετει-χ ρΓίεδί, δΐ.αηάδ 

11 Αηά • ενρΓν ρΓίεβο λ»<» ■» ~ << >' \\' . ' 

είηηάοιη άαϊΐχ ιηίηϊ- καθ .ημεραν λειτουργών, και τας αυτας πολλάκις προσφερων 
Βϋει•ίη£ αηά οβ"ει•ίη§• άαχ Ιΰχ άαχ πιίηίδΐεΓίη§•, αηά χηο δαηιε 2 οίιεη 3 οβθΓΪη§τ 

οΐίβηΐίηιεδ ίηβ βατηβ Λ ν > ν $> / \ ~ « . 

ωοτίβοβχ, -ίνηϊοη οαη θυσίας, αιτινες ουοεποτε δύνανται περιελειν αμαρτιας' 

ηβννΐ• ΓαΙίΡ η\νη7 δίηβ : ΈαοΓίβοε δ, ΛνΗίεΚ ηενεΓ _ατε ηΐιΐε ίο ΐα^ε α\ναχ δίηχ. 

Γ + καϊ αίδο Οΐ,ΤΤ;•Α•νν. Β αις ΤΑ. * δύνανται ϊϊιογ ΛΤβ 3,1)1β Ι/Γγ. ν — ονκ ιιοί (νβαά 

ΐΚβ εβπίαΐΰβ ηοΐ αχ α ςπίβΗοη) Ε. " κ€καθ€ρισμ.€νους Ι ; κεκαθαρισμένονς ΤΤγα\^. 

» ιτροσφοραν κα\ θυσιαν νν. V ηνδόκησας ι,ΤΤγα. * θυσίας δαοΐ'ίβοθβ ΐ/ΓΓ>Αλν. 

■ προσφοράς θ£Γβπιι§8 ϊ.ΪΤγΑ'ΪΓ. *» ηϋδόκησας ίΤΤι•. ° — τοτ ΙΛΤγ|α]. «* — ό βεό$ 

ΟΠΤιΑλν. β — οί ΕΟΙ-ΤΤΓΑ'ϊν. { — τοϋ 01.ΤΤΓΑ\ν. ε έφ' άπαξ Τγ. *» ορχιερ*ν$ 

ϊύξΐχ ριϊβδί, ι.α. 



Ι. Η Ε Β Κ Ε \ν 3. 575 

12 1 αύτδς ] .δε μίαν νπερ αμαρτιών ποοσενέγκας θυσίαν, εις |2 1>ηί ίΜδ πιαη, *ΐιβΓ 

Βαο Ιχβ, 3 οηβ 'ίοΓ 6 δίηδ '^νίη- 2 ο£ΕβΓβα «δαοπύοε, ΐη ^£Ά^ ^ΓβΛ οηββββ- 

,,/ , . ^ .» „ , Γ1ΠΟΘ ΪΟΓ 81Π3 ΙΟΓ βνβΓ, 

τό διηνεκές εκάθισεν εν δεζιςί του θεοί), 13 τυ.λοιπόν ** 6 Λονη οη Λβ πβτΕ* 

ρονρβεαϊϋγ 8ί ιί άοτνη 3,ί [ίηβ] η^ΐιί Ιιαηά ο£ Οοά, ηβηεε£υΠΐ) Ι""»*** &ο<1 ; 13 ίτοιη 

ι * , „ λ- • « > λ -' » ι ~ < > τ- -ν ηβηεε£οι•ίη εχρεοίιη£ 

εκδεχομενος εως τεθωσιν οι.εχθροι.αντον νποποδιον των ί* 11 Ιιϊ3 βηετηίββ ι>β 

8,τγ:ιίεϊη£>- ηηίϊΐ ηβ ρΐαεεά ηΐδ εηεηαϊε3 [εβ] & £οοίβίοο1 ηιαάβ ηίδ £οοίδίοο1. 

»»»«,*-, ~ ν . , * 14 ΡθΓ °7 οηβ ΟδυΓΪη ? 

ποόων αυτόν. 14 μιφ.γαρ προσφορά, τετελειιοκεν εις.το.διη- *»β η&ΐη ρει•£εείεά ίοΓ 

ίοΓ 2 £εβί χ 1ιί3. Γογ 6ν οηβ ο££επη£ ηβ η.αδ ρβι•£εοίε(ϊ ϊη ρογόθ- θνβΓ ^β" 1 ΐηί1 ΐ »«* 

,« ν» ΐίτ 1 . Γ ν ., , ν , , „ β.αηβίϊήεά. 15 ίΓΛε/•βο/ 

νεκες τους αγιαζομενονς. 15 Μαρτυρεί, ο ε ημιν και το πνεύμα ίηβ Η0Ι7 Οηοδί λΙβο » 

*ηϊΐ7 ΐΐιβ δαηβίίηβά. Αηά οβατδ ™ίίηε55 ίο α^ αίδο ίηε 8ρίι•ϊί & νίίηβββ ζο ιΐ3 : £ογ 

^ » < , % \. ι ., , „ . „ « » &£ίβΓ ίηαί ηβ ηαά κ:ιϊ(1 

το αγιον μετα.γαρ το κ προειρηκεναι, 1 16 Αυτή η δια- ηε£οΓβ, ιβΤΜβ ώ ίηβ 

Ιηβ Η0Ι7 ; ίοΓ αΐίβΓ ίηε ηανϊη£ βη,ία οβΐοΓΟ, Τηίβ [ίβ] ίηε οονε- οονοη.αηί ίηαί Ι τν•ΠΙ 

λ ' " ? π ' ' ' < « » « ' > πίΛίεβ \νϊίη ίηειη αίίβΓ 

νηκη ην όιαόησομαι προς αυτούς μετά τας.ΐ/μερας.εκεινας, ίη 5β Λλ78, δαίίη ίηβ 

ηαηΐ \νηιοη Ι τν 1 11 εονοηαηί ίοτνα,πϊβ ίηεηι κίεβΓ ΐηοκε αα7 5 > Ιιοηΐ, Ι τνίΐΐ ραε Π17 

λέγει κύριος, διδούς νόμους.μου επί καρδίας.αύτών, και επί ίηΤ Ιϊ^ίΗβϊ ^ΐήάί 

8Λ73 [ίηβ] Ι,ονά : ^ϊ^ία» ηΐ7 Ια^β ίηίο ΐηείΓ ηβαι-εβ, αίβο ϊηίο ννΐΐΐ Ι ττι•ϊ:β ίηοιη ; 

αυτών "επιγράφω αυτούς- 17 και των αμαρτιών ^ί^&^ϋ 

-τα'ιηάΒ ΗηβΪΓ Ι \νϊ11 ϊπ3θΓΪοβ ίηβπι; »ηά 2 όϊα8 ηαοιηϋθΓ ηο πιογθ. 

αυτών και τ ών. ανομιών. αυτών ου. μη ™μνησθώ'^ ετι. Ιί*™ ιζ^ί Λ^Λβΐβ 
ΗηβίΓ 3,η(Ι ΐηβϊι- 1α\ν1β33ηβ33β3 ίη ηο ^νϊ^β τνΐΐΐ Ι ΓβπιοιηΙϊΘΓ αη7 ιηοΓβ. ώ ηο πιογθ ο££βΓΐιι& ίοΓ 

18 οπου.δε άφεσις τούτων, ούκ'ετι προσφορά περί δΑη • 

ΒηΙ ν^ηβΓβ Γβηιϊ33Ϊοη ο£ ί,ηβ3β [ίδ], ηο Ιοη^βΓ [ΐβ ίηβΓβ] »η οίΕβΓΪη^ £ογ 

αμαρτίας. 

5ϊη. 

19 "Εχοντες οΰν, αδελφοί, παρρησίαν εις τήν.εΐσοδον 19 Ηβ,νϊη^ «ιβΓβ£οΓβ, 

Κανΐη^ ί!ΐΘΓβ£θΓβ, ΟΓβίητβη, 1)ο1(1ηβ33 £ογ βηίΓ.αηοε ίηίο ΟΓβίηΓβη, 1>ο1άηε3Ν *.ο 

~ « - > ί > Ύ . Λ/Λ « •> / < ~ βηίβΓ ίηίο ίηβ ηοΐίββΐ; 

των άγιων εν τφ αιματί Ιησού, 20 ην ενεκαινισεν ημιν 07 ^ β \>ι 0Ο α ο£ ^βί^15, 

ίηβ ηοΐίβί 1>7 ίηβ 1>1οο1 οί ^ι;8η3, 7 \νΗΐοη 8 ήο 9 ά•.'(1ίοαίβά 10 ίθΓ η ιΐ8 20 \>γ λ ηβ»• «αηά Ιίν- 

όδδν πρόσφατον και ζώσαν διά τον καταπετάσματος,"τουτ- Ι^ΐι^οηββοΤαΐεά £ογ 

1 &' 2 ντΛγ 3 ηβννΐ7 •Ίηααβ 5 α.ηά. β 1ϊτΐη& ίΚτοη^η ίηβ νοίΐ, ΐηαΐ α$ι, ίητοα^η ίηβ νβίΐ, 

«σην 1 της.σαρκός.αύτον, 21 και ιερέα μ'εγαν επί τον οίκον ^ηαΛ^η^ηΐίη 

Ϊ3, ηΪ5 ηβδη ; .αηά ε 2 ρηο5ί 'ρτοαί ονβΓ ίηβ ηοαββ ρηβ5ί ονβΓ ίΐιβ 1ιοα<β 

τονθεου, 22 προσερχώμεθα μετά αληθινής καρδίας εν £^$^^ 

ο£ &οά [ηη,νίη^], \νβ βηοαίιΐ αρρι-οαοΐι \νίία α ίΓαβ ηβαΓί, ϊη ϊ η { η ιι «,βϊΐιηιηοβ οί 

πληροφορία πίστεως, °ψρ*ντισ μενού 1 τάς καρδίας άπό σνν- ^' 3 ^^ ^ 
£α!1 ο.5ϊηι•ααοβ ο£ £αϊίη, ηατίη£;1-)ββη5ρΓΪη1χ1βά[.'ΐ3ίο] ίηβ ηβαΓίδ £Γοηι η. οοη- η,ιΐθνϊΐ βοηβοίβηοβ ηηά 

ειδησεως πονηράς, και ^λελονμένοι 11 το σώμα νδατι ^^ ^^ ^ί^ 1 

δβίεηοβ ι \νϊο1ίβά, .αηΛ ηανϊη§: υββα Λναβηβά [α3 ίο] ίηβ 1>ο<.ΐ7 ^νίίη 2 νναίβΓ 2 3 Ι,βί η« ηοΐά ίϋί 

καθαρψ-Ί 23 κατέχω μεν την ομολογίαν της ελπίδος άκλινή, 5^^™^°" ^. χ ° α ζ. 

'ριΐΓβ. \νβ δηοηΐά αοΐά £α5ί ίηβ οοη£β38Ϊοη ο£ ίαβ ηορο ιιη\ν;ινθΓΪη?, • . ,^ 0Γ ^ ο ^ ^. νΐΓ ^ 

πιστδς.γάρ ο έπαγγειλάμενος' 24 και κατανοώμεν άλ- ία1 ^^ ρΓοηιί.-οα ;) 

£ογ [ίβ] £ : ιϊιη£α1 ηβ τνηο ρΓοηιΐδβα ; αηα ^νβ δ ηοαΜ βοηδίάβΓ οηβ ^* ,„„',,"* °£ « .ί; Ρ 

*- - 1 * ' οηβ αηοίηοΓ ίο ριο- 

ληλονς εις παροζνσμόν αγάπης και καλών έργων, 25 μή νοίεβηηίοΐονβ αηα ιο 

ίΐηοίαβΓ £ογ ρΐΌνοΙπηετ ίο Ιονβ αηΛ ίο ^'οοα ννοι-ΐεβ ; ηοί % οοά , ^ .? : 2ο ηυϊ 

εγκαταλείποντες την επισυναγωγήν εαυτών, καθώς οΐΐη? ο£ οαΓδβίνεκ ίο- 

ίθΓ3αΐ£Ϊη ? ίηβ Μ36ΐηΙ)1ϊη» ίο^είηβΓ ο£ οαΓ3β1το3, βν^η ηβ [Λβ] &βιηεΓ, .ΐδ ίηβ πι.ιηηβΓ 

„ , , „ < / οί δοιηβ ω ; οηΐ εχ- 

εθος τισιν, αλλά παρακαλονντες' και τοσουτψ ηοΓίϊη§• οηβ αηο<ΛεΓ• 

εαδΐοπι [ίδ] -ννϊίη δοπιε ; 1>αί βηοοιΐΓΛ°τίηΕτ [οηβ αηοίηβΓ], &ηά Υ)γ βο πια<;η β,ηιΐ 50 ηιαβη ίηο ηιοΓβ, 

~ Λ ^ ,, ΟΛ , ,.-,,, ηο < α^ 7« δββ ίηβ Λ»7 &Ρ- 

μαΚΚον οσψ βλέπετε εγγιζουσαν την 7/μεραν. 2ο εκον- ρΓοαοηίη&. 2ό Γογ ϊ£ 

[ίηβ] πιοΓβ• Ε3 γβ δββ άΓα^νϊη§• ηεατ ίηβ άα7• [ 2 ννήβΓβ] Ί ν\'ί11- ^β «ϊη Τ7ί1ΐη1ΐ7 αίίβΓ 

, « , «^ ι»\τ~ ι » / ίηαί •ννβ ηανβ Γβοείνβά 

σιως γαρ αμαρτανοντων ημών μετά το.λαοειν την επιγνωσιν εηο ^ηο\νΐεά^<; ο£ ιΐιβ 

ϊηίτΐ7 '£ογ ε δίη *ν7β ΕίίεΓ τεοβάνΐη^ ίηβ Ιαιοννίεά^β ίΓαιΙι, ίηβΓβ Γοιη,αϊηείη 

~ >\ η > »» »« ->•»' η ηο ηαοΓβ ,-<αοΓίηοβ £ογ 

της α\ηθειας, ονκετι περί αμαρτιών απολείπεται θυσια' Β ΐ η3ι 27 ηαί λ ςβΠΗ,ΐιι 

οί ίηβ ίπιίΐι, ηο 1οη?βΓ 3 £ογ *δίη3 5 Γβηιαΐη.<ϊ ι .α 2 3Λ0ΓΪηββ, ίβ&Γ£α1 Ιοοίίΐηβ• £ογ ο£ 

1 οΰτο? (πεαά Βιιί, ί,1ιΪ5 οηβ ι,ττΓΑλν. ^ ΐίρηκέναι >\;ΐνϊηρ: δίΐίά ί,ττιΑντ. ι την διάι/οιαι» 

ΐαίηά ΐ,ΤΤΓΑλν. " μι/ησ-βησ-ομαι Ι,ΤΤγΑ. , η τούτ βστιι/ «Τ. ° ρεραντισμενοι Ι,ΤΤγΑ. 

ρ λελουσμει/οΐ, τ. ι *"*ικϊ*αΙβ βο α* ίο ϊοίη πβ δηονιΐά ηοΐά ίαδί νιϊΐΚ ιοϊιαΐ ρΐ'€06<1<>& ανιτχ. 



576 ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥ Σ. Χ. 

ίη£Τα°ίοη 8ηά ^!οΙ 27 φοβερά.δέ τις Ικδοχη κρίσεως, και πυρός ζήλος εσ- 

βΗαΙΙ άβνϋΠΓ ίηβ &ά- οαε α -£βαΓ£α1 'οβΓΐαΐη εχρεσεαειοη ο£ίαά£ηιβηί, αηά -ο£ 3 ήι•β ^οΓνοιίΓ 5 ΐο 

νβκα.Γίβ8. 28 Ηβ ΐη»* θιειν μέλλοντος τους υπεναντ'ιους. 23 άθετήσας τις 

2£ιΓ ^ϊείοα^ιηβΓΟΓ 6(1ιίν0αΓ *» ΪΜ > 11 * " Ιηβ αύνβΓδαΓΐβδ. 3 Η^νϊιι & *ββτ 5 αδΐ<ΐΘ 1 αη7 2 οηβ 

ιιιιιΙθγ ΐννο ογ υΐΐΓββ νόμον Γ Μωσέως" χωοις ο'ικτιρμών επι δυσιν 

ΒίαοΤ^ΟΓβΓ ^ °αηί™ ^ Ηβ] 1λ ^ ο£ Μθδβ3 > '^ώοιιΐ; 'οοιηραϋδϊοηβ *οη [ 5 ίηβ «ΙθδΙΐπιοην 7 ο£] 8 ΐν\το 

ηιοηπ, *ιιρροίβ7ΐ>,8ΐΐΛΐΐ η τρισιν μάρτυσιν αποθνήσκει* 29 πόσφ δοκείτε χείοονος 

η<Ε !θο εΐιοπ^ηί γοπ^, 9 ΟΓ ι« ε1ΐΓββ "ν^ηβ^ββ Μίοδ : ηοτν ππιΛ 3 ίηΐη]ε *τβ ^οκβ 

ύβΓίυοΐ:ϊΐι«8οαοΕθο(ΐ, αξιωθ))σεται τιμωρίας ο τον υίύν του θεού 

αηα ΙιαιΙι οοιιηεεα εηβ 5 *η£ΐ11 6 ηβ 7 οβ 8 οοηαΐο(1 Ο ννοι•ίη7 10 ο£ 2 ραηίδϊιπιοηί τνΐιο ίηβ 8οη ο£ Οοί 

ϋΐοοιΐ οί εηβ οονβηκηε, , , , _ _ , 

\νη η-λνϊιΐι ΐιβ ννΑ5 καταπατησας, και το αίμα της διαθήκης κοινον ?}γησα- 

Βαηορ&ι-ιΐ, ηη πηΗοΐ7 ΐΓ;τ.πιρ1β(1 αροα, &ηά 3 ίηβ *οΙοο<1 5 ο£ 6 εηβ 7 οονβη;\ηε -οοααιηοη ι «ϋΐβ6πι- 

ί!ιιιι§\ :ιη(ί η;ιΐ!ι αοηβ , γ < , Λ , » « , 

άοβριεβ αηίο ιΐιβ 8ρΜ6 μένος εν.φ ηγιασθη, και το πνεύμα τη ;• χάριτος 

ο£ §τ;ιοβ? 30 Γογ ^νβ βά ννηβΓβννϊεη ϊιβ ^να* δ&ηοείηβά, £ΐη<1 ίηο δρΪΓΪϋ ο£ §ΤΓΛββ 

ϊπιοτν ίιϊπι ίΐιαε ηαεη , -, , _„ ν * , , ,, ,_,,., 

β£ΐΐ(ΐ, νοηίτβαηοβ 6β- ενυρρισας ; 30 οιοαμεν.γαρ τον ειποντα, Εμοι ίχδικησις, 

Ίοη^βΟι αηίο ηιβ, Ι ννίΙΙ ίη^αίεβα ! Γογ \νβ Ιεηονν ηίπι \νΙιο δ.αίά, Το πιβ 2 νβη£β£ΐηο9 

ΐοΓά. Απα »ριϊη, τιιθ ε 7 ω ανταποέωσω, *λεγει κυριος'^' κάι πάλιν, 

υοΓά εΚίΐΙΙ }\ιύ£β ηϊδ [^οβίοη^δ] ; Ι ννϋΐ Γβοοηαροΐδβ, Β3,7 8 [ίΗβ] Ιιονά : αηά α§•αίη, [Τηβ] 

ϊηΚΜη^Μίαίιΐηΐο κύριος κρινεΐ" τον.λαον.αύτοϋ. 31 Φοβερον το εμ~ζσέϊν 

ίΙιοΙίίΐη^οΕίΙιβΙϊνίη^• Ιίθΐ•<1 ^νίΙΙ ϊαά§•β Μδ ρβορίβ. [Ιί Ιβ] ά ίοαΓίαΙ ΐίιϊια^ Ιυ ία^Ι 

0ο(1 • εις χείρας θεον ζώντος. 

32 Βαί οηΐΐ ίο Γβ- ΐηΐο [ίΐιβ] ίΐϋΐιιΐδ ο£ •'&οα ['ίΐιβ] 2 Πτϊιι&. 

άα78, ΐη τνΐιΐοΗ. α£εβΓ 32 Αναμιμνησκεσθε.όε τας προτερον ημέρας, εν αις ψοτισ- 

7β ννβΓβ ϊΐίαιιιϊπαίεά, Βαΐ οαΐΐ Εο Γβιιΐ6ηι1)νααοο ίΗβ ίοπιιβΓ ΟΙ3.75 ϊη \ν1ιϊο1ι, ίιανϊη^ 

Ι^ΐι^οί^αώο&ίοίω* θέντες πολλην άϋλησιν υπεμεινατε παθημάτων 33 τούτο 

33 ρπΓ[ΐ7, τνΐιϊΐϋί, 7θ Ιιβθη βηΙί^ΙιΐοηβΛ, 3 αιαο1ι *οοηίϋοί; '7β -'βιΐ(1αΓβ(1 ο£ δαΐ£(3Γίιισ 5 ; ρα,ΓΕΐ7, 

«οΛ Το"ίκ α \ϊν Ζλ γΙ" ν•* ν ' ύνειόισμοΐς.τε και θλιφεσιν θεατριζόμενοι' τοντο.δέ, 

ρΓο.ιοΚβδ αηά ΛίΉϊο- 1>οΙ1ι ίη ΓβρΓοαοΕιβδ ααά ΐΓΪΙ)α1αεϊοιΐδ ϊ)οϊα§• ηιαάβ λ ίρβοοαοΐβ ; ααά ρίΐΓεΐ7» 

Ϊ& 7β"ο.απ 1 Ρ β £1 ο Γ οα[: κοινωνοί των ούτως αναστρεφόμενων γενηθεντες' 

ρ;\αίυα5 ο£ εΐιβηι £Ηα6 ραχηιβΓδ ο£ ^εΐιοδβ "ΐαιιδ 7 ραδδΐη^ 8 εΙΐΓοα^1ι [ 3 ε1ΐθΐη] 1 1ιλτιπ^ -ϋβοοιαβ. 

•ΛβΓβ 60 α^α. 34 Εογ 34 και.γάρ τοϊς^δεσμοϊς.μου 1 σννεπαΟήσατε, και την άρπαγήν 

γβ ίιαά οοπιραδβιοη ο£ _ ,' / • . " ,_ Τ ν • ^ ^ ±1 ", / 

ηιβ ία πΐ7 ϋοααΐδ ηπαΐ Γογ 1)0ίΐ1 '" Γ1ΐ1:ι ^^ οοηΛ3 5" β δ7 ιη Ρ»ίηιζβά, &η<1 ΐηβ ρΙυικΙβΓ 

ίοοίί ^07£αΐΐ7 εηβ τών .υπαρχόντων .υμών μετά χαράς προσεδέξασθε, γινώσκοντες 
Ιηο^η^ί/^οαι^βίΓθδ οίτοαΓ ροββββίίοηβ ^νίεΐι 307 7β Γβοβίνεα, κιιιο^ία» 

ΐηιιί 7β ηα^β ίη ηβ»,- ΐχξ,ιν ν έν' Ηαυτοΐς κρείττονα" ΰπαρζιν ?6ν ούρανοΊς Λ και 

βηάιΐΓΐη^βιιο^ϋΗηοβί ίο 1ΐίιΥβ ία 7 0αΓδθ1νθ:5 * ^ΙίβΓ ^ροδδβδδίοα 4 ίιι [ 5 ίαβ] ε ηβ3,νβηδ ι αικ1 
35 Οαϊ,ε ηοί ζ.\νΛγ αενουσαν. 3δ μή.άποβαλητε ονν τήν.παρρησίαν.ύαών, 

^Γβη,ί' Γβοοιαρειιοβ ο£ η Γί ς ξχει Ζ μισθαποδοσίαν μεγάλην." 36 νπομονής.γάρ έχετε 

τβν,ΛΓά Ι. 36ΕΌΓ7βΐΜΐνβ ^^^^ Κα3 ^Γβοοιιιρβηδθ '^βΑί. Γογ ο£ βη(1ΐΐΓ8.ηοβ 7β η^νβ 

Πθβα ο£ ραΐιβηοο, τηαί, (| » λ» ~ η η « 

αίίβνγβ ηη,τβΛουβ εΐιβ χρειαν, ινα τό θέλημα του θεού ποιησαντες κομίσησθε την 

\νί!1 οί Οο(1, 7β ηιί^ηί; η66(1 ί]ιαί ι γ ίβ ^π ί & 0( ι Κ:ΐνίη? άοηβ 7« "1*7 Γβοοϊνβ εηβ 

ΠΌθίνβ ΐηβ ρΓοτηίδθ. , » , „ « , , 

37 Ρογ 7<?<; * ϋεείβ επαγγελιαν. 37 ετι.γαρ-μικρον.οσον.οσον, ο ερχόμενος 
νναϋβ, &ηά Ηβ ΙηιιΕ ρΓοηιίδβ. Ρογ γβϊ & νβι•γ Ιίίίΐβ ^νΐιίΐο, ηβ.\νηο οοιηβ3 
8η:ι11 οοηιβ -ίνϊΐΐ οοπίθ, .,„, , , . „ ,. _-. , ? , Η ? . ,, , , ν • , 

&ηά τ\ίΐι Βοε τηγγ7• ί?^ει, και ου.χρονιει." όο ο.όε "όικαιος" εκ πίστεως ζ,ησε- 

38 Νονν ίηβ ]α^ε δΗίΐΙΙ ντϋΐ οοαιβ. α,ηά ννίΐΐ ηοε άβ1α7• Βυε ία« ,ιιίδε Η7 £ίΐίεη δΗαΙΙ 






κ:, ται' και εάν νποστειληται, οΰκ.εΰδοκεΊ ή.-φυχή.μου εν αύτψ. 



π\}- δοιιΐ δηΛίΙηανθ ιιο Ιίνβ ; αηά ϊ£ ηβ ατα^ν οαοίε, 3 ΛβΙί§•ηεδ *ηοϋ 1 πΐ7 2 *οα1 ΐη πιω. 

ρΙβαδαΓβ ϊη ηίπη. 39Βαε Λ/ -, ;~τν>>>< « >~ >.^ Λ »\λ«' 

^ΡΛΓβηοεοΕίηυαπνηο 39 ημεις.δε ουκ.εσμεν υποστολής εις απωλειαν, άλλα 

ατΛ^ν ΟίΐΛ αηεο ρβΓ- Βηε •κτβ Άτβ ηοί οί [εαοββ] (ΐΓΛ^νΐη» 1»^ο^ ίο άβδεΓαοείοη, ε>αί 

<1ΐεϊοη : οηε ο£ ίήβπι / > > ι 

ίηαε οβΠβνβ ίο ίηβ πίστεως εις περιποιησιν ψυχής. 

Ββ,τϊιι& ο£ ίαβ δοαί. ο£ ίαϊίη ίο 8ανίη§ [ίηβ"ΐ δοαί. 

«■ Μωϋσβως αΐ.Π'ΓΑ'νν. » — λβγ€ΐ κύριος ΤΤγ. ι κρινβΐ κύρ'ιος Ι,ΤΤΓΑ'νν. ν δε<Τ' 

μίοι? (ηαά αυϊιΙι ρνιβοηβΓδ) θΐ,ττ.ι•Λ\ν. ^ — εν ομιγαμτ. _ χ έαντονς κρείσσονα 

Ι,ΤΤγ; έαντοϊς (•Γ<*Γ ^οιΐΓϋβΙνκδ) κραίσσονα Α. Χ - ϊι> ονρανοίς ΙΤΤιατλ••. 2 μεγάλοι, 

μισθαττβ,δοσιαί' ΜΤΓΓΑ-ντ. » χρονίσει ΤΤγ. *> δίκαιος μου (τζαά πίτ" ^ι^3(; [οηβ]) ι,τΤγΔ. 



XI, Η Ε Β Κ Ε Λ\ τ 8. 577 

11 "ΕσηνΜ πίσ-ης ΪΚτηζομενων ί,πόστασις, πράγμα- ^β^τ &Η Μγ*• 

2\ο\ν 2 ΐ5 'ίηίί'η οί [ϋάιι&δ] Ηορβά ίοΓ [ίηβ] ίΐδδηΓΛηοο, ο£ εΐηη^δ ^ ορϋ( | ίοΙ>ι ^ 6 ον ^_ 

Τάίΐτ έλεγχος ου βλεπομένων. 2 εν.ταύτ^γάρ εμαρτυ- * β ™% °| ^"^ ?ίβ 

[Ηηβ] 4 οοηνιοίίοη ^οί 2 δβεη. Εογ 07 ΙΜ* «^κ *οοπιβ /^ 001 αίικ* λ ε οοά 

ρηθησαν οι πρεσβύτεροι. 3 Πιττει νοοΰμεν κατηοτίσθαι «φ»**. 3 τη>•οιι ? ΐι 

^ίεηβδδ^ο Ηηβ 2 β1<1βΓ8. Β7ίΗΪεη^β*ρρΓβηβηά ίοηανβϋβεηίπιιηβά ™™ Γ^^ΐάΓτ^ΐβ 

τούς αιώνας ρηματι θεού, εϊς.τό μη εκ ψαιί'ομενων -ΐτΛναβά \>γ ϋχν ποτά οΐ 

ίηβ \νοΓΐά5 1>7ΓιΙιβ]\τοΓ<1οίΟοά, βο ίη&ί 5 ηοί 'ίτοπι [ 8 εηϊη & δ] 9 αρρε8,ηη£ Ορά βο ίηαί ι1πη»8• 
€ τά βλεπόμενα" γεγον'εναι. 4 Τίίστει πλείονα θυσιαν ηοί πϋΐαβ οί ΐΜυρτ* 
Ηηβ 2 ίηίη£δ 3 δββη *ηανβ Ε 1>εϊη£. Β7 ί*ίΛ 2 α 3 πιθΓβ 4 εχοβ11εηί 5 δαθΓίβο& ™ΜΛ άο αρροαπ 4 Β7 

,,, , , λ-.*»- ' ιλιΙΗ Α&εΐ οίΕι;π3<1 αη- 

Αρ€λ πάρα Κάιν προσηνεγκεν τψθεφ, οι ης ιμαρτν- ίο α-οα* ηιυι-ε εχοεί- 

1 ΑΙ)β1 τηαη Οαηι οίίυΓεά ίο Οοά, \>γ \νηίεη Ιιβ -νναδ οοι-ηβ νήί- Ιβηί βαοπαοο ίΚϋϋ 

,_ -, „ , , „ » , , , .ι ~ Οαϊη, 1)7 'ϊνΐηϊοΐι ηβ οΐ>- 

ρηθη είναι δίκαιος, μαρτυρουντος επι τοις.δωροις.αυτου α του ίίήηβά ™ίΐηθδδ ιη<ιε η« 
ηβδδΐο α§1)(;ϊη^ ΓΪ^Κεβοαδ, -1>ο:ΐΓίηΐΓ 3 ^ίϋη65δ 4 εο 5 1ιίδ ε §•ίίίδ τν&δ η&ηίοοα*. Οοά 

Λ ~ η χ τ> » > ~ λ » ρ\ > ~ π ε τ-τ' »τ-ι ' τβδίίίνϊπρ- σί ηϊϊ ί,'ϊίΐδ: 

νεου'" και• όι αυτής αποθανών ετι ^λαλείται." ο ιίιστει &νωχ αηά ι>7 ϊγ ηβ ϋείηκ άο;ιά 

'Οοά, αηιΐ ΙητοΗ^η ίί, ηανΐη^ άίβά, 7°< ; δρεαίίδ. Β7 ίαϊεη Εηοεη 7βί δρ^αΐςοίη. ό ~Άγ 

μετετεθη του μη ώειν θάνατον, και ουχ. τ ευρισκετο, διότι ι Ηΐβ ^ εηιιτ ηθ ^οαΐα 

^ταδ ΐΓαηδΙαίεά ηοί το δββ άεαεη, αηά \ναδ ηοΐ ίοηηά, οβεαιίδβ ηοι. δββ άβαεη ; αηά 

μετέθηκεν αυτόν 6 θεός• πρό.γάρ τής.μεταθ'εσεωςβαύτοΰ^ με- ^"βοά ϊ^^αηδ- 

-ΓΓαηδίΗ,ίβά. 3 Μιη 'Οοά; ίοτ Ίαβίοτβ Μ« !Γ»ηδ1ίΐείοα 1ιβ1ι&8 '^Ιβά Ιιίιη : ίοΓ ΙοοίοΓβ 

μαρτύρηται *εύηρεστηκεναι» τψ θεψ. 6 χωριςΜ πίστεω^ ϊ^β^ΐοη^ ΰ 

Ιοεβη ύοΓηβ -Βϊίηβδδ ίο ίο Ιιανβ -ντβΐΐ ρΐβαδβά Ο-οά. Βαε ΕραΓί ίτοπι ίαιίΚ Ιιβ ρίοβ,δβά Οοά. 6 Βαί 

αδύνατον εύαρεστησαι' πιστεΰσαι.γάρ δεϊ τον ΜββΙωβί^^ίβίΐίβΛίΜ" 

[ϋ ίδ] ΐπιροδδίΤοΙβ ίο -ννβΐΐ ρΐβαδβ [Μπι]. Γογ 8 ίο 9 1)β1ΐβτβ 41 2 Ί)β1ιονβ8 3 1ιϊιη 4 ν'ηο Ιο^ 8 ^ £ΗΜ™ηβϊϊι ίο 

προσερχόμενον ι τψ ύ θεψ. οτι εστίν, και τοϊς εκζητουσιν Οοά ™αβε &βΐίβνβ Μιαΐ 

^ρρτοαοίχβδ 6 ίο 7 Οοά,ί1ιαί Ιιβ ίδ, αηΛΕίΙιαίΙίοΓίΙιοδβ^Ιιο δββ^ 2 οαί «^^Λί ιΐίί Λ»! 

αντδν μισθαποοότης γίνεται. 7 Τίίστει χρηματισ- Αϊ\[^ηί\γ βββίε ΐιϊιη. 

'ίιΐπι & Γβ^&ΓάβΓ Ιιθ 1)βοοιιΐ65. Β 7 ϊλ\1Λχ 2 1ΐ8.νΐη£ 3 1)οβη ^άϊνίιΐθΐ^ 5 ϊη- Ί . Β ^ £ηι,;1 \ Ν ^• ^°% 

-, -ν» / , ' ιη? τναι-ηβά οί &οά οί 

θεις Νώί περί των μηδεπω βλεπο μένων, ευλαβή- ίΐιϊη^ ηοε δββη &β 7εΐ, 

Βίηαοίεά 'Νοβ,Ιι οοηοεηιίη? ίΐιβ ίϋη2•δ ηοί τεί δεεη, Ιι&νϊηρΙιβεηΓαονεά ^ο^α ■ννϊί,η ίβ&τ, ρΓθ- 

, Ο » ' ' - ν ρίΙΓθά 3.11 &ΓΪ5 ίθ ΙΙ3β 

θεις κατεσκευασεν κιβωτον εις σωτηριαν του οίκου βανία^ οί Μδ ΐιοαδβ» 

τν-ίεΐι ίε3Χ, ρΓβρ3.Γβ<1 &Ώ. οτ^ ίοΓ [ίΐιε] δαίν&ίϊοη οί "ΐοιίδβ ^^ ι1ΐΘ ννΐιίοΐι Ιιβ οοη- 

, ~ * , τ , »/ ν~ ,, άϋΐηπβά ΐΐΐθ χνοΓίιΙ, ε,υα 

αυτου' δι' ης κατεκρινεν τον κοσμον, και της κατά πιστιν ^εε.αιηε ΐιβϊΓ οί ΙΚβ 

1 1ιίδ ; 1)7 •νν1ιίο1ι Ηβ οοηάβιηηβά ίήβ •ννοΓΐό1, &η<1οί ίΐιβ 2 Λ00θΓάίη^ 3 ΐο 4 ίαΐΐ1ι Γΐ^ΙιίθοαδηεδδΛνΓΐΙοΙιϊδ 

δικαιοσύνης εγενετο κληρονόμος, ο Ιίιστει * καλούμενος Α- Α6Γαΐιαπι,^νΐ)θηΐιε\νβ,ε 

χ ΓΪ^1ιίεοαδηεδδ βεοαηιβ Ιιεϊτ. Β7 ίαϊίΐι 1>εϊη^ οίΐΐΐβά Α- οαΐΐεά ίο ξο οαί ϊηΐο & 

βραάμ νπήκουσεν εξελθεϊν ε'ις λ τδν Ά τόπον ον ^ημεΧλεν^ &ίΐβΓ Γοεείνβ ίοΛηΙη- 

1)Γ2,1ιλιιι ο!)ε7εά. ίο §Ό οαί ϊηίο εαε ρΐηοο \νηϊεη Ιιβ -νν&δ Ηροτιί ΙιβΓίΐίΐηοε, ο1χ7ει] ; αηά 

λαμβάνειν εις κληρονομίαν, και εξηλθεν, μη επισταμένος ποΰ ^^ί^τ^&^^ί 

ίο Γεεεϊνβ ίοΓ απ ϊηΙιεΓΪΙαηοβ, αηά -η-βηί οαί, ηοί Ιεηολνίηο; -ννΗ^Γβ 9 Βγ ίαίίΐι Ιιβ δοΐοηπι- 

Ιρχεται. 9 Τίίστει παρψκησεν εις η τήν η γήν της επαγγελίας, ^> 1 ^ ίΐί£ 

Ιιβ ίδ £Όία§•. Β7 ίαϊίη ηβ δο.)οιιπιβ(3 ίη. ίηβ Ιαηα οί ίηβ ρΓοαιϊδβ, οοαη'ίΓτ, άννβΐΐίη"• ϊη 

ώς άλΧοτρίαν, εν σκηναϊς κατοίκησαν μετά Ισαάκ και ^Τ ο1 1 5,ν /ιίρί 8ί1:Ηδ 

&8 [ίη] α δίΓο,η^β [οοαηΐΓ7], ΐη ΐβηίδ Υιζ,ν\τι% άννβΐί \νίιη Ιδααο Αΐιά ^^ ^{^ ^ ^ 8 ^| 

Ιακώβ τών °συγκ\ηρονόμων η της επαγγελίας της αύτης- ρτοππδβ : ίο ί Γ ηβ 
^οοΙ,Γ^ τηβ νηίΓηβίτδ^ οί ίηβ^ ■βαϋ. 1 " * ^χηβ ; 1°^ η ^ ^Τ/- 

10 εζεδεχετο.γάρ την τους θεμέλιους εχουσαν πόλιν, ης ίίοηβ, \\•ηοδβ οαίΐάβΓ 

ίοΓ ηβ *γ&8 νταίίίη§τ ϊογ ίηβ ^οιιηάαίίοηδ *ηανίη& 1 οίί7, οί \νηίεη [ίηβ] ** τ^^λ {^ ^5 

τεχνίτης καί δημιουργός ό θεός. 11 Τίίστει και αυτί) Σάρρα ^τ& ΐιεΓδείί Γβοβϊνβα 

&Γίί£οβΓ αηά οοηδίπιοίοΓ [ίδ] &οά. Β^ ί&ΐίη &1δθ 2 ηβΓδβ1ί 1 8&τβ1ι βεΓβηβΠΗ ίο οοηοοίνβ. 

«/ , η Λ , , * -λ ν ν χ δββα,αηα τνα,δ αβίινβΓβα 

δυναμιν εις καταβολην σπέρματος ελαβεν, και πάρα καιρόν οί & οηίΐα ννηβη εηβ 

ρο^νβΓ ίον [ίηβ] εοηοβρείοη οί δββά Γβββίνβά, Η,ηά 0β7οηά 2 &&β 

τ6 ^λ€πόμ€ΐ/οΐ' ίΐα&ί 866Π (ΐ'βαά γεγ. *1ια8 6 1)βϊη^) ι,ΤΤι-Α. ά τω θεω (τεαά \)&&νΪΏ£ \νΐΙ- 

ηβδδ 1?γ 1ιί8 £ΐίΐ8 (Ο Οοά) Ι,Τγ. 6 λαλεί ΟΙ/ΓΤΓΑνν. ί ηνρισκίτο Ι.ΤΤΓΑ\ν. 8 — αϋτοΰ (ν€αά 
4ΐΐ6 ΐΓ;ιΠΗΐαϋοη) ΙΤΤγα. ^ ςναρεστηκέναί ι,α. > - τω τ[Τγ]. ^ + ό Ιΐΐβ [οΐιβ] ^[Τγ].. 

1 — τοι/ (νεαά & ρΐ^οε) ι,ττγα. ««» Ζαελλεν ι,α- » — την ι,τβαά [Λβ]) ι,γτγα. ° σνν- τ. 

Ρ Ρ 



5 ?8 Π Ρ Ο Σ Ε Β Ρ Α Ι Ο Υ Σ. XI. 

ΕΊΪ&ίΏΐίϊίΚ ?? λικι '"? ρ ϊΓε«εν," εττεί ττιστον >/^<Γατο τον ετταγγεΛάμενοι/. 

ίιιΐ τνηο η.αΛ ρΓΟτηίδεά. δβ*8οηα1>1β £ίΐνβ ΙηΓίη ; δϊηεβ £α,ΐίη£α1 δΐιε οβτοεπιοά ηίιη χνηο ριτοιηϊδεά. 

12 τΐιοΓοίοΓβ 5ρΓίΐη? 12 ζ ιο και άφ' ενός *εγεννηθησαν? και.ταντα νενεκοω- 

ηίηΓ^ϊοοά α^οΙεΤα, ' ,ίνΐιβΓβί0Γβ * ΐ8 ° &<>» οηΘ νβΓβϊορη, ίΗΐά ίηαί ίοο ο£ [οηε] ηανίη^ 

$ο τηαπι/ Ά5 ίΗβ Βίανβ μϊνον, καθώς τα άστρα τον ουρανού τφ πληθει, και Γ ώσεί" 
Ιαάβ. αηά ω^Ιι^βΛηϊ * )βοοιηΘ άβαά > βν6η ,α3 ίηβ δ1αΓ3 οί Λβ ϋβαΥ6η ίη ηιηΐίϊίαάε, αη<ϊ ,<ΐ5 

ντηίοη ϊ8 ι>7 ίηε 5β8, άμμος η παοά το χείλος της θαλάσσης ή άναοίθμητος. 

βηοι-β ιηηηπχβπιοΐβ. * 3£ ιηά 'τνηΐοη [ 5 ΐδ] 6 1>γ 7 ίηε «εηοΓβ 9 οί 10 ίηβ ' "δβα «ίηβ 2 εοαηι1εδ5. 

13 Τηεεβ αΐι άίεά ίη 13 Κατά πίστιν άπ'εθανον ούτοι πάντες, μη 5 λαβόντες" τάς 

ίαίίη, ηοί ηανΐη^ Γβ- ι η ± Λίϋι 3 άίβΛ = ί1ιθ8β ι & ιι ηο1; ^υ^ Γεεεϊνεά Λβ 

εεινεά ίηβ ρΓοππβββ, , . , , , ,,, ,,,«,, ί » /ν 

Ιονιΐ; ΐιανΐΐίο• 8θβη ΐη6Π1 επαγγελίας, άλλα πορρωυεν αντας ιόοντες, ι και πεισθεν-, 

αίαΓ οίϊ, .αηά τνεΓε ρεΓ- ρΐΌηιίδβδ, 1>ηί £ι•οιη α£η,Γ ίηεπι ηανϊη§; κεεη, η,ηά ηατΐη™• "βεεη ρει•-! 

κιΐίκΙεΛ οι (ηβτη, &ηά ■■ χ » > , « » , „ ν , Λ 

εηαΐ)ΓαεεΛ ΐΗ&τη, απα τες, η και ασπασαμενοι, και ομολογησαντες οτι ξένοι καύ 

«οηίεδδεά ίΗαί ίηε7 δηίκίεά, αη<1 ηανϊη§• βηΐΒΓΛεεά [ίηεπι], αηά ηανΐη^ -εοηίεδδειΐ ΐηαΐ δίι•.Ίη§-εΓ5 αη<1[ 

ρϋ?Γΐηΐ5 οη ίηε β&ι-ίη. παρεπίδημοι εισιν επι της γης. 14 οι.γαρ τοιαύτα λε- 

14 Γογ ϊΗρ7 ίηαί &α,γ 8θ]οτΐΓηΘΓ5 ίηε7 «χβ οη ίηβ βαηή. Γόγ ϊ\χζγ ^νηο εαοαί1ιϊη§:3 

ρϊ^ι^ΐηαΓίη^ββϊ γοντες, εμφανίζουσιν οτι πατρίδα επιζητονσιν. 15 καίει 

α οοππΙγ7. 15 Απα δ«7ι πια&β ηιαηϊ£εδί ίηαΐ [ίηείτ] οτνη εοηηίΓ7 ίηε7 ΛΓε δεείάπ•*•. ΑηΛ ΐί 

Κ^ϊίϊίΙΪΕ μ™ εκείνης ^μνημόνευαν* άφ' ϊ,ς "εξήλθαν," εί- 

%ν\1 ίΓοηι π-Ηεηεε ί!ιε7 ϊ η( 1 6θ( 1 4 ίΠ3.ί 'ίηεΥ 2 ^νεΓε 3 Γεπιειη1)βΓΪη^ £γοπι •ννΗεηεε Οιβγ εαηιε οαί, ί!ΐ87 ππ^ηΐ; 

£α"β° Ω ίϊΚίαΐί χον.άν καιρόν άνακάμφαι' 16 χ νννιΚδε κρείττονος όρέ- 

ίο Η.ανε ΓείτίΓυεά. ηαν0 ηα ^ ορροΓίαηϊΐΥ ίο ηανε ΓεηίΓηεΑ ; Ί^αί ηο%ν α οοπΐεΐ• ι1ιε78ίΓο£ε1ι 

ιβΕιιίΜο^• ίΐιβ7άε8ίΓ8 γονται, ^τουτ'εστιν,^ επουοανίου' διό ούκ.επαισνύνεται 

Ϊ8,ίνηηεηνεηΐ7:Λν1ιβΓβ- £θΓννίΙΓ( 1 *°> ΐηαΐ 15, & ηεατεηΐ7 ; %νηεΓείοτβ ηδ 3 ηοί 4 α8ΐιαιηεΛ "οί 

ίοΓβ ο-οά ΐ8 ηοί α- αυτούς όθεός,θευς επικαλεϊσθαι αύτών' ητοίμασεν.γάο αύτοίς 

ΐηει^&οα ίθΓηε°ΪΛΛ 6<;1ιοηι '&οά. 1ι Οο<1 Ηο β οβ 3 είΐ1ΐ6(1 ιο £ηεΪΓ ; £ογ ηε ρΓβραπκΙ ίοΓ 1)>βιη 

ρΓεραΓθά ίοΓ ίηεια α πάλιν. 

€ί ^• & εΐί7• 

17 Τίίστει προσενηνοχεν Αβραάμ τον Ισαάκ πειραζόμενος, 

17 Β7 ίαϋη ΑΙιγλ- Β7 ίαίίη 4 ηα3 5 ο££εΓε(1 °ιιρ ΆΙίΓαηαιιι 'Ιβααο 2 Όεϊη3: 3 ίΓϊε<3, 

*52ί, οΐεΓβάίρΐ^Ιο 5 : κα1 τδν.μονογενη προσεφερεν 6 τάς επαγγελίας άνα- 

&ηΛ Ιιε χηαΐ ηίκΐ τε- Ληά [ 9 ΚΪ5] 10 οπΐ7-1)03Ό(;εεη β ^•α5 ΌίΕεΓΪη^ 8 ιιρ ι ίιβ 2 νν1ιο *ίηβ 5 ρι•οιιιίίε5 3 Λ0' 

ίίΐα^^ΤιίΐΥ £ δεξάμενος, 18 προς ον ελαλήθη, "Οτι εν Ισαάκ κληθησεταί 

^οϋίεη 3οη, 18 οι \νηοπι «6Ρ*β<1> Λ5 ΐο ^ηοιη ϊ£ λναδ δαϊά, Ιη Ιδαβ,ο εΐιαίΐ ϋε εαΙΙεΛ 

Ι* ^ Γ ' ι3 ί .ϊ. ί1 μ' +Ϊ Ηλ1; *5 οόι σπέρμα* 19 λογισάμενος οτι και εκ νεκρών 

Ιηβ&ΙΙβά Γ 19 &οοοηη*- ιΐ1 ^ 8ββά » Γεείίοηΐη^ ίηαΐ βτεη ίτοκι απιοη§τ [ίηε] άεαα 

ίη& ίη.ιΐ α-οά νια* ζ £γείρειν δυνατδς" 6 θεός, όθεν αυτόν και εν παραβολή 

»Μβ ίοταιββ Λι»πρ, η ',£. » Μ [2τνΛ5] 1(ϊοά ^ βηΟΘ Μηι &ΐ30 ίη α^πηϋβ 4 

6νεη ΐΓοιη ίηε αεαα ; Γ / κ 

ίτοιη τνϊιεηοε &ΐδο ηβ εκομίσατο. 20 Τίίστει * περί μελλόντων °εύλόγησεν η Ισαάκ 

τεεεινεά ηϊπι ιη α ^ β Γβοθ ί νΘ ά. Βτ ίαίΐη οοηεεΓηΐη^ ίΜη§-5 εοπιϊη^ -οίεδϊεα 'ΙδΛ.αο 

ΐβααο ΐ)ΐεδ5ε<ι σ«εοΐ> χόν Ιακώβ και τον Ησαυ. 21 ΊΊιστει Ιακώβ αποθνήσκων 

η,ηά Εδ.αα εοηοε Γ ηϊη & σί10ο1} αηά Ε5αα> Έγ {^ ^ α^0 ] 3 Λν ΐηβ 

ΙΙιϊηςζ ίο εοιηε. 21 Β7 „ ^ , ^ ,_ , ^ , χ , ,, , * , 

ίαΐίΚ ΐϋεοο, -ννΐιεη ΐιε εκαστον των νιων Ιωσήφ "ευλογησεν" και προσεκυνηοεν 

ν?Λ3 ά άγϊΏ.%, οίεδδεά 2 βΛ οη 3 οΐ *ίηε 5 δοη3 6 ο£ 7 ^58ρη ι 1ο1ε35ε(1 η,ηά ττοΓδΙιίρρειΙ 

ϋοίη ΐΗε βοηδ οί ίο- ,,,„ ~<'/3?> » - οο γτ' 'τ '^ \ 

«ερη ; ηηά ^οΓδΜρρεά, επι το άκρον της.ραβΰου.αυτου. 22 ΙΙιστει Ιωσήφ τελευτων 

Ίεαηϊηςι υροη ίΐιβ ίορ οη ^β ^ ρ £ ηΐδ δία££. Β^ ίαϊΐΗ ^05ερη, ίΐ7Ϊη^•, 

ίίάία σο.ερΗ. τνηεη ηβ περί της εξόδου των υιων Ισραήλ εμνημονευσεν, και 

άίεά, τηιιΛε ηιεηίίοη ο£ οοηεεΓηϊη^ ίηε £θϊη£ ίοπΚ ο£ ιΗε Βοηί ο£ Ιδί-αεί ηιαιίε ααευίίοα, α,ηί 
ίΐιε άερ.ΐΓΐϊη^ ο£ ίηβ , > ' ' - » „ '\ 

οΜ1ατβηοίΐ8Γαθ1;Ληα περί των.οστεων.αυτου ενετειλατο. 

£ανε οοηιτη.αηάιηεηί οοηεεΓηϊη» ηΐδ οοηβί ξτανε εοηιπι,αηίί. 

ΪΒ 7 Τ£Κ 23 Πίστδΐ ε Μ ω ^ς" γεννηθείς εκρϋβη τρίμηνο* υπό 

■ννΙιβηηεΛνΛΒΟΟΓη,ννβ,δ Β7 £η.ίίη Μο^εδ, ηατίη^ 1)εεη &ογπ, \ναδ ΐίϊα ίΐιι-εβ ιηοιΐί1ΐ3 1)^ 



Ρ ϊτεκεν (τβαά αηά [11ΐ3,ί] ^β^οηά «ι δ63,50ΠίΐΙ>ΐ6 3§β) ΟΙ,ΤΤγΑ. ^ Ι €γα>ηθησα.ν Ι,Α. 

* ώς η ΟΙ,ΤΤγΑ \ν. 8 προσδεξάμζνοι ι. ; κοιχισάμενοι ΤΤγ. ι — και πεισθέντες Οΐ.ΤΤΓΑν?. 

* μνημονεύουσιν Οιβγ 3,ΐ'β ηιιηάΐιιΐ ΤΤγ. ^ Ιϊ εξέβ-ησαν ϊ\χ&γ ντζηϊ ο\χί υΓΓ Γ Α\ν. * νυν 
ΟΙ,Ι'ΤΓΑνν. > τοΰτ* εστίν ΟΤ. Ζ εγεφαι δύναται ΐδ «αΙ)ΐ6 ίο Γαίδβ Ι,. Λ + <α.Ι 0,150 
Μ/ΓτίΑΤίν. η ηνΑόνησεν Ι,Α, ° Μωοσ^ϊ Οΐ,ΤΤΓΔν. 



XI. Η Ε Β Κ Ε π 8. 579 

τών.πατερων.αυτοΰ διότι είδον άστέΐον το παιδ'ιον' και ί^*^ 8 ™^* 80 *^" 

Ιιΐδ ρβ,Γβηίβ *οβοαιΐδθ ίΐιβγ δ&νν 4 1>βαιιίΐία1 ' ίΐιβ 2 1ϊίί1β 3 οΙιΐ1ά ; αηά ^ Λ ^. ^ β ' ^,^ α ρΓ0ρβ ρ 

ονκ.εφοβηθησαν το ά διάταγμα η τον βασιλέως. 24 Τίίστει οΜΜ ; »η<ϊ Λβν »βΓβ 

άΐά^ποίίβαΓ β» ^ηοίίο» οί ίηβ ~ Μη* Β 7 ίαΐίη ^^^ β ^ 

•Μωσ^ς 11 μέγας γενόμενος ηρνησατο λεγεσθαι νιος θνγατοος ί& ^ Μοββδ, ^ήβη ηβ 

Μθ3β8, £ΐ•βαΐ ηανΐη^ ϋβοοπιβ, Γείαββά ίο Όβ βαΐΐοά βοη οί 2 άαυ£ΐιίβΓ ^, 8 ? οη £ 6 ί °ν ) 3Γ6αΓ8 ' 1 ι Γβ ( ί 

Φαραώ, 25 μάλλον ελόμενοο { σνγκακονχε1σθαι* τω λαφ * ηβ 8011 οί Ρη.β^»οη'8 

'Ρηατ&οη'β ; 5 Γ αίηβΓ 3 ηανίη§Γ 4 οηοδ"εη ίο καΕβΓ αηΐΐοίΐοη τνΐίη ίηβ ρεορίβ ^^η'ίβΓ ; 25 οηοθδίρ§τ 

«._«,„ , „ « , ,, Ν ταίαβΓ ίο 8π5βΓ «.ίϊΐιο- 

τον θεον, η προσκαιρον εχειν αμαρτίας απολανσιν' *ϊοη χνϊΐαΐηβ ρεορίβ οί 

οί&οά. ίηαη [ 3 ίηβ] 4 ίβηιροΓαι•ν Ηο 2 ηανβ 6 οΐ 'βΐη 5 βηίογιιιβηί ; Οοά, ίΐιαη ίοεηϊογίηβ 

λλ 'ν \ ~ « ' -ν ~> ιι Κ . » / ιι λ ρ1εαδ\1Γ69 Οί 8111 ίΟΓ Λ 

26 μείζονα πλοντον ηγησαμενος των %εν η "Αιγυπτψ" θη- εβαβοη ; 26 εδίεοπηιι& 

£ΓβαίβΓ Γϊοηβδ ηανΐη# ε§1βεπιεά β ίηαη 7 ίηβ 9 ίη 10 Ε£γρί 8 ίι•βα- * ηβ ΓβρΓοαοη οί Οηηδί 
, , «, , - , , ,->,. , , , {ρ-βαίει• ΓΐοηβΒ ίηαη ίηβ 

σανρων τον ονειοισμον τον χριστου' απεβλεπεν.γαρ εις την ΐι•εαδαι•εδΐη Ε^τρί-.ίοΓ 

εαΓβδ 'ίηβ 2 ΓβρΓθ.αοη 3 ο£ 4 ίηβ 5 0ηι•ΐδί ; ίοΓ ηβ ηαά Γβδρεεί ίο Ιηβ ΰβ η*νά Γββρεοί υηίο 

λ ? ' α* ττ' '\ λ» > , η ί\ » ίηβ τεοοπιρεηοε Οί ίηβ 

μισθαποοοσιαν. 27 ΙΙιστει κατελιπεν Αιγνπτον, μη φοβηθείς τβντΆτά. 27 Βγ ίαΐίη 

Γβοοιηρεηββ. Βγ ίαϊία ηβ Ιείί Ε§γρί, ηοί ηανΐη^ ΐβαι-εά ηβ ίοι-δοοίε Ε^γρί, ηοί 

» λ * ~ ο λ ' . ' »>/ »«,, ίβατΐη^ ίηβ \νι•αΐη ο£ 

τον βνμον τον βασιλεως' τον.γαρ αορατον ως ορών ίαβ Μ ηΕ . £ γ ηβ βη- 

Ίηβ ΐηάίσηαίίοη οίίηβ *£ΐη£ ; ίοΓ 3 ίηβ 4 ΐηνΪ8Ϊο1β [ 5 οηβ] *αδ 2 δεβίη§• άιΐΓβά, αδ 8βεΐη£ 

εκαρτερησεν. 28 Τί'ιστει πεπο'ιηκεν το πάσχα και την πρόσ- ϊβτητοίίβϊ ΤαΤίη^ίΓβ 

ήβ ρβΓδενβΓβί. Βγ ίαΐίη ηβ ηη.8 Ιεερί ίηβ ραδδονβΓ αηά ίΐιβ αίία- "κερί ίηβ ραβδονει•, αηά 

χνσιν τον αίματος, 'ίνα.μή όΜΧοθρενων" τα ττρωτότοκα θί- ^ΙΤ^Ϊβ^ο^ 

βίοη οί ίηβ οίοοά, Ιβδί ίηβ όΙβδίΓο^βΓ οί ίηβ βΓδίοοΓη [οηββ] πιΐβΐιί ίΐιβ ήΓκίΙοοΓη δηοηΐά 

7ν«™- «Πι™ ίάβησαν τήν ίρνθράν θάλασσαν β**-*•^ 

*οαο1ι ίηβηι. Βχ ίαΐίη ίηβχ ρϋδδβά ίητοη^ΐι ίηβ Κβά 8β& ίηβ Κεά δεα «,δ ογ α>7 

ώς δια ζηράς*• ης πεΊραν.Χαβόντες οι Αιγύπτιοι '?»κί.•νΜοη_αιβΒηΦ- 

Εβ ίητοιι^η άΓ 7 [Ιαηά] ; οί χνηΐοη 3 η»νίη^ 4 πι»άθ 5 ίΓΪα1 'ίηβ 2 Ε &7 ρίίαη 3 ^" β 9 ^^ 30 Β°γ 

κατεπόθησαν. 30 Τί'ιστει τα τείχη ι< Ιερ!γώ" "επεσειΛ κν- ^Λλίϋαα \ναΐι 3 οί σε- 
™•ε δ^αΐΐο^βά ηρ.^ ^ Βχ ίαΐίη ίηβ ναΐΐβ οί Λήοηο ίβΠ, ηανΐη & ^° ^ίβ ^ρα/ίί 

κΧωθ'εντα επι επτά ημέρας. 31 Τί'ιστει *Ραάβ η πόρνη ον «ιοουί δβνεη άα^β. 

1)εεη εηοΐΓοΙβά ίοΓ εενβη άα^δ. Βγ ίαΐίη Βαηαϋ ίηβ ηαΓίοί 2 ηοί 5. 1 »7 ϊ*'*η.*^β]»»Γΐο« 

, , ^ ι ^ { Καηηο ρεπκΚρά ηοί 

σνναπωΧετο τοΊς απειθησασιν, δεξαμενή τονς κατασκό- τνΐίηίηειηΐηαί οεΐΐβν- 

Μΐ(1 3 ρεΓΪδΚ 4 ννΐίΗίηοδβννηο άΐδοοβνβά, ηανΐηρ Γβοβΐτβά ίηβ ερΐβε βά ηρΐ, νίιβιι βΐιβ 1ιλ4 

, , , Γεεεινβα ίηβ βριοδ ΜΓΐΐη 

πονς μετ ειρήνης. ρβαοβ. 
Λνΐίη ρβαοβ. 

32 Και τί ετι Χεγω ; επιΧείιΡει. Ώ γάο με η διηγονμενον ο 

Αηά τντηαί ιηοΓθ άο Ι βαχ ? Εοι• 3 \νί1Ι 4 ίαΐ1 5 πιβ β Γβ1αίΐη§: 'ίηβ 32 Αηά ^νηαί βηαΐΐ Ι 

χρόνος περί Τεδεών, °Βαράκ ρ τε και" Σαμψών Ίκαι" Ίεφθάε, ΜΟΓβδαχΡίοΓίΐιείΐιηβ 

Ηΐπιβ οί Οβάβοη, ^ ΒαΓαΙϊ αΐεο αηά δαιηρδοη αηά σερηίηαβ, 5°3 β α£α, Γηά ο/ Βα- 

Άαβί,δ 1 τε και Σαμον7]Χ και των προφητών" 33 οι διά πίστεως ΤΆί > αη(1 °/ δηηιεοη, 

Ώανΐά αίδο αηά* δαηιηβΐ αη^ οί ίηβ ρι•ορηεί8 : τνηο οτ ίαΐίη ^ ο/ ^βρΜίιαβ ; ο/ 

, α , , , ■ , * ϋανιά αίδο, αηά 8αηι- 

κατηγωνισαντο βασιλείας, *ειργασαντο" δικαιοσννην, επετνχον »βΐ, &ηά ο/ ίηβ ργο- 

ονβΓοαπιβ Ιίΐη&άοηΐδ, -^Γοη^ηί Γΐ^ηίεοηδηβδδ, οοίαΐηειΐ Ρ«ε*δ " 33 ^ηο ίηι-ου^ 

' > ~ »λ υ > >/ η λ » -> «/ ί&ΐίη 8ΐιΙ»<1ηε<1 !κΐη?- 

επαγγεΑιων, έφραξαν στοματαλεοντων, 34 εσβεσαν δνναμιν Λοπίδ, \νΓοη&ηί ι•ΐ^Ηί- 

ρΐΌπαϊδεδ, είορρβά ηιοαίηδ οί Ιΐοηε, αυοηοηβά" [ίηβ] ρο\νβΓ εοαβηβδδ, οοίαΐηεά 
' " , / • » , η „> λ , ~ „ , ρΓοηιίδεδ, δίορρεά ίηβ 

πυρός, ίφνγον στόματα ι μαχαιρας," "ενεόνναμωθησαν" άπο χηοηίΗδ οί ϋοΰ», 

οί βΓε, εβεαρεά [ίηε] ηιοιιίηδ οί [ίηβ] 8-ϊνοΓά, αοςιιΐΓβά δίΓβη^ίη οιιΐ οί 34 φΐεηοηεά" ίηε νιο- 

ασθενείας, εγενήθησαν ισχυροί εν πολέμψ, παρεμβολάς ίΓβΙά^ ο^ίηβΤο^ 

•ννβαΐίηεδδ, Τοβοαπιβ ιηΐ^ηίχ ίη -π&τ, [ 2 ίηβ] 3 αηηΐε3 οηί οί τνεαίςηεβδ -ννεΓβ 

ίκλιναν αλλότριων 35 ελαβον «γυναίκες* εξ άνα- ^ηίΐΓ&^ηί 

ηααάβ Ηο 7 §τινβ 8 ντα7 4 οί 5 δίΓαη&εΓ3. 10 Ε,οοεΐνβά 9 ν?οηιβη 1>7 ΓβδίΐΓ- βά ίο ίΐΐ^ηΐ ίηε απυίβδ 

στάσεως τονς.νεκρονς.αντών άλλοιΜ ίτνμπαν'ισθησαν, ον ηίεη^%εοεΤνβά '^ίίϊι" 

Γ β011οη ίΐιείΓ άεαά ; αηά οίηει• 3 , ΐνετε ίοΓίιίΓεά, ηοί άεαά ι-αΐβεά ίο Ιΐίο α- 

Λ δόγμα άβοι-ββ Ι.. β Μωύσης οιλτγαιτ. ' συν- Τ.' & — ίν Οττ Γ Ανν ^ΤΓνϊ^τον 

θΓ β Ε{?7Ρ«; Ο^ΤΤγΑ^. ί όλεθρειίων Ι,Α. ^ + γης Ιαηά Γ,ΤΤ Γ Α\ν. 1 , Ι £ ρε 1 νώ χ 

«" «Τ'-σαι/ 1-ΤΤγΑ. "μί γαρ Ι,ττγΑ. ° + κα\ &Π(1 νν. Ρ — τε καΐ Ι/ΓΤι•\ν. Ι — καΐ νη Γ . 
' Δανβιδ Ι,ΤΤγΛ ; Δαυίδ α*»•. ε ηργάσαντο ΤΤγ. * μαχαίρης Ι/ΓΤγΑ. " εδυναμώθησα./ \νθΓβ 

«Γοη^ιΐιβηΓΛ ι,ττγ. * γυναίκα* (Γέαεί 11ΐ6^ τβοβινβά \>γ ΓβδητΓβοϋοη -ννοιιιεη Γίΐιαΐ ίί,Ί 

ιηβΐΓ α.63,α ι,. ^ •* 



580 ΠΡΟΣ ΕΒΡ.ΑΙΟΥΣ. XI, XII. 

ΐοΓΓ\ΐΓθ & ά ηά 5 β Ιο^ρΙ- προσδεζάμενοι την άπολύτρωσιν. 'ίνα κρείττονος αναστάσεως 
ίη§• άθίϊνβΓαηοβ ; ίηαί ^ &νίη & 8,οοερίε<1 Γεάεπιρίίοη, ίηα-ί α 06#εΓ ΓοβτίΓΓβοίίοη 

ικβ7 ηιΐ^ηί οΜίΐΐη & τνχωσιν' 36 ετεροι.δε εμπαιγμών και μαστιγών πειραν 

36αηα οίη^ηία Ι ίΗαΙ «"Τ^*** ΟΊ>ίαΐη ; αηα οίηεΓ8 2 ο£ 3 ιηοοΜη &8 *χηά 5 ο£ •βοοϊΐΓ & ίη*8 Ητί»1 

οίνσηιβΐ ιηοοΜη^β Τλαβον, ετι.δε δεσμών και φυλακής" 37 ελιθάσθησαν, 
™ω•βονβΓ Γ8 βΐ 8Γ8 'ΐ)<^ά8 ΓΘΟθίνβί ' 7βα,•ηιθΓβοτβΓ, ο£ οοηάβ &η<1 ο£ ΐΓορτίΒοηπιεηί. Τη&7 ^Γβ ^ίοηεά, 

αηά ΐπιρΓΐδοηπιβηΐ : *επρίσθησαν, επ'ειράσθησαν," εν φόνω ? μαχαίρας^ άπεθα- 

37 ίηβ7 τνβΓβ δίοηβά, νΓβτ6 3&νίτί α8νη( ι βΓ ! νν ΘΓΘ ΐβπιρίεά, ϊιν βΙ&ηκΙιΙβΓ οί [Ιηβ] Β^νοΓά ί1ιβ7 

ϋιβγ ττετε δα\τα υ,δηη- ~χ λ » ! , , , *> « ι 

άβΓ, \7βΓβ ίβπιρίεά, νον' περιηλθον εν μηλωταΧς, εν αιγειοϊς δερμασιν, υστερου- 
•ΗτβΓβ βίαιη ττΐίη • ίηβ ^ΐβά . ^ β ^• ^- αη ^ βΓβ< ι ϊ η δηεερ-δίεΐηβ, ΐη ροαίδ' ε&ΐηδ, οβΐηρ άεδ- 

εΉΌΓά: ίϊβ7 νταηάβι•- ., / ° τ , -■ »« « 

βά αοουΐ ίη δΐιββρδΜηβ μενοι, νλιρομενοι, κάκου χου μεν ο ι, 88 ων ονκ.ήν άξιος ο 

βηά ^οαίδΜηδ ; οεΐη§• ίϊΐυίβ, οθιπ^• ορρΓβδδβά, Ιιβίη§• βτϊΐ ίΓββ,ίθά, (ο£ \νηοηι 3 -ϊναδ *ηοί 5 *τοΓίη7 Ηηθ 

άββίϊΐηίε, αίηΐοίεοί, ίοΓ- , , .. , , Λ , ,• „ , . , 

πιεηίβά ; 38 (οί \νΐιοιη κοσμος' ζ εν ερημιαις πλανωμενοι και ορεσιν και σπηλαιοις 

ίηε ^ογΙο! -νναβ ηοί 2 ν7θΓΐά,) ΐη άεδβι•ί3 •νντ8,η<1ει•ΐη§• αηά ΐη ηιοηηΐίΐϊηδ αηά ϊη εανεβ 

εά ΐη άβββΓίβ, αηα ίη -Κ<*ι ταις οπαις της γης. 39 Και οντοι πάντες μαρτυρη- 

πιοηηίαίηΒ, αηά ίη Β,ηά ΐη ίηβ 'ηοΐββ ο£ ίηε εατίη. Αηά ίηεββ &11, ηανΐη^ οεεη οοηη 

άεηβ άηά. σανββ ο£ ίηβ λ' »,•■«./ , „ η , , λ ' ιι 

βω-ίη. 39 Αηά ίηεβε θεντες δια της πίστεως, ουκ.εκομισαντο & την επαγγε^ιαν," 

8,11, ηα.νΐη§• οοίαΐηεά α •ννΐίηβΒ8 ίο ίητοη^ΰ ίαΐίη, <ϋά ηοί ΓεοεΓνβ ΐηε ρΓοπιϊδε, 

ϊ&ϊίΐ, ΓθοεΤνεά*ίοΓίηθ 40 του θεοΰ περί ημών κρεΤττόν τι προβλεψαμ'ενου, 'ίνα, μη 
ρΓοηιϊδβ : 40 &οά η*τ•ϊ• &οά £ογ ταβ 2 οε<;ίεΓ Ί 8θΐαείηίη8• ηη,νϊη§• ίοΓεβεέη, ΐη&ΐ ηοί 

%&ίΕΖΆ *<»Ρ<ς *!**„ πΧειωθώσιν 

1;ηε7^ίΐ.1ιοιι1;ΐΐδ8ΐιοα1<1 &Ρ»Γί £γοπι αβ ίηε7 δηοαίά οε ΰιιιάβ ρεΓ£ε\οί. 

τιοί οε ηι&άε ρεΓίεοί. \% Ύοιγαροϋν και ημείς τοσούτον έχοντες περικείμενον 

ΤηεΓε£θΓβ αΐεο \νβ 2 βο 3 §γθ9,1; 'ΰανίη^ β εηοοιηρα55Ϊιΐ8Γ 
XII. "ννΤιεΓθίοΓθ 8θθ- ημίν νέφος μαρτύρων, ογκον αποθεμένοι πάντα και 
ΐη£ τνε 9,130 ατε οοπι- β α8 «β, ^Ιοιιά 6 ο£ 7 ^ΐΐιιβ83β«. 14 ^€Ϊ&1ι1; 10 ηανίηκ "Ιαϊά'^ίνδΐάε 13 ενεΓ7 8-ηά 
ρ&δδεά &1>ουί; \νιίη βο , , , , «.»«*.« , » 

^ΓεΗ,ί & οίουά ο£ νϊΊ*- την ευπεριστατον αμαρτιαν, δι υπομονής τρεχωμεν τον 
ηβ88ε8, Ιεί πβ 1α7 ΛβΐΛε ^ο εαδί^-δτίΓΓοιιηάίηβ' ΒΪη, ννϊίη εηάαΓαηεβ τνε βΐιοαίίΐ γιιιι ΐηβ 

ενεΓ7 τείρΐιί;, β.ηά ίηε , ( ^>^ Λ » Α. >»^./ 

8ϊπ^νΐιϊοηάο<;ΐΐ5θ83,8ϊΐ7 προκειμενον ημιν αγώνα, Ζ αφορωντες εις τον της πίστεως 
ϋεββΐ; ιιβ, &ηά Ιεί ιΐ8 ταη 2 ΐ7ΐη§: 3 οβίθΓ8 4 ιΐ3 ^Γαοβ, ΙοοΜη^ &ν»αγ ίο Ηηε 6 ο£ 7 ίαίΐα 

ΐηαί ϊ3 δε* ΐ)ε£οΓε ηβ, αρχηγον και τεΧειωτην Ιησουν, ος αντί της προκει- 
2 1οοΐ£Ϊη§τ υ,-ηίο ^8Π8 3 1βα(1εΓ *αηά ε εοπιρ1ξ6εΓ ^εβηβ : Λνηο ΐη τΐβ'νν ο£ ίΐιε . 2 ΐ7- 

Ιηε ΒΛίίηοΓ αηά βηίβη- / > « » , > ι 

βΓ ο£ οην ίαιΛ ; ^ηο μενης αυτω χαράς υπεμεινεν σταυρόν, αισχύνης 

£ογ ίηε ϊο7 Λ».* "(ναβ ΐή^• 3 1>β£οΓβ *Κίηα ^07 βηάαΓε•! [ίηβ] ογο83, [ίΐιε] δΐιηηιβ 

ά β ηΓβά θ ίη Γ β θ «ο™, άβ- καταφρονήσας, εν.δεζιγ,.τε του θρόνου τοϋ θεοϋ ^εκάθι- 

ερϊΒϊη^ ίΗε βηβ,πιβ, αηά ηιινΐη^ άβερΐβεάΐ, αηάΐ α* [ίηβ] ι•ί§ηί η&ηά ο£ ίηβ ίητοηβ • ο£ (ϊοά δ.αί 

^η 8 ί & • ηΐηΤο£* ίϊε σεν •" 3 άναΧογίσασθε.γάρ τον τοιαύτην ύπομεμενηκότα 
ίητοηβ ο£ 6οά. 3 Ρογ ύο^ 11 • ϊ" 01 οοηβΐάεΓ ^εϊΐ ϋπι ^τηο 3 βο 4 £Γβ8,ί 'ηβ,β ■'βηάηΓβά 

αη^Βηοη^οη^ο 1 : νπο ™ν άμαρτωΧών εις £ αύτόν» άντιλογίαν, 'ίνα μη κά- 

ίϊοη ο£ δΐηηεΓ3 Λ^αΐηεί ίτοηι 7 δίηηθΓ8 ^αΐηβί 9 ηΐη\ί6ΐ£ . ^ίνΐηδ^ίηβ-, ίηαί 3 ηοί '7β "Οθ 

ϊ?β^Γΐ11' αϊάΆ ίη ^ τε ' ταίς.φνχαϊς.νμών εκλυόμενοι. 4 Ονπω μέχρις αίματος 

γο\χχ πιΐη<ΐ3. 4 Υε ηβ,νβ *^ ΘίΙΓ ϊ β3 » θ ΐη 7 7οαΓ 8 6ου.ΐ3 5 £η,ΐηίΐηβ•. Νοί 7εί «ηίο Μοοά 

ηοί 7εί Γββϊδίεά ηηίο άντικατεστητε προς την αμαρτιαν ανταγωνιζόμενοι, 5 και 
ΪΛ!5£Βϊδ£ -^> ν£*«* ^/βίη ^ /^Γεδίΐΐς, ^ ,ηα 

ροίίεη ίηε εχηοτίαίΐοη εκΧεΧησθε της παρακΧήσάως, ήτις ύμϊν ώς υιοίς διαΧε- 

ντηίοΐί κρεα1:βίη ηηίο νβ η&ν ε αηΐίε £θΓ§:οίίβη ίηε εχηοι-ίη,Ιΐοη, -^111011^700,118^8008, ηε αά- 

νοη &8 ηηίο εηιΙαΓβη, " α < ' >» ' " , , ^> 

Μ7 εοη, άβδρϊδβ ηοί γεται' α Τιε.μου, μή.οΧιγωρει ^παιδείας" κυρίου, μηοε εκ- 

*1ιοη ίηε εΐιαδίεηΐη^ ο£ ^ Γθ55βδ . Μ7 εοη, άεβρΐβε ηοί [ίΐιε] αΐδοΐρΐϊηε ο£ [ίΐιε] Ι^ογΛ, πογ 

*1ΐ8 Ι,ΟΓά, ηοΓ ίβΐηΐ »»•,-,% / ^ . Γ , . 

■ν^ηεη ίηοη αχί τεί^αΐί- Χυου υπ αυτού ελεγχόμενος ό ον.γαρ αγάπα κύριος 

βά ο£ ηΐηι : 6 £ογ ί&ΐηί, 07 ηίπι . οείη£ ΓορΓονβάΙ ; £ογ τνηοπι 3 1ονβ8 [ΗΙιθ] 2 Ιι0Γά 

■ντήοηι ίηβ ΙιογΛ ΐονβίη « , „ -, ν , ,, „ «, *, ίπ>η 

ηβ εΐΐΗ.8ΐβηείΐι, ϋηά παιόευεί' μαστιγοι.όε πάντα υιον ον παραδέχεται. 7 &»" 

βοοητ^είη βνει-7 εοη ηε άίδοϊρΐΐηεδ, β,ηά 8θοηι•§68 βτεΓ7 8οη ττηοπι ηε τεοεΐνεβ. Ι£ 

■ν^ηοπι ηβ Γεεεΐνείη. _. ? ' η « . ' « ' *"« ~ « ~ .' 

7 1£ 7β βηάητε οηαβ- ξ παιόειαν η υπομένετε, ως υιοις υμιν προσφέρεται 

ΐβηΐη^, βοά άε&ΐβίη άίβοϊρΐΐηθ 7 β βηάηΓβ, β αβ 7, ννΐίη 8 8οη3 4 ^ΐίη 5 7 011 ^ί 5 3 ίθα1ίη§' 

χ ίπαρασθησαν, επρίσθησαν Τ. ? μαχαίρης Ί,ΤΎτΑ. ι €πϊ Ι,ΊΤγΑ. β τάς επαγγελίας ίηβ 
ρΓθηιΪ86£> ι,. »> κεκάθικεν η&δ Β&Ι άο\νη αχ,ττι Α\ν. ε έαντ'ον ι,ττγα. ά Αεαά ί/ιε 8€Πί€ηο€ 
οβ α ςίΜδίίοη τ. β παιδία? τ. * εις (ηαά γ© βηάατε ίΟΓ άίβοιρίιιιε) ι/γτγδ. β" παιδιών χ. 



XII. Η Ε Β Κ Ε \ν 8. 581 

οθεός' τίς.γάρ ^ίστιν" νιος 'όν οΰ.παιδευει πατήρ ; ^**&7οηιΐΒ ν»1ι«σΐΜ; 

»Οοά; -ίορνίιο Ϊ8 _ [ίΐιο] εοη νΐιοπι Μκοίρΐίηββ *ηοί [ ι ίίιβ] "ΪΛίΙιοΓ ? ^οί ϊϊβ ιΪλμοΙιαΪ 

8 εί.ίε χωρίς ίστε ι παιδείας, η ης μέτοχοι γεγόνασιν πάν- *βιιείηηοΐ? 8 Βηΐ ίί 

Βαίίί "νίΛβαί '^-λγθ άϊϋοίρϋηβ, ο£ νΜώ ΗκνΙι&βΜ "Ηητβ 3 1)οοοιηβ 'εΙΙ, ?βΙ>β™ιί1ιου*ϋΙιηβΙί>- 
„ ' . . . / , , ™<?ηί, τνηεΓεοί ίΐΐΐ ίΐι•β 

τες, άρα νόθοι )ίστε και ούχ υίοί." 9 είτα τονς μεν της σαρκός ρηνίΛΐίοι-β, ίΐιεη ηι•β ^β 

ΐέοηΙϊΛδϋαι-άδτβΛΓθαικΙ ηοί εοηδ. Μογθουογ ίΐιβ *Πεδη βαδίατΛ», αηαηοίκοη*. 

, , μ , » ι,ι 9χΊΐΓΐηει•ηιοι•6 λνεΐιανο 

ημών πατέρας ειχομεν παιδευτας, και ■ *ίνετρε- ϊιλΛ ίηίβει-δ οί οιιγ 

2 οί 3 οαΓ 1 ίάώυκ ν\'ε Ιιανε ηηά Οδ] ίηο&6 *Ίιο ιΐίδοίρΐίηο [οδ], αηά \νε τοδροοίοά ^^ ™*ιίοη οογγθο,.<?(1 

> Λ 11 > 1 Λ Λ -Μ ~ΛΛ « • (\ ~ 1 Η3 ' Ληά ™ 6 §Γ3.νβ //«?Μ 

πομεσα ου ι ττολλω" μάλλον νπυταγησομενα τφ πατρι π:νβ••βηοβ : εΐιαίΐ •,νβ 

[Ιηοω] ; 2 ηοί "ηιαοΚ 5 Γ.αίηβΓ 'δΐι.αΐΐ 3 ννε 1)6 ίη !,υ1ο)βοίίοη ίο ί&β Γ.αιΙιυΓ ηοε ηιιιοη ΓαίΚει• 1>ο ;η 

/ κ ν> ,,ι ( , , , ,•! - ΒΐιΙ^οοίίοη ιιηίο ίΐιβ 

των πνευμάτων, και ζησομεν ; 10 οι.μεν.γαρ προς ολίγας Ρηίΐκτ οί «ρίπΐ,δ, λιηΙ 

οί δρίηΐδ, αιιά βΓίαϋ 1ίνε? Ρυι• ίΙιογ ίηάεεά. £ογ α ίετν Ιίνε ? 10 Εογ Ιΐκ.7 νε- 

« ' < « ί > ~ > <τ> . « λ, » ,, τίΐ7 ίθΓ α ίενν ιίητε 

7/μερας κατά το όοκονν αντοις επαιόευον ο.όε εττι οΐιακίεηεά «5 Άίΐατ 

άΛγα αοεοηΐίη^ ίο ί&ιιί χνηίεΐι δεεηιεΛ^οοά ίο ίΐιειη άίδοϊρΐίηεά ; βιιί ηβ ϊογ ίπεΐι- οτνη ρΐεαδίιτε ; 

τό συμφέρον, εις το μεταλαβείν τής.άγιότητος.αύτοϋ. 11 πάσα ϊ£ Λ ι κβ Μ\φι\>£™ Ά £ΐ 

ρι•οίίί, ίθΓ[ιΐδ] ' ίο ρίΐι-ία,ΐίβ οί ηίδ ηοΐίιιβδδ. 2 Αβ7 ίη,ΐίει-δ οί ηίβ Ιιοΐίηε^δ. 

(Ιϋ. ονβΓ>•) 11 Νο-ίν ηο οΙΐΛδίοηϊη^ 

™δε παιδεία" πρυϋ μεν τό.παρόν ού.δοκεϊ χ α ράς είναι, ί° Γ ί1ιβ ρ* - .^•" δεβηι- 

'Ιηιί άίδοΐρΐίηβ ίορ " ίηβρι-βδβηί δεεηΐδ ηοί [ΊηΛΜβτ] *οί *}ογ Ηο*\>β, 1%^οη^. ηβΥον\\Ιοί<Ά 

άΧλά Χύπης' ϋστερον.όε καρπόν ειρηνικόν τοΊς δι αυτής &Άβτπαχά ίί ^ϊβίΛείΐι. 

1>α<; οί^Γίβί; ϊιιί αίίεΓ\ναι•άδ 3 ίηιΐί 2 ροαοοαο1β ' ε ίο 7 ί1ΐ0δβ ι1 \>ν ΙΒ ίί; *ηο ρβαοβίΐΜβ ίηχίί οί 

', , Ρ / π&ΐιίεοαδηεδδ ιιηίο 

γεγνμνασμενοις αποοιδωσιν δικαιοσύνης. Λοπι -ηΊιΐοΐι ηΓβ βχ- 

β 1ι&νίη{,' 3 1ΐ6βη ιυ βΧθΓ0Ϊ3βά. 'ΓβικΙβΓδ *οί 5 Γίβ•1ιί6οαδΐΐ63δ. βΓοίβεά ίΐιβι-ε^. 

12 Διό τάο παρειμίΐ'ας γεΊρας καΐ τα παραΧεΧνμενα γόνατα ί .χ}' 2 χ7 Πι Ι τβί ? τβ ^ 1 ί ί υρ 

ννιΐ6ΓβίθΓβ ίΐιβ -Ίχαη@:ιη@ 3 αο^νη Ίιαηάδ αηά ίΐαβ οηίεβίοΐοά Ιίηεεδ άολνη &ηά ίΐιε ίεοΐιίθ 

ανορθώσατε 13 και τρονιάς όρθάς η ποιησατε η τοϊο.ποσιν. υμών, ^ η ^. 3 ΐ 13 Ληα ηι:ιΐίβ 

Πίίηρ; Λ ηά 2 ρ^ >δίππ & Μ ηιώβ ^ "ίθΓ 7 ο«τ ίβεί, Κί^ί&^Π 

ϊνα.μή τό χωλύν εκτραπφ, ίαθφ.δε 1αιηβ »ε ίχιπιοα οηε 

Ιοεί; Λβΐ; ντΚίοΙι [ΐδ] Ιβ.1116 1)6 ίητηβί η,δίάβ ; &ιιΙ ίΐιαί 2 ίί 3 ηια7 4 οβ 5 Ηβα1βά ?/ ΙΗ !ν ΤΒ7 ι. ; Η. α * ι 1 ^ 1 
„ ; ^ ■" ^ ^ ' , , » , 1ί; Γί1 ίηεΓ 06 ηεαίεα. 

μάλλον. 14 ειρηνην διώκετε μετά πάντων, και τον αγιασμόν, ι* ϊΌΐΐονν ρε^εε \νί[ΐι 

'ΓΛίΙΐΘΓ. Ρβη,οβ ραΓδίιβ τνίίΐι αΐΐ, η,ηά δ&ηοίϊβεΛίίοη, *11 »»β«, »ηά Ηοΐίηρββ, 

, » » » » ι \/ -ιϊ-> ~ / νϊ-ιίηοαΐ •%νχιιοη ηο ιη.ιπ 

οϋ χωρίς ουδείς οψεται τον κυριον' 15 επισκοπούν τ ες μη βΗίνΐι δεε ίΐιε ι,οιιΐ : 

3 •νν1ιίο1ι ^ρΛΓί 2 ίΓοπι ηο οαε δΐΐίΐΐΐ βεε ίηβ ΕοΓά ; Ιοοίίΐιι^ αίΐί^εηίΐγ Ιεδΐ 15'ϊοοΜηΒ <3ί1ί§•ι;ηίΐ7 

< ^,,~/ ~ ρ. ~ , <- ν , Ιβδί 8•η7 ™;>ιι ί«ί1 οί 

τις υστέρων απο της χάριτος του θεου' μη τις ρίζα πικρίας ΐηε&Γ.αεβ οί αοά ; ΐεδί 

&η 7 Ιαεί: ίΐιβ £ΐ•&θθ οί &οά ; Ιεδΐ &117 τοοί οί ΙοϊειβΓηεδδ »"7 τοοί οί οίίίεηιεδί 

. / » λ ~ ν η γ- » ' ιι /. - η ερΓίω&ίηρ υρ Ιγοχι1)1θ 

ανω φυουσα ενοχλφ, και °6ια ταυτης η μιανθωσιν ρ νθ η, Ηπά ίΐΐ6ΐ•εΐ>7 ηΐΗϋ7 

2 αρ 'δρΓϊη^ϊηβ•, βηοηΐά ίΓοαΙοΙε [70η], αηά 1>7 ίηϊβ 1>6 άεήΐεά Ιοβάεβ^εά ; 16Κ•δίίΙιει•θ 

>\ / Ί λ / . / λ γ,ι η \ . , ΤΓ « „ 6β ίΐη7 ίοι-υίεαίοΓ, ογ 

πολλοί• 16 μη τις πόρνος η βέβηλος, ως Άσαυ,ος ρ ΓΟ ίιιηβ ροΓ*οη, ω Ε- 

ηιαπ7 ; Ιεδΐ [ίηεΓβ 1)6] αη7 ίοΓηϊεη,ίοΓΟΓ ρΓοίκηβ ρει-δοιι, Ε8 Εεηη, \νηο δίΐιι, ννΐιο ίθΓ οηε ηιοι•- 

' « α ' ~ η > ' ϊ> ιι » ' γ > ~ ιι ι η " δεί οί ηιεαί εοΐύ Ιιϊδ 

αντι βρωσεως μιας ^απεοοτο 1 τα πρωτοτοκια Γ αυτου." 17 ιστέ οίηκη^ΐιΐ. η Εον γβ 

ίθΓ 2 ηιεο,1 Όηβ δοΐά ^ϊιΪΓίΐΊΓΐ^ΙιΙ; 'ηϊδ ; 4 7 β 6 1ιηο\ν Ιιιιονν Κο\ν ίΐΐίΐί Ηίίει•- 

γάρ οτι και μετέπειτα θ'ελων κληρονομήσαι την εύλογίαν άπε- ίΧνβ ' ^ϋηβηΐβι^ίΐιβ 

3 ίθΓ ίη2,ί η,ΐεο &ΐίεΓνναΓάδ, \νίδ1ηιΐ£ ίο ϊηηεΓίί ίηβ οίεδδϊη^•, ηβ ^ν&3 1)1βϊδίη§:, ηβ ννακ τβ- 

δοκιμάσθη' μετανοίας.γάρ τόπον οϋχ.είρεν, κα'ιπερ μετά δακ- *£»* ^ β ^ΐβηί^οβ^ 

Γβ^βοίεά, £ογ 2 οί 3 Γερεηίαηοβ ^Ιαεβ ηβ ίοιιηύ ηοί, ΛΐίΚοαβ;1ι ννίίη ίβοπ^ΰ ηβ κοακίιί ίί 

ρύων εκζητησας αυτήν. εκβίαΐΐ* ιπΑ κ»™. 

ίθΛΓδ 1ΐ8.νΠ1ί? 6ΛΓηβδίΐ7 δοιιρίιί ϊί. ,„ „ 

, Ν Λ / Λ, Ι Ν ' «II Χ 18 ΓθΓ ί β &Γ6 ηθί > 

Ιο Ου.γαρ προσεληλυυατε ψηλαφωμενψ β ορει," και εοιηευηίο Λθ ηιοαηί 

ΕΌγ 3 ηοί λ 7β 2 1ιατβ οοπιβ ίο 3 1>εϊη£ Ηοιιείαβά ['ίηβ] 2 ιηοηηί &ηά ί1ιαίιηΐ§•1ιί 1)βΐοιιεηει1, 
, , , , «-• » ιι » λ »\\ ηηά ΐΐιαί οηπιοΛ ^Ίίη 

κεκαυμενψ πυρι, και γνοφψ, και ι σκοτψ, και ϋυελλφ, ήι• 6 , πογ υηΐο ϋΐ.ιείί- 
ηίΐνΐη^οεεη Ιίίηάίειΐ λνϊίΐι ήΓβ, &ηά ίο ο!)δοαΓίί7, «ηά ίο άαΛηεββ, αιιά ίοίεπιρεδί, ηεκδ, απΛ βηΛηοκδ, 
■■/-.χ/χ * ,,~«/ τ < Ηΐ»<1 ίβιηρεδί, 19 »ιι<ί 

IV και σαλπιγγος ϊ/χω, και φωνφ ρημάτων, ης οι ίηεδουικίοίαίΓΐιηιρεί, 

β,ηά ζ ίΓηηιρ6ΐ'8 Ηο εοαηά, αηά ίο νοϊεε οί ννοπίβ ; τνΐιϊοΐι [νοΐοε]ίηε7 ΐΰαί Είκΐίΐιενοϊοεοί ^ΟΓάδ; 

11 — βστιν Ι,ΤΤγ[λ]. • * παιδίας Τ. ί και ονχ νιοι εστε Ι,ΤΓτΑ. * ζντρεπόμΐθα. "ννβ 

Γβκροοί; Ε. 1 πολύ ΙΛΤγΑ. ω μεν παίδια άϊδϋΐρΐιιΐί; ίΐκ^β<.(1 ϊ. η ποιείτε ττ< . ° δ^" 

αυτής 11ιΐΌΐΐ£ΐι ίί ι.. Ρ + οί ίΐιο Ι/ΐΤιΑ\\7. «ϊ άπεδετο Ε.Α. * εαυτού Ιιϊδ ο^Π ΙΤΤϊλ. 

• — όρει Οαιά [ΙΥιο,Ι] 1>6Ϊη£ ΙοχχοΙιοά) οίτα. ι ζόφφ ιλττα.ψ. 



582 ΠΡΟΣ ΕΒΡΛΙΟΥΣ. XII, XIII. 

Γβΐϊ 'ΐη&αΏ ίΚ άκονσαντες παργήσαντο μή προστεθήναιαντοΊς 

ΐ)β «ρο^οη ίο ιΗθω &α7 λόγον' 20 ονκ.εφερον.γάρ το διαστελλόμενον, Καν θηρίον 

οοαία ηοί βηάαι•β ΐηοί 2ϊνοΓ<1 5 .( ίθΓ Ιηβ 7 οου1<1 ηοί οβίΙΓ **"■* ['ΜΛ] ""Ά3 οοπιιηαηάεά : Αηά ΐί α οβ.ΐδί 

ννηίοη \ν& 5 οοτηιηαικί- β[γ^ τον ορονς λιθοβοληθήσεται, η ή βολίδι κατατοζεν• 

^βά^ΐοϋοΓΐ^β^ϋαη- βεβαία ΐοιιοΐι Λβ ηιοαηίΛίη, ϋ βηαΐΐ οε δίοηεάΐ, ογ κίΟι λ άαΗ 8 ηο* 

ίΛϊη,ϊίδΐιαίι^βδίοηεά, θήσεται' η 21 και, όντως φοβερόν ην το φανταζόμενον, 

οπΙιταδηΐίΓου^^ιΛ ι1ιΓ Η &ηά 80 Γ ίβαΓ£α1 νΜ ι1ιβ Γ 8ρβοΐ8( Γι 7 [ί1ΐΛί] 

ε άίο-ί : 21 αηα 80 ίει•- * Η % ^ η * } "■■• 

Γϊΐ>ΐβ ^Ε3 ι,ΐιβ δΐ^ηί, ν Μωσ>7ς" είπεν, Εκφοβος ειμί και εντρομος' 22 άλλα προσ- 

ΙΜΙ Μοδβδ 8Λίά, Ι εχ- Μθδβ3 3αί(1 3 &Γ βαίΐ7 4 αίΓαΐ(1 ι Ι^ηιαη(ϋΓβιηΙ>1ΐη&:) ϊ>α* νε Ιιλτθ 

»3βαιηϊΐ7 ίβ»Γ &ηά ■ , , „ 

ςα,αΐίβ ο 22 ι>αΐ ^β ΕΓβ εληλυνατε Σιων ορει, και πολει νέον ζώντος, Ιερού- 

οοιηβ ηηί.ο ηιοαηί οοιηθ 1ο ^ΐοη 'ηιοαηί; αη<1 [Λβ] οΐίχ οί 3 6ο<1 [Ηηε] ^Ιϊγίηετ, ίτβηι-' 

βιοη, &ηά ηηίο ίηε , , , , , , * Λ « , 

οϊο7 οί ϊΚθ ΐίνϊη» αοά, σαλή μ επουρανιψ, και μυριασιν™ αγγέλων 23 πανηγνρει, 

τηο ηεατεηΐ7 ^πίδα- 8& ι θη ι 4 ηε?ινεηΐ7 ; &ηά ίο η^παάβ οί αη^εΐδ, [ίηε] ιιηίγεΓδΛΐ £Λΐηεηηβτ ; 
Ιεηι, &ηά Ιο &η ίη- , , , , , , , 

ηιπηοι-ηΜβ οοπιρ3.ϋ7 και εκκλησιφ πρωτοτόκων *εν ονρανοις απογεγραμ- 

οί αη^βίδ, 23 Ιο ίηε &ηά ίο [ιηε] 8,δδβηιΙ)ΐ7 οί [ίηε] ήΓδίοοπι [οηοβ] ίη [ίηβ] ηβ&νεηδ γο£Ϊ8- 

ε-βϋΟΓίΐΙ αϊδβπιοΐ7 αηά » ■■ » λ ~ > χ / »> , 

οηυπίΐι οΐ ιηε βτβΐ- μένων, και κριτφ νεω -πάντων, και πνενμασιν δίκαιων 

οοΓη, \νηϊοΗ ατε τντ'Λ- ίβΓβά ; »ηά ίο [ 2 ίηβ] 3 ^ ικΐ^ε Όοά οί αΐΐ ; 8,η<1 ίο [ί ηο] δρίτΐίβ οί [ιηε] ϊυβ<ι 
ίβη ίη ηβ&νεη, αη<1 Ιο Λ / ΛΛ » * «/ » ,,_.«., 

θο4 ιηβ ,ίικί^ε οί αΐΐ, τετελειωμενων, 24 και διαθήκης νέας μεσιτφ Ιησον, και 

&ηά ίο ίηε δρϊηΐδ οί [\νηο]ηανεί>βεηρ8ΐ•ίεοίεά; β,ηά 4 οί 5 α 7 οονεη8,ηί 6 ίτβδ1ι 3 πΐ6άί£νΙοΓ Ηο ^βδαδ; &η<1 

ίοοΐ, 24 &Ώά ίο σβκαδ αιματι ραντισμον 'κρειττονα" λαλονντι πάρα τον ΑβεΧ 
Ιϊϊβ ΊυβάΐπΙΟΓ οί ίΚβ ίο [ίΚβ] 1)1οοι1 ο£ δρηηΐ£ΐΐη§τ, 2 06ίίβϊ: 3 ίΜιΐβ:3 'δρβαίιϊη^ ίΐι&η Αοβί. 

Ϊ^ΜοΓΓοΫ'δρΗηί- 25 Βλέπετε μή.παραιτήσησθε τον λαλοϋντα. είγάρ εκείνοι 

1ΐη?, ΐ&ίΐί δρβίΐΙνβΓίι ΤΑΐ£β Ιιββά 7^ Γβίνίδθ ηοί; ηΐιη \\'ήο δρεβ,ΐκ. Ρογ ίί ίΗβ7 

*ΪΜ%ΧΪ&*£ ονκΧφνγον,«»τ6ν* επι »της« γης παραιτησάμενοι* % ρη- 

Γείακβ ηοί Ιιίπο. Ιηβ.ί βδοαρβά ηοί, 3 ηιηι 4 ίηΛί 5 οη β ίηβ 7 β&ι•ίη ['\νηο] 2 Γβία3βά άινιηβ- 

δΐ>ο.αΐίθίη. ΡοΓϊίιη67 ματίζοντα, °πολλψ". μάλλον ημείς οι τον άπ' ουρανών 

ί^θΓίϊω ίηΓί 3 Ρ ίΛβ ^ ίη8ΐΓαο1εά ^ Ηθ ™3> ηιηοηηιοΓβ τνβ ττηο *Μηι ^ίτοηι [ β Λβ] 7 ηβ»νβη3 

οη βΗΓίη, ηιηοη ηιοΓβ άποστρεφόμενοι, 26 ον η φωνή την γην εσάλενσεν τότε, 
δ Λ α ,"°ηΤνΓνΤ^ ΗαΓη^^^οηι! τ,αοδβ νοίοβ =ίηβ 3 ^ίη ^ηοοΐ, ίηβη ; 

ί\ θ ίπτη ΛΤ/ΆΥ ΪΓΟΠ1 * ) 

ήϊηιΐηηί«ρ6αΑ-6ίΛίτοηι νν νΜ επήγγελται, λέγων, Ετι άπαξ εγω "σείω 11 ον μόνον 

Ιιβανβη : 26 νΚοββ νοίοβ ^ 4 ηβ ηαδ ρΓοηιΐδβα, 8Λ7ίη&, Υβί οηοβ Ι βη^θ ηοί οηΐ7 

ίηοα δΐιοοίε ίΗβ βινΠη : , * , , •» , / Λ „ _,, *, *_, „ * Λ -. 

Βΐιε ηο^ν ηε ηαίη ργο- την γην, άλλα και τον ονρανον. 27 Ύο.οε Ετι Μπαξ, δήλοι 

ηιϊκβά. δα7ΐη§τ, Υεί οηοβ Λβ βω1 ι, ου <; ο,^ο ^ β ηβ&νβη. Βηί ίηβ Υβί οηοο, εΐβτηίηββ 

ηιοΓβ Ι δΠΛίίβ ηοί ίηβ . , * ιι »λ * ' 

βΑηκ οηΐ7, οηί »ΐβο *των σαλενομενων την" μεταυεσιν, ως πεποιη μένων, 

ηβ.ανβη. 27 Αηά ίηΐβ 3 { 4^^ Γβ^ΐη^] 6 8ηα1εθη 1 ίηβ "τβηιονίη^, &3 ηβ,νϊη§• 1>ββη ηιαάβ, 

ινοτά, Υβί οηοβ ηιοΓβ, „ , , , Λ / ΛΟ « χ η Λ , 

δϊ^ηίββίη ίηβ τβπιοτ- ινα μεινη τα μη.σαλενομενα. ζο οιο ρασιΚειαν 

ϊη§• οί ίηοδβ ίΜη^β 4η&ί 5 πι&7 6 ΓβπΐίΐΗΐ ι ίηβ[*Ιηίη£Γ8] 3 ηοί *δη»1εβη. \νηβΓβίθΓβ ο, Ιάπ^άοπι 

ίηβ,ί αγθ βηαΐίβη, &8 , / Ν •\ α ' » ΐ. ί ' * 

οί ίηΐη^ε ίηαί &τβ ασαλεντον παραλαμβανοντες, ιχωμεν χάριν, δι ης 
πιάσε, ίηαί ίηοδβ ηοί ίο οβ Βΐιαίεεη τεοείνΐη^, Π1&7 ^ 6 οανε βτ&οε, \>γ ^πιΛ 

ί&^Τ^Ϊ λατρενωμεν εναρεστως τψ θεφ μετά { αίδονς και ενλαβείας." 

28 λΥηεΓβΐοΓβ \νβ Γβ- \?β πι&7 3βΓΤβ 2 ντε11 3 ρ1βΕ8ίηβ:ΐ7 'βοά ^ϊίη τενεΓεηοβ βηά ί©&τ. 

"ηΙοη & οαηηοί^πίο°ν" 29 και.γάρ ο.θεδς.ημών πνρ καταναλίσκον. 

6ά, Ιβί υβ ηανε £ΐΒ.οβ, Ρογ &1δθ οατ (3•οό1 [ίβ] & ■'ητθ Ι οοη8αηιιη£. 

αΪΓΪοβρΚ 7 ^ 13 Ή φιλαδελφία αεν'ετω. 2 της φιλοξενίας μή επιλαν- 

Γενε Γ βηοβ Ρ αηά $Λγ 2 ΒΓθίηβΓΐ7 3 1ονε *1β* αοΜβ ; οί ηο3 Ρ ΐίΕΐ1ΐ7 'ηοί »1» ίθΓ- 

ίε3.Γ : 29 ίοΓ οητ βοά ανΕσ β ε • διά.ταντης.γάρ ελαθόν τίνες ξενίσαντες αγγέλους. 

ω χΐΠ. 8 ΐ!βί η οΓθίηεΓΐ7 & θίία1 5 ίθΓ 1>7 ίηΐβ ηη&ττ&τβδ δοπιε βηίετί&ΐηβά &η8Γβΐ3. 

ΐονε οοηίΐηηβ. 2 Ββ 3 αιμνησκεσθε των δέσμιων, ως συνδεδεμένοι" των κάκου- 

ίΛίη ΕίΓβΜ ^ ϊοΓ ^ β "ίη^» 1 οί Ρή^οηεΓδ, &8 ϊοηηά \νίίη [ίηβπι] ; ίηοββ οβώ^ 

ίηοΓεΐ>7 εοηιβ ΐιανε εη- -χουμένων, ως και αύτοι οντες εν σώματι. 4 τίμιος 

ΙεΓεπίηεά &η & εΐ8 ηηα- ^ ί1 . ι ^ βΕίβ4> Λ3 Λ ι β0 70ΐΐΓ5ε1νε3 οεϊη? ίη [ίηβ] οοά7• Ηοηοηταοΐβ [Ιβί] 



α — ^ /3ολίδι κατατο^υθησεται ΟΙ.ΤΤγΑΥ?•. ν Μωύσης ΟΧ,ΤΤτ ΑΥΓ. " ΒβραναΙβ ΐηγή&ά3^ονη 
οί αη^ίίΐδ 6ι/ α οοππηια οι,ΤγΑ. χ απογεγραμμένων ίν ονρανοΐς Οΐ.ττΓΑ\ν. ϊ κρεΐττον Λ 

\)βίίβν Ιΐιΐη§ ΟΙ^ΤΤΓΑ^ν. * ίξέφυγον Ι-ΤΤγα. * τον ρΐαοεά αββν παραίτησάμενοι. ι,ΤΤγΑ. 

ί> _. τ ής οι,τϊγΑ^. ° ϊτολύ ι,ΤΤγα. ά σείσω "ννΐΐΐ δίχϋΐίβ ΐίΤΤΓΑ. β την των σαλ«νο- 

μενων Ι,ΤΤγΑ. ' ευλάβειας και δεονδ ίβ&Γ &ϋ^ Λννβ ι,ΤΤγα. 



XIII. Η Ε 13 II Ε 7Γ 8. .583 

6 γάμος εν πάσιν. και η κοίτη αμίαντος" πόο- ΤΓ 8,1 " 63 • * ΒβηιοηιοοΓ 

* "• ι-• ι. ι» . γ - ■. ..* . ^' γ, ι " •, ^, ? •υ> Λ ιηβηιΐηαΐανβιιι οοικίκ. 

ηιαπ•ια£6 [1>ο ηβΐά] ία βνβΓ7 [^»γ.ι, αηα ίαβ οβά [οβ] αηαοηίβα ; *ΐοτ- Λ3 ΐ) θν11Λί ι τνίιη ίηειη • 

νους «δε η και μοιχούς κρινεϊ 6 Θεός. 5 άφιλάργυρος «** Λβη ττΜοΐι ηιβικ 

ηΐσαίοΓδ ^αί αηά αάαΙίβΓβΓδ 2 ^ΐΙΙ 3 ίαά£β 'βοά. Τνίίηοαί Ιονβ ο£ ίηοηβ7 [1β* *οηΓ5β& αίδο ίη ίΐιβ 

6 τρόπος" άρκοΰμενοι τοϊς.παροϋσιν' αυτός ^οάγ. 4 Μ ; ιπ•ΐΗ£ο ώ 

7οα Γ ] ιηαηηβΓ οί Ιΐίβ [οβ], βαίίδββά τνϋΐι ρΓβδβηί [οϊι-οααΐδίαηοβδ] ; 2 ηβ ^ ϊ"5 απάββίβά -ία* 

γάρε'ίρηκεν, Ού.μη σε άνω, ουδ'.ού.μη σεΚγκατάλ'ιπω.^ τνηοΓβιηοηΕβΓδ απά α- 

'ϊογ" ηαβ βαίά, Ιη ηο ^νΐβε ίηββ -ννϊΐΐ Ι Ιβανβ, ηοι•ίηαη7 ννίδβ ίαββ λγΐΐΐ Ι ίοΓβα&β. άηΐίβΓβΓβ βοά τ?ϋΙ 

α » λ>«~ < ~ λ , τ/ •, »'/3θ' 3»ά£6. 5 ΣβΙ ροιιτ οοιι- 

ο ώστε θαρρουντας.ημας.λεγειν, Κύριος εμοι βοηθός, νβΓβαίϊοη \>& νϋηο-αε 

8ο ίηαί \νβ πι»ν 1θοΐαΐ7 δ&7> [Τ*ιβ] Εοϊά [ΐδ] Ιο πιβ α ηβΙρβΓ, οονβίοαβηββδ ; αηά οβ 

: ,„ , , γ, η , ι, / „ η οοηίβηί τνϊίη βυοη 

ι και ου.φοβηθησομαι'* τι ποιήσει μοι άνθρωπος; ίηΐηβ* οβ 7β ηατβ : ίοΓ 

αηά Ι Λνΐΐΐ ηοί οβ αίΓαΐά : \νηαί δηα.11 *άο 3 ίο *πιθ ^αη ? Ιιβ ηαίη βαϊά, Ι κτίΐΐ 

_ τ,, / » / « (» »\ 'λ ηβνβΓ Ιβατβ ίηββ, πογ 

7 Μνημονεύετε των.ηγουμενων.υμ,ων, οιτινες ελαλησαν ίοΓ8**βίηββ. 68ο ίη»* 

ΒβαιβηιοβΓ 7 οι1Γ ΙεαάβΓΒ, τνηο δροΐέβ νβ πι&7 1>ο1άΐ7 3»7, 

«~ 'λ' "• λ ~ . τ > η ~ < * ο Τηβ ΙιΟΓά ά ποτ ηβίρβτ, 

υμιν τον λογον τον θεου' ων αναθεωρουντες την εκβασιν αηα ι νηΐι ηοί ίβατ 

ίο 70α ίαβ \νοι•ά οί βοά ; οί \ναοηι, οοα3ϊάβι•ΐη§: ίηβ ίδδαβ • τνηαί ηιαη βηαΐΐ άο ηη- 

τής.άναστροφής, μιμεισθε τήν.π'ιστιν. 8 Ίησονς χριστός ^ΒβιηβηιοβΓ ίηβπι 

οί [ίηβΐι•] οοηάαοί, ΐηιϊίαίθ [ΐΙιβίΓ] ίαϊίη. ^βαβ Οητίδί ντηϊοη ηατβ ίηβ ηιΐβ 

ΐχθές" και σήμερον ό αυτός, και εις τους αιώνας.- 9 διδα- ^Γηη^οΛίΙ 

γβΑΐατά&γ &ηά ίο-άα,7 [ΐβ] ίηβ δαηιβ, αηά ίο ίηβ α£β3. Τνΐίη -ντοτά οί βοά : τνηοεβ 

χαΊς ποικίλαις και ζ'εναις μή.^περιφερεσθε'" καλόν.γάρ ίη^ίηί^βη^οΓ/ΛείΓ 

*ίο.•ιοηΐη§:3 ΎαΓΪοιίδ 2 3,ηά 3 δίΓαη§-β οβ ηοί βαιτίβά αοοηί ; ίοΓ [ίί ΐδ] §τοοά [ίοτ] οοηνβΓδ&ίίοη. 8 ^6δη8 

χάριτι βεβαιοΰσθαι την καρδίαν, ου βρώμασιν, εν οίς ουκ ^ ί& 1^ β + ΆΏ £: ^ β8ΐβΓ - 

β ννίίη 7 £Γίΐοβ 3 ίο *οβ 5 βοηηΓπιβά ι ίηβ '-'ηβαΓί, ηοί ηιβαίδ ; ίη τρηΐοη 3 ηοί ίο * 'ζ' β° βΓ ° 9 ^ ^^ 
ώφεληθησαν οι η περιπατησαντες. η 10 "Εχομε ν θυσία" οωτΐοά β1>οιιϊ \νϋηάΐ- 

ι ^ Γ β 3 Ρ Γοηίβά ίηοδβ νντηο ^αΐίεβά [ίηβΓβΐη]. V* Γηανο αη αϊ- Ϊ^ΓΙογ 5?ώ & Σ & ο°οά 

στηριον εξ • Όδ φαγεΧν ούκ.Ιχουσιν εζουσίαν οι τφ σκηνφ ΐηίη^ ίή&ί ίηβ ηβ&τΐ 
ίβ,Γ οί \νηίοη ίο βαί ίηβ7 ηανβ ηοί &αίηοΓΪί7 τνηο ίηβ ΐ&ϋβΓηιι,οΙβ ^ β β 8 *«•ο1ΐδ1ιβά. τνϊίη 

, τ , , / ν'»τ βτ&οβ ; ηοί \νιίηιηβαΐδ, 

Χατρευοντες. 11 ων.γαρ εισφέρεται ζωών το αίμα τνηίοη ηανβ ηοί ρι-οηί- 

δβΓνβ; ίοΓθίίηο8β 2 «τηο3β "ϊδ^ΟΓοα^ηί ι αηίηι&ΐ8 3 1»1οοά [»3 βλογι- β<1 Ιηβ . τη , 1 ^ η»νβοββη 

, « ' ιι > * «/ τ> » - > ' / οοοαριβα ίηβΓβΐη. 10\Υβ 

°περι αμαρτίας" εις τα άγια ρ δια του αρχιερεως, τούτων ηανβ αη αΐίαΓ, \νηβΓβ- 

ηββδ] ίοΓ δίη ΐηίο ίηβ ηοϋβδ 1)7 ίηβ ηΐ^ίι ρΓΐβδί, οί ίηβδβ οί ίη °7 ηβ•νβ ηο τϊ&ηί 

,, , » ν „ ο\~ιλ*» » ίο βαί ννΗιβΙι 8βΓνβ ίηβ 

τα σώματα κατακαίεται εζω της παρεμβολης' 12 διο και ίαοβΓη&βίβ. π ΕοΓίηβ 

ίηβ οοάϊβδ &Γ6 οιίΓηβά οαίδϊάβ ίηβ οη,ηιρ. Ύ7ήβΓβίθΓβ αίδο οοάίβδ οί,ίηοδβ οβαείδ, 

» τ ~ ιι « / *,->»>/ ιι , Ν / \νηοδβ οίοοά ΐδ ΟΓοιιρηί 

Ιησους } ινα αγιασ-ρ δια του.ιδιου αίματος τον λαον, ΐηίο ίηβ δαηοίηα^ 07 

^β3αδ ι ίηαί ηβ ηιϊ^ΙιΙ δαηβίΐί7 07 °ΐ 3 ο^ 11 οίοοά ίηβ ρβορίβ, ίηβ ηΐ§η ρΓΐβδί ίοΓ δίη, 

εζω της πύλης επαθεν. 13 τοινυν εξερχωμεθα προς αντον ΐηβ οαηιρ . 12 •\νΐιβΓβ- 

οαίδΐάβ ΐηβ ^αίβ δηίϊβΓβά : ίηβΓβίοΓβ -ννβ βηοηΐά &ο ίοΓίη ίο ηΐπι ίοΓβ Τβδίΐδ αίδο, ίηαΐ ηβ 

εζω της παρεμβολής, τόν.όνειδισμόν.αυτοϋ φέροντες- 14 ου "^ 4?λΏ οίίη 

οαίδϊάβ ίήβ οαηιρ, ηΐδ ι-βρΓοαβη οβαι•ΐη£ ; *ηοί οίοοά, βαδβΓβά -ννΐίη- 

γάρεχομενώδε μενουσαν πόλιν, αλλά την μελλουσαν επι- ™*£\^\^ΐ£ΐ 

ι ίθΓ 2 \νβ 3 £ανβ ηβΓβ αη αοΐάίη^ οΐί7» οηί ίηβ βοαιΐη& οηβ ντβ αΓβ ταηίο ηΐηι τνΐίηοαί ίαβ 

ζητοΰμεν. 15 Δί' αυτοί) ΐοίν" άναφ'ερωμεν θυσ'ιαν αινεσεως ^ο^^^ο^ίϊϊ 

βββίίϊη^ ίοΓ. Β7 ηΐηι ΐηβΓβίοΓβ' ντβ εηοαίά οδβΓ [ίαβ] δαβΓίαοβ οί ρΓαΐδβ ^ αν6 πβ ηο βοηίϊηαΐηβ 

τ διαπαντός" τψ θεψ, Β τουτεστιν, η καρπόν χειλ'εων ομολογούν- ****> οαί ™ βββϊοηβ 

οοηίΐηαα1ΐ7 ίο βοά, ίηαί Ϊ8, ί Γ αίί οί [ίηβ] 1ΐρ 3 οοηίββδ- 2π3ϊβ Ιβί αί οΐβϊ 

των τψ.όνόματι.αύτοΰ. 16 τής.δε.εύποιίας και κοινωνίας ίηβδαοΓΐηββ οί ρΓαϊδβ' 

ίη? *ο Μδ ηαηιβ. Βαί οί άοΐη^ & οοά αηά οί οοηαιηαηΐοαίίη^ 1^^°^^ 

μή.επιλανθάνεσθε' τόιαύταις.γάρ θυσίαις εύαρεστεϊται ό θεός. ϋρ3 &ίνΐη£ ίηαηΐ:δ ίο 

οβ ηοί ίθΓ£βΙία1, ίοΓ τ/ΐίη βαβη βαβΓΐαοβδ ίδ 2 \νβ11 3 ρ1βαδβά ι βοά. *} 18 1ια ^ 8 • ^ 6 ί . Βιι1; ΐο 

,„ Λ „, , , „ , /, ,,,* 10 §' οοά αηύ ίο οοιη - 

17 ΙΙειθεσθε τοις.ηγουμενοις,υμων, και υπεικετε' αυτοι.γαρ ηιααΐοΛίβ ίοΓ^βί ηοί: 

0ϋβ7 7οητ1βαάβΓ8, αηά 1>θ δΐιοηιΪ88Ϊνθ : ίοΓ ίηβ7 ίθΓ νίίηβαοηβαοΓΐδοββ 

8 γαρ ίθΓ Ι,τΤγΑ. ^ εγκαταλείπω άο Ι ΓθΓ8α^6 ΤΑ. ι — καΐ |>]τ[τγΑ]. ^ Τβχίηδ 
Α(ΰβρίυ,8 ία ■ρν/ηοίηοΛβά α$ ίη ΑκΜιοΗζβά νβν$ίοη. ι «χ^« ΕΤΤΓΑ\ν. «η παραφερεσββ οιΐΓπβ«1 ( 
&ντ3,γ οντττΑντ. η περιπατοΰντες \να11ε Ι,ΤΤγ. ° — περί αμαρτίας Ι.Α. Ρ + νερϊ 
άμ,ιψτίας ίθΓ 8Ϊη Ι,. ί [ουν] ϊγ. * δια παντός νττΧ. • τοντ' βστιν ΟΤ. 



084 Π Ρ Ο Σ Ε Β Ρ Α Ι Ο ΥΈ. ; XIII. 

ί7 οι> *\Γω\;ΐ?1ίϊΓανβ άγρνπνονσιν νπερ τών.ψνχών.νμών, ως \ύγον άποδώσον- 
ίΗβ ι•α1β οτΓγ ^α, »η! ^ α1ο1χ ( ίοΓ _ ^ οαΓ δοαΐ8 > » 3 **<*οαηί ^οοιιι 2 ίο 3 Γβα- 

ευοιηϊί 7οιΐΓ8βΐνβ5: Γ£ ς• \ να μ^ τα χαράς τούτο ποιώσιν, και μη στενάζοντες' 

^ητ 8οα1β7*? Λ°ί ΐ Γ 5 ΛΛί Λ" 1 ! 3 '? * Μ ' ^^^Λο, αηά ηοί ρτοΑίιϊη*,• 

ΐΗίΐί ιπυκΐ ^ίνβ 3,ο- άλνσιτελβς.γάρ νμίν- τοντο. 18 ΤΙροσενχεσθε πεοί 

οοαη*, «ιαί ϊϊιβγ τα&γ £ ΟΓ ηηρΓθ£ε»1)1β ίοΓ 70α [νουΐά Ιοβ] , ίηϊδ. ΐτ&γ ί 0Γ 

<1οιίτνιίΙΐ]ογ, Λΐιάηοί , ^ * η / « \ » »* » 

ττϋΐι&Γϊβΐ: ίοΓ ί,Ηαι ϊ5 ημών ι πεποιθαμεν.γαρ, οτι καλήν σννειοησιν εχομεν, εν 

υηρΓΟ&ίαοΙβ ίοΓ γοτι. υδ . £ογ \νβ «τβ ρβΓ-αια(1βι1. ίΐιαί, & §όο<1 ςοηδοϊβααβ ννβ Ιιανβ, ϊη 

18 Ρη\7 ίοΓ πδ: ίοΓ „ , , . θ , ? , 

■«τβ ίηΐϋΐ -^β ΐιανβ & πασιν καΚως θελοντες αναστρεφεσθαι' 19 περισσοτερως.οε 

8Όθά οοιιεοίοηοβ, ϊη ε,Π & π ιΜπ^β 5 -ϊνβ11 ^ί^ίη^• ^ίο 3 οοηάποΐ *οιΐΓδβ1νβ8. Βαχ πιοΓβ &1>αη(ΐΛηΙΐ7 

ΐιοηβδίΐ^. 19 β** ι & β - παρακαλώ τοντο ποιησαι, ινα ταχιον αποκατασταθώ 

βθβοίι ι/οιι ίΗβ γλΙΗθγ Ιο Ι €χ!ιογ£ [7υΰ] ίΜ8 ίο <1ο, ίΐιαί πιοΓβ ςαϊοΜγ Ι ηι.α7 οβ ΓβδίΟΓβά 

Γβδ^οΓβά ίο 7«ιι Ηιβ νμιν. 20 Ο.οε θεός της ειρήνης, ο αναγαγων εκ 

εοοηβι•. 20 Νοτν ίΗβ &0(1 ίο 7011. Αηά ιΐιβ βοά οί ρβΛοβ, τνϊιο ΟΓοη^Ιιί &ξ&ϊη ίτοτα. λπιοπ^ [ί&β] 

ϊαίΓίΓοώ «Πβ£1 νεκρών τον ποιμένα των προβάτων τον μεγαν εν 

οιιγ Ι<ογ<1 ^δακ, ΐ&Λί άβ&ά ΐϊΐθ 81ιβρηβι•(1 οι τϊιβ εΐαθβρ ίΐιβ ξτβ&ϊ [οηβ] ϊη [ίΗβ ρο-ννβΓ ο£ 

ΐίβ^βΐιβθΐ^ίΐΐοιιίί αίματι διαθήκης αιωνίου, τον. κνριον. ημών Ίησονν, 

ΐΗβ οίοοά' οί ί&β *1ΐ6] οίοοά οί [ιΗβ] 2 οονβηίΐηί ι βιβνιΐΛί, οόχ 1•οτά ^δΐΐδ, 

ΙΓ^ΐίοιιρβΤί^Λη 21 κατάρτισαν νμας εν τναντι *εργφ* άγαθψ, είς το ποιήσαΐ 

βνβτγζοοάνίον\ζίοάο ρβΓίθοί 7ονι ΐη βν6Γ7 'νοΛ '&οοά, ίοΓ ίο άο 

Μδ ν?ϊΐΐ, τνοι•ΐί.ίιι& ϊη το _θελημα.αύτον, ™ποιών εν χ ΐ>μϊν το ενάρεστον ενώ- 

ιΐΐΓοα<ΓΒ. ΤοδΠδ οΐΐΓϊβί ; πιον αύτον, δια Ίησον χριστοΰ' ψ ή δόξα εις τους 

ίο ώΊιοιιι 66 &1ογ7 ϊογ ίθΓΘ ω Μιγοιι&Ιι ^βδι19 Οίιτίδί ; ίο -(νΐιοπι [οβ] & 1ογ7 ίο ΐΐιβ 

βνβΓ &ηα βν<.τ. Αηιοη. > , , , , ν %, « , -. 

22 Αηα Ι οθ,δΐίοοίι 7°μ, αιώνας τών αιώνων, αμήν. 22 ΐίαρακαλώ.όε νμας, αόελ- 

ογθϊΚγθπ, δπίίβΓ ιΐΐθ ο{ ι1ιβ α&69- Απαβα. Βαί Ι βχΙιοΠ 701, ογθεΙι- 

■ννοΓά οί εχΙαοΓίΛίιοη : ° , , η ιι «• Λ * - ' «Λ , 

ίοΓ ι ΐυιγβ \νΓίιΐβη α φοι, ?ανεχεσθε" τον λογού της παρακλησεως' και.γαρ δια 

ΙθίΐΘΓ τιηίθ7θα ΐηίβ\ν ΓβΠ) ^^ ^β ^ 0Γ< ι οί βχΙιοΓΙαίίοιι, ίοΓ &1δθ ϊη 

Τ?ΟΓ(ΐ8. -. , , , ν » „ 

βραχέων επεστειλα νμιν. 

23 Κηο^ 7β ίΐιη,ί οιιτ• ± &νί \νοΓάδ Ι \νΓθίβ ίο 70α. 

&ιΐίοβΓΐι; 1 ^ΐι^ 8 ο 5 ιη, 23 Γινώσκέτε τον άδελφδν Ζ Ύιμόθεον άπόλελνμενον, μεθ' 

ϊί Ιιο οοιηβ δ1ιοπ;ΐ7, Ι Κηο^ν γβ ϊΙιθ ΟΓοεΙιβΓ ΤίπιοΕίιειίδ Ιιπδ οββη ΓβΙβΛδβά ; •ννίί1ι 

"ννϊΠ 3ββ γοα. 24 δαΐαίθ τ»» ' * */ ι «• λ^'α * η 

»ιι«ι β πΛΐΐΛί ΚανθίΗθ ου, εαν ταχιον ερχηται, οψομαι νμας. 24 Ασπασασθε 

ηιΐβ ονβΓ 7ου, άπα &11 τνΐιοπι, ίί εοοηβΓ Ιιβ δΐιοαίά οοπιθ, Ι ννίΐΐ δοβ 7 ου • δαίαίβ 

ίίΛ^^δαίτιΐβ 1116 ^! πάντας τονς.ήγονμενονς.νμών, και πάντας τους άγίονς. 

25 ΟΐίΚϊθ δβ τνίΐΐι 70\ι & ^ 7 οηΓ Ιε&άθΓβ, & η ά &11 ίΐιβ δαϊηίδ. 

»π. Αιηβη. ασπάζονται νμάς οι άπό της Ιταλίας. 25 ή χάρις μετά 

4 83,1αίβ 5 7οιι ΗΙ1Θ7 ^ίΓΟίη 3 11&ΐ7• (3τΓΗ0β [οβ] -ϊνΐεΐι 

πάντων υμών. & άμήν. η ' 
*λ11 1 7θΐι. Απιβη. 

^Πρός Έβραίονς εγράφη άπο της Ιταλίας, δια Ύιμόθεον.^ 
Το [ίΐιβ] ΗβόΓβ^β τνΓΐίίβη ίι-οιη ΙΐΛΐγ, 1>7 Τίηιοίΐιβϊΐβ. 



«ΙΑΚΩΒΟΥ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΚΑΘΟΛΙΚΗ." * 

*(ΥΕ ^ΑΜΕ5 [ ι ΤΗΕ] 3 ΕΡΙ3ΤΙ,Ε 2 &ΕΝΕΕΑΙ,. 

σΑΜΕδ, β δβΓναηί οί 'ΙΑΚΩΒΟΣ θεον και κνρίου ' Ίησον χοιστον δονλος, ταΧς 

?β°δηδ &η θ^ίδί Ιο ίϊβ ,Γαιη63 2οί 3&οά * &ηά 5 ° £ [6ί1ιβ] Ίίοτά 8,ΓΘ8α3 8>€1ΐΓί8ΐ; 11)0ϊ1 ^4η. ^ ίη.θ 

ΐτνθίνβ ίποβ3 τνΐιίοΐι δώδεκα φν\αϊς ταχς εν τφ διασπορά χαίρειν. 

&τβ δοαΐίοΓβά ΕΟΓοαά, τ ^ β1νβ ΪΓί1)β 3 ττΜοΙι [λγθ] ίια ίΐαβ άΐδρθΓδίοη, ρΓεβίΐη^. 

ξτββίΐΏ£. - ^^^ 

* παθόμεθα Λνβ ρβΓβα&άβ οαΓδβΙνβδ Ι,ΤΤΓΑντ. _ ν — έργω Τ. » + αντώ ίο Ιΐϊπίδβΐί' Ζ. 

* ήμ,Ιν Τ18 Τ. 7 ανέχεσθαι ίο 1)0ΛΓ Ι.. * + ημών (ν€αά οαΓ 1θΓθϋΐβΓ) Ι,ΤΤΓΑλν.' » — αμήν Τ. 

* — ίΚβ εηδδοηρίίοη οι.τ\ν ; Τίρος 'Έβραίονζ Τγα. 

+ τοΰ αποστόλου ΙΙιβ Αροδίΐς Ε ; ΈπιστολαΙ ί — Έττιστ. Ι.) καθολίκαί. Ιακώβου ίττι- 
στολη (?6η€Γ3,1 Ερίδΐΐβδ. Ερ1»1ΐ6 οί ^ιιιβδ οΐ,νν ; Ιακώβου «πιστολ^ ττγα. 



Χ. 3 Α Μ Ε 8. 58ό 

2 ΤΙασαν χαράν ήγήσασθε, άδελφοίμου, όταν πειρασμοΊς Λ 2 ^ Γβ ^ Γ β β η η ^Τιί 

Α11 ^7 ββίοβιη [ίί], ηι^ 1>γοΙΚι•θιι, \νηβιι "αυηιρίαίΐοηβ ίη(;0 <ϋ ν6Γ8 ίβηαρίΕ- 

περιπέσητε ποικίλοις, 3 γινώσκοντες οτι το δοκίμων υμών ^ 8 \^ ηο ^^ Ηι ^ 

*γβ *πια.γ 3 ίαΛΙ *ϊηίο 5 ναΓϊοιΐ8, 1ιηοΛνίη§• ίη«.ί ίηβ ρΓονίη^ οί 7©ηΓ νοατ ίβίίΐι ΤΓΟΓ&βΙη ρ&- 

της πίστεως κατεργάζεται ύπομονήν' 4 ή.δε.ύπομονή έργον ^^^ϊτ^Β 

ίηϊιη τνοΓ^οαί οηάαι-αηοβ. Βιζί «βηάιιπΗίοβ [««β] β ν οΛ ^ογ^Γϊ ^β χ^ 7 ΐ« 

τελειον ίχέ,Γω, Ίνα τ/τε τέλειοι και ολόκληροι, εν μηνενι λει- ρβι-ΐβρί &ηά βηίϊΓβ, 

"ρο^-οΐ ΊρΙ 'Ιιανο, ίΚα*7βηι&7ΐ'β ΡβΓίοοί »η<1 οοπιρίοίβ, ϊη ηοίηΐη§• Ιά&• %£^£%™ Ιεβϊ:* νήα• 

ττόμενο/. 5 €ί'.^£ Γίο υμών λε'ιπεται σοφίας, αίτείτω παρά του άοιη, Ιβί ηίπι αβίί οί 

ΐιΐ£Γ. Βιιί ϊίαητοηβ-οί νοα ΙαΛ Λνΐ^οιη, Ιοί, ηίπι εε& ίτοπι 2 \νηο βοά, Λβ,* βίτβΟι »0 βΐΐ 

* *» «•. ; , ,. ί , , ,/. « * λ' »ιβη 1ΛβΓα1ΐ7, αηά ιιρ- 

υιόοντος νέου πασιν απλώς, και μή.ονειόιί,οντος, και οονησε- ΐΟΓίΐίάβίη ηοί ; &ηά α 

3 §ΐΥΰ$ ι Οο<1 ΐοα.11 ίΓθβΙν, &ηά Γβρι-οαοηοβ ηοί, αηά ίί βΐιβ.11 οβ 8η «• η Ββ £ίνβη ηίπι. 

»»"«,/»,,/ ^ ^ > «» 6 Βηί Ιβί ηίπι &3Κ: ϊη 

ται αντψ. ο αιτειτω.δε εν πιστει, μηδέν διακρινόμενος" ο.γαρ ίαίΐη, ηοίηίη^ τνανβΓ- 

£ίνβηίοηίιη: 1)ΐιί Ιοί ηίπι αδίι ίη. ία,ϋη, ηοίηίηβ• ά.οηυίίη§•. ΓοΓηβίηαί ΐη£•. Γογ ηβ ίηλ.ΐ ήγε- 

? / „ λ'^/ί\' >ν' \ νβΓβίη Ϊ8 Ιίΐίο α τνανβ 

διακρινόμενος εοικεν κλυόωνι θαλάσσης ανεμιζομενψ και οίίηβ δβαάΓίνβη τνίΛ 

<ίοηοΐ3 ΐδ 1ϋ:β α τνίΐγβ οί [ίηβ] 3βα οοίη^ άι-ίνβη \>γ ίηβ ν/ίηά αηά ίηβ \νίη<1 ηικΙ ιοδδβά. 

«ν ψ, \ \ "η « - η ' ~ ' « Η\ ' 7 Γογ Ιβί ηοί ίηαί ιηαη 

ριπιζομενω. 7 μη.γαρ οιεσθω ο.ανθρωπος.εκεινος, οτι α λη- ^^ Λαί η6 βϊιεΙΙ γθ- 

1)βϊη^ Ι03δβ<1 ; £ογ ^ηοΐ ^βί 5 δηρρο3β 3 ίη3.ί 4 ιηαη ίηη,ί ηβ οβίνβ β,ην ίηίη^ οί ίηβ 

ψεται* τι πάρα του κυριον' 8 ανηρ διψνχος, βά πιιη ώ ηωί1ιΜ6 ίη 

εΐιη.11 Γθοβΐτβ αηγίηϊη^ ίιοηι ίηβ Βοι•(1 ; [ηβ ΐδ] 3, -Ίηαη 1 άοα^ι6-η1^η^β(^ > &Π ηίδ ^«.γβ. 9 Ι.θί ίηβ 

ακατάστατος εν πάσαις ταΊς.δδοΊς.αύτοϋ. 9 ΚαυχάσθωΜ ^^^^ Λ ^% 

ηηδί.ι1)1β ϊη &11 ηΪ3 \ν.αν3. Βαί Ιβί 6 οοβδί βχαΐίβά : 10 οιιί ίηβ 

υ άόελφδς δ ταπεινός εν τφ.υψει.αύτοΰ' 10 δ.δε πλούσιος [ο^ : ^ βοαίΐδβ εβ™*^ 

Ίηβ ζ 0Γ0ΐ)ιβι• 3 οί "Ίον/ 5 (1β§τοβ ϊη ηϊβ θΐβνϋποπ, αηά ίηβ τΐοη ηο•ννβΓ οί ίηβ ?Γ«.δ3 ηβ 

εν τυ.ταπεινώσει.αντοϋ. οτι ως άΐ'θος χόρτου παοελεν- ^^ν^5Β.ν/&γ. ιιΓογ 

ν ,. , ... . ' . --, η,, -Λ- ' , , Γ^-'^'-" ΐηβ 8ΐιη 18 ηο βοοηθΓ 

ίη ηιβ ηιιηιιΐιαΐιοη, οβοαηββ &δ "ήο'ηΘΓ ['ίηβ] -§;γλ33 3 ηβ τνιΐΐ ρΛ83 ^^η ^^^ & οηι•ηίη§• 

σεται. 11 άνέτειλεν.γάρ δ ί'/λιοο συν τψ.κανσωνι, και εξή- ηεαί, οηί ΐί τνίίΐιβΓβίΐι 

*τνα 7 . ^ ^ Ρο,Γ^ΓΟδβ^ ΗΙ.β^δηη ^η[ϊ_ίδ]1>^ηίη & ηβ &Ιι αικί άτϊβά ηο^Γ&οΓίΙηβΤΐΓ, 

ρανεν τδν γόρτον, και το άνθος αυτοΰ εζεπεσεν, και ι) εν- &η(1 ίηθ ε™™ οί ίηβ 

ιιρ ίηβ εΓΜ 8, αηά χηβ ηο^βΓ οί ϋ ίβΐΐ, αηά ίηβ ίαβηίοη οί ίίρβηδίιβίΐι: 

— , , „ εο 8.1δο δηαΐΐ ίηβ ποη, 

πρεπεια τοϋ.προσώπου.αύτοΰ άπώλε-το' όντως και δ πλούσιος πι^η ί&άβ 8,^3,7 ίη Μβ 

οοιηβ1ίηθ53 οί ΐίδ αρροαΓαηββ ροΓϊδηοΛ : ΐηηβ η,ίδο ίηβ τΐοη ^^73. 12 Βίββδβά 15 ίΐιβ 

, , > ~ ρ,' ιλ ' ιη&η * ηαϊ «ηάηΓβίη 

εν ταις.πορειαις.αυτου μαρανθησεται. 12 Μακάριος άνήρ ΐβηαρί&ίϊοη : ίοΓ -ννηβη 

ϊη ηίΐ ?οϊη§•8 δηαΐΐ "ϊνϊΐηοι•. Βίβδδβά [ίδ ίΗβ] ηι&η ^ β ί8 ΪΓίβ<1 . ΰβ εη&11 

« « ι / » »> / / , Γβββϊνβ ίηβ οτοννη ο£ 

ος υπομένει πειρασμον' οτι δόκιμος γενόμενος *ληψεται η Ηίβ, \νηϊοη ίηβ Βοι-ά 

ντηο βηΛητβΒ ίοηιρΐίΐΐίοη ; Οθβη,πδβ 3 ρΓθτοά 'ήανϊιι^ ^οββη ηβ δηβ,ΙΙ Γβοβϊνβ οαίη ρΓοηιϊεβά ίο ΐηβηα 

^ / , ~ ν ~ «\ > '\ ί < ' ι, ^ ίηβ,ί Ιονβ ηίπι. 

τον στεφανον τηςζωης, ον επηγγειλατο 1 ο κύριος 1 τοις 
ίηβ βΓοντη οί Ιίίβ, -ϊνηϊοη 3 ρι•οηιϊδβ(1 Ηηβ 2 Βογ<1 ίο ίηοδβ ίηαί 

άγαπώσιν αυτόν. 

Ιονβ ηίπι. 13 ^ β * η0 ^^η 8α 7 

- , ν , , „ , , τνηβη ηβ Ϊ3 ίβηιρίβά, Ι 

13 Μηδεις πειραζομενος λεγετω, Οτι απο %τον θεοϋ πείρα- &™- ίβηαρΐβ<ι οί Οοά: 

2 Νο 3 οηβ 4 οβϊη^ 5 ιβπιρί6(1 Μβε δα7, Γγοπι Οοά Ι απι £θΓ &ού ^ ηη οΐ οβ 

ν <</ϊ>ΐ' '» ■* 'ν^^,^ ΐβπιρίβά \νϊίη βνϋ, ηβϊ- 

ί,ομαι' ο.γαρ.βεος άπειραστος εστίν κακών, πειραζει.δε αυτός ίηβΓ ΐβηιρίβΐη ηβ &ηγ 

ίβηιρίβά. Ρογ &οά -ηοί 3 ίο*ϋβ 5 ίοηιρίβά 43 1>7 βγϊΐβ, Ηηά -ίβηιρίε 'ηΐηιββίί Π1ίιη : 14 01ι1; βτβΓ7 
>?/ ι^" ?< 'ν κ* «ιι ~ ' >«' >λ/ τη&η Ϊ3 ίβηιρίβά, \ν•ηβη 

ονδενα. 14 εκαστος.όε πειράζεται, α υπο 11 της.ιδιας επιθυμίας ηβ ϊ 3 άηπνη «,^&7 οί 

ηο οηβ. Βυΐ ειιοη οηβ Ϊ8 εβηιρίβΛ, 1)7 ηϊβ ο^νη ηΐδί η ϊ 3 ο^νη Ιαδί, αηιΐ βη- 

εζελκόμενος και δελεαζόμενος- 15 είτα ή επιθυμία σνλλαβοΰσα ΐηδί η&ίη οοηβεΐνεά, ί* 

ϋβίη^ άΓίΐ^η άυγάυ η,ηά ΐ)βίη§ ΕΐΙηΓβά ; ίηεη Ιιΐδί ηανΐη» οοηοβϊνεά ΟΓΪη&βίη ίοιΐη βϊη : 

τίκτει άμαρτίαν' ή Μ. αμαρτία άποτελεσθεϊσα άποκύει ϊϊ1β"%3Ϊ^?ί?ί?ΓΛ 

8Ϊνββ οίτίη. ίο δϊη ; 1>ηί δϊη ηίΐτίη^ όββη οοπιρίβίβά οι-ϊη^β ίοΓίη άβαίη. 16 Ώο ηοί θγγ, 

θάνατον. 16 Μή.πλαν&σθε, αδελφοί μου αγαπητοί- 17 πάσα Γ/ΕνβίΓΙοοϊΐίΪΓηά 

άβαιη. Ββ ηοί ηιΐδίοά, 3 ΰΓβίηΓβη ^7 2 0β1ονβά. ΕνβΓ7 βνβΓ7 ρβΓίββί §-ϊίί Ϊ3 

δόσις αγαθή και πάν δώρημα τελειον άνωθεν εστίν 2?1^2£3ΛΕ 

«βοί 8 0ί 4 &ινιη & ι & οοα αηά βνβΓ7 2 &ιίί 'ρβΓίββί β ίτοηι 7 &οονβ 3 ΐβ ίηβΓ οί Ιϊ^ηίδ, \νίΐη 



* λήμψετα.ί ίΤΤτΑ. • λημψεται Ι,ΤΤγΑ. ' — ό κύριος (νβαά έττην. Ιΐβ ρΓΟΠ1Ϊ8θά) Ι.ΤΤγΑ.. 

-- ΤΟυ ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. 1» Λ7ΓΟ Α. ' 



β" — του αι/ΓΤΓΔ\ν. η απο Α 



ί>86 ΙΑΚΩΒΟΣ. Ι, II. 

^βΙ^ΓΒΓ^οί ™ταβαϊνον άπό του πατρός των φώτων, τταρ' φ ούκ.ενι 

ίιΐΓΐιϊηβ• 18 Οί ηίδ οΛνη βοιηίηβ "άονπι £γοπι ίηβ ΓαίηεΓ οί 1ί§ηίδ, ννιΛ \νηοηι ίηε*β ίβ ηοΐ 

ΚΛΡίΛίαϊ,ϊϊ ^Ρ^γή,ν τροπής άποσκίασμα. 18 βονλήθείς άττε- 

\τβ δηοηΐά Τοβ α Μηά οί ναπαηοη, ογ "Όί 3 ίαι•ηιη§• ^ηαάοτν. ΗΛνπΐ£ τνιΐΐβά [ιί] ηβ 1)β- 

ήτκϋΓαίίβ ο£ Ιιϊβ 0Γ6&- κΰησεν ημάς λόγω αληθείας, εις το είναι ημάς άπαρχην 
™"' β8 • ε&ϊ τΐ8 Τογ [ίηε] τνοΓ<1 οί Ιπιΐίι, £ογ *ίο 3 &β χ αβ 7 ητ8ί-ίταίΐ8 

τινα τ ών.αντοϋ. κτισμάτων, 
4 8, 5 δθΓί β οί οί Μδ οΓβαίαΓβδ. 

ΐθ^νΐιβΓβίοΓβ,ϊηγοβ- 19 ι "Ωστε, η αδελφοί μου αγαπητοί, έστω ^ πάς άνθρωπος 
Ιονβά ΟΓβίηΓβη, Ιβί 8ο ίη&ί, 3 0Γβίηι•βη ι ιηγ ^βίονβά, Ιβί 3 1)β 'βνβΓ7 'Ίηαη 

βνοΓγ ιηαη οε »\νιίί Ιο , , λ , /»*»»•»*•- γ, * 1 » » / 

ΙιεαΓ, 8ΐο\ν ΐο εροαϊ, ταχνς εις το ακονσαι, βραόνς εις το λαλησαι, βραδύς εις οργην. 

8ΐο\? ίο \νι•&ίη : 20 ίοΓ β^ίή; ίο ηε&Γ, βΙοΐΛτ ίο δρείΛ, δίοητ ίο Μτχαϋι ; 

ίηβ \νΓαίη οί ηΐ3.η _ η , , , , > , . , λ ~ ι » / ν ι 

τνΌΛείη ηοί ίηβ 20 οργη.γαρ ανδρός δικαιοσυνην θεον * ου. κατεργάζεται." 

τί^ηίβουδηεδδ οί (χθά. ίοΓ 2 \νΓαίη ^β,η'δ Ίΐ&ΙιίβοιίδηΘβδ 6 &οά'δ 3 ντοΓΚδ •*ιιοί 5 οαί. 

21 λΥΙΐβΓβίΟΓβ Ιβ,ν α- ΑΙ Λ « ' Λ' ~ « ' ^ 

ραι-ί απ βΐίΜηεδδ αηά "1 Διο αποθεμένοι πασαν ρνπαριαν και περισσειαν κα- 

βπρβι-βιιίί 7 οί ηαιίβ-ΐιίΐ- "ννηεΓείοΓβ, Ηανίπ^ Ια,ϊά ίΐδίάΐβ &11 βΐίηίηεδδ &ηά &1)ουηαίη§' οί\νίο£« 

ηβϋ8, αηά Γβοοϊνβ Λνίίη > > ■>■ *> ν η ^ * , >/ » * ' 

ηαοβΐεηβδδ ϋιβ εη^αίΐ- *"«£> ™ ττραυτητι δεξασθε τον εμφντον λογον, τον ΰννα- 

βΛ λνοΓά, Ύνΐιϊοΐι Ϊ3 αοΐβ βάηεδδ, ίη ηιβεΐΐηβδδ α,οοερί ίηε ίκιρίίΐηίεά τνοΓά, τνΐιϊοΐι [ϊδ] 

22 ΒαΓοε^Ταο^Γδ'ίί ^ νον σώσαι πάς.ψνχάς.νμών. 22 γίνεσθε.δε ποιηταί λόγου, 

ίηε \νοΓ(1, αη<1 ηοί »*>!« *ο δανβ ^οιιγ εοηίδ. Βιιί οε χε άοεΓδ οί [ίηε] \νοΓά, 

5οα^η η κΐνΐ 8 ?ΜΕο? κα1 Μ ^ μόνον άκροαταί^ παραλογιζόμενοι εαυτούς. 23 οτι 

ίί αηγ \)β α ΙιεαΓεΓ οί Λη<1 ηοί οη1 7 ΙιβαΓβΓδ, οε&αϊϋη§: ^οιίΓδεΙτεδ. Βεοηυδβ 

άοεΓ,Τοΐ'^ειΓηίοα εΖ τι ^ ακροατής λόγου εστίν και ου ποιητής, οντος 
τη&Ώ. 1)8Ηο1(ϋη& Ιιϊβ " αη 5 Γ χη&η & ^εαΓΟΓ οί [ίΐιε] \νοΓ«1 18 8ηα ηοί α άοεΓ, ίΐιϊδ οηβ 
2^ ίο^ 1 ^ε°° οβΗοΜβΛ εοικεν . άνδρί κατανοοΰντι το πρόσωπον της γενέσεως αύτον 

ΙχίηΐΒβίί, αηά & οβΛ Μ 8 ίδ 1ί1εβ ίο α "^ ο 0118 ^" 11 ^ **»<» ^ηαίιΐΓβΙ *1ιί8 

Τ^'ίΐα^ιΐ 5 **™* 7 εν ενόπτρψ' 24 κατενόησεν.γάρ εαυτόν και άπελί/λυθεν, και 

ιιβϊ? οίωω ^β 1 ΐνω" ίη ΛΐηίΓΓΟΓ: ίοΓ Ιιε εοηδΐάεΓβά Μπιβεΐί &ηά Ιι&β ροηε λμγλ7. »ηδ 

25 Βαί ^νΐιοκο ΐοο^βΛ ευθέως επελάθετο οποίος ήν. 25 ό.δε παρακνώας εις 

Π^ην! »ΐί οοηίΓηα- ίβΜβϋ^βί^ ίοι•*ο* ^1ι&ί 3 ϋΐ£β «Ιιβ «ντββ. Βΰ* Ιιβ *1ιλ* Ιοο^βΛ ΐηεο 

βίκ ίΛβΓβζ'η, Ιιβ οείιι^ νόμον τελειον τον της ελευθερίας, και παραμείνας, 

ηοίαίοΓίβΙίιιΙΙιβαΓβτ, (; ί1ιβ ] ^^ ΐρεΓίεεί, ίΐι&ί οίίτββάοιη, Ληά οοηίίααεά ίή [ϊί], 

Ιΐιί8ηΐίΐιΐ8ΐιαΐιΐ)εΐ)ΐε88- 1ι οντος ] ουκ ακροατής επιλήσμον ης γενόμενος, άλλα ποιητής 

βά ίη Ιιϊβ άεεά. 26 Ιί ^ί 3 οηβ ηο ί & ^ β& τβν 'ίοΓ&βίΐιιΙ Ιιανΐηβ: οε£η, 1>αί α άοεΓ 

αιΐ7 πιβ,η απιοη^ 70^ * τ ' » ~ ' » - * , η _» 

βεοηι ί,ο 1)8 Γεΐί£κηΐδ, έργου, οντος μακάριος εν τη. ποιήσει. αυτού εσται. 26 Ει 

&η<1 ΟΓίάΙβίΙι ιιοί Μδ ί [Ιΐιε] \νοΓ^, ίΐιϊδ οηβ Μεβδεά ίη 1)ί-<= άοίηβ βϊιαίΐ 1)8. Ιί 

ίοηίπιε, 1)ΐι(; άεεβΐνείη „ τν~Λ~ * η> «^ι.ί ν 

ηίδ ο™ι ηβαΓί;, ίηϊ 8 °τις δοκει θρήσκος είναι ρ εν νμιν, η μή χαλιναγωγων 

ηιη,ιι'δ Γείϊβτΐοη ΐβ ναϊη. 8,η?οηβ 3 δεβηΐ8 β Γε1ϊ§:ίοιΐδ •*ίο 5 1)β ι &ηιοη£ ^^ι βο' 1)ΓΪά1ίη§ 

27 Ρ\ΐΓ8 τβϋ^ϊοη αη<1 Ν „ > ~ η »\\»ιι ' » ?' Ρ > ~ ιι > 

ηυΛβήΐβά ϋείοΓβ Οοά γλωσσαν.αυτου, ^αλ\ άπατων καρόιαν. τ αυτου," τούτου 
Εηά ΐηβ ΓαίηβΓ ϊδ ίΜδ, ηίδ ίοη&νιβ, ΐ)α* άεοβϊνίη^ ηίδ ηεαΓί,- οί ίΜδ οηβ 

£3 Τηά ΐίάο^ίΤή μάταιος η 5 θρησκεία." 27 *θρησκεία {[ καθαρά και αμίαντος 

ϊΗεΪΓ αηϋοϋοη, αηά ίο ναϊη [ίδ] ίηβ Γε1ϊ§:ΐοη. Κβΐίβ-ίοη ραι-β «,ηιΐ ηηάείΐΐεά 

&γοΤϊ^ογΤΖ 01 " * α Ρ ά * Τ Ψ" θε Ψ καί * ατ 9 ι α ' ύτγ Ι * στίν > ^σκέπτεσθαι όρ- 

1>βίθΓβ βοά &η<1 [ίηβ] Ε.ιίηβΓ ■'ίΐιίδ 1 ΐβ : ίο νίβΐί ογ- 

φανονς και χήρας εν τφ.θλίψει.αύτών, άσπιλον εαυτόν τηρεΧν 
ρηαηδ αηΛ •ννίιϊο'ίνβ ίη νηείτ ίτϊοαί&ίίοη, ηηδροίίβά 3 οοβδβ1ί ι ίο ^εερ 



Π. Μ.7 ΟΓβίηΓεη, ηανβ 



απο του κόσμου. 
ίτοηι ίηε \νοΓΐά. 



ηοί ίηβ ίωίη οί οπγ 2 Αδελφοι.μου, μη εν Υ προσωποληψιαις" έχετε την πιστιν 

ϊ,ονά ^ε8ιι8 Οηι-ίδί, ίΛβ Μ7 1)ΓείηΓεη, ^ηοί *ννΐίη 6 Γεδρεοί ε οί 'ρβΓδοηβ 'άο 'ηκνβ ίΗε ίΛΐίη 

£ρ1ί 0ί οί ΐ0Γ /βΓ^ηΐ τον. κυρίου. ημών 'ϊησοΰ χριστού της δόζης' 2 εάν.γάρ 

2 Ρογ ίί ίΙιβΓε εοπιε ηη- οί οηΓ Ι^ογΛ ^βδη8 Οητίδί, [Ιιοηΐ] οί 5Ι0Γ7 ; £ογ ΐί 

1 *Ιστ6 Υβ &ηο;ν [ίί] ι.ττγδ. ^ + δέ 1)αί; (1β£) ι,ττγα. • ουκ εργάζεται -ννοΐ'ΐίδ ηοί ^ττγα. 
31 ακροαταϊ μόνον 1/ΓΓΑ\ν. η — οίτο? ι/γτγΑ. ° + δέ 1?αί (ίί) &. Ρ — ϊν ύμϊν 

Οχ.ττγα-97. ' ι άλλα ι.ττΓΑ\ν. Γ εαυτοί (τ6αά Ιιίβ ο\νη Ιιβ&η) ί. • θρησκία τ. 

ι — Τ φ ] '^ # ν ττροσωποΚημψίαις Ι.ΤΤγΔ. 



II. ^ Α Μ Ε 8. 587 

είσελθυ εις ™την\συναγωγήν.'υμών άνήρ χρυσοδακτνλιος £ Λ ί™ΙΛ*ς<Αά* η* 

ΐηαγ &:ιτε ουηιβ ΐηιο 7οπγ -νη:ΐ£Γ0£αβ α ηΐιΐη \νΐ(;1ι £θ1ά τίπ^β ϊη ροοιίΐν »ρρη.Γο1. αηά 

εν εσθητι λαμπρά, εϊσελθη.δε και πτω\ός εν ρυπαρά ^ βΓβ βοη» ίη βίβο • 

' ' • " /ν ** ι ' * Τ)θΟΓ ϊΊΐηπ ΪΙ1 νΐΐβ ΓΑ1" 

ίη =:ιρρ:ΐΓθΙ 'χρίεηαίιΐ, Αΰά τη-.ιγ ή.ανε εοηιε ϊη αίδο «. ροοι• [πιαη] ϊη νΐΐβ ^ θη( . 3 &η(1 ^ Λνβ 
εσθήτι, 3 Χ καί επιύλεφητε' επί τόν φορονντα την εσθήτα «Βρβο* ίο ηΐπι ιηβ,ί 
αρρΛΓβΙ, α,ηά νβ ηιατ ηανε Ιοοίεεά ηροη Ιιίηι τνηο ννβιΐΓδ ίηβ '&ρραΓβΙ 7 (ΓβαΓβ 6 5 Ιηβ Β& Ζ °1°*?" 

τήνλαμπράν, και είπητε ?αύτφ," Συ κάθου ώδε καλώς, και 8ϊί ίηοα ηεΓε ίη α £οοά 

'δρίεηάΐά, αηα να&γ η&νε δαϊά ίο ηϊιη, Τηοα δίί ίηοα ηεΓβ ννβΐΐ, »ηα ρ!«5β; *η4»»7 ^ Λβ 
«. * , ~ Λ » ~ * /, Λ « , ροοι•, δίβ,ηά ίηοα ίηει•ε, 

τω πτωχψ ειπητε, Συ στήθι εκεί, η καθον 7ι ώδε υπο ογ βίί ΐιβΓβ ηηάει- ηιγ 

ίοΐηε ροοΓ πι.17 Ιιανο 83,ίΛ, ΤΚοα δίαηά (Λοα ί1ιοι•β, ογ δΐί ίηοα ΙΐθΓβ πηάβτ ίοοίδίοοΐ : 4 &Γ8 7« °οΕ 
* . « / * , Λ Λ « , , *> , Λ ,, „ Λβη ραΓϋαΙ ϊη 70111•- 

το.υποποόιον.μου' 4 3 και ου οιεκριθητε εν εαυτοις, εβίνββ, αηα &τβ ΐ>β- 

017 £οοίδίοο1 : *α1δθ 3 ηοί 'άίά^βιη.-,ΐίβ αάΐίΕεΓεηοε «,ηιοηβ- 7οαι•8θ1νβ3, βοπιε ]ΐκ1^β3 ο£ βνίΐ 

\ ■> > η \ * \ ~ ~ _ > . / ίηοη§•Ιιΐ8? 5 Πββ,Γΐίβα, 

και εγενεσθε κριται διαλογισμών πονηρών ; ο Ακούσατε, υνρ οείονεά οι-εΐηΓβη, 

&ηά Ιικοαιηβ ϊηά§:ε5 [ηανίη^] 2 Γε&8οηίη§•8 'ενΐΐΐ' 1 Ηοαι•, ΗΑίο ηοί 0-οά ο1ιο=εη 

αόελφοι μου αγαπητοί, ουχ ο θεός εζελεξατο τους πτωχούς νοι•ΐά Ηοη ίη £αίεη, 
3 1>ι•βΓΐΐΓοη 'πΐ7 *ϋε1ονβά : 5 ηοί 6 0•οά *άίά οηοοεβ ίηε ροοΓ άπα ηεϊΓβ ο£ Ιϊχβ Μώ^• 

°τον κοσμου η *τουτου, πλουσίους εν πιστει, και κληρονόμους ρ ΓΟ ιηϊ3βάίο Λβη Λ»υ 

-λυογΚΙ χ ο£ 2 ί,Μ3, Γΐεΐι ΐη ίαϊίΐι, &η<1 1ιβΐΓ3 Ιονβ Ιιπη ? 6 Βαί 7 β 

της βασιλείας ϊς επηγγείλατο . τοϊς άγαπώσιν αυτόν ; Κ^ ά ^ η ρο ° ρ Γ : 

θ£ ίΐιβ Ιίϊιι^άοια υρΊιϊοΙι Ιιβ ρΓοπιΐδεά Ϊ3 ίΐιοδβ Λ&ί Ιοτβ Ιιίαι ? ρΓβδδ 70Π, &η<1 άι•Λττ 

6 ΰμεΊς.δε ήτιμάσατε τον πτωχόν. ά ουχ η οι πλούσιοι ^ηΛβίίρ^Οο^ 

Βιι(;7β άϊδΙιοηοιίΓοά ΐΐιβ ροοΓ [ιηβ,η]. 3 Νο6 3 Λβ -Ήοΐι % ^ γ οΐαδρ^β^β \& & % 

καταδυναστεύουσιν ^ύμών," και αυτοί ελκουσιν υμάς ^£[*£ 7 ω,Μ ^ %® 

Μο ορρΓ633 70ΐι, &ηά [ 2 ηο*] 3 Λβ7 χ άο άΓα? 70α θ α ?°8 1/7Θ ία1Λ1°ΐΐιβ 

εις κριτήρια] 7 ουκ αυτοί βλασφημοΰσιν το καλόν Γθ7αΐΐα^αοοοΓ<ΐίη§τΐο 

1)β£θΓβ [ΐΙβ] ΐηοαηαΐΒ ? "ηοί 3 Λβ7 λ <1ο οΐαδρίΐθπΐθ ΐΐιβ &οοά *Ϊλ1<; ΐονβ ΐί/' Ι^βΪ 

όνομα το επικληθεν εψ' υμάς ; 8 Εί μ'εντοι νομον τελείτε ^°γ ™ ϊ&Ύ&ζΐί, τ* &ο 

η.απιβ Λνΐιϊοΐι -«γλ3 οαΐΐβά ηροη 7<>ΰ ? Ι* ΐηάββά [Λβ] 2 \άμτ 3 γε 4 1εββρ ^ β11 : ? 3" 16 ί£ ^ β ^ Λνβ 

, , » / » , ^ χ , ϊββρβΟΪ ίΟ Ρ6Γ30Π3, 7β 

βασιλικον, κατά την γραφην, Αγαπήσεις τον. πλησίον. σου οοηαηιϊΐ; βΐη, »π(ΐ ω-β 
^073.1 αοοοΓάΐηρτ ίο ίΐιβ εοπρΙ,ιΐΓθ, ΤΙιοα δΐι&ΐί Ιονβ ί1ΐ7 ηβί^ΙΐϋοϊΐΓ οοηνΐηοβύ ο£ ίΐιε 1λ\τ 

Ι , Ν ^ ~Π>ί«ί \ ~||« &3 ΪΓΛ113|ρΓβ3Β0Γ8. 10 ΓΟΓ 

ως σεαυτον 1 καλώς ποιείτε" 9 ε«.οε ι προσωποληπτειτε,» αμαρ- τνΐιοβοβνβΓ εΐιαίι ΐΣββρ 

&5 ΐ!ΐ7δθ1£, " 3 ντβ11 ^β 2 <1ο. Βαί ΐ£ 7β ΊΐΆνν τβδρεοί ο£ ρβΓβοηβ, 3 8ΐη *^ θ ^ηοΐβ Ι&τγ, αηά 7βί 

, , ν Λ , Λ , « , «, / « γ», οδεηάϊα οηε ροϊηί, Ιιβ 

τιαν εργάζεσθε, ελεγχόμενοι υπο του νόμου ως παραβαται. ϊβ &αίΐΐ7ο£ α11. ιιεογ 

α 7β 3 *νοΓ]£, 1)8ΐη£ εοανίείεά 1>7 ίαβ Ι&ντ &5 ΐΓ&ηδ8τβ330Γ3. ^ ί1ι»ί βαΐά, Ώο ηοί 
- Λ „ , , (> / ο- ' ' ιι 5" > « ' οοιηιηϊί 8,άιι1ίβΓ7, ββ,κΐ 

10 όστις. γαρ όλον τον νομον ^τηρήσει, πταισει" οε εν ενι, λΙβο, Οο ηοί Μ11 ' Νον 

Γογ τνΙιοιίοενεΓ 2 ^νηο1β ι ίαβ 1α\ν «Ιιαίΐ Ιεεβρ, 2 8ηα11 3 8ίιιπιο1β 'οαί ίη οηβ ϊ£ ίΐιοα οοιίΗηίΙ ηο 

/ ' » ιι ( » » ί «ι 8.άιι1ΐεΓ7, 7βί ϊ£ ίηοα 

γεγονεν πάντων ένοχος, ϋ ο.γαρ ειπων > Μη μοι- ΜΙ1, ίήοά «ί οβοοπχββ 

[ροϊηί], ηε ηαδ Ιιεοοπιβ 2 ο£ 3 α11 1 βαί1ί7. * ΙΌγ ηε τνΐιο βαΐά, 3 ηοί ^ηοιι ΐΓ&ιΐ3&Γε38θΓο£ί1ιε1α^•. 

χεύσ ν ς, είπεν και, Μή.φονεύσ ν ς• εί.δε \1 & ^Κ£ϊϊ™έ£ 

2 ηΐΛ7ε»ί εοηιπιΐί &άη1ίβΓ7, δαϊά »1δθ, Τηοη ηια7βδί ^οί εοπιαιίΐ πιαΓάεΓ. Νο\ν ί£ ι,ε 3ΐιά§•εα ΐ>7 ίηβ Ια^ν 

ονϊμάχεύσΗς, 4«ι<«> », ■ >>°™« ΙΚ^ 1 ^^ 

ίηοη δηϋ,ΐί ηοΐ; εοηιπιΐί &άη1ίεΓ7, 'βίιαίί Όοπιπιιί 4 πιηΓάεΓ οαί, ίηοα ηαδί οεοοηιβ -ννϋηοαί ηΐ8Γε7, ίη^ί 
παραβάτης νόμου. 12 Οντως λαλεϊτε και οϋτως ποιείτε, ως ^^^^"Χ; 
& ίταηδ^ΓεδδΟΓ ο£ [ίηε] 1 Λ τν. 8ο δρεα)ε 7β »ηά εο άο, • &β η^βίηβί ίιΐάΒΐηβηΙ;. 

διά νόμου ελευθερίας μέλλοντες κρίνεσθαι' 13 η.γάρ.κρίσις 

07 [Ήιε] Ιβ,ττ ο£ £Γβ€άοηι 1>είη£ β,οοαί ίο οβ ίαα&εύ ; £ογ ίαά&πιβηί 

ι άνίλεως η τψ μή.ποιησαντι 'ελεος' ^καΐ" κατά- 

[Τ7Ϊ11 οε] \ήίηοαί πΐ€Γ07 ίο ηίηι ΐηαί \ντοα&ηΐ ηοί ιη0Γ07. Αιι3. ^οο&δΐιβ 
καυχάται έλεος κρίσεως, 

3 ονβΓ 1 ηιεΓ07 ΐαά^ηαεηί. 

14 Τί νό" όφελος, άδελφοί.μου, εάν π'ιστιν "^λέγρ τις" ι 4 τνη&ί ΟοΐΗ α 

Τνη&ί [ίδ] ίηβ ρΓοηί, ηΐ7 ΟΓείητεη, ί£ 5 £3,ϊίη 2 83,7 1 »η7οηβ ρΓοηί, ηΐ7 ΟΓβίητβη, 

* — την 1/ΓΤγΑ. χ ϊπιβΚέψητε δέ Α. Χ — αύτω ΟΙ.ΤΤγΑ. * — ώδε Ι/ΓΤγΑ. * — και Ι/ΓΤγΑ. 
*> τω κόσμω (3,8 Γβ^&Γάδ ίΛιβ \νθΓΐά) ί,ΎΤτΑνί. ° — τούτου ΟΙΛΓΤΓΑ\ν. ά ουχί, ΐ,Λν. β υμάς Τ. 
' προσωπολη/ϋτττ€Ϊτ€ ι/γτγα. ε τηρησ-η, πταίσΎ} (νβαά δΐιαίΐ Ιιανβ Ιίερί;, 1>α1^ δΐιαίΐ Ιΐδ,νβ 8ί\ιαι- 
1)1βά) ίττι-Α-ον. ^ μοιχεΰεις, φονεύεις (^αοί ίί" ΐΐιοιιοοαιπιϋΐ,βδί; ηοί αάα1ί,6Γγ 1>αί οοπιΐΏϋΙ,βδΙ 
ΒανλΐάόΓ) ι.τι α. ί ά^€λ€05 ρίΐΐΐίίβδ ι,ττΓΑ•\ν. ^ — και οι/γτγαή. * — το ι- ■» τι« Κ*γ$ ι* 



588 ΙΑΚΩΒΟΣ. II, III. 

ΚΛ^ΤηΓ^νβ _ Ηειν',ΙργαΜ μν-ϊχ ν ' μη δύναται ι) π'ιστις σώσαι αυτόν; 

ηοί λυογ^Ρ οαη ίίΐΐΐΗ Ι ηβ] Ιια.3, οαε ννοΓ^ϊ, ΙΐΗ,νβ ηοΕ ? ΐδ -αοΐβ 'ίαιίΐι ίο δανβ ηιιη? 

Βανβ Μιη? 15 Η » 15 εάν. η δε η αδελφός η αδελφή γυμνοί νπάρχωσιν, και λειπό- 
ηΧά%ηά ^Τϊίνίβ Ν ™« »^οΛβΡθΓ ( αώί« 'η^βά ^^ αηα άοβϋ- 

ο£ άΗΐΐ7 ίοοά, 16 αηα μενοι °ώσιν η της εφημερον τροφής, 16 είπ-η-δε τις αύτοϊσ 

Ϊ^Κ &* πη* * οί ώΐ? ; 5Α ^ *ηά4*7 Άη,οη^ο !»£ 

ΐ}β 2/β ^ΛΓΐηβα Λΐιά 611- ίξ υμών, Υπάγετε ε ν ειρήνη, θερμαίνεσθε και χορτά- 

βά ; ηο1^ιΐη>ίΑηάιη£ 2 {Γ01η 3 Ληιοη&8ί 4 0ο ίη ρ^ . οβ ννατπιεά Αηά 1>β 411- 

7β£ΐνο Ιηοηιηοίίηο,β , »~- »ι . ~ , , /* ~ 

ιηιη^-ϊνηίοη Αΐ-εηοεά- ζεσθε, μη.οωτε.οε αυτοις τα επιτήδεια του σώματος, η 

ίαΐ ίο ΐηε 1>οά7 ; ν^»* 6 <ι . ^ ^γβ ηο1; ίο ^6^ ^ ηθβάίηΐ ίηΐηρδ ίοΓ ίηβ Ιϊοάτ, ττηιιί ΠβΊ 

άο(Κ ίίρΓοήίΡ 17Ενεη „;«»,.>,-.„ » « , , , , „„ » „ , 

δο ίαίίη, ϊί ίί ηαίη ηοί ρ τό •' όφελος ; 17 ούτως και η πιστις εαν μη ^εργα εχψ νέκρα 

\νοΓΐί5, Ϊ8 άβΑά, 1>6ΐη§• ίηβ ρ ΓΟ ηί ? 8ο αίδο ίαίί,η, ίί 3 ηοί 4 ^όγ]£8 4* ^λαυο, 6 άβΑ<1 

αίοηβ. 18 Υεα, α ιηαη , λ» « » -ι ο >•\ \ > ' ~ *λ » ' * 

η™ γ δΛ7, Τΐιονι ηαβί εστίν καθ εαυτην. 18 αλλ ερει τις Συ πιστιν έχεις, 

ί«ϊεη, αηά Ι ηανβ 4δ 1>7 ίίδοΐϋ. Βηί 3 ννϊ11 4 3Α7 ι εοπιε 3 οηβ, Τοοα ^αϊίη Ίιαβί 

νίΌΓΐίδ: &ηβ\ν ιηβ ίΐιγ > < » » . * «ι» < / _> μ „ » 

ϊαίιη νϊιηοηί ίΐιγ καγω έργα εχω' όειξον μοι την. πιστιν. σον Γ εκ" των έργων ^ 

■ννοΓίΣδ, αηά Ι Λνϋΐ Βηενν αηά Ι *\νοι*ΐ£5 'ηανβ. δηενν ηιβ ίη7 ίαίίΐι ίτοπι ^ννοΓ^β 

ίηββ ηιγ ίαϊίΐι ο ν ηιγ « ιι » < •* '*» μ > ~ » * . . «, ■■ 

^οΛδ. 19 Τηοα οε- <™*ν καγω ι £ειξω σοι" *κγ των.εργων.μου την πιστιν ™μον. α 

ΙΐβΥβκί ίηαί ίηεΓβ ϊδ 'ΐ^Υι »ιιά Ι *™1Ι δΗονν ίΐιβο ίΓυηι ηΐ7 \νοΓ^δ "ίΛΐϋι 1 ταγ. 

Κ5ΐ?& ΪΧιΐΕί 19 σύ «σίίΛειςδη ν ό θεός εις ίστιν." καλώς ποιεϊς' και τα 

Ιιβίίοτβ, Η,ηάΐ ίχεπιοίθ. Τΐιοιι οεϋονβκί ιΐιαί 6ο<1 2 οιιο Ηδ. 5 \νβ11 ΗΙιοαΜοβδί; βνβη ίΐΐθ 

20Βυΐ\νι]ΐΐΐιοπΐ£ηονί-, δαιμόνια πιστεΰονσιν. και φρίσσουσιν. 20 θέλεις.δε γνώναι. 
\νϊί!ιου(;\νοΓΐ£δίδ(1βΛ(1? ώβιηοιω οβίιβνβ, &ηά 8ΐιιιά(1βΓ. Βιιϋ \νι1ΐ Λοα Ιπιον, 

21 \ν?ΐδ ηο6 ΑοΓαίιαιη ^ ανθοω7τε κενέ, οτι η π'ιστις χωρίς των έργων ^νεκρά'• εστίν: 

οΐϊβΓβά ΐδΛ«,ο ΐιίδ 8οη 21 Αβραάμ ο.πατήρ.ημών ουκ εξ έργων εδικαιώθη, άνε- 

-νντοη^ΐιΐ ννιΛ ηϊβ ν'εγκας Ισαάκ τυν.υ'ιόν.αντοϋ επι το θνσιαστήριον; 22 βλε- 

ν7θΓΐ£δ αηά 07 ^ΟΓλδ ^ Γ6ά ΐ5α&0 1ιΐ 5 εοη αροη ίΐιβ &1ιεγ ? Τΐωα 

\ΡΑ8 13,110 ΓΟβ,άβ ρβΓ- „ , , , ιι „ * , , , 

ίεοι? 23 Αηά ίΐιβ πεις οτι η πιστις *συνιφγει τοις.εργοις.αυτον, και εκ των 

ΒΟΓΪρίυΓβ \ν&δ ίυΐβΐΐοοΐ 8ββ5;1 ; ^^ ίαίίΐι ν/η,δ -ννοΓίίϊη^ \νϊίΚ Ιιίδ \νοΓί£δ, &ηά 1>7 

τνΐιίοΐι δΛίίΙι, ΑοιαΙιαηι „ , , . , η χ , - , Λ , , 

οβίϊβνβά Οοά, λικϊ ϊι έργων η πιστις ετελειωνη ;' 2ο και επληρωνη η γραφή η 

ντΆ& ϊηαρυΐεά υηίο Ιιϊηΐ Λνοιίίδ ί•ΛΪΧ,\χ %ν:ΐδ ρβΓίβοΐεά. Αηά ^νβ,δ ίτιΐ&ΐΐεοί Ιΐιβ δοηρςατε ΛνΗίοΙϊ 

ηβ \να« οΛίΐοά ιΐιο λέγουσα, Επιστενσεν.οε Αβραάμ τψ θεω, και ελογισθη 

Γι-ϊβιιά! οί Οοά. 24 Υβ 8Η73, ίίολν ^ϋθΐϊενεά ι ΑΙ)Γα1ΐίΐια βοά, αηά ΐί ^ν»3 τεε^οαεά 

\νοΓ^δα ω&η ίδ ίυδίϊ- Λυτψ εις ΰικαιοσυνην, και φίλος θεού εκλήθη. 24 Οράτε 

ηβ(1, αηά ηοί 07 ίαϊίη ίο Ηϊηι ίοΓ Γϊί>1ιΐεοιΐ8ηο8δ, &ηά ίΓίεηϋ ο£ Οοά ηβ νναβ ο&ΐΐεά. Υε δββ 

ντ«/' ηοί Κβ,ηΑΐ^^β ζ Γοίννν' Α οτι εξ έργων δικαιούται άνθρωπος, και ουκ εκ πίστεως 

ΠΑΐ-Ιοί ϊηχίϊήεά 07 *- 1βη 1ηΛί °7 ^ογΙκ Ϊ3 ]'αδίϊήβά & πιεπ, &ηά ηοί 07 ίϋϊίη 

ίοίνΛβ ϊββΒβί μ°ν°ν* 25 δμοιως.δε και 'Ραάβ ή πόρνη ούκ £ έργων 
^εΓ8, ΕηάηπάδβηΐίΛ€?« οηΐ7• Βαί ΐη Ιϊΐίβ ηι&ηηβΓ αίδο 3 Κλπ3,ο 4 ίηβ 5 ηαΓΐοΐ 2 ηο(; Ί37 8 τνοΓΐα 

ζΓρο^ω^Λβ "οοάν εδικαιώθη, νποδεξαμένη τους αγγέλους, και έτερα όνψ 

τνϊίηουΐ Ιηβ δρΪΓϋ ϊδ 1νΛ3 6 ϊνΐδϋήβά, ηανίη^ Γβεεϊνβά ίηο πιεβδεη^εΓδ, Ληά 1»7 &ηοι;1ιβΓ \ν&7 

άεαά, κο ία.ίΛ •» ίιηοηΐ εκβαλοΰσα ', 26 ώσπερ.γάρ το σώμα χωρίς πνεύματος 

ν/οτΖ& 16 ΛααΛ &ΐδθ. ^ &νίη& ρα1; [^πι] ίοΓίη ? Γογ αβ ίηβ ϋοά7 ΛρϋΓί. ίΓοηα δρϊτΐτ 

νεκρόν εστίν, όντως και ή πίστις χωρίς ^τών" 'εργων νεκρά 
"άε&ά 'ΐδ. 8θ αίδο ίαίιη &ρ3.π ίτοπι τυογΙεβ •'άβήά 

εστίν. 

III. Μ7 1)ΓβΙητβη, 1)β 4β. 
Ιεαο^ΐη&Λ&ί^Γβΐι&η 3 Μ') πολλοί διδάσκαλοι γίνεσθε, άδελφοί.μον, είδότες οτι 

Γβεείνβ Ιΐιβ £τβΛΐβτ 2 ΝοΙ 3 ηΐιΐη7. 4 ΐβΑοηεΓδ '&β. ηΐ7 0Γ6ίηΓβη, ^αιοννΐη^ 1η»6 

ίηΐ.αη/ίΐίίηε'δ 4ε^ί- μείζον κρίμα °ληψόμεθα•" 2 πολλά.γάρ πταίομεν άπαντες. 

ίβηά 8.11. Ι£ αη7 ηιαη ^ιεβ,ίεΓ ίαά^ιηβηί τγθ 8η&11 τεοβίνε. Ρο^ 3 οίίβη '\νβ *δΐαηαο1β 8 »11. 

η — δέ ΠΟ\ν ΤΤγ. ° — ωσιν ΤΤγΑ. Ρ — το Ι,. 1 εχη έργα ονΤΎτΑΜ. * χωρϊς &ρθΓ* 

• ίΓΟΠΐ οΐ.ΤΤΓΛ'νίτ. 8 — σον ΐ-ΤΊΥΑτν. ι σοι δείξω ΤΤγ. α — μον ΤΤτΑ\ν. ' εΐ^ «στ.Ι» 

ό θεός ι,ΤΤγ ; είς ό θεός εστίν Α\ν. * αργή ίάΐβ Ι.ΤΤγΑ. * συνεργεί \νθΓ^8 ντΐΐΐΐ ΤΤγ. 

ϊ Κβαά νβνββ "22 ννΙβηΌραϋνιΙιι, α$ ροίηίβά ίη ί/ιβ (τνββί:. ΕΟΐ,ΤΓΛν. ^ * — τοίνυν οι^ϊΤγα ψ. 

Λ Είαώ ν€ν&ε 24 α$ α ^ηαΠοιι οι/Γγ. 6 — των τΓτγ]. β \ημψόμ.εθα ι.γχγα. 



III. Ι Α Μ Ε 8 . 589 

ει τις Ιν λόγω ον.ττταίπ. οΐτος τέλειος άνήρ, ένατος ^^£2*™^ 

Ιί ηηχοηβ ίη -ννοπΐ δίηηιΙ>1β ηοί, ίηϊδ οηβ [ί&] λ ροΓίβοί ηίΛη, αοΐβ • ατιά" &ο1β αίδο ίο ΙΐΓΪάΙβ 

χαλιναγωγήσαι και όλον το σώμα. 3 ά Ίόον" τών Ίππων ^ ά ν ^ β ^^^ 

Ιο ΐ3ΐ•ίά1ο ,αίδο 2 \νηο1β Ηηβ 1>ο(ΐ7• Ιό, β οί 7 ίηβ "ηοΓδβδ ^ 'ι^^ πιοαίΐι^ 

τοι-ς χαλινούς εις τα στόματα βάλλυμεν 6 7τρός" το πειθεσθαι *ηα«ηβ7χηα7οοβ:πιβ; 

'Λβ ^ »Μ*β •ί» «Λβ . ι1μ ^ ραί) ί0Γ ΐο-ο** ^^οίΧονίβ"- 

αύτονς ί/μϊν," και όλον τό.σώμα.αυτών μετάγομεν. 4 'Γ^ού οο1<1 , *\ 8 ° ί1ΐ£ βηϊ™, 

-β». V αηα 2 .ηο1β **&**, ™ ** ώ«* ,** £^£ϊΥ£ίί£ 

και τα 7τλο7α τηλικαντα οντά, και υπό ^σκληρών άνεμων" νοη ο£ ήβι-οβ ττίηά», ?βΐ 

»1ϊο ίηβ δηΐρδ, 2 80 ^βαί ι οβίη &) αηα ο 7 νίοίβηί τνίηάδ ^ϊίΤΙ ^β^ δίηΤίί 

ελαυνόμενα, μετάγεται υπό ελαχίστου πηδαλίου, οπού ηβίπι, ^ηίίηβΓδοενβΓ 

1)είη<*• άτίνεη, ΕΓβ ΙυΓηβά αοοτιί 1>ν ά τθγτ ϋΐαη,ΙΙ ΓΐιόΙίΙβΓ, τνηβΓενεΓ , £ & ονθΓΗΟΓ ϋβίβίη. 
.,.,•, , „ , _ , • τ /λ »/ , 5 Ενβη 80 ίηε ίοη^ηβ 

η αν η η ορμή τον ενθννοντος ι ρουληται." 5 οιτως και ίδ α ΐίίίΐε ηιεπαοει-, από: 

ΐηβ ίηιραΐδβ οί ηίηι \νηο δίεβΓδ ιπαγ ντίΐΐ. Τηαδ αίβο *"Μ«*«*η βτβ&ΐ ίηίη£3. 

Λ - * ' Λ , , κ χ » „ ,_.• , ΒεηοΗ, ηο^τ Ετβαϊ β 

η γλωσσά μικρόν μέλος εστίν, και *μεγαλαυχει. Ίδου, τιΐΆΐΐβτ & ΐίίίΐβ ύτβ 

ίηβ ιοη^αε α Ιίίίΐε ιηεηιυβΓ ίδ, &η<ϊ οο;ΐδΐ8 %τβ&1 ίίιίη^δ. ΙιΟ, ΙείηάΊείη ! 6 Αηά ΐηβ 

ι >> / < Λ ι " Λ > / Λ „, «,ι < ι ~ ΐοη§•ηβ ΐδ α ήτβ, α 

ι οΑιγον' πνρ ηΚικην νλην αναπτει' ο ™και" η γλωσσά -ποτίά. οί χηΐφιϋγ : βο 

η Ιίιιΐβ ήι•β ηοτν \&Τ£Β ά ννοοά ϊΐ ΙάηάΙεΒ ; &ηά ίηβ ίοη§τιβ [ίδ] Ϊ8 ΐηβ ΐοη^αβ &ιηοη£ 

7Γΐ'ρ, ο κόσμος της αοικιας. Ώ οντως" η γλωσσά καθίσταται άβ&ΙβΟι Οιβ ^ΐιοΐβ 
ήΓβ, ίΐιβ -ϊνοΓίά οί αηι•Ϊ£ΐι£βοιΐ8ηβ>8. Τΐιαβ Λβ ίοη&τιβ ϊβ δβί Ιοοάγ, β,ηά ββίίθίΐι οη 

εν τοις. μελεσιν. ημών, °η' σπιλονσα ολο^ το σώμα, και φλο- ^ ητβ; α ηά α ϊβ &βίΌη 
ίη οιιγ πιειη^εΓδ, ΐΐιβ άβ&ΙβΓ [οί] 2 •«ν1ιο1β Ηΐιβ Ιοοιίχ, β,ικί δβίΐϊη^ 6γε οί Ιιβίΐ. 7 Γογ βνβΓ7 

γΐί,ονσα τον τροχον της γενέσεως, και φλογιζομενη υπο της οίνά&ι ΆΙιά ο£ 3 ; Γ ρβηΐ 8 , 

οη &τβ ΐηβ οοητδβ οί ηαίαΓβ, &η<1 οβϊη£ δβί οη ηχβ ο^ αηΛ οί ΐηϊη^β ίη ΐηβ 

γεεννης' 7 πάσά.γάρ φύσις θηρίων.τε και πετεινών, ερπε- ^ ^ΐΓ^βΛ 

Εείιεηηίΐ,. Εογ ΘΤ6Γ7 δρβοίβδ οοίη οί ΙοθΒ,δΐ,δ &η(1 οί οίτάδ, 3 οί 3 0Γΰβρίη§• ηιβ,ηΜηά : 8 Ιοηί Ιηβ 

τών τε και εναλίων, δαμάζεται και δεδάμασται τγ ϊ^^,Γηη"^ 

*ΕΚίη^δ 'Ιιοΐη &ηά ΐΗΐη^δ οί ίηβ δβα, ίδ δΐιοάτιεά Εηά ηαδ οββη δηοάηβά 1>7 βττίΐ, ίηΐΐ οί ό!β»ά! ν ροΐ- 

φνσει τι} άνθρωπ'ινη' 8 τήν.δε γλώσσαν ουδείς ^δύναται ^"ο^^ϊβί^ρί 

3 δροοϊβδ ΗΗβ 2 1ιιιηΐΛη ; Όυε ΐηβ ΐοη^τιβ ηο οηβ 3 ίδ *&1)1β ίΗβΓ• &ηά ίηβΓβ-ϊνίίη* 

ανθρώπων, δαμάσαι'" ^άκατάσχετον" κακόν, μεστή ίου ^Γ^άβ^Ζτ ίηβ^ 

Όί 2 ηιοη ίο Ηηυάαβ ; [ίί ίδ] &η ηητοεΐΓΛίη&οΙβ βτίΐ, ίηΐΐ οί 2 ροίδοη ωΠίΐαάβοίΟ-οά. ΙΟΟηΐ 

θανατηφόρου» 9 εν.αύτφ εύλογοΰμεν τ τόν θεόν" και πατερα 1 οίΛβΒο,ηιβιηοηίηρΓο- 

Μβαιη-ΐηυ-ΐη^. ΤηεΓβ^ίίη Λ7β οΐ^δδ &οά αηά [ίηβ] ΡΕίηβΓ, ^„ξ^. ΜγΚηί^, 

και εν.αύτττ} καταρώμεθα τους ανθρώπους τους καθ' *ηβδβίηίη£8οα£ηίηοί 

Εηά ίη,Γβ^ίίη^ νβ οιιηβ _ Ίηβη^ ^ τ^ηο *ποτάηι Ε ίο [ίηβ] ΚηίϊαίΓββη" ί^ΐί αϊ 

όμοίωσιν θεού γεγονότας' 10 εκ του αντοϋ στόματος εξερ- ΐηβ 8αιηβ Ρ 1&οβ β^ββΐ 

Ιϋβηβββ οί&οά ΆταταΆάβ. ' Οιιί υί ΐηβ Βαιηβ ηαοηίη & οβδ ™ α % Γ α ^ ά Λ 1)ί * ίβΓ ? 

{ , / , ,,->,., β 12 Οαη ίηβ β§• ϊγθ©, 

χεται ευλογία και κατάρα, ου χρη, αδελφοι.μου, ταύτα *ηγ ΒΓβΐηΓβη, οε&Γ 

ίοΓίη οΐβδβίη^ αηά οιΐΓίίη^. 6 Νοΐ 5 οα?ηΐ. 'ηαν 2 0Γβίηι•βη, ^ήβδβ 4 ΐηίη£δ οΐίνβ 1)βΓΓίβδ ? βίίηβΓ » 

Λ ττ' « ι * ~ .~ >~ νιηθ > β & 8 ? 3 °* οαη ηο 

όντως γινεσθαι. 11 μητι η.πηγη εκ της αυτής οπής ίοηηί&ίη οοίη τίβΐά 

ίηιΐδ ίο οβ. 3 Τηβ *ίοηηί«.ΐη Β οηΐ β οί 7 ίηβ 8 δΕηιβ 9 ορβηίη^ ΒΛΐί ν&ίβτ β.ηά ίτθβΐι. 

βρνει το γλυκύ και το πικρόν \ 12 μη δύναται, αδελφοί 
'ροηΓδ 2 £οΓίη δ\\ββ£ αηά 6ίίίβΓ ? Ιδ ο,υΐβ, 2 0ΓβίηΓβη 

ιιου, σνκή ελαίας ποιήσαι, η άμπελος σύκα) *οντως" ^ουδεμία 

*πχ γ, α β^-ίΓββ οΐίνβδ ίο ρΓοάτιοβ, ογ & τίηβ ££δ ? Τηηβ ηο 

πηγή άλυκόν και 11 γλνκν ποιήσαι νδωρ. 

ίοηηΐϋίη [ίδ &ΐ)1β] εαΐί &ηά βνιτββί 2 ίο 3 ρΓθάηοβ 1 -ϊναίβΓ. 

13 Τίς σοφός και επιστήμων Ιν ύμϊν ; δε£άτω εκ της ιηΐηΐη^βηάηβά ^ 
"νΥηο[ίδ] ννίδβ αηά ηηάβΓείαηάίη^ αηαοη§• γόη ; Ιβί ηϊπι δΐιβτν οαΐ οί ]εηοννΐ6<ΐ£βίΐπιοη§•γοη? 

ά ΐδε Ο ; €ΐ δέ 1)Τΐί ίί" (νβαά καϊ 3,1δθ) ι,τΤΓΑ"νν. € εί? Ι,ΤΤγΑ. { -ημϊν αντονς Α. 

Ε ανέμων σκληρών Ι,ΤΤγΑ ΥΓ. ** — αν (νβαά νΔίετο) ΤΤγ. * /3ουλεται \νΐ11β ΤΤτ. 

* μεγάλα αΰχεΐ ι,ττια. ! ηΚίκον Ιίίο'αΙΙτ/ Ιιονν §Τ6&1 (εοηιβ ΙχαηύαΙζ Ιιονν 8πΐ3,11) ι,ττΓΑ'νν. 

» — και {ηαά Ιΐΐ6 ί,οη^νιβ 1είηά1β8. Α ίΐΓβ, &ο.) τ. «» — οϋτω? ι,ττΓΑΛν. ο κα\ 

(τεαά \>ο\λι άθύ1ΐη§•) τ. ρ δαμάσαι δύναται ανθρώπων Ι,ΤγΑ. 1 ακατάστατον 3,η ιιΐΐδβϋΐβίΐ 

ΙΤΙγαΥΓ. * τον κνριον Λβ ΙιΟΓά Ι,ΤΤγΑ. β — οϋτωϊ Ι,ΤΤγΑ^. ι ούτε άλνκον ηβΐίίΙιβΓ 

β&ΐϋ [\ν3,ΙΘΓ 18 &ΐ3ΐθ] ΟΙ,ΤΤΓΑ\ν. 



590 ΙΑΚΩΒΟΣ. III, IV 

ϊοοάΐοηνβΤ^ηίί* καλ ^ αναστροφής τά.εργα.αύτοΰ εν πραυτητι σοφίας. 14 ει.δί 

τνοι-ΐκ τνίίη πιββ^η685 £ 00<1 οοηάηο* ηίδ -«νοι-ΐω ϊη πιεείίηβδδ οί -ϊνϊβάοηι ; ουί ίί 

ο£ Λνΐδάοιη. 14 Βυ* ίί ζήλον πικρόν έχετε και εριθείαν εν ΤΉ.καρδία.ύμών, μη κατά- 
Ιηά ΙΐΓΐίβ ΐη η Το"? "βπ«ι1»«°η χ *»«βτ 7* ^νβ Αηά εοηίεηίίοη ίη 7 ονΐΓ ηεΑτί, 2 ηοέ λ άο 

Ηβατίβ, £γ1ογ7 ηοΐ, αηά καυχάσθε η και φεύδεσθε κατά της αληθείας." 15 Ουκ εστίν 
&ΙίΓΐ5Τω^οΐ *™* *&«ηβ* »ηά ^ Ιίε Ε*Μηβ* «» ϋ-αβι. ^ ^ »Νο* 2 ίδ 

άε«οεηάείη ηο* ίΓοχη αϋτη ή σοφία άνωθεν κατερχόμενη, τ άλλ'" επίγειος, -φυ* 

β,οονε, ηηί 13 βατΙΗ- ι ΐΜ8 Λβ ^^ο^ ίΓ0Π1 α1)ονο 0ΟΠ1 ΐ η& ^ο^ ουί βίΐΓίΙύν, ηα- 

16 Γογ ΛνΐιβΓβ βηνγϊηρ χική, δαιμονιωδης. 16 οπου.γαρ ζήλος καί εριθεια, εκεϊ 

Εηά δίτίίβ ώ, ίηει-ο « ϊπγεΙ, άενίϋδη. Ρογ ΛνΙιεΓε οηιηίΑίίοη Αηά εοηίεηίίοη ΓαΓβ]; ίηεΓβ 

οοηίηδίοη Αηά ενειγ , , »~ ~ Λ ~ ,_ , ., ' „ . 

βνϋ -ννοΓίε. 17 Βηί ίηβ ακαταστασία και παν φανλον πραγ μα. 17 η -δε άνωθεν 

■κάδάοπι ίηΑί ϊδ ίΓΟία [ί 3 ] οοπιιηοίίοη Αηά ενειγ βνίΐ ίηίη§•. Βηί ίηε 2 ίΓοηι •'Άοονβ 

&1)θνβ ίδ ίίΓδί ρΐΙΓβ, , „ , , , , „ , , , , 

«ιβη ρβΑοβΑΜβ,^ §τβηίΐβ, σοφία πρώτον μεν αγνή εστίν, έπειτα ειρηνική, επιεικής, 

αηά βΑδγ ίο 1)6 ίηίι-εΑί- ^ίδάοηι Β δτ8* 6 ρητβ *ϊδ, ίηεη ρεΑοείηΙ, £εηί1ε, 

βά, ίηΐΐ ο£ ήΐ8ΐ•07 Αηά , η , , , Λ , , «.»'««, > *> / „ «■• 

&οοά ίηιϊίβ, -κ-ίίηοηΐ ευπεινης, μεστή ελέους και καρπών αγανων, αδιάκριτος ™και ] 

ρΑΓίΐΑΙίΐγ, Αηά \νίίη- γίβΐάΐηβ•, ίηΐΐ οί πΐ6Γ07 Αηά ο£ 2 ίηιίί8 '&οοά, ίηιρΑΓίίΑΐ Αηά 

οαίιΙινροοΓΐδν. 18 Αηά > / -, * * * * ~ ιι « » » » / • 

ίηε ίηίίί οί Γί&Μεοτίδ- ανυπόκριτος. 18 καρπος.όε χ της" δικαιοσύνης εν ειρηνο σπει- 

ηβ8δ.Ϊ8 8θΛ»πιίηρεαοοοί ιιηίοίβτιβά. Βηί [ίηε] ίτηίί οί Γί^ηίεοηδηεδδ ίη ρβΑοβ ΐ8 

ίηεπι ίηΑί πΐΑΐΕβ ρβηοε. ~ ~ > > λ ττ ' η '•\ »ν 

IV. ΡΓοπιτνηεηοβ αο?ηβ Ρ*™ 1 τ" οι ί ποιουσιν ειρηνην. 4 Πόθεν πόλεμοι και ν 

\νΑΓ8 Αηά ήρηίΐη^δ α- δοντη ίοτ ίηοδβ 0\&ϊ ηΐΑΐεβ ροαεε. 'ννηεηοβ [οοηιε] τνΑΓδ Αηά 

Ζ?ΙΙ^νΖΧΪ% μ«Χ°« ™ νμίν; ουκ εντεύθεν, εκ των. ηδονών. υμών 

ΙηβΙδ ίηΑί ν7ΑΓ ΐη 5-οιιγ η^ηίίηβ-δ ε,ηιοη^ χοη ? [Ιδ ίί] ηοί ίη^ποε, £γοπι γοιίΓ ρΙοΑδηΓεβ, 

ωΤη 3 »νβηο*?7βΜΐΐ'' ™ ν σΓοατευο/ζενων εν τοϊς.μελεσιν.υμών ; 2 επιθυμείτε, και 

Αηά άεβίΓε ίο ηανε Αηά ^^^Λ ^αγ ϊη χοιίΓ ηιεηιΙ»ΘΓδ ? Υε άεδίΓε, Αηά 

Τ Μ°αηά°^Αΐ• η εί 7 | ονκ •*Χ Βτε ' φονεύετε και ζηλοΰτε, και ού.δυνασθε επιτυχεϊν. 
ηίνε ι^ί ^εεΆηβε τβ ^* ΤΘ ηοί > ^ β 1ί ^ 1 &η(1 &Γβ εηιηίοηδ, Αηά αγ8 ηοί ΑΟίε ίο οΙ>ΐΛίη ; 

Αδίε ηοί. 3 Υε αβ^:, Αηά μάχεσθε και πολεμεΧτε , Ζ ούκ .έχετε & δε, {{ δια τομή αίτεΊσθαι 
3ί2ΚϊΜ!?ϊ^;Λ» -* ^. % ^β^ηοί^οηί ο,ΟΑηδβ ζοί ^ 

οοηδηηιε ίί ηροη γοηΓ υμάς• 3 αιτείτε, και ου. λαμβάνετε, διότι κακώς αίτεΐσθε 'ίνα 

1ΐ18 ί δ \Λ?" β &άα1ί ι θΓ6Γ8 '^οη. ΥεΑδϊ, Αηά Γεεεΐτβηοί, ϋεοΑηδβ βνϊ1ΐ7 7β λβΙε. ίη** 

Αηά Αάα1ίεΓε8883, ^ηοτν , ~»»> ~«,. * / ν. » , ,, 

7β ηοί ίηαί ίηε ίηβηά- εν ταις.Ί}δοναις.νμων δαπανησητε. 4 °Μοιχοι και" μοιχα- 

βΐιΐρ οί ίηε τνοι-ΐά Ϊ8 ΐ η 7 0ΐ11: ' ρΙβΑβητεβ 7« ™Α7 βρεηά [ϊί]. ΑάηΙίετεΓδ Αηά Αάιιΐιβ- 

βηηιιί7 τνι^η βοά ? . , „. „ , , , „ „ 

\νΐιο8οενεΓ ίηεΓείοι-ε λιόες, ουκ.οιόατε οτι η φίλια του κόσμου, εχνρα °τυυ 
νηΙΙ 1)β α ίτΐεηά οί τβδδεβ, ^ηοντ 7β ηοί ίηΑί ίηβ ίΓίεηάδηϊρ οί ίηβ -ητοΓίά εηπιϊί^ [τνίίη] 
*ηβ -ννοτίά ίδ ίηο Λ ~ » ιι « η « ιι τ ο \ λ ~ ^ -λ τ > 

εηβηΐ7 οί βοά. 5 Όο θεον εστίν " 9 η ος. α αν" ονν βουληθρ φίλος είναι του κόσμου, 

γβ ίηΐη^ ίηΑί ίηε βοά ίβ ? \νήθδοενεΓ ίηετείοτε οε ηιίηάεά α ίΓΪεηά ίο δε οί ίήε "ννοΓίά, 

ΒΟΓϊρίηΓεδΑΐίηϊηνΑϊη, >λ' ~/ί~λ- -η^^Γ/ ^« 

Τηε βρϊΓϊί ίηΑί ά^τεΐι- εχθρός του θεού καθίσταται, ο η δοκειτε οτι κενως η γρα- 

βίη ϊη ηβ Ιηείείη ίο Αη βηεπΐ7 οί βοά ίδ εοηδίίίηίεά. Ογ ίηίη^: γ& ίηΑί ίη νΑΐη ίηε βΟΓίρ- 

βηνν ? 6 Βηί Ιιε ε-ίνείη . < λ ' <» •< ^ η ' > α.~ » ~ « Γ ' 

ηιο/ε &ΓΑοε. Λνηει-είοΓε φη λέγει, προς φθονον επιποθει το πνεύμα ο ι κατωκησεν λ 
ηε δΑίίη, βοά Γθβίδίείη *ητβ δρεΑίεβ ? ■ννίίη εην7 άοεβ 3 1οη^ Ηηε 2 8ρΐΓίί \νηίεή ίοο1εηρ[ηίδ]αΙ)θ(1ο 
£ϋΐ££ΐι££ *» ηΐ™ Ι* β μείζονα,δε δίδωσιν χάριν διό λέγει, «Ο θεός 

7 δαηιηίί 7°ηι•8ε1νε8 ίη ίω ? Βηί 3 &Γεαί8Γ 'ηε 2 ^ίνεδ ^ταοε. ΤΠιεΓείοΓβ ηε δΑ73, βοά 

8ΐδΓί1Τάε°τί?,°Αήά\ β θ νττερηφάνοις αντιτάσσεται, ταπεινοΊς.δε δίδωσιν χάριν. 

\7Ϊ11 ηεε ίΓοηι 70» Ε 4 Λβ] 5 ρΓοηά 'εείδ 2 1ιίηΐδε1ί 3 Α^ΑΪηδί, 1>ηί ίο [ίηε] Ιο-λ-17 ηε ^ίνεδ βτηοε. 

«?ώ\??£ϋ?ί?ί 7 ;Τ™ Γά ^? + , ^ τ νθεψ. άντίστητε^τφ διαβόλψ, καί 

ίο 70η. ΟΙεΑηβε υοΊΐΓ 8ηθ]εεί 7οηΓ5ε1νεδ ίηεΓείοτε ίο βοά. Κεβίδί ίηε άενιΐ, Αηά 

ηΑηάδ, ?/β είηηεΓδ ; Αηά φεΰ^,εται άφ' ύμών' 8 εγγίσατε τψθεψ, και εγγιεϊ υμΧν. 

άοΰοΊ^ ^ηιίηάεά^ 9 Βε ^ β ^ η1 3βθ ίΓ0Π1 7 ° η • Ι)γλ ^ ηβ£ΙΓ ίο ° 0<1, &ηά ^ 6 ^ Π1 άη3Λν ηθ&Γ ΐ0 ^ 011 • 

Αηΐίοίεά, Αηά χηοητη, καθαρίσατε χείρας, αμαρτωλοί, και άγνίσατε καρδίας, 

αηά τνεβρ : Ιθί 7©ητ ^Ανε εΙεΑηβεά [7οητ] ηΑηάδ, δίηηεΓ8, Αηά ηΑνε ραηβεά [7οηΓ] ηεηι•ί>, 

δίφυχοι. 9 ταλαιπωρήσατε και πενθήσατε ι και^ κλαύσατε. 

νβ άοηδίε πιίηάεά. Βε Λνι•είεηεά, Αηά πιοηι•η, Αηά •ϊν•θ8ρ. 

» της αΚηθΐίας και ψευδεσθε Τ. ν άλλα ΤΤγ. * — και Ι,ΤΤγΑ. χ — της Οί.ΎΤτλ\ν. 

7 + πόθεν \ν1ΐβηοβ ΐ,ΤΤΓΑνρ•. * + και αηά Τ. » — δε ΟΙ-ΤΤγΑ. •> — Μοιχοί και 

1-ΤΤΓΑλν ; }θίη £ΐ(1νι1(:6Γθδ56δ ίο ζοΐιαί ρτβνβάβχ τ. β εστίν τω θεώ ίδ ννίΙΗ Οοά τ. ά έάν ιχ. 
β — ; ΤβχΙ. Κκ. αηά ι,κ. ί κατωκισεν ήβ ηιειάβ ϊο άντβΐΐ ίττνλ. β — ; χ. * + δ« ^α^ 
(τββΐβΙ;) Ι,ΤΤγΑ. ι — καί ϊ. 






IV, 



^ Α Μ Ε 8. 



νομού , και κρίνει νομον 

\&ντ, Ληά 3ΐΐά?β3 [ίηβ] 1&τν. 



δ.γεΧως.υμών εις πένθος μεταστραφήτω, και η'.χαρά εις 

3 Υοατ 3 1αα^ΚιβΓ *ίο β πιοαΓΐιίΐι& 'ΐβί οβ ίηπιβ<1, &ζι<1 [τοατ] ϊογ ίο 

κατήφειαν. 10 ταπεινώθητε ενώπιον 'Ί-ου" κυρίου, και ί/ψώ- 
ηββ,νίηβδδ. Ηηιηοΐθ 7οατ8β1νβ3 1>βίοΓθ ίηβ ΙιΟΓά, »η<ϊ ηβ "ννϋΐ 

σει υμάς. 

βχ&ΐί γοτι. 

11 Μή.καταλαΧεκτε αλλήλων, άδελψοί' δ καταΧάΚών 

5ρβ8,κ ηοί Ε^αϊηβί οηβ ίΐηοίηβΓ, ΟΓβίητβη. Ηβ ίηβ,ί ^ρββ,Ι^ αβτ&ϊηβΐ 

αδελφού, ι και η κρίνων τδν.άδεΧφδν.αύτοΰ, καταΧαΧεϊ 

[Τπβ] 1>ΓθίηβΓ, &ηά 3Ι1(ΐ£68 ηίδΟΓΟίηβΓ, βρβ&ΐΐδ 8,£&ίη5ί [ί ηβ] 

εί.ίέ νόμον κρίνεις, ουκ 

Βηί ίί [ίηβ] Ιβ/ϊν ίηοα ^αά^βδί, *ηοί 

ϊΖ ποιητής νόμον, άΧΧά κριτής. 12 εις εστίν 6 νομο- 

'ίηοη 2 ατί α άοβΓ ο£ [ίηβ] ΙβΛν, Ι»»* & ΐαά^β. Οηβ Ϊ3 ίηβ 1&\ν- 

θετης™, δ δυνάμενος σώσαι και άποΧεσαι" συ η τις εΐ °ος 
£ίνβΓ, ^ηο Ϊ3 &ο1β ίο β&τθ &ηά ίο άβ8ίΓ07 : Ηηοα ^ήο 3 &τί ίη^ί 

κρίνεις" τον ν'έτερον"", 
ίαα&ββί ίηβ οίηβΓ? 

13 "Αγε νυν οι Χεγοντες, Σήμερον *και" αΰριον 'πορεν- 

ΟγΟ ίο ηονν, 7β τνηο 83,7, Το-ά&7 β,ηά. ίο-ΓαοίΓΟΤ»• \νβ πι&7 

σώμεθα λ εις τήνδε.τήν.πδΧιν, και *ποιήσωμεν" εκεϊ ενιαντδν 

ξο ίηίο βαοη α οίί7 * £"&(! Π1&7 3ρβη<ϊ ίηβτβ ^β&τ 

ι ενα η και "ψπορευσώμεθα," και ™κερδήσωμεν Λ 14 οίτινες ουκ 

•οηβ β,ηά ιη&7 ΐΓβ,ηΙο, βηά πιε7 πι&Ιεθ ξ&ΐη, γβ •ν?ηο 3 ηοί 

έπίστασθε χ τδ η της ανριον' ποία7γάρ ι] η.ζωή.ύμών; 

*£ηο^ •ν?η3,!; οη ίηβ πιογγο^ [^ίΠ Ββ], (ίοΓ ντϊι&ί [ϊβ] 7 011Γ ϋ* 6 ? 

άτμις ζ γάρ" Ηστιν" ή προς δΧίγον φαινόμενη, έπειτα 

Α ναροτίΓ βτβη ίί ίβ, τνηϊοη ίοΓ & Ιίίίΐβ [ττηϊΐβ] αρρβ&χβ, ^ηβη 

°££ Ι! άφανιζομενη' 15 αντί του Χεγειν.ύμάς, Έάν δ κύριος 

'&ηά άΪ3&ρρβαΓ3,) ίηβίβη,ά οί 7ο 1 ! 1, 8&γϊ&(1, Ιί ίηβ Ιιοτά 

θελήσ%, και °ζήσωμεν, Η και ά ποιήσωμεν ]1 τοΰτο ή εκείνο. 

βηοηΐά -ννϋΐ β,ηά ττο βηοηΐά Ιίνβ, β,ίβο ν^β ηι&7 <*ο *οϊβ ογ ίη&ί. 

16 νΰν.δε καυχάσθε εν ταϊς. 6 άλαζονείαις α .νμών' πάσα κανχη- 

Βαί ηοτν 7 β βοαβΐ ϊη 7<>ητ ταηηίϊηςΐ : ε11 3 οο&8ΐ;ΐη£ 

σις τοιαύτη πονηρά εστίν. 17 είδότι σΰν καΧδν ποιεϊν, 

•βηοη βνϊΐ ϊβ. Το [ηίπι] £ηοπΐη£ ίηβτβίοΓβ &οο<1 ίο άο, 

καί μι) ποιοΰντι, αμαρτία αύτψ εστίν. 

αηά ηοΐ άοίη§• [ίί], βϊη ίο ηϊια ίί ϊβ.• 

5 Άγε νυν οι.πΧούσιοι, κΧαύσατε δλοΧύζοντ,ες επι τάίς 

Ο-ο ίο ηονν, [7β] Γίβη, •ν?•ββρ, ηοτνϋη^ ονβΓ 

τάΧαιπωρίαις υμών ταϊς επερχομεναις. 2 δ. πΧοΰτος 

"πιΐββΓίββ 1 70ϊιγ ίίχ&ί [&τβ] ΟΟΠ1ΪΙ1& αροη [70ΐι]. ζ Β,ϊοηβ8 

υμών σεσηπεν, και τά.ιμάτια.ύμών σητόβρωτα γεγονεν 
1 ΥΟόχ η»τβ Γβίίβί, &ηά 7 οα1, κ^τ^θ^^δ ηιοίΚ-ββ,ίβη η&νβ οβοοιηβ. 

3 δ.χρυσδς.ύμών και δ άργυρος κατίωται, και δ.ίός.αντών 
Τοβγ £θ14 & η3 βίίνβΓ ηίΐ8 Ιιββη ββ,ίβη &^να7) &η< 1 ΐηβϊτ ο&η^βΓ 

εις μαρτύρων ύμΧν εσται, και φάγεται τάς.σάρκας.ΰμών ως 

ίοΓ & 1;β8ΐϊιηοη7 &§•&ϊη3ί 70η βηΛίΙ οβ, β,ηά βΙιλΙΙ βαί 70^^ η β8Λ ώ 

πνρ' εθησαυρίσατε εν εσχάταις ήμψαις. 4 ιδού, δ μισθός 

£γθ. Υβ ίΓβαβητβά ηρ ΐη [Λβ] Ι&βί; ά»73• ^ο> *ο® ηΐΓ β 



591 

1»π?η<;βΓ 1)β ίητηβά ίο 
ηιοιιτρΐη^, &ηά %)ουτ 

2ογ ίο Ηβ8,νΐη638. 

10 Ηυπιοΐβ 7οητ8β1τβ8 
ϊη Ιηβ βϊ^ηι οί ,ΐηβ 
ΙιΟΓά, &ηα ηβ βη&ΙΙ Ιϊί* 
7οα ηρ. 



11 δρβ&ΐεηοίβτϋ οηβ 
οί β,ηοίηβΓ, ΙϊΓβίΙΐΓβη. 
ΗθΊηαύ βρβαίεβϋη βνίΐ 
οί Λώ ΟΓοίήβΓ, &ηά 
]ηά§•β<;η ηίβ ΟΓοίΗβΓ, 
Βρβαίεβίη βνίΐ οί ΐηβ 
ΐ3.ντ, Ληά ΐηά^βίη *ηβ 
Ιβ,ττ : οη* ίί ΐήοα ΐηά^β 
*ηβ 1&\ν, ΐηοα &τί ηοί 
α <1οβΓ οί ίηβ Ιατν, Ι>η1; 
& ΐηά^β. 12 ΤηβΓβ ϊβ 
οηβ ΐΕτν^ϊνβΓ, ντηο ΐβ 
&ο1β ίο βατβ αηά ίο 
άβ3ίΓθ7: νν^ηο ατί ΐηοα 
ίη&ί ϊ αά^βδί &ηοίήβτ? 



13 Ο-ο *ο ηοτν, γβ *η»4 
β&7» Το ά&7 ογ ίο ΠΙΟΓ- 
ΓΟΤ7 \νβ τνΐΐΐ £θ ίηίο 
βηοη & οίί7, Εηά οοη- 
ίίηηβ ίηβΓβ» γβ&τ, &ηά 
1>η7 αηά 8β11, &η<1 
Εβί ^&ίη : 14 \ϊ•ηβΓβ8β 
7β ^ηο^τ ' ηοί τνη&ί 
δΗαΜ &β οη ίηβ πιογ- 
Γονν. Ρογ •ννη&ΐ ω 7οητ 
Ιίίβ ? Ιί ϊβ βτβη & ν»- 
ροητ, ίη&ί αρρβ&τβίη 
ίοΓ & Ιίίίΐβ ίίηιβ, &η<1 
ίηβη ΤΛηίδηβίη Λτν&ν• 
15 Γογ ίη&ί 7« ονψιί 
ίο 8&7» Ιί *ο« ΙίΟΓά 
νίΐΐ,' νβ βη&ΙΙ Ιίνβ, &η<1 
άο ίηίβ, ογ ΐηαί. 16 Βηί 
ηοτν 7β Γβϊοίοβ ίη 7οητ 
1>ρ&8ίίη8'8: &11δηοηΓβ- 
3 οίοίη§τ ϊβ β νΐΐ. 1 7 Τη«Γβ- 
ίοΓθ ίο ηίηι ίη&ί Ιεηοντ- 
βίη ίο άο &οοά, &η<1 
άοβίη Λ ηοί, ίο ηϊηι ίί 
ίβ βΐη. 



V. Οο ίο ηο\ν, ,νβ 
Γίοη ηιβη, τνββρ β,ηά 
ηοτνΐ ίοΓ 7οηΓπιΐεβΓΪβ3 
ίΐι&ί βη&ΙΙ οοπιβ ηροη 
νου,. 2 ΥοηΓ Γϊοηβ3 «υβ 
οοΓηιρίβά, &ηά 7 0ΐ11 ' 
83,πηβηί8 &γθ ηιοίη- 
β&ίβη. 3 Υοηγ ^οΐά 
&ηα βίΙτβΓ Ϊ8 οβ,ηΙεβΓβά' ; 
&ηά ίηβ τηβί οί ίηβηχ 
βΙιεΙΙ οθ & τνίίηβδβ »- 
£Γ&ΐηδί 70η, «•ηά' βηαΐΐ 
β&ί 7 οαΓ ββ3η αβ ίί 
■η-βΓθ ίίΓβ. Υβ η&τβ 
ηβ&ρβά ίΓβ&βητβ ίο- 
^βίηβΓ ίθΓ ίηβ 1&βί 
ά»78. 4 Ββηοΐά, ίηβ 



* — τον (τ€αά [Ηιβ]) εττγα. ^ογ ι.τΓΓΑ. πι + και κριτής β,ηά 3*νΐ(1^β, οι,ττγΑ. 

» + δ« Ιίΐιί (\ν^ιο) οι,ττγα. ° ό κρίνων ι,ττγδ. _ ν ρ πλησίον (τβαά [ίίιγ] ηβΐ^ΙιοοαΓ) ι,ττγα. 
ί η ΟΓ βι,ΤΤγ. γ πορενσό^εθα ν?6 ντΐϊΐ ^Ο ΕΙ.ΤΤΓΑΤ9 - . • πονησομβν ντϊίΐ βρβηά ΕΙ,ΤΑντ. 

* — Ινα (νβαά & γ6ΒΧ) Ι,ΤΤτ. τ ςμκορενσόμεθα. ντΰΐ ίΐΓίΐίΒο ΕΙ,ΤΤγΑ^. " κςρδήσομςν ^ΐΐΐ 

ηΐίΐΙ:β ^ίΐϊη Εΐ/ττΓΑ\ν. χ τά ι•. 7 Ζύ<ψ1 Τγ. * — γάρ ι.. * ίστε γ& &Γβ ίττι Αΐιν. 

•» και ι,ττγα ; — δέ ντ. « ζήσομεν ντβ β3μ31 Ιίνβ ΐΛΤΓΑ\ν. * ποιήσομεν ντβ δΙιαίΓάο 

ΕΙ.τΤΓΑν7.' • άλαζονιαις Τ. 



592 ΙΑΚΩΒΟΣ. V. 

^οίίνβΐβα^άο^ Τ ί^ φΎ«τωντωνάμησάνΓωντάς.χώρας.ΰμων, 6 'άπεστερη- 

5-οαΓ ήβΐάδ, ^ηΐοη ΐδ ο£ ™ β ^«Γΐεπιβη \νηο ηαι-νβδίβίΐ ^οατ πβίαβ, τνΐιΐοη η.ΐδ οββη 

ΜΏΓαϋί Λ"ηΙ\ηβ ΐ ίνο *\¥ ^ ων κ Ρ άζξι > κα \ α ' ι β° αί των θερισάντων εις 

οι-ΐββ οί ίηβηι \ν!ιΐοη * β ν* ° Ά0 *- "? ? οη > οηθ * οα<; > Εη<1 Λθ 0Γίβ8 οί ι1ΐ0δβ ^ ηο Γβαρβά, ϊηίο 

^νβ 'βΛρβά &Γβ βη- τα ωτα κυρίου Σαβαώθ-«είσέληλνθασιν. η 5 ετρνφήσατε 

ί η^ ίϊ? οί ! βίΚοί ' ί1ΐβ θαΓ8 0ί [ΐ1ιβ] ^ 0Γά ο£ Ηθ3 * 8 η * νβ β»*β"ί• Υβ ϋνβά ίη ίηάηΐββιιοβ 

5 Υο. ηανβ ΐϊνβά ΐη έττι της γης, και εσπαταλήσατε. εθρεφατε τάς.καρδίας.νμών 
Σηά δ ϊΞη°^ίηίο? Υγβ Πρ ,° η ** β *?**> &ηά 1ίνβά ίη ββ«-^»«β<»«οη ; γβ ηοατΐβηβά 7 οα Γ ΙιββΛβ 

^»νβ ηοιιτϊβΐιβά 7οητ Η ώς" εν ήμερα σφαγής. 6 κατεδικάσατε, εφονεύσατε τον $ί- 

ΒίΤ^ίβ^βΥβ^νθ ω ίη * 4 Υ οίδ ; &α&ΜβΓ 5 { „ Γβοοηαβιηηβύ, ^β ΙάΠβά, Λβ 
οοηάοιηηβά αηά ΜΗββ καιον ούκ.άντιτάσσεται υμΧν. 

ΐΐιβ ίπδί ; ατι<2 Ιιβ άοίη 3^ . ηβ <ι οβ8 ηοί Γβδΐβί νοα. 

ηοί ΓβΒΪδί 70Ο. » ■»* η > τ >*■»/«» ~ / 

7 Ββ ραίΐβηί ίηβΓβ- ' Μακροθυμησατε ουν, αδελφοί, εώς της παρουσίας τον 

ΐοτ-β, ΟΓθίηΓβη, ηηίο Ββ Ρ & ^βηί ίηβΓβίοΓβ, ΟΓβίηΓβη, ίΐΐΐ ίηβ οοηιΐη^ οί ίηβ 

βιβοοηιίη&οίΗΐθΐΛΓά. κυρίου, ιδού, 6 γεωργός εκδέχεται τον τιμιον κ'αρπόν της 
^^£ΑΪ% ί ΟΓά • 1* **ΐ™ΐ«ΛΜ» «Α* ίηβ ρτβοΐοηδ 2.111 οί ίηβ 
ΡΓβοϊοτιβ &αΐ* οί «ΐιβ γης, μακροθυμών επ αϋτώ εως *άν" λάβη ίύετο,ν" ^ποώ- 

ΐΆΑν1£ΪΖαΐ ? ΛΓί1ΐ ' ****&«*'** « ™ίΐΙ ΐίΓβοβΐνβ [ίηβ] «*5ΐι *β«> 

ίίβ Γβοβΐνβ ίηβ' β&Γΐ7 ίμον' 1 και οφιμον' 8 μακροθυμησατε και ύμεϊς, στηοίξατε 
&ηά 1&ίΐ6Γ ΓΛΐη.• 8 Ββ ΐ7 * &ηά • ΐΛ|ΛβΓ Γ Γ Ββ ρΛ £ βη1; • Λΐβο ^ θ . ^.,,^ 

7β Λίβο ρβ.ίιβηί ; βία- , *,,«„„ » , « /» 

δϋϋΐι 7οαι• ΐιβ&Γίβ : ίοΓ τας.καρδιας.υμών, οτι *η παρουσία του κυρίου 7)γγικεν. 

«Ιιβ βοιιιϊηΐΓ ο£ ΐΐιβ 7<>ιιγ ΗββΓίβ, 1>β03,ιΐ6β ίΗβ βοιηϊηρ ο£ Λβ Ιιοτά ΙιαδάτΛ^υηβΛΓ. 

9 απιά&β ηοί οηβ &- ν Μη.στεναζετε ι κατ αΧΚηλων, αδελφοί," ινα μη ^κατακρι- 

βΛϋΐδί αηοίηβΓ, 1)Γβ- 6-γοηιι ηοί &£3,ίη8ΐ οηβ' ΕηοίηβΓ, ΙΐΓβίηΓβη, «ηαϋ 3 ηοϋ χ 7β 2 1;6 οοη- 

ΙηΓβη, Ιβδΐ 7« ^>β οοη- λ~ .« »«. / „ * * ,, Λ ^ .. , Λ ,„ , 

άβπ»η6<ϊ: ΐ)θΚο]ά, ίηβ νητε'" ιοου, η κριτής προ των θυρών εστηκεν. 10 Υπο- 

5\ιά^β δίΛΐιάθίη 1>β£θΓθ άβηιηοιί. Ιλ, [*αβ] ^ιιά^β 1>β£θΓβ ΐηβ άοοΓ Βίβ,ηάδ. [Α.8] αη βχ- 

οΓβίη^βη,ίήβρΓορηβίί δείγμα λάβετε °τής κακοπαθείας, άδέλφοί.μου," και της 

■ννηο ηανβ ερο^βη ίη • ήπιρίβ 8 ία^β χ ο£ 2 8Π±ΕβΓΪη5 3 βνΐΐ8, 'ηΐ7 8 0Γβ1;ηΓβη, *»ηά 

ίΐιβ ηαπιο ο£ ΐηβ ΙιΟΓά. ι\ • \ , > « »ν '\ «•»>' 

ίοΓ αη βχίΐηιρίθ οί δαί- μακρουυμιας, τους προφητας οι ελαλησαν» τω ονόματι κν- 
ίβΓίηρ ίΐηϋοίίοη, β,ηά 8 ο£ 6 ρ3,ίϊβηοβ, *ηβ ρΓορηβ«8 τνηο βροΐεβ ϊηΐηβ ηβηιβ οί[ίηβ] 

ηοΐΓ^ β β η ο β όηη"ώ Ρ ιον ' ιι ι ^ ού » μακαρ'ιζομεν τους ^υπομένοντας." τήν ύπο- 

1&ΡΡ7 τινηΐοη βηάιΐΓβ. ,ΙόγΛ. Ιο, •5τβ β»11 1>1θ38βά ίηοδβ τνηο βηάητβ. Τηβ βη- 

?αίΐβηοβ β ΪΓσοο? £ ΕΪΙ / ιο ^ ν ' Ιώ ^ ηκούσατε, και το τέλος κυρίου τ εΙδετε," 'ότι 

ηανβ βββη ίηβ βηά ο£ ^ϊ^β.ηοβ ο£ ^ο^ 7β ηβ,νβ ηεαΓά ο£, »ηά ΐηβ βηά οί [Ιηβ] ΙίΟΓά 7 6 δ*^ ί *"» 1 
ίίοΓά^ί^'νβΓ *^ίΐίαΐ θ πολνσπλαγχνός εστίν δ κύριος και οίκτίρμων. .12 Προ 

βηά οί^βΙΓάβΓ Γαβι-ον.' ^^ οί ίβη<ΪΘΓ Ρ ί4 7 ίδ ΐ1ιβ ^ ογΛ &η ^ οοηιρ»88ίοη8,Ιβ. 2 ΒβίθΓβ 

ΐ2ΒηίΕΐ)ονβ8.ιιΐ;ΐιϊη&8, πάντων δε, άδελφοί.μον, μή.όμνυετε, μήτε τον ούρανόν, 
ηοΐ, ηβίίηβτ^τ^βα!- 3&η * ίηίη & 3 1θ11 * ηΐ7 ϋΓβίΙΐΓβη, β^β&τ ηοί, ηβϊίηβΓ [07] ηβ&τβη,, 

νβη, ηβίίηβΓ ι>7 ίηβ μήτε την γήν, μήτε άλλον.τινά ορκον' ητω.δε υμών το ναι, 
οίηβΓ' θΛ«^ Γ ϋαΐ *ϊβί η0Γ Λβ β&Γίη '> ηθΓ »η7οίήβΓ ολΙπ ; 1>η<; Ιβί 1>β οί7οα ίηβ υβλ, 
7οτιγ 7β» ^>β 7β&; ναι, -και το ου, ου' 'ίνα μη *είς νπόκρισιν 1] πεσητε. ' 13 κακό - 
&ηά νουτ η»7• η^7 ; νβα, &ήά ίήβ η&7» η »7. *η«•ί ηοί ϊηίο ητροοΓί87 7β π 1 ^ ίβ.11. ϋο&; *δαί- 
Ιββί ?β ίαΐΐ ϊηίο οοη- Λ ^ ^»^»^ ^ ,' ' , 

άβηιηαίίοη. 13 ΐβ λπ7 πάθει τις εν υμιν ; προσευχεσθω' ευθυμει τις ; 

Ηηιοη^ ^οη αηϋοίοάΡ £ β Γ 5 ήίΐΓσΐ8Μρ3 1 &η7οηθ "αηιοη^ 3 7οη? Ιβί ηίπι ρι•&7 : 18 3 οηβθΓ£α1 1 &η7οηβ? 

ηιβπ•7? ΐβί Μπι 8ΐη§• ψαλλετω. 14 ασθενεί τις εν υμιν ; προσκαλεσασθω 

ρββ,ΐπίδ. 14 Ιδ αη7 δίοίε Ιβί ηΐηι ρΓβίδβ ; ϊδ 2 6Ϊο^ χ »η7οηβ ίνηαοη^ ^οη ? Ιβί Ιιίηι ολΙΙ ίο [Μπι] 

ολΙΙ £ογ ίηβ βίαοΓδ οί τονς πρεσβυτψους της εκκλησίας, και προσενζασθωσαν επ 

ίηβ βηιίΓοη ; αηά Ιβί ίηβ βΙάβΓδ οί ίηβ &8δβηιοΐ7, »η<1 Ιβί ΐηβηι ρΓ»7 ονβΓ 

ίηβπι ρτίΐν ονβΓ ηϊηι, , > >\ ι » > » ιι >•\ ' » ~ » » » ~ιι » 

»ηοΐηίιη/ Μπι Λνϊίη αυτόν, αλειψαντες ι αυτον η ελαιψ εν τψ ονόματι Ύ του" κυριου' 
οίΐ ΐη ίηβ~ ηαπιβ οί ίηβ ηίπι, ηπνίη& αηοίηίβά Μπα τνϊίη οϋ ΐη ίηβ ηαηαβ οί ίηβ ΣοΓά ; 

' άφυστερη μένος ΤΤγ. ? ςισελήλυθαν Ι.ΤΤΓΑ'νν. •> — ώς Ι^ΤΤΓΑΛν. * — αν ΤΤγΑ. 

ί — νετον (νβαά [Γαίη]) Ι,ΤΤτΑ. * ηρόϊμον ΤΤγ. 1 άδβλφοι, κατ αλλήλων Ι,ΤγΑ. "^ κρι- 

θητβ 'γβ ~\)& 3\ιά§βά οι,ττι-Αλν. " + ό Λδ σι/ΠΥΑλν. ° , αδελφοί μον, της κακοπαθείας 

( — μον πιγ ι,ττΓΑντ) οΐ,τττΑντ. Ρ + *ν ίη (Ι Ιιβ) ι.ττγ'. ι νπομείναντας βηάιΐΓβά ι,τΤγΑ. 

* ϊδετβ 8ββ γβ α. β νπο κρίσιν \ιηάβΓ ^α^^^α16η1; Εοι,ττΓΑτν. ι — άύτον (τεαά [Ιιΐπι]) τ. 

▼ — τοΰ (νβαά οϊ [ίΐιβ]) ι.[Τγ]α. 



Γ. Ι ΡΕΤΕΚ. 593 

15 και ι) εί,χή της πίστεως σώσει τον κάμνοντα, και Ιγ£- £^^8*^ 

βη(1 ΐΗο ρι•ϋ70Γ • • οί ί&ιίη βίααΐΐ β&νβ ίηβ βχηίΐηδΐθά οηβ, αιιοί 3 ννι11 | ανβ ^ β βίο1ε) Λη( £ 

ρε* αυτόν 6 κΰριος' καν αμαρτίας η.πεποιηκώς* *^ *£** ^λ11 _γλϊ8θ 

*ρ»Ϊ8β 5 αρ 6 1ήηι Ηηβ ' 2 Ί>οτ& ; αηάϊί 'βϊηβ 1 ϊιβ :ι Ι)β[ 3 οηβ*ννΗο] 5 1ΐΛ3 β οοιηιηΐ(;ίβά, η ™ β "οιήηΓίΙίβΛ 1 Βίηβ 6 

άφεθήσεται αντψ. 16 εζομολογεϊσθε * άλλ^λοις ί1 ? β 7 βΗλΙΙ ηβ ϊογ- 

II 8**11 1)β ίο^ϊνβη ηΐιη. Οοη£ β88 ^ ^ ίο οηβ «κΛϋβτ &ο«] ^ί^^Χ ^ 

χ τά παραπτώματα, 11 , και ?ενχεσθε η ύπερ αλλήλων, όπως ίαθ*)- *ο &ηοίηβΓ, β,ηά ργ»7 

ο#βηοβ8, &η<1 ρ Γ * 7 ίοΓ οηβ &ηοίηβι•, ίη&ί 7 βηια 7 1>β οηθ ίοΓ «""><*«. *«»* 

%\>/ *> > */ » / ^ β ΏΙΛ 7 0Θ ηβαΐβα. 

Γί. πο\ν ισχνει δεησις δίκαιον ενεργούμενη. Τηβ β££ββί;η&ι ίβι-νβηί 

ηβ*1βά. β Μυοη 8 ρι•βνίΐΠ8 [Ηηβ] 'βηρρίϊοαίϊοη *οί 8 ε β ι•ί£ΐιίβοη3 [ 7 ηιαη] 2 ορβΓαΐΐνβ. ΡΓΛ7βί οί & η&Μβοαβ, 

,.,,„., ο » λ τ « λ. « ~ » - "^π 8•ν&ι1βίη ιηαοη. 

17 Ηλίας" α'νθρωπος ην ομοιοπαθης ημιν, και προσευχή Π Εΐϊαβ \νβ,8 & ιη&η. 

Εϋαδ *& 3 ηΐ8,η ^αβ οί Ιίΐεβ ίββϋοβ'δ ίο ιιβ, β,ηά -νπίη ρι•& 7 βΓ βηοίβοί ίο Ιϊΐεβ ραβ- 
ί « ~ \ η ι* ^ > »/-> ν » » - δΐοηβ &8 -ντβ ΕΓβ, αηά Ηβ 

προσηνξατο τον μη βρεξαι' και ονκ.εβρεξεν επι της γης ρΓ&^βα βαΓηβδίΐ^ ίΗαί; 

ΚβρΓαχβά. [ίοΓ ΐ(;] ηοί ίο ταίη ; &ηά ίί άίά ηοί Γ&ίη υροη ίηβ β&Γίη ίί πιϊ&ηίηοί ταΐη: η,ηά 

» , «. , μ*• η<> - * /\ >ν \ ίί Γ»ίηβά ηοί οη ίηβ 

ενιαντονς τρεις και μήνας εξ. 18 και πάλιν προσηυξατο, και βαηη ι> 7 ΐη θ 8ρΑ0 β οί 

^ββ,Γβ 'τΙΐΓββ &η<1 4 ηιοηί1ΐ3 'βϊχ ; &ηά &£8,ϊη ηβ ρΓ£ΐ 7 βά, &ηά ίητββ 7 β&Γ3 »ηά Αχ 

« Λ « » »ί π < < ~ >/3\ ' » πιοηίηδ. 18 Αη<1 ηβ 

ο ουρανός Ά νετον εδωκεν," και η γη εβλαστησεν τον ρκΛ7β( ι &&8 ί η> &η( ι ί ϋθ 

ίηβ ηβ&νβη "γλϊπ 'ίτ&νβ, &ηά ίηβ βατίη οαιίδβά 3 ίο *βρι•οιιί ηβανβη ξ&νβ τα,ϊη, αηά 

».« Λ ^.λ,. „,'...£„ * ηβ 68.ΓΙΗ ΟΓονι&η* 

καρπον αυτής. ίοΓίη ηβ» ίταίί. ' 

"ίΓαΐί Μίβ. 

1^'ΑδελφοΙ^ εάν τις ϊν νμίν π\ανηθ$ άπό της ά\η- ^^Χ^ΐΖ 

ΒΓβίΚτβη, ΐί &η 7 οηβ &ηιοη^ 7 ο\ι βΓΓ ίτοπι ίηβ ίπιίη, ^Γα^, &η ^ οηβ οοηνβΓί 

θείας, και επιστρεφ ν τις αυτόν, 20 'γινωσκετω* οτι 6 ^^^"^ί 

&τχά 2 οηη^ 3 ο&ο1: 'Λη 7 οηβ ηϊηι, Ιβί ηίπι ^ηο\ν ίη&ίηθ^ηο νβΓίβίηίηβΒϊηηβΓίτοηι 

επιστρεψας άμαρτωλδν εκ πλάνης όδον.αντον, σώσει Ι** 8 ™ Ϊ^Ζ^ 

1>Γΐη&3 ολοΙε α βΐηηβΓ ίτοηι [ίηβ] 6γγογ οί ηΐβ ττ&γ, βη&ΙΙ β&νβ ^ βαΐη Λη< ι 8ηΗ π ήί,ι β 4 

ψνχήν ό εκ θάνατον, και καλύφει πλήθος αμαρτιών, ηαηΐίίίαάβ οί βίηβ. 

α βοαΐ £γοπι άβ&ίη, &ηά βη&ΙΙ οονβΓ α ηιηΐίϊίικίβ οί βΐηβ. 

*Ίακώβον επιστολή." 
3 0ί ν»ηιβ8 'βρΐβίΐβ. 



'ΠΕΤΡΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΩΤΗ." 

«ΟΡ *ΡΕΤΕΚ ΌΕΝΕΚΑΙι ^ΡΙδΤΕΕ ^ΙΕδΤ. 

ΠΕΤΡΟΣ απόστολος Ίησον χριστον, εκλεκτοϊς παρεπιδήμοις τ2^ ! % η ϊ η ? ρο * Β ^ θ 1 .ί < 

Ρβίθτ, &ρο8ί1β οί Τβ8υβ ΟΙΐΓΐδί, ίο [ίηβ] βίβοί ^ βοίοητηβΓβ ^ £,£„ ™ 80&°ίβΓβί 

διασποράς ΙΙόντον, Γαλατίας, Καππαδοκίας, Ασίας, και * 11ΓΟ "& ηο,1 * Ροηίμβ, 

οί[Ιηβ]αίδρβΓ5ίοηοίΡοη1;ιΐ8, οί ΟαΐΛίία, οί Οαρραάοοΐ», οί Αβία, «4 ^ί,^ηά Βωιτηίϊ,' 

Βιθυνίας, 2 κατά πρόγνωσιν θεον πατρός, εν άγιασ- 2 βίβοί Εοοοτάΐη* ίο 

ΒΐΛ 7 ηίΛ, &οοοΓάΐη & ίο [ίηβ] ίοτείαιο^ΐβά^β οί Οοά [ίηβ] Ρ»ίηβι•, \>γ βαηοίΐη- *° β Οο | ^β ϊ£ϋί» 

μψ πνεύματος, εις ύπακοήν και ραντισμδν αίματος ίΠι-ου^η βαηοϋββΛίΐοή 

βΛίϊοη οί [ίηβ] δρϊτΐί, ιιηίο [ίηβ] οοβάΐβηββ &η<1 ερΓΐηΜΐη^ οί [ίηβ] οίοοά ^<ίβηοβ Ρ αηά ^ί-ΐη^- 

Ίησον χριστον" χάρις νμϊν και ειρήνη πληθννθείη. ΐίηβτ οί ίηβ Μοοά οί 

οί σβδυ.5 ΟηΓίβί : Ο-ηιοβ ίο 7 οη αηά ρβαββ 1>β ηιηΐίΐρΐίβά. « Γβδ , 118 β^τΐβί : Ογλοο 

ο Άυλογητος ο ϋεος και πατήρ τον.κνριον.ημων Ιησον ι>β ηπιΐίϊρΐίβά. 

Β1β88β«1 [οβ] ίηβ βοά &η<1 Ρ&ίηβΓ οί οατ Ιοτά σββηβ 3 Βίβδβοα. 6β ίηβ 

~ « , , Ν , , , , _« ~ •. Οοά &ηά ΡαίηβΓ οί 

χριστον, ο κατα το.πολν.αντον έλεος αναγεννησας *ημας" ητ τ,οτά σβεηβ θηη<?<;, 

Οητΐβί, \νηο αοοοπϋη^ ίο Μ8 §τβαί ηιβΓ07 οββ&ί "β,Β&ΐη 'αβ •ϊ7ΐιΐοή &βοοΓάίη& ίο 

* + ονν 11ΐ6Γ6ΓθΓβ Ι,ΤΤγΑ. * τά? αμαρτίας 8ΪΠ8 Ι,ΤΤγ. 7 ίτροσβυχεσββ Ι*. * Ήλβίας Τ, 

* βδωκβι/ ύετον ι,ττγ. «» + μου 1117 (ΙίΓβίΙΐΓβη) ΐιΤΤτΑ. ° γινώσκ«τ€ Ιςηονν γ& κ. 
ύ + αυτού (τβαά Ιιίβ βοιιΐ) ι,τ. β — ΐΗβ ΜώεοτχρΗοη εοι.τμγ ; Ίακώβον ΤγΑ. 

* + του άττοστόλου ί.1αβ &ρθ8ϋβ Ε; — καθολική Ο ; ΙΙίτρου επιστολή α' Ττ ; Πέτρος; α ΐ.ΤΛΛν. 

* νμάς χοιι ε. 

4<1 



594 ΠΕΤΡΟ Υ Α. Ι. 

1118 & 'ήΓ ι^ίί η" υβ ειί *λπίδα ζώσαν δι αναστάσεως Ιησού χριστοί* εκ 

&£&ϊη υηίο η. Ιΐνβΐν *° & '^ορβ 'ΐΐνϊη^ ίηι•οιΐ£η [ίηβ] Γβδηιτεϋίΐοη οί ^ηβ ΟηΐΊκί ϊγοπι αιηοηβ* 

^ορβ ι>ν ίηβ ΓθεηΓΓβο- νεκρών, 4 εις κληρονομίαν άφθαρτον και άμίαντον και 

ίι•οπι ίηβ άβ^ 8 4 ίοΛίι ^°] ^ β& ^» *ο αη ϊηΚβΓΪίαηοβ ΐηεοιτιιρίϊοΐβ άηά ηηάβηΐβά 3.ηά 

ίηΐιβΓΐίίΐηοβ ίηοοΓηιρ- άμάραντον, τετηοημένην εν ουρανοϊς εις ^ημας, η 5 τους εν 
ϊίΙν^ΛαΤβ^ηοέ «^^• :- 6Γ ^ ίη^ε] ηβατεηδ ίοΓ ^ ^ηοο 7 

β,ν7α7,Γ63βΓνθάϊηΐΐθ&- δυνάμει θεού φρουρού μένους δια πίστεως, εις σωτηρίαν 

νβη ΐοτ 70Τ1, 5-!νίιο«.Γθ ^ θ •] ^ Γ οίβο 3[ ΛΓβ '] Ι> θ ϊη& ^ιΐίΐΓάβά ίητου^η ίαΐίη, ίοΓ βαΐταϋοη 

ΐ:βρί \>γ ίΐιβ ροτνβΓ οί , , ^ , -» Λ » ~ > ' •»>?>> 

6ο<ΐίηΓοιΐ£ηί&ΐίηηη- ετοιμην αποκαλυφθήναι εν καιρφ εσχατφ' ο εν. φ αγαλ- 

ίο δαίναίίοη Γββ,άγ ίο ,^^ν ίο οβ Γβτεαίβά ΐη [ίηβ] 2 ίΐπιβ 'ίΛβί. "ννηθίβΐη 7® βχ- 

ηε ι•ΰνε3,1εα ϊη ίηβ 1&δί Λ „ Λ , Ν , „ , -, •« / π \ λ' 

ίϊηαθ. 6 ΛνΐιβΓβΐη γβ λιασθε, ολίγον άρτι, ει δέον 1 εστιν 9 α λυπηθεντες 

&ΓθΛίΐ7ΓΘ]θϊοο,1;1ιοιιρ1ι η ΐ* { οτ Λ Ιϋείθττίιϊΐβ β,ί ρΓβδβηί, ΐί ηβοβδδβ,Γν ϊ* ϊβ, ηανΐη£ οβεη ραί ίο £ηβί 

ηονϊτ ίοΓ », εβαδοη, ΐί , ~ ' „ , » « 

ηβοΛ οβ, 7θ β,Γβ ϊη εν ποικιλοις πειρασμσίς, 7 ινα το δοκιμιον υμών της πίστεως 

Ιιβίινίηβδδ ίηι•ου§:η πια- ϊη νατίοηβ ίήαΐβ, ί η&£ ίηβ ρι•ονΐη£ οί χοατ ίαΛιη, 

ηΐίοΙΛ ίβηιρίαίΐοηβ : ι. > , , / ,, , "~»νλ ' ϊ> < < ?> 

7ΐΗίνΐ;ίΐΐθίη3,ΐοί7οιΐΓ *πολν τψιωτερον χρυσιου του απολλυμενου, όια πυρός οε 

ίαϊίη, ϋείη£ ιηηοη (ηιυοη πιογο ρΓβοίοιιβ ΐηαη £θ1ά ίηαί ρβηδηεβ,) *\>γ 3 &τβ Ηηοιι§•η 

πιογο ρΓβοίοιίδ ίηαη οί * ν ' « λ - » » » 1 » » * >ά~ ■ α » 

& οΐα ίηαί ρεηδηβίη, δοκιμαζόμενου, ευρέθη εις επαινον και ι τιμην και όοξαν," εν 

ΐηοαβη ΐίοβ ίΐΊβά Λν-χΐ,ΐχ Οθϊη£ ρι-ονβά, οβ ίοαηά ίο ρΓαϊδβ αηά Ιιοηοιιτ β,ηά ξΙοτγ, ϊη 

^©"ρΓ^ββ^Ιηϊϊί αποκαλύψει Ίησοϋ χριστοΰ' 8 ον ουκ ^είδότες" αγαπάτε, 

ϋΟΐΐΓ ηηά &1ογ7 &ί ίΐιβ [ίΐιβ] Γβνβ1»ίΐοη οί ^βδΐι3 Οΐιτΐβί, τνΐιοηι ηοί 1ιατϊη& δοβη γβ Ιονβ ; 

οΕί^Ι^οιηΐ 8 ^ είς ον άρτι μη ορώντες, πιστεΰοντες.δε, άγαλλιάσθε 

Ιτΐ{ζ ηοί δββη, γβ Ιονβ ; οη ""Ίμ»»» ηο^ν [ίΐιου&ΐι] ηοί Ιοοϋη», οαί ΰβ]ϊβνΐη§-, ^β βχυΐί 

νβ8θβ°Λ?ήι ί ηο > ί 1 ?θ??ϊ Χ α ΡΦ άνεκΧαλήτφ και δεόοζασμεν%, 9 κομιζόμενοι το τέλος 

Ιϊβνίηδ-,γβΓβ^οϊοβ^ϊίη " 1ίΐ1 3°^ ηηδρβΑ^αοΙβ &ηΛ &1θΓΐββά, Γβοθίνϊη^ ίηβ βηά . 

307 ιιηβρβ»ΐαΛΐβ &ηά της.π'ιστεως.ύμών, σωτηρίαν ψυχών 10 περί ης 
οεΐνίη° & ί&β βη^οί7θ Γ ιΐΓ οί 70αΓ ί4ί4ί1ι ' ^^ 83 • 1τ&ιίοη ο£ Ιτοατ] δονύδ ; <5οηοβπιίη§Γ τνηίΛ 

ίΛΐίΗ, βνεη ίηβ βαΐν»- σωτηρίας εζεζητησαν και Ηξηρεύνησαν" προφήται οί περί 

νο 0ί ^ηϊοί"^1ναίίοή 8α1να1;ίοη 'βου^ηί , 10 οαί ^αηά "βεαΓοηθά 13 οϋί ^Γορηβίβ, 8 ^ηο *οί 

ίΐιβ ρΓορίιείβ η»νβ ϊη- της εις υμάς χάριτος προφητεύσαντες, 11 °ερευνώ ντες 1] είς 

^ Γβ ευίΓ Βά ^ο Γ °ίο- 6ί1ΐβ 7 * 0,νΛΓά8 ^° α ' εΓ& ° θ ^Γορηβδΐεά; ΒβΕΓοΜη^ ίο 

ρηβδϊεα οί ίηβ ξτ&οβ τίνα η ποίον καιρόν εδη\ου το εν αύτοϊς πνεύμα 

<Λαί Βλου,Ιά οοτηβ ηηίο ^^^ ΟΓ ^}ι &4 η^ηη^ { Οα^ '^ α3 8 δ ϊ & ιαΐί7ίη& χ ίηβ ε ΐη β ίηβπι 2 8ρίΓίΐ 
7οη:11δ6ΛΓοηιη&\νηίΐί, «, , , , , , , 

ογ -?7ΐΐ3.ί ηΐίΐηηεΓ οί χριστού, προμαρτνρομενον τα εις.χριστον παθήματα, και 

ίϊηΐΘ ίηβ δρΐτίί οί 8 οί*Οήπ8ί,ίβ8ίίί7ίη8τ1οβίοΓεη&ηά:οίί1ιε[ 2 1»β1οη8Ϊη&] 3 (;ο *01ΐΓΪ3ί 'βιιβεΓϊηβΤδ, αικί 

Οηπβί Λνηίοη \ν&8 ϊη, •, ~ ^, ν -ιλτ > •»//ι»? > « 

ίηβιη «ϋά δΐ&ηϊί7, τας μετά ταύτα όοξας' 12 οις απεκαλύφθη οτι ουχ εαυτοις•, 

ντΥιβη ΐί ίβδίί&βά 1»ε- ίηβ 4 &ίίβΓ 3 ίηβ8β '^ΙοΓίββ ; ίο \νήοηι ίί τν&δ Γβνβ&ΐεά, ίηαί ηοί ίο ίηεπιβθίνββ 

ίοΓεηΛηά ίΗβ βηίΕβΓ- „* ,. •■ *» * » , / ,, , γ> < « * -, 

ίη&8 οί οηήδί, αηύ ίΐχβ ν ημιν 06 οιηκονουν αυτά, α νυν ανηγγελη υμιν δια 

ρ1θΓ7 ίΰ»ί βηοηΐά ίοΐ- 3 ίο 3 αβ 'οαί •\νβΓβ δβΓνϊη^ ίΐιοββ ίηΐη§•3, τνΐιίοΐι ηοντ ττεΓε η,ηηοιιηοβά ίο 7ου °7 

•«■88 τετβαΐεά, ίηΕΐ ηοί Των Βυαγγελισαμενων υμας^εν" πνευματι αγιψ απο- 

ηηίο ίηεηίδείνεδ, οηί ίηοδβ •?νηο αηηουηοβά ίηβ £ΐ&ά ίϊάΐη^δ ίο 7011 ΐη [ίηβ] α 8ρΐτίί 'Ηο^ 

ϊ^*?Γ*Μηί, ά ^Κ "ΤολεΡΠ απ ουρανού, εις α επιθυμούσιν άγγελοι παρακύψαι. 

&τβ ηονν τεροΓΓεά ηηίο β 6111 ίΓοηι ηεανβη, ΐηίο ■ντηίοη ■'άβδίΓβ 1 &η§•βΐ8 ίο Ιοοϊ:. 

ΏβΐΤη^Ιοΐρβ! 13 Αώ άναζωσάμενοι τάς όσφύας της.διανοίας.ύμών, νή- 

ηηίο 7 οα νϋη ίηβ \νήβΓβίθΓβ ηατΐη^ &ΪΓ(1βΛ υρ ίηβ Ιοϊηδ οί 7οπγ ηιϊηά, * οβ- 

δοο^γβί"* *ηίΛ Φ οντΕ ^ τελε/ως ελπίσατε επί την φερομενην ύμϊν χάριν εν 

ίηίη^δ ίηο Λη£βΐ8 άβ• ίη ^ δο1)βΓ . Ρ6ΐ-ίβοίΐ7 ηορβ ϊη ίηβ *\)βΐτι% 3 ^τοη^Ι *ίο 5 7«> 11 'βταοβ αί 

"ω^τντι^ ί* " *ά αποκαλύψει Ιησού χριστού. 14 ώς τέκνα υπακοής, μη 

ηρ ίηβ ΙοΙιΓδ °οί γοητ ^ αβ 3 ΓβνβίΛίϊοη οί ^β8η8 ΟηΓίδί ; &δ βηϊΐάτβη οί οΙ>εάίεηοβ, ηοί 

ηιΐηά, ^β δοοβΓ, &ηά τ συ σχηματιζόμενοι" ταϊς πρότερον εν τϋ. αγνοία. υμών έπιθυ- 

^οβίηαί β ί?ΐο Γ II ίωΐϋοηΐη* νοιίΓββΙνββ ίο ίηβ ίοΓηαεΓ =ίη * 7 οπγ 4 ί&ηοΓαηοβ 'Λβ- 

ΐΗτοη&ηί ηηίο 70α &ί μίαις, 15 άλλα κατά τον καλέσαντα υμάς άγιον και 
ίηβ Γβνβίβ,ίίοη οί £β- 8ίΓβ5 . ^ Λ00ΟΓ( ϋ η& ^ ήε \νηρ ο&ΙΙβά 70η Γίβ] ηοΐ7, λ1«ο 

βηβ Οηηβί ; 14 &δ οοβ-» , , ,, , ' , ^ / Λ Λ « /' 

άΐβηί οΜίοίΓβη, ηοί ία- αυτοί αγιόι εν πασφ αναστροφή γενηθητε' 16 διότι 

εηϊοηΐη^ 7ο«Γ8β 1 νβ8 3 ίβ \ΐΓ8β1νβ8 *Ηοΐ7 β ίη β &11 [ 7 7οητ] "βοηΛυβί χ 1)β "7β ; 1)εοΛΠ8β 

» — ϊστίν ΤΤγ. * πολυτιμότερο ν ΟΙ,ΤΤγΑ. • δόξαν και 

*.^ς ΙΤΤιΑνν. η εξτηραννησαν ΤΤγ Α. ° ςραυνωντ/Βς ΤΊτΑ. 

Ρ νμίν Ιο γοα οΐ.ΊΤΓΑντ. ι — ΐν (ν€αά άγίω \>γ [ϊίι&] Η0Ι7) ι/γγα. * σννσ- Τγα. 



Ι, Π. Ι Ρ Ε Τ Ε Κ. 595 

γένοαπται. Αγιοι *γενεσθε," ι οπ." εγώ άγιας ν εϊμι. {1 17 Και &«οοΓάίη£ίοΐη*£οηη- 

»ίπ»*Ββ«η^ΓΪεΐ;βη,Ήοΐ7 'οε τε, ϋεεαιίδε Ι 8 ηο1.7 'αηι. Αη4 ίή^Υί ?αΥ ^"ΐβ 

ει πάτερα επικαλξϊσθε τον ™άπροσωπολήπτως η κρίνοντα ^Ηίοη ηαίη οαΐΐβά 70α 

ίί[ω] ΪΆεΙιβΓ 70 οαΙΙ οη Ιχχζζχ τνηο ττϋηοαΕ γθ^απΙ οί ρβηοηβ ίηάβ-εδ ! 8 Η ° 1 3 Γ > 80 ^ θ ?% Ηο1 7 

κατά το έκαστου έργον, εν φοβω τον της. παρ οικίας. υμών νει-δαίϊοη ; 16 ϊ>βοαιυ>ε 

8.οοοΓ<1:η§• ίο ίηε "ο£ 'υαοη '^νοι-ΐε, ίη £ε:ιχ ίηε 2 οϊ ;1 το\ιγ 4 3θίοαπι [* , 18 γΓΪΙίβη, Ββ 7β 

„ , „ , , ηοΐγ ; £ογ Ι β,τπ Ι10Ι7. 

χρονον αναστραφητε' 18 ειοοτες οτι ου φθαρτοίς, αρ- 17 Αυά ίί γ& οαΐι οη 

Ίίιηο ρΛ83 7«ι 1πκπνίη§• ίηαί ηοί θ7Γθΐτιιραο1ε ίηίη^δ, 1)7 ΐηβ ϊΆίκεΐ", τνηο νΐιη- 

λ - •\ ' η >~ < -ν > ~ ουί τβδρεοί οί ρεί'&οηδ 

γυριψ η χρυσιω, ί-Κυτρωυητε εκ της.ματαιας.υμων αναστροφής ΐαά^ειη αοοοπϋι,ι.• τ,ο 

εϋν*;Γ οι• »7ί»ο1<.1, Υ£ ^νετ*; Γεάεεπιεά £γοπι 7 οι1 ι• ναίη ηιαηηβι• ο£ Ιίίβ βνβΓ7ΐη8,η'βτ^0Γΐ£.ραβ3 

» / ι η > λ λ « / " ' > - τηβ ίίιηο οί 7οιιγ ρο- 

πατροπαραοοτου, ίϊί α\λα τιμιψ αιματι ως αμνού ίοηπιίη^ΛίΓβ ίη ίοαι•: 

ηαηάΰά (Ιο\νη ίΐΌΐη ΐ7° αΓ ] ίαίηβΓβ, 1)111 1)7 ρΓοοίοαβ 1>1οοα α« οί η, Ιαηιΐ) 18 ίοΓαδηιηεη αδ 7 β 

> ' > > •\ -. 4-ι/Λ 1«ιο\ν ίΐιαί 7ε τνει-β ηοί 

άμωμου και άσπιλου χριστυυ' '2ϋ προεγί'ωσ- Γθ άοεπΐ8ά τνάη ςοτ- 

νίιηοαίοΐεαιί-,η αηά Ένίΐηοηί εροί [ίηε 1)1οοά] οί Οηι•ί;>ί : ηανπΐ£ 1)βοη ίοι•ε- πιριίοίε ίηίη£3, κ α3 

μενού μεν προ καταβολής κόσμου, φανερωθεντος.δε επ' 70^ ναίη & οοηνβΓ?™ 

Ιεηυννη ϊικΐβοά οβίοι-β [ίΐιο] £οαη(1αϋοη ο£ [ίηε] ννοΓίά, 1)ΐιί ιηαηϊίεδίβα αί ΐϊοη κεβεΐνΰά 1)7 ίταάί- 

-εσχάτων" τ ών χρόνων δι υμάς, 21 τους δι αυτού Άη^™^ΙΪ 

[ίΐιε] Ιαδί ΐ,ϊιηεβ £ογ ίηε δβ,ΐεε οί 70η, ™ η ο °7 ηίιη οίουβ Μοοοΐ ο£ Γηι•ίδί, 

^πιστεύοντας" εις θεόν, τον εγείραντα αυτόν εκ ^ νεκρών, ,™^^ 1 ^ Ζ\^ΖΙ 

οεΐίονε ίη Οοά, ντηο Γαίϋβά υρ ηίπι £γοπι αιηοη^ [ίΐιε] α^αά, εροί : 20 τνηο νει-ίΐν 

και δόζαν αύτω δόντα, ώστε την. πίστιν. υμών και ελπίδα είναι Ύ Ά5 ίοΓεοΓάαίηεά ι>ε- 

Λ , _ .' ,.* ' , .^, Γ ιχ. * ν. ίΟΓβ ίΐΐθ £οαηϋα[,ιοη οί 

&τιά £ΐοι•7 ίο Ιιιηι §-ανε, 80 α8 £ογ 70111• ίαιίη αηα ηορο ίο οβ ι1ιβ ^. ογ1<1 1)11{ . ^^^ 

εις θεόν. 22 Ύάς.ψυνάς.ύμών ϊίγνικότες εν τυ υπακοή της ωαηϊίε*ίίη ίηβ*β ι.•»•,* 

ίη & οα. ίοαί^αΐ/ > ϋ.νίη* ρηΠηεα * 6Μ*α& *ο\ηβ ^Τ^ΤβΙ^ΐη 

αληθείας 7 διά πνεύματος" εις φιλαδελφίαν άνυπόκριτον, εκ & οά , *η^ ηιϊ^α ηϊαι 

ίηκη ίΙίΓοαβτη [ίηβ] 8ρΐηί ίο 1)ΓθΙηεΓΐ7 Ιονε ιιηίοί^ηοά, οιιίοί ^ρ ίΓοιη ίηβ άε.-κΐ αηά 

& καθαρας" καρδίας αλλήλους αγαπήσατε εκτενώς" 23 άναγε- υοίγ ίαίιη Άυά ηορε 

ναΓε 'ϋ, ηεβ,ΓΕ οηε αηοίηει• Ιονε 7® ίεΓνεηίΐ7. Ηατίηκ οεεα ίΡ,',^ 11 *: ^ ,^ η & ° ι '• 

~ , α ~ ,ν. , ,.λ' 5 « 22 ίϊββιηρ 7β η.ινο ρυη- 

γεννημενοι ουκ εκ σποράς φθαρτής, άλλα άφθαρτου, οια &βά γοητ ί,οαίδ ίη 

1)ε§•οΙ;Ιι•η )ΐ§-αίη, ηοί οί '^ίεε'ά ΌοΓΓηρίίΙίΙε, οαί οί ίηοοΓηιρΙίΰΙβ, 1)7 ο^7Ϊη? ίη « ίηιΐ»ι 

λογού ζώντος θεού και μένοντος °εις.τον. αιώνα." 24 οιοτι ίο ηηίβΐ.?ηεα ΐονε ο£ 

[ίηε] -ϊνοΓίΙ 3 1ϊνίη§• Ό£ -Οοά &ηά αοί(1ϊη§• £ογ ενεΓ. Βεο;νιΐϊ>8 ΐηε 1)Γο11ΐΓβπ, 566 ί/ιαί 

, ν - . ,, ν 5 ,,, α , Ω / μ • ?/6 Ιονε οηε ηηοιηεΓ 

πάσα σαρξ, ε ως χόρτος, και πάσα όοξα^ανυρωπου ως \νϊίΐι «, ριΐΓβ ΰθ.ι« £<τ- 

8.11 ήβ-η [ίδ] &δ ^ΓΛδδ, &ηά 3,11 [ίηε] &1οΓ7 ο£ ιηαη αδ [ίηε] νοηίΐ7 : 23 ϋοία"• οοΓη 



ίνρ-ίΐΐη, ηοί ο£εοΓΓπρίϊ 
οΐί- *ρεα, ουί οί ίηοοΓ- 



άνθος 'χόρτου. εζηράνθη δ χόρτος, και το άνθος *αύτού" 
ποννεΓ υ£ £Τίΐδδ. 3 \νϊιηί•Γβ(1 'ίηε ^Γίΐδδ, αηά ίηε ίΙοννεΓ οί ίί Γυρίί1)1ε, 1)7 ίηε τνοι-ά 

ίζεπεσεν 25 Γ0.<5έ ρήμα κυρίου μένει είς.τυν. αιώνα. Ύοϋτο.δε ° η(1 ,Χ^Τ^'ίοΓ ^^ 

ίεΐΐ α-ϊνα.7 ; οιιΐ ιΐιε \νυΓ<1 οί [εηο] ΙιΟΓά ιιΐοϊάεδ £ογ ενεΓ. Βαί ίηϊδ 24 Γογ αΐΐ πεβη Ϊ3 αδ 

ίστιν το ρήμα το εύαγγελισθεν εις υμάς. |^' ^ Γ ^ η η11 α 5 ίίβ 

ίδ ίηε \νοι•ά ννηϊοΙΡ \ναδ αηηοαηοεΛ ίο 7 οα • - ποη-εΓ οί ρτη,ίδ. Τηε 

2 Αποθεμένοι ονν πάσαν κακίαν και πάντα δό\ον και |^ 88 β^^ Γβ ^βΜοί 

Ηανίη^ Ιαϋ ακϊάε ίηβΓείοΓβ αΐΐ ηιαίϊοε αη<1 αΐΐ β-χαίΐβ αηά ^ α ιι β (; η α -^ Ά γ : 25 οαί 

υποκρίσεις και φθόνους και πάσας καταλαλιάς, 2 ως άρτιγεν- ί1ι ^ Γ^ ί οί ^"α*^ 
^ροοΓίίϊβδ αηά εην7Ϊη&δ αηά αΐΐ ενίΐ δρϋπΐίίη&δ, αδ ηε\ν- ^ϊβ^ίηβ ^οτά^ηϊοη 

νητα βρέφη, το λογικόν άδολον γάλα επιποθησατε, 'ίνα εν β7ίη«ί?οίρεΐΐδρΓ6αοη- 

οοΓη οαοβΒ, ίηε 3 ηιεηΐα1 ^οαιιιηβ ηϋΐΐς 1οη@τ 7« αίίεΓ, ίηαί 07 π" 1 ^^^^ ι αν . 

αΰτφ ανζηθήτε, 1 3 %είπερ" εγεύσασθε Οτι χρηστός ό κύριος, ϊηρ αδίάε αΐι πιαίίοε, 

ΐί 7β ηια7 &γο^, ϊί ϊηάεεά νε άίϋ ίαδίε ίηαί [ 3 ΐδ] 4 ε οοά Ηηε 2 Ι,0Γά. &η(1 ,»! 1 &ΰι1β ; αηά ^ _ 
•>■}<=> - «,, / ι ροοΓίδίεβ. αηα εηνιοδ, 

4 7τρός όν προσερχόμενοι, λίθον ζώντα, υπό ανθρώπων μεν αηα αΐι ενΐΐ δρβαΐίϊη^δ, 

Το νηοιη οοηιΐη^, α 2 -ίοηβ Ίίνΐηρ, 1>7 ηιεη ίηάεβα 2 αδ ηβ\ν ^ονη οαίιβδ, 

απούεδοκιμασμενον, παρά.δε θεψ εκλεκτον, εντιμον, Ο και αυ- οί ίηε •ννοι•<ΐ, ίηαί νβ 

^6^εοιε(^, οαί νήίη Οοα οηο^εη, ρΓεοίοαδ, αΐκο^οατ- πια7 βΓΟ-νν ΐη«ι•υΙ>7 : 



ε εσεσβ* γε δΐιαίΐ 1)β ι.ττΓΑ\ν. ι διότι τ. ν — €Ϊ/αι (ηαά [&ηα]) ι,τΤΓΑΛν. * απροσ- 

ωπολήμπτως Ι,ΤΤγΑ. * εσχάτου (μαά 6ηά οΓίΙΐβ ίΪΓηεκ) υΐΤιΑ\ν. ? πιστούς [ίΙΓ&1 1)0- 

ΙίβνβΓδ Ι,ΤΤγΑ. * — δια πνεύματος Ι/ΓΤι ΑΛΥ. » — καθαράς (τεαά ΪΤΟΤΆ [ίΐΐβ] ΙίβΛΓί;) Ι,ΤΤγΑ. 

*>—€ΐςτΌναΙωναΟ^ΤΓΓΑ'^. ε — ως ι,. ά αύτη? (ιεαιΐ \1& ^Ιογ^) Οΐ,ΤΤιΑΛν. « — αυ- 

τού ι.ττι[Α]\ν. ί + «ίδ σωτν,ρίαν ιιηίο $&1ν&Ιίοη οι,τΤΓΑλν. β «ί ϊί ι-τχ=. 



596 ΠΕΤΡΟΪ Α., Π, 

ϋ^ΛΪΙ ίίβϊϊΐ Γ ? 2 ώ ? 3 λ ί θθί \ ώντΕ £ Λ οίκοδομεϊσθε, η οίκος πνευματικός,* 

Ϊ3 βταοΐοηβ. 4 Το τνηοπι 8β1νβ3 > » 3 «ίοηβδ 'ΐιτιη^, αΓβ Οβίη^ οαϋί υρ, α '-Ίιοαββ 'δρίτΐίιιαΐ, 

οοηιίη^, α5 «»'° » \ϊν- ίεράτευμα άγιον, άνενεγκαι πνευματικάς θυσίας ευπρόσδεκτους 

ίηαββά^οί κ>βη,°^ηε α 2 Ρ Γί * 33ί1ι00(1 11ιο1 7 *° οη:βΓ ερΐΓΪίηαΙ δαβηηββδ αοββρίαοΐβ 

οηοββη οΐ οοά,' αηά \ Τ φ• θεφ διά Ιησού χριστού. 6 ""Διό και" πεοι'εχει Ην τη 

ΐ™£™οΪ£*Άν& *>*<>* *7 | 3«™ «»**■ | ^ηβΓβίοι-βαΙδΟ ίί ΐδ οοηίαΐηβά ΐη ίώ 

ηρ «α δρίΓίίη,αΐ Ηοαδβ, γραφφ, η Ιδού τίθημι εν Σιών Χίθον άκρογωνιαΧον, εκλεκτόν, 
»α Κ0Ι7 Ρ Γίβ5ί1ιοοά, ίο ΒοΗρεατβ: Ββηοΐά, Ι ρΐαββ ΐη δίοη α »β6οηβ 'οοηιβτ, οηοδβη 

οίϊοΓ ιιρ δριπίηαΐ 8αβ- „ , ■ , «,'»,-.»., 

Γϊήοθδ, 9,οο6ρ{α.οΐβ ίο εντιμον' και ο πιστευων επ αυτφ ου. μη καταισχυνθώ . 

Οοά 07 ^βηβ ΟηΗδί. ρΓββίοαδ : αηά ηβ ίηαί Οβίϊβνβδ οη ηίιη ϊη ηο νήίβ βηοηΐά οβ ριιι ίο δηαιηβ. 

6 \νηβΓβ£οΓβ αίδο ΐί Ϊ8 _ <Λ/1 τ , , „ , 

οοηΐ&ίηβαίηίηβδΟΓϊρ- 7 \ μιν ουν η τιμή τοις πιστευουσιν' °απειϊ 

ίαΐΌ, Ββϋοΐά, Ι 1»7 ϊη Το 70α ίηβΓβίοι•β [ 3 ΐδ] 4 ίηβ 5 ρΓβοΐοιΐ3ηβ3δ 'ννηο -οβϋβνβ ; 'ίο [Ρίηοδβ] 9 άΪ8ί 

^οηβ, βίβοί, ρΓβοίοτίδ : νουσιν' όε, νλιθον" ον απεδοκιμασαν οι οικοδομουντες, 
αηά ηβ ίηαί οβίΐβνβίη ο\>βγ'υι§ ε 1πιί, [ίηβ] δίοηβ τνηϊβη 3 Γβ3βοίβά 'ίηοδβ 2 οηΐ1άΐη§•, 

οοα?ο^ιά2. &Π "ϋηΐο οντ °ζ εγενήθη *£ κεφαλήν γωνίας, 8 και λίθος προσκόμ-, 

7οα ίΰβΓβίοΓβ ννηϊβη ί* 1 * 8 Οββαπιβ ηβαά οί [ίηβ] οογπθγ, αηά α δίοηβ οί δίαηι- 

£ ίΘ Γιίο β ίΐβ^Μοη Ρ αΓ °ε καί πέΓ Ρ α ™ανδ"λον οϊ προσκόπτουσιν τψ λόγω 

1>β άϊδοοβάΐβηί ίηβ ϋ1ίη ? Λη(1 & ΓΟθΐ£ οί οδβηββ ; \νηο δίηηιοΐβ αί ίϋβ ντοΓά, 

εαπιβ ϊδ πιαάβ ίηβ ηβαά ι,βιη 8 άϊδοοβάΐβηί, ίο ^ηιοη αίδο ίηβ7 τνβΓβ αρροιηίβά. Βαί 7β [»γο] α •'Γ^ιοβ 
οί ιηβ οοΓηβΓ, 8 αηά » λεκτόν, βασιλειον ϊεοάτευαα, έθνος άγιον, λαός είςιπεοι- 

δίοηβ οί δίιιπιΐιΐιηε', , , ' ι_• ι Γ • Λ ', 3 ^.- ϊί. ι , , > " 

&ηά α γοοΙε οί οίίβηοβ| ο1ιυ86Ι1 > & £ιη£ΐ7 ρπβδίηοοα, & •'ηαίιοη 'ηο^, & ρβορίβ ίοΓ* » ροϊ- 

βνβη ίο ίΚετπ ^ηίβΐί ττοίησιν, όπως τάς άρετάς εξαγγείλητε του εκ σκότους 

βιααιΜβ &ί ί^β ^ογοΙ, 8β33 ΐ οη) ΐηαί ίηβ νϊτοαββ χβ πιί^ήί ββί ίοΓίη οί ηϊηι \νηο οιιί οί άαΓίαιβδβ 

οηιη^• αΐδοοβαιβηί :,^ , , , * , , «• 

τναβΓβηηίο αίδο ίηβ7 υμάς καλεσαντος εις το.θαυμ.αστον.αυτοΰ φώς' 10 οι ποτέ 

τνβΓβ β,ρροίηίβά. 9 Βαί = 7θα » 0Λ ΐΐβ4 ίο ηΐδ ^οηάβΓίαΙ 1ΐ§;ηί ; \νηο οηββ 

7β α>•β λ οηοδβη §•βηβ- >\' ~ί«χ λ»λ~» »>λ » 

ΓΛίΐοη, ά Γ073.1 ρπβδί- ου λαός, νυν.οε λαός υεου' οι ουκ.ήλεημενοι, 

ηοοά, αη ηοΐ7 η&ίίοη, [\7βΓβ] ηοί & ρβορίβ, οιιί ηοντ [λγθ] 2 ρβορ1β '&οά'β; ^ηο ηαά ηοΙ; Γβοβίτβά ηιεΓ07, 

& ρββαϋαΓ ρβορίβ ; ίη&ί ~ », , Ν η , 

7β κηοηία δηβντ ίοηη νυν.ύε ελεηθεντες. 
ίηβ ρΓ.ιίδβδ οί ηίπι \7ηο οιιί ηο^ν Γβββίνβά πιβΓβ7 
ηαεΚ βαΐίβα 7οα οηί οί -,-■>. >» » / λ ϊ>/ 

άΜ^ηβδβ ϊηίο Μ8 πχλγ- 11 Αγαπητοί, παρακαλώ ως πάροικους και παρεπιδη- 

νβΐΐοηδ ϋ&ηί: 10\νΚίοη Ββίονβά, Ι βχηοΓί [7 ΟΪ &3 8ίΓ»η^βΓ3 &ηά δοίοιίΓηβΓδ, 

^ρβορΓβί'οαΐα^ηοΐ μ ον ζ> άπ'εχεσθαι* των σαρκικών επιθυμιών, α'ιτινες στρατεΰον- 

ίίιβ ρβορίβ οί 0-οά : ίο αϋδίαΐη ίτοπι ηβδηΐ7 άβδίτβδ, -ντΜοη •ν^&τ 

ίϊηβά^,ϊΧηοΐ ται κατά Τ ^ ψνχΰς' 12 τήνΛναστροφήν.ΰμών εν τοίς 

η&νβ οοίαϊηβά πιβΓ07. &§τ&ϊηδί ίηβ βοηΐ ; ^οβρ 3 ζααηηβΓ *ο£ δ 1ϊ£β 7 Ληιοη& 8 ί1ιβ 

οβΒββ^Γ^ϊΐίΓαη'/- ψνεσιν έχοντες καλήν, 'ίνα Ιν.ψ καταλαλοΰσιν υμών ώς 

βΓδ αηά ρϋ§τίπΐ8, αο- η•3•*ϊοη3 ^ανΐη^ ε ΓΪ&ηί ίηαί ντηβΓβίη ίηβ7 βρβαΐ: αβταιηδί 70α &3 

^ί ίη κ Γ ^ ΐηί1β8 ^^ 7ΐ ίίη 8 ' κακοποιών, εκ τών καλών έργων *εποπτεύσαντες" δοξά- 

8οα1°; 1^ α ηανίη? 8 7οατ βνϋ άοβΓδ, ίητοη^η [7οηΓ] #οοά υ?όγ^8 ηατϊηε ^ϋηβδδβά ίηβ7 

οοητβΓβαίίοη Ηοηβδί α- σωσιν τον θεον εν ήμερα επισκοπής. 

Χί* ^Ϊ°Χ ! «ΒΓ««<Τ , *°ά -^«3 **? οίτΐδίίαίίοη. 

αρβαίε α^αΐηδί 701 13 Ύποτάγητε 8 οδν" πάση ανθρωπινή, κτίσει, δια 

αδ βτίΙάοβΓδ, ίηβ7 Ββ ϊη δαοϊββίίοη ίηβΓβίοΓβ ίο βνβΐ7 ηηιηαη ίηδίίίαίϊοη ίοΓ ίηβ δαίεβ ο£ 

πια7 1>7 Ί/ΟΜΤ &οοά , , „ „ , ' , , „ 

\νΌΐ•]£δ, Λνηϊβη ιΐιβ7 τον κυριον' ειτε ρασιλει, ως υπερεχοντι' 14 είτε ηγεμοσιν, 

δηαΐΐ οβηοΐά, &1θΓΐί7 ^β ι ί0 Γά : -«νηβίηβΓ ίο [ίηβ] Μη» αβ δηρι-βιηβ, ογ ίο ^ονβι-ηοπι 

Ο-υά ϊη ίηβ άα7 οί νΐδΐ- , . , , , , , -> , . , „ 

ίαίΐοη. ως δι αυτού πεμπομενοις εις εκδικησιν ι μεν Λ κακοποιών, 

13 8αοιηΐί7οηΓ3β1νβ8 β5 \>γ ΐχϊπι εβηε, ίοΓ νβηβ-βαηββ [οη] βνϋ άοβΓβ, 

ίο βνβΓ7 ΟΓάϊηαηββ οί „ ^, »λ ~ ίγ" " » ' </ν\ 

ηιαη £ογ ιηβ ΐ,οτά'δ επαινον.όε αγαθοποιων' Ιο οτι ούτως εστίν το νεΚημα 

βαΐνβ : -^ηβίηβΓ ϊί 1)β ίο αηά ρΓαΐδβ [ίο] -ννβΐΐ άοβΓδ ; (οβοααδβ δο ίβ ίηβ -«άΐΐ 

ίηβ Μη£, αδ βηρΓβιηβ ;^ Λ ~ »η - ~ »«.».» 

14 ογ ηηίο ^ονβΓηοΓδ, του θεού, αγαθοποιουντας φιμουν την των αφρόνων 
»δ αηίο ίΐιβϊη ίηαί ατβ οί Οοά, [07] "«νείΐ άοϊη& ίο ραι ίο δϊίβηββ ίηβ "οί -ββηββίβδβ 

> €ποικο§ομεΐσθ€ Τ. * + ει? ίθΓ Ι,ΤΤγΑ. ι — τω Ι,ΤΤγΑ. ™ διότι ββοαυδβ ΟΙ,ΤΤγΑ^. 

■ — τρ ττγα ; -η γραφή (τβαά ίίιβ εοπρεχίΓβ οοηίαΐηδ) ι,. ° άττιστοϋσιν (τβαά ΙιαΙ ίο [11ιο9β] 
ΐχηοβίιβνϊη^) τΤγ. ρ λίθος ι.ΤτΑ. ι ■+■ ΰμας (νβαά ϊϊι&Ι γβ ΗΟδΙαίιΐ) Ι•. Γ ότοπ-τ€ν- 

ΟΙ'Τβϊ •ννίί;η635ίίΐ2 ί-ΤΤΓΑν. β — Ονν Ι-ΤΤγΑ. ι — /χέ^ 01<ΤΤΓΑ•ν*Γ. 



II, III. Ι ΡΕΤΕΚ. 597 

ανθρώπων άγνωσίαν' 16 ως ελεύθεροι, και μη ως επικά- 8θη *. ^ ϋ1ιη *?* * ϋ « 

ζηβη ^ηοΓΕηοβ;) αβ ^ ίΓββΓ | Εη α> Γοί •- _ *ε Εζ^ * ^ 

Χυμμα έχοντες της κακίας τήν,ελενθερίαν, άλλ' ώς Ύ δούλοι ν^^β οί ίηβ» ιηαί άο 

•οΙολΙε 'ηανίηζ •οί'πι»1ίοβ ^Γββοίοιη, 1>ηί ε 3 ϋοηάπιβη *?!?• Ι 5 Π Ε ? Γ + 8 ^ * 3 <* θ 

θεον." 17 παντας τιμήσατε, την αδελφότητα αγαπάτε, τον ™ΐΐ άοϊης γ& ιη&γ ρηχ, 

οί Οοά. «Α11 %ηβ*τ 2 1ιοηοαΓ 3 ίο, β ίηθ 7 οι•οίηβΓηοο<1 Ίουθ, *° «ϋβηοβ *>Μ- ϊβηοτ- 

λ , , „ αηοβ οι ίοοηβη πιβη : 

θεον φοβεΐσθε, τον βασιλέα τιμάτε. 16 Ε3 ίνββ, &ηά ησί 

β Οθ(* β ίβΕΓ, "ί&β "ϋη? 10 Ιιοηο\ΐΓ. ιιείη£ ι/οίιγ ΙίοβΓί^ ίοΓ 

_ Λ , , , , * , , , , - „ . » οίοΐεβ οί ιη&ΐίοίονί!»- 

1ο Οι οικεται, νποτασσομενοι εν παντι φοβψ τοις.οεσ- ηβδ3, ουί β,δ ίηβ βθγ- 

δβΓναηίδ, ΟβΊηβ; ευο^βοί \νϊΐ1ι ε11 ίβΕΓ ίο [ίουτ] ν&ηίδ ο£ Οοά. 17 Ηο- 

/ , φ α ,, , Λ „ ,, / »ν\» χ ηοιιτ αΐΐ τηβη. Ι^ονβ 

π.οταις, ου μόνον τοις αγαυοις και επιεικεσιν, άλλα και ίηβ οι-οίηβι-ηοοά. Έβάτ 

πίΛδεθΓδ, ηοί οηΐ7 ίο ίηβ " &οοά Εηάι ^βηιΐβ,' Βηί εΙβο &ο<ϊ. ΗοηοιίΓ ίηβ 1εϊη§•. 

\ -ι<\ « ' » ί « 'ϊ 18 8βΓτ.αηΐ3, 6β βυο- 

τοις σκολιοις. 19 τοντο.γαρ χάρις•, « δια σννειδησιν ^οί ίο χοια- τα&&ίβτ3 

ίο ίηβ οιτοοίεβά. Γογ ΐηίβ [^Β^ ΕβββρίΕ&Ιβ ίί ίοΓ εαΐεβ οί οοηδ^ίβηοβ \νΐί;1ι αΐΐ ίβαΓ ; ηοί 

θεον υποφέρει τις λύπας, πάσχων αδίκως. 20 ποϊον.γάρ ^ΐβ^ηΐ^Γίο^β 

ίο^νω-άδ ©ο<1 2 6ηάιΐΓβ8 'Εηνοηβ βτίβίβ, 8τιίΪ6Γίη§: ηη)ηδίΐ7. Εογ \νηΕί ίΓο^ν&Γά. 19 Εογ ίΐιϊβ 

κλέος, ει άμαρτάνοντες και κολαφιζόμενοι ΰπομενεϊτε; ηιηίοϊΖΖ^Ιηοβϊο* 

β1οΓ7 [13 ίί], ϊί είηηίη£ αηά θβίη£ ηηίΐβίβσΐ γβ βηά αΓβ ίί ? τναΓοΙ Ο-οά βηάιΐΓβ £τίβί 

άλλ' εί άγαθοποιονντες και πάσχοντες νπομενεϊτε, τοντο " Ιοΐοΐ^ΤΧ^Ώ' 

&ηί ίί άοίη§• £θο<1 αηά ειιββΓίη§- 7β βηάιΐΓβ [ίί], ίίιίβ [ίβ] ^ ^^βη ^ 8 ^ }3\ιίί&1βά. 

χάρις παρά θεψ 21 είς.τοϋτογάρ εκλήθητε 'ότι και ^ η ^^&ι 7 ? 

ΕΟοβρΐηΜβ -ίνιίη βοά. Ρογ ίο ίηιβ 7θ -576Γ6 οα.11βα ; οβοααδβ »ΐ3ο ^^ ^ ^©η Ύβ ^ 

χριστός επ'αθεν νπερ χ ημών." ?ήμϊν η νπολιμπάνών νπογραμ- νβΐΐ,βηή βαδβΓ/οΓ Λ, 

ΟΡΛΛ. μοΛ^Λ ίοΓ^ «, -μ ^νίη & ^ α χηοάβΐ ^ $£ <?,£$& 

μόν, "ινα επακολουθησητε τοίς.'ίχνεσιν.αντον' 22 ος άμαρτίαν ™ΐ*& βοά. 21 Ρογ 

ίΐι&ί γβ δΐιοιιΐά ίοΙΙοιν αίίοΓ ίια ίιίβ δί€ Ρ 3 ; ντίιο 3 δίιι ^ βα £ι^ η1 ^ Ιυδβ 

ονκ.εποίησεν, ονδε ενρεθη δόλος εν τψ.στόματι.αϋτοΰ' 23 δς οίη-ίδί β,ΐβοδηίβΓβάίοΓ 

'άίά -Ήο, ηβίίΙιβΓ ^αδ "ίοιιηά 'βιιίΐβ ίη Ιιίδ ιηοαίΐι ; ινίιο, Π3 > ^ βα ΐί η ? υβ Ε " β ?Γ 

, > > λ ^ ' ' ' » β,ηιρίβ, ίηαί γβ εΐιοιιΐά 

Χοιδορονμενος ονκ.αντελοιδορει, πάσχων ονκ.ήπειλει, ίοΐΐοτνίιίδδίβρ3:22\νΐιο 

υβίιΐ£ Γαίΐοά αί, Γαίΐβά ηοί ίη Γβίαπι : [τνηθη] ειιδβΓίη^ ΙητοιιΐβηβάηοΙ; άίά ηο δίη, ηβϋίιβτ \να8 

παρεδιδον.δε τω κρινοντι δικαίως 24 ος τας ηκηιΐη : 23 \νΐιο, -ίνηβη. 

1>αί ,ρη,τβ [ίιϊηίδϋΐί] οτογ ίο ηίηι ^ηο ίιιά&βδ Γί&ηίβθϊΐδΐ7 ; τ?ίιο ηβ ννβ,δ Γβνίΐβά, Γβτίΐεά 

« ,ι„ ,<»/ » ~/ >-.,* ηοί α§£«η ; ^νηβη ηβ 

αμαρτιας.ΐ}μων αντος ανηνεγκεν εν τψ.σωματι.αντον επι το & ηΕβτβά, ηβ ίηΓβαίβηβίΐ 

οιιτ είηβ ηίηίδβΐί 1)0Γβ ίη ίιίβ 1>ο(1χ οη ίηβ ηοί ; οηί βοπιηιίΐίβά 

ν , λ « „< / , / ^ Γ ./ ν , Μπιεάί ίο ηίηα ίη&ί 

ξνλον, ινα ταις.αμαρτιαις απογενομενοι, τ% όικαιοσννφ ζη- ^ά^βΐη Γί^πίβοηδΐ^ : 

ίΓβθ, ίηαί, ίο 8ίη8 [ντβ] 1>βίη& άβαά, ίο Γΐ&ίιίβσιΐδηβδδ ννβ 24 τνΗο Ιιίβ ο^η εβίί 

σωμεν' ον.τψ.μώλωπιΜντον" ίάθητε. 2δ ητε.γάρ ώς πρό- ^ ^ ΓίΛβί 
ηΐίΐ7 Ιίνβ ; 1>7 ^νηοδβ οπιίδθ 7 β ^^Γβ ηβ&ΐεά. Γογ 7© ^6γθ αβ ^ ηΛ <; ^• 6) οβίη^ άβ&ά ίο 

βατα & πλανώμενα'» άλλ' επεστράφης ννν επί τον ποιμένα ^$£™η<Ζ£ ™Ϋ 

εηββρ £τοίη& &δίΓΕ7, 1)ηί &τβ Γθίηχηβά ιιομγ ίο ίηβ δηβρηβΓί! ■« ϋοββ είΓίρεβ ίβ Λν βΓβ 

και επ'ισκοπον τών.ψνχών.νμών. ϊι^ά. α,Έοτγβ^&η 

, Τ Λ ,' Εδ δΐιεβρ ροιηκ Εδίι•ίΐ7 ; 

βηά ^ ονβΓδββΓ οί7ουΓβοηΐ3. ^ ^ οι1 ί 8Γβ ηο^ν Γβίηιη«α 

3 * Ομοίως, ^αί" γυναίκες, νποτασσόμεναι τοϊς.ίδίοις αν- ηηίο ίηβ 3ήβρηβΓα αηά 

Ι,&βνΐΒθ, ' ^ίτβδ, οβίη^εηοΓβοί ίο 7 οατ οννη ηη 3 - Βί *°Ρ °£^°™^ 1β ^ β | 

δράσιν, ϊνα και ει τίνες άπειθονσιν τψ λόγω, διά της των ^ϊνβ8, δβ ίη 8αΐ>5βοίΐοη' 

ΐΒΕηάδ, ίηαί, θνβηίί ΛΙ17 εγθ άίεοοβάίβηί ίο ίηβ \η>ι•ά, 07 ίηβ Μ οί 3 ίηβ *ο ^οιιγ ΟΛνηηηδΟΕίκΙδ; 

, ~ » / λ' ιι λ > ίΙίΕί, ίί αη7 οί)β7 ηοί 

γνναικών ανάστροφης άνευ λογού Ζ κερδηθησωνται, 2 επο~ ίηβ -^οΓά, ίΐιβ7 αίβο 

4 \νίν63 'οοηάιιοΕ -ί^ίίηοαΐ [ίηβ] \νοΓά ίηβ7 ηΐΕ7 1»θ ^Είηβά, ήατ- ^^ ^ίιηοαί ίηβ τυογΛ 

, , , «//■»«» > \ « ~ δβ \νοη 07 ίηβ οοηνβΓ- 

πτενσαντες την εν ψοβφ αγνην αναστροφην νμων' 8 &ίίοη οί ίηβ τ?ίνβδ;Ι 

ίητ ^ίΐηβδδβά [ 4 0ΕΓΓίθά 5 ουί] «ϊα 7 ίβΕΓ 2 οηα8ίβ 3 οοη(1αοί ^οηΓ ; 2 \νηί1β ίηβ7 1)βηο1ά' 

ο τ » > « » ν Λ » χ ~ ,ι - η » νη 7οητ οηαδίβ οοητβι•δ»- 

3 ων εστω.ουχ ο έξωθεν εμπλοκής α τριχων, *και" ίί ηαηίρΖ6<ΖννΓίίηίβαι•. 

■ννήθ36 "Ίβί 3 Ιί *ηοΐ *0β β ίηβ Όηίτν&τά [ β οηβ] ^οί 10 θΓΕίάίη§: "οί 12 ηΕίτ, 13 αηά 3 Ύνηοκβ αάοΓηίη^ Ιβί 
η ι , », > » / « , , ίί ηοί 1>θ ΐΰαί οηί\ναΓ<1 

περινεσεως χρυσιων, η ενδύσεως ιματίων κοσμος' αάστηΐηβ οί ρΐαίίίη& 

Ι *ρηίίίη5 15 ΕΓοηηά ' 6 οί 17 £ο1ά, 18 ογ 19 ρηίίίη& 20 οη 31 οί "£&ι•χηβηί5 ΈάοΓηίη^ ; ίηβ ηαίτ, Εηά οί \νβαΓ- 

* θεού δούλοι ΤΊΤΑ. " + γαρ ίοΓ (Λιβ) Ι,Α.. χ υμών γοτα εΟΙ,ΤΤγΑ. ^ νμίν γοχχ. 

Εβι/ΓΤι-Α\ν. * — αυτοί ι,Τγ[α]. * πλανώμΐνοι' (νβαά γβ "ννβΓβ ^οϊη^ αδίν&τ" ^δ Λθθρ) ιιτγα. 
•> — αϊ ι/γτγ[α]. ° κερδηθήσοντσχ ίϊΐαγ \νί11 ϊ)β §3,ΐηβά ΐ,τΤτΑ. ά — τριχών Ι- • η ΟΓ Ι» 



598 Π Ε Τ Ρ Ο Τ Λ. III. 

ϊη^οί&οΜ, οΓοίρπ*- 4 άλλ' ύ κρυπτός της καρδίας άνθρωπος, εν τψ άφθάρτψ 

4 ΙιηΙ Ιβί α 6β ίηβ ηίά-' ϊ>αΙ Ιΐιβ Μάάβη "οί 3 ίηβ *1ιε:ιπ 'ιη.αη, ίη ίηβ ίιιοοιτυμπΜβ 

άβα Γηπη οί ρΐιβ ΐιεϋπ, του ίπραεος και ήσυχίου" πνεύματος, ο εστίν ενώπιον 

^^ΐΙ-Μ^βνβΤι *Λβ [ο™*™*!»!;] οί ίηβ ζη'ββ* Αηά ααίβί δρίι-ίΐ, νηίοη κ ϋείοΓβ 

οπιαπιαιΐ: οί β. πιβεΐί τοΰ θεοϋ ποΧντεΧές. 5 οϋτως.γάρ ποτέ και αϊ άγιαι -γυναίκες 

λιχΛ φΐίοί Βρίτί*, νΚιο^ &0|1 οί ζ ίοβ ΓθΓ ίηαδ £θΓΠ1βΓ ι 7 α ι δ0 ΐηβ ηο1 ^ τνυηιεη 

18 ίη ΐηβ δΐ§ ηί οί Ο οά , , , „ , ( , , , , , , 

οί ξτοΆί ρΓϊ«ί. 5 Γογ αι ελπιζονσαι %επι τον 1 θεόν εκοσμουν εαντας, υποτασσό- 

ΑίίβΓ ίηίδ ιιι&ηηβι• ίη ίηοδβ ηορίηετ ίη βο<1 &άοι•ηβά ίηβπίδβίνθδ, οείηρ βαο- 

ίηβ οΐά ίίιηε ίηβ Ι10Ι7 ~ ,.., >*' /■» τ< ' > « κ< ' Γ 

\νοπΐ6η&ΐ8ο,Λνηοίι•υ5ί- μεναι τοις.ιδιοις ανδρασιν ο ωί; Σαρρα "υπήκουσεν* τψ 

βά ϊη &οά, ΑάοΓηεά ^α ι ίηείτ ο\νη ηαδοαηάδ ; &3 8αΓΛη οοβχβά 

Ιΐιοπίδβίνοδ, 1>βίη§• ίη , α , , ,, \- τ > ' λ * > 

βαοίεϋίίοη αηιο Λείτ Αρρααμ, κνριον αυτόν καλούσα, ης εγενηθητε τεκνα' αγα- 

ο•(νη ηπδΟίΐηάδ.• 6 βνβη ΑοΓΑηΑΐη, 3 1οΓά 2 ηίηι 'οαίΐίη^ ; οί ννηοπι 7β οβί'β,ηιβ οηίΐάτεη, άο- 

£ιη*οίΐΐΐ?η?'ωπιΐοΓά: θοποιοΰσαι και μή.φοβούμεναι μηδεμίαν πτόησιν. 7 Οί 

■Λ'ηοββ άιια^ηΐει•» γβ ϊη? §•οοά αηά ηοΐ ίβ.αι•ίη£ [τνίιη] Αη7 οοηδίβΓηΑίίοη. 

ΗΓβ, &3 1οη£ η.5 3*θ άο (Ιϋ. ηο) 

ν*τβΐΐ, β,ηά αιβ ηοε α- άνδρες ομοίως, συνοικοϋντες κατά γνώσιν, ως άσθε- 

ιηεηί ^7 ΙιΛβν^β τβ Σϊ αδ0£ιΙ1< * 3 ΙΗεβτνϊββ, ά-ννεΐΐϊηβ• τνίΐη [Ιηβηι] αοοοΓ<1ίη§• ίο Ιεηοτνίεάυε, Α3 -ννίΐη & 
ηαβν-Μΐάδ, άχνεΐΐ τνίΐη ρζστερψ σκευει τψ γυναικείψ απονέμοντες τιμήν, ως 

«Απ»* ηοοοΓ<ϊΐΗ£ Ιο νοίΛβΡ .[βνβηΐνβίΒβΙ'νϊΐΙι'ΐΙΐθ 3 ίεηια1ε, Γ«ηαβπη & [ίηβηι] ηοηοη Γ , ω 

ΚηονΝΐ6θ§β, ρινιη^• ηο- ■ % . * , , , , , , , , ' - 

ηοαΓ αηιο ίΗβ νντίίβ, Λ3 κάι ι σνγκ\ηρονυμοι χάριτος ςωί)ς, £ΐς το μη *εκκόπτεσ- 
αηΐο Λβ νίΓβΛ^Γ τθβ- &1 8 ό [οβίη?] ίοίηΐ-ηβίτβ οί [ίηβ] βτ&οβ οί Ιίίβ, 80 αβ 3 ηοί *Ιο 5 οβ β οα6 

Ββΐ, Λη»1 αδ Οΰΐη^ ηείΓδ , ι € 

ίθ^βΐΐΐθΐ• οί ΐηο §:γλοθ θαι λ τας..προσενχας.υμων. 
οί Ιΐίβ ; Ιηαΐι ?οιιγ 7 ο£Ε ^οϊιγ 2 ρΓ«.7€Γ8. 

άατβά. 8 Ύο.δε.τελος, πάντες ομοφρονες, συμπαθείς, φιλ- 

Είηα1ΐ7, »11 [οβΐη&] οί οηο ιηίηά, 87πιρΛΐ,ηΪ2ϊη§•, Ιοτϊη^ 

8 Γϊηίΐΐΐ7, δβ ρ€ &\ι αδελφοί, εΰσπλαγχνοι, *φι\όφρονες' η 9 μη αποδίδοντες 

οί οηβ ιηίηά, ηβ,τίη^ ^ β ΟΓβίητεη, ΙεηάβΓ ηβΕΓίβά, ίΓίεηάΐ7, ηοί ΓβηάβΓΐηε 

οοηιρ&δδίοη οηε οί αη- χ>« «,* λ «, >»>»>/ , /*, 

οίηβΓ,ΐονεΛδΟΓβίΚΓεη, κακόν αντί κάκου, η Αοιύοριαν αντί Κοιόοριας' τουναντιον.οε 

Λβ ρίιΐίηΐ, 6« οοητί- ενίΐ ίθΓ βνίΐ, ογ Γ»ί1ίη§: ίοΓ Γ&ϊ1ϊη@: ; βιιΐ οη ίηε οοη ^•αγ7ι 

βοηβ : 9 ηοί τεη<1εΓίη§τ , χ _ «, »τ• ' ιι «' > - » λ 'λ " >\ 

ονίΐ ίοΓ ετίΐ, ογ ΓΛϊϋη§ ευλογουντες, ^ειόοτες' οτι εις τούτο εκληθητε, ινα ευλογιαν 

£ογ Γ.ιϊΐϊηρ : 1>αε οοη- οίεδδίηρ, ΪΏο^νίηβ- ίηΛί ίο ΐΜβ " 7 β ^βΓθ ο&ΙΙεά, ίη&ί οΐβδβϊηβ: 

Κοίτΐΐ ίΗ^Τθ^β κληρρνομησητε. 10 ό.γάρ θελων ζωήν αγαπάν, και ίδεΐ* 

ΙηεΓειιηίο ΟΑίΙβά, ίηαί 7 6 δηοαίά ϊηηοΓίί. Ρογ ηε ίη&ί "Λτίΐΐβ 3 1ΐίθ Ηο 3 1ονε, αηά ίο βοβ 

ηΐεδίη^ιο^Γοΐηβ νμ^ς άγαθάς, παυσάτω τήν.γΧώσσαν. α αύτου [ι άπό 

ίηιιί τνίΐ'ΐ Ιονε Πίο, &η(1 "'^χβ ^&όοά, Ιβί ηίπι οΛίίδε ίο οβαββ ηΪ3 ίοη§ταβ ίτοηι 

βββ*οοάά»78,ΐβ*Μαι κακου κα 1 χ£ ί\„ "αντοΰ"τοϋμή ΧαΧησαι δόΧον. 11 «κχτλι- 

τείΓΛίη ηι» ίοη^αο » , Λ . ' ... •' ' . .. _ ... 

ίτοιη ενϋ, αηά ηίβ Ιίρβ βνιΐ, &η<1 "Ίιρδ «ηώ ηοί ίο δρεαίε & αι1ε. Ιλ6 ηιιη ίατη 

ίηαί Λβ 7 βρεα^ ηο ν άτω° άπδ κακοΰ, και ποιησάτω αγαθόν ζητησάτω ειρήνην % 

οηε^ετίΙ,Αηαάο^οοά^ &8ίάθ ίτ"™" «νϋ, &ηά Ιεί ηίηι άο £βοά. Ι^βί Μηι Βεείε ρβαοε 

Ιβί Μηι εεείε ρβ&οε, α^ά κα ι διωξάτω αύτην. 12 οτι ρ οί" όφθαΧμοι κυρίου επι 

βη3 3 1β οί <ί ίη8 2 Ι.οΓα ατί * η3 1βΐ ^ ίηι Ρ αΓδηβ ** '• οοο^βθ ίηβ ε7β8 οί [ίηε] Ι,οτά [ατε] οη 

ονβτίηβη?ηίεοιΐ8, αηα δικαίους, και ώτα.αύτοΰ εις δ'εησιν.αυτών' πρόσωπον.δε 

ΙύΒ εατβ ατε ορβη αηίο γ^•, Γ ϊ &η1βον18 8, η α η ι 5 βαΒβ ίο\νω•α3 ίηβίτ βαρρίΐοαίΐοη. Βαί [ίηε] ί&οβ 
ίηβιτ ρΓ&7 β1 " 8 : οαι ίαθ ,. ,, ~ , ,, , , 

ίαεβ οί ίηβ Ιλ>γ<ι ώ α- κυρίου επι ποιυίντας κακά. 13 και τις ο κακω- 

ΕΑΪηβί ίηεηι ίηαί άο ί [ί ηβ ] ΐ,οΓά [ίβ] Α&ΑΪηβί ίηοβε άοΐη^ βνϊΐ. Αηά \νηο [ίε] ηε ίηΑί εηαΐΐ ίη- 

βνίΐ. ^3 Αηάτνηοωηβ « . ,ί - , Λ - „ ,, , η 

ϊηαί «τϋΐ Ιι&γπι 70α, σων νμας, εαν του αγαθού ^μιμηται' γενησθε ; 

•.£ /β ^β ίο11ο\νβΓβ οί ίατθ ^οα, ΐί "οί ΗηΑί ^ννΐιίοη [ 5 ΐδ] & ^οοά *ϊηιίΐ&ίοΓδ γβ βηοηΜ 1>ε ? 

14 Βαί &ηά ίί 7β βηί- 14.αλλ ει και πασχοιτε οια όικαιοσυνην, μακάριοι. 

ίβΓ ίοΓ Γϊβηίεοαβηεββ' Βαί ίί αΙβο γβ βηοαίά βα^βΓ οη αεοοαπί οί Γΐεηιβοαδηεδδ, οΐβδ&βά [ΑΤβ 7β] ; 

βηά β 'ΐϊβ ηοΤ ΛίΓαίά^οί τδν.δε.φόβον.αύτών μή.φοβηθήτε, μηδέ ταραχθήτε' 
Ιηβίτ ίβΓΓΟΓ, ηβίίηβΓ 1>ηί ίηείτ ίεατ 7 β βηοαίά ηοι οε ΑίΓΑίά οί, ηείίηεΓ εηοαίά 7β οβ ίΓοαΜεά ; 

ί^ηοί^ίώ^οΓάΟοά 15 κυριον.δε τον 'θεόν" αγιάσατε εν ταϊς.καρδίαις.ύμών' 

Ιη 7οαχ ηεβ.Γί3 : &ηάδβ οαί 3 ΙιθΓά 8 ίήε *&οά 'ΒΑηοίίί^ ίη 7° ϊι γ άβΑτίβ, 

< -ησνχίον και πραέος 1. ; πραέως (πραίος Α) και ησ-υχίου ΤΤγΑ. Κ εί$ ι.τΤτΑ^. •» νπτηκουεν Ιι. 
' σννκληρονόμοις Τ ; συγκληρονόμοις Ιο ^ο^ηι-^1^^1•8 Τγα. χ ίγκόπτεσθαι ίο 1)β }ιϊηάβΓβ<1 

ΟΙ.ΤΓΑΜΤ ; βν- Τ. χ τατϋινόφρονΐς Ιιυιηοΐβ ηιίηάοά ΟΙ.ττγΑ"«γ. ■« — εΐδότες (τβαά ότι 

1>6θαΐΐ36) ΐ,ίΤτΑ. η — αντοϋ (τβαά [\ιί&]) ι,ττγα. ° + δέ αηά (Ιβί; Ιιϊπι ίιΐΓΠ &.•3ϊό1θ) ^Τγα. 

ρ _. οί [τβαά [ίΐιβ] ΙιΟΓά'β 0^63). ι,ττγα. ^ ^ήλωται ζεαίοιιβ ι,ττγ Α\ν. Γ χριστό»- υΐιήδΐ ι,γγτδ ν. 



.III, IV. Ι Ρ Ε Τ Ε Κ. 599 

ετοιμοι.*δε η άει προς άπολογίαν παντι τω αίτοΰντι ύμας ΓΘΑ< ^ αΐντΛγ* ϊο αίνβ 

&η<1 Γβ3.ά7 ρ»] α1^Λ7δ ίοΓ λ Λο£ 6 ιιοβ ίο βνβτ^οιχβ ίη.ιί αδίεδ χοα Ιηαη ίΗα( . ΛΛβΛ νο * 

Χόγον περί της εν υμϊν ελπίδος, ι μετά πραυτητος και ?, Γ ^ &8θα . ο£ ΐ1|,} η °ρ^ 

&η η,οοοαηί οουοβπϋηβ' ίηβ *ϊη 3 ^οα 'ηορβ, τνίίη ηαβοΐεηβδδ &η<1 υ^!^^,,™ ^Τ ίβάτ : 

φόι5ον 16 συνείδησιν έχοντες άγαθήν, Ίνα εν.φ "καταλαλώ- 16 ηανίη^ α &οο<ί οοη- 

ίβΛΓ ; *& 4 οοιΐ5θίβηοβ ^ϋτϊαρ 3 £οοα, ϊίχα.1 τνηβΓβΛδ ί)χβγ ΏΐΛγ βρβΑ^ ^"ϊ'ϊΐ 6 ' **"*& **1ι<*β- 

σιν ][ ™νμών ως κακοποιών," καταισχννθώσιν ο'ι επηρεάζοντες τοη, αβ οί ενϊΐαο^δ, 

ΑίΓΑΐηδί νοα Αδ βνϋ άοοΓβ, ίηβ7 πιάν οβ ΑδΙίΛπιβά •ντηο ΟΑΐηπιηΪΛίβ *~ β ? ^ϊ ° 6 αβηΑΗΐβά 

υμών την άγαθην εν χριστώ αναστροφην. 17 κρείττον.γαρ χοατ β-οοα οοηνβτίΑ- 

700Γ ροοά *ίη 5 01ιι•ΐδί 'ιηαηηοΓ *ο£ 3 1ί£β. Γογ [ίί ίδ] οβίίβΓ, *ΐοη ίη Οαι-ίδΙ. 17 Γογ 

, _ β „ , ., .. , , „ „ , Ιί Μ ΟοίίβΓ, ΐ£ ίηβ τνίΐΐ 

αγαθοποιονντας, ει Χ θελει η το θέλημα τον θεον, πασχειν, οί α-οβ ι>β 8 ο, ιΐΐΛΐ 7β 

[ 8 £θΓ- 9 7θΐι] 10 (1οίη^ 1ι ?οοά, ι ί£ 6 ννΠ.1δ [ 7 ίί] = ίηβ 3 \νί11 *ο£ 5 &οά, ίο δ α ίοΓ, ειιίΕοΓ ίοι• \νβ11 άΌϊη^, 

_ „ „ , , „ „ , « ίηΑη ίοΓ ονϋ άοίη». 

η κακοποιό υ ντας' Ιο οπ και χριστός άπαξ περί αμαρ- ιβΕοι- Οηπβί Αΐβοηαίη 

ϊπαπ άοϊη§;βνϊ1; 1>βθΑηδβ 2 ϊηι1ββά Όηήδί οηοο ίοΓ δίηδ οηοο δηββι-οβ ίοι• δίηδ, 

_.* Λ π «' « ' ' *' « « - ' *^β ίηδί ίοΓ ίηο ηη- 

τιων 'επαθεν" δίκαιος νπερ άδικων, ινα ημάς προσάγαγε ^ α ^ ^^ & β ηπ^ 

δα££βΓβ(1, [ίηβ] ,ιηδί £ογ [ίηβ] ηη^δί, ΐη.αΐ τΐδ ηβ πή^Ιιΐ; οηηβ• ΟΓΪησ• ιΐδ Ιο 0-οά, Ιίβίη^ 

*τ<Ρ θεψ, θανατωθείς μεν σαρκί, ζωοποιηθεϊς.δε *τφ 1 Ι&,&^&ίΐιΐ; 

ίο Οοά ; ηανΐη& οββη ρηί ίο άβαία ίη ββ3Η, ϋαΐ ηι.αάο α,ϋνβ 07 Ιΐιβ ΐΐιο 8ρίΓϊί : 19 ογ \ν1ιϊοϊι 

πνεύματι, .19 εν ψ και τοϊς εν φυλακή πνενμασιν πορευθείς ^^ά ηΧΐΐιο 8ρ\- 

δρΪΓϋ, ίη \νΜο!ι αίδο ίο Ι^ιβ 2 ίη "ρήδοιι λ δρΐΓίΙδ Ιιανίη^ ^οηβ τϋβ ϊηρΓίδοη; 20\ν1ιϊοα 

εκηρνξεν, 20 άπειθησασίν ποτέ, οτε ^απα'ζ εζεδεχετο" ή ^^ΖΙΙ^ΛΤ^Ι 

ϋβ ρΓβαοΙιβα, [•5νηο] άΐδο^βγβά βοπίβΐιιιιβ, -νναθη οηοβ -νναδ ^αιειπ^• ίηβ 1 ησ 5 ιι££6Γίη§• ο£ &ο<1 

Τον θεον μακοοθνμία εν ημ'εραις Νώε, κατασκενα- ^/^ ^ η ι ^® ά ;Υ 3 

«οί.'αοά 1 1οη & δα££βΓίη & ίη [ίηβ] άΗ7δ ο£ Νοβ, [^ηίΐβ νταδ] οβΐη- Ρ Γβ- ^ ^^1ι ρπφΑΓΪη^ 

ζομενης κιβωτού, εις ην °όλίναί," ά τοντεστιν η οκτώ, φνγαι ^αβΓβΐη £β^, ιήαί. ΐδ 

ρ Λ Γβά._ [ίηβ] ^«Λ, ΐηίο ^ΙιϋΛ &ίτ, ^ ίηαί ΐδ ? β^ηίβοαίδ, ^ ^^ΤτηΓί^β 

διεσώθησαν δι ύδατος, 21 6 ό" και { ημάς" άντίτνπον ννν β§ται•β ^ΗβΓβαηίό βναι 

^νβΓβδατβά ΐηΓοα?1ι νναίβΓ, \νηϊο& '&ίδο 5 αδ 'β^αΓΟ 3 ηο\ν 1>*ρΗ«» «ΙοΛ »1βο ηο*" 

| ' . , , , , , εανβ υδ (ηοί ίηο ριιί- 

σωζει βάπτισμα, ου σαρκός απόθεσις ρνπον, αλλά ίίηβ: α^αγ ο£ ΐ&β ήΐΐη 

-δαγβδ [βτβη] οαρϋδίη, ηοί ο£ πόδα α ριηίΐη* *\ν»7 ο£ [ΐηο] ήΐΐη, οαϋ ο£ ίΐ10 β " δη > ^^ ι ΐ1ιΰ 

5» ' > η -. > / , η • > > .αηδ\νοΓ ο£ α ροοά οοη- 

συνειοησεως αγαθής επερωτημα εις θεον, δι ανα- δοίοηοο ΐο^-αι-ά Οοα,) 

"οζ 6 3,. 8 οοιΐδθίβαοβ 'β-οοά [Ίηβ] "αβαι.αικί 3 ίο^νΛΓάδ 4 ΟοΛ, 1>7 [ίηβ] γο- 1>7 Λβ ΓββιίΓΓβοΕίοη οί 

' ' τ ~ Λ -» ,ιι , « ν ~ „ ~,ι Λ ^δΐΐδ ΟηΓΪίΙ: 22 «'ηο ί» 

στάσεως Ι η σο υ χριστού, 22 ο ς εστίν εν δεζ,ιφ, %τ.ου η θεού, ? οκβ ίηΐο ηο.ανοη, αηά 

δίΖΓΓβοΜοη ο£ ^βδιIδ ΟΙΐΓΪδί;, •η•ηο ίδ &ί [Ιηβ] τΐ^ηο ηαηά θ£ 0-0(1, ϊδ οη ΐηβ γϊ§:1ιΙ Ιιαηά ο£ 

λ ι » ν / « ι > ~ ) /» ( βοά ; 8,η§βΙ-; .αηά ίΐη- 

πορενθεις εις ουρανυν, υποταγεντων αυτω αγγέλων και ι& ι•ϊΐ;ΐθδ ;ιη<ΐ ρολνβΓβ 

8Γ0ΠΘ ίηίο ηβα^βη, 6 ηανίηίί 7 1)ββια 8 δαοϊοοίθά 9 ΐο 10 ήίπι Ήη^εΐδ "απά ϊκψι^πχαά&Βα^βούτίΔ- 

>» « < ? ' Ιο ηίπα. 
εξουσιών και ύυναμεων. 

Λ 3,ιιί1ΐ0Γίίϊβδ 4 αηά. 5 ρο^νβτδ. 

4 Χρίστου ουν παθόντος ^ΰπερ ημών Λ σαρκί, και ύμείς την ^ ΙΌΓΛβωαοΙι ϋιβη 

ΟΚτίδί ΐ1ιβη1ΐίΐνϊη ? δαπ;βΓβ(1 £ογ αβ ϊη [ίηο] ηοβίι, α1=$ο 7β 4 11ιο {ο Γ ίΓ\η5Γο ήβδίι λγ^η 

αυτήν εννοιαν οπλ'ισασθε' οτι ο παθών Ην η σαρκί, 7<? αΓδβ1ν<;& ΐΛο^ίδο 

5 δαηιβ ε κιΐη(1 Έπη ^οαΓδβΙνβδ : νϋη: £ογ Ιιβ ΐΐΐίΐί δΐι££οΓοά ίη [ίΐιβ] βοδίι ]νίι!ι ίΐιο β.ιηΐΘ ιηίηά : 

, ι , , , , , , . , ίθΓ ηβ ί^ 1 ^ » ;ι1α 8ΰί - 

πεπανται αμαρτίας" 2 ειςτό μηκετι ανθρώπων επιθνμίαις, ίβΓββ ίη ΐηβ ββδα ηαΐα 

η&δ βοηβ ννϊίη δϊη : ηο 1οα?θΓ 1ϋ ηΐ6η'δ 9 ιο "Ιαβΐδ, «βαββά £γο^ι δίη ; 2 ιηαΐ 

,..,«., Λ - » , /χ , »/->~ > ηοηο Ιου^βι- δηοαία 

άλλα θεληματι θεού τον επιλοιπον εν σαρκι βιώσαι χρονον. ΐίνεΐαβΓ»,-.ίο£-λί3ΐίηιβ 

12 οαί; ι Ηο ^ντϊΙΙ 14 0τοά'& 3 ί,ηο *Γβηιαϊηίη? 6 ίη Γΐηο] 8 βΌδ1ι Ηο *1ίνο ήίπίθ. ίη ίηβ-ββ»η Ιο Ιΐΐΰΐιΐδεβ 

ο ' ' ' ΐ; ' ~ μ « α % ' ι ~ γ> • \ οί ηιβη, 1>ιιί Ιο. Ι,ηβ η•ι11 

ό αρκετος.γαρ κ ϊ/μιν ο παρεληλνθως χρόνος ι του βων, το οί &οα. 3 Εογ Λβΐϊιηβ 

Γογ [ίδ] δαηίοϊβηί; £ογ ηδ ίηβ ' ρ.αδί; τϊπιβ ο£ 1ί£ο ίΚβ ρ^"ί ο£ οηγ Πιο 111.17 

ίηΛ'χ ί * ~ >λ - η ' λ ιι ' ' βηΐηοβ ηβ ίο Ιιατο 

Μ θε\ημα Λ των εθνών "κατεργασασθαι, πεπορενμενονς εν Λ\-ι•οη?α<; ίΐιο ^ν•ϋΐ ο£ 

ντίΠ ο£ ίηβ ηβ,ί,ίοηδ ίο ϋανβ ^νοΓίεβά οηί, ηανίη^• ^ναΐΐίβιΐ ίη ίΐΐυ Ο-βηίίΙβδ, χνηοη \νβ 

8 — δέ &ΐΐά ι,ττγ[α]. ι + άλλα βαΐ Ι,ΤΤΓΑΎν. ν καταλαλοΰσιν *Λογ δροαίί: α§Ή,ίΐ)8ί; 

Ι<ΤΓ\ν ; καταλαλεΐσθε γβ ΆΥ& δρυΐίοη α^αϊηδΐ; ΤΑ. * — νμ.ων ως κακοποιώΐ' ΤΑ. * βε'λοι 
ιη&γ \νί11 οι,ττΓΑ-νν. >" απέθανεν (3ϊβά ι,ττγ. * — τω Λν. Λ — τω (νεαά [ίη ΐΐιβ]) οιλτγαμγ. 

6 απεξςδέχςτο (οίηίί ΟΠΟϋ) ΟΙ<ΤΤΓΛ\ν. « ολίγοι ίβνν [ροΓδΟΠδ] 1.ΤΤιΑ\ν. Λ τοϋτ' Ιστιν ΟΤ. 
6 ω Ιο ννηίοΐΐ Ε. { νμάς γοα Ι.ΤΤγΑ. ε — τοΰ ΤΤι[α]. ^ — υπέρ ή/χώι/ Ι,ΤΤγΑ. 

» — €ΐ/ (τ€αά [ίη]) ι,ΤΤγΑ. ^ — ήμίν Ι,ΤΤιΑ. ' — τοΟ βίου 1/ΓΤγΑΥΓ. ω /3ονλημα Ι.ΓΓΓΑ\ν, 
η καταργάσθαι ΐ<ΤΤΓΑ\ν. 



600 ΙΓΕΤΡΟΥ Α. IV. 

*Γ»ιΐςβ<ι ία ΐαδοίνϊοιίδ- άσελγείαις, επιθυμίαις, οίνοφλυγίαις, κώμοις, πότοις, και 

«ίηβ, Γβνβϊίίϋ^ΐκιη- Ηοβηιΐοα5ηο83, 1αδί3, «•ίηβ-ατίηΙείη§:, Γβνβίδ, άΓίηΐ£ίη{*3, &η<1 

φΐβΐίη^δ, αηα »ΐ)ο- άθεμίτοις είδωλολατρείαις' 4 εν.ψ ξενίζονται, μη συν- 

ίητΗβίβίπ ί'ηβ γ ϊϋιΐΓϊί υα1ιΛΐ1ο ^ 6(1 ϊάοΐΛίηββ. ΛνΐιβΓβίη &έγ ίηίηΐε ίΐ 3ίι•*η£β •'ηοί 3 Γαη- 

βίΓ^η^ο ίΐιαί 7βΓαηιιο<; τρεχόντων υμών εις την αυτήν της ασωτίας άνάχνσιν, 
νήίη Ι/ιβπι ίο ίηβ βαιηο ηί η& *^ ίΛ [Ηηβηι] ' γοαΓ ίο ίηβ 8»ιηβ 2 ο£ 3 άίδδο1αίβηβδ5 ΌτβΓ&ονϊ•, 

βχοβδδ ο£ ποί, βρβαΐί;- 6 «, " _ « , * , Ν , „ , , 

ΐη§• βνϋ ο£ ι/υα: 5 \νηο βλασφημουντες' 5 οι αποδωσουσιν λογον τω ετοιμως 

βϊιάΙΙ Βίνβ Αοοοαηί Ιο 8 ρβαΐ£Ϊα? βνίΐ [ο£ νοα] ; «ϊιο δηαΙΙ Γοη^βΓ ίΐοοοαηί ίο Ιιίπι 3 Γβίκ1ν 
Ιιϊπι ίΙΐΛί 15 Γ6Λά7 ίο „ * " „ ' , „ , / λ » - « - Ί 

ΐυά^θ ιηβ ο,αϊοίς αηα εχοντί κριναι ζώντας και νεκρούς, ο εις.τουτο.γαρ και 

ίηβ άβίΐά. 6 Γογ ίοΓ »^ΐ! 2ί 3 ίο;)υ<ΐ£6 [ίηβ] Ιϊνίη? «,ηά [ίηβ] άβη,α. ΙΌγΊο ιηϊδ [βηά] αίδο 

ίηίβ βααδβ τνα.δ ίηβ „ , Λ , Λ „ „ ^ 

§•ο3ρβΐρΓοαοΐΐ6ά:αΐ5οίο νεκροις ευηγγελισθη, ινα κριθωσιν μεν 

ίηβαι ίηα,ί λγο άβ»ά, ίο [ίΐιβ] άβαιΐ \νβΓο ίΐιβ ^1α<1 ϋ<ϋα§-3 Λαηοιιηοβά, εΐα^ί ίΐιβγ πιί^ίιί οο 3αΛ§•β<1 ϊη<1βθ(1 

ϊαιί&θά ίΐοοοΓ(ϋη? ίο κατά ανθρώπους σαρκι, ζωσιν.δε κατά θεον ττνευματι. 

πιβη ία ίαβ ήβδη, οαί &3 Γβββτάδ ηιβη. ίη [ίηβ] ήβδη; οαί πιί^ηί 11 νβ ΛδΓβ^αΓάδ Ο-οιΙΐη [ίηβ]8ρΪΓίί. 

ίη ίηβ^ρίΐι^ 1 ° α0<1 7 ΤΙάντωνΜ το τέλος ?)γγικεν σωφρονήσατε ούν 

7 Βαί ίηβ βηα ο£ 3,11 Βαί ο£ εΙΙ ίηϊη§•3 τηβ βηά ηαδ άι•α.\νη ηβατ: οβ δοοβΓ-ηιίηάβά ίηβι•β£οΓβ, 

ίϊ«55ο™^,ΕΪ! "«ϊνήψατϋ εις °τάς* προσευχής- 8 προ πάντων »δε« τήν 

τί-β,ίοα ιιιιίο ρΓ8,7βΓ. &ηά οβ ^αίοΜαΙ αηίο ρΓί^βΓδ ; ■'οβίοΓβ 3 &11 ■'ίηίη^δ 'ηαί 

Ι^ίβϊίΐη Λ£ίϊ8 ε, £ αυτούς άγάπην εκτενή έχοντες, οτι ι αγάπη τ καλύψει Λ 

&ιηοηε• νονίΓδβΙνββ : £ογ &^οη? 70ΐΐΓδβ1νβ3 3 1ονβ 2 £οι•νβηί 'ΐιανϊη^, οεοίνιΐδβ Ιονβ τνϋΐ οονβΓ 

ίίΓίαΐίΐίπαβ ο£° δ < ίΓδ Γ ""λ^βος αμαρτιών. 9 φιλόξενοι εις αλλήλους άνευ 8 γογγι;σ- 

9 υδΤ^ηοΙρίίΛυίν 8 ©!^ & °ι^1ίϊ*ϊΐ<1ο οί 5ία3 ; ηο•φίΐ»ο1θ ίο οηβ αηοΙΙαοΓ, •ϊνίΙηοαί ηιαΓηιατ- 

ίο βηοίηοΓ Λνϊΐηουί μ ω ν'" 10 έκαστος καθώς ελαβεν χάρισμα, είς εαυτούς 
ηιΤηΙα η ΐη"Γβοβίτοά ν ΐαβ ίη = 3 ; βαο11 »οοοΓάΐη & »8 ηβ νβοείνοόΐ & & ΐ£ί, ίο βϋοη οίηβΓ 

§τί£ί, σνβη $ο ιηίηϊδίβΓ αυτό διακονοΰντες, ως καλοί οικονόμοι ποικίλης χάριτος 

«ιβ βΛίηβ οηβ ίο αη- ^ » 86Γν ίη & , αδ £οο4 είβ^αΓάδ ο£ [ίηβ] τ»Γίοαβ &γλοθ 

οίηβΓ,αδ§Όοα>ίίθνίΓ3,Γα3 Μ Η χ , Ν , λ • - » « « « 

ο£ ιηβ ηίΛηΐίοΐά &ΓΟ.ΟΘ θεου' 11 ει τις λαλεί, ως λογία θεου' ει τις διακονεί, ως 

οί&οά. 11 Ι£ ίΐη7 ηιβ,η £ ο• 0( ι # ΐ£ η,η7οηβ δρβΛ^δ— αδ ΟΓαοίοβ ο£0•θ(1; ί£ ίΐη7οηβ δβΓνββ— Λ3 

8ρβ»1ε, Ιβί ηιπι ερεακ , , _, ^« Λ »» , ~ »>«/ν « 

&3 ίηβ οΓαοΐβ3 ο£ α-οά ; εξ ισχύος ής χορηγεί ο θεος' ινα εν πασιν οοζαζηται ο 

υ &ηγ ηι.αη ηιϊήϊδίβΓ, £ Βΐτβνΐζί}\ \νηίοη ^βαρρίϊββ χ &οα ; ίηαί ίη &11 ίηϊη^β ηια7 ^β ?1οπηβά 
Ιβί Ηϊιη άο ϊΐ &3 ο£ ίηβ Λ , «%>, - ~ τ-> « *>*> -» ^ 

»ΐ)ΐΐίί7 Λνηΐοη Οοά £ϊν- θεός δια Ιησού χριστού, ψ εστίν η δόξα και το κράτος 
βίη : ίααί &οΛ ίη &11 0• ο ά ΙηΓοα^Η ^βδι13 Οηι-ίβί, ίο •πτΚοπι ίβ ίηβ &Ι0Γ7 &ηά ίώβ ηιί&ηί 

ίητοα^α /οδΐιβ ΟΚηδΐ, εις τους αιώνας των αιώνων, αμήν. 

ίο \νηοια ϋβ ρΓ,αϊδβ β,ηα ίο ίηβ . α&ββ ο£ ίΗβ &β•βδ. Αηιβη. 

Ϊ^Κί****"* 12 Αγαπητοί, μή.Κενίζεσθε τ$ εν ν μίν πυρώσει 

12 Ββίονβα, ίηίη^ ίί * Ββίονβά, ΐίΐΐίβηοί αβ δίΓ&η^β ίηβ 4 απιοη£5ί 5 7οη 1 ητβ[ 2 ο£ 3 ρβΓ3βοαίίοη] 

ηοί ^ω^» »^ π ρός πειρασμόν ύμΧν γινομένη ως ξένου ύμϊν 

■ΛτΚίοη Ϊ3 ίο ίΓ7 701. &3 ίοΓ ίΓΪ3.1 ίο 7»η [^ηϊοη ίβ] ίαΐήη^ ρΐαοβ, &3 ί£ α δίΓ.ιη^β ίΐιίηβτ ίο 70α 

ίΐΐ°η^4°ϊηβΓη^ συμβαίνοντος- 13 άλλα 'καθό" κοινωνείτε τοΊς του χρισ- 

τοα : 13 Ιιαί Γβ]οίοβ, ^ 8 ] ηαρρβηίη^; 1>ηΙ αοοοΓάίη^ &3 7 β η»^β δη&Γθ ίη ίηβ Ό( 

ί&^β^όίοηΓΓδίϊδίι^ Γ0 ^ παθήμασιν, χαίρετε, 'ίνα και εν τφ αποκαλύψει της δόξης 

ίβΓίη^δ*; ίηΛί"4ηβηηίβ 3(:ΐΐΓ ί 8ΐ; 'βαββήηβτβ, Γβίοίοβ, ίη»ί αίβο ίη ίηβ Γβτβ1«.ίίοη ο£ ^^Ιογ/ 

^ΐοΓ7δη&ιΐοβΓβτβαΐ6ά, αυτού χαρήτε άγαλλιώμενοι. 14 ει όνειδίζεσθε εν 

^ΙίΓ^χοββά!^ | , ο7° ' Μ3 Γβ^ & 7Γβίοίθθ βχη1ίίη & . Ι£ 7β **« ΓβρΓΟϋβηβά ίη [ίηβ] 

14 ΐ£ 7β ΐιβ ΓβρΓΟΛβηβά ονόματι χοιστοΰ, μακάριοι" οτι το της δόξης Ύ και 
ίθΓίηβηΛηιβο£0ήΓί3ί, ο£ ΟηπίβΙ, οΐβδδβα [λγθ 7β]; οβΟΛίΐδβ ίηβ [δρΪΓΪί] ο£ &10Γ7 »η<1 
η.•νρρ7 «Γβ ί/β ," £οΓίηβ χ • Λ - ~ ,.*«., / » ι » 
βρίηί ο£ &1ογ7 »ηά ο£ το του θεού πνεύμα εφ υμάς αναπαύεται" ™κατα.μεν. αυτούς 

Οοά Γβδίβίη ηροη 70η: ί1ΐΘ 3 ο£ 3ο. 0(1 ^ρίΓ^ αροη 7θα Γ03ί;3 . οη ^^ ρ8 . Γ<; 

οη ίηβΐΓ ραΓί ηβ ίδ βνιΐ „ ,^,«~^ν'ν ιιι- χ 

βροίεβη ο£, ΐιαΐ οη 7οαΓ βλασφημείται, κατα.δε.υμας δοξάζεται.» Ιο μη.γαρ τις 
*ρ:ΐΓί Ιιβ Ϊ3 £ΐοηηβά. ηβ ϊ5 οΐΛδρηβπιβά, 1>ηί οη 7οηΓ ραΓί ήβ ίδ §τ1θΓίηβά. Αδ8ηΓβάΐ7 ^ηοί 3 »η70ηβ 

15 Βαί Ιβί ηοηβ ο£ 70η ,„ , « /«>/ « /« Γ 
βη££βΓ Λδ α ηιηΓάθτβΓ, υμών πασχετω ως φονευς, η κλέπτης, η κακοποιός, η ως 
ογ α$ α ίηίβ£, ογ α$ αη *ο£ 5 7©η Ίβί δα££βΓ α3 & ηιηχαβΓβΓ, ογ ίηίβ£, ογ βνίΐ άοβΓ, ογ η» 
βνίΙίίΟΘΓ, ογ &8 α οηδ7- -■ >χ> • \\ ι λ » *» « » » » 

οοιΐ7 ίη οιηοι• ηιβη'β Χ αλλοτριοεπισκοπος. Ιο ει.δε ως χριστιανός, μη αισχυ• 

ηι.ιίΙβΓ.8. 16 Υβί ί£ αην ονβΓίοοΙεβΓ ο£ οίΙιβΓ ρβορίβ'β ηιαίίβΓβ ; οαί ί£ αβ α οηΓίδίί.αη, 3 ηοί Ίβί 2 ηίαι 



° — τάς Ι,ΤΤγΑ-^. Ρ — δε ΤΤγΑ. 1 + ή ΕΟ. Γ καλΰπτβι ΟονβΓδ 1,ΤΤΓΑ\ν. ■ γογ• 

γνσμοϋ π\ιΐΓΠΐιΐηη^ ι,ΤΤγΑ^. ι καθώς Ε. ν + και δυνάμεως &ηά οΓ ρον\Γ6Γ ί. * — κατά 
μ*ν ίο 6η<1 ο/ ν€Π6 ι,ΤΙτα. χ άλλοτρΐ€πισκο7το$ ίΤΤΓ. 



IV, V. Ι Ρ Ε Τ ΕΚ. 601 

ν'εσθω, δοξαζ'ετω.δε τον θεον εν τψ * μέρει ■ τούτψ. 17 οτι £™ ™£ Λ Μ £ \£Ϊ Η £ 

Ιιε αβίΐίίπιβά, οιιί Ιοί ηϊηι ^ΙοΓΪίχ Ο-οά ΐη 2 Γεδρεοί 'ίηίβ. Βεοβ,ιΐδθ Ββ^ηβά • 1>ιιί Ιοί ηίιη 

υ καιρός τον άρξασθαι το κρίμα άπό τον οίκον τον θεον' &°***ξ ®° ά "» ,^* 8 

Λβ ίΐηιβ[£θΓ] Ηο 4 η&ν6 6 1>β^ηΗηβ 2 ίαά & ιηεηίίΓθΐη ίηε ηοιιβε οί βο4 ώ ^ ίίί "«ί^βΐ* 

εί.δε πρώτον άφ' ημών, τι τσ τέλος τών άπειθονντων ™ιΐδί ι^ίη &ί ίηβ 

[ΐβοοιηβ]; ΐη! ΐί βΓ8ί ίΓοηι ιΐ3, \νηαί ΐΐιβ εηά οί ίηοβε άΐδοοε^ηβ• ΚΚ2ί£2βί!ΐιι5 

τψ τον θεον εύαγγελίψ; 18 και ει 6 δίκαιος μόλις σώζεται, ^&\ι ίηε εηά οβ οί 

ίηε 3 οί 4 (3οά 'βΐιια 2 ίϊ(1ιη & 8 ? Αηά ΐί ίηεη&ηίεοηδ τνίίη άϊ&οαίί^ ϊδ δίΐνεά, ί ^ ηι ^^^ "β ΑηΙ 

6 άσεβης και Ζ αμαρτωλός πον φανεϊται ; 19 ώστε και α ίηε η^ηΐεοαδβοαΓοβ- 

3 ί&β 4 αιΐ£0ί11ν *&ηά 6 δίηηβΓ 'τνηεΓε 2 δηα11 αρρεω- ? \ΫηεΓείθΓ8 αίδο Ιγΐιβ Β*νβ«Ι, \νηβΓβ 

« / , Λ>Ν ~ Λ ~ ο * π - δηαΐΐ ίηε υη^οάΐγ «.η! 

οι πάσχοντες κατά το θέλημα τον θεον, β ως " πιστψ ίηε βίηηεΓ &ρρεΛτ ? 

ίηεγ ττηο δΐι^βΓ &οοοΓ<ϋηβ• ίο ίηε τνίΐΐ οί Οοά &β ίο 8, ίαϊίηίιιΐ 19 ΥΓηεΓείοΓε Ιεί ίηεηι 

Λ / Λ ΐί < κ» - ιι > <» » η * ι• * 1ι3 ' ί; δηίϊβΓ αο<:οι•(1ίη£ 

κτιστφ παρατιθεσθωσαν τας.ψνχας.εαντων εν *•αγαθοποιιφ." ι ίηε ν?ϊΐι οί (χοά 
ΟτβΑίΟΓ Ιεί ίηεηι οοπιπιιί ίηειτ κοαίδ ίη ντεΐΐ άοϊη^. οοπιπηί ίηε Ιίθβρϊηρ οί 

5-π ιο > .1 ρ ' ιι » « — λ - « ί ίηβιτ δοαίβ ίο Μτη ίη 

Τίρεσβντερονς α 6 τονς" εν νμιν παρακαλώ ο ι σνμ- ^η άοίη^, εβ ηηίο & 

ΕΙάβΓδ ννΐιο [λγθ] αιηοη^ 70α 1 εχηοιτί Λνηο [ωη] α ίβάίΜηΙ ΟΓεαΙοΓ. 

πρεσβύτερος" και μαρτνς των τον χριστον παθημάτων, ο &Γβ &1Ι , η & ^οα Ι εχ- 
ίεΐΐονν βΜβΓ άπα \νίΐηβδδ οί ίηε 2 οί 3 ίηβ 4 0ητΪ8ί 1 &αη : 6ΐ > ϊη£8 ι \τηο ηοΓί, ντηο &πι β,ίβο αη 

και της μελλούσης άποκαλνπτεσθαι δόξης κοινωνός, 2 ποι- ο £ ^ίιβ^δίζδβΓίϋ^οί 

&1δθ οί Ιΐιβ 2 3.οοαε 3 ίο 4 06 5 Γ€νβα1β(1 '^Ιογυ [απι] ραΠ,Λ^βΓ: εΐιβρ- ΟΙιτίβΙ;, &η<1 β,ίδο & ρατ- 

μάνατε το εν νμϊν ποίμνιον τον θεον, Ηπισκοπονντες ][ μη £η Οί ? 6 ΐβνΐιϊά ' 
ΙιβΓά ίΐιβ *αηιοη8' 5 ΐοα 1 &οο]ζ 2 οί 3 βοά, εχβΓοί&ίη^ ονβΓΒΪ£ΐιί; ηοί 2 Γββά ίΐΐθ ΆοοΙα οι 

άναγκαστώς, ^άλλ'" εκονσίως^ μηδέ αισχροκερδώς, άλλα προ- ** κ^Λ*™^ 
1>7 οοηδίΓαίη!;, οαί τ?Π1ΐυ§ΐ7; ηοΐ ίοΓ 1)8.δβ Ε^ίη, οαί. Γββ,άϋ- βχ^ί; ίΛβΓβρ/, ηοί 1>ν 

θύμως' 3 μηδ' ως κατακνριενοντες τών κλήρων, άλλα Κ£^ £'£ 

17 ; ηοί 2.8 6χβΓθίδΐη& ΙοΓάδΜρ ονβΓ Οοατ] ροδδβδδΐοηδ, Ιιπί ι υοΓβ> ^ { & ΓβΛ( ]γ• 

τύποι γινόμενοι τον ποιμνίου. 4 και φανερωθεντος ?". η(1 1 3 , ηβίι1ι !§ ϊ 8 
ρΛίίβΓΠδ οβϊη & οί Λθ Άοοί. Αηά 4 1ιανϊη & 5 οεβη 6 ηΐΕηϊ£βδί 6 ά Κ^β^ί^ην^! 

τον άρχιποίμενος, κομιείσθε τον άμαράντινον της δόξης ^ρ' 68 , ι ° **" δοο1ζ: • 
»Λβ «Λίβί'ώβρΙιβΓά, ^ββΙΐΛΐΐΓβοβΐτβ *1μ αηία<ϋη & »οί 3 & 1ογ 7 ^ρΐίβΓΛϊαίΐ' ?ρρβ£, 

στεφανον, 7 6 8ΐ18 • 11 τβοβίνο α 

•οΓοντη. 9 Γ °^ ο£ & 1θΓ ^ Λ&1 

, , « , /-> » / ί&αοΐη ηοΐ »^ίΐ7. 

5 Ομοίως, νεώτεροι, υποταγητε πρεσβντεροις' πάντες Ρ ΐ^ίεπϊ&β, γ& γοχιτιζ- 

ΙΛΙιβνΓΪδβ, [7β] 7οηη & οΓ [οηββ], 1)β δα^εοί Ιο [Ιΐιβ] βΙάβΓ [οηβδ], 2 ί>.11 ^ίΛοϊίβίβΓ^γ' 6 " 

Οί άλλήλοις *νποτασσόμενοι η τήνταπενοφροσννην εγκομβώ- αΐι ο/ ρου, οβ δυο^α 

Άπα οηβ ίο αηοιΙιβΓ οεΐηρ δαο]εοί 3 1ιαιηϊ1ϊί;γ 'οϊηύ °, ηβ , 10 ««οΛβΓ, αιια 1)θ 

_ „ « Λ , , , , , ^ εΐοίηεα \νϊ11ι1ιαηιϊ]ίΐ7: 

σασθε' οτι ο θεός νπερηφανοις αντιτάσσεται, ταπεινοις ίοΓ Οοά Γεδίδίειίι ΐΗβ 

3 οη ; οεοααδε βοά [ίϊιε] ρΓοαά δείδ1ιίιηδε1ίΗ5Είιαδί, 2 ίο[ 3 11ιε] 4 ίιιιιηΙ>1ο ρΓοαΛ, &ηά &ίνεί1ι 

*.»,/»> , η , η τ ,, % , £Γαοε ίο ίΐιε Ιιααιοΐε. 

οε οιδωσιν χάριν, ο ταπεινωθητε ονν νπο την κραταιαν β Ηαηιΐιΐε 7οιπ•5εΐνε8 
1 οαί §ϊνεδ &Γα.οε. Ββ ΙιαιηΜεά ίΙιεΓείοΓβ ιιηΛεΓ ίΐιε πιϊί;1ιί7 ΛοΓείοΓβ ιαηάεΓ ίΐιβ 

ι ~ ιι ~ Λ ~ «» « ~ « ι ' > ~™_ η ~ πιίρ1)ΐ7 1ιβ.ηά οί Οοά, 

ι χειρα η τον θεον, ινα ν μας νψωση εν καφω™~ 7 πάσα ν ι^α ^ε ιηαν εχαΐί 70ά 
Ίι&ηόΐ οίβοά, ίΐιαί 70 11 ^ β Έα8 •7 εχ&ΐί ϊη [ό!αβ] ίίηιβ ; &11 ΐη <1αε ίίπιε": 7 οϋδΐιιΐβ• 

« > «„_»»*»! ιι » » » ' ♦' > &11τοαΓ0ΐΐΓεηροη ηίιη; 

την.μεριμναν.νμων "επιρριψαντες" επ αντον, οτι αντψ £θΓ ^ 0Λνϋίίι ί 0Γ γθ η. 
7οατ ο&Γβ η&νϊη^ οίΐδί τιροη Ιιΐιη, Βεοαηδβ \νΐίη Μιη βΒεβοοεΓ. 1>ο νϊ^ϋίΐηί; 

μέλει περί υμών. 8 ν//ψατε, γρηγορήσατε, °οτι η ό αντίδικος ^™/°<Ι£η? ά ™ϊ 

ΙηεΓε ϊδ οατε αοοιιί 70Ί. Βε δοοετ, ^αίοη, 1>εε8.ιΐδε 2 αάνεΓδ&Γ7 ΓθϋΓΪη§: ϋοη, νν&ΐΐεείΐι 

υμών διάβολος, ως λέων ώρνόμενος, περιπατεί,- ζητών ?τίνα» ^ ^^ 9 ^Ζ 

7οατ [ίήε] « άενιΐ, &3 & 2 1ΐοιι 'ΓοαΓίη^, &οε3 αοονιί, εβεΐάη^ \νηοπχ Γ βδίδί είεοΐίαδί ϊη ίΐιβ 

*καταπψ 9φ άντίστητε στέρεοι τ$ πίστα, είδότες τα ^^ΛΏοηβ^ 

ηε πι&7 δ-^α11ο\ν υρ. ΤΥΤιοια τεδίδί, ηχαι ίη ίαίίΐι, ^ηο-ννΐη^ ίήε 

αντά τών παθημάτων τ$ εν * κόσμφ νμών.άδελώότητι 

Β&ταβ Βηίίβι•ΐη%8 7 \νρίο1ι [ 8 ϊδ] 9 ίη [ 10 ίηε] ' ' ντοΓίά * ϊη ^οπγ 6 0Γθίηει•ήοο<ϊ 

- ν ονόματι ηβ,ΐηβ 1.ΤΤγΑ^. * + ό Λβ Τ. * — ως Ι,ΤΤγΑ. •» αυτών Γ,ΤΤΓΑλν. 

* α•γαθοποιιαις £>ν. ^ ά + οΰν ϋΐβη Ι,ΤΤγΑ. « — τοτ>5 Ι,ΤτΑ. ' σνν- Τ. ? — «πι- 

σκοποΰντ€ς τ[α]. •» άλλα ΤΤγδ. » + κατά θεόν β,ΟΟΟΓάίη^ ϊο Οοά ι,ΤΤγ. ^ — νποτασσό- 
μςνοι ι,ΤΤγΑΜΓ. 1 χείραν Τ. «> + ίπισκοττης (ηαά ΐη 1ΪΠ16 οί νίδϊίαϋοη) Ι» η επιρι- 

ψαντες Ι,ΤΤγΑ. ° — δτι ΟΙ,ΤΤγΑ^. Ρ τινά 80ΠΧ6 0116 Ι,. ί καταπιείς Ιο 8\ν3ΐ1θ\ν ιιρ 1.ΤΑ : 
καταπία,ν Τγ. * + τφ ί.ηβ ΤΤγ. 



602 Π Ε.Τ Ρ υ Τ Β. Ι. 

Ηοοοηαρίίδϊιβίΐ ϊη ^οπγ επιτελεΐσθαι. 10 δ.δε θεός πάσης χάριτος, 6 καλεσας 

?Ηονο"ΐά. 10 Βα?ΙΗΪ 'α™ 2 0«η§• ^οοο.ηρίϊδίιβά. Βαί ΐΐιβ Οθ(1 οι αΐΐ & γλοο, \ν1ιο οαΐΐβά 

Οοά οί «.η §τλ€&, \νηο ^γ',μας εις την αιώνων αυτού δόζαν εν γριστω 'Ίίΐσοί/," ολίγον 

αβκαβ, αϊίθΓ ΟιαΛ, γβ παθόντας, αυτός ν καταρτίσάι νμάς," ™στηρίΖαι, σθενώ- 

ΙίΛτβ βα«βΓβά η νΐιιΐβ, ^ ΐ^νΐη^ <8η0βη&, 2 1ιίιη8ϋϊί ι ιηα7 ροτίβοί 3-011, πιαΓίιββκίαοΙΐβΙι, ιηα^ηβ 
πΐίΛβ χοιι ροι-ίβοΕ, βία- λ \ ' » **/»,/ » 

ι>ΐϊ8ΐι, 8ίΓοη^ιΐιβη, ββί- σαί," Χ θ?μεΧιωσαι' ' 11 αυτφ -η δοζα καϊ" το κράτος εις 

±\β ι/σιι. 11 Το ηϊαι δβ δίΓβηετίΙίθη, πιαγ ηβ ίοαηιΐ [7011] : ίο Ιιϊηι [οβ] Ιηβ ρΙογυ αηά ιηβ ιηϊβΊιΐ;. ίο 
ρ!οΐ7 «•ηα άοηιιηι»η , ,„ ,, , , , , 

ίοΓ βνβΓ αηά βνβΓ. Α- τους αιώνας των αιώνων, αμήν. 

Βϊβη. ΐήβ Λ£68 οί Ιηβ ίΙ£βδ. Αϋίβη. 

12 Β7 δίΐναηηδ, & 12 Δια ΣιΧουανού νμϊν ζ τού" πιστού άδεΧώον, ώς Χογίζο- 
7οα ί α 3 Ι 8α Ρ ρο8β ? * δίΐναηαβ, Ηα^ Ή» ^αΙΛίαΙ Τ«£τ, ' *δ Ιτβοΐίοη, 

Ιι.ινβ ΛνΓίίίβη οη</ή7, μαι, δι'.όΧίγων έγραφα, παρακαΧών και επιμαρτυμών ταύτην 

βχΐιοηΐηρ Λ ηάίβ8ΐ«7- ' ο Γ ϊβί1 7 ιΤυγοΙθ, βχΐιοηΐιι* Μΐά ίβδίίίνΐη^ '«ώι 

ιη§•ι1ιαΛ.ΐηΐδΐδίηβίΓαβ _ , « Λ «,• » , ,, , 

ιτΓΜοβ οί Οοά ^ΐιεΓβίη είναι αΧηθη χάριν του θεού, εις ην & εστηκατε. α 13 Ασπά- 

τβ8ΐο.η(1.13Τ]ΐ6θΛΜΓθΛ ι 1>β [ίηβ] ΐπιβ ετ&οβ οί Οοά, ϊιΐ -ννΐιϊοΐα 7ε βίαηά. 7 8α- 

ίΐιαί ι$ αί Β;ιβγ1οη, ν «,, , , 3 χ ,, , , , 

βίοοίοά ίο£βΐΐκ?Γ ^νϋκ ζεται νμας η εν ΒαρυΧωνι συνεκλεκτη, και Μάρκος 

Ι/οα, δαίαιβεη 7011 ; αηά Ιαίβδ 8 γοιι ι δίιβ 5 ϊη 6 ΒίΛ7ΐοη 2 β1εοίβά 3 γτϊίη [ 4 7οη], &ηά ΜλγΙι 

80 ί/θίΛ ΜίΙΓΟΙΙδ Π17 8011. < < , , . , , η >Λ\ '\ > •\ ' > ' 

14 (χΓυβϋ 7« οηβ αη- ο.υιος.μον. 14 ασπασασθε αλλήλους εν φιληματι αγάπης. 
οίηβΓ \νϋη α Μδβ ο£ 1Ώ7 βοη. δηΐηΐβ οηβ ;ιηοίηβΓ \νϊίη & 1άδ8 οί Ιονβ. 

ΟΠΗΓΪί7• ΡβίΙββ Οβ \νί11ΐ > ' « - ~ ~ , - Η'τ ~ II ι- > ' II 

7οα &11 ίααί αΓβ ίη ειρήνη νμιν πασιν τοις εν χριστώ ° Ιησού." °αμην." 
0Ηη>^ Γ ,Τακπβ, Α τπ ρπ, Ρβαοβ [οβ] ^νϊΐη 700. 3.11 \νηο [&τβ] ίιι ΟηΓΪδί; ^6δι18. Απιβη. 

ά Πετρου επιστοΧή καθοΧική πρώτη* 
4 0ί 5 Ρεΐ6Γ 3 Ερϊδί1β ■'αβηθΓ&Ι ^ίκί. 



β ΕίΙΙΣΤΟΛΗ ΠΕΤΡΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΔΕΥΤΕΡΑ." 

3 ΕΡΙ8ΤΕΕ 4 0Ρ 5 ΡΕΤΕΕ ^αΚΝΕΚΑΕ ι δΕΟΟΝΒ. 

^,ϊίω/ίίί οδίίΓοί £ ΣΥΜΕΩΝ 11 Πέτρος δούλος και άπόστοΧος Ίησον χριστού 1 

^θδ'α3 ΟηΓΪκί ίο Ιηβπι δΐηιβοη ΡβΙβτ, οοηοιπαπ κηά &ρο8ΐιβ οί ΪΓβδαδ Οπήδί;, 

ίΗίΐίηανβοΜαΐηεάΐίΐεθ τ0 \ς ίσότιμον ημϊν Χαχονσιν πίστιν εν δικαιο- 

Κα^ΛοΓί^ίβοιΓδ- *ο ίΚ08β ^νηο '^ΠΙίβ 3 Ρ Γβοϊοπ8 5 •π•ϊοη 6 αβ Όοΐαΐηθάΐ *ίώΛ «ιγοπ$1ι [Λβ] η & 1ιί- 
ιιρδδ οί Οοά Ληά 0Ό.Γ οννη τοΰ.θεοϋ.ημών και σωτήροςΖ Ιησού γριστοΰ' 2 χάρις 
δανίοιίΓ σοδυδΟίΓίδί: ^ β83 οί 011Γ α ά & ηά δανΐοατ ^8Π3- ΟίΓίδί : & Γ Γοβ 

ωιιΐιΐρΐϊβά ηηΐο γοα νμϊν και ειρήνη πΧηθννθε'ιη εν επιγνωσει του θεού, και 

ίηι-οιίβΐι ίηβ κηο\ν- ΐ0 „ οα Εη(1 ρβαοβ 1)β ηαα^ΐρϋε,ί ΐ η Γ^^] 1ςηο\ν1βά&β οί Οοά. αηά 

Ιβά&β οί 0-οά, αη<1 οι , _ « , , 

^βδα8 οιιγ ΕοΓά, Ιησού του.κυριον.ημών. 

3ΑοοοΓάΐη & * 8 ηί3 θί ^ 3 . °^ 1θΓ<1 ; Λ , , , , „ , 

&ϊνϊηερο\ν6Γη&ΐ;ΐι?ϊν- 3 Ως" πάντα ημϊν της θειας , δυνάμεως αυτού τα 

βη ιιηίο ιΐδ &11 ί,ηίηρβ ^ 8 83.11 Βΐηΐη&δ 6 ίο 7 ιΐ3 2 άίνίιΐ6 3 ρο\νβι• 'ηϊδ 1υ \\•ηίοη ["ρει-ΐΛΐη] 

ΐηαί ρβΓίαιη ηηίο Ιιίβ , , ν β , , . , «,, « , , 

Ηΐκΐ κοάΐίηΘδδ, ίηΓοα§Γα προς ζωην και ευσερειαν οεοωρημενης, οια της επιγνωσεως 

ΐηβ ΐ£ηο\ν1βι1§•β οί ηϊπι ΐ2 60 ΐ3 1Αίβ ι* αη( ι 15 ρϊβί7 4 ηα3 5 &ίν6η, ΐηΓοα&α Ιηβ ΐ5:ηοΝν1θά§ΤΘ 

ΐο μ-ίοιτ Ληά νΐιίηβ : του καλεσαντος ημάς ^ια οοξης και αρετής," 4 Οι ων 

4 -ϊν1ιβι•βΙ>7 ΗΓβ ^ίνβη οί ηΐηι τνΚο 9»11βό1 ιΐδ 1>γ &Ιοι•7 «.ιιά νίτίιιο, ίηΓου§Ίι -ννηϊοα 

ιιηΐο αβ οχοββάϊιΐβ• , ,. • < ^ , , .. , » Λ « .> »» 

ετβ&ι .αηά ΡΓ60Ϊ0113 τα "μέγιστα ημιν και τίμια" επαγγέλματα όεόωρηται, ινα 

ρΓοηιί3βδ:Γηαϋ)7*οβ5θ β ίηβ 7 ^Γβαίβδ1; 4 ίο 5 αδ 8 αηά 9 ρΓ6θϊοιΐ3 10 ρΓοηιϊδ63 ι ηο = η3.δ 3 ί,'ΐνοη, ίη«,& 

οί ιηβ άΐνϊηβ η&ίιΐΓβ, οια τούτων γενησθε θειας κοινωνοί φύσεως, απο- 

ϊχα,νΐη^ βδοαρβά ΐηβ ίηταο^η ΐηβδβ 7 Θ ^^Υ οο|•οπιθ 2 οί [ 3 ΐηβ] 4 <1ΐνίηβ 'ραπα^βΓδ ηαίιΐΓβ, ηβ,ν- 

* νμας γοα ι,ττΓΑν^. * — Ίησον τ[τι•].* Ϋ καταρτίσει ννΐΠ ρβΓίεοι [γοα] ι.ι*ΐΊ•Α\ν. 

^ στηρίξει, σθενώσει \^ϊ11 β8ί3,ΐ>1ίδ1ι, \νϊ11 8ίτθΙΐ£ϋΐβ11 ΟίΤΤιΆ\ν. χ θεμελιώσει ννίΐΐ Γοαηά 

ΟΤΑ\ν; — θεμελιώσαι ι,Τγ. ϊ — η δόξα και Ι.ΤΤγΑ. * — τον ϊ.. *■ στητέ δίαηά 

γο ι.ττι•Α. »» — Ίησον ι/γτγα. ° — αμήν οι/ΓΊΥΑ. ά — ίΑβ βηΟΒΰΗρΗοη ΕοΐΛπν ; 

ΤΙΐτρου α' ΤγΑ. 

β + του αποστόλου ίΐιβ αροδίΐβ κ ; — καθολική Ο ; Πέτρου β' Ι,ΤΑ'νν ; Πβτρου επιστολή β' Ττ. 
1 Σίμων δίΐηοΐΐ Ι^ 8 + ημών ΟΙΙΓ (83,νί(>αΓ) Ε. *» + τα Τ. » ιδία δόξη και αρετή \>γ [Ηίδ] 
οντιι §1θΐ^ Αΐιά νίίί,ΐΐθ ΐ,Τϊι Αντ. ^ μέγιστα και τίμια ημϊν Ι,ΤγΑ ; τίμια• νΐ^~ ίν καί μέγιστα χ. 



Γ. II Ρ Ε Τ Ε Κ. 603 

φνγόντες της Ιν » κόσμψ Ιν ίττιθυμίφ φθοράς. 5 και ζ^ΛοΆ^ 

ίη^ββοκρεά ίηε 2 ίη [*Ηιβ] "ννοΓίά 5 ιΗγο«!{Κ "Ια.-α ΌοΓπιρίϊοη. "αίβο 5 Αηά οεβίάβ Ιηίβ, £ϊν- 

π'αύΓό.ΓοΓτο" *£, σττο,οΖ/ν ττασαν *«<,«« νίγκα ν- £^*$Γ^αβ1 

•£ογ»ϊ1π«« 10 τθγ7 "Γοαδοη^αε, 'Μϋί&βηυε. 17 α11 "Ιχη,νιηβ ι *1>ξοα?Ιιί '-ιη Οβ- Άηά ^ ν ΐ ηαβ ^ ηθ νν- 

τες, επιχορηγήσατε Ιν Τ$. πίστει.νμών τήν άρετήν, εν.δε τ?) άρετ$ ^ ^^ηοβ ™ηά 

είάββ, 8ΐαρρΐ7 γβ ίη 7ου Γ ίαίΐ,η νίΓίαβ, αηά ιη νιτίαβ 4ο 1βιηΐΜίΓΕηοβ ρ Λΐί . 

γ/} ν γνώσιν, 6 έν.ίέ γ» γνώσει την εγκράτεια'ν, εν.δε τ$ εγκρα- βηοβ ;' βηά ίο ρΛΐίβήοβ 

Ιηο^ΐ6ά & β, αηάίη ΐΕηο^1βά§•β βοΙΐ-οοηίπΛ, ηηά ίη ' ββΐί-εοη- }3|£3| ! \ το ^ βτ \γ 

τεΐα την νπομονήν, εν.δε τ% υπομονή την ενσεβειαν, 7 εν.δϊ ΐείηάηεδδ; αηά ίο 1*ο- 

4γο1 βηάιίΓΑΠοβ, αηά ίη εηάιίΓαηοβ ρΐβΐ7, »ηά ίη ^'ϊ ζ"^^ζ $££ 

τν ευσέβεια τήν φιλάδελφίαν, εν.δε τώ φιλαδελφία την άγάπΊ)ν. Λΐηβτβ οβ ιη 70α, αηά 

"* Ρ ίβί 7 * ; ^ηβτΐ/ίοτβ, αηάίη *&<**«* Ιο,ο ■ Ιονβ: Λαα»^ ^«αΐ» 

8 ταντα.γάρ ν μϊν η ΰπάρχοντα [Ι και πλεονάζοντα, ουκ ίηβτ δβ ο»ηβη ηοπιη- 

ίοι• 6ή«8β ίηϊη^δ 2 ιη ^οιι 'οβΐη^ αηά αοοαηάϊη & [Ηο *οο] 5 ηβϊεηβΓ ίτπιίίαΐ Ιη Ιηβ Ιεηον- 

, »»»%ι» / > « «. . Ιβά^τβ οί οαΓ ΙιΟΓά ^• 

άργούς ούδε άκαρπους καθίστησιν εις τήν τον. κυρίου. ημών βοη Οητίδί. 9 Βαί ΐιβ 

°ίά1β 7 ηοΓ "αηίπιίίίιιΐ 'ηιαίίβ [«νοη] αδ ν> ίηε 2 οί -Όητ 4 Ιχ> Γ ά <£?* Ιαοΐεοίη ίΰεββ- 

« -, ., , , Λ ί » ϊ' - ιηιη» 3 13 οΐιηά, αηά 

1?;σοι> χριστού επιγνωσιν' 9 ψ-γαρ μή.παρεστιν ταύτα οαηηοί δββ αίαΓ οή% 

Ήεβιΐδ 6 0ητΐ3ί 'ΐεηοίνΐβάετβ ; ίοΓ \τίίη -η-ηοηα ατβ ηοΐ ΡΓοβοηι ίηεδβ ΐηΛη£3 «*ηά &8•ΐη ίοι^οίίεη 

, λ , > / ν χ'λλτ' - η ^~ Ιηαί ϊιβ \να3 ρατ^βά 

τνφΚος εστίν, μυωτταζων, ληθην.λαρων του καθαρισμού των ίι-οιη Μβ οΐά δΐηβ. 

οΐϊηά • ηβ ίβ, εηοΓϋ βί&ηΐβά, ηατίη^ ίοΓ§τοΐιβη ίηβ ρυΓίηοαϋοη 10 λνηβΓβίοΓθ ΐηβ τα- 

πάλαι αυτού °αμαρτιων. ΙΐΓ Δίο μάλλον, αοελψοι, σπου' άΐΐϊ^?ηοβίοπιαΐ£6?οαΓ 
4 οί 5 ο1ά 'οί 2 ηΐ3 3 είη3. ΥΓηβτβίοΓβ ταΐηβΓ, 1)ΓβίηΓβη, 1)θ άΐϋ- οαΐΐίη^ αηά βίβοί,ίοη 

ϊ' ηοο' «~ -λ~ ^'^ »η —λ .μ »αΓο: ίοΓ ϊί νβάο ίηβββ 

όασατε* βεραιαν υμών την κλησιν και εκΚογήν ^ποιεισααι ΐηϊη^β, γβ Βηαΐΐ ηβνβΓ 

£βηί 7 8ΐιτβ 3 7οατ *οα11ϊη& 5 αηά 6 €ΐεο1ΐοη Ηο ""Ήιαίεβ, ίαΐΐ : 11 ίοτ βο αη βη- 

_ - » ~ » > / / τι" ίΓαηοο βηαΐΐ ϋθ ηιϊηϊ- 

ταυτα.γαρ ποιουντες ου.μη πταισητε πβτε. 11 όντως 8εβΓβ(1 υηιο 7θα Λιιη . 

ίοΓ Ιηβδβ ίηΐη§•3 άοίη^ ίη ηο %νΐδβ βηαΐΐ γβ δίηηιοΐβ αί &ιιγ £ϊη\β. 2 Τηα3 άαη1ΐ7 ίηίο ίηβ ενοΓ- 

γάρ πλουσ'ιως επιχορηγηθήσεται ΰμϊν η είσοδος εις τήν αίώ- ίοί ^αίΓΙαν^αϊ ^β- 

γ £ογ 5 ποηΐ7 3 5ήα11 *ϋθ δαρρϋβά ίο γο\ι ίηβ βηίΓαηοβ ΐηΐο *ηβ βΙβΓ- δηβΟητϊδΐ. 

νιον βασιλείαν του. κυρίου. ημών και όωτήρος Ίησοΰ χριστοΰ. 12 \7ηβΓβίοΓβ Ι *άΐ1 

ηαΐ ^ϊη^άοηι οί οατ Ι^ΟΓά αηά δανΐοιιτ ^δαβ Οηηδί. ηοΐ, οο ηε^ΐϊ^βηΐ ί,ο ρη6 

1-2 Δώ Όύκ.άμΕ\ήσω* -υμάς άά* ύπομιμνήσκειν {%£&£%!!£ 

ννηεΓβίοΓε Ι ντϋΐ ηοί ηε&ΐεοί; 3 7οη *α1\να7δ ι ίο 2 ραϋ ϊη τεηιβαιΟΓαηοβ ιΐχο\ι§}\ νβ ίηοπ Ι/ιβηι 

περί τούτων, κα'ιπερ είδότας, και εστηριγμενους εν * η ^ ^^εη^ΊΓηιΐι 1 

<5θηοβι•ηίη§; ίηεδβ ΐηϊη^δ, α11ηοη§τη Ιιηο'ϊνάηβ: [ίηεπι] αηά Ιιανίη^ Ιιββη εδίαοϋβηεά ϊη ^ Υεα Ι Ιηίηϊ: Ίϊ ηιβεΐ;" 

τη παρούσν άλτιθεία. 13 δίκαων.δε ήγοΰμαι, ίφ'.οσον ειμί εν *5 ΐοη$ α» ι βω ίη ΐηΐβ 

θί ρΓβδεη/ &*£. Βηί ^ ίΙ^Κα *] ^ £ Ιοη» « 1 2η ίη ^&^/^ 

τούτψ τψ σκηνώματι, διεγείρειν υμάς εν υπομνήσεΐ' ροηι^Γαηοβ; 14 ^ηονν- 

ίΜ3 ΙαοεΓηαοΙβ, ίο βΐίτ αρ 70α 1>7 ρηίϋη§: [70α] ίη τειηεπίϋΓαηοε, ^^ ρο * • οΐ°5& ηιί 

14 ειδώς οτι ταχινη εστίν ή άιτόθεσις τ ου. σκηνώματα ς. μου, **ΒΡΓηαοΐθ,βνβη»8οητ 

]εηο^ίη & ίηαί 3ρεβάίΐ7 13 ίηβ ραίίίη& οί£ οί 07 ίαοβΓηαοΙβ ^Τ^ί μθ °^ΜογΪ 

καθώς και ό.κνριος.ήμών Ίησοϋς χριστός εδήλωσεν μοι. ονβτ ι ν^ϋΐ εηάεανοαΓ 

[ίο οβ], α 3 αίδο οη Γ Ι,οΓά ^β3νι3 Οητίδί δί & ηίήβά ίο ηιβ ; *^ 1 ^β πια7 οβ αοΐβ 

( , , ν , Ι αίΐοΓ ηΐ7 άεοεαββ ίο 

15 σπουδασω.δε και εκάστοτε εχειν.νμάς μετά ηανβ ίηεδϋ ίηίη^ αΐ- 

ϋηί Ι ^ϊΐΐ ϋβ άϋίε•βηί αίβο αί ενεΓ7 ΐίπιβ ίοΓ 70α ίο Κανβ Γίί ίη 7οηΓ ροννβΓ] αίίβΓ Τ 7 . 3 ^ ία ΓβιοβηιϋΓαηοβ. 

, , , „ , , , „ ,η > < 10 ΓθΓ ^ β η • ανΘ ηο<; 

τήν.εμήν εξοδον τήν τούτων μνη μην.ποιεισθαι. Ιο ου.γαρ ίοΐΐο^νοά οηηηϊη§τΐ7 

ηΐ7άεραΛηΓβ 5 ίήε3β 6 ίηίηΜ 1 ίο 2 ηΑνβ 3 ίη 4 τεηιεπιθΓ&ηοε. Εοτ ηοί άβνίδοά ίαΜεβ, \νΗθη 

/ ,.,, , , «^, "ννβ πιαάε Ιίηοτινη ηηίο 

σεσοφισμενοις μνβοις εξ,ακολονθησαντες εγνωρισαμεν νμιν την γόη ίηβ ρο^εΓ αηά 

*ο1βνεΓΐ7-ίηια&ίη6ά ^αβίεβ 1 ηανίη§: 2 ίο11ο\νβά 3 οηί ^ε ΰχαάβ Ιαιο^νη ίο 701 ί"β οοηιίη^ οί οαΓ ΙιΟΓά 

, •« ^ ,_ „ -λ/ » / >\λ» ίβΒαβ ΟΚτίδί, οηί τνΒΓβ 

του.κυριου.ημων Ιησού χριστού δυναμιν και παρουσιαν, αλλ 67 6 *•ίίηο53β8 οί ηϊ* 

«οί 5 οητ 6 ΙίθΓά 'σεβαβ 8 01ΐΓί3ί λ ρο^εΓ 2 αηά 3 οοπιίη&, οαί ιήαίε3ί7. 17 ΙΌγ Ηε τβ- 

■> ι Λ > «,,, Λ , -ι»\λ< οβίνεά ίτοπα Οοά ίηβ 

εποπται γενηθεντες της.εκεινον μεγαλειοτητος. 17 λάμων ΡϋίΗεΓ ηοηοηΓ αηά 
β7β-^νίΙηβδ8β8 ηανίη@τ ϋββη οί Μ8 ηια]ε3ί7• 3 Πατίη& 3 Γβοεϊνβά 8•1οι•7•"ννηβηίη8Γ8<;απ:θ 

γαρ πάρα θεού πατρός τιμήν και δοζαν, φωνής ψεχΒεΐτ & ΟΏ1 ^ βΧ οοΐΐεηΐ 

'ίοΓ ίτοηι Ο-οά [ίήβ] ΡαίηβΓ ηοηοατ ηηά §•1ογ7, 2 α 3 νοϊεβ *ηανίη& Γ, 1)ββη ?1ογ7,' Τηίβ Ϊ3 ηΐ7 1>ε- 

1 + τω ί,ΐΐβ γ,ΤΓγ. » αύτοι {τβαά Ό\ΐΙ γ§ αίδο) £, η παρόντα Ό&\τ\ξζ ρΓβδβηί, Ι.. 

° αμαρτημάτων Τ3ΤΤτ. Ρ + "ίνα διΛ των καΚων υμών έργων Οχβ,Ι ίθ) τ 7011Γ ^υοά ννυΐ'1ί:3 Ι,, 

< ιτοιύσθϊ ^β ΐη&ΐίθ 1* * μελλήσω Ι ννιΐΐ ϊα&ο οαΓβ ΐ ί ΊΤΓΑ , »'. β άεΐ υμάς ατΐτΑπ. 



604 ΠΕΤΡΟΥ Β. Ι, II. 

ΐΓ^ιίρ^βΛΤηα ?Ι<: α * τ $ ™" σίε Μ Τ Κ μ^γαΧβνρεποΰς δόζης, <Οϋτός 

ΙΗΪ5 νοϊεβ \ν!ιίο1ι οατηβ 1>Γοτΐβ1ιΐ 7 ΐο 8 η"ιπι 'δαοη \>γ ίηβ νβΓ7 βχββίίβηί κίοιτ : Τηίβ 

νΗ^" β ν6 £Γι^ΓΛ %στιν ο.υϊός.μον 6 αγαπητός," εις ον εγώ ευδόκησα. 18 και 
ηίιηίηίηβηοίγιηουηί. ίδ ηΐ7 8οη ,ίηβ οβίονεά, ίη τνηοιη Ι ηατβ £οαηά άεΐί^ηΐ;. Αηά 

19 τνβ ΐΐΒ,νβ η,ίβο α πιοΓβ ταΰτην την ώων ήν ημείς ήκούσαμεν εξ ουρανού ενεχθεΧσαν, 
™βτΊ^ογΙΊΓΐ%ί ^ , β ^ ▼<*» *τβ ^ ηεατά ^ ^ίΓοπχ 3 ηεανεη Ί,γο^Ι*, 
ίηαί τβ ΐα^ε ηβεά, »5 συν αύτφ υντες εν τψ ν ορει τψ άγίψ" 19 και εχομεν βεβαι- 
«££^ η }ψ«Χ^* "^Μ* •Μη» *οοίη? οα ιηε 2 πιοιιηί Ί10Ι7. αηά \νε ηανβ ηιοΓβ 
ηηΐίΐ Λβ ά&γ άιινπι, ότεοον τον προφητικδν Χόγον, ψ καλώς ποιείτε προσέχοντες, 
*ηά ίηβ Λάυ δίαΓ α- ^ ρι-ορηείίο νοτά, ίο τνηίεη 3 \νε11 »7β 2 άο ίαΜη§- ηββά, 
Πδβ ία 7011Γ ηβΛΓίδ : , , * , , . , ,ί _ < , , 

20 ΐεαο^νΐη^ ιηΐδ ηΓδί, ως Χυχνψ φαινοντι εν αυχμηρή τοπψ,εως.οϋ Ί}μερα διαυγασφ, 
ία.8.1 ηο ρΓορΚβ07 ο£ α3 £ Ά χ&πιρ ϋηίηίη£ ίη αη οοδεηΓβ ρΐαοβ, ηηίίΐ ά&ν δηοαίά άατνη. 
*1ιβ εοπρϋαΓβ 13 ο£ αη7 , , , #> » „ *# * .» ΟΛ 
ρΓΐναΐείιι(;6ΓρΓβί;Λΐίοιι. και φωσφόρος ανατειΧη εν ταις.καρδιαις.υμων' 20 τούτο 

21 Γογ ιηε ρι•ορη<.Ό7 ϋηά [ίηβ] πΐ0Γηΐη§• δίηΓ δηοαίά αΓΪδβ ίη 7οατ Ιιεαι-ίδ ; ΐηΐβ 
οαηιβ ηοί ίη οΐά ΐίπιβ „ , „ ^ , «, ,-, 

ι>7 ίηβ ντίΐι οί ηι.αη : πρώτον γινωσκοντες, οτι πάσα προφητεία γραφής ίδιας 

1>αί Ι10Ι7 ηιεη ο£ Ο-οά ητεί 1ίηο*νπΐ£, ίη»* " 2 «.η7 3 ρι-ορηεο7 *οί 5 δοηρίιΐΓ8 7 ο£ 8 ίίδ 9 οχνη 

Βραΐίβ α3 ϋχει/ χοενβ (ία. 6νβΓ7) 

αηοί. ^ Λβ Η ° 17 επιλύσεως ου. γίνεται. 21 ού.γάρ θεΧηματι ανθρώπου ήνεχθη 

II Βαί Οιβτβ -ϊνβΓβ ιο ϊ ηΐ6Γ Ρ Γθ1;ϊ11 ΐ οη ε ί $ 'ποΕ, £ογ ηοί 1>7 [ΐΐιβ] \νϊ11 ο£ ηιαη \ναδ ' 2 θΓοα§•ηί; 

ίαΐδθ ρΓορηβίδ αίδο α- ^7Γ0Γ£ προφητεία," χ άλλ'" υπό πνεύματος αγίου φερό- 
Η&ΐ'ίΓ !&ί ^; ΐ Τ »ΡΓ0ΡΙ.«Τ, οαί, **τ?Λ*1 «δρΙΠί Ή0Ι7 'Μηκ 

ίβαοΗβΓδ ίΐηιοπ^ 3-οα, μενοι εΧάλησάν ^οΐ" ζ άγιοι η Ά θεοΰ άνθρωποι. 
ΜΓηορι•ίνϊΐ7^ηαΠΙ)Γίη§• 2 00 ι•η 6ι Ι2 Β ροΐ£β 7 ιηβ 6 ηοΐ7 10 ο£ "Οοα 9 ηιοη. 

ίη άα.ιηη.αΙ}ΐΘ ηβΓβ!>ί68, , , _, \/τ> ~ > ^»,, , 

βνοη άεηχίη^ ΐηβ ΐ,οΓά 2ι Εγενοντο.οί και ψευδοπροφηται εν τψ λαω, ως και 
ίηαί Ιίου^Ηί ίηβηι, Β η {, ίηβΓβ ^βΓβ &1δθ ίαΐδβ ρΓορΙιβίδ απιοη^ ίηβ ρεορίβ, &δ αίδο 

&ηά ογϊιι£ υροη ΐηβηα- ,«^» ^^^τ^'^ » ' •? 

εβίνεδ ε•5νί£ι άοκίΓαο- εν υμιν έσονται ψευοοοιοασκαλοι, οιτινες παρεισαξουσιν 

ϋοη. 2 Αηά ηιαη7 δΗπΙΙ αηιοη§• 70 α ^^ ^β ίαΐδβ ΙβιΐοηβΓδ, \ναο •ννΐ11 ΟΓΐη^ ίη δίβα1ϊηϊΐ7 

ίοΐΐονν ιηοίΓρβΓηϊοϊοηδ « < > \ ' χ » > ' » » 5> > > 

\ν&78 ; 07 Γβακοη ο£ αιρέσεις απώλειας, και τον αγορασαντα αυτούς όεσποτην αρ- 

\νηοηιίηβτνΛ7θ£ίΓηΐη ^ββοίδ 'άβδίΓηοίϊνε, &ηά 2 ίηβ *ννηο 3 οοιι&η£ 6 ε1ι6πι 3 ΜίΐδίβΓ . Μβ- 

βηαΐΐ 1)β ενίΐ δροίεβη > >/ « ~ ί >/ Λ λ>\ν« 

ο£. 3 Αυά ΐηΓοα^η οο- νουμενοι, επαγοντες εαυτοις ταχινην απωλειαν' 2 και πολλοί 

τοίοηβηοδδ βηβ,ΙΙ ΐ1ιβ7 ^ίη^, 0ΓΪη§:ίηβ• ιιροη ίηοηίδείνβδ δ\νί£ί άβδίΓαοίίοη ; &ηά ηιαη7 

ωαΐεβ ιηβ^Ό^αηάίδίΓοΙ εζακοΧουθήσουσιν αυτών τάΐς ^άπωΧείαις," δι ους ή οδός 
γοη : \νηοδε ϊηά^αιεηί \νί11 £ο11ο^ν οιιί ίηείτ άβδίπιοιΐνβ \να75, ΙΚτοα^η \νηοιη ίηβ \ν.•ν7 

Ε°η"βΓ°είη α Χ Ϊ3 ^^ άΧηθείας βΧασφημηθήσεται' 3 και εν πΧεονε^α ττλασ- 

ίηβϊΓ άαπιη&Ιΐοη δίαηι- ο£ ίηβ ΐΓηίη -ννϊΠ 1>β ενϋ δροΐίεη ο£. Αηά ίηΓοη°:η οονείοηδηεδδ Λ\Ίΐη 

αοα 1 % η κ°Γεά ηοΓίη"! το7 ^ Χόγοις υμάς εμπορεύσονται' οΐς το κρίμα εκπαλαι 
Β.Ώζβ\& ίηη.ί δίηηεά •ννβ11-ίηΓηεά \νοΓ*δ 7 0ΰ 1&β7 1 (νί11πΐ8.ΐΕΘ£ίΐίηοί :ίοΓ\νηοηι ^ιιά^ηίθηΐ ο£ οία 

^α: ,ο&δί ϋΐ£ηι ιάονη ίο ούκ.άργεϊ, και η.άπώΧεια.αύτών ού.νυστάζει. 4 Ει. γαρ 6 θεός 
ηβΐΐ, αηά άε1ινβΓε<1 . . «Γ/, ' *'*.*.•* ■ , ^ τ ' Γ π ? 

ϋιετα ιηιο οηαίηβ ο£ 13 ηοδ ιαΐβ, β,ηα ίηείΓ αβδΐΓΐιοίιοη δΙαηιοεΓϊ ηοί. Ιογ ι£ 6οα 

άΛτ^ηβδδ, ίο ϋβ ΓβδβΓν- άγγεΧων άμαρτησάντων ούκ.εφείσατο, άΧΧά °σειοαις" 

ΛηΓδρ^ε^Γίη^^, -^ -ηο βίηηεά ^ βρα Γ εα ηοί, οηί^ • 10 '^η. 

οία τνοι-ΐα, ΐ«αΐ δανβά ζόφου ταρταρώσας παοεδωκεν 

Νοίΐη^ίηε £&£*Ρ*£ 10 ° £ "^^ηεδδ 'ηανΐη^ '-'οίΐδί [ 3 ί1ιβπι] 4 ιο 5 ίηε 6 άββρβδί 7 αθ738 άέΐίτετεά [Λβιη] 

Γϊ&ηίεοηδηεδδ, οήη^- εις κρίσιν ά τετηρημενους' η 5 καϊ αρχαίου κόσμου ουκ 

ίη& ίη ίΐιβ ποοΐ ηροη ίθΓ τχκΐ^τχΐΘΠ.* ηατίη^ οεεη Ιεβρί ; βηά [ίηβ] αηείεηι; τνοΓίά "βοί 

ίηβ τνοΓίά ο£ ίηε ηη- ,, , , » «Γ ^^/ / -/• 

§:οάΐ7 ; 6 &ηά ίητηίη§• εφεισατο, β αλλ " ογΰοον Νωε δικαιοσύνης κήρυκα εφν- 

*ηεοίπβδθ£8οάοιηαϋα » 5ρί1 Γε(ί, οαί [ 3 ίηβ].*οίκηιη 2 2\ τ οβ 7 ο£ β Γί^ηίεοηδηο68 5 α 6 ηβΓ.α1ά 'ρΓβ- 

ΟοηιοΓΓΚα ίηΐο &δηβ8 Νν >ν , >-»^ > / ν λ> 

οοηάβπιηεά ϋιβηι ννϋη Χαξεν, κατακλυσμυν κοσμώ άσεβων επαζας' 6 και 

^η ονβιίηΓΟΛ',ηια,Μη^• ββΓνβά, [ίηε] ηοοιΐ ηροη [ίηβ] \νοΓΐά ο£ [ιηε] αη§:ο(1ΐ7 ηατϊη&1)Γοη^ηΐίη; αηΛ 

*ίΐ£τηΆη βη»&ιηρ1βαηΙο /Ν _, ? ' • η ' » « ' 

*ηοδβΐηΛΐΛ£ίεΓδηοαΐά πόλεις 2.οόομων και ιομορρας ι τεφρωσας κατά- 

Ιϊνβ ηη§:οαΐ7 ; 7 αηά [ίηβ] είΐίβδ ο£ Βοαοηι αηά ΟοιηοΓΓη» ηατίη^ Γεάηοεά ίο αβηβδ \τίΐΗ »η 
ώβ1ινεΓβ(1 ιυδί Σοί, , - / « ' ? λ λ ' ι 

νβζεά %νίΐκ ιηε βΐΐηχ στροφή κατεκρινεν, υποόειγμα μελλόντων ασε- 

οοηνβΓδαΐϊοη ο£ ίηε ονβΓίητονν βοπάεηιηβά [ιηεηι], 3 ηη 4 εχα.ιηρΐ6 [ 5 ίο 6 ίηοδβ] 7 6βΐιι§: β αοοαΙ 9 ίο 10 ϋνβ 

1 "Ο νίός μου ό αγαπητός μου οντάς εστίν ΠΙ ν 8οη ιώ ^ τ 1)β1ονε(1 ί;ηΪ8 Ϊ8 α. ν άνιω 

ορει ΤΐΑ. κ προφητεία ποτέ ΤγΑ. * άλλα ΤΤιΑ^ν. > — οί ΟΓ,ΤΤγΑ^•. 2 από 

(Τ(α<1 1Λ6Ώ. Γγοπι Οοά) τα. & + του Χι. *» ασελγείαις ΙίοβηϋοιίδηβδϋΘδ θΐ.τΤΓΑλν Γ . « σιρυΐς 
*0 άίί.ΐϋ Ι/Τ ; σειροϊς ίο άβΠ8 ΤγΑ. ά τηρούμενους ίο 1>β Ιίβρί ΟΤΙγα"^; κολασμένους τηρεί» 

ϊβ Ιίββρ, ί:ο ϊ>& ριιηϊδηεά χ>. • άλλα ττγα. 



ΤΙ. II ΡΕΤΕΚ. 605 

ϊΜιν τεθεικώς' 7 και δίκαιον Λώτ. κατ απ όνου μεν ον υπό τηο ™<* β<1 : 8 (ίο* **»* 

-ηηβοάΙτ^τΐηί-κΛ; αβ Η|Ηιαα Ι-οΐ,' ορρΓΟΒπΓά 1> 7 Ο. ^^ "ϊϊβ^Τ £ 

των άθεσμων εν ασέλγεια ανάστροφης. ρ ερρνσατο' η 8 βλεμ- δβ0 > η ? »?<* ηβΑΓίη^, 

•οί β «ιβ 6 1ατν1β33 2 ίη 3 Ποοηϋοα 5 η639 Όοηάηοί ηβΤϊβϋνβΓβα, &™Έ* ™™%^ ^^Ίίϊϊ 

μάτι γαρ και άκοι) &ύ" δίκαιος, ^Ιγκατοικών η εν αύτοΧς, **Λ *Λ«> ηηΐα\νίυΐ 

^δββίηβ" ι £οτ &ηά ηεαηιΐ£, ίηε η§ηΐεοιΐ3 [ωαη], άτνεΙΠη^ β,πχοώ^ ίηεηι, άβεάβ ») 9 Ηιβ ΙλγΛ 

7/μεραν εξ ημίοας ψνχήν δικαίαν άνόμοις 'έργοις ΐίνει-ίηε &οάΐ7 ουί ο£ 

άα,γ 1>7 Λ.17 [ 2 ηΪ5] 4 βοα1 3 η£ηίεοηδ ε \νίίη _β ιηεΐΓ] τ 1ατν1β8β "ννοΓίίβ ίβηιρί&Ιΐοηδ, αηά ίο 

, , „ . , »/»"•»■ ~ιι Γβββτνβ ιιιβ πημίδί πη- 

ερασανίί,εν Ό οίδεν κύριος ευσεβείς εκ ι πειρασμου" ίοίηβο^οί:) 11 ^™^* 

•'ίοπηεηίεά,) "Ιεηοϊνδ [ 9 ίηε] 10 Ιιθπ1 [ηοιν ίηεΊ ρίοαβ οηί ο£ ίεηιρίΜίοη ίο ηβ ρυπίΛθά : 10 Ιιηί. 
., Λ , «, ->, , •, , % ν ' Λίββ7*1ιβπι ίηαί ναΐΐε 

ρυεσθαι. αόικους.όε εις ημεραν κρίσεως κολαζομενονς &ίΐοΓ ίηε «θ^ ΐη ιηβ 

ίο άεΐϊνει•, αηά [ίηε] ιιηι-ί^ηίεοίΐΒ ίο & ά&γ οι ]υά£Ίηεηί 3 ίο *0ε 5 ρυηϊδηεά Ιηδί οί τιηείεαηηεββ, 
~ -ιη 'ν ~ 1 ί >' >» »/->' &ηά <1β<ρΐ3β ΡΌνβΓη- 

τηρειν' 10 μαλιστα.όε τους οπίσω σαρκός εν επιθυμία ηίθηΐ. ΡΓβδποιρίυοιιβ 
Ηο "Ιίεβρ; αηά βρβοίαΐΐ^ ίηοδβ \νηο αίίβΓ [ίΐιβ] ήεϋη. ϊη [ίίιβ] ΙαβΙ ατβ Ιΐιβί/, βεΐίννΐΐΐεά, 

/ \ / - ίββγ ίΙΓΟ ΠΟί ΛίΓΛΪά ίο 

μιασμου πορευομενους, και κυριότητος καταφρονουντας. βρβαίεβτίΐοΐάϊ&ηϋίββ. 

οίροΐΐυίΐοη τνη,ΙΐΣ, αηόΐ ΙοΓάδϊιϊρ άβδρϊδβ. [Τηβ7 11 λνηεΓεαβ &η^εΐ3, 

Ύολμηταί, αυθάδεις, δόξας ου.τρ'εμουσιν βλασφημοΰντες' $££ "ΙηΓη£& 

«τβ] άαπη^, εεΙί-^νΐΠεά ; 7 £ΐοηβ8 Ηηε7 2 ίι•βηι 1>1ε 3 ηοί *8ρεαϋη^ 5 ενϋ 6 οί ; ογϊιι£ ηοί γ&Πϊιι& λο- 

11 οπού άγγελοι Ίσχυί και δυνάμει μείζονες δντες, ου φε- &££$*£$& 
τνηει•ε αη^εΐβ 3 ίη 4 3ίΓεη?ίη 3 αηά β ρο\νεΓ 2 £ΓεΛΐεΓ ι οεΐη&, 8 ηοί 7 άο ίηεδβ, . α3 ηαίτίΓαΙ 

ρουσιν κατ αυτών *παρά κυρίψ* βλάσφημον κρίσιν. Κώ^Ει5£ 

οηη§• &^αΐΕ8ί ίηεπι, ϋείοΓε [ίηε] Ι.θΓά, & ΓΕΪΐίη^ οηαΓ&ε. ^ ερβα^ €ν η α ί ίίιβ 

12 οντοι.δέ, ώς άλογα ζώα ^φυσικά γεγενημενα Λ εις άλω- *Μηρ *^»* ίΐιεγυη- 

Βαίί1 1 ε8ε ) β 3 »ΪΓΓαίΐοηα1 3 αηΐιη Λ ΐ3 ^ποίατα! Ι,ογπ /ογ οαρ- ^Ι^ΪαΙ^ίβΐΓ^ 

σιν και φθοράν, εν οΐς άγνοοΰσιν βλασφη μουντές, εν ΐ1ιβΐΓ ον?η οοΓηιρίϊοη ; 

ίϊΐΓβ βηά οοΓηιρίίοη, 3 ΐη *^αί Ηίβγ ^ατβ 7 ί & ηοΓ&ηί 8 ο£ 'βρεαώζ 2 βνΐ1, ίη "ί^ ο£ β ηηί&•ί£ 

τφ.φθορφ.αύτών ^καταφθαρήσονται,^ 13 κομιούμενοι εουβηεββ, α« ίΐιεγ ίΐιαί 

ίηεΐΓ εοΓΓαρίΐοη βΐιαίΐ ηίίεΓίγ ρεήδή, 1>8Ϊη& αοοαί ίο τεοείνε [ίηε] °? α 4 . η * | *. 1 ? 1β ?™ϊ ίο 

μισθον αδικίας, ηδονην ηγούμενοι την εν.τιμερφ τρυφην, 8ροί3 /Λβ?/ ανβ &ηά 

Γε\ν•8,Γ(1 ο£υιιη&1ιίεοιΐ8ηε33; 4 ρ1εα8αΓθ 1 β3ίεεπιϊη& ^ερΙιεπιβΓη,1 3 ϊη(1α1§εηε8 ; ^ΙβππδΙιβΒ, εροΓίϊπ^ 

,^ » χ , -„»/ΐ|,'» ίΐιεηίδείνεβ \νι11ι ίΐιειτ 

σπιλοι και μωμοι, εντρυφωντες εν ταις η απαταις αυτών, συν- ο^νη άεοείνίη^3 \νΜΐβ 

5ροί3 &ηά 1>1ειηϊ3ΐιε3, 1αχιιι•ίαίϊη£ ίη ζ άεοεϊΐ3 ΗΙιεΪΓ, ίεΛ3ί- ®&7 ίβ^ί ^ίί 11 7 οα 5 

ευωχουμενοι υμιν, 14 οφθαλμούς έχοντες μεστούς μοιχαλιδος &άαΐΐεΓ7, «,ικί ίΐΐΛ* 
ίιι& \νί1η. γόη ; εγεβ Ιιανϊη^ £\ι11 ο£ &η αοΙα11εΓ833, ο»ηηοί εεαδβ ΐι-οπι 

και ° ακατάπαυστους" αμαρτίας, δελεαζοντες ψυχας αστηρικ- οΐβ εοηΐβ : απ ΐιεαΛ 

β,ηά ίΐιαί εεβ,δε ηοί £γοπι δίη, 8.11πΓΪη§• βοηΐδ τιηεδίαοΐΐδίι- ίηε7 ηανε εχεΓοιβεά 

ί.- / η \ ν• η » / \7ίΙ;η εονείοαδ ρΓαοΙΐ- 

τους, καρδιαν γεγυμνασμενην ρ πλεονεξιαις" έχοντες, κατάρας οβ8 . 0ΠΓ5ε( ι ηίΐάΓεη : 

βά ; 3 β 3 ΰεαΓί *εχεΓθί3εό1 6 ίη 6 0ΓΑνΐη{>• ^ανίιΐβ•, 8 ο£. 9 οαΓδθ ΙδΛνηϊεΗηΛνείοΓδαΐΕεη 

τέκνα, 15 *καταλιπόντες« *τήν" ευθείαν δδδν, επλανηθησαν, ^ηεΐ^όΓι^ΓηΙ 

'οηϋάΓεη ; ηανΐη^ 1ε£ί ίηβ δίΓΛΪ&ηί •π&γ, ίηε7 •ντεηί &3ίΓ&7» τηε νν^ατ ο£ ΒΛίαΛπι </ί* 

ίξακολουθησαντες τ$ όδω τοϋΒαλαάμ τοϋΒοσόρ, δς ΙΤ&β^ΆΐΙ 

ηανΐη^ £ο11ο^νεό1 ΐη ίηε ^«.7 ο£ Βαΐ&αια, [βοη] ο£ ΒοδοΓ, τ?ηο [ίηε] ή^ηίεουδηεδδ • 16 ηυί 

μισθόν αδικίας ήγάπησεν, 16 ελεγξινΜ εσχεν ιδίας ζ^^ΙϊηΛ £ 

Γεντατόΐ ο£ -αηη&ηίεοιΐ3ηε88 Ιονεά ; 1>αί τερΓθθ£ ηαό! ο£ ηίβ οννη βρε^ϊη^ -^ϋη ιαίΐη'3 

παρανομίας* νποζύγιον άφωνον, εν άνθρωπου ' φων^ ηεβΓο^Λε ρτο^ιεί" 

■ϊνίοΐεεςίηεδδ, [ίηε] 2 &ε&δί 3 ο£ *1>ηΓάοη Μαπιΐ), ίη ηι&η'3 τοίεε 17 Τηεδβ βτε ^ε1ΐ3 

ώθεγξάμενον, εκώλυσεν την του προφήτου παραφρονίαν. ^ϊ^οηί \ναίεΓ, εΐοηάβ 

βρεαίηηβ•, ίοΓϋίκΙε ίίιβ 3 ο£ 3 ίηβ *ρι•ορηεί 'ηααάΙηεδΒ. & ^^ρ^^ . ^, -ίνΗοηα 

17 οϋτοί είσιν πηγαϊ άνυδροι, *νεφελαι η υπό λαίλαπος ελαυ- * ηθ ηχί8 * ο£ άβΓίίηεδβ 

Τηεββ &Γ8 £οαηίαίηδ-Λ•ίί1ιοιιίτν&ϋεΓ, οίοιιάβ 1>7 δίΟΓηι ηεϊη£ ι| "οΤ^^ηβη. 1 * Ι^ν 

νόμεναι, οΐς δ ζόφος τον σκότους ι είς.αίώνα η τετηρηται. <Φ βί) £ βρ•β»ί βνβΐΜηβ 

άΓΪν 6 η, ίο τνηοπι ίηε & 1οοτ» ο£ άϋΓ^ηεδ 3 £ογ ετεΓ ί 8 Ι^ερί. νχΚΓά8 οί ^ ρ ^7. •ίηβ7 

* «ρΰσατο Τι α. & — ό (τεαά [Λβ]) Ι.. ^ έν- τ. > πειρασμών ί«πιρΐΑ4;ΐοη8 τ. 

* — παρά'κνρίω γ,[Τγ3• 1 φυσικά, γζγςννημένο. ΕΟ ; γεγεννημ. (γεγενημ. Τ) φυσικά (τβαά ίιτα- 
Ιίοηαΐ αηίιιΐ3,ΐ8^ 1>υΓη ηαίηηιΐΐγ) ι,ττγα^. ^ και φθαρήσονται βΐιαίΐ βνβη ρβηβΐι ιτΤΓΑ\ν. 

» λγάιταις 3 1ονβ 'ίβαείδ ι,Τγ. ° ακαταπ άστους ίηδαΙίίΐύΐβ (ί'οΓ δίη) Ι.. Ρ πλ€θΐ'€^ία5 ΟΙ,ΤΤγΑτ^. 
δ ^αταλβίποντες Ιβ^νΐηο; τ. ' — την (νβαά [1\ΐ&]) αίΛΊτΑΤΤ. * και ομίχλαι 3Λ\ά ΠΐΐβΙβ 

<Μ.ΊΤΓΑ\ν; ' — €15 αιώνα Ι,ΤΤγΑ. 



606 Π Ε Τ Ρ Ο Υ Β. II. ΠΙ. 

ΓηίΓ οί^ϊβ^β^ 18 ν™Ρ°Ύ κα -Ύ*Ρ ματαιότητος φθεγγόμενοι, δελεάζονσιν 

ίλΓθΐια?ιτηιΐ€7ι•π&ΏΧ,οη- ΓθΓ % τβΛί "νοίΐιηβτ Οοι-άε] οί ν&ηϊί7 δρε&]«ιΐ£, ίΚβτ αΙΙαΓβ 

οΓβαΑ^^&ο^ Ιν επώνμίαις σαρκός, * άσελγείαις, τους "όντως* 

ίηειητνηοΐίνείηειτοι•. ^^^ άββίτββ οί [ίηε] ηεβη, 07 Ιίοεηΐϊουδηεδδεβ, ίηο 8 ε ντηο ΐηάεεα 

19 \7ΐιίΐβΐΐιβ7ρΓοτηΐ8β *άποφυγόντας" τους εν πλάνη αναστρεφόμενους, 19 ελεν- 

Ιϊζ^:ϊ:ι?^:«:ζ τ*•™™•, ^^-^ >°™ ^ μ*γ ς ; ^ε. 

ν»ηϊ8 οί οοΓπιρίίοη : 0ερίαν αύτοϊς απαγγελλόμενοι, αυτοί δούλοι υπάρχοντες 

£ογ οί ^ηοπι » ωιιη ΐδ ύοηι βιΛιβπι ^ρ ΓΟ πιΐδΐη & , ίΐιεηίδείτεδ =θοηάηιεη Ί,εϊη* " 

ονεΓοοηιε, οί ίηε δαηιε „ Λ ,, *■ * , / 

ΐ3 ΐιβ ΐη-οτιρτΜ ίη ι>οη- της φθοράς" ψ-γ α ρ τις ηττηται, τούτψ ?καί" δε- 

άη.§-β. 20 Γογ ϊί β,ίίεΓ £ ο ΟΓΓ νιρί;ΐοη ; ίοΓ 1>7 •*νηοπι αηγοηβ ΐι&5 Ικϋβη δαυάηεά, 1>7 ϊήπι &1δο Ιιβ Ϊ3 

ίηβ7 η.ανε εκοαρεα ίηο «, , > , » , , , , 

ροΐΐαίϊοηδοίίηε•ννοΓΐά δουλωται. 20 ει.γαρ αποφνγοντες τα μιάσματα τον κόσμου 

ΐατοα^ϊι ίηβ 1αιο\τ- Ιιβία ϊη ροη<ϊίΐ£8. Γογ ίί ηατΐη^ εκοίίρεα ίηε ροΐΐιιΐίοηδ οί ίηε ΛνοΓίά 

Ιβά^β οί ίηε Ι/ΟΓα β,ικί , , , , , _ , 

Βη,τίοιντ σββαβ ΟΚτίκΐ, εν επιγνωσει του κνριου Ζ και σωτηρος Ιησού χριστού, 

ΐη«7 ΛΓβ 8.£&ΐη εη- ίητοαβη [ίηε] ^πο^ΐε^ε ο£ ίηε Ι,οκί »ηά 8&νίοιΐΓ ^δΐΐδ Οΐιτΐδί, 

ί&ηοΐεά ίηεΓείη, &ηά / ?« '\ » > • « > 

ονοΓοοηιβ, ίηε ΐηίίβΓ τουτοις.όε παΚιν εμπλακεντες ι/ττωνται, γεγονεν 

εηά Ϊ3 ■η Γ 0Γ3θ ττϊίΐι ΐηοπι ϊηιί ^07 9 ίηεδε ^αϊη *ηανϊη£ 3 ν>οεη *εηίαηρ-1ε<1 5 ίηε7 6 &Γβ τ 5αο<ϊα8ά\ ηαδ βεοοπίθ 

ίη»η ίηβ ΐ>βετϊιιηϊΐ)2•. > ~ ( » , ,, , «, . •, ■ 

21 Ροι• ϊ* η Λ ά ΐοεεη ϋβε- αυτοις τα έσχατα χειρονα των πρώτων. 21 Λ κρειττον" 
ίβΓ {ογ ίηεπι ηοί ίο ίο ίηεαι ίηε 1&δί [βί&ίε] τνοΓδε Λαη ίηε ητβί. 2 Βθπθγ 

^ΓΐβοΞ^Τ^αϊ 7«Ρ ϊ* αντοΊς μη επεγνωκεναι την όδόν της δικαιοσύνης, 

βίίεπη87ηΛνε&ηοτνη ι ίθΓ ίί τνβι-ε ίοΓ Λθία ηοΐ ίο ΐι.ατθ 1ίηο\\α ίΐιβ υγλ7 οί π?1ιίθθΐι&ιιο*3, 

?όΐ 7 ί0 ο^ηίηΤπιεΐί ^ επιγνοϋσιν^ 'επιστρεψαί» *εκ« της παραδοθείσης αύ- 

άθϋτεΓθά ιιηΐο ΐΗοιη. ^«λ Ιι&νΐηβ• Ιαιο-ννη [ϊί] ίο Ιιηνε ίυΓηεά ίΓΟίη ίΐιε 3 άεϋνεΓεά1 4 ΐο 

22 Βυΐ ΐί ϊ8 ΐιαρρεαεά Γ0 ^ άγιας εντολής. 22 συμΐ3εβηκεν. β δε η αντοίς το της 

ίο ίίε ΐηιε ρΓονεΓίΓ ι " 6ΐη Π0Ι7 ^εοιηιηαικίιαειιί. Βυΐ ηαε ΙΐΛρρβηεα ίο ίΐκ. πι ιΐιε [^-ογ(1] οί ιΐιε 

Τηε <ΐο& ι» ίιΐΓΐΐθ(ΐ ίο άΧηθοϋς παροιμίας, Κύων επιστοεψας επί τό.ίδιον εζεοαμα' 

ΪΓΛΠο^ί^Γ^ *^ ε Ρ ΓονεΛ: Ρ**] ?°2 ^νϊη^Γειυπ,εάίο Μ 8 ομ τοιηΐί ; 

\ν&3ΐιεά ίο ηεΓ ττλΙΙο^•- και, τ Υς Χουσαμένη, εις { κύΧισμα" βο^βόρου. 

ιη? ιη ίΐιε ππγο, &ηά) ^^^ ϊ 80 ^ ι^ Λ5ΐΐθά> ίο ^ρ^ τοίΠη^ ρ ι ΛΟβ ΐ η ρ^β] ηα^ρ. 

III. Τηΐδ Ββοοηά β- η φ ' »^, '?' «~ '^> >' 

ρΐείΐε, οείοτεά, Ι ηο^ν Ο Ύαυτην ηοη, αγαπητοί, δευτεραν νμιν γράφω επιστολην, 

Λντίίβ πηίο 7 ου ί ίΰ Τ1ιΪ3 ηο•ντ, οείονεά, α δοοοικί 2 ιο 3 3Γ0ΐι *Ι 5 τ\τϊί6 'βρϊ^ίΐβ, 

6ο<Λ ^Ιιϊοΐι Ι δίϊτ ιιρ » τ ? / « ~ > « ' < >•ν 

7οτιγ ρπΓβ ιηΐηάδ 07 εν αις οιεγειρω υμών εν υπομνησει την ειΧικρι• 

νταγ οί τεπιεπι1)Γηιιοβ: ίη Οοίη] τνΐιΐοΐι Ι δίϊτ ηρ 7 οΐΙΓ 3 ΐη*ρΐϊ^ΐηβΓ[ 5 7οα] 6 ϊη 7 Γ6ΐιιεΐϊΐ'θΓ&ηοε 'ριιι-ε 

ίαΐοί ΛεΤο Γ £Χοΐ *ν διάνοιαν, 2 μνησθηναι των προειρημ'ενων ρημάτων υπό των 

νβΓβ δροΐεεη σείοΓε 1>7 ζ πιπιά, ίο 1)ε ηιίηάίαΐ οί ίηε .«ροΐίεη 3 οείθΓβ ^ΟΓάδ 1>7 *^β 

2 β ώ 1 ϊοΰϊ& β ^ αγίων προφητών, και' της των άποστόΧων Ζημων* εντοΧης, 

οί τΐδ ίΐιβ Λροδίΐεδ οί ^°^7 ρΓορΙιείβ, &ηά οί ίΐιε 9 ί1ιβ 10 .αρο5ί1ε3 7 \>γ β ιΐ3 ΌοιηιηΕηάηιεηί 

Ι^Χηο^η^ίΜ^ίϊδΓ τ0 ^ κν Ρ ιον και νωτηρος' 3 τοϋτο πρώτον γινώσκοντες, ότι 

ίλ&Γί1ιεΓ<ίβ1ΐΛΐ1 οοΜβ 2 οί 3 ίΙΐ6 4 Ι,θΓ(1 5 &ηα β 3 Λ νίοαΓ ; ΐΐιίβ βτδί Ιαιοτνίη^ ίΙΐΛ* 

μι ίΐιε ι&δί ά»7β δοοί- {λενσονται επ' ^εσχάτου" τών ημερών ' εμπαΊκται, κατά 

ϊήβϊτ οντη 1αδί3 4 λπΙ " ΒΓίΠ ΟΟΠ1Θ Ηί Λθ ο1θ5β οί Λθ ά&:Γ3 πιοοΙίεΓδ, λοοογΛπ}^ ίο 

Β&7ΐ Ώ ?. "ννΐιεΓε ίβ ίΐιβ τάς.ίδίας.^αύτών επιθυμίας^ πορευόμενοι, 4 καί Χεγοντες, ΙΙον 

ρΓθπιΐ8βοί1ιΐ3θοτηιιι Κ ? ίΙιεΐΓο^ιι Ιηίίβ ^.ΛΐΜη ? , βηΛ δα^ΐη^, ΤΥπειβ 

ΙοΓ δΐηοβ ίηε ταΙηεΓβ 7 ( ι ι ,„,,_,, , 

ίεΐι β,είεερ, αΐι ίΜη?3 εστίν η επαγγελία της.παρουσιας.αυτου ; αφ .ής.γάρ οι πάτε- 

οοηίιηπβ μ <Λ«!/. »βτβ ^ ί1ιθ ρ ΓΟ ιιιΪ3ε οί Μδ εοηιίιι& ? ίοΓ ^ϊηεε Οίε ί*. 

ίτοπι ίηε οε^ιηηιηρ οί , , •/-»»»»» 

ίΐιε οΓεαίϊοη. 5 Ρογ ρες εκοιμηθησαν, πάντα όντως διαμένει απ αρχ))ς κτι- 

ίΐιϊδ Λ87 •Λϋϋηρΐ7 »γ« ίΙιεΓβ ίεΐΐ Λδίεερ, &11 ΐηΐη^β ΐηυβ εοηίϊηιιε ίτοηι [ί1ιε]1>€^ίιιιι1η§τ οίΓτηε] 

ίρηοταηί οί, ίΐιαί 1>7 _ > λ' » » - λ'ν 

ίΐιε τνοΓά οί Οοά ίΐιε σεως. δ Χανθανει.γαρ αυτούς τούτο νελοντας, οτι 

ΙιεΑτειιβ -ννεΓε οί οία, ο Γ6 &ίίοη. Γογ 2 ΐ8 3 Μάά8ΐι 4 ίτοπι 5 ί1ιεπι ι ίηί5, [ί!ιε7] ^ϊΐΐπΐβ• [ΐί]. Λ&ί 

οχιί οί ίηε ^&ίεΓ αηά ουρανοί ήσαν εκπαλαι, και γη εξ ύδατος και δι ύδατος 

ΐιι ίηε ^αίετ: 6•ννηεΓε- ηε&νεηδ ^βΓβ οί οΐά, &ηά »ιι ε.ΐΓίη οαί οί τρ&ίεΓ &η<1 ίη \τ&ίεΓ . 

1>7 *1ιβ ντοΓίά ίηΛί ίηεη -. ^~ Λ « Ν , λ?>τ «» 

-»&<?. ΐιεΐη^ ονεΓβο%νε<ι σννεστωσα, τω τον θεον λογψ, Κ) δι ων ο τότε 

\?ίίη Λ\•ΛίεΓ, ρεΓΪδηεά : κηοδϊδίϊη^•, 07 ίηε 2 οί 3 0•ο<ϊ 1 'ννοΓά, ίητου^η \νηίεΚ Γ^Λίει•*] ίΗβ ίηεη 

* + εν Ε. " ολίγως δοαΓΟβΙγ ©ι/γτγΑΤ?•. χ αποφεύγοντας 3.Γ6 βδθ&ρίη§: ίϊοπι γ.ττγα\\'. 
Τ — και τ[Ττ]. * + ημών (τεαά οαΓ Ι^οτά) Ί.Τ. & κρείσσον Τ. *> + €ΐ? τα οπίσω ϊο Ιΐιβ 

[ίΐιίη^δ] 1>β1ιίηά Ι-. β ύποστρεψαι Ιο ϊι&ν© ίαηΐθ(1-1)Ηθ1ζ ι,ττγα. ά άπο Ι,. β — δέ 1>ηί; 
ιτβτα. ί κυλισμον Γοΐΐΐ"^ ΤΤγΑ. ϊ νμων {ηαά \>γ γοιίΓ αρο&ϋβδ) ι^ττιΑντ. *> εσχάτων 

(νέαάίη ΪΪ1& \&&ϊ ά&γΒ) ΙΙλ.Α^ ϊ -1 Ιν εμπαιγμον^ {τζαά πΐθθ1ί.6Γ8, Λνίίΐΐ ΤΧ3»θ1ί.ϊΙ1^) 
οι,ττι αιϊ. * επιθυμίας αύτώκ ΟίΊτΑ. 



III. II Ρ Ε Τ Κ Κ. 607 

κόσμος υδατι κατακλυσθείς άπώλετο' 7 οϊ.δε νυν ουρανοί 7 »** *ηβ ηβ&νβη8 βηα 

ντοΓίά τπΐη ^ΛίβΓ η&νίη & οββη άβία^βά ρεηβηεα. Βηί ίηε ηοτν ηβ&νεη 8 η^,^Λβ ίιιηβ *ο!3 

και ή γη ϊ αύτού" λόγω τεθησαυρισμενοι είσ'ιν, πυρι τηρού- *** ^|Ρ* ίη 8 *° Γ β. *«- 

ΜΐάίηββαΓΐη 1*Μ8 ™•ά 2 ίτβα3ηΓεά 3 αρ ^Γβ, £ογ ητβ θείο* '^ί Λβ^οΐ^- 

£.ενοι εις ήμ'εραν κρίσεως και απώλειας των άσεβων ανθρώπων. ™βη* »ηά ρεΓάίΐίοη ο£ 

βρί ίο α άαγ ο£ ίαά^πιεηΐ &ηά άεδίηιοΐίοη οί ηη^οάΐτ ηαβη. ηη£οάΐ7 -πιεη. 8 ^Βαε, 

„ ., „ , , , " „ , , „ , , , οβίονεά, οε ηοί ι#ηο- 

8 εν.δε.τουτο μή.λανθανετω ν μας, αγαπητοί, οτι μια ήμερα Γ&ηί ο£ιηί:*οηε ΐηπιρ, 

Βηί ίηίβ οηε ΟώΐΒ Ιεί ηοΐ οβ ηιαάβη £γοπι νοα, οβίονεά, ΐη&ί οηβ ά&ν ΗιΛοηβ ά&7 ώ ™ιη ίηβ 

, , , / Λ » «/>«<«/ ΙιΟΓα »9 λ Ι&οαδ,ΐΓίΙ 

πάρα κνριφ ως χίλια ετη, και χίλια ετη ως ήμερα γβ&τΒ, &ηά λ ΐηοη^ηα 

τνίίη [ίηε] Ι,οι-ά [ίδ] &5 α ίηοηδαηά 7β&Γ3, »ηά & ΐηοιΐ8;νη<1 76ΑΓ3 ω 2 ά&7 7 6&Γ5 &3 οηθ ^Γ- 9 Τηβ 
η > η *' „, < μ / ~> χ/ ./ γ, ΙιΟΓά ίδ ηοί βΙλοΙς οοη- 

μια. 9 ου.βραδυνει "V κύριος της επαγγελίας, ως τίνες βρα- οει-ηίη^ ηϊβ ρι-οηιίβε, μ 

'οηβ. 5 Βθ63 6 ηοί 7 άεΐ37 3 ΐ°β *Ικαύ ΐηβ ρΓοπιίδε, &.Β βοπιε 3 (1θ- εοπιβ ηιεη οοηηί βΙλοΙς- 

δυτήτα ηγούνται" άλλα μακροθυμεϊ η €ΐς" °ήμάς, η μη βονλό- ^εΠη^ο π8-^»γ5" 

1δ7 'εβΐεεηι, οαί Ϊ3 Ιοη^δΐιίϊεΓίηβ' ίο^αι•^ ηβ, ηοί τνίΐΐ- ηοί \νί11ίη£ ίηΛί »η7 

' »\'/>>•\Λλ » '• ~ βηοηΐά ρβΓίβη. οηί ίΐιαί 

μένος τινας απολεσθαι, άλλα παντας εις μετανοιαν χωρη- α11 β1ιοα γ ά οοιηβ ΐο Γβ _ 

ίη# [ίοΓ] αη7 ΐο ρει-ίδη, οη6 &11 ΐο Γερεηίβηεβ ΐο ρβηίαηεβ. 10 Βηί ίηβ 

σαι. 10 ηξειΜ Σήμερα .κυρίου ως κλέπτης *εν νυκτί," *£.* ^"^ 

οοηιε. Βαΐ ε1α«,11 εοηαε ΐηβ άα7 ο£ [ίηε] Ι,ογο. &β η, ίηίε£ ίη [ίηβ] ηΐ^ηί, ηϊ^ήΐ ; ίη ΐηβ -ννηϊοη 
εν γ τ ο'ι ουρανοί ροιζηδόν παρελεύσονται, -στοιχεΐα.δε ^ν 6 ^"^ ΐ^Ι^ 

ίη τνΐιΐοη ίίιε ηε&τεη3 -ννίΐη ηιεηίηβ• ηοΐδθ δη&11 ρα8δ η,Λν&7> »ηα. [ΐΐιε] είειηεηίβ ηοϊβε α.η<1 ΐηβ εΐβ- 
καυσούμενα *λυθήσονται," και γη και τα εν αύτη έργα ? 6ηί3 . 5 ΐ α1 \^ 1ε ν "? 

1)ηΓηίη & Λνϊίη ηεαί δη&11 οε Λεβοΐνεά, *ηά [ΐηβ]β»Γΐη &ηά ίΐΐθ ^ίη 3 ΐΐ ι νοΓ]Ε3 ^βΓ ωά & ΐηβ ^οίϊβ 
ι Κατακαησεταΐ. η ίηΛίκτβ ΐηεΓβΐη κη&11 

>η»11 οε οαΓηΐ αρ. *• 6η ™ !ί υ Ρ• 

η „, / - τ ,, . Λ , , 11 8ζ&ΐης ΐηεη <Λα< 

11 Γουτων Ύ ουν" πάντων λυομένων, ποταπούς βΐι ίηβββ Λίη?β 5η»ιι 

Τηε?ε ίηίη?3 ΐηεη &11 οεϊη& ΐο ϊ»ε (ϋδδοίτεά, \νη&ΐ 1άη<1 ο£ [ρεκοηβ] 1>β άϊββοΐνεά, •ννη»ί 

*~«/ «-»«/ , ,«. ^»/-)' ηιαηηεΓ οι ρ€ν$οη» 

όει υπαρχειν υμάς εν αγιαις αναστροφαις και ευσεβειαις, ου^ηΐ 7β ίο ϊ>β ϊη αΐΐ 

ου^ηΐ 2 ΐο ^ϋβ *7β ίη Ι10Ι7 οοηάηοΐ β,ηά ρϊβί7, ηοΐ7 εοηνεΓ8Αίΐοη «η<1 

ίη ϊ~ *~ ' '? ' ' ~ ~ βΌ(11ϊηε38, 12 Ιοοίιίηβ• 

\Δ προσδοκώντας και σπεύδοντας την παρουσιαν της του | 0Γ ω4 ^ &ί5ί ίη ? αηίο 

βχρεοίϊη§τ &ηΛ ηηβίεηϊηβ' ίηβ εοπιίηΒ• ο£ ΐηβ ίίιε εοπήιι§• ο£ ίηε άΑ7 

θεοΰ ημέρας ϊι ην ουρανοί πυροΰμενοι λυ&η- £ Λ ^ ^^ £ θ β 

"ο£ 3 &οά '<1α7 07 τε»5οη ο£ Λνηίεη [ίηε] οε&τεηβ, . οείη§• οη ητβ, βηΑΐΙ οε άϊί- δη&ΙΙ οβ άίδβοΐνεά, αηά 

σονται, και στοιχεία καυσούμενα "τήκεται ;" 13 καινούς ^^^ΐα^'Κρ 

δοΐνεά, &ηά [Ιηε] εΐεπιεηίβ οητηίη^ 'ννΐίη ηβ&ί 8η»11 πιβίί ? 2 2ί8-ίν 13 Νβνετίηρ.ΙβδΒ -ννβ 

οέ οϋοανούς και *γήν καινήν" ?κατά η Ζ τό επάγγελμα^ αυτού «^. 0ΟΓ ^ η & ίο ^ 18 ρ γ °- 

*ι>χιί ηεατεηδ Αηα 3 8ΛΓίη 1 & 3 ηεν7 βοεοΓαιη^ ίο τ>Γοηιΐ5β 'ηιβ, τβη5 &η ^ Λ ηθνν . βίΙΓΐ ^ 

προσδοκώμεν, εν οϊς δικαιοσύνη κατοικεί. 14 διό, άγαπη- ^1^^^% τ ^^. 

Λ7β εχρβοί, ίη \νηϊοη Γΐ^ΐιίεοιίδηββδ ά-?νε1ΐ8. ΛΥηεΓείοΓε, οείοτ- ίθΓβ) 8 ι 3 ρΐ ονθ( ΐ ) δεεΐηρ 

το'ι, ταΰτα προσδοκώντες, σπουδάσατε άσπιλοι κα\ άμώ- **?« 3 \ 1ο '?ίί• ίΟΓ ^^ 

εα, ίηεδβΐηϊη ?3 εχρεοίίη & ' οε άίΠ & εηί Λνίΐηοαί δροί ωά αηΜατη- ^'^'ϊβ ΙΐίΓοίίΐηί 

μητοι αύτω εύρεθήναι εν ειρήνη, 15 και την του. κυρίου. ημών ίη ρβϋεε, τνίΐηοηι βροί, 

ΑΟΐβ 07ηίηι ίο οε ίοαηά ϊγ ρείΐοβ ; »ηά ίηε 2 ο£ Όητ *Εο Γ ά ωΑ οΙίΐχηβΙβΜ. 15 Αη4 

ν , _, , λ<> % Λοοουηΐ ίηαί ίηε Ιοηβ:- 

μακροθυμιαν, σωτηρίαν ηγεΊσθε' καθώς και ο αγαπητός Βη£ΐβΓΐηΒ ο£ οπγ ι,ογ<ι 

'Ιοη&δηβΕβΓΪηετ, 7 δα1νίΐίίοη 6 εδίεεηα ^ε : β,οοοΓάίηβ• &3 αΐκο 2 οε1οτβ(1 ** βΛίναειοη ; ενεη α8 

, ^ , , « - » - * " Λ - ' 011Γ ^ 6ΐονθ(1 ΟΓΟΙΰΟΓ 

ημών αδελφός ΙΙαυλος κατά την α αυτψ οοθεισαν η σοφιαν ΤλμΙ αΐ*ο αοοοΓάϊη^ ίο 
'ΌαΓ ΟΓοί&εΓ Ραηΐ αοεοΓόϋη^ίο ίηβ Ηο *ηίηα 2 &ίτβη 'ντϊ'εάοπι ίηε -ννίϊάοπι^ίνβη αηίο 

» ι « ■«/-.' ^' ' κ~ιι» ^~^^~ ηίπαηαΐη •«τϊΐΕβη ηηΐο 

εγραψεν υμιν, Ιο ως και εν πασαις °ταις" επιστολαις, λάλων γόη ; 16 &3 &1βο ίη αΐΐ 

τίτοΐε ίο 7ονι, &3 8.130 ίη &Π [Ιιίβ] ερΐδΐΐε», δρεΑ'κιίη^ Λώ ερίδΐΐεκ, δρβΛ^ίηιτ 

, , , « , , _ _ ,, , 5> ' ίηίο.επιο£ΐ&εί;βί&ίη£ϋ; 

εν αυταις περί τούτων εν κ οις εστίν δυσνόητα ^ -^ηίοΐι ατε βοιηβ 

ίη ίηεπι οοηοει•ηίη£ ίηβδβ ίηίη&Η, ωηοη^ -«νηίεη βτβ 3 η3,Γά *ίο 5 οβ ε αη<1βΓδίοοά ίηίη&β η&Γά ίο οβ 

1 τω αύτω (τζαά \>γ ίΐιβ 89,1116 \νοΓ(1) ΕΙ,Τ ; τω αντον ΟΤγα - ^. ' Β1 — ό (τβαά [ΐΗβ]) 

1,ΤΤΓΑ\ν. η δι* 1)600.1156 ϋί ΜΡ. . ° υμάς γυ\1 Ι,ΤΤγΑ. Ρ — η (Τ€0,ά [ϋΐβ]) Ι.ΤΤγΑ1Τ, 

1 — ίν ννκτί ΟΙ,ΤΤΓΑ"ν7. Γ — οί (νβαά [Λβ]) ΤΑ. 8 \νθήο~€ται ΙΤΤγ. ι εύρε- 

θ-ησζται δΐιαίΐ 1)6 άβίβο^βά Ττ. ' ούτως ίΐιαδ α. "■ ταχησεται Ι.. »* καινην γην Ύ. 

7 και ζτιά Ι.. ζ τα ετταγγε'λματα ρΐ'οπιίδεδ ΕΓ. * δοθείσα*- αύτω ίΤΤΓΑ"νν. •> — ταΓ« 

ΙΤγα^. « αΐς• τ — \\ν. 



008 Ι Ω Α Ν Ν Ο Τ Α . Ι. 

ηηδίαΜε^ντεβί,αβ ίΗβυ β0Ιηβ Λιηρβ, νΐιιοΐι ίηε υπίαιι^ηε αηά ηηεδία&ΐΐδΐιεά Ώτεδί, •ββ 

€?οη,ΐδοΐΗβοΐ^ει•8οηρ- κα \ τ άς \ ιπάς γραφάς, προς τήν.ϊόίαν.αντών άπώΧειαν. 

5ΐβΒΐΓάοί?οη. Γ ^ η &1δ0 1}1Θ οίηβΓ «*»Ρ*»«β*ι ΐ0 ΐηοίΓ °^ η άβΛΓαοΕίβη. 

17 Υε ίΐιβΓθίοΓβ, ΐιβ- 17 Ύμεϊς ονν, αγαπητοί, προγινώσκοντες φνΧάσσεσθε. 

\&*££ΙΙάΕΖ „ , *\ ««^ , **>«*■ Ι,ηο^Ι,οίΟΓβΙι.αηά, ^«β, 

^-αΓεΐε8ί7β<•νΐ8ο,ΐ)8ίη& 'ίνα.μή τη των άθέσμων πΧάνφ σνναπαχθ'εντες, εκπε- 

'Τ.Ί 7 "^ ^ β /ιΤ Ιββΐ τνΐίη ίηβ 2 οί 3 ΐηο 4 1α\ν1εδδ [ 5 οηβδ] Όιτογ ϊιατίηε ηεεη Ιβά αΛνα7, 7« βηοηΙΛ 
γογ οί ίηβ \νιοΐ£ε<1, ίαΐΐ ■" Β , * ' * 

ίτοτα. 3-οιιγ ο\νη βίβα- σητε τον.ιοιον στηριγμοΰ' 18 ανξανετε.οε εν χαριτι και 

ίαδίηεβδ. 18 Βυί ξτοντ £ & \ι ί ΓΟΠ1 νοιίΓ οντη 6ΐεαάίαδΐηβδ3 : ηιιί ετοτν ίη βγαοθ, αηα 

ιη §ταεε, αηα ιη ίηβ , , , , , _ \ 

ΐίΐκΗΥΐο^εοίουΓί,οπΐ γνώσει τον.κνριον.ημων και σωτηρος Ιησού χριστού, 

αηα 8;ινϊο«Γ ^8Π8 ίη [ίηβ] ΙαιοΈνΙεά^β οί ΌαΓ Ι;θΐ•ά αηά δανϊοιίΓ ^3\ΐδ <Γηι•ίδί. 

Οηηδί. Τοηίηι0β§-1θΓ7 , -. « -.,„ , < , , , ,„ Λ . , , . ρ 

ηοιηηοΛναηαίοΓβνει•. αυτψ 7{ όοξα και νυν και εις ημεραν αιώνος. α ίΐμην. Β 
Αηιβη. Τοηίηι[1οβ] ξ\οτγ Ιοοίη ηο^ν απά ίο [ΐηε] άα7 οί βίει•ηίΐ7. Αηιβη. 



ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΠΡΩΤΗ.» 

3 ΕΡΙ8ΤΙ-Ε *0Ρ ΜΟΗΝ -'&ΕΝΕΒΑΙι ΤΙΕ3Τ. 

ΤΗΑΤ^ηίοη\τα3ίτοηι "ο ην άπ' αρχής, ο άκηκόαμεν, ο εω- 

νβλχ&χ^βΆτά νίίο£ Τ1ΐΛ<; νω<ϊΐ1 ναβ ίΓΟΐη Ρ* 16 ] Ιϊο&ϊηηϊιιβΓ, ίηαί τνηίοη χνβ Ιιανβ ηεαι-α, ίηαί τγΜΛ *-β 

*νβ ηανβ εεεη ννίιΐι οητ ράκαμεν τοις.όφθαΧμοΊς.ήμών, ο εθεασάμεθα και α'ι χείρες 

1 3Γβ £' (Γαυοη ^ιηά οατ νβ 8θθη ντίίη οιιγ ε7β3, ίηαί Λνηίεη νιτβ £αζεά υροη αηά *1ιαηά3 

ηηηάδηανεΚαηάΐεά,οί ημών εφηΧάφησαν περί τον Χόγον τήςζωής' 2 και ή ζωή 
βιβ"ΝνοΓάο£1ιίβ;2(ίθΓ ι ηΛηαΐβά οοηοκπιϊη£τ Ιηβ "ίνοΓά οί ϋίε; (αηά Λβ ϋίβ 

Ιΐιείιίε ^ναδ ηίΛηιίβδί•.- ) / ,«/ , , 

βά, &ηά ντβ ήανβ βεεη εφανερώθη, και εωρακαμεν, και μαρτνροϋμεν, και άπαγγεΧ- 
\1, αηά ι>εαΓ •ϊνιεηε38, ^^,, ηΐί1 ηϊ{ βδ [ β (ΐ & ηά λτε Ιιβ,τε βεβη, αηά οεαχ ν\'ίίηεδδ, αηά γθ- 

αηά 8&ε\ν ηηί,ο ^ονι ««»«»«>' « ι < > 

ιΐιαίείεΓηαίΠίο,-ννηϊοη Χομεν νμιν την Ζ,ωην την αιωνιον, ήτις ήν προς τον πάτερα, 
τιτίΐδ ^νίί,ΐι ίηε ΡαίΙιεΓ, ροΓΐ ^ ^ 0ΐ1 ^ ηθ 2ΐχ β 1 βίβΓηαΙ, \νΗίεη \νΛδ \νίΙη ίΐιε ΡαίηεΓ, 

ίϊΐο«*) 8 3?£?ίίίοΐι καΙ εφανερώθη ήμϊν' 3 δ εωρακαμεν και άκηκόαμεν, 

\νε ηίΐνε βεεη αηά οεβ,Γά &ηι1 \ν&8 ϊη8.ηΐίε8ίεά ίο υβ :) ί&αί •ν\•1ιίεη ^•ε Ιιανβ εβεη &ηά Ιΐίΐνε ηβατά 

ί^γΙΧο^ίϊίϊΐβ άπαγγεΧΧομενΖ ύμϊν, Ίνα και νμεϊς κοινωνίαν εχητε μεθ' 

ίεΙΙο'ϊνδΗϊρ Λνίιη ηβ : ^ β τδροΓί ίο ^οιι, ίΗ.ιί αίδο γβ ίεΐΐο-η^ίιίρ ηια7 ηατβ Λ\'ΐί1ι 

βΗί 1 ^ώ^ίί^ί^Ρα- νμ^ν' και "Π κοινωνία δε η ημέτερα μετά τον πατρός και 

Γϊιβτ «ΐϊχΓννϊΐΙι ίιϊβ 8οη . η8 ί βη<1 ^ίβΐΐοννδίιϊρ 3 ΐιΐ(1εβΛ 'οιιγ [ϊδ] \νΐιη ίΐιβ ΕΛΐίιεΓ, αη<1 

»Γο6ΐΐί- οΐΐΓϊδί. 4 Αηά μ ετ ά γον.νιον.αϋτον 'ίησον χριστον' 4 και ταντα ^νράώο- 
αΐιο ϊϊΓβΕυ ^ ίΛ , ^ 8οη , /« 5113 °^• Αηάίηεδείηΐη &8 ^ 

307ηια7^βί>ι π • μεν νμΊν," 'ίνα η χαρά κ ημών ]] η πεπΧηρωμενη. 

ντήίβ ίο 7ου ίη&ί ^07 Όιιγ ηΐΛ7 οβ ίαΐΐ. 

5 Και ^α'ΰτη εστίν" η ι επαγγεΧία η ην άκηκόαμεν άπ' 
Αηά ΐΜδ ϊδ ίΐιβ ιηβάβΛ§Γβ τνΐιίεη \νε ηανε ΙιεαΓά ϊγοπι 

5 Τηΐδ ίηβη ίβ ίηβ αντον, καϊ άναγγεΧΧομεν νμίν, Οτι ό θεός φως εστίν, και 
ηηβδδΗρε \νηϊε1ι τνβ η ϊ Ι1ΐ! &η< ι αηηοιιηοβ ίο 70α, ίΐΐίΐί &ο(1 2 1ί^1ιε Ηδ, &η<1 

ηανε ΙιεαΓά οί ηϊπι, , . , , _ , „ . . , -. , ^ , , „ „ 

λπΛ <3οεΐ.•νΓε υηΐο 7οπ, σκοτία ™εν αντψ ονκ.εστιν η .ουόεμια. ο εαν ειπωμεν οτι 

ίηαί Οοά ϊδ Ιίοτίηί;, Ληά (ΐβχ^ηεδδ ίη ήΐπι ϊδ ηοί α.νγ αί β,ΙΙ. Ιί *νε δηοιιΐίί 887 ίΰ»*ι 

ϊιι ηίπα ϊδ ηο αίνΛηεβδ , „ > > ~ . > ~ <• ~ „ . 

αίαίι. 6 ΐί^εδίΐ7ίηαί κοινωνίαν εχομεν μετ αντον, και εν τψ σκοτει περιπατωμεν,^ 

ντβ η»νβ ίεΗοτνβηϊρ ίβΐΐονβΐιίρ \νβ ηανβ \νϊίη ΰίιη, αηά ϊη άαιΊεηββ» βΗοαΙά Λναΐΐε, 

ϊίϊίίϊ/ΚΜϊΐίϊ ψενδόμεθα, καί ον.ποιονμεν την άΧηθειαν 7 ΙάνΜ ίν τψ 
Λο ηο«;1;ηβίΓη11ι:'71)ηί ντβ Ιϊε, &ηά άο ηοε ρΓαεΙΐδβ ιηβ ΐι•υιη. Βηί ϊί ϊη ίηβ 

ΜΪΙΓ 8 *?ίίβΐ|ί5?" β ω " περιπατωμεν, ως αντός εστίν εν τψ φωτί, κοινωνίαν 
Ιιβ,νβ ίε11ο\νδήίρ οηβ ϋ&ηί τνβ δόουΐά νταΐΐί, &3 ηβ 18 ίη ίηβ Ιΐ&ηί, ίβΐΐο^τβηΐρ 

ά — ά" αϊ } ν τ[ΤγαΊ. « + Πέτρου β' 2 Ρβίβΐ' ΤγΑ. 

' + τοΰ αποστόλου ί.1ιβ Αροβίΐβ ε; — καθολική Ο ; Ιωάννου α Ι,ΤΑΉΓ ; 'ϊωάνον επιστολή 
α Τγ. ε + και αίδο Ι,ΤΤΓΑνν. κ \ράφομ<-ν ημείς \νο \νπίβ τΤγΑ. _ » υμών 'γοχχν ΕΟ\ν. 

* βστιμ αϋτη ΤΤτΔ\ν. ι άγγβλια ΟΙ-ΤΤι Αν?. ω ούκ εστιμ ίν αύτφ Τγ. 



Ι 3 ΤΤ β Ι ,ΓΟΗΝ. 609 

ίχομεν μετ' αλλήλων, καϊ το αίμα Ίησον "χριστού" τον νιου ^Ι^ηΓΆ 

\ν« ηανβ -ννίιΗ οιαο αηοιηοι•, αηά ίηβ Μοοά οί ^δηβ Οΐιπκί; 3οη ^ δοη «.ι^η^η 118 

αυτοί) καθαρίζει ημάς από πάσης αμαρτίας. 8 Ιαν εΐπωμεν 1™"\£\1 ^ £ η *£ ™ 

'ηϊδ ο1οίΐη«οβ η* ίι-οιη ενει•ν δΐη. Ιί τνε βΐιοαίά εαν Β •^ ^ (1θΓθίνο οιΙΓ . 

οπ άμαρτίαν ουκ.ϊχομεν, εαυτούς πλανώμεν καϊ η αλήθεια «^ ϋ^*, 11 } }^ β 

ΙΙιλΙ &.ίιι \νε Ιιανε ιιοί, οιαι-δείνεδ τνε άεεείνε, απά ίηβ ΙηιΐΚ οοηίβικ οπγ β'ίιΐδ, Ιί© 1β 

°ουκ.ϊστιν εν ημϊν." 9 εάν όμολογώμεν τάς.άμαρτίας.ήμών, ίΛίιΙιίιιΙ αηά 5ιιβΐ ίο 



ίδ ηοί ίη ηδ. Ιί λνο εΐιοαίά εοηίβδβ ονιι• βιηδ, 



αηΐΐ ΙΟ ΟΐίίΙΝΚΙ' 118 ίΐ*0Π1 



πιστός εστίν και δίκαιος, 'ΐνα άφφ ^ημϊν" τάς αμαρτίας, ηΐι ιιηπείιΐοοαβηβββ. 

ίηίΐΐιίιιΐ ΗΰίΒ »η«1 ι-ΐεηιοοιιβ, ΐΗαΐ Ιιβ πια} ίοΓ&ίνβ ιΐδ Ιΐιβ δίηβ, η °ινε ηοΙ^ΐηηεΤ ίνβ 

και καθαρίσφ ημάς άπο πάσης αδικίας. 10 εάν εΐπωμεν ηιαΐ<ε ηϊηι α ΐιη,Ί•, ηηώ 

ηηα ηιατ εΚ•αη>,ο ηδ ίιοια αΐΐ ηηπβΐιίεοιίδηβδδ. Ιί Λνβ εηοαίά :,α7 ηίδ τνοιτά ΐδηοί πι ιΐδ. 

οπ ούχ.ήμαρτήκαμεν, ψεΰστην πυιοίψεν αυτόν, και ο λόγος 

ίΗαί ΥΥε Ιιανε ηοί δίηηεα, α Ιίατ \νβ ιηαΐίβ Ιιϊΐη, αηά 2 ννυΓά 

αίιτοϊ' οΰκ.εστιν εν ημϊν. 

'ΐιίδ ί~ 11θΙ Ϊ11 11δ. 

2 Ύεκνία μου, ταύτα γράφω νμϊν,'Ίνα μή.άμάρτητε' π • Μ ? Ηίΐΐβ ΑΠ- 



-ΙΛιιΙβ ^οΐιϊΙίίΓοη 'ηιν, ίΐιεδε ίηίη^δ 1 ννιιιε Ιο 7»α, ίηαί ^β ιια.α7 ηοί είη; 



άτοη, ίΐιοδβ ίΐιϊηβ-δ 
•ννπίοΐ ιηιΐο νοπ. ίΐιαί 



κα< εάν τις άμάρττ^, παράκλητον εχομεν προς τον πάτερα, ?β βίη ηοι. Αηά ιί αη7 
αηά ίί αιΐ7οηβ δΐιοαίά δΐη, α Ραι-αοΐείβ τνβ ηανβ ντίιη ίηβ ΓαίηβΓ, 2νοι»2?«!Γΐι ΙΙιο^Γίϊ 

Ίησοϋν χριστυν δίκαιον 2 και αυτός ^Ίλασμός εστίν" ιηει•, ,ΚδΠδ ι;ηι•κ>ι ιηβ 

.Ιοδαδ Οηπδί [Λβ] Γίδΐιϋβοαδ ; αηά Ιιβ [ίηε] ρΓορΐίίαίίοη ίδ ϊ^^ίιώ,ϊϊ^ **ίοτ 

περί τών.άμαρτιών.ήμών' ου περί τών.ήμετερων δε μόνον, οογ είηδ : αηά ηοί ίοΓ 

ίοΓ ουΓδίηδ; "ηοί; 3 ίθΓ «οιΐΓδ ι ηηί οηΐν, ουι-ε 011Ι7, Ιηιί αΙδοίοΓ 

, , „ Λ , ί«β 5ί/ΐ5 ο/ ίηβ τνηοΐβ 

άλλα και περί όλου τον κόσμου. νοτίά. 

ουί αίδο ίοΓ 2 \νηο1β Ίηβ -(νοι-ΐά. 

8 Και εν τοντψ γινώσκομεν οτι εγνώκαμεν αυτόν, εάν 

Αηά 1^7 ίηίβ ^νβ 1ίΐιο\ν Ιΐιαί χνβ Ιιανβ Ιεπο^η Ιιϊιη, ϊί 

τας.εντολας.αυτου τηρωμεν. 4 ο λέγων/ Εγνωκα αυτόν, ^ ηον , ι\ χ& ι ^ β ^ηο^ 

Ιιίδ βοπιηιαηάιιιβιιΐδ •ννο Ιίαβρ. Ηβ ΙΙιΟΛ Β&γ5, Ι Ιιανβ Ιϋΐο^η Ιιίηα, Ιιίπι, ϊί τνδ Ιίββρ Ηϊδ 

«,? >λ ,~, ^ ι , ι , », / οοιιιιιιαικίιιιβιιΐδ. 4 Ηθ 

και τας.εντολας.αυτου μη.τηρων, ψενστης εστίν, και εν τοντψ «^ι,,αίικ,ΐίαιοτνίπιη, 

αηά Ιιϊδ βοπιπιηΗάαιοηίδ ϊδ ηοί ^εβρίϋβ-, α ΙίαΓ ϊδ, αικί ϊη Ιχϊηι &ηά ^εερείΐι ηοί ηϊδ 

ή αλήθεια ούκ.εστιν' δ ός.δ'Λν τηρ$ αντον τόνλόγον, ^^^ίι-αΐΗ χι 

ίΐιε ΐηιΐΐι ϊδ ηοί ; οηΐ \νηοενβΓ πιάν Ιίβερ ηίβ ννοΓά, ηοί ϊηΐιίιιι. 5ΒαίΛν}ιο- 

αληθώς εν τούτω η αγάπη του θεού τετελείωται. εν τοΰτω ^^ΐ^Γε'ιόνβ 

ίΓαΙ^ ίη Ιιϊπι ίηβ Ιονβ οί βοά Ιιαδ 1>εεη ρεΓίεείεΛ. Βν Ιηίδ ι (^ 0£ ι ρ βΓ £6οΐεά : 

γινώσκομεν Οτι εν αύτφ εσμεν. 6 6 λέγων εν αντψ ^Γ 3 ^ & ηΓηι^^ΐΐβ 
τνβ ΪΏο\ν ίΐιαί ίη ηϊηι ίνε αΓβ. Ηί ΐηαί δα>δ ϊη Ιιίηι [ηβ] ΐ1ιαί 8αίι}ι ^ β ^ΐοί^ο^ΐ! 

μενειν, οφείλει, καθώο εκείνος περιεπάτησεν, Γαι αυτός *οντως ' ™ ^ ίϋ1 οη ^ ηί ωιηββίί 

αυίάβδ, οη & ηι, ονεη αδ ήβ νταΐ^εά, αΐεο Ιαϊηίδείί εο ϊ? ηΓνηΙΐίά. 7 Βι^ 

περιπατεΐν. 7 ι άδελφοί, ν ουκ εντολήν καινήν γράφω νμίν, ιηπ>η, ι \νήίβ ηο ηε\ν 

Γο ^ώϊ. ΒΓβίΙίΓεη, ηοί α ^οιηιηαηάιηεηί ι ηε^ Τ *ήίβ ίο ^οη, ^"^^ «Μ "ο^ 

άλλ' εντολήν πάλαιαν, ην είχετε άπ' άρχής' ή ιηαηάηιεηί \νΰίεκ ^β 

ϋαί 8 οοπιηιαηάιηοηί χ αη 2 ο1ά, ν>-ηίεη νβ Ιιαά ίι-οπι [ίηε] οο ε ιιιιιϊηκ: ίηβ ^ αά ίΓ0 ^ ι1ι ° ^ε 10 • 
, . /»« ψ ,ν ,/>» η ιη &• 1 ηβ οία εοηα- 

εντολή . η πάλαια εστίν ο λόγος 'όν ήκονσατε ν απ ηιαηάηιεηί ΐδ ίηε ννοιά 

«οοηιιηαηάιηεηί ι ο1ά ϊδ Ιηβ τνοι-ά τνηϊεη νβ ηβα Γ ά ίι-οπι [ίηε] ^ η1οη 3' β 1 } Λνβ . η< ! ί1, " <1 

, /χ » χ » < « ,ι » ίΓοηι ίΰε 1>ε§Ίηηιη&. 

α ρχήζ• 8 πάλιν εντολήν καινην γράφω υμιν, ο εστίν 8 Α^αίη, α ηενν εοω- 

Ιοεκ ίηηιηζ. Α^αιη α 2 εοπιηιαηάηιβη1; χ ηβνν 1 \νηίε ίο νοιι, τνηίβη ίδ πιαηάιηεηί Ι ««Γίίε ιιη- 

, »«',»«„ »ί « , / ίο τοη, Υ7ηίοη ίηίηρ ϊδ 

αληθές εν αυτω και εν υμιν, οτι ή σκοτία παράγεται, ίηΐθίηηΐηιαηιΐίιινοιι: 

«Γαβ ίη ηίιη αηά ίη ^οη, οεοαηεβ ΙΙΐθ άατίιηεδδ ίε ραδδϊη^ α\να7, βεοαηεβ ίηε ά;ΐΓΐιηεδδ 
, «, χ>•ν η \„ί> , /-ν«>' > ~ϊ 8 Ρ^δί, αηά ΐίιβ ΐηιβ 

και το φως το αληνινον ήδη φαίνει, ν β λέγων εν τψ ΐϊ^ηί ηο^ εηίηειη. 

β,ηά ίηβ 2 1ί&ηί 'ίΓηβ αΐτεαά^ δΐιίηβδ. Ηβ ίηαί εα^τβ ϊη ίηε 9 Ηβ ίηαί δ&ϊίη ηβ 

« 7 » ί •?^ ^ ^ "»'- „ » » ,»,ίδίη ίηε Ιϊρΐιΐ, αηά 

φωτι είναι, και τον. αοελφον. αντον μισών, εν τφ σκότιο: εστίν ηαΐβιη ηί.•* ΐπ-οΐΐιει•, ϊ& 

Ιί^ηί [ηε] ,ίδ, αηά 2 ηί$ 3 ϋΓοιηβΓ 'ηαιεδ, ίη Ιηβ άαι-ΐίηεδδ ίβ ίη ά&Γίεηεδί βνεη ηηίίΐ 

" — χριστού ΙΤΤγΑ. ° ςν -ημϊν ουκ Ιστιν ιΤγΛΥ. Ρ ημών οιΐΓ (δίηδ) \ν. ι «στιν 

Ιλασμος 1.. Γ + δτι Γι,]ΙΧγα. • — θί/τω$ 1.Τγ[α]. ι αγαπητοί 1)ΰ1ονβά ΟΙ,ΤΤΓΑν. 

άρχης ί,ΤΤΓΑ. 

Κ Β 



610 Ι Ω Α Ν Ν Ο Υ Α. II. 

&»&Κ£μ * ω £ άρΤί ' 10 η 1 \ ά ψ™ ν τονΑίΒψναύτοΰ, IV τφ ώωη 

ίη ίηβ 1ί ? ηί, αηά ίϊιβι-β αη / 11 ηοΛν ; Ηβ ίηαί Ιονβδ^ ηι* ΟΓΟίΙιβΓ, ιη ίηβ 1ί Β Κβ 

ϊ3 ηοτβ οοοΛδΐοη ο£ μένει, και σκάι^αλον *εν αυΓ<^ ούκτ. εστί ι>." 11 ό.£έ 

Π^Βαί Ϊ5ι1ιλ? Ιιαείαΐί * ωάθ8 • αη<1 4 ° Λ118β 5 ° £ "©«β™» . 7 "ΐ 8 *»ω ΗηβΓβ 2 ίδ 3 ηοί. Βηΐ Ιιβ ίηαί 

ηίβ οι-οεηβι• ίϋ ίη άαι-ΐε- μισών τόν.άδελφόν.αντον, εν τη σκοπ'α εστίν, και εν τυ σκοτία 

ηβη, αηά ναΐΐίβϊΐι ιη ^ ^ Μβ 0ΓοίηβΓ ίη ί1ιΘ ^^β ί 8 &η(1 ίη ίηβ ^γ^*,, 

άΛΐ•1εηθ8β, αηά ^ηο^ν- ^ ' , ,. , , , 

βίη ηοί \νηϊίηβΓ ΐιβ περιπατεί, κάί ούκ.οϊοεν που υπάγει, Ότι η σκοτία ετύφ- 

ζοκίη, οβοαιίδβ ίΐιαί -νναΐ^β, άπα Ιίηοτνβ ηοί \νηβΓβ ηβ κοβδ, ηβοααδβ ίηβ άαιτίηιβδβ οΐίηά- 

ά;νΓΐίΐιοδ8 ηαίη ηΐιηάβά , , , 

ΐιίδο^βδ. Κωσεν τονς.οφθαλμονς.αυτου. 

βά ηϊδ β7β8. 

} 12 1 ^ΓΓΐίβ ηηίο 7011, 12 Γράψω νμιν, τεκνία, οτι άφ'εωνται νμϊν 

^ΙίΐϋΙβοηίΙάΓβη,ΙκΌαηΒβ Ι τνι-ίίβ ίο 7011, Ιίίίΐβ οηϊΙάΓβη, ηβοαηδβ ηανβ ηββη ίοΓ&ίνβη 70α [7θηΓ] 

7οαΓ δϊηβ αι•β £οι•£ίνβη , < , - , , „ , 

7οα ίοΓ πι» πΛίπβ'β αι αμαρτιαι οια το.ονομα.αυτον. 

8α1ίβ. 81113 ίΟΓ ίϊΐβ δα&6 οί Ιΐϊδ 11ΛΠ16. 

13 1 τντϊίβ υηίο 7οα, 13 Γράφω νμϊν, πατέρες, οτι εγνώκατε τον άπ' 

ίαίηβΓβ, οβοη,αδθ νβ ΙττΓϊίβ ίο 7οα, ίαϊηβΓδ, ηβοαηδβ 7β &&νβ Ιαιοτνη ηίηι τνηο [ίδ] ίππη 

οανβ Κηοτνη ηιιη ίΛαί | ' ' , , „ , , 

« ϊΓοηι ΐηβ οβ^ϊααϊη^. αρχής. Γράφω νμϊν, νεανίσκοι, οτι νενικηκατε τον 

Ι \νΓΪίβ ηηΓο 7 οα > [ίηβ] ηβετίηηίη£. Ι \νι•ίίβ ίο 70η, 7 0αη & ώβη. οεοαηδβ 7β ηανβ ονβΓοοηαβ ίηβ 
7οαπ8•ηιβη, 1>ρο£ΐιΐ86 7β , _, , ,, < ,, ? , „ , , , 

ηανο ονοΓοοιηβ ί&β πονηρον. Χ Γραφω" υμιν, παίδια, οτι εγνώκατε τον 
■νήβΐιοά οηβ. Ι •ν?τίίθ \νίοΐ£βά. [οηβ], Ι ττνηίθ ίο 70η, Ιΐίίΐθ οηϊΙάΓβη, οβοαηδβ γβ ηανβ Ιίηοτνη ίηβ 
ηηίο 7 οα » ϋίίΐβ οηϊΐ- , 

άΓβη, ροοΛαΡβ 7« β&νβ πάτερα, 
Ιςηοννη ίηβ Εαεηει•. Ι'αίηβΓ. 

14 Ι ηανβ -ννΓίίίβη , . *_. • « ^ , „ , , , 

ηηιο 7οη, ί»ΐηβΓ3, οβ- 14 Εγραψα νμιν, πατέρες, οτι εγνώκατε τον 

οαοίβ 7 β η^νβ 1ίηο\νη Ι \νι•οίθ ίο 7° α , ίΛίηβΓδ, 1)βοατΐ3β 7 β ηανβ Ιεηο^η ηίηι \νηο [ίβ] 

ΐ)θ & ιυηϊη & . ι ηανβ «τΓ αρχπζ• Εγραψα νμιν, νεανίσκοι, οτι ισχυροί εστε, 

\νπίϋεη ηηίο 7 οα » ίίοπι [ίΐιβ] 06?ίηηϊη§•. Ι Λνι-οίβ ίο 70α, 7οηη^ ιηβη, 1>β08Λΐ86 δεΓοη§• 7β ΛΓβ 

νΟΙΙΠΕΓ ηίβη. 1θ60&1186 >€•ν> ~λ— ><~' \ ι « 

7β ΛΓβ βίΓοηέ, αηα τηβ και ο λόγος τον θεον εν νμιν μένει, και νενικηκατε τον 
\7θΓά οί Ο-οά' Λΐ)ϊ(1βΐη αηύ ίηβ \νοΓ(1 ο£ (ιοά ίη 701 αοΐαβδ, &ηά γβ ήανβ ονοτοοπίθ ίηβ 

ονβΓοΤιηβ^ίηβ^ΐΛΐά πονηρόν. 15 μή.άγαπάτε τον κόσμον, μηδέ τα εν τψ 

οηο. 15 Ι^ονβ ηοί ίηβ ινίοΐιβά [οηβ]. Ιιονβ ηοί ίηβ -ννοΓίά, ηοΓ ίηβ ίηϊη^β ίη ίηβ 

ΓιΓίη^ ίΗαϊ αΐβ'η ίϊβ κόσμψ' εάν τις άγαπ$ τον κόσμον, ουκ εστίν ή αγάπη 

ντοι-ΐά. ί£ &τιγ ηιαη ντοΓίά. Ι£ Λη7οηβ δΐιοαίά Ιυνβ ίΗθ \νοΓΐά, 7 ηοί β Ϊ8 Ηηβ 2 1ονβ 

ϊ^νβ ο^ηβΤαίκβίΐ .7Ϊ! ^ Γ ? 0ς • ν α ϊ Τ( *' 16 ν ° Γί *5"* Γ0 .• * γ• π ^ Τ £ ΚΟσμ $ % 

ηοί ίη αίηι. 16 ?ογ αΐΐ ο£ * ηβ "ί^ίηβΓ ιη ηίηι ; σβοΛηδβ »11 ίηαί \νηιοη [ΐ8] ιη ίηβ \νοι•1α, 

ίΐιαί ι» ίη ίηβ ^νοιίά, ή Ιπιθνμία της σαρκός, και η επιθυμία των οφθαλμών, και 

£ηα ίηβ °1ιΐ8ί ι οί !ίίβ ΐ1ιβ άβ ^ ΓΘ ο£ ί1ιβ β68η • Εη<1 ί1ιθ άβ8ίΓβ οί ίηθ β ^ 8 ' Λη(1 

β7β8, &ηά ίηβ ρΓϊιΐο ο£ ή ιάΚαζονεία" του βίου, ουκ.εστιν εκ του πατρός, ζ αλλ'" εκ 
«ίβτ 18 οηΓ ίί οί ίίο ί1ιβ νααηίίη^ ο£ 1ί£β, ίβ ηοί <?ΐ ίηβ ΓαΐηβΓ, 1>ηί οί 

\νοΓΐά. 17 Αηά ίηβ ΤΟ χ, κόσμου εστίν. 17 κάί 6 κόσμος παράγεται, και η επι- 

™Ά ν Τ 5 ^\ ανΓΛ 7' *ηβ ^ΟΓίά ίβ ; &ηά ίΐιβ ννοΓία ίδ ραδδίη & &ντ&γ, »ηά ίηβ 

βηά ίηβ Ιΐΐβί ίηβΓβυί : / } ^ « », ^ , Λ , ». « « , , 

ΐηιί ηβ ίΐιαί άοβίη τΗβ θνμια αντοΐ) % ο.δε ποιών το θέλημα τον θεον μένει εις τον 
γϊ\1 οί ϋοά αΜάβίη 1υ8ΐ; £ ίί, Ιπιί ηβ ίηαί άοββ ίηβ τνϊΐΐ οί Οβά &1)ϊαβ8 ίοΓ 

£ογ βνβΓ. 18 Ιιΐίίΐθ , ^ ., , , „ , , , 

οΜίάτβη, ίί ίβ ίηβ ΐαδί αιώνα. 18 Ιίαιύια, έσχατη ωρα εστίν και καθώς 

ίίηιβ : αηά &3 7β ηανβ βνβΓ> ΙΛίίΙβ βΜΙάτβη, [ίηβ] Ιαδί ηοηΓ ίί ίβ, &ηά αββΟΓάίη^ αβ 

ηβ&Γά ία.αί αηίιοηηδί , , „ " , ., „ , « , 

8ΐκιΐι οοηιβ, βτβη ηοτν ήκονσατΕ οτι. & ο αντίχριστος έρχεται, και ννν αντίχριστοι 

»Γβ ίΗβΓβ ηιαη7 &ηίί- ^ β ήβ»Γ(1 ίήβ,ί ίηβ β,ηειοητίδί ίδ οοηιίηβ•, βνβη ηο^ν Μ αηΐιοήι•ί3ί8 

οηΓίδΐδ : ντηβΓβ07 τνβ Ν χ , , „ Λ , „ , , „ , 

^ηο\ν ίη»ί ίί ίβ ίηβ πολλοί γεγονασιν όθεν γινωσκομεν οτι έσχατη ωρα εστίν 

Ιβ,δίίίηΐθ. 1*9Τηβ7^νβηί ι ηΐ3,η7 ηανβ αηββη, -ννηβηοβ -«νβ Ιίηονν ίηαί [ίήβ] Ιαβί ηοατ ίί ίβ. 

οαί ίΓοηι ηβ, οηε ίηβ7 ηίΛ »ν € ~ Η'^-λλ ιι 'λ\» » τ »ν« ~. » » 

τνβΓβ ηοί οί ηβ ; ίοΓ ίί 19 εξ ημών °εξηλθον," αλλ ονκ.ησαν εξ ημων' ει.γαρ 
ίηβ7 ηαά οββη ο£ ηβ, Γγοπι αηιοηβ• ηβ ίΚβ7 ννβηί οαί, 1>αί ΐηβ7 λνβΓβ ηοί οί ηβ ; ίοΓ ίί 

ηανβ οοηιίηαβίΐ ΛνίίΚ € ησαν εξ ημών," μεμενηκεισαν.αν μεθ ημών αλλ ινα φανε- 

ηβ: οηί <Λβ^ ιυεηΐ οωί, ίηβ7 \ν6Γβ οί ηΒ, ίηβν ^νοαία ηανβ Γβηααίηβά ννίιή ηβ, οηί ίηαί ίΐιο/ 

ίηαί ίηβν υιίιτηί 1)β /-»~ »» ,,< / >«.«^. ΛΛ χ « » 

ιηαάβ ιηαηίίβ^ί ίηαί ρωθωσιν οτι ονκ.εισιν πάντες εξ ημών. 20 και νμεις 

Ιηβ7 ΉτβΓβ ηοί αΐΐ οί ωί&ηί οβ ίηαάβ ηιαηίίβδί ίηαί ^ατβ 3 ηοί χ α11 οί ηβ. Αηά 7 β 

" ουκ ϊστιν εν αντώ Ι.ΤΑ. χ έγραψα Ι ντΓΟίβ ΐ,ΤΓΓΑλν. > αλαζονία Τ. * άλλα ΤΤΓΤν. 

* — ό Ι,ΤΤγΑΉΓ. '»» εξήλθαν ίΤΤιΑΜΤ. β 6^ ημών ήσαν Τγ. 



Π, III. Ι 1 Ο Η Ν. 611 

χοΐσμα έχετε από τού αγίου, και οΊδατε Λ πάντα.* ™. »> Βα* τβ £»τβ λπ 

[Ιηβ] &ηοιηΐιη£ ηανβ Ιγοτο. ίηβ η.ο\γ [οηβ], ααα 7 β κηοτν «,11 Ιηιη^β. ηβ &α ^ _ β ^ αο ^ η |"ι 

21 ούκ.εγραφα νμϊν οτι ούκ.ο'ίδατε την άληθειαν, άλλ' οτι * ω .^" 21 \ 1ΐ(ντβ ? ϋϋ 

Ι τντοι^ τχοί ίο γόη. οβοααδθ γβ 1<ηονν ηοί ίηβ ίπιίΐι, Ηαί Βββ&ηββ ^ 1εηο*ν ηοί Ιηβ 

οΐδατε αυτήν, και οτι πάν ψευδός εκ της αληθείας ουκ εστίν. *Λ**ίη ν 1ηι.* υοοίΐη3β γα 

« ί-η Λ «• ί* αη Λ *^ηί : οητ >1&) 6 Λί β,,>, β »*,.,„■>, !„«»■. *ίβ ΚΗΟ^ 11, 8.ηά ΙΗαΙ ΠΟ Ι Ιβ 



7β Ιίηοίν ϊί, β.ώ.6 Ιη.ιΐ 2 ηη7 3 1ίβ 5 ο£ 6 1ηβ ΗπΐίΗ 'ηοΐ *Ϊ3. 



Ϊ3 οί ίηβ ίΓαΙη. 22\Υ1ιο 



(ΙΐΙ. ονοτν) 

ΛΛ γπ' » < / ' ι ί * . ι / *' »τ - ι 18 8 Ιιλγ οηί ΙΠΡ ίη.ιί 

22 Τις εστίν ο ψευστης ει. μη ο αρνούμενος οτι Ιησούς ουκ άβηίοίη «μ* σβδαβ ί* 

\ν"ηο 13 ίηβ Κατ οαί ηβ ίηαί άβηίββ ΐηαί Τβ3ΐΐ3 ίΰβ ΟΗγιβϊ ? Ηο Ϊ3 αιι- 

» « / -τ • ι «>/ «,/ ίίβηι•Ϊ3ί, ίηαί άεηϊθΐΐι 

εστίν ο χριστός ; οντος εστίν ο αντίχριστος ο αρνούμενος Λβ ρ α ι ηβΡ Λ ηά ιΐιβ 

Ϊ8 ΙΗβ ΟηνΐδίΡ Ηβ Ϊ3 ίΐιβ αηίίβηΓΪβί \τηο άβηίββ 8οη. 23\7ηο5θβνβΓ ά?- 

τον πάτερα και τον νιόν. 23 πάς δ αρνούμενος τον υ'ιόν, ^^ΖΤ^ΤΑ 

Ιηβ ΓηΙΗθι- .αηά ΙΗβ 8οη. ΕνβΓ7οηβ ίη.τ,ί άβηϊββ ίηβ. 8οιι, [διιί] 7ιβ Ιΐιαΐ α^ηοιν- 

ούδε τον πάτερα ι χει. « 24 Υμάς <οϊν* ο ήκούσατε άπ' ^Λ2?„*£* 

ίΙθίεηΡΓ 3 ίηβ 4 Ελ(;Ηογ 1 1>ι,3 -Ηβ. Υβ ίηβΓβίοτβ τνηδί ^β ηβαΓά ίΓοπι ΐηαί ί& ΘΓΘ ίοι•β αοίάβ 

«ΡΧ^, εν νμϊν μενετω εάν ϊν υμΧν μάνη ο απ ΖΙνΙϊ7ο^ΙΙ^- 

[ίηβ] οβ£ΐιιηιη§', ιη 70α Ιβί ιί ίνοιάβ : ιί ιη 701 βηοηΐά αΐηάβ τίτνια* ϊγοπι ηίη^. Ιί ΐηϋΐ τνΗϊβη 

άρχης ήκούσα'ε, και ύμεϊς εν τφ υ'ιφ και %εν η τψ πατρι ?? ^ νθ . ,1β : αΓ(1 ί ί' 'Η 

[Λβ] ΐΜ'&ίαηίηβτ γβ ΗθαγΛ, α1 3 ο γα ΐη ΐΐιβ 8οα ααά ϊη *1ιβ ΓαΐΗοΓ ίβπιαΐη Τα ^/οα 7β 

μεΐ'είτε. 25 και αύτη εστίν η επαγγελία, ην αυτός επηγ- ?ΐβο βη»Π οοηϋηυϋ 

■α»11 αοίαβ. Αηά ίαϊβ Ϊ3 ίηβ ρΓοπήββ -κ-ηίοα ηβ ρ Γ ο- ^β ΓαΛοΤ' 25 ΑηΛ 

γειλατο ήμϊν,τήν'/,ωήν την αιώνων. 26 ταύτα εγοαφα ύμϊν * ηί3 ί3 ί1ΐΘ ρΓοηιίββ 

ιηίδβά ιΐ3, 1ΐ£β βΙβηΐΛΐ. Τ1ιβ8βΙΚίη»3 ΐ'ννπηβ ίο 70α *βΛΐ; ηβ η Λ *η ρΓοιηιββίΙ 

περί των πΛανώντων υμάς. 27 καί υμεϊς το χρίσμα 26 Τηο*θ Μιΐηο$ η»νβ Ι 

«οηοβπηηβ- Ιηοββ ντηο Ιβαά 3 Λ8ίΓ.α7 '7«α : αηά 70α *ηβ β,ηοίηίίηε' ^η*ί:*βιι «»*ο χριι οοη- 

« , χ ,π , , , ~ ν, , ιί λ ι ■ <> οβι-ηιη^ ίηβαι ίηαί ββ- 

ο ελαρετε απ αυτού, α εν υμιν μένει, και ου χρειαν έχετε άηοβ γο\ι. 27 Βαί ίηβ 

■ϊτΐιΐοη 7« Γβββίνβά ίΓοτη ηίπι, ίη 7 οα ίΐοίάββ, αηά ηοί ηββά 7 β Ηατβ Ληοϊηίϊη^• τνηϊβη νβ 

η τ^ίν' «~ 'Λ\»« , ; , „ ^^' η.ατβ Γοβοϊνβά οί ηίιη 

ινα τις δίδασκφ νμας' αλλ ως το ι αυτο> χρίσμα όιοασκει &&ϊάθίη ΐη 70η, Η,ηΛ νβ 

ΐΚαί αη7οηβ βηο^ΐά ίβαβη 7011 ; οηί &3 ίηβ δ.αηιβ ΛηοΐηΕϊη§: ΐβαβηββ ηββά ηοίίηαίΛη7 ηΐϋα 

« ~ , , < >\ /τ ' > " ' ι ~ ΐβαοη 7οη : οαί 3,8 Ιϊιβ 

νμας περί πάντων, και αληθές εστίν, και ουκ. εστίν ψευ- 8Λτη β Ηηοΐηΐίη^ εβ.αοη- 

70ΐι οοηοβηιϊ'α^ «,11 ΙηΊη^3. ,αηά ίηιβ 13, Αηά Ϊ3 ηοΐ; α βΙΚ 7011 οί αΐΐ 1ηΐη"•.•ί, 

6ος• κα'-καθως εδιοαξεν υμάς, 'μενειτε" εν αυτφ. ϋβ. ΛηάβνβηαΜιηηΐΗ 

Ιίβ ; αηά βνβη 33 ϊΐ Ιαα§:1ιΙ 7οα, 7 β βοαίΐ ΛΟϊάβ ϊη ηίπι. ΐαηβ-ηΐ; 70α, 7 β βηαΙΙ 

λ.-» τγ > ~ ' ' » > ~ «' ΐρ" ιί . &1)Ϊ(1θ ϊη ϊιϊιη. 

28 Και νυν, τεκνια, μένετε εν αυτψ' ινα^οταν' φανερω- 28 Αης1 ]1ιί1θ 

Αηά ηον»•, Ιίΐίΐβ οΗάΙάΓβη, αΙ)ίάβ ϊη ηίπι, 11ΐ3ΐ \νηβη ηβ Οβ πι.αηΐ- οηϋ(ΐ Γβ η, η,οϊάβ ϊη Ιιίπι 

θφ. *εχωμεν [1 παρρησιαν, και μη αισχυνθώμεν άπ'. αυτού, ^ α ^ 9ΐ ^ η 1ιβ ί ιαυ 

ί.^ιβά ντβ πια7 ^8•νβ Οο1άηβ53, αηά ηοΐ οβ ραΐ Ιο 8ηααιβ ίΓοπι οβίοΓβ ηϊηι οοηβ^βποβ, &ηά ηοΐ^οο 

εν τπ.παρουσία.αντού. «Ηαηιοά ^βίοΓβ η,ύΐ »* 

* , Γ .* ηΐ3 βοπιΐϋε-. 

»« ( ηΐ8βοιηιη ? . ^ - 29. Ιί 7β Ιτιοιτ Ιη»* 

29 Έάν ει'^λ) 7 " 6 οη δίκαιος εστίν, γινώσκετε οτι ηι πάς 6 ^ β ί8 ή&ηίοοπ», 7β 

Ιί. 7« ^ο^ν Ιηαί: Γί & ηΙβοιΐ3 ' ηβ Ϊ3, γα ^ηο^ν ίηαΐ βτβΓ7οηβ \νηο ^^^ τΓρη^οπ"- 

ποιών την δικαιοσύνην, εζ αυτού, "γεγεννηται." 3 "Ιδετε πο- ηθΛ8 ίδ 0ΟΓη οί ηία1 • 

Ρ Γηο«3β3 ^ ^ ή^ΐβο^ηβ^ οί ( Μπι ^3 οββη οβ-οΙΙβη. ^ 8ββ ^ ηϊ οί 1ονβΛ?ΙΐΛβϊ 

ταπήν άγάπην δέδωκεν ημΧν 6 πατήρ, ίνα τέκνα θεού η^η οββίοτνβά ηροα 

ιτηαί Ιονβ 3 ηΛ8 *&ίνβη Ηο β ιΐ3 ι 1ηβ =Γ3ΐηβΓ, ίηαί βηϋάΓβη οί &οά πβ, Λ»ί ττο βηοαίά Ι» 

" χ , , ' , , ^ βαΐΐβά ίηβ 5θη9θίΟ•οά: 

κληθώμεν 0, δια τούτο ο κόσμος ου.γινωσκει ημάς, ίηβΓβίοΓβ ιηβ «ΌΓία 

ΤΨβ ί,ΐιοιιΐά Οϋ ο.-ιΐΐβά. Οη ΛβοοηηΙ οί 1ηϊ5 ίΗβ ννοΓίά ^ηοινβ ηοΐ α3, ^ηο^νβΐΐι ηβ ιιοί, υβ-; 

, ,„ >'λ> » - » /λ~« βααίβιΐ κηβίνηιηιηοί, 

οη ουκ.εγνω αυτόν. 2 αγαπητοί, νυν τέκνα θεού εσμεν, 2 Ββίονβά, ηο^ν λγθ 

Ιοβηαδβ ϊΐ Ιίηβίν ηοί ηίπι. Ββίονβά, ηονν βηϊΙάΓβη οί Οοά 3Γβ \νβ, ^ θ * ηβ 8 οη3 οί Οο(1, 

και ουπω εφανερωθη τι εσομεθα οιοαμεν. ρ δε" οτι εαν ΛνΡ α&τ ννΐιαΐ πα βηαΐΐ 

.αηά ηοΐ 7°*- ,ί7α3 ** πΐ3ηϊίβ-.1βά ^νηαί ννβ βΙιλΙΙ οβ ; οαΐ ννβ ^ηο\ν ΙηαΙ ίί οβ: οιιί ντβ Ιςηοτν ίηαί, 

ρ. -. ,, » - » / /λ ,ι > ι ' λ » » λ ' •η Γ ηβη ηβ δΙίΛΐΙ αρρο3Γ, 

φανερωθιτ}, όμοιοι αυτφ εσομεθα, οτι οψόμεθα αυτόν καθώς ™ β 5Π3ΐΐ οβ πίεβ Ηίιυ •, 

ηβ 6ί• ηι.ΊΐιίΐβΛΕβά, Ιϊΐίβ ηίπι τνβ βΙι.ί,ΙΙ οβ, ίοΓ \νβ κΙιλΙΙ βββ ηίπι Λ8 ίοΓ ^β βη.αΐΐ βοβ ηίιη 

11 πάντες (νβαά γε 3,11 1ςηο\ν) τ. β 4- ό όμολογώμ τον νΙον καϊ το»/ πατέρα εχεί Ηβ ΐΐιαΐ 

οοηί'β^δβ^ (;1ιβ ίίοη Ηαβ ϊιιε Ραί,ΙιβΓ αίδο αί,ττΓΑ\ν. ( — οΰν ι^ττγα. κ — ειί,, •> μένει 
€ν νμΧν ί/ΠΥΑ. 1 αυτού (Γβαά Λ3 &18 3,ηοιηί;ϊη^) ΤΤγΑ. ) μένετε &1)ϊ(1β ΐ/ΓίτΑ^. ι εάν 

ΪΓ Ι,Λ'γΑ. ι σχωμεν ι,ττγα. ■ + και Λΐδυ ΤΤγΑ. η γεγένηται ιη 8ΐ€ρ/>€Π3. ° + και 

ίσμίν Ηϋά -ννβ 3Χβ [δαοΐι] ι,ττγα. ρ — δέ &ιι& ι,ϊΤΓΑνν. 



612 ΙΩΑΝΝΟΥ Α. III. 

Ιιορβ ίη ηίηι ραηηβίη ** β 13 • ΑηΛ βνβννοηβ Μια* ηαβ ίηΐ8 ηορβ ίη ηίπ», 

Ήίηιβοΐί,βτβηω ηβ ίβ άγνίζει εαυτόν, καθώς εκείνος αγνός εστίν. 

Ρ αιβ • ραπίίβδ ηίηίδεΚ, βνβη α3 ηβ 2 ραΓβ 1 Ϊ3. 

4 τνΗοκοβνοΓ 0ΟΠ1- 4 Πας 6 ποιών την άμαρτίαν, και την άνομίαν ποιεϊ 

™Λ αΐ5θ 5 ^β Ια^ΤίοΓ ΕνβΓνοηβίηαίρΓαοίίδββ βίη, αίδο Ιαινίεδδηβδδ ρταοΐΙββΒ ; 

κΐη ΐδ ίηε ίΓαιακ-Γθδ- και *Α !Ι αμαρτία εστίν ή ανομία, δ και ο'ίδατε οτι εκείνος 

?ΓΊ«1!?ΛοΓί,- »„ Ληά 5ίη ίδ Ιαντίβδβηβββ. Αηά 7 ε Ιεηοτν Μια* Ιιβ 

υθ κηοτν ίηαί ηβ τναβ , , „ , , , ι „ „ 

ιη.ιυϊίοδίθά ίο ίαίιβ α- εφανερωθη* ινα της αμαρτίας τ ημών^ ο.ρτη' και 

*η ν οιιγ δίηδ ; αηά ΐη να8 ωαηΐίβ^ά, Μια* 2 8ΐη 3 'οιιγ Ιιβ νύ&\& ίαΐεβ α*ναν ; αηά 

ρο. τογ αΐ)ϊ(ΐθίΐι ίη νππι αμαρτία εν αυτψ ουκ.ίστιν. ο πας ο εν αυτφ μένων ονχ 
ριηηοΐΗ ηοί: ντηοδο- 5 ίη ίη ηίπι ίδ ηο*. Άηχοηε 3 ίηα* 5 ίη ε ηίιη *αηίάβ3 'ηοΐ 

οτογ δίηηρίΐι ηαίη ηοί ([[(, βνβΓτυΐιβ) 

ΕηονηΜιη. ηβ111ιβΓ άμαρτάνει' πάς 6 αμαρτάνων ούχ εώρακεν αυτόν, ονδε 

δίηδ: 2 ηηνοηε 3 ίηα* *βίηδ *ηοί ηαδ δββη Μπα, ηοΓ 

φ'ί. ενβΓνοηβ) 

εγνωκεν αυτόν. 

ηαδ Ιίηοτνη ηίιη. 

^,ίΙΪΙ^Ποΐ: 7 Τ6«μί4, μηδεις πλανά™ νμάς' 6 ποιών την 
ηβ Μιαί άοεΜι ι-ί^ιί- Ιϋίίΐο οίπΐάι-βη, -ηο 3 οηε 'Ιεί 4 1βαά 6 αδίι•α7 6 7οα; ηβ Μια* ρΓαβίίδβδ 

ροιΐρηρκ3 ίβ• Γί?ΐιίΡοα3 Ι δικαιοσύνην, δίκαιος εστίν, καθώς εκεϊνος δίκαιος εστίν. 8 ό 

ενβη α* ηε 18 πετηίεοπβ. ... . •ι_ •. • . ι . ^,,. 

8 Ηβ ί ηηί εοτηπιίίΐεΐη Γ ΐ£'ι*βοηδηο53, π^ηΐοοα.3 18, θτθπ αδ ήβ ΠβτηίβΛ»^ 13. Πβ Μια* 

δΐη μ ο£ ιΐιβ άβνίΐ ; ίοΓ ποιών την άμαοτίαν^ εκ τον διαβόλου εστίν οτι απ 

^ΐ"^ ^ 8 , , * ίη ' , οί * ηβ ? βτί1 „, <■! ^οααδβίΓοχηΕίηβ] 

ίΐιίΐ ραΓροδβ ίηβ 8οη αρχής δ διάβολος άμαρτάνει. είς τοντο εφανερώθη δ υιός 

°ί ^Λ* 3 ™ 4 "^ β ?*- οε&ίηηίη* Μιο άενίΐ ' δίη 3 . Γογ ΐηίδ τναδ χηαηίίββύβά ίηβ 8οη 

βα, ίηαί ηβ ηιι^η* αβ- «, Λ « η -ν/ , » ^«^, «, , 

«ίΓο^ ιηβ ^νοΛδ οί ίηβ του θεού, ινα λνση τα έργα του διάβολου. 9 πάς ο 

άβτίΐ. 9 Τ\^θδοβνβΓ ΐ3 οί αο<1 ΐ1ΐΛί η<2 ταϊςϊιΐ ηηάο ίηβ ΛνοΓΐ£8 ο£ ίηβ άβτΐΐ. 2 Αη7οηβ 3 ίηα* 

βογπ οί αοα άοίη ηο* (Ζίί# νβΓ 7 οη Ρ ) 

οοιηηιιί 5ΐη : ιογ ηιβ > » ~λ~« ' » *• « > 

δΟΓ^Γβηιαϊηοίηίηηΐτη: γεγεννημενος εκ τον θεού αμαρτιαν ου ποιεί, οτι σπέρμα 

αηΛ ηο οαηηοί δΐη, \>&- *ηβ*ι *1>οβη "ΙίΟβΌίίοη 7 οί 'βοά, ιο δίη χ ηο* 9 ρΓαοίΪ8β8, οεβαηββ ζ 8ββ(1 

ϊο'ΐηΐηΐκΙ^ΙοΜΜΓβη «^τοί) εν αυτψ μ'ενει' και οΰ.δύναται άμαρτάνειν, οτι εκ του 
οί ΟοΛ ίΐΓβ ηιαηίΐβδ*, 'οϊί ϊη Ιιϊγο. αοίάββ, αηά ηβ ίδ ηοί αΜβ ίο δίη, οβοααββ ο£ 

άθνΐί'-^ΐοδοβνβΐαο! θ * ου Ίφννηται. 10 εν τοϋτψ φανερά εστίν τα τέκνα τον 
βίη ηοί ι•ίί?1ιίβοηδηοδ3 &0(1 ηβ ηαδ 1)β6η 1»ϊο**θο. Ιη ίηίδ ηιαηί£οδ* &τβ ίηβ οηίΙΛι-εη 

ίδ ηο* οί βοά. ηβίΛβΓ θ εου κα ι τ & τ' Εκνα τον διαβόλον. πάς δ μη *ποιών 

ιιβ ιηα* Ιονοίη ηοί ηΐδ . η , , .. .... . . , ', ., 2 , ... . -~ * Λ 

ΊίΓοίΚοΓ 11 Γογ *ηΐ8 οί Οο<1 αη<1 ί1ΐθ Γβι1 ^ Γ011 οί ιηβ αβνιΐ. 3 Αη>-οηβ 3 ίηα* β ηο* *ρΓΛβίΐδβ3 

ίδΐηβ"π;βδδα & είηαί7β . . , , , ^ (Ζίί. βτβΓ/οηβ) ( 

ηοίΐΓά £γοιιι ίηβ οβ^ίη- οικαιοσυνην ονκ εστίν εκ του νέου, και ο μη.αγαπων τον 

ηίη§•, ίηαί \νβ δηοηία 6 ΓΪ 3 ηΙβοιΐ3ηβ58 'ηο* ίβ ο£ βοά, αηά ηβ ίηαί Ιονβδ ηοί 

Ιοτβ οηβ αηοίηβΓ. , . . , „ . , „ „ , , « , . , „ , , 

12 Χοί αβ α-ιίη, %νΗο αόελφον αυτόν. 11 οτι αντη εστίν η αγγελία ην ηκονσατε 

ντα« ο£ ΙΗλ* \νϊβΐΣ:εά 2 θΓοίΚβΓ 'ηίδ. Βββαιίδβ *ηί3 ίδ Μιβ ηιββδα^β ^ηίβη γβ ήβατά 

οηβ, ηηά δίβ^ν ηϊδ Ιιγο- , » »~ ν > ~ »λ\'ν ιλ> λ» 

ΜιβΓ. Αηά ΛνηβΓβίοΓβ αττ αρχής, ινα αγαπωμεν αλληλονς' 12 ου καθώς 

ρίοτν Ηβ ηίηι ? Ββοα\ΐ3β £γοπι [ίηβ] οορϊηηίη^ ; ίηα* τνβ βηοηΐά Ιονβ οηβ αηοίηβΓ : ηο* αβ 

ηίδ ον>τη ΛνοΓΐτ3 \\όγο ύγ >•• » - - -τ « » , ν < > 5> λ . » 

βνΐΐ, αηά ηίδ οΓοίηβΓ'δ Κ αιν ίΚ του πονηρον ην, και εσφαξεν τον αδελφον 

Γί^ηίβοηδ. Οαίη [\νηο] ο£ ίηβ ττίοΐιβά [οηβ] τταδ, αηά δίβιγ 3 0Γοί'ηβΓ 

αντον' και χάριν τίνος εσφαξεν αντόν ; οτι τά.εργα.αύτοΰ 

'ηίδ ; αηά οη αοοοαηί ο£ ννΐια* δίβ^ν ηβ ηίιη ? Ηββ.αηδβ ηίδ τνοΓίεδ 

πονηρά ην, τά.δε τοΰ.άδελφον.αύτοϋ δίκαια. 

"ντϊοίςβά '-ννβΓβ, αη(1 ΐηοδβ ο£ ηίδ ΟΓοίηβΓ Γί^ηίβοηδ. 

13 ι Μή. θαυμάζετε, αδελφοί Ύ μον, ν ει μισεί υμάς δ κόσμος. 
13 Μαι-νβΐ ηο*, Μ7 ΛνοηάβΓ ηοί, 8 0ΓβΙηΓβη ι χηγ, ί£ 3 ηαίβδ *7οη 'ίηβ 2 ντοΓΐά. 

ΙΐΓβίΙΐΓβη, ίί ίηβ -ϊτοΓίά ,•<~ν^ ,, η η» » ~ η ' »» 

ηαίβ^οπ. ΐ4\νβ]ηιο^ 14 ημείς οιδαμεν οτι μεταβερηκαμεν εκ του θανάτου εις την 

ίηαί \νβ ηανβ ρα83βά \νβ Ιεηονν ίηαί \7β ηανβ ρα88βά £γοπι άβαίη ίο 

ίΓοηι οΙολΙΗ ηηίο 1ί£β, ν , ,, , ~ ^>?^ ^ '.« » » 

ϊιροαη.-ίβ Μτβ ΐονβ ίΗβ ζωην, οτι αγαπωμεν τους αδελφούς ο μη.αγαπων 
ΒΓίΗηΓβη. Ηβ ίηαί 1ί£β, οββαηδβ τ^β Ιονβ ίηβ ΙΐΓβίητβη. Ηβ Μια* Ιονοί ηο* [ηίβ] 

*ΗοΓ 1 αΐ>ίάβ°ΐι ίη^άβϊϊη" ™τόν άδελφόν,^ μένει εν τψ θανάτψ. 15 πάς ό μισών τον 

15 λνηοίοβνβΓ η.αίβίΗ ΗγοεΗογ, αηίάββ ίη άβαίη. Ετοι-γοηβ ίΗαί Ιιαίεβ 

<ι — ή ι, (ταί^ίη/οττηβά α$ ίο ουάεχ β). γ — ημών ι/πύα. β ων δίκαιος (καάΧΐί&ϊ, ίβ η<Λ 
ΓΪ£ΐιΐ60ΐι$) 1λ. * + καΧ Αηά χ. » — μου £,ττΓΑ\ν. » — — ** "■ * <«< ι.τΤΓΑντ. 



III; IV. Ι ΙΟΗΙί. 613 

άδελφόν αυτού, άνθρωποκτόνος εστίν, και οϊδατε οτι πάς ^^°^™ α %*™* χ 1 

'ΐΜ-οιηει• 'ηϊβ Λΐηηι•αβΓβΓ 18, άπα γβ ίηοντ Λλ* »αη7 ΐηηίηό πιηι•άει•ειΛι.•ιίη 

, „ , , , , (/^. ενειτ) β*βηι»11ϋβαι>ί<Πιι*ίιι 

ανθρωποκτονος ουκ έχει ζωην αιωνιον εν *αντψ μενουσαν. ίιίιη, 

3 ιηιΐΓάοΓβΓ 'ηοί ηα,δ 1ΐ£β είβι-ηαΐ *ΐη 3 ηΐπι 'αοΐάΐηί*. 

16 Έν τούτω εγνώκαμεν την άγάπην, οτι εκείνος ύπερ 16 ΗβΓβΐ>7 ρβτοβχτβ 

Β7 Ιηίδ^ηανε^νη /ΐονε, \βοαη*β ηβ ίο/ ^ ^^ Ά 

•ίιμών τήν.ψυνήν.αύτού 'έθηκεν' και ήμεϊς όφείλομεν ύπερ των *"» ϋΐβ ίοΓ ηβ : ηηά 

,« **™° , Ι•»*™!"»* - ; -,ΐΐ ^ Η», ™^ £*%*£, 

αδελφών τάς ψυχάς ?τιθεναι. η 17 ος.δ'.άν 'ίχη τον *ΐιι•βη. \7 Βηί ( \νηο*ο 

ΐΜ-είηι-εη Γοιιγ] Ιΐνβδ Ιο 1»7 άο\νη. Βηί \νηοενεΓ ηι&7 ^νβ Ιιαίΐαΐΐιίβ ; τνΌΓΐά'β £θοι1, 

βιον τον κόσμου, και θεωρφ τον.αδελφον.αυτου χρειαν ηηνο ηευά, αηά δηπτ- 

"ηιβ&ηδ 4 ο£ 5 1ϊίβ 'ϋηβ 2 ννΌΐ•Ιά'8, &ηά ηια7 δββ ηίδ ΙηοΐηβΓ *ηεεά *β&η ηρ Μ» υοτνεΐβ <^/ 

Μ «>' <λ' »-.»»,-«.« οο)ηρι\88ΐοη ιτοηι ηιηι, 

έχοντα, και κλειση τα.σπλαγχνα.αυτου απ αυτού, πως >/ Ηοχν ά\νεΐΐεΐη ίΐιβ Ιονβ 

^ανΐη^•, «,ηά ηια7 εΐιιιι ηρ ηίδ οοννβΐβ ίτοπι ηίπι, ηο\ν 2 1ηβ οί βοά ΐη ηΐηι ? 

αγάπη του θεού μένει εν αύτψ; 

3 1ονβ *ο£ 5 βοά 'αΐήάβδ ϊη ηΐιη ? 

18 Ίεκνία >οι/,» μή.άγαπώμεν λόγω μηδέ* γλώσσ ν , β^,^ίϋ*^^ 

•Έϋίΐβ 3 οηϋ<1ι•6η 1 ηΐ7, ^β εηοηΐά ηοί Ιονβ ϊη \νοπϊ, πογ τνίίη ίοη^αβ, ί η -«Γ 01 •οΐ ηεϋηει• ϊη 

^άλλ'" ° εργφ και αλήθεια. 19 Δ και" εν τούτψ *γινώσκομεν ]{ ^ΐηύιί Τ 9 ί^ 

1)ΐι* ΐη \νοι•]£ »ηά ΐη ΐι-ηίη. Αηά 1>7 *1"5 τνβ Ι^ηο^ ηει•β1>7 ^β ^ήονν *1ι™ ί 

οτι εκ της αληθείας εσμ'εν, και έμπροσθεν αυτού πείσομεν νβ Λ αΓ ^ ?/ ίηβ ίηιΐη » 

*ϊαί ο£ ΐηβ *πι«ι τνε β,Γβ, αηά 1?ε£οΓβ Ιιίιη. δηαΐΐ ρει-εη&άβ π^Γίδ ^ογΓ^πιΓ 

τάς.καρδίαο.ήμών' 20*071" εάν καταγινώσκη ημών ή καρδία, 20 |Όγ ί* «"γ ^8•γ* 

οα Γ 1ιβ"αΓΐδ7 Λ»* ίί «βΐιοαίά ^οοηάειηη 'οπγ "ΙιβΛτ*, οοηάβιηη αβ, Οοά ϊβ 

, \ , , , , ' §:Γε8,ΐεΓίηΛηοαΓηβίΐΓί, 

οπ μείζων εστίν ο θεός της.καρδιας.ημών και γινωσκει πάντα, ^ηά ΐίηο^είΐι αΐι 

*1ια* εΓεαίβΓ ίβ βοά ΐίιαη οιιγ ιιεατε »ηά 1εηο\νδ &11 ίΐιϊη^δ. ί^ί 11 ! 5 • 21 Βείονεά, ϊ£ 

, />, Γ »>/ «^,, , , <^ οηΓ ανα,τί οοηαεηιη ιιβ 

21 αγαπητοί, εαν/τ/ κάρδια %ημων" μη.καταγινωσκφ Ί\μων, ηοΐ, ϋιεη ΐιανε \ν& εοη- 

Βείονβά, ΐ£ 2 1ιεαΓ* ι οιιτ δ1ιοιι1<1 ηοί εοιιάβιηη ιΐδ, ΛΛεηοε Ιοτν.αΓά Οο<1. 

, « - » » ■> η > ΛΛ , « » « > „ 22 Αηά \ν1ΐίΐΐδοενεΓ \νβ 

παρρησιαν εχομεν προς τονθεον, 22 και ο.εαν αιτωμεν, &^,^εΓεοείνεο£ΐιΐιιι, 

βοΐάηεδδ \νε ΐίβ,νε ίονν&Γάβ βοά, &η<1 ττΙίΕίδοβτεΓ Λνε πια7 ^3^ι ^εε^^εε ^ε Ιίεερ Ιιϊβ 

Καμρανομεν α παρ " αυτού, οτι τας.εντολας.αυτου τηρουμεν, ^ο ίηοβε ΐηϊη &3 ΐηαΐ; 

■ννο τεοεϊνε £γοπι ηίηι, οεεαιίδβ ηίδ οοιιιιηαηάπιεηΐδ \νε ^εερ, Ητε ρ1εαδϊιϊ§τ ϊη ηίδ 

< > \ » ' » - λο ' " δί^Μ. 23 Αηά ΐηϊδ Ϊ3 

και τα αρεστά ενώπιον αυτού ποιουμεν. 23 και αυτή ^ οοπιηιαηάηιεηί, 

αηά ίηε ίηίη^δ ρΐεαδίη^ ϋείοΓβ ηίπι \νε ρΓαοΐϊδβ. Αηά ΐηΐδ Τηα* τνε κηοηΐά οε- 

εστιν η.εντολή.αύτοΰ, 'ίνα ' ι πιστεύσωμεν" τφ ονόματι του £? τ 8™ ίείιιί ο5?ίβ? 

ίδ Ηϊδ εοπιηιαηάηιεηΐ;, ΐήα* τνε βηοιιΐά ηεϋενβ οη ίηε ηαηιβ Η ηά Ιονε οηο αηοίηεΓ 

νιοΰ.αύτού Ίησοΰ χριστού, και άγαπώμεν αλλήλους, καθώς ^^ β 2 4 & Α ηάΐβ 

ο£ ηΐ« 8οη ^εδι16 ΟηΓΪδί, αηά δηοηΐά Ιονβ οηβ αηοί,ΐιει•, ετβη α3 ^ Λ ^ ΚοεροΐΗ Ηίδ εοηι- 

εδωκεν εντολήν ημϊν. 24 και 6 τηρών τάς Λντολάς.αύτού, ρβηΛιηβιιίβ άνβΙίβΗι 

, , ' '~ . ..... ί" ι? ι χ ΐη ηιιη, αηά ηβιη ηίπι. 

ηβ §•ανε οοηιηιαηάιηεηΐ *ο ηδ. Αηά ηβ χη&ζ κβερδ ηίδ εοηιηιαηαηιοηίδ, ^ Β ^ ηετεον -τνε Ιίηο'νν 

εν αύτψ μένει, και αυτός εν αύτω' και εν τούτω γινώσκομεν ι^λϊ η .αΐ>κΐοίΐι ΐη ηβ, 

ΐη ηίηα ' ΕΟΐάεδ, »ηά ηβ ΐη* ηίπΓ: αηά 1,7 *ω* *β Ι,ηο^ Κ^πΪβ 
οτι μένει εν ήμίν, εκ τού πνεύματος οΰ ήμχν 'έδωκεν. 
Ιηαί ηε ποϊάβδ ΐη ιΐ8, ϋ7 ίηβ δρίτΐι; τ^ηίοΚ ίο ηβ ηε ^ίΐνβ. 

4 Αγαπητοί, αή παντϊ πνεύματι πιστεύετε, αλλά δοκιμά- IV. ΒείονεΛ,οβίΐενβ 

Βείονεά, 4 ηοί 3 βνβΓ7 *δρΪΓΪ* 'ηεϋενε, οιιΐ; ρΓονβ ηοΐ βνεΓ7 ^ρϊιΐ*, οη* 

ν « / , , « Λ «, ,γ \•*»ί* * Γ 7 * ηβ δρίιϋδ \\ηε- 

ζετε τα πνεύματα, ει εκ του νέον εστιν' οτι πολλοί ■ψευόο- ΐηβι• ιΐιε7 3χε ο£ Οοά : 

ίηβ δρΐΓϋδ, ΐ£ ο£ βοά ίηε7 ατβ ; οββαηεβ ηιαη7 £&1δβ οεοαυκε ηι.ιη7 ίιιΐδβ 

, ν \Ν'Λ »» ' λ' / ' ρι-ορηβίδ αΓε ^οηε οη* 

προφηται εξεληλυθασιν εις τον κοσμον. 2 εν τούτω γινωσκετε ίηιο ίηβ ννοι-ΐά. 2Ηβι•β- 

ρτορηείδ ηανβ ^οηβ οα£ ΐηίο ίηβ ντοΓίά. Β7 ίηίδ 7 ε ^ηο\ν 1>7 ^ηο^ν χε ίηβ δρΪΓΪί; 

το πνεύμα του θεού παν πνεύμα ο ομολογεί Ιησουν χριστον ί^ι εοηίβδδείη ίΗα* 

Ιηβ δρΪΓΐ* ο£ βοά : ενει-7 ερίΓϋ \νηΐεη οοη£εδδεδ ^εδη8 Οηι-ΐδ* ^εδηδ ΟηΓΐδί; ΐδ εοηιβ 

χ έαντω Ιιΐιχίββίί' ΐ,τ. V θειναι 1/ΐΎτΑ.ντ Ζ — μου ι-ττΓΑ\ν. * + τρ (τεαά \νϋΐΊ ίΐιβ 
ίοη§;ιΐθ) οι,ττΓΑΛν. •> άλλα ττγ. ° + ίν ΐη (\νοΛ) οίττ Γ Α\ν. <* — και ι,[τγα]. β γνωσό- 

μΐθα ινβ δηαΐΐ 1ϋ"ΐϋ\ν ι,ττι•Α\ν. Γ δ τι (νβαά ΛνΐΐΒ,ίβνβΓ οιιγ ηβαΓί) ι^. ε — ημών (ιχαά 

ί&β ΙιβαΓί,) ι,Τγ[α]. *» άπ' Ι-ΤΤγΑ. » πιστ€νωμεν \ν& 1)β1ϊβνο Ι-ΤΤγ ; πιστεύ[σ]ωμ«ν Α. 



614 

ίη ίηβ ΗθδΙι ίδ οι βοά : 
3 αηά βνβΓγ δρίνίί ίηαί 
ιοηίβδββίη ηοί ίηαί 
ΙθΜίβ 0ηι•Ϊ3ί ϊδ οοιηο ίη 
ΙΥ\β ηοβη Ϊ3 ηοί οί βοά: 
αηά ίηίδ Ϊ8 ίηαί ερϊνϋ 
οί αηϋβΐιη^ί, ΛνηβΓο- 
οί γβ ηανβ ηβαι•ά ίηαί 
ΐΐ; βηοιιΐά βοηιβ ; αηά 
βτβη ηοτν ΑίΓβαάγ ίκ ίί 
ίη ίηβ τνοιΊά. 4 Υβ ΑΓβ 
οίβοά, ΙίίίΙββηίΙάΓβη, 
αηά ηανβ ονβΓβοιηβ 
ίηοηι : οβοαηββ £ΓβαίβΓ 
ι» ηβ ίηαί Ϊ8 ίη γοη, 
ίηαη ηβ Ιηηί ίδ ίη Ιηβ 
τνοιτίά. 5 Τηβγ η.Γβ ο£ 

ΙΠθ ^νΟΓίά : ίηβΓβίΟΓβ 

δροαίε ΐηβγ οί ΐη β 
\νοι•1ά, ηυά Ιΐιβ τνοιίά 
ηοαΓβΐΗ ΐΐιβπι. 6 "ΥΥΌ 
αι•ο οί Οοά : ηβ ίηαί 
Ιίηοννβίη Οοά ηοαΓβίη 
«3 ; ηβ ίηαί ίδ ηοί οί 
βοά ηβαι-εΐη ηοί; ηβ. 
ΙΙοΓ(•θγ Ινηολν ν/ β ίηβ 
δρίι-ίί οί ίι•ηίη, ΑηάΙίιβ 

βρίΓίί Οί «ΓΓΟΓ. 



7 Ββίονβά, Ιβί α 8 
Ιονβ οηβ αηοίηβΓ : ίοΓ 
Ιονβ 13 οί Οοά ; Αηά 
βτβΓγ οηβ ίηαί Ιονβΐη 
13 θοι•η οί Οοά, αηά 
ΚηοΛνοΐΙι Οοά. 8 Ηβ 
ίηαί Ιονοίη ηοί 1*:ηο\ν- 
βΐΐι ηοί βοά ; ίοΓ Οού 
ί* Ιονβ. 9 Ιη ΐηίβ τναβ 
ηιηηίίβδίοά ίηβ Ιονβ 
οί Οοά ίοτναΓά ηβ, υβ- 
0ΛΠ30 τη.αί Οοά δβιιί 
Ιιΐδ οηΐτ υβ^οείβη δοη 
ίηίο Ιηο ΛνοιΊά, ίηαί \νβ 
ιηί^ηί Ιίνβ ίπιου^η 
ηίιη. ΙΟΗβΓοϊη ί« Ιονβ, 
ηοί ί η.αί τνβ Ιονβά (3 οά, 
ηιιί ίηαί ηβ Ιονβά ηβ, 
αηά δοηί ηΪ3 δοη ίο 
ύβ ίΐιβ ρΓορίίίαίίοη ίοΓ 
οηΓ ϊίηδ. 11 Ββίονβά, 
ίί Ο οΛ 30 Ιονβά η», ντβ 
οη«•ηί αίβο ίο Ιονβ οηβ 
αηοίηβΓ. 12 Νο ηιαη 
ηαίη δββη βοά αί 
αηγ ίίηιβ. Ιί ν/β Ιονβ 
οηβ αηοίηβΓ, Οοά 
άτνβΐΐείη ίηηβ, αηάηϊβ 
Ιονβ Ϊ3 ρβΓίβοΙεά ίη ηβ. 
13 ΗβΓβ&γ Ιςηοτν \νβ 
ίηαί ντο άν/βΐΐ ίη ηίιη, 
αηά ηβ ίη ιΐ3, υοοαη3β 
ηβ ηαίη &ϊνβη η8 οί 
ΗΪ3 δρΪΓίΐ. 14 Αηά ν/β 
ηανβ κβ(.η αηά άο ίββίί- 
ίγ ίηαί ίηβ Γβ,ΐηβΓ δβηί 
ίηβ δοη (ο δβ ίηβ δα- 
νϊοαΓ οί ίηβ ννοΓίά. 



Ι Ω Α Ν Ν Ο Τ Α. 



IV. 



εν σαρκι εληλνθότα, εκ τον θεού εστίν. 3 καί πάν πνεύμα 

"να. -, ηβ3η 'βοιηε, ο£ βοά ίδ ; &ηά 2 αη7 "βρίι-ί* 

(Ιϋ. βνβΓγ) 

ο μή.ομολογέϊ τόν'Ιησονν ^χριστόν ίν σαρκι ε\η\νθότα, α εκ 

*τνηίβη 5 βοη£βδδβδ β ηοί Ήβδαβ *Όηι•ίδί 10 ίη ι1 ββδ1ι β βοπΐΘ, ,3 οϊ 

τον θεον ονκ 'εστιν' και τοντό εστίν το τον αντίχριστου, 

14 βοά 'ηοί 12 ίδ: «.ηά ίηίδ 18 ίηαί [ρο^τβΓ] οί ίηβ αηίίοηΓΪβί, 

ο άκηκόατε οτι έρχεται, και ννν εν τψ κόσμφ εστίν ήδη. 
[οί] \νηίβη γβ ηβαΓά ίηβ,ί ΐί βοπιβδ, β,ηά ηονν ϊη ίηβ ττοΓίά ϊβ ΐί &\τβαάγ. 

4 Ύμεϊς εκ τον θεού εστε, τεκνία, και νενικήκατε αυτούς* 

Υβ οί βοά Εΐ•β, Ιίίίΐβ βηίΐάτβη, Αηά η&νβ ονβΓβοπιβ ίηβηι, 

οτι μείζων εστίν 6 εν νμίν η ο εν τψ κόσμφ. 

Οββαηββ ^ΓβαίβΓ ίδ ηβ \νηο [ίδ] ίη γοα ίηιιη ηβ ν» Γ ηο [ίβ] ίη ίηβ \νοι•1ά. 

5 αυτοί εκ τον κόσμον εισίν, δια τούτο εκ τού κόσμου λα- 

Τηβγ οί ίηβ τνοΓίά &Γβ ; ϋββΑηδβ οί ιηίδ οί ίηβ τνοΓίά ίηβ/ 

\ούσιν 9 και δ κόσμος αυτών ακούει. 6 ήμεϊς εκ τού θεού 
ϊάΙΙζ, αηά ίηβ \νοΓΐά "ίηβπχ ι ηεαΓδ. \νβ οί βοά 

εσμεν' δ γινώσκων τδν θεόν, ακούει ημών ος ονκ.εστιν 

λγο ; )ιβ ίη»ί Ιεηοινδ βοά, ηβ:ΐΓ8 ηδ ; ηβ ίηαί 18 ηοί 

έκ: τού θεού, ούκ.άκονει ημών. εκ τούτου γινώσκομεν το πνεύμα 
οί βοά, ηβαΓβ ηοί ηβ. Βγ ίηίδ ινε 1ί.ηο\ν ίηβ δρίι-ίί 

της αληθείας καί το πνεύμα της πλάνης. 

οί ίΓηίΗ αηά ίηβ βρίηί οί βΓΓΟΓ. 

7 Αγαπητοί, άγαπώμεν άλληλονς' οτι η αγάπη εκ του 

Ββίονβά, τνβ δηοηΐά Ιονβ οηβ αηοΐηβΓ ; οββαηδβ Ιονβ 2 οί 

θεού εστίν, καί πάς δ αγαπών, εκ τού θεού γεγ'εννηται, 

3 βοά ι ί8, αηά βνβΓγοηβ ίηαί Ιονββ, οί βοά ηαβ ύββη Ι^οίίβη, 

καί γινώσκει τον θεόν. 8 δ μή.άγαπών, ούκ.εγνω τδν θεόν 4 
αηά Ιπιοώ-λ βοά. Ηβ ίηαί Ιονβδ ηοί, ^ηβ\τ ηοί βοά; 

οτι δ θεός αγάπη εστίν. 9 εν τούτω εφανερώθη ή αγάπη 
Οββαηββ βοά 2 1ονβ 'ίβ. Ιη ίηίδ νιβ ηιαηίίβδίβά ίηβ Ίοτβ 

τού θεού εν ημϊν, οτι τόν.ν'ιόν.αύτιν τδν αονογενή άπί- 
οί βοά αβ ίο ηβ, ίήΑί ηίδ δοη ίΗβ οηΐγ-οβ^οηβη *1»•§ 

στάλκεν δ θεός εις τδν κόσμον, 'ίνα ζησωμεν δι αύτοϋ. 
^βηί 'βοά ίηίο ίηβ τνοΓίά, ίηαί ν/β ηιί^ηί Ιίνβ ίητοη^ή Ιώη. 

10 εν τοντφ εστίν ή αγάπη, ονχ οτι ήμεϊς ήγαπήσαμεν τδν 

Ιη ίηί8 ίδ Ιονβ, ηοί ίηαί \νβ Ιονβά 

θεόν, άλλ' ότι αντδς ήγάπησεν ημάς, καί άπεστειλεν τδν ν'ιδν 

βοά, Οηί ίηαί ηβ Ιονβά ηδ, αηά δβηί 3 δοη 

αυτού ϊλασμδν περί τών.άμαρτιών.ήμών. 11 αγαπητοί, ει 
ι ηΐ8 α ρΓορίίίαίίοη ίοΓ οηΓ δίηβ. Ββίονβά, ίί 

ούτως δ θεδς ήγάπησεν ημάς, και ημείς δφείλομεν αλλήλους 
3 8θ 'βοά Ιονβά ηβ, αίβο τνβ οα^ηί οηβ αηοίηβΓ 

άγαπφν. 12 θεδν ουδείς πώποτε τεθ'εαται' εάν άγαπώμεν 

ίο Ιονβ. 6 βοά ι ηο 2 οηβ β αί 7 αηγ 8 ίίηιβ 3 1ΐΛδ *δββη ; ίί ν/β «ηοηΐά Ιονβ 

αλλήλους, δ θεδς εν ήμΧν μένει, καί ή.άγάπη.αύτού ι τετελειω- 

οηβ αηοίηβΓ, βοά ίη ηβ αοίάββ, αηά ηίδ Ιονβ ^ρβι-ίβοί- 

μ'ενη εστίν εν ήμ1ν. [[ 13 εν τούτω γινώσκομεν οτι εν αύτψ 
βά 'ίβ ίη ηδ. Βγ ίηίβ ν»β Ιίηο^ν ίηαί ίη ηίιη 

μενομεν, καί αυτός εν ημϊν, οτι εκ τού.πνενματος.αύτοΰ 
ντβ αΐ)ίάβ, αηά ηβ ίη ηβ, ηβοαηββ οί ηίβ δρίΓίί 

δεδωκεν ημϊν. 14 καί ήμεϊς τεθεάμεθα καί μαρτυρονμεν οτι 
ηβ ηαβ ^ίνβη ίο ηβ. Αηά ύτθ ηανβ βββη αηά ΟβαΓ νηίηβδβ ίηαύ 

δ πατήρ άπέσταλκεν τδν ν'ιδν σωτήρα τού κόσμον. 
ί\3β ΡαίΗβΓ Ηα3 ββηί ίΗβ δοη [αβ] δανίοηι• οί ίηβ τνοι-ΐά. 



^ — χριστον \ν ; — χριστοί εν σαρκι ϊληΚνθότα (ΐ'ίαοί Ιΐΐβ ^β5α3) ΟΙ.ΤΪΓΑ. 
Τ€Τΐ\αω ιιέντα ϊστίν Ιί ; τ«τ€λ. βν ημϊν (.στίν ΤΤγΔ. 



*ν ημιΡ 



IV, V. Ι ;0Η Ν. 615 

15 "Ος.άν όμολογηση 'ότι Ιησούς ϊστιν ο νως τον θεού 6 ^^ζ^'Ζ^]] 

ΤΥήοδοβνβΓ ηι&γ οοη£β85 ίήα& ^δαβ ΐβ ίηβ δοη ο£ (χοα, ί1ιβ § οα { β 0( ΐ ) ο <ι 

θεός εν αυτψ μένει, και αυτός εν τφθεφ. 16 καΐ ημείς εγνώ- ΚοΐίΛβ Α^ίο 

Οοά ίη ηίπι α,Ιηάβδ, αηά ήβ ίη βοά. Αηά τνβ ηη,νβ ηΛΤβ ^ηοτνη η,ηά 1>β- 

καμεν και πεπιστενκαμε'ν την άγάπην ην έχει ό θεός εν ημΤν. ^ ^1 Ά ^Ι ο 1 ^ οοά 
Ιηοννη «,ηά ή*νβ οβίίβνβά ίηβ Ιονβ ννηίοη 2 ή»δ 'Οτοα Λ3Ϊο ηβ. . ^ 1ον6 . ηυ( ι ^" β ^ 1Λΐ; 
6 •:ός αγάπη εστίν, και 6 μένων εν τη αγάπη, εν τω θεώ άνβΐΐβΐΜη ΐονβ άνβΐι-• 

6μ1 4νβ' Μ., ^ηαηβίηαΛυίαββ ία * ίογβ/' 1η * Οο* £\™. α φ ^ £«£) 

μένει, και υ θεός εν αντψ ηχ . 17 εν τοί/τφ τετελε'ιωται ή αγάπη οα Γ ΐοτβ ηΐΛάβ ρβΓίβοϋ, 

βΙήΛβί, αηά Οοά ίη Μπα. Ια ίηίβ ηαδ οβεη ρβΓ£βοΙβά Ιονβ ίοΐίηί*ίΛία.α/ί!ΐ 

με& ημών,'ίνα παρρησίαν εχωμεν εν τη ήμεροι της κρίσεως, ΐαά^ιη^ηϋ : οοοαηδβαδ 

τνίιη η$, ϋίιαί ϋοΐάηβδδ τνβ ιη.ιν η&νβ ίη ί,ηβ ά.αγ ο£ ;ϊηά & ιηβη<;, ^ι^ 80 */^^"^" 

οτι καθώς εκείνος εστίν, και ημείς εσμεν εν τιρ.κόσμω.τούτψ. ίβατ ίη Ιονβ ; οηΐ ρβι•- 

ΙΙΐΛί βνοιι αβ ήβ ίδ, αίδο τνβ &γθ ίη ίήί« Λνοι-ΐά. Α'β* 1ονβ ο»*Ιβΐή οαΐ 

,^ , » , ~ , / ,..,., , χ , , , νν ίβ.ΐΓ: όθΟΛυδοίθΛΓηίΐ,Ιη 

18 φόβος ονκ.εστιν εν τη αγάπη, η αλλ " η τέλεια αγάπη εξω ΐοΓηιοηΐ. Ηϋίη.αΐίβη,Γ- 
ΜΓβΛΓ ΗΗοΓβ -ΐβ 3 ηοί ίη Ιονβ, ήηί ρβι•£<306 Ιονβ 2 οηί; βι•ή ί» ηοί ιηαάρ ρβΓ- 

βάλλει τον φοβον, οτι ο φόβος κολασιν εχει' ο.όε φόβου- ΐονβηϊιη, οοοινηδβ ήβ 

Όλ518 ίβαΓ ; ήβοααββ . ίβ&Γ 2 Ιοι•ηιβηί; 'ή&β, &ηά ήβ 1ή&( ίε&Γ3 ητβΐ Ιονβά ηβ. 

μένος ου. τετελε'ιωται εν. τη αγάπη. 19 ημείς ° αγαπώ μεν 

η3,3 ηοΙ; ήββη πιαάθ ρβΓίβοΙ; ίη Ιονβ. \Υθ Ιοτθ 

Ραΐ/Γον 1 οτι ^αύτός" πρώτος ήγάπησεν ημάς. 
Μπι 1>βο&α5θ ηβ &Γ81; ΙοΫβά ηβ. 

20 Έάν τις ειπη, "Οτι αγαπώ τον θεόν, και τον άδελ- 20 Ιί & τηαη βα7, Ι 

Ιίαηνοηββηοηία^, Ι Ιοτβ &οΛ, ,ηα ^ο- ^» ^ β ^\^ϊ 

φόν αντοϋ μισά, χίενστης εστίν ό.γάρ μή.άγαπών τον ιϊλγ: ίοΓ ΐιβ ίΐιαΐ ΐονθίΐι 

ΐηβΓ 3 ηϊδ ^Ηοηΐά 2 ήΛίθ, & ΙίαΓ ηβ ίβ. Ρογ Ιιβ ίη»* 1ονβ3 ηοί ηο* η» Ιϊγοϊπθγ ^ηοπι 

αοελφον.αντου ον εωρακεν, τον θεον ον ονχ.εωρακεν, Ιιβ ΐοτβ Οοά τνΐιοηι ηβ 

ηίδ ΟΓοίηβΓ -ννηοηι ήβ ηαδ βββη. 7 βοά 8 ννηοηι 9 }ιβ ιο ηα<> "ηοΙ 1; Έββη, ^ α1;ΐ1 ηοί 860η? 21 Α• 11 • 1 

-,«.,•«/ » Λ , ^ / ί . ■ Ν λ » ίηίβ οοηιηΐίΐηαπιβηί 

Γ πως" δύναται αγαπψν ; 21 και ταύτη ν την εντολην εχο- πλυθ νβ ϊγοπι ηίπι, 

ι ηο^ν 2 ίδ 3 ηβ 4 £ΐϋ1θ 5 Ιο β 1οτβ ? ΑηΛ ΐηί3 οοηιπΐ8.η(1ηιβη1; ^β '-Ι 1 ^»* ηβ «'^ο Ιονβΐη 

, > , ,. ( / « , ^ Λ , , ,. , , ΟοΛ Ιονβ ηίδ ΟΓΟίηβΓ 

εν απ αυτού, ινα υ αγαπών τον νευν αγαπφ και τον Λ \ &0 . ν. \νηοδοβνβΓ οβ- 

ηνβ ίΐΌΐη ηίπι, ίηβ,ΐ ηβ Ιηαΐ; Ιονββ βοά βηοηΐά Ιονβ &1βο Ιίβνβίΐιίηίΐ^βδηδίδίηβ 

, * Λ , . » ~ ε ττ ~ « ' " '-τ » « ΟίΐΓϊδΙ; ίδ ϋοΓη ο£ βοά: 

αοελφυν αυτού, ο ΙΙας ο πιστευων οτι Ιησούς εστίν ο .αηαβνβΓγοηοίΐΐΑί,ΐον- 

2 1)Γο(;ηβΓ ^ίδ. ΕνβΓ^οηβ *Η.αΙ ϋβΐίβνβδ ίηβ,ΐ ^βδη3 ίβ ίηβ βίΗ Ιιίηι ΐη.αί οε^Β,ί 

χριστός εκ του θεού γεγ'εννηται' και πάς 6 αγαπών τον ^οίΐβη™ ί?ηι 11 2*Β? 

Οητϊδί, ο£ &οΛ η&δ οοβη οβ§:οίίβη; αηά βνβΓνοηβ ΙηαΙ 1ονβ3 ήίπα ΙΠΒ,ί ίΐιϊβ \νβ Ιίηοτν ίηαί ννβ 

γεννησαντα άγαπφ *καί Λ τον γεγεννημενον εξ αύτοΰ. 2 εν βΙ|„ νηβη^Γ'ΐοϊί 

οβ^3,1;, Ιονβδ κίδο Μηι ΐη»!; ηαβοββη θο§ο{;ΐβη ο£ ίιίηι. Βγ (χοϋ'αηά Ιεββρίιίδοοηι- 

τοντφ' γινώσκομεν οτι άγαπώμεν τα τέκνα του θεού, όταν τον ^ι°^^β ι ' γο ^ ΟοΤ 

ΐηίδ τνβ Ι^ηονν ίηαΐ τνβ Ιονβ ίηβ οηϋάΓβη ο£ &οά, Λνηβη ίη.αΐ ν?ο Ιίββρ ηίδ οοηι- 

θεόν άγαπώμεν και τάς.εντολάς.αντον ι τηρώμεν." 3 αϋτη.γάρ ^παιη^^βηΓ 1 * λγ 3 

βοά \νβ Ιονβ βη<1 ηίδ οοηιπίδ.ηάηΐθηΐ3 ^βορ. Ρογ ίηίβ ηοί; &Γ ϊ ( ! νο118 4 Ρογ 

εστίν η αγάπη του θεού, Ίνα τάς.εντολάς.αυτον ^ηρώμεν' ^ ^η,ΐβοονθΓ ίβ οοτη ο£ 

ίβ ίηβ Ιονβ οίΟ-οά, ίηαί ηίδ οοηιηίΛηαιηβηίδ \νβ βηοαία Ιςββρ ; ^οΓΜ^αηΤίηίδ ίδ ίη*β 

και αι.εντόλαι.αΰτον βαρεΧαι ούκ.εΊσ'ιν. 4 οτι πάν το γε- νί £ ΕΟΓ £ ί1ια * ο ^ βΓ0οη »- 

Ληά ηίδ βοπιηΐίΐηάιηθηΐΒ 1)\ΐΓάβη5οηΐθ &Γβ ηοί;. ΒββΛηββ &11 ί&Λί ηαβ ^ ^^ ^^^ ™ζ£ 

γεννημ'ενον εκ του θεού νικςί τον κόσμον' καΐ αυτή εστίν ^^ ονβΓοοιηβίη *ηβ| 

1>ββη οβ&οϋβη οί βοά ονβΓόοηιββ ΐηβ ννοι•1α; αηά ΐηϊ3 ίβ ^οτΐά ουί ^β ίηαί οβ4 

, , , , , , , , Ιιονοΐη ίίιαί ^β8α3 ιβ< 

τ/ νικη η νικησασα γυν κοσμον, η.πιστις.ημών' 5 τις Ύ ιΐιβ δοη ο£ Οοα ? 

ίηβ νίοεοΓ7 \νήίοη ονβΓοαηιβ ' ΐηβ -«νοι-ΐά, οπγ £ινίιη. ΛΥήο 

εστίν ο νικών τόν κόσμον, εί.μή ό πιστευων οτι Ιησούς 
ίβ Ηβ Ιη&Ι; ονβΓβοπιββ ίηβ ΛνοΓίά, οαί ήβ ίή&Ι; Ββΐίβνεβ 1ή&6 ^ββαβ 

εστίν ό νιος τού θεού ; 

ίβ ΐήβ δοη ο£ (ϊοα ? , / 

01 + μένα 3,1>ί<ΐ68 [^]τα. η άλλα Τγ. ° + οΰν (ΙιβΓβΓοΓθ Ι. Ρ — αντί»/ ΕΤΤΓΑ\ν] 

•> ό 0€αΐί Οοα ν. * ον (νβαά Ιιβ 13 ηοΙ; αί)1β) ι,ττγα. 8 [και] ιτγ. * ποιώμεκ ω^ άο ι.τχγα^] 
• + [δβ] 1)\ιΙ (ννΐιο) τγ. ' 



ί 



616 ΙΩΑΝΝΟΥ Α. V. 

ι,ν^ϊϊΐηί^Γι 6 6 01τ6 $ ϊστιν ° ίΧθών δι ' ^ ατο Ζ κάί αίματος, Ιησούς 

(,νζη «Ιβδίικ (.ΏιτΐβΙ; • ηοί ^" 8 ίδ ηβ 1 " Γ ^ οαιηβ *> ν τναΐβΓ αηά ϋΐοοά, ^δυβ 

1)7 χνπ,ίοΓ οη|7 , ι>αί ι>γ ν^η γρ ΐστ ός' ουκ εν τφυδατι μόνον, χ άλλ'" εν τω ϋΰατι και* 

ΕΤ^^λλ^'*»*! ?** Γ™ ι , βΓ οη ! 7 ' **„*, ^ &ηά 

\>βΛτβΐ\ι Λ\•ϊίηβδ5, \)β- τψ αίματι' και το πνεύμα εστίν το μαρτυρούν οτι το πνεύμα 

ίηιίΗ 7 ΓοΓΛυΓβ ατβ Μοοά. Αη(1 ίηβ δρίΓΪί ίί 18 ίηαί \>βΆΤ3 ννίίηβδδ, οββααδβ ίηβ δρίτίί 

ί,ΐίΓοβ ίΗαο Ικ'λγ ΓβοοΓά εστίν ή αλήθεια. 7 οτι τρεϊς εισιν οι μαρτυρούντες ζ εν τφ 

ΐη *»β£νβη, ί1»ΰ ί'αίηετ, ί3 ί1ιβ ίηι1η# Ββοαιίδβ ίητββ ίηοΓβ αΓβ ννηο 1)βαι• Λνίίηβδδ ίη 

ίηβ ννοΓα, αηά ίΐιβ , ~< / < \ ' . < ,, ~ ,- 

Ηοΐ7αΐιο5ί;: αηάίηβδβ ουρανφ, ο πατήρ, ο λόγος, και το αγιον πνεύμα' και ούτοι 

ίΐιι-βΰ η,Γβ οηο. 8 Αηά ηβαν βη, ίηβ Ε»ίηβΓ. ίηβ ΛΥοΓά, αηά ίηβ Ηοΐν βηοδΕ : αηά ΐηβδο 

ΙηβΓβ αΓβ ίηΐ'ββ ίηαί , „ „ , , „ , , „ , „ 

οβαι- ^νϊϋηβδ* ΐη βαηη, Οι τρεις εν εισιν. ο και τρεις εισιν οι μαρτυρουντες εν τη 

Ι,ηβ δρα-ίε, αηά ίηβ *1ΐΓ£β οηβ η,Γβ. Αη<1 ίητββ ίηβΓβ ΆΤβ •ννηο 1>βΛΓ τνίίηβδδ οη 

νταίβι-, αηά ίηβ βίοοά :«.,,, - » , „ «, , , , « , , 

αηάίηβδβ ίητββ α&Γββ γ#' το πνεύμα, και το νόωρ, και το αίμα, και οι τρεις εις το 

ίη οηβ. 9 1£ τνβ τβββίνβ βατεη, ίηβ δρίτίί, αηά ίηβ •νναίβτ, αηά ίηβ Μοοά ; αηά ίηβ ίητββ ίο ίηβ 
Ιηβ τνΐίηβδδ οί ηιοη, α > η > < » » λ * \ /ο ' 

ΐη« τνϊΐηβδδ οί βοά ίδ εν ίίσιν. Ό ει τΐ]ν μαρτνριαν των ανθρώπων λαμρανο- 

§τβαίβτ : ίοΓ ίηίδ ίδ ίηβ οηβ [ροίηί] ατβ. Ι£ ίηβ -^ίηβδδ οί πιβη ννβ τβ- 

ντϊίηβδδ οί βοά Λνηΐοΐι ι » ~λ~ ύ »'." " »> 

ηβηαιηίβδίίββάοίΜδ μ εν > V. μαρτυρία του θεού μείζων εστιν' οτι αυτή εστίν 

8οη. 10 Ηβ ΐηαί 1>β- ββϊτβ, ίηβ τνίίηβδδ οί. Ο-οά '^ΓβαίβΓ Χ Ϊ3. Βββαιίδβ ίηίβ ίδ 

οί &οά Λ ΐηβ 5?ί ^ μαρτυρία τοϋ θεού, & ήν ] μεμαρτύρηκεν περί τοΰ.υιον.αύτον. 

ηβδδ ίη ήΐηίδβΐί : ηβ *^ β 'ϊνϊΐιιβδδ οί Ο-οά 'ϊνηίοη ηβ ηαδ •ννϊ{,ηβδδβά οοηοβΓηίη^ Μδ δοη. 

ηαίηΐϊάΙϊίηι^ΐίαΓ^ ^ ° πιστευων ε 'ί τον νίον το ^ θ* " ε Χ Η Γ> Ι ν μαρτυρ'ιαν * εν 

ϋβοααδβ ηβ Ιιβίϊενβίΐί ^• β * ηα * ^βϋβνβδ οη *ηβ 8οη οί βοά ηαδ ίηβ Λνίίηβδδ ΐη 

ηο6 ι,ηβ ΓβίΟΓά ίηαί °£αυΓψ•" 6 μή.πιστεύων ά τφ θεψ ' ψεΰστην πεποίηκεν αυτόν, 

ΠΑιΓάΙηϊδίδ Ϊ4 Γβ- Μπΐ5β1ί ! ηθ ίηαί ^βϋενβδηοί βοά *α 5 ΠαΓ 'ηαδ 2 ηιαάβ 3 ηΐηι. 

οοΓά, ί,ηαί βοα ηαίη οτι ού.πεπίστευκεν εις την μαρτυρίαν, ην μεμαρτύρηκεν ό 

Λ?Ζ? η ίθ Α υ ^ • β<;6Γ 1 η ^ 1 ϋβοααδβ ηβ ηαδ ηοϊ 1>β1ϊβνβά ίη ίηβ \ν-ίΐ,ηβδδ -ννΐιίβη '-Ίιαδ •'λνίεηβδδβά 

Ιιϊβ, αηά ίηΐδ Ιιίβ , «««.,«-« 1 « ,,< 

ίδ ίη ηίδ δοη. 12 Ηβ θεός περί του. υιού. αυτό υ. 11 και αυτή εστίν η μαοτυρία 

«ιαΐηαίΐιίηβδοηηαίη ^Οοά οοηββΓηίη§τ Μδ δοη. Αηά Ιηίδ ίδ ίηβ νίιηβδδ, ' 

Ιιίβ ; αηά ηβ ΐηαί ηαΐΐι ,, „ , , , „ „ , ^ « η , ,, , „ , , .. 

ηοϋ ίηβ δοη οί βοά οτι ζωην αιωνιον εδωκεν ημιν ο θεος' και αυτή η ζωη εν τψ 

ηαίη ηοί Ιιίβ. &„& ιχ β βϋβΓηαΙ 2 &ατβ 3 ίο ■'αβ '&οά; αηά ίηίδ Ιίίβ 3 ίη 

υ'ιψ αυτού εστίν. 12 ό έχων τον υιόν, έχει την ζωήν' δ 
*δοη 3 Μ9 'ίδ: ήβίηαί ηαδ ίηβ δοη, ηαδ Ιίίβ : Ιιβ Ιηα6 

μή.εχων τον υ'ιδν τού θεού, την ζωήν ούκ.εχει. 

13 Τηβ•?β 1ηίη£3 ΰ3 ,8 ηοί ίηβ δοη οί βοά, Ιίίβ ηαδ ηοί. 

Ιιανβ Ι ννι-ίΐίβη υη- ,λγτ,- » »««<«»* ' >,» 

ίο 70α ίηηί οοΐίβνβ 13 Ταύτα έγραψα υμιν *τοις πιστευουσιν εις το όνομα 

οη ίηβ ηαηιο οί ίηβ Τηβ^β ίηίη^δ 1 \ντοεβ ίο 70α τνηο ϋβΐϊβνβ οη ίηβ ηαηιβ 

δοη οί βοά : ίηαί τβ » ~ - λ ~ ιι « »*~ " ν < (» * ' ιι α < 

Γηα7 ΐεηο^ν ίηαί γβ του νιου του θεού , ινα ειοητε οτι ζωην *εχετε αιωνιον, *και 

ίιανβ βίίτηαΐ Ιίίβ, αηά οί ίηβ δοη οί βοά, ίηαί 7βηια7ΐίηο^ν ίηαί "Ίίίβ *7β 2 ηανβ 3 βίβι•ηα1, αηά 

οη α1 ΐηβ β ηΤη^ ^'ί^β ινα πιατι\)ΐ\τύ εις τό όνομα τού υιού τού θεού. 14 και αύτη 

δοη οί ;βοά. 14 Αηά ία&ί 7β ™»7 αβϋενβ οη ί^ 18 η»πιβ οί ίηβ δοη οί βοά. Αηά ίηίδ 

ίηαν^βΐαγβ η ίη ά Μηι β * στίν Ί ) ™Ρ(») σ ' ια *Ι ν ε Χ°^ ν ^ζ αύτ0ν > ^ Γ1 * άν Τί " 

ίηαί, ίί τνβ αδίί αη7 ΐ3 ί1χο οοΐάηβδδ \νηίοη Λνβ ηανβ ίο^ναΓάδ ηίηι, ίηαί ί£ αη7ίηίη? 

^η ? "ϊ^ΐβ^ιί ^ 8 • ώτώμεθα κατά τό.θελημα.αύτού, ακούει ημών Ιδ και 

15 άηά ίί \νβ ΙεηονΓ ^ β ΙΏ& 7 Λ5 ^ αβοοΓάϊη» ίο ηίδ νήΐΐ, ηβ ηβαΓδ ιΐδ. Αηά 

-.ηαΐηβηβαΓηδ,^νηαί- »^ ν « οί δ α μεν οτι ακούει ημών, δ.^αν' 1 α'ιτώμεθα, οΐδαμεν οτι 

Ι'ηο^ίηαί^νβ'ΐιατβ ίΚβ ί£ ^ β ^ πο ^ ^ αΛί ^ β ηβαΓ3 α8 ' ^ηαίδοονβΓ ^νβ ηια7 αδίΣ, ννβ Ιεηοτν ίηαί 

ρβίίίίοηδ ίηαί \νβ άβ- εχομεν τα αιτήματα α φτήκαμεν ι παρ' η αυτού. 

ΒίΓβά οί ηίηι. ^ ηαγβ ΐηβ Γβ<ιαβ5 ί 3 -ννηίοη ν^β ηανβ αδίίβά ίΓοηι ηίηι. 

16 Ιί αη7 ηιαη βββ _ ^ ,_. / „,,/«■> „ , , ^ Λ ί % » - « > 

ηί 3 οΓοίηβΓ δίη α 16 Εαν τις ^ιδφ" τον. αδελφον. αυτού αμαρτανοντα 

εϊη ινίύοΐι Ϊ3 ηοί αηίο Ιί αη7οηβ δΐιοαίά δββ ηίδ ϋΓοίΚβΓ δίηηίη» 

αηϊ 'ηβ * βηαΐι ^τβ άμαρτ'ιαν μή προς θάνατον, αιτήσει, και δώσει αύτψ ζωήν, 

ηίηι Ιίίβ ίοΓ ίηβπι τηαί α δίη ηοί ίο άβαίη, ηβ βηαΙΙ αδίε, αηά ηβ δηαΐΐ §;ίνβ ηίηι Ιίίβ 

η — ττ ΓΛ \ν. χ άλλα Τγ > + €ν 1>7 ^ΤΤγΑΑΥ. « — £ν τω ον ράνω . . . . ττ) γ^ 

νέΓ8£ 8 ΟΙΛΤΤΓΑΤν. * ΟΤΙ 1\ΐ3.ί Ι.ΤΤΓΑ\ν". ^ + τοϋ 0€θϋ ΟΪ Οιθά 1,. β αντω ΐΐΐεα ΤΤγΑ. ^ ύ τα» 

νΐω Ιίίβ 8οη ι. β — τοις πιστβϋουσιν εις το δμομα τοϋ υιού τοϋ θεοϋ ΟΙ,ΤΤΓΑλν. ι αίώΐΊον 

εχ€τ6 Ο. & οί πιστεύοντας [>'β] ΙαβΙίβνεΓδ Οΐ,λν ; τοίς πιστινουσιν Ιο [γοιι] -ννΐιο 1>6ΐί6νβ χΤγΑ. 
* ό τι αν \ν1ΐ3,ΙβνβΓ ί,. 'άιΊ. ^ έάν Τ, ι απ 1-ΤΧγ. "^ ίίδή Ι.. 



II ^ Ο ΗΝ. 617 

τοις άμαρτάνονσιν μή προς θάνατον. εστίν αμαρτία **° Ώοί . ηηϊο . ίβΛίΐυ 

. ., * . . " γ Γ ί \ 3 4.1. αη. • ~ ■ ΤηεΓε ΐ3 α 8ΐη αηίο 

£ογ ίηοβε ίηΛΐ 3ΐη ηοί Ιο άεκίη. ΤηβΓβ 13 α βιη <ϊοα11ι : ι <ι βο ^ ^γ 

προς Θάνατον' ού περί εκείνης λέγω Ίνα ερωτήσψ *&Λί &β β&αΙΙ ργαυ ίοΓ 

Ιο άβΑίη ; ηοί οοαοβηιΐη§• ΙΙίΑί άο Ι δα/ ίηαί ηε βηοαίά οεββεοη. ^^ΟΒαοω ίβ &ίη^ Αηά 

17 πάσα αδικία αμαρτία εστίν, και εστίν αμαρτία ού προς *&β*β ίβ α »ίη ηο* 

ΕνεΓΥ τιπΓΪ!?Ηΐ;Θοαδΐΐθ*3 2 δίη Μδ ; Αηά ίΚβΓβ 13 α δΐη ηοί ίο ? ηίο ά βΑίη. 18 "ννβ 

θάνατον. 18 ο'ίδαμε ν οτι πας ο γεγεννημενος εκ τον θεού ίβ οοι-η οί βοά βίηηείΐι 

άβΑίΚ. λνβ Ιιηο ν/ ίηαί 2 Αηγοηε 3 ίηΑΐ 4 ηαδ 5 οεβη β οε£θίίεη 7 οί "βοά ηο * 5 ^ *Ι β *£?' ίβ οβ " 

ίϊίί. βνίΓγοηβ) ΚΟίΛβη οί βοά ΙεοερβΙη 

5 « ' . η 'ΛΛ'ΙΙ ' /ϊ' ' - Λ - ~ο« Μηΐββίί, ΑΠίΙ ίΠΑίννίο- 

ουχ αμαρτανει• η αλλ " υ -γεννηθείς εκ του θεού τηρεί °εαυ- ± βάοηθ \ οηο1ιβι1χΜτα 

'ηοί είχΐ3, 1>ηί ηβ ίηηί τνΑ3 οο^οίίεη οί βοά Ιεββρδ Μηι- ηοί. 19 Αηά ν?β Ιαιοτ^ 

τόν,* και 6 πονηρός ούχ.απτεται αυτού. 19 ρΐδαμεν οτι %$ ^ ££Λ5& 

ββΐί, Αηά ΙΙιβ τνίοΐνεά [οηβ] άοεβ ηοί ΐοηοη Ιιίπι. Τνβίαιο'νν ίηΑί Ιίβίη ίη τνίο&βάηεββ.Ι 

εκ του θεοϋ εσμεν, και ο κόσμος όλος εν τψ πονηρψ κείται. ο^ί^!α3ίΐβ£ί 

οί βοά ^νβ λγο, Αηά ίηβ ■'τνοι-ΐά 'τγηοΐβ ίη ίηβ λνίοΐεεά [οηβ] 1ΐβ3. 8η( } Π Αΐη ^νβη ιιβ απ 

20 ^ο'ίδαμεν.δε [1 οτι 6 νως του θεού η κει, και δεδωκεν ήμΧν ^^^ίΑηαϊη^ Λα* 

. , " . , ... _ * . _ , . ' ' , , .'/* ^εηίΑγΙεηονιτΙιιιηίηΑΐ; 

Αηά \νβ ΐ£υο<ν τηΑΐ ίαε δοη οί βοά 13 οοιηβ, Αηά ΠΑ3 £ΐγεη ηβ | 8 ^η^ &ηά \νο αγθ ίη. 

διάνοιαν "ινα ^γινώσκωμεν" τον άληθινόν και εσμεν ι»»™. ^λ* ίβίταβ, βνβη 

&ιι ιιπ(1θΓ3ΐΑηάίη^ ίηαί τνθ πιί§1ιί ίΣηονν Ιιΐπι ϊΗαΙ [ϊ«] ΐηιβ ; Αηά τνβ αγθ τ^^ίβ^ηβ^ίΛΉβ βοά 

εν τψ άληθινψ, εν τψ.υ'ιψ.αύτοϋ Ιησού χριστψ. οντάς ω»ά βίβπί&Ι Ιίίβ. 

ϊη πιπί ΐηΑί [ϊβ] ίταβ, ίη ηϊ8 δοη ^5Π8 όητϊδί;. Ηβ 

εστίν 6 αληθινός θεός, και Γ 7;" ζωή αιώνιος. 
ϊβ Ιηβ ίταβ βοά, Αηά Ιίίβ είβΓηΑΐ. 

21 Ύεκνία, φυλάξατε 3 εαντονς" από των ειδώλων. *άμήν. ]{ , 21 ΙΊ*Ηβ οηΐΐάΓβη, 

ΐΛ«1β οηϊΙάΓεη, Ιίεερ 7 οα Γ 3β1γεδ ίτοιη ίάοΐβ. Αηιβη. Γάϊ^/ΐω^. ™ 

^Ιωάννου επιστολή καθολική πρώτη." 
*Οί 5 ^ηη 3 ερΪ8ΐ1θ '^βηεΓΛΐ 'ήτβί;. 



^ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΕΥΤΕΡΑ." 

2 ΕΡΙ8ΤΙ,Ε 3 0Ε 4 ^ΟΗΝ 'δΕΟΟΝϋ. 

Ό πρεσβύτερος * εκλεκτή" °κυρίφ' ] και τοϊς.τεκνοις.αύτής, ™^ ^ €Γ ηη *° *^ θ 

Τηβ ^ ^ ε1άε Γ ^ ίο [ίηβ] εΐεοί ΐΑα 7 ^ αηά ^ ^ ηβΓ βηίΜτβη, ^ οη ΤΐάΓεη, ^ηοω Ι Ιουθ 

ους εγώ αγαπώ εν άληθείφ, και ούκ εγώ μόνος, αλλά και ϊ. η ^ ΐΓη * η ; » η(1 ηο * 

^ηοιη Ι Ιονβ ίη ΐπιΐη, Αηά ηοί Ι οηΐγ, οιιΐ α1 3 ο ϊ, ° η ]ί* ,^* Γνϋ »„ 

• ,' > > / χηβ^ ίηΑΐ; η.ανβ κηυννιι 

πάντες οι εγνωκότες την άληθειαν, 2 διά τήν αλη~ *ηε τηιίΚ ; 2 ίοΓ ιίίβ 

αΙΙ ίηοδε τνηο ΠΑνε Ιιηοτνη ίηβ ίπτιη, ίοΓ βΑΐίβ οί ιηβ '■ ίΓηΐιη'3 8α1ι6, ν^ηιοΐι 

, , , • < , η , , «, , , . ^ ά\νε1]είη ίη ηδ, Αηά 

θειαν τήν μενουσαγ εν ιιμϊν, και μεθ ημών εσται εις. τον. αιών α' «παΐι οε \7ϋη ηβ ίοΓ 

τπηη Λνΐιϊοη ΑΟϊάεβ ίη ηδ, Αηά ^νίίη ηδ δΙίΛΐΐΉε "ίοτ ενει•. βνεΓ. 3 βηιεε Ιοε νιάιη 

» λ> «ι « ~ ιι / «λ > ' ^ η » Τοα ' ηιετογ, ανα ρεαεε, 

3 εσται μεθ α ιιμων" χάρις, έλεος, ειρήνη πββα νέου πατρός ίι-οπι βοά ιΗθ ΕΑΐηεΓ, 

2 81ια11 3 08 *^νϋ,η 5 ηδ 'εταεβ, ηιεΓον, ρεΛοε,*^ ίΓοήι βοά [ΐηε] Ρίΐΐ,ΙιεΓ, Αηά ίτοηι ίηβΕοΓά ^β- 

, .. ,_ β 1 -3. , ~ - , , ^03 ΟηΓίδί, ίηε δοη ο£ 

και πάρα 6 κυριου" Ιησον χριστού -του υιού τορ πατρός, έρ ^ θ ΓΑΐηεΓ, ίη ίπιίη 
Αηά ίΓοπι [ίηε] Ι,ΟΓά ^β3α3 ΟηΓίδί, ίηε δοη οί ίηβ ΡΑίηβΓ, ίη &ηά Ιονβ. 

άληθείφ και άγάπφ. ^.. 

ίηιίΐι Αηά Ιονβ. ^^, . , . . , ..ι 

. ,_ , .. , ,, ,, *κ -» ; Τϊ 1 "' * 4 Ι τε^οιοεά §τβΛίΐ7 

4 Έχαρην λίαν οτι ευρηκα εκ τ ων. Τέκνων. σον περιπα- ίηαί ι ίουηά οί ίη/) 

Ι τεΐοίοεά εχοεεάίη&ΐ7 ίηΑί ΙηΑνβίοηηΙ οί- ίη/ οήίΙάΓβ» \τα11ι- οηϊΙάΓεη ΛνΑΐ1ίίη§: ίη• 

, , Ν ' Λ / λ < •» V • % ι >\ ' η ' - ίηιίη, αβ \νβ ΙΐίΐΥβ Γβ- 

τονντας εν αληθειφ, καθώς εντολην ελαρομεν πάρα τον οβ ίγβ(ΐ α οοηιπι.αηά- 

ίη? ίη ίΓηίη, Αδ οοπιπίΑηάηιεηί \νβ Γβεβίγβά ίΓοπι ιίίβ ηιβηί ίΓοια ίηε ΓαΙηοΓ. 

η άλλα Τγ. ° αυτόν Υήτ& ΤΒ|Α. Ρ καΧ οΐ8αμ€ν ΟΙ*. ^ γινώσκομεν \νβ ΙϊΐηΟΛΥ ΤΤγΑ. 

* — η Ι,ΤΤγΑ. « έαυτα ντΐτ. * -*'άμ3μ> Οΐ,Τ&Αντ. ν — Οιβ δΐιύ&νΗρΙΐοη ΕΟΐ,τνν ; 

Ίωάνου α Τγ ; Ιωάννου α α. «^7 

* + τοΰ αποστόλου ϋΐβ αρυδίΐβ Ε?*»+ κ&θολίκη ^βηβηΐΐ Ε ; Ιωάννου β' 17ΓΑΥΓ ; Ίωάνου 
επιστολή β' ΐτ. » ΒίερΊιεηε ρηίε α οαρϊΐαΐ Έ, τίαάίηρ ίΐιε ινονά α& α ρνορα- ηαηιβ. 

β Κυρία Ογή& (ηαάΐηςι 4Ηβ ιαοτά α$ α ρτορύτ τιατηέ) σι/τ. Λ υμών γυνι ΕΟΐ,ντ. β — κυ . 

βίου ι*ΥΣτΑ\ν.. ' 






618 Ι Ω Α Ν Ν Ο Τ Β. 

«£ 4 ΓΓν,'ίοΓί ™3> 6 ζ• 5 ί α ; νΐ,ν Λ ρωτ( ϊ + Γ' * κ Τ α * ού * ώς "' τολήν 

ίηοπρη Ι *τοίε α ηετν Γ:ιΙ1ι<ίΓ • Λη<1 ηολν 1 οβδοοοΰ ίΐιββ, Ιαά^•, ηοε «5 ε '^οιηπίΛηαιηεηί 

ΐ^^υΐ^ϊΐΛΐ Λ^η *ΥΡ ((< Ρ ω σ ° ι καινήν," αλλά ην ^ε'ίχομεν' απ άρ- 

\νβ\αά%Γθΐη ίΐιβ οβ- 3][4νν1 'ϊ τ( -' 5 ίο 6 ι1ιεβ 'ηε^ν, ηαΐ *η»ί Λνηίοη τνβ τνει^• ηανίηρ £γοπι [ίηε] Ιιβρίη- 

εΐηηϊη?. ΐΐιαε \νβ ΐονβ χής, \ να * άγαπώμεν αλλήλους. 6 και αύτη εστίν η αγάπη, 
ΕΚ^ν** ™ ™»• *»"* ^ β ΐ° ηΐαι °™ «Μ^»β« ; Απα *ω.' ι. : 7 ΐο νβ ; 

■ϊνηΐΐΣ αίΐοΓ ηί« οοηι- Ίνα περιπατώμεν κατά τάς.εντολάς.αύτού. αϋτη ι εστ\ν ι) 
πΐίΐηάιηειιίδ. ΤΗιβ 15 ί1ιαί; ^- β ^ο^ νν'3.11ί: Λθοοπ1ϊη£ ίο ηϊδ οοιηιη&η(1ηιβηΐδ. Τηίδ ί 5 ίηβ 

ίηβ οοηιιοίΐηαηιεηί, , , . , , , , , > | ° 

Τηαί, αχ 3Ό ΐιανο Λοαιά εντολή," * καθώς ηκουσατε απ α ΡΧΠζι ίνα εν αντυ 

ίΓοιη ίηο &ε§-ίηηίΐ)§•, οοηιηι;ιηάηιεηί. ενβη αβ τε ηεαι•ά ίΓοηι [ίηβ] Οβίπηηίηδ•. ίη&ί ίη ίί 
τε δΐιουΐά η•α!1ε ίη ιί. ~ „ „ , ι > ~ν η 

7 Ρογ ηιαιΐ7 άεεεϊνεΓδ περιπατητε' 7 οτι πολλοί πλάνοι ι εισήλθον ι εις τον 

βγθ εηΙει•εά ίηιο ίηε ^ β ηιϊρηε \ν&11ε. Ββο&αδβ πιαη7 άεββίνβΓδ βηίβΓβά ίηίο ίηβ 

■*νοι•1α, τνηο οοηΐε'ίδ , « , , Λ > _ , , 

ηο* ΐη&ί σέβα» Οηηδί κοσμον, οι μη.ομολογονντες Ιησουν χριστυν ερχομενον εν 

ίδ οοιηβ ίη Ιηβ ηε«η. ΉΓΟΓίά, ίηοδβ ^νηο άο ηοί βοηίβδδ ^Γβδίΐδ Οηι-ίδί βουιίηρ ίη 

Τηίδ ϊβ ά άοοείνβΓ &ηά , τ / •, * % ? ^ » > , _. ~„ , 

«η ίΐηίίεΐιΗίί. β ΐκχΛ σαρκι' οντος εστίν ο πλάνος και ο αντίχριστος. 8 βλέπετε 

ίο 3ΌΐΐΓδβ1νβ8, ίηΑί Οεϊη — ίηίδ ίδ ίηβ άεοβϊνβΓ αηά ίηβ αηίϊοηι-ϊϊε. 8ββ ίο 

Λνβ 1θ5β ΠΟί ίΙίΟδβ « ' " < η, ' \ ' π « η > ' Λ II ' Λ χ < 

ϋιϊη»8 ^ηίοη »β Ιχιιτθ εαντονς. ίνα μη ™απολεσωμεν" α "ειργασαμεθα," άλλα 
•ννι-οιι^ηί, Ιραί ίηΛί \νβ 3 Γ ο^Γδε]ν(;δ, ίη&ί 3 ηοί ^β 3 πι&γ Ιοββ τνηαί ίηΐη^δ \νβ -ητοΐΐ5ΐιί, Ιουί 

Γ-ίηοδίβνβί^ηί μισθόνπλήρη άπολάβωμεν.»9 πας ό ^παραβαίνων," και 

§:ΓεδδείΗ, αηά ίΐοϊάεΐη Λ "νβναχά 'ίυΐΐ Λνε πια^ Γβοεΐνε. 2 Ατΐ5Όηβ 3 \νηο *ιι•&ηδ^ι•εκδεδ, 5 αχι<1 

ηοί ίη ίϊιβ ίΙοοίΓίηε οί ) (&*• ενεττοηβ) 

Οιιϊίί. η,αίη ηοί &οά. μη. μίνων εν τη διδαχή τον χριστού, θευν ονκ Ιχεί' 6 

α?οίί/ηΙ?ΐ Η ΟηΗδί ΐβ β ^ 4 <ϊββ 7 »<>* β ^"^β ιο Ιβ.ιοηίη ? "οί ,8 ί1ιβ '^Οητίδί, »αοά 'ηοί "Ιιηβ. Ηε Λ 

ΰΛΐη βυίη ίηε ΓαίΗεΓ μ'ε^ων εν τφ διδαχή ^τον χριστού," οϋτος και τον πατέοα 

&ηά ίηε .8οη. 10 Ιί ^ί 4β8 ί η ίΚβ ίβαεηίη^ οί ίηβ Οηήδί, ιηίδ [οηε] οοιίι ίηβ ΡαίΗβΓ 
Ιηβι•β εοπιβ πηγ ηηίο , , „ „ „ , , , 

^οα, »ηα 0Γΐη & ηοί και τον νιον έχει. 10 ει τις έρχεται προς υμάς, καΐ ταντην 

ιηίδ άοοη-ΐηε. Γβϊβϊνβ «.^Λ θι β § η η:ΐδ. Ιί &η7οηβ οοιηεδ ίο 70η, «ηά ίηίβ 

ηϊηι ηοί ϊηίο νοατ >??>ν >/ <λ^' >λ> » 

ηοτίδβ, ηεΐίηβΓ οΐά'ηίπι την οιοαχί/ν ου.φερει, μη.λαμρανετε αυτόν εις οικιαν, 

ΟοΛ ρρεεά : 1 1 ίοΓ ηβ ίβΗοηϊηρ άοβ^ ηοί υπηρ, άο ηοε τεοβΐτε ηΐηα ϊηίο [ίΐιο] ηοηβε, 

ί,}καί Μάΐιίεΐη Μπι Ο-οά « / ,^, Λ , -.ί« τ <λ' μ » ~ 

ερεεά ίδ ρ^ΓίαίεβΓ οί *«' χαιρειν αντφ μη.λεγετε' 11 ο. τ γαρ λέγων" αυτψ χαιρειν, 

ηϊιβ βνϊΐ άββάδ. αηά -ΉίΐϊΙ ! 4 ίο 5 ηίιη ^αγ 2 ηοί ; ίοΓ ηε ννηο δα^β ίο ηίηι Ηαίΐ ! 

κοινωνεί τοΊς εργοις αυτού τοις πονηροϊς. 

ρ&τίαΐίβδ ίη 3 \νοι•1ίδ χ Μδ 2 βΥΪ1. 

ίη^δ^ΙΤίίβΤη"! 12 Πολλά έχων ύμΧν γράφειν, ούκ.*ήβουληθην" δια χαρ- 
7οπ, Ι \νοπ1ά ηοί ΖΛΤίβ Μαη7 ΐηίη^δ η,ατίηρ 3 ίο 4 7°ί ίο 2 ^νΓίίε, Ι •ϊνοη1<1 ηοί \νίιη ρ«,- 

^ΐίί^ΐ^ίΓυδί^ίο οΰϊηε τον και ^^ α,, °?" ι άλλά ίλ7Γί^α> ' Υ ελθεΊν η προς υμάς, και στόμα 
υηίο 70" απά. δρβ.αΐτ Ρ βΓ Λη( * ^^ » ^ υίί ηορε ίο οοηιβ ίο 7 011 > » η <1 ιηοηίη 

5ο?τη Λ ν ί ϋβ 3 ίαί?*3τϊβ ^^ στ6 ^° λαλ; / σαι ' " ινα V Χ α Ρ ά Ψ ψων 11 χ $.πεπληρωμενη. ν 
οηίΙάΓβη οί ί'0'7 βίβοί ΐο ™οιιίη ίο δρβαϊ:, ίη»ί ^07 χ οαΓ ηια7 οε ίηΐΐ. 

ΒϊΜβΓ ^Γββί ΐηββ. Α- 13 ασπάζεται σε τα τέκνα της αδελφής σου τής?εκλεκ- 
1η6Ιι ' 7 8α1ηίβ 8 ίηββ 'ίηβ 2 οηί1άτεη 6 δϊδίβΓ 3 οί 4 ιηίηβ £ ε!εβί. 



Ηε ΐηαί 



της." 'αιχην. 
Αηλβη. 



Ιωάννου επιστολή δευτέρα." 

3 0ί 4 ^οηη "ορίδίΐβ 'βεοοηά. 



' Κνρια ΟγτΪΆ (8£β νβτ8β 1) &1/Γ. Κ "γράφων (\ννϋΐΐ)^) σοι καιντ\ν ΕβΑλν ; καινην -γράφων 

σοι Ι/ΓΤγ. >» ειχαμεν ΤΤγ. " η εντολή εστίν Ι.ΤΤιΑ\ν. ^ + ίνα ΪΪΧ3.1 Τ. ' «ίηλ- 

θαν (-θον ΤΑ\ν) \νβυί, ίοΐΐΐι νττ. ""^άπολε'σητε γβ ηΐαγ" 1θ86 1ΤΤΓΑ\ν. η είργάσασθε 

7"β ννιοα^ΐιΐ. ι^ττι\ν. ° ά.7τολά/3ητε γβ ναο,γ τεοβΐνβ ί.ττΓΑνν. ρ προά-γων ^οβί ί'οι•\ν3,Γ(1 

ΕΤΤιΑ^νν. <ϊ — τοί) χριστού Ι,ΤΤΓΑλν. Γ λέγων •γάρ ι,ΤΤγΑ. 8 (βονλήθην ί,ΊΤι•Α\ν. 

1 ελττί^ωγάρ Γογ Ι Ιιορβ &Ι,. ν γενέσθαι 1ΤΤιΑ\ν. " νμων γονχ ι,ΤγΑ. χ πεπλη- 

ρωμε'ντ; τ; Ι.Τ. 7 8β€ ΐιοίβ \) ν€ΤΒ€ Ι. * — αμήν ©Ι/ΓΤγΑΛΥ. » — ΐΗε βκύκΗρΗοη ΕΟΙ,ΤΥΤ ; 

Ιωάνου β' Τγ ; Ιωάννου β' Α. 



> ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΡΙΤΗ." 

8 ΕΡΙϋΤΙιΕ -Ό Ρ νυίίΧ "ΤΗΙΚϋ. 



Ό πρεσβύτερος Γαιφ τψ άγαπητφ, ον εγώ αγαπώ εν ^^/ά ""σα*™ 

Τηε εΙάοΓ Ιο Οαίαδ ίηε οείονεά, τνΐιοιη Ι Ιοτβ ιη ν ^ οιη Ι 1οΤθ ίη ' ^ 

άληθεία. *™Λ• 

ίπιιΐι. 

*2 Αγαπητέ, περί πάντων εύχομαι σε εύοδονσθαι και 2 Ββίονβά Ι τνίβη &~ 

Βοΐονεά. οοηεει•αίη<? η,ΙΙ εηίη^δ ί \νί-1ϊ ΐΐιοε ιο ρι-υ-ρβΓ ϋηά ΐ> νε &11 ύηίη£3 ίηαί 

υγιαίνει», καθώς εύυδούταί σου η φΐ'χί). 3 εχάο>ιν. € γάο" ι^«• η?.ιτο»<; ργοβ Ρ ογ 

. ' . . .. ' ^ .. ' τ *,' « *» • •' ί απά οε ίη ηεαίίη, βνεη 

Ιιο ι»ι ΙιυαΙΜι. βνκη αδ ρι-οδρεΓδ 1\\γ κοαί. Εοϊ Ι ΐύ}θΐ<χά :ι& εΙΐΥδοηΙρΓΟδροΓεεη. 

λίαν ερχομένων αδελφών καί μαρτνρονντων σου τ$ ? ΪΟΓ ν ΐΓβ Α * < ϊ*ξΕ***" 

βχοοοα1ιι*ΐ7, Όοιαίηβ [ ι ίηε] 'οΓοεηΓεη αηά Ικ*τ1ιΐ8 ννιεηοδ* οί εη 7 € α'ιη^ αη<1 Ιβ,ίΤββΛοί 

άληθεία, καθώς συ εν αλήθεια περιπατείς. 4 μειζοτεραν του- |*β εταεη εηαΐ ί3 ίη 



Ιΐ•αε1ι, ονεη αδ ίηοα ίη ίναεη \ν:ι11<:<?3ε. 3 Οι•ο:ιίβΓ 6 ίηαη 



ίη>'8. ενεη α8 ίηοα 



\ν.ι1ΐ£Ρ3ί ίη ίηβ ίταίη. 

των ούκ.εχω χαράν, ινα ακούω τά.εμά.τεκνα εν Λ * Ι ηανβ ηο ^Γβαΐετ 

7 ίηο*ί 6 εηίη ? 5 1 Ι 2 ηίΐη ί 'ηοί 4 3<>7. ίηα,ε Ι δηοαίά ηοαι- ο£ πΐ7 οΙιϋαΓβη ίη 307 ίΐ^η ίο ηεαι• ίΙΐΓΐί 

αληθειφ. περιπατοϋντα. 5 Αγαπητέ, πιστον ποιείς Ό.εαν ίταίίι. δΒοΐονεά,εηοα 

ίΓαεη ντΛίΙςίη^. ΒεΙονεά, £<ιίίη£α1ΐ7 ίηοα άοοδί ννηαίενεΓ άοεδί ίίΐίίηΕΐΐΙΙ^τνηΛΐ- 

, , , , , _ ' , , , ΒοενεΓ εηοα άοεδί ίο 

ε ίργασ^'' εις τους αδελφούς και ι εις τους" ίηο 0Γείηι•εη, β,ηά %ο 

ίηοα ηια^βδε ήα,νε «τοα^ηί ίο^να,Γάδ ίηε οτεεΙίΓεη αηά ΙοτναΓάδ βίΓΛη^βΓδ ; 6 Λνηίεη 

„ , λ ο » / / ~ . > > » ηιινε οοι-ηο -ννίεηεδδ ο£ 

ξένους, ο οι εμαρτυρησαν σου τη αγάπη ενώπιον εκ- ϋ^.οηαΓΐίτ^ίοΓβίηβ 

δΐΓ.αιι^εΓδ, (\νηο ννίίηε.δ-ιεά ο£ Ϊ&7 ίοτε θε£οΐ"ε [ίηε] αδ- οειαι-οΐι : \νηοπι ί£ ίηοα 

Λ «> >„ / ι »«/ ~ η 0ΓΪη§: ίοΓνν.ΐΓ(1οηίηοΪΓ 

κλησιας' ους καΚως ποιήσεις προπεμψας αξιως του θεού }οηι•ηε7 αίΐεΓ & &ο(Π7 

5ίΐηΙ)ΐ7) \νηοηι 9 \νε11 6 [ηοα 'ννίΐε. 8 ι.1ο 'δείοίη^ ^ίοηναπί 3 τνοηηίΐ7 ^{"Ο-οά; δΟΓί. ίηοη βΐιαίΐ άο 

7< . > * α• κ ' ^~-ν /> ι ?» λ ,ο ' τνεΐΐ : 7 οεοατιβε ίη;χ1; 

υπερ.γαρ του ονόματος* η εξηλθον* μηοεν λαμβάνοντες ίθΓ ^ ηαπιο • δ β^^ 

ίοΓ. £ογ Ιϊιβ ηβ^ηο ίηε7 ν^εηί, ίοηη, -ηο(;ηίη? Ηαΐςίη» ίηε7 νρ-εηί £ογϊπ, ϊλΙε- 

απο των 1 εθνων." 8 ημείς ουν οφειλομεν *απολαμρανειν* 0( Γ ηΐ11 ε5. 8\7είηεΓε- 

£Γοιη ιΐιε ηαίίοηδ. ν?ε ίηεΓείοΓε οα^ηί; ίο Γεεείνβ ί Γβ υα§•ηί ίο Γεεείνβ 

τους τοιούτους, "ινα συνεργοί γινώμεθα τ$ άληθεία. 9 "Ε- ^^ΐο^ηεΤροί^ί 

δηεη, ΐηαΐ; ίεΙΙο^-ΛνοΓίεεΓδ \νε 0107 οε Λνίίη'ίηε ίΓαίη. Ι ^β ί ηι ίη. 9 Ι \^Γθίε 

γοαάα ] τ$ εκκλησία- άλλ' ύ φιλοπρωτεύων αυτών ^Άί^'ι^. 

τνΐΌίε ίο ιαε :ν53βαιΙ>ΐ7 ; ϋηί 2 ννηο 3 ϊονεδ *ΐο 5 οε ε ήΓδί 7 3,πιοη8- 8 Ι:ηοπι €Ι; | 1 [0 ^ [Υβ ^ 

^Αιητοεφής" ούκΑπιόεχεται ημάς. 10 δια - τούτο, εάν έλθω, μΛβηιΙηβηοβ «ιιοηβ 
._.. ' , Ι] * Λ ^ ιγ * » ' ΐηεηι. Γοεει νείοηβηοΐ. 

'ΟιοίΓορηβδ, τεεεινεδ ηυί αδ. ΟηΛοεοαηΙοί ίηΐδ, ι£ Ι οοιηε, | ^ΙιεΓεΐοΓο ί£ Ι 

ύπομνησω αυτού τα έργα α παιεϊ, λόγοις ^ οιη α ' ν νί11 ν η Γ(: ^ ιη ^ 0Ρ 

Ι \νΐ11 1>Γίη8• ίο ΓεηαοαιοΓαηεβ ο£ ηίπι ίηο -ννοΓίΐδ \ν1ιίεΗ ηο άοε•>, ^αη -Λνοι•άδ '? ^ΓΛίπιε-' •νΒ•<ιίηδΐ 

πονηοοΤς φλυαοών ημάς' και μη άρκούμενος επι τούτοις, πβ ^ίε& ωαΙίβΐοΒβ 

: ετ!ΐ ρ Γ αίίη- α-αϊηδί αδ ; αηα ηοί δαίί.η^α Λνίίη ίηβδε, ^ογο3: αηιΐ ηοΐ οοη- 

» » » ,,^ , < < γ. > ί θηί; ίηοΓε\νι(;η, ηει- 

ουτε αντδς επιδέχεται τους αδελφούς, και τους βουλομε- ίηεΓ αοεη ηε ηίηΐδεΐ£ 

ηοϊεΙιβΓ Ηπηδε1£ τεεείνεδ ίηε ΟΓεεηΓεη, αηα ί ηοδε -ίνηο νοαίά τεεείνε ίΚο ΟΓβίΙΐΓβη, 

/ < ι, ^,^ , , , &ηα £οΓθΐααοι1ι εηεπι 

νους κωλύει, και η εκ" της εκκλησίας εκβαλλει. 11 Αγα- ίααΐ τνοαίά, :ιαα οΗ,κε- 

ηε ίοΓΟίάδ, &ηά £γοπι ίηε 8.δδ8ηιοΐ7 0θδ6ί [ίήβηα] οηί. Βε- είΚ ίΗβτη οαί οί ίΐιβ 

,,..,, η , « εηηη,η. 11 Βοΐονεά, 

πητε, μη. μίμου το κακόν, άλλα το αγαθόν, ο ίοΐΐο\ν ηοί ικ»ι ^Μεη 

Ιονειΐ, άο ηοί ίπιίε;ιίο ίη.αί -ίνηίοη [ίκ] ενίΐ, οαί τνηαί [ίβ] ' &οοά. Ηε ίηαί ίδ ενίΐ, 1>αί ίη.αί \νηίεη 

ι ., , ~ η ~ , « ,,μ,ι - ' < ' ίδ ίτοοά. Ηοίη.ιίάοείη 

αγαθοποιων, εκ του θεού εστιν' ο.οε κακοποιών ουχ εω- ?0 οά ίδ ο£ &οά : οαί 

άοεδ &οοά, ο£ Οοά ίδ ; ραίηείηαί άοεδ ενίΐ ^ηοί 'η&δ ηο ιΙΐΛί αοοίη ενίΐ Η&ίη 

λ ' ί λ λ ■ ' €,/ λ ηοε κοειι Οοά. 12 ϋε- 

ρακεν τον θεον. 12 Αημητριω μεμαρτυρηται υπο πάντων, και ιηείΓίαδ ηαεη #οοά 

εεεη Οοά. Το ΰυηιεενίαδ -ννίίηεδδ ίδ όοΓηε \>γ λ11, αηά τεροΓί ο£ &11 ηιαι, 

*» ■+■ τοΰ αποστόλου ίΐιβ αροδίΐβ β; + καθολική £6ηβΓ&1 Ε; Ιωάννου γ' 1,ΤΑ\ν; Ίωά^ου 
ίπιστολη γ' Τι•. ° — γαρ τ[Τγ]. λ + τή Οαβ ΐ,ΤΤΓΑ\ν. β έργά^τ; εΐιοα ν?ΌΓ^68ΐ Ι,. 

* τοΰτο ΐΐιη,ί, ι,ιΤγΑ'ϊ^. 8 + αυτού (νεαά Ιιΐδ η;ιιηβ) Ε. >» εξήλθαν γ,ΤΤγ. > εθνικών 

(νβαά ί1ιυ«β υΓ Οίε ηδϋοηβ) ι,ττι α^γ. ^ νπολαμ.βάναν ίο 3α8(ίΐίη ίχτρΑντ•. ι + τι 

80ΐιΐ6\κΊκ\1 ί,ΤΐΓλ,ν. ■ Αιοτρέφης ΙΑ. ■ — « {τίαά [ίτΟΓη]) τ. ο. — δέ βΐΙ& ΟΙ/ΓίΓΑντ. 



620 Ι Ο Υ Δ Α Σ. 

"ΐί-γβα^ηά^α&ο ^ 7Γ '" αύτ ^ ς τ ^ ζ αληθείας- και ημείς δε μαρτυροΰμεν, και 

οοατ Ίτβοοτα• αηά νβ °? 3 ί^βΙ£ Ίηβ 2 ίΓαΙ;η ; αηά ντβ αίβο Οβαι: ντϊίηοδδ, αηά 

Κηο*• ιΐιαί οατ ΓβοοΓά Ί 1δατέ ] οτι ή.μαρτνρία.ήμών αληθής εστίν, 
γβ Ιιηονν ίηαί οαΓ ννίΐηβδδ ζ ί;πιβ Ηδ. 

ΐ3ΐΐι.αάιηαη7ΐ:Μη«Γ3 13 Πολλά εΐχον 'γράφειν^ άλλ' ού.θέλω δια μέλανος και 
ίοί^ΗΗίη^αΛρβη Μαη 7 ίΜη &8 ΐ'ηαά ίο^ΐίο, οηί ϊ ιτϋΐ ηοε «Κι 1Λ αηά 

ντΓϋβαηίοιίιοβ•. 14 ΐπιε καλάμου *σοι γράψαι'" 14 ελπίζω.δε ευθέως ι ιδεϊν σε, 1 • 

Ι ίΓθ*ί Ι βη.αΐΐ δηοΓίΙν ρ611 »ί *ϋιοο Ίο 'Λντΐϋβ ; ο\ιί Ι ηορβ Ϊπιηΐ6ΐ1ϊαί6ΐ7 ιο δοβ ίηββ, 

βββ ίηββ. αηά \νβ δηαΐΐ ( ι «•»">>/ » » » ' 

βρβχν^ ίαοβ ίο ίίΐοΘ. και στόμα προς στόμα λαλήσομεν. 15 Έιρηνη σοι. ασπα- 
Ρβαοβ δβ ίο ίηββ. Ομγ αη(1 πχοαίΐι ίο ιηοαίη τνβ δΐιαίΐ δρβαΐε. Ρβαββ ίο ίΐιββ. 3 5α- 

ίπβηαδ βαΐηίβ ίηββ. , , , , , , χ , „ 

(ϊΓββί ίηβ ίτϊβηάδ 1)7 ζονται σε οι φίλοι, ασπαζου τους φιλονς κατ όνομα. 
ϋαην» Ιαίβ *ίηββ *ίηβ ζ £ιΊβιιάδ. δαίαίβ ίηβ £ι•ϊβηάδ 07 

ν Ίωάννον επιστολή καθο\ική τρίτη. ' 
*0£ 5 .Γοηη 3 βρίδ11β '^βηβΓαΙ ΊΙιϊΜ. 



β ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΚΑΘΟΛΙΚΗ." 

2 ΕΡΐδτι,Ε 3 ορ ΜυϋΕ ^ενεβ,αε. 

;ππ)Ε, ίηβ εβι-ναηί ο£ 'ΙΟΥΔΑΣ Ίησοΰ χριστού δοϋ\ος, άδέλφόα.δε Ιακώβου, τοϊς 

ίβδαδ ΟΙΐΓίδΙ, »& {"»- σ ^ £ ^ 01ιΓί5( . ΐ5 011ι1η1αη ΛηΛ Ι,ΓοΛβΓ £ Λπιββ, ίο ίηβ 

ίηβι•ο£ ϋαπιοδ, Ιο ΐηβπι } ' { ι > ' 

ίΐιαί ατβ δ.αηοίϊββά 07 εν θεψ πατρι "ηγιασμενοις ]] και Ιησον χριστφ τετηρη- 

6ο4 Λβ ΕβΙΙια, ωά «ίη ! β α ['Λβ] Τιιΐΐια •<δαηοεϊπβά 8 αηά 10 ϊη "σβ^αδ : -ΟηΗδϋ 'Κβρί 

ρΓθδβΓνβα ιη ϋβδίικ , , , _ , , , , , , 

οΐΐΓίδί, αηά ολΙΙθΛ : μενοις κλητοις' Ζ έλεος νμιν και ειρήνη και αγάπη 

2 ΜβΓ07ηηΐθ7οα, απ(1 Ό.αΐΐβά [ ζ οηβδ]. ΜβΓ07 ιό 7011 αηά ρβαββ, αηά Ιονβ 

ρβΗΟθ, αηά Ιονε, οβ Ν _ _ , 

ιηιιΐίίρΐιβά. πληυυνυειη. 

οβ ηιαίπρϋβά. 

καν* 3,11 ΛΠί^βηοβ ίο 3 Αγαπητοί, πασαν σπουοην ποιούμενος γραφειν νμιν 

\νι•ιΐ• ιιυίο 70" οι ίΐιβ Ββίονοά, 2 α11 Μίϋ^οηοβ 'ιΐδΐη^• ίο •ίνΓΪίβ ίο 70α 

^α 3 πββάίαΐ £ογ ηιβ ίο 7Γ<φΐ της κοινής ° σωτηρίας, ανάγκην εσχον γραψαι νμιν, 

χτΓίίβ \ιη£ο 7 οη . αη( 1 οοηοοΓηίη^- ίΗβ οοηιιηοη δη,ΐναΐίοη, ηβοβδδίί7 Ι ηαά ίο \νι•ίίβ ίο 7 011 » 
ΛΪαίά β^ηβδί^οοη! παρακαλών επαγωνίζεσθαι τ$ ίίπαξ παραδοθείσα τοΧς 

ίβηά £ογ ίΐιβ ίαίιΐι εχήοτί\Ώ£ [70α] ίο οοη.ίβηΛοαί•ιιθίΙ]7 £ογ ίΐιβ 2 οηοβ 3 (1οϋνοΓβιΙ *ίο• , 11ΐθ 

Γιϊ?αίΐο 8 ?ίβ 0β 8 ί^ ά Υ ίθί Ζ 7Γι<ΤΓεί • 4 παρεισεδυσαν.γάρ τίνες άνθρωποι, οι 
4 ΕΌγ ίΙιβΓβ ατο οβΓ- β δ3•ίηίϊ> ι £.αίί1ι. Γογ οαπιο ϊη 3ίβ.α1ίηϊΐ7 οβΓίαίη ηιβα, ί!ΐθ7 ^νΐιο 

ίαίηπιβηοΓθρίίηιιηίΐ- πα \ αι ποογΕγραμμενοι εις τοντο το κρίμα, ασεβείς 
ίοΓβ ο£ οία 0Γ(1.αίη6<1 οι οία ηανβ οββη οβιΟΓβ ιηηΓίΕβα οοτ ίο ίηΐδ δβηιοηοε, αιι«Όαΐ7 [ρβΓδοηδ] 

ίο ίΜ^ οοηάβιηηαΐίοη, τ ή ν τοΰ .θεοϋ.ήμών ά χάριν η μετατιθέντεα εις άσελγειαν και τον 
ί^^ΗοΓοί'οατ'οοα * 11ιβ *ο£ 5 οαΓ β αοα ^Γαρβ 1 ο1ιαιΐ8τίη8' ΐηίο Ιΐοοηΐϊοηβιιοββ αηά ζ ίη? 

ίηΐο ΐΛδοϊνϊουδηβίδ, μόνον δεσπότην ε θεόν Λ και κΰριον.ήμών Ίησουν χριστόν 
αη.Ι άβη7ΐη? Λβ 011Ι7 * 0η , 7 «χηαδίβΓ— 5 &ο<1 6 αηά ^οατ 8 Εορά '^ββαβ 10 ΟηΓίδί 

ΙιΟΓα (χοα, απα οιιγ ; ι 

ΙιΟΓά .Γοδαδ Οητίδί. αρνούμενοι. 

5 Ι «111 ΙηοΓβ£θΓβ ^^ β „ . - Λ ^ .». ,.-',.»- 

ραί 7»α ϊη ι-οηιβηι- ο Ύπομνησαι.δε νμας ρονλομαι, ειδοτας 1 υμας η άπαξ 

ντ&ιιοβ, ίηοα£η 7« Βαί 3 ρα: "ίη 6 Γβηΐ6ΓηθΓαηοβ *7θϊΐ ι Ι 2 Λνοα1ά, 8 1ιηον/ίη§: 7 7οα οηοβ 

οηοβ Ιίηβ^τ ίηΐδ, ήοτν ^ „ „ . , „ . , ,, Ν χ , , , , 

ίήΛί ίηβ ΕοΓά, ηΛνίη§• %τοντο, οτι η ο'' Χ κυριος ί ' Χαον εκ γης Αιγύπτου σω- 

ΒΛνθά ίηο ρβορίβ οιιί ίηΐδ, ΐηαί ίΐιβ ΕοΓά 3, ρβορίβ οαί ο£ [ίηβ] Ιαηα ο£ Ε?7Ρ* ήίΐνίη£ 

ο£ εΐιβ Ιαιιά οι Εβ7Ρ*< » * ' « < ' > » \ ** » 

»£ίβΓ\ναΓά ββδ(Γ07βά σας, το.οευτερον τους μή.πιστενσαντας απωλεσεν. ο αγ- 

ίηβηι ίηα^ 1«1ίβτβά Βίννεά, ϊη ιΐιο ββοοηά ρΐαοβ ίηοδο \νηο Οθΐϊοτβά ηοί ηβ ά6δίΓ07©ά. 

Ρ νπο τ. ι οΤδας ίΐιοα 1<;ηο\νβ8ί; ι.ττγΑ. γ γράφαι σοι ίο \νπίβ ίο ίΗθβ ι/ΠΥΑ'νν. 

• γράφειν σοι Ι* ; σοι γράφειν ΤΤΓΑΛν. ι σε Ιδεΐν Ι,ΤΤΓΑνν. τ — ΙΚζ &ί!.θ$οτ\£>1χοη Ε&υνπ\ 

ΊωάίΌυ ν' Τγ ; Ιωάννου γ' Α. 

* + άποστόλον αρυϋίΐϋ Ε ; Ίονδα «πιστολή Οί.ΤΓ\ν ; Ίοιίδα ΤΑ. •> ήγαπημ.έ'νοις ΟθΙονβΛ 

Ι,ΤΤΓΑ^ν. " + ημών (νβαά ο\ι\' οοπίτηοη) Ι/ΓΤγΑ. ά χάριτα Ι.ΤΤΓΑΤΓ. * — θε'ον ΟΙ.ττγα«τ. 

< —> νμας ιλτγα\7. β πάντα 3,11 11ιϊη£8 ΧΤΤΓΑντ. *» — ό τΤιΑ- » Ίησονς 3β5\α> 1*Α. 



^υ^Ε. 62ΐ 

γ&ονς τε τους μή.τηρησαντας τήνλαυτων άρχην, άλλα ^ΛΑ^^ηβ 

Αηρείβ 'Ληα \νΐιο κερί ηοί ΐηείΓ ονπι ηΓδί-δίαίβ, Ίου* β Γ8<; βί ,|; Α £ θ ^,^ ι € ^ 

άπολιπόντας τδ.Ίδιον οικητηριον, εις κρίσιν μεγάλης ^ [ £°Υ η ^ Λΐ)ί1;Λ * ίο . η » 

Ιείί ίηβίΓΟτνη ά^Πΐηβτ, ηηίο [βω] ίηα^ηιβη* οί [ίηβ] βτεαί βνβ5ίβ?ϊη?Εη8η™ 

ημέρας δεσμοϊς άϊδίοις υπό Ζ,όφον τετήρηκεν 7 ως Σόδομα ?«■ άαΛηββδ υηίο ίηβ 
ά*7 ίη=1χ>ηάδ ^ίοι-ηπΐ ηηάβΓ άαι*η688 ηε Ι^εερδ ; αδ δοάοιη £^? Ενβη ω Ιοϊοϊα 

και Τόμορρα, και αϊ περί αντάς πόλεις, τον ομοιον λ τού- 3-ηΛ θοηιοι•Γη&, »ηά 
αηό ΟοπιοιτΙιλ, &ηα ίηβ 2 .ΐΓοαηά 3 ίηεπι 'είϋεδ, ίη Ιϋβ 2 τνίίη »» βιΗ» Λαπί «μηι 

τοις τρόπον" εκπορνευσασαι, και απελθονσαι ίηεπίδείνεδ ονβΓ ίο 

3 ί1ιεπι 'πιηηιιεΓ ηανίη^ £ίνεη ΐ&ειηδείνοδ ίο ίοΓηίεαίίοη αηΛ ηανίηβ- &οηβ ίατηΐοβΑίοη, Άηά ρίη£ 

,' ι , » , , -, „ , , , η,ΐίεΓ δίΓη,π^εηεδΙι, αΓβ 

οπίσω σαρκός ετέρας, προκεινται δείγμα, πνρος αιωνίου εεί ίοι-ίη ίοΓ αη βχ- 

οίίβΓ 2 ηεδη 'οίηβι-, ατε δβΐ ίοι•Ιη αδ αη εχαπιρίε, 4 οί 6 ύΓβ 5 είεΓη3,1 »πιρ1ε, 6ΐιίϊει•ίη§• ίΐιβ 

«/ < , <-> « / ι \ > νβη^βίΐηοε οί βίεπίΛΐ 

οικην νπεχονσαι. 8 ομοιως.μεντοι και οϋτοι ενύπνια- « Γθ . 8 ι,Πίε^δβ &ΐδο 

[*ίηβ] 3 ρεπ8,1ί7 α αη<ίει•£θΐηί>•. Τεί ίη Ιίΐιε ηΐίΐηηεΓ α1«ο ίηεβε άΓεαπι- ίΐιεδβ βΙΐΗι/ <3γ68.πι8Γ8 

ν/ / , / * . *» »α ~ άεηΐείίιε ήεδίι, άεβρίδβ 

ζομζνοι, σάρκα μεν μιαινουσιν, κνριοτητα.δε αθετονσιν, άοηιίηίοη, ηηά βρε&ΐε 

€Γ8 [ 2 ίηβ] 3 ηεδΙι Μεήΐβ, αηά 3 1οι•ά3ηίρ 'δεί 2 αδίάε, βνίΐ οί άϊ^ηίίίεδ. 9 Υε* 

δόζας.δε βλασφημούσιν. 9 ™δΜ*Μιχαή\ ό αρχάγγελος, ^εϊοοηίβηά&^ίίί 

βηά 4 §•1οΓΪεδ 'βρεαίΣ; 2 ετί1 3 οΐ. Βαί Μίοη.αβί ίηβ ΛΓοΙιαη^βΙ, ίηβ άενίΐ Ιιε άίβρηίβ<ϊ 

«οτε" τψ διαβάλω διακρινόμενος διελεγετο περί του °Μω- ^ΚΗΰΒΐ 

\νηεη -ννίίη ίηβ άβνίΐ άϊδριιίίη^ Ιιε Γε.ΐδοηεά ηοοαί ίηβ 2 ο£ ^αϊηδί ηίηι & Γβ,ίΐίη^ 

σίως" σώματος, ούκετόλμησεν κρίσιν ε^νεγκεϊν βλασ- ^™Ά&ξ& 

3 Μθδβ3 ι ΰοά7, άιάηοίά&Γβ 5 α 7 εααΓ^β Ηο 2 1)Γΐη& 3 Λ§:αιηδί [ 4 1ιιηι] ε Γαι1- ιοΒπί ίΐιεβε δρεακενϊΐ 

φημίας, Ράλλ'" είπεν, 'Έ,πιτιμησαι σοι κύριος. 10 οϊιτοι.δε οί Λοββ ίϋηβτβ νΜΛ 

ναζ, οιιί β&ίϋ, 3 Ββϋϊΐΐ£:β «Λββ [Ηΐιβ] "Ι,οτά. Βαί ίΐιβδβ, ^^ ™^ £°^ ζϊ 

οσα μεν ονκ.οΐδασιν βλασφημονσιν οσα.δε *πτ»ΐΐγ λ &3 ^™*« 

τνΙιαίβτεΓ ίΙιίη&Β ίΐιεγ Ιαιοτιτ ηοί ίηεγ βρεη.^ ετϋ οί ; ϊηαί -ννηαίβνεΓ ίηϊη^β ^™ οτηιρί β ίΐεΜ- 

φνσικώς, ώς τα άλογα ζωα, επίστανται, εν τούτοις εεΐνεβ. 11 \νοβ ηηίο 

ηαίτίΓαΠ^, α,δ ίηβ ϊτΓΛίΐοηαΙ αηΐπιαΐ3, ίηεγ νιηάεΓδίαηά, άη ίηβδε ίηΐπ&δ ί1ιβηι '.*>' *ϊ>«7 ηανβ 

' , , Λ , \ " «. «ν » « ,7 βοηβ ίη ίηβ \ν&7 ο£ 

φθείρονται. 11 οναι αντόις' οτι τη οδφ τοΰΚαϊν Οίΐίη, &ηά ταη ρΓεε<ηΐ7 

ί•ηβ7 όοιτυρί ΐΐιεηίδείτεβ. Τ7οβ ίο ίηειη ! 1>εο3,ιΐδβ ίη τηε \να7 οί Οαϊη ^ ι 1 ΘΓ *^| «γγογ ο£ 

Ιπορεύθησαν, και τη πλάνη του Βαλαάμ μισθού εξεχύθησαν, ααά ρετίδοεά ϊη ίηβ 

Ιηβ7 •ννεηί, αηά ίο ίήβ θγγογ οί Βαΐ&ίΐηι ίοΓ τε^αΓά Γηβηεά, β-αίηκίΐγίϋβ- οί Οογ8. 

, «.»*>» ~ ,- » » > Ν τλ - » » Λ » 12 Τηβδε λγ8 δροίδ ίη 

και 'τη αντιλογιο: του Κόρε απωλοντο. 12 ούτοι εισιν^ εν 7οηι•ίείΐδί8οίοηαπί7, 

&ηά ίη ίηε §ταϊηδΛτΐη? οί ΚοΓαη ρεΓίδηεάΙ. Τηεδβ ϊιγθ ϊη "^ηεη ίηεγ ίεα^ί -ϊνίίη 

^ , , * « ν/ ? , - , , , α _ 7θ^. ίεβάίηκ ί ηβηι- 

ταις.αγαπαις.υμων σπιλαοες, συνευωχονμενοι Ύ αφοβως,* 8 εΐνεδ \νίίηοιιί ίεω•: 

70πγ Ιοτε ίεαδίδ εαηΐίεη τοείίδ, ίε3δϋη»ΐο^είηεΓ [\νίίη ^οη] ίβαΓΐβδδΐ7, οίοαάδ Οΐ€}/ ανε \νίίη- 

. , / . /ν » «, « , » / οηί νίΓαίβΓ, οαΓΓίεά &- 

εαυτούς ποιμαινοντες νεφεΚαι ανυοροι, υπο άνεμων ο οα ί οί ^ίηάδ; ίΓεββ 
2 ίηειιΐδε1νε5 χ ρ3,δίηΓίη§•; οίοαάδ \νίιίιοηί τναίεΓ, 07 •ννίηά8 τνΐιοδβ ίΓυίί ^νίίηεΓεία, 

β , ,ιι }» * ,λ \ » 5" ' λ "ίνϊΐΗοηΐ ίΓηίί, ί^νίοβ 

& περιφερομεναι' ν δένδρα φθινοπωρινά άκαρπα δις αποθα- ^ά^ ρΐυο^α ηρ ι>7 

1>είη§- ΟΛΓΓΪεά αοοηί, 2 ίΓββδ '&ηίηπιη&Ι, \νίίηοηί ίταΐί, ΐτνίεβ αε&ά, ίΐιε τοοίδ ; 13 τα^ίη^ 

νόντα ίκριζωθεντα• 13 κύματα άγρια θαλάσσης επαφρίζοντα ^^οηί^ί^βίτ^οΐϊ 

ΓοοίεΛ ηρ ; 2 •5νανβ3 "τνίΐά οί [ίηβ] 8βα, ίοαηιίη^ οηί ε1ΐ3.ιηβ ; -«νη,ηάεΓίη^ 

τάςΛαυτων αίσχννας' αστέρες πλανηται, οΐς 6 ζόφος του ^ΛΆ^οΧη^ 

ΐηβίΓ ο\νη δη&πιεδ ; 2 δΐΛΓ3 1 •κ-3,ηάεΓίη&, ίο \νηοηι ίηβ εΐοοηι £ άατ^ηεδδ ϊογ βνβΓ. 

σκότους είςΜνΚαίωνα τετηρηται. 14 Ύ προεφήτευσεν".δε και Ιί^^η^ΰο^Ιΐ 

οί ά&Γΐεηεδ3 £ογ βνβΓ ηαδ οεβη Ιεερί. Αηά 6 ρΓορηβδίεά 7 λ1»ο ^ αηι ρι-ορίιεδίεά ο£ 

. τ Ζ ύτ °Χ ς ^ ,Ψ ομ % 5Γ ό '^ άμ ϊ^' λ * γων > ϊί^• &?«βί?» 

β »δ 9 ίο 10 ίηεδβ [ηηε] 3 δβνεηίη *£τοη\ ^Αά&πι, Έηοεη, . εα^ιη^, Ββηοΐά, ^ η ^ΐ! 0α3&ηα 5 οί ϋβ 
νλθεν κύριος εν ν μυριάσιν άγίαις" αύτοΰ, 15 ποιησαι ?»ίηίδ, 15 ίο βχβοηίβ 
»ο,χηε Ρίϋβ] -ώτά αηήάδί ΤίΛΛ ^ 4ο1 Τ /ηίδ, ^ ίοβχββηίβ ϊ^ΐΓοοηΧϊβ 3[ 

κρίσιν κατά πάντων, και Χ εξελεγζαι" πάντας τους άσεβεΧς 

ίηά&ηιβηί &ρ&ίηδί &Η, &ηά ίο βοηνίβί αΐΐ ίηβ ηη£θάΐ7 

1 τρόπον τοντοις Γ,ΊΤΓΑ'νν. ■" δτ« \ν1ιβη ι,. η τότε 3-1 ίΐιαΐ ϋπιο ι.. ° Μωϋσέως 

ΐ-ττΓΑ\ν. ρ άλλα ι,ττΓΑλν. ς + οί (τβαά Λβ 8-αη^βη τοοί^δ) ι,ττγα. * ΤαΛ. Εκ. αηά 
Τγ ρΐα^ Οιβ οοταπια α/ίεν σννευ- β παραφερόμεναι 1>6Ϊη£ Ο&ΓΓΪβά ά\οώ§ ΟΙ,ΤΤΓΑ\ν. * — γον 
ΟΙ.ΤΤΓΑλν. ν «προφητενσεν ΤΤγ. » αγίαις μυριάσιν ΟΙ,ΤΤΓΑΤν. χ ελεγίαι Ι^ΙΓγΑ. 



622 Ι Ο Υ Δ Α Σ. 

£οί-%ιβΛί 7 αΗ 7αντω ^ νερι πάντων των έργων *άσεβείας" αυτών ων 

ίηθΪΓ° τιηροάΐγ άββάδ °* ι1ΐθΠ1 εοηοθΠΐιη£ &11 3 \νοι•]£3 3 οί *ϋΐι&ο(ϋϊηβ58 Ηηβίτ τνηίοη 

ντηίοΐι ίηβγ ^ατβ υη- ήσεβησαν, και περί πάντων των σκληρών * ων 

οί Ιΐ^ΛβίΓ ΙιαΓΛ ^.νάΐάηη-οΛΠίΓ,αηαοοηοβΓηΐηίΤ »Η «ιβ ηατά [Λίηρβ] νΜΛ 

ίρεερΗβδ ^Μοη ατίξοά- ελάλησαν κατ αυτού αμαρτωλοί ασεβείς. 16 οϋτοί είσιν 

&Γ£ηΓΐ«Κδβ ^ 6 /^ΙηΛ^ϋη ^Ηΐηηβτ. **£**. Τηβδβ &Γβ 

ατβ τη\ΐΓπιιΐΓβΓ8, οοπι- γογγυστα'ι, μεμψίμοιροι, κατά τάς.επιθυμίας.αύτών πορευό- 

ρΙαιηβΓβ ντ&ΙΙπηδ• »ί- ,η,χτπΐΐΐΓβΓβ, οοιηρΙαίηβΓδ, 2 αίί(?Γ 3 ίηβί Γ *1αδίδ ι ^αϋ> 

βηάΐΐΐθΐΓπιοαίΗδρΘη.]!- μενοι' και το.στομα.αντών λαλεί υπέρογκα, θανμάζοντες 

6ίη £Γβ&ί δντβ11ί•η§τ ΐ η§ • . αη ή ίΐιβίτ ιηοηίη ερεαίεδ §τθ£ΐί δ•ννβ11ΐη§• Ρίνοπίδ], ΛάηιίΓΪηε• 

ΐνοτάδ, ΙίΛΤίΠδ• ηιβη'5 , > \ ' ' έ» « - *» » - ' 

ρβΓδοηβ ΐη ΛάπιΐΓΛϋοη πρόσωπα ωφέλειας χάριν. 17 υμεις.δε, αγαπητοί, μνη- 

Οθοαιίδβ οί ΛάναηίΛ£β. ρβΓδΟΐΐδ 5 ρι•οήί 'ίοΓ 2 ίηβ 3 8&^β 4 οί. Βηί νβ, οείονβά, Γβ- 

17 Βυί, ϋβίονεά, Γβ- Λ ,, κ » , ^ , _ « , _ . 

πιβιηΐ)βΓ 7β ίηο Λνοη38 σνητε των Ό ρηματων των προειρημενων" νπο των απο- 

τνηΐοη •ντ6Γ6 δρο&βη οβ- πιβπιοβΓ ΐΐιβ \νοΓ(ΐ8 τνηΐοη η&νε ββθη δροίεβη οβίοΓβ 1>7 ίηβ αρο 

ίοΓβ οί ίηβ βροδίΐβδ / Λ ~ . ,, ,_ - ' ■» λ « »χ < _ 

οί οητ ΕοΜ σβδαβ στολών τον.κνριον.ημων Ιησού χριστον' 18 οτι ελεγον νμιν, 

Οητϊδί ; 18 ηο\ν ίήηί είΐβδ οί οατ ΙιΟΓά ^δΐΐδ Οητϊδί, ίηΛί ίηβ7 δΛΪά ίο 701α, 

εηοία<ι ι>β ιηοΛβΓβ οτι ίν εσχατψ χρονω" έσονται εμπαικται, κατά τας 

ίη ίηβ ΐΛδί ίΐηιβ, τνηο ίη&ί ίη [ίηβ] Ιαδί ίίπιβ ίηβΓβ τνίΐΐ οβ ιηοοΙιβΓδ, 2 &ί£βΓ 

ΐϊβί 1 ά ο^\η£οΛΐγ εαυτών επιθυμίας πορευόμενοι τών ασεβειών. 19 οϋτοί είσιν 

Ιιΐδίδ. 19 Τΐιβδθ οβ ί1ΐθ7 'ίΙΐθΐΓ *05νΊΐ 5 άβρίΓ6δ '-νναΙΜη^• οί ιιη^οάΐϊηθδδβδ. Τΐιβδθ .ΐΓβ 

Β^βδΤηίΙΐ,^Τ- οί άποδιοριζοντες', ψυχικοί, πνεΰμα μή 

ϊη% ηοί ΐΐιβ 8ρϊΓΪ*. Ηι^νΐιο εεί Β,ρΛΓί [ίΐιβιιΐδβίτβδ], ΠΛίιίΓαΙ [ιαβη], [ 3 ί1ΐθ] *8ρϊτϊΐ ι ηο1; 

οηηάΓηνηρ β 7 οϊ^βδ «χοντες. 20 υμεϊςΜ, αγαπητοί, { τψάγιωτάτ ν .υμών πίστει 

οη 70ΐΐΓ ιηοδί 1ιοΐ7 τι&νυΐβ. ι Βηΐ γβ, ϋβίονθά, οη 3ό\ιγ ηιοδί; Ι10Ι7 ίΛϊΐΚ 

Ηο*" α^οδίΓ^ι^ΐΕΘο 6 εποικοδο μουντές εαυτούς,^ εν πνεύματι άγίψ προσευχό- 

7ο°υΓδβ1νβδ 3 ϊΑ Λβ Ιονβ Ιηπίάΐη* αιρ ίΓοητββΙτββ, ^ίη μΐβ] 2 3ρΐ Γ ϋ; 'Ηο^ ρΓα 7 - 

ί(ϊοι1,ΐοοΜη & ίοΓΐΗθ μξ νο . 21 εαυτούς εν αγάπη θεού τηρήσατε, προσδεχό- 

ΐδ^ΐ£££ί^ ^οηΓδβΙνβδ^Ε^] ^/βοί^/^ββρ, [ Ρ βΑ^- 

ΐΐίβ. 22 Αηά οί βοιιιβ μενοι το έλεος τοΰ. κυρίου. ημών Ίησοϋ χριστού, εις ζωήν 

ΙίΕνβοοπιρωβιοη,πΐίΐΐΕ- ίη Λβ „ ο£ οητ Ιοίά σβδίΐδ ΟΙΐΓΐδί ηηίο Ιίίβ 

ιη^ 1 & αιπεΓθηοΘ : 23 &ηα ° φ * ^ η % ( 

οΛθΓδ δ&τβ ^ϋΐι ίβαΓ, αιωνιον. 22 και ους μεν ^ελεείτε διακρινόμενοι"" 23 *οΰς.δε 

ριιΐΐίη^ <ΛβΛι οαΐ οί β ι βΓη &1. Αη<1 2 8οιιιθ , ρΐί7, ιη&ΐίϊη^ α (ΙίββΓθηοβ οιΐΐ οΐΙιβΓβ 

ΐΐιβ ήτβ ; 1ι»ΐιη^ βνβη , . , _ , „ , „ ' , , V, 

ΐ,Δβ &απηβηί βρούβα εν φορφ σωίετε, εκ του πυρός αρπάζοντες," μισουντεζ 

1>7 ίΐιβ ήβδίι. τνΐίΐι ίβατ 6&τβ, οηί οί ίΐιβ 6τβ δΠίΐΐοΗίη^ [ίΐιβιη] ; Ιααιϊη^ 

και τον άπό της σαρκός εσπιλωμίνον χιτώνα. 

ενβη ίΐΐθ 3 1>7 *Λβ ε ββδ1ι 'βροΐίεά 1 &&ηηβηΙ;. 

24 Νονν ηηίο ηίπι 24 Ύψ.δε δυναμενψ φυλάξαι ι αυτους [[ άπταιστους, και 
ίηαίϊδ αΤ3ΐβίοΐ£6βρ7οιι Βαΐ; ίο ηίπι ^ηο ίβ αοΐβ ίο &€βρ ΐηβπι -«άίηοϊΐΐ 8ίπηαο1ίπ§•, Ληά 

ίτοηι ί&11ΐη&, &η(1 ίο- ' ~»#»_»~»# »•> 

ΡΓβδβηΐ ν«α ίαηΐίΐβδδ ^τησαι κατενωπιον της.όοξης.αντου άμωμους εν αγαλ- 

ΟθΐοΓβ ΐηβ ρτβδβηοβ οί ίο 5βί [ίηβιη] οβΐοΓβ ήίδ &1ογ7 ο1&πιβΐ6δ3 •ννϊίη εχηΐ- 

*£%£**&%& λ'άσει, 25 μόνψ *σοφψ» θεφ σωτηρι.ημών, » δό$α •» Κ αί» 
Μ-ΐδθ βοά οτιγ δίινίοΐΐΓ, ί&ίϊοη, ίο [ίηβ] οηΐ7 τνΐδβ Οοά οατ δ&νίοιχΓ, [οβ] &1ογ7 λπ<1 

ώοηί^ίο^ηά'ρο^βΓ: μεγαλωσύνη, κράτος και 'εξονσία, η και νυν και εις πάντας 
1>οϋ1ι ηο\ν &ηά ενβΓ. Α- £Γβα£ηβδδ, ιηΐ^ηί &ηά ΕνιίηοΓΪί7» .Ιοοΐη ηο^, β,ηά ίο &11 

ΙηβΙ1 • τους αιώνας, .αμήν. 

ίήβ &£ββ. Απιβη. 

"Επιστολή Ιούδα καθολική." 
2 £ρϊ5ί1β 3 οί 4 σαάβ ^βηβΓ&ί 

7 — αντων Ι,ΤΤγΑ. * [ασεβείας] Τγ. ■ + λόγων 8ρββθ1ΐβ5 Τ. 6 ττροειρη μένων ρη- 

μάτων ντοτάΆ 1ΐίΐνίη£ 1>ββη βροΐ^βη Ιοοίοτθ ι,. β — ότι ι.τ[τγ]. ά εττ' εσχάτου τον (— τοΰ 

ΤΓ[Α]ντ) χρόνου &1 ΐ,ΐιβ βηά οί ίΐιβ ίΐπιβ ι,ττΓΑ•ν^. β + έαντούς ΙΙΐΘΠίΒβΙνΘδ εο ' εποι- 

κοδομοίντες εαυτούς Τ]7 άγιωτάττ? υμών πίστει Ι,ΤΤγΑ\7. » ελέγχετε διακρυοαένονς [ννΐιο] 

(ΙΐδρνίΙ,ε, εοηνίοΐ ΐ.ΤΤΓΑ"νν. *» οΰς δε σώζετε εκ πνρος αρπάζοντες, ούς δε έλεάτε (ελεεΐτε ^) 

ίν φόβω \>\ιί οΛβΓδ δανβ, ίτοπι [ί.1ιβ] βΓβ δηαίοΐιιιι^ [ίΐιβπι], &ηά οί,ΙιβΓβ ρίί7 ΐ" ίε* Γ 
ΐ,ΤΓΓΑλν* Α υμάς. γυιι (αηά τβαά 8&1 [γοα] οβίΌΓβ) εοι,ττΓ'νν. ^ — σοφώ οι,ττγα^. 

1 + δια Ίησου χριστοί) τοΰ κυρίου ημών ίέΐΌΠ^Ιι ^ί^8ηδ Ο&ηδί οιιγ ΙιΟΓά οι,τΤΓΑνν. ω - και 
ϊ,ττγατ^. η + προ παντός τοΰ αιώνος βείοΓβ Ιίίβ \ν1ιθ1β &§ β <Χ^<ί *■<"■ ^ η ^) ^ΤΤγΔΥΤ. ° — ίΑβ 
ηώκΗρϋαη εοι,τ^ ; Ίοΰδα τγα. 



ΆΠΟΚΑΛΥΫΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ." 

ΚΕΥΕ^ΑΤΙΟΝ ΟΕ σΟΗΝ ΤΗΒ ϋΐνίΝΕ 



ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ Ίησοΰ χριστού, §ν εδωκεν αύτγ 6 θεός, ^ΜΛ^νΛαΛ 

Κβνβίβ,ίίοη οί ^δΐΐ3 Οητϊδί, -ννΐιΐοΐι 2 ^ηνθ ^ίο *ηΐπι ι &οά, ^η,γβ^ηίο'^ΐπ! ίοβηβττ 

δεϊζαι τοΐς.δούλοις.αύτοΰ & δει γενέσθαι εν.τάχει, και ™*ο 3 ^ Μο £ βΓ ™°^ 

ίο δΰβτν ίο ηΪ8 Οοηάπιβιι ' \νηαί ίΙιίη£Τ3 ππίδί ίίΛθ ρΐαοβ 8ηοΓίΐ7 : »η<1 8ηοΓ £ΐν οοπιβ ίο ραδδ • 

εσήμανεν άποστεΐλας δια τοΰ.άγγελου.αύτοΐι τψ.δούλω.αύτοϋ **& τ^ 86 ^ Ληά "ι^ 1 "" 

Λβ 5ί & ηΐββΛ [ΐί], η^ίη^ 5βηί \>γ ηϊδ αι^βΐ ίο Μβ ϊοηάπιω ? ^ 3 Υ^^οίη: 

^Ιωάννη" 2 δς εμαρτύρησεν τον λόγον του θεού και την 2 ν^ οατβ Γβοοτά οί 

Μ»." ιΛο^Ϊ-Δλ Ο. ™* οϊβοα «Α **β £%Λ£®$»»* 

μαρτυρ'ιαν Ίησοΰ χριστού, οσα °Γε 11 ά εΙδεν. η 3 μακά- σβδίΐδ Οητϊδί, &η<ι οί 

ίβ8ίϊπιοιΐ7 οίσβδαβ <3ηηβ*, 2 Λν-ΑΛί30βνβΓ 3 ίηίιΐ£8 ι αηά ηβ δ*™-. Β1β88- ^ΗββίίΙ ώ**^ «ιλ* 

ριος 6 άναγινώσκων, καί οι άκούοντες *τονς λόγους 11 ΓβΛάβίΐι, Αηά ί&β7 ίη»* 

βά [ΐδ] Ηβ ί!ι»ί Γβ»(ΐ8, αηά ίηβ7 Λ»* ηβ« * ίηβ -ννοΓάβ &β»Γ ίηβ τνοΓάβ οί ίΜ8 

, , , , , « / ρΓορηεο7, «.ηα Κββρ 

της προφητείας, και τηρονντες τα εν αυτφ γεγραμμενα' ΐηοδβ ίηΐηρτδ τνίποΐι «τβ 

οί ΐΐιβ ρΓορ!ιβ07, &η<1 Ιεβερ ίηβ ίηίη£3 2 ΐη 3 ΐί ι \ντίίΐβη ; τνΓϊίίβη ίΗβΓβϊη : ίοΓ 

« , ν , / ίηβ ίίπΐΘ ι$ Εί Ιι&ηά. 

ο.γαρ καιρός εγγύς. 

ίοΓ ίηβ ίίιηβ [ίδ] ηββ,Γ. 

4 'Ίωάννης" ταϊς επτά εκκλησίαις ταΊς εν τγ'Ασίρ ϋ ^^^!τΙΖ 

Ιόϊπί ίο ίΐιβ δβνβη Λδδβηιοΐΐβδ τγΐήοη [8Τβ"| ΐη Αβια : Αδΐ» : 0-γη.οθ δβ υηίο 

χάρις υμϊν και ειρήνη άπό £τοΰ" 6 ων και 6 ην και 6 £ ^* ^^"^ ^^ 

βταοβ ίο 7θτι &ηά ρβ&ββ ίΓοηα ηίπι ντίιο ΐβ αηά -ννΐιο \ν»8 3.11(1 \νηο[Ϊ8] ^ί η Λναβ, 8ηά\νηϊβη 

ερ\όμενος' και άπό των επτά πνευμάτων ^α" 'εσην" ενώπιον μ *ο οοπιβ ; »ηά ίι-οιη 

γ Λ- ' * , - .,» ο•". •.•■, «» ίηβ δβνβη δριπίδ-ίΓηιοη 

ίοβοηιβ; αηά ίτοπι ίηβ δβνβη 8ριπίδ \νηιοη βΓβ ββίοΓβ &Γβ οβίοΓβ Μδ ίΐιτοηβ • 

του. θρόνου. αύτού' 5 και άπό Ίησοΰ χριστού, ο μάρτυς δ «> Λη4 ί™ 11 . ^ α3 

Μ.Οτοιιβ; ^ αηάίΓοιη Λ.η. θα**, β» »™ίηβ 3 Β ^ ξ™^ ΐ&£, «Ϊ3 

πιστός, ό πρωτότοκος ^εκ" των νεκρών, και ο άρχων τών *ΐ»β ηΓβίοββοίίβη οί 

'ίαίίΜιιΐ' ίΗθ ήΓδίοοτη £γοπι απιοπ^ ίήβ άβίκΐ. αη<1 ίΐιβ ταΙβΓ οί ίΐΐθ ίΗθ *βαΛ, αβά ίΐιβ 

/ ^~ ^ι> / <~ > / ρπηοβ οί ίηβ κιη§Γ8 οί 

βασιλέων της γης' τψ ι αγαπησαντι" ημάς, και ^λοι»- ίΐιβ ©β-γΛ. πηίοΐιϊιη 

^ϊη^δ οί ίΗθ βαΓίΙι. Το Ιιΐπι ^Ηο ΙονβΛ τΐδ, Ληά -νναδίι- **»* ! ονθ<1 ,™» » ηά 

„ < > μι ~ « ~ η » •- > - " » •ννΓ&δηθα τΐ8 ηοπι οατ 

σαντι ημάς η απο η των.αμαρτιων.7}μων εν τψ.αιματι.αυτου' βίηβ ΐη ΐιίβ οτ7η οΐοο<ι, 

θ<1 ιΐδ ϊγοπι οαΓ δϊηδ ίη Ιιίδ ΜοοΛ, 6 & η ^ ^ί 1411 ιηαάβ τΐ3 

,» « η'~ΙΙη^ Λ- ΜΙ « ~ ~Π - « * ΙείΠ^δ Ληά ρΓΪβδίδ ΤΐηίΟ 

6 και εποιησεν ρ ημας" ΊρασιΑεις και" ιερείς τωθεω και πατρι βοά &ηά Μδ ΕηίΐιβΓ; 

ίΐηά ιηηάβ αβ ]£ΐη§τ5 αηά ρτΐβδίδ ίο 2 &οά 3 αηά 4 Ε&ί1ιβΓ ΐο!ιΐιηδβ|τ1θΓ7»ιιύάο- 

,~ ,~ «ί'ί* >« ' » < >~ τ ■* ιηίηίοη .ίοΓ βνβΓ αηά 

αυτου' αυτω η όυ&,α και το κράτος εις τους αιώνας τ των βνβΓ . Απιβη. ' 

'ΐιΐδ : ίο Ιηιη [ο β] ίΗβ 5Ι0Γ7 &η<1 ΐΐιρ πιί&ΐιί ίο ίηβ 8£β3 οί ίηβ 

αιώνων.^ αμήν. 

&£βδ. Απιβη. 

7 Ιδού, έρχεται μετά τών νεφελών, καί οφεται αυτόν πάς 7 Ββηοΐά, ηβ οοιηβίη 

Ββηοΐά, Ιιβοοηιβδ τνιΛ ίηβ οίοαάδ, αηά ώαΐΐ 86β ηΐιη βνβΓ7 ^ΐΓαΙί'δΫβ ϊίπΓ^Ϊ 

οφθαλμός, και οίτινες αυτόν εζεκεντησαν και κόφονται ^7 α?5 ° ^Λϊοϊ» ρϊβΓο- 

β7β, &η<1 *ηβ7 τνΐιίοΐι 2 ηίπι ^ίβΓοβά, &ηά 'βηαΐΐ 8 τ7£ΐί1 •* ^™Αν η<1 ΊΪ ϊ 1ι ΪΤ 

, > , χ ~ , » %, « , , , άΓθάδθίίηβεεΐΓίηδη»11 

επ αυτόν πασαι αι φυλαι της γης» ναι, αμήν. ντΆίΐ οβοαηδθ οί ηΐιη. 

•οη^αοοοαιιί^οί 12 Μπι ^Π 3 11ιβ 3 ίΓϊοβδ 4 οί 5 ίαβ 4«χί1ι. Υβα, &ιηβη. Ετβη 8θ, Απιεη. 

8 Έγω είμι το 8 Α" καί τό «Ο,» -αρχή και Ηλος'» λέγει ο^Τ^έ&Κ 

Ι &πι ίηβ Α »η<1 *^θ Ω, ϋεεΐηηίη^ β,ηά βηαίη^, 8Λ73 8 ιι<ΐ ίηβ βικϋη^, δαίίη 

* Άποκάλνψΐϊ Ο ; Άποκάλυψις Ιωάννου (Ίωάνον Τγ) Ι,ΤΤΓΑ^ν. •> Ίωάνη Ττ. β — τβ 

ΟΙ^ΤΤΓΑ'νν. * ϊδεν τ. β τον λόγον ΙΙιβ ντοΐ'ά Τ. * Ίωάνης Τγ. ? — του (νβαά [Ιιίπι]) 

βι.ττΓΑντ, >» τών Τγ. ί — «στιν (νβαά [αΐ'β]) ι,ττΓΔΛν. ^ — «τκ (τβαά τών οί ϊϊιβ) 

Οί,τττχπ. ϊ αγαπώντι 1ονβ8 ΟΙ.ττγΑ'^. πι λνσαντι ίΓθθά ι,ττγ ; λ[ο]ΰσαντι Α. η « ΐ,ΤΤι Α. 
° [ημών] Α. Ρ -ημών 1. ; ημίν Γογ \Ι8 Τγ. ι βασιλείας, 3, Ι^ΐΐΐ^άοπι, 01,ΤΤΓΑ•νν. * — τών 

αιώνων Α. • άλφα Α1ρ1ΐ3, ΙΛΤτΔ'Ν'. < ω Ι-Α, τ — αρχή και τέλος ΟΙίΤΙτΑ"^. 



624 Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ. Γ. 

ίηβ Ι/ΟΓά, ττηίοη ϊ3, ν κύριος," 6 ων καί υ ην και ο αρχόμενος, 6 παντο~ 

αηά \?Ιποη *τα«, αηά ^ , ^ . αηά τνηο τναβ αηά \νηο [Φ ΐο βοιηβ, ίηβ Α1- 

τνηιοη ιβ ίο οοπιβ, *ηβ " φ ' 

ΑίαίΐζΊΛγ. κρατωρ. 

ταίξϊιίγ. 

9 ι σοηη, \νΐιο αΐίο 9 Έγώ Χ Ίωάννης, ν 6 - ν καί" αδελφός υμών καί 7 συγκοινωνυς η 

απι γοηΓ ϋΓΟίηβΓ, αηά ! ;Γοηη, " αίβο 2 οι•οΐηβΓ '^οογ αηά ίοΙΙοντ-ραΓίαΙίβΓ 

οοπιραηϊοη ϊη ίποηία- ^ , . , „ λ , , « ^ Η ,• 

ίϊοη, άτια ϊη ίΐιε Μη?- εν τφ θλιφει και α εν τ\] ' βασιλειψ και υπομονή ° - Ιησού χρισ- 

άοπι αηά ραίίοηοβ οί ί α ^ β *Γίο\ι1α*ίοη αηά ' ίη ίηβ Ιεϊη^άοπι αηά βηάηι-αηοβ οί ^3\ΐ8 Οητίδ*, 

ίηβ ΐ3ΐβ «ία* ΐ8 οαΐΐβά του," εγενομην εν τ% νήσω τη καλούμενη ΙΙατμψ, οια 

Ρα*πΐ08, ίοΓ *1ιθ ντοτά -ννΈΐδ ίη ίηβ ίδίαηά τνηίοη [ίδ] οαΐΐεά Ραίπιοβ, οεοαηβε οί 

οί 0-οά, αηά ίοΓ ίηβ » \ / ~λ~ » η ? μι « ' 'τ ~ * 

ίβΒϋιηοηγ ,οί σββυβ τον λογον τον θεού και α δια" την μαρτνριαν Ιησον *χρισ- 

ΟΙΐΓΪδ*. 10 Γ\να3 ϊη ίηβ *ηβ τνΌΓά οί βοά αηά ηβοαηββ οί ίηβ ίβ8ΐίηιοη7 οί Τββηβ Οητϊδί. 

Ια/,ίηά'ηβΐάίβίΓΐη'ά του.» 10 εγενομην εν πνενματι εν τ$ κυριακη ήμερρ και 

ηιβ α Βτβαί νοίοβ, α» οί Ι οβοαπιβ ίη [ίηε] δρίι-ϋ οη ίηβ ΕοΓά'δ άαν, αηά 

Ια™ Ώ&ΐηΓίϊΕ ν™υσα οπίσω μου φωνήν μεγάλην ως σάλπιγγος, 11 λεγον- 

%α, *ηβ ήΓ3* αηά *ηβ Ι ηβαΓά οβηίηά ηιβ α 2 νοίοβ *1οηά αδ οί α ΐηιπιρβ*, ^αν- 

ίβδ* ^ΐβ^οοΐί <"?£> { ' Ε Ύ ώ ε Ψ ι το Α και το Ω > ° πρώτος και 6 ίσχατος' καί," 

αηά δβηά ΪΙ ηη*ο ίηβ ™Ζ, Ι 8• 1 » ίηβ Α *ηά ΐηβ Ω» ^β ύτδ* αηά *ηβ Ιαβ* ; αηά, 

Ββνβη ΛιηΓοΗθθ^ΜΛ η βλέπεις γράφον εις βιβλίον, και πεμφον ταΐς « έκκλησίαις 

68η8 ΐη αηά & ϊΐη*ο δηιττ- "^^Τια* *ηοη 8ββ3* ^τϊΐβ ίη α οοοίί, αηά εεηά *ο ΐηβ αβδίαιοΐίββ 

ηα, αηά ηηίο ^ε^- ** Γα ϊς εν Ασία," εις Έώεσον, καί εις ι Σμνρναν. ]] καί εις 
ΚαΤί ?ηη*ο°8Ϊϊάΐ ί^ [•»] ίη Αδία : *ο^ Ερηβδηδ, ^ αηά *ο διη^ηα, ,ηά *ο 

αηάηη*οΡηϊΐαάβΐρΐιϊα, ΤΙεργαμον, και ε'ις ^θυάτειρα^ καί €ιγ Σάρδεις, καί εις ι Φιλα- 

12 ΑηΤίίηΓηβάΐο^ββ ΡβΓδ» 11108 . &ηύ *° Τη^αίΪΓα, αηά *ο δαΓάίδ, αηά *ο Ρηϋα- 

*ηβ νοίοβ *ηα* βρα^β ξελφειαν," καί εις ^Ααοδίκειαν." 12 καί επέστρεφα βλεπειν 

•ντΐίΐι ηιβ. Αηά θβιη& 4β1ρω& Ηη( ι 1ο Ι,Αοάΐββα. Αηά Ι *ηπιβά *ο 8ββ 

Ιητηβά, Ι βα*τ 8βνβη / , , , , , 

ροΐάβη οαηάΐβδϋΛβ ; την φωνήν ήτις η ελαλησεν μετ εμου' και επιστρεφας ειοον 

13 αηά ϊη *ηβ τηίά$* οί ^ θ νοίοβ ^νΐιίοη βρο^β ■«'ίίη ηΐθ, αηά ηανίηρ ΐηΓηβά Ι βανν 
*ηβ δβνβη οαηά1β3*ιβΐ£8 , , , , , , » 

σηβ ΐϊΐεβ ηηίο *ηβ δοη επτά λυχνίας χρνσας, 13 και εν μεσψ των °επτα [] λνχ- 

οί ηιαη, οίοίηβά •ν7ί*η 8β γ βη 'ΐαηιρδίαηάβ 1 ^ο1άβη, αηά ίη [ίηβ] πιίάδ* οί *ηβ δβτβη Ιαηιρ- 

α £απηβη* άο\νη *ο „ „ , „„ , Λ , , . . , 

*ηβ ίοο*, αηά ^ϊγ* α- νιων ' ομοιον ν νιψ" αννρωπον, ενοεουμενον 

οοηί ίηβ ραρβ τνίίη α βίαηάβ [οηβ] Ιίΐεβ [ίηβ] δοη οί ηιαη, οίοίηοά ίη [•α ^αρηιβηί] 

ίτοΐάβη ^ίτάΐβ. 14 Ηίβ «> , , γ ' - η - ιι ν ' 

ηβ,αά αηά Λ« ηαίτβ ποοηρη, και περιεζωσμενον προς τοις ^μαστοις ζωνην 

ινα•β \νηΐίβ Ιΐΐεβ ντοοΐ, τβαοηίη§: ίο ίηβ ίββί, αηά 4 §ιγ* 5 αθοα* ε \νίίη χ α* 2 ίηβ 3 1)Γβα6ί8 7 α ^ϊτάΐέ 
&5 \νηϊίβ αβ βηο^; αηά _ ~ ιι ι ^ « "» _ι\' » ™ » « » > 'β» «μ 

ηίβ β7β8 ινετβ αβ α χ χρνσην Λ 14 η.οε.κεφαλη.αυτου και αι τρίχες λενκαι *ωσει ι 

βαηιβ οί ηΓβ ; 15 αηά 8 £θ1άβη : αηά Ιιϊβ ηβαά αηά ηαΐΓ -ννηίίβ αδ ίί 

ΐί-ΐίϊωΗΪ *^*2η™! ΐ9 ιον λενκόν, ως χιών καί οΐόφθαλμοί.αντον ως φλόξ πυρός' 
βά ίη α ίηι-ηαοβ ; αηά 2 ^οο1 'ντηίίβ, αβ βηοιν ; αηά ηίβ β^ββ αβ α ήαηιβ οί ητβ ; 

Ή^ΧΆίΆ 15 * αί οι.πόδες.αύτον 'όμοιοι χαλκολιβάνψ ως εν καμίνψ 
ηβ ηαά ίη Μ3 τί&ηί »ηά ηίδίββ* Ιϋβ ήηβ ΟΓαδβ, αδίί 3 ίη 4 α 5 ίητηαοβ[ 1 ίηβ7] 

οηΓο/ηΤβ ηιοη^ίη : ^εη* % πεπυρωμ'ενοι' <λ καί ή.φωνή.αύτον ως φωνή υδάτων πολλών 
& 1 βηατρ *\νο-βά&βά 8 £ΐοννβά ; αηά ηίδ τοίοβ αδ [*ηβ] νοίοβ οί 2 νναίβΓβ *ηιαη7, 

β^υΓά: αηά ηίβ οοηη- |ρ κα ι £γ ων εν τϋ δεζίφ γ αύτοΰ χειρΙ [ αστέρας επτά• και εκ 
^η ΛΙ1 8ηίη 1 είη 3 Γη ωί &ηά ^ &νίι1 & ίη ^^ 11ιί8 1ΐίΐηά 2δ1&Γ8 1δβτβη • αηά οα1; οί 

Β*Γβη§-ίΗ. 17 ΑηάΉτΐιβη του.στόματος.αυτου ρομφαία δ'ιστομος δζεϊα εκπορευομενη* καί 
ίΖΆΙ ίΆ , ωίπιοηΐΐ^ ^ ^α^ΟΓά 2 ίΛνο-εά & βά^δ1ιαΓρ & οίη & ίοτίή, αηά 

ή.οφις.αϋτοΰ ως 6 ήλιος φαίνει εν. τι^.δυνάμει.αύτοϋ. 17 καί 
ηίβ οοηηίβηαηοβ αβ *ηβ βηη βηίηββ ίη ίίβ ρο\νβΓ. Αηά 

οτε είδον αυτόν, έπεσα προς τονς.πόδας.αύτοΰ ως νεκρός' καί 

■ντηβη Ι βαντ ηίπι, Ι ίβϋ αί ηίδ ίββί αβ άβαά : αηά 

■ ' ι 

" κνριος 6 θεός [ίΐιβ] ΙιθΓ(3 Οοά αίΤΤΐΑντ. χ Ίωάι^? Τγ. ν — καί οι,ττγα•^. « σνν τ. 
» — ίν τή ΟΙ,τΤγΑ^. »» + *ν ίη (^β8ι13) Ι-ΤΤγΑΤΓ. β χριστώ Ιησού ντ ; — χριστον 

Ι,ΤΤγΑ. ώ — δια Ι,Τγ[α]. β — χριστού ίΤΤι-Α. ' — Έγώ «ίμι. . . , €σχατο?' και 

οι/γΤγαμγ. ί + έτττά δβνβη βί,ττΓΑ'νν. •» — ταΐ? *ν Ασία οι,ττΓΑ\ν. » Ζμνρναν τ. 

Ί ®νάτειρα.ν Ι,Α\ν. ι Φιλαδ€λφίαΐ' Τ. ΒΒ Ααοδικίαν Τ. η έλάλει "ννΛ8 8ρ6&1ίΐη§• ΐ/ΤΤΓΑ^ν. 

° — επτά ι,τ[τγΑ]. Ρ νϊον Τ. 1 μ.α£Όϊ? ί. ; μασθοΐς Τ. Γ χρνσαν Ι,ΤΤγΑ. « ώς 

ΟΑ ΟΙΛΊΐΑΤΤ, ι πεττνρωμέίτης (-€ΐ/φ Τ) [ΐί] βίοννβά ΙΛϊ. ν Χ«ψ ι αύτοΰ ΙίΤΤΓΑ. 



τ, II. β Ε V £ Ι. Α Τ Ι Ο Ν. 625 

Ψήθηκε** φ.δεξιάν.αύτοϋ -χείρα" ίπ εμέ, λέγων Τμοι* ^^^ϊ"!^ 

ηε Ιαΐά Ηίδ ή^ηί Ηαηά ηροη ηιβ, δ^ιηβΤ ίο πιο, ιηθ) Γθ&Γ ηο( . . χ ηχη 

λΐή.φοβοΰ' 1 Ύ ώ ει> ο πρώτος και ο έσχατος, 18 και ύ ^«^Λ.^ 

Ρβατ ηοε ; ι *η\ Λβ βτδ* αηί ίηε Ιαδί, *ηα εηε &ηά ^ ω άβαά . ^ 

Ζών, και εγενόμην νεκρός, και Ιδού ζών ει'/ζι εις. τους ι«ηοΐά, ι »ω ηΐίνε &« 

Ιϊνϊη & [οηβ]: αηά Ι οεοαηιε άεαά, αηά υεηοΐά 3 αϋνβ ι Ι '^πι ίο εηε ^ν^εη^"^^ ηεΐΐ 

αιώνας των αιώνων τ άμήν' η και εχω τάς κλεΊς τον *άδου και αηά οί άεαεη. ΐ9\Υηίθ 

Λ& ο 3 οίίηε » & β5, Αιηβη; *ηά ηανε εηε ^β 75 οί η*άβ3 «ηά ίαΐί ε^η^ ηπά^θ 

του θανάτου. ^ 19 γράψον** α είδες, και 'ά εηίη^δ τνηίοΗ λγθ, αηά 

οίάείΐίη. ΤΫπίβ ίηε ίηΐη & 5 ^ηΐεη ίηοη 5 α^ε5ί κηα εΐιε ίηίη ? 5 «Μ&ϊηβ »Μο1ι *«11, 

/ν ν • λ ι, « - λ/λ « ^ ^βΓε^ίί^" ; 20 ιΐιβ 

εισιν, και ά μέλλει °γινεσθαΟ ι μετά ταντα' 20 το ταγ*\,ζτγ οί ιΐιε βετεη 

νηίοη αΓΟ, αηαίηείηϊηίδννηϊοη Μ-ε&οοηεεοείΐ^ε ρΐαεε &ίεεΓ εηεδε. Τϊιε εεΗΓβ τνηίοη ίηοη δανν- 

4 >- , τ « «., , ~ ϊ ? ~ ιι β•^ ιη ™Ι Γϊ?1ιε Ιιηηά. 

ιινστηριον των επτά αστέρων "ων" ειόες επι της ύεζιας" Ά ηά ιηε δονεη «οίαεη 

αιχδίετ^ οί εηε δενεη δίαΓδ ντηϊοη ίηοη δα,τνεδί οη 2 η£ηε 3 η»ηά ειΐηάΐεδεϊοίςδ. Τηε 8β- 

, , , , Ν . , ~ < « ί > ι νεη εΕαΓδ 3,Γβ εηε αη- 

μου, και τας επτά λυχνίας τας χρνσας. οι επτά αστέρες &θ ΐ5 οί εηβ εενεη 

'ιηχ. αηύ ίηβ δβνεη 2 1απιρ8ί:ιηά5 ι £θΙαβη. • Τηε δενεη δίΛΓ$ οηηΓοηεδ : αηά εηε ββ- 

άγγελοι των επτά εκκλησιών εισιν' και τ αι *επτα λυχνιαι ^^ ^π&Α άγθ εηβ 

2 ;ΐιι?ε1δ 3 ο£ •*εηε 5 $ενεη 6 &5δεπιο1ΐε8 'βτε; &ηά ίηβ βενεη Ιαιηρδί&ηάβ δενεη οηητεηεδ. 
^ας εΓοες" επτά εκκλησίαι ε'ισ'ιν. 
ννηίοΐι ιΐιοη δα^νεδΐ 2 5ετεη 3 &33εηιοϋε8 ι ατβ. 

2 Τψ άγγελω ι τής" ^Έφεσίνης" εκκλησίας γράψον, Τάδε π. υηίο Λ© β,η^εΐ οί 

Το Λε αη&εΐ οί ΐϊιβ Ερίιεδία,η &35Βπιοΐ7 ^τίεε : ΤΙΐθδε εΜη?3 εΐιε εΗιίΓοΙι οί Ερηεδίΐδ 

βγει ο κρατών τους επτά αστέρας εν τφ.οεξιοι.αυτου, ο ^α^ & β ί1ΐΛΐ ^οΜεείι 

5Λ73 Ιιε -ϊ^ίιο Ιιοΐάδ εΐιε δενειι εεΛΓ3 ίη Ιιϊδ ή&ΐιε 1ΐ3,η(1, -ννΐιο ίΗε δενεη 3ί»Γ3 ίη 1ιΪ3 

7>εριπατων εν μεσφ των επτά λυχνιών των ι χρυσων" € ε?ι ίηε^ε ώΐάδεοίεΐΐθ 

λ\- α 11^3 ίη [ΐηε] ηιίάϊε οί εΐιβ βενεη 2 ΐΛπιρ3εα,ηά3 '^οΐάεη. εβνεη ^οΐάεη ο.ναάΐβ- 

2 ΟΙοα τάΛργα.σου,και τον κόπον ^σου, 11 και την ύπομονήν 5" Γ ΐ 8 β ;»ηάΐϊίιίί)οί!ί 
Τ Ιϋίοτν εη7 \νοΓΐίδ, αηά 2 1αοο\ιτ ι είΐ7, &η<1 2 βηάιΐΓαιιοθ Λη<3 εηχ ραίίεηοβ, »ηά 

σου, και οτι ού.δνν$ βαστάσαι κακούς,, και η επειράσω η ι,ΙΖτ ι^°^ ν^ϋι^ίτΐ 
'ε1ΐ7. ηηά εη^ε ΐΐιοιι εαοεε ιιοε ϋε^τ ενίΐ [οηεί] ; &ηά τηοα άίάβε ί.τγ θν ^ . Λη( ι *^ 011 ^ η3 ^ 

τους °ώάσκοντας είναι αποστόλους" και ουκ.εϊσ'ιν, ί™* 1 ι1ιοιη ^ί^8»7 

ίηοβε τνΐιο αεοΐΛΓε [ίηεπίδοΐνεδ] ίο ΐ»ε αροδϋΐεβ &ηά αΓε ιιοε, Λ Γε ηοί Ληά ήίΐ*1 ίόαηά 

καϊ εί'ρίς* αυτούς -φευδείς, 3 και ρ εβάστασας και ύπομονήν ιηβηι ΐίβχβ : 3 αηά ηιιβί 

αη.Ι άίάδε ήηά ίΐιεπι Πλγ3 ; &ηι! άίΛδε οεαΓ &ηά 2 ειΐ(1ιΐΓΛηο8 ^/^ *°* /^ ^" 

έχεις, κτσϊ" διά το.όνοαά.μ,ου ^κεκοπ'ιακας και οϋ.κεκμηκας." η.αηιε'δ ε.ιΚ- ηαεε 1&- 

'ηαδε, αη<3 ίοΓίαεδϋΙίεοί ηινηααιε η»3ε ΙαυοαΓεά &ηά ηίΐδί ηοε ^νεΛΓΪεά: ^ ." Γβ( ^• Β ° ά ^ α3ί ? οί 

, , , > , ΐΛΐηεβα. 4 ΝβτεΓίοε- 

4 Γ αλ\ " εχω κατά σου, Ότι τήν.αγαπην.σου την πρώτην ^^ Ι η»νε 3οτηειο7ιαΐ 

1>ιιί ΙΙιανε α&ϋίηδε εΗεε, εααε εην 2 1ονβ 'ητδε »?&ίρ8ε εΐιεε, οοοΛυεβ 

Ε , _ ., , . _ ,./ ., , , εηοα 1ι&5ΐ Ιείι 1^ ή Γ 8ϋ 

*αφηκας. ο μνημόνευε ονν πόθεν ι εκπεπτωκας," και ΐοτε. 5 ΕειηεπιοεΓ 

ίηοα άίάίε Ιεανε. ΕειηεπιοεΓ εηοΓβίοΓε \νηοηοε εηοη ηαεε ίαΐΐεη ίΓοηι, ηηά ΐΰεΓείοΓείΓοηίΛνηεηεβ 

^ / , ,>, , „ ίηοπ αΓε ί«11εη, αηά 

μετανοησον, και τα πρώτα έργα ποιησον' ει.οε μη, έρχομαι ι-ερεηε, &ηά άο εηε ήΓδί 

τερεηε, &ηά Ιηε ητεί ■λόγΙιϊ άο : οηε ίί ηοε, Ι ϋηι ςοηιίηβ; τνοΓίΐδ ; ογ βίβε Ι \νϊ11 

_ ' ,, / χ , - εοηιε ηηεο Ιηεε αηίεΐί- 

σοι *ταχει, και κινήσω την.λνχνιαν.σου -εκ τον τόπου ι 7) &ηά -^ϊιι Γειηοτβ 

ίο εηεβ αηϊο1ίΐ7, &ηά Ι \νίΠ τεπιοτε εη7 Ιαπιρδίαηά οηί οί 2 ρ1αεε ίΠ7 ΟΑηάΙβδίϊοΙί ουί οί 

>~'<< ' η >\\ ι » „ ηϊδ ρΐ&οε. εχεερί ίηοη 

αυτής, εαν.μη μετανόησες. 6 άλλα τούτο έχεις, οτι τερεηί.δβαί ε^εηοη 

Ηε3, εχοερε ΐηοη εηοηΐάεδί τερεη*. Βηί ίηϊ3 ίηοη η»δί, ίηα,ί η*3ί, ίηαί ίηοα ηίΐίεδί 

μισείς τά 'εργα τών Κικολαϊτών, α κάγώ μισώ. 7 ό ^ίί^ί^^Χ 

ίηοη η&εβδΐ εηβ υτογΙςβ οί ίηβ ΙίϊοοΙ&ίίΑηεδ, τνΜοη Ι β,ΐεο η&ίε. Ηε ίη&ί ή&ίε. 7 Ήε εΚαί η&ίΐχ• 



* ζθηκεν Οΐ,τΤΓΑ'ϊν. * — χείρα (ν&ΐάδεξιαν τίξϊχί ΐι&ηά) ο^ττι-Αντ. ι — μοι Οΐ.τττΑ'ϊν. 

* — αμήν αΐ,ΤΤΓ.ΑΛν. * θανάτου και του αδον ΟΙ/ΤΤΓΑλν 1> + ουν ΐΙΐβΓβίοΓβ ΟΙ/ΤΤγΑ•^. 
<: γενέσθαι ΤΑ. ά ους νΤΎτΑ. *■ εν (ίη) τ]7 δε^ιά Ι.. ί — αϊ ντ. Ε λυχνίαι αί έτττά 
οι^ττιΑντ. * — «.ς είδε^ οΐ-τΤΓΑ\ν. » τω (ν€αά εκκΛ. οί ίΐιβ αδδβΓηΙ)!^) ι,τγ. " εν 
\Εφεσω ίη Ερηβδίιβ Οι,ττγαμτ. » χρυσεων ι,Τγα. ™ — σου ι,ΤΤγα η επείρασας Οΐ.ΤΤτΑν. 

* λέγοντας έαυτούϊ αποστόλους είναι άβοΙαΓβ 1ηβηΐδ6ΐνβ3 Ιο 06 αροδίΐβδ ( — είναι Ι,ΤΤγα) 
Οΐ,ΤΤΓΑ-νν. Ρ ύττομονην εχει? καϊ εβάστασας ΟΙ,ΤΤγα^. 1 και ον κεκοίτιακεί αηά η&3ί, ηοΐ 
ΜΤβαηβά Ι,ΤΤγα ; καϊ ουκ έκοπίασας &1ΐά άϊάδύ ηοΐ, "Λ'βαΓ^ 0\ν. Γ άλλα ΤΪΓλν. » άφήκ€£ ΤΤτ. 

* πεπτωκας ιηοα ηαβί ίαΐΐβη οι,ΤΓΑνν ; ττεπτωκεβ τ. ▼ ταχν £οντ ; — τάχει ιττγα. 



626 Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ. ΤΙ. 

β,ιι βη.Γ ΐβ* ^ΐ^ ^ ΛΤ έχων ους άκονσάτω τι το πνεύμα λέγει τσΧς™ εκκλησίαις' 

\νΗ:ιί ίΗβ δριηί δηι£Η Λ * , ,. , , ,,, „ . ί™ ' 4 ? \τ 

ηηίο ίΗ° οΗαι-οΗβδ-Το λ&δ αη 6ΛΓ > Ιβί Ιμπι Ιιβωτ ν1ιαΐ4ίΙΐ6 δριηί δαχδ ίο ίΐιβ &»δβιηο1ιβδ. 

ηίιη ΐΗαί οτοΓοοηιείΚ τ φ χ νικώντι Λ δώσω αύτψ φάγεΊν εκ τον ξύλου της ζωής 

Υ?ι11 Ι £ΐνβ ίο βη* οί τ • η ϊ ηι ^ Λΐ ΟΥ6Γ0ΟΠ163 , Ι ν^ϊΐΐ ^ϊνβίοΗϊπι ίο βαί ο£ ίΗβ ίΓβο οί Ιϋβ 

ίΗβ ίΓβο οί Ιιίβ, ΛνΓΐιοΐι „" , , _ , 

ΐδ ίη ίΗβ ηηΛ^ί οί ιΗβ ο εστίν εν ■ μεσφ τοΰ παραοείσον" του θεού 7 •. 

ρατλάιββ ο£ 6οά. . ιτ1ιί(;1ι ίδ ίη [ ίη£ ] ^^(, £ ΙΗβ ραηκίϊββ ο£ Οοά. 

8 ΑηΛ ηηίο ΙΗβ ηη- 8 Και τφ άγγέλω α της 11 ^εκκλησίας Σμυρναίων^ γράφον, 

ςι•\ οί ίΗβ βΗιιιχΗ ΐη Αηύ ΐο , 1ιβ αη{ τ 6 ι ί ίΗβ α:;ίθΐχιΗΐ7 οί δηιντηβαηδ ινι-ίΐθ : 

διηττηα τνηίο ; ΤΗ(-*β , . , , „ ,,„ „ , , 

ίΐιπι^δ ?αίίΗ ίΗβ ήΓ^ί Ί'αΰε λέγει ο πρώτος και ο έσχατος, ος εγενετο νεκρός 

αικί ίΗβ Ιακί, τνΗίβΗ ΤΗβ*β ΐΗίη^δ δανδ ίΗβ £η•δί αηά ίΗβ Ιαδί, τνΗο Ηβοίΐηιβ ά«!ΐα 

Λνηκ άβ.ιά, »ηΛ ϊδ α- , „„ _. _._« , , „ μι ' η\ • ί ν 

Πνβ; 9 1 ΐοιο^ν ι Ην και εζησεν υ Οιδα σον ^τα έργα και την θλιψιν και την 

Λ\οτ•Ιτδ, αηά ίπΗιιΙα- αηΛ Ιϊνβά. Ι Ιαιοιν ίΗχ τνοι-ΐίδ αη<1 ίτίΗιιΙαίϊοη Αηά 

ίϊΟΒ, 811(1 ρΟνΟΓίχ, (ϋΐΐί , Η Λ ' ?ΜΙ ?. > /?> , ' ρ 

ίΉοη «η ΓίοΗ) αηα / πτωχειαν' "πλονσιος.οε ει και την ρλασφημιαν* των- 

ίαιοιν ίΗβ Η1α•φΗβπΐΥο£ ρονβΓίχ; Ηυί ι-ίοΗ ίΗοιι αΓί; αιΐ(1 ίΗβ βαίαπιην οίίΗοϊβτνΗο 

ίΐιαηι ινΙιϊβΗ &αν ίΗογ •ν» 'τϊ 7 > ' » > ■ • '\•\ > 

«Γ.β Λ\Ρ8, λικΙ ΗΓβ ηοι, λεγόντων Ιουδαίους είναι εαντους, και ουκ.εισιν, άλλα συν- 

1)ηΙ α?*βιΗβ δΥιιη§Ό<τιιβ αββίκι-β ^βννδ 2 ίο 'Ήβ ΗΗοηίδβΙνβδ, αηά &Γβ ιιοί, Ηιιί & δνη- 

οί^Η^^Η αγωγή τοΰ σατανά. 10 *„&*> φοβον α μέλλεις 

ΐΗοα δΐι.αΐί δυίίθΓ : Ηο- 8.?ο3•αο οί δπ,ίαη. 2 Νοί "αϊ "*α11 'ίβαΓ ίΐιβ ίο.ϊιι§•3 Λνΐιϊοΐι ίΗοιι ίΐΓί λ υοαί 

^« οΫίοηΐί'το τ«*χ«ν. ίΐού,Ζ μέλλει *βαλεΙν> ψ νμών 6 διάβολος* 

ρι•ί•=οη ΐΐι.αί χβ πιάν οβ ΐ0 ^^Λ'ε 1 "• Ιό, 3 ίδ 4 3,οοαί Ίο Ο ο.αδί [ 7 δθπΐθ] 8 οί Μ 7οιι Ηηβ 2 (1βτί1 

ίικϋ ; ηηα νβ εΐΐίΐΠ ε/ ' , φνλακήν, ίνα πειρασθήτε' και ^'εΊίετε 11 θλίφιν 7ΐμεοών 

ηηνβ ίι•ι1ιιι1.αίιοιι ΐοη . Γ ' ■ ^ ^ Γ •. -^ ^ τ.-,,^ ^.-^7• ^, ν 

<3λτκ• οβίηοα ί.απηίιιΐ ιηΐ0 Ρ Γ1βοη . *ηαί γβ Ώΐαγ 1)β ιπβα! ; Ληα νβ δηηΐΐ ηανο ίποαί.αιιοη 2 <]λιγλ 

υηίο Λβαΐΐι, από ι λνΐΐι δέκα. γίνον πιστός άχρι θάνατον, και δώσω σοι τον στε- 

ΙϋΤ 11° Ηο^ΙηαΤΗαΐΐ Η6η • 1*β Ιΐιοα ίαΐΛίαΙ ιιηεο άοαίη, αηά Ι νϊΐΐ εϊνβ Ιο ιΐχβοιηο 

βη β.ΐΓ, ΐβε Ηίια ηβΛΓ φανον της ζωής. 11 δ έχων ους άκονσάτω τί το πνεύμα 

τνη.•ιε ίΚβ δριηί καΐϊη 0ΓΟ ^ η ο£ Πί6- Ηβ Λ , αί ^ α8 αη βαΓ 1εί ^ϊ^ ι, βαΓ Λν1ια1 ί1ιθ 8ριΓιΙ . 

111110 ίηβ βηαΓοηβδ ; ( ( ι ( ' ; ^ " 

Ηβ ίΐιαί ονβΓβοηιβίη λέγει ταΧς έκκλησίαις' δ νικών ού.μή άδικηθ-ς εκ 

Λη.11 ιιοί Ηβ ΗιΐΓί οί δ{1 γ 3 Ε0 ^^ Ηδββηιΐιΐίβδ. Ηβίηαί οτβΓβοπιβδ ΐηηο-ννίδβ δηαΐΐ Ηβ ϊηίαΓβά ο£ 

ίΗβ δβοοηά άβΛίΗ. 1 Λ , _ _ , 

του θάνατον τον δεύτερον. 

ίΗβ 2 άβΛίΗ 'δββοηοΐ. 

οΛβ^Ηιίοί^δ 12 Κσί τψ «Ί7&Ψ ^ς Ιν Περγάμψ εκκλησίας γράψον, 

£■«111103 ■ητίίβ ; ΤΗβ?β -^ η<1 ΐο ΐΙιβ &η&ε1 ο£ ΙΗβ 2 ϊη 3 Ρ6Γ§•3.ιηο3 'αδδβπιΗΙχ ΛΥΓίιβ : 

ΗΕίΗ^Ηβ^δΗαίρ Γ^ά Ύά ^ ε λέ Τ« ° *Χ ων ΤΊ Ί ν ρομφαίαν την δίστομον την 

■κάΐΗ ί'ϊνο βό§•οδ • 13 Ι ΤΗοδβ ίΗϊη§:3 δΛνδ Ηβ τνΗο Ηαδ ίΗβ •*δ\νΌΓ<1 2 ί^νο-β(ΐ£β(1 

^ηο-ϊν ΐΗ7 ^οι-ΐιβ, αηά δζεϊαν 13 Οΐδα ι τά.εογα.σον και" πον κατοικείς, οπού δ 

τ^ΗβΓβ ίΗοιι ά\νβ11βδΙ, , . τ , ., * « , , . ,. , ,, -* . 

βυβη •97Ηθγθ δΛίαη'δ δ1ΐΛΓ Ρ. Σ ^ηονν ίΗχ -ννοΓίεδ &ηά τνΗβΓβ ίΗοα ά-ϊνβΐΐβδί, •νΉοι•β ίΗβ 

ηαΐ ΐί:&ηά ίΗοιι Ηοΐά- θρόνος τον σατανά, και κρατεϊς τό.δνομά.μον, και ουκ 

Η 5 α 3 ί 8 ηοΤ 7 άβη^βά μϊ ΐ^οηβ ο£ δαίαπ [ίδ] ; &ηά ίΗοιιΉοΜβδί ίαδί πιχ η»πιβ, αηά 2 ηοί 

ίαϋΗ, βνβη ίη ίΗοδβ ήρνήσω τήν.πίστιν.μον ""Αταϊ" εν ταΧς ήμέραις η εν" °αΐς [> Ρ'Αν- 

ά»7β τνΗβι-βπι ΑΛίΐρω Μί^ΐΜβηχ πιχ £«ιίίΗ βνβη ΐη ίΗβ ά* 7 δ ΐη ^ΗίοΗ Αη- 

ν>α3 ιαγ £»ιίΗ£\ι1 πιλγ- ( , , , , η » » λ »«^ 

ίγτ, τ?Ηο ^Λ3 δίαίη α- τίπας" ο.μαρτνς.μον ο πιστός 11 , ος απεκτανθη παρ νμιν, 

ιηοη|τ νοη, ττηβΓβ 8»- ί ί ρα3 πι 7 2 \νΐΐηβδ3 'ίίΐΐίΗ£α1 [τναδ], \νΗο τναδ ΜΠβά &πιοη£ νοα, 

ίαη ά\νβΠβίΗ. 14 Βαί Ι „ „ , , ν , „ »ί»• 

Η&νβ β- ίβ^ν ίΗΐη^δ β.- οπον τ κατοΐκει ο σατανάς." 14 8 αλλ εχω κατά σον ολίγα, 

^αΐηδί ιΗββ, ΗββΛίΐδβ ντΗβΓβ Μ^βΐΐδ χ 8αί&η. Βηί Ι Ηανβ α^αίηδί ίΗββ »£β-5νΐΗίη?3; 

ίΗοιι Η.ΐδί ίΗθΓβ ίΗβηι „ „ Μ , „ , ^ ^ , . , „ 

ίΗαί ΗοΜ ιΗβ άοβίΓϊιιβ ι οτι έχεις εκεί κρατούντος την όιοαχην Βαλααμ, ος 

ο£Ββ.1α8,ηι,\νΗοίΛΐΐ8•Ηΐ ΗοβΛηδβ ίΗοη Ηαδί ίΗβΓβ [ίΗοδβ] Ηοΐάΐη^ ίΗβ ίβΛοΜη^ ο£ Βαΐβ,απι, -«Ήο 

Β.αΐ.ιο ίο βαδί λ είηηι- ,γ..^ .' ιι ν» »ιι -η \ < ο>~ '5>\ » » 

Ηΐίη^Ηίοβίν ΗείοΓβ ιΗβ εδιδασκεν Υ εν" να Γψ" Βαλακ ραλειν σκανδαλον ενώπιον των 

οΗϊΜι-βη οί Ικταβί, ίο ί^,η^Ηί Βαΐα^ ίο βακί α εηατβ ΗείοΓβ ίΗβ 

β&ί ίΗίηεΓδ δαβΓΐηοβά €^» τ /% ~ '?λ'λ > 

υηίοϊάοΐβ,αηάίοοοιη- νιων Ισραήλ, φαγειν ειδωλοθυτα και πορνενσαι. 

ηιϊί£οΓηϊβπίίοη. 15 δο εοηδ ο£ ΙεΓ^βΙ, ίο βαί ίΗίηρδ δΛΟΓΪηοβάΙ ίο ΐάοΐβ αηα ίο βοηιιηΐί £οΓηϊβαίίοη. 
* + ετττά δβνβη Ι.. χ νικονντι Ιι. > τω παραδείσω Λ6 ραΓ&άΐδβ Οΐ,ΤΤΓΑ\ν. ι + μου 

(τβαά οΓ πιγ Οοά) ο[Α]\ν. & τω (ι•εαά €κκ\. οί Λβ ίΐδδβπιοί}-) ι. •» ει/ Σμύρνη {Ζμύρνη 

Τ.) εκκλησίας 3,δ86ΓΠθ1γ ΐη 8ΓηγΓηα Οΐ.ΤΤΓΑνΓ. ° χα έργα και Ι,ΤΤγΑ. ά άλλα πλούσιος 

οι.ττΓΑ"ϊν. β + εκ οί (Ιηοδβ \νηο) οι.ττγαύ^. { μη Νοί ι>ΤΓΑ"νν. β + δη ϊηάβεοί [Α]νν. 

•» βάίλλειν Ι,ΤγΑ. 4 ό διάβολος εξ υμών ΟΙ/ΓΤγΑ\?•. ^ εχητε ^6 Π3&7 ηανβ ^•' ' — τα 

βργα σου και ι,ΤΤγΑ. β» — και τ[ΤγΑ]. η — έν Ι,ΤΤΓΑ'νν. ° — άις (τεαά ϊιι ίηοδβ άαγ3 

[τναδ] Δηίίραδ) ι.ττγ[α]. ρ Άι/τει'πας τ. ι + μβυ {τ€αά 017 ίαίιηίυΐ [οηε]) ι.τ[ΤΓΑ]\ν. 

' ό σατανάς κατοικεί ΟΙ,ΤΤγΑ"^. • αλλά V. ι — οτι Ι.. ψ — *ν ΕΟΙ^ΤΧγΑΜΓ. "* το* Ε. 



Π. Κ Ε V Ε Ι, Α Τ Ι Ο Ν. -627 

15 όντως (χεις και σι) κρατονντας τήν διδαχήν ?Γων« ^ ί^^ΐΓ™ 

3ο η;<8ί αίδο ίΐιοα [ίηοδθ] Ηοΐάΐη^ . ίηε ίεΛο1ιίη& οί ίηε ^ ^ ΝίοοίΛΪίΛηι,β 

ΝικολαίΥών ί"ό μισώ} 16 μετανόησον ζ ' είδε μη, έρχομαι **»<* «ώι* Ι ίω*β. 
Νίοοίαίίαηβδ, ^ηϊεΐι ίηΐη£ Ι ηΛίβ. Κεροηί ! οαί ϊί ηοί, Ι λπι εοιηΐη & 5ιι22β ' ιιηίο 6 ίηεο 

σοι ταχύ, και πολεμήσω μετ' αυτών εν τι) ρομφα'ι'α τον ςαΐεκ^, Ληά ™ηι βρΗί 
Ιο ίηεβ (ϊ\ιϊο^17, Ληά νίΐΐ χηαΐκβ τν.ΐΓ τνίίη ιηβπι τνίίη ίηε βτνοΓά βπαΛ^ΛηαΊαααΛ 

στόματος. μον. 17 ό έχων οΰς άκονσάτω τι το πνεύμα ΐ7ΗβίηΛίΐΐΛίηΛΗ0ΛΓ, 

οί πΐ7 ιηοαίη. Ηβ ΙΙιαϋ Ιιαβ λπ βαΓ, Ιοί Μπι ηβΛΓ ντηαί ίηε δρίηί ^ β * ^^ Ί 6 ** Λν1ι • αΐ ι | 1β 

λέγει ταΊς εκκλησίαις' τψ Λ νικώντι" δώσω αυτψ "φαγεϊν Λαι-οΐκ^; Το ηίηι ί>ι.•ιί 

εαγδ ίο ίηε «δδεπιΜίεδ. Το Μιη ίηΛί ονετεοπιεδ, ΙτνΐΠ^ίνε ίοΐιΐιη ίοοΛί ονβΓοοηιοίη ννϋΐΐ ρίνο 

, , Η _ , , «, , , ~ ι ~ *ο εαί οί ίηε ΙπάΜοη 

απο του μάννα τον κεκρυμμενου, και δώσω αυτψ ψηφον ηίΛηηΛ, Ληά \νϊΐι ρίνβ 

οί ΐΗε 2 ιηηηηίΐ 'ηίάαεη : Ληά Ι ννϋΐ ρΐνε ίο Ιιίαι λ -ρεοβίβ Ιιΐπι Λ-ννηϊίε δίοηε, Ληά 

Λ , , , , , «, ' ,, " , , „ ϊη ίηε δίοηε α ηβ^ν, 

Αενκην, και επι την ψηφον όνομα καινον γεγραμμενον, ο η&πιο \*τΐΐΐεη, τνΐιίεη 

^Ηίίβ, Ληά οη ίηε ρεοοίβ 8, ^ηΛηιε 'ηε\? \ντίίίβη, -ννΐιϊοΐι ηο πιαη Ιηιοννείη δαν- 

» χ. , Ρ» μ , , « Λ λ / ΐη£ ηβ ΙΙΐΛί Γβοβΐνβίη 

ουοεις *εγνω η ει.μη ο λαμβάνων. α. 

ηο οηβ Ιίηβτν εχεερί Ιιβ \νηο Γεεεϊνεβ [ϋ], 

18 Και τψ άγγέλψ ά της [[ εν θυατείροις εκκλησίας γράψον } 

Αηά ίο ίηβ Ληρεί οί ίΐιβ 2 ΐη 3 Τ1ΐ7ΛίΐΓ£>• ι 8,38βιηοΐ7 \νηίβ : 

Τάδε λέγει 6 νιος του θεοΰ, 6 έχων τους οφθαλμούς 18 Αηά ηηίο ίηβ &η- 

Τηεδε ιηιηρδ εατδ ίΐιβ 8οη οί βοά, ηβ τνΐιο Ιιβ.3 2 ε7εβ £ β1 οί Λβ οΙιατοΒ ϊη 

Τηγβ.ϋΓΕ ^ντίέτθ • Τ1ΐθ5β 

*αΰτού 11 ως { φλόγα κ πυρός, και οϊ.πόδες.αύτοΰ όμοιοι χαλκολι- ι&ΐηρβ εαϊίΐι ΐΐιε δοη 

'Μδ &δ α ήη,ηιβ οί ίπ•ε, αηά Ιιίδ ίεεί Ιίΐεβ ηηβ οί βοά, \^1ιο Ιιαίΐι ηΐδ 

ρανω' 19 Οίδα σου τα έργα και την %αγαπην, και την δια- οί ήτε, αη^ Ηίβ ίεεί ατ& 

ΟΓΛδδ. 1 1αιο\ν 1&7 «οΓ^δ, Ληά Ιονε, &ηά εβτ- Ηΐεε 6ηε ΟΓίνδδ ; 19 Ι 

κονιαν, και την πιστιν" και °την ] υπομονην Λ σου," και τα έργα άοΰΑ^ Ληά δεΓνίεβ, 
νϊοε, αηά ίαίίη, αηά ^εηάαΓΛηοβ 'ί1ΐ7, Ληά 2 λ•ογ1£8 &ηά.ΐαϋη, αηάιηχρα- 

σον, ^αί» τα έσχατα πλείονα των πρώτων. 20 »άλλ'» ίϊϊ^ο'ϊί^ίϊο^ 

ΗΗ7, Ληά ίΐιε ΐΛδί [ίο ϋε] ηιοΓε ίηαη ίηβ ητδΐ. Βαί ^ αη ^^ β Γ3(; _ 2 Νοί- 

εχω κατά σον «"ολίγα," 'ότι η ε$ς" την γνναΤκα ν'ίεζα- Υ^Μη&^ϊί 

Ι Ιιπνε Λραίηδί ίΐιεε λ ίε\ν ίίιίηρδ ίΚαί ίηοη ΜΐίΕεΓεβί Ι^ε •ννοηΐΛη ^βζε- ^}ι 6θ οεοΛυεβ ίΗοη 

βηλ," *τήν λεγονσαν" τ εαντήν η προφητιν, 'διδάσκειν και πλα- ^ίβ^ίώηΙβίΧ 

οεΐ, ΙιεΓ ^νΐιο ολΙΙβ ηεΓδεϋ λ ρΓορηείεδβ, Ιο ιερ.οη &ηά ίο ^ βΓδβ υ;' Λ ρΓορηείεβδ 

νάσθαι 1] εμούς δούλους, πορνευσαι και ι είδωλό- *ο ίβ»οη &ηά *ο ββάπεβ 

ηιίδΙεΛά πα.7 ϋοηάπιεη ίο οοωηαίί ίοΓηΐοΛίΐοη Ληά 3 1ηϊη£3 *8Λ0ΓΪβεεά Β ίο ^ΓηΓοΛίΙοη 8 ΛηΤίο^ί 

θυτα φαγεϊν^ 21 και έδωκα αύτη χρόνον "ινα μετανοήσφ ν εκ *Μη&8 δΛοήβοεά ηηιο 

«ϊάοΐδ Ίο 2 εΛ*. Αηά Ι £Λνε ΙιεΓ ίΐηιε ίβαί εΐιε ιπΐ^ιί τερεηί οί Γ° 1δ • 21 Γ" ηά Χ ^ αν ? 

__ ι ^ χ ι ι βρΛεε ίο τερεηί οι 

της.πορνε'ιας.αυτης, και ού.μετενόησεν} 22 ίδου, ^εγώ" βάλλω ^^ ίοΓηίοΛϋοη; Ληά 

ϋεΓ ίοΓηίεΛίϊοη ; Ληά 5 ηε τορεηίεά ηοε. Ιλ>, Ι ΟΛδί ΑβΓβρβηίοάηοΙ;. 22Ββ- 

,,, ( • * , » , «, , ηοΐά, Ι \νι!1 ΟΛδί ηεΓ 

αυτήν εις κλινην, και τους μοιχενοντας μετ αυτής εις ΐηΐο λ οεά, Ληά ίηεπι 

ΙιεΓ ϊηίο λ θεά, Ληά ί&οδε ννΐιο εοηιηιίί Λάιι1ίεΓ7 "Λάίη ηεΓ ίηίο ί1ΐ8 '* ερηιιηίί Λάη1ίεΓ7 

.. ,, , , , , , , „ \νιίη ΙιεΓ ίηίο βττεΛί 

ϋλιψιν μεγαλην, εαν.μη ΧΆ μετανοησωσι.ν εκ των έργων ίι-ΐοηΐΛΐίοη, εχοερί 

•ίΓϊοηΐΛίϊοη '^ΓθΛΐ, εχεερί ί!ιε7 δΐιοηΐά τερεηί οί ■'τνοΓίκ ίη6 7 τβρεηί οί ίΙιείΓ 

> Λ αυτων. 23 και τα.τεκνα.αυτης αποκτενω εν θανατψ' και ϋΐι ηεΓ οηΐΐάΓβη 
ι ίηβίτ. Αηά ηεΓ εηϊΐάτεη Ι νιτΐΐΐ ΙείΠ Λνίίη άεΛίη ; Ληά ^ΐ^ή άεη,ίΐι ; Ληά λ11 

γνωσονται πασαι αι εκκλησιαι οτι εγω ειμί ο 7Λ ερευνων ^ η ο\ν ίηΛί Ι αηι ΐιβ 
Ι*β1ΐΛΐ1 δ 1αιο•ϊ? 'β,ΙΙ "ΐηβ 3 Λ88βπιο1ίβ8 ίηαί Ι λπι ηβ ινίιο βεΛΓοηββ ττηίοη βεΛΓοΙιβίη ίΐΐθ 



* — των ϋιβ ιΛ/Γι-^Α'νν. 7 όμοίω? ίη Ιί^β τπαηηβΓ αι>ττΓΑ\^. « + οΰν ίΐιβΓβΓοΓθ 

0^Τγ[α]\7. * νικοΰντί Ι,ΤΤγ. •» — φαγεΐι/ άπο ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. β οΤδει/ 1ζηο\ν8 Οΐ,ΤΤΓΑ'νν. 

11 τω (τβαά €ΚκΑ οί Ιΐιβ 3,886Πΐθ1γ) Ι,. β — αύτοΰ Ιι. { φλοξ Τ. ε άγάπην, καΧ την 

πίστιν και την διακονίαν ΟΙ,ΤΑ ; πίστιν καΧ την άγάττην και την διακονίαν Ττ. *» — την χ,. 

* — σον τ. * — και {τβαά ϋιγ Ιαβί ν?θΓΐ?.8) οι,ττΓΑνν. ι άλΑά Τγα^. " — ολίγα 

Οι,ττγαμτ. β αφεΐς ϊήο\ι Ιΰίΐβδί: αίοηε οι/ΓΤΓΑ\ν. ° + σου (τβαά ϊ\ιγ ν?ί(&) ο^α]^. 

ρ την Ίε£ά/3βλ Ι, ; Ίε^ά|8€λ ΟΤ ; Ίεζαβέλ. ΤγΑΑΥ. 1 η λέγουσα δΐιβ \ν1ιο ΟΛίΙδ οε,ΤΤγΑ\^. 

' αυτήν Τ. 8 και διδάσκει και πλάνα τους 3,ηά βΐιβ Ιβ3.θ1ιβ8 ίΐηά ηαϊδίβ&άδ οΐ,ΤΤΓΑνν. 

1 φαγεΐν είδωλόβυτα ΟΙ.ΤΤΓΑ'νν. ν και οΰ θε'λει μετανοήσαι εκ της πορνείας αΰτης &ηά δΗβ 

τνίΐΐδ ηοί, ίο τερβηΐ, οί ΙιβΓ ίοηιΐοίΐϋοη θί,ττΓΑ\ν. * — έγώ (τβαά βάλΚω Ι οαδί) οχτίυα•^. 

Μ , €τανοϊ?σουσιν Ιήεγ βϊχοΐϊ Γβρβηΐ, ττγΑ. 7» αυτής ΙΐβΓ βΙ/ΓΤΓΑ'ϊΓ. χ » έραυνών Ι,Τίτ. 



Β28 Α Π ϋ Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ: II, III. 

?4 η ι'ι & ?^ηηίΠ"? νεφρούς καί καρδίας- καί δώσω υμιν εκάστφ κατά τά 

οηβ οί 70α κοοοΓάϊη^ Γβίη3 αη4 ηβπχίδ ; β,ηα Ι τνΐΠ £ίνθ ίο γον ββοη &οοοι•<ϋΒ$ \λ 

ίο τοιιγ νντ Γΐ£3. 24 Βαί ϊογα ναών. 24 νμΐν.δε λέγω *και η Χοιποις τοις ϊν 

αηίο ί1?Γβ8ίΤτ^- ^' 0Γΐε3 / 7θαΓ ' Βοίίο^οα Ιβ*7, βηά ίο [ίηβ] Γββί ^©[βτβΐΐη 

ίϊΓ», »& ηιαη7 »9 ^νβ θνατείροις, όσοι ονκ.εχονσιν τήν.διδαχήν.ταντην, ^καί* 

£η'ϊοί η^ηοΐ^ήο^ Τη^ητ», &3 ηΐίΐη7 »3 η,ανβ ηοί ίηίβ ΐβ&βηίηβ, «ηα 

ίηβ άβρίΐΐδ οί 8»ίαη, ο'ιτινες ούκ.εγνωσαν τά α βάθη η τον σατανά, ώς Χεγονσιν, Ου 

Κ3 ίηβ7 ερβαίε ; Ι \τΐ11 ^^ ^^ ΏΟΪ Λβ ά βρί; Η 3 οί δαίαη, αβ Οιβγ βατ ; β ηοί 

ραί αροη 7011 ηοηβ ., ■ , ι ί . » Λ ^ λ / λ *■ > ί « » /■ 

οίΗβΓ οηι-άβη. 25 Βαί °βαλω εφ νμας άλλο βαρος' ^Ο.ττλην ο έχετε κράτη" 

ίΐιαί τνηΐοη 7β η&.νβ ΐι ^ιπ "οαδί υροη νοη αην οίηβΓ οατίίβη : 1Λ* ττίι&ϊ τβ η&νβ ' ηοΐά 

αΐνζαάυ ηοΐά ί85ί ίϊΐΐ .. _ η ,,„ __ , , „ . , 

ΐοοπιβ. 26Αη<ιΐΐ6ίΐι&ί σατε, *αχρις η οϋ.αν.ηξω. 2ο και ο νικών και ο 

ονοΓοοηιβίη, Ληάίεβθρ- ίαβί ίίΐΐ Ι δηαΐΐ οοπιβ. Αηά ηβ ίηβ,ί ονβΓβοπίθδ, &ηά ηβίηα* 

βΐΗ ιηγ τνοιΊεβ ηηίο ίαβ ,, , Λ , » «, / , «. ,„ . , 

βηά,ίοΐιΐπλνί-ίΐιι^ΐνβ τηρών άχρι τελονς τα.εργα.μον, δώσω αντφ εξοΰσιαν 

ρο\νοΓ ονβΓ ίηβ ηβ.- ]£ββρ3 ηηίϊΐ [ίηβ] βηά Π17 τνΌΐΊεδ, Ι -ννϊΐΐ £ίνβ ίο ηίηι &ηίηοπί7 

ίίοη3 : 27 8.11(1 ηβ δηαΐΐ » ν .. »/ι ~ . λ* < - » % » « ' α* 

Γαΐβΐΐιβηι^ίίΐιαΓοάοί «*"« των εθνων' 27 και ποιμανει αντους εν ραβδψ σι- 

ϊγοπ ; 3,3 ίΐιβ νβ33βΐ3 ο£ οτβΓ ΐΐιβ ηαίίοηδ, &ηά Ιιβ βηβ,ΙΙ δηβρηβτά ίηβιη \τίίη 3 γο<1 '&η 

& ροίΐβΓ εη&,ΙΙ ίΐιεν Ιιβ * - ■». * * » - ■ » ■ \ > ίο * »- » 

ι>ΓόΐΕβη ίο βΜνβΓδ: %>? <°€ τα σκενη τα.κεραμικα σνντριβεται, ως καγω 

βνβη αδ Ι Γβοβϊνβά οί 2 ϊτοη, &3 νβ58βΐ3 οί ροίίβΓ7 » βχβ. 1)Γθ1ιβιι ϊιι ρίβοβδ ; &3 Ι αίβο 

^ηι^ΐίτΤ Μηι Αη ίΐΐ6 είΧηφα παρά τον.πατρυς.μον' 28 και δώσω αντφ τον 

Βΐοπηη2 'βίαΓ. 29 Ηβ ^νβ Γβοβϊνβά ίΓοπι ω.7 ΡαίΙιβΓ ; &ηά Ι -^ίΠ §τϊνβ ίο Ιιϊπι ίΐιβ 

Ιϊϊ ΐβ?Γ & 4αΓ'Λβ ύστερα τον ττρωϊνόν. 29 6 έχων οϋς άκουσάτω τί το 
ΒρϊΓίί 33,ϊί1ι ιιηίο ΐΐιβ 2δίαΓ ι ηαοΓΐιϊη&. Ηβ ίΐι&ί Ιιαβ &η β&τ, Ιβί Μζα Ιιββτ \7ΐι&ΐ ΐ,Ιΐθ 

βΐιητοΐιβδ. ττνενμα \εγει ταϊς εκκλησίαις. 

8ρΐΤΪί 5873 ίθ Λβ 8ίίίβΐηΙ)1ΐβ3. 

III. Αηά τιιιίο ίΐιβ , „ , , , _ , - , . , , 

ΛΠ£βΐ οΓίΐιβ <Λιηι•οΐι ϊιι ο ^ αι Τ Ψ αγγελφ της εν ζαρόεσιν εκκλησίας γραψον, 

ΒΛίάΪΒ •ντΓΪίβ ; ΤΙιβΒβ Αηά ίο ίΐιβ &η&β1 οί ίΐιβ 2 ϊη 3 83,ΓάΪ3 α ίΐ3ββιηΙ)ΐ7 τπτΐίβ : 

ΐιαίΐι ΐΚβ εβνβη δρϊΓίϋβ Ύαόε λέγει ο έχων τα 1 πνενματα τον θεον και τους 

οί Οοά, αηά ίΚβ Τΐιβδβ ίΜη53 εα73 Ιιβ -«Ίιο Ιιβ,β ίΐΐθ δρίΓΐίβ οί (ϊοά αηά ίΐιβ 

ΒβνΟΙΙ 8Ϊ8Γ3 ; Ι ^ηθΤ7 » < > ι . ΛΤ τ. / » «τ κ „ \\\ » » ,ί 

«ΐ7 τνοΓω, Λ8ί ίΚοα ίττ"» αστερας' Οίδα σον τα έργα, οτι «το" όνομα έχεις οτι 

1ια8ί λ ηαηιβ ΐΗ&ί δβνβη είαι-δ. Ι ^ηο•«ν ΐίΐ7 "ν^ΟΓίίβ, «ι&ί ^Ιιβ ^ηαιηβ 1 11ιοα 'ΐΐαβί «ι»ί 

άβαά. ^ΤΒβ^αίοί- Ζνε* κα ' νεκρός ει. 2 γίνον γρήγορων, και ^στηριζον" 

ίιιΐ, &ηά είΓβηίτίΙιβη «ιοα Ιίνβδί, &ηά χ άβ&ά 'λγΙ. Ββ Λν&ΐοΐιίϊΐΐ, &ηά δίΓβιι&ίΙιβη 

^^αίΐ^ϊβ/σϊ τάΧοιπά α μέλλει" άποθανεϊν' ον.γάρ.εϋρηκά 

ίο άϊβ : ίοΓ Ι Ιιανβ ηοί *^ β ίηίη&β ΙΙΐΛί τεπιαΐη, •νί•ηΐοη &Γβ &1ιοιιί ίο άΓβ, ίοΓ Ι ηανβ η•ί ίοαηά 

ίβοΓοβίοΓββοΛ Κβ- σου *™ η *ΡΥ α πΈτληρωμέι/α Ινώπιον τον θεοΰΚ 3 μνημόνενε 
πιβπΛβΓίηβΓβίοΓβηο™• <*7 ^ο^ 3 οοηιρίβίβ ΙιβίοΓβ Οοά. ΚβπιβιηοβΓ 

£ϊί^ί β ?οΓί ά ίϊϊ? 1οϋν " πώς ε'&νφαζ και ήκονσας, και τηρεί. καί 
&ηά Γβρβηί. Ιί ίηβΓβ- * ηβΓβίοΙ,θ ηο "^ ίήοα ηαβί Γβοβίνβά ωιά ηβΛτά, βηΛ Ιεββρ [ΐί] Αηά 
ίοΓβ ΐηοα Βηβ,ΐί ηοί μετανόησον' εάν οϋν μή.γρηγορήσρς, ήξω ^έπι σε* 
«πθθ μ &ίη"ίβί ^Ιηά! Γερβηί. Ιί ίηβΓβίοΓβ ΐηοη δίω,ΐί ηοί ^Λίοη Ι τήΐΐ οοηιβ ηροη ίηββ 

ίηοα Βη&ΐί ηοί ΐαιονν ώς κλέπτης, και ον.μή η γνφς η πο'ιαν ώραν ήξω 
^η&ίηοητίτνιΐΐοοπιβ ω & ΐΜβί αηά 1η Λ0 ^^ 8 η&1ί ίήονι ^ηοτ^ -κτηΛί ηοατ Ι βη&Π οοτηβ 
ηροη ίηββ. 4 Τηοιι , , , „ , χ , , , ,,, , , 

η3.6ί αίβ-πτηαηΐθββτβη «7Γΐ σε. 4 ° ν εχεις ολίγα" ονόματα ^και" εν Σαρδεσιν, α ονκ 
ίη 88.Γάί3 τν^ϊοΐι ηατβ ηροη ί1ΐ6βί Τ)ΐ0Χ1 ^^^ Λ £β ^ ηαηιββ &1βο ίη ν 88Γάΐδ ττηΐοη 3 ηοί 
ηοί αβηίβα ίηβΐΓ %β.τ- » « / » ^ % > » , - , 

ηιβηί3; Εηάΐηβ7 8η&ιΐ ιμολνναν τα.ιματια.αντων' και περιπατησονσιν μετ εμον εν 
υγλΏϊ. •νπίη ηιβ ϊη Μβηΐβά ίηβίΓ £8.ι•πιβηί3, &ηά ίηβ7 8η8ΐ1 \ν&1ΐ£ τνϊΐη ηιβ ίη 

■ντηϊίβ : ίοΓ ίηβ7 βχθ ν „ „„ , , _» , _ .. ι 

νοΓί^. 5 Ηβ ίήαί Χενκοις, οτν άξιοι εισιν. δ ο νικών, Όϋτος" περι-\ 
ονβΓοοπιβίη, ίηβ βαηιβ ■ντηΐίβ, οββ&ηββ \νοΓΐη7 ίηβ7 8Γβ. Ηβ ίη&ί ονβΓοοπιββ, ήβ βη&ΙΙ' 

βηβ,Π 1)β οίοίηβά ϊηΛ.^ ,« / * ~ # , ,, >? \ ' ι « * ' 

νηίίβ ταϊπιβηί ; &ηά Ι βαλειται εν ιματιοις λενκοις' και ου. μη εξαλείψω το όνομα 
ΐίϋΐ ηοί &1οί οηί ηιβ Ιιβ βίοίηβά ίη 2 £8πηβηί8 1 \ϊτηί1β ; &ηά ίη ηο ννιββ •νή11 1 οίοί οηί 'η&ηιβ 

* τοις ίο ίΐΐβ (Γβδί;) βΙ,ΤΤΓΑΤντ. * — και ΟΙ,ΤΤγΑΤΛΓ. β βαθέα Οΐ,ΤΤτΑ'^. Λ βάλλω 

Ι ο&δί (ηοί) ι/γτγαυγ. « άχρι ι,ττγ. { + «ττά ββνβη εοι,ττγα-^. ? — το (νεαά λ 

ηαπίδ) ΟίΤΤΓΑτν. •» στηρίσον Οί,ττΓΑΐν. ί ίμΐλλον ^βι*ο αοοαί οΐ-ττΓΑ'ν. ϊ — τα 

ι-[Τι•α]. κ + μ-οχ) (ν6αά Ώΐγ Οοά) ΟΙ-ττγΑ"^. ' [ονν] χ. » — «ττι σέ ι.ττγΑ. β γνώστι 

ΤΤγ. ° + άλλα (αλλ* Ο) Βαί ϊ,ΤΤγΑ^. Ρ ολίγα έχεις Τ. * — και ΟΙ,ΤΤγΑ^. * ούτως 

ϋΐαβ Ι,ΤΤγ. 



III. Κ Ε V Ε Ι Α Τ Ι Ο Ν. 629 

αντον εκ της βίβλου -πις ζωής, και *εξομολογήσομαι" το όνομα ^^ Β °ξ*^ι ^π^χί 
'ηίβ ίτοηιίΐιβ οοοίε οί Ιϊίβ, &ηά! τνϊΐΐ οοηίεββ 3 ηΛΐηθ χ βοο ι* „„™„ >„,<„* 



ίβδβ Ηΐ3 ηαπιβ ΟβίοΓβ 

αυτού Ινώπιον τοΰ.πατρός.μου και ενώπιον τών αγγέλων ^7 Γ&ίηβΓ, βηά οείοτβ 

>Μβ_ οείοΓβ μ,-Λ^Γ *η<1 οβίοΓβ ^ _ ίώββί.- ήΠΚ^δΚ 

αυΓοΐ). 6 ό «χων οΰς άκουσάΥω τι το πνεύμα λέγει *\β* Γ '«*»* ΐ1ΐΘ 8 Ρϊ- 

'ηίβ. Ηβ ίη&ί ηω &η βατ, Ιβί ηίπι ηβατ νη&ί ίηβ δριτίί β&78 ^μΚΪ. ^^ 
ταϊς έκκλίίσιαις. 

ίο ίηβ 0£ΗβιηΙ)1ΐεβ. 

7 Και τψ άγγελψ της εν *Φιλαδελφείο: [] εκκλησίας γράφον, 

. Αηά ίο ίηβ &η£β1 οί ίΐιβ 2 ϊη 3 Ρηίΐ8,άε1ρηία '&βδβιηΐο^ ' τντίίβ : 
Ύάδε λέγει γ δ άγιος, 6 αληθινός,^ 6 έχων τήν ™ κλείδα^ 
Τΐιβδβ ίηϊη£β 8»7 8 ΐΐιβ- Ηοΐ7, ίηβ Τπιβ ; Ιιβ ττηο ηαβ ίηβ &β7 7 Αηά Ιο ίΐΐθ βη^θΐ 

*τον η Άαβίδ," 6 άνοίγων και ουδείς κλειεί," *καί" Κλειεί" και ϊ^^"ί β ^τάΐ 

οί Χ>ανϊά, ^ηο ορβηβ αηά" ηο οηβ εηηίβ, &ηά εηηίβ ■ αηά ΐη.ΐη§•3 δ&ϊίη Ηβ ίΐκπ Ϊ3 

ουδείς 'άνοίγει'" 8 ΟΙδά σου τα εργα' ιδού, δέδωκα ενώπιον ^δαίώ^Λβ*^ 

ηο οηβ ορεηβ. , }. &ηο^ ίη7 ντοι-ίΣδ. Ικ>, Ι η&νβ εβί οβίοι-β £ ϋίννϊά ηβ ίηΛδ 

σου θύραν ά άνεψγμένην, [{ 6 και" ουδείς δύναται κλεΊσαι αύτην' °^^ . Ε ^ηί°8ηα*- 

ίηββ 3 άοοΓ '&η 2 ορβηεά\ &ηά ηο οηβ ίδ λοΙθ ίο βηηί ΐί, ίβί1ι & ^ά ηο πι&η 

οτι μικράν έχεις δνναμιν, και Λτηρησάς μου τόνλόγον, Χ^^Ι^ΓΛανβ 

οβοααββ^ΕηίϋΙβΗηοα^Εδί ροντβΓ, &ηά άίάβί *εερ π» 7 ^νοι-ά, ^ίοΓβ ΐεβ αη ορίη 

και ούκ.ήρνησω τό.ονομά.μου. 9 ίίού, *δίδωμι" εκ της συνα- 3οογ, &ηά ηο πιαη οη,η 

*ηά «*»»«<*, _ η^ηαιηβ. Ι,ο, Ι*™ οί ίηβ ετηα- *»**» £££ αηί 

γωγής του σατανά των λεγόντων εαυτούς Ιουδαίους είναι, η&δί ΐ^βρί ηΐ7 \νοΓά, 

βοβηβ οί δ&ίβη ίηοεε ίη&ί άβοΙβ,Γβ ίηβπιββίνβδ 3 ^- 8 Ηο 2 οε, *&* η * 8 * °°* άβ ?, 1β * 

» , » / » \ \ < ι ' ί> » * / ' * \ α "Φ η&πιβ. 9 Βθηοΐόΐ, Ι 

και ουκ.εισιν ) άλλα ψεύδονται" ιδού, ττοιησω αυτούς ινα γτπΐιηαίςβίΐίθηιοί ι&β 

*ηά &ΓΘ ηοί, οηί άο Ιίβ ; Ιο, Ι -ννίΐΐ ο&ιΐδβ ΐΐιβηα ίή&ί Ε7η3&ο& 1 ιβ οί δαίαη, 

„νν ΐί » κ / ιι > / ~ »«~ ^νΐιΐοη 83.7 <^7 ΛΓΘ 

Βηξωσιν" και η 7τροσκυνησωσιν η ενώπιον των.ποδων.σου, σ 6 \νδ, &ηά &γθ ηοί, οαί 
*ηβ7 βΐιοαίόΐ οοηιβ &ηά Βΐιοαίά άο ϋοηι&^θ οβίοΓβ ίη7 ίββί, άο Ιϊθ ; οβηοΐά, Ι ντΐΠ 

και γνώσιν οτι εγω ηγαττησα σε. 10 οτι ετηρησας τον αη <ι ^οΓ^ΐρ ι>6£ογθ 
&Βά βηοηΐά ^ηο^τ ίόαί Ι Ιονβά ίΐιεβ. Ββο&αδβ ίΐιοη άίάβί ϊ:θβρ ί&β ί!ΐ7 ^ε ε *. &η ^ ίο ^ηοτν 

χ/ ~« ~ > , ι ι~« ~ ίΐιο,ί Ι ηατβ Ιονβά ίηββ. 

λογον πις.υπομονης.μου, καγω σε τηρήσω εκ της ώρας του 10 Ββο^δβ Λοα η 35 ί 

•ϊ^ΟΓά οί ηΐ7 θηάηχαηοβ, Ι αίδο ίΐιββ \νίΠ Ιιβερ οηί οί ίΐιβ Ιιοιιγ ίερί ίΐιβ κογιΙ οί ηα7 

πειρασμού της μελλούσης ερχεσθαι επί της οικουμένης Κερ^Κεβ 1 ^ Τηβ 
οί ίΓΐηΙ λγΜοΙι [ίβ] αοοαί ίο οοηιβ ηροη ίΐιβ "Ιι&οίί&οίε 3 ^θΓΐά ηουΓ οί ίβηΐρίαίϊοη, 

ολης, πειράσαι τους κατοικοϋντας επι της γης. 11 ν Ιδού," ^ίηε^ιΓ^οΤν 
χ «Ίιο1β, ίοίΓ7 ίηειηίηαί ά^βΐΐ ηροη ίηβ βατίη. Βεηοΐά, Λι βηι ίηαί άννβΐΐ ηροη 

έρχομαι ταχύ- κράτει δ έχεις, 'ίνα μηδείς λάβυ τον ϊ^βΐηίοάν -ϊίΐα 

Ι οοηιβ <ιαϊοΜ7 : ηοΐά ίαβί νή&ί ίηοη η»δί, ίηαί ηο οηβ ίιύεβ ίηβ,ί ίωί νΜοΙϊ ΐΤοιχ 

στέφανόν σου. 12 ό νικών, ποιήσω αυτόν στύλον εν τψ ή»8ί, «ι&ίηοπΐΛηΐα^β 

3 θΓθ*τη ΗΗ7. Ηβ ίη&ί ονβΓοοηιββ, Ι ^ϋΐ πιλβ:θ ηίηι Λρΐΐΐβτ χη ίηβ {^ °ό?Ξ?όπιβίη ν™ 

ναψ τοϋ.θεοΰ.μου, και εί,ω ου. μη εξέλθφ ετι, και γράφω Ι ™«Λο » ρϊιι^γ ίη ιηβ 
*βηχρ1β οί ηΐ7 βοά, &ηά οηί ηοί &ί λ11 βηβ,ΙΙ ηε ? ο ηιοΓβ ; &ηά Ι »Π1 Λντίίε *βηιρ1β οί Π17 Οοά, Ληά 

• »" »' % » * λ ί ^ μ , ηβ 8118.11 ρο ηο ηΐΟΓΟ 

ίπ αυτόν το όνομα του.θεου.μόυ, και το όνομα της πόλεως οηί: αηά ι τήΐι \ν Γ ίιβ 

ηροη ηίχη ίηβ η&ηιβ οί ηΐ7 &οά, &η<1 ίΐχβ η&ηΐθ οί ίΐιβ εΐί7 υ Ρ οη ^ ίιη 11ιβ ηαιηβ οί ! 

-λ-.'• ~ ~«, >' ι. α » η ηα7 Ο-οά, »ηά ίηβ ηαηίθΙ 

του.θεου.μόυ, της καινής Ιερουσαλήμ, *η καταβαινουσα" οί ψβ οϋγ οί ιην βοά,| 
οί πΐ7 Οοά, ίήβ ηβ 1 ^ ^β^η8&1βη1, ^ηίοΐι οοπιββ άο^νη νοΜοΗ ΐβ ηβ\ν ^ι-ηβΑη 

* ~» « > , « Λ » »»* / , Ιεπι, τνΐιίοη οοπιβί1ι| 

εκ του ουρανού απο του.θεου.μόυ, και τό.ονομά.μου το άΌτνη οηί οί ικ•*νβη 

οηί οί ηβ&τβη ίτοηχ ηΐ7 βοά, &ηά ηΐ7 "ηβ,ηιβ ίΓοηι ηΐ7 Οοά : ^η<1 Ι\ 

καινον. 13 ο έχων οϋς ακουσατω τι το πνεύμα λέγει τη 7 ηβπ ηαηιβΓ 13 Ηβ 

'ηβ^. Ηβ ίη»ί ηαβ &η βατ, Ιβί ηΐηι ήβ*Γ ^η&ί ίηβ δρίτίί ε&78 ίη*ί ΰ&ίη β,ώ. θεγ, Ιβί 

ταις ξκκλησιαις. 8ρίΓί1 . ^^ ^^ Λβ 

Ιοίΐιβ ββ8βηιΙ}11θ8. οηητοηββ. 



• ομολογήσω ΟνΤΎτΑντ. * Φιλαδελφία Τ. » ό αληθινός, ό αγιο? Α. » *λςΐν ΟΙ,ΤΤγΑ^. 

ζ — τον 1ΛΊ•[α. ] 7 ΑανβίΒ Ι-ΤΤγα ; Δαυίό ΟΛν. * κλείσει δίααΐΐ βΐιυί ι/γτυ ΑΛν. » [και] 1,. 

* κλίίων 8ΐΐιΐΙ:ί.ίη^ Ι^ΤΤγ. ° ανοίγει Βηαΐΐ ορβη ΤΤΓΑ\ν. ά Ύίνεωγμ.4νην Τ. « ήν 

νΐιίοη ©ΐΛΊΤΑ\ν. '5ι5ώ Ι ^ϋΐ ^ϊνβ ι/γα ; δίδω τγ. β ηξουσιρ ίϊιβγ δηΛίΙ οοπιθ ι,ττγα, 

ώ τροσκννήσονσιν β\χλ\\ άο Ιιοπιαββ ιτγτγΑ. » — Ίδοιί αι,ττΓΑν. * η καταβαχνβι β. 



630 ΑΠΟΚΑΛΤΨίΣ. III, IV. 

-ί\£ , 5Λ^ί»"5 14 *«/* ά Τ'*)ν τίκ εκκλησίας .Ααο^κεων' γραψο», 
ίΐιβ ΙιαοΛΐοβαηδ ινΓϋε• Αηά ίο Ιηβ αη^βΐ οί ιηβ αδεειηοΐ7 οχ [ίηο] Ι,αοαιοβαηε λνι-ίΐε : 

Τηοδβ ΐΓάπρβ βαίιΐι τ&β Τάοε λέγει ύ αμήν, ο μάρτυς 6 πιστός και αληθινοί:, ή 

Λιηοη, ιηβ ίαιίΐιίηΐ α,. • ., • ' , .' ' 7 ., • -Γ * •,.*..£ ι ^ ' ί 

αηά Ιγηθ \νϊίηο53 ίΗβ Τηβ5β '!"»«■ 5 »78 ι ^ο Απιεη, ιηβ τϊΐιηβϊΒ ίαιίηίηΐ αηά ίι•ηο, ιηβ 

ϋε^ϊηιιίη^ οί ιηβ οΓβα- αρχή της κτίσεως του θεοϋ' 15 Οίο ά σου τά έργα. ότι οΰτε 

ίϊ*7 ΐο?ΐί «ι,^ΐΛοα ^Κ""" 11 * ο* Ι1ιβ βτβιιΐΐοη * οί &οά. Ι Ιοιον ί,η 7 τν-οτ^β, ίϊιαΐ ηβΐΐΙιβΓ 

λπ. ηβϊιίιοΓ οοΐά γιογ ψυχρός εΐ, ούτε ζεστός" όφελον ψυχρός ^εϊηο, 11 η ζεστός' 

ΙιοΙιΙνωΙαΙ&οηναΓί οοΐα Λοι1 ^ ηοΓ ηο1 . Ι νθ η1ά οο1(1 ίΐιοα ^βΓΐ ογ ηοε. 

οοΐά ογ ηοε. 16 8ο ΐηεη „ „ * % ' , , 

οοεαυδε ιηοη απ ΐηΐίβ- 16 ούτως οτι χλιαρός ει, και ούτε η ψυχρος ο υτε ζεστός," 
νατιη,αηάηβϊιΐιβι-οοίά τ ηνΐδ Ο0οαι1 56 Ια^νταπη ίηοη ατί, αηά ηβϋηεΓ οοΐά πογ ηοί, 

ηοι• ηοί, Ι λνίΐΐ *ρυβ ,. , , , , „ 

ιΗεθ οαΐ οί πηι ιηοαιίι. μέλλω σε εμεσαι εκ του.στοματος.μου. 17 οπ λεγείς, 

17 Βοοαιίϋβ ιΚοα δα}•- Ι αηιαοοαί 3 ΐηεβ 'ΐο 2 >ρηβοηί οί ηΐ7 ηιοαίη. Ββεαηεβ εηοιι ^.•ΐ} 656, 

εδί, Ι βία ι-ίοη, αηά „,-_ Λ , . . , , , - , . 

ίηοΓβαδθά ^ϊιη 6οο(ΐ5, Οτι πλούσιος ειμί και πεπΚουτηκα και ρ ουόενος'- χυειαν εχω, 

αηά ηανε ηοεά οί ηο- Κ,ϊοη Ι απι, αηά ηανε §;ι•ο\νη ηοη απά 3 οί 4 ηοίηίη<: -ηεεά 'ΐιανβ, 

Ιΐιίηρ ; αηά Ιίηοτνβδί . 7 *. ,> , _ , χ , ,_ ■ , , 

ηοί ιηαΐ ίηοη απ και ουκ.οιοας οτι συ ει -ο ταλαίπωρος και ι " ελεεινός," και 
\\ι•βΙοηεά, αηά ηιίεει•- άπα 1ιηο\νβ8ί ηοε ιηαί ΐηοα απ ιηβ \\-ΓεΙοηειΙ, αηά πιϊδβΓ.αοΙβ, αηά 
αΜβ. αηά βοογ. αηά. < • ^Λ ■ 'το /:> •\ * > » 

Μίηά, «ιηά ιωίεβίί: ιβ Ι πτωχός και τυφλός και γυμνός• 1» συμβουλεύω σοι αγορασαι 

οοιιηδβΐ ΐηββ ίο οα7 οί ρυοΓ, ϋΐΐίΐ ϋΐϊηςί, ηηιΐ ηαΐίεόΐ ; Ι οουηβεΐ ίηεβ ιο οιι^ 

οΐ-ε, ιηίΐ ίΐοΐ η η .^ι * α 9 Ψ™ χρνσιον ττεπυρωμενον εκ πυρός, 'ίνα πλουτησγς, 

οο Γίοϊι; &η(ΐ χνηίΐε ι•αί- ίΓοιη ιιιε ^οΐά ραΓίηεά 07 ΠΓε, Ιη&ι ί,ϋοα πια χε.-,Ι ϋ^ηοη; 

^ΓΑν^Τηά καί ιμάτια λευκά, ϊνα περιβάλ ν καΐ μή.φανερωθ^ 

ΐΗαί ιηβ δπαιηθ όί Ιην αη<1 ^αΓηιιηίδ 'ινίιίϊο, ΐήαε ΐηοηπια7ε5ί υεείυΐηεά, αηά ηιαγ ηοο υβ ω^ιΐε ηιαηΐίβδί 

ιΐπΐίεάηεδδ <ΐο ηούαρ- « αισχύνη τής.γυμνότητός.σου' και *κολλούριον Λ ι ίγγρισον" 
•εαΓ; αηά αηοιηΐ, Ιηιηβ ' , Λ ' Ι Γ , . ^ ι Τ ι •' Λ , •, •,. 

"νεδ νίΐη ενοδαΐγβ ίβ εαιι,[ηβ οι ιηγ ηακεάηβδδ ; αηά νρβ-ϋαΐνε 'αηοιηϋ -(.1ιοη 3 ννι11ι 

ιηαί ΐηοη ηια>-βδ6 ^εε. τούς.όφθαλμονς.σον 1 ίνα βλεπ?^ς. 19 εγώ Οσους εάν φιλώ, 

Ι^εοα^αηά^ηαβΕεη': ί1ιίηβ 6Ιβ8 ' Ιΐια<; 11ιοα ^^ί" 056 5ββ • Ι &8 ιη&η 7 Λδ Σ 1ονθ 

ϋε ζεαίοαδ ΐηβιείοΓε, ίλεγχω καϊ παιίεύω' Ύ ζήλωσον ύ ουν και μετανόησον. 

αηά Γεροηί 20 ΒεΗοΙά, χ Γβ1)ΐϋΜ Ληά (ϋ δ0 ίρΠ ηβ . ^ 1η οα ζεαίοηβ ϋιβΓείοΓβ αηά Γβρβηί. 

Ι εΐαηά αί Ιηβ άοοΓ, »*./»» » < < η > < , , , , , 

αηάΐίοοο]£:ίίΗη7ΐηΗη 20 ιόου, εστηκα επι την θυραν και κρονω' εαν τις ακουσφ 

ΚεαΓ ηΐ7 νοίεβ, αηά Ββηοΐά, Ι δίαηά αί ιηβ άοοΓ αηά ^ηοοίς ; ίί αη7οηβ ηεατ 

οροη τηβ άοοΓ, Ι -ννϊΐΐ „ ^ , , , _, . , • χ , , 

εοιηβ ίη ΐυ ηίηχ, αηά της.φωνης.μου, και ανοιξφ την υνραν, " εισελευσομαι προς 

τνϊΐΐ βτ,ιρ ΛνϊΕΐϊ ηίαι,αηά ηΐ7 •νοίεβ αηά ορεη Ιηβ άοοΓ, Ι τνίΐΐ εοηιο ϊη ίο 

ηεννϊΐηιηε. 21 Τοηΐηα , , , -, , , , , , > , . Λ , < 

ΐηαί ονεΓοοηιειη Λνΐΐι αυτόν, και δειπνησω μετ αυτού, και αυτός μετ εμού. 21 ο 

Ι §ταηί Ιο κίε -ννϊίη ηιβ ηϊπι, αηά τνϊΐΐ βηρ \νίίη ηίηι, αηά ηβ ννίεη ηιβ. Ηβ ίηαί 

ίη ηιν Ιηιοηβ, ενεη αδ ,, »>. >~/τ , , -. , ~λ' 

Ι αίδο οτοΓοαιηε, αηά νικών, δώσω αυτψ καθισαι μετ εμού εν τω.υρονψ.μου, ως 

απι εβε άοννη \νίια ηΐ7 οτβΓοοηιεδ, Ι ννϊΐΐ §:ίτβ ιο ηίηι ίο δϊί ^νΐΐη ηιβ ϊη Π17 ίηΓοηε, αβ 

^Ηβ^ηΤιίαΙϋΐΓβαΓ, κάγώ εν'ικησα, καϊ εκάθισα μετά τοϋ.πατρός.μου εν τψ θρόνψ 

ΐει ηίπχ η<_•αΓ ννηαι ιηβ Ι αΐ^ο ονβΓοαηαβ, αηά βαι άο\νη -ητϊιη Π17 ΓαΙηβΓ ίη 2 ιήτοηθ 

^ηχ'ηεί 111 ηηΙ10 ^ αντοΰ. 22 ό έχων οϋς άκουσάτω τι το πνεύμα λέγει 

'ηϊδ. Ηβ ίηαί ηαδ αη εαΓ, Ιβΐ ηίπα ήβαΓ ντηαί ιηβ δρίτίε 6α73 

ταϊς εκκλησίαις. 

_ . , 4 χι. • τ *° ιηβ Λϊδεηΐϋΐίεδ. 

ΙΥ. ΑίίβΡ Ιηΐδ Ι . , β ,» .. «»?»/τ τ > ' ιι ' 

ΐοοίίβά, αηά, οοηοΐά, α 4 Με^α ταύτα *ειδον, και ιόου νυρα 'ηνεψγμενη εν τψ 

οοογ ιυαε οροηεά ϊη ' ΑίΙεΓ ίηεεε ιήίη^δ Ι βα-νν, αηά οεηοΐά α άοοΓ ορευ.οά ϊη 

Ιιο.ινθη: αηά ΐΗε βΓβί , , , < , » Λ » > '\ 

τ<,ίοε νηΐοη ι ηεκ Γ ά ουρανψ, και η φωνή η πρώτη ην ηκουσα ως σα\πιγγος 

ινα$ λα ϊΐ "ΛΌΓε οί α ηεανεη, αηά Ιηε -νοϊοε 'ητδΐ ννηϊοη Ι ηοαΓά [τναε] αδ οί α ΐΓπιηρεΙ 

ίβΤ^^οΐΐ^οΤοΐ λαλούσης μετ εμοϋ, -λέγουσα,- Άναβα* ώδε, και δείξω 
ηρ ηΐιηβΓ, αηά Ι ερεα1ίϊη& •ννϊιη ηιε, δαχίη^, Οοπιε ηρ ηίιηκΓ, αηά Ι μίΙΙ εηεντ 

^Ληί β ^& σοι *α» οεί γενέσθαι μετά ταϊ,τα.' 2 *και« εύθίως 

αίΐβΓ. 2 Αηά ίηιηιβ- ίο ίηεβ •ννηα1 ίηϊη&δ ηιαδί ίαΐίβ ρΐαοβ αί^Γ ίηβεβ ίηίϋ^δ. Αηά ιιηιηοάιαΙεΐ7 



1 εν Λαοδι/ίει'ο (Λαοδικία τ) εκκλησίας α556Πΐιθΐ7 ίη ί&οάΐοεα Οί,ΎΤτΑντ. Μ η? ΟΜΤτΑΐν. 

" £στ05 ούτε ψυχρός αττιΆν. ° — ότι [Α]ν. Ρ ουδέν 3 ίη "ηο "ννίββ ΙΊΤγΑ. ί + ό ίηβ 

ΟίΐΑ]. Γ έλει»Ό5 α. » κολλνριον ΤΤγα. * εγχρισαι β^ ; εγχρίσαι Ιο &ηοίηί Λνϊί,η ι. α ; 

ίννρισαι ωχοηιΐ ννιΐη ττγ. ν ^λευβ ι.ττι•αιλγ. * + καϊ (ηαά 1 \νι11 Ιιοΐη οοπιβ ίη) τ[α]^. 
* ίδον Τ. * ανεωγμενη 01,γτ. τ λέγων Οΐ,ΤΤΓΛλν. * Άνάβηθι Ι.. " 'όσα 

\να&Γδοβν6Γ Ιΐήη^β ι*' ■ ΡηηοΙκαίβ $ο αί ίο ιεαά ΙηιιηβάίαΙβ^' αΐίβι- ΐηβ^ο Ιηίηββ ι• 

Α — και ΙΛΤτ&π. 



ιν . Κ Ε V Ε Ι. Α Τ Ι Ο Τ*. 681 

ίγενόαην εν πνεύματν και ιδού, θρόνος εκείτο Ιν τφ ^ϊ^ Λ<™ >!" α^ί 

Ι οεοα'ηιβ ίη [ΐΐιε] ΒρΙτΪΕ ; αηα 1>βηοΐα, α εΙη•οηο \ν;ΐδ «οί; ιιι Πιο Πη-υηε κνηβ *εΙ ϊη Κ*α- 

ονρανψ, και ίπί <το~υ θρόνου» καθήμενος- 3 καΐ ο καθη- *£.,£*-■ Ά II 

ηοανοη, αηΛ αροη ΐηβ ιΐιτοαο [οηε] δίΐΐίη- αηα ηε ντηο [>αδ^ βιε- 0ι α1ι 811(ί . να * 1ο ι„ υ κ 

μένος { ην όμοιος όράσει λίθω ίάσπιδι καί*σαρδινφ' ' καϊ »ρ- ***£*£ %£ 

ίίη- τναδ ΚΙ» ίη αρροΛίαηεο Ιο α 2 δϋοη β ι ]*βρβΤ αικί η, βαπίια* ; αηα <Λ(?η , ^^ & ^^ 

ΐρις κυκλόθεν του θρόνου ^όμοιος" όράσει σμαραγ- *°£ η 7^ .*%' ιΐίί 

& Γαίηοοτν [ναβ] αΓοαηά ίΐιβ ΐπι-οηβ ΙΠκ» ίη αρρβαραηοβ ίο αη βπιβ- ^^ ' &α ^ ιηβΤΛΐ ^ 

δίνψ. 4 και κυκλόθεν του θρόνου θρόνοι» είκοσι \και> 'τεσ- 4 Αη ά/0 α ι , ο; κβ 

ταΐά, Ααα ΛΓοαηά ΐΐιβ ΐηι-οηβ «ΐηροηββ Ηννεη^ -*ηα 4νβηί7 , ΛΐΛ . Λ η4. ιιρ- 

σαρεο" και επί τους Μ θρόνους εϊδον τους ε'ίκοσι και τ'εσσαρας Λ οηΐηβΒβΑί*ι*α\ν ίοΐΐΓ 

Η&Γ αηα ο* «ιο ίητοηεδ Ι β„ ^7 »4 ^οατ ϊ&^ΐίί '^Χ 

πρεσβυτέρους καθήμενους, περιβεβλημένους Ην* ιματιοις ΓΛΐιηβηδ; αη<ι ΐτηεχίι.ια 

βίαβτβ βΐ&ιίη*, ' «ώΗιβά ΐη ΊρτιηοηΜ οη Λβιτ 1κ«1γκ>ΜηΜ 

, , , „ . , ο£ £θΐα. ο Δ,ικί οαί ο£ 

λευκοίς" και °εσχον [ επί τάς.κεφαλας.αυτων στέφανους ν χρυσ- ιηε ίηι-οηβ ρι•οοβ«?α..-ά 

'%νηί£ο; αηα Λβν ηα4 οη ίηβίΓ ηεααβ -ει•ο\νηδ ; & ο!α- Πρίιΐηίη•^ οικί Ιηαη- 

' * , , , , , αοηηρτδ αηα νυιεβ* : 

ους." 5 και εκ του θρόνου εκπορεύονται αστραπαι και Λη α ΐΗο-β κ;βΓβ 5 ονρη 

βα Αηα οαί ©£ ίηβ ΐητοηβ &ο ίοΓί,η 1ί£ηεηϊη£δ &αά Ιαιηρ-, οί ήΓβ 1)απήιΐίΤ 

' , ,„,«,> ' -> < ' οε£θΓβ Ιηε ΐΚι-οηο, 

^βρονται και φωναι'" και επτά λαμπαοες πυρός καιομεναι τνηίεη α™ ιηε δενεη 

ιΙιαηάβΓβ αηα νοϊοβδ ; αηα ββνβα Ιαπιρί οί ήΓβ ΐ>απιίιΐ£ δρίΗεδ οί 0-οά. 6 Αηα 

~ η , _ Μιι » . π ν > ι « ' ~ οβ£θΓβ ιηβ εηι•οηβ /Λετβ 

ενώπιον του θρόνου*, *αι Λ ι εισιν" Ύ τα Λ επτά πνεύματα του ^^ α 5βα οί &1αδδ Η1 - β 

1«ίθΓ& χηβ ΐητοηβ, •νιτηΐοα &τβ *1ιβ δβνοη δρίΓίΐδ υη6ο ΟΓ^δί&Ι : αη<1 ϊη 

θεοϋ' 6 και ενώπιον του θρόνου " θάλασσα υαλίνη, όμοια {^οη™ 1 ^ Γ οαηΛ 

ο£ (τοά ; Ληά 1)β£οΓθ ίηβ ΐαΓοηβ λ 2 δβ4 ι &1;ΐδ8, Πίκ ι,οαί ΐηβ ίηΓοηβ, ιυβΓβ 

κρυστάλλφ. και εν μέσψ τόΰ θρόνου και κύκλω του θρόνου ^ίί^ΐηί^ωίϊ 

0Γ7δία1. Αηά ϊη [Λβ] ηαϊοΐδί; ο£ ΐηβ ΐΙίΓοαΒ αηά β,Γοαηι! ΐηβ ίητοηβ η Αα<1 ίΐιβ ήΓδί ΐ3οα^ί; 

*τεσσαρα* ζώα γψοντα οφθαλμών Πμπροσθεν* και ^^Λβ^ϊ'ΐιϊβί 

ίοαΓ Ιϊνίη^ ΟΓεαίατεδ, £α11 ο£ βχεβ οε£θΓβ »η<1 οα1ί) ηηΛ ι}ιβ ΙΜγ(1 

Όπισθεν. 7 και το ζώον το πρώτον 'όμοιον λέοντι, *£»&%*%£& 

1)οΗϊιΐ(1; &ηά ίαε -Ίινιηδ 3 0Γ68,Ιογθ ι ητδΙ [^ναδ] Ιιΐίβ α Ιιοη, ι> 0ί1 4 »α5 Ιίΐςβ λ «νίη? 

και το δεύτερον ζώον 'όμοιον μόσχψ, και το τρίτον ζώ- ® η&1 ^• 8 ΑΛά Λβ "ίοατ 
&υά ίηβ βεεοηα Ιίνΐηβ• ΟΓεαίιΐΓβ ΙΛβ & οβ,ΐί, απάΐηο ΙηϊΓά 1ίνϊη§: ^ο^^ίχ^ίη^^ο^ 

ον ζ ίΥον" το πρόσωπον α ώς" ^άνθρωπος,^ και το τέταρτον **"»/ Ληί <Λ6 '/ κ>βΓβ 

ΟΓβ^ητβ η,νΐη^αβ ^ ,β > α η,αη, «4 «ιβ > £οαΓία ^ £*« *£*£ 

ζώον 'όμοιον άετψ *πετωμενψ. η 8 και ά €Λ τεσσαοα >[ ^πά ηί.ϊαί. δα^ίη^, 

Ιίνίηϊ οι-βαΐπτβ ΙΛβ 3 βα & 1β Χ α"ΆγΊ^. Αηά [Λε] ίοαΓ Η0Ι7, ^οΐ^ΐσίχ. Ι<ονά 

ζώα, εν. καθ .εαυτό\ ζ Λ είχον" ανα πτέρυγας εξ. ^ά&, αηα ίδ, αηά ΐδ ίο 

Πνΐηε 0Γ6&1\ΐΓβ3, β&εη £ογ ϋδβ1£ η»α Γεβρεοϋνεΐ^ =\νίη{?δ ^ϊχ ; οοπιβ. 9 Αηα τνηοη 

, , „ . , ιι > λ \ - * ' ' . ίΐιοδβ ΐεαδίδ {Γίνε ρ1θΓ7 

κυκλοθεν και εσωθεν αΆ γεμοντα οφθαλμών, και αναπαυσιν ουκ αηαηοηοηΓΛηαίΗαηΐίβ 
&Γοαηά αηώ -ννϋηϊη ίαΐΐ ο£ εί-εί ; αηα *οβδκαΐίοη 3 ηοΙ *ο 1"πι ίηαί Βαί, οη ΐηβ 

εχουσιν ?)μερας και νυκτός, 1& λεγοντα, [[ " Αγιος, άγιος, άγιος 
Ηηβ7 '-ηατβ ά»7 αηα ηί^ηί, 8α7ίη§: ι Η0Ι7, ηοΐ7, &0Ι7, 

κύριος 6 θεός 6 παντοκράτωρ, 6 ην και 6 ών και ο 

Ίιοτά. βοα Α1πιί£ηί7» ^ηο ^03, αηα •ννηο ίδ, &ηα τνηο [ίδ] 

ερχόμενος. 9 και Οταν δώσουσιν τα ζώα δόζαν και 

ίο εοπιβ. Αηα •ννηβη *εηα11 5 ^ίνβ Ηηε 2 1ϊτίη? 3 0Γ6αίαΓβδ &Ι0Γ7 αηα 

τιμήν και εύχαριστίαν τφ καθημενψ επί * α τοϋ θρόνου," τψ 

ηοηοαΓ αηα ίηαη1ε8§ϊνϊη? ίο ηϊπι τνηο δϊίδ ηροη ΐηβ ίητοηβ, \νηο 

β τον θρόνον 1,ΤΤΓΑ\ν. ' — ην αΐΤΤΓΑ"νν. ? σαρδίω Οί,ΤΤτΑντ. ^ ομοία Ε. > θρόνους. ΙϊΓ. 
' ά — και β£τΤΓΑ\ν. χ τε'σσερας ί ; τεσσάρας τ. ^ θρόνους τονς ( — τους ΟΤΤ ) είκοσι 

τεσσάρας ΟΤΤγ\7 ; είκοσι τέσσερ&ς (τεσσάρας Α) θρόνους ΙΑ. η — Ιν (νεαά Ιματίοι,ς ^νίΐΐχ 

^α,ΓΠίοιιίδ) ι,. ° — εσχον Οΐ/ΓΤΓΑ"νν. ρ χρυσέους Τγ. 1 φωναί καϊ βρονταί αίΤΤΓΑΐν. 

Γ + [αϋτοΰ] {τεαά Ιιΐβ ίΙίΓοη©) α. "α ι,τ. ι εστίν υ. ν [τα] α. "■ + ώ$ &3 

ΟΙΤΤΓΑΛν. χ τέσσερα Ι/ΓΤγ. ? ενπροσθεν Τ. Γ • έχων ΤΤγΑ. * — ώ$ θ[Α]\ν. 6 αι•θρώ~ 
που οΐ α Ιϊΐ&η ΟΙ,ΤΤΓΑΐν. β πβτομε'μω ΟΙ,ΤΤγΑ - ^. ά + τα £!ΐθ ΟΙ,ΤΤΓΑ'νν, «» τέσσερα 

Ι.ττγ. ία καθ' εν αυτών (εκαστον αυτύν Τγ) (τβαά βίΐοΐι οί ΐΐιβιη) ΟΙ.ΤΑ. 8» έχον (ί^ωΐ' 

ΤΤνΑ) ΙίΛνίη^ οι,^. *»* γεμουσιν &Γβ Ιαΐΐ ΘΙ^ΤΤγΑΜ^ >» λέγοντες ΟΙ/ΓΤγΑΜΓ. •'β τ«ρ 

θρόιω Ι,ΧΤγΑ. 



632 ΑΠΟΚΑΑΥΫΙΣ. IV, V. 

«τβΓ^ηά Η βν«• νΘ ίο ί°β ζ<*> ντι ε, ν τον ζ αιώνας τών αιώνων, 10 πεσοΰνται οι είκοσι ι καΡ 

ίοπΓΛη ί 1\νοηί7β1άοΓ3 ^ νβδ ίο ίηβ & £ β3 θ£ ί&θ »&β3, 8η»11 ίθ.11 ίηβ ί\νβηί7 &ηά 

δϊίΐϊΓϊιιϊίϊΣ^ίϊ ήσσαρες πρεσβύτεροι ενώπιον του καθημ'ενον^ επι του 

&ηΛ \νοι•>ηΐρ ηίπΐ ίοαΓ βΙάβΓί ΟβίοΓβ ηιπιννηο δϊίβ ηροη ίηβ 

ίη»ι ΐΐνβίη ίοι- ενοΓ θρόνου, και ^προσκυνοΰσιν" τψ ζώνη εις τους αιώνας τών 

*?βΐΓ β αοιπΐ 1 ηβίοΐί ΐΰΓ0ηβ ' &ηά ΐηβν *ΟΓβηίρ ηΐηι *τηο 1ίτβ3 ίο *1ΐΟ Λ£β3 οί ίηβ 

ίηβ ιΐίΓοηβ, β*νίη§τ, αιώνων, και η βάλλουσιν [> τούς.στεφάνους.αύτών ενώπιον του 

οΐοΓα/ϊοΤοίνβ' ? β8; α , αα °^ , Λώτοτο^η. ^ ΟβίοΓβ Λβ 

§:1ογ7 Ληά ΐιοηοιίΓ αικί θρόνου, λέγοντες, 11 "Αξιος εΐ, °κί>ριε, 11 λαβείν την δόξα ν 

ροννβτ : ίοΓ ίΠοη ηιΐδί ιηΓΟ ηβ, δανίη£, Υίατϋαγ αη ίηοα, Ο Ι,ΟΓά, Ιο Γβββΐνβ ς\οτ? 

ΟΓβ&ΙβΛ αΙΙίηΐΗ^δ,αηά , , , , % , „ , „ .- 

ίοΓ ικγ ρίο,^αΓβ ΐη«7 και την τιμήν και ^την ουναμιν' οτι σν εκτισας τα 

ΛΓβ »ηά ννοΓβ ΟΓίίΛίβα. αηα ηοηοαΓ £ΐη(1 ροτνβΓ : οβο&ιΐ3β ίηοα <1ϊ<ΐ3ΐ οη;αχβ 

πάντα, και δια τό.θελημά.σον **είσιν η καΐεκτίσθησαν. 

8.11 ΐΙιϊηβ-5, λπΙ ίοΓ ίην τνϋΐ ίηβ7 αΓβ, αηά \νβΓβ οΓβαίβά. 

,*^; ΔηΛ τ *«"? ίη * ηθ 5 Κ α * είδον επι την δεξιάν του καθήμενου επι του 
■Μ οη ίίε' Γήϊί Γ λ Δηά Ιδα ^ οη ίηβ "ΒΑίΑαηαοίΙιϊηινΙιο δίίβ ηροη ίηβ 

Ινοο^ -ννηΐίθη ^ΐΛΐη θρόνου βιβλίον γεγραμμ'ενον εσωθεν και όπισθεν, κατεσφρα- 
βηα οη ιηβ ο&βΐίδίαθ, 41ιΓοηβ β Οοο]5: ννι-ίΐΐβη τνϊίηίη αηά οη [ίηβ] 0λ<*. η Λ νϊη§• ϋββη 

εβΛίβα τνιίη δβνβη , ' « / « . -* » , 

8βαΐ3. 2ΑηΛΐ8Λ\τ» γισμενον σφραγισιν επτά. 2 καί ε'ίοον άγγελον ισχυρον κη- 

ΒίΓοηζΛη^βΙρΓοοΙαίηι- δβα ι β( ι τΛάΐη -δβαΐδ ^βνβη. Αη4 Ι βα^ν Ήη^βΐ ι * *δίι•οηβτ ρΓΟ- 

ιη§- τνιΐη α Ιουα νοιεβ, , „ , , .. „ • , 

"ν^ηο ίδ\νοΓΐΐΐ7ίο ορεη ρυσσοντα' φωντρ μεγαλφ, Ιις *εστιν" άξιος ανοιζαι το 

ίηβ 1)θο^, ΛηΛ ίο Ιοοκβ οίαϊιηίηβ: \νίίη & 2 νοίοβ Ίοηά, "ννΐιο Ϊ3 τν-οΠΐΐ7 *» ορβα &&β 

ίηβ δθΛίδ . ίΗθΓοοί? ,, Λ , , χ~ ' , , «5 > - ο »>*«.♦•*/ 

3 Αηά ηο πυιη ίη ήβη- ριβΚιον, και Κνσαι τας σφραγίδας αυτού; ό και ουΰεις *ηου- 
νβη, ηοΓ ϊη βίΐΓίη, ηβί- οοο^, »ηά ίο Ιοοδβ ΐΐιβ δβ&Ιβ - οί ϊί ? Αηά ηο οηβ \νη,3 

ίΙΐΟΓ ΠηάβΓ ίηβ βΛΓίή, ,ι > , ~ _ » *> » ιι > % ~ ~ ν > « < ιι < ' 

■«ΓΗ3 λΜθ ίο ορβη ίΚβ νατο Λ εν τψ ουρανψ, Υ ουόε" επι της γης, Ύ ουοε η υποκατω της 
1>οο1ς, ηβϊίΗθΓ ίο Ιοοίε αοΐβ ϊη ίηβ ηβανβη, ηοΓ υροη ίηβ βαι-ίη, ηοΓ ηηάβΓ ΐηο 

ΐηβΓβοη. 4 Αηύ 1 •ν^θρΙ ~ > ' -ν \ ο ο\ > νι ' ?μι /3λ ' ' ' λ < τ ' ' ιι 

ιηυοή, ΐ)βοίΐιι«β ηο πκίη Υ>Κι ανοιξαι το βιβλιον, "ουδέ" βλεπειν αυτό. 4 και -*εγω η 

τνη,δ ίουηά \\ΌΓίΠ7 ίο β»πη, ίο ορβη ίηβ οοοίε, ηοΓ ίο 1οο& &ύ ίί. Αηά Ι 

ίοΛΛ^ηβ/ΛΪ* εκλαιον Τπολλά," οτι ούδεις άξιος εύρεθη άνοΐϊαι'καί άνα- 

ίηβΓβοη. 5 Αηά οηβ οί ™' Λ5 ^νββρίη^ ηιηοΚ δββ&ιΐδβ ηο οηβ τνοηη7 ^ Λ3 ίοαηά ίο ορβη &ηα ίο 

ίϊ^ΤηΛϊίίί Ι™™" το βφΜον, οΰτε βλεπειν αυτό. δ και εις εκ τών 

ίηβ Ιποη οί ιηβ ίΓίοβ' ΓβΛ<1 ίηθ 1»οο1ε, ηοΓ ίο Ιοοίς »ί ίί. Αηιΐ οηβ ο£ ίηβ 

ΒαΛϊη^ΐρ^ΠβΙ *Ρ*°βνήρ»ν λέγ€ί /ιοι, Μή.κ\αΪΒ' ιδού ενίκησεν ο λεωυ 

ίο ορβη ίηβ ϋοοίΣ, »ηα βΐάβκ δ&73 ίο πιβ, ϋο ηοί ^ββρ. ΒβηοΙά, 3 ονβΓβΛΠΐβ ι ίηβ 'Ι,ιοΐχ 

ίο ΐοοδβ Λβ δβνβη α ών η εκ της φυλής Ιούδα, η ρίζα^Ααβίδ," άνοΊξαι 

ΓΐβηβΙιΓΤηα Ιο ίη ,ν ' ηΚ,η ί3 ο£ * ηβ ' ίΓί1)β οί ^α<1Λ, ίϋβ ΓΟθί οί 1)&νίά ' ^ 80 &3 3 ίο ορβη 

ίηβ ηιίάδε ο£ ίηβ τ0 βιβλίον, και °λνσαι 11 τάς επτά σφραγίδας αυτού. 6 και 

ίηι-οηβ αηά ο£ ίΗβ ^ ^ ^ Ληά ίο 1ο03β Λβ 8βγβη 3βΛΐ3 οί ^ Αηα 

χοογ οβ&δίβ, βηα ϊη ίηβ ' ' } ι ~λ> \~ / 

ηιϊαβί οί ιηβ βΐάβΓδ, έίδον ά /εαι" *ιδου, η εν μεσφ του θρόνου και τών τεσσάρων 

ΒίοοάαΙ,απιοαδίΐηΛά τ 8&ν9 . &η(1 β^οΐ,ι ΐη [ίηβ] ιηϊάδΐ ο£ ίηβ ίητοηβ &ηά ο£ ίηβ £οιιγ 
ϋββη δίΑΐη, ηανιη^ * * , ^ _ , , , { , 

ββνβη ηοΓηδ »ηά δβνβη ζωών, και εν μεσφ των πρεσβυτέρων, αρνιον ι εστη- 

β7βδ, τνηϊβη α.Γβ ίηβ ϋνίηετ ΟΓβΛίϋΓβδ, βηά ίη [ίηβ] πιΐάδΐ ο£ ίηβ βΜβΓδ, & Εαηιο βίαηΛ- 

εβνβη 8ρΪΓΪΙδ ο£ (ϊοόΐ , „ « , / „» ιγ ; «< » > λ \ , 

ββηΐ £οηη ΐηΐο αΐι ίΗβ κ:ος" ως εσφαγμενον, $εχον" κέρατα επτά και οφθαλμούς 
βαι-ίη. 7 Αηά ηβ βαηιβ ί η& 83 ηανϊη» βββη δίαΐη, ηανΐη^ 2 ηοι•η3 'ββνβη &ηα '^ββ 

&ηά ίοοίε ίηβ οοοΙς ουί , , . ,„. , , . , μι V ~ η - ' ιι Ιη. « Ί ™» > 

οί ίηβ η§ηί ηαηά ο£ επτά, "οί ' εισιν τα *επτα" *του θευυ πνεύματα" 1Λ τα Λ ταΛ απε- 
'δβνβη, \ν!ιϊοη αΓβ ίΗβ δβνβη 2 οί ΌοΛ 'δρϊΓΐίδ -ννηΐβη ηβνβ 

σταλμένα^ εις πάσαν την γην. 7 και ηλθεν, και ε'ίληφεν α& τό 
1)ββη «βηί ϊηίο &11 ίΐιβ βαΓίη : &ηά ηβ βαηΐθ »ηά ίοοίε ίηβ 

1 — κα \ οι,τΤγΑΛΥ. ηι προσκννησονσιν δΐιαίΐ \νοΓδ1ιΐρ κοί,ττΓΑΛν. η βαλονσιν βΥχΜ οάβϊ 
ΕΟΐ,ττΓΑτν. ° ό κύριος καϊ 6 θεός ημών Ο Ι<ογ(1 &ηά οαΓ Ο-οά. ι.ττΓΑ'νν. ρ — την ι,, ι 7/σαν 
11ιβγ -ννβΓβ βΐίΤΤΓΔ-νν. Γ + ζν ίη (3, Ιοιχά νυϊοβ) αι.ττΓΑ'νν. ■ — βστιι/ (τεαά [ίβ]) ι^ττι-Α-νν. 
* «δυνατό τ. τ οντβ Τ. * ούτε ι,ΤΤγ. * — «γώ (τεαά εκλαιον Ι \ν&3 \νββρϊη^) τ[Τγ], 

Τ πολύ Ι/ΠΥΑΤν. * — καϊ. άναγνώναι ΟΙ,ΤΤγΑ^. & — ων (τεαά [ϊδ]) ΟίΤ^Αλν. »> Δανβιδ 

ι,ττγα ; Δανΐδ ο\ν. ° — λΰσαι αι.ττΓΑ'νν. <* — καΙαττΓΑτν: • — Ιδού θΜΤΓΑ\ν, 

' έστηκώξ ΤΤγ. ί έχων ΤΤγΑ. *• ά \ν. » — «ττά τ. ^πνεύματα τον θεοϋ ΟΙ^ΤγΑ. 

1» _ τ ά (τζαά άίτβστ. ηΗ,νϊιΐ£ ΐ3ββιι 8βηί) ι,ττγΑ. Π1 » απεσταλμένοι ΙιΤγ ; άττοστελΑόαοα [ΛΖ*θ^ 
Ίϊθϊηβ 8βηΐ ν • η * — τ0 βφλίον ( ι•μ<1 [ϋ]) ΙιΤΧγα. 



V, VI. Κ Ε V Ε Ι. Α Τ Ι Ο Ν. 633 

βιβλίον* Ικ της δεξιάς του καθήμενου επί τον θρόνου. %^Λ3%Ά 

οοοχ οηί οί ίΐιε η^ηΐ Ιι.αηά οί ηίπι τνηο βΐίβ οη ίηβ ίηΐΌΐιβ. ββηαά ίαΐτεη ίηβοοοίε, 

8 και 'ότε ελαβεν το βιβλιον τα «τέσσαρα* ζώα καί οι *£**£ %£&*- 

Αηά τνηοη ηβ ΐοοίς ίηο οοοίι ίηβ ίουχ 1ίνίη£ ΟΓβαίαΓβδ αηά ίηβ 06Γ8 ^ β11 ^ο^τη 1>βίθΓβ 

Ρε/κοσιτέσσαρες" πρεσβύτεροι ^έπεσον" ενώπιον τον άρν'ιου 1 * ηβ Ι*"** ι^ί** 

ίοηι•-αηά-Πνβηί7 β1άβι• 3 ίβΐΐ 1)β£θΓβ Ιίιβ Ι*η1>> η Ι^/Τ ηά ^βη 

έχοντες έκαστος τ κιθάοας η και φιαλας Β χρνσάς" γεμούσας θυ- ν»*!», ίοΐΐ οί οάοηι-β, 

ΐ™, «Λ^ ηα Γ ρ 8 αηά^ο^ \ο!άβη 'λΗ οί ί^*!^ 

μιαμάτων, αϊ εισιν αϊ προσευχαί των άγίων' 9 καί φδουσιν βιιη& & ηβ^τ βοη^, ε&7- 
Ιηοεηδεδ, τνηίοη αι•ο ίηβ ρι•»7βΓβ οί ίηβ εαΐηίβ. Αηά ιηβ7 εϊη£ ίο** ^^Μ^ίβΛωδ 

ψδήν καινην, λέγοντες, Άξιος εΐ λαβείν το βιβλίον, και ίο ορεη ίΐιε βεαίβ ίηει-β- 

» 2 80Β£ 'ηβΛν, ΒΑ^ίηϊ, \νοπη7 ΕΓί ίΐιοα ίο ίαΐεβ ί,ΐΐθ ηοοίε, αηά οί : ίοτ ίΗοιι Λναεί βίαιη, 

, , «»»-»• ι / ^ » / &η(1 ηΛ8ί; Γεαοβηαβα ηβ 

ανοϊξαι τας.σφραγίδας.αυτου' οτι εσφαγης και ηγορασας ίο Οοά 1>7 ί"7 Μοοά 

Ιο ορεη ίΐδ ΒβαΙκ ; Ιιβοαηδβ ίηοα τναδί βίαιη, αηά άϊάδί ραιχηαββ οηί οί ενεΓ7 Ι^ίηάΓεά, 

../>.. # < ~ ιι .ι ~ ( » / , / χ~ ^^' βη( * ίοη^-αβ, αηά ρεο- 

τψ θεψ ηιμας" εν τψ.αιματι.σου, εκ πάσης φυλής και γλωσ- ρΐε, αηά ηαίίοη; ΐΟαηά 

2 ίο 3 (τοά 'αβ 1>7 ΐη7 οίοοά, οηί οί βνβΓ7 ίηοβ αηά ιοη&αε ηαβί ηιαάβ ηβ ηηίοοηΓ 

,. - ^ ,, Ω ΛΓ . ,, , «. « - Μ «τ »/!--■ -~ η (ϊοάΙίϊηρΒ&ΜάρΓΐεΒίδ: 

σης και λαον και έθνους, 10 και εποιησας ν 7/μας η *τψ.νεψ.7)μων" & ηά ™ε βηαΐι τεί^η οη 

αηά ρεορίε αηά ηαίίοη, αηά άίάβί ηιαίεβ τιβ ίο οητ &οά Λβ εαΓίη. 11 Αηά Ι 

»/3 ν~μ » « «■ \ ■* η \ ' ιι » > ~ ~ 1 1 ίτ-' ' 1)βηβ1ά, αηά Ι ΙιβαΓά. 

"βασιλείς" και ιερεις' και τβασιλευσομεν επι της γης. 11 Και *ηβ νοϊοε οί 111Α97 »η- 

&.ίη£3 β,ηά ρΓίεδΙδ ; ΕηΛ τνε βΐι&ΐΐ Γβί^η ονβΓ ίηβ β&τΐη. Αη<1 ρεΐ3 τοιιηά αίοοαί Ιηβ 

ειδον, και ηκουσα ζ φωνην αγγέλων πολλών & κυκλοθεν [] του &ηά 1}ιβ βΐ^^β . αη< } 
Ι βίΐτν, βικί Ι ΙιειιΓά Γίηβ] νοϊεβ οί 2 3,ηρεΐ3 1 ηΐ{ΐη7 &τουηά Ιηβ ί,ηβ ιηιιηοεΓ οί ίηεπι 

θρόνου καΊ τών ζώων και τών πρεσβυτέρων* και χιλι- ^ β8 *^ /ίοΤ^ί 

ίηΓοηβ &ηά οί ί,ΐιβ Πνΐηρ ΟΓεαΙιΐΓβδ &η<1 οί ίηβ βΐάετδ ; 8,11(1 ιαοα- &ικ1ΐ,ηΌϊΐ8Ληά3θί ΐΐιοιι- 

άδες χιλιάδων, 12 λέγοντες φωνγ μεγάλ ν , «Άξιον» Ιστιν Γ^ νοΐο^Το^ 

β&πάδ οί Ιΐιοιίδαηίΐδ ; 3α7ΐη? ^ϊίη λ -Ύοΐοβ Ίοιιά, "νν"οΓί.η7 1β ί 8 ^β Γ,η,ηιο ϋαΐ ναβ 

τό άρν'ιον το εσφαγμενον λαβείν την δνναμιν και ά πλοΰτον Ι^^οίβΤ^ηΰΓ^ίβ- 
Ιηβ Ιιβ,ιτιΙ) Ιηαί Ιιαβ οοεη βίαιη ίο Γεοεϊνβ ροννει•, αηά ηεηβδ, ^ οιη &η( ^' 6 {,ι• 6η σ(,η 

και σοφίαν και Ίσχνν και τιμήν και δόξαν και εύλο-/'ιαν. &η^ ΚοοοαΓ, β.ηά ^Ιογτ; 

.', , . Λ ,, 3 ι. ' ι ^, '■ Επα 1)1ε88ΐηί. 13 Αη<1 

&ηα τνΐδάοηι, λπ<1 δίΓοη&ίη, &ηά ηοηοιίΓ, αηά &Ι0Γ7, αηά 1)1ε53ΐη&. βΥ6Γ7 0Γβ αΐυΓθ -ίνΐιίοη 

13 Και παν κτίσμα ο *εστιν" εν τψ ονρανψ, και Ην τφ γ^»" +1 ιη ^?• Τ6η • &η<1 οη 
Αηά βνβΓ7 οτβαίιη» ^Μοη ' α ^ ίηΐήβ Ιιεανεη «ά « ι |» β β «^ Λββίΐη,'^ βιιΛ 2 

και υποκάτω της γης, και επι της θαλάσσης ία" ^εστιν, 11 &Γ6 ϊη ΐηο 3ε&, &η.ά &α 

»η<1 ηήάε Γ ' ΐηβ εαηή, αυα «οη »«ιβ 6 36Λ Ίηοβε Ηηαί 3 αΓβ, ^^^Γ^'™^ 

Ι εΛγιηρ, Β1β53ΐηρ, »ηα 

και τα εν αύτόις χ πάντα, η * ηκουσα 'λένονΓσς," Τω ηοηουΓ, »ηά ρΐοΓ7, »ηά 

&ηά ΗΊιβ 3 ΐηίη£3 4 ϊη 5 τ1ιοηι » Λ 11, Ιιο&Γά Ι Β^ϊιιρ, Το ηίηι ^ηο Ρο^βΓ, &β ιιηΐο Ιιπη 

καθημενψ επι ^τοϋ θρονου' Λ και τψ αρνιψ η ευλογία και η ίΐίΓοηε, ηηα ηηΐο ίΐιβ 

6Ϊ18 οη ΐηβ ΐητοηε, &υά ίο ιΐιο ώπΐϋ, Βίεεειηρ, αηύ Ι*»* ίοτ βτ» βηί 

, »»»/«, , , . , ,~ , , βνεΓ. 14 Αηά ίηβ ίονιτ 

τιμή και η δυξα και το κράτος εις τους αιώνας τών αιώνων, βεαβίδ εαίά, Αιηεη. 
ηοηοιίΓ,αηά &1ογ7, αηά πιϊ§•ηύ, Ιο ίηβ 8^63 οί ΐηε &ο• εδ . Αηά ίηβ ίουΓ αηά 

τ λ ίγ - « ι. ' ιι ν ~ "\ ο»' λ ' « « .>•, ' ί*'6ηί7 β1άοι•3 Ιεΐΐ 

14 Και τα η τεσσαρα ] ζωα ελεγον, 0Λ Αμην' και οι ν ά εικυσι- άο^η &ηα τνοΓ«ηΐρρβ«ΐ 
Αηά ίηβ ίοητ Ιίνίηρ οΓβ&ίυτεβ βαίά, Αιιιεη ; β,ικί ίήε ίοαΓ-απά- β' 111 ^ &ί Ιΐνείη ίθΓ 

ψ ι, γ, , « , / ενεΓ &ηά ενβΓ. 

τέσσαρες" πρεσβύτεροι έπεσαν, και προσεκννησαν 

ίινεηί7 ε1άεΓ8 ίεΐΐ.άοννη αηά •ννυι•5ηίρρεά [ηϊπι \νηο] 

Φζώντι εις τΌνς αιώνας τών αιώνων." 

Ιϊνββ ίο ίηβ α&65 οί Ιίιβ α&εβ. 

6 Και τ& εΤδον η 'ότε ηνοιί,εν τό άρνίον μιαν εκ τών **■ σφρα- νι. Αηά Ι βα^ Λνηβη 

Αηά Ι 5ΕΛν \νηεη 3 ορεηεά Ηηβ '^ΐ,απιΐ) οηβ οί ίΐιβ βεαίδ, ίΗε ί,αηιο οροηε<1 οηβ 

° τέσσερα Ι^ΤΤγ. ρ είκοσι τεσσαρεί Ι,ΤΑ. ^ έπεσαι/ ΐ/ΓΤΓΑ\ν. ' κιθάραν α Ιααιρ ι,ττ αυγ. 

• χρυσέας Τγ. ι — ημάς Ι,ΤΑ"^. ν αυτούς ΙΙΐθΠΙ ΟΙ,ΤΤγΑ^. ,ν — τω θεώ ημών Α. 

* βασι\(ίαν & Ιίίη^άοπι ιτίυα. 1 βασιλευονσιν ϊϊιεγ νεί^η ι,ΤγΑ^Υ ; /3ασιλενσονσιν ί)ιβγ 
81ιλ11 Γβΐ^η βτ. Ζ + ώς αδ ΤΤγ[α]. α κύκλω 01.ΤΤτΑ\ν. 6 + καϊ ^γ 6 αριθμός αυτών μυ- 
ριάδες μυριάδων αηά ΐΗβ ηηπιβθΓ οΓ Λβπι \ναδ ιη^ΓΪ&άδ οί πιγηαΓΐδ εοι,ττγα 1 ». γ "ΑξΊός τ. 
ά + τον -νν. β — εστίν (νεαά \\§\) ιττιΑΛν. ι εττϊ της γής οη ιηβ βΛΓίη οι^ΤΈΓΑ-νν. 
β — ά 1/ΓΤγΑ. *» — έστιν ΤΤι•. ' , πάντας (τβαά Ι ηε&Γά 3.11) Λν. ^ + και ;ι1ϋθ Τ. 
1 λέγοντα Ι». "τω θρόνω ί,ΤΑ. Β τέσσερα £ΤΤγ. β» + τ6 λν. Ρ» — είκοσι• 
τέσσαρες ΟΠΤΓΑΛν. 1» — £ώντΐ Ιο €ηά ο/ νβΤ86 ΟΙ,ΤΤγΔ^, ™4δον Τ. » + 4πτ# 
β«νεη οι,τιταύτ. 



634 Α Π Ο Κ Α Λ Τ Ψ Ι Σ. VI. 

η* Λ γΪ, Θ ηίΐίνβ™ Ίηβ Ύ^ ων • και νκονσα ενυς εκ των τεσσάρων ζώων λεγον- 
ηοίββ Όί ίίιαηάβτ, οηβ ααα Ι 1|<,; » Γ < 1 β ° ηβ τ ο£ 8 ίηβ ' "ίοιίΓ 10 1ϊνϊη& "οταύακβ 1:ϊ .-:α7- 

ίηΛοωβ ΐηί μ Τ " τος > ώς ' ι φ ων >Ίε ι βροντής, "Ερχον "και βλέπε." 2 Και ν εϊδον, η 

2 Αηά Ι 8αν%ηά ^ε- "^ ^ " Λ ■'νοίεβ "Όί ΗΙηιηάβτ, Οοαιο αηά ίββ. Αηά Ι εαττ, 

Ιιοΐά α ττΐιϋβ ηοι•*β: κα ί ίδον, 'ίππος λευκός, και υ καθήμενος επ' *αύτώ" εγων 

ηαά 1 ΐονΓαηά™ &ηά ^^ Λ ^° Γ8Θ ^ 1ΐίίβ ' ΛΠά * β 8 ^ ίη? ° η " ^^ 

α•ο\νη \ϊγ»«5 ^ΐ'νεη υηίο τόζον' και εδόθη αυτφ στέφανος, και εζήλθεν νικών, και 
Ιιιπι : αηά ηβ \νβηί ' Ά -^ ονί . &ηά ^ Άε & ί νβη ± ^ί ω & 01 • ννη, &ηά ηβ ννεηί ίοι-ίη ονβι•εοπιΐηβ• αηά 
τοΓίη εοη<ιυεπη£•, αηά „ , β 

ΐοοοηςαεΓ. ινα νικηση. 

ίηαί Ιιβ πιΐ£ηί ονβΓβοηιβ. 

3 Αηά τνηβη Ιιβ ΐιαά 3 Και οτε ήνοιζεν την ?δεντεραΐ' σφραγίδα" ήκονσα τον 

ο^ηβά ίηβ ββεοηά «58.1, Αη(1 ,νηβη ηβ ορβηβά ίηβ δβεοηά εεαΐ Ι ηεαΓά ίαβ 

Ι ΙιολγΛ ίΐιε εβεοηά , , , Μ 

ι>εαδί βαν, Οοιηβ αηά δεύτερον ζωον λέγοντος, Έρχον Ζ και βλέπε." 4 Και 

Β(;β. 4 Αηά ίΗοϊ-ε-ϊνβηί 8 βεοηά Ιΐνΐηρ οΓβαίηΓθ εατϊηε•, Οοπιβ αηά εβο. Αηά 

οαί αηοίηεΓ ηοΓδβ ΜιαΙ ,„,. „ „ , , , , „, , , , , : 

ιναβ Γβ(ΐ : αηά ροινετ εξηλθεν άλλος ίππος πυρρυς' και τφ καθημενψ επ χ αυτψ" 

•ΚΆ3 ρίνβη ίο ηΐηι ίηαί Λνβηί ίοΓίΙι «ηοίηοΓ ηοτδβ Γβά ; , αηά Ιο ηΐιη βΐΐίΐη£ οιι ΐί 

8αί ίΙιεΓεοη ίο ία&β >?ά η > ~ιι \ ο ~ < » ' κ » * ;•, ~ ~ . <> 

ροαοβ ίΓοπι φβ θλγιη, εοουη α αυτψ' λαρειν ' την ειρηνην Ό απο" της γ//ς, και ινα 

αηά ίηαί ίΐιβν κηοαίά \να8 &ίνεη Ιο Ιιϊπι ίο ί&ΐίβ ροηο•β ίι•οπι ίΐιβ εαι(1ι, αηά ίη»ΐ 

1ε ΐ Π οηο .αιιοί!ΐ€•Γ: άπα ι η /> <•.'>» ιι * >ϊ'λ > ~ ' 'χ 

ίΐιβΓβ ^Λ5 ρΐνβη υηίο αλλήλους ^σφαξωσιν" και εόοθη αντψ μάχαιρα μεγάλη. 
ηϊιη λ ^Γθβ,ί β^νοΓά. οηβ αηοίηυτ ίηε^ βηοιιΐά κ1α7 ; αηιΐ ννηδ ^ϊνεη ίο Ιιϊηι η. 2 8«ΌΓά 'βτειιί. 

5 Αηά ννηεη ηβ ΐΐαά 5 Και οτε ήνοιζεν την ά τρίτην σψραγϊδα" ηκουσα του τρίτον 

οροηεα ίηε ίηΐΓά δβ&1, Αηά ^νηεη ηε ορβηβά ίΐιβ ίηΐΓά ' δβαΐ Ι ηεαΓά ίηβ ίηπ-ά 

Ι ΙΐίτΛτά Ιΐιε ίηϊΓά οε&δί ν , • , „ ,. , „ •, • , 

8Λ7, Οοηιβ &ηά δεβ. ζωον λέγοντος, Ερχον ν και ρλεπε." Και ™εΙδον, και 

Αηά Ι οοηείά, αηά Ιο Ιϊνϊηβ• οΐ'εαίυτβ δίΐ^ϊη^, Οοηιβ κηά εεβ. Αηά Ι βατν, αηά 

& Ιιίαοΐί ηοΓδβ; αιιά Ιιβ ,^ , „ , Λ , « η , , , _ , ^,. ν ν , 

ίΐιαίδαΐοη ΐιίηα ηηά α ιοου, ίππος μέλας, και ο καθήμενος επ *αυτψ η έχων ζνγον 
ραΐΓ ο£ Ιιαί.ιυοεδ ΐη ηϊδ οβηοΐά, α "ΙιοΓδβ 'οΐαείε, αηά ηβ δϊίίϊη^ οη ϊί ηανϊηβ- α Ιΰαΐαηοβ 

ηαηά. 6 Αηά Ι ηιαΓά > - »,~λ<» ρ ^ '^» ' 

λ νοΐοβ ΐη ίηβ ηιίάβΐ; ο£ ίν τ^.χειρι.αυτον . 6 και ιικουσα* φωνην εν μεσψ των 
ίΐιβ ίοιίΓ Ιιβ.ΐδίδ βα^. ΐη Ιιΐδ Ιιαηά. Αηά Ι ηβαΓά α νοΐεβ ΐη [ίΐιβ] ιηίάδί ο£ ίηβ 

^.Γ^^οηητ, αηάΊηΓββ τεσσάρων ζώων λεγουσαν, ΧοΤηξ σ'ιτον δηναρίου, 

ηιβαδίΐΓβδ ο£ οο.γ1θ7 ίοΓ ίουΓ Ιΐνίη^ βΓβαίιΐΓβδ, Βα3-ίη§τ, Α βΐιοεηίι ο£ -ννΐιεαί ίοΓ α άυηαΓΪυδ, 

η^Γ/οί^^ιΐηά ««! ΤΡ** Χοίνικες <κριθης" δηναρίου και το ελαιον καΐ τον 

ίίιο \νΐηβ. &η< 1 ΙΐΐΓβ6 ο1ιο3ηϊχε3 ο£ οαΓίβ^ £ογ α άεηαΓΐαδ : αηά ίΐιβ οΐΐ αηά ίαβ 

οίνον μή.άδικησης. 

ντΐηβ ίίιοα ηι»7βϋί ηοί ΐημίΓβ. 

7 Αηά \νΐιεη Ιιθ Ηαά 7 Και οτε ήνοιξεν την σφραγίδα την τετάρτην, ηκονσα 

ορβηοά ίΐιβ ίοαΓίη δβαΐ, Αηά ννΐιεη Ιιβ ορεηοά ίηβ Β 8β»1 'ίουι-ίη, Ι Ηε»ι•ά [ίηβ] 

Ι ηοαΓά ίΚε νοΐεβ ο£ „ , ., , ν , ι. Λ , ,, *^ _ , 

ίηβ £οηΓΐΐι βεαδί κα^, *φωνην" του τέταρτον ζωον "λεγουσαν, &ρχον Υ και 

Οοπιβ αηά εεβ. 8 Αηά ΐ νοΐεβ ο£ ίΐιβ £οητίΗ Ιΐνΐη^ ειβαίϋΓβ ει^ΐηβ-, Οοιυβ αηά 

Ιοο^βά, αηά σοηοΐά α θΝ , ,, „ , „ τ « „ , , ? , ,• ν , » « η , 

ραΐβ ΐιοΓκβ: αηά ηϊδ ρΛε7τε. ο Και "ειδον," και ιοου, ίππος χλωρός, και ο καθήμενος 
ηαηαε Ιΐϋΐί δαί οη >ιίηι εεβ. Αηά Ι 8α\ν, αηά οεηοΐά, .α 2 1ιοΓδβ 'ραΐβ, αηά ηβ δΐίιϊη§• 

ίοΐΐοννοά \νίΐη ηίηη. επάνω αυτόν, όνομα αυτψ Ό θάνατος, και ο αοης *ακο- 

Αηά ρο^νοΓ νναβ §:ΐνοη οη ΐί, = υαηΐθ 'ΐιϊδ [\νηε] Ββαίΐι, αηά ϊιαάεε £ο1- 

ίο η ηΓ°ΐη 41ΐ ^ι,ι ΟΤ ο£ ϊϊβ λουθεϊ" μετ' αύτον' και εδόθη 1 αύτοΊς ί εξουσία ™άποκτεΊναι 

βιιι-Ιη, ίο κίΐΐ -ννϊίΗ 1ο\νβ ννίίΐι Ιιΐηι ; αηά νναδ ρίνεη ίο ίΐιβηα αιιί!ιοι•ϋγ ίο Ιαΐΐ 

ΙοΤαηΤ^ΐΤη^άεΐίη; &™ ™ τέταρτον της γης" εν ρομφαία: και εν λιμψ και εν 
αηά τνΐίη ίΐΐδ υβαβίβ ο£ ονβΓ ίϊιβ ίοιιπη ο£ ίηο. βαπη ™ΐίη δΛ\οιά αηά ΛνΐίΗ £αηιίηε αηά \νΐίη 
ίΐιββαιίη. θανάτψ, και υπό τών θηρίων της γης. 

άεαίϊι, αηά ην ίηβ ^βαείβ ο£ ίΐιε εαΓίη. 
9 Αηά^νηεη ηβ ηαά 9 Κηι 'ότε ήνοιξεν την πέμπτην σφραγίδα "είδον" νποκάτω 
ορεηεά ίϊιβ β£ί1ι βεαΐ, Αηά \ν1ίεη ηβ ορεηεά ίϊιβ η£ί1ι εεαΐ Ι δατν ηηάεΓ 

1 φωνή (τβαά νιϊΙΙιονΧ ίΚβ ηητηβναΐβ) ΟίΤΤ Γ Ανν. τ κα\ ϊδε .αηά ββΐιοΐά ο\ν ; — και βλέπε 

Ι/ΠΥΑ. * Ιδον Τ. χ αύτον ΟΙ,ΤΤΓΑ-νν. ^ σφραγίδα την δεντέραν Οΐ.ΤΤΓΑΛν. Ζ — και 

βλέπε βϊ,ΤΤΓΑΤν. * [αύτω] Ι*. *» « Οΐ,ΤΤΓΑ-νν. ° σφάξουσιν Οιβγ δΐιαίΐ δία^ Ι,ΤΤγΑ. 

ά σφραγίδα -την τρίτην αΐΛΤ.•Α\ν. • + ως α8 Ι,ΤΤγΑ. γ κριθών ίΤΤΓΑτν. * — φωνην 

(νεαά Ι ΙκϊίΐΓά. ϋΐθ ίοΐιΗΐι) 0[Τι•]κ. >» λέγοντος (οοηηβοί λέγονσαν νιχίΗ φωνην ; λβγοί'τον ινΐΐΗ 
ζώου) αι,ττΓΑν. ί — ό τ[α]. ^ * ηκολούθα ίο11ο\νβά οι-ττγα^•. ι αντω Ιο Ιιΐαι α. 

^ «ΤΓί το τέταρτον ΤΎβ γης, αποκτεΐναι ΟΙ^ΤΙγΑ"^. 



VI. ΕΕνΕΙΑΤΙΟΝ. 635 

τοΰ θνσιαστηρίου-τάς φυχάς τών {σφαγμένων δια τον Ι^Ζα^οΐΆίΐνΛ 

ίηβ αΙίαΓ ίηε 8οαΐ3 οί ίηουε ηανίη^ ϋεβη δίαϊη οβεααββ οί ίηβ' ννοΓβϋΐΗΪη ϊογ ΐ!ΐθ\νοι•<1 

Λόγον του θεού, και °διά Λ την μαοτυρ'ιαν ην ('ίχον, 10 και οί &οά, αηά ίοτ ίηβ 

τνοηΐ οί Οοά, αηά υεοαιι^ε οί ίΐιε ΐοΐιίιηοηγ «Ίιϊοη «107 ηβΐά ; αηά Ηβΐ* ^ ΐί ίηβν 

ρ εκραζον 1] φωνή μεγάλΐ], λέγοντες, "Εως πότε, 6 δεσ- €Γΐο<1 ? 1 *' 1 . Λ |° α<1 

ίηβ> ^νβΓβ ΟΓ^ίη^ ννϊίη α -νυίββ Ίοαά, 5^ίη?, ϋηίϋ ■ννΐιβη, Ο Μα3- ^1 Θ ' ο^Ιοτά Ιιοΐν 

πχ')της ο άγιος και ιύ" αληθινός, οϋ.κρ'ινεις και εκδικεΤς »ηά ί^β, άο3ΐ ΐηοα 

ίει•, ίηβ ηο*7 αηά ίηβ ίπιβ, άθ5ί ίΐιοα ηοί }ιιά£β ααά ανεη^ε ηοί τοά»β »ηά Λτβρββ 

- « ,, , , ,, , ουΓ »">σα οη ίηεπι 

το.α'ιμα.Ίΐμών Γ απύ" τών κατοικονντων επι της γής•$ 11 Και ιηαί ά^βΐΐ οη ίηβ 

ουι• Μοοά οη ίηοβυ ννηο άίνεΐΐ οη ίη^ β,ιι-ίΐι ? Αηά 6α , ι ' 1η ? ι } Α . η<1 ν1ιί1β 

λ!ΧΏ Ηΐν' ' ιι « λ λ 'Ί » "•'Λ ' - •' Γοοβί ντβίβ £ΐνβη υηίο 

*εόανησαν" ΙΎ εκαστυι<ς'. ν 'στολαιλενκαι,και ερρεθη αυτοις ινα ενει-7 οηβ- οί ΐηεηι ; 

>ν<2Γβ £ϊνεη ίο εαείι 2 γοοθ5 'ννηΐίβ; αηά ϊί νναβ δαΐά ιο ίηεηι ίηαΐ αυ£ΐ ϊί ^αβ εαϊά ηηίο 

> / τ « , ., ν / ,, « Ί ι „ „ . / ,, ίΐιειη, ίηαί Ιηε7 βηοηΐά 

αναπανσωνται χ ετι χρονον" ?μικρον, Λ εως ζ ου" Ά πληρωσονταΓ τβηΐ γβΐ ίοΓ α ΐΐΐιΐβ 

ί!ιε7 «Ιιοιιία ι•βδί 7βί, α -Ιίπΐθ Ηίίίΐβ, ηηίϊΐ βηΛίι' 1>ο ίαΙηΙΙβΛ 8οη*οη, ηηίΐΐ ίηεϊτ ίβΐ- 

</γ. χ . ~ ν <>ϊ<-^<>~ ' '\ \ 1υ\νδβι•ναηί3 αίβο αηά 

και οι.σννύονλοι.αυτων και οι.αοελφοι. αυτών, οι μέλλοντες ιο ε ί Γ οΓείηι-εη, ίηαί 

οοιη ί,ΙιβΪΓ ίβΐΐονν-οοηάηιεη αηά ίηεΪΓ ΟΓβΙήΓβη, ίηοβε οείη§• αοοαί βΐιοαίά οε &ϊ11εά &3 

°αποκτεινεσθαι ]1 ως και αυτοί. ίαΐηΠεά. 

ίο 1)8 Ιίίΐΐεά α3 &130 ΐηε7. 

12 Και € εϊδον η οτε ί)νοιζεν την σφραγίδα την εκτην' και 

Αηα Ι 3ϋ\ν τνηεη ηε ορεηεά ίηβ -3βΛί 'βίχίη, βηά 12 Αηά Ι 1)βηβΜ 

Η»« ' ιι « « > ι \ « *•\ ο' ' 'λ μ ^ηεη ηε η&ά ορεηε<1 

α ιοου," σεισμός μέγας εγ ενετό, και ο ήλιος *εγενετο μέλας" ίηε βΐχΐη δε&ΐ, &ηά, Ιο, 

,ΐϊεηοϋ, 5 εΛΓΐΙια ι αα1ί8 3 » *§ΓΓεα£, ι ίηβΓε ^ννΛ3, αηά ίηβ κηη ύεεαπιβ οίαε^ ίηεΓε \νβ,3 α ^Γεαί 

« / / ,«-./*>/ < '-> -ΐΛ ι εαηηαηίΐΐίε; &ηά ίηβ 

ί*>ς σακκος τρίχινος, και η σελήνη ι εγενετο ως αίμα, 13 και 8α η ο«;οαιηε ΜλοΙε &β 

$.ά 2 3αε1ίο1οΐη 'ηαίΓ, αηά ίηβ ηιοοη οεεαηιε »3 οίοοιΐ, Εηά βαοΐίοίοίη οί η&ΪΓ, &ηά 

οι αστέρες του ουρανού έπεσαν εις την γην, ως σνκη %ραλλει Λ ι,ΐουά ; ΐ3 8,ηά ίηβ 

ίηβ 8ίβ,Γ3 οί ίηβ ηεη,νεη ίεΐΐ ηηίο ίηβ εΛίτη, &3 α &§:-ίΓεβ ο&3ί3 6ίαΓ8 ο£ ηεανεη ίεΐΐ 

τονς.όλύνθονς.αύτής, υπό ^μεγάλου άνεμον Λ σειομενη' 14 και Ε^β η^ίΓεΓοαβ^εΐ" 

ίΐ3 αηΐϊηιείγ η^δ, )>γ α ^ι-εαΐ \νίηά οείη^ βηαΐίβη. Αηά ηεΓ ηηίίηιεΐ7 6^3 

Ι ουρανός άπεχωρίσθη ως βιβλίον "άλισσόμενον," και πάν ^ Β ^/^ 

ηβατεη άεραΠεά &8 & ϋοοίε οείη§• τοίΐεά ηρ, αηά ενεΓ7 \± Αηά ίηβ ηε&νεη άβ- 

ορος και νήσος εκ τ ων. τόπων. αυτών εκινηθησαν' 15 και ^^^ ^ Γοΐι/άΤο- 

πιοαηΐΛΪη ηηά ίβΐίΐηά οηί οί ΙηείΓ ρΐαοεβ "ϊτεΓε ηιοτβά. Αηά £ β ιΗει• • Εηά ενοΓν 

οί Βασιλείς της γης, και οι μεγιστάνες, και οι ι πλούσιοι. και ™ο ϋ ηΐαϊη αηά ίδΐ&ικί 

., ~ . . * :? ' V α χι. " ' 4. ^4.1, ν. ^ " Λ ' 6Γ * ί ηιοτβά οηί οί 

Ιηβ 1αη£3 οί ίηε εαι-οη, αηά ίηβ βΓεαί, αηά ίηβ ηοη, αηά ι1ιβί:Γ ρΐ &βθ8> ι 5 Αηά 

οί χίλίαρχοι," και οι ™ϋυνατο'ι," και πάς δούλος και η πας" ίηβ Ήηββ οί ίηβ βαι-ίή, 

ίηο εΐιίβί οαρίαϊηδ, αηά ίηβ ροτνει-ίαΐ, αηά βνβΓγ οοηάηιαη, αηά βνεΓ^ η«ά ίηβ^ΐο^ιηβη^ηά 

ίλεύθερος εκρνφαν εαντονς εις τα σπηλαία και εις τάς ίηε εηίεί εαρίαίηδ, αηά 

ίΓββ [ηιαη] ηίά ίηευι 5 ε1νε 3 1η ίηβ οανε 3 αηά ϊη ίηβ νΐιβ ιηί |. 1ιϋ ^ Ιηβη ' & "^ 

/ Ζ.,, ν\' -.» χ~ ενετ7 οοηάηι&η, αηά 

πέτρας τών ορέων, 16 και λεγυνσιν τοΊς ορεσιν και ταϊς ενοι-7 ίΓββ κλπ, ηίά 

Γοε&9 οί ιηε ηιοαηία,ίηδ ; αηά ίηετ βαν ίο ίηβ ηιοηηίαϊηβ αηά ίο ίηβ ίηεηιββίνεδ ϊη ίηε άεηβ 

, , , , , , \ / ι , ». , , & ηά ϊη ίηβ τοεκβ οί 

ΐτετραις, 0& ίΙεσετε η εφ 7/μάς, και κρύψατε ημάς απο προσ- ίαεηκπιηίαΐηβ; ιβαηά 

Γοείίβ, Γαΐΐ οη η3. αηά ηΐάβ ηβ ίΓοηι Γίηβ] ίαοβ 8Ι1 ί ά ίο ιηβ ηιουηίαΐηβ 

, - Λ ' ' ' ηη ~ η ' II » » » ~ » ΛΠ(1 Γ0< * 3 . ^ &11 οη υδ » 

ωπον τον καθήμενου επι ν & του θρόνου," και απο της οργής αηά ηίάβ ηβ ίΓοηα ίηβ 
οίηίηίΛνηο 8Ϊί3 οη ίηβ ίηι•οηε, αηά ίΓοηι ίηβ -ηταΐη ί»°β οί ηϊηι ίηαί βίί- 

-,/ , -. „ τ , Λ » < , « /Λ ^> Λ ΐείΐι οη ι ηε ίητοηβ, 

τον αρνιού" Π οτι ηλθεν η ήμερα 7) μεγάλη της οργής αηά ίτοηι ίηε -κταΐη οί 

οί ίΚβ Ι^αηιη ; οεεαηββ 13 εοπαβ ίηβ 2 άα7 '^Γβαί 6 \νΓ«ΐη ΐοε Ι,απιο: 17 ίοτ ίηβ 

„„ . ~ π λ , ? / λ ~ ΚΓεαι άα7 οί ηΐβ ττΓαίη 

Φαυτου* και τις δύναται σταθηναι ; ΐ8 οΛηε;αηά-?νηο8ηΛΐι 

3 οί *ηΪ3, αηά τνηο 13 α^ΐβ ίο βίαηά ? Ίοβ αοΐβ ίο βίαηά ? 

° — δια 1.[Α]. Ρ έκραξαν ϊΐΐβγ ΟΓΪβά ΟΙΛΤτΑ"\ν. ς — ό ΟΙ-ΤΤγΑΤ^•. γ €Κ ΓΓΟΠ1 1.ΤΤΓΑ\ν. 

* «δόθη \ν&8 §ίνβΠ ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. ι + αΰτοΐς ίο ΙΪ1ΖΏ1 0£ΤΤΓΑ\ν. * — €κάστοις β\ν ; έκάστω 
ε&οΐι ι.ττι[α], * στολή λευκή α λνίπΐβ γοΙιθ βι^ττιΑ^. * χρόνον ετι ι.. ν — μι- 
κρόν β. * — οδ βΐ/τίΓΑ'νν. & πληρωθώσιρ Ββοιιΐά 1)6 Γαΐβΐΐβά ΐ-λν ; πληρώσωσιν 8Ϊιϋ\χΙά 
ίαΐβΐ [ϋ] ΟΤΤγΑ. •> άνοκτεννΐσθαι βΐ,ΤΤι Α. ° 18ον Τ. ' * — ίδου ΘΙ/ΓΤΓΑ\ν. 

* μ€λα5 €γ€ν€το βτ. { + όλη \ν1αο1β (πιοοη) αΐ/ΓΤΓΑ\ν. β βάλλουσα ε&8ϋιι^ τ. 

* άν«μου μεγάλου ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. » + ό Ιΐΐθ αΐ^ΤΤιΑ^ν. ^ έλισσόμενον Ι.ΤΤιΑ'νν. 1 χιλίαρχοι, 
και οι πλούσιοι Ο^τέγΑΛΥ. β» ισχυροί 8ΐΐΌΐΐ£ οι,τΤΓΑΑν. •» — ττά? ΙΛΤεΑντ. °* Μεσατ* 
ΙΑ». Ρ* τά) θρόνιρ ΤΑ. V αυτών 3 θί «ίΙΐβΪΓ ΤΤγ. 



636 Α Π Ο Κ Α Λ Γ Ψ Ι Σ. VII. 

βΖϊίϊΐϊΐΕ: 7 'Καί» μετά 'ταΰτα» ΗΙδον" τεσσάρας αγγέλου ςΊστωτας 
£β1δ δίαηάίη& οη ίηβ Αη<1 Λί[€Γ Ιηθδβ *ηί°£3 Ι δατν ίοαΓ &η&β1β 8ί»ηαίη$ 

βα^,ΚίΧ^βίίαΓ ί7ΓΪ τας τεσσάρας γωνίας της γης, κρατονντας τους τεσσάρας 

■ννϊηάδ οί ίηβ β&Γίη, η Ρ° η ™ β ίοαΓ οοι-ηβΓβ οί ίηβ β,ΐΓίη, ηοΐάίηβ• ίηβ ίοαΓ 

* η »*_*ηβ ^1™* βηοηία" άνεμους της γης, 'ίνα μη πνεη άνεμος επί της γης, μήτε 
;£ϊί°βίΐϊ^?& ,^ 8 οΛΪΛΆ^Λο^&ϊ'ίο* •*£* οη 0?22£'ΖΓ 

Ληγίτββ. 2 Αηαΐβ»^ Ιτγ£ της θαλάσσης, μήτε επι ν πάν" δ'ενδρον. 2 Κα». ι εΖ£ον" αλ- 

ΐη & ίηβ δβαΐ οί ίηβ Λ „ λ _, Λ , „ ν α \ βτβ % , 

ΛϊνϊΏζ βοά: αηά ηβ λον αγγελον * αναβαντα απο ^ανατολής" ήλιου, έχοντα 

οτίβά τνίίη η, Ιοαά νοίοβ οίηβΓ αη^βΐ Ιιανίη» Λδοβηάβά ίΓοιη [ίηβ] Πδίη£ οί [ίηβ] βαη, ηατίηζ 
ίο ίηβ ίυιΐΓ «,ηρβίδ, ίο , ~τ> λ ~ ν~- » * . *» . -» /ι 

τνηοηι α ΚΑ* &ϊνβη ίο σφραγίδα θεού ζώντος: και εκραξεν φωνή μεγαλφ 

ηαη ιαο βΛΓίη &ηά Ιηβ [ίηβ] ββαΐ οί 3 Οοά ['ίηβ] 'Ίίνίηί* } ιιηά ηβ οτίβά ττϊΐη α ^νοίοβ ' 'ΐοαά 

ηοε ίηβ βαΓίη; ηβίΛβΓ ™ις τεσσαρσιν αγγελοις, οις εδόθη αντοις αδικησαι την 
ίηβ 8βΛ, ηοΓ ίηβ 1ι•ββ9, ίο ίηβ ΐοατ αη?β1β ίο \νηοηι ίί \ναδ £ίνβη ίο ίηβηι ίο ίηίηΓβ ίηβ 

^ϊνΙηί^οΓοαΓ^ΐά Ύην και την θάλασσαν, 3 λέγων, Μή.άδικήσητε την γην, 

ϊη ίηβίτ ίοΓβηβίίΛβ. βατίο »ηά ίηβ ββϋ, δα^ϊη^, Ιηϊατβ ηοί ίηβ βαΓίη, 

ίπ^Όίώ^ίϊί Α**« τ ** θάλασσαν, μήτε τά δένδρα, 'άχρις* *ο¥ 'σφραγίζω- 

•ννβΓβ δβαΐβά: αηά ί/ΐ€Γ€ ηο1 * * ηβ 8βα > ηοΓ ί1ιθ * Γββ3 > ηαίι \ ^β 

£β? αΐ'ίοηΥ ^ατκΐ Α ιεν " τ0 " ζ δούλους τοϋ.θεοΰ.ήμών επι τών.μετώπων.αύτών. 

ίοατ ίηοαδαηά οί »ΙΙ ββα1 ίηβ οοηάπιβη οί οατ Οο(1 οη ίηβίτ ίοτβΙίβΑάδ. 

ίηβ ίΓΐοβδ οί Λβ οηίΐ- 4 Και ήκουσα τον αριθμόν των εσφραγισμενων' ^ρμδ' 11 χιλιάδες, 

£β η ϊϊοβ * οί ίηα» Α - ηά 1 1ΐ€ΛΓ<1 * ηβ ηαιη1>βΓ οί ΙΗθ 8βΛΐβά, 144 ιηοαδΛηοΙ, 

«;βΓβ δβ»ΐβά ίννβίνβ ^σφραγισμένοι εκ πάσης φυλής νιων Ίσραήλ' 5 εκ 

{ΪλΠΪ Κβηοβΐ »2? δβ ^ ά , 0η * θ£ , βΤβΓ7 , ίΓίΐΜ ; οί^^ΒοηβοίΙβταβΙ; . οαί οί [Λ*] 

ΒβαΙβα ί^βίνβ ίηοη- φυλής Ιούδα, € ι/3''' χιλιάδες εσφραγισμενοΐ' εκ φυλής 

ΒΑηά. ΟίΐηβίΓίοβοί ίΓί1 , β οί ^^^ ι 2 ίηοαβ&ηα δβαίβα; οαί οί Γίηβ] ίι-11>β 

6ΛαΐϋβΓβδβ8.1βάί-5νβ1νβ , «, , ' > - 

ίηοαβαηά. 6 οί ίηβ Ρουβήν, € ιβ " χιλιάδες α εσφραγισμενοι εκ φυλής Γαδ, 

* Γί ^ 8 οί Α8β1 " «' βΓβ οί Β,βαοβη, 12 ίηοηεαηά δβ&ΐβά ; οαί οί [ίηβ] ίηοβ οί ©πά, 

β^ηα. Οί ίηβ ίΓΐΐ^β οί °ι/3' 11 χιλιάδες Ησφραγισμενοι'^ 6 εκ φυλής ' Ασήρ, °ί/3 , ' ι 

ϊϊβρεηίΐΐϊηι «;€/•€ ββΑίβα 12 ΐηοαδαηά δβίΐκιΐ ; οαί οί [ίηβ] ίι-ΐοβ οί ΑδβΓ, 12 

ίννβίνβ Ιηοαδαηά. Οί Ν , ^, Λ , , , ,, » . Ν ~ ΡΛ . Τ . η \ > π «. *ν* 

ίηβ ίΓίΐ>β οί Μ8.ηα?δβ5 χιλιάδες α εσφραγισμενοι' η εκ φυλής *ίίεφθα\ειμ," € φ* 

ίϋβΓβ δβ&ΐβά ίννβίνβ ιηοαδβ,ηά βέβ,ΐρά ; οαί οί [ίήβ] ίΓΪοβ οί ΝβρεηΕίίπι, 12 

ίηοαβαηά. 7 Οί ίηυ •ν/τ> η>'. .' ιΐ' ^\~ίι»Λ• -ιι^ η•α 

ίΓΐοβ οί δίηιβοη να*™ χιλιάδες α εσφραγισμενοι Μ εκ φυλής 'Μανασση," *ψ α 

ββΛίβα ί^βίνβ ΐηοα- ίηοαβαηά ββ^ίβα ; οαί οί [ίηβ] ίηοβ οί Μϋηαδδβδ, 12 

!ί η ίΐβνί ί«ίϊ β ββ 1 ϊι β , 1 χιλιάδες ά εσφραγισμενοι η 7 εκ φυλής Συμεών, ι ι/3'" χιλι.- 

ίίτβίνβ ίηοαδαηά. Οί Ιηοαβ&ηά ββ&ΐβά ; οαί οί [ίηβ] ίηυβ οί δίηιβοη, 12 ίηοα- 

ίβ^ΪΗίβα 18 ^! άδες ^σφραγισμένοι Ικ φυλής *Αενί,* Ηβ'» χιλιάδες 

ίηοαβιιηά. δ Οί ίηβ β&ηά ββ&ΐβά ; οηί οί [ίηο] ίΓΪ1)β οί Εβνί, 12 ίηοαβΑίια 

^° £ ^Γ*?ία! Σφραγισμένοι^ Ικ φυλής *γαχάρ,» 'ιβ'» χιλιάδες Ησφρα- 

βαηά. Οί ίΐιβ ίΓίοβ οί Βββίβά ; οαί οί [ίηβ] ίη1>β οί Ιδδ&οηατ, 12 ίΙιοαδΛηά δβΛΐ- 

ί£βΐτβ ίΚαηΓοί 7"Ι"ν<»'* * ίκ ^ υλ ^ ^βονλών, ε ι/3'« χιλιάδες Ησφρα- 

ϊ^ϊτίΙ,Γοί £ϊ?άηιϊ βά ; Γ οαί οί [««Ο ίτίοβ ^ οί Ζαΐ,αΐοη, 12 ίΐ^οαδααά ^ ββαΐ- 

%ν€Γβ κβίνίβά ίννβίνβ γιαμίνοι' η εκ φυλής Ιωσήφ, Ηβ' α χιλιάδες ύ εσφραγισμίνοΐ' Λ 
ίηοαβαηα. ^ ; Γ" οαεοί [ίίιβ] ίηοβ οί^οδβρη, 12 ίΗοαβαηα εβ&ίβα ; 

εκ φυλής 'Βενια/ιίν," α ι/3'" χίλιαοίς• εσφραγισμ'ενοι. 

οαί οί [ίηβ] ΙΓίοβ οί Ββ^^.'\α^^η, 12 Ιίιουδαηά δβαΐβιί. 

9 ΑίίβΓ ίηίβ ιι«. 9 Μετα ταύτα 'εΐδον,* *καϊ* ι ΐδαν," ηι ϋχλος πολνς," ον 

ηβΐά, &α(1, Ιο, & ^Γβη,ί ΑίιβΓ ίηβϊβ ίηίηζδ Ι δΛ^ν, αηα οι-ηοΐά, α. '^οΓΟλνά 'βΓβΛί, χνΉιοη 

2ϊη 11 οοΐί<1^ηαωοβΓ° άριθμήσαι αυτόν ουδείς η ήδΰνατο, [ εκ παντός έθνους και 
οί »11 ηαίίοηβ, »η<1 8 ίο θ ηαιαοβΓ 7 ίί 'ηο ^οηβ 3 ντα« 4 η.ο1β, οαί οί ενε•Γ7 η.αίιοα οχιά 

γ — και Ι^Τγα]. » τοΰτο ίΐιϊδ Ι^ΤγΑ^. ι Ιδον Τ. τ τι &ηγ ΐ.Τι-[Α]\ν. * άνα/3αι- 

^οντα αβοβίκϋη^ Οϊ,ΤΤγΑΛ^. χ ανατολών Ία. ' άχρι Ι.ΤΑ. χ — οί ίΤΤιΑ. α σφρα- 

γίσωμεν ^Ρβ κΐΛγ Ιι&νβ 8βίϋβ(1 ΕΟΙ.ΤΤΓΑΤ7. ^ εκατόν τεσσβράκοντα (τ€σσαρ- &\ν) τέσσαρα 

& ΗαηάΓβά £ΙΠ(1 ΓοΓί^-ίΌΐΐΓ ο^ΤΤγΑ 1 ^. β δώδεκα ίΛνβΙνβ Ι,ΤΤΓΑλν. ά — εσφραγισρε*^. 

Ι.ΤΤΓΑ'νν. β Νβφβαλιμ Α. ί Μαννασσή Τγ. &Λευ€ΐ ΤΤγ.^ η Ίσασχάρ Ε ; 'Ισσαχάρ 

Τγα ; Ίσσάχαρ Τ. • Βενιαμ£Ϊν ι,ΤΤγ. ^ — και 1>. ι — ίδοιί Ιλ ω όχλο»» πολύν Ι.. 

• «δννατο Ι^τΐιιΑΙΤ. 



VII. ΚΕΥ^ΙΑΤΙΟΝ. 637 

ώνλών και λαών και γλωσσών. °ίστωτεΓ ενώπιον τοΰ θρόνου ¥ ηβη ίϊ» αηΛ ? βο : 

ϊπϋεδ, Αηά ρβορίβ», Αηά ΐοη£•ιιθί. 8£αικΙιιΐ£ ΟβίοΓβ ΐΐιβ τΙΐΓ&ηε ζ οί ' ΟΓΰ ιηο ι^ΓΟϋο. αηά 

και ενώπιον του άρνίον, ρ περιβεβλημένοι {[ στολάς λενκάο, και ι> 1 ο£ο 1 5 θ , **1®. ^»™ο, 

ληά 1*ίοι•β τηβ Ι,αηιο, οίοεηβά ννίιη 2 ι•οϋβ3 'νηίίβ, Αηά ^1)68 βηΤ ρίΐΙηΤδ ϊη 

^φοίνικες εν ταΧς.χερσίν.αντών' 10 και τ κραζοντες Ί φωνή ΐϊ>είΓ Υί&ηάβ ; ίο αηά 

ραΐηΐδ ίη τηβί,-ηΑηάδ; Αηά οτγίης νχίΐι α 2 τοΐοβ οΗβα ™Λ » Ιοηά τοίοβ, 

, , , , ^ , , , .. 8Λ7ΐη£, δ»1ναΐιοη το 

μεγάλη, λέγοντες, Η σωτηρία *τψ καθημενω επι τον οιιγ βοά τνηϊοη βίττεεη 

Ίοιιά, 8Λ7ίυ§τ, δϋΙνΛΐϊοη Ιο Ιιίηι \τηο δϊε* οη ίηε υ Ρ οη * ηβ τ «ηι-οηβ. :νηά 

γ ' •» λ ~ « ~ ιι < - > • -.ιτ^» ' «» ηηίο ΐηβ Ιταπιο. 11 Αηά 

θρόνου τον. θεον. ημών, και τω αρνιψ. 11 Και πάντες οι αγ- αλί τηβ Αη°:βΐ8 ετοοά 

τητοηβ οί οπγ βοά, Αηά το τηβ Ι,Αηιο. Αη<1 α11 τηβ &η- Γοηηά Αοοιιτ τηβ 

Λί ,/ π /λ ~ η > . ,. η > » τητοηβ, Αηά αΐχηιί τηβ 

γρΑοι '-εστηκεσαν" κνκΑψ του νρον.ου και των πρεσρντερων και βΐάβτδ Αηά τηβ ίοιίΓ 1 

£β!β ετοοά Ατοαηά τηβ τητοηβ Αηά τηβ βΐάβτβ Αηά οεαβίδ, Αηά ίβΐΐ οείοτβ 

/ ν' « •»» ιι » » ~λ' *ηβ τητοηβ οη ΐηβϊτ 

το*ν τεσσάρων ζωών, και *επεσον ][ ενώπιον τον θρονον ί«οβ3, Αηά -κτοτβηίρρβά 

ίηΛ ίοιιτ 1ίνΐη§• οΓβΑΐατεδ, Αηά ίβϋ οείοτβ τηβ τητοηβ βοά, 12 8Α7πΐ£. Αιηβη: 

επι ™πρόσωπον η αντών, και προσεκννησαν τψ θεψ, 12 λεγον- βηά 3ΐη !νί3<ΐοηι, Β Αηά 

«οοα ζ ί&οβ Ηηείτ, Αηά \νοτ3ηϊρρεά βοά, ε»7- τη.αη1ί8£ίγΐυ£, Αηά 

ΓΓί;, Άμήν' ή ενλογ'ια και ή δόξα και ή σοφία και ή ευχαριστία ϊηά°™ί & ηϊ)%β Ρ< ϊ1*ο 

ίη%:, Απιεη Β1βδ8Ϊη£, Αηά &1οτ7» &ηά τνΐβάοηι, Αηά ΕΐΐΑη]£δ£Ϊνϊη£, ητ βοά ίοΓ βνετ &ηά 

καί η τιμή και ή δνναμις και ή Ίσχνς τψ.θεψ.ήμών εις τους βτβΓ • ■ Δ - Ιηβη • 
β.ηά ηοιιοιΐΓ,^η(1 ροτνβΓ, &ηά βίΓβη^ίη, Ιο οιιτ βοά το τηβ 

αιώνας τών αιώνων. χ άμήν." 

&§Θ3 οί Ιηβ &§αα. Αιπβη. 

13 Και άπεκρίθη εις εκ τών πρεσβυτέρων, λέγων μοι, Ούτοι 
Αηά 5 &Λδ.τν*:Γ6<1 Όηβ *οί 3 ΐηβ *β1<1θΓ8, 3η,7ΐη§• το πιβ, Τηβδβ 

οι περιβεβλημένοι τάς στολάς τάς λενκάς, τίνες είσίν, και 13 Αηά οηβ οί τηβ 

»ηο &γθ οίοίηεά \νΐι1ι τηβ 3 Γθ1)β3 '^ηίτβ, ττηο βτβ τηβ7, &ηά βΐ^β" Ληβ^θΓβά, β ί &7- 

πόθεν -ηλρον ; 14 Και ειρηκα αυτψ, Κνριε 7 , συ οιόας. Και &τ& ίηεββ -κΟήοΐι &γθ 

ντηβηοβ ο&πιε τηβ7 ? Αηά Ι 8&ϊΑ το ηϊηι, [Μ7] 1ογ<1, τήοη Ιεηοινεδτ. Αηά &ΓΓΑ7εάϊητνηϊτεΓοοβδ? 

Τ ' / π,χ ' > ί » / , » Λ-ν - ; ~ π βηά τνηεηοε οαπιβ 

ειπεν μοι, Οϋτοι εισιν οι ερχόμενοι εκ της ϋλιψεως της" τηβ7? 14 Αηά ι ε&ϊα 

ηε βαΐά το πιβ, Τηβδβ &γθ τηβ7 'ννηο οοτηβ οιιτ οί τηβ ^ΐΓϊοηΙ&τϊοη νιητο ηϊηι, 8ϊγ, ίηοα 

'> \ * \ » \ « > «. > 'λ ' ^ηο^νβ«τ. Αηά ηβ 

μεγάλης, και επλνναν τας.στολας.αντων, και ελενκαναν ε&ίά ίο Π1θ> Τη63β ^.β 
ι &ΓβΑτ, β,ηά τήβ7 ^αβηβά τήεϊΓ τοοεβ, αηά ηΐΛάβ τνηϊτβ τηβ7 "ννΐιίοη ^λπιθ οιιτ 

& σΓθλάς» *αυτών» Ιν τψ αίματι τον άρνίον. 15 διά τοΰτό ^^^ίϊΪ2? 
2 ΓθΙ»β8 'τηεϊΓ ίη τηβ ϋΐοοά οί τηβ 1>αηι[>. Βεβανίδε οί τηϊ3 τοοεβ, β,ηά πιαάβ τΐιβπι 

εισιν ενώπιον τον θρόνου τον θεον, και λατρενονσιν αντψ ι^Ι^^ι^τ^™- 

βΓβ ιηβ7 1>είοΓε τηβ τηΓοηβ οί Οοά, αηά εβι-νβ Μηα ^ 0Τ6 ^^ ' ^ β - ■ οβ . 

ημέρας καί νυκτός εν τψ.ναψ.αντον' και 6 καθήμενος επι ίοΓε τΐιε τηΓοηε οί βοά, 

άΛ 7 «ηά ηί & ητ ϊη ηΪ3 Ιεαιρίε ; &ηά ηβ ν^ηο είτ 3 οη ^η^^Γ πΐΤΐβηΤρ^ : 

ε τον θρόνον" σκηνώσει επ' αυτούς. 16 ον.πεινάσονσιν »ηά Κβ τηατ βΐτίβιη οη 

ίηβ τητοηβ ββλΙΙ τΑΟβΓΠΑβΙβ οτβΓ τηβιη. Τηε7 βηιιΐΐ ηοτ ηιιη^εΓ ^ΜΟ^ίηβηχ 16 Τηΐϊ 

ετι, ονδε ά διψήσονσιν ετι, β ονδε" μη πεσφ επ' αν- εη&η ηηη&ετ ηο πιοΓβ, 

»Π7 ηιοΓβ. ηβίιηεΓ εη&11 τηετ τηίΓδί ΑΠ7 πιοΓβ, ηοΓ αϊ α11 δη&11 +α11 ηροη ηβϊτηβΓ Λίτδϊ απ]τ 

ι < μ - ~ π \ > > ι ιηοΓβ ; ηειτηβτ βη&ΙΙ 

τους ο ήλιος, ονδε πάν κανμα' 17 Ότι το αρνιον το τηβ βηηΐΐρητοη τηβιη, 

Ιηβηα τηβ βηη, ηοΓ ΑΠ7 ήβΑΐ : οεβΑηββ τηβ Ι,&πιο -«νηίοη [ίβ^ η , ΟΓ » η 7 ^β»*• 17 . ϊογ 

ι > ' „-. Λ/ , , ,«»/ ,, ΐηε Ιιαπιο \νηιβη ιε ίη 

ι αναμεσον η τον θρόνου ποιμανει αντονς, και οδηγήσει αντονς τηβ ηαίάβτ οί τηβ 

ίη [τηβ] πχΐάβτ οί τηβ τητοηβ \νί11 εηβρηβΓά τηβιη, Αηά νϋΐ ΙεΑά τήειη ίητοηββηΑίΙίββάτηεπι, 

, . „γ / ,, , ι « / , >ν -ν • ι < λ \ ~ &Βά βηΑΐΙ ΙβΑά τηβπι 

επι «ζώσας πηγας νοατων, και εξαλείψει ο θεός παν ηητο ϋνΐηρ ίοηηίΑϊηβ 

το 1ίνϊη§: ίοιιηΐαίηβ οί ¥ΓΑτβΓβ, &ηά 8 \νϊ11 3 ^ϊρβ *ΑΤν&7 'βοά βνβΓ7 οί ττΑτβΓβ : Αηά βοά 

χ./ ^1'Μι~» ^ Λ^- »" 'βηΑΠ -ννϊρθ ΑΥΓΑ7 α11 

οακρνον η απο των.οφθαλμων.αντων. τβΑτβ ίτοηα τηβίτ β7ββ. 

ίβΑΓ ίτοηι τηβίτ β7β8. 

° εστώτας ΑΥΓ. Ρ περιβεβλημένους ΟΙ,ΤΤγατ^. '* φοίνικας Τ. ' κράζονσιν ίϊι&γ 0Γ$ 

βΙ,ΊΤΓΑΛν. » τω θεω -ημών τω καθημενω επί τω θρόνω (τού θρόνου ΕΟ) ίο ΟΧ1Γ Οοά ν^ΐιο 81ΐ3 

οη ίΐιβ ΛΓοηβ ΕΟίΤΤΓΑΛν. ι ειστήκεισαν ι,ττγα ; έστήκεισαν ΥΤ. τ έπεσαν Ι/ΓΤτΑΤίν. 

■ τα. πρόσωπα Γίΐοβδ βι,τΤΓΑντ. * — αμήν 1^. 7 + μου Πΐγ (1θΓά) ο[ι.]τΤγΑ\*". * άπο 

θλίψεως ίτοΐΩ -Ιτ'ύίχύΆΐΐοη ι. » — στολά$ ΟΙ,ιτγΑ^. »> αΰτας ϋιβτη θίΤΤΓ[Α]Λν. * τψ 
θρόνω τ. * + μη (τ€αά ΠθϋΙιεΓ &ί 3,11) ι,. « ον^' ού Α. ( ανά μέσον Κ0Ι.ΤΑ1». 

* ζ ω Φ {χ€αά ϊο ίοαηι&ίηβ οί -νν&ΙβΓβ οί 1ΐί©^ βϊ,τττΑτν. * ίκ οι.ττγαυτ. 



638 ΑΠΟΚΑΛΪΫΙΣ. VIII 

ΑΧ^ίί 8 * α * 'Τ" % νο & ν Α Τ Τ σ ΦΡ α 7}δ* ^ν ψάμην, ίγενεη 

καΐ! ίηενβ τναε εΐΐεηοβ , Αη(1 ν1ΐϋη ηβ Ρ° η ^ ιΗ( ; > ** Λ Ίβνβηίη, **™» 

ϊη ηβανεη αοου,ι ΐηβ σΐ γή \. ν τ φ ούρανψ ως ν ήμιώριον." 2 Και ι εΐδον Λ τους επτά 

ΡΪ^λτ Λ η " 3 δϋεηοβ ϊη ΐηβ ηεανεη α1>οαί ηα1£-αη-ηυιΐΓ. Αηά Ι εατν ΐηβ εβνεη 

2 Αηά Ι βοΛν ΐηβ εβνεη , , „ , , «..„», , 

αηετεί* ννηίεΐι δίοοά βε- αγγίλονς, οι ενώπιον του θεού εστήκασιν, και εδόθησαν 

ίοΓβ βοά; αηά Ιο ίηοιη αη ^ΐ5, " ντηο 2 1)ε£οΓ8 =(}υά 'εΐαηά, αηά \νοΓβ ρΐνοη 

\νεΓβ £ιν<3ΐ εβνεη ,_,,,. Λ , „, ,. "Ν τλ η 

ΐπιωρβί*. 3Αηάαηο- αυτοις επτά σάλπιγγες. 3 και άλλος άγγελος ηλθεν, και 

ίηβΓ αη^εΐ βαπιε αηά ^ ι η0 ι α εβνεη ΐπιΐϋρείβ. Αηά αηοίηεΓ αιΐ£β1 βαπιβ απά* 

ΒίοοάαίίηοαΙΐαΓ,ηαν- , ,_ , , •, _ , .. „ , , , , 

ϊη^ α ^οΐάβη οεηκοΓ ; εσταθη επι "Υο θυσιαστηριον," έχων λιρανωτυν χρυσουν' και 
αηά ίηβΓβ \ναε £ΐνεη εΐοοά αϊ ίηβ αΐΐατ, ηανίη^ α 2 οεηϋβΓ Έοΐάβη; αηά 1 

ΐΐηίο ηϊηι ιηαοΚ ϊη- >*>/« » ~ λ / Λ ν / « „ « / ,, 

οεηκβ, ΐηαί ηε δΐιοαίά εδόθη αυτφ θυμιάματα πολλά, ινα Ώ δωσψ ταις 

οίΕί,τ ΐί Λνίίη ΐηβ 3 ννίΐ3 4 £ίνοη Ίο 6 ηίπι *ίηοεηεβ 'ππιοη, ίηαί ηβ πιί£ηΐ £ίνβ [ίί] 1κ) ίηβ 

ΡΓανεΓκ οί αΐΐ βαίηίε * / / * χ \ η > , 

ηροία ίηε £οΐάεη αΐίατ προσευχαις των αγίων πάντων επι το θυσιαστηριον το 

ντίιίοη τναβ αε£θΓβ ΐηβ ρΓηνετε οί Ίηβ ;, ϋ.αίηί8 'αΐΐ τιροη ΐηε 2 α1ίαΓ 

δωο^οί^ηε^ηοοηίε! χρνσοΰν το ενώπιον του θρόνου. 4 και άνέβη 6 καπνός 

ίϋΛζ'οΛ 007726 τνίίη ίηβ '&οΐάοη Λνηίεη [τναε] υείοΓε Ιηε ΐηΓοηε. Αηά τνεηί ιιρ ΐηβ δΐηοΐίβ 

α^οηάεά° £ ΐρ ΪΓοΐβ τών θυμιαμάτων ταΧς προσευχαϊς των άγιων, εκ χειρός 

βοά οαΐ ο£ ΐηβ Λη^εΓε °^ ^ β ίηεεηκβ \νϊ1η Ιΐιβ ρΓ3•7βΓ8 ο£ ΐηβ δ&ϊηίδ, οηΐ ο£ [ΐηβ] ηα,ηά 

^^Λ^ΐ,Ι^ΓϋΓ τ °ν αγγέλου, ενώπιον του θεοΰ. 5 και έίληώεν ο άγγελος °τό" 

^εΐ ίοοκ ΐηβ βεηκει•, ,,..**,'., „ , , , -...'', Ύλ , '.,' ,= ., 

Ληά ίΐΐΐθά ϊΐ τνίΐή πΓε °^ ι ' 1β «.π^βΐ, υβίοΓβ βοά. Αηά 3 ίοοΐ£ 'ΐηβ ■'&η&βΐ -ΐηβ 

ο£ ΐΐιβ αΐΐίΐΓ, αηά εα«ΐ Χιβανωτόν, και εγεμισεν ρ αύτό" εκ του πυρός τοϋ θυσιαστή• 
ΙΐΤ^Ιτο™* ^ 6Γ ' «»» & 1 ** " ίΓοιηΐηε ? 6Γε ο£ΐηβ αΙίαΓ, 

δ,ηά ΐηαηάβηη^δ, αηά ριον, και εβαΧεν εις την γήν' και εγ'ενοντο ^φωναι και 

©αχΐηαηαΐβ &η ^ Λη(1 ° &8ί ^ ίη1 ° 11ιβ 6£ΙΓΐ;η : αηά 1η6Γθ ΤΓ8Γβ νοίοβ3 . &ηί 

βρονταί και άστραπαι και σεισμός. 

ίηαικΙβΓδ, αηά Ιί&'ηΐηίη^δ, »ηά αη εϋηηςηα,ΐίβ. 

6 ΑηΛ ίΐιβ ββνβη αη- (} Και όί επτά άγγελοι 1 έχοντες τάς επτά σάλπιγγας ητοί- 

Ιβνβη^ίΓαιηρβΓδ ρΓε- Αη(1 * ηβ 8βΤ6η Ηη & ο1δ ηανίη& ΐηβ εβνβη ΐηιιιιρβίδ ρϊβ- 

ραΓβά ίηβηΐίίβίνβΒ ίο μασαν *εαυτούς 1] 'ίνα σαλπίσωσιν. 

8ουη °• ραΓβά ΐηεπιεείνεδ ίηαΐ ΐηβ7 ηιί^ηί εοηηά [ίηεΪΓ] ίηιιηρβίδ^ 

7 Τηβ πΓδΐ αη^βΐ Ί Και ό πρώτος ι άγγελος η εσάλπισεν, και εγενετο 

βοαηάβά αηά ίη^Γβ Αηά ΐηβ ηχεί αη^εΐ εοηηάεά [Με] ίηιπιρεΐ ; αηά ΐηβΓβ \ναε 

ίοΐΐονρβά ηαιΐ αηά ήΓβ , ν , , „ , , *Γ ', , 

ηιίη&ΐβά τνίΐη οίοοά, χαλαζα και πυρ ν μεμιγμενα ™ αιματι, και εβλήθη εις την 
η,ηά ΐηβ7 ^βΓβ οα«ι αρ- η{1 ίΐ Ηηα ^. θ πιπίί,Ίεά τνϊίη Μοοά, αηά ΐΐ τναε βαεί υροη ίηβ 

οη ΐηε εαπη: αηά ίηβ ^_»,, ^τν <τ > , ,^, 

ίηίΓά ραΓΐ ο£ ΐΓβεε γην' χ και το τρίτον των δενορων κατεκαη, και πας χόρτος 

•πα.9 σαι-ηί ηρ, αηά αΐΐ β^Γΐη : αηά ΐηβ ίηίΓά ο£ ίηβ ΐΓββδ \?αδ οτίΓηΐ υρ, αηά αΐΐ ζ βΓα38 
ίττββη ΚΓ&83 νταε 1>ηΓηΐ Λ , / 

αρ. χλωρυς κατεκαη. 

1 ^Γβεη \ταδ σηΓηΐ υρ. 

8 Αηά ΐηβ εβοοηά ^ Και ό δεύτερος άγγελος εσάλπισεν, και ώς 

αηρβί εοαηάεά αηά α3 Αηά ΐηβ βεβοηά αη^εΐ εοηηάεά[ηίε]ίΓηπιρβί ; αηά αε [ϋ ^βτε] 

ΐαϊη οπΓηίη^ νίίη πγθ υρος μέγα πυρι καιόμενον εβλήθη εις την θάλασσαν" και 
ντΆ8 οαεί ϊηΐο ι ΐηβ εβα: 8 ,2 Π50ϋ ηΐαίη 1 εΓβαί 4 τνΐίη 5 ηΓβ 3 ουΓηίη§• νταβ εαεΐ ίηίο ΐηβ εβα, αηά 

αηά ίηε ΙηίΓα ραι-ΐ ο£,, 4 ~λλ' - *\ \ > > η > 

ΐΐιβ εεα οεεαηιβ οίοοά ; εγενετο το τρίτον της θαλάσσης αίμα. 9 και απεθανεν το 

9 αηά ΐηβ ίηίΓά ραι-ΐ ε οβ(;£ιπ:ιβ ι ίηβ ^ 1η ί Γ( ι 3 οί 4 ί1ιβ 5 δβα Μοοά ; αηά "άΐεά Ίηβ 

ο£ ίηε ΟΓβίΐίΛίΓεδ -η'ηίεη , ^ , „ > - λ λ ' > » 

ΜτβΓβ ϊη ιηε εβα, αηά τρίτον των κτισμάτων των εν τφ θαλασσφ τα έχοντα 

ηαάϋ£β,άίεά; αηάΐΚβ «ίηίΓά 3 ο£ Ίηε 5 0ΓεαίαΓβε 6 τν1ιΐοη ['ννετε] 8 ίη 9 ΐηβ 10 εβα "-ίνΐιίοη "ηανβ 

ίηίΓά ραΓΐ ο£ ίηβ εηΐρδ , , ,» , «, ,,, „τ> Λ / η 

■»βΓβ άεείΓο^βά. ψυχας, και το τρίτον των πλοίων γ ΰιεφθαρη. 
13 1ϊ£ε; αηά ίηβ ΐηίτά ο£ ίηε εηϊρδ Λν:ΐ8 άεείΓ07βά. 

ίο Αηά ΐηβ ίηίΓά αη- 10 Και ό τρίτος άγγελος εσάλπισεν, και επεσεν εκ 
, β:β1 βοηηάβά, αηά ΐηβΓβ Αηά ίηβ ΐηίτά αη^εΐ βοηηάεά [ηίε] ΐηιηιρεί; αηά *ίε!1 5 οαί β ο1 

1 όταν Ι/ΓΤγΑ. ί ημίωρον Ι,ΤΤγΑ. ι ΙΒον Τ. ™ του θυσιαστηρίου ΤΤγΑ. η δώ- 

σβ^ Ιιβ εΐιαίΐ ^ΐνβ ι,ΤΤγΑ. ° τόι/ ΕΟΤ,τΤγΑ^. Ρ αύτ6ι> Εβι,τΤΓΑ\ν. "ί βρονται καϊ 

άστραπαι και φωναϊ ί, ; βρονται και φω^αι και άστραπαι ΤΊΥΑ. Γ + οί (τεαά νίΐΐο Ιΐανβ) 

βΕΤΤΓΑΛν. 8 αύτού? Ι,ΤΤγ. ι — άγγελος βΙ,ΤΤΓΑλν. * μςμνγμένον Τ. « + *ν 

ν^ΐΛ (Ι^ΐοοά) ΟΙ,ΤΤγΑ\¥. χ + *αι τί> τρίτον της γης κατεκαη, αηά Ιΐΐβ ΐ,ηϊτά οίΐΐΐβ 68*11ΐ ΥΓ08 
1)11Γηί, Ιΐρ βΜΤΓΑν. 7 οΊΐφθάρησαν Τ^βΓΘ άβδίΓΟΥβά Ι,ΤΤγΑ, 



VIII, IX. Κ Ε V Ε Ι. Α Τ Ι Ο Ν. 639 

του ουρανού αστήρ μέγας καώ μένος ως λαμπάς, και «Γ«κν %%£*£*&*?% 

7 ίηε "βεα-νεϋ ι » 3 8ί3Τ 2 #τεαί, 1)ΐιπιίη£ &3 α. Ιαηιρ, &ηά ίί ίβΐΐ ν6Γβ & ι ΛΠ , Ρι Λη <ι & 
επι .το τρίτον τών ποταμών, και επι τάς πηγάς* υδάτων. *^ 1 "ρο» *&« *^ά 
ηροη ίΗε ίηϊιτά. οί ΐηε ι-ίνεΓε, ο,ηά υροη ίηε ίοιιηία.ίιΐ8 οί τναίεΓβ. £ ροη ^ ίοΰ ' ηΐΛ ίή« οί 

11 και τυ όνομα του αστέρος λέγεται** Αψινθος' και ^γίνεται" ^ΛίβΓϋ; π αγκΙ ίΗβ 

Αηά ίΗε ηβ,πιε ο£ ίηε εί»Γ ίδ ολ11θ«1 ^θΓΗπνοο<1 ; αηά 3 οεοοηΐ83 ^™® ο£ ^^ί^. " 

το τρίτον ς εις άφινθον, και πολλοί ά ανθρώπων άπέθανον β• η <ΐ Λβ ίηίτά ρη.η οί 

Ηΐχβ ξ ίηϊι•ά ίηίο ΛΥοητπνοοά, αηά 3 πιαη7 Ό£ ^πιεη <ϋε<1 * Ηβ "™ΙβΓ* 1*Η•ηηιβ 

» 'ΒΓΟΓΠΐ'ννοοα; Μία ιη:ιη7 

ίκ πυν υδάτων, 'ότι έπικρανθησαν. πιβη άίε<ΐ οί ίΐιε \ν.•ι- 

ο£ ίηε ^»ίθΓ8, 1)εοαιΐ8β 1Ηβ7 -ντβΓβ ιηαάε οϋίβΓ. ίβτ*, οβοααίβ ίΚο 7 * βΓβ 

, -λ » >\ » » \ ' ΠίΛάβ ΙϊΐίίβΓ. 

12 Και ο τέταρτος άγγελος εσαλπισεν, και επληγη 12 Αηά ίηε ίοαι-ιη 

Απά ίηε ίοαηη αη^εΐ βοηηάεά [Μϋ] ίπιπιρεί; αικί ^αδ'επιίΐίεη αηρεί βουηάειΐ , «ηά ίηε 

, , _ ,, , «» / ~ \' λ» ' ίηίΓά ρ.ι« οί ίηε βυη 

το τρίτον του 7/λιου και το τρίτον της σελήνης και το τρίτον -νναβ δπιίίίεη, αηά ιηβ 

ίηε ίηίΓά οί ίηε βηη, &ηά ίηε ίηίτά οί ίηε ηιοοη, αηά ίηε ίηιτά ίηπ•ά ραη οί ίηε ηιοοη, 

, , „ Λ . , , , , « αηά ίηε ίηίΓά ρητί 

των αστέρων, ινα σκοτισϋφ το τρίτον αυτών, και η { ιπε .«ΐαΓδ ; δο αβ ίηε 

οί ί ηε Βίηχα; ίηαί εηοαίά οε ά&Γ^οηεά ίηε ίηίΓά οί ίηεηι, αηά ίηε ίηίΓά ρ&τί οί ίηεπι \νΑ5 

■ ι , _ , / ,ι λ / > ~ \ « < ~ « / ά&Γ^εηεά, αηά ίηε ά:ιν• 

ήμερα μη *φαινψ το τρίτον αυτής, και η ννξ ομοίως. Βϋοηβ ηοίίοΓ λ ίηή•ά 

Λλυ -ηοί 'ϊΚοηΙά αρρε&Γ [ϊογ] ίηε ΙΙιΪΓίΙ οί ίί, αηά ίηε ηίβηί Ιϋεετνίδε. ρ»Γί οί ίί, αηά ίηε 

13 Και Έιάον, 1 και ήκουσα ενός % αγγέλου πετωμένου" εν ^ί ΙηαΤοε^εΜ, &ηά 

Αηά 1 53, τν, 3,η<1 ΚβΛΓά οηβ ΕΠβ-εΙ &7^§ ϊη ΙιεΑΓά αη αΒ^εΙ β^ίηρ 

μεσουρανηματι, λέγοντος φωνγ μεγάλη, Οϋα'ι, ονα'ι, ουα'ι, ^Ι^ηΓ^ί 

πιϊά-ΐιοανϋη, εα^ϊη^ -ννϊΐΐι α -"τοΐοε Ίοικί, ΛΤοε, -«νοε, τνοε, Ιοαά νοίεε, \νοε, -ννοθ,' 

^τοίς κατοικοΰσιν" επί της γης, εκ τών λοιπών φωνών ^Γεϊίϊιΐν τοίϊοη 

ίο ΐΗοδε \νΙιο άννεΐΐ οη ίΐιε ε»ΓίΙι, ίτοπι ίΐιε ΓεπιΕίηϊηβ• νοϊεεβ £ ^ β ο^ρ νοίοεβ ο£ 

της σάλπι-νγος τών τριών αγγέλων τών μελλόντων σαλ- *£° *Γ^™ρρ* οί Λ® 

,, '{ ' Γ1 , /Τ *« ι . γ ι * . ^ ίΙίΓεεΛηρεΙδ ννΙιιοηΛΓθ 

οί Ιΐιο ΐΓαπιρεϋ οί ίΐιε ίΙίΓεβ β,η^εΐβ -ϊνΐιο [&Γε] Λϋοαΐ; ίο δοαηα νβΐ ίο βοαηά ! 

πίζειν. 

[ΙΙιεΪΓ] ίηιπιρεΐ.3. 

9 Κητί ό πέμπτος άγγελος εσαλπισεν, και ι ε)ίζον" 

Αηά ΐΐιε ήίίΐι αη^εΐ εοαηάεά [^ϊδ] ίΓοιιιρεί ; &η<1 1 5α•\ν 

5 •. ~, - • >> λ * « » IX Αηά ίΐιε ήίίΐι αη- 

αστερα εκ του ουρανού πεπτωκοτα εις την γην, και εόο- Ε ΑΒοη Ώ άνά.κηάΐ*ν* 

α δΐ&Γ ουί οί ίΗε Ιιεβ,νεη ίβ,ΙΙεη ίο ίΐιε οατίΐΐ, &η<1 ίΙαεΓε -«ναδ & 8ϊλγ ίαΐΐ ίΓοηι Ιιεα- 

θη αύτφ η κλεις του φρέατος της αβύσσου. 2 και ήνοιξεν ^ Λ^™ ?νεη 

ΒΤϊνεη ίο ίϋ ίϊιο Ιεεγ οί ίΐΐθ ρίί οί ίΐιβ &1>753. Αηάιί ορεηυά ΐΐιβ ^εγοί ίΚε οοίίοπι•»• 

τό φρέαρ της αβύσσου, και άνέβη καπνός εκ του φρέατος ^εά ί^ε Ιοα^ι^ 

ίΐιε ρίί οί ίΗβ ,-Λγδδ ; 3,ηα ίίιεΓβ -ννεηί ιιρ ειηοκε ουί οί ίΐιε ρίί ρ^ . &η ^ ιΐ! βΓβ αΓυδβ 

ώς καπνός καμ'ινου μεγάλης, και *έσκοτίσθη η ό ήλιος »™»οΙβοϊΛ0ί*1ιβρϊ*, 

&3 [Λε] δΐηοΐίε οί α •'ίαΓηαοβ ι &Γεαί ; αηά 3 ^αδ 4 άαΓ^εηεά Ηΐιε 2 δαη ίυπι&ΟΘ ^αηά ί^^δίΓη 

και ό αήρ εκ του καπνού του φρέατος. 3 και εκ του καπνού »ηά ί^β &ϊγ -η-ετε άΛΛ- 

&ηά «ιβ λϊγ 1>7 Λβ ειηο^ε οί ίΐιε ρίί. Αηά ουί οί ίΐιε βχηολβ β^^ όΤ^ίΙιε ρ»! 

έζήλθον ακρίδες εις την γην, και εδόθη *αύταϊς η εξουσία, 3 Αηά ι^Γβ οΛίηε ο\ιί 

οαπιε ίοΓίΙι Ιοεπείδ τιηίο ίΐιβ βαρΛ, αηά τναδ 8 ΐνεη ίο Λβπι ρο^εΓ, ο£ ίΙ»β βηιοΐεβ Ιοευκίβ 

, Μ , ι , , __ , , . , , υροη ίηε εΛΠη : &ηα 

ως εχουσιν εζουσιαν οι σκορπιοί της γής' 4 και ερρεθη ιιηίο ^να \ν Ά α ρΐνεη 

&3 ε 1ΐ3.νε 7 ρο\νεΓ Ηΐιβ 2 δουΓρϊοηδ 3 οί 4 [1ιε 5 εαΠΐι ; &η(1 ίί -«ναδ εαίόΐ Ρο^βΓ, &§ ίΐιε δεοΓρϊοηβ 

. , „ , , . , | , Μ οί ίΐιε ε«Γί1ι ίιανθ 

ι αυταϊς" ινα μη ^αδικησωσιν τον χορτον της γης, ουΰε πάν ροΛνεΓ. 4 Αηά ίί \ν&3 

ίοίΐαεπι, ί1ια.ί 3 ηοί Η1ιε7 2 δ1κηι1<1 ίη^ατε ίΐιε β γ ^3 οί ίίαε ε&ΓίΙι, πογ 8,117 οοιηιη3 • ηά€<1 ί1ιειη ί1ΐΛΪ 
, , «,, «, «, - , , - , , ί!ιε7 δϊιοαίά ηοί &11ΓΪ 

χλωρον, ουοε παν όενορον, ει.μη τους ανθρώπους Ώ μονούς" ι&ε ^Γ&δδ οί ί&8 εατίΐι, 

^Γεεη ί1ιίη§•, ιιογ &117 ίΓεε, 1>αί ίΐιε ιαεη 011Ι7 ηείίΙιεΓ &117 ^Γεεη. 

ι; »» » ,^γ. ~ Λ - , » ^ , ίΐιίηρ, ηείίίιεΓ &ην 

οιτινες ουκ.εχουσιν την σφραγιόα του θεού επι των μετωπών ί Γε6 ; ΐιαί οηΐ7 ίΐιοδβ 

τ^ΐιο Ιιανε ηοί ίΗβ βεαΐ οί Ο-οά οη 2 ίοτεηε8.<ΐ8 ιηεη τνηίοη α&νε ηοί 

. > ^, ιι - ν»τ>'/Ί τι » ■" ιι " » > ' » ' ίΐιε εεβ,Ι οί Οο<1 ϊτι 

°αυτων. ν δ και εοοθη Ραυταις" ινα μη.αποκΥεινωσιν αυτούς, χ^^ ί 0Τ β\ι&&άβ. 5 Αη4 

^ 'ίηείΓ. Αηιΐίί -νταδ ^ίγεη ίο ίηεηι ίίΐίΐί ΐΗε7 εΗοηΙά ποί ^ίΐΐ ίΗετη, ίο ίηεαι ίί ν?•8,8 &ίνεη 

1 + των οϊϊϊιβ (\ν&ΐβΓδ) οι,τττΑ-ϊν. & + ό αι.ΤΑ'νν. *> έγένψτο ββο&πιβ ι,ττΓΑΛν. 

« + των νΒάτων ΟΪ ΪΪ16 ν?&ί&ΤΒ ΕΟΙ^ΤΤγΑΛ^'. ά + των οί Λβ (τηβη) βΙ,ΤΤΓΑΤν. β φάνη 

Ζ,τπ ; φανη ΤγΑ. γ 18ον τ. ? άετοΰ πετομένου &&^1θ βγίη£ βι,τΤΓΑ'ντ'. *» τους 

κάτοικου ντας ΤΤγΑ. » ΙΒον Τ. * ίσκοτώθη 1ΤΑ. ι αϋτοίς Τ. π> άδικησονσιν 'Λβν 

2 β1ι3,11 ΐ^ιΐΓβ Ι.ΤΑ. η — μόνους βΐ/ΠτΑ"νν. ° — αυτών (τβαά οη ΐΐιβ ΓυΓβηβΗ,άδ) 1.ΤΤΗ!» 

Ρ αϊ - 3Ϊς ι.τ. 



640 Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ. IX. 

11-κιί ιϊΐ67 ΑμιΜ ηο* ^\χ• '[ να ιβασανισθώσιν" μήνας πεντε' και υ βασανισμός, 

κιΙΙ ίΐιυιη. οαί Ιηαί. .-. .,...' , ,., , , ,Γ' ,, 5 ,. , ■ , <~ * 

Ιΐιβτ κηοηΐά 1>ο ίοι•- -ο 1 " ίηαί ίηεγ δηοαίά οο ιοι•ηΐι.•ηίβά ηιοηίηδ 'ηνβ ; &ηά ηοπηβηί 

ηιοιιΐοά «το ηιοηΐΐΜ : αυτών ώς βασανισμός σκορπιού, όταν παισν άν- 

Β,ηα ίΙιοίΓίοπυοηΐ^α^ . . - ... -' " 3 - Γ . ' .. ** - 



ίΐιβ Ιοπηί'ηΙ οί 



ΊΙΐϋίΓ [τν&δ] &5 [ίηβ] ΐοΐ-ηιαηί οί α δεοΓρΙοη, Λνηεη ίί Π1&7 Βίήΐεβ 



εοοΓμιοη, \ν1κ>η ηβ θρωπον' 



είήΙίυίΚ α ιηαυ. 6 Αηά 



6 και Ιν ταΊς.ημ'εραιςΛκείναις ζητήσουσιν οι άνθρω- 
Αηά ϊη ίϊιο-ίβ «Ιανί ^δηα,ΙΙ 3 δβεΐΣ 'ηιβη 



ηιαη. Αηά ϊη ίΐιο-;β άα7 



ίιι ίηο»β (Ι:ι/5 δΗαΙΙ 

ιηβη ίίοϋΐτ άβ.ιίΗ, :ιη<ΐ 7τοι τον θάνατον, κα» τ ουχ ι Β ευρησουσιν" αυτόν και επιθυμή- 
Βΐιαίΐ ηοι βηιΐ ΪΙ ; Λΐιά άβΛΐ . η Λη(1 * αο - '^ηαΐΐ ηηά ίί ; αηά πίκιΐΐ 

81ιλ11 άι•-ΐΓ0 ίο ιπο,.αηα , ^ , , , , » > 

άβ»ί,ΐι Λινή ««υ ίΓοω σονσιν αποθανειν, και ι φευζεται η ν υ θάνατος απ αυτών. 

ίΐιοηι. 7 Αηά ίηε άεδΪΓβ ίο άίο, &ηά 2 δηα11 -Ήεβ 'άβίΐίη ίΓοιη ίΐιυπι. 

δίκιρβδ οί ίηβ Ιοοα^ίδ , , , , , #<ν , „ , 

ντε \\\ο ππεο ΐιοι•.-»ο8 7 και τα ομοιώματα των ακριύων ™ομοια ιπποις ήτοι- 

ρΓορίΐΓθά ηηίο οαΐίΐβ ; Αηά ίηε 1ΐΐ£οιΐϋΛδθ8 οί ιηβ Ιοβιΐδίδ [τνβΓβ] Ιϊΐίβ ίο ΙιοΓδβδ ριβ- 

»ηά ο η Ιΐιοίι- ηε.αά-, , , , λ . , , , Λ ~ , , „ , 

ιυβΓβΛδ ΐί Ώ•6Γβ οΓο-ινηδ μασμενοις εις ποΑεμον, και επι τας.κεφαλας.αυτων ως στέφανοι 

Ιίΐίβ &ο1ά, λπΛ ίηε'ΐΓ ρ;ΐΓβά ' ίοΓ τναΓ, &ηά ηροη ίηβπ - ηεαάδ αβ ΟΓοηηδ 

οί τηαΏ. 8 Αη<ι ιΐιοχ όμοιοι *χρυσψ," και τα.πρυσωπα.αυτων ως πρόσωπα ανθρω- 

η»ά η&\τ Εδ ίηείΐίΐϊι• οί Ιίΐίβ &ο1ά ; αικί ιΙιθϊγ £;ΐοεδ αδ ί^οβδ οί 

Λνοηιβη, &η(1 ιΐιβίτ .ο 'νΤ ιι ' ' ' ~. >•>λ» 

ίββίΐι »οΓβ οδ ίΛβ ίββίΑ ***** 8 και ϊείχον** τρίχας ως τρίχας γυναικών και οι οδόντες 

οί Ιίοηδ. 9 Αικί ί1ΐ67 η^εα ; »η<1 Μου ^λ^ Ηλιγ αβ 'ίχα,ϊτ '^νοηικη'δ ; »η<1 -ΐεβίΐι 

^ο^οίΐδΙρίΓώΓοί α."™» ώς λεόντων ήσαν 9 καϊ εϊχον θώρακας ώς θώρακας 

ΪΓοη ; ηιιιΙ ίΐιβ δοαιιά ΗΙιθϊγ 4 Λδ -Όί 6 1ΐοηδ 3 \νβΓ0 ; »ηά! ί1ΐθ7 Ηαά 1)ΓβϋϊΙρ1&ίεδ οδ 2 1>Γβα!>•.ρ1αίβ9 

ίίβ^οίηάΐΓοΕοίΙ <"δ>ΐρονς' και ή φωνή τών. πτερύγων. αυτών ώς όωνή 

οί ηΐίΐην 1ιογ»(•5 ηιη- 'ίτοη ; β,ηά ίΐιε δοιιπίΐ οί ΙΙιθϊγ ^νίη^δ [^νβδ] αβ [ίΐιβ] 5οαηά 

ίί!* 8 *κ ^ά 1< ΐΞ : ι- νν* αρμάτων Ίππων πολλών τρεχόντων εις πόλεμον. 10 και 

ηαϋο ^οοΓρίοη^, 1η! οί <^ αΛΤιοί3 οί 2 &οΓδβδ ] ιιΐϋη7 Γαηπϊη» ίο λτλγ ; &η<1 

ίΐιβΓβ ^τ^Γβ δΐϊη&δ ϊιι Ιγουσιν ουράς Ζ όμοίας" σκορπίοις, και κέντρα"* ^ην" εν ταϊς 

£ϋτ*ΐϋ ίο ίαη 4 7ΐ1 : ννβ ,4 5 , ? , τ^τ^ &η , ά ι ιία ^' /τ 5ίη , 

ιαβη £νβ ηιοηΐΐΐδ. ούϋαϊς αυτών € και Λ ή.εζουσία.αύτών άδικήσαι τους ανθρώπους 
11 Αηά ίΚο7 Ηαά » ,^ α 6 ΛβίΓ ι αηά 2 ι1ιβίΓ •'ρο^οΓ ίο ϊι^αι-β ηιβη 

ϋη^ ονοΓ ϊΙιθπι, νΰΚιοΚ ^ ι „* , , ^ , λ 

ω Λβ &η^εΐ οί ίΐιβ μήνας πέντε. 11 α και εχουσιν *εφ αυτών" ρασιλεα % τον' 

ΙοοΙΙοιηΙβδδ ρίί, ^νΐιοδθ ί^οη^^ ι& ν( >. ΛηΛ ί!ιο7 Ιι&νβ ονβΓ ΐΐιβιη ΛΪίη?, ίββ 

ηαωβ ίη *1ιη ΗβϋΓβίν η ~ »/>/ σ » ι - «ηο » »ίο »' 

ίοη?αβϊ5Αο&<ΐ(ΐοα,ΐ)αΐ αγγελον της αβύσσου" * όνομα αυτψ Ερραιστι Αραόόων, και 
ίη ιηβ Οι•€βΚ ίοη^υβ & η^ε1 οί ίηβ Α07δδ : ηίδ ηαπιβ ίη ΗβΙΐΓβνρ Αοαάάοη, &ηά 

1ΐ8,ίη Λώ η&πιβ Αροί- , ^ ,_,. . ^ „ „ ,. ν, , 

1 7 οη. εν τ-ς ίΛΑΑηνίκφ όνομα έχει ΑπολΑυων. 

ίη ίηβ (ϊΓβθ^ [ίοΓ] ηαηιβ ηβ ήαδ Αρο1ΐ7οη. 

12 Οηο 'κόο ϊ8 ρΛδί ; 12 Ή ουαι ή μία άπήλθεν' ιδού , Ηρχονται^ ετι δύο ούαι 
αηά 1>β1ιο1ά ίηβΓβ 3^ 0β Η1ιβ Γ 2&Γ5( . ί3 ^ ^ . οοπ1β ι γβ1 Η „ 3γνο£β 

ΟΟΗΙβ ίννο >Υθβ8 Π10ΓΘ , - «, ι- ι ■/ 

ηβΓβ&ίίβΓ. μετά ταντα. 

&ίίβΓ ίηβίβ ίηϊη?8. 

13 Και ό έκτος άγγελος εσάλπισεν, και ηκονσα φωνην 

. , ., . , Αηά ίηο δϊχεη &η£τε1 δοηηάοά ΓΜδ] ΐΓηηιρεί ; αηά Ι ηεαΓά 2 νοϊοβ 

13 Αηά τηβ &1χί& &η- , ^ . , , , ~ η 

ρβΐ Βοηηάεά, ϋηά Ι μιαν εκ των χ τεσσαρων • κέρατων του θυσιαστήριου του χρυσού 
ηε&Γά 8, νοίεε ίιοπι ίηβ 'οηε ίτοηι ίηβ ίο*Γ ηοΓη>ί οί ΐηε -λΙι.ιγ 'β-οΐάεη 

ίοητ ηοΓηδ οί ίηε §-οΜ- „ , , . Λ . , , ι» ι ■■ «> » '\ 

βη &ΐί*ι• ^νηϊοη ίδ ι>β- του ενώπιον του θεού, 14 ^λεγουσαν' τψ εκτψ αγγελψ 

ίοΓε βοά, 14 εα7ίη§• ίο \νηϊεη [ίβ] 1>βίθΓβ Οοά, δ^ΐη^ ίο ίηε δϊιιη «,η§:ε1 

ίηε δϊχΐη αηκεϊ •ννηίεη •„ - „ , ,» . - , / > '\ « 

ηαά ιηβ ίΓαιηρβί, ι ος είχε" την σάλπιγγα, Αυσον τους τεσσάρας αγγέλους τους 

Ιιοοοβ ίηβ ίοητ •<ιη§εΐ3 \τηο η&ά ίηβ ίηιπιρεί, Ιιοοδβ ίηβ ίοιίΓ η.η§:β1β τ?ήο 

Γΐιβ 10 &Γε1ί β .γΪτθγ^ε™ δεδεμενονς επι τψ ποταμψ τψ μεγάλψ Ευφράτη. 15 Και €λυ-. 

ρηΓ&ιβδ. 15 Αηά ίηβ β,Γβ οοαηά Εί ίηβ ^Γίνετ '&Γβ&ί ΕαρίΐΓ&ίεδ. Αηά τνεΓβ 

ΐο^βά, "5ΙάΛ ^βτθ θησαν ο'ι τέσσαρες άγγελοι οι ετοιμασμένοι εις την ώραν και 
ρΓβρ&Γβά ίοΓ «,η ηοητ, Ιοοββά ίηβ ίοητ αη^εΐβ τνηο η»ά οεεη ρΓεραΓεά ίοΓ ιηβ ήοατ &ηά 

«ι βασανισθη σο νται Ιΐιβγ βϊι&Π 1>β ΙοΓπιεηίβά ι,ττγδ. > Γ ον μη ίη ηο \νϊδβ οι.ττΓΑ"νν. 

> €νρωσιν βηοαίά ηηά Χ•. ι φβυ'γβι ^ηβεβ ι,ττγα. » άπ' αυτών 6 0άΐΌ.το$ β. " όμοιοι τ. 

« νρνσοΐ κ°^ βη β • 7 είχαν ι,ττγα. ι όμοιοι? ττ. » ΡκηοίηαΙε $ο (ΐ$ ίο καά αηά 

βίιη&β ννβΓΟ ίη ΐηβίΓ ΐΛΪΐβ Τβχί. Κβο. αηά ο. *> καϊ &ηά ιηττΑντ. β — και ιλτγα-ψ. 

ά ΚΛ \ οντίτΑντ. • «τ' αντών ι,ττγα. ' — τον (ι•€αά αη αη^βΐ) α. ? + ω >ο 

\?ηοιη Τ. ^ βρχ€ταΐ Ι-ΤΤγΑ. * — τεσσάρων ιλι[α\. *■ λέγοντα ί,ΠτΑ.ντ. ι ό ίχω* 

ννηΟ ΟΑβ βΙιΙΤΓΑ^. 



IX, Χ. Κ Ε V Ε Γ Α Τ Ι Ο Ν. 641 

ήμεραϊ' καϊ μήνα και ενιαντόν. 'ίνα άποκτείνωσιν το τρίτον *° ή * &Φ> &ηα ^ *■ 

άϊγ *ύά £>οηίή Λ ηά ι γβ&τ, ίήαί ίήβ 7 π»*1ιΙ Κ11 ίήβ ίήΐτα ίΠ^' 2β ?ή?"ρίρΐ 

των ανθρώπων. 16. και ό αριθμός* στρατευμάτων τον Ίππι- οί ™ βη • Ι 6 ^ 11 * 1 ί°β 

οί'πΤβη ; • *ηα ίήβ η.0» οί [ίήβ] απηΐββ οί ίήβ οαν.1- ^^"ο^^η ΐ£ί 

κον °δύο μυριάδες" μυριάδων ρ και" ίΊκουσα τον αριθμόν ίν!0 ίηχηάτβ* ίήοα- 
Γ7 [>&6] ί^ο πι^ΓΪΗάβ οί πι ττϊαάβ, ' βηά ΙήβΑΐ-ά ίήβ ηαπιήβτ ξ""^^^*^^* 
αυτών. 17 και οϋτως *εϊδον η τους 'ίππους εν τι) δράσει, και οί ίήβπι. 17 Αηάίήαβ 
Οί ίήβπι. Αη<1 ίήηβ Ι βα^ ίήβ ήοτδββ ΐη ίήβ νΐδΐοη, &ηά * 8Λ ^ . ΐΐ16 ηοΓ δβδ ΐη 

: λ » »»»»*' λ / > < * η ° νίδίοη, αηά Ιήβιη 

τους καθήμενους επ αυτών, έχοντας θώρακας πύρινους και ίήΛί δ*ί οη ίήβπι, ήήν- 

ίήοδβ βΐίίΐηβτ οή ίήβπι, ήανΐηβ• ήΓβ&δίρΙ&ίεβ ήβΓ7, &ηά ΐη£ήτβ&δίρ1ίΐίβ$οίηΓβ Ι 

. Λ , , Λ /* * < , χ , ■ „ „ ωι<1 οί ιαοϊηίη, λπ(1 

νακινυινους και υειωοεις' και αι κεφαλαι των ίππων ήι•ΐπΐ8ίοηβ : λπΛ ίήβ 

Ι|7αοΐηίΚίηβ, &η<1 ήι-ΐπΐδίοηθ-ΐϋβ; β.ηά ίήβ ήβαάβ οί ίήβ ήοΓδββ [τνβΓβ] ήβαάβ οί ίήβ πογβθβ 
τ ,%>■»/* « ■> ~ / > ~ » / «-'βΓβ Λβ Ιηβ ήβΛάΉ οί 

ως κεφαλαι λεοντών, και εκ των. στομάτων. αυτών εκπορευε- ΐΐοηβ ; &ηά ο\ιΐ οί ίήβίτ 

αβ ηβίΐάδ οί Ιΐοηδ, &ηά οηί οί ίήβίτ ηιοηίήβ £0β8'' πιοηίήχ ΐδδυβά ΠΓβ &ηά 

\ \ λλ~ -ιογ'μι~ ~β ' Βπηοΐνβ ηηά ήηηικίοηβ. 

ται πυρ και καπνός και θείον. Ιο τ νπο" των τριών 8 τούτων ιβΒγ ίηβββίηΓββ \ν&» 

οπί πγθ αηά ειηο^β &ηά. ήήιηδΐοηβ. Β7 ^ίήτββ Ηήβββ ίηβ ΐήϊτά! -ραΗ οί πνβη 

άπεκτάνθησαν το τρίτον των ανθρώπων, εκ του πυρός και 07 ^ 3 πκ>]«! 1 &η<η>7 

\νβΓβ ϋΐΐβά ίήβ . ίήΐτά οίίήβ ηιβη, 07 ίηβ ηϊβ &£ΐά ίήβ ήτΐηιβίοηβ, ν?ήϊοή 

Ηκ η του καπνού και ι εκ" τοΰ θείου, του Ικπόρευο μενού εκ ^^ Βμ οχ % ^γ ίήβίτ" 

\>γ ίήβ εηαο&β &ηά. \)γ ίήβ ήτίπΐδίοηθ, ννήίβή βΌββ ίοι•ίή ουί οί ρο^βΓ ϊ» ΐη ίήβΐρ 
των. στομάτων. αυτών. 19 ν α'ι.γάρ εξουσίαι αύΐών εν τψ ^\Β^'ίοτ\^τ *αΐ] Ρ 

ίήβίτ ηιοαίηβ. . Γογ ίήβ ροΜτβΓβ οί ίηβπι 2 ΐη ινΐτζ ' Ιϊΐεβ ηηίο βθγ- 

στόματι αυτών είσιν'" αι.γάρ.ούραι.αύτών ομοιαι οφεσιν, ^'νίιίίΐί" 1 1χ «? β ' 

•πιοαίή 'ίήβϊρ ^Γβ; ίοτ ίήβίτ ί&ϊΐβ [&Γβ] ϋΐεβ ' ΒβΓρβηΙδ", ύο ι ιαΓ \ # 20"Αη<1 τήβ 

εχουσαι κεώαλάς, και εν αυταΧς άδικοΰαιν. 20 και οι λοιποί ίβ £* , ο£ ^ Μ 

ήΛνίηρ ηβΑάβ, ^ αηά .νΐίή ίήβηα ίήβ 7 ίηίητβ. Δηά ίήβ ^ Γββί Γ7 ϊήβΓρΙ^ηθΓ 7 βί 

τών ανθρώπων ο'ί ούκ.άπεκτάνθησαν εν ταϊς.πΧηγαΧς.ταύταις, τβρεηίβά ηοί οί ίήβ 

οίίήβ ηιβη νήο ^βΓβ ηοί Ιείΐΐβά 07 ίήβδβ ρΐ^ηββ, ΙΓ ΟΓ ^ ί° £ Η ** ? ί, 1 " 1 ^• 

™ουτε μετενοησαν εκ τών έργων τών.χειρών^αυτών, ινα μη ^οΓδήΐρ άβνϊΐδ, &ηά 

'ηοί ^βνβη 'Γβρβηίβά οί ίήί^ ΛνοΓίεδ οί ίήβΐΓ ήβ,ηάδ, ίή&ί 3 ηοί ί^οΐβ οί βτοΐά,'β,η^ βϋ- 

>. / η < * ' ν ν » ?> ν > , νβΓ > &ηώ ^ Γ ^8» &ηά 

*προσκυνησωσιν" τα οαιμονια, και Ύ ειοωλα τα χρυσά και είοηβ, αηά οί Λνοοά : 

Ηήβ7 2 δήοη1ά άο ήοηια&β ίο ίήβ (Ιβηιοηβ, &ηά ^ϊάοΐδ Ηήβ §το1ά1βη &η<1 ' ^ήϊοή ηβΐίήβΓ βαη δ«β, 

τα αργυρά και τα χαλκά και τα λίθινα και τα ξύλινα, 21 ηβΐίηβΓ Γβρβηίβά 

βϋνβΓ β,ηά ήΓ&ζβη &ηά βίοηβ Ληά •ϊ7θοό1βη, * ηβ 7 οί ίήβίτ πιχίΓάβΓβ, 

« » • ΟΧ / -»/ π»»/ » ^ ΠΟΓ Οί ίήβΪΓ δΟΓΟΟΓΪββ, 

ά ούτε βλεπειν ζ δνναται," ούτε ακουειν, ούτε /περιπατειν' η ΟΓ οί ίήβίτ ίοΓηίοα- 
«τήΐοή ηβΐίήβΓ 3 ίο "'βββ '&τβ "β,ήΐβ, πογ ίο ήβαΓ, πογ ίο -ϊΡ&ϋ. ίίοη, πογ οί ίήβίτ 

Λ •»«> / > - , > >■» » > ~ ίήβίίβ. 

21 και ου. μετενοησαν εκ τ ων. φόνων. αυτών, ούτε εκ των 
Αηά ίήβ7 τβρβηίβά ηοί οί ίήβίτ ηαατάβΓβ, . ηοτ οί 

^φαρμακειών" αυτών } ούτε εκ της.πορνείας. αυτών, ούτε εκ 
2 8οτοβτίβ8 ι ίήβίτ, ηοτ οί ίήβίΓ ίοτηίβΛίίοηδ, ηοτ οί 

τών. κλεμμάτων. αυτών. 

ίήβίΓ ίήβίίβ. 

10 Κα* είδον άλλον άγγελον Ισχυρόν καταβαίνοντα εκ του Χ. Αηά Ι β&τ^ <ιη- 

Αηά Ι δ&νν αηοίήβτ "πηβ'βΐ 'βΟΓοη^ οοιηίη§ άοννη οαί οί Ιήβ ο*ήβτ ηιίβήί7 Η.η?β1 

ουρανου, περιβεβλημενον νεφελην, και ° Ιρις επι £ της κεφ- νβη, οίοΐήβά ^νϊίή & 

ήβΑ,νβη, οίοίήβά •?νίίή & οίοιαά, αηά & ταίηήοπ ' οη ίήβ οίοηά : &ηά & τηϊηϋοτν 

αλ?7ς" α , και το. πρόσωπον. αυτόν ως ο ήλιος, και οι.ποδες.αυτου Λ12 <ι ήϊ 8 ίαββ νοα* α§ ΐί. 

ήβ&ά, &ηά ήίβίαοβ &β ίήβ βηη, αηά ήίβ ίββί ννοτβ ίήβ βιιη, αηάήίβ 

ώς στύλοι πυρός' 2 και Ηίχεν" εν τψχειρι.αυτοΰ βιβλαρίδιον ί^η" ί^ίίά^ίίβ 

&& ρίΐΐατβ οί ήτβ, &ηά ήβ ή&<1 ΐη ήΐβ ή&ηά λ Ιΐίίΐβ 5οο^ ήαπάΐ & Ιΐίίΐβ ήοοίε 

""^ + των οίΐΐΐθ (&τπαίβ8) ΟΙ.ΤΤγΑ\». <^δισμυριάδ€5 ντ\. Ρ — και αΐ/ΓΤτΑΛν. 

« Ιδον τ. Γ άπό Γγοπι ο^ττ^Αλν. • -)- πληγών α ρ1α£υβ3 αν£Τι•ΑΥί. ι — «κ 

Οΐ.ΤΤΓΑ'νν•. τ η γαρ εξουσία των 'ίππων Ρογ ίΐιβ ροννβΓ οί Ι,ΐιβ ΙιοΓδββ (αντών/οτ των ϊιπτων 

νϊ) έν τω στόματι αυτών εστίν καϊ ενΤαϊς ονραις αυτων' Ϊ8 ίη ϋιβΪΓ πΐοαίΐι αηά Ϊη ίαβΪΓ Ιϋίΐβ 
ΟΜΤΓΑ"\ν. * ού ηοί θΥί\ ουδέ τα. * προσκυνήσονσιν ύχβγ βηαΐΐ άο ηοηια^β ίο ι,ττγΑ'ϊτ. 
Τ + τά αίΛΎτΑντ. * δύνανται ί,τΤι-Α. * φαρμακιών Τ ; φαρμάκων Α. ** + ή ίηβ 

(ΓΑίΐιϋΟ^) ΟΙ,ΤΤΓΑν. την κεφαλήν Ι,ΤΤγΑ^. ά + αυτού (τ&χά Ιΐΐβ ηβΛά) ΟνίΤτΑΙΤ 

• έχων ηανΐη£ 01.ΤΤΓΑΜΓ. 

τ τ 



64-2 ΑΠΟΚΑΛΥΫΙΣ. χ. 

π?*Υ Ζχ ΐροί «ϊ 'ανεψγμ'ενον'* και εθηκεν τον.πόδα.αί,τοϋ τον δεΖιον ίίτϊ ?γ/> 
βεα, αηά Λ« Ιείί /οο< ΟΡ* 11 • Αη(:ι ηβ Ρΐ«""?63 πικ "Έοοί 'τίοΗί χιρ θη ιηβ 

Μ%ι!ΐ&Λ£ί θάλασσαν,* τον Μ εύώνυμον επι *την γήν," 3 και εκοα^ν 

Λ3 ΐν/1611 Λ Ιϊοα ΓΟίΙΓ- 5βΛ ' » ηάί1ιβ 1θίΐ Π Ρ 011 ΐΠΘ βΛΓΕίΐ, αηά ΟΓΪθά 

<λΗ: η«ά\νη•ηη«]ι«ά φωνα μεγάλη ώσπερ λέων μνκαταν και οτε εκοαζεν. 

κϊ^^^ϊΚ τ 1 . "^ ,Η 1 , α5 αΗοη , . γολγ5 • Αηά " Ηβη ώ ° Γίθ<1 • 

4 Αηά \νη»η ιΐιο δβνοη ελάλησαν αϊ επτά βοονται τάς.έαντών.φωνάς' 4 και ο~ε 
ίϊ^νοίοο^ ϊ"™ , * 5ρο1ίθ Η *? ° δβΤ ™ ■^™*«« ι . ΛβΐΓτοϊο^. Αηα^-ηεη 

&υοπΐ*ο ητίτο: αη<ι ι ελάλησαν αϊ επτά βρονται λ τάς.φωνάαΛαυτών. }Α * ε μέλλον* 

νΐη^^ηηίο^ηχο * δρθ1ςθ 1Λβ 2δ6Τ(?η 3ι1ηι1ιά6Γ8 ΙηβίΓ Ϋοίοεβ, Ι £» 8 βοοη* 

δβ.α υρ ιΓιο^β ι*πη£5 γράφειν' και ΐ]κονσα φωνην εκ του ουρανού, λέγουσάν ι μοι, [Ι 

γηϊεη ιηβ δονοη ιηηη- ΐο -ννηΐβ : Αηά Ι ηβαι-ά α νοίεε οηί ο£ ίηβ ηεανεη, δανίη» ίο ηίβ 

<1θΓ8 1ΐΙΙθΓβ(3, ΛΙ)(Ι •ΛΤΐίβ , „ , , , , , , ' " ' 

ΐΗηη ιιοί. 5 Αηά ίΐιβ Σφραγισον α ελαλησαν αι επτά βρονται, και μι) ""ταύτα* 

αη^βΐ νηίοΐι Ι δα-νν δ 0Λ ι ννηαί [ίηίη^] "βρο^β Ίηβ 3 Ρενεη 3 ίηηηάει•δ. αηά 3 ηοί Ίηεηι 

δΐηηά ηροη ίηε *εα , , _ , « „ Λ „ _. , , , „ , 

«ηά ηροη ιΐιβ εαπη γραψφς. δ Και ο άγγελος, ον είδον εστωτα επι της θαλάσσης 
Ιίίιεά η ρ ηίδ ηαηά ίο 'ντϋ*•. Αηά ίηβ ιιη£β1 \νηοπι Ι δα\ν δίαηάίη^ οη ίηβ δεη, 

ηβαν< η, Ο αηά «τναΓβ ,,,,,_ τ , „ » - .. > • , , 

1>7 ηίω ιηαΐ ΐίνείη ίο Γ και επι της γης, νρεν την. χείρα. αυτού ■ £<ς τον ονρανον, 

βτθΓ αηά ενει-, \ν1ιο αηά οη ίΐιε βαι-ίη, Π£ίεά ηρ ηίδ ηαηά ίο ίηβ ηεανοη, 

ΟΓβαίοά Ιιεανεη, αηά α * " > ~ ν ~ > »>~ > , ,' 

ΐΚοίΗΐη-δίΗαίιΗεΓ.ίη ο ^αι ωμοσεν εν τψ ζωντι εις τονς αιώνας των αιώνων, ος 
&τβ, ηιιά Ιηε ε:ιπΗ, λικΙ αηά δ^ναι-ε 1>7 ηΐιη ϋνηο Ιϊτεδ Ιο ίηβ α^βδ οί ΙΗθ β&εδ, \\•ηο 

ϋε ιΗίυίτκ ί,ΐτιαΐ ΙΙιεΓε- » <»» \ » » > ~ ^ « «. , 

ΐΒΟΜ,ωαϋιβΒοα,ΗΜί ί^σει/ τον ονρανον και τα εν αυτω, και την γην και 

τηβ Ιηίη&δ -Λ-ηίοη λγθ ΟΓο&ίεά ίΗβ ηο.ατεη &ηά ίΗε ΐηίη^δ ΐη ϊί, επο! ίηβ οαπη ηικί 

εϊοηΤί' Λαιε^ηο . ™ ™ «*»ί. °*« ^\ν θάλασσαν και τά εν αυτί," 

ΙοηρεΓ : 7 οαΐ ία ίηβ 1ηθ Λϊη§τ8 ίη ϋ, &ηά ίηβ βεα αηΛ ίΐιβ ΐηϊη^δ ΐη ϊι, 

λΓ 2τοϊιΐι νο ί η %ο ι £ ' 0τι χρ° ν °ς Ρούκ Ισται Ιτι '" 7 ς " λλά " ίν τα ~^ ήμ*ρ«ις ^/ς 

Λνηεη ηβ 8ηαΠ οε ? ϊή 1)β1 »3 Γ " ηο 'βηηΐΐ 2 οε Ιοη^βΓ ; οαί Ϊη ίΚβ ά^δ οί ιηβ 

*ί ^αοά ^δΗοηΜ "οβ Φ ων *Ϊ£ Τον εβδόμου αγγέλου, όταν μελλφ σαλπΊΖειν, 

ηηϊδίιεά &δ ηβ ηαίη τοίοβ οί 1ηβ «βνεηΐ,η αη^εΐ, -ννηεη ηβ ϊδ αοοηί ίο δοηηά [ιηβ] ΐΓαπιρβί, 

άβοΐΛΓβά" ίο ηίβ δβΓ- κα ΐ χ τελεσθ^ Λ το μυστηριον του θεού, ως εί>?ιγ- 

ΤΛηίδ ίηβ ρΓορηβίδ. Λΐ80 8ηοη1ά 06 οοηχρίβ^^ 1ηβ ηΐ7δίβΓ7 ο£ Οοά, &δ ηε άίά Ληηοηιιεβ 

γελισεν *τοΊς.εαντυν.δονλοις τοΊς προφήταις." 

ίηβ £ΐ»(1 ίίάϊηβ'δ ίο ηίβ οοηάηιεη ίηβ ρΓορηβίδ. 

8 Αηά ίηβ τοίοβ 8 * α } ? <Ρ^νή ην ηκονσα εκ του ουρανού, πάλιν 

νγτηϊοΐι Ι ίκαι-ά ίΓοηι Αηί1 ι1ιβ νο10<3 ^' ηιοη ! οε^Γά οηί ο£ ίηβ ηβανβη [\ναδ] η^αίη 

ΐκ*τιη*ρηΐΜΐιηίοηιβ ^λαλούσα" μετ' εμοϋ, και "λέγουσα, 1 "Υπάγε λάβε το "βιβλπ- 
«»^ η ία^β ιηβ ϊίίίΐβ ^ρβιΛίη» ^ϊίΚ χηβ,^ αηά .φίιι* Οο/ ίαΓβ ΙΚβ Ιίπΐβ 

οοο^ ν/ηίεη ϊβ ορεη ρίδιον^' το ήνεωγμεί'ον εν τφ χειρι χ αγγέλου του εστώτος 

ηροη Ιηε βεα αηά ηρ( 
ίέβ βατίη. 9 Αηά 
^■βηί ηηιο ΐΗβ αηρεί, 

&ηά δαίά ηηΐο ηίιη, άγγελον, λέγων αυτψ, ζ Δος" μοι το βιβλαρίδιον. Και λέγει 

Οϊνβ ηίβ ιηβ ΙίΚΙβ αη^εΐ, δαίίη? ίο ηιπι, Οίνβ ηίβ ιηβ Ιίίιΐβ οουΐε. Αηά ηβ ΝΛ73 

οοοίε. Αηά ηβ καιά , * , , ,/, 

ηηίο ηιβ, Ταΐεε Λ, αηά ^ίοι, Λαβε και καταφαγε αυτο' και πικρανει σον την 

βαί ίί «ρ ; αηά ίί ί,ΗηΙΙ ίο !η 6ι Τα^β αηά εαί 2 ιιρ ' 4ί : αηά ίί δΐιαίΐ ηααΐίε οίίιβΓ ιΥ\γ 

ηιαίίβ 11ΐ7 οβ!ΐ7 οιίΙβΓ, Ν , , η . , - η > « ' »λ •.«■», • 

οηί ίί -ηαΐι οβ ϊη 1Η7 κοιλιαν, ,αλλ εν τψ.στοματι.σου εσται γλυκύ ως μέλι. 10 Και 

πιοιιιηίΝνββι α» ηοηβ7• 0β1ΐ7, οηί ίη 1&7 ηιοαιη ίί &ηα11 1)β δ^νεβί αβ ηοηβ7• Αηά 

10 Αηά Ι Ιοο£ Ιηβ »ν -, « η ,•>> /? > ~ χ ~ , , Λ , 

ΐίίΐΐβ οοοίί οαι οί ιηβ ελαβον το βιβλαριόιον εκ της χειρός του αγγέλου, και κατε- 
Αη^βΐ'δ ηαηά, «ηά αίβ Ι ίοοίε Ιηβ Ιίΐΐΐβ οοοίε οαί ο£ ίηβ ηαηά ο£ ίηβ αηρεί, αηά ηίβ 
ίί ηρ : αηά ίί \νκκ ίη > / « τ » ' ' » '\ \ / . 

ηΐ7 ηιοηιη «ννεει αβ ψαγον αυτο' και -ην εν τψ.στοματι.μου ως μέλι γλυκυ' και 
ηοηβ7 •' αηά α« «οοη *ηρ ι ίί ; αηά ίί \ναδ ίη Π17 ηιοηίΚ 2 αδ 3 ηοηε7 'βννεεί ; αηά 

Γ ηνιωγμίνον Ι,ΤΤγΑ. ? της θαλάσσης αίΤΤΓΑ\ν. •» της γης αΐνΤΤΓΑΛν. > — τάς 

φωνάς έαυτώι βι.ΤΤιΑ\7. ι ημελλον Ι.ΤΓΑ'νν. ι — μοι βΙ/ΓΤι Α\ν. ■> αντα Ι/ΓΤΓΑΤν. 

■ + την δίξίάν ί.1ιβ ΓΪ§Ίιί 01ΤΤΓΑ\ν. ° [και την θάλασσαν και τά εν αντη] ί. ρ ονκϊ'τδ 

εσται οι,ΤΤιΛΉΓ. ι άλλ' Ι,ΤΤι-Α. Γ ετελέσθη \\ Γ 3,3 οοπιρίβίοά βι,ΤΤΓΑ>ν. » τους εαιτοΟ 

δουλονς τους προφήτας <;ΐ.ΤΤΓΛ\ν. ι λαλούσαν Ι,ΤΤτΑ'νν. • ν λ^γονσαν Ι-ΤΤγΑ^. " βιβ- 

λίον βουΐί ι.Τ.α. * + τοΰ οί ίΐιβ Ο,Ι,Λ'Τ'Α'^• * άπηλθα Χ-Τ. « δβΰναι (ν€αά Ιοΐΐιιι^ 

Ιιίπΐ ίο ίτϊνβ) βίΤΤΓΑνν. 



ηροη £7ΓΪ της θαλάσσης και επι της γης. 9 Και ^άπήλθόν" προς τον 

η<1 ,•^ οη ίηε βεα αηά οη Ιηβ βαηΗ. Αηά Ι Λνεηί ίο ιηβ 



Χ, XI. βΕΥΕΙΑΤΙΟΝ. 643 

οτε εφαγον αυτό, επικράνθη τ/. κοιλία. μου. 11 και °λέγρι π Ι^*^*^*** 11 ^™ 7 

ττηβη. Ι άίά 6α.ί ϊί, 3 ΉΤ£ΐδ "Ίηαιίβ 5 ε>ϊεΙβΓ 'πιχ = ββΠ7• Αηά ηβ ««7» ^ ^ η ^ ^ θ 3Λ ^ ηη1 ή 

μοι, Δει.σε πάλιν, προφητεϋσαι επί λαόίς και ά εθνεσιν και βμ, ΤΙιοα ΜηβΛητο- 

Ιο πιθ, Τίιοα πιτίδΐ; Λ&Αΐη Ρ ΓορΗβ87 *3 Ιο ρβορίβ*, &ηα ηΛϋΐοηβ, 8.ηα ξ^ ρ^**™ Λη /η™ 

γλώσσαις και βασιλεΰσιν πολΧόΐς. ΐίο ?ν• Λη(1 ίοη £ ηβ3 » 

ιοη^ιιββ, β,τκΐ •Ί:ϊη^3 ι πιαη7. * ιη ί> 3 • 

11 Και εδόθη μοι κάλαμος Ομοιος ράβδφ, β λέγων, { "Έγει- 
Α.τιά. Τ7Α5 ξϊνβη ίο πιβ λ Γββά Ιϊ^β & 86λ£Ε, 8Λ7ίη?, Κίββ, 

ραι," και μετρησον τον ναόν του θεοϋ, και το θυσιαστήριον, 

&ηά ιηβΑδαΓβ ίΗβ ΙβπιρΙβ οί 0-οά, α.ηά ίηβ αΐΐ&τ, χτ, ^ η ^ ^ βΓβ ^ Μ 

και τους ποοσκυνοϋντας εν αύτφ' 2 και. την αύλήν την £ ινθη ιηβ * Γθε< ΐ 1ι ^ β 

&ηά ίΐιοββ τνΗο ^νοΓδΚιρ ιη ϊί. Αηά ίηβ οουτί τνΐιιοΐι Λη?6 ι 5ΐ0 ο<ϊ δατίη°• 

*εσωθεν {{ του ναού εκβαλε ^ίξω," και μη αυτήν μέτρησης, Εϊ«, »ηά ιηβββπτβ ίηβ 

[Ϊ8] ^ίηίη ίηβ ίβιηρίβ οαδί οαί, αηά 3 ηοί =ϊί ΊηβΑδίΐΓβ ; ^£?, αηί^Ηβω ίίϊί 

οτι εδόθη τοϊς εθνεσιν' και την πάλιν την άγίαν ^οΓϋηϊρ ιηβΓβίη. 2 Βαε 

1)βο&ϊΐ3β ϊί ^ο8 £ϊνβη [αρ] Ιο ίηβ ηίΐίϊοη3, αηά ίηβ . 3 οϋγ 'ηοΐ7 *1»β «οατί ^η»οΚ ΐβ 

„ • / ■ΐττ>/ * * • τπίηοιιί ίηβ ίβηιρίβ 

πατησουσιν μήνας ι τεσσαρακοντα ] δυο. 3 και δώσω ΐβανεοηί, αηάπιβΑκηΓβ 

βηβ,ΙΙ ίηβ7 ΕΓΛπιρΙβ ηροη 3 πιοηΐΚ3 ΗοτΙγ 3 ίννο. Αηά Ι τνϋΐ £ίνβ ί<; ηο * ' ^γ ι1 }* £ ίνθ1 ϊ 

« Γ / . , > « < ηηίοίηβ 0-βηίι1β3: &ηά 

τοϊς.δυσιν.μαρτνσιν.μου, και προφητευσουσιν ημέρας ίηβ ηοΐ7 οϊ£7 βϊκιΐΐ 

[ροτνβτ] ίο πΐ7 ί^ο Λνίΐηθ3δβ9, Αηά ίΗβ7 8Ηλ11 ρΓορΙιβ57 7 άα.γΒ * ηβ 7 ί Γβ *<1 πηάβΓ ίοοί 

» , «," • , , ν , , λ /ν». » ιι » ιθΓί7α7ΐαΐ;'ϊτ•οπιοηΙΙι."ϊ. 

χιλιας διακοσιας εζηκοντα, ι περιβεβλημενοι σακ- 3 Αηόΐ ι -ν^ιι & ίνβ 

•» '•Έ1ιοιΐ3Ληά 3 ϋ^ο 4 1ιιιη(ΐΓβι1 [ 5 αηά] 6 βϊχ(;7, οίοίΐιβά ϊη δαοίε- ροινβτ υηίο ιη7 ί^νο 

κους. 4 ούτοι εισιν αι δυο ελαιαι, και πι δυο λνχνιαι βΗλΙΙ ρΓο Ρ ΐιβ37 » ίηοα- 

οίοίίι. Τΐιβδβ &γθ *1ιβ ΐτνο οϋτβ ίΓββδ, . λικΙ [ίΐιβ] ί^νο Ι.απαρδΙατιάδ δΛηά ϋ^νο ΗυηάΓβά αη<ί 

αι ενώπιον η του" °θεου χ της γης ?εστωσαι." δ και ει τις β <ϋηβηΛοΐο6ί.4Τΐιο8β 

τνϊιίοΐι 3 ϋ6ίοΓβ 3 £1ιθ 4 0•0(1 5 ο£ 5 ε1ιβ 7 β3.Γί;1α ι δΐΛη<1. Αηϋ ΐί &η7οηβ ΑΓβ ιΙΐ6ί\νοο1ΐτβίΓ^θί, 

αυτούς ^θελ-η" αδικησαι, πυρ εκπορεύεται εκ του στόματος 3ϋίοΐΕδ 3ίΛη(1ίη? ^^«, 

'ΐΐιβηι 1 8ΐιοτι1(3. -νίΠ 3 ΐο "ϊηίιΐΓβ, ύΓβ §ΌΘ5 οαί ο£ "πιοαίΐι ιΐιβ Ο-οιΙ οί ΐΐιβ βΛΓίΗ. 

αυτών, και κατεσθίει τούς.εχθρους.αύτών και ει τις ' αυτούς %ια!^αη Λβπι 'Χβ 

1 11ιβΪΓ, λιι<1 άβνοαΓδ ΐΚβίΓ βηβπιίβδ. ΑηΛ ϊί Λη7οηβ 5 ί;1ιβτη ρΓοοβθάβΕΐι οαίοί'ϋΙιβίΓ 

θέλγ" άδικήσαι, οϋτως δεί.αύτόν άποκτανθήναι. 6 ο'ντοι Τ£Ιτ\™πάΓ™νά\ί 

4 βΙιοα1(1 ^\νϊ11 3 ϊο*ΐη3ιΐΓβ, ίΗιΐ3 πιτίδΐ Ιιβ οθ ^:ί11«(1. ΤΙιβδβ &Ι1 γ ,υ^ ^^ϊ Πάτε 

εγουσιν* Ηζονσίαν κλ είσαι τον ούρανόν," Ίνα μή Υ 3οίγη ί}ιβιη • ^ β ™ α8Ε V 3 ;,ν , ί < ' 

Ιι.ιτθ &νι*1ιοπΐ7 ίο δΐιαΐ; ίΐΐθ ϊιβΛνβη, Οχ&Χ, ηο 3 πΐΛ7 ίβ,Π 6 ΤΙιβδβ Ιι&νβ ροννοΓ ίο 

νετός εν ήμεοαις αυτών τής προφητείας"^ και εζουσίαν Β ^ ηβ&νβη, ιΐιαΐ; ϊ6 
^ίη |« Μ ^73 ^Μ ρΓθ Ρ Ηβο 7 ;_ «Η --^^3»^»^^ 

εχουσιν επί τών υδάτων, στρέφειν αυτά εις αίμα. ,\α χατά- &»νβ.ρο^βΓ ονβΓ ντ»- 

ΜιβτηΑΥβ οτβΓ ΐΚβ ^αϊβΓδ, ίο ίαπι Λβηι ίηεο Μοοά,• αη«1 ίο ί! Γ3 , 1 ° ίι1 Ι η * 1ιβ1η . ϊο 

ξαι τήν γήν* *πα'ση πληγτ}, οσάκις εαν θελησωσιν. 7 και *^β β»πΐι ^ίΐΐι »π 

βιηΐΐβ ί£ΐβ β^ΓίΓΐ ΛνϊίΙι βνβΓ7 ρ1&?αβ, &3 οίΕβα *3 4ΐιβ7 πΐΛ7 τϊΗ. ΑηΛ Ρ ι »&ιιβ^, Λ8 ο^εη Λ3 

, , , , , η , ίΗο7 \τιΙΙ. 7 ΑηΛ \7Γΐθη 

οταν τελεσωσιν τήν. μαρτυριαν. αυτών, το θηριον το ίΐιβ7 βίιβ,ιι Ηλτθ ϋαϊ3ϋ- 

νΐΐθΐι ϋηβν ΒΟϋΙΙ ΙίΛνβ οοπιρίβίβά ϊΙιθϊγ ί€ί;ϋιηοη7, ίΐιβ Οββ,δί ^Ιιο βάΐΙιοίΓίβ5ίϊηιοη7, Ι>ιβ 

-, , ->/3' '^'\ >»^„ ϋΡ»3ί 0\&ί &*οβηά- 

άναβαινον εκ της αβύσσου ποιήσει >πυλεμον μετ αυτών, βίΐιοαίοί ιΗβ οοιεοπι- 

οοπιβδ αρ οαί ο£ ίαβ &07δβ τνϊΐΐ πιλ^θ υτ&γ ννίΐΗ ΐΚβπχ, 1β 33 ρίί βΗαΙΙ ηΐΛ^β 

, , / , , ■ ,. , , Λ , , , "ϊν&Γ Α?ΛΪϋ8Ε ίΗβΠΙ,ΛΙΐΙ 

και νικήσει αυτούς, και αποκτενει αυτούς. 8 και ζ τα β η»ιι ονβΓοοπιβ ιΗθίη, 

8.ιΐ(1 -τρ-ϊΐΐ ΟΤ8Γ0ΟΙΏΘ ίΐιβπι, &α4 τήΐΐ Μ11 ίηβπι : &η<1 »ηά Μ11 ίηβπι. 8 Αα4 

,, , » < - λ ' βλ 'ν - ΐηβΐΓ άβΛά οοιίίθδ 3/ιαΙΙ 

πτώματα 11 αυτών επι της πλατείας Η& πόλεως της με- ζίβ ϊη ίηβ 8ϊγοθε οί 

2 1»ο(ϋβδ 'ίαεϊΓ [\νϊ11 σβ] οη ίηβ ΒίΓββί οί 1 οϊΐ7 'ε^β τΐιβ ^Γβαί οΐ£7. ^^>ίοΗ 

Κέγουσίν ίΗβ7 33-7 ΙΛΓΤγΑ. ά + επι &5 Ιο Τ. β + και 6 άγγελο? εϊστηκει &ν<1, 

ΙΙϊβ 3,ΐι£β1 δίοοά Ε. 'Έγβιρβ Γ.ΤΤΓΑ'ϊί•. « ϊξωθίν οαίδϊάθ ΕΟΙ,ΤΤΓΑ-νν. " έξωθεν 

οηΐ3ΐ(1ΰ ι,ΤΤγ, * τεσσεράκοντα ΙιΤΤγΑ. * + και η,ηά Ι.Α1Τ. ι περιβίβλ-ημένονς Τγ. 

01 + αί ΙΚβ βίΤΐτΑΥΤί η — τοΰ Ι,. ° κνρίον ΙλΟτΛ. &ί.ΤΤΓΑ•νν. Ρ εστώτες οι,ττι-Ατν. 
1 θε'λει ννϋΐδ ΟΙ/ΠΥΑλν. Γ αύτον? θε\ει Οχβτη ννϊΐΐβ β ; θέλει αυτούς Ι,ΑΥΓ ; θεΚήστ) αυτούς 

δΐΐοαίά 1ΐ3,νβ \νί11β(1 ίΐΐβπΐ Τ^ αυτούς θεΚήστ} Τγ. 8 + τη^ ίϊΐβ 1-ΤΓ[Α]"νν. ι τόι» ονρα.ι>ϊ>ν 

εξουσίαν κλεϊσαι β. τ ύετός βρέχη τάς ήμε'ρας της προφητείας αυτών (αυτών της ττροφ. \ν] 

(Γβαά [ά\11•ΪΠ(?] ίΗβ ά37 3 ) ΟΙ-ΤΤΓΑ>ν. " + εν ντ\Χ,[\ (βνβ1 - 7) Ι-ΤΤγΑ. χ οσάκις εαν θε\η- 
σωσιν εν πάση ττληγρ Ο^. ' ^«τ' αυτών πόλεμον αΐ/ΙΤτχη. ■ το ητώμα 6υ(ΐ7 Οί.ΤΤΓΑ>ΛΓ. 
«* + της Ι,ΤΤΓΑν. 



644 Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ. XI, 

Ι^ΐΛ* 3 Β β ;ϋ5? Γ Χ Κι νην καλείται πνευματικώς Σόδομα καΐ Αίγυπτος, 

ντίιβΐβ αίβο οιπ• Ι,οΓά' 8^Λί, •ΚΓηΐοη ίβ οαΐΐβά ΒρΪΓΪίαα1ΐ7 δοάοηι αηά Ε^τρί, 

«? 7 3 Λ?ϊόρΐβ«ί ' 07Γου κα1 ° κύ ^ς Ημ&»* εσταυρώθη. 9 και 'βλεψουσιν» 

ΙείηάΓβάβ αηά Ιοη^ηβδ ^^γ« »1δθ 2 ΐΛΓά 'οητ \ναδ βπιβίηβά. Αηά "βηαΐΐ "δββ ['βοιηβ] 

Ε*ϊώ?οί&*5 ί*™ }αών καί.φυΚων και γλωσσών και Ιθνών *τά πτώ- 

ά&γ& αηά αη ηαΐί αηά ο£ ί1ιβ ΡβοΡ 1 ^ *ηά 6 ίποβ3 7 αηά β ίοη§ταβ8 ?αηά 10 ηαίιοη3 "οοάίββ 

^^ν 11 ^• 8α 5 β ί. ίϊιβ1 ϊ /*« Γ «" αυτών ημέρας τρεϊς 6 καΐ" ήμισυ, και τά.πτώματά.αύτών 

£ϊί!?ίβ*ΰΓίΚ , ; 3 ^ γ ^ 3 "&»» «5 ,' &ηά «&**- 

ίΚαί άννβΐι ηροη ίηβ ουκ ί άφησουσιν νί τεθήναι εις ΖμνήματαΛ 10 και* οι κατ- 

ϊβϊ ίηβϊ αηΓη^β" 3ηθϋ 1 *^7^ί11 8 α«βΓ ίο!> β ρηί ΐήίο ίοηιΐ». Αηά ίηβ 7 ίηαί 

ΑηαοΓΓ7, βηά'βΐΐΛΐι δβηά οίκο ί)ί/Γ€ς £7τΐ τ^ς γ^ς ^«ροΰσυ/ 11 ε7Γ αύτοις, και λ εύφρανθη- 

ξΐίίβ οηβ ίο αηοίηβΓ ; ανν - β11 οη Λβ «^Πη νίη Γβίοίοβ ονβ1 . ^ ^ ^ η ^ 

'ϋβοαιίΒβ ίηβδβ ίννορΓΟ- , . , . ' 

ρηβΐ3 ίοπηβηίβά ιηβπι σονται'" και δώρα *πεμψουσιν> αλληλοις, Ότι ούτοι οι δύο 
δηαί ά^βΐί οα Ιΐιβ πιβητ, Λη ςΐ & ί£ί; 3 -^ϋΐ 8 βηά ίο οηβ αηοίηβι•, 1>ββαη8β ίηβδβ, ίη'β ί\νο 

βΛπη. 11 Αηά αίίβΓ „ , 3 , , • ■ ' 

ιΐηββ <ι&78 αηά αη προφηται εβασανισαν τους κατοικονντας επι της γης» 

ηαΐί ίηβ 8ρΐτΐί οί Ιϋβ ρι-ορηβίδ, ίοπηβηίβά ίοβπι ίηαί ά^βΐΐ ηροη ίηβ βαΓίη. 

ίΤΟΠΙ βοά βηίβΓβά ΪΙ1ΕΟ ηΊ , ,, „ « , Λ»ί - ν~ 

ΐηβηι, αηά ίηβ7 βίοοά 11 και μετά τας τρεις ημέρας και ήμισυ, πνεύμα ζωής 

ηροη ίηβίΓ ίββί ; αηϋ " Αη<1 αίίβΓ ίηβ ΐηΓββ άα73 &ηά α ηαΐί, [ίηβ] βρΐήί οί Ιίίβ 

βτβαί ίοη,Γ ίβΐΐ ηροη , ~ η ~ > ~\ η 1 > » > / π \ » > > « 

ίηβπι^ηΐοΐιβα'ϊνίηβαι. εκ του νέου εισηΚϋεν ι επ αυτούς," και έστησαν επι τους 
12 Αηά Ιηβ7 ηβαηΐ & ίτοτα. &οά άϊά βηίβΓ ίηίο ΐηοπι, αηά ίηβ7 δίοοά ηροη 

νβη 8Λ7ίη£ ηηίο ΐηβηι, ποοας αυτών, και φόρος μέγας ^επεσεν επι τους θεωρουντας 
Οοηιβ ηρ ηϊίηβΓ. Αηά ^ίββίϊ ι ίηβΐΓ ; &ηά "£&λγ ι ξτβΆΐ ίβΐΐ ηροη ΐηο$θ 1)βαο1άΐη^ 

ϊϊιβν Λβοβηόΐβά ηη ίο»/ -ιλ>» „ , » 'λμ» ^»> Λ» 

ηβανβηίηαοΐοηά;Λκΐ αυτούς. 12 και ηκουσαν "φωνην μεγαλην" εκ του ουρανού} 

*ηβίτ βηβηαϊβδ οβηβΐά ίήβιη : »ηά ΐηβ7 ηβαΓά & 2 γοϊββ { ξτβα.ί οηΐ ο£ ίηβ ηβανβη, 

ίϊη^'ΐιο^^^ °λεγουσαν* αύτοϊς, ν'Ανάβητε» ώδε. Και άν'εβησαν εις τδρ 

8ΓΓβαί βΛΓεηςηαΙεβ, β,ηά Βα,γίιΐΒ *ο ίηβπι, Οοηιβ ηρ ηΐίηβΓ. Αηά ΐηβ7 ^βη6 ηρ ίο ΐΐδ 

ίΐνίβΐί ίΐίίίίίΐ ούρανόν εν τ? νεφέλη, και εθεώρησαν αυτούς οιΑχθροΙαύτων* 

β»Λη<ιη»Β:β •ννβΓβ βΙλιπ ηβ.ανβη ΐη ίηβ β^οηά ; &ηά 3 1>βηβ1ά *ϋηβηα ΗηβΐΓ '-'θηβηιίβδ. 

Β^αά 1 • 6 αηά Ί^β ΐβωΐ 13 Καί εν ** Βίν ν τ ν ωΡί 1 εγενετο σεισμός μέγας, και τ6 

ηβ,υί; τνβΓβ ΕδΕΓΪ^ηίβά, • Δ • η<1 ίη ί1ιΛ<; 1χουΓ * ηβΓβ Λν ' α ν 3 'ε&Γίηο,ηβ,^β ι & 2 ?Γβαί, αηά Ιηβ 

8,ηά ?&τβ&ΐοΓ7 ίο ίηβ δεκατον της πόλεως επεσεν, και άπεκτάνθησαν εν τψ σεισμω 

Ιχοαοίηβ&νβη. 1βηΛ ο£Λβ ΰϊίγ &11> ωά ίηβΓβ τντβΓβ ^ϋΐβά ίη ίΚβ βαΓίήςηίΛβ 

ονόματα ανθρώπων χιλιάδες επτά' και οί λοιποί εμφοβοι 

'ηβ,ηιβδ *οί 5 ηιβη 2 ίηοηδ8,ηά 'ββνβη. Αηά ίήβ Γββί 3 &ΐταίά. 

νγενοντο, και έδωκαν δόξαν τψ θεψ του ουρανού. 

'οβοΑίηβ, αηά β&νε %\οτγ ίο ίηβ βοά οί ίηβ ηβανβη. 

14 Τηβ ββοοηά -«γοθ 14 Ή ούαί %)" δευτέρα άπήλθεν ιδού, ή ούαι η τρίτη 
«κ ι ραβί ; αηά, ϋβηοΐά, 3^^ ι Λβ 2 8β<5οηά ^ 6 λ ^ » ι ίω δ 
ίήυ ίηΐΓά ΤΛτοβ οοπιβίη „ , * 

ψι\οΛζ\γ. έρχεται ταχύ. 

οοηιβ9 αηΐ<&ΐ7• 

15 Και ό έβδομος άγγελος εσάλπισεν, και εγενσντο 

, , , , , . ;, Αηά ίηβ ββτβηίη αη^βΐ βοηηάβά Γηϊβ] ίΓηπιρβί : &ηά 3 ^νβΓβ 

15 Αηά ίηβ ββνβηίη , , , ^ , ^ Α , π » / • 
Λη@τβΐ βοηηάβά; »ηά φωναι μεγαλαι εν τψ ουρανψ, τ λεγουσαι, 8 Εγενοντο αι 
ίΚβΓβτνΓβΓβ§ΓΓθ2,6νοΐοβ8 * το ίοθ3 '^βαί ΐη ίηβ ηβανβη, βΛ7ϊη&» β Ατβ 'οββοηιβ Ηαβ 
ΐη η«ηνβη,8Λ7 1Ι1 8Γ»Τηβ λ \ •» α " * - '»«. <~ «,<«, 

ΐπη^άοπιβ οί ίηίβ βασιλειαι" του κόσμου του. κυρίου. ημών, και του. χριστού. αυτού, 
•ν^οΓίά &Γβ σβοοπαβ ίΛβ 3 ]ήη£άοηΐ3 3 οί*ίηβ 5 ννοΓΐά οητ Ι«θΓά'8, &ηά ηϊβΟηΓίβί'β, 

&ηά οί ηϊβΟηΓίδί; αηά και βασιλεύσει εις τους αιώνας των αιώνων. 16 Και ι οι" 
ηβ βηαΐΐ Γβϊ^η ίοΓ βνβΓ &ηά ηβ βηαΐΐ Γβΐ§τη ίο ίηβ α&ββ οί ίηβ α^ββ. Αηά ίηβ 

αηά βνβΓ. 16 Αηά ίηβ » _ \ ■■ ι η > „ ( Μ > / - ι\ - ι ιλ' 

ίοητ αηά ΐ*7βηί7 βΐ- είκοσι τ και τέσσαρες πρεσβύτεροι "οι" ενώπιον του θεού χ καθη- 

άθΓβ, -ννΜοα βαί οβίοΓβ ίντβηί7 αηά ίοηΓ βΙάβΓβ, -ννηο ϋβίοιΌ βοά βίϋ 

β αντίαν ϋΐβίτ ΟΙ,ΤΤΓΑλν. β βλέπονσιν 8βθ ΟΙ,ΤΤγΑΜΓ. ά τ6 πτώμα. \>θάγ ΟΙ,ΤΤγΑ"^. 

• [*αι] Α. ' αφίουσίν ίΐΐθ^ 8ΐΐ£ΓΰΓ ^ΤΤγΑ ; άφιοϋσιν ντ. £ μνήμα 3. ύοπίΐ) 01,ΤΤγΑ\Τ. 
11 χαι'ρουσιν Γβ)θίθβ ΟΙ,ΤΤγΑΑΛΓ. * ευφραίνονται. ιη;ιΚβ πΐβΓΓ7 Ι,ΊΤΓΑ\ν. ^ πέμπονσιν 8βη(1 Τ. 
1 ΐν ( — ίν Τγ[α]) αΰτοι? ΟΙ,ΤΤγΑΜΓ. β €7Γ€7Γ€σ«' Ι/ΠγΑ¥Γ. η φωνής μεγάλης ΤγΑ. ° λβ- 
γοιίο-ηί ΤγΑ. Ρ Άι/ά/3ατ* ι,τΤΓΑΛν. 1 -ή νν. Γ λέγοντες Οΐ,ΤΑ,ντ. ■ Έγενετο η 
βασιΜία β 18 7 1>β0θΠ1β '^Ιΐβ '^ίη^(Γυΐη ΟΙ,ΤΤΓΑΑν. * — οί Ι.[α]. τ — και Οί,ΤΤΓΑΜΓ. 

* — Όϊ (ηαά καθή. βϋΐϊα^) ι«[α]. * οί κάθηνται {τβαά ννΐιο [β,γθ] ^«Γογθ βοά ^τΐιο βίΐ) ττγ. 



XI, XII. ΚΕνΕΙΑΤΙΟΝ. 640 

μενοι^ επί τονς.θρόνους.αύτών , έπεσαν έπι τά.πρόσωπα. αυτών, ^^ α " η ^^ $%££ 

οη ΙηβίΓ ίηΓοηοβ, ίβΐΐ ηροη ίηβίΓ ίαοββ, α ® ά ^ΒτΑΙρρβά Οοά, 

και προσεκννησαν τψ θεψ, 17 λέγοντες, Έύχαριστονμέν σοι, } 7 8Λ / μ ίπ? ' ^ τ ε ίτ ® 

Λ ηά τνοΓδηϊρρβά Οοά, Β^ϊηίτ, ' Τ¥β ρίνβ ίηαη^ ίο ίηββ, ^ ^Κϊδ^ ιλΒ 

κύριε 6 θεός 6 παντοκράτωρ, ο ών καϊ 6 -ήν ?και 6 »Γί, αηά \ν&δί, &ηα «Γί 

Εορ4 Οοά Αΐη^η*, [Η«] ^ο ,* αηά ,νηο ™, «ιηί -ηο [ίε] ^^ίίοΛ^Λγ 

ερχόμενος," ζ οπ εϊληφας την δύναμ'ιν συν την μεγάλην. ε^ι ρο™?Γ, αηά Ιΐ:•β<; 

βοηιίηρ, ίη»ί ίηοα ηαεί ίαΐίβη 3 ρο\νβΓ ΗΙ17 '&ΓβΛί., ,Γβϊ&ηβά. ΙβΑηάΛβηιΐς 

«α« εβασιλευσας. Ιο καί τα ίβνη ωργισνησαν, και η\ν?ν η ιΐι/ ντηιίηί»«κηιιβ,αιι<1 

Ληά Γβί&αοά. Αηά ίηβ ηαίϊοηδ τνβΓο ιιηκτν, &η<1 ίδ βοιηβ ι -'" ί Γ -ίηιβ οί ί>ιβ άβηι], 

■, , « , ,. „ Λ «. , » - . Ιΐκα* *η«7 δηοιιΐιΐ ΰβ 

οργή σον, και ο καιρός των νεκρών, κριθηναι, και οουναι τον ίικ^βά, η,ηά Μιαΐ ίηυα 
*ννΓΛ[Ιι ι ΐ1ΐ7, .αιιά Ιΐιβ ιίιηβ οί ίηβ άβαά* Ιο Ιοβ ^ά£βά\ λπ<ϊ ίο §•ϊνβ ίηβ «ηουΐάβδί ρίνο Γβν\'ι:ι•<1 
Λ ν ^ ., ,,. „ ^ / , „ < , , υηίο 1&7 5οι•νηιιίβ ίΐιβ 

μισϋον τοις.όονΑοις.σου τοις προφηταις, και τοις αγιοις και ρ ΓΟ ρηοΐδ, ίΐηά ίο ίηβ 
τονναι-ά ίο ίην οοηάηιβη ίηβ ρΓορηβίδ, β,ηά ίο ίηβ δαϊηίδ, αζκΐ εα,ίηί-ί, αικί Γΐιβηι ίηπί 

τοις φοβουμενοις το.ονομα.σον, α τοις μικροις και τοις Ε ηά£π?Λί;ίΐϋά8ηοιιΐιΐ- 
ίο ίηοδβ \?ηο £β3.Γ ί^7 ηαπιβ, ίηβ δπιαίΐ αηά ίηβ βκε άβδίΓ07 Ιηνίη 

μεγάλοις,' Λ και διαφθεΊραι τους ^διαφθείροντας" την γην. ^ι^ ° δ ™ 7 9 

£Γοαί ; αηά ίο ΟΓΪη^ί.οοοΓΓαρίίοηίΙιοδβ'ϊνηο οοιταρί ίΗβ ββχίη. 

19 Και ήνοίγη 6 ναός τον θεού ° εν τψ ούρανψ, και ώφ- ^ ^ η3 * ηβ * β ™Ρ 1θ 

Αηά ^η.8 ορβηβά ίηβ ίβιηρίβ οί Οοά ίη ίηβ ηβΛνβη, &ηά \ναδ ηβανβη αη< ι ΐηβΓβ ^η,^ 

θη ή κιβωτός της.διαθηκης. Α αύτον Λ εν τφ.ναψ.αντον' και δββη ϊη Ιιίδ ίεηιρίβ ίΐιβ 

Εοοηί^β ετΙε οί Ηΐ5 οονβηαηί ίη Ηϊδ ίβιηρίβ: αηά ϊ^^"^ η^- 

ί-γενοντο άστραπαι και φωναι και βρονται και σεισμός καϊ ηίη £^ αη<1 νοϊοβδ, αη<ι 

ΙηοΓβ •ηΌΓβ 1ϊ§ηίηίη&8 &ηά νοίοββ &ηά ίηαηάβΓδ αηά β,η ββ,ΠηαιιαΙεβ »ιΐ(1 Λ^" 61-1 ^ 8 . «•»* »η 

* βΕΓίης[ΐΐ£ΐκβ, 8.ηα ^τβαί 

χαλαζα με-γαλη. η»ϊΐ. 

2 Κλϊ1 '^Γβ&ΐ. 

12 Και σημεΊον μίγα ώφθη εν τφ ονρανψ, γυνή περί- XII. Αηά ίΐιβΓβ Λρ- 

Αηά α "εϊ&η. ^Γβαί ναδ δββη ίη ίηβ ηββ,νβη ; α ννοηίΛη βίοίη- ρβΛΓβά «• ?Γβ»ί•νοηάβΓ 
ο η\ ι \ »/\ , « Ν / € / ^ τν ^ , ~ ίη ηβ&νβη ; α •5νοηΐΗη 

βεβλημενη τον ηλιον, και ?/ σελήνη υποκατω τ ων. π ο^δ ων. αυτή ς, βίοιηβά ντϊίη ίΐιβ εηη, 

βά τνϊΐη ίηβ βαη, αηάίηβ ηιοοη ιιηάβΓ ηβΓ ίββί, ^ικΐ *ηβ ηιοοη ηηιΙβΓ 

,,,-, Ν ~,„ , ,/ ,.,,> Λί ηοΓ ίββΊ &η< 1 ηροη ηβρ 

και επι της. κεφαλής. αυτής στέφανος αστέρων οωδεκα' 2 και ηβ^α α οιο^νη ο£ 

κηά οη πβΓ ηβ&ά α βΓοννη οί '^ΒίΑΓδ Ηννβίνβ ; &ηά ίν\•β1νβ δί&Γδ : "2 »η<1 

εν.γαστρι.εχουσα, β Γ κραζει" ωδινουσα και βασανιζομενη 0Γ ϊ 6 ^ ίΓ Λν Λίΐίη^ ίη 
οβίη£ Λνίιη οηϊ1<1 βηβ βΓϊβδ 1»είη& ίη ΐΓαναίΙ, Ληά ϋβίη^ ίη ραίη οίΓίη, &ηά ρκίηβιΐ ίο 

τεκεϊν. 1)θ άβ1ίν61 ' β<1 • 

ίο ΟΓΪηρ ίοΓίη. 

3 Και ώφθη άλλο σημεΙον εν τψ ούρανψ, και ιδού, δρά- 3 Αηά ί}ΐ6Γβ 

Αηά \ν&ε δβοη αηοίηβΓ δίρη ίη ίηβ ηβανβη, αη<1 ουηοΐά, α 3 ϋΓα- -ρβ&τεά ΛηοίηβΓ τνοη- 

κων Ζμ'εγας πυορός, η έχων κεφάλας επτά και κέρατα δέκα' και ^ ηο ^ α^Γβαί ^βΐ 

§οη ^Γβ^ί ^Γβά, ηανΐη & '-'ηβαάδ "δβνβη αηά *ηοΓηδ 'ίεη, αηά βί^οιι, ηανίηβ* ββ "η 

επί τάς.κεφαλάς.αύτοϋ ^διαδήματα επτά' ]{ 4 καϊ η.ούρά.αύτον ^«-άε αηά ίβη ηοΓηβ, 

, Γ . . 2 ,. ;' ι λ ιΓ• ». •ι Ληάδβνβη ΟΓοντηβηροη 

ηροη ^ ηΐδ ηβαάδ ^ ^ ^ 2 άι*άβη« ^δβνβη ;^ »ηά ήΐδ ίαιΐ ^ ηί8 ^Κ. 4 ΑηΛϊβ 

σύρει το τρίτον τών αστέρων του ουρανού, και έβαλεν αυτούς ί•" 1 άΓβ ^ ίΰβ 11ιίΓ<1 

άι•Λ 8 3 Λβ ίηίτά οίίηβ βίαΓβ οί ίηβ ηβίΐνεη, αηά ηο ο.αβί ίηβιη ^^ βη £ ϊ^αΓά^ωί 

είς την γην. και ό δράκων εστηκεν ενώπιον της γυναικός της ίηβηι ίο ίηβ βίΐιίη : 

ίο ίηβ βαΓίη. Αηά ίηβ άΓαροη δί»η<ΐ8 οβίορβ ίηβ ^νοιπαιι -«νηο » η ^ ίηβ ^»&ο η «*οοά 

/ «γ ,ι / / , 1«ίοΓβ ίηβ τνοηίΛη 

μελΧουσης τεκεϊν, ινα όταν τεκ-%, το.τεκνον.αυτής « ηϊοη \™,δ Γβαά7 ίο οβ 

ίδ&Ηοηί ίο 1)Γίηρ ίοΓίη, ίΚ&ί -ννηβη βηβ βηοηΐά 1)Γίη^ ίοΓίη, ηβΓ οΗίϋ άβϋνβΓβά, ίοΓ ίο «Ιβ- 

/ _ , μ »«•»>€ « /> > νοαΓ ηβΓ βηιία &« βοοη 

καταφαγφ. δ και ετεκεν νιον 1 αρρενα," ος μέλλει ποι- Λ8 ίΐ -^λβ οογπ. 5 Αηά 

ήβ ηαϊ&ηΐ αΙβνοαΓ. Αηά «ηβ ϋΓοηρηί ίοΓίη β, ^Βοη ^ι&ΐο, νηο ϊε &ΙιοαΙ. ίο εΐιβ ΟΓοαρΗί, ίοΓίη α 
, , \ »/\ ) <>/<> ^~ »«'/-» ηοαη βηϊ1(1, ννΐιο ^ηδ ίο 

μαινειν πάντα τα έθνη εν ραβδψ σιδηροι' και ηρπασθη Γα ΐβ βΐι ηΛίίοηβ \νίΐη 

εηβρηβΓά &11 ίηβ ηιιΐίοηδ •ν?ίίη 3 Γοά χ αη 2 ίτοη : &ηά ν^δ β&η&ηί β.\ν&γ & τοά οί ίτοη : &ηά ηβΓ 

Τ — και ό Ιρχόμενος ΟΙ-ΤΤΓΑ'ν^. * + και αηά τ. α τού? μικρούς καϊ, τους μ«γάλου$ 

Ι/ΙΥΑ. 6 οΊαφθείραντας οοΓΓίαρΙβά ι. β + ό \νηίοη [ίι^Ι ι,ττγ. ά τοΰ κνρίον (τεαά 

Ιηβ οονεηαηΐ ο£ Ιΰβ Ιχ»γ(1) α. β + και αηά ι.τ[α]. ' ϊκραζεν λναβ οΐ'^ίη^ ι.. ? πνρρος 

μέγας ί/ΓΓοΑ.. ^ €7ττά διαδήματα βΙ,ΤΤι-Λίν. * άρσεν 1.1'ΙρΑνΤ. 



646 Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ. XII. 

?η£ βοά, °*«αϊοΐ3]! τό.τ'εκνον.αϋτης προς τον θεόν και* τόν.θρόνον.αΐτοΰ. 6 καΐ 

ΐΗΓοηβ. 6 Αηά ίηβ \νο- ^ βΓ οηι1(1 ΐο <*οά αηά ηϊδ ΙϋΓοηβ. Αηά 

™βΐ' ίη ΧΓβ β "ϊ; * ν»* ϊφνγεν εις τήν Ζρημον, όπου έχει > τόπον ήτοιμασ- 

'.αΙΚ λ ρΐαοβ ρΓβραΓβά 1ίΧβ νοιηΛη πθ<1 ιηίο ίηβ \π1άοι•ηβ83, τνηβΓβ βηο ηαβ λ ρΐαοβ ρ Γβ - 

•1*3&ίί*Ά {£' ον ά ™ ^ουθεού, 'ίνα Ικεΐ "τρεφωσ 1 ν\ αυτήν, ήμίρας 1 

ΙΙιοηβΛηάίνοΙιαηάΓβά ρ&Γβά ο£ ° οά > %}χ&ί ΛβΓβ *Λβ7 δηοαίά ηοατιβη ΙιβΓ 'α&χ8 ι 

αηά ιΗι•ββ8οοΓο ιίΛνϋ. χιλίας διακοσίας εξήκοντα. 
ι & 2 ιηοηδαηά 3 ί"ννο 4 ηαηάΓβά [ 5 αηά] β δϊχί7• 

7 Αηά ΐηβΓβ γη.8 7 Και εγενετο πόλεμος εν τω ουρανψ' η ό" Μιναήλ καϊ 

Ζ^ΙμμΓ^ΙΙ , „ ΑηΛ "Τ™ 8 , ™ - «Ε ώνβηΤ ΜίίηαβΊ Λ ηά 

ίου^Ηί & &Λ ϊη8ί ιηβ οί-αγγελοΐ-αΐτοΐ; °επολεμησαν κατά" τον δράκοντος, και 6 Ι 

ΪοΓίοί^^^ , , ηί 5 ,π ? β1 8> ,,ατΓβά^ α^ί ίΗβ ^α,οη, αηά ίηβ ' 

Ηίίρτβΐ», 8 &ηά ρΓβ- δράκων επολεμησεν, και ο'ι.άγγελοι.αύτου' 8 και ουκ ρ ί'σνυ- 
ναϊΐβά ηοί ; ηβίίηβΓ ώτα^οη τναιτβά, αηά ηΐβ αη^βίδ ; αηά 3 ηοΐ Ηηβν 2 υΓβ- 

ινιικ ΐΗβΐΓ ρίποβ ίοαηά ιι η » ιι ' ' 'η >■»*'» » ~> 

»α>- ηιοΓβ ΐη ηβανβη. σαν, ^ουτε Γθ7Γος ευρέθη αυτών ετι εν τψ ούρανψ. 9 και 
9 Αηά ίηβ £Γβαί άΓα- ναΐΐβά, πογ ^Ιαοβ 'τναδ 4 ίοαηά 2 ίηβίΓ αη? πιοΓβ ίη ίηβ ηβανβη. Αηά 

?ΟΛ >ν»8 ΟΟδί ΟΙΐί, ίηαί ' /3\ ' Λ « Τ ' * ' « » ιι .. « % , 

οία ίβΓρβηί, οϋΐΐβά ΐΗβ ερΑηθη ο όρακων ο μέγας, ο υψις ο αρχαίος, ο καλον- 

ϋονϋ, αηά δαίαη, \ιτα3 βαβί [οηί] Ιηβ 2 άΓα#οη 'ίΓΓβαί, ίηβ 2 δβΓρβηί 'αηβίβηί, \νηο 13 

ΝΊάοη άβοοϊνβίη ίηβ *'/->> » « ~«^~ , , , 

^ν.Ίοΐβ \νοΓΐά: ηβ ιναβ μένος οιαρολος, και ο σατανάς, ο πλάνων την οικονμενην 

οα*ί οαί ίηίο ίηβ οαΐΐβά Ββνϊΐ, αηά ίηβ 8αίαη, \νηο ηιίδίεαάβ Ιηβ 2 ηΛθϊίαΙ)1β 

^βΓ οΛδί οηί τνϋη ολην, ε(5\ηυη εις την γην, και οι.αγγελοι.αυτον 

αίιη. 10 Αηά 1 ηβατά [ 3 ^οΓΐά] '^νηοΐβ, ηβ \ν3.δ 0ίΐδ6 ίηίο ίΐιβ βαπη, αηά ηϊϊ, ηη^θΐδ 

Γηΐν^Νο^Τδ Η** αν ™ν εβλήθησαν. 10 Καί ηκονσα φωνήν μεγάλην 'λε- 

«οιηβ ΒΛίνάίΐοη, »ηά 3 ^»Λ *λϊϊιι '^βΓβ 2 ο»δ1;. Αηά Ι ηε&Γά α 2 νοίοβ 'βΤΓβαί 

ίΪΓίάοΐ ο^ίτ ο?ί Ί™™* *» τψ ούρανφ," "Αρτι εγένετο ή σωτηρία και ή ζύνά- 

^ηά ίηβ ροτνβΓ ο£ ηίδ 8Λ 5 Γΐη 8' ϊη Ιηβ ηεανρη, Νο\τ ϊβ οοπαβ ίηβ ββ,ΐναίϊοη &ηά ίηβ ρονιτβι 

ϋίίίοί οπγ ΜΓβή ** ις και ? ' βασιλεία τον. θεου.ήμών, και ή εξουσία του χριστοί 
18 οΛδΙ άο\νη, ^νηίοη 8ηύ 1ηβ ^^ΕΓ* 10111 οί οηΓ Οοά, αηά ΐηο αηΛοΓϋ^ 3 0ηΓΪ8ΐ; 

Λ αΓ 156 β Α*ά 1)βίθΓ | ανΤον ' °™ ^κατεβλήθη* ό *κατήγορος η τών.άδελφων.ήμων, 
ηΐαϊιΐ ^1 Αηά ΐηβν ' οί 2ηΪ3 ^ & β° 3Λ18 β Ϊ8 οινδΐ άο^νη ίηβ κοοάδβΓ ο£ οιιγ 0Γ©Ιητβη, 

ονβΓοαυαβ ηίηι ^7 *Ηβ ό κατηγορών * αυτών" ενώπιον του. θεού. ημών ημέρας και 
Ιηΐ\ 7 °\£'^Ά ^° \ — 8 , ,*^, . 1,Θί ° ΓΘ θαΓϋθ<1 άΆ7 ' &ηά 

ιηβΐΓ ίθ8ΐίπιοη7 ; »ηά νυκτός. 11 και αύτοι εν'ικησαν αυτόν διά το αίμα του 

Ιϊιβγ Ιονβά ηοί Λβίτ ηί&η6# Δηά ΐηβ7 ονβΓοαηΐθ ηΐηα 1>7 Γβαβοη ο£ ίηβ οίοοά οί ίηβ 

Ιινββ ηηίο ίηβ άβαίη. ,, , ? ,, Ν , > , ,„ 

12 ΤηβΓβίοΓβ Γβίοϊβθ, αρνιού, και δια τον λογον της.μαρτνριας.αυτών, και 

ί/β ηβανβηβ, αηά 7β Ι,αηιΙ), &ηά 1>7 Γβ&βοη οί ίηβ ^ο Γ ά ο£ ίηβϊτ ίβ8ίϊιηοη7, &ηά 

ίη»ί άνβΐΐ ΐη ίηβηι. , .. , , , . , , „ „, , * ' _ 

^νοβίοίηβ ΐηηΛίοΐίβΓβ ™ουκ" ηγαπησαν την. ψυχην. αυτών άχρι θανάτου. 12 δια 

οί ίηβ βΗΓίη β,ηά οί ^όί 'ίοτβά ίηβΐΓ Ιΐίβ ηηίο άβ&ίη. ΒββΛαββ οί 

ίΙ*β 8βΛ ! ίοΓ ίηβ άβνϊΐ » , . , . Λ _ ,., , β , , ., ,^ 

ι» οοηιβ άο^η ηηίο τούτο ενφραινεσθε χ οι η ουρανοί και οι εν αυτοις σκηνουντες. 

7οη, η&νίηΐί £Γβαί ίηϊβ Γβ^οίββ7β ηβατβηβ αηά[7β]ννηοϊη ίηβηι ί&οβΓη&οΙβ. 

^Γ»ίη, οββαηδβ ηβ » » ν * . ,, _ , «, » » λ '\ ιι «' 

^ηοννβίηίΚΛί ηβη&ίη ουαι 'τοις κατοικουσιν" ζ την γην και την θάλασσαν," οτι 

1>αί α βηοΓί ίίιηβ. ΤΥοβ ίο ίηοββ \νηο ίηηαοϊί ίηβ εαΓίη αηά ίηβ 8βα, οββαηββ 

κατ'εβη ό διάβολος προς υμάς έχων θνμόν μεγαν, ε'ι~ 
ίβ οοαιβ άοινη ίηβ άβνϊΐ ίο 79 α η»τίη& 2 ίατ7 'ρτβαί, Ιεηονν• 

δώς ότι ολίγον καιρόν έχει. 
13 Αηά •ντηβη ίηβ ίη & <,η Λ ι Λ 8 ηοι•ί ίίηαβ ηβ ηαβ. 
άΓΛ&οη βανν- ίΐιαί ηβ .. „ , „ τ « « ? , „ , ΟΛ , α , , 

■Λ-αδ οαδί ηηίο ίΗβ 13 Και οτε είοεν ο δράκων οτι εβλήθη εις την γην,ι 
βΛΓίη, ηβ ρβι•3βοηίβά Αηά \νηβη 3 8αΛν Ηΐιβ 2 άΓα§:οη ίηαί ηβ τναβ βαβί ΐηίο ίηβ βΛ^-ίη, 

ίηο Λνοηιαη ν?ηίοη ι •, , ~ « ~ « » « " < ' ιι ι * ι 

ογοο 9 1ιι ίοηη ίηβ εϋιωξεν την γυναίκα ήτις ετεκεν τον*αρρενα." 14 και 

ηιαη οΐάΐά. 14 Αηά ίο ηβ ρβΓδβοαίβά ίηβ \νοπι»η -ννηίοη ϋΓοη^ηί ίοΓίϊι ίηβ ηΐϋΐβ [βηϊΐά]. Αηά 

1 + προς ίο βίΛΤτΑ'νν. ι + ««Γ ΙΙιβΓβ οτα^. ηι τρίφονσιν ίϊιβγ ηονίΓΐβΙι ττγ ; 

ίκτρέφωσιν Ίΐ. η δ Τ6 ΙϊοΙΙι Ι,. ° τοϋ ( — του τ[α]) πολαμησαι μετά ΥίΆΠ'βά ννίΙ,Η 

ο^ττγατ^. ρ Ιο~χνσ€ν Ιαβ ρΓβν&ϋεά ο. η ουδβ οι,ττΓΑνν. Γ ίν τψ οΰρα^ώ λεγουσαι» 

ΟΙΛΤγΑ^. * φλήθη 13 οαδί [υαΐ] Ι,ΤΤγΑ. ι κατήγωρ 6Ι.ΤΑ. * αυτού•; Ι/ΓΑ. 

" ούχ ι.. » — οί 1'ΤγΑ. > — τοί? κατοικοΰσιν ΟΙ.ΤΤγΑ'«•. * Ή7 Υ37 και Τ Ό θαλασσί] α\%'. 

* αρσεναν Ι< ; άρσ^να. ΤΧγ α . 



XII, XIII. ΚΕΥΕΙΑΤΙΟΝ. 647 

εδόθησαν τ$ γυναικά δύο πτέρυγες τού αετού τοΰ μεγάλου, *£? ™ψ*£ ΙΓ»|\ίαϊ 

ντβΓβ £ΐνβη ίο ίηβ \νοηιαη Ιπο :\ήη&8 οί ίηβ 3 βα£ΐβ £Γβαί, βΑ-τΙβ, ίηαί βηβ ηπιτηί 

'ίνα π'ετηται εις την ερημον εις τόν.τόπον.αύτης, οπου' τρε~ -^ηοί^Ιοβ^ΧΓθ 
ίηαί βηβ ππ^ηί &γ ϊηίο ΐΐιβ τνϊ1ά«Γηβ83 ΐηίο ΙιβΓ ρΐαββ, \νΐβΓθ εηβ ίβ ε1ΐ6 ^ ηου!^,.^ £ ΟΓ & 

φεται εκεϊ καιρόν, και καιρούς, και ήμισυ καιρού, άπό ΗΪί'Λ^β^Γοώΐθ 

ηυαι-ίδηβά ΙηβΓβ αίΐηΐθ^ &ηά ίϊηΐθβ,• αηά 1ια1£ α ίΐιηβ,,. ίτοια [ίηβ] ίΛ(;β οί ^ Ββτρβα ^ 

προσώπου του όφεως. 15 και εβαλεν 6 δφις *όπίσω της 15 , Αη <* *?. «βι-ροη* 

ίαοβ οί*ηβ ββΓρβηί. Αηά 3 οα3ί ΗΛβ-β^βιΐΐ 8 α£ίβ/ "Λβ ^^ί δοοΛϊβΐ 

γυναικός εκ τού.στόματος.αϋτού χ νδωρ ώς ποταμόν, 'ίνα *&« τνοπιαη, ίηα& ΐιβ 

ίο νοπιιιη «οηί'οί β ηΐδ 'αιοαίη τταίβΥ ω & ΓΪνβΓ, «ι** ""*** 04113β ^ βΓ Λ -*° + ^ 

. , ψ φ ' 4 οαπ-ιβά &ντ&γ οί ίίιβ 

ταυτην" . ποταμοφόρητον' ποίηση. 16 και ηοοά. 16 Αηά {ΐιβ 

♦ΙιβΓ Οδ β οηβ] Όαιτϊβά β ανντ&7 β ον ι °» χ1 ΓΪνβΓ *1ιβ 2 ιηί & ηί 3 ηιαΐΕβ. Αηά β » ΓΛ ηοΐρβά ίηβ νσ- 

.,. ,. ι - - , , » ν « - » ' ιηαη, αηά ίηβ βαι-ίη 

εροηθησεν η γη τό γυναικι, και Ί)νοιζεν η γη το στόμα ορβηβά ηβΓ πιοαιη, αηά 
3 1ιβ1ρι;ά Ηηβ 2 βαηη ίηβ νΌχηβη. αηά 3 ορβηοά Ηηβ 3 βαηη ε ηιοηίη δ^αΐΐο^νβάυρ ίηβ ηοοά 

, ~ , , , \ « » ο \ < * / \νηϊοη ίηβ άΓα^οη βαβί 

αυτής, και κατεπιεν τον ποταμον ο ν εβαλεν ο δράκων οαΐ οί ηϊβ ηιοαιη. 
*ϊ£3, αηά 8•ϊνα11ο\νβά ηρ ίηβ τίνοτ τνηϊβη 3 οαβί Ηηβ 3 άτα£οη 17 Αηάί1ιβάΓα£οη^α3 

, ~ / » - ι « \ > > λ « * / » ι μ, "νντυίη \ν!ΐη ίηβ \νο- 

εκ του.στοματος.αυτου. 17 και ωργισθη ο δράκων *επι η ηιαη, αηά ^βηΐ ίο 
οαι οί ηΐδ ιηοηίη. Αηά 3 ννα3 *&η£τγ Ηηβ 3 άτα£οη \ν!ί;1ι ιηαΐίβ νβ,Γ τήίη ίΗβ 

τ^/ γυναικι, και απηλθεν πόιησαι πολεμον μετά των λοιπών ^κϊοΐι ^εερ ίΐιβ οοω- 

ίΐΐυ- Λνοηιαη, &ηά -ν^βηΐ; ίο ηΐίΛθ τ^&τ τιτΐΛ ίΐιβ Γββί ιηη,ηάιηβηίδ οί Ο-οά, 

~' »~•ν / »>\ί - βηά 1ι»τβ ίΐιβ Ιβδίί- 

του.σπερματος.αυτης, των τηρουντων τας εντολας του ^οι^ οί ^βαβ Οΐιτΐβ*. 

οί• ΙιβΓ δββά, \?1ιο ^ββρ ίΐιβ οοπιιιίΛηάπίθηίβ 

θεού, και εχόντων την μαρτυρ'ιαν ι τοΰ^ Ιησού Ζχριστοΰ.^ 

οί Οτου, αη<1 Ιι&τβ ίΐΐθ ίβδίίιηοη7 οί ,ίβδίΐδ Οΐιτίδί. 

18 Και ^ίστάθην" επ\ την άμμον της θαλάσση'ς' 13 και 

Απα Ι δίοοά αροη ίίιβ βαικΙ οί ΙΚθ ββα ; Επα 

είδον εκ της θαλάσσης θηρίον άναβαϊνον, έχον ι κεώαλάς 

Ι βα^ν οαί οί ί&θ 8βα α Ιιβ&δΐ; Γίδίηβ', Ιιανίηβ• *1ΐθ&(1δ ΧΙΠ. Αιιά Ι βίοοά 

επτά και κέρατα δέκα•" και επι'των.κεράτων. αυτού δέκα δια- ?£ η *ϊ; ά β "^ Λ ί 

'βονβα »ηά "ΙιοΓίΐδ Ίβη, αηά οη ΐίδ Ιιοηΐδ ίβη <ϋ&• οβαβί Γΐδβ αρ οαί οί 

δήματα, και επι τάς.κεφαλάς.αύτού Κνομα" βλασφημίας. τ^Ιϋ^ά^^οτηΙ 
άοιαδ, &ιι<1 υροη ί£δ αυ&άβ [ίηβ] ηίίπιβ οί οίαυρηβπ^. &Ι1( ι προα Ιχϊδ ΙιοΓηδ 

2 και τό θηρίον ο είδον ήν ομοιον παρδάλει, και οι πόδες *«» «ον?ηβ. »ηά οροη 

. ι λ χι. λ." -. Τ-ι χι 7 λ «, ηΐδ ηβαάδ ίηβ ηβ,πιβ ο£ 

Αηα Λβ οβαδί «ηιοη 1 δ&\ν -νναδ Ιιίεβ ίο & ΙβοραΓά, &η<1 ■'ίββί Ι>1αδρ1ιβιιιν. 2 Αηά ίηβ 

αυτού ώς ι άρκτου," και το.στόμα.αύτού ώς στόμα ^λέοντος." }>β&8ί τ?ηίοη Ι β»* νω 

'ΐίδ &δ οίΛΟβαΓ, »ηα ΐίδ πιοαιπ Εβ [ίηβ] ιηοαΛ οί α Ιίοη ; ίηί ίίβ'ίββ* νβτβ μ 

και εδωκεν αύτφ ό δράκων την.δύναμιν.αύτού, και τον θρόνον <Λβ ,/ββί οί α οβαι•, &ηά 

&ηά 3 &Α νβ *ίο 5 ΐί Ηήβ 2 άΓ^οη ηΐδ υοννβΓ, »ηα ^ίητοηβ »»" ηιοαΛ ββ ίηβ 

, «Γ , ,~ , ,χ -Ι , ιηοαίη οί & Ιίοη : &ηά 

αυτού, και εξουσιαν μεγαλην. 3 και Ώ είόον μιαν° των κεφα- ί&β άτΛ^οη &ανβ ηϊπι 

^ίδ, αηά -3,αίηοι•ϊί7 ι &Γβ3,6. Αηά Ι δατν οηβ 3 ηβαάδ ηί3 , Ρ°^ β 3 Γ > &ηύ η > 8 

χ^ ,«,, /»λ' >«Ν» ~ Ββ»4, Αηα ξτβ&ί &Μ- 

λων αυτού ως εσφαγμενην εις θάνατον και η πληγή του ίηοηίγ. 3 Αηά 1 

'οί 2 ϊίβ 8,3 βίαιη ίο άβΑίη ; &ηα ίηβ τνοαηα 8Λ1Υ οηβ οί ηί3 ηβΕάβ 

λ ' »~>λ '/λ ίηΐ/ι »ο•ο>ιι .«/χ -% &5 ιί; ^6Γβ τνοηηάβά εο 

θανάτου αυτού εθεραπευθη, και ρ ίθαυμασθη" ^εν" τ ολ-η τό άβαΐη ; αηά ηϊ» άβαάΐγ 

3 άβαίη *οί 3 ίί8 ^ναδ ηβαΐβά : &ηά ίηβΓβ \ν&8 ννοηαβΓ ϊη 3 ^νηο1β 1 ίηβ ^νοαηά νναβ ηβαΐβά : 

*ιΓ » ι " ί\ > α \ > «, . * / ,, αηά αΐΐ ίηβ \νοΓΐά ννοη- 

γ^" οπίσω του θηρίου. 4 και προσεκυνησαν *τον δράκοντα" ,άϋΓθάπίΐβΓ ιηβ οβαβί.Ι 
βαΓίη β,ίίθΓ ίηβ οβαβί. Αηά ίηβ7 άϊά ηοηια^υ ίο ίηβ άΓΛ^οη, 4 Αηά ΐηο^ τ(Γ0Γ3ηϊρ-| 

ι ος" εδωκεν ν εξουσιαν τω θηριω, και προσεκυνησαν ™το | :ινβ ρο\νθΓ αηίο ίηβ 

νηο £β,νβ βαίηοΓΪίχ ίο ίηβ Ιιβαδί ; &ηά ίηβ7 άΐά ηοπίΑ^-β ίο ίηβ Ιιβϋδί : αηά ΙΗβ^ μτογ-, 

θηρίο*,* λέγοντες, Τις όμοιος τφ θηρίψ ; -τις δύναται ί£%^^'^£ 

οβαβί, βα7ΐη&, Τ^ηο [ϊδ] Ιΐΐεβ ίο ίηβ οβα^ΐ ? ντηο ϊδ α&ΐβ ίΐΐυ οβαβί ? »ηο ίβ αΜβ 

*» + οί Λβ Ι<ΤΤί[Α]"ίν. ° εκ του στόματος αυτοί οπίσω της -γυναικός Οΐ,ττιΑνν. <» αυτήν 

οι,ττγΔ•ϊγ. • — €τγΙ (νβαά τή \νίί,1ι ΙΗ©) ί. ^ { — τοΟ οι.ττ. Α\ν. β — χριστού βι/ΓΤΓΑ\ν. 
11 εστάθη ΊΙ δίοοά Ι,ΤγΑ. * κέρατα δέκα και κεφάλας επτά ΟΙ/ΓΤγατρ. "ονόματα ηαΐΒβ3 

Οΐ,τΤΓνν. 1 άρκον αΐιΤΤΓΑλν. ^ λβόΐ'τωΐ' οΓ Ιίυηβ τ. η — είδοι/ ΟΙ,ττγα^. ° + «* 

ο€ (ϋδ) 0ΐ,ΤΤΓΑ\ν» ρ έθανμασεν (ΐ'ίαά Ιΐιο ννΐιοΐβ βίίΓΕίι \νοηάβΓβ(1) κ&τα^. ι — £ ν 

ΚΟΙ,ΤΑνΓ., ' δλΐ) η γη ΕβΚΤΑνΤ. * τω δράκ^ντί αΐ,ΎΎτΑνΤ. ι ΟΤΙ (ιεαά \)ΰΟΛ\180 Ιιβ ξζ&νβ) 

ΟΙ-ΤΤΓΔ\ν> » + την ύΧ0 βΙ,Πι ΑΥΓ. Η τφ θηρίω ΟΙ,ΤΤγΑ^. * + Καϊ &ηά Οα,ΤΤτΑΥΓ 



#48 Α Π Ο Κ Α Λ Τ Ψ Ι Σ. ΧΙΙΙ 4 

ω Π ι? 1 5 1 ΑιιάΤ£β , 52 νοΧψησαι μετ αύτον ; 5 καί 'εδόθη αύτψ στόμα λαλούν 

^ϊνβη ηηίο ηϊπι α ίο ηΐΛίεβ τυαγ \πίη ι« ? Αη<ϊ -«τακ £ΐνεη ίο ίί & πιοαί η . βρεΑϋηκ 

Κ^Ώ Κ ΐ!α5Σί ^γάλα και ^βλασφημίας-» καί εδόθη αύτψ εξουσία* ποιή- 

πήβ*; Ληά ρο\νβΓ Λναδ Ε"** ίηηι£9. αη<1 οΐΛδρηεαΐ7 ; αηά νταβ £Ϊνεη Ιο ίί &αίηοΓίί7 ί• 

οοΓαηα^ίοιΐν^α^ σαι ^νας & τεσσαράκοντα * δύο•" 6 και ήνοιξεν τδ.στόμα.αύτοϋ 

1^-οιηοηΐΗ,. ΒΑηάΚβ ^ 3ΐηοη1113 , 1ίοη 7 2[ν °• Αη<1 ίί ορεηεα ϋ» ηιοηίη 

ορεηοά ηίβ ηιοαίΐι ίη ε/ς °βλασώημίαν η προς τον θεόν, βλασφηαήσαι το ονοαα 

ηαηιβ,• .ιηα ίι ι» εΛοβΓ- αυτού, καί τήν.σκηνήν.αύτού, ά καί η τους εν τφ ούοανφ 

?™π ί. ί1 ϊί ^^ν 1 ^ '^' αΜ η1 * '^ΓΠΛοΙβ, Απα «1ΐ08β ^ηο Β ίώ 3 1ηε ♦ηβανβα 

ατνεΐΐιιι ηε;ινβη. 7Αηα „ , »**λ > - * # 

ίί ντΛί ?ίνοη ιιαίο Μιη σκηνουντας. 7 6 καί εόοθη αυτψ *πολεμον ποιήσαύ μετά των 
ίο πΐιιΚε \ναΓ \ηίη ι ί*οβι•ηαο1β. ΑηΛ νταβ £Ϊνεη ίο ίί 3 ^αγ Ηο ■'ιηΑΐίε Λτίιη ΐΐιβ 

ίηβ δαιηΐβ, αηα ίο « , , .. , , ( , « #Λ > ~ >ν ι 

ονβΓοουιβ ιηεπι: &ηα άγιων, και νικησαι αυτους'" και εδόθη αυτψ εξουσία επι 

ροννει- \νΑδ §•ίνεη ηίιη δαίηίδ, &ηά ίο οτβΓοοιηβ ίηεπι ; Αηά ΛνΑδ βϊνβη ίο ϊί ΕυίΙιοΓίίν ονετ 

ονβΓ αΙΙ ΙίϊαιίΓβύδ, αηά ~ .α λ < <τ < \ ~ » »η η χ > 

ΐοηρυβδ, Αηα η&ίΐοηδ. πασαν ψυλην » και γΚωσσαν και έθνος, ο και προσκυνήσου- 

8 Αηά αΐΐ ΛΑί άντεΐΐ βνβτ7 ϊγϊοφ, Αηά Ιοη°•αε, αη«1 ηαίϊοη ; Αηά ^ηαΐΐ ιΐο Ιΐΰΐηβ,^β 

τιροη Ιΐιβ εΑΠη δΗαΙΙ _ „ κ » ~,ι * ι - « ~ , Λ ~ ; ,- ., , 

•«•οΓδίιϊρ ηίηι, τνΐιοδο σιν αυτψ" πάντες οι κατοικονντες επι της γης ι ων' ου 

ηαπιβ3 β,Γβ ηοί \ντίί- ίο ίί &11 -ννήο άννβΐΐ οη Ιϊιε εΑΠη οί χνηοπι '-'ηοί 

Κ&οί^ί,ιιϊίβίαϊι . 7^7Ρ απται *™ ονόματα" εν ι τ$ β'ιβλψ" της ζωής του 
ίτοιη ίΐιβ ίοτιηάβ,ΐίοιι η*νβ.Ι)βοη νΓϊίίβη ΐΗβ ηαπιεβ 7 ϊη "εΐιβ "Ιιοο^ 10 οί 1ι 1ΐίε 12 οί "ίΐιβ 

^η Β Ζ^Λ^ίΡ νίουί °^Ψ α Ύμ^ου άπο καταβολής κόσμου. 9 Εϊ 

Μηι Ιιθαγ. 10 Ηε Λαί ΙλπΛ 14 δΐ£ΐϊη ^γοπι [ 2 ίϊε] 3 ίοαπ(ϋη& *οί [°ΐ1ιβ] β ϊϊόγ13. Ι£ 

Κΐ 1 8 ο^οο^ϊί^ τι ^ " ε * ει οί ί» άκουσάτω. 10 Εϊ τις η «αίχμαλωσίαν* 

Ιιε ΛΛί ΐΕΪΐΙβΛ τνίίΐι &η 7° ηβ ^*« »" εΛΓ. 1«ί Μ™ ^ε»Γ• Ιί αηγοηε [ 2 ΐηίο] 3 οαρϋΐτΐί7 

ΚπεάΤΐΛ ί^ 0Γ ? Ρσννά 7 α > Ά ε 'ζ αίχμαλωσίαν υπάγει• ει τις εν ^μαχαίρα" 

ΗεΓβ 16 Ιΐιε ρ&ίϊειιοβ 1 8»ί^βΓ3, ϊη[ο 0Λ•ρΙΐνίΐγ Ιιε &003. Ι£ αη7οηε -ϊνίίΐι [ίΐιε] 8\νθΓ(1 

&ηά ίΐιβ ί&ϊιΐι οί ίΐιβ 'άποκτενεϊ," & δεϊ η αυτόν εν ^μαχαίρφ 1 άποκτανθήναι' ώύέ 

* Λΐηία • -^ϋΐ^ϋΐ, "ηιαδί 'ΐιε ^ϋΐι [ίΐιε] δτνοπΐ 1>6 ΜΙΙεά. Ή.ντ& 

εστίν η υπομονή και ή πίστις των αγίων. 

Ϊ8 ίΐιε εηιΙαι•Ληοβ »ηά Ιΐΐβ ίαίεΐι ο£ ίΐαβ δίάηΐβ. 

11 Και εϊδον άλλο θηρίον άναβαλνον εκ τής γης, και 
11 Αηά Ι οεΐιείά &η- •ά- η ^ 1 6αλν «ηοΙΙιεΓ ΙοεαδΕ Γί»ίη? οαί ο£ ίΐιε εαπίι, Ληύ 

?« β ίΛ°ίβ 1 β Λ °ιΫ^Ϊ ε7 Χ εν Κ£ Ρ ατα δύο ' ό ^ 0ία ά Ρ ν,< ί > ' καί έλάλει ώ $ δράκων. 12 και 

Ιιε Ηα(1 1\νο'1ιοΓηδ' Ιίΐεβ *' ^ Λ< ^ 3 1ιοηΐ3 Η^νο Ιϊΐεε ίο & ΙαιηΙ), &η<1 δρο)ί6 &3 & (Ιγλ^οπ ; αη<1 

& ΐαηαΐ), Αη<ι ΐιε δρα^θ τ ή ν Ιζουσίαν του πρώτου θηρίου πάσαν ποιεϊ ενώπιον 

ε^οΤδβ^αΙΙΐΗορο^ **» *ααΛοηί7 *οί »Λβ «&«* ^ .'οεΑδί »»11 ίί εχεΓοίδεδ^ οε£ο Γ ε 

βΓ ο£ ίΐ)6 £π•δί ι>βαβί αύτοΰ' και ποιεί την γήν καί τους ι κατοικοϋντας εν αύτη* 
οε£ο Γ ε Ιπιη, αηά οαα8- ^ Ληά 0Λα5β3 11μ βΛΓΐΚ ΛαΛ Λ ^^ άν η ίη Ά 

βιη ΐηε 6αΠ1ι »ηα ν ' ι 

ιΐιεηι \\•ΐιΐοΐι άννεΐΐ ινα * 'προσκυνησωσιν" το θηρίον το πρώτον, οϋ εθερα- 

ίΙιβΓεπι ίο ^νοΓδΗίρ ίΗε ι1ιαί . ι1ιβ7 δΚοα1(1 άο ^ο^^β ί0 ι1ιβ 2 Βθα3ί ; ΐβ Γ8ί ο£ ντίιοπι ίνΛί 

ΠΓδΐ 06Λ8Ϊ, ν/1ΐ08θ , , , ^ , ,„_ ν 

άε.ΐ(ΐΐ7 \νο\ιη(ΐ \ν•Α8 πευθη η πληγή του.θανατον.αυτου' 13 και ποιεί σημεία 

&6αΚ<1. 13 Απα Ιιε άο- & β£1 ι β( ι ^^θ ννοααά ο£ ΐίβ άε&ίΐι. Αη<1 ϊί τιγογΙ^ϊ Β «ΐ?η8 

εία §:γ6αΙ τ/οηάβΓβ, βο , , , ^ .. _ , , , 

ί&Αΐ ΐιε πιαίΕεεκ βΓβ μεγάλα, ινα και πυρ ποιφ' χ καταραινειν εκ του ου- 

οοιηο ά,οιππι £γοπι ΙιεΑ- '^ΓεαΙ, ί!ΐ3.ί ενεη ίίΓβ ϊί βΐιοαίά οχαδε ίο οοπιε άο^να οιιί ο£ ίΐιε 1ΐ6Α- 
νεη οη Ιΐιε εαΓίΙι ία ~,ι> » ~», , η , _. , Ν 

ίΐιε δϊ^κι ο£ πιεη, ρανου" εις την γην ενώπιον των ανθρώπων. 14 και πλάνα 
14 ί\ηά (Ιβοεϊνεΐΐιίΐιεηι γειι ίο ΐΐιε εαΠίι 1)ε£θΓε πιεη. Αηά ΐί πιΐ5ΐεΗ(ϊ& 

ίΰιαί άννεΐΐ οη ΐηε , - > > ? » « « 

;'βαΓΛΐ)7 ΐΗεηι&απΒοί τον € κατοικουντας επι της γης, δια τα σημεία α 

ίΐιοδε παίΓαοΙεβ ννΐιΐοΐι ίΚοδε \ν1ιο άννεΐΐ ' οη ίηε βαπη, 1>7 τεΑβοη ο£ ίηε δίρηδ ^Ιιίοΐι 

ι βλάσφημα βΐ3,8ρ1ΐ6Γηοιΐί5 [ίΐιϊη^δ] ι-Α.. * + πόλεμον "νν&Γ (τβαά τγοιτ}. ίο ια&ΐζβ) Ε. * τ«σ- 
σαρακονταδύο Ε ; τεσσεράκοντα δύο Ι,τϊγΑ. *> + [καί] &ηά ϋ. ° βλασφημίας ^ΤΤΓΑ\ν. 

ά — και ΐ,ΤΤΓΑΛν. β — και εδόθη. . . νικησαι αυτούς Ι* ι ποιησαι πόλεμον ΤΤιΑ. ? +.και 
λαόν αηά ρβορίβ βι.τΤΓΑΛν. •» αύτο^ &ι-ΤΤι•αμγ. » οδ (καά [©νοτγοηβ] οί" \ν!ιοιη Ι13.3 

ηοί οββη %νΓΐί(:βη) ι,ττγα. ^ το ό»Όμα αύτοΰ Ιιΐβ ηαπιβ ι,ττγα ; τό όνομα ϋΐθ η&πιβ οτιν. 

1 τώ βίβλίω βι,ττΓΑ-^. ,η + τον (τεαά μγΙιϊοΙι νν3,8 βίαιη) &ι,ττΓΑ\ν. ■ + βίς [ίβ] 

£θΐ' Ι•ΤΑ\Τ.' ° — α.ίχμαλωσίαΐ' (νεαά εις Γογ) Τγ. Ρ — σννάγει ΜίΓΑ^ν. 9 μαχαίρα 

Ι/ΠΥΑ. Γ άποκταίνει 1ϋί11« Ι, ; αποκτανθήναιΧο \)β ΙζΐΙΙβά Α. * — δει Α.. ι ίν αντ$ 

κατοικονντας οττγα. ν ττροσκννησονσιν ίΐιβτ* δΐΐίΐΐΐ (Ιο Ιιοπια^β ΙιΤΤγΑ. * και πνρ ΙνΛ 

ανί. χ εκ τοϋ ούρανον καταβαίνειν [καταβγ} β ; καταβαίνη βΠΟΙίΙά. ΟΟΠΙβ 4.0\νΠ ^) ΟΙΙΤΑΤί 



XIII, XIV. Κ Ε ΥΕΙΑΤΙΟΚ. 649 

εδόθη αντφ ποιήσαι ενώπιον του θηρίου, λίγων τοΊς ]*« *£ ί££" ϊ ^ 

11 -5ν&8 Βϊτβη χο ίε έο ννοΓίί Ιιυΐυιε ΐηε οεα.--ε, βαγιηβ• ίο ε1αυ3« \νηο ι, β:ι „ ε . εα,νιηΕ ίο εηεπι 

κατοικούσα ίπι της γης, ποιήσαι ζ είκόνα η τψ θηρίψ α 'ό £*, α 7ιί*ε ° η «2^ 

ά\νε11 οη Ιηε οαιτη, εο υι.ι^ο αη ιηια•;β ίο ιηβ οεαβε, ννΐιιοίι 8ΐιοα1 ' (Ι υ^]^ 3η ΐιη Λ& ο 

έχει την πληγήν της <> μαχαίρας» και εζησεν. Ιδ και εδόθη *° ιηβ 6β«*ι νΐηοΐι 

1ιη3 ΐΐιβ ννοαηά οί ιηε 3ννοΓά, αηά 1ϊν«.-Α Αιιάΐί τναο-ινεη ,*^ ω(1 ίιά ]£ τβ " 

'αντφ* ^δούναι πνεύμα^ τ^ εΐκυνι του θηρίου, ίνα καί λα- 15 Απα ηβ ηαά ρο*ν 6 Γ 

ίοίί ΐο^ινε 1>Γ6αεη ίοίιιβ ίηι;ΐ£ε ο£ εηβ 1)«α5Ε, Ιηαε 7 αΙ*ο 6 8ΐιοιι1ά [^^^^ι^ 11 ^* 1 * 

λ?';σ» /} είκών του θηοίου, και ποιήσΐ], ε φσοι ι άν' { μή εηαε ιηε ιηια£ο ο£ εηβ 

«5ϊ»θ;ικ ι ίΙιο «ϊπωέβ'οί'εΐιβ 5 1κ.•η.5ΐ, αηά βΐιυιιία οαιίδβ α 3 χηαηι α 3 "ηοί Β€Λ8 ' *1»οαιά 6οι & 

. _ .„ , δροηκ, αηά οαυβε Ιηαδ 

ϊπροσκυνήσωσιν την εικόνα* τού θηρίου ι ινα" αποκτανθώσιν. άβ ιηαη}- α* ννοαίά ηοΐ 

'ννοαίά άο ηοηια^ε εο ιηο ΐιηα£β ο£ ιΐιβ ο<.•**ε ιΙια6 εΐι^δΐιοαίά Ικ• ΙαλιβΟ. ™0ΓδΗιρ εηε ϊηΐί^ε οί 

α ( , , % , , ιΐιο οοαδί δΐιοιιΐά 6β 

16 και ποιεϊ παντας, τους μικρούς και τονς μεγάλους, και καΐβά. ΐόΑηά ΐιε^αβ- 

Αηάίεοαα>θ5 λΙΙ, Ιηβ δίικιΙΙ αικί εηβ ' £Γ«:ιε, ;ιηά εεΐι αιΐ, βοεηδηιαίι αηα 

, , , / > < '\ /ι' > ίίΓβαε, Γ1 ^6 Λη( * ροοΓ, 

τους πλουσίους και τους πτωχούς, και τους ελευθέρους και ίΓϋ0 ;ακ ι &οηά, ίο γο- 

£ηβ Γΐοη αηά ΐηβ ρουΓ, 3,11(1 ιηε ίΓΒβ αηά α ινβ α τηαΓίί ίη ιΙιβίΓ 

, », , Λ „ ι. * , ,, , ■ » . Γΐ^ηε ηιχηά, οχ ία ΐήβίΓ 

τους όουλους, ινα ^οωσψ αυτοις χάραγμα επι της χειρυς ΐοι-υΐ^ιά* •. \7 *ηά 

Ιηε οοηάιηεη, ΐηαε ϊΐ βηοαία £Ϊνβ εήεηι α πι;ιγ]£ οη "ηαηά ΐηαε ηο ιηαη ππ^αί 

αυτών της δεξιάς, η επι ι των μετωπών" αυτών, 17 ^και ινα ιή ^ ύΛά ^ ', ^^^ 0Γ 

1 Ζήοίτ 'η^Ια, ογ οη "ϊοΐ'εαΒααβ ι ι1ιβιτ ; &ηύ ιΙιλι ιη« ηαηιε οί' ϊη*: 1>βΑ5ε, 

μή.τις δύνηται άγοράσαι η πωλησαι, ε'ι.μή 6 έχων το °* ^ ^η«Σ ΓΛΛ- 

ηο οη« βηοιιία Ιου αυΐο ΐυ ο α/ ογ εο δοΐΐ, ειοερε ηβ ίνηο 1ΐΛ3 Ιΐιβ (Ιοηι. 1.6ε ηιηι εη»6 

χάραγμα »η °το όνομα* του θηρίου, η τον αριθμόν του ^^^ΖΪηΖ^ίί 

ϋΐ»Γΐί ογ ίιιβ ιιαιηε' οί ιήε ϋυα»ε, οι• ΐηβ ηααιύεΓ Ιη • ^ ;ι5Ι; : £υΓ ις ΐΛ Ιϋβ 

Ονόματος αυτού. 18 : ϋΟ€ /) σοφία εστίν. 6 έχων ρ ΓΟν" " 



Ηει•ε -\\ΐ-•Μ.ιοιη Ηδ. Ηε \ν!ιο ηα.3 



αιιιΐ Ιιΐβ ιιαπιΙ;«.Γ 15 λιχ 
ηαηαιειΐ ΐ!ιι•*.'€4«υΓβ 



νούν, φηφισάτω τυν αριθμόν του θηριου' άριθμύς.γάρ αιιά^ιχ. 

«ιηάβΓ8εϋ.αιϋη^ 1(.'ε Ιιιιιι ι;υαηε εΐιε ιια,αιυοΐ• υ£ εαο ϋοαβί : ΐυΓ 'ΐιαιηϋ«Γ 

άνθρωπου εστίν, και ο.άριθμυς.αύτού ι 'χζ,τ'.^ 

*■ -ιιιαΐι : 8 ίΐ ί« ; αηά ιε* υαιηϋοΓ [ϊβ] οβό. 

14 Κ β ι 8 εΙδον, και ιδού, ι άρνιον Ύ εστηκύς η επί το όρος 

Αικί 1 84 τν, αιια οείιοίιί, [εΐιο] Ι,αίιιύ &ε£ΐααιιι§: αρυιι υαοαιιε 

Σιών, κάί μετ' αυτού εκατόν «τεσσαρακοντα τέσσαρες" & ^ Ά^°Ά 

ϋιοη, αηα λ ιιΐι ηιαι α ΙιιιικίΓβά [αηα] Ϊ0Π7 ϊοοτ οη ι1ιβ ωοαιιΕ ^ΐο^^ 

χιλιάδες, εχουσαϊ το όνομα χ τοϋ.πατρός.αΰτοΰ γεγραμμενον ^Λ] 1 * 1 Μιη β ί ^ υ11 " 
ιϋοαίΗηα, ααχϊηε ΐηβ ιΐΛΐιιε ^ οί ηί3 ΓαεηεΓ ^ ^πειειι ^ ^οαδ^ηα^ηανίη/ΐΐ 

επί των. μετώπων. αυτών. 2 και ήκουσα ώωνην εκ του ου- ϊϋΐαβΓ'3 η»ιηβ «ηιιβη 

οη ΙΙιβίΓ ίοΓβηβαά». Αηύ Ι ηεαΓεΙ λ τοίοβ οηΐ οί ίηβ ηεα- ϊ, η Α ^ 16 , 1 1 ίοτβΙχοαΟβ. 

, , % - , ^2 ΑηάΙηβίίΓαα τοιοβ 

ρανοϋ ως φωνήν υδάτων πολλών, και ως φωνήν βροντής ίτοιη ηεανεη, &3 ιΐιβ 

τεη α8 α νοιο•ε οί ■ ί ^νΛε>.Γ3 'ηιη,ητ, ηηά Ε3 α τοίοβ οί -ιηηηάεΓ 'νοϊοε οί ηιαη/ ^ναε^Γβ, 

, , „ , , αηά α3 εηε νοιεβ οί α 

μεγάλης" και 7 φωνί/ν Ί)κουσα Λ τ& κιθαρωδών κιθαριζοντων εν &Γ€*ι ΐηαηάθΓ: αηΛ Ι 

^τββ.1 : αηιΐ α τοίοε 1 ηοατα οί ηαΓροΓβ ηΑΓριη^ -ννίεη 6β;υ•<1 Ιηβ νοίοβ ο£ 

ταις.κιθαραις.αυτων. 3 και οιδουσιν αα ως" φδην καινην ενω- ιηειτ ηβχρβ: 3 »ηα 

ιηειτ Ιιαιρδ. Αηά ιηε7 3ΐη& &« & •'δοη^ ^ετν ϋβ- Ιη<-•7 £^8 *3 ϊΐ Λνειβ 

- ζ, / , » ^ / ν ' > & ηβ^ βοή» ΙοείοΓο εηβ 

πιον του θρόνου, και ενώπιον των τεσσάρων ζωών και ΐΐη-οηβ, &ηά οβ£οΓ« ιηβ 

ίοΓβ ίηβ ιητοηε, &ηά ΙοείοΓθ ΐηβ ίοαΓ Ιΐτίη^ οΓε&ειίΓβδ αηά ίοατ οε&3ΐ8, αηά εηβ 

- τ ''?»1ιβ. , ?' ιι λ - < '?' β1ι1εΓ3 : αηά ηο ιηαη 

των πρεσβυτέρων και ουΰεις 0& ηόυνατο" μαθειν την ψδην, ΡΟ αΐά ΐοα Γ η ιη^ε 5οιι- 
Ιηβ εΐάίτ». Αηά ηο οηε \να8 αοΐβ ιο ΙεαΓη ιηβ 3οη{ί οηε Ιηε ηαηάτεά ατα/ 

1 ΐίκόναν 1>. * δ? ^Ιΐο Ι.ΤΤΓΑ'νν'. *» μαχαίρης Ι,ΤΤγΑ. « αύτη (Ιΐιαΐ Ϊ3, ΙΜ ΐτηας€) ι,. 

* πνενμα δονναι ν,'. β ■+• ινα Ιΐι&ΐ Ι,ΤΓίΑ]^. 1 έάν Ι,ΤΤγΑ. « προσκνντήσουσίν 3ιιη11 ιΐο 

Ιιοαίϋ^ο τ. **■ τβ εικόνι οττι\ν. ι — Ινα (οιηιί ίΐα.3.1 1116^) ι.ττΓΑ"νν". *■ δώσιν ί'αβγ &ϊιν\χΙά 
£ΐνβ οι-'ΓΤΓΑ'νν. ι τό μέτωπον ίνταήΰαά οι>ττ'ΓΑ\ν. ™ — «αϊ £Τ[α]. β — η υι/ιτι α\\'. 

° τοΰ ονόματος οί Ιΐιβ ιι&πιε ί. -ν — τον Οί,ΤΤΓΑνν. 1 + έστιν 18 Τγ. γ εξακόσιοι ϊξήκοντα 
ϊξ δίχ ΙιιιηύΓειΙ [αηά] δίχτγ-δΐχ ι.α. * ίδον τ. ι -+- τό Ιια© βι<ττΓΑΐτ. ν «στός ιατΐΑν. 
** τεσσαραχοντατ€σσαρ6? ΕΟ\ν* ; τεσσεράκοντα τέσσαρες ΕΤΤιΑ. χ + αΰτου και τό όνομα 

(ηαά \ιι& ΐι&ιηύ Λθά ίΐιβηαηιβ) θ£ΊΤιΑ\ν. > ή φωνή ήν ήκουσα ΐΐιβ νυ^ε \νΙιιοα 1 Ιι^υ,κΙ 

[\\•*β] 01-ΓΓΓΑ\ν. « + ώί ιιδ αΐ-'ΧΤτΑνΤ. »» — ώ$ ΟΤ^Τγα], ^* «δυνατό ΙΛ'Τ.Α. 



650 ΑΠΟΚΑΑΥΫΙΣ. ΧΙΤ. 

ηήά ϊωΛνβίϊ^ εί ' μ ^ αι * κα ™ ν 'τεσσαράκοντα τέσσαρες" χιλιάδες, οι 

4ββπι'βάίΓοιιιί&ββΛηη. β 106 !»* 1 11ιβ 1«™Λ*ά Ο 11 *] *>γ*7 ίοητ Ιηοαϋαηα, τ»ηο 

4ϊΐΐθ8β&ΓβίΗβ7"ΐιΐΛ ήγοράσμένοι από της γης. 4 οίτοί είσιν οι μετά 

ϊοωβη ; ίυτ ίίβ7 «ϊ Η * νβ Η 611 Ρ»«&ωβά &<>™ *** ©«"ΊΑ• Τΰβδβ λγθ ίηβ7 ντηο τνϊεη 

τίΓ^ϊηβ. τΐιεδβ&Γβΐΐιβ^ γυναικών ούκ.εμολύνθησαν' παρθένοι.γάρ είσιν' ούτοι ά είσιν Λ 

*1ιιο1ιίο11ονίηβΐΑηιΙ> νοπιβ1ι ^βΓβ ηοΐ άβάΐβά, ίοΓ νΐτ&ΐηβ «κ* &Γβ : ίηβδβ ατβ 

"ΪΡΐ1111ΐ6Γ80βνβΓ Ηβ £0- , , ' } ψ ~ * , 

βίη. τΐιυββ \νβΓβ Γβ- οί ακολονθονντες τψ αρν'ιψ Όπου αν *υπαγ-η." ούτοι 
άββπΐϋά ίΓοπι ανααηβ «^ ^ο ίοΐΐονν ίηβ Ι.απιο ^ηβΓββοβτβτ ηβ πι&7 &ο. Τηβββ 

ίΓαίοβ υηΐο (τοά &ηά ήγορασθησαν απο των ανθρώπων, απαρχή τψ θεψ και 

ίο ιηβ ΙιΛίηΙϊ. 6 Αηά -«©γθ ραΓοη&δβά ίτοιη ωηοΒ£ ηιβη [ω] ηι•8ί£ταίί8 ίο &οά &ηά 

111 ΙΙΐβίΓ ΙΙΙΟαίη ^&8 , _ ,., . , , ^ , « /λ *γ>>\ ιι 

ίοαηά ηο £\ιϋβ : ίοΓ τψ αρνιψ. 5 και εν τψ.στοματι.αυτων ονχ.ευρεθη ^ολος' 

■ίήβγ ΒΧβ \νϊίηοαί ίααΐί ίο ίηβ Ιιαπιο : &ηά ίη ίηβϊτ ηιοαίη ν&3 ηοί ίοαηά ,ΒοΐΙβ ; 

1)θ£οΓβ ίηβ Εητοηβ οί » σ > π - > κ > » - ι\ » - η '- ιι 

Οίχΐ. αμωμοιβγαρ" ίΐσι»> α ενωπιον τον θρόνου του νέου." 

ίοΓ οίαηιβίβββ ίηβ7 &τβ 1>β£θΓβ ίΐιβ ίητοηβ ο£ ΰοά. 

6 ΑηάΙδΗ^ΛηοΛβΓ ρ Και είδον *άλλον η άγγελον ϊπετώμενον" εν μεσου- 
©νβΓΐΛβΐίη& £ο«ρβΐ ίο ρανηματι, έχοντα εύαγγέλιον αιώνων εύαγγελίσαι* 

ά^ΜοΏΛήβΙϊτ^ &ηά 1ιβΛΤβη ' ηανϊη^ [ίηβΓ^Ι&α *ίΐαίη & β ^νβΓίίΐδίΐηβ ίο ϋηηοιιηοβ [εο] 

ίο βνβΓ7 χίΛίϊοη, Γ »ηά τους ι κατοικονντας" επι της γης, και ω πάν έθνος και φυλήν 

ϋηάτεά, &ηά ίοη^αβ, ^ η08β ^ο άντβΗ οη ίηβ βατιη. &ηά βνβΓ7 ηαϋοη &ηά γγιΙ>θ 

&ηά ρβορίβ,. 7 8Λ7ΐη8 Λ ^ « λ ' ' « τ>\ ή «■ ~ -\ 

■ννϊιΐχ λ ,ΐοαά νοϊοβ, και γλωσσαν και Χαον, 7 Κεγοντα °εν { ψωνφ μεγαΚφ, 

Γθαγ Ο-οά, »πά $τϊνβ αη< ι ΐοη&αβ β,ηά ρβορίβ, 8&7Ϊη& νίΰι & ^τοίβο Ίοαιί, 

Εοατ ο£ Μ3 ίάά^ηιβηί' Φοβήθητε τον θεόν, και δότε αύτψ δόξαν, οτι ηλθεν ή ώρα 

18 οοιαβ : αηιΐ ΛνοΓβΙιΐρ ϊβ&τ βοά, αηά 6τίνβ ίο Ιμω £Τΐ° Γ 7> ϋβο^νΐϊβ ΐ» ουιηβ ΐΐιβ Ιιοιιγ 

Ιιϊπι ΙΙΐΛί ύΐΛάβ Ιιβα- ~ , , . ^ 

τβη, &ηά βΛΓίΐι, >αικΐ της.κρισεως.αυτον και προσκυνήσατε τψ ποιησαντα τον 

ίϊιβ ββα, Ληά ίΐιβ ίοαη- οί Μδ ^αάβτπβηΐ ; ' ααά άο Ιιοαια^β ίο Μηι ^νΐιο πιαάβ ίΐΐθ 

ουρανον και την γην και ρ θάλασσαν και πηγας υδάτων. 

ηβανέπ &η<1 ίΐιβ β&ΓΐΙι &η(1 εβα &αά £οαηΐϋίιΐϋ οί νν&εβΓβ. 

8Αηάϋιβρβίοϋο»β4 8 κ α | ά\\ ος ^αννελος" ήκολούθησεν, λίγων "Επεσεν 'επε- 

ιιηοί,ΙιβΓ βηρεί, βανιη^, . , ^, " ♦ ' , • ' . ,, ', ' [. ' ν . „ 

Βα1>7ΐοη ίβ £&11βη, 18 Αηά ωο^βτ &η&β1 ίοΐΐοννβα, 6Λ7ιη&, Ι* ί»11βη, 18 

ί&ιΐβη, ίΐι&ι βτΓβΛΐοΐί7. σεν \\ *Βαβνλών" */) πόλις" τ) μεγάλη- ν δη" εκ τον οίνου τον 
ωΛίοω Ιτώίοί άβ ί&Πβη Β»^ 1 © 11 *^Ι χ *1ιβ » β ρβ»ι, ^οαα,β ο£ ίΐ» >νίηβ ο£ Π» 

νίηβο£ ίΚβ τντΛίΐι υ£ θυμοϋ τής.πορνε'ιας.αντής πεπότικεν πάντα ν %θνη. 

ΟβΓ 1ΟΓΠ10Λ ιοη. ^^^ ο£ £ιβΓ £θΓηίοαίίοη βΐιβ Ιι&β &ίνβη 'Κ) ΜγϊιιΙ: 'ηΙΙ "ηβ,ιϊοήβ. 

, . , , 9 Και χ Τρίτος άγγελος^ ήκολούθησεν αύτοϊς, λέγων εν 
τϊίιΐι λ ΐοαά τοίοβ, ΐ£ φωνς μεγάλο, ' Ει τις ζ τό θηριον προσκυνεί 11 και την 

&νγ ηαη νοιΜιιρ ίΐιβ β « νο1οβ ι 1οι1<1 χ ,^οιιβ Ηίιβ ' 5 ί>β&βί Μόββ ^οπιβ&β 3 ίο &ηά 

1>εΗ3(ί αηα ηιβ ιπια.ζβ, , , , „ ' ; ' ~ζ , , > ^ , 

Βΐιά Γβοβϊνβ Ιό» \ηα.τ)ί εικόνα αντον, και λαμβάνει χάραγμα επι τον.μετωπον.αντον ) 

ίη Ιιϊβ ίοΓβ^ιβαά, ογ ϊη ^αχ^ 'ίίβ, ωιά Γβοβίτββ α πιω* οη Ιιιμ ΐοΓβίι^&ιΙ 

Ιιιβ ίιαιιά, 10 Ιηβ βαηιβ Λ ,,, « ι'~-»λ χ»« / » * 

β&Ηΐι Οτΐιιΐε ο£ ΐόβ \νΐηβ η επι την.χειρα.αντον, 10 και αυτός πιεται εκ του οίνου 

οί ιηβ ν?Γ3.6ΐι ο£ (τθ(1, ογ ηροη ηίδ η&ηά, &1βο ηβ βη&ΙΙ άτίηΐε ο£ ιηβ -ννιηβ 

•»ϊιΐοη Ϊ8 ροατβίΐ οαε , Λ _ _ Λ » _ , , , 

τνΐίηοαί χηϊχίατβ ΐηίο του θυμού του θεον, τον κεκεραΐΤμενον ακρατον εν τψ 

ίϋβ οαρ οί ηΐδ ίικϋβ:- ο£ ιηβ ίίΐΓ7 ο£ βοά τνηίοΰ ίβ ιπίχ^ά ηηάιίαι,βά ίη ιηβ 

Β,&ίΐοη : »ηά ήβ βίΐ3.11 » ~ , * η ,\> . > < 

1)βΐοΓωβηΐβάννπηηΓβ ποτηριψ της.οργης.αυτου, και βασανισθησεται εν πυρι και 

&ηά 0ΓΪηΐ3ΐοηβ ίη ίηβ οαρ οί ήί^ Μταίη, &ηά ηβ &ύα11 οβ ΐοΓηιβηεεά ϊη ητβ αηά 

ρΐθΒβηοβ ο£ ίηβ ηοΐ7 η ' » ' * ~ ιι 1> « - • • '\ ιι « > 

ωικβΐ*. & ιια ίη ιηβ ρΓ β- θειψ, ενώπιον *των" °αγιων αγγέλων," και ενώπιον του 

ββηοβ ο£ ϋιβ ΙιλίηΟ: ΟΓΐιηϋΙυηβ, 0β£οΓβ ίηβ ηοΐ7 &η^β1δ, βηά οβίοΓβ ίηβ 

β τ^σσαρακοντατίσσαρες εολυ ; τεσσεράκοντα τέσσαρες ι,τϊγα. <* — είσιν (τβαά [3Τβ]) 

ίΤΤι Α. β νπάγει 1ΐ6 ^θ68 ΐ,Τι α. ' ψεύδος ίίΐΐδβΐΐοϋά Οΐ,ΤΤΓΑ'νν. « — γάρ ί'οι* 1^.. 

1> — ενώπιον τοϋ θρόνου του θεον Οΐ,ΤΤΓΑ'ϊν. ι [άλλοΐ'] α. ΐ πετόμενον βΐ^ΤΤ: Α^ν. 

^ + επί τιιηο Ι,ΤΧιΑτΡΓ. ι καθήμενους δΐί, ΟΙ,ΤΤΓΑνΓ. «■ + εη-ί Ιΐηίο βΐ,ΤΤΓΑνν. »> λέγων 

ΟΙ,ττγα^, ° — εν (νεαά φωνή ννίΐΐι ο. νυίθβ> Ι* Ρ + την Οία οτνν. 9 δεύτερος 

άγγελος & 860οηά &ϊΐ§&ϊ ι>ΤγΑ\υ ; άγ. δεύ. Τ. Γ [επεσεν] Α. • Βα/3ουλών Ε. ' ι — η 

πόλις αι.ττΓΑ\ν. ν η ννΐιιοΐι (τεαά πεπ. \ΐ2£ βίνεη ίο άτιηΐί) ιττΓΑ\ν. »» + τα ίΐιβ 

ΙΛΤτΑΜΐ. * + άλλοδ &ιιοΐίΐ6Γ<3ΐ-ττΓΑ•νίΓ. > άγγελος τρίτος οι-ΤΧγα\γ. * προσκυ**• 

ΤΟ θηρίον ΟΙΛΤιλπ. * — των 1.ΤΤγ. •> αγγέλων άγιων ΙΛΤγ } — άγιων Α. 



XIV. Κ Ε V Ε Ι Α Τ Ι Ο Ν. 651 

άρνιον' Π και υ καπνός τον. βασανισμοί. αυτών ^αναβαίνει ϋ,^,^Γ^ηί 

Ι,πηιΙ). Αηά εηβ Βϋΐυΐιβ οί ίΑ»;ιι• Ιυπηοηε §οβδ αρ βε1ι υρ £ ΟΓ βνβΓ αυ <ι 

εις- αιώνας αιώνων" και ούκ.ΐχονσιν άνάπανσιν ημέρας και «^^ ?ορ 7 η& > 

Ιο & 8 6δ οί Α£βδ, &ηά ίηβ7 Ιιιίτβ ιιο Γϋδρίεβ άα7^ β,ηά ^^ νοΓο1ιίρ ι1ιθ ^^ 

νυκτός οι προσκννούντες το θηριον και τήν.είκόνα.αντού, και «"V* ^3 ίηίΑ&β, &ηά 

η^ηι νηο άοηοαια & βΙο^ ίηβ Ι**»* *ηά ^πηβ^ «* Γηβ^"ο£ ίϊηΐηϊ 

εί ης λαμβάνει το -χάραγμα τού.ονόματος.αύτού. 12 τ Ωδε ά ΐ2ΗβΓβϊ8ΐΚβραιίΒΐιοθ 

Κ«ν« γ22τθ. Λ• Λ «Κ«^ οίίεδηαη^ ^ ΗβΓβ[°εηβ] ^ β \^ 3 ^'^β 

υπομονή τών αγίων ίστιν' β ώ<5ε" οί τηροϋντες τάς εν- οοπιπιαηάπιβηεδ οί 

•βιιάαΓΗΐιοβ *οί 6 εηβ β δ&ϊηΐ5 'ίδ, ηβτβ ίϋβ? \νηο Ιιββρ ίηβ οοπιηαΕμςΙ- ^ οά > » η<1 ιηθ ί&ίΛ οί 

Γολάς• τοΰ θεού καί την πιστιν Ιησού. 

ΐηβηΐδ οί 0-οά αηά ΐ,ΐιβ ί&ίεη οί ^δϋδ. 

13 Και ήκουσα φωνής εκ τού ουρανού, λεγονσης 'μοι," , ^ 8 "^ * *""* * 

Αηά Ιΐιβατά α τοίοβ οαί οί ίηβ ηβανβη, & &ΐ ϊη ε ίο ίηβ,• Ια^ιιηϊΓχηβ,ίϊί^ 

Γράφυν, Μακάριοι οι νεκροί οι εν κνρίψ αποθνήσκοντες Βί«6δβά ατα ίηβ άβαά 

&Η* ' ΒΙβδίβά ίηβ άβίά ^ο ίη[εηβ] ΐψ > Λ% ΪΪΛΪ3ί£,¥5 

^άπάοη." Ναί, λέγει γο πνεύμα, 'ίνα ^ αν απ αν σων τ αι" εκ **'^ ιοβ δρίτίε, ΐη*ι 

ίτοηι ηβηοβ£θΓίη. ΥβΑ, ΒΑίεη ίηβ δρίτίί, ΐη&ί ίηβ7 ηΐΑ7 τβδί ίτοιη *{> β 7 ™»£ Γθ8|; *">"} 

, „. ,•.,,,, Γ ~ > \ λ - » » - ίηβΐΓ 1ϋ.Ι)οαΓ3 ; &ηά 

των.κοπων.αντων' τα 'οε" £ργ<2 αιτών ακολουθεί μετ αντων. ιΐι*ίχ ποιία άο ίοΐίοιτ 

ίηβίτ Ια&οατε ; » &ηά "ινοΓίεβ 'ΐηβίτ ίοΐΐο^• \νιεη χίηβηι. ίηβηι. 

14 Και ^εΖοΌν, 11 καί ιδού, νεφέλη λενκή, και επί την νεφ'ελην * 4 ^? ά * ΐοο^βά, 

Αηά Ι β**-, &ηά ίιβηοΐά, & 3 ο1οαά 'ννηϊί*, ωιά αροη ίηβ βίοαά ί£,αά, αηά ηροη ίηβ 

^καθήμενος όμοιος" ηι ν'ιώ ι άνθρωπου, έχων επί η τής α1οαά <*»*■ β*ε ΐϊ^β 

[οηβ]" _*«£ _ Η^β [ίηβ] 8οΙ οίη,^ Δ** αη_ \ ^ί^οηΙίΛβΤΠ 

κεφαλής" αντού στεφανον χρνσούν, καί εν τα.χειρί.αντού δρε- &οΐιΐβη βΓΟίνη, *ηά ίη 

πανον οξυ. 15 και άλλος άγγελος εξηλθεν εκ του ναον, &η^βΐ ο»ιηβ οαί οί ιΐιβ 

"δίοΐεΐβ ι είιω•ρ. Αηά ΕηοεΙκίΓ ωι&βΐ ο&ιηβ οαί ο£ ίΐιβ, ίβιηρίβ. ίβ^ρΐβ, ογιΙιι^ νϊί,ΐι & 

/ ν » '\ . -,ι - λ •*«..*» Ιοαα νοιοβ ίο Μπι ια&ι 

κραζων εν "μεγαλυ. φωνψ τψ κανημενψ επι της νεφέλης, &&ι οη ιΐιβ οίοαά, 

0Γ7ΐη^ -ννΐίΐι Ιοιιά τοϊοβ ίο ϊιίπι βίιιίηβ• οη ΐηβ οίοαά,' ΤηΓαβί ίη Οχγ βιοΙςΙθ, 

ττ > ι ' ϊ ' ' « λ' " τ\α• τ> π « &η<1 Γβ»ρ : ίοΓ ίηβ άιαβ 

ΙΙεμψον το.δρεπανον.σου,. και θερισον, οτι ηλθεν ρ σοι" η ι* οοηια -ίοΓ ίηεβ ιο 

&Βηά ίη^ δίοΜβ Λΐιά Γβ&ρ ; ϋβοααδβ ίβ οοιηβ ίο ίόββ ίηβ Γβαρ ; Ιογ ίηβ ηβτνβδί 

ώρα *τού Λ θερισαι, οτι εζηράνθη 6 θερισμός της γης. 16 Και ίβ Α»ά λθ ίηαΐ^Β&ε 

ηοατ ίο Γβ&ρ, Ιοβο&αδβ ΐδ <1τίβά ίηβ ηαττβδί οί ίηβ βατίη. Αηά οη ίΰβ <:1ουά ίηηιβί ίη 

» ο > « ι\' > . _ χ , #» ιι - * * ι > ηίδ δίοΐεΐβ οη ίηββατίη: 

εραλεν ο καθήμενος επι τ την νεφελην 11 το.δρεπανον.αυτου &μ & ιηβ β^.^ νω ' 

6 ραι 7 ίοζ•εη 'ηβ 3 Βίπίη5 3 ηροη *ίηβ 6 β1οα<1 ήΐβ βϊοΙ^θ Γβ&ρβ<1. 

επί την γήν, καί εθερ'ισθη ή γη. 

υροη τΐιβ βαιαη, ωιά. \ν&δ Γβαρβά ίηβ βϋτεη. 

17 Και άλλος άγγελος εξήλθεν εκ τού ναού τον εν τψ 

Αηά ωιοεηβτ αη^βΐ ο»ηιβ οηί οί ίηβ ίβηαρίβ τνηϊοη [ίβ] ίη ίηβ «^^22 οη° ο/ ίηβ 

ονρανώ, έχων καί αντός ζρ'επανον οξύ. 18 καί άλλος άγ- ίβωρίβ τ?ηίοη ίβ ίη 

ή*ΛΥβη, 3 ήανίηε 2 αΐΒθ χ ηβ α ^βίοΜβ ^ηΛτρ. Αηά &ηοίη 6 Γ »η- ^^νβη, Ιιβ β,ίβο Ιιβ,τ- 

γελος *εζήλθεν" εκ τον θυσιαστήριου, έχων εξονσιαν επι τον 18 Αηά&ηοίηβΓ βη^βΐ 

£β1 ο»ηιβ οηί οί ίηβ &11&Γ. ηατίη^ &ηιηοΓίΐ7 ονβΓ οα • ,ηβ οαε ίχοηι ίηε η1- 

/ » 5 * ~ /> ~» <ί>' 18,Γ ' ^Ι 110 " ηα ° ροννβΓ 

πνρος, και εφωνησεν ^κρανγφ " μεγαλφ τψ εχοντιτο ορεπανον ονκΓηΓβ; αηά οΓίβά 

ώί;, αηά ηβοαίΐβά •ννίεη α •Όγ7 Ηοηά ίο ηίπα η&νίη§• 3 6Ϊοΐ£ΐθ >νίεή λ 1οαάοΓ7ίοηίιη 

* ι ~ > ^ , ΤΊ .,, χτ>' ,>«/ λ / ίΐιη,ε Ιιαά ίηβ εηοΓρ 
το οξυ, λέγων, ΙΙεμψον σον το ορεπανον το οξν, και τρυγη- Βκ*ΐβ, ΒΑ7ία&, ΤηΓνιβΐ 

1 ίηβ '^ΒήαΓρ, Β47ίηβ;, ϋβηά ίη7 "βίοΐεΐβ ι βή&Γρ, &ηά βαεηβΓ ϊη ί&7 β^αγρ βίο1ί.1β, 

\ ,3 > „«.«.«, α < , > ν »ηι1 &&εηβΓ ίηβ οΙαδΐβΓ» 

σον τους ροτρνας™ της γης, οτι ηκμασαν > αι σταφνλαι £ εηβ νίη« οί ίηβ 

ΐήβ οάηοηββ οί ίηβ «ιιι-εη ; ^οβο&ηββ ατβ ία1ΐ7 τίρβ ^ι-αρβδ β&Γεη ; ίοΓ ηβτ £Γ&ρββ 

* €ΐ? αίωνας αιώνων άναβαίνΐΐ αντίτΑ^Τ. ά + ή 11ΐ6 Ι,ΤΤγΑ^. • — ώδε αΐ/ΓΤΓΑντ. 
— μοι Οΐ,ττιΑλν. Β απ άρτι ΟΙ,Α. " *» αναπαήσονται ϋχ&γ εΐιαίΐ ΓββΙ Ι>ΤΤγΑ ; άναπαυσονταδ 

11ΐ0>• δΐΐϋΐΐτβδί; \Τ. 1 γαρ ί'ον Ι,ΤΤγΑ. ι ιδον Τ. 1 καθημ,ΐνον ομοιον Οΐ^ΤΤιΑνν. 

•" νέον Τ. η την κεφαλήν ΙΛ\ ° φωνβ /αεγάλ^ Οί,ΤΓτΑ^ν. Ρ — σοι οιλτγΑΉΓ. 

« — τού ΐ.ΤΤΓΑ\ν. Γ της νεφέλης ι,ΤΤγΑ. ■ — ζξήλθεν Ι.. ι + ό \ν1ΐθ (νεαά £χω¥ 
1λΑ6) ι,Ανν. » φω»φ ννίΐΐι λ -νυΐϋ« ι.ΧΧι•. ■ + της αμπέλου οϊ ί,ΐΐβ νίΐι© Εαι.τΤτΑ'ϊΤ 



6ό2 Α Π Ο Κ Α Λ Υ ¥ Ι 3 XIV , XV. 

ΛΓβ ίαϊΐΓ Ηρβ. Ι» ΑιιΛ αυτήν. 19 Και ί/3«λει/ υ άγγελος τυ.δρ'επανον.αύτυύ εις 

Κι» 5Η*1« Ιηιο Ιηο *""' Αηι1 * ι " 10Γίΐ1 ιίι ° * απϊίί1 *»« 51υ1ίΙ « ι ° 

βίΐηΐι, .•ιηα ?αΐΐι«ι•βα τ ήν γήν, και ετρΰγησεν τήν άμπελον της γης, και εβαλεν 

Ιηα ν οαβί°ν Ιιι"ο"ίβ *"" ° ;ι " 1ι ' α " α β»** 16 ™ 4 ι1ιβ νίηο ο£ Πιο εωιΐι, »«ιά «ι*ι [Ιΐιυ Γπιίί] 

ΒΓβΛΐ ^ϊηορι.ίϋ υ£ εις τήν ληνόν του » θυμού τυϋ θεοϋ χ τήν μεγάλην." 20 και 

Ιίιβ ντπιΐΐι ο£ ϋθ(1. ίη[ϋ -'ινίιιβρι-ϋδδ *οί'ηηβ Ίιιι-ν 7 ο£ "Οοα Ίΐιβ ^ΓβΛΐ : ;ιιια 

20 Αηά Ιΐιο \νιιιβρΓβ-3 , , ; , , „ «, , » » ~" 

ν** ΐΓϋίΐαβη νάιΐιοιιΐ επατι/θη 7/ λί/ΐ'ος ?εζω Λ της πόλεως, και εζήλθεν αίμα 

Ιίιβ ο'Αγ, πιπί υΐοοιΐ ν&3 ΐι•6ά\1βη ΐηβ ΛνίιιβρΓβδδ οαΐδκΐβ Ιίιβ οίιν, " αικί "οιιηιβ 3 £οι•1,α 'υΐυοιΐ 

οιιηβ οαε ο£ ΐηβ Λνϊιΐϋ- , .» Λ „ „ .. _ „ „ ,, 

ριβ,δ, βτοα υηΐο ίΗβ εκ της Χ)ΐνυυ άχρι των χαλινών των ίππων, απο 

ηοΓ>β 1>ι•ί(.11βίί. 1>7 Ιίιβ οαΐ ο£ Ιίιβ -ννΐηβρΓβδδ «8 ίαΓ αε Ιηβ ΙιίΙδ ο£ Ιηβ ΙιοΓδβδ, Ιο Ιοβ αίδίαιιοβ ο£ 

6ρ;ιι-6 Οί'ιΐ ΐηθ118ΑΙ1(1 ,>, ... , ν 

Λ^/δΐχ ηαηαινα ίαι•- σταδίων χιλίων εξακοσίων. 

1οη^3. 8 £αΓΐοιΐβδ '« *Ιηοϊΐ5αη(1 3 &ΐχ *ηιιηαι•β<1. 

οΐίί'βί^ϊί ΐΓβΙτβη" 15 Κα * *άδον" άλλο σημεϊον εν τφ ούρανφ μέγα και θαυ- 

Κγ>;η,1 Λΐίΐΐ ιααΓνοίΐοαδ,' - άΛ< * * 5α ' ϊν ' «ηοίηβΓ δϊ^α ϊιι Ιίιβ ηο;ινοιι, £ΐ•«.'.ΐ6 αιιιΐ λυοιι- 

Ε"ν*ηΤ«η%Κβ^ μαστόν, αγγέλους επτά, έχοντας πλ }] γάς επτά τάς εσχάτας, 
ίοι• ίη Ιΐιβω ϊδ ήΐΐοά αρ ύθΓ£α1: "«η&βΐβ 'δβνβη, ΙιανϊιιβΓ 'ρίαναβ• 'δβνβη, Ιηβ ΐ» β ς ; 

ιηβ ™ι:«ιη ο£ Θοα: οπ εν αύταΧς ετελεσθη 6 θυμός του θεοϋ . 

ΟββΛίΐδβ ία Ιηβιη τν:ΐδ βοιηρίβιβιΐ Ιίιβ £αι•7 οί (χθ<1. 

2 Απα Ι βαΛν «>? ϋ '2 Και & εϊδον η ως θάλασσαν ΰαλίνην μεμιγμένην ττυρί, 
τνβΓβ λ δοα ο£ ρΐΛδδ Αη< ι Ι δ ^ ν ίΐ$ α - β οα '&ΐΛδβ ιιιιιι£1<ηΙ \νίεΙιήι•β, 

ηιιηρίβα τνιιΐι ίίΓΟ : , , ^ , - λ • »»->/-" , 

&αιί ιΐιοια ίΐι;»ί> ΐι;κΐ και τους νικώντας εκ του θηρίου και εκ της.εικονος.αυτοϋ 
βοει,ΐίηιΐΐίί νίοιοι-νονοΓ η, η( ι ι^ ονβΓοοπιοΓδ ο£ Ιίιβ Ιϊβάδί;, αηα οί' ίι.< ίιη;ιι;β, 

Ιΐιυ 1»ι;ΐδΐ, !ΐη«.1 όνοι- ΗΪ3 , κ , „ , , .» .. . - » λ - • ~ » « 

ΐιη;ΐ£β, ΛΠίΐ οτογ ΐιϊδ και °εκ του.χαραγματος.αυτου,' εκ του αριυμου του ονόματος 

ΐΜιιικ, α>ιά ονβΓ ΐΐιβ ηιΐ(1 ο£ ϊΐδ πίΛΓίε, ο£ Ιίιβ ιιαηιύεΓ "ΐιααΐ(! 

8ΓΛΙΚΙ οη εΗς- δο.α ο£ αυτού, εστωτας επι την θάλασσαν την υαλινην, έχοντας 

§ΊΛ.•.δ,1ιιιτϊηετί.1ιβ1ιαΓρδ Ό£ "ίϋδ, δΐ»ιαιϋια§• νιροα Ιίιβ -86& ι &1αβδ, Ιιατίυ^ 

βίο- ιίιβ δοη^^ Μο^ κιθάρας του θεοΰ. 3 και φοουσιν τήν ψδήν ^Ιωσέως• 11 ϋ δον- 

βι•β ΐΗβδβι-ΤΛαΙοί βοά, ΙιαΓρβ ο£ βοά. ΑηΛ ιΐιε}- δίη§• Ιίιβ δοη§τ ο£ Μοϊβδ, υυηιΐ- 

ίίιιαΛ^ι^ίηΙ/οΓεΐι ^ ου Γθί ^ €0 ^» και τ *) ν Ψ^ ν τού άρνίου, λέγοντες, Μεγάλα και 

Λίκΐ ηΐΗΓνβΙΙυιΐδ ιιτβ ιπαη υ£ Οοά, αιιιΐ Ι^θ εοη^ ο£ ιίιβ 1.αιη1), εα>ίη§τ, ΟιολΙ αιΐίΐ 

ΑΐΊιιϊΐΓι^' Υαΐ αηαΐ θαυμαστά τά.εργα.σου, κύριε 6 θεός ό παντοκράτωρ- δι- 

ΐπιβ ^α>•~ε \\\γ \\•ίΐ5•δ, "«νοηύβΓ£α1 [&Γβ] 11ΐ7 \νοΓΐίδ, 1<οη1 &ο<1 ΑΙηιι^Ιιιχ ; γι§Ήε- 

ί 1 'ί ) ι^. Κι1 ι ί ? ι, 0ί Κ:α * ί3 ' καια,ι και αληθινοί α'ι.όδοί.σου, ό βασιλεύς των * άγιων." 

Ιΐιοβ, Ο Ι.οι•ι1, »ηΛ βοα ? αη<1 ΙΓαο ί°• τ ^ *&? Λν;ι ^ δ > [*Ιιο^3 Κιη& οί .-.αιιιι». 

^ΐοι•ίί7ΐΐΐ7ηίΐηιβ?£οΓ 4 τίς ού μη ώοβηθίΊ *σε, η κύοιε, και ζδοζάση" τό.όνομά.συυ : 

Ιιιοιι οκ\γ απ Ιιοΐν :£ογ _* „~ '. '. ~, ' * ^, ' _ τ > , , . -5 * ' 

«11 ηαείυη, 8 1ιλ11 οοπιβ ^^ ηοΕ ^ υα1α ±β » Γ ιΐ106 . ° ^ οίά • &ηά Β^οτι£γ \1ιγ ηαηιβ ? 

«πα «_οΓ»ΐιίρ ΐ)β£οΓβ 'ό τι μόνος 'όσιος' οτι πάντα τά έθνη ήζουσιν και 

™ηι 8 «ηω&ά β £&ηΐ ίοΓ ^°^ οη[γ [αη] *° 1 * '* £οΓ &11 Λβ ηαίιοιίδ κΐιαίΐ οοηιβ αηά 

ίβδί. ττροσκυνησουσιν ενώπιον σου' 'ότι τ ά. δικαιώματα .σου 

άο 1ιοιιι;ΐ£β 1>6£θΓβ ΐΐιββ ; £ογ ίΙγγ π&ΐιΐβοαί [λο6«] 

εφανερωθησαν. 

■ννβΓβ ιηαηϊί'βδίβά. 

5 Αηά «ίΐβΓ ιΙιλΙ Ι 5 Και μετά ταύτα Λ εΙδον, η και *ίδού, η ι)νοίγη ο ναός 
Ιοοίίβα, Λΐιά οβίιοΐά, Αη(1 αίΐ0Γ ^ β80 ,,Ηϊηεδ Ι δΐ^ν. «πα 1)β1)ο1(1,- νναε ορβηβιΐ ΐΚβ Ιβωρίβ 

ΐΗβ Ιβηιρ1β»ο£ Ιίιβ Ια- „ _ » - ι ~ λ » - ^ - \ η 

ΙιβΓηιΐοΐβ ο£ ιίιβ ΐεβεϊ- της σκηνής του μαρτυρίου εν τφ ονρανω' ο και είηλθον οι 
1110117 ϊιι Ιιβανοη \νΛδ £ι1ιβ ΙαΙιοηΐ:ΐο•1β ο£ ΐΚβ ΐβδΐιηιυιΐ7 ϊη Ιίιβ Ιιβανοη ; «ιιιΐ βίΐιιιβ £ογΙΚ ιίιβ 

ορβηοά : 6 Ληά Ιίιβ δβ- , , „ . ; „ , , , . , , 

νβα Λη^βίδ β.ιιηβ οιη ίτττα άγγελοι έχοντες τας επτά πληγας, εκ του ναού, 

ο£ Ιίιβ Ιβιαρίο, Ιιιινίπ^ ββνβη άιι^βίδ 'Ίιανίηβ' 6 ε1ιβ ^δβνβα 8 ρ1α8•αβε ΌαΙ -'ο£ 3 ιΗβ *:οιιιρ[β, 

Ιίιβ δβνβα ρΐιΐίίαοδ, , ^ τ. , ι Λ / ιι /» « 1 μι λ • < '/ 

οίοΐΐιβΛ ϊη ριιιβ ιιηα ενοενυμενοι *λινον καναρον ι και" λαμπρον, και περιεζωσμενοι 

^ν1ιί[ϋ Ιϊικ'ΐι, ;ιη(1 Ιιατ- βίοΐΐιβοί ία Ιίηβη ραΓβ &ηύ 1οι•ϊβηΙ, &η<1 β-ίη ννιΐΚ 

ίηκ ΙηοίΓ 1>Γβ.Ί8ΐ8 ρίΓίΙ- » > ' ι\ ν ' η > « • 

βά ννΐΐη Ρ οΐάβα |ίι•α- τπε,οι τα στήθη ζωνας χρυσας. 7 και εν εκ των τεσσάρων 

Ιββ. 7 Α,ϊΐά οιιβ ο£ Ιίιβ 3 Λθοαΐ 4 ΐ1ιο 5 υι•βαδ1δ ^^ίτάΐβδ ^υΐάβη. Αηιΐ οπβ ο£ ΐΚβ £οαΓ 

χ τον μίγαν ΟΙ.ΤΤΓΑ'νί'. Χ έξωθεν ΟνΎΊΓΑΥΤ. * ιδον Τ. •» — έκ τοΰ χαράγματος 

αντοϋ Οΐ,Τ'Γι-Αΐρ•. ς Μωύσεωϊ Οΐ^τΤι Α\ν. α + τού ίΐιβ Ι.ΤΤγΑ. ' εθνών υί' ιιαίιοηβ 

Οΐ,ΤΤΓΑνν. Γ — σε ΐ.ΤΤι Α. ι? δοξάσει δΐιαίΐ ^1οι•ιί'γ ι,Τϊγα^γ. *» — 'ώού <3ιλτγΑ*Γ. 

* + οί 11103Ρ ΟΙ.ΤΪι[Α]\ν. ^ λίθον 510116 Ι,Τγ. * — Καϊ ΟΙ,ΤΤι Α\ν. 



XV, XVI. Κ Ε- V Ε Ι, Α Τ Ι Ο Ν. 653 

ζώων εδωκε>> τοις επτά άγγέλω.ς επτά φιάλας χρυσάς, ««ϊ•-^ » 

Ιϊνΐηβ• οΓβ&ίαΓοβ £.ανβ Ιο ίήβ δβνβη Αΐι&βΐβ εβνβη "ηοτνίβ βτοΐάβη, ^ ι άεη τί&1β ^ ο£ Ιηβ 

-γεμούσας τού θναοϋ τον θεού του ζώντος εις τους αιώνας *»*£ οί βοά, τνήο 

7 >ι '<*«.. £τγ <*<**. «»• ϋτβ 8 *•'•*•_ ** ββ ^ΛΛΕΛ 

των αιώνων. 8 και εγεμίσθη 6 ναός καπνού εκ της δόξης Ρ^ **β ηΐΐβά \νίίή 

οί ίήβ α & 03. Αηά ^β.-ήΐΐβά »Λβ 'ίβιηρίβ ^νίΐΗ βηιοΐίβ ίτοιη ίηβ $1θΓ7 ?βοά &ηά ΐοωϊί 

του θεού, και εκ τής.δυνάμεως.αύτού' και ουδείς "'ήδύνατο" ρο^βι•; &ηά ηο πιω 

οί βοά, &ηάίτοπι ήΪ3ροτνβΓ: &ηά ηο οηβ τναβ εΜο ^»β *ή1β ίο βηίβΓ ίηίο 

, ', , , „ \λ~ « « » \ . ~ *" β ίβηιρίβ, ίιΐΐ ίήβ ββ- 

εισελθεϊν εις τον ναον, άχρι τελεσνωσιν αι επτά πληγαι των νβη ρΐ&^τιββ οί ίήβ εβ- 
ίο βηίβΓ ϊηίο ίήβ ίβηιρίβ ηηίΐΐ νβΓβ οοηιρίβίβά ίηβ ββνβη ρΐα^ιιβδ οί ίηβ νβη «•Β£β1β ^βΓβ ίηΐ- 
« , > >\ ηΐΐβά. 

ίπτα αγγέλων. 
ββνβη αη^βίβ. 

16 Και ήκουσα άφωνης μεγάλης" Ικ του ναοΰ, λεγούσης ^^ο^ο"^^ 

Αηά Ι ήβ&Γά β 2 νοίοβ *1οηά οηί οί ίηβ ίβηιρίβ, β&γίη£ ίβηιρίβ βατίηρ ίο ίηβ 

Γοις επτά άγγελοις, Υπάγετε, και °Ικχέ«τε» τάς ρ φίάλας του ™ %£**<£& 

ίο ίηβ ββνβη &η£βΐ3, βο, &ηά ροηΓ οηί ίηβ ήοτνίβ οί ίηβ γ^^ £ ίηβ νΓΛ ί; η { 

βυμού του θεού εις την γην. βοά α Ρ° η ίηθ 6ΛγΛ • 

£αΓ7 οί βοά ίηίο ίηβ ββ,Γίή. 

2 Και άπηλθεν 6 πρώτος, και Ιξεχεεν την. φιάλην. αυτού ^Ι^^κά 

Αηά Μβροτέβά χ ίήβ "ήτβί, »ηά ροηΓβά οαί ήΪ3 ήοννΐ γ^ι ηροη ίηβ β&τίή • 

^έπί" την γην" και εγενετο έλκος κακόν και πονηρον τ είς" τους Βοωβ^&ηί^η^νοηβ 

οη ίο ίηβ β*ατίή ; *ηά οαπιβ α βοΓβ, βνίΐ ιιηά βτίβνοηβ, ηροη ίηβ Β0Γβ ηροη ^ ηβ η^υ 

ανθρώπους τους έχοντας το χάραγμα του θηρίου, και τους νήϊοή ή»ά ίήβ πμη* οί 

^ιηβη >ν ηο Α ή*4 _ίήβ ι£.»Λ οίίήβ ήβ*3ί, «β *■ Μ^Ϊ5 

*τψεικόνι.αύτού προσκυνούντας." ρβά ηίβ ΐπίΑ^β. 

■*ίο *ηίδ β ίπΐ£ΐ^β 'άοίηβ' '^ηοπίΕ^β. 

3 Και ό δεύτερος ^άγγελος" 'εξεχεεν την. φιάλην. αυτού εις ^βΐ^ηίία οηΤη2 

Αηά ίηβ ββοοηά αη#β1 ροηΓβά οηί ήίε ήοτνΐ ϊηίο γ^ι ηροη ίηβ ββ& ; »ηά 

την θάλασσαν* και εγενετο αίμα ως νεκρού, και πάσα "ψυχή ^ 1 ^ β 1 6 αι | β8 ' ;1ιβ ? >1οο 1 

ίηβ 8βα ; &ηά ΐί ήβο&ηιβ ήΐοοά, &5 οί [οηβ] αβ»ά ; &η<1 βνβΓ7 3 βοη1 ^νε^ ϋνίηβ 'β^ηϊ άϊβί 

*^ώσα" άπ'εθανεν* εν τφ θαλασσή. ίηΐήβββ». 

Ίϊνίηί: άϊβα ίη ίηβ 8β&. 

4 Και 6 τρίτος χ άγγελος" εζεχεεν τήν.ώιάλην.αύτοΰ εις Λ Αηά ίηβ ίηίΓά &η- 

Αηα ίηβ ίηίτα βη^βΐ ροητβάοηί ηίβ &ο*τ1 ίη1;ο &β1 ροηΓβά οηί Μ 8 νΐαΐ 

, λ , , , « « ». ν \ ■> ι ηροη ίηβ ηνβΓβ αηα 

τους ποταμούς <αΐ ν εις" τας\ πηγας τών υδατων' και τ εγενετο η ίοηηίΛίηβ οί. ναίβΓβ; 

ίηβ ΓίνβΓδ, &ηά ϊηίο ίηβ ίοηηίαΐηβ οί •ν?•ΛίβΓ3 ; β,ηά ίηβ^ ΰββ&ηιβ ί'! 1 ^ . ^ β / , 1»ββ»™β 

_ ' „ ~ , #χ ~«»,/ Ν , ηΐοοά. 5 Αηά Ι ηβ&τά, 

αίμα. 5 και ηκουσα του αγγέλου των υοατων λέγοντος, ίηβ &η&βΐοί ίηβ τν&ίβτβ 

Οίοοά. Αηά ΐ'ηβ&τά ίηβ β,η&βΐ οί ίηβ \ν&ίβΓ8 βΛ^ϊη^, 8»7ι Τηοη &ιί τΐ^ηί- 

Α , „ / ,, , «η . « τ κ ^ « π .» „ βοηβ, Ο Ι,ΟΓά, \?ηϊοη 

Δίκαιος, & κυριε," ει, ο ων και ο ην Ό και ο" όσιος, οτι ω-ί, &ηά τν&βί, &ηά 

Εϊ&ηίβοηβ, Ο Ι.0Γά, &τί ίήοη, τ^ηο αίΐ &ηά \νηο •ννΛβί &ηά ίηβ Η0Ι7 οηβ, ίη&ί βΗαΙί ηβ, οβοΛηδβ ίηοα 

„ λ " ο τ π » / » η&8ίιηά£^άίηη3. 6Εογ 

ταύτα εκρινας• ο οτι κ αιμα" άγιων και προ- ι^ βγ η &νβ βΚβό ίηβ 

ίηβββ ίηϊη^δ ίηοη άίάεί ίηά§•β ; ηβο&ηββ [ίΐιβ] ηΐοοά οί 88.ϊηί5 β,ηά οί ργο- 1>1οοά οί β&ίηί» &ηά 

- •>ν < <* >~ λ»* π ~ -. ι, >, ν ρΓορηβίβ, αηά ίήοη 

ψητών εζεχεαν, και αίμα αυτό ις α εδωκας" β πΐ£ΐν" άξιοι η^ί κ ίνβηίήβηιΜοοά 

ρηοίβ ίήβ7 ροιιτβά οηί, αηά ηΐοοά ίο ίήβηι ίήοη άϊάδί ^ΐνβ ίο άΓΪηΙί ; 2 ννοΓίή7 ίοάτϊηΐς ; ίθΓίήβ7 &Γβ 

«νάρ-ί/σιν. 7 Καιη^σα Γάλλου Ικ» του θυσιαστηρίου λε- ^& ^\£ ^ 

{ ίοΓ ίήβ^ ΛΓβ. Αηά Ι ήβατά ο,ηοίήβΓ οηί οί ίήβ &11λγ β&7- ίβτ β&7> Ενβηβο,ΕοΓά 

φόντος, Ναί, κύριε ό θεός ό τταντοκραΓωρ, άληθιναι και δ'ικαιαι ^ χ ^ξ^ τ Ά 
1η&, Υβα, ΙίΟΓά βοά Α1ηιϊ&ήί7, ίηιβ &ηά Γί^ήίβοηβ ΐαά^ηαβηίβ. 

αί.κρίσεις.σου. 

[&Γβ] ίή7 ^ηά^πιβηίβ. 

8 Και ό τέταρτος χ άγγελος" έξεχεεν την. φιάλην. αυτού επι β Αηά ίήβ ίοηι•ίή 

Αηά ίήβ ίοηΓίή &η£β1 ροατοά οηί ήίβ ήοτνΐ ηροη αη^βΐ ροιίΓβά οηί ήΐβ 

111 ίδύνατο Ι,ΤΤγΑ. η μεγάλης φωνής Ι.ΤΑΛν. ° €/ίχ«τ€ Ι.ΤΑ. Ρ + έπ-τά δβνβη 

Οϋ,ΤΤι•Δ\ν. 9 είς ίηίο ΐ,ΤΤτΑ'νν. Γ εττΐ νιροη γ,ττγΑ^γ. β προσκννοΰντας τζ εικόνι αντον 

Ο^,ττΓΑΛν. * — άγγελος ι/ΓΤι•Α\ν. τ ζωής {ηαά δοαΐ οΠΐΓβ) ΟΙ,τΤγα. " + τα ίηβ [ΐηϊη^δ} 
Ι,τΤι Α\ν. * — άγγελος ΟίτΤι•Α\ν. ϊ — εις ι,ΤΤγΑ. * εγε'ι/οντο ι. » — κύριε Οι/ΓΤΓΑ\ν. 
^ -τ καλ ΟΤ ; — και ό {νβαά Όσιος 1ιθ1γ) Ι.ΤΓΑΛν. ε αίματα οίοοάδ Τ. ά δε'δωκας Ιηο\ΐ η&δί 
8^.νβη ιλ; Αν. β πϊν ι. ; π«ΐν τδ. ' — γάρ Οιτϊχαττ. β — άλλον «κ ΰΐ>ττιΑ•νν. 



654 Α Π Ο Κ Α Λ V Ψ Τ Σ. XVI. 

Ιΐά 3?γ !ΐ ^βη ™ ν η^ον' καΐ εδόθη αντψ κανματίσαι τους ανθρώπους εν 

ηηίο ηΐηι ίο βοογΛ * ηΘ Βΐΐη » *»ά ϋ τπμ υίνβη ίο ϊΐ ίο δοοιτη πιβη "ννί: 

ιηβη τνΐίη &τβ. 9 Αηά πνρί' 9 και εκαυματίσθησαν οι άνθρωποι καύμα μίγα, κο 

ΐ)ΐΛ8ρο.βηιβ(ΐ ίηβ ηίΐτηβ εβλασφήμησαν το όνομα του θεοΰ τοΰ.εχοντος^ εξουσίαν επ• 

™-« ' λνίΐ1 ° ΐ1 λ ί1ιβ ? οίηβρηβπιβά ιηβ πλιπθ οί 0-οά, τνηο η&β 8ΛΐίηοΓΪί7 οτβϊ 

ρίαρπβδ : αηά ίη< γ τάς.πληγάς.ταυτας, και οΰ.μετενόησαν δούναι αντψ δόζαν. 

ΪΙηΓίοί η ° 1 *° &ίνβ ΙΪ1β8β Ρ 1 **" 83 • &ηά άίά ηοί ^Ρ 6116 *° ^ ΤΘ Μιη & 1θΓ 7• 

Ιο Απα ίηβ ηίίη αη- 10 Και ό πέμπτος 'άγγελος" εξεχεεν τήν.φιάλην.αΰτοΰ επ> 

£βΙ ροιπ-βά οηί ηίδ Απά ίηβ ηίίη Λη?β1 ροητεά οηί ηίβ 1)ονν1 ηροπ 

νι&Ι ηροη ίηβ δβ&ί οί , Λ , „ ~ , , , , </?%?*> ~ ι 

ίηβ οβακί; »η<ι ηϊ8 τον θρονον του θηριου' και εγενετο η.βασιλεια.αυτου εσκοτω- 

Ιηη^άοπι \ν&3 ίηΐΐ οί ι ηβ ΐηι-οηβ οί ίηβ οβαβί ; Ληά 3 060»πιβ Μίβ 3 1ιίη?άοπι άΛΓίς- 

α»Γκηβ83 ; «,ηά ίηβ7 , % ι, » ~ π <>/ , ^ , > „ , 

8τηΛ-9νβ<ϋΐΐθϊΓ ίοη^υβδ μενη' και κ εμασσωντο" τας.γλωσσας. αυτών εκ του πόνου, 

ίοΓ ρ&ϊη, ΙΙαηάοΐΛβ- βηβά ; αηά ίΙιβ7 >νβΓβ §τια•ννϊη§τ ίηβΪΓ ίοη^ηεβ ίοΓ ίηβ άϊδΐΓεββ, 

Εηβπιεά ίηβ &οά* οί ., , χ , θΛ , , , χ , , « , „ , 

βρ.νεη ΐ&βοίΐιΐδβ οί 11 και εβλασφήμησαν τον θεον του ουρανού εκ των πόνων 

ίηείΓ ρβάηβ Ληά ίηβϊτ Ληά οΐΛδρηβπιβά ίηβ (3-οά. οί ίηβ ηεανβη ίοΓ 3 άΐδΐΓθδ•5ε3 

ΒΟΓβΒ, Ληά Γβρκηχεά > ~ » > ~ .% ~ , ~ * > / > - 

ηοί οί Ιηβίτ άεβάβ. αυτών και εκ των.ελκων.αυτων, και ου.μετενοησαν εκ των 
ΗΐιβίΓ Ληά ίοΓ ίηβΐΓ εοΓββ, Ληά άϊά ηοί Γβρβηί οί 



έργων αυτών. 

*«ΌΓ]£8 ι ΐηβίΓ. 



12 ΑηάίηβδίχίηΛη- 



■ή ί=53Τ™Κ 12 Καί ό Έτος "άγγελος" εξεχ,εν τήν.φιάλην.αύτοΰ επι τον 

τϊαΙ υροη ΐΗβ β'Γβαί Αη.ά Α© δίχίη αη^βΐ ροιΐΓβ(1 οαί η!δ οοττΐ ηροη ΙΗθ 

ίη^ίίβΓΪηβίοοί' νω ποταμόν τον μεγαν ι τόν" Ένφράτην και εξηράνθη το νδωρ 

ΑτΊεά ηρ, ίηαί ίηβ \ν»7 2γ ϊ^γ 'ίΤβΛ*, * ίηβ Εηρ1ΐΓ«.ίβ3 ; »ηά -νταβ άτΐβά ιιρ 2 ^νΛΐβι 

οί ΐήβ Μη8•8 οί ΐηβ αύτοΰ. 'ίνα ετοιμασθι] ή οδός των- βασιλέων των απ»» 

Τά ΐΤΙαάΐ!^ΙΙνΓβ 4ί8 • ίΚ&1; ιηίϊΐι* Ι» ρτβραΓβά ίηβ ™ 7 οί ίηβ ϊ:ΐη & 8 2 ίηβ 'ίτυω 

ηηοίβΛη δοΐηί3 πιεθ ™άνατολών" ηλίου. 13 Και η εϊδον" εκ του στόματος του 

£ο5κοΤΛγ°? ? οΪ? ," 8 ^ οί[ίηβ] 3 ηη. ^ Αη<1 1 8^ οηί οί ίηβ ιηοηΛ οί ίηβ 

&ηη οαί οί ίΚε ηιοηίη δράκοντοσ, και εκ του στόματος του θηρίου, και εκ του 

οί Λβ οβΛδί Ληά οηο ά Γα& οη, " &η«1 οηί οί ίηβ ιηοαίη οί ίηβ οβΛ3ί, αηΛ οηί οί ίηβ 

οί ίηβ ηιοηίη οί ιηβ , „ / / / » -/ι 

ί»ΐ8β ρΓορηβί. 14 Εογ στόματος του ψευδοπροφητου, πνεύματα τρία ακάθαρτα 
ίηβ7 ΛΓβ Ιη<? «φίι-ϊίδ οί ηιοηίη οί ίηβ ίαΐδβ ρΓορηβί, 3 8ρϊτίί3 'ίητεβ ^αηοΐβίΐη 

άβνιΐβ, -ΛτοΓ^:ιη§- ηιι- , , , , , - 

Γαβίβδ, ινΜαΗ & ο ίοηη °ομοια βατραχοις'" 14 εισιν.γαρ πνεύματα ν οαιμονων ν ποι- 

ηηίο ίηβ ϊίη?9 οί ίηβ ϋ^ β ίτο&δ ; ίοΓ ίηβ7 ηγθ ερίΓίίβ οί άβηαοηί άο• 

βω-ίη αηά οί ίηβ ^ „ ^, //ιη»λ <ο>~τ•~ ~.» 

■*ηοΐβ τ7θΓΐά, ίο &λ- ουντα ^σημεία εκπορευεσθαι" επι τους βασιλείς τ της γης και 

ίηβΓ ίηβηι ίο ίηβ οαί- ίη^• βϊ&ηδ, ίο ξο ίοτίη ίο ίηβ ϋη^8 οί ίΐιβ βίΐΓΐη «ηά 

ίΐβ οί ίη»ί Λ•β&ί άατ > / «'λ > χ > β 'λ 

οί Οοά Αΐηιϊ Ε ηί7. της οικουμένης όλης, συναγαγειν αυτούς εις 5 πολεμον 

15 Ββηοΐά, Ι οοπιβ 3,8 οί ίηβ ^ηα^ϊί&οΐβ [^ογΙ•!] ι \νηο1β ίο ^ΛίηβΓ Ιοβ-βίηβΓ ίηβπι ηηίο ΟΑίΐΙβ 

ίηΐί^ίΐοϊΐίί, " ί! ^ς ι ήμψας εκείνης της μεγάλης" του θεοΰ του παντοκράτορος. 
Ιΐθβρβίη ηΪ3 £&ι•πΐ6ηί8, οί 3 άαγ 1 ίηαί ■ ί &τβΗί οί Οοά ίηβ Α1πιΐ^ηί7. 

ίηϊ ^η^βΓΏ 15 Ί^«, έρχομαι ως κλέπτης.^ μακάριος 6 γρήγορων, 

βη»πΐθ. 16 Αηά ηβ %&- Ββηοΐά, Ι οοπιβ &3 & ίηίβί. ΒΙβδΒβά [Ιβ] ηβ ίηαί ^ναίοηβδ, 

ίίίΤ» ρΪλ^ οΐΐ5 καί τηρά* τά.ιμάτια.αύτοϋ, Ίνα μή γυμνός περιπατ?), και 

ίηβ Ηβ1)Γβνν ίοη&ηβ &η(1 ^ββρ» οί 5 Ε»Γηιβηί8, ίηαί ηοί ηαίεβά ηβ ηΐΛ7 ^ήΙκ:, λπι' 

Αχοαβ^βάάοη. βλεπωσιν την.άσχημοσύνην.αύτοΰ. 16 και συνήγαγεν 

ίηβ7 8β © η ί 8 δη&ηιβ. Αηά ηβ §£ΐί!ιβΓβά ίο^βίηβι 

αυτούς εις τον τόπον τον καλούμενον Έβρα'ΐστι ν Άρμα- 
ίηβπι ίο ίηβ _ρ1»οβ -ννήίοη Ϊ8 βαΐΐβά ίη'Ηβοτβνϊ• Ατπι»- 

γεδδών.^ 

^βάάοη. 
17 Αηά ίηβ δβτβηίη 17 Και ό έβδομος "άγγελος" εξεχεεν τήν.φιάλην.αύτοί 
•η^βΐ ρουΓβά οηί ηϊβ Απα ίηβ ββΥβηίη &η§•β1 ροηΓβι! οηί ηίβ οο^Ι 

η _{- γην ι,τΐτΥί. * — ότγγίλος ΟΙ.ΤΤΓΛ.'νν. * ςμασώντο Ι,ΤΤΓΑλν. • — τον ΟΤ[ϊΥ] 

β ανατολής ΤΤγΑ. β ιδον Τ. ° ως (&8) βάτραχοι Οΐ.τττΑ\ν. Ρ δαιμονίων ©χττγΑΜΤ 

ί σημβΐα ά ίκπορενεται 8Ϊ^Π8 \ν1ιΐθίΐ ^Ο ΓοΓίΙι ΕΟΤΤι •αλυ ; ο-ημεϊα* εκπ-ορεΰεται 8ΐ§:η8 : Οιβγ ρ 
ΓοΠίΐ Ι.. * — της γης και ΟΙ Λ ΤΤΓΑ"ν?•. • + τόι/ ^ίαβ ΟΙΤΤγαυτ. ι μεγάλης ημέρας ι. 

ημέρας της μεγάλης ττι Α. " 'Δρμαγεδών ΟΙ,ΊΤτΑ,νί. * — άγγελος ΟΙ-ΤΤγαμτ. 



XVI, XVII. Κ Ε V Ε Ι, Α Τ Ι Ο 1*. 655 

χ εις η τον άερα' και εξήλθεν φωνή ^μεγάλη" τ άπό" του ναού £*1 ίη*ο Μιβ »ϊγ ; *η4 

._. .. . ' γ_ . * ~ / ι ίηβΓβ 03,1116 α £Γβαδ 

Ιηίο ίηβ αίΓ ; αηα οαιηβ οαί α ϊ νοιοβ Ίοαα ίι-οπι ίηβ ίβπιρίβ γοΐοβ οαί οί ίηβ 

% τοΰ ουρανού," από τοΰ θρόνου, λέγουσα, Γέγονεν. 18 Και £™ρΐβ οί ΗβΛνβη, 
οίίηβ ηοανβη, ίι-οπι ίηβ ίη Γ οηβ, η^ηκ, Ιί ΐβ άοηβ. Αηα ^^, Ιί ίβ άοηί 

εγ'ενοντο ^φωναί και βρονταί και άστραπαί," και σεισμός 18 . Α - η(1 * ΗβΓβ 7 βΓβ 

ΗιοΓβνβκ τοίοββ αηα «ιαηαβΜ αηα Π-ΗΙαΐη^ ; αηά 'βΛΓΐηαααΙεθ ^η^•^^^ . *ηα 

εγενετο μέγας, οίος ούκ.εγ'ενετο άφ' ου ^ο'ι άνθοωποι ένέ- **"*« ^»9 &, %™&ί 

Όβη *ν?Μ * Ά *8τθλ<:, βαΛ α 3 τναβ ηοί βΐηοβ ιηοη βκΗΐφίΑΒ, . «Μ* •β 

νοντ-ο" επι της γης, τηλ.ικούτος σεισμός ούτως μέγας. 19 και ^θγθ ηροη ίηβ βαι-ία, 

'τνβΓβ οη ίηβ βαΠ;η 3ο ηιί^ηΐτ αη βαι-ίηαααΐίβ, δθ ρτοαί. Αηα 8 ° ιαϊ&^*7 ,»α ν&τΐή- 

» / « /> « » ν » / ' • < '\ ~ φίακβ, αηα δθ §τβαί. 

εγενετο χ/ π ολις τ/ μεγάλη εις τρία μεοη, και αι πόλεις των 19 Αηα ίηβ ^Γβαί οϊΐ7 

*οβοαπΐθ ι ίηβ 3 οϊί7 2 §τβαί ίηίο ί ΙΐΓββ ρή,Γΐδ ; αηά ίηβ οϊίίβδ οί ί,ηβ ^»* άίνΐάβα ίηίο ίηΓββ 

»λ~Η" π ι « •> % ι « "ν > > η »' ρ.αΠίδ, αηά ίηβ οϊίίβδ οί 

εννων α επεσον η και Βαβυλων η μεγάλη εμνησθη ενώπιον ίηβ ηαΐίοηδ ίβΐΐ: αηά 

ηαίίοηβ ίθΐΐ ; αηά Βαοχίοη εηβ §τβαί -ϊναδ ΓβτηβπΐϋβΓβά οβίοΓβ βτβαί Βιιί>7ΐοη οαηιβ 

~ Λ „ « „ , ^ , / •~» λ ^ ία ΓβπίβπιοΓίΐηοθ ηβ- 

του θεού, οουναι αυτί] το ποτηριον του οίνου του θυμού της ί Γβ α-οά, ίο ^ίνβ ηηίο 
Οτθά, ίο £ίνβ ηβΓ ίηβ οηρ οί ίηβ τνϊηβ οί ίηβ ίαΓ7 πθγ ίηβ οαρ οί ίηβ ννίηβ 

οργής αυτού. 20 και πάσα νήσος εφυγεν, και ορη ουχ γη^. 20 Αηα βνβτγ 
3 \ντΛΪ)ι 'οί '-Ίιίδ. Απά βνβΓ7 ΐδίαηιΐ ίΐθά ; »ηά α αιοαιι<;αίη3 ι ηο ΐβίαπα ήβά 8,\ν8,7, αιιΙ 

ευρέθησαν. 21 και χάλαζα μεγάλη ώς.ταλαντιαία καταβαίνει ^ ίΖηά.^ι Γηΐ 
^ετβίοαηά; &ηά & 2 ΗίήΙ '^Γβ&Ι; &β οί β, ίαΐοηί; ντθί&Μ οοπιεδ άο^ντι ίηβΓβ ίβΐΐ ιιροη ιηβιι λ 

εκ του ουρανού επί τους ανθρώπους- και εβλασφημησαν οι ^^^{^ 
ο\\1 οί ίηβ ηβανβη ηροη ηιβη ; η,ηά ζ ο1α.8ρηβπΐθά ί ηθ ^βίβ-ηΐ οί & ΐβ,ΐβήΐ: 

άνθρωποι τον θεόν,' εκ της πληγής της χαλάζης- 'ότι με- £* ΤβοαϊΛ^β 
'ηιβη Οοά, οβο&α^ο οί ίηβ ρ1»§πΐθ οί ίηβ. η&ϋ, ίθΓ ρΐα^αβ οί ί&β Η»ί1 • 

γαλή εστίν ή. πληγή. αυτής σφόδρα. Λ» «ιβ ρΐ«ριβ «μμοΙ 

17 Και ηλθεν εΐς εκ των επτά αγγέλων των εχόντων τάς 

Αηά οαηιβ οηο οϊ ίηβ " ββνβη αηκ-βίδ οί ίΗοδβ ηΛΥΐη^ ίΐιβ ΧνΤΙ. Αηά ίηβΓβ 

<> /-ν χιν'ν >ι~λ/ ιι α- οαηιβ οηβ οί ίηβ δβνβη 

επτα φιαλας, και ελαλησ^ν μετ εμου 9 λέγων ε /χοι," Αευρο, &η^βΐδ τνΜοη η»(ΐ ίηβ 

■βνβη οο-ννίδ, αηα δροΐεβ ^ίίΐι ηιβ, 8£ΐ7ίη§' *ο πιβ, Οοαχβ ηβΓθ, ββνβη νίαΐβ, δ,ηά ί&Ι^βά 

λ . ν ,, , - /-ν ~ η τνϊίη ηιβ, βα7ίη& ηηερ 

δείξω σοι το κρίμα της πόρνης της μεγάλης, της καυη- ηιβ, Οοπιβ ηίίηβΓ ; ι 

Ι -ννΐΠ «ηβ-νν ίηοβ ι ηβ δβηίβηοβ οί ίηβ 3 ΚαΓΐοί *£Γβίνΐ, ττηο βίίβ ντΐΐΐ δηβ^ναηΐο ίηββ ί ηβ 

μενης επι ι των ν υδάτων Ίων" πολλων' 2 μεθ ης επορνευ- ^ηο Γ β ίη&ί δίίΐβιη 

ηροη ίηβ ^νν-ΛίβΓδ ι ηιαη7 ; τνΐίη \νηοπι β οοπιπιϊίίβ(1 7 ίοΓ- ηροη πιαη7 τνΛίβΓδ : 

σαν οι βασιλείς τής γης, 'και εμεθΰσθησαν «εκ τοΰ οίνου ΚββΊίίϊΙΙνβ οο"^ 

ηϊοαίΐοη Ηηβ '-'ΙίϊηρΓδ 3 οΐ *ίηβ 5 βαΓίη ; «,ηά τνβΓβ ηιαάβ άπιηϊ τνίίη ίηβ \νίηβ πιίΐίβόΐ ίοΓηίοαίϊοη, 

τής.πορνείας.αύτής οί κατο,κοΰντες τήν γήν* 3 Και »^ β *ϊη?ϊίϊϊ{ϊϊ 

οί Ιιογ ίοΓηϊο.αίϊοη ίηοδβίηαί ά-ϊνβΐΐ οη ίηβ βαΓίη. Αηα πι&άβ άΓαηΙε -ννϊίΚ ίηβ 

άπήνεγκ'εν με εις ερημον εν πνενματι' καϊ ^είδον" γυναίκα ^ η? ^δο^οΛηϊϊ 

ηβ ο.αΓΓΪβά ίΐ^να7 ηαβ *6ο 5 α β \νί1αεΓηβδ8 'ϊη [' 2 ίηβ] π 8ρΪΓίί; β,ηα Ι βαντ λ -ννοπίίΐη η^β ά-ίναν ΐη ΐηβ'κηίπί 

καθημενην επί θηρίον κόκκινον, λ γεμον όν ο ματ ων" βλασφημίας, ™*° *^ Β νϊΐύβΓίι^: 

8ίίίΐη£ ηροη α '^ΰβη,δί ^^ο&Γΐβί, ίαΐΐ οί ηη,ηιβδ, οί 1ο1αδρηβπΐ7, βίί ηροη^ α ^οαΓίο'ί 

^ενον 11 κεφάλας επτά και κέρατα δέκα. 4. και ή γυνή 'μ" βοΐοατβα ΐ>βΛ8ί, ίαΐι οί 

ηατίη & ^ Λ ά« 'δβνβη αηα 'ηοΓηδ Ηβη. Αηα ίηβ^οιηαη ηα^ δβνβη Ρ ΐ<"πΤ 8 

περιβεβλημένη ""πορφύρα" και Ώ κοκκίνψ, η °καί ]] κεχρυσωαενη αηά ιβη ηοΓη». 4 Αη4 

οΐΓίηβάΐη ροτρίβ αηα δοαΓίβί, αηα ^άβοκβ^ *&β *τοωηη -* Λ8 λγγ^-, 

*,,**//, > ν { . μ V ^ 1ΐαβα 1 Ιβί οοΙοηΓ, αηα άβο^ ά 

ν χρυσψ" και λιθψ τιμιψ και μαργαρίταις, έχουσα ^χρυσουν ^ΐΐη & οΐά ηηα ρι^- 

■ννΐΐη ?ο1ά αηα 2 8ΐοηβ 'ρΓβοϊοαβ αηά ρβαΓΙββ ηανϊη^ α £θ1άβη οίοηβ δίοηβ» »ηα 

/ η ι ~ > > ~ γ ' ιι ,3? •\ ' > « ' η ρβαΓίβ, ηανϊησ- α ροΐά- 

ποτηριον" εν τ%.χειρι. αυτής, Γ γεμον" βΰελυγματων και *ακαθ- ^ οηρίηηβΓηαηαί.ιϋ 

οηρ ΐη ηβΓ ηαηά, ίαΐΐ οί αοοκιίηαίϊοηδ αηά οί ηηοΐβαη- οί αίοοηιϊηαΐίοαχ αηα 

* €τγ! ηροη Οΐ,ΤΤΓΑΤν. * — μεγάλη ΙΑ. * « οη& θί Ι,ΤΤτΑ. » — τοΰ ονρανοΰ 

ΙΎΤγΑΥΓ. ^ αστραπαΐ και φωναϊ και βρονταί βΙ,ΤΤΓΑ'νν. ° άνθρωπος εγεί'ετο πι&η ινΛ3 

ντΤτΑψ. ά €ΐΓςσαν 1.ΤΤΓΑ\ν. β — μοι ΟΙΧΤρΑΤΤ. ' — των Ι,ΤΤγ[α]. & οί κατοι- 

κοί>ντ€5 την γην ε* τοΰ οίνου της πορνείας αντης ΟΙ,ΤΤΓΑνν. •> βίδα 1.. » γέμοντα ονόματα 

Ι.ΤΑ : γίμον τα (— τό. Αν) ονόματα Τ:Λν. ^ έχοντα ΤΑ. 1 ^ι/"\ν:\8 βΙΤΤΓΔ^ν. '" ττορ- 

φνροΰν Οί,ττι ΑΎ(Γ. η κόκκινον Οΐ.ΤΐΓΑ.ντ. ° [και] α. ρ χρνσίω ΟΖ.ΑΜ7. 1 ποιή- 

ριον \ρνα•ονν ί,ΤΤτΑΥί. * γύμων Τ. • τα ακάθαρτα της Ιηβ αηοΐβαη Ι,ηϊη^δ ΟΐιΤΤΓΑντ. 



656 Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ. XVII. 

?α'ΚϊΓ5*ίηϊ £ ίρ°η άρτητος^ πορνείας.αύτής, 5 και επι τΌ.μ'ετωπον. αυτής 

ηβι• ίοΓβηβηά \ϋθ£ η, ηβ<3 °^ ϋβΓ ίοΓηίοαίίοη ; &ηά ηροη ηβΓ £οΓβΰβίΐ<1 

τεκυ^^βΤβυΙον όνομα γεγραμμένον, Μυστηριον, Βαβυλών ή μεγάλη, ή 

ΤΗΕ 6-ΊΙΒΑ.Τ ΤΗΕ Λ η:ιιηΘ τνήδίβη, Μ^ίβιχ Βα^ΐοη ΐίΐθ Οτβαί, ίηβ 

?0Τ? ανο°αβ^'μί- Ρ*1 Γη Ρ των ' 1Γ0 Ρ νων και των βδελνγμάτων της γης. 6 Και 

ΝΑΤΙΟΝ5 Ο Ρ ΤΗΕ ιηο ^ βΓ θ£ ίηβ η&Γίοεβ λτκ! οί Ιββ αοοπιπίΑίίοηδ οί ίΗβ βΑΓίη. Αηά 

ΕΑΚΤΗ. βΑηάΐίϋ^ χ είδον" την γνναϊκα μεθυουσαν εκ του αίματος των άγιων, και 
ϊί&ιΤίβΐϊοοάοί *ηβ * ^ * Ηβ ™" 0Π1 * η άΓαη ^ ^ 1ίΐ1 ί1ιβ *> 1οο<1 οί Λβ 6&ίη63 > αη<1 
βαΐηίβ, 3.ιΐ(ΐ νάίη ίηβ εκ του αίματος των μαρτύρων Ίησοϋ' και εθαύμασα, ίδών 

φΐοοα οί ίηβ πιαι•- ^ϊ^ Λθ ^ ά £ ίηβ τνϊ&ηβδδβϋ οί ^3113. Αηα Ι \νοηάβΓβά, ηανίη» βββη 

'νΚβη Ι β&^ ΐιβΓ, ι αυτήν, θαΤιμα μέγα. 7 Και είπεν μοι ο άγγελος, *Αιατι* 

νοηάβΓβά τνίίΗ ζΓβΛ* ΐ! βΓ ^ί^ ^ οη α βΓ ν Γ6& ί;. Αηά 3 3ί«ά Ηο 3 πιβ Ηηβ "αη^οΐ, Τ7η7 

•απιιΓίΐίιοη. 7 Αιυα ί,Ηβ ,_ , , , , , , „ , 

&η£βΐ βαϊά ηηίο πιβ, ευαυμασας ; εγω ™σοϊ ερώ το μυστηριον της γυναικός,) 

ΤϊΤχβΓβίοΓβ άΐάδί ίηοιι άΐαδί ίηοη τνοηάβι- ? Ι ί,ίιββ \νί\ΐ ίβΙΙ ίηβ χηνβίβΓν ο£ ίηβ ντοιηαη, 
ηα&ΓνβΤ ? Ι Λνϊΐΐ ίβΐΐ ,..,., « η , „ ,, „„ , 

ΐηββ ίηβ ηΐ79ί;6Γ7 οί και του θηρίου του βαστάζοντος αυτήν, του έχοντος τας 

ίηβ τνοζηη,η, β.ηά οί ίΗβ αηά οί ίηβ οβαβί \νΗίο1ι οί,ΓΓΪθδ ηβτ, τνηίοη 1ια3 ίηβ 

οβαβί ίηαί ο&ιτϊβίη « * , > % χ»*» > λ•»λ' « τ* 

ΐχβΓ, τΜώ ηαίη ίηβ ε-κτα κεφάλας και τα δέκα κέρατα. 8 χ νηριον ο. είδες, 

Ββνβη ηβαάβ αηά ίβη ββνβη ηβαάδ αηά ίηβ ίβη ηοηιβ. [Τηβ] οβαβί τνηΐοη ίηο<ι δίνντβδί 

1ΐ0Γη3. 8 Τηβ οβαδί τ χ » » < λ Λ > , ' » > .-> > 

ικλι ί&οα βΛννββΐ! \ν»3, νν> και ουκ.εστιν, και ^€λλει ανα\5αινειν εκ της αρκσσου, 

βηύ Ϊ5 ηοί ; β,ηά εΐιαίί •ϊν»3, »ηά ίβ ηοΐ, αηά ί<5 &οοαί ίο οοπιβ αρ οαί ο£ ΐήβ Λο^δδ, 

*οπιΐβ38 ρΗ, &ηάΐ ςο και ει ί αττωλειαν ΐυπαγειν'" και Ζ θαυμασονται οι κατοι- 
ϊηίο ρβΓαίίϊοη : β,ικί &η<1 ΐηίο άβδίταοϋοη. ίο ^ο ; αη<1 δΐι&ΐΐ ^νοιιάβΓ ίΐιβγ τκτίιο ό1•ντβ11 

β«ίΛίη θ1 ί^ 'οΰντες επί της γης, ων 'ού.γεγρατττα^ *τά ονόματα" έττί 

■«ΓΐίΟδθ ΠΑΠ1Θ8 •ΪΓβΓΘ 011 ίΐΐθ θλγ61ι, ο£ \ν!ιοπι 3.ΤΒ ηοΐ νίΤΓΪίίβΙΙ ίΐΐθ ηαπΐ03 ίπ. 

^οΥΐίβ^ί^ ™ ββΚο» ΤΚ Μς άττό καταβολής κόσμου, . <=/3λέ- 

ίοιιηάαΐΐοα ο£ ΐΐΐθ *^ β ' οοοϊε * οί ϋίβ £τοπι [ϋβ] £οαηά»ίϊοη ο£ [ίΐιβ] \νοΓΐά, εββ- 

Γοϊά^'ΐιΙ^ώι^^ί!* ποντες" το θηρίον ά ο η" ην, και ουκ εστίν, *κα'ιπερ εστίν. ■ 

^°8.8, &ηά ΐβ β ηο*, »ηα ίη ^ Λθ , 1 ** 8 * ν1ιί<511 ^ &3 Λη<1 ! ' ηο1; 1ί3 > Ληα ^ β * "• 

τβί ίβ. 9 Αηά ^βΓθ « § £,ξξ ό νους 6 Έχων σοψίαν. αϊ επτά κεφαλαί, { 6ρη 

νΐβάοπϊ Τ^β ^^ ββνβη Ηβτβ [ίβ] «ιβ ηιΐιΐίΐ νΐιίβΐι ΐΛβ .^ϊβάοπι : Τΐιβ ββτβη ΐίβαάβ ■ 3 ιηοπιιίΑίηβ 

ΐιβΑάβ λγθ ββνβη ωουη- ζίσΙ ν επτά, 11 οπον ή γυνή' κάθηται επ αυτών. 10 και βα- 

^άη^ίΓάΐΤοΑηΙ ,&ΓΘ '« βΤθη ; ^ΓβΛβτ,οπιαη βΐίβ οη ί^βπι. Αηά 

ίΗβΓβ »Γβ ββνβη ]Είη£8 : σΐλέϊς επτά είσιν' οι πέντε έπεσαν, %και" 6 εις εστίν, ο 

ηνβ λγθ ί*11βη» «ία * Μη&3 3 ββνθη ι ΛβΓΘ ι^ ίϊί& ήγθ &Γβ ία1]βη Ληά ι1ιβ οηθ ίβ Λβ 

οηβ ίβ, αηα *ηβ οΙιΙιθγ ' „ % ν ' \ ψ 

ίβ ηοΐ νβί οοπιβ ; &ηά άλλος ουπω ηλθζν και όταν ελθφ, ολίγον αυτον.δεί 

"ντηβη ηβ βοπιβίη, ηβ *1ιθγ "ηοΐ; *γ&1 Ηβ οοπιβ: β,ηα -«τηβη πέδηση ηβ, νβ οοπιβ. & ΗίίΙβ^ΜΙβ ηβ πιηβί 

πιαβΐ οοητιηαβ & δηοιΐ; ^ _ χ*λ' « τ »»* >ν>χ« 

βρ&οβ. ιι Αηά *ηβ μειναι. 11 και το νηριον ο ην, και ουκ εστίν, και α αυτος" 

1>βΒ£ΐ; ΐηαί ττω, β,ηά ίβ τβπι&ίη. Αηά ίηβ ΙοβΛδΙ; ^ηίοη •ννά8, »ηά 2 ηο<; 1 ίβ, *&130 3 ηβ 

ηοΐ, βνβη ηβ ίβ (ήβ » « » » « > ~ , , , <>>/« 

βΐ?ηίΗ, &ηά ίβ ο£ Λβ όγδοος εστίν, και εκ των επτά εστίν, και εις απώλεια 

ββνβη, αηά £οβίη ίηίο β αη 7 βΐ?ηίη 5 ί3, αηά ο£ ίΐιβ ββνβη ίβ,• &ηά ίηεο άβδίΓαοίϊοη 

ρβΓ<ϋΜοη. 12 Αηά ΐηβ < / 1Λ « % λ» > « Τ κ *>^ λ > - 

ίβη ηοι-ηβ ττηίοη Λοα νπαγει. 12 και τα δέκα κέρατα α είδες, δέκα βασιλείς 
β&τνββί »γθ ίβη Μη?8, £068. Αηά ίηβ ίβη πογπ3 ντηϊοα ίηοα βη,νβδί; ίβη 1εϊη?5 

ίί^ηί^ Γ « β 7 Ι?1 ε^ιν, οίτινες βασιλείαν *οΰπω» ελαβον, ^άλλ'» εξουσίαν ως 

οιι* Γβοβίνβ ροννθΓ &ά ω*®» ΉΓηίοη *& 5 ϋη^άοηι 3 ηοί 3 7βί 'Γβοβίνβά, οηί λπΙΙιογϊϊ^ αβ 

Χϊ^Ιβίβϊ ^ιΓτΓβββ βασιλείς μίαν ώραν λαμβάνονσιν μετά τοΰ Θηρίον. 13 οντοι 

ηπνβ οαβ πιϊηα, β,ηά ^ίη§:3 οηβ ποτιγ Γβοβίνβ Λνίίη *ηβ οοαδί. Τηβββ 

ϊηΐΙ^β^ίηΐιιξίΤηί Μ αν Ι γνώμην εχονσιν," και την δύναμιν και™τήν* εξονσίαν 

1>βωί. 14 Τηβββ βηαΐΐ οηθ ηιϊηά η^νβ, &ηά ίηβ ρο^βτ αηά ίηβ &ηΙηοΓίί7 

η εαυτών η τφ θηρίφ °διαδιδώσονσιν. η 14 ούτοι μετά τον 

ο£ ίηβπιββίνθβ ίο ίηβ 1>β&3ί ίηβ7 βη&Η §•ϊνβ ηρ. Τηβββ • νϊίή ίηβ 

4 βίδα ΙΛΤγΑ. τ Δια τι νττΑ. * ερώ σοι Ι,ΤγΑΓ χ + το Τΐΐβ Οΐ,ΤΤΓΑλν. 7 ύπάγα, 

^θβ9 ί,χντ. ■ θαυμασθτησονται £. » ουκ ςγέγραπτο ντ&5 ηοΐ •ν7Πΐί«η ϋ. ^ τδ ό^ομα 

(ιναά ί;1ΐθ ηαπιβ ίε ηοί; ^Γίίΐθη) ι,ττγα. β ]8λ€7ΓΟί'τωΐ' οι,ττγδ^γ. Α δτι (τβαά Λαΐ ϊ& 

^ΓΛ3) Οΐ>τΤΓΑ\ν. « και τταρε'σται αηά 8η&11 1>θ ρΓβδθηί; οι.ττγΑ'ΚΓ. ' «πτά ομη άσίν ΟΙ,ΤΤγα. 
9 — <αι ΟΙ,ΤΤτΑΥΙ. *» οντο? ΙηΪΒ ϊτ. » ουκ ηοί Ιλ. * άλλα Ι,ΤΤτΑνΓ. ' ϊχόνσιν -γνώμην Ο. 
β — την νττΑ. η αντών (τβαά ϋΐθϊτ αιιΙηοΓϋγ) ι.ττγα\γ. ° δώόασιν ϋιο^ ρνβ 

ΟΙ,ΤΤΓΑν. 



XVII, XVIII. 



ΕΕνΕΙ,ΑΤΙΟΝ. 



ΟΤΙ 

Οβοααβθ 



αρνιού πολεμησουσιν, και το αρνιον νικήσει αυτούς, 

Ι.ίΐ.ιη1ι -ννβχ τρϊΙΙ ηι&ΐιβ, αηά Ιηε Ιιίΐιηο τνϊΐΐ οτβΓΟοαιβ ίηβπι ; 

κύριος κυρίων ίστίν και βασιλεύς βασιλέων και οι 

Ι.οτά οί Ιοτάβ ηβ ΐ8 αηά Κίιΐ£ " οί ^ίη^β : αηά ίηοββ ίηαί [ατβ] 
μετ αυτού, κλητοι και εκλεκτοί και πιστοί. 15 Και Ρλέγει" 
νΐίη ηΐιη, οαΐΐβά, αηά βηοδβη, αηά ίαΐίηίαΐ. Αηά ηβ βα7β 16 Αηά Ιιβ β«Λ ιιηΐο 

αοι, Τά ύδατα ά είδες, ού ή πόρνη κάθηται, λαοί και ωβ, Τηβ τναίετδ ^ΐιίοΐχ 

Ιο πιβ, ΤΙιβ τν&ίβτβ τνίποΐι Ιϊιοη Β&νΡθΒ*, ^ΙιβΓθ ΐ&θ Ιλβχίού 



657 

χηαϊεβ ^ατ τνίίη ίηβ 
Ιι&ιηο, αηά ίηβ 1•αία.ο 
βηη.11 οτβΓοοιιΐθ ίηβιη : 

£θΓ ηθ 18 ΙίΟΓά. ο£ 1θΓά8, 

Λίνα Κϊη# οί Ιηηβ-β : 
αηά 41ΐθ7 ίηαί &γθ τνΐίη 
ηίηι αΓβ εαΐΐβά, αηά 
βΐιοβεη, αη<1 ί&ίΐηίιιΐ. 



8Ϊ18, 



ρβορίββ^αηά *£ οα ■»*«»*, 

ίηβ νηοτβ βιΐίεΐη. 



δγλοι είσίν. και έθνη και -γλώσσαι. 16 και τά δέκα κέρατα ατβ ρβορΐβ3, αηά χηαΐ 



•ηιηΐΐίίυάββ 

α είδες 



β,ηά ηαϋοη8 αηά ΐοη^αββ. Αηά ίπβ ίβη. Ιιογιιβ 

^έπι" τό θηρίον, ούτοι μισήσουσιν την πόρνην, 
τνηϊοη ίηοα βα^ββΐ ηροη ίηβ Ιιεαβί, ίηβββ βη&Π ηαίβ ίηβ ηατίοί, 

και ήρηαωμενην ποιήσουσιν αυτήν και γυμνήν, και τάς 

»ηά άββοΐαΐβ βηαΐΐ πιαίιβ ηβτ αηά ηαΚβά, αηά 

σάρκας αυτής φάγονται, και αυτήν κατακαύσουσιν τ εν η πυρί. 

*« αα Κ 3ν.ο« »ο>ιο11 ^-,,* . οη Λ 3>, οτ . ΈΗαΙΙ ^Ηιιγπ νιτίύΐι ΛΓβ : 



ΐϊΐηάββ, &ιΐ(1 ηβίΐοηβ-, 
αηά Ιοη^αθβ. 16 Αηα 
ΐηβ ίεη ηοτηβ ντηϊεη 
ίηοη βατνββΐ ηροη ίηβ 
οβαβί, ίηβββ βηβΛΙ ηαίβ 
ίηβ τνηοτβ, αηά βηαΐΐ 
ηι&ύβ ηβτ άββοΐαί,βαηά 
ηαΙοΒά, αηά βηαΐΐ βαί 
ηβΓ ηεβη, αηά βατή 
ήββη "ηβΓ " 'βηαΐΐ 3 βαί,- αηά 'ηβτ α 8η&11 '-Ίηιπι \7ΐ1η ητβ; ηβΓ ^ϊΐη ηΓβ. 17 Γογ 

_„ « , Λ , *« > , ? / »~ ~ > βοά ηβ,ί,η ρηΐ ΐη ΐηβΐρ 

17 ο.γαρ.θεος εοωκεν εις τας.καρδιας.αυτων ποιησαι την ηθ& η 8 ίο ίαΐήΐ ήίβ 

ίοΓ Οοά ^&νβ Ιο ίηβίτ ηβαΓύβ ίο άο ντϊΐΐ, αηά Ιο α^Γββ, 

γνωμην αυτού, *και ποιησαι μιαν γνωμην," και όουναι την άοηι ^ο 1ηθ ο^ 
'πιΐηά 'ηΐβ, αηά ίο άο οηβ ηιϊηά, αηά ίο βτϊνβ ηηΐϋ ίηβ ττοΓάβ ο£ 

βασιλείαν αυτών τψ θηρίψ, άχρι 'τελεσθ^ τά ρήματα" ^^&**^ 

'^ϊη^άοπι 'ίηβϊτ ίο ίηβ οβαβί, ηηίίΐ βηοηΐά οβ £α1η11βά ίηβ Βα^ίηβτβ τνήίβη ΐηοα βα-^ββί ΐβ 

του θεού. 18 και ή γυνή ην είδες, εστίν ή πόλις ή £{*2?' **" ^ 

οί βοά. Αηά ίηβ •ϊνοιηαη \τηοηι ίήοα βανιτθδί ϊβ ίηβ *οΐίγ Μηκβ οί ίηβ ©Ατίη. 

μεγάλη, ή έχουσα βασιλείαν επι των βασιλέων της γης, 
'^τβαί, πηΐοη ηαβ ^ίη^δηίρ ονβΓ ίηβ Μη^β οί ίηβ βατίη. 

18 'Και 11 μετά ταύτα έΐδον * άγγελον καταβαίνοντα" εκ 

Αηά αίίβΓ ίηβββ ίηίη^β Ι βα^ν αη αη£^1 άβδββηάΐηβ' οηί οί 

τοϋ ουρανού, έχοντα εζουσίαν μεγάλην' και ή γη εφι* 



ίηβ ηβανβη, - ηατίη^ ^αηίηοΓϊ^ '^Γβαί : αηά ίηβ βατίη τναβ βηΐι^ηί- 

τίσθη εκ τής.δόξης.αύτού. 2 και εκραξεν Ην.ισχύϊ, φωνφ 
βηβά ΛνϊΙη ηίβ ^ΙοΓγ. Αηά ηβ οτΐβά ηιΐ^ηίϋχ τνΐίη α 3 τοίοβ 



XVIII. Αηά *Λβτ 
ίηβββ ίη1η#8 Ι βαττ 
αηοΐηβΓ αη#β1 οοιηβ 
άοτ?η ίτοιη ηβατβη, 
ηανΐη£ ίτβαί ρο^βτ ; 
αηά ίηβ βατίη νταβ 



μεγάλη λέγων, Έπεσεν Ηπεσεν» Βαβυλών ή μεγάλη, *άϊ ΚΤΛιϊ "β οΗβά 

4οηά, βα^ίη^, Ιβ ίαΐΐβη, ίβ ίαΐΐβη Βασ^ΐοη ίηβ βτβαί, αηά πιΐ^ηίίΐ7 -ννίίη α βίτοη^ 

εγ,ενετο κατοικητηριον τ δαιμόνων," και φυλακή παντός πνεύ- 2Ϊ£ϊ8 Ι |? , &ι2ίϊ 

ίβ οββοηιβ α ήαοϊίαίΐοη οί άβηιοηβ, αηά α ηοΐά οί βτβΓ7 'βρί- £ Λ ιι βη ωι^ ί 8 Ιιεοοπιβ 

ματος ακαθάρτου*, και φυλακή παντός όρν'εου ακαθάρτου και ^^ η ^ Λΐίί °ί θ οί η οί5 

Γΐί 



οίει 



αηά α ηοΐά 



μεμισημενου' 

3 ηαίβά : 



νειας 

οαίίοη 



αυτής 

Όί ■'ηβΓ 



3«' ■ /» 
οτι εκ 

Οββαΐ18θ οί 

€ πεπωκεν* 1 
'ήανβ β άτηη1: 



*τού 

ίηβ 



οίβνβΓχ *1>ίΓά 1 αηο1βαη 8 αηά οί βτβΓ7 ίοα1 ΒρίΓί< ; # 

οίνου" του θυμού της πορ- Αη<1 - * οα £ θ . οί . βνβ . Γ ? 



τνΐηβ οί ίηβ 



•^ίοτηϊ- 



ηηοΐβαη αηά ηαΐβίιιΐ 



ηα- 



ίατ7 ινι^- ^^^ 3 Γογ αΠ 

πάντα τά έθνη. και οι βασιλείς ^«ηβ ηατβ άτιιη^ οί 
4 αΠ ^ίηβ β ηαίίοηβ;αηά ίηβ κ«« Λβ νιηβ οί *Μ νρβ,Λ 



&8 οί ηβτ ίοτηίβαΐΐοη, 

της γης μετ αυτής επορνευσαν, και οί έμποροι της αηά ΐηβ Μη^β οί ίηβ 

οί ίηβ βατίη τήίη ηβτ άίά οοηαπιϊί ίοτηϊβαίίοη, αηά ίηβ ιηθΓοηαηΐΒ οί ΐηβ β "^ ^7 Θ <5 °™ 1 ? ίί * 64 

, ~*/ ~ />»%/ ίοπηοαίιοη •ίνιΐη ηβΓ, 

γης εκ της δυνάμεως του.στρηνους.αυτης επλοντησαν. αηά ίηβ πιβΓοηαηίβ οί 
βατίη ίητοηρη ίηβ ρο-κτβτ Όίηβτίαιατν ^βτβ βητΐοήβά. ^ θ βατίη ατβ ^αχβά 

Λ ν \ » »\\ ■ \ *■ ι • ~ ->/ Γίβο ΐητοη^η ίηβ α- 

4 Και ηκουσα αλλην φωνην εκ του ουρανού, λεγουσαν, οαηάαηββ οί ήβτ άβϋ- 

Αηά Ι ηβατά αηοίηβτ νοΐοβ οηί οί ΐηβ ηβατβη, βαγΐη^, βαβΐββ. 4 Αηά Ι ήββτά, 

^ΐηι"\Λ η β ιν > > « Λ > η </ \ * , „ αηοίηβτ νοΐοβ ίτοπι{ 

■ ίιξελ^ίΓε" β εξ αυτής ο,λαος.μυυ," ινα μη. ι συγκοινωνησητε" ηβανβη, εαΓίη*, Οοπιβ 

Οοπιθ 7β οαί οί ηβτ, ηΐ7 ρβορίβ, ίηαί χβ ηια7 ηοί ήανβ ίβΐΐο-ννβηίρ οηί οί ηβτ, ηΐ7 ρβορϊί. 



^ Ρ βΐπβν ι^ « *αι αηά βϊ,τττΑντ. Γ — Ιν (τβαά πυρί νιϋΐη. πγθ) τ[α]. • — καΧ ποι- 

^σαι μίαν γνώμην Ι, ; και ποιησαι γνώμην μίαν 0[δ]. * τβλιισθησονται (βη&Π Οθ ίΊΐΙηΙΙθά) 

οί λόγοι βι.ττΓΑ\ν. ν — και ι-ΊΤτΑτν. » + άλλο»* (τεαά &τχοίϊΐ6τ αηο;θ1) αντΊτΑπ. 

* ίν ([έν] Α) ισχυρή Φ ων ύ ^* η & β^Γοη^ νοΐοθ θΐ.ΤΤτΑν. V — έπεσαν Ττ[α]. * δαιμονίων 
Ι/ΓΤγΑ. * + «αϊ μ*μισημίνου &ηά ϊί&Ιβά (Βρΐτϋ) ι,. *> — τού οίνου Ι.[Τγ]α. ° πέττω- 

καν ϊ,τν ; νίπτωκαν η&νβ ίαΐΐβη (τ«αά έκ θγ) Τγ ; πέπ[τ}ίακαν Α. ά ΈξίΜατ* ΤΤγΑΤ? ; 

Ύ Εξ€\θ€ Οοπιθ ΙΙαονι υ, « ό λαό; μου ίζ αντης Τ. ' <τνν• Τ. 

υυ 



658 ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ. XVIII. 

ίϊϊ^ίίΐΓΪδβ,αύϊ ταΖς-αμαρτίαις.αύτης, και*"ινα μή.λάβήτε εκ των πληγών 

ίηαϋ 7 β τεοεϊνβ ηοί ο£ ιη 1ιβΓ 5ΐη8 > Ληύ ^ α * ?β ωα 7 η <>ί Γβοβίνβ ο£ 3 ρ1α£ΐιβ8 

ΚίΙβ?^ο£?ϊη! αντ ^ δ ' 6τί ακολούθησαν* αυτής αϊ άμαρτίαι άχρι του 

Ιο ηβΑνβη, *ηά &οά ^ ΘΓ : _ ίθΓ 3 £ο11ο^βά 'ηβΓ < ^ίηβ α 3 £αγ α 3 ιη« 

&Αίη Γ^ιηοιηΐ)βΓ6<ι ηβ Γ ουρανού, και εμνημόνενσεν 6 θεός τά.άδικηματα.αύτής. 6 από• 

£1? α βτβη &8 βηΤ τβ- *> 6ανβη » &ηά "τβιηβπΛβΓβά 'Οοά ΙιβΓ ηηη & ηίβοα 5 ηβδδβ3. Κβη- 

^Ητάβα γοη, αηά άοη- δοτέ αύτφ ώς και αύτη άπέδωκεν ι ύμϊν,* και διπλώσατε *αύτΏ ]] 

Οΐβ ιιυΐο ηβΓ άοιΛΙβ άβΓ ίο ^ τ &8 &1δ0 β1ιθ Γβη άβΓβά ίο 70α ; Αηά άοηοΐβ γβ ίο ηβΓ 
ΛοοοΓαιηρ Ιο ηβΓ . „ 1 ? ν > , ,. »'■ τ » 

τ?οτΐ£5: ίη «ιβ ουρ 'οιπλα κατά τα.εργα.αυτής' εν τφ ποτηρίφ ψ εκερασεν, 
^Ιιίοη βηβ ηαίΐι βΐΐβά άοηοΐβ, αοοοΓάϊη^ ίο ΙιβΓ *τογ]£3. Ιη ίηβ βηρ τνΜβη βηβ ηιϊχβά 

£11 ίο ηβΓ άοιιοΐβ. , , „ « Λ „ _ „ , «, ν . 

7 Ηο*ν ιηνιοη βηβ ηαίη κεράσατε αυτφ διπλούν. 7 οσα εδοξασεν ^εαυτην" και 

ετΙοΓίύβά ΙιοΓδθΙί, αηά πήχ γ& ι ^ άοηοΐβ. 8ο πιαβη αβ βηβ ^Ιοηββά ηβΓ8β1£ &η4 

Ιϊνβιΐ άβ1ϊοίοιΐ8ΐ7, βο, , _ - , >~/^ ^ » ι * Λ 

ωιιοη ίοπηβηί &ηά εστρηνιασεν, τοσούτον δοτέ αυτφ βασανισμον και πενθος' 

βοΓΓονν £τίνβ ηβΓ : Ιίνβά 1ηχηΓίοαδΐ7, βο ιηυοη £ίνβ ίο ηβΓ ίοπηεηί Αηά ηιοαΓηίη£. 

ίθΓ βηβ 8αίί;η ΐη ηβΓ ,ι » ~ »«, , ~ Λ , „ __ , η α , Λ 

ηβαη, ι δϊΐ & ςυββη, οτι εν τφ. κάρδια. αυτή ς λέγει, η Καθημαι βασίλισσα, και 

απά απι ηο •ννϊάο\ν, Βββααδθ ΐη ηβΓ ηβατί βηβ 88,73» Ι &ϊί α ααββη, αηά 

αηά βααΐΐ δββ ηο βοΓ- .'_» » ' * » α » ' « »? ο α' 

γο\7. 8 ΤηβΓβίοΓβ Χ^/ * 1 ουκ.ειμι, και πένθος ου.μη ιδω. 8 Αια τοντο 

βηαΐΐ ηβΓ ρ1β•8:αθ8 & ννΐάοτν Ι απι ηοί : &ηά ηιοιίΓηϊηβ' ίη ηο \νί8β ηια7 Ι βββ. Οη β,οβοιιηί ο£ ίηΐβ 

αβαΊη, Ιη.! ^Γηΐίί,' ίν Ρ 1 * ^Ρ^ νίίουσιν α'ι.πληγαι.αντής, θάνατος και πένθος 
&ηά ι&πιίηβ ; β,ηά βηο ϊ η οηβ <^ & 7 βηαΐΐ οοηιβ ηβΓ ρΐα^ιιββ, άβιίη &ηά πιοατηίη§ 

βά^^ι^ητβ'ι^ίοΓ καί λιμός' και εν πυρι κατακανθησεταν οτι Ισχυρός °κύριος Λ 
ΒΐΓοηρ £ί ίηβ ' ΕογοΙ &η ^ ίΑηιίηβ, &ηά. \νΐίη ητβ βηβ βηαΐΐ Οβ οητηί ; Ιογ βιγοιι§• [ΐβίηβ] ΙοΓά 
?°ί ηά ίΛ β ίίί 1 ί 6 ο£ όθεοζ ο ρ κρίνων" αύτην. 9 και *κλαύσονται α Γ αΐ/Γ//ν," και 
ίηβ βΕΓίη,^ο^η&νβ &οά νΐ10 3^& β3 &«■• -^<1 βή&ΙΙ^νββρίοΓ ηβΓ, &η<1 

εοωηιϊίίβάίοΓηίοαίίοη κόβονται επ' Η αύτψ οι βασιλείς της γης, οι μετ' αυτής πορ- 
τ£ίη ηΓγ βηΤίΙ Ισϊΐα βη^ΙΙ οβντ&ΐΐ £ογ ηβΓ, ίηβ Μηρ ο£ ίηβ βατίη, τνηο τνΐίη ηβΓ οοηιπιϊι- 
^βΓ, &ηά ΐαπιβηί ίοΓ νεύσαντες και στρηνιάσαντες, όταν βλεπωσιν τον καπνόν 
ϊ'ΐπιΛϊ! ΐ6ά ίθΓηίο&ΐ;ίοη &ηά ϋτ6<1 1ω™ηοιΐ8ΐ7, τ?ηβη ίηβ7 εββ ίΐιβ βπαο^β 
οητηϊη^, ίο δί&ηάϊη^ τής.πυρώσεως.αύτής, 10 από μακρόθεν εστηκότες διά 

ΕίΑΓοδίοΓίηβίβίίΓοί ο£ ηβΓ Οητηϊη^, "ίΓοπι 3 β.ίω• ι είΑηααη & οη &ββοηηί οί 

ηβΓ ίΟΓΠΙβηί, 8&7 ιη 6Γ, , , -. ~ η -,-. Ν , 7/>/« 

Αίαβ, &1&8 ίηαί βτβ&ί τον φοβον του.βασανισμου.αντης, λέγοντες, Ουαι, ουαι, η 

οί *3 Γ , Α Β»07 1 ?η. . Λ»* ίηβ ίβ&Γ ο£ ηβΓ ίοπηβηί, 8&7Ϊη8:, λνοβ, -«νοβ, ίηβ 

πη£ηί7 βιΐ7 Ιίοπη οηβ , , , , , „ . 

ήοιίΓ ϊ8 ίη7 ίηά&πιβηί 7τολις η μεγάλη Βαβυλων, η πολις η ισχυρά, οτι ι εν" μια ωρα 

οοηιβ. 11 Αηά ίηβ * χ,γ '^ΓβΑί, Β&1>7ΐοη, ίηβ !ί οίί7 'βίΓοη^ Ι £οτ ίη οηβ ηοηι 

ιηβΓβηαηΐβ ο£ ίηβ τχ^., - _ _,. , . „ ~ «, Ν , , 

βαηη Βηαΐΐινββρ &η<ΐ ηλθεν η.κρισις.σου. 11 Και οι έμποροι της γης κλαιουσιν και 

ιηουι-η ονβΓ ηβΓ ; £ογ ϊβ οοηιβ ίη7 ίηά&ιηβηί. Αηά ίηβ ηιβΓβηαηίΒ ο£ ίηβ βαΠη Μτββρ &ηά 

ηο πιαη 1>ϊΐ7βίη ίηβίτ Λ - , , _ , «. „ Μ , , ,^ , « , 3 , ν 

ηαβΓβηΑηάίδβ &η7 πενθουσιν επ Υ αυτφ, ]> οτι τον.γομον.αυτων ουδείς αγοράζει 
ηαοΓβ: 12 ίηβ ηιβΓβηΑη- ηιουΓη £ογ ηβΓ, οβοαηββ ίηβίτ ΐΕάίη^ ηο οηβ 01178 

άίΗβ ο£ εοΐά., αηά δίΐ- >',.-•£»' - » » ' » \ 'λ > 

τβΓ, »ηά ρΓβοίοηβ ουκετι 12 γομον χρυσού, και αργυρού, και λίθου τιμών, 
βίοηββ, αηά ο£ ρβΑτΙβ, απ7 πιογθ ; ΐΑ(1ίη§• ο£ &ο1ά, &ηά ο£ βίΙνβΓ, αηά ο£ "βίοηβ 'ρΓβοίοηβ, 

αηά ήηβ Ιίηβη, αηά (,Ηΐ. ηο πιοΓβ) 

ϊϊατΐβΐ αϊάαΠΐηνώί καϊ "μαρ7 α Ρ ίτον >" καί χ βνσσον," και πορφύρας, και ^σηρικού," 

^ά, &ηά ^αΐΐ Κ- ω<1 οίρβατί, αηά ο£ ηηβ Ιίηβη, Αηά θ£ ρητρίβ, αηά ο£ βίΛ, 

ηβΓ νββββίβ ο£ κα ι κοκκίνον' και πάν ξύλον θύ'ϊνον, και πάν σκεύος ελεφάν 

ηβΓ^βΒ^Ιδ ^»£ ωοδί Λη<1 οί 803χ1βί; > &η<1 &11 '^οοά 1 ίη7ίηβ, αηά βνβΓ7 αγιϊοΙθ οί 

ρΓβοίοηβ τνοοά, &ηά ο£ Τ ινον, και πάν σκεύος εκ ζύλον τιμιωτάτου, καί χαλκού, και 

ΟΓΑΒβ, Αηά ΪΓοη, αηά ΐ Υ0Γ γ &η ^ βν βΓ7 αΓίίβΙβ ο£ 3 ννοοά ^οεί ^ρΓββίοαβ, αηά ο£ 0ΓΑ88, &η<3 
ηΐΑτΜβ, 13 αηά σιηηα- •' * / ( φ * \ η * 

πιοη, Αηά οάοηΓβ, αηά αιδηρον, και μάρμαρου, 13 και τ κιναμωμον," β και θυμιάματα 

οίηίπιβηίβ, αηά £ταη]ς- ο£ ^^ Εη(1 οί ^^ι. ω α οίηηΑΟΐοη, αηά ίηοβηββ, 

ιηοβηββ, Αηά •ν?ιηβ, , , , , , , , . 

βηάοιι,Αηάβηββοητ, και μυρον, και λιβανον, και οίνον, και ελαιον, και σεμιδαλιν, 

Αηά οίηιηιεηί, αηά £ταηΐ£ίηοϋη6β, αηά \ν!ηβ, αηά οίΐ, αηά βηβδί ηοατ, 

Κ βκ τώι/ πληγών αυτής 'ίνα μη \άβητ€ βΙ-ΤΤΓΑ"νν. & ϊκολλήθησαν τνβΓβ ^Ο^ηΘά Ιθ£;βϋΐβΓ 

ΟΐΛΓΤΓΑΤν. * — νμ,ϊν ΟΙ.ΤΤγΑ^. * — αύτη Ι/ΓΙτΑΎν. * -+• τα ίΐΐθ ΤΤγ[α], » αύτην 

1/ΓΤΓΑ\ν. η + οτι ιλ'ΤγΑ. ° [κύριος] Α. ρ κρίνας )λΐά£&ά ΟΙ.ΤΤγΑ"^γ. ι κλαύσου- 

σιν ττγα\?. * — αύτην 6τ^τττΑ\ν. • αύτην ττΓΑ\ν. ι — «ν (καά [ΐη]) οιατΓΑ\ν. 

ν αύ<την ΤΤγΑ. " μαργαρίτας ρε&Γΐβ Ι- ; μαργαριτών οί ρβ3,Γΐ8 ΤΤγΑ. * βύσσινου ΟΙ,ΤΤγΑϊΤ. 
7 σιρικοΰ Ϊ/Σ, * κιννάμωμον 1.1ΤΓΑ. * + «« άμωμον &ηά ααίΟΠΙΙΙΠί ΟΙ^ΤίΓΑνΤ. 



ΧνίΤΤ. ΕΕνΕΙΑΤΙΟΝ. 659 

και σίτον, και κτήνη, και πρόβατα, και "ίππων, και ρεδων, &ηά Γι^Τ* 1 ^*ηά^ β&8ΐ *' 

•■ά -«νηεΕί, Εηά οε£«6, Εηά Βηββρ, Εηά οί ηοΓδβε, αηά οί οηΕΓίοίδ, Εη ^ οββιΐοίβ ηηά 

και σωμάτων, και ψυχάς ανθρώπων. 14 και ή όπώρα <: τής 8ΐιινοΒ ι β.ηά βοαίβ οί 
αηά οί 8ΐΛνβ9, Εηά βοαίβ οί ιηβη. Αηά «ιβ ηρβ ίτηίίβ οί «ιβ ϊ£ η ?ί 3 «ιαί +>,ν 

σα. οί οοΛΐββ) > ^ β ^ ΒΟα1 1αβ1βά αί1βΓ &ι ζ 

επιθυμίας της ψυχης.σου" α απηλθεν" απο σου, και πάντα τα άβραηβά ίΓοπι ίηεβ, 

άβεΪΓβ οί «17 βοιιΐ ΕΓβ άβρΕΓίβά ίτοιη «ιββ, Εηά ε11 «ιβ &πά 3•11 «ιϊηβ•8 τνΐιϊοΐι 

λ. » β π λ ι ι» «.λ « ι ι ~ » σ ' ' ιι ^ βΓβ άΕΪηί7 »ηά £ουά- 

ιπαρα και *τα λαμπρά ι απηλθεν" απο σον, και *ουκετι ι 7 αΓβ άερΑΓίεά ίΓοω 

ίεΛ «ιίη£8 Εηά ΐΐιβ ΟΓΪ&ηί «ήη£3 &τβ άβρατίβά ίτοχη «ιββ, Εηά 'Ή,η^ 5 πΐ0Γβ «ιββ, αηά Ιηοα βΪιαΚ; 

(ΚΙ. ηο πιοΓβ) 6ηά ίηεπι ηο πιοΓβ αύ 

^ού.μή ευρήσης αυτά." 15 οί έμποροι τούτων οι *Η• 15 τ&β ϊηβΓοηαηΕβ 

'ιη 3 ηο 3 ννΐ8β βηουΐάδί «ιοα ηηά ίηβπι. Τηβ πιβΓοηΕηίβ οί «ιβίβ «ηη£3, ντηο ΛνβΓβ πι&άβ ηοα ον 

πλουτήσ,αντες άπ' αυτής, από μακρόθεν στήσονται διά η ~ Γ •. ^Ι^ 1 Βί&ηά ^^ 

^βΓββηήοηβά ^ ίτοιη ηβΓ, _ γγοπι^ β&τ βΙιεΙΙ ^αηά ΒβοΕΗββ <* ££™ί ξ™ ξ™1™*°$ 

τον φόβον τοΰ.βασανισμοΰ.αϋτής, κλαίοντες και πενθοϋντες, 7 ΙΓαί1ίη ^' 16 &ηά 8α ? - 

«ιβ ίβΕΓ^ οί ηβΓ ΐοπηβη*. ^ ^ββρίη^ βηά πκηιτηΐη*, ^|^ ^^ «^ ™ 

16 'καί 11 λ€γονΓ€ς, Ούαί, ούαί, ή 7τόλι^ ή μεγάλη, η περί- οΐο«ιεά ΐη'ηηβ ΐΐηβη, 

Εηά 8&7ΐη ? , Τνοβ, ντοβ, «ιβ *οϋγ ι *ΓβΕί, ^ηϊοη Ο&β] ο1ο«ι- *° ά ρα ί ρ ], β ' ? η <* 80 * Γ Γ 

/> γ%^\ * \τ γ* ^ \ •* \ \τ ? π\ ΑβΕ| 8. π ο. α,βοίεβο, ινιοπ. 

ρεβλημενη *βνσσινον" και πορφνρονν και "κοκκινον," και §τοΐα, &ηά ρΓβοϊοαβ 

βά ν7ίίή βηβ ϋηβη &η<1 ριιτρίβ Επα βοΕΓίβί, ωκΐ 8£οηβ9, &ηά ροω-ΐβ ! 

» ■ ι , η ~ιι » •ν 'λ ' » > " ίοΓ ιη οηθ ηοατ βο 

κεχρυσωμενΐ] ι εν [[ "^χρνσψ" και λιοφ τιμιφ και "μαργαρι- ^Γβιιί; τΐοΐιββ ΐβ οοιηβ ίο 

άβοΐίβά Μίη 5θ1ά βηά 'βίοηβ 'ρΓβοϊοαβ αηά ρβΛΓίβ Ι "οα§1ι1;. Αηά βτβΓΤ 

(ΙϊΙ ξϊΐάβά.) β1ηίρπι&8ί;βΓ, Ληά αΐΐ 

ταις : « 17 οτι μι$ ωρα ηρημώθη ό τοσοντος πλούτος. Και ^ ά °ΖΖ™1 ΐηΛ 
ίθΓ ϊη οηβ Ιιοιιγ νταβ ιηαάβ άεβοΐΕίο βο βτββ,ί; -ννβ&ΐίη. Αηά ηιαη7 β,β ίΓ&άβ ο^ ββ», 

πάς κυβερνήτης, και "ττας Ιπι των πλοίων 6 όμιλος," καϊ ^ί^Λ 1 ;^ 

βνβΓ7 βίββΓβιηΕη, &ηά &11 3 ϊη *8ΐιίρ3 Ηήθ α οοιηραη7, &η<1 ^ βηαοΐίβ οί ΙιβΓ οαΓη- 

νανται, και όσοι την. θάλασσαν Αργάζονται, άπό.μακρόθεν !^'•, 8α7ΐη 5' ίΙ^ &ι οι1υ 

β&ιιοΓ8, &ηα αβ ηΐ3.η7 &β Ιγεοθ ογ Ββ&, αί&Γ οπ ^γ | 29 Απά ΐΐιβν 

έστησαν, 18 και Ηκράζον,^ ^όρώντες" τον καπνόν της πνρώ- ^ &3 ' άυβ1; οη ί1 } θ ^ Γ 

βίοοά, ^ Εηά οΓΐβά, βββΐη^ ^ ίΐιβ βπιο^θ ^υτη- ^ΐαε *** **ίϊϊη& 

σεως αυτής, λέγοντες, Ύίς όμοια τό πόλει' τώ μεγάλη: &*7™«, Δ.Ι&&, βίαβ Λλ* 

ίη ? 'οί^Γ, ω ^^ νΜΜΐ&ϋο.«ι »οί*ϊ ^ΒΚ&ΰ ^«^ΑλΪΒΒ 

19 Και 8 £/3αλον" χονν επι τάς.κεώαλάς.αύτών, και ι εκραζον [[ ΐι&<ι βΜρβ ϊη Λβ ββα ι>7 

Αηά «ιβ7 ο*3* <Ιω* τιροη «ιβϊτ ΙιβααΐΒ, αηα ΟΓΪβά, Γβωοη οί ΙιβΓ οο5«ΐ- 

κλαίοντες και πενθουντες, λέγοντες, Ουαι, οναι, ή πολις ή ΐβ 8&β ηι&όΐθ άεβοΐΕίβ; 

•ν^ββρίιΐβ• Εηά II1οηΓη^ηε■, ε&νίηβ•, "ννοβ, Τίοβ, «ιβ 2 οΐίν 2 ? Β-βίοίοβ ονβΓ ΙιβΓ, 

Λ , τ, χ / /«» Ν,,^. ίΛο " ΙιβΕτβη, Εηά ι/ε 

μεγάλη, εν ώ επλουτησαν πάντες οι έχοντες ν πλοία εν τη &0Ι7 Εροβ«β3 Εΐια 

^βΕί, ϊη \νΜο!ι τνβΓε βηήοΐιεά ε11 τ^ηο ΙΐΛά βηϊρβ ίη ΐηβ Ρ>*ορ1ιβί;8;ίθΓθοά1ΐΕ«ι 

Λ Λ / , -, / , ~ ,, ,, , , Ενβη£β<1 τοα οη ηοΓ. 

θαλασσή εκ της.τιμιοτητος.αυτης, οτι μι<ρ ωρφ ηρημω- 21 Αηά ε ηιί^η^ επ- 

Β6Ε «ιτοα^η ηβΓ οο3«ίηβ88 ί ίθΓ ίη οηβ ηοητ βηβ τγεβ ιηβ,άβ &β1 ΐοοίι αρ ε βίοηβ 

θη. 20 Ένφραινου επ ™αυτην," ουρανέ, και οι άγιοι Χ απο- αη ά ο&αί α ϊηΐο Ιηβ 

άεβοΐΕίβ. Κε]οϊοβ ονβτ ηβΓ, Ο ηβΕνβη, Εηά [7β] ηοΐ7 Ερο- ΒβΕ, 8Ε7ίηΒ•, ΤηηΒ ΛτίΙη 

\ « « .~ ί " «/ι<»' «-.»„ νίοίβηββ βΙίΕΐΙ ίΙίΕί 

στόλοι και οι προψηται, ότι εκρινεν ο θεός το.κριμα.υμων εξ βΤβΒιί α 7 βε^Ιοα 
είΐεβ Εηά[7β] ρΓορΙιβίδ ; ίοτ Μΐά 3 ίηά^β '&οίΐ 7°^γ ίηά^ηιεηΐ; ηροη οβ ίητο\νη άο-κτη, επ4 

αυτής. 21 Και ήρεν εις άγγελος ισχυρός λίθον ως 7μύ\ον* ^"^ίοίΗχάηοιηοΛ 

ηβΓ. Αηά ΗοοΙε 5 ηρ 'οηβ ^Επ^βΐ 2 8ΐ;Γοη5 ε βίοηβ, αβ ε ^ιηΠΙβίοηβ 

μ'εγαν, και εβαλεν εις την θάλασσαν, λέγων, Ούτως όρμή- 

'&ΓβΕί, Εηά 0Ε3ί [ϋ] ίηίο ίόβ εβα, 8Ε7ΐη&, Τηαβ -ηγϊ«ι 

ματι βληθήσεται Βαβυλών ή μεγάλη πόλις, και ού.μή 
τίοίβηοβ Βηαΐΐ οβ οαβί άοννη Βαθ7ΐοη ΐηβ βτβΕί οϋ7ι Εηά ηοί εΙ ε11 

β σον της επιθυμίας της ψνχης ΐ,ΤΤΓΑ'νν. ά άττώλετο 0X6 άβδίΓο^βά \ν. * [τα] Α. 

' άιτώλετο (-λοντο Τ) ΕΓβ άβδίτογεά Ο^ΤΤΓΑνΤ'. ^ ^ Β — ονκέτι Τγ. »> αυτά ού μη ενρη- 

σονσρ.ν (βίααΐΐ Λβ^ βηά) (ςϋρ-ης \ν) 1>Α\ΐ ; ον μη αυτά ενρήσονσιν τΤγ. ί — και Ι/ΓΤΓΑΛν. 

κ βύσσινον αηά κόκκινον ίναη$ρθ8€ά ι,. * — εν (τβαά [\νίίή]) ι,τγ[α]. μ χρνσίω οι,ΤΓΑνν. 

η μαργαρίτα Ρ 63,1 "! ι^ΤΤγΑ. ° πάς ό επι τόπον πλέων βνβΓ^ οηβ τ?νηθ βαίΐβ Ιο [&ηγ] ρΐαββ 

Οι.τΤΓΑ\ν:. ^ ρ έκραξαν 1/ΓτΑ. <1 βλέποντες Οΐ,τΤΓΑ\ν. ' + ταΰτ>7 {χβαά Ιηϊδ £ΤβΛ« 

Οϋγ) Ι«. » έβαλαν ι, ; [έπ]έβαλον Α. ι έκραξαν Ι.Α. » + τά ϊΛΤγΑΜΓ. • αντη ΟΙ^ΙΤτΑΥί 

* + *αι οί (τβαά Ιγο] βαΐιιΐδ ο,υιά [^β] αροβίΐββ) αί,τττΑνίΤ. ϊ μνλινον ΐ,Α. 



060 Α Π Ο Κ Α Λ Τ Ψ Ι Σ. XVIII, XIX. 

λ* λ11. 22 Αηβ Λβ ευρέθη ? Γί . 22 και φωνή κιθαρωδών και μουσικών και 

ΐαηβίοίαηβ,^^^Ό/ρΐ- ™&7 *>β ίοαηά 1οη£βι• : αηά τοΐοβ ο£ηαι•ρβΓ8 αηά ππίδΐοΐαηβ αηά 

ρβ«» *π£ ίΓαπιρβίβΓΒ, αυλητών και σάλπιστών ου. μη άκονσθφ εν σοι ετι, και 
ιηαΐΐ &β ΛββΓά ηο 0μ4β-ρ1α7βΓ3 &η & ίηιηιρβίβΓδ ηοί αί αΐΐ πι&7 ϋβ ηβατά ΐη ίηββ ΙοηετβΓ, »πα 

ΓΠ.ΟΓΘ βΐ &1Ι 111 ΙΠββ , ■ 

αηά ηο οι-αίίβπιινα, οί πάς τεχνίτης πάσης τέχνης ον.μη ευρεθφ εν σοι ετι, και 

^ηαίΒοβτβΓΟΓαίίΛβδβ, β,ΓεΐήοβΓ οίαη^ αΓΐ ηοί αί αΐΐ πια7 οβ ίοαηά ΐη ίηββ Ιοηκβι•, αηά 

βηαΐΐ ϋβ ίοαηά αη7 (Κί .% νβΓτ) (Ζίί . ί βνβττ) ' 

ιηοΓβ ΐη ίηββ : αηά . « / > >> > η ~ > « » λλ χ ~ 

ίηβ δονιηά οί ά ιηΐΐι- 0ωνλ? μνλον ον.μη ακονσθφ εν σοι ετι, 23 και φως 

βίοηβ 8&&Η ΐ)θ ηβη.Γά βοαηά ο£ ιαΐΐΐδίοηβ ηοί αί αΐΐ πια7 οβ ηβαιτά ΐη ίηββ Ιοη^βτ, αηά Ιΐ^ηί 

ηο πιοΓβ αί αΐΐ ΐη •\ / > « ■» . ~ιι α » ιι \ » \ , \ . ι . 

ίηββ ; 23 αηά ίηβ ΐΐ & ηί λνχνου ον.μη ζ 0αν?/ β εν» σοι επ, και 0ωντ/ ννμφιον και 
οί α ο&ηάΐβ δΰ&Π βηΐηβ οί Ιαπιρ ηοί αί 3,11 ηια7 δΜηβ' ΐη ίηββ Ιοη^βΓ, αηά τοΐοβ οί ΟΓΐαβ^τοοπι αηά 

ϊηΠ&Γνο^οί^β' νύμφης ον.μη άκονσθ$ εν σοι ετι' οτι *οΊ\εμποροί.σου 
1>ι•ΐάθβτοοιη 8,ιΐ(1 οί οί &ι•ΐάβ ηοί αί *11 ώιάυ οβ ηβαι•ά ΐη ΐηββ Ιοη^βΓ ; £ογ ΐη^ πιβι-οΐιαηίδ 

ηοαΓά ηίπιοΐίΐ* αΐΐ ^ σαν οϊ μ^τανες της γης, οτι εν τ^. φαρμακεί^.σον εττλα- 
ϊη ΐηββ • ίοΓ ίϊιγ ίχχβτ- "^β^β ίηβ &τβαί οηβδ οί ίηβ βατίη, ίοΓ \>γ ϊΙιγ &οτοβτγ τνβΓβ 

2ΪΪΤΚΆΤΪ5 ν ν θ * σαν ™ ν ™ :* ®?ι• 24 ι α \ Ιν α *^ *$*?" π Ρ°*»' 

1>7 *Π7 δΟΓΟβΓΪβδ ν?βΓθ Ιηΐ3ΐβ * & 11 * ηθ ηαίιοηβ. Αηά ΐη ηβΓ [ίηβ] Μοοά οί ργο- 

«I 1 ηβ •*| οη8 ^ θ0βίν6ά • τών και αγίων ευρέθη, και πάντων τών εσφαγμ'ενων εττι της 

ίοηηά "ίη^οΐοοα^οΐ Ρ ω8ωά βώηίβ ^ω ίοαηά, &η<1 οί βΐΐ *ηβ βίαιη οη Λβ 

ρΓορηβίδ, &ηά οί •νης, 

β&ίηΐδ, >ηό1 οί 8,11 ίη«.1; ΙΛΚ 

τνβΓβ βίαιη υροη ΐηβ , „, 9 . , 

βΛτίη. 19 β Και" μετά ταντα ηκονσα ' φωνην *οχ\ου 

Αηά β,ίίβτ *1ιωβ ίηϊη^β Ι ηβατά α 'νοΐοβ 8 οί ** 6 πια1ίιϊίηάβ 

XIX. Αηά &«« «Όλλοΰ μεγάλην η εν τψ ονρανψ, ^λέγοντος," ΆΧΚηλονϊα' ή 

Ιηβδβ ίηϊη&β Ι ηβατά α β βτβ&ΐ; 'ΐουά ίη Ιΐΐθ ηβ&νβη, 8&7ϊη&, Ηαΐΐβΐηί&η : ίηθ 

ρβορίβ ϊη ηβατβη, δ»7- ^^τηρια και η οοξα ι και η τιμή" και η δνναμις *κνριψ 
ϊηβ•, ΑΠβΙυϊΛ ; δβ,ΐνα- βαΐν&ίίοη Ληά ίηβ &Ι0Γ7 αηύ ίηβ ηοηοατ βηά *ηβ ροτνβΓ ίο ίηβ Ι^ογΛ 

ηοηοηΓ,ωάροτίβΓ,τχη- τψ-θίφ.ημων" 2. οτι αληθιναι και δικαιαι αι.κρισεις.αντον' 
4ο ίηβ ΙιΟΓά οητ Οοο! : οατ βοά : ίοΓ ΐτηβ ιιηά η&ηίβοηβ [βτβ] ηϊβ }ηά£ηιβη*8 ; 

υίίϊ™ Μβ ?ηάί 8 ™ εκρινεν την πόρνην την μεγάλην, ήτις εφθειρεν την γην 
πιβηΐβ: ίοΓ ηβ ηβ,ίη ί»Γ ηβίηά&βά ΐηβ 3 ή8τ1ο6 1 ^Γβ&* > τνήο οοτηιρίβά ίηβ ε&Γίη 

ίη^νί&ΐιάίάίοΐϊ εν τψπορνε'ια.αντης, και εξεδίκησεν το αίμα τών δούλων 

τηρΐ; ΐηβ β&τΐή τνϊίη ""ΪΛ η6Γ ίοπιίοβ,ίίοη, &ηό1 Ιιβ άιά ατβη^β ΐηβ Μοοά 3 οοη<1πιβη 

η Λ Λ £0Γ & ν6^ Ο ο ?, ΐΐβ αύτοΰ * κ ] τής"-χζφος-αντής. 3 Και δεύτερον ειρηκαν, Άλλη- 

1>1οο<1 οί ηϊδ βθΓνΈηίδ 1οί ί * ηίβ Λΐ ηθΓ 1ι&η « 1 • -^^ Λ ββοοηά ΐΐιηβ ΐη©7 β&ίά, Η&ΙΙβ• 

β* ΐιβΓ &&η<ι. 3 ^ά λούϊα' Και ό.καπνός.αύτής αναβαίνει εις τονς αιώνας τών 

ί§η\&. Δη β ίη« Β ήιοΐΕθ 1ΰ ^'. ΑηΛ ^ ηβ ^ 8ΐηο ^ θ ί 068 Π Ρ , *° ^° 8 & θβ ■ οί ^ ηβ 

γο8θ ηρ £ογ βτβτ αηα αιώνων. 4 Και ""Ιπεσαν" οί "πρεσβύτεροι οι είκοσι και τεσ- 

™1' \^,γ\\ΖΖ ««• Αηά ίβΐΐάο^ *ηβ ^ Η^η1 7 3 »πα 

βαιά ίηβ £οτιγ ϋβαδΐδ σαρες, η και τα °τεσσαρα η ζώα, και προσεκύνησαν τψ 

ίβΐΐ οο^ώ &ηά τιγογ- ^^ &ηά ί1ιθ ίοηΓ 1ίνίη? οτβα^ητββ Λη 3 ν0 Γβηΐρρβ<1 

βηιρρβα 6οα ίη&ΐ β&ΐ ^ ' Μ ι }< « Λ , Λ * , , , , 

οη *ηβ ΐητοηβ, 8»7- θεψ τψ καθημενψ επι ν τον θρόνου/ λέγοντες, Αμτ)ν' Αλλ^- 

Μίζ, Απιβη; Αΐΐβΐηΐ». βθ(1 ^^ 8ίί3 οη ^β ίηΓ οηβ, β»τίη&» Αηιβη, Ηαΐΐβ- 

5 Αηα α τοΐοβ οαπιβ χ ,.. _ __ , , , „ « Λ , >ν~> η •\ » • . » -. 

οαΐ οί ίηβ ΐηΓοηβ, λονια. 5 Και φωνή *εκ α τον θρόνου εξηλθεν λέγουσα, Αινείτε 
Β&γΐηζ, Ργει8θ οατ 1 α ] & η. Αηά & νοίοβ οηί οί ίηβ ΐητοηβ ο&πιβίοΓίη, Βαγιηβ, Ργλϊ8θ 

Οοά, &11 7β οι» 8βΓ- - > λ » ιι « - ' « ϊ ~\ » ~ β μι < ^ ο > 

νΛηίβ, &ηα 7« *ό&ί τ τον.θεον η .ημων πάντες οι.δονλοι.αντον, Β και" οι.φορουμενοι 

ίββ,Γ ηίπι, ροίη &ηι&11 οητ Οοά 8,11 [7β] ήίβ 1>οηάηιβη, βοα<1 [7β] •ν?ηο ίβ«χ 

*ηά 8τβ»*• 6 Αηά Ι , , . ,,. « > « « ^ α ν * » ~ « « 

ηβ&Γά &3 ϋ \νβΓβ *ηβ αντον ι και" ο,ι μικροί και οι μεγάλοι, ο Και ηκονσα ως φωνην 
τοΐοβ οί α £Τ6&ί ιηυΐ- ηϊιη, 1>οίη ίηβ βηιαίΐ β,ηά ίηβ ξτβ&ϊ. Αηά Ι ήβ&τά &3 & νοίοβ 

ϋ£αάε, αηά &β ίηβ »\ \ \ ~ » τ » π , » « ? ' \ \ ~ » « 

τοΐοβ όίιπ&η7 ννταίβΓβ, όχλου πολλού, και Ύ ως" φωνην νοατων πολλών, και ως 
αηά θ3 ίηβ τοΐοβ οί οί & 3 πιιι1ϋΙηάθ 1 ^Γβαί, αηά αβ α τοΐοβ οί ζ, ηταίβΓ8 1 πιαη7, αηά αβ 

1 φάνη ϊ,χ. » — βν^(τ€αά σοι Χΐροη ίΐΐββ) Ι.[Α]. •» — οί Ι•. ° φαρμάκια ΤΑ. 4 αίματα 
Ηοοάβ βτ^. • — και αΐ/ΓΤΓΑΤν. ' + ως &8 ΕΟνΤΊτΑΎΤ. ^μεγάλην όχλου ιτολλοΰ βϊ,ΤΤτΑ. 
11 λεγόντων ΟυίΤτΑ^Τ. » — και η τιμή 01.ΤΤΓΑΛν. * τον θεον ημών ΟΙ ΟΧ1Γ Οθά ΟΙ.ΤΤγΑ'^: 

1 — της αΐ,ΤΤΓΑ'νν. Βη ίττεσον ΚΟ. η — και ΟΤΤτΑ\ν ; είκοσι τέσσαρα ττρεσ^υτεροι 1^ 

τε'σσβρα Ι,ΤΤγΑ. Ρ τώ θρόνω Ζ,ΊΎνΧνΤ. 1 άττο ΓγοιϊΙ Γ-ΤγΑΥΓ. * τω βεφ Ι,ΙΤγΑΙΤ. 

• — Καϊ Τ[ΧγΑ], ι — Και αΐ/ΓΤΓΑΉΓ. '* — ώ$ Ι. 



XIX. 



ΚΕΥΕΙΑΤΙΟΝ. 



φωνήν βροντών Ισχυρών, ^λέγοντας," ' Αλληλούια" Οτι εβασ'ι- 

α. νοίοο οί : εηαηάβΓ3 ^ει-οηβ•, 307ΐη§-, Ηαΐΐβΐυίαη, ίοΓ ηα3 

Χευσεν κύριος 6 θεός χ 6 παντοκράτωρ.• 7 χαίρωμεν καί 
τβϊχιιοά [ίηβ] Ι,οΓά Θοά ΐΐΐθ Α1πιί£ηΐ7. ΤΥβ βηουΐά Γβ]'οίοο αηά 

Υ αγαλλιώ μέθα, η και τ δώμεν" την δόξαν αύτφ' οτι ηλθεν 6 
δΐιοπίά βχαΐί : αηά δηοηΐά £ΐνβ βΊοΓχ ίο ηΐπι ; ίοΓ ίβ βοιηβ ίηο 

γάμος του άρνίου, και ή.γυνή.αύτού ήτοίμασεν εαυτήν. 8 Και 
ιααη-ί.Ί£Ό οί ϊήβ Ιιαηιο, &η<1 ηίβ \νΐίβ άίά πιαίίβ -χοιιάγ 'ηβΓδβΙί. Αηά 

εδόθη αύτφ Ίνα περιβάληται βύσσινον ^καθαρόν και 

Ιί \ναδ £ΐτεη ίο ηεχ ίηα,ί δΐιβ'βΐιονιΐϋ. οβ οίοίηβά ίη βηβ Ιΐηβη, ρατβ αηά 

λαμπρόν Λ τό.γάρ βύσσινον "τα δικαιώματα *&στιν των 

1>ι•ΐ£ηί; ίοπηο ηηβ Ιΐηβη 2 ίηβ 3 ι•Ϊ£ηίβο\ΐ5ηβ33θ3 ι Ϊ3 οί ΐΐιβ 

άγιων ." 9 Και λέγει μοι, Γράψον, Μακάριοι οι εις το 

δίΐίηίδ. Αηά ηβ βα7δ ίο ηίβ, \νηίβ, Βίβδδβά [ατβ] ζΥιβγ \νηο ίο ίηβ 

δίιπνον του γάμου του άρν'ιου κεκλημενοι. Και λέγει μοι, 

δΐιρρβΓ ο£ ίηβ πιαΓη&£β ο£ ίηβ Ι,απιο αΐ'β βαΐΐβά. Αηά ηβ 88.73 ίο ίηβ 

Ούτοι οι λόγοι αληθινοί ά είσιν τοΰ θεού. η 10 Και *έπεσον η 
Τηβδβ 2 ίηβ *«•ογΛ3 3 ΐπΐ6 'ατβ οί Οοά. Αηά Ι ίβΐΐ 

έμπροσθεν τ ων. π οδών. αυτού προσκυνησαι αύτφ' και λέγει 
οοίοΓβ ηΐδ ίοβί ίο άο ηοηαα£β ίο ηίπι. Αηά Ιιβ βα75 

μοι, "Ορα μη' σύνδουλός σου ειμί και των άδελ- 

ίο ηίβ, 8εβ [Ιηου άο ίί] ηοί. Γείίοτν-οοηάηιαη οί ίΐιββ Ι αηι αηά 3 1>Γε£η- 

φών σου των εχόντων την μαρτυρίαν *τοϋ" Ίησόΰ' τφ θεφ 
Γβη *ο£ 2 ί1ΐ7 Λνίχο ηανβ ίηβ ίβδίΐπιοη7 οί ^δη5. Το Οοά 

προσκύνησον' ή.γάρ μαρτυρία £ Γου" Ιησού εστίν το πνεύμα 

άο ηοηια£β. Γογ 6 ίηβ 7 ΐβ5ίΐπιοη7 β οί ^βδοβ ε ίδ ι ίηβ 2 &ρΐτΐί 

της προφητείας. 

3 οί *ρΓθρ!ΐβ07. 

11 Και ειδον τον ούρανόν %άνεφγμενον^ και ιδού, "ίππος 
Αηά Ι δΕτν ίΐιβ ηεανβη ορβηβά, αηά οεηοΐά, α 2 ηοΓ8β 

λβϊ'κός, και ο καθήμενος επ' αυτόν, ^καλούμενος πιστός" 
χ «ν1αϊΐβ, αηά ηε ^ιο βίί8 υροη ίί, οαΙΙβά Γαΐίηίυΐ 

και αληθινός, και εν δικαιοσύνη κρίνει και πολεμέι' 12 οι 

&ηά ΤΓμβ, αηά ίη Γΐ^ηίοουϊηεδδ ηε ,)υά§;ε3 αηά ηιαίτεδ τγαι•. 

δε οφθαλμοί αυτού 'ώς" φλόξ πυρός, και επί την κεφαλήν 

Αηά 2 ε7β3 1 ήΐδ [τνβΓβ] &3 α ηαιηβ οί ήτο, από. ιιροη 3 1ΐθαά 

αυτού διαδήματα πολλά, 'έχων κ όνομα γεγραμμενον ο ούδεις 

1 Μά *άί&(1ειη3 3 ηΐΛη7, ηανϊη§: α ηαηιβ -ννΓϋΐεη ν/ηϊοη ηο οηβ 

οίδζν εί.μή αύτός' 13 και περιβεβλημένος Ίμάτιον ι βεβαμ- 
ίιχο\τ8 Ιιιιί ηϊπίΒεΙί, αηόΐ οίοίαεά ννίιη & £3.ι•ήαβηί άίρ- 

μένον {[ α'ίματι' και ^καλείται" τδ.όνομα.αύτού, Ό λόγος του 

ρεά ϊη Μοοά ; Ληά 3 Ϊ3 4 οα,Πβά 'ηίβ 3 ηαιη8, Τΐιε \νοΓά 

θεού. 14 Και τα στρατεύματα* εν τφ ούρανφ ήκολούθει αύτφ 

οί Οτοά. Αηάΐ ίηβ απηίεβ ίη ίηβ ηεατεη \νετε ίοΐΐο^νϊηβ• ηϊιη 

εφ' Ίπποις λευκόϊς, ενδεδυμενοι βύσσινον λευκυν °καί η καθαρόν. 

αροη "ΊιοΓδεδ Ι τνΜίβ, οίοίηεά ϊη ήηε Ιΐηεη, -ννΜίθ &ηά ρυΓβ. 

15 και εκ τοϋ.στόματος.αύτού εκπορεύεται ρομφαία όξεϊα, 

Αηά οαί οί ηίδ παοιιίη £Όβ5 ίοΓίη α 3 5τνοΓ01 'δηατρ, 

'ίνα εν αύτ% ^πατάσστ^ τα εθνη' και αυτός ποιμανεΐ 

ϋαί τ^ϊίή ίί ηε ηιΐ&ηί δΐηίίβ ίηβ ηαίϊοηβ ; &ηά ηβ βηαΐΐ δηερηεΓά 



661 

ππ(?ηί7 ίηυηάθΓϊη^β, 
8Λ7»η3', Αΐΐεΐαίιι : ίοΓ 
ίηβ ΙιογΛ (τοά οηαηίρο- 
ίεηί Γείβ-ηβΐΰ. 7 1-βΙ 
αβ 1)β εΐιιά &ηά τβ- 
ΐοίοβ, &ηα!§:ίνβ ηοηοαΓ 
ίο Ιιίιη : ίοΓ ιηβ πιλγ- 
Γΐαρβ οί ίηβ Ι,ΣνηιΙ) ϊβ 
οοηαβ, &η<1 ηίβ Λνίίβ 
ΠΛία ηιαάβ ηβΓδοΙί 
Γεαά7. 8 Αηά ίο ΙιβΓ 
ννα.8 &Γ3,ηίβά ίη.αί κηβ 
κηοη1(1 βθ ο,ΓΓα7β<1 ϊη 
ήηβ Ιΐηεη, ςίβαη η,η«1 
ΛνΗίίε : ίοΓ ίηβ ήηβ 
Ιΐηεη Ϊ3 ί1ιβΓΪ§Γΐΐ[βου3- 
ηε33 οί δαΐυίδ. 9 Αη<11 
ηβ ββ,ΐίη νιηίο ηαβ/ 
"ννΤΐίε, Βίβδδβά α>•β 
Ιηβ7 ννηίοη ΛΓβ αιΐΐβά 
ηηίο ίηβ ηιαΓήαβτβ δΐιρ- 
ρβΓ οί ίηβ Ι/Ληιη. 
Αηά ηβ β&ΐίη ηηίο 
πιο, Τηεδβ &Γβ ίηβ 
ίΓηβ ΒΕ7Ϊη8'8 οί Οοά. 
10 Αηά Ι ίβΠ αί ηίβ 
ίββί ίο -ν\ΌΓδηίρ ηΐαΊ. 
Αηά ηβ δαΐά ηηίο ηιβ^ 
8ββ ί/ιοιι άο ίί ηοί : Ι 
αηι ίη7 ίεΙΙοΐνδβΓναηΙ, 
&ηά οί ΐη7 1>ι•εΐηΓβη 
ίηαί ηβ,νϋ ίηβ ίβδίΐ- 
πιοη7 οί Λδαδ : ννοτ- 
εΐιΐρ Ο-οά : ίοΓ ΐήβ ίβ3- 
ίίηιοη7 οί .Γβδαδ ίβ 
ίηβ δρΐχΐί οί ρΓορήβο7• 



11 Αηά Ι 8ατ7 Ηεα- 
νβη ορβηβά, αηά οβ- 
ηοΐά α ^νηΐίβ ήοΓδβ ; 
αηά ηβ ίηαί 3ΐνί υροη 
ηΐπι ιοα$ εαΐΐβά Ραίίη- 
ίηΐ αηά ΤΓηε, αηά ϊη 
ΓΪ£ήΙεοιΐ3ηε38 ηβ άοίη 
ϊιιά^β αηά ηιαίεβ \νίΐΓ. 
12 Ηΐ8 β7βδ νΰΐ,νΐ. αδ α 
ηαηιβ οί &τβ, αηάοη 
ηίβ Ιιβαά ινα-β ηααη7 
οΓΟΛνηβ ; αηά ηε ηαάα 
ηαηιβ -ίνηίίβη, ίΐΐΛΐ ηο 
ηιαη ^ηβ-π-, οαί ηε Κΐηι- 
ββΐί. 13 Αηά ηβ ιυα» 
οίοίηβά -ννΐΐη α τοβ- 
ΐηΓβ άίρρβά ίη ηΐοοά : 
αηά ηΐδ ηαηιβ ίβ ο.ιΐΐεά 
Τηβ \ΥΌΓά οί Οοά. 
14 Αηά ίΐιβ απηΐβ3 
χνΜοΗ χυετβ ϊη ηβανεη 
ίο11ο\νεά ηΐηα ηροη 
■ννΜίβ ηοΓκεδ, οίοίηεά' 
ίη βηβ Ιΐηβη, τνΜΐβ 
αηά οΐβαη. 15 Αηά^ 
οηί οί ηΐδ ηιοηιη &ο-^ 
βίη α βηαΓρ δ^νοΓά, 
ίηαί ναίη ΐί ηβ δηοιιΐά 



ν λεγόντων Εΐ/ΓΤι-'νν ; λέγοντες ΟΑ. χ + ημών (τβαά οπγ Οοά) βτΤΓλν. 7 άγοιλΑιώμει» 

Ι.ΤΪΊΑ. χ Βώσομεν 3]α3.11 §ΐνβ Ι<Α. * Καμπρον και ( — και ΙΛΊγΑ) καθαρόν ΟΙ,ϊΤγΑ. 

*• των άγιων εστίν Ι/ΓΤγΛ.. ° + οί Ι^Α\ν. ά τοΰ θεού είσιν Ι,ΤΤγΑ. β έπεσα. 1/ΙΤι-Α.ντ. 

' — χοΰ Ι.ΤΤΓΑ"νν. 8 ηνεωγμενον Ι,ΤΤγΑ. •> πιστός καλούμενος Τγ ; [καλούμενος] ιτιστος Α. 



"4° 

-ω£ ΤΤι[Α]. 



^ + [ονόματα γεγραμμενα, και] η&ΓΩΟδ \νΓΪΙ(;οη ΆΧιά Α. 



μένον βρηη^Ιβά ΓΟίΐηά τ. «β κέκληται ι,τΤΓΑ'νν. 



η +• τά ν^ΐιΐοΐι [&Γβ] Εαι[Δ]νν. 



περιρεραμ* 



668 ΑΠΟΚΑΛΥ^ΡΙΣ. XIX. 

ΪΞά^Ιιβ^βώΐ^ΐΓΐβ αντον ζ * ν ράβΒψ σιδηρφ' και αυτός πατεί την ληνόν του 

ίηβηι νίίη & τοά οί ι1ιβιη ' ινίίΐ1 3,:οΛ ^η ^ϊτοη ; &ηά Ιιβ ίΓβαάβ ίηβ ρΓβδβ οί ίηβ 

ίΓοη : αηά Ιιβ ίΓβαάβίη ϊνον τοΰ θνμοϋ *κα& της οργής του θεον τοΰ παντοκρά- 

Λ^ΣΣΒμΆ ™ β οί11ΐί ^Γ «4*β-.«ώΙι οίβοά β» Α1ηη/ηί 7 . 

Αΐιηΐ8:Μ7 &οά. ΐβΑηά τορος. 16 και έχει επί ^ το ιμάτιον και επί τόν.μηρόν. αυτού 

ίη^ΓηΙδ*!^ , „ ^ηάηβηαδηροηρώ] **ηηβηί *ηά ηροπ^ Γ *£,Μ+ 

»ααηιβ\νηαβη,κιχ& γ γο" όνομα γεγραμμενον, Βασιλεύς βασιλέων και κύριος 

£!)ΚΟ Κ θΙ?όΚΟ Α 3 ΝΙ) ΐ1ΐβ , ηαΠ1θ ™" βη ' *** *"»«■ «* *-* 

κυρίων. 

Οί 1θΓ(ΐ8. 

ββΓ^ί'ά 11 "; 17 Καί εΙίον * να *Τ7«λον Ιστ-ωτα εν γ? ^λίω* «ώ 

βαη^ηάηβοηβάτήίη Αηά * δΛ ^ οηθ &η & β1 ■*«*«« ιη «μ βηη ; αηά 

& , 1 1 01 ί2 ν χ ίθθ ', Η3 ' 7 ι! η 5 Λ ίο εκραζεν 8 ώων» μεγάλη λέγων πάσιν τοϊς όρνέοις τοΊς 
*η «£? ί£ ο/ηβϊ * β(:Γίβ<1 *ωΓ»«ψ5ββ Ηο**,* 8»τΐη? ίο *Η ίηβ • Ι,ίτΟβ *τηΐοη 

νεη, Οοηιβ &ηά &αίηβΓ νετωμενοις" εν μεσουρανήματι, Αεΰτε τ καί σννάγεσθε" εις 

«η"Γίΐβ 63 8 ηρ°?β θ Γ ο£ ** ΐη Γ η,ΐά-ηβανβη, _ Οοηιβ *ηά ^ήβτ 7οατδβ1νβ3 ίο 

ΐηβ ^γθλΙ; &οά ; 18 Λλι το δείπνον ™τον μεγάλου 11 θεού, 18 ίνα φάγητε σάρκας βα- 

ϊβ ω&7 β»* ώβ δβδ^ Λβ δϊίρρβΓ οίίηβ ?Γβ&ί βοά, ίηαί 7« πια7 β*ί ηββη ο£ 

οί Ιηη^δ, αηά ΐηβ ηβδη , » , χ , ,,, 

οί οαρ[3.ϊη8, η,ηά Λβ σιλεων, και σάρκας χιλιαρχων, και σάρκας ισχυρών, 

βθδΐι οί ηιί§αΐ7 πίθη, ϋη^β, &ηά ήβδη οί οηϊβί ο&ρΐ&ΐηδ, &ηά ηββη οί δίτοη^ [ηιβη], 

»ηά ίηβ πεβη οί ηοΓδβδ, , , „ » ^, η , » » _ , „ η , 

&ηά οί ΐηεπι ίηαί §ίί, και σάρκας ίππων και των καθήμενων επ *αυτων, και 
οη Ιηβηα, «,ηά ϊΙιθ θβδη &ηά βββη οί ηοΓβββ &ηά οί ίηοδβ \νηο δίί οη ίηβηι, &ηά 

Οί Λΐΐ ΤηβϊΙ, δοΐΐΐ ίΓββ ' / >\ Λ' »>?'Λ « ~ τ « 

»ηά οοηά, ΐοοίη βπι&ΐΐ οαρκας πάντων, ελευθέρων ' και δούλων, και μικρών ζ και 
Αηά £Γβαί. ββδη οί &11, ίτββ &η<1 οοηά, &ηά επααΐΐ &ηά 

μεγάλων. 

19 Αηά Ι δα\ν ΐηβ 19 Και 8 ε7ίον 11 το θηρίον, και τους βασιλείς της γης, 
οεΛδί, αηά ΐηβ Μη ? β α^ ι δ& ^ ί1ιβ ^^^ &η( ι ^ ^ η8Γβ οί ΐϊιβ βίΙΓ0 ^ 

οί ιηβ β&Γΐη, αηα ίηβΐΓ , , , . , , „ , 

&ΓΏήβ*, ^ΛίηβΓβά ίο- και τα στρατεύματα "αυτών" συνηγμενα ποιησαι ° πόλε- 

ρβΐηβΓ ίο ηιαίίβ \ναΓ &Ι1 ά ■'ΛΓηιϊεβ Ηηβϊτ βΈίηβΓβά Ιο&βίηθΓ Ιο πιλΙςθ 

ίΐ&.αϊηδΐ ηίηι Ιη&Ι δΕί , « η » >,-.»» , , _ 

οη ΐηβ ηοΓδθ, »ηά μον μετά του καθήμενου επι του ίππου, και μετά τον 
»£;ΐίηδΕ ηϊδ &ΓΠ17. ■νν&Γ τί-ϊίη ηίηι \νηο εϊίβ οη ίηβ ηοΓββ, &ηά ^ϊίη 

ΐΗΐίεη, &ηά Λνϊιη ηίηι στρατεύματος αυτού. 20 και επιασθη το θηριον, και α *μετα 

Ιηβ ίαΐδβ ρΓορΙΐθϋ Ιηαί ΆΓΠ17 1 ηΐ8. Αηά ^ω ί&^βη ίηβ - οββ,βί, »ηά τ<Γίΐη 

ιοΓβ η™, -ϊνίίη \νηϊοη τούτου ο" ψευδοπροφητης ο ποιησας τα σημεία ενώπιον 

ηβ άοοεϊνβά ίηβηι ίηαί Ιιϊπι ΐηβ ίαΐββ ρΓορηβΐ τνηο •νντοιίβ'ηι ίηβ βϊ^ηβ οβίοΓθ 

ϊ?ίΛ«ί ίϊΐδϊί αύ ™ ν > Ιν οΐ £ «ττλάντ/σεν τους λαβόντας το χάραγμα τοΰ 

Ιηαΐ ^οΓβηΐρρβά ηϊ3 η ^ ιη » 3" ^ η ϊ° η ηβ πιίδίοά ίηοκβ -ννηο τεοβίνβά ίήβ ηιατ^ οί ίηβ 

^βγθ ο&δί^Γνβ ΐηιο 1 » θνρίον, και τους προσκυνοΰντας τφ.είκόνι.αύτοΰ' ζώντες 

Ιαΐςβ οί βΓβ οιίΓηίηε• οβωΐ, *ηά ίηοβθ τνηο άο ηοπια^β ίο ηΐδ ίηι&&β. Αΐίτβ 

Γη^ ^Γβηιηαη* ' 2 \νβΓθ ^β^"Π^ 7 Ι σαν 0ί ^ νο €ί '? τ ν ν λ'ιμνην τοΰ πυρός ι την καιομ'ενην* 
οί ηίηι τη&ί β&ί ηροη \ ν % Τ ψ^ θε'ιφ. 21 και οι λοιποί άπεκτάνθησαν εν τό 

Ιινστά ρΤοοββάεά οηΐ ^ . 1>Γί ^ κοηβ ; , &ηά *« ^ ^βΓβ ϋΐΐβά ν,ίίη ίηβ 

υί ηίβ ηιοαίη : »ηά αΐι ρομφαίο: τοΰ καθήμενου επι του Ίππου, τώ Κκπο~ 

•*ν. ίο^ 8 ^«™ βΐΐβί 8 ^- 0Γά οίηΐιη^ηο είίβ οη ΐηβ ηοΓββ, [ίηβ δ^οΓά] τ^ηίοη εοβ» 

ν?ιίη ίηβιτ ηββη. ^ , , , • - » / , „ , 

ρενομενψ εκ του.στοματος.αυτου' και πάντα τα ορνεα εχορ- 

ίοΓίη οηί οί ηΐδ ιηοηίη ; &ηά &11 ίηβ οίτάδ τνβΓβ 

τάσθησαν εκ τών.σαρκών.αύτών. 
βΐΐβά Τ7ϊίη ίηβίτ ββδη. 

ι — και οι,ττγα. γ — το (νεαά & η&πιβ) βι,ττΓΑ'νν. ■ + εν ίη (& Ιοιιά νοϊοβ) τ[α]. 

1 ττ€τομ€νοΐ5 Οΐ,ΊΊτΧΧν. * συνάχθητ* ΟΙ,ΤΤτΧντ. » τ6 μέγα'τον (τ$αά Λβ §Τβαΐ δαρρίίΓ 

οί) βι,τττΑ'νν. * » αντονς ι-Τγα. ϊ + τ€ 1>οί\ι (ίτεβ) σι/ΠΥΑτν. * + τ« οοΐΐι (δπι&!1) ■»•. 
■ 'ώον Τ. •» αντον ΐίβ Ώ. β + τοϊ' Ι,ΤΤΓΑντ. * + [οί] ϋίΟδβ Δ. « μετ αΰτοϋ ό 

ι,ττγα ; ό μετ* αύτοΰ ΟΥΓ. ' της καιομίνης νΠτΑ» 8 — τω βΐ^τΤΓΑ\ν. *» ΐξελθονστ: 

οαηΐθ ίοΓϋι Οι.ττγΑ'«τ. 



XX: Ε Ε V Ε Ε Α Τ Ι Ο Ν. 663 

20 Και '^είδον" άγγελον καταβαίνοντα εκ του ουρανού, Λη **• Α η ο ^* 8Λ £>™ 

Αηά Ι 5η, \ν αα αη^βΐ άεδοεηάΐηβ• οαε ο£ ί,ΐιβ ΙιβΛνβη, £ Γ0 ,η ΙιεΕνεη, Ιιανίη^ 

έχοντα την >κλε7δα η της αβύσσου, και άλυσιν μεγάλην επι 0£*** * ^ΐηί » 
&.νηη§• Ιΐιβ Κζγ οίΐΐιβ &1)7δ3, Εηά λ 2 Λαίη χ £ΐ•β&1; ϊη &ΓβΕί ι, 8 ϊ η ι α Μ* 

τήν.χεΊρα.αύτοϋ. 2 και εκράτησεν τον δράκοντα, ν τον δφιν ^ ηύ • > ^ ίΛΐΐίί 

Μδΐιαηά. Αηά Ιιβ Ιαΐά Ιιοΐά οί «ιβ άτ^οπ, &* '^Ι*™ ^ 1ά £φ£ 

τον άρναΤον," 'ος εστίν" διάβολος και ,Β σατανάς, και εδησεν »Μ* *■ * 1,β Λ ϊ? βτί ν 
ΒΗΛϋ ΜΙ *«Λ ■- , ^*<\ επο. οοαηΑ ^^ά^β^ 

αυτόν χίλια ετη, 3 και εβαλεν αυτόν εις την άβυσσον, και ? »ηά οΕδί; ΐηπι 

Μπι » ΛοιιΐΗΐηά 7β»Γ3, »ηά ΟΕ3* ϊιίχη ΐηΐο ϋιβ Λ^ββ, Εηά ™^ ΛβΗ η ηρ* 

εκλεισεν Ώ αύτόν, η και εσφράγισεν επάνω αυτού, 'ΐνα μη αηΐ ββί α εβ&ι αροα 

** Μπχ [αρ]^ Γ «Αβ ονβΓ »* Ο* °ηο* «£ «&£ *-« 

°7τλανί7<τ^" ρ τά Ιθνι/ ετι, η αχοί τελεσθφ τα χίλια πιοΓβ, ίΐΐι ίηε Λοα- 

ι ίιε 2 8 ηοα1(1 πιϊδΙεΕά ίηε ηΕίίοηβ Ιοη^ει-, υηίΐΐ ττεΓε οοπιρίείεά ίηβ ΐοονίδΕηά β»ηά νβΜβ εηοαίάοβ 
μ, , _Ι , , » Λ ~ ιι χ ίαΐύΐΐβά : &ηά ε£ϊθγ 

ετη• *καΓ μετά ταύτα δει. τ αυτον λυθηναι" μικρόν ΐηΛί ηε ππίδί οε ΐοοββα. 
76;νΓ8 ; Εηά Ε£ΐει• ίηεββ ίηΐη£3 Ιιβ πΐϊΐδΐ; ϋβ Ιοοββά & ϋΐίΐβ & ΠΜΙβ Ββαδοη. 

χρόνον. 

Ιίιηε. 

4 Και 'εΐίον 1 θρόνους, και εκάθισαν επ' αυτούς, και κρίμα 4ΑηάϊβΕτνίΐΐΓοηβΒ, 

Αηά Ι δβ,ντ ΐηι-οηεβ: Εηά ίηε7 3ε£ προη ΐηεηι, βικΙιιιάβΊηβηΙ; Βη ^ Λβν 8Ε1; ηροη 
,*./ Λ , χ , , , „ . , . , ΐηεπι, Εηά 3αά^ηΐ€ηί 

εοοθη αυτοις' και τας ψυχας των πεπελεκισ μένων δια ντα.5 εηνεη υηΐο ιηειη : 

τν&δ £ίνεη Ιο ίηεπι ; Εηά Ιηβ βοαίβ ο£ ίηοββ οεηεΕάεά οη βΛοοαηί ο£ Εηά /«αιοίηε δοαίδ ο£ 

, ,,.-.«, »«,» ^ \ ' ~Λ-ν ίήεπι ϋιβ,ΐ \νβΓβ Οβ- 

την μαρτυριαν Ιησού, και δια τον λογον του θεού, και &εαάεά £ογ ΐ&β \ηί- 

ίηβ ί€δίίπιοη7 ο£ ^βηβ, Εηά οη Εοοοηη* ο£ ίΐιβ \νοΓά ο£ βοά, &ηά. ηβδδ ο£ ^βδνιδ, Εηά 

οιτινες ου.προσεκυνησαν *τω νηριψ," *ουτε" Ά την. εικόνα, αυτού, αη( ι ^ΐοΐι ΐιαόΐ ηο6 

ΐΚοεβ -«τΐιο άιά ηοί άο ΙιοπίΛβτβ ίο Ιΐιβ Ιχϊβ&ϊ, πογ Ιιϊδ ίιη&^β, -«τοΓδΙιϊρρεόΙ Ιΐιβ οβ&βί, 

και ουκ.ελαρον το χάραγμα επι το. μετωπον. αυτών," και επι ^α^^ -& Ά & Γεοεΐνοά 
&ηά αΐίά ηοί τεοεΐνε Ιΐιε ιχίΛτί προη Οιβϊι ίοτέήβ&ά, &ηά ιιροη /«ώ πιαΓίε νιροη Ιΐιείτ 

τήν.χείρα.αύτών και έζησαν, και ε βασίλευσαν μετά* χριστοί) £Τηα^4«&ίι%3 

ΙΙιεΐΓ Ιιαηάΐ ; &ιΐ(1 ί1ιε7 Πνεά 3,ηά Γεΐ&ηεόΐ •νπί1ι Οΐιτϊδί αη< ι Γ6 ί^ηεά -ννϊΐΐι 

Γτ-ά' χίλια ετη' 5 Ζ οί*δε η λοιποί των νεκρών ουκ *άνεζησαν ^ί 5 ΒαΓΤΐΐθ 

ΐΐιε ΐ1ιοιΐ58,η<1 7ε3.Γδ : Τοιιΐ ΐΐιβ τεδί; ο£ ίΐιβ άεαά 3 ηοϋ ι 1ϊνεά α,^Λΐη Γ€3 ΐ; ' ο£ ίΐιε άε.αά 

% ?£ , Γε ^ σθ * , , μ :, ά <Ζ ίλία « Ιτη ' α ί Γη Γ π % Ζ άστα ? ς ** ά 2£2? ^ 

ΙιΙΙ τα&γ η&νε οεεη οοπιρίείεα ΐαε ί,ΙιοϊΐδΛηα γεαΓβ. Τηΐδ [ιβ] ίηε ^ΓεβηΓΓεοΙιση. ^. βΓβ βηϊδίιεά. Τΐιΐβ 

η πρώτη. 6 μακάριος και άγιος δ έχων μεροε εν τό άνα- « ίηβ ^^ τεδίυτεο- 

>*«&. _ - Β1 β98 βά• αηά 1ιοΐ7 *>β ν*ό *&* < ρεΛ* ΐη Λβ^Γββυ*- ^ Αβ «ιΐί ΐϊί2 

στάσει τό πρώτη" επί τούτων 6 °θάνατος δ δεύτερος η ούκ.εχει Ρ 4Γΐ "ϊ ί1ιβ δΓ8ί; '*■ 

τεοίΐοη ω ονβτ Ιϋεδβ Ιϋβ ^ ^εαΛ ^ 4βοοη4 Ι,μ ηο_ ΒΚ^^Λι &£ 

ίζουσίαν, ά άλλ' η έσονται ιερείς του θεού καί του χριστού, ηο ρο\νβΓ, οαΐ ίΐιεγ 

&αί1ΐ0ΓΪί7 ; οα<; *&β7 β1ι»11 1)β ρΓίεδίβ ο£ βοά λικΙ ο£ ΐΐιε Οΐιτίβΐ;, «ί 1 »} 1 *» ϊ )Γ ϊ β8 *? . ° £ 

και ε ρασιλευσουσιν μετ αυτού Γ χίλια ετη. 7 Και όταν τε- Λ-αά δΐιαίι Γεί&η ^ϊίΐι 

&ηά β1ι&11 τεΐε^ι ντίίΐι Ιιίιη ε ΙΙιοτίδΕηά. 76ΕΓ8. Αιιά τνΐιεη πιευ ^ί™ & ΐΙιοηβΕηά 7β»Γβ• 

ΛΛ ~ ί-Λ * \ Λ> < -,^7 Αηά τνΐιεη Ιηε ΐηοα- 

Αεσθυ τα χίλια ετη, λυθησεται ο σατανάς εκ της 8επΛ υ^εγ» ΕΓε βχ- 

ΙίΕνεοεβηοοηιρΙείεά ΙΙιε ΛοαδΕίιά 76Λ 1 " 5 » "«"ϊΐΐ 1)β Ιοοδεά δΕίΕη οπ,ΐ ο£ ρίτεά, 8λιεπ εΐιαίΐ οβ 

^λ~ »~ο ,» ν •ν' \~ ι -η < Ιοοεεά οιιΐ οί Ιιϊδ ρΓΪ- 

φυλακης αυτού, 8 και εξελευσεται πλανησαι τα έθνη τα εοη,βαηάβΐΐΛΐι&οοαΐ; 

■'ρπΒοιι 1 Μ8, Εηά νήΠ &ο οαΐ; ίο πιϊδΙεΕά ίΐιε ηΕίϊοηδ ^Ιιϊοΐι [ε«] ίο άεοείτβ ιΐηε ιΐΕΐίοηβ 

» ~ / ~ . -. χ-η' ι - ι . ., , \^1ΐΐθ1ΐ ΕΓ8 ΪΠ Ιΐΐβ £θΟΓ 

εν ταις τισσαρσιν γωνιαις της γης, τον Γωγ και «τον η Μαγωγ, ^βχίβτβ ο£ Λβ εΕ«ΐι, 

ίη *1ΐθ ίοΐΙΓ ΟΟΓΠ8Γ8 θ£ ίΐΐβ βΕΓίΙΐ, βθ§ ΕΙ1(1 Μ.ΆξΟξ, βο§ &η(1 Με^ο^, Ιο 



1 Ιδομ Τ. ί κλεΐι/ ΟΙ,ΤΤΓΑντ. * ό όφις ό αρχαίος 1/ΓΤγΑ. * ό εστίν 6 \ν1ιίθ1α 18 ίΐΐβ Τ. 

» + ό Ι,ΤΤΓΛΛν. η — αυτόν ΟΙ,ΤΤΓΑ\ν. ° πλάνα Ο. Ρ έτι τα ίθιτη ΟΙ,ΤΤγΑ. 1 — καί 

ίΤΤΎΑ'νν. ' λυθηναι αυτόν ι,α. * τό θηρίον Οΐ.τΤΓΑ'νν. ι ουδέ ι.τΤΓΑ'νν. ν τβ «ίκόνι εο. 
" — αυτών (χβαά [ίΙιβΐΓ]) θΕΤΤΓΑ\ν. * -+- του \Λχ& Εθΐ.ττΓΑ•νν. ? — τα (τβαά λ Ιΐιοιι- 

βαηά) Ι.ΤΤγΑ"«Τ. » + καί (νβαά &ηά ίΐΐβ Γβδί) Τγ., β — δέ 1)111; ϊ,ΤΤγΑ\ϋ. 6 έζησαν άχρι 

Ίϊνοά ίίΐΐ αι.τΤΓΑ\ν. <= δευ'τερος θάνατος ΟΙ,ττγ α. ά αλλά ΤΤγ - ^. * /3ασιλευ[σ]ουσιν α 

' + τ* Ιΐιβ (ί,ΐιοαβαηά) ττγ[α]. ? — τον ι/γ[ϊϊ]α. 



€64 Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ ΐ Σ. XX, XXI. 

ρΗ»βΓ Λβιη ΙιοββΗιβτ σ.υναγαγεϊν αυτούς εις * πόλεμον, ων ο αριθμός 1 ώς 

ίο οηιί,ΐβ : ίηβ ηιιηι- . ,, «, ' ,, ,, Λ * ' ' » , ,, ' Γ , 3 .. , ■ 

1)6Γ οί τνηοιη 13 α3 *° 6ΓΛ*«βΓ ίο^βί ηβΓ ίηβηι ηηίο ττατ, οχ ^ηοηι ίηβ ηηχηοβΓ [ιβ] &β 

ίηβ 8Λΐκ3 ί οί ιηβ 8βα. ή άμμος της θαλάσσης. 9 και άνεβησαν επι το πλάτος της 

οη ιίϊβ ίϊθΥάΛ 8 οί ίηβ ίηβ 8ΛηΛ οί11ιβ 8β& • Αη» Οιβ7^βιι*ϊΐρτιροΐλ*Ιιβ ΟΓβαάίη οίίηβ 

βΛΓίΐι, *ηά οοηιρΛ886<ΐ γής, Κ αι ^εκύκλωσαν" την παρεμβολήν των αγίων, και την 

Λά!Γ£ΆΆ^Ά β « Λ • ^ , €ηοίΓθ1 ^ Λθ , τ* _ ο£ ^ Θ , ^ *** ,*• 

οϊίγ : αηα πγο οαταβ πάλιν την ήγαπημενην' και κατ'εβη πυρ ι άπο του θεοΰ εκ 
άο^νηίτοΏχΟοάοηϊοί α βϊί ^βίοτβά : αηα 3 οαηιβ 'άοτνη 'ήτβ ίΓοηι βοά Οαί ο£ 

Λέπι. ιοΑηαί,ηβάε- του ουρανού, και κατεφαγεν αυτους' 10 και ο διάβολος ο 
νϋ ίηβ,ί άβοβίτβά ΐποπι ίηβ ηεαγβη Ληά άβνοιίΓβά ίηβπι : &ηα ίηβ άενϋ τνηο 

ΛΓίΐδ εαβί ίηίο ίηε Ι&κβ % „ > « < /τν ' λ » * •\ > - < » 

οί βΓβ αηά ΐοΓίπΐδίοηθ, πλανών αυτούς εβλήθη εις την λιμνην του πυρός και πι 

τνηβΓβ ίηβ οβΛδί αηά ιαΜβα'οΒ ίηβπι -νν&δ οαβί ίηίο ίηβ ΙλΙςθ οί πγθ &ηά 

ίηβ ίαΐίβ ριορηβί ατβ, Λ , „ , Λ , , , « , • 

&ηά βη&ιι &β ΐοΓΕοεπί- θειου, οπου η το θηριον και ο •ψευοοπροφητης• και 

βά ά&γ &ηά ηί^ηί ίοΓ οί οηπίδίοηθ, -ΝνηβΓβ [&Γβ] ίηβ ϋβαδί βπά ίηβ ί&ΐδβ ρι-ορηβί ; &ηα 

βασανισθησονται ημέρας και νυκτός εις τους αιώνας των 

ΐηβ7 δπ&Π 1)β ίοπηβηίβά ά&γ β,ηά ηί^ηί ίοΓ ίηβ ο,^βδ οί ίηβ 

αιώνων. 

&£βδ. 
Η ΛηΑΙΐΜτ»8η»« ϋ Και εΐ δον θρόνον °λενκδν μεγαν, η και τον καθημενον 
*£ *ηα* βΤοη Η, Απά 1^ 3.ΗΠΓΟΠΘ ΉτΜ*β ^ 'βπ»ί αηα Μη, ^ηο δΐΐδ 

£γοιπ Λνηοδβ ίαοε ίηβ Ρέττ' 11 ^αύτοΰ, οδ άπο Γ προσώπου εώυγεν ή γη και 6 ού~ 

«ρ?Ϊ^ ?ηΛ «,?τ« °* »• '^οδθ'ίτοιπ ίίνοθ " 3βά ίηβ θάηπ αηα ίηβ πε*- 

πεα α^ν.α7 ; αηα ιηοΓθ ' 

■νναβ ίοπηα ηο ρΐαοβ ρανός, και τόπος ούχ.εύρεθη αύτοϊς. 12 και εϊδον τους 

ίοΓ Λέω• 12 Αηα Ι &ηά 1αοβ ^ &3 ηοί/ ίοαηά ίθΓ ι1ιβιηί Αηα Σ 5α ^ ^ 

βα^ν ΐίΐθ αβαα, βηιαίΐ ι Λ % , » « « •, , 

<νη<ι &ΓβΛ6, δϋαηά ι?β- νεκρούς, 8 μικρούς και μεγάλους, εστώτας ενώπιον ι τού θεοΰ, η 

ίοΓβ Ο 0(1 ; ηηΛ «ιβ ά&Άά> δΠ1Λ η αη(1 βτο&ϊ, βΐΛπάΐη^ οθϊογθ Οο<1, 

&ηά αηοίηβΓ οοο^; Λναδ και βιβλία Ύ 7)νεψχθησαν' η και ™βιβλίον άλλο^ Χ ήνεψχθη, ύ 

ορεηβά, τνηίοη ΐδ Οι& αη< ι οοοίίβ -ντβΓθ ορβηεά ; &η<1 2 οοο1ς 'αηοίηβΓ -ίναδ ορεηε<1, 

ύοοΚ οί Ιίίε : αηά „ , ν ^ , , . η « , , 

ίηο άεα4 τιτοΓβ ΐηα^βά ο εστίν της ζωης' και εκρίθησαν οι νεκροί εκ των 

οτιί- οί ίηοδβ ΐηϊη^δ ^ηΐοη ϊδ [ίΐια*] οί Ιΐίβ. Αηά \νβΓβ ίηά^βά ίηβ αε&ά οηί; οί ίηβ τηϊη£3 

•ντηϊοη ■«νβΓβ ν/τίίΐβη / » ~ α ο-\ ' » » * » - 

ίη ιΗβ οοοίίδ, αοοοιά- γεγραμμενων εν τοις ριρλιοις, κατά τα.εργα. αυτών. 

ΪΏξ ίο ίηεΐΓ \7θΛ3. τίτίίίβη ΐη ΙΗρ οοοϋβ αοεοΓάϊη^ ίο ΙηείΓ ίνοΓίΐδ. 

13 Αη<1 ίηβ δε» βτανβηρ •, Λ »■»?> «λ'λ 'ν' >~ 'ΐι < * 

ΐηε άβαΛ \νηΐοη τνειβ 13 και εδωκεν η θάλασσα τους ?εν αυτφ νεκρούς, " και ο 

ίη ϊί ; αηά άοο,ίη αηά Αηά α £&Υβ *αρ Ηηβ 2 8β» ίηβ 2 ίη 3 ϋ ΜβΛά, λπ<1 

άβΙα^ηΙοΤ^νείβ^η θάνατος και δ ψδης Ζ έδωκαν η τους Ην αύτοϊς νεκρούς•" και ε- 

Ιηεηι : «.πα ίηε^ ^νοΓθ άοαίη &ηά ηαάεβ £&νβ ηρ ίηβ 2 ίη 3 ίηεπι 'άβικί ; αηά ίηε7 

ϊοοονΫίη? θν ίο 7 χ™ο2 κρίθησαν έκαστος κατά τά.εργα.αυτών. 14 και δ θάνατος 

ντοτ^Ά. 14 Αη<1 άβαίπ ^βΓβ ]ηά^β<1 β&οη &οοοΓάϊη& ίο ίηείΓ ^ΟΓ^δ : »ηά άεαίη 

ίηί ^ίϋ ^ίΤ^β ° α οί και ° ί^ £ εβλήθησαν εις την λίμνην του πυρός' οντδς ^εστιν 
βΓβ° ΤΜδ ΐ» Λ ί^β 8β- &ηδ η»<1β3 -ντβΓθ οα3ί ίηίο ίηβ Ιαΐεβ οί πγθ. Τηϊδ ίδ 

οοη(ΐ άοΛίη. 15 Αηά δεύτερος θάνατος." ° 15 και ει τις ούχ.ενρ'εθη εν τφ 

&υηά β ίϊί«βη β 1η Ϊ2β 1ΰβ ε60ϋΙ1<1 άβΛΛ • Αηά Μ αη7 ° ηβ ^ &δ ηο< ' ίουηι1 ίη ίΗθ 

ΐ>οοΐ£ οί ϋίβ \ν.ΐ8 οαδί βίβλω τηςζωης γεγραμμενος, εβλήθη εις την λίμνην τον 
ίηίο ίήθΐ&^βοίητθ. ' | Μ0 ^ Τ ί ϋίβ το-ίΐίβη, ' ηβ ^ναδ οαδί ίηίο ίηβ ΙλΙςθ 

πυρός. 

οί ητβ. 
χ 'χ Τ- Αη<ϊ Ι 8&^ Α λ « •»»■ \*^ »ι * * "■ '.*ι 

ηβ*ΓήβανβηΕηά*ηβ^ 21 Και ^ ον ονρανον καινον και γην καινην' ο.γαρ 

β»τίη: ίοΓ ίηβ ητβΐ Αηά Ι δα\ν '&'ηββ,νβη 'ηβ\7 &ηά 3 βατίη '& 2 ηβ\νΓ ; ίοΓ ίηβ 

ν — — 

ΐι .ι. ΤΟ ι/ ι,τΤΓΑ'νν. * + αντων οι ίΐιβιΐι Οΐ,ττΓΑΑν. * ΐκύκλευσαν ΐ,ΤΑ"νν. • «κ του 

ουρανοί» άπο τοΟ ββοϋ β; — άπο του θβον 1.ΤΑ"νν. ^ ™ + τον Τ. η + και 1>οϋι 0ΐ,ττΓΑ\ν. 

° μεναν λ^νκόν βΙιΤΤτΑ"^. ρ επάνω Τγ. ι αυτόν ΟΤ. * + του (νεαψ Γγοιπ ί,ΐαβ ίίΐοβ 

οί Λνΐιοιη) ΐ.τΤΓΑ'νν. • τους μεγάλους και τους μικρούς Ιΐΐθ £Γ6&ί; Ηηά Ιΐίβ δΐη&ΙΙ ι/γτγαήτ. 

1 του θρόνου Ιΐίβ ί,ΙίΓοηβ 6ΐττΓΑ\ν. * ηνόίχθησαν οΐ-ΊΤτΑλν. » άλλο βφλίον οι.ττγα^. 

χ ^οίχθη Ι.ΤΤΓΑ\ν. ί νεκρούς τους εν αύτ77 άβαά ννΐΐϊοΐΐ [^νβΓβ] ίη ί£ Οΐ,ΤΤΓΑ'νν. * εδω- 

κεν Ι*. * νερκονς τους εν αύτοΐς άβ&ά ■ννηίοΐι [-^βΓβ] ίη Λεηΐ ΟΙ.ΤΤτΑ'νν. •» ο θάνατος α 

δεύτερος εστίν βΐ<ΤΑ>ν ; ό δεύτερος θάνατος εστίν Τγ. β + > V λίμνη του ττυρός ί-Ιιβ 1&1ί« 

<οί ηι•β ιττΓΑνν. 



ΧϋΙ. ΚΕνΕΙΑΤΙΟΝ. 686 

πρώτος ουρανός και η πρώτη γη ά παρήλθεν, η και η θά- 1ιβΛ Τ ι βη Λη3 Λβ ΛγΛ 

ΠΓβί ηεανεη αηά ίηβ ήτβί βατίη ττβτβ ραδββά &*Α7, *η<1 «ιβ ^", *^| {£^ ν £ 

Χασσα ουκ εστίν ετι. < ηοπιοΓβββ&. 

Ββα 2 ηο 48 Ιοη&βΓ. 

2 Και β ενώ Ιωάννης" { ε!δον η τήν πάλιν την άγ'ιαν 1 , *1ερ- 4ν 2 ^ Γ ί . < ? 1ιη 8Λν 

Αηά ϊ ΪΛ .* Μν ώ ** / /Ιοί^/ ^ ^^«^«Κ; 

ουσαΧήμ καινήν { , καταβα'ινονσαν *άπό του θεού εκ τοΰ ού- ά «νπι ίΓοω Οοά οη* 

τιβαίειη ^ 'ηε^, οοχηίη^άο^η ίτοιη βοά οαί οί ^ ^ ^ &Τε5ογπΛ; 

ρανοΰ,^ ητοιμασμενην ώς νύμφην κεκοσμημ'ενην τψ άνδρι ηβι• ηπδυαηά. 3 Αηά Ι 
τβη, ρΓβραΓβά ω αϋήάβ αάρι-ηεά ίοΓ 5 ηηδΙ)αηά *»» ρί ■ * £ Γοα<; ν ? ίοβ 

αυτής. 3 και ηκουσα φωνής μεγαΧης εκ του "ουρανού, Ββηοΐά, ίηβ ίαοβι•ηα«ΐβ 

'ΙιβΓ. Αηά ΙηεαΓά α 2 νοΐεβ >£Γεαί οαί οί ίηβ ηεαγεη. ο£ & * 1 « , Υ ίί1α ,, ιη ^• 

» / > τ »/« , . Λ ~ , „ , Λ , αηά ηβννίΐΐάννεΐΐ'νναίη 

λεγουσης, Ιοου, η σκηνή του νέου μετά των ανθρώπων, ίηεπι, αηά ί)\βγ επαΐι 

βα^β:, Βεηοΐά, ίηβ ίαοει-ηαοΐθ οί &οά [ΐε] \τϊίη ιηβη, 1>β ηΐβ ρβορίβ, αηάΟοά 

λ α , , „ , , , ; Ν ,|, , • * ηϊηίδείί εηαΐΐ οβ \ήίη 

και σκηνωσει μετ αυτων' και αυτοί ι λαοι ' αυτού έσονται, ίηεπι, αηά δβ ίηβΐτ 

αηά ηβ βηαΐΐ ίαοει-ηαοΐθ τνΐίη ίηεπι, αηά ίηε7 •*ρθορ1β3 3 ηίβ ι βηα11 2 ϋβ, &οά. 4 Αηά 0-οά βηαΐΐ 

« » * < η \ Λ.» » > -ν η Ιλ » > ~ ιι Λ > >ν •ννίρθ Β,νίΑΥ &Π ΐβαΓΒ 

και αυτός ο θεός *εσται μετ αυτών" ι θεος.αυτων." 4 και εξα- ί τονα ^ά θ703 ; Εηα 
αηά "ηϊηίδβΐί 'βοά βηαΐΐ ΐ>β νπίη Λεία ίηβϋτ 0-οά. Αηά 2 δηα11 ΙηβΓβ ΒΠαΙΙ ϋβ ηο πιογθ 

\ „'■./.-. η»' Λ- Λ ιι ~ ϊ> ' η'Μΐ «• »^λ\~ > ~ άβαίη, ηβΐίηβΓ βογγο^, 

λείψει ™ο νέος" παν δακρυον Ώ απο" των.οφναλμων.αυτων, ηοΓ οΓ^ίη^, ηβΐΛβΓ 

Ύιτίρβ *α-ϊν&7 '0ό<1 βνεΓ7 ίβαΓ ίτοια ΙΙιεΐΓ ε7εβ ; βΙιλΙΙ ίΐιεί'β' 1)β λπ7 

και °ό" θάνατος οϋκΛσται ετι' ούτε πένθος, ούτε κραυγή, ϊίίωβ^ΐώιβί &τβ 

»ηΛ άβαίΐι εϊι&ΙΙ 1)8 ηο Ιοη&βΓ, πογ ηιονίΓηΐηβ•, πογ ογ7ϊπ&, ρΛβδβά &\νβ.7• 5 ■^■ η ^ 

ουτε *όνος ουκ εσται ετι' Κτι« τα πρώτα <*άπη\θον.» Κ*^ 23ίΐ 

πογ άίδίΓβδδ 3 αη7 χ δηα11 ^οβ Ιοη^εΓ, οεοη,ιίδε ίηε ίοτηιεΓ ί.ηϊη§:8 ατβ ραδδβά Λντα7• πι&ΐίε λ11 ίηϊη^β ηε\ν. 
1 ("*• η0 *) ? _ ψ , ι ^ Αηά Ιιβ δαί<1 ηηίο ιηο, 

5 Και ειπεν ο καθήμενος επι τ τοΰ θρόνου" Ιοου, καινά νϊτϊϊζ: ίοτ ΐαεδε^οΓάβ 

Αηά Β&ϊά ηβ\νηο δϋ3 οη ίηε ΐητοηβ, 1λ, ηετιτ βχε Ιγοθ αηύ ία,ϋηίπ]. 

. / .„,,,., , .. _ , . ν τ « % / 6 ΑηάηοδΛΐάιιηίοιηβ, 

*παντα ποιώ." Και λέγει ι μοι," Γραψον' οτι ούτοι οι λόγοι Ιί ίδ άοηο. ι &ιη Αίρη» 

»11 ΐηϊιΐ£3 Ι ηα&ΐίβ. Αηά ηε δ&73 ίο ηιε, ΤνΓϊίε, οεε&υδβ ίηεδθ ντοΓάβ &η(1 Οχηο^β,, ΐ,ηβ οβ- 

1 αληθινοί και πιστοί εισιν. ο Και είπεν μοι, ^Γεγονεν. εγω ι τητίΐι ξϊνβ υηίοΐιΐιη 

ίπΐθ &ηά ίαϋηίυΐ βΓβ. Αηά ηε δβ,ίά Ιο ηιβ, Ιί ίδ άοηβ. Ι *η&ί ϊ» .αΙίιϊΓδΐ ο£ ίηβ 

-. » η *\ ν . η ^ < -π η < » χ » > /χ » » •ν ίουηί&ΐη ο£ ίηβ το-αίβΓ 

χ ει/ίΐ" το 'Α" και το Ζ Ω," η οιρχη και το τέλος, εγω τψ οί ΐί£β ίΓεβΐ7• 7 Ηβ 

&πι ΐήβ Α 8-ηόΙ ΐηβ Ω, ίηε 1)θ&ΐηηίη& β,ηά ΐηβ εηά. Ι ίο ηϊηι 1η&* ίηαΐ ονεΓεοπιεΙη 8ηΛΐ1 

λιλ. »,/ «'~ ~ ~ » * ~«,~5, / ϊηηεΓίί &.11 ί,ηίηρδ : »ηά 

διψωντι δώσω Λ εκ της πηγής του ύδατος της ζωής δωρεάν. τ νϋ1 Ββ1ιίΒ αοά, αηά 

ΙηΐΓβΙβ •»Υΐ11 &ϊνβ οί Ιηε ίοηηίΛΐη οί ίηε -ντ&ίεΓ οί Ιϋβ &Γ8.ΐιιίΐ;οη8ΐ7. ήε δηαΐΐ ϋβ Π17 βοη. 

7 6 νικών κληρονομήσει ^πάντα," και ίσομαι αΰτψ θεός, ϊ β !£^'ί 

Ηε 1η»ί ονεΓοοηαεβ Βη&ΙΙ ΐηήεήΐ; &11 ΐηϊη&β, αηά 1 -ννίΐΐ 1>θ ίο ηϊπι &οά, Λοοηιΐηβ,οίε, &ηά πινιτ- 

και αυτός εσται μοι <-ο" νιος. 8 άβ ίειλοϊς.ίέ» και άπ'ιστοις ™ ^ Γ3 > Γς «^ ^1 

&η3 Ιιβ εη&ΙΙοθίοηιε βοη : ουί ίο [ίηε] ίεβχΐαΐ, αηά τιηοε1ϊενίη§•, 6Γ8 «,ηά. 1άο1&ίεΓ8 »ηά 

και εβδελυγμ'ενοις και φονεϋσιν και πόρνοις και {& φσρμακεϋσιν ]] ^ β ^^ ^Λβ^βίβ 

&ηά Ηοοπιϊη&οίε, αηά ηιυΓάεΓεΓβ, αηά ίοι-ηϊοαίοΓδ, αηά δΟΓοεΓεΓβ, \νηίοη οαηιείη τνϊίΐι 

και είδωλολάτραις, και πασιν τοίς &*ψευδεσινΛ τό.μερος.αϋτών *» ί"* ϊ*ΐη«*οηβ: 

Εηά άάοΙαίεΓΒ, αηά αΐΐ Τ Ηατβ, ' ίηεΪΓ ρα Γ ί ^ιΛ ιβ ίηβ ββοοηά 

εν τ^ λίμνφ τ$ καιομενγ πυρί και θείφ, ο εστίν 
[ϊδ] ίη ίηβ Ιαίιε \νηϊοη οηι•η8 τρϊίη ήτε αηά ϋΓΪηιβΙοηθ ; •κτηΐοη ΐβ ^ίηβ] 

^"ο'εύτεοος θάνατος." 

βθοο η 1 άεαίη. 

ά άΐτηλθον ΟΤν ; απήλθαν Ι,ΤΤγΑ. β — «γώ Ιωάννης (Η,τΤγΑ•^. ι ζώον Ι 33, νν ρΐαοεά αβετ 
καινή ν βι/ΓΤΓ'ϊν ; α/ίβτ αγίαν Α. β εκ τον ουρανού άπο τοΰ θεοΰ ΟΙ,ΤΤγΑΥΓ. ^ θρόνου 

ίΙίΓυηβ ΐ,ΤΑ. » λαός ρβορίβ β\ν. * μετ αυτών Ισται &Ι/ΓΓΑ\ν. ι — θεός αυτών 

ΤΤγ '; αυτών θεός ΕΑτν. "» — ό θεο5 (ιναά εξαλείψει 1&& βΐι&ΐΐ \νίρ6 3,\ν3,γ) ΟΤΤγ[α]μτ. 

Β εκ Ι,ΤΤγΑ. ° — ό Τ. Ρ — δτΐ 1,[ΤγΑ]. 1 απήλθαν ί,ΊΊτΑ ; άττηλθεν \ν. Γ τω 

θρύνω οι,τΤγΑ - ^. β ποιώ πάντα Ι,ΤΤΓΑΛν.. * — μοι ΐιΤ[ΤΓ]Α\ν. ν πιστοί και αληθινοί 

Οΐ/ΓΤι-Α-ντ. " Γεγοναν Τ1ιβγ 3,Γβ άοηβ ΐ,τΤΓ-νν ; Γ€γονα[ν] {τεαά Γβγονα εγώ Ι 3,ιτι 1)0001116,) Α. 
χ — ίίμι {τεαά [3Πΐ] τ)[α]. ? άλφα Α1ρ1ΐ3 Ι,ΤΤΓΑ•\ν. * ώ Ιι. » + αντω ί,ο Ιιίιχι Τ[Α]νν. 

*» ταύτα ΐΐΐθδβ ί,Ηίη^β αι,ττΓΑ\ν. β — ό ι/ΓΊγα^. άΛ τοΐ$ (ϋιβ) δέ δειλοΓ? ΟΙ.ϊΤι•Α\ν. 

** + και άμαρτωλοϊ? αηά δϊηηβΐ'δ \ίΓ. ί& φαρμακοϊς 0&ΤΤΓΑ\ν. β» ψενσταις Ι* *»* 4 

βάνατο$ ό δεύτερος ΟΐΛΊτΑ-Ύί, 



ω 

βηβΜΤ 



866 ΑΠΟΚΑΑΥΨΙΣ. ΧΧΠ 

«ν^ 5ΠΛΕ 9 Κα1 " χθεν ' ΐ7Γ Ρ 6ς ^ ε? £ * τών ίπτά ίΎΎ&ν ™» Η»*- 

3βνβη αη^βΐβ *1ιϊοη • Α - ηά ο»°ιβ ίο ιηβ οηβ ο£ ίηβ ββνβη αη^βΐβ \τηΐοη ηαά 

ίαπ ο^η^ββνβή*!* 1 * των Τ( * ζ ^ πτα φιάλας ι τάς γεμονσας* τών επτά πληγών τών 
ρ?&*™», αηΤΤ^βά > , Λβ ββνβη 1»ν1β ^ ίαΠ οί ίηβ ββνβη 'ρία^ββ^ 

^ίΐΐι πιβ, 8&7ίη&, Οοηΐθ Ιαχάτων, και ελάλησεν μετ' εμού, λέγων, Αεΰρο, δείξ< 
ϋΐββ ίηβ *Γίάβ «£ 4ω1 • , &ηά 8 Ρ°^ Θ , ™ Λ ,* 16 • 8 *{ ίη *> ΟοιηβΜ^βΓ,ΙντϊΙΙβ^ 

Ιιαπινδ νϊ-ϊίβ. ίο Αηά σοι την ννμφην ^τον αρνιού την γυναίκα.** 10 Και άπήνεγκ'εν 
Ιιβ οΛΓπβά ιηβ ατν»ν Λββ Λβ ^^ "ΙαπΛΉ Ηηβ νϋβ. Αηά ηβ οαπτΐβά *™ν 

ιη 6αβ 8ρυτιΙ Ιο 3 ρΓθαΐ ) ψ % * 

αηά ηί^η ωοιιηίαίη, με εν πνενματι η ε7τ'" ορός μέγα και νψηλόν, και εδειζεν 
»ηά βΐιβνβά πιβ Ηια& ωθ ΐη^β] δρΐ^ ^ β πιοηηίαΐη ? Γβαί αηά πί^η, αηά βηβνβά 

£Γβαίοιί7> ίηβηοΐν ϋβ- , , , , « / « ν , 

ΓαδΛίβπι, άββοβηάϊη^ μοι τήν πολιν °την μεγαλην," την αγιαν Ιερουσαλήμ, κατα- 
οαί οί ηβανβη ίΓοηι πιβ ίηβ *οϊϊγ '^τθαί, ίηβ ηοΐν σβηιβαΐβπι, άβ- 

(ϊυά, 11 ϋθ,νϊηβ• ίηβ ~ , , , _ , , - Λ - - , » 

ρίοΓ^ οί Οοά: &ηά ηβΓ ραινουσαν εκ τον ουρανού απο τον νέον, 11 εχονσαν η)ν 
Ιίρηί χναβ ΙϊΙεθ ηηίο α βοβηάίη£ οαί οί ίηβ ηβανβη ίτοηι Οοά, η&νϊηβ• ίηβ 

βίοηβ ηιοβί ρΓβοίουβ, -,„ «, α „ ,.. , , , «, „ \ 'λ 

βνβη πίΕβ & ΐ»8ρβΓ δοξαν τον θεού• Ρ/οαι" ο.φωστηρ.αυτης όμοιος λιθψ τιμιω- 
βίοηβ, οΙβαΓαβοΓνβίαΙ; ρΙοΓν οί Φοά, αηά ηβ.Γ Γαάίαηοβ [\ναβ] Ιϋβ & βίοηβ ηιοβί ρΓβ- 

12 αηά ηαά α τναΐΐ (Ιϋ. ηβΓ ΙηπιΐηαΓν) 

Ε?ί^ίβϊ&,2ί τάτ ** ^ λίθ ν ίάσ * ίδι κρυσταλλίζοντι' 12 αχούσαν τε** 

αί ίηβ £αίβ3 £•ννβ1νβ °ΐ οι18 > &8 & 8 6ίοηβ ".ιαερβΓ 'οΓνβίαΙ-Ιίκβ ; ηανΐη£ αίβο 

αηρβίβ, &ηά ηαιηββ Τ ζΙγ ς μέγα και ν\ϊ/ηλόν. 'ίΥουσαν 11 πυλώνας δώδεκα, *καϊ επι 
νηίίβη ί&βΓβοη,ντηιοη Λ ,, ' ' *. Λ Τ•ι_ \. ι * ι* τ ^ 

α Γ β ίΛδ ηαηιββ οί ίηβ » ^ α11 & Γβ&ί &η<1 ηι « η ! ηανιη ε 'ε&ίβ* Ηντβίνβ, αηά α* 

ί^θίνβ ίΓϊοβδ οί ίΗβ ι τ-οΐς πυλώσιν* αγγέλους δώδεκα,** καί ονόματα επιγεγραμ- 

Μοηίηβ^Ι Γ^γΪ ^ β *«? '^^ ?™ 1 ™> * η * »»»«, ^ . ^οηη- 

^αίββ ; οη ίηβ ηοΠη μίνα, α εστίν ν τών δώδεκα φυλών ™τών" υιών Ισραήλ. 

1^1 &1*?ϊ*?£ ^λ * ά > ^ η1< ϊ η » ΓΘ [ίηοββ] οί ίηβ ίτνβίνβ ίήηββ οί ίηβ βοη 3 οί ΙθΓαβΙ. 
βοηιη ίηΓββ ^αίββ; αηά ' | ) ■■ Λ , λ » « ■• 

οη ίηβ ^β9ΐ ίΗΓββ 13 χ άπ " ι ανατολής* πυλώνες τρεις' χ από βορρά 

ίαΐββ. 14 Αηά Λβ νταΐΐ 0η [Λβ] βΕβ6 3&&1θ3 Η1ιΓ6β . οη [Λθ ] ηοΓ(Ιι 

οί ίηβ οιίν ηαά ί^βίνβ ^ , . , , χ ^ , , 

ίοαηααΐΐοηδ, αηά ΐη πυλώνες τρεΧς' ι απο νότου πυλώνες τρεις* χ από 

ίηβπιίηβηαηιβ9θί ί^β * ΕΛίβ3 'ίητββ ; οη [ίηβ] βοηίη 2 &αίβ8 Ηητββ, οη [ίαβ] 

ίτνβίνβ αρο3ί1β8 οί ίηβ ^ _ *" » » " ~ ' Ν β - λ 

ι,απιο. ΐόΑηάηβίηαί ονσμων πυλώνες τρεις. 14 και το τείχος της πόλεως εχο ν Ά 

ίΗϋβά \νίίη πιβ ηαά α ^654 ^αίββ ΊηΓβθ. Αηά ίηβ ν/αΐΐ οί ίηβ οϋγ η^νίπ^ 

Β-οΙάβητββάίοπιβαδαΓθ Λ \# *'* χΚ» ,-„,/ ~ϊ'? 

ιηβ οϊί7, βηά ίηβ &αίβ3 θεμέλιους δώδεκα, και °εν αυτοις" ονόματα των δώδεκα 

ίηβΓβοί, αηά ίηβ Λναΐΐ "ίοαηάαίϊοηβ 'ί^νβίνβ, αηά ίη ίήβπι ηαηιββ οί ίηβ ίντβίνβ 

ίΗβΓβοί. 16 Αηά ίηβ > , Λ . , _ _ » « % \ ~ » » - τ - 

οϊιχ ΐϊβίη ίοαΓδςηαΓβ, αποστολών του αρνιού. Ιο και ο λα\ων μετ εμού ειχεν * 

αηά ίηβ Ιβη^ΐη ϊβ &3 αροβίΐββ οί ίηβ Ι>αηιο. Αηά ήβ Βρβα^ίη^ ννίίΐι ηιβ ηαά 

ΙαΓΕ'θ η.8 ίΐιβ ΟΓβαάίη: »% ». ■ > < 'λ » < 

αηά ηβ πίθαβηΓβά ιηβ καλαμον χρυσουν, ινα μέτρηση την πολιν, και τους 7τυ- 
οϊιγ •Λτίίη ίηβ Γββά, α '-'Γββά '&οΐάβη, ίηαί ηβ πιϊ^ηί ηαθαβητθ ίηβ οίί7, »•ηά 

ί\νβ1νβ ίηο\ΐ8αηά ίαΓ- \~ ι~. 1 \„ »~ΐι? >«'\ ' 

ΐοη ?3 . τηβΐβη ? ΐηαηά λωνας αυτής, και το.τειχος.αυτης. 16 και η πολις τετράγωνος 

ίηβ ΟΓβαάίη αηά ίηβ 2 &Λίβ8 'ίίβ, αηά ίΐ8 τταΐΐ. Αηά ίηβ 0^7 "ίοητ-δςπατβ 

ί^ίηά^ηϊ ωβαΧτίά κείται, και τό.μήκος.αΰτής ά τοσοΰτόν εστίν* όσον € και Λ τό 

ίηβ \να11 ίηβΓβοί, αη ι 1ϊβ8, αηά ίίβ Ιβη&ίή βο ηιαοη Ϊ3 α3 αίβο ίηβ 

ΪΖ%ΐΙ™ ά ™ο%ά?ηί π λά ™ς. και εμετρησεν την πάλιν τψ καλάμψ επι *σταδίων» 
ίο ίηβ ηιβαδίντθ οί α ^Γβαάίη. Αηά ήβ ηιοαδυτεά ίηβ οίί^ -νηίη ίηβ Γββά — 3 ίατ1οη&β 

ωαη,ΐηαίίβ,οίίηβαη- δώδεκα χιλιάδων τό μήκος και τό πλάτος και τό ϋφος αυτής 
'ί^βίνβ 2 Ιήοαβαηά ; ίηβ Ιβη&ίη αηά ίηβ ΟΓβαάίή αηά ίηβ ηβΐ^ηί οί ίί 

ισα εστίν. 17 και εμετρησεν τό. τείχος. αυτής εκατόν 
■βαααΐ 'ατβ. Αηά ηβ πιβαβαΓβά ίίβ \?α11, α ηηηάτβά [αηά] 

*τεσσαράκοντα τεσσάρων" πηχών αετρον άνθρωπου, ο εστίν 

ίοτΙγ ίοηχ βηοϊίβ, 'ηιβαΒίΐΓθ 'α "ηιαη'β, -ντηΐβη ίβ, 

ϊ — π ρός με Οΐ,ΤΤΓΑ'νν. * + « θί(Λβ) Ι-ΤΤγΑ. ι — τάς \? ; τώι/ γςμόντων "ννίαίοΐι 

[αη£6ΐδ] ντβτβ Γνιΐΐ ι,ττγα. ιη την γυναίκα του αρνίον\τττκνί. Β «π-ι ντΐτχγί. ° — την 

μ,ϊγάλην (τβαά Ιΐιβ Ιιοί^ οϊ^) αι,ττΓΑντ. ρ — «£«* οι,ττγα^. _ > •» Ιχουσα (οηιϊί 

&}&θ) οι.τΤΓΑ'νν. Γ «χονσα Οί,ΤΤΓΑ. • — και «πι τοις ττνΚωσιν άγγεΚονς δώδεκα ι* 

* τους πυλώνας Τγ. τ + τα ονόματα ί\χ& η&Π1β8 Ι^ΤγΑ]. " — τών (τβαά οί [1&6]) ι,ττγα νν. 

* άττο ΟΙ,ΤΤΓΑλ^. 1 ανατολών απ. * + και αηά Ι/ΙΓγΑ - ^. » έχων ΤΤγΑ. •» ίπ' 
αυτών δώδεκα οη Ιηβπΐ Ινντβίνβ αΐ,ΤΤΓΑ\ν. β + μίτρον 3. παβίΐΒαΓβ ΟΙ>ττγΑ. ά — τοσού- 
τοι έστιν (τβαά [ίδ]) &ι/ΠΥΑνν. • — και ΤΤγ[α], * στα£ίους ΚουΓΑ. * τέσσερα• 
«οντά τβσσαρων \*Τ', ιβσσαρακοντατ€σσάρων (τβσσ€- α) ΕΑ\Γ. 



XXI, XXII. 



ΚΕΥΕΙΑΤΙΟΝ. 



αγγέλου. 18 και ι 7)ν ]1 ->/ ^ίν^όμησίς" Γον.τε/χους.αύΓϊϊς 

[ίηβ] β,υ^βΓβ. Αηά β \7β,8 Ίηβ 'βίΓαοίηΓβ 3 οί *ίί8 *ννα11 

ΐασπίς' και ή πόλις χυυσίον καθαρόν, ι όμοία" ύάλφ καθαρφ, 

ΐ&βρβΓ ; 'βηά ίηβ οίίγ £θ1ά ι ραΓβ, Ιίΐεβ ^Ιβδβ 'ριΐΓβ : 

19 "και" οι θεμέλιοι τοΰ τείχους της πόλεως παντί λίθψ 

&ηά ίηβ ίοαηάβίίοηβ οί ΐΐιβ \νβ11 οί ίηβ οίίγ ννΐίϊι βνβΓγ *3ίοηβ 

τιμίψ κεκοσμημένοι. 6 θεμέλιος 6 πρώτος "ιασπις' 6 

*ρΓθοίοιΐ8 [ττ6Γθ] βάοτηβά: ίηβ 'ίοαηά&ίίοη 'βΓδ^, ΐαβρβΓ ; ίηβ 

δεύτερος σάπφειρος' 6 τρίτος η χαλκηδών' η 6 τέταρτος σμά- 

I ββοοηά, ΒβρρηίΓβ ; ίηβ ίηίΓά, • οηβ1οβάοη7 ; ίηβ ίοπτίη, βαίθ- 

ραγδος' 20 6 πέμπτος °σαρδόνυζ' [] 6 έκτος ρ σάρδιος' 11 6 

Γβΐά ; *ηβ ηίίη, 8βΓάοη7Χ ; ίηβ βίχίη, ββΓάίαβ ; *ηβ 

έβδομος χρυσόλιθος' δ όγδοος βήρυλλος' 6 ^ίνατος 11 τοπά- 

ββτβηίη, οΐιτ^δοΐίίο ; ίηβ βί^ηίη, Οβιτί ; ίηβ ηΐηίη, ίο- 

ζιον' δ δέκατος τ χρυσόπρασος' ν δ ενδέκατος υάκινθος" δ 

ροζ ; ίΑθ ίβηίη, οητ78ορΓβ3α8 ; ίηβ βίβτβηίη, ΐ ββίηί η ; ίηβ 

δωδέκατος αμέθυστος. , 21 και οι δώδεκα πυλώνες, δώδεκα 

ίττβΐίίη, &πΐθίη73ί. Αηά Ιΐιβ ίννβίνβ £η,ίβ3, ίΛνβΙνβ . 

μαργαρ'ιται' ανά εις έκαστος τών πυλώνων ην εξ ενός 

ρββΓίβ ; ^βερθοίΐτβΐ^ "οηβ 'ββοη οί ίηβ ςτη,ύθβ \νβ.3 οί οηβ 

μαργαρίτου' και ή πλατεία της πόλεως, χρυσίον καθαρόν, ως 
ρβ&ι-Ι ; βηά ίηβ βίΓββΙ; οί ίηβ οίί7 3 &ο1ά 'ραΓβ, β3 

ναλος Η διαφανής. Λ 22 Και ναόν ουκ ειδον' εν αύτφ' δ.γάρ 

Έΐββδ ΗΓίΐηδρΛΓβηί. Αηά *ίβηιρ1θ 3 ηο 'Ι 2 8βν7 ίη ίί ; ίοΓ ίηβ 

κύριος δ θεός δ παντοκράτωρ Χ ναός.αύτής εστίν, και το 

Σιοτά 0-0(1 Α1ππ£βΐ7 ί* 8 ίβπιρΐθ ϊβ, βηά Ιηβ 

άρν'ιον. 23 και ή 7τόλ(ς ου χρείαν έχει του ηλίου, ουδέ της 
£βηιο. Αηά ίηβ βίΐ7 2 ηο 3 ηββά 'ηββ οί ίηβ ετιη, πογ οί ίηβ 

θ€ληνης, ίνα φαίνωσιν Υ έν ι> αύτφ' ή.γάρ δόξα τοΰ θεοϋ έφώ- 
πιοοη, ΐηβί ίηβ7 εηοαίά βηϊηβ ίη ίί ; ίοΓ ίηβ &Ι0Γ7 οί Οοά βη- 

τισεν αύτην, και ό λύχνος αυτής το άρνίον. 24 και ™τά 

1Ϊ£ηίβηβά ίί, αη<_1 ΐηβ Ιαπαιρ οί ίΐ [ίδ] ίηβ Ιι&πι ο. Αηά ίηβ 

έθνη τών σωζόμενων εν τφ.φωτι.αύτής περιπατήσουσιν^ και 

ΠΕίίοηδ οί ίηβ ίΗ,τβά ίη ϊΐ8 Ιί^ηύ βηαΐΐ -ντ 3,11ε ; &ηά 

οί βασιλείς της γης φέρουσιν την δόξαν χ καί την τιμήν" αυτών 
Ιηβ ϋη^3 » οίίηββΕΓία ϋΓΐη^ 2 &1ογ7 3 β.η<1 *ηοηουΓ ΗηβίΓ 

«ίς αύτην. 25 και ο'ι.πυλώνες.αύτης ον.μή κλεισθώσιν ήμέρας' 

υηΐο ίΐ. Αηά ίΐδ β&ϊβΒ ηοί αϊ αΐΐ δηα,ΙΙ ΐ)β βηαί Τογ ά&γ ; 

ννΖ γαρ ουκ εσται εκεί. 26 και οϊσουσιν την δόξαν και 
■ηίβηί; 'ίοΓ "ηο βηαΐΐ 1)β ΙηβΓβ. Αηά ίηβ7 βη&ΙΙ ρηπ^• Ιηβ £1ογ7 &ηά 

την τιμήν τών εθνών εις αύτην. 27 και ού.μή είσέλθγ εις 

*ηβ ήοηοητ οί ίηβ η&ίίοηβ νιηίο ϋ. Αηά ίη ηο ^τίδβ ηι&7 εηίθΓ ίηίο 

αυτήν πάν ?κοινούν^ και Ζ ποιούν" βδέλυγμα και -φευ- 

υ &η7ΐηίη£ άβηΐίη^, αηά ρΓΛοΐίδίη^ &οοπιΐηΛΐίοη &ηά α 

(Ιϋ. βνβΓ7*ηίη£Τ) 

5ος* ε'ι.μή οι γεγραμμένοι εν τφ βιβλίψ της ζωής τοΰ 

Ιίβ ; ουί ίηοδθ ντηο &γθ πήϋβη ίη ίηβ ϋοοίε οί Ιίίβ οί ίήβ 

άρν'ιου. 
ΪμβΛ. 

22 Και εδειζέν μοι *καθαρόν α ττοταμδν ύδατος ζωής, 
Αηά ήβ βηβ\Γβά ηιβ 'ρατβ 'α τίνβΓ οί •νν&ί€Γ οί Ιίίβ, 



667 

βτβΐ 18 Αηά ίηβ οηίΐά- 
χοΒ οί Ιηβ ^«.11 οί ϋ 
ϊναβ ο/ί&5ρβτ : &ιιά Ιηβ 
οίίγ ιυαβ ρηΓβ ίτοΐά, 
ΙιΙεθ ηηΐο οΙβαΓ ρΐαββ. 

19 Αηά ίηβ ίοαηά»- 
ίϊοηβ οί ίηβ \να11 οί ίηβ 
οί(;7 Μ2£Γβ ^η,Γηίβηβά 
\νίΐα &Γ1 ηααηηβΓ οί 
ρΓθοϊοηβ δίοηββ. Τηβ 
ήΓΒί ίοαηάαϋοη ιναβ 
ίΕδρβΓ ; Ιηβ ββοοηά, 
βαρρΙιίΓβ ; ίηβ ίηΐΓά, 
α οΗα1οβάοη7 ; ίηβ 
ίοατίη, &η βηαβΓ&Ιά ; 

20 ίηββίίη, βαΓάοη7χ; 
ίηβ ίήχίη, βαΓάΐαβ ; ίηβ 
ββνβηίη βηΓ^δοΙίίβ ; 
ίηβ βΐ£ηίη, οβΓγΙ ; ίηβ 
ηίηίη, α ΐοραζ ; ίηβ 
ίβηίη, β. οηΓ7δορΓΛδΠ3; 
*1ιβ βίβνβηίΐι,α ίΛβίηίη; 
ίηβ ίτνβΐίίη, αη &ηαβ- 
ίή7δί. 21 Αηά ίηβ 
Ιτνβίνβ ραίβ3 Μ>βΓβ 

ί•57β1νθ ρββ,Γΐβ ; ΘΤ6Γ7 

ββνβΓαΙ ^αίθ •νν•8,3 οί 
οηβ ρβα,Γΐ : βηά ίηβ 
είΓββί οί ίηβ οϊί7 νΰαΛ 
ρητβ βΌΐά, α3 ίί ΤΤβΓβ 
ίΓΛηδραΓβηί ' £ΐαδ3. 
22 Αηά Ι βαττ ηο ίβηι- 
ρΐβ ίηβΓβίη : ίοΓ ίηβ 
Σιοτά Ο-οά Α1ππ£ηΐ7 
βηά ίηβ Ι.βπι1) ΕΓβ ίηβ 
ίβπιρίβ οί ίί.' 23 Αηά 
ίηβ οΐί7 ηαά ηο ηββά 
οί Ιηβ δηη, ηβίίηβΓ οί 
ίηβ πιοοη, ίο βηϊηβ ίη 
ίί : ίοΓ ίηβ &1οΓ7 οί 
Οοά άΐά Ιί^ηίβη ίί, 
βηά ίηβ Ιί&παο ί« ίηβ 
1ί§:ηί ΙηβΓβοί. 24 Αηά 
ίηβ ηβίϊοηβ οί ίηβηι 
■ννηϊβη ΛΓβ δβτβά 31ιλ11 
■ννβΙΐΣ ίη ίηβ Ιί^ηί οί 
ίί : 3ηά ίηβ ^ίηρβ οί ίηβ 
βη,ι-ίη άο 1)Γίη§• ΙηβίΓ 
§:1ογ7 βηά ηοηοιιτ ίηίο 
ίί. 25 Αηά ίηβ £αίβ3 
οί ίί δηβ.11 ηοί ηβ βηηί 
βΐ βΐΐ 1>7 άβ7 : ί° Γ 
ίηβΓβ βηβΐΐ οθ ηο ηΐ^ηί 
ίηβΓβ. 26 Αηά ίηβ7 
βΙιεΙΙ ΒΓίη£ ίηβ β•1θΓ7 
βηά ηοηοηΓ οί ίηβ ηβ- 
ίίοηδ ίηίο ίί. 27 Αηά 
ίηβΓβ εηβΐΐ ίη ηο ^νίβθ 
βηίβΓ ίηίο ίί &η7 
ίηίη§• ίηβί άβύΐβίη, 
ηβίίηβΓ ίϋΛαίδοβί'βτ 
ννοΓίίβίη βοοηαίηβίίοη, 
ογ τηαΚβίΗ β Ιίβ : ηαέ 
ίηβ γ \νηίοη βΓβ ννΓίίίβη 
ίη ίηβ Ιι&ηιο'β 1»οο1ε οί 
Ιίίβ. 



XXII. Αηάηβεηβν- 
βά ηιβ β ρηΓβ ΓΪνβΓ οί 

•ϊναΐβΓ οί Ιίίβ, οΙθβΓ αβ 



1 — η" (Τ€<ΐά [\7&3]) Ι.ΤΑ. 

κεΒών Τ. ° σαρ&ίόνυξ ί, 



* ΐνδώμτησις ΤΤτ. » ομοίου Γ.ΤΤΓΑΜΓ. ™ — και Ι.ΤΑ. η χαλ- 
Ρ σάρδιον Ι,ΤΤτλ.ντ. «ϊ Ιννατοί Εβτν. Γ χρυσόπρασον 1^. 

• διαυγής οι,ττΓΑνΓ. ι + ο ι[α]ψ. ν — ίν (τεαά αύτη Γογ ϋ) βι,ττΓΑΛν. * πςρι- 

ηατησονσίν τά £θνη δια τοΟ φωτός αύτης ϋιβ π&ύϊοηδ 8ΐια11 τναΐΐε 1^7 ΓΒ6&Ρ8 οί ίΐδ Ιί^ιΐΙ 
βΐ,τΤΓΑ'νν. * — την ν? ; — καλ την τιμήν Ι/ΓΤγα. 7 κοινον ΟΟΓητηοη αΐ,τΤΓΑΛν. ■ (+ β 

ϊλβ ντίΐο ΤΤγ) ποίώ^ ([Ιίβ ννΚο] Ι,Α^) ρΐίΙΟΐίβββ Ι.ΤΤΓΑΤΪ•. * —? καθαφον ΟΙ,ΤΤΓΑΐν, 



668 Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ. XXII. 

οη^οί' «ιε^Γοίβ^ί λαμπρον ως κρύσταλλον, εκπορευόμενον εκ του θρόνου του 

βοά αηά οί ίηβ Ιίαιηΐ). Μβ** »8 βι^δίαΐ, ?οϊη & ίδτίη οαί οί ίηβ ίητοηβ 

2 ΐη ίηβ πήάβί οί ίηβ β Εον κα ΐ το ΰ άρνίου. 2 εν μεσψ τής.πλατε'ιας.αύτής'. και του 

βίίηβί δίάβ όΐΤά ?£ οί βοά αηά οί ίηβ ϊ,&πΛ. Ιη ίηβ ππάδί ' «ΕΐΐΒΒΐτββ*, αηά οίίηβ 

νβΓ, χοα* ίΗετβ ίηβ ποταμού, εντεύθεν και Ηντεΰθεν^ ξύλον ζωής, °ποιούν" 
ί^ΐτβ «αΐιίί ο> ΓίνβΓ ' οηίηΐδΒΪάβ αηά οη Λαΐ δίάβ, [*ίβ] «ββ οί ϋίβ, ρΓοάιχοΐη* 

ίταϋβ,αηχίγίβΐάβάΐιβτ καρπούς δώδεκα, κατά ά μήνα η *ενα η εκαστον ί άποδιδοϋν Χ{ τον 
ΐϋβΓβ ίοΓ ίηβ ηβαΐΐη^ καρπον αυτοΰ' και τα φυλλά του ζυλου εις θεραπείαν των 

οί *ηβ ηαίίοηΒ. 3 Αηά »ί Γΰ ίΐ, 4ίβ ; αηά ΐΐιβ Ιβανββ οί ίηβ 'ίΓββ ίοΓ ηβαΐίηβ• οίίηβ 
ίηβΓβ δΐιαίΐ ΐ)β ηο ιηοΓβ , Λ „ __ ' „ , ■ 

οχΐΓβε : οα* ίηβ ίητοηβ εθνών. 3 Και παν *καταναθεμα η ουκ εσται ετι' και ο θρόνος 
οί βοά αηά οί ίηβ ηρ,ΐίοηβ.• Αηά *&ηγ 3 οατ8β 1 ηο1ι δηαΐΐ οβ 1οη£βΓ;αηά ίηβ ίητοηβ 

Ιιαταΐϊ Βηαΐΐ 1»β ία ιί ; (ία, βνβτ7) 

Β^Γν^ΐ^ΤαηάίΐιοΓ τον @ εον και τον άρνίου εν αύτφ εσται' και οϊ.δούλοι.αύτού 

εηαΐΐ δββ ηϊ'δ ί.αοβ ; αηά οίβοά αηά οίίηβ ΙιαπΛ ίη ίί εηαΐΐ 1>β ; αηά ηίδ οοηάηιβη 

ίηβΐΓ ίοΓΛβΐ,αί 5 Ιηά λατρεύσουσιν αύτφ' 4 και οψονται τό.πρόσωπον.αύτού, και 

ίηβΓβ βηαΐΐ οβ ηο βηαΐΐ δβΓνβ Μπι, αηά ίηβ7 εηαΐΐ δββ ηϊβ ίαοβ ; αηά 

ηϊά^Ταηάΐβ ηβί τό.ονομα.αύτού επί τών. μετώπων. αυτών. 5 και νύξ ουκ εσται 

ίηβΓϋ^Μοί ίηβ'δΐιη"; ηϊβ ηαηιβ οη ίηβϊτ ίοτβηβαάβ [ίβ], Αηά 2 ηΐ£ηί ^ο δηαΐΐοβ 

£ ?Ε *5? ΐΛ ? ?? ά βιυ λ η εκεΐ" κ* 1 * 1 ι χρείαν ουκ εχουσιν η κ λύχνου και φωτός ι ήλίου," 

Ϊίβ7 Βΐϊΐΐ Μ^ί &ϊ * ηεΓβ ' &ηά * ηββά 3 ηο Ηηβ7 2 ηανβ οί α Ιαπιρ αηά οί Ιϊ^ηΐ οί [ίηβ] δΐιη , 
βτθΓΛηάβτβΓ. οτι κύριος 6 θεός ηλ φωτίζει" αυτού ς' και βασιλεύσουσιν 

οβοαηδβ [ίηβ] ΙίΟΓά βοά βηιι§•ηίβη3 ίηβηα, αηά ίηβ7 εηαΐΐ Γβί§τι 

εις τους αιώνας των αιώνων. 
ίο ίηβ »§•ββ οίίηβ α&βδ. 

6 Και έϊ.πεν μοι, Ούτοι οι Χόγοι πιστοί και άληθινοί' 

Αηά ηβ δ»ιά Ιο ηιβ, Τΰβδβ τνοΓάβ [αΓβ] ίαχίηίαΐ &ηά ίΓηβ ; 

6 Αηά ηβ βαίά ηηίο ^ αι Β κύριος 6 θεός τών °άγίων" προφητών άπ'εστειΧεν τον 
χηβ, Τηβδβ δ»7ΐη£8 αχ& &ηά [ίήβ] ΣοΓά βοά οί ίηβ 60Ι7 ρΓορηβίβ εβηΐ; 

£ο Λ £ Γά η βοά η ο£"β άνγ&ον αύτοϋ δεϊξαι τοΊς.δούλοις.αύτοΰ & δει γε- 

Ι10Ι7 ρΓορηΛδ ββηί ηίδ αη^βΐ 'ΰϊβ ίο εηβνν ήίβ 1>οηάηιβη ίηβ ίηΐη^δ τνηίοη ηχηδί. οοηιβ* 

η^ναηίίηΓ^δ ™ θαί ^.τάχει. 7 Ρ Ιδού, έρχομαι ταχύ. μακάριος 6 

ντηϊοη ιηιΐδί «ηοΓίΙν *° Ρ αΒ8 βοοη. Ββΐιοΐά, Ι αηι οοπιϊη& ς^ιιϊοΐεΐ^. Βίβδββά [ΐδ] ηβ \νηο 

ϊοηίβαΐίοϊΐ^οΐβΒδβά τγ ΙΡ ών τον £ ^ους της προφητείας του. βιβλίου. τούτου. 8 ^Καί 

χ» ηβ «ιαί ^ββρβίη ΐηβ ^ 6Θ Ρ 3 * ΰθ ΜΓ0Γ(1δ οί ί1ιβ Ρ™ρηβο7 οί ίηΐδ οοοίε. Αηά 

ΒΛ7ίη?8οίΛβρι•ορηβ- |γ^ιι Ιωάννης ο Τ βλεπων ταύτα και άκούων'" 

5οίηΒα"ΐη^?ηίηρί ' Ι σο1ιη [^8] ηβ τνηο [^αβ] 8ββΐη ? Ηηβδβ Ηηϊη ?8 >αηά 2 ηβαήη ? . 

&ηά ηββ,Γά ίΗ&τη. Αηά κα [ 'ότε ηκουσα και & εβλε•ψα η *επεσα" προσκυνήσαι έμπροσθεν 

\?ηβη Ι ^β,ά ηβ»Γά ίΐηά Αηά ν1ιβη ι ^ βαΓά Ληά 5Λν9 . Ι ίβΐΐ άοντη ίο άο ηοηια^β οβίοΓβ 

εββη, Ι ίβΐΐ αοννη το^ .,, „,> ,, ^ 

τνοΓβηΐρ ι>βίοΓβ ίηβ τών ποδών τού αγγέλου του ^δεικνύοντος" μοι ταύτα. 9 και 

ίβ ^ ν °ί ί] ϊ β ^ ?ε1 *ββ ίοβί οί ίηβ αη^βΐ τνηο [τ^αδ] εΚβ^ίη^ ηιβ ΐηβδβ ΐηίηββ. Αηά 

\ρηιοηδηβ^βάηιβΐηβδβ ν β , *■ ι ■* , , , ( 

ΐηίη^δ. 9 Τηβη βαϊίη λέγει μοι, Ορα μη' συνδουλος σου Ύ γαρ" ειαι, και 

Ηβ ήηίο ηιβ 8εβ ί/ιοιι ηβ Β&78 ίο ωβ 8^ [ίηοιιάοίΐ;] ηοί : *ίβ11ο^Ι)οηάπιαη 5 οί 6 ί;ηββ 'ίοΓ *1 & ααι, &ηά 

αο α ηοί : ιογ Ι αηι } , ^ / « 

«ΐ7 ίοΐΐο^δβΓναηί, τών.αδελφών.σου τών προφητών, και των τηρουντων τους 
&ηά οί,ίη7 1)ΓβΐηΓβη οί ΐη7 ΟΓβεητβη «ιβ ρΓορΗβίδ, &ηά οί ίηοδβ \νηο Ιίββρ Ιηβ 

*ηβ ρΓορηοίδ, αηά οί , ~ ο α\ > > ~η~ ' 1ΑΙ γ . 

ί,ηβηι \νηίοη &ββρ ίηβ λογούς του.ριρΚιου.τουτου' τψ νεψ προσκυνησον. 10 Και 
Βα^ίη^β οί ΐηϊδ 1>οο1ί : \νοΓάδ οί ίηϊδ οοοΙε : Ιο βοά άο ηοιη&Εβ. Αηά 

\νοΓ5ηίρ βοά. 10 Αηά «, -.^>./ «\' ~ ^ ' •» 

ηβ βαίιη ηηίο ηιβ, δβαΐ λέγει μοι, Μη.σφραγισης τους λογούς της προφητείας του 

ηοί ίηβ βα7ίηρδ οί ίΰβ ηβ βα^β Ιο ηιβ, 8βα1 ηοί ίήβ τνοΓάβ οίίηβ ρΓορηββ7 

ΡΓορ1ΐθ07 οι ίΐιίβ Ιιοο^: ο ,ο\"' ' *" ιι " « -τ > ' » -ιι « » ί' 

ίοΓίηβίιηιβΐβαίηίΐηά. βιβλίου τουτου' ν οτι η ο καιρός* εγγύς εστίν. 11 ο αΰι- 
11 Ηβ ίη^ΐ Ϊ8 ηηίηβί, 'οοο^ Όί ζ ίΜδ ; ΙιβοαιίΒβ ίηβ ίϊηιβ 2 ηβΕΓ 1 ίβ. Ηβ ίηβ,ΐ ϊδΐιη- 

*> εκείθεν 1.ΤΤΓΑ\ν. β τΤοιών Τ. ά μ,ηναν 1,. β — 'ένα 6Ι,ΤΤΓΑ\ν. * αποδι8ονς ΤΤγΑ• 

9 κατάθεμα αι.τΤΓΑ\ν. *> ετι 1οη£θΓ βι,τΤΓΑ-νν. » ονχ έ'^ουσιν ί1^βγ βΙίη,ΙΙ Ιΐίΐνβ ηυ (ουκ 

ίχουσιν 7Τγ) χρείαν Ι>ΤΤγΑ\^ ; ον χρεία Ο. * + φωτός οί 1ι£ιί£ Ι,ΤΤτΑ. ι — ηλίου ντ. 

^φωτι,εΐ (φωτίσει ί) επ ΒΪϊ&ΙΙ 6ηίΐ§1ιί;βΐΐ ΟΙ.ΤΤι•Α\ν. η + ό ίΐιβ Ι,ΤΤγΑ. ° πνευμάτων των 

βρίπ£δ οΓ ΐ,ΐιβ ΟΙ.ΤΤγΑ^. ρ + καϊ αηά-οΐ,ΤΤΓΑνΓ. ί κάγω ΐ,ΤΤΓΑτν. Γ άκούων και βλέπων 
ταύτα αΐ,ΤΓΑΛν ; βλέπων και άκούων ταύτα Τ. * εβλεπον \ν. ι επεσον Ε(ί. ■ δεικνύν- 

ιον τ. ν — γάρ οι,τΤΓΑτν. » — ότι βι,τίΓΑΤν * + γάρ ΐοτ (Λβ Ιίαιβ) ι-ττγδιτ. 



XXII. Κ Ε V Ε Ι, Α Τ Ι Ο Ν. 669 

κών άδικησάτω ίη' και ^ ρυπών* *ρυπωσάτ£ Ι^Ββ^ηΛ^Π: 

Γΐρηΐεοτϊβ ΐβ* ηίηι οβ υπη^Μβοαβ βΐιΐΐ ; &ηά ίιβ *Π6* ΐδ ηΐ*η7 ΐβ* Ιηπ» 1>ε ηΐΐηχ ΐ6ί ^ 1ηι ^ βΐιΗ 7 Β 1;ϊ11: 

ετι' και 6 δίκαιος Λ δικαιωθητω" Ιτι' και 6 άγιος "* 8 ^ ^^Κ- 

Β«1Γ; βηά Ιιβ «16* [ΐβ] ΓΪ£ηΐβοπ5 1ε* ηίπι 1)β τϊ^Μβοαβ εΐΐΐΐ ; &ηά Ιιβ Λ»* [ίβ] ηοΐ7 βοα3 ' 8ΐ411 . . Λη ^ ^ 

άγιασθήτω ετι. 12 ^Καΐ 11 ιδού, έρχομαι ταχύ, και 6 *»»«* » ^τ. 1β * μ™ 

Ιβί ηίηι 1>β 58ηο*ίηεά ε«Η. Αηά, ΙκΛοΜ, Ι »χη οοπιΐηβ• αηΐ(*ΐ7, &ηά {^οΐ^ { ^ηι• ι η£ί 

μισθός μου μετ εμού, άποδοΰναι• εκάστφ ως το έργον α αύτοΰ ΐγ ; 6ηάπΐ7 τβννΛΓά'ΐ» 

ζε^ά Γ ια7 £ί*η Ίαβ, *ο ΓβηάεΓ *ο βποΐι 63 Ηνβ* ^ϊβ ΓίίΤ^Η !?Γ. β .Τί 

* * Λ , , % πι α η Λοοοταιηρ &3 ηιι 

εσται." 13 εγώ ά είμι [ι το β Α" και το Ώ," *&ΡΧΠ και τέλος, ^ογΙς δΚ&ιι ΐιβ. 13 ι 

ΒΛβΙΙ 1». Ι &πι ϋιβ Α »ηά *ηβ Ω. [Λβ] 1>β£ίηηϊη£ &ηά βηά, η ™ Α1ρ1»& * ηά Οιηβς», 

•, „ , , „ „ , ■* Τ «ι. _ *1ιβ θθ<?ιηηιη£ &ηά «ΐβ 

ο πρώτος και ο έσχατος." 14 Μακάριοι- οι ^ποιούν- βηά, *ηβ α»* *ηά «ΐβ 

«16 ΠΓ8* 611(1 *ΠΘ 1&8*. Β1β33βά [6Γ6] «167 «16* άθ 1&8ί • 14 Β1β38βά ΟΓ6 

, ι Λ , , ~ ,, ,ι „ , , -, , , „ , , » «ιεχ ΐηαί άο ηϊδ οοπι- 

τες τας.εντολας.αυτου," ινα εσται η.εξουσια.αυτων επι το πι&ηάπιοη**, «ία* «ιβ7 

η.15 οοπιπι&ηάπιεηίβ, «ιαΐ 3 8ΐι&11 *&β 'Λβΐι• 2 λπ«ιογϊ*7 *ο *ηβ ηΐ;ΐ7 η&νβ η^ηΐ ίο «ΐβ 

•,/%' ~ ν ~ » Λ _ , , Ν η , , , Ν ΐ,Γβο οί Ιίίβ, αηά πια7 

ξνλον της ζωής, και τοις πνλωσιν εισελθωσιν εις την πυλιν. €η ί ΘΓ ΐ η ιΐα-οη^η «ΐβ 

*Γββ Οί Ιίίβ, 611(1 ΐ>7 «1θ £6*63 «1β7 ΛοηΜ £0 1Π ΪΟ «16 01*7• £6*68 ΪΠ*0 «16 <Π*7• 

1. »ν ;*ΐ|ΐ « / ι « . ν « « / «15 Γογ \νΐ«ιοαί αη 

ο εξω.*οε οι κννες και οι φαρμακοι και οι πόρνοι και <ι 0?8) &η( ι ΕΟΓ οεΓ6Γ3, 

Βα* •ντίε!ιοιιί [&γθ] «ιθ άο&3, αηά «ΐβ 80Γ06Γ6Γ3, &ηά «ιθ ίοΓηίοαίοΓβ, &η(3 6Π(1 τιτΙιοΓβιηοιι^βΓβ, 

οι φονεις και οι ειδωλολατραι, και πας κ ο ι φιλων και ίάο ι ΛίβΡβί αηά ^ 0δ0 - 

«16 Π111Γ(ΐ6Γ6Γ3, βΐΐά «16 ΐάθΐ6*6Γ8, &Π(1 ΘΤβΓ70Πβ «16* 1θνθ9 βίκΐ βΤβΓ Ιοτβΐΐΐ 8Πά Π16ΐ£- 

ποιών"' ψευδός. ' β11ΐίΐ1ίβ • 

ΡΓ&0ΪΪ368 6 Ιΐβ. 

16 Έγώ Ίησονς έπεμψα τδν.άγγελόν.μον μαρτνρήσαι ^^ΪΪΚώ 

Ι σβ3α3 ββη* ηιίιιβ &η&β1 ίο *β8*ΐί7 τιηίο ^οα Λεεβ *1ιΐη&3 

νμϊν ταντα ™επί" τοις εκκλησίαις' εγώ ειμί η ρίζα και %^^ 3 ^ Υι ^. 

*ο 7οα *1ΐ63β *1ιίη§Γ8 ΐη *ήβ 683βπι1)1ΐ63. Ι &ια *1ιθ γοο* 6ηά 8ρΓ ί η ο• | ϋ βν ί<ι αηά 

το γένος η τοϋ η °Ααβίδ, [1 6 αστήρ ο λαμπρός Ρ«ται" ΐορθρι- * β & "^ » η ? ™ ΟΓη - 

«ιβοέδρηιι* -£***? •ώίώ »6ηα ΐΛίη. »$** 2^**• 

νός. η 17 Και το πνεύμα και ή νύμφη Χεγουσιν, Γ Έλθέ•" 8 & 7, Οοηιβ. Αηά ΐβ* 

ιηυ. Αηά *ηβ δρίτΐ* 6ηά *ηβ ΙΐΓΐάβ β67, Οοηιε. ^ * ^ηΤΤ** η?£ 

και 6 άκονων ε'ιπάτω, Γ Έλθέ." και 6 διψών *ελθετω, ]1 *^»* ίβ 6«ιϊγβ* οοπιθ. 

Αηάηβ*η&* ή66Γβ ΐβ* ήϊηα 8&7, Οοτηβ. Αηά ήβ *1ΐ6* *1ιΪΓ3ΐ8 ΐβ* ηίπι οοηΐθ • Αηά -«νήοεοβνβΓ νίΐΐ, 

» «ιι « λ'λ Λ Γ, Ι «ιι «/* ν - * / ' 16* ΟΙΠΙ *&1ίβ *1ΐθ •ΪΓ6ίβΓ 

Ίοαι" ο βέλων ^Χαμρανετω το η νδωρ ζωής δωρεάν. οί ΐΐίβ £τββΐ7. 

κηά ηβ ίη&* τνΐΐΐβ, 1ε* Ιιϊπι *6^β *ηβ •νν*6*6Γ οί Ιίίβ &Γ6*αϊίοιΐ8ΐ7. 

18 *Σνμμαρτνρονμαι.γάρ η παντι χ άκονοντι τους λόγους 

ίΌΓ Ι ίοϊη«7 *63*1ί7 *ο βνβΓ7οηβ ηβ&τϊηρ ΐηβ -ννοτάβ 18 Ρογ Ι *©8«ί7 ηη- 

/ ~ η π\ > ., , , -„ , Λ ~ *° «7βΓ7 ηΐ6η *Π6* 

της προφητείας του.ριρλίον.τουτον' εαν τις "επιτιυφ προς ηβ6τβΐΐι «ΐβ ^0Γά8 οί 

οίίΐιβ ρΓορηβθ7 οί *Μβ 1)οο^, 1ί 6ηίοηβ βηοηΐά &άά *ο Λβ ρΓορήβο7 οί *ηΐβ 

- ιι » λ' ,«« λ ι » » » > ιι ι > ι ι οοοίε, Ιί βη7πι&α3ΐΐ6ΐ1 

ταύτα," ετη^σει ο θεός επ αυτόν" τας πληγας τας γε~ &άάηηίο«ιβ8θ*ηίη?8, 

Ιηβδβ *1ιίη53, 3 βη&11 3 βάά Όοά ηη*ο ηϊπι *ηβ ' ρΐ&^ΰββ ^ηίοη &τβ &°ά β!ΐ6ΐ1 η,άά ηηίο 

' '■> «« α η•\ • ' -ι γι » ι / ' ' Κη > . ~μ βίοι *ηβ ρ1&(*ηββ *ηβΐ 

γραμμενας εν ω ρψλιψ.τουτψ' 19 και εαν τις οα -αφαιρψ & γθ \ντΐ**βη ϊη *ηί» 

ιντί*1βη ίη *1ιί3 οοοΐ:. Αηά ϊί &η7οηβ βΐιοιιΐά *β1εβ 1>οο1ε : 19 &ηά ΐί βη7 

απο των λόγων € *ριρλου" της.προφητειας.ταυτής, α *αφαιρη- ν&7 ίτοπι *ηβ -ννοΓάβ 

ίΓΟΠΙ *1ΐβ ^ΓΟΓάβ Οί [«ΐβ] 1)Οθ]Ε Οί «113 ρΓ0ρίΐ607, 3 β1ΐ6ΐ1 8 ΐ3&θ οί *1ιθ οοο^: οί *ήϊβ 

ιι « λ λ « » » ~ ♦ » *&α'α\ ιι - ν ~ ι ρΓορηβθ7, Οοά β1ι&11 

σει" ο θεός το.μερος.αυτον απο ' «"ριρλον" της ζωής, και ^ & ^ & 7 η* ρ&γ* 
*6ντ&7 ' Οό(1 ηί3ρ&χ* ίτοπι [ΐηβ] 1}οοϊ οίΐϊίβ, &ηά οηί οί *ηβ οοοίε οί ϋίβ, 

Τ 6 ρνιταρος Ιίίβ £11ΐιγ [οηβ] Οΐ,τΤτΑ'νν. ■ ρνπανθητω Ι,ΤΤγΑ ; ρυπαρ^νθητω &ντ. Λ δίκαιο• 
σννην ποιησάτω ΐβ* Ιιΐιη ρΓ&ο*Ϊ3€ ΓΪ^1ι*βοιΐ8ηβ89 οι.ττΓΑ'νν. 6 — και οι,τττΔΛν. β €στίν 

αΰτοΰ (τεαά Μ& -ννοΓίε ΐδ) ίΓίτΑ. ά — βίμι (τβαά [&τη]) ουττι-Αλν. « άλφα Αίρΐιει γ,ττγα^γ. 
' ώ Ι.. Β 6 ( — ό 1,[α]) πρώτος και ό ( — ό Ι.[α]) βσχατος, (+ ή ^ 6 ΟΙ.ΤΑ) αρχή καϊ (+ το 41ιβ 
01.ΤΑ) τέλος ΟΙ,ΤΤγΑ. η πλννοντ€ς τάς στολάί αυτών νν&βΐι *1ιβΪΓ ΓθΙ)63 Ι,ΤΤγΑ. » — δ< 

1)ΐι* αι/ΓΤτΑ"νν. >ε — ό (καά 1ονίη£ αηά ρκιοϋδϊη^) ι,ττγα•^. ' ποιών και φιλών τ. 

°» — €πΐ (τεαά ταις ίο ίηβ) ντ ; ςν ι.. η — τοΟ οι,ττΓΑν. ° Δαυειδ ι,ττγΑ ; Δαυΐδ θ\ν. 

Ρ — καιΟττΓΑΑΥ. ι ό πρωινοί Λβ πιοΓηίη^ οι,ττγατγ. 'Έρχου ΟΕΤΤΓΑλν. • ίρχέσΟω 
ΟΙ.τΤΓΑ•ν7. ι — και οΐ/ΠΥΑ-νντ. τ λαβέτω οΐ.ττΓΑ\ν. * Μαρτυρώ εγώ Ι Ιβδϋί^ ΟΙ-ΤΤγαΤ»7. 
* -4- τω •ννηθ (1ιβ3.Γ8) ΟΙ,ΤΤγΑΜΓ. ϊ» επιθρ «π* αυτά ΟΙ.ΤΤτΑντ. «» «π' αύτον ό θίος Ι # 

•» + τω ΟίΤΤτΑ^. •»* αφέλ-η ΟΙ.ΤΤγΑ'ΪΤ. « τον /5ι)3λίου ΟΙ,ΤΤγΑΤΤ. *■ άφ«λ«ϊ αίΤΤτΔίίΓ. 

*• τοίν^υλον ϋίβ ίτββ Οι.ττγα¥Γ. 



670 ΑΠΟΚΑΛΥΫΙΣ. XXII. 

ίί*7, °ΐηά° >£« Η ?ίί '* κ " τ ν£ πόλεως της αγίας, «καΙ η των γεγραμμενων 
ίηϊη&8 \νίιίοΙι »τβ τντΐΐ- ο&* οί *1ιθ Όϋγ 'ηο^, &ηά ο£ *ηοββ τνΐιο ωτβ τντΐίίβη 

ίβη ΐη Οϋβ Ι,οο*. ίν 1, βφ\ ίψ Γ0 ^. 

να. 2 1)οοϊ: 'ίηϊβ. 

«Κ^ΐ^ί 20 Αίγπ 6 μάρτυρα* ταντα, Ναι ίρχομα! ταχύ. 

8ίΐτβΐ7 1 οοπιβ φΐϊο1ιΐ7. β 3&78 Μ» 'νηο ηββίιβββ *ίηβββ ΗΜη^β, Υβα, 1&χηοθιηιη£φΐίοϋ7• 

^^ X ^^Γ 80 ' ^0ϊηβ, ' Α ^ ν ' * αί >" ίρχον, κύριε Ίησον. 

Απιβη ; ^β», οοπιβ, Ιιοτά ^68118. 

τ 2 \ τ ^ 6 *"& ° { .°ν 21 Ή χάρις τον.κνρίουϊήμών* Ίησοΰ ι χριστον η μετά 
"παίδων" "ναών." ° ν'Αμην. [χ « 

8 λ11 *7οη. Αιαβη, 

* — €Κ Ι<[ΤγΑ]. & — και (7•«αί τώ> ντίΐίοΐΐ) ΟΙ/ΓΤτΑΜΤ. * + τω ΟΙ,ΤΤγΑ^. * — Να* 

ΟΙΛΤγΑ\γ ; (ρίη Αώβη •ωχί1ι φΐΐοΐεΐγ είτ). * — ημών (ηαά, ο£ ίΐιβ ΙιΟΓά) οι,ττγα^. 

1 — χριστού ί,τττΑ. η — πάντων ΤγΑ. η — υμών ΟΙ/ΓΤτΑντ. ° ■+■ των αγίων ϊ)ΐ£ 

βαίηΐ3 οτγααλγ. ρ — Άαήν ο^ττγα. 9 + άποκάλνψις Ιωάννου Κβνβίαΐίοη ο Γ «Τοίιη α. 



" ΕΑΟΣο 



Α ΝΕ\Υ 

θΓ6θΙ<-Εη§ΠδΗ ίβχίοοη 



ΤΟ ΤΗΕ 



Νβ\ν ΤθδΐαΓηβηί 



δϋΡΡΕΕΜΕΝΤΕϋ ΒΥ Α ΟΗΑΡΤΕΚ- ΕΙ.ΙΤΟΙΌΑΤΙΝΟ ΤΗΕ 3ΥΝΟΝΥΜ8 ΟΡ ΤΗΕ ΝΕΛΥ ΤΕδΤΑΜΕΝΤ 
\νΐΤΗ Α ΟΟΜΡΙ,ΕΤΕ ΙΝΌΕΧ ΤΟ ΤΗΕ 5ΥΝΟΝΥΜ8 



ΒΥ 



ΟΕΟΚΟΕ ΚΙΟΚΕΚ ΒΕΚΚΥ, ΡΗ.ϋ. 

ΟΡ ΤΗΕ υΝίνΕΚβΙΤΥ ΟΡ ΟΗΙΟΑΟΟ ΑΝϋ ΟΟΙ.ΟΑΤΕ ϋΝίνΕΚδΙΤΥ 
ϋΕΡΑΚΤΜΕΝΤ ΟΡ 5ΕΜΙΤΙ0 Ι,ΑΝΟϋΑΟΕΒ 



ΕϋΙΤΟΚ. ΟΡ 

ΤΗΕ ΙΝΤΕΚΙνΙΝΚΑΚ ΗΕΒΚΕλν-ΕΝΟΙ,ΙδΗ ΟΙνϋ ΤΕδΤΑΜΕΝΤ 



ΟΟΡΥΚΙΟΗΤ, 1897• ΒΥ ΗΙΝϋδ & ΝΟΒΙ,Ε 



ΗΙΝΟδ, ΝΟΒίΕ & ΕίϋΚΕΟΟΕ, ΡιιΜίδΗβτδ 
31-33-35 \ν65ί ΐ5ίίι 5ίΓ6€Ϊ Νβνν ΥοτΚ Οίίν 



ΙΝΤΚΟΟΙίσΠΟΝ ΤΟ ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ εεχιοον. 



Α δ α Γ€5υΐ£ ο£ ίηείΓ \νίάε εχρεπεηοε 3.5 δοΙΙοΓδ οί ίεχί-οοοί^δ οί 3.11 Ιάηάδ, 
εχίεηάίη^ ονεΓ ηΐ3ηγ γε3Γδ, ΐΗβ ρυο1ίδ1ΐ€Γδ η3νε οεοοηιε 3λυ3Γ6 ίη&ί 
εΙεΓ^γηιεη, ίη€θ1θ£ίθ3ΐ δίιιάεηίδ, 3ηά Νε\ν Τ6δί3πΐ6ηί δίικίεηίδ £εηεΓ3ΐ1γ, 
ροδδβδδ ίΐιε οοηνίοίίοη ί1ΐ3ί ηοηε ο£ ίηε δηΐ3ΐ1εΓ Νε\ν Τεδί3πιεηί Ι^εχίεοηδ 
ίδ εηίίΓεΙγ δ3ίίδ£30ί0Γν. ΤηεΓε 3Γε δενεΓ3ΐ εδδεηίί3ΐ 3ηά εηίήεΐγ ρΓ3θίίθ3ΐ 
£ε3ίιΐΓεδ, ηοί ειτιοοαίίεά ίη 3.ηγ οί ίηε 5ΓΠ3.116Γ Νε\ν Τεδί3ΐηεηί Εεχίεοηδ, \νηίοη 
δηοιιΐά 1)6 ίηοοΓρθΓ3ίεά ίη 3 \νοΓΐί ίηίεηάεά ίο Μίίΐΐ 3.11 ηεοεδδ3Γν ΓεςυίΓε- 
ηιεηίδ. Ιί ίδ \νίίη ίηε άείίηίίε ίηίεηΐίοη ο£ δΐιρρίγίη^ ίηίδ ηεεά ίή3ί ίηε 
ρυοΙίδηεΓδ 1ΐ3ν6 υηάειίΛεη ίηε ρΓερ3Γ3ίίοη ο£ ίηίδ ηενν Ι^εχίεοη. Ιί 3ΐιτΐδ ίο 
Γ€ί3ΐη 3.11 ίηε άεδίΓ3θ1ε £ε3ίιηεδ ο£ ίηε 06δί δΐΏ3ΐ1 Εεχίεοηδ ίη ιίδε, 3ηά 3ΐδ0 
ίο ρΓεδεηί ίηε δενεΓ3ΐ 3άο!ίίίοη3ΐ ροίηίδ άεΐΉ3ηα1εά, \νηί1ε 1<;εερίη§ ν^ίίηίη ίηε 
οοπιρ3δδ ο£ 3 νοίυηιε ο£ οοηνεηίεηί δίζε. 

Τηίδ Ι^εχίεοη εηάε3νοΓδ ίο ρυί ίηίο 3 οπε£ 3ηά οοηιρ3θί £οπή 3δ πιιιοη 
3δ ροδδίοίε ο£ ίηε ηΊ3ίεπ3ΐ £οιιηά ίη ίηε 13Γ£€Γ Νε\ν Τεδί3πιεηί Ι^εχίεοηδ. 
Τηε £3θί 1ΐ3δ 066η Γ6ηΐ6ηιθ6Γ6θ! ίη3ί ίη ηίηβ 03δ6δ οηί ο£ ίεη ίηε οο]εεί ίη 
εοηδίιΐίίη^ 3 Εεχίεοη ίδ ίο Γε£εΓ ηιιίεΐίΐγ ίο ίηε δί3ηά3Γά πιε3ηίη£δ ο£ 3. αλγογο!, 
Γ3ί1ΐ6Γ ίη3η ίο δίυάν 3η εχη3ΐΐδίίνε ίΓε3ίηιεηί ο£ ίί. Ηεηεε, \νηί1ε ενει*γ 
ε1ει•£γηΐ3η \νοιι1ά Ιίΐ^ε ίο ροδδεδδ οηε ο£ ίηβ 13Γ^6Γ Νε^ Τεδί3ΐτιεηί Ι^εχίεοηδ, 
ηε δίίΠ ηεεάδ ίηε δηΐ3ΐ1 οηε £ογ εοηνεηίεηεε ίη 0Γάίη3Γγ ιίδε. 5ο ίί ίδ 
3δδυηΐ6ά ί!ΐ3ί ίηίδ δηΐ3ΐ1 Νε\ν Τεδί3ΐτιεηί Ι^εχίεοη \νί11 οε ηεεάεά οοίη £ογ ιίδε 
ίηάερεηάεηίΐγ, 3ηά 3ΐδθ ογ ίηοδε \νΙιο 1ΐ3νε οηε ο£ ίηε Ιαι^εΓ Ι^εχίεοηδ. Ιί ίδ 
ηορεά Ιΐΐ3ί ίη ίηίδ νοίυηιε ίηε ρυοΙίδηεΓδ' ίηίεηΐίοη 1ΐ3δ οεεη Γε3ΐίζεά ο£ 
ρΓοάυοίη^ 3 νοίιητιε 1η3ί οείίεΓ Ιΐΐ3η 3ηγ οίηεΓ δο ϊζτ ριιοΐίδηεά \νί11 δεΓνε 
ίηίδ ρηΓροδε ηιιίοΜγ 3ηά \νε11. 

Ιί ηΐ3γ 06 άοδίΓ3θΐ6 ίο ροίηί οιιί 3 £ε\ν £β3ίυΓ6δ \νηίοη η3νε οεεη ηΐ3ά€ 
ρΓοηιίηεηί. Ιί ΛνίΠ 06 3ί οηοβ 3ρρ3Γ6ηί Ιΐΐ3ί δοηιο ο£ ίηεδο 3Γ6 ηοί 0Γάίη3π1γ 
£οιιηά ίη ίΚε δηΐ3ΐΐ6Γ Νε\ν Τ6δί3πΐ6ηί Ι^εχίοοηδ : 

Τ1ΐ6 ίηήεοίίοη ο£ ηουηδ, 3ά]60ίίν£δ, 3ηά νβΓΟδ 1ΐ3δ οεεη ίηάίθ3ί€ά \νίίη 311 
ίΐιβ £η11η6δδ \νΚίοη \ν3δ οοηδίάβΓβά ρΓ3θίίθ3ΐ1γ η€0€δδ3Γγ. Ιη ηοαηδ, ίηε 



IV ΙΝΤΚΟΌυϋΤΙΟΝ ΤΟ ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 

βηάήΐ£ ο£ ίηβ £βηίίίνβ β3.δβ 1ΐ3.8 Γβ^υΐατίγ οββη £ΐνβη, οβίη£ οπιίίίβά οηΐγ 
\νίίη ίηάβοΐίη^οΐβ ηουηδ. Τηβ Ητίίοΐβ ίηάίοαίίη^ ίηβ £βηάβΓ Γβ£υΐ3τ1γ ίο11ο\ν5 
ιηβ £βηίίίνβ βηάήΐ£. ΟίηβΓ 03.δβδ Ιι^νε οββη £ΐνβη οηΐγ Γ3.Γβ1γ, νν-ηβη ίηβγ 
3Γβ ίΐΎβ£υΐ3Γ ογ ρβου1ί3.ι\ Ιη 3.ά]βοίίν6δ, ίηβ βηάίη^δ οί ίηβ ηοηιπίίΐίίνβ η&.νβ 
οββη '^ίνβη. Ιη νβΓΟδ, 3. άίίϊβΓβηί £οπη £ογ ίηβ ρΓβδβηί ίβηδβ, δυοη αδ 3. 
οοηίΓαοίβά £ογγω, ηαδ Γβ^υίΕτΙγ οββη £ΐνβη, 3.ηά 0Γάήΐ3.πΓγ ίηβ βηάίη°" οί ίηβ 
ίυίιΐΓβ. Τηβ βηάίη^δ ο£ ΐηε οίηβΓ ίβηδβδ η^νβ οηΐγ οββη £ΐνβη ίη δοπιβ 
δρβοίαΐ ο^δβδ \νηβη ίηβγ 3Χ& ρβουΙΪΕΓ, οι* ίΐΎβ§υΐ3Γ. Οί οουΓδβ ίηβ ίηηβοίίοη 
ίη £6ηβΐ"&1 η^δ οοηδίάβΓβά οηΐγ ΐηε ίοΓηΐδ οοοιίΓπη^ ίη ΐηε Νβ\ν Τβδίαηιβηί ; 
ίί ίδ οηΐγ Γ3.Γβ1γ ίη&ΐ οΐ^δδίοαΐ £οπτΐδ ηοί οοουιτίη^ ίη ίηβ Νβ\ν Τβδί^ηιβηί 
η&νβ οββη £Ϊνβη, δίηοβ ίηβγ \νου1ά οβ ο£ Ιίίίΐβ ρΓ3.οίίθ3.1 ν3.1υβ ίη 0Γάίη3Γγ 
Νβ\ν Τβδί^ιηβηί δίυάγ. 

Τηβ ηγρηβη, ίο δβρ3.Γ3.ίβ ίηβ ρατίδ ο£ οοηιρουηά \νοΓάδ, 1ΐ3.δ οββη υδβά 
\νίίη οοηδίάβιταοΐβ £Γββάοηι, ουί ίη £6ηβΓ3.1 αοοοΓά^ηοβ λνίίη ίηβ £ο11ο\νίη£ 
ρήηοίρίβδ. Ιί ηαδ οββη υδβά ο£ οουΓδβ ίο δβρ£Γ3.ίβ ίηβ ρ^τίδ ο£ \νοΓάδ \νηίοη 
ηγο 3.οίυα11γ οοηιρουηάβά ο£ ΐηε ί\νο ογ ιηοΓβ ροΓίίοηδ \νηίοη ^ρροπτ ίη ίηβ 
\νθΓά. λΥοΓάδ άβπνβά £γοπι 3. οοητρουηά \νοΓά \νου1ά ηοί υδΐι^Πγ ηανβ ίηβ 
ηγρηβη, ουί δοηιβίίπιβδ ίί η^δ οββη ίηδβΓίβά, βδρβοΪ3.11γ \νηβη οίηβΓ\νίδβ ίηβ 
άβπν3ίίοη λνουΐά ηοί οβ οονίουδ. δο, ίοο, ίηβ ηγρηβη η&δ οββη υδβά \νίίη 
άβπνδίίνβδ ο£ 3. οοηιροπηά \νοΓά, ίη οπ,δβδ \νηβΓβ ίηβ οπ^ίη^Ι οοηιρουηά ννοΓά 
άοβδ ηοί οοοιιγ ίη ίηβ Νβ\ν Τβδίπτηβηί, 3.δ οίηοηνίδο ίηο οη^Γ^οίοΓ ο£ ίηε 
\νοΓο! \νου1ά ηοί ^ρρο^Γ. Τηο ηγρηοη η^δ &1δθ οοοη ιΐδοά ίη ηιαη^' ο^δ€δ 
\νηοΓθ ίηο οοηιρουηά \νθΓά ίδ δΐί^ηίΐ}- οη^η^οά ίη £οιτη £Γοηι ίηο ρ&Γίδ ο£ 
\νηίοη ίί ίδ οοηιροδοά, \νηοΓο ίηίδ ν^Γΐ&ίίοη ίδ ηοί νοΓ\/ ^Γοαί. 5ηοΙι 3, \νίά6 
υδο ο£ ίηο ηγρηοη η^δ οοοη £ογ ίηο ρυΓροδο ο£ ίηοΓο^δίη^ ίηο ρΓ^οίίο^Ι ναΐυο 
ο£ ίηίδ £β3.ίυΓ0. 

Τηο 0Γΐ§ίη3.1 ρΐ^η ίη Γθ£θΓοηοο ίο δγηοηγηΐδ \ν^δ ίο £ΐνο ίη ίηο Ι^οχίοοη 
ίίδο1£ άοήηίίίοηδ ο£ 3, £β\ν ο£ ίηο ηιοδί ίπιροΓί^ηί οηβδ. Α£ϊογ ηιοδί ο£ ίηο 
Ι^οχίοοη \ναδ ίη ίγρο, ηο\νβνοΓ, ίί \ν&δ άβοίάβά, ίη νίβ^ν ο£ ίηο ίηιροΓί&ηοβ ο{ 
ίηο δυο]οοί, ίη&ί 3. νβΓ\/ 1ιβ1ρ£υ1 £β^ίυΓ0 \νου1ά οβ 3, δρβοί^Ι δοοίίοη άβνοίβά ίο 
δλ/ηοηγηίδ. Τηίδ η-αδ ^οοοΓάίη^Ιγ οοοη ρΓοραΓοά. Τηο τοδυΐί ίδ, ο£ οουΓδο, 
ίη-αί 3. £ο\ν \νθΓάδ ^ΐΓοαάγ ίΓβ^ιίοά ίη ίηβ Ι^βχίοοη ηανο Ιιογο οοοη ^ίνοη 3. 
£υ11βΓ ίΓβ&ίηιβηί. 

Τηο Ιηάβχ ίο ίηβ δγηοηγηΐδ ίηοΐυάβδ 3.11 ίηβ ηουηδ ίΓβαίβά ίη ίηβ 
Ι^βχίοοη ρΓορβΓ, &δ \νβ11 2δ ίίιοδβ ίη ίηβ δγηοηγηΐδ, &ηά ίΐιίδ άουοίβ ίΓβαίηιβηί 
\νί11 &1\ν&γδ οβ £ουηά ίο οβ βχρΓβδδΙγ ίηάίβαίβά ογ ίίδ ^ρρΓορΓί^ίβ δί°"η. 

δοηιβ ίηάίθ3.ίίοηδ ο£ ίηβ ηίδίοΓγ ο£ 3. \νοΓά \νί11 δυΓβΙγ οβ δβΓνίοβ^οΙβ ίο ίΐιβ 
2ν6Γ3£β δίυάβηί. Οοηδβηυβηίΐγ, ίηβ ννοΓάδ \νηοδβ βΓδί 1ίηο\νη οοουΓΓβηοβ ίδ ίη 
ίηβ δβρίυ3§ίηί, ίη ίηβ ΑροβΓγρηα, αηά ίη ίηβ Νβ\ν Τβδίαηιβηί, 3Γβ ίηάίοΕίβά ογ 



ΙΝΤΚΟΌϋΟΤΙΟΝ ΤΟ ΝΕΙ¥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ςεχιοον. ν 

ί1ΐ6 Γ€δρ€θίίν6 3.00Γ€νΪ3ίίθηδ 3.ί ί!ΐ6 6Πά θ£ ί!ΐ€ ΕΤίίοΙοδ. \Υη€Γ6 ί1ΐ6 11δ3£€ ίδ 

ίη άοιιοί, ηο ίηάίοαίίοη ηα.δ οβεη ^ίνεη. Τηε ηΐ3.ί€Π3.1 £ογ ίηίδ ηα,δ οεεη 
άΓ3\νη οηίοίΐγ ίΓοπι ΤηαγεΓ. ΊΊιε οίηεΓ οΐ3.δδίίίθ3.ίίοηδ \νηίοη ΤηαγβΓ §ίν€δ, 
ίί \να.δ ίηοιι^ηί \νου1ά ηοί 1)6 ο£ δπίηχίεηί ρΓ^οίίοαΙ ιΐδβ ίο ίηε 3ν6Γ3§€ δίιιάεηί 
ίο 06 ίηοοΓροι*α.ί€α1. 

Ιη ίηε 03δε ο£ \νοΓάδ £γοιή £ογ61£π Ιαη^υ^εδ, ίηο 1αη§ιΐ3.§6 1ΐ3.δ οεεη 
ίηάίοαίεα! ίη ενεΓγ ίηδί3.ηοε, εχοερί Λνίίη α ρατί ο£ ίηε ρΐΌρεΓ ηαιηεδ, εηίείΐγ 
£γοπι ΐηβ ΗεθΓε\ν, \νηεΓε ίηε οπ^ίη \νοιι1ά οε ΓεΗ,άίΙγ ίη£ειτεά. Ιί η&δ οεεη 
ίηε 3.ίηι ίο ηΐ3.1<:6 ίηίδ ΙεαίιίΓε 3.εειΐΓ3ίε 3.ηά ιιρ ίο ά^ίε. Ιη ίηίδ ηιαΐίεΐ", 
οοηδΐά€Γ3.ο1ο ηεΐρ 1ΐ3.δ οεεη Γεοείνεά £γοπι Ε. Κ&υίζδοη, ΟναιηηιαΗΙζ άβε 
Βϊοΐίεείι-Α ναηιάίεεΗβιι. 

Τΐιε £Γ3.ηιιηΗ.ίί<:3.1 Γε£εΓεηεεδ £Ϊνεη 3τε ίο ίηε ίΐηεε £Γ3.ηιηΐ3Τδ \νηΐοη &τε 
ρΐΌθ3.ο1γ ίη ίηε ηιοδί εοιηηιοη ιίδε, νίζ. : δ. Ο. ΟΓεεη, Ηαηάοοοά ίο ΐ/ιε 
Οΐ'αηιηιαν ο/ ΐΐιβ Ονβεΐζ Τεεΐαηιεηΐ, Κενίδεά 3ηά ΙτηρίΌνεά Εάίίίοη ; Ο. Β. 
\νίη€Γ, Λ Οταηιτηαν ο/ ί/ιε Ιάίοηι ο/ ΐ/ιβ Νεζν Τεεΐαηιεηί, δενεηίη Εάίίίοη, 
ΤΓ3.ηδΐΕί6ά ο γ ]. Η. ΤηαγεΓ ; 3ηά ΑΙεχαηάεΓ Βιιίίηιαη, Α Οταηιηιατ ο/ ίΗβ 
Νεζν Τβ5ΐαιηβηΐ Ονβεΐζ, Τι-αηδίαίεά ο γ ]. Η. Τήογεί". Τηεδε η&νε οεεη 
ίηάίοαίεαΐ Γεδρεείίνεΐγ ογ ίηε 3.οοΓενΪ3ίίοηδ Οι\, \νί., 3.ηά Βυ., ίηε Γε£εΓεηεεδ 
ίη ίηε ητδί ί\νο οείη£ ογ δεείίοηδ, ίη ίηε Ιαδί, £ογ οοηνεηίεηεε, ογ ρ3§εδ. 

Τηε ιΐδΐιαΐ οιΐδίοηι η&δ οεεη £ο11ο\νεά οί' πΐ3.1αη£ ίηε Γεεείνεά ίεχί, ίηε 
δο-03.11εά Τβχΐηε Κεεβρΐηε, ίηε 03.δίδ ο£ ίηίδ Εεχίοοη, εχοερί ίη^ί δοηιοίίηιεδ 
&ηοίΚ6Γ 3.οο6ηίιι&ίίοη ηαδ 06€η αάορίεά, \νηίοη δ€€ηΐ€ά ρΓ6£εΓ£ΐοΐ6. ΑΠ ίηβ 
ναΓί^Ιίοηδ ο£ ^ηγ ίηιρθΓί^ηο€ ο£ ίη€ ίεχί ο£ λΥεδίοοΐί ^ηά Ηογϊ η&νο οεοη 
§ίνοη. ΤΚΐδ άοεδ ηοί ίηοΐυάθ 3.11 ίηο ηιίηοΓ ν£Π3.ίίοηδ ίη δροΐΐίη^ &ηά 
3.οο6ηίυ3.ΐίοη. Ιί \ν&δ ίηοιι^ηί ίη3.ί ίο ίηαΙίοαίο ίη^ ν3.ΓΪ3.ηίδ ο£ οίηβΓ οάίίΟΓδ 
\νου1σ! οοοιιργ ηΐ0Γ6 δρ3.οε ίηαη ίί \νου1ά 0€ ρΓοίϊίαοΙε ίο §ίν€. Ρογ ίηε δ&ηΐ6 
Γ€3.δοη ηο ηιεηίίοη 1ΐ3.δ 0€€η ηιαάε ο£ νΒ,π^ηί Γ63.άίη§δ ο£ ίηβ Τεχΐηε Κβεερΐηε 
ίίδ6ΐ£. 

Τηε 3.δί€Πδ1<: * 3.1 ίηε οηά ο£ ηιαηγ ^Γίίοΐεδ ίηάίθ3.ί€δ ίηαί 3.11 ίηο ρ3δδ3^6δ 
ίη \νΚίο1ι ίηε λνοΓά. οοουΓδ ίη ίΐιε Νονν Τεδί3ηΐ€ηί η^νε 0€€η ^ίνεη. 

Ββδίάεδ οίη€Γ \νοΓ^δ \νηίο1ι ηανε 8.ΐΓ€3.άγ οεεη ηιβηίίοηεά, ηιυοη ηΐ3ί€Π3.1 
1ΐ3δ οεοη άΓ3\νη £γοπι Κ. Ο. Τι*€η<:η, Ξγηοηγηιε ο/ ίΗβ Νεζυ Τεεΐαηιβηΐ, 3ηά 
£γοπι ίηε Ν€\ν Τοδί^ηιεηί Ε6χίοοηδ ο£ Τ1ΐ3γ6Γ 3.ηά Ογ^πιογ, 3δ \νο11 3δ £Γοηι 
ί!ΐ6 δηι^ΙΙ οηβδ ο£ θΓ66η 3ηά Ηίοΐ^ίβ. 

Τηε Νβ\ν Τ6δί3.πΐ6ηί οοοίίδ ηανε οοοη ίηάίθ3ί€α! ογ ίηε δηοΓίεδί 300Γενί3.- 
ίίοηδ ίη3.ί \νοη1ά 06 63δί1γ ίηίεΐΐί^ίοΐϋ. Ιί ίδ ίηου^ηί ίηαί ίηεγ ν^ίΐΐ οο 
ιιηάοΓδίοοά \νίίηουί εχρίαηαίίοη. Τηο Ιίδί ο£ οίη€Γ 3θθΓ€νΐ3ίίοηδ \νηίοη ίδ 
1ΐ€Γ6 ααΐάβσΐ ίηοΐυάεδ οηΐγ ΐΚοδε \νηίοη ηιί^ηί ηοί 06 Γ6θο§ηίζ6ά \νίίηουί 
€χρΓ6δδ ίηάίθ3ίίοη. 



ΑΒΒΚΕΥΙΑΤΙΟΝδ. 



Αρ. = ΑροοΓγρΗα (οί ίηε Οΐά Τεδίατηεηΐ). 

Α. V. = Αυΐηοπζεά νεΓδΐοη. 

Βιι. = ΑΙβχ&ηάβΓ Βιιίίιηαη {Οτατηηιατ ο/ ' Νειυ 

Τε5ία?ηεηί Οτεείι). 

άΐπι. = άΐπιϊηυίίνε. 

ή§. — η^ιΐΓ&Ιίνε. 

Ογ. = 8. Ο. Ογ66π {Ηαηάοοοίι ίο ί/ιε ^^αηιηια^ 

ο/ίΗβ Ονεεά Τεχίαηζεηή. 

ϊ.ε. — ίηαί ίδ. 

Ηί. = ΙίίβΓαΙΙγ. 

πιεί. = Γηεί&ρηοπεΕίΙγ. 

ηΐΓ§. = πίΕΓ^ιη. 

Ν. Τ. = Νε\ν ΤεδίαιηεηΙ. 

οπ§. = οη§ίηα11γ. 



Ο. Τ. = Οΐά Τεδίαπιεπί. 

Κεε. = Τεχίιΐδ Κεοερίιΐδ. 

Κ. V. = Κενίδεά νεΓδΐοη. 

8. = δερίαα^ΐηΐ:. 

δε. = ηαηιείγ, ίο \νϊί. 

δη. = £ο11ο\νΐη§. 

\ν. Η. = ΛΥβδΙεοΜ αηά ΗοΠ: (Τ/ιε Νετν Τε$ία- 

ηιεηί ίη ίΐιε ΟνϊξΐιιαΙ ΟτεεΙι). 
\νΐ. = Ο. Β. λΥίηεΓ (Οναηιηιατ ο/ ί/ιε Ιάίονι 

ο/ ί/ιε Νετν Τε$ία?ηεηί). 
- ηγρηεη, δεε ΙηΙχοάυείΐοη. 
* ϊηάίεαίεδ ίη&.ί 3.11 ίηε ραδδ&§εδ ίη ννηϊεη 3. 

\νοΓ<1 οεειίΓδ ίη ίηε Νε\ν ΤεδίαιηεηΙ 

ηανε Βεεη §ϊνεη. 



ΟοηεεΓηίη^ ίηε α.00ΓενΪ3ίΐοηδ £ογ ίηε Βοοίίδ ο£ ίηε Νε\ν Τεδί3.ηιεηΙ, δεε Ιίΐδί ρ3.πι§ΓίφΗ ο£ 

ϊηίΓοάυείίοη. 



νΐ 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι5Η ΝΕΥ/ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



Α, α, άλφα, αίρΐια, α, ίηε ίΪΓδΐ 
ΙείίεΓ. ΝυηιεΓαΙΙν, α' = ι ; 
,α = ιοοο. Γογ α ίη οοτη- 
ρΟδίίίοη, 566 Ογ. § Ι47^> € • 
Γί£., το Α, ογ το "Αλφα (λ¥. 
Η.), ίΐιε βνχί ρτϊηείρίε ο/ αΙΙ 
ίΜη£$ ; οί ίηε Γαίηετ, Κεν. 
ί. 8, χχί. 6; ί!ΐ6 δοη, ί. 1 1 
(\Υ. Η. οπϋί), χχϋ. ΐ3•* 

Ααρών (Ηδϋ.), Αανοη, Σ,η. ί. 5 ; 
Αο. νϋ. 40 ; Ηεβ. ν. 4> νϋ. 
ιι, ίχ. 4* 

'Αβαδδών, ό (ΡΙεσ. " άεδίΓαο- 
ίίοη "), Αδαάάοη, Κεν. ίχ. II. 
(δ.)* ι 

ά-βαρής, 6ϊ (ίΓΟΓΠ βάρος), ιυιίΐι- 
οιιί ιυείξΜ ; Ιιεηεε, ηοί δητ- 
άεη$οηιε, 2 Οογ. χι. 9•* 

Άββά, ογ Άββά (\ν. Η.), 
(Αγ3.γπ.), ΡαίΗεν! οηΐν αδ απ 
ίηνοεαίίοη, Μςιγ. χίν. $6 ; 
Κο. νίϋ. 1 5 ; 0»1• ίν. 6. (Ν. 
Τ" ^^ 

Άβελ, ό (\Υ. Η."Α/3βλ), (Ηεΐ3.), 
ΑδεΙ, Μαί. χχίϋ. 35 5 Ι- α • χ ΐ• 
51 ; ΗεΙ>. χί. 4, χϋ. 24.* 

'Αβιά, ό (ΐ\&Ό.),Αδΐα ογ Αδϊ/α/ι, 
ίηε 1ίίπ§, Μαί. ί. η ; ίηε ρπεδί, 
Ιλι. ί. 5•* 

Άβιάθαρ, ό (Ηεΐ>.), Αδϊαίϊιαν, 

Μ3.Γ. ϋ. 20.* 

Άβιληνή, 9)%, η, ΑδίΙεηε, ζ. άίδ- 
ίποί ϋεί\νεεη ίεοαποπ απά 
ΗεΓΓποπ ίο\νΕΓά5 Ρηοβηίεία, 
ηαηιεά ίΓοιτι Αβϋα, ίίδ οΐϋεί 
οίίγ, 1.υ. ίϋ. ι.* 

'Αβιούδ, ό (Ηεΐ).), Αδήιά, Μαί. 
ί. ΐ3•* 

Αβραάμ, ό (Ηεο.), ΑδταΗαηι, 
Μαί. ί. ι,2; Κο. ίν. ι, 2, 3• 

α-βυσ-<Γθ8, ου, η (οη§ίη3.11γ αά]. 
δοίίονιΙε$$), αδγ$$, \λχ. νίϋ. 31 5 
Κο. χ. 7 ; Κεν. ΐχ. ι, 2, 1 1, 
χι. 7) χνϋ. 8, χχ. ι, 3•* 

Άγαβος, ου, ό, Α^αδια, Αο. χι. 
28, χχί. ίο.* 



άγαθο-εργέω, ώ (ογ ά7α#ουρ7^ ω )> 
&? δε δεηεβεεηί, ι Τίπι. νί. ΐ8 ; 
Ααχίν. 17 (\ν. Η.). (Ν. Τ.)* 

άναθο-Ίτοΐί'ω, ώ, (ι) ίο άο ξοοάίο, 
αοο. ο£ ρεΓδ., Ιλι. νί. 33 \ ( 2 ) 
ίο αεί ιυεΙΙ, ι Ρεί. ϋ. 15, 2θ. 

άγαθο-Ίτοι'ία, αϊ, ή, ιυεΙΙ-άοηΐ£, 
ίη δεηδε (2) οί ρΓεοεάίη^, ι 
Ρεί. ίν. ΐ9• (Ν. Τ.)* 

άγαθο-ττοιός, ου, ό (οπ§ίη3.11γ 
αά].), νυεΙΙ-άοετ, ι Ρεί. ϋ. 14.* 

αγαθός, ή, ον (κρ€ΐσσων, κράτι- 
στο$), ξοοά ίη §εηεΓ8.1, ίη 
ναπουδ δεηδεδ, ίη ίίδείί ογ 
ίίδ είϊεοίδ, ρηγδίο&Πγ ογ πιογ- 
αΐΐγ, ιΐδεά ο£ βοίη ρεΓδοηδ 
&ηά ιΚίη^δ, Μαί. νϋ. 1 8 ; Ιλι. 
νί. 45; χ Ρ6ί: • "• ι8 5 Ρΐιϋ- ί• 
6. το ά"/αθόν, ί/ιε Οοοά, Ματ. 
χίχ. 17 (λν. Η.); τα αγαθά, 
ξοοά$, ιυεαίί/ι, οίεχήίψχ, Ρ,υ. 

^ ί. 53;, κ °• χ • : 5• 

άγαθωσννη, ης, η, ξοοάηε5$, ζ 
Τη. ί. ιι. (8.) Ξγη.: ά-γαθω- 
σύνη εηιρη3.δίζεδ ίηε ζεαΐ /ον 
ξοοάηεχχ ; χρηστδτης, Ηηά- 
ηε$$, ύεηίξΐιϋγ. 

ά-γαλλίαατις, €ω?, η, εχιιΐίαίϊοιι, 
£ΐαώιε$5, Ρ,ιι. ί. 14, 44• (§•) 

άγαλλιάω, ώ, ασω, ίο Ιεα,ρ /οτ 
]ογ ; ηεηοε, εχηΐί, τε]οιεε ; 
§εηεΓ3.11γ άεροηεηί. Γοΐ- 
1ο\νεά ϊ>γ '&α (δΐιο].), }η. νίϋ. 
56 ; έπί (άατ.), Ρ,υ. ί. 47 > ΟΓ 
& (ά&ί.), }η. ν. 35• (δ•) 

α-ναμ,οξ, ον, 3.ά]., ηητηατΗεά, ι 
Οογ. νϋ. 8, ιι, 32, 34•* 

αγανακτί'ω, ώ, ή<τω, ίο δε ϊηάΪ£- 
ηαηί,αη^τγ. \νίίΗ πβρί (§εη.), 
Ματ. χχ. 24 ; ογ δτι, Ζ,\χ. χίϋ. 

Ι4• # 
ά•γανάκτη<Γΐ5, εω?, ή, ΐηάϊ^ηα- 

ίΐοη, 2 Οογ. νϋ. ιι.* 
αγαπάω, ώ, ήσω, ίο Ιονε, Ιλι. νϋ. 

47 ; ίο ιυΐεΗ ινείί ίο, Ματ. ν. 



43, χίχ• Ι9> ^ * α & β ρΐεαειιτε 
ίη, ΗεΙ). ί. 9 5 ί° Ιοη£ /ον, 2 
Τίτη. ίν. 8. 3γη.: αγαπάω 
άεηοίεδ ίηε Ιονε οί Ιηε τεα- 
5οη, εδίεεηι ; φιλέω, ίηε Ιονε 
οί ίηε ίεεϋη^δ, λΥ3.πη ίη- 
δίίηείίνε αίίεείίοη. 

άγάττη, ης, ή, Ιονε, δεηενοΐεηεε. 
Οΐϋεοί \νίίη 6ί5, έν, ογ §εηί- 
ίίνε, Ογ. § 269, ννί. § 30 λ, 
Βα. 3 2 9• άγάπαί (]η. 1 2), 
Ιονε-/εα$ί5. (δ.) 

άγαιτητό$, ή, ον, δε Ιονε ά, Μαί. 
ίϋ. Ι7• 

"Αγαρ, -ή (\ν. Η.'Άγαρ), (ΗεΙ).), 
Ηα^ατ, Οαΐ. ίν. 24, 25 (λΥ. 
Η.).* 

άγγαρεύω, σω (ίΓοηι ίηε ΡεΓ- 
δίαη), ίο ϊηιρτεεε ίηίο ίηε 
ρη^ίίο δεΓνίεε; ηεηεε, ίο εοηι- 
ρεί ίο ρεν/οτηι αηγ $ετνϊεε, 
Μαί. ν. 4ΐ > χχνίί. 3 2 ; Μεγ. 

XV. 21.* 

άγγ€ίον, ου, το, νε$$εΙ, ιιίεη$ϊΙ, 
Ματ. χίϋ. 48 (Κεο.), χχν. 4•* 

αγγελία, αί, ή, ηιε$5α£ε, ι }η. ί. 

> 5 0^. Η.), ίϋ. ιι .* 

άγγελος, ου, 6, τηε5ϊεη£εν, Μαί. 
χί. ίο; δρεε. οί Οοά'δ Γηεδ- 
δεη§εΓδ ίο ιηεη, αηςεί, Μαί. 
ίν. 6. δο οί ίαΐΐεη δρίπίδ, 
]η. 6. " Αη§ε1 οί ο. εηπτεη " 
(Κεν. ί. 20, ϋ., ίϋ.), είίηεΓ 
ηιε5$εη§ετ, οχ εΐάεν, ογ αη 
αη^εΐ \νηο \ναίεηεδ ονεΓ ίηε 
εηιίΓεη. 

αγγος, €0?, το, νεε$εΙ, Μ&ί. χίϋ. 

ι 48 ( \ν. Η.).* 

αγ€, ίηίεΓ]. (ρΓορεήγ ίπιρν. οί 
α7ω), εοηιε ηοτυ ! ]ά. ίν. 13, 
ν. ι.* 

άγελη, η?, -η, α βοείζ Όγ Ηενά, 
Μαί. νίϋ. 30. 

ά-γενεα-λόγητος, ου, ζά)., ο/ ηη• 
νεεονάεά £βηεαΙθ£γ, Ηε6. νϋ. 
3• (Ν. Τ.)* 



αγε] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι8Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΔΙΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ ΟΝ. 



[αδη 



ά-γενής, ές (£γοπι γένος), ίοτυ- 
δοηι, δα$ε, ι Οογ. ί. 28.* 

αγιάζω, σω (£γοιιι άγιος), ίο 
3βί αρανί ίχονα. εοηιηιοη υδβ. 
Ηεηεε, ίο ΗαΙΙοιυ, οχ Γε§ατά 
\νίίη τεϋ^ίουδ ΓενεΓεηεε, 
Μαί. νί. 9 5 ί° εοηίεεταίε ίο 

Γθ1ΐ§ίθ115 56Γνίθ6, ΛνΚβίΙΐβΓ 

ρβΓδοηδ ογ ίηίη§δ, Ματ. χχίϋ. 
17; ]η. χνϋ. 19; ίο εΙεαη$ε 
ίοΓ δυεη εοιίδεεΓαίίοη, Ηεο. 
ίχ. 13 ; δο ίο ριιηβγ, 5αηεϋβγ, 
ι Οογ. νί. ιι. οί άγιαξ'δμενοι, 
ίΐιοεε ζν/ιο ατε οείηξ ζαηεϋβεά; 
οί ηλιασμένοι, ίΐιοςε τυ/ισ ατε 
$αηεϋβεά, Αε. χχ. 32. 

άγιασ-μός, ου, δ, ίαηεΗβεαίίοη^ 
1ιοΙίηε5$, ι Οογ. ί. 3° 5 * ΤΗ. 
ίν. 7• (δ•) 

άγιος, α, ον, /ιαίίοτυεά, τυοτί/ιγ ο/ 
νεηετάϋοη, ΗοΙγ, εοη$εεταίεά, 
ννηείηεΓ ρβΓδοηδ, ρΐαεεδ, ογ 
ίΜη§δ. οί άγιοι, '7/ζ<? 8αίηί$ "; 
το άγων, ί/ιεΤεηιρ/ε; τα άγια, 
ί/ιε 8αηείιιανγ ; άγια αγίων, 
ί/ιε ΗοΙγ ο/ ΗοΙίβ5 ; πνεύμα 
άγιον, ίΐιε ΗοΙγ 8ρίνίί. 8γη.: 
δββ ΤΓβηεη, § Ιχχχνϋί. 

άγιότης, τητοί, η, !ιοΙίηε$5, 
Ηβΰ. χϋ. ίο; 2 Οογ. ΐ. 12 (\Υ. 
Η.}. (Αρ.)* ( 

άγιωσ-ύνη, ης, ή, }ιοΙιηε$$, Κο. 
ί. 4; 2 <^ογ. νϋ. ι ; ι ΤΙί. ϋί. 

13- (δ•)* 
αγκάλη, 775, ή, ί/ιε (ειίΓνε οί ίηε) 

ατηι, Ευ. ϋ. 28.* 
άγκισ-τρον, ου,τδ,βεΐιΐιοοΐ:, Μαί. 

χνϋ. 27•* 
άγκυρα, ας, η, αη αιιεΗοτ, Αε. 

χχνϋ. 29, 3°> 4° 5 Ηεβ. νί. 

ά-γναφος, ου, αά]., ιιιιβιιΙΙεά, 
ηηάνε5$εά, Μαί. ίχ. 1 6 ; ΜαΓ. 
ϋ. 2ΐ. (Ν. Τ.)* 

άγνεία, ας, η,ριιήίγ, ι Τίπι. ίν. 

12, V. 2.* 

άγνίζω, σω, ίο εΐεαηχε, ριιτίβγ ; 
εεΓεηιοηίαΙΙν, .Ιη. χί. 55 5 π* 01 "- 
α11γ, ]ά. ίν. 8. 

άγνισ-μός, ου, δ, εεΓεπιοηίαΙ ρη- 
ηβεαίίοη, Αε. χχί. 26.* 

ά-γνοεω, ω, -ήσω (δββ γιγνώσκω), 
(ι) ηοίίο άηοΊυ, ίο οε ϊξηοταιιί, 
ι Τίπι. ί. 13; αγνοων,ΐξΐιοταηί; 
αγνοούμενος, ιιη&ηοτνη, Οαΐ. 
ΐ. 22 ; ί^ηοτεά, άίζτεξατάεά, 
ι Οογ. χίν. 38 (\ν. Η.); ( 2 ) 
ηοί ίο Μηάενίίαηά, ΜαΓ. ίχ. 
32 ; Ευ. ίχ. 45• 

άγνόημα, ατός, τό, α ήη ο/ 
ίριοταηεε, εττοτ, ΗεΟ. ίχ. 7•* 
8γη. : δββ ΤΓβπεΗ, § Ιχνί. 

άγνοια, ας, η, ίξΐιοταηεε, Αε. ϋί. 



1 7, χνϋ. 3ο ; Ερ. ίν. 1 8 ; ι Ρεί. 

ί. Ιφ* 

αγνός, ή, όν, ριινε, 2 Οογ. νϋ. 1 1 ; 

εϊια$ίε, Τίί. ϋ. 5• 8γη. : δββ 

άγιος. 
άγνότης, τητος, η,ριιτϋγ, ζ Ο,οχ. 
^ νί. 6, χί. 3 (λν. Η.).* 
άγνώς, 2.ο!ν., ριινεΐγ, ήηεετείγ, 

Ρΐιίΐ. ί. Ι7-* 
άγνωσ-ία, α$, η, ΐξηοταηεε, δρβε. 

\νί11£α1 ί§ηοΓ3.πεβ, ι Οογ. χν. 

34; ι Ρεί. ϋ. ΐ5•* 
άγνωσ-Γ05, ον, ηη&ηονυιι, Αε. 

χνϋ. 23.* 
αγορά, αϊ, η (άγβίρω), α ρίαεε ο/ 

βιώΐίε τεζοτί, βοηιηι, ?ηατ&εί 

ρΐαεε, Αε. χνϋ. ι η ; ιΐδβό £ογ 

ΐΓΐβ πΐ3.ΓΚ.ε1:, Μη,γ. νϋ. \; &3 

ίΓΐβ ρΐαεβ ο£ ρυΙ)ϋε αδδβπι- 

ϋϋβδ, ίΓίαΙδ, βτε., Αε. χνί. 19. 
αγοράζω, σω, ίο ρητεΐιαεε, οιιγ, 

-ννίίΓΐ §επ. ο£ ρπεβ, ΜαΓ. νί. 

37, ογ έκ, Ματ. χχνϋ. η, οπεβ 

έν, Κεν. ν. 9 5 β§•» (ο τεάεεηι, 

ναηχοηι, Κεν. ν. 9, χίν. 3• 
αγοραίος, ον, οεΙοη§ίη£ ίο ίΗε 

βοηιηι ; Γΐεπεε (δε. ημέραι) 

εοιιτί άαγ$, Αε. χίχ. 38 ; (δε. 

άνθρωποι) ίάίενε, χνϋ. 5•* 
άγρα, α$, ή, α εαίεΐιίη^, Ρυ. ν. 4 ; 

ί/ιε ί/ιίη£ εαιι^/ιί, α εαίε/ι οί 

ήδΚ, ν. 9•* 
ά-γράμματος, ον, ιιηΐεαηιεα 7 , 

ι.ε., ϊπ Καϋΰίπίεαΐ ΙοΓε, Αε. 

ίν. Ι3•* 5γη. : αγράμματος 

Γπεαπδ ίΙΙίίεναίε, -ννίτΐιοατ 

1ςηο\ν1εά§ε §αίπεά Όγ δίλΐάγ ; 

ιδιώτης, ποτ α δρεείαϋδί, ογ 

\νίτ1ιοατ 1ςπο\ν1ε(1§ε §αίπεά 

ογ πιίη§1ίη§ ίπ ρυϋϋε ϋ£ε. 
άγρ-αυλέω, ω, ίο Ηνε ίη ί/ιε 

βεΐάε, Ριι. ϋ. 8.* 
άγρίύω, σω (το τα^ε ίπ τιυπί- 

ίη§), ήξ., ίο εη$ηατε, ΜαΓ. 

χίί. Ι3•* 
άγρι-έλαιος, ον, η, ινϊΐά οίίνε, 

Κο. χί. 17, 24•* 
άγριος, ία, ιον, τυϋά, οί Ηοηεν, 

Ματ. ίίί. 4 ; Ματ. ί. 6 ; βεκε, 

οί \νανεδ, ]\ι. 13.* 
ΆγρίΐΓίτας, α, ό, Α^νίρρα, ι.ε., 

ΗεΓοά Α§Γΐρρα 1 1. δεε 

Ήρψδης. 
αγρός, ου, δ, βεΐά, δρεε. ί/ιε 

εοιιηίνγ, Ματ. νί. 28 ; ρίτιτ., 

εοιιιιίνγ άΐχίηείε, ΗαηιΙείε, 

ΜαΓ. ν. Ι4• ; 
άγρυιτν€ω, ώ (ϋπνος), ίο οε $1εερ- 

Ιε$5 ; Ιιεηεε, Γπετ., ίο τυαίε/ι, ίο 

οε νίξίΐαηί, Ματ. χίίί. 33 5 ^υ. 

χχί. 36 ; Ερ. νί. 1 8 ; Ηεβ. 

χίίί. ΐ7•* 
αγρυπνία, ας, η, ίΐεεβίεαηεχχ, 



τυαίε}ήη£, 2 Οογ. νί. 5» χ ί• 

27•* 

άγω, ξω, 2 α., ηγαγον, ίταηδ., ίο 
Ιεαά, οτϊηξ; -ννίτΚ προς (αεε.), 
βως, εις, οί άεδτίηατίοη ; Ανίτΐι 
έπί (αεε.)., ο£ ρυτροδε, αδ Αε. 
νίϋ. 32 ; ίο οηηο- δεβοτε, ίοχ 
τηαΐ, Αε. χχν. 17. ΑΙδο ίο 
5ρεηά, αδ ο£ τίιηε ; ίο &εερ, αδ 
α ραττΐεπίατ άαγ ? Ματ. χίν. 6 
(ηοτ \ν. Η.) ; Ευ. χχίν. 2 1 
(ίπιρεΓδ.). Εί§., ίο Ιεαά ί/ιε 
ίηείϊηαίϊοη, ϊηάηεε, Ειι. ίν. ι. 
Μίά., ίο £ν, άερανί ; 5νίο)., 
άγωμεν,Ιεί ιι$ ξο! Ματ. χχνί. 
46. 

αγωγή, ^5, η (άγω), α Ιεαάίηξ, 
εοιιτ$ε οβ Ηβε, 2 Τίπι. ϋί. ίο.* 

άγων, ώνος, δ, εοηίε^ί, εοηβϊεί; 
ή§., ο£ τηε ΟηΓίδτίαπ 1ί£ε, αδ 
Ηεο. χϋ. ι ; εοΐΐεϋηάε, αηχϊ- 
είγ, <Ζο\. ϋ. ι. 

αγωνία, ας, η, εοηίείί, α^οηγ, 
Ειι. χχϋ. 44 ( η οτ λν". Η.).* 

αγωνίζομαι, ίο $ίηνε, αδ ίη τηε 
ραΰϋε βαηιεδ, ι (^οι\ ίχ. 25; 
ίο εοηίεηά \νίτη αη αάνετδαΓ^, 
)η. χνίϋ. 36; η§., ο£€ηΓίδίίαη 
ετίοττ αηά εηάηταηεε, Οοΐ. ί. 

> 29- 

Αδάμ, ό (Ηεβ.), Αάαηι. 

ά-δάπανος, ον, βτε ε οβ είιατξε, 
ξναίιιϋοη$, ι Οογ. ίχ. 1 8.* 

Άδδί, ό, Αάάί, Ειι. ϋί. 28 (ηοτ 
ηιεητίοηεα! ίη Ο. Τ.).* 

αδελφή, 775, η, α ήχίετ, (ι) ϋτ., 
Ματ. χίχ. 29 ; (2) ή§. ο£ 
Οηπδτίαη £Γίεηάδηίρ, ι €ογ. 
νϋ. 15. 

αδελφός, ου, δ, α ονοίΐιεν, (ι) ϋτ. 
(δεε Ογ. § 256), Ματ. ί. 2 ; (2) 
ο£ τηοιε §εηεΓα1 τείατίοηβ, α 
βεΙΙοΊυ-εοιπιίτγηιαη, Ματ. ν. 
47 ; α βεΙΙο%υ-Οιή$ϋαη, Ματ. 
χχίϋ. 8 ; α βεΙΙοτυ-ηιαη, Ματ. 
ν. 22-24 ; ^Ι 80 εχρτεδδίη§ τηε 
τείατίοη ϋετ^εεη ΟηΓίδί αηά 
οεϋενεΓδ, Ματ. χχν. 40. ΤΚβ 
" ΟΓετητεη ο£ ]βδυδ" (Ματ. 

χίίί. 55 ; Ι η • γ ϋ• 3 ; Ας • ί• χ 4 ; 

Οαΐ. ί. 19) ^Γ6 ρΓθθαΗ1γ ίο 

Οε υηάετδίοοά 1ίίεΓα11γ. 
αδελφότης, τητος, η, ί/ιε δνοίΐιετ- 

Ιιοοά, ι.ε., ΐΗε Οηπδίίαη εοηι- 

ηιαηίίγ, ι Ρεί. ϋ. 1 7, ν. 9• 

(Αρ.)* 
ά-δηλος, ον, ηοί ιηαιήβε$ί, ηη- 

εετίαίη, Ευ. χί. 44 ; τ ^ ΟΓ • 

χίν. 8.* 
ά-δηλότης, τητος, ιιηεενίαϊηίγ, 

ι Τίπι. νί. ΐ7•* 
αδήλως, αάν., ηηεετίαίηΐγ, Ι 

Οογ. ίχ. 20.* 



αδη] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι5Η Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[αιρ 



άδημονε'ω, ω, ίο 1)6 ίΐ'ΜώΙεά, άΐ$• 

ίτεεεεά, ΜαΓ. χίν. 33• 
ςίδη5, ου, δ (α ρην. αηά ίδεΐν), 

ίΗε ίηνΐήΜε τυοτίά, Ηαάεε, Ευ. 

χνί. 23 ; 'η§•, ο£ άεερ άε§Γα- 

άαίίοη, Μαί. χί. 23. δβ6 πύλη. 
ά-διά-κριτος, ο ν, ιυίίΗοηί ιπιεεν- 

ίαίηίγ, ηηαηιΜ£ΐιθΗ$, ]&. ϋί. 

Ι7•* 
ά-διά-λίΐιττος, ον, τνίίΗοηί ίηίετ- 

ιηϊ$5Ϊοη, ηηεεα$ίη£, Κο. ϊχ. 2 ; 

2 Τίπι. ί. 3•* 
άδιαλ€ίτττω5, αάν., τυϊί/ιοιιίίηίετ- 

ηιί$$ϊοη, ίηεεεχαηΐΐγ, Κο. ί. 9 5 

ι ΤΗ. ί. 2, ϋ. 13, ν. Ι7•* 
ά-δια-φθορία, α?, ή, ϊηεοτηιρΗ- 

ΜΙίίγ, 5οηηάηε5$, Τΐί. ϋ. 7 

(ηοί λΥ. Η.). (Ν. Τ.)* 
άδικέω, ώ, ήσω (άδικος), ίηίΓαηδ., 

ίο αεί ιιη]ιΐ5ίΙγ, εονιιηϋ α 

ετίτηε, Αο. χχν. 1 1 ; ίΓαηδ., ίο 

ιντοηξ, ίτν/'ητε, Μαί. χχ. 13; 

ηεηοε, ίο Ηητί, \νίίηουί αηγ 

ηοίίοη ο£ \νΐΌΠ£, Ευ. χ. 19, 

3,ηά Κεν. ο£ίεη ; ραδδ., ίο ύε 

υυτο7ΐ£εά, ζ Οογ. νϋ. 1 2 ; πϋά., 

ίο εηβ^ετ Ίί)Υοη£, ι Οογ. νί. 7• 
αδίκημα, ατός, τό, α ιννοη^ τηϊ$- 

άεεά, Αο. χνϋί. 14, χχΐν. 2θ ; 

Κβν. χνΐϋ. 5•* 
αδικία, α$, ή, τυνοηξ (ίο\ναΓθ!δ 

πιαη ο γ Οοά); Ηεηοε, ίηβιχϋεε, 

Ευ. χνϋί. 6; Κο. ίχ. 14; */«- 

τΪ£Ηίεοη$ηε$$, Κο. ί. 1 8, 29; 

αεί ο/ ιιηΗξίιίεοιΐ3ΐιε35, ι Ιη. 

ν. 17 ; Ηεο. νίϋ. 1 2. 
α-δικος, ον, ηη]ιΐ5ί, ιαΐΥΪξΗίεοιιε, 

§εηεΓα11γ, ορροδβά ίο δίκαιος, 

αδ Μαί. ν. 45> ΐο ευσεβής, 3.8 

2 Ρεί. ϋ. 9, ογ ίο πιστός, αδ 

Ευ. χνί. ίο. 
αδίκως, αάν., ηηριζίΐγ, ηηάεεετν- 

εάΐγ, ι Ρεί. ϋ. 19.* 
ά-δόκιμος, ον (ίεδίεά, βυί ηοί 

αρρΓονεά), τερτοόαίε, νε]εείεά, 

Κο. ΐ. 28 ; ι Οογ. ίχ. 27 ; 

2 Οογ. χίϋ. 5? 6, 7 ; 2 Τίπι. 

ϋί. 8; Τίί. ί. ιό; Ηεο. νί. 8 .* 
α -δόλος, ον, ΊυίίΗοηί /ναηά, ηη- 

αάηΐίεταίεά, ι Ρεί. ϋ. 2.* 

8γη. : δεε Ττεηοη, § Ινί. 
Αδραμυττηνός, ή, ον, ο/ Αάτα- 

ηιγίίίιιτη, α δεαροΓί οί Μγδία, 

Αο. χχνϋ. 2* 
Άδρίας, ον, δ, ίΗε Αάτΐαίϊε, ίηε 

δεα οεί\νεεη ΟΓεεοε αηά Ιίαΐ γ, 

Αο. χχνϋ. 27•* 
άδρότης, τητος, ή, αί)Η7ΐάαηεε, 

ΙΐύεναΙίίγ, ζ Οογ. νίϋ. 2θ.* 
άδυνατί'ω, ώ, ήσω, ίο δε ίτηβοχ- 

εΐΜε, \νίίη άαί. ο£ ρεΓδ., Μαί. 

χνϋ. 2θ ; ογ παρά (άαί., \ν. 

Η. §επ.), Ιλι. ΐ. 37-* 



ά-δύνατο§, ον, (ΐ) ο£ ρθΓδοπδ, 
αοί., ροτυεΠε55, Αο. χίν. 8 ; 
(2) ο£ ίηίπ§δ, ρ3.5δ., ίηιρο5- 
$ιΜε, Κο. νϋί. 3• 

αδω, $σω (οοπΙγ. £γογπ άείδω), 
ίο $Ϊ7ψ, λνΐΐη οο§ηαίε αοο., 
φδήν, α $οη£, Κεν. ν. 9> χ1ν • 
3, χν. 3 > "ννϋη άζΧ., ίο ήη£ 
(ρΓαίδε) ίο, Ερ. ν. 19; 0οί. 
ϋί. 1 6.* 

άίί, αάν., αίτναγχ ; οί οοηίΐηιι- 
οαδ ίϊηιε, ηηεεα$ΐη£ΐγ, Αο. 
νϋ. 5 1 ; ο£ δΐιοοεδδΐνε ΐηίεΓ- 
ναΐδ, /τοιη ίϊιηε ίο ίΐηιε, ο η 
ενετγ οεεαχίοη, ι Ρεί. ϋί. 

ΐ5• 
άίτός, ου, 6, αη εα^Ιε, Κεν. ΐν. 

7 ; §εη. Ητά ο/ ρνεγ, 3δ Μαί. 

χχΐν. 28. 
α-ζυμος, ον, ηηΐεανεηεά, οηΐγ 

ΐη ρΙυΓ., δο. ΧάΎανα, εα&εε, 

ογ άρτοι, Ιοανεχ; Γηεί., ίΗε 

ραχεΗαΙ /εαχί, Ρα. χχϋ. ι ; 

ή§., Η7ΐεονη*ρίεά, ήηεετε, ι 

Οογ. ν. 7, 8. 
Άζώρ, ϊηάεοΐ. (Ηεΐ}.), Αζοτ, 

Μαί. ΐ. 1 3, 1 4 ; η οί Γπεηίίοηεο! 

ίη Ο. Τ * 
"Αζωτος, ου^ ή, Αζοίιιε ογ ΑχΗ- 

άοά, Αο. νίϋ. 4θ•* 
άήρ, αέρος, δ, ίΗε αϊτ, αίηιο$- 

ρΗετε, Αο. χχϋ. 23 ; Ερ. 

ϋ. 2. 
ά-θανασ-ία, ας, ή (δεε θάνατος), 

ϊηιηιοτίαΐϊίγ , ι Οογ. χν. 53> 

54; ι Τϊγπ. νί. 1 6.* 
ά-θε'μιτος, ον (θέμις, Ιατυ), ηη• 

Ιαιν/ηΙ, ετιηιίηαΐ, Αο. χ. 28; 

ι Ρεί. ίν. 3•* 
α-θ€θς, ον, τυίίΗοηί Οοά, Ερ. ϋ. 

12.* 

α-θεσ-μος, ον (θεσμός, ίίαίηίε), 
ΙαιυΙε$$, 2 Ρεί. ϋ. η, ϋί. 17.* 

ά-θίτέω, ώ, ήσω (θε- 3δ ίη τίθημι), 
ίο τηαΗε νοιά, ίηναΐίά ; ο£ 
ίηίη§δ, ίο ηηΐίϊ/γ, Ευ. νϋ. 30; 
οηίείΐγ ο£ ρεΓδοηδ, ίο χΙί^Ηί, 
τε]εεί, Εη. χ. 1 6. 

ά-θ€τη<τΐ5, εως, ή, ηηΙΙϊβεαίίοη, 
αδίΌξαήοη, Ηεσ. νϋ. 1 8, ίχ. 

26* 

Αθήναι, ων, αί, ΑίΗεης, Αο. 

χνϋ. Ι5• 
Αθηναίος, α, ον, ΑίΗεηϊαη, Αο. 

χνϋ. 21, 22.* 
άθλέω, ω (άθλος, α εοηίεεί), ίο 

εοηίεηά ίη ίηε ραβϋο §3Πΐεδ, 

2 Τίηι. ϋ. 5•* 
αθληο~ις, εως, ή, εοηίεεί, 3δ ίη 

ίηε ρυοϋο §αηιεδ; οηΐγ ή§. 

Ηεσ. χ. 32.* 
αθροίζω, ίο £α^Ηε^ ίο^είΗετ, Εα. 

χχίν. 33 (^• Η.).* 

3 



ά-θυμεω, ω, ίο Ιο$ε Ηεατί, άεχροηά, 

Οοΐ. ίίί. 21.* 
αθώος, ον, ηηρηηϊεΗεά, ίηηοεεηί^ 

Μ&Ι. χχνϋ. 4 (ηοί \Υ. Η.); 

\νίίη άπό, ο£ ίηε οπηιε, νεΓ. 

24•* 

αίσιος, η, ον (αιξ, §οαί), ο/ ογ 
ύείοηβίηξ ίο α ξοαί, Ηεο. χί. 

37•* 
αιγιαλός, ου, δ, ίΗε $Ηοτε, ύεαε/ι ; 

ιι•εά ο£ ΟεηηεδΕχεί, Μαί. χίϋ. 

2, 48 ; ]η. χχί. 4 ; ο£ ίηε Με- 

άίίεΓΓαηεαη, Αο. χχί. 5, χχνϋ, 

39, 40.* 
Αίγύιττιος, α, ον, Εξγρϋαη, Αο. 

νϋ. 22. 
Αΐ'γυτττος, ου, ή, Εξγρί, Μαί. ίί. 

, ϊ3• 

αίδιος, ον, 3,ά). (αεί), είεπιαί, 
ενενίαεϋηξ, Κο. ί. 2θ ; )η. 6.* 

αιδώς, ους, ή, ηιοάεείγ, ι Τίηι. ίί. 
9 ; νενετεηεε, Ηεο. χίί. 28 (ηοί 
\Υ. Η.).* Ξγη. : δεε ΤΓεηοη, 
§ χίχ ; ΤηαγοΓ, ρ. 14. 

ΑΙΘίοψ, 07Γ05, ό, αη ΕίΗίορΐαη, 
Αο. νίϋ. 27.* 

αίμα, ατο5, τό, Μοοά, (ι) ίη §εη- 
εΓαΙ, )η. χίχ. 34 ! ( 2 ) ηαίηταΐ 
ίί/ε, \νΚίοη \ναδ σεΐίενεά ίο 
τεδίάε ίη ίηε ϋΐοοά, εδρεοίαΐ- 
1γ \νίί!ι σαρξ, ι Οογ. χν. 20 ; 
δο Πιιηιαη ηαίιινε §εηεΐ"α11γ ; 
ηεηοε, (3) ηαίιιταί τείαίίοη- 
χΐιίρ, )η. ί. 13; (4) οίοοά εΗεά 
ο£ δαοΓίήοίαΙ νίοίίπΐδ, ΗεΙ). 
ίχ. 7, 12; (5) ηεηοε, ίΗε όΊοοά 
ο/ ΟΗτίεί, Ιηε αίθ7ΐζη£ άεαίΗ, 
ι Οογ. χ. ι6; Κεν. νϋ. 14; 
(6) νϊοΐεηί άεαίΗ, δίοοάεΗεά, 
τηηνάετ, Ευ. χίϋ. ι ; Μαί. 
χχίϋ. 30, 35 '■> (7) ί η Αο. ϋ. 2ο, 
είο., ίηε τε£εΓβηοε ίδ ίο ίΗε 
εοΐοτ ο/ Μοοά. 

αίματ-€κ-χυο-ία, ας, ή, $ΗεάάΪ7ΐ£ 
^ ο/ Μοοά, ΗεΙ.. ίχ. 22. (Ν. Τ.)* 

αίμορροέω, ώ, ίο εηβετ /νοηι α 
βοτυ ο/ Μοοά, Μαί. ίχ. 2 ο.* 

Αΐνεας, α, ό, Αεηεαε, Αο. ίχ. $3> 
34•* 

αΐν€σ-ΐ5, εως, ή,ρταΐεε, ΗεΙ). χίϋ. 

αΐνέω, ώ, έσω αηά ήσω, ίο ρταιεε, 
οηΐν ο£ ρΓαίδε ίο Οοά, Ευ. 
ϋ. 13, 2θ. 

αίνιγμα, ατο$, τό, α7ΐ εηΐ£77ΐα, 
α7ΐ οΰεειινε ίΗϊηξ, ι Οογ. χίϋ. 

12* 

αίνος, ου, δ, ρταϊεε ίο Οοά, Μαί. 

χχί. ιό; Ευ. χνϋί. 43•* 
Αίνων, ή (ΗεΙ).), Αε7ΐ07ΐ, ]η. ϋί. 

,, 23 * 
αΐρεσ-ις, εως, ή (α'ιρέω), εΠοϊεε, 

ίίδ αοί ογ τεδυΐί ; ηεηοε, α 



αιρ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι8Η Ν Ε IV ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[ακα 



ίεηεί, Ηετε$$, 2 Ρβί. ϋ. ι ; 
α $εεί, Αο. ν. 1 7 ; άίςςειηΐοη, 
Οαΐ. ν. 20. 

αίρετίζω, σω, ίο ε/ιοοχε, Μ3ί. χϋ. 
ι8* 

αιρετικός, ή, όν, 5εΙιΪ5ηιαίίε,/αε- 
ϋοη$, Τΐί. ϋί. ίο.* 

αίρε'ω (ίΓΓβ§., Ογ. § 103, ι, λνϊ. 
§ 1 5, Βα. 53), ί° ία&ε, οηΐγ ίη 
πϋά. ϊη Ν. Τ., ίο ε/ιοοχε, ρτε- 
/ετ, Ρηϋ. ί. 22 ; 2 ΤΗ. ϋ. 13 ; 
Ηβο. χι. 25.* 

αϊρω (Ογ. § 9 2 ), ( χ ) * ΐΌ-ίχε, 
Ιί/ί ιιρ, ΜαΓ. χνί. 1 8 ; _)η. χϊ. 
41 ; (2) ίο δεατ, εαττγ, Μαί. 
ίν. 6; Ευ. ϊχ. 23 ; (3) ίο δεαν 
ατυαγ, εαντγ οβ~, ίη §βηβΓ3ΐ, 
Μ3ί. χχί. 21 ; }η. χίχ. 31 ; ίο 
ϊα&ε αιυαγ δίη, ο£ ίηβ Γβάββπι- 
ϊη§ \νοΓ& οί Οηπδί, )η. ί. 29 ; 
ι ]η. ίϋ. 5 ; ί° νετηονε δγ 
άεαίΗ, }χ\. χνϋ. 1 5 ; Μαί. χχίν. 

39•, 
αίσ-θάνομαι, 2 3. χισθόμην, άβρ., 

ίο ρετεείνε, ηηάετζίαηά, Ευ. 

ΐχ. 45•* 
αϊσ-θησ-ΐδ, εω$, η,ρετεερίϊοη, άϊε- 

εετηηιεηί, Ρηϋ. ί. 9•* 
αίσ-θητήριον, ου, τό, οτ^αη ο/ 

ρετεερϋοη, /αειιΐίγ ο/ βιάξ- 

ιηεηί, Ηβο. ν. 14.* 
αίατχρο-κερδής, €5, εα^εν /οτ 

δα$ε ξαϊη, 5θτάίά, ι Τίπι. ίϋ. 

3 (ηοί \ν. Η.), 8; Τΐί. ί. 

7* 
αισχροκερδώς, /τοηι εα^εηιεα 

/οτ δα$ε £αϊη, ι Ρβί. ν. 2. 

(Ν. Τ.)* 
αίσχρο-λογία, ας, η, /οιιΐ Ιαη- 

£ΐια£ε, 5εητνϊΙϋγ, Οοΐ. ίϋ. 8.* 
αΙο~χρός, ά, όν, δα$ε, άΐεξταεε- 

/ιιΐ, ι €ογ. χι. 6. 
αίσ-χρότης, τητος, ή, δαχεηε$$, 

άίζΐιοηον, Ερ. ν. 4•* 
αίσχννη, τ?5, ή, ίΐιαιηε, ίη ρβΓ- 

δοηαΐ £ββϋη§, Τη. χίν. 9 ; ογ 

ίη ίηβ βδίίπΐ3ίίοη ο£ οίηβΓδ, 

Ηβο. χϋ. 2; α εΐιαηιε/ηΐίΐιίηξ, 

]\ι. 13. Ξγη.: δββ αΐδώ$. 
αίσ-χννομαι, οΰμαι, ίη Ν. Τ. οηΐγ 

ρ3δδ., Λ? ^ /ζ^ Α? εηαηιε, ηιαάε 

α$}ιαιηεά, 2 Οογ. χ. 8 ; Ρηϋ. 

ί. 2 Ο. 

αίτε'ω, ώ, ήσω, ίο αχ&, ρταγ, τε- 
αηϊτε, ]&. ί. 6; υδυ3.11γ \νίίη 
ί\νο 3βθδ., ογ αεο. ο£ ίηίη§ 
3ηά άττό ογ παρά (§βη.) ο£ 
ρβΓδοη; πϋά., ίο α$ίι /οτ οηε'χ 
$εψ, όε^, ]η. χνί. 26. 5γη. : 
αϊτέ ω ίδ ίο αδίί 3. £3νθΓ, 3δ 3. 
δηρρϋαηί ; ερωτάω, ίο 3δ1ί α 
ηηβδϋίοη, ογ 3δ 3ΐι &(\\χά\ ; 
πννθάνομαι, Ιο 3δ1ί £ογ ίη£θΓ- 



ηΐ3ΐίοη. Βυί δβε Τη3γβΓ, ρ. 
ι.8. 

αϊτημα, ατοί, τό, ρεϋίϊοη, τε- 
α-ηεχί, Ευ. χχίϋ. 24; Ρηίί. ίν. 
6 ; ι )η. ν. 1 5- 8γιι. : δββ 
ΤΓβηοη, § 1ί. 

αιτία, αί, ή, εαζαε, (ι) 3δ ίΗ6 
τεα$οη οχ ξνοκηά ο£ 3ηγ- 
ίηίη§, Αο. χ. 2ΐ ; (2) ίη Μ3ί. 
χίχ. ίο, ϋιε $ίαίε ο/ ί/ιε εαζε ; 
(3) £θΓβηδίθ3ΐ1γ, α εήηιε, Αο. 
χίϋ. 28 ; α εΐια^ε ο/ ετΐηιε, 
αεεηςαίϊοη, Αο. χχν. 1 8, 27. 

αΐτίαμα, ατοί, τό, αεειααίζοη, 
εΐιατξε, Αο. χχν. 7 0^. Η. 
Γ63ά αΐτίωμα)* 

αΐ'τιος, ία, ων, εαη$αίίνε ο/, ιΐδβά 
3δ δΐίΟδί., ίη ηΐ3δθ., ί/ιε εαη$ε, 
αηίΗοτ, οηΐγ Ηεο. ν. 9 5 ϊ η 
η6ηί., α εαηεε, τεαεοη, βδρβο. 
ο£ ρυηίδΗηίΘηΙ:, Αο. χίχ. 40 ; 
α /αηΐί, ετϊτηε, ϋΐίβ αίτια, Ιλι. 
χχίϋ. 4> Ι4> 22 •* 

αΐτίωμα. δοβ αίτίαμα. (Ν. Τ.)* 

αιφνίδιος, ον, ηηεχρεείεά, εαά- 
άεη, Ιλι. χχί. 34 (^• Η. έφνί- 
δίο$); ι Τη. ν. 3•* 

αίχμ-αλωσ-ία, αϊ, ή, εαρϋνϊίγ, 
Κβν. χίϋ. ίο; 30δϋΓ30ί: £ογ 
οοηοΓβίβ, Ερ. ίν. 8.* 

αίχμ-αλωτ€υω, σω, ίο ηια&ε ρη'χ- 
οηετ5 ο/, ίο ία&ε εαρίίνε, Ερ. 
ίν. 8 ; 2 Τίπι. ίϋ. 6 (\ν. Η. 
Γ63θΙ ΐηε £ο11ο\νίη§). (δ.)* 

αίχμ-αλωτίζω, σω, ίο Ιεαά εαρ- 
ίίνε, Εη. χχί. 24. 

αίχμ-άλωτοδ, ον, ό, -ή, εαρϋνε, 
Ευ. ίν. 1 8 (£γογπ Ιδ. Ιχί. ι).* 

αΙών, ώνο$, 6 (αεί), οπ§ίη3ΐ1γ 
αη ίϊΐάεβιήίεΐγ Ιοηξ ρετίοά ο/ 
ίι??ιε,αη α^ε ; ηεηοβ, (ι) αη 
ηηονοίϊεη αξε, είετηϊίγ, ρ3δί, 
3δ Αο. χν. 1 8 ; £υίιΐΓ6, 2 Ρεί. 
ίϋ. 1 8, 6δρεοί3ΐ1ν ίη ίΗβ £ο1- 
1ο\νίη§ ρηΓ3δβδ : ει'ί τον αιώ- 
να, /ον ενετ, \νίίη η6§3ίίνβ 
3άν. ηενετ; εΐ? τοι)$ αίώνα$, 3 
δίΓοη£6Γ 6χρΓ6δδίοη,/ί»Γ ενετ- 
νιοτε ; εί'ϊ τοι>? αιώνα* των 
αιώνων, δίΓοη^ΟΓ δΐϋΐ (δοε Ογ. 
§ 327, ϋ, λΥί. § 36, 2),/ον 
ενεν αηά ενετ. Ρ1ΐΓ3δβ δϋ§Ηί- 
1γ ν3Π6ά, Ερ. ίϋ. 21 ; Ηεο. 
ί. 8; 2 Ρβί. ίϋ. ι8; )ιι. 25; 
Κβν. χίν. ιΐ; (2) ίη ρΙυΓ., ί/ιε 
ιυονίάί, ί/ιε ίυήνεηε, Ηεο. ί. 
2, χί. 3 ; (3) ^ ι£ ρ™*εηί α$ε 
(ρ αιών οδτο5, ό ενεστώς αιών, 
6 ννν αιών), θ3ΐ. ί. 4, ! Τίπι. 
νί. 17, ίπ οοηίΓ3.δΙ \\ίίη ίηβ 
ίίπιβ 3£ί6Γ ίηβ δβοοηά οοηιίη§ 
ο£ Οηπδΐ, ί/ιε εοιηΐιψ α$ε (ό 
αιών έκεΐνος,• αιών μέλλων, ό 



αιών ό ερχόμενοι, οί αιώνες 
οί επερχόμενοι), Ευ. χχ. 35» 
χνίϋ. 3° ; Ερ. ϋ. η ; Μαί. χϋ. 
32. 8γη. : αιών ίδ ΐηβ \νοΓΐά 
υηάβΓ Ιηβ 3δρβοί ο£ Ηηιε ; 
κόσμος, υηάβΓ Ιΐΐ3ί: ο£ βραεε. 
δββ Τίΐ3γβΓ, ρ. Ι9• 
αΙώνιος (ία, οηΐγ ίη 2 ΤΗ. ϋ. 
ι6; Ηβο. ίχ. 12; ογ ιος), ιον, 
(ι) Ίϋϋΐιοιιί &6£ίηηίη£ ον εηά, 
είετηαΐ, Κο. χνί. 26; Ηβο. ίχ. 
14; (2) ινίί/ιοηί δε£Ϊηηΐη£; 
Κο. χνί. 25; 2 Τίπι. ί. 9; 
(3) τυίίΐιοηί εηά, ενετίαείϊηξ ; 
ο£ίβη •\νϋη ξω-η, είεηιαΐ ίϊ/ε, 
άβηοίίη§ 1ί£β \νηίοη ίη ίίδ 

ΟΠ3Γ30ΐ:βΓ ίδ βδδβηΐΪ3ΐ1)' βίβΓ- 

Π3ΐ, δββ }η. ν. 24, νί. 47, 

χνϋ. 3• Νβυί., υδβά 3δ 3.άν., 

/οτ ενετ, Ρηϋβπι. 15. 
ά-καθαρσία, αί, η (καθαιρώ), ηιι• 

εΐεαηιιεζε, ΐ?7ΐριιτϊίγ, υδυ3ΐ1γ 

ίη 3 πιθΓ3ΐ δβηδβ, Κο. ί. 24 ; 

2 Οογ. χϋ. 21. 
ά-καθάρτης, τητος, ή, ϊηιριιτϊίγ, 

Κβν. χνϋ. 4 (^ν. Η. Γβ3ά ίήβ 

£ο11θΛνίη§). (Ν. Τ.)* 
ά-κάθαρτος, ον, ζιηείεαη, ΐηι- 

ρηνε, (ι) ο£ οβΓβπιοηί3ΐ άβ- 

ήΐβπιβηΐ:, Αο. χ. 14 ; ι Οογ. 

νϋ. 14; (2) ο£ βνϋ δρίπίδ, 

\νίίΓΐ πνεύμα, Οοδρβίδ, Αοίδ, 

Κβν. ; (3) ο£ Ηυπΐ3η θβίη§δ, 

ϊηιρητε, Ιετυά, Ερ. ν. 5• 
ά-καιρεομαι, οΰμαι, άβρ., ίο Ιαε/\ 

ορροτίη?ιϊίγ, Ρηϋ. ίν. ΙΟ.* 
ά-καίρως, 3άν., ιιηχεαίοηαδίγ, 2 

Τίπι. ίν. 2, ορρ. ίο εύκαίρως* 
α-κακος, ον, £ΐιϊΙεΙε53, Κο. χνί. 

ι8; Ηβο. νϋ. 26* 
άκανθα, -ης, η, ί/ιοτη, οτϊατ, ΜαΙ. 

νϋ. ιό. 
άκάνθινος, ον, ?ηαάε ο/ ίΐιοηΐδ, 

Μ3Γ. χν. 17; Ιη. χίχ. 5•* 
ά-καρπος, ον, ηιι/τηϋ/ιΐΐ, οατ- 

τεη, £6ηβΓ3ΐ1γ ή§., Μ&ϊ. χίϋ. 

22 ; Τΐί. ίϋ. Ι4• 
ά-κατά-"γνω<ττθ5, ον, ηοί ίο δε 

εοηάεηιιιεά, Τίί. ϋ. 8.* 
ά-κατα-κάλυτττοδ, ον, ηηνεϊΐεά, 

ι Οογ. χί. 5, ΐ3•* 
ά-κατά-κριτος,ον,ηηεοηάεηιηεά, 

Αο. χνί. 37, χχ ϋ• 2 5• (Ν. Τ.)* 
ά-κατά-λυτθ5, ον, ΐηάΐ$5θΙίώΙε, 

Ηβο. νϋ. 1 6.* 
ά-κατά-Ίτασ-τοξ, ον, ηη/εά, Ηηη- 

$νγ /ον (§βη.), 2 Ρβί. ϋ. 14 

(\ν. Η. £ογ ίηβ £ο11ο\νίη§). 

(Ν. Τ.)* 
ά-κατά-τταυίττοξ, ον, ηοί ίο δε 

τε5ίταϊηεά, \νίίη §βη., 2 Ρβί. 

ϋ. 14 (δββ ρΓβοβάϊη§;).* 
ά-κατα-ο-ταοτία, αν, ή, ϊηβίαδίΐ- 



ακα] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ίΙ8Η ΝΕΙΥ ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[αλλ 



ίΐγ; ηεηοε, $ειϋϋοη, ίιινιηΐί, 
ιϋ50ΐ'άετ, ]β.. ίϋ. 1 6, 2 Οογ. 

, νί ' §* 

ά-κατά-στατος, ον, ιηεοηίίαηί, 

ηηείαδίε, ]ζ. ί. 8, ϋί. 8 (\Υ. 

Η.)•* 

ά-κατά-σ-χετος, ον, ί/ιαί εαηηοί 

δε τεχίναΐηεά, }%.. ίϋ. 8 (ΛΥ. 

Η. Γ63.ά ρΓ606(1ίη§). (8.)* 

Άκελ-δαμά (Αγ3πι., βεΐά οβ 
δίοοά), ΑεεΙάαηια, Αο. ί. 19 
(\ν. Η. Γβαά Άκελδαμάχ). 
(Ν. Τ.)* 

ά-κε'ραιος, ον (κεράννυμι), αη- 
νιίχεά ; ηεηοε, £§., $ϊιηρΙε, 
ϊηηοεεηί, ^ιαίείεα, Μ&ί. χ. 
ι6; Κο. χνί. 19; Ρηίΐ. ϋ. Ι5•* 

ά-κλινής, ^5, ηηδεηάίη^ ; Ηεηοε, 
βηη, είεαάβαζί, ΗεΙ). χ. 23.* 

ακμάζω, σω, ίο τεαείι ί/ιε ροίηί 
οβ ρετβεείίοη ; βο, ο£ ίπιίί, ίο 
Ρέ - βιιΙΙγ τΐρε, Κεν. χίν. 1 8.* 

άκμήν, αοο. ο£ ακμή 38 αάν., 
ενεη ηοιυ, ενεη γεί, Μ3ί. χν. 
ι6* • 

ακοή, 775, V (ακούω), Ηεατΐη^, 
(ι) ί/ιε $ ε 115 ε ο/ Ηεατϊη£, 2 
Ρεί. ϋ. 8 ; (2) ίΗε οτξαη ο/ 
Ηεατΐιΐ£, ίΗε εατ, 2 Τΐπι. ίν. 
3, 4 > (3) Μ* &ί η £ Ηεανά, α 
τεροτί, $ρεεεΗ, άοείτίηε, }χν. 
χϋ. 3^ 5 Μ3Γ. ί. 28. άκοτι 
άκουαν, " ίο Κβ3Γ \νίίη ηε3Γ- 
πΐ£," ι.ε, αίίεηίίνεΐγ (ζ. Ηε- 
0Γ3Ϊ8ΐη), Μ3ί. χίϋ. 14. 

άκολουθε'ω, ω, ήσω, (ι) ίο αεεοτη- 
ραηγ, βοίΐοζν, ογ αίίεηά, \νίίη 
ά3ί., ΟΓ μετά (§βπ.), ΟΓ 07Γ^σω 
(&εη.), εδρεο. ο£ ίηε άΐδοίρίβδ 
ο£ Οηπδί ; δο, πιει., ίο οδεγ 
3.ηά ίιηΐίαίε, Μ3ί. ίν. 25; Μ3Γ. 
ίχ. 38. 

ακούω, σω ογ σομαι, ρ£., άκτ^κοο, 
Λ? /^ζγ, (ι) Λνίίηουί Οθ]εθί, 
Μ3Γ. ίν. 3, νϋ. 37 ; ( 2 ) ^ ίη 
οΐϋεοί (300. ογ §επ., Ογ. § 2490, 
ι, \Υί. § 30, η ε, Βυ. 165 δφ, 
301), ίο Ηεαν, Ιί$ίεη ίο, Ηεεά, 
ιιηάεν$ίαηά, Μ3ί. χϋ. 19 ; Ευ. 
ΐ. 4 1 • °' ι άκούοντες, Ηεανετί 
ογ άϊ$είρΙε$. Ιη ρ3δδ., ίο δε 
ηοί$εά αδτοαά, Αο. χί. 22. 

ά-κρασ-ία, ας, ή, ΐηίειπρεταηεε, 
ΐηεοηίίηεηεε, Μ3ί. χχϋΐ. 25 ; 
ι (^ογ. νϋ. 5•* 

ά-κρατής, ές (κράτος), ρο-αιεΗεεε, 
τυϋΗοηί 5εΙ/-εοηίτοΙ, 2 Τΐπι. 

ν ήϊ • 3 * 

ά-κρατος, ον (κεράννυμι), ιιη- 

τηϊχεα!, ηηάιΐηίεά (ο£ δίΓοη§ 

\νίηε), Κεν. χίν. ίο.* 

ακρίβεια, αϊ, ή, εχαείηεα, ίίη'εί- 



άκριβής, ^5, εχαεί, 5ίτίεί, Αο. 
χχνί. 5• 

άκριβόω, ώ, ώσω, ίο ϊηςηϊτε 
εΙο$εΙγ, Ιεαηι εατε/ηΙΙγ (Κ. 
V.), Μ3ί. ϋ. 7, ι6.* 

ακριβώς, 3άν., εχαείΐγ, άΐίψεηί- 
Ιγ, Αο. χνίϋ. 25. 

άκρίς, ίδος, ή, α Ιοειιβί, Μαί. 
ϋί. 4• 

άκροατήριον, ίου, τό (άκροάομαι, 
ίο Ηεαν), ί/ιε ρΐαεε ^/"(ίυάίοΪ3ΐ) 
Ιιεατϊη£, Αο. χχν. 23.* 

ακροατής, ου, ό, α ίιεατετ, Κο. 
ϋ. 13; ]ά. ί. 22, 23, 25•* 

άκροβυστία, αϊ, ή, ίΗε /οτε$&ϊη, 
Αο. χί. 3 ; ηηεϊτειιιηεϊίϊοη, 
Κο. ίν. 10 ; ιπεί:., λ« ιιηείτετιηι- 
εΪ5εά ΟεηίΐΙε, Ερ. ϋ. 1 1, (δ.) 

άκρο--γωνιαΐος, α, ο^ (\νίΐ1α λί^οί 
βχρΓβδδβά ογ υπάεΓδίοοά), α 
εοτηετ /οηηάαίίοη χίοηε, Γβ£. 
Ιο ΟΓίΓίδί, Ερ. ϋ. 20 ; ι Ρβί. 
ϋ. 6. (δ.)* 

άκρο-θίνιον, ίου, τΙ>,βγ$ί-/ηιϋ$, 
ϊ.ε., Ιΐιβ οβδί ο£ ίΗε ρΓοάιιοε, 
αρρϋεοί (ρΙιΐΓ.) ίο δροϋδ ία^επ 
ΐη οαίίΐε, Ηεο. νϋ. 4•* 

άκρος, α, ον, οηίεηηοεί,ροϊηίεά; 
ηειαί., τδ άκρον, ίΗε εηά, εχ- 
ίτειηίίγ, Ευ. χνί. 24. 

Ακύλας, ου, 6 (Εαίίη), ΑφηίΙα, 
Αο. χνίϋ. 2. 

ά-κνρόω, ώ, ίο άερτΐνε ο/ ροινετ, 
$εί α$ϊάε (3 ΐ3\ν), Μ3ί. χ ν. 6; 
Μ3Γ. νϋ. 13; 03.1. ϋί. ΐ7• 

ά-κωλύτως, 3άν., /τεείγ, τυϋΗ- 
οηί Ηϊηάταηεε, Αο. χχνίίί. 

„ 3Ι •* 

άκων, ούσα, ον (α, Ζκων), ηητνίΙΙ- 

ίη£, ι Οογ. ίχ. Ι7•* 
άλάβαστρον, ου, τό, α δοχ ιηαάε 

ο/ αΐαδαχίετ, α νε$$εΙ /οτ ρετ- 

/ηηιε, Μ3ί. χχνί. 7 5 Μ3Γ. 

χίν. 3 ; Ιλι• νϋ. 37•* 
άλαξονία, α%, ή, δοαείίηξ, $Ηοιυ, 

οίίεηίαϋοη, ]&. ίν. ιό; ι )η. 

ϋ. 1 6.* 
άλαζών, 6νο$, δ, α δοαχίετ, Κο. 

ί. 30 ; 2 Τϊγπ. ίϋ. 2.* 
αλαλάζω, άσω, ίο ταΪ5ε α ενγ ογ 

Ιουά δουηά ; ίη ΓηοαΓηίη§, 

Μ3Γ. ν. 38 ; ο£ ογηιθ3ΐδ, ι 

Οογ. χίϋ. ι.* 
ά-λάλητος, ον, ηοί ίο δε Ηίίετεά 

ΐη ινοτάε, Κο. νίϋ. 20.* 
ά-λαλος, ον, άηηιδ, ηιαΗϊηξ 

άηηιδ, Μ3Γ. νϋ. 37» ί χ • 17» 

2 5 * 

άλας, ατός, τδ, εαΐί, Ιϋ. 3πά ήξ., 
3δ Μ3ί. ν. 13. 

αλείψω, ψω, ίο αηοίηί, £εδί3ΐ1γ, 
ογ ίπ ηοηΐ3§ε, 3ΐδο πιεάίοί- 
Π3ΐ1γ, ογ ίπ εΓηθ3ΐηιίπ§ τ,ηε 

5 



άβ&ά, Μ3Γ. χνί. ι, Ευ. νϋ. 

46. .Ξγη. : χρίω Ιΐ33 3ΐ\ν3γδ 

3 τεϋ^ίουδ 3ηο! δγηιοο1ίθ3ΐ 

£θΓοε, ννΗίοη ίδ 30δεηί ίη 

αλείφω. 
άλίκτορο-φωνία, α?, η, ίΗε εοεΗ- 

ετοινίην, Ιηε ίηίΓοΙ \ν3ί0Γΐ ο£ 

Ιηε ηί^ΓΐΙ:, οεί\νεεη Γηίάηί^Ηΐ; 

3ηά ά3\νη, Μ3Γ. χίϋ. 35•* 
αλέκτωρ, ορο%, δ, α εοεά, Μ3ί. 

χχνί. 34 ; Ι η • χ ίϋ• 38• 
Άλεξανδρίύς, έως, δ, αη ΑΙεχαιτ» 

άτϊαη, Αο. νί. 9, χνίϋ. 24.* 
Αλεξανδρινός, ή, δν, Α/εχαη- 

άτΐαη, Αο. χχνϋ. 6, χχνϋί. 

II* 

Αλέξανδρος, ου, δ, ΑΙεχαηάετ. 
ΕουΓ ο£ ίηίδ Π3ηιε 3Γε ηιεη- 
ίίοηεο!, Μ3Γ. χν. 2 1 ; Αο. ίν. 
6 ; Αο. χίχ. 33 5 * Τΐπι. ί. 20 ; 
2 Τίιη. ίν. Ι4•* 

αλενρον, ου, τδ, τυΗεαίεη βοην, 
Μ3ί. χίϋ. 33 5 Ι^ 1 • χ ί"• 2Ι •* 

αλήθεια, α$, ή, ίτπίΗ; §επεΓ3ΐ1γ, 
3δ Μ3Γ. ν. 23 '■> βδρβε-, (ι) 
βτεεάοπι βτοιτι εττοτ, εχαεί- 
ηε$5, 3δ (2) £ηε ΤΓυίη, ογ 
ΐνοτά οβ Οοά; ]εδυδ ίδ 03ΐ1εά 
ίΗε ΤτιιίΗ, ]ιι. χίν. 6; (3) 
ίτιιίΗβηΙηε$$, νεταείίγ, ήηεετ- 
ϊίγ, ϊηίεξνϋγ, ορροδεά ίο αδι- 
κία, Κο. ϋ. 8 ; ι Οογ. χίϋ. 6. 

αληθεύω, ίο $ρεαΗ ίΗε ίηιίΗ, θ3ΐ. 
ίν. ιό; Ερ. ίν. 15•* 

αληθής, « (ά, \αθ- ίπ λανθάνω), 
ηηεοηεεαίεά, ίτηε, Αο. χϋ. 9 ; 
.[π. ίν. ίδ ; ΙηιίΗβίΐΙ, Μ3ί. 
χχϋ. ι6; Μ3Γ. χϋ. 14. 8γη.: 
αληθής Γπε3Πδ ίΓυε νιοταΙΙγ, 
£3ϋη£υ1 ; άληθινδς, ^εηιιίηε, 
ίπ οο*<:Γ3δί εϋΚεΓ \νίίη ΐΚε 
βαΙ$ε ογ ίηε ϊηιρετβεεί. 

αληθινός, ή, δν, τεαΐ, ξεηιιϊηε, 
οοηΐΓ3δίεά \νϋη ίηε ηοίί- 
ίίουδ, 38 Ευ. χνί. 1 1 ; .[η. ί. 9 ; 
ννίίη ίηε ίγρίθ3ΐ, 38 )η. νί. 
32 ; Ηεο. νίϋ. 2, ίχ. 24. 5γη. : 
δεε άλτι^ήϊ. 

άλήθω, 770-ω, ίο ξτϊηά \νίίη 3 
1ΐ3ηάηιί11, Μ3ί. χχίν. 41 ; Ευ. 
χνϋ. 35•* 

αληθώς, 3άν., ίηιίγ, τεαΙΙγ, εεν- 
ίαίηΐγ, Αο. χϋ. 1 1 . 

άλιεύς (λΥ. Η. άλβειίί), έως, δ, α 
β$Ηετηιαη, Μ3ί. ίν. 1 8. 

αλιεύω, εύσω, ίο βχΐι, }χ\.. χχί. 3• 

, (δ•)* 
αλίξω, ίσω, ίο $αΙί, $εα.3οη τυίίΗ 

$αΙί, Μ3ί. ν. 1 3 ; Μ3Γ. ίχ. 49• 
άλίσ"γημα, ατο5, τδ, ροΙΙηίϊοη, 

Αο. χν. 2θ. (Ν. Τ.)* 
αλλά (ρΓορ. π. ρΙυΓ. ο£ άλλοϊ), 

δηί, 3η 3άνεΓδ3ίίνε ρ3Γίίο1ε. 



αλλ] 



αΚΕΕΚ-ΕΝ0ίΙ5Η ΝΕ\¥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙϋΟΝ. 



[αμν 



3β6 Ογ. § 404, λνΐ. § 53, 7, 

Βυ. 369 5<1• 
άλλάσ•<τω, άξω, ίο ε/ιαιι^ε, Αε. 

νί. 14 ; ίο εχεΚαη^ε, Κο. ϊ. 23 ; 

ίο ίταη$/οηη, ι Οογ. χν. 51• 
άλλαχόθεν, αάν., /νοηι εΐεε- 

τυ/ιετε, ]χι. χ. ι.* 
άλλαχοΰ, αείν., εΐ5ετυ/ιετε, ΜαΓ. 

ί. 38 (\ν. Η.)•* 
αλλ-ηγορ€ω, ω, ίο ίβεαά αΙΙεξον- 

ίεαΙΙγ ; ραδδ. ραΓί., Οαΐ. ϊν. 

24•* 

'Αλληλούϊα (\¥. Η. Άλ-), 
(Ηεο.), Ηα11ε1υ]αη, Ρταϊχε 
γε βε/ιονα/ι, Κεν. χίχ, ι, 3, 

μ 4, 6. (δ.)* 

αλλήλων, ΓεείρΓοοαΙ ρΓοη., §εη. 
ρΙιΐΓ. (Ογ. § βίε), οηε αη- 
οί/ιεν, εαε/ι οί/ιετ, Κο. ί. 1 2. 

άλλο-•γ€νήδ, ες, ο/ αηοίΐιετ ηα- 
ίίοη, α/οτείξηετ, Ι,η. χ νίί. 1 8. 
(δ.)* 

αλλομαι (άερ.), 6/Κονμαι, ήλάμην, 
ίο Ιεαρ, Αε. ίϋ. 8, χϊν. ι ο ; ίο 
διιδδΐε ιιρ, αδ \ναίεΓ, )η. ίν. 
ΐ4•* 

άλλος, η, ο, οίΗεν, αηοίίιετ, ΜαΓ. 
νΐ. 15; ο άλλος, ίΚε οίΗεν, 
Μαί. ν. 39 5 °έ άλλοι, ί/ιε 
οί/ιετ5, ί/ιε νεχί. 5γιι. : αλλο? 
ίηάίεαίεδ ίηαί \νηίοη ίδ δίπιρ- 
Ιγ 7ΐιι?ηετίεα11γ άίδίίηοί ; έτε- 
ρος, ίηαί ΛνΗίοΓΐ ίδ §εηεποα11γ 
άίδίίηοί, άί^ετειιί. 

άλλοτριο-€ΤΓί(ΓκοτΓθ5, ου, 6, οηε 
τυ/ιο Ιοο&5 αί οχ διιβίεε Μνι- 
5εί/ ίη ί/ιε ί/ήηξ5 ο/ αηοί/ιετ, 
α ύηζγοοάγ, ι Ρεί. ίν. 15 
(\ν. Η. άλλοτριεττίςκοττος). 
(Ν. Τ.)* 

αλλότριος, ία, ιον, ΒεΙοη£Ϊη£ ίο 
αιιοί/ιεν, ΗεΙ>. ΐχ. 25 \/ονεΪ£7ΐ, 
5ίναιΐξε, Αε. νπ. 6; ηοί ο/ 
07ΐε'5 οτυη /αηιϊΐγ, Μαί. χνϋ. 
25 ; /ιοίίίΐε, Ηεο. χι. 34• 

άλλό-φυλος, ον, αεί]., /οτείξη, 
ο/ αιιοί/ιετ ίνϊοε οχ ταεε, Αε. 
χ. 28 * 

ά'λλως, αάν., οί/ιεηυΐ3ε, ι Τΐιη. 

V. 25•* 

άλοάω, ω, ήσω, ίο δεαί οχ ί/ινε5/ι, 

αδ §Γαίη, ι Οογ. ίχ. 9, !θ; 

ι Τίπι. ν. ι8 .* 
ά-λογος, ον, (ι) Ίυϊί/ιοιιί 5βεεε/ι 

οχ τεα.3071, ίτταίϊθ7ΐαΙ, 2 Ρεί. 

ϋ. 12, ]χχ. ίο; (2) ιιητεαεοη- 

αδίε, αο$Ητά, Αε. χχν. 27.* 
αλόη, 775, η, ί/ιε αίοε, ]χι. χίχ. 39• 
• (δ.)* 
άλς, άλόϊ, ό, $αΙί. Κεε. οπίγ ίπ 

ΜαΓ. ϊχ. 49 (σ-αΐ.), \Υ. Η. 

οπίγ ίη ίχ. 50 (αεε.). δεε 

όίλαϊ* 



άλνκός, ή, όν (αΚς), $αΙί, δταε/ζΪ5/ι, 

]&. ίϋ. 12.* 
ά-λυ-ττος, ον, /τεε /τοηι εοντοτυ, 

Ρΐιίΐ. π. 28* 
αλυσ~ις, εως, ή, α ε/ιαίιι οχ 

ηιαιιαείε, ΜαΓ. ν. 3 ; Αε. χχί. 

ά-λυ(Γΐτ€λη5, έ$, τνίί/ιοιιί ξαίη, 
ηηρτοβίαδίε, ΗεΙ>. χίϋ. 17.* 

άλφα, το, δεε Α. 

'Αλφαίοδ, ον, 6, Α1ρ/ι<ζη$. Τ\νο 
οί ίηβ Π3.Π16 3.Γ6 πιεηίίοηεά, 
Μεγ. ϋ. 14, ίϋ. 1 8 (ίΗε ΙαιίεΓ 
οείη§ εο,Πεά ~Κ\ωπά$, ]χι. 
χίχ. 25 ; 3.ηοΐΙιεΓ £ογγπ ο£ ίΐιε 

ΟΧΙξ. Ηεΐ)Γ6Λν Π3.1Ώ6). 

άλων, ωνος, 6, η, α ί/ινεχ/ιΐηξ- 
βοοτ ; ιπεί., ί/ιε £ταϊη ο/ ί/ιε 
ί/ιτε$/ιίη£-βοον, Μαί. ίϋ. 1 2 ; 
Ιλι. ίϋ. \η. 

άλώττηξ, €κο$, ή, α/οχ, Μαΐ. νίίί. 
2ο ; Ι^χι. ίχ. 58 ; αρρίίεά ίο 
ΗεΓοά, Ι,α. χίϋ. 3 2 •* 

άλωσ"ΐς, βωί, η, α ία/ίΐηξ οχ 
εαίε/ιίηξ, 2 Ρεί. ϋ. 1 2.* 

αμα, 3ε1ν., α^ //ζ^ ία^<? ίΪ77ΐε, Αε. 
χχίν. 26 ; ρτερ., τυι'ί/ι οχ ίο- 
ξεί/ιεν ζσΐί/ι (άαί.), Μαί. χίϋ. 
29; οίμα πρωΐ, τυι'ί/ι ί/ιε άαιυ7ΐ, 

Μ3.ί. XX. Ι. 

ά-μαθή$, ^5, ιΐ7ΐΙεα7'7ΐεά,Ϊ£ηοταηί, 
2 Ρεί. ίϋ. ι6* 

άμαράντινθ9, ον, 3.(1]., εο77ΐρο$εά 
ο/ α7)ΐανα7ΐί/ι, ϊ.ε., ενεΗα$ϋ7ΐ£, 
ι Ρεί. ν. 4•* 

ά-μάραντος, ον, 3.ά]. (μαραίνο- 
μαι), ιηι/αάίιΐξ, ι Ρεί. ί. 4•* 

άμαρτάνω, τήσω, ίο 771/55 α 
77ΐαν/\, ίο ε7•τ, ίο $Ϊ7ΐ, Μαί. 
χχνϋ. 4; ] η • ν • χ 4 5 \νίίΚ 
εο§η. 3.00., άμαρτίαν, ίο ή7ΐ 
α 5ΐ7ΐ, ι _[π. ν. ι6; \νίί!ι εί5, 
ίο 5Ϊ7ΐ αξαΪ7ΐ$ί, Ιλι. χν. 1 8, 

21. 

αμάρτημα, ατο%, το, α 5πι, ενίΐ 
άεεά. 3γιι.: δεε άγ νόημα. 

αμαρτία, α$, ή, (ι) α 5Ϊ7ΐ?ιΪ7ψ 
(= τό άμαρτάνβιν), Κο. ν. 12, 
13; 2 Οογ. ν. 2 1 ; (2) λ ^ζ'«, 
δίπ§., αδ Αε. νϋ. 6ο ; ρΙιΐΓ. 
(πιοΓε ίΓες.), δρεε. ίπ ίΚε 
ρ1ΐΓ3.δε άφίέναι τάχ αμαρτίας, 

ίΟ βοΤξίνε 51715, Μ3.ί. IX. 2, 

5, 6. Ιπ Ηεο. χ. 6, 8, 1 8, 
περί αμαρτίας ίδ 5Ϊη-οβ'βΗη£. 
Ξγη.: δεε άγΐ'ότ/μα. 

ά-μάρτυρος, οι/, Ίίηί/ιοηί τϋϋηε55, 
Αε. χίν. Ι7•* 

αμαρτωλός, οϊ', 5Ϊ7ΐ/ιιί, οχ δυΐ)- 
δί3.πίίνε1γ, α 5Ϊ7ΐ7ΐετ, εδρεε. 
1ΐ3.οίΐυ3.11γ ΆΧϊά ποίοΓίοιίδΙγ, 
ι Τίιτι. ί. 19 ; ί-υ. χν. 2. ΤΚε 
)6λνδ ιΐδεοί ίΚε \νοΓά £ογ 
6 



ίάοίαίετ5, /.ε., Οεηίίΐεδ, Μαι. 

χίν. 41 • 
α-μα\ος, ον, ηοί αηαττεΐ5θτηε χ 

ι Τίπι. ίίί. 3 ; Τίί. ίίί. 2 * 
άμάω, ω, ήσω, ίο νεα,ρ, ]ά. ν. 4•* 
άμ€θυσ•το5, ον, ή, α,7ΐ α77ΐεί/ιγ5ί 

(δηρροδεά ίο 1>ε αη αηίίάοίε 

^§3.ίπδί ειΓίιηΙίεηηεδδ. Ηεηεε 

ίΐιε Π3.ιηε, ίΓοιη ά, μεθνω\, 

Κεν. χχί. 2θ.* 
άμ€λέω, ώ, ήσω, 7ΐοί ίο εανε /ον, 

ίο άΪ5νε£ατά, ηεξίεεί, \νίί1ι 

§εη. ογ ίηί., Ηεΐ). ίί. 3 ; 2 Ρεί. 

ί. 12 (ηοί λ¥. Η.), 
ά-μίμιττοδ, ον, δΙατηεΙε55, Ρηίΐ. 

ίί. 15 ; Ηεο. νίίί. 7• 
ά-μίμιττωδ, αάν., δΙατηεΙε55ΐγ, 

ι ΤΗ. ίί. ίο, ίίί. 13 (ΛΛΓ. Η. 

ΙΓ1Γ£.). 

ά-μέριμνος, ον, /τεε /ΐΌ7η 5θίίεϊ- 

ίιισ/ε οχ α,7ΐχίεί)>, Μ3.ί. χχνίίί. 

14 ; ι Οογ. νίί. 32.* 
ά-μ€τά-θ€Τ09, ον, ιΐ7ΐε/ια7ΐξεαδΙε, 

Ηεο. νί. ΐ8; τό άμετάθετον, 

Ϊ7η77ΐηίαΜΙϋγ , ΗεΙ).*νί. 17.* 
ά-μ€τα-κίνητο5, ον, αεί]., ίιηηιον- 

αΜε,βτ77ΐ, ι Οογ. χ ν. 58.* 
ά-μίτα-μίλητοξ, ον, 7ΐοί ίο δε 

7-εξτείίεά οχ 7-ερε7ΐίεά ο/, Κο. 

χί. 29 ; ηεηεε, Κ7ΐε/ια7ΐ£εαδ1ε, 

2 Οογ. νίί. ίο.* 
ά-μ€τα-νόητοδ, ον, 3.ά]., κ7πυ- 

ρε7ΐία7ΐί, Ϊ77ΐρεηϋε7ΐί, Κο. ίί. 

- 5 '* 

ά-μετρο9, ον, δεγο7ΐά ?7ΐεα5ΐιτε, 

ΐ7?ΐ77ΐοάε7-αίε 2 Οογ. χ. 13, 

1 5-* 

αμήν, Απιεη, 3. ΗεθΓ8Λν αφ'εε- 
ίίνε, ίνιιε, βαίί/ι/ιιΐ, υδεά (ι) 
3.5 3.η αάνεΓϋ, αί ίΚε οε^ίη- 
ηίη§ ο£ α δεηίεηοε, νε7'ΐΙ)>, 
ίηιΐγ, Ϊ7ΐάεεά ; (2) αί ίηε εηοΐ 
ο£ αδΟΓΪρίίοηδ ο£ ρΓαίδε, είε., 
ορίαίίνεΐγ, αδ γένοιτο, 50 δε 
ϋ ; (3) δΐιοδίαηίίνεΐγ, 2 Οογ. 
ί. 2θ, αδ α ηαπιε ο£ Οητίδί, 
ίΚε Αηιε7ΐ, ί/ιε /αίί/ι/ιιί ζοζ'ί- 
7ΐε55, Κεν. ίίί. Ι4• (δ.) 

ά-μήτωρ, ορός, 6, ή (μήτηρ), 
τνίί/ιοιιί 77ΐοί/ιεν, ΐ.ε., ίη ίΐιε 
§εηεα1ο§ίεδ, Ηεο. νίί. 3•* 

α-μίαντθ9, ον (μιαίνω), ιΐ7ΐάεβΙεά, 
5Ϊ7ΐεετε, ρπνε, Ηεο. νίί. 26, 

χίίί. 4 ; τ Ρ βί • ΐ• 4 ; Ι 3 -• ί• 

27•* 

Άμιναδάβ, ό (ΙΙβο.),Α77ΐΪ7ΐαάαδ, 
Μαί. ί. 4 ; Ιίί. ίίί. 33 ( ηοΐ ^ • 

„ Η • ) * 

άμμος, ον, ή, 5αιιά, Κο. ίχ. 2η ; 

Ηεο. χί. 12. 

αμνός, ον, ό, α Ια7ηδ ; τι§., ο£ 

Οηηδί, ]χι. ί. 29, 3^; Αε. νίίί. 

32 ; ι Ρεί. ί. Ι9•* 






αμο] 



αΚΕΕΚ-ΕΝ0ίΙ$Η Ν Ε IV ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ Ι.ΕΧίαΟΝ. 



[ανα 



αμοιβή, 775, η (αμείβω), ΤίςίΐίίαΙ, 

Ι Τΐπι. ν. 4•* 
άμπελος, ου, η, α νϊηε, (ι) Ιίί., 

Μαί. χχ νί. 29; (2) β§., 3δ }χι. 

χν. ι. 
άμιτελ-ουρνός, ου, ό, η, α νίηβ- 

άτεε$ετ, Ευ. χΐϋ. γ* 
αμπέλων, ωνοι, ό, α νίηβγατά, 

ϊλι. χχ. 9 ; Σ Οογ. ίχ. 7• 
Άμττλίας, ίου, ό, ΑηιβΙϊαί, Κο. 

χνί. 8.* 
άμύνω, ώ, ΐπ Ν. Τ. οηΐγ ΐη πϋά.., 

ίο άε/βηά βτοηι, ία&ε νεη^ε- 

αη€β 07ΐ, Αο. νϋ. 24.* 
άμφιάζω, ίο εΐοί/ιε, Ευ. χϋ. 28 

(\Υ. Η.).* 
αμφιβάλλω, ίο εα$ί ατοηηά, 

Μαη ΐ. ιό (\¥. Η.).* 
άμφί-βληοττρον, ου, τό, αβϊΑϊη^ 

ηεί, Μαί. ίν. ι8; Μ3.Γ. ί. ι6 

(ηοί \Υ. Η.).* 8γη. : σαγήνη 

18 ίηε άνα£-7ΐεί, ηιυοη 13.γ§6γ 

ίη3η άμφίβληστρον, ίηε εαχί- 

ϊη£ ιιεί ; δίκτυον ΐδ §εηεΓ3ΐ, 

α ηεί οί αην κίηά. 
άμφι-ε'ννυμι, βσω, ίο ριιί οη, ίο 

εΙοίΗε, Ευ. νϋ. 25. 
Άμφί-ττολις, εω%, η, ΑηιρΗϊροΙίχ, 

ά οΐίν ΐη ίηε δ. οί Μ3οεάοηΐ3, 

Αο. χνϋ. ι.* 
άμφ-οδον, οι», τό, α χίτεεί, Μ3Γ. 

χι. 4•* 
αμφότεροι, αϊ, α, &?^/ζ, Αο. χχΐϋ. 

. 8 ', 

ά-μώμητος, ορ, ζυίί/ιοηί ΒΙαηιε οχ 

/λ«Λ, Ρηϋ. π. 15 (\Υ. Η. 

άμεμπτοι); 2 Ρεί. ΐϋ. 14.* 
άμωμον, ου, τό, αηιοηιηι?ι, α 

ερϊεε ρΐαηί, Κεν. χνΐϋ. 13 

(ηοί Κεο.).* 
α-μωμος, ον, τυίί/ιοηί οίεηιίχ/ι, 

ι Ρβί. ί. 19 ; Ηεβ. ΐχ. ΐ4; 

ή§., ύΙαηιεΙε$3, Ερη. ί. 4; Ιυ. 

24- 

Άμών, ό (Ηεο.), Αηιοιι, Μ3ί. ί. 
ΙΟ (\Υ. Η. Άμώή* 

Άμώς, ό (Ηεο.), Α??ιο$, Ευ. ίϋ. 
25•* 

άν, 3. ρ3Γίίο1ε, εχρΓβδδίη§/ί?^/- 
δίΐίίγ, ηηεετίαίιιίγ, οχ εοηάί- 
ίίοηαΐΐίγ. Αί ίηε οε^ΐηηΐη^ 
ο£ 3. δεηίεηοε ίί ΐδ 3 οοηίΓ3θ- 
ΐίοηοίεάί'. δεε Ογ. §§ 37$^, 
380, 3833, ΛΥΐ. § 42, Βυ. 2ΐ6 

ανα, ρΓερ., Ιίί., ηροη (300.) ; ΐη 
οοπιροδίίΐοη, ηρ, α^αίη ; υδεά 
ΐη ηΐ3ΐιν ρΙίΓΕδβδ. δεε Ογ. 
§§ 297 *ηά Ι47«» ^ί. §§ 49^, 
5 2 ,4, 2), Βη. 33ΐ» 332. 

άνα-βαθμός, οΰ, 6 (βαίνω), νιεαιι$ 
ο/ α5εεηί, είερε, $ίαϊι-5, Αο. 
χχΐ. 35, 4θ•* 



άνα-βαίνω, βήσομαι, 2 3. άνέβην, 
(ι) ίο αχεε/ιά, εδρεο. ίο )βχ\ι- 
δ3ΐεηι, Μαί. χχ. \η ; οη ϋοακί 
δηϊρ, Μ3Γ. νί. 5 1 ; ίο ηεανεη, 
Κο. χ. 6; (2) ίο 5ρτϊιΐ£ ηρ, αδ 
ρΐ3ηίδ, είο., υβεο! ο£ 3 τυηιοΓ, 
Αο. χχΐ. 3ΐ ; ο£ ίηου^ηίδ οοηη- 
ίη§ ίηίο ηιΐηο!, Ευ. χχΐν. 38. 

άνα-βάλλω, ηιΐά., ίο ρο$ίροηε, 
άε/ετ, Αο. χχΐν. 2 2.* 

άνα-βιβάξω, ίο άναιυ ηρ, 3δ 3 
ηεί Ιο δηοΓε, Μ3ί. χΐϋ. 48.* 

άνα-βλε'ττω, (ι) ίο Ιοοίζ ηρ, 3δ 
Μ3Γ. νϋΐ. 24 ; (2) ίο Ιοο/ί 
α<ζαίη, ίο τεεονεν 3ψ/ιί, 3δ 
Μ3ί. χϊ. 5• 

άνά-βλεψΐ9, €ω$, η, νεεονετγ ο/ 
$Ϊ£Ηί, Ευ. ίν. 1 3.* 

άνα-βοάω, ώ, ίο εχείαϊηι, ετγ 
αίοιιά (ηοί ΐη \ν. Η.), Μ3ί. 
χχνϋ. φ, Μ3Γ. χν. 8, Ευ. ΐχ. 

, 38 * 

άνα-βολή, τ^ϊ, ύ], ρηίίζ/ιο- οβ~, άε- 

Ιαγ, Αο. χχν. Ι7•* 
άνάγαιον, ου, τό, ηρρετ τοοηι, 

\ν. Η. ΐη Μ3Γ. χΐν. 1 5 ; Ευ. 

χχϋ. 12, £ογ Κεο. άνώ^^ον* 
άν-αγγελλω, ίο αηηοηιιεε, ηιαίίε 

&ηονυη, Αο. χΐν. 27, χΐχ. ι8; 

ίο νερονί, 2 Οογ. νϋ. η. 
άνα-γεννάω, ω, ίο δε^εί α^αίιι, 

ι Ρεί. ΐ. 3 , 2 3 * 
άνα-γινώο-κω, ίο &>ιοτν α^αΐη, ίο 

&}ΐοτυ ινεΙΙ. Ν. Τ., ίο τεαιί, 

]η. χΐχ. 2θ; 2 Οογ. ΐϋ. 15. 
αναγκάζω, άσω, ίο /οτεε, ίο εοιη- 

ρεί ογ £ογο8 ογ ρεΓδυ3δΐοη, 

Αο. χχνΐ. II ; 2 Οογ. χϋ. 1 1. 
αναγκαίος, αία, αΐον, ηεεε$$αΐ'γ, 

βί, Τΐί. ΐϋ. 14; Ρηΐΐ. ΐ. 24; 

3ΐδο εΐοζε ογ ηεαν, 3δ £ΓΪεηάδ, 

Αο. χ. 24. 
άναγκασ-τώς, 3άν., ηεεε55ατίΙγ 

ογ ύγ εοίΐείναίηί, ι Ρεί. ν. 2.* 
ανάγκη, τ\%, ή, (ι) 7ΐεεβ$$ίίγ, 

Ρΐιΐΐεπι. 14; ι Οογ. νϋ. τ>7 '■> 

£ο11ο\νεά ογ ΐη£. (\νΐίη έστι 

υηάεΓδίοοά), ίΐιβνβ ζ> ιιεβά ίο, 

Μ3ί. χνΐϋ. 7 5 (2) άΐςίτεχς, 

Ευ. χχΐ. 23. 
άνα--γνωρίζω, ίο 77ΐα&ε &7ΐοτυ7ΐ, 

3ογ. ρ3δδ., Αο. νϋ. 13 (Κεο.).* 
άνά-γνωσ-ι§, εωϊ, ή, τεαάΪ7ΐξ, Αο. 

χΐϋ. 15; 2 Οογ. ΐϋ. 1 4 ; ι Τΐηι. 

ίν. ΐ3•* 
άν-άνω, ίο δνίηξ, Ιεαά, ογ ία&ε 

ηρ, Ευ. ϋ. 22 ; Αο. ΐχ. 39 > 

ίο ο/βετ ηρ, 3δ δ3θΓΪίΐοεδ, Αο. 

νϋ. 4 1 ; ρ^δ5•, ίο ρηί ίο $εα, ίο 

$εί $αϊΙ, Ευ. νϋΐ. 22 ; Αο. χΐϋ. 

13- , 
άνα-δείκννμι, ίο χΐιοτν, 3δ ογ υρ- 
1ΐ£ίΐη§, ίο φο-αι ρίαΐ/ιίγ, Αο. 

7 



ΐ. 24 ; ίο αρροΪ7ΐί, αη7ΐοιηΐ€ε, 

Ευ. χ. ι.* 
άνά-δειξις, εω*, ή, α $ΗθΊνίη§ οχ 

ρηΰίίε α7ΐηοηηεΪ7ΐρ; Ευ. ΐ. 

8ο* 
άνα-δε'χομαι, ά&ο., ίο τεεεϊνε 

\νΐίΐϊ 3 \νε1οοπιε, §υεδίδ, Α ο. 

χχνΐϋ. 7 ; ρΓοπιΐδεδ, Ηεύ. χι. 

ΐ7•* 
άνα-δίδωμι, ίο £Ϊνε ηρ, άεΐϊνετ, 

3δ ογ Γηεδδεη^εΓδ, Αο. χχΐϋ. 

, 33•* 

άνα-ξάω, ώ, ίο Ην ε α^αϊη, τενϊτε 
(\ν. Η. οη1γ ΐη Κο. νϋ. α,, 
3ηά άουοί£υ11γ Ευ. χν. 24). 

άνα-ζητε'ω, ώ, ίο $εεϊζ ννϊΐΚ άΐϋ- 
§εηοε, Ευ. ϋ. 44, 45 0^• Η.) ; 
Αο. χι. 25.* 

άνα-ξώννυμι, ίο £ί7'ά οχ δϊηά ηρ, 
3δ 3 Ιοοδε άΓεδδ ΐδ §ϋάεά 
3θουί ίηε Ιοΐηδ ; πϋά. ή§., 

. ι Ρεί. ί. ι 3 . (δ.)* 

άνα-ζωιτυρε'ω, ω (πυρ), ίο τε- 
&Ϊ7ΐο!Ιε οχ τοηβε ζιρ ; β§., 2 
Τΐπι. ΐ. 6.* 

άνα-θάλλω, ίο ίΐινϊνβ οχ βοητϊ$Ιι 
α^αζη, Ρηΐΐ. ίν. ίο.* 

άνά-θεμα, ατοί, τό, α ρετ$07ΐ οχ 
ίίιΪ7ΐξ αεεητ5εά, θ3ΐ. ΐ. 8 ; 
ι Οογ. χνΐ. 22 ; α.7ΐ εχεεταίιο/ι 
οχ εητχε, Αο. χχΐϋ. 14. 8γ7ΐ.: 
ανάθημα ΐδ 3 ίηϋΐ£ άενοίεά /// 
Ηθ7ΐθ7' οβ Οοά, εο7ΐ5εεταίεά ' ; 
ανάθεμα, δΐηιρ1γ 3 ΐ3ίεΓ £ογπι 
ο£ ανάθημα, η3δ οοπιε ίο 
πιε3η α ί/ιί/ι^ άενοίεά ίο άε- 
$ί7'ηείΐθ7ΐ. 

αναθεματίζω, ίσω, ίο οί7ΐά (οηε'δ 
δε1£) ογ α εητεε, Αο. χχίϋ. 1 2, 
14, 21 ; ίο αββτ77ΐ τυίίΐι ειΐ7'$ε$, 
Μ3Γ. χίν. 7ΐ•* 

άνα-θεωρε'ω, ώ, ίο Ιοοίζ αί αίίε/ι- 
ίίνείγ, ίο εο7ΐ$ίάεν, Αο. χνϊ. 
23 ; Ηεο. χΐϋ. 7•* 

άνά-θημα, ατο%, τό, α7ΐγί/ιίιι° 
εο7ΐ3εε7'αίεά α,7ΐά Ιαίά δγ, α 
νοίϊνε οβΓεγΐ7ΐξ, Ευ. χχΐ. ς 
(\ν. Η.).* 8γη. : δεε ανά- 
θεμα. 

άν-αιδεία, α$, η, $}ια77ΐεΙε$57ΐε$$, 
Ϊ77ΐριιάε7ΐεε, Ευ. χι. 8.* 

άναιρε'σ-ις, βω?, η, α ία&ιΊιο- αιναγ, 
ι.ε., ογ 3 νίοΐεηί άε3ίη, Αο. 
νϋΐ. ι, χχϋ. 20 (Κεο.).* 

άν-αίρεω, ώ (δεε Ογ. § 103, Γ, 
λΥΐ. § 15, Βυ. 53), * ***< 
αζοαγ, ίο αδοΐίχ/ι, ΗεΪ3. χ. 9 ; 
ίο ία£ε οβ, ίο ΜΙ, Μ3ί. ϋ. ιό, 
ηιΐά., ίο ία&ε ηρ, Αο. νϋ. 21. 

άν-αίτιος, ον, σ-ηϊ/ίίεχί, Μ3ί. χϋ. 

, 5, 7•* 

άνα-καθίζω, ίο $ίί ηρ (ρΓορεΓίν 
ίΓ3ΐΐδ. λνίίη εαυτόν υηάεΓ- 



ανα] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι8Η ΝΕΙ¥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ ΟΝ. 



[ανα 



δίοοά), Ευ. νϋ. 15; Αο. ίχ. 

4θ.* 
άνα-καινίζω, ίο τεηειυ, τεχίονε 

ίο α βονηιετ εοηάίίϊοη, Ηεο. 

νί. 6.* 
άνα-καινόω, ώ, ίο τεπενο, αηιεηά, 

ίο εηαηξε ίηε 1ΐ£ε Γ 2 Οογ. ίν. 

ι6; 0οί. ϋί. ίο. (Ν. Τ.)* 
άνα-καίνωσ-ΐξ, εως, ή, α τεηειυαΐ 

οχ εΗαηξε ο£ ηεαΓί αηά ϋ£ε, 

Κο. χϋ. 2 : ΤΗ. ϋΐ. 5. (Ν. Τ.)* 

8γη.: δεε ΤΓεηοη, § χνϋί. 
άνα-καλύτττω, ίο ηηνειΐ, ηια&ε 

ιηαηϊβείί ; ραδδ^ 2 Οογ. ίΐί. 

14, 1 8.* 
άνα-κάμιττω, ίο δίηά οχ ίηηι 

δαε&, νείητη, Ηεο. χι. 15. 
άνά-Κ€ΐμαι, άερ., ίο τεείίηε αί α 

ηιεαΐ, Μαί. ίχ. ίο ; ό άνακεί- 

μενος, οηε λνηο Γεοΐίηεδ αί 

ίαβίε, α £ηεεί, Μαί. χχίί. ι ο, 

ιι (\Υ. Η. οπή* ίη ΜαΓ. ν. 

4θ). 
άνα-κίφαλαιόω, ώ, ίο ξαίΐιεν ίο- 

£είΗεν ίηίο οηε* ίο χιιηι ηρ 

ηηάετ οηε Ιιεαά ; ραδδ., Κο. 

χίίί. 9 ; ηιίά., Ερ. ί. ίο.* 
άνα-κλίνω, ίο Ιαγ άοτυίΐ αη ίη- 

£αηί, Ευ. ίί. 7 5 ίο νια&ε ίο 

τεείίηε 2Α. ίαοίε, ΜαΓ. νί. 39 > 

ραδδ., ίο τεείίηε, αδ αί α £εαδί, 

Ιϋίε άνάκειμαι, Ευ. χίίί. 29. 
άνα-κόιττω, ίο εΚεε)ι (ϋί., δεαί 

δαεά), Οαΐ. ν. 7 Ο^• Η. 

έγκόπτω).* 
άνα-κράζω, ίο ετγ οηί, ίο $}ιοηί 

αίοηά, ΜαΓ. ί. 23, νί. 49• 
άνα-κρίνω, ίο ίηνε$ίί£αίε, ίη- 

ςιιίτε, εχαηιίηε (ίυοϋοίαΐΐγ), 

ίο ^ά$ε ο/. Οηΐγ ίη Ευ., 

Αο., ΆΧΐά ι Οογ. 
άνά-κρισ-ι.5, εω$, -η, ϊηάίείαΐ εχ- 

αηιίηαίίοη, Αο. χχν. 26.* 
άνα-κυλίω, ίο τοΙΙ δαε&, ΜαΓ. 

χνί. 4 (^Γ. Η. £ογ άττοκ-)* 
άνα-κύιττω, ή? ταίεε οηε'ε εεΐβ ηρ, 

Ευ. χίίί. ιι ; )η. νίϋ. η, ίο ; 

β£., ίο δε εΐαίεά, Ευ. χχί. 28.* 
άνα-λαμβάνω, ίο ίαίιε ηρ, Αο. 

νϋ. 43 > ραδδ., ο£ Οηπδί'δ 

οείη§ ίαΐεεη υρ ίο ηεανεη, 

ΜαΓ. χνί. 19. 
άνά-ληψις (\Υ. Η. -\ημψι$), εως, 

η, α δείη£ ία&εη ηρ, ί.ε., ίηίο 

ηεανεη, Ευ. ίχ. 51•* 
άν-αλί<τκω, Χώσω, ίο εοηεηιηε, 

ιίεχίτογ, Ευ. ίχ. 54 '■> ΟλΙ. ν. 

15; 2 Τη. ίί. 8 (ηοί \ν. Η.).* 
άνα-λογία, α$, ή, ρτοροτίίοη, 

αηαΙο£γ, Κο. χϋ. 6.* 
άνα-λονίζομαι, ίο ί/ιΐιι& ιιροη, 

εοηήάετ αίίειιίίνεΐγ, Η ε ο. χϋ. 

3•* 



αν-αλος, ον, ζυιίλοηί $αΙίηε$5, 
ίηεϊρίά, Μβ,γ. ίχ. 50.* 

άνά-λυσ-ις, εω$, ή, α Ιοο$εηϊη£ 
οί α δΐιίρ ίΓοπι ηεΓ ηιοοτΐη^δ, 
άερατίητε, 2 Τίηι. ίν. 6.* 

άνα-λνω, ίο άερατί, Ρηϋ. ί. 23 ; 
ίο νείητη, Ευ. χϋ. 36.* 

άν-αμάρτητθ9, ον, τνϋηοηίδίαιηε, 
/αηΙίΙε$$, ]χι. νίϋ. 7 (^• Η. 
οηιίΐ:).* 

άνα-μένω, ίο αχναϋ, ι Τη. ί. ίο.* 

άνα-μιμνήσκω, ίο τετηίηά, αά- 
■ηιοηίεΐι, ί\νο αοοδ., ογ 3.οο. 
αηά ίηί., ι Οογ. ίν. 17; ρ&δδ., 
ίο τεηιεηιοεν, ίο εαΙΙ ίο ιηϊηά, 
§εη. ογ 3.00., 2 Οογ. νϋ. 1.5. 

άνά-μνησ-ις, εως, η, τεηιεηι- 
οναηεε, α ηιεηιοτίαΐ, Ηεΐ). 

άνα-ν€Οω, ώ, ίο τεηετν ; χχιίά., ίο 

τεηετυ οηε'χ χεΙ/, ίο οε τεηειυεά, 

Ερ. ίν. 23.* 
άνα-νήφω, ίο τεεονεν 5θοεηιε53, 

2 Τϋη. ϋ. 26.* 
Άνανίαξ, α, ό (£γοπι Ηεΐ).), Αηα- 

ηία3. ΤΙίΓεε ο£ ίηε ηαπιε 3.Γε 

ηιεητίοηεά, Αο. ν. 1-5, ίχ. 

ίο, χχίϋ. 2. 
άν-αντι-ρρήτοδ, ο ν, ίηάϊερηίαοίε, 

ηοί ίο δε εοιιίναάΐείεά, Αο. 

χίχ. 36.* 
αναντιρρήτως, 3.άν., ινϊϋιοηί εοη- 

ίταάΐεϋοη, Αε. χ. 29.* 
άν-άξιος, ον, ηηιυοτίΗγ, ίηαά- 

ερηαίε, ι Οογ. νί. 2.* 
άναξίως, αάν., ηητυοί'ίηϊΐγ, ηη- 

δεεοηήη^Ιγ, ι Οογ. χί. 27 (ηοί 

ίη νεΓ. 29, \ν. Η.).* 
άνά-τταυσ-ΐξ, εως, η, τε$ί, εεπα- 

ίΐοη /τοιη Ιαδοτ, νε/νε$Ηηιεηί, 

Κεν. ίν. 8 ; Μαί. χϋ. 43• 
άνα-ττανω, ίο ξίνε τε$ί οχ τε- 

/τεείιηιεηί, Μαί. χί. 28; Γηία!., 

ίο ία&ε νε$ί, Μεγ. νί. 31 ("νν*• 

Η. τεαά ίη Κεν. χίν. 13, άνα- 

παήσονται, 2 £υί. ραδδ.). 
άνα-ττίίθω, σω, ίο ρεηηαάε, ίη 3. 

\)3.ά δεηδε, εεάηεε, ιηΐίΐεαά, 

Αο. χνϋί. Ι3•* 
άνα-ττ^μιτω, ίο τειηϊί, χεηά δαε&, 

Ευ. χχίϋ. ίί. 
άνα-ιτηδάω, Ιεα,ρ ηρ (\ν. Η., 

ίη Μ3Γ. χ. 5°, ί° Γ Ι^ 60 • ά"^ - 

στημι).* 
άνά-ττηρο5, ον, ηιαίνιεά, Ηανϊηξ 

1ο$ί α ηιεηιδεν, Ευ. χίν. 13, 

21 (\ν. Η. άνάπεφοί).* 
άνα-ΊτίΐΓτω, ίο /αίί άοτυη, Ιΐε 

άοτυη, Μαί. χν. 35 > Ν. Τ., ίο 

τεείίηε 3ί ίαοίε, Ευ. χί. ^η, 

χίν. ίο. 
άνα-ιτληρόω, ώ, ίο βΙΙ 7ΐρ, ι ΤΗ. 

ϋ. 1 6 ; ίο/ιιΐβίΐ, 3δ α ρΓορηεον, 



Μαί. χίίί. 14; ίο ρετ/οηη, αδ 
α ρΓεοερί, Οαΐ. νί. 2 ; ίο οε- 
εηργ οχ βΙΙ α ρΐαοε, ι Οογ. 
χίν. ι6; ίο $ηρρΙγ α άεή- 
οίεηογ, Ρηϋ. ϋ. 30. 

άν-αίΓΟ-λόγητοδ, ου, αφ*., ζ'ηεχ- 
εηεαδίε, Κο. ί. 2θ, ϋ. ι.* 

άνα-ΐΓτύ<Γ<Γω, ίο ηητοίΐ, αδ α 
νοίυηιε, Ευ. ίν. 17 (ηοί "\\ Γ . 
Η.).* 

άν-άιττω, ίο ΗηάΙε, $εί οη βη, 
Ευ. χϋ. 49 '■> Αο. χχνίϋ. ζ 
(ηοί λ¥. Η.) ; Ια. ϋΐ. 5•* 

άν-αρίθμητος, ον, ίηηηηιεταδίε, 
Ηεο. χί. 12.* 

άνα-σ-ίίω, ίο $ίϊτ ηρ, ηιονε, ίη- 
χίίξαίε, ΜαΓ. χν. 1 1 ; Ευ. 
χχίϋ. 5•* 

άνα-σκ€νάζω, ίο ρετνειΊ, ηη- 
$είίΙε, άεείνογ, Αο. χν. 24.* 

άνα-σ-ττάω, ίο άταιυ ηρ, Ευ. χίν. 
5 ; Αο. χί. ίο.* 

άνά-<ττασΐ5, εως, η, α τΐζϊηξ ηρ, 
αδ ορροδεά ίο £α11ίη§, Ευ. ϋ. 
34 ; τϊ$ίη£, αδ £γοπι άεαίη ογ 
ίηε §Γανε, νεηιττεείίοη, ίηε 
βηίηνε $ίαίε, Κο. ί. 4, νί. 5• 

άνα-σ*τατόω, ώ, ίο ηη$είίΙε, ρηί 
ίη εοτητηοίϊοη, Αο. χνϋ. 6, 
χχί. 38; Οαΐ. ν. 1 2* 

άνα-σ-ταυρόω, ω, ίο εηιεί/γ α- 
/τε$Η, Ηεο. νί. 6.* 

άνα-(ΓΤ£νάζω, ίο £τοαη οχ ήξΗ 
άεερίγ, ΜαΓ. νίϋ. 1 2.* 

άνα-στρεφω, ίο ίητη ηρ, ονετ- 
ίηηι, ]χ\. ϋ. 15; ίηίΓαηδ., ίο 
τείητη, Αο. ν. 22 ; πϋά. (αδ 
Εαί. νεηαη), ίο δε οχ ίο Ηνε 
ίη α ρΐαοε ογ δίαίε, ίο ηιονε 
ατηοιίξ, ίο ραε$ οηε*5 ίίιηε οχ 
δε εοιινετεαηί ιυίίΗ ρεΓδοηδ ; 
§εηεΓα11γ, ίο εοηάηεί οηε'χ 
εεΐβ, 2 Οογ. ί. 12; ι Τίηι. 
ϋΐ. 15. 

άνα-<ττροφή, ^5, τ\, δεΗανίοτ, 
ηιαηιιεί' οβ Ιίβε, Οαΐ. ί. 13; 
Ερ. ίν. 22. 

άνα-τάσ-σ-ομαι, ίο ατταηξε, εοηι- 
ροεε α ηαΓΓαίίνε, Ευ. ί. ι.* 

άνα-τίλλω, ίο $ρτίηξ ηρ οχ η\εε, 
αδ ίηε δυη, α δΐαΓ, α οίουά, 
Μαί. χίίί. 6 ; Ευ. χϋ. 54 5 °ί 
ίηε Μεδδίαη, Ηεο. νϋ. 14; 
ίΓαηδ., ίο εαιιεε ίο τί$ε, Μαί. 

ν. 45• 
άνα-τίθημι, πιίά., ίο $εί βοτίΗ, 

άεείατε, Αο. χχν. 14 ; Ολ\. 

ϋ. 2.* 
ανατολή, ^5, η, ί/ιε άαινη, άαγ- 

χρνΐηξ, Ευ. ί. 78 ; §εηεΓα11γ, 

ί/ιε εαεί, \νηεΓε ίηε δυη πδεδ, 

Μαί. ϋ. 2, 9 ; δίη£. αηά ρΙυΓ, 

δεε Ογ. § 240α. 



ανα] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ5Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕ Χ ΙΟ Ο Ν. 



[αν• 



άνα-τρε'ιτω, ίο 3ηδνετί, ονετ- 

ίΗτοιυ, 2 Τίπι. ϋ. ι8; Τίί. ί. 

II* 
άνα-τρεφω, ίο ηιιτχε, ϊ)τΐη£ ηρ, 

εάηεαίε, Ευ. ίν. 1 6 (\Υ. Η. 

πιγ§.); Αο. νϋ. 20, 2 1 , χχϋ. 3•* 
άνα-φαίνω, πϋά., ίο αρρεαν, Ευ. 

χίχ. 1 1 ; ραδ8., ίο δε ί/ιοτυη ά 

ΐΗίη£ (αεα), Αο. χχΐ. 3 (νν\ 

Η. Γ63χΙ αεί., ίη 86Π86 ίο εοηιε 

ίη ήξΗί ο/).* 
άνα-φε'ρω, οίσω, ίο δεατ οχ Ιεαά, 

ίο οβ~εν, ^δ 33οηηοε, Ηεο. νϋ. 

27 ; ίο δεατ, 3δ δίη, ι Ρεί. ϋ. 

2φ 

άνα-φωνεω, ώ, ίο ετγ οηί αίοηά, 

Ευ. ί. 4 2 •* 
άνά-χυσις, εως, ή, α ροιιτίη^ 

οηί; ηεηοε, εχεεςχ, ι Ρεί. ίν. 

4* 
άνα-χωρε'ω, ω, ίο άερανί, ινιίΐι- 

άτατν, Μ3ί. ίχ. 24 ; Μαι\ ίϋ. η. 
άνά-ψνξις, εωί, ή } α νεβτεχΗϊηξ, 

Αο. ίϋ. 2θ.* 
άνα-ψνχω, ίο τεβτε$Η, ίο νενίνε, 

2 Τίπι. ί. ιό* 
άνδραιτοδισ-τής, ου, δ, α ?ηαιι- 

χίεαίεν, ι Τίπι. ΐ. ίο.* 
Ανδρέας, ου, δ, Ατιάνετυ, }χ\. ί. 

■ 40- 

άνδρίξω, ίσω, χχιΐά., ίο αεί Ιϊ&ε α 
ηιαη, ίο δε δτανε, ι Οογ. χνί. 

, ΐ3•* 
Ανδρόνικος, ου, δ, Αηάνοηιεηζ, 

Κο. χνί. 7•* 
άνδρό-φονος, ου, δ, α ηιαη- 

$1αγεν, ι Τίπι. ί. 9•* 
άν-εγκλητος, ον, ηοί ορεη ίο αε- 

εηεαίϊοη, ηηδίαηιαδίε, ι Οογ. 

ί. 8 ; Οοΐ. ί. 22. 
άν-εκ-διήγητος, ον, ηοί ίο δε 

εροίιεη, ΐηεχρνε5$ϊδΙε, 2 Οογ. 

ίχ. 15. (Ν. Τ.)* 
άν-εκ-λάλητος, ηηίρεα&αδίε, ι 

Ρεί. ΐ. 8. (Ν. Τ.)* 
άν-εκ-λειιττος, ον, ηηβαϊΙίη<ζ, Ευ. 

χϋ. 33•* 
ανεκτός, ή, 6ν, ίοίεταδίε, ηιρρονί- 

αδίε ; οηΐγ ίη οοηιρ., ΛΪ3ί. χ. 

15, χί. 22, 24- 
άν-ελεήμων, ον-, τυϊίΗοηί εοηιραχ- 

$ϊοη, επιεί, Κο. ί. 31 •* 
ανεμίζω, ίο αξίίαίε ογ άτίνε τνϊί/ι 

ινϊηά; ρ3δδ., ]&. ί. 6. (Ν. Τ.)* 
άνεμος, ου, δ, ίηε τυϊπά, Μ3ί. χί. 

7 ; τ\ξ., αρρϋεά ίο επιρίγ άοο- 

ίήηεδ, Ερ. ίν. 14. 
άν-ενδεκτος, ον (ένδέχομαι), αά]., 

ϊτηρο55ΪοΙε, Ευ. χνίί. ι. (Ν. 

Τ.)* 
άν-εξ-ερεννητος (ΛΥ. Η. -ραύ-), 

ον, 3.ά)., ηηχεατε/ιαδίε, Κο. χί. 

33•* 



ίνεξί-κακος, ον, ραίϊειιί ο/ ζη- 

]ητγ, 2 Τίπι. ϋ. 24. (Ν. Τ.)* 
άν-εξ-ιχνίασ-τος, ον, ί/ιαί εαηηοί 

δε εχρίοτεά, ίηεοτηρτεΐιεηβΐ- 

δίε, Κο. χί. 23 '■> Ερ. ίϋ. 8. 
, (δ.)* 
άν-ειτ-αίο-χυντος, ον, Ηανιιψ ηο 

εαηχε ίο δε α$Ηαηιεά, 2 Τίπι. 

ϋ. Ι5•* 
άν-ειτί-λη-ιττος (ΥΥ. Η. -λημττ-), 

ον, 3.ά)., ηενετ εαιίξΐιί άοΐη£ 

■ωτοηξ, ϊτνερτοαείιαδίε, ι Τίπι. 

ίϋ. 2, ν. 7, νί. Ι4•* 
άν-έρχομαι, ίο εοηιε οχ £0 ηρ, 

]χι. νί. 3; ΟάΙ. ί. 17, ι8* 
ανεο~ις, €ωϊ, η (άνίημι), τείαχ- 

αίίοη, νεηήχήοη, &δ £γοιτι 

οοπάδ, οιΐΓ(1εη, είο., Αο. χχίν. 

23 ; 2 Τη. ί. 7• 
άν-ετάζω, ίο εχα?ηϊηε βιάίειαΙΙγ, 

Αο. χχη. 24, 29- (δ.)* 
άνευ, αάν. αδ ρΓερ., \νίίΗ §εη., 

τνίϋιοηί, ι Ρεί. ίίί. ι. 
άν-ενθετος, ον, ϊηεοηνεηίεηί, Αο. 

χχνίί. 12. (Ν. Τ.)* 
άν-ευρίο*κω, ίο βηά δγ χεανε/ιίη£ 

/ον, \λχ. π. ι6; Αο. χχί. 4•* 
άν-ε'χω, ηιίά., ίο δεαν ιυίίΗ, /ον- 

δεατ, /ιανε ραίϊεηεε ιυίίΗ, εη- 

άητε, Μαί. χνίί. \η ; Ευ. ίχ. 

41 ; §εη. οί ρεΓδ. ογ ίηίη§. 
ανεψιός, ου, 6, α εοΗ$ΐη, Οοΐ. ίν. 

ίο.* 
άνηθον, ου, τό, αηίζε, άϊΙΙ, Μαί. 

χχίίί. 23.* 
ανήκει, ίηιρεΓδ., ϋ ϊ$ βί οχ 

ρνορεν ; ρ3.Γί., τό ανήκον, τα 

ανήκοντα, ίΗε δεεοηιΐη^, Ρηί- 

Ιειη. 8. 
άν-ήμερος, ον, ζά}., ηοί ίαηιε, 

βενεε, 2 Τίπι. ίίί. 3•* 
άνήρ, ανδρός, δ, (ι) α τηαη, ίη 

δεχ 3.ηά α§ε (Εαί. νίτ), Αο. 

νίίί. 12; ηεηοε, (2) α Ηηεδαηά, 

Κο. νίί. 2,3; (3) α ρεΐ"5οη 

§εηεΓα11γ, Ευ. νίί. 41 ; ρΙαΓ. 

νοο., &νδρ€$, δίΓδ ! ; οίίεη ίη 

αρροδίίίοη \νίίη αά]εοίίνεδ 

αηά ηουηδ, αδ άνηρ άμαρτω- 

λ05, άνηρ προφήτης, Ευ. ν. 8, 

χχίν. 19. 
άνθ-ίσ-τημι, ίο ορρο5ε, τυίί/ΐίίαηά, 

νεή$ί, Λνίίΐι άαί., Κο. ίχ. 19, 

Μ&Ι. ν. 39• 
άνθ-ομολο-γεομαι, ουμαι, ίο εοη- 

βεεχ,ξίνε ϋιαηΐιε ίο, άαί., Ευ. 
? ϋ. 38 * 
άνθος, ου%, τδ, α βοινετ, ]ά. ί. 

ίο, ιι ; ι Ρεί. ί. 24.* 
άνθρακιά, ας, ή, α Ηεαρ οβ δπτη- 

ΐη£ εοαΙ$, }χ\. χνίϋ. 1 8, χχί. 9•* 
ανθραξ, ακος, δ, α εοαΐ, Κο. χϋ. 

20•* 



άνθρω7Γ-άρεσ*κος, ον, άε5Ϊτοιι$ ο/ 
ρΙεαχΐη£ 7ηεη, Ερ. νί. 6 ; (Ιοί. 
ίϋ. 22. (δ.)* 

ανθρώπινος, ίνη, ινον, Ηιιτηαη, 
δείοηξϊηξ ίο ηιαιι, ]ζ.. ίϋ. η ; 
ι Οογ. χ. 13. 

άνθρωπο-κτόνος, ου, δ, ή, α Αοηι- 
ίείάε, α νιαη$1αγεν, )χ\. νίίί. 
44; ι Ιη. ίϋ. 15 * 

ανθρωιτος, ου, δ, α ?ηαη, οηε οβ 
ίΗε /ιηηιαη ναεε (Εαί. Ηοηιο). 
Είΐςε άνήρ, ]οίηεά ίη αρροδί- 
ίίοη νήίη δαοδίαηίίνεδ, αδ 
Μαί. χνίϋ. 23, χχί. 33• 

άνθ-υπατενω, ίο δε ρτοεοηηιΐ, 
Αο. χνίϋ. 12 (ηοί \Υ. Η.).* 

άνθ-νπατος, ου, δ, α ρτοεοη5ΐιΙ, 
Αο. χίϋ. 7, 8, 12. 

άν-ίημι, ίο ηηίοοεε, Ιεί £0, Αο. 
χνί. 26, χχνίί. 40 ; ίο ξίνε ηρ, 
Ερ. νί. 9 ; ίο Ιεανε, ηε^Ιεεί, 
Ηεο. χίϋ. 5•* 

άν-ίλεως, ων, ινϊίΗοηί ηιενεγ, ^^.. 
ϋ. 13 (\ν. Η. τεαά άνέλεος). 
(Ν. Τ.)* 

α-νιιττος, ο ν, 3.ά]., ηηιναχίιείί, 
Μαί. χν. 2θ ; Μεγ. νϋ. 2, 5 
(Κεο.).* 

άν-ίσ-τημι, ίο ταϊ$ε ηρ οηε 1γίη£ 
ογ άβζά, Αο. ίχ. 4 1 ; ) η • νί. 
39» 4° ; ίηΐΓ3.ηδ. (ίη 2 3.., ρί. 
αηά ηιίά.), ίο τϊ$ε ίχοχχ\ α τε- 
ουηιοεηί ροδίυΓε, Μεγ. ί. 35 '■> 
ίο τΪ56 α^αΐη ϊχοχά ίηε άεαά, 
Ευ. χνί. 3ΐ ; 3-ογ. ραΓί., οίίεη 
οοηιΐίίηεά \νίίη οίηεΓ νεΛδ, 
αδ " πδίη§ (άναστάς) ηβ 
Λνεηί." 

"Αννα, ας, ή, Αηηα, Ευ. ϋ. 36.* 

"Αννας, α, ό, Αηηα$, Ευ. ίϋ. 
2; ]η. χνίϋ. 13, 24; Αο. ίν. 
6* 

ά-νόητος,ον ,βοοίϊίΐι ,ίΗοηξ1ιίΙε$ε •, 
Κο. ί. 14; ι Τίπι. νί. 9• 

άνοια, ας, ή,βοίίγ, νιαάηε35, Ευ. 
νί. 1 1 ; 2 Τίπι. ίϋ. 9•* 

ανοίγω, ξω, ίο ορεη, Αο. ν. 19. 
χϋ. ίο, 14; ίπίΓαηδ. ίη 2 ρειΕ, 
άνέψ"γα, ίο δε ορεη, 2 Οογ. νί. 
ιι ; ι Οογ. χνί. 9• 

άν-οικο-δομε'ω, ώ, ίο δηίΐά ηρ 
α^αίη, Αο. χν. 1 6.* 

α,νοιξις, εως, ή, ορεηϊηξ (ίηε 30ί 
οί), Ερ. νί. ΐ9•* 

ά-νομία, ας, ή, ΙαιυΙε$$ηε55, ΐηΐα- 
ηΐίγ, Μαί. χχίίί. 28 ; Τίί. ϋ. 
14; αϊ άνομίαι, ίηΐαηΐίίεε, ενϊΐ 
άεεά$, Κο. ίν. η. 8γη. : δεβ 
ά^ νόημα. 

α-νομος, ον, (ι) ζυίίηοηί Ιατυ, ηοί 
δυο]εοί ίο ίΗε Ιανν, υβεά οί 
Οεηίϋεδ, ι Οογ. ίχ. 2 1 ; (2) 
ΙαιυΙε$5 ; 33 δυοδί., α πιαΙε- 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΜ5Η Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ Σ, Ε Χ ΙΟ Ο Ν. 



[αιτα 



βαείοτ ; 6 άνομος, ί/ιε ΙατυΙε$5 

οηε, 2 ΤΗ. π. 8. 
άνόμως, 3(1ν., νυΐίηοηί Ιαιυ, Κο. 

ϋ. 12. 
β,ν-ορθόω, ώ, ίο ηια&ε ηρτίξΐιί 

οχ ίίναψίιί αξαΐη, ίο νεοιιίΐά, 

ηια&ε 5ίτοηξ, Ευ. χίϋ. 13; 

Αε. χν. ιό; Ηεο. χϋ. 12.* 
άν-όο~ιος, ον, ηηΐιοΐγ, ι Τίπι. ί. 9 ; 

2 Τίπι. ίϋ. 2.* 
ανοχή, ή$, ή,βοτδεαταηεε, ίοίετ- 

αίϊοη, Κο. ϋ. 4, ϋί• 25.* 3γη.: 

υπομονή ίδ ρ3ίίεπεε υηάεΓ 

ίΠ3ΐδ, Γε£βΓΓΪη§ ίο ίΗίη£$ ; 

μακροθυμία, ρ3ίίεηεε ιιηάβΓ 

ρΓονοε3ίίοη, Γε£θΓπη§ Χ,ορετ- 

5οη$ ; ανοχή ίδ 3 £θΓθε3Γ3ηεε 

ίεηιροτανγ ίη ίίβ ιΐ3ίυΓε. 
άντ-α-γωνίξομαι, ίο νεή$ί, $ίτϊνε 

αξαϊηεί, Ηεο. χϋ. 4•* 
άντ-άλλαγμα, ατός, τό, αη εαηϊν- 

αΐεηΐ, ρνίεε, Μαί. χνί. 20 ; 

ΜαΓ. νϋί. 37•* 
άντ-ανα-ττληρόω, ώ, ίοβίΐ ιιρ ίη 

ίηνη, (ϋοΐ. ί. 24.* 
άντ-απο-δίδωμι, ίο τεεοτηρεη$ε, 

νεαιιΐίε, Ευ. χϊν. 14; Κο. χϋ. 

ΐ9• 
άντ-αττό-δομα, ατός, τό, α τε- 

εοπιρεηζε, τεαιιίίαΐ, Ευ. χίν. 

12; Κο. χι. 9• (δ•)* 
άντ-α•ΠΌ-δοσι$, εως, ή, α τενυανά, 

τεεοπιρεηςε, (ϋοΐ. ίϋ. 24.* 
άντ-απο-κρίνομαι, ίο τερίγ α- 
£αίη$ί, εοηίταάίεί, Ευ. χίν. 6; 

Κο. IX. 20.* 
άνΤ-6ΪΊΓθν (ΐίβεά 3.5 2 30Γ. οί 

αντιλέγω, 5εε φημί), ίο εοη- 

ίταάϊεί, ίο £αϊη$αγ, Ευ. χχί. 

15; Αε. ίν. 14.* 
άντ-εχω, πι Μ., ίο ΗοΙά /αχί, ίο 

αάΐιετε ίο (§εη.), Μ3ί. νί. 24 ; 

Ευ. χνί. 13; ι Τη. ν. 14; 

Τϋ. ί. 9•* 
αντί, ρΓερ., £εη., ίιΐ5ίεαά ο/,/ον. 

δεε Ογ. §§ 291, Ι47 β > ^ ν ϊ• 

§§ 47 α, 5 2 , 4, 3), Β"• 3 21 • 
άντι-βάλλω, ίο ίΐιτοιυ τη ίηηι, εχ- 

εΐιαηξε τυοτάζ, Ευ. χχίν. 17.* 
άντι-δια-τίθημι, πϋά.,.ή? χείοηε'χ 

5εΙ/ α.£αίη$ί, ορρο$ε, 2 Τίιτι. 

ϋ. 25.* 
άντί-δικος, ου, ό (οπ£. ζά].), αη 

ορροηεηί αί Ιανυ, Μαί. ν. 25 ; 

£.11. χϋ. 58, χνίϋ. 3 ; #« αά- 

νετ3ατγ, ι Ρεί. ν. 8.* 
άντί-θ€<τΐ5, εως, ή, ορροχϊίιΌη, Ι 

Τϋτι. νί. 2θ.* 
άντι-καθ-£ο-τημι, ίο τε$ί$ΐ, Ηεο. 

χϋ. 4•* 
άντι-καλέω, ίο εαΙΙ οχ ΐηνΐίε ίη 

ίηηι, Ευ. χίν. 12.* 
άντί-κειμαι, ίο ορρο$ε, τεήεί 



(άζί.), Ευ. χίϋ. 17, χχί. 15; 

ό αντικείμενος, αη αάνετ$ατγ, 

ι Οογ. χνί. 9 ; Ρηϋ. ί• 28. 
αντικρύ (\¥. Η. άντχ,κρυς), 3.άν., 

ονετ αξαϊη$ί, Αε. χχ. 1 5•* 
άντι-λαμβάνω, πιίά., ίο ία&ε ΙιοΙά 

ο/, Ιιείρ, εΐιατε ίη (§επ.), Τυ. 

ί. 54 5 Αε. χχ. 35 5 ι Τίπι. 

VI. 2. 

άντι-λίγω, ίο 5ρεα& α^αίηεί, εοη- 
ίταάίεί (ά&ί.), Αε. χίϋ. 45 5 
ίο ορροίε, άεηγ, ]\\. χίχ. 1 2. 

άντί-ληψίδ (λΥ. Η. -\ημψ-), εω$, 
ΙιεΙρ, ηιΐιή$ίναήοη, ι Οογ. χϋ. 

28* 

άντι-λογία, α?, ή, εοηίναάΐείϊοη, 

εοηίεηήοη, νεοεΙΗοη, Ηεο. νί. 

1 6, νϋ. 7, χϋ• 35 Ι 11 • ΙΙ •* 
άντι-λοιδορεω, ίο τενΐΐε οχ ι•ε- 

ρτοαείι α^αίη, ι Ρεί. ϋ. 23.* 
άντί-λυτρον, ον, τό, α ταη50ΐη- 

ρτϊεε, ι Τίπι. ϋ. 1 6.* 
άντι-μ€τρ€ω, ώ, ίο ιηεαηινε ίη 

τείηηι, Μαί. νϋ. 2 (ποί λΥ. 

Η.) ; Επ. νί. 38. (Ν. Τ.)* 
άντι-μισθία, αϊ, ή, νεεοηιρεηχε, 

Κο. ι. 27; 2 Ο,οχ. νί. 13. (Ν. 

Τ.)* 
Αντιόχεια, α?, ή, ΑηίίοεΗ. Τ\νο 

ρΐαοεδ οί ϋΚε παπιε 3.Γ8 πιεπ- 

ίίοπεά, Αε. χί. 26, χίϋ. 14. 
Άντιοχ€υ$, ^α>5, ό, α εϊίΐζειι ο/ 

Αηίζοε/ι, Αε. νί. 5•* 
άντι-ιταρ-€ρχομαι, ίο ρα$$ ογ ορ- 

ροίϊίε ίο, ΐ,υ. χ. 31, 3 2 •* 
Άντίτταδ, α, ό, Αηίϊραί, Κεν. 

ϋ. 13* ^ 
Άντιιτατρίδ, ίδος, ή, Αιιίϊραίτΐε, 

Αε. χχίϋ. 3ΐ•* 
άντι-ιτφαν (\ν. Η. αντίπερα), 

Άάν., οιι ίΚε ορροεΐίε $ίάε οχ 

$Ηοτε, Ευ. νϋί. 26.* 
άντι-ΊτίΐΓτω, ίο /αΙΙ α<ζαϊη$ί, τε- 

5ΐ$ί, Αε. νϋ. 5 1 •* 
άντι-<ττρατ€ύομαι, ά"ερ., ίο ?ηα&ε 

•υυαν α£αίιιχί, Κο. νϋ. 23.* 
άντι-τάσ-σω, πιίά., ίο $εί οηε'χ 

5εΙ/ αξαίηζί, τεΗεΙ (άατ.), Κο. 

χίϋ. 2 ; ]ά. ίν. 6, ν. 6 ; ι Ρεί. 

ν. 5 ; Αε. χνίϋ. 6.* 
άντί-τυιτοδ, ο ν, Ιί&ε ίη ραίίεηι, 

Ηεο. ίχ. 24 ; τό άντίτνπον, 

εοτγε$ροηάίιΐ£ ίιι /οηιι, 35 

\ν3χ ίο ίηε 5ε3ΐ, αηίϊίγρε, ι 

Ρεί. ίϋ. 2ΐ* 
Άντι-χρίσ•τθ5, ου, ό, ορρο$εν 

ο/ Ολη'ίί, Αηίίεΐιτϊεί, ι _|η. 

ϋ. ι8, 22, ίν. 3; 2 Ιη. 7• 

(Ν. Τ.)* 
άντλε'ω, ώ, ίο άτατυ ίχονα. 3 νεδ- 

5ε1, }η. ϋ. 8, 9» ίν. 7> : 5•* 
αντλημα, ατός, τό, α όηεάεί, ]η. 

ίν. II.* 



άντ-οψθαλμ«ω, ώ, ίο Ιοοίζ ίη ίΗε 

/αεε ; δο ίο ηιεεί ίΗε τυζ'ηά, 

Αε. χχνϋ. 15.* 
αν-υδρος, ον, τυϊίΗοηί'ΐυαίετ, άΐ'γ, 

Μ3ί. χίί. 43 '■> Τυ. χί. 24. 
άν-υττό-κριτος, ον, ζ.ό]., ΐϋίίΗοιιί 

ηγροετΐχγ, ηη/εΐ^ηεά, Κο. χίί. 

9 ; 2 (3οι•. νί. 6. (Αρ.) 
άν-υιτό-τακτοδ, ον, ηοί $ιώ]εεί ίο 

ηιΐε, οί ίηίη§5, Ηεο. ίί. 8 ; 

ηηηιΐγ, οί ρεΓδοπδ, ι Τίπι. ί. 

9 ; Τίί. ί. 6, ίο.* 
ανω, 3άν. (ανά), ηρ, αοονε, ηρ- 

τυατά$ ; τα άνω, Ηεανεη οχ 

ΗεανεηΙγ ίΐιίηξε, 3δ }π. νϋί. 23. 
άνώγεον, ου, τό, αη ηρρεν ε/ιαηι- 

δετ. δεε άνά~γαιυν* 
άνωθεν, 3άν. (άνω), (ι) ο£ ρΐ3εε, 

/τοηι αοονε, 3δ ]π. ίϋ. 31, χίχ. 

ιι; ΛνίίΚ ρΓερρ. από, εκ,/τοηι 

ί/ιε ίορ, 3δ Μ3Γ. χν. 38 ; .Ιη. 

χίχ. 23; (2) ο£ ίίπιε, /?-οηι ί/ιε 

βτίί, οηΐγ Ευ. ί. 3 ; Αε. χχνί. 

5• Ιη }η. ίϋ. 4, 7» α^αίη (δεε 

Ο&Ι. ίν. 9) ; ογ, ρεΓΠ3ρδ ηεΓε 

Ά\$ο,/τοϊη αοονε. 
άνωτερικός, ή, ον, ιιρρετ, Μξΐιετ, 

Αε. χίχ. ι.* 
ανώτερος, α, ον (εοπιρ3Γ. ο£ άνω ; 

οηΐγ ηευί. 3δ 3άν.), Ηΐξΐιετ, ίο 

α Ιιϊ<ζ}ιετ ρΐαεε, Ευ. χίν. ίο; 

αοονε, οε/οΐ'ε, Ηεο. χ. 8.* 
άν-ωψελής, ές, ιιηρτοβίαΜε, Τίί. 

ίϋ. 9 ; ΗεΙ). νϋ. 1 8.* 
άξίνη, 775, ή, αη αχε, Μ3ί. ίϋ. 

ίο; Ευ. ίϋ. 9•* 
άξιος, ία, ων, 3<ϋ., -ιυοί'ί/ιγ, άε- 

5εηήη£ ο/, ίΐΐΐίαοίε ίο (§επ.), 

Ηεο. χί. 38; Ευ. χϋ. 48; Αε. 

χχνί. 20. 
άξιόω, ώ, ίο άεετη ιυοτίΗγ (3οε. 

3π<1 §επ., ογ ίπ£.), Ευ. νϋ. η ; 

2 Τη. ί. 1 1 ; ίΜιιΗβί, Αε. χν. 

38, χχνίϋ. 22. 
άξίως, 3άν., τυονίΐιίΐγ, ζιιϊίαοΐγ 

(\νίίη §εη.), Κο. χνί. 2 ; Ρηϋ. 

ί. 27. 
ά-όρατο9, ον, ΐηνϊχΐοίε, ιιηεεεη, 

Οοΐ. ί. ιό; ι Τίπι. ί. 17. 
άττ-αγγε'λλω, ίο ΐ'εροτί, νείαίε, 

ηια&ε &ηονυη, άεείατε, Αε. ίν. 

23; ι Τη. 1.9• 
άΐΓ-άγχω 5 πιίά., ίο Ηαηξ οχ 

είναη^Ιε οηε'* $εΙβ, Μαί. χχνϋ. 

άιτ-άγω, ίο Ιεαά, εατνγ, οχ ία£ε 
ατυαγ, Ευ. χίϋ. 15; ίο Ιεαά 
ατναγ ίο εχεευίίοη, Μαί. χχνί. 
57 ; Μεγ. χίν. 44» 53 '■> ίο ^ €α ^ 
οχ ίεηά, 3δ 3 \ν3γ, Μ3ί. νϋ. 

13» Η• 
ά-τταίδευτοδ, ον, ζ,ά)., ηηίηχίηιεί 
εά, ίξηοναηί, 2 Τίπι. ίί. 23.* 



απα] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙΞΗ ΝΕΪΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ Ζ,ΕΧΙΟΟΝ. 



[απο 



άττ-αίρω, ίο ίαΐζε ατυαγ ; ίη Ν. Τ. 

οηΐγ ι 3. ρ3δδ., Μαί. ίχ. 1 5 ; 

Μαη ϋ. 2θ ; Ευ. ν. 35•* 
άπ-αιτε'ω, ίο α5& δαείζ, τεαηίνε, 

νεείαίηι, Ευ. νί. 3°, χϋ• 2θ.* 
άπ-αλγε'ω, ίο δε ραεί /εεΐίη^ 

Ερ. ίν. Ι9•* 
άπ-αλλάσ-<τω, ρ3δδ., ίο δε τε- 

ηιονεά /νοηι, ίο άερατί, Αο. 

χίχ. 12 ; ραδδ., ίο δε $εί /τεε 

(\νίί1ι άπό), Ευ. χϋ. 58 ; ίο 

άείίνετ, ΗεΗ. ϋ. 15.* 
άπ-αλλοτριόω, ίο ε5ίταιι%ε, αΐίεη- 

αίε (§βη.), Ερ. ϋ. 12, ΐν. ι8; 

0οί. ί. 21 * 
απαλός, ή, όν, ίεηάετ, 33 3 δΗοοί 

ο£ 3. ίΓ66, Μαί. χχίν. 3 2 5 

Μ3Γ. χίϋ. 28.* 
άπ-αντάω, ώ, ίο ηιεεί, ίο εηεοιιη- 

ίε7- (άζί.), Μ3.Γ. χίν. 13. 
απ-άντη<τι$, εως, ή, α ηιεείίηξ, 

αη εηεοηηίετίηξ ; εις άπάν- 

τησιν (§εη. ογ 03.1.), ίο ηιεεί 

3ηγ οηε, Αο. χχνίϋ. 15. 
άπαξ, 3άν., οί ίίηιε, οηεε, ι Τη. 

ϋ. ι8; οηεε /οτ αΙΙ, ΗεΗ. νί. 

4, χ ; 2. 
ά-παρά-βατος, ον, ίηνίοΐαδίε, 

τιηείιαη§εαδΙε, ΗεΗ. νϋ. 24.* 
ά-παρα-σ-κεύα<ττο$, ου, 3θϋ., ηη- 

ρτερατεά, 2 Οογ. ΐχ. 4•* 
άπ-αρνε'ομαι, οϋμαι, ίο άεηγ, άί$- 

οτνη, Μαί. χχνί. 34> 35 '■> ίο 

άΪ8Υείζατά, Μ3Γ. νίίί. 34• 
άπ-άρτι, 3(1 ν., ο£ ίίηιε (δεε άρτι), 

Ιιεηεε/οτίΐι, Κεν. χίν. 13• ("νν. 

Η. Γ63(1 άπ' άρτι.)* 
άπ-αρτιοτμίόξ, ον, ό, εοηιρίείίοη, 

Ευ. χίν. 28.* 
άπ-αρχή, ?7$, η, ί/ιε βνχί-βηιίίχ, 

οοιΐδεοΓ3ίεά ίο Οοά (δεε \Υ. 

Η., 2 Τη. ϋ. 13). 
ά-παδ, ασα, αν (Ιίΐίε ττάϊ, Ογ. 

§ 37) > α #> Λ ^ ίοξείΐιετ, ί/ιε 

ιυΐιοΐε. 
άπασ-πάζομαι, δεε άσ-πά^ομαι. 

(Ν. Τ.)* 
απατάω, ώ, ησω, ίο άεεείνε, Ιεαά 

ίηίο εττοτ, ]ά. ί. 20 ; Ερ. ν. 

6; ι Τϊηι. ϋ. 14 (νν. Η. 

έξαπ-)* (Τηβ δίΐΌη§6Γ £ογπι 

εξαπατάω ίδ ητιΟΓβ ΐΓες.) 
απάτη, 775, ή, άεεείί, άεεείίβηΐ- 

)ΐεχ5, 0οί. ϋ. 8 ; ΗεΗ. ϋί. 

ά-πάτωρ, ορός, ό, η(πατήρ), τνιί/ι- 

οηί βαί/ιετ, ί.ε., ίη ΐηβ §εηε3ΐ- 

ο§Ϊ63, ΗεΗ. νϋ. 3•* 
άπ-αύγαο-μα, ατοϊ, τό, τεβεείεά 

δνΪ£ΐιίηε$3, ΗεΗ. ί. 3•* 
άπ-εΐδον (\ν. Η. άφβΐδον), 2 3θΓ. 

ο£ αφοράω, \νΗίοΗ δεε. 
ά-πείθεια, αϊ, ή, ιυίΐίβηΐ ιιηδείίεβ, 



οδχίϊηαεγ, άΐζοδεάϊεηεε, Ηεο. 

ίν. 6, ιι. 
ά-π€ΐθ€ω ώ, ίο νε/ηχε δ ε Η ε/, δε 

άϊεοδεάίειιί, ]χ\. ϋί. 36 ; Κο. 

ϋ. 8. 
ά-π€ΐθή5, έτ, ηηδείίενΐηβ, άΐ$- 

οδεάίεηί, Ευ. ί. \η ; 2 Τίιιι. 

ϋί. 2. 
άπειλεω, ώ, -ησω, ίο ίΗνεαίεη, 

/ονδϊά δγ ίΗτεαίεηΐη^, Αο. ΐν. 

ΐ7 ; ι Ρεί. ϋ. 23.* 
άπ€Λ.λή, τ)%, η, α ίΗτεαίεηϊηξ, 

ίΗτεαί, Αο. ίν. \η (λΥ. Η. 

οηιίί), 29, ΐχ. ι ; Ερ. νί. 9•* 
άπ-6ΐμι (βίμί, ίο δε), ίο δε αδχεηί, 

38 ι Οογ. ν. 3• 
άπ-6ΐμι (βί/χι, ίο £0), ίο £0 ανοαγ, 

ίο άερατί, Αο. χνίί. ίο.* 
άπ-€Ϊπον (δεε είπον), Γηίά., ίο 

τεηοηηεε, άΐεοτυη, 2 <Ζοχ. ίν. 

2* 

ά-π€ίρα<ττο5, ον, 3(1]., ϊηεαραδίε 

ο/ δείη£ ίεηιρίεά, ]&. ί. 13.* 
ά-πειρο$, ον, Β,ά]., ίηεχρετίεηεεά, 

ηηζ&ίίΐ/ηΐ ίη (§εη.), Ηεϋ. ν. 

ι 3 * 
άπ-εκ-δεχομαι, Λ? ιυαϊί /οτ, εχ- 

ρεεί εαηιεζίΐγ οχ ραϋεηίΐγ, 

Κο. νίϋ. 19, 23, 25; Ηεΐ). ίχ. 

28. (Ν. Τ.) 
άπ-εκ-δνομαι, ίο $ίνίρ, άϊνεχί, 

ΐ'εηοιιηεε, Οοΐ. ίί. 15, ίϋ• 9•* 
άπ€κδυο-ι§, εω$, η, α ρηίίϊη£ ογ 

5ίνϊρρίη£ οβ~, τεηοιιηείηξ, Οοΐ. 

ίί. ιι. (Ν. Τ.)* 
άπ-ελαύνω, ίο άνΐνε αιυαγ, Αο. 

χνίίί. 1 6.* 
άπ-ελεγμ05, ον, ο (ελέγχω), τε- 

ριιάίαίϊοη, εειΐ5ΐιτε, άί$νεριιίε, 

Αο. χίχ. 27- (Ν. Τ.)* 
άπ-ελεύθερος, ον, ό, η, α /τεεά- 

ηιαιι, ι Οογ. νϋ. 22.* 
Άπελλήδ, ον, ό, ΑρεΙΙεχ, Κο. 

χνί. ΙΟ.* 
άπ-ελπίζω, σω, ίο άεχραϊν, Ευ. 

νί. 35 ; Κ• V. " ηενεΓ άεδρ3ΐΓ- 

ίη§" (δεε Κ. V. πιγ§.).* 
άπ-ε'ναντι, 3.άν. (§εη.), ονεν α- 

£αίη8ί, ίη ίΗε ρτε$εηεε ο/, ίη 

ορροχίίίοη ίο. 
ά-πε'ραντ<>5, ον (περαίνω), ίηίετ- 

νιίηαδίε, ι Τίηι. ί. 4•* 
ά-περισπάο-τω5, 3(1ν. (περι- 
σπάω), τυίίΗοηί άίζίταείίοη, 

ι Οογ. νϋ. 35•* 
ά-περί-τμητοξ, ον, ηηείτειιηι- 

είίεά; ίϊ§., Αο. νϋ. 51 • (§•)* 
άπ-έρχομαι, ίο £0 ογ εοηιε /τοηι 

οηε ρΙαοε ίο 3ηοΐηεΓ, ίο £ν 

αιναγ, άερατί ; ίο £0 αρατί ; 

ίο ξο δαε&, ίο τείιιτη ; ίο £0 

/οτίΐι, 3δ 3 ΓυΠΙΟΓ. 
άπ-εχω, ίο Ηανε ίη /ιιΙΙ, Μ3ί. 
ι ι 



νί. 2 ; ίο δε /ατ (3ϋδ., ογ άπό), 
Ευ. νϋ. 6 ; ίηιρεΓδ., απέχει, 
ίί Ϊ5 εηοιι^Ιι, Μ3Γ. χίν. 4 1 ; 
Γηίά., ίο αδείαίη /τοηι (§εη., 
ογ άπό), ι Τη. ίν. 3• 

άπκττεω, ώ, ίο άίίδείίενε (ά3ί.), 
Μ3Γ. χνί. ίί; ίο δε ηη/αίί/ι- 
/ιιΐ, Κο. ϋί. 3• 

άπιο-τία, α$, ή, ιιηδείίε/, άί$- 
ίηιχί, α $ίαίε ο/ ηηδείίε/, ι 
Τίηι. ί. 13; Ηεϋ. ϋί. 1 2, 19; 
Ηη/αίίΙι/ιιΙηε55, Κο. ϋί. 3• 

ά-πι<ττο$, ον, ηοί δεΙίενίη£, ίη- 
ετεάιιΐοηχ, }η. χχ. 2"] ; ηεηοε, 
αη ηηδείίενετ οχ ίηβάεΐ, 2 
Οογ. ίν. 4 5 η?ι/αίΐη/ηΙ, Ευ. 
χϋ. φ ; Κεν. χχί. 8 ; ρ3δδ., 
ίηενεάίδΐε, οηΐγ Αο. χχνί. 8. 

άπλόος, ονς, ή, ονν, $ίηιρΙε, 
$οιιηά, Μ3Γ.. νί. 22 ; Ευ. χί. 

€ 34•* 
άπλότηξ, τητος, ή, είτηρίίείίγ, 

ςίηεενίίγ , ριιτίίγ , 2 Οογ. ί. 1 2 ; 

Οοΐ. ίίί. 22. 
άπλά>9, 3άν., 5ίιηρΙγ, ζίηεετεΐγ, 

}ζ.. ί. 5•* 
άπό, ρΐ'ερ. £&γι.,/τοιη. 8εε Ογ. 

§ 292, \Υί. §47^Βνι. 3215η.; 

3ηά £ογ ΐηε £θΓοε ο£ ΐηε ρΓερ. 

ίη οοηιροδίΐίοη, Ογ. § Ι47 α > 

^νί. § 52, 4, Βυ. 344• 
άπο-βαίνω (£ογ βαίνω, δεε Ογ. 

§ 94> Ι•» 6^? ί υ1 •> -βήο~ομαι), ίο 

£0 οχ εοηιε οιιί ο/, 3δ £γοπι 3 

δΚίρ, Ευ. ν. 2 ; )η. χχί. 9 ; ίο 

ίητη οιιί, τε$ηΙί, Ευ. χχί. 13; 

Ρηϋ. ί. Ι9•* 
άπο-βάλλω, ίο ίΗτοιν ανοαγ, ΜαΓ. 

χ. 5ο ; Ηεΐ). χ. 35* 
άπο-βλεπω, ίο Ιοοίϊ αιναγ β τοηι 

3.11 ϋεδίάεδ ; Ηεηοε, ίο Ιοολ 

εατηε$ίΙγ αϊ (εΟ), ΗεΪ3. χί. 

26* 

άπό-βλητο§, ον, νεΓΪ33ΐ 3ά]., ίο 

δε ίϊιτοτυη ατααγ, τε]εείεά, ι 

Τίηι. ίν. 4•* 
άπο-βολή, ^5, ή, α εα$ίίη£ αζναγ ', 

7'ε]εείίθ7ΐ, Ιο$$, Αο. χχνϋ. 22 ; 

Κο. χί. 15.* 
άπο-νίνομαι, ίο άίε, ι Ρεί. ϋ. 

24•* 
άπο-γραφή, 775, ή, α τεεονά, 

τε^ίίίετ, εητοίηιεηί, Ευ. ϋ. 2 ; 

Αο. ν. 37•* 
άπο-Ύράψω, ίο εητοί, ίηχετίδε ίη 

α τε^ίίίετ, Ευ. ϋ. ι , 3> 5 5 

Ηεΐ). χϋ. 23.* 
άπο-δ^ίκνυμι, ίο εηοτυ δγ ρτοοβ, 

άεηιοηχίι-αίε, $εί/οτί1ι, Αο. ίί. 

22, χχν. 7 ; ι Οογ. ίν. 9 5 2 

ΤΗ. ίί. 4•* 
άπό-δειξις, εω%, ή, άεηιοη$ίτα- 

ίίοιι, ρνοοβ, ι Οογ. ίί. 4•* 



αττο] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι8Η ΝΕΙ¥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[αττο 



άττο-δίκατόω, ω, (ι) ίο ραγ ί/ιε 
ίεηίΗ ογ ίϋΗε, Μαί. χχϋί. 23; 
(ζ) ίο Ιενγ ίΐί/ιεχ οη, 3εε., 
Ηεο. νϋ. 5• (δ•) 

άΐΓΟ-δ€ΚΤ05, ον, νβΓΐ)3.1 3α]., αε- 

εερίαδίε, ι Τίπι. π. 3, ν. 4•* 
άττο-δεχομαι, ίο νεεείνε τυίί/ι 

ρΙεα$Μνε, ίο ινείεοιηε, Αα 

χνϋΐ. 27, χχνϋΐ. 30. 
άιτο-δημεω, ω, ίο ξο /τονι οηε'χ 

οινη ρεορίε, ίο ξο ϊηίο αηοίΐιετ 

εοηηίνγ; οηΐγ ίη ίηε ρ3Γ3θ1εδ 

οί οιιγ ΕοΜ, 3.8 Μάϊ. χχί. 33 ; 

Ευ. χν. Ι3• 
άΐΓΟ-δημο§, ον, £θΐιε αοτοαά, 50- 

3οητηίη£ ίη αηοίΗετ εοιιηίτγ 

(Κ. V.), Ματ. χίϋ. 34•* 
άιτο-δίδωμι, ίο ξίνε /τοτη οηε'* 

χε//, ίο άεΐίνετ, Μαί. χχνϋ. 

58; ίη ηϋά., ίο $εΙΙ, Αε. ν. 8 ; 

ίο ραγ οβ~, άί5εΗαν£ε \νη3ί ίδ 

άυε, Μ3ί. ν. 26 ; Ευ. χνί. 2 ; 

ίο τε5ίονε, Ευ. ίν. 20 ; ίο τε- 

ζ-πϋε, τεεοηιρεηεε, Κο. ϋ. 6; 

Κεν. χνϋΐ. 6. 
άιτο-δι-ορίξω, ίο δεραταίε οβ 7 , ΐ.ε., 

ίηίο ρ3Γίίεδ, ]η. 19.* 
άιτο-δοκιμάζω, ίο τε/εεί, 38 άίδ- 

3ρρπ>νεά ογ \νοΓΐηΐ6δδ, Μ3Γ. 

νϋί. 3 1 ; Ηεο. χϋ. \η. 
άττο-δοχή, 775, τ), αεεερίαηεε, αρ- 
ρνοδαϋοη, ι Τίπι. ί. 15, ίν. 

9•* 
άπό-θε<Γΐ9, εω$, ή, α ριιίϋηξ 

ατναγ, ι Ρεί. ίϋ. 2 1 ; 2 Ρεί. 

ί. Ι4•* 
άιτο-θήκη, η$, ή, α τερο$ϊίοτγ, 
£ταηατγ, $ίονεΗοη$ε, Μ3ί. ίϋ. 

12; Ευ. ίϋ. ΐ7• 
άιτο-θησ-αυρίξω, ίο ίτεαειινε ζιρ, 

Ιαγ ογ ίη είοτε, ι Τίιη. νί. 19.* 
άττο-θλίβω, ίο ρτε$5 είοχείγ, Εύ. 

νϋί. 45•* 
άιτο-θνήσ-κω (άπό, ίηίεηδίνε ; 

ίηε δίηιρίε θνήσκω ίδ Γ3Γε), 

ίο άίε, (ι) ο£ η3ί:ιΐΓ3ΐ άεαίΐι, 

ηυπΐ3η, 3ηίηΐ3ΐ, ογ νε§εί3θ1ε, 

Μ3ί. ίχ. 24 ; (2) οί δρίπΐιΐ3ΐ 
άεβ-ίη, Κο. νϋ. ίο; Κεν. ίϋ. 

2 ; (3) ίη Ερρ. ο£ Ρααΐ, ίο άίε 

ίο (άαί.), 3δ Κο. VI. 2 ; 3ΐδΟ 

ίη οίΚεΓ δη3άεδ οί πιε3ηίη§. 

Ρογ ίεηδεδ δεε θνήσκω. 
άιτο-καθ-ίσ-τημι, αποκαταστήσω 

(αίδο -καθιστάω 3ηά -άνω, δεε 

Μεγ. ίχ. 12; Αε. ί. 6), ίο τε- 

$ίοτε, ε.£., ίο ηε3ΐίη, ογ αδ 3. 

δί3ίε ογ Ιϋη^άοπι, Ευ. νί. ίο, 

Αε. ί. 6. 
άίΓΟ-καλύιττω, ίο ηηεονετ, δτίη£ 

ίο ΙίξΗί, τενεαΐ, Μ3ί. χ. 26; 

Ευ. χ. 2ΐ ; ι Οογ. ίί. ίο. δεε 

ΤηαγβΓ, ρ. 62. 



4ττο-κάλυψΐ9) βω?, τ), τενεΐαίίοη, 
?)ΐαηί/ε5ίαϋοη,εηΙΐ£-/ιίεηηιεηί, 
ι Οογ. χίν. 26; Ερ. ίϋ. 3; 2 
Τη. ί. 7• (δ•) 8γη. : δεε 
ΤΓεηεΗ, § χείν. 

άιτο-καρα-δοκία, α 5, τ) (κάρα, 
Ηεαά ; άπό, ίηίεηδίνε), εαηιεχί 
εχρεείαϋοη, 38 ίί 1οοίϋη§ ίοΓ 
■ννίίη ίηε ηε3θ! ουτδτχείεηεά, 
Κο. νϋί. 19; Ρηίΐ. ί. 2ο.* 

άττο-κατ-αλλάσ•σω, ίο τεεοηεΐΙε > 
είιαηξε /τοιη οηε είαίε ο/ 
/εεΐϊηξ ίο αηοίΚετ, Ερ. ϋ. ι6; 
Οοΐ. ί. 20, 22. (Ν. Τ.)* 

άΐΓ0-κατά-<Γτασ•ΐ5, εωί, τ\, τε$ίϊ- 
ίιιϋοη, ΐ'εείοναίίοη, Αε. ίϋ. 

21* 

άπό-κ£ΐμαι, ίο οε Ιαίά αιυαγ, ίο 
δε τεχετνβά /οτ (άαΧ.), Ευ. 
χίχ. 2θ; Οοΐ. ί. 5; 2 Τϋη. ίν. 
8 ; Ηεϋ. ίχ. 27•* 

άπο-κ€ψαλίζω (κεφαλή), ίο οε- 
Ηεαά, Μ3ί. χίν. ίο; Μ3Γ. νί. 
1 6, 27; Εη. ίχ. 9• (δ.)* 

άιτο-κλείω, ίο 5Η11Ι είοχε, 38 3 
άοοΓ, Εη. χίϋ. 25.* 

άιτο-κόιττω, ίο 5ΐηίίε ογ ειιί οβ~, 
Μ3Γ. ίχ. 43> 45 » Ι η • χνϋΐ. ίο, 
26; Αε. χχνϋ. 32; ηϋά., θ3ΐ. 
ν. 12 (δεε Κ. V.).* 

άττό-κριμα, ατο$, τό, αη αηςτνετ, 
2 Οογ. ί. 9•* 

άπο-κρίνομαι (ίοΓ 3θΓ., δεε Ογ. 
§ ιοο, \νί. § 39> 2), ίο αη5τνεΐ', 
Μ3Γ. χϋ. 28 ; Οοΐ. ίν. 6 ; 
οίίεη υβεά (Ιϋςε ίΚε εοΓ- 
τεδροη(ϋη§ ΗεΟΓενν νεΛ) 
•ννηεΓε ιηε "3ηδ\νεΓ" ίδ ηοί 
ίο 3 άίδίίηεί ςηεδΐίοη, ουί 
ίο δοηιε δα§§εδίίοη οί ΐηε 3ε- 
εοηιρ3ηγίη§ είΓευηΐδ1:3ηεεδ; 
δο εδρεεί3ΐ1γ ίη ίηε ρηΓ3δε 
άποκριθεί$ είπεν, αη$υυετεά 
αηά ςαϊά, 3δ Μ3ί. χί. 25 ; Ευ. 
ί. 6ο. 

άιτό-κρκΓίς, εα>5, ή, αη αηχτυετ, 
τερίγ, Ευ. ϋ. 47• 

άττο-κρύιττω, ίο Ηίάε, εοηεεαΐ, 
ι Οογ. ϋ. 7 ; Ερ. ίϋ. 9• 

άπό-κρυφος, ον, Ηϊάάεη, εοη- 
εεαϊεά, Μ3Γ. ίν. 22 ; Ευ. νϋί. 
17; ζίοΐ'εά ηρ, Οοΐ. ϋ. 3• 

άιτο-κτβίνω, €νώ, ίο ρηί ίο άεαίΐι, 
ΗΙΙ, Μ3ί. χνί. 2ΐ ; Κεν. ϋ. 
13; β§•, ίο αοοΗ$Η, Ερ. ϋ. 1 6. 

άττο-κυέω, ω, ίο οτϊη£ /οτίΗ ; 
β£., ]&. ί. 15, 1 8.* 

άττο-κυλίω, ίσω, ίο νοΙΙ ατυαγ, 
Μ3ί. χχνίίί. 2 ; Μ3Γ. χνί. 3 ; 
Ευ. χχίν. 2. (δ.)* 

άττο-λαμβάνω, ίο τεεείνε /τοηι 
αηγ οηε, Οαΐ. ίν. 5 ; ίο τεεείνε 
ύαείζ, τεεονετ, Ευ. χ ν. 27 ; 

12 



πϋά., ίο ίαίιε αήάε \νίίη οηε'δ 

δείί, Μ3Γ. νϋ. 33• 
άΐΓΟ-λαυ<Γΐ$, εω$, τ) (Χαύω, ίο 

εη]ογ), εη/ογτηεηί, ι Τίπι. νί. 

17 ; Ηεο. χί. 25.* 
άπο-λείπω, ίο Ιεανε, ίο Ιεανε 6ε- 

Μηά, 2 Τίπι. ίν. 13, 2θ ; ίο 

άε$ετί, }υ. 6 ; ρ3δδ., ίο οε τε- 

$ετνεά, Ηεο. ίν. 9• 
άίΓΟ-λείχω, ίο Ιίείζ, 3δ 3 άο&, 

Ευ. χνί. 21 (\ν. Η. επ-ιλεί- 

χω) * 
άπ-όλλυμι (δεε Ογ. § 1 1 6, 2, ΛΥί. 

§ 15, Βυ. 64), ίο άεείτογ, ίο 

δτϊηξ ίο ηοαξίιί, ίο ρηί ίο 

άεαίΑ, Μ3Γ. ί. 24 ; Κο. χίν. 1 5 ; 

ίο Ιο$ε, Μ3ί. χ. 4 2 ; Ιη. νί. 

39 ; ηϋά., ρ3δδ. (3ηά ζά ρειί.), 

ίο ρενϊ$Η, άίε, Μ3ί. νϋί. 25 ; 

ίο δε Ιθ5ί, Ευ. χχί. 1 8. 
Άττολλΰων, οντο$, 6 (ρΓορ. ραΓί 

οί άττολλιίω, Όε$ίτογετ),ΑροΙ- 

Ιγοη, Κεν. ίχ. 1 1. (Ν. Τ.)* 
Απολλωνία, α?, τ), ΑροΙΙοιήα, 

3 είίγ οί Μ3εεάοηί3, Αε. χνίί. 

ι.* 
Αιτολλώ5, ώ, ό, ΑροΙΙο5, Αε. 

χνίίί. 24- 
άιτο-λογεόμαι, ονμαι (λόγοϊ), ίο 

άε/εηά οηε'ϊ $εΙ/ ογ $ρεεείι, 

Ευ. χχί. 14; Αε. χχνί. 24; ίο 

άε/ε7ΐά, εχεηχε, Κο. ϋ. 1 5• 
άπο-λο-γία, α$, τ), α νενδαΐ άε- 

/εη$ε, "3ρο1ο§γ," Αε. χχν. 

1 6 ; ι Οογ. ίχ. 3• 
άπο-λοΰω, ηιίοΐ., ίο ιυαεΗ ατυαγ, 

38 δίηδ, Αε. χχίί. ι6; ι Οογ. 

νί. II.* 
άιτο-λΰτρω<Γΐ5, εω5, τ), νεάεηιρ- 

ίίοη, άεΐίνεναηεε, Κο. ίϋ. 24 ; 

ΗεΙ). ίχ. 15, χί. 35• 8γη.: 

δεε ΤΓεηεη, § Ιχχνϋ. 
άιτο-λύω, ίο τείεαβε, Ιεί %ο, ίο 

εεηά ατυαγ, Αε. χχνίίί. ι8 ; 

Μ3ί. χν. 23 ; δρεε., ίο ρηί 

αιυαγ 3 λνίίε, άίνοτεε, Μ3ί. ί. 

19 ; Ευ. χνί. 1 8 ; ηϋά., ίο άε- 

ρατί, Αε. χχνίίί. 25. 
άττο-μάσ-σ-ω, ξω, ίο ιυϊρε οβ", 38 

άυδί ίΓΟΓη ίηε ίεεί ; ηϋά., Ευ. 

χ. II* 
άπο-νέμω, ίο αζήξη ίο, αρροτ- 

ίίοη, ι Ρεί. ίϋ. 7•* 
άίΓΟ-νίιττω, ηϋά., ίο τυαείι οηέ , 8 

εεΐ/, Μ3ί. χχνϋ. 24.* 
άίΓΟ-ιτίΐΓτω, ίο/αΙΙ /τοηι, Αε. ίχ 

1 8* 
άίΓΟ-ατλανάω, ω, ίο Ιεαά αζίναγ, 

Μεγ. χίϋ. 22 ; ι Τίηι. νί. 

ίο.* 
άίΓΟ-ιτλίω, εύσω, ίο $αίΙ ατυαγ, 

Αε. χίϋ. 4> χίν- 2 °> χχ• ι 5» 

χχνϋ. ι.* 



αττο] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι5Η ΝΕΨ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙ€ΟΝ. 



[αρ€ 



άιτο-ιτλύνω, ίο τι>αίλ οϊ τίηίε, 3δ 

ηείδ, Τυ. ν. 2 (λΥ. Η. πλύνω).* 
άιτο-ιτνίγω, ίο ειιβΌεαίε, ε/ιο&ε, 

Μ3ί. χιϋ. 7 ; Ιλι• νίϋ. η, 33•* 
ά-ττορίω, ώ (7ΓΟρο?, τβ50ητεε), 

εχοερί Μ3Γ. νί. 2θ (\ν. Η.), 

οηΐγ πϋά. ίη Ν. Τ., ίο δε ϊη 

άοηδί, ίο δε ρενρίεχεα 1 , )χ\. 

χϋί. 22 ; 2 Οογ. ΐν. 8. 
άιτορία, α%, ή, ρενρίεχίίγ, άί$- 

ακϊεί, Τυ. χχί. 25.* 
άίΓΟ-ρρίΐΓτω, ίο ίΗτοτυ οχ ε αεί 

αΌτυη οχ οβ, Αο. χχνϋ. 43 » 

έαυτοιίϊ υηάεΓδίοοά.* 
άττ-ορφανίξω (ορφανοί), "ίο 

πΐ3ΐίε ΟΓρΙΐΒ,ηδ ο£"; ίο δε- 

τεανε, ρ3δδ., ι ΤΗ. π. Ι7•* 
άίΓΟ-ο-κευάζομαι, ίο ραε& ατυαγ, 

ραε& ηρ, Αο. χχΐ. 15 (\ν. Η. 

επισκευάζομαι).* 
ά-π-ο-σκίασμα, ατο$, τό (σκιάζω), 

α ίΐιαάε, α $Ηαάοτυ, ]ά. ί. Ι7• 

(Ν. Τ.)* 
άιτο-ο-χάω, ώ, άσω, ίο άτατυ οηί, 

αηε/ιεαίΑε, Μ3ί. χχνί. 51; ί° 

τυϊίΗάτατυ , ή? </ηζζί/ ατυαγ, Αο. 

ΧΧΪ. Ι. 

άίΓΟ-στασία, αϊ, ή, άε/εεήοη, 
αρο$ία$γ, Αο. χχί. 2 1 ; 2 ΤΗ. 
π. 3•* 

άιτο-σ-τάσ-ιον, ου, τό, τερηάΐα- 
Ηοη, άϊνοτεε, Μαί. χίχ. 7 > 
ΜαΓ. χ. 4 5 πιεί., οιΙΙ ο/ άϊ- 
νοτεε, 3δ Μ3ί. ν. 3ΐ•* 

άιτο-<ΓΤ6γάξω (στέγη), ίο μητοο/, 
Μςιγ. ϋ. 4•* 

άΐΓ0-<ΓΤ€λλα>, ίο $εηά βοτίΗ, εεηά, 

3δ 3 Π16δδβη§6Γ, ΟΟΓηΠίίδδίοη, 
6ί0., δροΐίεη ο£ ρΓορΗείδ, 
ίεαοΙιβΓδ, αηά οίΗεΓ ιηεδ- 
δβη^βΓδ, Μαί. χ. 40 ; Ιλι. νϋ. 
3 ; Αο. χ. 36 ; ίο εεηά ατυαγ, 
άϊ5ΜΪ55, Τη. ίν. ι8; Μ3Γ. ν. 
ίο, νίϋ. 20. 

άΐΓ0-<ΓΤ€ρ^ω, ώ, ήσω, ίο άε/ταηά, 
30δ., 3δ Μη,γ. χ. 19; άερήνε 
ο/ ογ ίτΆηά, αοο. ζηά §εη., 
ι Τίιη. νί. 5• 

άττο -στολή, 775, ή, αρο$ίΙε$Μρ, 
Αο. ϊ. 25 ; Κο. ί. 5 ; * £ογ. 
ίχ. 2 ; Οαΐ. ϋ. 8.* 

άπό-στολοδ, ου, 6, (ι) λ /»λγ- 
εεη^ετ, 2 Οογ. νίϋ. 23 ; ΗεΗ. 
ϋί. ι ; (2) αη αρο5ίΙε, ΐ.ε., 3. 
πΐ6δδ6η§6Γ ο£ ΟΗπδί Ιο ίΗε 
λνοΓίά, Τυ. νί. 13 ; Οαΐ. ί• ι ; 
υδβά ο£ οίΗβΓδ Ηεδίάεδ Ραυΐ 
ζχιά ίΗε Τννεΐνε, Αο. χίν. 14 ; 
ι ΤΗ. ϋ. 6 ; 2 Οογ. νίϋ. 23. 

άίΓΟ-ΟΓτοματίξω (στόμα), ίο εη- 
ίίεε ίο $ρεα& οβ-Ηαηά, Τυ. χί. 

αΐΓθ-<Γτρ€φω, ίο ίητη αχναγ, £Γ3Πδ. 



(\νίίΗ αιτ6, α§ Αο. ϋί. 26); 

τε$ίοτε, τερίαεε, Μαί. χχνί. 

52 ; Γπίά., ίο άεχετί, τε3εεί, 

300., Μ3ί. ν. 4 2 • 
άΐΓ0-<Γτυγ€ω, ώ, ίο άείεχί, ίο αό- 

Ιιοτ, Κο. χϋ. 9•* 
άΐΓθ-<τυνάγω•γο5, ο ν, εχείηάεά 

/τοηι ί/ιε χγηαξοξίιε, εχεοτη- 

ηιηηϊεαίεά, ]χ\. ίχ. 22, χϋ. 42, 

χνί. 2. (Ν. Τ.)* 
άιτο-τάσ-σω, £ω, πιί(1., ίο 5εραναίε 

οηε'ί $εί/ /τοτη, τυϋΗάτατυ 

/τοηι (ά3ί.), Μ3Γ. νί. φ; ίο 

ία&ε Ιεανε ο/, τεηοηηεε, $εηά 

ατυαγ (άζϊ.), 1-\ι. χίν. 33• 
άιτο-τίλ^ω, ώ, έσω, ίο ρε7'/εεί, 

)&. ί. 15; ΐΛΐ.χίϋ. 32(\ν.Η.).* 
άιτο-τίθημι., πϋά., ίο Ιαγ οβ" ογ 

αήάε, Αο. νϋ. 58 ; ίο τεηοηηεε, 

Κο. χϋί. 12. 
άιτο-τίνα<Γ<Γω, ίο $}ια&ε οβ", Τιι. 

ίχ. 5 ; Αο. χχνίϋ. 5•* 
άιτο-τίνω (ογ -τίω), τίσω, ίο τε- 

ραγ, ΡΗίΙβπι. 19.* 
άττο-τολμάω, ώ, ίο α$3ηηιε δοΐά- 

11655) Κο. Χ. 20•* 

άιτο-τομία, α%, ή (τέμνω, ίο επί), 

5ενενϊίγ, Κο. χί. 22.* 
άπο-τόμως, 3<1ν., $ενετεΙγ, 5Ϊιανρ- 

Ιγ, 2 Οογ. χϋί. ίο; Τίί. ί. 13.* 
άΐΓ0-τρ€ΐτω, Γηίά., ίο ίητη ατυαγ 

/νο?η, $Ηηη, 300., 2 Τίπι. ϋί. 

. 5•* 

άττ-ουσία, α$ (άπβιμι), αοχεηεε, 

ΡΗΠ. ίί. 12* 

άττο-φί'ρω, ίο ύεατ ατυαγ £γογπ 

ΟΠβ ρΐ306 ΓΟ 3ΠΟΙΗ6Γ, Μ&Γ. 

χν. ι ; Κβν. χνίί. 3• 
άττο-φίννω, ίο είεαρε, ζ Ρεί. ί. 4> 

ίί. 1 8, 20.* 
άπο-φθεγγομαι, ίο $ρεα& οηί, 

άεείατε, Αο. ίί. 4, Ι4> χχνί. 25. 

(δ.)* 
άττο-φορτίξομαι (φόρτος, α οιιτ- 

άεη), ίο ιιηίοαά, άϊεεϊιατξε,Κζ. 

χχί. 3•* 
άττό-χρησ-15, βω$, ή(άπό, ίπτεηδ.), 

αΒιι$ε, ηιΐ5Η5ε, 0οί. ίί. 22.* 
άπο-χωρί'ω, ω, ίο £0 ατυαγ, άε- 

ρατί, Μ3ί. νίί. 23 ; Τιι. ίχ. 39 > 

Αο. χϋί. 13.* 
άττο-χωρίζω, ίο ρατί αεηηάετ, 

Αο. χν. 39 5 Κεν. νί. 14.* 
άιτο-ψύχω, ίο ονεαίΗε οηί Ιϊ/ε, 

ίο/αϊ/ιί, Τυ. χχί. 26.* 
"ΑιτίΓίΟδ, ου, ό, Αρρήι$; " Αππιου 

φόρον, ίλε Ροτηηι ο/ Αρρϊης, 

3. ίΟΛΥΠ ΪΠ Ιί3ΐγ, δίίΐ13ί6(1 ΟΠ 

ίΗβ Αρρΐ3π \ν"3γ, Αο. χχνίϋ. 

ά-ιτρ05-ιτο5, ον (προ 5, ε'ιμι), ηοί 
ίο δε αρρτοαείιεά, ι Τίιη. νί. 
ιό* 



ά-ιτρό$-κοΐΓθ$, ον (κόπτω), 3οί., 
ηοί εαηεΐηξ ίο είηιηοίε, ι Οογ. 
χ. 3 2 ; ρ3δδ., ίΐοί εαηχεά ίσ 
ίίηνιδίε, δίαηιείεες, τνχίΗοηί 
οβεη$ε, Αο. χχίν. ι6; ΡΗίΙ. ί. 
ίο. (Αρ.)* 

ά-ττροσ-ωττο-λή-π-τως ( XV. Η. 
-Χημπτ-), 3άν., τυϋΗοηί νε- 
χρεεί ο/ ρετεοηε, ίηιρατΗαΙΙγ, 
ι ΡεΙ. ί. 17. (Ν. Τ.)* 

α-ΐΓταιοττθ5, ον (πταίω, ίο /α//), 
τυϊίΗοηί $ίιινιδΙίη§ οχ /αΙΗνξ, 
}\χ. 24•* 

άιττω, ψω, ίο &ίηάΙε, 3δ 1ί§Ηί ογ 
χλχο., Εα. νίϋ. 1 6, χί. 33; πϋά., 
ίο ίοκε/ι, Μάϊ νίϋ. 3 5 * ^ο ^ • 
νϋ. ι. 5γη.: άπτομαι ίδ ίο 
ΙοιιοΗ ογ Η3πά1β ; θιγγάνω, α 
Ιί^ΗίβΓ ΙοαοΗ ; ψηλαφάω, ίο 

£βθ1 ΟΓ £θβ1 3£ί6Γ. 

'Αιτφία, αϊ, ή, Αρρίιία, ΡΠϋειπ. 

2.* 

ά-ιτ-ωθίω, ώ, άπώσω, Γπίά., ίο τε- 

ρηΐ5ε, ίο τε]εεί, Αο. νϋ. 27, 39• 
άττώλεια, α?, η (άπόλλυμι), άε- 

5ίνογΐιΐ£, ιυα$ίε, ο£ ίΗίπ§δ, Κο. 

ίχ. 22 ; Μ3Γ. χίν. 4 5 ά65ίηιε- 

ϋοη, ϋί £εηεΓ3ΐ, Αο. νίϋ. 2θ ; 

ρενάϊϋοη, 2 ΤΗ. ϋ. 3 ; Κεν. 

χνίί. 8, ίί. 
άρα, αί, η, ειιι-$ε, ζνιρνεεαίϊοη, 

Κο. ϋί. Ι4•* 
αρα, οοπ]., ίΐΐαΐίνβ, ί/ιετε/οτε, 

ίηεηεε, 5Ϊηεε. δεε Ογ. § \οό, 

\νί. § 53, 8, Βα. 3 7ΐ• 
αρα, 3άν. ίπίεΓΓο§3ΐίνε, υδΐΐ3ΐ1γ 

ννΗεΓε ίΗε 3Π5\νεΓ ίδ πε§3- 

ίίνε, Τα. χνίϋ. 8 ; Αο. νίϋ. 30 ; 

θ3ΐ. ϋ. ΐ7•* 
Αραβία, ου, η, Αταδία, θ3ΐ. ί. 

17, ίν. 25.* 
"Αραμ, ό (ΗεΗ.), Ατανι, Μ3ί. ί. 

3, 45 Ιλι• ϋί. 33 (ηοί \Υ. Η.).* 
"Αραψ, αβοί, ό, αη Αναδΐαη, Αο. 

ϋ. ίί * 
αργέω, ω, ίο Ηη^ετ, ίο άεΐαγ, 2 

Ρεί. ϋ. 3•* 
άρ-γός, όν (α, ίργον), ΐάΐε, Ιαζγ, 

Μαί. χχ. 3; Τίί. ί. 12. 
άρνύρίΟξ, ου%, α, ουν, ηιαάε ο/ 

ήΐνετ, Αο. χίχ. 24 ; 2 Τίπι. ίί. 

20 ; Κεν. ίχ. 2θ.* 
άρ-γνριον, ου, τό, ςΐΐνετ, Αο. ίίί. 

6 ; α ρίεεε ο/ $ϊΙνέτ, α ί/ιε&εΐ, 

Μ3ί. χνί. 1 5 ; ηιοηεγ ίη §εη- 

εΓ3ΐ, Μ3Γ. χίν. II. 
άργυρο -κό-π-09, ου, ό, α ήΐνετ- 

5ΐηίίΗ, Αο. χίχ. 24•* 
άργυρος, ου, ό, ίϊίνεΐ', Αο. χνίί. 

29; Ι3.^ν. 3• 
"Αρ€ΐο« ιτάγος, ου, ό, Ατεορα^ηε, 

οχ Λ/αη' ΗίΙΙ, 3η ορεη δρ3οε 

οη 3 ΗίΙΙ ίη ΑίΗεηδ, ννΗεΓβ 



Λ Ρ €] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι8Η ΝΕίν ΤΕ3ΤΛΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙϋΟΝ. 



[<ΦΧ 



ΐΗε 5ϋρΓ6Π1β οουΓί \ν3δ Ηεΐά, 
Αο. χνϋ. 19, 22.* ("Αρεως 
15 αη 3.ά'). ίχοχη'Άρης, Μαη.) 
Αρεοπαγίτης, ου, δ, α ριά$ε οβ 
ί/ιε Ατεορα^ϊίε εοιιτί, Αο. χνϋ. 

, 34 * 

άρε'σ-κεια, ας, η, α ρΙεα5ΐη£, α 

άεήτε οβ ρΐεαχΐηξ, 0οί. ΐ. ίο.* 

άρέσ-κω, αρέσω, ίο δε ρΙεα5Ϊη£ ίο, 

Μαί. χι ν. 6; Οίΐΐ. ΐ. ίο; Λ> 

56ε& ίο ρΙεα$ε οχ ξταίίβγ, ίο 

αεεοηι?ηοάαίε οηε'* χείβ ίο 

(ά&ί.), ι Οογ. χ. 33 » ι Τη • 

ϋ• 4; 

αρεστός, ή» όν, αεεερίαοίε, ρΐεα.5- 

ϊτΐ£ ίο, }τ\. νΐϋ. 29 ; Αο. χϋ. 3. 

Αρε'τας, α, ό, Ανείας, α Ηη§ ο£ 

ΑΓ8.013. ΡείΓ3£α, 2 ΟθΓ. XI. 

, 32 ;* 

αρετή, ^?, ή, νίτίιιε, 2 Ρεί. ί. 5 ; 
αην τηοναί εχεεί/ειιεε, ρενβεε- 
ίϊοη, Ρηϋ. ίν. 8 ; ι Ρεί. ϋ. 9 ; 
2 Ρβί. ί. 3•* 

(άρην), £εη. άρ^όϊ, α Ιαηιδ, Ευ. 

, Χ • 3 ,* „ 

άριθμε'ω, ώ, ίο ηιιηιδεί', Μαί. χ. 

30 ; Ευ. χϋ. 7 ; Κεν. νϋ. 9•* 
αριθμός, οΟ, ό, α ηιιηιδεν, ]χι. νΐ. 

ίο; Αο. νΐ. η. 
Αριμαθαία, ας, η, ΑνΐηιαίΚ&α, 

α οΐίν οί Ραΐεδίΐηε, Μαί. 

χχνϋ. 57; ΜαΓ. χν. 43• 
Άρίσταρχος, ου, δ, Ατϊ$ίαΐ'ε/ιΐ45, 

Αο. χϊχ. 29; 0οί. ίν. ίο. 
άριστάω, ώ, ήσω (άριστον), ίο 

δνεα/ιβα5ί, ]η. χχί. 1 2, 15; 

ίο άΐιιε, Ευ. χι. 37• 
αριστερός, ά, όν, Ιεβί; η αριστερά 

(χειρ), ί/ιε Ιεβί /ιαιιά, Μαί. νΐ. 

3 ; εξ αριστερών, οη ί/ιε Ιεβί, 

Μαη χ. 37 ("νν. Η.) ; Ευ. χχϋΐ. 

33» νήίηουί έξ ; 2 Οογ. νΐ. η. 

(Τηε πιογθ οοπιηιοη \νθΓά 13 

ευώνυμος.)* 
Αριστόβουλος, ου, 6, ΑΗ$ίο- 

διιΐιιχ, Κο. χνΐ. ίο.* 
άριστον, ου, τό, άζηηεν, Μ3ί. 

χχΐΐ. 4; Ευ. χι. 38, χΐν. 12.* 

δεε δεΐπνον. 
αρκετός, η, όν, $ιφείειιί, Μαί. 

νΐ. 34» χ • 2 5 '■> ι Ρ 6ί • ΐ γ • 3•* 
άρκέω, ώ, ίο δε βιιββεΐεηί βον, 

Μαί. χχν. 9 ; 2 Οογ. χϋ. 9 ; 

ραδδ., ίο δε χαίϊςβεά τυΐί/ι, Ευ. 

ϋί. 14; Ηεΐ). χΐϋ. 5• 
άρκτος (\¥. Η. άρκος), ου, 6, η, 

α δεατ, Κεν. χΐϋ. 2.* 
άρμα, ατός, τό, α ε/ιατίοί, Αο. 

νΐϋ. 28, 29, 3§ ; Κβν. ΐχ. 9•* 
Άρμαγεδδών (Ηεο. ογ Αγ3.πι., 

άεΓ. αϋδρυΐεα 1 ), (\Υ. Η. * Α/> 

Μ,α^εδών) , Ηανηιαξεάάοη, 

Κεν. χνΐ. 1 6. (Ν. Τ.)* 



αρμόζω, σω, ίο βί ίοξείΗετ ; ιτϋά., 
ίο ε5ροη$ε, ίο δείτοίΗ, ζ Οοι\ 
χι. 2.* 

αρμός, ου, δ, α ]οίηί, ϊ.ε., οί 
ϋπιοδ ίη 3. οοάγ, Ηεο. ΐν. 

12* 

άρνε'ομαι, οΰμαι, ίο άεηγ, Μαί. 
χχνΐ. ηο ; }η. ΐ. 2ο ; 2 Τΐιτι. 
ϋ. 12; ίο τεηοηηεε, Τΐί. ϋ. 
12 ; ίο τε]εεί, Αο. ΐϋ. 14.* 
άρνίον, ου, τό (άΐπιίη. ο£ άρ-ην), 
α ΙϊίίΙε Ιαηιδ, }τ\. χχΐ. 1 5 ; 

ίΓΟφ ΐη Κεν., ο£ Οηπδί. 
άροτριάω, ώ, άσω, ίο ρίοτυ, Ρια. 

χνϋ. 7 ; ι <^ογ. ΐχ. ίο.* 
αροτρον, ου, τό, α ρίοιν, Ιλι. ΐχ. 
^ 62* 
άρτταγή, ^5, τ\ (αρπάζω), ί/ιε αεί 

ο/ ρΐηηάεΐ'ϊηξ, Ηεο. χ. 34 ; 

ρΐιιηάετ, $ροίΙ, Μαί. χχϋΐ. 25 ; 

Ιλι. χι. 39•* 
άρπα-γμός, ου, 6, χροίΐ, αη οδ]εεί 

ο/ εα^εν άεήτε, α ρτϊζε, Ρηϋ. 

ϋ. 6.* 
αρπάζω, άσω (2 3.ογ. ραδδ., 

ηρττά"γΎ)ν), ίο εηαίεΐι, $είζε 

νίοΐεηίίγ, ία&ε δγ βοτεε, }χι. 

χ. 12 ; ίο εατνγ οβ' ςηάάεηΐγ, 

]η. νΐ. 15; Αο. χχϋΐ. ίο. 
άρπαξ, α7<>5, 3.^., ναραείοηε, 

τανεηοηε, Μ3ί. νϋ. 1 5 ; Ριι. 

χνΐϋ. 1 1 ; α νοδδετ, αη εχίον- 

ίίοηεν, ι Οογ. ν. ίο, 1 1, νΐ. 

ίο.* 
άρραβών, ώνο$, ό (£γοπι Ηεο.), 

α ρΐεά^ε, αη εατηεζί, Γ3ίΐ£γ- 

ΐη§ 3 οοηίΓ3θ1:, 2 (Ζοχ. ΐ. 22, 

ν. 5 ; Ερ. ΐ. Ι4•* 
άρραψος (λΥ. Η. άραφοί), ον, 

ηοί χεαιηεά οχ $ετυη, }χ\. χΐχ. 

2 3 . (Ν. Τ.)* 
αρρην, €ν (\\ τ . Η. άρσην, βν), οβ 

ί/ιε ηιαίε 5εχ, Κο. ΐ. 27 ; Κεν. 

χϋ. 5, ΐ3•* 
άρρητος, ον, 3.ά)., αηχρο&εη, ηη- 

ςρεα&αδίε, 2 Οογ. χϋ. 4•* 
άρρωστος, ον, 3α!]. (ρώννυμι), ϊη- 
βτ?ιι, 5ΐεΙι, Μ3ί. χΐν. 14; ι 

Οογ. χι. 3θ• 
άρσ-ενο-κοίτης, ου, ό (άρσην κοί- 
τη), α 3θάο?ηίίε, ι Οογ. νΐ. 9 ; 

ι Τΐιτι. ΐ. ίο.* 
άρσ-ην, εν, ηιαίε, Μ3ί. χΐχ. 4 5 

θ3ΐ. ϋί. 28. 
Άρτεμάς, ά, ό, Ατίειηαε, Τΐί. 

ΐϋ. 12.* 
"Αρτεμις, ίδο$ ογ ιο$, η, Ατίετηϊε, 

ίηε ΡεΓ3Ϊ3η ογ Ερίιεδΐ3η Αγ- 

ίειηΐδ, Ιο οε αϋδίΐη^υΐδΓίεα' 

£γογπ ίηε ΑΓίεπϋδ ο£ ίηε 

ΟΓεε^δ, ίΗε δΐδίεΓ ο£ Αροΐΐο, 

Αο. χΐχ. 24, 27, 28, 34, 35•* 
άρτεμων, ονο%, ό (άρτάω, ίο $ιι$- 

14 



ρεηά), ρΓοο. ίΗε βοτε3αίΙ, Αο. 
χχνϋ. 4θ•* 
άρτι, 3άν. ο£ ίΐηιε, ηοτυ, βιΗ 
ηοτα, αί ίΗίε ηιοηιεηί ; λνΐίΚ 
οίηεΓ ρ3Γίΐο1θδ, 3δ 'έω% άρτι, 
ίίίΐ ηοζυ ; άπ' άρτι,βτοηι ηοτα 
οχ Ιιεηεεβο-ηυανά. 

άρτι-γεννητος, ον, ηετνίγ οχ τε- 
εεηίΐγ δοτή, ι Ρεί. ϋ. 2. (Ν. 
Τ.)* 

άρτιος, ου, 3.ά)., ρετβεεί, εοιη- 
ρΐείε, \ν3ηίΐη§ ΐη ηοίηΐη§, ζ 
Ύ'χχά. ΐϋ. ΐ7•* 5γη.: άρτιοι 
ηιε3ηδ ίαΐΐγ 3ά3ρίεά £ογ ΐίδ 
ρυΓροδε ; ολόκληρος, εηίίΓε, 
η3νΐη§ Ιοδί ηοίηΐη§; τέλειος, 
£η11γ άενείορεοί, οοηιρίείε. 

άρτος, ου, ό, δνεαά, Ιοαβ, βοοά ; 
β§., ίρϊτίίκαΐ ηηίτϊνιεηί ; άρ- 
τοι της προθέσεως, ςίιοτυ-δτεαά, 
Μαί. χϋ. 4 ; Μ3Γ. ϋ. ζ6. 

άρτύω (άρω, ίο βί), ίο χεαχοη, ίο 
βανοτ, 3δ \νΐίη δ3ΐί, Μ3Γ. ΐχ. 
5ο ; Ευ. χΐν. 34 ; β§•, 0οί. 
ΐν. 6.* 

Άρψαξάδ, ό (Ηεο.), Ανρΐιαχαά, 
Ευ. ΐϋ. 36.* 

άρχ-άγγελος, ου, ό, αη ανεΐι- οχ 
εΐιϊεβ-αηξεί, ι ΤΗ. ΐν. ι6; Τυ. 
Γ^ 9• (Ν. Τ.)* 

( άρχ^αΐος, α, ον, οΐά, αηείεηί, Ευ. 
ΐχ. 8, 19 ; 2 Ρεί. ϋ. 5• 

Αρχέλαος, ου, ό, Ανεΐιείαιιζ, 
Μαί. ϋ. 22 * 

αρχή, ^5, η, (ι) α δε£ζηηΐ)ΐ£, οί 
Ιΐηιε, δραοε, ογ δεπεδ, }η. ΐ. 
ι ; 2 Ρεί. ΐϋ. 4; Με οηίενηιθ3ΐ 
ροίηί, Αο. χ. ιι. υδεά ο£ 
Οηπδί, ί/ιε Ιεαάετ, 0οί. ΐ. ι8; 
Κεν. ΐϋ. 14, χχΐ. 6, χχΐΐ. 13. 
Αάν. ρηΓ3δεδ : άπ' άρχης, 
βτο7?ι ί/ιε δεξΐηηϊηξ; εν άρχη, 
ζη ί/ιε δεξίηηϊιΐξ ; εξ άρχης, 
β7•οηι ί/ιε δε£ΐηηίη£ οχ βνοτη 
ί/ιε β)'5ί ; κατ αρχάς, αί 
ί/ιε δε£ΐιιηϊηξ ; τ•ην άρχη" ν, 
ονϊξίηαΙΙγ. (2) τιιΐε, ρνε- 
ειηίηεηεε, ρνίηεϊραΐϊίγ (δεε 
άρχω) : εδρεο. ΐη ρΐ., άρχαι, 
ηιίετχ, ηια£Ϊ$ίναίε5, 3δ Ευ. 
χϋ. ιι ; ο£ δυρΓ3Γηυηά3ηε 
ρο\νεΓδ, ρΗιιείραΙιϋε5, 3δ Ερ. 
ΐϋ. ίο. 

άρχ-ηγός, ου, ό (άρχη, ά^ω), ί/ιε 
δε^ΐηηετ, αιιί/ιοτ, ρτϊηεε, Αο. 
ΐϋ. 15, ν. 3 1 5 Ηεΐί. ϋ. ίο, 
χϋ. 2.* 

άρχ-ιερατικός, ή, όν, δεΙοηξϊιΐ£ 
ίο ί/ιε οβίεε οβ ί/ιε ίιίξ/ι-ρτϊεςί, 
ροιιίΐβεαΐ, Αο. ΐν. 6.* 

άρχ-ιερεΰς, έως, ό, (ι) ί/ιε ΙιίξΗ- 
ρη'εχί, Μ3ί. χχνΐ. 3; Ηεο. ΐχ. 
7, 25; δο ο£ ΟΚπδί οηΐγ ΐη 



»ρχ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝβίΙ8Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙΟΟΝ. 



[ασ-φ 



ΗεΙ)., 3δ ϋ. 17, ϋί. ι, είο. ; 
(2) ίη ρΐ. αδεά ιηοΓβ \νΐά!ε- 
\γ ίο ΐηοίηάε ηΐ§η-ρπεδί1γ 
£3πϋϋεδ αηά άεροδεά ηΐ§η- 
ρπεδίδ, Μ3ί. ϋ. 4 ; Ι^ιΐ- χίχ• 
47; Αα ΐν. 23. 

άρχι-ποίμην, ει>05, ό, ίΗε εΗίεβ 
$/ιερ}ιβΐ'(1, 3 ίίΐΐβ ο£ Οητΐδί, 
ι Ρεί. ν. 4• (Ν. Τ.)* 

"Αρχιππος, ου, ό, ΑτεΗίρριι$, 
0οί. ΐν. 17; Ρηϋεπι. 2.* 

άρχι-συνάγωγος, ου, 6, ρτε$ϊά- 
ϊη£ οβϊεετ ογ νηΐετ οβ α $γη- 
α^οξίιε, Ρα. νίϋ. 49 5 Αο. χϋί. 

. *5• 

άρχι-τέκτων, όνος, 6, α τηαείεν- 

δηϊΐάετ, αη ανεΗίίεεί, ι Οογ. 

ΐϋ. ίο* 
άρχι-τελώνης, ου, ο, α εΗίεβ εοΐ- 

Ιεείοτ οβ ίαχεχ, α εΗίεβ ρηδ- 

Ηεαη, Ρα. χΐχ. 2. (Ν. Τ.)* 
άρχι-τρίκλινος, ου, ο, α εηρετ- 

ίηίεηάεηί οβ α άίηίηξ τοοηι, 

Ιη. ϋ. 8, 9• (Ν. Τ.)* 
άρχω, ίο νείξη, ίο ηιΐε (§εη.), 

οηΐγ Μαη χ. 4 2 5 Κο. χ ν. 1 2 ; 

πϋ<Ρ, ίο δεξίη, ο£ίεη \νΐίη 

ΐηίΐη. ; άρξάμβνος αϊτό, δεξίη- 

ηίηξβνοηι (δεε Ογ. § 287). 
άρχων, οντος, ο, ρΐΌρ. ρ3Γίΐοΐρ., 

ηιίετ, ρτίηεε, Ιεαάετ, Αο. χνί. 

19 ; Κο. χΐϋ. 3• 
άρωμα, ατός, τό, $ρίεε,ρετβιιιηε, 

Μβ,γ. χνί. ι ; Ρα. χχϋί. 56, 

χχΐν. ι ; )η. χΐχ. 4°•* 
Άσ-ά, ό (Ηεο.), Λ .τα, Μ3ί. ΐ. 7, 8 * 
ά-σάλευτος, ον, ιιηίΗαΗεη, ίιη- 

?ηοναοΙε, Αο. χχνϋ. \\ ; Ηβσ. 

χΐΐ. 28* 
ά-σβεστος, ον, αα;) . (σβέννυμι), 

ηοί ίο δε αηεηεΗεά, ίήεχίίη- 

£ΗΪ5}ιαοΙε, Μαί. ΐϋ. 12; Ρα. 

ΐϋ. 17 ; Μεγ. ΐχ. 43» 45 (^• 

Η. οπνίτ) .* 
ασέβεια, ας, η, ίηιρίείγ, ηη§οά- 

Ιίηε$$, τνίε&εάιιε35, Κο. ΐ. 1 8 ; 

]υ. 15, 1 8. 3γη. : 8&&ά-γνόημα. 
άσεβέω, ώ, ήσω, ίο οε ητίξοάΐγ, 

αεί ίηιρίοηχΐγ, 2 Ρεί. ϋ. 6 ; 

Ια. Ι5•* 
ά-σεβής, ές (σέβομαι), ίτηρίοηχ, 

ηηξοάΐγ, τνίεΗεά, Κο. ΐν. 5 '■> 

]η. 4, ΐ5• 
ά-σέλγεια, ας, ή, εχεεα, τυαηίοη- 

ηεε$, Ια$είνίοιΐ5ηε$5, ΜαΓ. νϋ. 

22 ; Ερ. ΐν. Ι9• 
α-σημος, ον, ηοί τενιατΗαδΙε, οό~ 

ςεηνε, ίριοδίε, Αο. χχΐ. 39•* 
Άσήρ, ό, ΑζΗετ, Ρα. ϋ. 3^ ; 

Κεν. νϋ. 6.* 
ασθένεια, ας, ή, τυεαΗιιεϊί, δοάίίγ 

ίηβηηίίγ, ήε&ηεχχ, ι Οογ. χ ν. 
43; ΗεΙ>. χι. 34 5 β§•» ηιεηίαΐ 



τυεα&7ΐε$$, άΪ5ίτε35, Κο. νΐ. 19; 
ΗεΙ). ν. 2. 

άσ~θενέω, ώ, ίο οε τυεαίζ, Κο. νίϋ. 
3 ; 2 <Ζοχ. χΐϋ. 4 ; ίο δε $ΐε/ζ, 
Ρα. ΐν. 40 ; Αο. ΐχ. 37• 

άσ-θε'νηαα, ατός, τό, τυεα&ηβίί, 
τηβνηιϊίγ ; ή§., Κο. χν. ι.* 

ά-<τθενή§, έ$ (σθένος, $ίτεη£ίϊι), 
" \νΐίΓΐουΙ δΐΓβηβΙΓί," ιυεαίί, 
ϊηβττη, Μ3.Τ. χχνΐ. 4 1 5 Κ•θ• 
ν. 6; ι Οογ. ΐν. ίο; χΐε/ε, Ρυ. 
χ. 9; Αο. ΐν. 9; ι ^ ΟΓ • χ ΐ• 
30. 

Άσ-ία, ας, -ή, Α3ία ρνορετ ογ 
Ρτοεοη5ΐίΙατ Αεϊα, 3. (ίΐδίποί 
ΐπ ίηβ -ννβδί ο£ Αδΐ3 ΜΐηοΓ, 
Αο. νΐ. 9; ι Ρεί- ί• ι ; Κεν. ΐ. 
4; αρανίοβ Ρτοεοη$ηΙατΑ$ϊα, 
Αο. ϋ. 9• 

Ά<τιαν05, ου, ο, οεΙοη£ΐη£ ίο 
Αίΐα, Αο. χχ. 4•* 

Άσιάρχηί, ου, 6, αη Αζΐατεΐι, 
α ρνε5Ϊάεηί ο/ Αήα, 3 οΐίΐζεπ 
3ρροΐπ1:ε<1 3ππυ3ΐ1γ ίο ρΓε- 
δΐάε ονεΓ τΗε \νοΓδΚΐρ 3ηά 
οε1εοΓ3ίΐοπδ ΐπ γιοπογ ο£ Ιΐιε 
§οάδ, Αο. χΐχ. 3ΐ•* 

ασιτία, ας, η (σίτος, εοπι), αο- 
5ίϊηεηεε, α /αχί, Αο. χχνϋ. 

21.* 

α-<τιτο5, ο ν, βαεϋη£, Αο. χχνϋ. 

, 33 /* „ 

άσ-κέω, ώ, ήσω, ίο εχετειεε οηε'ζ 

$εΙ/, Η5ε άίίψεηεε ίη, Αο. 

χχΐ ν. 1 6.* 

άσ*κός, ου, ο, α οοίίΐε ο£ δίαπ, 

Μ3ί. ΐχ. 17; Μ3Γ. ϋ. 22; Ρυ. 

ν. 37, 38•* 
ασμένως, 3άν. (£γογπ ρ3Γί. ο£ 

ήδομαι), τυΐί/ι ]ογ, ξΐαάΐγ, Αο. 

ϋ. 41 (νν. Η. οιηϋ) ; Αο. χχΐ. 

ι 7 * 
α-σοψος, ον, ηοί τνϊεε, Ερ. ν. 

15* 

ασπάζομαι, άερ., ίο ετηδταεε, 
$αΙιιίε, ίο ξτεεί (3οτ.ιΐ3ΐ1γ ογ 
\>γ ΙείίεΓ), Μ3ί. χ. ζ ; ι Οογ. 
χνί. 19, 20; 3ΐ\ν3νδ ο£ ρεΓ- 
δοηδ, εχοερί Ηεο. χι. 13, 
" Γΐ3νΐη§ εΓηΐ3Γ3οεά (Κ. V. 
§Γεείεά) ίΐιε ρΓοιηΐδεδ " ; ίο 
ία&ε Ιεανε ο/ (οηΐγ Αο. χχ. ι ; 
ΐη χχΐ. 6, \Υ. Η. Γε3(1 ανα- 
σπάζομαι). 

ασπασμός, ου, 6, ϊαίιιίαίίοη, 
ξνεείίηξ, Μ3ί. χχΐϋ. η ; Οοΐ. 
^ ΐν. 1 8. 

α-σπιλος, ον (σπΐλος), τνζί/ιοκί 
$ροί, τιηοίενιίχΐιεά, ι Τΐηι. νΐ. 
14; ι Ρει. ΐ. 19. 

ασπίς, ίδος, ή, αη α*ρ, α νεηοηι- 
οιΐ3 5ενρεηί, Κο. ΐϋ. 13.* 

ά-σπονδος, ον (σπονδή), " ηοί 

!5 



ίο βε οουηοΐ βγ ίηαοε," ϊνι- 
ρΐαεαϋΐε, 2 Τΐηι. ΐϋ. 3 ; Κο. ΐ. 
3ΐ (ηοί \Υ. Η.).* 
άσσάριον, ίου, τό, α $ηιαΙΙ εοϊη 
εα ι υ3ΐ ίο ίΗε ΙεηίΗ ρ3Γί ο£ 3 
άΓ3θΗπΐ3, αη α$5ατίιιτη, Μ3ί. 
χ. 29; Ρυ. χϋ. 6. δεε Ογ. 

, § ΐ54«• 

άσσον, ζάν. (οοηιρ3Γ. ο£ &"/χι), 

ηεανετ, εΐοεε δγ, Αο. χχνϋ. 13.* 

"Ασσος, ου, ή, Α^ί05, Αο. χχ. 

13» Γ 4•* 
ά-στατέω, ώ, ήσω, ίο δε ηη- 

χείίΐεά, ίο ήανε ηο βχεά αδοάε, 

ι Οογ. ΐν. II.* 
αστείος, ον (άστυ, είίγ, δεε υΓ- 

1)3ήε), βαϊτ, δεαηίί/ιιΐ, Αο. 

νϋ. 2ο ; ΗεΪ3. χι. 23.* 
αστήρ, έρος, 6, α $ίατ, Ήίζχ. χΐϋ. 

25; ι Οογ. χν. 4 1 ; Κεν. νΐ. 

η- 

ά-στήρικτος, ον (στηρίζω), ιυι- 

ίείίίεά, Η7ΐ5ίαδΙε, 2 Ρεί. ϋ. 14, 

ΐϋ. 1 6.* 
ά-στοργος, ον (στοργή), τυζίΗοιιί 

ηαίηναί αβεείίοη, Κο. ΐ. 3 1 ! 

2 Τΐπι. ΐϋ. 3•* 
ά-στοχέω, ώ (στόχος), ίο τηϊχε 

ίη αίιη, ζτυετνε βτοηι, ι Τΐηι. 

ΐ. 6, νΐ. 2ΐ ; 2 Τΐηι. ϋ. ιδ.* 
αστραπή, ?}$, ή, Ιψ/ιίηίη^, Ρα. 

χ. ι8 ; Κεν. ΐν. 5 5 νινιά 

δτψΗίηε55, Ικτίνε, Ρα. χι. 36• 
άστράπτω, ίο βα//ι, 3δ 1ΐ§ηί- 

ηΐη§, Ρα. χνϋ. 24 ; ίο δε Ιιι$- 

ίτοη$, χχΐν. 4•* 
αστρον, ου, τό, α είατ (ογϊ§. εοη- 

$ίεΙΙαίίοη), Ρα. χχΐ. 25 ; Αο. 

νϋ. 43» χχνϋ. 2θ ; Ηεο. χι. 

12.* 

Ασύγκριτος, ου, ό, Α$γηεΗίη$, 

Κο. χνί. Ι4•* 
ά-σύμψωνος, ον, άϊ$$οηαηί, άί$- 

εοτάαηί, Αο. χχνΐΐΐ. 25.* 
ά-σννετος, ον, τυίίηοηί ιιηάεν- 

$ίαηάϊη£, βοοΙΐεΗ, Μ3ί. χν. 

ιό; Κο. χ. 19. 
ά-σύνθετος, ον, εονεηαηί-δνεαά- 

ΐη$, ίνεαεΗετοιιβ, Κο. ΐ. 3 1 •* 
ασφάλεια, ας, ή, ςεειιτϋγ, Αο. 

ν. 23 ; ι Τη. ν. 3 ; ΜΜαϊηίγ, 

Ρα. ΐ. 4•* 
ά-σφαλής, ^5 (σφάλλω, βαΙΙο), 

$α/ε, Ρηΐΐ. ΐΐΐ. ι; χεειιτε,βτηι, 

Ηεσ. νΐ. 19; εετίαίη, Αο. χχν. 

26 ; τό ασφαλές, ίΗε εενίαϊηίγ, 

Αο. χχΐ. 34» χχϋ. 3°•* 
ασφαλίζω, σω (ηιΐά.), ίο ηια&ε 

/α*ί, ίο βεειιτε, Μ3ί. χχνϋ. 

65, 66; Αο. χνί. 24; ρ3δδ., ίο 

δε ι?ιαάε χεεητε, Μ3ί. χχνϋ. 

64•* 
ασφαλώς, ζ.ά\.,$α/εΙγ, Μ3Γ. χι ν 



α °•χ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ8Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[αφθ 



44 5 Αο. χνί. 23 ; α$$ιιτεάΙγ, 

Αο. ϋ. 36.* 
άσ-χημονεω, ώ, ίο αεί ίιηρνορετίγ 

οχ ιιιΐ5εειηΙγ, ι Οογ. νϋ. 36, 

χίϋ. 5•* 
άσ-χημοσ-ύνη, τ\ς, ή, ηηεεεηιΐί- 

ιΐ€55, Κο. ί. 27 ; 5/ιαηιε, ηα/ζεά- 

ηε55, Κεν. χνί. Ι5•* 
ά-σ-χήμων, ορ (σχτ/μα), ηηεοηιε- 

Ιγ, ΗΗ5εειηΙγ, ι Οογ. χϋ. 23.* 
ά-σ-ωτία, ας, ή {σώζω), αη αοαη- 

άοηεά εοιιν5ε, ρτοβϊ^αεγ, Ερ. 

ν. ι8; Τϊί. ί. 6; ι Ρεί. ίν. 4-* 
ά-σ-ώτως, 3άν., ρτοβίξαίεΐγ, άΪ5- 

5θΙηίεΙγ, Ευ. χν. 13.* 
άτακτε'ω, ω, ίο οε/ιανε άΪ5ονάεν- 

Ιγ, 2 ΤΗ. ίϋ. 7•* 
ά-τακτος, ον (τάσσω), ίννε^ηίατ, 

άΪ5θτάειΊγ, ι ΤΗ. ν. 14.* 
ατάκτως, 3.άν., άΪ5ονάειΊ)>, ίτ- 

τε^ηίατίγ, 2 ΤΗ. ΐϋ. 6, 1 1.* 
ά-τεκνος, ον, δ, η (τέκνον), ε/ιίΐά- 

ίε55, Ευ. χχ. 28, 29.* 
ατενίζω, σω, ίο Ιοο/ζ ΐηίεηίΐγ ιιροη 

(άΆί. ΟΧ €15), Ευ. ΐν. 2θ; Αο. 

ί. ίο; 2 Οογ. ίϋ. 7, 13. 
ατερ, 3.άν., 3.5 ρΓβρ. \νΐίΗ §6Π., 

τυϋ/ιοηί, ϊη ί/ιε αΙ>5εηεε ο/, 

Ευ. χχϋ. 6, 35•* 
ατιμάζω, σω, Λ? άΪ5/ιοηοι% εοη- 

ίεηιη, ννΗβΐΗβΓ ρεΓδοηδ ογ 

ίΗΐη§8, Ηγ \νοχά ογ Ηγ άεεά, 

Ευ. χχ. ιι ; ]η. νΐϋ. 49 5 ) Ά • 
^ ϋ. 6. 
ατιμία, ας, ή, άΪ5/ιοηοτ, Ϊ£ΐιο- 

ηιίηγ, άΪ5£ταεε, Ϊ£ΐιο61ε Η5ε, 

ι Οογ. χι. 14; Κο. ί. 26, ΐχ. 

21. 
ά-τιμος, ο» (τιμ,ή), τνίί/ιοηί Ηοη- 
οτ, άε5ρΪ5εά, Μαί. χίϋ. 57 5 
Μ3.Γ. νί. 4 5 ι Οογ. ΐν. ίο, χϋ. 

άτιμόω, ω, ίο άΐ5/ιοηοΐ',ίΐ'εαί?νιί/ι 

ϊηάΐξηϋγ, Μ3Γ. χϋ. 4 (ηοί λν. 

Η.).* 
άτμίς, ίδος, ή, α ναροτ, Αο. ϋ. 

19 ; ]ά. ΐν. Ι4• 
α-τομον, ον, τδ (τέμνω), αη αίοιη 

οί ίΐηιε, ηιοηιεηί, ι Οογ. χν. 

52* 
ά-τοιτος, ον (τόπος), ιιιΪ5ρίαεεά, 

Ηΐιοεεοηιίιΐ£, ιηΐ5θ/ιζενοΜ5, Ευ. 

χχΐϋ. 4ΐ ; Αο. χχνΐϋ. 6. 
Αττάλεια, ας, η, ΑΐίαΙία, Αο. 

χΐν. 25.* 
αΰγάζω, ίο 5/ιίηε βοτί/ι, 2 Οογ. 

ίν. 4•* 
αυγή, ης, η, οτϊξ/ιίιιε55, άα^Η^ιί, 

Αο. χχ. ιι.* 
Αΰγουσ-τος, ον, δ (Ε3ί.), Αμ£Μ5- 

ίιΐ5, Ευ. π. ι.* Οοιηρ3Γε 

Σεβαστός. 
αυθάδης, 6$ (αυτός, ήδομαή, 5εΙ/• 



ρΙεα5Ϊιΐ£, απΌ^αηί, Τίί. ΐ. η ; 

2 Ρβί. Π. 10.* 

αυθαίρετος, ον (αυτός, αίρέομαι), 

ο/ οιιε'5 οτνιι αεεονά, 2 Οογ. 

νΐϋ. 3, 17* 
αύθεντε'ω, ώ, ίο εχενεί5ε αιιί/ιοΐ'- 

ϋγ ονεν (§εη.), ι Τίπι. π. 1 2. 

(Ν. Τ.)* 
αύλε'ω, ώ, ήσω, ίο ρΐαγ οη αβηίε, 

ίο ρΐρε, Μαί. χϊ. 17; Ευ. νϋ. 

32 ; ι Οογ. χΐν. 7• 
αυλή, ^5, ή (άω, ίο δίοτυ), αη 

ορεη 5ραεε, ιιηεονετεά εοητί 

ογ ηαΙΙ οί α Ηουββ, 3.8 Ευ. χι. 

21, χχϋ. 55 > α εηεερ/οΐά, ]χν. 

χ. ι, ιό. 
αυλητής, ον, ό, α βιιίε-ρίαγεν, 

Μαί. ΐχ. 23 ; Κβν. χνΐϋ. 22.* 
αύλίζομαι (ίο 1οά§β ΐη ίΗβ ορεη 

3Ϊγ), ίο Ιοά^ε, ρα55 ίΗε ηψ/ιί, 

Μ3ΐ. χχΐ. 17 ; Ευ. χχί. 37* 
αυλός, ον, δ (άω), α βαίε, ρίρε, 

ι Οογ. χΐν. 7•* 
αυξάνω (3Ι50 ανξω), ανξ-ήσω, 

ΙΓ3Π8., ίο ηια&ε ίο ξτοιυ, 38 

ι Οογ. ΐΐΐ. 6, η ; ρ38δ., ίο £τοτυ, 

ϊιιετεα5ε, οεεοηιε ξτεαίεν, Μ3ί. 

χίϋ. 32 ; Οοΐ. ΐ. ίο ; £βη6Γα11γ 

ΐηίΓ3η8., ίο <ζτοιν, ϊηενεα5ε, 35 

Μ3ί. νί. 28. 
αΰξησ-ις, βως, ή,^ΐ'οτυί/ι, ϊηετεα5(, 

Ερ. ΐν. ιό; Οοΐ. ΐΐ. 19.* 
αΰριον, 3(3ν. (αύρα, νιοηιΐηξ 

ονεεζε, άω), ίο-νιοη'οτν, Μ3ί. 

νΐ. 3θ; Ευ. χίϋ. 32, 335 V ( 5(: • 

■ημέρα) ανριον, ί/ιε ηιοπ'οτυ, 

Μ3ί. νΐ. 34 5 Αο. ΐν. 3• 
αυστηρός, ά, όν (άχγ), 1ιατ5Η, 

αιΐ5ίενε, Ευ. χΐχ. 2 1, 22.* 
αυτάρκεια, ας, ή, 5ΐιβεϊεηε^, 2 

Οογ. ΐχ. 8 ; εοηίειιίηιεηί, ιΤϋπ. 

νΐ. 6* 
αύτ-άρκης, ε* (άρκέω, δυπΊοΐεηί 

£ογ δοΐί), εοηίεηί, 5αίΪ5βεά, 

ΡΗϋ. ΐν. ιι.* 
αύτο-κατά-κριτος, ον, 5εΙ/-εοη- 

άεηιηεά,Ύ\Χ.\\\.\\. (Ν. Τ.)* 
αυτόματος, ον, 5ροιιίαηεοΜ5, ο/ 

ϊί.5 οζνη αεεοναί, Μ3Γ. ΐν. 28 ; 

Αο. χϋ. ίο.* 
αύτ-όΐΓτης, ον, δ, αη εγε-τνϋηε55, 

Ευ. ΐ. 2* 
αυτός, -ή, ό, ρπ>π., Ηε, 5/ιε, ίί; 

ΪΠ ΠΟΓΠ. Π63Γΐγ 3ΐ\ν3γδ 6ΙΪ1- 
ρΗ3ίΐθ. ΡΓΟρΟΓίν ά6ΓΠΟΠ8ΐ:Γ3- 

ίΐνβ, 5εΙ/, νετγ ; ]οΐη6<1 \νΐίΗ 
β3θΗ οί ίΗε ρεΓδοπδ οί ίΗε 
νεΛ, \νΐίΗ ογ ΛνΐίΗουί 3 ρεΓδ. 
ρΓΟΠ., / τηγ5εΙ/, ί/ιοη ί/ιγ5εΙ/, 
είο. ; \νϋΗ ίΗε 3Γίΐο1ε, ί/ιε 
5αηιε; ί/ιε 5αιηε \νΐίΗ (άαί.), ι 
Οογ. χι. 5 ; έπί τδ αντό, αί ί/ιε 
5ανιε ρίαεε οχ ίίηιε, ίο§εί/ιετ; 
ι6 



κατά τδ αντό, ίθ£εί/ιεκ, οπίν 
Αο. χΐν. ι. δεε Ογ. § 335» ^ί• 
§ 22, 3, 4> Βιι• ιο 5 δ( 1• 

αύτοΰ, 3άν. οί ρΐ3οε, Ηετε, ί/ιετε, 
Μ3ί. χχ νΐ. 36; Αο. χ νΐϋ. 19, 
χχΐ. 4• 

αντου,ης,ον, ρΓοπ. τεηεχ. (οοηίΓ. 
ίοΓ έαντον), ο/ /ιίιη5εΙ/, /ιετ- 
5εί/, είο. (λΥ. Η. ΐη ίΗε Γηα- 
ϊοπίγ οί 03δεδ Γε3ά αύτοΰ, 
αύτφ, είο., Ηυί Γ8ί3Ϊη αντον, 
είο., ΐη δοπιε, 35 Μ3ί. νΐ. 34 5 
.Ιη. ϋ. 24; Αο. χΐν. 17, είο.). 

αΰτό-ψωρος, ον (φώρ, α ί/ιϊε/), 
ιη ί/ιε νενγ αεί, }χν. νΐϋ. 4> 
ηευί. ά3ί. \νΐίΗ έτι (\Υ. Η. 
οηϋί).* 

αΰτό-\«ιρ, ρος, δ, τυΐί/ι οιιε'5 οτυη 
/ιατιά, Αο. χχ νϋ. 19.* 

αυχμηρός, ά, όν, άαΐ'/ζ, άΪ5ΐηαί, 
2 Ρεί. ΐ. Ι9•* 

άψ-αιρέω, ίο ία&ε ατναγ, 35 Ευ. 
χ. 42 ; ίο ία&ε ατναγ δΐη, οη1γ 
Κο. χι. 27; ΗεΗ. χ. 4 5 ί° 
5ΐηίίε οβ, 35 Μ3ί. χχνΐ. 5 1 » 
3ηά ρ3Γ3ΐ1ε1 ρ3δδ3§εδ. 

ά-ψανής, ές (φαίνω), ηοί αρρεαί'- 
ϊιΐ£, /ιϊάάειι, ΗεΗ. ΐν. 13•* 

ά-ψανίξω, ίο ριιί οηί ο/ 5ΐ£/ιί, 
άε5ίνογ, Μ3ί. νΐ. 19, 2θ ; ίο 
άΪ5β£Η1'ε, Μ3ί. νΐ. ι6; ρ358., 
ίο ναηΪ5/ι, ρεΐ'Ϊ5/ι, Αο. χίϋ. 
4ΐ ; ]ά. ΐν. ΐ4•* 

ά-ψαννσ'μός, ον, δ, α άΪ5αρρεαν- 
ϊιΐ£, άε5ίηιείΐοιι, ΗεΗ. νΐϋ. 
ΐ3•* 

ά-ψαντος, ον, άΪ5αρρεαΐ'ΐη£, ηοί 
5εεη, Ευ. χχΐν. 31•* 

άψεδρών, ωνος, δ, άναιίξ/ιι, ρτΐνγ, 
Μ3ί. χν. 17 • Μ3Γ. νϋ. 19. 
(Ν. Τ.)* 

ά-ψειδία, οί, ή (φείδομαι), 5ενεν- 
ΐίγ, Οοΐ. ϋ. 23.* 

άψελότης, τητος, 5ίιηρΙίεϊίγ, 5ΐιι- 
εενΐίγ, Αο. ϋ. φ. (Ν. Τ.)* 

άφ-εσ-ις, βω$, ή (άφίημι), άε- 
Ηνεταιιεε ; Ιΐί., οπίν Ευ. ΐν. 
1 8 ; εΙδεννΗεΓε 3ΐ\ν3γδ οί άε- 
ίϊνεΐ'αηεε ίχονα. δΐη, Γεηιΐδ- 
δΐοη, ίοΓ^ΐνεηεδδ, Μ3ί. χχνΐ. 
28 ; Ευ. 'χ.ηη ; Ερ. ΐ. η. 3γιι. : 
ντάρεσις ΐδ 3 δΐηιρίε 5ΐΐ5ρειι- 
5ΐθΐι ο/ ριιηΪ5/ιιηειιί ίοχ δΐη, 
ΐη οοηίΓ3δί \νΐίΗ άφεσις, εοηι- 
ρΐείε /οΐ'ξϊνεηε55. 

αφή, ης, η (άπτω, ίο βί), ί/ιαί 
ιυ/ιίε/ι εοιιιιεεί5, α ^ο^η^, Ερ. 
ΐν. ι6; Οοΐ. ϋ. 19.* 

άφθαρσ-ία, ας, η, ϊηεοννηρΗοη, 
ίηιιηοτίαΐϋγ, ι Οογ. χν. •, Κο. 
ϋ. 7 ; 2 Τΐηι. ΐ. ίο ; Ερ. νΐ. 24; 
ΐιιεονηιρίιιε55, Τΐί. ϋ. 7 (^• 
Η. άφθορία).* 



αφθ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙΞΗ ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ Χ ΙΟ Ο Ν. 



[βα* 



'ί-φθαρτος, ον (φθείρω), ίηεον- 

ηίρΐίόίε, ίηιρενί$ΙιαοΙε, Κο. ί. 

23 ; ι Οογ. ΐχ. 25, χν. 5 2 ; 

ι Τίπι. ΐ. 17 5 ι Ρε*• ί• 4> 23, 

ίϋ. 4•* 
ά-φθορία, α?, η, ϊηεοτηιρίηε$$, 

Τίί. ϋ. 7(\ν. Η.)• (Ν. Τ.)* 

άφ-ίημί (866 Ογ. § 112, \¥ί. § 14, 

3), ίο $εηά αιυαγ, αδ (ι) ίο 
Ιεί ξο, ετηϋ, Μαί. χχνϋ. 50 ; 
ΜαΓ. χν. 37 '■> άΪ5τηϊ$$, ίη 

8611868 ν3.Γγίη§ αθΟΟΓάίη£ ίΟ 

ίηε οΐϋ. ; δρεο., ίο άίςτε^ανά, 
ρα$$ ογ, $εηά ατυαγ, άίνοτεε, 
Μαί. χν. 14; Ηβί>. νί. ι ; ι 
Οογ. νϋ. ιι, 12, 13; ηεηοε, 
(2) ίο /οτξίνε (ά&Ι. ρ6Γδ.), 
ν6Γγ οίίεη, Μαί. χνΐϋ. 27 ; 
ΜαΓ. π. 5, 7 5 (3) ίο Ρζηιιϋ, 
εοηεεάε, αβδ., ογ \νίίη ίηί., αδ 
Ματ. χ. 14; ογ αοο., αδ Μαί. 
ίϋ. 1 5 (άαί., Μαί. ν. 4°) ; ογ 
ϊνα, δυΐϋ., ΜαΓ. χί. 6 ; ογ δΐιο]. 
αίοηε, Ευ. νί. 42 ; (4) ίο Ιεανε, 
άερατί /τοηι, αδαηάοη, Ιεανε 
ΰεΜηά, Μαί. χχϋ. 22 ; Ματ. 
ί. 31 ; Ιλι. ν. ιι, χνϋ. 34» 35• 

άφικνί'ομαι, ουμαι (ζ αοΓ., άφι- 
κόμηρ), ίο ανΗνε αί, ίο τεαεΗ, 
Κο. χνί. 19.* 

ά-φιλ-ά-γαθος, ορ, ηοί Ιονΐιψ 
<ζοοάηε55 αηά %οοά τηεη, 2 
Τίπι. ίϋ. 3• (Ν. Τ.)* 

ά-φιλ-άργυρος, ορ, ηοί Ιονΐη£ 
?ηοηεγ, ηοί ανατίεϊοιίί, ι Τίπι. 
ίίί. 3 ; Ηεο. χίίί. 5• (Ν. Τ.)* 

άφιξις, €ω$, -η, οπ§. αΓήναΙ ; 
άερατίιΐ7•ε, Αο. χχ. 29•* 

άφ-ί<ττημι, άττοστ-ησω, ίΓαηδ. ίη 

ρΓ6δ., ίηΐρβΓί., Ι 3-ΟΓ., ίηί., ίο 

Ιεαά ατυαγ, ίο χεάηεε; ίηίΓαηδ. 

111 ρ6Γί., ρίαρ., 2 3-ΟΓ., ίΟ £0 

ατυαγ, άερατί, ανοίά, ιυίίΗ- 
άναιν /τοτη (οίίεη \νίίη άπό); 
πιίά., ίο /αϊΐ, αοίίαϊη /τοηι, 
αο$εηΐ οηε'* $εΙ/. 

αφνω, αάν., χηάάεηίγ, Αο. π. 2, 
χνί. 20, χχνίίί. 6.* 

ά-φόβως, αάν., ιυϋΗοηί /εατ, 
Ευ. ί. 74 5 Ρηϋ. ί. 14; ι Οογ. 
χνί. ίο ; }υ. 12.* 

άφ-ομοιόω, ώ, ίο ηια&ε Ιί&ε, ίη 
ραδδ., ΗεΙ). νϋ. 3•* 

άφ-οράω, ώ (2 α., απ- ογ άφ- 
βΐδορ), ίο ΙοοΗ αιναγ /τοτη 
οίηβΓδ αί (ει'ϊ) οηβ, ίο τεξατά 
εανηεχίΐγ, ΗεΙ>. χϋ. 2 ; ίο $εε, 
Ρηϋ. π. 23•* 

άφ-ορίζω, ίηί. ιώ, ίΓαηδ., ίο 
ςεραταίε /τοηι (4κ ογ άπό), 
Ματ. χίίί. 49» χχν • 3 2 ; ί° 
$εραταίε £ογ α ρυΓροδε (εί?, 
Αο. χίίί. 2 ; Κο. ί. ι ; ογ ίηί., 



Οαΐ. ί. 15); ίο εχεοιηηιιιηϊεαίε, 

Ι,υ. VI. 22. 

άφ-ορμή, ^5, ή, αη οεεαίϊοη, ορ- 
ροτίιιηϋγ, Κο. νϋ. 8, 1 1 ; 2 

0θΓ. V. 12. 

αφρίζω, ίο /οατη αί ίΗε ηιοηί/ι, 

Ματ. ΐχ. 1 8, 2θ* 
αφρός, ου, ό, /οατη, /νοίΗ, Γ,α. 

ίχ. 39;* 
ά-φροσ-ύνη, ης, η, /οοΙϊ$Ηηε$$, 

ΜαΓ. νϋ. 22 ; 2 Οογ. χί. ι, 1 7, 

22.* 
α-φρων, <ΗΌ5, ό, Ύ] (φρηρ), ίη- 

εοηείάεταίε,/οοΙΐεΗ, ταεΗ, Εη. 

χί. 4°; Κο. ϋ. 2θ. 
άφ-υπνόω, ώ (άπό, ίηίβηδίνβ), 

ίο /αίί αήεερ, Ιλι. νίίί. 23.* 
άφυςττίρέ'ω, ώ, ίο &εερ ύαεά ογ 

/ταηά, )ά. ν. 4 (>ν. Η.).* 
α-φωνος, ορ, άητηο, ινίίΗοηί ίΗε 
/αεηΐίγ ο/ χρεεε/ι : οί αηίηιαίδ, 

Αο. νίίί. 32; 2 Ρεί. ίί. ιό; 

οί ίάοΐδ, ι Οογ. χίί. 2. Ιη 

ι Οογ. χίν. ίο ίηο Κ. V. πιγ^. 

ίδ ρΓοοασΙγ τ,γιθ οογγοοΙ: Γβη- 

άοΓίη^.* 
"Αχαξ, ό (Ηβο.), ΑΚαζ, Μαι. ί. 

9•* 
Αχαΐα, α?, η, Αεηαϊα,Ά Κοηιαη 

ρΓονίηοο ίηο1υάίη§ αΙΙΟΓθοοβ 

εχοβρί Τηβδδαΐγ, Αο. χίχ. 2 1 ; 

ι Οογ. χνί. 15. 
Αχαϊκός, ου, ό, ΑεΗαΐειιχ, ι Οογ. 

χνί. Ι7•* 
ά-χάρισ-τος, ον, ηηίΗαηίζ/ηΙ, Ιλι. 

νί. 35 5 2 Τίπι. ίίί. 2.* 
Άχβίμ, ό (Ηβο.), ΑεΗϊτη, Ματ. 

ί. Ι4•* 
ά-χ€ΐρο-•ΠΌίητθ9, ορ, ηοί τηαάε 

■ζνζί/ι /ιαηάχ, ΜαΓ. χίν. 58 ; 

2 Οογ. ν. ι ; 0οί. ίί. 1 1. (Ν. 

Τ.)* 
άχλύς, ύο5, ή, α τηΐίί, άίηιηε$$, 

Αο. χίίί. ιι.* 
ά-χρ€Ϊος, ορ, Μ$εΙεε5, %οοά /οτ 

ηοίΗίηξ, ηηρτοβίαοίε, Μαί. 

χχν. 30; Ιλι. χνϋ. ίο.* 
ά-χρ€ΐόω (\ν. Η. άχρεόω), ραδδ., 

ίο οε ηιαάε κχείεχχ, Κο. ίϋ. 

12.* 

α-χρηίττος, ορ, κ$εΙε5$, ιιηρτοβί- 
αοίε, Ρηϋβηι. 1 1.* 

άχρι αηά &χρι$, αάν. αδ ρΓβρ., 
\νίί1ι §βη., ενεη ίο, ηηίϊΐ, α$ 
/ατ αί, \νηβιηβΓ οί ρΐαοο, 
ίίπιο, ογ άο§Γ66 ; &χρι$ οδ ογ 
άχ/ου αίοηο, λνϋΐι ίηβ ίοΓΟβ 
οί α οοη]αηο1;ίοη, ηηίΐΐ. δββ 

αχυρον, ου, τό, εΗαβ', Μαι. ίίί. 

12 ; Εη. ίίί. Ι7•* 
ά-ψευδής, £%, /τεε /το7η /αΙ$ε- 

Ηοοά, ίηιίΐι/ηΐ, Τίι. ί. 2* 



αψινθος, ον, 6 αηά ή, τνοηη- 

ιυοοά, Κβν. νίίί. ιι.* 
α-ψυχος, ορ, τυϋΗοιιί ίϊ/ε, ϊη- 

αηίηιαίε, ι Οογ. χίν. 7•* 



Β 



Β, β, βήτα, οεία, ο, ΐηε δεοοηά 
ΙειιεΓ. ΝυηιεΓαΙΙγ, β' = 2 •. 

β = 2000. 

Βαάλ (λ¥. Η. Βάαλ), ό, ή (Ηεϋ. 
Μα$ίετ), ΒααΙ, οηίεί άεϋγ οί 
ίΗε Ρηοεηίοίαηδ αηά οίηεΓ 
δεηιίίίο ηαίίοηδ, Κο. χί. \ 
(ίεηι.), ίΓοπι ι Κίη§δ χίχ. 1 8 
(δ.)* 

Βαβυλών, ωρος, η, ΒαογΙοη, Ιίί., 
Μαί. ί. ιι, 12, 17; Αο. νϋ. 
43, &ηά ρΓοσ. ι Ρεί. ν. 13; 
ηιγδίίοαίΐγ, ίη Κεν. χίν. 8, 
χνί. 19, χνϋ. 5> χνΐϋ. 2, ίο, 

21* 

βαθμός, ου, ο (βαίρω, ίο ίίερ), α 
5ίερ ογ άε^τεε ίη άί^ηίίγ, ι 
Τίπι. ίϋ. ΐ3• (δ.)* 

βάθος, ους, τό, άερί/ι, Ιίί. ογ ήξ., 
Μαί. χίίί. 5; Σ ύοΓ. ϋ. ίο; 
2 Οογ. νίίί. 2 (ή κατά βάθους 
πτώχεια, ίΗείν άεερ ρονετίγ). 

βαθύνω, υνω, ίο ηια&ε άεερ, Ιλι. 
νί. 48.* 

βαθύς, εΐα, ύ, άεερ, ]η. ίν. 1 1 ; 
ίη ί,υ. χχίν. ι, δρθρου βαθέο%, 
ίη ίηε εαΓίγ άαλνη (\Υ. Η. 
βαθέως, ρΓοοαοΙγ α §εηίί. 

ίΟΓΠΐ). 

βαΐον, ου, το (Ε^γρίίαη), α ραίιη 
οταηείι, ]η. χίί. 13.* 

Βαλαάμ, ό (Ηεβ.), ΒαΙαατη. Α 
ηαηιε εηιΜεΓηαίίο οί δεάαο- 
ίη§ ΙεαοΗοΓδ, 2 Ρεί. ίί. 15; 
]\χ. ιι ; Κεν. ίί. 14.* 

Βαλάκ, ό (Ηεο.), ΒαΙαίζ, Κεν. 
ίί. Ι4•* 

βαλάντιον (λν. Η. -λλ-), ου, τ6, 
α ηιοιιεγ-οα£, ρην$ε, \λχ. χ. 4, 
χίί. 33> χχϋ. 35» 3^•* 

βάλλω, βα\ώ, βέβληκα, 'ίβαλορ, 
ίο ί/ιΐ'οζυ, εα$ί, ρηί (ννίίΚ ΓηοΓε 
ογ Ιεδδ ίοιχε, αδ ηιοάίήεά σγ 
ίΗε οοηίεχί) ; οί ϋηνϋόδ, ίο 
ροηΐ'. Ραδδ. ρεΓί., \νίίη ίη- 
ίΓαηδ. ίοΓοε, αδ Μαί. νίίί. 6 
(" ηαδ οεεη οαδί "), Ηε$. Τηε 
νεΓϋ ίδ ίηίΓαηδ., Αο. χχνϋ. 
14, τηείιεά. Ιη ΜαΓ. χίν. 65 
ίΗε ίΓαε τεαάίη^ ίδ ρΓοο. ελα- 
βορ. ΟεηεΓαΙΙγ ίΓαηδ. ννίίΗ 
αοο. αηά άαί., ογ έπί (αοο., 
δοηιείίηιεδ §εη.), εΐϊ, άπό, έκ, 
αηά οίηεΓ ρΓερρ. ογ αάνν. 

βαπτίζω, σω (ίη ίοπη α ίΓ6- 
ςυεηίαίίνε οί βάπτω, δεε Ογ. 



βατ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0£Ι8Η ΝΕ IV ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙϋΟΝ. 



§ ΐ44^)> ( χ ) ΐϊΐίά. ογ ραδδ., 
ΓβΗβχ., ίο δαί/ιε οηβ'5 δείί, 
οηΐγ ϊη ΜαΓ. νϋ. 4 ; Ευ. χΐ• 
38; (2) οί ίΗε Οηήδίΐαη ΟΓάΐ- 
ηαηοε, ίο ίηιηιβηβ, χιώηιετξε, 
ίο οα,ρϋζε. Τηε ηιαίβήαΐ (Λνα- 

ΙεΓ, ίΪΓ6, ίηβ Ηθ1γ 8ρΐπί) 15 

εχρΓΘδδβά ογ άαί., εις οχ εν ; 

ίΓΙβ ρΠΓρΟδΘ ΟΓ Γβδίΐΐί Ογ €ί'ϊ. 

Ραδδ. ογ. πϋά,, ίο οε οαρϋζεά, 
ίο 1-εεεϊνε δαρϋχηι ; (3) ίΐ£., οί 
ονεηνηείπϋη^ \νοε, ΜαΓ. χ. 
3%, 39 5 Ευ. χϋ• 5°• 

βάιττισ-μα, ατός, τό, ί/ιε η'ίε ογ 
εετεητοηγ ο/ δαρϋχηι, Μαί. 
ΐϋ. 7 ; Ερ. ΐν. 5 ; β§., ίοΓ ονεΓ- 
\νηε1ηϋη§ αίϊϋοίΐοηδ, ΜαΓ. χ. 
3 8, 39 ; Ευ. χϋ. 5 ο. (Ν. Τ.) 

βαιττιο-μός, ου, 6, ί/ιε αεί ο/ 
εΙβαη$ϊΐΐ£, αδ νεδδείδ, ΜαΓ. 
νϋ. 4> 8 (\Υ. Η. οηϋί) ; οί 
)ε\νΐδη ΙυδίΓαίΐοηδ, Ίναί/ιίη^ 
(ρΐ.), Ηεο. ΐχ. ίο. Ρογ ΗθΙ). 
νί. 2, δεε Ογ. § ζβοδ, 2 (δ)* 

βαιττισ-τής, ου, ό, οηε ιυΚο οα,ρ- 
ϋζε $ ; ίηε δυπιαπιε οί _[οηπ, 
ΟΚπδί'δ ίοΓβηιηηβΓ, Μαί. ΐϋ. 
ι ; ΜαΓ. νϋΐ. 28. 

βάιττω, βάψω, ίο άϊρ, Ευ. χνΐ. 
24 ; Ιη. χϋΐ. 26 ; ίο άγε, εοΐοτ, 
Κεν. χΐχ. Ι3•* 

βάρ (Αταηι.), $οη, οηΐγ Μαί. 
χνΐ. 17 (βάρ Ίωνά, λΥ. Η. 
βαριωνά). ΑΙδΟ ρΓεήχ ίο 
ηιαηγ δυπιαπιεδ, πιεαηΐη§ 
5οη ο/. (Ν. Τ.) 

Βαρ-αββάς, α, ό, Βαταδδα$, Μαί. 
χχνϋ. 1 6, 17 ; Ιη. χνΐϋ. 40. 

Βαράκ, 6, Βανα/ζ, Ηεο. χι. 32.* 

Βαραχίας, ου, ό, Βαταε/ήα/ι, 
Μαί. χχΐΐΐ. 35•* 

βάρβαρος, ου, ό (ρΓθϊ>. οηοηια- 
Ιορ., άεδοπρίΐνε οί υηΐηίεΐ- 
Ιΐ^ΐΕΙβ δουηάδ), ρΓορεΓίγ αά]., 
α /ονεψηετ, όατοατϊαιι, αδ ι 
Οογ. χΐν. 1 1 ; αδβά οί 3.11 
ίοΓβί^ηβΓδ ηοί Οτεείςδ, Αο. 
χχνϋΐ. 2, 4; 0οί. ΐϋ. ιι ; Κο. 
ΐ. Ι4•* 

βαρέω, ώ (δββ βάρος), ΐη Ν. Τ. 
οηΐγ ραδδ. βαρέομαι, οΰμαι, ίο 
οε τϋεϊξΗεά άοτυη, ίο οε ορ- 
ρνε$8εά, αδ ογ δίββρ, Ευ. ίχ. 

32 ; ΓΠ6Πί3.1 ίΓΟυϋΙβδ, 2 0θΓ. 

ί. 8, ν. 4• 
βαρέως, αάν., /ιεανίΐγ, ινϋ/ι άϊ/- 

βεηΐίγ, Μαί. χϋΐ. 15; Αο. 

χχνϋΐ. 27.* 
Βαρ-θολομαΐος, ου, ο, Βατί/ιοΙο- 

ηιειν, δυΓηαηιε (ρΓΟΟ.) οί 

Ναίηαηαεί, Μαί. χ. 3• 
Βαρ-ιησ-οΰς, ου, 6, Βατ-βεΜίί, 

Αο. χϋΐ. 6.* 



Βαρ-ιωνάς, α, ό, Βαν-/οηα5, δΐΐΓ- 
ηΒ,ιπβ οί ΡείβΓ, Μ&ί. χνΐ. 17 
(\Υ. Η.).* 

Βαρ-νάβας, α, ό, Βατηαοαί (ρβΓ- 

Γΐ3.ρδ " δΟΠ οί ΟΟΓΤΐίοΓΐ;," δ66 

παράκ\ησι$), Αο. ΐχ. 27 ; 0οί. 

ΐν. ίο. 
βάρος, οι/9, τό, ιυεψ/ιί, οιιτάεη, 

οπίγ ή£., Αο. χν. 28 ; Κβν. 

ϋ. 24- 
Βαρ-ο-αβάς, ά, ό, Βαηαδαχ. 

Τ\νο 3.Γ6 Γηβηίΐοπβά, Αο. ΐ. 

23, XV. 22* 

Βαρ-τίμαιος, ου, 6, Βατϋιη(ζη$, 

Μ3.Γ. χ. φ* 
βαρύνω, ίο τυείξΗ άοιυη, Ευ. 

χχΐ. 34 (Κ-60.).* 
βαρύς, βία, ύ (οβθ βάρος), (ι) 

Ηεανγ, Μο,ί. χχΐΐΐ. 4 '■> ( 2 ) 

ιυείξΐιίγ, ίτηροτίαιιί, Μαί. 

χχΐΐΐ. 23 ; Αο. χχν. η ; 2 Οογ. 

χ. ίο; (3) ορρτείήνε οχ ρ'ϊεν- 

οηε, Αο. χχ. 29 ; ι ]π. ν. 

ο 3 * 

βαρυ-τιμος, ον, ο/ ξτεαί ρπεε, 

Μαί. χχνΐ. 7•* 

βαο-ανίζω (δθβ βάσανος), ίο εχ- 
αηιίηε, Εδ ογ ΙΟΓΐυΓβ ; ηεηοε, 
ίο ίοτηιεηί, νεχ, Μεγ. ν. "] ; 
Κβν. χι. ίο, χϋ. 2 ; οί \ν3.νβδ, 
ίο οιιβ'εί, Μαί. χΐν. 24 ; ΜαΓ. 
νΐ. 48. 

βαο-ανιο-μός, ου, ο, ίοτίιιτε, ίοτ- 
?ηε?ιί, Κβν. ΐχ. 5> χ ί γ • ΧΙ » 
χνΐϋ. 7, ίο, Ι5•* 

βαο-ανιο-τής, ου, 6, οηε ιυΐιο ίον- 
ίητεχ, α ίοηηεηίοτ,]αϊΙεν, Μαί. 
χνΐϋ. 34•* 

βάσ-ανος, ου, η (Ιϋ., α ίοιιείι- 
είοτιε), ίοτίπτε, ίοττηεηί, Μαί. 
ΐν. 24 ; Ευ. χνΐ. 23, 28.* 

βαο-ιλίία, ας, η, α Μηξάοηι, τογαΐ 
ροιυετ ογ άίβηίίγ, τεϊξΐι ; ή 
βασίΧβία του θβοΰ, του χρι- 
στού, των ουρανών (ίΗβ Ιαδί 
ίοΓίτι οπίγ ΐη Μαί.), ί/ιε άΐ- 
νϊηε, 5ρί7'ϋηαΙ &Ϊ7ΐ£άοηι, ογ 
τεΐ£η οί Μβδδΐαη, ΐη ίΐιβ 
\νοΓΐά, ΐη Ιηβ ϋιάΐνίάυαΐ, ογ 
ΐη Ιηβ ίυίυΓβ δίαίβ ; υιοί της 
βασιλβίας, ίοιιε ο/ ί/ιε &ιη<ζ- 
άο?η, )β\νδ, ΐίδ οπ§ΐηα1 ροδ- 
δβδδΟΓδ, Μαί. νϋΐ. 12; ίΓυβ 
οβϋβνβΓδ, Μαί. χϋΐ. 38. Ιη 
Κβν. ΐ. 6, ν. ίο, ίοΓ βασιλείς 
και, λ¥. Η. Γβαά βασιλείαν, α 
&ίη£άθ7τι οοηδΐδίΐη§ οί ρπβδίδ 
(Κ.ν.). 

βαοτίλειος, ον, τογαΐ, 7'ε^αΙ, ι Ρβί. 
ϋ. 9, ίΐ"οηι Εχοά. χΐχ. 6 ; τά 
βασίλεια, αδ δυοδί., α 1'ε^αΙ 
νια7ΐ$ίθ7ΐ,ραΙαεε, Ευ. νϋ. 25.* 

βασ-ιλεύς, έως, 6, α Ιεαάετ, τπΙε7', 
ι8 



Μ7ΐξ, δοηιβίΐΓηβδ δυοοΓάΐηαίβ 
ίο ηΐ^ηβΓ αυίηοπίγ, αδ ίΗβ 
ΗβΓοάδ. Αρρϋβά ίο Οοά, 
αΐνναγδ \νΐίη άΐδίΐη§υΐδ1ιΐη§ 
βρΐίηβίδ, Μαί. ν. 35 5 ι Τΐηι. 
ΐ. 17, νΐ. 15; Κβν. χν. 3; 
ίο Οηπδί, Μαί. ϋ. 2 ; ,|η. ΐ. 
49> βί ε• 5 ίο Οηήδίΐαηδ, Κβν. 
ΐ. 6, ν. ίο (Κβο., ουί δββ 
υηάβΓ βασιλεία). 

βασ-ιλεύω, εύσω, ίο Ηανε αιιί/ΐ07'- 
ϋγ, ίο ΐ'εΐ£7ΐ, οχ ίο ρο$5ε$5 
οχ εχενεϊεε άοτ7ΐΐ7ΐϊθ7ΐ ; ίο δε 
βασιλεύς §βηβΓα11γ. λνΐίη 
§βη. ογ επί (§βη.), οί ίηβ ^ΐη§- 
(Ιοηι ; επί (αοο.), οί ίηβ ρβΓ- 
δοηδ §ονβΓηβά. 

βασ-ιλικός, ή, ον, δεΙθ7ΐ£Ϊ7ΐ£ ίο α 
&Ϊ7ΐ£, τογαΐ, )χ\.. ΐν. φ, 49; 
Αο. χϋ. 2θ, 2ΐ ; ]&.. ϋ. 8.* 

βαο-ίλισ-οτα, ης, ή, α αηεε7ΐ, Μαί. 
χϋ. 42 ; Ευ. χι. 31 ; Αο. νϋΐ. 
27 ; Κβν. χνΐϋ. 7•* 

βάσ-ις, εως, η (βαίνω), ρΓορ. α 
£0ΐ7ΐξ, Ιιεηοβ, ί/ιε /οοϊ, Αο. ΐϋ. 
7 * ^ 

βαατκαίνω, ανώ, ίο δετϋΐίεΐι, δνί7ΐ£ 
ιΐ7ΐάε7- 77ΐαΗξ7ΐ Ϊ7ΐβιιε7ΐεε, Οαΐ. 
ΐϋ. ι* 

βασ-τάξω, άσω, ίο Ιϊ/ί, Ιϊ/ί ιιρ ; 
οίίεη \νΐίη ίηε δεηδε οί οεαΓ- 
ΐη§ α\ναγ. Τηυδ, (ι) ίο εαντγ, 
α ουΓάεη, αδ Ευ. χΐν. 27; 
Ιΐάΐη§δ, αδ Αο. ΐχ. 15 ; (2) 
ίο ία&ε 07ΐ θ7ΐε'5 εεΐ/, αδ άΐδ- 
εαδε ογ -ννεαίίηεδδεδ, Κο. χν. 
ΐ; οοηάεπιηαίΐοη, Οαΐ. ν. ίο; 
τερΓοαοη, Οαΐ. νΐ. 17; (3) ίο 
δεα7' τσζί/ι οχ ε/ιάιινε, Κεν. ϋ. 
2 ; (4) ίο ία&ε αιυαγ, Μαί. νϋΐ. 
17 ; Ιη. χϋ. 6. 

βάτος, ου, ο, η, α ίΗθ7'7ΐ-δη$1ι οχ 
07'α77ΐδΙε, Ευ. νΐ. 44 5 Αο. νϋ. 
30, 35• "Τηε Βυδίι," Μαη 
χϋ. 26 ; Ευ. χχ. 37 άεηοίεδ 
ίηε δεοίΐοη οί ίΗε Ο. Τ. δο 
οαΐΐεά (Εχοά. ΐϋ.).* 

βάτος, ου, 6 (Ηεΐ).), α δαί/ι, οχ 
}ε\νΐδη ηιεαδυΓε ίοΓ ϋςυΐάδ 
οοηίαΐηΐη^ 8 ογ 9 §,3.11οηδ, 
Ευ. χνΐ. 6. (Αρ.)* 

βάτραχος, ου, ό, α /7Ό£, Κεν. 
χνΐ. Ι3•* 

βαττο-λο•γ€ω, ώ (ρΓΟΟ. ίΓοηι 
βατ, αη υηπιεαηΐη§ δουηά : 
δεε βάρβαρος), ίο ΒαοΰΙε, ίαΐί: 
ίο 7ΐο ριΐ7'ρο5ε, Μαί. νΐ. η. (Ν 
Τ.)* 

βδέλυγμα, ατός, το (δεε βδελύσ- 
σω), 5077ΐείίιί7ΐ£ Η7ΐεΙεα7ΐ α7ΐά 
αδθ77ΐΪ7ΐαδΙε , α7ΐ ού/'εεί ο/ 77ΐο/- 
αΐ 7'εριΐξ7ΐα7ΐεε, \λχ. χνΐ. 1 5 ; 
δρεο. (αδ οίίεη ΐη Ο.Τ.) ΐάοΐ- 



βδ«] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΒΙ8Η Ν Ε IV ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΒΕΧΙϋΟΝ. 



[βοα 



3ϋΓγ, Κεν. χνϋ. 4, 5> χχ ΐ• 2 7• 
" Αοοπϋη3ΐίοη ο£ άεδοΐ3- 
ίίοη," Μαί. χχίν. 15; Μ3Γ. 
χίϋ. 14 (ϊγοπι Όαη. ίχ. 27) 
τείβΓδ Ιο ίηε ροΐΐυίίοη ο£ 
ίηε ίειηρίε ογ δοπιε ϊάοΐο.- 
ίΐΌυδ δγηιοοί. (δ.)* 

βδ€λυΚΤΟ$, ή, όν, άί5£Η$ϋ71£, 

αδοιηίηαδίε, Τϋ. ί. 1 6. (δ.)* 
βδελύσ-ατω, ζω, ίο άεβίε, οηΐγ 

πϋά. ; ίο ΙοαίΗε, Κο. η. 22 ; 

αηά ρ.3δδ. ρ6Γ£. ρ3Γΐ., άεβίεά, 

Κεν. χχί. 8 * 
βέβαιος, α, ον, 3ίεαάβα5ί,εοιΐ5ίαηί, 
βτηι, Ηεο. νί. 19; Κο. ίν. ιό. 
β€βαιόω, ω, ίο εοηβννι, ίο εχίαδ- 

Ιίίΐΐ, \\'1ΐβΐ1ΐ6Γ οί ρβΓδΟΠδ Ο Γ 

ΐηίη§5, Μ3.Γ. χνί. 2θ ; Κο. 
χν. 8 ; Ηεο. χίϋ. 9• 

β€βαίω<τΐ5, €ως, ή, εοηβηηαϋοη, 
Ρηίΐ. ΐ. 7 5 Ηεο. νί. ιό* 

βέβηλος, ον (βα- ίη βαίνω, 
" ίη3ί οη ννηίοη 3ηγ οηε 
ηΐ3γ δίερ"), εοηινιοη, ηη- 
ςαηείίβεά, ρτοβαηε, ο£ £ηίη§δ 
ΟΓ ρεΓδΟΠ8, Ι ΤΪΓΠ. ίν. 7 ί 

Ηεβ. χϋ. 1 6. 
βεβηλόω, ώ, ίο ηια&ε εοηιτηοη, 
ίο ρνοβαηε, ιηε δ3003ίη, Μαί. 
χϋ. 5; ίηε ίεηιρίε, Αο. χχίν. 
6. (δ.)* 

Βεελ-ξεβθύλ (λ¥. Η. Β€€^βθύ\), 

6 (Ηεο.), ΒεεΙζεδηί, α η3πιε 

ο£ Ξαίαη, Μαί. χ. 25; Ευ. χί. 

15, 1 8, Ι9• (Ν. Τ.) 
Βελίαλ, ό (Ηεο. ΊϋθτίΙιΙε55ηε$$), 

ογ Βελίαρ (\Υ. Η.), άεΓΪναίίοη 

άουοτίυΐ, 3 ηαιηε £ογ Ξαίαη, 

2 €ογ. νί. ΐ5• (Ν. Τ.)* 
βελόνη, ψ, ή, α ηεεάΐε, Ευ. 

χνίϋ. 25 (\Υ. Η.).* 
βέλος, ους, τό (βάλλω), α ηιΪ53Ϊΐε, 

δυοη 3δ α ]ανε1ϊη ογ ί/<2?Υ, Ερ. 

νί. 1 6.* 
βελτίων, ο ρ, όνος (α οοιπρίΐΓ. ο£ 

άγα^όϊ), οείίετ; ηευί. 3δ αάν., 

2 Τϊγπ. ί. 1 8 * 
Βεν-ιαμίν, ό (Ηεο. Βεη = δοη), 

Βεη]αηιΐη, Αο. χίϋ. 21 ; Κεν. 

νϋ. 8. 
Βερνίκη, 775, ή, Βεηήεε, Αο. 

χχν. 13, 23, χχνί. 30•* 
Βέροια, ας, ή, Βετοεα, Αο. χνϋ. 

ίο, ΐ3•* 
Βεροιαΐος, α, οί', Βενοεαη, Αο. 

χχ. 4•* 

Βηθ-, 3. Ηεΐ)Γ8\ν Άηά ΑΓ3Π13ίθ 

ρΓεβχ ίο Γπαπγ Ιοοαΐ παιπεδ, 

Γηε3.πΐη§ ηοιαε ογ αδοάε οβ. 
Βηθ-αβαρά, άς, ή, ΒείΗαδατα, 

" ηουδε ο£ ίηε £ογοΙ," )π. ί. 

28 (\ν. Η. τε^ά Βηθανία).* 
Βηθ-ανία, ας,ή,ΒείΙιαηγ, "ηουδε 



ο£ ΓηϊδΟΓγ." ΤΙιεΓε \νεΓε ίννο 

ρΐ3οεδ ο£ Ιηε η3πιε : (ι) )η. 

χι. ι, είο. ; (2) οη Ιηε ΙοΓαΙαη, 

Ιη. ί. 28 (\Υ. Η.), δεε Βηθα- 

βαρά. 
Βηθ-εο-δά, η, ΒείΙιε$άα, " Ηοιίδε 

ο£ οοιπρ3.δδίοη," }η. ν. 2 (\Υ. 

Η. Βηθξ-αθά).* 
Βηθ-λεέμ, ή, Βεί/ιίε/ιεηι, " Ηοαδε 

ο£ ΟΓεαά," Ευ. ϋ. 4, Ι5• 
Βηθ-ο-αϊδά, ύ\, ΒείΗ$αίάα, " ηουδε 

ο£ Γΐυη1ΐη§ " ογ " ήδ1ιΐη§." 

ΤΗεΓε \νεΓε ί\νο ρΐ^οεδ ο£ 

ίηε ηαΓηε : οηε ΐη Οαΐϋεε, 

)η. χϋ. 2ΐ ; ιΚε οίΗεΓ οη ιηε 

ε3.δί ο£ Ιηε ]οπΐ3.η, Εα. ϊχ. 

ίο. 
ΉΎ\$-$α*>(τ\ ί 'η,Βεί/ιβ/ια£ Γ ε, "ηουδε 

ο£ 6§δ," ΜάΙ. χχί. ι ; Μ&.Γ. 

χί. ι ; Ευ. χίχ. 29.* 
βήμα, ατο5, το (βα- ίη βαίνω), α 

$ίερ, α $ραεε ; βήμα ποδός, 3. 

δρ^οε £ογ ίΓΐε £οοί, Αο. νϋ. 5 ; 

α ταί$εά $ραεε ογ οεηεΗ, ίτί- 

οηηαΙ,]ιιάξτηεηί-5εαί, ]η. χίχ. 

13 ; 2 Οογ. ν. ίο. 
βήρυλλος, ον, ό, η, α οενγΐ, Ά 

§εηι ο£ §Γεεηίδη Ηυε, Κεν. 

Χχί. 20.* 

βία, α$, ή, βοτεε, νϊοίεηεε, Αο. 
ν. 26, χχί. 35» χχίν. 7 (^ν\ Η. 
ΟΓηίί), χχνϋ. 4 1 •* 

βιάζω, ίο ιΐ5ε νϊοίεηεε ; πϋά., ίο 
ειιίει- βοτείοίγ, \νίίη €«, Ευ. 
χνί. ιό; ραδδ., ίο $ηβετ νϊο- 
ίεηεε, ίο δε α$$αηΙίεά, Μαί:. χί. 

12.* 

βίαιος, α, ον, νίοΐεηί, Αο. ϋ. 2.* 

βιαο-τής, ου, δ, οηε τν/ιο ενιρίογε 

βονεε, α ηιαη οβ νϊοίεηεε, Μαί. 

χί. 12.* 
βιβλαρίδιον, ον, τό, α Ιϊίίίε δοοίζ, 

Κεν. χ. 2, 8 (ηο£ \¥. Η.), 9, 

ίο. (Ν. Τ.)* 
βιβλίον, ου, τό (άίηι. ο£ £ο11ο\ν- 

ίη§), α $ηιαΙΙ δοο&, α 5ετοΙΙ, 

αδ Ευ. ίν. 17 ; Κεν. ν. ι ; 

βίβλίον άποστασίον, 3 Ιϋΐΐ ο£ 

άίνοΓοεηιεηΙ:, Μ3ί. χίχ. η ; 

Μ3Γ. χ. 4• 
βίβλος, ον, 6, α ιυτϊίίεη δοο&, 

τοίΐ ογ νοίηηιε, Μ3ί. ί. ι ; 

ΡΗϋ. ίν. 3• Τηε \νοΓά Γηε3ηδ 

ρ3ργΓυδ, £γοπι λνΚίοη 3ηοίεηΐ 

ϋοοίςδ νν^εΓε ηΐ3άε. 
βιβρώσ-κω (βρο-), ρβτί. βέβρωκα, 

ίο εαί, }η. νί. Ι3•* 
Βιθυνία, αϊ, η, Βϊί/ιγηϊα, Αο. 

χνί. 7 ; ι Ρβί• ί• Ι•* 
βίος, ου, ό, (ι) Ιίβε, 3δ Ευ. νίϋ. 

14 ; (2) ηιεαηε οβ Ιίβε, ΙϊνεΙΐ- 

Ηοοά, 33 Ευ. νίϋ. 43 '■> (3) 

§-οοα!$ ογ ρτορενίγ, 35 Ευ. χν. 

19 



12; ι ^. ίϋ. Ι7• 5γη.: ξωή 
15 1ί£ε ίη ίϋδ ρΗηείρΙε, 3η(1 
υβεαΐ £ογ 8ρϋϋυ3ΐ 3ηά ίηι- 
ΓηοΓΐ3ΐ ϋ£ε ; βίο% Ϊ5 1ί£ε ίη ίίδ 
νιαηϊβε5ίαϋοιι$, (1εηοίίη§ ίΗε 
πΐ3ηηεΓ ο£ ϋ£ε. 
βιόω, ώ, ίο ρα,55 οιιέ'ε Ιίβε, ι Ρετ. 

ίν. 2* 
βίωσ-ις, εωϊ, η, πιαηηετ ογ Ηαοίί 

οβ Ιίβε, Αο. χχνί. 4• (Αρ.)* 
βιωτικός, ή, όν, οβ οχ δεΙοη£Ϊιΐ£ 

ίο (ίΐιίδ) Ιίβε, Ευ. χχί. 34 5 

ι Οογ. νί. 3, 4•* 
βλαβερός, ά, όν, ΗιιτίβηΙ, ί Τίπι. 

νί. 9•* 
βλάτττω (βλαβ-), βλάψω, ίο Ιιητί 

ογ ίιήιινε, Μ3Γ. χνί. ι8 (λΥ. 

Η. ΟΓηίί) ; Ευ. ίν. 35•* 
βλαστάνω (ογ βλαστάω, Μ3Γ. 

ίν. 27, λΫ. Η.), βλαστήσω, 

ίηίΓ3η3., ίο ίρτοιιί, ίο ζρτΐηξ 

ηρ, ίο ρηί βοτίΐι οηάχ, Μ3ί. 

χίϋ. 26 ; Μ3Γ. ίν. 27 ; Ηεσ. 

ίχ. 4 5 ΐΓ3ηδ., ίο δτίη<ζ βοτί/ι 

(καρττόν), ^3. ν. ιδ.* 
Βλάσ-τος, ου, ό, Β1α$ίιι$, Αο. 

χϋ. 20.* 
βλασψημέω, ω, ίο $ρεα& αδηχίνε- 

Ιγ, ίο ναίΐ, 303., 33 Αο. χίϋ. 

45 ; ίο εαΐηηιηϊαίε, ερεαίζ ενίί 

οβ, ΰίαίρ/ιεηιε, ννίίη 300., Γ3Γε- 

Ιγ εις; ο£ίεη ο£ Γηεη ογ 1ηίη§3. 

δρεο. ο£ Οοά, Κεν. χνί. 1 1 ; 

ΐΗε Ηοΐγ δρίΓίί, Ευ. χϋ. ίο ; 

Ιηε (ϋνίηε η3ηιε ογ άοοττίηε, 

ι Τίπι. νί. ι. 
βλασφημία, ας, ή, ενίΙ-$ρεα]ζϊ)ΐ£, 

νενίΗηξ, δία^ρΐιεηιγ, Μ3ί. χϋ. 

31 ; Μ3Γ. χίν. 64. 
βλάσ-ψημος, ον, $Ιαηάενοιΐ5, Αο. 

νί. ιΐ; 3υ05ί., α δίαχρ/ιεηιεί', 

ι Τίπι. ί. 13 ; 2 Τίπι. ίϋ. 2. 
βλέμμα, ατός, τό, α Ιοο&, ξΐαηεε, 

2 Ρετ. ϋ. 8* 
βλέπω, ψω, ίο χεε, ίο Ηανε ίηε 

ροιυεν οβ ςεεϊηξ, ίο Ιοο& αί, 

όεΐιοΐά ; \νϋη €ΐ$, ίο Ιοοίζ ίο, 

Μ3ί. χχϋ. ι6; Μ3Γ. χϋ. 14; 

\νϋη ίνα ογ μή, ίο ία&ε εανε 

(οηοε -ννίΐΐιουΐ:, Μ3Γ. χίϋ. 9) ; 

ννίΐΐι ά-κό, ίο δειυατε οβ; οηοε 

\νίίΗ κατά (300.), §εο§Γ3ρΗ- 

ίθ3ΐ1γ, ίο Ιοοίΐ ίοζνατάχ, Αο. 

χχνϋ. 12. 
βλητέος, βα, έον, 3 νεΓΪ)3ΐ 3ά]. 
(βάλλω), ί/ιαί οηξίιί ίο δε ρηί, 
Μ3Γ. ϋ. 22 (λΥ. Η. ΟΓηίί) ; 
Ευ. ν. 38. (Ν. Τ.)* 
Βοανεργές (\Υ. Η. -ηρ-), (Ηεΐ).), 

Βοαηετ^εΞ, " 5οηδ ο£ ίΚυη- 
άβΓ," Μ3Γ. ίϋ. ΐ7• (Ν. Τ.)* 
βοάω, ώ (βοή), ίο χ/ιοηί £ογ ]ογ, 
Ο3Ι. ίν. 27 ; ίο ει-γ £ογ §Γΐε£, 



βοη] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ8Η Ν Ε IV ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[γαζ 



Αε. νϋί. 7 ', ίο ρηοΐίί/ι ορεηΐγ, 

ίο ετγ αίοιιά, Μςιγ. χν. 34 '■> Αε. 

χνϋ. 6 ; \νίίΗ πρό* (3εε.), ίο 

αρρεαΐ ίο, Ευ. χ νϋί. η, 3&• 
βοή, 775, η, α Ιοηά ετγ, ]ζ.. ν. 4•* 
βοήθεια, α$, η, /ιεΐρ, Αε. χχνϋ. 

17 ; Ηεο. ίν. 1 6.* 
βοηθέω, ω, ίο £0 ίο ίΚε ΗεΙρ ο/, 

ίο 5Ηεοοτ (ά3ί.), Μαί. χν. 25; 

Κεν. χϋ. 1 6. 
βοηθός, ου, ό, ή (ρΓορεΓίγ 30].), 

α /ιείρετ, Ηεο. χίϋ. 6.* 
βόθυνος, ου, 6, α ρΐί, άίίε/ι, Μ3ί. 

χϋ. ιι, χν. 14; Ευ. νί. 39•* 
βολή, 775, η, α ί/ιτοτυίη^ ; λίθου 

βολή, α ίίοηε'ί ί/ινοτυ, Ειι. 

χχϋ. 4ΐ•* 
βολίζω, οίο, ίο Ηεανε ί/ιε Ιεαά, 

ία&ε 30ΐιηάίηξ$, Αο. χχνϋ. 28. 

(Ν. Τ.)* 
βολίς, ίδοί, ή, α τυεα,ροϊΐ ίΚτοταη, 

33 α άατί οχ/ανε/ζη, Ηεο. χϋ. 

2θ (\Υ. Η. οπϋί).* 
Βοόζ, ό (Ηεο.), Βοοζ οχ Βοαζ, 

ΜεΙ. ΐ. 5 (ΤΤν. Η. Βο^) ; Ι.ιι. 

ϊϋ. 32 (ΛΥ. Η. Βοόί) * 
βόρβορος, ου, 6, ιηΐτε,βΐί/ι, 2 Ρεί. 

ϋ. 22.* 

Βορράς, ά, ό (Βονεαε, ίΗε ηοΓίΗ 
\νίηά), ί/ιε Νοτί/ι, Ευ. χϋί. 29 ; 
Κεν. χχί. Ι3•* 

βόσ-κω, ήσω, Λ? />*?</, 3δ Μαί. 
νϋί. 33 ; Ιη. χχί. 1 5, 1 7 5 π"Φ, 
Λ? βεεά, ξταζε, 3.8 Μεγ. ν. ι ι . 
6)/«. : ττοιμαίνω ίδ ίΗε 1)Γθ3άεΓ 
\νθΓά, Ιο 3εί 38 δΗερΗεπΙ, 
ΙίίεΓΕίΙγ ογ 3ρΪΓϋυ3ΐ1γ ; βό- 
σκω, δϋηρίγ Χο/εεά ίΗε ήΌε&. 

Βοσ-όρ, ό (Ηεο. Βεον), Βο$οτ, 2 
Ρεί. ϋ. 15 (\ν. Η. Βεώρ).* 

βοτάνη, ης, ή (βόσκω), Ηενοαξε, 
ρα3ΐιιτα!ζε, Ηεο. νί. 7•* 

βότρυς, υος, ό, α είηςίεν ο/ ξταρε$, 
Κεν. χίν. 1 8.* 

βουλευτής, ου, ό, α εοιιηείΐοτ, α 
χεηαίοτ, Μ3Γ. χν. 43 '•> ^ υ • 
χχΐϋ. 5°.* 

βουλίύω, σω, ίο αάνΐζε, Ν. Τ. 
πϋά. οηΐγ ; (ι) ίο εοηχηΐί, ίο 
άεΐϊδεναίε, \νίίΗ εί, Ευ. χΐν. 
31 ; (2) ίο τεχοΐνε οη οχ ρητ- 
ρο$ε, \νίίΗ ίη£., Αε. ν. 33» χν • 
37 ('νν. Η. ΐη ΗοίΗ ρ3δ33§εδ 
Γε3ά βούλομαι), χχνϋ. 395 ΐ να > 
]η. χι. 53 (^• Η.), χϋ. ίο; 
3εε., 2 Οογ. ΐ. Ι7•* 

βουλή, ής, η, α άεείξη, ριιτρο$ε, 
ρΐαη, Ευ. χχΐϋ. 51 ; Αε. ν. 38; 
Ερ. ΐ. ιι. 

βούλημα, ατο$, τό (βούλομαι), 
τυίΙΙ, εοιιηεεί, ρηνρο$ε, Αε. 
χχνϋ. 43» Κο. ίχ. 19; ι Ρεί. 
ίν. 3 (\ν. Η.).* 



βούλομαι, 2ά ρεΓδ. 8ΐπ§. βούλει, 
3ΐι§. \νίί1ι έ ογ τ), ίο τυΐΙΙ, 38 
(ι) ίο οε τνίΙΙϊηξ, ίο ϊηείϊηε ίο, 
Μεγ. χν. 15; (2) ίο ίηίεηά, 
Μεγ. ί. 19 ; (3) *° οϊεήτε, ι 
Τίιπ. νί. 9- ΟεηεΓαΙΙγ \νίί!ι 
ίηί., δοπιείίιηεδ ιιηάεΓδίοοά, 
38 ]ά. ί. ι8; \νίί1ι δυο]., _|η. 
χνίϋ. 39• 

βοννός, ου, ό, α ΗίΙΙ, ΗΗη£ 
£τοηηά, Ευ. ίϋ. 5 > χχίϋ- 

3°•* 
βοΰς, βοό%, ό, η, αη αηίηιαΐ ο/ 

ί/ιε οχ Ιιϊηά, ιτΐ3ΐε ογ ίεπΐ3ΐε, 

Ευ. χίϋ. 15; ι Τίιπ. ν. 1 8. 
βραβ€Ϊον, ου, τό, ίΗε ρτϊζε, ίη 

ίηε §3ΐηεδ, ι Οογ. ίχ. ζ\ ; 

Ρηίΐ. ίϋ. Ι4•* 
βραβεύω (ϋί., ίο 3εί 3δ 3ΓθίίεΓ 

ίη ίΚε §3Γαεδ), ίο ηιίε, ατδϊ- 

ίταίε, 0οί. ίϋ. 15.* 
βραδύνω, ν ω (βραδύς), ίο οε ίίοτν, 

ίο Ιϊιψεν, ι Τίηι. ίίί. 1 5 ; 2 Ρεί. 

ίίί. 9 (§6η.).* 
βραδυ-ττλοί'ω, ώ, ίο $αίΙ ίίοτυΐγ, 

Αε. χχνϋ. 7• (Ν. Τ.)* 
βραδύς, βΐα, ύ, ίίοτν ; άαί. οί 

δρηεΓε, Ευ. χχίν. 25 ; €45, ]ά. 

ί. ι 9 .* 
βραδυτής, τητος, τ), 5ΐοτυηε55, 2 

Ρεί. ίίί. 9•* 
βραχίων, ο^οϊ, ό, ίΗε ατηι ; πιεί., 

$ίτεη£ίΙι, Ευ. ί. 5 1 > Ι η • χϋ• 

38; Αε. χίϋ. ΐ7•* 
βραχύς, ε?α, ύ, 5Η0Π, ΙϊίίΙε, οπίγ 

ηευί. ; οί ίίιηε, Ευ. χχϋ. 58 ; 

Αε. ν. 34 5 Ηεο. ϋ. η, ο. ; ρΐ3εε, 

Αε. χχνϋ. 28 ; δια βραχέων, 

Ηεο. χίϋ. 22, ϊη/ετυ ιυονάε ; 

βραχύ η, ]η. νί. η, οί ςυ3η- 

ίίίγ, α /ζίίίε* 
βρέφος, ους, τό, α εΗίΙά ιιηοονη, 

Ευ. ί. 4ΐ> 44» α οαοε, 3δ Ευ. 

ϋ. 12, ιό; 2 Τίηι. ίϋ. 15. 
βρέχω, ξω, ίο ηιοίείεη, Ευ. νϋ. 

38, 44 5 1° ΐαϊη, ίο εεηά ταϊη, 

Μαί. ν. 45 ί ί-* 1 • χν "• 2 9 > 

ίπιρεΓδ., ]ά. ν. 17; ίηίΓ3ηδ., 

Κεν. χί. 6.* 
βροντή, τ)τ, η, ίΗηηάεν, ]η. χϋ. 

29; Κεν. ίν. 5• 
βρ°Χή» V*, V (βρέχω), α ύεανγ 

ναίη, Μ3ί. νϋ. 25, 27. (δ.)* 
βρόχος, ου, ό, α ηοο5ε οχ εηανε, 

ι Οογ. νϋ. 35•* 
βρνγμός, ου, ό, α ξτίηάίηξ οχ 

£ηα$ίιίιΐ£, 38 Μ3ί. νϋί. 12. 
βρύχω, ξω, ίο §νίηά οχ ξηαςίι, 

38 ίηε ίεείη, £ογ Γ3§ε ογ ρ3ΐη, 

Αε. νίί. 54•* 
βρύω, σω, ίο $εηά /οτίΗ αοιιη- 

(ϊαηίΐγ, 38 3 £ουηΐ3ΐη, ]ά. ίϋ. 

II.* 



βρώμα, ατός, τό (δεε βφρώσκω), 
/οοά οί 3ηγ ^ίηά, Μ3ί. χίν. 
15; Ιη. ίν. 34 ; Σ £ο Γ • νϋί. 8, 

ΐ3• 
βρώσ-ιμος, ον, εαίαοίε, Ευ. χχίν. 

4ΐ• * 
βρώσ-ις, εως, τ), (ι) ί/ιε αοί ο/ 

εαϋη£, 3δ ι Οογ. νϋί. 4 ; (2) 

εοττοήοη, Μ3ί. νί. 19, 2θ ; 

(3) /οοά, }χ\. ίν. 32 ; Ηεο. χϋ. 

1 6. 
βυθίζω, σω, ίο εαηζε ίο χίηά, :&£., 

ι Τίηι. νί. 9 ; ηιίά., ίο ΗηΖ:, 

Ευ. ν. 7•* 
βυθός, ου, ό, ί/ιε άεερ, ί/ιε χεα, 

2 Οογ. χί. 25.* 
βυρο-εύς, έως, ό, α ίαηηετ, Αε. 

ίχ. 43» χ• 6, 3 2 •* 
βύσ-σ-ινος, τ\, ον, τηαάε ο/ ογ5$η$ > 
βηε Ηηεη, Κεν. χνίίί. 1 2 (\Υ. 

Η.), 1 6, χίχ. 8, Ι4•* 
βύσ-οτος, ου, τ), ύγχίΐΐί, 3 δρεείεδ 

ο£ β3χ, 3ηά ο£ Ιίηεη πΐ3ηυ- 

£3είυΓεά £γογπ ίί, ηί^ΚΙγ ρπζ- 

εά £ογ ίίδ δο£ίηεδδ, \νηίίεηεδδ, 

311(1 άεΐίε^εγ, Ευ. χνί. 19; 

Κεν. χνίϋ. 12 (Κεε.).* 
βωμός, ου, ό, αη αΐίατ, Αε. χνϋ. 

23.* 8γιΐί : βωμός ίδ 3 Κε3ίηεη 

3ΐί3Γ; θυσιαστήριον, ίηε 3ΐί3Γ 

ο£ ίηε ίΓυε Οοά. 



Γ, -γ, γάμμα, £αιηιηα, £ η3Γά, 
ίηε Ιηϋά ΙείίεΓ ο£ ίΗε Οτεε^ 
3ΐρ1ΐ3θεΙ. Ιη ηυηιεΓ3ΐ ν3ΐυε, 

Ί' = 3 5 ,Ύ = 3°°°• 
Γαββαθά (λ¥. Η. -θα), τ, (Αγ3πι.), 

Οαοοαί/ια ; αη είεναίεά ρΐαεε 

οχ ίνϊοηηαΐ, }χ\. χίχ. 13. δεε 

λιθόστρωτον. (Ν. Τ.)* 
Γαβριήλ, ό (Ηεο. ηιαη ο/ Οοά), 

ίΗε 3ΓεΗ3η§ε1 ΟαδτίεΙ, Ευ. 

ί. 19, 20.* 
γάγγραινα, ^5, τ), α £αη$τεηε, 

ηιοτίίβεαίίοη, 2 Τίπι. ϋ. 17.* 
Γάδ, ό (ΗεΗ.), Οαά, Κεν. νϋ. 

^5•* 

Γ'αδαρηνός, τ), όν, οεΙοη£ΐη£ ίο 
Οαάαι-α, Μάχ. ν. ι (Κεε.) ; 
Μ3ί. νϋί. 28 (\ν. Η.), δεε 
Τερ"γεσηνός. 

γάζα, ης, η (ΡεΓδΐ3η), ίτεα$ητε, 
3δ ο£ 3 ^ονεΓηπιεηί, Αε. νϋί. 
27 '.* 

Γάζα, 775, 77 (Ηεο.), Οαζα, 3 
δίΓοη§ είΐγ ο£ ίΗε 3ηείεηί 
ΡΗίϋδίίηεδ ίη ίΗε \¥. ο£ 
Ρ3ΐεδίίηε, Αε. νϋί. 26. (ΤΗε 
3ά]., έρημος, άε$ετί, τείεΓδ ίο 

Οδ05.)* 

γαζο-ψυλάκιον, ου, τό, α ρΐαα 



γαι] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ5Η ΝΕνν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[ύ«ρ 



/ου ίΗ β £ηα γαία η χΠΐρ ο/ Ιγβα $- 
ηγ€, ίγεαεηγγ ; α ραΓί ο£ ίηε 
ίβπιρίε δο εαΐΐεά, ΜαΓ. χϋ. 
41, 43 5 -^ α • χχ ί• * > Ι η • ν *ϋ• 

20. (8.)* 

Γάϊος, ου, ό (Ε3ί•), Οαΐιΐ5, οχ 
Οαΐηζ. ΤηεΓε 3Γε ίοκχ ο£ ίηε 
η3ηιε ίη Ν. Τ., Αο. χίχ. 29, 
χχ. 4 5 ι £° τ • ΐ• !4> ζηά Κ-°• 
χνί. -3; 3 Κ !•* 

γάλα, ακτος, τό, νιΐΙΗ, ϋί., ι Οογ. 
ΐχ. 7 ; β§•, ίο Γ ί^β εΐεηιεηίδ 
ο£ 0ηπδίΪ3η ^ηο\ν1εά£ε, ι 
Οογ. ϋί. 2; Ηεβ. ν. 1 2, 13; 
ι Ρεί. ϋ. 2* 

Γαλάτη$, ου, 6, α ΟαΙαίΐαη, Οαΐ. 
ϋί. ι* 

Γαλατία, ας, η, ΟαΙαίΐα, οχ 
ΟαΙΙοξναεΐα, 3 ρΓονίηοε ο£ 
Αδΐ3. ΜίηοΓ, Οαΐ. ί. 2; ι Οογ. 
χνί. ι ; 2 Τΐιη. ϊν. ίο; ι Ρεί. 
ί. ι * 

Γ αλάτι κ 05, η, όν, οείοηξΐηξ ίο 
Οαίαίΐα, Αο. χνί. 6, χνίϋ. 

23•* 
•γαλήνη, 775, η, α εαΐί/ι, Μ3ί. νϋί. 

26; Μ3Γ. ίν. 39 ! ^ α • νϋί. 24•* 
Γαλιλαία, ας, η (£γογπ Ηεσ.), 

ΟαΙΐΙεε, ίηε Ν. (Ιίνίδίοη ο£ 

Ρ^ΙβδΙΐπβ, Μάϊ. ίν. Ι5• 
Γαλιλαίος, αία, αΐον, ο/ οχ άε- 

Ιοη£ΐη£ ίο ΟαΙΐΙεε, Μ3ί. χχνί. 

69 ; Αο. ί. 1 1 . 
Γαλλίων, ωνος, ό, ΟαΙΙΐο, α ρπ> 

οοπδυι ο£ ΑοΗ3ΐ3, Αο. χνίϋ. 

12, 14, Ι7 ; * 
Γαμαλιήλ, ό (ΗεΙ).), ΟαηιαΙΐεΙ, 

Αο. ν. 34» χχϋ• 3•* 
γαμί'ω, ω, ήσω, Ιδί 3θΓ. γάμησα 

αηά εγημα, αβδ. ογ ίταηδ. 

(ννίίη 3.00.), ή? ?ηαγγγ ; αείίνε 

ρΓοροΓίγ ο£ ίηε ιτΐ3η ; ρ3δδ. 

3ηά πϋά. θ£ ίΓΐβ \νοηΐ3η, \νίίίι 

άαί., ι Οογ. να. 39 '■> ΜαΓ. χ. 

12 (\Υ. Η. άλλον £ογ Κεε. 

άλλω) ; οιιΐ: ίη Ν. Τ. ίηβ αεί. 

αίδο ΐδ υδεά ο£ Ιηε \νοπιαη, 

3δ ι Οογ. νϋ. 28, 34• 
■γαμίζω, ίο £Ϊνε ΐη ιηαγγΐαξε (α 

άαυ§ηίεΓ), Κεο. οηΐγ ΜαΓ. 

χϋ. 25 ; Ευ. χνϋ. 27, χχ. 35 '■> 

\ν. Η. αάά Μαί. χχϋ. 3°> 

χχίν. 38 ; ι Οογ. νϋ. 38. (Ν. 

Τ.)* 
■γαμίσ-κω = γαμίζω, ΜαΓ. χϋ. 2 ζ 

(Κεο.) ; Ευ. χχ. 34 (^. Η.).* 
γάμος, ου, ό, ηιατνία^ε, δρεε. α 

?ηαγγΐαξε/εα$ί, δίη§. ογ ρΙυΓ., 

Ηεί). χϋί. 4 ; Κεν. χίχ. η. 

δεε Ογ. § 2 4 ο, λΥί. § 2 7 , 3, 

Βυ. 2 3 . 
γάρ (γε άρα), " Ιηιΐν ίηεη," α 

εαυδαΐ ροδίροδίΐίνε ρ3Γίίε!ε 



ογ οοη]υηοίίοη, /ου, ίηίΓΟ- 
άυοίη§ 3 Γβ3δοη £ογ ΐΗε 1ηίη§ 
ρΓενίοαδΙγ δ3ΐ(1. ΙΤδεά ίη 
(^ηεδίίοηδ ίο ίηίεηδί£γ ίΚε 
ίηςαϋγ ; ο£ίεη \νίΐΗ οίΗεΓ 
ρ3Γίίο1εδ. Γογ ίηε δρεοΐ3ΐ 
ηβεδ ο£ γάρ, δεε Ογ. § 407> 
\νί. § 53, 8, Βα. 37θ. 
γασ-τήρ, τρόϊ (δγηε.), η, (ι) ί/ιε 
ιυοιηύ, 3δ Μ3ΐ. ί. ΐδ; (2) ϋιε 
ςίονιαείι, οηΐγ Τίί. ί. 1 2, £γοπι 
Ερίηιεηίάεδ, " ίάΐε οεΐϋεδ," 

ξΙΐΐ{ί0Η3. 

γ€, αη εηοϋίίο ρ3Γίίο1ε ίηάίοαί- 
ίη§ εηιρ1ΐ3δίδ, αί Ιεαχί, ΐηάεεά. 
δοηιείίπιεδ αδεά 3ΐοηε, 3δ 
Κο. νϋί. 3 2 ; ! ^ ΟΓ • ϊν. 8 ; 
§εηεΓ3ΐ1γ ίη οοηηεείίοη λνίίη 
οίηεΓ ρ3Γίίο1εδ, 3δ άλλα, άρα, 
€Ϊ; €ί δέ μήγ€, δίΓοη§εΓ ΐΚ3η 
64 δβ μή, ί/ οϋιεπυΪ3ε ίηάεεά ; 
καίγε, αηά αί Ιεα$ί, αηά ενεη; 
καίτοιγε, ίΐιοηξίι ΐηάεεά ; μ€- 
νοΰνγζ, γεα, ΐηάεεά ; μήτιγε, 
" ίο $αγ ηοίΗΐη£ ο/," ι Οογ. 
νί. 3- 

Γίδβών, ό (Ηεσ.), Οΐάεοη, ΗεΙ). 
χϊ. 32.* 

ν€-€ννα, ης, ή (Ηεσ. ναΙΙεγ ο/ 
Ηΐηηοηι), ηιεϋ., Οε/ιεηηα, 
ρΐαεε ο/ ρηηΐί/ινιεηί ίη ίηε 
£αίιΐΓε \νοΓΐά, Μαί. χ. 28, είο. 
δοΓηεΙίηιεδ \νίίη του πυρός, 
3δ Μαί. ν. 22. Οοηιρ3Γε 2 
Κίη§δ χχίϋ. ίο. (8.) 

Γίθ-σ-ημανή, ογ -νΐί (\\ Γ . Η.), ή 
(Ηεσ. οΐΙ-ργε$$), Οεί/αεηιαηε, 
3 δηΐ3ΐ1 ίιείά 3ί ίηε £οοί ο£ 
ίΗε Μοηηί ο£ Οϋνεδ, ονεΓ 
ίηε οΓοοΙζ ΚίάΓοη, Μ3ί. 
χχνί. 36 ; Μ3Γ. χίν. 32.* 

γ£ΐτων, όνος, 6, η, α ιιεΐξΙώοΥ, 
Ευ. χίν. 12, χν. 6, 9; Ιη. ίχ. 
8* 

γ«λάω, ώ, άσω, ίο ΙαιίξΗ, Ευ. νί. 
21, 25 * 

γέλως, ωτο5, ό, ΙαιίξΙιίεΥ, ]ά. ίν. 
9•* 

Ύ€μίζω, σω, ίο βΙΙ, \νίίΗ 300. αηά 
§εη. (3ΐδο από ογ έκ), Μάχ. 
χν. 36 ; Κεν. νϋί. 5 ; ρ3δδ. 
3Ϊ)δ., ίο οε /ηΙΙ, Μ3Γ. ίν. 37 5 
Ευ. χίν. 23. 

γέμω, ίο οε /ηΙΙ ο/, \νίίη §εη. 
(έκ, Μ3ί. χχίϋ. 25 ; ρεΓΓΐ3ρδ 
300., Κεν. χνϋ. 3)• 

γ€ν«ά, ά$, η, £εηεγαίΐθ)ΐ, 3δ (ι) 
ο$5ργΐηξ, Υαεε, άεχεεηί, Μ3ί. 
ί. 17 ; Ευ. ίχ. 41 ; (2) ίηε 
ρεορίε ο/ αηγ ξΐνεη ίΐτηε ; (3) 
αη α^ε ο/ ίΗε τυοΥΐά^ άηγα• 
ίΐοη, Μ3ί. χχίν. 34 > Αο. χϋί. 
36 ; ε/$ Ί€ν€ατ και γβνεάς (\Υ. 

21 



Η.), ηηίο £εηεγαίΐοη$ αηά 
£εηεγαίΐοη5 (Κ. V.), Ευ. ί. 50. 

γ^νεα-λο-γέω, ώ, ίο Υεε&οη α 
ξεηεαίοξγ οχ ρεάΐξΥεε, ρ3δδ. 
\νίίη 4κ, Ηεσ. νϋ. 6.* 

γίνεα-λογία, α$, ή, ^εηεα/ο^γ, 
Ν. Τ. ρΐυη, ι Τίηι. ί. 4 ; Τίί. 
ϋί. 9 ; ρΐΌβ. ο£ Οηοδίίο δρεο- 
υΐ3ίίοηδ οη ίΗε ΟΓΐ^ίη οί 
οείη§.* 

γ€ν€σ•ια, ων, τά, α ΰΐΥίΙιάα) 
εείεοναίΐοη, Μ3ί. χίν. 6 ; Μ3Γ. 
νί. 21.* 

γ€ν€σας, βωί, ή, δΐγί/ι, Ιΐηεαξε, 
Μ3ί. ί. ι (\Υ. Η. &άά Μαί. ί. 
ι8; Ευ. ί. 14, £ογ Κεο. "/έν- 
νησίί); ]ά. ί. 23, τό πρόσωπον 
τή$ γενέσεως αύτοΰ, ίΗε εοιιιι- 
ίεηαηεε ο/ Ηζχ ΒΐΥίΗ, οχ, 3δ 
Α. V., Κ. V., " Ηίδ η3ίυΓ3ΐ 
£3οε"; ^. ϋί. 6, τόν τροχον 
της γενέσεως, ίΗε τυ/ιεεί ο/ 
ιιαίηγε (Κ. V.).* 

γίνετή, ης, η, οΐνίΗ, ]χ\. ίχ. ι.* 

-γένημα, ατός, τό. δεε γέννημα. 

γεννάω, ώ, ησω, ίο οε^εί, £ΐνε 
οΐΥί/ι ίο, ργοάιιεε, εβεεί, Μαί. 
ί• 3, 5, 6 ; ^. ί. 13, 57; Αο. 
νϋ. 8, 29 ; ρ3δδ., ίο οε οε- 
ξοίίεη, οογη (ο£ίεη ίη )οηη, 
ο£ δρίΓΐίυ3ΐ τεηε\ν3ΐ), Μ3ί. ί. 
2θ; )η. ί. 13 ; ι Ι", ν. ι. 

γέννημα, ατός, τό, (ι) ργο$εηγ, 
£εηεγαίΐοη, 3δ Μ&ί. ϋί. 7 > 
(2) ργοάιιεε §εηεΓ3ΐ1γ, 3δ Μαί. 
χχνί. 29 ; ίΐ§., /γηΐί, γε5ΐιΙί, 
3δ 2 Οογ. ίχ. ίο. Ιη δεηβε (2) 
\ν. Η. 3ΐ\ν3γδ τε3θ1 γένημα, 
3ηά δοηιείίηιεδ εΙδε^ηεΓε. 

Γεννησ-αρετ (ΑΓ3Γη.), Οετιηεεα- 
Υεί (0/ιΐηηεγείΗ οχ Οηίηηε- 
ΓοίΗ, ίη Ο. Τ.), 3 τε^ίοη οί 
Οαϋΐεε, \νίίΚ νϋΐ3§ε ογ ίο\νη 
ο£ ίηε δ3ηΐ8 η3ηιε, Μ3ί. χίν. 
34- ΙΙδεά ο£ ίηε 3<±)3οεηΐ 
ΐ3ΐίε, 3δ Ευ. ν. ι. 

γεννησας, εως, η. δεε γένεσις* 

γεννητός, η, όν, νβχο. αά]., οε- 
£θίίεη, οουιι, Μ3ί. χί. 1 1 ; Ευ. 
νϋ. 28.* 

γένος, ους, τό, (ι) ο^Ρυϊιι^, Αο. 
χνϋ. 28, 29 ; (2) /αηιΐΐγ, Αο. 
χϋί. 20; (3) ίίοεΗ, Υαεε, Αο. 
νϋ. 19; 0-3.1. ί. 14; (4) ηαίΐοη, 
Μ3Γ. νϋ. 2 6 ; (5) Ηΐηά οχ χρε- 
εΐε5, Μ3Γ. ίχ. 29 ; ι Οογ. χίν. 
ίο. 

Γεργεο-ηνός, η, όν, οχ Τερασηνός, 
ΟεΥ£ε$εηε, οείοηξΐη^ ίο ΟεΥ- 
£ε$α οχ Οεγα$α. Τηε εορίεδ 
ν3Γγ Ηεί^εεη ίΗεβε £θΓηΐδ 
αηά Ταδαρηνός, Μαί. νϋί. 28 ; 
ΜαΓ. ν. ι ; Ευ. νϋί. 26, 37•* 



Ύ«Ρ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Η Ν Ε IV ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙϋΟΝ. 



[γρα 



γ€ρουο*ία, ας, ή (γέρων), αιι α.5- 
χεηιδ/γ ο/ ε/άενε, εεηαίε, Α ο. 
ν. 21.* 

γέρων, οντος, 6, αη ο/α 7 ηιαη, }χ\. 
ΐϋ. 4•* 

^ύω, ίο ιηαΗε ίο ίαχίε, οηΐγ ηϋά. 
ίη Ν. Τ. ; ίο ίαχίε, 35 305., ίο 
ίαΗε /οοά, Αο. χ. ίο; ογ \νίίη 
οό}. §εη., ογ 3.00. δοβ Ογ. 
§ 2 4 9«, (2), λνι. §§ 3, Ρ• 33, 
3θ, η ε, Βυ. 167. ¥Ί§., ίο εχ- 
ρενίεηεε, 3.5 Μ3ί. χνί. 2δ ; 
οηοε \νίίη ότι, ι Ρβί. ϋ. 3• 

γεωργέω, ω, ίο εη/ϋναίε ογ ϋΙΙ 
ί/ιε εατίΗ, Ηεβ. νί. 7•* 

γίώργιον, ου, τό, α ΗΙΙεά βεΐά, 
η§., ι Οογ. ϊϋ. 9• (8•)* 

γεωργός, ου, ό, οηε ιυΗο ίιί/ί ίΗε 
ντοηιιά, α Ηη^δαηά??ιαη, 2 
Τϊγπ. ϋ. 6 ; ]ά. ν. 7 ; α νιηε- 
άκεχχετ, Ιλι. χχ. 9, ΙΟ , τ 4, τ 6. 

γή, γης, η, οοηιχ. ίοΓ γέα ογ 
γαία, Ιαπά οχ εατίΗ, 38 (ι) ίΗε 
νιαίενΐαΐ $οίΙ ; {ζ) ίΗε ρτοάιιε- 
ίηξ ίοίΐ, ίΗε ^τοιιηά ; (3) Ιαηά, 
35 ορροδβά ίο 563; (4) εατίΗ, 

35 θρρθ56ά ίθ Γ163Υ6Π, θ£ί6Π 

ίηνο1νίη§ 5α§§65ΐϊοη8 ο£ ηυ- 

ΓΠ3Π \ν63ΐίη688 3Πθ! 51Π ; (5) 

τε^ίοη ογ ίεττίίονγ. 

γήρας, (αος) ως, τό, οΐά αξε, 1υ 
ί. 36 (άα.1., Κεο. γήρα, \Υ. Η 
γήρει).* 

γηράσκω, ογ γηράω, άσω, ίο δε- 
εοηιε ο/ο/, ]η. χχί. ιδ; Ηεο 
νίϋ. Ι3•* 

γίνομαι, £ογ γίγνομαι. δεε Ογ, 
§ 94) & α • γενήσομαι, έγενό 
μην αηά έγενηθην, γέγονα 
(\νίίη ρΓ65. £θΓ06) 3πά γεγέ- 
νημαι, ίο δεεοηιε, 35 (ι) ίο οε- 
ξίη ίο δε, ιΐδβά οί ρεΓδοπδ, ίο 
δε δοτή, ]η. νίϋ. 58 ; ο£ ίηε 
\υογ^5 ο£ 0Γ63ίίοπ, ίο δε ηιαα/ε, 

Τπ. ϊ. 3» ΙΟ ! Άΐι & °ί ΟΙΓ16Γ 

\νοΓ^δ, ίο δε ιννοη^Ηί οχ ρετ- 
/οηηεά ; δο, ίο ρ3δδ ουί ο£ 

0116 δί3ί6 ΐπίΟ 3ΠΟΪΓ16Γ, ίθ 

£Τθΐϋ ίηίο, ίο δε εΗαηξεά ι'ηίο, 
]η. ϋ. 9 5 οίίεπ \νίίη 645, Ιλι. 

χϋί. 19; (2) θ£ ΟΓάίΐ13Γγ ΟΓ 

εχίΓ3θΓάίπ3Γγ οοονίΓΓεποεδ, ίο 
Ηαρρεη, ίο ία/ζε ρ/αεε, ίο δε 
(/οηε ; οί ίηε άζγ, ίΐιε ηί§ηί, 
Μ3Γ. νί. 2 ; οί ίηυηάεΓ, ε3Πη- 
ηααΐ^ε, 03ΐπι, είο. ; ο£ £ε3δίδ 
ογ ραοϋο δοΐεηιηίίίεδ, ίο δε 
Ηε/άοχ εε/εδναίεά; ίΓεηυεηίΙγ 
ΐη ίΗε ρητ35ε και έ^ένετο, αηά 
ϊί εαηιε ίο ραεζ (\νΐίη και, ογ 
£ο11ο\νΐη§ νεΛ, ογ ΐη£.) ; 3ΐδθ, 
μη γένοιτο, ίεί ίί ηενεΐ' Ηαρ- 
ρεη! οχ Οοά/ονδίά! ; (3) \νΐίη 



3.ά}. οχ ρΓε(1ϊθ3ίίνο δαϋδί., ίο 
δεεο?ηε, \νηεΓε <^χΐ3.ϋΐγ, οπ3Γ- 
30ίεΓ, ογ οοηάίίίοη ΐδ δρεοΐ- 
ήεά ; ο£ίεη ΐη ρΓοηίοίίΐοηδ, 
μη γίνου, μη γ.ίνε<Γ0€, δεεοηιε 
ΐΐοί, 35 Μ3ί νί. 1 6 ; (4) \νΐίη 
ίηε 03δεδ ο£ δαθδί3πίϊνε5 3Π(1 
ίηε ρΓεροδίίΐοπδ, ίηε νεΓΟ 
£θΓΓηδ ηΐ3ηγ ρηΓ3δεδ, ίο οε 
ίηίεΓρΓείεά 300θΓ(ϋη§ ίο ίηβ 
Γηε3ηΐη§ ο£ ίηε 03δε ογ ρΓερ. 

γινώσκω, ογ γιγνώσκω (δεε Ογ. 
§ 94, 8£, >νί. § 39, 3, ηοί6 2, 
β"• 55), ΐνώσομαι, 2ά 3θΓ. 
ϊ-γνων (ΐπιρεΓ. γνώθι), ρεΐ"£. 
'έγνωκα, (ι) ίο δεεοηιε ατυατε 
ο/, ίο ρετεείνε, \νίίη 300. ; (2) 
ίο Ηηοτυ, ίο ρετεεΐνε, ηηάετ- 
ζίαηά, \νΐίη 3οο. ογ 'ότι, οχ 
300. 3ηά ϊη£., ογ τι ΐηίεΓΓθ§. ; 
'Έλληνιστι γ., ίο ηηάετζίαηά 
ΟΓεείς, Αο. χχϊ. 37 ; ίο 0£ <:οη - 
$εΐοιΐ5 ο/, ογ εχρεπεηοε, 35 
2 Οογ. ν. 2ΐ ; (3) ίο Ηηοιυ 
εατηα//γ (3 ΗεθΓ3Ϊδίϊο εαρηε- 
ΓηΐδΓη), Μ3ί. ΐ. 25 ; Ι^υ. ί. 34 5 
(4) 5ρεοΪ3ΐ1γ ο£ ίηε £ε11ονν- 
δηΐρ οεί\νεεη ΟιπδίΪ3ηδ 3ηά1 
Οοά ογ Οηπδί, ι Οογ. νΐϋ. 3 ; 
Μ3ί. νϋ. 23 (ηε§3ίίνε1γ) ; .[η. 
χνϋ. 3 ; Ηεΐ). νΐϋ. 1 1 ; Ρηίΐ. 
ίϋ. ίο, είο. 

γλεΰκος, ον$, τό, ίτνεεί οχ ηετυ 
ΐϋϊηε, Αο. ϋ. 13.* 

γλυκύδ, εΐα, ύ, χζυεεί, ]ά. ίϋ. 1 1, 
12 ; Κεν. χ. 9, ίο.* 

γλώσσα, 775, η, (ι) ίΗε ίοιψιιε, 

Μ3Γ. νϋ. 33, 35 5 ι .Ι η • «ί- 1 8 

(2) α /αη^ιιαξε, Αο. ϋ. ιι ; 

(3) α ηαίίοη οχ ρεορ/ε <ϋδ- 
Ιίη§ιϋδηεά ονίηεϋ Ι3η§ιΐ3§ε, 
Κεν. ν. 9» νϋ. 9• 

γλω<τ<ΓΟ-κομον, ου, τό, α /Οί/ε 

δοχ οχ εαεε /ον ??ιοηεγ, ]η. 

χϋ. 6, χϋϊ. 29 (ογΪ£. £γοπι 

ηο1αϋη§ ίηε "ίοη§αε-ρίεοεδ" 

ο£ ίΐιιίεδ, είο.).* 
γναψεύς, έως, 6, α /ιι/Ιεν, ε/οίΗ- 

άνεζϊεν, Μ3Γ. ΐχ. 3•* 
γνήσιοδ, α, ον (δγηο. £γοπι γενή- 

σιο%),/ε§ϊίϊ?ηαίε,ξεηιιΪ7ΐε, ίτιιε, 

ι Τΐηι. ΐ. 2 ; Τΐί. ί. 4 5 Ρηϋ. 

ίν. 3 ; το γνήσιον, ίϊηεετϋγ, 

2 Οογ. νίϋ. 8.* 
γνησίως, 3άν., ξεηηϊηε/γ, εΐη- 

εενεΐγ, Ρηϋ. ϋ. 20.* 
γνόψος, οι», ό, άανΗηε$5, ξ/οοηι, 

Ηεο. χϋ. 1 8* 
γνώμη, η%, η, (γνο- Ίχι γινώσκω), 

ορίηίοη, ]ηά£ηιεηί, ϊηίεηΗοη, 

ι Οογ. ί. ίο; 2 Οογ. νΐϋ. ίο. 
γνωρίζω, Ίσω, οχ ιώ, (ι) ίο τηαΗε 

Ηηοτυη, ίο άεε/ανε (\νΐίη 300. 



3ηά ά3ί., 'ότι οχ τι, ϊηίεΓΓΟ^., 
0οί. ί. 27) ; (2) ίηίΓ3ηδ., ίο 
Ηηοτν, οηίγ Ρηϋ. ΐ. 22. 

γνώ<Γΐ5, εω?, ή, (ι) 5ΐϋ>]., Ηηοτυ/- 
εά^ε, \νίίη §εη. ο£ οο]. (§εη. 
δίαο]•., Κο. χι. 33) ; (2) οϋ]., 
ίεζεηεε, άοείτίηε, ιυίίάοτη, 35 
Ι,ιι. χί. 52. 5)>η. : δεβ ΤΓεηοη, 
§ Ιχχν. 

γνώστηδ, ου, 6, οηε ινΗο Ηηοζυί, 
αη εχρετί, Αο. χχνΐ. 3• (8.)* 

γνωσ-τόδ, η, όν, νεΛ. ζά}., 
Ηηοινη, 3δ Αο. ϋ. 14, ίν. ίο; 
Ηηοτυαδ/ε, Κο. ϊ. 19; ηοίαδ/ε, 
Αο. ϊν. ι6; οί γνωστοί, οηε'χ 
αεαηαίιιίαηεε, Ιλι. ϋ. 44• 

γογγύζω, ύσω, ίο ίηηνηιην ΐη 3 
1ο\ν νοίοε, )η. νϋ. 3 2 ; όΐΐδ- 
οοηίεηίεάίν, ίο ξτητηδ/ε, 35 
ι Οογ. χ. ίο, \νϋη 3οο., ογ 
■περί, §εη., προς, 300., κατά, 
§εη. (δ.) 

γογγυσ-μόξ, ου, 6, ηιιιίίενίη^, _|η. 
νϋ. 12; ηιητηιητϊηξ, Αο. νί. 
ι ; Ρηϋ. ϋ. 14; ι Ρεί. ίν. 9• 
(δ.)* 

γογγυ<ττή9, ου, ό, α ιηιΐΥητιιτεν, 
εοηιρίαίηετ, }\χ. ιό. (Ν. Τ.)* 

γόηβ, ητος, δ (γοάω, ίο τηοαη), 
αη εηεΗαηίεν, αη ϊηιροίίον, ζ 
Τίηι. ίϋ. Ι3•* 

Γολγοθά (\ν. Η., δοηιε -θα), 
(ΑΓ3ηι.), ΟοίξοίΗα, " ίΚε ρΐ3οε 
ο£ 3 δΐίΐιϋ " (ρΓοο. £γογπ ίίδ 
δ1ΐ3ρε), Οα/νατγ, Μ3ί. χχνϋ. 
^2 ; Μ3Γ. χν. 22 ; ]χι. χίχ. 17. 
δεε κρανίον. (Ν. Τ.)* 

Γόμορρα, α?, ή, Ά,χιά ων, τά, Οο- 
ηιοντΗα, Κο. ΐχ. 29. 

γόμος, ου, 6 (γέμω), (ι) α διιν- 
άεη, €.£., οί 3 δηίρ, Αο. χχί. 
3 ; (2) τνατεχ οχ ιηετεΗαηάί$ε, 
Κεν. χνίϋ. ιι, 12.* 

γονεύς, έως, δ (γεν- Ίχι γίγνομαι), 
α ρατεηί, οηΐν ΐη ρ1ιΐΓ3ΐ, 1υ. 
ίί. 4ί ; Ερ. νί. ι. 

γόνυ, ατός, τό, ίΗε Ηηεε ; ο£ίεη 
ΐη ρΙυΓ. 3£ί6Γ τιθέναι οχ κάμττ- 
τειν, ίο ρηί οχ δειιά ίΗε Ηιιεε$, 
ίο ΗηεεΙ, ίη άενοίίοη, Ια. χχίί. 
4ΐ ; Κο. χί. 4• 

γονυ-ιτίτί'ω, ώ (πίπτω), ίο /α/1 
οη ίΗε Ηηεε5, ίο Ηηεεί ίο (300.), 
Μ3Γ. χ. Ι7• 

γράμμα, ατός, τό (γράφω), (ι) α 
Ιείίεν ο/ ίΗε α/ρΗαδεί, θ3ΐ. 
νί. ιι, ίη τν/ιαί ίατ^ε /είίετί, 
ρεΓη3ρ5 ηοίίη^ 8ΓηρΗ35ίδ ; 
/είίεν, 3δ ορροδεά ίο δρϋίί, 
Κο. ϋ. 29, είο. ; (2) α τυτιίϊη^, 
δυοη 35 α δί/1 οχ αη ερί$ίΙε, 
35 1υ. χνί. 6, 7 ; Αο. χχνϋί. 
21 ; τά ιερά γράμματα, 2 Τίηι. 



γρα] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι8Η Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[δ« 



ϋί. 15, Μιε ϊιοΐγ τντϊίϊη£3, οχ 
ί/ιε 8ετΐρίιιτε5 ; (3) ρ1αι\, Ιϋ- 
εταίητε, Ιεατηϊηξ §εηεΓ3ΐ1γ, 
.ίη. νϋ. ΐ5• 

γραμματεύς, έως, 6, (ι) α είετ/ζ, 
χεετείατγ, α χεη'δε, Αε. χίχ. 
35 ; (2) οηβ ο£ ΐηαί εΐ3δδ 
3πιοη§ Ιηε )ε\νδ \νηο εορίεά 
3ηά ίηίεΓρΓεΙεά ίηε Ο. Τ. 
δεπρίιίΓεδ (δεε νομικός), Ματ. 
χχίϋ. 34 ; (3) πιεί., « ηιαη ο/ 
Ιεαηύιΐξ ^εηεταΙΙγ, Μαι. χϋΐ. 
52. 

γραιττός, τ), όν, νει±>. ζ,ά)., τυηί• 
ίεη, Κο. π. Ι5•* 

γραφή, 775, η, (ι) α τατϊΗηξ ; 
(ζ) ί>ρεα, η γραφή οχ αϊ γρα- 
φαί, ί/ιε 8ετίρίιιτε$, ιυτζϋηξί 
οί ίηε Ο. Τ., 2 Ρεί. πι. ι6; 
(3) 3 ^2Χ\\.ο.ν\•ζχ ραχεαξε, Μεγ. 
χϋ. ίο. 

•γράψω, ψω, ξέγραφα, ίο ξνανε, 
τντΐίε, ΐη$εΗοε ; έγράφ-η, "γέ- 
Ύραπται,οχ"γεΎραμμένον εστί, 
3 £θΓΐπιιΐ3. οί ςαοίαϋίοπ, Ιί ίχ 
ζνπ'ίίεη ; οίίεπ \νίίη ά&ί. οί 

ρεΓδ., 33 Μ3.Γ. χ. 5• 
■γραώδηξ, β5 ("γραϋς, β'ιδος), οΐά- 

τνοηιαηίχ/ι, /οοΐϊχ/ι, ι Τΐπι. 

ίν. 7•* 
γρηγορεω, ώ (£γογπ ε•γρή"/ορα, 

ρεΓί. ο£ εγείρω), ίο &εερ ατυα/εε, 

τναίε/ι, δε νϊξϊΐαηί, Μ3Γ. χϋΐ. 

35», 37; Κεν. χνί. ΐ5• 
γυμνάζω (γυμνός), ίο εχετεΐ$ε, 

ίταϊη, ι Τϊγπ. ίν. η ; ΗεΙ). ν. 

14, χϋ. ιί; 2 Ρεί. ϋ. 14.* 
γυμνάσια, ας, ή, εχετείζε, ίταΐη- 

Ι1Ιξ, Ι ΤΪΓΠ. IV. 8.* 

γυμνητ€ύω, ογ ιτεύω (\\ 7 . Η.), ίο 

δε ηα/ζεά οχ ροοτίγ εΐαά, ιΟογ. 

ίν. II.* 
γυμνός, -η, όν, (ι) ηα/εεά, Μεγ. 

χίν. 52 ; Κεν. ϋί. \η ; ΗΙ-εΙαά, 

Μ3ί. χχν. Τ)6, 48 ; Ηανϊη£ 

οηΐγ αη ϊηηετ ^ατηιεηί, ]χι. 

χχί. 7 ; (2) δατε, ζ.ε., ορεη οχ 

ηιαηϊ/ε$ί, Ηεο. ίν. 13; (3) 

ηιετε, ι Οογ. χν. 37• 
γυμνότης, τητος, ή, (ι) ηα&εά- 

ηε$$, Κεν. ίϋ. ι8; (2) χεαηίγ 

εΐοί/ιίηξ, Κο. νίϋ. 35 5 2 £ογ. 

χί. 27- (Ν. Τ.)* 
γυναικάριον, ου, τό (άΐπι.), α 

5ΐ11γ τνοηιαη, 2 Τϊγπ. ϋί. 6.* 
γυναικείος, α, ον, ιυοηιαηϊί/ι, 

/εηιαίε ; ι Ρεί. ίϋ. η , ίηε 

τυεα/ζεν νεδδεί.* 
γυνή, γυναικός, νοε. "/ύναι, ή, 

(ι) α τυοηιαη, Μ3ί. ίχ. 2θ ; 

Κο. νϋ. 2 ; (2) α ινϊ/ε, Αε. ν. 

ι,7; Ερ. ν. 28. Τηε νοε. ίδ 

ίΓΐε £θΓΓΠ θ£ ΟΓάίΠ3.Γγ 3.άάΓεδδ, 



ο£ίεπ αδεθ ίπ τενεΓεπεε Άχιά 
Ηοπογ; εοΓπραΓε ]π. ϋ. 4 3•πά 
χίχ. 20. 

Γώγ, ό, α ρΓορεΓ ηαπιε, Οθ£. 
Ιη Εζεΐί. χχχνίϋ. 2, ^ίη§ ο£ 
Μ&.§ο§, 3. \ζ.ηά οί Ιηε τεηιοίε 
ηοΓΐη ; ηεηεε, ίη Κεν. χχ. 8, 
ο£ α ρεορίε ίζχ τεπιοίε £γοπι 
Ραΐεδίίηε.* 

γωνία, ας, ή, α εοπιετ, αδ Μαί. 
νί. 5, χχΐ• 4 2 (£γοπι 8.) ; ηιεί., 
α $εενεί ρΐαεε, Αε. χχνί. 2 6. 



Δ, δ, δίλτα, άεΐία, ά, τηε £οιιΠη 
ΙείίεΓ ο£ ιηε Οι-εε^ αίρηαοεί. 
Αδ 3. ηαπιεΓ^Ι, δ' = \ ; ,δ — 
4θθθ. 

Δαβίδ, 3ΐδθ Δαυίδ, Δαυείδ (\ν. 
Η.), ό (Ηεο.), Όανίά, Ηη£ ο£ 
ΙδΓ3ε1 ; ό υιός Δ., ί/ιε 8οη ο/ 
Όανίά, αη αρρείΐαίίοη ο£ ίΗε 
Μεδδίαη ; έν Α., ίη Όανίά, 
ΐ.ε., ίη ΐΚε Ρδαΐηΐδ, Ηεο. 
ίν. 7- 

δαιμονίζομαι (δεε δαίμων), Ιδί 
αοΓ. ραΓί., δαιμονισθείς, ίο δε 
ρο$5ε$5εά δγ α άετηοη, Μαί. 
ίν. 24 ; Ματ. ί. 32. 

δαιμόνιον, ου, τό (οπ§. 3(1].), 
α άείίγ, Αε. χνίί. ι8; α άεηιοη 
οχ ενίΐ 5ρϊγΐί; δαιμόνων ςχειν, 
ίο Ιιανε α άεηιοη οχ ίο δε α 
άεηιοηίαε, Ιλι. ίν. 33 5 Ι η • γ ϋ• 

20. 

δαιμονιώδης, 65, νε5ετηδΙϊη£ α 
άεηιοη, άεηιοιήαεαΐ, ]ά. ίίί. 
Ι5• (Ν. Τ.)* 

δαίμων, όνος, ό, ή, ίη εΐαδδίε 
ΟΓεεΙς, 3ηγ δρϋίί δυρεΓΪΟΓ 
το ηιαη ; ηεηεε ο£ΐεη ο£ ιηε 
ίη£εΓΐθΓ άείίίεδ ; ίη Ν. Τ., αη 
ενίΐ 5ρϊνϊί, α άεηιοη ("νΥ. Η. 
Ηανε ίΗε \νοΓά οηΐν ίη οηε 
ρ3δδ3§ε, Μ3ί. νίϋ. 3 1 ) 5 δαι- 
μόνιον ίδ §εηεΓ3ΐ1γ υδεά. 

δάκνω, ίο δίίε, ηιετ., Οαΐ. ν. 

15* 
δάκρυ, ι/05, ογ δάκρυον, ου, το, 

α ίεατ, Αε. χχ. 19, 3 1 : Ηεο. 

ν. 7• 
δακρύω, σω, ίο τυεερ, ]χι. χί. 35•* 
δακτύλιος, ου, ό (δάκτυΧος), α 

ηη£, 1^\\. XV. 2 2.* 
δάκτυλος, ου, ό, α βηξεν ; έν 

δακτύΧω θεού, ηιεί., δγ ί/ιε 

ρ οίνε ν ο/ Οοά, Εη. χί. 20, 

εοηιρ. Ματ. χϋ. 28. 
Δαλμανουθά, ή, ΌαΙηιαζιζιί/ια, 

3 το\νη ογ νϋΐ3§ε ηε3Γ Μ3£- 

ά3ΐ3, Μ3Γ. νίϋ. ίο.* 
Δαλματία, ας, ή, Όαίηιαίία, 3. 



ρ3Γί ο£ Ι11γΓίευηι ηε3Γ Μ3- 
εεάοηία, 2 Τίηι. ίν. ίο.* 

δαμάζω, σω, ίο ςηδάιιε, ίαηιε, 
ΜαΓ. ν. 4 ; 13•• ίϋ• 7> 8.* 

δάμαλις, εω5, ή, α ίιεΐ/ετ, Ηεσ. 
ίχ. ΐ3•* 

Δάμαρις, ιδο5, ή, Όαηιατΐ3, Αε. 
χνίί. 34•* 

Δαμαοτκηνός, -η, όν, δεΙοη£Ϊιι§ 
ίο Όαηιαίειίί, 2 Οογ. χί. 32.* 

Δαμασκός, ου, ή, Όαηια$εη$, Αε. 
ίχ. 2, 3• 

δανείζω, ίο Ιετιά Γηοηεγ, Ιλι. νί. 
34, 35 5 π 11 ^•, ί° δοτνοτυ, Μαί. 
ν. 4 2 •* 

δάνειον, ου, τό, α Ιοαη, α άεδί, 
Μ3ί. χνίϋ. 27•* 

δανειστής, ου, ό, α ηιοηεγ-Ιεηάετ, 
α ενεάίίοτ, Ρ,ιι. νϋ. 4 1 •* 

Δανιήλ, ό (Ηεο.), Όαϊΐϊεί, Μ3Γ. 
χχί ν. 15; Μ3Γ. χϋΐ. 14 (ηοΐ 
\Υ. Η.).* 

δαττανάω, ώ, ήσω, ίο $ρεηά, Μ3Γ. 
ν. 26 ; ίΓ3ηδ., ίο δεατ εχρεηεε 
ίοχ (έττί, άαί.), Αε. χχί. 24 ; 
(υπέρ, §εη.), 2 €οχ. χϋ. 15; 
ίο εο?ι$ηηιε ίη Ιιιχιιν}•, ίο 
ιναζίε, Εα. χ ν. 14; ]&. ίν. 3•* 

δαιτάνη, 775, ή, εχρεηεε, εοχί, 
Ι,υ. χίν. 28.* 

δε', 3η 3άνεΓδ3ίίνε 3ηά αΐίδίίηε- 
ΐίνε ρ3Γίίε1ε, δηί, ηοιυ, ηιοτε- 
ονετ, είε. δεε Ογ. § 404, ϋ, 
λγ ΐ• § 53» 7, Βη. 364 δς., αηά 
μέν. 

δεησις, 6ω5, -ή, ειιρρίΐεαίϊοη, 
ρταγεν, Ερ. νί. 1 8 ; ]3.. ν. 1 6. 
8γη. : δεε αίτημα. 

δει, ίηιρεΓδ., δεε Ογ. § ι οι, \νί. 
§ 58, ο, δ, Βυ. 147, χ 64, ** « 
ηεεεεεατγ, οηε ηιη$ί, ϋ οη^Ηί, 
ϋ ί$ τϊξ/ιί οχ ρτορετ, \νίίη 
ίη£. (εχρΓεδδεά ογ ίηιρίίείΐ), 
3δ Μαί. χνί. 2ΐ ; Αε. ίν. 12; 
Μ3Γ. χίϋ. ΐ4• 

δείγμα, ατός, τό (δβίκνυμι), αη 
εχαηιρίε, α $ρεείηιεη, ]\χ. 7•* 

δειγματίζω, σω, ίο ηια&ε α?ι εχ- 
αηιρίε οχ ερεείαείε ο/ (3δ άίδ- 
§;Γ3εε), <Ζο\. ϋ. 15; Μ3ί. ί. 19 
(\Υ. Η.). (Ν. Τ.)* 

δείκνυμι 3ηά δεικνύω (δεε Ογ. 
§ 114, Βιι. 45)» ( χ ) ίο ρτεεεηί 
ίο ίίξΗί, ίο ί/ιοτυ, ίο ίεαείι (3εε. 
3ηά ο\άΧ), Μ3ί. ίν. ι8; ι Οογ. 
χίί. 3ΐ ; Κεν. χνίί. ι ; (2) ίο 
ρνονε (3εε. 3ηά εκ), ]ά. ίί. 1 8, 
ίίί. 13 , ίο εΗοτν δγ ιυοτάί (ό'τι), 
Μαί. χνί. 2ΐ ; ίη£., Αε. χ. 28. 

δειλία, ας, η, ίίηιΐάίίγ, εοτνατάϊεε, 
2 Τίηι. ί. 7•* 8γη. : δειλία ίδ 
3ΐ\ν3γδ ιΐδεά ίη 3 ϋ3ά δεηδε ; 
ευλάβεια, Γε§ιιΐ3Γΐγ ίη α §οο<1 



*ΐ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣΙ3Η ΝΕ\¥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[δη 



«εηδβ, ρϊοη$ ίβ3.Γ ; φόβος ίδ 
§βηβΓ3.1, άεηοίίη§ είίηεΓ 1>3.ά 
ογ §οοά. 

δαλιάω, ώ, ίο δε ίϊηιίά, /εατ/ηΐ, 
]η. χίν. 27. (δ.)* 

δειλό 5, η, όν, ίϊηιίά, εοινατάΐ)), 
Μαΐ. νίϋ. 26 ; Μβ,γ. ίν. 4° 5 
Κεν. χχί. 8.* 

δείνα, ό, η, τό, §βη. δεινός, ρΓοη., 
α εετίαιη ρεηοη, $ηε/ι α οηε, 
Μ3ί. χχνί. 1 8.* 

δεινώς, αάν. (δανοί, νε/ιεπιεηί), 
νε/ιεηιεηίΐγ, ίεΐΎίδΙγ, Μ3ί. νίϋ. 
6 ; Ι,νι. χί. 53•* 

δειιτνέω, ώ, ίο ία/ζε ί/ιε δείπνο ν, 
ίο $ηρ, Ευ. χνϋ. 8, χχϋ. 2θ ; 
ι Ο,οχ. χί. 25 ; πιεί., ο£ ίαπιϊΐ- 
Ίάτ ίηίεΓοουΓδε, Κβν. ίϋ. 2θ.* 

δεϊίΓνον, ου, τό, ///<? ε/ιίε/οτ ενεη- 
ϊη£ ?ηεαΙ, ειιρρετ (δεε άρι- 
στοι/), Ευ. χίν. 17, 24; Ιη. 
χίϋ. 2, 4 > κνριακόν δεΐπνον, 
ί/ιε Σοτά'* 8ιιρρετ, ι <Ζοχ. χί. 

20. 

δεισιδαιμονία, α5, η, γεΙΪ£Ϊ07ΐ, 
ίη §6Π6Γ3.1, Αο. χχν. Ι9•* 

δεισι-δαίμων, ον (δείδω, ίο /εατ), 
άενοιιίΐγ άί$ρο5εά, αάάίείεά ίο 
%υοτ$/ιίρ, Αο. χνϋ. 22. δββ 
Ογ. § 3 2 3 € • * ^ Η • •' δ66 
Τγ6Πογι, § χΐνίίί. 

δέκα, ο'ι, αί, τά, ίεη ; ίη Κεν. ϋ. 
ίο, α ίειι άαγ^ ίτΐδιιίαϋοιι, 
ϊ.ε., οήεί. 

δεκα-δύο (λ¥. Η. δώδεκα), ίιυείνε, 
Αο. χίχ. 7, χχίν. ιι. (δ.)* 

δεκα-ιτέντε, β/ίεεη, ]χι. χί. ι8; 
Αο. χχνϋ. 28; Οαΐ. ί. ιδ.* 

Δεκά-πολις, εωϊ, η, ΌεεαροΙϊχ, 
α άίδίποί Ε. ο£ }οχά.2Λ\ οοιγι- 
ρπδίη£ ίεη ίο\νηδ. Ιί ίδ υη- 
οεΓίαίη \νη&1 ίηεγ 3.11 \νεΓβ, 
ουί ίηεν ίηοΐυάείΐ 0303Γ3, 
Ηίρρο, Ρε1ΐ3, αηά δογίηο- 
ροΐίδ, Μ3ί. ίν. 25 ; ΜαΓ. ν. 2ο, 
νϋ. 3 1 •* 

δεκα-τέσσαρες, ων, ο'ι, αί, -σάρα, 
τά, /οζιτίεεη, Μαί. ί. 17; 2 
Οογ. χϋ. 2; θ3ΐ. π. Ι.* 

δεκάτη, 175, η, α ίεηί/ι ρανί, α 
ΙϋΙιε, Ηεο. νϋ. 2, 4, 8, 9•* 

δέκατος, η, ον, ΟΓάίηαΙ, ίεηί/ι, 
]η. ί. 39 5 Κβν. χχί. 2θ ; τό 
δέκατον, Κεν. χί. 13, ίηε ίεηί/ι 
ρατί.* 

δίκατόω, ώ, ίο ΐ'εεεϊνε ίίί/ιε ο/, 
3.00., Ηεο. νϋ. 6 ; ρ3δδ., ίο 
ραγ ίϋ/ιε, Ηεο. νϋ. 9• (δ.)* 

δεκτός, ή, όν (νεΓ03ΐ 3.ά]. ίτοηι 
δέχομαι), αεεερίεά, αεεερίαδίε, 
Ευ. ίν. 19, 24; Αο. χ. 35; 
2 Οογ. νί. 2 ; Ρηϋ. ίν. 1 8. (δ.)* 

δελεάζω (δέλεαρ, α δαϋ), ίο ία/ιε 



ογ εηϋεε, 38 \νίίη 3 03ίί, )3. 
ί. 14; 2 Ρεί. ϋ. 14, 1 8.* 

δένδρον, ον, τό, α ίνεε, Μ3ί. νϋ. 
17 ; Ευ. χίϋ. 19• 

δεξιό-λαβος, ον, ό, " Ηοΐάίη^ ίη 
ίηε π§ηί: η3ηά "; ρΙιΐΓ., ςρεαν- 
ηιεη, Αο. χχίϋ. 23. (Ν. Τ.)* 

δεξιός, ά, όν, ί/ιε τϊξ/ιί, ορρ. ίο 
άριστ€ρό$, ί/ιε ίε/ί ; ή δεξιά, 
ί/ιε Ηξ/ιί Ηαηά ; τά δεξιά, ί/ιε 
τϊξ/ιί-/ιαηά $ϊάε ; εκ δεξιών, οη 
ί/ιε τϊξ/ιΐ (δεε Ογ. § 293, Γ , 
\νί. § 19, ι α) ; δεξιάς διδόναι, 
ίο ξίνε ί/ιε Ηξ/ιί Ηαηά, ι. ε., ίο 
τεεείνε ίο /τϊεηά$/ιϊρ ογ /εί- 
ίοτυχ/ιίρ. 

δέομαι, ΐδί 3θΓ. έδεήθην, ίο /ιανε 
ιιεεά ο/ (§εη.), 3δ ηϋά. ο£ δέω 
(δεβ δει) ; ίο ηια/ζε τεαηεςί ο/ 
(§εη.) ; ίο οεεεεε/ι, ρταγ, 30δ., 
ογ \νίίη ει, 'ίνα, ογ 'όπω$, οί 
ριίΓροδε. 

δέον, οντος, τό (ρ3Γίίοίρ. οί δε?, 
3δ δηΟδί.), ί/ιε οεεοιηίηξ ογ 
ηεεά/ιιΐ ; \νϋη εστί = δει, ι 
Ρεί. ί. 6 ; Αο. χίχ. 36 ; ρΙυΓ., 
ι ΤΊιη. ν. Ι3•* 

δέος, ον$, τό (\Υ. ϋ.),/εα^ ατυε, 
Ηεο. χϋ. 28 * 

Δερβαΐος, ου, 6, ο/ Όενοε, Αο. 
χχ. 4•* 

Δέρβη, 775, -η, Όετδε, 3 οίίγ οί 
Εγο3οηΐ3, Αο. χίν. 6, 2ο, 
χνί. ι.* 

δέρμα, ατοϊ, τό (δέρω), αη αηϊ- 
νιαΓί $/ιίη, Ηεο. χί. 37•* 

δερμάτινος, η, ον, ηιαάε ο/ $/ζίη, 
Ιεαί/ιετη, Μ3ί. ίϋ. \ ; Μ3Γ. 
ί. 6 * 

δέρω, ΐδί3θΓ. έδειρα, ζό\ £ιιί.ρ3δδ. 
δαρτησομαι, ίο ίεοη^ε, ίο δεαί, 
δο 3δ ίο β3γ ο££ ίηε δΐάη ; 
ά^ρα δέρων, ι Οογ. ίχ. 26, 
οεαίϊη£ αιτ. 

δεσ-μεύω, σω, ίο οζηά, ριιί ίιι 
ε/ιαίιΐ5 3δ 3 ρΓίδοηεΓ, Ευ. 
νίϋ. 29 (^ν. Η.) ; Αο. χχϋ. 4 ; 
ίο οίηά 38 3 ουηάΐε, Μ3ί. 
χχίϋ. 4•* 

δεσ-μέω, ώ, ίο Ηηά, Ευ. νίϋ. 29 
(Κβο.).* 

δέσμη, ύ\%, -η, α οηηάΐε, Μ3ί. 
χίϋ. 30.* 

δέσμιος, ίου, 6, οηε δοιιηά, α 
ρΗζοηεν, Αο. χνί. 25, 27 ; Ερ. 
ίϋ. ι. 

δεσμός, ου, 6 (δέω), α οοηά, δίη£. 
οηΐγ ίη Μ3Γ. νϋ. 35> ° δεσμός 
της Ύλώσσης, 3ηά Ευ. χίϋ. 
ιό; ρΙυΓ., δεσμοί ογ (τά) 
δεσμά, δοηάϊ ογ Ϊ7ηρνΪ5οη- 
ιηεηί, Ευ. νίϋ. 29 ; Ρηϋ. ί. 
ΐ3• 

24 



δεσμο-φύλαξ, ακο?, ό, α ;'αΐΙεν, 
Αο. χνί. 23, 27, 3^•* 

δεσμωτήριον, ίου, τό, α ρήεοη, 
Μ3ί. χί. 2 ; Αο. ν. 2ΐ, 23, 
χνί. 20.* 

δεσμώτης, ου, ό, α ρνϊ$οηεν, Αο. 
χχνϋ. ι, 42. 

δεσιτότης, ου, 6, α Ιοτά οχ ρήηεε, 
α τηαχίεν, 38 ι Τίπι. νί. ι ; 
3ρρϋεά ίο Οοά, Ευ. ϋ. 29; 
Αο. ίν. 24 ; Ιυ. 4 ; ίο Οηπδί, 
2 Ρεί. ϋ. ι ; Κεν. νί. ίο. 3γη. : 
δεσπότης ίηάίθ3ίεδ πιοΓε 30- 
δοΐυίε 3ηά υηϋηιίίεά 3υΐΗοΓ- 
ίίγ ίΗ3η κύριος. 

δενρο, 3άν., (ι) οί ρΐ3οε, Ηετε, 
ίιϊί/ιετ ; υδεά οηΐγ 3δ 3η ίηι- 
ρεΓ3ίίνε, εοηιε /ιϊί/ιεί', 38 Μ3ί. 
χίχ. 21 ; (2) οί ίίπιε, /ιίί/ιενίο, 
οηΐγ Κο. ί. 13. 

δεΰτε, 3άν., 33 ίί ρΙυΓ. οί δευρο 
(οχ οοηίΓ. ίΓΟΓη δευρ ϊτε), 
εο»ιε, εοηιε /ιίί/ιετ, 3δ Μ3ί 
ίν. 19, χί. 28. 

δευτεραΐος, αία, αίον, οη ί/ιε 
εεεοηά άαγ, Αο. χχνίίί. 13. 
δεε Ογ. § 319•* 

δευτερό-ιτρωτος, ον, ί/ιε χεεοηά- 
βνβί, Ευ. νί. ι (λ\ τ . Η. οηιίί). 
δεε Ογ. § 148, \Υί. § 1 6. 4, 
3ηά ηοίε. (Ν. Τ.)* 

δεύτερος, α, ον, θΓθ!ίη3ΐ, εεεοηά 
ίη ηυηιοεΓ, 3δ Μ3ί. χχϋ. 26 ; 
ίη ΟΓάεΓ, Μ3ί. χχϋ. 39 '■> το 
δεύτερον οχ δεύτερον, 3<1ν6Γ0- 
Ϊ3ΐ1γ, ί/ιε $εεοηά ίί?ηε, α^αίη, 
3δ 2 Οογ. χίϋ. 2 ; δο εκ δευτέ- 
ρου, 38 Μ3Γ. χίν. 72 ; έν τφ 
δευτέρω, Αο. νϋ. 13. 

δέχομαι, ΐδί 3ογ. έδεξάμην, άερ., 
ίο ία&ε, τεεείνε, αεεερί, ίο νε- 
εεϊνε ^ίηάΐγ, ίο ιυείεοηιε, ρεΓ- 
δοηδ, 3δ Μ3Γ. νί. 1 1 ; ίηίη§8 
(3 άοοίΓΐηε, ΐΗε Ιςίη^άοπι οί 
ηεανεη), 3δ Μ3Γ. χ. ι 5 ; 2 ΰοΓ. 
^χί. 4• 

δέω, ίο τυαηί. δεε δε? 3ηά δέομαι. 

δέω, Ιδί 3θΓ., εδτ?σα ; ρεΓί., 
δέδεκα ; ρ3δδ•, δέδεμαι ; Ιδί 
3θΓ. ρ3δδ. ίηί., δεθηναι, ίο δϊηά 
ίο^εί/ιετ, ουηάΐεδ, 3δ Αο. χ. 
ίί; ίο ηναίλε άε&ά οοάίεδ 
ίοΓ ουπ3ΐ, 3δ )η. χί. 44 » ίο 
δΐηά ρεΓδοηδ ίη οοηά3§ε, 3δ 
Μ3ί. χχϋ. 13; Μ3Γ. νί. 17; 
2 Τίηι. ϋ. 9 ; ίί£•> Μ3ί. χνίϋ. 
1 8 ; δεδεμένος τφ ττνεύματι, 
Αο. χχ. 22, δοηηά ϊη ί/ιε 
ερϊνίί, υηάεΓ 3η ίΓΓεδίδίίοΙβ 
ίπιρυΐδε. 

δη, 3 ρ3Γίίο1ε ίηάίθ3ίίη§; εετ- 
ίαΐηίγ οχ τεαίΐίγ, 3ηά δο 3υ§- 
παεηίίη^ ίηε νίν3θίίγ οί 3 



οηλ] 



6ΕΕΕΑ-ΕΝΟΣΙ8Η ΝΕΙ¥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕ Χ ΙΟ Ο Ν. 



[δια 



εΐ3.ιΐδ6 ογ δεηίεηεε ; ίηίΐγ, ϊη- 
άεεά, δγ αΙΙ ηιεαηχ, ίΗενε/οτε. 

ΙΙδ6<1 ννίίΗ ΟίΗβΓ ρ3.Γίίθ1β5, 

δήποτβ, δήπου, \νηίεη 866. 
δήλος, η, ον, ηιαηί/ε$1, ενϊάεηί, 

Μαί. χχνϊ. 73 \ ηευί., δε. εστί, 

ϋ Ϊ5 ενϊάεηί, \νίίη ότι, ι Οογ. 

χν. 27; Οαί. ϋΐ. ιι ; ι Τίιη. 

νί. 7 (>ν. Η., Κ. V. οπή*).* 
δηλόω, ώ, ίο ηιαηί/εεί, ίο τενεαΐ, 

ίο οτίιΐ£ ίο Ηξίιί, ίο ίιηρίγ οχ 

ίί^ηϊ/γ, ι Οογ. ί. II, ϋί. 13; 

0οί. ί. 8 ; Ηεο. ίχ. 8, χϋ. 27 ; 

ι Ρεί. ΐ. ιι ; 2 Ρεί. ί. ΐφ* 
Δημάς, α, ό, Όεηιαε, 0οί. ίν. 

14 ; Ρηίίειη. 24 ; 2 Τίπι. ίν. 

ίο.* 
δημ-ηγορ€ω, ώ, ίο άεΐΐνεν α 

ριιδίΐε οταίίοη ; ννΐΐΐι πρό$, 

Αε. χϋ. 2ΐ.* 
Δημήτριος, ου, 6, Όεηιείτϊηί. 

Τννο οί Ιΐΐ6 η3Πΐε 3Γε Γηεη- 

Ιίοηεά, Αε. χίχ. 24, 3^ ; 3 Ι η • 

12.* 

δημι-ουργός, ου, ό (" 3 ρυοίίε 
ΛνοΓκετ"), αη ανίίεαη, α δηϊΐά- 
ετ, Ηεο. χί. ίο.* 8γη.: δημι- 
ουργός εηιρη3δίζεδ πιοΓε ίηε 
ίάεα οί ροιυετ ; τεχνίτης, Ιΐΐ3ί 
οί τυίζάοηι. 

δήμος, ου, δ, ί/ιε ρεορίε, 3ΐι 
οΓ^απΐζεά ηιιι1ίίΙιιά!ε ρηοΐίε- 
1γ εοηνεηεά, Αε. χϋ. 22, 
χνϋ. 5, χίχ• 3°> 33* 

δημόσιος, α, ον, δείοη^ίηξ ίο ί/ιε 
ρεορίε, ριώΐϊε, Αε. ν. 1 8 ; άαί. 
ίεππ., 3δ αάν., δημόσιο:, ριώ- 
Ιίεΐγ, Αε. χνί. 27} χνίϋ. 28, 

XX. 20.* 

&ηνάριον, ίου, τό, ρΓορεΗγ 3 
Ιν3.1ίη \νοΓά (δεε Ογ. § Ι54 Λ )> 
άεηατήΐ3, Μ3ί. χνίϋ. 28 ; Κεν. 
νί. 6. 

δή-ιτοτ€, 3.ά ν. Λνίίη φ, ιυΗαί- 
ζοενεν, §ίνίη§ 3 £εηεΓ3ϋζίη£ 
ίοΓεε, }η. ν. 4 (^• Η. οπϋί).* 

δή-ΊΓΟυ, 3<1ν., ΐηάεεά, ρενίιαρχ, 
νετίΐγ, Ηεο. ίί. 1 6.* 

διά, ρΓερ. (εο£ΐΐ3ίε \νίίη δύο, 
ίτνο ; δί$, ίτυΐεε), ίΗτοη^Η ; 
(ι) λνίίΚ §επ., ίΗνοη^Η, άητ- 
ϊη£, δγ 7>ιεαιΐ5 ο/ ; (ϊ) ννίίΐι 
3.εε., ίΗνοη^Η, οη αεεοηηί ο/, 
/οτ ίΗε χαΗε ο/. δεε Ογ. 
§§ι 4 7«, 299, ^ί. §47*, Βυ. 
1 82, 1 83, ι8 7 • 

δια-βαίνω, ίο ρα$$ ίΗνοη^Η, 
ίΓ3.πδ., Ηεο. χί. 29 ; ογ ίπ- 
ίΓ3.πδ., ννίίη πρδς (ρεΓδοη), 
Ιλι. χνί. 26 ; ε£$ (ρΐαεε), Αε. 
χνί. 9•* 

δια- βάλλω, ίο εΐαηάετ, αεεηεε, 
Ιμ. χνί. ι.* 



δια-βίβαιόω, ώ, ίη ηικί., ίο 

αβϊηη, α.55ετί $ίτοη$Ιγ, ι Τίπι. 

ί. 7 ; Τίί. ίίί. 8 .* 
δια-βλίττω, ίο ίεε ίΗτοη^Η, ίο 5ε ε 

εΐεανίγ, Μαί. νίί. 5 > ^~• λΧ • γ ΐ• 

42; Μ3.Γ. νίίί. 25 (\ν. Η.).* 
διάβολος, ον (διαβάΧλω), ρνοηε 

ίο εΐαηάεν, εΐαηάετοηε, ι Τίπι. 

ίίί. 1 1 ; 2 Τίπι. ίίί. 3 ; Τίτ.. ίί. 

3 ; ό διάβολος, ίΗε αεεη$ετ, 

ίΗε άενϊΐ, εςιϋναΐεηΐ: Ιο τΗβ 

ΗεΙ)Γ6\ν 8αίαη, Μαι. ίν. ι, 

5 ; 2 Τίπι. ϋ. 26. 
δι-αγγέλλω, ίο αηηοιιηεε ενετγ- 

τυΠετε, ριώΙί$Η αδνοαά, Ιλι. 

ίχ. 6ο; Αε. χχί. 26; Κο.ίχ. 17.* 
8ιά--γ€, ογ διά ί* ("νν* Η.), γεΐ 

οη αεεοηηί ο/, Ρ,ιι. χί. 8.* 
δία-γίνομαι, ίο ρα,5$, εΙαρ$ε, οί 

ΐίηιε ; ίη Ν. Τ. οηΐγ 2ά 

3θΓ. ραΓί., §εη. αβδ., Ηανΐη£ 

είαρχεά, Μεγ. χνί. ι ; Αε. χχν. 

13, χχνϋ. 9•* 
δια-γινώσκω, ίο άί$ϋη£ηίίΗ, 

άηοτυ αεεηναίεΐγ, Αε. χχίϋ. 

15 ; ίο εχαηιίηε, άεείάε, Αε. 

XXIV. 22.* 

δια--γνωρίζω, ίο ριώΙίεΗ αίνοαά, 
ΙΙ,υ. ϋ. 17 (\ν. Η. γνωρίζω)* 

διά-γνωσ-ις, βωϊ, η, βιάίεϊαΐ εχ- 
ανιίηαίίοη, άεείήοη, Αε. χχν. 

21* 

δια-γογγύξω, ίο ηιηηηητ £νεαί- 
Ιγ, Ι^α. χν. 2, χίχ. η. (δ.)* 

δια-γρηγορέω, ω, ίο νετηαίη 
ατυαΗε οχ ίο δε /ηίίγ ατυαΗε, 
Ι,α. ίχ. 32. (Ν. Τ.)* 

δι-άγω, ίο Ιεαά οχ ρα$5, αδ τίττιε, 
1ί£ε, ι Τίπι. ϋ. 2 (βίον) ; Τίί. 
ϋί. 3 (βίον οπιίΙΙεά).* 

δια-δέχομαι, ίο ηιεεεεά ίο, Αε. 
νϋ. 45•* 

διά-δημα, ατο$, τό (δέω), α άΐα- 
ο!εηι, ενοινη, Κεν. χϋ. 3> χίϋ• 
ι, χίχ. 12.* 8)ΐη. : διάδημα 
3.1\ν3.γδ ίηίϋε8.τ6δ ίηε ήΐΐεί, 
τΚε δγιηοοΐ οί τογαίιγ ; στέ- 
φανος ίδ τηε ίεδίαΐ ξατίαηά 
οί νίείοΓγ. 

δια-δίδωμι, ίο άϊχίτίδηίε, άϊνΐάε, 
Ι,υ. χί. 22, χνίϋ. 22 ; }η. νί. 
ιι ; Αε. ίν. 35» Κεν. χνϋ. 13 
(λΥ. Η. δίδωμι)* 

διά-δοχος, ου, ό, η, α ηιεεεεεοτ, 
Αε. χχίν. 27.* 

δια-ξώννυμι, ίο £Ϊτά, }χ\. χίίί. 4> 
5, χχί. 7•* 

δια-θήκη, 175, η (διατίθημι), (ί) 
α ιυίΙΙ οχ ίεχίαηιεηί, α άί$ροή- 
ίΐοη, 3δ ο£ ρΓορεΓίγ, Οαΐ. ίίί. 
15 ; Ηεο. ίχ. 1 6, 17 ; (2) α 
εοιηραεί οχ εονεηαηί οείννεεη 
Οοά από! ΓΠ3Π (§εε Οεη. νί, 

25 



ίχ, χν, χνϋ ; Εχοά. χχίν ; 
ϋεατ. ν, χχνίϋ). ΤΗε ί\νο 
εονεη3ηίδ πιεηίίοηεά, Οαΐ. 
ίν. 24 ; ίΗ3ΐ οί ΙΗε Ο. Τ. ίδ 
ίεπηεά η -πρώτη δ., Ηεο. ίχ. 
1 5 ; ΙΗ31 οί ΙΗε Ν. Τ., η καινή 
δ., Υλ\. χχϋ. 2θ. ΤΚε Ο. Τ. 
ίίδείί (η παλαιά δ., 2 Οογ. ϋί. 
14) 3δ εοηί3ίηίη§ τΗε ήτδί, 
αηά ίΗε Ν. Τ. 3δ εοηΐ3.ίηίη§ 
ίΗε δεεοηά, 3Γβ εαεΗ ε3ΐ1εά 
διαθήκη. 

δι-αίρ€σ-ις, «ωί, ή, άϊβετεηεε, 
άίείϊηείίοη, 3δ ίΗε τεδαΐί ο£ 
άίδίπουτίοη, ι Οογ. χϋ. 4> 5» 
6* 

δι-αιρίω, ώ, ίο άίνίάε, άϊείτΐδηίε, 
Σλι. χν. 12; ι Οογ. χϋ. 1 1.* 

δια-καθαρίζω, ίώ, ίο είεαηεε ίΗοτ- 
οηξΗΙγ, Μ3ί. ϋί. 12; ί,\ι. ϋί. 
17 (\ν. Η. διακαθαίρω). (Ν. 
Τ.)* 

δια-κατ-ελέγχομαι, ίο εοη/ηίε 
εηίΐτεΐγ, Αε. χνίϋ. 28. (Ν. 
Τ.)* 

διακονέω, ώ, ίο $ει~νε οχ ιναίΐ 
ηροη, εδρεεΐ3ΐ1γ 3ί Ι3ϋ1ε, )η. 
χϋ. 26 ; Σ,η. ίν. 39 > ίο 5κρρ1)> 
τυαηίί, ίο αάηιίηΐείεν οχ άϊ$- 
ίτίδηίε αΐιηχ, εΐε. ((ΐ3ί., ρβΓ- 
δοη; 3εε., ίΚίη§; οεε3δίοη3ΐ1γ 
3ϋδ.), Μ3ΐ. χχν. 44 5 &°• χν • 
25 ; δρεεΐ3Πγ, ίο εετνε α$ α 
άεαεοιι, ι Τίπι. ϋί. ίο, 13; 
οί ρΓορΙιείδ 3ηά αροδίΐεδ λυΗο 
ηιϊηίχίετεά ίΐιε άίνίηε \νί11, 
ι Ρει. ί. 12 ; 2 <Ζοχ. ϋί. 3• 

διακονία, α5, η,χετνίεε, ηιίηίχίνγ, 
ίη ν3πουδ δεηδεδ, εδρεείαΐίγ 
ίοΓ ΟΙΐΓίδί, 2 Οογ. ϋί. η ; Κο. 
χί. 13; Αε. νί. \; νείϊε/, Αε. 
χί. 29 ; α $ετνίη£, Ι^υ. χ. 40 ; 
ίΗε οβϊεε ο/ άεαεοη, Κο. χϋ. 

7• 

διάκονος, ου, δ, η, α εετναηί, 
νίε\νεά ίη Γεΐ3ίίοη ίο ηίδ 
ιυοτΗ, δρεείαΐΐγ 3ί ί3θ1ε, 3δ 
Μ3ί. χχίϋ. 1 1 ; Μ3Γ. χ. 43 5 
οηε ίη Οοά'δ δεί'νίεε, α ηιίιι- 
ϊχίεν, 3δ Κο. χίίί. 4» χν. 8 ; 
οηε τυΗο $ε?Ύ)ε5 ίη ίΗε εΗητεΙι, 
άεαεοη οχ άεαεοηεε$, Ρηίΐ. ί. 
ι ; ι Τίπ\. ϋί. 8, 12 ; Κο. 
χνί. ι. 

διακόσιοι, αι, α, εαΓά. ηηοη., ίτυο 
Ηιιηάνεά, Μεγ. νί. τ>7 » Ι η • 
νί. 7• 

δι-ακονω, ίο Ηεατ ίΗοτοηξΗΙγ, 
Αε. χχίϋ. 35•* 

δια-κρίνω, ίο άίεεεηι, ίο άϊβίϊιι- 
£ΗΪ5Η, ηιαΗε α άίίίίηεϋοη, 38 
Αε. χν. 9 ; ι Οογ. χί. 29. Μία. 
(3θΓ ρ3δδ.), (ι) ίο άοηδί, ίο 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0υ5Η ΝΕΙΤ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ Σ Ε ΧΙΟ Ο Ν. 



[δι 



Ηβϊϋαίε, 3.5 Μ3ί. χχί. 2 1 ; |3. 

ϊ. 6 ; (2) ίο άί$ρηίβ ινίίΐι, Αε. 

χϊ. 2 ; }υ. 9• 
Ειά-κρισ-ις, εωϊ, η, ίΗε αεί ο/ άΪ3- 

ίϊηείίοη, άίεεηνιϊηαίϊοη, Κο. 

χίν. ι ; ι Οογ. χϋ. ίο; Ηεο. 

ν. Ι4•* 
δια-κωλύω, ίο Ιιίηάετ, Μ&ί. ίίί. 

Ι4•* 
δια-λαλε'ω, ώ, ίο οοηνετεε ίο- 

ξείΗετ, Ευ. νί. 1 1 ; ίο ίαΐά ο/, 

1.11. ί. 65.* 
δια-λέγω, ϊη πιίά., ίο τεαχοη, ίο 

άί$εη$5, ίο άΐχβηίε, 3δ Μ3Γ. 

ίχ. 34 ; Αε. χχ. 7 ; ]ν. 9• 
δια-λείττω, ίο Ιεανε οβ~, ίο εβαεε, 

Ευ. νϋ. 45•* 
διά-λεκτος, ον, ή, $ρεεεΗ, άΐαΐεεί, 

Ιαη£Ηα£ε, Αε. ί. 19, ϋ• 6, 8, 

χχί. 4θ> χχϋ. 2, χχ νί. ΐ4•* 
δι-αλλάσ-<τω, ίο ε/ιαιψε, 35 ίηε 

άίδροδίΐίοη ; ρ355., ίο δε τεεοη- 

εΐΐεά ίο, Μ3ί. ν. 24.* 
Βια-λογίζομαι, ίο τεαεοη, ίο άε- 

Ιίδεταίε, ίο άεδαίε, 35 Μ3Γ. ϋ. 

6, 8, νίϋ. 1 6, ίχ. 33• 
διαλογισμός, ον, ό, 1-εβεεΗοη, 

ίΗοιίξΗί, 35 Ευ. ϋ. 35 '■> τεαεοη- 

ίηξ, ορΐηϊοη, 35 Κο. ϊ. 2 1 ; 

Ιιείϋαίίοη, άοιώί, Ευ. χχίν. 

38 ; άίχρηίε, άεδαίε, 35 Ρηϋ. 

ϋ. 14; ι Τϋη. ϋ. 8. 
δια-λύω, ίο άζ3ρετ3ε, ίο δνεαίζ ιιρ, 

Αε. ν. 36.* 
δια-μαρτύρομαι, άερ. ταιά., ίο 

ίε$ίί/γ, $οΙεηιηΙγ εΚατ^ε, 35 

Αε. η. 4°; ι Τίιη. ν. 2 1 ; ίο 

ίε$ίί/γ ίο, 5θΙεηΐ7ΐΙγ αβϊνηι, Αε. 

νίϋ. 25 ; Ηεο. π. 6. 
δια-μάχομαι, άερ. ηιίά., ίο εοη- 

ίεηά ογ άί$ρηίε βενεείγ, Αε. 

χχίϋ. 9•* 
δια-με'νω, ίο νετηαίη, εοηίίηιιε, 

Ι,ιι. ί. 22, χχϋ. 28 ; θ3ΐ. ϋ. 

5 ; Ηεο. ί. ιι ; 2 Ρετ. ϋί. 

4* 
δια-μερίζω, (ι) ίο άινιάε ογ $ερα- 

ταίε ίηίο ρανί5, 35 Μ3ί. χχνϋ. 

35, είε. ; ίο άϊ$Ιΐ'ίοιιίε, 35 Ευ. 

χχϋ. 17; (2) ρ355. \νΐίΓΐ 4πί, 

ίο δε άίνιάεά 3£3ΐηδί, δε αί 

άίεεοτά ννίίΚ ; 3εε., Ευ. χι. \η; 

03ί., χϋ. 5 2 • 
δια-μεριατμός, ον, ο, άϊ$$εηήοη, 

Ευ. χϋ. 5 1 •* 
δια- νέμω, ίο άΪ33εηιϊηαίε, ίο 

ςρτεαά αδτοαά, Αε. ίν. 1 7•* 
δια-νεύω, ίο ηια&ε Ηξηχ, ρΓΟΟ. 

ο γ ηοά!άΐη§, Ευ. ί. 22.* 
δια-νόημα, ατός, τό, α ΙΙιοιι^Ηί, 

Ευ. χϊ. Ι7•* 
διά-νοια, ας, η, ί/ιε ηιΐηά, ί/ιε 

ίηίεΙΙεεί, ογ ίΙήηΗηξ /αεηΐίγ, 



35 Μ3Γ. χϋ. 30 5 ίηε ηηάετ- 

5ίαηάίιΐ£, ι }η. ν. 2θ ; ίΗε 

/εεΙϊηξ$ , άΪ5ρο$ϋίθ7ΐ , αβεε- 

ϋοη$, 35 Οοΐ. ΐ. 2ΐ ; ρΙιΐΓ., ί/ιε 

ίΗοΗξΗίε, 35 \νϋ1£ιι1, <1βρΓ3νεσ!, 

Ερ. ϋ. 3 (ΐη Ερ. ί. 1 8, Α. V., 

ίΗε εγεχ ο/ γοητ ιΐ7ΐάεν3ία7ΐά- 

Ϊ7ΐ£ (διανοίας), λΥ. Η. 3ηά Κ. 

V. Γ63.ά καρδίας, ί/ιε εγεε ο/ 

γοιιτ /ιεαί'ί). 
δι-αν-οίγω, ίο ορε7ΐ /ηΙΙγ, ί.ε., 

ίΚβ 63Γ5, Μ3Γ. νϋ. 34 > ί^ 16 

εγεδ, Ευ. χχίν. 31 ; ίηε 1ΐ63Γί, 

Αε. χνϊ. 14 ; ϊγιθ δεΓίρίυΓεδ, 

Ευ. χχίν. 32. 
δια-νυκτερεΰω, ίο ρα,35 ίΗε τυΗοΙε 

7ήξΗί, Ευ. νί. 12.* 
δι-αννω, ίο ρε^οτηι ίο ί/ιε εηά, 

εο77ΐρίείε, Αε. χχί. 7•* 
δια-ιταντόδ, 3άν., αίτναγχ, εοη- 

ϋ7ηια11γ (λ¥. Η. 3ΐ\ν3γ5 Γ63ά 

δια παντός). 
δία-ιταρα-τριβή, ης, η, εο7ΐίε7ζ- 

ίϊθ7ΐ, Ϊ7ΐεε55α7ΐί τυτα7ΐ£ΐΪ7ΐ£, ι 

Τίιπ. νί. 5 (\Υ• Η., Κεε. 1ΐ35 

παραδιατριβή). (Ν. Τ.)* 
δια-περάω, ώ, άσω, ίο ετο$5 ονετ, 

35 Μ3ί. ίχ. ι. 
δια-ιτλεω, εύσω, ίο ζαΐΐ αετο$$, 

Αε. χχνϋ. 5•* 
δια-ιτονεω, ώ, πιίά., 3θΓ. ρ355., 

ίορ'ϊενε 07ΐε^ $εΙβ, ίο δε νεχεά, 

Αε. ίν. 2, χνΐ. ι8.* 
δια-πορεΰομαι, ρ355., ίο £0 ογ 

ρα33 ίΐιτοΐίξΐι, 35 Ευ. χίϋ. 22. 
δι-αίΓορέω, ώ, ίο δε ίη ξτεαί 

άοηδί ογ ρενρίεχϊίγ, Ευ. ίχ. η, 

χχίν. 4 ("νν\ Η. άπορέω) ; Αε. 

ϋ. 12, ν. 24, χ. 17 * 
δια-ιτρα-γματεΰομαι, ίο £αίη δν 

δη$Ϊ7ΐε$$ ογ ίταάΐ7ΐ£, Ευ. χίχ. 

Ι5•* 
δια-ττρίω (ττρίω, ίο 5ατυ), ίη ρ355., 

ίο δε $αιυη ίΗτοη^ϊι ; 6§., ίο δε 

£7'εαίΙγ τηονεά τνϊίΚ α.7ΐξετ, Αε. 

ν. 33» νϋ. 54•* 
δι-αριτάξω, άσω, ίο ρΙη7ΐάετ % Μ3ί. 

χϋ. 29; Μ3Γ. ϋί. 27.* 
δια-ρρή-γνυμι 3ηο1 διαρρήσσω, 

ξω, ίο ίεατ, 35 §3Γηιεηΐ5, ίη 

§πθ£ ογ ίηάί§η3ίίοη, Μ3ί. 

χχνί. 65 ; Μ3Γ. χίν. 63 ; Αε. 

χίν, 14 ; ίο δνεαά αεηιιάβτ, 35 

3 ηεΐ, Ευ. ν. 6 ; 35 ϋοηάδ, 

Ευ. νίϋ. 29.* 
δια-σαφεω, ώ, ίο ηια&ε εΐεαν, ίο 

άεείατε, Μ3ΐ. χίϋ. 36 (λΥ. Η.), 

χνίϋ. 3 1 • 
δια-σ-ίίω, ίο ί7'εαί τυΐί/ι νϊοΐεηεε, 

δο 3δ ίο εχίοΓί 3ηγ:Ηίη§, Ευ. 

ϋί. Ι4•* 
δια-σ-κορπίζω, ίο χεαίίεν, ίο τυίη- 

7ΐο7υ, 3δ Μαί. χχν. 24 ; ίο άζ$- 

26 



ρε7'$ε ίη εοηςυβδί, 3δ Ευ. ί. 
51 ; ίο τυαίίε οχ $αηα7ΐάετ, Ευ. 
χν. 13, χνί. ι. 

δια-σ-πάω, ΐδί 3θΓ. ρ35δ. διεσττά- 
σθην, ίο δτεαΗ α.5Η7ΐάετ, Μ3Γ. 
ν. 4 5 ί° ίεο-ΐ ΐ η ρΐβ€εζ, Αε. 
χχίϋ. ίο.* 

δια-σ-ττείρω, ζά 3θΓ. ρ3δδ. διεσ^-ά- 
ρην, ίο χεαίίετ αδτοαά, άΪ3ρετ3β, 
Αε. νίϋ. ι, 4, χΐ• Ι9•* 

δια-σ-Ίτορά, α ς, ή, άΐ3ρετ3Ϊ07ΐ,3ίαίε 
ο/ δεΪ7ΐ£ άΪ3ρετ3εά ; υδεά ο£ 
ίηε )ε\\^δ 3δ δε3ΐίεΓεά 3ηιοη§ 
τΐιε Οεηίίΐεδ, )η. νϋ. 35 > 1 Ά • 
ί. ι; ι Ρεί. ί. ι. (Αρ.)* 

δια-σ-τελλω, ίη πιίά., ίο ξΐνβ α 

ε0771771Ο,7ΐά ΟΓ Ϊ7ΐ]ΐ17ΐείί071, Μ3Γ. 

νίϋ. 15 ; Αε. χν. 24 ; ίοΙΕ ον 
'ίνα, Μ3ί. χνί. 2θ (\Υ. Η. 
ηΐΓ§.) ; Μ3Γ. ν. 43> ν "• 3^, 
ίχ. 9; ρ3δδ. ρ3Γί., τό διαστελ- 
λόμβνον, Ηεο. χϋ. 20, ί/// 

ε 0771771 (1710 7 * 

διά-σ-τημα, ατός, τό, αη Ϊ7ΐίετ- 
ναΐ ο£ ίίηιε, Αε. ν. 7•* 

δια-στολή, ης, η, άΪ3ίί7ΐείϊθ7ΐ, 
άΐβ~ενε7ΐεε, Κο. ϋί. 22, χ. 1 2 ; 
ι Οογ. χίν. 7•* 

δια-σ-τρε'ψω, ίο 3εάιιεε, ίιιν7ΐ α- 
-ωαγ, Ευ. χχίϋ. 2 ; Αε. χίϋ. 8 : 
ίο ρετ~υετί, ορρο3ε, Αε. χίϋ. 
ίο; ρει-£. ρ3Γί. ρ3δδ., διε- 
στ ραμμένος, ρετΎ>ετ3ε, εοτηιρί, 
Μ3ί. χνϋ. 17; Ευ. ίχ. 4 1 '• 
Αε. χχ. 3θ; Ρηίΐ. ϋ. 15.* 

διασώζω, σω, ίο 3ανε, ίο εο7ΐνε}< 
3α/ε ί/ΐ7Όΐί£-/ί, Αε. χχίϋ. 24, 
χχνϋ. 43 > χ Ρ 6ί • ϋΐ- 2θ ; ρ3δδ., 
ίο τεαείι α ρΐαεε Ϊ7ΐ 3α/εί}', Α ε. 
χχνϋ. 44, χχνίϋ. ι,4; ίο /ιεαί 
ρε7'/εείΙγ, Μ3ί. χίν. 36; Ευ. 
νϋ. 3•* 

δια-ταγή, ης, ή, α άΪ3ρο3Ϊίίθ7ΐ, 
ατηΐ7ΐξε77ΐε7ΐί, οτάϊηα7ΐεε, Αε. 

νϋ. 53 > ^°• Χ11 ^• 2 •* 

διά-ταγμα, ατός, τό, α ηια,7ΐάαίε, 
α άεετεε, Ηεο. χί. 23.* 

δία-ταράσ-οτω, ίο ίνοιώΐε ξτεαίΐγ, 
ίο α,ξΐίαίε, Ευ. ί. 29.* 

δια-τά<τ<τω, ίο ξίνε οτάεν3 ίο 
(ά3ί. ), αν7'α,7ΐξε, ρτε3ενϊδε, 
Μ3ί. χί. ι ; Ευ. νίϋ. 55 5 ι 
€ογ. χνί. ι ; πιίά., ίο αρροΪ7ΐί, 
ίο οτάαΪ7ΐ, 3δ ι Οογ. νϋ. 1 7 
(3ΐδο \νίίη &2\. ρβΓδοη ; 3εε., 
ίηίη§). 

δια-τελε'ω, ώ, ίο εοηίίηιιε, Αε. 
χχνϋ. 33* 

δια-τηρε'ω, ω, ίο £ΐιατά οχ &εερ 
τυϊί/ι εανε, Ευ. ϋ. 5 1 '■> ννΐίΐι 
εαυτόν, είε., ίο £ηανά 07ΐε^3 
3ε 1/ /νοτη, ίο αδ3ίαΐ7ΐ (βκ ογ 
άττο), Αε. χν. 29.* 



δια] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ3Η Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΑΙΕΝΤ Ι, Ε Χ ΙΟ Ο Ν. 



[δικ 



δια-τί ογ δια τι (\Υ. Η.), ιυ/ιετε- 

/οτε ? 
δια-τίθημι, οηΐγ πϋά. ίη Ν. Τ., 

ίο άίεροςβ, 3.8 (ι) ίο α$$Ϊ£71, 

Ευ. χχϋ. 29 ; (2) ννίίη οο§. 

αοε., διαθήκην, τηα&β 3 οονε- 

η3Πί λνϊίΐΐ (03ί. ΟΓ 7Γ/305, 300.), 

Αο. ίϋ. 25 ; ΗεΒ. νϋί. ίο, 
χ. ιό; 7>ια&ε 3 \νΠ1, Ηεο. ίχ. 
1 6, \η. δεε διαθήκη* 
δια-τρίβω, ίο $ρβηά ογ ρα$$ 
(χρόνον ογ ημέρας), 35 Αο. χίν. 

3, 28 ; 308., ίο 3ίαγ, 38 }\\. ίϋ. 

22. 

δια-τροφή, ης, η,βοοά, ηοητϊχΗ- 

νιοιί, ι Τϊγπ. νϊ. 8.* 
δι-αυγάζω, ίο χ/ιί/ιε ίΗτοιίξΗ, ίο 

άατνη, ι Ρεί. ί. 19.* 
δια-φανής, έ$, ίγαη$ρατεηί, Κεν. 

χχί. 21 (\Υ. Η. διαυγ-ηΒ ίη 

83ΓΠ6 δΪ£ηί£.).* 

δια-φί'ρω, (ι) ίο εαττγ ίΗτοη^Η, 
ΜαΓ. χί. ιό; (2) ίο $ρτεαά 
αονοαά, Αο. χϋί. 49 '■> (3) ίο 
εατνγ /ι ι ί/ιε τ αηά ίΙιίίΗετ, Αο. 
χχ νϋ. 27 ; (4) ίο άϊβ'βτ /τοηι 

(§6Π.), Ι 0θΓ. XV. 4 1 ; ^3-1- 

ΐν. ι ; ηεηοε, (5) ίο εχεεί, ηιτ- 
ρα$5, 38 Μ3ΐ. νΐ. 26 ; (6) ίην 
ρβΓδ., διαφέρει, \νίίη ουδέν, ΐί 
ηια]ζε8 ηο άίβετε7ΐεε ίο (ά3ί.), 
νιαίίετε ηοίΗίηξ Ιο, Ο3Ι. ϋ. 6. 

δια-φεύ-γω, ίο ε$εαρε ογ βίξίιί, 
Αο. χχνϋ. 4 2 •* 

δια-φημίξω, ίο τεροτί, ριώΙί$Η 
αονοα,ίΐ, Μ3ί. ίχ. 3 1 , χχνίϋ. 
15; Μ3τ. ί. 45* 

δια-φθίίρω, ίο εοττηρί, ι Τΐιπ. 
νί. 5 ; Κεν. χί. 1 8 ; ίο άεφ-ογ 
ιιίίετίγ, Ευ. χϋ. 33 5 Κεν. νϋί. 
9, χί. ι8; ρ3δδ., ίο άεεαγ* ίο 
ρει-ί$Ιι, 2 €ογ. ίν. ιό; ορρ. 
ίο άνακαινόω, ίο τεηετο* 

δια-φθορά, ας, ή, άεεαγ, εοτνηρ- 
ίίοη, ι. ε., ο£ ίηε §Γ3νε, Αο. 
ϋ. 27, 3 Γ > χ ϋί• 34-37 (ίτοπι 
8.).* 

διά-φορος, ον, (ι) άινεηε, ο/ 
άιβετε7ΐί &ίηά5, Κο. χϋ. 6 ; 
Ηεϋ. ίχ. ίο ; (2) οοιπραΓ., 
ηιονε εχεεΙΙεηί ί1ΐ3η, Ηεο. ί. 

4, νϋί. 6.* 

δια- φυλάσσω, ίο £τιατά εανε- 
βπίίγ, ρνοίεεί, άε/εηά, Ευ. ίν. 

ίο (£γογπ δ.).* 
δια-χειρίξω, ιτιίοΐ. Ν. Τ., ίο Ιαγ 

Ηαηάς οη, ριιί ίο άεαί/ι, Αο. 

ν. 30, χχ νί. 21.* 
δια-χλίυάζω, δεε χλευάζω. 
δια-χωρίξω, ρ3δδ. Ν. Τ., " ίοΐ>ε 

δερ3Γ3ίεά," ίο άερατί βτοτη 

(άττο), Ευ. ίχ. 33•* 
διδακτικός, 77. όν, α,ρί ίη ίεαε)* 



ίη£, ι Τίπι. ίϋ. 2 ; 2 Τίπι. ϋ. 
2 4 * 

διδακτός, ή, όν, ίαπ^Ηί, ίιι- 
είπιείεά, }χ\. νί. 45 5 ι £ογ. ϋ. 
ΐ3•* 

διδασ-καλία, ας, 17» Ϊ7ΐ5ίηιείϊθ7ΐ, 
ίεαε/ΐ2Η£-, 3δ Κο. χϋ. 7 ; Μέ 
άοείΗηε ίαιίξΐιί, ρνβεερί, ϊη- 
είηιείίοη, 3δ Μ3ί. χν. 9, είο. 

διδάσκαλος, ου, ό, α ίεαεΗετ, 
εδρεοί3ΐ1γ ο£ ίηε )ε\νίδη ΐ3\ν, 
νιαείεν, άοείον, 38 Ευ. ϋ. φ ; 
οίίεη ίη νοο. 3δ 3 ίίίΐε ο£ 
3άάΓεδδ ίο ϋΗπδί, Μαείεν, 
Τεαείιετ. 

διδάσκω, διδάξω, ίο ίεαε/ι, ίο 6ε 
α ίεαείιεν, 3Ϊ)δ., Κο. χϋ. 7 '■> 
ίο ίεαε/ι, \νίίη 300. ο£ ρεΓδοη, 
§εηεΓ3Πγ 3ΐδο 3οο. ο£ 1ηίη§ ; 
3ΐδθ \νίίη ίη£. ογ 'ότι, Μ3ί. ν. 

2 ; Αο. ίν. 2. 

διδαχή, η$, η, ί/ιε αεί ο/ ίεαείι- 
ίπ£, Αο. ϋ. 42 ; 2 Τίπι. ίν. 2 ; 
ϋιαί-ωΜεΙι ϊ$ ίαιι^/ιί, άοοίππε, 
Μ3Γ. ί. 27 ; Αο. χνϋ. 19 ; Κεν. 
ϋ. 24; \νίίη οο]. §επ., ρεΓ- 
η3ρδ ίπ Ηεσ. νί. 2, δεε Ογ. 
§ 2βοο, ποίε, \Υί. § 30, ία. 

δί-δραχμον, οι», τό (ρΓορ. 3εϋ., 
δο. νόμισμα, εοΐη), α άοιώΐε 
άταε!ΐ7ηα, ογ δϋνεΓ Γΐ3ΐ£-8Γΐε^- 
εΐ (ίπ 8. ο£ίεη ί/ιε ςΐιείιεί), 
Μ3ί. χνϋ. 24. (δ.)* 

Δίδυμος, ύ\, ον, άοιιοίε, ογ ίτνΐη ; 
3. δυπΐ3Γπε ο£ ΤΙιοηιας ίηε 
3ροδί1ε, )η. χί. ιό, χχ. 24, 
χχί. 2* 

δίδωμι, ίο £ίνε (300. 3ηά ά3ί.) ; 
ηεηοε, ίη ν3ηουδ οοηηεο- 
ίίοηδ, ίο γϊεΐά, άεΐϊνεΐ', εηρρίγ, 
εο?η?ηίί, είο. λΥΚεη υδεά ίη 

3 §εηεΓ3ΐ δεηδε, ίηε οΐ3ί. ο£ 
ρεΓδοη ηΐ3γ οε οηιίίίεά, 33 
Μ3ί. χϋί. 8. Τηε ίηίη§ §ίνεη 
ηΐ3γ οε εχρΓεδδεά ϋγ έκ ογ 
ά7το', \νίίη ^εη. ίη 3 ρ3Γίίίίνε 
δεηδε ίηδίε3θ1 ο£ 300. ; δο 
Μ3ί. χχν. 8 ; Ευ. χχ. ίο. Τηε 
ρυΓροδε ο£ 3 §ί£ί πΐ3γ Όε εχ- 
ρΓεδδεά ϊ>γ ίη£., 3δ Μ3ί. χίν. 
ιό ; )η. ίν. η ; Ευ. ί. 73• 

δι-εγείρω, ίο ινα&ε ιιρ ίΙιονοιίξΗ- 

Ιγ, 3δ Ευ. νϋί. 24 ; ίο εχεϊίε, 

]η. νί. ι8; β§., ίο $ίίτ «/, 

ατοιι$ε, 2 Ρεί. ί. 13. 
δι-ενθυμέομαι, οΰμαι (\Υ. Η.), ίο 

τεβεεί, Αο. χ. 19. (Ν. Τ.)* 
δι-έξ-οδος, οι», η, α ηιεείίιΐξ-ρίαεε 

ο/ τοαάε, α ριώΐίε $ροί ίη α 

οίίγ, Μ3ί. χχϋ. 9•* 
δι-€ρμην€υτής, ου, 6, αη ΐηίετ- 

ρτείεν, ι Οογ. χίν. 2δ. (Ν. 

Τ.)* 

27 



διερμηνεύω, ίο ϊηίενρτεί, Ε α. 
χχίν. 27 ; ι 0-οχ. χϋ. 30, χίν. 
5, 13, 27; ίο ίταηίΐαίε, Αο. ίχ 
36* 

δι-ε'ρχομαι, ίο ρα$$ ίΐινοη^ι, αοο. 
ογ δια (§εη.), ο!εδ1ίη3ίίοη εχ- 
ρΓεδδεά \)γ €15 ογ 6ω$ ; ίο ραε$ 
ονεν ογ ίτανεί, 30>3., Αο. νϋί. 
4 ; ίο ερνεαά, 3δ 3. τεροΓί, Ευ. 
ν. Ι5• 

δι-ερωτάω, ώ, ίο βηά ογ ιηαηιτγ^ 
Αο. χ. Ι7•* 

δι-ετής, βί (δίϊ), ο/ ίτυο γεατί, 
Μ3ί. ϋ. 1 6* 

διετία, αϊ, η, ί/ιε χραεε ο/ ίτυο 
γεανζ, Αο. χχίν. 27, χχνίϋ. 

3°•* 
δι-ηγέομαι, οΰμαι, ίο τείαίε ίπ 
βιιΙΙ, άεεετϊοε, Μ3Γ. ν. ιό; Αο. 

νϋί. 33» ί χ • 2 7• 
διήγηο-ις, εω?, ή, α ηατταίίνε, 

Ευ. ί. ι.* 
δι-ηνεκής, ^5, εοηίϊηιιοιίί ; ει'ϊ τό 

διηνεκές, εο7ΐίΐηηαίΙγ, ΗεΙί. 

νϋ. 3, χ• ι, 12, ΐ4•* 
δι-θάλαο-σ-ος, ον (δίϊ), Ιγϊιΐξ 6ε- 

ίιυεειι ίτυο $εαε, Αο. χχνϋ. 

4ΐ•* 
δι-ϊκνεομαι, οΰμαι, ίο ραεε 

ίΙΐ7Όΐΐξ]ι, ρίετεε, Ηεσ. ίν. 

12* 

δι-ΐ'σ-τημι, ίο ριιί αρανί, ρ7Όεεεά, 
Αο. χχνϋ. 28 ; 2 3ογ., ίηίΓ3ηδ., 
Ευ. χχϋ. 59» οηε Ιιομ' &αν- 
ίη£ 77ΐίε7Ί.>ε7ΐεά ; χχίν. 5 1 , &ε 
ρατίεά ίχοχα ίηεηι.* 

δι-ϊσχυρίξομαι, ίο αβϊτ77ΐ εο7ΐ 
βάε7ΐίΙγ, Ευ. χχϋ. 59 '■> Αο. χϋ. 
ΐ5* 

δικαιο-κριο-ία, α?, ή, ]ΐι$ί ]ΐιά£- 
77ΐε7ΐί, Κο. ϋ. 5• (δ.)* 

δίκαιος, α, ον, βιεί, τϊξΗί, ιιρ- 
τί^Ηί, τίξΐιίεοης, Ϊ77ΐρανϋαΙ ; 
3ρρϋεά ίο ίηίη§δ, ίο ρεΓδοηδ, 
ίο Οηπδί, ίο Οοά, Μ3ί. ί. 19 ; 
Ηεσ. χί. 4 ; Αο. χ. 22. 

δικαιοσύνη, ης, ή, τί§}ιΐεοιΐ37ΐε5$, 
βΐίίίεε, 7'εεϋίιιάε, Μαί. ϋί. 15 ; 
]η. χνί. 8, ίο; Κο. ν. 17, 2ΐ. 

δικαιόω, ώ, ίο $/ιοτυ ίο 6ε τίξΐιί- 
εοιιζ, ι Τίπι. ίϋ. 1 6 ; Κο. ϋί. 4 ; 
υδυ3ΐ1γ ίη Ν. Τ. ίη ίηε άε- 
οΐ3Γ3ίίνε δεηβε, ίο ΙιοΙά £ΐιί1ί- 
Ιε$$, ίο ]η$ίίβγ, ίο ρνο7ΐθΗ7ΐεε 
ογ ίνεαί α$ 7'Ϊ£Ϊιίεοιΐ3, 3δ Μ3ί. 
χϋ. 37 5 ! ^ ΟΓ • ϊ γ • 4• 

δικαίωμα, ατός, τό, α νϊξΙιίεοιΐ5 
είαίιιίε, αη 07'άΪ7ΐα7ΐεε, Ευ. ί. 
6; Κο. ί. 32, ϋ. 26 ; Ηεϋ. ίχ. 
ι, ίο; εδρεοΪ3ΐ1γ α βιιϋεϊαΐ 
άεενεε, οβ αεαηίίίαΐ (ορρ. ίο 
κατάκριμα, εο7ΐάετη7ΐαϋθ7ΐ), 
Κο. ν. 1 6 ; οβ εο7ΐ(ϊε7Η7ΐαίίοη, 



δικ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ5Η Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[δον 



Κεν. χν. 4 5 ο, ΐ'ίξΗίεοιιε αεί, 

Κο. ν. ι8; Κεν. χίχ. 8* 
δικαίως, αάν., ]η$ίΙγ, ι Ρεί. π. 

23 ; Ιλι. χχϋί. 4 1 ; ρτορεΗγ, 

ι Οογ. χν. 34 > ηρή£}ιίΙ}>, ι ΤΗ. 

ϋ. ίο; Τίί. π. 12.* 
δικαίωοτις, εω5, η, αεαηϊίίαΐ, ]Η5 

ϋβεαίίοη, Κο. ίν. 25, ν. 1 8.* 
δικαστής, ου, 6, α ]ηάξε, Ευ. 

χϋ. 14 ("νν. Η. κριτής) ; Αε. 

νϋ. 27,35•*. 
δίκη, 175, ή, α ριάΐεΐαΐ χεηίεηεε, 

Αε. χχν. 1 5 ("νν. Η. καταδίκη) ; 

τ'ινω οχ υπέχω δίκην, ίο χιιβετ 

ρηηίί/ιτηειιί, 2 ΤΗ. ί. 9 ; .[υ. η ; 

/ζΜίίεε, ίΐιε ηαιηε ο/ α ΗεαίΗεη 

άείίγ, Αε. χχνϋί. 4•* 
δίκτνον, ου, το, α β5Ηίη<ζ-ηεί, ]χι. 

χχΐ. 6, 8, ιι. 8γη.: δεε άμφί- 

βληστρον. 
δι-λόγος, ον (δις), άοηδΙε-ίοη£Ηεα', 

άεεείί/ηΙ,\Ύ\ΧΆ.\\\.%. (Ν.Τ.)* 
διό, εου). (διά αηά δ), οη ιν/ιζε/ι 

αεεοηηι, ιν/ιενε/ονε. 
δι-οδίνω, ίο ^ΟΗ^ηεγ ίΐινοπξη, 

Αε. χνϋ. ι ; ίο ξο αδοηί, Ευ. 

νϋί. ι.* 
Διονύσιος, ου, δ, Όΐοηγ5ίη$, Αε. 

χνϋ. 34•* 
διό-ιτερ, εοπ]., /ον τνΐιϊεΐι νετγ 

τεαεοη, ί (ϋοΓ. νϋί. 13, χ• Ι4> 

χίν. 13 <ΛΛΓ. Η. διό)* 
Διο-ιτετής, ές,/αΙΙεη/νοηι Ζειίί, 

ΐ.ε., £γοιπ Ηεανεη, Αε. χίχ. 35•* 
δι-όρθωμα, 8εε κατόρθωμα. 
δι-όρθωσ*ις, εα>5, ή, νε/ονηιαίϊοη, 

ΗεΗ. ίχ. ίο.* 
δι-ορύσ-σ-ω, ξω, ίο άϊ% ίΚνοη^Ιι, 

Μαί. νί. 19, 2ο, χχίν. 43 5 ί* 11 • 

χϋ. 39•* 
Διόσ--κουροι, ων, οΐ (εΐιίΐάι-εη ο£ 

Ζευδ), Οαίίοΐ' αηά ΡοΙΙηχ, Αε. 

χχνίϋ. ιι.* 
δι-ότι, εοη]. (= δια τοΰτο, οτι), 

οιι ίΙιΐ$ αεεοηηί, δεεαηχε, /ον. 
Διο-τρεφής, ου%, δ, Όίοίνερίιεε, 

3 )π. ρ.* 
διιτλόος, ου%, ή, οΰν, άοιιδίε, ίζνο- 

/οΐά, ι Τίπι. ν. 1 7 ; Κεν. χνίϋ. 

6 ; εοπιρ., διπΧότερος \νίίΗ 

&εη., ίτυο/οΐά ηιονε ί/ιαη, Μαί. 

χχϋί. 15.* 
διιτλόω, ω, ίο άοιιδίε, Κεν. χνϋί. 

6.* 
δίς, αάν., ίζνϊεε, Ευ. χνίϋ. 1 2. 
(Δίς), οβδοΐείε ηοηι. £ογ Ζει$5, 

£εη. Δι05, αεε. Δία, Ζεη$ οχ 
/ιιρϊίεν, δεε Ζευς. 
διστάζω, σω (δίς), ίο τυανεν, ίο 

άοιιδί, Μαί. χίν. 3 1 » χχνίϋ. 

ΐ7•* 
δί-στομος, ον (δίς), ί-ινο-εάξεά, 

ΗεΗ. ίν. 12; Κεν. ί. 1 6, ϋ. 1 2.* 



δκτ-χίλιοι, αι, α, ηιιπι., ίτυο 

ίηοιίίαηά, ΜαΓ. ν. 13. 
δι-υλίζω, ίο είναϊη ο/Γ, βΐίεν 

ίΗνοη^Ιι, Μαί. χχϋί. 24.* 
διχάζω, σω, ίο 3εί αί νανϊαηεε, 

άίνίάε, Μαί. χ. 35•* 
διχο-στασ*ία, α 5, ή, άϊνίχίοη, 

άΐ$$εη$ΐοη, Κο. χνί. 1 7 ; ι Οογ. 

ίϋ. 3 (ηοί \Υ. Η.) ; Οαΐ. ν. 2θ .* 
διχο-τομί'ω, ώ, ήσω, ίο ειιί ίη ίιυο, 

ρειτΗαρδ Γηεαηίη§ ίο εεοιινξε 

χενετεΐγ, ΜαΙ. χχίν. 51 ; Ιίι• 

χϋ. φ* 
διψάω, ώ, ήσω, ίο ίΐήνεί /ον, ίο 

άε$ίι Α ε εατηεείΐγ, αεε., Μαί. ν. 

6 ; ογ αΗδ., ίο ί/ιίηί, ]η. ίν. 1 5 ; 

ι Οοχ. ίν. II. 
δίψος, οι/5, τό, ίΜηί, 2 Οογ. χί. 

27•* 

δί-ψυχοδ, ον (δις), άοηοΐε-ηήηά- 
εά, ]ά. ί. 8, ίν. 8 .* 

διωγμός, ου, δ, ρεΐ'8εεηίΐοη, Μαί. 
χίϋ. 2ΐ ; Κο. νϋί. 35• 

διώκτης, ου, δ, α ρεηεεηίο?; ι 
Τίπι. ί. ΐ3• (Ν.Τ.)* 

διώκω, ξω, ίο ρηΐ'$ηε, ίπ νΕΓίουδ 
δεηδεδ 3.εεοπϋη§ ίο εοηΐεχί ; 
ίο /οΙΙοτυ, /οΙΙοτυ α/ίεν, ρνεχ$ 
/οηυατά, ίο ρετεεεηίε. 

δόγμα, ατο5, τό (δοκέω), α άεετεε, 
εάίεί, ονάίιιαηεε, Ια. ϋ. ι ; 
Αε. χνί. 4, χνϋ. η ; Ερ. ϋ. 15 ; 
0οί. ϋ. ΐ4•* 

δογματίζω, σω, ίο ϊηιρο$ε αη 
ονάΐηαηεε ; πϋά., ίο 5ΐώ?ηίί ίο 
οτάίηαηεες, 0,ο\. ϋ. 20.* 

δοκέω, ω, δόξω, (ι) ίο ίΗίηΗ, αεε. 
αηά ίη£., Ευ. νϋί. ι8; 2 Οογ. 
χί. ι6; (2) ίο 5εεηι, α,ρρεαν, 
Ευ. χ. 36; Αε. χνϋ. ι8; (3) 
δοκβΐ, ίηιρεΓδ., ιί $εειη5, Μαί. 
χνϋ. 25 ; ϊί $εετηε %οοά ίο οχ 
ρΐεαζε*, άζί., Ευ. ί. 3 5 Αε. 
χν. 22. 3γη. : φαίνομαι ηιεαηδ 
ίο αρρεατ οη ί/ιε οιιί$ϊάε ; 
δοκέω, ίο αρρεατ ίο αιι ϊ?ι- 
άϊνίάηαΐ ίο Ηε ΐΓυε. 

δοκιμάζω, σω, ίο ίνγ, εεηιίϊηϊζε, 
ρτονε, 3.8 2 Οογ. νϋί. 22 ; Ευ. 
χϋ. 56; ίο ριάξε βί, α,ρρνονε, 
3.δ ι Οογ. χνί. 3• 8γη. .• δοκι- 
μάζω ηιεαηδ ίο ίεδί αηγίΗίη§ 
\νίίΗ ίΗε εχρεείαίίοη ο£ ήηά- 
ίη§ ίί §οοά ; πειράζω, είίΗεΓ 
\νίίΗ ηο εχρεείαίίοη, ογ ο£ 
ήηάίη§ ίί Ηαά. 

δοκιμασία, α5, η, ίΗε αεί οίρνον- 
ΐηξ, ΗεΗ. ίϋ. 9 (^• Η.).* 

δοκιμή, τ;5, η, α ίη'αί, 2 (ϋθΓ. 
νϋί. 2 ; α ρτοο/, 2 Ο,οχ. χίϋ. 
3 ; ίτΐεά, αρρτθ7>ειί είιαταείετ, 
Κο. ν. 4 ; 2 <Ζοχ. ίχ. 13. (Ν. 
Τ•) 

28 



δοκίμιον, ου, τό, α ίεεί, ί?-ϊαί, 

ι Ρεί. ί. 7 ; ]&. Ι 3•* 
δόκιμος, ον (δέχομαι), αρρΐ'ονε<ί, 

αεεερίαοίε, 3.δ Κο. χίν. 1 8, 

χνί. ίο. 
δοκός, ου, ή, α οεαηι, Μαί. νϋ. 

Ι, 4,-5; Ευ. νί. 41, 42•* 
δόλιος, ία, ιο ν, άεεείί/ιιί, 2 Οογ. 

χί. Ι3•* 
δολιόω, ώ, ίο άεεεΐνε, ίηιρ£., ^ό\ 

ρεΓδ. ρΙυΓ., έδολιοΰσαν, αιι 

ΑΙεχαπάΓίαη £ογγπ £γογπ 8., 

Κο. ίϋ. ΐ3• (δ.)* 
δόλος, ου, δ,/ναιιά, άεεεϊί, ενα/ί, 

Μαί. χχνί. 4; 2 Οογ. χϋ. 1 6. 
δολόω, ω, ίο αάιιΐίεταίε, εονηιρί, 

2 Ο,ΟΧ. IV. 2.* 

δόμα, ατο5, τό (δίδωμί), α ξί/ί, 
Μαί. νϋ. ιι ; Ευ. χί. 13; Ερ. 
ίν. 8; ΡΗίΙ. ίν. ΐ7•* 

δόξα, 775, η, £γοπι δοκέω, ίπ ί\νο 
ηιαίη δί^ηίήεαίίοηδ : (ι) /α- 
νοναδίε τεεο^ηΐίίοη οχ εχίϊηια- 
Ηοη, ίιοηον, νεηοζυιι, αδ }η. 
ν. 41, 44 5 2 £° Γ • νί. 8; Ευ. 
χνϋ. ι8; αηά ν8Γγ £Γεςυεηί- 
Ιγ (2) ίΗε αρρεαναηεε, ί/ιε 
ηιαηί/είίαίϊοη ο/ ί/ιαί τνΗΐεΙι 
εαΙΙε /οΐ'ίη ρναίζε ; δο εδρε- 
εία11γ ίη ίΗε £Γες. ρΗταδε ή 
δόξα του θϊοϋ,^Ιοΐ'γ, ερίεηάον. 
ΟοηεΓείε ρΐυι - . δόξαι, ίη 2 Ρεί. 
ϋ. ίο; }υ. 8, άίξηϊίίεε, αη- 
§εϋε ρο\νεΓδ. 

δοξάζω, σω, ίο αχενϊοε ξίοτγ ίο, 
ίο Ηοηον, ξΐονί/γ, Κο. χί. 13; 
ι (ϋοι-. νί. 20. 

Δορκάς, άδθ5, η, Όονεαε, Αε. ίχ. 
36, 39•* 

δόσ-ις, βα>5, η, α £Ϊνΐιΐ£, ΡΗϋ. ίν. 
15 ; &&/*, ]&• ί• ΐ7•* 

δότης, ον, δ, α £•ΐνεν, 2 €οχ. ίχ. 
7 . (8.)• # 

δουλ-αγωγ€ω, ώ, ίο δηη£ ιιιίο 
$ιώ]εείίοη, ι Οογ. ίχ. 27.* 

δουλεία, α5, η, $1ανενγ, οοηάαξε, 
Κο. νϋί. 15, 2ΐ ; ΗεΗ. ϋ. 15. 

δουλεύω, σω, (ι) ίο δε α $1ανε, 
αΗδοΙυίεΙν, Ερ. νί. η ; Κο. 
ίχ. 12; (2) ίο δε 3ΐώ]εεί ίο, ίο 
οδεγ, άαί., Κο. νϋ. 6; Οαΐ. 
ίν. 8. 

δούλος, η, ον, α<1]. οηΐν Κο. νί. 
19; αδ δυΗδί. ή δούλη, α /ε- 
νιαίε ίΐανε, Ευ. ί. 38, 4& ; 
ό δοΟλθ5, α χίανε, δοιιάνιαιι, 
ίΗε Ιολνεδί ννοΓά £ογ ίΗίδ 
ίάεα (ορρ. ίο ελεύθερος) ; α 
$ει~ναηί(ροο. ίο κύριος, δεσπό- 
της), δο ίη ίΗε £Γες. ρΗταδεδ 
δο0λθ5 του θεοΰ, δοΟλοδ Χ/?ι- 
στοΰ. 

δουλόω, ω, ώσω, ίο νεάιιεε ίο 



δοχ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ3Η ΝΕίν ΤΕΧΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙ€ΟΝ. 



[«βρ 



δοηάα^ε (3.00. 3ηά άαί.), Αο. 

νϋ. 6; ι €ογ. ίχ. 19; ρ3δδ., 

ίο δε ΗεΙά χηδ/εεί ίο, δε ίη 

δοηάαξε, ι Οογ. νϋ. 15. 
δ °χή> V*, V (δέχομαι), α η€αν- 

ϊη<ζ ο£ §υεδίδ, α δαηαηεί, Ευ. 

ν. 29, χίν. Ι3•* 
δράκων, οντος, ό, α άτα^οη οχ 

Ιιιι^ε Ξετρεηί ; δγΓηΗ. £ογ 83.- 

ί3η, Κβν. 
δράμω, οΗδ., ίο τιι/ι, δεε τρέχω. 
δρά<Γ<τομαι, άερ., ίο ξτα$ρ, ίαΗε ; 

300., ι Οογ. ϋί. 19.* 
δραχμή, 775, ή, α άταε/ινια, 

3η Αίίίο δϋνεΓ οοίη ηε3Γΐγ 

βςααΐ ίο ίΗε Κοπΐ3η άεη3- 

ήυδ, ογ λνοΓίΓΐ ΕΗουί δίχίεεη 

οεηίδ ο£ οιιγ ηιοηεγ, Ευ. χν. 

8, 9•* 
δρε'ιτανον, ου, τό, α εϊε&Ιε οχ 

ρτηιιίηξ-Ιιοο/ζ, Μεγ. ίν. 29 ; 

Κβν. χίν. 14-19•* 
δρόμος, ου, ό, α τιπιιιΐη£ ; ή§., 

εοιιτ$ε, εανεετ, Αο. χίϋ. 25, 

χχ. 24 ; 2 Τΐιη. ίν. 7•* 
Δρουο-ίλλα, 775, ή, ΌτιίΣΪίΙα, Αο. 

χχΐν. 24.* 
δύναμαι, <1ερ. (δ66 Ογ. § 1 09 Λ 

ι), ίο δε αδίε, 3Ηδ., ογ \νίίΗ 

ίηί. (80ΓΠ6ΐίηΐ6δ ΟΓΠΪίίβά) ΟΓ 

3.00. : ίο Ηανε α εαραείίγ /οτ ; 

ίΟ δε 5ίΤΟΗ£, 3δ Ι 0θΓ. ϊίΐ. 2 ; 

ίο Ηανε ρ οίνε ν ίο άο, ννΗείΗεΓ 
ίΗΓου§Η ΕΗΠίΐγ, (ϋδροδίίίοη, 
ρεπηίδδίοη, ογ ορροΓίυηίΐγ. 
δύναμις, εω?, ή, (ι) ροτυετ, ηιϊ^/ιί, 
αβδοΐυίεΐγ ογ 3δ αη αίϋήοιιίε, 
Ευ. ϊ. 17; Αο. ϊϋ. 1 2 ; (2) 
ροτυετ ονεΓ, εχρΓεβδεά ογ εϊϊ 
ογ έττί (300.), αοϊίίίγ ίο άο : 

(3) εχετεΐχε ο/ ροτυετ, ηιΐξ/ιίγ 
τυοτΗ, νιϊταείε, 38 Μ3ί. χι. 2θ ; 

(4) /οτεε$, 3δ ο£ 3ΐι 3Γπιγ, 
δροΐςεη ο£ ίΗε Ηε3νεη1γ ηοδίδ, 
3.8 Μ3ί. χχΐν. 29 ; (5) /οτεε, 
38 ο£ 3 ννοπΐ, ί.ε., $ίξηίβεαηεε, 
ι Οογ. χίν. ιι. 3γη.: τέρας 

ίηάΪ03ΐ68 3 ΓΠΪΓ3θΐ6 38 3 

\νοηάεΓ£ιι1 ροΠεπί ογ ρΓοά- 
ί§Υ ! ο-ημ€Ϊον, 38 3 δΐ§η, 3α- 
ίΗεηίίθ3ίίη§ ίΗε άίνίηε ιτιϊδ- 
δϊοη ο£ Ιηε άοεΓ; δύναμις, 
3δ 3η εχΗίΗίίίοη ο£ άίνίηε 
ρο\νεΓ. 

δυναμόω, ώ, ίο Σίτεηξί/ιεη, εοη- 
βτηι, 0οί. ί. ιι ; ΗεΗ. χί. 34 
(\ν. Η.), (δ.)* 

δυνάστης, ου, ό, (ι) α ροίεηίαίε, 
ρτίηεε, Ευ. ί. 5 2 5 ι Τίπι. νί. 
15; (2) οηε ίη αιιί/ιοτίίγ, Αο. 
νίίί. 27•* 

δυνατβω, ω, ίο δε ροτυετ/ηΐ, Ηανε 
ροτυετ, 2 £οχ. χίίί. 3 ; (Πι£•), 



Κο. χίν. 4 (\ν. Η.) ; 2 Οογ. ίχ. 
8 (\Υ. Η.). (Ν. Τ.)* 
δυνατός, -η, όν, αδίε, Ηανίηξ 
ροτυετ, ηιϊξΗίγ, \λ\.. χίν. 31 ; 
ι Οογ. ί. 26 ; ό δυνατός, ίΠε 
ΑΙηιίξΙιίγ, Ιλι. ί. 495 δυνατόν, 
ροχήοίε, Κο. χίί. ι8; Οαΐ. ίν. 

δΰνω ογ δύω, 2(1 3θΓ. ϊδυν, ίο 

5ΐη& ; ίο εεί, 3δ ίΗε δυη, Μ3Γ. 

ί. 32 ; Εα. ίν. 4θ•* 
δύο, ίηάεοΐ. ηηπι., εχοερί άαί. 

δυσί, ίτυο. 
δυς-, 3η ίηδερ3Γ3θ1ε ρΓεήχ, ίηι- 

ρ1γίη§ αάνετ3ε, άί/βεηΐί, οχ 

£τϊενοΐί$. 
δυσ•-βάσ-τακτος, ον, Η ατά ίο δε 

οοτηε, Μ3ί. χχϋί. 4 (ηοί >¥. 

Η.) ; Ιλι. χί. φ. (8.)* 
δυσ*-εντ€ρία, α$, ή (\Υ. Η. ων, 

τό), άγχειιίετγ, Αο. χχνίϋ. 

8* 
δυο--€ρμήν€υτος, ον, Ιιατά ίο εχ- 

ρίαΐΐι, Ηεΐ). ν. 1 1.* 
δύσ--κολος, ον (Ιίί., " άίίτίοιιΐί: 

30Ο11Γ £οο<1 "), άϊβΐεηΐί, Μ3Γ. 

χ. 24•* 
δυσ-κόλως, 3άν., τυϊίΐι άίβίεηΐίγ, 

ΗατάΙγ, Μαί. χίχ. 23 ; Μεγ. χ. 

23 ; ΐΐη. χνίίί. 24.* 
δυσ-μή, 775, ή (οηΐγ ρΙηΓ., δυσμαί), 

ί/ιε $είίίη£θ/ ί/ιε ειιιι, ί/ιετυεχί, 

Κεν. χχί. 13; Μ3£. νίίί. 1 1. 
δυο*-νόητος, ον, Ιιατά οχ άϊβΐεηΐΐ 

ίο δε ηηάετίίοοά, 2 Ρεί. ίίϊ. 

1 6* 
δυσ~-ψημ€ω, ώ, ίο $ρεα& ενίΐ, άε- 

/ανιε, ι <Ζοχ. ίν. 13 (\ν. Η.).* 
δυσ-φημία, α$, ή, ενίΐ τεροτί, 

άε/αηιαίιΌίΐ, 2 ϋοΓ. νί. 8.* 
δώδεκα, ϊηάεοΐ. ηιιηι., ίνυείνε ; 

οι δώδβκα, ί/ιε ίτυείνε, ί.ε., ί/ιε 

Αρο$ίίε3. 
δωδέκατος, 77, ον, οχό\. ηηπι., 

ίιυεί/ίΐι, Κεν. χχί. 20.* 
δωδεκά-φυλον, ου, τό, ίΗε ίτνε/νε 

ίτϊοεχ, ΙχταεΙ, Αο. χχνί. 7•* 
δώμα, ατο5, τό, α ίιοιιεε, α Ηοιιχε- 

ίορ, Μ3ί. χχΐν. 17; Αο. χ. 

9•, 

δωρεά, αϊ, -ή, α £ΐ/ί, ]η. ίν. ίο; 

Κο. ν. 15 ; Ερ. ίν. η. 
δωρεάν, 3θοηδ. ο£ ρΓεοεά., 38 3η 

30ν., /τεείγ, 38 2 Οογ. χί. η ; 

τυιί/ιοιιί εαιιχε, £τοηηάΙε55ΐ)>, 

}χι. χν. 25 ; θ3ΐ. π. 2ΐ. 
δωρεομαι, ουμαι, ίο ρτεχεηί, δε- 

ϊίοτυ, Μ3Γ. χν. 45 '■> Ρ^ 88 •» 2 

Ρεί. ί. 3, 4•* 
δώρημα, ατο?, τό, α §ί/ί, δοηηΐγ, 

Κο. ν. ι6 ; ]ά. ί. Ι7•* 
δώρον, ου, τό, α £ί/ί, ρτε$ειιί, 

Ερ. ϋ. 8 ; Κεν. χί. ίο. 



Ε 



Ε, ε, εψΐλον, ερήΐοη, ε, ίΗθ ή£ίη 
ΙείίεΓ. Αδ 3 ηαπιεΓΕί, ε' = 5 ; 
/6 = 5000. 

εα, ίηίεΓ)., βχρΓβδδίης δϋΓρπδε 
ογ ίηάΐ§η3ίίοη, Ηα ! α/ι ! Μ3Γ. 
ί. 24 (\\ Γ . Η. οΓηίΐ) ; Ευ. ίν. 
34•* 

εάν ογ αν, οοη]. (£ογ ει άν), ι/, 
υδυ3Πγ οοηδίΓυεά \νίίΗ δυβ- 
ίυηοίίνε νεΓϋ. 8εε Ογ. § 383, 
\νί. § $ι δ, 2, Βυ. 22ΐ δς. 
\Υ. Η. 1ΐ3νε ίΗε ίη<ϋο. £υί. 
ίη Ευ. χίχ. 40 ; Αο. νίίί. 31 ; 
ρΓθδ. ίη ι ΤΗ. ϋί. 8 ; ι .[η. ν. 
15 (Κεο. 3ΐδο). δοηιείίηιεδ 
εα ι υίν3ΐεηϋ Ιο 3 ρ3Γίίο1ε ο£ 
Ιίπιε, τυ/ιειι, ]χ\. χίί. τ,2 ; 3£ίεΓ 
ίΗε Γεΐ3ίίνε, \νίίΗ 3η ίηάε- 
Ηηίίε £θΓοε, δϊ 4άν, ν/χιοχοενετ, 
38 Μ3ί. ν. 19, νίίί. 19; ι Οογ. 
χνί. 6; έάν δέ και, αηά ' ι/ ' αΐεο ; 
έάν μή, εχεερί, ιιηΐεεχ, Μ3ί. 
ν. 2θ; διιί ί/ιαί, Μάχ. ίν. 22 ; 
έάν ττέρ, ί/ ίηάεεά, ΗεΗ. νί. 3• 

εαυτοΰ, 775, οΰ, ρΓοη., τεηεχ., 3^ 
ρεΓδ., ο/οηε'ί χει/; υδεά 3ΐδο 
ίη ΐδί 3ηά 2ά ρεΓδοηδ. δεε 
Ογ. § 335, ^ί. §§ 22, 5 , 38, 6, 
Βυ. ιίί δς. Οεηΐίίνε ο£ίεη 
£ογ ροδδεδδ. ρΐΌη. λέγβιν οχ 
ειπείν έν έαυτφ, ίο εαγ τυίί/ιϊη 
οιιε^3 εεΐ/ ; Ύίνβσθαι οχ ίρ- 
χεσθαι έν έαυτφ, ίο εοηιε ίο 
οηε^ε 5εΙ/ ' ; ττρό% εαυτόν, ίο 
οηε'χ /ιόνιε, _[η. χχ. ι ο, ογ 
ρτϊναίεΐγ, 38 Ευ. χνίίί. 1 1 ; έν 
έαυτοΐς, αηιοτΐ£ γοητςεΐνεχ, 
ί.ε., οηε \νίίΗ 3ηοίΗεΓ ; καθ' 
εαυτόν, αρατί ; τταρ' εαυτόν, 
αί Ηοιηε. 

εάω, ώ, έάσω ; ίηιρ£., €Ϊων ; Ιδί 
3θΓ., είασα, (ι) ίο ρετηήί, ίη£., 
ογ 3θο. 3ηά ίη£., ΜεΙ. χχίν. 
33 ; Ευ. ίν. 4ΐ ; (2) ίο Ιεανε, 
Αο. χχνπ. 40. 

έβδομήκοντα, ίηάεοΐ. ηυπι., $εν- 
ειιίγ ; οί έβδομήκοντα, ί/ιε $εν- 
ειιίγ (Ιΐδοίρίεδ, Ευ. χ. ι, 17. 

έβδομη κοντάκις, ηυηι. 3άν., $εν- 
ειιίγ ίϊηιε$, Μ3ί. χνίίί. 22. 

έβδομος, 77, ον,οχά. ηυηι., εενεηί/ι, 

}χ\. ίν. 52 ; ΗεΗ. ίν. 4• 
"Εβερ, ό, Εδετ οχ Ηεδετ, Ευ. ϋί. 

35•* 
Εβραϊκός, τ), όν (£γοπι ΗεΗ.), 

Ηεδτετυ, Ευ. χχϋί. 38 (\Υ. Η. 

ΟΓηίί). (Ν. Τ.)* 
Εβραίος (\Υ. Η. Έ-), αία, αΐον 

(£γοπι ΗεΗ.), 3ΐδο δυΗδί., ό, ή, α 

Ηεδτετυ ; άεδί§η3ΐίη§ (ι) 3ΐαγ 



«Μ 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ5Η ΛΕΙΤ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[ειδ 



}ε\ν, 2 Οογ. χϊ. 22; Ρηίΐ. ίίί. 5 ; 
(2) 3. )ε\ν ο£ Ρ3ΐεδίίηε, ίη ό!ίδ- 
ίίηείίοη £γογπ οι Έλλ^^σ-τα/, 
ογ ]ε\νδ ΐ>οπι οηί ο£ Ρ3ΐεδίίηε, 
αηά υδίη§ ίηε ΟΓεεΙί Ιάτϊ- 
§υ3§ε, Αε. νί. ι ; (3) 3ΐιγ }ε\ν- 
ίδη Οηπδίίαη, Ηεβ. (ηε3<3- 
ίη§). (8.)* 8γη. : Εβραίος 
άεηοίεδ 3 ^νν \νηο δροΐςε 

ΑΓ3.Π13.ίθ ΟΓ ΗββΓβχν, 1Π <ϋδ- 

ίίηείίοη £γογπ Ελληνιστής, 3 
(χΓΘεΙί-δρβαΙίΐη^ )ε\ν ; Ιου- 
δαίος, 3. }β\ν ίη αίίδίϊηείίοη 
£γογπ οίηεΓ η3ίίοηδ ; ' Ισραη- 
λίτης, οηε ο£ ίηε εηοδεη 
ρεορίε. 

Εβραίε (Υν\ Η. Έ-), (£γογπ 
Ηεϋ.), ίδος, ή, Ηεδτειυ, ί.ε., 
ί/ιε Αταηιαίε Ιαηξηα^ε, νβΓ- 
ηαειιΙαΓ ίη ίηε ίίηιε ο£ Οηπδί 
3.ηά ίηε Αροδΐΐεδ, Αε. χχί. 
40, χχϋ. 2, χχνί. ΐ4• δεε 
Ογ. § 1 5 ο, Λνί. § 3 ^• (Αρ.)* 
Εβραϊσ-τί (Υν\ Η. Έ-), (£γογπ 
Ηεΐχ), αάν., ίη ί/ιε Ηεδτεζυ 
Ιαηξηαξε, ί.ε., ίη Αταηιαίε, 
]η. ν. 2 ; Κεν. ίχ. 1 1. (Αρ.) 

εγγίζω, £υί. 3ίί., έ-γγιω ; ρ£., 
ηΎΎΐκα, ίο αρρτοαε/ι, ίο άτατυ 
ζιεατ, ίο δε ηεατ, 3Ϊ)δ., ογ \νίίη 
ά3ί. ογ εΐ5, ογ έπί (αεε.), Ιλι. 
χνίϋ. 4θ ; Αε. ίχ. 3 ; Μλγ. χί. ι . 

Ιγ-γράφω (Υν\ Η. 4νγ-), ίο ίη- 
3ετίδε, εη^τανε, 2 Οογ. ϋί. 2 ; 
Ι.ιι. χ. 2θ(\ν. Η.).* 

εγγυος, ου, 6, ή, α ςιιτείγ, Ηεσ. 
νϋ. 2 2.* 

εγγύδ, 3άν., ηεατ; αδεά ο£ βοίη 
ρΐ3εε 3ηά ΐίηιε, \νίίη §εη. ογ 
σ.3ί. 

ίγγύτερον, εοιηρ. ο£ ρΓεοεάίη§, 
ηεανετ, Κο. χίίί. 1 1.* 

«γείρω, έγερώ, ρ3δδ. ρεΓ£., 4^ή- 
Ύερμαι, ίο ατοιιχε, ίο ατυα/ζεη, 
Αε. χίί. 7 » ί° ραΐχέ «Α &§ 3• 
83νίθΓ, Αε. χίίί. 23 (Κεε.); 
ίο ετεεί, 3δ α ϋΐιίΐάίη^, )η. ίί. 
19, 2θ ; ιηία:., ίο Η$ε ηρ, 35 
£γογπ δίεερ, ογ £γογπ 3 τε- 
εηπιοεηί ροδίιίΓε, 3δ 3ί ΐ3Ϊ)1ε, 
]η. χί. 29, χίίί- 4 5 3-Ρρίίεά ίο 
Γ3ΐδίη§ ίηε ά&ζά, ]η. ν. 2 1 ; 
υδεά 3ΐδθ ο£ νίχϊιψηρ α§αίη3ί, 
3δ 3ΐι 3<1νεΓδ3Γγ, ογ ίη ]ηά%- 
Γηεηί, Μ3ί. χχίν. η. 

εγερσις, εως, ή, α τοιΐ3Ϊη£ ηρ ; 
ο£ ίηε ΓεδαΓΓεείίοη, Μ3ί. 
χχνίί. 53•* 

εγκ-. Ιη \νοΓ(1δ οε§ίηηίη§ ίηηδ, 
λ\ 7 . Η. §εηεΓ3ΐ1γ \νΓίίε ενκ-. 

εγ-κάθ-ετοδ, ου, 6, η {έ'γκαθίημι), 
α 3Ρ)>, 1.11. χχ. 2θ.* 

εγκαίνια, Ίων, τά, α άεάίεαίίοη, 



]η. χ. 22 ; ο£ ίηε £ε3δί εοπι- 
ηιεηιθΓ3ίίη§ ίηε άεάίε3ίίη§ 
ογ ρηΓΐ£γίη§ ο£ ίηε ίεηιρίε, 
3£ίεΓ ίίδ ροΐΐηίίοη ϊ>γ Αη- 
ίίοεηιΐδ Ερίρ1ΐ3ηεδ, 25 Οηίδ- 
Ιειι, 3ηδ\νεΓΐη§ ίο πιίά-Όε- 
εεηιοεΓ. (δ.)* 

1-γ-καινίζω, ίο άεάίεαίε, ΗεΙ). ίχ. 
1 8, χ. 20. (δ.)* 

€γ-κακ€ω, ώ, 3ηά ένκακέω, ίο 
£νοτυ τυεατγ, ίο /αϊηί (ΛΥ. Η. 
ίη ηΐ3ηγ ρ3δδ3§εδ £ογ Κεε. 
έκκακέω). 

Ιγ-καλίω, ώ, έσω, ίιηρ£., ένεκά- 
λουν, ίο οτίη^α εΐιατ^ε α^αίηςί, 
αεααε, ρεΓδ. 03ί., ογ κατά 
(§εη.), επηιε ίη §εη., Αε. χίχ. 
38, 4ο ; Κο. νίίί. 33• 

ίγ-κατα-λδίττω, ψω, (ι) ίο άεχενί, 
ίο αοαηάοη, Μ3ί. χχνίί. φ ; 
2 Τίηι. ίν. ίο, ι6; (2) ίο Ιεανε 
1'εηιαίιήηξ, Κο. ίχ. 29. 

Ιγ-κατ-οικέω, ώ, ίο άιυεΙΙ αηιοη£ 
(4ρ), 2 Ρεί. ίί. 8* 

Ιγ-καυχάομαι, ίο δοαχί ίη, 2 ΤΗ. 
ί. 4 (\ν. Η.).* 

4γ-κ€ντρίξω, ίο ίηχεί'ί, 3δ 3 σηά 
ογ §Γ3£ί, ίο ξτα/ί ίη; ήξ., Κο. 
χί. 17, 19, 23, 24•* 

ί'ν-κλημ,α, ατός, τό, α εΐιαν^ε οχ 
αεειίίαίίοη, Αε. χχίίί. 29, χχν. 
ιό* 

Ιγ-κομβόθ(χαι, οΰμαι, ίο§ίτάοη,ζ& 

3η οιιίεΓ §3ΓΓηεηί, ίηε 1)3(3§ε 

ο£ δΐ3νεΓγ, ι Ρεί. ν. 5• (Ν. 

Τ.)* 
Ιγ-κοιτή, ης, ή (\Υ. Η. ένκ-), α 

Ηίιιάταιιεε, ι Οογ. ίχ. 12.* 
έγ-κόιττω, ψω, ίο ίηιρεάε, ίο 

Ιιίιιάεΐ' (αεε., ογ ίη£. \νίίΚ 

του), Κο. χν. 22 ; ι Τη. ίί. 

1 8. 
€\κράτ€ΐα, ας, ή, 3εΙ/-εοηίτοΙ, 

εοηίίιιεηεε, Αε. χχίν. 25 ; 

Οαΐ. ν. 23 ; 2 Ρεί. ί. 6 .* 
έγκρατεύομαι, άερ., ίο δε 3ε//- 

εο)ΐίνοΙΙεά, εόηίίηειιί, εδρε- 

εΐ3ΐ1ν ίη δεηδΐΐ3ΐ ρ1ε3δΐΐΓεδ, 

ι Οογ. νίί. 9, ίχ• 2 5•* 
Ιγ-κρατήδ, ^5, 3εΙ/-εοηίνοΙΙεά, 

εοηίίηεηί, Τίί. ί. 8.* 
έγ-κρίνω, ίο αά]ηάξε ογ τβε&οη, 

ίο 3 ρ3Γίίουΐ3Γ Γ3ΐα1ς (3εε. 3ηά 

ά3ί.), 2 Οογ. χ. ι 2.* 
Ιγ-κρύΐΓτω, ίο Ηίάε ίη, ίο ηιίχ 

ζυίί/ι, Μ3ί. χίίί. 33 5 ^- η • χ ^ΐ• 

21 (\ν. Η. κρύπτω)* 
€γ-κυοδ, ον, ρτβ£ΐιαηί, Ιλι. ίί. 

5•* 
έγ-χρίω, ίο ηιδ ιη, αηοιηί, Κεν. 

ίίί. ιδ.* 
4γώ, ρεΓδ. ρΓοη., Ι; χΛμχ., ημείς, 

ιυε. δεε Ογ. § 53• 

3° 



έδαφίζω, £αί. (3ίίίε), ιώ, ίο ίΗτοτυ 

ίο ί/ιε ξνοιιηά, ίο τάζε, Ιλι. 

χίχ. 44•* 
έδαφοξ, ους, τό, ίηε δα,3ε, ίηε 

ξνοιιηά, Αε χχίί. 7•* 
Ιδραΐος, αία, αΐον, 3ίεαά/α3ί,βτηι, 

ι Οογ. νίί. 37, χ ν• 5^5 ^οΐ. ί. 

βοραιωμα, ατός, το, α 3ίαγ, 3ΐιρ- 
ροΐ'ί, ι Τίπι. ίίί. Ι5• (Ν. Τ.)* 

Έζίκίας, ου, 6, Ήεζε&ζα/ι, Μ3ί. 
ί. 9, ίο.* 

έθελο-θρη<ΓΚ€ία, ας, ή, νοίιιηίανγ, 
ατδίίτανγ τυοτ3}ιίρ, Οοΐ. ίί. 23. 
(Ν. Τ.)* 

Ιθέλω, δεε ^λω. 

εθίζω, ίο αεειΐ3ίοηι ; ρ3δδ., ρεΐ"£. 
ρ3Γί., ηεηί., τό είθισμένον, ΐΗε 
ειΐ3ίοηι, Ριι. ίί. 27.* 

Ιθνάρχη§, ου, 6, α ρνε/εεί, είΐι- 
ηατεΐι, 2 Οογ. χί. 32.* 

Ιθνικόδ, ή, ον, ο/ ΟεηίίΙε ταεε, 
Ιιεαίΐιειι, 3δ δΐισδί. ό εθνικός, 
ί/ιε ρα,ξαη, ί/ιε Οεηίί/ε, Μ3ί. 
ν. 47 (^Υ. Η.), νί. 7, χνίϋ. 
17; 3 >• 7 (^. Η.).* 

4θνικώ§, 3άν., ίί/ζε ί/ιε Οεηίί/ε3, 
θ3ΐ. ϋ. 1 4 . (Ν. Τ.)* 

€0νο§, ους, τό, α ταεε, α ιιαίίοη, 
Ευ. χχίί. 25 ; Αε. χ. 35 5 τ °- 
ίθνη, ί/ιε ιιαίίοιΐ3, ί/ιε /ιεαί/ιεη 
τυοΗά, ί/ιε Οεηίί/ε3, Μ3ί. ίν. 
1 5 ; Κο. ίίί. 29 ; ογ Ρ311Ι, ενεη 
Οεηίί/ε 0/ι?'ί3ίίαη3, Κο. χί. 
13; θ3ΐ. ίί. 12. 

ϋθοδ, ους, τό, α ιΐ3α^ε, ειΐ3ίοτη, 
Τυ. ί. 9; Αε. χχν. 1 6. 

«θω, οΗδ., ρ£. εϊωθα ίη ρΓεδ. 
δί§ηί£., ίο δε αεειΐ3ίοηιεά, Μ3ί. 
χχνίί. 1 5 ; Μ•3Γ. χ. ι ; τό είωθός 
αύτφ, /ιΪ3 ειΐ3ίοηι, Τυ. ίν. ι6; 
Αε. χνϋ. 2.* 

«Ι, 3 εοη<ϋίίοη3ΐ οοη]αηείίοη 
(δεε Ογ. § 2>&3)> */ι 3ΐηεε, 
ί/ιοιίξ/ι. Α£ίεΓ νεΓϋδ ίηάίε3ί- 
ϊπξ εηιοίίοη, ει ίδ ες[ΐιίν3ΐεηί 
ίο Οτι, Μ3Γ. χν. 44 Αδ 3η 
ίηίεΓΓθ§3ίίνε ρ3Γΐίο1ε, ει οε- 
ειΐΓδ ίη Ηοίη ίηάίιεεί Άΐιά 
άΪΓεεί ηιιεδίίοηδ, Μ3Γ. χν. 
45 ; Αε. ί. 6. Ιη ο3ί1ΐδ 3ηά 
δοΐεπιη 3δδεΓίίοηδ, ίί πΐ3γ Ηε 
ΓεηάεΓεά 1)γ ί/ιαί . . . ηοί. ει 
μη 3ηά ει μήτι, ιιη/ε33, εχεερί; 
ει δε μή, διιί ί/ ηοί, οί/ιεηυί3ε, 
]η. χίν. 2 ; εϊ ττερ, ί/ 30 δε ; 
εϊ πως, ί/ ρο33ίδΙγ ; είτε... 
είτε, τυ/ιεί/ιετ . . . οτ. 

€Ϊ8ον, δεε όράω, οϊδα. 

είδος, ους, τό, οηίζυατο! α,ρρεαι*- 
αηεε, /οτηι, Τυ. ίίί. 22, ίχ. 
29; Ιη. ν. 37; 2 Οογ. ν. 7; 
3ρεείε3, /ιίιιά, ι Τη. ν. 22.* 



€ΐδ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣΙ5Η Ν Ε IV ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙΟΟΝ. 



[«β 



είδωλείον, ου, τό, αη ίάοΐ-ίειηρίε, 
ι (ίοχ. νίϋ. ίο. (Αρ.)* 

είδωλό-θυτος, ον, $αετίβεεά ίο 
ίάο/ί ; 11860 θ£ Γηε3ίδ, 3.5 Αο. 

χν. 29- (Αρ.) 
είδωλο-λατρεία, α5, ή, ίάοΐαίτγ, 

ι Οογ. χ. 14; Οαΐ. ν. 20; (Ιοί. 

ίϋ. 5 ; ι Ρε*, ΐν. 3• (Ν. Τ.)* 
είδωλο-λάτρης, ου,ο,αη ίάοΐαίετ, 

ι Οογ. χ. 7; Κεν. χχί. 8. (Ν. 

Τ.) 
είδωλο ν, ου, τό, αη ιάοΐ, α βαΙ$ε 

ξοά \νοΓδηίρρεο< ΐη αη ίηΐ3§ε, 

Αο. νϋ. 4 1 5 Κο. ϋ• 22 • 
εΙκή ογ εική (\Υ. Η.), αάν., ιοϋΗ- 

οηί ρπτροχε, 33 Κο. χίϋ. 4 ; 

2« ναίη, ι Οογ. χν. 2 (\Υ. Η. 

3ηά Κ. V. οηϋί ΐη Μ3ί. ν. 

22). 

εί'κοσα, ίηάεοΐ. ηυηι., ίζνεηίγ. 
εΐκω, ίο £ΐνε ιναγ, ίο γίεΐά, θ3ΐ. 

ϋ. 5•* 
εΐ'κω, οθδ., \νηεηοβ 2ά ρβΓί. 

εοικα, ίο οε Ιίΐζε ; \νίίη άαί., 

>. ί. 6, 23•* 
είκών, όϊΌί, ύ\, αη ίιηαξε, Ιίΐζε- 

71653, Μ3Γ. χϋ. ιό; Ι <3ογ. XI. 

7• ^«. ; 866 Τΐ'εηοη, § χν. 
ειλικρίνεια, α$, ή, εΙεατηε$$, Ηη- 

εετίίγ, ι Οογ. ν. 8 ; 2 Οογ. ί. 

12, π. Ι7•* 
ειλικρινής, ^5 (άεπναίίοη άουΟί- 

£υϊ), $ίηεετε,ρητε, Ρηίΐ. ΐ. ίο ; 

2 Ρεί. ίϋ. ι.* 
είλίσ-σω (\ν. Η. ελίσσω), ίο τοΙΙ 

ίο^είΗετ, 38 3 50Γθ11, Κεν. νί. 

Ι4•* 
ειμί (δββ Ογ. § ιιο, \νί. § 14, 2, 

Βα. 49> 5°), Ά ν6Γ0 °^ βχ ϊ 8ί> 

6η06, (ΐ) 1186(1 38 3 ρΓ6(ϋθ3ΐΘ, 

ίο δε, ίο εχίεί, ίο Ιιαρρειι, ίο 
εοτηε ίο ρά$$ ; \νίίη 3η ίηήη. 
£ο11ο\νίη£, εστί, ίί ί$ εοη- 
νεηίεηί, ρτορετ, βίο., 38 ΗεΟ. 
ΐχ. 5 5 ( 2 ) ^ 5 1ηβ οορυΐ3 ο£ 
δυΐϋεοί 3ηά ρΓε<ϋθ3ΐε, δίπιρίγ 
ίο οε, οχ ίη ίηε δεηδε ο£ ίο δε 
Ιϊ&ε, ίο νερτεχεηί, ]χ\. νί. 35 '■> 
Μαί. χχνί. 26 ; ι Οογ. χ. 4• 
ΎΥ τ ίίη ρ3Γίίοίρ1εδ, ίί ίδ υδεά 
ίο £οπτι ίηε ρεΓΪρηΓ3δίίο 
Ιεηδβδ, 3δ Τυ. ί. 22, ίν. ι6; 
Μ3ί. χνί. 19, 6ίο• λνΐΐη §εη., 

3δ ρΓ6άΪ03ΐ6, ίί Π13Γ^3 <\Μ2λ- 

ίίγ, ροδδβδδϊοη, ρ3Γίίοίρ3ίίοη, 
ειο. ; \νίίη ά3ί., ρΓορεΓίγ, ροδ- 
δβδδίοη, οΐ63ίίη3ί:ΐοη, βίο. Τηε 
νεΓΟ, \νηεη οοριιΐ3, ίδ ο£ιεη 
ΟΓηΐίίεά. Ρ3Γΐΐοίρ1ε, ών, δε- 
ΐηξ ; τό 6ν, ί/ιαί ιν/ιΐεη ί$ ; οι 
6ρτ€5, τα Οντα, ρεΓδοηδ ογ 
ίΚίη^δ ί/ιαί ατε. 
είμ,ι, ίο ξο, ίη δοπιε οορΐεδ £ογ 



είμί, ίη )η. νϋ. 34> 3^ ( ηοί 
\¥. Η.).* 

εΐνεκα, βν, δεε ένεκα, εν. 

είττερ, εΐπως, δεε ηηάεΓ ει. 

εΐττον (δεε Ογ. § 103, η, λνί. 
§ 15, Βυ. 57), (^• Η. είττα), 
£γοπι οθδ. €7τω, ογ εϊπω, ίο 
$αγ ; ίη τερίγ, ίο αηετυετ ; ίη 
η3ΓΓ3ίίοη, ίο ίεΙΙ ; ίη 3υΐ:ηοΓ- 
ίί3ΐ:ίνε άΪΓεοΐίοηδ, ίο δΐά οχ 
εονιηιαηά, 3δ Σ,Μ. νϋ. 7• 

ειρηνεύω, ίο Ιιανε ρεαεε, ίο δε αϊ 
ρεαεε, Μ3Γ. ίχ. 50 ; Κο. χϋ. 
ι8; 2 €ογ. χΐϋ. ιι ; ι ΤΗ. ν. 

ΐ3•* 

ειρήνη, 775, ή, ρεαεε, ίηε ορροδίίε 
ο£ δΐΓΐ£ε ; ρεαεε ο/ ηιϊηά, 3Πδ- 
ίη§ £γοπι Γεοοηοίϋ3τίοη \νίίΓΐ 
Οοά. Ιη Ν. Τ. (ϋΐίε τΚε οογ- 
τεδροη(ϋη§ Ηεο. \νοΓ<1 ίη 
Ο. Τ.), ειρήνη §εηεΓ3ΐ1γ άε- 
ηοίεδ α ρεν/εεί τυεΙΙ-δεΐιΐ£. 
ϋ£ίεη εηιρίογεά ίη δ3ΐυί3- 
ίίοηδ, 3δ ίη ΗεθΓε\ν. 

ειρηνικός, ή, όν, ρεαεεαδίε, ]ά. 
ίϋ. 1 7 ; ρεαεε/ηΐ, Ηεο. χϋ. 

II* 

είρηνο-ποιέω, ώ, ίο ηια/ζε ρεαεε, 
τεεοιιεϊΐε, 0οί. ί. 2θ. (8.)* 

ειρηνο-Ίτοιός, όν, ραεϊβε, Ιονίηξ 
ρεαεε, Μαί. ν. 9•* 

εις, ρΓερ. §ονεΓηίη§ 300., ίηίο, 
ίο (ίηε ίητεποΓ). δεε Ογ. 
§§ 124, 2 9&- Ι η εοπιροδίίίοη, 
ίί ίηιρϋεδ ηιοίίοη ίηίο ογ ίο- 

\ν3Γθ!δ. 

είς, αία, 'έν, 3 03Γά. ηηηι., οηε ; 
ιΐδε<1 άίδίΓίοιαίίνεΙγ, 3δ Μ3ί. 
χχ. 2ΐ ; β γ \ναγ ο£ εηιρη3δί3, 
33 Μ3Γ. ϋ. 7 ; &ηά ίηάεήηϋε- 
1γ, 3δ Μ3ί. νίϋ. 19; Μ3Γ. χϋ. 
42. Αδ 3η θΓάίη3ΐ, ί/ιε βηί, 
Μ3ί. χχνίϋ. ι ; Κεν. ίχ. 1 2. 

εΙ<τ-άγω, 2ά άοχ. είσή-γαΎον, ίο 
Ιεαά ίη, δτίη£ ίη, Εη. χχϋ. 
54 ; Αο. νίϋ. 45• 

εί(τ-ακούω, ίο Ιίζίεη ίο, ίο Ιιεατ 
ρΓ3γεΓ, Μαί. νί. η ; Ιλι. ί. 13 ; 
Αο. χ. 3 1 5 Ηεο. ν. 7 ; ίο Ηεατ 
δο 3δ ίο οΐ)εγ (§εη.), ι Ο,οχ. 
χίν, 21.* 

εΙ(Γ-δέχομαι, έξομαι, ίο νε^είνε 
Ίυιί/ι )'ανον (300.), 2 Οογ. νί. 
17, £γοπι δ.* 

εΐσ-ειμ.ι, ίηιρ£. είσηειν, ίη£. εισιέ- 
νσ,ί (εΊμι),ίθ£ν ΐιι, ίο εηίεΐ'(^ν'\ί\\. 
βίϊ), Αο. ίϋ. 3, χχί- 1 8, 26 ; 
ΗεΙ>. ίχ. 6* 

είσ-ερχομαι, ζά 3θΓ. είση\θον, 
ίο εοηιε ίη, ίο εηίετ (οηίείΐγ 
\νίίη 6Ϊ5), Αο. χχίϋ. 1 6, 33 5 
εισέρχομαι και εξέρχομαι, ίο 
0077ΐε αηά £0 ίη αηά οΐίί, 



δροΐίεη ο£ οΐ3Ϊ1γ ϋ£ε 3ηά 
ίηίεΓοουΓβε, Αο. ί. 2 1 ; χ\%., 
ο£ εηΐΓ3ηοε ίηίο 3ηγ 5ί3ίε ογ 
οοηαϋίίοη, Μ3ί. χίχ. 17; Ηεο. 
ίϋ. ιι, 1 8. 

εί<τ-καλε'ω, ώ, οηΐγ ηιίά. ίη Ν. Τ., 
ίο εαΙΙ οχ ίηνίίε ίη, Αο. χ. 23.* 

εΐ<τ-οδος, ου, η, αη εηίταηεε, ί/ιε 
αεί ο/ εηίετίηξ, Ηεο. χ. 19; 
2 Ρεί. ί. ιι. 

εΙ<Γ-ΐΓηδάω, ώ, ίο $ύτίη£ ίη, Α ο. 
χίν. 14 ("νν. Η. έκττ-), χνΐ. 

29•* 

είσ-πορεΰομαι, άερ., ίο £0 ίη, ίο 
εηίετ ; βρο^εη ο£ ρεΓβοηδ, 3δ 
Μ3Γ. ί. 21 ; ο£ ίηίη^δ, 3δ Μαί. 
χν. 17 ; είσιτ ο ρεύομαι και εκπο- 
ρεύομαι, ίο £θ ίη αηά οηί ίη 
ά3ϋγ άΐυίίεδ, Αο. ίχ. 28. 

εί<τ-τρεχω, 2ά 3ογ. είσέδραμον, 
ίο ηιη ΐιι, Αο. χϋ. 14.* 

είσ--φερω (δεε Ογ. § 103, 6, \νί. 
§ 15, Βια. 68), ίο Ιεαά ίηίο 
(λνϋη 6ΐ5), ε. ξ., ίεηιρΐ3ΐ:ίοη, 33 
Τα. χί. 4 ; ίο δτίη§ ίη, Αο. 
χνϋ. 2θ ; ι Τϋη. νί. η. 

είτα, 3άν., ίΐιεη, α/ίεΐ"ΐυατά$. 

εϊτε, οοη]., δεε εί. 

εκ, ογ, θε£θΓε 3 νο\νε], έξ, α 
ρΓερ. §ον. §εη., /τοηι, οιιί ο/ 
(ίηε ίηίεποΓ), υδεά ο£ ρΐ3οε, 
Ιίηιε, 3ηά δοαΓοε. δεε Ογ. 
§293, λνί. § 47 ^, Βυ^όδς.. 
Ιη οοηιροδίίίοη, εκ ϋηρϋεδ 
εξνε$$, νετηοναί, ονίξίη, ρηδ• 
Ιίείίγ, ηη/οΙάίη£, οχ ίδ ο£ ίη~ 
ίεηείνε βοτεε. 

εκασ-τος, η, ον, εαε/ι, ενετγ οηε 
(\νίίη ρ3Γίίίίνε §εη.) ; εϊ% 'έκα- 
στο$, ενετγ οηε. 

εκάστοτε, 3άν., αί ενενγ ίίηιε, 
αΙιυαγ5, 2 Ρεί. ί. 15.* 

εκατόν, 03Γά. ηυηι., α ηηηάτεά, 
Μ3ί. χίϋ. 8, χνίϋ. 12. 

εκατοντα-ετης, 65, α Ιηιηάνεά 
γεαΐ'$ οΐά, Κο. ίν. 9•* 

εκατονταιτλαοτίων, ον, 300. ονα, 
α ΗηηάτεάβοΙά, Μαί. χίχ. 29 
(ηοί \ν. Η.); ΜαΓ. χ. 30; 
Ιλι. νίϋ. 8.* 

εκατοντάρχης, ου, ό, εαρίαίη ονετ 
α Ηηηάνεά νιειι, α εεηίητίοη, 
Αο. χ. ι, 22, χχίν. 23. 

εκατόνταρχοδ, ου, ό =ρΓεοεάίη§, 
Μ3ί. νίϋ. 5, 8, 13. Ιη ηΐ3ηγ 

Ρ3δ33§εδ 3 ν3Γ13ηί £ογ ρΓε- 

οεάίη§. 
εκ-βαίνω, 2ά 3θΓ. έξέβην, ίο ξθ 

οηί, Ηεο. χί. 15 (\ν. Η.).* 
Ι κ- βάλλω, βαλώ, ίο ε αεί οιιί, }χ\. 

νί. 37 5 ί° άτίνε οηί, Μαί. χχί. 

\2\ ίο εχρεί, θ3ΐ. ίν. 30 ; ίο 

χεηά ατυαγ, άίεηιίςχ, νε]εεί % 



«β] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0Ι.Ι5Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙΟΟΝ. 



[εΚΊΓ 



ΜίΐΓ. ΐ. 43 > Ιή• γ ί• 22; /ο εχ- 

ίταεί, άτατυ οηί, Ευ. νϊ. 42 ; 

Μαί. χϋ. 35• 
«κ-βασ-ν$, εω$, ή, α ιναγ ο/ εε- 

εαρε, ι Οογ. χ. 13; εηά, ίαηε, 

ΗεΗ. χίϋ. 7•* 
έκ-βολή, 775, ή, α ίΗτοΊνΐη£ οηί, 

Αο. χχ νϋ. 1 8.* 
«κ-γαμίζω (νν\ Η. ^αμίξω), ίο 

ξΐνε ίη ηιαττία^ε, Μ3ί. χχίν. 

38 (Κεο.) ; ι Ζοχ. νϋ. 38 

(Κεο.). (Ν. Τ.) 
Ικ-γαμίσκω = ρΓεοεάίη§, Ετι. 

χχ. 34, 35 (Κ**•)• (Ν. Τ.)* 
εκ-γονο$, ον, ερτηηξ/τοτη; ηευί. 

ρΙιΐΓ., άεεεεηάαηίε, ι Τίπι. ν. 

4* 
εκ-δαιτανάω, ώ, ίο ίβεηά εηίιτε- 

Ιγ ; ρ33δ. Γβίΐβχ., ίο εχρεηά 

ο?ιε'χ ε?ιεΐ'£ίεχ ίοχ (υπέρ), 2 

€οχ. χϋ. ΐ5•* 
«κ-δε'χομαι, ίο εχρεεί (2ωΐ), ίο 

ιναίί /οτ (αοο. ογ ^ω?), ]ά. ν. 

7 ; ΗεΗ. χ. 13. 
εκ-δηλος, ον, εοηερϊεηοηε, ηιαηϊ- 

/ε$ί, 2 Τίπι. ίϋ. 9•* 
εκ-δημε'ω, ω, ίο £0 αδτοαά, ίο οε 

αδεεηί, 2 Οογ. ν. 6, 8, 9•* 
4κ-δίδωμι, Ν. Τ. πϋά., ίο Ιεί οηί 

/οτ οηε'ϊ αάναηία^ε, Μαί. χχί. 

33, 4 1 > Μςιγ. χϋ. ι ; Ευ. χχ. 

9•* 
ίΚ-δι-ην€ομαι, οΰμαι, άερ. πϋά., 

ίο ηαΐ'ταίε αί ΙεηξίΗ, ίο άε- 

εΐατε, Αο. χΐϋ. 41, χν. 3•* 
εκ-δικε'ω, ώ, ίο άο ]η5ίΐεε ίο, άε- 

/εηά, ανεηξε 3 ρβΓδοπ (αοο. 

3ηά άπό), Ευ. χνίϋ. 3» 5 5 

Κο. χϋ. 19; ίο άεηιαηά τε- 

αηίίαΐ /οι; ανειίξε 3. άεεά 

(αοο.), 2 Οογ. χ. 6 ; Κεν. νί. 

ίο, χίχ. 2.* 
«κ-δίκησ-15, βωί, η, α?ι ανεη£Ϊη£-, 

νϊηάϊεαίϊοη, ρηιήεΗτηεηί, Αο. 

νϋ. 24; Κο. χϋ. 19; ι Ρεί. 

ϋ. ΐ4• 
?κ-δικο5, ον, ό, η, αη ανεη^ετ, 

οηε ζυ/ιο αά]ηάξεε 3 ουίρπί 

(άαί.) ίο ρηηϊχ/ιτηειιί ίοχ (περί) 

3 οπιτιε, Κο. χίϋ. 4 5 Σ ΤΗ. 

ϊν. 6.* 
έκ-διώκω, ώξω, ίο ρενζεεηίε, ίο 

εχρεί ογ ρεηεειιίϊη£, Ευ. χι. 

49 (ηοί \Υ. Η.); ι ΤΗ. ϋ. 

15* 
«κ-δοτο5, ον, άεΐίνετεά ηρ, Αο. 

ϋ. 23.* 
εκ-δοχή, τ\%, η, α τναίίΐη^ /οτ, 

εχβειίαίΐο?ι, ΗεΗ. χ. 27.* 
Ικ-δύω, ίο ηηεΙοίΗε, ίο $ίτϊρ οβ 

(ί\νο 3008.), Μ3ί. χχνϋ. 3ΐ ; 

2 Οογ. ν. 4• 
εκεϊ, 3άν., ίηετε, ίΐιϊίΐιεν. 



εκείθεν, 3άν., /νοηι ί/ιαί ρΐαεε, 
ίηεηεε. 

έκεΐνο?, η, ο, ρΓοη., άεπιοηδί:., 
ί/ιαί, ί/ιαί οηε ί/ιετε ; ιιβεά 
3ηίΐΐΗε1:ίθ3ΐ1γ, Μ3Γ. χνΐ. 2θ; 
3ηά Ηγ \ν3γ οί επιρΗ38ίδ, 
Μ3ί. χχϋ. 23- 8εε Ογ. §§ 338, 
34ο, λΥί. §§ 1 8, 4 , 2 3 , ι, Βπ. 
104, Ι2 °• 

Ικ€Ϊ<τ€, 3άν., ίηίϋιετ, Αο. χχί. 3 ; 
ίη οοηδί. ρΓ3ε§., Αο. χχϋ. 

, 5•*, 

Ικ-ξητ€ω, ω, ίο ςεείι οηί \νίΐΗ 

άίϋ§εηοε, ΗεΗ. χϋ. \η ; ι Ρεί. 

ί. ίο; ίο ίεε/ι α/ίετ Οοά, Αο. 

χν. 17; Κο. ίϋ. ιι ; ΗεΗ. χί. 

6 ; ίο νεςηΐτε, ίικϋοΐ3ΐ1γ, Τυ. 

χι. 5ο, 5 1 • (δ•)* 
4κ-£ήτη<Γΐ5, βωϊ, ή, α χη^'εεί ο/ 

ϊηςηΐτγ, ι Τΐιτι. ΐ. 4 (λν. Η.).* 
«κ-θαμβί'ω, ώ, Ν. Τ. ρ38δ., ίο δε 

αηιαζεά, ξτεαίΐγ α.5ίοηϊ$)ιεά, 

Μ3Γ. ίχ. 15, χίν. 33, χνΐ- 5, 

6.* 
εκ-θαμβος, ον,ξνεαίΐγ αζίοηΐςΗεά, 

αηιαζεά, Αο. ίϋ. 1 1.* 
έκ-θαυμάζω, ίο τνοηάετ £τεαίΙγ, 

Μ3Γ. χϋ. 17 (\ν. Η.).* 
€Κ-0€ΤΟ5, ον, εαχί οηί, εχροεεά 

ίο ρεπδΗ, Αο. νϋ. 19.* 
«κ-καθαίρω, ΐδί 3ογ. έξβκάθαρα, 

ίο εΐεαηεε ίΗονοη^ΗΙγ, ι Ο,οτ. 

ν. 7 ; 2 Τΐηι. ϋ. 4•* 
«κ-καίω, Ν. Τ. ρ3δδ., ίο οηνη 

νε/ιενιεηίίγ, 3δ \νίίΗ Ιαδί, Κο. 

ΐ. 27•* 
έκ-κακέω, ω, ίο/αίηί, ίο άε^ροπά 

ίίιτοη£Ϊι/εατ (Κεο., £ογ \νΗίοΗ 

\ν. Η. Η3νε έ-γκ- 3ηά ένκ-). 
Ικ-Κ€ντ€ω, ώ, ίο ρίετεε ϋινοηξίι, 

ίο ίταηεβχ, }η. χΐχ. 37 5 Κεν. 

ΐ. 7•* 
έκ-κλάω, ίο οτεαΗ οβ, Κο. χί. 

17, 19, 2θ (\Υ. Η.).* 
€Κ-κλ(ίω, σω, ίο χ/ιηί οηί, Οά\. 

ίν. 17; ίο εχείηάε, Κο. ίϋ. 

27.* 
ίκκλησ-ία, αϊ, η (έκκαλέω), αη 

α$3ειηοΙγ, Αο. χΐχ. 32, 39, 4 1 ; 

ιΐδυ3ΐ1γ 1ε§3ΐ1γ, δοηιείίηιεδ 

Ιαιηυΐΐαοιίδΐγ §3ίΗεΓεά. Εδ- 

ρεο. ίη Ν. Τ., αη αχίεηιοΐγ ο/ 

ΟιΗζίίαη οεΐίενενε, α εΐιηνεΐι 

ίη οηε ρΐ3οε, Αο. χί. 26 ; 

οίίεη ρ1υΓ3ΐ, 38 Αο. χ ν. 4 1 ; 

ίηε τυλοίε δοάγ ο/ οεΐίενενχ 

οη ε3ΓίΗ, ι €ογ. χϋ. 28 ; Ερ. 

ί. 22 ; ογ ίη Ηε3νεη, ΗεΗ. 

χϋ. 23. 5γη. : δεε ΤΓεηοΗ, 

, §Ι ; 

ίκ-κλίνω, ίο ίηηι αιυαγ /τοηι 
(από), Κο. ίϋ. 12, χνΐ. 17; 
ι ΡεΙ. ίϋ. ιι.* 

32 



έκ-κολνμβάω, ώ, ίο 5-υυϊηι οηί, 

Αο. χχνϋ. 42.* 
€ κ- κομίζω, ίο εαντγ οηί ίοΓ Ηυ- 

παΐ, Ευ. νϋ. 1 2.* 
€Κ-κότττω, κόψω, ίο εηί οβ", Μ3ί. 

ίϋ. ίο, ν. 3ο; 2 Οογ. χί. 1 2 

(ίη ι Ρετ. ίϋ. η, ΛΥ. Η. Γβ3ά 

ένκόπτω, ίο Αί'ηάετ). 
Ικ-κρέμαμαι (πιίά. ο£ εκκρεμάν- 

νυμή,ίο Ηαιΐ£ ηροη, οιε3Γηεδί 

3ίΙεηΙίοη, Ευ. χίχ. 48.* 
έκ-λαλέω, ω, ίο 5βεα& οηί, ίο 

άϊεείοίε^ Αο. χχίϋ. 22.* 
«κ-λάμττω, ίο $ηίηε /ονίΐι, Μ3ί. 

χίϋ. 43•* 
Ικ-λανθάνω, ίη ηιίά., ίο /ον^εί 

εηίίτείν, ΗεΗ. χϋ. 5•* 
Ικ-λέγω, ηιίά. ίη Ν. Τ., ΐδί λογ. 

έξβλεξάμην, ίο ε/ιοοεε οηί ίοχ 

οηε'δ δείί, ίο εΐεεί, Ευ. χ. 42 ; 

Αο. νί. 5, χίϋ- Ί 7 ; ! £ο Γ • ϊ• 

, 2 ν 8 • 

εκ-λίίττω, 2ά 3θΓ. εξέλιπον, ίο 

/αϊί, ίο εεα$ε, ίο άϊε, Ευ. χνί. 

9, χχϋ. 3 2 , χχίϋ. 45 (^• Η.) ; 

ΗεΗ. ί. 12* 
εκλεκτός, ή, όν, (ι) εΐιοβειι, 

εΐεεί, Ευ. χνίϋ. η, χχίϋ. 

35; ι Τϋη. ν. 2ΐ ; Κο. νϋί. 

33 ; Κεν. χνϋ. 14 ; (2) 

ε/ιο/εε, εείεεί, 2 ]χ\. ί. 13; ι 

Ρεί. ϋ. 4• 
εκλογή, ^5, η, α ε/ιοίεε, ίείεείίοη, 

Κο. ίχ. ιι ; ι ΤΗ. ί. 4; Αο. 

ίχ. 15 (α νείίεΐ ο/ εηοϊεε, ΐ.ε., 

α εΚοεεη νεεχεί) ; οοηοΓ., ί/ιε 

ε/ιοχεη οηεχ, Κο. χί. η 
εκ-λύω, ίη ρ3δδ., ίο οεεονιε ιυεαν) 1 

ίη Ηοάγ, ογ άεεροηάεηί ίη 

ηαίηά, Μ3Γ. νίίί. 3 ; Οά\. νί. 

9 ; ΗεΗ. χϋ. 5. 
έκ-μάσ-σ-ω, ξω, ίο τσίρε, ίο ιυίρε 

οβ, Ευ. νϋ. 38, 44 5 Ι η • χ ί• 2 , 

χϋ. 3, χίϋ- 5•* 
Ικ-μυκτηρίζω, ίο άετίάε, χεοβ" αί 

(300.), Ευ. χνί. 14, χχίϋ. 35• 

εκ-νε'ω (Ιίί., δ\νίηι ουί), ογ έκνεύω 

(Υιί., ίυΓη Ηυ 3 3ΐα!ε ηιοΐίοη), 

ίο τυϋΐιάναΐϋ, }χ\. ν. 13.* 
εκ-νήψω, ίο νείηηι ίο $οοενηε5$ 

οϊ πϋηά, ι (Γογ. χν. 34•* 
έκοΰσ-ιος, ον (εκών), τ>οΙηηίαΐ'γ, 

χροηίαηεοιιζ, ΡΗίΙεηι. 14.* 
έκουσ-ίως, 3άν., νοίηηίανίΐγ , ο/ 

οιιέ'χ οτοη αεεοτά, ΗεΗ. χ. 26 ; 

ι Ρεί. ν. 2* 
εκ-ιταλαι, 3άν., /τοηι ο/ ο/α, 

2 Ρεί. ίί. 3, ϋί• 5•* 
εκ-ιτειράζω, σω, ίο ρηί ίο ί/ιε ίεεί, 

ίο »ια£ε ίτΐαΐ ο/, ίο ίεηιρί, 

Μ3ί. ίν. 7,; Ευ. ίν. 12, χ. 25: 

ι <:ογ. χ. 9• (δ.)* 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙΞΗ ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙΟΟΝ. 



[ελε 



«κ-ΐΓί'μιτω, ίο $εηά βοτί/ι, Αε. 
χϋί. 4» χνϋ. ίο.* 

€Κ-1Γ€ρ«Γ<τώ5, 3.άν., εχεεεάίηξίγ, 

ΜαΓ.χίν-31 (\ν. Η.). (Ν.Τ.)* 

εκ-ιτετάννυμι, Ιδί 3θΓ. έξεπέ- 

τασα, ίο 3ίνείε/ι βοτί/ι, Κο. 

Χ. 21* 

εκ-ιτηδάω, ώ, Ιδί 3θΓ. έξεπήδησα 
(\ν. Η.), ίο φ-ΐη£/οτίΗ, Αε. 
χίν. ΐ4•* 

εκ-ιτίΐΓτω, ίο βαΙΙ βτονι {εκ), Α ε. 
χϋ. 7 ; 3.08., ίο βαΙΙ, ]ά. ί. ι ι ; 
ο£ 3, δΗίρ άήνεη £γοπι ίίδ 
εουΓδε, Αο. χχνϋ. 1 7 ; ο£ Ιονε, 
ίο βαϊΐ, ι Οογ. χϋί. 8 ; ο£ 
ιηοΓαΙ ΐ3ρδε, Οαΐ. ν. 4• 

εκ-πλέω, ενσω, ίο $αίΙ ατυαγ, Αο. 
χν. 39' χν ϋί. ϊ8, χχ. 6.* 

εκ-ττληρόω, ώ, ίο βΙΙ εηίϊτεΐγ, 
βιιίβίί, Αο. χϋί. 32.* 

εκ-πλήρωσ-ις, εως, ή, βηΐβΐΐηιεηί, 
Αο. χχί. 26.* 

εκ-ιτλήσ-σω, 2ά 3ογ. ρ3δδ. έξε- 
πΧάγην, ίο $ίΗ/ιε ιυίί/ι α$- 
ίοηίί/ιηιεηί, Μαί. χϋί. 54 ; 
Αο. χϋϊ. 12. 

ΐκ-ττνέω, ενσω, ίο δτεαί/ιε οηί, ίο 
εχρίνε, Μεγ. χν. 37, 39 5 Ευ. 
χχίϋ. 46.* 

ίκ-ττορίύομ,αι, άερ., ίο %ο οηί 
(από, έκ, παρά, αηά εις, έττί, 
προς) ; ίο ρνοεεεά βνοηι, 3.5 
£γοπι ίηε ΗεαΓί ; ογ 38 α ήνεΓ 

£γΟΠ1 ίίδ 3Ο11Γ08, 6ίθ. 

εκ-ιτορνεύω, ίο δε £ΐνεη ηρ ίο 
βοηήεαίίοη, ]\χ. 7• (δ.)* 

εκ-ΐΓτύω, ίο ι^'εεί, ίο Ιοαί/ιε, ΟεΙ. 
ΐν. Ι4•* 

εκ-ριζόω, ώ, ίο ?-οοί οηί, τοοί ηρ, 
Μ3ί. χϋί. 29, χν. 13; Ευ. 
χνϋ. 6 ; }υ. 12.* 

5ίκ-σ•τασ-ις, εως, η, ίταηεε, Αε. 
χ. ίο ; αηιαζεηιεΐΐί, Μ3Γ. ν 
42. 

εκ-στρεφω, ρθγ£. ρ35δ. έξέστραμ- 
μαι, ίο (-/ιαη^ε βοτ ί/ιε ινονεε, 
ίο εοντηρί, Τϋ. ίϋ. 1 1.* 

εκ-ταράσσω, ξω, ίο αξϊίαίε ξνεαί- 
Ιγ, Αε. χνί. 2θ.* 

«κ-τείνω, νώ, Ιδί 3θΓ. έξέτεινα, 
ίο $ίτείε/ι οηί Ιηε ηαηά, 38 
Ευ. ν. 13 ; ίο εαεί οηί, 38 
3ηεΗθΓ8, Αε. χχνϋ. 30. 

εκ-τελε'ω, ώ, έσω, ίο εοιηρίείε, 
Ευ. χίν. 29, 3°•* 

εκτε'νεια, ας, η, ϊηίεηίηε$$, Α ε. 
χχνΐ. 7•* 

εκ-τενής, ές, ϊηίεηεε,/εννεηί, ίη- 
ίεηί, ι Ρεί. ΐν. 8 ; Αε. χϋ. 5 
(λν. Η. -ως) ; έκτενέστερον, 
εοιηρ. 38 3άν., νιονε εαηιε$1- 
Ιγ, Ευ. χχϋ. 44 (^. Η. οπιϋ).* 

εκτενώς, 3άν., ίηίεηίΐγ, εανηεχί- 



Ιγ, ι Ρεί. ί. 22 ; Αε. χϋ. 5 (>ν. 

Η.).* 
εκ-τίθημι (δββ Ογ. § 107, \νί. 

§ 14, ι δ, Βυ. 45 8< 1•)> (*) ίο 

ρηί οηί, εχροεε 3η ΐη£3ηΙ, Αε. 

νϋ. 21 ; (2) ίο εχροηηά, Αε. 

χί. 4> χνϋί. 26, χχνΐϋ. 23.* 
εκ-τινάσ-οτω, ξω, ίο 3/ια&ε οβΓ, 

Μ3ί. χ. 14; Μ3Γ. νΐ. ιι ; Αε. 

χϋί. 5 1 ; ί° χύα&£ οηί, Αε. 

χνϋί. 6.* 
6ΚΤ05, η, ον, οτά. ηυπι., δΐχίΗ. 

€ΚΤ05, 3θ1ν., §6ηβΓ3ΐ1γ 38 ρΓβρ., 

\νϋη §βη., ιυϊίΗοηί, δεήάεχ, 
εχεερί, ι Ο,οχ. νΐ. 1 8 ; Αε. 
χχνΐ. 22 ; έκτος ει μη, εχεερί, 
ι Ο,οχ. χίν. 5 ; το έκτος, ί/ιε 
οηί3ΐάε, Μ3ί. χχίϋ. 2 6. 

€κ-τρ€ΐτω, ρ3δδ. ΐπ Γηίά. δεηδε, 
ίο ίηηι /το77ΐ, ίο /οΐ'χα&ε, ι 
ΎΊχά. ί. 6, ν. 15, νΐ. 20; 2 
Τϊγπ. ΐν. 4; Ηεο. χϋ. 13.* 

Ικ-τρί'φω, ίο ηοητίεΗ, Ερ. ν. 29; 
ίο δτζη£ ηρ, Ερ. νΐ. 4•* 

«κ-τρωμα, ατός, τό, αη αδοτίίνε 
δίνίΐι, αη αδοτίϊοη, ι Οογ. χν. 
8* 

έκ-ψέρα), έξοίσω, ίο δτίη£ /οτίΐι, 
εατνγ οηί ; βδρεε. Ιο ουΓΪ3ΐ, 
Αε. ν. 6, 9 5 ί° ρτοάηεε, ο£ 
ίηε ε3Γΐη, Ηεο. νΐ. 8. 

έκ-φίύγω, ίο βεε οηί (30δ., ογ 
\νΐΐ1ι έκ), Αε. χνΐ. 27, χΐχ. 
ι6; ίο εεεα,ρε, ι ΤΗ. ν. 3 5 
Κο. π. 3• λ 

έκ-φοβί'ω, ώ, ίο ίετνίβγ ξτεαίΐγ, 
2 Οογ. χ. 9•* 

έ'κ-φοβοξ, ον, ξτεαίΐγ ίεννϊβεά, 
Μ3Γ. ϊχ. 6; Ηεο. χϋ. 2ΐ.* 

έκ-φνο), 2<1 3θΓ. ρ38δ. έξεφύην, 

ίΟ ρηί βονίΗ, 3δ 3 ίΓ66 113 

1ε3νεδ, Μ3ί. χχίν. 32 ; Μ3Γ. 
χϋί. 28.* 

4κ-χ€ω, 3ΐδο έκχύνω; £υί. έκχεώ, 
ι δι 3θΓ. έξέχεα (δεε Ογ. § 96 ε, 
λΥί. §13, 3^» Β"• 68), ίο ροην 
οηί, 3δ Κεν. χνΐ. ι— 1 7 ; γποπ- 
εγ, )η. ϋ. 15; ίο $Ηεά οίοοά, 
Ευ. χί. 5° ; β§•> ί° ζύεοί α- 
δνοαά, Ιονε, Κο. ν. 5 ; ρ3δδ., 
ίο δε τνΐιοΐΐγ^ϊνεη ηρ ίο, }\χ. 1 1 . 

έκ-χωρέω, ώ, ίο άερατί βτοηι, Ευ. 
χχί. 21.* 

!κ-ψύχω, ίο εχρίνε, Αε. ν. 5, ίο, 
χϋ. 23•* 

εκών, ούσα, ον, νοίηηίατγ, ινίίΐ- 
ϊηξ ; υδεά 3άν6Γ0Ϊ3ΐ1γ, Κο. 
νίϋ. 20; ι Οογ. ίχ. 17.* 

Ιλαία, αϊ, η, αη οΐίνε ίτεε, Κο. 
χί. 17, 24; ίίδ £Γυίί, ί/ιε οίϊνε, 
]ά. ίϋ. 12; τό όρος των έλαιών, 
ί/ιε Μοηηί οβ 01ίνε$, Μλγ. 
χί. ι. 

33 



«λαιον, ον, τό, οίϊνε οίί, Μ3ί. 

χχν. 3 ; Κεν. νί. 6. 
έλαιών, ωνος,ό,αη οίϊνε οτε/ιαηί, 

ϊ.ε., ίηε Μουηί ο£ Οϋνεδ, Αε. 

ί. 12. (8.)* 
Έλαμίτηδ, ου, 6, αη ΕΙαιηϊίε, 

ϊ.ε., ίηη3θϋ3ΠΓ, ο£ ίΗε ρΓο- 

νίπεε ο£ Ε1γιτΐ3ίδ, Αε. ϋ. 9•* 
€λά<τ<των ογ -ττων, ον, εοηιρ3Γ. 

ο£ έλαχύς £ογ μικρός, Ιε5$ ; 

πι εχεείΐεηεε, }η. ϋ. ίο; ίη 

3§ε, Κο. ίχ. 12 ; ίη Γ3η^, Ηεο. 

νϋ. 7 ; ελαττον, 3δ 3άν., Ιε$$, 

ι Τϊγπ. ν. 9•* 
4λαττον€ω, ώ, ίο /ιανε Ιε33, ίο 

ίαε/ι, 2 Οογ. νίϋ. 15.* 
Ιλαττόω, ώ, ίο ηια&ε Ιε33 ογ ϊη- 

βετίοΐ', Ηεο. ϋ. η, 9 ; ρ3δδ., 

ίο άεενεα3ε, ]π. ίϋ. 30.* 
έλαΰνω, ρεΓ£. ραΓΐ. έλνλακώς, ίο 

άτίνε, Ευ. νίϋ. 29 ; ]&• ίϋ. 4 ; 

2 Ρεί. ϋ. 17; ίο άτίνε 3 δΗίρ, 

ίο τοιν, Μ3Γ. νί. 48 ; Ιη. νί. 

ΐ9•* 
Ιλαφρία, ας, η, Ιενίίγ, ίηεοιι- 

3ίαηεγ, 2 Οογ. ί. Ι7•* 
ελαφρός, α, όν, Ιίξ/ιί, 3δ 3 ουΓ- 

άεη, Μ3ί. χί. 30 ; 2 Οογ. ίν. 

ΐ7•* 
4λάχι<ττο9, η, ον (δυρεΓί. ο£ έλα- 

χύς £ογ μικρός), 3?ηαΙίε3ί, Ιεα3ί, 

ίη δίζε, 3Γηουη(;, ογ ίηιροΓ- 

Ι3ΐιεε, }ζ.. ίϋ. 4 ; Ευ. χνί. ι ο ; 

ι Οογ. νί. 2. 
€λαχι<ττότ€ρο9, α, ον, 3 άουοίε 

εοπιρ3Γίδοη, Ιε$5 ί/ιαη ί/ιε 

Ιεα3ί, Ερ. ίϋ. 8. (Ν. Τ.)* 
έλάω, δεε έλαύνω. 
'Έλ^άξαρ, ό, ΕΙεαζατ, Μ3ί. ί. 

15* 
4λ€άω (\\ τ . Η., Κεε. έΧεέω), Κο. 

ίχ. ι6; ]υ. 22, 23.* 
«λυγμός, οΟ, ό, νερνοοβ, 2 Τίπι 

ίϋ. ι6 (\Υ. Η.), (δ.)* 
ελεγξις, εως, ή, τεβηίαίϊοη, ι-ε- 

δη&ε, 2 Ρε£. ϋ. 1 6. (δ.)* 
έλεγχος, ον, ό, ενιάεηί άεηιοη- 

3ίταίίοιι, ρτοοβ, Ηεο. χί. ι ; 

2 Τίπι. ίϋ. ι6 (ηοί \ν. Η.).* 
Ιλεγχω, ξω, ίο εοηνΐεί, τεβηίε, 

νερτονε, ι Οογ. χίν. 24 ; Ιη. 

ίϋ. 20 ; ι Τίπι. ν. 2θ. 
ελεεινός, ή, όν, ρίίϊαδίε, ιηϊεεν- 

αδίε, ι Οογ. χν. 19; Κεν. ίϋ. 

ΐ7•* 
έλεε'ω, ώ, ίο /ιανε ηιετεγ οη, 3ΐιε- 

εον (3εεΛ, Μ3ΐ. ίχ. 27 ; Ευ. 

χνί. 24; ρ3δδ., ίο οδίαΐη τηετεγ, 

Μ3ΐ. ν. 7• 
ελεημοσύνη, 775, η, ηιετεγ, ρίίγ ; 

ίη Ν. Τ., αΙηΐ3, δοπιείίηιεδ 

ρΙυΓ., Μ3ί. νί. 4; Ευ. χί. 4 1 ; 

Αε. ίχ. 36. 



€λί] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣΙ8Η ΝΕΙΥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[εμιτ 



ελεήμων, ον, /ηίΐ ο/ ρίίγ, ηιετεί- 
/ηΐ, Μαί. ν. 7; Ηβΐ). ϋ. 17.* 

έλεος, ονϊ, τό (3Π(1 ου, ό, δεε Οχ. 
§ 32 α, \Υί. § 9, ηοίβ 2, Βυ. 
22), ηιετεγ, ρϋγ, εδρεοΪ3ΐ1γ 
οη 3θθουηί οί ηϋδΟΓγ, Τίί. 
ίϋ. 5 ; Μαί. ίχ. 13. 

ελευθερία, α?, ή, Ιίδενίγ,/ΐ'εεάοηι, 

ίχΟΧΆ ίΐΐβ Μθδ310 γθ]<6, 3.8 Ι 

Οογ. χ. 29 ; Οαΐ. π. 4 ; £ιόιγι 
ενίΐ, 3£ ]α. ϋ. 12; Κο. νίϋ. 
2ΐ ; Ιίεεηχε, 2 Ρεί. ϋ. 19. 
ελεύθερος, α, ον,/τεε, 3.8 ορροδβά 
Ιο ίΚβ οοηάίίίοη ο£ α δΐ3νβ ; 
άεΐίνενεά /τοηι οδ/ί^αίίοη 
(ο£ίβη \νίίίι έκ, άπό) ; αί 
Ιίδετίγ ίο (ίη£.) ; οηοε \νίίη 
ά&ί. ο£ Γε£εΓεηοε, Κο. νί. 

20. 

ελευθερόω, ώ, ίο $εί /τεε (§εηεΓ- 

3ΐ1γ λνίίη 300. 3ηά άπό) ; \νίίη 

πιθ(ΐ3ΐ ά3ίίνβ, Οαΐ. ν. ι. 
ελευσ-ις, εω?, ή (ϋρχομαι), α εοηι- 

ίηξ, αη αάνεηί, Αο. νίί. 52.* 
ελεφαντινος, η, ον, ιηαάε ο/ 

ίνοτγ, Κεν. χνίίί. 1 2.* 
Έλιακείμ, ό (Ηεβ.), ΕΙία&ίηι, 

Μ3ί. ΐ. 13; Ι- 11 • ϋί. 3°•* 
έλιγμα, ατός, τό, α νοΙΙ, }χ\. χίχ. 

39 (νν. Η. £ογ Κεο. μί~/μα)* 
Έλιε'ζερ, ό (Ηεβ.), ΕΙίεζετ, Ιλι. 

ϋί. 29.* 
Έλιούδ, ό (Ηεβ.), ΕΙίηά, Μ3ί. 

ΐ. 14, Ι5•* 
Έλισ-άβετ, ή (Ηβο. ΕΙίεΗεδα), 

ΕΙίχαδείΗ, Ιλι. ί. 5, βίο. 
'Έλισ-σ-αΐος, ον, 6, Είίί/ια, Ιλι. 

ίν. 27.* 
έλίατσ-ω, ίξω, 38 είΧίσσω, ίο τοΙΙ 

ηρ, Ηβο. ΐ. 12; Κβν. νί. 14 

(\Υ. Η.).* 
έλκος, ου$, τό, α -υοοιιηά, αη ηΐεετ, 

α 3ονε, Ι^α. χνί. 2 1 ; Κβν. χνί. 

2, II.* 

έλκόω, ώ, ίο ηια&ε α εοτε ; ρ3δδ., 
ίο όε /ηΐί ο/ 5ονεε, Ρλι. χνί. 

20•* 

ελκύω, σω, ίο άτα£, Αο. χνί. 19 ; 
ίο άταχυ, 3 ηεί, ]η. χχί. 6, 1 1 ; 
3 δ\νοΓά, .[η. χνίίί. ίο; ίο 
άταχυ ονετ, ίο ρενεηαάε, ]χι. 
νί. 44> χ ϋ• 3 2 •* $?η. : σύρω 
αίχυαγε ηιε3ηδ ίο <3γ3§ δγ 
/ονεε ; ελκύω οηΐγ 5οηιείϊιηε5 
ίηνοίνθδ £ογο6, οίίεη ηοί. 

έλκω (οΐά £ογγπ ο£ £θΓβ§οίη§), 
ίηιρ£. €Ϊ\κον, ]ά. ίί. 6; Αο. 
χχί. 30.* 

Ελλάς, άδο?, ή, ΗεΙΙα.3, Οτεεεε, 
— Αχαία, Αο. χχ. 2.* 

Ελλην, ηνο$, 6, α Οτεεά, 3δ άίδ- 
Ιίη§υίδ1ΐ6ά (ι) ίτοϊη βάρβαρος, 
οατοατϊαη, Κο. ί. 14, 3ηά (2) 



£γοπι Ιουδαίος, /εζν, 3δ }η. 
νίί. 35• υδεά £ογ θΓβ6^ ρΓΟ- 
δβίγίεδ ίο )υά3ίδΐπ, )η. χϋ. 
2θ ; Αο. χνϋ. 4• 

Ελληνικός, ή, 6ν, Ονεείαη, \λχ. 
χχίίί. 38 (\Υ. Η. οπιίί) ; Κβν. 
ίχ. II.* 

Έλληνίς, ίδο ϊ, ή, α βτεεά οχ Οεη- 
ίΐίε ινοιηαη, Μ3Γ. νίί. 26 ; Αο. 
χνϋ. 12.* 

Ελληνιστής, ον, 6 (έΧΚηνίζω, 
ίο ΗεΙίεηίζε, οχ αάορί Οτεεά 
ηιαηηετ$ αηά Ιαη^ηαξε), α 
ΗεΙΙεηϊζί, Ονεείαη /εζν (Κ. 
V.); 3 )β\ν ογ ρ3Γβπί3§β Ά,χιά 
Γβΐί^ίοη, ουί οογπ ίη 3 Οβη- 
ίίΐβ οοιιηίΓγ 3ηά δρβ3ΐίίη§ 
ΟΓββΙί, Αο. νί. ι, ίχ. 29, χί. 

20* 

Έλληνισ-τί, 3άν., ίη ίηε Ονεείζ 
Ιαη^ηαξε, }χι. χίχ. 2θ; Αο. 

χχί. 37•* 
ελ-λογεω (έν ; λΥ, Η. -άω), ίο 

εΗαν^ε ίο, ίο ρηί ίο οηε'ί αε- 
εοιιηί, Κο. ν. 13; ΡΗίΙβπι. 1 8. 
(Ν. Τ.)* 

Έλμωδάμ (ΛΥ. Η. -μα-), 6, ΕΙ- 
ηιοάανι, Ευ. ίϋ. 28.* 

ελιτίζω, 3ίί. £ιιί. ελπιώ, ΐδί 3θΐ". 
ήλπισα, ίο εχρεεί (300. ογ ίπ£., 
ογ Οτι) ; ίο Ιιορε /ον (300.) ; ίο 
ίηΐίί ίη (έπί, ά3ί. ; έν, οποβ 
ά3ί. οπίγ) ; ίο άίτεεί ηορε ίο- 
ιυατάς (είϊ, ετί, 300.). 

ελττίς, ίδο5, ή, εχρεείαίίοη, /ιορε ; 
βδρβοΪ3ΐ1γ ο£ ίίιβ 01ιπ3ίί3η 
/ιορε. Μβί., (ι) ί/ιε αηίΗοτ, 3δ 
ι Τίπι. ί. ι ; (2) ί/ιε ού]εεί ο/ 
Ηορε, 3δ Τίί. ίί. 13 (ίη Κο. 
νίϋ. 2θ \¥. Η. Γβ3ά έφ' έλ- 
ττίδι). 

'Έλύμας, α, ό (£γογπ Αγ3ιπ.), 
ΕΙγηιαχ, Αο. χίίί. 8.* 

ελωΐ (ρΓοο. Αγ3γπ. — Ηβσ. ηΚί), 
ηιγ Οοά ! Μ3Γ. χν. 34; Μ ^*• 
χχνίί. φ (\ν. Η.) ; δββ ή\ί. 
(Ν. Τ.)* 

εμαυτοΰ, ^5, ου, ο/ νιγχεί/, 3 
Γβίίβχίνβ ρΓοη., £ουηά οηΐγ 
ίη ίηβ §βη., 03ί., 3ηά 300. 
03δβδ; άπ έμαυτοΰ,/νοτη ηιγ- 
χεί/, ]χι. ν. 30. 

εμ-βαίνω, 2ά 3θΓ. ένέβ-ην, ρ3Γί. 
έμβάς, ίο £0 ιιροη, ίηίο (ει'ϊ), 
3ΐ\ν3γδ ο£ βηίβπη§ 3 δηίρ 
βχοβρί }η. ν. 4 ("νν. Η. οιηίί). 

έμ-βάλλω, ίο εα$ί ίηίο, Γ,α. χίί. 

εμ-βάιττω, ίο άίρ ιηίο, Μ3ί. 

χχνί. 23 ; Μ3Γ. χίν. 2θ ; }η. 

χίίί. 26 (\ν. Η. βάτττω) .* 
έμ-βατεύω, ίο εηίετ, ίο ίηίτηάε, 

ίο ρτγ ίηίο, 0οί. ίί. ιδ.* 

34- 



εμ-βιβάζω, ίο εαη$ε ίο εηίετ, ίο 
ρηί 07ΐ δοατά, Αο. χχνίί. 6.* 

Ιμ-βλε'ιτω, ίο άίνεεί ίηε εγεε ίο 
αηγίηίηξ, ίο Ιο ο Η βχεάΐγ, ίο 
εοηήάετ, ίο άηοτυ δγ ίηχρεε- 

ίίοη (300., ά3ί., ΟΓ 6ί$), Μ3Γ. 

νίϋ. 25; Μ3ί. χίχ. 26; Αο. 

χχϋ. ίί. 
έμ-βριμάομαι, ώμαι, άερ., ίο 

εηονί, ίο δε νετγ ατψτγ, Μ3Γ. 

χίν. 5; Ιη. χί. 33» 38; ίο 

εηατ^ε είενηΐγ (ά3ί.), Μ3ί. ίχ. 

30 ; Μ3Γ. ί. 43* 
εμέω, ώ, ΐδί 3θΓ. ίη£. έμέσαι, ίο 

νοηιίί /οτίη, Κεν. ίϋ. ιό.* 
εμ-μαίνομαι, ίο τα^ε α^αίηεί 

(ά3ί.), Αο. χχνί. II.* 
Εμμανουήλ, ό (ΗεΪ3. Οοά τυίίϊι 

αχ), ΙηιηιαηηεΙ, 3 Π3ΐπβ ο£ 

ΟΗπδί, Μ3ί. ί. 23- (δ.)* 
Εμμαούς, η, Εηζηιαιΐ5, 3 νί1ΐ3§6 

3 δΙιοΓί άίδΐ3ποε £γογπ }εΓα- 

δ3ΐεηι, Ι^υ. χχίν. 13.* 
έμ-με'νω, ίο τεηιαίη οχ ρεν$ενετε 

ίη (ά3ί. ογ έν), Αο. χχνίίί. 

30 (Υν\ Η.); θ3ΐ. ίίί. ίο. 
Έμμόρ, ό, Εηιηιον, οχ Ηαηιοτ, 

Αο. νίί. ι6.* 
εμός, ή, όν, ηιίηε, άεποίίπ^ ροδ- 

δεδδίοπ, ρολνεΓ ονεΓ, 3υίηοΓ- 

δηίρ, π§ηί, είο. δεβ Ογ. 

§336, ννί.§ 22,7, Βιι. 115 δς. 
έμτται-γμονή, ή$, η, ηιοε&ενγ, 2 

Ρβί. ίίί. 3 Ον. Η.). (Ν. Τ.)* 
εμπαιγμός, ου, ο, α ιηοε&ίηξ, 

εεοβίηξ, Ηβο. χί. 36. (8.)* 
εμ-παίζω, ξω, ίο ηιοεΗ (31)8. ογ 

<ΐ3ί.), Μ3Γ. χ. 34, χν • 2θ; ίο 

άεΐηάε, Μ3ί. ίί. 1 6. 
εμπαίκτης, ου, Ό, α ιηοε/\ετ, 2 

Ρβί. ίίί. 13; Ιίί. ι8. (δ.)* 
εμ-ίΓεριιτατε'ω, ώ, ήσω, ίο ιυαΙΙζ 

αδοηί ίη (έν), 2 Οογ. νί. ιό. 

εμ-ιτί-ιτλημι 3ΐιά -7τλάω, έμπ\ή- 
σω, ένέπληο-α, ρ3Γί. ρΓεδ. έμ- 
πιπ\ων, ίο βΙΙ ηρ, ίο χαίίϊ/γ, 
3δ \νίίη £οοά, είο. (§εη.), ί,ιι. 
ί. 53 5 Κο. χν. 24. 

εμ-ττίιττω, ίο /αίί ίηίο οχ αηιοη£ 
(εΐ5), Ιλι. χ. 36; β§•, ίο ίηεην, 
3δ οοηοΙεΓηη3ίίοη ογ ρηηίδΐι- 
ηιεηί, ι Τίπι. ίίί. 6 ; Ηεο. χ. 

3ΐ• 
έμ-ατλε'κω, 2ά άοχ. ραδδ. ένεπλά- 

κην, ίο εηίαιίξΐε, ίηνοΐνε ίη, 

2 Τίπι. ίί. 4; 2 Ρβί- ϋ• 20 

(ά3ί. ο£ ίηίη£).* 
εμ-πλοκή, η$, η, α ρΙαίϋη£, 

δναίάίηξ, ο£ Η3ΐΓ, ι Ρβί. ίίί. 

3•* 
εμ-ιτνεω (\Υ. Η, ένπ-), ίο δτεαίΐιε 
ίη, ίηΐιαίε (§βη.), Αο. ίχ. ι.* 



«μιτ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0Μ3Η ΝΕΙΫ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙϋΟΝ, 



[«VI 



ίμ-πορίνομαι., άερ., Λ7^ί> αδοζιί ; 
ηεηοε, ή? ίναάε, ίο ίταββε, 3.1)3., 
)&. ίν. 13; &* ζιχε βοτ ξαζη 
(εοο.), 2 Ρεί. ϋ. 3•* 

Ιμ-Ίτορία, οϊ, η, ίταάε, τηβηΗαη- 
άζ$ε, Μ3ί. χχϋ. 5•* 

έμ-ιτόριον, ου, τό, εηζροτζζιτη, α 
ρΐαεε βον ίταάζη^, }η. ϋ. 1 6.* 

«ίμ-ΊΓορος, ου, 6, α ίτανείετ, τηετ- 
εΗαηί, ίταάετ, Μαί. χϋί. 45 5 
Κεν. χνίϋ. 3, ιι, ΐ5> 2 3•* 

Ιμ-ιτρήθω, σω, ίο $εί οη βτε, ίο 
δζιηζ, Μ3ί. χχϋ. 7•* 

«μ-ιτροσ-θίν, 3<1ν., δεβογε (έμ- 
προσθεν και Οπισθεν, ζη βτοηί 
αηά δείιζηά, Κεν. ίν. 6) ; 35 
ρΓβρ. (§εη.), δεβοτε, ίη ρΓθδ- 
βηοε ο£, Μ3ί. χ. 32 ; δεβοτε, 
ίη Γ3η1ς, ]η. ί. 15, 3°• 

Ιμ-ιττύω, σω, ίο $ρίί ηροη (ά&ϊ. 
ογ εί$), Μ3ί. χχνϋ. 3° ; Μ3Γ. 
χ. 34• 

έμ-φανής, ^5, ηζαηζβεχί (03ί.), 
Αο. χ. 40 ; Κο. χ. 2ο.* 

εμφανίζω, ίσω, ίο ηιαάε τηαηζ- 
βε$ί (300. 3ηά ά3ί.), ]π. χίν. 
22 ; ΗεΗ. ίχ. 24;. ίο άζ$εΙο$ε, 
νζα&ε άηοτυη (δτι, ογ ρΓβρρ. 
ττρόί, περί, οίο.), Ηεο. χί. 14 ; 
Αο. χχν. 15. 

εμ-φοβος, ο ν, ίεττίβεά, αβταζά, 
Αο. χ. 4, χχϊν. 25. 

€μ-φυ<τάω, ω, ίο οτεαίΗε ηροη, 
300., .[η. XX. 22.* 

«μ-φυτος, ον, Ϊ7ηρΙαηίεά, ^3. ί. 

21* 

«ν, ρΓορ. §ον. ά3.ί., ζη, §εη6Γ3ΐ1γ 

3δ 061Π§ ΟΓ Γ63ίίη§ ΪΠ ; ΐί'Ζί/ΐ- 

ϊη, αηιοη<ζ. δεε Ογ. § 295, 
\Υί. § 48 α, Βα. 328 δφ έν- ίη 
οοηιροδίίίοη 1ΐ3δ ίηε ίοΓοε ο£ 
ίη, ηροη, ϊηίο. Ιί ίδ ο1ΐ3η§ε<1 
βε£θΓε 7, κ , Ι, 3-ηά Χ, ιη1 ° 
^7-; ϋείοΓε β, π, φ, ψ, 3ηά μ, 
ίηίο έμ- ; 3π<1 βείοΓε λ, ίηίο 
ελ- φαί \ν. Η. ρΓείεΓ ίηε αη- 
3δδίηιϊΐ3ΐεά £οπτΐδ). Τηε ν ίδ, 
ηο\νενεΓ, τεδίοΓεά Ηε£θΓε ίηε 
3η£Γηεηί ίη νεΓϋδ. 

εν-αγκαλίζομαι, ίο ίει&ε ϊηίο ίΗε 
ατζη$, Μ3Γ. ίχ. 36, χ. 1 6.* 

έν-άλιος, ον (άλϊ), ζηατζηε, ρΙιΐΓ., 
ηιαη'ηε 3ηίηΐ3ΐ5, ]3.. ϋί. 7•* 

ϋν-αντι, 3άν., 3δ ρΓερ. \νίίη §εη., 
ζη ί/ιε ρτεχεηεε ο/, δε/οτε, \μ. 
ΐ. 8; Αο. νίϋ. 2ΐ (\ν. Η.). 

[ (δ•)* 

€ν-αντίθ5, α, ον, ονεν α£αιη$ί, 
εοηίτατγ, ο£ Ιηε \νίηά, 3δ Αο. 
χχνϋ. 4 ; αάνετχε, ηοχϋΐε, 35 
Αο. χχ νί. 9 5 *% εναντίας, ονεν 
αξαϊηχί, Μ3Γ. χν. 39• Νεηί., 
εναντίον, 3(1ν. 3δ ρΓερ. \νϋΗ 



§εη., ϊη ίΗε ρτεζεηεε ο/, 3δ 

ίυ. χχ. 26; Αο. νϋ. ίο. 
4ν-άρχομαι, ίο δεξίη, θ3ΐ. ϋί. 3 ; 

ΡΗϋ. ΐ. 6* 
«'νατος, δεε εννατος. 
Ιν-δίήξ, ^γ, ίη τναηί, άεχϋίηίε, 

Αο. ίν. 34•* 
«ν-δίίγμα, ατός, τό,ρτοο/, ίο&εη, 

2 ΤΗ. ί. 5•* 
έν-δ€ίκνυμι, Ν. Τ. πϋά., ίο χηοιν, 

ίο ηιαηΐ/ε$ί, Κο. ίχ. 22 ; 2Τίπι. 

ίν. Ι4• 
€νδ«ιξΐ9, εω%, η, α ρτοο/, τηαηί- 

/εχίαϋοη, Κο. ίϋ. 25, 26; 2 

(Γογ. νίϋ. 24 ; α 5Ϊ£η, ίο&εη, 

Ρηϋ. ί. 28 * 
€ν-$€κα, οι, αχ, τά, είενειι ; όί 

ένδεκα, ί/ιε είενεη, ΐ.ε., 3ροδ- 

ίΐεδ, Μ3ί. χχνίϋ. ιό; Αο. ί. 

26. 

Ιν-δί'κατοδ, η, ον, εΙενεηίΗ, Μ3ί. 

χχ. 6, 9 ; Κεν. χχί. 2θ.* 
Ιν-δέχομαι, ο!ερ., ίο αΐίοτυ ; οηΐγ 

ίπιρεΓδοη3ΐ1γ, ουκ ενδέχεται, 

ζί ΐχ ηοί αάνιζϊήδίε ογ ροίήδίε, 

Εα. χϋί. 23•* 
4ν-δημ€ω, ώ, ίο δε αί Ιιοτηε, 2 Οογ. 

ν. 6, 8, 9•* 
Ιν-διδΰατκω, ίο ρζιί οη, εΙοίΗε, 

Μ3Γ. χν. 17 (\ν. Η.); ιηίά., 

ίο είοί/ιε οηε'ϊ χει/ 'τνζ'ί/ι (300.), 

Ι^η. νίϋ. 27 (ηοί λΥ. Η.), χνί. 

19; Μ3Γ. χν. 17 ("νν. Η.) ; δεε 

ένδύνω. (8.)* 
έν-δικος, ον, νζ£ΐιίεοζί$, /ζαί, Κο. 

ίϋ. 8 ; Ηεβ. ϋ. 2.* 
Ιν-δόμη<τις, εωί, η, ίηε ηζαίετζαΐ 

ο/ α δζιζΙάζη£, α είνζιείζιτε, Κεν. 

χχί. ιδ.* 
έν-δοξάζω, σω, Ν. Τ. ρ3δδ., ίο δε 

ξίοτίβεά ζη, 2 Τη. ί. ίο, 1 2. 

(δ.)* 
6ν-δοξθ5, ον, /ζζ^/ιΐγ εείεεηζεά, ι 

Οογ. ίν. ίο; ζρίεηάζά,ξίοτζοζιε, 

Τιι. χϋί. 1 7 ; ο£ εχίεΓη3ΐ 3ρ- 

ρε3Γ3ηοε, ερίεηάζά, Τα. νϋ. 

2 5 '■> Έΐζ-,/κέ /™?η 5ζη, Ερ. ν. 

27•* 
«'νδυμα, ατο$, τό, α ξαηηεηί, 

ταζτηεζζί, Μ3ΐ. ίίί. 4, χχνίϋ. 3• 

Ιν-δυναμόω, ώ, ίο 3ίτεη£ί}ιεη, 
Ρηίΐ. ίν. 13; ι Τίπι. ί. 1 2 ; 
ρ3δδ., ίο αεςζιζνε είτεηξίη, δε 
$ίτεη£ί)ιεηεά, Αο. ίχ. 22 ; Κο. 
ίν. 20. (δ.) 

Ιν-δννω (2 Τίπι. ίίί. 6) 3ηά ενδύω, 
ίο είοί/ζε ογ ίο ζιζνεείτυζίΗ (ί\νο 
300δ.) ; πϋά., ίο εηίετ, ζηεζη- 
ζιαίε οζζε'* $εΙβ ζιζίο (2 Τίπι. 
ίϋ. 6), ίο ριιί οη, είοί/ζε οηε^ε 
εεΐβ ιυζίΗ (300.) ; ο£ιεη ή§., ίο 
ίηνεεί ιυζί/ι. 

35 



€ν-δυ<τις, εω%, ή, α ρζιίίζηξ 0)ζ ο/ 
εΐοίΐζζηξ, ι Ρεί. ίϋ. 3•* 

Ιν-ί'δρα, α$, η, αζζ αηζδζιχ/ζ, Αο. 
χχίϋ. ι6 (\ν. Η.), χχν. 3•* 

€ν-€δρ«νω, ίο Ιζε ζη αηζδζΐϊ/ι βοΐ 
(3οο.), Ιαι. χί. 54 > Α °• χχϋϋ 

21.* 

€ν-€ΐλέω, ώ, ΐδί 3θΓ. ενείλησα, ίσ 
τοΙΙ ζιρ, ιννα,ρ ζη (300. 3ηά 
ά&Χ.), Μ3Γ. χν. 46.* 

€ν-«ιμι, ίο δε ζη, Τα. χί. 4 Χ , τ ®• 
ενόντα, ίζιεη ίηζζζξί αί ανε ζη 
(ίηε ρΐ3ίίεΓ, νεΓ. 39)> ΟΓ ίη£ 
ίϊζζηξε τυζ'ί/ζζ'η γοητ ροινετ. 
Ρογ ενεστι, ίηιρεΓδ., δεε ενι* 

«νίκα ογ ένεκεν, δοηιείίηιεδ εϊνε- 
κεν, ρΓερ. \νίίη §εη., δεεαζιεε 
οβ, δγ τεα$οη οβ, οη αεεοζιηί 
οβ ; οϋ ένεκεν, δεεαζιχε, Τα. ίν. 
ι8; τίνος ένεκεν, βοτ τνΗαί 
εαζιζε ? Αο. χίχ. 32. 

€ν-€ργ€ΐα, α 5, η, τυοτίζζηξ, εββ- 
εζειζεγ, Ερ. ί. 19, 2θ, ίν. ΐ6; 
2 ΤΗ. ϋ. 9• 

«ν-€ργ€ω, ώ, ίο δε ορεταίζνε, ίο 
τυοτά, 3δ θ3ΐ. ϋ. 8 ; ίΓ3ηδ., ίο 
αεεοηζρίζί/ζ, 3δ ι (Ζοχ. χϋ. 
1 1 ; Γηίόΐ., ίο τυοτά, ίο άζερίαγ 
αείζνζίγ, 2 Οογ. ί. 6 ; ι Τη. ϋ. 
13; ρ3Γί., ενεργούμενη, ]ά. ν. 
ι6 (δεε Κ. V.). 

έν-ί'ργημα, ατός, τό, τυοτ1ζζη£, 
εββεεί; ρΐατ., ι €ογ. χϋ. 6, 

ΙΟ.* 
€ν-€ργη5, ^5, αείζνε, εβ^εείζιαί, 

ι Οογ. χνί. 9; Ηεβ. ίν. 12; 

Ρηϋεπι. 6 .* 
Ιν-ίστώξ, ρεΓ£. ρ3Γίίοίρ1ε ο£ 

ένίστημι. 
Ιν-€υ-λογ€«, ω, ίο δίεα, ίο εοήβετ 

δεηεβίχ οη, Αο. ϋί. 25 (\ν. Η. 

εύλ-) ; θ3ΐ. ίϋ. 8. (δ.)* 
€ν-«\ω, (ι) ίο ΗοΙά ίη, εηίαηξίε, 

οηΐν ίη ρ3δδ. (ά3ί.), Ο&Ι. ν. 

ι ; (2) ίο $εί οηέ'χ εεΐβ α£αζη$ί 

(ά3ί.), Μ3Γ. νί. 19 ; Τα. χί. 53•* 
Ινθά-δί, 3άν., Ηετε, Τα. χχίν. 

4ΐ ; Αο. χνϋ. 6 ; ΗζίΗετ, ]χν. 

ίν. 15 ; Αο. χχν. \η. 
έν-θυμεομαι, ουμαι, άερ. ρ3δ5., 

ίο τενοΐνε ζιι ιηζηά, ίο ίηζηί: 

ζζροη, Μ3ί. ί. 2θ, ίχ. 4 5 Αο. 

χ. 19 (\ν. Η. διεν-)* 
έν-θνμησΐ5, εω$, η, ί/ιοζι^/ζί, τε- 

βεείζοιζ, Μ3ί. ίχ. 4, χ11 • 2 5 ; 

Αο. χνϋ. 29 ; Ηεο. ίν. 1 2.* 
«νι, ρεΓΓΐ3ρδ οοηίΓ3θίεά £γοπι 

ενεστι, ίηιρεΓδ., ίΙιετε ζ$ ζη, ίχ 

ρτεζεηί, ι Οογ. νί. 5 ί"^• Η.) ; 

θ3ΐ. ίϋ. 28 ; 0οί. ίϋ. ιι ; ]&. 

ί. ΐ7•* 
Ινιαντός, ου, 6, α γεαν, Αο. χί 
26; ]ά. ίν. Ι3• 



ενι] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι5Η ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[€ξ€ 



εν-ίστημι, ίο ρΐαεε ΐη ; ίη ρί., 

ρΐρί., 3.ηά 2ά αοΓ., ίο δε αί 

/ιαηά, ίο ί/ιτεαίεη, 2 ΤΗ. π. 2 ; 

2 Τίπι. ίϋ. ι ; ρβΓί. ραΓί. 4ν€- 

στηκώς, δγηο. ένεστώς, ΐηι- 

ρεηάΐη^, οχ ρτεχεηί, ι Οογ. 

νϋ. 20 ; θ3.\. ί. 4 ; Ηεο. ίχ. 9 ; 

τά ενεστώτα, ρνε$εηί ί/ιΐη^ί, 

ορρ. ίο τά μέλλοντα, ίΗίη£5 

ίο εοιηε, Κο. νϋί. 38 ; ι Οογ. 

ϋί. 22.* 
εν-ισχύω, ίο ΐηνΐξοταίε, ίο 

$Ιτεη£ίΗεη, Εη. χχϋ. 43 (^• 

Η. οπϋί); Αο. ίχ. 19 (δεε \ν. 

Η.).* 
«ννατο$, η, ον (\Υ. Η. ένατος), 

ηΐηί/ι, Ι,ιι. χχϋί. 44 5 Κεν. 

χχί. 2 ο. 
εννέα, οι, αί, τά, ηΐηε, Ευ. χνϋ. 

ι/.* 
εννενηκοντα-εννε'α (\Υ. Η. 3.8 

Ιννο ννοΓάδ), ηΐηείγ-ηΐηε, ΜαΙ. 

χ νϋί. 12, 13; Ευ. χν. 4> 7• 

(Ν. Τ.)* 
εννεόδ, ά, όν (\¥. Η. €ϊ>60$), άιιηιδ, 

ερεβε/ιΙβ$$, 3.3 \νίίΓΐ 3ηΐ3ζε- 

ηιεηί, Αο. ίχ. 7•* 
έν-νενω, Λ? 5ΐξ7ΐΐ/γ δγ α ηοά οχ 

$Ϊ£ΐι (άζϊ.), Ευ. ί. 02.* 
εν-νοια, αϊ, ή (ιόΟ$), ιναγ ο/ 

ί/ιΐιι/ιΐηξ, ρητρο$ε, ΗεΒ. ίν. 

12 ; ι Ρεί. ίν. ι* 
εν-νομος, ον, δοηηά δγ ί/ιε Ιαιυ, 

ι Ο,οχ. ίχ. 21 ; Ιατυ/ιιί, τε<ζηΙαν, 

Αο. χίχ. 39•* 
εν-νυχοδ, ον (νύξ), ΐη ί/ιε ηΐξ/ιί, 

ηευί. 38 3(1ν., Μ3Γ. ί. 35 0^. 

Η. εννυχα).* 
έν-οικέω, ώ, τ/σω, ίο άτνεΙΙ ΐη 

(έν), Κο. νϋί. ιι ; 0οί. ίϋ. 

1 6. 
ενότη$, τητος, η (εΐς), ιιηίίγ, ιιηα- 

ηΐ?ηΐίγ, Ερ. ΐν. 3, Ι3•* 
έν-οχλεω, ώ, ίο άΐζίηνδ, ίο οεεα- 

ήοη ίητηηΐί, Ηεο. χϋ. 15; 

Ευ. νί. 1 8 (\Υ. Η.).* 
εν-οχοξ, ον, £ΐιϊΙίγ ο/ (§εη. ο£ 

ίηε 0ΠΠ16, ΟΓ Οί Ιη3ί \ν!ΐϊθΗ 

ίδ νίοΐ3ίεά), ι Οογ. χι. 27 ; 
Μ3Γ. ίϋ. 29 ; ΙΐαδΙε ίο (<ΐ3ί. ο£ 
οουΓί, §εη. ο£ ρυηίδηηαεηί, 
€45 ο£ ίηε ρΐαοε ο£ ρυηίδΐι- 
πιεηί), Μ3ί. ν. 21, 22 ; Μ3Γ. 
χίν. 64. 

έ'ν-ταλμα, ατός, τδ, α ρτεεερί, 
Μ3ί. χν. 9 ; Μ3Γ. νϋ. 7 ; <^ο1. 
ϋ. 22. (δ.)* 

εν-ταφιάξω, ίο ρτερανε /οτ δη- 
νΐαΐ, 38 Ογ \ν3δηίη§, δ\ν3ίη- 
ΐη§, 3άοηιίη§, 3ηοίηίίη§ ίηε 
οοάγ, Μ3ί. χχνί. 12 ; )η. χίχ. 
4θ.* 

ενταφιασμός, ου, δ, ρτεραταίΐοη 



ο/ α δ&άγ/οτ δητΐαΐ, Μ3Γ. χίν. 

8 ; ]η. χϋ. η. (Ν. Τ.)* 
εν-τε'λλω, ίη Ν. Τ. οηΐγ πϋά. 

3ηά ρ3δδ. ; £υί. πιίά., έντελον- 

μαι ; ρεΐ"£., έντέταλμαι, ίο 

εοηΐ7?ιαηά, ίο εη/οϊίΐ (ά3ί. ο£ 

ρεΓδ., ογ πρδ$ ννίίΐι 300.), Αο. 

ί. 2 ; ΗεΙ). ίχ 2θ. 
εντεύθεν, 3άν., Ηεηεε ; /τοτη ίηί$ 

ρΐαεε οχ εαιιεε ; τερε3ίεά )η. 

χίχ. 1 8, οη ίηΐ5 ήάε αηά ί/ιαί. 
εν-τευξίδ, εως, ή, ρταγετ, ΐηίετ- 

εε$5ΐοη, ι Τίπι. ίί. ι, ίν. 5•* 

8γιι. : δεε αϊτημα. 
εν-τιμθ9, ον, ΙιεΙά ϊιι Ηοηοτ; ρτε- 

είθΗ5, ΗίξϊιΙγ εείεεηιεά, Ειι. 

νϋ. 2, χίν. 8 ; Ρΐιίΐ. ϋ. 29 ; ι 

Ρεί. ϋ. 4, 6 * 
εντολή, 775, τ], α εοηιτηαηαΐ οχ 

ρνοΐιΐοτΐϊοη : ο/ Οοά^ς εοηι- 

νιαηά$, ι ΟοΓ.νϋ. 19; ΟΗτίεΐί 

ρνεεερίε οχ ίεαεΚϊη£$, ι Οογ. 

χίν. 37 ; ! Τϊγπ. νί. 14 ; ίταάΐ- 

ίίοηε ο/ ίΗε Καοοί$, Τίί. ί. 

14; αί έντολαί, ί/ιε εοηιιηαηά- 

τηεηί3, ΐ.ε., ΙΗε ίεπ. 
Ιν-τόπιος, ου, δ (ρΓορ. 3ά].), α 

τεείάεηί, Αο. χχί. 1 2.* 
εντό?, 3άν. 3δ ρΓερ., \νίΐΓΐ §εη., 

τνίίηΐη, Ιλι. χνϋ. 2 1 ; τδ εντός, 

ίΗε ΐιιαίάε, Μ3ΐ. χχϋί. 26.* 
εν-τρε'ιτω, ψω, 2ά £αί. ρ3δδ., έν- 

τραπήσομαι ; 2ά 3θΓ. ρ3δδ., 

ενετράπην ; ίο ριιί ίο $}ιαηιε, 

3δ ι Οογ. ίν. 14; Τίί. ϋ. 8; 

πϋά., ίο τενετεηεε, 3δ Μ3ί. 

χχί. 37• 
έν-τρε'φω, ίο ηοηνϊίΐι ΐη (ά3ί.) ; 

ρ3δδ., β£., ίο δε εάηεαίεά ΐη, 

ι Τίπι. ίν. 6.* 
εν-τρομος, ον, ίτειηδίΐηξ ίΐινοηξίι 

/εατ, Αο. νϋ. 3 2 > χν ί• 2 9 '■> 

Ηεο. χϋ. 2ΐ.* 
εν-τροιτή, τ\$, η, $Ηαηιε, ι Ο,οχ. 

νί. 5> χν • 34•* 8γη. : δεε 

αΐδώϊ. 
έν-τρυφάω, ώ, ίο Ιίνε Ιιιχιιτΐοιιε- 

Ιγ, ίο τενεΐ (-ννίίΐι εν), 2 Ρεί. 

ίί. ΐ3•* 
εν-τυγχάνω, ίο τηεεί τνΐί/ι, ίο αά- 

άτε$$, Αο. χχν. 24 ; λνίίΐι υπέρ 

(§εη.), ίο ΐηίετεεάβ /ον, Κο. 

νϋί. 27, 34 ; Ηεο. νϋ. 25 ; 

ννίίΓΐ κατά (§επ.), ίο ρΐεαά 

α£αΐη5ί, Κο. χί. 2.* 
εν-τνλ£<Γ<Γω, ^ω, ίο τυταρ ΐη, ίο 

ιυι-αρ ηρ, Μ3ί. χχνϋ. 59 '■> ^- λχ ' 

χχϋί. 53 » ί η • χχ • 7•* 
Ιν-τνπόω, ω, ίο εη^τανε, 2 Ο,οχ. 

ίϋ. 7•* 
εν-νβρίζω, σω, ίο ίτεαί εοηίεηιρί- 

ζιοίΐίίγ, Ηεο. χ. 29.* 
εν-νιτνιάζομαι, άερ. ραδδ., ίο 

-\6 



άτεαηι (οο§η3ίβ αοο.), Αο. 

ϋ. 17 ; ίο εοηεεΐνε ΐτηρηνε 

ί/ιοη^/ιίί, ]η. 8* 
εν-ύιτνιον, ου, τδ, α άνεαηι, Αο. 

ίί. Ι7•* 
ένώιτιον (ηειιί. ο£ ένώπιος, £γογπ 

εν ώττί, ΐη νΐετυ), 3δ ρΓερ., 

\νίίΙι §εη., δε/ονε, ΐη 5ΪξΗί οχ 

ρνεζεηεε ο/, Ρ,υ. ί. 17; Κεν. 

ίϋ. 9 ; ενώπιον του θεοΰ, ΐη ί/ιε 

5ΪξΗ{ ο/ Οοά, Κο. χίν. 22 ; 

ιΐδεά ίη 3ά]ιΐΓ3ΐίοη, ι Τίπι. ν. 

21 ; χάρις ενώπιον του θεοΰ 

(Αο. νϋ. 4)> /ανον τνΐί/ι Οοά. 
Ένώξ, ό, Εηο$, Ρ,ιι. ίϋ. 38.* 
εν-ωτίζομαι, <1ερ. Γηίά. (εν ώτ'ιοις, 

ΐη ί/ιε εαη), ίο Ιΐείεη ίο, Αο. 

ϋ. Ι4• (δ.)* 
Ένώχ, ό, ΕηοεΗ, Εια. ίϋ. γ] ; 

]η. Ι4•* 
εξ, ρΓερ., δεε εκ. 
ε|, ο'ι, α'ι, τά, ΟΆχά. ηιΐΓΠ., ήχ. 
εξ-αγγέλλω, ίο άεείατε αδτοαά, 

εείεδταίε, ι Ρεί. ίί. 9•* 
εξ -αγοράζω, ίο νεάεεηι, &3ΐ. ίϋ. 

13 (έκ), ίν. 5 5 τον καιρδν, ίο 

δηγ ηρ, τεάεε7η ί/ιε ορροτίιιη- 

ΐίγ/τοηι οείη§ ΙοδΙ, Ερ. ν. ΐ6; 

Οοΐ. ίν. 5•* 
εξ-άνω, 2ά 3θΓ. έ^-η^α^ον, ίο 

Ιεαά οιιί (\νίίη ε^ω, έκ, εί$). 
έξ-αιρε'ω, ώ (δεε Ογ. § 103, ι, 

\νί. § 15, Βυ. 53)> ί0 ία & β οη *ι 

ρΙηε& οιιί, Μ3ΐ. ν. 29, χνίϋ. 

9 ; πιίά., ίο τεεεηε, άεΙΐνε?; 

Αο. νϋ. ίο, 34> χ ϋ• ΙΧ > χ χ ίϋ• 

27, χχνΐ. 17; θ3ΐ. ί. 4•* 
έξ-αίρω (δεε Ογ. § 92), ίο Ιΐ/ί ηρ; 

ίο τετηονε, ι Οογ. ν. 2 (\\ Γ . Η. 

αίρω), 13.* 
εξ-αιτεω, ώ, Ν. Τ., πιίά., ίο άε- 

ηιαηά ο/ ; ίο α$/ι /ον, Ευ. 

χχϋ. 3ΐ •* 
εξ-αίφνη$ (\¥. Η. έξέφ-, εχοερί 

ίη Αο. χχϋ. 6), 3άν., χιιάάειι- 

Ιγ, ηηεχρεείεάΐγ, Μ3Γ. χίϋ. 36. 
έξ-ακολουθέω, ώ, ίο /οΙΙοιυ α/ίεν, 

ίο ΐηιΐίαίε, 2 Ρεί. ί. 1 6, ίί. 2, 

. ΐ5•* 

εξακόσιοι., αι, α, $ιχ ηηηάι-ε<1, 

Κεν. χίϋ. ι8, χίν. 2θ.* 
εξ-αλείφω, ίο τυΐρε οιιί, οδ/ΐίεναίε, 

Κεν. ίϋ. 5; Οοΐ. ϋ. 14; Α ^ 

ίϋ. 19 ; ίο ιυΐρε ατυαγ (άπδ οι 

έκ), Κεν. νϋ. 17, χχί- 4•* 
εξ-άλλομαι, ίο Ιεαρ ηρ, Αο. ίϋ. 8.* 
ε|-ανά-στασΐ5, εω$, η, α νεχιιν- 

νεείΐοη, ΡΚίΙ. ίϋ. 1 1 (£ο11ο\νεό! 

ογ έκ, \Υ. Η.).* 
εξ-ανα-τελλω, ίο $ρνΐη£ ηρ, 38 

ρΐ3ηίδ ογ οοΓη, Μ3ί. χίϋ. 5 , 

Μ3Γ. ίν. 5•* 
ε|-αν-ίστημι, (ι) ίΓ3ηδ., ίο ταΐ$* 



«ξα] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι8Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ Χ/Ο ΟΝ. 



κρ ο££δρπη£, Μ&γ. χϋ. 19; 

Ιλι. χχ. 28 ; (2) 2ά 3.ογ. ίη- 

τταηδ., ίο τϊεε ηρ, Αο. χν. 5•* 
ίξ-αιτατάω, ώ, ίο άεεεΐνε ίΗοτ- 

οιι^ΗΙγ, Κο. νϋ. II ; 2 ΤΗ. 

π. 3• 
έξάιτινα, 3.άν. (= εξαίφνης), 5ηά- 

(ίεηίγ, Μεγ. ίχ. 8. (δ.)* 
ίξ-αττορί'ομαι, οΰμαι, άβρ., ίο δε 

ηίίενίγ τυίίΗοηί τεχοητεε, ίο δε 

ϊη άε$ραίτ, 2 Οογ. ί. 8, ίν. 8.* 
ίξ-αίΓΟ-σ-τίλλω, ίο χεηά /οτίΗ, 

$εηά ατόαγ, Αο. νϋ. 1 2, χι. 1 2, 

χνϋ. Ι4• 
έξ-αρτίξω, (ι) ίο εοηιρίείείγ /ητ- 

ηϊ$Η (πρό$, 3θο.), 2 Τίπι. ΐϋ. 

17; (2) ίο εοιηρίείε, Αο. χχί. 

, 5•* 

Ιξ-ασ-τράιττω, ίο χΗιηε, 3.5 ϋ§Ητ- 

ηίη§; ο£ Γ3.ίπιβηΙ, ία. ίχ. 29. 
, (δ.)* 
€|-αυτή5, αάν. (80. ώρας), /τοηι 

ί/ιαί νενγ ίϊηιε, ίηχίαηίΐγ, 3.5 

Μ3Γ. νί. 25 ; Αο. χ. 23• 
€ξ-€\€ίρω, ίο ταίεε ηρ, Κο. ίχ. 

17 ; ι Ο-οχ. νί. ΐ4•* 
ίξ-€ΐμΐ {εϊμΐ, 8κβ Ογ. § ιιι, Βιι. 

5θ). ίο ξο οηί, Αο. χίϋ. 4 2 > 

χνϋ 15, χχ. 7ι χχνϋ. 43•* 
ϋξ-€ΐμι (ειμί), 866 εξεστι. 
ί|-€λ^γ\ω, ά? εοηνϊεί, ίο τεδηΗε 

$ίενηίγ., ίο ρηηϊεΗ, ]\χ. 15 (νν. 

Η. ελέγχω).* 

Ιξ-ί'λκω, Λ? ί/ηΖΖ£/ 0«/ £γΟΓΠ ίΗε 

γι§ΗΙ \ν3γ, }α. ϊ. Ι4•* 
ίξ-ί'ραμα, ατοϊ, τό, νοηήί, 2 Ρεί. 

ϋ. 22.* 
ίξίρίυνάω (\Υ. Η. -ραι»-), ώ, ίο 
χεανεΗ άίΐϊξβηίΐγ, ι Ρεί. ί. ίο.* 
έξ-έρχομαι (566 Ογ. § 103, 2, \νί. 
Ρ• 33, § !5> Βιι. 5 8 )> & ζο-οχ 
ίο εο?ηε οηί ο/ (\νίίΗ §εη. ογ 
έκ, από, εξω, παρά) ; ίο £0 α- 
ιυαγ, ίο άερατί, ίο ζ\αηε οχ ίο 
ερνίηξ/νοηι; ίο £0 /οτίΗ ; ο£ 
3 γιιγπογ, ίο δε άϊνηίξεά οχ 
$ρτεαά αδνοαά ' ; ίο εηιαηαίε, 

35 ίΗθ11§Ηίδ ίΓΟΓη ίΗβ Γ163ΓΓ, 
Γ1631ΪΠ£ ρθ\ν6Γ ίΓΟΓη ΪΓ1β δ3ν- 

ιογ; ίο ξο οηί, ϊ.ε., ν3ΐιίδΗ, 35 

6ΧρΐΠΠ£ ΓΙΟρβ, Αθ. XVI. Ι9• 
ίξ-€<ΓΤΙ, ρ3Γί. ηειιί. εξόν (ΪΓΠρ6Γ5. 
£γογπ εξει,μι), α 15 Ιατν/ηΙ, 35 
Μ3ί. χίν. 4; α «■ δεεοηιϊη£, 
35 Αο. χνί. 21 ; α Ϊ5 ρο55Ϊδίε, 

35 Μ3Γ. XX. Ι5• ΤΚ6 ρ3ΓΓ. 15 
ΙΙ56ά 111 ίΗε 53ΓΠ6 561156, \νίΐ1ΐ 
ΟΓ \νίίΗθΙΐί 511051. ν6Γ0, Μ3Γ. 

χϋ. 4 ; 2 <Ζοχ. χϋ. 4 (^Λ. 3•ηά 
ίη£.). 
Ιξ-€τάζω, ίο $εατεΗ οηί, ίο εχ- 
ατηίηε $ίτϊείΙγ, Μ3ί. ϋ. 8, χ. 
ιι ; )χι. χχί. 1 2.* 



Ιξ-ηγίομαι, οΰμαι, άερ. Γπίά., ίο 
7ΐανναίε /ιιΙΙγ, 35 Ι,υ. χχί ν. 
35 ; ίο άεείανε, 35 3 Γ630Γ16Γ, 

35 )Π. ί. 1 8. 

ίξήκοντα, οί, αί, τά, χΐχίγ. 
ίξήδ, 3άν. (εχω), ηεχί ΐη οτάεν, 

ΟΓΐ1γ ίπ ίίΐ6 ρ!ΐΓ356 ΎΎ\ έξη$ 

(50. ημέρα), οη ίΗε ηεχί άαγ 
(ημέρα ίδ βχρΓβδδβά, Ιλι. ίχ. 

, 37)• 

€ξ-ηχ^ω, ω, Ν. Τ. οπίν ίπ ρ355., 
ίο δε χοηηάεά /ονίΗ, ρνοηιηΐ- 
ξαίεά ιυΐάεΐγ, ι ΤΗ. ί. 8.* 

€ξΐ5, €ω$, η («χω), Λαδιί, η$ε, 
ΗεΗ. ν. Ι4•* 

6|-ί<Γτημι, -ιστάω 3πά -ιστάνω 
(566 Ογ. § 107, \Υί. § 14, ι, 
Βιι. 44 5( 1•)ί ί° άΐχρίαεε ; (ι) 
ίΓ3Π5., ίο αχίοτιϊί/ι, Τυ. χχίν. 
22; Αο. νίϋ. 9> ΙΓ > ( 2 ) 2< ^ 

30Γ., ρ6Γ£. 3Γΐά ΓΠΪ(1., ίπΐΓ3Π5., 

ίο δε α$ίοηϊ$Ηεά, Μ3ί. χϋ. 23 ; 

ίο δε ϊη$αηε, 2 Οογ. ν. 13. 
Ιξ-ισ-χύω, ίο δε ρετ/εείΐγ αδίε, 

Ερ. ίίί. 1 8.* 
εξ-οδος, ου, η, αη εχζ'ί, άερανίητε, 

ΗβΗ. χί. 22 ; άεραΗητε, 35 

£γογπ 1ΐ£β, Ι,ιι. ΐχ. 3ΐ ; 2 Ρβί. 

ί. Ι5•* 
έξ-ολοθρεΰω, ίο άεείνογ ηίίεΗγ, 

Αο. Πί 2 3 . (δ.)* 
€ξ-ομολο\ί'ω, ω, ίο εοιι/ε$$ /ηΙΙγ, 

ίο ηια&ε αε&ηοΊυΙεάξΐηεηί ο/, 

35 θ£ 51Π5, 6ίο. ; ίπ πιίά., ίο 

αε&?ιθ7νΙεά£ε δεηεβίί εοη/ετ- 

τεά, ίο ρταϊεε (\νίτΗ ά&Χ.). 

Οποε, ίο ρτοιηϊεε, Ιιι. χχίί. 6. 
, (δ.) 
«ξ-ορκίζω, ίο αψηνε, ρηί ίο οαί/ι, 

Μ3ί. χχνί. 63.* 
Ιξ-ορκιστήξ, ου, 6, αη εχοτεϊ$ί, 

οπβ \νΗο εχρβίδ άβπιοηδ ογ 

οοπ3υΓ3ίίοπ, Αο. χίχ. 13.* 
έξ-ορύσ-σ-ω, ξω, ίο άϊξ οηί, θ3ΐ. 

ίν. 15; ίο άΐξ ίΐινοηξίι, Μ3Γ. 

ίί. 4•* 
*ξ-ονΒινέω = έξουθ€νέω, ω (ουδείς), 

Μ3Γ. ίχ. 12 (νν. Η.).* 
έξ-ουδενόω, ώ = ρΓ606άίη§, Μ3Γ. 

ίχ. 12 (Κβο.).* 
!ξουθ€ν€ω, ώ, ίο νια&ε ο/ ηο αε- 

εοηηί, ίο άεερίεε ζιίίετίγ, Ιιι. 

χνίίί. 9 5 ^3-Π ίν. 141 Ρ6γ£. 

ρ3δδ. ρ3ΓΓ. έξουθενημένος, εοη- 

ίεηιηεά, άε^ρίζεά, ι Οογ. ί. 28, 

νί.4• (δ.) 
ίξ-ουσία, α%, η (ϊξεστί),• (ί) 

ροτυετ, αδίΗίγ, 3δ )π. χίχ. 1 1 ; 
(2) Ιϊδετίγ, Ιίεεηχε, ρτϊνίΙε£ε, 
τίξίιί, 3δ Κο. ίχ. 21 ; (3) εοηι- 
ιηΐ5$ίοη, αηίΐιοτίίγ, 3δ Μ3ί. 
χχί. 23 ; (4) ολ έξουσίαι, ίΗε 

ροτυενχ, ϊ.ε., ηιΙετ5, ιηα§ί$- 

37 



ίναίεχ, Ια. χϋ. II ; αη^εΐί, 
£θθά 3πό! Η3ά, Ερ. ί. 2ΐ, νί. 

12. Ιπ ι Οογ. χί. ίο, έξουσίαν, 
α 5Ϊ£ΐι ο/ ί/ιε αηίΗοτϊίγ ο/ α 
Ηη$δαηά ονετ Ηί$ τνί/ε, ϊ.ε., 
ί/ιε νεϊΐ. 

Ιξ-ουσ-ιάζω, ίο εχετεϊ$ε αηίΗοτϊίγ 
ονεν (§6Π.), Ιιι. χχίί. 25; ι 
Οογ. νϋ. 4 ; ρ3δδ., ίο δε ηηάεν 
ίΗε ροτυετ ο/ (ΰπό), ι Οογ. νί. 

12.* 

«ξ-οχή, 775, η, ετηΐηειιεε, άϊ$ϋη<:- 
ίίοη ; οπ1γ ίπ ίΗε ρΗΓ3δβ κατ 
εξοχήν, δγ τυαγ ο/ άΐϊϋηείϊοη, 
Αο. χχν. 23 (Ογ. § 3 00 / 3 » 

, 5)•* 

«ξ-υττνίζω, σω, ίο ιυαΗε /τοηι 
ίίεερ, ]χι. χί. ιι. (δ.)* 

€ξ-υττνθ5, ον, νοηεεά οηί ο/ ' ςίεερ, 
Αο. χνί. 27.* 

6ξω, 3<1ν., 3Ϊ)δ., ογ 3δ ρΓερ. \νίίΗ 
§επ., ιυΐίΗοηί, οηί5Ϊάε ; οί εξω, 
ίΗοίε τυίίΗοηί, 35 Μ3Γ. ίν. 1 1 ; 
ι Οογ. ν. 12, 13. ϋδεά ο£ίεη 
α£ίεΓ νεΛδ ο£ Γποίίοπ οοιτι- 
ροαπάείΐ ΑνίΐΗ έκ. 

ίξωθίν, 3άν. ο£ ρΐ3οε,/^ί?^ ΙυΐίΗ- 
οηί ; το έξωθεν, ίΗε οηίχίάε, 35 
Ιιι. χί. 39 > 0ί Η^θεν, ίΗοεε 
/τοηι ζαίίΠοζίί, 38 ι Τίπι. ίϋ. 
7 ; 3δ ρΓερ. §επ., Μεγ. νϋ. 
15 ; Κεν. χί. 2. 

«ξ-ωθδ'ω, ώ, ίο άτϊνε οηί, εχρεί, 
Αο. νϋ. 45 ϊ ί° Ρ^ορεΙ, 35 3 
νεδδεί, Αο. χχνϋ. 39 ( ηο1: ^• 
Η. ιεχί) .* 

4ξώτ€ρος, α, ον (οοπιρ. ο£ εξω), 
οηίεν, ίπ ίΗβ ρΗΓ3δε " οιιίεΓ 
ά3Γ^πεδδ," Μ3ί. νίϋ. 1 2, χχίί 

13, χχν. 3θ. (δ.)* 
€θΐκα, δεε εϊκω. 

Ιορτάζω, ίο Ηεερ οχ εείεδταίε α 
/εαεί, ι Ο,οχ. ν. 8.* 

εορτή, 775, η, α /εα$ί, α /ε$ίίναΙ ; 
ιΐδεά ο£ )β\νίδΗ £ε3δ£δ, εδ- 
ρεοί3ΐ1γ ο£ ΙΗε Ρ3δδονεΓ, 38 
Ιιι. ϋ. 41, χχϋ• ι. 

4ιτ-αγγ€λία, α%, η, (ι) α ρτοηιϊ$ε, 
3δ 2 Οογ. ί. 2ο; Αο. χχίϋ. 21, 
§επεΓ3ΐ1γ ρΙιΐΓ. ; ίΗε ρτοηιΐ$ε5, 
5ρεοΐ3ΐ1γ, ε.£., ίο ΑΗγ3Η3Π1, 
ογ ίΗοδε ο£ ίΗε Οοδρεί, 3δ ζ 
Τίπι. ί. ι ; (2) πιει., ίΗε ίΗίη£ 
ρτοηιΐχεά, 3δ Αο. ϋ. 33 '■> ΗεΗ. 

χί. 13, 33, 39• 
έιτ-αγγίλλω, πιίά. ίπ Ν. Τ., εχ- 
οερΐ ρ35δ., θ3ΐ. ίϋ. 19, (ι) ίο 
ρτοηιϊζε, \νίΐΗ 03ί., ογ 300. 
Άπα (Ιαί., ογ ίπ£., οποε οο§- 
Π3ΐε 300., ι )π. ϋ. 25; (2) ίο 
ιηαΗε ρτο/ε$$ΐοη οχ ανοιυαΐ 
θ/ (300.), Ι Τίπι. ϋ. ίο, νί. 

21. 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ5Η ΝΕΙ¥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟ^. 



[€1ΓΙ 



Ιιτ-άγγελμα, ατοί, το,α ρτοτηζεε, 

2 Ρεί. ΐ. 4, ίϋ• ι 3* 
Ιιτ-άγω, ίο δτζη$ ηροζι, Αο. ν. 

28; 2 Ρεί. π. ι, 5•* 
ίττ- αγωνίζομαι., ίο εοηίεηά εατ- 

ηβ5ίΙγ ΐοτ (ά3ί.), ]η. 3•* 
έττ-αθροίζω, ρ3δδ., ίο $αΐΗετ ίο- 

^είΗετ, Ευ. χι. 29.* 
ΈΐΓ-αίν€Τ05, ον, 6, Ερεεηείη$, 

Κο. χνΐ. 5•* 
€ττ-αιν€ω, ώ, έσω, Ιδί 3θΓ. έπη- 

νεσα, ίο εοτηηιεηά, ίο ρταζχε, 

Ευ. χνΐ. 8 ; Κο. χν. 1 1 ; ι Οογ. 

XI. 2, 17, 22.* 

€ΊΓ-αινο5, ου, ό, εοτητηεηάαίζοη, 
ρταίχε, Κο. π. 29 ; Ερ. ί. 6, 
12, 14; Ρηϋ. ΐ. ". 

«ττ-αίρω (δεε Ογ. § 9 2 )> ί° ^οζχε 
ηρ, 3δ ηοΐδίΐη§ 3 83Ϊ1, Αο. 
χχνϋ. 4θ ; ίο Ιζ/ί ηρ, 3δ ίηε 
ενεδ, ίηε η3ηάδ ΐη ρΓ3γεΓ, 
ίηε Ηβ3.ά ΐη οοιιγ&£6, ΐηβ 
ηεεί 3§3Ϊηδί, ογ ΐη ορροδΐ- 
ίΐοη ; ρ3δδ., ίο δε Ιζ/ίεά ηρ 
2 Οογ. χι. 2ο, ο£ ίηε 3δοεη 
δίοη ο£ Οηπδί, Αο. ΐ. 9• 

«ΐΓ-αισ-χύνομαι, ίο δε α/Ηαηιεά, 
3Ϊ>δ., 2 Τϊγπ. ΐ. 12; ίο δε α- 
ςΗαιηεά ο/ (αοο. ογ επί, ά3ί.), 
Μ3.Γ. νΐϋ. 38; Κο. νΐ. 21. 

Ιιτ-αιτε'ω, ω, ίο δεξ, ίο α$Η αίτηί, 
Επ. χνΐ. 3, χνΐΐΐ. 35 (^• Η.).* 

έττ-ακολουθεω, ώ, ίο /οΙΙοιυ α/ίετ 
(Λαί.); η§., ι Τϊγπ. ν. ίο, 24; 
ι Ρεί. π. 21 ; Μ3Γ. χνΐ. 2θ 
(δεε \ν. Η.) * 

Ιιτ-ακονω, ίο ΠεατΗεζζ ίο /ανοτ- 
αδίγ (§εη. ρβΓδ.), 2 Οογ. νΐ. 

2* 

Ιττ-ακροάομαι, ώμαι, ίο Πεατ, 
Ιΐζίεη ίο (§εη. ρβΓδ.), Αο. χνΐ. 

25•* 
«ιτάν, οοη]. (έπεί &ν), α/ίετ, ινΗεη 
(δυο].), Μ3ί. ϋ. 8 ; Ευ. χι. 22, 

34•* 
«ιτ-άναγκ€5, 3άν., ζιεεεαατζίγ 

(\νΐίη 3Γί.), Αο. χν. 28.* 
έιτ-αν-άνω, ΐΓ3.ηδ., ίο ρηίζ. νεδδεί 

<?«/ ίο 5εα, Ευ. ν. 3» 4 ; ίη- 

ίΓ3.πδ., ή? τείζιτζι, Μαί. χχΐ. 

1 8* 
έν-ανα-μιμνήσκω, ή? τεζηζηά οηε 

αζαίιι (300.), Κο. χν. 15•* 
έττ-ανα-τταύομαι, ίο τε$ί ηροη 

{έττί, 3.00.), Ευ. χ. 6; ίο τείγ, 

ίο ίτηχί ΐη (ά3ί.), Κο. ϋ. \η. 

(5.)* 
έπ-αν-έρχομαι, ίο εοηιε δαεΗ 

α$αΪ7ΐ, Ευ. χ. 35» χ ί χ • Ι 5•* 
Ιιτ-αν-ίσ-τημι, Ν. Τ. πϋά., ίο τζεε 

ηρ αξαίηχί (έττί, αοο.), Μαί. 

Χ. 21 ; Μ3Γ. ΧΪΐΐ. 12.* 

έιτ-αν-όρθωσ-ις, εως, η, εοττεε- 



ίϊοη, τε/οττηαίζοζι, 2 Τΐπι ΐϋ. 

1 6* 
Ιττ-άνω, 3άν., αίδο υδβίΐ 33 ρΓβρ. 

ξβη., αδονε, ηροη; τηοτε ίήαη, 

ΐη ρποε ογ ηυπιοεΓ ; χζιρετζοτ 

ίο, ΐη 3υίηοΓΪίγ. 
έιτ-άρατος, ον, αεεητεεά, ]νν. νϋ. 

49 Ον. Η.).* 
έττ-αρκί'ω, ώ, έσω, ίο αζά, ίο κ- 

Ηενε (άοΧ.), ι Τΐπι. ν. ίο, 1 6.* 
έπ-αρχία, α$, -η, α ρτονΐηεε, α 

Γ6§ΐοη δυο]6θί Ιο 3. ρΓβίβοί, 

Αο. χχΐΐΐ. 34, χχν • ΐ•* 
(ΐτ-ανλις, 6α>5, τ\, α άιυεΙΗη^, Αο. 

ΐ. 20.* 

έΐΓ-ανριον, 3άν., οη ίΗε τηοττοτΐ) , 

τύ) επαύριον (ημέρα), οη ί/ιε 

ηεχί άαγ, Μ3Γ. χι. 1 2. (8.) 
έιτ-αντο-φώρω = έπ αύτό-φώρω. 
Έπαψράς, α, ό, ΕραρΚτα.5 οί 

Οοίθδδ36, 0οί. ΐ. 7, ΐν. 12 ; 

ΡηΐΙβΓη. 23.* 
έπ-αψρίζω, ίο /οαηι ηρ ογ οηί 

(αοο.), ^υ. Ι3•* 
Ετταφρόδιτος, ον, ό, ΕραρΙιτο- 

άίΐιιε, 3 Μ30β(1οηΪ3η, Ρηΐΐ. ϋ. 

25, ΐν. ιδ.* 
4'ΤΓ-6γ€ίρω, ίο ναίχε ηρ, ίο εχεϊίε 

α£αίιι$ί (έττί, 300., ογ κατά, 

§οη.), Αο. χΐϋ. 5ο, χΐν. 2.* 
4ΐΓ€ί, οοη]., (ι) ο£ τΐπιβ, α/ίετ, 

οη1γ Ευ. νϋ. ι (\\ 7 . Η. επειδή) ; 

(2) ο£ Γ63δοη, ήηεε, δεεαηζε, 

χεεΐη§ίΗαί, Ευ. ΐ. 34; Ι η • *ΐϋ• 

2 9 . 
€7Γ€ΐ-δή, οοη]., χιηεε, ίηαβτηηείι 

α5, Ευ. χι. 6 ; Ρηΐΐ. ϋ. 26 ; ο£ 

ίΐηιο, α/ίετ ί/ιαί, οη1γ Ευ. νϋ. 

ι (\ν. Η.). 
€ΊΓ€ΐ-δή-'ΐΓ€ρ, οοη]., 5Ϊηεε νετϊΐγ, 

/οτα5?ιιηε!ι αχ, Ευ. ΐ. ι.* 
€ΐτ-€ϊδον, δοε έφοράω. 
£ΐτ-€ΐμι (βΙ/Αΐ, Ογ. § 1 1 1, Βυ. 50), 

ίο ε 0771 ε α/ίετ, ίο /οΙΙοιν ; οηί γ 
- ΐη ρ3Γί., επιών, ούσα, όν, /οΐ- 

Ιοτυΐ7ΐ£, Αο. νϋ. 26, χχΐΐΐ. 1 1 ; 

τη έπιούσχι (δθ. ημέρα), 071 ίΗε 

/οΙΙοτνΪ7ΐ£ άαγ, Αο. χνΐ. 1 1, 

χχ. 15, χχΐ. 1 8.* 
€ΐΓ€ί-•7Γ€ρ, οοη]., 3Ζ7ΐεε ίηάεεά, 

Κο. ΐϋ. 30 (νν\ Η. εϊπερ).* 
€ΐΓ-6ΐ(Γ-αγωγή, 77$, η, α δτΪ7ΐξΪ7ΐ£ 

Ϊ7ΐ δε$ίάε$, Ηβο. νϋ. 19•* 
ίΐΓ^ιτα, 3άν., ίΗετεηρο7ΐ, ίΗετε- 

α/ίετ; πΐ3Γΐςΐη§ δυοοβδδΐοη ο£ 

ΙΐηΐΘ, 3δ Οαΐ. ΐ. ι8; αίδο ο£ 

ΟΓάβΓ, 38 ι Οογ. χν. φ; ι 

ΤΗ. ΐν. ΐ7• 
€ΐτ-έκ£ΐνα (δθ. μέρη), 3άν. \νΐΐη 

§εη., δεγο7ΐά, Αο. νϋ. 43•* 
€ΐΓ-€κ-τ€ίνω, ΐη πϋά., ίο χίτείεΐι 

/οτΊυατά ίο (άαί.), ΡΗϋ. ϋΐ. 

ι 4 •* 

38 



€ΐτ€νδύτη5, ον, ό, αιι ηρρετ ξατ• 
77ΐε7ΐί, _[η. χχΐ. 7•* 

έιτ-εν-δύω, ΐη πιΐά., ίο ρηί οη 
ονετ, 3δ 3η υρρβΓ §3Γτηεη1:, 
2 Οογ. ν. 2, 4•* 

Ιπ-ί'ρχομαι, ίο εοηιε 071, αρρτοαε/ι, 
ονετία&ε, ϊτηρεηά, Ερ. ϋ. η ; 
Αο. νΐϋ. 24 ; ίο αίίαε/ι, Ευ. χι. 
22 ; τά επερχόμενα, ίΗε ί/ιΪ7ΐ£ί 
ί/ιαί ατε εοτηϊηξ 07ΐ (ά3ί.), Ευ. 
χχΐ. 20. 

Ιιτ-ερωτάω, ω, (ι) ίο ϊηίεττοξαίε, 
ίο αηείίίοη (ί\νο 300δ., ογ 30ο. 
3ηά περί, ξβη., ογ \νΐίη ει, 
τΙ$, βίο.), Μαί. χϋ. ίο ; Ευ. 
ϋ. φ ; Αο. χχΐΐΐ. 34 ; *° ΐ"• 
αηϊτε α/ίετ Οοά, Κο. χ. 20 ; 
(2) ίο άετηαηα 1 ο/ (300. 3ηά 
ΐη£.), Μ3ί. χνΐ. ι. 

Ιιτ-ερώτημα, ατο5, το, ρΓΟϋαοΙγ 
ίιιαιιίτγ, ογ εατ7ΐεχί άεήτε, ι 
Ρβί. ΐϋ. 21; δββ Κ. V* 

€ΐτ-6χω, (ι) ίο αρρίγ (ίηο πιΐηά) 
ίο (ά3ΐ.), ξϊνε αίίε7ΐίίθ7ΐ ίο, Ευ. 
χΐν. 7 ; Αο. ϋΐ. 5 ; ι Τΐπι. ΐν. 
ι6; (2) ίο ΙιοΙά οηί, ίο εχ/ιζδϊί, 
Ρηΐΐ. ϋ. 1 6 ; (3) ίο άεΐαγ, ίαττγ, 
Αο. χΐχ. 22.* 

Ιιτηρεάξω, ίο ίηχκίί, ίο ίτεαί 
αδιιείνεΐγ, Μ3ί. ν. 44 (ηοί λν. 
Η.) ; Ευ. νΐ. 28 ; ίο αεεη$ε 
/αΙ$εΙγ (300. ο£ οη3Γ§ε), ι Ρβί. 
ΐϋ. 1 6.* 

επί, 3 ρΓεροδΐίίοη §ονβπιΐη^ 
§εη., ά&ί., ογ 300. ; §εηεΓ3ΐ 
δΐ^ηΐήθ3ίΐοη, ηρο7ΐ. Υοχ ΐίδ 
ν3ΓΪουδ 3ρρϋο3ίΐοηδ, δεε Ογ. 
§ 3°5> λνί • §§ 47^, 48^, 49Α 
52, 4, 7), Βυ. 336 δ^. έπί-, 
ΐη οοηιροδΐίΐοη, δΐ^ηϋΐεδ 7ηο- 
Ηθ7ΐ ηρο7ΐ, ίοτυατάχ, ογ α^αίιΐδί; 
τεεί οη, ονετ, ογ αϊ; αάάΐίίοζι, 
$ηεεε3$Ϊ07ΐ, τερείΐίίθ7ΐ, τε7ΐειν- 
αΐ ; 3ηά ΐί ΐδ ο£ίεη ΐηίεη- 
δΐνε. 

έπι-βαίνα>, ίο ξο ηρο7ΐ 3 δηΐρ, ίο 
7ηοη7ΐί 3 ηοΓδε ογ 3δδ, ίο εοηιε 
ίο ογ ΐηίο 3 οουηίΓγ (επί, 300., 
€15, ογ δΐιηρίε άαί.), Μαί. χχΐ. 
5 ; Αο. χχ. 1 8, χχΐ. 2, \ (λΥ. 
Η.), 6 (ΥΥ. Η. έμβ-), χχν. ι, 
χχνϋ. 2.* 

έιτι-βάλλω, (ι) ίΓ3ηδ., ίο εαχί 
ηρο7ΐ, 3δ Μ3Γ. χι. 7 5 1° Ρ 111 
07ΐ, 3δ 3 ρ3ίοη οη 3 £3ΓΠΐεηΙ, 
Ευ. ν. 3& 5 ίο Ιαγ ηροη, Ευ. 
χχ. 19; ]η. νϋ. 3°; (2) ΐη- 
ίΓ3ηδ., ίο 7-ηχ/ι ηρο7ΐ, Μ3Γ. ΐν. 
37 ; ίοβχ ίΗε 77ΐ ζ 7ΐ ά 5ίεαο!/α$ίΙ)> 
οη (ά3ί.), Μ3Γ. χΐν. 7 2 Ι (3) 
ρ3Γί., έπφάΧΚων, /αΙΙζζΐξ ίε 
Ηΐδ δη3Γε, Ευ. χν. 1 2. 

«πι-βαρί'ω, ώ. ίο δζιζ-άεζι ; ή§., 2 



«1Γΐ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣΙ5Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙ€ΟΝ. 



[€1ΓΙ 



Ογ. ϋ. 5 ; ι ΤΗ. π. 9 ; 2 ΤΗ. 

ίϋ. 8.* 
«πι-βιβάζω, ίο εαηχε ίο τηοηηί, 

ίο ρΐαεβ ηροη, Ευ. χ. 34, χ ί χ • 

35 ; Αο. χχϋί. 24•* 
«τι-βλειτω, ίο Ιοοά ηροη λνίίΗ 

£3\ γ ογ (\νίίΗ ^7γ£), Ι,ιι. ί. 48, 

ίχ. 38 ; ]ζ. ϋ. 3•* 
έιτί- βλήμα, ατός, τό, α ραίεΐι οη 

3. §3Γΐηεηί, Μ3ί. ίχ. ι6; Μ3Γ. 

ϋ. 21 ; 1.11. ν. 36.* 
έττι-βοάω, ώ, ή? γγ^ ί7«/, Αο. χχν. 

24 (λν. Η. βοάω)* 
«τι-βουλή, 775, ή, α άε$ί£ΐι α- 

ξαΐηεί, α ρίοί, Αο. ίχ. 24, χχ. 

3, 19 (ρ1ηι\)> χχϋί. 3θ.* 
έπι-γαμβρευω, ίο τηαττγ α άε- 

εεαχεά οτοίΐιετ^ τυί/ε (300.), 

Μαί. χχϋ. 24- (δ.)* 
4ιτί-γ€ΐ05, ον, εατίΗΙγ, οείοηξίηξ 

ίο ίΗε εατίλ, 2 Οογ. ν. ι ; ΡΗίϊ. 

ίί. ίο; τα επίγεια, εανίηίγ 

ίΜιΐ£$, ΡΗίϊ. ίϋ. 19. 
ίΐτι-νίνομαι, ίο ατίςε, $ρτίη£ ηρ, 

3.3 α \νίηά, Αο. χχνίίί. 13.* 
«ΐΓΐ-γινώσ-κω, (ι) ίο &ηοιυ εΐεατ- 

Ιγ, ηηάετ$ίαηά, άϊίεετη ; (2) 

ίο αε&ηο'ΐυΐεάξε ; (3) ίο τεεοξ- 

ηϊζε ; (4) ίο Ιεαηι (ό'τ:), ύε- 

εονιε αεαηαίηίεά -ζοίί/ι (3οα). 
ίιτί-γνω<Γΐ5, εω$, ή, αεεηταίε 

^ηοζαίεα^-ε, Κο. χ. 2 ; Ερ. ί. 

17; ΗεΗ. χ. 26. 5γ)ΐ.: δεε 

γνωσις. 
«τι-γραφή, η$, -η, αη ϊηζετϊρίϊοη, 

α ίίίΐε, 38 Ευ. χχ. 24, χχϋί. 38. 
ίΐτι-γράφω, ψω, ίο ΐηζετϊΰε, ιντϊίε 

ηροη, 3δ Μ3Γ. χν. 20 ; Κεν. 

XXI. 12. 
€ΐτι-δ€ίκνυμς (366 Ογ. §114, Βη. 
45), (ι) ίο ςΚοιν, εχ/ιΐοίί, Μ3ί. 
χχίν. ι ; Ευ. χνϋ. 14; (2) ίο 
άετηοηίίταίε, ρνονε ογ 3Γ§υ- 
ηιεηί, Αο. χνϋί. 28 ; ΗεΗ. νί. 

Ι7 ', 

Ιττι-δί'χομαι, ίο νεεεϊνε Αοχρΐ- 

ίαδίγ, 3 )η. ίο; ίο αεεερί, αά- 
ηήί, 3 }η. 9•* 
Ιιτι-δημί'ω, ω, ίο χο/οηηι, 35 

£θΓ61§η6Γ3 ίϋ 3 ΟΟυηίΓγ, Αθ. 

ίί. ίο, χνϋ. 21.* 
«πι-δια-τάσ-σομαι, ίο οτάαϊη οε- 

Ξίάεί, θ3ΐ. ίϋ. 1 5• (Ν. Τ.)* 
«τι-δίδωμι, ίο άείΐνετ, ίο £Ϊνε 

ηρ (300. 3ηά <ΐ3ΐ.), 35 Μ3ί. 

νϋ. 9 ; Αο. χν. 3° 5 ί0 ^ίνε 
ιυαγ ίο ίΗε \νίηά, Αο. χχνϋ. 

Ιττι-δι-ορθάω, ίο ςεί ιη οτάετ οε- 

5Ϊάε$, Τίί. ί. 5•* 
έπι-δύω, ίο $εί, 35 ίΗε βυη, Ερ. 

ίν. 20.* 
6ΐτΐ€ίκ€ΐα, α$, ή, εΐεηιεηεγ, %εη- 



ίίεηε$5, Αο. χχίν. 4 5 2 £° Γ • 

Χ. Ι.* 

έπι-ακής, ές, £εηίίε, τηϊΐά, ΡΗίϊ. 

ίν. 5; ι Τίιη. ίίί. 35 Τίί. ίίί. 

2 ; ]&. ίίί. 17 ; ι Ρεί. ίί. 

1 8* 
€ΐτι-£ητ€ω, ώ, ίο 5εε& /ον, χεατε/ι 

/οτ, Α ο. χίί. 19 ; ίο άεςΐτε, 

Μ3ί. νί. 3 2 ; Αο. χίίί. 7 ; ί0 

άειηαηά, Μ3ί. χίί. 39» χγ ΐ• 

4• 
€ττι-θανάτιο$, ον, εοηάειηηεά ίο 

(ϊεαί/ι, ι Οογ. ίν. 9•* 
€ΐτί-θ€<Γΐ5, βωϊ, ή, α Ιαγίη§ οη οί 

Η3πά5, Αο. νίίί. ι8; ι Τίιη. 

ίν. 14; 2 Τίπι. ί. 6; ΗεΗ. νί. 

2.* 

Ιιτι-θυμέω, ώ, ίο Ιοηξ /ον, ίο 
εονεί, ίο Ιη$ί α/ίετ, ]ά. ίν. 2 ; 
Κο. νϋ. 7 ; Αο. χχ. 33• (Ο η 
Επ. χχϋ. 15, 566 Ογ. § 28ο £, 
\νί. § 54, 3. λ Βιι. ι8 4 .) 

ΙΐΓΐ-θυμητή8, ου, ό, αη εαξετ άε- 
ήτετ ο/, ι <2οχ. χ. 6.* 

έπι-θυμία, α?, η, άε5Ϊτε, εα^ετ- 
ηε$$ /οτ, ι ΤΗ. ϋ. 17 ; £6Π6Γ- 
3ΐ1γ ίη 3 Η3ά 56Π56, ϊηοτάΐ- 
ηαίε άεχϊτε, Ιιιχί, εηρίάΐίγ, ]ζ.. 
ί. 14, 15 ; 2 Ρ 6ί • ϋ. ίο. 

€ΐτι-καθίζω, ίο ήί ηροη, Μ3ί. 
χχί. 7•* 

έιτι-καλάι), ώ, έσω, ίο εαΙΙ ηροη, 
ίο εαΙΙ ογ ηαηιε, ίο ΐηνο&ε ίη 
ρΓ3γ6Γ, Αο. νϋ. 59 (3-138.) ; 
Κο. χ. 12, 14 (300.) ; ηιίά., 
ίο αρρεαΐ ίο (300.), Αο. χχν. 
1 1 ; ρ355., ίο οε εαΙΙεά ογ ηιν- 
ηαηιεά, Ειι. χχϋ. 3 ; Αο. χν. 

€ΐΓΐ-κάλυμμα, ατο$, τό, α εονετ- 
ϊη£, α εΐοαβί, α ρτείεχί, ι Ρβί. 
ϋ. ιό* 

ΙΐΓΐ-καλύΐΓτω, ίο εονετ ονετ, οί 
5ΪΠ5, ί.ε., Ιο ρ3Γ(1οη, Κο. ίν. 
7 (ίΓΟΓΠ 8.).* 

€ΐτι-κατ-άρατο5, ον, αεεητςεά, 
άοοηιεά ίο ρηηώ/ιτηεηί ογ άε- 
5ίνηείΐοη, }η. νϋ. 49 (^• Η. 
επάρατος) ; θ3ΐ. ίϋ. ΙΟ, 13 
(£γογπ δ.).* 

Ιιτί-κίΐμαι, ίο Ηε ηροη (ά3ί.), 
)η. χί. 38, χχί. 9 ; δ ° ίο ρ™$5 
ηροη, 35 ίΗε Γηιιΐίίίικίβ ιαροη 
ΟΗπδί:, Ειι. ν. ι ; 35 3 Ιβην 
ρβδί οη 3 δΗίρ, Αο. χχνϋ. 2θ ; 
ή§., ίο οε Ιαίάοη, 35 ηεοεδδίίγ, 
ι Οογ. ίχ. ιό; ίο οε Ιαϊά ογ 
ίνιροζεά ηροη, 35 ογ 3 ΐ3\ν, 
ΗεΗ. ίχ. ίο; ίο οε ητ^εηί ιυΐί/ι 
εηίτεαίϊεζ, Ειι. χχϋί. 23.* 

Επικούρειος, ου, 6, αη Ερΐεη- 
τεαη, 3 £ο11ο\νβΓ οί Ερϊοηηΐδ, 
Αο. χνϋ. ι8 * 

39 



Ιιτι-κουρία, α%, ή (κούρος, ΙιεΙρ), 
/ιείρ, αΐά, Αο. χχνί. 22.* 

έιτι-κρίνω, ίο άεετεε, ίο ξίνε εεη- 
ίεηεε (300. 3ηά ίη£.), Ευ. 
χχϋί. 24•* 

ίττι-λαμβάνω, Ν. Τ. Γηίά., ίο 
ία/:ε ΗοΙά ο/ (£6η.), ίη Ιςίηά- 
ηβ55, 35 Ευ. ίχ. 47 5 Αο. ίχ. 
27 ; ΗεΗ. ϋ. 1 6 ; ίο χεΐζε, 38 3 
ρπδοηβΓ, Αο. χχί. 3°, 33 5 
Γηεί., ίο Ιαγ ΙιοΙά ο/, δο 38 ίο 

Ρ033633, Ι ΤίΓη. VI. 12, 19. 

έττι-λανθάνομαι, άερ., ίο /οτ^εί, 

ηε^Ιεεί (ίη£., §εη. ογ 300.), 

Μ3ί. χνί. 5; ΗεΗ. νί. ίο; 

ρ3Γί. ρεΓ£. ρ333., έπιλελησμέ- 

νοϊ,/οτξοίίεη, Ευ. χϋ. 6. 
€ΐτι-λ€γω, ίη ρ388., ίο οε ηατηεά, 

}τ\. ν. 2 ; ηϋα!., ίο ε/ιοοχε, Αο. 

χν. 4θ•* 
ίΐΓΐ-λίίιτω, λείψω, ηοί ίο $ιιβ.εε, 

ίο /αϊΐ, ΗεΗ. χί. 32.* 
€ΐτι-λ€ίχω, ίο Ιίε& ονεν, Ευ. χνί. 

2ΐ (\Υ. Η.). (Ν. Τ.)* 
€ΐτι-λησ-μονή, ^5, τ\, /οτξεί/ηΐ- 

ηε$5, ]ά. ί. 25 ; 5εε Ογ. § 257• 

(Αρ.)* 
€•π•ί-λοιΐΓθ5, ον, τεηιαιηιηξ ονεν, 

ι Ρεί. ίν. 2.* 
«τί-λυσ-ι$, €ω5, τ), αη ηηΙοο5Ϊη£, 

ίηίενρτείαίίοη, 2 Ρεί. ί. 2θ. 

(δεε ί'δίοϊ.)* 
έιτι-λΰω, ίο εχρίαϊη, ίηίενρΐ'εί, 

Μ3Γ. ίν. 34 5 ί0 οίεείάε, 35 3 άε- 

Η3ίεά ςυεδίίοη, Αο. χίχ. 39•* 
έπι-μαρτυρέω, ώ, ίο ίεχή/γ εαν- 

ηε$ΐΐγ, ι Ρεί. ν. 1 2.* 
έπι-μελεια, α%, η, εατε, αίίεηίίοη, 

Αο. χχνϋ. 3•* 
έιτι-μέλομαι 3ηά έομαι, οΰμαι, 

£υί. ήσομαι, ίο ία&ε εατε ο/ 

(£εη.), Ευ. χ. 34, 35 5 χ τίΓη • 

ίϋ. 5•* 
έπι-μελώς, 3άν., εανε/ηΙΙγ, άϊίϊ- 

ξεηίΐγ, Ευ. χν. 8.* 
έτπ,-μένω, μένω, (ί) ίο τετηαϊη, 

εοηίϊηηε, ι Οογ. χνί. 8 ; θ3ΐ. 

ί. ι8; (2) Γηεί., ίο οε εοηχίαηί, 

ίο ρεν5ενετε (ά3ί.), Κο. νί. ι ; 

ι Τίπι. ίν. ιό. 
Ιιτι-νεύω, ίο ηοά ίο, ίο αχχεηί, 

Αο. χνϋί. 20.* 
έιτί-νοια, αϊ, ή, ίΗοηξΙιί, ριινρο$ε , 

Αο. νίίί. 22.* 
€τη-ορκ£ω, ώ, ήσω, ίο $Ίυεατ 

/αΐεείγ, Μαί. ν. 33•* 
έττί-ορκος, ον, ρενριτεά, ι Τίπι. 

ί. ΙΟ.* 

4ΐΓΐούσ-ιθ5, ον, ρΓοΗ3Η1γ £γοπι 
έπιοΰσα (επειμή,/οτ ί/ιε ηιον- 
τοιν, ί.ε,, ηεεε$5ατγ οχ 5ηβϊ- 
εϊεηί, Μαί. νί. ίί ; Ευ. χί. 3- 
(Ν. Τ.)* 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ8Η ΝΕΙ¥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[61ΓΙ 



ίπι-πίπτω, ίο βαΙΙ ηροη {έπί, 
300.), ηι$ίι ηροη, Μ3Γ. ίϋ. ίο 
(άαί.) ; ή§., ίο εοηιε ηροη (03ί., 
ογ έπί, 3.00. ογ άαί.), 38 3η 
εηιοίίοη, είο., Τη. ί. 12; Αε. 
νίϋ. 1 6. 

επι-πλή<Γ<τω, ίο τεδηΐζε, ίο εηζάε, 
ι Τϊϊιι. ν. ι.* 

επι-ποθεω, ώ, ίο άεχΐτε εατηεεί- 
/γ, ίο Ιοη£ βοκ οχ αβίετ (ίπί. 

ΟΓ 3.00.), 38 2 0θΓ V. 2 ; Λ? 

Ιηεί, 308., )3. ίν. 5• 
€ττι-7Γβθη<Γΐ5, εωϊ, ή, Ιοη£ΐη£, 2 

Οογ. νϋ. 7, ιι. (Ν. Τ.)* 
επι-πόθητος, ον, Ιοη^εά βοτ, 

Ρΐιίΐ. ίν. ι. (Ν. Τ.)* 
επι-ποθία, α$, ή, Ιϋίε έπιπόθησις, 

Ιοη£Ϊιΐ£, Κο. χν. 23. (Ν. Τ.)* 
«ττι-πορενομαι, άερ., πϋά., ίο 

]οιιτηεγ ίο (πρό$), ΪΜ.. νίϋ. 

, 4 * , 

επι-ρράπτω, ή? ^Ζ£/ Λ?, ογ ηροη, 

Μ3Γ. ϋ. 2ΐ (<?ττ£, ο!3ί.). (Ν. 

Τ.)* 

ίπι-ρρίπτω, ίο εαεί, οχ ίϊινοτν 
ηροη, Τη. χίχ. 35 5 °^ 03Τβ 
εαεί ηροη Οοά, ι Ρεί. ν. 7 
(έπί, 300.).* 

επί-σημος, ον, νεηιατίζαοίε, άιε- 
ύηξίάε/ιεά, ίπ είίηεΓ 3 03(1 
ογ §οοά δεπδε, Μ3ί. χχνϋ. 
ιό; Κο. χνί. 7•* 

επι-<τιτισ-μ05, ον, 6, βοοά, ρτο- 
νίείοηε, Τη. ίχ. 12.* 

επι-οτκεπτομαι, σκέψομαι, άερ., 
ίο Ιοο& ηροη, ίο νϊήί, 38 Αο. 
νϋ. 23 ; Μ3ί. > χν. 36, 43 » °^ 
Οοα!, Αο. χν. 14; Λ? Ιοο& οηί, 
ίο εείεεί, Αο. νί. 3• 

έπι-σ-κευά£ομαι, δεε άττοσκ-. 

επι-(τκηνόω, ώ, ίο βχ α ίεηί 
ηροη, ίο άτυεΙΙ, οχ τεηιαίη οη 
{έπί, 300.), 2 <3ογ. χϋ. 9•* 

«τπ-σκιάζω, άσω, ίο ονετεΐιαάοιν 
(300. ογ άαί.), Μ3ί. χνϋ. 5 ; 
Μ3Γ. ίχ. 7 ; Ιλι. ί. 35» ί χ • 34 > 
Αο. ν. ΐ5•* 

επι-<τκοπεω, ώ, ίο 3θί 38 επί- 
σκοπος, ίο ονετεεε, ίο εατε βοτ, 
ι Ρεί. ν. 2 (\Υ. Η. οπϋΐ) ; μή, 
Ιε$ί, Ηεο. χϋ. 15.* 

επι-σ"κοπή, 175, τ), (ι) νϊήίαίϊοη 
ίοχ Ιαηά 3ηά §Γ3θίοηδ Ρ αΓ " 
ροδεδ, Τη. χίχ. 44 > χ Ρ 6τ • ϋ• 
12; (2) οβΐεε, εηα^ε, Αο. ί. 2θ 
(ίΓΟΓη 5.) ; (3) ί?ΐέ οββεε ο/ α 
δϊε/ιορ, ι Τϋη. ίϋ. ι. (δ.)* 

επ£-<τκοπο5, ον, ό, (ι) οηε τν/ιο 
ίη$ρεεί$, οχ εηρετΐηίεηάε, ο£ 
Οηπδί, ι Ρεί. ϋ. 25 ; (2) αη 
ονετεεετ ο/ α εΗητεΗ, οίδηορ, 
Αο. χχ. 28; Ρηϋ. ί. ι ; ι Τϊγπ. 
ίϋ. 2 ; Τϋ. ί. 7•* 



επι-<τπάω, ω, ίο δε εοηιε ηηείτ- 

ειιηιείεεά, ι Ο,οχ. νϋ. ιδ.* 
Ιτη-σ-ττίίρω, ίο εοτν ίη αάάΐίΐοη, 

Μ3ί. χίϋ. 25 (\Υ. Η.).* 
Ιττ-ίσταμαι, άερ., ίο άηοτν τυείί, 

ίο ηηάετείαηά (300.), ίο &ηοιυ, 

\νϋ1ι 6τι, ώ?, είο. 
Ιττί-οττασ-ΐδ, εωϊ, -η (\ν\ Η.), α/- 

ρτοαεΗ, οηεεί, Αο. χχίν. 1 2 ; 

2 €θΓ. XI. 28.* 

«ιτι-στάτηδ» ον, 6, ςηρετϊηίεηά- 
εηί, ιηα$ίετ ; οηί γ ίη ]1,ιι., ίη 
νοο., «πατάτα, 3άάΓεδδεά ίο 
^ε8υδ, Μα$ίετ, ν. 5> νίϋ. 24, 

45» ίχ • 33» 49» χγ ϋ• 1 3•* 
Ιιτι-στελλω, /<? ^«ί/ /^/ /^^^ ίο, 
ίο ϊυτϋε, Αο. χ ν. 2 ο, χχί. 25 
(\Υ. Η. -άποστ-) ; Ηεο. χίϋ. 

22* 

έττι-σ-τήμ,ων, ον, $ΜΙΙ/ιιΙ, εχ- 
ρενΐεηεεά, ]&. ίϋ. 13.* 

Ιττι-στηρίξω, ίο εχίαοΐΐχη οεζϊάεζ, 
εοιιβτηι, Αο. χίν. 22, χν. 32, 
4ΐ, χνίϋ. 23 (ηοί \ν. Η.).* 

Ιττι-οττολή, ης, ή, αη ερϊείΐε, α 
Ιείίεν, Αο. χ ν. 3° > 2 Οογ. χ. 
ίο. 

Ιιτι-αττομίζω, ίο 5ίορ ίηε ηιοιιίη 
ο/, Τίί. ί. ιι.* 

€•7ΓΙ-<ΓΤρ€φω, ψ ω, (ί) ίΓ3Πδ., ίο 

εαηεε ίο ίητη (300. 3πά έπί), 
3δ ίο Οοά, ογ ίο ίηε \νοΓδηίρ 
ο£ Οοά, Αο. ίχ. 35 > ( 2 ) ί η_ 
ίΓ3ηδ., Λ? νείητη, ίο ίιιηι οαε&, 
είίηεΓ ίο §οοά ογ ενίΐ, Αο. 
χχνί. ι8; 2 Ρεί. ϋ. 2 1 ; ίο νε- 
ίητη ηροη, 3δ 3 ΓείΊΐδεά δ3ΐυ- 
ί3ίίοη, Μ3ί. χ. 13 {έπί, β:5, 
προ%). 

€ΐτι-<Γτροφή, ης, η, α ίιιηήη£, 
εοηνετ$ίοη, Αο. χν. 3•* 

€ΐΓΐ-(Γυν-άγω, άξω, ίο ^αίΐιετ ίο- 
ξείΐιετ, ίηίο οηε ρΐ3οε, 3δ 
Μ3ί. χχίϋ. 37• 

Ιιτι-σ-υν-αγω-γή, τ)$, τ), α ξαίΐιεν- 
ϊιΐ£ ίο^εί/ιεν, ίη οηε ρΐ3οε, 2 
Τη. ίί. ι ; ΗεΙ». χ. 25. (Αρ.)* 

Ι-τη-συν-τρεχα), ίο τηη ίοξείΐιετ 
οεεϊάεε, Μ3Γ. ίχ. 25. (Ν. 
Τ.)* 

Ιιτι-ίτύ-σ-τασ-ΐδ, εω?, η (\ν. Η. 
έπίστασις), (ι) α $εάίίΐοη$ εοη- 
εοηηε, Αο. χχίν. 1 2 ; (2) 3 
ΐΓοηΰΙεδΟΓηε ίΗτοη£, 2 Οογ. 
χί. 28. (8.)* 

έΐΓΐ-σ-φαλής, ^5, Ιί&εΙγ ίο /αΙΙ, 
άα7ΐ£ετοιΐ3, Αο. χχνϋ. 9•* 

Ιττ-ισχνω, ίο δε τηοτε ητ^εηί, 
Ιλι. χχίϋ. 5•* 

Ιπι-σ-ωρεΰω, εί/σω, ίο Ιιεαρ ηρ, 
ίο οοίαΐη α ηιηΐύΐηάε ο/, 2 
Τίπι. ίν. 3•* 

«τι-ταγή, ^5, η, α εοηινιαιιά, αη 
40 



ίιΐ}Ήηείίοη, 2 Οοχ. νίϋ. 8 ; 
Τίί. ϋ. 15. 

Ιττι-τάσΌ-ω, ξω, ίο εοηιτηαηά 
(3Ϊ)δ.), Ϊμ. χίν. 22 ; εη/οζη 
ηροη (ά3ί. ο£ ρεΓδ., ίηίη§ ίη 
300. ογ ίηί.), Μ3Γ. ίχ. 25. 

Ιπι-Τ€λ€ω, ω, έσω, ίο οΗηξ ίο αη 
εηά, ίο ρετ/οτηι, 3δ 3 δεΓνίοε, 
ΗεΙ>. ίχ. 6 ; Γηίά., ίο εοιηε ίο 
αη εηά, ίο Ιεανε οβ~, θ3ΐ. ίϋ. 
3 ; ρ3δδ., ο£ δυί£εΓΪη§δ, ίο δε 
ϊηιροεεά ηροη, ι Ρεί. ν. 9• 

€Ίτιτήδ€ΐ05, α, ον, βί, ηεεάβηΐ, 
)&. ϋ. 1 6.* 

Ιττι-τίθημι, θτ)σω, ίο ρηί, ρΐαεε, 
οχ Ιαγ ηροη (-ννίίη 300. 3ηά 
ά3ί., ογ έπί, 300. ογ §εη.), 
3δ ίηε η3ηάδ (ίο ηε3ΐ), 3δ 
δίΓίρεδ, είο. ; ο£ §ί£ίδ, ίο Ιοαά 
-ο)ϋΗ, Αο. χχνίϋ. ίο; Γηίά., ίο 
τη$Η ηροη ίη ηοεήΚίγ, ίο ορ- 
ροεε, Αο. χνίϋ. ίο. 

έπι-τιμάω, ώ, ίο τεδη&ε (ά3ί.), 
Ιλι. χνϋ. 3 ; ίο αάτηοηΐεΚ (ϊνα), 
Μ3ί. χϋ. 1 6. 

έιτι-τιμία, α$, η, ρηηϊε/ιτηεηί, 
2 Οογ. ϋ. 6.* 

€•ΠΊ-τρ€ΊΓω, ίο αΙΙοιυ,ρεηηϊί, Μ3ί. 
νίϋ. 2ΐ ; Ηεο. νί. 3• 

Ιττι-τροττή, ^5, τ), εοτηηιϊίήοη, 
βηΙΙ ρο-ωετ, Αο. χχνί. 1 2.* 

Ιιτί-τροιτοδ, ον, 6, οηε τν/ιο ίε 
ϊηίηιείεά τυίίη; {ι) α ζίετνατά, 
Μ3ί. χχ. 8 ; Τη. νίϋ. 3 ; ( 2 ) α 
ίηίον, θ3ΐ. ίν. 2.* 

Ιττι-τυγχάνω, ίο αίίαϊη, αεαηΐτε, 
(§εη. ογ 300.), Κο. χί. 7 > 
Ηεο. νί. 15, χί• 33 5 ί 3 -- 1ν • 

2* 

€ΐη-φαίνω, ΐδί 3θΓ. ίη£. έπιφα- 
ναι, 2ά 3θΓ. ρ3δδ. έπεφάνην, 
(ι) ίο αρρεατ, 38 8ί3Γδ, Αο. 
χχνϋ. 20 ; (2) ίο $Ηίηε ηροη 
(ά3ί.), Τη. ί. 79 ; (3) ηιεί., ίο 
δε εΙεαΗγ &ηοτυη, Τίί. ϋ. II, 
ίϋ. 4•* 

επιφάνεια, α$, ή, αρρεαναηεε, 
ί/ιε αάνεηί ο£ Οηπδί, ρ3δί 
3ηά £ηίαΓε, ι Τίηι. νί. 14; 
2 Τϋη. ί. ίο, ίν. 1,8; Τίί. ϋ. 
13; ηιαηίβε$ίαίίοη, 2 Τη. ϋ. 
8.* 8γη. : δεε άποκάλνψις. 

επιφανής, ^$, ξίοτίοηε, ίΐίηε- 
ίΐ'ίοηε, Αο. ϋ. 2θ.* 

επι-φαύω, ογ -φαύσκω, £αί. σω, 
ίο εηΐηε ηροη, £Ϊνε Ιίςΐιί ίο 
(ά3ί.), Ερ. ν. Ι4• (δ.)* 

επι-φέρω (δεε Ογ. § 103, 6), ίο 
δτίηξ ίο {έπί, 300.), Αο. χίχ. 
1 2 (ηοί λν. Η.) ; ίο εηρεταάά, 
ΡΗϋ. ί. 1 6 ; ίο δτίηξ ηροη, ϊη- 
βίεί, 3δ ρυηίδΗηιεηί, Κο. ίϋ. 
5 ; ίο δηηξ α^αζηίί, 38 3η 30- 



*ΙΓΐ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙ3Η ΝΕΙ¥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[-β 



οαδαίίοη, Αο. χχν. 1 8 (ηοί 

\Υ. Η.); ]η. 9•* 
ΐΊτι-φωνίω, ω, ίο ετγ οηί, ίο εΐιοιιί, 

Εα. χχϋί. 21 ; Αο. χϋ. 22, 

χχί. 34» χχϋ• 24 (^ν. Η.).* 
«ττι-φώσκω, ίο £τοτυ Ιί^/ιί, ίο 

άατνη, Μαί. χχνϋί. ι ; Εα. 

χχϋί. 54•* 
έπι-χειρ^ω, ώ, ίο ία&ε ίη Ηαηά, 

ηηάενία&ε, Εα. ί. ι ; Ας. ίχ. 

29, χίχ. ΐ3•* 
έιτι-χέω, ίο βοητ ηροη, Ετι. χ. 

, 34•* 

4*ΐΓΐ-χορηγ€ω, ώ, Λ? εηρρίγ, 2 

Ρεί. ί. 5 ; 2 Οογ. ίχ. ίο; Οαΐ. 

ίϋ. 5 ; ραδδ., ίο οε /ηγηΐαΗεά 

ογ ηιρρΗεά, (Γοΐ. ϋ. 19 ; 2 Ρεί. 

ί. II.* 
«τι-χορηγία, ας, 17, λ χηρρίγ, 

ΡΗϋ. ί. 19; Ερ. ίν. ι6. (Ν. 

Τ.)* 
«τι-χρίω, ή? ερτεαά οη, αηοΐηί 

{επί, αοο.), )π. ίχ. 6 (ηοί \¥. 

Η.), ιι* 
έττ-οικοδομε'ω, ώ, ή? διήΐά ηροη 

(επί, αοο. ογ άαί.), ή§., ι Οογ. 

ϊϋ. 10-14; Ερ. ϋ. 2θ; ώ> οηϋά 

ηρ, εάΐ/γ, Αο. χχ. 32 (ηοί λ¥. 

Η.) ; 0οί. ϋ. 7 ; Ιιι- 2ο * 
έττ-οκέλλω, ίο /ονεε /οηυατά, ίο 

ηιιι (α δΐιίρ) α^νοιαιά, Αο. 

χχνϋ. 4ΐ (βττικΑλω, \ν. Η.).* 
ίΐτ-ονομάζω, ίο ηα?ηε, ογ <τα// δγ 

α ηαηιε ο/ ύοιιοτ, ρ3δδ. οηΐγ, 

Κο. ϋ. ΐ7•* 
€ΐΓ-οιττ€ύω, ίο Ιοο& ηροη, νίειυ 

αίίεηίίνεΐγ, ι Ρεί. ϋ. 1 2, ίϋ. 

2* 

«ττ-όιττηδ, οι», ό, αη εγε-Ίνΐίηε$$, 
2 Ρεί. ΐ. 1 6* 

€ΐΓ05, ους, τό, α ιυοτά ; ώς έπος 
ειπείν, ^ο ίο $ρεα&, Ηεο. νϋ. 
9•* 

ίττ-ουράνιοξ, ον, ΗεανεηΙγ, εεΙε$- 
ίίαΐ, ο£ Οοά, Μαί. χνίϋ. 35 
(\Υ. Η. ουράνιος) ; ο£ ίηίεΐϋ- 
§εηί οεΐη§δ, ΡΜ1.ϋ. ίο; ο£ίΗε 
δίαΓΓγ οοαίίεβ, ι €ογ. χν. 40 ; 
δο οί 1άη§<1οΓη, οοαηίΓγ, είο. ; 
ηεηί. ρΙιΐΓ., τα επουράνια, 
ηεανεηΐγ ίίιίη£5, ογ ρίαεεί, 
}η. ίϋ. 12 ; Ερ. ί. 3, 20, ϋ. 6, 
ίϋ. ίο; Ηεο. νίϋ. 5, ϊχ• 23. 

€1Γτά, 01, ΟΙ, ΤΟ, 03.ΓΟ. πιιγπ., 

$ενεη, Εα. ϋ. 36 ; Αο. νί. 3 ; 
οίίεη δγιηοοί. ίη Κενεΐαίίοη; 
οι επτά, ίΗε χενεη άεαοοηδ, 
Αο. χχί. 8. 
«ττάκΐ5, ηιιιη. αάν., χενεη ίίηιεχ, 
Μαί. χνίϋ. 2ΐ, 22 ; Εα. χνϋ. 

«ττακιοτ-χίλιοι, οι, α, οαΓά.ηαπι., 
εενεη ίίιοηεαηά, Κο. χί. 4•* 



«τω, δεε ε'ΐπον. 

Έρασ-το§, ου, ό, Εταχίη$, (ι) 
Αο. χίχ. 22 ; (2) Κο. χνί. 23. 
\ΥΗίοΗ ίδ ηιεαηΐ ίη 2 Τίηι. 
ίν. 2θ ίδ αηοεΓίαίη.* 

εργάζομαι, σομαι, άερ., ρεΓί. ίη 
ραδδ. δεηδε, €Ϊρ"γασμαι ; (ι) 
αοδ., ίο ζυο^, ίο ίταάε, Ειι. χίϋ. 
14; Μαί. χχν. ι6; (2) ίο ρεν- 
/οτηι, άο, ^ο1. ίϋ. 23 ; ]η. νί. 
28 ; (3) ίο ρναεύεε, 3.δ νϋϋιιεδ, 
ίο εοηιηιϋ, αδ δίη, Αο. χ. 35 > 
]&. ϋ. 9 > (4) ί° αεα-ιιΐτε ογ 
Ιαδοτ, }η. νί. 27. 

€ρ•γαο-ία, ας, τ), (ι) α τνοτ&ίηξ, 
ρετ/οτηιίιΐ£, Ερ. ίν. 9 5 ( 2 ) 
εβΌτί, άϊΗξεηί Ιαδον, Εα. χϋ. 
58 ; (3) τυοΐ'&, ξαίη ογ τνο^, 
Αο. χνί. 1 6, 19 ; Αο. χίχ. 24 ; 
(4) οεεηραϋοιι, οιιχίηεςζ, Αο. 
χίχ. 25.* 

€ργάτη$, ου, 6, α τυοτ/ζετ, Ιαοονεν, 
Μαί. ίχ. 37 » 3.ρρϋεά Ιο \νοΓΐς- 
εΓδ ίη Ιηε οηαΓοΗ, 2 Τίηι. ϋ. 
1 5 ; α άοετ, οί ίηίςαίτγ, Εα. 
χίϋ. 27. 

€ργον, ου, τό, ζυοτά, ετηρίογ- 
?ηειιί, Μαί. χίϋ. 34 ; 1 η • χνϋ. 
4 ; ι Οογ. χν. 58 ; αηγί/ιϊη^ 
αεεοΐηρΙί$Ηεά, Αο. νϋ. 4 1 5 
Ηεϋ. ί. ίο; αη αεί, άεεά, ίη 
ναποαδ δεηδεδ, )η. ίχ. 3 ; 
Κεν. ϋ. 6; ]α. ϋ. 14; ι Ρεί. 

ΐ- 17- 

Ιρίθίζω, ίο $ίΐι?ιηΙαίε, ίο ρτονο&ε, 

2 Οογ. ίχ. 2 ; 0οί. ίϋ. 21.* 
Ιρίίδω, σω, ίο ίίϊε& /αχί, Αο. 

χχνϋ. 4 1 •* 
«ρεν-γομαι, ξομαι, ίο ηίίετ, Μαί. 

χίϋ. 35•* 
Ιρίυνάω, ώ, ήσω (\ν. Η. έραυ- 

νάω), ίο ζεατείι άίΗ^εηίΙγ, }ϊ\. 

ν. 39 > Κ.°• νίπ. 27 ; Κεν. ίί. 

, , 23 ' 

Ιρίω, οοδοΐεΐε, δεε φημί αηά 

βΙΤΓΟν. 

Ιρημία, ας, η, α $οΗίηάε, α 
ινίΙάεπιε$5, Μαί. χν. 33 5 ΜαΓ. 
νίίί. 4 ; ΗεΙ). χι. 38 ; 2 Οογ. 

XI. 26 * 

'φημος, ον, άε3ενίεά, άε^οΐαίε, 
ιυα$ίε, Αο. ί. 2θ ; Οαΐ. ίν. 27 ; 
αδεά ίη ίηε £εηι., Εδ 3. δαϋδΐ., 
£ογ 3. ιυΐΐάεηιβίί, Εα. ί. 8ο; 
ίρ-ημος της Ιουδαίας, ίΗε τυΐί- 
άετηεε$ ο/ /ηά6εα, ιηε ΐΓ30ί 
\νεδί οί ιηε Όε3ά 8ε3, Μ3ΐ. 
ίίί. ι ; ή έρημος, ίηε \νί1άεΓ- 
ηεδδ ίη \νηίοη ΐΚε ΙδΓ3ε1ίίεδ 
\ν3ηάεΓεά, Αο. νϋ. 3°> 3^ 

, 3 8 • 

«ρημόω, ώ, ίο τηαίζε άε$οΙαίε, 

Μαί. χϋ. 25; Εα. χί. 17; ίο 
4ΐ 



νεάηεε ίο ηαιίξΗί, Κεν. χνϋ. 

1 6, χνίϋ. 17, ΐ9•* 
4ρήμω<Γΐς, €ως, η, άεεοΐαϋοιι, 

Μαί. χχίν. 15; Εα. χχί. 2θ; 

Μ3Γ. χίϋ. ΐ4• (8.)* 
ερίζω, ίσω (βρί$), ίο εοηίεηά, άί5- 

ρηίε, Μαί. χϋ. 19.* 
έριθίία, ας, η (\Υ. Η. έριθία), 

5εΙ/-$εε&ϊιΐ£, α ρατίϊεαη αηά 

/αεϋοιΐ5 χρίτϋ, Κο. ϋ. 8 ; Ρηϋ. 

ί. ιό, ϋ. 3; Ι 3 -• ϋϊ• !4» χ 6; 

ρΙαΓ. ίη 2 Οογ. χϋ. 2θ; Οαΐ. 

V. 20.* 

«'ριον, ου, τό, τυοοΐ, Ηεο. ίχ. 19 ; 
Κεν. ί. Ι4•* 

€ρι$, ιδος, ή, εοηίεηίίοη, 5ίνί/ε, 
Κο. ί. 29 ; ΟάΙ. ν. 2θ. 

«ρίφιον, ου, τ6, 3ηά εριφος, ου, 6, 
α ξοαί, /ζϊά, Μαί. χχν. 32, 33 > 
Εα. χν. 29.* 

Έρμά$, ά, ό, ϋοπο £ογ Έρμης, 
Ηετιηα$, Κο. χνί. 14.* 

ερμηνεία, ας, η, ΐηίετρτείαίϊοη, 
ι (Ι!ογ. χϋ. ίο, χίν. 20.* 

ερμηνεύω, ίο ίηίετρτεί, ίταηχίαίε, 
}η. ί. 38 (ηοί \ν. Η.), 42, ίχ. 
7 ; Ηεσ. νϋ. 2.* 

Έρμήε, οΰ, 6, (ι) ίΗε ΟΓεεΙί 
άείίγ Ηεντηεχ (ίη Εαίίη, Μεν- 
εηνγ), Αο. χίν. 1 2 ; (2) Ηεν?ηε5, 
Κο. χνί. Ι4•* 

Έρμο-γενηδ, ους, 6, Ηετ7ηο£εηε$, 
2 Τίηι. ί. ΐ5•* 

Ιριτ€τόν, ου, το, α ετεερίη£ ετεαί- 
ιιτε, α τερίίΐε, Αο. χ. 1 2, χί. 
6 ; Κο. ί. 23 ; ]&. ίϋ. 7• 

ερυθρός, ά, ον, τεά ; η ερυθρά θά- 
\ασσα, ίΗε Κεά 8εα, Αο. νϋ. 
36 ; Ηεο. χί. 29.* 

έρχομαι, έλεύσομαι (δεε Ογ. 
§ ιο 3 , 2, \νί. § ι 5 , Βα. 5 8), 
ίο εοηιε, ίο %ο, ο£ ρεΓδοηδ ογ 
ο£ ίηίη§δ ; ό ερχόμενος, ί/ιε 
εοιηϊηξ οηε, ϊ.ε., ίηε Μεδδΐ3ΐι, 
Μαί. χί. 3 ; Ηεο. χ. 27 ; Κεν. 
ί. 4, 8, ίν. 8 ; ίο εοηιε, α£ίεΓ, 
ϋε£θΓε, ίο, 3§αίηδί, είο., 35 
άείεπηίηεά ογ ίΗε ρΓεροδί- 
ίίοη \νΗίοΗ £οίΐο\νδ ; ίο εοηιε 
/ονίΐι, 3δ £γοπι ίΗε §Γ3νε, ι 
Οογ. χν. 35 5 ^ εοιηε δαε&, 3δ 
ίΗε ρΓθάί§3ΐ, Εα. χν. 30. 

ερωτάω, ώ, -ήσω, ίο αιιεβίίοη, 
Μαί. χχί. 24 ; ίο α$1ι, ίο ύε- 
εεεείι, Εα. νϋ. 36 ; ΡΗϋ. ίν. 3• 
8γη. : δεε αίτέω. 

έσθήδ, ητος, η {ϊννυμι, Ιδί 3θΓ. 
Ζσθην), εΙοίΗϊη£, ταϊίηεηί, Εα. 
χχϋί. ίί ; Αο. χϋ. 21. 

«τθη<Γΐ5, εως, ή, εΙοί/ιίη£, Εα. 
χχίν. 4 (4<τθ•ή5, \ν. Η.).* 

Ισθίω, 2ά 3θΓ., εφαΎον (δεε Ογ 
§ ιο 3 , 3» >νί. § 15, Βα. 58), 



εσθ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ8Η ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[ί*Κ 



ίο εαί, ίο ρατίαΗε οβ /οοά, υδεά 
3βδ. ογ \νΐΐ!ι 3εε. ο£ ίοοά, ογ 
έκ, 3 τνοτά Ιϋίε χο?ηε 1>εΐη£ 
υηάεΓδίοοά ; \νΐιη μετά, §εη., 
ίο εαί τνζίΗ ; τνϋη άζΧ. (3.8 Κο. 
χΐν. 6), ίο εαί ίο ίΗε Ηοηοτ ο/; 
ηιεί., ίο άενοητ, ίο εοη^ητηε, 
αδ ηΐ8ί άθ68, ^3. ν. 3 ; οτ ίΐΓβ, 
ΗεΙ). χ. ζη. 

«τθω (\Υ. Η.) = έσθίω, Μάτ. Ι 
6 ; Ευ. χχϋ. 3°• 

Ήο-λί (\¥. Η. -εί), ο, ΕεΙί, Ευ. 
ΐϋ. 25.* 

«τ-ο-π-τρον, ον, τδ α νιίντοτ (ο£ 
ροϋδΚεά πιβίαϊ), ]ά. ΐ. 23 ; 
ι €ογ. χΐϋ. 12.* 

«πτέρα, ας, ή (ρΓορ. &ά). \νϋη 
ώρα), ενεηίηξ, Ευ. χχΐ ν. 29 ; 
Αε. ΐν. 3> χχνίϋ. 23.* 

Έσ-ρώμ, ό, Εχτοϊη, Μ3ί. ΐ. 3 '■> 
Ευ. ΐϋ. 33•* 

«τχατοδ, η, ον, (ι) ίΗε Ιαεί, τε- 
ηιοίεχί, ΐη δϋυ3ΐΐοη, άΐ^ηϋγ, 
ογ ίΐηαε, τδ εσχατον, τα 
έσχατα, 38 δυϊ>δί., ίΗε εχ- 
ίτετηϋγ, Ια$ί ίίαϊε ; (2) υδεά 
ρΓεάΐε3ϋΐνεΐν 3δ 3Π 3<1νεΓ0, 
Μ3Γ. χϋ. 6, 22 ; 3θδθ1υίε1γ, 
ι Οογ. χν. 8 ; (3) ίΗε εηά οί 
\νη3ί ΐδ δροΐςεη ο£, ε.£., ίηβ 
£β3δτ, )χ\. νϋ. 37 5 * η6 \νοΓΐά, 
]η. νΐ. 39» 4°; (4) «Ρ^• ο£ 
ίηε €1ΐΓίδΙΪ3η (ϋδρεηδ3ΐ;ΐοη 
3δ ίΗε Ια$ί, ογ Ιαίίετ (ά3γδ), 
ΗεΙ>. ΐ. 2 ; (5) ίηε Ιαχί (03γ), 
ί.ε., ΐηε άζγ ο£ ]υ(ΐ£Γηεη1: ; 
(6) ίηε ρ1ΐΓ38ε ό πρώτος καϊ 
δ έσχατος, Κβν. ί. II, 1 7, ϋ. 
8, ί/ιε βηί αηά ίΗε Ιαεί, άε- 
δεπβεδ ΐηε είεηιϋγ ο£ Οοά. 

1<τχάτω5, 3άν., εχίτεηιείγ, εσχά- 
τως έχει, Ϊ5 αί ίΗε Ιαχί εχ- 
ίτετηϋγ, Μ3Γ. ν. 23.* 

«τω, 3άν. ο£ ρΐ3εε, ιυϋΗίη, 30δ., 
Μ3ί. χχνΐ. 5^ ; ννΐΐΐι §εη., 
Μ3Γ. χν. ιό; \νϋη 3η 3Γίΐε1ε 
ρΓεεεά., ίΗε ίηηεν, Κο. νϋ. 
22 ; οί εσω, ίΗοζε ιυϋΗίη ίηε 
0ΓΐΓΪδΐί3η £ο1ά, ορρ. ίο οί 
εξω, ι Οογ. ν. 12. 

εσωθεν, 3άν. ο£ ρΐ3εε, βτοηι 
ιυϋΗίη, ιυϋΗίη, Ευ. χι. 7 '■> 
Κεν. ίν. 8 ; τδ εσωθεν, ίΗε 
ίηίετίοτ, ί.ε., ίηε πϋηά ογ 
δοαΐ, Ευ. χι. 39• 

έο*ώτερο$, α, ον (εοπαρ. ο£ εσω), 
ϊηηετ, Αε. χνΐ. 24 ; Ηεο. νί. 
19.* 

ίταΐρος, ον, δ, α εοτηραηίοη, εοηι- 
ναάε, Μ3ί. χι. 1 6 (ετ€ρο$, \Υ. 
Η.) ; εταίρε, νοε., /τίεηά, 
Μ3ί. χχ. 13, χχϋ. 12, χχνΐ. 
5θ* 



€Τ€ρό-νλωσ•σ-05, ον, δ, οηε ο/ αη- 

οίΗεν ίοηξίιε ογ Ιαη£ΐια£ε, ι 

(ϋθΓ. XIV. 21.* 

Ιτερο-διδασκαλεω, ώ, ίο ίεαεΗ α 
άίβετεηί άοείτϊηε, ι Τϊγπ. ί. 3, 
νΐ. 3• (Ν. Τ.)* 

Ιτίρο-ξνγε'ω, ώ, ίο δε ιιηεαηαΙΙγ 
γοΗεά, ήξ., 2 (ϋοη νΐ. 14. (Ν. 
Τ.)* 

€τ«ρο5, α, ον, οίΠε^ αηοίΗετ ; 
ΐηοίεβηΐΐεΐγ, αηγ οίΗετ ; άε- 
ήηΐίείν, ίΗε οίΗετ ; άΐνεηε, 
άί^ενεηί /τοτη. 8γη. : δεε 
άλλο?. 

Ιτέρως, 3άν., οίΗεηυΐζε, άί^ετ- 
εηίΐγ, ΡΚΐΙ. ΐϋ. 15.* 

€τι, 3άν., γεί, εύΙΙ, ενεη, Ειι. ΐ. 
1 5 ; αίίο, Ηεσ. χι. 36 ; ΐπι- 
ρ1γΐη§ 3εεεδδΐοη ογ 3(1άΐτΐοη, 
δεήάεί. 

ετοιμάζω, άσω, ίο ρ^ρανε, ΐηαΗε 
τεαάγ, Εα. χϋ. 47> Κ,βν. χΐχ. 7• 

έτοιμασ-ία, α%, ή, ρνερα^ίίοη, 
τεαάΪΗεχζ, Ερ. νΐ. Ι5•* 

έτοιμος, τ\, ον, 3ηά -ο$, ον, ρτε- 
ρανεά, ^αάγ, οί ίηΐη§δ ογ 
ρεΓδοηδ, Μ3ί. χχϋ. 4> 8 ; Ευ. 
χϋ. 40 ; εν έτοίμω εχειν, ίο δε 
ϊη τεαάϊηε55, 2 Οογ. χ. 6. 

Ιτοίμως, 3άν., τεαάϊΐγ, ϊη τεαάϊ- 
ηε$3, υδυ3ΐ1γ ννϊΐϋ. εχω, Αε. 
χχΐ. 13 ; 2 Οογ. χϋ. 14 ; ι Ρεί. 
ίν. 5•* 

ε'τοδ, ον%, τ δ, α γεατ, Ευ. ΐν. 25 ; 
κατ ετο%, γεαιΊγ, Ευ. ϋ. 41 • 

ευ, 3.άν. (ο\ά ηευτεΓ £γογπ ενή, 
τυεΙΙ, Ερ. νΐ. 3 '■> 6 ^ ποιεΐν 
(3εε.), Μ3Γ. χΐν. 7, ίο άο ξοοά 
ίο; εΰ πράσσειν, ίο /ατε ιυεΙΙ, 
ίο ρτο$ρεν, Αε. χν. 29 ; υδεά 
ΐη εοΓΠΓηεηά3τΐοη, τυεΙΙ! ινεΙΙ 
άοηε ! Μ3ί. χχν. 21, 23; Ευ. 
χΐχ. Ι7•* 

Εΰα, α?, η, Ενε, 2 £οχ. χι. 3 ; 
ι Τϊγπ. ϋ. Ι3•* 

εύ-αγγελίξω, σω, εύη"/^έ\ισα, εν- 
η•/"γέ\ίσμαί, (ΐ) 3εί., ίο δνίηξ 
ξΐαά ίίάΐη£5 ίο (3εε. ογ ά3ί.), 
Κεν. χ. 7, χΐν- 6; (2) ηιΜ., 
ίο αηηοηηεε, ίο ριώΙϊ$Η (3εε. 
ο£ Γηεδδ3§ε), ίο αηηοηηεε ίΗε 
£0$ρε1 (3Γ_>3.), ίο ρνεαεΗ ίο, 
εναηξεΚζε (3εε. ρεΓδ.) ; ρ3δδ., 
ίο δε αηηοηηεεά, ίο Ηανε ξΐαά 
ίϊάϊη£5 αηηοηηεεά ίο οηε. 
δεε Μ3ί. χι. 5 ; Ηεο. ΐν. 2. 

εύαγγελιον, ον, τδ, £θοά ίίάίηξς, 
ίΗε £0$ρε1, Μ3Γ. ΐ. 15; Αε. 
χν. 7; Ερ. ΐ. 13. 

εναγγελκττή9, ον,δ,α νιε$$εηξεν 
ο/ ξοοά Ηάϊη£5, αη εναηξεΙϊ$ί, 
Αε. χχΐ. 8 ; Ερ. ΐν. 1 1 ; 2 Τΐηι. 
ΐν. 5• (Ν. Τ.)* 

4 2 



εύ-αρεσ-τε'ω, ώ, ίο δε τυείΐ-ρίεαήηβ 

ίο (ά3ί.), ΗεΙ>. χι. 5, 6 ; ρ3δδ., 

ίο δε ρίεαχεά ζνϊίΗ, Ηεο. χΐΐΐ. 

1 6* 
εν-άρεσ-τος, ον, αεεερίαδίε, ιυεΙΙ- 

ρΐεαζίηξ, Κο. χϋ. 1 2. (Αρ.) 
έύαρεσ-τως, ζ.ό\χ.,αεεερίαδΙγ, Ηεο. 

χϋ. 28 * 
Ένβονλος, ον, δ, ΕηδηΙιι$, 2Τΐηι. 

ΐν. 21.* 
εΰ-γε, τυεΙΙ άοηε! Ευ. χΐχ. 17 

(\Υ. Η.).* 
εύγενήδ, ^5, ιυεΙΙ-δοτη, ηοδίε, 

7ΐοδΙε-ηιίηάεά, Ευ. χΐχ. 1 2 ; 

Αε. χνϋ. ιι ; ι (^ογ. ΐ. 26.* 
ευδία, α%, ή (£γοπι εΰ Άτια Ζευς, 

§εη. Διδ$), /αΐτ ιυεαίΗεν, Μ3ί. 

χνΐ. 2.* 
εύ-δοκε'ω, ώ, ήσω, ενδδκησα 3ηά 

ηύδδκησα, ίο ίΗΐηΗ ϋ ξοοά, 

άεεΐάε, Ευ. χϋ. 32 ; ι Τγι. ΐϋ. 

ι ; ίο δε τυεΙΙ ρΐεαεεά τνίίΗ, 

Μ3ΐ. χνϋ. 5 ; 2 Ρεί. ΐ. 17. 
ευδοκία, α$, ή, ρΐεαχιιτε, ξοοά- 

ιαίίί, Ρηϋ. ϋ. 13 ; 2 Τη. ΐ. 1 1 ; 

Μ3ί. XI. 20. 

εύεργεο*ία, α$, η, α £θοά άεεά ίο 

(§εη.), α δεηεβί, Αε. ΐν. 9 > 

ι Τΐηι. νΐ. 2.* 
ενεργετε'ω, ώ, ίο άο £θοά, ίο δε- 

είοιυ δεηεβί$, Αε. χ. 38.* 
εύ-εργετη5, ον, δ, α δεηε/αείοτ, 

Ευ. χχϋ. 25.* 
εΰ-θετο5, ον, τυεΙΙ-ρΙαεεά,βί, ηχε- 

βηΐ, Ευ. ΐχ. 62, χΐν. 35 5 ΗεΙ). 

νΐ. 7•* 
εύθε'ωξ, 3άν., ίιηηιεάίαίεΐγ, χοοη, 

Μ 31. ΐ ν. 2θ ; θ3ΐ. ΐ. 1 6 ; 3 Ιη. 1 4• 
εύθυ-δρομέω, ώ, ίο ηιη ϊη α 

ςίταίξΗί εοητ5ε, Αε. χνΐ. 1 1, 

χχΐ. Ι.* 
εύ-θυμε'ω, ώ, ίο δε εΗεεν/ηΙ, Αε. 

χχνΐΐ. 22, 25 ; ]&. ν. ΐ3•* 
εΰ-θυμος, ον, εΗεετ/ιιΙ, Ηανΐη£ 

£θοά εοηνα^ε, Αε. χχΐ ν. ι ο 

(Κεε.), χχνΐΐ. 36.* 
εύθΰμως, εΗεετ/ηΙΙγ, Αε. χχΐν. 

ίο (λ¥. Η.).* 
εύθύνω, ίο ηιαΗε χίταίξΗί, ]τ\. ΐ. 

2 3 5 ί° £κίάε, ίο 5ίεετ, 3δ & 

δίιρ, ]3.. ΐΐΐ. 4•* 
εύΦύς, εΐα, ύ, χίταίξΗί ; ΓηεΙ., 

τϊξΗί, ίηιε ; 3ΐδο 301ν., ο£ 

ίΐηιε, $ίναϊξΗί, ί.ε., ίηιτηεάί- 

αίεΐγ, /οτίΗτυϊίΗ, 3δ ευθέως 

(\ν. Η. ο£ίεη ενθύς £ογ Κεε. 

ευθέως). 
εύθύτηδ, τητος, ή, τεείίίηάε, ηρ- 

νίξΗίηε3$, Ηεί>. ΐ. 8 (£γοπι 

εΰ-καιρε'ω, ώ, ίο Ηανε Ιείίΐιτε οχ 
ορρονίηηϋγ, Μ3Γ. νΐ. 31; Αε. 
χνϋ. 21 : ι Ο,οχ. χνΐ. 1 2.* 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣΙ5Η ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



ευκαιρία, α$, ή, εοηνβηΐεηί ίϊηιε, 

ορρονίηηϋγ, Μ3ί. χχνί. ι6; 

ί-ιι. χχϋ. 6.* 
«ΰ-καιρος, ον, ιυεΙΙ-ϋηιεά, ορροτ- 

ίηηε, Μ3.Γ. νί. 21 ; Ηβΐ>. ίν. 

1 6* 
εΰκαίρως, 3άν., ορροτίιιηείγ, 

Μβ,γ. χίν. ιι ; ορροδεά Ιο 

άκαίρως, 2 Τίπι. ίν. 2.* 
εΰ-κοπος, ον, εαεγ, ηευί. οοιηρ. 

οηΐγ, εύκοπώτερον, εαήεν, 3δ 

Μαί. ίχ. 5• (Ν. Τ.) 
εύ-λάβεια, <ζ?, ή, τενενεηεε,βεαν 

οβ Οοίί, ρϊείγ, ΗεΒ. ν. 7, χϋ. 

28.* £γ/ι. : 866 δειλία. 
ίύ-λαβε'ομαι, οΰμαι, <1ερ. ρ3δδ., 

ίο βεατ, Αο. χχΐϋ. ίο (\ν. Η. 

φοβέω) ; \νίίη μη, ίο ίαίζε ρτε- 

εαιιίϊοη, Ηεβ. χι. 7•* 
εύ-λαβής, έ$, εαηϋοη$, Οοάβεαν- 

ΐηξ, τείίξϊοης, Ευ. ϋ. 25 ; Αο. 

ϋ. 5, νίϋ. 2, χχϋ. 12 (\ν. Η.).* 

5γη. : 866 δεισιδαίμων. 
ίνι-λο\€ω, ώ, ήσω, ίο ρταίχε, ϊ.ε., 

Οοά, Ευ. ί. 64 ; ίο ϊηνο&ε 

Με$$ίηξ$ οη, ϊ.ε., πιεη, Κο. 

χϋ. 14; ίο Με $5 οχ ίο α.5& δΙε55- 

ίηξ 07ΐ, ϊ.ε., ίοοά, Ευ. ϊχ. ιό; 

δο ο£ ίηε ΕοΓά'δ διιρρβΓ, 

Μ3ί. χχνί. 26 ; ι Οογ. χ. ι6; 

ιΐδβά οί ™1ΐ3.ί Οοά <1θ6δ, ίο 

Με 55, ίο εαιΐ5ε ίο ρτο5ρετ, Ας. 

ίϋ. 26; ηεηοε, ρβΓί. ρ3δδ. 

ρ3Γί. ευλογημένος, δΙε55εά,βα- 

νοτεά ο/ Οοά, Μαί. χχν. 34• 
εύλογητός, ον (ν6Γϋ3.1 3.ά). ίτοπι 

ρΓεοεά.), ιυοτίΗγ ο/ ρταΪ5ε, ο/ 

Με55ΐ7ΐ£, υδεά οηΐν ο£ Οοά, 

ΜαΓ. χίν. 6ι ; Ευ. ί. 68 ; Κο. 

ί. 25, ίχ. 5 ί 2 Οογ. ί. 3> χ ΐ• 

>3 ΐ;Ερ. ΐ. 3 ; ιΡεί.ί. 3 • (δ.)* 

εϋ-λο-γία, αϊ, ή, αάηίαϋοιι, βαί- 

ίενγ, Κο. χνί. ι8 ; ΒΙε55Ϊηξ, 

ρναΪ5ε, ίο Οοά, Κεν. νϋ. 1 2 ; 

αη ϊ)ΐνοεαϋοη ο/ Με55Ϊη£5, 

οεηεάίεϋοη, Ηεο. χϋ. 17 ; 

Με55ΐη§, δεηεβί, 2 (3ογ. ίχ. 5 ; 

ι Ρεί. ίϋ. 9• 
εύ-μετά-δοτος, ον, τεαάγ ίο £Ϊνε, 

ΗδεταΙ, ι Τίπι. νί. 1 8. (Ν.Τ.)* 
Εύνίκη, ης, ή, Ειιιιίεε, 2 Τίπι. 

ΐ. 5•* 
€υ-νο€ω, ώ, ίο δε τυεΙΙ άΐ5ρο5εά 

Λ>,. Μαί. ν. 25.* 
εϋ-νοια, ας, ή, ξοοά-ιυίΙΙ, ι Οογ. 

νϋ. 3 (ηοί \ν. Η.); Ερ. νΐ. 7•* 
ευνουχίζω, σω, εύνουχίσθην, ίο 

ε7)ΐα5ειιΙαίε, ΐτια&ε α ειαιιιεΗ, 

ραδδ., Μαί. χίχ. 1 2.* 
ευνούχος, ου, ό, α εηηηείι, Μαί. 

χϊχ. 12 ; Αο. νϋί. 27-39•* 
Έύοδία, ας, ή, Εηοάία, ΡΜ1. ίν. 

2* 



ίΰ-οδόω, ώ, ίη Ν. Τ. ραδδ. οηΐγ, 

ίο δε Ιεά Ϊ7ΐ α ξοοά ιυαγ, ίο 

ρτο5ρετ, Κο. ί. ίο; ι Οογ. χνί. 

2 ; 3 Ι η • 2 •* 
€ν-7τάρ€δρθ9, ον, δεε €ύπρ6σεδρο$. 

(Ν. Τ.) 
ίύ-'ΠΈΐθήδ, ές, εα5ΐΙγ οδεγιιΐ£, εοηι- 

ρΙϊα,7ΐί, ]3.. ίίί. Ι7•* 
6ύ-ιτ€ρί-στατθ5, ο ν, 5&ίΙΙ/ηΙΙγ 

5ηγτοη7ΐάίηξ, ϊ.ε., δε5είίίΐίξ, 

ΗεΙ). χϋ. ι.* 
ίύ-ίΓΟίΐα, αϊ, ή, ιυεΙΙ-άοΪ7ΐξ, δε- 

ιιεβεε7ΐεε, Ηεϋ. χίϋ. 1 6.* 
ίϋ-ττορίω, ώ, ηιίά., ίο Ιιανε 

77ΐεαίΐ5, ίο δε ρτο5ρετοη5, Αο. 

χί. 29.* 
€υ-πορία, αί, ή, ινεαΙίΗ, Αο. χίχ. 

2 5•* 
€ΰ--π-ρ€ΐΓ€ΐα, α.%, η, δεαηίγ, ^αεε- 

βηΐ7ΐε55, ]ά. ί. ιι.* 
€ν-ιτρόσ-δ€κτο$, ον, αεεερίαδίε, 

Κο. χν. ιό, 3 1 5 2 £ο γ • γ ΐ• 2 » 

νίϋ. 12 ; ι Ρεί. ϋ. 5•* 
ίύ-π•ρόσ--€δρο5, ον, α.55ΪάηοΗ5, 

εθ7ΐ5ίαίΐί/γ αίίε7ΐάΐη£ 07ΐ, ι Οογ. 

νϋ. 35 (^πάρεδρος, \ν. Η.). 

(Ν. Τ.)* 
ίύ-ιτροσ-ωττέω, ώ, ίο ηιαΗε α βαϊτ 

αρρεα7'α,7ΐεε, Οαΐ. νί. 12. (Ν. 

Τ.)* 
ΐύρ-ακύλων, ωνο$, 6, ίλε Ειιτα- 

αιιίΐο, α Ν. Ε. ιυΪ7ΐά, Αο. 

χχνίί. 14 (\ν. Η.). (Ν.Τ.)* 
«νρίσκω, βύρήσω, β'νρηκα, εΰρον, 

εύρέθην, (ι) ίο β7ΐά, ίο άΪ5- 

εονε^ Ειι. ίί. 45 '■> ( 2 ) ίο α5 ' 

εετίαΪ7ΐ,, ίο βιιά δγ εοηιρηία- 

ίίθ7ΐ, ογ ογ εχατηίηαίϊοη, 3.8 

α ίιΐ(1§6, Αο. χίϋ. 28 ; (3) ίο 

οδίαΪ7ΐ, Ηεϋ. ίχ. 1 2 ; (4) ίο 

εοηίτίνε, β7ΐά οιιί /ιοτα, Ειι. 

χίχ. 48. 
εύρο-κλύδων, ωνος, ό (£γοπι €ΰρο$, 

ί/ιε 8. Ε. τυΪ7ΐά, 3ηά κ\ύδων, 

τυανε), ΕητοεΙγάθ7ΐ, α 5ίοτηιγ 

τι<Ϊ7ΐά, α Ηιινηεα7ΐε, Αο. χχνίί. 

ΐ4• (Ν.Τ.)* 
εύρύ-χωρος, ον, δτοαά, 5ραείοη5, 

Μ3ί. νϋ. Ι3•* 
€ύο-€β£ΐα, αί, ή, ρϊείγ, £θάΙΪ7ΐε55, 

Αο. ίϋ. 12 ; 2 Τίπι. ίϋ. 5• 
(ύο-εβέω, ω, ίο 5/ιοτυ ρίείγ, ίο 

τυοτ5)ιίρ, Αο. χνίί. 23; ι Τίπι. 

ν. 4•* 
εΰ-ο-ίβήδ, έ?, 7'εΙί<ζίθΗ5, ρΐοιΐ5, 

Αο. χ. 2, 7, χχϋ. 12 (\ν. Η. 

εύλαβ-ήή ; 2 Ρεί. ϋ.•9•* $)>η. : 

δεε δεισιδαίμων. 
ίνο-φώς, 3.ά\.,ρίθΗ5ίγ, τεΙί£Ϊοιΐ5- 

Ιγ, 2 Τίπι. ίϋ. 12 ; Τίί. ϋ. 1 2.* 
€Ϊ5-σ•ημ.05, ον, άΪ5ϋηεί,Ϊ7ΐίεΙΙΐξίδΙε, 

ι Οογ. χίν. 9•* 
€ΰ-<τπλαγχνο5, ον, βιιΙΙ ο/ ρίίγ, 

43 



ίε7ΐιίεν-Ηεατίεο!, Ερ. ίν. 3 2 \ 
ι Ρεί. ίϋ. 8.* 
€ύ-<τχημόνω$, 3άν., ίη α 5εε7ηΙγ 
77ΐα,7ΐ7ΐεν, άεεε7ΐίΙγ, Κο. χίϋ. 
13; ι Οογ. χίν. 4°; ι ΤΗ. ίν. 

Ι 2.* 

€ύ-<τχημο<τύνη, ης, ή, άεεονηηι, 
δεεο7/ΐΐ7ΐ£7ΐε55, ι (ϋθΓ. ϋ. 23.* 

«ύ-σ-χήμων, ον, νερηίαδίε, άεεοτ- 
οιΐ5, Μ3Γ. χν. 43 ; Αο. χίϋ. 50, 
χνίί. 12; τό εύσχήμον, 5εετη- 
Ηηε55, ι Ο,οχ. νϋ. 35> χ ^• 

24•* 

€ύ-τόνωδ, 3άν., νε/ιεηιε7ΐίΙγ, βον- 
είδΐγ, Ευ. χχίϋ. ίο; Αο. χνίϋ. 

28* 

ίΰ-τραΐΓίλία, α%, ή, Ιοιυ ]ε5ίΪ7ΐ£, 

νίδαΙάγγ, Ερ. ν. 4•* 
Εΰτυχοδ, ου, δ, ΕιιίγεΙΐΗ5, Αο. 

χχ. 9•* 
(ΰ-ψημία, αϊ, ή, εο7ητηεηάαϋοη, 

§οοά νεροτί, 2 Οογ. νί. 8.* 
εΰ-φημος, ον, 50ΐΐ7ΐάΐηξ τνεΙΙ, 

5ρο&ε7ΐ ίη α ΗΐηάΙγ 5ρϊΐ'ϊί, 

Ρηίΐ. ίν. 8* 
ίύ-φορί'ω, ώ, ίο δεα.7' ρ1ε7ΐϋβη11γ, 

Ευ. χϋ. ιό.* 
εύ-φραίνω, νώ, εύφράνθην 3ηά 

ηύφράνθην, 3θί., ίο ηια&ε %1αά, 

2 Οογ. ίί. 2 ; ρ333., ίο δε &1αά, 

ίο νε]οίεε, Ευ. χϋ. 19 ; Αο. ϋ. 

26; Κεν. χνίϋ. 2θ. 
Ευφράτης, ου, δ, ίΗε ΕηρΗναίε5, 

Κεν. ίχ. 14, χνί. 12.* 
εύφροσ-ύνη, 77^, ή, ]ο}>, £ΐαά7ΐε55, 

Αο. ίί. 28, χίν. Ι7•* 
εν-χαρκττεω, ω, ίο ίΐιαηίζ, ξίνε 

ίΗαη&5, Αο. χχνίί. 35 > ^-°• 

ί. 8. 
ευχαριστία, α?, ή, ξναίϊίιιάε, 

ίΗα71&5£Ϊνί71£, 3δ 2 ΟθΓ. IX. 

ιι, 12. 8γ7ΐ.: δεε αίτημα. 
εύ-χάρι<ΓΤ05, ον, ίΗα,7ΐ}ιβηΙ,£ταίε- 

βΐίί, Οοΐ. ίίί. Ι5•* 
ευχή, ή$, ή, (ι) ρταγετ, ]ά. ν. 

15 ; (2) α νοτν, Αο. χνίϋ. 1 8, 

χχί. 23.* 8)>7ΐ. : δεε αίτημα. 
εύχομαι, ίο ρταγ, Αο. χχνί. 29 ; 

2 Οογ. χίϋ. 7 ; 1 3•• ν. 1 6 {βοτ 
\νίί!ι υπέρ οχ περί, §εη.) ; ίο 
τυζ5/ ι ι, Αο. χχνίί. 29 ; Κο. ίχ. 

3 ; 2 Οογ. χίϋ. 9 ; 3 ί η • 2 •* 
εΰ-χρηο-τοξ, ον, ιΐ5εβιιΙ, 2 Τίπι. 

ϋ. 21, ίν. ιι ; ΡΚϋεπι. 1 1.* 
εύ-ψυχέ'ω, ώ, ίο δε ίη ξοοά ' 5ρϊτίί5, 

ίο δε εΗεετβηΙ, Ρηίΐ. ίί. 19.* 
€ν-ωδία, α$, ή, β7'α£τα7ΐεε, %οοά 

οάοτ, 2 Οογ. ίί. 15 ; Ερ. ν. 2 ; 

Ρηϋ. ίν. 1 8 * 
ευώνυμος, ον, Ιεβί, η3ηά, Αο. 

χχί. 3 ; £οοί, Κεν. χ. 2 ; εξ 

ευωνύμων (ηευί. ρΙυΓ.), οη ί/\έ 

Ιεβί, Μ3ί. χχ. 21, 23. 



€φα] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ8Η ΝΕΙ¥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[Κ 



έφ-άλλομαι, ίο Ιεαρ ηροη, επί, 

3.00., Αο. χίχ. 1 6.* 
έφ-άπ-αξ, 3<Ιν., οηεε /οτ αΙΙ, Κο. 

νί. ίο; Ηβί). νϋ. 27, ίχ. 12, 

χ. ίο; αί οηεε, ι Οογ. χν. 

6* 
Έφεσ-ϊνος, η, ον, ΕρΗεήαη, ϊ.ε., 

οηυΓβη, Κβν. ϋ. ι (ηοί ΛΥ. 

Η.)•* 
Έφέαηος, α, ον, ΕρΗεήαη, δε- 

Ιοηξϊηξ ίο ΕρΗε$ιΐ5, Αο. χίχ. 

28, 34, 35» Χ χ ΐ• 2 9•* 
Έφεσος, ον, η, ΕρΗεεηε, Αο. 

χνίϋ. 19, 21, 24• 
Ιφ-ευρετής, ον, δ, αη ΐηνεηίοτ, 

εοηίνίνετ, Κο. ί. 3°•* 
εφ-ημερία, α$, η, α εοηηε, α. 

όϋνίδίοη οί ρπβδΐδ £ογ ϊηίβΓ- 

οΚαη^β ο£ δβΓνίοβ, Ευ. ί. 5» 

8. (δ.)* 
Ιφ-ήμερος, ον, άαϊΐγ, ]&. ϋ. 15.* 
£φ-ικνε'ομαι, άβρ., 2ά άοχ. ίη£. 

έφικβσθαι, ίο εοηιε ίο, νεαεΗ, 

αχρί ΟΓ €15, 2 (ϋθΓ. Χ. 1 3, Ιφ* 

4φ-ίσ-τημ.ι, 2ά 3θΓ. έπέστην ; 
Ρ6γ£. ραΓί. εφεστώς ; 3ΐ\ν3γδ 
ίηίΓαηδ. ογ πϋά. ϊη Ν. Τ., 
(ι) ή? 5ίαηά ογ, Ευ. ϋ. 38; 
Αο. χϋ. 7 ; (2) Λ? δε ιιτ^εηί, 
2 Τϋη. ίν. 2 ; (3) &> &?/«// 
οηε, 3.5 βνϋ, Ευ. χχί. 34 > 
(4) ίο δε αί Ηαηά, ίο ίιηρεηά, 
2 Τίπι. ίν. 6. 

έφνίδιος, δββ αιφνίδιος. 

εφ-οράω, ώ, 2ά αοΓ. επεΐδον, ίο 
ΙοοΗ ιιροη, Ευ. ί. 25 ; Αο. ίν. 
29.* 

Έφραίμ, ό, ΕρΗταίηι, 3 οϋγ, 
)η. χί. 54•* 

έφφαθά, αη ΑΓ3πιαΐο νβΓΟ, ίπι- 
ρβΓ3ΐίνβ, δε ίΗοιι ορεηεά, ΜαΓ. 
νϋ. 34- (Ν. Τ.)* 

«χθ€5, 866 χθέ$. 

έχθρα, αϊ, ή, εητηϋγ, θ3ΐ. ν. 20 ; 
Ερ. ϋ. 15, ι6. 

Ιχθρός, ά, ον, Ηαίεά, Κο. χί. 28 ; 
Ηο$ϋΙε, ι Οογ. χν. 25; υδβ(1 
35 δΐίΟδΙ., αη εηεηιγ, Μ3ί. χ. 
36; ό εχθρός, Ευ. χ. 19, ίΗε 
εηετηγ, ι. ε., δαί3η. 

εχιδνα, 775, ή, α νίρετ, Ιϋ., Αο. 
χχνίϋ. 3 ; η £•, 3-8 Μ3ί. ίϋ. 7• 

εχω, 'έξ,ω, ίηιρ£. ε'ιχον, 2ά 3θΓ. 
εσχον, ρεΓί. εσχηκα ; (ι) ίο 
Ηανε ογ ρο5$ε55, ίη §βηβΓ3ΐ, 
ρηγδίθ3ΐ1γ ογ Γηβηίαΐΐγ, ίβηι- 

ρθΓ3ΓΪ1γ ΟΓ ρ6ΓΓΠ3η6Πί1γ ; μη 

εχειν, ίο ΙαεΗ, ίο δε ροοτ, 
Ευ. νϋί. 6; ι Ο,οχ. χι. 22; 
(2) ίο δε αδίε, Μαπ χίν. 8 ; 
Ηβο. νί. 13 ; 2 Ρβί. ΐ. 15 ; (3) 
\νίίη αάνεΓΟδ, ογ 3άνβΓθί3ΐ 
ρΓΐΓ3868, β11ίρΐίθ3ΐ! γ, "Ιο ηανβ 



(οηβ'δ δβ1£) ίη 3ηγ ΓπαηηβΓ," 
ίο δε, 3δ κακώς εχειν, ίο δε ίΙΙ ; 
εσχάτως εχειν, ίο δε αί ί/ιε 
Ιαεί εχίτεπιϋγ ; (4) ίο ΗοΙά, 
ι Τίπι. ίϋ. 9; 2 Τίπι. ί. 13; 
ίο εείεεηι, Μ3ί. χίν. 5 ; Ρηϋ. 
ϋ. 29 ; (5) πϋά., εχομ,αι, ίο δε 
ηεαν οχ ηεχί ίο, Μ&Γ. ί. 38 ; . 
υδβά ο£ 1ίηΐ6, Αο. χχί. 26, 
ί/ιε άαγ εοηιίηξ, ίΗε ηεχί άαγ ; 
το βχόμενα σωτηρίας, ίηϊηξ5 
]οΐηεά ίο ογ ρετίαϊηΐηξ ίο $αΙ- 
ναίίοη, Ηοο. νί. 9• 
Ιωδ, οοη]. 3ηά 3άν., (ι) ο£ ίίηΐΘ, 
ϋΙΙ, ηηϋΐ, υδβά 3ΐδο 3δ ρΓβρ. 
\νίίη §οη. ^ω$ οδ, ογ Ζως δτον, 
ηηίίΐ ιυΗεη, Ευ. χίϋ. 8 ; (2) 
ο£ ρΐ30β, ηρ ίο, ογ αχ /ατ αε, 

3ΐδΟ \νίίη §6Π•, 50ΓΠβί:ίΐΓ165 
\νίΐΓΐ 615 ΟΓ 7Γρ05 (300.), Μ3ί. 

χχνί. 58 ; Ευ. χχίν. 5ο ; Αο. 
χχνί. ιι ; (3) δρο^βη ο£ & 
ϋηϋτ. ογ ίοπη Ιο 3ΐιγίηίη§, 
ηρ ίο ίΗε ροΐηί ο/, Μ3ί. χχνί. 
38 ; Ευ. χχϋ. 51 ; Κο. ϋ. 1 2 ; 
(4) \νίΐη ρ3Γΐίο1εδ, 'έως άρτι, 
%ως τον ννν, ηηϋΐ ηοιν ; 'έως 
ώδε, ίο ί/ΐ23 ρΐαεε ; ίως πότε ; 
Ηοιν Ιοη£? ; 'έως ετττάκις, ηηϋΐ 
εενεη ϋηιεχ ; έ'ω5 άνω, ηρ ίο 
ίΗε δτϊνι, βίο. 



Ζ, ξι ζήτα, ζεία, ζ, ίΗβ δίχίΗ 

ΙβίίβΓ, ΟΠ£. θ£ 3 ΙΓΐίχβά ΟΓ 

οοΓπρουηά δουηά, 3δ ί£ δ5, 
ηο\ν §βηβΓ3ΐ1γ ρΓοηουηοβά ζ 
ογ Κ. Αδ 3 ηυηιβΓ3ΐ, £' = 7 ; 
,^= 7οοο. 

Ζαβουλών, ό (ΗβΟ.), ΖεδηΙοη, 
Μ3Γ. ίν. 13, 15 ; Κβν. νϋ. 8 * 

Ζακχαΐος, ον, ό, ΖαεεΗαζκ, Ευ. 
χίχ. 2, 5, 8 * 

Ζαρά, ό (Ηβΐ).), Ζανα ογ ΖεταΗ, 
Μ3ί. ί. 3•* 

Ζαχαρίας, ον, δ, Ζαείιανϊαχ ογ 
ΖαεΗατΐαΗ, (ι) Ιηβ £αΐΓΐβΓ ο£ 
Ιοίιη ίΚβ Β3ρίίδί:, Ευ. ί. ; (2) 
Ιηβ δοη ο£ Β3Γ30Γΐί3ΐι, δΐ3ΐη 
ίη Ιηβ ίβηιρίβ, Μ3ί. χχίϋ. 35 \ 
Ευ. χί. 5ΐ (ίη 2 ΟΗγοπ. χχίν. 
2θ ίΗβ δοη ο£ )βηοί3ά3).* 

ζάω, ώ, ^5, ζχι, ίη£. ξήν (\Υ. Η. 
ζην), £υί. ζήσω ογ -ομαι, Ιδί 
3θΓ. έζησα, ίο Ηνε, 38 (ι) ίο 
δε αΐΐνε ; ρ3Γί. ό ξ~ων, ίΗε Σίν- 
ΐη£ Οηε, 3 άβδοπρίίοη ο£ 
Οοά, 3δ Μ3ί. χνί. ι6; (2) ίο 
τεεεϊνε οχ τε^αίη ίι/ε, ]χ\. ίν. 
5ο ; Μ3Γ. χνί. ιι; (3) ίο ερεηά 
ίί/ε ίη 3η γ \ν3γ, θ3ΐ. ϋ. 14 ; 
2 Τίπι. ίϋ. 12; (4) ίο Ιΐνε, ίη 

44 



ίηβ Ηί^ηβδί δβηδβ, ιο ροδδβδδ 

δρίπίυ3ΐ 3ηά βίβΓη3ΐ ϋ£β, Ευ. 

χ. 28 ; Ηβο. χ. 38 ; (5) πιει., 

3δ ο£ \ν3ΐ:6Γ, Ιΐνϊηξ οχ /τε$Η 

ορροδβά ίο δΐ3§η3ητ, 3δ )η. 

ίν. ίο. 
Ζεβεδαΐος, ον, δ, Ζεδεάεε, Μ3ί. 

ίν. 21, χ. 2. 
ξ€<ττ05, ή, όν (^ω), δοίΗηξ, /ιοί, 

τ\§., Κβν. ίϋ. 15, 1 6.* 
ξεΰγος, ονς, τ δ, (ι) α γοΗε 

[ζεύ^ννμι, ίο /οϊη), Ευ. χίν. 

19; (2) α ραϊτ, Ευ. ϋ. 24.* 
ζευκτηρία, ας, ή, α δαηά, α /α$ί- 

εηίηξ, Αο. χχνίί. 40. (Ν.Τ.)* 
Ζευς, Δ:05, 3βο. Δίο, Ζεη$ (Ε3ί. 

/ηρίίετ), ίΗβ οηίβ£ ο£ ίηβ 

Ηβ3ΐ:ηβη (Ιβίίίβδ, Αο. χίν. 1 2, 

/ ΐ3•* 
ξεω, ρ3Γί. ζέων, ίο δοϊΐ ; ή§., ιό 

δε /ετνεηί, Αο. χνίίί. 25 ; Κο. 

χϋ. ιι.* 
ζηλεύω, ίο δε ζεαΙοη$, Κβν. ίϋ. 

19 (λΥ. Η.).* 
ζήλος, ον, δ, (ι) /ετνον, ζεαΐ, }χ\. 

ϋ. 17; (2) τΐναΐτγ, ]εαΙοη$γ, 

Αο. ν. 17, χίϋ- 45 \βεηεηβ55, 

Ηβο. χ. 27. 
ζηλόω, ώ, ώσω, (ι) ίο Ηανε ζεαΐ 

/οτ, ίο άε$ίτε εαηιεείΐγ (300.), 

ι Οογ. χϋ. 3 1 5 2 Οογ. χί. 2 ; 

θ3ΐ. ίν. 17; (2) ίο δε εηνϊοηχ 

οχ ]εαΙοιι$, Αο. νϋ. 9 ; χ ^γ. 

χίϋ. 4 ; Ι&• ίν. 2. 
ζηλωτής, ον, ό, (ι) οηε νετγ ζεαί- 

οη$ /ον (§βη.), Αο. χχί. 2θ; 

(2) α ΖεαΙοί, οηβ ο£ 3 οΐ35δ 

ο£ )β\νδ νβΓγ ζβ3ΐουδ £ογ ίΐιβ 

Μοδ3ΐο ΐ3\ν, οηΐγ Ευ. νί. 15; 

Αο. ί. 13. δββ Καΐ'αΐ'ίτ775. 
ζημία, α5, ή, άανιαξε, Ιοα, Αο. 

χχνίί. ίο, 2ΐ ; Ρηϋ. ίϋ. η, 8.* 
ζημιόω, ω, ρ3δδ., ίο δε άαιηα^εά, 

ίΟ ίΙΐβ'εΤ Ιθ35 ο/ (300.), Μ3ί. 

χνί. 26 ; Ρηϋ. ίϋ. 8. 
Ζηνάς, ά, ό, Ζεηαχ, Τίί. ίϋ. 

13* 
ζητεω, ώ, η"σω, (ι) ίο $εεΗ, άο- 

δοΐυίβΐγ, 3δ Μ3ί. νϋ. η ; (2) 

ίο χεεΗ/ον (300.), Μ3ί. νί. 33 \ 

]χν. ν. 3°; (3) ί0 ά£ 5 ϊ™ι ίο 

ιυϊίΗ /ον, Μ3ί. χϋ. φ ; 0οί. 

ίϋ. ι ; ίο ίηαηϊνε ίηίο, Ευ. χϋ. 

29 ; ]η. χνί. 19. 
ζήτημα, ατο5, τό, α οιιεχϋοη, 

άί$ρηίε (§βη., ογ ττερί, §βη.) ; 

Αο. χν. 2, χνίϋ. 15, χχίϋ. 29, 

χχν. 19, χχνί. 3•* 
ζήτησες, εως, ή, αιιε$ϋοη, άεδαίε, 

εοιιίτονετ$γ, ]χ\. ίϋ. 25 ; Αο. 

χχν. 20. 
ζιζάνιον, ον, τδ (ρβΓΓί. δγπ3θ), 

ζϊζαηϊιιτη, άαηιεί, 3 ίίίηά ο£ 



1° Ρ ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝΟ.Ι8Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ Χ ΙΟ Ο Ν. 



[ητο 



έ 1>38ΐ3Γ(1 \νΗε3ί, Μ&ϊ. χϋί. 25- 

4θ. (Ν. Τ.)* 
Ζοροβάβελ, 6 (ΗεΙ).), Ζεηώ- 

δαδεί, Μαί. ί. 1 2, 13; Ρυ. ίϋ. 

27•* 
ζόφος, ου, ό, άατ&ηε$5, ί/ιίε/ζ 

ξίοοηι, 2 Ρεί. ϋ. 4» !7 ; Ι υ • 6, 

13; Ηεΐ). χϋ. ι8 (\Υ. Η.).* 
ξνγός, ου, ό, α γο&ε, (ι) ιτιεί., 

ο£ δεΓνίίυάε, ι Τίπι. νί. ι ; 

(2) ήξ., οί 3πγ ίπιροδίίίοη 

ογ 3υίΗοπίγ, Μαϊ. χί. 29, 3°; 

Αο. χν. ίο; 03.1. ν. ι ; (3) α 

δαίαηοε, ραΐτ ο/ χεαίεχ, Κεν. 

νί. 5•* 
ζύμη, 775, τ/, Ιεανεη, Μ3ί. χνί. 6 ; 

ή%., εοττηρίηεα, ι (Γογ. ν. 6, 

7,8. 
ζνμόω, ώ, ίο /εττηεηί, ίο Ιεανεη, 

Μ3ί. χϋί. 33 ; ^• Χ111 • 2Ι > 

ι (^ογ. ν. 6 ; Οαΐ. ν. 9•* 
ζωγρε'ω, ώ (£ω05, άγρ^ω), Λ? ία&ε 

αίίνε, ίο εαίεΐι, εαρίιιτε, Ρυ. 

ν. ίο; 2 Τίπι. ϋ. 20.* 
ξωή, 7/5, ή (£&<«>)> Ιΐ/ε, ϋίεΓ3ΐ, 

δρίπίυ3ΐ, είεΓΠ3ΐ ; ^"ωτ; αιώ- 

»ίο5, είετηαΐ Ιϊ/ε, υδεά ο£ 

ΟΗήδί, 3δ //*<? εοητεε ο/ Ιϊ/ε, 

]η. ν. 26. 6)/«. ; δεε β£ο5. 
ζώνη, τ/5, τ/, λ ξϊτάΐε, Αο. χχί. 

ιι ; υδεά 3δ α ρηηε, Μ3Γ. 

νί. 8. 
ζώνννμι ογ -ννύω, δεε Ογ. § ι τ 4, 

Βυ. 45» ίο Ζ^ά, ]η. χχί. ι8; 

Αο. χϋ. 8 (\¥. Η.).* 
ζωο-γονε'ω, ώ, ήσω, ίο ρτεχετνε 

αίίνε, Ρα. χνϋ. 33 > Αο. νϋ. 

19; ίο £ίνε ίί/ε ίο, ι Τίπι. νί. 

13 (\ν. Η.).* 
ζώον, ου, τό, α ίίνίηξ ετεαίητε, 

αηϊτηαΐ, Ηεσ. χϋί. 1 1 ; 2 Ρεί. 

ίί. 12. 

ζωο-ΐΓθΐ€ω, ώ, ήσω, ίο ?ηα&ε αίϊνε, 
ίο £Ϊνε Η/ ε ίο, ]π. ν. 21, νί. 
63 ; ι Οογ. χν. 22, 36, 45 > 
2 Οογ. ϋί. 6; Οαΐ. ϋί. 2 1 ; 
Κο. ίν. 17, νίϋ. ιι; ι Ρεί. 
ίϋ. 1 8.* 



Η, η, ήτα, *Λζ, ^, ίΗε δενεηίΗ 
ΙείίβΓ. Αδ 3. πυιηεΓ3ΐ, τ/' = 8 ; 
,τ/ = 8οοο. 

ή, 3. ραΓίίοΙε, (ϋδίυποίίνε, ί??•; 
ίηίεΓΓο^αίίνε, τυΙιείΗετ (δεε 
Ογ. § 405, \νί. § 57, ι *>, Βυ. 
249) 5 ΟΓ οοηιρ3Γ3ΐίνε, ίΚαη 
(δεε Ογ. § 320, λΥί. § 3 5, ι, 
2, Βυ. 360). \ΥίίΗ οίηεΓ ρ3Γ- 
ίίοΐεδ, άλλ' ή, εχεερί; τ) καΙ, 
οτ είϊε; ήττερ, ίΗαη αί αΙΙ, ]χν. 
χϋ. 43 '•> % ΤΟί ' • • $ι τνηείΗετ 



. . . ου (εχο1υ<1ίη£ αηγ οίΗεΓ 

αΙίεΓπαιίνε), Κο. νί. 1 6. 
ή, Είππηαΐίνε ραΓίίοΙε \νίίΚ μην, 

ίΐιτεΐγ, Ηεο. νί. 14 (λν. Η. 

β/).* 
ή\ίμον€υω, ίο οε £θνετ7ΐον, 3,δ 

ρΓοοοηδυΙ, Γ,υ. ίί. 2 ; ρπ> 

ουΓΕίΟΓ, Υ.ΧΧ. ϋί. ι.* 
ήνίμονία, α%, η, Πί/ε, 3.8 θ£ 3.Π 

ειτιρεΓΟΓ, Ιλι. ϋί. ι.* 
ήν«μών, όνος, ό, ξονετηοτ, 3.8 ίηε 

Ηε3ά οί 3 άίδίποί:, Μ3ί. χ. 

ι8; εδρεοίαΐΐγ ίηε ρΓθθνΐΓ3ίθΓ 

οί )ιιαΐ3ε3, 38 Ρίΐ3ΐε, Γείίχ, 

Γεδίιΐδ, Ι,ιι. χχ. 2θ; α εηϊε/ 

ίοιυη, Μ3ί. ίί. 6. 
ήγεομαι, οΰμαι, άβρ. πιϊά., (ι) ίο 

οε Ιεαάετ, ίπ Ν. Τ. οπίγ ρ3Γί., 

ό ηΎούμβνοί, ίΐιε Ιεαάετ οχ 

ε/ιϊε/ (§επ.), 3δ Αο. χίν. 1 2 ; 

Ηεο. χϋί. 7, ι 7> 2 4 5 ( 2 ) ί° 

εοη$ίάετ, τεε&οη, εοηηί, 3δ 

ΡΗΠ. ϋί. 7, 8. 
ήδέως, 3άν. (τ)δι55, χινεεί), ξΐαάΐγ, 

Μ3Γ. νί. 20, χϋ. 37 5 2 £° Γ • 

χί. Ι9•* 
ήδη, 3άν. οί ΙίΓηε, ηοιυ, αΐτεαάγ, 

αδ Μ3ί. ίϋ. ίο; οί ίΗε ϊγπ- 

Γηεάί3ίε ίυίχίΓε, Κο. ί. ίο. 
ήδισ-τα, 3(1ν., ?ηοεί ξΐαάΐγ, ι 

(Γογ. χϋ. 9, Ι5•* 
ηδονή, 7/$, τ), ρΐεαζηνε, ϊ.ε., δεπ- 

8ΐΐ3ΐ, Ιη$ί, χίτοηξ άεήτε, Ινίι. 

νίϋ. 14 ; Τίί. ίϋ. 3 ; 1^• ίν. 3 ; 

2 Ρεί. ϋ. 13; Ιη$ί, ]ά. ίν. ι.* 
ήδν-οσ-μον, ου, τό (τ)δι;5, οσμή), 

ίηϊηί, Μ3ί. χχίϋ. 23 ; Ιλι. χί. 

42.* 
ήθος, ους, τό, 3δ βθο$, ιηαηηετ, 

εη$ίοιη ; ρΙυΓ. ήθη, τηοταΐί, 

ι Οογ. χν. 33•* 
ήκω, ξω (ρεΓί. τ/κα, οπίγ Μ3Γ. 

νίϋ. 3), ί° ύανε εοτηε, ίο δε 

ρτεζεηί (δεε Ογ. § 361 ά, ποίε, 

\νί. § 4 ο, Αδ, Βυ. 203). 
Ήλί, ό (ΗεΙ}.), ΗεΙί, Ι.υ. ϋί. 23.* 
ήλί (\ν. Η. 4λωί), (Ηεο.), ηιγ 

Οοά, Μ3ί. χχνϋ. φ (ίΐΌΓΠ 

Ρδ. χχϋ. 2). (Ν. Τ.)* 
Ηλίας, ου, ό, ΕΗαε, ΐ.ε., ΕΙί/α/ι, 

Μ3ί. χί. 14, χνί. Ι4• 
ηλικία, ο?, ν, (ι) α^ε, αάαΐία^ε ; 

ήλικίαν €χβι, Ηε ίε ο/ α^ε, ]χι. 

ίχ. 21 ; δο, ρΓΟϋ., Μ3ί. νί. 27 

(Κ. V. πΐΓ£.) ; (2) 3ίαίκτε, 

ήζε, Ι^υ. χίχ. 3• 
ήλίκοδ, η, ον, Ηοτυ £τεαί, Αοτο 

ίτηαίΐ, €ο1. ϋ. ι ; )ά. ίϋ. 5•* 
ήλιος, ου, ό, ΐΗε 5κη, ί/ιε ΙϊξΗίο/ 

ί/ιε 5ΐιη, Μ3ί. ν. 45 5 Α ο. χϋί. 

II. 

ήλος, ου, ό, α ηαϊΐ, ]τι. χχ. 

2 5 * 

4. ζ 



ήμ€Ϊς, §επ. ήμων, άάί. ημΐν, 300. 
■ημάς, ρΙυΓ. οί ^7^. 

ήμερα, αϊ, ή, α άαγ, ι. ε., ίτοτη 
δυπΓΪδε Ιο δυπδεί, Ι^υ. χνίϋ. 
7 ; Αο. ίχ. 24 ; α άαγ οί 1\νεηίγ- 
ίουΓ ΗουΓδ, Μ3ί. νί. 34 5 ^δ- 
ίη ν3πουδ δεηδεδ. 

ημέτερος, α, ον, οιιν, οιιν οτυη, 
Αο. ϋ. ιι, χχνί. 5• 

ήμιθανής, ές, ΙιαΙ/ άεαά, Ι^υ. χ. 
30.* 

ήμισ-υς, βία, υ, §επ., ήμίσους, 
/ιαί/ ' ; ίπ πευί. οπίγ, Λ,αΙ/ οί τ 
(§επ.) ρΙυΓ. (ήμίση, \Υ. Η. 
■ήμίσια), Ρ,υ. χίχ. 8 ; δίη£., 
Μ3Γ. νί. 23; Κεν. χί. 9» ΙΓ » 
χϋ. ΐ4•* 

ήμιώριον, ου, τό, α ΚαΙ/-1ιοητ, 
Κεν. νίϋ. ι.* 

ήνίκα, 3άν., ιυηεη, ιυΗεηενετ, 
2 Οογ. ίϋ. 15, ι6.* 

ήιτερ, δεε τ/.. 

ήττιος, α, ον, ρΐαεϊά, %εηίΙε, ι 
Τη. ϋ. 7 (νν. Η. νήιτιοή ; 2 
Τίηι. ϋ. 24•* 

"Ηρ, ό (Ηεο.), Εν, Ιλι. ίϋ. 28* 

ήρεμος, ον, αιάεί, ίταησαίΐ, Ι 
Τίπι. ϋ. 2.* 

Ηρώδης (\Υ. Η. -φ-), ου, ό, 
Ηετοά. Ρου γ οί ΐΗε Π3ΐηε 
3Γε πιεπτίοπεά : (ι) Ηετοά 
ίΗε Οτεαί, Μ3ί. ϋ. ι ; (2) 
Ηετοά Αηίίραζ, ογ Η. ίΗε 
ίείτατεη, Μ3ί. χίν. ι, 3, 6; 
Ευ. χχίϋ. ; (3) Η. Αξτίρρα, 
Αο. χϋ. ; (4) Η. Αξτΐρρα ίηε 
γουη^εΓ, 03ΐ1εά οηΐγ ΑξΗρρα, 
Αο. χχν. 

Ήρωδιανοί (\ν. Η. -ω-), ων, οί, 
Ηετοάϊαηε, ρ3Γίίδ3ηδ οί Ηε- 
τοά Αηίίρ3δ, Μ3Γ. χχϋ. ιό; 
Μ3Γ. ίϋ. 6, χϋ. ΐ3•* 

'Ήρωδιάς (\¥. Η. -ψ-), άδος, ή, 
Ηετοάίαε, Μ3Γ. χίν. 3, 6. 

Ήρωδίων (\Υ. Η. -φ-), ωνος, ό, 
Ηετοάϊοη, Κο. χνί. 1 1.* 

Ήσ-αΐας, ου, ό, Είαϊαχ, ί.ε., 
Ι$αία1ι, Μ3ί. ίϋ. 3, 1ν • !4• 

Ήσ-αΰ, ό, Εεαη, Κο. ίχ. 13 ; 
Ηεο. χί. 20, χϋ. 1 6.* 

ήσ-υχάξω, σω, (ι) ίο τε$ί /τοηι 
τυοτΜ, Ρ,υ. χχίϋ. 5^ ; (2) ίο 
εεαεε /τοηι αΐίετεαίϊοη, ίο δε 
ήΐεηί, Ρυ. χίν. 4; Αο. χί. ι8, 
χχί. 4 ; (3) ί0 Ι™ 6 αηίείΐγ, ι 
ΤΗ. ίν. ιι* 

ήο-υχία, α», τ/, (ι) ήΐεηεε, Αο. 
χχϋ. 2 ; ι Τίπι. ϋ. ιι ; (2) 
ίταιιαηίΙΗίγ, αηίείηεα, 2 ΤΗ. 
ίϋ. 12.* 

ήο*ύχιος, α, ον, αηϊεί, ίταηαηϊΐ, 
ι Τίπι. ϋ. 2 ; ι Ρεί. ίϋ. 4•* 

ήτοι, δεε τ/. 



ηττ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙΞΗ ΝΕΙ¥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧ/ΟΟΛ'. 



[θερ 



ήττάομαι, ρ3δδ., (ι) ίο δε ηιαάβ 

ίη/ετίθΤ (3.133.), 2 Οογ. χϋ. 

13; (2) ίο δε ονετεοτηε δγ 

(άζΐ.), 2 Ρεί. π. 19, 2θ* 
ήττημα, ατός, τό, ίη/ετίοτίίγ, 

άίηιίηηίίοη, Κο. χί. 12; Ιοχί, 

ι Οογ. νϊ. 7• (8•)* 8γη. '• 8β6 

άγνόημα. 
ήττων ογ ησσων (ΛΥ. Η.), ον, 

οοπιρ3Γ. ο£ κακός, ίη/ενίοτ, 

ηευί. 35 3(1ν., 2 Οογ. χϋ. 15 ; 

τό ήττον, 3.8 δυΟδΐ., #^ τυοηε, 

ι Οογ. χι. 17.* 
ήχεω, ώ, ή? $οηηά, 38 ίηε 863, 

Ευ. χχί. 25 (ηοί λΥ\ Η.) ; 38 

ϋΓ3δδ, ι Οογ. χίϋ. ι.* 
ήχ°5> ον, ό, 3ηά ονς, •τό, 5οηηά, 

ηοίχε, Ευ. χχί. 25 ("νν\ Η.); 

Ηεο. χϋ. 19 ; Αο. ϋ. 2 ; τηνιοτ, 

τεροτί, Ι.ιι. ΐν. 37•* 

θ 

Θ, θ, θήτα, ίΗεία, ίΠ, ίηε βί^ΗίΓΐ 

ΙείίεΓ. Αδ 3 ηυιπ6Γ3ΐ, θ' = 9 ; 

; = 9000. 
Θαδδαΐος, ου, 6, ΤΗαάά(εη$, 3 

δΐΐΓΠ3Γπε ο£ ίηε 3ροδί1ε )υάε 

(3ΐδο 03ΐ1ε<1 Σεδδ(ΖΗ5), Μ3ί. 

χ. 3 ; Μ3Γ. ϋί. 1 8.* 
θάλασ-σ-α, ης, η, (ι) ίΗε $εα, Κο. 

ΐχ. 27 ; (2) 5εα, 3δ ίηε Με<ϋ- 

ίεΓΓ3πε3π, ίηε Κέα 5ε3, Αο. 

νϋ. 36, χ. 6, 32 ; (3) ΗεβΓ3- 

ίδίίθ3ΐίγ, £ογ ίηε ΙαΗε Οεπ- 

πεδ3Γεί, Μ3ί. νΐϋ. 24. 
θάλπω, ίο εΙιετίίΗ, ηοιιτίεΐι, Ερ. 

ν. 29 ; ι ΤΗ. ϋ. η* 
Θάμαρ, η, Ταηιατ, Μ3ί. ΐ. 3•* 
θαμβε'ω, ώ, ίο δε α5ίοηίεΗεά, 

αηιαζεά, Αο. ίχ. 6 (\ν. Η. 

οπϋί) ; δο ρ3δδ., Μ3Γ. ί. 27, 

χ. 32 ; \νίίη έπί (ά3ί.), Μ3Γ. 

χ. 24•* 
θάμβος, ους, τό, α?ηαζε?ηεηί, Ευ. 

ίν. 36» ν. 9 5 Αο. ϋί. ίο.* 
θανάσιμος, ον, άεαάΐγ, ηιονίαΐ, 

Μ3Γ. χνί. 1 8.* 
θανατη-ψόρος, ον, άεαίΗ-δτίηξ- 

ίιψ, }ζ.. ϋί. 8.* 
θάνατος, ου, ο, άεαίΗ, 1ϋ. ογ ήξ., 

]η. χϊ. 4 » 2 Οογ. ϋί. 7 ; Κο. 

ί. 32 ; ίΗε εαιίδε ο/ άεαίΗ, Κο. 

νϋ. ΐ3• 
θανατόω, ώ, ώσω, ίο ρηί ίο άεαίΗ, 

ρ3δδ., ίο δε ίη άαηξετο/ άεαίΗ, 

Κο. νΐϋ. 36 ; ίΐ£., ίο άε$ίτογ, 

εηδάηε, 3δ ενϋ ρ3δδϊοπδ, Κο. 

νΐϋ. 13; ρ3δδ., ίο δεεοηιε άεαά 

ίο (άαί.), Κο. νϋ. 4• 
θάπτω, ψω, 2ά 3θΓ. εταφον, ίο 

δηνγ, Μ3ί. νΐϋ. 21, 22. 
Θάρα, ό, Τεΐαΐι, Ευ. ϋί. 34•* 



θαρρε'ω, ώ, ησω, ίο δε ο/ %οοά 
εοηταξε, ίο Ηανβ εοηβάεηεε, 
εις ογ εν, 2 Οογ. ν. 6, 8, χ. ι. 
Ιπ ίηιρεΓ3ΐίνε, ίοπτίδ £γογπ 
θαρσέω 3Γε υδεά, θάρσει, θαρ- 
σεΐτε, ίαΗε εοηταξε. 

θάρσ-ος, ους, τό, εοητα^ε, Αο. 
χχνίϋ. Ι5•* 

θαΰμα, ατός, τό, α τυοηάετ, 2 
Οογ. χί. 14 ( νν\ Η.) ; τυοηάετ, 
αιηαζεηιεηί, Κεν. χνϋ. 6.* 

θαυμάζω, σω, ογ σομαι, ίο νοοιιάεν, 
30δ., \νίίη διά, 300., έπί, άζί., 
περί, §επ., ογ 8η, ει ; ίο τυοη- 
άετ αϊ, αάνιίτε, 300. ; ρ3δδ., 
ίο δε αάηιίνεά ογ Ηοηοτεά. 

θαυμάσιος, α, ον, ΐϋοηάετ/ηΐ, 
Μ3ί. χχί. Ι5•* 

θαυμαστός, -η, όν, ιυοηάετ/ιιΐ, 
ηιατνείοιιζ , Μ3ί. χχί. 4 2 '■» 
Μ3Γ. χίί. ιΐ; )η. ίχ. 30 ; 2 
Οογ. χί. 14 (Κεο.) ; ι Ρεί. ίί. 
9; Κεν. χν. ι, 3•* 

θ€ά, ας, η, α £θάάε$$, Αο. χίχ. 
27, 3πά Κεο. ίπ 35> 37•* 

θίάομαι, ώμαι, <3ερ., ΐδί 3θΓ. 
εθεασάμην, ρ3δδ. έθεάθην, ίο 
ίεΗοΙά, ίο εοιιίε?ηρίαίε, ίο νίήί, 
Μ3ί. χί. 7 ; Κο. χν. 24- 

θεατρίζω, ίο ηιαΗε α χβεείαείε ο/, 
εχρο5ε ίο εοηίεηιρί, Ηεο. χ. 
,33• (Ν. Τ.)* 

θέατρον, ου, τό, (ι) α ρΐαεε /οτ 
ριώΐίε ίΗοτυί, α ίΗεαίτε, Αο. 
χίχ. 29, 3 1 5 ( 2 ) α ζρεοίαείε, 
ι Οογ. ΐν. 9•* 

θείον, ον, τό, ςιιΙρΗητ (£γογπ Ιΐιε 
£ο11ο\νίη£, α άίνίηε ϊηεεη$έ), 
Κεν. ίχ. 17, 1 8. 

θείος, εία, εΐον, άίνίηε, 2 Ρεί. 
ί. 3, 4 5 τ0 θείον, ίΗε άείίγ, 
Αο. χνϋ. 29.* 

θειότης, τητος, η, άείίγ, άίνίηε 
ηαίιινε, Κο. ί. 20.* 8γη.: 
θειότης ίδ άείίγ, αύείναείΐγ ; 
θεότης, ρετ3οηαΙΙγ. 

θειώδης, €5, $ιιΙρΗι*τοιΐ5, Κεν. ΐχ. 
17- (Ν. Τ.)* 

θε'λημα, ατός, τό, τυίΙΙ, Ρ,υ. χϋ. 
47 ; Ερ. ί. 9 ; ρΙιΐΓ., εοτητηαηάε, 
Αο. χίϋ. 22 ; άεήνε, Ερ. ϋ. τ,• 

θε'λησις, εως, ή, α νοίΙΙίηξ, τνίΙΙ, 
Ηεο. ϋ. 4• (δ•)* 

θε'λω, ίπιρ£. ήθελον, Ιδί 3θΓ. ηθέ- 
λησα (έθέλω ίδ ηοί £ουηά ίη 
Ν. Τ.), ίο ιυίζΗ, άεΙί^Ηί ίη, 
ρνε/εν, ίο ιυίΙΙ, ίη ίηε δεηδε 
ο£ 3δδεηί, (3εΙεΓΐηίη3ΐίοη, ογ 
ΓεςυΪΓεπιεηί. 

θεμέλιος, ον, δείοη^ίιψ ίο α/οηη- 
άαίίοη ; Κεηοε, πΐ3δθ. ( 80. 
λίθος), α /οηηάαίίοη, ογ τό 
θεμέλιον (Ευ.), ίη ίηε 33ηιε 

46 



δεηδε, 2 Τίηι. ϋ. 9 ; Ευ. νί. 

49 ; β§•, ίοΓ ίηε είεηιεηίδ ο£ 

άοοίπηε ογ 1ί£ε, ι Οογ. ϋί. 

ίο, 12 ; Ηεο. νί. ι. 
θεμελιόω, ώ, ώσω, ίο ίαγ α /οηη- 
άαίίοη, ίο /οηηά, Ηεσ. ί. ίο; 

β§., ίο ηιαΗε $ίαδΙε, Οοΐ. ί. 2-3. 
θεο-δίδακτος, ον, ίαιι^Ηί ο/ Οοά, 

ι Τη. ίν. 9• (Ν. Τ.)* ~ 
θεο-λόγος, ον, 6, οηε νυΗο ίτεαίζ 

ο/ άίνίηε ίΗίηξε, ο£ ίΚε 3ροδ- 

ίΐε )οΚη ίη ίηε ίίίΐε ίο Κεν. 

(Υν. Η. οπϋί).* 
θεο-μαχε'ω, ώ, ίο β%Ηί α^αίηίί 

Οοά, Αο. χχίϋ. 9 ("νν. Η. 

οηιίί).* 
θεο-μάχος, ον, ό, αβξΗίετ α£αίη$ί 

Οοά, Αο. ν. 39•* 
θεό-ιτνευο-τος, ον (πνέω), Οοά- 

δτεαίΗεά, ίηερίνεά δγ Οοά, 2 

Τίηι. ίίί. 1 6.* 
θεός, ον, ό, νοο. οηοε ^ε^, Μαί. 

χχνίί. 46; (ι) αξοά, §εηεπο- 

3ΐ1γ, Αο. νίί. 43» χ ϋ• 22 > 2 

Οογ. ίν. 4; Ρηίΐ. ίίί. 19; ]η. 

χ. 34 (ηυοίεά £γοπι δ.) ; (2) 

Οοά; ό θεός, ίΗε τενεαίεά 

Οοά, }τν. ί. ι ; Αο. χνϋ. 24, 

είο. ; (3) 3ρρϋεά ίο ΟηήδΙ, 

]η. ί. ι, χχ. 28. 
θεο-σ-ε'βεια, ας, ή, βεαν ο/ Οοά, 

ρίείγ, ι Τίηι. ϋ. ίο.* 
θεο-σ-εβής, ε"*, Οοά-τνοηΗίρρίη^; 

ρίοπ5, )χί. ίχ. 3ΐ•* 3γη.: δεε 

δεισιδαίμων. 
θεο-στυγής, ές, Ηαίε/ηΙ ίο Οοά, 

Κο. ί. 3°.* 
θεότης, τητος, η, άείίγ, ΟοάΠεαά, 

Οοΐ. ίί. 9•* 5γη. : δεε θειότης. 
Θεό-ψιλος, ον, ό,ΤΗεορΗίΙηε, Ευ. 

ί. 3 ; Αο. ί. ι.* 
θεραπεία, ας, η, (ι) εετνίεε ; 

ηεηοε (3βδ. £ογ οοηοΓΟίε), 

5ετναηί$, ΗοηζεΗοΙά, Ευ. χϋ. 

42 ; Μ3ί. χχί ν. 45 ( ηοί: ^• 

Η.); (2) ηιεάίεαΐ $ετνίεε,ΗεαΙ- 

ίη£, Εα. ίχ. 1 1 ; Κεν. χχϋ. 2.* 
θεραπεύω, εύσω, (ι) ίο χετνε, 

τηί7ΐί$ίετ ίο, οηΐγ Αο. χνϋ. 

25; (2) ίο ΗεαΙ, 300. ο£ ρεΓδ., 

3Πά 07ΓΟ ΟΓ 300. ο£ άίδε3δε, 

Μ3ί. χϋ. ίο; Μ3Γ. νί. 5• 
θεράπων, οντος, δ, α εετναηί, αη 

αίίεηάαηί, Ηεϋ. ϋί. 5•* 
θερίζω, ίσω, ίο νεαρ οχ ξαίΗεν, 

38 £Γ3ΐη, ϋί. ογ ήξ., Μ3ί. νί. 

26; )η. ίν. 37, 38• 
θερισ-μός, ον, ό, Ηαννεεί, ϋί. ογ 

%, ]η. ίν. 35 ? Τυ. χ. 2. 
θεριο*τής, ον, 6, α τεαρεν, Μ&4. 

χίϋ. 3θ, 39* 
θερμαίνω, ανω, οηΐγ Γηίά. ίη Ν. 

Τ., ίο ινατηι οηε'* 3εΙ/, Μ3Γ. 



θερ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι5Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙϋΟΝ, 



χίν. 54» 67; ]η. χνϋί. ι8, 25 ; 
]ζ. ϋ. 1 6.* 
θέρμη, ης, V» Ηεαί, Αο. χχνίϋ. 

3•* 
θί'ρος, οι/5, τό, ειιηιτηετ, Μαί. 

χχίν. 3 2 5 ΜαΓ. χίϋ. 28 ; Ευ. 

χχί. 3°•* 
Θεσσαλονικεύς, έως, ό, α Τ/ιεε- 

εαΐοηΐαη, Αο. χχ. 4• 
Θεσσαλονίκη, ης, ή, ΤΗεεεαΙο- 

ηΐεα, Αο. χνϋ. ι, 1 1, 13. 
Θευδάς, α, ό, ΤΗεηάα$, Αο. ν. 

3 6* 
θεωρέω, ώ, ίο δε α $ρεείαίοτ ο/, 

ίο δεΚοΙά, Ψο $εε, ίο &ηοτν δγ 

$εεϊη£, ίο εχρετίεηεε ; 3.1)5., 

ογ \νίίΗ 8.00. ογ ο\>). οίαυδε. 
θεωρία, ας, η, α ίί§Άί, α χβεείαείε, 

Ευ. χχίϋ. 48.* 
θήκη, ης, η (τίθημι), α τεεερίαείε, 

αδ α δοαΗΗαΓά, )π. χνϋί. II.* 
θηλάζω, (ι) ίο £Ϊνε ειιεά, Μαί. 

χχίν. 19; (2) ίο 5Ηε&, Μαί. 

χχί. 1 6. 
θήλυς, βια, υ, /εηιαίε, ίβΓΠ., Κο. 

ί. 26, 27 ; πευί., Μαί. χίχ. 4 ; 

ΜαΓ. χ. 6 ; Οαΐ. ίϋ. 28.* 
θήρα, α$, η, Ηιιηίίη£, Ηεπςε, α 

ίταρ, Κο. χι. 9* 
θηρεύω, σω, ίο ΐικηί, ίο εαίε/ι, 

Ευ. χι. 54•* 
θηριο-μαχε'ω, ώ, ίο β^/ιί ζυϊί/ι 

ινίΐά οεαίά, ι Οογ. χν. 32.* 
θηρίον, ου, τό (ρΓορ. α ΗίίΙε 

δεαχί), α τυΐΐά δεα$ί, αδ Αο. 

χί. 6 ; ίΓβςι. ίπ Κβν. 
θησαυρίζω, σω, ίο είοτε ηρ, τε- 

εετνε, Ιίί. αηά £§., Ευ. χϋ. 

21 ; 2 Ρεί. ίϋ. 7• 
θησαυρός, ου, 6, α ίτεα$ητε τε- 

εερίαείε, ίνεαεκτε, Ευ. χϋ. 33» 

34- 

θιγγάνω, ζά 3θΓ. ίθι^ον, ίο ίοηείι, 
ΗαηάΙε, αΗδ., 0οί. ϋ. 2 1 ; \νίί1ι 
§6Π., ΗεΗ. χϋ. 2θ; ίο ΐη]'ητε, 
ΗεΗ. χί. 28. * 8γ7ΐ. : δεε 
άτττω. 

θλίβω, ψω, ίο ρτε$$ ηροη, Μ3Γ. 
ίϋ. 9 5 η£., ίο αβΐΐεί, 2 Οογ. ί. 
6; ραδδ. ρβΓί. ρ3Γί. τεθλιμμέ- 
νος, εοηίταείεά, ηαττοτν, Μαί. 
νϋ. Ι4• 

θλΐψις, εως, ΐ7> ρτε$$ητε, αβϊε- 
ίί'οη, ίνίδηίαίίοη, Αο. νϋ. 1 1 ; 
2 Τΐι. ί. 6. 

θνήατκω, 2ά 3θΓ. ίθανον, ίο άΐε ; 
ίη Ν. Τ. οηΐγ ρεΓ£. τέθνηκα, 
ίο δε άεαά, Ευ. νίϋ. 49 ; Σ Τίηι. 
ν. 6. 

θνητός, η, όν, ΙίαδΙε ίο άεαίΗ, 
ηιοΠαΙ, Κο. νί. 1 2, νίϋ. 1 1 ; 
ι Οογ. χν. 53» 54 5 2 £° Γ • 1ν • 
ιι, ν. 4•* 



θορυβάζω, ίο άϊ$ίιιτδ, ίτοηδίε, Ευ. 

χ. 41 (>ν. Η.). (Ν. Τ.)* 
θορυβε'ω, ώ, ίο άϊχίητδ, Αο. χνϋ. 

5 ; ραδδ., ίο δε ίτοπδίεά, ίο 

ιυαιί, Μ3ί. ίχ. 23 ; Μ3Γ. ν. 39 5 

Αο. χχ. ίο.* 
θόρυβο5, ου, 6, ποίχε, ηρτοατ, 

ΜαΓ. ν. 38; Αο. χχ. ι. 
θραύω, σω, ίο δτεαά, εΗαίίετ, Ιλι. 

ίν. ιδ.* 
θρε'μμα, ατο$, το {τρέφω), ίΐιβ 

γοιιηξ ο/ εαίίΐε, χΗεερ, βίο., 

]ϊϊ. IV. 12.* 

θρηνε'ω, ώ, ήσω, 30δ., ίο ιυαιί, Ια- 

ηιεηί, Μαι. χι. 17 ; Ιλι. νϋ. 

32 ; ^η. χνί. 2θ ; ίο δετυαΐΐ, 

300., Συ. χχίϋ. 27.* 
θρήνος, ου, ό, α τυαίΐίηξ, Μαί. ϋ. 

1 8 (ποί \Υ. Η.).* 
θρηο~κεία, αί, ή, εχίετηαΐ ινοτ- 

$1ιίρ, τεΙΪ£Ϊ0Η5 Ίυοί'ςϊιϊρ, Αο. 

χχ νί. 5; 0οί. ϋ. ι8; ]ά. ί. 26, 

27.* 
θρήσ-κος, ου, 6 (ρΓορ. αά].), α 

άενοίβε, τεΙΪ£ΐοη$ ρετ5οη, }ζ.. 

ί. 26. (Ν. Τ.)* 8γη.: δββ 

δεισιδαίμων. 
θριαμβεύω, σω, ίο ΙτήιιηρΗ ονετ, 

ίο Ιεαά ϊιι ίτϊηηιρΗ, 2 Οογ. ίί. 

14; 0οί. ίί. ΐ5•* 
θρίξ, τριχός, άαί. ρΙυΓ. θριξί, ή, 

α Ιιαίτ, ηυιπαη ογ απίιπαΐ, )π. 

χί. 2 ; Κβν. ίχ. 8. 
θροε'ω, ώ, ίο άίχίιιτδ, ίεντί/γ δγ 

εΐαηιοτ ; οπίγ ρ3δδ. ίπ Ν. Τ., 

Μαί. χχίν. 6 ; Μεγ. χίίί. η ; 

2 Τη. ίί. 2 * 
θρόμβος, ου, ό, α εΐοί, Ιατ^ε άτορ, 

3δ ο£ οίοοά, Σα. χχίί. 44•* 
θρόνος, ου, 6, α 5εαί, 3δ ο£ ίιιά§- 

Γηεηΐ;, Μάϊ. χίχ. 28; α ίΗτοηε, 

ογ δβαΐ ο£ ρο\νβΓ, Κβν. ίϋ. 

21 ; ηιβΐ:., ο£ &ίιΐ£ΐγ ροιυετ, 

Κβν. χίϋ. 2 ; οοηοΓβίβ, ο£ ίΗε 

ηιίετ, ογ οοουραπί ο£ ίΗβ 

τηΓοηβ, 0οί. ί. 1 6. 
Θυάτειρα, ων, τ ά., ΤΗγαίίνα, Αο. 

χνί. 14; Κβν. ί. ιι, ίί. ι8, 

24•* 

θυγάτηρ, τρδς, ή, α άαη^Ηίεν, 
Μαΐ. ίχ. 1 8 ; α /εηιαίε άε- 
ζεεηάαιιί, Ιλι. χίίί. ι6; Γπβί:., 
ο£ ίΗε ίπηαοίίαπίδ ο£ 3 ρΐαοβ, 
οοΐΐβοτίνβΐγ, Μ3ί. χχί. 5• 

θυνάτριον, ου, τό (άίπι. ο£ θυ^ά.- 
τηρ), α ΗίίΙε άαιίξΐιίετ, ΜαΓ. 
ν. 23, νϋ. 25.* 

θύελλα, τ\%, ή, α ίεηιρεεί, Ηεβ. 
χϋ. 1 8* 

θύϊνος, τ/, ον, ηιαάε ο/ ίΗε είίηιχ 
ί?'εε, 3 δϋΓοη§1γ 3Γθπΐ3ίίο ιγθθ 
ο£ Α£πο3, Κβν. χνίίί. 12.* 

θυμίαμα, ατός, τό, ϊηεεηχε, Ι,α. 

47 



ί. ίο, ιι ; Κβν. ν. 8, νίϋ. 3» 4» 

χνϋί. Ι3•* 
θυμιατήριον, οι», τό, α εεη$ετ, ογ 

αη αΐίαν ο/ ΐηεεηίε, Ηβϋ. ίχ. 

4 •* 
θυμιάω, ώ, ίο δηνη ΐηεεηζε, Ευ. 

ί. 9•* 
θυμομαχε'ω, ώ, ίο δε νετγ αηρ•) 

τνϊί/ι (άαί.), Αο. χίί. 2θ.* 
θυμός, ου, ό, ρα.5$ϊοη,£τεαί αη£εν, 

ινναίΗ,\λ\. ίν.28; Κβν. χίν. 19• 

8γη. : θυμός ίδ ίιηριιΙ$ίνε, ίητ- 

δηίειιί απ§βΓ ; όρ'/ή ίδ αη§6Γ 

αδ α 5είίΙεά Ιιαδίί, οοίΐι Γπαγ 

ϋβ π§1ιί: ογ \νΓοη§ ; ιταρορΎΐσ- 

μός ίδ ΐΚβ ΰίίίβΓηβδδ ο£ αη§βΓ, 

α1\ναγδ \νΓοη§. 
θυμόω, ώ, ίο ρτονο&ε ίο £τεαί 

αη^εν; ραδδ., ίο δε νενγ αη^νγ 

τυϋΐι, Μαί. ίί. 1 6.* 
θύρα, ας, η, α άοοτ, Ιλι. χί. η ; 

Μαί. χχνίί. 6ο ; ιηβί., )η. χ. 

7,9• 
θυρεός, ου, ό, α ίατ§~ε (άοοΓ 

δηαρβά) εΐιίεΐά, Ερ. νί. 1 6.* 
θυρίς, ίδος, ή (ρΓορ. α ΗίίΙε άοον), 

α τυϊιιάοτυ, Αο. χχ. 9 ; 2 Οογ. 

χι. 33•* λ 
θυρωρός, ου, ό, η, α άοοτ-άεερεν, 

ρονίεν, ΜαΓ. χίίί. 34 ; ) η • χ • 

3, χνϋί. 1 6, Ι7•* 
θυσία, α5, ή, α $αενίβοε, ϋί. 

αηά η§., Ερ. ν. 2 ; ι Ρβί. 

ϋ. 5• 
θυσιασ-τήριον, ου, τό, αη αΐίατ, 

£ογ δαοΓίηοβδ, Ευ. ί. 1 1, ϋ. 

51 ; ]&. ϋ. 2ΐ. (8.) 8γη.: δββ 

βωμός. 
θύω, σω, (ι) ίο εΐαγ ϊη εαετίβεε, 

Αο. χίν. 13; (2) ίο ΗΙΙ αηΐ- 

ηιαίί, £ογ £βαδίίη§, Μαί. χχίί. 

4; (3) ίο ίίαγ, §βηβΓα11γ, ]η. 

χ. ίο. 
Θωμάς, ά, ό (£γογπ Ηεσ. = δίδι;- 

μος), Τ/ιοίηαχ, Μαί. χ. 3• 
θώραξ, ακος, ό, α δνεαζί-ρίαίε, 

Ερ. νί. 14 ; ι Τη. ν. 8 ; Κβν. 

ίχ. 9, Ι7•* 



Ι, ι, Ιώτα, ϊοία, ί, ίΚβ ηίηίη ΙείίεΓ. 

Αδ α ηυηιεΓαΙ, ι = ι ο ; ,ι = 

ιο,οοο. 
Ίάειρος, ου, ό, βαϊηιζ, ΜαΓ. ν. 

22 ; Ευ. νίϋ. 4 Τ •* 
Ιακώβ, ό (Ηεο.), /αεοδ, (ι) ίΗε 

ραίπαΓοΗ, Αο. νϋ. 8; (2) ίΗε 

£αίΗεΓ-ίη-1α\ν ο£ ΜαΓγ, Μ3ί. 

Ιάκωβος, ου, ό, ΟΓεεΙς £ογγπ ο£ 
ρΓεοεά., βαντεε, (ι) ίΗε δοη 
ο£ ΖεΗεάεε, Μαί. ίν. 2 1 ; (2) 



ιαμ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣ.Ι5Η ΝΕΙ¥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[ιλα 



ίηε βοή ο£ Α1ρ1ΐ36υ8, Μαί. χ. 
3 ; (3) ίΗβ ΙοΓά'δ ΟΓοίηεΓ, 
Μαί. χϋί. 55• δοπιε ίάεηίϋγ 

(2) αηά ( 3 ). 

ϊαμα, ατός, τό, ΗεαΙίη£, εητε, 
ρΙυΓ., ι Οογ. χϋ. 9, 28, 30.* 

Ίαμβρής, ό, /αιηδτε$, 2 Τίιη. 
ίϋ. 8 * 

Ίαννά, ό (\¥. Η. -αϊ), (Ηεο.), 
/αηιιαί, 1υ. ίϋ. 24.* 

Ίαννής, ό, /αηηεχ, 2 Τϋτι. ϋί. 
8* 

ίάομαι, ώμαι, Ιάσομαι, άερ., πϋά. 
αοΓ., βιιί ραδδίνε ίη αοΓ., 
ρ&τί. αηά £υί., ίο /ιεαΐ, ίο 
τεζίοτε ίο ΙιεαΙίΗ, οί οοάγ ογ 
πϋηα" ; \νίίη άπό, οί ηιαίαάγ, 
ΜαΓ. ν. 29 ; ]η. χϋ. 40. 

Ίαρ€'δ, ό (ΙΙβΌ.),/α?-εά, 1υ. ίϋ. 

ι 37•* 

'ίασ-ις, εως, ή, α ειιτε, ΗεαΙίη^, 

1υ. χϋί. 32 ; Αα ίν. 22, 30.* 
ϊ'αο-ιτις, ιδος, ή, ]α$ρετ, α ρΓε- 

οίοιίδ δίοηε, Κεν. ίν. 3, χχ! 

ιι, ιδ, ΐ9•* 
Ίάσ-ων, όνος, ό,/αχοη, Αο. χνϋ. 

5, 6, η, 9 5 Κο. χνί. 2ΐ ; ρεΓ- 

Καρδ ί\νθ ρεΓ80Πδ.* 

Ιατρός, ου, δ, α ρ/ιγχίείαη, 1υ. 
ίν. 23 ; 0οί. ϊν. ΐ4• 

ϊδε, ογ ίδέ (βϊδον), ίπιρεΓ. αεί. 
&8 ίηίει•]., δείιοΐά ! ο£ίεη £ο1- 
1ο\νεά ογ ηοπϋηαίίνε. 

Ιδε'α (\Υ. Η. ει-), ας, ή, /οπη, 
οηίυυανά α,ρρεαταηεε, Μαί. 
χχνϋΐ. 3•* 5)>η. : δεε ΤΓεηοη, 
§1χχ. 

ϊδιος, ο, ο ν, (ι) οηε'ί οτυη, (3 ε- 
ηοίίη§ ολνηεΓδΗϊρ, Μαί. χχϋ. 
5; ]η. χ. ιζ; αίδο \νηαί ίδ 
ρεουϋαΓ ίο, Αο. ί. 19 (λν. Η. 
οπϋί) ; ηεηοε, τα Γδια, οηε'* 
οτυη ίΗϊη£$, Ιιοηιε, ιιαϋοη 
οχ ρεορίε, οη$ίηε$5 οχ άιιίγ ; 
οί ίδιοι, οηε'ϊ οτυη ρεορίε, 
/νίεηάε, εοηιρα.7ΐίοη$, ηειιί. 
αηά ΤΠ3.50. οοηίΓαδίεά ίη )η. 
ί. II ; (2) ίΐιαί τυ/ιίε/ι 5ρεεία11γ 
ρετίαίηχ ίο, αηά Ϊ5 ρνορετ/ον, 
αδ ι Οογ. ίϋ. 8 ; Οαΐ. νί. 9 ; 

(3) αάνεΓΟίαΙΙγ, κατ ϊδιαν, 
ρτϊναίεΐ)! ; ίδια, ίηάίνίάηαΙΙγ. 

Ιδιώτης, ου, 6, α ρτίναίε ρενεοη, 
οηε ηηε&ίΠβά ίη αηγίϊιίηξ, 
Αο. ΐν. 13 ; ι Οογ. χίν. 1 6, 23, 
24 ; 2 Οογ. χί. 6.* 8γη. : δεε 
αγράμματος. 

Ιδού (δεε ίδε), ίπιρεΓ. πϋά. αδ 
ίηίεη., Ιο! δείιοΐά Ί ιΐδεά ίο 
03.11 αίίεηίίοπ ηοί οηΐγ ίο 
ίηαί \νηίεη πιαγ οε δεεη, σιιί 
αίδο ΓΐεαΓά, ογ αρρΓεηεηάεά 
ίη αηγ λναγ. 



Ίδουμαία, α$, η, Ιάηηκτα, ίηε 

Ο. Τ. Εάοιη, Μ3Γ. ϋί. 8* 
ίδρώς, ώτο5, ό, ίζυεαί, ί,χχ. χχϋ. 

44•* 
Ίίζαβήλ, ή (Ηεο.),/εζεδεΙ, δγπι- 

οοϋοαίΐγ ιΐδεά, Κεν. ϋ. 2θ.* 
Ίερά-ιτολις, €ω$, η, Ηίετα,ροΙϊχ, 

ίπ ΡηΓγ£ΐ3., Οοΐ. ίν. ΐ3•* 
Ιερατεία (\¥. Η. -τία), α$, ή, ίΗε 

οβ,εε ο/ α ρτϊε3ί, ρτϊε$ί)ιοοά, 

Ε.11. ί. 9 ; Ηεο. νϋ. 5•* 
ίεράτευμα, ατο%, τό, ί/ιε οτάετ 

ο/ ' ρτίεείε, ρτΐεείΗοοά, ^ρρΐίεά 

ίο Οηπδίίαπδ, ι Ρεί. ίί. 5, 9• 

« < 8 •>? 

ίερατεΰω, σω, ίο οβίειαίε αζ α 

ρτΐεεί, Ι^υ. ί. 8.* 

Ιερεμίας, ου, δ, /ετεηιία/ι, Μαί. 
ϋ. 17, χνί. 14, χχνϋ. 9 (ίηΐδ 
α,υοίαίίοη ίδ ίΓοπι ΖεεΙια- 
τίαΗ)* 

ιερεύς, έως, δ, α ρι•ίε3ί, Μαί. νίίί. 
4 ; δΟΓηείίιηεδ ί/ιε Νψ/ι Ρτίεεί, 
Αε. ν. 24 (ηοί \Υ. Η.) ; ο£ 
Οηπδί, ΗεΙ). ν. 6 (Ρδ. οχ. 4) ; 
ο£ ΟΗπδίίαηδ §εηεΓα11γ, Κεν. 
ί. 6, ν. ίο. 

Ιεριχώ, η (Ηεΐ).), /επ'ελο, Ι^α. 
χ. 3θ. 

Ιερόθυτος, ον, οβετεά ίη χαεΗβεε, 
ι Οογ. χ. 28 (λΥ. Η.).* 

ιερόν, ου, τό (ρΓορ. ηευί. ο£ 
ίερόϊ), α ίεηιρίε, ιΐδεά ο£ 3. 
ηε3ίηεη ίειπρίε, 3δ Αο. χίχ. 
27 ; ο£ ίηε ίειπρίε 3ί )εηι- 
δ3ΐεηι, αδ Μ3ί. χχίν. ι ; αηά 
ο£ ρ3Γίδ ο£ ίΚε ίεηιρίε, 38 
Μαί. χϋ. 5• &?η. : ιερόν ίδ 
ίηε Λνηοίε δ30Γεά εηοΙοβυΓε ; 
ναδ%, ίηε $Ητίηε ίίδε1£, ίηε 
ηοΐγ ρΐαοε αηά ίηε ηοΐγ ο£ 
ηοϋεδ. 

ίερο-ιτρεττής, ^5, ίΐηίαδίε ίο α 
3 αετέ ά εΐιαταείετ {τενενεηί, 
Κ. V.), Τίί. ϋ. 3•* 

ιερός, ά, δν, $αει-εά, ΙιοΙγ, οί ίΚε 
δοπρίϋΓεδ, 2 Τϋτι. ίϋ. 1 5 ; 
τα ιερά, εαετεά ϋιίηξ5, ι Οογ. 
ίχ. ΐ3•* 8γη.: δεε άγιος. 

Ίεροσ-όλνμα (ΛΥ. Η. Ί-), ων, 
τά, ίηε υδΐιαΐ £οπτι ίη Μαί., 
Μ3Γ., 3ηά )η. ; δεε Ιερου- 
σαλήμ. 

ΊεροσΌλνμίτης, ου, δ, οηε ο/ 
/εηΐ3αΙεηι, Μ3Γ. ί. 5; Ι η • νϋ. 

ίερο-συλε'ω, ω, ίο εοηιηιιί εαετΐ- 

Ιε^ε, Κο. ίί. 22.* 
ίερό-σ*υλος, ον, τούοϊηξ ίετηρΙε$, 

5αετΐΙεξίθΜ5, Αο. χίχ. 37•* 
ίερουρΎε'ω, ώ (ίερό$, ίργον), ίο 

ηιϊηϊείετ ίη ΗοΙγ ί)ιίηξ5, Κο. 

χν. ι6.* 

4 8 



Ιερουσαλήμ (Υν\ Η. Ί-), 1, 
(Ηεο.), (£ογ £ογπι, δεε Ογ. 
§ 156, \νί. § ίο, 2, Βιι. 6, ιό, 
1 8, 2 1), /εηααΙε?η, (ι) ίηε 
οίίγ ; (2) ίηε ίηη3θίί3ηΙδ. 
Ιη θ3ΐ. ίν. 25, 26, ή νυν Ί. 
ίδ ίηε /εΊΐ'ίί/ι άϊ$ρεη$αίίοη, 
3ηά ίδ οοηίΓ3δίεά λνίίη ή 
άνω Ί., ίηε ίάε3ΐ Οιτί3ίίαη 
εονιηιιιηίίγ ; 3ΐδθ οαΐΐεά Ί. 
επουράνιος, Ηεο. χϋ. 22 ; η 
καινή Ί., Κεν. ίϋ. 1 2, χχί. 2. 

Ιερωσ-ύνη, 775, ή, ί/ιε ρ?-ίείίΙγ 
οβεε, Ηεΐ). νϋ. 1 1, 1 2, 14 
(ηοί λ¥. Η.), 2 4 •* 

Ίεσο-αί, ό (Ή.βο.),/ε^ε, Μ3ί. ί. 

, 5,6. 

Ιεφθάε, ό (Ηεο.), /ερ/ιί/ια/ι, 
Ηεο. χί. 32.* 

Ίεχονίας, ου, δ, /εεΐιοηία/ι, ογ 
/ε/ιοίαε/ιί7ΐ, Μ3ί. ί. 1 1, 1 2.* 

Ίησ-οΰς, ου, δ (Ηεο.), (δεε Ογ. 
§ 2 5 , \¥ί. § ίο, ι, Βιι. 21), 
(ι) /εηιχ, ίηε δ3νίθΓ, Μαί. 
ί. 21, 25; (2) /οχΐιιια, Αο. νϋ. 
45 5 Ηεο. ίν. 8 ; (3) α /εΙΙοτν- 
Ιαοονεν ο/ ΡαιιΙ, δο ηαπιεά, 
Οοΐ. ίν. ιι ; (4) Βαταοοαχ ίδ 
δο ηαπιεά ίη δοπιε εαΛγ 
Μδδ., Μαί. χχνϋ. ι6; (β) 
αη αηεε$ίοι• ο/ '/ο$ερ/ι, Ρ,ϋ. ίϋ. 
2 9 (λ¥. Η.). 

ικανός, ή, δν, (ι) χιιβϊειεηί, εοηι- 
ρείεηί ίο, ίη£., προς (αοο.) ογ 
ϊνα ; (2) ιηαηγ, νιηε/ι, οί 
ηυπιοεΓ ογ ίίπιε. 

ικανότης, τητος, ή, $κβίείεηεγ, 
αδίΐϊίγ, 2 Οογ. ίϋ. 5•* 

ίκανόιι), ω, ίο ηια&ε εοιηρείεηί, 
2 Οογ. ίϋ. 6; Οοΐ. ί. 1 2. (δ.)* 

ίκετηρία, ας, ή, ίΐιρρίίεαίίοη, 
Ηεο. ν. 7•* •5γη.: δεε αίτημα. 

Ικμάς, άδος, ή, ηιοίίίιιτε, Ι^υ. 
νίίί. 6.* 

Ίκόνιον, ου, τό, Ιοοηίηηι, Αο. 
χίν. ι, 19, 21. 

ιλαρός, ά, όν, /ο_γοΐ(<>, ε/ιεετ/Ίιί, 
2 Οογ. ίχ. 7•* 

ίλαρότης, τητος, ή, ε/ιεεν/η/ηε^, 
Κο. χϋ. 8. (δ.)* 

ίλάο*κομαι, άσομαι, ΐδί αοΓ. ίλά- 
σθην, (ι) ίο δε ρτορίίίοη$ ίο, 
άαί., Ι,ιι. χνίϋ. 13; (2) ίο 
ηια&ε αίοηεηιεηΐ/ον, εχρίαίε, 
αοο., Ηεο. ϋ. 17.* 

ίλασμός, ου, δ, α ρτορίίίαίίοη, 
αίοηίηξ ζαετίβεε, ι }π. ϋ. 2, 
ίν. ίο. (δ.)* 5γη. : δβε άπο- 
Χύτρωσις. 

Ιλασ-τήριος, ο, ον, αίοηίη^, ηευί., 
ρτορίίίαίίοη, Κο. ϋί. 25 ; (δο. 
επίθεμα, εονετίηξ), ίΗε ιηεη)!• 
εεαί, Ηεο. ίχ. 5• (δ.)* 



ΐλ£] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ5Η ΝΕΙΥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[ιωρ 



ΐλιως, ων (Ατιίο £ογ ϊλαοί), ρνο- 
ρϊίίοηε, ηιενεΐβηΐ, Ηεσ. νϋΐ. 
1 2 ; ί'λεώϊ σοι, (Οοά βε) ΓηεΓοί- 
ίιιΐ Ιο ιηεε ! Οοά βοτδιά ! 
Μαί. χνί. 2 2.* 

Ίλλυρικόν, οΰ, τό, ΠΙγτϊεηηι, 
Κο. χν. ίο,•* 

ίμάς, άντος, 6, α ίΗοη£ £ογ 
5θοαΓ§ίη§, Αο. χχϋ. 25 ; 
ίΗοη£, ίαίεΠεί ο£ 3 δηοε, 
Μαη ί. 7 ; Ιλι• ϋί. !6; Ιη. ϊ. 

27.* 

ίματίζω, ρβΓί. ρ3δδ. ρ3Γΐ. ιμά- 
τια μένος, ίο εΐοί/ιε, ΜαΓ. ν. 15; 
Ι. υ. νϋΐ. 35• (Ν. Τ.)* 

ίμάτιον, ου, τό (άίιτι. ο£ Ιμα = 
€ΐμα, ίχοχη 'έννυμι), (ι) εΙοίΗ- 
ίη£, Μαί. ίχ. 1 6 ; (2) ^Λ<? οηίετ 
χαηηεηί, \νοΓη ονβΓ ιηε χι- 
τών, }\\. χίχ. 2. 8γη. : δεε 
ΤΓεηοη, § 1. 

ιματισμός, ου, 6, εΙοίΗίη^, ταΐ- 
ηιεηί, Υλχ. νϋ. 25. Ξγη. : δεε 
ίμάτιοί'. 

ίμίίρομαι, ή? Ιοη£ /οτ, ίο Ιονε 
βανηεφ, ι Τΐι. π. 8 (\Υ. Η. 
όμβίρομαι).* 

ΐνα, οοη]., ί/ιαί, ίο ίΗε εηά ίΗαί ; 
Ινα μή, ίΗαί ηοί, Ιεεί. δεε 
Ογ. § 384, ™ί. § 53, 9, Βυ. 

22 9 «φ 

Ινα-τί, ογ ΐνα τι (\Υ. Η.), οοη]., 
ίη οτάετ ί/ιαί ζυ/ιαί (χηζγ 1ΐ3.ρ- 
ρεη ? 30. γένηται), ίο τνΠαί 
εηά? 

ΊόιπΓΤ], ης, η, βορρά, Αο. χι. 5, 

. Ι3 ', 

Ιορδάνης, ου, 6, ίΗε βοτάαη, 

Μ3.Γ. ί. 5, 9• 
ιός, οΰ, 6, (ι) ροΐίοη, Κο. ίϋ. 13 ; 

)&. ίϋ. 8 ; (2) ηΐ5ί, ]ά. ν. 3•* 
Ιουδαία, αϊ, η (Γ63.11γ 3.ά}., ίβιτι., 

50. γη), /αάίζα, Ματ. ϋ. ι ; 

ίπο1ιιάϊη§ 3.11 Ραίεβίίηε, Ιλι. 

νϋ. ΐ7• 
Ίουδαΐζω (£γογπ Η6β.), ίο εοη- 

βοηη ίο βειυίίΠ ρναείίεε, Ιο 

" )ιαά3Ϊζε," ίη 1ί£ε ογ πΙιΐ3ΐ, 

Οαΐ. ϋ. Ι4• (8.)* 
Ιουδαϊκός, η, όν (£γογπ ΗεΙχ), 

]εΐϋί$Ιι, ογ βιιάαίεαΐ, Τίι. ί. 

Ι4•* 
Ίουδαϊκώς, 3άν., βειυΐζΗΙγ, ίη 

]ε\νΪ5η δίγΐε, Οαΐ. ϋ. 14.* 
Ιουδαίος, αία, αΐον,βεΊοι/Π, ]ι\. 

ϊν. 9 ; Αο. χ. 28. 0£ίεη ίη 

ρΙιΐΓ., \νίίη δυοδί. ιιηάεΓβίοοά, 

οί Ιουδαίοι, ίΗε βετυε. 5γη. : 

8εε Έβραΐοι. 
Ιουδαϊσμός, οΰ, 6 (£γοπι ΗεΙ).), 

/ιιάαϊχηι, ίΗε τείϊξΐοιι ο/ ίΗε 

βειν$. θ3ΐ. ΐ. 13, Η• ( Α Ρ•)* 
Ιούδας, α, ό, Άηά Ιούδα, ό, 



ίηάεοΐ., /ι*άα/ι, (ι) 8οη ο£ 
)αοοΙ) ; (2, 3) οίΗεΓ υηκηο\νη 
3ηοε3ΐθΓ3 ο£ ΟγιγϊβΙ, Ι,υ. ίϋ. 
26, 3ο; (4)/«^, αη 3ρο5ΐ1ε; 
($)/ιιάαχ Ι303ΓΪΟΙ ; (6) /πάαχ 

Β3Γ33ΐ)38, Αθ. XV. 22 ; (7) 

/ηάαί, 3. ]&\ν ϋνίη§ ίη Όα- 
πΐ3δοη3, Αο. ίχ. 1 1 ; (8)/ζίάαϊ, 
ά 1ε3άεΓ ο£ βεόϋιίοη, Αο. ν. 
37 > (9) Ι^άας, 3 1)γοϊγι6γ ο£ 
οιιγ ΕοΓά, Μ3ί. χίϋ. 55• ^εε 
' Ιάκωβος. 

Ιουλία, αϊ, ή, /ηΐϊα, Κο. χνί. 
ΐ5•* 

Ιούλιος, ου, ο,/ιιΐϊηί, Αο. χχνίί. 

ι, 3•* 
Ίουνίας, α, ό, /ηηϊαί, Κο. χνί. 

7* 
Ίοΰστος, ου, 6, /ηίίια. ΤηΓεε 

ο£ ιηε η3ηιε 3Γ8 Γηεηίίοηεά, 

Αο. ί. 23, χνίίί. 7 ; ^ο1. ίν. 

II.* 

ίΐΓΐτ€ύς, έως, 6, α Ηοτ3ειηαη, Αο. 

χχίίί. 23, 3 2 •* 
ίττίΓΐκόν (ρΓορ. ηεαί. Άά).), οΰ, 

τό, εαναΐτγ, Κεν. ίχ. 1 6.* 
ΐΊΤΊτος, ου, 6, α Ηοτ$ε, ]ά. ίίί. 3• 
ΐρις, ίδοϊ, η, α ναίηοοτυ, Κεν. ΐν. 

3, χ. ι* 
Ισαάκ, ό (Ηεο.), Ιχααε, Κο. ίχ. 

7, ίο. 
ίσ-άγγ€λος, ον, Ιί&ε αη^είχ, Σ,χι. 

χχ. 3 6. (Ν. Τ.)* 
ϊσασι, 8εε ο'ιδα. 
Ίσαχάρ, ογ Ίσασχάρ, ογ Ίσσα- 

χάρ ( \Υ.Η.), (Ηβ1).>, Ιπαε/ιατ, 

Κεν. νϋ. 7•* 
Ισκαριώτης, ου, 6, 3 ηΐ3η ο/ 

Κετϊοίΐι, Μ3ί. χχ νί. 14, 25. 

δεε )οδη. χν. 25. 
ίσος, η, ον (ογ ίσος), εαιιαΙ{άζΧ), 

Μ3ί. χχ. 12 ; Ι,υ. νί. 34 5 Ι η • 

ν. 1 8 ; Αο. χί. 17 ; αΐΐ&ε, εοη- 

3Ϊ5ίεηί, 33 ΐΓηΐη£α1 -ννίΐηεββεβ, 

Μ3Γ. χίν. 56, 59 5 ^ σα > Ά &- 

νεΓϋΐαΠγ, οιι αη εοααΐίίγ 

Ρηϋ. ϋ. 6; Κβν. χχί. ιό.* 
ίσότης, τητος, τ), εαηαΐϊίγ, 2 

Οογ. νίϋ. 13, 14 5 ^οηΐίγ, 0οί. 

ίν. ι.* 
ίσό-τιμος, ον, εαηαΙΙγ ρνεεΐοιιε, 

2 Ρεί. ί. ι .* 
ίσό-ψυχος, ον Η&ε-ιηίηάεά, Ρηϋ. 

ϋ. 20.* 

Ισραήλ, ό (ΗεΙ).), ΙχταεΙ, Αο. 

νϋ. 42 , πιεί., £ογ ιηε ννηοίε 

η3ίίοη ο£ Ιηε ΐ8Γ3εϋΙεδ, Κο. 

χί. 2, 7, 20. 
Ισραηλίτης, ου, 6, αη ΙεναεΙίίε, 

Κο. ίχ. 4• 8γη.: δεε Έβραΐος. 
ίστ€, δεε οίδα. 
ϊστημι (ίη Κο. ίϋ. 31 > Κ•βε• η& § 

Ίστάω, \¥. Η. Ίστάνω, δεε 

49 



Ογ. § ιο 7 , λνί. § 15, Βα. 44), 
ΐΓ3η3. ίη ρΓε3., ίηιρεΓ£., £υί., 
Ιδί 3θΓ. ; ίο εαη$ε ίο χίαηά, ίο 
3εί ηρ, ίο ρΐαεε, ίο βχ 3 ΐίηιε, 
ίο εοηβττη, ίο ε$ίαοΙΪ3Η, ίο ρηί 
ίη ίΗε οαΐαηεε, ίο ινεΐ^Η ; 
ίηΐΓ3ηδ. ίη ρεΓ£., ρΐυρ., 3ηά 
2ά 3θΓ., ίο $ίαηά, ίο ζίαηά 
είϊΙΙ οχ βηη, ίο εηάητε, ίο δε 
εοηβηηεά ογ εείαοΙίεΗεά, ίο 
εονιε ίο α $ίαηά, ίο εεαχε. 

ίστορ&ϋ, ώ, ίο οεεοτηε ρεηοηαίίγ 
αεαιιαΐηίεά τνϊίΗ, θ3ΐ. ί. 1 8.* 

Ισχυρός, ά, 6ν, $ίτοηξ, ηιί^Ηίγ, 
ροτυετ/ηί, νεΗετηεηί, Μ3Γ. ίίί. 
27 ; ι Οογ. ί. 25 ; Κεν. χίχ. 6. 

Ισχύς, ύος, τ), ζίνεηξίΗ, ροινεν, 

2 Ρεΐ. ίί. ιι ; Ερ. ί. 19. 
Ισχύω, ύσω, ίο δε είτοηξ, χοηηά. 

ίο ρτεναϊΐ, ίο δε αδίε (ίη£.), ίο 

Πάνε αδΐΐίίγ ίοχ (300.), Μ3Γ. 

ίί. 17 ; Κεν. χίί. 8. 
ίσως (ΐσος), 3άν., ρενίιαρε, Γ,ιι. 

χχ. Ι3•* 
Ιταλία, ας, τ), ΙίαΙγ, Αο. χνίίί. 2. 
Ιταλικός, τ), όν, ΙίαΙίαη, Αο. χ. 

ι * 
Ίτουραία, ας, τ), Ιίΐίηεα, Εη. 

ίίί. ι* 
Ιχθύδιον, ου, τό (άίιη. ο£ Ιχθύί), 

α ΗίίΙε β*Η, Μ3ΐ. χν. 34 5 

Μ3Γ. νίϋ. 7•* 
Ιχθύς, ύος, ό, α β$Η, Εη. ν. 6 ; 

_|η. χχί. ιι. 
ίχνος, ους, τό, α βοοί$ίερ, β§., 

Κο. ίν. 12; 2 Ο,οχ. χίί. 1 8 ; 

ι Ρεΐ. ίί. 2ΐ.* 
Ίωάθαμ, ό (Η&Ό.),/οίΗαηι, ΜάΙ. 

ί. 9•* 
Ιωάννα, 775, ή,/οαηηα, Ρ,υ. νίϋ. 

3, χχίν. ίο.* 
Ιωάννας, α, ό,βοαηηαζ, Ρ,η. ίϋ. 

2 7 * 

Ιωάννης, ου, ό, βοΗη, (ι) ιηβ 
Β3ρΐίδί ; (2) ιηε 3ροδί1ε ; (3) 

3 ηιεηιοεΓ ο£ ίηε δ3ηηεάΓΐη, 
Αο. ίν. 6; (4) Ιοηη Μ3Γ^, 
Αο. χϋ. 12. 

Ίώβ, ό (ΗεΙ}.), βοδ, ]ά. ν. ιι* 

'Ιωβήδ, δεε 'Ώβήδ. 

Ίωήλ, ό (Ηβο.),/οε/, ιηε ρΓορη- 

61, Αο. ϋ. ιό* 
Ίωνάν, ό (ΗεΙ}.), βοηαη, \,\χ. ίϋ. 

3°•* 
Ίωνάς, α, ό, βοηα$, οχ βοηαίι, 

(ι) ιηε ρΓορηεί, Μ3ί. χϋ. 

39-4 1 ; ( 2 ) ιη6 £*ΙηεΓ ο£ 

ΡείεΓ, )η. ί. 4 2 • 
Ίωράμ, ό (Ηεσ.), βοταηι, οχ 

βεΗοναηι, δοη ο£ }εΗοδη3- 

ρη3ΐ, Μ3ί. ί. 8 * 
Ίωρίίμ, ό (ΗεΌ.),βοηηι, !,«. ίϋ. 

29.* 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι3Η ΝΕΙ¥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ Χ ΙΟ Ο Ν. 



[και 



Ίωσ-αφάτ, ό (Ηεο.), /ε)ιο$Ιια- 

ρΐιαί, Μ3ί. ί. 8.* 
Ίωσ-ής, η (θΓ ήτος, λΥ. Η.), ό, 
βοχεζ. Υομχ 3.Γ6 ιηεηίίοηεά : 

(ι) Ιλι. ίϋ. 2 9 (\\ Γ . Η. Ίη- 

σου) ; (2) Μ3.Γ. νί. 3 1 Μ 3.1. 

χίϋ. 55 (^• Η. Ιωσήφ); 

(3) Μαί. χχνϋ. 56 ("ΝΥ. Η. 

ιπγ§.), Μ3Γ. χν. 4°> 47 5 (4) 

Αε. ίν. 36 ("νν. Η. Ιωσήφ). 

δοηιε ίηίη& (2) 3ηά (3) 

ίάΘΰίίοαΙ.* 
Ίωσ-ήφ, ό (ΗβΙ>.), /οΛέβΑ, (ι) 

ΐΐΐβ ρ3ίΓΪ3Γθ1ΐ, ]ϊϊ. IV. 5 5 (2, 

3, 4) ίΙΐΓββ 3πιοη§ ίΗβ 3η- 
εεδίοΓδ ο£ )εδυδ, 1υ. ίϋ. 
24, 26 (ΛΥ. Η.Ίωσήχ), 30; 
(5) ίηε ηιΐδ03ηά οί Μ3Γγ, 

ίϊΐ6 ΠΙΟίΠεΓ θ£ )6δ118, Μ3ί. 

ϋ. 13, 19; (6) Ιοδερη ο£ 

ΑπηΊ3ίη2ε3, Μ3Γ. XV. 43» 

455 (7) Ιοδερη, εαΐΐεά 3ΐδο 

Ρ>3Γδ303δ, Αε. ί. 23• §66 3ΐδΟ 

υηάθΓ Ίωσης. 
Ίωσ-ίας, ου, ό,/οχϊα/ι, Μαί. ΐ. ίο, 
II.* 

Ιώτα, τό, ϊοία,γοά, ίηε δΐη3ΐΐ6δί 
ΙβίίθΓ ο£ ίηε ΗεθΓβ\ν αίρηα- 
οεί, Μαί. ν. 1 8* 



Κ 



Κ, κ, κάιπτα, άαρρα, £, ίηε 
ίεηίη ΙείίεΓ. Αδ 3 ηυπιβΓαΙ, 

Κ = 20 ; ,Κ = 20,000. 

κάγώ (κάμοί, κάμε), εοηίΓ. £ογ 

και έ^ώ (και έμο'ι, και έμέ), 

αηά Ι, Ι αίχο, ενεη Ι. 
καθά, 3(1ν., εοηίΓ. £γοπι καθ' &, 

αεεοτάϊηξ αε, Μ3ί. χχνϋ. 

ίο.* 
καθ-αίρ€σι?, €ως, ή, άετηοΐϊίίοη, 

άεείηιείϊοη (ορρ. ίο οικοδομή, 

\νηίεη δεε), 2 Οογ. χ. 4> 8, 

χϋΐ. ίο.* 
καθ-αιρέω, καθεΧώ, καθβΐλον, (ι) 

Λ? ήζ^ί άοτνη, Αε. χίϋ. 29 ; 

(2) ίο άεηιοΐϊβη, άεχίτογ, ϋί., 

Τη. χϋ. 1 8, ογ ή§., 2 (3ογ. χ. 5• 
καθαίρω, αρώ, ίο εΐεαηεε, ίο 

ρηιηε, ]η. χν. 2 ; Ηεο. χ. 2 

(\ν. Η. καθαρίζω).* 
καθ-άττερ, αάν., ενεη α$,]η$ί αε, 

ι ΤΗ. ϋ. ιι. 
καθ-άτττω, άψω, ίο /αείεη οη, 

ΐηίΓ3ηδ., Αε. χχνίϋ. 3 (§βη.).* 
καθαρίζω, 3ϋί. £υί. καθαριω, ίο 

εΐεαηζε, Ιΐί., 1υ. χί. 39 > Ά 

ΙερεΓ, ογ ηεαϋη^ ηίδ άίδ83δε, 

Μ3ί. νίϋ. 2, 3 ; £γΟΠ1 Π10Γ31 

ροΐΐηίίοη, Ηεο. ίχ. 22, 23; ίο 
άεείανβ εΐεαιι, ζ.ε., ίτοτη. εεΓε- 
ιηοηΪ3ΐ ροΐΐυΐίοη, Αε. χ. 15. 



καθαρισμός, ου, 6, εΙεαιι$ίη£, 
ρ1ιγδΐε3ΐ, πιθΓ3ΐ, ογ εεΓεπιο- 
ηίαΐ, Μ3Γ. ΐ. 44 ; Ιλι• ϋ. 22, 
ν. 14; ]τι. ϋ. 6, ίϋ. 25 ; Ηεΐ>. 
ΐ. 3 ; 2 Ρεί. ί. 9• (δ.)* 

καθαρός, ά, όν, εΐεαη, ρητέ, 
ρηγδίε3ΐ1γ, ΓηοΓ3ΐ1γ, ογ εεΓε- 
Γηοηΐ3ΐ1γ, Μ3ί. χχΐϋ. 26 ; 
Τϊί. ί. 1 5 ; Κ.ο. χίν. 2ο. 

καθαρότης, τύ\το%, ή, ριιτΐίγ, ϊ.ε., 
εεΓειποηΪ3ΐ, Ηεο. ίχ. 13.* 

καθ-έδρα, α?, ή, α εεαί, Ηί., Μ3ί. 
χχΐ. 12 ; Μ3Γ. χϊ. 15 ; ιτιεί., α 
εΗαϊτοί 3ΐιίΓΐοπ.ίγ, Μ3ί. χχΐϋ. 

2* 

καθ-ί'ξομαι, ίο ίϋ άοτνη, έν ογ έτι, 
<ΐ3ί., Τιι. ϋ. 46 ; .[η. ϊν. 6. 

καθ-€Ϊ5 (\ν. Η. καθ' ει$), 30ν. 
(δεε Ογ. § 3 οο/3, 4 , ^ί. § 37, 
3, Βα. 30), οηε ογ οηε, )χ\. 
νίϋ. 9• 

καθ-€|ήδ, 3άν. (δεε Ογ. § \2^ά), 
ϊη οτάετίγ εηεεείΠοη, Ιλι. ί. 
3 ; Αε. χί. 4, χνϋΐ. 23. λνΐίΓΐ 
3Γί., Ι,ιι. νΐϋ. ι, έν τψ κ., 
3θοη α/ίετιυατάχ ; Αε. ίϋ. 24, 
οι κ., ίΗοεε ί/ιαί εοιηε α/ίει\* 

καθ-εΰδω, ίο ίΐεερ, Ιΐί., Μ3ί. νΐϋ. 
24 ; %., ι ΤΗ. ν. 6. 

καθηγητής, οϋ, ό, α ξΐάάε, ηια$- 
ίετ, Μ3ί. χχίϋ. 8 (ποί \Υ. Η.), 
ίο* 

καθ-ήκω, ιΐδεά οπ1γ ίιπρεΓδ., ϋ 
Ϊ5 βί, ϋ Ϊ5 οεεοηιϊηξ (3εε., 
ίπ£.), Αε. χχϋ. 22 ; τό καθή- 
κον, ί/ιε οεεοιηίηξ, Κο. ί. 28.* 

κάθ-ημαι, ζά ρεΓδ. κάθτ] £ογ κά- 
θησαι, ίιπρεΓ., κάθον (δεε Ογ. 
§367, λνί. § ι 5 , 4, Βυ. 49). 
ίο όε εεαίεά, ίο $ϋ άοτνη, ίο 
εϋ, ίο δε εείίΐεά, ίο αοζάε ; 
■ννίίΓΐ βΐ5, έν, έ-π'ι (§εη., ά3ί., 
3εε.). 

καθ-ημ€ρινός, ή, 6ν, άαίΐγ, Αε. 
νί. ι.* 

καθ-ίζω, Ίσω, (ι) ίΓ3Πδ., ίο εαιαε 
ίο 5ϋ άοτνη, ίο 3εί ; (ζ) ίπ- 
ίΓ3Πδ., ίο εεαί οηε'χ 3εΙ/ % 
ρΓερδ. 3δ κάθημαι ; ίο 5Ϊί 
άοτνη, ίο δε $ίίίίη£, ίο ίαντγ ; 
Γπίά. ίπ Μαί. χίχ. 28; Ι,ιι. 
χχϋ. 3θ. 

καθ-ίημι, ΐδί 3θΓ. καθήκα (δεε 
Ογ. § 1 12, Βχα. 46), ίο $εηά ογ 
Ιεί άοτνη, Γ,υ. ν. 19; Αε. ίχ. 
25, χ. ιι, χί. 5•* 

καθ-ίσ-τημι (3πά καθιστάω ογ 
-ανω), ίο α,ρροϊηί, εοηςίϋιιίε, 
νια&ε, οτάαϊη, ίο εοηάηεί, Αε. 
χνϋ. 1 5 ; Λ? αρροϊηί α$ τηΐεν 
ονεΓ (έττί, £8π., 03ί., 3εε.). 

καθ-ό, 3άν. (£ογ καθ' ό'), α$, αε- 
εονάϊηξ αί, Κο. νίϋ. 26 ; 2 

5° 



Οογ. νίϋ. 12 ; ι Ρεί. ίν. 

ι 3 * 

καθολικός, ή, όν, ξεηεταΐ, ιιηϊ 
νεηαί (£οιιη(1 ίη ίΗε ίηδεπρ- 
Ιίοηδ ο£ ίΐιε δενεη Ερίδίΐεδ 
ο£ )3Γηεδ, ΡείεΓ, Ιοίιη 3ηε1 
}υάε, οιιί οπιίίίεά ογ \ν. 
Η.).* 

καθ-όλου, αάν., εηίΐτεΐγ ; καθό- 
λου μή, Αε. ίν. ιδ, ηοίαίαΙΙ.* 

καθ-οττλίο-ω, ίο ατηι βηΙΙγ, ρ3δδ., 
Τιι. χί. 21.* 

καθ-οράω, ώ, ίο $εε εΙεαΗγ, 
ρ3δδ., Κο. ί. 20.* 

καθ-ότι, 3άν., α$, αεεοτάϊηξ α$, 
Αε. ίί. 45» ϊ ν • 35 5 δεεαη$ε 
ί/ιαί, /οτ, Τυ. ί. η, χίχ. 9 ', 
Αε. ίί. 24, χνϋ. 3 1 (^• 
Η.).* 

καθ-ώς, 3άν., αεεοτάΐηξ α,5, ενεη 
α$. 

καθώο--ΐΓ€ρ, 3.άν., /ΐίχί α$, Ηεο. 
ν. 4 (\ν. Η.).* 

καί, εοη]., αηά, αΐίο, ενεη. Υοχ 
ίΚε ν3πουδ υδεδ ο£ ίΗίδ εοη- 
]υηείίοη, δεε Ογ. § 403, ^ΐ• 
§ 53. ι-4, Βυ. 360 βς. 

Καϊάφας, ο, ό, ϋαϊαρΙια$, }χ\. 
χί. 49• 

Κάιν, ό (Ηεο.), Οαίιι, Ηεο.χί•4• 

Καϊνάν, ό (Ηεο.), Οαίηαη. Τ\νο 
3Γε Γπεηίίοηεά, Ιιι. ίϋ. 3^, 
37•* 

καινός, ή, όν, ιιετν, Τυ. ν. 38 ; 
Αε. χνϋ. 19. 5)ΐη. : νέος ίδ 
ηε\ν υηάεΓ ίηε 3δρεεί ο£ 
ίίτηε ; καινός, ηε\ν ίη ς[ΐΐ3.1ίίγ, 
ο£ άίίΐεΓεηί ε1ΐ3Γ3εΙεΓ. 

καινότης, τητος, ή, ιιετνηε$5 
(ΓΠΟΓ31 3ηά δρϋίίιΐ3ΐ), Κο. 
νί. 4, νϋ. 6.* 

καί-ιτερ, εοη]., αΙίΗοιίξϊι, ΡΗϋ. 
ίϋ. 4 ; ΗεΙ>. ν. 8. 

καιρός, ου, ό, α βχεά ίίτηε, 
$εα.5οη, ορροτίηηΐίγ, Ιλι. νίϋ. 
13; Ηεο. χί. 15; Αε. χίν. 17; 
Κο. νίϋ. 1 8. Ξγη. : χρόνος ίδ 
ίπτιε ίη §εηεΓ3ΐ, νίε\νεά δίπιρ- 
1γ 3δ δαεη ; καιρός, άείπϋΐε, 
δηίίαοίε ίίηιε, ίηε ίίηαε ο£ 
δοηιε άεείδίνε ενεηί, ενΪ5Ϊ5, 
ορρονίιιηϊίγ. 

Καίσαρ, αρος, ό, ϋίζζατ, 3 ίίίΐε 
3δδυηιεά Ϊ3γ Κοπΐ3η εηιρεΓ- 
ΟΓδ, 3£ίεΓ }υϋυδ €36δ3Γ, 3δ 
Τη. ϋ. ι, χχ. 22 ; Αε. χνϋ. 7 '■> 
Ρηϋ. ίν. 22. 

Και<τάρ€ΐα, ας, ή, ϋαζανεα. Τ\νο 
είίίεδ ο£ Ρ3ΐεδίίηε, οηε ίη 
θ3ϋ1εε {Οααατεα Ρ/ιίΙίρρΐ), 
Μ3ί. χνί. 13; ίηε οίηεΓ οη 
ίηε εο3δί ο£ ίηε ΜεάίίεΓ 
Γ3ηε3η, Αε. νίϋ. 4°• 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Η Ν Ε IV ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧ/€ΟΛ Γ . 



[κατ 



καί-τοι, οση]., αηά γεί, αΙίΗοηξΗ, 

Ηεβ. ΐν. 3 ; δο καίτοιγε. 
καίω, ρβΓί. ραδδ. κέκαυμαι, ίο 

ΗηάΙβ, Ιΐ£?ιί, Μαί. ν. 15; 

ραδδ., ίο δητη, 1υ. χϋ. 35 > 

ίο δητη, εοηχητηε, ]η. χν. 6 ; 

β§., Ιιι. χχΐν. 32. 
κάκ€ΐ (και £κ€ΐ), αηά ί/ιετε, Αο. 

χίν. 7• 
κάκείθίν (και εκείθεν), αηάίλεηεε, 

Αο. νϋ. 4, χχ • ! 5• 
κάκεΐνος, η, ο (και εκείνος), αηά 

Ιιε, $Ηε, ζί, Ι,ιι. χί. η ; Ας. χν. 

II. 

κακία, α$, ή, δαάηεεζ, (ι) ο£ 

οηαΓαοίεΓ, πήε&εάηεχϊ, Αο. 

νΐϋ. 22 ; (2) ο£ άΐδροδΐίΐοη, 

ηιαίζεε, ζΙΙ-ινζΙΙ, οί. ΐϋ. 8 ; 

(3) ο£ οοηάΐίΐοη, αβϊζείζοη, 

ενζΐ, Μαί. νί. 34• 
κακο-ήθαα, ας, ή, ηιαίζ^ηζίγ, 

Κο. ΐ. 29.* 
κακο-λογε'ω, ώ, ίο $ρεα& ενζΐ ο/ 

(αοο.), ΜαΓ. ΐχ. 39 '■> Αο. χίχ. 

9 ; &> εητεε, Μαί. χν. 4 ; ΜαΓ. 

νϋ. ίο.* 
κακο-πάθεια, α$, ή, α χη^εν- 

ζζΐξ ο/ ενζΐ, αβίζείζοη, ]&. ν. 

ίο.* 
κακο-παθε'ω, ώ, ίο εηβετ ενζΐ, ίο 

εηάζινε αβίζείίοη, 2 Τίπι. ϋ. 3 

(\ν. Η. σννκακ-), 9, ΐν. 5; ]&• 

ν. Ι3•* 
κακοποιε'ω, ώ, 3.1)8., ίο άο Ιιανηι, 

ΜαΓ. ΐϋ. 4 ; Ειι. νϊ. 9 ; ^ άο 

ιυτοηξ, ι Ρεί. ΐϋ. 17; 3 Ι η • 

II.* 

κακο-ποιός, όν, α§ δαβδί., <ζ« 
ενζί-άοεν, ]χι. χνΐϋ. 3° ( ηοί 
\ν. Η.); ι Ρβί. ϋ. 12, 14, ΐϋ. 
ι6 (\ν. Η. οπϋί), ΐν. ΐ5•* 

κακ09, ή, όν, ενζΐ, ινζε&εά ; τό 
κακόν, τνζε&εάηεΜ, Μαί. χχνϋ. 
23 : αίδο α^ζ'είζ'οη, Ιιι. χνΐ. 

35• λ 
κακ-οΰρ-γος, ον, αδ δαβδί., α ηιαίε- 

/αείοτ, Ι,ιι. χχϋΐ. 32, 33» 39 '■> 

2 Τΐπι. ϋ. 9•* 
κακ-ουχεω, ώ, οπίγ ίπ ραδδ., 

ραΓΐ., ίνεαίεά ϊίΐ, ηατααεά, 

Ηεο, χι. 37» χ ϋΐ• 3•* 
κακόω, ώ, ώσω, ίο ζΙΙ-ίτεαί, ορ- 

ρτε5$, Αο. νϋ. 6, 19, χϋ. Ι, 

χνΐϋ. ίο; ι Ρεί. ΐϋ. 13; ίο 

ετηδζίίετ, Αο. χίν. 2.* 
ακώς, αάν., δαάΐγ, υυζεΗεάΙγ, 

}χ\.. χνΐϋ. 23 ; κακώς εχειν, ίο 

δε ήε&, οχ τη ίτοηδίε, Μαί. 

ΐν. 24; Ιιι. ν. 3ΐ• 
κάκωσ-ις, εως, ή, αβίζεήοη, ΐΙΙ- 

ίνεαίιηεηί, Αο. νϋ. 34•* 
καλάμη, ης, ή, $ίηδδΙε, ι Οογ. 

ΐϋ. 12.* 



κάλαμος, ου, 6, α είαΙΙζ, αδ (ι) α 
τεεά, £Γθ\νΐη£, Μαί. χί. 7 > 

(2) α τεεά, αδ α πιοοίς δοερίΓε, 
Μαί. χχνϋ. 29 ; (3) α Ρ βη ι 3 
_[η. 13 ; {Α) α ηιεα$ζινζιζ£-τοά, 
Κεν. χχΐ. 15. 

καλέω, ώ, έσω, κέκληκα, ίο εαΙΙ ; 

Ηεηοε, (ι) ίο ςιιιητηοιι, 1υ. 

χΐχ. 13; (2) ίο ηαηιε, Μαί. ΐ. 

2ΐ, χ. 25; (3) Λ* ΐηνίίε, )χ\. 

ϋ. 2 ; (4) ^<? αρροϊηί, ογ $εΙεεί, 

£ογ αη οίϋοβ, Ηοο. ν. 4 ; (5) 

ραδδ., ίο δε εαΙΙεά, ογ αεεοηηί- 

εά, ζ.ε., ίο δε, Μαί. ν. 9, Ι9> 

)ά. ϋ. 23- 
καλλι-(λαιος, οι», ή, α ειιΐίίναίεά 

οΐίνε ίνεε, Κο. χί. 24.* 
καλλίων (οοιηραΓ. ο£ κα\ό%), 

δείίετ ; αάν., κάλλιο ν, Αο. χχν. 

ίο.* 
καλο-διδά(τκαλος, ου, 6, ή, α 

ίεαεΗεΥ ο/ ιυ/ιαί ϊε ξοοά, Τΐί. 

ϋ. 3• (Ν. Τ.)* 
Καλοί Λιμένες, Εαίτ Ηανεη$, α 

ΗαΓΪ>θΓ ΐη ίΐιο ΐδίαηά ο£ Οτβίβ, 

Αο. χχνϋ. 8.* 
καλο-ττοίεω, ώ, ίο αεί ιιρνϊξΗίΙγ , 

2 ΤΗ. ΐϋ. Ι3• (8.)* 
καλός, ή, όν, δεαιιίί/ηΐ ; (ι) ρΐινδ- 

ΐοαίΐγ, Ιυ. χχΐ. 25; (2) γπογ- 

αΐΐγ 06αιιίΐ£ια1, ξοοά, ηοδίε, 

Μαί. ν. ιό; Ηβο. χΐϋ. ιδ; 

(3) εχεεΙΙεηί, αάναηίασεοια, 
ίυ. νΐ. 43 5 χ ^ο^. νϋ. ι. 

κάλυμμα, ατός, τό, α εονενϊηξ, 

νείί, 2 Οογ. ΐϋ. 13-16.* 
καλύτΓτω, ψ ω, ίο εονετ, νείί, Ια. 

χχϋΐ. 2° ; 2 Οογ. ΐν. 3• 
καλώς, αάν., τυεΙΙ, τϊξΗίΙγ, ηοδίγ, 

]χ\. ΐν. 17 ; ι Οογ. χίν. 17. 
κάμε, δβε κά^ώ. 
κάμηλος, ου, ό, η, α εαηιεί, Μαί". 

ΐ. 6, χ. 25. 
κάμινος, ου, η, α /ατηαεε, Μαί. 

χΐϋ. 42, 5° 5 Κβν. ΐ. 15, ΐχ. 2.* 
καμ-μνω (κατά αηά μύω), ίο χίιιιί, 

εΙο$ε ίηε θγβδ, Μαί. χΐϋ. 15 ; 

Αο. χχνΐϋ. 27•* 
κάμνω, κάμω, ρβΓ£. κέκμηκα, ίο 

δε ινεανγ, ίο δε 5Ϊε&, ΗβΙ). χϋ. 

3; Ια. ν. ΐ5; Κεν. ϋ. 3 (\ν. 

Η. ΟΓΓίΐί).* 

κάμοί, δββ κά-γώ. 

κάμπτω, ψ ω, ίο δεηά ίΗβ Ιςηοβ, 

δοτν, Κο. χι. 4, χίν. ιι ; Ερ. 

ΐϋ. 14 ; Ρηϋ. ϋ. ίο.* 
καν (και έάν), αηά ι/, Ιιι. χΐϋ. 

9 ; ενεη ι/, ίΗοηξΗ, Μαί. χχνΐ. 

35 ; ΐ/ ενειι, Ηεο. χϋ. 2θ ; 

εΐϋρίίοαίΐγ, ί/ οηΐγ, ΜαΓ. ν. 

28 ; Αο. ν. Ι5• 
Κανά, ή, ϋαηα, }ι\. ϋ. ι, 1 1. 
Κανανίτης, ου, ό, α Ζεαίοί (£γογπ 

51 



ίΗβ Αταιτιαΐο, ηιεαηΐη§ ίηε 
δαπιε αδ ζηλωτής), Μαί. χ. 4 ; 
Μαη ΐϋ. ι8 (\Υ. Η. τεαά Κα- 
ναναΐος, λνηΐοΓΐ Ηαδ ίΚε δαπιε 
ηιβαηΐη^). (Ν. Τ.)* 

Κανδάκη, ης, ή, Οαηάαεε, Αο. 
νΐϋ. 27•* 

κανών, όνος, ό, ρΓορ. α τοά ; 
Ηεποε, (ι) α τιιΐε ο/ εοηάηεί, 
Οαΐ. νΐ. ι6; ΡΜ1. ΐϋ. ι6 (\Υ. 
Η. οπϋί) ; (ζ) α Ιίηιίί οχ 
χρΗετε ο/ άηίγ, ρτονίηεε (Κ. 
V.), 2 Οογ. χ. 13, 15, !6.* 

Καττερ-ναούμ, ογ Καφαρ-ναούμ 
(\Υ. Η.), ή (ΗβΙ).), Οαρετ- 
ηαιαη, }χ\. νΐ. 17, 24. 

καπηλεύω, ίο δε α ρείίγ ίταάετ ; 
Ηεποε (\νΐίΗ αοο.), ίο ιηα&ε 
ηιενεΙιαηάΐ$ε ο/, οχ αάηΐίεν- 
αίε, εοντηρί, 2 Ο,οχ. ΐΐ. 17.* 

καπνός, ου, ό, χηιο&ε, Αο. ΐΐ. 19 ; 
Κεν. νΐϋ. 4• 

Καππαδοκία, ας, ή, Οαρραάοεϊα, 
Αο. ϋ. 9; ι Ρεί. ΐ. ι .* 

καρδία, ας, ή, ίίιε Ηεανί, πιεί., 
αδ ίηε δεαί ο£ ίηε αίϊεοίΐοηδ, 
ουί οηΐείΐγ ο£ ίΗε ηηάεΓ- 
δίαηάίη§ ; ί\§., ί/ιε ίιεατί ο£ 
ίηε εαΓίη, Μαί. χϋ. 40. 

καρδιο-γνώο-της, ου, ό, α &ηοινεΐ' 
ο/ Ιιεανίζ, Αο. ΐ. 24, χν. 8. 
(Ν. Τ.)* 

καρπός, ου, ό, /πιίί, ρτοάιιεε, 
1υ. χϋ. 1 7 ; πιεί., £ογ εΐιϊΐάτεη, 
Αο. ϋ. 30 ; άεεάε, εοηάηεί, ίΗε 
£πιΐί ο£ ίΗε Ηαηοΐδ, Μαί. ΐϋ. 
8 ; εβ~εεί, τεεηΐί, Κο. νΐ. 2 1 . 
ΡΓαΐδε ΐδ εαΙΙεά ίΗε /τιιϋ ο/ 
ί/ιε Ηρε, Ηεο. χΐϋ. 15. 

Κάρπος, ου, ό, Οατρκχ, 2 Τΐπι. 
ΐν. Ι3•* 

καρποψορεω, ώ, ήσω, ίο ύτΐης 
/ονίΗ/ηιίί, ΜαΓ. ΐν. 28; ηϋά., 
ίο δεαν /ηάί ο/ οηέ*5 $εΙ/, 
Οοΐ. ΐ. 6. 

καρπο-φόρος, ον, /ηιϋ/ηΐ, Αο. 
χίν. Ι7•* 

καρτερε'ω, ώ, ήσω, ίο δε $ίνοη£, 
5ίεαά/α$ί, ΗεΙ>. χί. 27.* 

κάρψος, ους, τό, α άτγ ύινί^, α 
3ίτατυ, Μαί. νϋ. 3» 4» 5 > -^ υ • 
νΐ. 41, 4 2 •* 

κατά, ρΓερ., §ον. ίηε §εη. 
αηά αοο. οαδεδ, άοτυη; ηεηοε, 
§εη., άοζυη /τοηι, α^αίτιεί, 
είο. ; αοο., αεεοτάΐη^ ίο, α- 
£αϊη$ί, είο. (δεε Ογ. §§ 124, 
147 α, λνΐ. §§ 47^, 49^ Β"• 
334 δ( 1•)• ^ η οοηιροδΐίΐοη Γ 
κατά ηιαγ ΐηιροΓί άεχεεηί, 
ϊΐίδ/εείϊοη, ορροεΐϋοη, άιείνί 
δηίϊοη, αηά ννΐίη οεΓίαΐη νεΛδ 
(αδ ο£ άεδίΓυοίΐοη, άΐηιΐηα- 



κατ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0υ8Η ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ Χ ΙΟ Ο Ν. 



[κατ 



ΐίοη, αηά ίΗε Ιϋςε) ίδ ίηίεη- 

είνε = " υίίεΓίγ." 
κατα-βαίνω, βήσομαι, βέβ-ηκα, 

2ά αοΓ. κατέβην, ίο £0 οχ εοτηε 

άοτυη, άεεεεηά, υδεά ο£ ρεΓ- 

8οη8 αηά ο£ ΐΗίη§δ, 3.8 §ί£ίδ 

£γοπι Ηεανεη, ο£ ΐΚβ εΐουάδ, 

δίοπηδ, 1ί§Ηίηίη§δ ; αίδο οί 

αηγίΗίη§ ίΗαί £αϊΐδ, Ευ. χχϋ. 

44; Κεν. χνί. 2ΐ. 
κατα-βάλλω, ΐδί αοΓ. ραδδ. κα- 

τεβλήθην, ίο εαεί άοτυη, Κεν. 

χϋ. ίο (\ν. Η. βάλλω); 2 

Οοχ. ίν. 9 πιΐ(1., ίο Ιαγ, αδ α 

£ουηάαίίοη, ΗεΗ. νί. ι.* 
κατα-βαρε'ω, ώ, ίο ιυείξΐι άοτυη, 

ίο ύιιτάεη, 2 Οογ. χϋ. 1 6.* 
κατα-βαρν νω = κατ αβαρέω, ΜαΓ. 

χίν. 4θ (\Υ. Η.) * 
κατά-βασας, εω$, ή, άεεεεηί, 

ρΐαεε ο/ άεεεεηί, Ευ. χίχ. 37•* 
κατα-βιβάζω, ίο ίΗη£ άοτυη, 

εαεΐ άοτυη, Μαί. χί. 23 (\ν\ 

Η. καταβαίνω), Ευ. χ. 15 

(Κεο., \¥. Η. πιγ§.) * 
κατα-βολή, 77$, ή, α /οιιηάίηξ, 

Ιαγίη§ ί/ιε /οηηάαήοη ο/, Μαί. 

χϋί. 35 > ΗεΗ. χί. ιι. 
κατα-βραβεΰω, ίο £Ϊνε ]κά£τηεηί 

α^αίηεί αε ητηρίτε ο/ ίΗε 

ξατηεε, ίο άερΗνε ο/ τετυατά, 

€ο1. ϋ. 1 8.* 
κατ-αγγελεύδ, έως, 6, α ρτο- 

εΐαΐηιετ, α Ηεταϊά, Αε. χνϋ. 

1 8. (Ν. Τ.)* 
κατ-αγγελλω, ίο άεείατε ορεηΐγ, 

ίο ρνοείαΐτη, ίο ρτεαεΗ, Αε. 

χϋί. 5» χν. 36. 
κατα--γ€λάω, ώ, ίο ΙαιίξΗ αί, 

άετϊάε, §εη., Μαί. ίχ. 24 ; 

ΜαΓ. ν. 4° ; Ευ. νϊϋ. 53•* 
κατα-γινώςτκω, ίο εοηάεηιη, 

Ηαηιε, §εη. ο£ ρετδοηδ, Οαΐ. 

ϋ. ιι ; ι ]χι. ίϋ. 20, 2 1.* 
κατ-άγνυμι, £υί. κατεάζω, ίο 

ονεα/ζ άοζυη, ίο δτεα/ι ίηρϊεεεε, 

Μαί. χϋ. 2θ ; )π. χίχ. 3 Ι_ 33•* 
κατ-άγω, ίο &τίη£ άοτυη, αδ Αε. 

ίχ. 30; Κο. χ. 6; αδ α ηαυίίεαΐ 

ίεπη, ίο οτϊηξ ίο Ιαηά, Ευ. ν. 

1 1 ; ραδδ., ίο εοτηε ίο Ιαηά, 

Αε. χχ νϋ. 3, χχνίίί. 1 2. 
κατ-α-γωνίζομαι, άερ., ίο εοη- 

ίεηά α^αίηεί, εηοάηε (αεε.), 

ΗεΗ. χί. 33 * 
κατα-δεω, ώ, ίο οΐηά ηρ, αδ 

ννουηάδ, Ευ. χ. 34•* 
κατά-δηλος, ον, ίΗοτοιίξΗΙγ ενΐ- 

άεηί, ΗεΗ. νϋ. 15.* 
κατα-δικάζω, ίο εοηάεηιη, ίο ρτο- 

ηοηηεε εεηίεηεε αξαϊηεί, Μαί. 

χϋ. 7, 37 ; Ιλ• νί. 37 ; Ι»• ν. 

6* 



κατα-δίκη, η$, η, α $εηίεηεε ο/ 

εοηάειηηαίίοη, Αε. χχν. 15 

(\ν. Η.).* 
κατα-διώκω, ίο /οΙΙοτυ είοχείγ, 

ΜαΓ. ί. 36.* 
κατα-δονλόω, ώ, ώσω,ίο εηείανε, 

2 Οογ. χί. 2ο ; Οαί. ϋ. 4•* 
κατα-δυνααττεύω, ίο εχετείεε 

ροινεν ονεν, ίο ορρτεεε, Αε. 

χ. 38 ; ]ά. ϋ. 6.* 
κατά-θεμα, Λ¥. Η. £ογ κατανά- 

θβμα, Κεν. χχίί. 3• (Ν- Τ.)* 
κατα-θεματίξω, λΥ. Η. £ογ κα- 

ταναθ-, ΜζΙ. χχνί. 74• (Ν. 

Τ.)* 
κατ-ακτχύνω, ίο τηα&ε αχ/ιανιεά, 

ι Οογ. ί. 27 ; ίο άϊεΗοηοτ, ι 

Οογ. χί. 4> 5 '■> ί0 ^^ο,τηε, αδ 

\νίί1ι άίδαρροίηίεά εχρεεία- 

ίίοη, ι Ρεί. ίί. 6 ; ραδδ., ίο δε 

α$Ηαιηεά, αδ Ιλι. χϋί. 17. 
κατα-καίω, αύσω, ίο Ηιτη ηρ, ίο 

εοη$ηιηε ειιίΐνεΐγ, αδ Μαί. ίϋ. 

12 ; Ηεο. χϋί. 1 1, 
κατα-καλΰιττω, ίη πιίά., ίο τυεατ 

α νεϊΐ, ι Οογ. χί. 6, η.* 
κατα-καυχάομαι, ωμαι, ίο τε- 
20Κ6 αξαίη$ί, ίο ξΐονγ ονεν 

(§εη.), Κο. χί. ι8; ]ζ.. ίί. 13, 

ίίί. 14. (δ.)* 
κατά-κειμαι, ίο Ιίε άοινη, αδ ΙΗε 

δίεΐί, ΜαΓ. ί. 30 ; ίο τεείίηε αί 

ίαοίε, ΜαΓ. χίν. 3• 
κατα-κλάω, ω, ίο δτεα& ϊηρΐεεεχ, 

ΜαΓ. νί. 4ΐ ; Ιλι. ϊχ• ι 6.* 
κατα-κλείω, ίο χακί ηρ, εοη- 
βηε, Υλχ. ίίί. 2θ ; Αε. χχνί. 

ΙΟ.* 

κατα-κληρο-δοτεω, ώ, ίο άϊ$- 

ίτίύηίε ογ Ιοί, Αε. χϋί. 19 

(\Υ. Η. τεαά ίΗε £ο11ο\νίπ§). 

(δ.)* 
κατα-κληρο-νομε'ω, ώ, ίο άιείηο- 

ηίε δγ ιοί, Αε. χϋί. 19 (λν. 

Η.), (δ.)* 
κατα-κλίνω, νω, ίο εαη$ε ίο τε- 

εΐίηε αϊ ΐαοίε, Ευ. ίχ. 14, 1 5 

(\ν. Η.) ; πιίά., ίο τεείϊηε αί 

Ιαοίε, Ευ. νϋ. 36 (λ¥. Η.), 

χίν. 8, χχίν. 30.* 
κατα-κλύζω, σω, ίο ΐηηηάαίε, 

άεΐιι^ε, ραδδ., 2 Ρεί. ίίί. 6.* 
κατα-κλυσ-μός, ον, δ, α άεΐη^ε, 

βοοά, Μαί. χχίν. 38, 39 5 ^ υ • 

χνϋ. 27 ; 2 Ρεί. ϋ. 5•* 
κατ-ακολουθε'ω, ω, ίο /οΙΙοιυ 

α/ίετ (αΗδ. ογ άαί.), Σ,η. χχίίί. 

55 ; Αε. χνί. 17.* 
κατα-κόιττω, ψω, ίο ιυοηηά, ΜαΓ. 

ν. 5•* 
κατα-κρημνίζω, σω, ίο εαίί άοινη 

/ιεαάίοη^; Ευ. ίν. 29.* 
κατά-κριμα, ατοί, τό, εοη- 

52 



άετηηαίΐοη, Κο. ν. 1 6, 1 8, 
νίϋ. ι.* 
κατα-κρίνω, νω, ίο ]ηά£ε τνοτίίιγ 
ο/ρηηίεΗτηεηί (§εη. απά άαί.), 
ίο εοηάεηιιι, αδ Μαί. χχ. ι8; 
Κο. ϋ. ι , νίϋ. 3 ; ίη α ιηοΓε 
§εηεΓα1 δεηδε, Ευ. χί. 3 1 » 

32- 

κατά-κρι<Γΐ§, βω?, η, ί/ιε αεί ο/ 

εοηάειηηαίίοίΐ, 2 (Ζοτ. ίϋ. 9> 

νϋ. 3• (Ν. Τ.)* 
κατα-κνριενω, ίο εχενεί$ε αηίίιοτ- 

ϊίγ ονεν, Μαί. χχ. 25 ; ΜαΓ. 

χ. 42 ; ι Ρεί. ν. 3 ; ίο ξεί ίΗε 

ηιαχίενγ ο/, Αε. χίχ. 1 6 (§εη.). 
κατα-λαλε'ω, ώ, ίο $ρεα& αξαίη$ί 

(§εη.), ]ά. ίν. ιι ; ι Ρεί. ϋ. 

12, ίϋ. 1 6.* 
κατα-λαλιά, ά 5, ή, βνίΙ-ερεαΜηξ, 

άε/αι?ιαίΐοη, 2 Ο,οχ. χϋ. 2θ, 

ι Ρεί. ϋ. ι. (Ν. Τ.)* 
κατά-λαλος, ου, 6, ή, α η ενιΐ- 

$ρεα&εν, α άε/αηιεν, Κο. ί. 30. 

(Ν. Τ.)* 
κατα-λαμβάνω, λήψομαι, ίο $είζε 

ογ Ιαγ Ηοίά ο/, αδ ΜαΓ. ίχ. 1 8 ; 

ίο £ναερ, ίο οδίαϊιι, αδ ίΗε 

ρπζε ίη ρυΗϋε §αηιεδ, ΡΗϋ. 

ίϋ. 12, 13; ίο ονεΐ'ία&ε, ι ΤΗ. 

λ^. 4 5 ηϋ(3., ίο εοηιρτείιεηά, ίο 

ρετεεΐνε, 6τι, ον αεε. αηά ίη£., 

Ερ. ίϋ. ιδ. 
κατα-λε'-γω, ίο νε§ϊ$ίετ, ίο εητοί, 

ραδδ., ι Τίιη. ν. 9•* 
κατά-λειμμα, ατο$, τό, α νειη- 

ηαηί, α τεείάηε, Κο. ίχ. 27 

(\\ τ . Η. υττόλιμμα). (δ.)* 
κατα-λείττω, ψω, ίο Ιεανε ηίίενίγ, 

ίο /οηα/ιε, ΜαΓ. χ. 7 5 ίο ^ £ - 

ραι-ί /τοηι, Ηεο. χί. 27; ίο 

Ιεανε τε?ιιαΐηϊη£, ίο τεζετνε, 

Κο. χί. 4• 
κατα-λιθάζω, σω, ίο $ίοηε, ίο άε- 

είτογ ογ 5ίοηίη£, Ευ. χχ. 6. 

(Ν. Τ.)* 
καταλλαγή, η ϊ, -η, τεεοηείΐίαίϊοη, 

Κο. ν. ιι, χί. 15; 2 (Ζογ. ν. 

1 8, Ι9•* 8γη. : δεε απολύ- 
τρωσα. 
κατ-αλλά<τ<τω, ξω, ίο τεεοηεΐΐε 

(αεε. αηά άαί.), Κο. ν. ίο; ι 

Οογ. νϋ. ιι ; 2 (Ζοτ. ν. 1 8, 19, 

20•* 

κατά-λοιίΓΟδ, ον, ρΙυΓ., ί/ιε νεεί, 
ίηε νεειάηε, Αε. χν. Ι7•* 

κατάλυμα, ατοί, τό, α Ιοάξίηξ- 
ρΐαεε, αη ϊηη, Ευ. ϋ. 7 5 α 
£Ηε5ί-εΙιαηιοετ, ΜαΓ. χίν. 14 ; 
Ευ. χχϋ. ιι.* 

κατα-λνω, ύσω, ίο ηηίοοεε, (ί) 
Ιίί., ο£ α Ηυίίάίης, ίο άεχίτογ, 
ΜαΓ. χίν. 5 8 ; (2) Ηβ•, ο£ 
1α\ν ογ εοηιηιαηά, ίο τειιάετ 



κατ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι8Η Ν Ε IV ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙΟΟΝ. 



[κατ 



νοΐά, Μαί. ν. 17 ; (3) ίο ρα.53 

ίΗε ηϊξΗί, ίο Ιοάξε, Ευ. ίχ. 12, 

χΐχ. 7• 
κατα-μανθάνω, 2ο\ 3θΓ. κατέ- 

μαθον, ίο εοηήάετ εατε/ιιΙΙγ, 

Μαί. νί. 28 * 
κατα-μαρτυρε'ω, ώ, ίο δεατ ίεε• 

ϋνιοηγ α£αίη$ί (ζ,ζο.. οί ίηίη£, 

§βη. οί ρβΓδ.), Μ3ί. XXVI. 02, 

χχνϋ. 13 ; Μο,Γ. χΐν. 6ο, χν. 

4 (ηοί \ν. Η.).* 
κατα-μενω, ίο τεηιαιη, αδΐάε, 

Αο. ί. Ι3•* 
κατα-μόνας (\Υ. Η. κατά μδνας), 

αάν., ρτϊναίεΐγ, αίοηε, Μ3Γ. 

ίν. ίο; Ευ. ϊχ. 1 8.* 
κατ-ανά-θεμα, ατοί, το, α εητεε, 

Κβν. χχϋ. 3 ; 866 κατάθεμα. 

(Ν. Τ.)* 
κατ-ανα-θεματίζω, ίο εηνχε, άε- 

νοίε ίο άεχίηιείίοη, Μ3ί. χχνί. 

74 5 866 καταθεματίζω. (Ν. 

Τ.)* 
κατ-αν-αλίσκω, ίο εοηχιιτηε, 3δ 

ίΐΓ6, Ηβο. χπ. 29.* 
κατα-ναρκάω, ώ, ήσω, ίο δε 

δητάεη$οηιε ίο (§βη.), 2 Οογ. 

χι. 9, χπ- 13» 14•* 
κατα-νεύω, ίο ηοά, ίο ιηα&ε ςϊξηε 

ίο, ο\ζΧ., Ευ. ν. 7•* 
κατα-νοε'ω, ώ, (ι) ίο οδ$ετνβ εατε- 
/ηΙΙγ, ρενεεΐνε, Ευ. νί. \\ ; 

(2) ίο εοη5Ϊάετ (300.), Αο. 

χί. 6. 
κατ-αντάω, ώ, ίο εοηιε ίο, ίο 

αττίνε αί, ννίΐη είί, 3.8 Αο. 

χνί. ι ; οηοβ λνίΐη αντικρύ, 

Αο. χχ. 15; πιβί., ίο αίίαϊη ίο, 

Ρηίΐ. πι. ιι. 
κατάνυξις, εως, η, $ίηροτ, Κ.ο. 

χί. 8. (8.)* 
κατα-νύσσω, ξω, 20\ 3θΓ., ρ3δδ. 

κατενύ*γην, ίο ρΗε& ίΗτοιι^Η, 

ίο αξίίαίε ξτεαίΐγ, ρ3δδ., Αο. 

ίί. 37- (δ.)* 
κατ-αξιόω, ώ, ωσω, ίο ]ΐιάξε 

ινονί/ιγ ο/ (§βη.), ρ3δδ., Ευ. 

χχ. 35» χχ ί• 3^5 Αο. ν. 4 1 > 

2 ΤΗ. ί. 5•* 
κατα-ιτατε'ω, ώ, ίο ίταηιρίε οη, 

ίο ίνεαά ηηάετ /οοί (αοο.), 3.8 

Ευ. νίίί. 5• 
κατάιταυ<Γΐ5, εω%, ή, α τε5ίίη£, 

τε$ί, Αο. νίί. 49 > Ηβο. ίίί. 1 1, 

ι8, ίν. ι, 3, 5» ΙΟ » ΣΙ •* 
κατα-ιταύω, (ι) ίΓαηδ., ίο τε- 

ίίταίη, 300. (3ΐδθ του μή, 3ΐιά 

ίηί.), Αο. χΐν. ι8 ; ίο ξϊνε τε$ί, 

Ηβο. ίν. 8 ; (2) ίηίΓ3ηδ., ίο 

τε$ί, από, Ηβο. ίν. 4» ΙΟ •* 
κατα-ΐΓ€τα(Γμα(7Γ€τάννΐ'/χι),ατο5, 

τό, α νείΐ, εηνίαϊη, δβρ3Γ3ί- 

ίη§ ίηβ ηοΐγ ρΐ30β 3ηά ίηβ 



ηοΐγ οί Ηοΐίβδ, 38 Ευ. χχίίί. 

45- (δ•) 
κατα-ττίνω, 20\ 30Γ. κατέττιον, 

Ιδί 3θΓ. ρ3δδ. κατεπόθην, ίο 

άτϊηίι άοτυη, ίΐναΙΙοτυ, Μ3ί. 

χχίίί. 24; Κβν. χίί. ιό; £ί§., 

ίο άενοητ, άεχίτογ, ι Οογ. χ ν. 

54 ; 2 <Ζοχ. ίί. 7, ν. 4 ; Ηβο. 

χί. 29 ; ι Ρβί. ν. 8.* 
κατα-ιτίΐΓτω, 2(1 3θΓ. κατέττεσον, 

ίο /αΐί άοτυη, Ευ. νίίί. 6 ( Υν". 

Η.); Αο. χχνί. 14, χχνίίί. 

6* 
κατα-ττλε'ω, εύσομαι, Ιδί 3θΓ. 

κατέπλευσα, ίο εαϊΐ ίο ΐ3ηά, 

Ευ. νίίί. 26.* 
κατα-ίΓΟνεω, ώ, ίη ρ388., ίο δε 

ορρτε3$εά, άί5ίτε$$εά, Αο. νϋ. 

24 ; 2 Ρεί. ίί. 7•* 
κατα-ιτοντίζω, ραδδ., ίο εϊηΐζ 

άοτυη, Μ3ί. χίν. 3° > *° & 

άτοιυηεά, Μ3ί. χνίίί. 6.* 
κατ-άρα, α$, ή, α εητ$ε, αιηΐη£, 

θ3ΐ. ίίί. ίο, 13; Ηβο. νί. 8; 

2 Ρβί. ίί. 14; ]&. ίίί. ίο.* 
κατ-αράομαι, ώμαι, ίο ειιηε, 

Μ3ί. ν. 44 ('νν*. Η. οηιίΐ:); 

Μ3Γ. χί. 2ΐ ; Ευ. νί. 28 ; Κο. 

χίί. ΐ4; ]ά. ίίί. 9; ρ3δδ., ρβτί. 

ρ3ΐΐ., αεεητδεά, Μ3ί. χχν. 

4 ι* 
κατ-αρ\€ω, ώ, ήσω, ίο νεηάετ 

ιιχείεχί, Ευ. χίϋ. η ; ίο εαιιχε 

ίο εεαεε, αδο/ίχ/ι, 3δ Κο. ίίί. 3, 

31, 3ηά ίΓβ^υβηίΙγ ίη Ρ3υ1 ; 

ίο χενετ £γοπι (από), Κο. νίί. 

2 ; θ3ΐ. ν. 4• 
κατ-αριθμέω, ώ, ίο ηιιηιδετ α- 

ηιοη£, Αο. ί. ΐ7•* 
κατ-αρτίξω, ίσω, ίο τεβί, ίο τε- 

ραίν, Μ3ϋ. ίν. 21 ; ίο τεχίονε 

£γΟΠ1 βΓΓΟΓ ογ δίη, Ο3Ι. νί. ι ; 

ίο ρε7-/εεί, ίο εοηιρίείε, ι Τη. 

ίίί. ίο; ι Ρβί. ν. ίο; ρ38δ., 

ίο δε νεείοτεά Ιο ηαηηοηγ, ι 

Οογ. ί. ίο. 
κατάρτι<τΐ5ι €ω$, η, α ρετ/εείίη£, 

2 Οογ. χίϋ. 9•* 
καταρτισ-μός, ου, 6, α ρετ/εεϋιΐ£, 

Ερ. ίν. 12. (Ν. Τ.)* 
κατα-σείω. σω, ίο χΗαΙζε ίηβ 

Η3ηά, ίο δεε&οη, Αο. χίί. 17, 

χίϋ. 1 6, χΐχ. 33» χχ ΐ• 4θ•* 
κατα-σκάιττω, ψω, ίο άίξ ιιηάετ, 

ίο άεηιοΙΐ$Η, Κο. χί. 3 ; ρβΓί. 

ρ3Γΐ., ρ3δδ., τηίη$, Αο. χν. 1 6 

(ηοί \Υ. Η.).* 
κατα-σ-κ€υάξω, άσω, ίο ρτερανε, 

ίο διιίΐά, ίο εριιϊρ, 3δ Μ3ί. 

χί. ίο; Ευ. ί. 17; Ηβΐ}. ίίί. 

3,4- 
κατα-σ-κηνόω, ώ, ώσω, ίο ρίίε/ι 

οηε'χ ίεηί, ίο άτυεΙΙ, Μαί. χίϋ. 

53 



32 ; Μ3Γ. ίν. 32 ; Ιλι. χίϋ. 19 ; 

Αο. ίί. 20.* 
κατα-σ-κήνωσΊ9, βωί, -η, α άτυβΙΙ- 

ΐη£-ρΙαεε, α /ιαηηί, 3δ ο£ 

οΪΓ(ΐδ, Μ3ί. νίίί. 2θ; Ευ. ΐχ. 

58* 
κατα-σ-κιάζω, σω, ίο ονεη/ιαάοζυ, 

Ηβο. ΐχ. 5•* 
κατα-σκοτΓί'ω, ώ, ίο $ργ οιιί, ίο 

ρίοί α.£αΪ7ΐ$ί, θ3ΐ. ίί. 4•* 
κατά-σ-κοΐΓθ5, ου, 6, α $ργ, Ηβο. 

χί. 3ΐ•* 
κατα-σ-οφίζομαι, σομαι, ίο άεαΐ 

άεεεϊί/ηΙΙγ τνΐίη, Αο. νίί. 19.* 
κατα-σ-τελλω, λώ, Ιδί 3θΓ. κατέ- 
στειλα, ίο αρρεα$ε, νεχίταίη, 

Αο. χΐχ. 35» 36•* 
κατά-σ-τημα, ατοί, τό, δείιανϊοτ, 

εοηάηεί, Τίί. ίί. 3•* 
κατα-στολή, τ}$, ή, άνε$ε, αίίίτε, 

ι Τίπι. ίί. 9•* 
κατα-(ττρε'ψω, ψω, ίο ονετίΐιτοτϊ,, 

Μ3ί. χχί. 12; Μ3Γ. χί. 15; 

Αο. χν. ι6(λΥ. Η.).* 
κατα-στρηνιάω, ώ, άσω, ίο £νοτυ 

τυαηίοη ίο ίηβ ίοδδ ο£ (§βη.), 

ι Τίπι. ν. ιι. (Ν. Τ.)* 
κατα-στροφή, ή$, ή, ονετίίιτοτν, 

άεείπιεϋοη, 2 Τίπι. ίί. 14; 

2 Ρβί. ίί. 6 (\Υ\ Η. οπιίΐ) .* 
κατα-σ-τρώννυμι, στρώσω, ίο 

ρνο5ίταίε, χίαγ, ι Οογ. χ. 5•* 
κατα-σ-υρω, ίο άταξ αίοηξ ογ 

ίοΓΟβ, Ευ. χίί. 58•* 
κατα-ατφάζω, ^ω, ίο ίΐαγ, Ευ. 

χίχ. 27.* 
κατα-σ-φραγίξω, σω, ίο εεαΐ ιιρ, 

3δ 3 οοοίί, Κβν. ν. ι.* 
κατά-σ-χ€<π$, βω?, ή, α ροεεεχ- 

ίΐοη, Αο. νίί. 5, 45• (δ•)* 
κατα-τίθημι, θ-ησω, ΐδί 3θΓ. κα- 

τέθηκα, ίο άεροεϋ, 3δ 3 Οοάγ 

ίη 3 ίοπιο, Μ3Γ. χν. φ 

(\¥. Η. τίθημι) ; Γηίά. κατα- 

τίθεσθαι χάριν, ίο ξαϊη /ανον 

■ννίίη (ά3ί.), Αο. χχίν. 27, 

χχν. 9•* 
κατα-τομή, ^5, ή, ηιηϋΐαύοη, 

ρ3Γθηοπΐ3δί3 \νίΐΚ ττεριτομή, 

ΡΚίΙ. ίίί. 2* 
κατα-τοξεύω, ίο ίταη$βχ, Ηβο. 

χίί. 2θ (\ν. Η. οπιίί).* 
κατα-τρεχω, 2ά 3θΓ. κατέδραμον, 

ίο ηιη άοτυη (έπί, 3βο.), Αο. 

Χχί. 32.* 

κατα-φάγω, δββ κατβσθίω. 

κατα-φερω, κατοίσω, Ιδί 3θΓ. 
κατ-ήνεγκα, ρ3δδ. κατηνέχθην, 
ίο εα,5ί άοτυη, 3δ 3η 3άνβΓδβ 
νοίβ, Αο. χχν. 7» χχνί. ίο 
(\ν. Η.) ; ρ3δδ., ίο δε δοτηε 
άοτυη, ίο δε ονετεοιηε, Αο. χχ. 
9•* 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ5Η Ν Ε IV ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ ΟΝ. 



[κελ 



κατα-φεύγω, 2ά 3θΓ. κατέφυ'/ον, 

ίο βεε /οτ τε/ηξε, ΛνΐίΗ εις, 

Αο. χίν. 6; \νΐίΗ ΐηί., ΗεΗ. 

νΐ. 1 8.* 
κατα-φθείρω, ρ3δδ., ρβτί. κατέ- 

φθαρμαι, 2ά 3θΓ. κατεφθάρην, 

ίο εοττιιρί, 2 Τΐηι. ϋί. 8 ; ίο 

άεχίτογ, 2 Ρβΐ. π. 12 (\ν. Η. 

φθείρω).* 
κατα-φιλέω, ω, ίο Ηί$3 αβ'εεϋοη- 

αίεΐγ, οχ τερεαίεάίγ (εοο.), 38 

Μαί. χχνΐ. 49 '■> ^- Λχ • χν • 2 °• 
κατα-φρονε'ω, ω, ήσω, ίο άε$ρί$ε 

(§εη.), 38 Μαί. νί. 2φ 
καταφρονητής, ου, δ, α άεερϊίετ, 

Αο. χΐΐΐ. 4 1 • (§.)* 
κατα-χεω, εύσω, Ι5ί 3θΓ. κατέ- 

χεα, ίο ροιιτ άοιυη ιιροη, Μ3ί. 

χχνΐ. 7 ; Μ3χ. χίν. 3•* 
κατα-χθόνιος, ον, $ηδίετταηεαη, 

ΡΗΐΙ. ϋ. ίο.* 
κατα-χράομαι, ώμαι, ίο ηεε /ηΐ- 

Ιγ, ι Ογ. νϋ. 31, «• ι8(άαί.)•* 
κατα-ψύχω, ίο εοοί, ίο τε/τεχΗ, 

Ευ. χνΐ. 24.* 
κατ-είδωλος, ον, /ιιΙΙ ο/ ίάοΙ$ 

(Κ.ν.), Αο.χνϋ. 1 6. (Ν.Τ.)* 
κατ-εναντι, 3άν., ογ 35 ρΓβρ. 

νήίΗ §εη., ονετ α£αίη$ί, οε- 
/οτε, ίη ρτεεεηεε οχ ίη εΐξΗί 

ο/ 
κατ-ενώιτιον, 3άν., ιη ίΗε ρτε$- 

εηεε ο/ (§εη.). (δ.) 
κατ-εξουο-ιάζω, ίο εχετεΪ5ε αιι- 

ίΐιοτίίγ ονετ (§εη.), Μ3ί. χχ. 

25; Μ3Γ. χ. 42. (Ν. Τ.)* 
κατεργάζομαι, άσομαι, \νΐίΗ 

ΤΙίίά. 31ΐά ρ38δ. 30Γ. (3ϋ£ΓΠ. 

ει-), ίο αεεοηιρΙϊχΠ, αε/ιίενε, 
Κο. χν. ι8; Ερ. νΐ. 13; ίο 
τυοτΗ οηί, τεχηΐί ΐη, Κο. ΐν. 
15, νϋ. 8. 
κατ-έρχομαι, 2ά 3θΓ. κατήλθον, 
ίο εοηιε ίίοιοΗ, Ευ. ΐν. 3 1 » ϊ χ • 

37• 
κατ-εο-θίω 3ηά -έσθω (Μ3Γ. χΐι. 
4θ, \Υ. Η.), ίυί. καταφά*γομαι 
(]χι. ϋ. ιη, \Υ. Η.), 2α 3ογ. 

κατέφα^ον, ίο εαί ιιρ, ίο άε- 
νοιιτ ε?ιϋτεΙγ, Ιΐί. ογ ίΪ£., Μ3ί. 

χΐΐΐ. 4; Ι η • ϋ• Ι 7; ^^• ν • 

ΐ'5• 

κατ-ευθύνω, νω, ίο άιτεεί, ίο 

£ΐύάε, Ευ. ϊ. 79 ί χ ΤΗ. ΐϋ• 1 1 ; 

2 ΤΗ. ϋί. 5•* 
κατ-ευλογε'ω, ίο δΙε$χ %τεαίΙγ, 

Μ3Γ. χ. 1 6 (\ν. Η.).* 
κατ-εφ-ίσ-τημι, 2ά 3θΓ. κατεπέ- 

στην, ίο τί$ε ιιρ αξαίηβί, Αο. 

χνΐΐΐ. 12. (Ν. Τ.)* 
κατ-εχω, κατασχέσω, ίο εεϊζε 

οη, ίο ΗοΙά /αεί, ίο τείαίη, 

ρο35ε55, ίο ρτενεηί ίΥοπι άοΐπ§ 



3 ίΗΐη§ (τον μ-η, \νΐίΗ ΐπ£.), 
ίο τερτε$3, Κο. ΐ. ι8; τδ κα- 
τέχον, ί/ιε Πϊηάταηεε, 2 ΤΗ. 
ϋ. 6 ; κατεΐχον ει'? τον αίγια- 
λόν, ί/ιεγ Η-εΙά /οτ ίΗε χ/ιοτε, 
Αο. χχνϋ. 4θ. 
κατ-ηνορί'ω, ώ, ήσω, ίο αεεκχε, 
ίο ερεαά α^αϊηεί, 303., ογ \νΐί1ι 

ρβΓδΟΠ ΪΠ §6Π. ; 0Γ13Γ§6 1Π 
§6Π. 3ΐθΠ6 ΟΓ 3ίΐ6Γ Τΐερί ΟΓ 

κατά ; ρ3δδ., ίο οε αεεη$εά ; 
\νΐΐΗ υπό ογ παρά, οί ί\ι& 30- 
οαδβΓ. 
κατηγορία, α$, η, αη αεεηεαίίοη, 
α εΐιατξε, ρβΓδ. ΐπ §οπ. 3ΐοπε, 

ΟΓ 3ίί6Γ Κατά ; 0Γ13Γ§6 3ΐδΟ 

ΐπ §επ., ι Τϊγπ. ν. 19; Τΐί. 

ΐ. 6. 

κατήγοροξ, ου, δ, αη αεεηεετ, 

Αο. χχΐΐΐ. 3θ, 35• 
κατήγωρ, ό (Ηεο. ?), αη αεεηεετ, 

Κβν. χϋ. ίο (ΛΥ. Η.). (Ν.Τ.)* 
κατήφ€ΐα, αϊ, ή, άε]εείΐοη,ξΙοονι, 

]ά. ΐν. 9•* 
κατ-ηχ«ω, ώ, ήσω, ροΓί., ρ3δδ. 

κατήχημαι (^χο$), ίο ιηείηιεί 

οταΙΙ)/, ίο ίεαε/ι, ίη/οηη, Ευ. 

ΐ. 4 5 Αο. χνΐΐΐ. 25, χχΐ. 21, 

24; Κο. π. ι8; ι Ο,οχ. χίν. 

19; θ3ΐ. νΐ. 6.* 
κατ Ιδίαν, χεραναίεΐγ, ρτίναίεΐγ, 

ογ οηε'χ 3εΙ/ (δββ ίδίο$). 
κατ-ιόω, ώ (ίόί), ίο εονεν τυιίη 

ιη$ί, ]ά. ν. 3• (Αρ.)* 
κατ-ισχύω, ίο ρτεναΐΐ αξαΐηεί, 

ονενροτυεν (£βη.), Μ3ί. χνΐ. 

1 8 ; Ειι. χχΐ. 36 ( \ν. Η.), χχΐΐΐ. 

23* > 
κατ-οικέω, ώ, (ι) ΐηίΓ3Πδ., ίο 

άτυεΙΙ, \νΐί1ι εν, βίί (οοπδί. 

ρΓ3ε§.), επί, £βη., οτ 3.άν&τοΒ 

οί ρΐ306, Αο. ΐ. 20, νΐΐ. 4 ; 

ή§., οί α ι υ3ΐΐίΐ6δ ογ αίίήοιιίεδ, 

ίο αόιάε, €ο1. ΐΐ. 9 ; (2) ίΓ3Πδ., 

ίο άτυεΙΙ ίη, ίο ίιιΐιαοίί (300.), 

Μ3ί. χχΐΐΐ. 21 ; Αο. ΐ. 19. 
κατοίκησΐ5, εως, η, α άτυεΙΗη£, 

/ιαοίίαίίοη, Μ3Γ. ν. 3•* 
κατοικητήριον, ου, τδ, α άτυεΙΙ- 

ίιΐ£-ρΙαεε, Ερ. ΐΐ. 22 ; Κεν. 

χνΐΐΐ. 2. (δ.)* 
κατοικία, α%, -η, α άτυεΙΙίηξ, ηαο- 

ϊίαίϊοη, Αο. χνΐΐ. 20.* 
κατ-οικίζω, ίο εαη$ε ίο άτυεΙΙ, 

)ά. ΐν. 5 (\ν. Η.) * 
κατοιττρίξω, ιπΐά., ίο οεΗοΙά, 

3δ ΪΠ 3 ΓΠΪΓΓΟΓ, 2 ΟθΓ. ΐΐΐ. 

1 8* 
κατ-όρθωμ,α, ατοϊ, τδ, αη Ηοηοτ- 

αοίε ογ $ιιεεε55/ηΙ αε/ιίενε- 

?ηεηί, Αο. χχΐν. 2 (\Υ. Η. 

δώρθωμα).* 
κάτω, Ά,άν., άοτνιιτυανάί, άοιυη, 

54 



ΜαΙ. ΐν. 6; όεηεαί/ι, Μάτ. 

χίν. 66; οί 3§ε, οοιηρ., κατω- 
τέρω, ηηάετ, Μ3ί. ΐΐ. ΐ6. 
κατώτερος, α, ον (κάτω), Ιοτυετ Ύ 

Ερ. ΐν. 9 (οη \νηΐοη δεε Ογ. 

§259, λνϊ. § II, 2€, Βιι. 28).* 
καΰμα, ατοί, τδ (καίω), /ιεαί, 

χεοτεΗΐηξ ηεαί, Κεν. νΐΐ. 1 6, 

χνΐ. 9•* 
καυματίξω, σω, ίο εεοτεΐι, οηΐ'η, 

Μ3ΐ. χΐΐΐ. 6; Μ3Γ. ΐν. 6; Κεν. 

χνΐ. 8, 9•* 
καΰσΊς, εω$, ή, α οητηΐηξ, οηηι- 

ίηξ ηρ, ΗεΙ). νΐ. 8.* 
καυσΌω, ώ, ίο οιιτη ηρ, ρ3δδ., 

2 Ρει. ΐΐΐ. ίο, 12. (Ν.Τ.)* 
καύσων, ωνο$, δ, 3εονεΗΪ7ΐξ Ηεαί; 

ρεΓΓΐ3ρδ α Ηοί τνζηά ίτοτη ίΗε 

Ε., Μ3ί. χχ. 12 ; Εη. χΐΐ. 55 ; 

]ά. ΐ. ιι (δεε Ηοδ. χΐΐ. ι, είο.). 

(δ.)* 
καυτηριάζω (\\ τ . Η. καυστ-), ίο 

δναηά, 3δ λνΐΐΗ 3 Ηοί ϊγοιι ; 

Η§., ρ3δδ., Ι ΤΪΓΠ. IV. 2* 

καυχάομαι, ώμαι, 20 ρεΓδ. καυ- 
χάσαι, ίαί. ήσομαι, ίο £ΐοτγ, 
ίο οοαεί, ΗοίΗ ΐπ 3 §οοά δεηδε 
3ηά ΐη 3 1>3θ!, ι Ο,οχ. ΐ. 29; 
Ερ. ΐΐ. 9 ; ίο11ο\νεά \νΐίΗ ρΓερ., 
εν, περί, §εη. ; υπέρ, §εη. ; επί, 

03ί. 

καύχημα, ατο$, τδ, ίΗε ξτοιιηά 

ο/ ξίοτγϊηξ, 3δ Κο. ΐν. 2 ; 

α ξΐονγίηξ, ι Οογ. ν. 6. 
κανχησ-15, βω?, -η, ί/ιε αεί ο/ 

οοαβίϊηξ, ξ-Ιοτγϊΐψ, Κο. χ ν. 1 7 : 

13. ΐν. 1 6. (δ.) 
Καφαρναούμ (δεε Καπερναούμ), 

ϋαρεηιαιινι. 
Κεγχρεαί, ων, αϊ, ΟεηεΗτεα, 3 

ροΓί οί ΟοΓίηίΗ, Αο. χνΐΐΐ. 

1 8 ; Κο. χνΐ. ι.* 
κέδρος, ου, ή, α εεάαΐ', ]ν\. χνΐΐΐ. 

ι ; ρεΛ3ρδ 3 πιΐδί3ΐςεη τε3ά- 

ΐπ§ ίοΓ ίο11ο\νΐη§.* 
Κεδρών, ό (ΗεΗ. άατΗ ογ ίιπΊήά), 

Οεάτοιι, 3 ίιίΓοΐαΙ Ηγοοκ Ηε- 

ί\νεεπ ίΗε Μουηί οί Οΐίνεδ 

3ηά )εΓαδ3ΐεΓπ, 3 ν3ΓΪ3ηί 

Γ63άΐη§ ΐη }η. χνΐΐΐ. ι.* 
κεΐμαι, σαι, ται ;. ΐηιρί. έκείμην, 

σο, το ; ίο Ιϊε, ίο νεείίηε, ίο δε 

Ιαϊά, Ευ. χχΐΐΐ. 53 > Σ Ι 11 • ν • 

19; ηιεί., ίο δε εηαείεά, 35 

ΐ3\νδ, ι Τΐηι. ΐ. 9• 
κειρία, αϊ, ή, α δαιιά οχ δαηάα^ε 

οί Ιΐηεπ, }η. χι. 44•* 
κεΐρω, κερώ, ίο $Ηεατ, 38 δΗεερ, 

Αο. νΐϋ. 3 2 > Γηΐά., ίο Ηανε 

ίΗε Ηεαά χΗοηι, Αο. χνΐΐΐ. 1 8 ; 

ι Οογ. χι. 6* 
κέλευο*μα, ατο$, τδ, α εονηηαηά, 

α ίοιιά ετγ, ι ΤΗ. ΐν. 1 6.* 



Κ€λ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ3Η ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ Χ ΙΟ Ο Ν. 



[κλε 



κελεύω, σω, ίο εοηιηιαηά, ίο 
οτάετ, Αε. ίν. 15, ν. 34• 

κενοδοξία, ας, η, ναίπ^Ιοτγ, εηιρ- 
ίγ ρτίάε, ΡΗίΙ. ϋ. 3•* 

κενό-δοξος, ον, ναίηξίοτίοηζ, Οαΐ. 

ν. 20.* 

κενός, 17» ό", εηιρίγ, ναίη, Ερ. ν. 
6 ; 0οί. ϋ. 8 ; ετηρίγ-Ηαηάεά, 
Ευ. ί. 535 ^ ϋ• 2θ ; /ηιϋίείϊ, 
ίηεβ'εείηαΐ, ι Οογ. χν. ίο, 58. 
3γη. : κενός, εηιρίγ, ΓβίβΓδ ίο 
ίΗε εοηίεηίδ ; μάταιος, αίτη- 
Ιεεε, ριιτρο$εΙβ$3, ίο ίΗε Γ6- 
δυΐί. 

κενο-φωνία, ας, ή, εηιρίγ άίε- 
ρηΐϊιΐξ, ηεεΙε35 δαδδΐίη^, ι 
Τίπι. νί. 20; 2 Τίπι. ϋ. 1 6. 
(Ν. Τ.)* 

κενόω, ω, ώσω, \νίίΗ εαυτόν, ίο 
εηιρίγ οηε'δ δε1£, άίνε$ί οηε'δ 
δβΐί ο/ τίξΗί/ηΙ άίξηίίγ, ΡΗίΙ. 
ϋ. 7 ; ίο ηιαΗε η3εΙε$$ οχ /αΐεε, 
Κο. ίν. 14; ι Οογ. ί. 17, ίχ. 
15; 2 Οογ. ίχ. 3•* 

κέντρον, ου, τό, α $ίίη£, Κεν. ίχ. 
ίο; ι Οογ. χν. 55' 5^; α,ξοαά, 
Αε. ίχ. 5 (\ν\ Η. οηιίί), χχνί. 
Ι4•* 

κεντυρίων, ωνος, ό, Εαίίη (δεε 
Ογ. § 154^)» α εεηίιιΐ'ίοη, ίΗε 
εοηιπιαηάεΓ ο£ α ΗυηάΓεά 
ίοοΙ-δοΜίεΓδ, ΜαΓ. χν. 39» 
44, 45•* 

κενώς, αθν., ίη ναϊη, ]ά. ίν. 5•* 

κεραία, ογ κερέα (λΥ. Η.), ας, -η, 
α ΗίίΙε Ηοτη (ίΗε δπιαίΐ ρΐΌ- 
]εείίη§ δίΓΟ&ε ογ \νΗίεΗ εεΓ- 
ίαίη δίπιίΙαΓ ΗεθΓε\ν ΙείίεΓδ 
αΓε άίδίίη§υίδΗεά, αδ "η αηά 
1); πιεί., ί/ιε ηιίηιιίεχί ρατί, 
Μαί. ν. ι8; Ευ. χνί. 17.* 

κεραμεύς, έως, ό, α ροίίεν, Μαί. 
χχνίί. 7> ίο; Κο. ίχ. 2ΐ.* 

κεραμικός, -η, όν, ηιαάε ο/ εΐαγ, 
εατί/ιεη, Κεν ίί. 27.* 

κεράμιον, ου, τό, αη εατίΗεη 
νεχεεί, α ρίίεΗετ, ΜαΓ. χίν. 
13 ; Ι-χι. χχίί. ίο.* 

κέραμος, ου, ό, α τοοβηξ ίίΐε, 
Ευ. ν, ΐ9•* 

κεράννυμι (δεε Ογ. §§ 113, 1 14» 
\νί. §15, Βιι. 6ο), ίο ηιίχ, ίο 
ροιιτ οηί /οτ άτίηΗίιψ, Κεν. 
χίν. ίο, χνίίί. 6.* 

κε'ρας, ατός, τό, α Ηοτη, αδ Κεν. 
ν. 6 ; ή£., £ογ $ίτεηξίΗ, οηΐγ 
Ευ. ί. 69 ; α ρτο]εείίη£ ροίηί, 
Ηοτη ο£ ίΗε αΙίαΓ, οηΐγ Κεν. 
ίχ. ΐ3• 

κεράτιον, ου, τό, α ΗίίΙε Ηοτη, 
ίΗε ηαπιε ο£ ίΗε £ηιί£ ο£ ίΗε 
εατοδ ίτεε, Ευ. χ ν. 1 6.* 

κερδαίνω, ανώ, ΐδί αοΓ. έκέρδησα, 



ίο £αϊη, αεαηίτε, Μαί. χχν. 
ιό (\Υ. Η.), 22; ]ά. ίν. 13; 
ίο ξαϊη, ιυίη, ΡΗίΙ. ίίί. 8 ; ίο 
£αΐη ονετ ίο α εααβε, ι Οογ. 
ίχ. 19-22. 
κέρδος, ους, τό, ξαίη, αάναηία^ε, 
Ρηίΐ. ί. 2ΐ, ίίί. 7 5 Τίί. ί. 

II* 

κέρμα, ατός, τό (κείρω), α ετηαΙΙ 

ρίεεε ο/ ιηοιιεγ, ]η. ίί. 1 5•* 
κερματιστής, ου, ό, α ιηοηεγ- 

είιαηξεν, .[π. ίί. 14.* 
κεψάλαιον, ου, τό, α $ηιη ο/ 

7ηοηεγ, Αε. χχίί. 28; ί/ιε $ηιη, 

?ηαίη ροίηί ο£ απ αΓ^χιπιεπί, 

Ηεο. νίίί. ι (δεε Κ. V. απά 

πι ι•§.).* 
κεψαλαιόω (\Υ. Η. -λιόω), ώ, 

ώσω, ίο χηιϊίε οη ί/ιε Ηεαά, 

ΜαΓ. χίί. 4•* 
κεφαλή, ?}$, ή, ίΗε Ηεαά, ο£ 

Ηαπιαπ 1)είη§δ ογ απίπιαίδ ; 

£ογ ίηε \νΗο1ε ρεΓδοη, Αε. 

χνίίί. 6; ίΐιε Ηεαά ο£ α εοΓηεΓ 

(λνίίΓΐ Ύωνία), εοηιετ-$ίοηε, 

Επ. χχ. 17; Γηεί., ίηιρίγίη^ 

αυίηοπίγ, Ηεαά, Ιοτά, ι <Ζοχ. 

χί. 3 ; Ερ. ί. 22 ; Οοΐ. ί. ιδ. 
κεψαλίς, ίδος, ή (ρΓορ. ίορ), α 

ΐ'οΐί, α νοίιιηιε, ΗεΙ). χ. 7•* 
κημόω, ίο ιηηζζΐε, ι Οογ. ίχ. 9 

(\Υ. Η. ιτΐΓ δ .)* 
κήνσ-ος, ου, ό, Εαίίπ (Ογ. § 1 54^» 

Βυ. 1 6), α ίαχ, α ροΙΙ-ίαχ, 

Μαί. χνίϊ. 25, χχίί. 17» ζ 9 5 

ΜαΓ. χίί. Ι4•* 
κήττος, ου, ό, α ξανάεη, Ειι. χίίί. 

19; ]η. χνίίί. ι, 20, χίχ. 4ΐ•* 
κηττ-ουρός, ου, ό, α ξανάεηετ, 

}τ\. χχ. Ι5•* 
κηρίον, ου,τό,α ΗοηεγεοτηΙ, Ειι. 

χχίν. 42 (λν. Η. οπιίί).* 
κήρυγμα, ατός, τό, α ρτοείαϊηι- 

ίιΐ£, ρτεαεΗϊηξ, αδ Μαί. χίί. 

4ΐ ; ι Οογ. ί. 2ΐ ; 2 Τίπι. ίν. 

ΐ7• 
κήρυξ, υκος, ό, α ΗεταΙά, α 

ρνεαεΗετ, ι Τίπι. ίί. 7 5 2 Τίπι. 

ί. 1 1 ; 2 Ρεί. ίί. 5•* 
κηρύσσω, £ω, (ι) ίο ρτοείαϊτη, 

ίο ρηΜίζΗ, ΜαΓ. νίί. 36 ; (2) 

δρεείαΐΐν, ίο ρτεαεΗ ίΐιε Οοδ- 

ρεί, αοδ., ογ αεε. απά άαί., 

ΜαΓ. ί. 38 ; Ευ. χίί. 3 ; ι Ρβί. 

ίίί. 19. 
κήτος, ους, τό, α εεα τηοηείετ, α 

ζυ/ια/ε, Μαί. χίί. 40.* 
Κηψάς, α, ό (ΑΓαηιαίε, α τοείι), 

ΟερΙια3, ϊ.ε., ΡείεΓ, ι Οογ. ί. 

12, ίίί. 22. 

κιβωτός, ου, η, α ιυοοάεη εΗεεί, 
υδεά ο£ ίηε αΓ^ ο£ ίΗε εονεη- 
αηί, Ηεο. ίχ. 4 ; Κεν. χί. 19 ; 

55 



ο£ ΝοαΗ'δ αΓΐ<, Ευ. χνϋ. 27 ; 

ΗεΙ). χί. 7• 
κιθάρα, ας, η, α Ηανρ, ι Οογ. 

χίν. 7 ; Κεν. χν. 2. 
κιθαρίξω, ίο ρΐαγ ιιροη α Ηατρ, 

ι Οογ. χίν. η ; Κεν. χίν. 2.* 
κιθαρ-ωδός, ου, ό, α Ηατρετ, 

3Ϊη£ετ ίο ίΗε Ηατρ, Κεν. χίν. 

2, χνίίί. 22.* 
Κιλικία, ας, η, αΐίεία, Αε. νί. 

9, χχϊ. 39• 
κινάμωμον (\Υ. Η. κιννά-), ου, 

τό, είηηατηοη, Κεν. χνίίί. 13.* 
κινδυνεύω, σω, ίο δε ίη άαηξετ, 

Ευ. νίίί. 23; Αε. χίχ. 27, 4°; 

ι Οογ. χν. 30.* 
κίνδυνος, ου, ό, άαηξετ, ρετίΐ, 

Κο. νίίί. 35 5 2 £ο Γ • χί• 26.* 
κινέω, ω, ήσω, ίο ιηονε, ίο $ίΐν, 

Μαί. χχίίί. 4 ; Αε. χνίί. 28 ; 

ίο $ΗαΗε ίηε ηεαα! ίη ιηοε^εΓν, 

Μαί. χχνίί. 39 ; ΜαΓ. χν. 29 ; 

ίο νετηονε, Κεν. ίί. 5, νί. 14; 

ίο εχείίε, Αε. χνίί. 28, χχί. 30, 

χχίν. 5•* 
κίνησ-ις, εως, ή, α ηιονϊηξ, α^ΐία- 

ίίοη, }τ\. ν. 3 ('ΜΓ. Η. οπιίί).* 
Κίς (\Υ. Η. Κείς), ό (Ηεο.), 

Κϊ$Η, £αίηεΓ ο£ δαυΐ, Αε.χίίί. 

21.* 

κίχρημι, ίο Ιεηά, Ευ. χί. 5•* 
κλάδος, ου, ό, α δναηεΗ, αδ Μαί. 

χίίί. 32 ; πιεί., Κο. χί. 16-19. 
κλαίω, αύσω, (ι) αϋδ., ίο ιυαίΐ, 

ίο Ιαιηεηί, Ευ. χίχ. 41 ; (2) 

ίΓαηδ., ίο ιυεερ /ον (αεε.), 

Μαί. ίί. 1 8. 
κλάσ-ις, εως, η, α δτεαΗϊηξ, Ευ. 

χχίν. 35 ; Αε. ίί. 42.* 
κλάσ-μα, ατός, τό, α δνοΗεη 

ρίεεε, α /ταξηιεηί, αδ Μαί. 

χίν. 2ο. 
Κλαύδη (\¥. Η. ΚαΟδα), τ\ς, ή, 

ϋίαΐίάα ογ Οαπάα, α δηιαίί 

ίδίαηά ηεαΓ Οτείε, Αε. χχνίί. 

ι6* 
Κλαυδία, ας, -η, ΟΙαηάία, 2 Τίπι. 

ίν. 21.* 
Κλαύδιος, ου, ό, ΟΙαιιάίηα, ίηε 

Κοπιαη εηιρεΓΟΓ, Αε. χί. 28, 

χνίίί. 2 ; α ππϋίαΓν ίπουηε 

(Ενδίαδ), Αε. χχίίί. 26.* 
κλαυθμός, ου, ό (κλαίω), τνεερ- 

ίη£, Ιαηιεηίαίίοη, αδ Μαί. ίί. 

ι8. 
κλάω, άσω, οηΐν \νίίΗ Άρτον, 

ίο δνεαΗ ΟΓεαά, ίη ίηε οΓάί- 

ηαΓΥ πιεαΐ, Μαί. χίν. 19 ; ογ 

ίη ίηε ΕοΓά'δ δυρρεΓ, χχνί. 

26 ; ή£., ο£ ίΗε Ηοάγ ο£ 

ΟΗπδί, ι Οογ. χί. 24 (XV. Η. 

οπιίί). 
κλείς, κλβίδόϊ, αεε. δίη§. κλε?δ« 



κλ«] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ5Η ΝΕνΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[κολ 



ογ κλ(ΐν, 3.εο. ρΙυΓ. κλεΓδαϊ ογ 

κλβίί, ή, α Ηεγ, 3δ 3 δγηιοοΐ 

ο£ ρο\νβΓ 3ηά 3υίηοπίν, Μ3ί. 

χνί. 19; Κβν. ί. 1 8, ίϋ. 7, ίχ• 

ι, χχ. ι ; Γηβί., Ευ. χι. 52.* 
κλίίω, σω, ίο $Ηζιί, χΗζιίκρ, Μ3ί. 

νΐ. 6; Ευ. ΐν. 25. 
κλέμμα, ατο$, τ6'(κλέπτω), ίΗε/ί, 

Κβν. χΐ. 21.* 
Κλεόπας, α, ό, ΟΙεοραε, Ευ. 

χχΐν. 1 8* 
κλί'ος, ους, τό, ξίοτγ, ρναζχε, ι 

Ρβί. ϋ. 2θ.* 
κλέπτης, ου, 6, α ί/ιζε/, 35 Μ3ί. 

νΐ. 19; πιβί., ο£ £3ΐδβ ίβ3βη- 

6Γ5, )η. χ. 8. 5γη. : κλέπτης, 

3 ίηΐβ£, \νηο δίβαΐδ $εενείΙγ ; 

ληστής, 3 ΓοβοβΓ, \νηο ρΐυη- 

άβΓδ ορεηΐγ, δγ νζοίειζεε. 
κλέπτω, ψω, ίο 5ίεαΙ, 3βδ., Μ3ί. 

χίχ. ι8; ογ ϊΓ3ηδ. (300.), Μ3ί. 

χχνϋ. 64. 
κλήμα, ατο$, τό (κλάω), α ίεηάετ 

δναηεΗ, α $Ηοοί, ο£ 3 νΐηβ, 

βίο., ]η. χν. 2, 4, 5» 6.* 
Κλήμης, 6^το5, ό, Οίεηιεηί, Ρΐιΐΐ. 

ΐν. 3•* # 
κληρονομάω, ω, ήσω, ίο ζη/ιεί'ζί, 

03.1. ΐν. 30 ; ίο οδίαζ'η, £βηβΓ- 

3ΐ1γ, Ευ. χ. 25. 
κληρονομιά, ας, ή, α« ζηΗετζί- 

αηεε, Ευ. χΐί. 13; # ρο5$ε$- 

5ΐοη, θ3ΐ. ΐϋ. 1 8. 
κληρο-νόμος, ου, 6, αη Ηεζτ, 

Μ&ί. χχΐ. 38 ; 3ρρ1ΐβά ίο 

Οηήδί, Ηββ. ΐ. 2 ; ΐη £βηβΓ3ΐ, 

οηε ιυΗο οδίαζ'ηί α ρο3$ε$$ζοιι, 

Ηββ. νΐ. \η. 
κλήρος, ου, 6, (ι) α Ιοί, Μ3ί. 

χχνϋ. 35 5 ηεηοβ, (2) ίη3ί 

\νηΐθΓΐ ΐδ 3ΐ1οίίβ(1, α ροτίζοη, 

Αο. ΐ. 17, 25, νΐϋ. 2ΐ, χχνΐ. 

ι8; 0οί. ΐ. 12; ρΙυΓ., ρετεοης 

α$$ΐ£ηεά ίο οηε'* εανε, ι Ρβί. 

ν. 3 •* 
κληρόω, ώ, Λ? τηαΗε α Ηενζία^ε, 

Ερ. ΐ. π.* 
κλήο-ις, βω?, ή, α εα11ζη£, ζηνζία- 

ίζοη, ΐη Ν. Τ. 3ΐ\ν3γβ ο£ ίηβ 

άΐνΐηβ εαΙΙ, 3δ Κο. χι. 29 ; 

Ερ. ίν. 4• 
κλητόξ, ν, όν, νβΓβ. Άά). (καλέω), 

εαΙΙεά, ζηνζίεά, Μ3ί. χχϋ. 14 ; 

ο£ Οηπδίΐαηδ, ίΗε εαΙΙεά, Κο. 

ΐ. 6, 7> νΐϋ. 28; εαΙΙεά Ιο 

3Π οίηοβ, Κο. ΐ. ι ; ι Οογ. 

ΐ. ι. 
κλίβανος, ου, 6, αη ονεη, α /ζιτ- 

ηαεε, Μ3ί. νΐ. 3° > Ϊλ• χ ϋ• 

28* 

κλίμα, ατο$, τό, α Λ>-<ζ<:/ <?/" εοζιη- 
ίτγ, α τεξϊοη, Κο. χν. 23 ; 
2 Οογ. χΐ. ίο; θ3ΐ. ΐ. 21.* 



κλινάριον, ου, τό, α χτηαΙΙ Ιεά, 

Αο. ν. 15 (λν. Η.).* 
κλίνη, ψ, η, α οεά, Μ3Γ. νϋ. 30 ; 

α ροτίαοίε οεά, ΉίζΧ. ίχ. 2, 

6 ; α εοιιεΗ /οτ τεείΐηίηξ αί 

τηεαίε, Μ3Γ. ΐν. 21. 
κλινίδιον, ου, τό (άίπι•.), α ίτηαΙΙ 

οεά, α εοιιεΗ, Ευ. ν. 19, 24.* 
κλίνω, νώ, ρβΓ£. κέκλίκα, (ι) 

ΐΓ3Πδ., ίο οοτυ, ΐη ΓβνβΓβηοβ, 

Ευ. χχΐν. 5 5 ί η <1β3ίη, }η. 

χΐχ. 30 ; ίο νεείίηε ίηβ ηβ3.ά 

£ογ Γ6δ£, Μ3£. νΐϋ. 20 ; ίο 

ίητη ίο βίξΗί, Ηβϋ. χΐ. 34 ; 

(2) ΐηΐΓ3ηδ., ίο άεείίηε, 3δ Ιηβ 

άζγ, Ευ. ΐχ. 1 2. 
κλισ-ία, α$, η, α εοιηραηγ τεείίη- 

ΐη£ 3ί 3 ηιβαΐ, Ευ. ΐχ. 14.* 
κλοιτή, τ/5, ή, ί/ιε/ί, Μ3ί. χν. 19; 

Μ^γ. νϋ. 21.* 
κλνδων, ωνο$, 6, α νϊοΐεηί α^ίία- 

ίΐοίΐ ο£ ΐΗβ δ63, α τυανε, Ευ. 

νΐϋ. 24 ; ]3.. ΐ. 6.* 
κλυδωνίζομαι, ίο οε α^ϊίαίεά, 3δ 

\ν3.νβδ 1>γ Ιηβ \νΐηά, Ερ. ΐν. 

ι 4 . Λ (δ.)* , 
Κλωιτάς, α, ό, ΟΙοραε, ]η. χΐχ. 

25* 

κνήθω, ίο ίΐεΜε ; ρ3δδ., ίο οε 

ίίείζίεά, ίο ϊίεΗ, 2 Τΐπι. ΐν. 3•* 
Κνίδος, ου, ή, Οηϊάη5, Αο. χχνϋ. 

7* 
κοδράντης, ου, 6, Ε3ί. (δοβ Ογ. 

§ 1 54 β > Β υ • 17), α αηαάταηε, 

/ανίΐιίηξ, ίηβ £ουΓίη ραΓί ο£ 

ιηβ Κοηΐ3η αί, Μζί. ν. 26; 

Μ3Γ. χϋ. 42. (Ν. Τ.)* 
κοιλία, ο5, τ), (ι) ίΗε οεΙΙγ, Μαί. 

χν. 17; (2) ίΗε τυοτηο, Μ3ί. 

χΐχ. 12; (3) £ΐ£., ίΗε ίηηετ 

τηαη, ίΗε Ηεατί, ]τ\. νϋ. 38. 
κοιμάω, ώ, ρ3δδ., ίο /αίΐ αείεερ, 

Ευ. χχϋ. 45 5 Γηβί., ίο άίε, ^η. 

χΐ. 12. 
κοίμηο*ις, εω$, η, νερο$ε, ία&ΐΐΐ£ 

νείί, ]η. χΐ. 13.* 
κοινός, ή, ον, εοηιιηοη, ζ. ε., 

δΐΐ3Γ6ά σγ πΐ3ηγ, Αο. ΐν. 32; 

ιιηείεαη, οβΓ6ΐηοηΪ3ΐ1γ, Αο. χ. 

15; Ηεί). χ. 29. 
κοινόω, ώ, ώσω, ίο τηαΗε εοηιτηοη 

ογ ζιηείεαη, ίο ρτο/αηε, Μ3ί. 

χν. ιι ; Αο. χχΐ. 28. 
κοινωνέω, ώ, ήσω, ίο Ηανε εοηι- 

ηζοη εΗατε ΐη, ίο ρατίαΗε ζη, 

Κο. χν. 27 ; ίο δε α$5οεζαίεά 

ζη, θ3ΐ. νΐ. 6. 
κοινωνία, α$, ή, ρατϋείραίζοη, 

εοηζηιζιηζοη,/εΙΙοζϋίΗίρ, 3δ ι 

Οογ. χ. ι6; 2 Οογ. χΐϋ. 13; 

ι _[η. ΐ. 3> 6, 7 5 α εοηίτζδζι- 

ίζοιι, Κο. χν. 26 ; Ηεσ. χΐϋ. 

1 6. 

56 



κοινωνικός, ή, ον, νεαάγ ίο εοηι- 

ιηζιηζεαίε, ΙζδεταΙ, ι Τΐπι. νΐ. 

ι8* 
κοινωνός, ή, 6ν, 38 δυβδί., α 

ρανίηετ, Ευ. ν. ίο; α $Ηανετ 

ΐυζίΗ, £βη. ΟΓϋ., 2 Οογ. ΐ. 7• 
κοίτη, τ/5, ή, α οεά, Ευ. χΐ. η ; 

πιοί:., πιαττζα^ε οεά, ΗβΙ>. χΐϋ. 

4 ; εεχζιαΐ ζηίετεοζιηε (3δ ΐΐ- 

Ιΐοΐί), Κο. χΐϋ. 13; κοίτην 

€χαν, ίο εοηεεζνε, Κο. ΐχ. 

ίο.* 
κοιτών, ωνο$, 6, α οεά-εΗαηιδεν, 

Αο. χϋ. 2θ.* 
κόκκινος, η, ον, άγεά /?•ο??ζ ίΗε 

κόκκος, ενζτηεοη, Ηβΐ). ΐχ. 19; 

Κεν. χνϋ. 4• (8•) 
κόκκος, ου, 6, α Ηετηεί, α £ναζη, 

Ευ. χΐϋ. 19, χνϋ. 6. 
κολάζω, σω, πϋά., ίο εΠαϊίζχε, ίο 

ρζηιί$Ιι, Αο. ΐν. 21 ; ρ3δδ., 2 

Ρβί. ϋ. 9•* 
κολακ6ία (\ν. Η. -κία), αϊ, τ), 

βαίίετ}*, ι Τη. ϋ. 5•* 
κόλασ-ις, βως, τ), ε/ια^ίζ'^εζηεηί, 

ρζιηίίΗηιεηί, Μ3ί. χχν. φ; 

ι .[η. ΐν. ιδ.* 
Κολασ-σ-αί, ων, αί, δοε Κο- 

λοσσαί. 
κολαψίζω, σω, ίο $ίτζΗε τνϋΗ ίΗε 

β$ί, ίο ηιαίίτεαί, Μ3.Γ. χΐν. 65. 

(Ν.Τ.) λ 
κολλάω, ώ, ήσω, ρ3δδ., ίο εΐεανε 

ίο, ίο ]οζη οηε'χ χει/ ίο, Ευ. χ. 

ιι ; Αο. νΐϋ. 29. 
κολλονριον, ογ κολλύρων, ου, τό, 

εοΙΙγτζζιιη, εγε-χαΐνε, Κβν. ΐϋ. 

ι8* 
κολλυβισ-τής, ου, Ό (κόλλυβος, 

εηιαΙΙ εοζη), α νιοηεγ-εΐιαιίξεν, 

Μαί. χχΐ. 12; ΜαΓ. χΐ. 15; 

]η. ΐΐ. ΐ5•* 
κολοβόω, ώ, ώσω, ίο εζίί οβ, ίο 

ίΗοτίεη, Μ&ί. χχΐν. 22 ; Μ3Γ. 

χΐϋ. 20.* 
Κολοο-οτα€νς, έω$, ό, ρΐυΐ'. Κολοσ- 

σαεΓϊ ( Υν\ Η. Κολασσσ.€Ϊς), 

ΟοΙθ55ζαη3, οηΐγ ΐη ίηο ηο3(1- 

ΐη§ 3ηά δυοδοπριΐοη (Κοο.) 

ίο ίηβ Ερΐδίΐβ. 
Κολοσ-σ-αί, ογ Κολασσαί, ων, αί, 

ΟθΙθ55(Ζ, Οθ1. ΐ. 2.* 

κόλιτος, ου, 6, ίΗε δθ3θζη, ίΗε 
εΗε$ί, (ι) ο£ ίΗβ 1>οάγ ; £ν τω 
κόλπω (ογ τοις κόλπου) είναι, 
άνακβΐσθαι, ίο δε ζη ίΗε δο$ονι 
ο/, ζ. ε., Γβοϋηβ ηβχί ίο, αί 
ί3ΐ)1β; Ευ. χνΐ. 22, 23 (ο£ ίΗβ 
Ηβανβηΐγ Ο3ηο[υ6ί) ; .[η. χΐϋ. 
23; ίηβ ρηΓ3δβ ΐη ]η. ΐ. 1 8 
ΐηιρίΐβδ 3 δίΐΐΐ οΙοδβΓ £β11ο\ν- 
δΗΐρ ; (2) ο£ ίηβ άΓβδδ, υδβά 
3δ 3 \)3.§ ογ ροοίίβί, Ευ. νΐ. 



κολ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙ$Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[κρη 



38 ; (3) α δαχ, α &ιΙ/ ο/ ί/ιε 
βεα, Αε. χχνϋ. 39•* 

κολυμβάω, ω, ήσω, ίο χτυΐηι, Αε. 
χχνϋ. 43•* 

κολυμβήθρα, ας, ή, α $τυΐηιηιϊηξ- 
ρΐαεε, α ροοί, ]τι. ν. 2, 4 
(Ρεε.), 7, ϊχ• 7, ιι (Ρεε.).* 

κολώνια, ογ κοΧωνία (\\ 7 . Η.), 
ας, ή (Εατ.), α εοίοηγ ; ΡΗΐΙίρρϊ 
ΐδ δο εαΐΐεά, Αε. χνί. 1 2. (Ν. 
Τ.)* 

κομάω, ώ, ίο ινεαν ίΐιε Ηαΐν 
Ιθ1Ι£, ι Οογ. χί. 14, Ι5•* 

κόμη, ης, ή, Ηαϊτ οί τηε ηεαά, 
ι Οογ. χί. 15.* 

κομίζω, σω, πιίά. £υί. κομίσομαι 
ογ κομιοϋμαι, ίο δεαν, ίο δτΐιΐξ, 
Ευ. νϋ. 27 5 πϋά., ίο οτΐηξ 
βοτ οηε'* χει/, ϊ.ε., ίο οδίαίη, 
Ηβϋ. χ. 36 ; ίο τεεείνε αξατη, 
ίο τεεονετ, Ηεο. χί. 19- 

κομψότ€ρον (εοπιρ. ο£ κομψός), 
δείίετ, οί εοηναΐεδεεηεε, αά- 
νβΓΜαΙΙγ \νίτη *χω, ]α. ίν. 
52* 

κονιάω, ώ, ίο ζαλϊίετααϊ/ι, Μαί. 

χχίϋ. 27 ; ραδδ., Αε. χχίϋ. 3•* 
κονι-ορτός, ου, 6 (όρνυμι), άιι$ί, 

Ματ. χ. Ι4• 
κοπάζω, σω, ίο ^οτν τυεατγ, ίο 

εεα*ε, οί τηε \νίηά, Ματ. χίν. 

32 ; Ματ. ϊν. 39» νί. 5 1 •* 
κοπ€τός, ου, 6 (κόπτω), νείιεηιεηί 

Ιαηιεηίαϋοη, Αε. νίϋ. 2.* 
κοπή, ης, ή, εηίίίηξ, $1αη£)ιίετ, 

Ηεο. νϋ. ι.* 
κοπιάω, ώ, άσω, ίο δε τυεατγ, 

Ματ. χί. 28 ; ίο ίαδον, ίο ίοΐΐ, 

Ευ. ν. 5 ; ίη τηε Οοδρεί, Κο. 

χνί. 6, 12 ; ι Οογ. χν. ίο. 
κόπος, ου, ό, Ιαδον, ίοϊί, ίνοηδίε, 

Ευ. χί. 7 ; 2 ΤΙι. ίϋ. 8. 
κοπρία, αϊ, ή, άιιηξ, Ίηαηητε, 

Ευ. χϋί. 8 (ηοτ λΥ. Η.), χΐν. 

35•* 
κόπριον, οι», τό, άηηξ, Ευ. χϋί. 

8 (\Υ. Η.).* 
κόπτω, Γηίά. £υΐ. κόψομαι, ίο ειιί 

οβ, αδ βταηεηεδ, ίτεεδ, βίε., 

Ματ. χχί. 8 ; πϋά., ίο δεαί ογ 

εηί οηε^ε $εΙβ ΐη £νίεβ, ίο δε- 

ιυαίΐ, αδ Ματ. χί. 17. 
κόραξ, ακος, ό, α τανεη, Ευ. χϋ. 

24* 
κοράσ-ιον, ου, τό (ρΓορ. άίπι. 

£γογπ κόρη), α ξίΗ, αδ ΜαΓ. 

νί. 22, 28. 
κορβάν (\ν. Η. κορβάν), (ίη- 

άεεί.), αηά κορβανάς, α, ό 

(£γογπ Ηεο.), (ι) α ξί/ί, αη 

οβενϊηξ Ιο Οο<3, ΜαΓ. νϋ. 1 1 ; 

(2) ί/ιε εαενεά ίτεαεηνγ, Ματ. 

χχνϋ. 6.* 



Κορ«, ό (Ηεβ.), Κοταίι, }\χ. 

II.* 

κορένννμι, έσω, ρ&δδ. ρβΓ£. κ€κό- 

ρ€σμαι, ίο ζαϋαίε, ςαίϊχ/γ, Αε. 

χχνϋ. 38 ; ι (Γογ. ίν. 8.* 
Κορίνθιος, ου, ό, α Οοηηί/ιΐαη, 

Αε. χνίϋ. 8; 2 Οογ. νί. 1 1.* 
Κόρινθος, ου, ή, Οοη'ηί/ι, Αε. 

χνίϋ. ι, χίχ. ι. 
Κορνήλιος, οιι, ό, Οοηιείίια, 

Αε. χ.* 
κόρος, ου, ό (£γογπ Ηεϋ.), α εον, 

Ιΐΐ6 ΐΕΓ^βδί άτγ Γηε^δυΓβ, 

εηυ&Ι το ίεη βάτοι, ογ τβη 

Αττίε Γηεάίηιηί, Ευ. χνί. 7• 

(δ.)* 
κοσ~μ€ω, ώ, ήσω, ίο βιιί ιη οτάεν, 

ίο ρτερατε, Μαΐ. χχν. 7 '■> ί° 

αάοτη, Μαί. χχίϋ. 29 ; ι Τϊγπ. 

ϋ. 9 ; πιετ., \νίίη ποπογ, Τίτ. 

ϋ. ίο; ι Ρετ. ίϋ. 5• 
κοσμικός, ή, όν, (ι) εατίΐιΐγ, 

ορρ. ίο έπουράνως, Ηεϋ. ίχ. 

ι ; (2) -ωοτίάΐγ, ϊ.ε., εοντηρί, 

Τίτ. ϋ. ΐ2* 

κόσ-μιος, ον, οτάετίγ, ηιοάεβί, ι 
Τίπι. ϋ. 9, ϋί• 2.* 

κοσ-μο-κράτωρ, ορός, ό, Ιονά ο/ 
ί)ιί$ ινοτίά, ινοΗά-ηιΙετ (Κ- 
ν.), Ερ. νί. 12* 

κόσ*μος, ου, ό, (ι) οηιαιηεηί, 
άεεοναίίοιι, οηΐγ ι Ρετ. ίϋ. 3 ; 
ηεηεε, (2) ίΐιε τηαίετίαΐ ηηϊ- 
νεηε, Ευ. χί. 5°» 3• 8 "ννεϋ 
ΟΓαΙεΓεά αηά ϋεαυτϋυΐ ; (3) 
ί/ιε -ωοτίά, }χν. χί. 9 ; ινονίάΐγ 
αβαϊτί, Οαΐ. νί. 14 ; (4) &ε 
ϊη/ιαδΐία;ιίί ο/ ίΗε τνοτίά, ι 
Οογ. ίν. 9 ; &δ ορροδεά το 
Οοά, ^η. νίϋ. 23 ; (5) α "<-' α ^ 
εοίίεεϋοιι, ο£ 3.ηγτηίη§, ]ά. 
ίϋ. 6. 3γη. : δεε αιών. 

Κούαρτος, ου, ό (Εατίη, δεε Ογ. 
§ 1 59)» (^κα^ιι*, Ρο. χνί. 23.* 

κοΰμι (3. ΗεϋΓενν ίΓηρεΓ3.τίνβ 
£επι.), ανίζε, Μεγ. ν. 41 (^ν - • 
Η. τεαά κούμ, τηε ΓΠ3.5ευ1ίηε 
£ογγπ). (Ν. Τ.)* 

κουστωδία, αϊ, η (Εατίη, δεε 
Ογ. § 1 54 ^> Βη. 17), α £ηατά, 
Ματ. χχνϋ. 65, 66, χχνίϋ. 1 1. 
(Ν. Τ.)* 

κουφίζω, ίο ΠξΗίεη, αδ α δΐιίρ, 
Αε. χχνϋ. 38.* 

κόψινος, ου, ό, α δαι&εί, αδ Ματ. 

XIV. 20. 

κράββατος (\ν. Η. κράβαττοή, 
ου, ό, α εοιιε/ι, α Ηξϊιί δεά, αδ 
Ματ. ϋ. 1 2. 

κράζω, ξω, ίο ετγ οιιί, ηοαΓδεΙγ, 
ογ υΓ^εητΙγ, ογ ίη αη§υί§η, 
ΜαΓ. ν. 5 ; Αε. χίχ. 32. 

κραιπάλη, 775, ή, $ιιτ/είϋη£, 

57 



εαυδεά ογ εχεεδδίνε άΓΐηκ- 
Ίηξ, Ευ. χχί. 34•* 

κρανίον, ου, τό, α 5&ηΙΙ, Ευ. 
χχίϋ. 33 » Κρανίου Τόπος, 
ΟΓεε^ £ογ Γολγοθά, \νΗίεΚ 
δεε, Ματ. χχνϋ. 33 > ΜαΓ. χν. 
22 ; )η. χίχ. ΐ7•* 

κράσ~π€δον, ου, τό, ίΗε /τϊηξε, 
ία,5$εΙ, ο£ α ^αηηεηί, αδ Ματ. 
χχίϋ. 5• 

κραταιός, ά, όν, $ίνοη£, ηή^Ηίγ % 
ι Ρετ. ν. 6 .* 

κραταιόω, ώ, ίη ραδδ. οηΐγ, ίο 
δε 5ίνοη£, ίο £τοτυ 3ίτοη£, Ευ. 
ί. 8ο, ϋ. 4©; ι Οογ. χνί. 13; 
Ερ. ίϋ. 1 6. (δ.)* 

κρατάω, ώ, ήσω, Λνίτη αεε., ογ 
§εη., ογ αεε. αηά §εη. (δεε 
Ογ. § 264, ^ί. § 30, 8^, Βυ. 
ι6ι), ίο ξεί ρο$$ε5$ίοη ο/, οδ- 
ίαϊιι, Αε. χχνϋ. 13; ίο ία&ε 
)ιοΙά ο/, ΜαΓ. ί. 3ΐ ; Αε. ίϋ. 
ιι ; ίο χείζε, Ματ. χΐν. 3 ; ίο 
ΗοΙά, Ρεν. ϋ. ι ; ίο ΗοΙά /αχί, 
Ρεν. ϋ. 25, ίϋ. 1 1 ; ίο τείαιη, 
οί δίηδ, .|η. χχ. 23. 

κράτιστος, η, ον (ρτορ. δυρεΓ- 
Ιατίνε ο£ κρατύς, δεε κράτος), 
νΐ05ί εχεεΙΙεηί, ηιοχί ιιοδίε, α 
τίτΐε ο£ ηοηοτ, Ευ. ί. 3 ; Αε. 
χχίϋ. 26, χχίν. 3, χχνί. 25.* 

κράτος, οι>$, τό, 5ίτεη£ίΗ, ροτνετ, 
άοηήηΐοη, Ερ. ί. 19; ι Ρετ. 
ίν. ιι; Ηεο. ϋ. 14; κατά 
κράτος, Αε. χίχ. 2θ, ξτεαίΐγ, 
ηή<ζ}ιϋΙγ. 

κραυγάζω, σω, ίο ετγ οιιί, ίο 
$]ιοηί, αδ Ματ. χϋ. 19. 

κραυγή, 775, ή, α ετγίηξ, οιιίετγ, 
αδ Ηεο. ν. 7• 

κρέας (ατός, αος, εοηίΓ. κρέως), 
τό, ρΙυΓ. κρέατα, κρέα, βεχ/ι, 
βε5Ϊι-ηιεαί, Κο. χίν. 2 1 ; ι Οογ. 
νίϋ. Ι3•* 

κρείσ-σων (ογ -ττ-), ον (ρΓορ. 
εοηιραΓ. ο£ κρατύς, δεε κρά- 
τος), 5ίτο7ΐ<?ετ, ιηοτε εχεεΙΙεηί, 
αδ Ηεϋ. νϋ. 7, χϋ• 24. 

κρεμάννυμι, ογ κρεμάω, ω, £υτ. 
άσω, ίο Ηαηξ ηρ, τταηδ., Αε. 
ν. 3° ; ηιίά., ίο δε 5Η$ρεηάεά, 
ίο Ηαη£, Ματ. χχίί. 4° ; Αε. 
χχνίίί. 4• 

κρημνός, ου, ό (κρεμάννυμι), α 
ρνεείρίεε, £γοπι ίίδ ονεΓηαη§- 
ίη§, Μαί. νίϋ. 32 ; ΜαΓ. ν. 13 ; 
Ευ. νίϋ. 33•* 

Κρής, ητός, ό, α ϋτείαη, Αε. ϋ. 
ιι ; Τίί. ί. 12.* 

Κρήο-κης, ό (Εατίη), Οτεχεεηχ, 
2 Τίηι. ίν. ίο.* 

Κρήτη, ης, ή, ϋτείε, ηο\ν Οαη- 
άία, Αε. χχνϋ. 7• 



κρι] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0Ι.Ι8Η ΝΕνΥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[κωμ 



κριθή, τ}5, ή, δατίεγ, Κβν. νί. 

6* 
κρίθινος, τ?, ον, ηιαάε ο/ οαΗεγ ; 

άρτοι κρίθινοι, δαΗεγ Ιοανε$, 

]η. νί. 9, 13* 
κρίμα, ατοϊ, τό, α ^ά^τηεηί, α 

ςεηίεηεε, οοηάετηηαϋοη, αδ ι 

0θΓ. XI. 29- 

κρίνον, ον, τό, α ΗΙγ, Μαί. νί. 
28 ; Ιαι. χϋ. 27•* 

κρίνω, νώ, κέκρικα, ΐδί αοΓ. ραδδ. 
έκρίθηρ, (ι) ά? /ζΛΖ/έ• α« ορϊηϊοη, 
ίο ίΚϊη)ζ, Αο. χίϋ. 46, χν. 19 ; 
(2) ίο αρρτονε, ρτε/ετ, Κο. 
χίν. 5 ; (3) & τεζοίνε, άείετ- 
τηϊηε, ι Οογ. νϋ. 37 5 Τίί. ίϋ. 
12; (4) ί° &)Ί ΐ0 5 *1 * η /ηάβ-- 
ηιεηί οη, ]χ\. χνϋΐ. 3 1 5 ραδδ. 
απά πϋά., ίο α,ρρεαΐ ίο ίνίαΐ, 
ί.ε., ίο Ηανε α /ατνχηζί, ι Οογ. 
νί. 6. 

κρίσις, βωϊ, -η, ( ι ) ορϊηϊοη, 
£οππβά απά βχρΓβδδβά, }η. 
νίϋ. ιό; }υ. 9; ( 2 ) ]ηάξΐηεηί, 
ίηβ αοί ογ Γβδυΐί ο£, ]&. ϋ. 
13; Ευ. χ. 14; (3) εοηάειηηα- 
ίϊοη αηά ρηηϊεΗιηεηί, ΗβΙ>. χ. 
27 ; Κβν. χνίϋ. ίο; (4) α ίτϊ- 
διαιαΐ, Μαί. ν. 21, 22; (5) 
]ϊί$ήοε, Μαί. χχίϋ. 23. 

Κρίσπος, οι», ό, Ονϊίρηί, Αο. 
χνϋΐ. 8 ; ι Οογ. ί. Ι4•* 

κριτήριον, ου, τό, (ι) α ίνϊδηηαΐ, 
α εοητί ο/ ]η$ίϊεε, ι Οογ. νί. 
2, 4 (δββ Κ. V.) ; ]ά. ϋ. 6.* 

κριτής, οΟ, ό, α ]ηά%ε, Μαί. ν. 
25; Αο. χνίϋ. 15; ο£ ίηβ 
Ο. Τ. "]υά§6δ," Αο. χίϋ. 

20. 

κριτικός, η, 6ρ, 3&ί11εά ϊη ]ηάξ- 

ϊη<?, §6ΙΪ. οο]., Ηβο. ίν. 12.* 
κρούω, σω, ίο &ηοε& αί α άοοΓ, 

1.11. χϋί. 25. 
κρύπτη, 775, -η, α εεΙΙαν, α ναηΐί, 

Ευ. χι. 33 * 
κρυπτός, -η, 6 ν, νβΓΟαΙ αά]. 

(κρύπτω), Ηϊάάεη, ζεετεί, Μαί. 

χ. 26; Κο. ϋ. ι6. 
κρύπτω, ι^ω, 2ά αοΓ. ραδδ. έκρύ- 

βην, ίο Ηϊάε, εοηεεαί, ίο Ιαγ ηρ, 

αδ 0οί. ϋΐ. 3• 
κρυσταλλίζω, ίο οε εΐεατ, Ιίκβ 

ΟΓγδίαΙ, Κβν.χχί. ιι. (Ν.Τ.)* 
κρύσταλλος, ον, ό, ετγείαΐ, Κβν. 

ίν. 6, χχϋ. ι.* 
κρυψαΐος, α, ον, Ηϊάάεη, εεετεί, 

Μαί. νί. 1 8 (\ν. Λ Η.).* 
κρυφή (\¥. Η. -τ}), αάν., ζ« 

χεενεί, ζεετείΐγ, Ερ. ν. 1 2.* 
κτάομαι, ώμαι, £υί. ήσομαι, έκ- 

τησάμην, άβρ., Λ? αεαηϊτε, 
ρτοειινε (ρποβ, §βη., ογ έκ), 

(δββ Ογ. § 273, ^ί. §§ 3 8, 7, 



40, ^δ), Μαί. χ. 9; Ευ. χνίϋ. 

12, χχί. 19; Αο. ί. ιδ, νίϋ. 

2ο, χχϋ. 28 ; ι ΤΗ. ίν. 4•* 
κτήμα, ατο5, τό, αηγίΗϊηξ αε- 

αηϊτεά, α ρο$5ε$$ϊοη, Μαί. 

χίχ. 22 ; ΜαΓ. χ. 22 ; Αο. ϋ. 

45, ν. ι. 
κτήνος, οι>5, τό, α οεα$ί ο/ οιιτ- 

άεη (αδ Γ6ρΓβ86ηίίπ§ ρΓορβΓ- 

ίγ), ΐυ. χ. 345 Αο. χχίϋ. 24; 

ι Οογ. χν. 39 5 Κβν. χνίϋ. 

ΐ3•* 
κτήτωρ, ορο5, ό, α ρο$$ε55θτ, Αο. 

ίν. 34•* 
κτίζω, σω, ρβΓί. ραδδ. ίκτισμα,ι, 

ίο ετεαίε, /οττη, ελα,ρε, ρΐιγδ- 

ΐο^Πγ ογ δρίπΐιιαίΐγ, αδ Κο. 

ί. 25 ; Ερ. ϋ. ίο. 
κτίσ-ις, βω5, 77, ετεαίϊοη, (ι) ίΗε 

ΆΟί, Κο. ί. 20 ; (2) ΪΓ16 ίΓΐίπ§ 

ΟΓβαίβά, ετεαίιιγε, Κο. ί. 25 ; 

ετεαίϊοη, §6πβΓ3.11γ, Κο. νίϋ. 

19-22 ; (3) ΓΠβτ,., αη οτάϊ- 

ηαιιεε, ι Ρβί. ϋ. 13. 
κτίσ~μα, ατο5, τό, α ίΗϊη£ ενε- 

αίεά, α ετεαίητε, ι Τίπι. ίν. \ ; 

]ά. ί. ιδ; Κεν. ν. 13, νίϋ. 

ο.* 
κτίστης, ον, 6, α /οηηάετ ; α 

ετεαίοτ, ι Ρβί. ίν. 19.* 
κυβίία, α.%, ή, άϊεε-ρίαγϊη^,/ταιιά, 

Ερ. ίν. Ι4•* 
κυβέρνησ-ις, €α?5, η, ξονενηϊηξ, 

άϊτεείϊοη, ι Οογ. χίί. 28.* 
κυβίρνήτης, ον, 6, α ςίεετζηιαη, 

α ρϊΐοί, Αο. χχνίί. ιι ; Κβν. 

χνίϋ. 17•* 
κυκλ€ΐ3ω, ίο εηεϊτείε, εηττοηηά, 

Κβν. χχ. 9 ( νν. Η.).* 
κνκλόθεν, αάν. (κύκλος), τοηηά 

αοοηί, §βπ., Κβν. ίν. 3, 4, 8, 

ν. ιι (ποΐ \ν. Η.).* 
κύκλος, ον, ό, α εϊνείε ; οπίγ 

ίπ άζϊ., κύκλω, 3.5 ο,άν., ά\)5., 

ογ \νίίΓΐ §βπ., νοηηά αοοηί, 

ατοιιηά, Μβχ. ίίί. 34 5 νί. 6. 
κυκλόω, ω, ίο εηεΐνείε, 5ΐιτ- 

τοηηά, οεχίε^ε, Εα. χχί. 2θ ; 

]η. χ. 24 ; Αο. χίν. 2ο ; Ηβο. 

χί. 30; Κβν. χχ. 9 (Κβο.).* 
κύλισμα, ατο5, τό, α ρΐαεε /ον 

τναΙΙοτυϊηξ, 2 Ρβί. ίί. 22 (ποτ. 

λν. Η.). (Ν. Τ.)* 
κυλισμός, ον, 6, α τοΙΙΐηξ, ιυαί- 

Ιοιυίηζ, 2 Ρβί. ϋ. 22 (λ\ Τ . Η.).* 
κυλίω (£ογ κνλίνδω), ραδδ., ίο δε 

τοΙΙεά, ίο τυαίίοιν, Μεγ. ίχ. 

2θ.* 
κυλλός, τ), όν, ετίρρίεά, Ιαιηε, 

βδρεοΐ&Πγ ίπ ίΐιβ ίιαηάδ, Μαί. 

χν. 3° (ηοί Λ¥. Η.), 3 1 ( ηο1: 

\Υ. Η.), χνίϋ. 8; Μ&τ. ίχ. 

43•* 

58 



κύμα, ατο5, τό, α τνανε, αδ Μαί. 

νίϋ. 24; Μεγ. ίν. 37 5 .ί 11 • ι 3• 
κνμβαλον, ον, τό (κύμβος, ηοί- 

Ιοτν), α εγιηδαΐ, ι Οογ. χίϋ. 

ι* 
κνμινον, ον, τό (£γογπ Ηβο.), 

εηηιίη, Μαί. χχίϋ. 23.* 
κυνάριον, ον, τό (άίπι. ο£ κύων), 

α ΙίίίΙε άοξ, Μαί. χν. 26, 27 ; 

Μεγ. νίί. 27, 28.* 
Κύπριος, ον, ό, α ϋγρνϊαη ογ 

Ογρτϊοίε, Αο. ίν. 36. 
Κύπρος, ον, τ), Ογρνηζ, Αο. χί. 

19, χϋί. 4• 
κύπτω, ψω, ίο ίεηά, ίο ίίοορ 

άοιυη, Μεγ. ί. η ; )η. νίϋ. 6, 

8 (\Υ. Η. οΓπίί). 
Κνρηναΐος, ον, ό, α Ογτεικζαη, 

Αο. νί. 9, χί• 2θ. 
Κυρήνη, 775, 77, Ογτεηε, 3. οίίγ 

ο£ Α£ποα, Αο. ίί. ίο.* 
Κυρήνιος, ον, ό, Ογτεηϊια οχ 

ΟμζΗηίιΐ5) Ευ. ϋ. 2.* 
κυρία, ο5, ή, α Ιαάγ, 2 )π. ί. 5 

(δΟΓΠβ Γβαά Κυρία, Οντϊα, 3. 

ρΓορβΓ παπιβ).* 
κυριακός, τ), όν, ο/ ογ ρενίαΐη- 

ΐιΐ£ ίο ί/ιε Εοτά, 3δ ίίιβ δΐιρ- 

ρβΓ, ι Οογ. χί. 2θ ; ίηβ άαγ, 

Κβν. ί. ίο.* 
κυριεύω, ευσω, ίο Ιιανε αηί/ιοτϊίγ, 

30δ., ι Τίιτι. νί. 15; ίο ηιΐε 

ονεν (§βπ.), Ευ. χχϋ. 25. 
κύριος, ον, ό, (ι) Ιονά, νιαϊίε?; 

Ευ. χχ. 15; Αο. χνί. ι6; α 

ίίίΐβ ο£ ΙιοηοΓ, Μαί. χίϋ. 27, 

χνί. 22 ; (2) ί/ιε Σονά, αρρϋβα! 

ίο Οοά, ΜαΓ. ν. 19; Αο. νϋ. 

33 ; (3) ίη€ £>ονά, βιηρίογβά 

ίη ίηβ Ερρ. οοηδίαηΐΐγ ο£ 

Οηπδί (δββ Ογ. § 217^, λΥί. 

§ 19, ι α, ρ. 124, Βυ. 89), 

Αο. ίχ. ι ; Κο. χίν. 8. 8γη. : 

δββ δ6σ7ΓΟΤ775. 

κυριότης, ττ\το%, ή, Ιοτάχ/ιίρ, άο- 

7ηί7ΐίθ}ΐ ; οοΐΐβοίίνβ ΟΟΠΟΓ., 

Ιθ7-ά$, Ερ. ί. 21 ; Οοΐ. ί. ιό; 2 

Ρβί. ίί. ίο; ;ίυ. 8. (Ν.Τ.)* 
κυρόω, ώ, ίο εθ7ΐβν7η, ναϋ/γ, 2 

Οογ. ίί. 8; Οαΐ. ίίί. 15.* 
κύων, κυί'05, ό, -η, α άθ£, Ευ. χνί. 

21 ; 6§., ο£ 3)ια77ΐεΙε$5 ρεΥ507ΐ$, 

ΡΗϋ. ίϋ. 2. 
κώλον, ον, τό, α ίϊηώ, α εατεα,5ε, 

Ν.Τ. ρΙυΓ. οηΐγ, Ηβο. ίϋ. 17.* 
κωλύω, σω, ίο τε$ίναΪ7ΐ, /ονδίά, 

)ιΐ7ΐάετ, ΜαΓ. ίχ. 38. 
κώμη, 775, η, α νίΠα^ε, υητναΐΐβά, 

Μαί. ίχ. 35• 
κωμό-πολις, €ω$, η, α Ιατ^ε, εϊίγ- 

Ιϊίζε νϊΙΙα,ξε, \νίίΓΐουΙ λναΐίδ, 

ΜαΓ. ί. 38.* 
κώμος, ον, ό, α /εα$ϋιΐ£, τενεΐ- 



κων] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ3Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙΟΟΔί. 



[λ€1 



ΪΗ£, Κο. χίϋ. 13; Οαΐ. V. 21 ; 

ι Ρεί. ΐν. 3•* 
κώνωψ, ω7Γ05, 6, α £ηαί, Μ3ί. 

χχίϋ. 24•* 
Κως, ω, ή, €ο$, Αο. χχί. ι.* 
Κωσ-άμ, ό (Ηεο.), Οοχανι, Ευ. 

ϋί. 28 * 
κωφός, ή, όν {κόπτω, ϋί., ύίζιηί- 

£ίί), άιιηιύ, Μ3ί. ίχ. $2, 33 » 

Λα/, Μαί. χί. 5• 



Α, λ, λάμβδα, Ιαιηύάα, Ι, ίΗε 
είενεηίη Ιείίεη Αδ 3 ηυ- 
ιτίθΓαΙ, λ' = 30 ; ,λ = 30,000. 

λαγχάνω, ζά 3θΓ. ίλαχον, ίΓ3ηδ., 
Α? ούίαζη ύγ Ιοί, ίο ούίαζη, 3.00. 
ογ §εη., Ευ. ί. 9; Αο. ΐ. \η ; 
2 Ρεί. ί. ι ; 30δ., ίο αι$ί Ιοίχ, 
περί, §εη., _}η. χίχ. 24.* 

Λάζαρος, ου, ό, Σαζαηω, (ι) ο£ 
Βεί1ΐ3ηγ, Τη. χί. ι, 2 ; (2) ίη 
ίηε ρ3Γ3βίε, Ευ. χνί. 20-25. 

λάθρα (\¥. Η. λάθρα), (λαν0ά- 
νω), 3,άν., εεενείΐγ, Τη. χι. 

28. 

λαΐλαψ, απος, ή, α τυ/ιζΗτυζηά, 
α νϊοΐεηί χίοτηι, Μ3Γ. ΐν. 37 '■> 
Ευ. νϋί. 23; 2 Ρεί. ϋ. 17.* 

λακτίξω (λάξ, 3<1ν., ινϋΚ ί/ιε 
/ιεεί), ίο /ιζε/ι, Αο. ίχ. 5 (\ν. 
Η. οπιίί), χχνί. Ι4•* 

λαλέω, ώ, ήσω, (ι) ίο ζιίίεν α 
$οιιηά, ίο ερεα/ζ, 30δο1υίε1γ, 
Κεν. χ. 4 ; Ηεο. χϋ. 24 ; ]ζ. 
ϋ. 12; (2) ίο $ρεα&, ίο ίαΐ/ζ, 
ννίίΗ 3.00. ο£ ί1ιίη£ δροΐςεπ, 
3ΐδο \νίίη πιοά^Ι άαί. 3ηά 
άαί. οί ρεΓδοη 3άάΓεδδεά!. 
Ηεηοε, 300θΓάίη§ ίο ίηε 
π3ίυΓε ο£ ίΐιε 03δε, ΓηεΙ., ίο 
άεείανε, ογ οίηεΓ ηιείηο<3δ 
ίη3η νζνά νοεε, 3δ Κο. νϋ. ι ; 
ίο ρνεαε/ι, ίο ρζιύΐϊε/ι, ίο αη- 
ηοηηεε. 8γη.: λέγω 1ΐ3δ τείεΐ"- 
εηοε ίο ίηε ί/ιοιι^/ιί υίίεΓεά ; 
λαλέω δΐιτιρίγ ίο ίΥιβ/αεί ο£ 
υίίεΓ3ηοε. 

λαλιά, αϊ, η, (ι) ερεεε/ι, τερονί, 
Τη. ΐν. 4 2 5 ( 2 ) τηαιιηβτ ο/ 
$ρεεε/ι, άίαΐεεΐ, Μ3ί. χχνί. 73 5 
Μ3Γ. χίν. 7ο (\ν. Η. οηιίί); 
Τη. νϋί. 43•* 

λαμά, ογ λαμμά (ρβχχι. Ηεο.), 
3ηά λεμά (Αγ3γπ.), ιν/ιγ, Μαί. 
χχνϋ. φ ; Μεγ. χν. 34 (Ρ 8 • 
χχϋ. ι). (Ν. Τ.)* 

λαμβάνω, Χήψομαι (\Υ\ Η. λήμ- 
ψομαι), είληφα, βλαβον, (ι) 
ίο ία/ιε, 3δ ΐη ίηε 1ΐ3ηά, Μ3ί. 
χίν. 19; Ηεηοε, (2) ίο είαζνι, 
ρτοαιτε, Ευ. χίχ. 1 2 ; (3) ίο 



ία/ιε ύγ /οτεε, χεζζε, Μ3ί. χχΐ. 
35 ; (4) ίο ία ^ ε ατναγ, ογ νίο- 
Ιεηοε ογ £Γ3υά, Μαί. ν. 4° > 
(5) ίο ε/ιοοεε, Αο. χν. 14; (6) 
ίο τεεεϊνε, αεεερί, οοίαΐη, ]η. 
χνί. 24; ]ά. ϋί. ι ; Κεν. χνίίί. 
4 ; (7) ΐη οεΓίαίη ρεπρ1ΐΓ35ΐ:ίο 
εχρΓεδδίοηδ — λαμβάνειν αρ- 
χήν, ίο οε^ίη ; λ. Χήθην, ίο 
/ον<ζεί ; λ. ύπόμνησιν, ίο τε- 
ηιενιοεν ; λ. πεΐραν, ίο εχρε- 
νίεηεε ; λ. πρόσωπον, " Ιο 
αοοερί ΐηε ρεΓδοη," ζ.ε., ίο 
ύε ρανίϊαΐ. ΤΗε ρΓεροδίίίοη 
" £γογπ," 3£ίεΓ ίΓΐίδ νεΛ, ίδ 
εχρΓεδδεά ογ εκ, από, παρά 
(υπό, 2 Οογ. χί. 24). 

Λάμ€\, ό (Ηεο.), Εαηιεείι, Ευ. 
ϋί. 36.* 

λαμπάς, άδο$, ή, ρΓορ. α ίονεη, 
Κεν. ΐν. 5> νϋί. ίο; 3ΐδο α 
ίαηιρ, ]η. χνίίί. 3• 8γη.: φω% 
ίδ 1ί£Γΐ1: ίη §εηεΓ3ΐ ; φέγγος, 
Γ3(1ί3ηοε; φωστήρ, 3 Ηε3νεη- 
1γ βοάγ, 1υηιίη3Γγ ; λαμπάς, 
3 ίοτοΓΐ ; λύχνος, 3 ΐ3Πΐρ. 

λαμπρός, ά, όν, εΐιϊηϊηξ, ηια£- 
ηίβεεηί, Κεν. χχϋ. ι6; Ευ. 
χχίϋ. ιι. 

λαμιτρότης, τητος, η, ςρίειιάον, 
ονΪ£Ηίηε$5, Αο. χχνί. 13.* 

λαμπρώς, 3<1ν., ηια£ηίβεεηίΙγ, 
Ευ. χνί. Ι9•* 

λάμπω, ψω, ίο χ/ήηε, Μ3ί. ν. 15, 
1 6, χνϋ. 2. 

λανθάνω, 2ά 3θΓ. ίλαθον, (ι) ίο 
οε ΗϊίΙάειι, 30δ., Μ3Γ. νϋ. 24 ; 
Ευ. νϋί. 47 5 ( 2 ) ί° °£ ηϊάάεη 
/?-οτη (300.), Αο. χχνί. 26; 2 
Ρεί. ϋί. 5, 8; (3) £ογ ρ3Γί. 
οοηδίΓ., δεε Ογ. § 394> 2 > 
\νί. § 54, 4, Βυ. 299 Ι ΗεΪ5. 
χίϋ. 2.* 

λαξίυτός, ή, όν, /ιετνη οιιί ο/ α 
τοε&, Ευ. χχίϋ. 53• ($•)* 

Λαοδικεία, α5, ή, Σαοάζεεα, 0οί. 
ϋ. ι, ΐν. Ι3• 

ΑαοδιΚ€νς, έως, ό, α Εαοσϋεεαη, 
(Ζοΐ. ίν. ι6; Κεν. ϋί. 14 (ηοί 
\Υ. Η.).* 

λαός, ου, ό, (ι) α ρεορίε, δρεο. 
ο£ ί/ιε ρεορίε ο£ Οοά, Ευ. ϋ. 
31 ; Αο. ίν. ίο; (2) ί/ιε εοηι- 
νιοη ρεορίε, Μ3ί. χχνί. 5• 

λάρυ-γξ, νγγος, ό, ί/ιε ί/ιτοαί, Κο. 
ίίί. Ι3•* 

Λαο-αία (\ν. Η. Αασέα), ας, ή, 
Ι.α$(ζα, Αο. χχνϋ. 8.* 

λάσ-κω, Ιδί αοΓ. έλάκησα, ίο 
0Η7'5ί αςιαιάετ, Αο. ί. 1 8.* 

λατομέω, ώ, ίο /ιετυ χίοηεε, ίο εηί 
ζίοηεε, Μ3ί. χχνϋ. 6ο ; Μ3Γ. 
χν. φ. (δ.)* 

59 



λατρίία, ας, η, τυοτχ/ιίρ, εετνΐεε 
τεηάενεά ίο Οοά, }η. χνί. 2 ; 
Κο. ίχ. 4, χϋ. ι ; ΗεΙ). ίχ. ι, 
6* 

λατρεύω, σω, (ί) ίο -ιυοτβ/ιϊρ, ίο 
χετνε, Αο. νϋ. η ; (2) ίο οβ- 
εΐαίε α$ α ρΗεχί, Ηεΐ). χίϋ. 
ίο. 5γη.: λατρεύω ίδ ίο \νοΓ- 
δΚίρ Οοά, 3δ 3ηγ οπε πΐ3γ 
άο; λειτουργέω, ίο δεΓνε ηίΓΠ 
ίη 3 δρεοΐ3ΐ οίϊίοε ογ Γηίη- 
ίδίΓγ. 

λάχανον, ου, τό, αη /ιετο, α 
ξατάεη ρΐαηί, Μ3ί. χίϋ. 3 2 • 

Λεββαΐος, οι», ό, Εεοοόεκχ, Μ3ί. 
χ. 3 (ηοί \Υ. ΡΕ). 8εε θαδ- 
δαΐος* 

λίγεών (\ν. Η. λεγίών), ωνος, ό 
(Ε3ί., δεε Ογ. § 154^ Β". 1 6), 
α Ιε£Ϊοη, Μαί. χχνί. 53 ; Μ3Γ. 
ν. 9, 15 5 Ί-Μ. νϋί. 3ο ; ίη Ν.Τ. 
ίίπιεδ οοηί3ΐηίη§ ρΓθθ3θ1γ 
^6826Γηεη. (Ν.Τ.)* 

λέγω, οηΐγ ρΓεδ. 3ηά ίπιρ£. ίη 
Ν. Τ., (ι) ίο $ρεα/ζ, ίο $αγ, Αο. 
χίϋ. 15; )η. ί. 29; υδεά 3ΐδο 
ο£ \νΓίίίη§δ, 3δ )η. χίχ. 27 > 
(2) ίο τείαίε, ίο ίεΙΙ, Ευ. ίχ. 31, 
χνίίί. ι ; (3) ίο εαΙΙ, ρ3δδ., ίο 
οε εαΙΙεά οχ ηαηιεά ; (4) ρ3δδ., 
ίο ύε ε/ιοχεη ογ αρροϊηίεά. 
Ό3ί. ο£ ρεΓδοη 3άάΓεδδεά. 
5γη. : δεε λαλ^ω. 

λεΐμμα, ατός, τό (λείπω), α νεηι- 
ηαηί, Κο. χί. 5•* 

λείος, εία, εΐον, $ιηοοί/ι, ΙενεΙ, 
Ευ. ϋί. 5 (£γοπι 8.).* 

λείπω, ψω, ίο Ιεανε, ίο δε ιυαηί- 
ζη°; Ευ. χνίίί. 22 ; Τίί. ί. 5, 
ϋί. 13; ρ3δδ., ίο ύε Ιαε/ζζη^, ίο 
ύε άε$ίζίζιίε ο/, ]ά. ί. 4, 5» "■ 

ΐ5•* 
λειτονργέω, ώ, (ι) ίο $ετνε ρζιύ- 

ΙίεΙγ ζη ζαενεά ί/ζϊη§5, Αο. 

χίϋ. 2 ; Ηεΐ). χ. 1 1 ; (2) ίο 

ιηζηζ$ίεν ίο ε/ιατζίαύΐγ, Κο. 

χν. 27•* 8γη. : δεε λατρεύω. 
λειτουργία, ας, -ή, (ι) α ρζώΐζε 

ηιζηζχίναίζοη οχ ςετνϊεε, Ευ. 

ί. 2β; Ρηϋ. ϋ. 17; Ηεο. νϋί. 

6, ίχ. 21 ; (2) α ε/ιανζίαύΐε 

ξζ/ί, Ρηϋ. ϋ. 3ο; 2 Οογ. ίχ. 

12* 

λειτουργικός, ή, όν, εηιρίογεά 

ζ ιι ηιζηζ$ίενζιζ£, Ηεο. ί. 14. 

(δ•)* ρ 
λειτουργός, ου, ό, α ηιζηζείετ οχ 

ςετναζιί ίο, §εη. οο]., Κο. 

χίϋ. 6, χν. ιό; Ρηϋ. ϋ. 25; 

Ηεο. ί. 7, νϋί. 2.* 
λε'ντιον, ου, τό (Ε3ί., δεε Ογ. 

§ 1 54^)> α ίοιυεί, αρτοη, Τη. 

χίϋ. 4, 5• ( Ν • τ •)* 



λειτ] 



ΟΚΕΕΑ'-ΕΝβίΙΞΗ ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[λοι 



λεττίς, ίδος, ή, α εεαίε, Αε. ίχ. 

1 8* 
λέπρα, ας, ή, ίηε Ιερνοεγ, Μ3ί. 

νίπ. 3; Μβ,γ. ΐ. 42; Ιλι. ν. 1 2, 

13* 
λεπρός, οΰ, ό, α Ιερετ, Ευ. ΐν. 
27, νϋ. 22. 

λίΊΓΤόν, θΰ, ΤΟ, ρΓΟρ. ν6ΓΪ3. 3θΗ. 

(δα νόμισμα), ίτοττι λβπω (ίο 
είτίρ οβ, ρατε άοτνη), α ιηϊίε, 

3 3Π13.Π 13Γ3.85 ΟΟΙΠ, ΟΠΘ εΐ§Ηίη 
θ£ 3.Π α.5, ίηε δΓΠ3ΐ1ε3ί )ε\νΐδη 

εοΐη, ΜαΓ. χϋ. 42 ; Ρ,υ. χϋ. 59» 

XXI. 2.* 

Λευΐ, ογ Αενίϊ (\¥. Η. Λευείϊ), 

§6Π. Λεΐ/1, ό, λ~ενί. ΥολΧΧ 3Γ8 

ηιεηίΐοηεά : (ι) 8οη ο£ ]β.οο\), 

3ηεεδίοΓ ο£ ίηε ρπεδίΐγ ίποε; 

(2, 3) 3.ηεεδίθΓδ ο£ )εδαδ, Ιλι. 

ΐϋ. 24, 29 ; (4) ίηε αροδίΐε, 

3ΐδθ ε3.11εά Μαίί/ιετυ, \λχ. ν. 

27, 29- 
Λευΐτης, ου, ό, α Εενίίε, ϊ-,η. χ. 

32 ; .Ιπ. ΐ. 19 ; Αε. ίν. 36.* 
Λευΐτικός, Ί], όν, ΑενίίΐεαΙ, Ηεβ. 

νϋ. ιι.* 
λευκαίνω, ανω, Ιδί 3θΓ. έλεύκανα, 

ίο ηιαίζβ ινίιΐίε, Μ&Τ. ΐχ. 3 '■> 

Κεν. νϋ. Ι4•* 
λευκός, -ή, όν, (ι) ζυ/ιζίε, 3δ Μ3ί. 

ν. 36; ]η. ΐν. 35 5 ( 2 ) οΗ^Ηί, 

3.8 Μ3ί. χνϋ. 2. 
λέων, οντος, 6, α Ιίοη, Ηεβ. χι. 

33; π§., 2 Τΐπι. ΐν. 17 ; ο£ 

ΟΗπδί, Κεν. ν. 5• 
λήθη, -η$, ή, /οΐ'£εί/ηΙηε5$, 2 Ρεί. 

ΐ. 9•* 
ληνός, οΰ, ό, ή, α Ίϋϊηε-ρνεςχ, 

Μ3ί. χχΐ. 33 ; £&• ιη Κεν. 

χΐν. 19, 2θ, χΐχ. ΐ5•* 
λήρος, ου, 6, ίάΐε ίαΙ&, Ιλι. χχΐν. 

II.* 

λησ-τής, οΰ, 6, α τοοοετ, Μεγ. χί. 

17; Ιη. χ. ι, 8. 8γη.: δεε 

κ\έπτη$. 
λήψις (λΥ. Η. λήμψις), εως, η 

(λαμβάνω), α τεεείνίη^, ΡΚΐΙ. 

ΐν. 15•* 
λίαν, 3άν., νετγ τηηεη ; \νΐίη 

ζ,ά]. οχ 3άν., νετγ, Μ&ί. ΐν. 

8 ; ΜαΓ. χνΐ. 2. 
λίβανος, ου, ό, /ταη&ϊηεεη$ε, 

Μαί. ϋ. ιι ; Κεν. χνΐϋ. 13•* 
λιβανωτός, οΰ, ό, α εεη$ετ /οτ 

οητηϊην /ναη&ϊηεεηςε, Κεν. 

νΐϋ. 3, 5•* 
λιβερτΐνος, ου, 6 (Ι,3ί. Ηοετίΐ- 

ιΐΗ5), α /τεεάηιαη, Αε. νΐ. 9• 

ΡΓθΙ)3ΐ)1ν )ε\νδ \νηο η3ά οεεη 

δίανεδ 3ί Κοπιε υηάεΓ Ροπι- 

ρεγ, 3ηά &£ίεΓ\ν3Γάδ £Γεεά* 
Λιβύη, η5, 7), Σϊύγα, Αε. ΐΐ. 

ίο.* 



λιθάξω, σω, ίο ςίοηε, ]χ\. χι. 8 ; 

Αε. χΐν. 19. 
λίθινος, η, ον, τηαάε ο/ χίοηε, 

]η. ΐΐ. 6 ; 2 Οογ. ΐΐΐ. 3 ; Κεν. 

ΐχ. 20.* 
λιθο-βολεω, ώ, ήσω, ίο ίΗτοτν 

ίίοηεε αί, ίο ίίοηε, Μ3ί. χχΐΐΐ. 

37 ; Ματ. χΐΐ. 4 (^ν. Η. οπή*). 

(δ.) 
λίθος, ου, 6, α χίοηε, ί.ε., (ι) 

Ιοοδε 3ηά Ιγϊη§ 3θοιι1:, Μ3ί. 

ΐν. 3, 6 ; (2) οηΐΐί ΐηίο 3 \ν3ΐ1, 

είε., Μ3Γ. χΐΐΐ. 2 ; (3) α ρτε- 

εϊθΗ5 είοηε, Κεν. ΐν. 3, χνΐΐ. 

4 ; (4) λ 5ίαίηε οχ ίάοΐ ο/ 

ςίοηε, Αε. χνΐΐ. 29. 
λιθό-σ-τρωτον, ου, τό (ρΓορ. 3.ά)., 

$ρτεαά ϊυΐίΗ είοηε ί), α ηιοεαϊε 

ρανεηιεηί, 3δ η3πιε ο£ 3 ρΐ3εε 

ηε&Γ ΐΗε ρΓΒεΐοΓΪνιπι ογ ρ3ΐ- 

3εε 3ί }εηΐδ3ΐεπι, }η. χΐχ. 

13;* 

λικμάω, ω, ήσω, ίο εεαίίετ, 38 

§Γ3Ϊη ΐη •ννΐηηο\νΐη§, ίο ξτϊηά 

ίο ρονυάεΐ' \\\ζΧ πΐ3γ οε δε3ί- 

ΙεΓεά, Μ3ί. χχΐ. 44 ; ^• χχ• 

ι 8* 
λιμήν, ^ΐΌ5, ό, α Ηατοον, Αε. 

χχνΐΐ. 8, 12.* 
λίμνη, 775, τ), # Ια&ε, ε.ο;, Οεπ- 

ηεδ3Γεί, Ευ. ν. ι. 
λιμός, οΰ, 6, (ι) Ιιηηξετ, 2 Οογ. 

χι. 27 ; (2) α /αηιίηε, Μ3ί. 

χχΐν. 7• 
λίνον, ου, τό, βαχ, Ηηεη τηαάε 

ο/ βαχ, Κεν. χν. 6 (\¥. Η. 

λίθος) ; α Ιαηιρ-ιιήείζ, Μ3ί. χΐΐ. 

20.* 

Λΐνος (\ν. Η. Αίνος), ου, ό, 
Αίιιιιε, 2 Τϊγπ. ΐν. 2 1.* 

λιπαρός, ά, όν,/αί, άαίηίγ, Κεν. 
χνΐϋ. Ι4•* 

λίτρα, α?, ή, α ροηηά, 3 \νεΐ§Γΐ1: 
ο£ ί\νε1νε οιιηεβδ, }η. χϋ. 3, 
^χΐχ. 39•* 

λίψ, λιβός, ό, ί/ιε 5. IV. ιαϊηά; 
υδεά £ογ ίΗε 8.\ν. ο ι υ3ΓίεΓ 
ο£ ίΐτ.6 Ηε3νεηδ, Αε. χχνΐΐ. 

12* 

λβνία, ας, ή, α εοΙΙεείΐοη, ί.ε., 
ο£ τηοηεγ, ι Οογ. χνΐ. ι, 2. 
(Ν. Τ.)* 

λογίζομαι, σομαι, άερ. ννΐίΐι Γηΐά. 
3ηά ρ3δδ., (ι) ίο τεείζοη; (2) 
ίο ρΐαεε ίο ίηε αεεοηηί ο/, ίο 
είιατξε τνζί/ι, 3εε. 3Π(1 ά&ί., 
οχ -ννΐίΐι 6ί5 (δεε Ογ. § 298, 6, 
\Υΐ. § 3 2, 4 *. Βα. ΐ5ΐ); (3) 
ίο τεαεοη, ατξΐιε, ίο ιη/εν, 
€οηεΙηάε, £γοπι Γε3δοηΐη§ ; 
(4) ίο ίΐιίηίζ, $ηρρο5ε. 

λογικός, τ), όν, ναίίοηαΐ, ί.ε., 
οε1οη§ίη£ ίο Ιΐιε δρΗεΓε οί 
6ο 



ίΗε Γε3δοη, Κο. χϋ. ι ; ι Ρεί. 
ϋ. 2.* 

λόγιον, ου, τό,$οηιείΚίη£ $ρο&εη, 
ΐη Ν. Τ., α άίνίηε εοτηηιΐίηί- 
εαίϊοη, ε.ο•., ίηε Οΐά Τεδί3- 
ηιεηί, Αε. νϋ. 38 ; Κο. ΐϋ. 2 ; 
3ηά ίηε άοείΓΪηεδ ο£ ΟηΓίδί, 
Ηεο. ν. 12 ; ι Ρεί. ΐν. 1 1.* 

λόγιος, ον, είοαηεηί, Αε. χνΐϋ. 

2 4 * 

λονισ-μός, οΰ, ό, α τεαζοηΐη^ 
άεείείοη, Κο. ϋ. 15; 2 Οογ. 
χ. 5•* 

λογο-μαχεω, ώ, ίο εοηίεηά αοοηί 
τυοτάε, 2 Τΐπι. ϋ. 14. (Ν.Τ.)* 

λογομαχία, ας, ή, εοηίεηΐϊοη 
αοοηί ιυοτάί, ι Τΐπι. νΐ 4• 
(Ν. Τ.)* 

λόγος, ου, ό, (ι) α ερεαί^ίη^, α 
χα}ηιΐ£, α τυονά, 38 ίηε εχ- 
ρΓεδδΐοη ο£ ίηοιι^ηί (\νηεΓε- 
38 67Γ05, όνομα, ρήμα τε£εΓ ίο 
\νοΓ(1δ ΐη ίηεϋ οαί\ν3Γά £οΓΓη, 
38 ρ3Γίδ ο£ δρεεεη), Μ3ί. 
νΐϋ. 8; (2) ίηε ίηΐη§ δροΐίεη, 
Μ3ί. νϋ. 24, 26 — \νΚείΚεΓ 
άοείνίηε, ι Τΐπι. ΐν. 6 ; ρνορίι- 
εεγ, 2 Ρεί. ΐ. 19; αιιεχίϊοη, 
Μ3ί. χχΐ. 24 ; α εοτηηιοη χαγ- 
ίηξ οχ ρνονενό, }χν. ΐν. 37 ; 
α ρνεοίρί, α εοηιτηαηά, ]χι. 
νΐϋ. 55 ! ίηε ίηιΜι, Μ3Γ. νΐϋ. 
38 ; εοηνεηαίΐοη, Ιλι. χχΐν. 
17; ίεαεΗίηξ, ι Οογ. ϋ. \; 
α ηανταίϊνε, Αε. ΐ. ι ; α ρηοΐίε 
^ιιτηο^, Μ3ί. χχνΐϋ. 15; αη 
ατ£ΐιιηεηί, Αε. ϋ. 40 ; α εηατ^ε 
οχ αεεη$αϋοη, Αε. χΐχ. 38 ; 
(3) τεαεοη, Αε. χνΐϋ. 14; (4) 
αεεοηηί, νεεΗοηΐηξ, Ηεβ. ΐν. 
13; Αε. χχ. 24; Μαί. χνΐϋ. 
23 ; Αε. χ. 29 ; λ07ο? ΐδ ιαδεά 
\>γ Ιοηη 38 3 η3Γηε ο£ Οηπδί, 
ίΗε \¥ογ(1 ο£ Οοά, ί.ε., ίηε 
εχρΓεδδΐοη ογ Γη3ηΐ£εδί3ίΐοη 
ο£ ηΐδ ίηου^Κίδ ίο ηΐ3η, )η. 
ΐ. ι, είε. 

λόγχη, 77?, τ), α Ιαηεε, α $ρεατ, 
]η. χΐχ. 34•* 

λοιδορέω, ώ, ίο ναϊΐ αί, τενϊΐε, 
]ι\. ΐχ. 28; Αε. χχΐΐΐ. 45 ! 
Οογ. ΐν. 12 ; ι Ρεί. ϋ. 23.* 

λοιδορία, ας, ή, νενϊΐίιΐξ, ι Τΐπι. 
ν. 14; ι Ρεί. ΐϋ. 9•* 

λοίδορος, ου, 6, α τενϊΐεν, ι Οογ. 

V. II, νΐ. ΙΟ.* 
λοιμός, οΰ, ό, α ρεεϋΐεηεε, Μ3ί. 

χχΐν. 7 ("νΫ- Η. οπϋί), Ειι. 

χχΐ. ιι ; Ρ3α1 δο ε3ΐ1εά, Αε. 

χχΐν. 5•* 
λοιττός, -ή, όν, νεηιαίηίιΐ£, ί/ιε 

τεεί, Μ3ί. χχν. 1 1 ; 3<ϊν. τό 

λοιττός, αί /οτ ίηε τεχί, τηονε- 



λου] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ8Η ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙ€ΟΝ. 



[μαλ 



ονεν, βηαΐίγ, /ιεηεε/ονί/ι, Ι 
Ζοχ. ί. ι6; Ηεο. χ. 13; του 
λοιπού, /νο?η Ηεηεε/οτίΐι, Οαΐ. 
νί. ΐ7• 
Λουκάς, α, ό (ίΐΌηι Αουκα νδς, 
566 Οχ. § 1 59^» ^ί• § Ι 6, 4ι 
ηοίε ι, Βυ. 2ο), Εη&ε, Αο. 

XVI. ΙΟ, XX. 5• 

Λούκιος, ου, 6 (11,3.1;.), Εηεήιχ, 
Αο. χίίί. ι ; Κο. χνΐ. 21.* 

λουτρόν, ου, τδ, λ δαί/ι; ίη Ν.Τ. 
δαρήίηι, Ερ. ν. 20 ; Τίί. ϋΐ. 

5* 

λούω, σω, ίο δαί/ιε, ίο ιυαεΗ, Αο. 
ίχ. 37» χγ ΐ• 33 '■> *° εΐεακχε•, ίο 
ρηνί/γ, Κεν. ί. 5 (λν. Η. Χύω). 
3γη. : πλύνω ίδ Ιο \ναδΗ ϊη- 
αηίνιαίε ίΙιϊηξ$ ; λούω, ίο 
οαίηε ί/ιε ιυΠοΙε δοάγ; νίπτω, 
ίο νναδίι α ρανί οί ίηε οοάγ. 

Λύδδα, 7?5, -η, αίδο Αύδδα, ων, 
τά (ΥΥ. Η.), Σγα'άα, Αο. ίχ. 

32, 35» 38•* 
Αυδία, ας, ή, Σγάΐα, Αο. χνΐ. 14, 

4θ.* 
Αυκαονία, α.%, ή, Σγεαοηζ'α, Αο. 

χίν. 6.* 
Αυκαονιστί, αάν., ίη ίΗε $ρεεείι 

ο/ Σγεαοηϊα, Αο. χίν. 1 1.* 
Λυκία, ας, ή, Σγεία, Αο. χχνϋ•5•* 
λύκος, ου, 6, α τυοί/, ]χι. χ. 1 2 ; 

ή§., Αο. χχ. 29. 
λυμαίνομαι, ίο νανα^ε, ίο άε- 

ναχίαίε, Αο. νίϋ. 3•* 
λυιτε'ω, ώ, ίο ξΐ'ϊενε, α §εηεΓα1 

ννθΓθΙ, 2 €θΓ. ίΐ. 2, 5 ; Ρ3-53-, 

ίο δε ξνίενεά, χαάάεηεά, Μαί. 

χχνί. 22, 37, Γ Ρ 6ί • ί• 6; Λ? 

αξξνίενε οχ ο//εηά, Κο. χίν. 

15; Ερ. ΐν. 3ο. 
λύιτη, 775, τ), ξ™ 6 /, χοη'οτυ, 2 

(3ογ. ίχ. 7 5 εαηχε ο/ ξτίε/, 

αηηογαηεε, ι Ρεί. π. 19. 
Αυσ-ανίας, ου, ό, Σ,γϊαηϊαχ, Ευ. 

ίϋ. ι.* 
Αυο-ίας, ου, δ, Σγ$ΐα$, Αο. χχίίί. 

26. 

λύσ-ις, βω$, ή, α Ιοοδίηξ, άϊνοτεε, 
ι Οογ. νίί. 27•* 

λυσι-τελεω, ώ (Ιίί., ίο ραγ ίαχε$), 
ίπιρεΓδ., -ει, ϋ ϊί ρτοβίαδίε οχ 
ρτε/εναδίε (άαί. αηά ή), Ευ. 
χνϋ. 2.* 

Λύο-τρα, ας, ή, οχ ων, τά, Σγχίτα, 
Αο. χίν. 6, 8. 

λύτρον, ου, τδ, α ναηίοπι, Μαί. 
χχ. 28 ; Ματ. χ. 45* 

λυτρόω, ώ, ώσω, ίπ Ν. Τ. οπίν 
πϋά. αηά ραδδ., Λ? ναηχοτη, ίο 
άεΐίνεν βγ ραγίη§ α ταηδοπι, 
Ευ. χχίν. 2ΐ ; Τίί. ϋ. 14; ι 
Ρεί. ί. 1 8 (3.00., ρεΓδ. ; άαί., 
ρτίοε, αηά άπδ οχ έκ).* 



λύτρωσ-ις, εως, ή, άεΐϊνεταηεε, 
τεάενιρϋοη, Ευ. ί. 68, ϋ. 38 ; 
Ηεβ. ίχ. 12.* 

λυτρωτής, ου, δ, α νεάεεηιετ, α 
ιίεΐϊνετεν, Αο. νίί. 35•* 

λυχνία, αϊ, 77, α Ιαηιρ$ίαηά, 
Μαί. ν. 15; β£•, οί 3. οΗυΓοΗ, 
Κεν. ϋ. ι, 5 ; ο£ 3. 0Ηπδ1:ί3η 
ίεαοΗεΓ, Κεν. χί. 4• 

λύχνος, ου, δ, α Ιαηιρ, Μ3ί. ν. 
15, νί. 22; υδεά ο£ )οΗπ 
ίΗε Βαρίίδί, )η. ν. 35 5 °^ 
ΟΗτίδί, Κεν. χχί. 23. 8)>η. : 
δεε λαμπάς. 

λύω, σω, ίο Ιοο$ε, 3.δ (ι) Ιίί., ίο 
ιιηοίηά, Μ3.Γ. ί. η ; Κεν. ν. 2 ; 
(2) ίο $εί αϊ Ηοετίγ, ]χ\. χί. 44 5 
Αο. χχίί. 30; (3) ίο ρτοηοιιιιεε 
ηοί Μηάίιΐξ, ε.£., 3. ]3.\ν, Μαΐ. 
χνίίί. 1 8 ; (4) ίο άί$οοεγ οχ 
ηηΙΠ/γ ίΗε άίνίηε \νοΓά, }η. 
νίί. 23, χ. 35 ; (5) ίο άβείτογ, 
ε. ξ., ίΐαε ίειηρίε, )η. ίί. 19; 
(6) ίο άί$ιηί$3, ζ. ε., αη αδδεπι- 
1>1γ, Αο. χίίί. 43- 

Λω'ίς, 'ί'δοϊ, ή, Εοϊ$, ζ Τίπι. ί. 
5* 

Λώτ, ό (Ηεϋ.), Σοι, Ευ. χνϋ. 
28-32 ; 2 Ρεί. ίί. 7•* 

Μ 

Μ, μ, μΰ, ηια, ηι, ίΗε ίννεΙίίΚ 
ΙείίεΓ. Αδ ΕηυιτιβΓΛΐ, /α'=4°; 
,μ = 40,000. 

Μαάθ, ό (Ηεο.), Μααίΐι, Ευ. ίϋ. 

26* 

Μαγδαλά, ή (Ηεο.), ΜαξάαΙα, 

Μ3ί. χν. 39 Ον. Η. Βχιά Κ.ν. 

Μα*/αδάν)* 
Μαγδαληνή, ης, -η, Μα^άαΙεηε, 

ι. ε., 3. ννουιαπ ο£ Μα§εΐ3.1α, 3.δ 

Μαί. χχνϋ. 56, 6ι. 
μα-γίία (λΥ. Η. μαγία), ας, η, 

ηια,ξίε, ρΙυΓ., ιηαξϊεαΐ ανίε, 

Αο. νίϋ. ίί.* 
μαγίύω, σω, ίο ρταείίεε νιαξϊεαΐ 

αΐ'ίί, Αο. νίίί. 9•* 
μάγος, ου, δ, (ι) α ηια^ηε, 3. 

ΡεΓδΐ3.η αδίΓοΙο^εΓ, Μαί. ίί. 

ι, 7, ί6; ( 2 ) & εοτεετετ, Αο. 

χίίί. 6, 8.* 
Μαγώγ, ό (Ηεσ.), Μα%ο£, Κεν. 

χχ. 8 ; δεε Γώγ.* 
Μαδιάμ, ή (Ηεΐ).), Μίάϊαη, Αο. 

νίί. 29.* 
μαθητεύω, σω, (ι) ίΓΟΧίδ., ίο 

ηια&ε α αϋχεΐρίε ο/ (300.), ίο 

ίηίίηιεί, Μαί. χίίί, 5 2 , χχνίίί. 

19; Αο. χίν. 2ΐ; (2) ίπίΓαηδ., 

ίο δε α άΐχείρίε, Μαί. χχνίί. 

57 (Κεο., \ν. Η. τεαά ραδδ., 

\ν. Η. -ννίΐΗ αοίίνε ίη πιγ§.).* 
6ι 



μαθητής, ου, δ (μανθάνω), α άίχ- 

εϊρίε, Μαί. ίχ. 14, χ. 24, χχίί. 

ιό ; οί μαθηταί, δρεοίαΐΐν, Φ* 

ίτνείνε, Μαί. ίχ. 19. 
μαθήτρια, αϊ, η, α /ετηαίε άί$- 

εΐρίε, Αο. ίχ. 36.* 
Μαθουσ-άλα, ό (Ηεο.), Μείΐιη- 

εεΐαΐι, Ευ. ίϋ. 37•* 
Μαϊνάν, ό (\Υ. Η. Μεννά), 

(ΗεΙ>.), Μαζηαη οχ Μεηηα, 

Ευ. ίϋ. 3 1 •* 
μαίνομαι, άερ., ίο δε τηαά, ίο 

τανε, )π. χ. 20; Αο. χϋ. 15, 

χχνί. 24, 25 ; ι Οογ. χίν. 

2 3 * 

μακαρίζω, £υί. ιω, ίο ρτοηοηηεε 

Ιιαρργ οχ δΙε5$εά, Ευ. ί. 4$ ; 

]ά. V. II.* 
μακάριος, α, ο ν, Ηα,ρργ, δΙε$5εά, 

Μαί. ν. 3-1 1 ; Ιλι. ί. 45, γ ί• 

2θ ; ι Οογ. νίί. 40. 
μακαρισ-μός, ου, δ, α άεείατϊηξ 

δΙε55εϊί, α ρτοηοηηεϊηξ Ηαρργ, 

Κο. ΐν. 6, 9; £3-1- ΐν. ΐ5•* 
Μακεδονία, ας, ή, Μαεεάοτιία, 

Αο. χνί. 9, !θ, 12. 
Μακεδών, δνος, δ, α Μαεεάοηίαη, 

Αο. χίχ. 29, χχνίί. 2. 
μάκελλον, ου, τδ (ΕαΙ.), α ?ηεαί- 

ηιαν&εί, ι (Ι!ογ. χ. 25.* 
μακράν, αάν. (αοο. ο£ μακρός, 

δθ. δδδν), α/ατ, α/αν οβ~, Ευ. 

χν. 20 ; €4'5 ρΓεοεάίη§, Αο. ίί. 

39 ; ο\πδ £ο11ο\νίη§, Αο. χνϋ. 

27• 

μακρόθεν, 3.άν.,/το/η α/αν, Μαι\ 

νίϋ. 3 5 "ννίίί άπδ, αδ Μαί. 

χχνϋ. 55• 
μακρο-θυμε'ω, ώ, ήσω, ίο 5ΐι//'ετ 

Ιοη<?, ίο Ηανε ραίίεηεε, ίο δε 
/ονδεανϊηξ, ι Οογ. χίίί. 4 > ί° 

άεΐαγ, Ευ. χνίίί. 7 ', ίο τναϋ 

ραίίεηίΐγ, Ηεο. νί. Ι5• (8•) 
μακρο-θυμία, ας, η, /οτδεαν- 

αιιεε, Ιοη£-5ΐι/Γετϊη£, ραίίεηεε, 

Κο. ίί. 4, ίχ• 22. 8γη.: δεε 

ανοχή. 
μακρο-θύμως, αάν., ραίζεηίίγ, 

Αο. χχνί. 3• (Ν. Τ.)* 
μακρός, ά, δν, Ιοη£ ; ο£ ρΐαοε, 

άϊείαηί, Ευ. χν. 13, χίχ- 12; 

ο£ ίίπιε, Ιοη£, οη1γ ίη ίΐιε 

ρΙίΓαδε μακρά προσεύχζσθαι, 

ίο ηια&ε Ιοη£ ρναγενχ, Μαί. 

χχίίί. 14 (λν. Η. οηϋί); ΜαΓ. 

χϋ. 40 ; Ευ. χχ. 47•* 
μακρο-χρόνιος, ον, Ιοη£-Ηνεά, 

Ερ. νί. 3•* 
μαλακία, ας, ή, τυεα&ηεζε, ΐη- 

βτηιίίγ, Μαί. ίν. 23, ίχ. 35- 

χ. ι.* 
μαλακός, -ή, δν, χο/ί, οί §αΓ• 

πιεηΐδ, Μαί. χί. 8 ; Ευ. νϋ 



μαλ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0Μ3Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[ί"Ύ 



25; άϊ$£ναεεβη11γ εβ~ετηίηαίε, 
ι €ογ. νί. 9•* 

Μαλίλεήλ, ό (ΗβΙ).), ΜαΙεΙεεΙ 
ο γ Μα/ιαίαΙεεΙ, Ευ. ϋί. 37•* 

μάλιστα, αάν. (δυρεΓί. οί μάλα, 
νετγ), ηΐ05ί οβ αΙΙ, ε$ρεεϊα11γ, 
03.1. νί. ίο; 2 Τίπι. ίν. 13. 

μάλλον, Β,άν. (οοιπρ. ο£ μάλα), 
7?ιο?-ε, ταί/ιετ ; ιτοΧΚφ μάλλον, 
νιιιεΗ τηοτε, Μίΐί. νί. 30; ""ό- 
σω μάλλον, Ηοτυ νιηεΗ ιηοτε, 
Μαί. νϋ. 1 1 ; μάλλον η, νιοτε 
ίΐιαη, Μ3ί. χνΐϋ. 13; μάλλον 
ίδ οίίεη οί ίηίεπδίνε ίοΓοε, 
ε. ξ., Μαί. χχνϋ. 24 ; Κο. νίίί. 

34- δββθΓ.§ 3 2ΐ,λνΐ.§§35, 
ι, 65, 2, Βιι. 83. 

Μάλχος, ου, 6 (Ηβο.), ΜαΙεΗιι$, 
]η. χνΐϋ. ίο.* 

μάμμη, 775, η, α ξγαηάιηοίΗεν, 
2 Τίπι. ί. 5•* 

μαμμωνάς (\ν. Η. μαμωνάϊ), ά, 
ό (Αγ3Π1.), ιηατηηιοη, ξαΐη, 
τυεαΙίΗ, Μαί. νί. 24; Ευ. χνί. 
9, ιι, ΐ3• (Ν. Τ.)* 

Μαναήν, ό (Ηεο.), Μαηαεη, 
Αο. χΐϋ. ι.* 

Μανασσής, §εη. αηά 300. η, ό, 
Μαηα$5ε)ι, (ι) δοη οί .|θδερη, 
Κεν. νϋ. 6; (2) Μαί. ί. ίο.* 

μανθάνω, μαθησομαι, 2ά 3θΓ. 
εμαθον, ρεΓί. μεμάθηκα, ίο 
Ιεαπι, ίο ιιηάεηίαηά, ίο &ηοτν, 
ίο δε ίηβοτ?ηεά, ίο εοηιρκ- 
Ιιεηά. ύδεά 3.08., ογ \νίίΙι 
αοε. (άπό ογ παρά \νίίη £εη. 
οί ίηε Ιε3θΗεΓ, έν \νίίη εχ- 
3ΐηρ1ε, ι Οογ. ΐν. 6). 

μανία, αϊ, ή, τηαάιιε$$, Αο. χχνϊ. 

24•* 

μάννα, τό (Ηεο., άεπν. υηοεΓ- 
ί3ΐη), ηιαηηα, Ιηε ίοοά οί 
ίηε ΙδΓ3εϋίε3 ίη ίηε άεδεΓί, 
)η. νί. 3ΐ , 49 > Ηεο. ίχ. 4• (δ.) 

μαντεύομαι, άερ., ίο ηίίετ τε- 
$ροη$ε5, ρταείίεε άίνϊηαίίοη, 
Α ο. χνί. 1 6.* 

μαραίνω, ανώ, ίυί. ρ388. μαραν- 
θήσομαι, ίο νυϊίΗετ, ίο βαάε 
ατυαγ, ]ο.. ί. 1 1.* 

μαράν άθά (ί\νο Αγ3γπ. \νοπ!δ), 
οιιν Σοτά εοτηείΐι (Κ.ν. γπγ§.), 
ι Ογ. χνί. 22. (Ν. Τ.)* 

μαργαρίτης, ον, ό, α ρεατί, Μ3ί. 
χίϋ. 45» 4^• 

Μάρθα, α%, η, ΜατίΗα, Ευ. χ. 
38, 4θ, 4ΐ• 

Μαρία, ας, ογ Μαριάμ, ίπάεοΐ. 
(Ηεο. Μίτίατη), η, Ματγ. 
8ίχ οί ίηε παπιε 3Γε πιεη- 
ίίοηεά : (ι) ίηε τηοίηεΓ οί 
)εδα8, Εα. ί. 2η ; (2) ίηβ 
Μ3£ά3.1εηε, Μεγ. χν. \ο, 47 5 



(3) ίηε δίδίεΓ οί Μ3Γίη3 3ηά 
Ε3Ζ3Γυδ, Ευ. χ. 39» 4 2 > (4) 
ίηε \νίίε οί Οεορ3δ, Μ3ί. 
χχνϋ. 56, 6ι ; (5) ίηε ΓηοίηεΓ 
οί .[οηη Μ3Γΐς, Αο. χϋ. 12; 
(6) 3 €ΓΐΓίδίί3η \νοιη3ΐι ίη 
Κοιηε, Κο. χνί. 6. 
Μάρκος, ον, 6, Μαν/\, Αο. χϋ. 

Ϊ2, 25- 

μάρμαρος, ον, 6, ή, ηιατοίε, Κεν. 
χνίϋ. 12.* 

μαρτυρεω, ώ, ήσω, ίο δε α ινϊί- 
ηε$5, 308., ίο ίε$ϋ/γ (περί, 
§εη.), ίο ξΐνε ίβχίϊηιοηγ (ίο, 
άζί. οί ρεΓδ. ογ ίΓΐίη§), ίο 
εοτηηιεηά ; ρ3δδ., ίο δε αί- 
ίείίεά, ί.ε., ΚοηοΓ3ΐ)1γ, ίο δε 
ο/ ξοοά τεροτί. 

μαρτυρία, α%, η, ίεζίίτηοηγ, ί.ε., 
Ιε§3ΐ, Μ3Γ. χίν. 56, 59 '■> ΟΓ 
§εηεΓ3ΐ, )η. ν. 34 '■> ^ ι1:Γι °°ϊ• 
§εη., 3δ Κεν. χίχ. ίο. 

μαρτύριον, ον, τό, ίε3ίίηιοηγ, 
Μ3ί. νίίί. 4 (ίο, ά3ί. ; α^αίιΐίί, 
£πί, 300.). 

μαρτΰρομαι, άερ., ίο εαΙΙ ίο 
τνΐίηεα, Αο. χχ. 26 ; θ3ΐ. ν. 
3 ; ίο εχΗοτί εοΐεηιηΐγ, Αο. 
χχνί. 22 (\Υ. Η.) ; Ερ. ίν. \η ; 
ι ΤΚ. ίί. 1 1 (\ν. Η.).* 

μάρτυς, νρο$, άζΧ. ρΙυΓ. μάρτνσι, 
6, α ιυϋηε55, ί.ε., ίιιάίοί3ΐ1γ, 
ΜβΛ. χ νίίί. 1 6 ; οηε ιυΗο ίεχ- 
ίίβεε ίΓοιη \ν1ΐ3ΐ Γιε Η3δ δεεη 
ογ εχρεΓίεηοεά, ι ΤΗ. ίί. ίο , 
Ευ. χχίν. 48 ; α ιηατίγν, \νίΐ- 
ηεδδίη§ 1>γ Ηίδ άε3ίη, Αο. 
χχϋ. 20; Κεν. ϋ. 13, χνϋ. 6. 

μασΌ-άομαι (λΥ. Η. -ασά-), ώμαι, 
ίο διίε, ίο ξηαιν, Κεν. χνί. ίο.* 

μασ-τι-γόω, ώ, ώσω, ίο ςεοιιν^ε, 
Μ3ί. χ. 17 ; β?•, Ηεο. χϋ. 6. 

μαστίζω, ίο 5εοητ£ε,- Αο. χχϋ. 

2 5 * 

μάστιξ, 17°^» ν> α τνΗΐρ, α 

3εοητξε, Αο. χχϋ. 24 ; Ηεο. 

χί. 36; ίϊ§., εαΐαηιίίγ, αϋίεαχε, 

Μ3Γ. ϋί. ίο, ν. 29, 34! Ευ. 

νϋ. 21.* 
μαστός, ον, 6, ίΗε δτεα,5ί, ρΐ., 

Ευ. χί. 27, χχίϋ. 29; Κεν. ί. 

ι 3 * 
ματαιολογία, α$, ή, ναίη, /ηαί- 

Ιε$5 ίαΐίι, ι Τίπι. ί. 6.* 
ματαιο-λόγος, ον, ό, α ναίη, 

εηιρίγ ίαΙΙζετ, Τίί. ί. ίο.* 
μάταιος (αία), αιον, ναίη, ιαε- 

Ιε35, εηιρίγ, ι Οογ. χν. \η ; 

]ά. Ί. 26; τα μάταια, ■ναηίίίεε, 

δρεο. οί ηε3ΐΗεη άείίίεδ, Αο. 

χίν. 1 5 (3Π(1 Ο. Τ.). 3γη. : δεε 

κενό 5. 
ματαιότης, τ-ητοζ, η, (ι) ναηίίγ, 

62 



2 Ρεί. ϋ. ΐ8; (2) ρετνεηε- 
ηεβε, Ερ. ίν. 17; (3) /ταΐΐίγ, 

Κο. νίίί. 20.* 

ματαιόω, ώ, ίο τηα&ε ναίη οχ 
/οοίΐχ/ι ; ρ3δδ., Κο. ί. 21. 
,(5.)* 

μάτην, 3άν., ιη ναιη, /ηηίΐεεχ- 
Ιγ, Μ3ί. χν. 9 ; Μ3Γ. νϋ. 7•* 

Ματθαίος (\¥. Η. Μ.αθθαΐοή, ον, 
ό, Μαίί/ιειν, ίΚε 3ροδί1ε 3ηά 
εν3η§εϋδ1:, Μ3ί. ίχ. 9» Ι0 ; 
3ΐδθ 03ΐ1εά Αενΐ. 

Ματθάν (λ¥. Η. Μαθθάν), 6 
(Ηεο.), ΜαίίΗαη, Μ3ί. ί. 15.* 

Ματθάτ, ό (Ηεο.), ΜαίίΗαί, Ευ. 
ϋί. 24, 29 (\ν. Η. Μα00άτ).* 

Ματθίας (\ν. Η. Μα00ία 5 ), α, ό, 
ΜαίίΗίαε, Αο. ί. 23, 26.* 

Ματταθά, ό (Ηεο.), ΜαίίαίΗα, 
Ευ. ϋί. 3ΐ•* 

Ματταθίας, ον, ό, Λ/αίίαί/ιζαχ, 
Ευ. ϋί. 25, 26.* 

μάχαιρα, α? 3ΐιά 775, ν> α ^ινονά, 
)π. χνίϋ. ίο, ίί; ΓπεΙ., ίοΓ 
δίπίε, Μ3ί. χ. 34 ; ^8•» οί 
δρΪΓίίυ3ΐ \νε3ροηδ, Ερ. νί. 17. 

μάχη, ης, η, δαίίΐε ; εοηίεηίϊοη, 
$ίη/ε, 2 Ο,οχ. νϋ. 5 ; 2 Τίπι. 
ϋ. 23; Τίτ. ϋί. 9; ]ά. ίν. ι.* 

μάχομαι, ίο βξΐιί, εοηίεηά, άίε- 
ριιίε, }χϊ. νί. 52 ; Αο. νϋ. 20; 
2 Τιγπ. ϋ. 24 ; ]ζ. ίν. 2.* 

μεγαλ-αυχέω, ώ, ίο δοα$ί %τεαί 
ί/ΐΐη£ϊ, ίο δε αττοξαηί, }ζ.. ίίί. 
5 (λν. Η. με"γάλα ανχεΐ).* 

μΐγαλίΐος, εία, εΐον, ξναηά, ηια£- 
ηϊβεειιί, Ι^υ. ί. 49 (^• Η. με- 
γάλα) ; Αο. ϋ. II.* 

μεγαλειότης, τητος, ή, νια/εϊίγ, 
»ιαο-η(/ϊεεηεε, Ευ. ίχ. 435 Αο. 
χίχ. 27 ; 2 Ρεί. ί. 1 6* 

μεγαλο-ίΓρειτής, έ$, §εη. ον%,βί- 
ϋιΐ£ βοτ α ξτεαί ηιαη, ιηαριίβ- 
ίεεηί, ηια]ε$ίιε, 2 Ρεί. ί. Ι7•* 

μεγαλύνω, νω, (ι) ίο ηια/\ε %νεαί, 
Μ3ί. χχίίί. 5 ; (2) ίο τηα^ηίβγ, 
εχίοΐ, εείεδταίε ιυϊίΗ ρναί$ε, 
Ευ. ί. 46; Αο. ν. 13. 

με-γάλως, Άάν.,^εαίίγ, Ρηίΐ. ίν. 
ίο* 

με-γαλωσύνη, ης, η, ηιαβχίγ, 
Ηεο. ί. 3» νίίί. ι ; .[υ. 25. 
(δ.)* 

μέγας, μεγάλη, μέγα (δεε Ογ. 
§39), οοιπρ. μείζων, δυρ. μβ'- 
γιστος, ξτεαί, ίη δίζε, βιιΙΙ- 
£τοτυη, ΐηίεηεε, Μ3ί. ϋ. ίο, 
χχνίϋ. 8 ; τυοηάετβηΐ, 2 Οογ. 
χί. 15; ηοδίε, οβ ΗίξΗ ταη&, 
Κεν. χί. 1 8, χίϋ. ι6; 3ρρϋεά 
ίο 3§ε, ό μείζων, ίΗε εΐάεν, 
Κο. ίχ. 12; μέγας ίηάίθ3ίεδ 
Ιηε ίίζε οί ίηίη^δ, ΐΗείΓ ηιεαί- 



μ«γ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ5Η Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ Σ Ε XI € ΟΝ. 



[με<τ 



ητβ, ηηιηδετ, εοχί, αηά ε$ίί- 
ηιαίίοη ; μεγάλη ημέρα, α 
$οΙε?ηη, $αετεά άαγ, ]η. χίχ. 

μέγεθος, ους, τό, £τεαίηε$$, Ερ. 

ι. ΐ9•* 
μεγιστάνες, άνω ν, οι (δίη§. με*γι- 

στάν, οη]γ ίη Αρ., δϋαοη ίν. 

7), ρΗηεεχ, ξτεαί ηιεη, ηοδΙε5, 

ΜαΓ. νΐ. 2ΐ; Κεν. νί. 15, χνίϋ. 

23- (δ.)* 
μεθ-ερμηνενω, ίο ίταηίίαίε, ίο 

ί>ιίε?ρτεί, ραδδ. οηΐγ, ΜαΓ. ν. 

4ΐ ; ]η. ί. 4ΐ• 
με'θη, ης, η, άτιιη&εηηεα, Ευ. 

χχί. 34; Κο. χίϋ. 13; Οαΐ. ν. 

21* 

μεθ-ίοττημι (αηά μεθιστάνω, Ι 
Οογ. χίϋ. 2), μεταστήσω, 
ΐδί αοΓ., ραδδ., μετεστάθην, 
Ιίί., Λ? εΐιαηξε ί/ιε ρΐαεε ο/ ; 
ηεηοε, ίο τετηονε, ι Οογ. 
χίϋ. 2; 0οί. ί. 13; Α? Ιεαά 
αίίηιγ, Αο. χίχ. 26 ; ίο τε- 
7)ΐονε £γοπι ϋ£ε, Αο. χίϋ. 22; 
Λ? τεηιονε £γοπι οίηοε, Ευ. 
χνί. 4•* 

μεθ-οδεία (-οδία, \Υ. Η.), ας, η, 
α /ταηάιιίεηί ατίίβεε, α ίτίεά, 
Ερ. ίν. 14, νί. ιι. (Ν. Τ.)* 

μεθ-όριος, α, ον, δοτάετίηξ οη ; 
τά μεθόρια, δοτάετε, βτοηϋετε, 
ΜαΓ. νϋ. 24 (\ν. Η. όρια)* 

μεθνσκω, ίο ηια&ε άηιηΐζ ; ραδδ., 
ίο δε άτιιηά, Ευ. χϋ. 45 5 ] η • 
ϋ. ίο; Ερ. ν. ι8; ι ΤΗ. ν. 

, 7 * 
με'θυσ-ος, ου, 6 (ρΓορ. αά].), α 

αΊ'ϊΐη&ατά, ι Ο,οχ. ν. II, νί. 

ίο.* 
μεθύω, ίο δε άνηη^εη, Μαί. χχίν. 

49; Αο. ίί. 15; πιεί., Κεν. 

χνίί. 6. 
μείζων, οοπιρ. ο£ μέγας, \νΚίοΚ 

δεε. Ιί Ηαδ ίίδε1£ α οοπί- 

ραΓαίίνε, μειξότερος, 3 Ιη. 4 

(δεε Ογ. § 47, ^ί• § "> 2σ , 

Βυ. 28). 
μέλαν, ανος, τό (μΑα$), ζ«>£, 2 

Οογ. ίϋ. 3 ; 2 )η. 12 ; 3 ί η • 

ι 3 * 
μέλας, αινα, αν, δίαε&, Μαί. ν. 

36 ; Κεν. νί. 5» 12.* 
Μελεάς, α, ό, ΜεΙεα, Ευ. ίϋ. 

3ΐ* 
μέλει, ίηιρβΓδ. (δββ Ογ. § ιοί, 

\νί. § 3ο, ιοί/, Βυ. 164), ϋ 

εοηεετηζ, άαί. ο£ ρεΓδ., -ννίίη 

§6Π. θ£ Ο θ] 601, αδ I 0θΓ. IX. 

9; ογ περί, αδ )χ\. χ. 13; ογ 
δ'τι, αδ ΜαΓ. ίν. 38. 
μελετάω, ω, ήσω, ίο ρταείίεε, ι 
Τίπι. ίν. 15; ίο άενίζε, Αο. ίν. 



25 ; ίο ηιεάίίαίε, ΜαΓ. χίϋ. ιι 
(ηοί \Υ. Η.).* 

μέλι, ιτο%, τό, Ηοηεγ, Μαί. ίϋ. 
4; ΜαΓ. ί. 6; Κεν. χ. <), ίο.* 

μελίσσιος, α, ον, ηιαάε δγ δεεχ, 
Ευ. χχίν. 4 2 (^ Γ • Η. οηϋί). 
(Ν. Τ.)* 

Μελίτη, ης, η, ΜεΙίία, ηο\ν 
Μαΐία, Αο. χχνίϋ. ι (\Υ. Η. 
Μελιτήνη).* 

μέλλω, ήσω, ίο δε αδοηί ίο άο, ίο 
δε οη ί/ιε ροίηί ο/ ' άοίη£, \νίίη 
ίηίίη., £6η6Γ&11γ ίΚβ ρΓβδβηΙ 
ίηίίη., ΓΕΓβΙν 3.0Γ. ; ίηε ίυί. 
ίηίϊη. (ίΗβ Γ6§υ1αΓ οΐαδδίοαΐ 
υδβ) οοουΓδ οηΐγ ίη ίίιβ 
ρΙίΓΕδε μέλλαν ίσεσθαι (οηΐγ 
ίη Αο.) ; ίΗβ νβΓΪ) ηΐ3.γ οίίβη 
06 ααΐβςυαίοΐγ τοηάβΓβά ογ 
ουΓ αυχίϋαπβδ, τυϊΙΙ, χ/ιαΙΙ, 
ηηΐ5ί; ίο άεΐαγ, οηΐν Αο. χχϋ. 
1 6. Τηβ ραΓίίοίρΙβ ίδ υδβά 
αϋδοΐυίβΐγ : τό μέλλον, ί/ιε 
/ηίηνε, Ευ. χίϋ. 9 ; τ ° ι Α 1 ^- 
λοντα, ί/ιϊη£ϊ ίο εοτηε, Κο. 
νίϋ. 3 8. δββ Ογ. § 363/, 
^λΥί. § 44, 7^ Βυ. 259. 

με'λος, ουτ, τό, α ηιεηιδετ ο£ ίηε 
οοοίγ, α Ιί?ηδ, αδ Μαΐ. ν. 29, 
3ο; Κο. χϋ. 4; 6§•, ι €ογ. νί. 

ΐ5• 
Μελχί (\ν. Η. -€ί), ό (ΗβΗ.), 

ΜεΙεΗί. Τ\νο αΓβ πιβηίίοηΘο!, 

Ευ. ίϋ. 24, 28.* 
Μελχιο-εδέκ, ό (Ηβο. Ηίη£ ο/ 

τίξΗίεοΗ5ηε33), ΜεΙεΗίζεάε&, 

Ηβο. ν., νί., νϋ.* 
μεμβράνα, η%, ή (Εαί.), ρανεΗ- 

ιηετιί, 2 Τίπι. ίν. 13. (Ν.Τ.)* 
μέμφομαι, ψομαι, άβρ., ίο δίατηε, 

ίο εεηειιτε, αϋδ., ΜαΓ. νϋ. 2 

(\ν. Η. οηϋί) ; Κο. ίχ. 19; 

αοδ. ογ άαί., Ηβο. νίϋ. 8 (\ν. 

Η. αοο., ννίίΐι άαί. πιγ§.).* 
μεμψί-μοιρος, ον, άίεεοηίεηίεά, 

εθ7ηρΙαίηίιΐξ, }χ\. ΐ6.* 
μέν, αηίίίηείίο ραΓίίοΙβ, ίηίίγ, 

ϊηάεεά (δβο Ογ. § 136, λΥί. 

§ 53, 7*>), Β»• 364 «φ)• 
μεν-οΰν, οοη],, ηιονεονεν, ίΗετε- 

/οτε, δηί. 
μεν-οΰν-γε, οοη]., ηαγ ναίΐιετ, 

ηαγ ίηιίγ, Ευ. χί. 28 (\ν. Η. 

μένουν) ; Κο. ίχ. 2θ, χ. ι8; 

Ρηί1.ίϋ.8(\ν.Η.^^οδν7€). 

δεε Ογ. § 406, λΥί. § 6ι, 6, 

Βυ. 27° δ<1•* 
μέν-τοι, οοη]., γεί ίηιίγ, ηενετ- 

ί/ιείείί, Ηοιυενετ, }χ\. ίν. 27. 
μένω, μένω, έμεινα, (ί) ίηίΓαηδ., 

ίο τετηαιη, ίο αδίάε ; δο (α) οί 

ρΐαοε, ίο άτνεΙΙ, Μαί. χ. ιι ; 

ίο Ιοάξε, Ευ. χίχ. 5 > {Ρ) ο£ 

63 



δίαίε, αδ Αο. ν. 4 ; ίο εοηίίηηε 
βττη αηά εοηχίαηί ίη, )χ\. χν. 
4 ; ίο εηάηνε, ίο Ιαίί, ίο δε 
ρεττηαηεηί, ι Οογ. ίϋ. 14 ; 
(2) ίΓαηδ., ίο ατυαίί, τναϊί/οτ, 
οηΐγ Αο. χχ. 5, 23. 

μερίζω, σω, (ι) ίο άίνϊάε, $ερα- 
ναίε, ηιίά., ίο $Ηανε (μετά, 
§εη.), Ευ. χϋ. 13; ραδδ., ίο 
δε άίνίάεά, ίο δε αί νατίαηεε, 
Μαί. χϋ. 25, 26; ι Οογ. ί. 13; 
(2) ίο άΐ$ίνΐδηίε, ΜαΓ. νί. \\, 
αοο. αηά άαί. 

μέριμνα, η$, ή, εατε, αηχίείγ, 
αδ άίνίάϋΐ£, άίδΐΓαοίίη§ ίίιε 
πϋηά, Μαί. χίϋ. 22; Ευ.νίϋ.ΐ4• 

μεριμνάω, ώ, ήσω, ίο δε αηχϊοιιε, 
ιϋ$ίταείεά, ίο εατε /ον ; αθδ., 
λνίίη άαί., περί (§εη.), αοο. 
ΤΗε ναηουδ οοηδίΓυοίίοηδ 
ηιαγ οε ίϋυδίΓαίεά ίΐΌπι Μαί. 
νί. : αθδ., νεΓδ. 27, 3 1 '■> 3 •°°•> 
νεΓ. 34 (Κεο. ; δεε αίδο ι Οογ. 
νϋ• 3 2 -34) 5 §βη., νεΓ. 34 (^• 
Η.) ; άαί., νεΓ. 25 ; €ί$, νεΓ. 
34 ; περί, νεΓ. 28. 

μερίς, ίδο$, ή, α ρατί ογ άϊνΪ3Ϊοη 
ο£ α οουηίΓγ, Αο. χνί. 12; 
α χ/ιανε, ροτίίοη, Ευ. χ. 42 ; 
Αο. νίϋ. 2ΐ , 2 Οογ. νί. 15; 

<Ζο\. ί. 12* 

μερισ-μός, ου, ό, α άίνίάίηξ ογ 
άίνί$ίοη, Ηεο. ίν. 1 2 ; άί$- 
ίτΐδιιίϊοη, ξί/ί5 άίχίνϊδηίεά, 
Ηεο. ϋ. 4•* 

μερισ-τής, ου, ό, α άίνΐάεν, Ευ. 
χϋ. 14- (Ν.Τ.)* 

μέρος, ουτ, τό, α ρατί ; Ηεηοε, 
(ι) α χ/ιατε, Κεν. χχϋ. 19; 
/εΙΙοτυχ/ιΐρ, ]η. χίϋ. 8 ; α 
διΐ3Ϊηε55 ογ εαΙΗη$, Αο. χίχ. 
27 ; (2) α ρατί, αδ ίηε τεδυΐί 
ο£ άίνίδίοη, ^η. χίχ. 23. Ιη 
αάνεΓοίαΙ ρίίΓαδεδ, μέρος τι, 
ρατίίγ, ίη $οιηε ρατί ; ανά μέ- 
ρος, αΐίετηαίεΐγ ; άπό μέρους, 
ρατίίγ ; έκ μέρους, ίηάϊνϊάηαΐ- 
Ιγ, ο£ ρεΓδοηδ, ρατίίαΙΙγ, ίηι- 
ρετ/εείίγ, ο£ ίηίη^δ ; κατά 
μέρος, ρατίίεηίατίγ, ίη άείαϊΐ, 
Ηεο. ίχ. 5• 

μεσημβρία, ας, ή, ιηΐάάαγ, ηοοη, 
Αο. χχϋ. 6 ; ί/ιε χοηί/ι, Αο. 
νίϋ. 20. 

μεσ-ιτενω, σω, ίο ηιεάίαίε, ίο %ίνε 
ηιτείγ, Ηεσ. νί. 17.* 

μεσίτης, ου, ό, α ηιεάίαίοτ, ί.ε., 
οηε \ν1ιο ίηίεΓροδεδ ϋείχνεεη 
ραΓίίεδ αηά τεοοηοϋεδ ίηεπι, 
Οαΐ. ίϋ. 19, 2θ; ι Τίπι. ϋ. 5 ; 
ίη Ιηε ρίίΓαδε μεσίτης διαθή- 
κης, ηιεάίαίοτ ο/ α εονεηαηί, 
Ηεο. νίϋ. 6, ίχ. 15, χϋ. 24.* 



μ«<Γ 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ3Η ΝΕΙΥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙϋΟΝ. 



[μη 



μεσ-ο-νύκτιον, ον, τό, τηίάηίξΗί, 
3.3 Ευ. χί. 5• 

Μεσ-ο-ιτοταμία, α?, ή, Με5οροία- 
ηιία, ίΗε Γ6§ίοπ οεί\νεεη ίηε 
ΕυρΙίΓαίεδ αηά ίηε Τϊ§ΓΪδ, 
Αε. ϋ. 9, νϋ. 2* 

μί'σ-05, 77» ο» 7 » τηίάάΐε, οί ίΐπιε ογ 
ρΐαεε, ίη ίΗε ηιίά$ί οί (§εη.), 
3.3 Μαί. χχν. 6 ; _|π. ΐ. 26, 
χΐχ. ιδ; Αο. ΐ. 1 8, χχνΐ. 13; 
ηευί., τό μέσον, ίΗε ηιίάάίε 
ρανί, υδεά εηΐείΐγ ΐη αάνεΓΓ> 

13,1 ρΙίΓΕδββ, λνίίΐΐ ρΓβρΟδί- 
ίίοηδ (3.ΓΪ. §6116Γ3ΐ1γ ΟΠίΐΐ.), 

έκ μέσον, βτοτη αηιοηξ, αιυαγ ; 
έν μέσφ, αηιοηξ ; άνα μέσον, 
ίΗτοιι^Η ίΗε ηιίάεί, αιηοιΐ£, 6ε- 
ίτυεεη ; αίδο ννΐίΐι δια αηά 

€«. 

μεσ"ό-τοιχον, ον, τό, α ρατίίίίοη- 

ιυαΙΙ, Ερ. π. ι φ (Ν. Τ.)* 
μεοτ-ουράνημα, ατός, τό, ηιίά- 

Ηεανεη, Κεν. νΐϋ. 13, χΐν. 6, 

χΐχ. Ι7•* 
μεοτόω, ώ, ίο 6ε ίη ίΗε ηιίάάίε, 

}χ\. νϋ. Ι4•* 
Μεσ-σ-ίας, ον, ό (£γοιπ Ηεΐ). 

αηοίΐΐίεά), Με$$ίαΗ, ίηε βαηιε 

3δ θΓ66ΐ€ Χρΐστ05, _)η. ΐ. 41 > 

ίν. 2 5- (Ν. Τ.)* 
μεσ-τό$, ή, όν, βιιΙΙ, §εη., .[η. 

χΐχ. 29 ; Κο. ΐ. 29. 
μεσ-τόω, ω, ίο βΙΙ, §εη., Αο. Π. 

ΐ3•* 

μ€τά (αΐάη ίο μέσος), ρΓβρ., ξον. 
ίηε £βη. αηά αεε. ; §εη., τυίί/ι, 
ατηοη£ ; αεε., λ/&?* (δεε Ογ. 
§ 3 οι, \νΐ. §§ ν Η, 49/, 52, 
4, ίο), Βυ. 33^ δς.). Ιη εοηι- 
ροδΐίΐοη, μετά άεηοίεδ ρατ- 
ίίείραίίοη, ηεανηεζε, εΗαη^ε, 
ογ $ηεεε$ήοη (οίίεη ΙΠίε ίηε 
Εαίΐη ρτεύχ ίταη$-, αδ ΐη ίηε 
\νθΓθ1δ ίταηςβετ, ίταηςίαίέ). 

μετα-βαίνω, β-ησομαι, ίο ρα,5$ 
ονετ, ίο άερατί, Ευ. χ. η ; Μαί. 
χι. Ι. 

μετα-βάλλω, ΐη πϋά., ίο ε/ιαη^ε 
οηε' \τ ηιίηά, Αο. χχνΐΐΐ. 6.* 

μετ-άγω, ίο ίητη αοοιιί, ίο άίτεεί, 
αδ ηοΓδεδ, δηΐρδ, ]ά. ϋΐ. 3, 4•* 

μετα-δίδωμι, ίο $Ηατε τυίί/ι, ίο 
ϊηιρατί, Ευ. ϋΐ. 1 1 ; Κο. ΐ. 1 1 ; 
ι Τη. η. 8 ; Ερ. ΐν. 28 ; ό μβτα- 
διδούς, α άίίίγϊοιιίον ο£ αΐηΐδ, 
Κο. χϋ. 8 * 

μετά-θεσις, εωϊ, ή, (ι) α ίναηχ- 
βετ, α ίταηείαίίοη, ΗεΙ>. χι. 
5 ; α νεηιοναί, Ηεο. χϋ. 2η ; 
(2) α εΗαηξε, Ηεβ. νϋ. 1 2.* 

μετ-αίρω, ίο τετηονε, ΐηίΓ3.ηδ., 
ίο άερατί, Μαί. χΐϋ. 53» χ ί χ • 
ι* 



μετα-καλε'ω, ώ, ΐη ηιΐά., ίο εαΙΙ 
ίο οηε'* 3εΙ/, ίο $εηά /ον, Αε. 
νϋ. 14, χ. 3 2 , χχ • χ 7, χχίν. 

25•* 

μετα-κινέω, ώ, ίο τηονβ ατυαγ, 
ραδδ., ίο οε ηιονεά αιυαγ, Οοΐ. 
ΐ. 2 3 * 

μετα-λαμβάνω, ίο ία&ε α εΗατε 
ο/, Αε. ϋ. 46 ; ρατίαΗε, §εη., 
2 Τΐηι. ϋ. 6 ; ίο οοίαίη (αεε.), 
Αε. χχΐν. 25. 

μετά-ληψις (\ν.Η.-λη^'/'υ),6ω5, 
η, ρατϋείραϋοη ; €45 /*., ίο 6ε 
τεεεϊνεά, ι Τΐηι. ΐν. 3•* 

μετ-αλλάοτσ-ω, ίο εΗαη^ε οηε 
ίηΐη§ (αεε.) £ογ (έν, εις) αη- 
οίηεΓ, Κο. ΐ. 25, 26.* 

μετα-με'λομαι, μβλήσομαι, ΐδί 
3θΓ. μβτβμβΧήθην, είερ., ραδδ., 
ίο εΐιαηξε οηε'ί ηιίηά, Μαΐ. 
χχΐ. 30, 3 2 5 Ηεΐ>. νϋ. 2 1 ; ίο 
τερεηί, ίο /εεΐ βοτνοιυ /οτ, 
νε^νεί, Μαί. χχνϋ. 3 ; 2 Οογ. 
νϋ. 8. 8γη.: μβτανοέω ΐδ 
ΐΚβ ηοΙ)1εΓ \νοΓά, ίΗε τε§υ- 
13Γ εχρΓεδδΐοη £ογ ΙηοΓου§1ι 
τερεηταηεε ; μεταμέΧομαι ΐδ 
πιοτε Ιοοδείγ υδεά, §εηεΓ3.11γ 
εχρΓεδδΐη§ δθΓΓθ\ν, τε^Γεί ογ 
τεηιοΓδε. 

μετα-μορψόω, ώ, ίο ε/ιαιψε ίΗε 
/οτηι, ίο ίταηχ/οττη, Μ3.τ.χνϋ. 
2 ; Μ3Γ. ΐχ. 2 ; 2 Οογ. ϋΐ. 1 8 ; 
Κο. χϋ. 2* 

μετα-νοέω, ώ, ήσω, ίο εΗαη^-ε 
οηε'χ νϊετυχ 3,ηά ριιτροεε, ίο 
νερεηί, 3.δ Μαί. ϋΐ. 2 ; Αε. 
νΐϋ. 22. 3γη. : δεβ μετα- 
μέΧομαι. 

μετάνοια, α$, η, εΗαη^ε ο/ ηιίηά, 
τερεηίαηεε, 3.3 Μαί. ϋΐ. 8, 1 1. 

μετα-ξύ (σύν ογ ξύν), 3.άν. οί 
ίΐηιε, ηιεαητνΠΐίε, ]η. ΐν. 31 ; 
α/ίεττυατάχ, ρεΓΓί., Αε. χΐΐΐ. 
42 (δεε Ογ. § 298, η 6) ; 3.3 
ρΓερ. \νΐίη §εη., 6είτυεεη, οί 
ρΐαεε, Μαί. χχΐΐΐ. 35• 

μετα-ττεμιτω, ΐη ηιΐά., ίο $ειιά 
/οτ ίο οιιε'ε χεί/, ίο $ιιτη?ηοη, 
Αε. χ. 5, 22, 29, χι. 13, χχΐν. 

24, 20, ΧΧν. 3 5 Ρ333., Χ. 29•* 

μετα-στρε'ψω (\νΐίη 2ο! ίυί. αηά 

2ά 3.0Γ. ρ333•), ίο ίΜΠΙ α6θΗί, 

ίο εΗαηξε, ]ά. ΐν. 9 ; Αε. ϋ. 
20; ίο ρετνενί, ίο εοτπιρί, Οα.1. 
ΐ. 7•* 
μετα-ο-χηματίζω, ίσω, ίο εΐιαη^ε 
ίΗεβξητε ο/, ίταη$β£ΐιτε, ΡΗΐΙ. 
ϋΐ. 21 ; πϋά., ίο αεεηιηε ίΗε 
α,ρρεαταηεε ο/ αηγ οηε, 2 Οογ. 
χι. 13, 14, τ 5 5 ^8•> ί° ^ αη5 - 
/εν, ϊ.ε., ίο χρεαΗ 6γ τυαγ ο/ 
ίΠπείταϋοη, ι (Ιοχ. ΐν. 6.* 
64 



μετα-τίθημι, ίο ίταηερο$ε, ίο 
ίναηχ/ετ, Αε. νϋ. ι6; ΗεΙ>. 
χϊ. 5 5 *° εΗαηξε, ΗεΙ). νϋ. 
12 ; πϋά., ίο ίναη$/εν οηε'* 
$εΙ/, ϊ.ε., ίο /αΙΙ ατυαγ, ίο 
άεζετί, 03.1. ΐ. 6 ; ίο ρετνετί, 
]η. 4•* 

μετ-ίττειτα, ααΐν., α/ίετινανάί, 
Ηεσ. χϋ. ΐ7•* 

μετ-εχω, μβτασχ-ήσω, 2(1 3.ογ. 
μετέσχον, ίο 6ε ρατίαΗετ ο/, 
ίο $Ηατε ίη, ι Οογ. ΐχ. ίο, 12, 
χ. 17, 2ΐ, 3ο; ΙΙεβ. ϋ. 14, ν. 
13, νϋ. ΐ3•* 

μετεωρίζω, ΐη ρ3.δδ., ίο 6ε ίτοιι61εά 
τνίίΗ αηχίείγ, ίο 6ε ίη 5ΐιε- 
ρειηε, Ευ. χϋ. 29.* 

μετ-οικε<Κα, αϊ, ή, εΗαη^ε ο/ 
α6οάε, ηιί^ταίίοη (ο£ ίηε Βαίι- 
γΐοηΐαη εχϋε), Μαί. ΐ. 1 1, 12, 
ι 7 * 

μετ-οικίξω, ιώ, ίο εαηχε ίο εϊιαηξε 
οηε^ Ηα6ίίαίίοη, ίο εακχε ίο 
τηί^ταίε, Αε. νϋ. 4, 43•* 

μετοχή, ή$, η, α $Ηατίη£, α /εΐ- 
Ιοιν$Ηίρ, 2 Οογ. νΐ. Ι4•* 

μετοχοδ, ον, ό (ρΓορ. 3.ά).), α 
ρατίαΗετ, Ηεο. ϋΐ. ι, 1 4, νΐ. 
4, χϋ. 8 ; α ρανίηετ, αη α$- 
5οείαίε, Ηεο. ΐ. α ; Ευ. ν. 7•* 

μετρε'ω, ώ, ίο ι?ιεα$ιιτε, Κεν. χι. 
2 ; Ευ. νΐ. 38 ; ηιεί., ίο εείί- 
ηιαίε, ίο ]κάξε ο/, 2 Οογ. χ. 

12. 

μετρητήδ, ον, ό, ρΓορ. α τηεαε- 
ηνετ ; αη αηιρΗονα, α ϋηυΐά 
ΓηεαδυΓε εοηί3.ΐηΐη§ 7 2 δεχ- 
Ι3.πΐ, ογ δοηιε-ννΚαΙ Ιεδδ ίηαη 
9 Εη§1Ϊ3η §3ΐ1οη3, )η. ϋ. 6.* 

μετριο-παθέω, ώ, ίο ίτεαί τυίίΠ 
■ηιοάεταίίοη, 6εατ %εηίΙγ ιυίίΗ 
(Κ. V.), Ηεο. ν. 2* 

μετρίως, 3.άν., τηοάεταίεΐγ, Αε. 

XX. 12.* 

μέτρον, ον, τό, α τηεα5ΐιτε, Μαί. 
χχΐΐΐ. 3 2 ; Μ3.Γ. ΐν. 24 ; α 
ηιεα$ιιτίηξ-τοά, Κεν. χχΐ. 15; 
α άεβηίίε ροτίίοη οχ ηιεαχητε, 
Κο. χϋ. 3; Ερ. ΐν. ι6; 3.άν. 
ρΙίΓαβεβ, έκ μέτρον, 6γ τηεα$- 
ητε, 5ρανίηξΙγ, )η. ϋΐ. 34 \ * ν 
μέτρψ, ίη άιιε ?ηεα$ιινε, Ερ. 
ΐν. 1 6. 

με'τωιτον, ον, τό (άψ), ίΗε βονε- 
Πεαά, Κεν. νϋ. 3, ϊχ• 4 (οηΐγ 
ΐη Κεν.). 

με'χρι, ογ μέχρις, αάν., αδ ρΓερ. 
Λνΐίΐι §εη., ηηίο, ίΐηιε, Μαί. 
χΐϋ. 30 ; ΜαΓ. χϋΐ. 3° ; ρΐ^οε, 
Κο. χν. 19 ; εΙε^Γεε, 2 Τΐηι. ϋ 
9 ; Ηεο. χϋ. 4 ; 3•3 εοη]., ηη- 
ίίΐ, Ερ. ΐν. ΐ3• 

μή, α ηε§αίΐνε ραΓίΐεΙε, ηοί; ίοτ 



μηγ] 



ΟΚΕΕΚ'-ΕΝΟίΙ3Η Ν Ε IV ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ Ι Ε Χ ΙΟ Ο Ν. 



[μνη 



(ϋδίΐηοίΐοη οεί\νεεη μη" 3ηά 
ού, δββ Ογ. § 4 01 » ^1• § 55» 
ι, Βα. 35 1 5 ε11ΐρΙΐθ3ΐ1γ, Ιε$ί, 
δββ Ογ. § 384, λνί. § 56, ζ δ, 
Βυ. 241 δς. ; ΐηίβΓΓθ§3ίΐνε1γ, 
866 Ογ. § 369, ^ τ ΐ. § 57, 3*» 
Βυ. 248 ; £ογ ίΗβ οοηιοΐη3- 
ίΐοη ού μή, δββ Ογ. § 377» 
λΥΐ. § 57» 3^ι Β α • 2Ι1 δ( 1• 
μή-γ«, ΐη ίΓι6 ρηΓ33ε ει δέ μ-η^ε, 
δΐίί Ϊ/ 71θί, 6ΓΠρΓ13.1:ίθ. 

μηδαμώς, 3<1ν., όγ ηο ηιεαη$, 

Αο. χ. 14, χϊ. 8.* 
μηδέ, οοπιραΓβ ουδέ, ζηά δβε 

Ογ. § 4οι, \νί. § 55, 6, Βυ. 

366 δη. ; ηοί βνβη, Μ3Γ. ϋ. 2 ; 

Ι Οογ. ν. ιι ; §6Π6Γα11γ υδβά 

3.£ί6Γ 3 ρΓ606άΐπ§ μη, αιιά 

ηοί, ηείίΗετ, διιί ηοί, ηοκ γεΐ, 

33 Μαϋ. νΐ. 25, νϋ. 6. 
μηδείς, μηδεμία, μηδέν (είϊ), άϊί- 

ίβπησ £γογπ ούδείϊ 3.8 μη £γογπ 

ού (δββ Ογ. § 4θϊ> ^νϋ- § 55, 

Ι, Βυ. 35 1 ) » ηοί οηε, ηο οηε, 

ηο ρετ50η ογ ί/ιϊη§; ηοίΗϊηξ, 

ΜΣίτ. νΐϋ. 4 5 Μ3.Γ. ν. 20 ; Οαΐ. 

νΐ. 3• 
μηδε-ιτοτε, 3.άν., ηενετ, 2 Τίπι. 

ίϋ. 7•* 
μηδε'-ττω, 3άν., ηοί γεί, Ηεο. 

χι. 7•* 
Μήδος, ου, ό, α Μεάε, Αο. ϋ. 9•* 
μηκέτι, αάν. (ετί), ηο ηιοτε, ηο 

ιοηξε^, ΜαΓ. ΐχ. 25, χι. 14; 

Αο. ΐν. Ι7• 
μήκος, ου%, τό, Ιεηξίΐι, Ερ. ίϋ. 

1 8 ; Κεν. χχϊ. ιό.* 
μηκννω, ίο ?ηα&ε Ιοη§; ραδδ., ίο 

£7-οτυ ηρ, 33 ρίαπίδ, Μ3Γ. ΐν. 

27.* 

μηλωτή, 775, ή,α χ/ιεερχΜη, Ηβο. 
χί. 37•* 

μήν, 3, ρ3Γί. θ£ δίΓΟΠ§ 3γΗπϊ13- 
ΙΪΟΠ, Ν. Τ. ΟΠίγ ΪΠ ΓΓ16 ΟΟΓΠ- 

0ΪΠ3ίϊοη 9} μην, α$$ιιτεάΙγ, 
εενίαίηΐγ, Ηεο. νΐ. 14 ("νΥ". Η. 
ει μην).* 
μήν, μηνός, ό, (ι) α ηιοηί/ι, 3δ 
Αο. νϋ. 2θ; (2) ϊ/ιε 7ΐετϋ ηιοοη, 

35 3 £βδΐίν3ΐ, θ3ΐ. IV. ΙΟ. 

μηνύω, ίο εΐιοτυ, άεείανε, Ευ. χχ. 

37 ; )η.• χϊ• 57 » Αο. χχΐϋ. 3ο ; 
^ ι Οογ. χ. 28* 
μη ουκ, 3π ίηΐ6ΓΓθ§3ΐίνβ £ογ- 

ιτιυΐ3, βχρεοίΐη§ ίΐιβ 3Πδ\νβΓ 

"γβδ," Κο. χ. ι8, 19; ι <3ογ. 

ΐχ. 4, 5• 
μή-ιτοτε, 3άν., ηενεν, Ηβο. ΐχ. 

17; 3δ οοπΐ•, Ιε$ί ενετ, Ιεχί 
ρ>ενΗαρ$, Ιε5ί αί αηγ ίήηε, Ευ. 

χϋ. 58 ; Αο. ν. 39 ; ίηΐβπτοβ. 

ρ3Γί., τνΐιεϋιετ ΐηάεειί, ]η. νϋ. 

20; Ευ. ΐϋ. 15. 



μη ιτου, Ιεχί α7ΐγτν/ιε™, Αο. 

χχνΐΐ. 29 (\ν. Η., £ογ Κβο. 

μήπωί). 
μή-πω, 3άν., ηοί γεί, Κο. ΐχ. 1 1 ; 

Ηβο. ΐχ. 8* 
μή-ιτως, οοπ]., Ιε$ί %η αηγ τναγ, 

Ιεχί ρενΙιαρ5, 3δ Αο. χχνΐΐ. 

29 (\ν. Η. μή που), Ι ΤΗ. 

ΐΐΐ. 5• 
μηρός, ου, 6, ί/ιε ί/ιι^/ι, Κβν. χΐχ. 

1 6* 
μήτε, οοη]., άΐί£βπη§ £γογπ ούτε 

3δ μη £γογπ ού (δββ Ογ. § 401) ; 

αηά ηοί, υδβά 3£ί6Γ 3 ρΓβοεά- 

ΐη§ μη ογ μήτ€, ηεϊίΗεν . . . 

ηοτ; ΐη Μ3Γ. ΐϋ. 2θ, ηοί ενεη, 

\ν. Η. Γ63(1 μηδέ. 
μήτηρ, τρό$, ή, α ηιοίΐιετ, Μ3ί. 

ΐ. 1 8, ϋ. ιι ; Γπβί:., α νιοίΗεν 

εϊί}>, θ3ΐ. ΐν. 26. 
μήτι, 3<1ν., ΐηίβΓΓθ§3ί:ΐν6ΐγ υδβά, 

« ϊίΐ ινΗείΚετ αί αΙΙ? &6Π6Γ- 

3ΐ1γ 6Χρβθτίπ§ 3 Π6§3ίΐνβ 

3Πδ\νβΓ; μήτιγε (\Ύ. Η., Κβο. 

μήτι 7«), ηοί ίο $α}> ίλεη ? ι 

Οογ. νΐ. 3• 
μήτις (λΥ. Η. μη τις), ρΓΟΠ. 

ΐπτβΓΓΟ^., Ηα$ ογ ϊ$ αηγ οιιε ? 

τυΗείΗετ αηγ οηε ? ]η. ΐν. ^3* 
μήτρα, αί, η, ίΗε ιυο?ηο, Ευ. ϋ. 

23 ; Κο. ΐν. ΐ9•* 
μητρ-αλωας (\ν. Η. -ο\ψα$), ου, 

ό, α ηιαίνιειάε, ι Τϊγπ. ΐ. 9•* 
μία, £βιπ. ο£ εΓϊ, οηε. 
μιαίνω, ανώ, ρβτί. ρ3δδ. μβμί- 

ασμαι, ίο 3ίαϊη, ροΙΙηίε, άεβίε, 

]η. χνΐϋ. 28 ; Τΐί. ί. 1 5 , ΗβΗ. 

χϋ. 15 ; Ιϋ. 8.* 
μίασμα, ατοί, τό, ροΐίηίΐοη, άε- 

βίεηιεηί, 2 Ρβί. ϋ. 20.* 
μιασ-μός, ου, ό, ί/ιε αεί ο/ άεβίε- 

ηιεηί, ροΙΙηίίοη, ζ Ρβί. ϋ. 

ίο.* 
μίγμα, ο.το%, τό, α τηϊχίητε, ]νν. 

χΐχ. 39 Ο ν • Η • ίεχΐ έλιγμα).* 
μίγνυμι, μίξω, €μιξα, ρβτί. ρ3δδ. 

μέμΐΎμα,ί, ίο ?ηίχ, ίο ιηίηξίε, 

Μ3ϋ. χχνΐΐ. 34 5 ^ υ • χ ϋΐ. ι ; 

Κβν. νΐΐΐ. 7, χν. 2.* 
μικρός, ά, όν, ίϊίίίε, εηιαΙΙ, ϊ.ε., 

ΐη δΐζε, Μ3ί. χΐΐΐ. 32 ; φΐ3η- 

Ιΐΐγ, ι Οογ. ν. 6; ηυιηοεΓ, Ευ. 

χϋ. 3 2 ; ϊΐπιε, )η. νϋ. 33 Ί 

άΐξΤίΐϊγ, Μ3ϋ. χ. \ζ ; 3§ε, 

Μ3ί. χνΐϋ. 6, ίο, Ι4• 
Μίλητος, ου, η, ΔΙίΙείιΐ5, Α ο. χχ. 

15, 17 ; 2 Τϊγπ. ΐν. 20.* 
μίλιον, ου, τό (Ε3ί. τηϊΐΐατϊητη), 

α ηιίίε (δθΓηε\\Ίΐ3ΐ: ιβδδ ίη3π 

ουΓ ιπΐΐβ), Μ3ί. ν. 4 Τ •* 
μιμί'ομαι, οΰμαι, άβρ. Γηΐά., ίο 

ϊιηϊίαίε, ζ Ύ\\. ΐϋ. η, 9 ; Ηβσ. 

χϋΐ. 7; 3 Ι η • "•* 
6^ 



μιμητής, ου, ό, αη ΐτηϊίαίον, 38 
ι Οογ. ΐν. ιό. 

μιμνήσ-κω (μνα-), τχι'ιά., \νΐίΗ £υΙ. 
ΐη ρ3δδ. £θΓΓη μνησθήσομαι, 
Ιδί 3θΓ. έμνησθην, ρβΓ£. μέμ- 
νημαί, ίο εαΙΙ ίο νιίηιί, ίο τε- 
ιηεηώεν, §βη. ρβΓδ. ογ τηΐη§, 

Ήίζχ. χχ νΐ. 75; ^ α • χχϋΐ. 4 2 ; 

ρ3δδ., ίο ο ε τεηιετηοενειί, ίο ί>ε 

Ηαά ίη ηιίηά, οηΐγ Αο. χ. 3 1 5 

Κεν. χνΐ. 1 6. 
μισεω, ώ, ήσω, ίο /ιαίε, ίο άείε$ί, 

Μ31. ν. 43 ; ί η • ν11 • 7 ; Κο. 

ΐχ. Ι3• 
μισ'θ-αιτο-δοσ'ία, α5, η, τεεονι- 

ρεηεε, 3δ (ι) τετυανά, Ηεο. χ. 

35, χί• 20 ; (2) ριιηϊί/ΐϊηεηί, 

Ηεο. ϋ. 2. (Ν. Τ.)* 
μισ-θ-αιτο-δότης, ου, ό, α νε- 

τυαηίεν, Ηεο. χι. 6. (Ν. Τ.)* 
μίσθιος, α, ον, Ιιίτεά, 38 δυΟδί., 

α Ηίτεά χεηηιηί, Ευ. χν. 17, 

19, 2ΐ (λν. Η. ΐη \)Τ.).* 
μισθός, ου, ό, Ιιϊτε, ιυαξεχ, ;ν- 

εοηιρεη$ε, Μ3ί. χχ. 8 ; υδεά 

ο£ τετνατά, Μαί. ν. ι ζ, φ\ ο£ 

ρηηϊζΗιηεηί, ζ Ρεί. ϋ. 13. 
μισθόω, ώ, ώσω, Γηΐά., ίο Ιιη-ε, 

Μ3ί. χχ. ι, 7•* 
μίσθωμα, ατο$, τό, Ιιίνε, τεηί ; 

αηγίΐιίηξ νεηίεά, 38 3 ηουδβ, 

Αο. χχνΐϋ. 3θ•* 
μισθωτός, ού, ό, α ηίτεά 5ετνα)ΐί, 

Μ3Γ. ΐ. 2ο; )η. χ. 12, 13.* 
Μιτυλήνη, 775, η, Μίίγίεηε, ίηε 

03ρΐί3ΐ ο£ Εεδοοδ, Αο. χχ. 

Ι4•* 
Μιχαήλ, ό (Ηεσ. ζυηο ζ* Ιϊ&ε 

Οοά?), ΜιεΗαεΙ, 3η 3γοΚ- 

3η§ε1, )υ. 9 ; Κεν. χϋ. η.* 
μνα, α $, η, α ηιϊηα, δϋνεΓ πιοηεγ 

= ιοο δραχμαί, ογ 30ουί δΐχ- 

ίεεη ογ δενεηίεεη άο1ΐ3Γδ, 

Ευ. χΐχ. 13-25•* 
μνάομαι, δεε μιμνήσκω. 
Μνάσων, ωι/05, ό, Μηαςοιι, Αο. 

χχΐ. 1 6.* 
μνίία, α?, η, τεηιεϊηοταηεε, τε• 

εοΙΙεεήοη, ΡΚϋ. ΐ. 3 ; ι ΤΚ. 

ΐϋ. 6 ; μνείαν ποΐ€Ϊο~θαι, ίο 

τηεηίϊοη, Κο. ί. 9• 
μνήμα, ατο$, τό, α 7ηοηιιτηεηί, 

α ίοτηο, Μ3Γ. ν. 5 ; Ευ. χχΐϋ. 

53 ; Ιεδδ ^εςυεηΐ ίη3η ΐηε 

£οΐίο\νΐη§. 
μνημεΐον, ου, τό, α ίοι?ώ, α $ερ- 

ιιΙεΙΐ7-ε, Μ3ί. νΐϋ. 28 ; }χ\. 

χι. 3ΐ• 
μνήμη, η$, η, νεηιετηο7•α7ΐεε, 

πιβηίΐοη ; μνήμην ποιεΐσθαι, 

ίο ηια&ε ιηεηϋοιι, ζ Ρεί. ΐ. 

ΐ5•* 
μνημονεύω, ίο νε7ηε7/ιοε)- (δτι). 



μνη] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι5Η ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕ Χ ΙΟ Ο Ν. 



[ναϊ 



νεεοΙΙεεί, εαΙΙ ίο ηιΐηά (§εη. 
ΟΓ 3.00.), Μ3ί. χνί. 9 5 Αο. 
χχ. 3 1 > *° οε ιηίηά/ιιΐ οβ, 
ΗβΙ). χί. 15; ^ ιηα&ε τηεη- 
ίίοη οβ (περί, §εη.), Ηεβ. χί. 

22. 

μνημόσ*υνον, ου, τό, α ιηεηιο- 
ΐ'ίαΐ, ίιοηοταδίε νεηιεηιδναηεε, 
ΜάΙ. χχνί. 13; Ματ. χίν. 9; 
Αο. χ. 4•* 

μ νηστεύω, ίο ας Η ϊη ηιαττία^ε ; 
Ρ3.85., ίο οε δείτοίΐιεά, Μ3ί. ί. 
ι8; Ευ. ΐ. 27, π. 5* 

μο-γι-λάλος, ον, 6 (ρΓορ. 30].), 
οηε $ρεα!ιί7ΐξ τυίίΗ άίββεηΐίγ, 
α χίαηιηιετετ, Μ&Γ. νϋ. 32.* 

μό\ι$, 3(1ν., τνίίΗ άϊββεηΐίγ, ηατά- 
Ιγ, Ι.ιι. ίχ. 39 0^• Η • /ώλ«) * 

μόδιος, ου, ό (Ε3ί.), # ί/Γν »ζ^«^- 
Η7-ε (ι 6 δεχί3πί), οοηί3ίηίη§ 
30ουί 3. ρεοΐ€ ; λ ηιοάΐιις, 
Μαί. ν. 15 ; Μ3Γ. ίν. 2 1 ; Ευ. 
χι. 33- (Ν. Τ.)* 

μοιχαλίς, ίδοϊ, ή, <ζ/ζ αάηΙίενε55, 
Κο. νϋ. 3 ; %•> ί° Γ άερ3ΓίυΓε 
£γοπι Οοά, Μ3ί. χνί. 4 ; 1^• 

ίν. 4- (δ•) λ 
μοιχάομαι, ώμαι, ίο εοηιηιιί 

αίίιιΐίετγ, ΜϋΙ. ν. 3 2 • 
μοιχεία, α$, ή, αάιιίίετγ, Μ3ί. 

χν. Ι9• 
μοιχεύω, σω, ίο εοηιηιϋ αάιιΐίενγ , 

3Ϊ)5. (αοο., Μ3ί. ν. 28) ; ή§., ο£ 

ίοΓδ&Μη§ Οοά, Κεν. ϋ. 2 2. 
μοιχός, ον, ό, αη αάηΐίετετ, Ευ. 

χνίϋ. ιι ; ι Οογ. νί. 9; Ηεο. 

χίϋ. 4 ; Ι 3 •• ίν• 4 (ηοΐ \ν. 

Η.).* 
μόλις, 3<1ν., τνιί/ι άΐββεηΐίγ, Ηατά- 

/>, Ευ. ίχ. 39 (^• Η •) 5 Α °• 

χίν. ι8, χχνϋ. 7, 8, ι6; Κο. 

ν. 7; ι Ρβ*• ίν. ι8* 
Μολόχ, ό (Ηβϋ.), ΜοΙοε/ι, Αο. 

νϋ. 43 (ίΐΌΠΐ δ.).* 
μολύνω, ννώ, ίο ροΙΙιιίε, ίο άεβίε, 

ι Οογ. νίϋ. 7 ; Κεν. ίϋ. 4, χίν. 

4* 
μολυσ~μός, ου, ό, ροΙΙηίιοη, άε- 

βίειηεηί, 2 Οογ. νϋ. ι. (8.)* 

μομφή, 9ι%, η, εονιρ/αίηί, ξνοηηά 
ο/ εοιηρίαϊηί, Ο,ολ. ίϋ. 13.* 

μονή, τ)*, ή, αη αδοάε, α άιυεΙΗη£- 
ρΐαεε, }ι\. χίν. 2, 23.* 

μονο-γενής, Ιϊ, §εη. ους, οηΐγ 
οεξοίίεη, Ευ. νϋ. 12, νίϋ. \2, 
ίχ. 38 ; ΗβΙ}. χί. 17 ; οί Οηήδί, 
.[η. ί. 14, ι8, ίϋ. ι6, ι8; ι ]η. 
ίν. 9•* 

μόνος, η, ον, οηΐγ, αίοηε, είηξίε, 
Ευ. χχίν. ι8; εοΐιίατγ, ινίίΗ- 
οηί εοηιραηγ, Ματ. νί. 47 » 
βοηα/^εη, άε$οΙαίε, ]\\. νίϋ. 
29 ; 3-άν., μόνον, οηΐγ. 



μον-όφθαλμος, ον, Ηανϊη£ διιί 

οηε εγε, ΜαΙ. χνίϋ. 9 ; Μλγ. 

ίχ. 47 ; * 
μονόω, ω, ίο Ιεανε αίοηε ; ραδ5., 

ίο οε Ιε/ί αίοηε ογ άε$οΙαίε, 

ι Τίπι. ν. 5•* 
μορφή, 77$, η, οηΐινατά αρρεατ- 

αηεε, /οντη, ζΗαρε, Ματ. χνί. 

12 ; Ρΐιίΐ. ϋ. 6, 7•* 5γη. : δββ 

ιδέα. 
μορφόω, ώ, ώσω, ίο /οττη, ίο 

/αχ/ΐΐοιι, Οαΐ. ίν. 19.* 
μόρφωσ-ις, εω%, η, /οττη, χετη- 

δίαηεε, 2 Τίπι. ίϋ. 5 ; /οττη, 

χγείετη, Κο. ϋ. 2θ.* 
μοσ-χο-ΐΓθΐ€ω, ώ, ίο ηια&ε αη 

ΐηιαξε ο/ α εαΐ/, Αο. νϋ. 41 • 

(Ν. Τ.)* 
μόο-χος, ον, 6, ή, α εαΐ/, α γοηηξ 

οηΙΙοείι, Ευ. χν. 23, 27, 3° '■> 

Ηεσ. ίχ. 12, 19; Κεν. ίν. η.* 
μουσ-ικός, ή, όν, ί&ίΙΙεά ϊη τηηήε, 

α ηιη$ϊεϊαη, Κεν. χνίϋ. 22.* 
μόχθος, ον, 6, τυεαΗ$οηιε Ιαδοτ, 

ίοΐΐ, 2 Οογ. χί. 27 ; ι Τη. ϋ. 

9 ; 2 Τη. ίϋ. 8 .* 
μυελός, ου, ό, ηιαττοιυ, ΗεΙ>. ίν. 

12.* 

μυέω, ώ, ίο ϊηϊίΐαίε ιηίο, ίο ΐη- 

ζίτηεί, Ρΐιίΐ. ίν. 1 2.* 
μΰθος, οι», ό, α τυοτά ; ηεηοε, α 
βί-ίίοη, α /αδίε, α βαΙ$εηοοά, 

ι Τίπι. ί. 4, ίν. 7 ; 2 Τίπι. ίν. 

4; Τϋ. ί. 14; 2 Ρεί. ί. ιό* 
μυκάομαι, ώμαι, ίο Βείίοτυ, ίο 

τοατ, 3δ 3 Ιίοη, Κεν. χ. 3•* 
μυκτηρίζω, ίο ίιιτη ηρ ίηε ηο$ε ; 

ίο ?ηοε/;, άετϊάε, θ3ΐ. νί. 7•* 
μυλικός, τ), όν, ρενίαΐηϊηξ ίο α 

ηιΐΙΙ ; ννίίη \ίθο$, τηΐΙΙείοηε, 

Μ3Γ. ίχ. 42 (ηοί \ν. Η.) ; Ευ. 

χνϋ. 2 (λΥ. Η.). (Ν. Τ.)* 
μύλινος, ??, ον, ίη δεηδε ο£ £ογ8- 

§οίη§, Κεν. χνίϋ. 2 1 (ΛΥ. 

Η.).* 
μύλος, ου, ό, α ιηϊΙΙείοηε, 3δ Μ3ί. 

χνίϋ. 6. 
μυλών, ωνο$, ό, α ηιίΙΙ-Ηοηεε, 

Ιηε ρΐ3οε ννΗεΓε §Γ3ΐη \ν3δ 

§Γουηά, Μ3ί. χχίν. 41 (\ν. Η. 

μύ\ο$).* 
Μύρα (\ν. Η. Μύρρα), ων, τά, 

Μγνα, 3 οϋγ ηε3Γ Ιηε οο3δί 

οί Εγοΐ3, Αο. χχνίί. 5•* 
μυριάς, άδο$, η, α -ηιγΗαά, ίεη 

ϋιοιιζαηά, Αο. χίχ. 19; α να3ί 

ιηηΐίίίηάε, Ευ. χϋ. ι ; Αο. 

χχί. 2θ ; Ηεβ. χϋ. 22 ; |υ. 

14; Κεν. ν. 1 1, ίχ. ι6.* 
μυρίζω, σω, ίο αηοίηί, Μ3Γ. χίν. 

8* 
μυρίοι, ίαι, ία, ΐηηηηιεταοίε, ι 

(3ογ. ίν. 15, χίν. 19; μύριοι, 
66 



ιαι, ια, ίεη ίΗοηεαηά, Μ3ί. 
χνίϋ. 24.* 

μύρον, ου, τό, οΐηίηιεηί, Μ3ί. 
χχνί. 7• 

Μυο-ία, α%, η, Μγχία, Αο. χνί. 
7, 8 .* 

μυσ-τήριον, ου, τό, α τηγχίετγ, 
αηγίίιίηξ Ηίάάεη, α $εετεί, 
Μαί. χίίί. ιι ; Κο. χί. 25. Ιη 
οΐ3δδίθ3ΐ ΟΓεεΙί, τά μνστήρια 
3Γε Ηιάάεη τεΙί£Ϊοζι$ τϊίε5 
αηά &ηοινΙεά£ε, Γενε3ΐεά οηΐγ 
ίο ίΐιε ίηί1ί3ΐεά; Κεηοε, ΐΗε 
\νοΓ(1 ίδ υδεά ίη Ν. Τ. ο£ ίηε 
ίΓυίηδ ο£ ίηε Οοδρεί 38 νιγϊ- 
ίενίε5 ρ3Γί1γ Ηίάάεη, ρ3Γί1γ 
τενεαίεά, Ερ. ίϋ. 9 ; 0οί. ί. 
26, ίν. 3 ; ι Τίπι. ίϋ. ι6; α 
Ιιίάάεη ηιεαηιη^, Ερ. ν. 3 2 ; 
Κεν. ί. 2θ. 

μυωιτάζω, ίο $εε άϊιηΐγ, 2 Ρεί. 
ί. 9•* 

μώλωψ, ωττο5, ό, α δτηίχε, α 
ίίτίρε, ι Ρεί. ίί. 24•* 

μωμάομαι, ώμαι, άερ., 3θΓ. ηιίά. 
3ηά ρ3δδ., ίο δίαηιε, ίο βηα* 
βαηΐί τνζί/ι, 2 €ογ. νί. 3, νίϋ. 

20.* 

μώμος, ον, ό, α δΙενή$Η ; ηιεί., 
άίί£ταεε, 2 Ρεί. ϋ. 13.* 

μωραίνω, ανώ, ίο ?ηα&ε βοοίϊί/ι, 
ι (Γογ. ί. 20 ; ρ3δδ., ίο δεοοκίέ 
βοοίϊϊ/ζ, Κο. ί. 22 ; ίο δεεοηΐί 
ΐη$ίρϊά, ία$ίεΙε55, Ιϋίε δροίΐεά 
δ3ΐί, Μ3ί. ν. 13 ; Ευ. χίν. 

34•* 

μωρία, α$, η, βοΙΙγ, αδ$ιιτάϋγ, 
ι Οογ. ί. 1 8, 2ΐ, 23, ϋ. 14, ίϋ• 
ΐ9•* 

μωρο-λογία, α%, η,βοοίι'ί/ι ίαΐίζ- 
ίιΐ£, Ερ. ν. 4•* 

μωρός, ά, όν, $ίιιρϊά, βοοίίί/ι, 
Μ3ί. νϋ. 26, χχίϋ. 17, 19, ( οη 
Μ3ί. ν. 22, δεε Ογ. § 153» 
ϋ.) ; τό μωρόν, βοοίίχΐιιιεχί, ι 
Οογ. ί. 25, 27- 

Μωσ-ής (\λ Γ . Η. Μωνσή$), έως, 
ά3ί. βί ογ 77; 3οο. ην (οηοε έα, 
Ευ. χνί. 29), ό, Μθ5ε5, Γηεί., 
ίΗε ϋοοίίδ ο£ Μοδεδ, ί/ιε Ρεη- 
ίαίεηείι, Ευ. χνί. 29 ; 2 Οογ. 
ίϋ. 15. 

Ν 

Ν, ν, νΟ, ηη, η, ίΗε ΙηίΓίεεηΐΗ 

ΙείίεΓ. Αδ 3 ηυηιεΓ3ΐ, /=5θ; 

>ν = 50,000. 
Ναασ•σ•ών, ό (ΗεΙ).), Νααεεοη, 

Μ3ί. ί. 4 ; Ευ. ίϋ. 32.* 
Ναγγαί, ό (Ηεβ.), Να^αϊ, Ευ. 

ίϋ. 25.* 
Ναζαρέτ, -ρέθ ογ -οά (ν^. Η. 



να*] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι8Η Ν Ε IV ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ Χ ΙΟ Ο Ν. 



Η&νε αΐΐ ίΗε £οπιΐ5), ή, Ναζα- 
νείΗ, Μαί. ϋ. 23 ; Ευ. ϋ. 4, 39» 

5 1 • 

Ναξαρηνός, ου, ό, α Ναζατεηε, 
»8 ΜαΓ. ϊ. 24. 

Ναζωραΐος, ου, 6, α Ναζατεηε, 
αη αρρείΐαίίοη ο£ ΟΗτίδΙ, 
Μαί. ϋ. 23, χχνί. 7ΐ ; ΟΗπδ- 
ίίαηδ ΕΓβ εαΐΐεά οί Ναξωραΐοι, 
Αε. χχίν. 5• 

Ναθάν (\Υ. Η. -άμ), 6 (ΗεΙ).), 
ΝαίΗαη, Ευ. ίϋ. 31•* 

Ναθαναήλ, ό, ΝαίΗαηαεΙ, ρεΓ- 
Ηαρδ ίΗε δαπιε £δ ΒανίΗοΙο- 
ηιβϊυ, }νί. ί. 45 _ 49> χχ *• 2 •* 

ναί, 3.άν., 3.ΓΠΓΓηίη£, _}"?•$■, Μ&ί. 
ίχ. 28 ; ^ζ>ί•« ίί?, Μ&ί. χί. 26 ; 
Ι,ιι. χ. 21 ; Κεν. χχϋ. 20; γεα, 
δίΓοη^Ιγ απΐΓπϋη§, Ευ. νϋ. 

20. 

Ναίν, ή, Ναΐη, Ευ. νϋ. 1 1.* 

ναός, ου, ο (ναίω), α ίεηιρίε, α 
χΗνίηε, ϊπ §επεΓ&1, Αε. χϊχ. 
24 ; ίΗε ίειηρίε, Μαί. χχίϋ. 1 6 ; 
πιει., υδεά ο£ }εδυδ ΟΗτίδΙ, 
}η. ϋ. 19, 2θ ; ο£ ΟΗπδΐίαπδ 
§εηεΓ3.11γ, ι Οογ. ίϋ. ιό; 2 
Οογ. νί. 1 6. 5γη. : δεε ιερόν. 

Ναούμ, ό (ΗεΗ.), ΝαΗηηι, Ευ. 
ίϋ. 25 (ηοΐ ίΗε ρΓορΗεί).* 

νάρδος, οι», η, ηατά, οίΐ οχ οζηί- 
ηιεηΐ, Μβ.γ. χίν. 3 ί Ι η • χ ϋ• 

3•* 
Νάρκισσος, ου, Ό, Να?εΐ55ΐΐ5, 

Κο. χνϊ. II.* 
ναυαγεω, ώ (άγνυμι), ίο ςιιβεν 

ςΐιΐρΐϋτεείζ, 2 Οογ. χι. 25 ; β§•, 

ι Τίπι. ί. Ι9•* 
ναύ- κλήρος, ου, 6, α χΗϊρ-νιαχίεν, 

οχ οτνηετ, Αε. χχνϋ. 1 1.* 
ναύς, αεε. ναΰν, η, α $Ηϊρ, Αε. 

χχ νϋ. 4ΐ•* 
ναύτης, ου, ο, α εαιίοτ, Αε. χχνϋ. 

27, 3°; Κεν. χνϋϊ. Ι7•* 
Ναχώρ, ό (Ηεο.), ΝαεΗοτ, Ευ. 

ίϋ. 34•* 
νίανίας, ου, ο, α γοιιιΐξ ηιαη, 

α γοιιίΠ, Αε. νϋ. 58, χχ• 9> 

χχίϋ. 17, ι8, 22 (ηοί λν.Η.).* 
νεανίσκος, ου, 6, α γοηη^ ηιαη, 

Μαί. χίχ. 20 ; ρΙυΓ., οί δοΐ- 

άϋεΓδ, Μαη χίν. 51 ; ι Ιη. ϋ. 

13, 14; αη αίίεηάαηί, Αε. ν. 

ίο. 
Νίάιτολις, βωϊ, ή, ΝεαροΙίζ, Αε. 

χνί. II.* 
Νεεμάν (\ν. Η. Χαιμάν), ό 

(ΗεΙ).), Νααηιαη, Ευ. ίν. 27.* 
νεκρός, ά, όν, άεαά, (ι) Ιίί., &δ 

Μαί. χί. 5 ; οι νεκροί, ίΗε άεαά, 

§εηεΓ3.11γ, ι Ρεί. ίν. 6 ; (2) 

ή%., άεαά, δρϋίίυαίΐγ, Ερ. ϋ. 

ι ; άεαά ίο (άαί.), Κο. νί. 1 1 ; 



ΐηαεΗνε, ϊηορεταύνε, Κο. νϋ. 

8. 
νεκρόω, ώ, ίο ρηί ίο άεαίΗ ; ή£., 

ίο άερηνε ο/ ροτυετ, ίο τεηάετ 

ιυεαΗ αηά ΐτηροίεηί, Κο. ίν. 

19; Οοΐ. ίϋ. 5; ΗεΙ). χί. 12.* 
νίκρωσις, βως, -ή, άεαίΗ, α οείηξ 

ρηί ίο άεαίΗ, 2 Οογ. ίν. ίο; 

άεαάηε$$, ϊτηροίεηεγ, Κο. ίν. 

Ι9•* 
ν€θ-μηνία, δεε νουμηνία. 
νέος, α, ον, (ι) ηεΊυ,/τε$Η, ΜαΙ. 

ίχ. 17 ; ι Οογ. ν. 7 ; €ο1. ίϋ. 

ίο; (2) γοηη£, οί ρεΓδοηδ, 

Τίί. ϋ. 4• 5γη. : δεε καινός. 
νίοσσός (\ν. Η. νοσσός), οΰ, 6, 

α γοιιηξ οίνά, Ιιι. ϋ. 24.* 
ν€Οτης, τητος, η, γοι/ί/ι, Ιλι. 

χνίϋ. 21 ; ι Τϊγπ. ίν. 12. 
νίό-φυτος, ον, ηειυΐγ ρΐαηίεά ; 

χ\%., α τεεεηί εοηνετί, ι Τίπι. 

ίϋ. 6.* 
Νέρων, ωνος, ό, Νετο, ΐΗε Κο- 

πιαη επιρεΓΟΓ, 2 Τίιη. ίν. 23 

(Κεε.).* 
ν(ΰω, σω, ίο ηοά ; δο, ίο οεε&οη, 

ίο 5Ϊ§ηί/γ, ]η. χίϋ. 24 ; Αε. 

χχίν. ίο.* 
νίφδ'λη, ψ, -η, α εΐοηά, Μςιγ. ίχ. 

7, χίϋ. 26. 
Ν€<ρθαλ€ία, ό (Ηεσ.), ΝαρΙιίαΙί, 

Μαί. ίν. 13, 15; Κεν. νϋ. 6.* 
νέφος, ουε, τό, α είοηά ; πιεί., α 

ηιηΐίίίιιάε, α £τεαί εοηιραηγ, 

Ηεϋ. χϋ. ι.* 
νεφρός, ου, ό, α Ηίάπεγ, ρΙιΐΓ., 

ί/ιε Ηιάηεγς, ίΗβ Ιοίηε, ιΐδεά 

(αδ ΗεΙ>.) ίοΓ ίΗβ δβεΓετ. 

Ιηου^ηίδ, οΙεδίΓεδ, αηά ριΐΓ- 

ροδεδ, Κεν. ϋ. 23.* 
νεω-κόρος, ου, 6, η (να6$ 3.ηά 

κορέω, ίο ίτυεερ), α ίεηιρίε- 

Ηεερεν, ζ. άεδί^η^ΐίοη ο£ ΐΗε 

ρεορίε ο£ Ερηεδυδ, Αε. χίχ. 

35•* 
νεωτερικός, ή, όν, γοηίΗ/ηΙ, ρι- 

νεηίίε, 2 Τίπι. ϋ. 22.* 
νεώτερος, α, ον (εοπιρ. ο£ νέος, 

\νΗίεη &0.&), γοηϊΐ£€τ, ϊη/ετϊοτ 

ΐη ταηΗ, Ευ. χν. 1 2, 13, χχϋ. 

26; ι Τίπι. ν. ιι, Ι4• 
νή, 3.άν., ο£ ^ΓΠΓηιαΐίνε δ\νε&Γ- 

ίπ§, ογ, \νϋη αεε., ι Οογ. χν. 

3ΐ* 
νήθω, ίο 5ρϊη, Μ3.1. νί. 28 ; Ευ. 

χϋ. 27•* 
νηττιάζω, ίο δε αη ΐη/αηί, ι Οογ. 

χίν. 20.* 
νήιτιος, α, ον, ϊη/αηίϊΐε ; 3.δ 

δυΙ)δΙ., αη ϊη/αηί, α οαοε, 

Μ&Ι. χχί. ι6; ι Οογ. χίϋ. 1 1 ; 

υδεά ο£ απ &§ε οε1ο\ν Γπ^η- 

Ιιοοόΐ, Οαΐ. ίν. ι ; β§., ο£ ηη- 

67 



Ιεαηιεά, ηηεηΙί^Ηίεηεά ρεΓ- 
δοηδ, Μαί. χί. 25 ; Κο. ϋ. 2θ; 
ι ΤΗ. ϋ. 7 (λν. Η.). 
Νηρεύς, έω$, ό, Νενεκζ, Κο. χνί. 

ΐ5•* 
Νηρί, ό (Ηεϋ.), Νεη, Ευ. ίϋ. 

27•* 

νησίον, ου, τό (<3ίιη. ο£ νησΰ*), 

α ζηιαΙΙ ί$1αηά, Αε. χχνϋ. 

1 6.* 
νήσος, ου, ή (νέω, ίο χιυίηι), αη 

ίί/αηά, Αε. χίϋ. 6, χχνϋ. 26. 
νηστεία, α$, ή, α /α5ίίη£, α /α5ί, 

Μ&ί. χνϋ. 21 (\Υ. Η. οιπίΐ); 

Αε. χίν. 23 ; ίΗε άαγ ο/ αίοηε- 

νιεηί, ίΗε εΠιε/ /ετυίχΗ /αχί- 

άαγ, Αε. χχνϋ. 9 ; ιναηί ο/ 

/οοά, 2 Οογ. νί. 5, χί• 27. 
νηστεύω, σω, ίο αύχίαίη /τοηι 

/οοά, ίο /α$ί, Μαί. ίν. 2, νί. 

ι6-ι8. 
νήστις, ιος, ρΙυΓ. νήστ€ΐ$, 6, η, 

/αείιηξ, Μαί. χν. 3 2 ; Μεγ. 

νίϋ. 3•* 
νηφάλιος ογ -λβο?, ον, εοοετ, ίειη• 

ρεταίε, ι Τϊγπ. ίϋ. 2, 1 1 ; Τϋ. 

ϋ. 2.* 
νήφω, ψω, ίο δε εοδεν, ίεηιρεταίε, 

ίΐ§., ι ΤΗ. ν. 6, 8. 
Νίγερ, ό (Ε&ί.), Νζ$ετ, Αε. χίϋ. 

ι * 
Νικάνωρ, ο/οο5, ό, Νϊεαηοτ, Αε. 

νί. 5•* 
νικάω, ώ, ήσω, ίο δε νϊείοτίοη$, 

αΗδ., Κεν. ίϋ. 2ΐ ; ίο εοηαηετ, 

ονεΐεοηιε (αεε.), Ευ. χί. 22 ; 

]η. χνί. 33- 
νίκη, 77$, ή, νϊείοτγ, ι )π. ν. 4•* 
Νικό-δημος, ου, ό, Νιεοάεηιηε, 

]χι. ίϋ. ι. 
Νικολα'ίτης, ου, 6, α /οΙΙοινεν ο/ 

ΝΐεοΙαηε (ρΓοΗ&ΗΙν α ΟΓεε^ 

εςυίν&ΐεπί £ογ ΒαΙααηΐ), α 

ΝίεοΙαϋαη, Κεν. ϋ. 6, 15.* 
Νικό-λαος, ου, ό, ΝίεοΙαηζ, Αε. 

νί. 5 (ποτ. ίο Ηε εοη£ουπσ!εά 

\νίΐΗ ρΓεεεο!.).* 
Νικό-ιτολις, «ω$, η, Νκοροίίί, 

Τίί. ίϋ. 12. δενεΓαΙ είίίεδ ο£ 

ίΗε παιπε εχίδίεά ; ΐΗίδ \ναδ 

ρΓοΗαΗΙν οπ ίΗε ρΓθΓποηίθΓγ 

ο£ Ερϋυδ.* 
νΐκος, ου$, τό, νιείοτγ, ι Οογ. 

χν • 55» 57 ; € « νΐκος, £γογπ δ., 

ίο α νίείοτϊοΜί εοηειιηι-ηιαίίοη, 

ηίίετίγ, Μαί:. χϋ. 2θ ; ι Οογ. 

χν. 54•* 
Νινευΐ, ή (ΗεΗ.), ΝΐηενεΗ, Ευ. 

χί. 32 (\Υ. Η. τβΆά £ο11ο\ν- 

ίη§>* 
Νινευίτης (\ν. Η. -βίτης), ου, ό, 

α Νϊηενΐίε, Μαί. χίί. 41 ; Ευ. 

χί. 3 ο, 32 (\Υ. Η.).* 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣΙ3Η Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



Β» 



νιΐΓτήρ, τ?ρο5, ό, α δαχι'η, £ογ 
\ν3δΗΐη§ Ηαηάδ 3ηά £εεί, ]η. 
χϋί. 5• (Ν. Τ.)* 

νίιττω, ψω, ίο τυα$/ι (300.), )η. 
χϋί. 8 ; ηϋά., ίο τνα$/ι οηε'χ 
χεί/, 3.οο. οί ραΓΐ, 3δ Μεγ. νϋ. 
3• 8γη. : δεε λούω. 

νοέω, ώ, ήσω, ίο ιιηάετχίαιιά, ίο 
εοΐΐχίάεΐ', 3.1)3., ογ \νΐίΗ 3.00., 

ογ δη, )η. χϋ. 4° ; Ερ. ϋΐ. 4; 
Μ3Γ. χϋί. Ι4• 

νόημα, ατο5, τό, (ι) α ί/ιοιίξ/ιί, 
ριινρο$ε, άενίεε, 2 Οογ. ϋ. 1 1, 
χ. 5 ; ΡΗϋ. ΐν. 7; (2) ί/ιε ιηϊηά, 
ϊ.ε., ίΐιε ηιιάεΐ'3ίαηάϊηξ οχ ϊη- 
ίεΙΙεεί, 2 Οογ. ϋΐ. 14, ίν. 4> 
χί. 3•* 

νόθος, τ;, ον, ϊΙΙεξίίΐηιαίε , δαχίανά, 
ΗεΗ. χϋ. 8 * 

νομή, ής, -ή (νέμω, ίο ραχίιινέ), 
(ι) ρα$ίιινα£ε, )η. χ. 9 \ ( 2 ) 
Γηεί., ^νοτυί/ι, ΐηενεαχε, 38 οί 

3 £3η£Γ6Π6, 2 ΤΪΠ1. ϋ. Ι7•* 

νομίζω, σω (νόμος), (ι) /<? ί/ήη/ί, 
ίο 5ΐιρρο$ε, ίο εχρεεί, 38 ίΐιε 
Γεδυΐί ο£ ίΗΐιι1άη£, Μ3ί. ν. 
17, χχ. ίο; (2) ρ3δδ., ίο δε 
εηχίοηιανγ, οηΐγ Αο. χνί. 13 
(1>ιιΙ δεε \Υ. Η. 3ηά Κ. V.). 

νομικός, ή, όν, ρενίαϊιήη^ ίο 
(ίΗε) Ιατυ, Τίί. ϋΐ. 9 > αδ 
δυΗδί., α ρβηοη Ιεαηιεά τη 
ογ ίεαε/ιεν ο/ ί/ιε Μο$αίε 
Ιατυ, Μ3ί. χχϋ. 35 > Τίί. ϋΐ. 

13- 
νομίμως, 3(1 ν., Ιαιυ/ιιΙΙγ, ι Τϊγπ. 

ΐ. 8 ; 2 Τίηι. ϋ. 5•* 
νόμισμα, ατο5, τό, (Ι3\ν£υ1) 

ηιοιιεγ, εοϊη, Μ3ΐ. χχϋ. 19.* 
νομο-διδάσκαλος, ου, 6, α ίεαε/ιετ 

αηά ίηίετρνείετ ο/ ί/ιε Μθδ3ΐο 

Ιατυ, Ευ. ν. 1 7 ; Αο. ν. 34 > * 

Τίηι. ΐ. 7• (Ν. Τ.)* 
νομο-θεσία, α$, ή, Ιατυξίνίιΐξ, 

ΙεξίχΙαίϊοιι, Κο. ίχ. 4•* 
νομο-θετε'ω, ώ, ίο ειιαεί Ιατυχ ; 

ρ3δδ., ίο δε ειιαείεά, ΗεΗ. νΐϋ. 

6; ίο δε /ητηϊχ/ιεά τυίί/ι Ιατυ 5, 

ΗεΗ. νϋ. ιι.* 
νομο-θε'της, ον, δ (τίθημι), α Ιατυ- 

ξίνεΐ', Ιε£ί$Ιαίοτ, ]ζ,. ίν. 12.* 
νόμος, ου, ό (νέμω, ίο αρρονίΐοη), 

α Ιαιυ, αη εάϊεί, α χίαίηίε, Ευ. 

ϋ. 22 ; α $ίαηάανά ο/ αείϊηξ 

ογ 3ηά£Ϊη£, Κο. ϋί. 27 ; α 

τυτϊίίεη ιαιυ, Κο. ϋ. 14; Με 

Μο$αΐε εεοηοηιγ, Μ 3.1. ν. ι8; 

Κο. χ. 4 ; Μβ Οιήχϋαη άϊ$- 

ρεηχαίίοη ογ άοείτϊηε$, Οβ.\. 

νί. 2 ; Κο. χϋί. 8 ; Γηεί., £ογ 

ίΗε Ηοοκδ οοπί3ΐηίη§ ίΗε 

Μθδ3Ϊ0 ΐ3\ν, ϊ.ε., ίΗε ίχνβ 

ϋοοίςδ ο£ ΜοδΟδ, Μ3ί. χϋ. 5 ; 



3πα1 £ογ ΙΚ6 Οΐά Τ6δΐ3ηιβπί 

§βη6Γ3ΐ1γ, ]η. χ. 34• ^ η ίηβ 

3Γίίο1ε λνΐίΐι νόμο$, δεε Ογ. 

§ 234, λνϊ. § 1 9 , ία, Βυ. 8 9 . 
νόοδ, δεε νοΰ$. 
νοσ-ί'ω, ώ, ίο δε $ίε& ; ή§., ίο Ηανε 

α άί$εα,3εά αρρείίίε οχ ετανίιΐ£ 

/οτ, περί (300.), ι Τϊγπ. νΐ. 

4 * 
νόο-ημα, ατο$, τό, άίχεαχε, ήε&- 

ηε$$, }χί. ν. 4 (^ν. Η. οπιϋ).* 
νόο-05, ον, τ), άΐ$εα,5ε, είε&ηεϊί, 

Μ3ΐ. ΐν. 23, 24- 
νοοΛτιά, α5, η, α δτοοά ο/ γοιαΐ£ 

δϊτά5, Ευ. χϋί. 34• ($.)* 
νοσ-ο-ίον, ον, τό, α δτοοά Ό/ ' γοιαίξ 

δίνάε, Μ3ί. χχίϋ. 37 * 
νοσ-σ-όδ, δεε νεοσσός. 
νοσ-φίξω, ΐπ Γπΐό!., ίο τεπιονε /ον 

οηε'χ $εΙ/, ίο ριιτίοίη, Αο. ν. 

2, 3 ; Τίί. ϋ. ίο* 
νότο5, ον, ό, ίΗε 50ΐι(Η ινίηά, 

Ευ. χϋ. 55 > &ε 8οηίΗ, Ευ. χι. 

3ΐ• 
νου-0€σ-ία, α%, η, αάηιοηίϋοη, 

εοιπι$εΙ, ι Οογ. χ. ι ι ; Ερ. νΐ. 

4 ; Τίί. ϋΐ. ίο.* 
νου-θ€Τ€ω, ώ, ίο αά?ηοηί$ίι, ίο 

εοιιηίεΐ, Αο. χχ. 31. 
νου-μηνία ( λΥ. Η. νεο-), αχ, ή, 

ί/ιε ιζετν ηιοοη, 3δ 3 £εδίΐν3ΐ, 

€ο1. ϋ. 1 6.* 
νουν-€χω5, 3<1ν., ιυίχείγ, ]ηάί- 

εϊοηείγ, Ήίζ,χ. χϋ. 34•* 
νου? (ογϊ§. νόο$), νοός, νοΐ, νονν, 

ό, ί/ιε τηίηά, ϊ.ε., ίΗε ιιιιάετ- 

ίίαηάίιΐξ οχ ϊηίεΙΙεεί, Ευ.χχίν. 

45 ; Ρΐϋΐ. ίν. 7 ; Με νεα$οη, 

Κο. νϋ. 25, χϋ. 2 ; Ηεηοε, αηγ 

αβ~εεϋο)ΐ ο/ ίΗε ηιΐηά — 3δ 

ιηοάεδ ο£ ΐΓίου^Ηί — ίηείϊηα- 

ϋοη$ οχ άί$ρο$ΐήοη$, Κο. χΐν. 

5 ; ι Οογ. ί. ίο. 
Νυμψά,ς, ά, ό, ΝγτηρΗαχ, Ο,ολ. 

ΐν. Ι5•* 
νύμφη, 775, ή, α δείνοίΐιεά ινοηι- 

αη, α δτΐάε, Κεν. χ νΐϋ. 23 ; 

α άατι^Ηίετ-ίη-Ιατυ, Μ3ΐ. χ. 

35• # 

νυμφίος, ον, 6, α δνίάε^τοοηι, )χ\. 
ϋΐ. 29. 

νυμφών, ωνο$, 6, α δνΐάαΐ ε/ιαηι- 
δετ; ο'ί ν'ιοί τον ννμφωνος, ί/ιε 
$0115 ο/ ί/ιε δτΐάαΐ ε/ιαηιδετ, 
£πεηάδ ο£ ίΗε ϋΓΐάε^ΓοοΓΠ, 
Μαί. ΐχ. 15; Μεγ. ΐΐ. 19; Ευ. 
ν. 34 5 α ΐοοηι ίη τα/ιιε/ι ί/ιε 
ηιαττίαξε εενενιοιιίε$ ηνενε 
ΙιεΙά, Μ3ί. χχϋ. ίο (\Υ. Η.). 
(Αρ.)* 

ννν 3ηά νννί, 3άν., (ι) ο£ ίΐιπε, 
ιιοτυ, ί.ε., ίΗε 3θΙυα11γ ρΓεδ- 
επί ; ιιοτυ, ΐη Γεΐ3ίΐοη ίο ίΐπιε 
68 



]υδί ΌΆ$\.,βΐ5ί ιιοτυ, ενεη ηοτν; 
ιιοτυ, ΐη τεΐ3ίΐοη ίο £υίυΓε 
\ΛΧΆ&,]ιΐ5ί αί /ιαιιά, ενειι ηοτν, 
ίτηΐηεάίαίεΐγ ; ό, η, τό νυν, ί/ιε 
ρνε$εηί, \νΐί1ι δυβδί. ογ (ηευΐ.) 
■ννΐίΐιουΐ ; (2) ο£ 1ο§ΐθ3ΐ οοη- 
ηεοίΐοη, ιιοτυ, 2 Οογ. νϋ. 9 ; 
ιιοτυ ί/ιεη, ϊ.ε., ϋηρ1νΐη§ ίίιε 
τΐδε ο£ οηε ίΚΐη§ £γογπ 3η- 
οίΙιεΓ, ι Οογ. χΐν. 6; (3) ΐη 
οοπιπΐ3η(1δ 3ηά 3ρρε3ΐδ, ννν 
ΐδ επιρ1ΐ3ίΐο, αί ί/ιί$ ϊη^ίαηί, 
Μ3ί. χχνϋ. 42 ; ]ά. ΐν. 13. 

νύξ, ννκτός, η, ί/ιε ηίξ/ιί, ηίξ/ιί- 
ίΐυιε, ϋί., Αο. χνΐ. 33 '■> ο£ίεη 
νιξ., α ίϊηιε ο/ άαν/ΐηεες αηά 
ΐξηοναηεε, Κο. χϋί. 1 2 ; ι ΤΗ. 
ν. 5 ; άεαί/ι, }χ\. ΐχ. 4• 

νύσ-οτω, ξω, ίο $ίαδ, ίο ρϊενεε, ]τι. 
χΐχ ; 34•* 

νυστάξω, £ω, ίο ηοά ΐη δίεερ, ίο 
δε άτοτυχγ, Μ3ί. χχν. 5 5 β§•, 
ίο άεΐαγ, 2 Ρεί. ΐΐ. 3•* 

νυχθ-ήμίρον, ον, τό, α ηίξ/ιΐ αηά 
α άαγ, ίτυεηίγ-/οητ Ηοχιτ5, 2 
Οογ. χΐ. 25.* 

Νω€, ό (Ηεβ.), Νοα/ι, Ευ. ϋΐ. 
36, χνϋ. 26, 27. 

νωθρός, ά, όν, 5ΐη£ξϊ$/ι, άηΙΙ, 
ίίιιρϊά, Ηεο. ν. ιι, νΐ. 1 2.* 

νώτος, ον, ό, ί/ιε δαε& οί πιεη ογ 
3ηΐηΐ3ΐδ, Κο. χί. ι ο.* 



Η> Ι» ^> χ *ί ι ^ β άουΜε ΙείίεΓ 
χ (=75, «5, ογ χ5), ίΗε £ουΓ- 
ίεεηίΗ ΙείίεΓ ο£ ίΗε 3ΐρΗ3Ηεί. 
Αδ ηυπιεΓ3ΐ, ξ' = 6ο ; ,£ = 
6ο,οοο. 

ξενία, α 5, ή, /ιοίρίίαίίίγ ; α Ιοάξ- 
ΐιΐ£, Αο. χχνΐϋ. 23 ; ΡΗϋεηι. 

22.* 

ξενίζω, σω, (ι) ίο νεεεΐνε α$ α 
£ηε$ί (300.), Αο. χ. 23, χχνΐϋ. 
7 ; ΗεΗ. χϋί. 2 ; ρ3δδ., ίο δε 
εηίετίαΐηεά, ίο Ιοά^ε, Αο. χ. 
6, ι8, 3 2 > χχ ί• χ 6; (2) ίο αχ- 
ίοηίχ/ι δγ $ίναη£βηε55, Αο. 
χνϋ. 20 ; ρ3δδ., ίο ί/ιίιι/ι 
$ίναιι§εΙγ ο/, ίο δε ηινρτΐεεά 
αί (ά&Ι.), ι Ρεί. ΐν. 4, 1 2.* 

ξενο-δοχε'ω, ώ, ίοεηίενίαίηξηεείς, 
ίο ρναείίεε /ιο$ρΐίαΙϋ)>, ι Τΐηι. 
ν. ίο.* 

ξένος, 77, ον, Π1380., α ^ιιεχί- 
/τΐεηά ' ; 3δ δυΗδί., α είταηξει; 
/ονείξΐιετ, Μ3ί. χχν. 35» 3$> 
43» 44 ; α Ι 103 *) Ρ^ • χγ ί• 2 3 5 
αΐίεη, Ερ. ϋ. 1 2 ; ηετν, ηονεΐ, 
ΗεΗ. χϋί. 9; ι Ρβί. ΐν. 1 2. * 

ξεστης, ον, ό (ίΗε Ε3ίΐη χεχία- 
τϊηε), α $εχίαΐ'ϊη$, & νεδδεί 



ξηρ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ8Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙϋΟΝ. 



[οικ 



£ογ ιηεαδυπη§ ϋςυίάδ, Ηοΐό!- 
ΐη£ 3.13011Ϊ α ρίηί ; α ρϋεύετ, 
οί αηγ δίζε, ΜαΓ. νϋ. 4, 8 
(\ν.Η. οπϋί).* 

ξηραίνω, ανω, ΐδί αοΓ., αεί., 
έξήρανα, Ιδί αοΓ., ραδδ., έξψ 
ράνθην, ρβΓί., ραδδ., έξ-ήραμ- 
μαι (3 δ., εξήρανται, ΜαΓ. χι. 
2 ι), Λ? ιηα&ε άτγ, ίο ΊυϋΗετ, 
]ά. ί. 1 1 ; ραδδ., ίο δεεοηιε άτγ, 
1)6 ιυϋΗετεά, Μαί. χίϋ. 6; &> 
&? άτΐεά κρ, Κεν. χνί. 1 2 ; Λ? 
&? Ηρεηεά, 8.8 εοπι, Κεν. χίν. 
1 5 ; ίο ρϊηε αιναγ, ΜαΓ. ΐχ. 
ι8. 

ξηρός, ά, όν, άτγ, τυϋίιετεά, οί 
α ίΓεε, Ευ. χχίϋ. 31 ; ο£ α 
υδείεδδ ϋηαο, Μαί. χϋ. ίο; 
ΜαΓ. ϋί. 3 ('νν. Η.); Ι,ιι. 
νί. 6, 8 ; ]η. ν. 2; οί Ιαηά, 
Ηεο. χί. 29 ; ι? |ι?ρά (δε. -/τ)), 
άτγ Ιαηά, Μαί. χχίϋ. 15.* 

ξύλινος, ίνη, ινον, τνοοάεη, 2 Τίπι. 
ϋ. 20 ; Κεν. ίχ. 2θ.* 

ξνλον, ου, τό, τνοοά, ε.ξ., ήηιδεν 
ίη βυϋάίη§, ι Οογ. ϋί. 12; 
αηγίΗϊη£ τηαάε ο/ τυοοά, ε.ξ., 
ίΗε είοε&ε, Αε. χνΐ. 24 ; α είαβ~, 
Μαί. χχ νί. 47» 55 > α ε™**, 
Αε. χίϋ. 29; Οαΐ. ϋί. 13; α 
Ιίνίηξ ίτεε, Κεν. π. 7• 

ξνράω, ώ, ησω, ρβτί. ραδδ. β|ιί- 
ρημαι, ίο ε/ιανε, Αε. χχί. 24 ; 
ι Οογ. χί. 5, 6 * 



Ο, ο, δ μικρόν, οζηϊετοη, δηοΓί ο, 
ίηε η£ίεεηίη ΙείίεΓ. Αδ α 
ηυιηεΓαΙ, ο' — η ο; ,ο=7 , 000 • 

ό, ή, τό, ίηε άεήηίίε αΓίίεΙε, 
//^,οπ^ίηαΐΐγ (ΙεηιοηδίΓαίίνε. 
Γογ ίίδ υδεδ, δεε Ογ. §§ ΐ93~ 
2 3 4, ^νί. §§ ι 7 -2θ, Βυ. 85- 

, ιο 3• 

ογδοήκοντα, ηυπι., ίηάεεϋη., 

είβ/ιίγ, Ευ. ϋ. τ»7ί χν1 • 7•* 
όγδοος, η, ον, ονά., είξΐιϋι ; οη 

2 Ρεί. ϋ. 5, δεε Ογ. § 33 1 , 
- λνί. § 3 7, ( 2, Βα. 3 ο. 
όγκος, ου, δ, α ιυεί^Ηί, αη εη- 

εηνιδταηεε, Ηεο. χϋ. ι.* 
οδε, ηδ€, τόδε, άεηιοη. ρΓοη., 

ίΗϊε, ί/ιαί (ηει-ε). δεε Ογ. 
, §,339, ^ί. § 2 3 , 5, Βυ. 103. 
οδεύω, ίο ραε$ αίοηξ α ιυαγ, ίο 

]οηηιεγ, Ιλι. χ. 33•* 
όδηγε'ω, ώ, ησω, ίο Ιεαά αίοιψ α 

ιυαγ, ίο εοηάηεί, ίο £ΐιϊάε, 

Ματ. χν. 14; Ιαι. νί. 39 5 Ι η • 

χνί. 13; Αε. νίίί. 3 1 > Κεν. 

νϋ. ΐ7•* 
όδ-ηγός, ον, 6, α Ιεαάεν, α £ΐιϊάε, 



Αε. ί. ι6; ίΐ§., οί ίιΐδίΓαείοΓδ, 

Μεγ. χν. 14, χχίϋ. 1 6, 24; 

Κο. ϋ. 19.* 
όδοι-ίΓορεω, ώ, ίο ίνανεΐ, ίο ρην- 

χιιε α ιυαγ, Αε. χ. 9•* 
όδοι-ττορία, αϊ, η, α ]οητηεγ, α 

]οηνηβγϊη£, ]η. ίν. 6; 2 Οογ. 

χί. 20.* 
οδός, ον, ύ), (ι) α ιυαγ, α τοαά, 

Μ&ΐ. ϋ. 12 ; (2) α £θϊη£, α 

ρτοξΐ-ε$5, Ματ. νί. 8 ; (3) α 
/οηηιεγ, α άαγ'δ ογ ά 33.1> 

οαίη ά3.γ'δ, ίυ. ϋ. 44 ; Αε. 

ί. 12 ; (4) β£., τηαηηεν ο/ 

αείί'οη, τηείΗοά ο/ ρτοεεεάϊηξ, 

Αε. χίϋ. ίο; Μαί. χχί. 3 2 > 

εδρεείαΐΐν (5) Λδ<? ϋΗΗχΗαη 

ιυαγ, Αε. ίχ. 2 ; 2 Ρεί. ϋ. 2 ; 

(6) ιΐδεά ο£ ΟηΓίδί: 1ιϋηδε1£, 

ίΐιε ίναγ, ]η. χίν. 6. 
οδούς, οδόντος, δ, α ίοοί/ι, Μαί. 
, ν •38. 
οδυνάω, ώ, ίη πιΜ. αηά ραδδ., 

ίο δε ίοντηεηίεά, ίο οε £τεαίΙγ 

άί$ίτε55εά, Σιι. ίί. 48, χνί. 24, 

2 5 ; Αε. χχ. 3 8 * 
οδύνη, τ)%, ή, ραίη, άί$ίτε35, οί 

οοάγ ογ Γπίπά, Κο. ίχ. 2 ; ι 

Τίιπ. νί. ίο.* 
όδυρμός, ον, δ, Ιαηιεηίαίίοη, 

ΊναϊΙΐιΐ£, Ματ. ίί. ι8; 2 Οογ. 

νϋ. 7•* 
Οξίας, ον, δ, ΙΙζζϊαΗ, Ματ. ί. 

8, 9•* 
όξω, ίο ίίϊηά, οε οβ'εηίϊνε, ]η. χί. 

39•* 
δθεν, αάν., τυ/ιεηεε, οί ρΐαεε, 

δουιχε, ογ εαιίδε, Μαί. χϋ. 

44; ι }π. ϋ. ι8; ΗεΙ». ϋ. 17. 
οθόνη, τ/5, η, α ίίηεη εΙοίΗ ; 

ηεπεε, α $ΗεεΙ, Αε. χ. 1 1, χί. 

, 5•* 

όθόνιον, ον, τό (άίπι. ο£ όθόρη), 

α Ιίηεη οαηάα^ε, )χν. χίχ. 40• 
οΐδα, ρΐυη οϊδαμβν (ίοτ Αΐίίε 

ϊσμβν), οϊδατε (αηά Αίίίε ϊστβ, 

Ηεο. χϋ. 17), οϊδασι (αηά 

Αιίίε ΐσασι, οηΐν Αε. χχνί. 

4), Ι Κηοιν (δεε Ογ. § 103, 4, 

\νί. § 4 ο, \δ). 
οίκειακός, ή, όν, δεε οικιακός. 
οικείος, α, ον, άο?ηε$ίίε, δείοηξ- 

ίη£ ίο α ΗοηζεΙιοΙά, Οαΐ. νί. 

ίο; Ερ. ϋ. 19; ι Τϋη. ν. 8.* 
οίκε'τεια, α5, ή, Ηοπεείιοΐά, δοάγ 

ο/ εετναηίε, Μαί. χχίν. 45 

(\ν. Η.).* 
οίκε'της, ον, δ, α άοηιεχίϊε, α 

ΙιοιιζεΗοΙά 5ετναηί, Ευ. χνί. 

13; Αε. χ. 7 ; Κο. χίν. 4; ι 

Ρεί. ϋ. ι8. 
οίκεω, ώ, 77<τω, ίταιίδ., ίο ίιι/ιαδΐί, 

ι Τϊγπ. νί. ιό; ίπίΓαπδ., ίο 

6 9 



ίίινεΙΙ, Κο. νίίί. 9 5 ϊ £° Γ • νϋ. 

12, Ι 3 . 

οίκημα, ατός, τό, α άτυε11ιη£, 
ιΐδεά ο£ α ρΗ$οη, Αε. χϋ. 7•* 

οίκητήριον, ου, τό, α άιυεΙΗηξ- 
ρΐαεε, α /ιαδίίαίϊοη, 2 Οογ. ν. 
2 ; )υ. 6* 

οικία, ας, η, (ι) α ϊιοιαε, Ευ. χν. 
8 ; (2) ΐϊΐεί., α Ηοη3εΗοΙά, α 
/αηιίΐγ, ξοοά$, /.<?., α Ηουδε 
απά αΐΐ ίΗαί ίδ ίη ίί, )η. ίν. 
53 ; Μαη χϋ. 40• 

οικιακός, ου, δ, οηε ο/ α/αηιίΐγ, 
\νΗείηεΓ εηίΐα!, ογ δεΓναηί, 
Μαί. χ. 25, 36•* 

οίκοδεσ-ιτοτεω, ω, ίο πιαηα^β α 
ΗοηεεϊιοΙά, ι Τϋη. ν. 14.* 

οΙκο-δεσ•ιτότης, ου, δ, α Ηοηεε- 
ΙιοΙάεν, α ηιαείετ ο/ α Ηοηεε, 
Μαί. χ. 25. 

οίκοδομεω, ώ, ίο ενεεΐ α δηΐΐά- 
ζ'η£•, δηίΐά, Ευ. χίν. 30 ; β§•, 
ο£ ίηε 1ίυί1άίη§ υρ ο£ εηαΓ- 
αείεΓ, ίο διιΐΐά ηρ, εάί/γ, ι 
^ο^. χ. 23 ; ίο εηεοηνα^ε, ι 
Οογ. νίίί. ίο. 

οίκο-δομή, 775, 77 (δέμω), ίΐιε αεί 
ο/ διιΐΐάΐηξ ; α διηΐάίηξ, ϋί., 
Μαί. χχίν. ι ; ο£ ίηε δρϋίίυαΐ 
οοάγ, 2 Οογ. ν. ι ; ο£ ίηε 
εηυΓεη, Ερ. ϋ. 2ΐ ; ηιεί., 
εάίβεαήοιι, ερϊνϋιιαΐ αάναηεε- 
τηεηί, Κο. χίν. 19, χν. 2. 

οίκοδομία, ας, ή, εάΐβεαίϊοη, ι 
Τίηι. ί. 4 ("νν\ Η. οικονομία).* 

οίκο-δόμος, ου, δ, α διήΐάετ, Αε. 
ίν. ίί (\ν. Η.).* 

οίκονομέω, ώ, ίο δε α είετυατά, 
Ευ. χνί. 2.* 

οικονομία, ας, ή, ηιαηαξειηεηί 
ο/ ΗοηεεϊιοΙά αβ~αϊη, είειυανά- 
$}ιίρ, Ευ. χνί. 2-4 ; α άζε- 
ρεηεαίζ'οη, ι Οογ. χ. Ι7• 

οίκο-νόμος, ου, δ (νέμω), α Κοηεε- 
ηιαηαξετ, α ςίετνατά, Ευ. χνί. 
ι, 3, 8; ο£ ίηε Οηπδίίαη 
δίε\ναπ1δηίρ, ι Οογ. ίν. ι ; 
ι Ρεί. ίν. ίο; Τίί. ί. η. 

οίκος, ου, δ, α Ηοιιεε, α διιϊΐάϊηξ, 
ίοτ αηγ ρυΓροδε (§εη.) ; ηιεί., 
α /αηιίΐγ τεδίάεηί ίη οηε 
ηουδε, α /αιηίΐγ ρεΓρείυαίεά 
ογ δυεεεδδίοη; ίΚε Ιιοηεε οί 
Οοά, ϊ.ε., ίηε ίεηιρίε ; ίΗε 
/αηιϊΐγ οί Οοά, ϊ.ε., ίΚε 
εηυΓεη. 

οικουμένη, 775, η, ρΓεδ. ραΓί. 
ραδδ. ίεπι. ο£ οίκέω (δε. 7^), 
ί/ιε ϊηΐιαδίίεά Ιαηά, οχ τυοΗά ; 
(ι) ί/ιε Κονιαη ειηρίτε, Ευ. 
ϋ. ι ; (2) ίλε ινοτίά αϊ Ιατ°ε, 
Ευ. ίν. 5, χχϊ• 20; (3) πιεί., 
ίΚε ϊη/ιαδίίαηίϊ ο/ ί/ιε τυοΗά, 



οικ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ίΙ5Η ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν, 



[ομ« 



Αα χνϋ. 6, 3ΐ ; (4) ίη* ηη ^- 
νετ$ε, ΗεΗ. ϋ. 5• 
οίκ-ονρός, ου, ό, τ) (οΰρος, Ηεερετ), 
αέί€ηάίη£ ίο ΗοτιεβηοΙά ' αβαϊτε, 
άοηιεζίϊε, Τίί. ϋ. 5 0^. Η. 

οίκουρ^ός, \νίίΗ 83.1116 Π163.η- 

ίη§).* 
οίκτίίρω, ήσω, ίο ρϊίγ, ίο ηανε 

εοτηραζείοη οη, Κο. ίχ. 15 

(£γογπ 8.).* 
οίκτιρμός, ου, 6, εοηιρααζοη, 

ρϋγ, Κο. χϋ. ι ; 2 Οογ. ί. 3 ; 

ΡΗίΙ. π. ι; 0οί. ίϋ. 12; ΗβΗ. 

Χ. 28 * 

οίκτίρμων, ον, ρίίζ/ηΐ, ηιετει/ιιΐ, 

1υ. νί. 3°; Ι 3 •• ν • ΙΧ •* 
οΐμαι, 366 οϊομαι. 
οΙνο-ιτότη$, ου, 6, οηε $ίνεη ίο 

ιυίηε-άτίη&ζηξ, Μαί. χί. 19; 

Ι,υ. νϋ. 34•* 
οίνος, ου, ο, ινζηε, ΜαΓ. ϋ. 22 ; 

ηιβί., α νζηε, Κβν. νί. 6 ; ίΐ£., 

οί ίΗαί \ν1ιίοΙι βχείίεδ ογ ίη- 

ήαηιεδ, Κεν. χίν. ίο, χνϋ. 2. 
οίνο-φλυγία, ας, -η (φ\ύω, ίο 

ονετβοτυ), άτζιη&εηιιεχχ, ι Ρεί. 

ίν. 3•* 
οϊομαι αηά οΐμαι, ίο ίΜη&, ίο 

5ΐιρρο$ε, 3.00. αηά ίηί., ογ 'ότι, 

]χι. χχί. 25; ΡΗίΙ. ί. ιό; ]&. 

ί. 7•* 
οίος, α, ον, Γβΐ. ρΓοη., εοΓΓβΙ. ίο 
. τοιούτος, ο/ ιυΗαί Ηηά, ειιε/ι 

α$. 
οΐ<τω, 566 φέρω. 
οκνίω, ώ, ήσω, ίο δε εΐοίΐι/ζιΐ, 

ίο άεΐαγ, ίο Ηεεζίαίε, Αε. ίχ. 

3 8* 
οκνηρός, α, ον, είοί/ι/ζιί, δαείζ- 

ιυατά, Μαί. χχν. 26; Κο. χϋ. 

ιι ; ΡΗίΙ. ίϋ. ι.* 
όκτα-ήμ€ρος, ον, ο/ οχ δείοηξίηξ 

ίο ΐΚε εϊξΗϋι άαγ, ΡΗίΙ. ίϋ. 

5* 
οκτώ, ηιιηι., ίηάεεί., εψ/ιί, Ιιι. 

ϋ. 21. 
Ολεθρος, ου, ό, άε$ίτζιείζοη, ρετ- 

άζίζοη, ι Οογ. ν. 5 ; * Τϋ. ν. 

3 ; 2 ΤΗ. ί. 9 ; ι Τϋη. ν1 • 9•* 
όλιγο-ιηστία, ας, ή, ΗίίΙε /αζίΐι, 

Μαί. χνϋ. 2θ (Λ¥. Η.). (Ν. 

Τ.)* 
όλιγό-ιτισ-τος, ον, ο/ ΙίίίΙε /αζί/ι, 

Μαί. νί. 30. (Ν. Τ.) 
ολίγος, η, ον, (ι) ΗίίΙε, $τηαΙΙ, 

δτζε/, Ιιι. χ. 2 ; Αε. χΐν. 28 ; 

(2) ίη ρΙιΐΓ., /ειν, δοηιβίίηιβδ 

\νίίΗ £βη., Μαί. νϋ. 14 ; Αε. 

χνϋ. 4 5 (3) ηβιιί. αδ αάν., 

ολίγον, οί ίίηιβ, 5θοη, Ιιι. ν. 

3 ; οί δραεε, α ΙίίίΙε τναγ, ΜαΓ. 

νί. 3 1 ; (4) 'ννίίΗ ρΓβροδίίίοηδ 

ρΓβεβά. ίη ναπουδ ρΗΓαδβδ, 



αδ εν ό\ί"γω, ινζί/ι ΗίίΙε ίτοζιδίε, 

Αε. χχνί. 28. 
όλιγό-ψυχος, ον, /αίηί-Ηεατίεά, 

ι ΤΗ. ν. Ι4• (δ.)* 
όλιγωρέω, ω, ίο εατε ΙίίίΙε /ον, 

ίο άε$ρΪ5ε (§βη.), ΗβΗ. χίί. 5 

(ιιόγπ 8.).* 
όλίγως, αάν., α ΗίίΙε, εεατεείγ, 

2 Ρβί. ίί. 1 8 (\Υ. Η.).* 
όλοθρβυτής, ου, ό, α άε$ίτογετ, ι 

Οογ. χ. ίο. (Ν. Τ.)* 
όλοθρεύω, ίο άεχίτογ, ΗεΙ). χί. 

28* 

όλο-καύτωμα, ατο$, τδ (καίω), 

α τυΗοΙε δητηί-οβετΐηξ, ίηβ 

■ννΐιοΐβ θ6Ϊη§ εοηδίιπιβά, Μ3.Γ. 

χίί. 1^ ; Ηεσ. χ. 6, 8. (8.)* 
ολοκληρία, α?, ή, ρετ/εεί εοηηά- 

ηε$$, Αε. ίϋ. ιό. (δ.)* 
όλό-κληρος, ον, εοτηρίείε ίη 

ενετγ ρανί, $οηηά, ρετ/εεί, 

ι Τη. ν. 23 ; ]ά. ί. 4• 8γη. : 

δββ άρτιος. 
ολολύζω, αδ ίΓοηι Ιηβ εΓ^ ολ-ολ, 

ίο ΗοιυΙ, ίο Ιαηιεηί αίοηά, ]&. 

ν. ι.* 
δλος, η, ον, αΙΙ, ί/ιε τυ/ιοίε (δββ 

Ογ. § 225, ^ί• § 2 °» ι &> α > 

Βα. 94)» Ι η • νϋ. 23 ; ]ά. ίϋ. 2 ; 

ι .[η. ν. 19. 
όλο-τ€λής, ^5, ρετ/εεί, εοηιρίείε, 

ι ΤΗ. ν. 23.* 
Όλυμιτάς, α, ό, ΟΙγηιρα.5, Κο. 

χνί. 15.* 
ολυνθος, ου, δ, αη ηιιτίρε β§; 

οηβ \νΗίεΗ, ηοί πρβηίη§ ίη 

(Ιηβ ΐίηΐ6, §Γθ\νδ ΙΗγοιι§Η ίΗε 

\νίηίβΓ αη<1 £3.11δ οίΐ ίη ίΗβ 

δρΓΪη§, Κβν. νί. Ι3•* 
δλως (ό'λο$), αάν., τυΐιοΐΐγ, αΐ- 

ίο^εί/ιετ, ι €ογ. ν. ι, νί. η; 

\νίΐΗ ηβ§., ηοί αί αΙΙ, Μαΐ. ν. 

34 ; ι Οογ. χν. 29.* 
ομβρος, ου, ό, α νιοΐεηί ταίτι, 

Ιιι. χίί. 54•* 
όμείρομαι, ίο Ιοη£ /οτ, ι ΤΗ. ίί. 

8 (λ¥. Η., Κεε. ίμβίρομαι).* 
όμιλέω, ώ, ήσω, ίο α$3οείαίε 

Ίνϊί/ι (άαί.), ίο ίαΐίί τυίίΗ (πρό$, 

αεε.), Ιη. χχίν. 14, 15» Αε. 

χχ. ιι, χχίν. 20.* 
ομιλία, α$, 17» ίηίετεοητ$ε, εοπι- 

ραηιοηε/ιίρ, ι Οογ. χν. 33•* 
δμιλος, ου, 6, α ετοινά, εοτη- 

ραηγ, Κβν. χνίίί. 17 (ηοί \Υ. 

Η.).* 
ομίχλη, "ης, τ), α ?ηΪ5ί, 2 Ρεί. ίί. 

17 (λν. Η.).* 
δμμα, ατός, τό, αη εγε, Μαί. 

χχ. 34 ('νν'• Η.) ; Μεγ. νίίί. 

ομνυμι 3,ηά ομνύω, δμδσω (δββ 
Ογ. § ιι6, 3, ^ί. § 15, Βιι. 
7ο 



45)» ^ο ίΐυεατ, ίο ίαίιε αη οαί/ι, 

Μβ,γ. χΐν. 71 5 ίο ρτοτηϊχε τυζί/ι 

αη οαί/ι, Μεγ. νί. 23. 
όμο-θυμαδόν, 3,άν., ιυϋΐι οιιε 

ηήιιά, ηηαηϊηιοιαίγ, οηΐν ίη 

Αε. 3.ηά Κο. χν. 6. 
ομοιάζω, σω, ίο δε Ιί&ε, Μαί. 

χχίίί. 27 (\ν. Η. ηΐΓ§.) ; Μεγ. 

χΐν. 7© (ηοί \Υ. Η.). (Ν. 

Τ.)* 
όμοιο-παθής, ές, δείη£ αβεείεά 

Η&ε αηοίηετ (άαί.), ηανίη^ 

Η&ε ρα$5ίοη5 ογ /εεΙίη£$, Α ε. 

χίν. 15 ; ]&. ν. ΐ7•* 
όμοιος, οία, οίον, Ιί&ε, εϊηιζίατ 

ίο, τεεεηιδίίη^ (εΐαί.), )η. ίχ. 

9; Κβν. ίν. 3; ο/ εαιιαί ταηΐζ, 

Μαί. χχίί. 39• 
όμοιότης, τητος, ή, Ιί&εηείί, 

ΗεΗ. ίν. 15, νϋ. 15.* 
όμοιόω, ω, ώσω, (ι) ίο ίηα&ε Ιϊ&ε; 

ραδδ., ίο δε Η)ζε, οχ ίο τεζενιδίε, 

Μαί. νί. 8, χίϋ. 24 ; Αε. χίν. 

ιι ; (2) ίο Η&εη, ίο εοίηρατε, 

Μαί. νϋ. 24; ΜαΓ. ίν. 3°; 

\νίίΗ αεε. αηά άαί. 
ομοίωμα, ατός, τό, Ιί/ζεηε$$, εϊ- 

ηήΐϊίηάε, Κο. ί. 23, ν. 14, νί. 

5, νίίί. 3 ; ΡΗίΙ. ίί. 7 ; Ρ £ν • 

ίχ. 7•* 8γη. : δεβ είκών. 

ομοίως, αάν., ζη Η&ε ?ηαηιιε?; 
Ιιι. ίϋ. ιι ; }η. ν. 19. 

όμοίωσις, εως, ή, Ιζ&εηε5$, ]ά. 
ίϋ. 9•* §)>η. : δββ είκών. 

όμο-λογέω, ώ, ήσω, Ιδί αοΓ. ώμο- 
λόγησα, ίο 5ρεα& ίΗε εατηε 
ίηζηξ ; Ηβηεε, (ι) ίο εοη/ε$$, 
ίη ίΗβ δβηδβ ο£ εοηεεάίη§ 
ογ αάηιίίίίη§, §εηεΓα11γ \νίίΗ 
δτι, Μαί. χίν. 7 ; ΗβΗ. χί. 13; 

(2) ίο ρτο/είί, οχ αε/ζιζοχυΐεά^ε 
ορεηΐγ, αεε., ογ \νίίΗ έν, Μαί. 
χ. 32 ; Ιιι. χϋ. 8 ; }η. ίχ. 22 ; 

(3) αδ εξομολοΎέω, ίο ρταζ$ε 
(άαί.), ΗβΗ. χίϋ. 15. 

ομολογία, ας, τ), α ρτο/ε$5ζοη, 

οχ α εοη/εεεζοη, 2 Οογ. ίχ. 

13; ι Τϋη. νί. 1 2, 13; ΗεΗ. 

ίϋ. ι, ίν. 14, χ• 23.* 
ομολογουμένως, αάν., εοη/ε$$εί{- 

Ιγ, δγ α35εηί ο/ αΙΙ, ι Τϋη. ίϋ. 

ι6* 
όμό-τ€χνος, ον, ο/ ίίιε εαηιε 

ίταάε οχ ετα/ί, Αε. χνίίί. 3•* 
όμον, αάν., ίο^είΗετ, αί ί/ιε 

εατηε ρΐαεε οχ ίζηιε, ]χ\. ίν. 

. 3 6 • 

όμό-ψρων, ον (φρήν), ο/ οιιε 

ηιΐιιά, ι Ρεί. ίϋ. 8.* 

όμόω, δεε ομνυμι. 

δμως, αάν., γεί, ι Οογ. χίν. 7 ; 
Οαΐ. ίϋ. 15; \νίίϋ μέντοι, 
ηενετί/ιείεα, ]χι. χϋ. 42.* 



ονα] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙΖΗ ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΛ'. 



[ορι 



όναρ, τό, ίηάβεΐ., α άτεαηι ; 

κατ δναρ, ίη α άτεαηι, Μαί. 

ί. 20, ϋ. 12, 13, 19» 22 > χχνϋ. 

19•* 
όνάριον, οι/, τό (άίπι. ο£ Ονοι), 

α γοηιΐ£ α$ε, }χ\. χϋ. 14.* 
όνίΐδίζω, σω, ίο τερτοαε/ι, τενίίε, 

ηρδταίά, Μ3ί. χί. 2θ ; Μ3Γ. 

χνί. 14 ; Ευ. νί. 22. 
όν€ΐδισ~μός, ου, ό, τερτοαε/ι, τε- 

νίίίηξ, Κο. χν. 3 ; ι Τίπι. ϋΐ. 

7 ; Ηβο. χ. 33» χ ΐ• 20 \ χίϋ. Ι3• 
•• (δ.)* 
όνειδος, οι/5, τό, τερτοαε/ι, άι$- 

%ταεε, Ευ. ί. 25.* 
Όνήσ-ιμος, οι/, ό (ρτοβίαδίε), 

Οηεζίηιιιε, Οοΐ. ιν.9; Ρηϋβπι. 

ίο.* 
*Ονησ"ί-φορος, οι/, ό, Οηε$ί- 

ρ/ιοηι$, 2 Τίπι. ϊ. 1 6, ίν. 

ΐ9•* 
όνικός, τί, όν, ρετίαίηίηξ ίο αη 

α.55 ; μύλος όνικός, α ηιίίίείοηε 

ίητηεά δγ αη αα, ί.ε., ίηβ 

ΐ3.Γ§β υρρβΓ πϋΐΐδίοηβ, Μαί. 

χνίϋ. 6 ; Ευ. χνϋ. 2 (ηοί \Υ. 

Η.) ; Μεγ. ίχ. 42 (λν. Η.). 

(Ν. Τ.)* 
όνίνημι, Ιο δε η$ε/ηί, ίο ΙιεΙρ ; 

πϋά. αοΓ., ορί., όναίμην, 7ηαγ 

Ι /ιανε ΙιεΙρ οχ ]ογ /τοηι, 

Ρηϋβηι. 2ο.* 
Ινομα, ατο5, τό, α ηαηιε, 3ΐπιοδί 

αΐνναγδ οί ρβΓδοηδ ; ΐη Ν. Τ., 

3δ ϊη Ο. Τ., ίηβ ηαηιε οί 3. 

ρβΓδοη ΐδ 3 νηΆτ\ί οί \νη3ί 

ηβ ηΪΓηδβΙί ΐδ, ίηβ ηαπιβ βχ- 

ρΓβδδβδ ίηβ εΚαΓαοίΘΓ, Μαί. 

ί. 21 ; Μαι•. ϋΐ. ι6, ν. 9; Ι-ίι. 

ί. 31 ; ηβηββ ίηβ εχρΓβδδΐοηδ 

ΊΓΟίβΐν τί έπι τφ ονόματι, έν 

τφ ονόματι, δια του ονόματος; 

ίηβ ηαπιβ ΐδ ο£ίβη ίηίΓοάυοβά 

ον ονόματι, δγ ηαηιε, οηεβ 

Ογ τοϋνομα (τό Ονομα), ΜαΙ. 

χχνϋ. 57 » /αηιβ, τερηίαίίοη, 

Ερ. ΐ. 2ΐ ; Ρηϋ. ϋ. 9. 
ονομάζω, σω, ίο ξίνε α ηαηιε ίο, 

Ιλι. νί. 13, 1 4» ί° ηιεηίίοη, 

Ερ. ν. 3 > ί° εαΙΙ ηροη ί/ιε 

ηαηιε ο/, 2 Τίπι. ϋ. 19. 
όνος, ου, ό, η, αη αα, Μ3ί. χχί. 

2, 7 ; Ειι. χίϋ. 1 5• 
όντως, 3.άν. (6ν, ηβυί. ραΓΐ. ο£ 

€ΐμί), τεαίίγ, ίτηίγ, ι Οογ. χίν. 

25 ; ι Τίπι. ν. 3, 5• 
δξος, οι/$, τό, νίηεξατ ; ίη Ν. Τ., 

50-ητ τυίηε, πϋχβαΐ \νίίη νναίβΓ, 

α εοπιπιοη άΓπϋί ο£ Κοπιαη 

δοΐάίβΓδ, ]η. χίχ. 29, 3°• 
οξύς, εία, ύ, (ι) $Ηατρ, 3.δ 3 

\νβ3ροη, Κβν. ί. 1 6, ϋ. 12; 

(2) ετυΐ/ί, εα$ετ, Κο. ϋΐ. 15. 



όιτή, 9\%, ή, αη ορειιϊη£, α εανενη, 

)3.. ϋΐ. ιι ; Ηβο. χί. 38.* 
διτισ-θίν, 3<ΐν. οί ρΐ3ββ, /νοηι 

οεΐήηά, α/ίεν, Μ3ί. ίχ. 20, 

χν. 23. 
όιτίσ-ω, 3άν., ΰεΐιϊηά, α/ίετ, οί 

ρΐαεβ, Ευ. νϋ. 38 ; ο£ ίίηιβ, 

Μαί. ίϋ. ιι ; 30δ., ογ \νίίΚ 

§βη. ; τά οπίσω, ί/ιοεε ί/ιΐη^ 

ί/ιαί ατε οεΗϊηά, Ρηϋ. ίϋ. 14; 

βίϊ τά οπίσω, δαε&ινατά, }τ\. 

χνίϋ. 6. 
οπλίζω, σω, Ν. Τ., πϋά., ίο ατ7η 

οζιε'ί εεί/ \νίίΓΐ, 3βο., ή§., ι 

Ρβί. ίν. ι * 
οιτλον, ου, τό, αη ϊιι$ίηιηιεηί, 

Κο. νί. 13 ; ηβηοβ, ρ1υι\, 

ατηι$, ινεαροηχ, ]η. χνίϋ. 3 ; 

Κο. χίϋ. 12 ; 2 (ϋοι\ νί. 7> 

χ. 4•* 
όποιος, οία, οΐον, Γβίαϋ. ρΓοη., 

ο/ τυ/ιαί Ηζιά οχ ηιαηηεν, 

βΟΓΓβΙ. ίο τοιούτος, Αα χχνί. 

29; ι Οογ. ίϋ. 13; Οαΐ. ϋ. 6; 

ι ΤΗ ί. 9 ; ]λ. ί. 24•* 
όΐΓΟτ€, 3άν. ο£ Ιίηιβ, ζυ/ιεη, Ευ. 

νί. 3 (λν\ Η. βτε) * 
όπου, 3άν. ο£ ρΐ3ββ, ινΗενε, 

ιυΗϋΙιετ; τυ/ιετε, Γβ£βΓπη§ ίο 

δί3ίβ, 0οί. ίϋ. 1 1 ; ίη εα$ε 

ί/ιαί, ι Οογ. ίϋ. 3• 
όπτάνω, ίο δείιοΐά ; ίη ρ3δδ., ίο 

αρρεα7•, Αβ. ί. 3 5 δββ όράω. 

οπτα<τ£α, αϊ, ή, α νιηοη, α εηρετ- 
ηαίηι-αΐ αρρεαταηεε, Ευ. ί. 22, 
χχίν. 23 ; Αα χχνί. 19 ; 2 Οογ. 
χϋ. ι.* 

όπτός, ή» όν, νοα5ίεά, δνοϊΐεα 1 , 
Ευ. χχίν. 4 2 •* 

δπτω, δπτομαι, δββ όράω. 

όπώρα, α$, ή, αιιίιιηιη, αηίιιηιηαΐ 
/τηϋ$, Κβν. χνίϋ. 14.* 

όπως, Γβΐ. 3(1ν., Ηοιν, Ευ. χχίν. 
20 ; 3δ εοη]., ίη οτάεν ί/ιαί, 
50 ί/ιαί ; Λνίίη αν, Αο. ίϋ. 19 
(δββ Ογ. § 384, 2 » \νί. § 4 2 » 
6, Βυ. 234) ; 3ΐίβΓ νβΓΟδ ο£ 
δε5εεε/ιϊη<ζ, 3ηά ίΚβ ϋΐίβ, ί/ιαί, 
Μ3ί. ίχ. 38 ; Μ3Γ. ίϋ. 6. 

όραμα, ατο$, τό, (ι) α χρεείαείε, 
Αα νϋ. 31 ; ( 2 ) α νΐίίοη, Αα 
ίχ. ίο, 12. 

οραο-ις, 60>ϊ, ή, αρρεαναηεε, Κβν. 
ίν. 3- α νϊίΐοη, Αα ϋ. 17; 
Κβν. ίχ. ΐ7• 

ορατός, 77, όν, νΪ5ΪδΙε, ρΐυη, ηβυί., 
Οοΐ. ί. ι6* 

όράω, ώ, δψομαι, έώρακα, βίδον 
(δββ Ογ. § 103, 4» ^ϊ• § !5> 
Βυ. 64), (ι) ίο 5εε, §βηβΓ3ΐ1γ; 
(2) ίο ίοο/; ιιροιι οχ εοιιίεηι- 
ρΐαίε ; (3) ίο 5εε, 3ηά δο ίο 

7ΐ 



ρατίίεϊραίε ϊη, Ευ. χνϋ. 22 ; 
.Ιη. ίϋ. 36 ; (4) Ιο ία/ζε Ηεεά, 
Ηβο. νίϋ. 5 5 Μαί. νίϋ. 4 5 
ννίίη μ-η οχ βςυίν., ίο δειυατε, 
Μ3ί. χνί. 6 ; (5) ρ3δδ., ίο δε 
$εεη, ίο αρρεαν ίο, ίο ρνεχεηί 
οιιε^ε $εΙ/ ίο (ά3ί.). 

οργή, ή$, ή, αη§ετ, ΐηάί^ηαίϊοη, 
Ερ. ίν. 3 1 5 ο£ίβη ο£ ΐΗβ 
ιυταί/ι οί Οοά, ζηά ίίδ ηΐ3ηί- 
£βδί3ίίοη, Κο. ί. ιδ. 3γη. : 
δββ θυμός. 

οργίζω, σω, ίο ίττΐίαίε, ίο ρτο- 
νο/ίε ; ρ3δδ., ίο δε αη^τγ, 30δ., 
Μ3ί. χνίϋ. 34 5 ί° ° β εητα^εά 
■υυϊί/ι, ά3ί., ογ έπί, 03ί., Μ3ί. 
ν. 22 ; Κβν. χϋ. Ι7• 

όργίλος, η, ον, ρνοηε ίο αη^ετ, 
Τίί. ί. η* 

όργυιά, ας, ή, α /αί/ιοηι, 30ουί 
ήνβ ογ δίχ £ββί, Αα χχνϋ. 

28* 

όρέγω, ίο 8ίνείε/ι /οτί/ι ; πιίά., ίο 
νεαε/ι α/ίετ, ίο άεήτε οχ Ιοη£ 
εα^ετίγ /οτ, §βη., ι Τίπι. ίϋ. 
ι, νί. ίο; Ηβο. χί. ι6.* 

ορεινός, ή, όν, πιοιιηίαϊηοιίί, 
/ιίΙΙγ (δα χώρα), Ευ. ί. 39» ^5•* 

όρεξις, €ως, η, $ίτοη£ άεείτε, Ιιι$ί, 
Κο. ί. 27•* 

όρθο-ποδέω, ώ, ίο νυαί/ι ίη α 
5ίναΪ£/ιί εοητ$,ε, β§., ίο αεί 
ιιρήξ/ιίΐγ, θ3ΐ. ϋ. 14. (Ν.Τ.)* 

ορθός, ή, όν, ιιρτίξ/ιί, Α α χίν. 
ίο; ίίταψ/ιί, Ηβο. χϋ. 13.* 

όρθο-τομεω, ώ (τέμνω), ίο ειιΐ 
$ίναίξ/ιί ; ηιβί., ίο /ιαιιάίε 
νίξ/ιίΐγ, ί.ε., ίο ίεαε/ι εοττεείΐγ, 
2 Τίπι. ϋ. ΐ5• (δ.)* 

όρθρίζω, ίο τΪ5ε εατίγ ίη ί/ιε 
ηιονηίιΐ£, ίο εοηιε εανίγ ίη 
ί/ιε ηιοηιίηξ, Ευ. χχί. 38. 

ορθρινός, 77, όν, εατίγ ίη ί/ιε 

ηιοηιίηξ, Ευ. χχίν. 22 (\Υ. 

Η.); Κβν. χχϋ. 1 6 (ποί \Υ. 

Η.).* 
δρθριος, α, ον, εατίγ ίη ί/ιε 

ηιοτηίηξ, Ευ. χχίν. 22 (\Υ. 

Η. Γβ3(1 ρΓβοβάίη§).* 
Ορθρος, ου, ό, εανίγ άατυη, άαγ- 

δτεα/ί, Ευ. χχίν. ι ; .ϋΐ. νίϋ. 

2 (\ν. Η. οπϋί); Αα ν. 2 1.* 
ορθώς, 3άν., νί^/ιίΐγ, Μ3Γ. νϋ. 

35; Ευ. νϋ. 43» χ • 2 8, χχ. 

21* 

ορίζω, σω, ίο άεβιιε ; ίο άείεηηίηε, 
Αα χνϋ. 20 ; Ηβο. ίν. η ; ίο 
αρροίηί, ίο άεετεε, Αα χ. 42, 
χί. 29 ; ραδδ., ρβΓ£. ρ3Γί., 
ωρισμένος, άεενεεά, Αα ϋ. 23 ; 
ηβυί., άεετεε, Ευ. χχϋ. 22. 

όριον, ου, τό, ρΙυΓ., ί/ιε δοιιηά- 



ορκ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0Η8Η ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[ουρ 



ατίεε οί ά ρΐ3οε ; ηεηοε, άί$- 
ίτίείε, ίεττϋοτγ, Μαί. ϋ. 6, ίν. 

ορκίζω, ίο αά]ητ£ δγ, ίο ε/ιανξε 
$οΙειηηΙγ ογ, \νϊίΗ άουβίε 
αοο., Μεγ. ν. 7 ; Αα χίχ. 13 ; 
ι Τη. ν. 27 (\ν. Η. ένορκίζω)* 

όρκος, ου, δ, αη οαί/ι, Μαί. χίν. 
7, 9> α ρτοτηίεε ιυϊί/ι αη οαί/ι, 
α νοιν, Μαί. ν. 33• 

όρκ-ωμοσία, α γ, -η, ί/ιε ία/ζίη£ ο/ 
αη οαί/ι, αη οαί/ι, Ηεο. νϋ. 

20, 21, 28. (δ.)* 

ορμάω, ω, -ησω, Ν. Τ., ίηίΓ3ηδ., 

ίο πίίΑ, Μαί. νίϋ. 32 ; Αο. 

νϋ. 57 ( € ^, ογ έπί, 300.). 
ορμή, ι; 5, η, α πιχ/ι, α νϊοΐεηί 

α$5αηΙί, Αο. χίν. 5 5 ] Ά • ίϋ• 
. 4•* 
δρμημα, ατοί, τό, λ ηι$/ιΪ7ΐ£ οη, 

ϊηιρηίεε, Κεν. χνίϋ. 2 1.* 
όρνεον, ου, τδ, α Μτά, Κβν. χνίϋ. 

2, XIX. 17, 21.* 

όρνις, ι#ο?, ό, ή, α οίνά, α ηεη, 
Μ3ί. χχϋί. 37 5 Ευ. χίϋ. 

. 34•* , 

ορο-θεσία, αϊ, ή, α 3είίίη£ ο/ 

οοπηάατίεε, α άεβηϊίε Ιίιηϋ, 

Αο. χνϋ. 26. (Ν. Τ.)* 
ό'ρος, ους, τδ, α ηζοήηίαίη, Ευ. 

ΐϋ. 5, ίχ• 28. 
ορύο-σω, £ω, ίο άϊξ, ίο άΐ£ οιιί, 

ΜαΙ. χχΐ. 33> χχν • χ 8; Μαι•. 

χϋ. ι.* 
ορφανός, •?7, δν, οετεανεά, αη 

οτρΗαη, )η. χίν. 1 8 ; 3.3 δυΟδί., 

]&. ί. 27•* 
όρχεομαι, οΰμαι, ήσομαι, άερ., 
ηϋά., ή? άαηεε, Μ3ί. χί. 17, 
χίν. 6 ; Μεγ. νΐ. 22 ; Ευ. νϋ. 

3 2 •* 

δς, η, ό', Γεΐ3ίίνε ρΓοηουη, ιυ/ιο, 
τνηίεα (δεε Ογ. §§ 5 8, 343~ 
348, ΛΥί. § 24, Βυ. 281 δς. ; 
£ογ δ$ &ν, 6$ έάν, ΐϋ/ιοενετ, 
866 Ογ. § 380, \Υί. § 42, 3» 
Β η. 288) ; 35 άεηιοηδί. ίη ίηβ 
ρ1ΐΓ3δ6, 5$ μέν ... δ$ δέ, ί/ιαί 
οηε . . . ί/ιί$ οηε, 38 2 Οογ. ϋ. 
1 6. 

όσ-άκις, Γεί. 3<1ν., α$ ο/ίεη α$, 
3ΐ\ν3γδ \νίίη &ν ογ έάν, ι Οογ. 
χί. 25, 20; Κβν. χι. 6.* 

δσ-ιος (α), ον, /ιοίγ, ρΐοιιε, οί 
ηυπΐ3η οείη^δ, ο£ Οηπδί, 
3Π(1 ο£ Οοά ; τά 'όσια, ί/ιε 
/ιοίγ ρτοτηίχεε, Αο. χίϋ. 34• 
8γη. : δ66 α-γιο$. 

όο-ιότης, τητο$, η, /ιοίΐηεχχ, £θά- 
ΙΪ7ΐε$5, Ευ. ί. 75 , Ερ. ίν. 
24.* 

όσ-ίως, 3άν., /ιοίίΐγ, ι Τη. ϋ. 
ίο.* 



οσμή, τ}*, ή, α 5νιεΙΙ, αη οάοτ, 

ϋί., ]η. χϋ. 3 ; β§•> 2 Οογ. 

ϋ. 14, ι6; Ερ. ν. 2 ; ΡΚϋ. ίν. 

1 8* 
δσ-ος, η, ον, τέΐΆί. ρΓοπ., Ηοιυ 

νιηεΗ, Ηοτυ ξνεαί, (ι) ο£ ίίπιε, 

Ηοτυ Ιοηξ, α$ Ιοη£ αχ, Κο. νϋ. 

ι ; Γερε3ί6(1, ίΐιβ ηιε3ηίη§ ίδ 

ίπίεπδίήεά, Ηεο. χ. 37 : « Τί 

μικρόν δσον 8σον, γεί α ίίίίΐε, 

α νενγ, νετγ ΗίίΙε ; (2) οί 

ς[ΐΐ3ηίίίγ, ο£ ηπιποεΓ, Ησιυ 

ηηιεΗ, ρΙιΐΓ., ηοτυ ηιαηγ, Ήίζχ. 

ϋί. 8 ; ]η. νί. ιι ; Αο. ίχ. 13 ; 

αχ τηαηγ α$, Μ3ί. χίν. 3^; 

\νίΐΓΐ &ν, έάν, αχ ηιαηγ αε, 

τυηαί$οενεν, Μιί. νϋ. 1 2, χχί. 

22 ; (3) ο£ Γπε3δΐΐΓε, άε§Γεε, 

Ηεο. νϋ. 2θ. 
δσ•-ιτ€ρ, ψπερ, &-περ, ί/ιε νενγ 

οηε ίν ηο, Μ3Γ. χ ν. 6 (ηοί ν¥. 

Η.) * 
οο*τ€ον, εοηΐΓ. δστοϋν, ον, τό, α 

οοηε, ~]η. χίχ. 36. 
δσ--τις, ψτις, δ, τι, οοηιροπηά 

Γεΐ3ί., τυΗοεοενετ, ιυΗιοηεο- 

ενετ, ζυηαίίοενετ (δεε Ογ. 

§§58^,349,^1• §42,3, Βιι. 

115); ί^ 6 3άάίίίοη ο£ &ν, έάν, 

§ίνβδ ίηάείΐηϋεηεδδ. 
όσ-τράκινος, η, ον, ηιαάε ο/ εατίΐι, 

εανί/ιεη, 2 Οογ. ίν. η ; 2 Τίπι. 

ϋ. 20 * 
ό'σφρησ-ις, βω?, η, ί/ιε χεηχε ο/ 

εηιεΙΙ, $ιηε11ίηξ, ι Οογ. χϋ. 

άσ-φύς, ύο$, ή, ί/ιε Ιοίη$, Μαί. 

ϋί. 4; Ι-ιι. χϋ. 35 ί Αο. ϋ. 30; 

ι Ρβί. ί. 13. 
δταν (ό'τβ, άν), τεί. 3άν., ζυ/ιεη, 

Ί.υ/ιεη$οενετ ; 3ΐ\ν3γδ ννίίΐι 

δαο]. εχοερί Μ3Γ. ϋί. 1 1, χί. 

ΐ9(\ν.Η.), 25(\ν.Η.); Κεν. 

ίν. 9» νίϋ. ι (νν. Η.), 
δτε, τεί. 3<1ν., τυ/ιεη, Μ3Γ. χίν. 

12. 

δτι, οοη]., (ι) ί/ιαί, 3£ίεΓ νεΓΟδ ο£ 
(ίεοΐ3πη§, είο., ίηίΓθάυοίη§ 
ΐΓΐε οο^εοΐ-δεηίεηοε ; δοιηε- 
ίίπιεδ 3δ 3 ΓηεΓε ηιιο^ιίοη 
ΓΠ3Γΐς, Μ3ί. ϋ. 23 ; (2) οεεαηζε 
(δεε Ογ. § ι 3 6, 6, \¥ί. § 5 3, 

^ 81>, Βυ. 357 δς.). 

δτου (§εη. ο£ ό'στίϊ), έ'ωί δτον, 
ηηίϊΐ, Ευ. χχϋ. 1 6. 

ου, 3άν. (§εη. ο£ δ$), τυ/ιετε, 
ιυ/ιίί/ιεν ; ου έάν, ιυ/ιϊί/ιε?'χο- 
ενετ ; 3ΐδο υδεά ο£ ίίηιε, 
τυ/ιεη, ίη ίηε ρηΓ3δεδ, άφ' 
οΐ>, χίηεε, άχρί$, έ'ωϊ, μέχρις 
οϋ, ιιιιίϊΐ. 

ού (ούκ οε£θΓε 3 νο\νε1, ούχ ί£ 
Ιηε νοννεΐ ίδ 3δρΪΓ3ΐ:εά), 7ΐο, 



ηοί (δεε Ογ. §§ 134, 40!» ^ΐ• 
§§ 55, 5.6, Βυ. 344 βς.). 

οΰά, ίηίβΓ]., α/ι! α/ια! άεπδίνε, 
Μ3Γ. χν. 29. (Ν. Τ.)* 

οναί, ίηίεΓ]., τυοε! αίαε! υίίεΓεά 
ίη §Γΐε£ ογ άεηυηοί3ίίοη, Μ3ί. 
χί. 21 ; ι Οογ. ίχ. ι6; ή ούα'ι, 
οδ δυοδί., Κεν. ίχ. 1 2, ί/ιε 
ιυοε, ί/ιε εαΐαηιίίγ. (δ.) 

ουδαμώς, 3άν., ογ ηο τηεαηχ, 
Μ3ί. ϋ. 6 * 

σύ-δε, οοηϊ•, όϋδ]. ηε§., δηί ηοί, 
ηοτ γεί (ο£. μηδέ), ηείί/ιετ, 
7ΐοτ, ηοί ενεη (δεε Ογ. § 40 1 » 
^ΛΥί. §55,6, Βυ. 3 66δ( 1 .). 

ονδ-είς, ουδεμία, ουδέν (ουδέ εΐ'ί), 
ηε§. ζά]., ηοί οηε, ηο οηε, 
ιιοηε, ηοί/ιίη£, ο/ ηο ηιοτηεηί, 
ο/ ηο ναΐιιε, ναϊη. 

ούδε-ττοτε, 3(1ν., ηενετ, ι Οογ. 
χίϋ. 8; Μαί. νϋ. 23. 

ούδε-ιτω, 3άν., ηοί γεί, ηενετ, 
^η. χίχ. 4ΐ • 

ούθείς, ούθέν (ούτε εϊ$), ηο οηε, 
ηοΐ/ιϊηξ, Αο. χχνί. 20 (λΥ. Η.) ; 
ι Οογ. χίϋ. 2, 2 Οογ. χί. 8 
(\Υ. Η.).* 

ούκ-ετι, 3άν., ηο /ιιτί/ιετ, ηο 
ηιοτε, 7ΐο Ιθ7ΐ£ετ. 

ούκ-οΰν, 3<1ν., 7ΐοί ί/ιετε/οτε ; 
Κεηοε, ίη θΓ(ϋη3Γγ οΐ3δδίο 
υδ3§ε, αη 3ήιπη3τίν6 3άν6Γ0, 
ί/ιε7'ε/οτε (\νηεΓε3δ οϋκουν τε- 
ί3ΐηδ ίίδ ηε§3ίίνε £θΓοε, 7ΐοΙ 
ί/ιετε/οτέ), }η. χνίϋ. 37•* 

ού μή, 3η εηιρη3ίίο ηε§3ίίνβ 
(δεε Ογ. § 3 77, ^ί. § 56, 3, 
Βυ. 2ΐι δς.). 

οΰν, οοη]., ί/ιετε/οτε, ί/ιε7ΐ, Μ3ί. 
χϋ. 12; εηιρίογεά εδρεο. (ι) 
ίη 3Γ§υίη£, ι Οογ. ίν. ι6; 
(2) ίη εχηοΓί3ίίοη, Μ3ΐ. χχϋ. 
9, 17, 2ΐ ; (3) ίη ίηίεπ-ο§3- 
ίίοη, Μ3ί. χίϋ. 27 ; θ3ΐ. ϋί. 
19, 2ΐ ; (4) Ιο τεδυπιε 3η ίη- 
ΙεΓΓυρίεά 8υΰ]εοΙ, Μ3Γ. ϋί. 
31; Ιη. χί. 6; (5) ίο ίηά , ίθ3ίε 
ηιεΓε ίΓ3ηδίί:ίοη £ιόπι οηε 
ροίηΐ: ίο 3ηοίΚεΓ, ηιοδί £γ8- 
ςυεηίΐγ ίη )οΚη, 3δ νίϋ. 13. 

οίί-ιτω, 3(1ν., 7ΐοί γεί. 

ουρά, αί, η, α ίαΐΐ ο£ 3η 3ηίπΐ3ΐ, 
Κεν. ίχ. ίο, 19, χϋ. 4•* 

ουράνιος, ον, Ζιεανε7ΐΙγ, ίη οχ 
ρενίαίηίη£ ίο /ιεανεη, 3δ Ευ. 
ϋ. 13 ; Αο. χχνί. 19. 

ούρανόθεν, 3άν., /νοηι Ηεανε7ΐ, 
Κζ. χίν. 17, χχνί. ΐ3•* 

ουρανός, ου, δ, Ηεανε7ΐ, (ι) ί/ιε 
νίχίόΐε Ηεανεηχ (οοίΗ δίη§. 
3ηά ρ1υΓ3ΐ), ίΓίΓου^Η ΙηείΓ 
ννηοίε εχίεηί, ί/ιε αί77ΐο$ρ/ιετε, 
ί/ιε χ&γ, ί/ιε είαττγ ηεανεηχ ; 



ουρ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣ.Ι3Η Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙΟΟΛΤ. 



[τταν 



(2) ί/ιε $ρΐτϋιιαΙ /ιεανειΐ5, ίηε 
3.οοάε ο£ Οοά 3.ηά ηοΐγ βε- 
ίη§δ, λΪ3ί. νί. ίο ; 2 (3ογ. 
χϋ. 2; "ίηε ΙΗιιχΙ Ηε3νεη," 

£ΐΙ)θν6 ίηε 3ίΠ103ρηεπε Άηά 

ίηε δϊάβΓβαΙ ; ΓηεΙ., £ογ ίηε 
ίηη3θίί3ηΙδ ο£ ηε3νεη, Κβν. 
χνίϋ. 2θ; βδρεοίαΐΐγ £ογ Οοά, 
Ευ. χν. 1 8. 

Ονρβανός, ου, ό, ί τ ?'6αηιΐ5, Κο. 
χνί. 9•* 

Ουρίας, ου, ό, Πτία/ι, Μ3ί. ί. 6.* 

ους, ώτ05, τό, (ι) ^//<? έ^Γ, Μαί. 
χ. 27 ; (2) ΓηεΙ., ί/ιε /αεηΐίγ 
ο/ ρενεερϋοη, Μαί. χί. 15. 

ού<τία, α%, ή (ων, ρ3Γί. βίμί), 
ρνορετίγ, ινεαίί/ι, Ευ. χ ν. 1 2, 
1 3-* 

οΰ-τ€, εοη]., Λ«ί/ ηοί ; ηείί/ιεν, 

ηοτ, \νίίη α ηε£3ίίνε ρΓεεεά. ; 

οί/τε . . . οϋτ€, ηείί/ιετ . . . ηον. 

(Τηε Γεαάΐη^δ ο£ίεη ν3Γγ 

Λ θεί\νεεη ούτε 3ηά ουδέ.) 

οΰτος, αύτη, τούτο, άειηοηδίΓ. 
ρΓοη., ϋΐί$ (ηεαΓ), 3ρρ1. Ιο 
ρεΓδοηδ Άπα ίηίη^δ, δοπιε- 
Ιϊπιεδ εηιρηαΐίε, Μ3ί. ν. 19; 
δοηιείΐιηεδ εοΓηίεηιρίυουδ, 
ί/ΐΐ* /εΙΙοιν, Μαΐ. χϋί. 55 ( 86β 
<*. §§ 338-342, λΥί. § 2 3 , 
Βυ. 103 δς. ; αίδο έκεΐνος αηά 
8δε). 

οΰτως (3.ηά οε£θΓε 3 εοηδοηαηί 
δΟΓηείίιηεδ ούτω), 3άν., ///«.τ, 
ζ'« £&» ίο/.^, 5ο, (ι) ίη τε£εΓ- 
εηεε ίο αηίεεεάεηί ογ £ο1- 
1ο\νίη§ δίαίεηιεηί ; (2) εοΓ- 
Γείαίϊνε λνίίη ώ$ ογ καθώ$, 
5θ . . . αδ ; (3) ςιΐΕΐί£γΐη§ 301- 
]εείίνε3, αάνεΓΟδ, ογ νεΓΟδ, 
50, Ηεο. χϋ. 2ΐ ; Μαϋ. ίχ; 33; 
ούτως . . . οί>τω$, ι Οογ. νϋ. 
7, ζ'« ίΗ%5 ηιαηηβτ . . . ίη ί/ιαί. 

ουχί, 3άν., (ι) αη ίηίεηδίνε 
£ογγπ ο£ ού, ]η. χϋί. ι ο, ογ 
ηο τηεαη$, ηοί αί αΙΙ, (2) 
ΓΠΟδίΙγ ίηΐεΓΓΟ^., 38 Μ3ί. ν. 

46, εχρεείίη§ 3η 3ΠΪΓΓη3ίίνε 

3Πδ\ν τ εΓ. 

όφδιλί'της, ου, ο, α άεδίοτ, Μαί. 
χνϋί. 24 ; οιιε οοηηά ίο 5θηιε 
άιιίγ, ε.<ζ., οοεάίεπεε Ιο ίηε 
\3.\ν, Οά\. ν. 3 5 α άεΐίηαηεηί, 
5ΐηηετ, Ευ. χϋί. 4• 

όφίιλή, ης, η, α άεύί, α άιιίγ, 
Μ3ί. χνϋί. 3 2 ; Κο. χϋί. η ; 
ι <3ογ. νϋ. 3 (^. Η.). (Ν. 
Τ.)* 

οφ€ίλημα, ατοί, τό, α άεοί, ιυΚαί 
Ϊ5 βΐ5ίίγ άιιε, Κο. ίν. 4 ; β£•> 
αη ο£Γε}ΐ5ε, α 5Ϊη, Μ3ί. νΐ. 

12* 

όφ(ίλω, (ι) ίο οίνε πιοπεγ (αεε. 



3πά ά&\.), Μαί. χνίϋ. 28 ; τό 
όφ€ΐ\όμ€νον, ί/ιε άιιε, Μ3ί. 
χνίϋ. 30 ; (2) /ί» οε ηηάετ οΒ- 
Ιΐ£αϋοη, Μ3ϋ. χχίϋ. ι6; ^ 
ί/';/ αξαίη5ί, Ιλι. χι. 4• 
ό'φίλον ( 8 εε Ογ. § 378, \¥ΐ. 
§ 4 1 °, 5> ηοίβ 2 » Β υ • 2Ι 4 8ς.), 
ΐπΐεΓ]εο1:ΐοη, (9 ί/ιαί! 1 1015/1! 
ινοηΐά ίλαί.' £ο11ο\νεα! Ι) γ ίπ- 
άΐθ3ί:ΐνε, ι Οογ. ίν. 8; 2 Οογ. 
χί. ι ; θ3ΐ. ν. 12 ; Κεν. ίϋ. 
ΐ5•* 

ό'φ€λος, ου$, τό (όφέΧλω, ίο ίη- 
£τειΐ5ε), ρτοβί, αάναηία,ξε, ι 
(Γογ. χν. 32 ; ]ά. ϋ. 14, 1 6.* 

όφθαλμο-δονλ^ία, α?, ή, εγε- 
5ετνϊεε, Ερ. νί. 6; 0οί. ίϋ. 22. 
(Ν. Τ.)* 

οφθαλμός, ου, 6, αη εγε ; ήξ., 
ο£ £ηε εγε 38 Ιηε τεοερίίνε 
εη3ηηε1 ίηίο ηιίηά 3ηά Ηε3Γί, 
Μ3ί. νί. 23 (δεε Μ3Γ. νϋ. 
22 ; Μ3ί. χχ. 1 5) ; £ίδ•> Με εγε 
ο/ ί/ιε ηιίηά, ί.ε., ίηε ηηάετ- 
5ίαηάίη&, Αε. χχνί. 1 8. 

ό'φις, εω?, ό, α 5ετρεηί, Μ3.1. νϋ. 
ίο; 3Π ειηοΙεΓη ο£ \νίδάοιη, 
Μ31. χ. ι6; ο£ εαηηίη§, Μ3ί. 
χχίϋ. 23 '■> ^δ 6 ^ δγπΐϋοΐ. £ογ 
δ3ί3π, Κεν. χϋ. 9, χ 4• 

όφρνς, ύο$, ή, ί/ιε εγεονοτυ ; ί/ιε 
δτοτο ο£ 3. Γηοιιη1;3ίη ογ Ιιίΐΐ, 
Ευ. ίν. 29.* 

όχλέω, ω, ίο άίχίιινο, ίο νεχ, οηΐγ 
ίη ρ3δδ., Ευ. νί. 1 8 (\Ϋ. Η. 
ένοχΚέω), Αε. ν. ιό.* 

όχλο-ιτοίδω, ώ, ίο ξαί/ιετ α 
ετοτυά, Αε. χνϋ. 5• (Ν. Τ.)* 

όχλος, ου, ό, α ετοιυά, αη ηη- 
οτ^αηίζεά ηιηΐίίίηάε, Μ3ί. ίχ. 
23, 25; ί/ιε ηιηίίίίιιάε, ί/ιε 
εοηιηιοη ρεορίε, Μ3Γ. χϋ. 12. 

όχνρωμα, ατο%, τό, α /ονίτε55,α 
5ίνοη£ άε/εη5ε, 2 Ο,οχ. χ. 4•* 

όψάριον, ου, τό (ά τεϋδΐι \νίίη 
θΓε3θ!), α ΙίίίΙε β5/ι, }χ\. νί. 9, 
ιι, χχί. 9, ίο, ΐ3• (Ν. Τ.)* 

όψ€, 3άν., Ιαίε, ίη ί/ιε ενεηίηξ, 
Μάη χί. ιι (\ν. Η.), 19, χϋί. 
35 ; Ιαίε ίη, §εη., Μαί. χχνίϋ. 
ι.* 

όψιμος, ον, Ιαίίετ, οί Ιηε Γ3ΐη, 
]ά. ν. 7•* 

ό'ψιος, α, ον, Ιαίε, Μ3Γ. χί. II 
(ηοί \Υ. Η., δεε πιγ§.) ; 3δ 
δυϋδί., η όψία, ενειιίιΐξ, είίηεΓ 
ίηε £θΓΓηεΓ ο£ ίηε ίννο ενεη- 
ίη§δ τεε^οηεά 3πιοη§ ίηβ 
)ε\νδ, Μ3ί. νίϋ. ιό; ογ ίηβ 
Ϊ3ίίεΓ, Μ3ί. χίν. 23; δεε νεΓ. 

οψις, €ως, η, 5Ϊξ/ιί ; ί/ιε εοιιη- 
ίεηαηεε, )η. χί. 44 ; Κεν. ί. 

73 



ι6; εχίετηαΐ αρρεα^ηα, )χ\. 
νϋ. 24•* 
όψώνιον, ου, τό, Ιίί., ηΐίί/ι, 
5αηεε, ϋΐίε όψάριον, (ι) ρΙυΓ., 
ίηε ταίίοη5 ο£ δοΐάίεΓδ, ίΚεΐΓ 
ιυα£ε5, Ευ. ίϋ. 14; ι Οογ. ίχ. 
7 ; ηεηεε, (2) ιυα£ε5, §εηεΓ- 
αΐΐγ, Κο. νΐ. 23 ; 2 €ογ. 
χί. 8 * 

Π 

Π, ΐΓ, τι, ρί, ρ, ίηε δίχίβεηίΐι 

Ιείίει•. Αδ 3 ηυηιεΓ3ΐ, π' = 

8ο ; ,7τ = δο,οοο. 
ιταγιδ€νω, σω, ίο εη5ΐιατε, ίο εη- 

ίναρ, ή£., Μ3ί. χχϋ. 15. (8.)* 
τταγίς, ίδο?, ή, α 5ηατε, α ίναρ, 

Ευ. χχί. 35 5 η £•> Κο. χί. 9 ; 

ι Τίπι. ίϋ. 7, νί. 9; 2 Τϋτι. ϋ. 

26* 

ττάγος, ου, ό, α /ιίΐί ; οηΐγ \νίίη 
ίηε ο,ά'). "Αρβιοί, Ματ5' ΗίΙΙ, 
Ατεορα£Η5, Αε. χνϋ. 19, 22.* 

πάθημα, ατοϊ, τό, (ι) 5ΐι#ενίηξ, 
αβίίείίοη, Κο. νίϋ. 1 8 ; (2) 
αβ"εείίοη ο/ ηιίηά, ρα55Ϊοη, 
Κο. νϋ. 5; Ο^Ι• ν. 24; (3) 
αη ηηάετξοίηξ, αη ειιάητίηξ, 
ΗεΙ). ϋ. 9• 

ιταθητός, "η, όν, άε5ίίηεάίο 5ΐιβ~ετ, 
Αε. χχνί. 23.* 

πάθος, 0ϋ5, τό, 5ΐι#ενίη£, εηιο- 
ίίοη, ίη Ν.Τ., ο£ 3η ενϋ Ιάηά, 
άερτανεά ρα55Ϊοη, Ιη5ί, Κο. 
ί. 26; ι ΤΗ. ίν. 5; Οοΐ.ίϋ. 5•* 

ιταιδ-αγωγός, ου, ό, α όογχ' ' §ιιανά- 
ίαη ογ ίιιίοι-, " ρ3εά3§ο§υε," 
3 δΐ3νε \νηο η3ά ΐΗε εη3Γ§ε 
ο£ ίηε ϋ£ε 3ηά ηιθΓ3ΐδ ο£ 
ΐΗε Γχ>γδ ο£ 3 £3Γηί1γ, ηοί 
δίηοί1γ 3 ίε3εηεΓ, ι Οογ. ίν. 
15 ; θ3ΐ. ίϋ. 24, 25.* 

τταιδάριον, ου, τό (άίηι. ο£ παΓ$), 
α Ιίίίίε ύογ, α Ιαά, Μ3ί. χί. 
1 6 (\ν. Η. παιδίον) ; ]η. νί. 
9•* 

τταιδίία, αί, η, ίταίηίηξ αηά εάιι- 
εαίίοη ο£ εηϋοϋεη, Ερ. νί. 4 ; 
ηεηεε, ίη5ίηιείίοη, 2 Τίπι. ίϋ. 
ιό; ο/ια5ίί5ετηεηί, εοτνεΜίοη, 
ΗεΗ. χϋ. 5 -11 •* 

παιδβυτής, ου, ό, (ι) αη ίη- 
5ίηιοίθ7', Κο. ίί. 2θ ; ( 2 ) α 
ε/ια5ίΪ56τ, Ηεσ. χϋ. 9•* 

παιδεύω, σω, ίο ίταίη α ε/ιίΐά, 
Αε. χχϋ. 3 *, ηεηεε, (ι) ίο ίη- 
5ίηιεί, ι Τίηι. ί. 2θ; (2) ίο 
εοττεεί, ίο ε/ια5ίεη, 2 Τίηι. ϋ. 
25 ; Ηεο. χϋ. η. 

παιδιόθέν, 2Λν.,/τοηι ε/ιίΐά/ιοοά, 
Μ3Γ. ίχ. 21. (Ν. Τ.)* 

παιδίον, ου, τό (άίηι. ο£ τταΐ$), 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ8Η ΝΕΙ¥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙΟΟΝ. 



[παρ 



α ίίίίίε εΠϊΙά, αη τη/αηί, Μαί. 
ϋ. 8 ; α εΗϊΙά ηιοΓβ 3(1ν3ηεεο1, 
Μα£. χίν. 2ΐ ; ή§., ι Οογ. χίν. 

2 Ο. 

παιδίσκη, >;», ή (ίειη. <ϋπι. οί 
παις), α γοηη£ ξΐιΊ ; α γοηηξ 
/ειηαίε 3/ανε, Ευ. χϋ. 45> χχπ. 
56- 

παίζω, ίο ρΐαγ, 3δ α οΐιίΐά, ίο 
$ροτί, ίθ/έίί, ι Οογ. χ. 7•* 

παίς, παιδδς, 6, -η, (ι) α εΗϊΙά, α 
δογ οχ ξίτΐ) Ιλι. ϋ. 43> ν ίϋ• 
51, 54; ( 2 ) α ^ετναηί, α 3ΐανε, 
3δ Μαί. νϋί. 6, 8 ; δ παις του 
θεού, ί)ιε 3£τναηί ο/ Οοά, υδεά 
ο£ 3ηγ 56Γν3.πΐ, Ι,ιι. ϊ. 69 ; <*/" 
/Λ<? ΜεζήαΗ, Μαί. χϋ. 1 8. 

παίω, σω, ίο 3ίτϊΗε, ίο 3πιίίε, 
\νΐίη ιηε ήδί, Μαί. χχνί. 68 ; 
Ευ. χχίΐ. 64 ; λνϋη 3 δγνοπϊ, 
Μ3.γ. χίν. 47 > Ι η • χ νϋί. ίο; 
3δ 3. δεοΓρίοη \νΐίη ίίδ δίΐη§, 
Κεν. ίχ. 5•* 

Πακατιανή, 175, -η, Ραεαίίαηα, 3. 

ρ3Γί οί ΡΗΐ•γ£13, Ι ΤΪΠ1. VI. 

22 (Κεε.).* 
πάλαι, 30!ν., ο/ οΐά, Ηβϋ. ί. ι ; 

ΙθΗξ Ο.£0, Μ&ϊ. XI. 21. 

παλαιός, ά, όν, (ι) οΐά, αηεΐεηί, 
2 Οογ. ϋί. 14 ; ο παλαιός 
άνθρωπος, ίΗε οΐά οχ /οττηετ 
ηιαη, /.<?., πιαη ίη Ηΐδ οΐά, υη- 
Γεηε\νεά π3ΐιΐΓ6, Κο. νί. 6 ; 
(2) τυοηι οηί, 3δ 3 £3Γΐηεη1:, 
Μ31. ίχ. 1 6. 

παλαιότης, τητος, η, οΙάηε35, 
οδ3θΙείβηε35, Κο. νϋ. 6.* 

τταλαιόω, ω, ίο ηιαΗε οΐά, ίο άε- 
εΐανε οδ3θΙείε, Ηεσ. νϋί. 13; 
ρ3δδ., ίο £τοιυ οία 7 , ίο δεεοηιε 
οδίοίείε, Ιλι. χϋ. 33 '■> Ηεο. ΐ. 
ιι, νϋί. ΐ3•* 

πάλη, ης, η, α τυτε$ίΗη<ζ, Ερ. νί. 

Ι 2.* 

παλιγ-γενεσ-ία (\Υ. Η. παλινγ-), 
ας, ή, α ηετυ δΐτίΗ, νεξεηετα- 
ίι'οη, Τίί. ΐϋ. 5 ; & ΐ'εηοναίϊοη 
οί 3.11 ίηίη§δ, Μ3ί. χΐχ. 28* 
8γη. : δεε άνακαίνωσις. 

πάλιν, 301ν., α,ξαϊη, δαε&, υδεά 
οί ρΐαεβ ογ οί ίίπιε ; 3 ρ3Γ- 
ίίείε οί εοηίΐηυ3ίίοη, αξαίη, 
οηεε ηιοτε, /ητίΗετ ; 3ηά οί 
3ηίϊ1;1ΐ6δΐδ, 3δ 2 Ο,οχ. χ. 7, οη 
ί/ιε οίΗεν Ηαηά. 

■π-αμ-ιτληθβί, 3άν., αΙΙ αί οηεε, 
αΙΙ ίοξείΐιεν, Ιλι. χχίϋ. 1 8. 
(Ν. Τ.)* 

ιτάμ-ΊΓολνδ, παμπόΧλη, πάμποΧν, 
•νετγ <ζνεαί, Μ3Γ. νϋί. ι (ηοί 
\¥. Η.).* 

Παμφυλία, αϊ, η, ΡατηρΗγΙϊα, 
Α ε. χΐϋ. Ι3• 



•7ταν-δο\«ΐον, ου, το, α &Ηαη, οχ 
Ε3δί6Γη ίηη, Ειι. χ. 34•* 

ιταν-δο\€ύ5, ^ω$, ό (δέχομαή, ίΚε 
άεερεν ο/ α &Ηαη, α Κοεί, Ευ. 

χ. 35•* 
τταν-ήγνρΐί, εως, η (ά'/βίρω), α 

^εηεταΐ /εζίαΐ αεζεηιοΐγ, Ηεο. 

χϋ. 23.* 8γη.: δεε έκκΚησία. 
παν-οικί, 3άν., ιυίί/ι οηε'χ ιυΗοΙε 

}ιοιΐ5ε}ιοΙά οχ /αηιίίγ, Αε. χνί. 

34•* 
-τταν-οιτλία, α$, η, εοηιρίείε ατ- 

ιηοτ, Ευ. χί. 22; Ερ. νί. II, 

1 3•* 
πανουργία, α$, η, 5ΐιτετυάηε$$, 

3&ΪΙΙ ; ηεηεε, ηιηηίηξ, ετα/ίί- 

ηε$ε, Ευ. χχ. 23 , ι Οογ. ΐϋ. 

19 ; 2 Οογ. ίν. 2, χί. 3 ; Ερ. 

ίν. Ι4•* 
παν-οΰργο5, ο ν (ερ^ον), άοϊη£ 

ενενγίΐιΐηξ ; εηηηίη^, ετα/ίγ, 

2 Οογ. χϋ. 1 6.* 
ττανταχή, 3άν., ενετγτυΗενε, Αε. 

χχΐ. 28 (\ν. Η.).* 
ιτανταχόθ€ν, 3άν., /τοηι αΙΙ 

ίίάεχ, Μ3Γ. ί. 45 (^. Η. ττάν- 

τοθεν).* 
πανταχού, αάν., ενετγτνΗετε, 

Μ3Γ. χνί. 2θ ; Ευ. ΐχ. 6. 
πανώλης, ^ϊ, εοτηρίείε ; εΐ5 τό 

παντελές, εοιηρίείεΐγ, ρετ/εεί- 

1γ, Ηεϋ. νϋ. 25 ; Ιηε δ3Πΐε 

ρητ3δε, -ννΐίη μ-ή, ηοί αί αΙΙ, 

Ευ. χΐϋ. ιι * 
ττάνττ), 3άν., τη ενενγ τυαγ, Αε. 

χχΐν. 3•* 
ΐΓάντοθ€ν, 3άν., /νοτη αΙΙ $ΐάε5, 

Μ3Γ. ΐ. 45 ("νν• Η.) ; Ευ. χΐχ. 

43 ; Ηεο. ΐχ. 4•* 
ιταντο-κράτωρ, ορός, 6, ίΗε αΐ- 

ηιίξΐιίγ, υδεά οί Οοά, Κεν. ΐ. 

8, ίν. 8. 
ιτάντοτ€, 3άν., αΙτυαγΞ, αί αΙΙ 

ΐΪ7ηε$, Μ3ί. χχνί. II. 
πάντως, 3άν., ιυΙιοΙΙγ, εηίίνεΐγ, 

ι Οογ. ν. ίο; τη ενετγ τυαγ, 

δγ αΙΙ ηιεαηε, Κο. ΐϋ. 9 ', α$- 

5ΐιτεάΙγ, εετίαϊ?ιίγ, Αε. χχΐ. 22. 
παρά, ρΓερ., £ον. ίΚε §εη., Ιηε 

ά&ί., 3ηά 3εευδ., δεεΐάε ; -ννΐΐΐι 

3 §εη. (οί ρεΓδοη), ϋ ΐηάί- 
ε3ίεδ ίοητεε οχ ονί^ϊη ; \νΐ1η 
3 ά3ί., ίί άεηοίεδ ρτεχεηεε 
τνζί/ι ; -ννΐίη 3η 3εευδ., ίί ΐη- 
άΐε3ίεδ ηιοίίοη ίοιυατάχ, οχ 
αίοησ-ίϊάε, Άχιά ΐδ επιρ1ογεά 
ίη εοηιρ3ΓΪδοηδ, δεγοηά ; ίοχ 
(1εί3ϋδ δεε Ογ. § 306, ΛΥΐ. 

§§ 47 Κ 48 αί, 49^ Β"• 339 »<1• 
Ιη εοηιροδΐίίοη, παρά τεί3Ϊηδ 
ίίδ §εηεΓ3ΐ Γηε3ηΐη§, δεζϊάεε, 
δΟΓηετ,ϋηεδ άεηοΐΐη^ ϊΐεατ- 
ηεα, δοηιείΐπιεδ ηιοίίοιι δγ οχ 

ΊΑ 



ραεί, δο 3δ ίο ηϋδδ ογ ίαΐΐ ; 

οεε3δίοη3ΐ1γ 3ΐδο δί83ΐ1:Ηΐ- 

ηεδδ {δγ ίΗε τναγ), 3δ ίη παρει- 

σά~/ω. 
παρα-βαίνω, ζά 3θΓ. παρέβην, 

ίο ίταη$ξτεχ5, Μ3ί. χ ν. 2, 3 ', 

2 )η. 9 ("νν\ Η. προάγω) ; ίο 

άερατί, άεχετί, Αε. ΐ. 25.* 
παρα-βάλλω, (ι) ίο εοηιρανε, 

Μ3Γ. ΐν. 3ο (ηοί \Υ. Η.) ; (2) 

ίο δεία&ε οηε'χ χει/, αντίνε, 

Αε. χχ. Ι5•* 
παρά-βασ-ις, εως, η, α ίταιι$<ζνε3- 

εΐοιι, Κο. ϋ. 23. 8γη. : δββ 

ά^νο•ημα. 
παρα-βάτης, ου, 6, α ίταη3ξτε33- 

ον, Κο. ϋ. 25, 27; θ3ΐ. ϋ. ι8; 

]ά. ϋ. 9, ιΐ•* 
παρα-βιάξομαι, ίο εοη3ίνατη δγ 

ειιίτεαίίε3, Ευ. χχίν. 29 ; Αε. 

χνί. ι ς.* 
παρα-βολεύομαι, ίο εχρο3ε οηέ*5 

3ε// ίο ρενίΐ, ίο δε νεηίητε- 

3οηιε, Ρηίΐ. ΐί. 3° (^ τ • Η.). 

(Ν. Τ.)* 
παρα-βολή, 775, τ\, (ι) α εοηι- 

ρατΐ30ΐι, Ηεβ. ΐχ. 9 5 ( 2 ) α 

ραναδίε, οίίεη οί ίηοδε υί- 

ίεΓεοΙ ογ ουΓ ΕοΓά, Μ3Γ. ΐν. 

2, ίο ; (3) α ρτονενδ, αη αάαξε, 

Ευ. ΐν. 23 ; (4) ρεΓΓΐ3ρδ ίη 

Ηε ο. χί. 1 9, ει νεηίηνε, α τΪ5& 

(δεε παραβολεύομαι). 
παραβουλΐύομαι, ίο εοη3ΐιΙί α- 

ηΐΐ33, δε νεε&1ε33, Ρηίΐ. ϋ. 30 

(Κεε.). (Ν. Τ.)* 
παραγγελία, ας, η, α εο?}ΐηιαηά, 

α εΐιαι-ξε, Αε. ν. 28, χνί. 24; 

ι ΤΗ. ίν. 2 ; ι Τίηι. ΐ. 5, ι8.* 
παρ-αγγελλω, ίο ηοίϊ/γ, ίο εοηι- 

ηιαηά, ίο εΐιατ^ε, Ευ. νϋί. 29 ; 

2 Τη. ΐϋ. 4 ; <3£ί• οί ρεΓδοη, 

3εε. οί ίηΐη§, ογ δτι, Ίνα οχ 

ΐηί., ι Τίπι. νΐ. ΐ3• 
παρα-γίνομαι, ίο εονιε ηεατ, 

εοηιε/ονίΗ, εοιηε α^αζη3ί(επί. 

προς), Ευ. χϋ. 5 Χ » χχϋ• 5 2 > 

}η. ϋί. 23 ; ΗεΙ). ΐχ. 1 1. 
παρ-ά-γω, ίο ρα33 δγ, Μ3ί. χχ. 

3θ ; ίο άερανί, Μ3ί. ίχ. 27 ; ίο 

ρα33 αιυαγ, 3εί., ι Οογ. νϋ. 

31 ; ρ3•δδ., οη1γ ι ]η. ϋ. 8, 17. 
παρα-δειγματίζω, ίο ηιαΗε α 

ρηδίϊε εχανιρίε ο/, ίο εχρο3ε 

ίο άΪ3ξναεε, Μ3ί. ΐ. 19 (^ Γ . Η. 

δειγματίζω) ; Ηεο. νί. 6.* 
παραδεκτός, ου, ό (ρΓθ03Ϊ)1γ 3. 

ΡεΓδΪ3η \νοΓά, "§3Γάεη," 

" ρ3Γΐί "), ΡαναάΪ3ε, Ευ. χχΐϋ. 

43; 2 Οογ. χϋ. 4; Κεν. ϋ. 7•* 
παρα-δεχομαι, άερ., Γηίά., ίο 

τεεείνε, αεεερί, αεΗηοινΙεάξε, 

Μ3Γ. ΐν. 2θ ; Αε. χν. 4 (^ 






ιταρ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι8Η ΝΕ\Υ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙϋΟΝ. 



[ιταρ 



Η.), χνί. 2ΐ, χχϋ. ι8; ι Τίπι. 

ν. 19 ; ΗεΗ. χϋ. 6.* 
ιταρα-δια-τριβή, η$, η, Μ$εΙε$$ 

οεαιβαϋοη, ι Τίπι. νί. 5 0/7• 

Η. διαπαρατριβή). (Ν. Τ.)* 
ιταρα-δίδωμι, 300. αηά 03ί., (ι) 

ίο άεΐίνετ ονετ, 3.3 ίο ρπδοη, 

ίυά^ηιεηί, ογ ρυηίδΗπιεηΙ, 

Μ3ί. ίν. 12; ίο δείταγ, δρεο. 

ο£ ίΗε ϋβίΓαγαΙ ογ ]υά3δ ; 

( 2 ) /<? χηττεηάετ, αύαηάοη 

οηε'δ δβΐί, Ερ. ίν. 19; (3) Λ* 

Ηαηά ονετ, εηίτηζί, εοτηηιίί, 

άεΐϊνετ, 3δ Μαί. χχν. 14; Ευ. 

ί. 2 ; Ας. νί. 14; (4) ί° εο™- 

ηιεηά ίο Ιάηοίηεδδ, Αο. χίν. 

26 ; (5) ίο £ίνε ογ ρτεχετΐδε, 

3δ Ια-ννδ, βίο., Αο. νί. 14; (6) 

ρΓοΗ. ίο ρετηιίί, ίη Μεγ. ίν. 

29, ΐϋΚεη ίΗε /τιιϋ ρεττηϋε 

ογ αΙΙοινε. 
ιταρά-δοξος, ον, $ίταη<ζε, τυοηάετ- 

/ιιΐ, Ευ. ν. 26.* 
παρά-δοσας, βωϊ, η, <ζ« ϊηείτηε- 

ί'ιοη, οχ ίταάζίϊοη, Μ34Ι. χ ν. 2 ; 

ι Οογ. χί. 2 ; 2 ΤΗ. ϋ. 15, 

ίϋ. 6. 
ιταρα-ξηλόω, ω, ωσω, ίο ρτο- 

νοΗε ίο τζναΐτγ, Κο. χί. 1 1 , 

14; ίο ]εαΙοζι$γ, Κο. χ. 19; ίο 

αη^ετ, ι Οογ. χ. 22. (8.)* 
ιταρα-θαλάσ-σ-ιος, α, ον, δγ ίΗε 

$εα, Μαί. ίν. Ι3•* 
ιταρα-θ€ωρέω, ώ, ίο ονετΙοοΗ, 

ηε^Ιεεί, Αο. νί. ι.* 
τταρα-θήκη, η$, ή, α άεροχζί, 

αηγίΗζηξ εοηιηζζίίεά ίο οηε'ε 

εΗατ^ε, ι Τίπν νί. 2θ (XV. Η.) ; 

2 Τίπι. ί. 12, 14 (\Υ. Η.).* 
τταρ-αινί'ω, ώ, ίο εχΐιοτί, αά- 

ηζοηζ$Η, Αο. χχνϋ. 9, 22.* 
7ταρ-αιτ€ομαι, οΰμαι, άερ., Γπί(1., 

Λ? εηίτεαί /οτ, ίο δε£ οβ~, 

ηζα&ε εχεζι$ε, τε/ζιβε, τε]εεί, 

Μεγ. χν. 6 (\Υ. Η.); Ευ. 

χίν. ι8, 19; Αο. χχν. ιι ; 

ι Τίπι. ίν. 7» ν • ΙΤ 5 2 Τίπι. 

ίί. 23; Τίί. ίϋ. ίο; ΗεΗ. χϋ. 

19, 25.* 
ιταρα-καθέζομαι, ίο 5εαί οηε'ς 

εεΐ/, Ευ. χ. 39 (^. Η.).* 
τταρα-καθίζω, ίηίΓαηδ., ίο ήί 

άοιαη δεήάε, Ευ. χ. 39 (Κεο.).* 
7ταρα-καλ€ω, ώ, έσω, (ι) ίο $εηά 

/οτ, $ζιηιιηοη, Αο. χχνίίί. 20; 

(2) ίο δεχεεεΗ, εηίτεαί, Μ3Γ. 

ί. 4θ; (3) ίο εχΗοτί, αάηιοηίίΗ, 

Αο. χν. 3 2 ; ι Τίπι. νί. 2 ; 

(4) ίο εοτη/οτί, 2 Οογ. ί. 4 5 

ρ3.δδ., ίο δε εοηζ/οτίεά, Ευ. 

χνί. 25. 
ηχιρα-καλνπ-τω, ίο Ηζάε, ίο εο>\- 

εεαΐ, Ευ. ίχ. 45•* 



ιταρα-κατα-βήκη, η%, η, α ίτκχί, 
α άερο3ζί, ι Τίπι. νί. 2θ ; 2 
Τίπι. ί. 14 (ίη ΗοίΗ ρ3δδ3£εδ 
\¥. Η. Γβαά παραθήκη).* 

παρά-καμαι, ίο δε αϊ Ηαηά, δε 
ρτεεεηί ιυζίΗ (άαί.), Κο. νϋ. 
ι8, 21* 

ιταρά-κλησις, εως, η, α εαΙΙΐη^ 
/οτ, α 5ΐιιηηιοιΐ5 ; Ηεηοε, (ι) 
εχΗοτίαίζοη, ΗεΗ. χϋ. 5 ; (2) 
εηίτεαίγ, 2 Οογ. νίϋ. 4 ; (3) £η ~ 
εοηταξετηεηί, ΡΗϋ. ϋ. ι ; (4) 
εοηεοΐαίζοη, εοηζ/οτί, Κο. χν. 
4; Γηεί., ο£ ίΗε ΟοηδοΙεΓ, Ευ. 
ϋ. 25 ; (5) £εηει•&.11γ, ο£ ίΗε 
ροννεΓ ο£ ίπιρ3.Γίίη§ 3.11 ίΐιεδε, 
Αο. ίν. 36. 

ιταρά-κλητοξ, ου, 6, (ι) αη αά- 
νοεαίε, ϊηίετεεαοτ, ι )η. ϋ. 
ι ; (2) α εοηεοΐετ, εοηι/οτίετ, 
ΗεΙρετ, ο£ ίηε Ηοΐγ δρϋίί, 
)η. χίν. 1 6, 20, χν. 26, χνί. 
7* 

ιταρ-ακοή, ^ϊ, ή, άΐχοδεάϊεηεε, 
Κο. ν. 19; 2 ^ο^. χ. 6; ΗεΙ>. 
ϋ. 2.* 8γη. : δεε άγ νόημα. 

τταρ-ακολουθί'ω, ώ, -ησω, ίο /οΐ- 
Ιοτυ εΐοεείγ, ίο αεεοηιραηγ 
(άαί.), Μεγ. χνί. 17 (ηοί ΛΥ. 
Η., δεε γπγ£.) ; ίο /οΙΙοιυ βο 
α$ ίο ίταεε οηί, ίο εχαηιϊηε, 
Ευ. ί. 3 ; ίο /οΙΙοιυ ίε3θΜη£, 
ι Τίηι. ίν. 6; 2 Τίπι. ίϋ. ίο.* 

ιταρ-ακούω, ίο Ηεατ ηεξίί^εηίΐγ, 
ίο άί$τεξατά, Μεϊ. χνίϋ. 17; 
Μεγ. ν. 36 (ΛΥ. Η.).* 

τταρα-κύπτω, ψ ω, ίο ίίοορ, Ευ. 
χχίν. 12; )η. χχ. 5, II ; β§•, 
\νίί1ι ει'ϊ, ίο $εατεΗ ϊηίο, ]ά. ί. 
25; ι Ρεί. ί. 12* 

τταρα-λαμβάνω, λήψομαι (\Υ. Η. 
-Χ-ημψ-), {ι) ίο ίαΗε ίο οιιβ , 5 εεΐ/, 
ίο ΙαΗε τυΐίΗ οηε, Ευ. ίχ. ίο, 
28, χί. 20 ; ίο Ιεαά οβ~ α ρπδ- 
οηεΓ, }η. χίχ. ιό; Αο. χχίϋ. 
ι8; (2) ίο τεεείνε δγ ίταη$- 
νιϊίίίοη, Οοΐ. ίν. 17; Ηεσ. 
χϋ. 28 ; £§., ίο τεεείνε δγ ίη- 
5ίτιιείϊθ7ΐ, Μεγ. νϋ. 4• 

ιταρα-λέγω, Ν.Τ. ίη πϋά., ίο Ιαγ 
οηε'χ εοηηε ηεατ, ίη δ3ΐ1ίη§, 
ίο εοαχί αΙοη£, Αο. χχνϋ. 8, 
ΐ3•* 

παρ-άλιος, ον, αά/'αεεηί ίο ίΗε 
$εα, οη ίΗε εοαχί, Ευ. νί. 
Ι7•* 

ιταρ-αλλαγή, 775, ή, ε/ιαη^ε, να- 
τίαίίοιι, ]&. ί. Ι7•* 

-ττ-αρα-λο-γίζομαι, άερ., ίο ίηιροεε 
ιιρο7ΐ, ίο άεΐηάε, 300., <Ζο\. ϋ. 
4 ; ]ά. ί. 22.* 

Ίταρα-λυτικό$, ή, 6 ν, αβίείεά 
7ί'/ίΠ ραταΙγ$Ϊ5, ίη ίΗε -ννηοίε 

75 



ογ 3 ρ3Γί ο£ ίΗε Ηοάγ, Μαί. 

ίν. 24, νίϋ. 6. (Ν. Τ.) 
ιταρα-λύω, ίο τείαχ, ίο εη/εεδίε, 

οηΐγ ρεΓ£. ρ3Γί., ρ3δδ., τταρα- 

\ε\ν μένος, ραταΐγζεά, εη/εε- 

δ/εά. 
τταρα-μίνω, μένω, ίο τεηιαϊη δ/ 

(03ί., ΟΓ 7Γρ05, αοο.), ίο αδϊώ 

ιυϋΗ, ι Οογ. χνί. 6 (νν*. Η. 

καταμένω); ΡΗϋ. ί. 25 (Υν\ Η.); 

ίο εοηύηηε, ]ά. ί. 25 ; ΗεΗ. 

νϋ. 23.* 
τταρα-μυθί'ομαι, οΰμαι, ίο ερεαΗ 

ίο, ίο εΗεετ, ίο εοτη/οτί, ]χι. 

χί. 19, 3 1 5 ι ΤΗ. ίί. ιι, ν. 

ΐ4•* 
ιταρα-μυθία, α$, ή, εηεοηταξε- 

ηιεηί, εοηι/οτί, ι Οογ. χίν. 

3•* 
τταρα-μύθιον, ου, τό, εοτη/οτί, 

ΡΗϋ. ϋ. ι* 
ιταρα-νομ€ω, ω, ίο αεί εοηίτατγ 

ίο Ιαιυ, Αο. χχίϋ. 3•* 
παρα-νομία, α?, ή, νΐοΐαίϊοιι ο/ 

ίατυ, ίταηχ^τεαΐοη, 2 Ρεί. ϋ. 

ι6.* Ξγη«: δεε άτ νόημα. 
παρα-πικραίνω, ανω, ΐδί 3θΓ. 

τταρεττίκρανα, ίο ρτονοΗε Οοοΐ 

ίο αηχετ, ΗεΗ. ίϋ. 1 6. (δ.)* 
παρα-Ίτικρασ-μός, ου, ό, ρτονοεα- 

ίίοη οί Οοά, ΗεΗ. ίϋ. 8, 15• 

(δ.)* / 
τΓαρα-ΐΓίΐΓτω, 2ά άοχ. τταρέττεσον, 

ίο /αΙΙ ατυαγ, ΗεΗ. νί. 6.* 
τταρα-ιτλ^ω, ώ, εύσομαί, ίο $αϊϊ 

ρα$ί, αοο., Αο. χχ. 1 6.* 
τταρα-ΊτλήσΊον, 3άν., ηεατ ίο 

(§εη.), ΡΗϋ. ϋ. 27.* 
παραιτλησ-ίως, 3άν., ήτηίΐατίγ, 

ίη ΗΗε ηιαήηετ, ΗεΗ. ϋ. 14.* 
τταρα-ττορίνομαί., άερ., Γηίά., ίο 

ραίί δγ, ίο ρα$$ αΙοη£ δγ, Μ3Γ. 

XI. 20, XV. 29• 

•π-αρά-Ίττωμα, ατοϊ, τό (τταρα- 
ττίτττω), α /αΙΗη£ αιυαγ οχ 
αίίάε, α ήη, Ερ. ί. η, ϋ. ι, 5• 
8γη. : δεε άτ νόημα. 

τταρα-ρρί'ω, 2ά 3θΓ•, ρ3δδ., τταρε- 
ρρύην, ρ3δδ., ίο δε εαττζεά 
ρα$ί, ίο Ιο$ε, ΗεΗ. ϋ. ι.* 

ιταρά-σημος, ον, ιηατ&εά τνζίΗ 
(ά3ί.), Αο. χχνίίί. ιι.* 

τταρα-σκ€υάζω, σω, ίο ρτερατε, 
Αο. χ. ίο; Γηίά., ίο ρτερατε 
οηε'χ $εΙ/, ι Οογ. χίν. 8 ; 
ρ3δδ., ίο δε ιη τεαάϊηε35, 2 
Οογ. ίχ. 2, 3•* 

τταρα-(ΓΚ€υή, ^5, η, α ρτερατα- 
ίζΌίΐ, ί.ε., ίΗε ά3ν ίπίΓηεάί- 
3ίε1γ Ηε£θΓ8 3 δ3θΗ3ίΗ ογ 
οίΗεΓ £εδίίν3ΐ, Μ3ί. χχνϋ. 
62 ; Μ3Γ. χν. 42 ; Ευ. χχίϋ. 
54 5 Ιη. χίχ. Η, 3 1 » 42.* 



παρ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙ5Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[ΙΓΟ^ 



παρα-τείνω, ίο εχίεηά, ίο βτο- 

Ιοη£, Αο. χχ. 7•* 
παρα-τηρέω, ώ, ^σω, ( ι ) ίο 

ιναίε/ι, Μ3Γ. ϋί. 2 ; (ζ) ίο ού- 

$ετυε ίεηιριιίοιυΐγ, 0-3.1. ίν. 

ίο. 
παρα-τήρησ-ις, βω*, ή, οδχετ-να- 

ίίοη, 1,11. χνϋ. 2ο.* 
παρα-τίθημι, 077σω (δεε Ογ. 

§ 107), (ι) ά> //α^ «^λγ ογ 

^ν ί/ιε εΐάβ ο/, 3δ ίοοά, Εη. 

χί. 6 ; (2) Λ? ί^ ογ /αν οε/ονε, 

33 ίηδΙΓϋΟίίοΠ, 118βά θ£ 3 ρ3Γ- 

3θ1β, Μ3ί. χίϋ. 24 ; πϋά., ίο 

£ΐνε ίη ε/ιατ^ε ίο, ίο εηίνηίί, 

Ιλι. χϋ. 4§ ; ή? εοιητηεηά, ίο 

τεεοηιηιειιά (300. 3ηά ά3ί., ογ 

€ιϊ), Αε. χίν. 23. 
παρα-τυγχάνω, ίο /αΐί ίη ιυίί/ι, 

ε/ιαηεε ίο ηιεεί, Αο. χνϋ. 

ΐ7•* 
τταρ-αυτίκα, 30ν., _/ί?^ //^ ιηο- 

νιεηί, 2 Οογ. ϊν. Ι7•* 
παρα-φερω (δεε Ογ. § 103, 6, 

\Υί. § 52, 4> ιΐ)), /<? νε?ηονε 

(300. 3ηά από), Μ3Γ. χίν. 36 ; 

Συ. χχϋ. 42 ; ρ385., ίο δε Ιεά 

αήάε, εαντίεά αιναγ, Ηεο. 

χϋΐ. 9 Ον. Η.); Ιιι. 12 (Λ\\ 

Η.)* 
,ταρα-φρονε'ω, ώ, ίο οε οεχίάε 

οηε'* $εΙ/, ι Οογ. χί. 23.* 
παρα-φρονία, α%, -ή, οείη£ δεείάε 

οηέ'ε 5εΙ/, νιαάηε$5, /οΙΙγ, 2 

Ρεί. η. 1 6. (Ν. Τ.)* 
παρα-χειμάξω, άσω, ίο ρα55 ί/ιε 

τυίηίεν, Αο. χχνϋ. 1 2, χχνίϋ. 

ιΐ; ι Οογ. χνί. 6; Τίί. ϋί. 

12* . 

παρα-χειμασ-ία, α%, -ή, α ρα$$ίη£ 
ί/ιε τυίηίετ, Αο. χχνϋ. 1 2* 

παρα-χρήμα, 3άν., ίηείαηίΐγ, ί?η- 
■ηιεάίαίεΐγ, Ευ. ί. 64, ίν. 39• 

πάρδαλις, εω5, η, α Ιεορανά, α 
ραηί/ιετ, Κεν. χϋΐ. 2.* 

παρ-εδρεύω, ίο τναίί ηροη, ίο αί- 
ίεηά ίο (ά3ί.), ι Οογ. ίχ. 13 
(\¥. Η.).* 

πάρ-ειμι {ειμί), ίο δε ηεατ, ίο δε 
ργε$εηί ; ρ3Γί., παρών, ρτεζ- 
εηί ; το παρόν, ί/ιε ρτεχεηί 
ίΐνιε ; τα παρόντα, ρο5$εε- 

310115. 

παρ-εκτ-άγω, ξω, ίο δτίη£ τη 

$εετείΙγ, 2 Ρβί. ϋ. ι.* 
παρ-είσ--ακτος, ον, δτοηξ/ιί ίη 

δεετείΐγ, $ηττερίίίίοιΐ5 , θ3ΐ. ϋ. 

4•* . 
ΊΓαρ-ει<Γ-δΰω, ογ -ύνω, ύσω, ίο 

εοτηε ίη ογ χίεαίί/ι, ίο εηίετ 

χεετείΐγ, ]\χ. 4•* 
παρ-εκτ-ε'ρχομαι (δεε Ογ. § 103, 

2), (ί) ίο εηίετ εεετείΐγ, Οαΐ. 



ϋ. 4; (2) ίο εηίετ ίη αάάίίίοη, 

Κο. ν. 20.* 
Ίταρ-ει<Γ-φε'ρω, ίο εοηίτίδηίε δε- 

ζίάεχ, 2 Ρεί. ί. 5•* 
παρ-εκτός, 3άν., οεήάεε ; τα. 

παρβκτό$, ί/ιε ί/ιίιΐ£5 ί/ιαί οε- 

εητ Βεχίάες, 2 Οογ. χί. 28 (δββ 

Κ.ν. ΓΠΓ§.) ; ρΓβρ. \νίίΓΐ §6Π., 

εχεερί, Μ3ί. ν. 32 ; Αο. χχνί. 
29 ; αίδο Μ3ί. χίχ. 9, λν. Η. 

ΓΠΓ§.* 

τταρ-εμ-βάλλω, βα\ω, ίο εαεί ηρ 
3 03π1ς 3θοιι{; 3 οίτγ, \μ. χίχ. 
43 (νΥ. Η.).* 

ιταρ-εμ-βολή, ?)$, η, (ι) α εαηιρ, 
Ηβο.χίϋ. ιι, 13; (2) εοΐάϊετ^ 
ίατταε/ζ5, Αο. χχί. 34» 37 5 
(3) αη ατιηγ ίη ΙαίίΙε ατταγ, 
ΗβΙ). χί. 34• 

ιταρ-εν-οχλέω, ώ, ίο εαη$ε άΪ5- 
ίιιτοαηεε ίο, ίο άϊ$ε[ΐήεί (ά&Ι.), 
Αο. χν. 19.* 

ιταρ-ειτί-δημος, ον, νε5ίάίηξ ίη α 
χίναηξε εοιιηίτγ ; 3δ δΐίΟδί., 
α είταιψετ, /οτεί^ηεν, Ηοϋ. 
χί. 13 ; ι Ρβί. ί. ι, ϋ. 1 1.* 

ιταρ-ε'ρχομαι, ελβύσομαι (δεβ Ογ. 
§ ιο 3 , 2, \Υί. § 5 2, 4 , ϋ)), 

(ί) ίΟ ρα$5 1>}>, ΛνίίΓΐ 300. οί 

ρβΓδοη ογ ρΐ306 ; (2) ίο ρα$$, 
είαρχε, 3δ ίίιτιβ ; (3) ίο ρα$$ 
ατυαγ ογ ρετίχ/ι ; (4) ίο ρα$$ 
ίτοηι 3ηγ οηβ ; (5) ίο ρα$5 
εαΐ'ε1ε$$1γ, ί.ε., ίο άίετε^ατά, 
ηε§1εεί. 

πάρ-εσΊ9, 6ω$, ή {ΐημι), ρα55Ϊιι^ 
ονετ, ρταϊίεντηϊςςϊοη, Κο. ϋί. 
25.* 5γη.: δβε &.φΐσι%. 

ιταρ-εχω, έξω, 2ά 3θΓ. παρέσχον 
(ά&ί. Άϊϊά 300.), (ι) ίο οβ'ετ, ίο 
$ιιρρΙγ, Ιλι. νί. 29 ; Αο. χχϋ. 
2 ; βδρεο. ΐΗβ ρ!ΐΓ3δ6 παρέχω 
κόπους, ίο εαιιχε ΐΓουοΙε, Μ3Γ. 
χχνί. ίο; (2) ίη πϋά., ίο ρτε- 
5εηί, τηαιιι/εεί, Τίί. ϋ. 7 ; ίο 
οε$ίοτυ, 0οί. ίν. ι. 

τταρ-ηνορία, α%, η, χοΐαεε, 0οί. 
ίν. II.* 

παρθενία, α%, -ή, νίτ£Ϊηϊίγ, Ρ,α. 
ϋ. 36.* 

παρθένος, ον,η,α νίτξίη, α ιηαίά, 
Μ3ί. χχν. ι, 7» ϋ ; ηεηοε 
οπε \νηο ίδ ε/ιαχίε, Κεν. 
χίν. 4» 3ρρϋεά ίο ίηε ΓΠ3ΐε 
δεχ. 

Πάρθος, ον, ό, α Ρατί/ιίαη, Αο. 
ϋ. 9•* 

ιταρ-ίημι, ίο ρα$8 ύγ οχ ονετ, 
ίο νείαχ ; ρ3δδ., ρεΓί. ρ3Γί., 
παρβιμένος, ταεαι-γ, Ηεϋ. χϋ. 

12.* 

τταρ-ίστημι, ογ παριστάνω (Κο. 
νί. 13, ι6; δεε Ογ. § 107), 
76 



στήσω, (ι) ίΓ3Πδ. ίη 30ί., 
ρΓεδ., ίηιρ., ίιιί., 3ηά ΐδί 3ογ., 
ίο ρΐαεε ηεαν ογ αί Ηαηά, ίο 
ρτονϊάε, Αο. χχϋί. 24 ; ίο ρτε- 
χεηί, ίο οβετ, Κο. νί. 13, 1 6 ; 
δρεοί3ΐ1γ, ίο άεάΐεαίε, ίο εοη- 
ϊεεναίε, Ι,ιι. ϋ. 22 ; ίο εαιαε 
ίο αρρεαν, ίο άεηιοηζίναίε, Αο. 
χχίν. 13; (2) ίηίΓ3ηδ., ρειί., 
ρΐυρ., 2ά 3ογ., 3ηά ηιίά., ίο 
5ίαηά ίγ, Μ3Γ. χίν. 47> 69, 
7θ ; Ιλι. χίχ. 24 ; ίο Ηανε 
εοηιε, Μ3Γ. ίν. 29 ; ίο ςίαηά 
ο[γ, ί.ε., £ογ 3ΐά ογ δυρροΓί, 
Κο. χνί. 2 ; ίο χίαιιά ίη Ιιο$ίίΙε 
ατταγ, Αο. ίν. 2 6. 

Παρμενάς, 300. αν, ό, Ραηηεηαχ, 
Αο. νί. 5•* 

ιτάρ-οδος, ου, ή, α ρα$5ίιΐ£ ογ ογ 
ί/ιτοηχ/ι, ι Οογ. χνί. 7•* 

ιταρ-οικέω, ώ, ίο άτυεΙΙ ίιι (έν 
ογ €ίϊ, οοηδί. ρΓ36§.) αχ α 
5ίταιΐ£εν, Ιλι. χχίν. ι8; Ηεσ. 
χί. 9•* 

ιταρ-οικία, α$, ή, α $ο]οιιηιίη£, 
α άινεΙΙίηξ ίη α 5ίναη£ε Ιαηά, 
Αο. χίϋ. 17 ; ι Ρεί. ί. 17. 
(δ.)* 

ιτάρ-οικος, ον, §εηεΓ3Πγ 3δ δυο- 
δί3ηίίνε, α 5ίταιΐξετ, α /οι-- 
εψηετ, Αο. νϋ. 6, 29 ; Ερ. ϋ. 
19 ; ι Ρεί. ϋ. 1 1.* 

ιταρ-οιμία, α%, ή (οίμος, α ιναγ), 
(ι) α ειιττεηί οχ ίτίίε $αγίηξ, 
α ρνονετο, 2 Ρεί. ϋ. 22 ; (2) 
αη οο$εητε χαγίηξ, α εγηιοοίίε 
ςαγίηξ, ]χχ. χνί. 25, 29 ; (3) α 
εοηιραταίίνε άί$εοΐίν$ε, αη αΐ- 
Ιε§οτγ, }χ\. χ. 6. 

ττάρ-οινος, ον, ^ίτεη ίο τν'ίηε, 
άηιη&ειι, ι Τίπι. ϋί. 3 ί Τίί. 
ί. 7•* 

ιταρ-οίχομαι, ίο ρα$5 αιναγ, οί 
Ιϋηε, Αο. χίν. 1 6.* 

ιταρ-ομοιάξω, ίο τεεεηιδίε, Μ3ί. 
χχϋί. 27- (Ν. Τ.)* 

ιταρ-όμοιος, ον, είτηίΐατ, Μ3Γ. 
νϋ. 8 (λ¥. Η. οπϋί), ΐ3•* 

ιταρ-οξύνω, ίο ρτονο&ε, ίο ίννί- 
ίαίε, ίη ρ3δδ., Αο. χνϋ. ι6; ι 
Οογ. χίϋ. 5•* 

ιταρ-οξυσ-μός, ου, 6, (ι) ίηείίε- 
ιηεηί, Ηεο. χ. 24 ; (2) εοη- 
ίεηίίοη, ίηΗίαίίοη, Αο. χν. 

39•* 
ιταρ-ορΎΐζω, ιώ, ίο ρνονο/ζε ξνεαί- 

Ιγ, εχαβρεναίε, Κο. χ. 19 ; Ερ. 

νί. 4•* 
ΊΓαρ-ορ-γισ-μός, ου, ό, εχα$ρεηι- 

ίίοη, ϊοταί/ι, Ερ. ίν. 20. (δ.)* 

5γη. : δεε θυμός. 
ιταρ-οτρύνω, ίο $ίίν ηρ, ίο ίχείίε, 

Αο. χίϋ. 50.* 



παρ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ3Η ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧ/ϋΟλί. 



[ιτ€μ 



παρ-ουσία, <χ?, η {ειμί), (ι) ρτεί- 
εηεε, 2 Οογ. χ. ίο; ΡΗίΙ. ϋ. 
20; (2) α εοηύιΐξ, αη ατνίναί, 
αάνεηί, ο£ίεη ο£ ίΓΐε δεοοηά 
οοπϋη£ ο£ ΟΓΐπδί, 2 Οογ. νϋ. 
6, 7 ; ι ΤΗ. ϋϊ. ΐ3• 

παρ-οψίς, Ίδο%, -η, α άΐ$Η βοτ 
άεΐίεαεϊεζ, Μαί. χχίϋ. 25, 26.* 

ιταρρησ-ία, α$, η,βτεεάοτη, ορεη- 
ηε$$, εδρεοίαΐΐγ ΐη δρεα1άη§, 
δοίάηεχϊ, εοηβάεηεε, Αο ίν. 
13; Ηεο. χ. 19; παρρησίφ, έν 
παρρησία., οχ μετά παρρησία^, 
δοΐάΐγ, ορεηΐγ. 

παρρησιάξομαι, άερ., πϋά., ΐδί 
αοΓ. έπαρρησιασάμην, ίο $ρεαϊι 
βτεείγ, δοίάίγ, ίο δε εοηβάεηί, 
Αο χνϋί. 26, χχνί. 20. 

πάς, πάσα, παν (δεε Ογ. § 37)» 
αΙΙ, ίηε ινΗοΙε, ενετγ &ΐηά ο/ 
(δββ Ογ. § 224, ^ί. § 1 8, 4, 
Βιι. 119 8( 1•, Άη< ^ ^ ΟΓ ηε§αίίνε 

ίπ ΡΓ1Γ3.863, Ογ. § 328, ίϋ•, λΥί. 

§ 20, ι, Βυ. ΐ2ΐ δς.) ; αά- 
νβΓΟίαΙ ρΙίΓαδεδ αΓ6 διαπαν- 
τό$ (\νΓΐϊθΓΐ 866), αΐ-ωαγε ; έν 
π αντί, έν πάσιν, τη ενετγ- 
ίηϊηξ; απά πάντα (πεπί. ρΙιΐΓ. 
3.00.), αΐίοξείΐιεν. 
πάσχα, τό (Αγ3.γπ.), ί/ιε ραχεηαί 
Ιανιδ, ΜαΓ. χίν. 12; αρρίίεά 
ίο Οηπδί, ι Οογ. ν. 7 5 ίηε 
ραχε/ιαί $ηρρετ, ΜαΓ. χΐν. ιό ; 
ίηε ραίίονετ βεαχί, Μαί. χχνί. 

2. (8.) 

πάσχω (παθ-, δβε Ογ. § 94, ί• 7), 
ίο δε αβεείεά ινίί/ι αηγίηίπ£, 
£θθά ογ σαά ; δο, ίο εη/ογ 
£θοά, Οαΐ. ϋϊ. \ ; γπογ6 οογπ- 
πιοπίγ, ίο εηάητε 5ηβΓετίη£, 
Μαί. χνϋ. \^', ίο χηβΓετ (αοο. 
ο£ ίΐιαί δυ££βΓε(1, από οχ υπό, 
§επ., ο£ ρεΓδοη ϊιιίϋοΐίπ^). 

Πάταρα, άρων, τα, Ραίατα, Αο. 
χχί. ι.* 

πατάσσω, £ω, ίο ενιίίε, ίο $ίτϊ)ζε, 
ίο εηήίε ίο άεαίΐι, ίο αβϊίεί, 
Μαί. χχνί. 3ΐ ; Αο. χϋ. 23. 

πατε'ω, ώ, ήσω, ίο ίνεαά ηροη, 
Ευ. χ. 19; ίο Ρ^έ-ϊ-ε δγ ίτεαά- 
ίη%, αδ §Γ3,ρεδ, Κεν. χΐν. 2θ, 
χϊχ. 1 5 ; β§•, ίο ίτεαά άονοη, 
ίο ίταηιρίε ηροη, Ευ. χχί. 24; 
Κεν. χί. 2.* 

πατήρ, τρόί, ό (δεε Ογ. § 3°, ϋ., 
^ί. §§ 19, ι α, 3ο, 3, Βυ.94), 
α βαίηεν ; ο£ίεπ ο£ Οοά αδ 
ίΐιε £αί!ιεΓ ο£ ιπεπ, Μαί. ν. 
1 6, 45 5 £ 8 ίΓ1β £αί!ιεΓ ο£ ίΐιε 
ΕογοΙ )εδυδ Οΐιπδί, Μαί. νϋ. 
2ΐ ; αδ ίΗε ίίΓδί ρεΓδοπ ίπ ίΚε 
Τπηίίγ, Μαί. χχνίίί. 19 ; 3-δ 
Ιΐΐ6 δουΓεε ο£ πιαηί£ο1<1 οίεβδ- 



ιη§δ, 2 Οογ. ί. 3• δβοοηάαΓγ 
Γη63.ηίη§δ 3.Γ6 : (ι) α /οηηάετ 
ο/ α ταεε, αη αηεε5ίοτ ; (2) α 
εειήοτ, α βαίΗετ ΐη α%ε, ι )η. 
ϋ. 13, 14! (3) ^ 1£ αηίΗοτ, ογ 
εαη$ε, ογ $οηνεε ο/ αηγίΗΐηξ, 
]χ\. νίϋ. 44 ; Ηεο. χϋ. 9 ; (4) 
α ερίνϊίηαΐ βαίΗεν, ογ Γηεαηδ 
ο£ εοηνεΓίίη§ 3.ηγ οηε ίο 
ΟΙΐΓίδί, ι Οογ. ίν. 15; (5) οηβ 
ίο τα/ιοηι τεχετηδίαηεε ή δοτηε, 
}χ\. νίϋ. 38, 4 1 , 44• 

Πάτμοδ, ου, ή, Ραί?ηο$, Κεν. ί. 
9•* 

ττατρ-αλωας (\ν. Η. -ο\φαϊ), 
ου, 6, α ραττΐεΐάε, ι Τίπι. ί. 
9•* 

ττατριά, α?, η, α /αηιίίγ (ίη Ο. 
Τ. 3. άίνίδίοη οείννεεη ίΚε 
ίποε 3.ηά ίΗε Ιιουδείιοΐίΐ), 
Ι^υ. ϋ. 4 ; Αο. ίϋ. 25 ; Ερ. ίϋ. 
15 (οη ΛνΗίοΚ δεε Ογ. § 224).* 

ιτατρι-άρχηδ, ου, 6, Ηεαά ογ 
/οηηάετ ο/ α /αηιΐίγ, α ραίτϊ- 
ατεΐι, Αο. ϋ. 29, νϋ. 8, 9 5 
Ηεο. νϋ. φ (δ.)* 

ιτατρικόξ, -η, όν, ραίεηιαΐ, αη- 
εεείταΐ, Οαΐ. ί. 14•* 

ττατρίξ, ίδο$, η, οηε'χ ηαίϊνε 
ρϊαεε, /αίΗεΗαηά, Ηεο. χί. 
14 ; οηε'χ ηαίϊνε ρϊαεε, ΐ.ε., 
εϊίγ, Μαί. χίϋ. 54, 57• 

Πατρόβας, αοο. αν, 6, Ραίτοδα$, 
Κο. χνί. Ι4•* 

Ίτατρο-ιταρά-δοτοδ} ον, Ιιαηάεά 
άοτυη /τονι αηεε$ίοτ$, ι Ρεί. 
ί. 1 8* 

πατρώος, α, ον, τεεεϊνεά /τοηι 
ί/ιε /αί/ιεη, ϊιετεάίίατγ, Αο. 
χχϋ. 3, χχίν. 14, χχνίίί. Ι7•* 

Παύλος, ου, 6, ΡαηΙ, (ι) 5εΓ£ΐιΐδ 
Ρααίιΐδ, Αο. χίϋ. η ; (2) ίΗε 
αροδίΐε ο£ ίΐιε Οεηίϋεδ, Αο. 
χχί. 40 (δεε Ογ. § 159^» ^ί• 
§ ι8, 6). 

πάνω, σω, ίο εαηχε ίο εεα$ε, ίο 
νεείταίη, ι Ρεί. ίϋ. ίο; §εη- 
εΓαΙΙγ πιίά., ίο εεαχε, άεείεί, 
Ρ,ιι. ν. 4, νίϋ. 24. 

Πάφος, ου, ή, Ραρϊιος, Αο. χίϋ. 
6,^13.* 

παχύνω (παχύ$), ίο νια&ε /αί, 
ίο /αίίεη ; ραδδ., β§., ίο δε- 
εοιιιε $ίιιρΐά, Μαί. χίϋ. 15; 
Αο. χχνίίί. 27.* 

πέδη, η$, η, α εΗαε&Ιε, α /είίετ 
βοτ ίΗε βεεί, ΜαΓ. ν. 4 ; Ευ. 
νίϋ. 29.* 

πεδινός, ή, όν, ΙενεΙ, Εα. νί. Ι7•* 

ττίϊ,ίνω (πεζός), ίο ίτανεΐ ο η βοοί 
ογ δγ Ιαηά, Αο. χχ. 13.* 

π€ζϋ, Εάν., οη /οοί, οχ δγ Ιαηά, 

Μαί. χΐν. 13; ΜαΓ. νί. 33•* 

77 



π€ΐθ-αρχ€ω, ω, (ι) ίο οδεγ α 
νηΐετ οχ οηε ίη αηίΐιοτϋγ, Αο, 
ν. 29, 3 2 5 Είί. ίϋ. ι ; (2) ίσ 
οδεγ, οχ εοη/οτ?η ίο αάνίεε, 
Αο. χχνϋ. 21.* 

π€ΐθός (\Υ. Η. πιθό%), ή, όν, ρέ^ 
ηιαείνε, ι Οογ. ϋ. \. (Ν.Τ.)* 

πείθω, πείσω, ίο ρετζιιαάε, Αο. 
χνϋί. 4 ; ίο ΐηβηεηεε δγ ρετεηα- 
ίίοιι, Μαί. χχνϋ. 2θ; ίο χεεά ίο" 
ρΐεαεε, ίο εοηείϋαίε, Αο. χίν, 
29 ; 2 Οογ. ν. 1 1 ; ίο αρρεαίέ, 
ίο τεηάετ ίταηαηίΐ, ι }η. ίϋ. 
19 ; ίο εοηείΐΐαίε, ίο αχρϊτε ίο 
ίΗε βανοτ οβ, Οαΐ. ί. ίο ; 
ραδδ., ίο γϊεΐά ίο ρεκηαήοη, 
ίο α$$εηί, ίο Η$ίεη ίο, ίο οδεγ, 
Αο. ν. 36, 37 ; ίϊ 16 2 <1 ρεΓ£., 
πέποιθα, ίδ ίπίΓαπδ., ίο ίτηεί, 
ίο τείγ οη, ίο Ηανε εοηβάεηεε 
ίη, Μαί. χχνϋ. 43 5 Κ°• "• 

πεινάω, ώ, ίη£. πβιναν, άσω, (ι) 
ίο δε Ηηηξτγ, Μαί. ίν. 2, χϋ. 
ι, 3; Γΐεποε, (2) ίο δε ηεεάγ, 
Ευ. ί. 53 5 (3) ίο ο!εήτε εατ- 
ηεείΐγ, ίο Ιοηξ βοτ, αοο., Μαί. 
ν. 6. 

πείρα, α%, η, ίνΐαΐ, εχρενΐιηεηί ; 
-ννίίΚ λαμβάνω, ίο ηιαάε ίτϊαΐ 
οβ, ίο εχρετίεηεε, Ηεο. χί. 29, 
3 6* 

πειράξω, σω, (ι) ίο αίίείηρί (ίη£.), 
Αο. χνί. 7 ; (2) ίο ηια&ε ίτίαΐ 
οβ, ίο ίεεί (αοο.), )π. νί. 6; 
(3) ίο ίετηρί ίο $ίη, ]ζ.. ί. 13, 
14; ό πειράξων, ί/ιε ίετηρίεν, 
ϊ.ε., ί/ιε άενϊΐ, Μαί. ίν. 3• 
5γη. : δεε δοκιμάζω. 

πειρασμός, ου, ό, α ίνγίηξ, ρνον- 
ΐη£, ι Ρεί. ίν. 12; Ηεο. ίϋ. 
8 ; α ίε7ηρήη£ ίο είη, Μαί. νί. 
13; εαΐαηιϋγ, αάνενεϋγ, αδ 
ίΓγίη£ ιπεπ, Αο. χχ. 19. (8.) 

πειράω, ω, οηΐγ ίπ ιπίά., ίο αί- 
ίείηρί, Αο. ίχ. 26 (\Υ. Η. πει- 
ράζω), χχνί. 21.* 

πεισμονή, 775, τ\,ρετ$ηα$ϊοη, εοη- 
νίαίοη, Οαΐ. ν. 8. (Ν. Τ.)* 

πεΛαγος, ου%, τό, ίηε $εα, ίηε 
άεερ, Μαί. χνϋί. 6 ; Αο. χχνϋ. 

5•* 
πελεκίζω (πέΧεκυς, αη αχε), ίο 

δείιεαά, Κεν. χχ. 4•* 
πε'μπτος, η, ον, οχά. ηυπι., ί/ιε 

ββί/ι, Κεν. νί. 9• 
πέμπω, φ ω, (ι) ίο εεηά, ο£ ρεΓ- 

δοηδ, ίο $εηά βοτίΗ, δρο^επ 

ο£ ίεαοΙιεΓδ, αδ )ογιπ Βαρίίδί, 

]χι. ί. 33 ? °^ ίβδυδ, )π. ίν. 

34; ο£ ίηε δρίπί, ]π. χίν. 

26 ; ο£ αροδίΐεδ, ]π. χίϋ. 20 ; 

(2) ίο $εηά, ο£ ίηίπ^δ, ίο 



■Τ€ν] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Η ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[1Γ€ Ρ 



ίταη$ηιίί, Κβν. χί. ίο; ίο $εηά 
ατηοηξ οχ ηροη, 2 ΤΗ. ϋ. 1 1 ; 
ίο ίΗτηεί ΐη ίηε δίεΐίΐε, Κβν. 
χίν. 15, ιδ. 

πένης, ητο$, 6, ροοτ, 2 Οογ. ίχ. 
9•* 3γη. : πτωχός ίηιρίίεδ 
υίίβΓ άεδίίίυίίοη, υδυαίΐγ 
0ε§£αΓγ ; πένης, δίπιρίγ ρον- 
βΓίγ. δεαηίγ Ιίνεϋηοοά. 

πενθερά, α?, ή, α ηιοίΗετ-ίη-Ιατυ, 

3. \νΐ^6'5 ΓηθίΠ8Γ, ΜαΓ. ί. 30. 

πενθερός, ου, 6, α βαί/ιετ-ζιι-ίαζν, 

α \νί£ε'δ ίαΙΙιβΓ, ]η. χνΐϋ. 13.* 
πενθέω, ω, ήσω, (ι) ίο ηιοιιτη, 

ίηίΓαηδ., ]ά. ίν. 9 ; ( 2 ) & 

τηοητη ρα$$ίοιιαίεΙγ βοτ, ίο 

ίαηιεηί, ίΓαηδ., 2 Οογ. χϋ. 21. 
πένθος, ου5, τό, ηιοητηΐηβ, ]ά. 

ίν. 9 ; Κβν. χνΐϋ. 7, 8, χχί. 

4•* 
πενιχρός, ά, όν,ροοτ, ηεεάγ, Ευ. 

χχί. 2.* 
πεντάκις, ηυηι. αάν., ^<? ίϊηιεί, 

2 Οογ. χι. 2φ* 
πεντακισ--χίλιοι, αί, α, ηυπι., 

_/?^έ" ίΐιοηχαηά, Μαί. χίν. 21. 
πεντακόσ-ιοι, αι, α, ηυπι., _/??'<? 

Ηηηάτεά, Ευ. νϋ. 41 ; ι Οογ. 

χν. 6.* 
πέντε, οι, αί, τά, ηυπι. ίηάεεί., 

βνε, Μαί. χίν. Ι7• 
πεντε-και-δέκατος, τ;, ΟΡ, ΟΓά. 

ηαηι., ββίεεηίΐι, Ευ. ϋί. ι. 

(δ.)* 
πεντήκοντα, οι, αί, τά, ηυπι. 

ίηάβεΐ.,^^φ/, Ιλι. νϋ. 41 • 

1Γ€νΤηΚ0(Γτή, ή$, ή (Μί.ββίϊεί/ι), 
Ρεηίεεοίί, Ιηε £εαδί οε§ίη- 
ηίη§ ίηβ ή£ίίείη άο.γ α£ίβΓ 
ίηβ δβεοηά άαγ ο£ ίηε Ραδδ- 
ονεΓ, ί.ε., ίχοχΆ ίηε δίχίεβηίη 
άαγ ο£ ΐΚε ιηοηΐη Νίδαη, 
Αε. ϋ. ι, χχ. ιό; ι Οογ. χνΐ. 
8* 

πέποιθα, δεε πείθω. 

πεποίθησας, εως, η, ίτηίί, εοη- 
βάεηοε, \νίίη εί% ογ εν, ζ Οογ. 
νίϋ. 22 ; Ρηϋ. ϋί. 4• (8.) 

πέρ, αη εηεϋίίε ραΓίίεΙβ, εο§- 
ηαίβ ννίίη περί, οηΐγ ίουηά 
ρίηβά ίο ρΓοηουηδ ογ ραΓ- 
ίίείεδ £ογ ίηίεηδίΙγ ο£ ηιεαη- 
ϊη§, αδ έάνπερ, εΐπερ, ιβ ίη- 
άεεά ; έπείπερ, είηεε ίίΐάεεά ; 
καίπερ, αιιά τεαίίγ ; δσπερ, 
ίΚε νετγ οηε τυΗο. 

περαιτέρω (πέρα), αάν ., /ιιτίΐιετ, 
δε$ίάε$, Αε. χίχ. 39 (^• Η.).* 

πέραν, αάν., ονετ, οη ί/ιε οίΗετ 
$ίάε, δεγοηά, \νΐίη Β,ΓίίεΙε ρΓβ- 
βχεά ογ §εηϊίίνε £ο11ο\νίη§, 
Μαί. νίϋ. 1 8, 28, χίχ. ι. 

πέρας, ατο$. τό, α Ιϊηήί, ί/ιε εχ- 



ίτειηϊίγ, ίη δραεε, αδ Μαί. 

χϋ. 4 2 ; ογ ΐίπιε, Ηεο. νί. ι6. 

Πέργαμος, ου, ή, Ρετξαηιζιε ογ 

Ρενξαηηιιη, Κεν. ί. 1 1, ϋ. 

12.* 

Πέργη, 775, τ), Ρετ^α, Αε. χίϋ. 

ΐ3• 

ττερί, α ρΓερ., §ονεΓηίη§ ίηβ 
§εη. αηά αεε. ; \νίί1ι §εη., 
αοοιιί, ί.ε., εοηεεΓηίη§ ογ τε- 
δρεείίη§ ο. ίΚίη§ ; \νίίΗ αεε., 
αοοιιί, ατοιιηά, ίη τε£εΓεηεε 
ίο(δεεθΓ.§ 3 θ2,Λνί.§§47^ 
49 1\ Βιι. 335)• Ι η εοπιροδί- 
ίίοη, 7Γ6ρί άεηοΐεδ τοηηά 
αοοιιί, οη αεεοιιηί ο/, ασονε, 
δεγοηά. 

περι-άγω, ίΓαηδ., ίο ίεαά ογ 
ία&ε αδοιιί, ι Οογ. ίχ. 5 ; ϊη- 
ίΓ3.πδ., ίο ξο αδοιιί (αεε. ο£ 
ρΐαεε), Μαί. ίν. 23, ίχ. 35» 
χχίίί. 15; ΜαΓ. νί. 6; Αε. 
χίϋ. ιι.* 

ιτερι-αιρέω, ώ (δεε Ογ. § 103, 2, 
\ν*ί. § 15, Βυ. 53)> *° ία ^ 
/νοηι ατοιιηά, ία&ε εηίϊνεΐγ 
αιναγ, Ιίί., Αε. χχνϋ. 40 (ί° 
εαχί οβ" αηεηοΓδ, Κ. V.) ; ίί§., 
ο£ ίηε τεηιοναί ο£ δίη, Ηεο. 
χ. II. 

ττερι-άιττω, ίο άϊηάΐε, 1>υ. χχϋ. 
55 (\ν. Η.) * 

ιτερι-ασ-τράιττω, ίο ίί^/ιίεη α- 
τοιιηά, ίο βαί/ι ατοιιηά (αεε., 
ογ περί, αεε.), Αε. ίχ. 3, χχϋ. 
6. (Αρ.)* 

περι-βάλλω, βάλω, βέβληκα, ίο 
εαεί ανοιιηά (αεε. αηά άαί.), 
Ι^υ. χίχ. 43 > ί0 εΙ°Μ β > Μαί. 
χχν. 36 ; £ογ εοηδί., δεε Ογ. 
§ 284, λΥί. § 53, 4, 12), 3α. 
149 ! ϊγ 110 ^•, ί° οίοίίιε οιιε^ς χε/β, 
ίο δε εΐοίΐιεά, Μαί. νί. 29. 

ιτερι-βλέττω, Ν. Τ., ίη πϋ<1., ίο 
Ιοοά ατοιιηά, αθδ., ΜαΓ. ν. 32, 
ίχ. 8, χ. 23 ; ίο Ιοοά τοηηά 
ηροη, αεε., ΜαΓ. ϋί. 5, 34» χ ί• 
ιι ; ίυ. νί. ίο.* 

περι-βόλαιον, ου, τ 6, (ι) α ηιαη- 
ίίε, Ηεο. ί. 12 ; {ζ) α νεϊΐ, ι 
Οογ. χί. Ι5•* 

ιτερι-δέω, ίο δΐηά τοηηά αδοηί, 
ραδδ., ρΐυρ., ]η. χί. 44•* 

περι-δρέμω, δεε περιτρέχω. 

περι-εργάζομαι, ίο ονετάο, ίο δε 
α διίίγδοάγ, 2 Τη. ϋί. 1 1.* 

ττερί-εργος, ον, αεί., ονετάοΐηξ, 
ίηίετηιεάάΐΐηξ, ι Τίιη. ν. 13; 
ραδδ., τά περίεργα, εηρετ- 
βηοΗ5 ατί$, 5θτεετγ, Αε. χίχ. 
Ι9•* 

περι-έρχομαι (δεε Ογ. § 103, 2, 
\¥ί. § 53, 4» Ι2 ))> {ο 8° αδοιιί, 
78 



Αε. χίχ. 13; ι Τίηι. ν. 13; 
Ηεο. χί. γι ; ίο ίαοίζ, αδ α 
δηίρ, Αε. χχ νίϋ. 13 (ηοί \ν. 
Η.)* 

ιτερί-έχω, ίο εηεοτηρα$$ ; δο, ίο 
εοηίαίη, αδ α \νηίίη£, Αε. 
χχίίί. 25 ("νν. Η. εχω) ; ίη- 
ίΓαηδ., ίο δε εοηίαΐηεά, ι Ρεί. 
ϋ. 6 ; ίο $είζε, αδ αδίοηίδΗ- 
ηιεηί, Ι^υ. ν. 9•* 

ιτερι-ξώννυμι, ογ -ξωννύω (δεε 
Ογ. § ιι 4 , \νί. § 53, 4, 1 2), 
Βυ. 191), ίο £ΐ'τά οηε'χ χείβ 
ατοιίίΐά, Γηίόΐ. ογ ραδδ., Ερ. 
νί. η; Εη. χϋ.35, 37• 

ιτερί-θεσίδ, εω%, ή, α ριιίίΐηξ 
ατοιιηά, αδ ΟΓηαηιεηίδ, ι Ρεί. 
ϋί. 3• (Ν. Τ.)* 

ιτερι-ΐσ-τημι (δεε Ογ. § 107, "ννΊ 
§ 14, ι), ίη ίηίΓαηδ. ίεηδεδ ο£ 
αεί., ίο 5ίαηά ατοιιηά, }χ\. χί. 
42 ; Αε. χχν. 7 5 πϋά., ίο 
ανοίά, $Ιιηη (αεε.), 2 Τίηι. ϋ. 
1 6 ; Τίί. ϋί. 9•* 

ιτερι-κάθαρμα, ατός, τ6, τεβηβε, 
οβ^ίεοητίιΐξ, ι (Ζοχ. ίν. 13. 
(8.)* ^ 

ιτερι-καλύ-ιττω, ίο εονετ τοηηά 
αδοιιί, ίο εονετ ιιρ, αδ Ιηε £αεε, 
ΜαΓ. χίν. 65 ; Ιυ. χχϋ. 64 ; 
Ηεβ. ίχ. 4•* 

περί-κειμαι, ίο Ιίε αδοηί, 5ΐιτ- 
τοηηά, άαί., ογ 7τβρί, αεε., 
ΜαΓ. ίχ. 4 2 ; Ιλι. χνϋ. 2 ; 
Ηεο. χϋ. ι ; ίο δε εηεοηι- 
ρα$5εά ογ ίηττοηηάεά ιυϊίΐι, 
αεε., Αε. χχνίϋ. 2ο ; Ηεο. 

V. 2.* 

ιτερι-κεφαλαία, αχ, 77, α ΙιεΙηιεί, 

Ερ. νί. 17; ι Τη. ν. 8* 
ττερι-κρατής, έ%, Ηανϊη£ βηΙΙ 

ροτυετ ονετ (§εη.), Αε. χχνϋ. 

1 6. (Αρ.)* 
ιτερι-κρύιττω, ίο /ιίάε εηίίτεΐγ, 

Ευ. ί. 24- (Ν. Τ.)* 
περι-κυκλόω, ώ, ώσω, ίο εηείτείε, 

εηττοιιηά, Ευ. χίχ. 43•* 
ιτερι-λάμιτω, ίο ί/ιϊηε ατοηηά, 

Ευ. ϋ. 9; Αε. χχνί. 13.* 
περι-λεί-ιτω, ίο Ιεανε τετηαίιιίη^; 

ραδδ., ίο δε Ιεβί, ι Τη. ίν. 15, 

ΐ7•* 
περί-λυττοδ, ον, νετγ ίοττοτνβηί, 

Μαί. χχνί. 38 ; ΜαΓ. νί. 26, 

χίν. 34 5 Ιλι- χνίίί. 23, 24 

(\ν. Η. οππί) * 
περι-μένω, ίο τυαϋβοτ (αεε.), Αε. 

ί. 4•* 
πέριξ, αάν., τοηηά αδοηί, Αε. ν. 

ι6* 
περι-οικέω, ώ, ίο άτνεΙΙ ατοιιηά, 

ίο δε ηεΪ£ΐιδοτϊη£ ίο (αεε.), Ευ. 

ί. 65.* 



1Γ€ρ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣ.Ι8Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧ/ϋΟΝ 



[πιμ 



ΐΓίρί-οικος, ον, άτυεΙΙΪ7ΐ£ ανοηιιά, 
α ιιείξ/ιδον, Ευ. ί. 58.* 

περι-ονσιος, ον, εοείίγ, ίτ£α$ηΐ'ειί, 
ίε/εεί; Ηεηοε, $ρεεζαΙΙγε/ιο$εη, 
ΤΗ. ϋ. 14 (3.)• (§•)* 

πβρι-οχή, φ, -η (περιέχω), α εεε- 
ίι'οη ογ ραεεαξβ ο£ 8θΓΐρίυΓε, 
Αο. νίϋ. 3 2 •* 

π€ρι-πατ€ω, ω, ήσω, ίο τνα/ά, ίο 
τναΐ/ζ αδοηί; ή£., 3.8 ΗεΙκενν, 
ίο ρα$$ οηε'χ ίί/ε, ίο εοηάηεί 
οηε'χ $εΙ/ (αάν. ογ ηοπι. 
ρΓβά.), ίο Ιϊνε αεεονάϊιΐξ ίο 
(έν, άζϊ. ; κατά, 3.00.). 

περι-πείρω, ίο ρίενεε ί/ιτοιίξ/ι, 
ίΪ£., ι ΤΪΓΠ. νί. ίο.* 

περι-πίπτω, ίο /αΙΙ ίηίο ί/ιε 
ηιιάεί ο/ (άα,ί.), ΓοΗΗεΓδ, Ευ. 
χ. 30 ; Ιεπιρί3ΐίοη3, ]ζ. ί. 2 ; 
ίο Ηα,ρρεη ηροη α ρΐ3οε, Αο. 
χχνϋ. 4 1 •* 

περι-ποιε'ω, ώ, Ν. Τ. ίη πϋά., 
ίο ρνε$εη'ε /ον οηε'χ $εΙ/, 
Ευ. χνϋ. 33 (^• Η.) '■> ίο 
£εί /οτ οηε'χ χεί/, ρητε/ιαεε, 
Αο. χχ. 28 ; ι Τϊγπ. ίϋ. 
13* 

περι-ποίησις, βως, η, (ι) α ρτε- 
$ετνίιι<ζ, ΗεΗ. χ. 39 5 ( 2 ) αη 
οοίαΐηϊηξ, α ροεεεεεΐηξ, ι ΤΙι. 
ν. 9 ; 2 ΤΗ. ϋ. 14 ; (3) α Ρ 05 ~ 
$ε$ήοη, Ερ. ί. 14; ι Ρβί. ϋ. 9• 

περι-ρρή-γνυμι, ίο ίεαν οβ, 38 

£3ΠΤ16ηί5, Αθ. XVI. 22.* 

περι-<τπάω, ώ, ίο άνα.£ ατοηηά ; 
Ηεηοε, ήξ., ρ38δ., ίο δε άί$- 
ίταείεά ϊ?ι ηήηά, Ευ. χ. 40.* 

περκτσ-εία, α5, η, αδηηάαηεε, 
ειιρετβηϋγ, Κο. ν. \η ; 2 Οογ. 
νίϋ. 2; )&. ΐ. 21 ; 6ΐϊ πβρισ- 
σύαν, 38 3άν., αδηηάαηίΐγ, 2 
Οογ. χ. Ι5•* 

περί<τ<τευμα, ατο%, τό, αδηη- 
άαηεε, Μ3ί. χϋ. 34 5 Ιλ*. γ ΐ• 
45 ; 2 Οογ. νίϋ. 14 ; ρΐ. « 
τε$ϊάηε, Μεγ. νίϋ. 8.* 

περισσ-εύω, εύσω, ίο δε ηιονε 
ί/ιαη εηοη^/ι, ίο νετηαϊη ονετ, 
ίο δε ί,η αδηιιάαηεε, Ευ. χϋ. 
15 ; ]η. νΐ. 12 ; τό περισσεϋον, 
ίΗε τεχϊάηε, Μ3ί. χΐν. 2θ ; ίο 
τεάοηηά ίο, βΐί, 2 Οογ. νίϋ. 2 ; 
ίο ιηα/ζε ίο αδοηηά, Μ3ί. χίϋ. 
12 ; 2 Οογ. ίν. 15. 

ΊΓ€ρι<Γ<Γ05, 17, όν, αδιαιάαηί, ηιονε 
ί/ιαη Ϊ5 ηεεεχχαΐ'γ, Μ3ΐ. ν. 37 5 
Μ3Γ. νϋ. 36 ; ηιρενίον, Μ3ί. 
ν. 47 5 το ττβρισσόν, εχεε//εηεε, 
ργε-εηιίηε7ΐεε, Κο. ίϋ. ι. 

ΊΓ€ρι<Γστοτ€ρω5, αάν. (οοιπρ3Γ. ο£ 
πβρισσώς), ιιιοτε αδιΐ7ΐάα7ΐίίγ, 
ΐτιοτε εα.7'7ΐε$ίΙγ, 2 Οογ. νϋ. 
ϊ3, !5• 



ΐΓ€ρΜΓ<τώ5, 3.ά\., £7'εαίΙγ, εχεεεά- 

171ξΙγ, Μ3Γ. Χ. 20. 

ΐΓ€ρισ-τ€ρά, α?, η, α άονε, Μα{. 
ίϋ. ι6, χ. ιό. 

ιτ6ρι-τ€μνω, ίο ειιί ατοιΐ7ΐά, ίο 
εΐτεΐΜίετχε, Ειι. ί. 59 '■> Ρ^δδ• 
3πά Γπίά., ίο ιΐ7ΐάετ<ζο είτειιηι- 
εΐ5Ϊ07ΐ, ίο εαη$ε οιιε'$ $εΙ/ ίο 
δε εϊτειιηιείεεά, ι Οογ. νϋ. 
ι8. 

ιτ€ρι-τίθημι, ίο ρΐαεε, ογ ρηί 
αδοηί ογ α^ηηά (<ΐ3ΐ. 3πά 
300.), Μ3ί. χχί. 33 5 ^β•» ί0 
δεζίοτυ, ίο εο7ΐ/ετ, ι Οογ. χϋ. 

2 3• 
ΐΓ6ρι-τομή, •ί}5, η, εζηη/ηείχ207ΐ, 

ίΓΙβ 301, ΪΓ16 ΟΙΙδίΟΓΠ, ΟΓ δί3Γ6, 

]η. ν. 22, 23; θ3ΐ. ν. 6; -ννίτΗ 
3Γί., ί/ιε εΪ7χητηεί5ίοη, ί.ε., ίΐιε 
)β\νδ, Κο. ίϋ. 30, ίν. 9, Ι2 5 
ή£., ίοΓ $ρΐτΐίηαΙ ριινίίγ, Κο. 
ϋ. 29; 0οί. ϋ. 1 1, (δ.) 

•ΠΈρι-τρειτω, ίο ίιιτ7ΐ αδοιιί, ίο 
ίιιτ7ΐ ίηίο (ει'ί) ηΐ3άη6δδ, Αο. 
χχνί. 24•* 

■πΈρι-τρί'χω, 2ά 3θΓ. π€ρι4δραμον, 
ίο ηιη ατοΗ7ΐά (300.), Μ3Γ. νΐ. 
55•*, 

-πΈρι-φί'ρω, ίο δεαν ογ εα,7Ύγ 
ατοιΐ7ΐά, Μ3Γ. νί. 55 » 2 ^ο^. 
ίν. ίο ; ρ3δδ., ίΐ§., ίο δε εαττΐεά 
αδοηί, εαντιεά αιυαγ \>γ ί3ΐδβ 
ίβαοΓίίη^, Ερ. ίν. 14; Ηεο. 
χίϋ. 9; Ι^• 12 (\ν. Η., ίη Ιαδί 
ί\νο, παραφέρω)* 

ττ€ρι-φρον€ω, ώ, ίο Ιοο& άοτυ7ΐ 
ηρο7ζ, ίο άεερΐζε, Τίί. ϋ. Ι5•* 

περί-χωρος, ον, Ιγΐ7ΐξ νοη7ΐά 
αδοηί; οηΐγ 3δ δυΟδί., ή ττερί- 
χωρος (δο. γή), ί/ιε τε£Ϊ07ΐ 
τοιαιά αδοηί, Ευ. ίϋ. 3» ϊ ν • 
14 ; ί/ιε Ϊ7ΐ/ιαδίία7ΐί5 ο/ εηε/ι α 
νεξΐοη, Μ3ί. ίϋ. 5• 

ιτερί-ψημα, ατο$, τό, $ε7-αρΪ7ΐ£5, 
οβ~5εοητΪ7ΐ£5, ι Οογ. ίν. 13•* 

περπερενομαι, άβρ., ίηίΓ3ηδ., ίο 
δοαεί, ι Οογ. χίϋ. 4•* 

ΙΙερσ-ίς, ίδο?, ή, Ρενήε, Κο. χνί. 

12.* 

ιτ€ρυσ-ι, 3(1 ν., ίαεί γεατ ; από 

πέρυσι, α γεατ α%ο, 2 Οογ. 

νίϋ. ίο, ίχ. 2.* 
ιτετάομαι, ώμαι, ογ πέτομαι (\ν. 

Η.), ίοβγ, 3δ 3 σϋά, Κβν.* 
ττ€Τ€ΐνόν, ου, τό, α δϊτά ; οηΐγ ίη 

ρΙιΐΓ., δίνά$, Μ3ί. νί. 20, χίϋ. 

4• 

•πέτομαι, 866 πετάομαι. 

ΐΓ€τρα, α?, -η, α 7'οε/ζ, α Ιεά§ε, 
εΐϊβ, ΜαΙ. νϋ. 24, 25, χχνϋ. 
51 ; \νίίη αχϊ., ί/ιε νοε/ζ, ζ.ε., 
ίηβ Γοοίζγ δηΗδ1:Γ3ΐ:υΓη ο£ ίΗε 
δοίΐ, Ευ. νίϋ. 6, 13; α Ιατ%ε 

79 



α!εί3θΗεά νοεί;, ή§., Κο. ίχ. 

23; §66 ίϋδο Μ3ί. χνί. 1 8. 
Πε'τροδ, ου, 6, Ρείεν (ρΓορ., α 

Γοοίί = Κηφα$), Ευ. ίν. 38 ; 

]η. ί. 42. 
ιτ€τρώδη5, εϊ, τοα\γ, $ίθ7ΐγ, Μ3ί. 

χίϋ. 5, 2θ; Μ3Γ. ίν. 5, 1 6.* 
ιτήγανον, ου, τό, ηιε, Ευ. χί. 

42.* 

ιτηγή, 775, η, α/οιΐ7ΐίαΪ7ΐ, χρτϊηβ, 
}\\. ίν. 14; 13. ίϋ. ιι ; Η§., 
Κεν. νϋ. 17; αβοτυοί Ηΐοοά, 

Μ3Γ. V. 29• 

ιτήγνυμι, πήξω, ίο βΐίίειι, ίο 

ρίίε/ι 3. ίεηί, ΗεΗ. νίϋ. 2.* 
ιτηδάλιον, ου, τό, ί/ιε ηιάάεν οί 

3 δΗίρ, Αο. χχνϋ. 4θ; ]ά. ίϋ. 

4* 
ττηλίκοξ, ν, ον, /ιο•η> Ια7'%ε, Οαΐ. 

νί. 1 1 (δεε Ύράμμα) ; /ιοτα άϊε- 

ίΪ7ΐ£ΐα$]ιεά, ΗεΗ. νϋ. 4•* 
ιτηλόδ, ου, 6, εΐαγ, ηιηά, }\\. ίχ. 

6-ΐ5 ; Κο. ίχ. 2ΐ.* 
πήρα, α%, -ή, α $αε/ζ, α ιναΙΙεί, 

ίοΓ 03ΓΓγίη§ ρΓονίδίοηδ, Μαί. 

χ. ίο; Μ3Γ. νί. 8; Ευ. ίχ. 3» 

χ. 4, χχϋ• 35, 36•* 
ιτήχυδ, 6ω$, ό, α ειιδϊί, ίΗε 1εη§ίΗ 

ίΓοηι ίΗε ε1Ηο\ν ίο ίΗε ίίρ ο£ 

ίΗε ηιίάάΐε Ηη^εΓ, αδοηί α 
/οοί αηά α ΗαΙ/, Μ3ί. νί. 27 ; 

Ευ. χϋ. 25; Ιη. χχί. 8; Κεν. 

χχί. ΐ7•* 
ττιάζω, σω, ίο Ιαγ ΗοΙά ο/, Αο. 

ίϋ. 7 ; ίο ία/ίε, 3δ ίη ΗδΗίη§ 

ογ ίη Ηυηίίη§, )η. χχί. 3, ίο ; 

Κεν. χίχ. 2θ ; ίο αη-εεί, ]η. 

νϋ. 30. 
ιτΐίζω, ίο ρνε$5 ίο^εί/ιετ, 38 ίη 3 

Γηε3δυΓε, Ευ. νί. 38.* 
ιτιθανο-λογία, α?, ή, ρε7'$ιιαήνε 

ογ ρΙαηείδΙε $ρεεε)ι, 0οί. ϋ. 

4* 
πικραίνω, ανω, ίο 7•ε7ΐάετ δϊίίεν, 

ϋί., Κεν. νίϋ. ιι, χ. 9, ΙΟ ; 

ίο ε77ΐδϊίίετ, ή§., 0οί. ίϋ. 19.* 
πικρία, α$, ή, δίίίετ7ΐε55, Η§., 

Αο. νίϋ. 23; Κο. ίϋ. 14; Ερ. 

ίν. 3ΐ ; ΗεΗ. χϋ. 15.* 
πικρός, ά, όν, δΐίίεΐ', αενίά, ιηα- 

Ιΐ£ηα7ΐί, ]ά. ίϋ. ιι, Ι4•* 
πικρώς, 301ν., δϊίίενίγ, ο£ \νεερ- 

ίη§, Μ3ί. χχνί. 75 ; ^ υ • χχϋ• 

12.* 

Πιλάτος, ογ Πίλατοί (\Υ. Η. 

Πειλατοϊ), ου, 6 (Εαί. ρίΐαίια, 

" 3ΓΓηεά -ννίίΗ 3 Ϊ3νεϋη "), 

ΡίΙαίε, Μ3Γ. χν. ι, 2. 
πίμπλημι, πλήσω, ΐδί 3θΠδί 

ρ3δδ., έπλ-ήσθην, (ι) ίο βίΐ 

ννίίΗ (§εη.), Μ3ί. χχνϋ. 48 ; 

β§., ο£ εηιοΐίοηδ, Ευ. ίν. 28 ; 

ογ ο£ ίΗε Ηοΐν 8ρίΓΐΙ, Αο. ϋ, 



ιτιμ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙΧΗ Λ/Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[ιτλη 



4 ; (2) ραδδ., ίο δε /ηΐβΐΐεά ογ 
εοηιρίείεά, οί ίίπιε, Συ. ί. 23, 

ττίμιτρημι (πρα-), αηά πιμπράω, 
ραδδ., ϋιί., πίμπρασθαι, ίο δε 
ΐηβαηιεά, ίο $ινεΙΙ, Αο. χχνίϋ. 
6* 

ιτινακίδιον, ον, τό (άΐπι. οί πίναξ), 
α ίαδίεί/οττνΗϋη£, Συ. ί. 63.* 

ιτίναξ, ακος, ο, α ρΐαίε, ρΐαίίετ, 
Συ. χί. 39• , 

ιτίνω, ίυΐ. πίομαι, Όβχί. πεπωκα, 
2ά αοΓ. ^ττων (ίηί. πειρ, \Υ. 
Η.), Λ? ώτ*»£, αβδ., ογ \νίίη 
αοο. ο£ ίηίη§ (ϋυηΐί (δοηιε- 
ίίιηεδ έκ ογ από), Συ. χϋ. 19, 
29 ; ίο ίνιδίδε, αδ ίηε εαΓίη 
ϊηιοίοοδ Γ3.ϊη, Ηεο. νί. 7 5 
ή§., /ί? τεεείνε ίηίο ί/ιε $οιιΙ, 
ίο ρατία/ζε ο/, ]η. νϋ. 37• 

•ΐΓΐότηε, τ-ητος, ή, /αίτιες, αδ ο£ 
ίηε οϋνε, Κο. χι. Ι7-* 

•πνπτράσ-κω (πρα-), ρβΓί• πέπρακα, 
Ιδί αοΓ. ραδδ. έπράθην, ρεΓί. 
ραδδ. πέπραμαι, ίο εεΙΙ, Μαί. 
χϋί. 46; ραδδ., \νίίη ύττό, ή? &? 
ίί?/ί/ ηηάετ, /<? &? α ϊίανε ίο, 
Κο. νϋ. Ι4• 

ττίιττω (ττ€τ-, δεε Ογ. § 94, ί• 8^, 
\νί. § 13, ϊ«> Βυ • ι6 7)> «- 
σοΟμαι, (ι) Λ> /«// (\νηεηοε, 
ογ άττό ογ εκ ; \νηίΙη6Γ, ογ 
εττί ογ εΐ5, αοο.), Μαί. χν. 27 ; 
ΜαΓ. ίν. 5, 7, 8; Ιιεηοε, (2) ή? 
/α// ρνο5ίναίε, αδ ο£ ρεΓδοηδ, 
Λ? άΐε, ίο ρετίαΐι, Ιη. χνίϋ. 6; 
Κεν. ί. 1 7 5 οί δΐΓυοίυΓΟδ, /<? 
/α// ϋ'« ^««.γ, Μαί. νϋ. 25, 
27; οί ίηδίίίυίίοηδ, ίο /αίΐ ; 

(3) ^ / α ^ '*» ω ^ 1ο *' Αο ' ** 
26 ; (4) ίο /αΙΙ ίηίο ογ ιιηάεν, 
αδ οοηάειηηαίίοη. 

Πκτιδία, α5, ή, ΡίΗάϊα, Αο. χίν. 
24, χϋί. 14, \νηεΓε λΥ. Η. ηανε 
αά]. ίοπη.* 

ιτιστίύω (δεε Ογ. § 74, ^ν>• 
§§ 3ΐ,5, 32,5, 33^, 39, ι*. 
Βυ. 173 8<1•» 337), εύσω > * 
δείίενε, δε ρεκιιαάεά οί 3. 
ίηίη§ (αοο. ογ βτ ι) ; ίο $ίνε 
ετεάϋ ίο, άαί. ; ίο /ιανε εοη- 
βάεηεε ίη, ίο ίτιι$ί, δείίενε, 
άαί., 6ΐ5, εν, έπί (άαί.) ογ έπί 
(αοο.), οίίεη οί €ηήδΐΐαη 
ί<ϋΙη, ίη Οοά, ίη Οηπδί; ; ίο 
εηίηιχί δθΓηεΐηΐη§ (αοο.) το 
αηγ οηε (άαί.); ραδδ., ίο δε 
εηΐτηχίεά ζνζί/ι (αοο.). 

ιτΐ(ΓΤΐκ05, Ί], όν, ξεηηΐηε, ρητέ, 
οί οΐηίιηεηΐ:, ΜαΓ. χίν. 3ί 
)η. χϋ. 3•* 

ιτίστΐ8, εωϊ, η, (ι) /αζί/ι, §εηεΓ- 
αΐΐγ, αδ 2 Τη. ϋ. 13; Ηεο. χι. 



ι ; ΐΗε οο^εοί οί ίηε ίαΐιΚ ΐδ 
εχρΓεδδεά \>γ οϊ>). §εη., ογ 
ογ €ΐ$, έν, πρό$ (αοο.) ; (2) 
βάεΐϋγ, ξοοά /αϋΗ, Κο. ϋί. 
3 ; 2 Τϋη. ϋ. 22 ; (3) α ρΐεάξε, 
α ρτοιηΐχε ξίνεη, 2 Τϊιη. ΐν. η ; 
(4) ιτιεί., ίοΓ ίΚε ΛνΓίοΙε οί ίΗε 
ΟΙιτϊίϋαη ε/ιαί'αείετ, αηά(§εη- 
εΓαΙΙγ \νϊΐΓΐ αΓί.) ίοΓ ΐΗε ϋΐιτίε- 
ίϊαη τεΙΪ£Ϊοιι. 

ιτΜΓτόδ, Ί], όν, (ι) ίτηίίιυοτίΗγ, 
/αϋΐι/ηΐ, ίη αηγ τείαΐΐοη ογ 
ίο αηγ ρΓοπϋδε, οί ΐΗίη§δ ογ 
(§εηεΓα11γ) ρεΓδοηδ ; (2) δε• 
Ηενίιψ, αΐ)δ., αδ οι τπστοί, 
ίΗε βοΙΙο%υετ3 ο/ ϋ/ιτΐχί, οχ 
\νϋη άαί. 

ιτιστόω, ω, ίο ιηα&ε /αϋΗ/ιιΙ ; 
Ν. Τ., οηΐγ ίη ραδδ., ίο δε α$- 
ειινεά ο/, 2 Τΐητ. ίϋ. 14.* 

πλανάω, ω, ήσω, ίο Ιεαά α$ίταγ, 
ίο εαιΐ5ε ίο τυαηάετ, Ηεο. χί. 
38 ; ή§., ίο άεεεϊνε, }χ\.. νϋ. 12 ; 
ραδδ., ίο δε ηιίείεά, ίο ετν, 
ΜαΓ. χϋ. 24, 27 ; Συ. χχί. 8. 

ιτλάνη, τ?5, η, α τυαηάετΐηξ ; 
οηΐγ ίΐ§., άεεείί, άεΐηείοη, 
ετνον, Μαί. χχνϋ. 64 ; Ερ. ίν. 
Ι4• 

•π•λανήτη9, ον, 6, α ιυαηάετετ ; 
άστηρ πλανήτης, α ιυαηάετ- 
ίη£ ζίατ, }υ. 13.* 

ιτλάνοδ, ον, εαη$ίη£ ίο ιναηάεν, 
ηιί$1εαάίη£, ι Τίπι. ίν. ι ; 
αδ δυϋδί., α άεεείνεν, Μαί. 
χχνϋ. 63; 2 Οογ. νί. 8; 2 )η. 
7* 

ιτλάξ, ακ'ο%, ή, α ίαδίεί Ιο \νπ1:ε 
οη, 2 €ογ. ίϋ. 3 ; Ηεο. ίχ. 4•* 

ιτλάατμα, ατός, τό, α ίΗϊη£ 
βοτηιεά οχ /αείιίοηεά, Κο. ίχ. 

20.* 

ιτλά(Γ<Γω, άσω, ίο βοτνι, τηοηΐά, 
αδ α ροίιεΓ ηίδ οίαγ, Κο. ίχ. 
2θ; ι ΤίΓη. ϋ. 13.* 

ιτλα<Γτ05, "ή, όν,/οηηεά, ηιοιιΐά- 
εά ; ή§., /είξηεά, 2 Ρεί. ϋ. 

3•* 
ιτλατ€ία, αϊ, ή (ίεπι. οί πλατύς, 

δτοαά, δο. οδός), α $ίτεεί, Μαί. 

νί. 5, χϋ. 19. 
ττλάτοβ, ον%, τ6, δτεαάίΚ, Ερ. 

ίϋ. 1 8 ; Κεν. χχ. 9, χχϊ• ι 6.* 
ιτλατύνω, ίο ?ηα&ε δνοαά, ίο εη- 

Ιατ$ε, Μαί. χχίϋ. 5 5 ραδδ., 

ήξ., ίο δε εηΙαΥ^εά, ίη Γηίηά 

ογ ΗεαΓί, 2 (Ζοχ. νί. 1 1, 13.* 
ιτλατύδ, εία, ύ, δνοαά, Μαί. νϋ. 

13* 
ττλίγμα, ατός, τό (πλέκω), αηγ- 

ίΗϊιΐ£ ίηίετίίΐονεη , δταίάεοί 

Ιιαϊτ, ι Τϋη. ϋ. 9•* 
ττλ6Ϊσ•το5, η, ον, δυρεΓί. οί πολύς, 
8ο 



ί/ιε £νεαίε$ί, ίΗε ηιο$ί, νετγ 
ξτεαί ; τό πλείστον, αάν., 
ιηοείΐγ, αί ηιοεί, ι (Ζοχ. χίν. 

27• 

ιτλείων, εΐον (ίοχ άεοΐεηδίοη δεε 
Ογ. § 44, Ε> α • Ι2 7), οοηιραΓ. 
οί 7τολύ5, ηιοί'ε, ξτεαίεν, ίη 
ηυπιοεΓ, ηια§ηίίυάε, οοητραΓ- 
ίδοη ; οί πλείονες, οί πλείους, 
ί/ιε ηιονε, ί/ιε νιο$ί, ί/ιε ηιαηγ, 
Γηα]οπ1:γ, 2 Οογ. ϋ. 6; πλεΐο» 
οχ πλέον, αδ αάν., ηιοτε, }η• 
χχί. 15; έπί πλεΐον, βιιτί/ιετ, 
Ιοη^εν, Αο. ίν. \η. 

ιτλέκω, ξω, ίο τνεανε ίο^εί/ιετ, ίο 
ρΐαϊί, Μαί. χχνϋ. 29; ΜαΓ. 
χν. 17 ; Ιη. χίχ. 2.* 

ιτλίον, δεε πλείων. 

ττλ€θνάζω, σω, ίηίΓαηδ., ίο /ιανε 
ιηονε ί/ιαη εηοη^Η, 2 Οογ. 
νίϋ. 15; ίο αδοιιηά, ίο ΐη- 
ετεα$ε, Κο. ν. 2θ ; 2 Ο,οχ. ίν. 
1 5 ; ίΓαηδ., ίο εαηχε ίο ϊη• 
ετεαεε, ι Τη. ίϋ. 1 2. 

ττλίονίκτέω, ω, ίο /ιανε νιοτε 
ί/ιαη αηοί/ιετ; ηεηοε, ίο ονεν- 
ι-εαε/ι, ία/ζε αάναηίαξε ο/ (Κ. 
V.), 2 Οογ. νϋ. 2, χϋ. 17, ι8; 
ι Τη. ίν. 6 ; ραδδ., ζ Οογ. ϋ. 

II.* 

ιτλεον-ίκτηδ, ου, ό, α εονείοιΐ5 οχ 
αναΗεζοιΐ5 ρετεοη, ι <Ζοχ. ν. 
ίο, ιι, νί. ίο; Ερ. ν. 5•* 

Ίτλεον€ξία, ας, η, εονείοιιχηεα, 
ανατίεε, Συ. χϋ. 15; 2 Ρεί. 
ϋ. 3• 8)'η. : πλεονεξία ίδ παΟΓε 
αοίίνε, δεείίίη^ ίο §Γαδρ ίηε 
ίηίη^δ ίί Ιιαδ ηοί ; φιλαργυρία, 
ηιοΓε ραδδίνε, δεε1αη§ ίο τε- 
ίαίη αηά ηιυΐίίρΐγ λνηαί ίί 
ηαδ. 

ιτλ€υρά, ας, ή, ί/ιε $ίάε οί ίηε 
οοάγ, ]η. χίχ. 34• 

ττλίω, δεε πίμπλημι. 

ιτλίω, ΪΓηρί. επλεον, ίο $αίΙ, Συ. 
νίϋ. 23 ; Αο. χχί. 3, χχνϋ. 6, 
24; Κεν. χνίϋ. 17 (λν\ Η.); 
Λνίίη αοο. οί οϋΓεοίίοη, Αο. 
χχνϋ. 2 (ουί ΛΥ. Η. τεαά 

-πληγή, 775, ή (πλήσσω), α δίοτν, 
α δίνίρε, α τυοιιηά, Αο. χνί. 
^2ί Κεν. χϋί. 14; αη αβϋε- 
ίίοη, Κεν. ίχ. 20. 

ττλήθοδ, ους, τό, α ιηηΐϋίηάε, α 
£τεαί ηηηιδετ, ΜαΓ. ίϋ. 7, 8; 
Ηεο. χί. 12; \νίίη αΓί., ί/ιε 
ιηηΐίϋιιάε, ί/ιε τα/ιοίε ηηηιδετ, 
ί/ιε αχεεηιδίαξε, Αο. χίν. 4ί 
α ρηαηίϋγ, Αο. χχνίϋ. 3• 

ιτληθύνω, νω, (ι) ίηίΓαηδ., ίο ΐη- 
ετεα$ε, Αο. νί. ι ; (2) ίΓαηδ., 
ίο ηιιιΐϋρΐγ, αη^ηιεηί, 2 ^οx. 



»τλη] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙΧΗ Ν Ε IV ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ λ Ε Χίϋ Ο Α". 



[ΐΓΟΙ 



ίχ. ίο; ρ3.58., ίο δε ίηενεαεειΐ, 

ΜαΙ. χχίν. 12. 
πλήθω, 566 πίμπλημι. 
πλήκτη§, ου, 6, α $ίΗΗετ, α εοη- 

ίεηΐίοηε ρεηοη, ι Τίπι. ϋί. 3 ; 

Τίί. ί. 7•* 
πλημμύρα, αί (\\ ; . Η. ης), ή, α 

βοοίί, Ευ. νί. 48.* 
πλην, 3.άν. (αΐίΐη ίο πλέον, 

Ηεηοε ίί αάά$ 3. ΐΗοια^Κί, 

§6Π6Γ3.Πγ 3.άν6Γδ3ΐΐν6, δΟΠΙβ- 
ίίηιεδ ρ3Γί1γ ΟΟηήΓΠΙΕίΟΓγ), 
θ£$ί(1έ$, διιί, ιιενετίΗεΙε$$, οβ α 
ίπιί/ι, Μαί. χί. 22, χνίϋ. η, 
χχνί. 39» 64; πλην ό'τι, εχεερί 
ί/ιαί, Αο. χχ. 23 ; 3.8 ρΓερ. 
\νΐίΗ £εη., δε$ίάε$, εχεερϋηξ, 
Μ3χ. χϋ. 32 ; Αε. νίϋ. ι. 

πλήρη§, €5, (ί) βΐίΐί, 3.138., Μ3Γ. 

ίν. 28 ; (2) βιιίί οβ (§εη.), 
αδοιιηάίηξ ίη, Μεγ. νίϋ. 19; 
Ευ. ίν. ι. 

ίτληρο-φορί'ω, ω (φέρω), ίο δτίιΐ£ 
ίο ίΗε βιιίί, ίο βιιίβΙΙ, 2 Τίπι. 
ίν. 5» 1 7 > Ρ&35., ο£ ίΗίη£δ, ίο 
δε βιιίίγ αεεοηιρίίί/ιεά, Ευ. ί. 
ι ; ο£ ρβΓδοηδ, ίο δεβηί/γ εοιι- 
νίηεεά, Κο. ίν. 21, χίν. 5 5 
0οί. ίν. 12 (\ν. Η.).* 

πληρο-φορία, αϊ, ή, βη11ηε$$, 
ειιίίτε ροεχεεχίοη, /ιιΐί α$ηιτ- 
αηεε, 0οί. ϋ. 2 ; ι ΤΗ. ί. 
5; ΗεΗ. νί. ιι, χ. 22. (Ν. 
Τ.)* 

πληρόω, ώ, ώσω, ίο βΙΙ \νίίΗ 
(§εη.), ίο βΙΙ ηρ, ίο ρετναάε, 
ίο εονιρίείε, είίΗεΓ ίίπιε ογ 
ηυπιοεΓ ; ίο δεείοιυ αδηηάαηί- 
Ιγ, ίο βητηί$Η ΙίδεταΙ/γ, Ρίιίΐ. 
ίν. ι8; Ερ. ϋί. 19; ίο αεεοηι- 
ρΙίεΗ, ίο ρενβοηη βηΐ/γ, 38 
ρΓορΗεείεδ, είε. ; ρ3δδ., ίο δε 
βιιίί ο/, 2 Οογ. νϋ. 4 ; Ερ. ν. 
ιδ; ίο δε ηιαάε βιιΙΙ, εοηιρίείε, 
ογ ρετβεεί, }χ\. ϋί. 29 ; 0οί. 
ίν. 12 (\Υ. Η. Γ63ά πληρο- 
φορέω). 

τλήρωμα, ατο?, τό, βιιΐ/ηεϊϊ, 
ρΐεηίίιια/ε, ί.ε., ίΗ3ί \νΗίεΗ 
ήΐΐδ, ι Οογ. χ. 26, 28 ; δο, ίΗε 
βηΙΙ ηιιηιδετ, Κο. χί. 25 ; ίΗε 
εοηιρίεϋοη, ί.ε., ίΗ3ί \νΗίοΗ 
πΐ3ΐ^6δ £υ11, ί/ιε βηΐβΐ/ηιεηί, 
Μαί. ίχ. ι6; Κο. χίϋ. ίο; ίΗε 
/ηΙΙ}ΐε*$ οβ ίίηιε, θ3ΐ. ίν. 4» 
ίδ ίΗε εοπιρίείίοη ο£ 3η 6Γ3 ; 
ίΗε βιι11ιιε$$ οβ ΟΗτίεί, Ερ. ί. 
23, ίΗ3ί \νΗίεΗ ίδ ήΐΐβά Ηγ 
ΟΗπδί, ί.ε., ίΗε ΟΗυΓεΗ ; ίΗε 
βιι11ηε$5 οβ ίΗε ΟοάΗεαά, Οοΐ. 
ϋ. 9» &11 σΐίνίηε 3ίίπΗυίεδ. 

πλησίον, 3άν., ηεατ, ηεατ δγ, 
\νίίΗ §6Π., )η. ίν. 5 ; \νίίΗ ίΗε 



3ΓΓ., ό πλησίον, α ηεί^Ηδοτ, 

Αο. νϋ. 27. 
πλησμονή, 775, η, βιιΙΙ ίαίίβγ- 

ϊη£, ίηα/ιι/^εηεε, Ο.ο\. ϋ. 23.* 
Ίτλήσ-οτω, 2ά 3θΓ. ρ3δδ. έπλή~/ην, 

ίο 5νιϋε, Κεν. νΐϋ. 1 2.* 
Ίΐ-λοιάριον, ον, τό (άίπι. ο£ 

πλοΐον), α ετηαΙΙ νε55εΙ, α 

δοαί, Μ3Γ. ϋί. 9 ; Ιη. χχί. 8. 
ιτλοϊον, ον, το, α εΗϊρ, α ν ε αεί, 

Μ3ί. IV. 21, 22 ; Μ3Γ. ί. Ι9• 

πλόος, ονς, §επ. ου ον ο6$, 6, 

α νογαξε, Αε. χχί. "], χχνϋ. 9> 

ίο.* 
πλού<τιθ5, α, ον, τΐεΗ, αδοηηάϊηξ 

ίη (έν), Ευ. χϋ. ι6; Ερ. ϋ. 4• 
ιτλουσ-ίως, 3άν., τϊεΗΙγ, αδηη- 

άαηίΐγ, (3ο1. ϋί. ι6. 
ιτλουτ€ω, ώ, ησω, ίο δεεοηιε τίεΗ, 

ίο δε νίεΗ, ίο αδοιιηά ίη, Ευ. 

ί. 53 5 Κο. χ. 12 ; Κεν. χνίϋ. 

πλουτίζω, ίο ηιαΗε η'εΗ, ίο εαιιχε 
ίο αδοιιηά ϊη, ι Οογ. ί. 5 ; 2 
Οογ. νί. ίο, ίχ. 1 1.* 

πλοΰτο§, ου, 6 (δεε Ογ. § 32 α, 
ΛΥί. § 9^, ηοίε 2, Βυ. 22), 
τίεΗες, τνεαΙίΗ, αδηηαΐαηεε, ]&. 
ν. 2 ; Οοΐ. ί. 2/ ; δρίπίυ3ΐ1γ, 
εηη'εΠηιεηί, Κο. χί. 1 2. 

πλύνω, νώ, ίο τυαίΗ, Ευ. ν. 2 
(\ν. Η.) ; Κεν. νϋ. 14, χχϋ. 
14 (νν. II.). 3γη.: δεε λούω. 

πνεύμα, ατοί, τό, (ι) ρΓορεήγ, 
ίΗε ιυΐηο!, ογ ίΗε αίτ ίη ηιο- 
ίίοη, ]τ\. ίίί. 8; ηεηεε, (2) ίΗε 
Ηιιηιαη χρίτϊί, άϊδί. £γογπ σώμα 
Άηά ψνχή, ι ΤΗ. ν. 23 ; (3) α 
ίενιρεν ογ άϊχροζΐίϊοη ο£ ΙΗε 
δου1 5 Ευ. ίχ. 55 5 Κο. νίϋ. 15 ; 
(4) αηγ ϊηίεΙΗξεηί, ΐηεονρο- 
τεαΐ δείηξ, 3δ (α) ίΗε Ηιιηιαη 
ςρϊνϊί, δερ3Γ3ίε<Ι £γογπ ίΗε 
\)θάγ, ίΗε ηηάγίηξ 3θηΙ ; (δ) 
αιίξείς, §οοά 3ηά Ϊ33ά; (ε) Οοά, 
]η. ίν. 24 ; (</) ίΗε ΗοΙγ 8ρΐτίί, 
ίΗε ιΗϊγο! ρεΓδοη ο£ ίΗε Τπη- 
ίίγ (δεε Ογ. § 217/, \νί. § 19, 
ι α, Βυ. 89), ίη Γεΐ3ίίοη ίο 
}εδυδ, Ευ. ίν. ι ; Αε. χ. 38 ; 
ίη τεΐ3ίίοη ίο ρΓορΗείδ 3ηο1 
3ροδί1εδ, Αε. χχί. 1 1 ; )η. χχ. 
22 ; 3ηά ίη τεΐ3ίίοη ίο δαίηίδ 
§εηεΓ3ΐ!γ, ΟεΙ. ϋί. 2. 

πνευματικόξ, ή, 6ν, $ρϊτϊίιιαΙ, 
Γεΐ3ίίη§ ίο ίΗε Ηυηΐ3η δρΐάί, 
ογ Ηε1οη§ίη§ ίο 3 δρίπί, ογ ίηι- 
ρ3Γίεά ογ ίΗε άίνίηε δρίπί, 
ι Οογ. ίί. 13 (δεε Ογ. § 316, 
\νί. § 64, 5), !5» χν. 44; τά 
πνευματικά, $ρίτϊίιιαΙ ίΗϊιΐ£5, 
Κο. χν. 27 ; $ρίτϋηαΙ £Ϊβί$, 
ι Οογ. χϋ. ι. 
8ι 



πνευματικώς, 3άν., χρΐΗίϋαΙΙγ, 
ί.ε., Ηγ ίΗε Ά.\ά ο£ ίΗε ΗοΙγ 
δρίΓίί, ι Οογ. ίί. 14; ίη α 
Γηγδίίε3ΐ δεηβε, Κεν. χί. 8. 
(Ν. Τ.)* 

πν€*ω, εύσω, ίο δίοτυ, 3δ ίΗε \νίηά, 
Μ3ί. νίί. 25, 27. 

πνίγω, ίο εΗοΗε, ίο $είζε δγ ίΗε 
ίΗτοαί, Μ3ί. χνίϋ. 28; Μ3Γ. 
ν. Ι3•* 

πνικτόϊ, η, όν, ζίταηξίεά, Αε. 
χν. 20, 29; χχί. 25. 

πνοή ? ^5, η, (ι) δτεαίΗ, Αε. χνϋ. 
25 ; (2) τυϊηά, Αε. ϋ. 2.* 

ποδήρη$, €5, τεαεΗίηξίο ίΠεβεεί; 
3δ δυΗδί. (δε. χιτών ογ έσθή$), 
α Ιοηξ τοδε, Κεν. ί. 13.* 8γιι. : 
δεε ίμάτιον. 

πόθεν, 3άν., ίηίεΓΓθ§., τυΗεηεε? 
ο£ ρΐ3εε, Μ3ί. χν. 11 ; βτοιη 
τν/ιαί εοιιτεε ? Μ3ί. χίϋ. 27 ; 
ο£ ε3υδε, Ηοιυ ? Ευ. ί. 43 > 
Μ3Γ. χϋ. 37• 

ποία, α$, η, £τα$$, Ηετδαξε, 30- 
οοΓ(ϋη£ ίο δοιηε, ίη ]&. ίν. 
14; Ηυί πιογ8 ρΓοΗ3Η1γ ίΗε 
λυογο! ΗεΓε ίδ ίΗε £εηι. ο£ 
7γο?ο5, οβ τνΠαί $οτί? * 

ττοιίω, ώ, ήσω, (ι) ίο πιαΗε, ί.ε., 
ίο βοηη, ίο δνίη£ αδοηί, ίο 
εαιίίε ; δροΐίεη ο£ τεϋ^ίουδ 
£εδίίν3ΐδ, είο., ίο οδ$ετνε, ίο 
εείεδναίε; ο£ ίΓεεδ 3ηά ρΐ3ηίδ, 
ίο ξετηιίηαίε, ίο ρτοάηεε ; ίο 
εαιαε ίο δε ογ ίο δεεοηιε, Μ3ί. 
χχί. 13; ίο άεείατε ίο δε, ]η. 
νίϋ. 53 ; ί0 α5χιΐ7ηε, Μ3ί. χϋ. 
33 ; (2) ίο ο/ο, §εηεΓ3ΐ1γ ; ίο 
ο/ο, ί.ε., Η3θίίυ3ΐ1γ, ίο ρετ- 
βοτηι, ίο εχεειιίε, ίο εχετείεε, 
ίο ρταείίεε, ί.ε., ίο ρητ$ηε α 
εοιιηε οβ αείίοη, ίο δε αείίνε, 
ίο ινοτΗ, ίο 5ρεηά, ίο ρα$$, ί.ε., 
ίίηιε ογ ϋ£ε, Αε. χν. 33• $)> η • ' 
δεε ΤΓεηεΗ, § χενί. 

ποίημα, ατο%, τό, α ί/ιίιψ ηιαάε, 
α ιυοτΗ, Κο. ί. 2θ ; Ερ. ϋ. 
ίο.* 

ποίηοτίξ, βω$, η, α ο/οίη^, ]&. ί. 
2 5•* 

ποιητήξ, ου, ό, (ι) α άοετ, ρετ- 
βον?ηετ, Κο. ϋ. 13 ; ]&. ί. 22, 
23, 25, ίν. ιι ; (2) α ροεί, Αε. 
χνϋ. 28.* 

ποικίλος, η, ον, νανίοιι$, οβ άίβ- 
βετεηί εο/οη, άίνενχε, Ευ. 
ίν. 40. 

ποιμαίνω, αν ω, (ι) ίο βεεά α 
βοεΗ, Ευ. χνϋ. η ; ι Οογ. ίχ. 
7 ; Ηεηοε, ή§., (2) ίο δε $Ηερ- 
Ηετά οβ, ίο ίεηά, ίο εΗετίεΗ, 
Μ3ί. ϋ. 6; ]η. χχί. ι6; Αε. 
χχ. 28; ι Ρεί. ν. 2; ,|υ. 1 2,• 



ΊΓΟί] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣΙ8Η Ν Ε IV ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΖΕΧΙϋΟΝ. 



Κβν. νϋ. 17; ( 3 ) ί0 η*1ε, 
ξονεηι, Κεν. ϋ. 27, χϋ. 5> 
χίχ. Ι5•* 8γη.: δεε βόσκω. 

ποιμήν, 4νο$, ό, (ι) α $ΙιερΗετά, 
Μαί. ίχ. 36, χχν. 3 2 ; ( 2 ) β§•> 
ο£ Οιπδί 3.3 ίηβ 8ΗερΙιετά, 
Ηεο. χίϋ. 2ο; ι Ρεί. ϋ. 25; 
αηά ο£ ηίδ πϋηίδίεΓδ αδ ρα$- 
ίοη, Ερ. ιν. ιι 

ποίμνη, 775, ή, (ι) α βοε& οί 
δηεερ ογ §οαίδ, Ευ. ϋ. 8 ; ι 
Οογ. ΐχ. 7 ; (2) ή§., οί Οηπδί'δ 
£ο11ο\νβΓδ, Μαί. χχ νί. 3ΐ ; Ιη. 
χ. 1 6.* 

ττοίμνιον, ον, τό (= ποίμνη), α 
βοείζ ; οηΐγ ή§., Ευ. χϋ. 3 2 ; 
Αα χχ. 28, 29; ι Ρβί. ν. 2, 

3-* 

ποίος, ποία, ποΐον, αη ίηίεΓΓθ§. 
ρτοηουή εοΓΓεδροηάίηβ- ίο 
οΐο$ αηά τοΐος, <?/" ζ^/ζα^ >£*'«</, 
3θτΙ, ερεείεί ? τν/ιαί ? ιν/ιαί 
οηε? Ιη Ευ. ν. 19, δε. όδου. 

ιτολ€μ€ω, ώ, ησω, ίο τηαΐζε ιυατ, 
ίο εοηίεηά \νίίη (μετά, £βη.), 
Κβν. π. 1 6, χϊϋ. 4• 

πόλεμος, ον, ό, (ι) ινατ, α τνατ, 
Ευ. χίν. 3ΐ ; ( 2 ) α δαίίΐε, Κβν. 
ϊχ. 7, 9 5 (3) χ&ΐ/έ, ]&• ίν. ι. 

πόλις, εω$, ή, α «0/, Αε. ν. ΐ6; 
πιεί., //ζ*? ϊη1ιαοϊίαηί$ ο/ α 
εϊίγ, ΜαΓ. ί. 33 > ννίίη ^ Γ *•> ^ 
ΰίίγ /εηΐίαίετη, ί/ιε ηεανεηίγ 
εϊίγ, οί \νηίεη ^Γυδαΐεπι \ναδ 
αδγηιοοΐ, Ηεο. χίϋ. 14; Κβν. 
ίϋ. 12. 

πολιτ-άρχης, ον, 6, α ηιίετ ο/ α 
εϊίγ, α εϊίγ ηια£Ϊ5ίταίε, Αε. 
χνϋ. 6, 8.* 

πολιτεία, α$, η, (ι) είίίζεηείιίρ , 
Αο. χχϋ. 28 ; (2) α είαίε, εοηι- 
τηοίίτυεαίί/ι, Ερ. ϋ. 1 2.* 

πολίτευμα, ατοί, τό, α είαίε, 
α εοηιηιοηινεαίίη, Ρηίΐ. ίίί. 

20.* 

πολιτεύω, ϊη πιίά., Λ? οεΐιανε α.5 
α εϋΐζεη ; ηεηεε, ίο Ιίνε, ϊ.ε., 
ίο ονάετ οηε'ε Ιί/ε, Αε. χχίϋ. 
ι ; Ρηϋ. ί. 27•* 

πολίτης, ον, ό, α εϊίίζεη, Ευ. χν. 
1 5 ; Αε. χχί. 39 > "ννΐΐΗ §εη., 
αντον, α /εΙΙοτυ-είίίζεη, Ευ. 
χίχ. 14; Ηεο. νϋί. 1 1 (\Υ. 
Η.).* 

πολλάκις, αάν., τηαηγ ϋνιεχ, 
ο/ίειι, ΜαΓ. ν. 4, ΐχ• 22. 

πολλα-πλαο~ίων, ον, §εη. ονο%, 
ηιαιή/οΐά, τηαηγ Ητηεχ ιηονε, 
Μαί. χίχ. 29 (\ν. Η.); Ευ. 
χνίίί. 30.* 

πολυ-λο-γία, α$, τ), ηιηεϊι $ρεα&- 
ΐη£, Μαί. νί. 7•* 

πολυ-μερώς, αάν., ίη τηαηγ 



ρανί$, ογ ηιαηγ ροτίίοη$, 

Ηβσ. ί. ι* 
πολυ-ποίκιλθ9, ον, ηιηεη νατϊεά, 

ηιαηί/οΐά, Ερ. ίίί. ίο.* 
πολύς, 7τολλΐ7, πολύ (δεε Ογ. 

§ 39> 2 ), τηαηγ, ιΐΗΐηετοηβ ; 

πολύ, ηιηείι, ξτεαίΐγ, 3.δ 3.άν. ; 

πολλοί, τηαηγ, οίίεη \νίΐη 

ραΓίίίίνε §εηίίίνε, ογ έκ ; οί 

πολλοί, ίηε ηιαηγ (δεε Ογ. 

§ 227, \νϊ. § ι8, 3) ; ττολλά, 

ίη Ιίΐςε ΓηαηηεΓ, τηηεη, νετγ 

τηιιείι, ο/ίεη, τηαηγ ίϊτηε5 ; 

πολλφ, ί?γ ηιηεη, ]οίηεά \νίΐΓΐ 

εοιηραΓαΐίνεδ ; ίπι πολύ, /οτ 

α ξτεαί τυηίίε, Αε. χχνίίί. 6 ; 

4ν πολλφ, αΐίοξείΐιετ, Αε.χχνί. 

29 (ηοί \¥. Η.), 
πολν-σπλαγχνος, ον, νετγ εοτη- 

ρα$$ίοηαίε, ο/ ξτεαί τηετεγ, 

]ά. ν. ιι. (Ν. Τ.)* 
πολυ-τελής, έ$, νετγ εοχίΐγ, νετγ 

ρτεείοης, ΜαΓ. χίν. 3 ; ι Τίιτι. 

ϋ. 9 ; ι Ρεί. ίίί. 4•* 
πολύ-τιμος, ον, ο/ £τεαί ναίπε, 

νετγ εοίίίγ, Μαί. χίϋ. 46 ; ]η. 

χϋ. 3 ; εοιηραΓ., ι Ρεί. ί. η 

(\ν. Η.).* 
πολυ-τρόπως, αάν., ίη ηιαηγ 

τναγ$, Ηεσ. ί. ι.* 
πόμα, ατοί, τό, άτίηΐι, ι Ο,οχ. χ. 

4; Ηεο. ίχ. ίο.* 
πονηρία, α?, ή, ενϊΐ άΪ5ρο5ϋϊοη, 

ιοίείζεάηεες, Μαί.' χχϋ. ΐ8; 

Ευ. χί. 39 5 Κο. ί. 29 ; ι Οογ. 

ν. 8 ; Ερ. νί. 12 ; ρΐυη, τηα- 

Ηξηαηί ρα55Ϊοη$, ΐιιϊαιηϋεε, 

ΜαΓ. νϋ. 22 ; Αε. ίϋ. 26.* 
πονηρός, ά, όν (πόνο$), ενϊΐ, οαά, 

αείίνείν, οί ίΚίη^δ ογ ρεΓ- 

δοηδ ; ΐίήε&εά, άερτανεά, δρεε. 

ηιαίίχιιαηί, ορρ. ίο ά^αθό% ; 

ό πονηροί, ί/ιε τυίε&εά οηε, ΐ.ε., 

Ξαίαη ; τό πονηρόν, ενίΐ. 
πόνος, ον, ό, (ι) Ιαοοτ, Οοΐ. ίν. 

13 (\ν*. Η.); (2) ραίιι, αη- 

£ΗΪ3ΐΐ, Κβν. XVI. ΙΟ, II, XXI. 

4* 
Ποντικός, τ), όν, δεΙοιΐ£ΐη£ ίο 

Ροηίιι$, Αε. χνίίί. 2.* 
Πόντιος, ον, ό, Ροηύιιχ, ίηβ 

ρΓ33ηοπιεη ο£ Ρϋαίε, Ευ. 

ίϋ. ι. 
Πόντος, ον, ό, ΡοηίΗ5, Αε. ϋ. 

9; ι Ρεί. ί. ι.* 
Πόπλιος, ον, ό, ΡηοΙϊιΐί, Αε. 

χχνίίί. 7, 8.* 
πορεία, αϊ, -η, α ^ιιτηεγ, Ευ. 

χίϋ. 22 ; α ρητ$ηϋ, κηάετ- 

Ια&ηξ, ^. ί. ιι.* 
πορεύομαι, σομαί, άβρ., \νίίΗ 

ραδδ. αοΓ., έπορεύθην, ίο £0, ίο 

£0 ατυαγ, ίο άερατί, ίο/οιιτηεγ, 



ίο ίνανεΐ, οίίεη (αβ ΗεθΓε\ν) 

ίο ία&ε α εοιιηε ίη Η/ε. 
πορθε'ω, ήσω, ίο Ιαγ τναχίε, ίο 

άεείτογ, Αε. ίχ. 21 ; Οαί. ί. 

13, 2 3 •* 
πορισ~μός, ον, ό, α $οητεε ο/ 

£αίη, ι Τίηι. νί. 5, 6.* 
Πόρκιος, ον, ό, Ρονεϊιΐ3, ίηε 

ρΓ3εηοηιεη οί Ρεείηζ, Αε. 

χχίν. 27•* 
πορνεία, α$, τ), /οτηΐεαίίοη, Αο. 

χν. 2θ, 29 ; 6§. ίη Κεν., ϊάοΐ- 

αίτγ, χίν. 8, χνϋ. 2, 4• 
πορνεύω, σω, ίο εοηιηιίί/οττήεα- 

ίΐοη, ι Οογ. νί. 1 8 ; ήξ. ίη 

Κεν., ίο τνοτίηΐρ ϊάοΐί, χνίίί. 

3,9• 
πόρνη, •>]%, η, α ΗατΙοί, α ρτο$- 

ϋίιιίε, Μαί. χχί. 3 1 , 3 2 ; 6β• 

ίη Κεν., αιι ΐάοΐαίτοηχ εοτη- 

τηηηϊίγ, χνϋ. ι, 5• 
πόρνος, ον, ό, α τηαη ιυΗο ρνο5- 

ίϋηίε5 ΗίηιζεΙ/ ; α /οτηίεαίοτ, 

Ερ. ν. 5• 
πόρρω, αάν., /ατ, /ατ οβ, Μαί. 

χν. 8 ; ΜαΓ. νϋ. 6 ; Ευ. χίν. 

32 ; εοηιρ., πορρωτέρω (ογ 

-τερον, λ¥. Η.), Ευ. χχίν. 28.* 
πόρρωθεν, αάν., /τονι α/ατ, /ατ 

οβ~, Ευ. χνϋ. 12; Ηεο. χί. 

ι•*.* 
πορφύρα, α$, η, α ρητρίε £αν- 

ηιεηί, ίηάίοαΙίη§ ννεαίίη ογ 

ταηΐς, ΜαΓ. χν. 17, 2θ ; Ευ. 

χνί. 19 ; Κεν. χνϋ. \ (\ν ' . Η. 

τεαά ίο11ο\νίη§), χνίίί. 1 2.* 
πορψύρεος, ον%, α, ονν, ριηρίε, 

)η. χίχ. 2, 5 ; Κεν. χνϋ. 4 

(\ν. Η.), χνίίί. ι6* 
πορφυρό-πωλις, ιδο$, ή, α/εηιαίε 

3είίε^ ο/ ρητρίε ε/οί/ι, Αε. 

χνί. 14- (Ν. Τ.)* 
ποσ-άκις, ίηίεΓΓθ£. αάν., 7ιοτν 

ο/ίεη ? Μαί. χνίίί. 21, χχίίί. 

37 ; Ευ. χίϋ. 34•* 
πόοτις, βω5, ή, άνίιιίι, }χ\.. νί. 55 5 

Κο. χίν. 17 ; Οοΐ. ϋ. 1 6.* 
πόο-ος, -η, ον, /ιοζυ τηηεΗ ? Ηονυ 

£νεαί ? ρΙυΓ., Ηοτυ ηιαηγ ? 

πόσω, αδ αάν. %νίίη εοηιραΓ- 

αίίνεδ, ογ Ηοτυ ηιηείι ? 
ποταμός, ον, ό, α νίνετ, α ίοη-εηί, 

Μαη ί. 5 ; Εη• νί. 48, 49• 
ποταμο-φόρητος, ον, εατνϊεά 

ατυαγ δγ α ίίι-εαηι, Κεν. χϋ. 

Ι5• (Ν. Τ.)* 
ποταπός, ή, όν, ίηίεΓΓθ§. αά]., 

ο/ τυΗαί ίίΪ7ΐά? ο/ 'τνλαί ηιαιι- 

ηετ? Ευ. ί. 29, νϋ. 39• 
πότε, ίηίεπΌ£. αάν., τυΗεη ? αί 

ιυ)ιαί ϋηιε ? \νίίη Ζως, /ιοτο 

Ιθ11£ ? 

ποτέ, εηεϋίίε ραΓίίεΙε, αί εοτηε 






0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ίΙ5Η Ν Ε IV ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ί.ΕΧΙ€ΟΝ. 



[προ 



ϋτηε, αί οηε ϋτηε οτ οί/ιετ 

(866 ΟΓ. § 129, ^ί• § 57, 2). 

πότεροδ, α, ο ν, ζο/ιίε/ι ο/ ίτυο ? 
Ν. Τ. ηευί. 3.8 αάν., τν/ιείηετ, 
0θΓΓεΐ3ίίη§ \νίίη η, οτ, ]χ\. νϋ. 
ι 7 * 

ποτήριον, οι», τό, α άηηίαηξ- 
ειΐρ, Μ3Τ. νϋ. 4, χΐν. 23 ; ίηε 
εοηίεηί$ ο/ ί/ιε ειιρ, ι Οογ. χι. 
25 ; η§., ί/ιε ροτίϊοη τυ/ιίε/ι 
Οοά αΐίοίί, \νηείηεΓ ο£ §οοά 
ογ ίίί, εοιτίΓηοηΙν ο£ ίηε Ιαί- 

ί6Γ, Μαϊ. XX. 22, 23, XXVI. 39• 

ποτίζω, σω, ίο εαιι^ε ίο άτϊηίζ 
(ί\νο 3.008.) ; ίο ξΐνε άτΐη/ι ίο 
(αοο.) ; ή£., ι Οογ. ίίί. 2 ; ίο 
τυαίετ οχ ϊττϊξαίε, 38 ρΐ3ηίδ, 
ι Οογ. ϋΐ. 6-8. 

Ποτίολοι, ων, οί, ΡιιίεοΙί, Αο. 
χχνίϋ. ΐ3•* 

πότο§, ου, δ (πίνω), α άτϊη&ϊη£, 
εανοιΐ5ίη£, ι Ρεί. ίν. 3•* 

πού, ΐηί6ΓΓθ§. 3άν., τυηετε ? 
τνΐιϋηετί Μαί. ϋ. 4', Ι η • γ ϋ• 

35• 

πού, 3ΐι εηοϋίίο ρ3Γίΐο1ε ο£ 
ρΐ3οε ογ άε^Γεε, 30ί7ΐειν/ιετε, 
εονιετνίιετε αδοιιί, ΗεΙ>. ϋ. 6, 
1 6 (\Υ\ Η., 8εε δήπον), ίν. 4 5 
Κο. ΐν. 19 (δεε Ογ. § 129, Βα. 
7ΐ).* 

Πθύδη§, δεντος, δ, Ρηάεη$, 2 
Τϊγπ. ίν. 21.* 

ιτού?, ποδδ$, ό, ί/ιε /οοί, 1υ. ί. 
79 5 ΰ7τό τού$ πόδας, ηηάετ 
ί/ιε /εεί, ί.ε., εηίίτεΐγ $ηδάηεά, 
38 Κο. χνί. 20. 

πράγμα, ατο?, τό, α ϊΜη£ άοηε, 
α /αεί, α ί/ιίη°; α διι$ίηε$5, α 
3ΐήί, 38 31 ΐ3\ν, 1υ. ί. ι ; ι ΤΗ. 
ίν. 6 ; Κο. χνί. 2 ; Ηεο. χ. ι. 

πραγματεία (\ν. Η. -τία), α?, ή, 
α οηήηε55, οεειιραίϊοη, 2 Τίιτι. 
ϋ. 4•* 

πραγματεύομαι, σο/χαι, άερ., ίο 
ίταηζαεί δη$ϊηε5$, ίο ίταάε, 
1υ. χίχ. 13.* 

πραιτώριον, ον, τό (1,3,1:. ρτεε- 
ίοτίιινΐ), ί/ιε ραΐαεε 3ί }ζχ\\- 
83ΐεΓπ οοοιφίεοί ογ ίηβ Κο- 
ΓΠ3Π §ονεπιθΓ, Μ3ί. χχνίί. 
27; Μ3Γ. χν. ι6; .[η. χνίίί. 

2 8, 33> χ ^ χ • 9> δ ° ^ 03653Γε3, 

Αο. χχίίί. 35 ', ίη£ οιιατίεη ο/ 

ίΗε ρτεείοτίαη ατηιγ ίπ Κοιπε, 

Ρηίΐ. ί. ΐ3•* 
πράκτωρ, ορο$, δ, αη οβ,εετ ετη- 

ρίογεά ίο εχεεηίε ]ιιάΐεϊαΙ $εη- 

ίεηεε$, Ιιι. χίί. 58•* 
πραξις, εωϊ, -η, (ι) α άοίιΐξ, 

αείίοη, ηιοάε ο/ αείίοη, Μ3ί. 

χνί. 27 ; Ιιι. χχίίί. 5 1 ; ρΙιΐΓ-, 

άεεάχ, αεία, Αο. χίχ. ι8; Κο. 



νίίί. 13; 0οί. ίίί. 9; ^ η ^ ί η 

ίπδΟΓίρίίοη ίο ΐΗε Αοίδ ο£ 

ίΗε Αροδίΐεδ ; (2) /ιαιείϊοιι, 

δηήηεχς, Κο. χίί. 4•* 
πρ£ος, α, ον, Κεο. ίη Μ3ί. χί. 

29 £ογ πρανς (\Υ. Η.).* 
πραότη$, τητος, ή, Κεο. £ογ 

πρά'ντης (\ν. Η.) ίη ι Οογ. 

ίν. 2ΐ ; 2 Οογ. χ. ι ; θ3ΐ. ν. 

23, νί. ι ; Ερ. ίν. 2 ; 0οί. ίίί. 

12; ι Τίιη. νί. ιι (ΛΥ. Η. 

πραϋπάθια) ; 2 Τϊγπ. π. 25 ; 

Τίτ. ίίί. 2* 
πρασ-ιά, α$, η, α εονιραηγ 

/οτνιεά ΐηίο άϊνΐεΐοηχ Ιί^ε 

§3Γάεη-οεάδ, Μ3Γ. νί. 4°•* 

Γογ οοηδίΓ., δεε Ογ. § 242, 

^ί• § 37, 3, Β ^• 3°, !39• 

πράο*<τω, ογ πράττω, ξω, ρ£. 
πέπραχα, πέπραγμαι, (ί) ίο 
άο,ρετ/οι•ηι, αεεοηιρΙί$Ιι, \νίί1ι 
300., ι ΤΗ. ίν. ιι ; 2 Οογ. ν. 
ίο ; (2) ννίίΐι 3άνδ., ίο οε ίη 
αηγ εοηάΐϋοη, ί.ε., ίο /ανε, 
Αο. χν. 29; Ερ. νί. 2 1 ; (3) ίο 
εχαεί, ίο τεσιιΐτε, Ιιι. ίίί. 13• 
8γη. : δεε ποιέω. 

πραϋ-παθεία (ογ ία), α$, ή (ΛΥ. 
Η.), ηιϊΙάιιε5$, ι Τίπι. νί. 1 1.* 

πραΰς, βΓα, ν, §εη. έος ογ βω$ 
(\ν. Η.), ρΐ. ε?5, ηιίΐά, §εηίΙε, 
ΉίζΧ. ν. 5, χί• 29 (δεε πρφος), 
χχί. 5 ; ι Ρβί. ίίί. 4•* 

πραΰτη$, τητος, η, ηιίΙάηε$$, 
§εηίΙεηεε$, ]&. ΐ. 21, ίίί. 13 ; 
ι Ρεί. ίίί. 15; 3ηά \Υ. Η. 
(πραύτηή ίη ίηε ρ3δδ3§εδ 
ηιιοίεά ιιηάεΓ πρςιότητ* 

πρέπω, ίο οεεοιηε, οε βίίίιΐξ ίο 
(α3ΐ.), ι Τίηι. ίί. ίο; Τίί. ίί. 
ι ; Ηεϋ. νίί. 20 ; ίηιρεΓδ. (δεε 
Ογ. § ιοί, Βιι. 278), ίί οε- 
εοηιεζ, ϊί ϊ$ βίίϊη£ ίο, Μαί. ίίί. 
15 ; ι Οογ. χί. 13 ; Ερ. ν. 3 ; 
Ηεο. ίί. ίο.* 

πρεσ-βεία, α?, η, αη ετηοααγ, 
αηιοα55αάοτ$, Ια. χίν. 3 2 > 
χίχ. Ι4•* 

πρεσβεύω, ιγογπ πρέσβνς (ϋΐ., 
ίο οε α£εά, οΐά ηιεη οείη§ 
ιΐδΐΐ3ΐ1γ οηοδεη £ογ ΐηε ο£- 
ήοε), ίο αεί α$ αηιοα$$αάον, 
2 Οογ. ν. 2θ; Ερ. νί. 2θ.* 

πρεσβυτε'ριον, ον, τό, αη αχεεηι- 
δίγ ο/ εΐάεη, ί/ιε Ξαηΐιεάτϊη, 
Ιιι. χχίί. 66 ; Αο. χχίί. 5 ; 
ο/βεετε ο/ ίΗε εΐιητεϊι ααεηι- 
ίΐεά, ρτε5ογίετ)ΐ, ι Τίιη. ίν. 
ι 4 * 

πρεσβύτερος, τέρα, τερον (οοηι- 
ρ3Γ. ο£ πρέσβνς, οία 7 ), §εηεΓ- 
3ΐ1γ ιΐδεά 38 δΐΐΟδ!:., εΐάεν, 
(ι) ίη 3§ε, Αο. ίί. \η ; ι Τίητι. 



ν. ι ; ρΙυΓ., ο£ίεη, αηεεχίοη, 
3δ Ηβο. χί. 2 ; (2) 3δ δηΟδί., 
αη εΐάεν, ίη ό!ι§ηίΙ:γ 3ηά ο£- 
6θ6, α ηιεηώετ ο/ ίηε /ειυϊϊ/ι 
8αηηεάΐ'ίιι, Μ3ί. χνί. 2 1 ; αη 
εΐίίεν ο£ 3 0ΗΓΐδ1:ί3η οΗογοΗ, 
Αο. χχ. 17, 28; ίη Κεν., ο£ 
ίηε ί\νεηίγ-£οηΓ ηιεηιδεη ο/ 
ί/ιε ηεανεηίγ ΞαηΗεάτίη, ίν. 
4, ίο. 

πρεο-βύτηξ, ον, δ, αη οΐά τηαη, 
Ιιι. ί. 1 8 ; Τίί. ίί. 2 ; Ρηίίειη. 
9•* 

πρεοτβΰτι$, ιδθ5, η, αη οΐάιυοηιαη, 
Τίί. ίί. 3•* 

πρηνή$, ^5, /αΙΗη£ ΙιεαάΙοηξ, 
Αο ί. 1 8* 

πρίξω, ογ πρίω, ΐδί 3θΓ. ρ3δδ. 
έπρίσθην, ίο $αιυ, ίο 5αιυ 
αεηηάεν, Ηεο. χί. ^γ* 

πρίν, 301ν., ο£ ίίηιε, βοηηετίγ ; 
3δ οοη]. ίη Ν. Τ., Λνίίη ογ 
■ννίίηουί η, δε/οτε ίΗαί ; §εη- 
εΓ3ΐ1γ -ννίία 300. 3ηά ίη£., 
Μ3ί. χχνί. 34; ο^ί 3£ίεΓ 3 
ηε§3ίίνε \νε ήηόΐ πριν &ν 
\νίίη δαο]. \νηεΓε ίΗε ρΓΐη- 
οίρ3ΐ νεΓΟ ίδ ίη 3 ρΓΐηΐ3Γγ 
ίεηδε, Ια. ίί. 26; πρίν \νίίη 
ορί. \νηεΓε ίί ίδ ίη 3 ηίδίΟΓ- 
ίθ3ΐ ίεηδε, Αο. χχν. 1 6. 

Πρίο-κα, η$, ή, Άτια άΐτα. Ιίρισ- 
κίλλο, ης, η, 3 ρΓορεΓ η3Γηε, 
Ρτίζεα ογ ΡΗεείΠα, Κο. χνί. 
3 ; 2 Τίηι. ίν. 19. 

προ, ρΓερ. \νίίη §εη., δε/οτε, ί.ε., 
οι ρΐ3οε, ίίηιε, ογ δαρεποπίν- 
(δεε Ογ. § 294, ^ί. § $η ά, 
Βιι. 153)• Ιη οοηαροδίίίοη, 
ίί Γ8ί3ΐηδ ίΗε δ3ηιε ηΐ63η- 
ίη§δ. 

προ-άγω, άξω, ίο δνίιΐξ οκί, Αο 
χνί. 3° 5 £6η. ίηίΓ3ηδ., ίο $ο 
δε/οτε, ίο Ιεαά ίΗε νοαγ, ίο 
Ρτεεεάε, ίη ρΐ306, Μ3ί. ίί. 9 ί 
ίη ίίηιε, Μ3Γ. νί. 45 ', Ρ 3 • 1 "*• 
προά*/ων,ρτεεε άίηξ, ρ νενϊο Η5, 
ι Τίηι. ί. ι8; Ηεο. νίί. 1 8. 

προ-αιρέω, ώ, Ν. Τ., ίη Γηίά., ίο 
ρτοροςε ίο οηε'* χεί/, ίο ρητ• 
ρο$ε, 2 Οογ. ίχ. 7•* 

προ-αιτιάομαι, ωμαι, ίο Ιαγ ίο 
οηε'ί εΐιατ^ε δε/οτεΐιαηά, Κο. 
ίίί. 9• (Ν. Τ.)* 

προ-ακούω, ίο Ηεατ δε/οτε, 0οί. 
ί. 5•* 

προ-αμαρτάνω, ίο 5Ϊη δε/οτε, 2 
Οογ χίί. 2ΐ, χίίί. 2. (Ν. Τ.)* 

προ-αύλιον, ον, τό, α εοιιτί δε- 
/οτε α δηΐΙάΐη£, α ροτεΗ, Μ3Γ. 
χίν. 68* 

προ-βαίνω, ίο £0 /οηυατα 7 , Μ3ί. 
ίν. 2ΐ ; Μ3Γ. ί. 19; ρ£. ρ3Γί. 



ττρο] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ3Η ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕ Χ 10 Ο Ν. 



[ιτρ* 



προβεβηκώς έν ήμέραις, αά- 
ναηεεά ίη α$ε, Ευ. ί. 7, 1 8, ϋ. 
3 6* 
π-ρο-βάλλω, ίο ρηί /οτίΗ, 33 

ΙΓ668 ίηεΪΓ Ι63.ν68, Εΐΐ. XXI. 

3θ ; ίο ίΗτηχί /οηυατά, Αο. 
χίχ. 33•* 
ττροβατικ09, ή, 6ν, ρετίαίηίη% ίο 

ϊΗεερ, ]χΐ. V. 2.* 

ττροβάτιον, ου, τό, άίιη. ο£ ίοΐ- 

1ο\νίη£, α ΙίίίΙε 5ηεερ, α Ιαηιδ, 

]η. χχί. ιό, 17 (\ν. Η.)•* 
ιτρόβατον, ου, τό (προβαίνω), α 

ί/ιεερ, Μ3ί. νϋ. 15; η§., « 

/οΙΙοτυετ ο/ ϋΗτίεί, ^η. χ. 

7, 8. ι 
ιτρο-βιβάζω, σω, ή? ύ^α^ /οτ•- 

ιυατά, ίο ιιτ§ε /οτνυατά, Μαί. 

χίν. 8; Αο. χΐχ. 33 ( ηοί ^• 

Η.).* 
ττρο-βλέπω, Ν. Τ., ίη ηιίά., ίο 

/οτε$εε οχ ρτονίάε, Ηεο. χί. 

4 α (5.)* 
ττρο-γίνομαι, ίο Ηαρρεη δε/οτε, 

Κο. ίϋ. 25.* 
ττρο-γινώσ-κω, ίο Ηηοιυ δε/οτε- 
Ηαηά, Αο. χχνί. 5 ; 2 Ρεί. ϋί. 

1 7 ; ο£ ίηε άίνίηε £θΓβ^ηο\ν1- 

εά^ε, Κο. νίϋ. 29, χί• 2 ; ι 

Ρεί. ί. 20.* 
ττρόγνω<Π5, €ω$, ή, /οτεΗηοιυΙ- 

εάξε, Αο. η. 23 ; ι Ρεί- ί• 2.* 
ττρό-γονοξ, ου, δ, α ρτο^εηίίοτ, 

ρΙιΐΓ., αηεε5ίοτ$, ι Τϋη. ν. 4 ; 

2 Τίηι. ί. 3•* 
ττρο-γράφω, ψω, ίο ζυτίίε δε/οτε, 

ίη ίίηιε, Κο. χν. 4 \ Ερ. ίϋ. 

3 ; ίο άερίεί οχ ροτίταγ ορεηΐγ, 

Οαΐ. ίϋ. ι ; ίο άεζίξηαίε δε- 

/οτεΗαηά, ~]μ. 4•* 
ττρό-δηλοξ, ον, τηαηί/ε$ί ίο αΙΙ, 

ενίάεηί, ι Τίηι. ν. 24, 25 ; 

ΗεΙ>. νϋ. ΐ4•* 
ττρο-δίδωμι, (ι) ίο ξίνε δε/οτε, 

Κο. χί. 35 5 ( 2 ) ί0 ψ-™ /οτίΗ, 

δείταγ ; 866 £οίΐθΛνίη§ λυογοΙ.* 
ιτροδότηδ, ου, 6, α δείταγετ, Ευ. 

νί. ιό; Αο. νϋ. $2 ; 2 Τίηι. 

ϋί. 4•* 
ττρό-δρομος, ου, 6, η (προτρέχω), 

α ρτεειιτ$οτ, α /οτετιιηηετ, 

Ηοί). νί. 20.* 
ιτρο-ίίδον, 2ά 3-ογ. ο£ προοράω. 
ιτρο-είττον, 2ά 3θΓ. ο£ πρόφημι, 

Ρ6γ£. προείρηκα. 
προ-€λιτίζω, ίο Ηορε δε/οτε, Ερ. 

ί. 12.* 

ιτρο-€ν-άρχομαι, ίο δεξίιι δε/οτε, 
2 Οογ. νίϋ. 6, ίο. (Ν. Τ.)* 

ιτρο-ί-ΐΓ-αγγ^λλω, ίη πϋά., ίο ρτο- 
ιηΐίε δε/οτε, Κο. ί. 2 ; 2 Οογ. 
ίχ. 5 (λν. Η.). (Ν. Τ.)* 

•π-ρο-ερχομαι (δεβ Ογ. § 103, 2, 



Βυ. Ι44)> ί 1 ) ί° 8° /οτζυατά, 

αάναηεε, Αο. χϋ. ίο; (2) ίο 

ξο δε/οτε, ρτεεεάε, ίη ίϋηε ογ 

ρΐ308 (§εη. ογ αοο.), Ευ. χχϋ. 

47 ; 2 Οογ. ίχ. 5• 
ττρο-€τοιμάζω, σω, ίο ρτερατε 

δε/οτεΗαηά, ίο ρτεάεείίηε, Κο. 

ίχ. 23 ; Ερ. ϋ. ίο.* 
ιτρο-ευ-αγγελίζομαι, ίο /οτείεΙΙ 

ξοοά Ηάίη£$, ρνεαεϊι ίΗε £05- 

ρεί δε/οτεΐιαηά, Οαΐ. ϋί. 8.* 
ιτρο-ίχω, ίη ηιίά., ίο ΙιοΙά οηε'ε 

5εΙ/ δε/οτε, ίο δε χηρετίοτ, 

Κο. ίϋ. 9 (866 Ογ. § 358, λΥί. 

§ 39,,3, ηοίβ^).* 
ιτρο-ηγίομαι, ουμαι, ίο Ιεαά οη- 

ιυατά δγ εχαηιρίε, Κο. χϋ. 

ίο.* 
πρόθεσας, εω5, ή (προτίθημι), (ι) 

α 5είίίη£ /οτί/ι ; οι άρτοι τη$ 

προθέσεως, ίΗε Ιοανεχ ο/ ίΗε 

ρτεχεηίαίίοη, οχ ίΗε ςΗονυ- 

δτεαά, Μαί. χϋ. 4, οοπνραΓβ 

Ηβο. ίχ. 2 ; (2) α ρτεάείετηιϊ- 

ηαίίοιι, ρητρο$ε, Αο. χί. 23. 
ιτρο-θέσ-μιος, α, ον, εεί δε/οτε- 

Ιιαηα!, αρροίηίεά δε/οτε, 0-3.1. 

ίν. 2.* 
ττρο-θυμία, α?, η, ίηείίηαϋοη, 

τεαάίηε5$, Αο. χνϋ. 1 1; 2 Οογ. 

νίϋ. II, 12, 19, ίχ. 2.* 
ττρό-θυμος, ον, εα^ετ, τεαάγ, ινίΙΙ- 

ίηξ, Μαί. χχ νί. 4 1 5 Μ3Γ. χίν. 

38 ; τό πρδθυμον, τεαάιηε$3, 

Κο. ί. 1 5•* 
ττροθνμως, 3θ1ν., 1'εαάΐΙγ, τυίί/ι 

αίαετίίγ, ι Ρβί. ν. 2.* 
ιτρόΐμος, \ν. Η., £ογ πρωϊμο*. 
ιτρο-ίοττημι, Ν.Τ. οηΐν ίηΐΓ3ηδ., 

30ί., 2ο\ αοΓ. αηά ρεΓ£., αηά 

ηιίοΐ., (ι) ίο ρτεεΐάε ονετ, ίο 

τηΐε, £6η., Κο. χϋ. 8 ; ι Τη. 

ν. 12 ; ι Τίηι. ίϋ. 4, 5> Ι2 , ν. 

17; (2) ίο £Ϊνε αίίεηίΐοη ίο, 

£6η., Τίί. ίϋ. 8.* 
•π-ρο-καλί'ω, ω, ίη ηιίά., ίο ρτο- 

νο&ε, ΗΐιηηΙαίε, θ3ΐ. ν. 26.* 
ιτρο-κατ-αγγελλω, ίο αηηοηηεε 

δε/οτεΐιαηά, ίο ρτοηιίεε, Αο. 

ίϋ. ι8, 24 (ηοί \¥. Η.), νϋ. 52 ; 

2 <Ζοχ. ίχ. 5 (ηοί \Υ. Η.).* 
ττρο-κατ-αρτίζω, ίο ρτερατε δε- 

/οτείιαηά, 2 Οογ. ίχ. 5•* 
πρό-κειμαι, ίο Ιίε οχ δε ρΐαεεά 

δε/οτε, ίο δε αρροίηίεά, 38 

άχιίγ, 6Χ3Γηρ1β, Γ6λν3κ1, βίο., 

Ηβί>. νί. ι8, χϋ. ι,2; ]η. 7 ; 

ίο δε αϊ Ηαηά, ίο δε ρτεχεηί, 2 

Οογ. νίϋ. 12.* 
ιτρο-κηρύσ-σ-ω, ξω, ίο αηηοηη€ε 

οχ ρτεαείι δε/οτεΗαηά, Αο. ίϋ. 

2ο (ηοί "\ν. Η.), χίϋ. 24•* 
τρο-κοιτή, 77$, η, ρτο£τε$ί, αά- 

8 4 



ναηεειηεηί, ΡΗΠ. ί. 12, 25; 
ι Τίηι. ίν. Ι5•* 

ιτρο-κό-πτω, ίο ηια&ε ρτο£τε$$ ίη 
(άαί. ογ έν), Ευ. ϋ. 52; ίο αά- 
ναηεε ίο (έπί, 3οο.), 2 Τίηι. 
ίϋ. 9 ; ο£ ίίηιε, ίο δε αάναηεεά 
οχ /ατ ερειιί, Κο. χίϋ. 12. 

ιτρό-κριμα, ατο$, τό, α ρτε]ηά^- 
ηιεηί, α ρτε]ηάϊεε, ι Τίηι. ν. 
2ΐ. (Ν.Τ.)* 

ττρο-κυρόω, ω, ίο εείαδίϊίϊι οχ 
ταίί/γ δε/οτε, θ3ΐ. ίίί. 17. 
(Ν. Τ.)* 

ιτρο-λαμβάνω, ίο ία&ε δε/οτε, 
αηϋεϊραίε, Μ3Γ. χίν. 8 (" δΚε 
1ΐ3ίη 3ηίίοίρ3ίεά ίηε 3ηοίηί- 
ίη§," ί.ε., 1ΐ3ίη 3ηοίηίεά οε- 
£θΓεη3ηά) ; ι €ογ. χί. 21 ; 
ρ388., ίο δε ονετία&εη ΟΓ 
εαιΐ£/ιί, Ο3Ι. νί. ι.* 

ττρο-λεγω, ίο ίεΙΙ δε/οτεΗαηά, 
/οτειυατη, 2 Οογ. .χίϋ. 2 ; 
θ3ΐ. ν. 2ΐ ; ι Τη. ίϋ. 4•* 

ττρο-μαρτύρομαι, ίο ίε$ίί/γ δε- 
/οτεΗαηά, ίο ρτεάίεί, ι Ρεί. ί. 
ιι. (Ν.Τ.)* 

ττρο-μίλδτάω, ώ, ίο ηιεάϊίαίε δε- 
/οτεΐιαηά, Ευ. χχί. 14.* 

προ-μεριμνάω, ώ, ίο δε αηχΐοιις 
δε/οτεΐιαηά, Μ3Γ. χίϋ. II. 
(Ν. Τ.)* 

ττρο-νοέω, ω, ίο ρετεείνε δε/οτε- 
Ηαηά, ίο ρτονίάε /οτ, §εη., 
ι Τίηι. ν. 8 ; ίη ηιίά., ίο ίαΗε 
ίΗοη^Ηί/οτ, 300., Κο. χϋ. 17 ; 
2 (Ζοχ. νίϋ. 21.* 

ατρό-νοια, α$, η,/οτείΠοη^Ηί, Αο. 
χχίν. 3 ; ρτονΐίίοη /οτ (§εη.), 
Κο. χίϋ. Ι4•* 

προ-οράω, ω, 2ά 3θΓ. προεΐδον, 
ίο $εε δε/οτεΗαηά, Αο. ϋ. 31, 
χχί. 29 ; Οαΐ. ίϋ. 8 ; ηιΜ., ίσ 
Πάνε δε/οτε οηέ'χ εγε$, Αο. ϋ. 

25 (δ•)•* 

ιτρο-ορίζω, ίο ρτεάείεττηιηε, ίο 
/οτεοτάαϊη, Αο. ίν. 28 ; Κο. 
νίϋ. 29, 3°; χ ^ ΟΓ • ϋ• 7> Ερ. 
ί. 5, ιι. (Ν.Τ.)* 

ΐΓρο-ιτάσ-χω, ίο 5η//ετ δε/οτε- 
Ηαηά, ι Τη. ϋ. 2.* 

•π-ρο-ιτάτωρ, ορο$, ό, α /οτε- 
/αί/ιετ, Κο. ίν. ι (λΥ. Η.).* 

ΐΓρο-ιτίμιτω, ίο $εηά ' /οτζνατά, ίο 
αεεοηιραηγ, Κο. χν. 24 ; ίο 
εαιιϊρ /οτ α /οητηεγ, Τίί. ίϋ. 

ΐ3• 
ιτρο-ΐΓίτήδ, ^5 (πίπτω), ρτεεϊρι- 

ίαίε, ταίΗ, Αο. χίχ. 36; 2 Τίηι. 

ίϋ. 4•* 
Ίτρο-ττορενομαι, σομαι, ίη ηιίά., 

ίο ρτεεεάε, ίο ραα οη δε/οτε 

(§εη.), Ευ. ί. η<ό ; Αο. νϋ. 40.* 
ττρόδ (δεε Ογ. § 307, ^ί. §§ 47Λ 



ιτρο] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΧΟΙΙΞΗ ΧΕΙΓ ΤΕ5ΤΛΜΕΧΤ ΙΕΧ/ΟΟΧ 



*Ρ<> 



48^, 49^» ^ α • 34°)» Ρ Γβ Ρ•> 
§ον. §εη., ά3ί., 3ηά 3θουδ. 
03585, § εη 6Γ3.1 δΐ§τϋ£., ίο- 
τνανά*. Ιη οοπιροδΐίΐοη, ΐί 
άεηοίεδ ιηοίΐοη, άϋεοίΐοη, 

Γβί6Γ6Π06, ηβ3.Γηβ55, 3άάΐ- 

ίΐοη. 
τρο-σάββατον, ου, τό, ί/ιε άαγ 

δε/οτε ί/ιε $αδδαίΗ, Μ3Γ. χ ν. 

42. (5.)* 
-ϊτρ<ΧΓ-αγορ€νω, ίο αάάτε5$ δγ 

ηαηΐί, ίο άε$ίξ7ΐαίε, Ηεο. ν. 

ίο.* 
-3τρο<Γ-άγω, (ι) ίτ3Πδ., ίο οτίηξ 

ίο, ίο δτπΐ£ 7ΐεατ, Μ3ί. χνΐϋ. 

24 (λΥ. Η.) ; Ευ. ΐχ. 41 ; Αο. 

χϋ 6(Υ\\ Η.), χνϊ. 2θ; ι Ρεί. 

ίϋ. ι8; (2) ΐηίΓ3Π5., ίο α>?ηβ ίο 

οχ ίοζνατά$, ίο αρβνοαοϊι, Αο. 

χχ νϋ. 27•* 
•ττροο-.αγωγή, 775, η, αρρτοαε/ι, 

0€€€53 (615. ΤΓρόϊ, 3.00.), Κο. V. 

2 ; Ερ. ϋ. ι δ, ίϋ. 12.* 
ιτροσ-αιτέω, ω, ίο δε£, ίο αχ/Ι 

εαηΐέ$ίΙ}•, Μεγ. χ. 46 (ηοί 

Υ\". Η.) ; Ι. α. χνΐϋ. 35 ( ηοί 

\Υ. Η.); )η. ΐχ. 8* 
ΊΓρο<ταίτη5, ου, 6, α δεξ^ατ, Μ3Γ. 

χ. φ (λΥ. Η.); ;η. ΐχ. 8 (λΥ. 

Η.).* 
*ττρ<ΧΓ-ανα- βαίνω, ίο £0 ηρ /ατ- 

ίΐιετ, Ευ. χι ν. ίο.* 
ιτροσ-αναλίσκω, ίο χρε/ιά ϊιι αά- 

άίίϊοιι. Ευ. νΐϋ. 43 0^"• Η. 

οπή*).* 
ιτροσ-ανα-ιτληρόω, ώ, ίο βΠ ηρ 

δγ αάάίηξίο, ίο χηρρίγ, 2 Οογ. 

ΐχ. 12, χι. 9•* 
ιτρο<Γ-ανα-τίθημι, ίο Ιαγ ηρ ΐη 

αάάϋϊοη ; ΐη πϋά., (ι) ίο οοηι- 

τηη7πεαίε οχ ϊηιρατί (300. 

3ηά ά3ί.), ΟεΙ. ϋ. 6; (2) ίο 

εοηζιιΐί τσΐίΑ (ά3ί.), θ3ΐ. ΐ. 

1 6* 
ττρο<Γ-αΐΓ€ΐλ€ω, ώ, ίο ηίίετ αά- 

άΐϋοηαΐ ί)ιτεαί$, Αο. ΐν. 2 1.* 
ΐΓρ<ΧΓ-δαιτανάω, ώ, ήσω, ίο ^ρε/ιά 

ΐη αάάζύοη, Ευ. χ. 35•* 
ιτρο<Γ-δ€ομαι, ίο τοαηί ηιοτε, ίο 

7ΐεεά ΐη αάάϋϊοη (§εη.), Αο. 

χνϋ. 25.* 
ιτροσ-δέχομαι, άερ. ηϋά.. (ι) ίο 

τε^είζε ίο εο/ηραίΐϊοηχ/ιίρ, Ευ. 

χν. 2 ; (2) ίο αάιηίί, αεεερί, 

Ηεο. χι. 35 ; (3) ίο αα >&&* ί0 

εχρεεί (300.), Μεγ. χ ν. 43• 
ιτροσ-δοκάω, ω, ίο ΙοοΙε /οτ, εχ- 

ρεεί, αιιϋεΐραίε, \νηεΐηεΓ \νΐίη 

ηορε ογ ίεαΓ, Ευ. ΐϋ. 15, νϋ. 

19, 20. 

ιτροσ-δοκία, α$, ή, α ΙοοΙιΪ7ΐξ /οτ, 
εχρεείαίίθ7ΐ, Ευ. χχΐ. 20 ; Αο. 
χϋ. ιι.* 



ιτροσ--€άω, ώ, ίο ρεηηίί οηε ίο 
αρρτοαε/ι, Αο. χχνϋ. η. (Ν. 
Τ.)* 

ιτρο<Γ-€γγίξω, ίο αρρτοαε/ι, ίο 
εο77ΐε ηβατ ίο (ά3ί.), Μ3Γ. ϋ. 
4 (ηοί \Υ. Η.).* 

■π-ρο<Γ€δρ€ύω, ίο ταιίί ηροη, ίο 
ηιί)ΐΐ3ίεκ ίο (άζΧ.), ι Οογ. ΐχ. 
13 ΟΥ. Η. παρεδρεύω)* 

ιτροσ--«ρ•γάξομαι, άερ. πιΐά., ίο 
ξαϊη δγ ίαδθ7- ΐη αάάϊήοη, Ευ. 
χΐχ. 1 6.* 

•π"ρο<τ-€ρχομαι (βεε Ογ. § 103, 
2, λΥΐ. § 5 2, 3, 4, 14)), (ι) 
§εηεΓ3ΐ1γ, ίο εοηιε ογ ίο $ο ίο, 
ίο αρρτοαείι, 3.05., ογ άαί. οί 
ρΐ^οε ογ ρεΓδοη, Μο,ϊ. ΐν. 1 1, 
ΐχ. 20, χχΐν. ι ; (2) δρεοΐαΐΐγ, 
ίο αρρτοαεΗ, ίο άτατν ηεαν ίο, 
Οοά ογ ΟΓΐπδί, Ηεο. νϋ. 25 ; 
(3) ίο α$$67ΐί ίο, εοηαιτ ΐη, ι 
Τϋη. νΐ. 3• 

•π•ρο<Γ-€νχή, 775, ή, (ι) ρταγεν ίο 
Οοά, ι Οογ. νϋ. 5 ; 0οί. ΐν. 
2 ; (2) α ρΐαεε ιιΉενε ρναγετ 
ΐχ οβετεά, οηΐγ Αο. χνΐ. 13, 
ι6(δεε Ογ. § 268, ηοίε). 5γη.: 
δεε αίτημα. 

1 ^ρο^Γ-€ύχομα^, άερ. πικί., ίο 
ρναγ ίο Οοά (άαί.), ίο οβεν 
ρναγεν, ίο ρταγ /οτ (3.00. ο£ 
ίηΐησ, υπέρ οχ περί, οί ρεΓ- 
δοη. Ίνα ογ 07τω5, οί οο]εοί, 
οοο3δΐοη3ΐ1ν ΐη£.). 

ΐΓρο<Γ-€\ω, ίο αρρίγ, \νΐΐη νουν 
εχρΓεδδεά ογ υηάεΓδίοοά, ίο 
αρρίγ ίΗε ?>ιΪ7ΐά, ίο αίίεηά ίο, 
ά3ί. ; \νΐί1ι ατό, ίο δετνατε ο/; 
3ΐδθ, ίο ξίνε Ιιεεά ίο, ΐηί. Λνΐίη 
μ-η. 

ιτροσ-ηλόω, ώ, ίο /α$ίε)ΐ τνίί/ι 
ηαιΊϊ, ηαίΐ ίο, 0οί. ϋ. Ι4•* 

ιτροσ--ήλυτθ5, ου, 6 (£γοπι προσ- 
έρχομαι, ογϊ§. 3άί•), α ηεζν- 
εοηιετ; α εο7ΐζετί ίο /ηα!αϊ$7η, 
α ρτοίείγίε, Μ3ί. χχΐϋ. 1 5 ; 
Αο. ϋ. ίο, νΐ. 5, χϋΐ• 43• ($•)* 

Ίτρόσ•• καιρός, ο ν, /οτ α εεα507ΐ, 
ίεπιροτατγ, Μαί. χΐϋ. ζ ι ; Μεγ. 
ΐν. 17; 2 Οογ. ΐν. ι8; Ηεο. 

Χΐ. 2 5 * 

ιτροσ-καλίω, ώ, Ν. Τ., πϋά., ίο 
εαΙΙ ίο 07ΐε^3 $εΙ/, ίο εαΙΙ /οτ, 

ίΟ $11771771071, Μ3Γ. ΐΐΐ. 1 3, 23, 

νΐ. 7 ; β£•, ίο οαΙΙ ίο α7ΐ οβϊεε, 
ίο εαΙΙ ίο ί/ιε 0/ΐ7'ΐίίία7ΐ/αϊί/ι, 
Αο. ϋ. 39> χ ϊϋ• 2 • 

ΊΓρο<Γ-καρτ€ρ€ω, ώ, 77σω, ίο ρετ- 
3ετετε /;/, ίο εο7ΐίΪ7ΐηε 3ίεαά/αίί 
Ϊ7ΐ (ά3ί.), Αο. ΐ. 14, ϋ. 4 2 ; ί° 
ζί'αιί κρο/ι (ά3ΐ.), Μ3Γ. ΐϋ. 9 ; 
Αο. χ. η. 

ιτροο--καρτ€ρησΐ5, εω%, η, ρετ- 

35 



τεζο-αΗβε, Ερ. νΐ. ιδ. (Ν. 

Τ.)* 
ιτροσ-•Κ€φάλαιον, ου, τό, α εια/ι- 

ΐθ7ΐ /οτ ί/ιε /ιεαά, α ρϊΙΙοτν, 

Μ3Γ. ΐν. 38* 
ιτροσ-κληρόω, ώ, ίο α$$Ϊ£7ΐ δγ 

Ιοί, ίο αΙΙοί ; ρ3δδ. (άαί.), Αο. 

χνϋ. 4•* 
ιτροσ•- κλίνω, ίο ΐηοΐΐηε ίοιυατά$, 

Αο. ν. 3 6 (λΥ. Η.).* 
ιτρόσ-κλισίδ, €ω5, η, α/ι ϊηεΙΐ7ΐα- 

ίίθ7ΐ ίοινατάί, ρατίϊαΐίίγ, ι 

Τϋη. ν. 21.* 
ιτρο<Γ-κολλαω, ώ, ρ3δδ., ίο /οία 

07ΐε'$ $εΙ/ ίο (ά3ΐ.), 35 3 οογπ- 

ρ3πΐοη, Αο. ν. 36 (λΥ. Η. 

7Γρο<7κλίνω); ίο €ΐεανε ίο {πρό%, 

300.), 3δ Γΐυδ03ηά ίο \νΐίε, 



Μ3ί. 



(\Υ. Η. κολλάω); 



Μεγ. χ. 7 ; Ερ. ν. 3ΐ• * 
ττρόσ-κομμα, ατο5, τό, α $ίιΐ77ΐ- 
δΙΪ7ΐ£-δΙθ€/\, α7ΐ οεεαεϊοη ο/ 
/αΙΙΪ7ΐ£, Κο. χΐν. 13, 20; ι 
<Ζοχ. νΐϋ. 9 ; 'Λ'ΐΐΓΐ λίθος, α 

$ίθ7ΐε θ/ 5ίΐ177ΐδΙΪ71ξ (Κ. Υ.), Ι 

Ρεί. ϋ. 8; Κο. ΐχ. 3-, 33• 

(5.)* 
•π-ροσ-κο-ττή, τ^5, 77, α/ι οεεαήο/ι 

θ/ 5ίΐ177ΐδΗηξ, 2 Οογ. νΐ. 3•* 
ιτροσ-κόιττω, ίο 5ίτϊ/\ε ίΚε £οοί 

α£αίιι$ί, Μ3ΐ. ΐν. 6 ; 5θ, ίο 

3ίη?ηδΙε, ι Ρεί. ϋ. 8. 
ιτροσ-κυλίω, ίο τοΙΙ ίο (ά3ί., ογ 

β7τί, 300.), ΜβΛ. χχνΐΐ. 6ο ; 

Μεγ. χν. 46.* 
ιτροσ-κυνεω, ώ, ίο δοη< άοζν/ι, ίο 

ρτοείταίε 07ΐε'ϊ εεΐ/ ίο, ίο ιι•07-- 

ί/ιϊρ, Οοά ογ ΐπίεποΓ οεΐπ§5, 

ίο αάοτε (ά3ί. ογ 300.). 
ιτρο<Γ-ιο;νητή5, ου, 6, α ζυοτϊ/ιϊρ- 

ρετ, ]η. ΐν. 23.* 
ιτροσ-λαλεω, ώ, ίο $ρεα!ι ίο 

(άαΐ.), Αο. χΐΐΐ. 43» χχνΐΐΐ. 

20.* 

■π-ροιτ-λαμβάνω, Χ. Τ., πιΐά., ίο 
ία&ε ίο οηε^χ ίεί/, ι.ε., £οοά, 
0θΓηρ3πΐοπ5, Αο. χχνΐΐ. 33» 
χχνΐΐΐ. 2 ; ίο τεεείνε ίο /είίοζο- 
$1ιϊρ. Κο. χΐν. ι. 

•7τρό<Γ-ληψΐ5 (λΥ. Η. -λημφίί), 
€ω$, η, α ία&7ΐ£ ίο ο/ιε'* 5εΙ/, 
α τεεεΐνΪ7ΐ£, Κο. χΐ. 15.* 

ιτροσ--μ€νω, ίο εο7ΐίί7ΐιιε ιι•ίί/ι οχ 
Ϊ7ΐ, ίο αάλετε ίο (ά3ί.), ίο ζίαγ 
ϊιι (έν) α ρΐαεε, Μαί. χν. 32 ; 
ι Τϊγπ. ΐ. 3, ν. 5• 

ιτροσ-ορμίζω (όρμος), πιΐά., ίο 
εο77ΐε ίο α7ΐεΗοτ, Μ3Γ. νΐ. 

53•* 
«ιτρο(Γ-οφ€ίλω, ίο οΐί'ε δε$ίάεί, 

ΡΚϋεπι. 19.* 
ΐτρο<Γ-οχθίζω (όχθέω οχ όχθί'ςω), 

ίο δε άϊ$ρΙεα$εά οχ οβειιάεα 1 



προ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ8Η Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕ Χ ΙΟ Ο Ν. 



[πραι 



ζυζίΠ (άαί.), Ηεβ. ίϋ. ίο, \η 

(δ.)* 
πρό<τ-πειν<>5, ον (πείνα), νετγ 

Ηηηξτγ, Αο. χ. ίο. (Ν. Τ.)* 
προσ--πήγνυμι, ίο /αχίεη ίο, αρ- 

ρϋεά ίο όηπδί'δ οείη£ £αδΐ- 

εηεά ίο ίηε ΟΓΟδδ, Αο. π. 

23•*. , 
προ<τ-πίπτω, (ι) ίο /αΐί άοηνη 
δε/οτε (άαί., ογ προς, 3.00.), 
Μ3.Γ. νϋ. 25; Ευ. ν. 8; (2) ίο 
δεαί αξαϊη$ί (άαί.), Μαί. νϋ. 

25• • 
προσ-ποιέω, ώ, ίη ηιίά., ά> εοη- 

/οηη οηε'ί $εΙ/ ίο ; ηεηοβ, ίο 
ρτείεηά (ίηί.), Ευ. χχίν. 28 ; 
ίη )η. νίϋ. 6, ρειτηαρδ, /# τέ- 
ρατα (\Υ. Η. οπϋί).* 

προσ-πορεύομαι, ίο εοηιε ίο, α,ρ- 
ρτοαεΗ (άαί.), ΜαΓ. χ. 35 * 

ττρο<τ-ρήγνυμι, ίο άα$Η α§αίη$ί, 
αδ ννανεδ, Ευ. νί. 4§> 49•* 

ιτροσ-τάοτσ-ω, ξω, αβδ., ογ αοο. 
αηά ίη£., ίο εη/οϊη (αοο.) ηροη 
(άαί.), Ευ. ν. 14; Αο. χ. 33• 

προ-σ-τάτις, ιδο%, η, α /εηιαίε 
§ηατάίαη, α ρτοίεείοτ, Κο. 
χνί. 2.* 

προσ--τίθημι, ίο ρΐαεε ηεατ ογ 
^/ ί/ιε χίάε ο/, ίο αάά ίο (ά3ί., 
ογ επί, άαί. ογ αοο.), Ευ. ίϋ. 
2θ ; Αο. χί. 24 ; πϋά., \νίίη 
ίηί., ίο £0 οη ίο ο! ο 3 ίηίη£, 
ζ'.ε., ίο άο α,ϊζαίη, Αο. χϋ. 3 ; 
Ευ. χχ. ιι, 12; δο ΐδί 3θΓ. 
ρ3δδ., ρ3Γί., Ευ. χίχ. II, προσ- 
θεϊ% εΊπεν, Ηε $ροΗε α^αίη (δεε 
Ογ. § 399^ ^ΐ• § 54, 5, Β«• 
299 δς.). 

προσ-τρε'χω, 2ά 3θΓ. προσέδρα- 
μον, ίο τηη ίο, Μ3Γ. ίχ. 15, Χ• 
17 ; Αο. νίϋ. 3°.* 

προ<τ-φάγιον, ου, τδ, αηγίΗίη£ 
εαίεη τυιίΗ δτεαά, 3δ ήβη, 
ηιεαί, βίο., )η. χχί. 5•* 

πρό-σφατος, ον (ίτοπι σφάξω, 
ίο 5ΐαη§Ηίετ,]η$ί εΙαη^Ηίετεά), 
τεεεηί, ηειυ, Ηεο. χ. 2θ.* 

προσ-φάτως, αάν., τεεεηίΐγ, Αο. 
χνϋί. 2.* 

προ<τ-φε'ρω, ίο δτίηξ ίο, άαί., 
Μ3ί. ίν. 24, νίϋ. ΐ6; ίο οβετ, 
ίο ρτεχεηί, 3δ ηιοηεν, Αο. 
νίϋ. ι8; δρεοίαίιν, ίο οβετ 
χαετίβεε, Αο. νϋ. 4 2 ; ραδδ., 
ίο δεατ οηε^5 3εΙ/ ίοιυατά$, ίο 
άεαΐ ιυϋΗ, Ηεο. χϋ. 7• 

προ<τ-φιλής, ^5, ρΐεαεϊης, αε- 
εερίαδίε, Ρηϋ. ίν. 8* 

προσ-φορά, ά$, -η, αη οβετζη^, 
α ίαετζβεε, Αο. χχί. 26 ; Ηεο. 
χ. 1 8. 

προσ-φωνε'ω, ώ, ίο εαΙΙ ίο (άαί.), 



Μ3ί. χί. ιό; ίο εαΙΙ ίο οηε'ϊ 

$εΙ/ (300.), Ευ. νί. 13. 
πρό<Γ-χυ<τΐ5, εω5, η (προσχέω), 

αη αβζΐΞΪοη, α ςρτζηΗΙζηξ, 

Ηεο. χί. 28. (Ν. Τ.)* 
προσ--ψαύω, ίο ίοζιεΗ Ιζ^ΗίΙγ, 

Ι.ια. χί. 46.* 
προσ-ωποληπτεω (\ν. Η. προσω- 

πολημπτέω), ώ, ίο τεχρεεί ί/ιε 

ρεηοη ο/ αηγ οηε, ίο χ/ιοτυ 

ρανϋαΐίίγ, ]ζ. ϋ. 9• (Ν. Τ.)* 
ΤΓροσ-ωίΓΟ-λ.ήΐΓτηδ (λν. Η. προσω- 

πο\ήμπτη$), ον, 6, α τε5ρεείετ 

ο/ ρετ$οη$, α ρατίϊαΐ οηε, Αο. 

χ. 34- (Ν. Τ.)* 
προσ-ωιτοληψία (\ν. Η. -\ημψ-), 

αϊ, η, τε$ρεεί ο/ ρετ$οη5, 

ρατϋαΐϋγ, Κο. ϋ. ιι ; Ερ. 

νί. 9; 0οί. ίϋ. 25; Ια. ϋ. ι. 

(Ν. Τ.)* 
ττρόοΓωιτον, ον, το (ωψ), (ι) ίΗε 

/αεε, ίΗε εοηηίεηαηεε, ]&. ί. 

23 ; ίη 3ηίίίηοδίδ \νίίη καρδία, 

ηιετε αρρεαταηεε, ι Ο,οχ. ν. 

12 ; (2) ίΗε 5Ητ/αεε, 3δ ο£ ίηο 

63ΓίΗ, Ευ. χχί. 35 5 °ί 1η6 

Η63ν6η, Ευ. χϋ. 56. 
ττρο-τά<τσ•ω, ίο αρροΐηί οε/οτε, 

Αο. χνϋ. 26 (\^. Η. ττροσ- 

τάσσω)* 
•7τρο-τ€(νω, ίο είτείεΗ οηί, ίο ϋε 

ιιρ £ογ δοουΓ§ίη§, Αο. χχϋ. 

25•* 
ττρότ€ρος, έρα, ερον (οοηιρ3Γ3- 

ίίνβ ο£ ιτρό), /οτηιετ, Ερ. ίν. 

22 ; πρότερον οχ τό πρότερον, 

3δ 3θ!ν., οε/ονε, /οτηιετίγ, 

Ηβο. ίν. 6. 
ιτρο-τίθημι, Ν. Τ. πιίά., ίο $εί 

/οί'ίΗ, Κο. ίϋ. 25; ίο ριιτροζε, 

ίο άεχϊξη οε/ονεΗαηά, Κο. ί. 

13; Ερ. ί. 9•* 
Ίτρο-τρέπ-ω, ίη ητίά!., ίο εχΗοτί, 

Αο. χνϋί. 27•* 
ΐΓρο-τρί'χω, 2ά 3θΓ. ιτροέδραμον, 

ίο ηιη οε/ονε, ίο οηίτηη, Ευ. 

χίχ. 4 ; Ιη. χχ. 4•* 
ιτρο-ϋιτ-άρχω, ίο δε ρνενϊοηείγ, 

■ννίίη ρ3Γίϊοίρΐ6, Ευ. χχίϋ. 1 2 ; 

Αο. νίϋ. 9•* 
πρό-φασ-ις, εω?, η, α ρτείεχί, αη 

εχείίίε, ι ΤΗ. ϋ. 5 ; &&■*• 3•<ϊ- 

ν6Γθί3ΐ1γ, ϊη αρρεαταηεε, 05- 

ίεηϊίδΐγ, Μ3Γ. χϋ. 4°• 
προ-φερω, ίο δνϊηξ /οτίΗ, Ευ. 

νί. 45* 
πρό-φημι, £υί. προβρώ, ρ&τί. 

προείρηκα, 2ά 3θΓ. προεΐπον, 

ίο $αγ δε/οτε, ί.ε., 3ί 3η 63Γ- 

ΙίβΓ ίίηιε, θ3ΐ. ί. 9 ; ίη 3η ^ 

63Γ1Ϊ6Γ ρ3Γί θ£ ίΠβ (1ίδ0θυΓδ6, 

2 Οογ. νϋ. 3 ; ογ ρΓορηβίίθ3ΐ- 
1γ, Μ3Γ. χίϋ. 23. 
86 



Ίτρο-φητεία, α?, ή, ρνορΗεεγ, 35 
3 §ί£ί, ογ ίη βχβΓοΐδβ, Κο. 
χϋ. 6; Κβν. χίχ. ίο; ρΐυη, 
ρτορΗεείε$, ι €ογ. χίϋ. 8. 

ττρο-φητεύω, σω, ίο δε α ρτορΗεί, 
ίο ρτορΗεεγ, ίο /οτίΗ-ίεΙΙ, ογ 
δρβ3^ ο£ άίνίηε ίΚίη^δ (ίΚβ 
ηΐ63ηίη§ /οτείεΙΙ ίδ δβοοηά- 
3Γγ αηά ίηοίάοηίαΐ), Ευ. ί. 
67; Αο. ϋ. 17, ι8; ο£ £α1δβ 
ρΓορηείδ, Μαί. νϋ. 22 ; ίο 
άίνΐιιε., υδβά ίη ηιοο1ί6Γγ, 
Μ3ί. χχνί. 68. 

ιτρο-φήτηξ, ου, δ, (ι) α ρτορΗεί, 
ί.ε., οηε \νίιο Η35 ίηβί^ηί ίηίο 
άίνίηβ ίηίη^δ 3ηά δρβ3^δ 
ίηεηι £θΓίη ίο οίίιεΓδ, Μαί. 
ν. 12, χχί. 46; ρΙιΐΓ., ίΗε 
ρνορΗείϊε δοοΗς ο/ ίΗε Ο. Τ., 
Ευ. χχίν. 27, 44 > ( 2 ) α Ροεί, 
Τίί. ί. 12. 

ιτρο-φητικός, ή, δν, ρι-ορΗείΐε, 
ιιίίετεά δγ α ρτορΗεί, Κο. χνί. 
26; 2 Ρεί. ί. ΐ9•* 

ΐΓρο-φήτι$, ίδοί, η, α ρτορΗείεχχ, 
Ευ. ϋ. 36 ; Κεν. ϋ. 20* 

ιτρο-φθάνω, ίο αηίϊείραίε, ίο δε 
δε/οτεΐιαηά, \νίΐΓΐ ρ3Γίίοίρ1ε, 
Μ3ί. χνϋ. 25.* 

προ-χειρίζομαι, ίο αρροίηί, ίο 
ε/ιοοίε, Αο. ίϋ. 2θ (\ν. Η.), 
χχϋ. 14, χχνί. 1 6.* 

ττρο-χειρο-τονεω, ώ, ίο άεήριαίε 
δε/οτε Ηαηά, Αο. χ. 41•* 

Πρόχορος, ου, δ, ΡτοεΠοτιΐί, Αο. 
νί. 5•* 

ττρύμνα, 175, η, ίΗε Ηϊηάτηο$ί 
ρατί ο/ α $Ηΐρ, ίΗε χίετη, 
Μ3Γ. ίν. 38 ; Α £• χχνϋ. 29, 
4ΐ•* 

ιτρωΐ, 3άν., εατίγ ϊη ίΗε τηοτη- 
ϊηξ, αϊ άαιυη, Μ3Γ. ί. 35» χ ί• 
2θ ; ννίίη 3άνδ., άμα πρωί, 
λίαν πρωΐ, νετγ εατίγ ίη ίΗε 
νιοτηΐηξ, Μ3ί. χχ. ι ; Μ3Γ. 
χνί. 2. 

ιτρώΐμθ8 (λν 7 . Η. ττρδ-), η, ον, 
εατίγ, ο£ ίΗε ε3Γΐγ Γ3ΐη, ]ά. 
ν. 7•* 

πρωινός, ή, δ ν, δείοη^ίιΐξ ίο ίΗε 
ηιοτιιίηξ, ο£ ίηε ηιοΓηίη^ 
δί3Γ, Κεν. ίί. 28, χχϋ. ι6. 
(δ.)* 

Ίτρώΐος, α, ον, ο/ ίΗε ηιοτηιηξ ; 
£εηι. (δο. ωρα), ιιιοτηϊηξ, Μ3ί. 
χχί. ι8 (\Υ. Η. -πρωί), χχνϋ. ι; 
Ιη. χνϋί. 28 (\¥. Η. πρωί), 
χχί. 4•* 

πρώρα, α$, ή, ίΗε /οτιυατά ρατί 
ο/ α εΐιίρ, ί/ιε ρτοτα, Αο. χχνϋ. 
30, 4ΐ•* 

πρωτεύω, ίο Ηανε ρτε-ενιίηεηεε, 
ίο δε εΗίε/, 0οί. ί. 1 8* 



ιτρω] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0Ι.Ι3Η ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[ραβ 



7τρωτο-καθ€δρ£α, α$, ή, α ε/ιίε/ 
$εαί, Συ. χί. 43• ( Ν • τ •) 

-π-ρωτο-κλισία, ο5, η, ί/ιε ε/ιίε/ 
ρ/αεε αί α δαηαηεί, Μ3Γ. χϋ. 

39• ( Α Ρ•) 

πρώτος, -η, ον (δυρεΓΐ3ίίνε ο£ 
πρό), βτ5ί, ίη ρΐ3οε, ίίηιε, ογ 
ΟΓάβΓ ; Ιϋίε πρότερος \νίίη 
£ο11ο\νίη£ §εη., δε/οτε, οηΐγ 
]η. ί. 15, 3° '■> πρώτον, 3δ αά- 
ν&χο,βηί, Μεγ. ίν. 28; \νίίη 
§εη., δε/οτε, }χ\. χν. ι8; τό 
πρώτον, αί ί/ιε βηί, ]η. χ. 40. 

πρωτο-στάτης, ου, ό, α Ιεαάετ, 
α ε/ιίε/, Αο. χχίν. 5•* 

πρωτοτόκια, ων, τά, ί/ιε τί^Κί ο/ 
ί/ιε βτίί-δοτη, ί/ιε δίτί/ιτίξ/ιί^ 
Ηεο. χϋ. 1 6. (δ.)* 

ττρωτό-τοκο$, ον, βτ$ί-δονη ; ο 
πρωτότοκος, δρβοϊαΐΐγ 3 ίίίΐε 
ο£ (ϋηπδί, Συ. ϋ. 7 > ρΙνίΓ., 
ί/ιε βτεί-δοτη, Ηεο. χϋ. 23, ο£ 
δ3ΐηίδ αίΓβαάγ ά&ζά. 

πρώτως, 3άν., βηί, Αο. χι. 20 
(\¥. Η.).* 

•πταίω, σω, ίο είιιηιδίε, ίο /αί/, 
ίο 3ΐη, Κο. χι. 1 1 ; 2 Ρεί. ί. 
ίο ; ]λ. ϋ. ίο, ϋί. 2.* 

πτέρνα, 775, η, ίΐΐΰ /ιεεί, ]η. χίϋ. 
1 8* 

πτερύγιον, ον, τό (άΐτη. οί πτέ- 
ρνξ), αη εχίΐ'εηιζίγ, 33 3. δαίί/ε- 
ιηεηί ογ ραταρεί, Μ3ί. ΐν. 5 5 
Συ. ΐν. 9•* 

πτίρυξ, ι>7<>5, τ;, α ινίη£, Κεν. 
ΐν. 8, χϋ. Ι4• 

πτηνός, -η, όν (πέτομαι), ινΐη^εά, 
τά πτηνά, δίτά$, Ι Οογ. χν. 

39•* 
πτο€ω, ώ, ίο ίεττί/γ, Συ. χχί. 9, 

χχίν. 37•* 
πτόηο-ις, βω?, ή, ίεττον, εοηείεν- 

ηαίίοη, ι Ρεί. ϋί. 6.* 
Πτολίμαίδ, ΐδος, ή, Ρίοίειηαίζ, 

Αο. χχί. 7•* 
πτύον, ον, τό, α ινίηηοιυίηξ- 

ε/ιονε/, Μ3ί. ϋί. 12; Συ. ϋί. 

πτύρω, ίο /τίξ/ιίεη, Ρηίΐ. ί. 28.* 
πτύθ"μα, ατο5, τό, $ρίίί/ε, ]τ\. ίχ. 

6* 
Ίττύο-σω, ξω, ίο /οία 7 , ίο τοίί κρ, 

35 3 δΟΓθ11, Συ. IV. 20.* 

•πτύω, σω, ίο $ρίί, Ήίζχ. νϋ. 33» 

νϋι. 23 ; ]η. ίχ. 6.* 
πτώμα, ατο$, τό (πίπτω), α δοάγ 

/αίίεη ίη άεαί/ι, α εατεαζε, 

Μ3ί. χχίν. 28. 
πτώο-ις, €α>5, Ί], α /αί/ίηξ, α /αΙΙ, 

ϋί. ογ β£., Μαί. νϋ. 27 ; Συ. 

ϋ. 34•* 
πτωχεία, α%, -η, δε^ατγ,ρο-υετίγ, 

ζ <^ογ. νίϋ. 2, 9 ; Κεν. ϋ. 9•* 



πτωχεύω, <τω, Λ? δε ίη ρονετίγ, 

2 (Ζ!ογ. νίϋ. 9•* 
πτωχός, ί)» όν, τεάηεεά ίο δε£- 

£ατγ, ροοτ, άε$ίίίηίε, Συ. χίν. 

13, 2ΐ, χνίϋ. 22; ]&. ϋ. 5; 

ερΐτΐίηαΙΙγ ροοτ, ίη 3 §οοά 

36Π36, Μ3ί. V. 3 > ί η 3- 0*ά 

δεηδθ, Κεν. ϋί. 17. »5)/«..• δεε 

ιτυγμή, τ}ί, η (πύξ), ίΗε β$ί, Μ3Γ. 
νίί. 3 (§εε Κ. V. 3πά γπγ^.).* 

Πύθων, ωνο%, ό, ΡγίΗοη; ίπ Ν.Τ. 
α άΐνϊηϊηξ 5ρίτΐί ; 03ΐ1ε(1 3ίΐεΓ 
ίΐιε ΡγίΓΐί3π δεΓρεπί 83ΐο! Ιο 
Ιΐ3.νε §υαΓ(1ε(1 ίΗε θΓ3θ1ε 3ί 
ΌεΙρΗί 3πά οεεη δίαίη ογ 
Αροΐΐο, Αο. χνί. 1 6 (δεε Κ. 
V.).* 

πυκνός, ή, όν, /τεαηεηί, ι Τϊγπ. 
ν. 23 ; ηευί. ρΙυΓ. πνκνά, 3δ 
αάνεΓΟ, ο/ίεη, Συ. ν. 33 '■> δ ° 
πνκνότΐρον, ηιονε /τεαηεηίΐγ, 
Αο. χχίν. 20.* 

ιτυκτ€ύω (πύκτ-ης), ίο δε α δοχετ, 
ίο δοχ, Ι <ϋθΓ. ίχ. 20.* 

πύλη, 775, ή, α άοοτ ογ ξαίε ; 
πύλαι φ,δον, ί/ιε £αίε$ ο/ 
Ηαάε$, ί.ε., ίΗε ροννεΓδ οί 
ίΗε υπδεεη \νθΓΐά, Μ3ί. χνί. 
1 8. 

ιτυλών, ώνο$, ό, α ΙαΓ^ε ξαίε, Αο. 
χ. 1 7 ; α ξαίετναγ, ροτε/ι, Μ3ί. 
χχνί. 7ΐ• 

ιτυνθάνομαι, 2ά 3θΓ. έπνθόμ-ην, 
(ι) Λ? α^>έ, αχ& £γογπ (παρά, 
§εη.), ί"(? ϊηαιιϊνε, Μ3ί. ίί. 4 ; 
Συ. χν. 26 ; (2) ίο αχεετίαΐη 
δγ ίηαηϊτγ, οηΐγ Αο. χχίϋ. 

34- 
ιτΰρ, πυρό$, τό, βνε §εηεΓ3ΐ1γ ; 

ο£ ί/ιε Ηεαί ο/ ί/ιε $ηη, Κεν. 

χνί. 8 ; ο£ Η£/ιίηίη£, Συ. ίχ. 

54 ; Οοά ίδ δο οαΐΐεά, Ηεο. 

χϋ. 29; ίΪ£. £ογ 5ίΗ/ε, Συ. 

χϋ. 49 > ίτία/5, ι Οογ. ϋί. 

13; ο£ ί/ιε είετηαΐ βτε, ογ 

£υίυΓε ρυηίδΙίΓηεηΙ:, Μ3ί. 

χνίϋ. 8. 
ττυρά, α5, ή, α βτε, 3. ρίΐε ο£ 

ουπιίη^ £υε1, Αο. χχνίϋ. 2, 

,3•* 
ιτύργοξ, ον, ό, α ίοκ>ετ, /οτίίβεά 

$ίηιείιιτε, Συ. χίϋ. 4, χ ϊν. 28. 
ΊΓυρ€<Γ<τω, ίο δε $ίο& τυϋ/ι α/ενετ, 

Μ3ί. νίϋ. 14; Μ3Γ. ί. 30.* 
ιη»ρ€τ05, ον, ό, α /ενετ, Συ. ΐν. 

3%, 39• 
πύρινος, 77, ον, βετγ, ξ/ιίίεηηξ, 

Κεν. ίχ. ΐ7•* 
πυρόω, ώ, Ν. Τ., ρ3δδ., ίο δε $εί 

οιι βτε, ίο διιηι, ίο δε ίη- 

βαηιεά, 2 Ρεΐ. ίίί. 1 2 ; ι Οογ. 

νίί. 9 ; ίο ξ/οιν τνϊί/ι /ιεαί, 3δ 

87 



πιεΐ3ΐ ίη 3 £υΓΠ3οε, ίο δε 

ρητϊβεά δγ βτε, Κεν. ίίί. 1 8. 
πυρράζω, ίο δε βτε-εο/οτεά, ίο δε 

τεά, Μ3ί. χνί. 2, 3 ("νν. Η. 

οηιίί οοΙγι). (8. πνρρίξω.)* 
πυρρός, ά, όν, βτε-εο/οτεά, τεά, 

Κεν. νί. 4, χϋ• 3•* 
Πύρρος, ον, ό, Ργνν/ιιις, Αο. χχ. 

4 (\ν. Η.).* 
πνρωο~ις, εω5, η, α διιηύηξ, α 

εοηβαξταίϊοη, Κεν. χνίϋ. 9» 

ι8; βένετε ίτϊαί, 3δ ογ ήτ&, 

ι Ρεί. ίν. 12.* 
πώ, 3ΐι εηοϋίίο ρ3Γίίο1ε, ενεη, 

γεί, υδεά οηΐγ ίη οοηιροδίΐίοη ; 

δεε μήπω, μηδέπω, οΰπω, ού- 

δέπω. 
πωλεω, ώ, ήσω, ίο 5ε//, Μ3ί. χχί. 

12. 

πώλος, ον, ό, α εο/ί, α γοιιηξ α$ε, 
3δ Μ3ί. χχί. 2. 

πώ-ποτ€, 3άν., αίαηγ ίΐτηε, υδεό! 
οηΐγ 3ίίεΓ 3 ηε§3ΐίνε, ηοί αί 
αηγ ίϊηιε, ηενετ, ]η. ί. 1 8, ν. 

37- 

πωρόω, ώ, ίο /ιατάεη, ίο τεηάετ 
εα/Ιοιΐ5, β.%., _[η. χϋ. 40 ; Κο. 
χί. 7• 

πώρωσ-ις, εω5, 77, Ιιανάηε85 οί 
ηε3Γί, οδίη$εηε$$, Μ3Γ. ϋί. 5 ; 
Κο. χί. 25 ; Ερ. ίν. 1 8.* 

πώς, 3<1ν., ίηΙεπΌ^., Ηοιυ ? ίη 
ινΗαί ηιαηηετ ? δγ ιυ/ιαί 
ιηεαη$ ? ΑΙδο ίη εχοΐ3πΐ3- 
ίίοηδ, 3δ Συ. χϋ. 50 ; ]η. χί. 
36 ; \νίίΓΐ δυο], ογ ορί. (&ν), 
ϋηρ1νϋΐ£ 3 δίΓοη§ ηε§3ίίνε, 
Μ3ί. χχνί. 54 5 Αο. νίϋ. 3 1 ; 
ο£ίεη (Ν. Τ.) ίη ίηάϋεοί; ίη- 

ίεΓΓΟ§3ί;ίθηδ (θΐ3δδίθ3ΐ 07Γω5), 

Μ3ΐ. νί. 28, είο. 
πώς, 3η εηοϋίίο ρ3Γίίο1ε, ίη α 
ηιαηηετ, δγ αηγ ηιεαηε. 



Ρ, ρ, ρώ, τΐιο, τ, 3ηά 3δ 3η 
ίηϋΪ3ΐ 3ΐ\ν3γδ ρ, τ/ι, ΙΗε 
δενεηιεεη^Κ ΙείίεΓ. Αδ 3 ηυ- 
ηιεΓ3ΐ, /)' = ιοο; ,/ο = ιοο,οοο. 

Ταάβ, ογ 'Ραχάβ, ή (ΗεΙ).), 
Κα/ιαδ, Ηεο. χί. 31 • 

ραββί (\Υ. Η. ραββ€ί), (Ηεο.), 
Καδδί, ηιγ ηιαείετ, 3 ίίίΐε ο£ 
τεδρεοί ίη )ε\νίδη δοηοοίδ ο£ 
1ε3πϋη§, ο£ίεη 3ρρϋεά ίο 
ΟΗπδί, )η. ϋί. 26, ίν. 3 1 • 
(Ν.Τ.) 

ραββονί, ογ ραββοννί (\Υ. Η. 
ραββοννεί), (ΑΓ3Γη.), δίηιίΐ3Γ 
ίο ραββί, ηιγ ηιαείετ, Μ3Γ. 
χ. 5ΐ ; ]η. χχ. 1 6. (Ν.Τ.)* 

ραβδίζω, ίσω, ίο εεοιιτξε, ίο δεαΐ 



ραβ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0Ι.Ι5Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ Σ,ΕΧΙΟΟΝ. 



[σαβ 



ινίίΗ νοάς, Αε. χνί. 22 ; 2 

ΟθΓ. XI. 25•* 

ράβδος, ου, η, α τοά, ίίαβ", Μ3ί. 

χ. ίο; ι Οογ. ίν. 21 ; Κεν. 

χι. ι ; α τοά οβ αιιίΗοτζίγ, α 

ςεερίτε, ΗεΙ>. ί. 8. 
ραβδ-οΰχος, ου, ό (εχω), α ΗοΙάετ 

οβ ί/ιε νοά$, α Ιζείοτ, 3 Κοηΐ3.η 

οίϊίεεΓ, Αε. χνϊ. 35» 3^•* 
'Ραγαΰ, ό (Ηεο.), Κα^αιι, Ευ. 

ϋί. 35•* 
ραδι-ούργημα, ατοϊ, τό, α εατε- 

Ιε$$ αείζο?ι, αη αεί οβ νζΙΙαζηγ, 

Αε. χνίϋ. ΐφ* 
ραδι-ουρνία, α?, η, εταβίζηε55, 

νζΐίαζζιγ, Αε. χίίί. ίο.* 
ρακά (Αγ3.ιϊι.), αη ετηρίγ, ζ'.ε., 

$εη$εΙε$5 ηιαη, Μαί. ν. 22 (βεε 

θΓ.§ι 5 3,ϋ•). (Ν. Τ.)* 
ράκος, ου$, τό (ρη^νυμί), α τεηι- 

ηαίΐί ίοτη οβ~, α ρΐεεε οβ εΐοί/ι, 

Μαί. ϊχ. ι6; Μ3Γ. π. 2 ι .* 
'Ραμα, η (Ηεΐ>.), Καιηα/ι, Μ3ί. 

π. 1 8* 
ραντίζω, ίσω, ίο $ρτζηϊιΙε, ίο 

εΙεαιΐ5ε εετεηΐ07ΐζα11γ (3εε.) 

δγ ερτϊη&Ηηξ, ίο ρζιτζβγ βνο?η 

(άττό), Μ3Γ. νϋ. 4 (λν. Η.) ; 

Ηεο. ϊχ. 13, 19» 2Ι > χ • 22 • 

(δ.)* 
ραντισ-μός, ου, δ, $ρηη&1ζη£, 

ρητιβεαίϊοη, Ηεο. χϋ. 24 ; ι 

Ρεί. ί. 2. (δ.)* 
ραττίζω, ίσω, ίο 5τηζίε τνζί/ι ίΗε 

Ηαηά, Μαΐ. ν. 39» χχνί. 67.* 
ράιη.ο*μα, ατο$, τό, α $/ί>τ£/ ζ#ζ7/5 

ίΗε ορεη Ιιαηά, ΜαΓ. χίν. 65 ; 

}η. χνίϋ. 22, χΐχ. 3•* 
ραφίς, ίδος, η, α ηεεάΐε, Μαΐ. 

χΐχ. 24 ; Μ&γ. χ. 25 ; Ευ. χνίϋ. 

25 (λΥ. Η. βελδνη)* 
Ταχάβ, δεε 'Ραάβ. 
'Ραχήλ, η (Ηεο.), ΚαεΗεΙ, ΜαΙ. 

ϋ. ιδ.* 
'Ρ€β€κκα, η$, η, Κεδεεεα, Κο. 

ΪΧ. ΙΟ.* 

ρί'δα, ογ ρέδη, η$, η (Οαΐΐΐε), α 
εΐιατζοί, Κεν. χνίϋ. 13. (Ν. 
Τ.)* 

*Ρ € μφάν, ογ 'ΐεφάν (\ν. Η. 
"Ρομφά), δ (ρΓοβ. Οορίίε), 
ΚεζηρΗαη, ΙΗε 5αίιιτη οί 
ΙαίεΓ Γηνί1ιο1ο§γ, Αε. νπ. 43 
(Ηεϋ., €Ηζζιη, Απιοδ ν. 20).* 

ρ€ω, ρεύσω, ίοβοτυ, ]νι. νϋ. 38.* 

ρέω (δεε φημί, είπον). Ργοπι 
ΐΗίδ οΙ)δ. γόοι, ίο $αγ, 3χε 
άεπνεά : άοΧ. ρ&τί., εϊρηκα ; 
ρ358., εϊρημαι; Ιδί 3θΓ. ρ355., 
έρρέθην ογ έρρήθην ; ροτί., 
ρηθεί* ; εδρεε. ίΗε ηειιί. τό 
ρηθέν, ίΗαί τυΐιϊεη ινα$ $ρο&βιι 
\>γ (ύπδ, §εη.). 



'Ρήγιον, ου, τ δ, Κηε£ΪΗ»ι, πο\ν 
Κε§§ίο, Αε. χχνίϋ. 13.* 

ρήγμα, ατός, τ δ {ρ-η^νυμι), τν/ιαί 
ϊχ Βτοίιεη, α τηιη, Ευ. νΐ. 49•* 

ρήγνυμι (ογ ρ-ησσω, 33 Μ3Γ. ίχ. 
ϊδ), ρήξω, ίο ύνεαά, ίο τειιά, 
ίο ύητ5ΐ, ίο άαεΗ άοτοη, ίο 
ύτεαίι /οτίη, 33 ίπίο ρΓ3Ϊ38, 
Μ3ί. νπ. 6, ίχ. 17; Μ3Γ. ΐΐ. 
22, ίχ. 1 8 ; Ευ. ν. 37 \ ί χ • 4 2 ; 
θ3ΐ. ίν. 27.* 

ρήμα, ατο5, τό, α ίΐιΐηξ 5ροΙζεη; 
(ι) α ιυονά ογ $αγϊη£ οί 3ηγ 
ίείπά, 3δ εοηιηιαηά, τεροτί, 
ρνοιηΪ3ε, Ευ. νπ. ι, ίχ. 45 5 
Κο. χ. 8 ; (2) α ί/ιΐιψ, α ιηαί- 
ίετ, α δΐίίΐηεχϊ, Ευ. π. 1 5 » 2 
Οογ. χίπ. Ι. 

'Ρηο-ά, ό (Ηεσ.), ΚΙιεβα, Ευ. ϋί. 

27•* 

ρήσσ-ω, δεε ρήγνυμι. 

ρήτωρ, ορός, δ, αη οταίον, Αε. 

χχίν. Ι.* 
ρητώς, 3άν., εχρνεεήγ, ίη 5 ο 

ηιαηγ ιυοτάε, ι Τίιπ. ίν. Ι.* 
ρίζα, ης, η, (ι) α νοοί ο/ α ΐτεε 

ογ α ρΐαηί, Μ3Γ. χί. 2θ ; πιεί., 

ίΗε οτΪ£ΐη οχ εοηνεε ο/ αηγ• 

ί/ιΪ7ΐ£, ι Τϊγπ. νί. ίο ; τ\ξ., 

εοη$ίαηεγ,ρεν5ενεναηεε, Μ3ί. 

χίίί. 2ΐ ; (2) ίΓΐ3ΐ: \νΓπεΗ εοπιεδ 

£γογπ Ιηε γοογ, α άεεεεηάαηί, 

Κο. χν. 12 ; Κεν. ν. 5• 
ριζόω, ω, ίο τοοί; ρειΐ. ρ333., 

ρ3Γΐίείρ1ε, έρριζωμένος,βηηΐγ 

τοοίεά, β£., Ερ. ϋί. ι η ; 0οί. 

π. 7•* 
ριιτή, η%, η (ρίπτω), α 5ίνο&ε, α 

ίτωϊηΠε, 33 ο£ ίΗε ενε, ι Οογ. 

χν. 52•* 
ριιτίξω, ίο ί055 ίο αηά /το, 33 

\ν3νε3 ογ ίΗε \νίπά, ]3.. ί. 6.* 
ριΐΓΤ€ω, ώ, ίο ίΐινοιυ οβΌχ ατυαγ, 

Αο. χχϋ. 23.* 
ρίτττω, ψ ω, Ιδί 3θΓ. ερριψα ; 

ρ3Γί. ρΐψας ; ίο ί/ιτοτυ, ίΗτοιυ 

άοτνη, ίητοτυ οηί, ρνο$ίναίε, 

Μ3ί. ίχ. 36, χν. 3ο, χχνπ. 5 ; 

Ευ. ίν. 35» χνπ. 2 ; Αε. χχνπ. 

19, 29.* 
'Ροβοάμ, ό (ΗεΙ).), ΚεΗούοα?η, 

Μ3ί. ί. 7•* 
'Ρόδη, 175, η (το$έ), ΚΙιοάα, Αε. 

χϋ. Ι3•* 
'Ρόδος, ου, η, ΚΗοάεε, Αε. χχί. 

ι* 
ροιξηδόν, 3άν. (ροιζέω), ταϊί/ι α 

ξτεαί ηοζίε, 2 Ρει. ϋί. ίο.* 
ρομφαία, α$, η, α Ιαν^ε πνοτά, 

αδ Κεν. ί. ιό; β§., ρίετεϊη^ 

£νίε{, Ευ. ϋ. 35• 
'Ρουβήν, ό (Ηεο.), Κειώεη, Κεν. 

νϋ. 5•* 

88 



'Ρούθ, η (ΗεΙ».), ΚιιίΗ, Μβχ. Ί. 

5•* 
'Ροΰφος, ου, δ (Ε3ί.), Κη/η$, 

Μ3Γ. χν. 21 ; Κο. χνί. Ι3•* 
ρύμη, η%, η, α ίίτεεί, α Ιαηε, Μ3ί. 

νί. 2 ; Ευ. χίν. 21 ; Αε. ίχ. 1 1, 

χϋ. ίο.* 
ρνομαι, σομαι, άερ. πιίά., Ιδί 

3θΓ., ρ335., έρρύσθην, ίο άνατυ 

ογ δηαίεΐι βνοηι άαη^ετ, ίο 

άεΐϊνετ, ζ Ρεί. ϋ. η ; δ ρυδ- 

μβνος, ί/ιε άεΐΐνετετ, Κο. χί. 
^ 26. 
ρυπαίνω, ίο άεβίε, Κεν. χχίί. 1 1 

(\Υ. Η.).* 
ρυιταρ€νομαι, ίο δε βΙίΗγ, Κεν. 

χχίί. ιι (\ν. Η. γπγ§.). (Ν. 

Τ.)* 
ρυπαρία, αϊ, ή, βΐί/ι, ροΙΙηίϊοη, 

]&. ί. 21.* 

ρυιταρός, ά, δν, βϊΐΐιγ, άεβίε ά, 

]3.. ίί. 2 ; Κεν. χχίί. 1 1 (λΥ. 

Η.).* 
ρνιτος, ου, ό. βΐί/ι, βίί/ιζηεχί, ι 

Ρετ. ίίί. 2ΐ.* 
ρυιτόω, ω, ίο δε βΙίΗγ, Κεν. χχίί. 

1 1 (ποί Υν". Η.).* 
ρνσ-ις, εωϊ, η (ρέω), α βοτνΐηξ, 

αη ίζεηε, Μ3Γ. ν. 25 ; Ευ. νίϋ. 

43» 44•* 
ρυτίς, ίδοϊ, η, α ιυτίηΗε ; ί\ξ., 

α $ρϊτίίηαΙ άε/εεί, Ερ. ν. 27.* 
'Ρωμαϊκός, ή, δν, Κο?ηαη, Ευ. 

χχίϋ. 38 (λΥ. Η. οπΊίί).* 
'Ρωμαΐος, ου, δ, α Κοηιαη, }η. 

χί. 48. 
'Ρωμαϊσ-τί, 3άν., ζη ίΗε Σαίίη 

Ιαη£ΐια§ε, }\\. χίχ. ίο.* 
"Ρώμη, τ?5, η, Κοηιε, Αε. χνίϋ. 

2 ; 2 Τϊγπ. ί. Ι7• 
ρώννυμι, ίο είτεηξίΗεη ; οη1γ 

ρεΓί., ρ383., ίιπρν., ίρρωσο, 

ϊρρωσθζ, βανετυεΙΙ, Αε. χ ν. 29, 

χχίϋ. 3ο (\ν. Η. οπιίΙ).* 



Σ 



Σ, ο-, ήπ3ΐ ς, $ζ£τηα, 5, ίΗε 
εΐ£ΓΐΙεεηίΗ ΙείίεΓ. Αβ 3 πυ- 
πιεΓ3ΐ, σ'=2θθ; ,«τ=2θθ,οοο. 

ο-αβαχθανί (Υν*. Η. -ει), (Αγ3γπ.), 
ίαδαεΠίΗαηζ, ίΗοζι /ιαίί βοτ- 
5α%εη νιε, Μ3ί. χχνϋ. φ ; 
Μ3Γ. χν. 34 > £γογπ ίΗε Αγ3- 
πΐ3ίε τεπάεπη^ οί Ρ3. χχϋ. ι . 
(Ν. Τ.)* 

ο-αβαώθ (Ηεο.), $αδαοίΗ, Ηοίί$, 
ανηιίεχ, Κο. ίχ. 29 ; ]ζ- ν. 4• 
(δ.)* 

σ-αββατιο-μός, ου, δ, α Ηεεριη* 
οβ ίαδδαίΗ, α $αδδαίΗ τε$ί (Κ. 
V.), Ηεο. ίν. 9•* 

σ-άββατον, ου, τό (£γογπ ΗεΗ.), 



σαγ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι3Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ Χ ΙΟ Ο Ν. 



Φ 



άαί. ρΙιΐΓ. σάββασι(ν), (ι) ί/ιε 

$αοοαί/ι, ΜαΙ. χϋ. 8, χχνίϋ. ι ; 

(2) α ρενϊοά ο/ $ενεη άαγ$, α 

τνεεά, Μ3Γ. χνί. 2, 9; ίη ΗοίΗ 

86η56δ ίΗε ρΙυΓαΙ ίδ 3ΐδο υδεά. 

(δ.) 
σαγήνη, ης, η, α άγαξ-ηεί, Μαί. 

χίίί. 47• ( δ. ) * 3γη. : δβε 

άμφίβληστρον. 
Σαδδονκαΐος, ου, δ, α 3αάάηεεε ; 

ρΙυΓ., οί ίΗε δεοί ίη §εηεΓ3ΐ ; 

ρΓοΗ. άεπνεά £γοπι ίΗε Ηεο. 

ηαιηβ Ζαάοΐς. 
Σαδώκ, ό (ΗβΙ).), 3αάο&, Μαί. 

Ι ΐ3•* 
σαίνω, ίο ηιονε, άίϊίιινο, ραδδ., 

ι ΤΗ. ϋί. 3•* 
σάκκος, οι», ό, Ηαϊτ-εΙοί/ι, $αε&• 

εΐοί/ι, 3 δί§η οί ηιουΓηίη§, 

Μαί. χί. 2ΐ ; Ευ. χ. 13 ; Κεν. 

νί. 12, χι. 3•* 
Σαλά, ό (ΗεΗ•), 3αΙα, Ευ. ϋί. 

35•* 
Σαλαθιήλ, ό (Ηεο.), 3αΙαίΜεΙ, 

Μαί. ί. 12 ; Ευ. ϋί. 27.* 
Σαλαμίς, ΐνος, η, 3αΙαηιί$, Αο. 

χίίί. 5•* 
Σαλίίμ, τδ, 3αΙϊηι, ]η. ϋί. 23.* 
σαλεύω, σω, ίο ζ/ια/ζε, ίο εαη$ε 

ίο χ/ια&ε, 3δ Μ3ί. χί. η ; ΗεΗ• 

χϋ. 27 ; δο, ίο εχεζίε, 3δ 

ίΗε ρορυΐ3οε, Αο. χνϋ. 13; 

ίο άϊίίηνο ΐη τηΐηά, 2 ΤΗ. 

ϋ. 2. 
Σαλήμ, η (ΗεΗ.) ? 3αΙε?η, Ηεο. 

νϋ. ι.* 
Σαλμών, ό (Ηεο.), 3αΙτηοη, Μαί. 

ί. 4, 5» ^• "ί• 3 2 ν • Η • 

Σαλά).* 
Σαλμώνη, ης, ?), 3αΙ?ηοηε, Αο. 

χχνϋ. 7•* 
σάλος, ου, ό, ί/ιε ίοεζΐηξ ο/ ί/ιε 

ίεα ίη α ίετηβεχί, Ευ. χχί. 

2 5 * 

σαλιτιγξ, ΐ77°*> ή, # ίηιητρεί, 

ι Οογ. χίν. 8; ι ΤΗ. ίν. ιό. 
σαλπίζω, ίσω (οΐ&δδ. ίγξω), ίο 

ίοιιηά α ίηιηιρεί, Κεν. ίχ. ι, 

13; ίοΓ ίπιρεΓδ. ιίδε, ι Οογ. 

χν. 52 (δεε Ογ. § 171, ^ί- 

§ 5 8, 9*,0), Βυ. ι 3 4)• 
σαλιτιστής, ου, 6 (οΐαδδ. -ι-γκτ-ής), 

α ίπιηιρείετ, Κεν. χνίϋ. 22.* 
Σαλώμη, ης, η, 3αΙοηιε, \νί£ε 

ο£ ΖεΗεάεε, ΜαΓ. χν. 4°> 

χνί. ι.* 
Σαμάρεια, ας, η, 3αηιατΐα, είίΗεΓ 

(ι) ί/ιε άΐ$ίνΐεί, Ευ. χνϋ. 1 1 ; 

)η. ίν. 4 ; ογ (2) ίηε εΐίγ, α£ίεΓ- 

\ν3.Γάδ οαϋεά 3εύαείε, οηΐν 

Αο. νίϋ. 5 (\ν. Η.). 
Σαμαρείτης, ου, δ, α 3αηιατίίαη, 

Μαί. χ. 5 ; Ευ. ίχ. 52. 



Σαμαρεΐτις, ιδοϊ, η, α 3αηιατϊίαη 

ινο?ηαη, }χν. ίν. 9•* 
Σαμο-θράκη, ης, η, 3ατηοίΗναεε^ 

Αο. χνί. ιι.* 
Σάμος, ου, -η, 3αηιοχ, Αο. χχ. 

ι 5 * 
Σαμουήλ, ό (Ηεϋ.), 3αηιηεΙ, Αο. 

ίίί. 24. 
Σαμψών, ό (ΗεΙ>.), 3αηΐ5οη, 

Ηεσ. χί. 32.* 
σ-ανδάλιον, ου, τδ, α εαηάαΐ, 

Μεγ. νί. 9 ; Αο. χίί. 8.* 
σ-ανίς, ίδοϊ, ή, α ρΐαηά, α ο ο ανά, 

Αο. χχνϋ. 44•* 
Σαούλ, ό (Ηεο.), 3αηΙ, (ι) Ιΐιε 

1ςίη§ ο£ ΙδΓαεΙ, Αο. χίίί. 2 1 ; 

(2) ίΐιε αροδίΐε, οπ1γ ίπ άίΓεοί 

αάάΓεδδ (ε!δε\νΗεΓε ΣαΟλοϊ), 

Αο. ίχ. 4, Ι7• 
ο-αιτρός, ά, δν, τοίίεη, Ιιεηοε, 

ηεείεεζ, Μαί. νίί. 17, ι8; ίΐ§., 

εονηίρί, Ερ. ίν. 29. 
Σαιτφείρη, 775, ή, 3αρρΗινα, Αο. 

ν. ι.* 
ο~άιτψ€ΐρος, ου, ή, α εαρρΜτε, 

Κεν. χχί. Ι9•* 
ο-αργάνη, ης, η, α οαε&εί, £εη- 

εΓ3.11γ ο£ 1\νίδίεά οοΓάδ, 2 

Οογ. χί. 33•* 
Σάρδας, ων, άαί. €σι(ν), αί, 

3ανάΪ3, Κεν. ί. 1 1, ίίί. ι, 4•* 
ο*άρδινος, ου, δ (Κεο. ίπ Κεν. 

ίν. 3 £ογ £ο11ο\νίπ§). (Ν. Τ.)* 
σ-άρδιον, ου, τδ, 3. ρΓεοίουδ 

δίοηε, εατάϊηε ογ εαηιείίαη, 

Κεν. ίν. 3 (^ν. Η.), χχί. 

20* 

0"αρδ-όνυξ, υχο$, δ, α χατάο- 
ηγχ, ά ρΓεοίοαδ δίοηε, \νηίίε 
δίΓεαΙίεά -ννίίη τεά, Κεν. χχί. 

20.* 

Σάρίίττα, ων, τά, 3ατερία, Ευ. 
ίν. 20.* 

οταρκικός, ή, δν, βεχηΐγ, εατηαΐ, 
\νΗεΐηεΓ ( ι ) 1)ε1οη§ίη§ £ο 
Καπιαη ηαιαΓε ίη ίίδ οοάϋγ 
ηΐ3ηί£εδΐ3.1:ίοη, ογ (2) οε1οη§- 
ίη§ ίο Κιιηιαη ηαίηΓε 3.8 δίη- 
£υ1, Κο. χν. 27 ; ι Οογ. ϋί. 3, 
ίχ. ιι ; 2 Οογ. ί. 12, χ. 4 5 
ι Ρεί. ϋ. ιι; £ογ Κεο. σαρ- 
κικδ$, \¥. Η. δαοδίίίυίε σάρ- 
κινος, ίη Κο. νϋ. 14; ι Οογ. 
ϋί. ι; Ηεο. νϋ. ι6; 3.ηά 
άνθρωπος ίη ι Οογ. ϋί. 4•* 

σάρκινος, η, ον, (ι) βε$Ηγ, εοη- 
5Ϊ5ϋιΐ£ο/βε$}ι, ορρ. ίο Χίθινος, 
2 Οογ. ϋί. 3 ; (2) βεείιγ, εατηαΐ 
(λν.Η.ίηίηερ&δδ3.§ε3θ ι ηοίεά 
υηάεΓ σαρκικδς)* 

σαρξ, σαρκδς, ή,βεχ/ι, δίη§., Ευ. 

χχίν. 39 5 Ρ 1ι1Γ •> Ι*• ν • 3; 

ί/ιε ηηηιαη οο<.ϊγ, ηιαιι ; ίηε 

8 9 



Ηηηιαη ηαίιιτε οί πΐ3.η 3.5 
(ϋδίίη^υίδΐιεά £γοπι ηίδ άί- 
νίηε Π3ίηΓε {πνεύμα) ; ηηηια?ι 
ηαίιιτε, 3δ δίη£α1 ; τασα σαρξ, 
ενετγ ηιαη, αΙΙ νιεη ; κατά 
σάρκα, α$ α ηιαιι ; σαρξ και 
αΐμα, βεεΗ αηά ύίοοά, ι. ε, 
ηιαη 3δ £γ3Ϊ1 αηά £3ΐ1ίο1ε ; 
ξην, περιπατςΐν κατά σάρκα, 
ίο Ην ε, ίο ΊυαΙΗ α/ίεν βεχ/ι, 
ο£ α 03Γη3ΐ, ιιηδρίΓίίααί 1ί£ε. 
ΤΗε ννοΓά 3ΐδο άεηοίεδ Μη- 
ό/ιΐρ, Κο. χί. Ι4• 

Σαρούχ, ό (Ηεϋ.), (\Υ. Η. Σβ- 
ροιίχ), 3αηιεη ογ 3εηΐ£, Ευ. 
ϋί. 35•* 

σαρόω, ώ, ίο ηυεερ, ίο εΐεαηβε 
ογ $τυεερϊηξ, Μαί. χϋ. 44 > 
Ευ. χί. 25, χν. 8.* 

Σάρρα, ας, ή, 3ατα)ι, Κο. ίν. Ι9 ? 
ίχ. 9• 

Σάρων, ωνος, δ, 3Ηατοη, Αο. ίχ. 

35/ 
σατάν, ό (Ηεο.), 3ηά σατανάς, 
α, ό, αη αάνετεατγ, ϊ.ε., 3αίαη, 
ίηε Ηεϋ. ρΓορεΓ ηαπιε £ογ 
ίηε άενϋ, διάβολος, Μαί. ίν. 
ίο, 15; Αο. χχνί. ι8; ηιεί., 
£ογ οηε ννηο άοεδ ίηε \νοΓΐς 
ο£ δαίαη, Μ3ί. χνί. 23 ; Μ3Γ. 

νίη.33- (δ.) 
σάτον, ου, τδ (Αγ3Π1.), α ςεαίι, 

3 ηιε3δυΓε εα ι υ3ΐ ίο 3θουί α 

ρεοΐί 3ηά α 1ΐ3ΐ£, Μ3ί. χίίί. 

33; Ευ. χίίί. 2ΐ. (δ.)* 
Σανλος, οι;, ό, 3αιιί, ίηε 3ροδί1ε, 

§εηεΓ3ΐ1γ ίη ίηίδ £ογπι (δεε 

Σαούλ), Αο. νϋ. 58, νίϋ. ι, 3• 
σβ^'ννυμι, σβέσω, (ι) ίο εχίϊη- 

ξηΐίΐι, ίο αηεηε/ι, Ερ. νί. ι6; 

(2) β§., ίο 5ΐιρρτε55, ι ΤΗ. ν. 

σίατοΰ, 7^5, ου (οηΐν ηΐ3δθ. ίη 
Ν. Τ.), 3 τείΐεχ. ρΓοη., ο/ ί/ιγ- 
χείβ ; άαί., σεαυτψ, ίο ίηγ$εί/ ; 
300., σζαυτδν, ί!ιγ$εΙβ. 

σεβάξομαι, άερ., ρ3δδ., ίο ίίαηά 
ΐη ατοε ο/, ίο τυοη/ιίρ, Κο. ί. 

2 ζ.* 

σέβασμα, ατοί, τδ, αη οΰ/εεί οβ 
τείί^ίοιίί ινοηηϊρ, Αο. χνϋ. 
2 3 ; 2 ΤΗ. ϋ. 4 •* 

σεβαστός, ή, δν, νεηεταίεά, αιι- 
£η$ί, 3 ίίίΐε ο£ ίΗε Κοηιαη 
εηιρεΓΟΓδ (= Ε3ί. αη£ΐΐ5ίιΐ5), 
Αο. χχν. 2ΐ, 25. Ηεηοε, 
δεοοηά3ΓΪΐγ, Αιίξηχίαη, ϊηι- 
ρενϊαΐ, Αο. χχνϋ. ι.* 

σέβομαι, άερ., ίο νενετεηεε, ίο 
•ωοτχηίβ Οοά, Μ3Γ. νϋ. η ; 
οί σεβόμενοι, ί/ιε άενοιιί, ϊ.ε., 
ρΐΌδεΙνίεδ ο£ ίΗε §3ίε, Αο. 
χνϋ. ΐ7• 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ8Η ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[σκη 



σειρά, α%, ή, α ε/ιαϊη, 2 Ρεί. ϋ. 

4 (\ν. Η. Γεαά ίο11ο™§) * 
σειρός, ου, δ, α ρϊί, 2 Ρεί. ϋ. 4 

(\Υ. Η.) * 
σεισμός, ου, δ, α χαα&ίη^, αδ αη 

εανίΐιαηα&ε, Μαί. χχΐν. 7 ; α 

5ίοηη αί δεα, Μαί. νίϋ. 24. 
σείω, σω, ίο ί/ια£ε, Ηεο. χϋ. 

26 ; β£., ίο αξϊίαίβ, Μαί. χχΐ. 

ίο. 
Σεκοΰνδος, ου, 6 (Ταί.), 8εαιη- 

άιΐ5, Αε. χχ. 4•* 
Σελεύκεια, α$, η, 8εΙειιεία, Αε. 

χϋί. 4•* 
σελήνη, ψ, -η, ίηε τηοοη, ΜαΓ. 

χϋί. 24. 
σεληνιάζομαι, ίο δε ερίίερϋε, 

Μαί. ΐν. 24, χνϋ. Ι5• (Ν. Τ.)* 
Σεμεΐ, ό (Ηεΐ).), (\¥. Η. Σεμββίν), 

8εηιεί οχ 8εηιεϊη, Τυ. ϋί. 26.* 
σεμίδαλις, αεε. ίν, ή, ίηε βηε$ί 

%υΙιεαίεη βοιιτ, Κεν. χνίϋ. 

13* 
σεμνός, η, όν, νεηεναδίε, Ηοιιοτ- 

αδίε, ο£ πιεη, ι Τίπι. ϋί. 8, 

1 1 ; Τίί. ϋ. 2 ; οί αείδ, Ρηίΐ. 

ΐν. 8 * 
σεμνότης, τύ\το%, η, άί^ηίίγ, 

Ηοηοτ, ι Τίπι. ϋ. 2, ϋί. 4 5 

Τίί. ϋ. 7•* 
Σέργιος, ου, δ, 8εΐ'£ΐιΐ5, Αε. χϋί. 

7* 
Σήθ, ό (ΗβΙ).), 8είη, Τυ. ϋί. 

3 8* 
Σήμ, ό (Ηεο.), 8ηε?η, Τυ. ϋί. 

3 6.* 
ο-ημαίνω, ΐδί αοΓ. ϊσ-ημανα., ίο 

5Ϊ£ΐιϊ/γ, ϊηάίεαίε, ]η. χϋ. 33 '•> 

Αε. χχν. 27. 
σημεΐον, ου, τό, α 5Ϊρι, ί/ιαί ογ 

τυΗίεΙι α ίΗϊιψ ίε άηοτυη, α 

ίο&εη, αη ίηάϊεαϋοη, ο£ αϋνίηε 

ρΓβδβηεβ αηά ρο\νβΓ, ι €οχ. 

χίν. 22 ; Ιλι. χχί. 7, 1 1 ; ηεηεε, 

εδρεεία11γ, α ηιίναείε ,\νηείηεΓ 

Γ63.1 ΟΓ 11ΠΓ63.1, Τυ. XI. 1 6, 29 5 

2 ΤΗ. ϋ. 9• 8γη. : δεε ού- 

ναμι$. 
σημειόω, ώ, ίη πϋά., ίο τηατίι 

βοτ οηε'χ εεΐβ, ίο ηοίε, 2 ΤΗ. 

ίϋ. Ι4•* 
σήμερον, αάν., ίο-άαγ, αί ίΗΪ5 

ύηιε, ηοζυ, Μαί. νί. 1 1 ; Τυ. 

ϋ. 1 1 ; Ύ] σήμβρον (ημέρα), ίΗίε 

νετγ άαγ, Αε. χίχ. 40. 
σήπω, ίο ιηα&ε νοίίεη ; 2ά ρβχί. 

σέσηπα, ίο δεεοτηε τοίίεη, ρεν- 

ΐϊΗ, ]3.. V. 2* 

σηρικός, ή, όν (\ν\ Η. σφικός), 
χίί&ειι ; πευί. αδ δυΟδί., ήΙΙι, 
Κεν. χνίϋ. 12.* 

σής, σητό$, ό, α ?ηοϋι, Μαί. νί. 
19, 20; Ιλι. χϋ. 33* 



σητό-βρωτο«, ον, τηοίΚ-εαίεη, ]ά. 

V. 2.* 

σθενόω, ώ, ίο είτεηξίΗεη, ι Ρεί. 

ν. ίο. (Ν. Τ.)* 
σ-ιαγών, όνο$, η, ί/ιε /αταδοηε, 

Μαί. ν. 39 1 Ιή• νί. 29.* 
ο-ιγάω, ώ, ίο &εερ ήΐεηεε, Σ.υ. 

ίχ. 36 ; ρ&δδ., ίο δε εοηεεαίεά, 

Κο. χνί. 25. 
σιγή, ^5, τ), ήΐεηεε, Αε. χχί. 40 ; 

Κεν. νίϋ. ι.* 
<τιδήρεο9, 4α, εον, εοπίΓ., οΟ?, α, 

οΰν, τηαάε ο/ ΐτοη, Αε. χϋ. 

ίο; Κεν. ϋ. 27. 
σίδηρος, ου, 6, ίτοη, Κεν. χνίϋ. 

12* 

Σιδών, ώνο$, ή, 8ίάοη, Μαί. χί. 

21, 22. 

Σιδώνιος, α, ον, 8ΐάοηϊαη, ΐη- 
/ιαδϊίαηί ο/ 8ϊάοιι, Τυ. ίν. 20 
(\ν. Η.) ; Αε. χϋ. 2θ. 

σικάριος, ου, δ (Γ,αΙ.), αη αεεαε- 
ήη, Αε. χχί. 38.* 

ο-ίκερα, τό (Αγεγπ.), ϊηίοχζεαίζιι§• 
άτίηΐζ, Ιλι. ί. 1 5• (δ.)* 

Σίλας, ά&ί. α, 3,εε. αν, δ, 8ϊΙαχ, 
εοπίΓ. ίΓΟΓΠ Σίλουανός, Αε. 
XV. 22, 27• 

Σιλουανός, ου, δ, 8ΐΙναηϊ($, ι 
Οογ. ί. 9• 

Σιλωάμ, ό, 8ϊΙοαηι, Τα. χϋί. 4; 
)η. ίχ. 7, ιΐ•* 

(τιμικίνθιον, ου, τό (Τα*. $ειηϊ- 
είηείίηηί), αιι αρτοιι, λυογγι 
ογ 3,Γΐίδ3.ηδ, Αε. χίχ. 1 2. (Ν. 
Τ.)* 

Σίμων, ωΐΌ5, ό, 8ί??ιοη ; πίηε 
ρεΓδοηδ ο£ ΐΗε ηαπιε αΓε 
ηιεηίίοηεά : ( ι ) Ρείετ, ίΗε 
αροδίΐε, ΜαΙ. χνϋ. 25; (2) 
ίηε Ζεαίοί, απ αροδίΐε, Τυ. 
νί. 1 5 ; (3) 3• ΗΓοίΗεΓ ο£ Ιεδυδ, 
Μαη νί. 3 ; (4) 3- εεΓίαίη Ογ- 
τεπίαπ, ΜαΓ. χν. 2 1 ; (5) ιΗε 
£3.1ηεΓ ο£ }ιιά3.δ Ιδε3.Γΐοί:, }η. 
νί. 7ΐ ; (6) α εεΓΐαίη Ρη&πδεε, 
Τυ. νϋ. 4° ; (7) 3 Ιερει•, Μαί. 
χχνί. 6 ; (8) 8ϊ?ηοη Αία^Ίίϊ, 
Αε. νίϋ. 9> (9) 3 εεΓί&ίη 
ίαηηει•, Αε. ίχ. 43• 

Σίνα, τό (Ηεο.), 8ϊηαί, Αε. νϋ. 
3ο, 38 ; Οαΐ. ίν. 24, 25.* 

σ-ίναιπ, εωί, τό, ριηςίατά, Τυ. 
χϋί. 19, χνϋ. 6. 

σινδών, Οιόϊ, ή, βηε Ιϊηεη, α 
Ιίηεη εΐοίη, ΜαΓ. χίν. 5ΐ> 5 2 » 
χν. 46. 

σ-ινιάζω, Λ? ίζ/ν, αβ £Γαίη, ίο 
ρτονε ογ ίνιαίί, Τυ. χχϋ. 31 • 
(Ν. Τ.)* 

«τιρικός, δεε σηρικοί. 

σιτευτός, ή, δν,βαίίεηεά,βαίίεά, 
Τυ. χν. 23, 27, 3°•* 
9θ 



σιτίον, ου, τό, ξταϊη, Αε. νϋ. 

12 (\Υ. Η.).* 
σιτιστός, Ί), δν, βαΐίεηεά ; τά 

σιτιστά, βαίΙΪ7ΐ£5, Μαί. χχϋ. 

4 * 
σιτο-μέτριον, ου, τό, λ τηεαειιτεά 

ροτίίοη οβ £ταϊη οχ βοοά, Τυ. 

χϋ. 42. (Ν. Τ.)* 
σίτος, ου, δ, ιυΗεαί, ξναϊη, }χ\. 

χϋ. 24 ; ι Οογ. χν. 37• 
Σιχάρ, δεε Συχάρ. 
Σιών, η, τό, Ζίοη, ίΗε ηίΐΐ ; υδεά 

£ογ ΐΗε εί£γ ο£ ΙεΓυδαΙειη, 

Κο. χί. 26 ; β§., £ογ Ηεανεη, 

ίΗε δρίΓίίυαΙ ^Γυδαΐεπι, Ηεο. 

χϋ. 22 ; Κεν. χίν. ι. 
σιωπάω, ώ, ήσω, ίο δε ήίεηί, 

ΛνηείηεΓ νο1υηΐαπ1γ ογ £ΐ'οηι 

άυπιοηεδδ, ΜαΓ. ίϋ. 4 5 Τ-^. ί. 

2θ ; ίο δεεοτηε είϊΐί, αδ ίΚε 

δεα, ΜαΓ. ίν. 39• 
σκανδαλίζω, ίσω, ίο εαιαε ίο 

είιιηιδίε ; πιει., ίο εηίίεε ίο είη, 

Μαί. χνίϋ. 6, 8, 9 ; ίο ^αηεε 

ίο βαΙΙ ατυαγ, ]χ\. νί. 6ΐ; ραδδ., 

ίο δε ίηάϊξηαηί, Μαί. χ ν. 1 2. 
σκάνδαλον, ου, τό, α χηατε, α 

5ίηνιδΙίιΐ£-δΙοε& ; η§., α εαη$ε 

οβ εη-οτ ογ $ιιι, Μαί. χϋί. 41 ; 

Κο. χίν. Ι3• (δ.) 
σκάπτω, ψω, ίο άϊ£, Τυ. νί. 48, 

χϋί. 8, χνί. 3•* 
σκάφη, τ)%, η, αηγ /ιοίίοτυ νεαεί ; 

α δοαί, Αε. χχνϋ. 1 6, 30, 3 2 •* 
σκε'λος, ους, τό, ί/ιε Ιε£, }η. χίχ. 

3/, 32, 33•* 

σκέπασμα, ατοί, τό, εΐοίΐιΐη*, 
ι Τϊγπ. νί. 8 .* 

Σκευάς, α, ό, 8εενα, Αε. χίχ. 
Ι4•* 

σκευή, τ)*, η, βηηήίητε,βίίϊη^, 
Αε. χχνίί. Ι9•* 

σκεύος, ους, τό, (ι) α νεαεί,.χο 
εοηίαίη α Ηηυίά, ογ £ογ αηγ 
οιΗεΓ ρυΓροδε, Ηεο. ίχ. 2 1 ; 
2 Τίπι. ϋ. 20 ; β§., ο£ τεείρ- 
ίεηίδ §εηεΓα11γ, α νεαεί ο£ 
ηιεΓεγ, ο£ \νΓαίη, Κο. ίχ. 22, 
23; αη ϊηχίηιΐίΐεηί ογ λνηίεΐι 
αηγί1ιίη§ ίδ άοηε ; /ιοιαε/ιοΙΛ 
ηίειι$ίΙε, ρΙυΓ., Μα£. χϋ. 29 ; 
ο£ α δηίρ, ίηε ίαεΜΐηξ, Αε. 
χχνϋ. 17; β£•, ο£ Οοά'δ δεΓν- 
αηίδ, Αε. ίχ. 15; 2 Οογ. ίν. η, 

σκηνή, 77$, η, α ίεηί, α ίαδεηιαείε, 
αη αδοάε οχ άιυεΙΗηξ, Μαί. 
χνϋ. 4; Αε. νϋ. 43» χν • χ ^5 
Ηεο. νίϋ. 5, χϋί• ι°• 

σκηνο-πηγία, α%, ή, ί/ιε βεαίί οβ 
ίαδεηιαείεχ, _|η. νϋ. 2.* 

σκηνο-ποιός, ου, δ, α ίειιί-νια&εν, 
Αε. χνίϋ. 3• (Ν. Τ.)* 

σκήνος, ου%, τό, α ίεηί; β§., ο£ 



σκη] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι5Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΙΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[σπε 



ίΗβ Ηαηΐ3η βοάγ, 2 Οογ. ν. 

ι,4•* 
σκηνόω, ώ, ώσω, ίο $ρνεαά α 

ίεηί, Κβν. νϋ. 1 5 ; πιβί., ίο 

άτυείί, ]η. ί. 14; Κβν. χϋ. 12, 

χίϋ. 6, χχί. 3•* 
σκήνωμα, ατοϊ, τό, α ίεηί 

ρίίε/ιεά, α ά%νε11ίη£, Αο. νϋ. 

φ ; ή§., ο£ ίηβ \>οάγ, ζ Ρβί. 

ί. 13, Η•* 
σκιά, ά?, η, (ι) α $Ηαάοτν, α 

ί/ιίεά άανΚιιεα, Μ3ί. ίν. 1 6 

(8.) ; (2) α ί/ιαάοτυ, αη οιιί- 

Ιίηε, οί. π. 17. 
σκιρτάω, ω, -ήσω, ίο Ιεαρ £ογ 

)ογ, Ρα. ί. 4ΐ, 44, νϊ. 23.* 
σκληρο-καρδία, α$, 17, Κανάηεχχ 

ο/ Κεανί, ρετνεν$εηε55, Μ3ί. 

χϊχ. 8; ΜαΓ. χ. 5, χ νί• ι Α• 

(8.)* 
σκληρός, ά, όν, Κανά, νιοίεηί, 

3.5 ίηβ \νΐηά, ]&. ϋί. 4 ; β?•, 

£τϊενοιΐ5, ραιη/ιιΐ, Αο. ίχ. 5 

(\ν. Η. οπϋί), χχνΐ. 14; Ια. 

15; Καν$Κ, $ίενη, Μ3ί. χχν. 

24 ; Ιη. νί. 6ο.* 
σκληρότης, τητο$, η, £§., Κανά- 

ιιε$$ οί ηβ3Γί, οδίίίηαεγ, Κο. 

π. 5•* 
σκληρο-τράχηλος, ον, $ίίβ- 

ηεεΚεά ; ή§., οδχίίηαίε, Αο. 

νϋ. 5 1 • (^-)* 
σκληρύνω, ή%., ίο νια&ε Κανά, 

ίο Κανάεη, 35 ίηβ Ηβ3Γί, Κο. 

ίχ. 1 8 ; Ηββ. ϋί. 8, 15, ίν. 7 5 

ραδδ., ίο δε Κανάεηεά, ίο δε- 

εο?ηε οδχίίηαίε, Αο. χίχ. 9 '■> 

Ηββ. ϋί. 13.* 
σκόλιος, ά, όν, ενοο&εά, Ρα. ϋί. 

5 ; ίϊ§., ρεννενβε, Αο. ϋ. 40 ; 

Ρηϋ. ϋ. 15; ηη/αίν, ι Ρβί. ϋ. 

1 8* 

σκόλοψ, 07Γ0?, Ο, ίΖ ,τΛζ&» ΟΓ 

ίΚονη ; ή§., <ζ χΚανρ ίηβίείίοη, 

2 Οογ. χϋ. 7•* 
σκοπεω, ώ, (ι) ίο ΙοοΚ αί, ίο νε- 

ξανά αίίεηίίνεΐγ, Κο. χνί. \η ; 

(2) &? Λζ>&? Κεεά (300.), δετυανε 

(μη), θ3ΐ. νί. ι. 
σκοπός, ου, 6, α ηιανΚ αίηιεά αί, 

α ξοαΐ ; κατά σκοιτόν, ίοιυανάε 

ίΚε £οαΙ, ί.ε., 3ΐπϋη§ 5ΐΓ3ΐ£ηί 

3ί ίί, Ρηϋ. ϋί. ΐ4•* 
σκορπίζω, σω, ίο άίερεί'ζε, ίο 

$εαίίεν αδνοαά, 38 ίη^ηίβηβά 

δηββρ, )η. χ. 1 2 ; ίο άίίίνίδηίε 

αίηιχ, 2 Οογ. ίχ. 9• 
σκορπιός, ου, 6, α ίεονρίοη, Ρα. 

χ. 19. 
σκοτβινός, τ), ον, '/ιιίί ο/ άανΚ- 

ηε$$, άαν&, Μ3Γ. νί. 23 ; Ρα. 

χί. 34, 3 6 •* 
σκοτία, α$, ή, άανΚηε^χ, Μ3ί. χ. 



27 ; β§., ζρίνίίηαΐ άανΚηε$$, 
]χ\. ί. 5, νί. \η. 
σκοτίζω, σω, ίη ρ3δδ., ίο δε 
άανίίεηεά, 38 ίΗβ δαη, Μ3Γ. 
χίϋ. 24 ; β§•, 3δ ΐΚε ηιίηά, 

ΚΟ. ί. 21. 

σκότος, ου$, τό (σκότος, ον, δ, 

οηΐγ ίη Ηεσ. χϋ. 1 8, \νηβΓ6 

λΥ. Η. Γ63ά {"όφοϊ), άαν&ηε$$, 

ρΚγδίθ3ΐ, Μ3ί. χχνϋ. 45 » 

ηιθΓ3ΐ, }η. ϋί. 19• 
σκοτόω, ώ, ρ3δδ. οηΐγ, ίο δε 

άανΚεηεά, Ερ. ίν. ιδ (\ν.Η.); 

Κβν. ίχ. 2 (\Υ. Η.), χνί. ίο.* 
σκνβαλον, ου, τό, νε/ίΐ$ε, άνε£ί, 

Ρηίΐ. ϋί. 8 * 
Σκνθης, ου, 6, α 8εγί1ιίαη, 38 

ίγρίθ3ΐ ο£ ίηβ υηοίνϋίζβά, 

Οοΐ. ϋί. ιι.* 
σκυθρ-ωιτός, 6 ν, 5αά-εοηηίε- 

ηαηεεά, ξΐοοηιγ, Μ3ί. νί. ι6; 

Ρα. χχίν. Ι7•* 
σκύλλω, ρ3δδ. ρβΓί. ρ3Γί. £σκυ\- 

μένο?, ίο βαγ ; ίο ίνοηδίε, α?ι- 

ηογ, Μ3ί. ίχ. 36 (νν Γ . Η.); 

Μ3Γ. ν. 35 ; Ιή• νϋ. 6, νίϋ. 

29•* 

σκνλον, ου, τό, χροίί ίαΚβη/νοιη 

α/οε, Ρα. χί. 22.* 
σκωληκό-βρωτος, ον, εαίεη δγ 

τυοντης, Αο. χϋ. 23.* 
σκώληξ, ηκο$, ό, α £Π3\νίη§ 

ζυονηι, Μ3Γ. ίχ. 44 Ο^ 7 • Η. 

οηιίΐ:), 46 (λν. Η. οιηϋ), 

48.* 
σμαράγδι νος, η, ον, ηιαάε ο/ 

ετηεταΐά, Κβν. ίν. 3• (Ν.Τ.)* 
σμάραγδος, ου, ό, αη εηιεναΐά, 

Κβν. χχί. 19.* 
σμύρνα, 775, ή, ηιγννΚ, Μ3ί. ίί. 

ιι ; ]η. χίχ. 39•* 
Σμύρνα, η$, η, Βηιγνιια, Κβν. ί. 

ιι, Η. 8 (λΥ. Η.)* 
Σμυρναίος, ου, ό, ή, οηε ο/ 

Ξηιγνηα, α 5ηιγνη<ζαη, Κβν. 

ίί. 8 (ηοϋ \ν. Η.).* 
σμυρνίξω, ίο νιϊηξίε ΐνϋΚ ηιγννΚ, 

Μ3Γ. χν. 23. (Ν. Τ.)* 
Σόδομα, ων, τά, Ξοάοηι, Μ3ί. 

χ. 1 5 ; χί. 23, 24. 
Σολομών ογ -μών, ώντος ΟΓ 

ώνο$, ό, 8οΙοιηοη, Μ.3Χ. νί. 29, 

χίί. 42. 
σορός, ου, ή, α δίεν, αη ορεη 

εοβ,η, Ρα. νϋ. 14.* 
σός, σ-η, σόν, ροδδ. ρΐΌη., ίΚγ, 

ίΚίηε (δββ Ογ. §§ 56, 255, Βη. 

ιΐ5). 
σουδάριον, ου, τό (Ρ3ί.), α Καηά- 

ΚενεΗϊε/, Ρα. χίχ. 2θ ; ]η. χί. 

44-^Ν.Ρ.) 
Σουσάννα, ης, η, 8η5αηηα, Ρα. 

νίίί. 3>* 

9 1 



σοφία, α?, ή, τυί$άστη, ϊη$ϊξΗί, 
ί&ΐΙΙ, Ηαπ\3η, Ρα. χί. 31 ; ογ 
άίνίηβ, ι Οογ. ί. 21, 24- 3γη.: 
δββ Ύνώσις. 

σοψίζω, ίο ηιαΚε ιυϊ$ε, 2 Τίιη. 
ίίί. 1 5 ; ρ3δδ., ίο δε άενί5εά 
^ΗΙ/ηΙΙγ, 2 Ρβί. ί. 1 6* 

σοφός, ■{], ον, Ίυϊ$ε, βίΐΗβΓ (ι) ίη 
30ίίοη, εχρενί, Κο. χνί. 19; 
(2) ίη 3βο ι αίΓβΓηβη1;, Ιεανηεά, 
εηΙΗναίεά, ι Οογ. ί. 19, 20; (3) 
ρΗϋοδορΗίθ3ΐ1γ, ρνο/οηηά, 
}\χ. 25; (4) ρΓ3θίίθ3ΐ1γ, Ερ. 

Σπανία, αί, η, Ξραιη, Κο. χν. 
24, 28* 

σπαράσσω, ξω, ίο εοηνηίχε, ίο 
ί/ινοτυ ίηίο 5ρα5Τ)15, Μ3Γ. ί. 
26, ίχ. 20 (ηοί \Υ. Η.), 26; 
Ρα. ίχ. 39•* 

σπαρ-γανόω, ώ, ρβΓί. ρ3δδ. ρ3Γί. 
έσπαρΎανωμένος, ίο ετναίΚε, ίο 
ιυναρ ίη $ιυαάάΗη£ εΙοίΚε5, 
Ρα. ίί. 7, 12.* 

σπαταλάω, ώ, -ήσω, ίο Ηνε εχίνα- 
να^αηίΐγ οχ ΙηχιινϊοηχΙγ, ι 
Τίιη. ν. 6 ; ]ά. ν. 5•* •5γη. : 
Ρηβ ίαηά3ηιβη1:3ΐ ιηοα^Ηί οί 
στρηνιάω ίδ οί ίηδοίβηοβ 3ηά 
νοίαρίαοαβηβδδ \νηίο1ι δρπη§ 
ίΓοηι 3ϋαηά3ηοβ ; οί τρυφάω, 
εβεηιϊηαίε δβ1ί-ίηάα1§βηοβ; οί 
σπαταλάω, ίδ β££βΓηίη3ογ 3ηάί 
\ν3δίβία1 βχίΓ3ν3§3ηοβ. 

σπάω, ώ, πϋά., ίο άνατυ, 35 3 
δ\νοΓ(1, Μ3Γ. χίν. 47 5 Αο. χνί. 

2 7 * 

σπείρα, •ηϊ, ή, (ι) α εοΚονί οί 
δοΐάίβΓδ, ίηβ ίβηίη ρ3Γί οί 3 
Ιβ^ίοη, Αο. χ. ι ; (2) α ηιίΐ- 
ϊίανγ £ΐιανά, _ϋι. χνϋί. 3, τ ~• 

σπείρω, σπβρω, ΐδί 3θΓ. Ζσπβιρα, 
ρβΓί. ρ3δδ. ρ3Γί. έσπαρμένοϊ, 
2ά 3θΓ. ρ3δδ. έσπάρην, ίο χοτυ 
ογ εεαίίεν, 3δ 8ββά, Ρα. χϋ. 
24 ; ίο $ρνεαά οχ ίεαίίεν, 35 
ίηβ \νοπϊ οί Οοά, Μαί. χίϋ. 
19; 3ρρϋβά ίο §ίνίη§ 3ΐηΐ5, 
2 Οογ. ίχ. 6; ίο οαπ3ΐ, ι Οογ. 
χν. 42, 43 > αη( 1 ίο 5ρίΓΐία3ΐ 
βίίοΓί §βηβΓ3ΐ1γ, Οαΐ. νί. 8. 

σπεκουλάτωρ, οροί, ό (Ρ3ί.), α 
δοάγ-£ΐιανά$ηιαη, α $οΙάΐεν ίη 
αίίεηάαηεε ηροη νογαΐίγ, Μ3Γ. 
νί. 27 (δββ Ογ. § 154^)• (Ν. 
Τ.)* 

σπένδω, ίο ροην οηί, 3δ 3 1ίΙ)3- 
ίίοη, ή§., ΡΗίΙ. ίί. 17; 2Ρίπι. 
ίν. 6.* 

σπέρμα, ατο$, τό, $εεά, ρ?-οάηεε. 
Μ3ί. χίϋ. 24-38 ; εΗίΙάνεη, 
οβςρνίηξ, ροίίενίίγ, ]χι. νϋ. 
42 ; α νεηιηαηί, Κο. ίχ. 29. 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι5Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙ€ΟΝ. 



[<πχ 



σττερμο-λόγοδ, ου, δ, α δαδδίετ, 
/.<?., οηε \νηο ρίε^δ υρ ίπήεδ, 

3.8 Ϊ5ΪΓάδ άο 866(1, Αε. χνϋ. 

1 8* 

σ-ττεύδω, σω, (ι) ίο /ιαχίεη, ίη- 
ίταηδ., υδυαίΐγ αάάϋΐ£ ίο αη- 
οίηεΓ νβΓΪ) ίηε ηοίίοη οί 
δρεεά, Ι,α. χίχ. 5, 6 ; ( 2 ) ί0 
άβ5Ϊτ£ εατηεχίΐγ (αεε.), 2 Ρεί. 
ίϋ. 12. 

σττήλαιον, ου, τό, α εανε, α άεη, 
Η6ϋ. χί. 38 * 

σττιλάδ, άδο$, ή, α τοε& ίη ί/ιε 
$εα, α τεεβ ; β§., οί ίαίδε 
ίεαεηεΓδ, α ίιίάάεη τοεΗ (Κ. 
V.), >. 12* 

σττΐλοδ, ου, δ, α 5ροί ; ή§., α 
βαηΐί, Ερ. ν. 27; 2 Ρεί. π. 

13•* 
σττιλόω, ώ, ίο άεβίε, ίο 5ροί, ]ά. 

ίϋ. 6; ^υ. 23.* 
σπλάγχνα, ων, τά, δοτυείί, οηΐγ 

Αε. ί. 1 8 ; ε1δε\ν1ιεΓε, ή§., ί/ιε 

αβ'εείϊοης, εοηιρα$$ίοη, ί/ιε 

Ηεατί, αδ 0οί. ίϋ. 12; ι ]χι. 

ίϋ. \η. 
σιτλαγχνίζομαι, άερ., \\άίΚ ΐδί: 

αοΓ. ραδδ. έσπλαγχνίσθην, ίσ 
' βεεί εοηιρα$χίοη, ίο Ιιανε ρΐίγ 

οη (§εη., ογ έπί, άαί. ογ αεε., 

οηεε περί, Μαί. ίχ. 36). 
σπόγγος, ου, δ, α $ρο)ΐ§ε, Μαί. 

χχνϋ. 48 ; ΜαΓ. χν. 36; Ιη. 

χίχ. 29.* 
σποδός, ου, η, α$Ηε5, Μαί. χί. 

2ΐ ; Ρυ. χ. 13; Ηεσ. ίχ. 13.* 
σπορά, α5, η, χεεα 1 , ι Ρεί. ί. 

2 3 * 

σπόριμος, όν, 30ΐυη ; ηευί. ρΙυΓ. 

τά σίτο ρίμα, 50%υη βείά$, Μαί. 

χϋ. ι ; ΜαΓ. ϋ. 23 ; Ρυ. νί. ι.* 
σπόρος, ου, 6, $εεά, ίοχ δο\νίη§, 

Ρυ. νίϋ. 5, II. 
σπουδάξω, άσω, ίο /ιαχίειι, ίο 

£ίνε ιΐίΐϊξεηεε (\νίίη ίηί. ), 

ΗεΙ). ίν. ιΐ; 2 Τίηι. ίν. 9, 21. 
σπουδαίος, αία, αΐον, άίΠξεηί, 

εαηιε3ί, 2 ^ο^. νίίί. \η , 22; 

εοηιραΓ. ηευί. αδ αάν., σπου- 

δαιότερον, 2 Τίηι. ί. 17 (ηοί 

\ν•. Η.).* 
σπουδαίος, αάν., άϊΐίξεηίΐγ, εατ- 

ηε$ίΙγ, Ρυ. νϋ. 4 ; 2 Τίιη. ί. 

17 (\ν. Η.); Τίί. ϋί. 13; Ηαχ- 

ήΐγ, εοηιραΓ., Ρηϋ. ϋ. 28.* 
σπουδή, 975, η, (ι) 5ρεεά, /ια$ίε, 

ΜαΓ. νί. 25 ; (2) άϊΐΐ^εηεε, 

εαηιε3ίηε$$, Κο. χίί. II. 
σπυρίς (\ν. Η. σφυρίή, ίδο$, ή, 

α ρΐαίίεά δαχ&εί, ΜαΓ. νίίί. 8, 

20. 

ίττάδιον, ου, τό, ρΙυΓ. οί στάδιοι, 
(ι) α δίαάΐηηι, οπε εί^πίΚ ο£ 



8, Κογπεπ πϋΐε, )π. χί. ι8; 
(2) α ταεε-εοητ$ε, £ογ ρυσϋε 
§απιεδ, ι Οογ. ίχ. 24- 

σ-τάμνοδ, ου, 6, η, α ]ατ οχ ναχε, 
£ογ ίηε Γπαηηα, Ηεΐ). ίχ. 4•* 

σταοτιαστήδ, ου, 6, αη ϊη$ηΐ'£εηί, 
Μεγ. χν. 7 (λν. Η.).* 

<ττάσΐ5, εωϊ, η (ϊστημι), α χίαηά- 
ϊηξ, ϋί. οπ1γ ΗεΙ). ίχ. 8 ; αη 
ϊηηιττεείΐοη, Μ&.Γ. χν. η ; άί$- 
3εη$ϊοιι, Αε. χ ν. 2. 

<ττατήρ, ήρος, 6, α 5ίαίεν, 3. δϋνεΓ 
εοίπ εηυαΐ ίο ί\νο ο£ ίηε 
δίδραχμον (\νηίεη βεε), & 
}ε\νίδη δηε1?;ε1, Μαί. χνϋ. 

2 7 * 

<τταυρ05, ου, ό, α ένοχε, Μαί. 

χχνϋ. 32, 4°; Γηεί., οίίεη ο£ 

Οηπδΐ'δ άεαίη, Οαΐ. νί. 14; 

Ερ. ϋ. 1 6. 
οταυρόω, ώ, ώσω, ίο βχ ίο ί/ιε 

ενο$$, ίο ε7'ΐιεϊβγ, Ρυ. χχίϋ. 

2ΐ, 23; ή£., ίο άε$ίτογ, Ιηε 

εοΓΓυρί ηαίυΓε, Οαΐ. ν. 24. 
σταφυλή, 775, η, α ξναρε, α 

εΐιΐίίετ οβ ξνα,ρεε, Μαί. νϋ. 

1 6 ; Ρυ. νί. 44 ; Κ,εν. χίν. 

1 8* 
στάχυδ, υο%, ο, αη εατ οβ εοτη, 

Μαί. χίί. ι ; ΜαΓ. ίί. 23, ίν. 

28 ; Ρυ. νί. ι.* 
Στάχυξ, ΐΌ?, ό, 5ίαε/ιγχ, Κο. χνί. 

ο.* 
(ττί'γη, 775, ή (ϋί. α εονεν), α ήαί 

νοοβ οί α Ηουδε, Μαί. νίϋ. 8 ; 

ΜαΓ. ϋ. 4 ; Ρυ. νϋ. 6.* 
<ττ€γω, ίο εονετ, ίο εοηεεαΐ, ίο 
,οεατ τοζ'(/ι, ι ^οτ. ίχ. 12, χίϋ. 

7 ; ι Τη. ϋί. ι, 5•* 
(ττβΐροδ, α, ον, οαννειι, Ρυ. ί. "] , 

36, χχίϋ. 29; Οαΐ. ίν. 27.* 
στέλλω, ίο $εί, ατταηξβ; ίη πϋά\, 

ίο ρνονίίΐε βον, ία^ε εατε, 2 

Οογ. νίϋ. 2ο; ίο Ίϋϋηάτατϊ) 

βνονι (άττό), 2 Τη. ίϋ. 6.* 
σ-τ€μμα, ατο5, τό, α ξανίαηά, Αε. 

χίν. 13* 
<ττ€ναγμ05, ου, 6, α <ζνοαηίηξ, 

Αε. νϋ. 34 5 Κο. νίϋ. 26.* 
στ€νάξω, ζω, ίο ξΐ'οαη, εχρΓεδδ- 

ίη§ §Γΐε£, αη^εΓ, ογ άεδϋε, 

ΜαΓ. νϋ. 34 5 Ηεσ. χίϋ. 

ΐ7• 
στενόδ, τ), 6ν, ηαττοτυ, Μαί. νϋ. 

13, 14 ; Ιλι. χϋί. 24•* 
σ•Τ€νο-χωρ€ω, ώ, ίο δε ηαττοιυ ; 

ίη ραδδ., ίο δε άΪ3ίτε$5εά, 2 

Οογ. ίν. 8, νί. 12.* 
στ€νο-χωρία, α5, τ?, α ηαττοιν 

$ραεε ; ξτεαί άϊ$ίτε$ε, Κο. ϋ. 

9, νίϋ. 35 ; 2 €ογ. νί. 4> χ ϋ. 
ίο.* 

ο-τ€ρ€θ$, ά, όν, εοΐΐά, αδ ίοοά, 

92 



Ηεσ. ν. 12, 14; η§., βτ?η Ύ 

5ίεαάβα$ί, ι Ρεί. ν. 9 ; 2 Τίηι. 

ϋ. Ι9•* 
στ€ρ€Οω, ώ, ώσω, ίο εΐτεηξίΗεη^ 

εο7ΐβνηι, εχίαδίϊχ/ι, Αε. ίϋ. η^ 

1 6, χνί. 5•* 
(ττερέωμα, οτο5, τό, βηηηεεε^ 

5ίεαάβα$ίηε55, Οοΐ. ϋ. 5•* 
Στίφανά,δ, α, ό, 5ίερΗαηα$, Ι 

Οογ. ί. ι6, χνί. 15, ΐ7• 
(Γτέφανοδ, ου, δ, α ετοινη, α 

ξανίαηά, οί Γοναΐίν, οί νίε• 

ίθΓγ ίη ίηε §απιεδ, ο£ ίεδίαΐ 

]ογ, }η. χίχ. 2, 5; ι Οογ. ίχ. 

25 ; οίίεη υδεά ίί§., 2 Τίηι. 

ίν. 8; Κεν. ϋ. ίο. 5}>η. : δεε 

διάδημα. 
Στέφανος, ου, δ, Ξίερίιεη, Αε. 

νί., νϋ. 
(ττεφανόω, ώ, ώσω, ίο ετοτίΉ, ίο 

αάοτη, 2 Τίηι. ϋ. 5 ; Ηεΰ. ϋ. 

7,9•* 

<ττήθθ5, ου5, τό, ί/ιε δνεαχί, Ρυ. 
χνίϋ. 13. 

οτήκω (ϊστημι, 'έστηκα),ίο 3ίαηά, 
ίη ίηε αίίίίυάε οί ρΓαγει, 
ΜαΓ. χί. 25; §εηεΓα11 γ, ίο 
$ίαιιά βΐΊη, ρετχενενε, αδ Κο. 
χίν. 4; ι Οογ. χνί. 13; Οαΐ. 

V. Ι. (δ.) 

<ττηριγμ05, ου, δ, βνηιηεχς, 

5ίεαάβα$ίηε$5, 2 Ρεί. ίϋ. 17.* 
στηρίζω, ίξω ογ ίσω, ραδδ. ρεΓί. 

έστήρΐΎμαι, (ι) ίο βχ, ίο ίεΐ 

β?-?ηΙγ, Ρυ. ίχ. 5 1 , χν1 • 20 ; 

(2) ίο είΐ'εηξίΐιεη, ίο εοηβτηι, 

ίο $ιιρρονί, αδ Ρυ. χχϋ. 3 2 » 

Κο. ί. ιι. 
οτιβάδ, δεε στοίβας. 
στίγμα, ατο5, τό, α νιανίζ οχ 

δι-αηα 1 , υδεά οί ίηε ίΓαεεδ οί 

ίΚε αροδίΐε'δ δυ££επη§δ ίοΓ 

^η^^δί, Οαΐ. νί. 17.* 
στιγμή, 775, η, α ροϊηί οβ ϋηιε, 

αη ίηίίαηί, Ρυ. ίν. 5•* 
οτίλβω, ίο 5)ιίηε, ίο <ζΙϊ$ίεη, ΜαΓ. 

ίχ. 3-* 
στοά, α5, η, α εοΙοηηααΊ\ α 

ρονίίεο, )χ\. ν. 2, χ. 23 ; Αε. 

ίϋ. II, ν. 12.* 
στοιβάδ, άδθ5, η (λ\\ Η. στιβάς), 

α δοΐί^Η, α δταηε/ι οβ α ίνεε, 

ΜαΓ. χί. 8 * 
στοιχεία, ων, τά, εΙε)ηεηί$, τη- 

άίνιεηίχ, Οαΐ. ίν. 3» 9 ; ^ο\. 

ϋ. 8, 2ο; Ηεΐ>. ν. 12; 2 Ρεί. 

ίϋ. ΙΟ, 12* 
στοιχεα), ώ, ήσω, ίο τναΐά, αΐ- 

\ναγδ ήξ. οί εοηάυεί ; ίο 

ιυαΐ): ίη (Ιοεαΐ άαί.), Αε. χχί. 

24; Κο. ίν. 12; Οαΐ. ν. 25, 

νί. ι6; ΡΗϋ. ίϋ. ι6* 
στολή, 775, τ), α τοδε, ϊ.ε., ίΚ3 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙΞΗ λΈ\ν ΊΈΧΤΑΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙΟΟΝ. 



[σνγ 



1οη£ ουίβΓ §απηεηί \νηΐοΗ 
\ναδ α ηιαΓίί ο£ αϋδΐΐηοίΐοη, 
Ευ. χν. 22. 3γη.: δεε ιμά- 
τιον. 

<ττόμα, ατός, τό, (ι) ί/ιε ηιοζιί/ι, 
§εηεΓα11γ ; ηεηοε, (2) $ρεεε/ι, 
$ρεα&ίηίζ; υδεά οί ίεεϋηιοηγ, 
Μαί. χνΐϋ. ιό; εΐοαζιειιεε οχ 
ροτνετ ϊη ερεα/ζζζζ£, Ευ. χχΐ. 
1 5 > (3) ^ρρϋεά ίο αη ορεη- 
ΐη§ ΐη ΐηε εαΓίη, Κεν. χϋ. 
ι6; (4) ί/ιε εά$ε οχ ροζιζί ο£ α 
δ\νοΓά, Ευ. χχΐ. 24• 

στόμαχοξ, ου, ό, ί/ιε είοηιαε/ι, ι 
Τίιη. ν. 23.* 

στρατεία, α$, ή, ιυατ/ανε, ηιζί- 
ζίατγ εετνζεε ; οί Οηπδίΐαη 

\Υ3γ£3Γ6, 2 0θΓ. Χ. 4 ; ! ΤΐΐΏ. 

ί. 1 8* 

στράτευμα, ατός, το, (ι) αιζ 
αννιγ, Κβν. ΐχ. ιό; (2) α άε- 
ίαε/ιηιεηί ο/ ίνοορ$, Αο. χχϋί. 
ίο, 27 ; ρΙιΐΓ., Ευ. χχϋί. 1 1. 

στρατεύομαι, άερ. ηιΐά., ίο ινα^ε 
τναν, ίο βξΗί, Ευ. ϋί. 14; 
η§., ο£ ίηε \ναΓπη£ ο£ Ιυδίδ 
α§αΐηδί ίηε δουΐ, ]&. ΐν. ι ; 
ίο εετνε α$ α ςοΐά'ιετ, οί 
Οηπδίΐαη \νοΛ, ι Τίιη. ΐ. 1 8 ; 
2 Οογ. χ. 3• 

<ττρατ-ηγ05, ου, ό (ά^ω), (ι) α 
Ιεαάετ οβ αη αηηγ, α £ειιεταΙ ; 
(2) α ζηα^ίείταίε οχ χονετηοτ, 
Αο. χνί. 20-38; (3) ί/ιε εαρίαζη 
οί ίηε ίεπψΐε, Ευ. χχϋ. 4> 
52 ; Αο. ΐν. ι, ν. 24, 26.* 

στρατιά, α?, η, αζι ατνιγ ; ηιεί., 
α Ηθ5ί οί αη§ε1δ, Ευ. ϋ. 13; 
ί/ιε /ιοεί οί ηεανεη, ζ'.ε., ί/ιε 
είανε, Αο. νϋ. 4 2 •* 

στρατιώτης, οι», ό, α εοΐάζεν, αδ 
Μαί. νΐϋ. 9; η§., ο£ α Οηπδ- 
ίΐαη, 2 Τΐητ. ϋ. 3• 

στρατο-λογέω, ώ, ήσω, ίο εοίΐεεί 
αη αηηγ, ίο ειιΐζεί ίνοορε, 2 
Τίιη. ϋ. 4•* 

στρατοιτεδ-άρχης, ου, 6, ί/ιερηε- 
ίοτίαζι ρνεβεεί, ί.ε., οοτηπιαηά- 
εΓ ο£ ίηε Κοπιαη επιρεΓΟΓ'δ 
οοάγ-^υαΓά, Αο. χχνϋΐ. 1 6 
(\Υ. Η. οηϋί).* 

στρατό -ττεδο ν, ου, το, αη εη- 
εατηρεά αηηγ, Ευ. χχΐ. 20.* 

στρεβλόω, ώ, ίο ναε&, ίο ρετ- 
νετί, ίο ίινζεί, αδ -ννοτάδ £γοπι 
ιηεϋ ρΓορεΓ πιεαηΐη§, 2 Ρεί. 
ΐϋ. 1 6.* 

στρέψω, ψω, 20\ αοΓ. ραδδ. έστρά- 
φ-ην, ίο ίζιπζ, ίΓαηδ., Μαί. ν. 
39 ; Κ-εν. χι. 6 (ίο εΚαη^ε ΐηίο, 
είί) ; ΐηίΓαηδ., Αο. νϋ. \ζ ; 
πιοδίΐγ ΐη ραδδ., ίο ίητη οηε'* 
$εΙ/, }χ\. χχ. 14! & &ε εοη- 



νετίεά, ίο οε εΐιαηχεά ΐη πιΐηά 
αηά οοηάυοί, Μαί. χνΐϋ. 3• 

στρηνιάω, ώ, άσω, ίο Ιϊνε νοίηρί- 
ηοη$Ιγ, Κεν. χνΐϋ. 7> 9• * 
8γη. : δεε σπαταλάω. 

στρήνο5, ους, τό, ρνοβί^αίε Ιηχ- 
ητγ, νοΙιιρίιιοη5ηε55, Κεν. 
χνΐϋ. β* 

στρουθίον, ου, το (άίαΐ. ο£ στρου- 
Θ6$), α 5ηιαΙΙ Ηνά, α 5ραττοιυ, 
Μαί. χ. 29, 3 1 '■> ^ α • χ ϋ• °» 7•* 

στρωννύω, ογ -ώννυμι, στρώσω, 
ραδδ. ρεΓ£. ραΓί. έστρωμένοτ 
ΐστρωμαι, ίο 3ρνεαά, Μαί. 
χχΐ. 8; ίο ηια&ε α οεά, Αο. ΐχ. 
34 ; ραδδ., ίο δε χρτεαά ζυΐί/ι 
εοηεΙιεΞ, άνά^αιον εστρωμέ- 
νον, αη ηρρεν τοοηι βητ- 
ηίεΐιεά, ΜαΓ. χΐν. 1 5 ; Εη. 

ΧΧΐΐ. 12. 

στυγητόδ, όν, /ιαίε/ΐΐΐ, άείεεί- 

αδίε, Τΐί. ΐΐΐ. 3•* 
στυγνάζω, άσω, ίο δε ^Ιοοηιγ, 

ΜαΓ. χ. 22 ; ο£ ίηε δΐίγ, Μαί. 

χνΐ. 3•* 
στύλοξ, ου, ο, α ρίΙΙατ, Οαΐ. ΐΐ. 

9; ι Τΐπι. ΐΐΐ. 15; Κεν. ΐΐΐ. 

12, χ. ι.* 
Στωικός, ή, όν {στοά, ροτίϊεό), 

Ξίοίε, Αο. χνΐΐ. 1 8.* 
συ, σου, σοι, σέ, ρΙυΓ. ΰμεΐς, 

ί/ιοιι, γε, ίΗε ρεΓδ. ρτοη. ο£ 

δεοοηά ρεΓδοη (δεε Ογ. § 53)• 
συγγ-. Ιη δοηιε ΑνοΓάδ οοπι- 

ηιεηοΐη§ ίΐιυδ, λΥ. Η. ρΓε- 

£βΓ ΐηε υηαδδΐηιΐΐαίεά £ογπι 

συνγ-. 
συγ-γενεια, α5, ή, &ίηάτεά,/αιη- 

ίΐγ, Σ,χι. ΐ. 6ι ; Αο. νϋ. 3> 

Ι4•* 
συγ-γενής, ε$, α&ϊιι, αδ δυΟδί., 

α νείαίϊνε, ΜαΓ. νΐ. \ ; Ευ. 

χΐν. 12 ; α /εΙΙοιν-εοιιηίτγ- 

■ηιαη, Κο. ΐχ. 3• 
συγ-γενίδ, ίδο$, ή, α &ϊη5ΐυοτηαη, 

Ευ. ΐ. 36 (\Υ. Η.).* 
συγ-•γνώμη, τ??, η, ρενηιίζείοη, 

ΐηάτιίξειιεε, ι Οογ. νϋ. 6.* 
<τυγκ-, Ιη \νθΓάδ οοπιηιεηοΐη^ 

ίηυδ, ΛΥ. Η. ρΓε£εΓ ίηε υη- 

αδδΐηιΐΐαίεά £ογπι συνκ-. 
σ-υν-κάθημαι, ίο 5ΪΙ ζυίί/ι (άαί. 

ογ μετά, §εη.), ΜαΓ. χΐν. 54» 

Αο. χχνΐ. 30.* 
σνγ-καθίξω, σω, (ι) ίο εαηεε ίο 

5Ϊί άοιυη -ζαϊί/ι, Ερ. ΐΐ. 6; (2) 

ίο ήί άοτυζι ίοξείΐιετ, Ευ. χχϋ. 

55* 
συγ-κακο-ιταθε'ω, ώ, ίο $ηβετ 

/ια?-ίί$/ιίρ5 ίο^εί/ιετ τνζ'ί/ι, 2 

Τΐηι. ΐ. 8, ΐΐ. 3 (λν. Η.). (Ν. 

Τ.)* 
συγ-κακουχε'ω, ώ, ραδδ., ίο $ιιβετ 

93 



ζΙΙ-ίτεαίιηεηί ζνζί/ζ, ΗεΌ. χι. 

25. (Ν. Τ.)* 
συγ-καλε'ω, ω, έσω, ίο εαΙΙ ίο- 

ξείΐιεκ, Ευ. χ ν. 6 ; ηϋά., ίο 

εαΙΙ ίο^είΐιετ ίο οηε'ε $εΙβ, Ευ. 

ΐχ. Ι. 
σνγ-καλύ-ιττω, ίο εοηεεαΐ είοχείγ, 

ίο εονεν ζιρ τυηοΙΙγ, Ευ. χϋ. 

2* 

συγ-κάμιττω, ψω, ίο δεηά ίο- 

£είίιετ; ίο ορρτεεε, Κο. χι. ίο 

(δ.)* 
σνγ-κατα-βαίνω, ίο %ο άοιυη 

τνζ'ί/ι αηγ οηε, Αο. χχν. 5•* 
συ-γ-κατά-θεσις, εω$, η, αζεειζί, 

α<ζΐ'εενιεζιί, 2 Οογ. νΐ. ι6.* 
συγ-κατα-τίθημι, ΐη ηιΐά., ίο 

ξίνε α νοίε τυζί/ι, ίο αζεειιί ίο 

(άαί.), Ευ. χχϋί. 51•* 
συγ-κατα-ψηφίζω, ΐη ραδδ., ίο 

δε νοίεά οχ εΐαεςεά τνζ'ί/ι 

(μετά), Αο. ΐ. 26.* 
συ-γ-κεράννυμι, ΐδί αοΓ. συνεκέ- 

ρασα, ραδδ. ρειΕ συ-γκέκραμαι, 

ίο νιζχ τνζ'ί/ι, ίο ιιηζίε, ι Οογ. 

χϋ. 24 ; ραδδ., ίο δε ιιιζζίεά 

τνζ'ί/ι, Ηεβ. ΐν. 2.* 
συγ-κινε'ω, ω, τ\σω, ίο ηιονε ίο- 

ξεί/ιεν, είίτ ζιρ, Αο. νΐ. 1 2.* 
συγ-κλείω, σω, ίο ζ'ιιε/οεε, ίο ε/ιζιϊ 

Ηιι, αδ βδηεδ ΐη α ηεί, Ευ. ν. 

6; ίο ε/ιζιί οηε ζιρ ΐηίο (εϋ) οχ 

υηάεΓ (υπό, αοο.) δοπιείΗΐη^, 

ίο ηια/:ε $ιιδ]εεί ίο, Κο. χι. 32 ; 

Οαΐ. ΐϋ. 22, 23.* 
συγ-κληρο-νόμοδ, ου, 6, ή, α/οζ'ζιί 

Ιιεζζ', α ^ζζιί ρανίζείραηί, Κο. 

νΐϋ. 17; Ερ. ΐϋ. 6; Ηεί). χι. 

9 ; ι Ρεί. ΐϋ. η* 
συ-γ-κοινωνε'ω, ώ, ίο δε α ραν~ 

ία/ζετ ινζ'ί/ζ, Ηανε /είίοτνε/ιζρ 

τνζ'ί/ι, Ερ. ν. ΐΐ ; Ρηΐΐ. ΐν. 14; 

Κεν. χνΐϋ. 4•* 
συγ-κοινωνός, οι», ό, ή, α ραν- 

ία/ζεν τνζ'ί/ι, α εο-ρανίηεν, Κο. 

χι. Ι7• (Ν. Τ.) 
συγ-κομίζω, ίο δεαν ατυαγ ίο- 

£εί/ιεν, αδ ΐη ουΓγΐη§ α οοιρδε, 

Αο. νΐϋ. 2.* 
συγ-κρίνω, ίο ]οίη ίο^εί/ιεν, ίο 

εονιδΐζιε, ι Οογ. ϋ. 13; ίο εοηι- 

ρανε (αοο., άαί.), 2 Οογ. χ. ι 2.* 
συγ-κύιττω, ίο δε δοτυεά ίο^εί/ιεί' 

οχ δειιί άοζιδίε, Ευ. χΐϋ. 1 1.* 
σνγ-κυρία, α?, ή, α εοζ'ζζεζάεηεε, 

αη αεεζάειζί; κατά συ^κυρίαν, 

δγ ε/ιαζιεε, Ευ. χ. 3 1 •* 
συγ-χαίρω, 2ά αοΓ. ΐη ραδδ. 

£ογπι συνεχάρην, ίο νε/οζ'εε 

τνζ'ί/ι (άαί.), Ευ. ΐ. 58, χν. 6, 

9; ι Οογ. χϋ. 26, χΐϋ. 6; Ρηϋ. 

ϋ. 17, ιδ.* 
.συγ-χεω, αίδο συ^χύνω αη<3 



σ-υγ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΣΙ3Η ΝΕ\¥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[<τυμ 



συηχύννω, ρβνί. ραδδ. σνγκέ- 

χνμαι, ίο ηιίη^ϊε ίο^εί/ιετ ; 

(ι) ίο δετυίΐάεν, Α α π. 6, ίχ. 

22 ; (2) ίο χίίτ ιιρ, ίο ί/ιτοτυ 

ίηίο εοηβηήοη, Αα χίχ. 32, 

χχί. 27, 3 1 •* 
σ-υγ-χράομαι, ώμαι, ίο /ιανε άεαί- 

ίη£5 τυίί/ι (άαί.), ]η. ίν. 9•* 
<τύγ-χυ<τΐ5, εω$, ή, εοη/ηήοη, 

άίχίΗ^αηεε, Αα χίχ. 29.* 
συ-ζάω (ΛΥ. Η. συΐ'ί'-), ώ, ήσω, 

ίο Ιίνε ίο^εί/ιετ τυίί/ι (άαί.), 

Κο. νί. 8 ; 2 Οογ. νϋ. 3 5 2 

Τίηι. ϋ. ιι.* 
σ-υ-ξδύγνυμι, Ιδί αοΓ. συνέξευζα, 

ίο γ ο /ζ ε ίοξεί/ιεν ; ίο ηηίίε 

(αοα), αδ πιαη αηά \νίίε, Μαί. 

χίχ. 6 ; ΜαΓ. χ. 9•* 
€τυ-ξητ€ω, ώ, ίο εεε/ζ ίοξεί/ιεν, ίο 

άί$εη$$, άί$ρηίε, \ήίη άαί., 

ογ προς, αοα, ΜαΓ. νίίί. 1 1, 

ΐχ. 1 6. 
<τν-ξήτη(Γΐ5, εωϊ, ή, ηιηίηαΐ αηε$- 

ίίοηίη^, άί$ρηίαίίοη, Αα χν. 

2 (\¥. Η. ^τι/<γκ), 7 (\ν. Η. 

ξ-ητ-ησιτ), χχνίίί. 29 (λΥ. Η. 

οηιίί).* 
<τυ-ζητητή§, ου, δ, α άίχρηίεν, 3,5 

ίΐΐβ ΟΓ6β1ί δορηίδίδ, ι Οογ. ϊ. 

20. (Ν. Τ.)* 
<τύ-ζυγο5, ου, 6, α γο/ζε-βεΙΙοτυ, α 

εοΙΙεα^ηε, Ρηίΐ. ίν. 3 (ρΐΌΟ. α 

ρΓΟρβΓ Π3.Π16, 5γζ$£115).* 

σ-υ-ζωο-ιτοιέω, ώ, Ιδί αοΓ. συνε- 
ξωοποίησα, ίο ηια/ζε αΐίνε ίο- 
ςεί/ιετ τυίί/ι, Ερ. ϋ. 5 ; Οο\. ϋ. 
ι 3 . (Ν. Τ.)* 

«τυκάμινος, ου, η, α χγεαηιίηε- 
ίνεε, Ευ. χνϋ. 6.* 

οτυκή, 175, ή (οοηίΓ. £γοπι -έα), 
α β^-ίτεε, ΜαΓ. χι. 13, 2ο, 

21. 

συκο-μωραία, α%, η (\ν\ Η. 

-μορέα), α χγϋαηιοτε-^εε, Ευ. 

χίχ. 4•* 
σΰκον, ου, τδ, α βξ, ]ά. ίίί. 12. 
σ-υκο-φαντέω, ώ, ήσω, ίο αεειίίε 

βαίχείγ, ίο άεβναιιά, Ευ. ίίί. 

14, χίχ. 8 (§6ΐι. ρβΓδοη, αοα 

ίηίη§).* 
<τυλ-αγωγ€ω, ώ, ίο ρΐιιιιάετ, <3ο1. 

π. 8. (Ν. Τ.)* 
σ-νλάω, ώ, ίο ιόο, ίο ρΐηηάεν, 

2 (Ζοχ. χί. 8.* 
σ-υλλ-. Ιη \νοΓάδ οοπΐΓηεηοίη§ 

ίηυδ, λΥ. Η. ρΓβίβΓ ίηε ιιη- 

αδδίηιίΐαίεά ίοπη συν\•. 
•τυλ-λαλί'ω, Ιδί αοΓ. συνελάλησα, 

ίο ίαΐ/ζ τυίί/ι (άαί.), μετά (§εη.), 

προς (αοα), Μαί. χνίί. 3 ; Μεγ. 

ίχ. 4; Ευ. ίν. 36, ίχ. 3°> χχ "• 

4 ; Αα χχν. 12.* 
σ*υλ-λαμβάνω, συλλήψομαι, συ- 



νείληφα, συνέλαβαν, (ι) ίο ία/ζε 
ίοξείΗετ, ίο $είζε, Μαί. χχνί. 
55 ; (2) ίο εοηεείνε, ο£ α 
\νοπιαη, ί,νι. ί. 24, 3 1 > (3) 
Γηίά., ίο αρρτεΐιεηά (αοα), ίο 
/ιείρ (άαί.), Αα χχνί. 2 1 ; 
ΡγιϊΙ. ίν. 3- 

σ-υλ-λεγω, ξω, ίο εοΙΙεεί, ίο 
ξαίΗετ, Μαί. χίίί. 28, 29, 3°• 

<Γυλ-λογίξομαι, σομαι, ίο τεε&οη 
τυΐίΐι οηβ > $ $εΙβ, ίο νεαζοιι, Ειι. 
χχ. 5•* 

σ-υλ-λυττ€θμαι, οΰμαι, ραδδ., ίο 
6ε £τίενεά (έπί, άαί.), ΜαΓ. 
ίίί. 5•* 

<τυμβ-, συμμ-, συμιτ-, συμφ-. 
Ιη δΟΓηβ \νοΓθ!δ οοΓηηΐ6ηοίη§ 
Ιηιΐδ, \Υ. Η. ρΓβίβΓ ίηβ ιιη- 
αδδίιηίΐαίεοί ίοηη συνβ-, συνμ-, 
συνττ-, συνφ-. 

οτυμ-βαίνω, 2ά αοΓ. συνέβην, ίο 
Ιιαρρεη, ίο οεεητ, ΜαΓ. χ. 3 2 ; 
Αα χχ. 19 ; ρθγ£. ραΓί. τδ 
συμβεβηκδϊ, αη ενειιί, Ιλι. 
χχίν. Ι4• 

σ-υμ-βάλλω, 2ά αοΓ. συνέβαΚον, 
ίο ίΐιτοτϋ ίο£είΗεν, ηεηοβ, ίο 
ροηάετ, Ευ. ίί. 19; ίο εο?ηε 
ηρ τυϊί/ι, ίο εηεοηηίετ, \νί1η 
ογ λνίίηοηί: Ηοδπΐβ ίηίεηί 
(ύαί.), Εη. χίν. 31 ; Αα χχ. 
14; ίο άϊχρηίε ινϊί/ι, Αα χνίί. 
ι8; ηιίά., ίο εοη/ετ, εοηηιΐί 
τνϊί/ι, Αα ίν. 15 ; ίο εοηίνίοηίε 
(άαί.), Αα χνίίί. 27.* 

σ*υμ-βασ-ιλ€ύω, σω, ίο τεϊ^η ίο- 
ξεί/ιετ τυίί/ι, ι Οογ. ίν. 8 ; 2 
Τίπι. ίί. 12.* 

<Γυμ-βιβάζω, άσω, (ι) ίο ηηίίε, 
ογ /ιηίί ίοξεί/ιετ, Οοΐ. ίί. 2, 
19; (2) ίο ρηί ίθ£εί/ιετ ίη 
τεα$οηίη£, αηά δο, ίο εοη- 
εΐηάε, ρνονε, Αα ίχ. 22 ; (3) 
ίο ίεαε/ι, ίη$ίηιεί, ι €ογ. ίί. 
1 6. 

<τυμ-βουλεύω, ίο £ΐνε αάνϊεε 
(άαί.), }η. χνίίί. 14; Κβν. ίίί. 
ι8; Γηίά., ίο ία/ζε εοηηχεί ίο- 
£εί/ιεν (ϊνα ογ ίηί.), Μαί. χχνί. 
4 ; Ιη. χί. 53 0^• Η. βουλεύ- 
ομαι) ; Αα ίχ. 23.* 

συμ-βούλιον, ου, τδ, (ι) τηηίηαΐ 
εοηζηΐίαίίοη, εοιιη5εΙ ; λαμ- 
βάνω, ποιέω συμβούλων, ίο 
ίαάε εοιηπεί ίο^εί/ιετ, Μαί. 
χίί. 14, χχίί. Ι5> χχνίί. ι, 7> 
χχνίίί. 12; ΜαΓ. ίίί. 6, χν. 
ι ; (2) α εοηηεϊΐ, α ^αί/ιετ- 
ίη£ ο/ εοηηίείοη, Αα χχν. 

12* 

(τνμ-βουλος, ου, δ, αη αάνϊχεν^ α 

εοηη$εΙοτ, Κο. χί. 34•* 
Συμεών, ό (Ηεο.), 8ϊηιεοη ογ 

94 



Ξϊηιοιι (366 Σίμων) ; ίηβ 

αροδίΐβ Ρβί6Γ ίδ δο οαΐΐεά, 

Αα χν. 14; 2 Ρεί. ί. ι ; αηά 

ίοαΓ οίηεΓδ αΓε πιεηίίοηεά: 

(ι) Ευ. ίί. 25, 34; (2) Εα. ίίί. 

3ο ; (3) Αα χίίί. ι ; (4) Κεν. 

νϋ. 7•* 
συμ-μαθητήδ, ου, δ, α /είίοτν- 

άΐ$είρΙε, )η. χί. 1 6.* 
σ-υμ-μαρτυρέω, ώ, ίο οεατ τυϋ- 

ηεςχ ίο^εί/ιεν τνϋ/ι, Κο. ίί. 15, 

νίίί. 1 6, ίχ. ι ; Κεν. χχίί. 1 8 

(ηοί Λ¥. Η.).* 
ο-υμ-μερίξ», ίη ηιίά., ίο άίνϊάε 

ίο^εί/ιετ τυίί/ι, ρατία/ζε τυίί/ι 

(άαί.), ι Οογ. ίχ. ΐ3•* 
<τυμ-μ€τοχο5, ον, ]οίηίΙγ ρατία/ζ- 

ίη£, Ερ. ίίί. 6, ν. 7•* 
σ-υμ-μιμητη5, ου, δ, α ]οϊηί- 

ίηιϋαίον, Ρηίΐ. ίίί. 17. (Ν. 

Τ.)* 
(τυμ-μορφίξω, δεε συμμορφδω. 

(Ν. Τ.) 
σ-ύμ-μορφος, ον, ζιηιιίαν, εοη- 
βοτηιειί ίο, §εη., Κο. νίίί. 29 ; 

άαί., ΡΜ1. ίίί. 2ΐ* 
σ-υμ-μορφόω, ώ, ίο οτίη£ ίο ί/ιε 

$αηιε βοι-ηι τυίί/ι (άαί.), Ρηίΐ. 

ίίί. 10 (\¥. Η. συμμορφίζω, ίη 

δαηιε δεηδε). (Ν. Τ.)* 
συμ-ιταθεω, ώ, ίο ίγηιραί/ιίζε 

τυίί/ι, ίο /ιανε εοηιρα$5Ϊοιι οη 

(άαί.), Ηεο. ίν. 15, χ. 34* 
συμ-ιταθήδ, έ%, εγηιραί/ιίζίη^, 

εοηιρα$5ίοηαίε, ι Ρεί. ίίί. 8.* 
συμ-ιταρα-γίνομαι, ίο εοηιε ίο- 

£εί/ιετ ίο (έπί, αοα), Ευ. χχίίί. 

48 ; ίο ζίαηά ογ οηε, ίο /ιείρ 

(άαί.), 2 Τίπι. ίν. ιό (\¥. Η. 

παραγίνομαι).* 
<Γυμ-παρα-καλέω, ώ, ίη ραδδ., ίο 

δε 5ίτεη£ί/ιεηεά ίο^εί/ιετ, Κο. 

ί. 12.* 

(τυμ-παρα-λαμβάνω, 2ά ζ,οχ.συμ- 
παρέλαβον, ίο ία/ζε τυίί/ι οηε'ί 
5είβ, αδ οοηιραηίοη, Αα χίί. 
25, χν. 37» 3^5 Οζά• ϋ• ΐ•* 

συμ-τταρα-μενω, μένω, ίο νεηιαίη 
ογ ίοηίίηιιε ίο^εί/ιεν τυίί/ι 
(άαί.), ΡΗίΙ. ί. 25 ( \ν. Η. παρα- 
μένω).* 

συμ-ιτάρειμι, ίο δε ρνεεβηί ίο- 
ςεί/ιεν τυίί/ι, Αα χχν. 24.* 

σ-υμ-ττάσ-χω, ίο ειι^ετ ίο^εί/ιετ 
τυίί/ι, Κο. νίίί. 1 7 ; ι ^ο^. χίί. 

26* 

(τυμ-Ίτέμιτω, ίο εεηά ίο^εί/ιετ 

τυίί/ι, 2 Οογ. νίίί. 1 8, 22.* 
σ-υμ-περι-λαμβάνω, ίο ετηδηεε 

οοηιρίείείν, Αα χχ. ίο.* 
συμ-ττίνω, 2ά αοΓ. συνεπών, ίο 

άτίη/ζ ίοξεί/ιεν τυίί/ι, Αα χ. 

4 ι.* 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι8Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧ/ΟΟΛΤ. 



[οτυν 



σ-υμ-ιΚιττω, ίο βαΙΙ ίο^εί/ιετ, Ευ. 

νί. 49 Ο ν • Η •)•* 

(τυμ-ιτληρόω, ώ, ίο βΙΙ εοηιρίείε- 
Ιγ, Ευ. νϋί. 23 ; ραδδ., Λ? δε 
εοηιρίείεά, ίο δε βηΙΙγ εοηιε, 
Ευ. ίχ. 5 1 ; Αε. π. ι.* 

σ-υμ-ιτνίγω, ά> ε/ιο&ε ηίίενίγ, 3δ 
\νβεε!δ άο ρΐαηίδ, Ματ. χίίί. 
22; ΜαΓ. ίν. 7> 19 5 Ιλι. νϋί• 
14; ίο ετοτυά ιιροη (3εε.), Ευ. 
νϋί. 4 2 •* 

<Γυμ-τΓθλίτη§, ου, ό, α βεΙΙοτυ- 
είίίζεη,,Έρ. ίί. 19.* 

συμ-ΐΓορ€υομαι, (ι) ίο /οηπιεγ 
ίο^εί/ιετ τυίί/ι (άζί.), Ευ. νίί. 
ιι, χίν. 25, χχίν. 15; (2) ίη- 
ΙΓ3.Π8., ίο εοιηε ίο^εί/ιετ, ίο α$- 
χεηιδίε, Μ3Γ. χ. ι.* 

συμττόσ-ιον, ου, τό (συμττίνω), α 
άνίη/ζίη£ ρατίγ, αβε5ίίνε εοηι- 
ραιιγ, συμττόσια συμπόσια, δγ 
εοηιραηίε$, ΜαΓ. νί. 39•* 

<Γυμ-ΐΓρ€<τβύτ€ρθ5, ου, ό, αβεΙΙοτυ- 
εΜεν, ι Ρβί. ν. ι. (Ν. Τ.)* 

συμ-φάγω, δββ συνβσθίω. 

ο-υμ-φε'ρω, Ιδί. 3θΓ. συνηνε^κα, 
ίο δτίη£ ίο^εί/ιετ, ίο εοΙΙεεί, 
οηΐγ Αε. χίχ. 19; §βηβΓ3ΐ1γ 
ΐηίΓ3.ηδ., αηά οίΐβη ίηιρβΓδ., 
ίο εοηάιιεε ίο, ίο ο ε ρτοβίαδίε 
ίο, ι Οογ. χ. 23 ; 2 (3ογ. χίί. ι ; 
ρ3ΓΓ. τό συμφέρον, ρτοβί, αά- 
ναηίαξε, ι Οογ. νΐί. 35• 

σύμ-φημι, ίο αχεεηί ίο, Κο. νϋ. 
ι6* 

σ-ΰμ-φορος, ον, ρτοβίαδίε, ι Οογ. 
νϋ. 35» χ • 33 (^• Η. £ογ Κβε. 
συμφέρον).* 

ο-υμ-φυλ€τη§, ου, ό, οηε ο/ ί/ιε 
5αηιε ίτίδε, α βεΙΙοτυ-εοιιηίτγ- 
ηιαη, ι ΤΗ. π. 14. (Ν. Τ.)* 

<τύμ-φυτο5, ον, ξτοτυη ίοςεί/ιεν, 
ηηίίεά τυίί/ι (Κ. V.), Κο. νί. 
5* 

σ-υμ-φύω, 2ά 3θΓ. ραδδ. ρ3Γί\ 
συμφυείς, ραδδ., ίο £νοτυ αϊ 
ί/ιε $αηιε ίίιηε, Ευ. νϋί. 7•* 

συμ-φωνίω, ώ, ήσω, ίο α^νεε 
τυίί/ι, α^τεε ίο^εί/ιετ, ανταηξε 
τυίί/ι (άζτ., οχ μβτά, §βπ.), ο£ 
ρεΓδοηδ, Μ3ΐ. χνίίί. 19, χχ• 
2, 13 ; Αε. ν. 9 5 ΟΙ £ηπΐ£δ, ίο 
δε ίη αεεοτά τυίί/ι, Ευ. ν. 36 ; 
Αε. χν. 15.* 

σ-υμ-φώνηοη§, €ω$, ή, εοηεοτά, 
α^νεεηιεηί, 2 Οογ. νί. Ι5• (Ν. 
Τ•)* 

ο-υμ-φωνία, αϊ, η, /ιατηιοηγ, οί 
ίηδίπίΓηεηΙδ, ηιιι$ΐε, Ευ. χν. 

2 5 * 

σνμ-φωνος, ον, Ηαηηοηιοιις , 

α§τεείη£ τνίί/ι; έκ συμφώνου, 

δγ α^τεεηιεηί, ι (Γογ. νϋ. 5•* 



ο-νμ-ψηφίζω, ίο εοηιρηίε, τεε/ίοη 
ηρ, Α ε. χίχ. 19.* 

<τΰμ-ψυχο$, ον, ο/ οηε αεεοτά, 
ΡΜ1. ϋ. 2. (Ν. Τ.)* 

<τύν, ά ρΓβρ. §ον. άαίίνβ, τυΐί/ι 
(δββ Ογ. § 296, Λ¥ί. § 48 ί, 
Βα. 33 1 )• Ι 11 εοΓηροδίίίοπ, 
συν βεηοίεδ αδδοεί&ίίοη \νίίΗ, 
ογ ίδ ίηίεηδίνβ. ΤΗ6 ήηαΐ ν 
είιαη^εδ ίο 7, λ, ογ μ, ογ ίδ 
(ΐΓορρβά, 3.εεοΓεϋη£ ίο ίΗβ 
ίηίίίαΐ ΙβίίεΓ ο£ Ιΐιε \νοΓά 
Λνίίΐι \νΚίεΓΐ ίΐ ίδ εοΓηροαηάεά 
(δββ Ογ. § \ά, 5, Βυ. 8) ; οιιΐ: 
\Υ. Η. ιΐδααΐΐν ρΓβίβΓ Ιΐιβ ιιη- 
αδδίιηίΐαίεά ίοΓΓΠδ. 

<τυν-άγω, άξω, (ι) ίο δτϊηξ ίο- 
ξείΗετ, ίο ξαίΐιεν, ίο αχχεηιδίε, 
Ευ. χν. 13 ; ]η. χί. 47; Ρ3-88., 
ίο δε α55εηιδΙεά, ίο εοηιε ίο- 
§είΗετ, Αε. ίν. 5» χ ίϋ• 44 5 
(2) ίο νεεείνε ΗοχρίίαδΙγ, οηΐγ 
ΜαΙ. χχν. 35» ( 38, 43• 

συναγωγή, ή$, ή, αη α$$εηιδΙγ, 
α εοη£Ύεξαϋοη, 5γηα£0£ΐιε , 
βίίηβΓ ίΚβ ρΐαεε, ογ Ιΐιβ 
ρβορίβ §3.ίηβΓβά ίη ίΗβ ρΐαεβ, 
Τυ. χπ. ιι, χχί. 12. 5γη.: 
δεε εκκλησία. 

ο-υν-αγωνίζομαι, ίο είνϊνε ίο- 
ξείΐιετ ιυΐί/ι 3.ηοίηβΓ, ίο αίά 
(άζϊ.), Κο. χν. 3θ.* 

σ-υν-αθλί'ω, ώ, -ήσω, ίο $ίνϊνε ίο- 
ξείΐιετ βον (εΐαί. ο£ Ιΐιίη§), 
ΡΚίΙ. ί. 27 ; ογ ιοϋΗ (ά3.1. οί 
ρβΓδοη), ΡΚΠ. ίν. 3•* 

οτυν-αθροίζω, σω, ίο £αίΗετ ογ 
εοΙΙεεί ΙοξείΗετ, Αε. χίχ. 25 ; 
ρ^δδ., ίο δε αζεεηιδίεά ίοξείΐιεν, 
Ι,ιι. χχίν. 33 (^ν. Η. αθροίζω); 
Αε. χίί. 12.* 

(τυν-αίρω, ίο νεε&οη ίο^είΗετ, 
ίο νια&ε α τεε&οηϊη£ τνίί/ι, 
Μ3.ί. χνίίί. 23, 24, χχν. 
ΐ9•* 

συν-αιχμάλωτος, ου, 6, αβεΙΙοτυ- 
εαρϋνε ογ ρΗ$οηετ, Κο. χνί. 
7; 0οί. ίν. ίο; ΡΗίΙβΓη. 23. 
(Ν. Τ.)* 

σ-υν-ακολουθί'ω, ώ, ήσω, ίοβοΐίοτυ 
ίοξείΗεν ταϊί/ι, ίο αεεοηιραηγ, 
Μάη ν. 37» χίν• 5 1 (^• Η.); 
Ειι. χχίίί. 49•* 

(τυν-αλίζω, ίη ρ3.δδ., ίο δε αχ- 
ζεηιδίεά ίοξείΗεν ζυΐί/ι (άαί.), 
Αε. ί. 4•* 

<τυν-αλλά<Γ<τω, ίο τεεοηεϊΐε, δββ 
συνβλαύνω. 

συν-ανα-βαίνω, ίο £0 ηρ ίοξείΗετ 
ιυΐίΗ (άαί.), Μςιγ. χν. 41 ; Αε. 
χίπ. 3ΐ•* 

συν-ανά-κειμαι, ίο τεείϊηε ίο- 
ξείΗεν τυίί/ι, 3.δ 3.1 3 ηιεαΐ, ίο 

95 



βεαχί τυίί/ι (ει3ΐ.), Μ3ί. ίχ. ίο; 

ρ3Γί. οί συνανακ€ίμ€νοι, ί/ιε 

£Ηε5ί5, Μ3Γ. VI. 22, 20. (Αρ.) 
σ-υν-ανα-μίγνυμι, ρ3δδ., ίο νιίη- 

£ΐε ίο^εί/ιετ τνίί/ι, ίο /ζεερ εοτη- 

ραηγ τνίί/ι (εΐαί.), ι €ογ. ν. 9, 

ιι ; 2 ΤΗ. ίίί. Ι4•* 
σ-υν-ανα-Ίταύομαι, σομαι, ίο βηά 

νεβί ογ 7-εβνε5/ιηιεηί ίο^εί/ιετ 

τυίί/ι (ά3ί. ), Κο. χν. 3 2 • 

(δ.)* > 
συν-αντάω, ώ, ήσω, (ι) ίο νιεεί 

τυίί/ι (άΆϊ.), 11.11. ίχ. 37» χχϋ• 

ίο; Αε. χ. 25; ΗβΒ. νίί. ι, 

ίο ; (2) ο£ ΐ1ιίη§δ, ίο Ηαρρεη 

ίο, ίο δεβαΙΙ; τα συναντήσοντα, 

ί/ιε ί/ιίη£5 ί/ιαί $/ιαΙΙ Ηαρρεη, 

Αε. χχ. 22.* 
<η>ν-άντη<Γΐ$, βω$, ή, α νιεείίιΐξ 

τνίί/ι, Ματ. νίίί. 34 (^ Γ • Η. 

ύπάντησίϊ).* 
<τυν-αντι-λαμβάνω, ιηίά., Ιίί., ίο 

ία&ε /ιοίά ίο£εί/ιετ τυίί/ι ; ίο 

αίίίϊί, /ιεΐρ (ά3ΐ.), Εα. χ. 40 ; 

Κο. νίίί. 20.* 
συν-αττ-άγω, ίο ίεαά ατυαγ αίοηξ 

τνίί/ι ; ίη ρ3δδ., ίο δε ίεά οχ 

εαΐΎίεά ατναγ ίη ηιίηά, Κο. 

χίί. 1 6 (δββ Κ. V. ηΐΓ£.) ; Οαΐ. 

π. 13; 2 Ρβί. ίίί. ΐ7•* 
α-υν-αττο-θνήσ-κω, ίο ί/ίε ίο^εί/ιετ 

τνίί/ι (ά3ί.), Μ3Γ. χίν. 3 1 5 2 

Οογ. νίί. 3 ; 2 Τίηι. ίί. ιι.* 
σ•υν-ατΓ-όλλυμι, ίη ηιίά., ίο ρετ- 

ί$/ι ίθ£εί/ιεΐ• τνίί/ι (ε•3ΐ:.), Ηβο. 

χί. 3ΐ * 
συν-αΐΓθ-σ-τ€λλω, ίο $εηά ίο- 

£εί/ιεΐ' τνίί/ι (3εε.), 2 Οογ. χίί. 

ι8* 
σ-υν-αρμολογέω, ώ, ίη ρ3δδ., ίο 

δε βταηιεά ίο^εί/ιετ, Ερ. ίί. 

21, ίν.^ιό. (Ν. Τ.)* 
«τυν-αριτάξω, σω, ίο 5είζε, οχ 

άτα£ δγ βοτεε (άαί.), Εη. νίίί. 

29; Αε. νί. 1 2, χίχ. 29, χχνίί. 

ι 5 * 
<τυν-αυξάνω, ίη ρ3δδ., ίο £τοτν 

ίο£εί/ιετ, Μ3ί. χίίί. 30.* 
οτύν-δ€<τμο5, ου, 6, ί/ιαί τν/ιίε/ι 

δίηάί ίοξεί/ιεν, α δαιιά, α δοηά, 

Αε. νίίί. 23; Ερ. ίν. 3; ί^οΐ. 

ίί. 19, ίίί. ΐ4•* 
συν-δεω, ίη ρ3δδ., ίο δε δοιιιιά 

ίο^εί/ιετ τυίί/ι 3ηγ οηβ, 3δ 

£β11ο\ν-ρπδοηβΓδ, ΗβΗ. χίίί. 3•* 
σ-υν-δοξάζω, ίο ξίοτίβγ ίο^εί/ιεν 

τυίί/ι (σύν), ρ3δδ., Κο. νίίί. 

ΐ7•* 
σύν-δονλθ5, ου, 6, αβεΙΙοτυ-χίανε, 

α βεΙΙοτυ-εενναηί, Μαί. χνίίί. 

2 8-33' °ί €ηπδίί3ηδ, α βεΐ- 

Ιοτυ-τυοτ/ζεν, α εοΐίεα^ηε, 0οί. 

ί. 7• 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣ.Ι5Η ΝΕίν ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙΟΟΝ. 



[•*υν 



οτυν-δρομή, 775, ή, α νκηηϊηξ ίο- 
£εί/ιετ, α εοηεοηηε, Αε. χχί. 
3 ο* 

οτυν-ίγίίρω, Ι5ί αοΓ. συνήγειρα, 
ραδδ. συνηγέρθην ; ίο ταί$ε ΐο- 
£εί/ιε^ ίο ταίεε τυίί/ι, Ερ. π. 
6; Οοΐ. π. 12, ίϋ. ι. (δ.)* 

«τυνέδριον, ον, τό, α εοιιηείΐ, α 
ίτίδηηαΐ, Μαί. χ. \η ; δρεείαΐ- 
Γγ, ί/ιε 5αη/ιεάτίη, ίηε }ε\νίδΙϊ 
εουηείΐ ο£ δενεηίγ-οηε πιεηι- 

Ϊ36Γ3, υδυαίΐγ ρΓ6δίά.6ά ΟνβΓ 

βγ ίηε ηί^η ρήεδί, Μαί. ν. 

22, χχνΐ. 59 5 ^ ιε εοηηείΙ-ΖιαΙΙ, 

■ννηεΓε ίηε δαηηεάηη ηιεί, 

Αε. ίν. ΐ5• 
<τυν-€ίδη<τΐ5, εω?, ή, εοηχείοιίί- 

ηε$5, Ηεΐ}. χ. 2 ; ί/ιε εοη$είεηεε, 

Κο. ϋ. 1 5 ; 2 Οογ. ίν. 2, ν. 1 1 ; 

ι Ρεί. ϋ. 19. 
<τυν-€ϊδον, 2ά 3.0Γ. θ£ Ο 03. ρΓ6δ., 

ίο δε εοιΐ5είοιΐ5 οχ ατυατε ο/, 

ίο ηηάενζίαηά, Ας. χϋ. 1 2, 

χίν. 6 ; ρειΐ. σύνοιδα, ραΓί. 

σννεώώϊ, ίο οε ρΗνγ ίο α άε- 

δΐ§η, Αε. ν. 2 ; ίο οε εοηεείοιιε 

ίο οηε'δ δείί (άαί.) ο£ §υί1ί 

(3.00.), ι Οογ. ίν. φ* 
<τνν-6ΐμι, ίο οε τυίί/ι (αίαί.), Ευ. 

ίχ. 1 8 ; Αε. χχϋ. 1 1.* 
σΰν-ειμι (είμ,ί), ραΓί. συνίών, ίο 

£ν οχ εοηιε τυίί/ι, ίο α$$εηιδΙε, 

Ευ. νίϋ. 4•* 
συν-εκτ-ερχομαι, ίο εηίεν ίο- 

ξεί/ιετ τυίί/ι (άαί.), ]η. νί. 22, 

χνίϋ. Ι5•* 
<τυν-€κδημο5, ου, δ, ή, α /εΙΙοτυ- 

ίτανείεν, Αε. χίχ. 29 ; 2 Οογ. 

νίϋ. ΐ9•* 
(τυν-εκλίκτόδ, ή, δν, εΐεείεά ίο- 

ξεί/ιετ τυίί/ι, ι Ρεί. ν. 13. (Ν. 

Τ.)* 
(τυν-ελαύνω, ελάσω, ίο εοπιρεί, 

ίο ητ£ε (αεε. αηά εΐ$), Αε. νϋ. 

20 (\Υ. Η. σνναΧΚάσσω).* 
σ-υν-ρπχ-μαρτυρεω, ώ, ίο ιιηίίε ίη 

δεατίιΐ£ τυϋηεεΞ, Η ε Ο. ϋ. 4•* 
<Γυν-€ΐΓΐ-τίθημι, πϋά., ίο ^ίη ίη 

α$5αίΙίη£, Αε. χχίν. 9 (^• Η. 

£ογ σνντίθημί).* 
ιτυν-€ΐΓθμαι, ίο /οΙΙοτυ τυίί/ι, ίο 

αεεοηιραιιγ (άαί.), Αε. χχ. 4•* 
<Γυν-€ργ€ω, ώ, ίο εο-ορεταίε τυίί/ι 

(οίαί.), ίο τυοτ/ζ ίο£εί/ιετ, ι Οογ. 

χνί. ιό; Κο. νίϋ. 28. 
<τυν-€ργ09, δν, εο-τυοτ/ιίη§•, ΗεΙρ- 

ϊη%; αδ α δυΐ>δί., α εοηιραηίοη 

ίη τνοτ/ι, α /εΙΙοτν-τνοτ&ετ, 

§εη. ο£ ρεΓδοη, όο]. \νΐίΓΐ είϊ, 

ογ ά3.ί., ογ (ιηεΐ;.) §εη., 2 Οογ. 

ί. 24- 
α-υν-ίρχομαι (δεε Ογ. § 103, 2, 

ΥΥί. § 15, Βια. 58), ίο ^ηιε ογ 



£0 τνϊίΐι, ίο αεεοηιραηγ, Αε. ί. 
2ΐ ; Λ? <Γί?7τζέ• ίο^είΗετ, ίο α$- 
εειηοίε, Αε. ΐ. 6, ν. ι6; υδεά 
αίδο ο£ εοη]η§8.1 ίηίεΓεονίΓδε, 
ίο εοηιε οχ Ιίνβ ίο^είΐιετ, Μαί. 
ί. 1 8. 
σ-υν-60-θίω, 2ά άοχ. σννέφα^ον, 
ίο εαί τυίί/ι (άΆΪ., οχ μετά, 
§εη.), Ευ. χν. 2; Αε. χ. 4 1 , 
χι. 3 ; ι Οογ. ν. ι ι ; Οαΐ. ϋ. 

12* 

σ"ύν€<τΐ5, εω$, 17 (σννίημι), α ριιί- 
ϋη£ ίο^εί/ιετ, ίη Γηΐηά ; Ιιεηεε, 
ιιιιάεηίαηοϋηβ; Ευ. ϋ. 47 > 
^/ζέ" ιιηάετςίαηάϊηξ•, ΐηε δουΓεβ 
ο£ άίδεεΓπηιεηΙ:, Μ3.Γ. χϋ. 33• 

οτυν€τ09, ή, ον (σννίημι), ϊηίεΐ- 
Ιί£εηί, ρτηάεηί, ιυϊ$ε, Μαί. χϊ. 
25 ; Ευ. χ. 2ΐ ; Αε. χϋί. η ; ι 
Οογ. ί. ΐ9•* 

(τυν-ευδοκέω, ώ, ίο οε ρΐεαζεά ίο- 
ξεί/ιεν τυϋΗ, ίο αρρτονε ίο- 
ξεϋιετ (άΆϊ.), Ευ. χι. 48 ; Αε. 
νίϋ. ι, χχϋ. 2θ; ίο οε ο/ οηε 
ιηϊηά τυϋΗ (άατ.), Κο. ί. 32 ; 
ίο εοηεεηί, αξτεε ίο (ΐη£.), ι 
Οογ. νϋ. 12, Ι3•* 

<τυν-€υωχ€ω, ώ, ίη ραδδ., ίο /εα$ί 
5ΐιτηρίηοη5ΐγ τυίίΐι, ζ Ρεί. ϋ. 
ΐ3; ]η. 12* 

οτυν-εφ-ίστημι, ίο νίεε ηρ ίο- 
£εί/ιετ α§-αίη$ί (κατά), Αε. 

Χνί. 22.* 

συν-έχω, ξω, (ι) ίο ρτεεε ίο- 
ξείΗετ, ίο είοχε, Αε. νϋ. 57 5 
(ζ) ίο ρνεβ$ οη ενετγ $ϊάε, 
ίο εοηβηε, Ευ. νίϋ. 45 5 (3) ίο 
ΗοΙά /α$ί, Ευ. χχϋ. 63 ; (4) 
ίο ηνξε, ΐιηρεί, Ευ. χϋ. 5° ; 
2 Οογ. ν. 14; (5) ϋι ρ3•δδ., ίο 
οε αβίίείεά τυίί/ι δίε^πεδδ, Ευ. 
ίν. 3 8. 

σ-υν-ήδομαι, ίο άεΐίξ/ιί ίητυανάΐγ 
ίη (άαί.), Κο. νϋ. 22.* 

(τυν-ήθίΐα, α 5, ή, α ειαίοηι, ]χι. 
χνίίί. 39 5 ϊ ^ ΟΓ • νίϋ. 7 (\ν. 
Η.), χί. 1 6* 

σ-υν-ηλικιώτηδ, ον, 6, οιιε ο/ ί/ιε 
$αιιιε α^ε, Οαΐ. ί. Ι4•* 

συν-θάιττω, ζά άοχ. ραδδ. σννβ- 
τάφην, ίπ ραδδ., ίο οε σιινίεά 
ίθ£εί/ιετ τυίί/ι, Κο. νί. 4 > ^ο1. 

ίί. 12.* 

<τυν-θλάω, ώ, £υί. ρο,δδ. σνν- 

ΘΧασθήσομαί, ίο οτεα/ί, ίο 

οτεα/ζ ίιι ρίεεεβ, Μαί. χχΐ. 44 5 

Ευ. χχ. ιδ.* 
συν-θλίβω, ίο ρτεε$ οη αΙΙ ήάε$, 

ίο ετοτυά ιιροη, Μ&γ. ν. 24, 

3 ι* 
ο-υν-θρύιττω, ίο δτεα/ι ϊη ρίεεεε, 

ίο ετη$/ι, ή%., Αο. χχΐ. 13• 

(Ν. Τ.)* 

96 



«τυν-ίημι, ίπ£. σννιέναι, ραΓί. 
σννίών οχ σννιείς, £υί. σννήσω, 
ΐδί 3,ογ. σννηκα, ίο ριιί ίο- 
ξεί/ιεν, ίπ ιπίποί ; ηεπεε, ίο 
εοηςίάετ, ηηάεηίαηά (αεε.), 
ίο δε ατυατε (ο'τι), ίο αίίεηά ίο 
(έπί, άζί..), Μάϊ. χίίί. 23, 5 1 » 
χνί. 12 ; Μ3.Γ. νί. 52. 

συν-ίστημι, 3.1δθ σννιστάνω 3.ηά 
σννιστάω, ίο ρΐαεε ίο^εί/ιετ ; 
ίο εοηιηιεηά, ζ Οογ. ίίί. ι, νί. 
4 ; ίο ρνονε, εχ/ιίδίί, Οαΐ. ίί. 
ι8; Κο. ίίί. 5, ν. 8; ρεΓ£. απαΐ 
ζά 3.ογ., ίπΐΓαηδ., ίο είαηά 
τυίί/ι, Ευ. ίχ. 32 ; ίο δε εοτη- 
ρο$εά ο/, ίο εο/ιετε, Οοΐ. ί. 17 5 
2 Ρεί. ίϋ. 5• 

σ~υν-οδ€υω, ίο ]οιιηιεγ τυίί/ι, ίο 
αεεοηιραηγ (ά&ί.), Αε. ίχ. 
7* 

(τυν-οδία, α$, ή, α εοηιραηγ 
ίτανείίιι°• ίο^εί/ιεν, α εαταναη, 
Ευ. ϋ. 44* 

<τυν-οικέω, ώ, ίο άτυεΙΙ ίοξεί/ιεν, 
αδ ίη ηΐ3.ΓΠ3.§ε, ι Ρεί. ίϋ. 7•* 

<τνν-οικοδομ€ω, ώ, ίη ραδδ., ίο 
δε διιίΐί ηρ ίοξεί/ιετ, Ερ. ϋ. 

22.* 

(τυν-ομιλεω, ώ, ίο ίαΐ/ι τυίί/ι 

((13,1.), Αε. χ. 27•* 
σ-υν-ομορέω, ώ, ίο δε εοηίί^ιιοηί 

ίο (άαί.), Αε. χνίίί. 7• (Ν. Τ.)* 
συν-οχή, ^5, η, εοηείταίΐΐί οί 

χαϊχιά ; ηεηεε, άίείτεες, αη- 

£ηίί/ι, Ευ. χχί. 25 ; 2 Οογ. ϋ. 

4 .* 
σ-υν-τά<Γ<τω, ξω, ίο ανταη§ε τυιί/ι, 

ρτεχετίδε, αρροίηί, Μαί. χχί. 

6 (λ¥. Η.), χχνί. 19, χχνϋ. 

ΙΟ.* 

σ-υν-τελαα, α?, ή, α εοηιρίείίοιι, α 

εοηεηηιηιαίίοη, αη εηά, Μαί. 

χίίί. 39» 4°> 49» χχϊν. 3» 

χχνίίί. 20 ; Ηεο. ίχ. 26.* 
σνν-ηλίω, ώ, έσω, (ι) ίο δτίη£ 

εοιηρίείεΐγ ίο αη εηά, Μαί. 

νϋ. 28 (λ¥. Η. τελέω) ; Ευ. 

ίν. 2, 13 ; Αε. χχί. 27 ; (2) ίο 

/ηΙβΙΙ, ίο αεεοηιρίίε/ι, Κο. ίχ. 

28 ; ΜαΓ. χϋί. 4 > ίο ηια&ε, ίο 

εοηείηάε, Ηεο. νίϋ. 8.* 
<τυν-τ€μνω, ίο ειιί ς/ιονί, ίο δτίηξ 

ίο 3ΐυί/ί αεεοηιρΙί$/ιηιεηί, Κο. 

ίχ. 28.* 
σ-υν-τηρέω, ω, (ι) ίο ρτεεετνε, ίο 

/ίεερ χα/ε , Μαί. ίχ. ι η ; ΜαΓ. 

νί. 2θ; Ευ. ν. 38 (λν. Η. 

οηιίί) ; (2) ίο /ζεερ ίη ιηϊηά, 

Ευ. ϋ. Ι9•* 
σ-υν-τίθημι, ίη ηιίά., ίο ρΐαεε 

ίο^εί/ιετ, ίο ηια&ε αη α£νεε- 

ηιεηί, Ευ. χχϋ. 5 ; Ιη. ίχ. 22 ; 

Αε. χχίϋ. 2θ; ίο α$$εηί, Αε. 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Η Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙϋΟΝ. 



[σωμ 



χχΐν. 9 ( ^• Η• σννεπιτί- 

θημί)* 
συν-τόμως, ζ,άν., εοηεΐεείγ, δνϊε/- 

Ιγ, Αο. χχίν. 4•* 
συν-τρ€χω, ζά αοΓ. συνέδραμον, 

ίο πιη ίο^εί/ιεν, αδ α Γηηΐίΐ- 

ίικίε, Μαη νΐ. 33 5 Α °• ϊϋ- 

1 1 ; ίο πιη τυίί/ι (ή§.), ι Ρεί. 

ΐν. 4•* 
συν-τρίβω, ψ ω, ίο δνεα/ι δγ 

επα/ιίη^, ίο δτεαά ίη ρίεεεε, 

Ι,ιι. ΪΧ..395-Κ- • χγ ί• 20 5 ρεΓί- 

ραδδ. ραΓί. συντετριμμένος, 

δτηί$εά, Μαί. χϋ. 20. 
σύν-τριμμα, ατο?, τό, εηιχ/ιίηξ; 

β§., άεχίηιείίοη, Κο. ΐΐΐ. 1 6. 

(δ.)* 
σύν-τροφο$, ου, ό, £>«*? δνοηξ/ιί 

ηρ τυίί/ι, α /ο$ίεν-δγοί/ιεν, Αο. 

χϋί. ι.* 
συν-τυγχάνω, 2(1 αοΓ. ΐη£. συν- 

τυχβΐν, ίο ιηεεί τυίί/ι, εοηιε ίο 

(άατ.), Εη. νΐΐΐ. Ι9•* 
Συντύχη, αοο. τ/ν, ή, 8γηίγε/ιε, 

ΡΗϊΙ. ΐν. 2* 
*-υν-υιτο-κρίνομαι, άβρ. ραδδ., 

ΐδί αοπδί συνυπεκρίθην, ίο 

άί$$εηιδΙε τυίί/ι, Οαΐ. ϋ. 

ι 3 * 
συν-υ-π-ουρ-γάο, ώ, ίο ΙιεΙρ ίο- 

χεί/ιεν, 2 Οογ. ΐ. 1 1.* 
συν-ωδίνω, ίο Β ε ίη ίταναίΐ ίο- 

£εί/ιετ, Κο. νίϋ. 22.* 
συν-ωμοσία, α$, η, α $ιυεατίη£ 

ίοξεί/ιετ, α εοηερίταεγ, Αο. 

χχίϋ. Ι3•* 
Συράκουσαι, ων, αί, 8γταεη$ε, 

Αο. χχνΐΐΐ. 12.* 
Συρία, α%, ή, 8γτία, Ευ. ίί. 2. 
Σύρος, ου, ό, α 8γνίαη, Εη. ΐν. 

2 7 * 
Συρο-φοίνιο-σα (\Υ. Η. Συ/ΐο- 

φοινίκισσα, χηχξ., Σιίρα Φοι- 

νίκισσα), 775, ή, αη αρρείΐαίΐνε, 

α8γνορ/ιεηίείαη τυοηιαη, ΜαΓ. 

νΐΐ. 26.* 
Σύρτι$, εωι, αοο. ιν, η, (α αιιίε/ι- 

αιηά), ί/ιε 8γτίί$ ηια]'οτ, Αο. 

χχνϋ. Ι7•* 
σύρω, ίο άτατυ, ίο άτα§, }χ\. χχί. 

8; Αο. νίϋ. 3> χίν. 19, χνϋ. 

6 ; Κεν. χϋ. 4•* 8γη. : δεε 

2λκ:ω. 
συσ-, Ιη δοηιβ \νοΓ(1δ οοηι- 

πιεηοΐη£ Ιηυδ, λΥ. Η. ρΓβίβΓ 

Ιηε υηοοηίΓαοίεά £ογπι συνσ-. 
συ-σιταράσσω, ξω, ίο εοηνιιΐζε 

εοηιρίείείγ (αοο.), ΜαΓ. ΐχ. 2θ 

(\Υ. Η.) ; Ευ. ΐχ, 42.* 
σύσ-σημον, ου, τό, α εοηεετίεά 

$Ϊ£ηαΙ, α 5ΐ§η α^τεεά ηροη, 

ΜαΓ. χΐν. 44•* 
σύσ-σωμο$ (\ν. Η. σύνσωμοί), 



ον, οεΙοη£Ϊη£ ίο ί/ιε εαηιε 

δοάγ ; ήξ., ο£ ]&\νδ αηά Οοη- 

ίίΐβδ, ίη οηβ οΗαΓοΗ, Ερ. ΐΐΐ. 

6. (Ν. Τ.)* 
ο-υ-ο-τασ-ιασ-τήδ, ου, 6, α /εΙΙοιν- 

ϊηζιιτίζειιί (\Υ. Η. στασίασ- 

τΊ]%), Μη,γ. χν. 7•* 
συ-ο-τατικ05, -η, όν, εοηιηιεηάα- 

ίοτγ, 2 Οογ. ΐΐΐ. ι.* 
ατυ-<Γταυρόω, ώ, ίο εηιεί/γ ίο- 

£είϊιεν ιυΐίΗ (αοο. αηά ά&Ι.) ; 

ΐΐΐ., Μαί. χχνΐΐ. 44! β£•> ^^• 

ΐΐ. Ι9• (Ν. Τ.) 
ο-ν-σ-τί'λλω, (ι) ίο εοηίταεί, ρβΓί. 

ραδδ. ραΓί., εοηίταείεά, χ/ιονί- 

εηεά, ι <Ι!ογ. νΐΐ. 29 ; (2) ίο 

Ίυτα,ρ τοηηά, ίο χτυαί/ιε, αδ 3. 

ά&3.ά οοάγ, Αο. ν. 6.* 
<τυ-<ττ€νάζω, ίο £τοαη ίο^εί/ιετ, 

Κο. νΐΐΐ. 22.* 
<τυ-στοιχ€ω, ώ, ίο ίε ίη ί/ιε $ανιε 

ταηΐζ ηνίίΐι ; ίο αηετυεν ίο, ίο 

εοτνε$ροηά ίο (άαί.), Οαΐ. ΐν. 

25•* 
<τν-<Γτρατιώτη5, ου, ό, α /εΙΙονν- 

εοΐάΐετ, ί.ε., ΐη ΐηβ Οηήδίΐαη 

δβΓνΐοβ, Ρηΐΐ. ΐΐ. 25; ΡΗΐΙβηι. 

2* 

οτυ-ο-τρί'φω, ψω, ίο τοΙΙ οχ ^αίΐιεν 
ίο^είΐιεν, Μαύ. χνΐΐ. 22 (\ν. 
Η.) ; Αο. χχνΐΐΐ. 3•* 

<τυ-<Γτροφή, ^5, η, α ξαίΙιεΗηξ 
ίθ£εί/ιετ, α Ηοίοιι$ εοηεοην$ε, 
Αο. χΐχ. 4θ ; α εοηχρϊναεγ, Αο. 
χχΐΐΐ. 12.* 

<τυ-ο-χηματίξω, ΐη ραδδ., ίο εοη- 
/οηη οηε'χ χει/, ίο δε αχχΐιηϊ- 
Ιαίβά ίο (03.1:.), Κο. χΐΐ. 2 ; ι 
Ρβί. ί. Ι4•* 

Συχάρ (\Υ. Η.), ογ Σιχάρ, η, 
8γε1ιατ, ]η. ΐν. 5•* 

Συχέμ, 8Ηεε}ιεηι, ( ι ) ό, ίΚβ 
ρπηοβ, Αο. νΐΐ. ιό (Κοο., \Υ. 
Η. ΐΗβ οΐίγ) ; (2) -ή, Ιηβ οΐίγ, 
Αο. νΐΐ. 1 6.* 

σφαγή, ή$, η, (ι) ίΐαη^/ιίετ, Αο. 
νΐΐΐ. 32 ; Κο. νΐΐΐ. 36 (δ.) ; ]ά. 
ν. 5•* 

σ-φάγιον, ου, τό, α $ΙαιΐξΗίενεά 
νϊείϊηι, Αο. νΐΐ. 42.* 

ο-φάζω, ξω, ραδδ., ρβΓί. ραΓί. 
έσφα-Ύμένος, 2(1 3.οι\ έσφά^ην, 
ίο ΙζίΙΙ ογ νίοΐεηεε, ίο $1αγ, ι 
)η. ΐΐΐ. 12 ; Κεν. ν. 9> νΐ. 4• 

σφόδρα, αάν., εχεεεάϊη£ΐγ,£νεαί- 
Ιγ, Μαί. ΐΐ. ίο. 

σ-φοδρώς, αάν., εχεεεάϊηξίγ, Αο. 
χχνΐΐ. ι8.* 

σφραγίζω, ίσω, ίο $εαΙ, ίο $εί α 
ίεαΐ ηρο7ΐ, (ι) £ογ δεουάίν, 
ΜαΙ. χχνΐΐ. 66 ; (2) £ογ δβ- 
ΟΓεον, Κεν. χχΐΐ. ίο; (3) £ογ 
άεδΐ^ηαίΐοη, Ερ. ΐ. 13; ογ 



(4) £ογ αηΐΗεηίΐοίΐίΐοη, Κο. 

XV. 28. 

σφρα-γίς, Γδο5, -η, (ι) α $εαΙ, α 
5Ϊ£ηεί-νΐη£, Κεν. νΐΐ. 2; (2) 
ί/ιε ί7ηρτε55Ϊοιι ο/ α $εαΙ, 
\νηεΐΗεΓ £ογ δεουπΙγ αηά 
δθθΓεογ, αδ Κεν. ν. ι ; ογ £ογ 
<1εδΐ§η3.ίΐοη, Κεν. ΐχ. 4 ; (3) 
ί/ιαί ιυ/ιίε/ι ίΗε βεαί αίίε$ί$, 
ί/ιε ρτοο/, ι Οογ. ΐχ. 2. 

σφυρίς, δεε σπυρίς. 

σφυρόν (\Υ. Η. σφυδρόν), ου, 
τό, ί/ιε αη/ίΐε-οοηε, Αο. ΐΐΐ. 
7* 

σχίδόν, ζ,άν., ιιεατίγ, αΐηιοίί, 
Αο. χΐΐΐ. 44» χ ί χ • 26; Ηεο. ΐχ. 

22.* 

σχήμα, ατός, τδ,/αί/ιίοη, /ιαύίί, 
ι (Ζοχ. νΐΐ. 3ΐ ',/οηη, αρρεαν- 
αιιεε, Ρηΐΐ. ΐΐ. η.* 8γη.: δεε 
ίδ^α. 

σχίζω, ίσω, ίο τειιά, ίο άΐνΐάε 
α$ιιηάετ, Μάϊ. χχνΐΐ. 5 1 > 
ραδδ., ίο δε άΐνϊάεά ϊτιίο ./αε- 
ίίοιΐ5, Αο. χΐν. 4• 

σχίσμα, ατο$, τό, α νεηί, αδ ΐη 
α §αΓΓηεηί, ΜαΓ. ΐΐ. 2 1 ; α 
άϊνίχίοιι, α άί$$εη5Ϊοη, ι Οογ. 
ΐ. ίο. 

σχοινίον, ου, τό (άίιη. ο£ σχοΐ- 
νο$, α ηα/ι), α εοτά, α νορε, 
}χ\. ΐΐ. 15 ; Αο. χχνΐΐ. 32.* 

σχολάζω, άσω, ίο δε αί Ιείειιτε ; 
ίο δε ενιρίγ ογ ηιιοεειιρίεά, 
Μαί. χΐΐ. 44 5 ί° ηανε Ιεϊ$ιινε 
/οτ (άαί.), ξΐνβ οηε'χ εεΐ/ ίο, 
ι Ο,οχ. νΐΐ. 5•* 

σχολή, ή$, η, Ιεΐειιτε ; α ρΐαεε 
ιν/ιετε ί/ιετε Ϊ3 Ιεΐειινε /ον 
αηγί/ιίιΐξ, α ζε/ιοοΐ, Αο. χΐχ. 
9•* 

σώζω, σώσω, ρογ£. σέσωκα, ραδδ. 
σέσωσμαι, Ιδί: αοΓ. ραδδ. έσώ- 
θην; (ΐ) ίο 3ανε, ϊχοχχχ ενΐΐ ογ 
άαη^εΓ, Μαί. νΐΐΐ. 25, χνΐ. 
25; (2) ίο ΗεαΙ, Μαί. ΐχ. 21, 
22; )η. χι. 12; (3) ίο εανε, 
ί.ε., ίχοχχχ εΙεΓηαΐ (ΙεαιΗ, ι 
Τΐπι. ΐ. 1 5 ; ραΓί. ραδδ. οί σω- 
ζόμενοι, ί/ιοίε ιν/ιο ανε δείη£ 
$ανεά, ί.ε., \νΚο αΓε ΐη ίηε 
\ναγ ο£ δαίναιΐοη, Αο. ΐΐ. 47• 

σώμα, ατοϊ, τό, α δοάγ, ί.ε., (ι) 
ί/ιε Ιϊνί?ΐ£ δοάγ ο£ αη αηΐηιαΐ, 
]ά. ΐΐΐ. 3 ; ογ ο£ α Γηαη, αδ ι 
Οοχ. χΐΐ. 12, εδρεο. αδ Ιηε 
ηιεάΐαιη ο£ Ηυηιαη 1ΐ£ε, αηά 
ο£ Ηαηιαη 1ΐ£ε αδ δΐη£υ1 ; £ηε 
δοάγ ο£ Οηπδί, αδ ίΗε πιεάΐ- 
ιιηι αηά \νΐίηεδδ ο£ ηΐδ ηυ* 
ΓηαηΐΙγ ; σώματα, Κεν. χνΐϋ. 
13, $1ανε$ ; (2) α άεαά δοάγ, 
α εοτρχε, Αο. ΐχ. 40 ; (3) β§•, 



σωμ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣΙ8Η ΝΕ IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[« 



α εοηιηιηηϋ^, ίηε οηυΓοη, 
ί/ιε ζηγείζε δοάγ ο/ ΟΗτζχί, 
0οί. ΐ. 24 ; (4) αη? ηιαίετζαΐ 
δοάγ, ρΐαηίδ, δυη, ιηοοη, βίο., 
ι Οογ. χν. 37, 3^, 40; (5) 3η °- 
$ίαηεε, ορρ. Ιο 3ηαάο\ν, Οοΐ. 
π. ΐ7• 

σωματικός, ή, όν, ο/ ογ ρετίαίη- 
ίιΐ£ ίο ί/ιε δοάγ, ι Τίπι. ίν. 8 ; 
δοάίΐγ, εο?ροτεαί, Ιλι. ϋί. 22.* 

σωματικώς, αάν., δοάζΐγ, εοτ- 
ροτεαΙΙγ, Οοΐ. ϋ. 9•* 

Σώπατρος, ου, ό, Ξοραίετ, Αο. 
χχ. 4 5 (ρεΓη. = Σωσίπατρος, 
866 Κο. χνί. 2ΐ).* 

σωρεύω, σω, ίο )ιεαρ ηρ, ίο ίοαά, 
Κο. χϋ. 2θ; 2 Τίιη. ίϋ. 1 6.* 

Σωσθε'νης, ου, ό, 5θ5ίΗεηεε, (ι) 
Αο. χνίϋ. 17; (2) ι Οογ. ί. 
ι* 

Σωσίπατρος, ου, 6, 3θ3Ϊραίετ, 

Κο. XVI. 21 (866 Αθ. XX. 4)•* 

σωτήρ, 77^05, ό, α εανίον, άε- 
Ηνετεν, ρνε$ετνετ ; α ηαπιε 
§ίνεη ίο Οοά, Ευ. ΐ. 47 5 χ 
Τίπι. ί. ι, ϋ. 3, ίν. ίο; Τίί. ί. 
3, ϋ. ίο, ϋί. 4 ; ]^• 25 ; είδβ- 
\ν1ΐ6Γ6 αΕνανδ οί Οηπδί, Ευ. 
ϋ. ιι ; .Ιη. ίν. 42. 

σωτηρία, ας, 17, τυεί/αΐ'ε, ρνθ5• 
ρενίίγ, άεΐϊνεταηεε, ρτεεετνα- 
ίζοη, ίΐΌΐη ίεπιροΓαΙ ενϋδ, 
Αο. νϋ. 25, χχνϋ. 34 5 Ηεο. 
χί. 7; 2 Ρεί. ϋί. 15; δρεοίαΐΐγ 
εαΐναίζοη, ζ.ε., άεϋνεΓαηοε 
£γοιώ είεΓηαΙ άεαίη, νίεννεά 
είίηεΓ αδ ρΓεδεηί ογ ίυίυΓε, 
2 Οογ. ί. 6 ; ι ΤΗ. ν. 9• 

σωτήριος, ον, βανϊηξ, δτζιΐ£ζη£ 
χαϊναίζοη, Τίί. ϋ. 1 1 ; ηευί. 
το σωτήρων, εαΐναίζοη, Ευ. 
ϋ. 30, ϋί. 6 ; Αο. χχνίϋ. 28 ; 
Ερ. νί. Ι7-* 

σωφρονί'ω, ώ, ήσω, (ι) ίο δε ο/ 
$οιιηά ηιΐίΐά, ΜαΓ. ν. ι 5 ; (2) 
ίο οε $οδετ-ηιίηάεά, Κο. χϋ. 
3 ; (3) ίο εχενεζ$ε $εΙ/-εοηίτοΙ, 
Τίί. ϋ. 6. 

σωφρονίζω, ίο ηια&ε εοδεί'- 
ηιζηάεά, ίο αάτηοηϊεΗ, Τίί. ϋ. 
4* 

σωφρονισμός, ου, ό, 5εΙ/-εοηίτοΙ, 
ογ άζχεζρΐίηε, 2 Τίπι. ί. 7•* 

σωφρόνως, αάν., εοδετίγ, χυζίίι 
νιοάεηιϋοη, Τίί. ϋ. 12.* 

σωφροσύνη, ης, ή, εοζιηάηεα ο/ 
7ΗΪηά, ζαηϋγ, Αο. χχνί. 25 ; 
$εΙ/-εοιιίνοΙ, $οδτϊείγ, ι Τίπι. 
ίί. 9» ΐ5•* 

σώ-φρων, ον (σάος, σώς, δοηηά, 
αηά φρήν), ο/ εοηηά ιηϊηά, 
$εΙ(- εοηίτοΙΙεά, ίεηιρεταίε, ι 
Τίπι. ίίί. 2; Τίί. ί. 8, ϋ. 2, 5•* 



Τ, τ, ταυ, ίαιι, ί, ίηε ηίηείεεηίη 
ΙείίεΓ. Αδ α ηυπιεΓαΙ, τ' = 
300 ; ,τ = 300,000. 

ταβερναι, ων, αϊ (Εαί.), ίανετη$ ; 
Αο. χχνίίί. 15, Τ/56?$ Ύαβέρ- 
ναι, ΤΙιτεε Τανετη$, α ρΐαοε 
οη ίΚε Αρρίαη \Υαγ. (Ν. Τ.)* 

Ταβιθά, ή (Αγ&.γπ.), Ταοϋ/ια, 
Αο. ίχ. 36, 4°•* 

τάγμα, ατοϊ, τό, αη οτάετ ογ 
$ετίε$, α εΙα$$, ι Οογ. χν. 

23•* 
τακτός, ή, ό ν, α,ρροΐηίεά, βχεά, 

Αο. χϋ. 2ΐ.* 
ταλαιιτωρε'ω, ώ, ήσω, ίο δε άί$- 

ίτε$3εά, ίο οε πιϊ^εταδίε, ]&. 

ίν. 9•* 
ταλαιπωρία, ας, ή, }ιατά5)ιίρ, 

ηύςενγ, Κο. ϋί. ιό; ]ά. ν. 

ι .* 
ταλαί-πωρος, ον, αβίϊείεά, ηιϊ$εν• 

αΜε, Κο. νϋ. 24 ; Κεν. ίϋ. 

Ι7•* 
ταλαντιαΐος, αία, αΐον, ο/ ί/ιε 

τυείξΐιί ο/ α ίαΐεηί, Κεν. χνΐ. 

21* 

τάλαντον, ου, τό, α ίαΐεηί, οί 
δϋνεΓ ογ §ο1ά, Μαί. χνίϋ. 
24- ΤΗε Ν. Τ. Ι3ΐεη1 ίδ 
ρΓοο3.ο1γ ίΗε δνπαη δϋνεΓ 
ιαΐεπί, \νοΓχΚ ^σοιιΐ 237 άοΐ- 
Ι^Γδ, Γ3.ι1ιεΓ ίΗαη ίΐιε Αίίίο, 
\νοΓΐΚ 3θουί ιοοο άοΙΙαΓδ. 

ταλιθά, ή (Αγο,γπ.), α άαηΐίεΐ, 
ΜϋΓ. ν. 4ΐ• (Ν. Τ.)* 

ταμεΐον (ογ -μιβΓ-), ου, τό, α χίοτε- 
εΐιαηιδετ, Ευ. χϋ. 24; α χεετεί 
εΐιαιηοετ, Μαί. νί. 6, χχίν. 20 ; 
Εια. χϋ. 3•* 

τανΰν, αάν. (τα νυν, ί/ιε ίΗΐηξ$ 
ί/ιαί ηοτυ αν ε), α$ τεχρεείί ί/ιε 
ρτε$εηί, αί ρτε$ε7ΐί, ηοτυ, οη1γ 
ίη Αο. (\Υ. Η. αΐννανδ \νπίε 
τά νυν). 

τάξις, βως, ή, ονάετ, ζ. ε., (ι) 
1-εξΐιΙατ ατναηξειηεηί, Οοΐ. ϋ. 
5 ; (2) α,ρροΐηίεά 5ΐιεεε$5Ϊοη, 
Εια. ί. 8 ; (3) ροήϋοη, ναηι\, 
Ηειο. ν. 6. 

ταπεινός, Ί), όν, ΗηιηδΙε, ΙοινΙγ, 
ίη οοηάίΐίοη ογ ίη δρϋϋ ; ίη 
Ν. Τ. ίη ε §οοά δεηδε, ]ά. ί. 
9, ίν. 6. 

ταπίΐνοφροσύνη, ης, ή, Ιοτνίί- 
)ΐβ55 ο/ νιΐηά, ΗηηιΐΙίίγ, τε3.1, 
αδ Ρηίΐ. ϋ. 3 ; ογ αίϊεοΐεά, αδ 
Οοΐ. ϋ. ι8. 

ταπεινό-φρων, ον, ΗηηιΒΙε, ι Ρεί. 
ϋί. 8 (λ\ 7 . Η. £ογ φιλόφρων). 
(δ.)* 

ταπίΐνόω, ώ, ώσω, ίο ηια/\ε οχ 

98 



οΗιΐξ Ιοτν, Εη. ϋί. 5 '■> 1° 
ΜιηιοΙε, ΗηηιϊΙίαίε, 2 Οογ. 
χϋ. 21 ; ραδδ., ίο δε ΗητηδΙεά, 
Ευ. χνίϋ. 14; ραδδ., ίη ηϋά. 
δεηδε, ίο ΙιηηιδΙε οηε'ς χε//, 
]ά. ίν. ΙΟ. 

ταπίίνωσις, εως, ή, ίοζυ εοηάί- 
ίί'οη, ίη οίΓουηΐδίαηοεδ, Ευ. ί. 
48 ; αδαχεηιεηί, ίη δρΐπί, )ά. 
ί. ίο. 

ταράσσω, ξω, ίο α^ίίαίε, αδ 
\νατεΓ ίη α ροοΐ, ]η. ν. 4 
( \ν. Η. οπϋί), 7 ; ί° *Λ> 
ηρ, ίο άϊείιιτδ ίη ηιίηά, ννίίΚ 
ίεαΓ, £πε£, αηχίε1γ, άουοτ, 
Αο. χνίϋ. 8 ; ι Ρεί. ίϋ. 
ΐ4• 

ταραχή, 77$, ή, α άΪ5ίηνδα?ιεε, 
)η. ν, 4 (^• Η. οπϋί) ; α 
ίηηιηΐί, εεάίίϊοη, ΜαΓ. χϋί. 8 
(\Υ. Η. οπϋί)* 

τάραχος, ου, ό, α άϊίίΜτδαηεε, 
Αο. χίχ. 23; εοηιηιοήοη, Αο. 
χϋ. ιδ.* 

Ταρσεύς, ^α>5, ό, οηε ο/ Ταηια, 
Αο. ίχ. ιι, χχί. 39•* 

Ταρσός, ου, ή, Τατ$η$, Αο. ίχ. 

3 °' 
ταρταρόω, ώ, ώσω, ίο ίΗηΐίί 

άοτυη ίο Τατίαηιε (Οε/ιεηηά), 

ζ Ρεί. ίί. 4• (Ν. Τ.)* 
τάσσω, ξω, (ι) ίο αχίζ^η, ατ- 

ναηΐζε, Κο. χίίί. ι ; (2) ίο άε- 

ίετζηζηε ; πϋα\, ίο αρροίηί, 

Μαί. χχνίίί. ιό. 
ταύρος, ου, ό, α διιΙΙ, Αο. χίν. 

ί 3• 

ταύτα, ΐ3γ ΟΓαδίδ £ογ τά αυτά, 
ί/ιε ςαηιε ίΐιϊιΐξί. 

ταντα, δεε οδτοϊ. 

ταφή, ^5, ή (θάπτω), α διινζαΐ, 
Μαί. χχνϋ. 7•* 

τάφος, ου, ό, α διινζαΐ-ρίαεε, α 
εερηίεΐιτε, αδ Μαί. χχίϋ. 27. 

τάχα, αα!ν., αιιίε&Ιγ ; ρενΗαρε, 
Κο. ν. 7 ; Ρηϋεπι. 15.* 

ταχέως, αάν. (ταχύς), $οοη, 
αζιίε&Ιγ, Ο αϊ. ί. 6 ; Ιιαείίϊγ, 
2 Τη. ϋ. 2 ; ι Τίπι. ν. 22. 

ταχινός, ή, όν, πσι/ί, αζιΐοΊ, 2 
Ρεί. ί. 14; ίί• ϊ•* 

τάχος, ους, τό, ααζε&ηεϊί, ερεεά, 
οηΐν ίη ίηε ρηΓαδε έν τάχα, 
αηζε/\1γ, ςρεεάίΐγ, Ευ. χνίϋ. 
8. 

ταχύς, €Ϊα, ύ, αιζίε/ζ, ειυζ/ί, οη1γ 
)α. ί. 19; τα-χύ, οοπιραΓ. τα- 
χών (λΥ. Η. τάχεων), δΐιρεΓί. 
τάχιστα, αάνεΓθία11γ, εζνζ/ί- 
Ιγ ; ηιοτε, ηιοίί αιιζε&Ι)/. 

τί, οοη]. οί αηηεχαίίοη, αηά, 
δοί/ι (δεε Ογ. § 403, ^ί• § 53» 
2, Βυ. 360 δς.). 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ8Η ΝΕ\¥ ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙΟΟΝ. 



[τιμ 



τίϊχος, ους, τό, α ιναΙΙ οί α είίγ, 
Αε. ίχ. 25. 

τίκμήριον, ου, τό, α 5Ϊ£η, α εετ- 

ίαίη ρΐ'οο/, Αε. ί. 3•* 
τ6κνίον, ου, τό (<ϋπι. ο£ τέκνον), 
α ίίίίΐε ε/ιϊίά, ]η. χίϋ. 33 5 
Οαΐ. ίν. 19; ι ]η. ϋ. ι, 1 2, 
28, ϋί. η, ι8, ίν. 4, ν. 2ΐ.* 
Τ€κνο-γον€ω, ω, ίο οεατ ε/ιϊίάτεη, 

ι Τίπι. ν. 14•* 
Τ€κνο-γονία, λκ, ή, εΗίΙά-οεατϊη£, 

ι Τίπι! π. ΐ5•* 
τέκνον, ου, τό (τίκτω), α εϊήΐά, 
α άεεεεηάαηί; αιι ίιιηαδίίαηί, 
Ι,ιι. χίϋ. 34 ? η £• °ί ναποιίδ 
£θΓπΐδ ο£ ίηίίιπαίε υηίοη αηά 
Γβίαίίοηδηίρ, α άί$εΐρΙε, α 
/οΙΙοινετ, Ρηϋεηι. ίο; ηεηεε, 
δυεη ρηΓαδεδ αδ τέκνα της 
σοφίας, τέκνα υπακοής, τέκνα 
του φωτός, ε/ιΐΙάτεη ο/ ιυΐε- 
άο??ι, οοεάΐεηεε, ίΗε Ιίξ/ιί, αηο! 
βδρεε. τέκνα του θ€θΰ, εηζί- 
άτεη ο/ Οοά, Κο. νϋί. 1 6, 1 7, 
21 ; ι ]η. 

τίκνο-τροφέω, ω, ίο οτίηξ ηρ 
εΗΐΙάτεη, ι Τίπι. ν. ίο.* 

τέκτων, όνος, ό, α εατρεηίετ, Μαί. 
χίϋ. 55 5 Μ3.Γ. νί. 3•* 

τίλ€ΐο$, α, ον, ρετ/εεί, αδ (ι) 
εουιρίείε ίη 3.11 ίίδ ραΓίδ, }α. 
ί. 4 5 ( 2 ) /"«// ξτοτυη ο/ /ηΙΙ 
α%ε, Ηεο. ν. 14; (3) δρεείαΐ- 
1γ ο£ ίηε εοπιρίείεηεδδ ο£ 
€ηΓίδίίαη εηαΓαείεΓ, ρετ/εεί, 
Μαί. ν. 48. $?η. : δεε άρ- 
τιος. 

Τ€λ€ΐότη5, τητος, η, ρετ/εείηε$$, 
ρετ/εείϊοη, (^οΐ. ίϋ. 14; ΗεΙ). 
νί. ι.* 

τίλίΐόω, ώ, ώσω, (ι) ίο εοηιρίείε, 
ίο βηί$Η, αδ α εοιίΓδβ, α Γαεε, 
ογ ίηε Ιϋίε, ]η. ΐν. 34 5 ( 2 ) ί0 
αεεοηιρίίεΐι, αδ ίίπιε, ογ ρΓβ- 
άίείίοη, Ι,ιι. ϋ. 43 ; Ι η • χ ΐ χ • 
28; (3) ίο ιηα&ε ρετ/εεί, ΗεΙ>. 
νϋ. 19; ραδδ., ίο οε ρετ/εείεά, 
Ιιι. χίϋ. 3 2 • 

τίλίίω$ (τΑειοϊ), αείν., ρετ/εεί- 
Ιγ, ι Ρεί. ί. Ι3•* 

τίλίίωο-15, €ως, η, εοηιρίεϋοη, 
/ηΙβΙΐ7ηεηί, ίυ. ί. \^\ ρετ/εε- 
ϋοη, Ηεο. νϋ. 1 1.* 

τ€λ€ΐωτή$, ου, ό, α ρετ/εείετ, 
Ηεο. χϋ. 2. (Ν. Τ.)* 

τ€λίσ-φορ€ω, ώ, ίο οτϊη£ ίο 
ηιαίητϋγ, Ια. νίϋ. Ι4•* 

τβλίυτάω, ώ, ίο εηά, ίο βηι'ί/ι, 
ε.°:, 1ί£ε ; δο, ίο άζε, Μαί. ίχ. 
1 8 ; Μ3.Γ. νϋ. ίο. 

τ«λ€υτή, ης, η, εηά οί ϋ£ε, άεαίΗ, 
Μαί. ϋ. ΐ5•* 

Τ€λ€ω, ώ, έσω, τβτΑεκα, τ€τέ- 



\€σμαι, έτεΚέσθην, (ί) ίο εηά, 

ίο βηΐ$Η, Κεν. χχ. 3» 5» 7 ; 

(2) ίο /ιιΙβΙΙ, ίο αεεοτηρΗζΗ, 

Ευ. ϋ. 39 5 Ι»• "• 8 5 (3) ί0 

ραγ, Μαί. χνϋ. 24• 
τί'λ.05, ους, τό, (ι) αη εηά, Υλ\. ί. 

33 ; ( 2 ) ενεηί ογ ϊ$$ηε, Μαί. 

χχνΐ. 58 ; (3) Με ρτίηείραί 

εηά, αίηι, ριιτροχε, ι Τίπι. ί. 

5; {Α) α ίαχ, Μαί. χνϋ. 25; 

Κο. χίϋ. 7• 
τ«λώνη$, ου, ό, α εοΙΙεείον ο/ 

ίαχεχ, 1>α. ίϋ. 12, ν. 27. 
τίλώνιον, ου, τό, α ίοΙΙ-Ηοιι$ε, 

α ίαχ-εο/ίεείοτ'* οβϊεε, Μαί. 

ίχ. 95 ΜαΓ. ίί. 14; Ι^υ. ν. 

27•* 

τέρας, ατός, τό, α ιυοηάεν, α 
ρο7-ίειιί ; ίη Ν. Τ. οηΐγ ίη 
ρΙιΐΓ., αηά ]οίηε(1 \νίί1ι σημ€ΐα, 
5Ϊξη5 αηά τυοηάεη, Αε. νϋ. 
36 ; ]η. ίν. 4§. 5γη. : δεε 
δύναμη. 

Τβρτιος, ου, ό (ΕαΙ.), Τετίζαί, 

Κο. XVI. 22.* 

Τί'ρτυλλος, ου, ό, ΤετίηΙΙηε, Αε. 

χχίν. ι, 2.* 
τ£<Γθ-αράκοντα, /οτίγ, Μαί. ίν. 

2 ; ΜαΓ. ί. 13. 
τ€<τ<ταρακοντα-€τή$, ^$, ο/ /οτίγ 

γεατ5, α§ε ογ ίίιηε, Αε. νϋ. 

23, χίϋ. ιδ.* 
τ€<Γ0ταρ€5, τέσσαρα, §εη. ων, 

/οιιτ, Ινία. ϋ. 37 ί Ι η • χ ΐ• 1 7• 
τ€σσαρ€5-και-δ€κατο5, η, ον, οτά. 

ηνιπι., /οητίεεηίΐι, Αε. χχνϋ. 

27, 33•* 
τ€ταρταΐο$, αία, αΐον, ο/ ίΚε 

/οητίΗ (άαγ) ; τβταρταΐος 

έστιν, Ηε Ηα$ οεεη άεαά /οιιτ 

άαγχ, ]η. χι. 39•* 
τέταρτοδ, η, ον, οτά. ηιιπι., 

/οΐίτίΗ, Μαί. χίν. 25. 
τ€τρά-γωνο5, ον, /οητ-εοτηετεά, 

5ί]ΐιανε, Κεν. χχί. 1 6.* 
τίτράδιον, ου, τό, α ςιιαίετηΐοη, 

ογ ξηατά ο/ /οητ $οΙάΐετ5, 

Αε. χϋ. 4•* 
τ€τρακ«τ-χίλιοι, οι, α, /οητ 

ί/ιοΐΐ3αηά, ΜαΓ. νίϋ. 9> 20. 
τ€τρακό<τιοι, αι, α, /οητ Ηιιη- 

άτεά, Αε. ν. 36. 
τ€τρά-μηνος, ον, ο//οηττηοηί)ΐ5; 

δε. χρόνος, α ρετίοά ο/ /οητ 

7ηοηίΙΐ5, _[η. ίν. 35•* 
τίτρα-ιτλόοδ, ους, η, οΰν, /οητ• 

/οΐά, Εα. χίχ. 8 * 
τ€τρά-ιτου5, ου ν, §εη. οδος,/οητ- 

/οοίεά, Αε. χ. 1 2, χί. 6; Κο. 

ί. 23•* 
Τ€τρ-αρ\ί'ω (\ν.Η. τβτρααρχέω), 

ω, ίο τηΐε ονετ α$ α ίείτατε/ι 

(§εη.), Ιλι. ίϋ. ι.* 

99 



Τ6τρ-άρχη? (XV. Η. τετραάρχης), 
ου, ό, α τιιίετ ονετ α /οητίίι 
ρατί ο/ α τε$ϊοη, α ίείτατεή, 
αρρϋεά αίδο ίο ταΙεΓδ ονεΓ 
αηγ δΓηαΙΙ άοιηίηίοη, Μαί. 
χίν. ι. 

τ€ύχω, δεε τυγχάνω. 

τίφρόω, ω, ώσω (τέφρα, α.3Ϊιε$), 
ίο τεάηεε ίο αχ/ιεχ, ζ Ρεί. ϋ. 
6* 

τέχνη, ης, η, (ι) ατί, χ&ϊΙΙ, Αε. 
χνϋ. 29 ; (2) λ« ατί, α ίταάε Γ 
Αε. χνίϋ. 3; Κεν. χνϋί. 22.* 

Τ6χνίτη5, ου, ό, αη ατϋβεετ* 
ετα/ί$νιαη, Αε. χίχ. 24, 3& > 
Κεν. χνίϋ. 22 ; υδεά ο£ Οοό*, 
Ηεσ. χί. ίο.* 8γη. : δβε 
δημιουργός. 

τήκω, ίο ηια&ε Ηαηίά ; ραδδ., 
ίο ηιείί, 2 Ρεί. ίϋ. 12.* 

τηλ-αυγώ$, αάν. (τ^λε, α/ατ, 
αυγή, ταάίαιιεε), εΐεατίγ, άΪ3- 
ίΐηείΐγ, ΜαΓ. νίϋ. 25.* 

τηλικ-οΰτο9, αύτη, ουτο, 30ξτεαί, 
2 Οογ. ί. ίο; Ηεΐ). ϋ. 3; Ι&• 
ίϋ. 4; Κεν. χνί. ιδ.* 

τηρ«ω, ω, ησω, ίο τυαίε/ι εατε- 
/ηίΐγ, ννίΐΐι §οοά ογ ενίΐ άε- 
δί§η ; ( ι ) ίο ξηατά, Μαί. 
χχνϋ. 36, 54 ; ( 2 ) ί° ^εερ ογ 
τεχετνε, ι (ϋοΓ. νϋ. τ,7 '■> (3) ίο 
οοεετνε, &εερ, επαείπιεπίδ ογ 
ΟΓάίπαπεεδ, )η. χίν. 15, 21. 

τήρησιε, (ως, η, (ι) α ρτίχοη, 
Αε. ίν. 3> ν. ι8; (2) οοεετν- 
αηεε, αδ ο£ ρΓεεερίδ, ι Οογ. 
νϋ. ΐ9•* 

Τιβεριάς, άδος, η, Τζοετζαί, ]η. 
νί. ι, 23, χχί. ι.* 

Τιβέριος, ου, ό, Τΐοετίηε, Υλχ. 
ίϋ. ι.* 

τίθημι, θήσω (δεε Ογ. § 107, 
\νί. § ι 4 , ι, Βυ. 45 8φ), (Ο 
ίο ρΐαεε, χεί, Ιαγ, ρηί /οτίΗ, 
ρηί άοτνη, ρηί αιυαγ, ρηί 
αεΐάε ; πϋά., ίο εαη$ε ίο ρηί, 
ογ ίο ρηί/οτ οηε^ί $εΙ/; (2) ίο 
εοηείϊίηίε, ίο τηα&ε, ίο τεηάετ; 
πϋά!., ίο α$5Ϊ£η, άείεττηϊηε. 

τίκτω, τέξομαι, 2ά αοΓ. ετεκον, 
ΐδί αοΓ. ραδδ. έτέχθην, ίο οεατ, 
ίο δτΐηξ/οτίΗ, ο£ ννοιπεπ, Ι,ιι. 
ί. 57, ϋ• 6, 7 ; ίο ρτοάηεε, οί 
ίηε εαΠη, Ηεο. νί. η. 

τίλλω, ίο ρΐηείζ, ίο ρΐηεά ο/Γ, 
Μαί. χϋ. ι ; ΜαΓ. ϋ. 23; Ιιι. 
νί. ι.* 

Τίμαιος, ου, ό, Τϊηκζηχ, ΜαΓ. 
χ. 46 * 

τιμάω, ώ, -ησω, (ι) ίο εεϋηιαίε, 
ίο ναΐηε αία ρτϊεε, Μαί. χχνϋ. 
9 ; (2) ίο ηοηοτ, ίο τενετεηεε, 
ΜαΓ. νϋ. 6, ίο. 



τιμ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ3Η ΝΕΙ¥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙϋΟΝ. 



[τρι 



τιμή, ης, η, (ι) α ρτϊεε, Μαί. 

χχνϋ. 6, 9 ; (2) Ηοηοτ, Κο. ίχ. 

21 ; ΗβΗ. ν. 45 2 Τΐπι. π. 2ο, 

2ΐ ; ι Ρβί. π. 7• 
τίμιος, α, ορ, ο/ £τεαί ρτίεε, ρτε- 

αίοιΐ5, Ηοηοτεά, Κβν. χνϋ. 4; 

ΗβΗ. χίϋ. 4• 
τιμιότης, τητος, η, ρτεεϊοιι$ηε55, 

εοζίΗηεχχ, Κβν. χνίϋ. 19•* 
Τιμό-0605, ου, 6, ΤϊτηοίΗγ, Αο. 

χνϋ. 14, ΐ5• 
Τίμων, ωνος, ό, Τϊηιοη, Αο. νί. 

5*, 
τιμωρέω, ώ, ίο ρηηιείι (αοο.), Αο. 

χχϋ. 5> χχνί. ιι.* 
τιμωρία, α$, ή, ρ-Ηηΐ$Ητηεηί, 

ρεηαΐίγ, ΗβΗ. χ. 29.* 
τίνω, τίσω, ίο ραγ ; Λνίίΐι δίκην, 

ίο ραγ ρεηαίίγ, ειι^ετ ρηηπΗ- 

ιηεηί, 2 ΤΗ. ϊ. 9•* 
τΙς, τΐ, §βη. τινό% (βηοϋίίο), 

ίηάβί. ρΓοη., αηγ οηε, χοηιε 

οηε (δββ Ογ. § 35 2 , ^ί. § 25, 

2, Βυ. 8 5 , 93)• 
τίς, τί, §βη. τίνος ; ίηίβΓΓΟ^α- 

ίίνβ ρΓοη., ιυΗο ? τνΠίεΗ ? 

-ιυΗαίϊ (δββ Ογ. § 35°» ^ΐ• 
' §2 5 , ι, Βυ. 115,138). 
Τίτιος, ου, ό, Τιίηΐ5, Αο. χνίϋ. 

7 (\Υ. Η.).* 
τίτλος, ου, 6 (Ιαί.), α ίΐίΐε, αη 

ίηεετϊρύοη, }χ\. χίχ. 19, 20.* 
Τίτος, ου, ό, Τϊίιΐί, 2 Οογ. νϋ. 

6, 13, ΐ4• 
τοι, αη βηοϋίίο ραΓί., ίτηΐγ, ίη- 

άεεά ; 366 καίτοι"^ ε, μέντοι, 

τοι^αροΰν, τοίνυν. 
τοι-γαρ-οΰν, εοη5εαηεηίΙγ, ίΗετε- 

/οτε, ι ΤΗ. ίν. 8 ; ΗβΗ. χϋ. ι.* 
τοί-γ€, αΙίΗοη^Η (ίη καιτοί"/ε). 
τοί-νυν, ϊηάεεά ηοιν, ίΗετε/οτε, 

Ι,ιι. χχ. 25; ι Οογ. ίχ. 26; 

ΗβΗ. χίϋ. 13; Ι*• ϋ. 24 (ηοί 

\¥. Η.) * 
τοιόσ-δί, τοιάδε, τοιόνδε, άβ- 

Γηοηδί. ρΓοη., ο/ ίΐήε Ηίηά, 

511ίΗ, 2 Ρβί. ί. Ι7•* 
τοιούτος, τοιαύτη, τοιούτο, άβ- 

Γηοηδί. άβηοίίη^ ηυαίίίγ (αδ 

τοσούτο! άβηοίβδ φΐαηίίίγ, 

αηά οδτο5 δίπιρίγ άβίβΓ- 

Γηίηβδ), ο/ ηιε/ι α Ηϊηά, $ιιεΗ, 

50, υδβά βίίΗβΓ \νίίΗ ογ \νίίΗ- 

ουί α ηουη, ίΗβ οοΓΓβδροηά- 

ίη§ Γβίαίίνβ ϊδ οίος, αχ, οηΐγ 

ΜαΓ. χίϋ. 19 ; ι Οογ. χν. 48 ; 

2 Οογ. χ. II ; οηοβ όποιος, 

Αο. χχνΐ. 29• Ρογ τοιούτος 

\νίίΓΐ ίΗβ αΓίίοΙβ, δββ Ογ. 

§ 22ο, \¥ί. § ι8, 4, Βυ. 87. 
τοίχος, ου, 6, α ιναΙΙ ο£ α Ηουδβ, 

Αο. χχϋί. 3 5 <ϋδΙΐη§. ίΓοπι 

τείχος, α ιυαΙΙ ο/ α εϊίγ.* 



τόκος, ου, ό (α δτΐηξίηβ /οτίΗ), 
ίιιίετε$ί, Ηίΐιτγ, Μαί. χχν. 27 ; 
Γ, υ. χίχ. 23.* 

τολμάω, ώ, ήσω, (ι) ίο άατε 
(ίηί.), ΜαΓ. χί. 34 5 ( 2 ) ίο εη- 
άτπ'β, Κο. ν. 7 ; (3) *° σε οοΐά, 

2 €θΓ. XI. 21. 

τολμηρότερον (τολμηρός), πβυΐ. 
οοπιρ^Γ. αδ αάν., πιονε οοΐάΐγ, 
Κο. χν. 15 (νν. Η. τολμηρο- 
τέρως).* 

τολμητής, ου, ό, α άατίτΐξ, ρτε- 
5ΐι??ιρίηοιι$ νιαη, 2 Ρβΐ. ϋ. 
ίο.* 

τομός, η, όν, εΐιατρ, &εεη, οοπιρ. 
τομώτερος, Ηβΐ). ΐν. 12.* 

τόξον, ου, τό, α δοζν, Κβν. νί. 
2* 

τοττάζιον, ου, τό, ίοραζ, Κβν. 
χχί. 2θ. (Ν. Τ.)* 

τόιτος, ου, ό, (ι) α ρΐαεε, ί.ε., 
α άΪ5ίΗεί οχ τε^ίοη, οχ α ραν- 
ίϊαιίατ εροί ίη α τβξίοη ; (2) 
ί/ιε ρΐαεε οηε οεειιρίεε, ίΗε 
τοοιη, αη αδοάε, α χεαί, α 
$1ιεαίΗ /οτ α 5ΐυοτά ; (3) α 
ρα,5$α£ε ίη α οοο& ; (4) 5ίαίε, 
εοιιάίίϊοη; (5) ορρονίιιηίίγ. 

τοσούτος, τοσαύτη, τοσούτο, άβ- 
Γηοπδΐ. ρΓοη. άβηοίΐη§ ςυαη- 
Ιίίγ (δββ τοιούτος), $ο £νεαί, 
50 ηιιιείι, $ο Ιοη£ ; ρΙιΐΓ., ίο 
ιηαηγ. 

τότ€, άβΓηοηδί. αάν., ί/ιεη. 

τουναντίον, £ογ τό εναντίον, οη 
ί/ιε εοηίνανγ, 2 €ογ. ϋ. 7 '■> 
Οαΐ. ϋ. 7 ; ι Ρβί. ϋί. 9•* 

τοΰνομα, ίοΓ τό δνομα, αοο. 3.0- 
δοΐ., ογ ηαηιε, Μαί. χχνϋ. 

57 ; * 
τουτ€ο*τι, £ογ τοΰτ εστί (\ν. 

Η. ρΓβίβΓ ΙΗε ιιηοοηΐΓ3.οΐβά 

ίοΓΓη), ί/ιαί ίχ, Αο. ί. 19; Κο. 

χ. 6, 7, 8. 
τοΰτο, ηβιιΐ;. οί οϋτος, λνηίοΗ 

δββ. 
τράγος, ου, ό, α Ηε-ξοαί, Ηβο. 

ϊχ. 12, 13, 19» χ • 4•* 
τράιτεξα, ης, η, α ίαδίε, (ι) /οτ 
/οοά αηά οαηαιιείίη£, Μαί. 

χν. 27 ; Γηβί., /οοά, Αο. χνϊ. 

34 ; (2) /οτ ηιοιιεγ-εΗαηξΐηξ 

οχ οΗ5Ϊηε$$, ΜαΓ. χί. 15. 
τραιτ€|ίτης, ου, ό, α τηοηεγ- 

εΗαη^ετ, α δαη&ετ, Μ3.1. χχν. 

27•* 
τρανμα, ατός, τό, α τυοηηά, Ι,ιι. 

χ. 34•* 
τραυματίζω, ίσω, ίο ιυοηηά, ί,η. 

χχ. 12 ; Αο. χίχ. 1 6.* 
τραχηλίξω, ίη ρ&5δ., ίο δε Ιαϊά 

δατε, ίο δε Ιαιά ορεη, Ηβο. ίν. 

ι** 

100 



τράχηλος, ου, ό, ί/ιε ηεε&, 1λ\. 

χν. 2ο ; Κο. χνί. 4- 
τραχύς, εΐα, ύ, τοηξΚ, 3,δ \ν3.γδ, 

ί,υ. ϋί. 5 > 3• δ Γοοίίδ ίπ ίΗβ 

δβα, Αο. χχνϋ. 29.* 
Τραχωνίτις, ιδος, η, Τταείιο• 

1ΐίίϊ$, 1Γ16 Ν.Ε. θ£ ΙΓ16 ίβΓ- 

ΓίίθΓγ οβγοπά )θΓά^η, Ι,ιι. 

ϋί. ι.* 
τρ€ΐς, τρία, ίητεε, Μάϊ. χϋ. 40. 
τρέμω, ίο ίνεηιδίε, Μεγ. ν. 33 5 

Ιλι. νίϋ. 47 ; Αο. ίχ. 6 (λΥ. Η. 

οπιίτ) ; ίο δε α/ταΐά, 2 Ρβί. ϋ. 

ίο.* 
τρέφω, θρέψω, ρβΓί. ραδδ. ρ3.Γί. 

τεθραμμένος, ίο /εεά, ίο ηοητ' 

ζ'ί/ι, Μαί. νί. 26 ; Αο. χϋ. 20 ; 

]ά. ν. 5 5 %> δΗηξ ηρ, τεατ, 

Ι,ιι. ίν. 1 6. 
τρέχω, 2ά 3.ογ. εδραμον, (ί) ίο 

τηη, ίπ §βπβΓ3.1, Ιιι. χν. 2θ ; 

(2) ίο εχετί οηε'χ χεί/, Κο. ίχ. 

ι6; (3) ίο ιηα&ε ρτοξνεζε, αδ 

άοοίππβ, 2 ΤΗ. ϋί. ι. 
τρήμα, ατός, τό, α ρετ/οΐ'αήοη, 

ί/ιε εγε ο£ α πββάΐβ, Μαί. χίχ. 

24 (\ν. Η.) ; Ιυ. χνίϋ. 25 

(λΥ. Η.).* 
τριάκοντα, οί, αί, τά, ίπάβοΐ., 

ίΜνίγ, Μαί. χίϋ. 8. 
τριακόσιοι, αι, α, ίΗτεε Ηιιη- 

άτεά, Μ3.Γ. χίν. 5 5 Ι η • χ ϋ• 

5* 
τρίβολος, ου, ό, α ί/ιαίίε, Μαί. 

νϋ. ι6; ΗβΗ. νί. 8.* 
τρίβος, ου, ή, α ιαοτη ραίΗ, α 

δεαίεη τοαγ, Μαί. ϋί. 3 ; ΜαΓ. 

ί. 3 ; Ιιι- ίϋ• 4•* 
τριετία, α$, η, α $ραεε ο/ ίΐινεε 

γεατε, Αο. χχ. 31•* 
τρίζω, ίο £ναίε, ίο £ηα$Η, αδ ίΗβ 

ΙββίΗ, ΜαΓ. ίχ. ιδ.* 
τρί-μηνος, ον, ο/ ίητεε ιηοηίΗε, 

πβιιί. αδ δυΗδί., ΗβΗ. χί. 

23•* 
τρίς, πυιπ. αάν., ίΗτϊεε, Μαί. 

χχνί. 34, 75• 
τρί-στ€γος, ον, Ηανίη£ ίίινεε 

5ίοτϊε$ ; πβιιί., ίΗε ίΗΐτά ςίοτγ, 

Αο. χχ. 9•* 
τρισ-χίλιοι, αι, α, ίητεε ί/ιοα- 

$αηά, Αο. ϋ. 41 • * 
τρίτος, η, ον, οΓά. πιιγπ., ίΗίνά ; 

πβυί. τό τρίτον, ίΗε ίΗϊτά 

ρατί, Κβν. νίϋ. 7 5 Με ίΗίτά 

ϋηιε, ΜαΓ. χίν. 41 ; & τρίτου, 

ίΗε ίΗϊτά ϋηιε, Μαί. χχνί. 44 ; 

τη τρίτη (δο. ημέρα), οιι ίΗε 

ίΗϊτά άαγ, Ιυ. χίϋ. 3 2 • 
τρίχ€ς, ρΙυΓ. οί θρίξ, \νΗίοΗ 

δββ. 
τρίχινος, η, ον, ηιαάε ο/ Παίτ, 

Κβν. νί. 12.* 



Γρθ] 



ϋΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι8Η Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙϋΟΝ. 



τρόμος, ον. ό, α ίνεηιδίϊηξ, ίχονα. 

ίβ3.τ, Μ&χ. χνί. 8. 
τροπή, η$, ή, α ίιιπιΐηξ, ]ά. Ί. 

17 (866 Κ.ν.)•* 

τρόπος, ον, ό, (ι) τναγ, νιαηηετ; 
όν τρόπον, ΐη ΗΗε ιηαιιηετ 
λγ, αχ, Μαί. χχϋί. 37 » ( 2 ) 
ηιαηηετ ο/ Η/ε, εΗαταείεν, 
Ηεο. χϋί. 5• 

τροπο•φορ€ω, ω, ήσω, ίο δεαί 
τνίίΗ ίΗε άϊ$ρο$ϋϊοη οχ εΗατ- 
αείετ οί οίηεΓδ, Αο. χϋί. 1 8 
(Κεο. \ν. Η., δοπιε Γβ3.ά έτρο- 
φοφόρησεν, )ιε δοτέ ίΗεηι α$ α 
ηηνχε). (δ.)* 

τροφή, 775, ή, /οοά, ιιοητϊεΗ- 
ηιεηί, Μαί. ίϋ. 4> νί. 25. 

Τρόφιμος, ον, ό, ΤτορΗϊηιη^, 
Αο. χχ. 4, χχί. 29; 2 Τίηι. ίν. 

20•* 

τροφός, ου, ή, α ηητζε, ι ΤΗ. π. 
7* 

τροφο-φορί'ω, ώ, 866 τροπο- 

φορέω. 
τροχιά, α 5, ή, α ίταεΗ ο/ α 

ιν/ιεεί, α ραί/ι, £§., Ηεο. χϋ. 

13•*, 
τροχός, ου, ό, α ιυΐιεεί, ]&. ίίί. 

6.* 
τρύβλιον, ου, τό, α άεερ άΐ$Η, α 

ρΐαίίετ, Μαί. χχνί. 23 ; Μ3Γ. 

χίν. 20.* 
τρυγάω, ω, ήσω, ίο ξαίΗεν, 3δ 

ίΐίε νίηί3£ε, Τη. νί. 445 Κεν. 

χίν. ι8, Ι9•* 
τρύγων, όνο$, ή (τρύξω), α ίιινίΐε- 

άονε, Τη. ίί. 24•* 
τρυμαλιά, ά$, ή, ίΗε εγε οί 3. 

ηεεοΐΐε, ΜαΓ. χ. 25; Ι-ιι. χνίίί. 

25 (\\ τ . Η. τρήμα) .* 
τρύπημα, ατοϊ, τό, α ΗοΙε, ίΗε 

εγε οί 3 ηεεάΐε, Μαί. χίχ. 24 

(\Υ. Η. ίεχτ τρήμα).* 
Τρύφαινα, 775, ή, ΤτγρΗ&ηα, Κο. 

χνί. 12.* 
τρυφάω, ω, -ήσω, ίο Ηνε Ηιχιιτϊ- 

οιι$Ιγ αιιά ερρ~β?ηϊ)ΐαίεΙγ, ]ά. ν. 

5•* 5γη. : 866 σπαταλάω. 
τρυφή, τ)%, -η, εβ'εηιϊηαίε Πιχητγ, 

Τη. νίί. 25; 2 Ρεί. ίί. 13.* 
Τρυφώσ-α, η$, ή, ΤτγρΠοχα, Κο. 

χνί. 12.* 
Τρωάς, άδο$, ή, Ττοαζ, 3 οίίγ ο£ 

ΜγδΪ3, ρΓορεΓίν ΑΙεχαηάτϊα 

Ττοα$, Αο. χνί. 8, 1 1. 
Τρωγύλλιον, ου, τό, Ττο£γΙΗη?η, 

Αο. χχ. 1 5 (\Υ. Η. οπιίί).* 
τρώγω, ίο εαί, Μαί. χχίν. 38 ; 

]η. νί. 54-5^» χϋί• Γ 8.* 
τυγχάνω, ζά 3θΓ. ίτνχον, ρειτ£. 

τ έτυχα, (ι) ίο οδίαϊη, ίο £εί 

ροεχεςςϊοη ο/ (§επ.), Τη. χχ. 

35 ; Αο. χχίν. 2 ; (2) ίο /αίί 



οηί, ίο Ηαρρεη, ίο Ηαρρεη ίο 
όε ; ει τύχοι, ί/ ίί $ΗοηΙά 
ε/ιαηεε, ίί τηαγ δε, ρεν)ιαρ$, 
ι <3ογ. χίν. ΙΟ; 2(1 30Γ., ρΕΓί., 
τυχών, οτάηιατγ, εοηινιοη- 
ρΙαεε> Αο. χίχ. ίί; ηευϋ. τυ- 
χόν, ίί ηιαγ δε, ρετΙιαρ$, ι 
Οογ. χνί. 6. 
τυμττανίζω, ίο δεαί ίο άεαίΐι "ινΗεη 
είτείεΐιειί οη α -ωΐιεεί, Ηεο. 

χι. 35•* 

τυιτικώς, 3,άν., ίγριεαΙΙγ, δγ τυαγ 
ο/ εχαηιρίε, ι Οογ. χ. ι ι (\Ϋ. 
Η.). (Ν. Τ.)* 

τύττος, ου, ό, (ι) α ηιατά, αη ίίη- 
ρτεχήθ7ΐ, ρΓοάυοεά ογ 3. Βίονν, 
)η. χχ. 25; (2) ίΗε βξητε ο/ 
α ίΗίηξ, α ραίίεηι, Αο. νίί. 
44 ; Ηεβ. νίίί. 5 ; (3) αη 6νι ~ 
δΙε?η, αη εχαηιρίε, ι (Ζοχ. χ. 
6; Ρΐιίΐ. ίίί. 17; (4) ίΗε /οηη 
οχ εοηίεηί$ οί 3. ΙεΙίεΓ, Αο. 
χχίίί. 25 ; (5) α ΨΡ*, Κο. ν. 

τύιττω, ψω, ίο δεαί, ίο 5ίτί}ιε, 

38 ΙΗε ϊ>Γε3δΙ ίη §Γΐε£, Ι,ιι. 

χνίίί. 13; ίο ϊηβίεί ριιηί$Η- 

ιηεηί, Αο. χχίίί. 3 5 ίο νυοηηά 

οχ άϊεαηιεί ίΗε οοηδοίεηοε, ι 

Οογ. νίίί. 12. 
Τύραννος, ου, ό, Τγταηηιις, Αο. 

χίχ. 9•* 
τυρβάζω, ίο α^ίίαίε οχ άί$ίητδ 

ίη νιίηά, Ιλι. χ. 4 1 (^• Η. 

θορυβάζω)* 
Τύριος, ου, ό, ή (ρΓορ. 3013.), α 

Τγτϊαη, 3η ίηη3ΐ>ίΐ3ηί ο£ 

ΤνΓε, Αο. χίί. 20.* 
Τύρος, ου, ή, Τγτε, 3 οίίγ ο£ 

ΡΚθ6ηίθί3, Μ3ί. χί. 21, 22. 

τυφλός, ή, όν, δΐίηά, (ι) ρηγδίο- 
3ΐ1γ, Ιλι. χίν. 13, 2 1 ; (2) 
ηιεη1:3ΐ1γ, ϊ.ε., ίίηρίά, άιιΙΙ ο/ 
αρρτεΗεηείοη, Κο. ίί. 19; 2 
Ρεί. ί. 9• 

τυφλόω, ω, ώσω, ή%., ίο νιαΗε 
δΐίηά οχ άιιΙΙ ο/ αρρτεΐιεη- 
ίίοίΐ, ]χι. χίί. 40; 2 Οογ. ίν. 4; 
ι )η. ίί. ίί.* 

τυφόω, ώ, ίο ναϊ$ε α βηιοΗε ; 
ρ388., &§., ίο δε ρτοηά, ίο 
δε ανγο£αηί 3ηά εοηεεϊίεά, 
ι Τίπι. ίίί. 6, νί. 4 ; 2 Τίηι. 
ίίί. 4•* 

τύψω, ρΓεδ. ρ3δδ. ρ3Γί. τυφό- 
μενος, ςηιοΗίηξ, Μ3ί. χίί. 
2θ.* 

τυφωνικός, -37» & ν •> νΐοΐεηί, ΐενι- 
ρε5ίηοη$, Αο. χχνίί. 14.* 

Τυχικός, ογ Τΰχικο% (XV. Η.), 
ον, ό, ΤγεΗΐεΗη$, 2 Τίηι. ίν. 

12. 

τυχόν, δεε τυγχάνω. 

ΙΟΙ 



Υ, υ, ύψίλον, ηρήΐοη, η, ίΐιβ 
Ιννβηιίείη 1εΙί6Γ. Αδ 3. ηιι- 
ΓηεΓ3ΐ, υ'=4 00 ; / υ=4 00 » 000 • 
Αϊ ΙΗε οοηιηιεηοεΓηεηί ο£ 3 
\νθΓά, υ ίδ 3ΐ\ν3γδ 3δρΐΓ3ΐεά. 

ύακίνθινος, η, ον, ο/ ίΗε εοΐοτ ο/ 
ΠγαεΐηίΠ, άατΗ ρητρίε, Κεν. 
ίχ. Ι7•* 

υάκινθος, ου, ό, 3 ρΓεοίουδ δίοηβ 
ο£ ΙΗε οοΙογ ο£ ηγ3θίηιη, 
ϊαεΐηίΗ, Κεν. χχί. 2θ.* 

υάλινος, η, ον, ^Ιαεεγ, ίναηε- 
ρανεηί, Κεν. ίν. 6, χν. 2.* 

ϋαλος, ου, ό, ξΐαχχ, Κεν. χχί. 

18, 21* 

υβρίζω, σω, ίο ίτεαί τυϊίΗ ϊη- 
$οΙεηεε, ίο ΐηηιΐί, ΜβΧ. χχίί. 
6; Τη. χί. 45• 

ϋβρις, €ω$, η, (ι) ίη.5θΙεηεε, ίη- 
$ηΙί, 2 Ο,οχ. χίί. ίο ; (2) άαηι- 
α%ε, Ιθ55, Αο. χχνίί. ίο, 2 1.* 

ύβρισ-τήδ, ον, ό, αη ίηεοΐεηί, ζη- 
3ΐιΙίίη£ΐηαη, Κο. ί. 30; ΐΤίπι. 
ί. ΐ3•* 

υγιαίνω, ίο δε ινεΙΙ, ίο δβ ίη 
ΗεαΙίΗ, Τη. ν. 3 1 » χν • 2 7 5 
ήξ., ίο δε 5οηηά, ίη (έν) ίζϊίχι, 
άοοίήηε, είο., Τίί. ί. 13 ; ρ3Γϊ. 
ν^ιαίνων, ΗεαΙίΗ/ηΙ, ιυΗοΙε- 
εοτηε, οί ίηδίΓηοίίοη, ι Τίηι. 
ί. ίο. 

υγιής, ^5, (ι) χοιιηά, ιυΗοΙε, ίη 
ηε3ΐιη, ΜαΙ. χίί. 13; )η. ν. 
ίί, 15; (2) ήξ., τυΠο/εχοϊηε, 
ο£ Ιε3θΗίη§, Τίί. ίί. 8. 

υγρός, ά, όν, ιηοΐ$ί, ξτεεη, /.*., 
£η11 ο£ 83ρ, Τη. χχίίί. 31•* 

υδρία, α$, ή, α ιυαίετ-ροί, ]π. ίί. 
6, 7, ίν. 28.* 

ύδρο-ποτέω, ω, ίο δε α ιυαίεν- 
άνίηΗετ, ι Τίηι. ν. 23.* 

ύδροιτικός, ν, όν, άτορ$ϊεαΙ, Τη. 
χίν. 2.* 

ϋδωρ, 'νδατοί, τό, τυαίετ; νδατα, 
τυαίενς, $ίτεαηι$, ]χ\. ίίί. 23 ; 
3ΐδθ α δοάγ ο/ ' ιναίετ, 38 Μ3ί. 
χίν. 28 ; ύδωρ ζ'ων, Ιίνίη£ οχ 
τηηηϊηξ ιναίετ ; ήξ., οί δρίΓ- 
ίίη3ΐ ίΓηίΗ, )η. ίν. 14. 

υ€τός, ον, ό (νω, ίο ταϊη), ναΐη, 
ΗεΙ>. νί. 7• 

υίο-θίσ-ία, α?, -η, αάορϋοη 38 3. 
δοη, ίηϋο ΐηε άίνίηε £3ηιί1γ, 
Κο. νίίί. 15, 23, ίχ. 4; ^3-1• 
ίν. 5 ; Ερ. ί. 5•* 

υιός, ον, ό, α εοη, Μ3ί. χ. 37 > 
α άεεεεηάαηί, Τη. χχ. 4 1 » 
44 ; ί&έ ο^ρτιησ- οχ γοιιη£ 
οί 3η 3ηίηΐ3ΐ, ΜαΙ. χχί. 5 ; 
αη αάορίεά $οη, Ηεο. χί. 24 ; 
ο£ ν3ποηδ £ογπι8 ο£ οίοδε 



υλη] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0υ5Η ΝΕΙΥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙϋΟΚ. 



[υπν 



υηίοη 3ηά Γείαίΐοηβηίρ (8ββ 
τέκνον) ; α άΐεεϊρίε οχ /οί- 
Ιοτυετ, Μαί. χίΐ. 27 ; οιιε τυ/ιο 
τε$ετ)ΐδΙε$ (£εη.), Μαί. ν. 45 5 
οηε τυ/ιο ραΐ'ία&εχ ο/ αηγ 
αιιαϋίγ οχ εϊιαταείετ, Ειι. χ. 
6 ; }η. χίί. 36 ; ό υίόϊ τοΰ 
άνθρωπου, $οη ο/ ?ηαιι (οηοε 
οηΐγ λνίίηοιιί αΓί., ]η. ν. 27), 
\&χγ ο£ίεη ηδεά ογ οηχ Εογο 
ο£ ηΐηΐδε1£ (οηΐγ οηοε βγ 
αηοίηεΓ ο£ ηίηα, Αο. νϋ. 56) ; 
ίοτίί ο/ ηιεη άεηοίε τηεη 
^εηεΓαΙΙγ, Μεγ. ίϋ. 28 ; Ερ. 
ϋί. 5 , ν ' ι °* τοΰ θεοΰ, $οη ο/ 
Οοά, υδβά οί πιβη, Ευ. χχ. 
36; Ηεβ. ϋ. ίο; υδυαίΐγ ο£ 
ΟΗπδί, Μαί. νϋί. 29; Ιη. ίχ. 
35 ; 866 αίδο Ογ. § 217^. 

ΰλη, ης, V, -Λοοά, /ηεΐ, ]&. ϋί. 
5* 

νμεΐς, ρΙυΓ. ο£ σύ, \ν1ιΐοη δ66. 

'Υμεναιοξ, ου, 6, Ηγηιεικζηε, ι 
Τιγπ. ΐ. 20; 2 Τϊγπ. ϋ. Ι7•* 

υμέτερος, α, ον, ροδδβδδ. ρΓοη., 
γοιιν, αδ οε1οη§ΐη§ ίο, ογ αδ 
ρΓθοεεάίη§ £γογπ ; £ογ ίηε 
ιΐδβ ο£ ίηε αΓίίοΙε \νϊί1ι ίΓΐ6 
\νοΓά, δεβ Ογ. § 223. 

νμνίω, ω, ήσω, ίο ήη£ Ιιγιηηζ 
ίο (αοε.), Αο. χνί. 25; Ηεο. 
ϋ. 12 ; Ιο $ίη<ζ, Μαί. χχνΐ. 30; 

ΜαΓ. χίν. 20.* 

ϋμνος, ου, 6, α Ιιγιηη, α χαεί'εά 
5οη£, Ερ. ν. 19; €ο1. ϋί. 1 6.* 
5γη. : ψαλμοί ϊδ υδεά ο£ ίΗε 
Ρδαίπΐδ ο£ ίηε Ο. Τ. ; ϋμνο$ 
άεδΐ^ηαίβδ α δοη§ ο£ ρναΐχε 
ίο Οοά ; φδτη ΐδ 3. §6Π6Γ3ΐ εχ- 
ρΓβδδϊοη £ογ 3 δοη§. 

ύπ-άγω, ίο ξο αιυαγ, ίο άερατί, 
Μ3Γ. νΐ. 3ΐ ; Ι η • νί. 67 ; ίηι- 

ρ6Γ3ί., δΟΓηβΐίΐΏβδ 3Π 6ΧρΓ6δ- 

δίοη ο£ ανεΓδίοη, οε^οηε, Μ3ί. 

IV. ΙΟ; δΟΓΠΘίίΓΠβδ 3 £3Γ6\νθ11 

οηΐγ, Μαί. νίϋ. Ι3> 3 2 > ί0 άίε, 

Μαί. χχνΐ. 2\. 
ύπ-ακοή, η$, τ], οδεάϊεηεε, Κο. 

νΐ. 1 6. (δ.) 
ύττ-ακούω, σω, (ι) ίο Ιί$ίεη, 3δ 

3ί 3 άοοΓ, ίο ήηά ννηο δεε^δ 

3άΐΏΪδδΐοη, οηΐγ Αο. χΐΐ. 13; 

(2) ίο Ηεατίιεη ίο; ηεηοε, ίο 

οδεγ (άαί.), Μ3ί. νΐΐΐ. 27 ; 

Ηεϋ. χι. 8. 
ϋπ-ανδρο$, ον, χιιό/εεί ίο α ηιιχ- 

δαηά, 7?ιατνΐεά, Κο. νΐΐ. 2.* 
ύπ-αντάω, ώ, ήσω, ίο ηιεεί (ά3ί.), 

Μαί. νΐΐΐ. 28. 
ύιτ-άντησ-15, εω?, η, α νιεείίιψ, 

Μ3ί. νΐΐΐ. 34 (^ ν • Η.), χχν. ι 

(\Υ. Η.); Ιη. χΐΐ. 13. (δ•)* 
ΰπαρξις, βω$, Ύ\,£θοά$, $ιΐ05ίαηεε, 



ρ?•ορεΐ'ίγ, Αο. ΐΐ. 45 > Ηεο. χ. 

34•* 

ύιτ-άρχω, ίο οεξϊη ίο οε ; ίο δε 
ονϊξίηαΙΙγ, ίο 5ΐώ$Ϊ5ί ; Ιιβηοε 
§6Π6Γ3ΐ1γ, ίο οε, Ειι. νΐΐΐ. 41 ; 
Αο. χχΐ. 2θ ; \νΐίΚ άαί. ο£ 
ρεΓδ., ίο Ηανε, ίο ροαείί, Αο. 
ΐΐΐ. 6, ΐν. 27 '■> ρ3Γί., ηευί. ρΐ., 
τα. υπάρχοντα, ίΗίη£5 τνΚιεΙι 
οηε ρο$5ε55ε$, ξοοάς, ρτορετίγ, 
Μ3ί. χΐχ. 21. 

ύπ-ίίκω, ίο γΐεΐά, ίο ετιδτηϋ ίο 
αηίΗοτίίγ, Ηεΐ). χΐΐΐ. 17.* 

ύιτ-€ναντίθ5, α, ον, ορρο5ΐίε ίο, 
αάνενεε, 0οί. ΐΐ. 14; 3δ δίαΒδί., 
αη αάνετεατγ, Ηεΐ). χ. 27.* 

υπέρ, ρΓερ., §ον. §εη. 3ηά αοο. : 
\νΐί1ι §εη., ονεν, /οτ, οη οε- 
!ιαΙ/ ο/; \νΐίΓΐ αοο., αοονε, 
ςηρενϊοτ ίο (δεε Ογ. § 3°3> 
ΛΥΐ. § 47 Α Β* 1 • 335); 3.άνεΓΓ> 
ΐαΐΐγ, αοονε, ηιονε, 2 <Ζοχ. χι. 
23. Ιη οοιηροδΐίΐοη, υπέρ άε- 
ηοίεδ 5ηρετϊονίίγ (3θονε), ογ 
αίά (οη Βείΐ3ΐ£ ο£). 

ύπ€ρ-αίρω, ΐη τηΐαΐ., ίο Ιζ/ί ηρ 
οηε'ί χεί/, ίο εχαΐί οηε'ε χει/, 
ίο δε αννοξαηί, 2 Οογ. χΐΐ. η ; 
2 Τη. ΐΐ. 4•* 

ύπ€ρ-ακμος, ον, ρα$ί ί/ιε δίοο?η 
ο/ γοιιίΐι, ι Οογ. νΐΐ. 36.* 

ύττίρ-άνω, αάν. (§εη.), αδονε, 
Ερ. ΐ. 2ΐ, ΐν. ίο; Ηεί). ίχ. 5•* 

ΰπερ-αυξάνω, ίο ίηενεαεε εχ- 
εεεάίηξίγ, ζ ΤΗ. ί. 3•* 

ύττίρ-βαίνω, ίο £0 δεγοηά, ίο 
ονεη'εαε/ι, άε/ναηά, ι Τη. ΐν. 
6* 

ύττίρ-βαλλόντωξ, 3άν., δεγοιιά 
νιεαχηνε, 2 Οογ. χι. 23.* 

ΰττ€ρ-βάλλω, ίηίΓ3ηδ., ίο $ην- 
ρα,55 ; Ν. Τ., οηΐγ ρΓεδ. ρ3Γί. 
ΰπβρβάΧΚων, 5ητρα$$ΐη£, εχ- 
εεΙΙίη^, ζ (Γογ. ίίΐ. ίο, ίχ. 14; 
Ερ. ί. 19, ϋ. 7» ίϋ• τ 9•* 

ύπερ-βολή, ^5, ί), εχεε$5, $ην- 
ρα3$ϊη£ εχεεΙΙεηεε, ρνε-ενιΐ- 
ηεηεε, ζ Οογ. ίν. η, χίΐ. 7 ; 
καθ' ύπβρβολήν, 3δ 3άν., εχ- 
εεεάϊηβΐγ, Κο. νΐΐ. 13; ι Οογ. 
χίΐ. 3ΐ ; 2 Ο,οχ. ί. 8; Οαΐ. ί. 
13; καθ ΰπερβοΧην εί$ ύπερ- 
βο\ήν, νιονε αηά ηιονε εχεεεά- 
ΐη^Ιγ (Κ. V.), 2 Οογ. ΐν. Ι7•* 

ΰιτερ-εΐδον, ίο ονετίοοίι, ίο ία&ε 
ιιο ηοίϊεε ο/, Αο. χνΐί. 30.* 

ύιτερ-ε'κεινα, αάν., δεγοηά, ζ (Ζοχ. 
χ. 1 6. (Ν. Τ.)* 

υττερ-ίΚ-ΊΓερισ-σ-ον, 3θ!ν., δεγοηά 
αΙΙ νιεα$ιινε, ϊη ί/ιε ΗΐΐζΗε$ί 
άε^ι-εε, Ερ. ΐίί. 2θ ; ι ΤΗ. ίΐί. 
ίο, ν. Ι3-* 

ΰιτερ-εκ-τείνω, (ο $ίνείεϊι οηί δε- 

102 



γοηά τηεαηιη, 2 (Ιογ. χ. 

ΐ4•* 
ύττερ-εκ-χύνω, ραδδ., ίο δε ροητεά 

οηί, ίο ονενβοιν, Ευ. νί. 38.* 
νιτερ-εν-τυγχάνω, ίο ϊηίετεεάε 
^ /ον, Κο. νίϋ. 26. (Ν. Τ.)* 
ύίΓερ-εχω, ίο εχεεί, ίο 5τινρα,$$ 

(§εη.), ίο δε χηρτειηε ; Ν. Τ. 

οηΐγ ρΓεδ. ραΓί., Κο. χΐίΐ. ι ; 

ΡΗΐΙ. ίΐ. 3, ίν. 7 ; ! Ρβί• ϋ• 

13; ρ3Γί. ηεηί. το υπερέχον, 

εχεείΐεηεγ, ίηρετ-εηιίηεηεε, 

ΡΜ1. ίίΐ. 8.* 
ύπερηφανία, α?, η, ρτϊάε, αΐ'νο- 

ξαηεε, ΜαΓ. νΐΐ. 22.* 
ΰπερ-ήψανος, ον, ρτοηά, αττο- 

ξαηί, }•&. ίν. 6. 
νπερ-λίαν, αάν., νετγ ηιηεΗ, 
■ ρτε-ειηϊηεηίΐγ, ζ <Ζοχ. χι. 5> 

χίί. II.* 
νπερ-νικάω, ώ, ίο δε ιηοτε ίΐιαιι 

εοηαηετοτ, Κο. νΐΐΐ. 27• (Ν"• 

Τ.)* 
■ίπτερ-ογκοδ, ον, ΐηιριοάεναίε, 

δοα/ί^ηΐ, ο£ 1αη§υα§ε, ζ Ρεί. 

ίί. ι8; ]\χ. 1 6* 
νιτερ-οχή, τ)ς, η, 5ηρεΐ'ίοτϊίγ, εχ- 

εεΙΙεηεε, ι Οογ. ίί. ι ; ι Τϊηλ. 

ίί. 2* 
ύΐΓ€ρ-ΐΓ€ρι<Γσ"€•υω, ίο Ξΐιρεναδοηιιά, 

Κο. ν. 20 ; ρ3δδ., ίο δε νετγ 

αδηιιάαηί ΐη (άαί.), 2 Οογ. νΐΐ. 

4. (Ν. Τ.)* 
ΰΐΓ£ρ-ΐΓ€ρι<Γ<Γώ5, 3(1ν., ηιρεναδιιιι- 

άαηίΐγ, δεγοηά ηιεαζηνε, Μ3Γ. 

χη. 3 7> (Ν. Τ.)* 
ΰιτερ-ιτλεονάζω, ίο δε εχεεεαΊ'η^- 

Ιγ αδιιηάαηί, ι Τίηι. ί. 14.* 
ΰττίρ-υψόω, ώ, ίο ΙιΐξΗΙγ εχαίί, 

ΡΚΠ. ίΐ. 9• (δ.)* 
ύττερ-φρονεω, ώ, ίο ί/ιιη& ίοο 

/ιίν-ΐιΐγ ο/ οηέ*$ $εΙ/, Κο. χΐΐ. 

υπερώο ν, ου, το, ί/ιε ηρρει- ρανί 
ο/ α Ιιοηεε, αη άρρεν ε/ια»ι- 
δετ, Αο. ί. 13, ίχ. 37, 39» χχ • 
8* 

ύπ-εχω, ίο εηδιηΐί ίο, ίο ηηάενξο 
(300.), }ιι. 7•* 

ύπ-ήκοοξ, ον, Ηείειήη^ ίο, οδε- 
άϊεηί, Αο. νίί. 39 ί 2 ^ ΟΓ • "■ 
9 ; Ρηίΐ. ΐί. 8 .* 

ύπηρετ^ω, ώ, ίο ιηίηΪ5ίε?• ίο, ίο 
ίειτ•ε (ά3ί.), Αο. χΐίΐ. 36, χχ. 
34, χχΐν. 23•* 

ύπ-ηρέτη5, ου, 6 (έρέτης, α 
νοτνεΐ'), α χειτ'αηί, αίίεηάαηί, 
δρεοΪ3ΐ1γ ( ι ) αη οβεεν, α 
Ηείοτ, Μαί. ν. 25; (2) α η 
αίίεηάαηί τη α $γηα£θ£ΐιε, Ειι. 
ίν. 2θ ; (3) α ηιίηΐ3ίετ ο/ ί/ιε 
ξοερεί, Αο. χχνΐ. 1 6. 

ΰπνο$, ου, 6, ίίεερ, Ειι. ΐχ. 3- :" 






ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Η Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧ/ϋΟΛ'. 



ήξ., $ρίνϋιιαΙ χ/εερ, Κο. χίϋ. 

II. 

$ψό { ρΓερ., §ον. £εη. αηά 300., 
ηηάεν : ννίίΗ §εη., ^/, §εηεΓ- 
»11γ δί§ηί£νίη£ ίΗε 3§εηί ; 
ΛνίίΗ 300., ηηάει; δειιεαίίι, οί 

ρΐ3.06, θ£ ΙΪ1Ώ6, ΟΓ θ£ δυΗ]εο- 
ίίοη ίθ 3υίηθΓΪίγ (866 Ογ. 

§ 3 θ4, ΛΥί. §§ 47^, 49^» Βιι. 
340 δφ). Ιη οοιηροδίίίοη, 
ύπό άεηοίεδ χηδ/εείιοη, άί- 
ιηίηηίϊοη, εοηεεαίνιεηί. 

ύίΓΟ-βάλλω, ίο $ηδονη, ίο ΐη- 
χίνηεί ρνίναίεΐγ, Αο. νϊ. 1 1.* 

ύιτο-γραμμός, ου, δ, α τυνίίίη^- 
εοργ ; αη εχαηιρίε, ι Ρεί. ίί. 

21.* 

ύιτό-δαγμα, ατο$, τό, ( ι ) α 
β£Ητε, εοργ, ΗεΗ. νϋί. 5» ίχ• 

23 ; (2) αη εχαηιρίε ίοχ ίπϋ- 

ίαίϊοη, ογ £ογ \ν3.ιηϊη§, ]χι. 

χίϋ. 15; ΗεΗ. ίν. 1 1 ; 2 Ρεί. 

ϋ. 6; ]ά. ν. ίο.* 
νιτο-δίίκνυμι, δείξω, ίο εΗοιν 

ΡΐαϊιιΙγ, ίο ίεαε/ι, ίο τυανη, 

Μ3ί. ϋί. 7 ; Ιλι. ϋί. 7» γί. 47» 

χϋ. 5 ; Αο. ίχ. ι6, χχ. 35•* 
ύιτο-δέχομαι, ίο νεεείνε α$ α 

£ΐιε$ί (300.), Ευ. χ. 38, χίχ. 6 ; 

Αο. χνίί. 7 , ]&• ϋ• 25.* 
ύιτο-δίω, ώ, ήσω, ίη Γπϊά., ίο 

Μηά, οιι οηε'$ 5αηάαΐ3, δε 

ζΐιοά ινϋ/ι (3.00.), Μαη νί. 9 ; 

Αο. χϋ. 8; Ερ. νί. 15 (1ίί•, 

$Ιιοά αχ ίο γοην/εεί).* 
υπόδημα, ατο$, τό, α χαηάαί, 

Μ3ί. ΐϋ. II, χ. ίο. 
ΰιτό-δικο$, ον, $ηδ]εεί ίο βιά£- 

ιηεηί, ηηάεν ρεηαΐίγ ίο (03ί.), 

Κο. ϊϋ. 19.* 
ύιτο-ξύγιον, ου, τό, αιι αηϊνιαΐ 

ηηάεν γο&ε, αη α$ε, Μ3ί. χχί. 

5 ; 2 Ρεί. ίί. 1 6* 
ύιτο-ζώννυμι, ίο ηηάεν-£Ϊνά, 3,3 

3 δΐΐίρ £θΓ δίΓ6Π§ΐΗ 3£3ΐηδί 
ίΗε \ν3ν6δ, Αθ. ΧΧνΐί. Ι7•* 

ύιτο-κάτω, 3άν., ηηάενηεαίΐι (αδ 

ρΓβρ. \νίΐΗ §6Π•), Ρνβν. V. 3, 

ΐ3• 

ύπο- κρίνομαι, άερ., ίο αει ηηάεν 
α ιηα$&, ίο ρεηοιιαίε, ίο /είξΐι 
(αοο., ίη£.), Ευ. χχ. 2θ.* 

ύιτό-κρκΓΐξ, βω5, ή, Ηί., 5ία$ε 
ρΐαγΐηξ ; ΗγροενΪ5γ, άΪ88ειη- 
Μϊη£, ι Τίιιι. ίν. 2. 

ύιτο-κριτήδ, ου, 6, ϋί., α ίία^ε 
ρΐαγεν ; α ηγροενίίε, α άϊχ- 
^εηιδίεν, Μ3ί. νί. 2, 5, ι6. 

ύπο-λαμβάνω, 2ά 3θΓ. ΰπέλαβον, 
(ι) ίο ία&ε /νοηι ηηάεν, ίο 
νεεείνε ηρ, Αο. ΐ. 9 > ( 2 ) 1° 
ία&ε ηρ α άίίεοηηε, ίο αηχινεκ, 
Ευ. χ. 3° 5 (3) ί0 ίύΐηΐζ, ίο 



ςηρροχε, Ευ. νϋ. 43 5 Αο. "• 
15; (4) ίο νεεεΐνε, τυείεοιηε, 3 
.ίη. 8 ( \ν. Η.).* 

ύττό-λίίμμα (ογ -Χιμμα), ατοί, τό, 
α τειιιηαηί, Κο. ίχ. 27 (\ν. 
Η.).* 

ύ•π•ο-λ.€ίΐΓω, ίο Ιεανε Ιιείηηά, 
ρ3δδ., Κο. χί. 3•* 

ύττο-λήνιον, ου, τό (ληνός), α 
τνϊηε-ναί, α ρϊί ηηάετ ί/ιε 
τυιηε -ρνε$$, άυ§ ίη ί!ΐ6 
§Γουηο1, Μ3Γ. χίί. ι. (δ.)* 

ύιτο-λιμιτάνω, ίο Ιεανε οεΗίικί, 
ι Ρεί. ίί. 21.* 

ύιτο-μένω, μβνώ, (ι) ίο τειηαϊη, 
ίαντγ δείιίηά, Ευ. ίί. 43 > ( 2 ) 
ίο οεα^ ηρ ηηάεν, ίο εηάιινε 
(300.), ι Ρεί. ίί. 20 ; (3) ίο 
ρετχενετε, ίο τεηιαϊη εοηχίαηί, 

Μ3ί. Χ. 22. 

ύιτο-μιμνήσ-κω, ύττομνησω, Ιδί 
3θΓ. ρ3δδ. ΰπβμνήσθην, ίο νε- 
ηιίηά (300. ο£ ρβΓδ.), }η. χίν. 
20; ΐχιίά., ίο δε τειηΐηάεά, ίο 
τεηιετηδεί', οηΐγ Ευ. χχϋ. 6ι. 

ύττό-μνησ•^, βω?, -η, (ι) νειηενι- 
δταηεε, τεεοΙΙεείΐοη, 2 Τίπι. ί. 
5 ; (2) α ρηίίίη£ ίη ηιϊιιά, 2 
Ρεί. ί. 13, ίίί. ι.* 

ύιτο-μονή, ^5 ? ή } α δεατίη£ ηρ 
ηηάετ, εηάηταηεε, $ίεαά/α$ί- 
ιιε$$, ραίΐεηί τναϊίίη^ /οτ 
(§βη.), Ευ. νϋί. 1 5 ; 2 Τη. ϋί. 
5• 5γη. : δεε ανοχή. 

νιτο-νοέω, ώ, ίο εοιι/εείιιτε, ίο 
5ΐιρρο5ε, Αο. χίϋ. 25, χχν. ΐ8, 
χχνϋ. 27.* 

ΰιτό-νοια, α%, η, α 5ηνηιΪ5Ϊη£, 
$η$ρτεΐθΐι, ι Τίηι. νί. 4•* 

ΰιτο-ιτλίω, Ιδί 3θΓ. ύπέπλευσα, 
ίο $αίΙ ηηάετ, ί.ε., ίο 1εε\ν3Γ<1 
ο£ (300.), Αο. χχνϋ. 4» 7* 

νιτο-ιτνίω, Ιδί 3θΓ. ύπέπνευσα, 
ίο δίοζυ ξεηίΐγ, οί ίηε \νίηά, 
Αο. χχνϋ. 13.* 

ύττο-ιτόδιον, ου, τό, α /οοίίίοοί, 
Ευ. χχ. 43 5 Αο. ϋ. 35• 

ύττό-στασ-15, €ω$, ή, ίΗαί τυΗϊεΙι 
ηηάετίίεζ; ηεηοε, (ι) ίΗε βηδ- 
είαηεε, ίΗε τεαίίίγ υηάεΐ"1νίη§ 
ηιεΓε 3ρρε3Γ3ηοε, Ηεο. ί. 3 > 
(2) ' εοηβάειιεε, αζεηναηεε, 2 
Οογ. ίχ. 4> χί• !7; ΗεΙ). ϋί. 
14, χί. ΐ•* 

ύιτο-σ-τίλλω, Ιδί 3θΓ. υπόστειλα, 
ίο άνατν δαεά, Οβί. ϋ. 1 2 ; ηιίά., 
ίο ί/ιη'ηΗ, ίο άταιυ οηε'5 $εΙ/ 
δαε&, Αο. χχ. 27 ; Ηεσ. χ. 38 ; 
ίο ΐϋϊί/ι/ιοΐά, εοηεεαΐ (300.), 

Αο. XX. 20.* 

■υΐΓθ-ο"τολή, ^5, ή, α $ητίη&ϊη£, 
α άνατυίη^ δαε&, ΗεΙ). χ. 39•* 
■υττο-σ-τρ^φω, ψω, ίο ίηνη δαεά, 
ιο^ 



ίο νείητη, ίηίΓΖΐηδ., Ευ. ϋ. 43» 
νϋί. γ], 4ο. 
νπΓθ-<Γτρώννυμΐ, ογ -ωννύω, ία 
$ρτεαά ηηάετ, Ευ. χίχ. 36. 

. (8•)* 

{•ΐΓΟ-ταγή, τ\%, -η, $ηδ]εείιοη, χιιδ- 
ιηΪ55ΐοη, 2 Οογ. ίχ. 13; ΟβΕ 
ϋ. 5 ; ι Τίπι. π. ίί, ϋί. 4•* 

ύιτο-τάσ-σ-ω, ζω, 2ά 3θΓ. ρ3δ5. 
ύπετάγην, ίο ρΐαεε ηηάεν, ίο 
ίηδ/εεί, ι Οογ. χ ν. 27 ; Γηίά., 
ίο 5ΐώ?ηϊί οηε^ χεί/, ίο δε οδε- 
άίεηί, Κο. χίϋ. 5 ; Ερ. ν. 2 1. 

ΰττο-τίθημι, ίο εεί οχ ρηί ηηάεν, 
ίο Ιαγ άοιυη, Κο. χνί. 4 5 πιίά., 
ίο χιΐ££είί ίο, ρηί ίη νιίηά, 
ι Τίπι. ίν. 6.* 

ύιτο-τρίχω, 2<1 3θΓ. ΰπέδραμον, 
ίο νηη ηηάεν Ιεε ογ δΗεΙίεΐ" 
ο£, Αο. χχνϋ. 1 6.* 

ύττο-τύ-ιτωσΊδ, εω$, ή, ραίίενν, 
εχαηιρίε, ι Τίηι. ί. ι6; 2 Τίηι. 
ί. Ι3•* 

υΐΓ0-φ€ρω, Ιδί 3θΓ. υττήνε^κα, ίο 
δεαν ηρ ηηάεν, ίο χιαίαΐη, ίο 
εηάηνε, ι Οογ. χ. 13 ; 2 Τίπι. 
ϋί. ίί ; ι Ρεί. ϋ. 19.* 

ύ-ιτο-χωρέω, ώ, ήσω, ίο τυίί/ι- 
άνατυ, ίο νείίνε, Ευ. ν. ΐ6, ίχ. 
ίο* 

ΰιτωΐΓΐάξω, ίο 5ίνί&ε ηηάεν ί/ιε 
εγε ; Ηεηοε, (ι) ίο δνηϊεε ; ίΐ§., 
ίο δηβεί, ι Οογ. ίχ. 27 ; (2) ίο 
τυεανγ οηί, Ηγ τερε3ίεά 3ρ- 
ρ1ίθ3ίίοη, Ευ. χνίϋ. 5•* 

υδ, ύόϊ, ό, ή, α Ηθ£, δοαν οχ $οτν, 
2 Ρεί. ίί. 22.* 

ΰσ-σωιτοξ, ου, ή (£γοπι ΗεΗ.), 
Ηγςεορ, α 3ίαΙ& οχ ίίεηι ο/ 
ηγ$5ορ, }χ\.. χίχ. 29 ; α διιιιε/ι 
ο/ Ιιγ55ορ ίοχ δρπηΗΗη§ 
ΗεΗ. ίχ. ΐ9• (δ.)* 

ΰ<ττ€ρ€ω, ώ, ήσω, ίο δε δεηίηά ; 
αΗδ., ίο δε Ιαε£ίη£, ίο /α// 
ί/ιονί, ]η. ίί. 3 ; ΛνίίΗ οΗ]., ίο 
δε /αεάίιισ- ίη, 300., Μ3ί. χίχ. 
2θ; §εη., Ευ. χχϋ. 35 5 άτό, 
ΗεΗ. χϋ. 15; ίο δε Ιαε&ιΐ£, 
Μ3Γ. χ. 2ΐ ; ρ3δδ., ίο Ιαείι, ίο 
εοιηε χ/ιονί, ι Οογ ί. η, νϋί. 
8 ; ίο $ιιβ'εν ηεεά, Ευ. χν. 1 4• 

ύ(ττέρημα, ατο$, τό, ( ι ) ί/ιαί 
τυ/ιιε/ι Ϊ3 Ιαε&ΐην ίχοχχν (§εη.), 
0οί. ί. 24; ι ΤΗ. ϋί. ίο; (2) 
ρονενίγ, άε3ίίίηίίοη, Ευ. χχί. 

< 4 •, < δ •> 

ύ<ΓΤ€ρηο"ΐ5, εωϊ, ή, ρονενίγ, ρεη- 

ηνγ, Μ3Γ. χϋ. 44» ΡΗίΙ. ίν. 1 1. 

(Ν. Τ.)* 

ϋοττ€ρο5, α, ον, οοηιρ3Γ., Ιαίεν, 

οηΐγ ι Τίηι. ίν. ι 3ΐιά Μ3ί. 

χχί. 3 1 ("νν* Η.) ; ηευί. 3δ 

3η 3άν., ΙαείΙγ, α/ίει-τυανά, 



υψα] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ8Η ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[φθε 



ΛνίίΗ £6η., Μαί. χχϋ. 27 ; Συ. 
χχ. 32. 

υφαντός, ή, δν ( υφαίνω, ίο 
ΐϋεανε), τνονεη, )η. χίχ. 23.* 

υψηλός, -ϊ7» 6 ν, -^Λ, Ιο/ίγ, Ιίί. 
ογ ή£., το υψηλά, ίΗϊη£5 ίΗαί 
α7'ε Ηί§Η, Κο. χϋ. ι6; 6ν 
ϋψηλοΐς, οιι ΙιΐξΗ, Ηεο. ί. 3• 

ύψηλο-φρονέω, ώ, ίο δε Κϊξΐι- 
ηιϊηάεά, ρνοιιά, Κο. χί. 2θ 
(λΥ.Η. υψηλά φρονεί); Ι Τίπι. 
νί. ΐ7• (Ν. Τ.)* 

ύψιστος, η, ον (δυρεΗαί. ο£ 'ΰψι, 
ΜξΜγ), }ιί£Ηε$ί, τηο$ί ηϊξϊι ; 
ηευί., ρΙυΓ., ίηε ΗίξΗεςίρΙαεεχ, 
ίΚε ΗείξΗί5, ϊ.ε., Ηεανεη, Σα. 
ϋ. 14 ; ό ύψιστος, ίΗε Μο$ί 
Ηΐ^Ιι, ϊ.ε., Οοά, Αο. νϋ. 48, 
χνί. ΐ7; Συ. ί. 32, 35» 76. 

ΰψος, ους, το, ηείξίιί, ορρ. ίο 
βάθος, Ερ. ίϋ. ι8; Κεν. χχί. 
ιό; εξ ύψους, /τοηι οιι /ιΐ^/ι, 
ϊ.ε., ίΐΌπι Ηεανεη, Σα. ϊ. 78, 
χχίν. 49 > 8 ° 61 ' 5 νψος, ίο 
Ηεανεη, Ερ. ϊν. 8 ; β§., ///£•<£ 
ζίαϋοη, ]ζ.. ί. 9•* 

ύψόω, ώ, ώσω, (ι) ή? ηζ/,τ* <?« 
ΙήξΗ, ίο ίί/ί ηρ, αδ ίΗε ΟΓαζεη 
δεΓρεηί, αηά )εδυδ οη Ιηε 
ΟΓΟδδ, _[η. ίϋ. 14, νϋί. 28; 
(2) ίο εχαΐί, ίο χεί οη Ιιϊξΐι, 
Αο. ϋ. 33 5 Μαί. χχϊϋ. 1 2. 

ύψωμα, ατοί, τό, Ηείξηί, Κο. 
νϋί. 39 > δατνΐετ, οπίτυανίζ 
(η§.), 2 Οογ. χ. 5•* 



Φ, φ, φι, ρΗΐ, ρΐι, ίΗε ί\νεηίγ- 
ίϋδί ΙείίεΓ. Αδ α ηυιηεΓαΙ, 
0' = 500 ; ,φ = 500,000. 

φάγος, ου, δ, α ξΐηίίοη, Μαί. χί. 
19; Σα. νϋ. 34• (Ν. Τ.)* 

φάγω, οη1γ αδε<1 ίη £υί. φά^ο- 
μαι, Άηά 2ά αοΓ. εφαηον, δεε 
εσθίω. 

φαιλόνης, ου, 6 (λΥ. Η. φελδνης), 
(Σαί. ρϋεηιιΐά), α ίνανεΐϊηξ- 
€ΐοαΪ!, 2 Τίπι. ίν. 13. (Ν. 
Τ.)* 

φαίνω, φανώ, 2ά αοΓ. ραδδ. εφά- 
νην, (ι) ίΓαηδ., ίο ί/ιοτυ, ίπ 
Ν.Τ. οπίν ηϋά. ογ ραδδ., ίο 
α,ρρεαί', ίο δε $εεη, ίο χεεηι ; 
τά φαινόμενα, ίϊήηξε τυΚίεΙι 
εαη δε 5εεη, ΗεΙ). χι. 3 5 (2) 
ίηίΓαηδ., ίο χ/ιιηε, ίο £ΐνε 
ΙίξΗί, ]η. ί. 5» ν. 35• 8γη. • 
δεε δοκέω. 

Φάλίκ, ό (Ηεο.), ΡεΙε%, Συ. ϊϋ. 

35•* 
φανερός, ά, δν, αρρανεηί, νιαηι- 
/ε$ί, Αο. ίν. ι6; Οαΐ. ν. 19; 



εν τω φανερά, αδ αάν., ηιαηϊ- 
/είίίγ, ορεηΐγ, Κο. ϋ. 28. 
φανερόω, ώ, ώσω, ίο τηα&ε α,ρ- 
ρατεηί, ίο τηαηί/εχί, ίο άΪ5- 
εΐοεε, )η. νϋ. 4> χχ ί• ί 1 > 
ραδδ., ίο δε ηιαηί/εχίεά, τηαάε 
ηιαηϊ/είί, ι Τΐηι. ίϋ. ιό; 2 

ΟθΓ. V. II. 

φανερώς, αάν., εΐεανίγ, Αο. χ. 3 ; 
ορεηΐγ, Μ3.Γ. ί. 45 '■> Ι η • ν ^• 

ΙΟ.* 
φανί'ρωσις, εως, η, α ηιαηϊ/εχία- 

ίίοη (§εη. ο\)).), ι Οογ. χϋ. η ; 

2 ^ΟΥ. ίν. 2.* 8γη.: δεε άπο- 

κάλυψις. 
φανός, ου, δ, α ίοκΗ, α Ιαηίετη, 

]χν. χνίϋ. 3•* 
Φανουήλ, ό (ΗεΙ).), ΡΗαηιιεΙ, 

Σα. ίί. 36•* 
φαντάξω, ίο εαηχε ίο α,ρρεατ ; 

ραδδ. ραΓί. τό φανταξδμενον, 

ίΗε α,ρρεαταηεε, ΗεΙ). χίί. 2 1.* 
φαντασία, αϊ, η, άίερίαγ, ροηιρ, 

Αο. χχν. 23.* 
φάντασμα, ατο5, τό, α« α,ρρατϊ- 

ίζοη, α $ρεείτε, Μαί. χίν. 2 6 ; 

Μ3.Γ. νί. 49•* 
φάρανξ, α77°*> Τ?> & ναΙΙεγ, 

τανΐηε, Συ. ίϋ. 5•* 
Φαραώ, ό, ΡΗαταοΗ, ίΚε ίίίΐε ο£ 

αηοίεηΐ; Ε§γρΙΪ3.η ^ίη§δ, Αο. 

νϋ. 13, 21. 
Φαρίς, ό (Ηεο.), ΡΙιατε$, Μαί. 

ί. 3; Συ. ίίί. ( 33•* 
Φαρκταΐος, ου, δ (£γογπ ίΗε Ηεο. 

νεΐ"0, ίο εεραταίε), α ΡΗαΗ^εε, 

οηε ο£ ίίιε )ε\νίδη δεοί δο 

ο&ΙΙεά, ΜαΓ. ίί. 1 6, 1 8, 24. 

(Ν. Τ.) 
φαρμακεία (λΥ. Η. -κία), ας, η, 

ηια^ίε, 5θτεετγ, εηε/ιαιιίηιεηί, 

Οαΐ. ν. 2ο; Κεν. ίχ. 2ΐ (\Υ. 

Η. φάρμακον), χνίίί. 23.* 
φαρμακ€υς, έως, δ, α ιηα^ΐεϊαη, 

501'εετεν, Κεν. χχί. 8 (\ν. Η. 

τεαά £ο11ο\νίη§).* 
φάρμακον, ου, τδ, α άηΐ£ ; αη 

εηεΗαηίιηεηί, Κεν. ίχ. 2 1 (\ν. 

Η.)* 
φαρμακός, ου, δ (ρΓορ. 3-ά].), α 

ηιαξϊεϊαιι, 5θτεετεν, Κεν. χχί. 

8 (\Υ. Η.), χχίί. ΐ5•* 
φάσις, εως, η, τεροτί, Ηάίηξε, 

Αο. χχί. 3ΐ •* 
φάσ-κω (ίχζ<\. ο£ φημ'ι), ίο αχεετί, 

ίο αβίη?ι, ίο ρτο/ε$$, Αο. χχίν. 

9, χχν. 19; Κο. ί. 22; Κεν. 

ίί. 2 (\Υ. Η. οπιίί) * 
φάτνη, ης, η, α υιαη^ετ, α εη'δ, 

Συ. ίί. 7, !2, ι6, χβί. ΐ5•* 
φαύλος, η, ον, £θοά ' /ον ιιοί/ιιιψ, 

ιυίε&ειί, δαχε, |π. ίίί. 2θ, ν. 

29 ; Κο. ίχ. ι'ι (\Υ. Η.) ; 2 
ιο 4 



Οογ. ν. ίο (\ν. Η.) ; Τίί. ίί. 

8; ]ο.. ίίί. 1 6.* 
φέγγος, ους, τδ, δτΐξΗίηεεχ, ΚξΗί, 

ΜάΙ. χχίν. 29; ΜαΓ. χίϋ. 24; 

Συ. χί. 33 (^. Η. φώς). 3γη. : 

δεε λαμπάς. 
φείδομαι, φείσομαι, όίερ., (ι) ίο 

χρατε (§επ.), Αο. χχ. 2θ; 

(2) ίο αδίίαϊη (ίπ£.), 2 Οογ. 
χίί. 6. 

φειδομένως, 3.άν., $ρατϊη£ΐγ, ζ 
Οογ. ίχ. 6.* 

φελόνης, δεε φαιλδνης. 

φε'ρω, οϊσω, ηνε'/κα, ήνέχθην (δεε 
Ογ. § 103, ννί, § 15, Βυ. 68), 
ίο δεατ, 3.δ (ι) ίο εαη-γ, &δ 3. 
ουΓάεη, Συ. χχίίί. 26 ; (2) ίο 
ρτοάιιεε ίχχήΧ, ]χι. χίί. 24 ; 

(3) ίο δνίιΐξ, Αο. ν. 1 6 ; (4) ίο 
εηάιιτε, ίο δεαν τνζί/ι, Κο. ίχ. 
22 ; (5) ίο δτΐηξ /οηυατά, £δ 
οηίΐΓ^εδ, )η. χνίίί. 29 ; (6) ίο 
ηρΗοΙά, ΗεΙ). ί. 3 ; (7) Ρ^δδ-, 
&δ Π8.υίίθ3.1 ΐεπη, ίο δε δοτιιε 
αίοηξ, Αο. χχνίί. 15, 1 7 ; (8) 
ηιίά., ίο τιιείι (οε3.Γ ίίδε1£ οη), 
Αο. ίί. 2 ; ίο ξο οη ογ αάναηεε, 
ίη 1εαππη§, Ηεο. νί. ι. 8γη. : 
φορέω πιε&ηδ ίο οε&Γ δοπιε- 
Ιηίη§ ηαοίίυα11γ αηά οοη- 
ίίηυουδ1γ, \νηί1ε ίη φέρω Ίί 
ίδ ΙεηιροΓαΓγ οε3.Γΐη§, αηά 
οη δρεοίαΐ οοοαδίοηδ. 

φεύγω, ξ,ομαι, εφυ^ον, ίο βεε, ίο 
εεεαρε, ίο χΐιηη (αοο. ογ ατό), 
Μαί. νϋί. 33; ι ^ ΟΓ • γ ί• χ 8; 
Ηεο. χϋ. 34 ; Κεν. χνί. 20. 

Φήλιξ, ικος, δ, ΡεΙίχ, Αο. χχν. 
Ι4• 

φήμη, τ;$, ή, α τερονί, /αηιε, 
ΜαΙ. ίχ. 26; Συ. ίν. 14.* 

φημί, ίπιρ£. 'έφην (£ογ οίΗεΓ 
ΐεηδεδ, δεε είπον), ίο εαγ, 
Λνίίη οτι, άαί. ο£ ρεΓδ., προς 
(αοο.), ΛνίΐΚ ρεΓδ., αοο. ο£ 
ίηίη§ (οηοε αοο., ίη£., Κο. 
ίίί. 8). 

Φήστος, ου, δ, Ρε$ίιΐ5, Αο. χχν. 

ι, 4, 9• 
φθάνω, φθάσω, ρεΐ"£. εφθακα, 

(ι) ίο δε δε/οτε, ίο ρνεεεάε, 

ι ΤΗ. ίν. 15; (2) ίο ατνίνε, 

αίίαϊη ίο (εις, άχρι, επί), ΜαΙ. 

χίί. 28 ; Συ. χί. 2θ ; Κο. ίχ. 

31 ; 2 Οογ. χ. 14; Ρηίΐ. ίίί. 

ι6; ι ΤΗ. ίί. ι6* 
φθαρτός, ή, δν (φθείρω), εοτ- 

ηιρϋδΐε, ρενΐχ/ιαδίε, Κο. ί. 

23; ι Οογ. ίχ. 25, χν. 53» 54; 

ι Ρεί. ί. 1 8, 23•* 
φθε'γγομαι, -/ξομαι, άερ., ίο $ρεαίι 

αίοιιά, ίο ηίίεν, Αο. ίν. ίδ; 

2 Ρεί. ίί. ι6, ι8* 



φθε] 



αΚΕΕΚ-ΕΝβίΙ5Η Ν Ε IV ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙΟΟΝ. 



[φορ 



φθείρω, φθερω, 20 3θΓ. ρ33δ. 
έφθάρην, ίο εοττιιρί, ρΗγδίο- 
αΐΐγ ογ ΓηοΓ3ΐ1γ, Λ> .τ/σ/7, ίο 
άβ3ίνο}>, 2 Οογ. νϋ. 2 ; Κεν. 

XIX. 2. 

φθιν-οιτωρινός, η, δν, αηίιι?ηηαί, 

^α. 12.* 
φθόγγος, ου, ό (φθέ'/'γομαί), α 

εοηηά, Κο. χ. ι8; ι Οογ. χίν. 

7 * 
φθονε'ω, ώ, ίο εηνγ (ά&Ι.), ΟεΙ. 

V. 20.* 

φθόνος, ου, ό, ^«ζ% ΡΜ1. ί. 15; 

Τΐί. ίϋ. 3• 
φθορά, αϊ, η (φθείρω), εοτηιρ- 

ίίοη, άεχίηιεύοη, ρηγδίθ3ΐ ογ 

ΓΠΟΓ3.1, Ι 0θΓ. XV. \Ζ , 2 Ρεί. 
1. 4• 

φιάλη, 775, ή, α δοτνί, ογο3ο! 3πά 

ήαί, Κεν. ν. 8, χν. η. 
φιλ-άγαθος, ον, Ιονϊηξ ξοοάηε$$, 

ίΤίί. ί. 8 * 
Φιλαδέλφεια, ας, τ), ΡΙιϊΙαάεΙ- 

ρΜα, Κεν. ί. 1 1, ίπ. 7•* 
φιλαδελφία, ας, ή, οτοίΗενΙγ 

Ιονε, Ιονε ο/ ΊιτϊζΗαη .δτεί/ι- 

νεη, Κο. χϋ. ίο ; ι ΤΗ. ίν. 9 ; 

Ηεβ. χΐϋ. ι ; ι Ρεί. ί. 22 ; 2 

Ρεί. ί. 7•* 
φιλ-άδελφος, ο»/, Ιονΐιΐ£ ί/ιε 

οτείΗνεη, ι Ρεί. ίπ. 8 * 
φίλ-ανδρος, ον, Ιονίηξ οηε'χ Ηιΐ5- 

οαηά, Τίί. ϋ. 4•* 
φιλ-ανθρωττία, ας, τ), Ιονε ο/ 

ηιαη&ϊηά, οεηενοΐεηεε, Αο. 

χχνίϋ. 2 ; Τΐί. ίπ. 4•* 
φιλ-ανθρώπως, 3(1ν., ΗηηιαηεΙγ, 

άίηάΐγ, Αο. χχνϋ. 3•* 
φιλαργυρία, ας, η, Ιονε ο/ηιοηβγ, 

ανατίεε, ι Τίιτι. νί. ίο.* 5γη.: 

δεε πλεονεξία. 
φιλ-άργυρος, ον, νιοηεγ-Ιονΐηξ, 

ανατϊεϊοη$, Ρα. χνί. 14; 2 

ΤίΓΓΙ. ίΐΐ. 2.* 

φίλ-αυτος, ον, $εΙβ-Ιονίη£, εείβ- 

ϊεΗ, 2 Τίπι. ίϋ. 2.* 
φιλεω, ώ, τ)σω, {ί) ίο Ιονε, Μ3ί. 

νί. 5, χ • 37 ; ί^ υ • χχ • 4^ ; (2) 

ίο &ΐχ3, Μαί. χχνί. 48. 8γη.: 

δεε ά^αττάω. 
φίλη, η, δεε φίλος. 
φιλ-ήδονος, ον, ρΙεα$ιΐγε-Ιονΐη£, 

2 Τϋπ. ίϋ. 4•* 
φίλημα, ατοί, το, α Μ$$, Ρα. 

νϋ. 45 > Κ•°• χγ ί• *6• 
Φιλήμων, οϊόϊ, ό, ΡϊιίΙεηιοη, 

ΡΓΐίΙεπι. ι* 
Φίλητος, ογ Φιλ?7τ05, ον, ο, Ρ/ιϊ- 

Ιείιΐ5, 2 Τίπι. π. Ι7•* 
φιλία, ας, η, βτϊεηάχΗΐρ, ]ά. ίν. 

4 (§επ. οΐϋ.) .* 
ΦιλιΐΓττήσ-ιος, ον, δ, α Ρ/ιίΙίρ- 

ρΐαιι, Ρηίΐ. ίν. Ι5•* 



ΦίλιΐΓίτοι, ων, οί, ΡΜΙίρρί, Αο. 

χνί. 12, χχ. 6. 
ΦίλιΐΓίτος, ον, δ, ΡΙιϊΗρ. Ροατ 

ο£ ίηε παιπε 3Γε Γπεπίίοηεά : 

(ι) Τη. 1. 44-47: ( 2 ) Α ε• νί. 

5 ; (3) Ρ", ίϋ. ι ; (4) Μαί. χίν. 

3• 
Φιλό-θεος, ον, Ιονιη£ Οοά, 2ΤίΐΤ1. 

ίϋ. 4•* 
Φιλό-λογο9» ον, δ, Ρ1ιϊΙοΙο£ΐι$, 

Κο. χνί. 15.* 
φιλον€ΐκία, α%, τ), Ιονε ο/ άί$- 

ρηίε, εοηίειιίϊοη, Ρυ. χχϋ. 

24•* 
φιλό-ν€ΐκος, ον, $ίνϊ/ε•Ιονΐη£, 

εοηίεηίίοια, ι (ΙΙογ. χί. ιό.* 
φιλοξ€νία, αί, η, Ιονε ίο ζίταη- 

£•εη, ΗοερίίαΙϋγ, Κο. χϋ. 13; 

ΙΡεΗ. χίϋ. 2.* 
φιλό-ξ€νος, ον, /ιοχρίίαδίε, ι Τίπι. 

ίϋ. 2; Τίί. ί. 8; ι Ρεί. ίν. 9•* 
φιλο-ττρωτ€υω, ίο Ιονε ίίιε βνεί 

ρΐαεε, ίο άε5Ϊτε ρνε-εηήηεηεε, 

3ΐη. 9 . (Ν. Τ.)* 
φίλος, τ], ον, /ηεηάΐγ ; 6 φίλος, 

3.5 δαϋδί., α /τίεηά, Ρα. νϋ. 

6, χί. 5 5 αη αεεοείαίε, Μαί. 

χί. 19 ; V φίλη, α /ενιαίε 

/νίεηά, οηΐν Ρα. χν. 9• 
φιλοσοφία, ας, τ), Ιονε ο/ τϋί$- 

άοηι, ρΗίΙο$ορΙιγ, ίπ Ν. Τ. ο£ 

Ιηε ίε\νίδ1ι ίΓαάίίίοηαΙ Ιΐιεοΐ- 

ο§ν, 0οί. ϋ. 8.* 
φιλό-σΌφος, ον, ο (ρΓορ. 3.ά]., 

ιυί$άοιη-Ιονίηξ), α,ρΐι ίΐοεορίιεν, 

ίπ Ν. Τ. οί ΟΓεε^ ρηίίοδο- 

ρΙιεΓδ, Αα χνϋ. 1 8.* 
φιλό-ο-τοργος, ον, ίεηάετίγ Ιον- 

ΐιΐ£, ΙζϊηάΙγ αβ'εείίοηαίε ίο {εις), 

Κο. χϋ. ίο.* 
φιλό-τ€κνος, ον, Ιονϊη£ οηε^ε 

εΚΐΙάτεη, Τίί. ϋ. 4•* 
φιλο-τιμέομ,αι, ονμαι, άερ., ίο 

νια&ε α ίίιΐηξ οηε^ αιηοίϋοιι, 

ίο άεχίτε νετγ είτοηξίγ (ίη£.), 

Κο. χν. 20 ; 2 Οογ. ν. 9 ; ! 
. ΤΗ. ίν. ιι * 
φιλοφρόνως, 3.άν., ϊη α /τϊεηά- 

ίγ ηιαηηεν, άίηάΐγ, Αο. χχνίϋ. 

φιλό-φρων, ον,/ηεηάΐγ, ΗιηάΙγ, 
ι Ρεί. ίϋ. 8 (λ¥. Η. ταπεινό- 
φρων)* 

φιμόω, ώ, ώσω, ίο 7ηηζζΙε, ι Οογ. 
ίχ. 9 > ί° ΐζάιιεε ίο ήίεηεε, 
Μ3.1. χχϋ. 34» ρ3.δδ., ίο οε τε- 
άιιεεά ίο χϊΐεηεε, ίο οε χί/εηί, 
Μαί. χχϋ. 12; ο£ α δίοηη, 
Μ3.ν. ίν. 39• 

Φλβ'γων, οντος, 6, ΡΗΙε^οη, Κο. 
χνί. ΐ4•* 

φλογίζω, ίο ίηβατηε, ίο βτε ινΐί/ι 
Ρ<Χ55ίθ1Ι, ^. ίϋ. 6.* 

105 



φλόξ, φλοηός, τ), α βαιηε, Ρα. 

χνί. 24. 
φλυαρέω, ώ, ίο ίαΙΙι ίάΐγ, ίο ηιαάε 

εηιρίγ εΗαν£ε$ Σΐ£3.ίηδί: αην 

οηε (3.00.), 3 Ιη. ίο.* 
φλύαρος, ον, ρταϋη£ ; ίαΙΜηχ 

βοοίίχ/ιΐγ, ι Τιγπ. ν. 13•* 
φοβερός, α, ον, βεαν/ηί, άνεαά- 
βηΐ, ΗεΗ. χ. 27, 3 1 » χη • 2Ι •* 
φοβί'ω, ώ, ήσω, ίο ηιαίζε αβναϊά, 

ίο ίεντί/γ ; ίπ Ν. Τ. οηΐγ ρ3δ- 

δίνε, ίο οε αβταίά, ίο οε ίεττΐ- 
βεά, δΟΓηείίιηεδ \νίΐη οο§η3ίε 

300., Μ3Γ. ίν. 4 1 > ί° /ε&ΐ' 

(300.), Μ3ί. χ. 26 ; ίο νενεν- 

εηεε, Μ3Γ. νί. 2θ ; Ρα. ί. 5°• 
φόβητρον (\Υ. Η. -θρον), ον, τό, 

α ίετνίοίε 5Ϊ£}ιί, α εαη$ε ο/ 

ίεττοι; Ρα. χχί 1 1 .* 
φόβος, ον, ό, (ι) βεα^ ίεντον, 

αίατηι, Μ3ΐ. χίν. 20 ; (2) ί/ιε 

οδ/'εεί ογ εαιαε οβ βεατ, Κο. 

χίϋ. 3; (3) ^^νε^εη^ε, τε$ρεεί, 

ι Ρεί. ϋ. ι8; £ο\ν3Γθ!δ Οοά, 

Κο. ίϋ. ι8; ι Ρεί. ί. 17. 8γη.: 

δεε δειλία. 
Φοίβη,?7ϊ, τ), ΡΗαιοε, Κο. χνί. ι.* 
Φοινίκη, ης, τ), ΡΗοειύεε οχ Ρ/ια•- 

ηΐεΐα, Αο. χί. 19, χν. 3, χχ ί• 2 • 
φοίνιξ, ίκος, δ, α ραΐηι-ίτεε, α 

ραίιη δκαηε/ι, ]χ\. χϋ. 13; 

Κεν. νϋ. 9•* 
Φοίνιξ, ίκος, δ, 3 ρΓορεΓ η3ΐπε, 

ΡΙιεεηϊεε, 3 οϋγ οί Οτείε, Αο. 

χχνϋ. 12.* 
φονεύς, έως, δ, α ηιηνάετεν, Αο. 

νϋ. 52, χχνίϋ. 4• 
φονεύω, σω, ίο ιηηνάεν, Μ3ΐ. 

χχίίί. 31» 35 ϊ ]*• ΪΥ• 2 • 
φόνος, ο ν, δ, νιηνάεν, 3ΐαη§1ιίετ, 

Ηεο. χί. 37 5 Κεν. ίχ. 2 1. 
φορεω, ώ, έσω, ίο δεαν αοοηί, ίο 

τνεαν, Μ3ί. χί. 8 ; }π. χίχ. 5 ; 

Κο. χίϋ. 4 ; ι £° τ • χ ν. 49 ; 

]ά. ϋ. 3•* $)>η. : δεε φέρω. 
φόρον, ον, τό (Ραί.), βοηαη (δεε 

- Α7Γ7Γ40ϊ), Αο. χχνίϋ. 1 5• (Ν. 

Τ.)* 
φόρος, ον, δ (φέρω), α ίαχ, εδρε- 

οΐ3ΐ1γ οη ρεΓδοηδ, Ρα. χχ. 22, 

χχίϋ. 2 ; Κο. χίϋ. 6, 7•* 

φορτίζω, ρεΓ£. ρ3δδ. ρ3ΓΙ. 7Γ6- 

φορτισμένος, ίο Ιοαά, ίο οιιτάεη, 
Μ3ί. χί. 28 ; Ρα. χί. 46.* 

φορτίον, ον,τδ, α οηνάεη, Μ3ϋ. χί. 
30; ίίιε βνεΐξΐιί ο£ 3 δΐιίρ, Αο. 
χχνϋ. ίο (\Υ. Η.) ; ί/ιε οηηίειι 
ο£ οεΓειηοηί3ΐ οΙ)δεΓν3αοεδ, 
Μ3ί. χχίϋ. 4; Ρυ. χί. φ; ί/ιε 
δητάειι ο£ £3α1ίδ, θ3ΐ. νί. 5•* 

φόρτος, ον, δ, Ιοαά, α 3Ηϊρ''$ 
εαι-£θ, Αο. χχνϋ. ίο (\ν. Η. 
τε3ά φορτίον).* 



φορ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙΞΗ ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[φ$ 



Φορτουνάτος, ου, 6 (Ε3ί.), Εοτ- 

ίιιηαίιιχ, ι Οογ. χνί. 17•* 
φραγελλιον, ου, τό (Ε3ί.), α 

$εοιιτ£ε, )η. ϋ. 15. (Ν. Τ.)* 
φραγίλλόω, ώ (Ε3ί.), ίο βαξεί- 

Ιαίε, ίο 5εοητ£€, Μαί. χχνϋ. 

20; ΜαΓ. χν. 15. (Ν. Τ.)* 
φραγμός, ου, 6, α Ιιεά^ε, Μάϊ. 

χχί. 33 > ΜαΓ. χϋ. ι ; Ευ. χίν. 

2 3 > η£•> ρατίίίίοη, Ερ. ϋ. 

φράζω, άσω, ίο άεείατε, εχρίαίη, 

ίηίετρτεί, Μ3ί. χίϋ. 36 (ηοί 

\Υ. Η.), χν. Ι5•* 
φράσσω, ζω, ίο $ίορ, ίο είοχε ηρ, 

Κο. ϋί. 19; 2 Οογ. χί. ίο; 

Ηβο. χί. 33•* 
φρε'αρ, φρέατος, το, α ρίί, α τυεΙΙ, 

}η. ίν. II, 12. 
φρίναττατάω, ώ, ίο άεεείνε ί/ιε 

ηιίηά, ίο ίιηρο$ε ηροη (300.), 

Οαΐ. νί. 3• (Ν. Τ.)* 
φρεν-αιτάτης, ου, 6, α νιίηά- 

άεεείνεν, Τίί. ί. ίο. (Ν. Τ.)* 
φρήν, φρενός, ή (Ιίί. άίαρίιναξηί), 

ρΙιΐΓ. αϊ φρένες, ί/ιε ηιίηά, ί/ιε 

ίηίεΙΙεεί, ι Οογ. χίν. 2θ. 
φρίσσω, ίο $Ηιιάάεν, ]ά. ϋ. 19•* 
φρονέω, ώ, ήσω (φρήν), (ι) ίο 

ίΗϊηΗ (3.03.), ι Οογ. χίϋ. 1 1 ; 

(2) ίο ίΐιϊηΐζ,ϊηάξε (300.), Οαΐ. 

ν. ίο; (3) ίο άίτεεί ίΗε ηιίηά 

ίο, ίο εεε&βον (300.), Κο. νίίί. 

5 ; (4) ίο οδ$ετνε, 3 ίϋηβ 38 

530Γβά, Κο. χίν. 6 ; (5) \νίίη 

υπέρ, ίο εανε /ον, ΡΪϋΙ. ίν. 

ίο. 
φρόνημα, ατός, τό, ί/ιοιι^/ιί, ρητ- 

ρο$ε, Κο. νίίί. 6, 7, 27•* 
φρόνησις, εως, τ), ιιηάετείαιιάίη£, 

Ευ. ί. 1 7 ; Ερ. ί. 8.* Ξγη. : 

866 Ύνώσις. 
φρόνιμος, ον, ίηίεΙΙίξεηί, ρηι- 

άεηί, Ευ. χϋ. 4 2 5 ι ^ ΟΓ • χ • 

ΐ5• 
φρονίμως, 3άν., ρτηάεηίΐγ, Ευ. 

χνί. 8.* 
φροντίζω, ίο δε ίΗοηξΗί/ηΙ, ίο δε 

εανε/ηΐ, ίη£., Τίί. ϋί. 8.* 
φρουρέω, ώ, ίο ξΐιατά, ίο &εερ, 

38 βγ 3 ππϋί3Γγ §υ3Γ<1, Ιίί., 

2 Οογ. χί. 3 2 5 η §•> ^^• *"■ 

23 (38 ί£ ίη ουδίοάγ) ; ΡΗΠ. 

ίν. 7 (ίη δβουήίγ) ; ι Ρεί. ί. 

5 (ίη ΓβδβΓνε).* 
φρυάσσω, ξω, ίο τα§ε, Αο. ίν. 

25• (δ•)* 
φρΰ-γανον, οι», τό, α άτγ ίίιεά, 

ίοΓ ουΓπίη§, Αο. χχνίίί. 3•* 
Φρυγία, ας, τ), ΡΗτγξία, Αο. ίί. 

ίο, χνί. 6, χνίίί. 23. 
Φύγελλος (\Υ. Η. -ελο$), ου, ό, 

ΡΗγ£εΙΙιι$, 2 Τίπι. ί. 1 5•* 



φυγή, ης, η, βίξΗί, Μαί. χχίν. 
2θ; ΜαΓ. χίίί. 1 8 (\ν. Η. 
οηιίί).* 

φυλακή, ης, ή, (ι) α &εερίη£ 
ξΐιατά, α ιυαίεΗίηξ, Ευ. ίί. 8 ; 
βδρβο. οί ίηβ ίουΓ τυαίεΗες 
ίηίο τνΗίοη ίηβ ηίςηί \ν38 
άίνίάβά, Μαί. χίν. 25, Ευ. 
χϋ. 38 ; (2) α £ΐιατά, ί.ε., ηιεη 
οη §υ3Γσ!, α ιυαίεΗ, Αο. χϋ. 
ίο; (3) α ρΗχοη, Μαί. ν. 25 ; 
(4) αη ϊηιρτΪ5οηηιε?ιί, 2 Οογ. 
νί. 5• 

φυλακίζω, ίο ιηιρη$οη, Αο. χχίί. 
ι 9 • (δ.)* 

φυλακτήρια, ων, τά (ρΙυΓ. οί 
3άΐ•), α $α/ε£ΐιατά, αη αηιιιίεί, 
α ρΗγΙαείετγ, 3 δΐίρ οί ρ3ΓθΗ- 
Γπεηί:, \νίίΚ δοήρίυΓβ -ννοπίδ 
ίηβΓβοη, \νοΓη ογ ίηο )ε\νδ, 
Μ3ί. χχίϋ. 5•* 

φύλαξ, ακος, ο, α Ιζεερετ, χεη- 
ίΐηεΐ, Αο. ν. 23, χϋ. 6, 19.* 

φυλάσσω, £ω, (ι) ίο &εερ £ΐιατά, 
ογ τναίε/ι ονετ, Αο. χϋ. 4 ; (2) 
ίο )ιεερ ίη χα/είγ, Ευ. χί. 2 1 ; 
(3) ίο οδίετνε, 38 3 ρΓβοβρτ, 
Οβί. νί. 13 ; (4) ηιίόΐ., ίο &εερ 
οηε^ $εΙ/ βτοηι (300. ογ άττό), 
Ευ. χϋ. 15 ; Αο. χχί. 25. 

φυλή, τ)*, ή, (ι) α ίτίδε, οί ΙδΓ3β1, 
Ηοί). νίί. 13, 14 5 ( 2 ) α ταεε, 
ογ ρεορίε, Κβν. χίίί. η, χίν. 6. 

φύλλον, ου, το, α Ι ε α/, Μ3Γ. χί. 

/3• 
φύραμα, ατός, τό, α 7ηα$$ 

άηεαάεά, α Ηιηιρ, 38 οί 

άου§1ι ογ οΐ3γ, Κο. ίχ. 2 1, 

χί. ι6; ι Οογ. ν. 6, η ; Οαΐ. 

ν. 9•* 
φυσικός, ή, όν, ηαίιιταί, 38 (ι) 

αεεοτάίη£ ίο ηαίητε, Κο. ί. 

20, 27 ; (2) ηιετεΐγ αηίηιαί, 2 

Ρβί. ίί. 12.* 

φυσικώς,• 3άν., δγ ηαίητε, }χχ. 

ΙΟ.* 

φυσιόω, ώ, ίο ίιιβαίε, ίο ρηβ ιιρ, 
ι Οογ. νίίί. ι ; ρ3δδ., ίο δε 
ίηβαίεά, α^ο^αηί, ι Οογ. ίν. 
6, ι8, 19, ν. 2, χίίί. 4; Οοΐ. ίί. 
1 8* 

φύσις, εως, ή, £6ηβΓ3ΐ1γ, ηαίητε; 
8ρ60Ϊ3ΐ1γ, (ι) ηαίιιναί δίτίΗ, 
θ3ΐ. ίί. 15; (2) ηαίιιναί άί$- 
ροχίίίοη, ρτορεηχίίν, Ερ. ίί. 
3 ; (3) ηαίίνε αηαΙίίίε5, ογ 
ρνορεΗίεχ, ]ά. ίίί. 7 5 - Ρ 6 *• 
ί. 4• 

φυσίωσις, εως, ή, α ρνββη£ 
κρ, ρτίάε, 2 Οογ. χϋ. 2θ. 
(Ν. Τ.)* 

φυτ€ία, ας, ή, α ρΐαηί, Μαί. χν. 
ι 3 * 

ιο6 



φντίύω, σω, ίο ρΐαηί, 3ϋδ., ογ 
λνίΐη 300., Μ3ί. χχί. 33 ; ϊ Οοτί 
ίίί. 6, 8. 

φύω, σω, 2(1 3θΓ. ρ3δδ. έφύην, 
ρ3Γί. φυείς, ίο ρτοάηεε ; ραδδ., 
ίο £νοιν, Ευ. νίίί. 6, 8 ; ίη- 
ΐΓ3ηδ., ίο $ρτίηξ ιιρ, Ηεσ. χϋ 
ι 5 •* 

φωλεός, οΟ, ό, α δηπ-οιν, α 
ΗοΙε, Μ3ί. νίίί. 20 ; Ευ. ίχ. 
58* 

φωνέω, ω, τ)σω, (ι) ίο ίοιαιά, ίο 
ιιίίετ α 5οηηά ογ ετγ, Ευ. νίίί. 
8 ; βδρβο. οί οοοίίδ, ίο ετοιν, 
Μ3Γ. χίν. 30 ; (2) ίο εαΙΙ ίο, ίο 
ίηνίίε (300.), Μ3ί. χχ. 3 2 ; 
Ευ. χίν. 12; (3) ίο αάάτε$$, 
ίο ηαιηε, 300. (πογπ. οί ίίίΐε), 
]η. χίϋ. Ι3• 

φωνή, ^5, τ), (ι) α $οηηά, Γπυ- 
δίθ3ΐ ογ οίηεηνίδε, ι Οογ. 
χίν. 7» 8 ; Κβν. νί. ι, χίν. 2, 
χίχ. ι, 6; (2) αη ανίίεηίαίε 
5οιιηά, α νοίεε, α ετγ, Ευ. 
χνϋ. 13; Αο. ίν. 24; (3) α 
Ιαηξίιαξε, ι Οογ. χίν. ίο. 

φως, φωτός, τό (οοηίτ. ίΓΟΓΠ 
φάος, ίΓΟίη φάω, ίο ί/ιίηε), 
(ι) ϋί., Ιίξΐιί, Μ3ί. χνϋ. 2 ; 
]η. χί. 9 5 α χοιιτεε ο/ ΙίξΗί, 
Ευ. χχίί. 56; ]ά. ί. 17 ; δτίξΐιί- 
ηεεζ, Κβν. χχίί. 5 ; έν τφ 
φωτί, ριιδίίεΐ)), Μαί. χ. 27 ; 

(2) ή§., Ιίξΐΐί, 3δ 311 3ρρε1ΐ3- 

τίοη οί Οοά, ι }η. ί. 5 ; ^§ ^ 
δγιηϋοΐ οί ΐΓυίΚ 3ηά ρυπίγ, 
βδρεο. ίηε ΐΓυίη οί Οΐιπδί, 
)η. ϋί. 19, 20, 2ΐ ; υδεά οί 
Οηπδί, )η. ί. 7, 8. 5γη. : δεβ 
λαμττάί. 

φωστήρ, ηρος, ό, (ι) α Ηιηιϊηατγ, 
ΡΗϋ. ϋ. 15; (2) δνί£Ϊιίηε$3, 
$ρΙεηάοτ, Κβν. χχί. II.* Ξγη. : 
δββ λαμπάς. 

φωσ-φόρος, ον, ΙίξΗί-δεατίηβ, 
ναάίαηί; ίΗε Π3ΐπβ οί ίηβ 
ιηοΓηίη§ δί3Γ (Ε3ί. Σηεί/ετ), 
Ιηβ ρΐ3Π6ί νβηυδ, 2 Ρεί. ί. 
ΐ9•* 

φωτεινός (\ν. Η. -τινός), τ), όν, 
όη'^/ιί, /ιιηιίηοκϊ,/κ// ο/ίί^/ιί, 
Ιίί., Μ3ί. χνϋ. 5 ; η§., Μ3ί. 
νί. 22 ; Ευ. χί. 34, 3^•* 

φωτίζω, ίσω, ρ3δδ. ρβΓί. πεφώ- 
τισμαι, Ιδί 3θΓ. έφωτίσθην ; 
(ί) ίο ΙίξΗί ιιρ, ίΙΙιινιίηε, ϋί. 
ογ ή£. (300., Βυί επί ίη Κβν. 
χχϋ. 5), ί-η. χί. 3^5 ( 2 ) ί° 
ύτίηξ ίο Ιίξΐιί, ηιαΑε ενίάεηί, 
ι Οογ. ίν. 5• 

φωτισμός, ου, ό, ΙίξΗί, Ιηείνε, 
ίΙΙηιηίηαίίοη, 2 Οογ. ίν. 4» 6. 
(δ.)* 



χ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι8Η Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ Σ Ε Χ ΙΟ Ο Ν. 



[Χλα 



Χ, χ, χί, ε/ιϊ, ε/ι, §υίίυΓ3ΐ, Ιηβ 
ίννβηίγ - δβοοηά 2βιΙβΓ. Αδ 
3 ηαπΐ6Γ3.1, χ = 6οο ; ,χ = 
όοο,οοο. 

χαίρω, χαρήσομαι, ζά 3θΓ. ρ3δδ. 
3.5 30ί. έχάρην, ίο τε]οϊεε, ίο 
δε §1αά, Ευ. χν. 5> 3 2 > 1 η • 
ίϋ. 29; ϋηρν. χαίρβ, χαίρετε, 
ΙιαίΙ ! Μαί. χχ νί. 49 > ί η ^• 
χαίρειν, £τεεϋηξ, Αο. χν. 

, 2 3• 
χάλαξα, ^5, ή, /ζ#ζ/, Κβν. νϋί. 

7, χί. Ι9> χνί. 2ΐ.* 
χαλάω, ώ, άσω, ΐδί 3θΓ. ρ3δδ. 

έχα\άσθην, ίο Ιεί άοτνη, ίο 

ίο-ωετ, ΜαΓ. ϋ. 4 ; Ευ. ν. 4, 5 \ 

Αο. ίχ. 25, χχνϋ. 17, 3° 5 2 

^ογ. χί. 33•* 
Χαλδαΐος, ου, ό, α Ο/ιαΙάεεαη, 

Αο. νϋ. 4•* 
χαλ€ΐΓΟς, ή, όν, (ι) Ηατά, ίτοιιδίε- 

$ονιε, 2 Τίπι. ίϋ. ι ; (2) /ιαη/ι, 
βετεε, Μαί. νϋί. 28.* 
χαλιν-αγωγέω, ώ, ίο δτίάΐε, ίο 

ειιτδ, )&. ί. 20, ίϋ. 2. (Ν.Τ.)* 
χαλινός, ου, ό, α δηάΐε, α εητδ, 

]&. ίϋ. 3 5 Κβν. χίν. 2θ.* 
χάλκίος, οϋτ, η, οΰν, δταζεη, 

Κβν. ίχ. 20.* 
χαλκ€νς, έω$, 6, α ιυοτ/ζετ ίη 

ονα.55 οχ εορρετ, 2 Τίπι. ίν. 

Ι4•* 
χαλκηδών, όνος, 6, ε/ιαίεεάοηγ, 

ά ρΓΟοίουδ δίοηβ, Κβν. χχί. 

ΐ9•* 
χαλκίον, ου, τό, α δναζεη νεεεεί, 

Μ3.Γ. νϋ. 4•* 
χαλκο-λίβανον, ου, το (ογ -νο$, 

ου, ή), ηΐ63ηίη£ υηοβΓΐ3Ϊη, 

βϋηβΓ $οηιε ρνεεϊοιιε ηιείαΐ, 

οχ βταιι/ιίιιεεηεε (λίβανος) ο/ 

α γεΙΙοιυ εοΐον, Κβν. ί. 1 5, ϋ• 

8. (Ν.Τ.)* 

χαλκός, ου, ό, εορρετ, δτα$$, 

ηιοηεγ, Μ3Γ. νί. 8, ι Οογ. 

χίϋ. ι. 
χαμαί, 3άν., οη οχ ίο ί/ιε 

£τοηηά, ]χι. ίχ. 6, χνίίί. 6.* 
Χαναάν, ή, Οαιιααη, Αο. νϋ. II, 

χίϋ. Ι9•* 
Χαναναΐος, αία, αΐον, Οαηααη- 

ϊίε, ί.ε., Ρΐιοεηίοίαη, Μαί. χν. 

22.* 

χαρά, ά%, τ), ]ογ, £ΐαάηε$5, ΟηΙ. 

ν. 22 ; Οοΐ. ί. ιι ; α εοητεε ο/ 

/ογ, ι ΤΗ. ϋ. 19, 2 ο. 
χάραγμα, ατο$, τό, ζειιΐρίητε, 

Αο. χνϋ. 29 ; εηξτανΐηξ, α 

3ίαηιρ, α $ΐ£η, Κβν. χίν. 9» 

II, XVI. 2. 

χαρακτήρ, ήρο$, 6, αη ΐηιρτεε- 



5Ϊοη, αη εχαεί τερτοάηείΐοη, 
Ηβο. ί. 3•* 
χάραξ, ακο%, 6, α ραΐΐχαάε, α 
ηιοιιηά βοτ οε$ΐε£ίη£, Ευ. χίχ. 

43•* 

χαρίζομαι, ίσομαι, άβρ. Γπίθ., 
£υί. ραδδ. χαρισθ-ησομ,αί, (ι) 
ίο εΐιοιυ βανοτ ίο (άαί.), Οαΐ. 
ίϋ. ι8; (2) ίο /οτξϊνε (άαί. 
ρβΓδ., αοο. ΐΗίη§), 2 Ο,οχ. χϋ. 
ίο; Ερ. ίν. 3 2 ; £ο1. ϋ. 13; 
(3) ί° £Ϊνε /νεείγ, δεχίοτυ, Γ,υ. 
νϋ. 2ΐ ; ι Οογ. ϋ. 1 2. 

χάρις, ιτο5, 300. χάριν 3η<1 χά• 
ριτα (\ν. Η. ίη Αο. χχίν. 27 ; 
}\ι. 4), V, (Ο οΓϋβοϋνβΙν, 
αξτεεαοΙεηε$$, εΗατηι, Τιι. ίν. 
22; (2) δυοίβοίίνβΐγ, ίηείΐηα- 
ίϊοη ίοτυατάχ,/ανοτ, Μηάηε$$, 
ΗοεταΗίγ, ίΗαηίΐ5, Τυ. ί. 3°> 
ϋ. 4θ» 5 2 5 Α °• "• 47> χχίν. 
27; χάριν ίχειν, ίο ίΗαηΙζ ; 
χάριν εχειν πρό$, ίο δε ίη 
/ανοτ ϊυϊί/ι; βδρβοί3ΐ1γ ο£ ίηβ 
υηάβδβΓνβά ί3νοΓ ο£ Οοά ογ 
ΟΗτίδΙ;, 2 Οογ. ίν. 15, χϋ. 9> 
χάριν, ιΐδβά 3δ ρΓβρ. \νίίη 
§βη. (ϋΐ., τυίίΗ ίηείϊηαϋοη ίο• 
ινατάε), /οτ ίΗε χα&ε ο/, οη 
αεεοηηί ο/, Ερ. ίϋ. 14; ι Τϋη. 
ν. 14; Τϋ. ί. ιι. 

χάρισ-μα, ατο$, τό, α £Ϊ/ί ο/ 
£ταεε, αη ηηάε$ετυεά /ανοτ 

ίΓΟΓΠ Οοά ίθ ΓΠ3Π, Κο. ί. II, 

ν. 15, 1 6, νί. 23, χί. 29, χϋ. 

6; ι Οογ. ί. 7, νϋ. η, χϋ. 4, 9> 

2 8, 3°> 3 1 5 2 ^ ΟΓ • ΐ• ιι '> Σ 

Τίπι. ίν. 14; 2 Τϋη. ί. 6; 

ι Ρεί. ίν. ίο.* 
χαριτόω, ώ, ίο /ανοτ, δεείοιυ 

βτεείγ οη (300.), Ερ. ί. 6 ; 

ρ3δδ., ίο δε βανοτεά, Ειι. ί. 28. 

(Αρ.)* 
Χαρράν, ή (Ηβο.), ϋϊιατταη οχ 

Ηαταη, Αο. νϋ. 2, 4•* 
χάρτης, ου, ό, ραρετ, 2 )η. 

12.* 

χάσμα, ατοί, τό, α £αρ, α £Ηί/, 

Ευ. χνί. 20.* 
χίϊλος, ου5, τό, α Ηρ ; ρΙιΐΓ., 

ηιοηίΐι, Μ3ί. χν. 8 ; ι Οογ. 

χίν. 2ΐ ; ή§., $Ηοτε, Ηβο. χί. 

12. 

χ€ΐμάζω, ίη ρ3δδ., ίο δε είοηη- 

δεαίεη, οχ ίεηιρε$ί-ίο$εεά, Αο. 

χχνϋ. ιδ.* 
χείμαρρος, ου, 6, α βίοηη-δτοοίι, 

α τυιηίιγ ίοττεηί, ^η. χνίίί. 

ι.* 
χ€ΐμών, ώνοϊ, ό, (ι) α ζίοηη, α 

ίεηιρεζί, Αο. χχνϋ. 20 ; (2) 

ιυίηίετ, ί/ιε ταΐιιγ εεαζοη, Μαί. 

χχίν. 20. 

107 



χ«ίρ, χβφόϊ, τ), α /ιαηά, Εΐι. νί. 
6 ; ι Τίπι. ϋ. 8 ; πιβί., £ογ 
3ηγ βχβΓίίοη ο£ ροτυεν, Μ3ί. 
χνϋ. 22 ; Ευ. ίχ. 44 5 βδρβο. 
ίη Ιηβ ρ1ΐΓ3δβδ ί/ιε /ιαηά ο£ 
Οοά, ί/ιε /ιαηά ο£ ίΗβ ί,οχά, 
£ογ Ηβΐρ, Αο. ίν. 3°> χ ϊ• 
21 ; £ογ ρυηίδΚπιβηΙ:, Ηβϋ. 
χ. 3ΐ• 

χειραγωγέω, ώ, ίο Ιεαά δγ 
ί/ιε Ηαιιά, Αο. ίχ. 8, χχϋ. 

II.* 

χ€ΐρ-αγωγός, όν, Ιεαάΐιι^ οηβ δγ 
ί/ιε /ιαηά, Αο. χίϋ. 1 1.* 

χςιρό-Ύραφον, οι», τό, α Ηαηά- 
τυΗίίηξ, α δοηά ; ήξ., ο£ ίηβ 
Μοδ3ΐο ΐ3\ν, Οοί. ϋ. Ι4•* 

χ€ΐρο-ιτοίητος, ον, άοηε οχ ηιαάε 
τνίί/ι /ιαηάί, Μ3Γ. χίν. 5^ ; 
Αο. νϋ. 48, χνϋ. 24; Ερ. ϋ. 
ιι ; Ηβο. ίχ. ιι, 24•* 

χ€ΐρο-τον€ω, ώ, ίο νοίε δγ $ίνείε/ι- 
ΐη£ οηί ί/ιε /ιαηά, ίο ε/ιοοχε 
δγ νοίε, ζ Οογ. νϋί. 19 ; ίο 
αρροϊηί, Αο. χίν. 23.* 

χίίρων, ον, οοηιρ3Γ. ο£ κακ6$ 
(ννηίοη δββ), τνοηε, Μ3ί. χϋ. 
45 ; ™οτ5ε, ηιοτε εενετε, Ηβο. 
χ. 29 ; ε& τό χβΐρον, ιυοτεε, 
Μ3Γ. ν. 20 ; επί τό χείρον, 
τυοί'ίε αηά ζυοηε, 2 Τίπι. ίϋ. 

ΐ3• 

χ€ρονβίμ (\ν. Η. Χερουβείν), τά, 
ε/ιενηδϊηι, ΐηε Ηβο. ρ1υΓ3ΐ ο£ 
ΟΓΐβΓυο, Ιηβ £θΜβη β^ιΐΓβδ 
οη Ιηβ ΓηβΓογ-δβ3ί, Ηβο. ίχ. 5• 
(δ.)* 

χήρα, αϊ, ή, α ζυιάοτυ, Αο. νί. ι, 

ίχ• 39> 4ΐ ; >• ί• 2 7• 
χθ€ς (λ¥. Η. έχθέ$), 3άν., γεζίετ- 

άαγ, ]χι. ίν. 5 2 ; Αο. νϋ. 28 ; 

Ηβο. χίϋ. 8* 
χιλί-αρχος, ου, ό, α εοιη- 

ηιαιιάετ ο/ α ί/ιοη$αηά τηεη, 

α ηιίΐϊίατγ ίτϊδηηε, Αο. χχί- 

XXV. 

χιλιάς, άδο$, ή, α ί/ιοαχαηά, Ευ. 

χίν. 3 1 ; ι ^γ. χ. 8. 
χίλιοι, αι, α, α ί/ιοιΐ5αιιά, 2 Ρβί. 

ίϋ. 8 ; Κβν. χί. 3• 
Χίος, ου, η, 0/ιϊθ5, Αο. χχ. 

Ι5•* 
χιτών, ωνο$, 6, α ίιιηίε, 3η 

υηάβΓ-§3ΓΓηβη1:, Ευ. ίϋ. 1 1, νί. 

29 ; α £αηηεηί, Μ3Γ. χίν. 63. 

8γη.: δββ Ίμάτιον. 
χιών, όί/05, η, ίΐιοτυ, Μ3ί. χχνίϋ. 

3 ; Μ3Γ. ίχ. 3 (^ν. Η. οηιϋ) ; 

Κβν. ί. ΐ4•* 
χλαμύς, ύδος, η, α ε/ιοτί εΐοα/ι 

ννΟΓη ογ Κοηΐ3η οίϊϊοβΓδ 3ηά 

Γη3βίδΐΓ3ΐ6δ, Μ3ί. χχνϋ. 28 

31.* 8γιι.: δββ ίμάτιον. 



Χλ€] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ5Η ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



ΙΧ ω Ρ 



χλίυάζω, ίο τηοεά, χεοβ" (αβδ.), 

Αο. ϋ. 13 (\ν. Η. διαχλευάξω), 

χνϋ. 3 2 •* 
χλιαρός, ά, όν, Ιηίιειναηη, Κεν. 

ϋί. 1 6.* 
Χλόη, 175, V, ΟιΙοε, Ι Οογ. ί. 

II.* 

χλωρός, ά, όν, (ι) £νεεη, Μο,γ. 

νί. 39 5 Κεν. ν "ΐ• 7> ί χ • 4 ; 

(2) ραίε, Κεν. νί. 8.* 
χξ^', $ίχ Ηηηάνεά αιιά $ϊχίγ- 

ήχ, Κεν. χϋί. 1 8 (\ν. Η. 

\νπίε ίηε ηαπιΐ36Γδ ίπ £υ11).* 
χοϊκός, ή, όν, εανίηγ, ηιαάε ο/ 

βανίΗ, ι Οογ. χν. 47~49• (Ν. 

Τ.)* 
χοΐνιξ, ικος, τ), α οΗοεηίχ, 3, 

πιεαδυΓε οοηί3.ίηίη§ ί\νο δεχ- 

ΐ3.πΐ (566 ζέστης), Κβν. νΐ. 

6* 
χοίρος, ου, 6, ρΙαΓ., ίζυίηε, 1.11. 

νίϋ. 32, 33> χν • 15» ι6 • 
χολάω, ω, ίο δε αηρ-γ (άαί.), 

)π. νϋ. 23.* 
χολή, ?75, τ?, (ι) §αΙΙ, ή§., Αο. 

νϋί. 23 ; (2) ρεΛ. δΐίίεν Ηενδχ, 

δυοη 3δ ννοΓππνοοά, Μαί. 

χχνϋ. 34* 
χόος, δβε χοΰ*. 
Χοραζίν (\ν. Η. Χοραξβίν), -η, 

ΟΙιοταζίιι, Μαί. χι. 2 1 ; Ευ. 

χ. ΐ 3; * 
χορ-ηγ€ω, ώ, ίο Ιεαά οχ /ιινιιϊχ/ι 

α εΐιοπίί ; ηεηοε, ίο /ιινηΐ$Ιι 

αοιιηάαηίΐγ , ίο 5ηρρΙγ, 2 Οογ. 

ίχ. ίο; ι Ρεί. ίν. 1 1.* 
χορός, ου, 6, α άαιιεε, ίίαηεΐηξ, 

ρΙιΐΓ., Ευ. χν. 25.* 
χορτάζω, ίο /εεά, ίο 5αίί$/γ ννϊίΐι 

(§κη. ογ άττό), Μαί. ν. 6, χν. 

33 ; Μεγ. νϋί. 4 ; Ιλ*. χνί. 

21. 

χόρτασμα, ατός, τό, /οοά, 5ΐι$- 
ίεηαηεε, Αε. νϋ. II.* 

χόρτος, ου, 6, £να$$, /ιενδα^ε, 
Μαί. νί. 30 ; £Τοιυίη£ £ναΐη, 
Μαί. χϋί. 26 ; /ιαγ, ι Οογ. ϋί. 

12. 

Χουζάς, α, ό, Οΐιηζαχ, Ευ. νϋί. 

χόΰς, οός, 3.εε. οΟρ, ό, ^«.τ/, Μαι - . 
νί. ιι ; Κεν. χνίϋ. 19.* 

χράομαι, ωμαι, άερ. (ρΓορ. πϋά. 
οί χράω), ίο Η5β (άαΐ.), ίο 
ιηα&ε Η5ε ο/, ι Οογ. ίχ. 1 2, 
1 5 ; 2 Οογ. χϋί. ίο (άαί. οχη.) ; 
ίο άεαΐ ιυίίΗ, Αο. χχνϋ. 3• 

χράω, δεε κίχρημι. 

χρεία, ας, τ), (ι) «££</, ηεεεζςϊίγ, 
ρΙιΐΓ., ηεεε55Ϊίϊε$, ΜαΓ. χί. 3 ; 
Τίί. ϋί. 14; «χω χρεία-ν, ίο 
ηεεά, }χ\. χϋί. ίο ; (2) νη$ΐ- 
ηε$5, Αο. νί. 3• 



χρεωφειλέτης (\ν. Η. χρεοφιλέ- 
της), ου, 6, α άεδίον, Ευ. νϋ. 
41, χνί. 5•* 

χρή, ίπιρεΓδ. (£γοπι χράω), ΐί ζ> 
ιιεεεχχανγ, ΐί ϊ$ ρνορεν (αοο. 
αηά ίη£.), ]ζ.. ϋί. ίο.* 

χρήζω, ίο /ιανε ηεεά ο/, ίο 
ηεεά (§εη.), Ιλι. χί. 8, χϋ. 
30- 

χρήμα, ατοί, τό, α ί/ιίιψ οί ιίδε ; 
ηιοηεγ, δίη§., οηΐγ Αο. ίν. 37 > 
ρΐηΐ"., τϊεΐιεε, ?ηοηεγ, Μ3.Γ. χ. 
23 ; Αο. νϋί. 1 8, 2ο. 

χρηματίζω, ίσω, ίο ίταηεαεί οη$ϊ- 
ιιεχχ ; ηεηοε, (ι) ίο ηίίετ αη 
οναείε, ίο £Ϊνε α άίνϊηε ιναηι- 
ϊη£,Υμ. ϋ. 26; ΗεΒ. χϋ. 25 ; 
ραδδ., ίο τεεείνε α άϊνϊηε νε- 
5ροιΐ5ε, οε τυαηιεά ο/ Οοά, 
Μαί. ϋ. 12, 22; Αο. χ. 22; 
Ηεβ. νϋί. 5, χί. 7 ; ( 2 ) ί0 ™- 
εείνε α ηαηιε, ίο δε εαΙΙεά, 
Αο. χί. 26 ; Κο. νϋ. 3•* 

χρηματισμός, ου, 6, αη οναείε, 
Κο. χί. 4•* 

χρήσιμος, 77, ον, ηεε/ηΐ, ρτοβί- 
αδίε, 2 Τίπι. ϋ. 14.* 

χρήσις, εω5, ή, η$ε, Κο. ί. 20, 

27•* 

χρηστεύομαι, άερ., ίο δε Ηηά, 
ι <:οι\ χϋί. 4• (Ν. Τ.)* 

χρηστο-λογία, αϊ, ή, α ίζίηά 
αάάνε$3 ; ίπ 3. οαά δεηδε, 
ρΙαιΐ5ίδΙε 5ρεα/ζίιΐξ, Κο. χνί. 
1 8. (Ν. Τ.)* 

χρηστός, ή, 6 ν, ηχε/ιιΐ, £θοά, ι 
Οογ. χν. 33 5 ξεηίΐε, ρΙεα$αηί, 
Ευ. ν. 39 > &ίηά } ι Ρεί. ϋ. 3 ; 
τό χρηστόν, Ιζίηάηεες, Κο. 
ϋ. 4• 

χρηστότης, τητος, η, (ι) ξοοά- 
ηε$5, §εη6Γ&11γ, Κο. ϋί. 12; 
(2) δρεοίαΐΐν, δεηϊξηίίγ, &ίηά- 
ηε55, Οοΐ. ϋί. 12. 8γιι.: δεε 
ά^αθωσύνη. 

χρίσμα, ατός, τό, αη αηοϊηίΐηξ, 
ι ]η. ϋ. 2θ, 27.* 

Χριστιανός, ου, 6, α Ολη'ϊί/αη, 
Αο. χί. 26, χχνί. 28; ι Ρεί. 
ίν. ι6.* 

χριστός, ου, ό (νει!)α1 αά]. £γοπι 
χρίω), αηοϊηίεά ; 3.δ 3. ρΐΌρεΓ 
ηαπιε, ί/ιε Μεχήα/ι, ί/ιε 0!ιτί$ί 
(δεε Ογ. § 217^, \νί. § ι8, 9, 
ηοίε ι, Βιι. 89), Μ&1. χχίϋ. 
ίο, είο. 

χρίω, σω, ίο αηοίηί, ίο εοη- 
$εεναίε δγ αηοϊηίίηξ, αδ }εδΐΐδ, 
ΐΗε ΟηΓίδί, Ευ. ίν. ι8; Αο. 
ίν. 27, χ. 3^; Ηεο. ί. 9; «φ- 
ρΐίεά αίδο ίο ΟΙΐΓίδίίαηδ, 2 
(Ιοί", ί. 2ΐ. 8)/7ΐ.: δεε ά\είφω. 

χρονίζω, ίο άεΐαγ, ίο ίατνγ, Μαί. 
ιο8 



χχίν. 48, χχν. 5 ; Ι^ 1 • ί. 2 1 , 

χϋ. 45 ; Ηεβ. χ. 37•* 
χρόνος, ου, ό, (ι) Ητηε, §εηει•- 

α11γ, Ι,υ. ίν. 5 > 0*ι1• ίν. 4 ; 

(2) α ρατίΐεηίαν Ητηε, οχ 

ζεαχοη, Μαί. ϋ. η ; Αο. ί. η. 

5γη. : δεε καιρός. 
χρονο-τριβέω, ώ, ίο ιυεατ αζυαγ 

ϋηιε, ίο 3ρεηά ϋηιε, Αο. χχ. 

1 6* 
χρύσεος, ους, ή, οΰν, ξοΐάεη, 2 

Τίπι. ϋ. 2ο ; ΗεΙ>. ίχ. \. 
χρυσίον, ου, τό (άίηι. ο£ χρυσοί), 

α ρϊεεε ο/ ξοΐά, α £θΙάεη ον- 

ηαηιεηί, Αο. ίίί. 6 ; ι Ρεί. 

ϋί. 3• 
χρνσο-δακτνλιος, ον, αάο?-ηεά 

τυϊί/ι α ξοΐά τΐη£, ]ά. ϋ. 2. 

(Ν. Τ.)* 
χρυσό-λιθος, ου, 6 (α ξοίάεη 

$ί07ΐε), α £εηι ο£ ά οπ^Κί 

γε11ο\ν οοΙογ, α ίοραζ, Κεν. 

χχί. 20. (8.)* 
χρυσό-ιτρασος, ου, ό, α §ειη ο£ 

α ^ΓεεηίδΗ-^οΙάεη οοΙογ, α 

εΗτγ$ορι•α$ε, Κεν. χχί. 2θ. 

(Ν. Τ.)* 
χρυσός, ου, ό, ξοΐά, αηγίΚίη§ 

νιαάε ο/ ξοΐά, ξοΐά εο/η, Μαί. 

ίί. ιι, χ. 9; ]*• ν. 3• 

χρυσόω, ώ, ίο αάοηι ιυίίΐι £θΙά, 

ίο ξϊΐά, Κεν. χνϋ. 4> χνίϋ. 

1 6* 
χρως, χρωτός, 6, ί/ιε ί&ι'η, Αο. 

χίχ. 12.* 
χωλός, τ;, 6ρ, Ιανιε, Αο. ϋί. 2 ; 

άερτϊνεά ο/ α /οοί, Ματ. ίχ. 

45• 

χώρα, ας, η, (ι) α εοιιηίνγ, οχ 
7•ε§ίοιι, ]χ\. χί. 54 > ( 2 ) ^ ιε 
Ιαηά, ορροδεοί ίο ίηε δεα, 
Αο. χχνϋ. 27; (3) *4* εοιιηίνγ, 
(ϋδί. £γογπ ίο\νη, Ευ. ϋ. 8 ; 
(4) \Αχχχ.,βεΙά5, }χι. ίν. 35• 

χωρέω, ώ, 77<Γω, Ιίί., ίο ?ηα&ε 
ΐ'οοηι ; ηεηοε, ( ι ) ίο Ηανε 
τοο77ΐ /ον, 7•εεείνε, εοιιίαιΊι, 
Μαί. χίχ. ιι, 12; ]η. ϋ. 6, 
χχί. 25; 2 €οχ. νϋ. 2; ίπι- 
ρεΓδ., ίο δε νοο7η /ον, Μβ,γ. ϋ. 
2 ; (2) ίο ηια&ε νοονι δγ άε• 
ρα7•ίΪ7ΐ£, ίο £•ο, Μαί. χν. 17; 
ίο 77ΐα&ε ρνοξνε3$, }\\. νϋί. 
37 ; ίο ίην7ΐ οηε \τ 5εί/, ζ Ρεί. 
ϋί. 9•* 

χωρίζω, ίσω, ίο ριιί αρανί, ίο 
5ερα7-αίε, Μαί. χίχ. 6; πϋά. 
(ΐδί 3θΓ. ραδδ.), ίο $εραι-αίε 
07ζε'χ 5εΙ/, οί άίνοΓοε, ι Οογ. 
νϋ. ιι, 15; ίο άερανί, ίο ςο 
ατναγ (άττό οχ έκ), Αο. ί. 4, 
χνίϋ. ι. 

χωρίον, ον, τό, α ρίαεε, α βε^^ 



Χ«Ρ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι8Η ΝΕ\Υ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧ/ΟΟΝ. 



[ω* 



Μ3Τ. χίν. 32 ; ρΙιΐΓ., Ιαηάί, 
Αο. ίν. 34 » α /αηη, εχίαίε, 
Αο. χχνίίί. 7• 
χωρίς, 3άν., $εραταίεΙγ, ογ ϊί- 
χεϊ/, οηΐγ )η. χχ. η ; 35 ρΓβρ. 
§ον. §βη., αρανί /τοηι, τυϊίΗ- 
οιιί, ]η. χν. 5 5 Κ- ο. ϋί. 2 1 ; 
οε$ϊάε$, εχεΙη$ϊνε ο/, Μάϊ. 

Χίν. 21. 

χώρος, ου, ό (1.3.1. Οαηηιχ), ί/ιε 
Ν.ϊν. τυϊηά ; υδβά £ογ ίηβ 
Ν.\ν. ςυαΓίβΓ ο£ ίηβ ηβ3νβηδ, 
Αο. χχνϋ. 12. (Ν. Τ.)* 

Ψ 

Ψ, ψ, ψϊ, /ίζ', ρ$, ίηβ ί\νβηίγ- 

ίηΪΓ(1 ΙβίίβΓ. Αδ 3 Π11Π16Γ31, 

^' = 7°ο ; ,ψ — 700,000. 
ψάλλω, ψάλω, ίο 5Ϊη£, 300οπι- 

ραηΐβά ννίίη ίηδίΓυιηβηίδ, Λ? 

^ζ';/^• ρχαίηΐί, Κο. χν. 9 > ι 

Οογ. χίν. 15; Ερ. ν. 19; ]&• 

ν. ΐ•3.* 
ψαλμός, ου, 6, α ρχαΐηι, α 5οη£ ο/ 

ρταϊ$ε, Ερ. ν. 19; Οοΐ. ϋί. 

ι6; ρΙιΐΓ., Μ^ οοοΗ ο/ Ρ$α1ηι$ 

ίη ίηβ Ο. Τ., Ευ. χχίν. 44• 

8γη. : δββ ϋμνος. 
ψ€υδ-άδ«λφθ5, ου, 6, α /αίχε 

οτοίΗετ, α ρτείεηάεά ΟΗη$- 

ίϊαη, 2 €ογ. χι. 26; Οαΐ. ϋ. 4• 

(Ν. Τ.)* 
ψ€υδ-αιτόστολος, ου, ό, α /αΙ$ε 

ογ ρτείεηάεά αροείΐε, 2 Οογ. 

χί. ΐ3• (Ν. Τ.)* 
ψ€υ8ής, €*$, /αΙ$ε, άεεεϊί/ηΐ, Ιγ- 

ϊηξ, Αο. νί. 13 ; Κβν. ϋ. 2, 

χχί. 8* 
ψέυδο-διδάσκαλος, ου, 6, α/αΙ$ε 

ίεαεηετ, α ΙεαεΗετ ο/ /αΙ$ε 

άοείτϊηεζ, 2 Ρβί. ϋ. ι. (Ν„ 

Τ.)* 
ψιυδο-λόγος, ον, /αΐ5ε-$ρεαΗηξ, 

$ρεαΜηξ Ηεχ, ι Τίηι. ίν. 2.* 
ψί*>δομαι, άβρ., ΐδί 3ογ. έψβυσά- 

μην, ίο άεεεϊνε, ίο Ιϊε, ίο ερεαίι 

/αΐεείγ, ΗβΗ. νί. ιδ; Κβν. 

ίίί. 9 5 *° Ι* 6 ί0 (λοο.), Αο. 

ν• 3• 
ψίυδο-μάρτυρ, ογ -υ?, υρος, 6, α 

/αΐίε ζυϊίηεπ, Μαί. χχνί. 6ο ; 

ι Οογ. χν. Ι5•* 
ψίυδο-μαρτυρί'ω, ώ, ΐ7σω, /ί> ίε$- 

ίϊ/γ /αΙ*εΙγ, Ευ. χνίίί. 20. 
ψίυδο-μαρτνρία, α?, η,/αίχε ίεε- 

ίϊηιοηγ, Μ3ί. χν. 19» χχνί. 

59•* 
ψίυδο-ττροφήτης, ου, ό, α /αΙ$ε 
ΡτορΙιεί, οηβ τνηο ίη Οοά'δ 
ηαηιβ ίβ3οηβδ \νηαί ίδ ί^ΐδβ, 
ΜαΓ. χίίί. 22 ; 2 Ρβί. π. ι. 
(δ.) 



ψίΰδος, ου$, τό, α /αΙεεΗοοά, α 
Ιίε, ]η. νίίί. 445 2 ΤΗ. π. II. 

ψίυδό-χρισ-τος, ου, ό, α /αΐ3ε 
€ΗΗ$ί) α ρτείεηάεά Μεχχϊαίι, 
Μαί. χχίν. 24; Μάτ. χίίί. 22. 
(Ν. Τ.)* 

ψβνδ-ώννμος, ον, /αΙ$εΙγ ηαηιεά, 

Ι ΤίηΊ. VI. 20.* 

ψίΰστμα, ατο5, τό, /αΙεεΗοοά, 

ρετβάγ, Κο. ίίί. 7•* 
ψ€νστης, ου, ό, α Ηατ, α άε- 

εεΐνετ, ]η. νίίί. 44» 55 '■> ^°• 

ίίί. 4• 
ψηλαψάω, ώ, Λ> /εεί, ίο ίοηείι, 

ίο ΗαηάΙε (αοο.), Ειι. χχίν. 

39; ΗβΚ χίί. ι8; ι }η. ί. ι ; 

ίο /ε ε Ι α/ίετ, χτορε /οτ, ή§., 

Αο. χνίί. 27•* 5γη. : δββ 

&πτω. 
ψηφίζω, ίσω, ίο τεε&οη, ίο εοΜ- 

ριιίε, Ειι. χίν. 28 ; Κβν. χίίί. 

ιδ.* 
ψήφος, ου, η, α $ηιαΙΙ είοηε, α 

ρεοΜε, Κβν. ίί. 17; ιΐδβά £ογ 

νοίίη^, Ηβηοβ, α νοίε, Αο. 

χχνί. ίο.* 
ψιθυρισμός, ου, ό, α ιυΙιι$ρεΗηξ, 

α χεετεί $1αηάετϊη£, 2 Οογ. 

χίί. 20. (8.)* 
ψιθυριστής, ου, ό, α ιυΗί$ρετετ, 

α χεενεί εΐαηάετετ, Κο. ί. 

30* 
ψιχίον, ου, τό, α ετηνιο, Μαί. 

χν. 27 ; Μαΐ". νίί. 28 ; Ειι. 

χνί. 2ΐ (\¥. Η. οπιίί). (Ν. 

Τ.)* 
ψυχή, ^$, η, (ι) ίλε νϋαΐ οτεαίΚ, 

ίλε αηϊτηαΐ Η/ε, οί 3.ηίηΐ3.1δ, 

Κβν. νίίί. 9, χνί. 3» β1δβ\ν!ιβΓβ 

οηΐν ο£ ηιαη, Μα,ί. νί. 25 ; 

(2) ίΗε Ηητηαη $οηΙ, 3δ άίδ- 

Ιίη^υίδηβά ίΐοηι Ιηβ οοάγ, 

Μαί. χ. 28 ; (3) Λδ<? εοηΐ αδ 

ίΗβ δβαί ο£ ΐΗβ αίϊβοίίοηδ, 

Ιηβ \νί11, βίο., Αο. χίν. 2, 22 ; 

(4) Ο* 5βΙ/ (Ιίΐίβ ΗβΗ.), Μαί. 

χ • 39 > (5) α άκηιαη ρεηοη, 

αη ϊηάΐνϊάηαΐ, Κο. χίίί. Ι. 
ψυχικός, ή, 6ν, αηΐτηαΐ, ηαίηταΐ, 

χεηηιοηί, ι Οογ. ίί. 14, χν. 

44, 46; ]*. ίίί. 15; Ι". ΐ9•* 
ψνχος, ους, τό, εοϊά, ^η. χνίίί. 

1 8. 
ψυχρός, ά, ον, εοϊά, Μαί. χ. 4 2 

(δβ. ϋδατος); ί\.^.,εοΙά-Ηεατίεά, 

Κβν. ίίί. 15, 1 6.* 
ψύχω, 2ά £αί. ραδδ. ψυ^ήσομαι, 

ίο εοοΐ; ραδδ., 6§., ίο δε εοοίεά, 

ίο £τοιυ εοϊά, Μαι. χχίν. 

12* 

ψωμίζω, ίο /εεά, Κο. χίί. 20 ; ίο 
$ρεηά ίη /εεάΐη£, Ι Οογ. χίίί. 
3•* 

ϊο9 



ψωμίον, ου, τό, λ οϊί, α ηιοτεεί, 
)η. χίίί. 26, 27, 3°• ( δ •)* 

ψώχω, ίο ηώ, ίο ηώ ίο ρϊεεεχ, 
35 63Γ5 ο£ οογπ, Ευ. νί. Ι.* 



Ω 



Ω, ω, ώ μάγα, οηΐέ^α, ο, ΐΗβ 
ί\νβηίγ-£ουΓΐη ΙβίίβΓ. Αδ 3 
ηυπιβΓαΙ, ω' = 8θθ ; ,ω = 
δοο,οοο. τό *Ω, α ηαπιβ ο£ 
Οοά 3ηά ΟΗπδί (βββ υηάβΓ 
Α), Κβν. ί. 8, ίί (\ν. Η. 
οηιίί), χχί. 6, χχϋ. 13.* 

ώ, ίηίβΓ]., Ο, υδβά οβ£θΓβ ίΗβ 
νοο3ίίνβ ίη 3άάΓβδδ, Αο. ί. ι, 
χνίίί. 14; ίη βχοΐ3πΐ3ίίοη, ο£ 
3άηιίΓ3ίίοη, Μ3ί. χν. 28 ; 
Κο. χί. 33 5 ΟΓ °ί τερΓοο£, Ευ. 
χχίν. 25. 

Ώβήδ, ό, Οοεά, Μ3ί. ί. 5 0^. 
Η. Ίω^δ); Ευ. ίίί. 32 (\ν. 

λ Η.Ίω^λ).* 

ωδ«, 3άν., ο£ ρΐ30β, ΗϊίΗετ, Ηενε ; 
δο, ίη ίίιϊχ Η/ ε, Ηβο. χίίί. 14 ; 
Ηετείη, ίη ίΗΪ5 ηιαίίετ, Κβν. 
χίίί. ίο; ώδβ ί) ώδε, Ηετε ο* 
ίΐιετε, Μ3ί. χχίν. 23. 

»δή, ^5, η, αη οάε, α χοιψ, 
Κβν. ν. 9, χν. 3• $)>η. : δββ 
ϋμνος. 

ώδ(ν, ΐνος, η, ίΗε ραϊη ο/ εΗίΙά- 
οίΜΗ, αειιίε ραϊη, χενετε αη- 
£ΗΪ$ίι, Μ3ί. χχίν. 8 ; Μ3Γ. 
χίίί. 8 ; Αο. ίί. 24 ; ι Τη. 

, ν •3•* 

ώδ£νω, ίο /εεί ίΗε ραιηχ ο/ εηΐΐά- 

οΐτίΗ, ίο ίναναϊΐ, Οαΐ. ίν. 27 ; 

Κβν. χίί. 2 ; ήξ., Ο&Ι. ίν. 

ΐ9•* 
ώμος, ου, ό, α ^ΗοηΙάετ, Μαί. 

χχίίί. 4 ; Ευ. χν. 5•* 
ώνίομαι, οΰμαι, ήσομαι, ίο οην 

(§βη. ο£ ρποβ), Αο. νίί. 1 6.* 
ώόν ( \ν. Η. φόν), ου, τό, αη ε££, 

Ευ. χίί. 12.* 
ώρα, α$, -η, (ι) α άεβηϊίε χραεε 

ο/ ίϊηιε, α $εα$οη ; (2) αη 

Ηοκτ, Μ3Γ. χίίί. 32 ; Αο. χνί. 

33 5 (3) ^ £ ρατίίεηίαν ίϊηιε 

/ον αηγίηϊη^, Ευ. χίν. 1 7 ; 

Μαί. χχνί. 45• 
ωραίος, α.ία, αίον, /αϊτ, οεαηίϊ- 

/ηί, Μ3ί. χχίίί. 27 ; Αο. ϋί. 

2, ίο; Κο. χ. 15.* 
ώρύομαι, άβρ. ηιίά., ίο τοατ, ίο 

Ηοιυΐ, 3δ 3 06351, Ι Ρβί. ν. 

8* 
ώς, 3η 3άν. ο£ οοπιρ3Γίδοη, α$, 
Ιϊ&ε α$, αοοηί, α$ ϊί τυετε, 
αεεοτάϊηξ α$, 2 Ρβί. ί. 3 > 
Ηοιυ, Ευ. νίίί. 47 , & οζυ • Κ.°• 
χ. 15; 35 ραΓίίοΙβ ο£ ίίηιβ, 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.ΙΧΗ ΛΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙΟΟΝ. 



ι>4>€ 



τυΐιεη, τυ/ιζίε, α$ $οοη α$, Ιλι. 
ί. 23, χχ. 37 ; Κ•ο• χν. 24 ; &δ 
εοηδεειιίίνε ρ&ΓΐίεΙε, $ο ί/ιαί 
(ίηί.), Αε. χχ. 24 ; ώ? 6τγο5 

€ΐΤΓ€Ϊΐ>, 50 ίο 5ρεα&, Ηεβ. νϊΐ. 

9• 
ώσ-αννά, ίηίεη., Ηο$αηηαΙ (Ηεο., 

Ρδ. εχνίϋ. 25, .ταζ^ ηοτυ !), 

Μαί. χχί. 9> Σ 5 » ΜίιΓ • χ ί• 9> 

ίο; Ιη. χϋ. Ι3• (Ν. Τ.)* 
ώσ•-αντω5, αάν., ζ'« ΗΗβ τηαηηεν, 

ΙΟζετνίζί, Μαί. χχ. 5, ! Τίπι. 

π. 9• 
ώσ•-€ί, αάν., <ζί ζ/", α.τ ίΗοη^Η, 

Η/ιε α5, \νίίη ηιιιηβΓαΙδ, αδοηί, 

Αο. ϋ. 3, 4ΐ• 



Ώσ-ηί', ό, Ηθ8εα, Κο. ίχ. 25.* 
άχτ-ττίρ, 3,άν., /«.$•/ «ί, α5, Μαί. 

χϋ. 4θ ; ι (^ογ. νίϋ. 5• 
ώσ--ττ€ρ-ίί, 3.άν., ]η$( α$ ι/, α.5 Η 

τυετε, ι Οογ. χν. 8.* 
ώατ-τί, εοιν)., 80 ί/ιαί (ίη£., δεε 

Ογ. § 39ΐ» ^ί• §§ 4ΐ ^ 5» 

ηοίε ι, 44) χ » Β α • 2 44)> Με™- 

/οτε, ΜλΧ. νίϋ. 24 ; Ο&Ι. ίϋ. 
% 9> 2 4• 
ώτάριον, ου, τό (άίιη. ο£ ο5?, δεε 

παίδαρων), α« εαν, Ματ. χίν. 

47 ("νν". Η.); ]η. χνϋί. ίο 
ι (\Υ. Η.).* 
ώτίον, ου, τό (άίιιι. οί οΰ$, αη 

&ατ), αη εατ, ΜαΙ. χχνί. 5 1 > 



Ι,ιι. χχϋ. 5 1 > ) η • χνϋί. 26; 

&1δο ίη ίηε ρ&δδΕ§εδ αηάεΓ 

ώτάριον (Κεε.).* 
ώφ«λ«ια, α$, ή, Μ56/ιιΙηβ5$, ρνο/- 

ίί, αάναηία^ε, Κο. ίϋ. ι ; }ιι. 

ι6* 
ώφιλέω, ώ, ήσω, ίο δε αχε/ιιΐ, 

ίο ρτοβί, ίο δεηεβί, ίο ΗεΙρ 

(αεε., Σΐίδο αεε. ο£ άεήηί- 

Ιίοη), Κο. ϋ. 25 ; ι Οογ. χίν. 

6 ; ρβ,δδ., ίο δε ρνοβίεά, ίο δε 

Ηείρεά, Μ&ί. χνί. 20. 
ώφί'λιμοί, ον, ρτοβίαδίε, δεηε- 
βείαΐ, ά&ί. οί ρεΓδ., ΤίΙ. ίϋ„ 

8; προς (αεε.), οί οι))., ι 

Τίπι. ίν. 8; 2 Τίπι. ίϋ. ιό* 



116 



ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝΟΝΥΜ5. 



ΙΝΤΚΟΟυΟΤΙΟΝ. 

Λ εανε/ηΐ άίδοπηιίηαΐίοη θ€ί^€€η δγηοηγηΐδ ίη Ιηε δίυάγ ο£ &ηγ Ιαη^ιι&^β ίδ 
3. πιΜετ οί Ιΐΐ6 ιιίπιοδί: ίπιροΓίαηοε, 3ηά 3ΐδθ οοηδΰ^πεηίΐγ ο£ οοηδίαΐ6Γ3θΐ6 
άίίηοηΐίγ. Βυί ΐη€Γ6 3Γ€ δοηΐ€ οοηδίά€Γ3.ίίοηδ \νηίοη πΐ3]ί€ 3 \.τ^3.Χ.τα&ηΧ. οί ΐηβ 
δγηοηγπΐδ οί ιηβ Ν€\ν Τεδίαηιεηΐ: οδροοίαΐΐγ άίίηουΐΐ: 3ηά εδρϋοίδΐΐγ ηοοεδδ&Γγ. 
Τ1ΐ6 Ογ€€^ Ι3η£ΐΐ3§€ ίη οΐ3δδίθ3ΐ ίήτιοδ \ν3δ οηο \ν1ιΐοΗ \ν3δ &άηιΪΓ&ο1γ αά&ρίοα! 
£ογ €χρΓ6δδίη^ ίΐηε δΐιαάεδ οί ηΐ63ηίη£, 3ηά ίη€Γ6ίθΓ6 οη6 \νηίοη Εοουηάεά ίη 
δγηοηγηίδ. Ιη 1&Ϊ6Γ Οι-εοΐί, οηίδίάε οί ίηε Νε\ν Τεδ^ηιεηί, δοηΐβ οί ίηβδβ 
άίδΐίηοΐίοηδ \ν€Γ6 οη^η^εά ογ πιοάίηεά. Τ1ΐ6 \νπΐ€Γδ οί ίηε Ν€\ν ΤεδΙ&ηιεηΙ 
\νεΓ6 ηιεη οί δοπιίίίο η&οίίδ οί Ιηου^ηί 3ηά 6χρΓ6δδίοη. Τηεγ αίδο η&ά 
Ιη€θ1ο§ίθ3ΐ 3ηά €ίηίθ3ΐ ί€3οηίη£δ Ιο ίπιραιΐ: \νηίοη \ν€Γβ ί^Γ ηαοΓΟ ρΓοίουηά 
Άπά δρίπίιίΣΐΙ ΐη^η η^ά 0€6η οοηνεγεά ογ Ιΐιβ Οτβεΐί Ι3η§α3£6 ρΓβνίοιίδ ίο ίηαί 
ίίηΐ€. Τη€δ6 ζηά ούι&τ ί^οΐδ 3.ΐΪ£θύη£ Ιηβ Νσνν Τοδί&ηιεηί: Οτοοίί ηεοβδδ^πΐ^ 
ηιοάίίγ ΐηε ηΐ63ηίη£ οί ηΐ3ηγ οί ίηο δγηοηγηΐδ ΐη6Γ6 αδεά, ίη δοηιβ 03δ6δ 
είϊεοίίη^ 3 οοηιρίείε ΐΓ3ηδίοπη3τίοη. 

Τ1ΐ6 οο^οί ίη ίη€ ρΓΟδεηί ΐΓ63ίηΐ€η1: ίδ ίο οοηδίάοΓ ίηε Νε\ν Τ6δΐ3ηΐ€η£ 
ιΐδ3£€. Η€ηο6, ΐη6 άίδίίηοίίοηδ οί οΐ3δδίθ3ΐ ΟΓεοΙί 3Γ6 δίαίεά οηΐ^ δο ί3Γ 3δ 
Ιηεγ 3.Γ6 3ΐδθ ίοιιηά ίη Ν€\ν Τ€δΐ3πΐ6ηί: ιΐδ3§€, ογ 3Γ6 οί ίηιροΓίΗηοβ ίοΓ 
ά6ί6Γηιίηίη§ ίηε 1&116Γ. Ρογ 3 άίδοπηιίηΣίίίοη οί ίηο άίδίίηοίίνβ πΐ63ηίη£δ οί 
Νε\ν Τεδί^ηιεηΙ δγηοηγιηδ, ΐηΓ€θ ΐηίη§δ ιηυδί ιΐδΐιαίΐγ οε οοηδίάβΓβά : 

ΡίΓδί, ίηβ 6ΐγηιο1ο§ίθ3ΐ ηΐ63ηίη£ οί τηε \νοΓάδ ; 

Βοοοηά, ΐηε τεί^ΐίοηδ ίη \νηίοη ΐηε \νοΓάδ 3Γ6 ίοιιηά ίη οΐ3δδίθ3ΐ 

Ογ66^ ; 
Τηηά, ίηε Γ6ΐ3ΐίοηδ ίη \νηίοη ΐηεγ 3Γ6 ίουηά ίη Νελν ΤβδίΕηιεηί: 

0Γ6€ΐί, ΐηβ ΐ3δί οείη^τ οίίοη ΐΐιβ οΗΐ€ί ίαοίΟΓ. 



112 ΝΕ\ν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ5. 

Τηο 1186 ο£ ίηε ΛνοΓάδ ίπ ίηε δερίιίΕ^ίηί ίδ &1δθ ίηιροι•ί2ηί, £ογ ίηοίΐ 
οοηηοοίίοη Λνίίΐι ίηο ΗοοΓβλν \νοΓάδ \νηίοη ίηεγ ατέ υδ€ά Ιο Ιι*3ηδΐ3.ί€ ο£ί€η 
ίηΐΌΛνδ Ιί^ηί οη ΐΙΐθΐΓ ηιεαηίη^. 

Τηε άίδουδδίοηδ η€Γ6 ^ίνεη άϊυώ. ίο οε οπεί, οιιί γοί ίο ουίΐίηε οίεζήγ 
ύιε ίηιροΓί^ηί &ηά ίιιηά&πιεηΐ&ΐ άίίϊοΓβηοβδ ο£ πιε&ηίη^. δοπιο \νοπ1δ \νηίοη 
αΓ€ ο£ίεη £ίνεη ίη \νοΓΐίδ οη ίηίδ δΐιο]6θί η&νο οεοη οιηίίΐεά, £ογ ίηε Γ6&δοη 
ίη^ί ίηε άείϊηίΐίοηδ 3.δ ^ίνεη ίη ίηβ Ι,εχίοοη δΐιίηο^ηίΐγ ίηάίοαίο ίηε ίηιροΐ"ί3.ηί 
άίδίίηοίίοηδ. ΤηβΓε η&δ οεεη αάάεά, ηο\ν€ν6Γ, 3. οοηδίάοΓΕίίοη ο£ δοπιε οίηοΓ 
λνοΓάδ \νηίοη 3.Τ& ηοί δο οοπιηιοηΐγ ίηοΐυάεά. 

Τηε οηίο£ λνοΓάδ £γοπι \νηίοη ηι&ίεπαΐ αηά δΐΐ££6δίίοηδ η&νε οεοη άΓ3.\νη 
3X0. ηιεηίίοηοά ίη ίηε ΙηίΓοάυοίίοη ίο ίηο Ι^χίοοη. 

Τηε Γ€^δοη ίδ δί3.ί6ά ίη ίηε ΙηίΓοάυοίίοη ίο ίηε Ι^€χίοοη \νηγ ίη δοηιβ 
ο^δΰδ ίηε δ3.ηΐ6 \νοΓά ίδ ϊχζζχ,ζά οοίη ίη ίηο δγηοηγηΐδ ο£ ίηε Ι^εχίοοη ίίδ€ΐ£, 
ζηά 3.1δθ ίη ίηίδ ρΐ^οε. Ιη &νετγ δΐιοη ίηδί&ηοο ίηο ίΓο&ίηιεηί 1ΐ6Γ6 ίδ Ιο οε 
Γ6§&Γάβά 3.δ δΐιρρΙεπιοηί&Γγ Ιο ίη^ί ίη ίηο Ι^εχίοοη ρΐΌρ€Γ. 

Τηε δγηοηγηΐδ η6Γ€ οϋδοιίδδεά άο ηοί οο1οη£ οχοίηδίνεΐγ ηοΓ οηίοηγ Ιο 
Άηγ οηβ οΐπδδ ο£ \νοπ1δ. Βοίη ίηεοΐο^ίο&ΐ 3.ηά ηοη-ίηεοΐο^ίοαΐ ΐ6Γηΐδ πτε 
ίηοΐιιάεά. Τηε 3.ίηι 1ΐ3.δ 066η Ιο οοηδίάεΓ &11 ίηε δγηοηγηΐδ ηιοδΐ ΚΜγ ίο οο 
οοη£οηηάοά \νίίη οηε αηοίηβΓ, /. *., 3.11 ίηοδ€ ηιοδί ίπιροΓί&ηί, £ογ ρΓΗΟίίε^Ι ιίδο, 
ίο ίηε αν€ΓΕ§€ δίυάεηί ο£ ίηε Νε\ν ΤεδίΕΐηεηΙ. 






ΙΝϋΕΧ ΤΟ δΥΝΟΝΥΜδ. 



Τηίδ Ιηάεχ ίηοΐιιάβδ 3.11 Ιηβ δγηοηγηΐδ άίδαΐδδθά πα αηγ λν&γ, ενεη ίηοδθ 
ίηάΐοαίβά \>γ δίηιρίγ £ΐνίη§ ΓβίβΓβηοεδ ίο ΙίίβΓαίαΓβ οοηοβΓηίη^ ίηεηι, οοίη ίη ίηε 
Ι^βχίοοη ΐΐ5θ1£ αηά ίη Ιηίδ δεραΓαίε οηαρίει-. \νΐΐ6Γθ ίηβ δαηΐϋ \νοιχΙ ίδ άίδοιίδδεά 
ΐη βοΐη, ίηε ΐτε&ίηιεηΐ: ίη ΐηίδ δβραΓΣΐίΘ οηο,ρίεΓ, 3.8 ρΓβνίοιίδΙγ δί&ίβά, ίδ ίο Ββ 
οοηδίάβΓβά αδ δαρρΙεηίΘηΙ&Γγ ίο ίηαί ίη ίηε Ι,θχίοοη ρΓορεΓ. 



Τ/ιε νε/ενειιεεε ΒΥ ΡΑΟΕ8 ανε ίη ενετγ εαεε ίο ί/ιε Σεχΐεο/ι ϊίίεί/ '; ΒΥ 8ΕΟΤΙΟΝ3, 
ίο ίΚίε εεραναίε ε/ια,ρίεν. 



ΡΑΟΕ. 

άγαθωσύνη ι 

αγαπάω ι 

άγιοϊ 2 

άγ νόημα 2 

αγνός 2 

αγράμματος 2 

άδολο* . 2 

αιδώς 3 

αϊρεσις 

αισχρολογία 

αισχύνη 4 

αιτέω 4 

αίτια 

αΐτημα 4 

αιών 4 

άκακος 

ακέραιος 

άλα^ώ^ 

αλείφω 5 

αληθής 5 

άΧηθίνός 5 

Αλλθ5 6 

άμαράντινος 

αμάραντος 

αμάρτημα 6 

αμαρτία 6 



1ΆΟΕ. 

άμεμτττος 

αμίαντος 

άμφίβληστρον η 

άμωμος 

άί>ά#βμα 7 

άνά<??//Αα 7 

άνακαίνωσις 8 

άνάττανσις 

ανέκκλητος 

άνεμος 

άνεΤτίληΤΓΤΟς 

άνεσις 

άνθρωττοκτόνος 

ανομία 9 

ανοχή ίο 

άντίτυττος 

αντίχριστος 

απλούς 

άποκάλυψις 1 2 

άπολντρωσις 12 

άπτομαι 13 

Άρτιος 14 

αρχαίος 

άρχιτελώνης 

ασέβεια 14 

ασέλγεια 



8ΕΟΤ. 

ΙΟ 



19 



Ι Ι 

39 

ΙΟ 

4 ο 

ΙΟ 

39 

12 



36 

!3 

3 



4ΐ 

59 

2 

Μ 



"3 



ιΐ4 



ΛΕΗ' ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝΟΝΥΜ5. 



ΡΑΟΕ. 5Ε<:Τ. 

Ασπονδος 15 

άστεΐος 1 6 

άσύνθετος 15 

ασωτία 14 

αυστηρός 4 2 

άφεσις ........... 1 6 

άφθαρτος 9 

άχλύς . 43 

βίος 19 

βόσκω 20 

βούλομαι 3 2 

βωμός 2θ 

Ίνόφος 43 

"γνωσις 22 ΐγ 

δέησις 23 6 

δ« 57 

δειλία 23 

δεισιδαίμων 24 1 8 

δεσπότης 24 

δημιουργός 25 

δήμος 44 

διάδημα 25 

διάκονος 45 

διάνοια 34 

δίδραχμον 58 

δίκτυον 7 

δό-γμα 35 

δοκέω 28 

δοκιμάζω 28 

δολόω φ 

δούλος 45 

δύναμις 29 

'Έβραΐος 3° 

έθνος 44 

εικών 31 

ειλικρινής 19 

εκκλησία 23 20 

έλεγχος η 

ελέγχω η 

έλεος τρ 

ελκύω 34 

εντευξις 36 6 

εντολή 35 

έντροπή 36 5 

έπί*/νωσις 39 *7 

επιείκεια 22 



ΡΑΟΕ. δΕΟΤ. 

επιθυμία 23 

επιτιμάω η 

επιφάνεια 40 

ερωτάω 4 37 

έτερος 6 

ευλάβεια 23 

ευλαβής 43 χ 8 

ευσεβής 43 χ 8 

ευτραπελία 4 

ευχαριστία 43 6 

ε υ Χν 43 6 

&Φ°* 43 

&ν 19 

ζ&ον ...-.• 47 

ήττημα φ 2 

θάλασσα 48 

θειότης φ 

θέλω 3 2 

θεοσεβής φ ι8 

θεότης 46 

θεράπων 45 

θεσμός 35 

θηρίον 47 

θιγγάνω 13 

θλΊψις 24 

θρηνέω 49 

θρήσκος 47 *8 

θύελλα 4^ 

θυμός 47 

θυσιαστήριον 20 

ιδέα 48 5° 

ιδιώτης 2 

Ιερόν 48 

Ιερός 48 ι 

Ίκετηρία 48 6 

Ίλασμός 48 

Ίμάτιον 49 5 1 

Ιματισμός 49 5 1 

Ιουδαίος 3° 

Ισραηλίτης 3° 

καθαρός 19 

καινός 5° 5 2 

καιρός 5° 

κακός 25 

καλός ιό 



ΧΕΙΓ ΤΕΞΤΑΜΕλ'Τ 5ΥΝ0ΝΥΜ5. 



ΡΑΟΕ. 

καπηλεύω . . 

κόλασις 

καταλλα^ή 5 2 

κενός 55 

κήνσος 

κλέπτης 5^ 

ΚΌ7Γ0Ϊ 

κόπτομαι 

κόσμος 4 

κόφινος 

κραιττάλη 

κύριος 24 

κώμος 

λαίλα^ 

λαλ^ω 59 

λαμπάς 59 

λαόϊ 

λατρεύω 59 

λέγω 59 

\€ΐτουρ"γ€ω 59 

Χωστής 5^ 

λούω 6ΐ 

λυπέομαι 

λύχνος 59 

μαχροθυμία ίο 

μάταιος 55 

μάχν 

μέθη 

μεταμέλομαι 64 

μετανοέω 64 

μιαίνω 

μολύνω 

μορφή 66 

μόχθος 

μωρολο^ία 

ναός 4§ 

νέος 5° 

νίπτω 6ΐ 

νόμος 

νους . . 

οίκέτης 

οίκος 

οίκτιρμός .......... 

οίνοφλνγία 

όλόκληι 05 14 

ομοίωμα 7° 



5ΒΟΤ. 

46 

26 



5« 

53 

49 
3§ 
56 
54 

54 

40 



44 



49 



27 
27 

5° 

53 

4 



52 

35 
34 

45 
6ι 

3° 

54 



ΡΑΟΕ. 8Ρ.0Τ. 

όμοίωσις 7° 

όρΐή 47 

όρεξις 23 

ορμή 2 3 

Οσιος 7 2 ι 

οφείλει 57 

όχλος 44 

πάθος 23 

παιδάριον 6ο 

παιδίον 6θ 

παιδίσκη 6θ 

παις 6ο 

παλαιός 4 1 

παλιγγενεσία 74 χ τ 

πανή-γνρις 74 2 ° 

παράβασις 74 2 

παρακοή 75 2 

παρανομία 75 2 

παράπτωμα 75 2 

πάρεσις 1 6 

παρορ^ισμός 47 

πατριά 6ΐ 

πειράξω 28 

πέλαγος 4& 

πένης 7& 

πενθέω 49 

πλεονεξία 8ο 

πλύνω 6ΐ 

πνεύμα 4° 

πνοή 4° 

ποδήρης 8ΐ 5 1 

ποιέω 8ΐ 28 

ποιμαίνω 20 

πόλεμος 55 

πονηρός 25 

πόνος 53 

πότος 54 

πραότης 21, 22 

πράσσω 83 28 

προσευχή 85 6 

πτωχός 78 

<τ*Ίήνη 7 

σαρκικός 29 

σάρκινος 29 

σεμνός ι 

σημεΐον 29 

σικάριος 1 2 

σκληρός , 42 



ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 3ΥΝ0ΝΥΜΞ. 



ΡΑΟΕ. 5Ε0Τ. 

σκότος 43 

σοφία 9 1 *7 

σπαταλάω 9 1 

σπυρίς $6 

στενοχώρια. 24 

στέφανος 25 

στολή 93 5 1 

στρηνιάω 9 1 

τυνα"/ω"/ή 95 2 ° 

τνρω 34 

σχήμα 97 5° 

σχίσμα 23 

σωφροσύνη 5 

ταπεινοφροσύνη . 21 

τέκνον 6θ 

τέλειος 14 

τέλος 5 8 

τελώνης 59 

τέρας 29 

τεχνίτης 2 5 

τιιιωρία . 20 

τρνφάω 9 1 

τύπος ^6 

υιός 6ο 

ύμνος 102 

υπερήφανος 8 

υπηρέτης 45 

υπομονή ΙΟ 



ΡΑΟΕ. 

φαίνομαι 28 

φανέρωσις 104 

φαύλος 

φέ"γ"/ος . 59 

φέρω 104 

φιλαργυρία 8ο 

φιλέω ι 

0ό/3θ5 23 

φονεύς 

φορέω 104 

φόρος 

φρόνησις ιο6 

φυλή 

φως 59 

φωστήρ 59 

χιτών 107 

χλαμύς 1 07 

χρηστότης ι 

χρί<» • • • 5 

χρόνος 5° 

ψαλμός 102 

ψευδόχριστος 

ψηλαφάω 1 3 

ψυχικός 

φδή 102 

ωραίος 



2 5 



3ΐ 



5§ 
17 
6ι 



ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 3ΥΝ0ΝΥΜ3. 



"7 



§ 1. Ηοΐγ, εαεΓβά, ριΐΓβ. 
Ιερός, όσιος, άγιος, αγνός, σεμνός. 

ΝθΠ6 θ£ ίηβδβ \νθΓθ1δ ίη 013.55103.1 ΟΓββΙί ΙΐΗδ ηβΟβδδ&πΙγ 3.Τ\γ ΓΠΟΓ3.1 

δί£ηίίϊο&ηοβ. Τηοδβ \νηίοη ηο\ν 1ΐ3.νβ δηοη 3, ηιβ&ηίη£ η&νο άβνβίορβα! ίί ίη 
Βίοΐίο&ΐ ΟΓββΙί. ΐ€ρο8 ηιβ&ηδ εαενεά, ίπιρίγίη^ δοιηβ δρβοί&1 Γβΐ&ίίοη Ιο Οοά, 
δο ίη&ί ίί ηΐδγ ηοί οβ νίοΐ&ίβά. Ιί Γβ£βΓδ, ηο\νβνβΓ, ίο ίοΓΓη&Ι Γβΐ^ίίοη Γ3.ίηβΓ 
ίη&η ίο οηαΓΣίβίβΓ. Ιί άβδί^η&ίβδ &η βχίβπι&Ι Γβΐ&ίίοη, \νηίοη ΟΓαΙίη&πΙν ίδ ηοί 
3Γΐ ίηίβΓη&Ι Γβΐ^ίίοη 3.δ \νβ!1. Ιί ίδ υδβά ίο άβδοήοβ ρβΓδοηδ ογ ίηίη^δ. Τηίδ 
ίδ ίηβ οοηιηιοηβδί \νθΓά £ογ ΗοΙγ ίη ο1&δδίο&1 ΟΓββΙί, 3.ηά βχρΓβδδβδ ΙηβΐΓ ιίδυαΐ 
οοηοβρίίοη ο£ ηοΐίηβδδ, οηί ίί ίδ Γ&Γβ ίη ίηβ Ν. Τ. οβοαυδβ ίί ί^ίΐδ ίο βχρΓβδδ 
ίηβ £υ11ηβδδ ο£ ίηβ Ν. Τ. οοηοβρίίοη. οσιο$, υδβά ο£ ρβΓδοηδ ογ ίηίη^δ, 
άβδβποβδ ίη&ί λνηίοη ίδ ίη η3Γηιοηγ \νίίη ίηβ άίνίηβ οοηδίίίυίίοη ο£ ίηβ ηιοΓ&Ι 
υηίνβΓδβ. Ηβηοβ, ίί ίδ ίηπί Λνηίοη ίδ ίη αοοοΓά&ηοβ \νίίη ίηβ £βηβΓ&1 &ηά 
ίηδίίηβίίνβΐγ £β1ί ίάβ3. ο£ π£ηί, "\νη&ί ίδ οοηδβΟΓ&ίβά 1 αηά δ3.ηοίίοηβά ον 
αηίνβΓδ&1 ΐ3.\ν &ηά οοηδβηί" (Ρ&δδο\ν), Γ3.ίηβΓ ίηαη \νη&ί ίδ ίη &οοοΓα!&ηοβ \νίίη 
αηγ δνδίβηι ο£ ΓβνβΒίβά ίηιίη. Αδ οοηίΓ&Γγ ίο όσιος, ΐ.β., £δ ανοσία, ίηο 
ΟΓββΙίδ Γβ§&Γάβά, £.£., 3. ηι&ΓΠ3.§β οβίλνββη ΟΓΟίηοΓ 3ηά δίδίβΓ δυοη &δ \ν&δ 
οοηιιηοη ίη Ε^γρί, ογ ίηο οηιίδδίοη ο£ ίηο πίβδ ο£ δβριιΙίυΓβ ίη οοηηβοίίοη 
\νίίη 3 Γβΐ&ίίνβ. άγιος ηαδ ρΓθϋ3.ο1γ &δ ίίδ £ιιηά&ηιβηί3.1 ηιβ&ηίη^ εβραναίΐοη, 
ΐ.β., £γοπι ίηο λνοΗά ίο Οοά'δ δβΓνίοβ. Ι£ ηοί ίηο οπ§ίη&1 ηιβ&ηίη§, ίηίδ 3,1 
αην Γ&ίβ ίδ 3 ηιβ3.ηίη^ 63.γ1\/ ίη ηδβ. Τηίδ δβρΗταίίοη, ηο\νβνβΓ, ίδ ηοί οηίβηγ 
βχίβηι&Ι, ίί ίδ Γ3.ίηβΓ 3, δβρ&Γ3.ίίοη £ΐΌηι βνίΐ &ηά άβίίΐβιηβηί. Τηβ ιηοΓα.1 
δί§ηίήθ£ίίοη ο£ ίηο \νοΓά ίδ ίηβΓβ£θΓβ ίηο ρΓοηιίηβηί οηβ. Τηίδ \νοΓο!, Γ3.Γβ 
3.ηά ο£ ηβηίΓ^Ι ηιβ&ηίη^ ίη οΐ^δδίο&ΐ ΟΓββΙί, η&δ οββη άβνβίορβά ίη ηιβ&ηίη^, 
δο ίη^ί ίί βχρΓβδδβδ ίηο £υ11 Ν. Τ. οοηοορίίοη ο£ ηοΐίηβδδ π.δ ηο οίηβΓ άοβδ. 
άγνόδ ίδ ρΐΌθ3.ο1γ τβΐ^ίοά ίο άγιος. Ιί ηιβ&ηδ δρβοίήθ3.11γ ρηνβ. Βηί ίηίδ πι^γ 
οο οηΐγ ίη 3, οοΓβηιοηί&Ι δοηδβ, ογ ίί ηι&γ η^νβ 3. γπογ&Ι δί§ηίίίθ3.ίίοη. Ιί δοηιβ- 
ίίηιβδ άβδοποβδ £Γββάοηι £π)ηι ίηιρηΓίίίβδ ο£ ίηο ίΐβδη. σ€μνό$ ίδ ίηαί \νηίοΚ 
ίηδρίΓβδ νβνβνβηεβ ογ ατυβ. Ιη οΐ&δδίο^ΐ ΟγοοΙ^ ίί \ν^δ ο£ίβη αρρίίβά ίο ίηο 
£θάδ. Βιιί £Γοα 1 υβηί1γ ίί η&δ ίηο 1ο\νβΓ ίάβα ο£ ίη&ί \νηίοη ίδ ηυηι&ηΐγ νβηβΓ- 
^ΐ)1β, ογ βνβη Γθ£θΓδ δίηιρίγ ίο οχίΟΓη^Ιδ, ^δ ίο ίη&ί \νηίο1ι ίδ ηι&§ηίηοβηί, 
§Γ£ΐηο!, ογ ίηιρΓβδδίνβ. 

§ 2. δίη. 

αμαρτία, αμάρτημα, ασέβεια, παρακοή, ανομία, παρανομία, τταράβασις, 
παράπτωμα, άγνόημα, ήττημα. 

αμαρτία ηιο^ηί οπ§ίη&11γ ΐΗε πιΪ5$ΐη£ ο/ α ηιανίζ. \Υηβη 3.ρρ1ίοά ίο 
ηιΟΓίΐΙ ίΐιίη^δ ίηο ίάβα ίδ δήτιπ^Γ, ίί ίδ ηιίδδίη^ Ιηβ ίΓαβ βηά ο£ 1ί£ο, &ηά δο ίί ίδ 



ΐιδ Ν Ε IV ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ 3ΥΝ0ΝΥΜ8. 

υδοά 25 3 £€η€Γ3.1 ΐοιτη £ογ είη. Ιί ηΐ€3ηδ οοίη Ιίιε 30ί ο£ δίηηίη^ ζηά ίηβ 
Γ65ΐι1ί, ίηο δίη ίίδβΐί. αμάρτημα πΐ€3ηδ οτύγ ΐηε δίη ϊΐδοΐί, ηοί ΐηε 30ί, ίη ίίδ 
ρ3Γίίοηΐ3Γ ηΐ3ηί£€δΓ.3ίίοηδ 3δ δ€ρ3Γ3ί6 άεοάδ ο£ άίδοοθάίβηοε ίο 3 αϋνίηε ΐ3\ν. 
άσέβ€ΐα ίδ ηη£θάΙίιιε55, ροδίίίνο 3ηά 30ίίν6 ΪΓΓ6ΐί§ίοη, 3 οοηάίΐίοη ο£ άίΓοςί 
ορροδίίΐοη ίο Οοά. παρακοή ίδ δίτίοίΐγ /αίίίη£ ίο Ηεαν, ογ ηε3πη§ ο^ΓοΙεδδΙγ 
3ηά ίη3.ΐί€ηίίν€ΐγ. Τηε δίη ίδ ίη Ιηίδ £&ί1ιΐΓ6 ίο ηο3Γ ν^ηοη Οοά δροα^δ, 3.ηά 
3ΐδθ ίη ΐηβ 3θΙίν6 άίδοοεάίοηοε \νηίοη 0Γάίη3π1γ £ο11ο\νδ. ανομία ίδ ΙατνΙε55- 
Η655, οοηίεηιρί: ο£ ΐ3"\ν, 3 οοηάίίίοη ογ 3θ1:ίοη ηοί δίηιρίγ \νίίηοιιί ΐ3\ν, 3δ Ιηε 
είγηιοΐο^γ ηιί^ηΐ; ίηαϋοαίο, ουί οοη1χ3Γγ ίο ΐ3\ν. Τηο ΐ3\ν ίδ Πδΐΐ3ΐ1γ ογ 
ίηιρΙίοΗτίοη ίηο Μθδ3ΐο ΐ3\ν. παρανομία οοοιίΓδ οηΐγ οηοε, 2 Ρεΐ. π. 1 6, αηά ίδ 
ρΓ30ίία3ΐ1γ ε^υίναΐεηΐ: ίο ανομία. τταράβασις ίδ ΐναη5£νε55Ϊοη, ίη€ ρ3δδίη§ 
οεγοηά δοηιε 3δδί£η€ά Ιίηιίί. Ιί ίδ ίηε 0Γ63ΐάη£ ο£ 3 άίδίίηοίΐγ Γβοο^ηίζοά 
οοηιηι^ηάηιεηΐ. Ιί οοηδεοηιοηίΐγ ηΐ63ηδ γπογθ ίη^η αμαρτία, παράπτωμα ίδ 
υδεά ίη άίίΪ6Γ6ηί δ^ηδθδ, δοηΐΘΐίηιεδ ίη 3 ηιίΙάεΓ δεηδε, άεηοίίη^ 3η €γγογ, 
3 ηιίδΐ3ΐ<:6, 3 £3ΐι1ί; 3ηά δοηιείίηιεδ ηΐ63ηίη£ 3 ίΓ6δρ3δδ, 3 \νί11£η1 δίη. άγνόημα 
οοοιττδ οηΐγ οηο6, Ηεο. ίχ. 7• Ιί ίηάίθ3ί€δ εντον, δίη \νηίοη ίο 3 0€Γί3ίη 
εχίεηί ίδ ίηε ΓΟδηΙί ο£ ΐ£ηοΓ3ηο6. ήττημα άοηοίεδ ύείη£ τνον5ίεά, άε/εαίεά. 
Ιη 3η 6ΐηίθ3ΐ δεηδ€ ίί ηΐ63ηδ α /αϊΐιινε ίη άηίγ, α/αηΐΐ. — ΑΠ ίη€δ€ άίίΐοΓοηί 
\νοΓάδ ηΐ3γ οοο3δίοη3ΐ1γ οιιί ηοί ηδη3ΐ1γ 06 ιΐδθά δίηιρίγ ίο άοδοποε ίηο δ3ηιο 
3θί £γοώι άίίϊειχηί ροίηίδ ο£ νΐ6\ν. Τηε £αηά3ηΐ€ηί3ΐ ηΐ€3Γπη§δ ο£ ίηεδ£ \νοΓα!δ 
ηΐ3γ λνεΐΐ οε δηηιιηοά ηρ ίη ίηο Ι3η£η3£6 ο£ ΤΓεηοη : 5ίη " ηΐ37 06 Γ6§3Γά6ά 
3δ ΐηο ηιίδδίη^ ο£ 3 ηΐ3Γΐζ: ογ 3ΐιη : ίί ίδ ίηεη αμαρτία ογ αμάρτημα ; Ιηε ουογ- 
ρ3δδίη§ ογ ΐΓ3ηδ§Γ6δδίη^ ο£ 3 Ιίηο : ίί ίδ ΐηεη παράβασις ; ίηε άίδοοεάί^ηοε ίο 
3 νοίοθ : ίη \νηίοη 03δ6 ίί ίδ παρακοή ; ίηε £3ΐ1ίη§ \νίΐ6Γ6 οηε δηοηΐά 1ΐ3ν6 δΐοοά 
πρΓί^ηΐ : ΐηίδ \νί11 06 παράπτωμα ; ΐ£ηοΓ3ηοο ο£ \νη3ΐ οηε οη^ηί ίο 1ΐ3ν6 
1^ηο\νη : Ιηίδ \νί11 06 άγνόημα ; άίηιίηίδΐιίη^ ο£ 1η3ί \νηίοη δΐιοηΐά η3ν6 οοεη 
ΓβηάθΓεά ίη £η11 ηΐ€3δΐΐΓ6, λνηίοη ίδ ήττημα ; ηοη-οθδ£Γν3ηθ6 ο£ 3 ΐ3\ν, \νηίοη 
ίδ ανομία ογ παρανομία." 

§ 3. δίηοβΓβ. 

άπΧονς, ακέραιος, άκακος, άΒοΧος. 

άττλοΌε ίδ 1ίί€Γ3ΐ1γ 5ρνεαά οιιΐ ιυίΐ/ιοηΐ /οΙά5, 3ηά ηεηοε ηΐ63ηδ δίη^ΐε, 
δίηιρίο, \νίΐηου1; οοηιρίεχίίγ ο£ οη3Γ3θί6Γ 3ηά ηιοίίνε. Ιη ΐηε Ν. Τ. ΐηίδ ίά€3 
ο£ δίιηρίίαίγ ίδ 3ΐ\ν3γδ £3νοΓ3θΐ6 ; ίη οΐ3δδίθ3ΐ θΓ€6ΐί ίηε \νοΓά ίδ 3ΐδθ οοο3δίοη- 
3ΐ1γ υδοά ίη 3η υη£3νοΓ3θΐ6 δβηδο, άεηοίίη^ £οοϋδη δίηιρίίοίίγ. ακέραιος 3ΐδθ 
ηΐ63ηδ 5ΐηιβΙε, \\\.&χζ\\γ /τεε /τοτη αηγ /οΐ'εΪ£η αάηιίχΐηνε, ιυιαάηΐΐεναΐεά, £νεε 
/νοηι άί5ίιινΗη£ εΙετηεηΐ5. άκακος ίη Ηοο. νϋ. 26 ηΐ63ηδ οηο ίη \νηοηι βχίδίδ 
3θδ6ηο6 ο£ 3ΐ! ενίΐ, 3ηά δο ογ ίηιρ1ίθ3ΐ:ίοη ΐΗε ρΓβδοηοε ο£ 3.11 ^οοά. Ιϊ ρ3δδ€δ 



Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΔΤ5. 119 

αίδο ίηΐΌυ§η ίηο ηιβΓβΙγ ηο£3ίίνβ ηιβ3ηίη£ ο£ 3θδβηοο ο£ βνίΐ, ίοαηά ίη 5., 
Ιο ίηο ιιη£3νθΓ3θ1β ηιβ3ηίη£ ο£ δίηιρίβ, β3δί1γ οΐβοβίνοα!, ΟΓβοΙυΙοιίδ, λνηίοη ίδ 
ίοιιηά ίη Κο. χνί. 1 8. άδολος, οοουιτίη§ οηΐγ ίη ι Ρβί. ϋ. 2, ηιβ3ηδ είηεενε, 
ιιηηιίχεά, τυΜοηί £ΐιί1β. 



§ 4. δίηδ οί ΐΐιβ ΐοη§ιιβ. 

μωρο\ο<γία, αισχρολογία, ευτραπελία. 

μωρολο*γία, ιΐδβά οηΐγ οηοβ ίη ίηο Ν.Τ., ίδ /οοΐίχ/τ ίαΙ&ίη£, ουί ίηίδ ίη 
ίηο Βίο1ίθ3ΐ δβηδβ ο£ ίηο λνοΓά £οοϋδη, λνηίοη ίπιρίίβδ Ιΐΐ3ί ίί: ίδ 3ΐδο δίη£ιι1. 
Ιί ίδ οοηνβΓδ3ίίοη λνηίοη ίδ ήΎδί ίηδίρίεΐ, ίηβη οοπ-ιιρί. Ιί ίδ Γ3ηάοηι ί3ΐ1<:, 
λνηίοη η3ίιΐΓ3ΐ1γ Γβνβ3ΐδ ίηο ν&ηίίγ αηά δίη ο£ ίηο ηβ3Γί. αισχρολογία, 3ΐδο 
υδβά οηοο, ηιβαηδ 3ηγ Ιαηά ο£ άίδ§Γ30β£ιι1 Ι3η§υ3£β, Οδρβοΐ3ΐ1γ 3θΐΐδο ο£ 
οίηοΓδ. Ιη οΐ3δδίθ3ΐ ΟγοοΙϊ ίί δοηιβίίηιβδ ηιβ3ηδ άίδίίηοίίνβΐγ Ι3η§ιΐ3§β λνηίοη 
1β3άδ Ιο Ιβλνάηβδδ. €ύτραττ€λία, οοουιτίη^ οηοο, 0ΓΪ§ίπ3.11γ ηιβ3ηί νενεαΐίΐίίγ 
ίη εοηνετεαίίοιι. Ιί 3θομιίι•θδ, ηολνονοι - , 3η υη£3νθΓ3θ1β πΐ03ηίη£, δίηοβ 
ροΐίδηβά, Γβήηβά οοηνβΓδ3ίίοη 1ΐ3δ 3 ίβηάοηογ Ιο οβοοηιβ βνίΐ ίη ιη^ηγ λν3γδ. 
Τηβ \νοΓά άβηοίβδ, ίηβη, 3 διιοίΐο £οπτι ο£ βνί1-δρβ3ΐάη£, δίη£υ1 οοηνβΓδ3ίίοη 
λνίίηοαί ίηο οο3Γδβηοδδ λνηίοη ^βηυβηίΐγ 3θθοηιρ3ηίβδ ίί, ουί ηοί λνίίηοιιί ίίδ 
ΐΏ3ΐί§ηίίγ. 

§ 5. δηαηιβ, άίδ^Γαοβ. 

αιδώς, αίσγυνη, βντροπή, (σωφροσύνη). 

αιδώς ίδ ίηο £ββ1ίη£ ο£ ϊηηαΐε ηιοταΐ τερη^ηαηεε ίο άοίη£ 3 ο!ίδηοηοΓ3θ1β 
30ί. Τηίδ ηιοΓ^Ι Γβριΐ£η3ηοβ ίδ ηοί £οιιηά ίη αισχύνη, λνηίοη ίδ Γ3ίηβΓ ίηο 
£ββ1ίη£ ο£ άΐ3£ναεε λνηίοη Γβδίιΐίδ £γοπι άοίη§ 3η ιιηλνοΓίηγ ίηίη£, ογ ΐηο £β3Γ 
ο£ δΐιοη ο!ίδ§Γ3θθ λνηίοη δβΓνβδ Ιο ρΓβνβηί ίΐδ οβίη§ άοηβ. αίδώς ίδ ίηυδ ίηο 
ηοοΙβΓ \νθΓά, αίσγυνη η3νίη§ γο£3γο! οηίβίΐγ ίο ίηο ορίηίοηδ ο£ οίηβΓδ. αιδώς 
ίδ ίηο £β3Γ ο£ άοίη£ 3 δ1ΐ3ΐηβ£ιι1 ίηίη§, αίσγυνη ίδ οηίβίΐν ίηο £β3Γ ο£ οβήΐ£ 
£ουηά ουί. " αιδώς λνοιιΐά 3ΐλν3γδ ΓβδίΓ3ΐη 3 £θθά ηΐ3η £ΐΌηι 3η ιιηλνοΓίηγ 3θί, 
λνηίΐβ αίσγυνη ηιί^ηί δοηιοίίηιβδ τοδίΓ3ΐη 3 03ά οηβ " (ΤΓβηοη). έντροττή 
δί3ηάδ δοηιβλν1ΐ3ί οβίλνββη ίηο οίηβΓ ίλνο λνοΓάδ ίη ηιβ3ηίη§, ουί ίη ίηο Ν. Τ. 
1θ3ηδ ίο ίηο ηοοΙβΓ δίάβ, ίηάίθ3ίίη§ ίη3ί ιυΗοΙεεοηιε εΐιαηιε λνΐιίοΐι 1θ3άδ 3 ηΐ3η 
ίο οοηδίάβΓ3ίίοη ο£ ηίδ οοηάίίίοη ί£ ίί ίδ ηηλνοΓίηγ, 3ηά ίο 3 οη3η£β ο£ οοηαΐηοί 
£ογ ίηο οβίίβΓ. σωφροσύνη, 5εΙ/-εοηιηιαηά, ηΐ3γ ηοί δββηι ίο 1ΐ3νβ ηιηοη ίη 
οοηιηιοη λνίίη ίηβδο ίηΓοβ λνοΓάδ. Αδ 3 ηΐ3ίίθΓ ο£ £3θί, ηολνβνβΓ, ίί οχρΓβδδΟδ 
ροδίίίνοΐγ Ιΐΐ3ί λνηίοη αιδώς οχρΓβδδβδ ηο§3ίίνβ1γ. 



120 ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝ0ΝΥΜ8. 

§ 6. ΡΓαγβΓ. 
ευχή, προσευχή, Βεησις, εντευξις, ευχαριστία, αίτημα, ίκετηρία. 

€ύχή, \ν1ΐ6η ίί πΐ€3ηδ ρναγετ, η3δ 3ρρ3Γ€ηί1γ 3 §6Π6Γ3.1 δί§ηίηο3ίίοη. 
ττροσ€υχή ζχιά δέησίδ 3Γ6 ο£ίεη ιΐδεά ίθ£βίη6Γ. προσευχή ίδ Γβδίποίεά ίο 
ρι•&γ6Γ ίο Οοά, Λνηίΐε Βεησις 1ΐ3δ ηο δυοη Γ€δίποίίοη. Βεησις 3ΐδθ ΓβίοΓδ οηίεηγ 
ίο ρΓ^γεΓ /οτ ρατΗεκΙατ ύεηεβΐε, \νηί1ε προσευχή ίδ ηΐ0Γ6 §6Π6Γ3.1. Τηε 
ρΓΟΓαίηεηί ίηου^ηί ίη €ντ€υ|ΐ5 ίδ Ιΐΐ3ί ο£ οοΐάηοδδ 3ηά £Γ66άοηι ίη 3ρρΓθ3οη 
ίο Οοά. €ύχαριστία ίδ ίΗαη&5£ίνίη£, ίηβ £Γ3ίο£υ1 3θ1αιο\νΐ€ά§ηΐ€ηί ο£ 
Οοά'δ πιεΓοίϋδ, οηίείΐγ ίη ρΓ3γ€Γ. αίτημα, πιιιοη 1&6 Βεησις, άεηοίεδ 3 
δρεαίίο ρείίίίοη £ογ 3. ρ3Γίίοιιΐ3Γ ίηήΐ£. Ιη ίκίτηρία ίηε α,ίίίίυάε ο£ ηυηιίΐίίγ 
3ηά άορΓ6θ3ίίοη ίη ρΓ3γ€Γ ίδ δρεοίαΐΐγ οηιρη3δίζ6ά. ΑΠ ίηβδβ ν^ΟΓάδ τη3.γ 
ίηάίθ3ί6 3ί ίίηΐ6δ ηοί άίίϊεΓοηί Ιαηάδ ο£ ρΓ3γ6Γ, οιιί ίηε δ3πΐ6 ρΓ3.γ6Γ νΐ6\ν€ά 
£γοιτι άίί£εΓ6ηί δί3ηά-ροίηίδ. 

§ 7. ΤΟ Γβ1)1ΐ1ίβ ; Γβ 011^6, 3.(ΧΧ153.ίίθη. 

επιτιμάω, ελέγχω ; αιτία, ε\ε<γχος. 

€ΐτιτιμάω ηΐ63ηδ δίηιρίγ ίο τεοκ&ε, ίη 3.ηγ δοηδε. Ιί πΐ3γ 06 ]υδί1γ ογ 
υη]Πδί1γ, 3ηά, ί£ ]ιΐδί1γ, ίηε Γεουΐίβ τη.3.γ 06 ηεεάεά ογ ίί πΐ3γ ηοί. έλεγχω, 
οη ίηο οίηοΓ 1ΐ3ηά, ηΐ€3ηδ ίο τοουΐ^ε \νίίη δηίτιοίεηί 03ΐΐδ£, 3ηά 3ΐδο είϊβοίιιαίΐγ, 
δο 3δ ίο οπη£ ΐ!ΐ6 οηβ Γ6θυ1ί6ά ίο 3. οοη£βδδίοη ογ 3ί 1ε3δί 3 οοηνίοίίοη ο£ δίη. 
Ιη οίηοΓ \νοΓάδ, ίί ηΐ€3ηδ ίο εοηνίηεε. Α δίηιίΐ3Γ άίδίίηοίίοη εχίδίδ οοίλνοεη 
ΐ1ΐ6 ηοηηδ αιτία 3ηά ελεγχοδ. αιτία ίδ 3η 300ΐΐδ3ίίοη, \νη6ίηεΓ ί*3ΐδ6 ογ ίηιο. 
έλεγχος ίδ 3 ογι3Γ£6 \νηίοη ίδ δηο\νη ίο 06 ίπΐ6, 3ηά ο£ίεη ίδ δο οοη£6δδεά 
Ιογ ίη6 3θοιΐδ6ά. Ιί η3δ οοίη 3 ]ιιάίοί3ΐ 3ηά 3 ηΐ0Γ3ΐ ηΐ63ηίη£. 

ι 
§ 8. Βθ3.8ίβΓ, ρτοιιά, ίηδοίβηί. 

αλαζών, υπερήφανος, υβριστής. 

αλαζών ίδ ρΓοροΓίγ α οοαχΐετ, \νηο ίεΐΐδ £Γ€3ί ίηίη§δ οοηο€Γηίη§ ηίδ οτνη 
ρΓ0\νεδδ 3ηά 3οηί6ν6ηΐ6ηίδ, \νίί!ι ίηο ίηιρίίεά ίά€3 ί1ΐ3ί ηΐ3ηγ ο£ ηίδ οΐ3ίηΐδ 3Γ6 
£3ΐδ6. Τηίδ \νοΓά η3ίυΓ3ΐ1γ άεδοποεδ 3 ίΓ3ΐί \νηίοη ηΐ3ηί£6δίδ ίίδθ1£ ίη οοηί3θί 
Λνίίη οηβ'δ £6ΐ1θΛν-ηΐ6η, ηοί οηο \νηίοΚ οχίδίδ δίηιρίγ λνίίηίη ίηε ηο3Γί. ίιΐΓ€ρή- 
φανος ά6δ0ΓΪ06δ οηο \νηο ίηίηΐίδ ίοο ηί^ηΐγ ο£ ηίηίδεΗ, άοδΟΓίοίη^ 3 ίΓ3ΐί 
\νηίοη ίδ δίπιρίγ ίηί6Γη3ΐ, ηοί Γ€£6Γπη£ ρΓΪΓη3Γίΐ7 ίο 6χί€Γη3ΐ ηΐ3ηί£€δί3ίίοη, 
3ΐίηου^η ίηίδ ίδ ίηιρΙίΘά. Ιί ηΐ63ηδ οηβ \νηο ίδ ρτοιιά, ίηβ 6χί6Γη3ΐ ηΐ3ηί£6δί3- 
ίίοη λνηεη ίί 3ρρ63Γδ 06ΐη§ ίη ίηβ £ογγπ ο£ αηΌ^αηεε ίη ά€3ΐίη^ \νίίη οίηβΓδ. 
υβριστής άεδΟΓίοβδ οη€ \νηο άεΐί^ηίδ ίη ίηεοΐεηί ιυνοη£-άοΐη£ ίο\ν3π1 οίηοΓδ, 



Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΔΙΧ. 121 

πηάδ ρΙεαδίΐΓβ ίη δΐιοη 30ίδ. Οπιοΐίν ζηά Ιυδί 3Γ6 ί\νο οί ίηο πΐ3η\/ ίοητίδ 
Λνΐιίοΐι ίηίδ ςιΐ3ΐίίγ 3δδυηΐ6δ. Τηεδβ ίηΓ€€ \νοπ3δ οοοιιγ ίο^οίηετ ίη Κο. ί. 30. 
Τηεγ ΕΓ6 ηεν€Γ ιΐδοά ίη 3 §οοά δοηδε. Τηογ ηΐ3\/ οο δ3Ϊά Ιο ηιονε ίη 3 
0€τί3ίη δ€ηδβ ίη 3η 3δ06ηάίη£ δοαίε ο£ £ΐιί1ί, εΐ6δί§η3ίίη£ ΓΟδροοίίνοΙν "ίηο 
Ιχ>3δί£ιι1 τη ιυονάε, ίηε ρΐΌΐιά 3ηά ον6τοο3πη£ ίη ίηοιι^Ηίε, ίηε ήΐδοΐοηί 3ηά 
ίη]υποιΐδ ίη αείε" ((ΖιτεπιβΓ). 

§ 9. ΙηεοΓΠίρίίΜβ, ηηίαάίη§. 

άφθαρτος, αμάραντος, άμαράντυνος. 

άφθαρτος ίδ ρΓορβΓίγ ίηεονηιρίϊύΐε, υη&ή°€θί€ά ογ οοιτιιρίίοη 3ηά 0603γ. 
Ιί ίδ αρρίίοά ίο Οοά, 3ηά ίο ίη&ί \νηίοη ίδ οοηηεοίεά \νίίη ηίηι. αμάραντος 
6χρΓ6δδ€δ ίηε δ&ηΐ6 ίά€3 ίη αηοίηβΓ \ν3γ. Ιί ηΐ€3ηδ ηη/αάίηξ, ίηε τοοί ία!63 
06ΐη§ ίη3ί ίί ίδ υη&ίϊΰοίοα! ογ ίηε \νίίηοπη£ \νηίοη ίδ οοηιηιοη ίη ίηε 03δβ 
οί ήο\ν€Γδ. άμαράντινος, αίοπνεα! ίΓοηι αμάραντος, ηΐ€3ηδ εοηιροεβά ο/ 
ατηαναηίηε, ί.ε., ο£ ιιη£3άίη§ ί!ο\ν€Γδ. 

§ 10. Ραιιΐίΐβδδ, ιιηΜ3πιβά. 

άμωμος, άμβμπτος, ανέκκλητος, άνεπ ίΧηπτος . 

άμωμος Ί$/αΐί/ί/εεε, ιυίίΗοηΙ ύΐεπιΐεΐι,/τεε /νοτη ίηιρεν/εεΗοηε. Ιί ΓβίβΓδ 
οδροοί&Πγ ίο οη&Γ&οίοι•. αμίμτττος ίδ δίποίΐγ ηη&Ιαηιεά, οηο \νίίη \νηοηι ηο 
£3η1ί ίδ ίουηά. Τηίδ ο£ οοιίΓδβ τείβΓδ ρ3Γίίοιιΐ3ϊ•1γ ίο ίηε νετάίοί ο£ οίηβΓδ 
υροη οηο. ανακλητός ά€δΐ£η3ί€δ οηο 3£3ΐηδί \νηοηι ίη€Γ6 ίδ ηο 3θουδ3ίίοη, 
ίηιρ1γίη£ ηοί &οομπ1ί3.1 ο£ 3 οη3Γ£6, ουί ίηαί ηο οη3Γ£6 1ΐ3δ οοεη ηι^άε. 
άν€Ττίλη*ΤΓΤ05 πΐ€3ηδ ίννερνεΗεηείύΙε, ά€δΐ£η3ίίη£ οηε \νηο &££θΓάδ ηοίηήΐ£ 
υροη λνηίοη 3η 3άνο-Γδ3Γγ ηιί^ηί δοίζο, ίη ογοΙογ ίο ΐΉ3ΐ£6 3 οη3Γ£6 3§3ΐηδί ηίηι. 

§ 11. Κβ£βηβΓ3.ίίοη, Γβηοναίίοη. 

τταΧί^εν^σία, άνακαίνωσις. 

τταλιγγ€ν€σία ηΐ03ηδ ηειυ δίνί/ι. Ιη οΐ3δδίθ3ΐ Οτοοίί ίί \ν3δ υδοά ίη 3 
\νο3ΐίοηβά δοηδο ίο άοηοίο 3 ι•οοονοΓγ, ΓθδίθΓ3ίίοη, Γβνΐναΐ. Ιη ίηο Ν. Τ. ίί ίδ 
υδοά οη1γ ί\νίοο, οιιί ίη 3 ηί^ηεΓ δεηδο. Ιη Τίί. ίίί. 5 ίί ηιο^ηδ ηειν δίτίη, 
νβ£εηεταΗοη, Γείειτίη^ ίο Οοά'δ 3θί ο£ 03υδίη§ ίηε δίηηοΓ ίο ραδδ £γοώι ίηε 
ά€3ίη ο£ δίη ίηίο δρίπίιΐ3ΐ 1ί£6 ίη Οηπδί. Ιί 1ΐ3δ 3. \νίά6Γ ηΐ63ηίη§ ίη Μ^ί. 
χίχ. 28, ννηοΓΟ ίί ίδ υδ€ά ο£ ίηβ οη^η^ε λνηίοη ίδ ιι1ίίηΐ3ίε1γ ίο ί^ΐίο ρΐ306 ίη 
3.11 Ιΐΐ6 υηίν6Γδ€, ίίδ Γ6§6η€Γ3ίίοη, Λνηίοη ίδ ίηε £υ11 \νοΓΐ<:ίη§ ουί ο£ ίΚβ ο1ΐ3η§6 
ίηνοΐνοά ίη ίηε Γ€§εη6Γ3ίίοη ο£ ίηο ίηάίνίάιΐ3ΐ. ανακαίνωσις ίδ νεηειυαΐ ογ 



122 ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝ0ΝΥΜ5. 

νβηοναίίοη, άοηοίίη^ 3, οοηίίηιιουδ ρΐΌΟΟδδ ΙηΐΌΐι^η Λνηίοη ηι^η οοοοιηβδ ιπογθ 
ίυΐΐγ Οηπδί-ΐίΐίβ, ίη \νηίοη ρΐΌοεδδ Ιιβ ίδ 3. λυογΙ^γ ίθ£€ίη€Γ \νίίη Οοά. δοπιε, 
3δ €.£. 0γ6ιπ€γ, Λνίίηοιιί δΐιίΐίοίοηί Γ€3δοη, Η&νβ ίηοιι^ηί ίη3ί ίηε β&Ηγ υδο ο£ 
παλιγγενεσία 3δ 3 δοηΐ6\νη3ί ί€οηηίθ3ΐ ίεπη, ίο άοηοίε ίηε Ργίη3£0Γ63ΐι 
άοοίπηε ο£ ΐΓ3ηδηιί§Γ3ίίοη, £3νε Ιο ίηε ννοΓά ε ρ6πη3η6ηί 6δοη3ίο1θ£ΐθ3ΐ 
οο1οπη§, δο ίηαί ίη ίηε Ν. Τ. ίί 1ΐ3δ ίηβ ηΐ€3ηίη£ νβεηννβεΐίοη, βδροοί&Πγ ίη 
Μ3ί. χίχ. 28. 

§ 12. ΜΐΙΓάβΓβΓ. 

φονενς, άνθρωποκτόνος, σικάριος. 

Βοίη ίη άβπναίίοη 3ηά υδ3§θ, φον€ύδ 3ηά άνθρωττοκτόνοδ 3Γ6 άίδίίη- 
^ηίδΐιοά £γοπι €3οη οίη^Γ ]ιΐδί 3δ ίηβ Εη^ΐίδΐι ψηητάενβν £γοπι ηιαιι$1αγβν ογ 
Ηοηιϊεΐάβ. σικάριος, υδεά οηΐγ ίη Α α χχί. 38, ίδ ίηε Ι^3ίίη εΐεανίιιε, ζηά 
ηΐ€3ηδ αη αεεαεείη, υδη&ΙΙγ ηΐΓβά £ογ ίηε \νοΐ"1ί, ννηο ίιΐΓίίνεΙ^ δί^οοοά ηίδ 
βηεηιγ \νίίη 3 δΚοΓί δ\νοΓ(1, ίηε Ι^ίίη $ίεα. φονενς ίδ 3 ^οηεπο \νοΓα! 3ηά ηΐ3γ 
άεηοίε 3, ηιυΓά€Γ6Γ ο£ 3ηγ Ιάηά, σικάριος οείη£ οηε ο£ ίηβ δρεοίήο ναπείίεδ 
ννηίοη ίί ίηοΐυάεδ. 

§ 13. Αηίί-Οηπδΐ;, ίαΐδβ Οηπδί. 

ψενδόχριστος, αντίχριστος. 

ψ€υδόχριστο§ ηΐ63ηδ α/αΐεβ ΟΗτίεΐ, α ρτβίεηάβά ΜεεειαΗ, \νηο δ€ίδ ηίηι- 
δο1£ υρ ίηδίοΕά ο£ Οηπδί, ρΐΌθΐ3ίπιίη£ ίη3ί ηβ ίδ Οηπδί. δοπιε ηανε ^ίνεη 
3ϋουί ίηε δ3Πΐ6 ηΐ€3ηίη£ ίο άντίχριστοδ. Βιιί ίί ίδ ηαυοη ηιοΓε ρΓΟοαοΙε 
Ιΐΐ3ί ίί ηΐ62.ηδ οηε άί3.ηΐ6ίΓίο&11γ ορροδεά ίο Οιπδί, οηε \νηο δοίδ ηίπΐδ€ΐ£ υρ 
3£3ΐηδί Οηπδί, ρΓθοΐ2ίιηίη£ ίη^ί ίη6Γ6 ίδ ηο Οιπδί. 



§ 14. Ρτούίξ&ογ. 

ασωτία, ασεΧγεια. 

Τηε £υηά3πΐ6ηί3ΐ ίάεζ ο£ ασωτία ίδ " Λν3δίε£υ1η6δδ 3ηά ποίοιίδ βχοεδδ ; 
ο£ άσ€λγ€ΐα, ΐ3ννΐ€δδ ίηδοΐοηοε 3ηά \ν3ηίοη 03ρπ06" (Τι-αιοη). ασωτία ηΐ03ηδ 
Γ6θ1ίΐ6δδ 3ηά οχίΓ3ν3£3ηί €χρ6ηάίΐιΐΓ6, οηίθβγ £ογ ίηβ £Γ3ίίίϊθ3ίίοη ο£ οηε'δ 
δεηδυ^Ι άοδηοδ. Ιί άοηοί€δ 3. άίδδοίηίο, ρΓθ£ί§3ί6 οουΓδβ ο£ 1ί£6. Ιη ασβΧηεια 
αίδο ίηεΓΟ ίδ ίηοίηάεά ίηο ίά€3 ο£ ρΓοηί^3ογ, ο£ί€η ο£ Ιαδοίνΐουδη^δδ, οιιί ίηο 
£ηηά3ηΐ€ηί3ΐ ίηοη^ηί ίδ ίηο 3θ1^ηο\ν1οά§ίη^ ο£ ηο ΓβδίΓαίηίδ, ίηε ίηδοίβηί 
άοίη^ ο£ ν^ηαίονεΓ οηε'δ 03ρΓΪ06 πιζγ δυ^^οδί. 



\ Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝΟΝΥΜ3. 1 23 

§ 15. Οονβηαη1:-1)Γβα^βΓ, ίιηρίαοα&ΐβ. 
άσύνθβτος, άσπονδος. 

ΤΗ656 ΛΥΟΓάδ 3Γ6 ηΐΐίΐβ δίΐΏΐΙ&Γ 1Π ίΓΐβΙΓ βΓΓ^Οΐδ, βΐΐΐ θρρθδίί.6 1Π ίΓΐβΙΓ ΟΟΠ- 

εβρΐίοη. άσ\Ινθ€Τ09, οοουΓπη^ οηΐγ ίη Κο. ί. $ι, ίδ εονεηαηΐ-ύνεα&εν, οηε 
ννηο ίηίεΓΓυρίδ 3 δί3ί€ ο£ ρθ3θβ 3ηά οπη^δ οη \ν3Γ ογ άίδΓ6£3Γάίη£ 3η 3£Γ0€- 
ιτιοηΐ: ογ \νηίοη ρε306 ίδ πΐ3ίη1:3ίη6α!. ασττονδοδ ίδ ίηιρίαεαύΐε, οηε \ν!ιο 
ΓοίιΐδΟδ ίο η§γ€6 ίο 3ηγ ΐβπτίδ ογ δΐΐ££€δίίοηδ ο£ ρ€306. Ιΐ ίηιρίίεδ 3 δί3Ϊ0 
ο£ \ν3Γ, 3ηά 3. Γβίυδ^Ι ο£ οονεη&ηί ογ ενβη ο£ 3ΐτηίδ1:ίθ6 ίο οπά ίί ροηηδηεηίΐγ 

ΟΓ ΐ€ΓΓΐρ0Γ3Γί1γ. Ιη ΪΓΐ6 Ν. Τ. 11δ6 ΟΟίΙΐ \νθΓθ!δ ρΓ003θ1γ Γθ£6Γ ηοί ίο ν/3.ν ίη ίηβ 

δίποί δ€ηδ6 δο ηιποη 3δ ίο άίδοοΓά 3.ηά δίτί£€. 



§ 16. Ββαιιΐίίιιΐ, ξτ&οείηΐ. 

άστβϊος, ωραίος, καΚός. 

άστ€ΐο$ ίδ ρΓΟρβΓίγ οπέ 1ίνήΐ£ ίη 3 οίίγ, ιΐΓ03η. ΐ£ δοοη αοςηίΓεδ ΐηο 
ηΐ63ηίη£ ηνύαηε, ροΐίΐε, είε^αιιί. Τηεη ίΐ οοΐ3ΐηδ Ιο 3 Ιίηιίίεά εχίεηί ίηο 
ηΐ63.ηίη£ ΒεαηΗ/ηί, 3ΐίηοιΐ£η ηενβΓ ίη ίηβ ηί^ηβδί ά€£Γ6€. ωραίος, £Γθηι ωρα, 
ηοιίΓ, ρεποά, ηΐ63ηδ ρτορεήγ ΗπιεΙγ. Γγοπι Ιη3ί οοηιεδ ΐηε ίάεΆ ο£ θ€ΐη§ 
063υίί£ιι1, δίηοε ηεατίγ ενεΓγίηίη^ ίδ 063ΐιΙί£ιι1 ίη ίίδ Ιιοιιγ ο£ £ιι1ΐ6δί ρ6Γ£ο<:τ.ίοη. 
καλός ίδ 3 ηιιιοη ηί^ηεΓ \νοΓά. 1 1 ηιοαηδ ΙεαηΗ/ηΙ, ρηγδίθ3ΐ1γ ογ ΓηοΓ3ΐ1γ. 
II ίδ, ηο\ν6ν€Γ, άίδΐίηείΐγ ΐηε 063υίγ \νηίοΗ οοηιοδ £γοπι η3πηοηγ, ίηε 063ΐιίγ 
ΑνΚίοη 3τίδ6δ £γοπι α δγηιηιειπο^Ι 3ά_)ΐΐδί:ιη6ηΐ ίη π§1ι£ ρΓοροΓίίοη, ίη οίηεΓ 
\νοΓάδ, £γοπι ΐηβ η^Γηιοηίουδ οοπιρίείεηβδδ ο£ ιηε οο]6θΐ οοηοεπιεα!. 

§ 17. ^ίδάοπι, Ιεπονίβάββ. 

σοφία, φρόνησις, <γνώσις, ζπίηνωσις. 

σοφία ίδ οοΓ(;3ίη1γ ΐηβ ηί^ηβδί \νοΓά ο£ 3.11 ίηβδε. 11 ίδ ρΓορβΓίγ ινίΞάοπι. 
ΐ£ άεηοίοδ ηΐ6ηΐ3ΐ εχοοίίβηοε ίη ΐηο ηί^ηβδί 3ηά £ιι1ΐ€δί δεηδε, 6χρΓ6δδίη£ 3η 
αίΗίιιάε 3δ \νο11 3δ 3η αεί ο£ ίηε ηιίηά. 1 1 οοηιρΓεηβηάδ Ιίηοννίεά^β 3ηά 
ίπιρίίεδ §οοάη6δδ, ίηο1ιια!ίη§ ΐηε δΐπνίη^ 3£ί6Γ ΐΗε ηί^ηεδί; εηάδ, 3δ Λνεΐΐ 3δ ΐηβ 
υδίη§ ο£ ίηβ οεδί ηΐ€3ηδ £ογ ΙηείΓ 3ίΐ3ΐηηΐ€ηί. Ιί ίδ ηενεΓ 3δοπθ6ά ίο 3ηγ 
οηο ουΐ Οοά 3ηά §οοά ηιεη, εχοβρΐ ίη 3 ρΐ3ΐη1γ ίΓοηίθ3ΐ δβηδε. ψρόνησις ίδ 
3 πιίάάΐε ί€Γηι, δοηΊ6ίίηΐ6δ 1ΐ3νίη§ 3 ηΐ63ηίη§ η€3Γΐγ 3δ Ηί^η 3δ σοφία, δοηΐ€- 
ϊίΓΩ€δ Γηυοη 1ο\ν€Γ. II ηΐ63ηδ βηιάεηεε, ϊηΐεΙΗ^εηεε, 3 δ1ά11£ιι1 3ά3ρί3ίίοη ο£ 
ΐη€ ηΐ63ηδ ίο Ιηβ εηά άοδΪΓεά, 1η6 εηά, Κο\ν€ν6Γ, ηοΐ 06ΐη£ η60€δδ3ΓΪ1γ 3 §οοά 
οηε. γνώσις ίδ ΐζηοινίεάξε, εοξηίΗοη, ίηε υηά6Γδί3ηα!ίη£ ο£ £30ΐδ ογ τηιϋηδ, 



124 



ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 3ΥΝ0ΝΥΜ3. 



ογ είδε ίη$ί<ζΗί, άίεεενηηιεηΐ. έττίγνωσις η3δ 3η ίηίοηδίνε ηΐ€3ηίη£ 3δ οοιη- 
ρ3Γ€ά Λνίίη ηνωσις, ίί ίδ 3 ίιιΙΙοΓ, ο1θ3Γ6γ, γπογθ ίηοΓου^η ΙαιΟΛνΙοά^. Τηβ 
νεΓΟ Ιττιηινωσκω Ιιαδ Ιΐΐ6 δ3ΐη6 ίηίεηδίνε ίοΓοε 3δ οοηιρ3Γ€ά λνίίη ψνώσκω. 

§ 18. Κβ1ΐ£Ϊοιΐ8. 

θβοσεβής, ευσεβής, ευΚαβής, θρήσκος, δεισιδαίμων. 

θέοσέβής, 300θΓάίη£ ίο ά€πν3ίίοη 3ηά υδ3£€, ηΐ€3ηδ ιυοτεΚίρ ο/ Οοά (ογ 
ο£ ίϊΐ€ £οάδ), 3 £η1η11ηΐ6ηί οί οηε'δ άηίγ ίο\ν3Γάδ Οοά. Ιί ίδ 3 £6ηοΓ3ΐ ίεπη, 
ηιε3ηίη£ νεΙί£Ϊοΐί3 ίη 3. §οοά δοηδ€. €\ίσ€βής ίδ άίδίίη^ιιίδηεά £γοιή θεοσεβής 
ίη ί\νο λναγδ. Ιί ίδ υδεά ίο ίηοΐιιάε ΐηε £υ1ή11ηΐ6ηί ο£ οο1Ϊ£3ίίοηδ ο£ 3.11 Ιάηάδ, 
οοίη ίο\ν3Γάδ Οοά 3ηά πιαη. Ιί ίδ ίηιΐδ 3ρρ1ΐ6ά ίο ίηε £η1ή11ιη6ηί ο£ ίηο 
άιιίίεδ ίηνοΐνεά ίη ηυηΐ3η Γ€ΐ3ίίοηδ, 3δ ίο\ν3Γάδ οηο'δ ρ3Γ6ηίδ. ΡπΓίηεπηοΓε, 
λνηεη πδεά ίη ίηο ηί^ηεΓ δβηδε, ίί ηΐ€3ηδ ηοί ζ,ηγ Ιάηά ο£ ^νοΓδηίρ, οιιί, 3δ ίηο 
6ίγηιο1ο§γ ίηάίθ3ί€δ, ίηε λνοΓδηίρρίη^ ο£ Οοά ανί^Κΐ. €ύλαβής, ηΐ63ηίη£ 
οπ£ίη3ΐ1γ εατε/ιιΐ ίη ΙιαηάΙϊη^, ίη ίίδ Γϋΐί^ίουδ 3ρρ1ίθ3ίίοη ηΐ63ηδ 03Γ6ΐυ1 ίη 
η3ηάϋη§ άίνίηε ίηίη^δ. Ιί οη3Γ3θί€πζ6δ ίηε 3ηχίουδ 3ηά δοηιρηίοαδ ^νοΓ- 
δηίρρβΓ, 03Γε£υ1 ηοί ίο <:η3η£€ 3ηγίηίη£ ίη3ί δηουΐά 06 οοδ€Γν€ά ίη \νοΓδηίρ, 
3ηά £ε3Γΐιι1 ο£ οίϊβηάίη^. Ιί ηιε^ηδ άενοηί, 3ηά ηΐ3γ 0€ 3ρρ1ΐ6ά ίο 3η 3ά1ΐ6Γ6ηί 

θ£ 3ηγ Γ£ΐί§ίθη, 06ΐη£ 6δρ€θί3ΐ1γ 3ρρΓ0ρΠ3ί€ ίΟ άθδΟΠΟ€ ί!ΐ6 06δί ο£ ίηε }^\νίδη 

\νοΓδ1ιίρρ£Γδ. θρήσκος ίδ οηο ν^ηο ίδ άίΐί^εηί ίη ίηε ρεΓ£θΓηΐ3ηο€ ο£ ίηε 
οηίΊυανά δΟΓνίοε ο£ Οοά. Ιί 3ρρ1Ϊ6δ 6δρ€θί3ΐ1γ ίο 06Γ€ηιοηί3ΐ \νοΓδηίρ. 
δβισιδαίμων, ίη 3θθθΓά3ηο€ \νίίη ίίδ άεπν3ίίοη, ηΐ3ΐ^δ ρΐΌΐτιίηεηί ίηο εΐεηιοηί 
ο£ /εατ. Ιΐ 6ηιρη3δίζ€δ δίΓοη^Ιγ ίηε ίάε3δ ο£ άερεηάβηοο 3ηά ο£ 3ηχΐ€ίγ £ογ 
άίνίηε £3νοΓ. Ιί ηΐ3γ 06 υδεά 3δ ρΓ&οίίο&ΙΙγ 60[ΐιίν3ΐ€ηί ίο θεοσεβής. 0£ίοη, 
ηολν6ν€Γ, ίί ίηιρίίοδ ίη3ί ί1ΐ6 £ε3Γ \νηίοη ίί ηΐ3ΐ£6δ ρΓοηιίηεηί ίδ 3η ιιη\νοΓίηγ 
£ε3Γ, δο Ιΐΐ3ί ίί οοηΐ€δ ίο η3νο ίηε ηΐ€3ηίη§ χιιρβνεΗήοιιε. Ιη ίηε Ν. Τ. ίί ίδ 
υδ€ά, 3δ ίδ 3ΐδθ ίηε ηοιιη δεισιδαιμονία, ίη 3 ρηΓροδεΙγ ηευίΓ3ΐ δ€ηδ€, ιηε3ηίη^ 
δίηιρίγ τεΙί<ζίοη3, ηοίίη€Γ οοηνογίη^ ίηε ηί^ηεδί ηΐ€3ηίη£, ηοΓ ρΐ3ΐη1γ ίηιρίγ- 
ίη^ 3 1ονν6Γ ηΐ€3ηίη^. 

§ 19. ΡιΐΓβ. 

ειλικρινής, καθαρός, αμίαντος. 

€ΐλικ{ΐινής ά€ηοίεδ οηίεήγ ίη3ί λνηίοη ίδ ρηΓ6 3δ θ€ΐη§ είικενε, £γοο £ΐΌηι 
£θΓ6ΐ§η 3άηιίχίηΓ€. καθαρός ίδ ίη3ί \νηίοη ίδ ριΐΓ€ 3δ θ€ΐη£ εΐεαη, £γ€0 
£γοπι δοίΐ ογ δί3ΐη. Τ1ΐ€ ηΐ63ηίη^ ο£ οοίη ίη ίηε Ν. Τ. ίδ άίδίίηοίΐγ €ίηίθ3ΐ. 
αμίαντος ίδ ιιηεροϋεά, άεδοποίη^ ί1ΐ3ί \νηίοη ίδ £3Γ τεηιονεά £γοπι ενεΓγ Ιίίηά 
ο£ οοηί3ηιίη3ίίοη. 






ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 3ΥΝ0ΝΥΜ8. 1 25 

§ 20. ΑδδβιηΜγ, οΙιιιγοΙι. 

συναγωγή, εκκλησία, πανήηυρις. 

ΑοοοΓάίη^ Ιο ίηοη ά€πν3ίίοη, συναγωγή ίδ δίτηρίγ απ α5$ειηϊ)1γ, 3 ηΐ3δδ 
ο£ ροορίε £3ίηοΓ6ά Ιθ£€ίη6Γ ; εκκλησία ίδ 3 η3ΐτο\ν€Γ \νοΓά, 3ΐδο αη α^εετηΒΙ)/, 
1>ιιί ίηοΐιιάίη^ οηΐγ ίηοδ€ δρ€0Ϊ3.11γ εαΙΙεά ίο^είΐιεν οιιί ο/ 3. 13Γ£€γ ηιιιΐίίίικίο, 
ίοΓ ίηο ίΓ3ηδ3θίίοη ο£ οιΐδίηεδδ. εκκλησία ιΐδΐΐ3ΐ1γ άεηοίΰδ 3. δοηΐ6\νη3ί ιώογ€ 
δ€ΐ€θί οοηιρ3ηγ Ιη3η συναηω^η. Α δΐ£ηίηο3ηί ιΐδ6 ο£ εκκλησία ίη δίήοί 

η3ΓΠ10ηγ λνίίΐΐ ίίδ ά€ΓΪν3ΐίθΠ ΛΥ3δ ΟΟΙΏΙΤΙΟη 3ηΐθη£ ί!ΐ6 ΟΓΟ^δ. Ιί ΛΛΉδ ίηΟΙΓ 

οοηιιηοη \νοιτΙ £ογ ίηε Ι3\ν£ιι1 3δδ6ηιο1γ ίη 3 £γ€6 Ογ66^ οίίγ ο£ 3.11 ίηοδε 
ροδδ€δδίη£ ί1ΐ6 π^ηίδ ο£ οίίίζοηδηίρ, £ογ ίηε ίΓ3ηδ3θίίοη ο£ ρυοίίο 3ίΪ3ΐΓδ. 
Τηεγ ^€1*6 εηπιηιοηεά οηί ο/ ίηβ τνηοίε ρορυΐ3ίίοη, " 3 δοΐεοί ροΓΐίοη ο£ ίί, 
ίηο1ικ1ίη§ η€ίίη6Γ ίηε ροριιΐ30€, πογ δίτ3Π£6Γδ, πογ γεί ίηοδο \νηο η3ά £ογ- 
£6ΐΐ€ά ίηοΐΓ οίνίο π§ηίδ " (ΤΓεηοΙι). συναηωηη \\2Λ. 0€€η, 1)6£θΓβ Ν. Τ. ίίπιοδ, 

3ρρΓ0ρΓ13ί:6(1 ίΟ ά€δί§η3ί6 α 3γηα£0£11€, 3. ^^ίδΐΐ 3δδ€Π1θ1γ £ογ \νοΓδηίρ, άΐδ• 

ίίηοί £γοπι ίηο Τεπιρίε, ίη \νηίοη δ6ηδ6 ίί: ΐδ ιΐδβά ίη ίηο Ν. Τ. ΡΐΌθ3θ1γ £ογ 
ΐη3ί Γ€3δοη, 3ηά 3ΐδθ £ογ ίίδ £Γ€3ί€Γ ίηη€Γ6ηί 6ίγιηο1θ£ίθ3ΐ ήΐηβδδ, εκκλησία ίδ 
ΐη6 \νοΓά ΐ3^€η ίο ά£δί£η3ίβ α ΟΙινίεΐίαη εΗηνεΙι, 3 οοιηρ3ηγ ο£ οεϋονεΓδ \νηο 
ηΐ€6ί £ογ \νοΓδηίρ. Βοίη ίηεδ€ \νοΓα!δ, ηοννονεΐ", 3Γ6 δοηΐ6ΐίηΐ€δ ιΐδβο! ίη ίηβ 
Ν.Τ. ίη 3 ηοη-ί€οηηίθ3ΐ δεηδ€. ττανήγυρίδ, οοοπΓπη^ οηΐγ ίη Ηεο. χίί. 23, 
άίίϊβΓδ £ΐΌΐη οοίη, άεηοίίη^ 3 δοΐεηιη 3δδ€πιο1γ £ογ £εδί3ΐ Γ€]οίοίη§. 

§ 21. Ηιιπιίΐίΐγ, δβηΐίβηβδδ. 

ταπεινοφροσύνη, πρα,ότης. 

τα*ΤΓ€ΐνοφροσύνη ίδ ΗιιηιτΙϊΐγ, ηοί ίη€ ηΐ3ΐάη£ ο£ οηβ'δ δε1£ δηΐ3ΐ1 \νηεη ηε 
ίδ Γ63ΐ1γ §Γ63ί, οιιί ίηίηΐάη^ Ιίίίΐβ ο£ οηε'δ δ€ΐ£, θ€03ΐΐδ6 ίηίδ ίδ ίη 3 δεηδδ ίηο 
τί^ηΐ 6δΐίηΐ3ί:6 £ογ 3ηγ ηιιηΐ3η οείη^, ηολνενοΓ £Γ63ΐ. ττραότη9 ίδ £οηηάβά 
ηροη ίηίδ ίά63, 3ηά §06δ οεγοηά ίΐ. Ιΐ ίδ Ιΐιο ΣΐΙΙίίυάβ ο£ ηιίηά 3ηά οεη3νίθΓ 
\νηίοη, 3Πδίη§ £Γθηι ηυπιίΐίΐγ, άίδροδΟδ οηε ίο τεοοίνε \νίίη £εηΐΙεηε$5 3ηά 
νηββ&ηεεε Λνη3ί6νβΓ ηΐ3γ οοηιο ίο ηίηι £Γοηι οίη€Γδ ογ £γοπι Οοά. 

§ 22. Οβηΐίβηβδδ. 

ττραότης, επιείκεια. 

Βοίη ΛνοΓάδ ηΐ3γ 06 ίΓ3ηδΐ3ίεά £εηΐΙεηε$8, γ&Ι ίηβΓ6 3Γ6 ηΐ3Γ^6ά άί£Ϊ€Γ- 
οηο6δ ίη ηΐ€3ηίη^. ττραότηε ίδ Γ3ίηβΓ ρ3δδίνο, άοηοίίη^, 3δ 1ΐ3δ οοοη δ3ΐά 
»οονε, δ€6 § 21, οηο'δ 3ίίίίιιά6 ίο\ν3Γά οίη£Γδ ίη νίε^ν ο£ ίηείΓ 30ίδ, 03ά ογ 



126 ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝ0ΝΥΜ8. 

£θοά. €ΐτΐ€ίκ€ΐα ίδ άίδίίηείΐγ 3είίνε, ίί ίδ δεεη ίη οηε'δ άεεάδ ίο\ν3Γά οίηεΓδ, 
3ηά ίί ιΐδΠ3.11γ ίηιρπεδ ίηε Γεΐ3ίίοη ο£ δΐιρεποΓ Ιο ίη£εποΓ. Ιί ίδ £ιιηά3ηιεηί3ΐΓγ 
3. Γεΐ3χίη§ οί δίπεί 1ε§3ΐ ΓεηιήΓεπιεηίδ οοηεεπιίη^ οίηεΓδ, γεί ό!οίη£ ίηίδ ίη 
ΟΓάεΓ ηΐ0Γ€ £α11γ ίο ο&ιτγ οηί ίηε Γ63.1 δρίπί ο£ ίηε Ι&Λν. Ιί ίδ είετηεηεγ ίη 
ννηίοη ίηεΓε ίδ ηο είειηεηί ο£ \νε3ΐαιεδδ ογ ίη]ιΐδίίοε. 

§ 23. ϋβδίΓβ, Ιιΐδΐ. 

επιθυμία, πάθος, ορμή, όρεξις. 

έιτιθυμία ίδ ίηε 0Γ03άεδί ο£ ίηεδε τνΟΓάδ. Ιίδ Γηε3ηήΐ£ γηζγ οε £θθά, οιιί: 
ίί ίδ ιΐδΐι&Πγ 1)3<1 Ιί άεηοίεδ 3ηγ η&ΐιΐΓ&Ι άεδηε ογ 3ρρείίίε, ιΐδΐΐ3ΐ1γ Λνίίη ίηε 
ίηιρ1ίε3ίίοη Ιΐΐ3ί ίί ίδ 3 άερΓ3νεά άεδίΓε. ττάθοδ η3δ ηοί 3δ 0Γ03ά 3 ηιε3ηίη£ 
3δ ίη οΐ3δδίθ3.1 Οτεείί, οηί άεηοίεδ ενίΐ άεδίΓε, εηίεήγ, ηο\νενεΓ, 3δ 3 εοηάίίίοη 
ο£ ίηε δουΐ Γ3ίηεΓ ίηαη ίη 3είίνε ορεΓ3ίίοη. ορμή ίηάίθ3ίεδ ΗοεΗΙε πιοίίοη 
ίο\ν3Γά &η οο]εεί, είίηεΓ £ογ δείζίη^ ογ Γερείΐίη^. ορ€§ι§ ίδ 3 άεδίΓε ογ 

3ρρείίίε, 6δρ€0Ϊ3ΐ1γ δεε1άη£ ίηε Οθ]εθί θ£ £Γ3ίίηθ3ίίθη ίη ΟΓάεΓ ίο ηΐ3ΐί6 ίί 

οηε'δ ο\νη. 

§ 24. ΑΕΙΐοίίοη. 

ΘΧϊψις, στενοχώρια. 

θλΐψΐδ 3000Γάίη^ ίο ίίδ άεπν3ίίοη ιηε3ηδ ρτεεεηνε. Ιη ίίδ ίΪ£ΐΐΓ3ίίνε 
δεηδε ίί ίδ ίη3ί \νηίεη ρΓεδδεδ ηροη ίηε δρίπί, αβϋεΗοη. στ€νοχωρία ηιε3ηί 
οπ£ήΐ3ΐ1γ α ηαντοιυ, εοηβηεά εραεε. Ιί άεηοίεδ 3ηΊίείίοη 3δ 3Πδίη£ £γοπι 
0Γ3Γηρίη^ εηχηΓηδί3ηεεδ. Ιη ιίδε ίί θ3ηηοί 3ΐ\ν3γδ οε άίδίίη^ιιίδηεαΐ £π)ηι 
ΘΧΐψις, ουί ίί ίδ 0Γάίη3π1γ 3 δίΓοη^εΓ \νοΓά. 

§ 25. Βαά, βνίΐ. 

κακός, πονηρός, φανΧος. 

Τηεδε ^ννΟΓάδ ηΐ3γ οε ηδεά Λνίίη νετγ Ιίίίΐε άίδίίηείίοη ο£ ηιε3ηίη£, ουί 
ο£ίεη ίηε άίίϊεΓεηοε ίδ πιζτΐίεά. κακός ^εηιιεηίΐγ πιε3ηδ ενίΐ Γ3ίηεΓ ηε£- 
3ΐίνε1γ, Γε£επ-ίη£ ίο ίηε 30δεηεε ο£ ίηε α^ΐίίίεδ ννηίοη εοηδίίίιιίε 3 ρεΓδοη ογ 
ίηίη£ \νη3ί ίί δηοιιΐά οε ογ Λν1ΐ3ΐ ίί οΐ3ΐιηδ ίο οε. Ιί ίδ 3ΐδο υδεά ηιε3ηίη^ 
ενϊΐ ίη 3 ΓΠ0Γ31 δεηδε. Ιί ίδ 3 £εηεΓ3ΐ 3ηίίίηεδίδ ίο αηαθός. ττονηρόδ ίδ 3 
\νοΓά 3ί οηεε δίΓοη^εΓ 3ηά ηιοΓε 30ίίνε, ίί ηιε3ηδ ψηί$εΗίε/-ηια&ίη£, άεΐί^ηίίη^ 
ίη ίη]υΓγ, άοίη§ ενίΐ ίο οίηεΓδ, ά3η^εΓθυδ, άεδίΓυείίνε. κακός άεδΟΓίοεδ ίηε 
ηι^ΐίίγ 3εεοΓάίη^ ίο ίίδ η3ίηΓε, πονηρός, 3οεοΓα 1 ίη£ ίο ίίδ είϊεείδ. φα/υλος ίδ 
ίηε 03ά εηίεβγ 3δ ίηε ινονΜεεε, ίηε ^οοά £ογ ηοίηίη^. 



Ν Ε IV ΤΕ 3 ΤΑ Ά/Ε Ν Τ 8ΥΝ0ΝΥΜ8. 12 η 

§ 26. Ρυηίδηπιβηΐ;. 

τιμωρία, κόΧασις. 

τιμωρία ίη οΐ3δδίθ3ΐ 3ηά Ν. Τ. υδ3£6 άοηοίβδ 6δρ€θί3ΐ1γ ΐΗ6 νίηάίθ3ίίνβ 
εη3Γ30ί€Γ οί ραηίδηηιεηί, ίΐ ίδ ίη€ ριιηίδΐιηιοηί ίη Γθΐ3ίίοη ίο ίη€ ρηηίεΐιβτ. 
κόλασις ίη οΐ3δδίθ3ΐ Οτοοίί ηΐ€3ηί ιΐδυ3ΐ1γ ρυηίδηηιοηί ννηίοη 3ίηιοο! 3ί ίηο 
Γ€ίθΓΓη3ΐίοη ο£ ίηο οίΓεηάβΓ. ΒυΙ δοηιείίηιοδ ίη ΐ3ί6Γ ΟγοοΙ*:, 3ηά 3ΐ\ν3γδ ίη 
ίη6 Ν. Τ., ίηε ίά€3. οί Γ6ίθΓηΐ3ίίοη δ€6ηΐδ Ιο οΜδ3ρρ€3Γ, δο ίη3ΐ ΙΙιογο Γ€πΐ3ίηδ 
δίηιρίγ ίηο ϊά&3. οί ριιηίδηπιεηί, οηί νίολνεά ίη Γ6ΐ3ίίοη ίο Ιηε ρηηίεΚβά. 

§ 27. Το ροΐΐιχΐβ. 
μιαίνω, μολύνω. 

μιαίνω ηΐ63ηί οπ£ίη3ΐ1γ ίο $ίαίη, 3δ \νίίη οοΙογ. μολύνω ηΐ€3ηί οή£ΐη3ΐΙγ 
ίο ειηεαν ονεν, 3δ \νίίη ηιυά ογ ήΐίη, 3ΐ\ν3γδ ηανίη^ 3 03ά ηΐ€3ηίη£, \νηϋο ίηε 
ηΐ€3ηίη£ οί μιαίνω ηιί^ηί οο οίίηοΓ §οοά ογ ο&ά. ΑοοοΓαΙίη^ ίο οΐ3δδίθ3ΐ 
ΟϊΓΟβΙί, μιαίνω 1ΐ3δ 3 Γοΐί^ίοαδ ηΐ63ηίη£, ίο ρνο/αηε, Λνηίΐο μοΧύνω ίδ δίηιρίγ 
ίο $ροΐΙ, άίε^ναεβ. Αδ οίηίθ3ΐ1γ 3ρρ1ΐ6ά ίη ίηο Ν. Τ. ίηογ ηανε οοίη ρΓ3θίίθ3ΐ1γ 
Ιηε δ3ηΐ€ ηΐ€3ηίη£, ίο ροΙΙηΐε, άεβίε. Ιί ίδ, ηο\νονοΓ, ίπιο ίη3ί μιαίνω, ίο 
]υά§6 ίΓοηι οΐ3δδίθ3ΐ ιΐδ3£6, τείεΓδ οηίοίΐγ ίο ΐη€ οίίεοί οί ίηε 30ί ηοί οη ίηβ 
ίηάίνίάιι^Ι, ουί οη οίηβΓδ, οη ίηο οοηίΓηυηίΙγ. 

§ 28. Το άο. 
ττοιέω, ττράσσω. 

Τηβδ6 ΛνοΓάδ 3.Γ6 οίίοη υδοά ίηΐ6Γοη3η£€3θ1γ, ουί ίη ηΐ3ηγ 03δ6δ 3 άίδ- 
ίίηοίίοη 03η 06 ΟΓ3\νη. ττοιάο ΓοίοΓδ ηιοΓΟ ίο ίηο οο]60ί 3ηά €ηά οί 3η 30ί, 
ττράσσω Γ3ίηοΓ ίο ίηο ηΐ€3ηδ ογ Λνηίοη ίηο οο]6θί ίδ 3ίί3ΐη6α!. Ηοηοο, λνηίΐο 
ττοιέω ηΐ63ηδ ίο αεεοηιρΗεΗ, ττράσσω ηΐ3γ ηΐ€3η ηοίηήΐ£ ηΐ0Γ6 ίη3η ηΐ6Γ€ΐγ 
ίο οηεγ οηβ5 εεί/ αοοηΐ. ττοιβω οίί€η ηΐ63ηδ ίο άο 3 ίηίη£ οηοο ίοΓ 3.11, 
ττράσσω, ίο άο οοηίίηιΐ3ΐ1γ ογ Γ€ρ63ίοα!1γ. Ργογπ ίηοδο άίδίίηοίίοηδ ίί ίο11ο\νδ 
Ιΐΐ3ί ττοιβω, οοήΐ£ οη ίηε \νηο1ο ίηε ηί^ηοΓ ν/οτά, ίδ ηΐ0Γ6 οίίεη υδεά οί άοίη£ 
§οοά, ττράσσω ηιΟΓΟ ίΓβ^υοηίΙγ οί άοίη£ ονί'ι. 

§ 29. ΡΊβδηΙγ, ββδηγ, δβηδίιαί. 
σαρκικός, σάρκινος, ψυχικός. 

σαρκικός ηΐ03ηδ ββ$ΗΙγ, ίη3ί \νηίοη ίδ οοηίΓοΙΙεά ογ ίηο Λ\τοη£ άοδίΓβδ 
ννηίοη ηιΐε ίη Ιηε ίίοδη, η€δη οίίοη οείη^ υηάοΓδίοοά ίη ίίδ 0Γ03ά δεηδο, δεε 



128 ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ5. 

σαρξ. Ιί άβδοποβδ 3. ηΐ3.η ννηο £ΐν€δ ίηε ήβδίι ίηβ άοηιίηίοη ίη Ιιίδ Ιΐίε, 
3. ρΐαοε \νηίοη άοβδ ηοί Μοη^ ίο ίί ογ ή^ηί. Ιί πΐ€3ηδ άίδίίηοίΐγ ορροδβά 
ίο ίηε δρίπί ο£ Οοά, 3ηίί-δρίπίυ3ΐ. σάρκινος ρΐΌροιΊγ πΐ£3η8β€$Αγ, πιζάε οί 
ίΐεδη, ίίοδη οβίη£ ίηε ηΐ3ί6Π3ΐ ο£ \νηίοη ίί ίδ οοηιροδθαί. \νηεη ^ίνεη 3 03.ά 
ηΐ63ηίη£, ηο^νενεΓ, ιί ίδ ρΐ3ίη1γ δίηιίΐ3Γ ίο σαρκικός, ουί 3(Χ0Γάίη£ ίο ΤΥεηοη 
ηοί δο δΐΓοη£, άβηοίίη^ οηε 3δ υηδρίπίυ&Ι, υηάενβίορεά, Γ3ίηβΓ ίη3η 3ηίί- 
δρίπίιΐ3ΐ. Οΐ1ΐ6Γδ, 3δ ΟοηιεΓ 3ηά Τη3γ€Γ, \\άίη ηιοΓε ρι-οθ3θί1ίίγ ιπ^ε 
σάρκινος ίηο δίΐΌη£6Γ, ίΐ ά6δ0Π06δ οηβ \νηο ίδ ίΐβδη, \νηο11γ £ίνεη υρ ίο ίΐιε 
ίΐεδη, ΐΌΟίεά ίη ίηβ πεδίι, Γ3ίηεΓ ίηαη οηε ^νηο δίηιρίγ 30ίδ 3000Γα1ίη£ ίο 
ίηο η€δη (σαρκικός). Τη€Γ6 ίδ ηιυοη οοηίυδίοη οοίλνοεη ίηε ί^νο ίη ίηε Ν. Τ. 
ηΐ3.ηηδθπρίδ. ψυχικός η3δ 3 ηΐ63ηήΐ£ δοηιε\νη3ί δίηιίΐ3Γ ίο σαρκικός. Βοίη 
3.Γ6 ηδεά ίη οοηίΓ3δί \νίίη πνευματικός. Βηί ψυχικός 1ΐ3δ τεαίΐγ 3 άίδίίηοί 
ηΐ€3ηίη§, άεδοποίη^ ίηε 1ί£ε λνηίεη ίδ εοηίΓοΙΙεά ογ ίηε ψυχή. Ιί άεηοίεδ, 
ίηεΓε£θΓε, ίη3ί Λνηίεη οείοη^δ ίο ίηε 3.ηίηια.1 1ί£ε, ογ ίη3ί λνηίεη ίδ εοηίΐΌΐ1ε(3 
δίηιρίγ ο γ ίηε 3ρρείίίεδ 3ηά ρ3δδίοηδ οί ίηο δεηδίιοιίδ η3ίιη:ε. 

§ 30. ΜβΓογ, οοπιραδΒίοη. 

ελ€θ?, οικτιρμός. 

Βοίη \νοΓάδ άεηοίε δγηιρ3ίηγ, £ε11ο\ν-£εε1ίη£ γνάίη ηιίδεΓγ, ηιεΓεγ, εοπ> 
ραδδίοη. €'λ€09, ηο\νενεΐ", ηΐ3ηί£εδίδ ίίδε1£ εηίείΐγ ίη 3είδ Γ3ίηεΓ Ιΐΐ3η λ^ογοΚ 
\νηίΐ6 οικτιρμό§ ίδ ιΐδεά Γ3ίηεΓ ο£ ίηε ίη\ν3Γά £εε1ίη£ ο£ εοηιρ3δδίοη ν^ηίεη 
3θίάεδ ίη ίηε ηε3Γί. Α επιηίη3ΐ ηιί^ηί 3δ1ί £ογ βΧβος, ηιενεγ, £ΐΌηι ηίδ ]ιιά£ε ; 
οιιί ηορείεδδ δΐιίϊεπη§ ηΐ3γ οε ίηε οο]εεί ο£ οίκτιρμός, εοτηραεείοη. 

§ 31. Το Ιονβ. 
αηαττάω, φιλεω. 

όνγαττάω, ζηά ηοί φιλ&ο, ίδ ίηβ λυογο! υδβά ο£ Οοά'δ Ιονε ίο ηιεη, 
φιλανθροπία ίδ, ηο\ν€ν€Γ, οηοο υδ€ά \νίίη ίηίδ ηΐ63ηίη§, Τίί. ίίί. 4• αηαπάω ίδ 
&1δθ ίηβ \νοΓά ΟΓάίη^ΓΐΙγ υδβά ο£ ηιεη'δ Ιονε ίο Οοά, οιιί φιλβω ίδ οηοβ δο 
υδβά, ι Οογ. χνί. 22. αηαττάω ίδ ίηε \νοΓά υδβά ο£ Ιονο ίο οηε'δ εηβηιίβδ. 
Τηβ ίηίεΓοη^η^ε ο£ ίηβ \νοΓάδ ίη )η. χχί. 15-17 ί § ν6Γ 7 ίηίβΓβδίίη^ &ηά 
ίηδίηιοίίνβ. 

§ 32. Το νϋΐ, ίο \Πδ1ι. 

βούΧομαι, θβ\ω. 

Ιη ηιαηγ 03δβδ ίηβδβ ί\νο \νοΓάδ 3Γβ υδοά \νίίΗοηί 3ρρΓ€θΐ3θΐ6 άίδίίηοίίοη, 
ηιε^ηίη^ εοηεείοιίΞ τυίΙΙίη^, ρητροεε. Βιιί ΐΓβ^αεηίΙγ ίί ίδ ενίάεηί ίη^ί 3. 






Ν Ε IV ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝ0ΝΥΜ8. 



129 



άίίΪ6Γ€ηο6 ίδ ίηίοηάοά, 3.1ίηοιΐ£η ΐΗεΓβ ίδ ιηιιοΐι άίίϊβΓεηοε ο£ ορίηίοη £δ Ιο 
Ιΐιο 6x^01; άίδίίηοίίοη. Τη^γοτ δ&γδ ίη&ΐ βούλομαι " δ€6πΐδ Ιο άεδί^η&Ιε ΙΗ6 
λνϋΐ λλγΗϊοΗ ίοΐΐοννδ άοΙίοοΓ&ίίοη," θέλω» "ίηο \νί11 λνηίοη ρΐΌοεοάδ £γοπι ίηοΐίη- 
&ίίοη." Οπιϊίπι, οη ίηε οίηεΓ η^ηα!, δπγδ ϊΙλέΛ θβΧω ^ίνοδ ρΐΌΐηίηοηοβ Ιο ίΗ6 
εηιοίίνο εΐεπιεηΐ:, βονΧομαι ίο ίηε Γ&ίίοη&Ι &ηά νοίίίίνε ; θβΧω δί^ηίήεδ ίηο 
ςηοίοε, λνηίΐε βονΧομαί Γη&Γΐίδ ί1ΐ6 οηοίοε &δ άεΙίοοΓ^Ιο ζηά ίηίβΐΐί^ηΐ. Τ1ΐ€ 

νΐ6Λν θ£ 0Γ6ΐη€Γ ΟΠ ΐ1ΐ6 ΛΥηοΙβ δ6€ΙΏδ ρΓΟίβΓ&οΙο Ϊ0 3ϋγ θίΙΐ€Γ. ΑθΟΟΓάίη^ ίθ 

ίηίδ νίέ\ν, βονΧομαι Ιι&δ ΐΗε \νίά6Γ Γ&η§€ ο£ πιοαηίη^, οιιί θέΧω ίδ ίηβ δίι*οη£€Γ 
\νοΓά, θβΧω άβηοΐεδ ΐ±6 ^οΐίνο ΓΟδοΙιιίίοη, ΐηο \νί11 ιΐΓ£ίη£ οη Ιο Εοΐίοη, δ66 
Κο. νϋ. 15, \νηίΐ€ βονΧομαι ίδ γ&ϊΙιογ Ιο ηανε ίη ΐηοπ^ηί, ίο ίηίοηα!, Ιο 1>6 
άΘΐΟΓπηηοά. βούΧομαι δοπιείίιηεδ ηιε^ηδ ηο πιογ6 ίηζιη ίο Πάνε &η ίηοΐίηδ- 
ίίοη, δ66 Αο. χχίίί. Ι5• Ιηδίηιοίίνε εχ^ηιρίβδ ο£ ίηε ιΐδ€ ο£ ΐηε ί\νο ννοΓάδ ίη 
ςίοδβ ρΓοχίηιίίγ &γο £ουηά ίη Μβγ. χν. 9> χ 5> &η( 1 Οδρεοίαΐΐγ Μ&Ι. ί. 19. 

§ 33. δοηίδίη. 

σχίσμα, αίρεση* 

σχίσμα ίδ αεΐιιαΐ άινζείοη, εεραταίίοη. αΐρ€σις ίδ Γ&Ιηοτ ΐΗβ εεραναίίη^ 
Ιβηάεήεγ, δο ίί ίδ Γβ^Πγ ηιοΓε £υηά&ηΐ€η1:3.1 Ιη^η σχίσμα. 

§ 34. Μίηά, ιιη<1βΓδ1;αηάίη§. 

νους, διάνοια. 

νοΌ§ ίδ άίδίίηοίΐγ ίΗβ τββεείίνε εοηεείοηΞηεεε, "ίηε 0Γ§3.η ο£ Π10Γ3.1 
Ιηίηΐάη^ &ηά 1αιο\νίη£, ΐηο ίηΐεΐΐεοΐυ&ΐ 0Γ£&η ο£ ηιοΓαΙ δβηίίηιοηί: " (Οι-εηιοτ). 
διάνοια ηιε^ηΐ: οπ^ίηαΐΐγ αείίνίίγ ο/ ίΜη&ίη£, οιιΐ η&δ οοιτολνοά £π)ηι νους ίίδ 
οοηιηιοη ηΐ€&ηίη§ ο£ /αεηΐψ ο/ ίΠοη^Ηΐ. II ίδ γπογο οοιηπιοη ίη&η ζ/οί)?, &ηά 
η&δ 1&Γ£€ΐγ Γορί^οοά ίί ίη ίίδ υδυ&Ι ηιε&ηίη^δ. 

§ 35. Ιαν. 

νόμος, θβσμός, βντοΧή, δόημα. 

νόμος ίδ ίηο οοηιηιοη \νθΓά ηιο&ηίη£ Ιανυ. Ιί ηιαγ ηιο^η 1α\ν ίη £6η6ΐ*α1. 
Ιη ίΗβ Ν. Τ., ηο\ν6ν6τ, ίί ιίδυ&Πγ ηιε^ηδ ίηο 1&\ν ο£ Οοά, &ηά ηιοδί ^εηυΘηϋΙγ 
ίηο Μοδαίο 1^\ν. θ€σμός ίδ ΐ2.\ν οοηδίάβΓεά \νί1η δρεοί^Ι Γβΐετοηοβ Ιο ΙΗβ 
αηίηοΓίΐγ οη Λνηίοη ίί ΓΟδίδ. εντολή ίδ ηιοΓΟ δροοίβο, οοίη^ υδεά ο£ 3. 
ρ^ΓίίουΙ&Γ οοηιηιαηά. δόγμα ίδ αη αυΐηοιίΐαίίνο οοηοΐιΐδίοη, 3. ρΓοροδίίίοη 
\νηίοη ϊί ίδ οχρεοίεά ίηαί 3.11 \νί!1 Γδοο^ηίζο 3δ υηίνβΓδ^Πγ οίηα!ίη§. 



130 ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ5. 

§ 36. Τγρβ, ίπια£β. 

τύπος, άντίτυπος. 

τύττοδ 1ΐ3δ πι&ηγ ηιε3ηίη£δ, 3ηιοη£ ίηε ηιοδί εοηιιηοη οείη£ ίτηα^ε, ραϋενη 
ογ ηιοάβΐ, 3ηά ίγρβ. Ιη ίηε ΐ3δί δεηδε ίί ηιε3ηδ 3 ρεΓδοη ογ ίηίη£ ρΓεβ^υηη^ 
3. £υίιΐΓε ρεΓδοη ογ ίηίη£, £.£., Αά3ηι 3δ 3. ίγρε οί Οηπδί, Κο. ν. 14. άντί- 
τυττο9, 3δ ηδεά ίη ι Ρεί. ϋί. 2 1, ϊδ ογ Τ1ΐ3γεΓ 3ηά ηΐ3ηγ οίηεΓδ ίηου^ηί το 
οοΓΓ6δροηά ίο τύπος 3δ ίίδ εουηίεΓρ3Γί, ίη ίηε δεηδε Λνηίεη ίηε Εη^ΐίδΐι \νοπ! 

ΕΠίίΐγρβ δ11££εδίδ. Βγ 0Γ6ΓΠ6Γ ίί ίδ Γ3ΪΓΐεΓ £ΐνεη ίηε ΓΓ16£ΓΠη£ ίηΐα£β. 

§ 37. Το αβΙε. 
αιτβω, ερωτάω. 

Τη3γεΓ, 3δ ορροδεά ίο ΤΥβηοη 3ηά οίηεΓδ, \νοιι1ά ιηαΐίο ίηε άίδίίηείίοη 
οείλνεεη ίηεδε ί\νο \νοΓα!δ ίο οο ίηίδ : " αιτέω δί^ηίίίεδ ίο 3δ]<: £ογ δοπιείηίη^ 
ίο 06 £ΐνεη, ηοί άοηε, ^ίνίη^ ρΓοηιίηεηεε ίο ίηε ίηίη£ 3δ1ίεα1 £ογ Γ3ίηεΓ ίη3η 
ίηε ρεΓδοη, 3ηά ηεηεε ίδ Γ3Γε1γ ιΐδεά ίη εχηοΓί3ίίοη. ερωτάω, οη ίηε οίηεΓ 
η&ηά, ίδ ίο Γεςμιεδί 3 ρεΓδοη ίο άο (γζτεΐγ ίο £ΐνε) δοηιείηίη§ ; Γε£εΓπη£ πιογο 
άίΓοοίΙγ ίο ίηε ρεΓδοη, ΐί ίδ η3ίυΓ3ΐ1γ ιΐδεά ίη εχηοΓί3ίίοη, βίο." 

§ 38. ^ΟΓΐά, α£β. 

αιών, κόσμος. 

Ιί ίδ οηΐγ ίη 3 ρ3Γί ο£ ίηείΓ ηιε3ηίη£δ ίη^ί ίηεδε ίλνο \νοΓάδ 3Γε ίη 3ηγ 
Γε3ΐ δεηδε δγηοηγηιοπδ, 3ηά ίί ίδ ίη&ί ρ3Γί Λνηίοη ίδ ηεΓε εοηδίάεΓεά. Βοίη 
Α. V. 3ηά Κ. V. ο£ίεη ίΓ3ηδΐ3ίε αιών ογ τυονίά, ίηηδ οοδοιιπη^ ίηε άίδίίηείίοη 
οεί\νεεη ίί 3ηά κόσμ.ο$. αίών ίδ ηδΐΐ3.11γ οείίεΓ εχρΓεδδεά ογ α£β, ίί ίδ ίηε 
\νοΗά 3ί 3. £ΐνεη ίίηιε, 3 ρ3Γίίειιΐ3Γ ρεποά ίη ίηε λνοΗά'δ ηίδΐοτγ. κόσμος η3δ 
νεΓγ ^εηηεηίΐγ 3η υη£3νοΓ3θ1ε ηιεαηίη^, άεηοίίη^ ίηε ίηη3θίί3ηίδ ο£ ίηε 
\νοΓΐά, ηΐ3η1άηά. ίη £εηεΓ3ΐ, 3δ ορροδεά ίο Οοά. Α δίηιίΐ3Γ ηιε3ηίη§ ίδ ο£ίεη 
3ίί3εηεά ίο αιών, ίί Γηε3ηδ ίηε δρίπί ο£ ίηε 3£ε, ο£ίεη ίη 3η ιιη£3νοΓ3ϋ1ε 
δεηδε. δεε Ερ. ίί. 2, ^νηεΓε οοίΐι \νοΓάδ οεευΓ ίο^εΐηεΓ. Αη εχεερίίοη3ΐ 
πιε3ηίη^ £ογ ίηε ρ1ιΐΓ3ΐ ο£ αιών ίδ £οηηά ίη Ηεο. ί. 2 3ηά χί. 3> ^ηεΓε ίί 
άεηοίεδ ίηε ννοΗάδ, 3ρρ3Γεηί1γ ίη τε£εΓεηεε ίο δρ3εε Γ3ίηεΓ ίη3η ίίηιε. 

§ 39. Κβδί. 

ανώπαυσυς, ανεσυς. 

Βοίη τνοΓάδ ίη 3 οεΓί3ΐη δεηδε ηιε3η νβεί, οηί £τοηι άίίϊεΓεηί δί3ηά- 
ροίηίδ. άνάτταυσίδ ίδ τεδί ννηίεη εοηιεδ ογ εεδδ3ίίοη £γοπι 1300Γ, ΛνηίεΗ ηΐ3γ 



ΧΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝ0ΝΥΜ8. 131 

06 δίιηρίγ ί6ΐηροΓ3Γγ. αν€σι§ πΐ€3.ηδ 1ίί€Γ3.11γ ίηε Γ€ΐ3Χ3.ΐίοη ο£ δίπη£δ λνηίοη 
Ιιζνε 0€€η άι-Σπνη ίί^ηί. Ηοηοο, ίί ίδ ιΐδεά ίο άεδί^ηπίο 63δ€, 6δρ6θί3.11γ ίη3.ί 
\νηίοη οοπΐ6δ ογ Γεί&χαίίοη ο£ υη£ανοΓ3.οΐ6 οοηαΐίίίοηδ ο£ ζηγ Ιάηά, δΐιοη 3δ 
ΕίΗίοίίοη. 



§ 40. \νίηα. 

πνεύμα, πνοή, άνεμος, λαϊλαψ, θύελλα. 

τη^Όμα λνηεη ιΐδ€ά ίη ίίδ 1ο\υογ πΐ6&ηιη£ Ιο ά€ηοί6 Λνίηά ηΐ€3.ηδ δίηιρίγ 
α?ι ονάίηανγ ιυίηά, 3. Γ6§πΐ3χ1γ οίοννίη^ ουιτεηί ο£ 3λχ ο£ οοηδίάεΓΗ-οΙο £ογο€. 
ττνοή ίδ σϋδΐίη£ΐπδ1ΐ€ά £γοιώ ίί 3.3 06Ϊη£ 3. £€πίΐ€Γ ηιοίίοη ο£ ίηο οχτ. αν€μο9, 
οη ίηε οΐ1ΐ€Γ 1ΐ3.ηά, ίδ γωογ6 £θΓθίοΐ€ ίηα,η πνεύμα, ίί ίδ ίηο δίΓοη^, ο£ίεη ΐηβ 
ίεηιρβδίυοιίδ, ννίηά. λαΐλαψ ίδ ίηο νίοΐ€ηί ήίιιιΐ λνίηά \νηίοη 3.οοοηιρ&ηί6δ α 
η€&νγ δηο\ν6Γ. θύ€λλα ίδ ηιοΓβ νίοΐεηί ίη3.η &ηγ ο£ ίηε οίη€Γδ, πηά ο£ίοη 
ίηιρ1ί€δ 3. οοηβίοί ο£ ορροδίη^ \νίηάδ. 



§ 41. Οΐά. 

παλαιός, αρχαίος. 

ΑοοοΓάίη^ ίο ίη6ΪΓ ά€πν&ίίοη, τταλαιόδ ίδ ίη&ί \νηίοη η^δ οεεη ίη 
6χίδί€ηο6 £ογ 3. 1οη£ ίίηιε, αρχαίος ίηαί \νηίοη 1ΐ3.δ οοεη £ΐΌΐη ίηο οο^ίηηίη^. 
Ιη υδ6, 3.1 ίίηιοδ ηο άίδίίηοίίοη 03η 06 αίΓΟΛνη. Οιίαι, ηολν6ν€Γ, αρχαίος άοβδ 
άβηοίο αΐίδίίηοίίνοΐγ ίηαί \νηίοη ηα,δ 0€6η £ΐΌηι ίηε οε^ίηηίη^, α.ηά δθ ίί 
Γ63.ο1ΐ6δ Οδοΐί ίο 3. ροίηί ο£ ίίηιο οβγοηά παλαιός. παλαιός η&δ ο£ίοη ί1ΐ6 
δεοοηά^Γγ ηΐ€&ηίη^ ο£ ίηα,ί λνηίοη ίδ οΐά 3.ηά δθ λνοΓη οιιί, 1ΐ3.νίη§ δυ££6Γ6ά 
ηΐ0Γ6 ογ ΐ€δδ £ΐΌηι ίη6 ίη]ιΐΓΪ6δ &ηά Γαν&£€δ ο£ ίίηαε, ίίδ ορροδίίβ ίη ίηίδ δεηδε 
0€ΐη£ καινός. 

§ 42. ΗαΓδη, αιΐδΐβΓβ. 

αυστηρός, σκληρός. 

αυστηρός η&δ ηοί ηεοεδδΗτίΙγ αη ηη£&νοΓ3θΐ6 ηΐ03ηήΐ£. Ιί ίδ λνοΐΐ 
Γβριχδεηίεά ογ ίηο \νοΓά αΜ3ΐ6νε, ίί ηΐ€&ηδ οηβ λυΗο ίδ εατηοδί Η,ηάΐ δ€νεΓ€, 
δΐποί ίη ηίδ λν^γδ, ορροδεά ίο 3.11 Ιενίίγ. Βγ ίηιρίίο^ίίοη ίί ηι&γ Κ^νβ ίΐιο 
υη£3νοΓ3θΐ6 ηιε^ηίη^ ο£ ηπτδηηεδδ ογ ηιοΓΟδοηοδδ. σκληρός 1ΐ3δ 3ΐ\ναγδ αη 
υη£ανοΓ3θΐ6 ηιεαηίη^. Ιί ίηαϋθ3ί€δ οηε ννηο ίδ ηηοίνίΐ, ίηίΓ3.οί3θΐ6, του^η 3ηά 
1ΐ3Γδ1ι. Τη€Γ6 ίδ ίη ίί ίηο ίηιρ1ίθ3ίίοη ο£ ίηΚιιηΐ3ηίίγ. 



1 3 2 ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ5. 

§ 43. ΒαΓ^ηβδδ. 

σκότος, γνόφος, ζόφος, αγΧύς. 

σκότος ίδ 3. §6ηοΓ3.1 ν^οτά, ηΐ6&ηίη£ άαν&ηβεε ίη ζηγ δοηδο. γνόφος 
υδΠ3.11γ ΓβίοΓδ ίο άδΓίαιεδδ ίηΗ,ί 3.οοοηιρ&ηί€δ 3. δίοπη. ζόφος ηιε^ηΐ οπ§ίη£ΐ11γ 
ίΗβ £ΐοοηι ο£ ίλνίΐί^ηί. Ιΐ \να.δ ίηεη 3ρρ1ί€ά ίη οΐ&δδίο&ΐ ΟΓεεΙί Ιο ίηο άΗτΙί- 
ηεδδ ο£ ΐη6 ιιηάοπνοΓία!, ίηβ §1οοηι ο£ 3 δπηίβδδ Γ€£ΐοη. Τηο 1&ίΐ6Γ ηιεαηίη^ 

δ66Π1δ ίθ 06 ρΓ3.0ΪΪ03.11γ ίΙΐΟ 0Π6 ΤΛτηίοη ί1ΐ6 \ΥΟΓθ! Π^δ 1Π ί1ΐ6 Ν.Τ. άχλ-ύς ΐδ 

δρ6αήο&11γ 3. ηιίδίγ ά&τίαιεδδ. 

§ 44. Ρβορίβ, ηαΐίοη. 

Χαός, έθνος, δήμος, οχΧος. 

λαός ΐδ 3 \νοΓά \νηίοη ίδ υδΐΐ3.11γ Ιίππίοά ίη ιίδε ίο ίηε οηοδεη ροορίε, 
ΙδΓ^εΙ. €'θνο$ ίη ίηε δίη^υΙ&Γ ίδ 3 ^βηεΓ&Ι ίοπη £ογ η^ίίοη, αρρίίεά Ιο 3,ηγ 
η&ίίοη, ενβη ίο ΐηο }β\νδ. Ιη ΐηε ρ1ιΐΓ&1 ίΐ 0ΓΟίη3.π1γ άεηοΐεδ 3.11 ηΐΕηΙάηά 
3δίάο £ΐΌηι ίηε }ε\νδ 3.ηά ίη οοηΐΓ&δί \νίίη ΐηβηι, ίηε Οεηίίίοδ. δήμος ίδ 3 
ρεορίε, εδρεοί^Πγ ΟΓ^αηίζεά αηά οοηνοηοά ίθ£6ΐη€Γ, 3ηά εχοΓοίδίη^ Ιηοη 
π^ηίδ &δ οίΐίζοηδ. όχλος ίδ α ενοτνά, 3,η υηοΓ^αηίζοά ηιυΐΐίίυάϋ, οδρεοίαΐΐγ 
οοτηροδ€ά ο£ ίηοδ€ \νηο η&νε ηοί ΐηε π^ηίδ ζηά ρπνίΐε^βδ ο£ £γ66 οίίίζοηδ. 

§ 45. δβΓναηί, δίανβ. 

δοΟλο?, θεράπων, διάκονος, οίκετης, υπηρέτης. 

δούλος ίδ ίηο ιΐδΐιαΐ \νθΓά £ογ εΐανβ, οηε \νηο ίδ ρ6πτι&η6ηί1γ ίη δΘΓνίίιιάε, 
ίη δυο]6θίίοη ίο 3 ηια.δί€ΐ\ θίράττων ίδ δίηιρίγ οηε \νηο τεηάθΓδ δ6Γνίοο αί 3. 
ρΕΓΐίοιιΐΗΤ ίίπΐ6, δοηΐ€ίίιη6δ Εδ 3 δίπνε, ηΐ0Γ6 ο£ίοη αδ 3 ίτ&&πϊ3η, λνηο ΓβηάβΓδ 
νοίπηίατγ δΟΓνίοε ρΐΌηιρίοά ογ άυίγ ογ Ιονε. Ιί άοηοίθδ οη6 \νηο δ€Γνεδ, ίη 
Με νείαίίοη ίο α ρενχοη. διάκονος πίδο η\3γ άΰδί^η^ίε 6ΐίη€Γ 3 δΙανε ογ 3 
£Γθοηΐ3η, ίΐ άεηοίεδ 3 δ6ΐ:ν3.ηί νί€\νεά ίη νείαίιοη ίο Ηίε τυονίζ. οίκ€της 
άεδί^ηαΐεδ 3 δΐ^νε, δοηΐ€ΐίηΐ€δ οοίη^ ρΓ3.οΐίθ3ΐ1γ ο^υίν^ΐοη!: ίο δοΟλο?. 
υδυαίΐγ, ηο\ν€ν6Γ, 3δ ΐηο βίγηιοΐο^γ ο£ Ιηε ΐβΓπι ίηάίο&ίοδ, Ίί πιο^ηδ 3 δΐ3.ν6 3.δ 
3 ηΐ6ηιθ€Γ ο£ Ιηβ ηοιίδεηοΐά, ηοί οηιρΗ&δίζίη§ ΐηε δβΓνίΙβ Ίά^3, οηί Γ^ίηεΓ ΐηε 
Γεί&ΐίοη \νηίοη \νοιι1ά ίεηά ίο ηιίίί^&ΐε ΐηε δενεπίγ ο£ ηίδ οοηάίίίοη. ιπτηρβτης 
ηιοαηδ ΙίίεΓαΙΙγ αη ηηάεν-νοιυβν, 3ηά ν?3Β υδβά ίο άεδΟΓίοε 3η ΟΓάίη^Γγ το\νεΓ 
οη 3. ΛΥδτ-^&ΙΙεγ. Ιΐ ίδ ΐηοη ηδοά, 2.δ ίη ίηο Ν.Τ., ίο ίηάίο^ίβ 3ηγ ηιαη, ηοί 3 
δΐ^νε, \νηο δ€Γνοά ίη 3 δΐιοοΓάίη&ί6 ροδίίίοη υηάβΓ 3 δυροΓΪΟΓ. 



ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 3ΥΝ0ΝΥΜ3. 133 

§ 46. Το αάυΙΙ&Γ&ίβ. 

καττηΧβνω, δο\όω. 

1 Βοίη ίηβδβ ΑνοΓάδ ηιε&η ίο αάιιΐίεναίε, £ηά δοηιε ηι&ίηί&ίη ίηαί ίΐιογ 3χε 

ρΓΕΟΐίο^Πγ ίάεηίίο^Ι. Βιιί ίί ίδ πιογ6 ρΓΟΟ^οΙε ίη&1 δολόω ηιο&ηδ δίηιρίγ Ιο 
αάιιΙίεΓ&ίε, λνΚίΙε κατηλ€-ύω οοηνεγδ ίηε ϊάεζ οί ίΐ(1υ1ί€Γαΐίη§ £ογ ίηε δ&1ί€ οί 
πΐΣΐ1ίίη£ 3.η ιιη]ιΐδί ρΓοίίί ογ ί1ΐ6 ρπχχδδ. 

ι 
§ 47. Αηίιηαΐ. 

ζώον, θηρίο ν. 

ζώον ίδ 3. §6Π6Γ3.1 Ϊ6ΓΙΏ, ηιε^ηίη^ Ηνίη£ ενεαίιινε, λνηίοη ηιαγ ίηείυα^ &11 
1ίνίη£ οείη^δ, ίη οΐ^δδΐο&ΐ Οτεο\ί ενετι ίηοΐιιάίη^ ιη^η. Ιη ίηε Ν. Τ. ίί ηιε^ηδ 
0Γ<ϋη3.π1γ αηίηιαί. θηρίον ίδ ύεαεί, υδΐΐϋΐΐγ ννίΐά οο^δί. Ιί ίπιρϋοδ ροΓΓι^ρδ 
ηοί ηοοεδδ^ΓΐΙγ Λνίΐάηβδδ ζηά ΐοΐΌαΙγ, ουί 3Χ Ιεαδί 3. οβΓίαίη αηιοιιηί οί 
οηιί&ΐίίγ ννΐιίοΐι ίδ \ν&ηίήΐ£ ίη ζώον. ζώον ειτιρη&δίζεδ ίηε ηη&ΐίίίεδ ίη \ν!ιίο1ι 
αηίηιαίδ &γο &1άη ίο ηι&η, θηρίον, ίηοδο ίη Λνηίοη ίηεγ 3X0. ίηίϋποΓ. 

§ 48. δβα. 

θάλασσα, 7Γ6 λαγός. 

θάλασσα ίδ ίηε πιογ€ £€η€Γ3ΐ \νθΓά, ίηαϋθ3ίίη£ £#^ $εα οχ οεεαιι 3.δ 
οοηίΓ3δί€ά \νίίη ίηε 1&ηά ογ δηοΓΟ. Ιί ηι&γ οο αρρίίβά Ιο δηι^ϋ οοάί€δ οί 
\ν&ί6Γ. ττίλαγοδ ίδ ίΗε ορβη $εα, ίη€ ιιηίηίΟΓΓίιρίεά εχρ^ηδε ο£ \ν&ί€Γ, ίη 
οοηΐΓ&δί \νίίη ίηε ροΓίίοηδ ΟΓοΙίβη ογ ίδΐ^ηάδ ογ \νίίη ΌΒ,τύγ ίηοίοδβά 03γ8. 
Τη€ ρΓΟίηίηεηί ίηοη^ηί ίδ δ&ίά ογ ΤΥοηοη ίο 06 0Γ€&α!ίη Γ^ίηοΓ ίηαη άερίη. 
Νοίεν^οΓίηγ ίδ ίηο άίδίίηοίίοη 06ί\ν66η ίηε Ι^νο ννοΓάδ ίη ΜβΧ. χνίίί. 6. 

§ 49. Το βπβνβ. 

Χνπβομαι, πενθέω, θρηνέω, κόπτομαι. 

λυττέομαι ίδ ίη€ ηιοδί £6ηεΓ&1 \νοΓα!, ηΐ6£ηήΐ£ δίηιρίγ ίο £νίενε, οιιΐΛν&Γά1γ 
ογ ίη\ν&π11γ. ττ€νθ€ω ηιοαηδ ρΓορ€Γΐγ ίο Ιαηιεηί /ον ίΗε άεαά. Ιί ίδ πίδο 
&ρρ1ΐ€α! ίο ρ&δδίοη&ΐ6 Ι^ηιεηί&ίίοη οί 3χιγ Ιάηά, δο £Γ€3ί ίη^ί ίί ο&ηηοί οο ηίά. 
θρηνέω ίδ ίο £ίνε ηίίεναηεε ίο α άίτ£β ονοΓ ίηε άε&ά, είίηβΓ ίη υηδίιιαϋεά 
ΛνοΓάδ, ογ ίη 3. πιογ€ οΙαοοΓΕίε ροεηι. Τηίδ \νοΓά ίδ ιΐδβά ογ 5. ίη άεδοηοΐη^ 
ϋανίά'δ ΐ2.ηΐ€ηί ονεΓ 5^η1 &ηά 7οη&ί1ΐ3.η. κότττομαι ίδ ίο δεαί ίΗε ονεαχΐ ίη 
£νίε/, 0Γάίη&π1γ ίοΓ ίηε άοζά. 



134 ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ8. 

§ 50. Ροπή, αρρβαΓαηοβ. 

ίΒβα, μορφή, σχήμα. 

ιδ€α άεηοίβδ πιενεΐγ οιιΐτυανά αρρβαναηεβ. Βοίη μορφή 3ηά σχήμα 
6χρΓ€55 δοηιείηίη^• ΙΠ0Γ6 ίη3η ίη3ί. Τ1ΐ6γ ΐοο άεηοίο ουί\ν3Γά £οπη, ουί 3δ 
ίηοΐυάίη^ οη^'δ 1ΐ3θίίδ, 3θίίνίίΪ6δ 3ηά ηιοάεδ ο£ 3θίίοη ίη £6η6Γ3ΐ. Ιη μορφή 
ίί ίδ αίδο ίπιρίΐεά ί1ΐ3ί ίηε οιιΐΛν&Γά ίοτπι 6χρΓ6δδ€δ ίηε ίηηοΓ εδδβηοε, 3η ίάβ3 
Λνηίοη ίδ 30δ€ηί £γογπ σχήμα, μορφή 6χρΓ6δδ6δ ίηε £ογγπ 33 ίη3ί λνΐιίοΐι ίδ 
ίηίπηδίο 3.ηά 6δδβηίί3ΐ, σχήμα δί^ηίηεδ ίηε %ιΐΓ6, δη3ρε, 3δ ί1ΐ3ί \νΙιίοΚ 
ίδ ΙΏ0Γ6 οπΐλν^Γά 3ηά 3θοίά6ηί3ΐ. Βοίη σχήμα ζηά ΙΒβα ίη6Γθ£θΓ6 ά€3ΐ -\νίίη 
€χί€Γη3ΐδ, σχήμα 06ΐη§ ηΐ0Γ6 οοηιρΓεηεηδίνε ίη3η ιδέα, \νηί1ε μορφή άο&ΐδ 
ννίίη οχί6Πΐ3ΐδ 3δ 6χρΓ6δδίη£ ίη3ί "ννηίοη ίδ ίηίθΓΠ^Ι. 

§ 51. 01οί1πη£. 

ίμάτίον, χιτών, Ιματισμός, χΧαμνς, στοΧή, ττοδήρης. 

ίμάτιον ίδ υδθά ίη 3 §6η6Γ3ΐ δεηδ6 ίο ηΐ£3η εΙοΐΗίη£, 3ηά ηΐ3γ ίηιΐδ οο 
αρρίίοά ίο Άηγ £3πη€ηί \νηεη ίί ίδ ηοί άβδίΓοά ίο εχρΓΟδδ ίΐδ €Χ3θί η3ίιΐΓ€. 
Ιη 3 1Ή0Γ6 δροοίηο ιΐδ€, ηο\ν€νβΓ, ίί άβηοίεδ ίηε 13Γ§6 1οοδ€ ουίβΓ £3ΓΓηεηί, 
α εΐοαά, \νηίοη οτβλη.2χ'ύγ \ν3δ \νοπι, ουί ίη \νοΓ&ίη£ ΛΥ3δ Ιίΐκΐ 3.δίάε. χιτών ίδ 
οβδΐ €χρΓ€δδ€ά ογ ΐη6 \νθΓά ίηηίό. Ιί \ν3δ 3 οίοδ^ΐγ ίϊίίίη^ υηά€Γ-£3πτΐ€ηί, 
υδΐΐ3ΐ1γ ν^οΓη ηοχί ίηε δΗη. Αϊ ίίιηεδ, βδρβοί&Πγ ίη \νοΐ"1άη£, ίί Λ¥3δ ίηε οηΐγ 
£3ΓΓηεηί \νοΓη. Α ρεΓδοη εΐοίηεά οηΐγ ίη ίηε χιτών Λν3δ ο£ίεη 03ΐ1εά ηυμνός 
(]η. χχί. 7)• ίμάτιον 3ΐιά χιτών 3Γε ο£ίεη £ουηά 3δδοεΪ3ίεά 3δ ίηε υρρεΓ 3ηά 
ιιηάεΓ £3Γηιεηί Γεδρεείίνείγ. Ιματισμός άοεδ ηοί άεηοίε 3 δρεείηε £3ΓΓηεηί, 
ουί ηΐ63ηδ εΙοΐΗίη£, οείη§ ιΐδεά, ηον^ενεΓ, ΟΓάίη^πΙγ οηΐγ ο£ £3πηεηίδ ΓηοΓε 
ογ Ιεδδ δί3ίε1γ ογ οοδίΐγ. χλαμύδ ίδ α νούβ ογ εΐοαίζ, ίί ίδ 3. ίεοηηίο^Ι €χρΓ6δ- 
δίοη £ογ 3 §3Γηΐ€ηί ο£ άί^ηίίγ ογ οίϊίοΘ. στολή ίδ 3ηγ δί3ίο1γ γοοθ, 0Γάίη3π1γ 
1οη§, Γ63οηίη^ ίο ίηε £οβί ογ δ\ν€6ρίη§ ίηο ^Γοιιηά, ο£ί6η ΛνοΓη ογ λνοηιοη. 
ττοδήρηδ ΛΥ3δ 0Γί^ίη3ΐ1γ 3η 3ά]6θίίν6 ηΐ63ηίη£ νβαε1ήη£ ίο ίΗε /ββΐ. Ιί 03η 
1ΐ3Γά1γ ο© άίδίίη^υίδΐιεά ίη ιΐδ€ £γογω στο\ή. Ιί οοοηΓδ οηΐγ ίη Κον. ί. 1 3- 

§ 52. Νβν. 

νβος, καινός. 

ν€0§ ίδ ίϊιβ ηβιυ 3δ οοηί6ηιρΐ3ί6ά υηάεΓ ίηο 3δρεοί ο£ ίίηιε, ίη3ί \νηίοη 
Ιΐ3δ Γοοοηίΐγ οοηιβ ίηίο οχίδίεηοο. καινός ίδ ΐ/ιε ηβιν ιιηάεΓ ίηο 3δρ60ί ο£ 
ς[υ3ΐίίγ, 1η3ί \νηίοη 1ΐ3δ ηοί δ6€η δεΓνίοο. καινός ίη6Γε£θΓ€ ο£ίεη ηΐ€3ηδ η€\ν 



Λ'ΞΙΓ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜΧ. 



'35 



αδ οοηίΓ3.δί€ά \νίίΗ Χ\\2Χ \νΗίο1ι Γΐ3δ άοοανοά \νίίΓΐ 3£6, ογ ίδ \νοπι ουί, ίίδ 
ορροδίίε ίΐιοη οείη^ παλαιός. Ιί δΟΓΠδίίΓΩΟδ δΐΐ££€δίδ ίΗ^ί λνΚίοΙι ίδ πηιίδυ&Ι. 
Ιί ο£ί€η ίηιρ1Ϊ6δ ρΓ^ίδε, ίΐιε η€\ν 35 δΐιρ€Π0Γ ίο ίΐιβ οΐά. Οοο3.δίοη3.Ι1γ, οη ΐΗε 
οί1ΐ€Γ Γι^πα, ίΐ ίπιρίίεδ ίΐιε ορροδίίο, ί1ΐ€ ηε\ν π.δ ίηίοποΓ ίο ίΐιαί ΛνΙιίοΗ ϊδ οΙοΙ, 
ΐ)€03ΐΐδ€ ίΐιε οΐά ίδ ί&ηιί1ί3Γ ογ 0€03υδ6 ίί 1ΐ3δ ίηιρΓονεά \νίΐΓΐ &.£€. 0£ οοιΐΓδ6 
ίί ίδ ενίάεηί ΐΗαί; οοίΐι νβος πηά καινός π\3.γ δΟΓηβίίπιεδ οο ^ρρϋβά ίο ίΚο δΕΓηε 
οΐ)]6θί, ουί ίΓοηι άίίΪ6Γ€ηί ροίηίδ ο£ νίβ\ν. 

§ 53. Σαύοτ. 

μόχθος, πόνος, κόπος. 

μόχθος ίδ Ιαϋον, ηατά ^ηαΐ ο£ΐ€η ραϊηίηΐ. Ιί ίδ ίηο οΓάίηΗΐν \νοΓά £ογ 
οοιτίΓηοη Ιο,οογ \νηίθΓΐ ίδ ίΐιε πδΐι^Ι Ιοί ο£ ηιΐΓΓΐ3.ηίίγ. ττόνο$ ίδ Ιαύον \νηίθΓι 
άεΐΏ^ηάδ οηε'δ \νηοΐ6 δίΓ€η§ίΓι. Ιί ίδ ίη6Γ6£θΓ€ 3.ρρ1Ϊ€ά ίο Ι^οοΓδ ο£ π.η 
υηιΐδΐι^Ι Ιάηά, δρΰοί^ΙΙγ \ν€3.πη§ ογ ρ3ίη£ιι1. Ιη οΐ3.δδίθ3.1 Ογ€6^ ίί \ν&δ ίΐιε 

ΙΙδΙΙ^Ι \νθΓά 6ΓΠρ1θγ€ά ίΟ θΐ€δΟΠ06 ί.Γΐ€ Ι^ΟΟΓδ θ£ ΗβΠίΙΐΙβδ. ΚΟΊΓ05 άεηοίβδ ίίιβ 

ιυβατίηεεε \νηίο1ι Γβδίιΐίδ £γογπ Ι&οογ, ογ Ι^οογ οοηδίά€Γ6ά £γογω ίηε δί^ηά-ροίηί 

θ£ ΪΓΐ€ Γ6δΙΐ1ίίη£ Λν63ΠΠ0δδ. 

§ 54. ϋπιηίεβηηβδδ, άπη1πη£. 

μέθη, πότος, οϊνοφλνγία, κώμος, κραιπάλη. 

μέθη ίδ ίηο ΟΓο'ίπαΓγ λνοΓά £ογ άηιη&βηηβ$5. ττότο8 ίδ Γ^ίηβΓ οοποΓείο, 
α άτίη&ϊη<ζ, εανοιιείη£. οινοφλυγία ίδ 3. ρΓοΙοπ^εα! οοπάίίίοπ ο£ άπιηΐίεπ- 
Π6δδ, α άε&αιιείι. κώμο§ ίηοΐιιάβδ τίοί 3ηά νβνβίτγ, υδΐι^Πγ 3.5 3.πδίη£' £γογπ 
άηιηΐίεηηεδδ. κραιπάλη άεποίβδ ίΗβ είε&ηβεε 3.ηά άϊεεοιη/ονΐ Γ6δυ1ίίη£ 
ϊγογγι άπ.ιη1ί€ηη65δ. 

§ 55. ^ν&Γ, ΐ>αΐ11θ. 

πόλεμος, μάχη. 

*ττόλ€μο§ οΓάίη&πΙγ ΓΠ63Πδ τυαν, ί.β., ίηε \νηοΐ6 οοιΐΓδ6 ο£ ηοδίίΐίίίοδ ; 
μάχη, ύαΐΐΐε, 3. δίπ^ΐε 6π§3.§0ΓΠ€ηί. Ιί ίδ &1δο ίπιε ίηαί μάχη 1ΐ3.δ ο£ί€π ίΚο 
\ν63^€Γ £ογοο ο£ είνί/ε ογ εοηίβηήοη, λυγπογι ίδ ν6Γγ δείάοηι £οιιπά ίπ πόλεμος. 

§ 56. Βαδίεβί. 
σπυρίς, κόφινος. 
Τ1ΐ€δ6 \νθΓάδ ίπ ίΓιε Ν. Τ. εγο ιΐδοά \νίίίι 3.η ονίάεπί ριίΓροδε ίο άίδ- 

ΟΠΓΠίπαίβ 0€ί\ν6€11 ίΓίΟΠΙ. Τ1ΐ6 άίδίίποίίοπ, ΓΐΟ\ν6ΥΟΓ, άθ6δ ΠΟί δ€€ΓΩ ίΟ Γ13.Υ6 



136 ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ8. 

οεεη οηίεηγ οη6 ο£ δίζ6, 3.δ 50ΙΉ6 η^νε ίηοη^ηί, ουί: ο£ ιΐ5€. σιτυρίδ ίδ ιΐδΐι&Πγ 
3. Β&δ1ζ6£ ίοΓ ίοοά, α ΙηηεΙι-ΙαεΙίβί, α Ηατηρβν, Λνηίΐε κόψινος ίδ 3. πιογο £οηβΓ3ΐ 
ί€Γΐη £ογ ύαε&βί. Τηβ άεδοπρΐίοηδ ο£ Ιΐΐ6 Ιλνο Γηπ^οΐεδ ο£ £€6(1ίη§ ίηο 
ηιιιΐΐίίικίο ιΐδ€ 3.1λν^γδ άίίΪ6Γ6η1; \νοΓάδ ίη Ιΐιε ί\νο ο&δβδ, δ€6 £.£. Ματ. νϋί. 

19, 20. 

§ 57. Ιΐ ίδ ηβϋβδδατγ. 

&£, 6φ€ί\€ί. 

δ€Ϊ, ί1ΐ6 ίηΜ ρ€Γ8οη ο£ δβω, ίδ οοηιηιοηΐγ ιΐδεά ίηιρεΓδοηδΙΙγ ίη οΐ&δδίοαΐ 
Οτεείί. Τΐιίδ υδ&£6 ίδ Ιεδδ οοιηπιοη, ουί ίΓβφίβηί, ίη Ιηε Ν. Τ. δβι ίηάίο&Ιεδ 
3, ηεοεδδίίγ ίη ΐηε ηαίπΓ6 ο£ ίηίη^δ Γ3.ίη6Γ ίηοη 3. ροΓδοηαΙ οοΐί^ίίοη, ίί 
άβδοποΘδ ϊτιζΐ \νηίοη ιηηεί 06 θοηε. όφίίλδΐ ίηάίο&Ιεδ Γ^ίηβΓ ΐηο ρεΓδοη&Ι 
οοΐί^&ΐίοη, ίί ίδ Ιη&ΐ Λνηίοη ίδ ρΐΌρβΓ, δοιηεΐηίη^ Ιηπί οη^Ηί Ιο 06 άοηβ. 

§ 58. Ταχ. 

φόρος, τέλος, κήνσος, ΒίΒραχμον. 

φόροδ ίηάίεαΐεδ α άίνεεί ΐαχ \νηίοη \ν&δ Ιενίεά ^ηηυ^Πγ οη ηοιίδοδ, 1&ηάδ, 
πηα! ρβΓδοηδ, απά ραίά υδυαίΐγ ίη ρΓοάυοε. Τ€'λο§ ίδ αη ίηάίνβοί ίαχ οη 
ηΐ6Γοη^ηάίδ€, Λνηίοη \ν3.δ οοΐΐεοΐεά 2Χ ρίβΓδ, η&ΓΟΟΓδ, ζηά £3.ί6δ ο£ οίΐίοδ. 
Ιί Λν&δ δίιηίΙ&Γ ίο ηιοάοπι ίηιροιΐ άιιίίοδ. κήνσος, οπ£Ϊη&1Γ)τ &η οηΓοΙΙιηεηί ο£ 
ργορετίγ πηά ρ€Γδοηδ, οηιήο ίο ηιεαη α ροΙΙ-ίαχ, Ιενίοά αηηυαίΐγ οη ίηάίνίάυ&ΐδ 
\)γ ίηο Κοηι^η ^ονοΓηηιεηΐ. δίδραχμον \νπ.δ ΐηβ οοίη ιΐδεά ίο ρζγ ζη &ηηιια.1 
ΐαχ Ιενίΰά 1>γ ΐηε Γοΐί^ίοιίδ Ιε&άβΓδ ο£ ΙδΓ3.ο1 £ογ ΐηε ριηροδε ο£ ά&ϊτ3γ'ΐΏ.§ ίηο 
£&ηεΥ3.\ εχρεηδεδ ο£ ίηε Τεηιρίο. 

§ 59. Ταχ-εοΙΙβείοΓ. 

τελώνης, άρχιτέλώνης. 

Τηε Κοιηοη δγδΐοηι ο£ οοΐΐεοίίη^ ίαχεδ, 6δρ€θί&11γ ίηε πίλοι, ίη ΙηοΐΓ 
ρΓονίηοεδ, ίηοΐυάεά ΟΓάίη&πΙγ τηΓοο £Γ&ά€δ ο£ οίηοίαΐδ. ΤηεΓ6 τν&δ Ιηο 
ηί^ηβδί, ο^Πεά ίη Ι^ΐίη ρηύίίεαηΗ^, \νηο ρ^ίά 3 δΐιηι ο£ ηιοηεγ £ογ ΐηε ίαχβδ 
ο£ 3. 06Γΐ3.ίη ρΓονίηοε, αηά ίΐιεη εχ&οίθά Ιη&ί &ηά &δ ηιυοη πιογ6 3.8 ηβ οουΐά 
£γοπι χ.Υι& ρΓονίηο€. Τηίδ ηι&η Ιίνεά ίη Κοπιε. Τηοη Ιη€Γ6 \νεΓ£ ίΗε χηδ- 
ηια^ίεΐνί, \νηο ηαά οΙΐ3Γ§6 €3θΙι ο£ 3. οβΓίαίη ροΓίίοη ο£ Ιειτίίοι-γ, 3ηά \νηο 
1ίν€ά ίη Ιηε ρΓονίηοεδ. ΤΗ€η ΙηεΓε Λν€Γ6 Ιηε ρονΗΐονεε, ίηε δοία^ΐ ευδίοηι- 
ηοηδ6 οίηο6Γδ, \νηο άίά ΐηο γ€&1 \νοΓΐί ο£ οοΐ^οϋίη^ ΐηβ Ιαχεδ. Τηε Ν. Τ. ΛνοΓά 
τίλώνηδ ίδ ιΐδ€ά ίο ά€δθΓίθ€ οηε ο£ ίηο ρονΗίονεε, ίί ίδ Ιηε 1ο\ν€δ1; ο£ 1η€δ€ 



ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 3ΥΝ0ΝΥΜ5. 137 

ί1ΐΓ6€ £Γ&ά65. Ιΐ άθ€δ ηοί οοιτεδροηά ίο ίη€ Ι^3ίίη ριώΐίοαηηε, 3ηά ίηβ \νοΓά 
ρηΒΗεαη ιΐδοά ίο ΐΓ3ηδΐ3ί6 ίί ίη Α. V. 3ηά Κ. V. ίδ 3ρί Ιο 0€ ηιίδΐ63άίη£, Ιαχ- 
εοΙΙβεΐον \νου1ά 06 οείίβΓ. άρχιτ€λώνη9, οηΐγ οοουιτίη^ ίη Ιλι. χίχ. 2, 
ενίάεηίΐγ α^δοποεδ 3 ηί§ηεΓ οίϊΐοΪ3.1 ίηαη τβΧώνης, 3ηά ίδ ρπ)θ3θ1γ οηε ο£ ίηο 
ειώιπα^ίεΐνΐ, ίη6 ηοχί ηί§η€Γ §Γ3ά€. 

§ 60. Οηΐά. 

τβκνον, υιός, 7ταΖ?, τταιδίον, παίδαρων, τται&ίσκη. 

τ€κνον 3.ηά υίό$ οοίη ροίηί ίο ρ3Γ€ηί3§£. τέκνον, ηο\ν€ν6Γ, εηιρηίΐδίζβδ 
ίηε ίάθΕ ο£ α!6δθ€ηί, £ΐνίη£ ρΐΌπιίηεηοε Ιο ίηο ρηγδίθ3ΐ 3ηά οιιί\ν3Γά 3δρ€θίδ ; 
\νηίΐ6 υιός 6ηιρη3δίζ€δ ίηε ίάεΒ. ο£ ι^ΐ3ίίοηδηίρ, 3ηά οοηδίάεΓδ εδρεοίαΐΐγ ίηε 
ίη\νΕΓά, €ίηίθ3ΐ, 3ηά 1β£3ΐ 3δρε<:ίδ. τταΐδ 3δ \νο11 3δ τέκνον €πιρη3δίζ6δ 1η6 
ίά€3 ο£ άθδοβηί, οπί £ΐνοδ βδροοίίΐΐ ρΐΌηιίηεηοΘ ίο 3£6, άεηοίίη^ 3 οηίΐά 3δ 
οηε \νηο ίδ γουη£. παΙς ίδ 3.1δθ οίίεη ιΐδβαΐ ο£ 3 δ€Γν3ηΙ. Τηε ηπηΐ06Γ ο£ 
γ€3Γδ οονεΓοά ογ ίηβ ίεπη τταί? ίδ ηυίΐο ίηάβίιηίίΰ. Ιίδ αϋηιίηιιΐίνοδ τταιδίον 
Άπά τταιδάριον 3Γ€ υδβα! ννίΐηουί 3ρρΓ6θΐ3θΐ€ άίί¥6Γ€ηο6 ίο άοηοίε 3 γουη§ 
οηίΐά. (παώίσκος ίη οΐ3.δδίθ3.1 Ογ€€1<: 3ηά) τταιδίσκη, ίη \νηίοη Ιηε αϋηιίηυίίνο 
£ογο€ ίδ Ι&ίξοΙγ Ιοδί, οονβΓ ίηε γ63Γδ ο£ Ι3ΐ6 οηίΐάηοοά 3ηά €3ΐ*1γ γοιιΐη. 

§ 61. Τπββ, ίαπιίΐγ, 1ιοιΐ8β1ιο1<1. 

φυ\ή, πατριά, οίκος. 

Τη€δβ ΛνοΓαΙδ £ογπι 3. δ€Π6δ. φυλή ίδ δοηιείίηιεδ α ταεβ, ηαίίοη, οιιί 
ηδΐΐ3ΐ1γ α ίΗύβ, δυοη 3δ οηε ο£ ΐη€ ΐλνεΐνε ΐπο6δ ο£ ΙδΓ3€ΐ, ά€δθ€ηάοά £γοπι 
ΐη6 ίλνεΐνε δοηδ ο£ ]3.ζο\>. ττατριά ίδ 3. δηι^ΠοΓ άίνίδίοη Λνίίηίη ίΗβ Ιχίοο, ίί ίδ 
3η 3δδοοί3ί;ίοη ο£ £3ηιί1ί€δ οίοδείγ τοίζίεά, ίη ίηε Ν. Τ. £€η€Γ3.11γ ιΐδεά ο£ ίηοδβ 
άεδοοηάεο! £γοπι 3 ρ^ΓΐίουΙαΓ οηβ ο£ ίηο δοηδ ο£ 73θοο'δ δοηδ. οίκος ίδ γ€ί 
η3ΓΓ0\ν6Γ, Κοη36ΚοΙά, ίηοίπάίη^ 3.11 ίηβ ίηηΐ3ΐ6δ ο£ 3 δίη^ΐβ Κοιΐδ6, οείη^ ίηβ 
υηίΐ ο£ θΓ§3ηίζ3ΐίοη. 



ΤΚβ νζίαβ ο{ ίΚε ΙΝΤΕΚΙΙΝΕΑΚ ΙΌΕΑ νηάβτ ίίχε ί&ί ο{ ν$β. 

Κ.εν. ΑιηοΓγ Η. "Βτζάίοτά, (ο/"Τλε Οχί/οσά," ) ΜοηίεΙαΐτ, Ν./. .• Ιί δεεηιβ Ιο Ηε εηιίηεηίΐγ δεΗοΙατΙγ, 
απά* Ϊ5 Λε ΗεδΙ ΐΗίη£ οΓ Λε Ιαηά ΐΗαΙ Ι Ηανε ενεΓ δεεη. ΤΗε δοπΓοε £γοπι -ννΗίοΗ ίί επιαηαίε5 ϊβ εηοη§Η Ιο ^ηαΓαηΙεβ 
ίΐδ εχεείΐεηεε. Ρογ ΐΗοδε \νΗο αΓε Ηε§ίηηίη§[ Λε δίηάγ οί ΗεΟΓελν ογ \νΗο άεδΪΓε ίο εοηΐίηπε ΐΗαΙ δΙα<Ιγ ίί δεεπίδ Ιο 
ιηε δίη^αΙαΗγ ναΙααΗΙε. ι ΙηΙεΓίίιιεατ Οΐά ΤεδΙαπιεπΙ, νοίαπιε Οηε. ) Νονετηύετ 2, 1897• 

Κ,εν. Κ., δ. ΜαεΑι*ίηυΓ, ϋαΐνατγ Βαρήχί Οιηηϊι, Νειν Υο^^ι Οϊίγ : Νο ρΓεαεΗεΓ ίη ί.Ηε Ιαδί: άεοαάε ο£ 
ίΗε ηίηεΙεεηίΗ οεηΙηΓγ οαη αίίοπΐ Ιο Ηε \νίΐηοηΙ δοηιε 1<ηο\ν1εά§ε οί ίΗε ΗεΗΓε\ν αηά ΟΓεεΙί οπ^ίηαΐδ οί ίΗε \Υογ<1 
οί Οοά. Ιί ΐδ ηηίοηηηαίε ίΗαΙ ηαεη αΓε ίοαηά ίη Ιηε πιίηίδίχγ \νηοδε 1νηονν1εά1§ε οΓ Ιηε λνοΓά* οί" Οοά ίδ Ιίιηίΐεόΐ Ιο 
αη Εη§1ΐδη Ιταηδίαΐίοη ; ΗαΙ ΙΕ ΐδ α ΛνοηάενΓηΙ §αίη ίο δαείι ηιεη ίΐιαί ί,ΗεΓε αΓε ηο\ν Ιηίει-Ιίηε&Γ εάίίίοηδ ΗοΐΗ οί Ιηε 
Οΐά αηόΐ ίΗε Νε\ν ΤεδίαπιεηΙδ. ΤΗερπΗΙίδΙιεΓδοίδηεΗ νοίαπιεδ πιαίίε Βίβίε δίαάεηΐδ \νηο αΓε ίαιηίΠαΓ \νίΐΗ ΗεθΓε\ν 
Άηά Οτεε^ ίΗεΪΓ (ΙεΗίοΓδ ; αηά ί,Πεγ οοηίεΓ αη ίηεδίίπιαΗΙε ΗεηεήΊ: οη ίΗοδε \νΗο Ηανε ηο Ηηοννίεάσε οΓ Ιηε Ιαη- 
§αα§εδ ίη \νΗίοΠ Λε δεπρΙαΓεδ \νει•ε ογϊ ϊηαΐΐν λνπΐίεη. λΥίΐη ίΗεδε ΙηίεΓίίηεαΓ δεπρΙαΓεδ αηά αρρΓορπαίε Ιεχίοοηδ 
αηά §ταππηαΓδ, αηγ όϋϋ^εηΐ: ραδίοΓ, ενεη ΐΠοη^Π Ηε πιαγ Ηε εαηιεδίΐγ εη^α^εά ίη ά&ϊΐγ ραδίοΓαΙ δεΓνίοε, πιαγ αεφίίΓε 
?αοΗ α 1αιο\ν1εά , §ε οί ΗεΙ>Γε\ν αηά ΟτεεΙ; αδ \νΐ11 εηαΗΙε Ηίηι ίηΐεΐΐίσεηίΐγ Ιο εχαηιίηε ίΗε οπίίεαΐ εοπιπιεηί&πεδ 
οη Λε δοι-ίρΙιίΓεδ. ΛΥΊιΗ δαοΐι αϊάδ αναίΐ&οίε Γε\ν ραδίοΓδ ατε εχοαδ&οίε Γογ ηοί ηια1νίη§ &η ε&Γηεδί δίιιάγ οί Λε 
ΗοπρΙηΓεδ ίη ίΙιείΓ ΟΓίσϊη&Ι Ιοη^ιιεδ α.η<1 αο^αίπησ αϊ 1ε&δ[ 3. υδ&Ηε 1νηο\ν1εά§ε οΓ οΓηεί&Ι ΗεϋΓε\ν ατιά ΟΓεεΙ: Λνοτάδ 
ίΐααΐ αρρείΐΓ ίη Ιηε ϋεδί οοηιηιεηΙαΓίεδ. ΑΠ ρ&δίΟΓδ \νΗο &Γε §Γαάαα1:εδ οΓ εοΐΐε^εδ αηά 1ηεο1ο§ίοα1 δεηιίη&πεδ οα§ΙιΙ 
ίο ηιαίνε ΙιεΓοίε είϊοΓϋδ Ιο Ινεερ ηρ ΐΙιείΓ 1ίηο\ν1εά§ε οΓ Ιηε Ιαη^αα^εδ ίη \\Ήίε1ι Οοά'δ \Υογ(1 \ν&δ οπ^ίηαΐΐγ ννπΐΐεη ; 
αηά ενεη ίΐιοδε Λνΐιο Ιιανε ηοϋ Ιιεκΐ Ιηε αάν&ηίασεδ οΓ ίΐιε δεηοοίδ, ηιαγ αεηηίΓε δυείι α 1<-ηο\ν1εά§ε οΓ ίΐιεδε 1αη§υ&§εδ 
αδ £Γεαί1γ Ιο αίά Λειη ίη άίδοονεπη^ αηά άεείαπη^ ίΐιε Ιηοαςηΐ: οί (ίοά αδ τενεαίεά ίη Ηοΐγ δεπρΙυΓε. ΤΗε ρπο- 
ΠδΙιεΓδ οί Λεδε νοίαιηεδ ηανε χη&άε Λε εηΙΪΓε ηιίηίδΐΓ/ ΐΙιείΓ άεί»ΙθΓδ. Τΐιεγ αΓε άοίη§ α ^εηηίηείγ τείί^ίονίδ \νοΛ, 
αηά Ιΐιεδε νοίαιηεδ ηιαγ π§]ιΐ1γ 1>ε τε§&Γάεά &5 &ηιοη§ ιΐιε ηιίδδίοηαΓγ ίοΓαεδ οί οπγ Ιίιηε. ΤΗεγ Ιιανε εοηίεΓΓεά ει 
ςι-εαΐ οεηεΗΐ ηροη §οοά ΗεΙ>Γε\ν ειηά ΟΓεεΙί δοΐιοΙαΓδ ογ ρηοΐίδΐιίη^ νοίυηιεδ Λνΐιίεΐι δανέ ΐίηιε αηά Ι&ϋΟΓ. Ιη ΐΐιεδε 
οαδγ άαγδ Λεδε &Γε εοηδίάεΓαΐίοηδ οί §ΓεαΙ ναΐηε. Τηεγ αίδο Ιιανε ηιαιίε ίΐ ροδδί51ε ίοΓ ΐΐιοδε \ν1ιο Ιιανε ηοί Ηαοί 
ίίιε ΐΓ&ίηίη^ οί Ιηε δεηοοίδ Ιο ειοφαηε 3. \νθΓΐ<ίη§ 1<;ηο\ν1εά§ε οί Ιΐιε Ι&η^υα^εδ ίη \ν1ιίεΗ Ιΐιε δοπρΙιίΓεδ ΛνεΓε οπ^ίηαΐΐγ 
ΛνπΙΙεη. ΤΗε εάίίοΓδΙιίρ οί Λεδε ΙηίεΓίίηε&Γ νοίαπιεδ ίδ δεηοΐανίγ ; αη'Λ ΐΐιε ΐνρο§Ύ£ψηγ ίδ Ιε^ί^ΐε αηά οεαυίίίαΐ. 
ΤΗε ηιεο1ια.ηίεα1 είΓΓαησεηιεηΙ ίδ Ιεοογ 53.νίη§, αηά Ιηε 8γηοηνιη.δ αηά Ι^εχίοοη ίηΓηίδΚ ναΐυ&ΰΐε Ιιείρδ ίο Ιηε ηιοδί 
ΐηιροΓί&ηΙ οί &11 δίηάίεδ. 0<Ιούβ)' 6, 1897- 

Κ.εν* ΡκίηΜίη Οαγίοκί, Ρα$ίοτ ο/ ΤΗηίύγ ϋοηρΎζαίϊηηαΙ Ο/ιιιιύ/ι, Νετυ Υοι-6 ΟΐΙγ,: Ι Ιιανε ίη$ί:ρυπ:ηαδεά 
ΐΐιε ητδΐ νοίαπιε οί γοαΓ ΙηΙεΗίηεαΓ ΟΙά ΤεδΙαηιεηΙ, ( Οεηεδίδ αηοΐ Εχοάαδ). Ι εοηδίάεΓ Ιηε \νοΗ<: δϊηιρίγίηναΐααυίε 
αηά Ηορε ηοίηίη§ \νί11 ρΓενεηΙ ίΐδ εοπιρίεποη. Αδίάε ίΓοπι ίίδ 1ίη§αίί•ίίο ναΐαε Ιηίδ νοίαηιε ίδ α δαρεΓΟ δρεαιηεη 
οΓ οοοίί-ηιαίνίησ. Ι αηι οηΐγ Ιοο ηαρργ Ιο αάά πιγ αηδοα§Ηΐ ίεδίίηιοηγ Ιο Ιΐιαΐ: οί ηιαηγ οίηεΓδ. ι\ον^ηώβκ 12, 1897• 

Ογ. ΟίΐΒ,δ. Η. ϋανίε, ΕΛϊ(ογ " ΒίΰΙία" ΜέκΐΛβη, Οοηη. : Ιί δανεδ ηιαοΐι Ιίιηε -\νηεη οηε (ΙεδίΓεδ Ιο Ιοοίί 
αρ Ιΐιε ηιεαηίη§ οί Ιΐιε ΗεθΓε\ν ΙεχΙ. Οείούεν \\, 1897• 

Κ.εν. Ρ, Ρ. Ι^ε^νίε^ Καη5α$ Οίίγ, Μο. : Ι αηι \νε11 ρΐεαδεά \νίϋι Ιηε Ιιοοί^δ αη<} γοα ιηαγ Βοοίί ηιε ίοΓ ΐΐιε 
Γδαϋδε^αεηΙ; νοίαπιεδ οί Ιηε Ιηίει-ΙίηεαΓ ΟΜ ΤεδΙ ιηιεηΐ. θ€ίοΰεν \\, 1897. 

Κβν. ΚοΙίβΓΐ: νηίία^εΓ, ιζ£>4 2 4^ 1 Ανβ., ΟαΜαηά, ΟαΙ. : Α γεαΓ ογ 1\νο α§ο Ι ΐχ>α§ηΙ: α εοργ (εΙοΐΗ 
ϊ>οαηά) οί γοαΓ ΙηίεΓίίηεαΓ Νε\ν ΤεδΙαηιεηΙ. Ιί ηαδ ρΓονεη Ιο βε οί §ΓεαΙ αδδίδίαηεε ίη ηιγ \\όγ1<. Ι ηεΓε\νϊί1ι 
οΓάεΓ α εοργ οί Λε ίίΓδΙ νοίαπιε οί γοαΓ Οΐά. ΤεδΙαηιεηΐ' εάίΐίοη. Ι Ιιορε '.ο ροδδεδδ ιηγδείί οί ΐΐιε οίΗεΓ νοίαπιεδ αχ 
Ιηεγ αΓε ίδδαεά. Υοα αΓε άοίη§ α §οοά -ννοΛ ίη Ιΐιε ίηίεΓεδΙ οί υεΙΙεΓ Βίϋΐε χίαάγ. Ξβρίειιώετ 29, 1897• 

Κβν. 0.» Η. δοηιιηεΓ, ΣαρεεΓ, ΜκΗ. : Ι ηανε Γεεείνεά -Ιΐιε Ιννο οοο^5, απά γοα ηιαγ ραί ηιε άοννη ίοΓ Ιηε 
οοηιρίείε δεί οί ΙηίεΓίίηεαΓ Οΐά ΤεδίαπιεηΙ νοίαπιεδ. ΝΌνειιώεν 8, 1897- 

Κ.εν. Κ., Ρ. Α<ίαί^ ΗηηΗηξάοη^ Τεηη ; Ι αηι ίη τεοείρίοί ηιγ " Νε\ν ΟΙ<3- ΤεδΙαηιεηΙ " αηά αηι άεΠ^ηΙεά 
Λνίίη ίί. Ιί ίδ ογ ίαΓ Ιηε ϋεδί ΗεΙ)Γε\ν Ιγρε Ι Ηανε ενεΓ δεεη. δο εΙεαΓ αηΟ ρ'αίη. Γΐιε ραρεΓ δο οεααίίίαΐ, αηά 
ίηε πιεοηαηίοαΐ ννοΛ δο ηεαίΐγ 4οηε. ΡαΙηιε άο\νη ίοΓ Ιηε τεηιαίηίη^ νοίαπιεδ οί ΐΗίδ ίηναΐααοίε \νοΛ. Νον. ο., '97• 

Κ,εν. ). Μ. ΟχίΐΓ&η, ΜαΗεϋα, ΟΜο : Τηε ^ΓεαΙεδΙ ίηνεηΐίοη οί Ιηε 19Λ οεπίαι-γ, Νονεηώετ 5, 1897. 

Κ.εν. Κ. δραηηΐίίίι, 649 ίναγηε 5ί. } Όεβαηεε, ΟΗϊο : ΤΗε ΗηεδΙ αηά πιοδί αδείαΐ Ι,ίεΗΓενν Οΐά Τεδία- 
πιεηΙ:. ΡαρεΓ αηά §εΙ-αρ οεααΐίίαΐ. Οείούεν 25, 1897• 

Κ,εν. Ο» 0» ΤηοΜίε, ΐνίηάΚατη, Ν. Υ. : ΤΗε ΙηίεΓίίηεαΓ ΟΜ ΤεδίαηαεηΙ, νοί. Ι., εαπιε ΙαδΙ ενεηίη^. Ιΐίδ α 
ϊταΙααΗΙε α«1(1ίΐίοη Ιο ηιγ ΙίΗΓαΓγ, — ΗεΙΙεΓ αδ α Ηεΐρ, ίη δοπιε τεδρεείδ, Λαη α εοηιπιεηΙαΓγ. Οείοΰεκ 15, 1897• 

Κ.εν. Ο. Β. Τίίΐί5^ Ενενείί, Μα$$. : Ι αηι ν&τγ ηιαεΗ ρΐεαδεά ννίΐΗ ,7 η1. Ι. ΙηΙεΗίηεαΓ Οΐά ΤεδΙαηιεηΙ— 
ίί ίδ οηε οί ίΗε Ηεδί ντΌΓ^ίη^ Ιοοίδ Ιηαί Ι Η?νε. ΟοΙοΒετ 2ο, 1897^ 



ΡδχοΗοΙο^ δίΓηρΙίίίβά ίοΓ ΤβαςΗβΓδ 

Βγ αΟΗΝ Ρ. ΟΟΚϋΥ, ΡΗ.Ο., IX. ϋ., 

Ηβαά οί ίηβ Ρβάα^ο^ίοαΐ ΟβρΗΓίΐΏβηί οί ίηβ Οΐιίο 5ίαίβ υηΐνβΓδίίγ. 



Ρτο/εεεοΓ Οοτάν'ε εηεεεεε/ιιΐ εαηεν Ηανίη^ οεεη ρτε•ετηιηεηίΙ)> ίΗαί ο/ α εγτηραίΗεϋε 
: ^€α^Ηε^ ο/ ίεαεΗετε, ί/ιίε νυο^ /ηΐβΐΐε ί/ιε εχρτεεεεά τυίεΗ ο/ ίΗοιιεαηάε ο/ ίεαεΗετε ίο ροεεεεε 
-ίη οοο& βοτηι /οτ άαΐΐγ νε/ετεηεε ί/ιε εΐτηρίε τηείΗοάε ο/ ηιϊηά είιιά)/ ίΗαί Ηε Ηαε ηιαάε εο 
ΗεΙρ/ιιΙ ΐη Ιιΐε βαηιΐΗαν ίαΐ&ε τυϊίΗ ίεαεηετε αηά ρανεηίε. 

Τηβ απίηοι-'δ οηβ αίπι ίδ ίο ξυΐάβ ίηβ ίβαβηβΓ ίο α ήηβΓ δαβοβδδ, αηά ίο ήβΐρ ίηβ 
ραΓβηί 3.5 Λνβΐΐ, ογ δβίίίη^ ίηβπι ίο δίυάγΐη^ ίηβήτ ο\νη ιηΐηάδ αηά ίηβ πιΐηάδ ο£ ίηβΐΓ 
ραρΐΐδ, ογ ΐηβΐΓ οηϋάΓβη. ΡΐΌ£βδ5θΓ ΟοΓάγ π^ηίΐγ οβίΐβνβδ ίηαί ίηβ νβΓγ ββδί βΙβπιβηίαΓγ 
ίβχί-οοο1<; ΐη Ρδγβηοΐο^γ ίδ — ί/ιε ιηί?ιά ο/ α ίιίίΐε εηΐίά 7 \Υΐίη ίηΐδ ίπιίη αδ ο. §Γουηά- 
-ννοΓίί, ίηβ ςυβδίΐοη \ναδ ηονν^ ίο ρΓβδβηί ΐί ίη οοοίί £ογπι δο αδ ίο δίΐπιιιίαίβ ίηβ ΓβαάβΓ 
ίο ίηΐηΐς ίηβ διαβεί οιιί, αηά αί ίηβ δαπιβ ΐΐπιβ ΓβηάβΓ ίηβ ίεαοηβιτ'δ \υογ1^ Γαίΐοηαΐ ογ 
. .ίη§ΐη§ ίο νΐβ\ν ίηβ 1α\νδ ο£ ηιϊηά. Τηβ οοοίί ΐίδβ1£ οβδί αηδ\νβΓδ ίηΐδ ςιιβδΐΐοη. 

Τίιε τυτίίετ'3 3ΗτρτΪ3ίη<τίγ 3Ϊηιρΐε ρτε3εηίαίίοη τοί>3 Ρί^οΐωίοξγ ο/ τυΐιαίενετ ?ηγ3ίετγ οτ άίβεηίίγ 5οηιε 
^οηηξ ίεαεΗετζ ηανε ίηνεείεά ίί. Οί/ίεά τνίί/ι α τεηιατ&αδίε ίιιείάίίγ ο/ είγΐε, Ηε Ηα$ ρτοάιιεεά α ύοοά ίΗαί 
ίεαεΗετζ ίί&ε ίο ξεί ίοξείίιετ αηά τεαά αίοηά. Ιί }ια$ ΰεεη ιηηείι τεαά αηά ίαίΐζεά ονετ ογ τεαάίηξ είτείε3 αηά 
ηεί^Ηοοτηοοά εΙηο$. ΜοίΗετ3 τεαά ίί αίοιιά ίο ίΐιείτ /τίεηά3. Ιη/αεί ηοί οηίγ άοε3 ίηΪ3 οοοίι εινείορ ίΗα 
3ηδ]εεί ο/ εΑζΙά-ίίπάγ τυζί/ι α ηετυ αηά /αεείηαήηξ ϊιιίετε3ί /οτ ί/ιε ίεαείιετ ΐη ί/ιε 5εηοοΙ$ αηά ΐ)ΐϋ ρατεηί αί 
Ηοτηε, δηί ϊί ϊ$ /ηΙΙ ο/ ϊηίετεεί αηά ϊηΞίτηεήοη /οτ αίί ιυΗοεε νοεαίίοη οτ ανοεαήοη οτϊη£$ ίίιειη ΐηίο αηγ 

^ετίοΐΐϊ τεΙαϋοη$Ηϊρ τνϊϋι εΐιίΐάτεη ΐ/ιε ίεαε/ιετ ίη ί/ιε Ξιιηάαγ ςείιοοί, ίΐιε 3ΐιρετίηίεηάεηί ίη ίηε ΒίΒΙε 

■εία35, ί/ιε ρτεαεηετ ίη ί/ιε ριιίρίΐ, αηά ί/ιε ρα3ίοτ ίιι Ηί$ 3θείαί τοηηά3 ; ίηάεεά ενετγοηε τυΐιο εο?ηε3 ίηίο ϋιαΐ 
ίοηίαεί ιυίίίι ί/ιε ε/ιίίά ηιϊηά τυ/ιϊε/ι ί?ηρίίε3 ίηβιιεηεε ίοτυατά ί/ιε Ηί^ίιετ άενείορηιεηί. 

Αδ αη αάάθά δίίπιηΐιΐδ ίο δβΐί-δίιιάγ, αηά ίηΓίηβΓ ίο ειηρηαδϊζΘ ίηβ ναΐαε, ίο ίηβ 
ΙβαβηβΓ, ο£ οηϋά-οοδβΓναίϊοη, α δβί ο£ 5ΐι§§6δίϊνβ ηυβδίϊοηδ ηαδ οββη ΐηίΓοάυεβά αί ίηβ 
βηά ο£ βαοη βηαρίβΓ, ίηνΐίίη§ οοπιραΓίδοη αηά άίδβυδδϊοη. 

Α11 ίΐιβδβ £βαίαΓβδ ηιαίίβ ίηίδ ίΐιβ οβδί ηαηάοοοίί οη ίηβ δηο]ββί £ογ ίβαοηβΓδ ο£ \νηαί- 
βνβΓ §Γαάβ ογ άβ£Γββ ο£ βχρβΓίβηββ, £ογ οβ^ίηηβΓδ ΐη Ρδγβηοΐο^γ, αηά αίδο £ογ ραΓβηίδ. 



ΡΓΟί. Ι. \ν. Ηοίίΐηαη, Ρτίηείραί, ίνΑΚίνιΟΚ ΙΝ3ΤΙΤΙΙΤΕ, ίνα-ηυίείζ, Ν.Υ.: II ίδ -ννίΐΗ βοπιβ 
Ηβ^Γβε οί ρΙεαδίΐΓβ Ι ηοίε ίΗαί ΟοΓόγ'δ " Ι.65δοηδ ίη ΡδγεΗο1ο§γ " ίδ ίο ϋβ θΓθα§ηί ίο ίηβ \νίάεΓ αίίβηίίοη 
οί ΐΗε Ιε^οηίη^ ραΙ>1ίο ίηΓου§η ίηβ ηιβάίαηι οί α ήπη οί ραοϋδηβΓδ δο \νβ11 αηά ίανοΓαοΙγ Ιίηοννη 2.8 ίδ 
γοαΓδ. Τηβ ϋοοίς Γβ3.άί1γ αοηιπιβηάδ ίίδβΐί \νηβΓβνβΓ ίί οβοοηιβδ 1ςηο\νη 3.δ ίηβ ηιοδί ίηδρίπη^ &ηά αδ3.ο1β 
•οηβ οη ίηβ ηι&Γΐίβί οονβΓΐη§ ίηβ ρδγοηο1ο§ίβ3.1 ίορίβδ οί βδρβοί3.1 ίηίβΓβδί ίο ίβαοηβίδ. Ι ηανβ υδβά ίί 
\νίίη δβνβΓαΙ ΙβαοηβΓδ' οΐαδδβδ αίΛ'Ο.γδ \νίίη ίηβ οβδί Γβδί,Ιίδ. 8ρββία1 ηιβπΐδ οί ίηβ ννοΓίς 3.Γβ ε1β3.Γ βχρί^ηα- 
ΐίοηδ, 3.οοιΐΓ3.1β άβήηίίίοηδ, αρί 3.ηά ρβΓίίηβηί ίΠυδίΓαίίοηδ ίΓοπι βνβΓγ-άαγ βχρβπεηοβ, αηά α ]ϋάίοίοαδ 
5β1εείίοη αηά αΓΓαη^επιεηί οί ίηε ίορίοδ ίο ϋε ίΓβαίβά. ΤΚε ϋοοίς ίδ ίίδείί αη εχεείΐεηί εχαπιρίε οί α 
€οηεεί ηπείΚοά ίη ίεαεηίη§. Τηβ εΐιαρίεΐδ οη αΐίεηίίοη οα§ηί ίο ϋε τεαά αηά ίτεαδυιεά ογ ενεΓγ ΙεαοΗεΓ 
ίηι:ου§ηουΙ ίηε Ιαηά. Αδίάε ίΓοπι οείη§ αη ε.νοείΐεηί ίεχί-οοοίς ίοΓ εΐαδδ υδε ίί ίδ ίατ αηά αβονε ίηε οεδί 
ΟΟδδίϋΙε βοο^ ίο ραί ίηίο ίηε ηαηάδ οί ΐΗοδε \νΉο \νίδη ίο δίυάγ \νίίηοιιί ίηε ήεΐρ οί αη ίηδΙηιοΙΟΓ. 

Μαγ 27, 1897* 

ΟΝ ΑΡΡΚΟνΑί — Ρποβ $1.25 Ροδΐραίά — ΟΝ ΑΡΡΚΟνΑί 

Μοηεγ ίο δε τε/ηηάεά ί/ ηοί ρετ/εείίγ 3αίί3/αείοτγ. 



-**&<*7ΐ,ηα•&1ΤΓ&η5ΐΑΐ1οη5• ΟοΛ, ρο&ί. 50οΐδ.ρβιτο. 

*' Το }ηί ιυΗο « ηαάζης ίΑβ ΟΙαιηα, α Ιζίετα) 
ίταη Ιαίζοη ΐί α εοηνεηζεηί αηά Ιε£ζϋ*ηαίε Ηεΐρ 
ψνβψρ ινεΙΙ ΐη/οτηζεά ριηοη ιυζΙΙ τβαά ίηε ΟΙαϊεζα 
ηίΚει ίη ίΗε ονζζζηαΐ οτ ζ'η α ίταηχίαίζοη,' 
ΝίηβΙγ-οηο νοίυπιβδ, νίζ. : (ΙηίίνΚηεαπ! οΐΙιβΓ ρ^β,, 
ΟβδαΓ'δ Ο&ΙΗε νί&τ. Τη* Ξινβη Βοο/ι.ι. (¥οτ ΒοοΜ Ι (ΠΟ» 
Ι&ΐεά αηάοοτηΌΐα&Ιγραηεά, δββ οίηεΓ ρ&£ε.> 

€868&Γ'8 Οζ'νΐΊ ΫίθΧ. 

Ο&ΙιιΗυδ. 
Οίεει-ο'δ Βηιίαβ. 

ΟΪΟβΓο'δ ϋβίβϋδβ θ£ Κθ80ΪΟ5. 

Οκζτο Όε Οίδεϋδ. 
ΟΐεβΓο Οη Οΐά Α&β αηά Ρπεηάβπΐρ. 
ΟίεεΓο Οη Οτ&ίοτγ. 
ΟίεβΓο Οη Τηβ ΝαιαΓβ οί Τηβ Οοά 1 *. 

φεεΓο'δ Οτ&ΐΐοηδ. Εοητ νε. ΟαΐζΊζη*, αηά #Μ/ν\>, ν'#& 
ΟΓαΐίοηδ Ι, II, (ταηδί&ΐεά αηάρατχεά* 3ββ οίηεΓ ρ*8β-ΐ 

Οΐ€βΓθ'δ δϋΙβΟί ΐΛΐΙίΓδ, *Μ><? 1•θΙη»1»£. 

ΟίοεΓο'δ Ταδευΐαη ϋίβρυΐβΐίοηδ. 
^ΘΓηθΙίαδ Νεροβ, α>η*ρΐ€ί€. 
βυίΓορίυδ. 
ΗθΓ30β. α>*ηρΜέ. 

ίηνβη&Γδ &ιΐΪΓββ. εο*ηΦ!ίίί. 
,ϊνν, Βοοκδ 1 &ηα 11. 
ΙΛνγ', Βοο^β XXI βηά XXII. 
1»υεΓεΐΐιΐδ, ίη ρτεραναϋοη. 
Μαηί&Ι'δ Ερϊ^Γ&ηΐδ (ραρ*τ). 
Ονίά'3 ΜεΙ&πιοΓρηοδεδ, οοτηρίείι ίη ίιυο νοΙ*η*$+ 
ΡΗζΕ^Γυδ' ΡαΜεδ, 
ΡΙ^Μίηδ' Οδρίϊνϊ, 3η<5 Μοδίεΐίαπα. 
Ρΐ3υπΐδ' Ρδβαάοΐυδ, αηά Μ)1ε& < .Ιοποδίΐδ. 
Ρίαυίηδ' ΤπηιιπίΓΓυϋ. αηά Μεηβ;. ι•ηιί. 
Ρΐίηγ'δ δείεεί Εειίεπν σοηιρίεΐΐ ιη ίιυο νοίατηη» 
Ο^ίηπίΐαη, ΒοοΙ<5 Χ αηά XII. 
Κοιώεπ ΥλΙζ ίη Εαιίη ΡΓοδε&ηΗ ν<τ5ε. 
δαΙΙυδί'δ €3ΐϊΗηε, αηά ΐηε .ΙιίβυΓίηίηε νί»Μ» 
8εηεεα Οη Βεηεηίδ. 
ΤβεϊΙαδ' Αηη&ΐδ, ίΗί Ρζτεί 6'ζ'λ Βοο*μ. 
Ταείιιΐδ' Οεαηαηγ αηά Α£πεο1α. 
ϊ&εΐΐίΐδ Οη ΟγηΙογυ. 
Τβτεηεε : Αηάπα, Αάείρηϊ &η<1 Ρηοπηΐο. 
ΤβΓεηεε: Ηε&ϋΙοηιίηιοπιπιεηοδ. 
νίτβίΓ* ΛΕηβΐά, ίηε Γζηί 5ίχ Βοοΐα. (Γογ ΒοοΗ 1 Χχζ «1•Β§ 

αηά οοΓηρΙβϋεΙγ εεαηηεά &ηάραηεά, βεε οίηει ρ& , ) 
<ΓΪΓ?ΐΓδ Εςίο^υεδ αηά ΟεοΓ^ΐςδ. 
νίη Κοπίδε. 

^Εδεηίηεδ Α?&ϊη5ΐ Οΐβδϊρηοη. 
Λδοηγίϋδ' ΡΓοηεΐηειίδ Βουηά ; δενεη νβ. ΤηοΙ»•, 
ΈδεΗγΙυβ' Α^αηιεπιηοη, 
*.ΓΪ5£ορΗ3.ηεδ 0ίου<3$. 
ΑΗδΙορΗαηεδ' ΒΪΓ(1δ, &ηθ Τγο^•. 
Ββοαο5(ηεηεδ Οη (Ηε θΓον?η. 
ϋεηιοδίηεηεδ' ΟΙγηΙηίαοδ βηά Ρηϊΐΐρρίη, 
Ευηρΐάεδ' Αΐεεδίΐδ, ααά ΕΙεείΓ». 
Ευπρίάεδ' Β&εεΗαηϊεβ, αηά Ηειτυΐεδ ΓηΓΙΜ. 
Ευπρίίΐβδ' ΗεουΙ)» αηά ΑηάΐΌΠίαεΙιε. 
^ηηρΐάεδ' ΙρΗΐ^εηΐα Ιη Ααΐίδ, Ιο ΤΜΙ# 
"ίυηρίάεδ' Μεάεα. 
ΙεΓΟάο,ιυ», Βο<*δ VI &ηά VII, 
ίβΓοά-,ΐηβ. Βοοίτ VIII 



ΛχηβΓ'3 Οίγβδβγ. ίΗβ ΡιηΙ Τινβίνβ ΒοφΗ*. 

Ηοπιει-'δ ΙΗ»<1, ίΗβ Ρϊηί 5ϊχ ΒοοΗχ. 

ΙκκίΓΛΙβδ' Ρ&ηββγπο, ίηρπραταϋοη, 

Ε,υοίαη'δ δβίβοί Όίαϊο&υε$, ίινο νοΙν$ηββ. Ρπ?*ί£$4 ββΗΗΛ 

Ι,γ&ίΆ&' Οι-αΐϊοηβ. ΤΗβ οηΐγ ΤταηχΙαίζοη βχίαηί, 

ΡΐΛίο'δ Αροΐοβγ, Οπίο, &αά Ρ&κάο. 

ΡίαΙΰ 5 ΟθΓ£ΪΕδ. 

ΡΙ&Ιο'δ Ι,λο1ι€8 (£αβίτ). 
Ρΐαΐο'δ Ρ1οΐ2^οΓ&5, αηά ΕαΐΗγρΙίΓοα, 
ΡίαΙο'β Κβρυβιίο. 

δορΗοοΙεδ* ίΕάΐριιβ Τγταηηαδ, £1μΙπι, «ηά ΛοΙίΕΟΒ*. 
δορΗοεΙββ' ΟΕίϋριΐδ Οοΐοηειιβ. 
Τίιυεγάϊθβδ, εοηρίείβ ζη ίινο νοίαηζβί. 

ΧβηορΗοη'* ΑηΛ&δίδ, ίΗβ βτχί /οητ ΒοοΗ». (Βφο& ί :.*β* 
Ιαΐβά α»*/ οοηαρίβίβΐγ ρΛΓδβά, ζη Ρτβφ, 8ββ οίΗβΓ ο*£*. 
Χοηορίιοη'δ Οντορβεάί», βοτηρίβίβ ζη Φίνο νοίηηιβί. 
ΧβηορΗοη'β Ηβΐΐεηϊοα, βηά δγπιροδίαπ» (Τΐιβ Β»ηςθ€Ε). 
Χ,επορίιοη'δ ΜβιηοΓαΒϋία, οοηιρίβίβ. 



ΙΊ-βγίΕ^'δ ϋίβ .ΙοαπϋΗδίβη. Κβνάβί» 

ΟοβίΗε'β Ε^πιοηί. 

Οοβίΐιβ'β Ραυ$(. < 

ΟοείΗβ'δ Ηεπη&ηη αηά ϋοΓοΛββ. 

ΟοβίΗβ'δ ΙρΗΐββηί» ΐη Ταυι-ϊδ. 

Ϊ^ί53ίη§•'δ Μίηηα νοη Β^ΓηίιβΙαι» 

£βϊ>5Ϊη§'3 ΝαΐΗαη Τΐιβ \Υί§β. 

1>£8δίη^'5 Ειηΐΐϊα Οαΐοΐίί. 

δεΗϋΙϋΓ'δ Βαΐΐαάβ. 

3ο1ιί11βΓ'3 ϋβΓ Νείίβ βίδ Οη^Λ 

δοΗίΙΙβΓ'δ Μαία ο£ Οιίεαηδ. 

δεΙτιΠΙβΓ'δ Μ&Γία δίιιβΠ. 

βοΗίΙΙβΓ'β λν&Πεηδίείη'δ ϋβ&ΐΐι, 

6οΗϋΙει•'δ λνΛΙΙεηί.ΐειη'5 Ο&αιη. 

ΒεωΐΙβΓ'β νΠϋΒΐη ΤοΙΙ. 

διοΓπι'δ Ιπιτηεηδβΰ. 

ΟοΓηβϋΙβ'δ ΤΗβ €ί<1. 

Γβοίΐΐβΐ'β Κοπΐ3ηοβ ο£ & Ροογ Υοαη£ Μ*η« 

Κ&οϊηβ'δ ΑΐΗ&Ηβ. 

ϋοαιρίείεΐγ Ρ«δβ4 Οβεα*, νίτ^ίΐ, Οοβτο, βίσ•, 9ί7ΐ€τρ*& 
Ββ^ίηηβίδ'ΌλβδΑη Η. Ό. Οαηηοη. 75 Οβηίδ. ΕπΙατςιά, 
5ηοΓ*ε$1 Κο«ϊ Ιο Οε&Γ. διιεεεδδίηΐ εΐεπι'γ πιεϋηοά /ν )ε. 
€ακ52Γ'δΙ<ίίοιη$Φ Οοπαρίβίβ, νίίη Εη£. εςυίν*1εηΐ8. Ρίΐρ. Γ5α 
Όοβ*ο'$ Ιάίοχηβ• Αβ ίοβηά ΐη "Οίεει-ο'δ ΟΐΆίίοηδ." Ραρ. „"*£«• 
Iίβ8^ηηβ^δ , ΙλΚβ Βοο£<> Ηοεη & Βειΐ'δ. Μ&ηχ ίπιρτ ,νβ 
πη;»»** ονει οίηεΓ βοοίΐδ £ογ Ιίε^ίηηεΓδ, οηε βείη£ **• 
ί' α Ιο ίΠαδίΓίΐίε οοικϋΗοηοί δεηίβηοβδ. $Ι.0ί^ *• 
ϋεςίηηβτβ' Οι^βί: Βοοίε» Ι. Γ. ΡπδΙ^β. Οοηιρίείε ία 
ίΐδβΐί. Αρρίίβδ ΐΗε ρπηοίρίβδ ο£ οοιτβοί ίεαοΗίηετ Ισ 
Λο ρΓβρ&ΓαΙίοη (ΐη οηο γβίΐΓ) £ογ Γβαάίη^ Χβηορίιο* % 
Αη&1>αδίδ. ΡνΙΙγ ίΜ&ά ίη ιηαηγ κΚοιΙ*. $ 1.25ο 
ΟβτηΐΕη Τβχ*8. >ΥίΛ /οοίηοία &ηά V ο ε & Β <* 1 * κ- ν* 
νν. Τείΐ, ^ι1η2ίΓ&I1 ν. ΟΓίεαηδ, Μλπ» δίιι&Γΐ. Νββε ν1• 
Οη^βΐ, Μίηη» ν. Β&ΓηηβΙηι, ΝαΙήαα άζτ \νβίδβ. Επιίΐ^. 
Οαΐοηί. Ηβηη. ιιη<1 Όοκοίηβίΐ. Ό£Ηίυοΐ5..5&ς&. #* Λ ~ 



^εβ. $1.50 ρβΓ νοίοαιε. 

Ζββλ&τ* ΟαΠίο \ν&Γ. βϊν* Βο•1$. 

53.ΓΠ6, Βοοίε Ι, Οοηρίβΐΰΐ^ Ρ»τββά. Α< Αώηκ 
^ΐοβΓοδ Οκιΐίοηδ. ΕηΙανξ*4 Εάϋίοη. 

δίίπιβ, ΟΓαιίοη Ι , Οβπιρίοΐβΐ/ Ρ»Γ9β<1. 5λ? 6*Ιονλ, 

δαπιο, θΓ3.ιϊοη II, ί-οπιρίείβΐγ Ρ»Γδβ•\ «Γ * £*<3& 
ίϋίοίΓο οη ΟΙά Α§ε &ηά ΡηεηάβΐΜρ 
€οπιβΗα8 Νεροδ. 
ϋοΓ^οβ, εοηιρίείί. 
\,ίχγ. Βοοίίδ XXI »η(1 XXII. 
^)νΜ'δ ΜεΙαπκ>Γρηθί>ε5, εο+ηρίείε. 
5&11υ<>ΐ'δ Οΐϋίηβ, *ηά ^χι^αηΗίιιβ νϊ&τ. 
ν'πξ'ύ'5 ΈηεΜ. ^ϊπΙ •$ϊ.τ Βοοζ*, Εενίίίά. 
Χ\χ%\Υ% /Εηείά. ϋοτηρίείε, ί)ιε ΤνιεΙνε Β<*%* % 

Μη&Λ, Βοοίίΐ, Οοπιρίείε'ν ΡβΓ3βά, δαιηηβά. 5α Μ*γ& 

Χιτφϊ* Εο1ο§,αεδ, ΟεοτξΚΒοηα ί,αίί 6 ΒοοΜ* &η β ίαί 
Χεηορ^οη'δ Αηαβαδίδ. 
ΧβηορΗοη'δ ΜβηιοΓ&ΗΙία. 
ΗοΓΠΡτ'δ Ιΐΐαά, 'Μτχί 5ίχ Βοοίυ, Κενί&α 
Ι?€ΐϊ)θ3ΐηεηε3 θα ΤΗε Οοηνη. 

Νεν/Τε«>ίΣΐπιεη1:, ΐνίίηοαΐ ΝύΙε3, οοπηρίβίβ βα. οε'Χ#» 

&Βφ1εΙο'γ ?ΕΓδβ4 Οαε&Γ• Βοο^ !♦ ΐαοα ρ&&ε &ε*τ• 

ζηίε- Ιΐηεατ ΐΓαη$1α ί.^η, ΙιίεναΙ ΐΓ&ηεΙ&ήοη, ρ3Γδίη& 

^Γ3^ηιη&ΐίοίΐΐΓεί6Γεηοεδ. Τη4./0/ί£ζ/£«/*/.Γ2ΓείηάϊθίΐΙε4 

ίηΓου^ηοαι, βοΐη ίη ίηε \α Ίη Ιεχΐ ρ^η, ατκΐίη (ηβ 

ρ&Γδίη^. ΑΙΙαί σ. ξίαηεε ιυϊιΗοΜί ίητηχηξ α Ιεα/, ^β 

ίάε&Ι εΜ, 0θΓηρ3Γί, οοπιρίείε, υηίςυε. $1.50» 

ϋκ?ΐρ\βΙβ1γ 5θ3ηηε<$-Ρ*Γ5ε£$ νβΓ£ίΡδ Αεηβί<ί Β& ί. Ιάι-η* 

Ιίολί ίη ρΐαη, δοορε, Β,^ά &ι*πι.η$£ειηεηϋ τνίϊΐι ΐΗε Ραπ*ά 

ϋΐ£?ΛΤ % ννίιϊίε Βείη£ χεαηηεά ηδ \νβΙ1 ζ&ραπι«1. $1.50, 

^ραιρίβΐ^γ ΡαΓδείί ΟοβίΌ, Ι. Τηε ΓΐΓδί θΓ3ΐ:ίοη »£»ϊΐι9ΐ 

υαΐΐιίυε. δαπιε ρΐαηαηάδοορε &δ ΡΛΓί^ί^ίαΓ. $1.50» 

Φκηρίείβϊ/ ΡΑΓδβί ΟοβΓο, Π. Τηβ δβοοηά Οκιΐίοη ^ίάηδί 

£αΐϊπη<ί. 8&πιε ρΐ&η &δ αβονβ. $1,50. ; 

φοιηρίβίβίγ Ρ^δβίί Χβαορηοη'δ Ααίΐί).» Ι• $1.50• Ιηρ>τ*ρΙ 

*$*? ΤβεΙδηιεΛϊ -ννίΐη Νοίβδ. &ηά Ι-βχίοοη. ΙηίπΙϊη*α* 

ι εεα-Εη£. , ιυϊΐΗ Ε'ΐη^^αϊκε* Κεπΐοη ίη Ιλε νιατξίηϊ, 

"Ν<:νν εάϊποο ννίίη βηείγ <ϋδοππιίηαίίη£ ρΓεδεηί&ίίοβ 

Λ Ιηβ Η^ηοηγίΠδοί ίΗβ θΓεεΐ£ ΤεδΙαπιεηΙ ΟοίΜ, 4^6 

Ηαί/ ΙβαίΗέΤ, $^ ; ΌίνίηϊΙγ έ&γ»;/, $6. 

Οίίί Τε$ίΕθΐβηΙ ? ν*ο1• ί. Οεηεδίδ αηά Εχο<ία8. ΜηίίτΆ^^ρ 

Ηεύνετυ-Εηξ. , λ/ζ<'£ ΝοΙεζ ; ^ΐη^^α^ηε^ νετ&οη αηά 

Η^ίεεά νετήοη ίη ηιανξίη$ ; αηά ιν%ί& Μεϊτ€& 

*1$ΚαΙ>εί αηά ΤαΙίεχ ύ/ ίΗε ΗεΙτετν νε^ ^*&^ ** - 

έ&!! ϊε&ϊΙιβΓ, $ς ; ϋίνίοίΐγ ΟΪΓουίΙ, ^6.ο«^ 



ΟκΜοη*Η«? Τηβ Οωκ/ο δετΙε*. Ηδΐί ϊλογοοοο Μ& 

α&11χ ρίοηπεά £ογ δίαάεηΐβ αηά ΐ€3οηεΓδ ίη η.'ΊβββΙ 
Αηά ηι^α δοηοοίδ. υ ρ (ο Ιηε Ιίηιεδ ίη ροιηΐ <4 
βοοίβηίδ, ατ ιΐηοπία^ίνβ \νηϋε πιοάει-η &δ Γεξ&Μΐ 
βΛοΙαΓβηίρ, ίηδίίΐηΐΐγ ϊΐοεεδδίβίε ίη Γεδρεοί Ιο &γπηι£& 
ΐηβηί, ο£ οεδί ςυΑίίΙγ &δ Ιο Ιχρο^Γ&ρηγ £ΐηά ρ^ρειτ. 
*ηά ίη »1>ίη(ϋη£ αϊ οηεε εΐε^αηί &ηά ΔητΆΐΑ*. 8χ$^ 'θ• 
Ϊϊβηςη-Εη^ΐίδΐι &ηά Εη^Ηβη-Ρ τβηςη ϋίοΐίο -««"ν. 

1 122 ρ&£εδ. $2.00. 
Οβπη»η-Εη^1ΐδίι &ηά Εηζΐίδη-Οεηηαιι Ρίειΐον ν ν. 

ιιΐ2ρα^€δ. $2.00. 
**Ιίη-Εη£ϋδη ζηά Εη§1ίδη-Ι,&ίίη ΌίοϋίοηαΓγ, ς>%* 

ρα^βί. $2.00• 
^Ίβίε-Εη^ΐίδη &ηά Εη^Ιίδη-οΓβεΙ: ΌϊούοΐΛΛ(%\ 

1056 ρ2.£εδ. $2.00. 
Εη^Ηδα-ΟΓοβΙε Όκύοηζτγ. Ρποβ $ϊ 3 οο. 

ΟΐΰΜοηΛΓίβδ: ΤΗβ Η*α<ίγ 5βιτί«ϊ3. " δοηοΚτδΙιϊρ 

ΜοάοΓη αηά αοονίΓαϋε; &ηά τεαίΐ^ Ηβεκιΐίίΐϊ 1 οπηί.** 
Ροοίαί Εάίϋοη. 

δραηίδη-Εη^ΗδΙι οχιά Εη^,-δραη., 474Ρ»?β». $ι.ο^ 

ΙΐαΗ&η-Εη^ϋδη &ηά Εη^.-Ιί&1., 428 ρ&^εδ. $ι.οο\ 

Νβν ΤβδΙαηιεηΙ Ι,εχίοοη. ΕηύνεΙγ ηαν αηΐ 

χιρ-ίο-άαίε. ΙΥϋΗ α ^ Ίη* ρπ5€ηίαίίοη ο/ (Α* 

8γηοηγτη$ ο/ ΙΗ( Οτ€6ΐί ΤαΙατηίηί. $ι.οο. 

Ιώ&εΗ & δσοϋ'β Ασπ^βό ΟτββΙε Ι-βχίποη. Ινϋχ. ηβ* 
Αρρεηάίχ ο£ ΡΓορεΓ αηά Οεο£Γ3,ρήίς2.ι ηαπιεβ $Μ?% 

νΐιίίβ'δ ΐΛΐίη-Εη^ϊίδΗ ϋίεΙίοηαΓγ. $ί.20. 

ΨίύΙε'ζ Εη^Ιίδη-Ι-ίΐίίη ϋίςϋοηαΓγ. $1.20^ 

ΨΙιίΙβ'β Ι-Λΐίη-Εηβΐίεη αηο! Εη$.-Ι,ίΐ4. ϋί(Λίοη3Τ>. ,*Ά 

ΟδδβΓίγ'δ Γαίίη ΡΓοδοα*γ. Νεντ Εάίιίοη. 60 οεη»ο. 

Βτοο&δ' ΗίδΙοπ* δίΐαα, "^ίΐα ΓίΓεΙ Ι-αίίη ϋβδδοηδ. Κενί5ε4 
ιυίίΗ νοΰαύαΐανγ ; Ρποε 50 οίδ. Τηίδ ίιΐδΐΐγ ρορ•Ί3ι1 
νοίυπιβ βεδίάεδ ιηε Ερίίοπιε Ηίδίοπβί» δ&εΓ», ίη* 
ΜοΙεδ, Εηά Ιηε νοοΛ\>\ι\3.τγ, οοηΐ3ΐηδ ιοο ρα^εδ < ! 
ζΐεηιεηίαιγ Ι,&ΐίη Εεδδοηδ, επαβϋη^ Ιηε ΙεαοηεΓ ,./ 
&πγ Ιηβ ρυρίΐ ςιιίοΜγ 3ηά ίη ε&5)τ δίερδ ονεΓ Ιη«ί 
^Γοαηά ρΓεραΓαίΟΓγ Ιο ιηε ΕρίΙοπιε Ηίδίοιί* δαοΓδε. 

'Μίθ6ί& 9 Ειτδί ίβδδοηδ ίη ΟΓεβί:, ινίΐΗ Ι^χήοη. Κενίβεά 
Ι ΕάίΙΐοη. Οονεπη^ δυίίίϊοίεηΐ ^Γουηά ίο βηαοΐδ Ιηβ 

δΐιιάεηΐ Ιο τεαοί Ιηε Νε\ν ΤεδΙαηιεηΙ ίη Ιηε Ο., βίς. 50^ 
^.ΟΟ^ Νβ-νν νίι^ίΐ'δ Αεηβίά, ιοίίΛ Ζ^χκοη ^βνίδεα. 

ΗοΙεδ, Μείπεαΐ Ιηάεχ, Μαρ. ΐνίΐΚ 0μα1ι&&' $1.50* 
«^οο^' Νβ^ Ονίά'η ΜείΕπιοΓρήοδοδ, ινίίΗ *ΐεοη 

ΕχρηΓε&ΐβά Ιογ ιτίχοα <;1&δ365. \νί(ά ζ)**^», άι^0 






ΤΙϊβλνοΓίΚοΓλνοΓίΙδ (Β«Π) #1.25 

Ηο\ν Ιο δΐυάχ ΕΗβΓίίϋΓβ (Ηβγ<1π^) ... .75 

Α Βπ«Γ Ουίΐίηβ οίΐηβ ΒοοΚδ Ι Η»νβ Κβκΐ .25 

Κονν ΝίίυΓβ δΐυαγ δηοιιΐά Ββ ΤίϋβΗί (Βί(•1ον) - 1. 00 

ΝαΙυΓβ δίυάγ 1^55οη5 (Οτζνίΐοτά) • - • .;5 
1-β85θΠ5 οη ΜίηηβΓδ — Μοπϋδ (Οβντβχ) - *»€% .75 

ΟΗβΓΛοΙβΓ (ναΓηυπι) ----.. 1.50 

Γηβ Μ»η ^ηο Ρ1<ί»5βδ βικί ίηβ ν/οπι»η ^η• ΟΗ*Γην* .75 

^ηο'δ ^Ηο ίη Μγΐηο1ο§χ .75 

ν/Ηο'δ \νΗο ίη ΗΐδΙοΓχ .75 

δββίβχ'δ Τηβ Ρουηάχΐίοηδ οί Εάυοβίίοη - • 1.09 

δββίβχ'δ Α Νονν δοηοοΐ Μ*η*£βιηεηΙ • • - 1.25 

Οοηΐγ'δ Α ΏγολΛϊτ ΕΙβΓηβηίβΓγ Εαυαώοη • - 1.25 

Γΐιβ 20<Η ΟβηΙυΓν Είΐιιαιίίοηβΐ ΡΓοΜβπΐί - • 1. 00 

Τηβ δαβηοβοί"δΟιάγ(ΜοοΓβ) - - - 1. 00 

ΟοοΙί'δ ΡδχοΗοΙο^χ (Λ Σΐηρϋ^ά Εχροαϋοη) - 1.25 

δίουΐ'β ΤΗβ Οτοντιάνιοτν. οί Ψ&γάκΑοςγ - - 1.25 

δίουί'δ Μίηυίΐ οί ΡδγοΗοΙοβχ .... 1.50 

Μαοΐιβηζίε'δ Μ* ηυ*1 οί Εΐηίοβ .... 1.50 

Ηο>ν Ιο Ββοοπιβ Ουίί* «Ι Ρϊ&ατββ - - - - 1.00 

Α ΙΜ(Λίοη»Γχ οί δ/ηοηγιηβ κηά ΑηΙοηγπκ .φ 

Οοηιιηοη ΕιτοΓβ ίη >Υπίϊη§ *ηά δρβιίςΐης .50 

Α, Β, Ο οί ΕΙβΛτκίίχ .50 

ί'ιήγ ΡτοϋΧΛύΙΐ Ο«ορ*6οη5 .... . 1. 00 

ΗΙΝΟδ, ΝΟΒ1.Ε & ΕΙΧ>ΚΕΙ>ΟΧ 

31-33-35 ▼«* 15* &*•«*, • Ν«ιτ Υ«Α 00 



π( * -0 «« 



ίΙΒΒΑΡΥΟΡΟΟΝΟΗΕδδ 




008 918 924 Α φ 



■1 



3ΗΗΒ 



■Η8 



